成语故事教学设计汇总十篇

　　成语故事教学设计 1

　　教学目标：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、初读课文，整体感知课文内容；学*生字词语。

　　3、解课文内容，知道成语《自相矛盾》的意思。

　　教学重点：

　　1、加强朗读和复述训练。

　　2、讲清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。教学难点：使学生明白成语故事中包含着的深刻道理，在理解寓意的过程中受到启发教育。教学准备：投影片、教学挂图

　　一、激趣导入：

　　1、师：成语是我们中华民族的灿烂文化，简单的几个字却浓缩了深刻的道理，有些成语还包含着有趣的故事，你能说说几个这样的成语吗？

　　2、学生交流

　　3、板书课题，齐读课题

　　4、师：我们今天来学*几个新的成语故事，第一个是什么？

　　5、板书：自相矛盾

　　6、提问：什么是矛？什么是盾？

　　7、指名说，看图理解

　　8、提问：“矛盾”放在一起组词是什么意思？

　　9、师：我们中国的汉字很有趣，每个字都有单独的含义，可是把两个字放在一起组词，意义又发生了变化，如：东西，斟酌

　　10、过渡：矛盾这个词的意思就来源于一个有趣的小故事，下面就让我们赶快走进课本，去看看吧！

　　二、初读课文，整体感知：

　　1、自读课文，画出生字词和不理解的词语

　　2、生自读，师巡视。

　　3、检查自学效果：

　　（1）出示生字词，指名读，解释

　　（2）重点指导：“戳”

　　（3）指名解释，做动作

　　三、精读《自相矛盾》：

　　1、指名读，思考：这个成语讲了一个什么故事？用简洁的话概括。

　　2、指名说3、理清故事线索：师：一个完整的故事由起因、经过、结果构成，请大家找出来

　　4、故事起因：一个楚国人卖矛和盾

　　（1）过渡：卖东西要吆喝，他是如何吆喝的呢？请同学表演，评价

　　（2）注意关键词：夸口，什么叫“夸口”？

　　（3）哪些词表现他在夸口？

　　（4）再来读读，感觉他的夸口

　　5、故事经过：有个围观的人问他

　　（1）过渡：这个人正在自卖自夸时，围观的人听了后，会有什么表现呢？

　　（2）指名读

　　6、故事结果：那个楚国人张口结舌，回答不出来了

　　（1）过渡：这个楚国人有何反应？

　　（2）学生齐答

　　（3）“张口结舌”是什么意思？

　　（4）他为什么会“张口结舌”？

　　（5）此时，这个楚国人会想些什么呢？

　　（6）如果你是当时围观的人，想对他说点什么呢？能给他一些善意的忠告吗？

　　四、拓展：

　　1、你从这个成语中学到了什么？

　　2、生活中，你有过自相矛盾的时候吗？

　　五、作业布置：把这个故事说给父母和朋友听

　　六、板书设计：

　　8、成语故事自 相 矛 盾� �起因→→经过→→结果夸口问张口结舌教学反思：成语是我国的文化精粹，为了使学生喜欢学成语，在导入部分我通过举例“东西”、“斟酌”等词语分开解释的意思和组词后的意思有所不同，引起学生对汉语的兴趣，从而引出“矛盾”这个词，告诉同学们今天我们将学*“矛盾”的故事来源，引起学生对本堂课的兴趣。

　　正式上课时，由于《自相矛盾》这个成语故事篇幅短小，内容简单，所以我的授课方式主要是学生自学，

　　一是让学生理清故事的主要线索，

　　二是抓住关键词“夸口”、“张口结舌”。结合学生表演，使学生在轻松活泼的环境中快乐的学*，最后总结故事带给我们的启示，升华主题。这节课我也有不足之处，在检查生字词时，我让学生表演“戳”这个字的动作，很多同学表演时过于用力，不理解轻轻的也可以戳，最后我通过讲解戳的字义，示范动作，使学生明白了这个字的准确含义，不过花费时间过多，造成后面的授课时间较为紧张。

　　成语故事教学设计 2

　　第一课时

　　一、教学目标

　　1、学*课文中的生字新词，理解相关的意思、

　　2、学*第一篇成语《自相矛盾》，理解成语的表面意思，并结合自己的生活经验谈谈自己的理解。

　　二、教学重难点

　　1、学*第一篇成语《自相矛盾》，理解成语的表面意思，并结合自己的生活经验谈谈自己的

　　三、教学过程

　　（一）导入新授

　　教师板书：“成语”。问学生：同学们，什么样的词称为成语？（人们长期以来*用的、简洁精辟的定型词组或短句，大多由4个字组成，一般都有出处）

　　你们知道哪些成语呢？

　　师生交流。

　　今天，老师将和大家一起学*三篇成语故事。教师继续板书“故事

　　知道哪个字的意思是篇的意

　　通过预*我们知道了三篇成语故事分别是：《自相矛盾》、《滥竽充数》、《画龙点睛》（教师板书）

　　（二）学*生字新词

　　这三则故事大家多多少少都知道，我们先来学*一下其中的生字新词。

　　1、出示生字新词，自己小声地读一读

　　矛盾 楚国 锐利 墙壁 逼 神韵 佩服

　　戳穿 腮帮 僧人 唬人

　　2、哪些字在读音或者字形上要提醒同学们注意

　　（1）字形上重点应该强调的是“矛”、“壁”、“韵”、

　　（2）字音中重点强调的是“戳”、“壁”、“韵”、“腮”、“僧”

　　（3）通过预*，大家知道了哪些词语的意思？

　　3、再读生字新词，如果能把这些词语的意思读出来，就更好了

　　学生读生字新词

　　4、下面请大家再读一读第一篇成语故事《自相矛盾》，争取把这个故事读得正确、流利。

　　5、学生练读

　　（三）学*第一篇

　　1、同学们，我们先来学*第一篇《自相矛盾》，谁能给我说说这个故事。

　　（1）指名说，教师鼓励：看来你在课前做了充分的预*。

　　（2）再请一位*时表现一般的学生说，教师鼓励

　　（3）同学们，见过人做买卖吗？哪些买卖人会在集市上吆喝些什么呢？

　　（4）师生交流

　　（5）请大家来看看这样一个句子；

　　出示：他拿起自己的盾夸口说：“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”

　　谁来模仿买盾人吆喝一下。学生自由练*――指名――点评――指名――一起吆喝（不需要很整齐，但是吆喝的味道要出来）

　　同时，要让学生体会“夸口”这个词语的意思，再朗读，效果会更好一些

　　再出示：又举起自己的矛夸口说：“我的矛锐利得很，随你什么盾它都能戳穿。”

　　同样请同学朗读――指名――评价――再指名――奖励学生两句连在一起读。齐读之。

　　同学们这个生意人矛的特点是什么？

　　学生回答，教师板书 矛 戳得穿

　　这个生意人的盾的特点又是什么呢？ 教师板书：卖 盾 戳不穿

　　有问题吗？

　　学生提问，鼓励学生多问，用不同的方式来问。

　　2、请一位同学读这样的一段话

　　出示：有个围观的人问他：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”那个楚国人张口结舌，回答不出来了。

　　同学们，什么叫“张口结舌”？

　　这个楚国人为什么会张口结舌？

　　师生交流

　　3、现在你们知道“自相矛盾”的意思了吗？请大家用自己的语言来说一说。

　　1）指名说

　　（2）师生点评

　　（3）再指名说

　　4、是啊，难怪围观的人都在取笑这个楚国人呢！围观的人的话应该用什么样的语气来读呢？

　　出示围观人说的话，指名读――再指名读

　　5、分角色朗读这篇成语故事

　　（1）自由练*

　　（2）组合展示

　　（3）师生点评

　　6、同学们，听说学校最*为了迎接10月13日的建队节，要组织一次说故事大赛，我们想在班上先搞一次小小的选拔，选拔赛的篇目呢就是这篇《自相矛盾》，我们先来比试比试好不好？

　　为了让大家说得更好，老师给大家带来了几个“锦囊妙计”。出示：

　　成为故事大王的好办法：

　　（1）不看课文，能说出故事的情节。

　　（2）人物的对话要把表情、语气、台词表现得惟妙惟肖

　　（3）适当地加上一些肢体语言就更棒了

　　我们每个同学在底下先试试吧

　　7、学生练*讲故事

　　（1）指名上台

　　（2）师生点评

　　（3）提出更高的要求

　　（4）师生评价

　　在这个过程中，可以模仿于永正老师的方法和学生展开对话，问问孩子：为什么这个楚国人张口结舌呢？或者大家为什么要取笑他呢？生活中还有这样的“自相矛盾”的事情吗？与学生交流

　　三、布置作业

　　1、同学们，由于课堂上时间有限，无法让每个同学都得到展示的机会，我们会利用综合实践课的时间来继续完成这次比赛，请大家做好准备。

　　2、写给“自相矛盾”的人的一封信为题写一篇小文章，你有什么话想对这个人说，你还有什么故事要和这个人分享，提醒和告诫他一些什么，都可以写在信上。今天这节课，我们就上到这里。

　　板书设计： 矛 戳得穿

　　卖 自相矛盾

　　盾 戳不穿

　　8 成语故事

　　第二课时

　　一、教学目标：

　　1、理解《滥竽充数》和《画龙点睛》的内容，能结合自己的生活经验知道两个成语的意思。

　　2、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。

　　二、教学重点、难点：

　　1、讲清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。

　　2、加强朗读和复述训练。

　　3、明白成语故事中包含着的深刻道理。

　　教学准备：幻灯片

　　教学过程：

　　一、复*生字词

　　1、填字成词。

　　自相（ ）盾 画龙点（ ） （ ） （ ）充数

　　张口（ ）舌 张（ ）舞（ ） 形象（ ）

　　乌云（ ） 电（ ）雷（ ） （ ）不已

　　2、《自相矛盾》讲了一件什么样的事情呢？

　　（1）指名复述

　　（2）教师点评，要求再简洁一些

　　（3）再指名

　　二、精读《滥竽充数》

　　1、教师板书滥竽充数。同学们，题目是故事或者文章的明白了题目的意思，对于我们的学*是很有帮助的。请问“滥竽充数”是什么意思呢？

　　学生说

　　竽：是古代的一种乐器，在这个词语中是指“吹竽”的意思，出示图片

　　充数呢？就是蒙混其中，充数字。

　　关键是这个“滥”，老师这里有几种解释：（1）坏的'；（2）不加选择的：；（3）不会，看看题目，你会选择哪种答案？

　　师生交流，说理由。

　　2、接下来，我们一起进入成语故事的学*。指名读课文前半部分，边听边想：南郭先生从来不会吹竽，为什么也得到了和别人一样的傣禄？

　　（1）师生交流

　　（2）理解句子：“战国时，齐宣王喜欢听吹竿竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。”

　　出示两个句子：

　　战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他叫许多人一齐吹给他听。

　　战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。

　　①比较这两个句子意思有什么不同。

　　谁能用“总是”说一句话？

　　②还有什么原因吗？师生交流

　　朗读句子：“每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出吹的样子，居然得到和别人一样的傣禄。”

　　③看到这句话，我们能联想到一次词语：叫做装模作样

　　教师板书：合奏

　　（4）指导朗读――指名――点评――再指名――齐读

　　3、就是这样一个不会吹竽的人混在演奏队伍中，居然也得到了和别人一样的俸禄，但是故事的结尾却说“只好”逃走了？同学们，什么叫“只好”？

　　（1）师生交流

　　（2）为什么南郭先生只好逃走了呢？请同学们迅速浏览课文，告诉我答案。

　　（3）师生交流

　　出示句子：“可是他不要许多人一齐吹，而要一个一个地单独吹。”

　　指名用“不要……而要……”造句。

　　教师板书：独奏

　　4、教师小结：从不会吹竽却拿着与别人一样的俸禄到只好灰溜溜地逃走，东郭先生向我们介绍了什么样的道理呢？

　　（1）师生交流

　　（2）你们想对东郭先生说些什么？你们对东郭先生还有什么好的建议？

　　（3）老师送大家两句名言：

　　有真才实学 展鲲鹏大翅

　　混得一时，混不得一世。

　　希望东郭先生的教训，各位同学铭记。

　　三、精读《画龙点睛》

　　1、板书课题，知道课题的意思吗？师生交流

　　请大家默读课文，边读边想：

　　（l）张僧繇画的龙为什么不“点睛”？生交流

　　（2）点睛前的龙是什么样子的？（张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵）

　　（3）出示扫描的图片

　　（4）指导朗读描写龙的句子（反复诵读）

　　2、同学们如果你是一名游客，你相信吗？为什么？

　　（1）师生交流，板书：“前”、“不信”

　　（2）你会对张僧繇说什么？（多请几位同学说）

　　（3）同学们，这就叫做“一再要求”。

　　3、出示：游客不信，都以为张僧繇在唬人，大家一再要求，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点。霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

　　（1）教师范读，同学们体会一下，感受到了什么？

　　（2）师生交流

　　（3）体会理解一些重要的词语：“轻轻一点”、“霎时间”、“腾空飞去”、“惊叹不已”、“无不佩服”、“神奇”。教师板书：“后”、“惊叹”

　　（4）指导朗读

　　4、启发想象，领悟寓意。

　　（1游客们看到画上眼睛的龙真的腾空飞去，会说些什么呢？让学生自由讨论――师生交流

　　（2）通过这则成语故事，我们知道了什么？

　　（3）在我们身边有这样技艺高超的人吗？比如在绘画、运动、学*等方面？

　　（4）师生交流

　　5、这样精彩的故事，我们再来读一读好吗？

　　（1）齐读《画龙点睛》

　　（2）在这则故事中有很多词语值得积累，下面我们一起来看看这样的一个填空题。

　　（将全文作为填空式打在幻灯片上，然后一边读一边完成填空，积累语言，然后再少一些文字，多一些填空，让学生自己试着说说。指名说，其他同学默默地跟着念）

　　老师相信大家回家后一定能把这个故事记下来，说给自己爸爸妈妈听，好吗？要请家长给你们打分的哦！

　　四、分类布置作业：

　　（一）基础题：

　　1、朗读课文。

　　2、用“总是”、“不要……而要……”造句。

　　（二）自选题

　　1、续写故事。提示：当齐宣王要求吹竽者独奏的消息传来，南郭先生只好逃走了，后来又发生了什么样的故事呢？请你接着写下去，题目自拟。

　　2、你是亲眼目睹张僧繇画龙点睛的人，面对被点睛的两条游龙腾空而起，你内心一定有很多话想说，请你以《给张僧繇的一封信》为题，说说这件事情的经过，以及你对张僧繇态度的变化和感受。

　　板书设计：

　　前 后

　　齐奏 取得俸禄 画龙点睛

　　滥竽充数 不信 惊叹

　　独奏 只好逃走

　　成语故事教学设计 3

　　教学目标：

　　1. 理清游客们“惋惜- 怀疑-惊叹不已”的态度变化过程，理解“点睛”的神奇，理解“画龙点睛”的意思。

　　2. 理解作者用游客们在点睛前后的变化来表现张僧繇的画技高超，能把游客们的反应改写**物的语言描写，使故事更加具体生动。

　　教学重点：

　　1. 能够通过阅读故事理解“画龙点睛”的意思。

　　2. 能够把游客们的反应改写**物的语言描写，初知把概括写具体的方法。

　　教学难点：

　　能够把游客们的反应改写**物的语言描写。

　　教学过程：

　　一、抓住特点，导入新课

　　“画龙点睛”这个成语我们都不陌生，它出自于唐代张彦远的《历代名画记》。成语的一个重要特点就是一般都有一个故事。今天，我们就来读一读“画龙点睛”的故事。

　　二、理清变化，引导交流

　　（一）请大家边读边画出点睛前后写游客们反应的句子。

　　（二）学生交流：

　　1.游客看了，觉得缺少神韵，很是惋惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。

　　（1）理解“惋惜”的意思。

　　（2）如果我是张僧繇，你会惋惜地说……

　　2.游客不信，都以为张僧繇在唬人。

　　（1）理解“唬人”，明确这是怀疑。

　　（2）你会怀疑地说……

　　3.游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

　　（1）理解“无不、惊叹不已”。

　　（2）你会惊讶地说……

　　你会赞叹地说……

　　3. 小结：游客们从点睛前的惋惜、怀疑到点睛后的赞叹不已，说明“点睛”是非常关键的一笔。张僧繇给龙画上眼睛，龙“腾空飞去”；如果说话的时候，用上关键的词句，说的话就变得………？如果写作文在关键处用上几个点睛的词或句子，*作就会变得……？所以我们知道，画龙点睛的意思就是？

　　三、清晰思路，妙笔生花

　　现在，就让我们同学拿起手中的笔，把游客们面对张僧繇的画作时的表现写下俩，可以在提示语中加上表示动作、语气、神态的词语。

　　四、小结方法，明确意义

　　成语是中华民族经典文化中的一块瑰宝，言简意赅，表意丰富。如果我们再多读一些成语故事，不仅会帮助我们理解成语的意思，而且能够丰富我们的积累。如果你能学者今天把概括写具体的方法，发挥想象，充实故事内容，相信会对我们同学大有裨益。

　　成语故事教学设计 4

　　一、导入

　　1、 成语接龙

　　2、 过渡：成语是我国传统文化的精华，关于它的学问多着呢。大家回想一下，我们学过哪些跟成语有关的故事？

　　今天我们就来学一学跟成语有关的几个故事。

　　二、浏览课文，一边读一边在心中描画出几位主人公的形象。

　　指名说一说你在心中画出了谁的形象？

　　小结：一边读一边把你读到的情形在脑中还原，这样读书会更有效。

　　过渡：现在首先让我们把目光定格在著名的南郭先生的身上，通过他的故事来了解滥竽充数的含义。

　　三、学*《滥竽充数》

　　1、 课件播放朗读动画

　　2、 怎么学呢，首先让我们一起来了解题目中每个字的意思。滥竽什么意思？充数什么意思？其实滥的是什么？

　　3、 师：好，查完字典了解字意后，我们来读一读课文，掌握故事的来龙去胧。

　　课件出示：小组学*，哪些地方表现了南郭先生的滥？从哪儿看出他在充数？他又是怎么充数的？充数的结果如何？每个人跟其他小组成员表达你自己的看法，并且互相提出疑问或补充。

　　4、 交流反馈：经过讨论你们又有了新发现吧，来，说一说你们的看法。

　　课件出示阅读练*：每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出会吹的样子，居然得到了和别人一样多的俸禄。

　　A、 圈出这段话中的动词，演一演。

　　B、 用一个成语概括画线部分的内容。

　　C、 想象南郭先生得到俸禄后的神态动作心情，写一段话。

　　D、从“居然”一词你读出了什么？

　　5、 充数的结果如何呢？

　　逃走了――他愿意走吗？从哪儿知道？谁来读一读这句？读出他当时无可奈何的心情。逃走之前他又会想些什么？体会他的感受，我们再来读一读这句话。

　　6、 为什么充数会有两种不同的结果？

　　A、 用“总是”造句。

　　B、 用“不要……而要……”造句。

　　由此你想到了什么？

　　怎样才能杜绝滥竽充数这种现象呢？

　　7、师：好，在掌握了故事的来龙去胧的基础上，我们再来读一读课文。老师想问问大家，作者喜欢南郭先生吗？你是怎么知道的？

　　8、小结：在许多文章中，作者悄悄地把自己的爱憎或态度隐藏在字里行间，我们只有反复朗读，细心揣摩才能体会。

　　9、能不能通过我们的朗读体现出作者的感情呢？试一试。

　　评价，你觉得他哪儿读得好？你也读读？

　　你觉得他哪儿还需要改进的，也来读读看。

　　10、现在同学们结合这个故事说说滥竽充数的含义是什么。

　　11、生活中有没有滥竽充数的现象？说来听听。怎样才能让这种现象不存在呢？

　　12、学了这个故事，我们有什么收获？

　　四、总结学法。

　　师：刚才我们共同学*了滥竽充数，回顾一下，我们是怎么学的。

　　课件出示：了解成语意思。

　　读课文，熟悉故事内容，理解课文重难点，在理解中练*有感情地朗读课文。

　　结合课文内容说说成语的含义。

　　联系生活实际，说说自己的见闻及感受。

　　过渡：我们下面就用这种方法学一学《自相矛盾》这个故事。

　　五、学*《自相矛盾》

　　1、 生按第一项学*。查完字典汇报，师相机出示矛与盾的图片，学生说说它们的特点与作用。

　　2、 师：接下来我们要进行最难也是最关键的第二项。为了帮大家学*，老师帮你们出了几道题，（课件出示）大家可以围绕这些问题展开第二步学*。

　　A、 矛戳盾有几种结果？可是楚国人是怎么说的？他为什么这么说？这样说的结果是什么？

　　B、 模仿他的语气，加上动作，读读他的话。

　　C、 如果你们就是在一旁围观的人，你们互相会怎么议论？说一说，演一演。

　　D、最后还可以与小组成员一起演一演这个故事，评一评谁演得最棒。

　　3、 师检查学*情况。

　　A、 矛戳盾有几种结果（相机出示关联词练*）

　　B、 理解夸口的含义，明白他夸口的目的，读出夸口的语气。

　　4、 结合课文内容说说成语含义。

　　5、 齐读《自相矛盾》。

　　6、 师：生活中你碰到这样自相矛盾的事情吗？小组内交流一下，每个人都得说。

　　7、 按组汇报。师：说说你们这一组交流了哪些事情。

　　8、 拓展延伸：谈了这么多，你们有什么收获？如何才能避免自相矛盾呢？

　　A、 自己：实事求是，说实话就不会自相矛盾。

　　B、 识破别人：用事实检验。

　　六、小结两个故事的共同点。

　　师；今天同学们共同努力学*了两个成语故事，现在同学们思考一下，这两个故事的共同点是什么？

　　（实事求是，不弄虚作假）

　　七、小练笔

　　过渡：是啊，凡事要实事求是，不能弄虚作假，不然就得像南郭先生那样灰溜溜地逃走。

　　课件出示：小练笔：南郭先生逃走了，如果你是他的好朋友，会对他说些什么？请以《南郭先生我想对你说》为题写一段话。

　　成语故事教学设计 5

　　（一）未生

　　简介：

　　在这个叫做“世界”的棋盘上奋斗的这一代，我们周围到处都是张克莱们。题目：“打动这个时代所有职场人心灵的给人感动的电视剧。” 年幼时完全投身于围棋的张克莱（任时完饰）落选后，成为了综合贸易商社的实*员工，为了成为正式职员而展开的孤军奋斗记。在以为没什么特别的事的公司里每天都像在战斗一样……几乎要放弃的时候，与看到自己价值的良师益友一起为了真正的“事业”和成为人生的胜者开始奋力奔跑前行

　　（二）清潭洞爱丽丝

　　简介：

　　《清潭洞爱丽丝》讲述一名积极向上的乐观女孩韩世景辛苦通过应聘考试，进入一家服装公司，但是未能当上设计师，却成为每天被社长夫人使唤的跑腿，过着十分委屈无奈的生活。

　　韩世景是一个以“努力成就自我”为人生信条并对人生充满希望的*凡女孩。虽然在校成绩优秀，自学法语，并在各种设计比赛中取得过好成绩，但她依旧在求职路上屡次受挫。在一次面试中，她如愿进入了韩国著名的设计公司――G&公司，但却没能成为设计师，反而经受了沦为公司社长夫人专用跑腿的屈辱，特别是当她得知她所服侍的社长夫人徐云珠（苏怡贤饰）正是曾经不如她的高中同学时，她开始重新回顾起自己之前走过的人生，并立志要通过自己的努力入驻清潭洞。而作为奢侈品牌Artemis CEO的车胜祖（朴施厚饰）也恰巧在这时出现，成为她的守护者，一直默默帮助着韩世景，并与她渐生情愫 。

　　车胜祖，曾为了心爱的女人不惜和家人决裂，却因此遭受心爱的女人抛弃自己而去的下场。比任何人都渴望真正的爱情，但也比任何人都惧怕爱情。最终与韩世景相遇，被她的candy精神所打动。然而当两个人靠得更*时，那个世景，早已经不再是昨天的candy世景了

　　（三）工薪族楚汉志

　　简介：

　　“天下集团”生命科学事业部要为一只新药作临床试验，找来一班试药的志愿者。受副会长秦二世暗中指使的刘邦（李凡秀饰），还有“强楚集团”派来的商业间谍崔项羽（郑糠云饰）都不约而同混进30名试验者中，两人同时通过安检，开始接受试药。各怀心思的刘邦和崔项羽、负责试药工程的车虞姬（洪秀贤饰）、老板秦始皇（李德华饰）的外孙女白吕雉（郑**饰）等，一班耳熟能详的楚汉时代的角色，在廿一世纪的职场上斗智斗力，上演幕幕令人捧腹的夺药大战 。

　　（四）广告天才李泰白

　　简介：

　　拥有天分的李泰白（陈久饰）被广告魅力所吸引，为在广告界成功立足而开始努力奋斗，在陌生的环境中，他从一个希望渺茫的“失败者”成长为广告界最大赢家，展现为了让广告吸引群众而奋斗不休的广告业人士背后的故事，并非常现实地刻画了人生意义和爱情的作品

　　（五） 职场之神

　　简介：

　　好不容易面试成功的合同制新进社员郑珠莉（郑裕美饰），特技是在决定性瞬间说方言，并暗恋上司张奎直（吴志浩饰）。张奎直的好朋友并同期入社的武廷翰（李熙俊饰），是与张奎直的品德、态度、价值观等形成对照的充满感性的人物角色，被公司派去国外休完MBA回国的精英组长张奎直、成为张奎直下属的合同工金小姐，从大事到小事都会起冲突的俩人，视彼此为眼中钉。

　　成语故事教学设计 6

　　教学目标

　　1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《画龙点睛》。

　　2．学会本课7个生字，绿线中的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语，会用“总是”、“不是……而是……”造句

　　3．凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。

　　教学重点、难点：

　　明白成语故事中包含的深刻道理。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课，揭示课题。

　　1、同学们，上节课我们学完了《金蝉脱壳》这篇课文，知道课题“金蝉脱壳”就是一个成语。你还知道哪些成语，你能说几个给大家听吗？

　　2、今天我们一起来读几个成语故事。

　　板书课题：8成语故事

　　3、什么样的成语称为成语？（人们长期以来*用的、简洁精辟的定型词组或短语，大多由四个字组成，一般都有出处。也有少于四字的成语，如“敲门砖”“莫须有”“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”“真金不怕火炼”“心有余而力不足”“江山易改，本性难移”“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，但这些在成语中都占绝对少数。）

　　二、初读课文

　　1、布置课内预*要求。

　　过渡：课文给我们介绍了哪三则成语故事了？请大家自己读课文。

　　（1）轻读课文，边读边圈出文中生字。

　　（2）朗读课文，注意读准字音，读顺句子，读通课文。

　　（3）画出课文中不理解的词，准备质疑。

　　2、学生自学课文，教师巡视指导。

　　3、检查自学情况。

　　（1）指导生字、正音。

　　chuō sāi fèng lù bì yùn hǔ

　　戳 腮 俸 禄 壁 韵 唬

　　（2）指导词语，注意正确书写。

　　腾空 俸禄 自相矛盾 画龙点睛

　　戳穿 墙壁 滥竽充数 张口结舌

　　4、质疑不理解的词语，小组讨论。

　　文中的哪些词你不理解?让学生通过或联系上下文理解词义。

　　三、指导预*及写字。

　　1、再读课文，进一步了解课文内容。

　　2、指导书写*字册。

　　四、作业设计

　　1、课堂作业抄写生字词语

　　2、熟读课文，用简洁的语言说一说每则故事的意思。

　　板书设计

　　成语故事

　　自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛

　　成语故事教学设计 7

　　（一）未生

　　简介：

　　在这个叫做“世界”的棋盘上奋斗的这一代，我们周围到处都是张克莱们。题目：“打动这个时代所有职场人心灵的给人感动的电视剧。” 年幼时完全投身于围棋的张克莱（任时完饰）落选后，成为了综合贸易商社的实*员工，为了成为正式职员而展开的孤军奋斗记。在以为没什么特别的事的公司里每天都像在战斗一样……几乎要放弃的时候，与看到自己价值的良师益友一起为了真正的“事业”和成为人生的胜者开始奋力奔跑前行

　　（二）清潭洞爱丽丝

　　简介：

　　《清潭洞爱丽丝》讲述一名积极向上的乐观女孩韩世景辛苦通过应聘考试，进入一家服装公司，但是未能当上设计师，却成为每天被社长夫人使唤的跑腿，过着十分委屈无奈的生活。

　　韩世景是一个以“努力成就自我”为人生信条并对人生充满希望的*凡女孩。虽然在校成绩优秀，自学法语，并在各种设计比赛中取得过好成绩，但她依旧在求职路上屡次受挫。在一次面试中，她如愿进入了韩国著名的设计公司——G&公司，但却没能成为设计师，反而经受了沦为公司社长夫人专用跑腿的屈辱，特别是当她得知她所服侍的社长夫人徐云珠（苏怡贤饰）正是曾经不如她的高中同学时，她开始重新回顾起自己之前走过的人生，并立志要通过自己的努力入驻清潭洞。而作为奢侈品牌Artemis CEO的车胜祖（朴施厚饰）也恰巧在这时出现，成为她的守护者，一直默默帮助着韩世景，并与她渐生情愫 。

　　车胜祖，曾为了心爱的女人不惜和家人决裂，却因此遭受心爱的女人抛弃自己而去的下场。比任何人都渴望真正的爱情，但也比任何人都惧怕爱情。最终与韩世景相遇，被她的candy精神所打动。然而当两个人靠得更*时，那个世景，早已经不再是昨天的candy世景了

　　（三）工薪族楚汉志

　　简介：

　　“天下集团”生命科学事业部要为一只新药作临床试验，找来一班试药的志愿者。受副会长秦二世暗中指使的刘邦（李凡秀饰），还有“强楚集团”派来的商业间谍崔项羽（郑糠云饰）都不约而同混进30名试验者中，两人同时通过安检，开始接受试药。各怀心思的刘邦和崔项羽、负责试药工程的车虞姬（洪秀贤饰）、老板秦始皇（李德华饰）的外孙女白吕雉（郑**饰）等，一班耳熟能详的楚汉时代的角色，在廿一世纪的职场上斗智斗力，上演幕幕令人捧腹的夺药大战 。

　　（四）广告天才李泰白

　　简介：

　　拥有天分的李泰白（陈久饰）被广告魅力所吸引，为在广告界成功立足而开始努力奋斗，在陌生的环境中，他从一个希望渺茫的“失败者”成长为广告界最大赢家，展现为了让广告吸引群众而奋斗不休的广告业人士背后的故事，并非常现实地刻画了人生意义和爱情的作品

　　（五） 职场之神

　　简介：

　　好不容易面试成功的合同制新进社员郑珠莉（郑裕美饰），特技是在决定性瞬间说方言，并暗恋上司张奎直（吴志浩饰）。张奎直的好朋友并同期入社的武廷翰（李熙俊饰），是与张奎直的品德、态度、价值观等形成对照的充满感性的人物角色，被公司派去国外休完MBA回国的精英组长张奎直、成为张奎直下属的合同工金小姐，从大事到小事都会起冲突的俩人，视彼此为眼中钉。

　　成语故事教学设计 8

　　教学目标

　　1．认识4个生字。读读记记“魔力、通融、刻薄、武断、熔岩、窘况、阔佬、撵跑、雅致、考究、妙不可言、十全十美”等词语。

　　2．理解课文内容，了解托德和老板的性格特点，学*作者描写人物的方法。

　　3．激发学生阅读外国名著的兴趣。

　　教学重点根据课文内容了解托德和老板的性格特点，体会作者描写人物的方法。

　　教学难点体会作者描写人物的方法，并在以后的写作中学会运用。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，明确目标。

　　1、谈话：感受了中国文学作品中的一些人物形象，让我们再来看看外国作家笔下的人。下面这篇课文选自美国著名作家马克・吐温温写的短篇小说《百万英镑》。

　　2、了解故事梗概。

　　一个富豪之家的两兄弟，从银行中取出面额为一百万英镑的钞票，藉此验证这一百万的价值。他们选择了身无分文的年轻人作为实验品。于是一个流落伦敦街头的穷光蛋忽然之间得到了一张一百万英镑的钞票，他的生活由此发生了翻天覆地的改变，引起了他生活方式的突变……

　　3、.揭题：24金钱的魔力

　　二、自读课文，整体感知。

　　1.静心读文，用自己的学*方法边读边在书上作批注。想想课文主要讲了一件什么事？

　　2.读准生字读音，看词语手册，理解词语意思。

　　（蹩脚、刻薄、武断、窘况、兴致勃勃、撵跑、妙不可言、十全十美）

　　3．根据词语理解再读课文，同桌说说课文中出现了哪几个人物，主要讲他们之间的什么事情。

　　4、概括老板和托德的性格。

　　三、细读课文，感受金钱的魔力

　　1、再读课文，哪些地方刻画了托德和老板那副可耻的嘴脸。

　　2、教师结合学生的交流，相机指导：

　　那个家伙摆出一副非常刻薄的嘴脸，说道：“啊，是吗？哼，当然我也料到了你没有带零钱。我看像你这样的阔人是只会带大票子的。”

　　（1）你读这句话时你眼前出现了一个怎样的人？

　　（2）指导朗读 （其实啊，同一句话不同的人就有不同的读法，而且能表达出同样的意思，比如，“啊”这个字，要想表达讽刺就有很多种读法，大家试试。）

　　（3）应该说顾客就是上帝，此时此刻托德看到“我”好像看到什么？

　　（4）那托德内心的话语是什么？

　　（5）托德这样说这样做都源于什么？

　　3、但是当“我”吧一张钞票递过去，托德的脸上那个发生了天翻地覆的变化，找出来读一读。

　　他微笑着接了过去，那种笑容是遍布满脸的，……恰像你所看到的维苏威火山边上那些小块*地上凝固起来的波状的、�菏乔�虫似的一片一片的熔岩一般。

　　（1）从中你体会到什么？是怎么读懂的？

　　（2）同样写笑我们是怎么写的？

　　（3）托德笑得怎么样？

　　（4）了解一百万英镑 理解 蛆虫 熔岩

　　（5）作者吧托德脸上的表情描写的这么丑，为什么？

　　4、店里的伙计变了，那老板呢

　　学生交流

　　5、现在“我”还是瘟疫，还是魔鬼吗，那是什么？

　　6、.过渡：此时站在老板面前的是位百万富翁，见钱眼开的老板已语无伦次，极尽奉承之能事，反反复复，����唆唆，透过这言语，不难看出老板那副奴才相。

　　四、总结全文，归纳写作特点。

　　1、总结：读了文章，托德与老板的可耻嘴脸及性格跃然纸上，呼之欲出，这都缘于作者对人物的生动传神的动作描写，细致入微的神情刻画，入木三分的语言描写。

　　五、拓展延伸，内化积累（作业）。

　　1、拓展阅读《百万英镑》。在这个短篇小说中处处可寻觅到这样的生动描写。感兴趣的同学可读原文，进一步感受作家笔下的人物特点。有兴趣的同学也可以读读马克・吐温的其他作品。如《镀金时代》、《汤姆・索亚历险记》、《竞选州长》等。

　　2、摘录课文中精彩的语言描写、动作描写、神情描写的句子。

　　板书： 24 金钱的魔力

　　无钱 → 有钱

　　魔鬼上帝

　　成语故事教学设计 9

　　教学目标：

　　1．熟读故事，了解故事的主要内容，了解“胸有成竹”这个成语的出处。

　　2．能熟练地复述故事。

　　3．能结合最后一自然段，理解“胸有成竹”这个成语的意思，并能在学*中正确地运用。

　　教学重点：理解成语的意思并正确地运用。

　　教学难点：能正确地运用“胸有成竹”。

　　教学设计：

　　一、激情导入

　　1．让学生讲成语故事。

　　小朋友，你们一定听说过许多的成语故事，你能给同学们讲一讲吗？

　　2．师小结并导入。

　　小朋友们刚才讲的成语故事很有趣，今天，老师要与小朋友们一起学*一个新成语，请小朋友们把书翻到38页。

　　二、初读成语故事

　　1．学生自读成语故事，要求读准字音，读通文章。

　　2．小组交流：

　　读了这个故事，你收获了什么？还有什么不理解的地方吗？你能不能在小组内将故事复述出来？

　　3．班上交流，并让学生复述这个成语故事。

　　三、再读成语故事，理解它的内涵

　　1．让学生默读成语故事，边读边思考：

　　①文与可的笔下为什么能出现一竿竿生动传神的竹子？

　　②从哪些地方能看出他画的竹子“生动传神”？

　　③你能理解“胸有成竹”这个成语的意思吗？可结合文中的哪句话来理解？

　　2．小组内交流自己学*的结果，如果不理解的，就在小组内合作学*，或向老师请教。

　　3．班上交流，师相机引导。

　　①文与可的笔下为什么能出现一竿竿生动传神的竹子？

　　（因为文与可经常去观察竹子，看它在不同时间、不同气候下的变化，总之，文与可对竹子非常熟悉。）

　　②从哪些地方能看出他画的竹子“生动传神”？

　　（第三段话中，猫把那幅当成真的了，并把它抓着玩）

　　③你能理解“胸有成竹”这个成语的意思吗？可结合文中的哪段话来理解？

　　（最后一段）

　　引导学生重点阅读最后一段，并让学生说说他们的理解。

　　引导学生说出“胸有成竹”的意思。

　　（指画画时，胸中有现成的、完整的竹子，比喻处理事情心里先有主意，有成算。）

　　四、拓展运用。

　　1．过渡：刚才同学们理解了“胸有成竹”这个成语的意思，这还不够，最重要的是要能够运用它，下面我们就看看同学们是否真的理解了这个成语的意思。

　　2．结合生活实际，理解“胸有成竹”的意思。

　　①师举例：小明*常学*很努力，再加上他在期末前认真地复*了，所以，在期末考试时，小明是胸有成竹。

　　②学生举例，进一步体会”胸有成竹”的意思。

　　五、作业：

　　1．让学生用这个成语说1—2句话。

　　2．课后将自己喜欢的成语积累下来，写在积累本上。

　　成语故事教学设计 10

　　教学目标：

　　1. 理清游客们“惋惜- 怀疑-惊叹不已”的态度变化过程，理解“点睛”的神奇，理解“画龙点睛”的意思。

　　2. 理解作者用游客们在点睛前后的变化来表现张僧繇的.画技高超，能把游客们的反应改写**物的语言描写，使故事更加具体生动。

　　教学重点：

　　1. 能够通过阅读故事理解“画龙点睛”的意思。

　　2. 能够把游客们的反应改写**物的语言描写，初知把概括写具体的方法。

　　教学难点：

　　能够把游客们的反应改写**物的语言描写。

　　教学过程：

　　一、抓住特点，导入新课

　　“画龙点睛”这个成语我们都不陌生，它出自于唐代张彦远的《历代名画记》。成语的一个重要特点就是一般都有一个故事。今天，我们就来读一读“画龙点睛”的故事。

　　二、理清变化，引导交流

　　（一）请大家边读边画出点睛前后写游客们反应的句子。

　　（二）学生交流：

　　1.游客看了，觉得缺少神韵，很是惋惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。

　　（1）理解“惋惜”的意思。

　　（2）如果我是张僧繇，你会惋惜地说……

　　2.游客不信，都以为张僧繇在唬人。

　　（1）理解“唬人”，明确这是怀疑。

　　（2）你会怀疑地说……

　　3.游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

　　（1）理解“无不、惊叹不已”。

　　（2）你会惊讶地说……

　　你会赞叹地说……

　　3. 小结：游客们从点睛前的惋惜、怀疑到点睛后的赞叹不已，说明“点睛”是非常关键的一笔。张僧繇给龙画上眼睛，龙“腾空飞去”；如果说话的时候，用上关键的词句，说的话就变得………？如果写作文在关键处用上几个点睛的词或句子，*作就会变得……？所以我们知道，画龙点睛的意思就是？

　　三、清晰思路，妙笔生花

　　现在，就让我们同学拿起手中的笔，把游客们面对张僧繇的画作时的表现写下俩，可以在提示语中加上表示动作、语气、神态的词语。

　　四、小结方法，明确意义

　　成语是中华民族经典文化中的一块瑰宝，言简意赅，表意丰富。如果我们再多读一些成语故事，不仅会帮助我们理解成语的意思，而且能够丰富我们的积累。如果你能学者今天把概括写具体的方法，发挥想象，充实故事内容，相信会对我们同学大有裨益。

成语故事教学设计汇总十篇扩展阅读

成语故事教学设计汇总十篇（扩展1）

——《成语故事》教学设计 (菁华3篇)

《成语故事》教学设计1

　　第一课时

　　一、教学目标

　　1、学*课文中的生字新词，理解相关的意思、

　　2、学*第一篇成语《自相矛盾》，理解成语的表面意思，并结合自己的生活经验谈谈自己的理解。

　　二、教学重难点

　　1、学*第一篇成语《自相矛盾》，理解成语的表面意思，并结合自己的生活经验谈谈自己的

　　三、教学过程

　　（一）导入新授

　　教师板书：“成语”。问学生：同学们，什么样的词称为成语？（人们长期以来*用的、简洁精辟的定型词组或短句，大多由4个字组成，一般都有出处）

　　你们知道哪些成语呢？

　　师生交流。

　　今天，老师将和大家一起学*三篇成语故事。教师继续板书“故事

　　知道哪个字的意思是篇的意

　　通过预*我们知道了三篇成语故事分别是：《自相矛盾》、《滥竽充数》、《画龙点睛》（教师板书）

　　（二）学*生字新词

　　这三则故事大家多多少少都知道，我们先来学*一下其中的生字新词。

　　1、出示生字新词，自己小声地读一读

　　矛盾楚国锐利墙壁逼神韵佩服

　　戳穿腮帮僧人唬人

　　2、哪些字在读音或者字形上要提醒同学们注意

　　（1）字形上重点应该强调的是“矛”、“壁”、“韵”、

　　（2）字音中重点强调的是“戳”、“壁”、“韵”、“腮”、“僧”

　　（3）通过预*，大家知道了哪些词语的意思？

　　3、再读生字新词，如果能把这些词语的意思读出来，就更好了

　　学生读生字新词

　　4、下面请大家再读一读第一篇成语故事《自相矛盾》，争取把这个故事读得正确、流利。

　　5、学生练读

　　（三）学*第一篇

　　1、同学们，我们先来学*第一篇《自相矛盾》，谁能给我说说这个故事。

　　（1）指名说，教师鼓励：看来你在课前做了充分的预*。

　　（2）再请一位*时表现一般的学生说，教师鼓励

　　（3）同学们，见过人做买卖吗？哪些买卖人会在集市上吆喝些什么呢？

　　（4）师生交流

　　（5）请大家来看看这样一个句子；

　　出示：他拿起自己的盾夸口说：“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”

　　谁来模仿买盾人吆喝一下。学生自由练*――指名――点评――指名――一起吆喝（不需要很整齐，但是吆喝的味道要出来）

　　同时，要让学生体会“夸口”这个词语的意思，再朗读，效果会更好一些

　　再出示：又举起自己的矛夸口说：“我的矛锐利得很，随你什么盾它都能戳穿。”

　　同样请同学朗读――指名――评价――再指名――奖励学生两句连在一起读。齐读之。

　　同学们这个生意人矛的特点是什么？

　　学生回答，教师板书矛戳得穿

　　这个生意人的盾的特点又是什么呢？教师板书：卖盾戳不穿

　　有问题吗？

　　学生提问，鼓励学生多问，用不同的方式来问。

　　2、请一位同学读这样的一段话

　　出示：有个围观的人问他：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”那个楚国人张口结舌，回答不出来了。

　　同学们，什么叫“张口结舌”？

　　这个楚国人为什么会张口结舌？

　　师生交流

　　3、现在你们知道“自相矛盾”的意思了吗？请大家用自己的语言来说一说。

　　1）指名说

　　（2）师生点评

　　（3）再指名说

　　4、是啊，难怪围观的人都在取笑这个楚国人呢！围观的人的话应该用什么样的语气来读呢？

　　出示围观人说的话，指名读――再指名读

　　5、分角色朗读这篇成语故事

　　（1）自由练*

　　（2）组合展示

　　（3）师生点评

　　6、同学们，听说学校最*为了迎接10月13日的建队节，要组织一次说故事大赛，我们想在班上先搞一次小小的选拔，选拔赛的篇目呢就是这篇《自相矛盾》，我们先来比试比试好不好？

　　为了让大家说得更好，老师给大家带来了几个“锦囊妙计”。出示：

　　成为故事大王的好办法：

　　（1）不看课文，能说出故事的情节。

　　（2）人物的对话要把表情、语气、台词表现得惟妙惟肖

　　（3）适当地加上一些肢体语言就更棒了

　　我们每个同学在底下先试试吧

　　7、学生练*讲故事

　　（1）指名上台

　　（2）师生点评

　　（3）提出更高的要求

　　（4）师生评价

　　在这个过程中，可以模仿于永正老师的方法和学生展开对话，问问孩子：为什么这个楚国人张口结舌呢？或者大家为什么要取笑他呢？生活中还有这样的“自相矛盾”的事情吗？与学生交流

　　三、布置作业

　　1、同学们，由于课堂上时间有限，无法让每个同学都得到展示的机会，我们会利用综合实践课的时间来继续完成这次比赛，请大家做好准备。

　　2、写给“自相矛盾”的人的一封信为题写一篇小文章，你有什么话想对这个人说，你还有什么故事要和这个人分享，提醒和告诫他一些什么，都可以写在信上。今天这节课，我们就上到这里。

　　板书设计：矛戳得穿

　　卖自相矛盾

　　盾戳不穿

　　8成语故事

　　第二课时

　　一、教学目标：

　　1、理解《滥竽充数》和《画龙点睛》的内容，能结合自己的生活经验知道两个成语的意思。

　　2、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。

　　二、教学重点、难点：

　　1、讲清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。

　　2、加强朗读和复述训练。

　　3、明白成语故事中包含着的深刻道理。

　　教学准备：幻灯片

　　教学过程：

　　一、复*生字词

　　1、填字成词。

　　自相（）盾画龙点（）（）（）充数

　　张口（）舌张（）舞（）形象（）

　　乌云（）电（）雷（）（）不已

　　2、《自相矛盾》讲了一件什么样的事情呢？

　　（1）指名复述

　　（2）教师点评，要求再简洁一些

　　（3）再指名

　　二、精读《滥竽充数》

　　1、教师板书滥竽充数。同学们，题目是故事或者文章的明白了题目的意思，对于我们的学*是很有帮助的。请问“滥竽充数”是什么意思呢？

　　学生说

　　竽：是古代的一种乐器，在这个词语中是指“吹竽”的意思，出示图片

　　充数呢？就是蒙混其中，充数字。

　　关键是这个“滥”，老师这里有几种解释：

　　（1）坏的；

　　（2）不加选择的：；

　　（3）不会，看看题目，你会选择哪种答案？

　　师生交流，说理由。

　　2、接下来，我们一起进入成语故事的学*。指名读课文前半部分，边听边想：南郭先生从来不会吹竽，为什么也得到了和别人一样的傣禄？

　　（1）师生交流

　　（2）理解句子：“战国时，齐宣王喜欢听吹竿竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。”

　　出示两个句子：

　　战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他叫许多人一齐吹给他听。

　　战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。

　　①比较这两个句子意思有什么不同。

　　谁能用“总是”说一句话？

　　②还有什么原因吗？师生交流

　　朗读句子：“每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出吹的样子，居然得到和别人一样的傣禄。”

　　③看到这句话，我们能联想到一次词语：叫做装模作样

　　教师板书：合奏

　　（4）指导朗读――指名――点评――再指名――齐读

　　3、就是这样一个不会吹竽的人混在演奏队伍中，居然也得到了和别人一样的俸禄，但是故事的结尾却说“只好”逃走了？同学们，什么叫“只好”？

　　（1）师生交流

　　（2）为什么南郭先生只好逃走了呢？请同学们迅速浏览课文，告诉我答案。

　　（3）师生交流

　　出示句子：“可是他不要许多人一齐吹，而要一个一个地单独吹。”

　　指名用“不要……而要……”造句。

　　教师板书：独奏

　　4、教师小结：从不会吹竽却拿着与别人一样的俸禄到只好灰溜溜地逃走，东郭先生向我们介绍了什么样的道理呢？

　　（1）师生交流

　　（2）你们想对东郭先生说些什么？你们对东郭先生还有什么好的建议？

　　（3）老师送大家两句名言：

　　有真才实学展鲲鹏大翅

　　混得一时，混不得一世。

　　希望东郭先生的教训，各位同学铭记。

　　三、精读《画龙点睛》

　　1、板书课题，知道课题的意思吗？师生交流

　　请大家默读课文，边读边想：

　　（l）张僧繇画的龙为什么不“点睛”？生交流

　　（2）点睛前的龙是什么样子的？（张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵）

　　（3）出示扫描的图片

　　（4）指导朗读描写龙的句子（反复诵读）

　　2、同学们如果你是一名游客，你相信吗？为什么？

　　（1）师生交流，板书：“前”、“不信”

　　（2）你会对张僧繇说什么？（多请几位同学说）

　　（3）同学们，这就叫做“一再要求”。

　　3、出示：游客不信，都以为张僧繇在唬人，大家一再要求，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点。霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

　　（1）教师范读，同学们体会一下，感受到了什么？

　　（2）师生交流

　　（3）体会理解一些重要的词语：“轻轻一点”、“霎时间”、“腾空飞去”、“惊叹不已”、“无不佩服”、“神奇”。教师板书：“后”、“惊叹”

　　（4）指导朗读

　　4、启发想象，领悟寓意。

　　（1游客们看到画上眼睛的龙真的腾空飞去，会说些什么呢？让学生自由讨论――师生交流

　　（2）通过这则成语故事，我们知道了什么？

　　（3）在我们身边有这样技艺高超的人吗？比如在绘画、运动、学*等方面？

　　（4）师生交流

　　5、这样精彩的故事，我们再来读一读好吗？

　　（1）齐读《画龙点睛》

　　（2）在这则故事中有很多词语值得积累，下面我们一起来看看这样的一个填空题。

　　（将全文作为填空式打在幻灯片上，然后一边读一边完成填空，积累语言，然后再少一些文字，多一些填空，让学生自己试着说说。指名说，其他同学默默地跟着念）

　　老师相信大家回家后一定能把这个故事记下来，说给自己爸爸妈妈听，好吗？要请家长给你们打分的哦！

　　四、分类布置作业：

　　（一）基础题：

　　1、朗读课文。

　　2、用“总是”、“不要……而要……”造句。

　　（二）自选题

　　1、续写故事。提示：当齐宣王要求吹竽者独奏的消息传来，南郭先生只好逃走了，后来又发生了什么样的故事呢？请你接着写下去，题目自拟。

　　2、你是亲眼目睹张僧繇画龙点睛的人，面对被点睛的两条游龙腾空而起，你内心一定有很多话想说，请你以《给张僧繇的一封信》为题，说说这件事情的经过，以及你对张僧繇态度的变化和感受。

　　板书设计：

　　前后

　　齐奏取得俸禄画龙点睛

　　滥竽充数不信惊叹

　　独奏只好逃走

《成语故事》教学设计2

　　教学目标

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《画龙点睛》。

　　2、学会本课7个生字，绿线中的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语，会用“总是”、“不是……而是……”造句

　　3、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。

　　教学重点、难点：

　　明白成语故事中包含的.深刻道理。

　　教学时间：二课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课，揭示课题。

　　1、同学们，上节课我们学完了《金蝉脱壳》这篇课文，知道课题“金蝉脱壳”就是一个成语。你还知道哪些成语，你能说几个给大家听吗？

　　2、今天我们一起来读几个成语故事。

　　板书课题：8 成语故事

　　3、什么样的成语称为成语？（人们长期以来*用的、简洁精辟的定型词组或短语，大多由四个字组成，一般都有出处。也有少于四字的成语，如“敲门砖”“莫须有”“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”“真金不怕火炼”“心有余而力不足”“江山易改，本性难移”“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，但这些在成语中都占绝对少数。）

　　二、初读课文

　　1、布置课内预*要求。

　　过渡：课文给我们介绍了哪三则成语故事了？请大家自己读课文。

　　（1）轻读课文，边读边圈出文中生字。

　　（2）朗读课文，注意读准字音，读顺句子，读通课文。

　　（3）画出课文中不理解的词，准备质疑。

　　2、学生自学课文，教师巡视指导。

　　3、检查自学情况。

　　（1）指导生字、正音。

　　chuō sāi fèng lù bì yùn hǔ

　　戳 腮 俸 禄 壁 韵 唬

　　（2）指导词语，注意正确书写。

　　腾空 俸禄 自相矛盾 画龙点睛

　　戳穿 墙壁 滥竽充数 张口结舌

　　4、质疑不理解的词语，小组讨论。

　　文中的哪些词你不理解?让学生通过或联系上下文理解词义。

　　三、指导预*及写字。

　　1、再读课文，进一步了解课文内容。

　　2、指导书写*字册。

　　四、作业设计

　　1、课堂作业抄写生字词语

　　2、熟读课文，用简洁的语言说一说每则故事的意思。

　　板书设计

　　成语故事

　　自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛

　　第二课时

　　一、复*字词。

　　请同学上黑板板书三个成语。

　　二、精读《自相矛盾》。

　　1、“矛”和“盾”，你们能分得清吗？请同学看图指一指。“矛”（古文字图） 上象其锋，中象其身，下端有銎（斧子上安丙的孔），所以纳柲（古代兵器的柄）。

　　“盾””（古文字图） ，瞂也，所以扞身蔽目。“厂”象盾之侧是形，“十”象盾之握，“目”象盾之用。

　　2、（1）“矛”很“锐利”，锐利就是锋利的意思，矛“锐不可当”。

　　（2）“鲁迅的文笔很锐利”，这里的“锐利”是（目光、言论、文笔等）尖锐的意思。

　　（3）“盾”很“坚固”，坚固是牢固的意思，盾“坚不可摧”、“牢不可破”。

　　3、讨论：“夸口”的意思。文中是谁在说大话？他说的是什么大话？

　　“张口结舌”的意思。刚刚还“夸夸其谈”的楚国人，为何“张口结舌”说不出话的呢？

　　4、联系实际说说有没有犯过与此人同样的错误？。

　　三、精读《滥竽充数》。

　　1、滥竽充数，“滥竽”的意思是吹不成调的竽。真是“竽”的错吗？

　　2、指名读课文，边听边想：

　　（1）南郭先生知道了齐宣王喜欢听许多人一起吹竽的消息，他想

　　(2) 南郭先生从来不会吹竽，当他得到了和别人一样的俸禄，他想

　　（3）当他得知齐湣王喜欢听别人一个一个地吹，他又想

　　（4）看到不吹竽拿到同样俸禄的南郭先生，你会对他说些什么？

　　（5）看到了流浪街头的南郭先生，你又想对他说些什么？

　　（6）对于今天的那些“滥竽充数”“以次充好”的厂家，你会对他说

　　四、精读《画龙点睛》。

　　默读课文，边读边想。

　　⑴张僧繇画的龙点睛前是什么样子的？（张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵——美中不足）

　　⑵“点睛”的结果怎样？“点睛”的作用？（腾空飞去——化腐朽为神奇、点石成金）

　　（3）“点睛”在现实中的运用（包装，好的产品加上好的包装，就是“画龙点睛”的作用；劣质产品加上好的包装，就是“滥竽充数”）

　　2、背诵课文

　　（矛的篆书）

　　（盾的篆书）

《成语故事》教学设计3

　　教学目标：

　　1、学生自主感悟文中的句子，体会南郭先生的人物个性。

　　2、以学生的朗读文中的语言体会出寓言的含义。

　　教学准备：

　　投影仪

　　教学过程：

　　一、复*导入，回顾含义：

　　上节课，我们学*了成语故事《自相矛盾》，从成语故事中，明白了一个道理，你们还记得吗？

　　指名学生回答。

　　师：同学们回答非常好，我们说话、做事切不可矛盾，这就是农村中有一句俗话“搬石头砸自己的脚”，成语故事就含有一定的道理。今天我们继续学*另外两则成语故事。

　　二、学*《滥竽充数》：

　　板书：滥竽充数

　　师：这一则寓言故事，同学们有没有看过，谁能向大家说说故事的大概？

　　1、指名回答故事内容。

　　2、师质疑：南郭先生为什么开始能蒙混自己呢？而以后又不能呢？

　　出示：他总是叫许多人一齐吹给他听。

　　每当演奏时，他就鼓着腮帮……俸禄。

　　于是他不要许多人一齐吹，而要一个一个单独吹。

　　1、分析句子

　　2、进行造句

　　……总是……

　　……不要……而要……

　　师：正因为如此，南郭先生走了，其实南郭先生的逃走给人留下很多启示，你想其他吹竽人会从中明白点什么？

　　指名回答：

　　假如我们来教育一下南郭先生，你想说什么，南郭先生又会怎么想？

　　1、指名回答。

　　2、生活中，还有没有滥竽充数的现在呢，你就这词明白了什么？

　　3、教师小结。

　　三、学*《画龙点睛》

　　板书：画龙

　　看课文，了解谁“画龙”，画得如何。

　　1、学生浏览课文，读句子。板书：奇怪

　　2、师：为什么当时张僧繇不点睛呢？板书：不信

　　指名回答。

　　师：张艺人点了睛后，出现什么样的情景，指名读。

　　出示句子：

　　霎时间，只见乌云密布……飞去。

　　（1）指名读。

　　（2）齐读。

　　3、师：呀！多惊人的场面呢，形态逼真的龙居然活了，真是太不可思议了，看看这时游客是怎么样的？

　　板：惊叹不已无不佩服

　　师：游客们面对这情景，真是啧啧赞叹呀！想想那时他们会称赞什么？

　　（1）学生思考。

　　（2）指名回答。

　　师：高，实在是高呀！你本来画龙就逼真，加上这传神之笔，就更显出神入化啦！这样的情景给游客什么样的启示呢？

　　指名回答。（谈游客的启示）

　　师总结：三则故事给我们带来了三个道理，其实成语中还有很多的知识，请你们课余时间继续去研究成语给我们的乐趣，老师给你一道题，看看能否完成。

　　四、作业练*

　　写出成语：

　　历史故事：

　　神话故事：

　　寓言故事：

成语故事教学设计汇总十篇（扩展2）

——成语故事教学设计 (菁华5篇)

成语故事教学设计1

　　成语故事教学设计

　　设计理念：

　　《语文课程标准》中指出：应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学*过程中的独特体验。成语故事短小、生动，富有教育意义，因而适合儿童阅读。让学生明白成语故事中包含着的深刻道理是教学的重点难点。

　　教学目标

　　1、知识与技能：

　　能正确、流利、有感情地朗读课文。并能复述课文。学会9个生字，绿线中的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语。解课文内容，知道三个成语的意思。会用总是、不是而是造句

　　2、过程与方法：

　　能有感情地朗读课文，

　　学生在理解寓意懂的过程中受到启发教育。

　　3、情感、态度、价值观：

　　凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。

　　教学重点难点：

　　1、清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。

　　2、强朗读和复述训练。

　　3、明白成语故事中包含着的深刻道理。

　　教学时间：两课时

　　教学准备：多媒体课件

　　课文朗读带

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课，揭示课题。

　　（达成目标：激趣揭题，讲解成语则的意思。）

　　1、同学们，我们头脑里已记下不少成语，你能说几个给大家听吗？

　　2、今天我们一起来读几个成语故事。

　　板书课题：6

　　成语故事三则

　　3、什么样的成语称为成语？（人们长期以来*用的、简洁精辟的定型词组或短语，大多由四个字组成，一般都有出处。）

　　4、这里的则是什么意思？（相当于篇）

　　二、初读课文

　　（达成目标：同预*要求。读准字音，记住字型，把句子读正确。 启发学生质疑。）

　　1、布置课内预*要求。

　　过渡：课文给我们介绍了哪三则寓言故事了？请大家自己读课文。

　　（1）、轻读课文，边读边圈出文中生字。

　　（2）、拼读生字表中的生字，想办法记住字音、字形。

　　（3）、朗读课文，注意读准字音，读顺句子，读通课文。

　　（4）、画出课文中不理解的词，准备质疑。

　　2、学生自学课文，教师巡视指导。

　　3、检查自学情况。

　　（1）指导生字、正音。

　　chuō 戳

　　yú 竽

　　sāi腮

　　fèng俸

　　lù 禄

　　bì壁

　　yùn韵

　　（2）指导词语，注意正确书写。

　　夸口

　　俸禄

　　自相矛盾

　　画龙点睛

　　戳穿

　　围观

　　滥竽充数

　　张口结舌

　　(3)请你说说哪些字音容易读错，要提醒大家注意。

　　楚、戳是翘舌音；奏、腮是*舌音；滥、禄是边音；竽是第二声，不能读成第三声。

　　4、质疑不理解的词语，小组讨论。

　　文中的哪些词你不理解?让学生通过或联系上下文理解词义。

　　三、指导预*及写字。

　　（达成目标：学*预*及正确书写。）

　　1、再读课文，进一步了解课文内容。

　　2、指导书写*字册。

　　3、小组交流，预*下节课内容。

　　作业设计

　　1、课堂作业

　　抄写生字词语

　　2、熟读课文，用简洁的语言说一说每则故事的意思。

成语故事教学设计2

　　教学目标

　　1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《画龙点睛》。

　　2．学会本课7个生字，绿线中的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语，会用“总是”、“不是……而是……”造句

　　3、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。

　　教学重点、难点：

　　明白成语故事中包含的深刻道理。

　　教学时间：二课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课，揭示课题。

　　1、同学们，上节课我们学完了《金蝉脱壳》这篇课文，知道课题“金蝉脱壳”就是一个成语。你还知道哪些成语，你能说几个给大家听吗？

　　2、今天我们一起来读几个成语故事。

　　板书课题：8 成语故事

　　3、什么样的成语称为成语？（人们长期以来*用的、简洁精辟的定型词组或短语，大多由四个字组成，一般都有出处。也有少于四字的成语，如“敲门砖”“莫须有”“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”“真金不怕火炼”“心有余而力不足”“江山易改，本性难移”“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，但这些在成语中都占绝对少数。）

　　二、初读课文

　　1、布置课内预*要求。

　　过渡：课文给我们介绍了哪三则成语故事了？请大家自己读课文。

　　（1）轻读课文，边读边圈出文中生字。

　　（2）朗读课文，注意读准字音，读顺句子，读通课文。

　　（3）画出课文中不理解的词，准备质疑。

　　2、学生自学课文，教师巡视指导。

　　3、检查自学情况。

　　（1）指导生字、正音。

　　chuō sāi fèng lù bì yùn hǔ

　　戳 腮 俸 禄 壁 韵 唬

　　（2）指导词语，注意正确书写。

　　腾空 俸禄 自相矛盾 画龙点睛

　　戳穿 墙壁 滥竽充数 张口结舌

　　4、质疑不理解的词语，小组讨论。

　　文中的哪些词你不理解?让学生通过或联系上下文理解词义。

　　三、指导预*及写字。

　　1、再读课文，进一步了解课文内容。

　　2、指导书写*字册。

　　四、作业设计

　　1、课堂作业抄写生字词语

　　2、熟读课文，用简洁的语言说一说每则故事的意思。

　　板书设计

　　成语故事

　　自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛

　　第二课时

　　一、复*字词。

　　请同学上黑板板书三个成语。

　　二、精读《自相矛盾》。

　　1、“矛”和“盾”，你们能分得清吗？请同学看图指一指。“矛”（古文字图） 上象其锋，中象其身，下端有銎（斧子上安丙的孔），所以纳柲（古代兵器的柄）。

　　“盾””（古文字图） ，瞂也，所以扞身蔽目。“厂”象盾之侧是形，“十”象盾之握，“目”象盾之用。

　　2、（1）“矛”很“锐利”，锐利就是锋利的意思，矛“锐不可当”。

　　（2）“鲁迅的文笔很锐利”，这里的“锐利”是（目光、言论、文笔等）尖锐的意思。

　　（3）“盾”很“坚固”，坚固是牢固的意思，盾“坚不可摧”、“牢不可破”。

　　3、讨论：“夸口”的意思。文中是谁在说大话？他说的是什么大话？

　　“张口结舌”的意思。刚刚还“夸夸其谈”的楚国人，为何“张口结舌”说不出话的呢？

　　4、联系实际说说有没有犯过与此人同样的错误？。

　　三、精读《滥竽充数》。

　　1、滥竽充数，“滥竽”的意思是吹不成调的竽。真是“竽”的错吗？

　　2、指名读课文，边听边想：

　　（1）南郭先生知道了齐宣王喜欢听许多人一起吹竽的消息，他想

　　(2) 南郭先生从来不会吹竽，当他得到了和别人一样的俸禄，他想

　　（3）当他得知齐湣王喜欢听别人一个一个地吹，他又想

　　（4）看到不吹竽拿到同样俸禄的南郭先生，你会对他说些什么？

　　（5）看到了流浪街头的南郭先生，你又想对他说些什么？

　　（6）对于今天的那些“滥竽充数”“以次充好”的厂家，你会对他说

　　四、精读《画龙点睛》。

　　默读课文，边读边想。

　　⑴张僧繇画的龙点睛前是什么样子的？（张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵——美中不足）

　　⑵“点睛”的结果怎样？“点睛”的作用？（腾空飞去——化腐朽为神奇、点石成金）

　　（3）“点睛”在现实中的运用（包装，好的产品加上好的包装，就是“画龙点睛”的作用；劣质产品加上好的包装，就是“滥竽充数”）

　　2、背诵课文

　　（矛的.篆书）

　　（盾的篆书）

成语故事教学设计3

　　教学目标

　　1．认识4个生字。读读记记“魔力、通融、刻薄、武断、熔岩、窘况、阔佬、撵跑、雅致、考究、妙不可言、十全十美”等词语。

　　2．理解课文内容，了解托德和老板的性格特点，学*作者描写人物的方法。

　　3．激发学生阅读外国名著的兴趣。

　　教学重点根据课文内容了解托德和老板的性格特点，体会作者描写人物的方法。

　　教学难点体会作者描写人物的方法，并在以后的写作中学会运用。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，明确目标。

　　1、谈话：感受了*文学作品中的一些人物形象，让我们再来看看外国作家笔下的人。下面这篇课文选自美国著名作家马克·吐温温写的短篇小说《百万英镑》。

　　2、了解故事梗概。

　　一个富豪之家的两兄弟，从银行中取出面额为一百万英镑的钞票，藉此验证这一百万的价值。他们选择了身无分文的年轻人作为实验品。于是一个流落伦敦街头的穷光蛋忽然之间得到了一张一百万英镑的钞票，他的生活由此发生了翻天覆地的改变，引起了他生活方式的突变……

　　3、.揭题：24金钱的魔力

　　二、自读课文，整体感知。

　　1.静心读文，用自己的学*方法边读边在书上作批注。想想课文主要讲了一件什么事？

　　2.读准生字读音，看词语手册，理解词语意思。

　　（蹩脚、刻薄、武断、窘况、兴致勃勃、撵跑、妙不可言、十全十美）

　　3．根据词语理解再读课文，同桌说说课文中出现了哪几个人物，主要讲他们之间的什么事情。

　　4、概括老板和托德的性格。

　　三、细读课文，感受金钱的魔力

　　1、再读课文，哪些地方刻画了托德和老板那副可耻的嘴脸。

　　2、教师结合学生的交流，相机指导：

　　那个家伙摆出一副非常刻薄的嘴脸，说道：“啊，是吗？哼，当然我也料到了你没有带零钱。我看像你这样的阔人是只会带大票子的。”

　　（1）你读这句话时你眼前出现了一个怎样的人？

　　（2）指导朗读 （其实啊，同一句话不同的人就有不同的读法，而且能表达出同样的意思，比如，“啊”这个字，要想表达讽刺就有很多种读法，大家试试。）

　　（3）应该说顾客就是上帝，此时此刻托德看到“我”好像看到什么？

　　（4）那托德内心的话语是什么？

　　（5）托德这样说这样做都源于什么？

　　3、但是当“我”吧一张钞票递过去，托德的脸上那个发生了天翻地覆的变化，找出来读一读。

　　他微笑着接了过去，那种笑容是遍布满脸的，……恰像你所看到的维苏威火山边上那些小块*地上凝固起来的波状的、満是蛆虫似的一片一片的熔岩一般。

　　（1）从中你体会到什么？是怎么读懂的？

　　（2）同样写笑我们是怎么写的？

　　（3）托德笑得怎么样？

　　（4）了解一百万英镑 理解 蛆虫 熔岩

　　（5）作者吧托德脸上的表情描写的这么丑，为什么？

　　4、店里的伙计变了，那老板呢

　　学生交流

　　5、现在“我”还是瘟疫，还是魔鬼吗，那是什么？

　　6、.过渡：此时站在老板面前的是位百万富翁，见钱眼开的老板已语无伦次，极尽奉承之能事，反反复复，啰啰唆唆，透过这言语，不难看出老板那副奴才相。

　　四、总结全文，归纳写作特点。

　　1、总结：读了文章，托德与老板的可耻嘴脸及性格跃然纸上，呼之欲出，这都缘于作者对人物的生动传神的动作描写，细致入微的神情刻画，入木三分的语言描写。

　　五、拓展延伸，内化积累（作业）。

　　1、拓展阅读《百万英镑》。在这个短篇小说中处处可寻觅到这样的生动描写。感兴趣的同学可读原文，进一步感受作家笔下的人物特点。有兴趣的同学也可以读读马克·吐温的其他作品。如《镀金时代》、《汤姆·索亚历险记》、《竞选州长》等。

　　2、摘录课文中精彩的语言描写、动作描写、神情描写的句子。

　　板书： 24 金钱的魔力

　　无钱 → 有钱

　　魔鬼上帝

成语故事教学设计4

　　教学目标：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、初读课文，整体感知课文内容；学*生字词语。

　　3、解课文内容，知道成语《自相矛盾》的意思。

　　教学重点：

　　1、加强朗读和复述训练。

　　2、讲清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。教学难点：使学生明白成语故事中包含着的深刻道理，在理解寓意的过程中受到启发教育。教学准备：投影片、教学挂图

　　一、激趣导入：

　　1、师：成语是我们中华民族的灿烂文化，简单的几个字却浓缩了深刻的道理，有些成语还包含着有趣的故事，你能说说几个这样的成语吗？

　　2、学生交流

　　3、板书课题，齐读课题

　　4、师：我们今天来学*几个新的成语故事，第一个是什么？

　　5、板书：自相矛盾

　　6、提问：什么是矛？什么是盾？

　　7、指名说，看图理解

　　8、提问：“矛盾”放在一起组词是什么意思？

　　9、师：我们*的汉字很有趣，每个字都有单独的含义，可是把两个字放在一起组词，意义又发生了变化，如：东西，斟酌

　　10、过渡：矛盾这个词的意思就来源于一个有趣的小故事，下面就让我们赶快走进课本，去看看吧！

　　二、初读课文，整体感知：

　　1、自读课文，画出生字词和不理解的词语

　　2、生自读，师巡视。

　　3、检查自学效果：

　　（1）出示生字词，指名读，解释

　　（2）重点指导：“戳”

　　（3）指名解释，做动作

　　三、精读《自相矛盾》：

　　1、指名读，思考：这个成语讲了一个什么故事？用简洁的话概括。

　　2、指名说3、理清故事线索：师：一个完整的故事由起因、经过、结果构成，请大家找出来

　　4、故事起因：一个楚国人卖矛和盾

　　（1）过渡：卖东西要吆喝，他是如何吆喝的呢？请同学表演，评价

　　（2）注意关键词：夸口，什么叫“夸口”？

　　（3）哪些词表现他在夸口？

　　（4）再来读读，感觉他的夸口

　　5、故事经过：有个围观的人问他

　　（1）过渡：这个人正在自卖自夸时，围观的人听了后，会有什么表现呢？

　　（2）指名读

　　6、故事结果：那个楚国人张口结舌，回答不出来了

　　（1）过渡：这个楚国人有何反应？

　　（2）学生齐答

　　（3）“张口结舌”是什么意思？

　　（4）他为什么会“张口结舌”？

　　（5）此时，这个楚国人会想些什么呢？

　　（6）如果你是当时围观的人，想对他说点什么呢？能给他一些善意的忠告吗？

　　四、拓展：

　　1、你从这个成语中学到了什么？

　　2、生活中，你有过自相矛盾的时候吗？

　　五、作业布置：把这个故事说给父母和朋友听

　　六、板书设计：

　　8、成语故事自 相 矛 盾⊕ ⊕起因→→经过→→结果夸口问张口结舌教学反思：成语是我国的文化精粹，为了使学生喜欢学成语，在导入部分我通过举例“东西”、“斟酌”等词语分开解释的意思和组词后的意思有所不同，引起学生对汉语的兴趣，从而引出“矛盾”这个词，告诉同学们今天我们将学*“矛盾”的故事来源，引起学生对本堂课的兴趣。

　　正式上课时，由于《自相矛盾》这个成语故事篇幅短小，内容简单，所以我的授课方式主要是学生自学，

　　一是让学生理清故事的主要线索，

　　二是抓住关键词“夸口”、“张口结舌”。结合学生表演，使学生在轻松活泼的环境中快乐的学*，最后总结故事带给我们的启示，升华主题。这节课我也有不足之处，在检查生字词时，我让学生表演“戳”这个字的动作，很多同学表演时过于用力，不理解轻轻的也可以戳，最后我通过讲解戳的字义，示范动作，使学生明白了这个字的准确含义，不过花费时间过多，造成后面的授课时间较为紧张。

成语故事教学设计5

　　第一课时

　　一、教学目标

　　1、学*课文中的生字新词，理解相关的意思、

　　2、学*第一篇成语《自相矛盾》，理解成语的表面意思，并结合自己的生活经验谈谈自己的理解。

　　二、教学重难点

　　1、学*第一篇成语《自相矛盾》，理解成语的表面意思，并结合自己的生活经验谈谈自己的

　　三、教学过程

　　（一）导入新授

　　教师板书：“成语”。问学生：同学们，什么样的词称为成语？（人们长期以来*用的、简洁精辟的定型词组或短句，大多由4个字组成，一般都有出处）

　　你们知道哪些成语呢？

　　师生交流。

　　今天，老师将和大家一起学*三篇成语故事。教师继续板书“故事

　　知道哪个字的意思是篇的意

　　通过预*我们知道了三篇成语故事分别是：《自相矛盾》、《滥竽充数》、《画龙点睛》（教师板书）

　　（二）学*生字新词

　　这三则故事大家多多少少都知道，我们先来学*一下其中的生字新词。

　　1、出示生字新词，自己小声地读一读

　　矛盾 楚国 锐利 墙壁 逼 神韵 佩服

　　戳穿 腮帮 僧人 唬人

　　2、哪些字在读音或者字形上要提醒同学们注意

　　（1）字形上重点应该强调的是“矛”、“壁”、“韵”、

　　（2）字音中重点强调的是“戳”、“壁”、“韵”、“腮”、“僧”

　　（3）通过预*，大家知道了哪些词语的意思？

　　3、再读生字新词，如果能把这些词语的意思读出来，就更好了

　　学生读生字新词

　　4、下面请大家再读一读第一篇成语故事《自相矛盾》，争取把这个故事读得正确、流利。

　　5、学生练读

　　（三）学*第一篇

　　1、同学们，我们先来学*第一篇《自相矛盾》，谁能给我说说这个故事。

　　（1）指名说，教师鼓励：看来你在课前做了充分的预*。

　　（2）再请一位*时表现一般的学生说，教师鼓励

　　（3）同学们，见过人做买卖吗？哪些买卖人会在集市上吆喝些什么呢？

　　（4）师生交流

　　（5）请大家来看看这样一个句子；

　　出示：他拿起自己的盾夸口说：“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”

　　谁来模仿买盾人吆喝一下。学生自由练*――指名――点评――指名――一起吆喝（不需要很整齐，但是吆喝的味道要出来）

　　同时，要让学生体会“夸口”这个词语的意思，再朗读，效果会更好一些

　　再出示：又举起自己的矛夸口说：“我的矛锐利得很，随你什么盾它都能戳穿。”

　　同样请同学朗读――指名――评价――再指名――奖励学生两句连在一起读。齐读之。

　　同学们这个生意人矛的特点是什么？

　　学生回答，教师板书 矛 戳得穿

　　这个生意人的盾的特点又是什么呢？ 教师板书：卖 盾 戳不穿

　　有问题吗？

　　学生提问，鼓励学生多问，用不同的方式来问。

　　2、请一位同学读这样的一段话

　　出示：有个围观的人问他：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”那个楚国人张口结舌，回答不出来了。

　　同学们，什么叫“张口结舌”？

　　这个楚国人为什么会张口结舌？

　　师生交流

　　3、现在你们知道“自相矛盾”的意思了吗？请大家用自己的语言来说一说。

　　1）指名说

　　（2）师生点评

　　（3）再指名说

　　4、是啊，难怪围观的人都在取笑这个楚国人呢！围观的人的话应该用什么样的语气来读呢？

　　出示围观人说的话，指名读――再指名读

　　5、分角色朗读这篇成语故事

　　（1）自由练*

　　（2）组合展示

　　（3）师生点评

　　6、同学们，听说学校最*为了迎接10月13日的建队节，要组织一次说故事大赛，我们想在班上先搞一次小小的选拔，选拔赛的篇目呢就是这篇《自相矛盾》，我们先来比试比试好不好？

　　为了让大家说得更好，老师给大家带来了几个“锦囊妙计”。出示：

　　成为故事大王的好办法：

　　（1）不看课文，能说出故事的情节。

　　（2）人物的对话要把表情、语气、台词表现得惟妙惟肖

　　（3）适当地加上一些肢体语言就更棒了

　　我们每个同学在底下先试试吧

　　7、学生练*讲故事

　　（1）指名上台

　　（2）师生点评

　　（3）提出更高的要求

　　（4）师生评价

　　在这个过程中，可以模仿于永正老师的方法和学生展开对话，问问孩子：为什么这个楚国人张口结舌呢？或者大家为什么要取笑他呢？生活中还有这样的“自相矛盾”的事情吗？与学生交流

　　三、布置作业

　　1、同学们，由于课堂上时间有限，无法让每个同学都得到展示的机会，我们会利用综合实践课的时间来继续完成这次比赛，请大家做好准备。

　　2、写给“自相矛盾”的人的一封信为题写一篇小文章，你有什么话想对这个人说，你还有什么故事要和这个人分享，提醒和告诫他一些什么，都可以写在信上。今天这节课，我们就上到这里。

　　板书设计： 矛 戳得穿

　　卖 自相矛盾

　　盾 戳不穿

　　8 成语故事

　　第二课时

　　一、教学目标：

　　1、理解《滥竽充数》和《画龙点睛》的内容，能结合自己的生活经验知道两个成语的意思。

　　2、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。

　　二、教学重点、难点：

　　1、讲清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。

　　2、加强朗读和复述训练。

　　3、明白成语故事中包含着的深刻道理。

　　教学准备：幻灯片

　　教学过程：

　　一、复*生字词

　　1、填字成词。

　　自相（ ）盾 画龙点（ ） （ ） （ ）充数

　　张口（ ）舌 张（ ）舞（ ） 形象（ ）

　　乌云（ ） 电（ ）雷（ ） （ ）不已

　　2、《自相矛盾》讲了一件什么样的事情呢？

　　（1）指名复述

　　（2）教师点评，要求再简洁一些

　　（3）再指名

　　二、精读《滥竽充数》

　　1、教师板书滥竽充数。同学们，题目是故事或者文章的明白了题目的意思，对于我们的学*是很有帮助的。请问“滥竽充数”是什么意思呢？

　　学生说

　　竽：是古代的一种乐器，在这个词语中是指“吹竽”的意思，出示图片

　　充数呢？就是蒙混其中，充数字。

　　关键是这个“滥”，老师这里有几种解释：（1）坏的；（2）不加选择的：；（3）不会，看看题目，你会选择哪种答案？

　　师生交流，说理由。

　　2、接下来，我们一起进入成语故事的学*。指名读课文前半部分，边听边想：南郭先生从来不会吹竽，为什么也得到了和别人一样的傣禄？

　　（1）师生交流

　　（2）理解句子：“战国时，齐宣王喜欢听吹竿竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。”

　　出示两个句子：

　　战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他叫许多人一齐吹给他听。

　　战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。

　　①比较这两个句子意思有什么不同。

　　谁能用“总是”说一句话？

　　②还有什么原因吗？师生交流

　　朗读句子：“每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出吹的样子，居然得到和别人一样的傣禄。”

　　③看到这句话，我们能联想到一次词语：叫做装模作样

　　教师板书：合奏

　　（4）指导朗读――指名――点评――再指名――齐读

　　3、就是这样一个不会吹竽的人混在演奏队伍中，居然也得到了和别人一样的俸禄，但是故事的结尾却说“只好”逃走了？同学们，什么叫“只好”？

　　（1）师生交流

　　（2）为什么南郭先生只好逃走了呢？请同学们迅速浏览课文，告诉我答案。

　　（3）师生交流

　　出示句子：“可是他不要许多人一齐吹，而要一个一个地单独吹。”

　　指名用“不要……而要……”造句。

　　教师板书：独奏

　　4、教师小结：从不会吹竽却拿着与别人一样的俸禄到只好灰溜溜地逃走，东郭先生向我们介绍了什么样的道理呢？

　　（1）师生交流

　　（2）你们想对东郭先生说些什么？你们对东郭先生还有什么好的建议？

　　（3）老师送大家两句名言：

　　有真才实学 展鲲鹏大翅

　　混得一时，混不得一世。

　　希望东郭先生的教训，各位同学铭记。

　　三、精读《画龙点睛》

　　1、板书课题，知道课题的意思吗？师生交流

　　请大家默读课文，边读边想：

　　（l）张僧繇画的龙为什么不“点睛”？生交流

　　（2）点睛前的龙是什么样子的？（张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵）

　　（3）出示扫描的图片

　　（4）指导朗读描写龙的句子（反复诵读）

　　2、同学们如果你是一名游客，你相信吗？为什么？

　　（1）师生交流，板书：“前”、“不信”

　　（2）你会对张僧繇说什么？（多请几位同学说）

　　（3）同学们，这就叫做“一再要求”。

　　3、出示：游客不信，都以为张僧繇在唬人，大家一再要求，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点。霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

　　（1）教师范读，同学们体会一下，感受到了什么？

　　（2）师生交流

　　（3）体会理解一些重要的词语：“轻轻一点”、“霎时间”、“腾空飞去”、“惊叹不已”、“无不佩服”、“神奇”。教师板书：“后”、“惊叹”

　　（4）指导朗读

　　4、启发想象，领悟寓意。

　　（1游客们看到画上眼睛的龙真的腾空飞去，会说些什么呢？让学生自由讨论――师生交流

　　（2）通过这则成语故事，我们知道了什么？

　　（3）在我们身边有这样技艺高超的人吗？比如在绘画、运动、学*等方面？

　　（4）师生交流

　　5、这样精彩的故事，我们再来读一读好吗？

　　（1）齐读《画龙点睛》

　　（2）在这则故事中有很多词语值得积累，下面我们一起来看看这样的一个填空题。

　　（将全文作为填空式打在幻灯片上，然后一边读一边完成填空，积累语言，然后再少一些文字，多一些填空，让学生自己试着说说。指名说，其他同学默默地跟着念）

　　老师相信大家回家后一定能把这个故事记下来，说给自己爸爸妈妈听，好吗？要请家长给你们打分的哦！

　　四、分类布置作业：

　　（一）基础题：

　　1、朗读课文。

　　2、用“总是”、“不要……而要……”造句。

　　（二）自选题

　　1、续写故事。提示：当齐宣王要求吹竽者独奏的消息传来，南郭先生只好逃走了，后来又发生了什么样的故事呢？请你接着写下去，题目自拟。

　　2、你是亲眼目睹张僧繇画龙点睛的人，面对被点睛的两条游龙腾空而起，你内心一定有很多话想说，请你以《给张僧繇的一封信》为题，说说这件事情的经过，以及你对张僧繇态度的变化和感受。

　　板书设计：

　　前 后

　　齐奏 取得俸禄 画龙点睛

　　滥竽充数 不信 惊叹

　　独奏 只好逃走

成语故事教学设计汇总十篇（扩展3）

——成语故事作文素材汇总十篇

　　成语故事作文素材 1

　　凿井得人

　　宋国有个姓丁的，家里没有井。做饭，浇菜地，都要用水。他家只得派一个劳动力，每天到村外去挑水。后来，姓丁的在家里打了一口井，用水就很方便了。姓丁的逢人便说：“我家凿了一口井，等于得了一个人。”这话三传两传便走了样，说成：“丁家凿井挖出一个活人来了。”越传越奇，越奇越传，最后传到宋国国君的耳朵里。宋君就派官吏到丁家调查。姓丁的说：“我说的是凿了一口井等于得了一个劳动力，不是说从井里挖出一个活人来呀。”

　　成语故事作文素材 2

　　如椽之笔

　　晋朝武帝时，有个文人名叫王珣，他曾在梦中遇到一个神人，给了他一支很大的笔，那支笔的笔杆就有屋椽那么粗。醒后，很觉惊异。他对人说：“此当为大手笔事!”(“大手笔”，即大作家。他这句话的意思是：“从这件事看来，我一定要成为大作家。”)不久，武帝逝世，哀册之类的文件，全部由王珣负责起草，文采很好。后来赞美作者的文字高明，就叫“椽笔”、“大笔如椽”，或“如椽之笔”。

　　【出处】《晋书·王珣传》，原文为：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册、谥议，皆珣所草。”

　　【释读】椽：椽子，放在檩上架着屋面和瓦片的木条。如椽的大笔，指大著作或重要的'文字，也用以比喻笔力雄健。用来称颂别人的文章或写作才能。

　　成语故事作文素材 3

　　鱼竿与鱼

　　从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

　　又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

　　一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。

　　【小故事大道理】：只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

　　成语故事作文素材 4

　　成语故事：惊弓之鸟

　　解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。

　　成语故事：

　　更羸(léi)陪同魏王散步，看见远处有一只大雁飞来。他对魏王说：“我不用箭，只要虚拉弓弦，就可以让那只飞鸟跌落下来。”，魏王听了，耸肩一笑：“你的射箭技术竟能高超到这等地步?”更羸自信地说：“能。”不一会儿，那只大雁飞到了头顶上空。只见更羸拉弓扣弦，随着嘣地一声弦响，只见大雁先是向高处猛地一窜，随后在空中无力地扑打几下，便一头栽落下来。

　　魏王惊奇得半天合不拢嘴，拍掌大叫道：“啊呀，箭术竟能高超到这等地步，真是意想不到!”更羸说：“不是我的箭术高超，而是因为这只大雁身有隐伤。”魏王更奇怪了：“大雁远在天边，你怎么会知道它有隐伤呢?”更羸说：“这只大雁飞得很慢，鸣声悲凉。根据我的经验，飞得慢，是因为它体内有伤;鸣声悲，是因为它长久失群。这只孤雁疮伤未愈，惊魂不定，所以一听见尖利的弓弦响声便惊逃高飞。由于急拍双翅，用力过猛，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”

　　出处：

　　《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动;惊弓之鸟难安。”

　　《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

　　成语故事作文素材 5

　　按兵不动

　　春秋末期，诸侯争霸，弱肉强食，位于晋国东部的一个弱小国家——卫国，长期以来受着强大晋国的压迫，苦不堪言。这个时候卫国的国君——卫灵公，毅然投靠了与晋国同样强大的齐国，缔约结盟。这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒，集结大军准备讨伐卫国，大军出发前，赵鞅先派大夫史默出使卫国，暗中调查卫国内部的情况，并约好在一个月后回来报告，可是，一个月，两个月很快过去了，史默仍旧没有消息，赵鞅不知道究竟出了什么意外情况，晋国内部也开始议论纷纷，史默已经被卫国杀害，不可能再回来了。况且卫国只不过是一个弱小的国家，不如干脆出兵，一举击破，赵鞅否定了这种说法，他认为卫国之所以敢背叛晋国投靠齐国，一定已经做好了十分充分的准备，贸然进攻，会使晋国损失巨大，所以在史默控听消息回来之前，决不能草率采取行动。就这样等了半年之久，史默终于回来了。赵鞅问他：“为什么耽搁这么长的时间呢。史默答道，经过六个月的观察，卫灵公很有才干，国内贤臣很多，人民拥戴，举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服，是要付出巨大的代价的。经过这半年来，还是寻找不到卫国的弱点，所以我只好回来了。赵鞅听后，同意史默的看法，暂时打消了攻打卫国的念头，按兵不动，等待时机。

　　成语故事作文素材 6

　　成也萧何，败也萧何

　　西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军，使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。萧何设计以庆贺*叛胜利为理由，骗韩信进宫。韩信一进宫，就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何(韩信成为大将军是萧何推荐的)，败也萧何(韩信被杀是萧何出的计谋)”的说法。

　　成也萧何，败也萧何比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。

　　成语故事作文素材 7

　　明目张胆

　　唐朝中期，有位大臣名叫韦仁约，字思谦。因“仁约”和武则天的父亲武士矱之名偕音，为了避讳，他就废名用字，称韦思谦。他为人刚正，敢于直言。

　　唐高宗时，韦思谦担任监察御史，负责对各级官吏的政绩考察。有一次，他在考察中，了解到中书令褚遂良压低地价、强买他人土地一事。虽然褚遂良当时位尊官高，而且深得唐高宗信任，但韦思谦毫不畏惧，仗义执言，上书弹劾褚遂良，褚遂良因此被革去中书令的职务，贬为同州刺史。褚遂良因此怀恨在心。

　　时隔几年，褚遂良官复原职，重新担任中书令。他利用职权对韦思谦打击报复，把韦思谦贬到外地当一个七品小县官。

　　大家对韦思谦的遭遇很同情，劝他以后要圆滑世故一些，不要再得罪权贵了。但是，韦思谦态度坚决地说：“大丈夫要敢于直言，敢作敢为，遇到损害国家、危害百姓的事，就决不放过，明目张胆地报答国家的恩惠。岂能碌碌无为，只图保全妻子儿女呢!”

　　【释读】明目：睁开眼睛;张胆：放开胆量。形容有胆识，伸张正义而无所畏惧。后形容公开放肆地干坏事。

　　【出处】《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”

　　成语故事作文素材 8

　　道听途说

　　战国时期，齐国有一人名曰艾子，有一次，他遇到了一个爱说空话的人。

　　这个爱说空话的人向艾子说：“有一户人家的一只鸭一次下了100个蛋。”

　　“这不可能!”艾子说。

　　爱说空话的人说：“是两只鸭子一次下了100个蛋。”

　　艾子说：“这也不可能。”

　　爱说空话的人又说：“大概是3只鸭子吧。”

　　艾子还是不信。

　　爱说空话的人便一次又一次地增加鸭子的数目，一直加到10只。

　　艾子便说：“你把鸭蛋的数目减少一些不行吗?”

　　爱说空话的人说：“那不行!宁增不减。”

　　这个爱说空话的人又向艾子说：“上个月，天上掉下一块肉，有10丈宽，10丈长。”

　　艾子听了说：“哪有这事，不可能的。”

　　爱说空话的人又说：“那大概有20丈长吧。”

　　艾子忍不住问道：“世上哪有10丈长、10丈宽的肉呢?还是从天上掉下来的。掉到什么地方?你见过吗?你刚才说的鸭子又是哪一家的?”

　　这个爱说空话的人说：“我是从街上听来的。”

　　【出处】先秦·孔子《论语·阳货》：“道听而涂(途)说，德之弃也。

　　【释读】道：道路;途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

　　成语故事作文素材 9

　　成语故事：鞠躬尽瘁【1】

　　解释：指恭敬谨慎，竭尽心力。

　　鞠躬尽瘁，竭尽所能，贡献出全部力量。

　　尽瘁：竭尽劳苦。

　　出自三国·蜀·诸葛亮《出师表》，“鞠躬尽瘁，死而后已。

　　成语故事：

　　汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。

　　这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”。

　　刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。

　　于是，连同江南(江东)的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。

　　(参看“三顾茅庐”)，不久，刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。

　　诸葛亮继续任丞相，并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权，都操在他手里，由他裁决。

　　诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好，一面南征孟获，*定南中诸郡，以消除后顾之忧，然后充实军备，练兵*武，积极准备北伐魏国。

　　出兵的时候，曾上表后主，力劝听信忠言，任用贤臣，这就是后来流传的《前出师表》。

　　可是这次北伐，没有完成，就暂时退兵回蜀。

　　过了一些时候，诸葛亮又发动了第二次北伐，当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师动众的，诸葛亮因此又上一表，分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐。

　　这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。

　　诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂。

　　《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。

　　出处：

　　明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。

 

　　成语故事：侃侃而谈【2】

　　解释：侃侃：理直气壮，从容不迫。

　　理直气壮、从容不迫地说话。

　　指人理直气壮、从容不迫地说话。

　　古时候用来形容人善于交谈，有风度。

　　成语故事：

　　在周朝的等级制度中，大夫是诸侯下面的一个等级。

　　其中又分为两等，最高一级称为卿，即上大夫，其余称为下大夫。

　　孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是个儒家学派的创始者。

　　但他在当时的'地位仅相当于下大夫。

　　孔子大力宣传“仁”的学说，并提出“仁”的执行要以“礼”为规范，极力维护贵族等级秩序，所以他是一个一举一动、一言一行都力求合乎周礼的人。

　　在家乡，在朝廷上;和上大夫说话，和下大夫说话，他都有不同的举止和言语。

　　*时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好像不善辞令的样子;但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。

　　在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫;但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭;如果国君临朝，在国君面前，他一切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。

　　应该说，孔子提倡的礼教，是中华民族传统文化的组成部分，即使从这个时侯来说，也仍有一定的积极意义。

　　出处：

　　《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。

 

　　成语故事：惊弓之鸟【3】

　　解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。

　　原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

　　反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。

　　俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。

　　成语故事：

　　更羸(léi)陪同魏王散步，看见远处有一只大雁飞来。

　　他对魏王说：“我不用箭，只要虚拉弓弦，就可以让那只飞鸟跌落下来。

　　魏王听了，耸肩一笑：“你的射箭技术竟能高超到这等地步?”更羸自信地说：“能。

　　不一会儿，那只大雁飞到了头顶上空。

　　只见更羸拉弓扣弦，随着嘣地一声弦响，只见大雁先是向高处猛地一窜，随后在空中无力地扑打几下，便一头栽落下来。

　　魏王惊奇得半天合不拢嘴，拍掌大叫道：“啊呀，箭术竟能高超到这等地步，真是意想不到!”更羸说：“不是我的箭术高超，而是因为这只大雁身有隐伤。

　　魏王更奇怪了：“大雁远在天边，你怎么会知道它有隐伤呢?”更羸说：“这只大雁飞得很慢，鸣声悲凉。

　　根据我的经验，飞得慢，是因为它体内有伤;鸣声悲，是因为它长久失群。

　　这只孤雁疮伤未愈，惊魂不定，所以一听见尖利的弓弦响声便惊逃高飞。

　　由于急拍双翅，用力过猛，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。

　　出处：

　　《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动;惊弓之鸟难安。

　　《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。

 

　　成语故事：完璧归赵【4】

　　解释：发生于战国时期的历史故事。

　　本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸(现河北省城市)，比喻把原物完好地归还物品主人。

　　成语故事：

　　战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。

　　这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。

　　赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。

　　这一次怎么这么大方呐?要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。

　　他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。

　　大臣们也想不出什么好办法来。

　　蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。

　　如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。

　　”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。

　　蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。

　　蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。

　　秦王接过来左看右看，非常喜爱。

　　他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。

　　蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。

　　可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢?他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。

　　”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。

　　蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。

　　赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩!赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。

　　方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。

　　这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。

　　现在宝玉在我的手里。

　　如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上!”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。

　　秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩!”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。

　　蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当!他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。

　　我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。

　　现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。

　　秦王说：“好!就这么办吧!”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。

　　蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。

　　就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。

　　至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。

　　后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。

　　最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。

　　这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。

　　直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。

　　出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池;见秦王有诈;便凭着大智大勇;终于使宝玉完好回归赵国。

　　成语故事作文素材 10

　　死而不朽

　　解释：指身虽死而声名、事业长存。

　　成语故事：

　　公元前549年，鲁国的大夫穆叔奉命到晋国去访问。晋国的卿范宣子接待了他，并且与他交谈起来。范宣子问穆叔道：“古人有话说：‘死而不朽。’你知道它说的是什么吗？”穆叔不清楚范宣子提出这个问题的用意，没有马上口答。范宣子以为穆叔答不上，得意他说：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龙氏，在商朗是象韦氏，在周朝则是唐社氏。周王室衰败以后，由晋国主持中原的盟会，执政的是范氏。所谓‘死而不朽’，恐怕说的就是这个吧！”穆叔听他这样说，觉得很不入耳，便说：“据我所听到的，这叫做世禄，也就是世世代代享受禄位，而不是‘不朽。鲁国有一位已经去世的大夫，叫藏文种。死了以后，他的话世世代代没有被人们废弃。所谓‘不朽’。说的是这个吧。”他接他又说：“我听说，的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。如果能做到这样，虽然死了也久久不会被人们废弃。这叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用来守住宗庙，世世代代不断绝祭祀，那是每个国家都有的，不能说是不朽。

成语故事教学设计汇总十篇（扩展4）

——名人成语故事(十)份

　　名人成语故事 1

　　有一天，李白在做功课，外面来了一群小朋友，李白想：“反正做不完，出去玩一会儿再说。”于是，他就从窗户爬出去了。师父发现了，叹息道：“哎，孺子怎么不可教也！尽管聪明，一点就通，可惜心不在学*上面啊。”于是，有一位师弟想出了一个好办法。

　　练武的时间到了，李白依旧心不在焉。趁师父不注意，李白朝伙伴们做了一个鬼脸，伙伴们忍不住笑起来了，师父见了，一掌就把李白打倒在地，不容李白解释，师父就撵走了这恨铁不成钢的徒弟。

　　李白想：“我也不想学，师父也不喜欢我，算了回家。”伙伴们都在挽留他，你一句我一句，可是李白两耳如同生锈根本听不进去，眼睁睁地看着李白收拾行李走了。其实这一切都在师父的安排之中。师父把这一切的后果都交给了一个老奶奶去处理了。

　　李白在回家的路上，口渴了，看到前面有个亭子，就绕进去了，问：“老奶奶，可不可以给我一碗水喝。”老奶奶说：“可以，在桌上。”李白这时发现老奶奶在磨一根铁杵。天生的好奇心让李白停住了脚步，就上前问：“老奶奶，您为什么要磨铁杵？”老奶奶答到：“我想要一枚针。”李白就更不明白了，铁杵那么粗，针那么细，这什么时候才能完成啊！李白问老奶奶：“值得吗？”老奶奶答道：“当你把铁杵磨成针的时候，你就会明白了。”李白的好奇心来了，说：“能给我磨一下吗？”老奶奶答道：“你这细皮嫩肉的恐怕做不了！”李白气匆匆地走了，当他走到门口时，老奶奶又说到：“只要功夫深，铁杵也能磨成针。”李白顿了一下，琢磨了一下这句话，懂得了老奶奶的用意。

　　这时，师父也正急得象热锅上的蚂蚁一样�D�D�D团团转。怕李白真得一走了之。对他的师弟正在发火呢！此时李白回来了，师弟给师兄使了个眼法，师傅气冲冲地说：“走了，就别再回来了。”李白跪在地上说：“师父，我错了。只要功夫深，铁杵也能磨成针。”师父笑了。看到这里，铁杵成针的主人公是谁，相信大家也已经了解了。

　　从此，李白一心一意学本领。长大以后，成了一名闻名国内的大诗人！

　　名人成语故事 2

战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：”不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：”这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附*。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：”这才是我儿子应该住的地方呀!”

后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接*好的人、事、物，才能学*到好的*惯!

　　名人成语故事 3

　　1、太公钓鱼

　　商朝末年，纣(zhòu)王荒淫(yín)无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。

　　渭河一带是诸侯姬(jī)昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧!”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”人们嘲笑他，他也不理会。

　　结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱!”士兵只好回去报告。于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱!”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是一心想要寻找贤能的人，就答应辅佐(zuǒ)他。姬昌为了表示对他的尊敬，就封他为太公。

　　后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的周朝。

　　2、*易*人

　　西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚?”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快?”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要*易，民众就不愿意接*。*易*民，民众才会归附。”

　　“*易*民”本指政治上通俗简易。到了唐朝，为避太宗李世民讳(huì)，凡言“民”处皆改为“人”，此语就改成了“*易*人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变成指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。

　　3、千金一笑

　　西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒(bāo)国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。

　　褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。

　　褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢(guó)石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报;如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。

　　幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山*水,尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远*诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐(hào)京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。

　　幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎(róng)人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。

　　成语“千金一笑”，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。

　　4、高山流水

　　春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

　　一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qiáo)夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

　　成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

　　5、道不拾遗

　　春秋时，郑国政治家子产由于*定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展;同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”(路上丢失东西，别人不会捡去);街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。

　　“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

　　6、大义灭亲

　　春秋时期，卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公，自立为国君。

　　州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què)，怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办?”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。

　　州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

　　成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

　　7、志在四方

　　春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

　　后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

　　齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

　　齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

　　这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”

　　重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

　　后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

　　成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

　　8、退避三舍

　　春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

　　一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

　　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

　　公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

　　成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。

　　名人成语故事 4

　　大材小用

　　出处: 宋・陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚。” 来自成语大全

　　释义： 比喻对人材的使用不当。

　　故事： 南宋著名爱国词人辛弃疾，父亲在他童年就去世，由祖父抚养**。辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生。有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将来准备干什么?”党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官;如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。”

　　刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答 说：“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼!”刘瞻听了大吃一惊，要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后，辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去，以爱国词人著称于世;而党怀英则混迹于金人统治集团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。

　　金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来，又率领队伍投奔济南府农民耿京组织的起义军。不久，起义军接受朝廷任命，与朝廷的军队配合作战，打击南侵的金军。但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾长期闲居在江西上饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一年，辛弃疾已经六十四岁了。 绍兴西郊有一处地方叫三山，当时著名的爱国诗人陆游就在那里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两人一起议论国家大事，相见恨晚。陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一、全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取得成功。 次年春天，宋宁宗降下圣旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对北伐金国的意见。”辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾施展自己才能的好机会，为他感到高兴。为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给他。诗中写道，“辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物，现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处;鼓励他为恢复中原而努力，千万不要因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年，这位始终是被大材小用的爱国英雄，终于在忧愤中去世。

　　名人成语故事 5

　　1．悬梁刺股

　　悬梁，语见《太*御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策・秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”

　　2．负薪读书

　　事出《汉书・严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”

　　此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

　　3．带经而锄

　　语出《汉书・公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”

　　此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学*的典故。

　　4．挟策读书

　　语出《庄子・外篇・骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”

　　后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

　　5．高凤流麦

　　语出《后汉书・逸民传・高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”

　　后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

　　6．温舒编蒲

　　事出《汉书・贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”

　　晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

　　7．凿壁偷光

　　出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

　　此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

　　8．映月读书

　　比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书・孝义传・江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫�裕ㄗ鲂�子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

　　9．囊萤映雪

　　“囊萤”典出《艺文类聚・续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。

　　此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。

　　10．牛角挂书

　　《新唐书・李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯（jiān）乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”

　　李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密 。

　　后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学*而才思卓捷的书生。

　　名人成语故事 6

　　四面楚歌

　　故事：项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈*的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他*日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。

　　名人成语故事 7

　　1、四面楚歌的故事(主要人物：项羽)

　　故事:

　　项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣r?ng县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈*的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾jiǎ会合兵力追击正在向东开往彭p?ng城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓gāi下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔pàn自刎wěn而死。 释义：这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的周围环境，而导致自己陷于孤立窘迫的境地。在我们学*和日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是日常行为表现不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运喽。

　　2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：项羽）

　　发音：po fǔ chen zhōu

　　释义：一般用来比喻决心战斗到底，勇往直前，拼死一战。表示下了极大的决心，舍出一切，必欲达到目的的作法。

　　故事：

　　秦朝末年，秦派兵攻打复国后的赵国。赵军不敌，退守巨鹿（今河北*乡西南），被秦军包围。被项梁、项羽叔侄等各路义军拥立的楚怀王任命宋义为上将军，项羽为副将，让他们带领军队前去援救赵国。但是，宋义把兵带到安阳就不再前进了，在此停留了四十六天。项羽非常焦急，再三要求他渡江北上，与赵军里应外合，一举打败秦军。而宋义则希望赵、秦两军打得精疲力尽之时再发兵，以坐收渔翁之利。于是他严令军中不准轻举妄动。与此同时，宋义又宴请宾客，

　　大吃大喝，而士兵、百姓却忍饥挨饿。项羽实在忍不下去，便杀死了宋义，将士们马上拥戴项羽为上将军。之后，项羽立即派出两名将军，率两万人马渡河解救巨鹿。取得小胜后，项羽下令全军渡河救援赵军。在全军渡河之后，他采取了一系列果断的行动：把所有船只凿沉，把煮饭的锅都打破，把营房都烧掉，只携带三天的干粮，以此表示决一死战的决心，不给士兵留一点儿退路。项羽领军到达巨鹿外围，立即包围了秦军，经过九天激战，最终取得巨鹿之战的胜利 。

　　3.班门弄斧的故事(主要人物：鲁班)

　　发 音： bān men nong fǔ

　　释 义：鲁班，春秋时期鲁国人，著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

　　故事：

　　鲁班，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术？也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

　　4.卧薪尝胆的故事（主要人物：越王勾践）

　　有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　发音：wo xīn cháng dǎn

　　释 义：薪；柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。

　　故事：

　　公元前496年，吴王阖闾h? lǚ派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差chāi率兵击败越国，越王勾践被押yā送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候cì h?u吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害

　　怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥rù，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。

　　5.围魏救赵的故事(主要人物：孙膑bìn )

　　发音：wei wai jiù zhào

　　故事：

　　战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。

　　6.三顾茅庐的故事(主要人物：刘备)

　　发音：sān gù máo lú

　　故事：

　　刘备很仰慕诸葛亮的才干，想请他帮助自己统一国家。官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶shù，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。

　　第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。

　　过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的`弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，*定天下。

　　转眼过了新年，刘备选了个好日子，有一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教*定天下的办法，并因诸葛亮不答应而哭，诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业。 那年诸葛亮才27岁。

　　7、完璧归赵的故事（主要人物：蔺lìn相如）

　　拼 音：wán bì guī zhào

　　释 义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

　　【近义词】物归原主【反义词】久假不归

　　【造句】我今天要去舞会，你的帽子借一下，明天一定完璧归赵。

　　故事：

　　战国时候，赵王得到了一块楚国原先丢失的一块名贵宝玉――“和氏璧”。这件事情让秦王知道了，他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换"和氏璧"。

　　赵王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方？要是不答应他的请求吧，怕秦国兴兵来进攻；要是答应吧，又怕上当。他想来想去，拿不定主意，就和大臣们商量，但大臣们也想不出什么好办法来。

　　蔺相如知道了这件事，便对赵王说：“大王，让我带着'和氏璧'去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换，我一定把'和氏璧'完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人，就同意他去了。

　　蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。

　　蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事情，他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策。只见蔺相如走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵xiá cī，让我指给大王看。”秦王一听"和氏璧"有瑕疵，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来。

　　蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身体靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的'和氏璧'。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把"和氏璧"送来。没想到方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的诚心。现在宝玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝

　　玉一块儿撞碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，面对柱子，就要摔过去。

　　秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉撞碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺jiǎ xīng xīng地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍shuǎ鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。赵王送它到秦国来的时候，斋戒zhāijia了五天，还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我这才能把宝玉献上。”秦王本不想这样做，但见蔺相如态度坚决，只得无奈wú nài地说：“好！就这么办吧！”说完，他就派人送蔺相如到旅店去休息。

　　蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。

　　后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了．想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，恐怕打不赢。最后，秦王十分恼怒，可又见蔺相如机智勇敢，是位难得的人才，也没有为难他，便放他回到赵国去了。

　　8、图穷匕见的故事（主要人物：荆轲jīng kē）

　　拼 音: tú qiong bǐ xiàn

　　释 义：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

　　故事：

　　战国末期，秦国实力强盛，攻灭了韩、赵两国后，又向燕国进军。为此，燕太子丹决定派人去行刺秦王，以期扭转局势。

　　太子丹物色到一位勇士，名叫荆轲。他擅长剑术，是行刺秦王的最好人选。为了使荆轲能接*秦王，特地为他准备了两样秦王急于想获得的东西：一是从秦国叛逃到燕国的将领樊於期的头颅，二是燕国 (今河北某县)的地图，表示燕国愿将这块地方献给秦国。这两样东西分别放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷着的地图的最里面。此外，还为荆轲配了一名助手，此人叫秦舞阳。临行时，太子丹等身穿丧服，将荆轲送到易水边。

　　9、望梅止渴的故事(主要人物：曹操)

　　故事：

　　东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。

　　曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺tiào，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟jūn裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。

　　曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻yí误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？ 曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

　　战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。

　　释义：在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。

　　10、草船借箭的故事（主要人物：诸葛亮）

　　故事：

　　周瑜yú非常嫉jí恨诸葛亮，总想找个理由杀掉诸葛亮。

　　一天，周瑜让诸葛亮造10万枝箭，并说10天内就要。诸葛亮痛快地答应了，说：“我3天之内就送10万枝箭过来。”周瑜很吃惊。诸葛亮向鲁肃借了20只快船，600名士兵，把每条船用布蒙上，两边堆满一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知这一情况后，心里非常怀疑，不知诸葛亮又在玩什么花样。到第三天，天还没亮，诸葛亮便派人将鲁肃请来，说：“请您和我一同去取箭。”然后，把20条快船用长绳连起来，一直往江北驶去。当时，长江上雾云很大，对面看不见人。鲁肃心里不明白，问诸葛亮怎么回事。诸葛亮只是笑，并不回答。

　　不久，船靠*曹操的水寨zhài诸葛亮命令将船头朝东船尾向西，一字摆开。又叫士兵一起敲鼓呐喊nà hǎn。曹操听了报告，说：“雾天作战，恐怕有埋伏。先让水陆军的弓箭手向他们射箭，雾散后再进军。”于是，箭像雨点一样射向那20条船。箭头准确地落在草捆上，排得密密麻麻。过了一会儿，诸葛亮命令船头掉过来，再由西向东排开，于是，另一面又被射满了箭。等到太阳要升起来时，雾也快散了。诸葛亮命令军士开船，并一起大喊：“谢谢丞相的箭！”

　　船到了南岸，周瑜已经派了500名军士在江边等着搬箭，卸xia完后共有十二三万枝箭。鲁肃见了周瑜，把诸葛亮借箭的事说了一遍。周瑜叹气说：“诸葛亮真是神机妙算，我实在不如他啊！”

　　名人成语故事 8

班门弄斧的故事(主要人物：鲁班)

发 音： bān men nong fǔ

释 义：鲁班，春秋时期鲁国人，著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

故事：

鲁班，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术?也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

　　名人成语故事 9

梁惠王说：“晋国是天下最强的国家，老丈你是知道的。到了我这一代，东面战败于齐国，长子阵亡;西面丧失了七百里疆土给秦国;南面**于楚国。我对此感到耻辱，愿意替死者来洗刷所有的仇恨，怎样才能办到呢?”

孟子答道：“拥有方圆百里的土地就能称王天下。大王如能对民众施行仁政、减省刑罚、薄敛赋税、深耕土壤、清除杂草;青壮年在空闲时修*孝悌忠信的道理，在家里用这些来事奉父兄，出外用这些来事奉尊长，就能使他们拿着木棒来打击秦楚的坚甲利兵了。那些国家侵夺民众的农时，使他们不能耕种农田来养活自己的父母，父母挨冻受饿，兄弟妻儿离散。那些国家虐害自己的民众，大王去讨伐他们，谁能和大王对抗?所以说仁者是无敌的，希望大王不要犹豫。”

　　名人成语故事 10

　　卧薪尝胆

　　释 义:：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。

　　出 处《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：伐倒的大树，象征：学业以成。尝胆：锻炼意志。(藏龙卧虎)

　　典 故 公元前496年，吴王派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，吴王也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯喜否贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝贿赂伯喜否，伯喜否答应带西施和文种去见吴王。文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯喜否也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说?治病要除根?，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。再说吴王夫差自从战胜越国后，以为没有了后顾之忧，从此沉迷于西施的美色，过着骄奢淫逸的生活。他又狂妄自大，不顾人民的困苦，经常出兵与其它国家打仗。他还听信伯喜否的坏话，杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

成语故事教学设计汇总十篇（扩展5）

——中国经典的成语故事（精选十篇）

　　中国经典的成语故事 1

　　神采英拔

　　【成语故事】南朝梁武帝时期，江总以他的述怀诗而出名，他与尚书仆射张瓒等人结为忘年交。梁武帝称他是神采英拔、才气出众的人。到了陈后主时期，江总得到重用，经常出*陈后主的酒座赋诗作曲，欢歌酣饮，通宵达旦。

　　【出处】尔操行殊异，神采英拔，后之知名，当出吾右。 《陈书·江总传》

　　【解释】指人的容貌、仪态英俊非凡。

　　【用法】作谓语、定语;指人的.气质

　　【近义词】英姿焕发、神采奕奕

　　【成语示列】他神采英拔，英姿焕发。

　　中国经典的成语故事 2

　　周武王伐纣，建立了西周王朝。但是没过几年，周武王就死了，儿子周成王继位。由于成王年纪太小，所以由他的叔父周公旦辅佐，实际上由周公旦代替他管理国家。

　　但是成王的另外两个叔父管叔鲜和蔡叔度，因为看到周公旦握有大权，便心怀嫉妒。他们在外面散布谣言，说周公旦自己想做天子，将来要谋害周成王。周公旦听说后，为了避嫌便离开京城，住到另外一个地方去了。

　　后来，成王明白了其中的原因，就把周公旦接了回来。尽管成王没有治另外两个叔父的罪，但是这二人却慌了手脚，急忙怂恿殷纣王的儿子武庚起兵造反，最后还是周成王命令周公旦带兵把他们消灭了。

　　过了几年，成王长大了，周公旦就把**还给了他。成王亲政的那天，带了很多大臣到庙里祭拜祖先，并告诉大家：“我后悔以前听了管叔鲜、蔡叔度的谣言而误会了周公旦叔父，今后应当慎重，以防再发生祸患。”

　　后来，人们把周成王的`话概括为“惩前毖后”，用来表示接受了以前的教训，今后就要小心谨慎，不能再重犯以前的错误。惩，警戒；毖，谨慎小心。

　　中国经典的成语故事 3

　　晨钟暮鼓

　　【成语故事】洛阳附*龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像*十万尊，艺术水*最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”

　　【典故】朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。　　唐・李咸用《山中》诗

　　【释义】暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

　　【用法】作主语、宾语、定语;比喻令人警悟的.话

　　【近义词】暮鼓晨钟

　　中国经典的成语故事 4

　　中国古代寓言故事(一)：杞人忧天

　　杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。

　　有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说："天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢?"

　　那人忧天的人听了，又说;"如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗?"。

　　前来开导他的人说："太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。"

　　那个忧天的人又问："如果地陷塌了怎么办呢?"

　　开导他的人回答说："大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢?"

　　那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴;那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。

　　中国古代寓言故事(二)：宋人疑邻

　　宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。

　　当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。

　　这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。

　　中国古代寓言故事(三)：庖丁解牛

　　庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。

　　梁惠王看得出了神，称赞说："哈，好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?"

　　庖丁放下刀对梁惠王说："我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的.刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。"

　　梁惠王听了，高兴地说："好极了，听了你的这一*话，我从中悟到了修身养性的道理。"

　　中国古代寓言故事(四)：南橘北枳

　　晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说："晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好?"

　　有个大臣献计说："他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人?'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪?'回答说：'他犯了盗窃的罪。'"楚王觉得这个主意不错。

　　晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。

　　楚王故意问："这捆着的是个什么人?"

　　小吏回答："是个齐国人。因为盗窃犯了罪。"

　　楚王转过头来望着晏婴说："齐国人生来就喜欢偷盗吗?"

　　晏子离开座位，走到楚王面前，回答说："我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢?因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗?"

　　楚王听了，尴尬地笑着说："圣贤的人是不可戏弄呀!我反而是自讨没趣了。"

　　中国古代寓言故事(五)：买椟还珠

　　楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱，他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个非常精致的盒子，又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻，并且，还在盒子上

　　上面缀系上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。

　　有个郑国人看见这个盒子非常漂亮，就把盒子买下来，而把珠宝还给了楚国人。

　　寓意：一个素养不高、缺乏鉴别能力的人，往往会丢掉真正宝贵的东西，而把那些价值并不高的东西当成宝贝。

　　原文：

　　楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

　　中国古代寓言故事(六)：利令智昏

　　齐国有个人一心想得到金子。一天，他清早起来，穿好衣，戴好帽，一直走到卖金子的地方，看见有人拿着金子，伸手就夺。

　　官吏把他逮住捆绑起来，问道："这么多人都在这儿，你为什么公然抢人家的金子?"

　　他回答说："我根本就没有看到人，眼睛里只有金子。"

　　中国古代寓言故事(七)：杯弓蛇影

　　乐广有个亲密的客人，分别了很久都没有再见到面。

　　一次， 乐广见到了他，问是什么缘故。

　　这位客人回答说："上次在您家里做客，承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候，发现杯子中有一条蛇，心里感到特别不舒服，喝下去后就病倒了。"

　　乐广回忆，当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓，弓上用漆画了一条彩色的蛇，客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!

　　于是，他又在前次招待客人的地方重摆了酒，让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说："在你的酒中又看到了什么没有?"

　　客人端起酒杯看了看，回答说："跟上次一样，酒里面有一条蛇。"

　　乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了，治了很长时间都没有治好的病，顿时全好了。

　　中国古代寓言故事(八)：望洋兴叹

　　秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

　　眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

　　他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

　　河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说："俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦!"

　　中国经典的成语故事 5

　　【成语】： 风烛残年

　　【拼音】： fēng zhú cán nián

　　【解释】： 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭;残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接*死亡的晚年。

　　【成语故事】：

　　刘因，是元朝初年的人。他非常聪敏，写了一手好文章，并且肯下功夫读书，著作有“静修集”和“四书集义精要”等著名的书。他幼年时父亲就死了，一向对母亲很孝顺;长大以后，曾在朝廷做右赞善大夫。后来因为母亲生病，才辞去官职，返回家乡侍奉母亲。不久，朝廷又叫他去做官，他却不愿意再去了。有人问他为什么要放弃这个做官的机会呢?他回答说：“我的母亲已经九十岁了，就好象是�Z风中残烛�{，朝不保夕，我怎么可以远行，去贪图那些荣华富贵呢?”

　　这句“风中残烛”本来是比喻风中烧残的.蜡烛，很容易熄灭的意思;一般人就用来形容老年人的衰竭，不久人世。例如，隔壁的老奶奶最*经常生病，犹如“风中残烛”。这句成语也可以用来形容一切衰竭的事物，例如在商场上，可以这么说：“最*商场的景气不好，这家公司经常入不敷出，犹如“风中残烛”，不知还能维持多久?”另外，“风中残烛”也可以叫做“风前之烛”或者是“风烛残年”。

　　中国经典的成语故事 6

　　【成语】： 瓜田李下

　　【拼音】： guā tián lǐ xià

　　【解释】： 比喻容易引起嫌疑的场合。

　　【成语故事】：

　　唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职担任工部侍郎。

　　当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁(现在的陕西邮县)做官，人们对这件事议论纷纷。皇帝就以这件事来问柳公权：郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有甚么不妥呢?柳公权说：议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。唐文宗说：郭宁的.两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的。柳公权回答：瓜田李下的嫌疑，人们哪能都分辨得清呢?

　　瓜田李下是从古乐府“君子行”中的诗句瓜田不纳履，李下不整冠引申来的。这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。

　　中国经典的成语故事 7

　　东汉末年，隐居在南阳隆中的诸葛亮很有才学，号称“卧龙”。刘备曾三次拜访他，请求他出山辅佐自己打天下。诸葛亮被刘备的诚意所打动，终于出来做了他的.军师，并得到了他的高度信任。

　　有一次，曹操带兵十万，向新野进军进攻刘备。面对曹操的进攻，诸葛亮建议诱敌深入，然后一举歼灭。但是诸葛亮又考虑到自己刚刚出山，担心关羽、张飞不服气，计划难以实现。刘备知道后，就赐给他帅印和尚方宝剑，并嘱咐其他人必须服从指挥，如有违抗，一律斩首。

　　于是，诸葛亮便命令关羽和张飞带兵埋伏在豫山中，让赵云打头阵，以假装战败诱敌追击。曹操看到刘备的乱七八糟，便哈哈大笑，直奔刘军杀来。赵云假装战败，引诱曹军追击。当曹军走到狭窄的山路时，诸葛亮命令早已埋伏在四周的关羽和张飞的立即火烧曹军，十万曹军被全部击溃。

　　之后，有人作诗称赞诸葛亮：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”

　　“初出茅庐”原指诸葛亮首次指挥作战就打了胜仗，后来用以比喻才进入社会，缺乏经验。

　　中国经典的成语故事 8

　　大笔如椽

　　【成语故事】东晋文人王��从小才思敏捷，胆识过人，20岁时担任大司马桓温的主簿。他经常是口若悬河，下笔成文。一天晚上王��做了一个梦，梦中有人送给他一支像椽子那样大的笔，预感有大手笔的'事情要做。第二天果然被叫去为晋孝武帝写祭文。

　　【出处】��梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’　　《晋书・王��传》

　　【解释】椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。

　　【用法】作谓语;用于夸赞别人的文笔

　　【相*词】如椽大笔

　　【成语举例】大笔如椽指端揽，贝叶行间才数点。　　清・陈恭尹《观唐僧贯休画罗汉歌》

　　中国经典的成语故事 9

　　【典故】

　　这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

　　襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

　　庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

　　如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

　　【释读】

　　这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

　　“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

　　中国经典的成语故事 10

　　【成语】： 分道扬镳

　　【拼音】： fēn dào yáng biāo

　　【解释】： 分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的`事。

　　【成语故事】：

　　南北朝时，魏孝文帝迁都洛阳。

　　元志是当时的洛阳令，他很有才识，看不起那些无能的官僚。

　　一天，他乘车在街上出巡。百姓见这前呼后拥的威势，都纷纷回避。正巧，前面又声势浩大地走来一队人马。原来，为首的是大官僚李彪。按理，元志官小，要给李彪让路。可元志偏不肯让，把路堵住。

　　事情闹到孝文面前。李彪请皇帝评判。孝文帝笑道：还是分道扬镳吧!

　　镳：马嚼子。扬镳：驱马前行。分道扬镳即提起m勒口驱马前进，指分路而行。比喻志趣不同，各走各的道路。

成语故事教学设计汇总十篇（扩展6）

——的成语故事合集十篇

　　的成语故事 1

　　秦朝末年，天下大乱，各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的**，谁就做关中王。

　　在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的，刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是，他这个人有些刚愎自用，不爱听别人的不同意见，一向独断专行。在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，进攻路线安排得十分巧妙，受到的阻力较小，因而得以抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。但是，刘邦心里清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将军队撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。

　　项羽的路线安排不是很好，所以总是和秦军正面遭遇，费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满，就以胡作非为来发泄心中的怨愤。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫，大火烧了几个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领众人回到江东。

　　当时，项羽手下的有识之士劝他说：“咸阳处在关中要地，土地肥沃，物产富饶，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，哪里还像个都城的样子？就更加怀念故乡，所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢？所以我还是要回到江东去。”,那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道果真如此啊！”,不料，这句话传到了项羽的耳朵里，他非常生气，立即把那人抓来，投入鼎镬[ding huò]里活活烹死了。

　　的成语故事 2

　　饥不择食

　　解释：肚子饿了，就不再挑拣什么东西，不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。

　　成语故事

　　宋·释普济《五灯会元·丹霞天然禅师》：邓州丹霞天然禅师，不知何许人也。初*儒学。将入长安应举。方宿于逆旅。忽梦白光满室。占者曰："解空之祥也。"偶一禅客问曰："仁者何往。"曰："选官去。"禅客曰："选官何如选佛。"曰："选佛当往何所。"禅客曰："今江西马大师出世。是选佛之场，仁者可往。"遂直造江西。才见马大师，以手托幞头额。马顾视良久曰："南岳石头是汝师也。"遽抵南岳，还以前意投之。石头曰："著槽厂去。"师礼谢入行者房。随次执爨役凡三年。忽一日石头告众曰："来日铲佛殿前草。"至来日，大众诸童行各备锹镬铲草。独师以盆盛水净头。于和尚前胡跪。石头见而笑之，便与剃发。又为说戒法，师乃掩耳而出。便往江西，再谒马师。未参礼，便入僧堂内。骑圣僧颈而座。时大众惊愕，遽报马师。马躬入堂视之曰："我子天然。"师即下地礼拜曰："谢师赐法号。"因名天然。马师问："従什么处来。"师云："石头。"马云："石头路滑，还弛倒汝么。"师曰："若弛倒，即不来。"乃杖锡观方。居天台华顶峰三年。往余杭径山礼国一禅师。

　　的成语故事 3

　　成语释义

　　凭借强大，欺凌弱小。凌：欺侮、侵犯。

　　故事出处

　　《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡。”

　　出处译文

　　从此以后，社会上都凭借强大欺凌弱小，以多数欺负少数。

　　成语故事：

　　孔子有个朋友，叫柳下季，是一位大贤。柳下季的弟弟跖是一个强盗，人们都管他叫做盗跖。一天，孔子去找盗跖，想劝他改邪归正，像他的哥哥那样，当个受别人尊敬的人。

　　盗跖一见孔子，就气不打一处来，对他说道：“你这个欺骗天下人的伪善之人!今天，你如果顺从我的心意，我还可以饶你一命，否则的话，我就一刀宰了你，摘了你的心当饭吃!”

　　孔子听了，毫不害怕，说道：“凭你的才华，足可以成为一路诸侯，享受荣华富贵。可是你却当起了强盗。难道‘强盗’二字就那么好听吗?我劝你呀，还是不要舞刀弄枪、侵犯百姓了。”

　　盗跖觉得孔子的话不合他的心意，就说道：“你不要用功名利禄引诱我，我可不是愚昧的人!当初尧、舜位居天子之位，可是如今他们的子孙连立锥之地都没有。所以我对荣华富贵是不稀罕的。”

　　说着，他话锋一转，继续说道：“从黄帝以后，天下就争斗不止，到处打仗。尧和舜当了天子，就设立了百官。商汤起兵谋反，居然把他的君主流放到南巢，周武王起兵造反，更是逼得君主自焚而死。从此以后，社会上都凭借强大欺凌弱小，以多数欺负少数。所以从商汤、周武王开始，全是靠征伐杀戮而犯上作乱。

　　“到了现在，你却把仁义之说传授给众人，欺骗各国君主，妄想靠这个牟取富贵。这样看起来，天下的盗贼就数你最大了。天下人真是糊涂，为什么不叫你盗王，而偏要称我为盗跖?”

　　孔子见话不投机，只得回转曲阜。回去后，他叹口气说：“我真是自己触霉头，闲着没事，亲身涉险。我这次不顾一切去摸老虎胡须，却险些被老虎吃掉。”

　　的成语故事 4

　　成语名称：讳疾忌医

　　成语拼音：huì jí jì yī

　　成语用法：作主语、宾语、定语；比喻不认错。

　　实用性：常用

　　感情色彩：贬义词

　　成语结构：联合式

　　成语年代：古代

　　成语解释：讳：忌讳；疾：疾病；忌：避讳。隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，害怕批评，不愿改正。

　　成语来源：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

　　成语造句：巴金《探索与回忆·再谈探索》：“我们必须面对现实，不能讳疾忌医。”

　　讳疾忌医的成语故事

　　名医扁鹊，有一次去见蔡桓侯。他在旁边立了一会儿对桓侯说：“你有病了，现在病还在皮肤里，若不赶快医治，病情将会加重!”桓侯听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓侯对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”,十天以后，扁鹊又去见桓侯，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓侯不理睬他。扁鹊走了以后，桓侯很不高兴。,再过了十天，扁鹊又去见桓侯，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓侯仍旧不理睬他。,又过了十天，扁鹊去见桓侯时，对他望了一望，回身就走。桓侯觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。,扁鹊对使者说：“病在皮肤里，肌肉里，肠胃里，不论针灸或是服药，都还可以医治；病若是到了骨髓里，那还有什么办法呢?现在桓侯的病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。”,五天以后，桓侯浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯不久就死掉了。

　　讳字开头的成语

　　讳疾忌医

　　包含有讳字的成语

　　讳疾忌医

　　的成语故事 5

　　调虎离山

　　东汉末期，北边羌人叛乱。朝廷派虞诩*定叛乱，虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截。这时，羌人士气正旺，又占据有利地势，虞诩不能强攻，又不能绕道，真是进退两难。虞诩决定骗羌人离开坚固的据点，他命令部队停止前进，就地扎营。对外散布行军受阻，向朝延请派增援部队。羌人见虞诩已停止前进，等待增援部队，就放松了戒备，纷纷离开据点，到附*劫掠财物去了。

　　虞诩见敌人离开了据点，下令部队急行军，日夜兼程，每日超过百里，通过山谷。他命令在急行军时，沿途增加灶的数量，今日增灶，明日增灶，敌人误以为朝廷援军已到，自己的力量又已经分散，不敢轻易出击。虞诩顺利地通过陈仓崤谷，转入外线作战，羌人在时间和空间上都转入被动局面，不久羌人叛乱被*定。

　　调虎离山的故事延伸

　　【注音】diào hǔ lí shān

　　【出处】明・吴承恩《西游记》：“（大圣道）才然来；我使个调虎离山计；哄你出来争战；却着我师弟取水去了。”

　　【解释】设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

　　【用法】作谓语、定语；用于军事等。

　　【近义词】声东击西、围魏救赵

　　【年代】古代

　　【例句】抗日战争期间，我游击队经常使用～之计，把日本鬼子引出驻地，然后消灭他们。

　　关于虎的成语故事：调虎离山点评

　　调虎离山计，用在军事上，是一种调动敌人的谋略。它的'核心在一个“调”字。“虎”和“山”都是形象化的表达方式。正如成语故事中虞诩引诱羌敌离开陈仓崤谷，予以全歼，这可都是高招哦。

　　的成语故事 6

　　汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法*息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐**的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都*息了，老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。

　　龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。

　　卖剑买牛的故事延伸

　　【注音】mài jiàn mǎi niú

　　【出处】《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”

　　【解释】原指放下武器，从事耕种。比喻改业归农或弃恶从善。

　　【用法】作谓语、定语；指停止战争

　　【近义词】偃武修文、马放南山、刀枪入库

　　【反义词】投笔从戎、南征北战、东征西讨

　　【例句】王将军战争后～，种豆南山，无疾而终。

　　关于牛的成语故事：卖剑买牛点评

　　适合自己的才是最好的，当故事里的百姓们开始改做农业，家家都有收成，都能把日子过的有声有色的。所以我们也要找到适合自己的路，这样你的兴趣能支撑你走下去，哪怕遇到困难，你也不会轻言放弃，这样多好呢！

　　的成语故事 7

　　1 匹夫之勇的故事

　　春秋时，越王勾践被吴王夫差打败，在吴国囚禁三年，受尽了耻辱：回国后，他决心自励图强，立志复国。

　　十年过去了，越国国富民强，兵马强壮，将士们又一次向勾践来请战：“君王，越国的四方民众，敬爱您就象敬爱自己的父母一样。现在，儿子要替父母报仇，臣子要替君主报仇。请您再下命令，与吴国决一死战。”

　　勾践答应了将士们的请战要求，把军土们召集在一起，向他们表示决心说：“我听说古代的贤君不为士兵少而忧愁，只是忧愁士兵们缺乏自强的精神。我不希望你们不用智谋，单凭个人的勇敢，而希望你们步调一致，同进同退。前进的时候要想到会得到奖赏，后退的时候要想到会受到处罚。这样，就会得到应有的赏赐。进不听令，退不知耻，会受到应有的惩罚。”

　　到了出征的时候，越国的人都互相勉励。大家都说，这样的国君，谁能不为他效死呢？由于全体将士斗志十分高涨，终于打败了吴王夫差，灭掉了吴国。

　　2 匹夫之勇的材料

　　【注音】pǐ fū zhī yǒng

　　【出处】 《孟子·梁惠王下》：“此匹夫之勇，敌一人者也。”

　　【解释】匹夫之勇，指不用智谋单凭个人的勇力。出处 为《孟子·梁惠王下》。

　　【用法】 作宾语；指个人的勇气

　　【近义词】一夫之勇

　　【反义词】深谋远虑

　　【例句】你说尽一孤忠，上有寡母，下有娇妻，倚托何人？不可使匹夫之勇，懊悔无及。

　　3 匹夫之勇的点评

　　故事中越王勾践跟将士们表达的就是团结起来上下一心，这样的`队伍是强大的。匹夫之勇与真正的勇敢截然不同，我们要认识到团结的力量是无穷大的，只有团结，才能越战越勇，才能永胜不败!不要一个人单枪匹马，孤军奋战噢~

　　的成语故事 8

　　羚羊挂角：

　　关于羚羊挂角的出处，最早见于《埤雅・释兽》：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。

　　宋・严羽《沧浪诗话・诗辨》说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境。

　　后人们将其理解为禅宗用语，比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。引申开来，我们以“羚羊挂角”来比喻意境超脱，不着形迹。

　　成语故事：

　　有一种野生的羊，名叫羚羊。它比绵羊要大一些，长着一对向前弯曲的角，这对角不但是它的武器，还有另一种奇妙的功用，夜晚，它跑到大树底下，找到一根横枝，就高高一跃，把角挂在枝上，就这么吊着睡觉了。凶猛的虎豹沿着它的足迹，嗅着它的气味追踪而来，追到树下，突然足迹没有了，气味也消失了――它们怎么会猜想到：羚羊高高挂在树上呢？山上的人们，有时在黎明时刻，看到了羚羊，还以为是有人在树上上吊死了。及至走*，它一跃而下，跑得飞快，一会儿就瞧不见了。

　　歧路亡羊

　　亡：丢失。在岔道上跑丢了羊,比喻人生道路复杂，掌握不好方向会误入歧途，以致难以达到预期目的。

　　成语故事：

　　杨子的邻居家丢失了一只羊，带领了家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。杨子问道：“为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。”

　　追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到”杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，不知该走那条。”杨子听了，很长时间不说话，整天没有笑容。他的学生们觉得奇怪，经过询问，终于弄明白老师的'想法：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。”

　　亡羊补牢

　　羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。出自 《战国策楚策》。

　　成语故事:

　　战国时期，楚国的楚襄王即位后，政治，国家一天天衰亡下去。秦国派兵攻打楚国，攻陷了楚国的都城。楚襄王逃到城阳城（今河南信阳市一带）。

　　此时想到大臣庄辛曾经反复忠告，后悔不已，庄辛说：“我给你讲一个故事吧！从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。”

　　楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，后来积极纳谏，励精图治，度过了危机，振兴了楚国。

　　羊羔美酒

　　羊羔：酒名。泛指美酒。

　　成语故事：

　　春秋时期，晋景公十五年，晋国要大举讨伐楚国。权臣栾武子下令四处抓兵拉夫,百姓们纷纷逃离家乡。

　　栾邑程村，有个靠卖米酒为生的程福，也逃到山中。十天过去，带的干粮早已吃光。他实在熬不住了，就趁着天黑人静，偷偷跑回家中。

　　妻子马氏看到丈夫几天来消瘦了许多，很是心疼，就把家中仅有的一只小羊羔杀了。又热上一壶家酿的米酒。忽听街上一阵喧嚷，马氏藏好丈夫，慌忙中把羊羔肉汤和米酒一齐倾倒在米酒缸中。

　　直到第二年，晋国打败了楚国。程福这才敢回到自己的村里来。夫妻相见抱头大哭，程福走到酒缸旁，忽然闻到一阵酒香。他掀开缸上扣的陶盆，芳香醇美的气味扑鼻而来。原来，倒上羊羔肉汤这米酒没有变坏，反而更香甜醇美了。

　　程福把羊羔美酒献给栾武子。武子大喜，下令免去程福夫妻的徭役，让他们专门酿制羊羔美酒。

　　除了这些知名典故外，还有许多成语是与“羊”相关的。

　　的成语故事 9

　　成语释义

　　原先傲慢，后来恭顺。形容前后态度截然不同。倨：傲慢。

　　故事出处

　　《战国策·秦策一》：“嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。”

　　出处译文

　　苏秦的嫂子则伏在地上，规规矩矩地拜了四拜，向苏秦承认自己当年的错误。苏秦笑着对嫂子说：“嫂嫂，你以前对我那么傲慢，现在对我又这样谦卑，这到底又是为什么呢?”

　　成语故事：

　　战国时期，有一个人名叫苏秦，他是一位著名的策略家，非常聪明。

　　苏秦曾经到秦国去游说，向秦王陈说天下大势，显示自己的才华。可是秦王有眼无珠，觉得他没什么才能，只会夸夸其谈。

　　回到家中，他的父母、兄嫂，甚至是妻子都觉得他这辈子不会有出息，没有一个人瞧得起他。特别是他的嫂嫂，经常白眼相向，对他冷言冷语，骂他游手好闲、不务正业，并说若是他这种人都能出人头地，这个世界就太怪了。

　　苏秦非常生气，于是发愤苦读，把全部精力都投入到学*当中。后来，他研究出一套“合纵”之术，就是联合六国，合起来对付秦国。他先去游说燕王，很快得到赏识，拜为当朝相国。后来，他又奉命到赵国游说，又被赵王欣赏，挂了相国之印。再往后，他又去其他四国洽谈联合事宜。其他四国早被强秦欺负苦了，见到苏秦的主张可行，就都封他为相国。

　　这样一来，苏秦就挂了六国相印，成为权倾天下之人。有一次，他去楚国议论国事，经过家乡洛阳。他父母知道了，就将庭院打扫干净，摆下酒*，并率领全家人，到三十里之外迎接他。他的妻子、兄弟只顾低着头，看都不敢看他。他的嫂子则伏在地上，规规矩矩地拜了四拜，向苏秦承认自己当年的错误。

　　苏秦笑了笑，对嫂子说：“嫂嫂，你以前对我那么傲慢，现在对我又这样谦卑，这到底又是为什么呢?”他嫂嫂又惭愧又害怕，对他说：“我之所以这样，是因你现在地位高、金钱多啊!”

　　苏秦听了，不由叹息了一声，说：“同样是一个苏秦，富贵时亲戚们惧怕我，贫贱时连父母也瞧不起我。人世间不以贫贱富贵对待别人的，又有几人!”

　　的成语故事 10

　　叶公晕了之后，龙看见了以为叶公是高兴得晕了，龙说带叶公去海里玩，叶公很高兴，也就不那么害怕龙了。

　　龙就带他去了海里的水晶宫玩了，水晶宫里面很美丽，里面的每一块砖就是用水晶盖出来的，龙王的宝座是用黄金做成的，水晶宫里面有棵水晶做的花树，还有一个大花园。

　　叶公参观了水晶宫之后，都不想回去了，龙说：“那就再带你去天上玩去吧！”

　　叶公于是又和龙去了天上。天上的云彩风景也很美。叶公好奇地问龙：“为什么云可以飞？”龙回答说：“因为织女织出来的河、树、大海、花草往往人间一丢，就变出真的河、树、大海、花草来了，然后把剩下的布再往人间一扔，就变成了天空的美丽云朵，所以云可以飞。”叶公听了之后点了点头，表示明白了。

　　龙就继续带叶公去参观天上很奇妙的森林风景，那里的仙树很高，有30米高；草却很矮，只有三厘米的高度。叶公很好奇地问龙：“为什么这里的树这么高，草却这么矮呢？”龙摇摇头说：“我也不知道，只有大海里的神仙才知道。”

　　接着龙就又带着叶公一起回到了海里。龙找到了神仙，神仙说：“是我用魔法把树变得很高，这样树就可以万年常青；我把草变得很矮，是为了让草地看起来更美观。”叶公得到了满意的'答案，开始想念家乡的一草和一树了。

　　于是，龙就拔了条龙须送给叶公，说：“这条龙须跟神笔马良的神笔一样，画什么就变什么，就当作你真诚喜爱龙的纪念品吧。”叶公听了很高兴，向龙连声表示了感谢。

　　龙就带叶公回到了家乡。叶公发现自己原来离开了家乡已经有很多年了，自己已经从古代来到了现代。善良的叶公用龙须为老百姓画了很多高高的房屋，最神奇的是他用龙须画出了深圳的地王大厦和京基100。

　　从此，叶公和龙就成为了好朋友。不管是天上还是大海，他想去哪龙就带他去哪，叶公真的好幸福，让每个小朋友都羡慕不已。

成语故事教学设计汇总十篇（扩展7）

——成语的成语故事实用十篇

　　成语的成语故事 1

　　兔死狐悲的成语故事

　　从前，有一只兔子和一只狐狸它们有一个共同的敌人就是猎人，兔子和狐狸互相结盟，发誓一定要同生死，共患难。有一天，兔子和狐狸在田野里享受大自然的美景的时候，没想到身边竟然有一群猎人正对它们两个虎视眈眈，猎人一箭就射死了兔子，狐狸侥幸逃脱。猎人离开后，狐狸就跑到兔子的身边开始哭泣。

　　有一个人路过，看见狐狸正对着兔子大哭，感觉很奇怪，就走上前问狐狸为什么要哭。狐狸啜泣道：“我和兔子我们两个都是森林中微小的动物，都是猎人喜欢猎杀的对象，我们曾经约定一定要共同对抗我们的敌人猎人，生死与共。现在我的同盟兔子不幸被猎人杀死了，兔子今天死去，也就预示着他日我的死去。我们是真正的好朋友。你说你的好朋友死去了，你能不伤心难过吗？”路人听后叹了叹气说：“你为你的同盟，你的好朋友哀悼和哭泣是有道理的。”

　　兔死狐悲资料

　　【注音】tù sǐ hú bēi

　　【解释】多用于表示对同盟的死亡火不幸感到很伤心。但是随着演变，兔死狐悲多用于贬义。

　　【出处】《元曲选・无名氏〈赚蒯通〉四》

　　【简介】兔死狐悲，表示对同盟的死亡或不幸而伤心。出处原出自《宋史・李全传》。后又见于《元曲选・无名氏〈赚蒯通〉四》。明・罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”

　　【近义词】物伤其类、狐死兔泣。

　　【成语举例】1、看到一起打拚的同仁相继被裁员,使他不免有兔死狐悲之感。2、我们室友的这次意外让我们全班同学都兔死狐悲的。

　　悲开头的成语

　　悲喜交集

　　悲不自胜

　　悲从中来

　　悲伤憔悴

　　悲喜交切

　　悲喜交加

　　悲喜交并

　　悲喜交至

　　悲喜兼集

　　悲声载道

　　悲天悯人

　　悲悲切切

　　悲愁垂涕

　　悲愤填膺

　　悲欢合散

　　悲欢离合

　　悲欢聚散

　　悲歌击筑

　　悲歌慷慨

　　悲歌易水

　　悲泗淋漓

　　悲痛欲绝

　　悲观主义

　　悲观厌世

　　悲观失望

　　悲悲戚戚

　　悲愤兼集

　　悲愧交集

　　悲慨交集

　　悲欢厌世

　　悲欣交集

　　悲歌��慨

　　悲歌感慨

　　成语的成语故事 2

　　避重就轻成语何来

　　想是成闹得不好，恐将来弄出大祸，所以借了一件失察的事情参的，倒是避重就轻①的意思也未可知。

　　避重就轻成语解读

　　①避重就轻:躲开要害问题，只谈次要的事。

　　看来是闹得太不好，恐怕将来闯出大祸来，所以就借这件失察的小事来参勋可能是有避重就轻的意思也不一定。

　　避重就轻成语故事

　　贾赦在家，贾琏进来请安，告诉他今天在他大舅家听见一个谣传，说是贾政被节度使弹劾了。

　　原来，贾政在江西任粮道没干多长时间，就被江西节度使上奏皇帝，说他对下属人员管教不严，李十儿等重征粮米、苦虐百姓，请旨革职。皇帝念贾政初任外职，不熟悉吏治，被下属蒙蔽，不予革职，只降官三级，调回京城，仍任以工部员外行走。

　　贾赦听了十分吃惊，让贾琏到吏部打听明白。贾琏即刻出去，不到半天就回来说:“才到吏部打听，二叔果然被参。题本上去，亏得皇上的恩典，没有交部议，便下旨说是二叔失察属员，重征粮米，苛虐百姓，本应革职，姑念初膺外任，不谙吏治，被属员蒙蔽，着降三级，加恩仍以工部员外上行走，并令即日回京。这消息是准的。正在吏部说话的时候，来了一个江西引见知县，说起我们二叔，是很感激的，说是个好上司，只是用人不当，那些家人在外招摇撞骗，欺凌属员，已经把名声都弄坏了。节度大人早已知道，也说我们二叔是个好人，不知怎么这回又参了。可能是担心闹得不好将来弄出大祸，所以借一件失察的事情参的，倒是避重就轻的意思也不一定。”

　　贾赦没有听他说完，便对他说:“你先去告诉你婶子知道，且不必告诉老太太就是了。”于是贾琏就去给王夫人报信。

　　避重就轻成语史例

　　明朝嘉靖年间，严高和严世蕃父子操纵朝政，诬杀了很多大臣。嘉靖四十三年(1564年)十月，御史林润又上疏弹幼严世蕃。明世宗下旨将严世蕃逮捕治罪。黄光升等人把严篙陷害沈炼和杨继盛两案加人疏中，准备上奏世宗重审旧案，严办严篙。严世蕃在狱中听说这事以后，不仅不害怕，反而有些高兴。

　　黄光升在上奏前，把奏疏拿给徐阶过目，徐阶大吃一惊，说:“诸位是想替严世蕃脱罪吗？”黄光升等人面面相觑，不解其意，问他:“严世蕃一死尚不足抵罪，怎能替他脱罪？”

　　徐阶便说:“各位弄错了！沈、杨二位大臣被杀虽是严篙所害，但终是皇上批准的，此疏上奏，无异于归罪皇上，皇上震怒，各位必然获罪，而严世蕃反倒会逍遥法外了。”

　　众人这才恍然大悟，十分佩服徐阶的眼光。于是，徐阶把黄光升等人引人内室，屏退家人，修改奏稿，避重就轻只揭发严世蕃招财纳贿和聚众为乱这两大罪状。世宗看后果然立即命令将严世蕃送交都察院、大理寺和锦衣卫会审定罪。

　　嘉靖四十四年(1565年)三月，世宗下旨将严篙削籍为民，将严世蕃绑赴西市斩首。严世蕃被斩后，其家产全部抄没，严篙也无家可归，只得寄食墓舍，两年后在贫病交加中结束了一生。

　　成语的成语故事 3

　　【汉字书写】：乐此不疲

　　【汉语注音】：lè cǐ bù pí

　　【成语出处】：南朝。宋。范晔《后汉书。光武帝纪》：“每旦视朝，日仄（zè）乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也。’”

　　【成语语法】：紧缩式；作谓语、定语；含褒义。

　　【乐此不疲的意思】：乐此：乐于此；不疲：不觉疲劳。形容对某事特别专心爱好而沉浸其中，从而做起事情来不觉得疲劳。

　　【乐此不疲的近义词】：乐而忘返、乐此不彼、沉迷不醒、乐不思蜀、专心致志、废寝忘食、流连忘返；

　　【乐此不疲的反义词】：心不在焉、心猿意马、三心二意；

　　【乐此不疲的`故事】

　　汉朝时期，刘秀带着部队南征北战，始终保持着勤勉的作风。在战场上刘秀跟将士们同心协力，冲锋陷阵，在战略上跟谋士们通宵达旦的研究战术，运筹帷幄，常常是废寝忘食。刘秀当了皇帝以后更是日理万机，每天都在忙着治理国家的大事，对于战争则放在一旁。有一回皇太子向他请教打仗的策略，刘秀对皇太子说：“卫灵公曾经向孔子请教攻战的问题，孔子对卫灵公说：我常常能听到人们谈到祭祀礼仪的东西，对于带兵作战那我真是个门外汉。孔子专注于治理国家方面的事情，你应该向他学*，尽量少研究战争的东西。”东汉建立以后，刘秀对朝政都要亲自过问，每天忙得不亦乐乎，皇太子见刘秀这么辛苦对他的健康十分担忧，他借着刘秀休息的时侯劝谏刘秀道：“您这样辛苦操劳，有了贤明的品格，却少了修身养性的境界，您还是应该多一些娱乐，少一些工作，爱护好自已的身体呀。”刘秀听后笑着说：“我自已早就*惯了，一点儿都不感觉到疲劳，并且乐于这么做。”皇太子听后觉得很感动，也在刘秀的身上学到了不少东西。

　　【乐此不疲例句】

　　清。文康《儿女英雄传》第三十八回：“更兼这位老先生，天生又是无论什么疑难，每问必知，据知而答，无答不即详且尽，并且乐此不疲。”

　　蔡东藩《民国演义》第五十二回：“袁总统叹道：‘松坡果乐此不疲，我也可高枕无忧，但恐醉翁之意不在酒，只借此过渡，瞒人耳目呢。’”

　　邹韬奋《萍踪寄语》二十四：“我对这几位美国青年朋友所最敬佩的，是他们吃了许多苦头，对于工作却丝毫不放松，丝毫没有消极的意思，仍是那样兴会淋漓，乐此不疲地向前干着。”

　　鲁迅《花边文学。安贫乐道法》：“一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都乐此不倦了。”

　　【乐此不疲造句】

　　尽管人言可畏，但他却仍然我行我素带着他的小情人乐此不疲地到处游山玩水。

　　资本市场高风险高收益的特性让他忘了套牢的前车之鉴，在股市里乐此不疲地冲进杀出。

　　成语的成语故事 4

　　【拼音】quèjīnmùyè

　　【成语故事】

　　东汉时期，太守杨震为人正直，清正廉c洁，从来不收受别人的贿赂。受他举荐的昌邑县令王密趁着夜色，给他送去10斤黄金。杨震十分不高兴，王密说夜深人静没人知晓的。杨震说：“天知、地知、你知、我知，我不能收这不义之财。”

　　【出处】

　　东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者?”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。

　　【解释】指为官清廉。

　　【用法】作定语、宾语;用于为人等

　　【结构】紧缩式

　　【相*词】暮夜却金

　　【同韵词】

　　离鸾别鹤、星驰电掣、淋漓透彻、怅怅不乐、可喜可贺、为非作恶、知足常乐、泉石之乐、当头棒喝、客囊羞涩、......

　　【成语举例】

　　侯为人清廉不忧，真有却金暮夜、饮贪泉而不易之操。明·归有光《送郡别驾王侯考绩序》

　　成语的成语故事 5

　　【成语】： 返老还童

　　【拼音】： fǎn lǎo huán tóng

　　【解释】： 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

　　【成语故事】：

　　据东晋葛洪《神仙传》记载，汉朝淮南王刘安喜好学道求仙，用重金招聘这方面的门客。一天，八位白发苍苍的老人前来求见，说有长生不老术愿意奉献。守门人进去通报。刘安说：他们自己都老态龙钟了，哪会有什么长生不老之术！分明是欺骗。快把他们给我赶走。老人们听说刘安嫌他们老，就一下子都变成了儿童。刘安一听，慌忙出来迎接。这个成语形容老人恢复了青春。

　　成语的成语故事 6

　　【成语】：弄巧成拙

　　【拼音】：nòngqiǎochéngzhuō

　　【解释】：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

　　【成语故事】：

　　北宋时期有位画家叫孙知微，专擅长人物画。一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请他去饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们已经画好了。

　　孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。

　　有人说：你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。

　　还有的说：菩萨脚下的祥云环绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。

　　其中有一个叫童仁益的弟子，*时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。

　　有人问他：你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？

　　童仁益故作高深地说：水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好象少了点东西。

　　众弟子说：没发现少什么呀。

　　童仁益说：老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。

　　童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。

　　孙知微从朋友家回来，发现童子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通的花瓶，岂不成了天大的笑话。说着，把画撕了个粉碎。

　　众弟子看着童仁益，默默低头不语。

　　成语的成语故事 7

　　成语故事-狗尾续貂

　　西晋咸宁三年(公元277 年)八月，晋武帝司马炎封司马懿的第九子琅琊王司马伦为赵王，掌管临漳军事。赵王司马伦到任后，滥封官爵，只要是王亲宦戚、亲信部属，即便是奴卒厮役，亦封以爵位。因此，每次上朝，貂蝉盈座(古时大官的官帽上，有蝉形图案的金铛为装饰，并插上貂尾，称为“貂蝉冠”)，殿上挤得满满的尽是“大官”。当时老百姓看不惯这股腐b 之风，编歌谣讽刺道：“貂不足，狗尾续。”貂尾是珍贵的皮毛，因为司马伦的滥封，大官太多，貂尾不够用，只好用狗尾巴代替。腐朽的西晋王朝，只维持了五十二年就结束了。

　　晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦(司马懿第九个儿子)，与一个名叫张林的大臣密谋策划，以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。由于是靠这种手段当上相国，司马伦整日忧心忡忡，害怕众人不服。为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官，甚至连听差的奴役也给以爵位。像皇帝左右的侍中、散骑、常侍等一等高管，在当时的宫廷人事编制中一般只有4人，可司马伦当皇帝时竟达*百人。真是官职泛滥成灾!等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，凡宫内高级官员的官服，都是统一式样。如帽子上都插着貂尾做装饰。不同官职，插的位置也有区别。侍中插在左边，常侍插在右边。由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来，人们用“狗尾续貂”来比喻以坏续好，美丑不相称。多用来形象地揭示妄续他人文学作品，也有时用来表示自谦之意。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦;从缙绅后，张惭尾续之貂。”

　　成语故事-狐朋狗友

　　吃过午饭的狐狸很无聊，就独自一人出来散步。走着走着，他忽然闻到了诱人的鲜肉香味，他顺着肉香味望去，看到几头狮子正在撕吃着一头野牛。

　　看到如此惊心动魄的场面，吓的狐狸连大气都不敢出，悄悄的偷趴在浓密的草丛中，胆战心惊的偷看着狮群，焦急地等待着狮群的离去。

　　吃渴了的狮群陆续离开找水喝去了，狐狸小心谨慎的站起身，探头探脑的用眼睛环视一圈，确信狮子都已离去，就大摇大摆的从草丛中钻出来。

　　他走到野牛尸体旁，准备带些肉渣回去当晚饭。这时他的好朋友狗，睡过之后出老寻找食物;狐狸看到了，就大声叫唤道：“喂，狗大哥，快过来啊!这里有很多肉!”狗听的狐狸的喊叫，一溜小跑过去。

　　狗刚跑过来，狐狸就捡起其中最好最大的一块剩肉递给狗说：“今天我请客，你慢慢吃吧。”狗接过狐狸递过来的肉，感激的眼泪都流了下来说：“谢谢，我的好朋友。”

　　狐狸又从肉堆中捡了一块，对狗说：“我有事先走了，你慢慢在这吃吧。”

　　喝饱水的狮群中的老大回来看食物，看到狗正在大口大口地吃自己的猎物，很是生气。就走到狗的身旁，二话不说，抓起狗的尾巴，一下扔出几丈开外，狗从半空中落下来，摔折了一条腿。

　　狗趴在地上，疼的流下眼泪，心里骂道：“好啊，狐狸。我说今天你怎么对我那么大方，原来是拿别人的东西哦。”

　　成语故事-狗急跳墙

　　从前有一个很凶的猎人，养了一只猎狗，但是每次都只给猎狗少量的食物。

　　有一次，狗实在大饿，偷吃了一点猎物。

　　没想到被猎人发现了，猎人拿起**要将其杀死。

　　不料，猎狗一时害怕，从园子的很高的围墙也是唯一的逃生之路跳出去了。

　　猎人惊讶极了道：“狗急还能跳墙!”

　　猎狗东躲**，慌不择路，被逼进高围墙。在走投无路的绝境中急中生智，突然纵身一跃，越过高墙，终于死里逃生。“狗急跳墙”这个词在词典里也许是作为贬义词而加以诠释的，词里含有讥笑狗。但是从某个方面来说，在走投无路的绝境中激发了自己的潜能，救了自己一命，也未尝不是一件值得骄傲的事情。只不过我们不要做危害他人利益的事情就好。

　　成语的成语故事 8

　　公元前541年，楚国的令尹公于围杀害了楚王，自己当上国君，史称楚灵王。公子围原本是个善于玩弄权术的人，篡夺王位后，更是为所欲为，任意迫害他看不上眼的人。灵王篡位不久，就出兵攻打齐国，将齐国的一个大夫全族处死。接着又突然袭击弱小的赖国，从而引起各诸侯国的强烈不满。为了供自己享乐，灵王不惜耗费大量钱财，征用无数民工，建造了一座豪华的章华官，给百姓带来无穷无尽的灾难。

　　宗室大臣白公子张对此非常忧虑。为了楚国的前途，他明知灵王不愿听逆耳之言，也要寻找一切机会向他进谏，劝他节制淫乐，爱惜民力，以德待人。灵王开始还能让子张把进谏的话讲完，但次数多了。越来越感到讨厌。一天他问一位大臣：“子张最*老是在我面前唠叨，要我注意这当心那，你看用什么办法叫他不再开这种口?”那大臣回答灵王说：“以后子张再咳叨，大王可以对他说，我常和鬼神打交道，听到各种各样的劝谏，不想再听其它话了。”’不久，子张又向灵王进谏，灵王就用那大臣教给他的话回答。子张听了，愤概他说：“殷朝的武丁是位贤明的君主，还到处求贤。

　　大王的德行比不上武丁，却如此讨厌别人规劝。做大王的臣子太难了!”灵王听了这话，不便指责子张，勉强地说：“好，那你就继续进谏吧。我虽然不能采纳你这些规劝的话，但还是愿意把它放在耳朵里的!”子张无可奈何，苦笑一声，说：“臣是为了大王采纳才进谏的。不然的话，巴浦产的犀角和象牙等多得很，大王尽可以用来做��塞耳，又何必把规劝的话当作��来塞耳呢?”

　　成语的成语故事 9

　　春秋时期，吴越间经常起争端。公元前497年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。

　　辅助越王勾践报仇雪恨的主要是两个人，一个是范蠡，还有一个是文种。当时勾践在会稽山一战中大败，国力也不足以与吴国相抗。他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。范蠡劝勾践主动向吴王示好，以便争取时间发展生产，增强国力，提高军事力量。

　　这时候，夫差因当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝勾践向吴王进贡美女。越王勾践就派人到处物色美女，结果在浣溪边找到花容月貌、沉鱼落雁的西施。越王派范蠡把她献给了夫差。夫差一见西施，顿时被迷住了，把她当做下凡的仙女，宠爱得不得，也逐渐放松了对勾践的监视。随后，文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥；送给吴国浸泡过、不能发芽的种子，害得吴国当年颗粒无收，到处闹饥荒，国内人心大乱。

　　越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓着，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。昔日在灭吴王夫差时吴王请降，越王曾曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎！”，“吾将残汝社稷，灭汝宗庙”。当时夫差曾向吾哀告：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”现在看来怕要真的这样了。但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。

　　启示：“有事就用你，无事就给你一个罪名”

　　成语的成语故事 10

　　【黄粱梦】

　　现在说的白日做梦就是黄粱梦，比喻虚幻不能实现的梦想。你自己不肯努力，却整天想着发大财，你以为天上能掉馅饼么，你这就是在做黄粱梦。

　　黄粱梦出自金·元好问《过邯郸四绝》：“死去生来不一身，定知谁妄复谁真?邯郸今日题诗客，犹是黄粱梦里人。”因而，也称“邯郸一梦”。

　　话说从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。真是梦里不知走了多少路，做了多少事，醒来还是在床上，徒生悲凄。

　　【想当然】

　　“纸上谈兵”、“闭门造车”、“坐井观天”这都是想当然，不去实践了解真实情况，而是在那里凭主观臆想，生活中这样的事多如牛毛，“你不要在那里想当然”，这个成语恐怕都不知道用了多少遍了。

　　想当然就是指凭主观臆断，以为事情应当是如此。出自《后汉书·孔融传》：“初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公。’操不悟，后问出何经典。对曰：‘以今度之，想当然耳。’”

　　说的是公元203年，曹操同儿子曹丕率军攻占袁绍的老巢邺城，18岁的曹丕见23岁的袁尚妻子甄氏十分漂亮，就强占为夫人。孔融知道后就写信给曹操，运用当年周武王把商纣王的宠妃妲己赏给周公的典故。曹操不解，孔融说他根据现在推想过去的。曹操明白了孔融的真实用意，心里自然不快，以后借口杀孔融，或多或少与这想当然有些干系。孔融想当然惹下了麻烦，看来这个想当然的危害不可小觑啊。

　　【一杯羹】

　　如今互联网行业火爆，都想去分得一杯羹;房地产火爆时，大佬们都分得了一杯羹。生活中，只要有利可图，大家都想分得一杯羹，只无奈僧多粥少。

　　一杯羹原义是一杯肉汁。现多指可分享的部分利益。出自汉·司马迁《史记·项羽本纪》。

　　话说楚汉相争时期，项羽担心长期对峙下去对他不利，于是抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后说：“我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话。就分一杯羹给我吧。”项羽听从项伯的劝告没有动手**。战争中，以攻心战术取胜，项羽此举反而暴露他已是走投无路。刘邦顾国不顾家的选择让刘爸爸失去了利用价值，因而得以保全性命。

　　【丑八怪】

　　丑八怪，顾名思义就是外貌丑陋的人。在这个看脸的时代，没有高颜值是多么令人心塞的事啊。可是，长得丑是我的错吗?我很丑但我很温柔。

　　你万万想不到，丑八怪最初竟然指的是“扬州八怪”——郑燮、金农、汪士慎、罗聘、李蟮、高翔、黄慎、李方膺、高凤翰、华岩、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉等人。这些可都是有名的画家，大才子耶。难道是因为他们都长得丑吗?当然不是，而是这些人在当时所谓的正统画派眼里一是做人不合时宜、我行我素，二是作画我从我法、推陈出新，所以被蔑成为“丑八怪”，这可真是比窦娥还冤啊。

　　【落汤鸡】

　　下雨天不打伞，不小心掉水里了，浑身湿透就成落汤鸡了。很多人都有落汤鸡的经历，所以这个成语早就烂熟于心了。落汤鸡比喻浑身湿透或名利受到极大损失的人。

　　可是落汤鸡成语是怎么来的，恐怕就鲜少有人知了吧。落汤鸡出自明·天然智叟《石头点》第六回：“止子小船身一旺，立勿定，落汤鸡子浴风波。”说的是聪明长工惩治恶财主的故事。

　　从前，有个大财主名叫罗堂吉，有一次，罗堂吉要下乡收租，却叫长工挑百十斤行李，财主老婆还交代道：“行李都是你挑，可不准老爷拿一件;不论走到哪儿，要让老爷走在前面;不论谁招呼老爷，你不准多嘴。若违犯了规矩，回来揭你的皮!”长工听了气得不得了。

　　走到半路上，突然下了大雨，财主忙叫长工拿雨伞，长工说：“那可不行，太太交代的，行李不能让老爷拿呀!”任财主怎么说，长工就是不给。财主叫长工找个地方避雨，不料却跳出一只恶狗来，财主一面躲，一面叫长工去招架。长工连理都不理说：“太太交代的，不管谁招呼你，都不准我多嘴呀。”财主哭笑不得又拿长工没办法。催完租往回走河里涨了大水，财主忙叫长工下去探一探深浅。长工推辞道：“太太交代不论走到哪儿，都要让老爷走在前面。”财主只得自己下水，谁知他竟掉水里了，等长工把他救上岸来浑身湿透了。

　　等财主回家，财主婆一看，吓了一跳：“你怎么成了个‘落汤鸡’啦!”财主便把路上的经历说了一遍，最后说：“你以后再不准教那老实疙瘩那一套了，以后收租干脆别让他再跟我啦!”于是，罗堂吉的外号“落汤鸡”就这样传开了。后来，“落汤鸡”变成了一句俗语。

　　【苦肉计】

　　《孙子兵法》三十六计之苦肉计不仅用于战争之中，如今也被广泛用于社会生活的方方面面。你有没有为了让父母多给点零花钱而上演苦肉计的经历?这个成语大家不仅会说，都已经运用自如了。

　　苦肉计就是故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自元·关汉卿《单刀会》第一折：“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。”周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。这已是尽人皆知的故事了。两人事先商量好了，假戏真作，自家人打自家人，骗过曹操，诈降成功，火烧了曹操八十三万兵马。

　　隋炀帝杨广就是运用苦肉计的高手，并且靠此计登上皇位。隋朝时期，杨坚谋位成功，封杨广为晋王。杨广心中不服，一心想当太子，就找安州总管宇文述商议。宇文述知道独孤皇后妒心重，就给杨广出主意，让他回宫用苦肉计博得皇后的同情。这一计很灵，皇后鼓动皇上，废太子而另立杨广。看来，这苦肉计用好了能助自己成大事，当然，苦肉计也是险计，用的不好也会搬起石头砸自己的脚。

　　【闭门羹】

　　这个羹想必很多人都吃过了。想去拜访，不料却遭遇“铁将军”把门，真是相当遗憾啊。

　　“闭门羹”就是指主人拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。出自唐·冯贽《云仙杂记》卷一：“下列不相见，以闭门羹待之。”

　　“闭门”何以与“羹”联系起来的呢?相传在唐代，宣城女子史夙长得如花似玉，琴、棋、书、画样样精通，很多年轻的男子便慕名纷纷来拜访她，但她会客有一条规矩：客人献上一首诗，看中后才愿意一见。如果客人不会作诗，或者献上的诗文不被看中，就叫人在门口以一碗羹相待，婉言拒绝会客。天长日久，来访的客人们见了羹，也就心领神会，便主动地告辞了。以羹待客就是拒绝会见的意思，这个故事流传下来之后，“闭门羹”就成了拒绝的代名词。

　　【下马威】

　　俗话说“新官上任三把火”，这“火”就是下马威。烧得好就树立了威信，让人心服口服;烧得不好恐怕就烧伤自己了。

　　下马威原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。出自《汉书·叙传》：“畏其下车作威，吏民竦息。”

　　据说，西汉时期，豪门贵族少年班伯主动请缨到混乱的定襄去做太守。他刚到任，当地的豪绅大姓把以前的犯事的人全都藏匿起来。而班伯一上任就大肆宴请豪绅大姓，与他们交朋友，待了解犯事的人藏身之处后立即下令捕杀，定襄很快就安定了。这个“下马威”用得好啊。

成语故事教学设计汇总十篇（扩展8）

——刻舟求剑成语故事(十)份

　　刻舟求剑成语故事 1

　　【词目】刻舟求剑

　　【拼音】[ kè zhōu qiú jiàn ]

　　【释义】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

　　【出处】《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”

　　【成语故事】

　　从前，有个人带着一把宝剑坐船。船才开出来，突然听见“扑通”一声，他的剑落到水里去了。

　　怎么办呢？他想了半天，终于想到了一个办法，他用小刀在船上刻了一个印记，便悠然自得的在船上坐着。

　　划船的人很着急，对他说：“让我把船停下来，你快跳下去把剑捞起来吧！”

　　可那个人却指着船说：“到了对岸再说吧，反正我在船上划了一条线，剑是从这儿落下去的，到时候从这里下去找就行啦！”

　　划船的人说：“你的剑掉进了水里，剑又不会跟着船走，怎么还能在对岸找到呢？”

　　那个人不听船夫的话，于是，船夫把船划到了对岸。

　　这时，那个人脱掉衣服，从他划的那条线那里跳了下去，可他捞了很久什么也没捞到。

　　剑掉进了河里，现在船走了这么远，他是不能从船上的线找到剑的。

　　刻舟求剑就是从这个故事来的。“舟”是“船”，“求”是“寻找”。有的人办事不管时间地点的变化，始终不肯改变原来的主意，我们就可以说他是刻舟求剑。

　　刻舟求剑成语故事 2

　　有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”

　　这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”

　　众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”

　　楚国人说道：“慌什么，我有记号呢。”

　　船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”

　　楚国人依旧还是自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”

　　直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？

　　他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。

　　刻舟求剑

　　【成语注音】kè zhōu qiú jiàn

　　【成语出处】《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”

　　【成语解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

　　【成语用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。

　　【成语年代】古代

　　【成语例句】我们应当记取～的教训，使我们的思想适应客观形势的变化。

　　刻舟求剑成语故事 3

　　故事启示

　　刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺，故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。(摘自《中国古代寓言故事》)

　　注解

　　寓言原文

　　刻舟求剑 [1]

　　(战 国)

　　楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水 ，遽③契④(jù qì)其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎?

　　――(出自《吕氏春秋.察今》)

　　原文翻译

　　楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑，船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗?

　　词语注释

　　1、涉：过，渡。

　　2、者：……的人，定语后置的标志。

　　3、遽(jù)：立即，匆忙。

　　4、契(qì)：雕刻。

　　5、是：指示代词，这儿。

　　6、吾剑：我的剑。

　　7、之所从坠：(剑)掉下去的地方。之，助词，不译，用于取消句子独立性。“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取“从坠”的处所.

　　8、矣：了。

　　9、若：像。

　　10、此：这样。

　　11、不亦惑乎：不是很糊涂吗?惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。

　　12、行：<动词>运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”

　　13、之：指“剑”。

　　14、坠：落。

　　15、求：寻找。

　　16、于：到。(其剑自舟中坠于水)

　　17.舟止，止：停止。

　　作者简介

　　《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字，吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

　　吕不韦(292―前235年)，姜姓，吕氏，名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家，后任秦国丞相，卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政，命食客编著《吕氏春秋》，又名《吕览》，有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因���奔�团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。(译自《史记・吕不韦列传》)

　　成语用法

　　一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。

　　典故出处

　　在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋・察今》(又名《吕览》全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。)

　　(清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回) 似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了!

　　茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，～以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。”

　　成语故事

　　战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。 [2]

　　有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴，忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。

　　这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑，一天，他搭乘一条渡船过江，他立在船舷边，江**景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。

　　只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆，旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”

　　只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中，他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”

　　这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸?至少，知道了这个故事的我们是幸运的。

　　出处:《吕氏春秋・察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”

　　刻舟求剑成语故事 4

　　刻舟求剑的成语故事

　　有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了!”

　　这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”

　　众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀!”

　　楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”

　　船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”

　　楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”

　　直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗?

　　他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。

　　这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。

　　刻舟求剑原文

　　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ————节选自《吕氏春秋·察今》

　　注释

　　1．涉--渡，由后文的“舟”得出。

　　2．者--……的人，定语后置的标志。

　　3．其--他的，代词。

　　4．自--从。

　　5．坠--掉，落。

　　6．于--在，到。

　　7．遽--立刻，急忙，马上。

　　8．契--用刀刻。

　　9．是--指示代词，这儿。

　　10．吾--我的。

　　11.之--结构助词，不译。

　　12．所从坠--从剑落的地方。

　　13．其--他，代词。

　　14．者--……的地方。

　　15．求--找。

　　16．之--剑，代词。

　　17．矣--了。

　　18．而--但是。

　　19．若--像。

　　20．此--这样。

　　21．不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。

　　译文

　　楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”

　　船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。

　　船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？

　　寓言故事

　　战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

　　大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。

　　船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”

　　至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”

　　其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

　　刻舟求剑成语故事 5

　　战国时，楚国有人家坐船渡江。船到江心，他一不警惕，把随身携带的一把宝剑失落江中。他连忙去抓，曾经来不及了。

　　船上的人对此感触十分痛惜，但那楚人彷佛胸中有数，顿时取出一把小刀，在船舷上刻上一个暗号，并向各人说：“这是我宝剑落水的中央，以是我要刻上一个暗号。”

　　各人都不睬解他为什么如许做，也不再去问他。

　　船靠岸后那楚人立刻在船上刻暗号的中央下水，去捞取失落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他以为很稀罕，喃喃自语说：“我的宝剑不便是在这里失下去吗？我还在这里刻了暗号呢，怎样会找不到的呢？”

　　至此，船上的人纷繁大笑起来，说：“船不停外行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎样找失掉你的剑呢？”

　　《吕氏年龄》的作者也在写完这个故过后批评述这个，“守株待兔”的人是“太愚笨可笑了”！

　　实在，剑失落在江中后，船连续行驶，而宝剑却不会再挪动。像他如许去找剑，真是太愚笨可笑了。

　　刻舟求剑成语故事 6

　　【成语】： 刻舟求剑

　　【拼音】： kè zhōu qiú jiàn

　　【解释】： 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

　　【成语故事】：

　　这个成语来源于《吕氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。

　　战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。

　　船上的人对此感到非常惋惜，但是那楚人似乎胸有成竹，就马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。

　　大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。

　　船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？

　　至此，船上的人都纷纷的大笑了起来，说：船是一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？

　　其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

　　《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了！

　　刻舟求剑成语故事 7

　　刻舟求剑的成语故事说的是一个坐船过江的人，不小心把宝剑掉入江中，可是他一点儿也不着急，当时只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。可是捞了很久都没结果，这是为什么呢？

　　1 、刻舟求剑的故事

　　有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”

　　这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”

　　众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”

　　楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”

　　船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”

　　楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”

　　直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？

　　他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。

　　2、 刻舟求剑的材料

　　【注音】kè zhōu qiú jiàn

　　【出处】《吕氏春秋・察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”

　　【解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

　　【用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。

　　【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉�选⒁�婴投江、按图索骥

　　【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变

　　【年代】古代

　　【例句】我们应当记取～的教训，使我们的思想适应客观形势的变化。

　　3、 刻舟求剑的点评

　　刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。

　　刻舟求剑成语故事 8

　　【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn

　　【成语结构】连动式成语

　　【产生年代】春秋战国时期

　　【成语辨形】剑，不能写作“箭”。舟，不能写作“州”或“洲”。

　　【词语解释】在船上刻下记号，船停后，从记号处寻找落水的剑。比喻缺乏生活常识。

　　【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）

　　【感情色彩】贬义成语

　　【词语示例】似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！（清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）

　　茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，～以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。”

　　【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、按图索骥

　　【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变

　　【成语用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语；一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。

　　【寓意】这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能只凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

　　【成语故事】

　　在剑落水位置的船身上刻上记号，再去找剑，可以找到么？有可能找到的。但是如果船是移动的，在船行驶到其他位置后，还按照在船身上刻的记号找剑，找得到么？肯定是不可能，因为船的位置已经发生了改变。

　　但《吕氏春秋·察今》中记载的一位楚国人却觉得可以。这位楚国人，坐船渡江时不慎把宝剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑。”当船停下时，他沿着记号跳入江中找剑，遍寻不获。刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？

　　不注意变化的楚国人，可以说是对不知变通之人的绝妙讽刺，生动地验证了“不努力，很糟糕。只知努力，不知变通，更糟糕！”这句话。楚人如此，大不了给我们留个笑话罢了，如果我们现在还像楚人一样，很有可能造成更严重的后果。如今的世界，发展变化的速度超过了以往任何时候，如果还固执、不知变通地以静止的眼光来看待变化发展，必将导致错误的判断。水随形而方圆，人随势而变通，才是我们面对这个飞速变化世界的恰当态度。

　　刻舟求剑成语故事 9

　　成语故事

　　战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。 [2]

　　有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。

　　这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江**景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。

　　只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头。他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说：“别慌张！我自有妙法。”

　　只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道：“我的剑就是从这儿掉下去的！”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着：“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢？”

　　这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸？至少，知道了这个故事的我们是幸运的。

　　出处：《吕氏春秋·察今篇》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止。从其所契者入水求之。”

　　寓言原文

　　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

　　——（出自《吕氏春秋。察今》）

　　原文翻译

　　楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？

　　刻舟求剑成语故事 10

　　故事启示

　　刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺，故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。(摘自《中国古代寓言故事》)

　　注解

　　寓言原文

　　刻舟求剑 [1]

　　(战 国)

　　楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水 ，遽③契④(jù qì)其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎?

　　——(出自《吕氏春秋.察今》)

　　原文翻译

　　楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑，船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗?

　　词语注释

　　1、涉：过，渡。

　　2、者：……的人，定语后置的标志。

　　3、遽(jù)：立即，匆忙。

　　4、契(qì)：雕刻。

　　5、是：指示代词，这儿。

　　6、吾剑：我的剑。

　　7、之所从坠：(剑)掉下去的地方。之，助词，不译，用于取消句子独立性。“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取“从坠”的处所.

　　8、矣：了。

　　9、若：像。

　　10、此：这样。

　　11、不亦惑乎：不是很糊涂吗?惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。

　　12、行：<动词>运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”

　　13、之：指“剑”。

　　14、坠：落。

　　15、求：寻找。

　　16、于：到。(其剑自舟中坠于水)

　　17.舟止，止：停止。

　　作者简介

　　《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字，吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

　　吕不韦(292—前235年)，姜姓，吕氏，名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家，后任秦国丞相，卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政，命食客编著《吕氏春秋》，又名《吕览》，有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。(译自《史记·吕不韦列传》)

　　成语用法

　　一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。

　　典故出处

　　在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》(又名《吕览》全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。)

　　(清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回) 似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了!

　　茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，～以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。”

　　成语故事

　　战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。 [2]

　　有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴，忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。

　　这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑，一天，他搭乘一条渡船过江，他立在船舷边，江**景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。

　　只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆，旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”

　　只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中，他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”

　　这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸?至少，知道了这个故事的我们是幸运的。

　　出处:《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”

成语故事教学设计汇总十篇（扩展9）

——乐不思蜀的成语故事实用十篇

　　乐不思蜀的成语故事 1

　　三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。

　　刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的`国力迅速走起了下坡路。

　　一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。

　　投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。

　　司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，*间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”

　　散*后，刘禅的*臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀!”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”

　　司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。

　　刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。

　　乐不思蜀的成语故事 2

　　【注音】lè bù sī shǔ

　　【出处】《三国志·蜀书·后主传》。

　　【解释】很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

　　【用法】紧缩式;作谓语、定语;含贬义，形容忘本

　　【近义词】流连忘返、乐而忘返、乐不可支

　　【反义词】狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍

　　【年代】古代

　　【例句】你到了外国，可不能～，忘记养育你的故乡故土啊!

　　乐不思蜀的成语故事 3

　　乐不思蜀的意思：

　　蜀后主刘禅投降司马昭后，被安置在洛阳仍过荒淫生活，快乐得不想回国。多用于形容人到了好的环境中而忘了本，含贬义。蜀，指三国时蜀国。

　　乐不思蜀的故事：

　　三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。刘备死后将王位传给了儿子刘禅，又称刘阿斗。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位，诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。

　　公元263年，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。惊慌不已的刘禅为了保命，便光着上身、反绑双臂，叫手下捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。

　　刘禅投降以后，魏王曹髦(máo)为了笼络人心，封他一个食俸禄却无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住，使他和以前一样养尊处优。

　　司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。

　　有一次，他请刘禅喝酒，*间叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“此间乐，不思蜀。”意思是：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”

　　散*后，刘禅的*臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的`家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀!”

　　果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊地说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的呀?”

　　司马昭彻底知道刘禅确实是个胸无大志的人，就不再提防着他了。

　　人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。——《三国志·蜀志·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》

　　乐不思蜀的成语故事 4

　　乐不思蜀（汉语成语）

　　乐不思蜀（lèbùsīshǔ），蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝（刘渊追谥）刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志・蜀书・后主传》。

　　成语辨析

　　正音：乐：不能读作“yuè”。

　　辨形：蜀：不能写作“属”。

　　辨义：“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；“乐不思蜀”则有“忘本”之意。

　　乐不思蜀的成语故事

　　关于乐不思蜀的成语故事

　　近义词：流连忘返、乐而忘返、乐不可支

　　反义词：狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍

　　成语出处

　　原文

　　司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”�S正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似�S正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。――《三国志・蜀书・后主传》[3]

　　译文

　　司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的.亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的�S正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著�S正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是�S正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

　　解读

　　三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅（小名阿斗）继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”[1]后人多认为刘禅乐而忘本，无故土之思，但也有人持异议，如《三国蜀后主刘禅新论》的作者罗开玉和谢辉认为，刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运。这一表演与刘备“煮酒论英雄”的表现如出一辙而更精彩。[5]

　　示例

　　刘备的这种坏脾气，好像也传给了阿斗，‘乐不思蜀’的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻板。（黄裳《榆下说书・诸葛的锦囊》）那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间乐不思蜀”之意。（鲁迅《月界旅行》第七回）

　　乐不思蜀的成语故事 5

　　乐不思蜀 (汉语成语)

　　乐不思蜀(lè bù sī shǔ)，蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝(刘渊追谥)刘禅，

　　成语辨析

　　正音：乐：不能读作“yuè”。

　　辨形：蜀：不能写作“属”。

　　辨义：“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思;“乐不思蜀”则有“忘本”之意。

关于乐不思蜀的成语故事

　　近义词：流连忘返、乐而忘返、乐不可支

　　反义词：狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍

　　成语出处

　　原文

　　司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目，

　　译文

　　司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢!”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地?"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢?”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

　　解读

　　三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅(小名阿斗)继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的`“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”[1] 后人多认为刘禅乐而忘本，无故土之思，但也有人持异议，如《三国蜀后主刘禅新论》的作者罗开玉和谢辉认为，刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运。这一表演与刘备“煮酒论英雄”的表现如出一辙而更精彩。[5]

　　示例

　　刘备的这种坏脾气，好像也传给了阿斗 ，‘乐不思 蜀 ’的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻板。(黄裳《榆下说书·诸葛的锦囊》)那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间乐不思蜀”之意。(鲁迅《月界旅行》第七回)

　　乐不思蜀的成语故事 6

　　成语： 乐不思蜀

　　所属朝代： 三国时代

　　拼音： lè bù sī shǔ

　　出处

　　《三国志・蜀书・后主传》注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

　　解释

　　在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

　　成语故事

　　公元223年，蜀汉的建立者刘备因病去世。他16岁的儿子刘禅即位，称后主。刘禅是个昏庸无能的人，即位初由于丞相诸葛亮等人的辅佐，还能很好治理国家。后来辅佐他的人先后去世，自己又只知道玩乐，因此把国家治理得越来越糟糕，国势日趋衰弱。

　　公元263年，魏国大将邓艾攻下绵竹，大军直逼成都。刘禅投降，当了俘虏，蜀汉灭亡。魏帝曹奂命刘禅迁到魏国都城洛阳居住，并封他为安乐公，给予他很多赏赐。刘禅对此很满足，心安理得地在异国他乡重过享乐生活。

　　一天，晋王司马昭请刘禅饮酒。*问，特地为他表演蜀地歌舞。在场的蜀汉旧臣看了，触景生情，十分难过，有的还掉下了眼泪。只有刘禅观看得津津有味，乐不可支，全无亡国之恨。司马昭见到这种情况后，私下对一位大臣说：“一个人竟糊涂到这等程度，真是不可思议。如此看来，即使诸葛亮还活着，也不能保住他的江山！”

　　还有一次，司马昭故意问刘禅说：“你思念蜀地吗？” 刘禅回答道：“这里很快乐，我不思念蜀地。”过了一会，后主起身上厕所，原在蜀汉任职的�S正跟到廊下，暗地里对刘禅说：“今后大将军再问您是否还思念蜀地，您应该哭着说，我没有一天不思念。这样，您还有希望回到蜀地去。”不久，司马昭果然又问刘禅是否还思念蜀地，刘禅照�S正教的说了，还勉强挤出了几滴眼泪。不料司马昭已知道�S正教刘禅说这话的情况，听后哈哈大笑，当场点穿，刘禅只得承认下来。

　　乐不思蜀的成语故事 7

　　三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。

　　魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说:“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

　　南柯一梦 有一个叫淳于棼的人，*时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风**，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。

　　淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

　　梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。

　　婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。

　　乐不思蜀的成语故事 8

　　乐不思蜀（汉语成语）

　　乐不思蜀（lèbùsīshǔ），蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝（刘渊追谥）刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志・蜀书・后主传》。

　　成语辨析

　　正音：乐：不能读作“yuè”。

　　辨形：蜀：不能写作“属”。

　　辨义：“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；“乐不思蜀”则有“忘本”之意。

　　乐不思蜀的成语故事

　　关于乐不思蜀的成语故事

　　近义词：流连忘返、乐而忘返、乐不可支

　　反义词：狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍

　　成语出处

　　原文

　　司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”�S正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似�S正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。――《三国志・蜀书・后主传》[3]

　　译文

　　司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的�S正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著�S正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是�S正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

　　解读

　　三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅（小名阿斗）继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”[1]后人多认为刘禅乐而忘本，无故土之思，但也有人持异议，如《三国蜀后主刘禅新论》的作者罗开玉和谢辉认为，刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运。这一表演与刘备“煮酒论英雄”的表现如出一辙而更精彩。[5]

　　示例

　　刘备的这种坏脾气，好像也传给了阿斗，‘乐不思蜀’的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻板。（黄裳《榆下说书・诸葛的锦囊》）那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间乐不思蜀”之意。（鲁迅《月界旅行》第七回）

　　乐不思蜀的成语故事 9

　　[释义] 蜀:指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后;被安置在洛阳仍过荒淫生活;快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。

　　[语出] 清·王韬《淞隐漫录》:“如果没于洪涛;获此妙境;真觉此间乐不思蜀矣。”

　　[*义] 乐不可支 乐而忘返

　　[反义] 叶落归根 恋恋不舍

　　[用法] 多用于形容人到了好的环境中而忘了本。含贬义;多用在书面语里。一般作谓语、定语。

　　[结构] 紧缩式。

　　[辨析] ~与“乐而忘返”有别:“乐而忘返”无“忘本”的意思;~则有“忘本”之意。

　　乐不思蜀的成语故事 10

　　公元263年，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。惊慌不已的刘禅为了保命，便光着上身、反绑双臂，叫手下捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的`俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。

　　刘禅投降以后，魏王曹髦(máo)为了笼络人心，封他一个食俸禄却无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住，使他和以前一样养尊处优。

　　司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。

　　有一次，他请刘禅喝酒，*间叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“此间乐，不思蜀。”意思是：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”

　　散*后，刘禅的*臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里，

　　果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊地说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的呀?”

　　司马昭彻底知道刘禅确实是个胸无大志的人，就不再提防着他了。

　　人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。

　　——《三国志·蜀志·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》

　　【求解驿站】蜀后主刘禅投降司马昭后，被安置在洛阳仍过荒淫生活，快乐得不想回国。多用于形容人到了好的环境中而忘了本，含贬义。蜀，指三国时蜀国。

　　【活学活用】你到了美国，可不能～，忘记养育你的故乡故土啊!

　　【妙语点拨】刘禅身为一国之主，沦为亡国奴后，在敌国居然乐不思蜀，甚至连假装想念故国都装不出来，贪图享乐而志向沦丧居然到了如此地步!我们真是“哀其不幸，怒其不争!”料想九泉之下的刘备，倘若知晓自己的儿子是这样一番模样，必被气得捶足顿胸!这个故事启示我们，在任何情况下，都不应放任自己，而要志存高远，并不懈地为之奋斗。

　　【*义】乐不可支、乐而忘返

　　【反义】叶落归根、饮水思源

成语故事教学设计汇总十篇（扩展10）

——囫囵吞枣成语故事通用十篇

　　囫囵吞枣成语故事 1

　　【出处】

　　《湛渊静语》。

　　古时候，有一位喜欢自作聪明的人。一回，他向一位老医生请教，吃什么水果对身体最有益。老医生对他说：“水果各有各的特性，每种水果对人的身体都有益处，但吃多了，也会带来害处。比如说吃梨子对牙齿有好处，但吃多了，就会损伤脾胃。枣子，对脾有健补作用，但吃多了，对牙齿又不利。所以吃什么东西都要适量！”

　　这个人摇头晃脑地说：“我有办法既可以得到水果对人体之益，又可以不受它的伤害。”老医生问道：“你有什么好方法呀，能告诉我吗？”

　　“我的方法就是，对不同的水果，用不同的方法去吃。比如吃梨子，只在嘴里嚼，不咽下肚去；吃枣子，不用牙齿咬，整个儿吞下去。这样，就有益无害，既不伤牙齿，也不伤脾胃了。”

　　老医生听后，忍不住笑道：“你这个方法可不怎么样。吃梨子只嚼不咽倒还可以做到；吃枣子不嚼而咽，却很为难。而且你那样囫囵吞枣，也没尝到什么滋味啊！”

　　释义

　　原指把枣儿吞下去，不加咀嚼，不辨滋味。后用来比喻对所学的`东西生吞活剥，并不理解。

　　囫囵吞枣成语故事 2

　　囫囵吞枣成语故事

　　有个自作聪明的人，听说梨和枣子的药性是“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿”。他想了一会，就得意地说：“我明白了!以后吃梨时，只嚼不咽;吃枣的时候，只咽不嚼。那就既不伤牙齿，亦不伤脾胃。”旁人笑道：“吃梨只嚼不咽还可以，吃枣却难了，囫囵吞枣，怎么受得了呢?”

　　<另一则>从前，有个医生向病人介绍梨和枣的性能时说：生梨对牙齿有好处，但对脾有坏处。而红枣正好相反，能健脾，却伤牙齿。这时有个人说：我有一个好办法，吃了这两样东西有益而无害。在吃梨的时候只嚼不咽，吃枣的时候则不嚼一口将其吞下去。这样以来，既不伤牙，又不伤脾，能一举两得。

　　囫囵吞枣的解析

　　囫囵吞枣hú lún tūn zǎo

　　[释义]囫囵：整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学*时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。

　　[语出]宋・圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人;细嚼来咽;若是不知有底人;一似浑山仑吞个枣。”

　　[正音]囫;不能读作“wù”。

　　[辨形]枣;不能写作“束”。

　　[*义]不求甚解生吞活剥

　　[反义]含英咀华细嚼慢咽融会惯通

　　[用法]用来形容读书不认真。贬义。一般作谓语、宾语、状语。

　　[结构]偏正式。

　　[辨析]～和“生吞活剥”;都可比喻在学*上食而不化。不同在于：①～偏重指作学问不求甚解;“生吞活剥”偏重指生搬硬套。②“生吞活剥”还可形容吃东西时的状态;～不能。

　　用囫囵吞枣造句

　　1)囫囵吞枣，食而不知其味;一目十行，虽看不知精神。

　　2)他看书一目十行,囫囵吞枣,书虽看了很多,但收获很小。

　　3)生活压力大，鲜枣来帮忙;囫囵吞枣引腹胀，细嚼慢咽帮减压，空腹睡前易烧心，加餐用来效果佳，鲜枣亦防胆结石，注意饮食用处广!

　　4)不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。

　　5)水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。

　　6)像他这样循序渐进地学*，虽然成效可能较慢，总比囫囵吞枣、不求甚解要好。

　　7)不懂的问题一定要清楚明白才行，不可囫囵吞枣。

　　8)读书不能囫囵吞枣，要读到内涵，读到中心才能读好。

　　9)每次我看到新的东西，我先是囫囵吞枣，然后在细细琢磨。

　　10)读书就像品茶一样，囫囵吞枣是喝不到其中的味道，只有细细品味才能享受其中的乐趣。

　　11)学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的小忌是走马观花。

　　12)我们要细心体会课文的意思,不能囫囵吞枣。

　　13)张老师告诉我们,学*上不要囫囵吞枣,生吞活剥别人的理论。

　　14)读书，学*要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良*惯。

　　15)一次专心学*胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!

　　16)学*不认真，贪多求快，囫囵吞枣，一知半解，这是一种要不得的学*态度。

　　17)读叔本华的书,我们不能囫囵吞枣,要含英咀华。

　　18)读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。

　　19)学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。

　　囫囵吞枣成语故事 3

囫囵吞枣成语故事

　　有几个人闲来无事，在一起聊天。一个年纪大的人对周围几个人说：“吃梨对人的牙齿有好处，不过，吃多了的话是会伤脾的。吃枣呢，正好与吃梨相反，吃枣可以健脾，但吃多了却对牙齿有害。”

　　人群中一个呆头呆脑的青年人觉得有些疑惑不解，他想了想说：“我有一个好主意，可以吃梨有利牙齿又不伤脾，吃枣健脾又不至于伤牙齿。”

　　那位年纪大的人连忙问他说：“你有什么好主意，说给我们大家听听！”

　　那傻乎乎的青年人说：“吃梨的'时候，我只是用牙去嚼，却不咽下去，它就伤不着脾了；吃枣的时候，我就不嚼，一口吞下去，这样不就不会伤着牙齿了吗？”

　　一个人听了青年说的话，跟他开玩笑说：“你这不是将枣囫囵着吞下去了吗？”

　　在场的人都哈哈大笑起来，笑得那个青年人抓耳挠腮，更是傻乎乎的了。

　　这个年轻人自作聪明，如果按他说的办法囫囵吞枣的话，那枣子整个地连核也吞下去了，难以消化，哪还谈得上什么健脾呢？我们学*知识也是这样，如果对所接受的知识不加以分析、消化、理解，只是一味生吞活剥，那是得不到什么收益的。

　　囫囵吞枣成语故事 4

　　囫囵吞枣成语故事

　　有个自作聪明的人，听说梨和枣子的药性是“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿”。他想了一会，就得意地说：“我明白了!以后吃梨时，只嚼不咽;吃枣的时候，只咽不嚼。那就既不伤牙齿，亦不伤脾胃。”旁人笑道：“吃梨只嚼不咽还可以，吃枣却难了，囫囵吞枣，怎么受得了呢?”

　　<另一则>从前，有个医生向病人介绍梨和枣的性能时说：生梨对牙齿有好处，但对脾有坏处。而红枣正好相反，能健脾，却伤牙齿。这时有个人说：我有一个好办法，吃了这两样东西有益而无害。在吃梨的时候只嚼不咽，吃枣的时候则不嚼一口将其吞下去。这样以来，既不伤牙，又不伤脾，能一举两得。

　　囫囵吞枣的解析

　　囫囵吞枣hú lún tūn zǎo

　　[释义]囫囵：整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学*时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。

　　[语出]宋・圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人;细嚼来咽;若是不知有底人;一似浑山仑吞个枣。”

　　[正音]囫;不能读作“wù”。

　　[辨形]枣;不能 写作“束”。

　　[*义]不求甚解生吞活剥

　　[反义]含英咀华细嚼慢咽融会惯通

　　[用法]用来形容读书不认真。贬义。一般作谓语、宾语、状语。

　　[结构]偏正式。

　　[辨析]～和“生吞活剥”;都可比喻在学*上食而不化。不同在于：①～偏重指作学问不求甚解;“生吞活剥”偏重指生搬硬套。②“生吞活剥”还可形容吃东西时的状态;～不能。

　　用囫囵吞枣造句

　　1)囫囵吞枣，食而不知其味;一目十行，虽看不知 精神。

　　2)他看书一目十行,囫囵吞枣,书虽看了很多,但收获很小。

　　3)生活压力大，鲜枣来帮忙;囫囵吞枣引腹胀，细嚼慢咽帮减压，空腹睡前易烧心，加餐用来效果佳，鲜枣亦防胆结石，注意饮食用处广!

　　4)不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。

　　5)水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。

　　6)像他这样循序渐进地学*，虽然成效可能较慢，总比囫囵吞枣、不求甚解要好。

　　7)不懂的问题一定要清楚明白才行，不可囫囵吞枣。

　　8)读书不能囫囵吞枣，要读到内涵，读到中心才能读好。

　　9)每次我看到新的`东西，我先是囫囵吞枣，然后在细细琢磨。

　　10)读书就像品茶一样，囫囵吞枣是喝不到其中的味道，只有细细品味才能享受其中的乐趣。

　　11)学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的小忌是走马观花。

　　12)我们要细心体会课文的意思,不能囫囵吞枣。

　　13)张老师告诉我们,学*上不要囫囵吞枣,生吞活剥别人的理论。

　　14)读书，学*要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良*惯。

　　15)一次专心学*胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!

　　16)学*不认真，贪多求快，囫囵吞枣，一知半解，这是一种要不得的学*态度。

　　17)读叔本华的书,我们不能囫囵吞枣,要含英咀华。

　　18)读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。

　　19)学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。

　　囫囵吞枣成语故事 5

　　释义

　　囫囵：整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学*时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。

　　语出

　　宋·圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人;细嚼来咽;若是不知有底人;一似浑山仑吞个枣。”

　　正音

　囫;不能读作“wù”。

　　辨形

　　枣;不能写作“束”。

　　*义

　　不求甚解 生吞活剥

　　反义]

　　含英咀华 细嚼慢咽 融会惯通

　　用法]

　　用来形容读书不认真。贬义。一般作谓语、宾语、状语。

　　结构

　　偏正式。

　　辨析

　　囫囵吞枣和“生吞活剥”;都可比喻在学*上食而不化。不同在于：①囫囵吞枣偏重指作学问不求甚解;“生吞活剥”偏重指生搬硬套。②“生吞活剥”还可形容吃东西时的状态;囫囵吞枣不能。

　　成语故事：

　　古时候，有一个医生，很喜欢给别人介绍水果的吃法。有一次，他在介绍生梨和枣子的功用时，说道：“吃生梨对人的牙齿有好处，但是对人的脾脏有害处。吃枣子则恰好相反，对脾脏有好处，对人的牙齿却有害处。”旁边有一个呆子听了之后，马上自作聪明地说：“我倒是有一个好办法，既可以收到生梨和枣子的功效，又可以避免它们的害处。”

　　那位医生很感兴趣，便问道：“你有什么好办法呢?”呆子得意地说：“我吃生梨的时候，只用牙齿咀嚼，而不咽到肚子里去，这不是可以让生梨有益于牙齿，而避免了它对脾脏的伤害吗?”旁边有人听了这话就问：“那么枣子怎么吃才好呢?”呆子不以为然地说：“这还不简单吗?等我吃枣子的时候，我就不用牙齿咬，一口吞到肚子里就是了。这样就可以让枣子对脾脏起到好的作用，又不至于伤害牙齿。”

　　医生听了反问道：“你吃生梨不咽，肠胃没有吸收，怎么能有益于牙齿呢?你吃枣子一个一个地囫囵吞下去而不咀嚼，肠胃能消化吗?又怎么能对人的脾脏有好处呢?”这个呆子无话可说了。

　　后来，人们根据这个故事，引申出“囫囵吞枣”作为成语，通常用来比喻读书和学*不求消化、理解，就好像把枣子整个地吞下去一样，并没有真正成为自己的学问。

　　造句：

　　1，学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的小忌是走马观花。

　　2，读书就像品茶一样，囫囵吞枣是喝不到其中的味道，只有细细品味才能享受其中的乐趣。

　　3，一次专心学*胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!

　　4，我们要细心体会课文的意思,不能囫囵吞枣。

　　5，张老师告诉我们,学*上不要囫囵吞枣,生吞活剥别人的理论。

　　6，读书，学*要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良*惯。

　　7，学*不认真，贪多求快，囫囵吞枣，一知半解，这是一种要不得的.学*态度。

　　8，读叔本华的书,我们不能囫囵吞枣,要含英咀华。

　　9，读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。

　　10，学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。

　　11，囫囵吞枣，食而不知其味;一目十行，虽看不知精神。

　　12，他看书一目十行,囫囵吞枣,书虽看了很多,但收获很小。

　　13，生活压力大，鲜枣来帮忙;囫囵吞枣引腹胀，细嚼慢咽帮减压，空腹睡前易烧心，加餐用来效果佳，鲜枣亦防胆结石，注意饮食用处广!

　　14，不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。

　　15，水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。

　　16，像他这样循序渐进地学*，虽然成效可能较慢，总比囫囵吞枣、不求甚解要好。

　　囫囵吞枣成语故事 6

　　从前，有一个呆头呆脑的年轻人，名叫木头。一天早晨，他在集市上买了几个梨和一大把枣。他一边走路，一边吃着梨和枣。走着，走着，恰巧碰上了一位老医生，老医生关心地对他说：“喂，小伙子，梨可不能吃得过多，吃多了虽然对牙齿有好处，但会伤脾胃的呀!”? 木头一听，觉得有道理。所以，俘又从衣袋里拿出几颗枣来，问老医生：“那么吃枣对身体又会怎么样呢?”老医生回答道：“枣吃多了对脾胃倒有好处，但会损伤牙齿。所以也不能吃得太多。”?

　　木头听完了老医生的话，细细思忖了一会儿，像突然开了窃似的大声嚷了起来：“啊，我想出一个两全其美的办法来了。梨和枣可以这么吃：吃梨的时候只在嘴里咀嚼，不咽到肚里去，益了我的牙齿，却伤不着我的脾胃；吃枣子的时候，我不在跟里咀嚼，囫囵吞下去，那就伤不着我的牙齿，还补了我的脾胃。”说着，便把几颗枣子放进嘴里，一口吞了下去

　　“囫囵吞枣”这个成语常用来比喻读书学*不加分析笼统接受，或懒于思考，生吞添剥，对所学内容并不理解。

　　囫囵吞枣成语故事 7

　　囫囵吞枣的成语故事，讲述的从前有个人，拿起一颗枣直接吞下去了，既没有尝到枣的`味道，还被噎住了，这个成语故事告诉我们，无论是学知识还是做什么事情，要一步步来，不能盲目。

　　从前，有个人买了一堆水果，有梨儿，也有枣儿，坐在路边上吃。有个老头儿看见了，对他说：“小伙子，梨儿可不能多吃呀。它虽然对牙齿有好处，可是吃多了对身体不好。”青年人就问：“枣儿吃多了呢?”老头儿说：“枣儿对身体是好的，可吃多了对牙齿不好，也不能多吃。”青年人看了看梨儿，又看了看枣儿，想了一会儿，说：“哈哈，我想出了个好办法!我吃梨儿就只用牙齿嚼，不吞到肚子里去。吃枣儿，我就把它整个儿吞下去，不用牙齿嚼。”说完话，他就拿起一个枣儿放在嘴里，直接吞了下去。没想到，他一下子就被枣儿噎住了。

　　“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。“囫囵”就是完整的，整个儿的意思。有人念书只顾死记硬背，或者含糊了事，不去理解书里所说的内容，可以说他是“囫囵吞枣”。

　　囫囵吞枣成语故事 8

　　囫囵吞枣成语故事

　　有个自作聪明的人，听说梨和枣子的药性是“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿”。他想了一会，就得意地说：“我明白了!以后吃梨时，只嚼不咽;吃枣的时候，只咽不嚼。那就既不伤牙齿，亦不伤脾胃。”旁人笑道：“吃梨只嚼不咽还可以，吃枣却难了，囫囵吞枣，怎么受得了呢?”

　　<另一则>从前，有个医生向病人介绍梨和枣的性能时说：生梨对牙齿有好处，但对脾有坏处。而红枣正好相反，能健脾，却伤牙齿。这时有个人说：我有一个好办法，吃了这两样东西有益而无害。在吃梨的时候只嚼不咽，吃枣的'时候则不嚼一口将其吞下去。这样以来，既不伤牙，又不伤脾，能一举两得。

　　囫囵吞枣的解析

　　囫囵吞枣hú lún tūn zǎo

　　[释义]囫囵：整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学*时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。

　　[语出]宋·圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人;细嚼来咽;若是不知有底人;一似浑山仑吞个枣。”

　　[正音]囫;不能读作“wù”。

　　[辨形]枣;不能 写作“束”。

　　[*义]不求甚解生吞活剥

　　[反义]含英咀华细嚼慢咽融会惯通

　　[用法]用来形容读书不认真。贬义。一般作谓语、宾语、状语。

　　[结构]偏正式。

　　[辨析]～和“生吞活剥”;都可比喻在学*上食而不化。不同在于：①～偏重指作学问不求甚解;“生吞活剥”偏重指生搬硬套。②“生吞活剥”还可形容吃东西时的状态;～不能。

　　用囫囵吞枣造句

　　1)囫囵吞枣，食而不知其味;一目十行，虽看不知 精神。

　　2)他看书一目十行,囫囵吞枣,书虽看了很多,但收获很小。

　　3)生活压力大，鲜枣来帮忙;囫囵吞枣引腹胀，细嚼慢咽帮减压，空腹睡前易烧心，加餐用来效果佳，鲜枣亦防胆结石，注意饮食用处广!

　　4)不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。

　　5)水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。

　　6)像他这样循序渐进地学*，虽然成效可能较慢，总比囫囵吞枣、不求甚解要好。

　　7)不懂的问题一定要清楚明白才行，不可囫囵吞枣。

　　8)读书不能囫囵吞枣，要读到内涵，读到中心才能读好。

　　9)每次我看到新的东西，我先是囫囵吞枣，然后在细细琢磨。

　　10)读书就像品茶一样，囫囵吞枣是喝不到其中的味道，只有细细品味才能享受其中的乐趣。

　　11)学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的小忌是走马观花。

　　12)我们要细心体会课文的意思,不能囫囵吞枣。

　　13)张老师告诉我们,学*上不要囫囵吞枣,生吞活剥别人的理论。

　　14)读书，学*要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良*惯。

　　15)一次专心学*胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!

　　16)学*不认真，贪多求快，囫囵吞枣，一知半解，这是一种要不得的学*态度。

　　17)读叔本华的书,我们不能囫囵吞枣,要含英咀华。

　　18)读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。

　　19)学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。

　　囫囵吞枣成语故事 9

　　释义

　　囫囵：整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学*时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。

　　语出

　　宋・圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人;细嚼来咽;若是不知有底人;一似浑山仑吞个枣。”

　　正音

　囫;不能读作“wù”。

　　辨形

　　枣;不能写作“束”。

　　*义

　　不求甚解 生吞活剥

　　反义]

　　含英咀华 细嚼慢咽 融会惯通

　　用法]

　　用来形容读书不认真。贬义。一般作谓语、宾语、状语。

　　结构

　　偏正式。

　　辨析

　　囫囵吞枣和“生吞活剥”;都可比喻在学*上食而不化。不同在于：①囫囵吞枣偏重指作学问不求甚解;“生吞活剥”偏重指生搬硬套。②“生吞活剥”还可形容吃东西时的状态;囫囵吞枣不能。

　　成语故事：

　　古时候，有一个医生，很喜欢给别人介绍水果的吃法。有一次，他在介绍生梨和枣子的功用时，说道：“吃生梨对人的牙齿有好处，但是对人的脾脏有害处。吃枣子则恰好相反，对脾脏有好处，对人的牙齿却有害处。”旁边有一个呆子听了之后，马上自作聪明地说：“我倒是有一个好办法，既可以收到生梨和枣子的功效，又可以避免它们的害处。”

　　那位医生很感兴趣，便问道：“你有什么好办法呢?”呆子得意地说：“我吃生梨的时候，只用牙齿咀嚼，而不咽到肚子里去，这不是可以让生梨有益于牙齿，而避免了它对脾脏的伤害吗?”旁边有人听了这话就问：“那么枣子怎么吃才好呢?”呆子不以为然地说：“这还不简单吗?等我吃枣子的时候，我就不用牙齿咬，一口吞到肚子里就是了。这样就可以让枣子对脾脏起到好的作用，又不至于伤害牙齿。”

　　医生听了反问道：“你吃生梨不咽，肠胃没有吸收，怎么能有益于牙齿呢?你吃枣子一个一个地囫囵吞下去而不咀嚼，肠胃能消化吗?又怎么能对人的脾脏有好处呢?”这个呆子无话可说了。

　　后来，人们根据这个故事，引申出“囫囵吞枣”作为成语，通常用来比喻读书和学*不求消化、理解，就好像把枣子整个地吞下去一样，并没有真正成为自己的学问。

　　造句：

　　1，学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的小忌是走马观花。

　　2，读书就像品茶一样，囫囵吞枣是喝不到其中的味道，只有细细品味才能享受其中的乐趣。

　　3，一次专心学*胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!

　　4，我们要细心体会课文的意思,不能囫囵吞枣。

　　5，张老师告诉我们,学*上不要囫囵吞枣,生吞活剥别人的理论。

　　6，读书，学*要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良*惯。

　　7，学*不认真，贪多求快，囫囵吞枣，一知半解，这是一种要不得的学*态度。

　　8，读叔本华的书,我们不能囫囵吞枣,要含英咀华。

　　9，读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。

　　10，学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。

　　11，囫囵吞枣，食而不知其味;一目十行，虽看不知精神。

　　12，他看书一目十行,囫囵吞枣,书虽看了很多,但收获很小。

　　13，生活压力大，鲜枣来帮忙;囫囵吞枣引腹胀，细嚼慢咽帮减压，空腹睡前易烧心，加餐用来效果佳，鲜枣亦防胆结石，注意饮食用处广!

　　14，不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。

　　15，水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。

　　16，像他这样循序渐进地学*，虽然成效可能较慢，总比囫囵吞枣、不求甚解要好。

　　囫囵吞枣成语故事 10

　　解释：

　　囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味;比喻对事物不加分析思考，笼统地接受。

　　成语故事：

　　从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多书，懂得许多道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时用吞的，就不会伤牙啦!”这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀!