教材简析：
课文借一个宁可相信尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣，言简意赅，用可笑的事从反面给人启迪，耐人寻味。
课文分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的内在联系都很紧密。用对话来作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，引发思考。
教学目的要求：
基础知识：学会本课生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。
基本技能：能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
思想教育：教育学生做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。
教学的重点：
激发学生学*文言文的兴趣，指导学生朗读和背诵。
教学难点：
除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学*本课难点。
教学时间：
一课时
教学准备：
电脑课件
教学过程：
课前活动：
背诵古诗、词、文言文。进行南北对抗赛，讲解规则。
一、导入新课
1、上学期我们学过两篇文言文，同学们还记得是什么吗?
(《学弈》《两小儿辨日》)
学了这两篇文言文，你们有什么收获?
小结：正如同学们所说，它不但告诉我们一个深刻的道理;而且又让人能体味到其中的含蓄与幽默。
2、今天我们就要再来学*一篇文言文——寓言小故事《郑人卖履》。
齐读课题
二、理解课文
(一)读准课文，整体感知
1课文同学们已经预*过了，同学们再来读一读，把字音读准，把握不准的标出来。
板书：读准
2学生自由读
注意那些你把握不准的字的读音。听他读的和你读的有什么不同?
指名读正音(吾wú宁nìng度duó度dù)
再指名读
提示：有个字出现了3次，两个读音。你知道是什么吗?(度duó——量长短;度dù——尺码)为什么?(若不知道就留在理解时解决)
齐读课文
(二)、再读课文，读懂理解
1、过渡：看来同学们已经能够正确、流利地把课文读下来了，下面让我们仔细地读课文。同学们先想一想有什么好的办法，能读懂了这个文言文的小故事?
板书：读懂
根据学生的回答相机板书：
(1)结合注释;
(2)运用所学;
(3)反复朗读;
(4)联系全文;
2、下面同学们就先自己运用这些方法学*学*，难理解的地方标出来，然后小组交流解决。
(1)学生自学
(2)小组交流
3把你们小组有争议的地方提出来，咱们全班共同研究一下。
要求：他站起来发言时同学们要仔细地听，如果你有看法想法，可以立刻站起来给以补充、甚至谈出你的不同的见解。
哪个小组在理解的时候解决了这个问题?
随着学生的回答出示句子，重点研究。
可能会出现的问题：
(1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?)
(2)郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。
(郑国有一个人想去卖一双鞋，先自己量了脚的尺码，放在座位上。等到他走到集市上时，忘记拿量好的尺码。)
(3)已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。(他拿起鞋子，才说：“我忘记拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就买成。)
(4)曰：“宁信度，无自信也。”
(他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”)
解决争议的过程，通过思维的碰撞引导学生小结运用学*方法进行学*
(争议解决了后)
4刚才通过读你解决了字同、音不同的问题了吗?
小结：看来深入得读就能解决问题!
5哪个小组愿意来讲讲这个故事，其他小组仔细得听，看他们和你理解得一不一样?
(1)不一样。谈出来
(2)一样。再请同学讲一讲。
6读书明理
(1)最终这个郑国人也没有买到鞋，为什么没有买到?你们还想说些什么?
(做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。)
(2)老师在读这篇文章的时候，也一直在思考一个问题，他回来没有买到鞋，就有人说他，如果这个人早些告诉他不就买到鞋了?
引发学生思考看法学生再讨论
小结：可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。看来文言文，用字不多，却能说明一个深刻的道理，真是“字字珠玑”(板书)
教材简析：
课文借一个宁可相信尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣，言简意赅，用可笑的事从反面给人启迪，耐人寻味。
课文分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的`原因。前后两部分的内在联系都很紧密。用对话来作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，引发思考。
教学目的要求：
基础知识：学会本课生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。
基本技能：能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
思想教育：教育学生做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。
教学的重点：
激发学生学*文言文的兴趣，指导学生朗读和背诵。
教学难点：
除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学*本课难点。
教学时间：
一课时
教学准备：
电脑课件
教学过程：
课前活动：
背诵古诗、词、文言文。进行南北对抗赛，讲解规则。
一、导入新课
1、上学期我们学过两篇文言文，同学们还记得是什么吗?
(《学弈》《两小儿辨日》)
学了这两篇文言文，你们有什么收获?
小结：正如同学们所说，它不但告诉我们一个深刻的道理;而且又让人能体味到其中的含蓄与幽默。
2、今天我们就要再来学*一篇文言文——寓言小故事《郑人卖履》。
齐读课题
二、理解课文
(一)读准课文，整体感知
1课文同学们已经预*过了，同学们再来读一读，把字音读准，把握不准的标出来。
板书：读准
2学生自由读
注意那些你把握不准的字的读音。听他读的和你读的有什么不同?
指名读正音(吾wú宁nìng度duó度dù)
再指名读
提示：有个字出现了3次，两个读音。你知道是什么吗?(度duó——量长短;度dù——尺码)为什么?(若不知道就留在理解时解决)
齐读课文
(二)、再读课文，读懂理解
1、过渡：看来同学们已经能够正确、流利地把课文读下来了，下面让我们仔细地读课文。同学们先想一想有什么好的办法，能读懂了这个文言文的小故事?
板书：读懂
根据学生的回答相机板书：
(1)结合注释;
(2)运用所学;
(3)反复朗读;
(4)联系全文;
2、下面同学们就先自己运用这些方法学*学*，难理解的地方标出来，然后小组交流解决。
(1)学生自学
(2)小组交流
3把你们小组有争议的地方提出来，咱们全班共同研究一下。
要求：他站起来发言时同学们要仔细地听，如果你有看法想法，可以立刻站起来给以补充、甚至谈出你的不同的见解。
哪个小组在理解的时候解决了这个问题?
随着学生的回答出示句子，重点研究。
可能会出现的问题：
(1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?)
(2)郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。
(郑国有一个人想去卖一双鞋，先自己量了脚的尺码，放在座位上。等到他走到集市上时，忘记拿量好的尺码。)
(3)已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。(他拿起鞋子，才说：“我忘记拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就买成。)
(4)曰：“宁信度，无自信也。”
(他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”)
解决争议的过程，通过思维的碰撞引导学生小结运用学*方法进行学*
(争议解决了后)
4刚才通过读你解决了字同、音不同的问题了吗?
小结：看来深入得读就能解决问题!
5哪个小组愿意来讲讲这个故事，其他小组仔细得听，看他们和你理解得一不一样?
(1)不一样。谈出来
(2)一样。再请同学讲一讲。
6读书明理
(1)最终这个郑国人也没有买到鞋，为什么没有买到?你们还想说些什么?
(做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。)
(2)老师在读这篇文章的时候，也一直在思考一个问题，他回来没有买到鞋，就有人说他，如果这个人早些告诉他不就买到鞋了?
引发学生思考看法学生再讨论
小结：可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。看来文言文，用字不多，却能说明一个深刻的道理，真是“字字珠玑”(板书)
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3、了解古今词义和表达上的不同之处。
2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。
重点难点
在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
教学过程
一、激发兴趣，导入新课
1、设疑猜谜：
稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆；白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（打一物）（鞋子）
同学们，今天我们一起学*一个有关古代鞋子的故事：《郑人买履》。
2、请学生起来介绍作者的相关资料
二、初读课文，整体把握。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、师生评价，正字正音。
3、学生自读，画出并掌握文中的生字词
4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容
5、找出疑难问题
三、合作探究
1、以小组为单位解决疑难问题
2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题
四、反馈交流
1、重点词语解释
郑人买履
郑人有欲买履者
先自度其足
而置之其坐
至之市
而忘操之
及反
市罢
遂不得履
何不试之以足
宁信度
无自信也
2、通假字通假字是*古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相*的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐（2）反归取之
3、一词多义
度（1）先自度其足
（2）吾忘持度
之（1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而（1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者定语后置结构
何不试之以足倒装句
五、疏通文义
理解句意
讲故事
事情的起因，欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
六、分析课文
A最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
B运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
C这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？(讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。)(告诉我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。)
七、兴趣作业：
1、课文翻译一遍；背诵寓言。
2、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
《郑人买履》课堂练*
姓名班级
1、重点词语解释
郑人买履
郑人有欲买履者
先自度其足
而置之其坐
至之市
而忘操之
及反
市罢
遂不得履
何不试之以足
宁信度
无自信也
2、通假字通假字是*古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相*的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐（2）反归取之
3、一词多义
度（1）先自度其足
（2）吾忘持度
之（1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而（1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者定语后置结构
何不试之以足倒装句
——《郑人买履》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3、了解古今词义和表达上的不同之处。
2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。
重点难点
在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
教学过程
一、激发兴趣，导入新课
1、设疑猜谜：
稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆；白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（打一物）（鞋子）
同学们，今天我们一起学*一个有关古代鞋子的故事：《郑人买履》。
2、请学生起来介绍作者的相关资料
二、初读课文，整体把握。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、师生评价，正字正音。
3、学生自读，画出并掌握文中的生字词
4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容
5、找出疑难问题
三、合作探究
1、以小组为单位解决疑难问题
2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题
四、反馈交流
1、重点词语解释
郑人买履
郑人有欲买履者
先自度其足
而置之其坐
至之市
而忘操之
及反
市罢
遂不得履
何不试之以足
宁信度
无自信也
2、通假字通假字是*古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相*的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐（2）反归取之
3、一词多义
度（1）先自度其足
（2）吾忘持度
之（1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而（1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者定语后置结构
何不试之以足倒装句
五、疏通文义
理解句意
讲故事
事情的起因，欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
六、分析课文
A最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
B运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
C这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？(讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。)(告诉我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。)
七、兴趣作业：
1、课文翻译一遍；背诵寓言。
2、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
《郑人买履》课堂练*
姓名班级
1、重点词语解释
郑人买履
郑人有欲买履者
先自度其足
而置之其坐
至之市
而忘操之
及反
市罢
遂不得履
何不试之以足
宁信度
无自信也
2、通假字通假字是*古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相*的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐（2）反归取之
3、一词多义
度（1）先自度其足
（2）吾忘持度
之（1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而（1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者定语后置结构
何不试之以足倒装句
教学目标：
1、 能正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵课文。
2、 利用工具书及书下注释理解文言文的意思。
3、 在熟读的基础上理解故事的内容及寓意。
教学重点（难点）：
指导朗读背诵课文，理解课文内容；在熟读的基础上感悟寓言的寓意。
教学方法：
小组合作探究，熟读感悟，联系生活实际深化理解。
教具：
投影、书、课外材料。
教学过程：
一、导入
上节课我们已经学*了《刻舟求剑》这则寓言，谁能说一说，这则寓言告诉我们什么道理。生回答
这节课我们继续来学*一则文言文——寓言小故事《郑人买履》。
齐读课题。
这则寓言的作者是韩非子，谁能介绍一下你预*到的关于他的一些事。生回答
二、理解课文
（一）读准课文，整体感知
1、课文同学们已经预*过了，同学们现在自由读课文，要求读准字音，把读不准的字音标出来。
纠正字音
度duó 度dù
2、学生再读课文， 注意那些你把握不准的字的读音。
3、指名读课文，纠音，
4、齐读课文，读出停顿
(二)、再读课文，读懂理解
1、看来同学们已经能够正确、流利地把课文读下来了，现在我们来看一下书中给的译文，结合译文，以小组为单位一句一句相对应的来理解课文。把你们小组有争议的地方或不懂的地方提出来，咱们全班共同研究一下。
2、生以小组为单位学*课文，提出有争议的或不懂的。
3、生一句一句的翻译课文。
4、用自己的话讲晕则寓言故事。同桌互讲，全班讲。
三、感悟寓意
1、讨论：为什么郑人买不到鞋？
引导理解寓意，有道理即可。
适时板书：不知变通，墨守成规，不讲实际 ……
2、生活中有没有这样的人。
3、熟读课文，练*背诵。
四、总结
本节课你有什么收获。
教学目标：
1.学*本课3个认读字，3个会写字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。
3.了解郑人这一人物形象，理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变”这个道理。
教材简析：
《郑人买履》是小学语文五年级上册第六单元的一篇文言文，也是北师大版小学语文教材出现的第一篇文言文课文。它叙述了一个宁愿相信自己的脚的尺码，也不相信自己的脚的郑国人的故事，讽刺了墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事简短有趣，用郑人的蠢事——可笑的事从反面给人启迪，耐人寻味。
课文分两部分，第一部分，叙述事情经过，郑人因不相信自己的脚而返回家拿尺码，最终因“市罢”而“不得履”。第二部分，借郑人与路人的对话点明他没买到鞋的原因，引读者深思。前后两部分的内在联系很紧密，用对话来作为点睛之笔，用人物自己的话来引发思考，揭示寓意。
教学重点：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。
2、了解郑人这一人物形象，理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变”这个道理。
教学难点：
了解郑人这一人物形象，理解“做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变”这个道理。
教具准备：
1、预学单（见附录1）
2、课件
设计总述：
《郑人买履》一课，是北师大版小学语文教材出现的第一篇文言文课文。根据《语文课程标准（20xx版）》，小学对文言文的要求是这样的：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”而全国小语会理事长崔峦老师在讲到小学阶段的文言文教学时提到：“小学阶段的文言文教学，旨在体现小学与初中的衔接，主要是让学生见一见，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。”
根据这些要求，作者在设计《郑人买履》时，有一个中心就是“让学生感受到我们今天学的是一篇文言文”，所以我使用最多的一个方式就是诵读，通过自读、互读、抽读、练读、齐读等各种方式的读，让学生在读中了解意思，品味韵味。
另外，在教学过程中，也注重给学生一些文言文学法的浸润，如要把古文读通顺、读出韵味来，要参照译文来理解故事，边想着意思边背古文会更容易背诵等。
教学过程：
一、齐读课题，了解作者
1.同学们，咱们今天要学*《寓言二则》其中的一则，这也是咱们小学阶段第一次学*文言文寓言，来，齐读课题。
2.师：通过预*，谁能说一说，“郑人买履”是什么意思？【解题】
生：郑国人买鞋。
师：你从课题哪个字读出了鞋子的意思？再好好读课题——
3.师：《郑人买履》选自《韩非子》，关于韩非子这个人与《韩非子》这本书，哪位同学可以给我们介绍一下？
4．师：知道吗，韩非子是韩国国公的儿子，他的父王却不认可他的政治主张，他就把自己的思想写成了《韩非子》一书，结果得到了秦始皇嬴政的大力赞赏，《韩非子》这本书也成了历代帝王必读之书。厉害吧，那我们赶紧来读读他的《郑人买履》吧。
二、初读课文，读通句子
1.自读：请同学们翻开书，自由读课文，注意读准字音，读通句子。这是一篇文言文，老师建议大家一定要多读几遍，直到你觉得自己读通了才停。
2.正音：刚才我巡视的时候发现，这两个字音部分同学还有点问题，谁能来读给大家听？这一课还有一个很难的多音字，一起来读读。【读准字音】
3.同桌互读：把这几个字放回课文，读给同桌听听，注意把字音读准了，句子读通了。
4.抽读：已经读了这么多遍课文了，谁敢站起来大声地读给全班同学听？大家都像他那样读读，这一次，注意断句。
5.齐读：练好了？拿着书，我们一起来——【读通句子】
大家每一个字音都读得很准，课文读得很流利，而且还读出了古文的一点点韵味。但是，把古文读流畅了，只是我们学*的第一步。
三、参照译文，读懂故事。
1.出金钥匙：要深入理解课文，我们还需要一把金钥匙，接下来，我们就用它来继续学*。请同桌两人，一人读古文，一人读译文，一人一句，读完以后，交换再读。明白了吗？开始。
2.准备好接受检查了吗？我来读古文，你来读译文，准备。
3.敢跟我换一换吗？
4.现在大家读懂古文的意思了吗？好，那《郑人买履》这篇课文主要讲了些什么？请你先自己说给自己听听。我要抽一个同学。【古文、译文互读，了解故事大意】
你把金钥匙用得很好，故事讲得真清楚！可是我有个小疑问想请教你，课文里，这个字，为什么第一处读duǒ，后两处读dù呢？【浸润学法：古文中的多音字需要根据它的意思来确定读音。】
四、梳理情节，揭示寓意
1. 你不仅会讲故事，还很会读书。他刚刚说，有个郑国人想买鞋，他做好了充足的准备，古文中是怎么说的？我没有听明白他是怎么做准备的呢。【梳理结构，指导朗读。】
2.可是，意外状况发生了——郑人“已得履”，才突然想起自己“忘操之！”于是只好给老板说——郑人一拍脑门一跺脚，对老板说——来，我们一起来读读这里。
那他想了个什么法子来应对这突发状况呢？请把他的办法勾出来，勾完了我们一起来读一读，看我们想法一致不一致。
3.是的，郑人“反归取之”，结果却是——
4. 这都是什么脑子啊，我满心疑惑地问/这人也太笨了，我问问他：“何不试之以足？”——
5．刚刚我们的对话，在古文中也有，找到它，我们一起来读一读。预备起——
6.故事读到最后了，郑人买到鞋了吗？ 是的，“不得履”。【启发思维，揭示寓意。】
郑人为什么买履而不得履呢？
这个“度”到底有什么作用？
那郑人用“度”来买鞋这个方法对不对？
这就奇怪了，为什么文中的郑人用这个方法却没有买到鞋子呢？
也就是说，当时间条件不允许他回家取“度”时，就应当放弃原来用“度”买鞋的方法，而采用另一个此刻的最佳方案，那就是——试之以足。
7.看看，咱们班同学都比这个郑人会动脑筋，聪明的同学们，现在你们明白了吗？寓言要告诉我们一个什么道理？
是的，大家说得都对，作者描写了这样一个行为不可思议至极的郑人形象，其实是想借着这个小故事告诉我们一个大道理，和大家说得一样，那就是——做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变。
8.现在，谁知道了郑人没买到鞋的真正原因？
9.正是因为郑人的呆板不知变通，他最终没有买到鞋子，郑人买履的故事也传为了千古笑谈，渐渐的，“郑人买履”演变成了一个成语，当人们见到固执呆板，不知变通的人办事时，就说他是——郑人买履。【积累成语：郑人买履】
10.故事有趣吧，来，拿着书，再读这篇有趣的文章。这篇课文还要求背诵，敢接受我的挑战吗？看着大屏幕，我说一句，你背一句。准备。你们发现背古文的窍门了吗？
是的，边想着意思边背，就不容易背漏了。不信，试试，郑人买履，起—【浸润学法：边想着意思边背古文。】
五、拓展阅读，温故知新
1.同学们真厉害，这么快就把这篇有趣的课文背下来了。这是我们学*的第一篇古文，古文读起来非常有趣，老师这里还有一篇选自《韩非子》的寓言故事，同学们试试，能不能自己把它读通呢。【激发学生阅读兴趣，将课堂所得学以致用】
2.这节课就上到这里了，希望同学们在生活中能多动脑筋，随机应变，不要郑人买履，也不要守株待兔。同时，也希望同学们能在课外大量阅读，积累更多的中华经典。下课。
教学反思：
《郑人买履》这篇课文的语文训练点很多，我在课堂上没有引导学生深入地挖掘郑人、路人的一些动作、神态、语言，进行读写结合训练，而是以文言文为切入点，领着学生进行各种形式的读，借着诵读课文，感知文言文的特点，品味文言文的韵味，学*读文言文的方法，也了解寓言故事的内容与寓意。
通过不停的诵读，“正确、流利、有感情地朗读课文，对照译文了解故事的整体意思，背诵课文。”这一教学的重点目标也就水到渠成地达成了。而“了解郑人这一人物形象，理解‘做什么事都应根据实际情况选择合适的方法，并时刻随机应变’这个道理。”这一教学的难点也在梳理故事情节、抓取重点语句品味并朗读的教学过程很顺利地撕开了学生思维的口子，引起了学生的深入思考，继而达到了揭示寓意的目的。
同伴点评：
语文教学应该用课文教，而不应当教课文，每一篇课文的语文训练点有很多，教师不必面面俱到，只需要以学定教，让学生一课一得即可。这篇教学设计的作者就是这一理念的践行者，抛开了读写结合、课本剧表演等诸多训练点，只抓文言文诵读，使得学生以后的文言文学*有了一个良好的开端。
——《前后》教学设计 (菁华3篇)
教学目标
1、在对实际情境的观察中，认识物体“前后”的相对位置与顺序，初步培养空间观念。
2、通过创设运动会的情境过程，用语言表达实际情境中物体间的前后关系。
3、初步培养学生按一定顺序进行观察的*惯及应用意识。
重点
会用自己的语言描述前后位置关系。
难点
体验前后位置关系的相对性。
关键
体验前后位置关系的相对性。
教学内容
1、今天，我们的好朋友小淘气想请大家帮个忙，你们愿意吗？
2、淘气说：“我老是忘记自己排队的位置，聪明的你们能帮我想个办法吗？”，那个热心的小朋友来给淘气处处主意呢？
（记住自己前面是谁，后面是谁就可以了）
3、你想的办法真不错，原来利用前后可以帮我们找到自己的位置，这节课我们就随着小鹿导游一起进一步认识“前后”。
1、今天，森林里举行了一次隆重的运动会，哪位同学愿意为大家介绍一下参加跑步比赛的运动员呢？
（小鹿、小松鼠、小兔、小乌龟和小蜗牛）
（如有人说大象的话就提醒：大象相当于我们的体育老师，他是裁判）
2、那你们猜一猜谁会跑在最前面呢？为什么？
3、一起来看一看xx猜的对不对。（播放flash）
4、谁跑在最前面？（小鹿）
5、睡在它的后面？（小兔）
（引导学生说完整：小兔在小鹿的后面）
6、小兔在小鹿的后面也就是说小鹿在小兔的？（前面）
7、谁来完整的说一遍？
（小鹿在小兔的前面，小兔在小鹿的后面）
（让多个学生练*说）
8、谁在小兔的后面？
（小松鼠在小兔的后面）
那小兔在小松鼠的？（前面）
完整说（小兔在小松鼠的前面，小松鼠在小兔的后面）
9、老师都糊涂了，怎么一会小兔在前面，一会小兔又在后面呢？
（因为和小鹿比，小兔在后面，和小松鼠比，小兔在前面）
10、他说的很好，前后是相对的，我们在说前后的时候要说清谁在谁的前面，谁在谁的后面。
11、说一说小松鼠在谁的前面？小松鼠在谁的后面？小乌龟在谁的前面？在谁的后面？
12、选择一个你喜欢的动物，同桌两人练*说一说。
13、知道了他们的前后，我们就能给他们颁奖了，一起来说说，谁跑了第一？谁跑了第二？谁第三？谁第四？谁第五？谁来给他们颁奖？（把小动物的头像贴在黑板的领奖台上）
1、跑步比赛结束了，下一环节进行的是赛车比赛，我们一起来看一下。（播放flash）
2、说一说1号车排第几？5号车在几号车的后面，在几号车的前面？（4、2、3）
完整的把题再读一遍。
3、书上56页有一道题和它非常相似，你们试着来做一下
4、照样子，你还能提出哪些数学问题？
（3号车排第几？2号车排第几？3号车在几号车的前面？在几号车的后面……）
（1）回过头来看一看你的后面同学，说一说你的前面是谁？后面是谁？
（指名练*回答）
（2）说一说你的前面有哪些同学？后面有哪些同学？
（3）第3竖排起立，我们一起来看一看，xx同学前面有几个人？后面有几个人？
（多练*几个同学）
（1）（播放ppt）小淘气听了大家的劝告，终于找到了自己的位置，他高高兴兴的来动物园玩，到动物园一看，小动物们正在做捉迷藏的游戏，小牛找不到大家了，咱们一起来帮帮它，好不好？谁来告诉它小鸡在哪？（房子的后面）小猫在哪？（房子的前面）小狗在哪？（大树的前面）小兔在哪？（大树的后面）……
（2）小淘气在动物园玩了一天，他非常累，要坐着汽车回家了，我们一起来看一看，他在哪一站？（播放ppt）（动物园），你怎么知道的？（站牌的上面写着动物园），
这辆车是从哪开来的？（火车站），
下一站是？（大连湾）
我们要去振兴路小学，还有几站？（3站）我们一起来数一下
如果不去学校了，我们去大连湾，还有几站？（2站）
去公园？（1站）
1、刚才同学们学得非常好，老师出一个难题来考考你，你们敢接受挑战吗？
2、小鹿前面有4个人，后面有3个人，这一排一共有多少个小动物？（8个）
怎么算的？（4+3+1=8）
4表示什么？（小鹿前面有4个小动物）
3表示什么？（小鹿后面有3个小动物）
1表示什么？（小鹿）
3、现在老师前面有2个人，后面有3个人，这一排一共有几个人？
（2+3+1=6）
2、3、4分别表示什么意思？
总结：这节课同学们学得非常认真，老师来看看大家用的怎么样？第一小组起立，裴浩亮后面的同学到走廊里排队，车伊祺前面同学到走廊里排队（依次按照前后顺序把学生叫到走廊里排队）
一、教学目标
１、了解电视节目的制作需要荧屏前后许多工作人员的努力。
２、激发对电视工作者及其劳动的尊重。
二、教学重难点：
1、了解电视节目的制作需要荧屏前后许多工作人员的努力。
2、了解电视节目制作的一般过程，绘制出简单的流程图
3、真正体会到荧屏工作者的工作辛苦。
三、教学准备：
１、可以请电视工作者在课上与学生一起交流。
２、了解电视节目制作的一般过程，绘制出简单的流程图，并了解在电视节目中，主持人、播音员和其他工作者的人员比例。
３、模拟活动的相关道具。
四、教学活动及过程：
１、导入：放一段精彩的《快乐大本营》综艺节目片段。谈话导入：好看吗？你们还喜欢看什么节目？指名学生回答。
引导看教科书导读图，让学生认识和了解多姿多彩的传媒世界。
“每一个电视节目凝聚着许许多多电视工作者的心血、汗水和智慧，都是荧屏前后许多电视工作者共同劳动的结果。”教师引出课题并写在黑板上。
下面让我们来认识几位荧屏工作者吧。
2、介绍荧屏工作者的故事。
（1）出示幻灯片，他是一位记者，大家知道他是在什么样的情况下工作的吗？（点名提问）
（20xx年5月13日凌晨，新华社摄影记者陈燮（前）在赶往震中地区北川县的途中遭遇塌方，他借助车灯，架起海事卫星迅速向北京新华社总社传稿。）
（2）播放视屏。她也是一位记者，看了这段视频你有何感想呢？（点名提问）
（记者跟随救援队伍冒着沿途随时可能发生山体滑坡的危险，将群众急需的食物徒步送到映秀。）
教师总结：是啊，我为我们有这样的记者而骄傲。让我们再来看看其他荧屏工作者的日常工作吧。
3、体验活动
（1）小新闻主播
出示主播工作的幻灯片。他是一位新闻主播。有人会说：做新闻主播风光无限，还能出名，让我们体验一下新闻主播工作的辛苦吧。现在我们每个同学都是主播了，面对荧屏，我们要坐端正，表情凝重，不要说话，静*一分钟。时间到时，请同学们说说自己的感受。（指名说）
教师总结：是啊，主播的工作是很辛苦的。
（2）小摄像师
4、小组讨论。在小组讨论之前，教师提问学生：“你们最喜欢的电视工作者是谁？”请学生自愿发言。在此需要特别指出的是，学生可能会比较多地提到各种节目的主持人、播音员等，针对此种情况，教师需要进一步提问：“那么，有谁知道，在一个电视节目中，除了需要主持人、播音员以外，还需要哪些工作人员，还需要做哪些工作？电视节目是怎样制作出来的？”
请学生分小组进行讨论，并要求学生将全组同学的答案进行归纳、整理。
一、游戏引入
1、谈话：小朋友喜欢游戏吗？今天，我们一起来玩一个“听口令做动作”的游戏。比一比，谁最机灵，做的动作最准确，我们就评他“小机灵奖”。
2、教师喊口令，学生做动作。
小脚向上跳一跳，
小脚向下蹲一蹲，
小脚向前走一步，
小脚向后退一步。
3、评出“小机灵奖”。提问：我们口令中的上下、前后表示什么？
（以学生喜欢的“听口令做动作”的游戏导入，激发学生的学*兴趣。）
二、获取新知
1、（课件）出示例图：
（1）图上画的是什么地方？都有些什么？
（2）仔细看图：你能说说汽车、卡车、轮船分别在什么地方吗？
（3）从图中，我们可以看出火车在汽车的下面，在轮船的（），卡车在汽车的（），汽车在卡车的.（），完成以下空格和问题。
（4）质疑：为什么说火车一会在下面，一会在上面？
小组讨论，汇报。
小结：我们要说一个人或物体在上面还是下面就要看它和谁比，和不同的人或物比，它的上下位置也就不同了。也就是说物体的空间位置是相对的，关键要看它和谁比。
2、（课件）出示例图：
（1）星期天，二（1）班的小朋友想去展览馆参观。你看，他们正排队上车呢！共有几个小朋友去？
李林排在谁的前面？王英的后面是谁？
张宁排在李林的哪儿？王英在张宁的哪儿？
从图书馆上车，根据站牌推想小朋友经过几站路就可以到达展览馆？下一站是什么站？
图书馆后第四站是哪一站？公园的前一站是哪一站？（课件出示）
（2）路过体育馆的时候，小狗们正进行着激烈的游泳比赛：（课件）
你们看到了什么？并完成相关问题
如果继续游泳，它们的前后顺序可能有什么变化？
（3）小组讨论。
（4）小结：我们要说一个人或物体在前面还是后面要看它在什么时间。时间不同，前后位置也就不同，这是位置在时间上的相对性。
（新知教学围绕教材的情境图展开探究，让学生观察图，让学生了解同一个物体和不同的物体比，就有不同的位置，体会参照物不同，物体的上下位置就发生了变化，初步感知上下、前后的相对性。）
三、实践运用
1、说一说：课桌的上面有什么？课桌的下面有什么？指名说、同桌互说。
2、摆一摆：把数学书放在语文书的下面，把铅笔盒放在语文书的上面。
3、找“前后”的活动。
（1）老师请3位小朋友上台（面朝北）。谁在前面，谁在后面。中间那位同学和谁比在前，和谁比在后。
（2）谁排在最前面？谁排在最后面？（向后转）
（3）4名学生排成队，按要求变化方向。你发现了什么？和原来有什么不同？为什么会有这种变化？
（面朝北时，1号在最前面，3号在最后面；面朝南时，1号在最后面，3号在最前面。）
（4）质疑：为什么1号一会儿在最前面，一会儿在最后面？小组展开讨论。
4、小结：我们要说一个人或物体在前面还是后面也要看它和谁比，和不同的人或物体比，前后位置也就不同了。方向不同，所指的位置关系也不同。
5、让同桌相互说说自己的前面有哪些同学，后面又有哪些同学。
6、找几位同学让他们分别说说自己的上面有什么，再找几位同学让他们举几个例子，什么和什么比在上面，又和什么比在下面。
（通过说一说、摆一摆等活动，让学生体验到数学就在我们的身边。通过找“前后”的游戏活动，观察学生的变换站立方向，一下抓住小学生的注意力，引起学生的思考，让学生去体验，去感悟其中的奥秘，真正明白方向发生变化，前后位置也就发生了变化，集知识性、趣味性、活动性于一体，有效地突破了教学的难点。）
四、联系实际
回家后，观察一下自己的卧室（如右图），把你卧室内物体的位置说给爸爸妈妈听。第二天回到学校，向同桌介绍一下自己的卧室。
（课后，让学生以自己最熟悉的卧室为素材，让他们用所学知识介绍自己的卧室，把学*融入生活和实践中，加深认识和体验。）
——《责任》教学设计 (菁华3篇)
一、教学目标
［情感、态度与价值观］
通过本课学*，使学生对做一个负责任公民产生认同感，不断增强自己的责任意识，提高自己的责任能力，能够自觉地承担起对自己、对他人及对社会的责任。
［知识与能力］
1.了解承担责任的主体是包括未成年人在内的每一个社会成员。
2.知道每个人的责任具有阶段性和多重性。
3.明确责任是相互的，培养责任意识。
二、教学重点
人生与责任的关系
三、教学难点
人生与责任的关系
四、教学方法
根据新课程标准的要求，在关注学生掌握基础知识的同时，更应注重对学生能力的培养，为此，采用的教学方法有：引导学生自主探究、讨论的方式组织教学、情景体验、小组合作探究、运用现代教育技术。
五、设计意图
新课程标准下的教学观念是对每一个学生的终身发展和幸福负责。故本课教学设计力图遵循正确价值观以引导与启发学生独立思考与积极实践相统一的原则。课前要关注学生的生活，教学中要随时关注学生的活动和体验，激发学生的学*兴趣，让学生真正成为知识构建的主体，课堂教学的主要活动者、积极的认知者。
六、教学过程
根据新课程的理念，本课设计为：“感悟 人生与责任——反思 人生与责任——升华 人生与责任——寄语人生与责任”的总体教学思路。
【导入新课 】
播放视频《福州青运会志愿者在行动》
思考：志愿者们为福州青运会的成功举办都承担了哪些责任呢？
生：略
引出课题：其实生活中，我们每个人都与这些可爱的志愿者一样，对自己、对他人、对社会、对国家都承担着各种责任，今天，老师就邀请同学们和我一起踏上我们的责任之旅吧！
【讲授新课】
1．【感悟 人生与责任】
（1）现在的你在日常生活中都扮演了哪些角色？分别承担了什么责任？
（生自由回答，教师适时点拨引导）
过渡：对你们而言，现在扮演的最主要的角色是什么？生：学生
师：承担的责任呢？ 生：好好学*
师：还有吗？你是洪泽实验中学的一名学生，你还承担哪些责任？
生：爱护学校的花草、公物、关爱同学、
（2）将来的你可能会扮演哪些角色？分别承担哪些责任？
生：父母：抚养教育子女；教师：教书育人；警察：依法执行公务；医生：救死扶伤；记者：采访报道；工人：认真做工（略）
小结：是的，随着时间、所处环境和场所的变化，我们会不断地变换自己的角色，调节角色行为，承担不同的责任，而这些责任是无时不在的，这些责任会伴随着我们的一生。
通过与同学们的交流，老师欣喜地发现我们同学都具有了一定的责任意识，可是是不是都具有了责任能力呢？请同学们观察这样两个镜头：（出示图片）
（2）观察图片，你发现了什么？假如请你与图片中的主人公交流，你会怎么说呢？假如你就是图片中的主人公，你在今后打算如何更好地承担责任呢？
小结：对于责任，我们更多地认为它是一种义务，是一种对别人的付出，其实不尽然，为什么这么说呢？看完下面这段小品你就明白了。
(3) 欣赏小品《盲人提灯》
交流：虽然主人公是一位盲人，但他的心却是雪亮的，因为他深知一个道理，你知道是什么吗？
小结：责任是相互的
2．【反思 人生与责任】
观看视频《醉驾引发的悲剧》，讨论：
（1） 这次事故发生的原因是什么？
生：心存侥幸心理，缺乏责任意识，漠视生命
（2）这次事故引起了怎样的严重后果？
（友情提醒：从对自己、对他人、对家庭、对社会多角度思考）
（3）这次事故给我们什么启示？
过渡：胡顺天缺乏责任意识和能力，老师想给同学们介绍另外一个人，我们看看他的责任意识和能力如何，他叫于敏┅┅
3．【升华 人生与责任】
让我们一起听《感动*》对于敏的颁奖辞。
结合上述材料，思考：
（1）于敏在他的一生中都承担了哪些责任？
生：对自己、对社会、对国家、对民族┅┅
（2）我们应该学*他哪些品质？（生自由回答）
（3）为了将来能够更好地服务社会、服务国家，我们现在应该怎么做？
小结：是的，责任无时不在，同学们，就让我们从现在开始努力学*科学文化知识，将来更好地服务社会、服务国家，让责任伴随自己的一生！
4．【寄语 人生与责任】
（1）通过这节课的交流，你一定有所收获吧？请用一句话表达你对人生与责任的认识。
（2）班主任寄语。
（3）学生集体宣誓。
【总结本课】
通过本课的学*，同学们知道了责任是无时不在的，责任伴随我们每个人的一生，我们承担的责任是相互的，同学们，就让我们一起行动起来，用自己的肩膀挑起应挑的担子吧！让我们在责任中长大，在责任中实现自己的人生价值吧！
【板书设计】
【牛刀小试】
1．在社会生活中，我们每个人都扮演着不同的角色，而每个角色都意味着（ ）
A．一种身份 B．一种责任
C．一份负担 D．一份荣耀
2．关于人生与责任，说法不正确的是（ ）
A．人在14岁以前没有责任
B．责任伴随人的一生
C．一个人担负的责任是多重的
D．一个人无论处在什么时期，都负有责任
3．社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好地生存的机会。”这句话告诉我们（ ）
A．可以放弃对自己的责任，不能放弃自己在社会的责任
B．责任是相互的，对自己负责就是对他人负责
C．要对自己负责，有时对他人就不能负责
D．对自己不能放弃责任，对社会和他人可以
4.20xx年2月28日，淮安市被中央文明委确定为第四届全国文明城市提名城市，取得了创建全国文明城市“入场券”。我校八年级（2）班决定开展公民教育实践活动，积极参与全国文明城市的创建。
（1）请你为创建全国文明城市设计两条宣传标语。
（2）文明城市创建，离不开文明的公民。你将会怎样承担起你的责任？
【课外探究】
责任行动：
1．利用假期，为父母做一件自己从未做过而又力所能及的事；
2．注意观察父母当时的表现（言行和表情），用文字记录下来，同时写下自己当时的感受。
教学目标：
1. 学会14个生字（含1个多音字“空”）及新词，认读一个字。
2. 了解课文的主要内容，理解父亲让小里根“对自己的行为负责”的目的引导学生增强对自己的行为负责、勇于承担责任的意识。
3. 能够想象小里根把钱还给父亲时的情景，并能把这一情景写成一段话。
教学重难点：
了解课文的主要内容，理解父亲让小里根“对自己的行为负责”的目的。
教学时间：
2课时
教学过程：
第一课时
课时目标：
通过朗读和自学掌握本课生字新词，熟读课文。
教学过程：
一、作者简介。
二、通过朗读和自学掌握本课生字新词，熟读课文。
1.布置预*。
2.同桌互查读书情况。
3.师检查预*情况。（不同的学生，不同的自然段可以为自己提出不同的要求。）
4.对于课文内容比较长的怎么快速的读熟。
5.交流学*方法。
6.质疑。
三、小结：
学*中要学会找到适合自己的学*方法，才能很快的提高自己的学*成绩。
四、作业：
1.抄写生字新词。
2.熟读课文。
教学反思：
已经四年级的孩子了，他们应该已经掌握了最基本的复*、预*的方法，所以教师应该放手把时间和机会还给孩子们，相信他们一定能作好。
第二课时
教学目标：
1.了解课文的主要内容，理解父亲让小里根“对自己的行为负责”的目的。
2.引导学生增强对自己的行为负责、勇于承担责任的意识。能够想象小里根把钱还给父亲时的情景，并能把这一情景写成一段话。
教学重难点：
了解课文的主要内容，理解父亲让小里根“对自己的行为负责”的目的。
教学过程：
一、谈话引入
1.（出示里根的照片）小朋友，你们知道他是谁吗？
他是美国第49届总统——里根，他的一生充满了传奇色彩，他出生在一个美国小镇，曾经是一名出色的体育播音员，后来成为好莱坞明星，29年间拍摄了51部电影，在69岁时他登上了象征着权力与荣誉的美国总统宝座，成为美国历史上年龄最大的总统，并连任两届。
2.（出示）他当上了美国总统后，回忆往事时，说：“通过自己劳动来承担过失，我懂得了什么叫责任。”
指名读。
学*生字“回忆”、“责任”，指名读，齐读。
齐读。
3.（板书）
7.责任
“责”的最后一笔是点，“任”的最后一笔是短横。
这节课我们一起来学*7课，齐读课题。
二、 学*课文
1.再读课文，用“——”划出小男孩犯下的过失，用“~~”划出怎样承担过失。
2.小男孩犯下的过失是什么？
交流，出示：
他/飞起一脚，球/似出膛的炮弹，射出了场外，正巧/击碎了一户人家的玻璃窗。
学*生字“击碎”，指名读，齐读，书写指导。
自由读，注意停顿。
交流读，教师点拨。
齐读。
3.（过渡）这家的主人很生气，要小男孩赔偿。
学*生字“赔偿”，指名读，齐读。
4.（出示）小男孩回到家，把这事一五一十地告诉了父亲。他对父亲说：“ ————
————————。”
正音并理解“一五一十”。
说话训练。
5.父亲又是如何对待他的过失？指名读第二节。
（出示）父亲板着脸沉思了一会儿，说：“家里是有钱，但是不能给你，你应该对自己的过失负责。这钱可以先借给你，不过，一年后必须还给我。”
学*生字“负责、必须”，指名读，齐读。
父亲说了几句话？指名分读。
家里有钱为什么不给小男孩？（要小男孩承担过失，负起责任。）
比较：
这钱可以先借给你，不过，一年后必须还给我。
这钱可以先借给你，不过，一年后还给我。
两个句子意思一样吗？父亲用“必须”这个词说明什么？
读好父亲的话，齐读。
6.小男孩又是如何来承担过失的呢？
（出示）从此，小男孩每天放学以后，就去洗盘子挣钱。半年过去了，他不知洗了多少盘子和碗，终于挣足了钱。
从这些画线的词中你读懂了什么？
“半年”是多少天？（188天）“每天”都去洗碗挣钱，说明时间长。
“不知洗了多少”说明数量多。
“终于”说明挣足钱不容易。
自由读，读好这段话。指名读，齐读。
7.当他把钱还给父亲时，父亲又是怎样对待的？
（出示）当他把钱还给父亲时，父亲拍拍他的脑袋说：“一个能为自己的过失负责的人，将来是会有出息的。”
学*生字“出息”，指名读，齐读。
（出示）父亲板着脸沉思了一会儿，说：“家里是有钱，但是不能给你，你应该对自己的过失负责。这钱可以先借给你，不过，一年后必须还给我。”
（师引读）半年前，当小男孩犯下过失时，父亲板着脸说……半年后，当小男孩把钱还给父亲时，父亲拍拍他的脑袋说……
父亲的态度一样吗？
从“板着脸”看出“严肃”，从“拍拍脑袋”看出“满意”。
读好父亲的话，读出不同的语气。
8.（师述）长大后的小男孩果然很有出息，他就是里根。
三、复*巩固
1.（出示）通过自己劳动来承担过失，我懂得了什么叫责任。
里根通过劳动懂得了什么叫责任，那你们通过学*课文懂得了什么是责任？
（出示）责任就是勇于承担自己的过失。
2.其实，责任不单单指承担过失，它还包括很多方面。
（出示）孝敬长辈是我们的责任。
热爱祖国是我们的责任。
乐于奉献是我们的责任。
……
课后反思：通过咬文嚼字，学生明白了课文的主要要表达的意思，更是知道了写作要仔细推敲，要仔细斟酌。这才是真正的语文课。
教学目标：
1、学会“膛、恕”等6个生字，能正确读写“宽恕、欣慰、感触”等词语。
2、正确、流利地朗读课文，抓住重点词语理解课文。
3、通过有感情地朗读课文，借助旁批理解课文内容，懂得承担责任的重要性。
教学重难点：
1、正确、流利地朗读课文，抓住重点词语理解课文。
2、通过有感情地朗读课文，借助旁批理解课文内容，懂得承担责任的重要性。
教学时间：
2课时。
第一课时
教学目标：
1.运用学过的识字方法，学会生字，学*用硬笔规范、端正、整洁地书写生字。
2.联系上下文或借助工具书理解学会“膛、恕”等6个生字，能正确读写“宽恕、欣慰、感触”等词语。
3.正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
教学
过程
教师活动
学生活动
一.谈话导入新课。
孩子们，你们知道什么叫责任吗？（板书课题），引导质疑进入学*。
全班齐读课题，并质疑。
二.检查预*情况，学*生字、词语。
1、指名分段朗读课文。
2、引导评价学生朗读情况。
3、出示本课生字，认读，正音，指导口头组词。
4、出示本课词语，朗读，理解。
5、指导学生轻声朗读课文，找出最令自己感动的地方，旁批感受。
1.个别分段朗读课文。
2.评价朗读情况。
3.认读本课生字，正音，口头组词。
4.朗读，理解本课词语。
5.轻声朗读课文，找出最令自己感动的地方，旁批感受。
三、再读课文，理清文章的脉络。
1、小组讨论：这篇课文每个自然段写了什么？
2、全班交流，归纳各自然段段意。
3、再读课文给同桌听，读完讨论：这篇课文主要讲了一件什么事情？本文的责任体现在哪里？
1.小组讨论：这篇课文每个自然段写了什么？
2.全班交流，归纳各自然段段意。
3.再读课文给同桌听，读完讨论：这篇课文主要讲了一件什么事情？
四、布置作业。
1.写生字扩词。
2.正确、流利地朗读课文。
完成作业。
课后小结：
第二课时
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，抓住重点词语理解课文。
3、通过有感情地朗读课文，借助旁批理解课文内容，懂得承担责任的重要性。
教学过程：
教学过程
教师活动
学生活动
复备
一.复*导入。
1.听写词语。
2.课文主要写了什么？
1.听写词语。
2.说说课文主要内容。
二.精读课文，感悟体会。
1、出示自学提纲，给学生充分的时间进行自学，然后在小组内进行交流。
（1）小里根的“过失”指什么？
（2）你能根据自己的生活实际想象一下小男孩与父亲的对话内容吗？
（3）请两组学生表演。
（4）小男孩是怎样为自己的过失负责的具体句子。
2、反馈学*情况，并随机出示重点句子，朗读体会。
3、指导学生有感情朗读自己最受感动的部分。
1.根据自学提纲，进行自学，然后在小组内进行交流。
2.反馈学*情况，并朗读体会重点句子。
3.有感情朗读自己最受感动的部分。
三、整体回归，揣摩写法。
1.师谈话总结本课内容。
2、指导怎样写好一件事？
学*写法。
四、布置作业。
完成课后思考练*题。
完成课后思考练*。
板书：
起因：
(1)——打碎玻璃有过失
经过 父亲：严肃 应自己负责任以小 小时勇于承担责任
责任(2-4) 儿子：挣钱 承担过失 见大 长大能成就大事业
结果
(5)—— 成为总统 懂得责任
——《郑人买履》教案 (菁华6篇)
【学*目标】
1、通读课文，读准字音。
2、对照注释准确翻译全文，掌握重点词句。
3、分析人物形象，理解寓意，并用以指导现实生活。
【课前预*】（多媒体呈现）
1、给下列加点字注音。
自度其足（）遂不得履（）?()?
吾忘持度（）宁信度?（）
2、文学常识
《郑人买履》选自《__________________》，作者________，
___末期________家，________的主要代表人物。
3、自读课文，当堂成诵。
4、写出你不理解的字、词、句。
___________________________________________________
【学*过程】
（一）导入新课，作者及文体简介：
1、走进作家作品
韩非：战国末期哲学家，法家学派的代表人物。《郑人买履》出自《韩非子?外储说左上》。《韩非子》是战国末期韩非所著，是法家的重要著作。
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。
（二）朗读课文，整体感知
1、学生自读（体会朗读节奏，了解大意）。
2、MP3范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。
郑人/有欲/买履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。”
3、读懂文意
1、参照书下注解认真阅读原文，翻译全文。
2、圈出你认为重要的字词句，解决不了的问题记下来，等待全班讨论。
4、读出韵味，读出寓意
学生齐读（要读出郑人“忘持度”的懊恼之情、“回答别人时”的执迷不悟的神气，“别人问话”应表现出疑惑之情。）
（三）合作翻译
1、合作学*。小组合作，参考注解，疏通全文大意。没有注解的语句，查阅工具书解决；解决不了的，画下来，待全班集体讨论解决。
2、集体解难。
各小组提出在疏通文意中遇到的问题，集体讨论，教师适时点拨给予解答。
重点语句
（1）郑人有欲买履者“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
（四）质疑交流，把握内容
1、构建画面
事情的起因：欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
2、结合《郑人买履》中能反映那个买鞋的郑人思想性格的语句，说一说你认为买鞋者是一个什么样的形象？
示例：《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。
3、理解文章寓意：讽刺那些因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据实际采取灵活对策的蠢人。(做事不注意从实际出发，教条主义的人。)
（五）自主小结
（六）学生质疑
【当堂训练】
（一）解释下列加点的词。
郑人有欲（?）买履（）者，先自度（?）其足，而（）置（）之（）其坐（??）。至（）之（）市（），而（?）忘操（）之（?）。已得履，乃（）曰：“吾忘持（）度（）！”反（?）归（）取（）之（）。及（）反，市罢（），遂（）不得履。人曰：“何不试之（??）以（）足？”曰：“宁（?）信度（），无（?）自（??）信也。”
（二）翻译句子。
1．先自度其足，而置之其坐。________________________
2．至之市，而忘操之。_____________________________
3．及反，市罢，遂不得履。__________________________
4．何不试之以足？__________________________________
5．宁信度，无自信也________________________________
【课后提升】
（一）简答：
1.请你给这则寓言故事分层，并写明层意。
__________________________________________________________
2.这则寓言故事包含了什么道理？
__________________________________________________________?
3.至少写出两个带“履”的成语。
__________________________________________________________??
（二）找出句中的通假字，并解释。
?1.先自度其足而置之其坐_______________
2.及反，市罢，遂不得履?_______________
（三）辨别下边语句中的“度”的不同意思。
1.先自度其足，而置之其坐_______________
2.已得履，乃曰：“吾忘持度。”_______________
（三）阅读下面文段并翻译。
卜妻为裤
?郑县人卜子，使其妻为裤，其妻问曰：“今何如？”夫曰：“象吾故。”妻子因毁新令如故。
（译文）郑县人卜子，一次，让妻子为他做条新套裤。妻子问：“这条套裤做成什么样式的`呢？”卜子随口回答说：“就照我那条旧的做吧。”
于是，妻子做好新套裤后，又按旧裤的样子，把它弄得又脏又破，看看差不多了，这才交给丈夫。
教学目的：
1、学*文中的生字;
2、正确流利地朗读课文，能背诵课文;
3、能根据注释，借助工具书读懂句子，讲寓言故事;
4、懂得寓言故事告诉人们的道理。
教学重难点：
读通课文，理解寓意，表演课本剧。
重难点的突破：
1、课前加强预*，以各种方法指导朗读;
2、在理解的基础上表演。
教学方法：
读一读，说一说，演一演;
学*方法：
小组合作探究的学*方法;
课前准备：
1、道具：表演用的尺子和短绳子;
2、课文录音。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、导入新课，明确学*目标
1、问题：同学们，我们学过许多不同体裁的文章，你能举例说明都有哪些文学体裁吗?
小说——《猴王出世》;古诗——《泊船瓜州》;寓言——《矛下盾》;剧本——《奴隶英雄》;现代诗——《延安，我把你追寻》;童话——《卖火柴的小女孩》等。
2、那么“寓言”这种文学体裁你是如何理解的呢?对，寓言就是通过一个小小的故事来说明一个深刻的道理。我们学*寓言不光要了解故事，更重要的是要明确其道理，从中受到启发。我们刚学了一则寓言《矛下盾》，能背吗?这节课，我们学*《寓言二则》中的第二则寓言《郑人买履》，(板书课题)，学生将课题齐读一遍。
3、指导书写，明确课题的意思。
“郑”字是左右结构，右耳旁，右耳旁的弯钩可以写大一点，如果是左耳旁，写弯钩时要写得小一点，以便让出位置给右边的部分，我们做个也要学会“礼让”;“履”字是半包围结构，书写时，要使“尸字头”要能包容里面的部分，我们做人也要学会“包容”。(教师示范书写，学生按要求书写)“履”解作什么呢?整个题目如何解呢?“履”解作“鞋”，题目的意思是“郑国人买鞋”。
一.让学生举例说明文学体裁，帮助学生整理所学过的知识;
二.由“寓言”导入，其实就是让学生明确本节课的学*目的;
三.指导书写，既帮助学生养成良好的书写*惯，又教育学生做人，是语文人文性和工具性的统一。
二、读读课文，感知课文内容
1、同学们，学*课文的第一步就是要把课文读通顺、读流利。首先请同学们看课文，听录音，听听“录音”是如何读的。(放录音，学生听录音)
2、下面，同学们以小组为单位，借助工具书，互相帮助，将课文读通顺，读流利，然后派代表在全班交流，看哪能一组读得最好。(小组自学，教师巡视，随机指点)
3、全班交流读书的情况
小组派代表朗读——评一评，读一读——小组比赛读——个别读——挑战读——分男女生读——齐读。
一.以小组为单位学*，倡导“自主、合作”的学*方式，使每个学生都充分经历学*的过程，同是也以学生为主体的体现;
二.读书是语文课堂上最好的学*方法，本环节采用各种不同的读书方式，让每一个学生都有读书的机会，感受到成功和乐趣。
三、说说故事，理解课文内容
1、同学们，这则寓言是文言文，我们还要将它译成白化文，同样还是以小组为单位，借助文中的注释和工具书，相互交流，弄清每一句话的意思。实在不懂的地方举手，老师会帮助你们的;
2、小组内相互交流，教师巡视，有针对性地辅导;
3、全班交流每句话的意思，师生互相订正讲得不合理的地方，将课文的意思讲清楚。主要讲清楚“先自度其足”的“度”(度量)和“宁信度”的“度”(尺码)，“反归取之”的“反”(回到家里)和“及反”的“反”(回到集市);
4、教师读一句文中的话，要求学生能讲出那句话的意思，不会的相互间可以提醒、帮助;
5、小组内再一次相互说一说课文的意思;
6、改编成一个完整而具体的故事，讲清故事的前因后果，可以引导学生补充以下内容：买鞋的原因，买鞋前的想法，来到集市上看到的热闹景象，没买成鞋的懊悔样，别人还有可能说的话，你对郑人的评价等。
要求：语句要生动，语言要得体，有礼貌。
小组交流——派代表讲故事——评一评，作进一步的补充，使故事进一步完整——再讲故事。
7、议一议寓意;
这个故事说明一个什么道理呢?指导学生以“寓言通过什么的故事，说明了什么，讽刺什么。”的句式来说完整的话。
可以从不同的角度来谈看法，不求统一的答案，只要说得有道理就可以：1、从整个故事来看，说明做事不要太呆板，要灵活，善于变通;2、从那个郑国人忘了带尺码，说明做事不能马虎，要小心，多带点记性;等等。
一.语文课上如果不从语言文字入手，不谈语言文字，那么语文就失去了它固有的作用和魅力，对文言文来讲，讲清一些易用混淆的词就显得更加重要;
二.小组交流合作，互评补充，是一种探究性的学*，可以调动每一个学生的积极性，丰富每一个学生的想象;
三.“用教材教”，引导学生讲故事，进一步丰富了教材的内容，同时将教材内容转化成了学生个性化的语言，培养了学生的口语交际能力和*惯，进一步体现了语文的工具性，学生在创造性的语言实践中，将享受到精神的愉悦;
四.语言是思维的外壳，学生在充分理解了内容的基础上，理解寓意就水到渠成，让学生从不同的角度地谈看法，这也尊重了学生在阅读过程中的独特体验。
四、演演剧本，内化课文语言
1、同学们，则才大家说得很好，想不想演一演这个故事呀?如果由你选择，你想演什么角色?你觉得自己适合演哪个角色呢?学生自己根据自己的个性选择适合自己的角色;
2、演前交流：
A、要演好这出课本剧，每一个角色要注意什么?集体讨论。
B、作为那些围观的人，又可以说些什么呢?
3、演员上台表演。
4、演后小结，第二次再演。
一.语言文字只是一种符号，“演”是把文字具体化的过程。看到文字不是目的，必须驱动想象，从文字看到一幅幅图画，“演”就是从文字看到图画的过程，有利于培养学生的语感，领悟文章的旨趣，是一种可贵的情感体验;
二.能上台表演的学生是少数，但演前的交流却使每一个学生都做了一回“导演”，这是一个领悟课文语言文字的过程，体现的是一种群体的合作互补，是一种研究性学*;
三.让学生自己选择自己喜欢的角色，这种选择尊重了学生的自主性，学生的积极状态将得到极大的调动，课堂达到又一个高潮。
五、故事总结，迁移延伸
1、故事：同学讲课前收集的故事;
2、总结：我们在做事情时要灵活变通，举一反三;不要被原有的经验所束缚，眼界要开阔。
语文教学的出发点和归宿，是学生的终身发展和可持续发展，语文教学的目标是综合化的。学生的情感态度，价值观，科学的思考方法等，都是语文教学目标的一部分。全课结束时，以故事的形式回到“寓意”这个寓言的“灵魂”，目的是培养学生科学的思考方法，也是为进一步落实本节的教学目的。
一、教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3、了解古今词义和表达上的不同之处。
2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。
二、重点难点：
在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
三、教学过程：
（一）激发兴趣，导入新课。
1、设疑猜谜：
稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆；白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（打一物）（鞋子）
同学们，今天我们一起学*一个有关古代鞋子的故事：《郑人买履》。
2、请学生起来介绍作者的相关资料
（二）初读课文，整体把握。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、师生评价，正字正音。
3、学生自读，画出并掌握文中的生字词。
4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容。
5、找出疑难问题。
（三）合作探究。
1、以小组为单位解决疑难问题
2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题
（四）反馈交流。
1、重点词语解释。
（1）郑人买履。
（2）郑人有欲买履者。
（3）先自度其足。
（4）而置之其坐。
（5）至之市。
（6）而忘操之。
（7）及反。
（8）市罢。
（9）遂不得履。
（10）何不试之以足。
（11）宁信度。
（12）无自信也。
2、通假字。
通假字是*古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相*的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐。
（2）反归取之。
3、一词多义。
度：
（1）先自度其足。
（2）吾忘持度。
之：
（1）而置之其坐。
（2）至之市。
（3）何不试之以足。
而：
（1）而置之其坐。
（2）而忘操之。
4、特殊句式。
（1）郑人有欲买履者。定语后置结构。
（2）何不试之以足。倒装句。
（五）疏通文义。
1、理解句意。
2、讲故事。
（1）事情的起因：欲买履，度其足。
（2）事情的经过：至之市——已得履忘持度——反归取之。
（3）事情的结果：市罢，遂不得履。
（六）分析课文。
A、最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
B、运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
C、这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？
讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。告诉我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。
（七）兴趣作业：
1、课文翻译一遍；背诵寓言。
2、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
学*目标
1、学*一些常用的文言实词和虚词。2、初步了解寓言的特点。3、学会利用注释、工具书疏通文字，理解基本内容，翻译课文。4、领悟寓言的寓意。
学*重难点
1、理解和掌握重要词句。2、领会寓言所蕴含的道理。 3、背默，形成积累。
学 * 过 程
说 明
预*板块
1、关于寓言：寓言，文学体裁的一种。它常是含有讽喻或明显教育意义的故事。结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学创作中的一种体裁。*春秋战国时代，寓言相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有不少寓言保存下来。如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中，就运用了不少当时流行的寓言故事。这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。其中有不少作品，在后世被传为警句、格言。
2、填空：
《郑人买履》选自《》，作者 ，是我国 时期著名的家，法家学说集大成者。
探究板块
活动一：给下列句中加点的字注音：
买履者（ ）自度其足（ ）宁信度 （）（）遂不得履 （ ）
活动二: 解释句中加点的字：
买履者（ ）自度其足（ ）置之其坐（ ）（ ）
市罢（ ）而忘操之（ ）（ ）（ ）
吾忘持度（ ）（ ）遂不得履（ ）
宁信度（ ）何不试之以足（ ）（ ）（ ）
活动三：翻译句子：
①及反，市罢，遂不得履。 。
②人曰：“何不试之以足？” 。
③宁信度，无自信也。 。
检测板块
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
1．找出句子中的通假字。
①而置之其坐。（ 同 ） ②反归取之。（ 同 ）
2．下列加点词语意思不相同的一项是（ ）
A．先自度其足 何不试之以足 B．宁信度 无自信也
C．郑人有欲买履者 遂不得履 D．先自度其足 吾忘持度
3．解释“之”字在句子中的意义。
①取之（ ）②试之（ ）③至之市，而忘操之（ ）（ ）
4．翻译：①郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
②宁信度，无自信也。
5．这则寓言先讲了什么？再讲了什么？最后讲了什么？请按顺序找出事情的起因、经过、结果。
6、你觉得最后两句对话是否多余？为什么？这则寓言给我们什么启示？我们能从郑国人身上接受什么教训？
延伸板块
美文赏读：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
1．解释加点字：①田中有株（ ） ②兔走触株（ ）③折颈而死（ ） ④因释其耒（ ）⑤冀复得兔（ ） ⑥不可复得（ ）⑦为宋国笑（ ） ⑧以先王之政（ ）
⑨治当世之民（ ） ⑩今欲以先王之政（ ）
2．翻译：
①因释其耒而守株，冀复得兔。
②兔不可复得，而身为宋国笑。
3．这则寓言故事告诉我们一个怎样的道理？谈谈你的看法。
活动
《钓鱼的一天》是《东方娃娃》20xx.11绘本版，这本书没有一个字，但里面有许多有趣、幽默的情节，我们把它投放到了图书区后，孩子们非常喜欢。他们常常拿着书一边翻一边说着故事的人物，因为故事中的情节零散，有趣的事情很多，幼儿往往不能抓住主线完整讲述，为了满足幼儿的阅读需求，我就围绕该绘本设计了这节活动。以钓鱼大叔为主线，让幼儿更好地理解绘本内容，从而掌握阅读的技能。
活动目标：
1、通过细节观察，了解绘本内容。
2、积极主动地参与寻找和发现，感受情节的趣味性并能大胆表述，体验阅读的乐趣。
活动准备：
1、与绘本相关的图片。
2、每人一本绘本《钓鱼的一天》。
活动过程：
一、谈话导入，引起幼儿阅读兴趣 师：小朋友，你们看，今天老师带来了一本书，看封面上有什么?(一位大叔和一只乌)猜猜这位大叔要去干什么?(钓鱼)你从哪里看出来的?(车上有鱼竿和小桶)好的，那我们就称这位大叔为钓鱼大叔吧。这本书的名字就叫做《钓鱼的一天》，我们j起来读一读。(幼儿齐读书名)
二、观察细节，逐步了解故事情节
1、了解钓鱼大叔。
师：在一个晴朗的早晨，钓鱼大叔骑着自行车，带上他心爱的鱼竿和小桶，去钓鱼了。一路上他遇到了哪些事情呢?请小朋友们从书中仔细找一找，告诉我是在哪一页找到的?在看之前我有要求，看书时要从前往后一页一页轻轻翻。
2、幼儿自由阅读。
师：小朋友看完了吗?现在请你们说说钓鱼大叔都遇到了哪些事情?请回答的小朋友告诉大家“请大家翻到第几页”。
师：请你来说说你看到了什么。
(1)2—3页
我们一起来看一看第二页。钓鱼大叔骑着自行车，他的前面是谁?这位阿姨在干什么?她好像在追前面的公交车?她能追上吗?钓鱼大叔会怎么做呢?从这里我们可以看出钓鱼大叔是一个什么样的人?(乐于助人)
(2)4—5页
请大家一起翻到第五页，钓鱼大叔车子后面怎么坐了一位阿姨，这是怎么回事呢?好，你来说说看，你从哪里看出来的?我们一起来看一看，哦，原来是这位阿姨在追公交车，没赶上，钓鱼大叔看到了，热心地帮助了她。从这里我们可以看出钓鱼大叔是一个什么样的人?(乐于助人)
(3)6—7页
请大家翻到第七页。钓鱼大叔在和谁挥挥手?阿姨怎么不坐大叔的车了，她要去哪里呢?你从哪里看出来这是火车站的?钓鱼大叔又去了哪里?(他进了一家咖啡馆)你从哪里看出来的?原来钓鱼大叔想喝一杯咖啡提提神。
(4)8—9页
从咖啡馆出来，钓鱼大叔继续往前赶路。他穿过街道。
(5)1 0—1 1页
现在钓鱼大叔到了哪里?(街心公园)从哪里可以看出来?
(6)1 2—1 5页
钓鱼大叔来到码头，他停了下来，他在看什么呢?(可能是他看到小企鹅叼了一条鱼，他在想自己也能钓到这么一条大鱼，也可能是被小企鹅主人的训斥声所吓到)
(7)1 6—1 7页
这次钓鱼大叔到了哪里?(渔具店)你从哪里看出来的?他会进去干什么呢?(买鱼饵)买了鱼饵，钓鱼大叔高高兴兴地和渔具店老板再见。
(8)1 9—2 1页
钓鱼大叔一路前行，他来到了铁路边，刚好一列火车经过，他看到了谁?你觉得他心里会怎么想?是的，刚才他帮助过的那位阿姨在开心地和他打招呼。小朋友，钓鱼大叔和这位阿姨认识吗?(不认识)是的，原本并不认识的两个人，因为钓鱼大叔的热心相助，当他们再次见面的时候已经变成了朋友。所以小朋友们在*时的生活中要多去帮助别人，这样你就会有更多的朋友。
(9)22—23页
钓鱼大叔来到了海滩上，他看到了谁?(红嘴鸟)这是他们的第一次见面。
(10) 24—25
终于来到了海边，钓鱼大叔开始钓鱼了，红嘴鸟在干什么?(静静地等待)你觉得他会钓到鱼吗?
(11)26—27
钓鱼大叔终于钓上了一条鱼，他现在是什么心情? (高兴、开心)
你是什么心情?(为钓鱼大叔感到高兴，终于钓到了一条鱼)其实我还有点担心呢，红嘴鸟正飞了过来，会发生什么事呢?
语言《花园里有什么》
幼儿园大班教案
活动目标
1.学*用拟人的手法表现春天的美好景象。
2.尝试续编散文诗，并能用绘画的形式表现自己的想象。
活动准备
1.课件-花园里有什么
2.绘画材料人手一套
活动过程
一、说一说：花园里有什么
教师：现在已经是春天了，我们的周围发生了什么变化？花园里有什么不一样？
二、学*散文诗《花园里有什么?》
1.教师朗诵散文诗，幼儿欣赏。
2.教师：春天的花园里有些什么？他们都在干什么？
教师引导幼儿理解拟人的表现手法：
如，柳树姑娘长长的辫子在微风里飘来飘去，蚱蜢在草地里学跳高。
3.教师播放散文诗，幼儿学*有感情地朗诵散文诗。
三、续编散文诗《春天，花园里有什么?》
1.教师：春天的花园里，还可以看到些什么？听到些什么？
闻到些什么？
（如听到布谷鸟的叫声、
小溪在欢快的歌唱、闻到百合花的清香、泥土的芳香等。）
2.幼儿尝试根据自己的想法，续编散文诗《春天，花园里有什么?》。
四、 画一画
1.教师：春天的花园里有那么多好朋友，我们把它们画出来吧！
2.幼儿操作，画出自己想象中的春天的花园。
3.交流展示。
附散文诗：
春天，花园里有什么？
春天的花园里有什么？嘘--让我们仔细去寻找。
太阳公公红红的脸膛，美丽的花朵张开了笑脸，
青青的草地像绿色的地毯铺在花园里，
柳树姑娘长长的辫子在微风里飘来飘去，
勤劳的蜜蜂在采蜜，五彩的蝴蝶翩翩起舞，
蚯蚓在泥土里忙着松土，蚱蜢在草地里学跳高。
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。
3、了解古今词义和表达上的不同之处。
教学重、难点：
1、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
2、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
教学过程
一、激发兴趣，导入新课
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听
读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。
（如“龟兔赛跑”：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。寓意：骄傲使人落后、失败。“守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）
这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。
同学们，今天我们一起学*另外两则寓言：《郑人买履》，相信大家一定能明白更多的道理。
2、请学生起来介绍作者及寓言出处的相关资料
二、初读课文，整体把握。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、师生评价，正字正音。
3、学生自读，画出并掌握文中的生字词
4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容
5、找出疑难问题
三、合作探究
1、以小组为单位解决疑难问题
2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题
四、反馈交流
1、重点词语解释
郑人买履 郑人有欲买履者
先自度其足 而置之其坐
至之市 而忘操之
及反 市罢
遂不得履 何不试之以足
宁信度 无自信也
2、通假字 通假字是*古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相*的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐
（2）反归取之
3、一词多义
度 （1）先自度其足
（2）吾忘持度
之 （1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而 （1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者 定语后置结构
何不试之以足 倒装句
五、疏通文义
理解句意
讲故事
事情的起因，欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履 忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
六、分析课文
A 最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
B 运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
C 这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？
七、探究学*
分析郑人形象
通过这个故事，我们应该懂得什么
八、兴趣作业：
1、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
2、由于这个人的生搬硬套，墨守成规，没买到鞋。请大家做一个小编导，充分发挥想象，为《郑人买履》编写续集，写在日记本上。
（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。
（2）说了寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。
——《郑人买履》教案 (菁华5篇)
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。
3、了解古今词义和表达上的不同之处。
教学重、难点：
1、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
2、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
教学过程
一、激发兴趣，导入新课
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听
读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。
（如“龟兔赛跑”：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。寓意：骄傲使人落后、失败。“守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）
这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。
同学们，今天我们一起学*另外两则寓言：《郑人买履》，相信大家一定能明白更多的道理。
2、请学生起来介绍作者及寓言出处的相关资料
二、初读课文，整体把握。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、师生评价，正字正音。
3、学生自读，画出并掌握文中的生字词
4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容
5、找出疑难问题
三、合作探究
1、以小组为单位解决疑难问题
2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题
四、反馈交流
1、重点词语解释
郑人买履 郑人有欲买履者
先自度其足 而置之其坐
至之市 而忘操之
及反 市罢
遂不得履 何不试之以足
宁信度 无自信也
2、通假字 通假字是*古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相*的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐
（2）反归取之
3、一词多义
度 （1）先自度其足
（2）吾忘持度
之 （1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而 （1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者 定语后置结构
何不试之以足 倒装句
五、疏通文义
理解句意
讲故事
事情的起因，欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履 忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
六、分析课文
A 最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
B 运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
C 这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？
七、探究学*
分析郑人形象
通过这个故事，我们应该懂得什么
八、兴趣作业：
1、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
2、由于这个人的生搬硬套，墨守成规，没买到鞋。请大家做一个小编导，充分发挥想象，为《郑人买履》编写续集，写在日记本上。
（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。
（2）说了寓言故事的`寓意，并谈了它的现实意义。
1、 教材分析
这篇寓言，通过描写一个只信尺码，不相信自己的脚的郑人买履而买不到的故事，告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的，全文只有61字，但故事完整而生动，讽喻性强，有很强的艺术魅力，值得我们学*。
2、学生分析
学生基础不十分好，对学*文言文和审议有难度，要多花时间识记背诵，教师还要多加引导。
3、教学目标
1)知识与能力：掌握重要的词、句，深入领会这则寓言蕴涵的道理;熟读成诵。
2)过程与方法：通过熟读领会文章的含义;通过翻译掌握重点的词、句;讨论课后题目，领会寓言蕴涵的道理。
3)情感态度和价值观：在生活、工作中不应迷信教条，要尊重客观实际;培养随情势变化而变更观念和方法的思想。
4、教学重点、难点
重点：熟读课文，根据理解复述课文，明白寓意。
难点：引导学生从学*审议的感悟和所受到的启发想开去，学以致用。
5、教学准备
1)搜集有关寓言的材料，制作课件
2)学生预*课文，查找生字词和作者简介
6、课时安排：一课时
7、教学流程设计
一、从*时买鞋的方式导入新课(约2分钟)
教师活动
1)提问：我们是怎么买鞋的?
2)板书课题
3)利用多媒体，展示古代人几种鞋样。
学生活动
1)踊跃举手回答
2)进入新课学*
二、检查预*情况(约2分钟)
教师活动
1)巡查课堂，检查作业
2) 教师纠正学生的错读误读
学生活动：
1)把作业摆在课桌上待老师检查
2)一个学生上黑板完成作业。
三、了解寓言(约1分钟)
多媒体展示有关寓言知识。
四、指导阅读，了解文章(约8分钟)
教师活动：
1)教师放录音
2)请同学跟着老师读课文。
3)指导学生朗读课文，要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气。
学生活动：
1)认真听读
2)积极朗读，读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气。
五、指导帮助，复述课文(约10分钟)
教师活动
1)让同学们翻译课文
2)请四个同学复述课文
学生活动：
1)同桌合作，翻译课文。
2)小组讨论，怎样复述课文。
六、理清顺序，探究寓意(约24分钟)
教师活动：
1) 这则寓言先讲什么?后讲什么?请找出事件的起因、经过、结果。
2)放课件制作的动画，导出这则寓言的寓意。
3)你觉得郑人买履中买鞋人可笑之处是什么?
学生活动：
1)分组讨论，回答：
起因：把尺码放在家中
经过：发现忘带尺码，回家取。
结果：集市散了，没买到鞋。
2)思考、踊跃发言，回答自己的感受。
8、布置作业：(在黑板展示)
9、板书设计：
郑人买履
第一层：郑人给自己买鞋，忘带尺码，结果没买到。
第二层：通过人物对话，提示郑人固执己见。
寓意：故事告诉我们，做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。
10、教学反思：
同学们学*积极性很高，对故事的动画制作很有兴趣，踊跃发表自己的感受，不足之处:理解能力差，还有一小部分同学在等待、观望，有点不知所 ，有待提高学*积极性和文言文基础知识的掌握。
主备：沈丽丽 审核：沈丽丽
复*内容：《郑人买履》《刻舟求剑》
复*目标：1、熟读并背诵这则寓言。
2、 积累文言词汇，能准确翻译全文。
3、 分析人物形象，理解寓意，并用来指导现实生活。
复*重难点：目标2、3
自学
一，《郑人买履》
1，《郑人买履》选自《 》，作者 ，是我国 时期著名的. 家， 家学说集大成者 。
2，故事分为两层：第一层写： ，第二层写
3，找出最能反映郑人思想性格的语句，你认为郑人是一个什么样的人？
4.我们知道哪些寓言故事？（不少于3个），说说其中任一个的寓意。
5，背默课文及翻译。
课文：
翻译：
二．《刻舟求剑》
1.《刻舟求剑》选自 ，亦称 ，是 （时间）秦相 组织编写的 集。
2.这个故事分为两层：第一层写： ，第二层写
3.背默课文及翻译。
课文：
翻译：
展示
质疑
点拨： 学*文言文的方法点拨
1．掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。
实词又可以分为五类：①单音词和双音词。②古今异义。③一词多义。④通假。⑤词类活用。2．断句
3．掌握正确的翻译方法①补充省略的部分。②调整语序。③适当增减。
4．多读放声的反复诵读是学*文言文的基本功之一.
检测：
一， 学*《郑人买履》，回答问题
1解释句中加点的字：
买履者 自度其足 置之其坐 ，
至之市而忘操之 乃曰：吾忘持度
反归取之 市罢，遂不得履
何不试之以足 宁信度
2,用现代汉语翻译下列句子：
①吾忘持度。
②先自度其足，而置之其坐。
③至之市而忘操之
④及反，市罢，遂不得履。
⑤宁信度，无自信也
3，学*了这则寓言，你明白了一个什么道理？有什么现实意义？
道理：
现实意义：
4.请你至少写出两个带“履”的成语。
________________________________________________
二．学*《刻舟求剑》，回答问题
1.解释句中加点的字：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰:“是吾剑之所从
坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
2.用现代汉语翻译下列句子：
①其剑自舟中坠于水
②是吾剑之所从坠
③舟止，从其所契者入水求之
④求剑若此，不亦惑乎？
3．3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿。（每句一处停顿）
（1）郑 人 有 欲 买 履 者 （2）何 不 试 之 以 足
（3）是 吾 剑 之 所 从 坠 （4）从 其 所 契 者 入 水 求 之
4、下列句中“之”用法与其它不同的两项是 （ ）（ ）
A而置之其坐 B至之市 C而忘操之 D反归取之
E何不试之以足 F是吾剑之所从坠 G从其所契者入水求之
5.学*了这则寓言，你明白了一个什么道理？
拓展
一、阅读理解《拔苗助长》
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。〖注释 芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。病――劳累。1、解释文中加点的字。
揠（ ） 谓（ ）
2、对下列加点词归类正确的一项是 ( )
①宋人有悯其苗之不长而揠之者 ②返归取之
③其子趋而往视之 ④舟已行矣，而剑不行。
A、①②相同，③④不同 B、①②不同，③④相同
C、①②相同，③④相同 D、①②不同，③④不同
3、翻译下列句子。
（1）今日病矣！予助苗长矣。
（2）非徒无益，而又害之。
4、宋人为什么要拔苗？其结果如何？
5、读完寓言后，想想看，这个寓言说明了什么道理？
二,读下面文段，回答问题。
北人①生不识菱②者，仕于南方。*上啖③菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
【注释】①北人：北方人 ②菱：一年生水生草本植物，性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳，有角，叫菱或菱角，可吃。③啖：吃。
1．解释下列句中加粗的词语。
①仕于南方（ ） ②*上啖菱（ ）
③或曰：“啖菱须去壳。”（ ）④欲以清热（ ）
2．用现代汉语写出文中画线句子的意思。
________________________________________________
3．从这则故事中，你得到什么启示？
________________________________________________
三,阅读《月怀一鸡》，回答问题。
今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：＂请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。＂如知其非义，斯速已矣，何待来年？注释：攘―窃取、偷盗。斯―那么就应该的意思。道―个人的举止言行。1、解释下列加点的词。
其： 或： 是：
损： 已： 非义：
2下列对加点字“之”的用法判断正确的一项是：（ ）
①今有人攘其邻之鸡者 ②或告之曰 ③是非君子之道 ④请损之
A、①②③④都相同 B、①③相同②④相同
C、①②相同③④相同 D、①②③④都不相同
3、翻译下列句子。①是非君子之道。
②如知其非义，斯速已矣，何待来年？
4、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式，了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解，学*一些常用文言实词及虚词；能借助注释及工具书读懂课文大意；
2、以朗读法为主，让学生在朗读中领悟，在领悟中升华感情；
3、学会用发展的眼光看问题，培养乐于创造的心理品质。
教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学*一些常用文言实词及虚词
教学方法；讲读法
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点：语言简洁、凝练
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、指导阅读，了解文意
1、字音、字形
履（lǚ）遂（suì）宁（nìng）度（duó量长短dù量好的尺码）
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
四、指导复述课文
1、文章言简意赅，下面就请同桌合作，根据课后的注释，自己试着翻译课文，并试着复述。
2、找同学复述课文，注意应根据故事的发展进行复述，不要求跟课文完全一致。
五、理清顺序，探究寓意
1、阅读这则寓意，按顺序找出事情的起因、经过、结果。
2、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、体会文章寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守*惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
六、作业翻译并背诵课文。
第二课时
一、复*上课学*的内容，齐背《郑人买履》。并导入新课。
二、学生交流有关作家、作品的资料。
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。三、指导阅读，读准字音。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
四、学生自读，理解重点语句。
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、是吾剑之所从坠。（1）是，指示代词，这儿。（2）所……者，……的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。意思是：这是我的剑坠落的地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。
五、总结学*成果。
1、你有什么办法找到这把剑？它告诉我们什么道理？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2、理解句意，领悟寓言所讲的道理。
3、了解古今词义和表达上的不同之处。
教学重、难点：
1、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
2、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
教学过程
一、激发兴趣，导入新课
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听
读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。
（如“龟兔赛跑”：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。寓意：骄傲使人落后、失败。“守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）
这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。
同学们，今天我们一起学*另外两则寓言：《郑人买履》，相信大家一定能明白更多的道理。
2、请学生起来介绍作者及寓言出处的相关资料
二、初读课文，整体把握。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、师生评价，正字正音。
3、学生自读，画出并掌握文中的生字词
4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容
5、找出疑难问题
三、合作探究
1、以小组为单位解决疑难问题
2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题
四、反馈交流
1、重点词语解释
郑人买履 郑人有欲买履者
先自度其足 而置之其坐
至之市 而忘操之
及反 市罢
遂不得履 何不试之以足
宁信度 无自信也
2、通假字 通假字是*古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相*的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（1）而置之其坐
（2）反归取之
3、一词多义
度 （1）先自度其足
（2）吾忘持度
之 （1）而置之其坐
（2）至之市
（3）何不试之以足
而 （1）而置之其坐
（2）而忘操之
4、特殊句式
郑人有欲买履者 定语后置结构
何不试之以足 倒装句
五、疏通文义
理解句意
讲故事
事情的起因，欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履 忘持度——反归取之
事情的结果：市罢，遂不得履
六、分析课文
A 最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
B 运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
C 这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？
七、探究学*
分析郑人形象
通过这个故事，我们应该懂得什么
八、兴趣作业：
1、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
2、由于这个人的生搬硬套，墨守成规，没买到鞋。请大家做一个小编导，充分发挥想象，为《郑人买履》编写续集，写在日记本上。
（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。
（2）说了寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。
——《郑人买履》读后感 (菁华5篇)
今天，我读了一则寓言，叫作《郑人买履》。里面说有一个郑国人要买一双新鞋，于是他先在自己的家里量好了脚的尺码，然后把量好的尺码放在了自己的座位上，等到去集市上买鞋的时候，却发现自己忘了带尺码来。看着手中的鞋子，他遗憾的说自己忘了带尺码。于是，又急急回去取尺码。可是等到他取得尺码，再度返回的时候，集市早已散了，自然，他也没能买到新鞋子。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他说：“我只能相信尺码，脚却是不敢相信的”。
看完后，对于固执的郑人，你会是一笑而过吗？
这则寓言故事告诉了我们这样一个道理：做事不能拘泥于形式，要注重实际，不要恪守成规、死守教条，要灵活且懂得变通。
其实，在日常的生活中，也还有这样的“郑人”。譬如说我吧：老师为了让我们从小培养好的书写*惯，规定我们不得用水芯笔写作业，只能用钢笔。可是有一天晚上，我忽然发现书包里没有了一支能用的笔——在我的摧残下，它们都不能为我服务了。这时，时间已经较晚了，妈妈拿出了一只水芯笔，要我今晚先这样用着。可是，我坚决不同意，摆出一副没有钢笔就不写作业的样子。妈妈气极了“这么晚了我上哪儿去给你买？放学那么早，为什么都没听你说起？你再这样我就要打人了啊！”虽然害怕挨打，可我还是坐那儿不动。最后，妈妈没有法子，只得给姚老师打电话，最后在老师的圣旨下，我才接过水芯笔开始今天的作业。
像这样的一些事，还有很多。妈妈说：我就是那个郑人！就是一头不知变通的牛！
我们有很多东西需要坚守，但是，在不违背原则的情况下，却需要做到灵活机变，以其更好的完成自己的目标。希望在今后的学*生活中，我能够更好地体会、运用这些，不再做那个固执、别扭的“郑人”。
我读了《郑人买履》这篇古文，它的中心也就是主要内容是借用一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己脚的郑人讽刺墨守成规、迷信教条、不尊重客观事实的人。
我之所以这样说是因为在我们的日常生活中有太多太多像这样的人了，只是我们没有注意到而已，比如：爷爷、奶奶、爸爸、妈妈等等。总之是我们的长辈的大部分都是这样的人。举个例子，就像我看过的一个故事叫做《皇历迷》它介绍一个什么事情都看皇历的人，可是到最后这个人差点就死了。
我要告诉你们的是一个人做事不要墨守成规、迷信教条、不尊重客观事实，否则就会像那个皇历迷一样，严重的话可能会死人的，所以我劝你们还是不要墨守成规、迷信教条、不尊重客观事实的好。
今天，老师教了新课——《寓言两则》，其中《郑人买履》让我们感触很深。
郑人买履讲的是有一个郑国的人想买鞋，于是他将自己脚的尺寸量好，顺手将尺寸放在了座位上。后来他到集市买鞋时，已经拿到新鞋了，忽然想起自己没有带尺寸，就对鞋主说：“我忘记带尺寸了。”返回家里拿尺寸。再回来时，集市已经散了，自然也得不到鞋了。别人问他：“你怎么不用自己的脚试试？”他说：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚。”
读后，我们感受多多。我们不仅为郑人的愚蠢感到可笑，还知道了文章的深刻含义。文章中的郑人没有自信，头脑简单、死板，迷信教条，不尊重客观事实，所以买不到鞋。这是寓言中虚构的，但是，生活中是否也有这样的缩影呢？
这个问题肯定关系到我们自己，我们也是这样。比如说，手里拿着自动铅笔做作业，出去喝一杯水后，再返回来，白痴性地发现我们的自动铅笔不见了。找来找去，大喊大叫，问妈妈，妈妈发现了新大陆般：“自动铅笔不就在你们手上吗？两个笨蛋儿！”
对诶！把我们手心握得出汗的东东是什么？自动铅笔啊！看来我们也是郑人啊！
朋友们，请吸取郑人的教训吧，不要让身边的那只“宝剑”丢失。
《郑人买履》这篇寓言故事，大家必定都很熟悉了，每个人都笑郑人痴傻，可所有的人都只能看见别人的过错，其实自己身上也发生过这种事，而只是自己没有察觉罢了。
做事不能墨守成规，要灵活，我由此想到了一个故事：一个人坐车时只买了半票，说自己是残疾人，并把自己的残疾之处给售票员看，但售票员只要残疾证，这时一个乘客看了很气愤就问司机：“你是男人吗？”司机说：“当然是。”“你的男人证呢？”“你无理取闹，当然没有！”司机说，“我不是男人，我来说，”售票员插上来说，“我看你不是人。”那个打抱不*的笑侃，“你，你，”“你没有人证当然不是人了。”这个故事里的售票员是典型的教条，做人若此，不亦惑乎？
实质上，我以前也是个很教条的人，做事没有商量，即使能变通的事我也不敢变通，这与"郑人"多么相似啊，而这样办事，效率低，很难完成任务，但《郑人买履》敲响了我的警钟，如果这样下去，估计我也就和机器人差不多了。
生活中，我看到无数这样的例子，守规矩是好的，但过于固执就是墨守成规，不仅达不到目的，反而会造成反效果，任何事都是这样，“郑人”守规矩过了头，便落人笑柄，你追求美好的事物，但过了一个度，那便是贪心，每个人心中都应该有一把尺子，一个底线，当发现自己过于执着时，就应该放弃，否则，不仅是落人笑柄，后果还会更加严重，比如“”奶粉事件，拥有了巨大财富，追求更多，原本没什么，但用了不正当的手段，越过了道德底线，造成了巨大的并且严重的后果，“郑人”只不过不会控制“规矩”的度，但如果我们控制不了“欲望”的度，便会后患无穷。
《郑人买履》让我一直回味。
如果你去买自己的鞋，是事先量好尺寸，拿着样本去，还是直接去试穿呢？肯定是去试穿，因为这样省事还能知道是不是合脚。可《郑人买履》中的郑国人不这样想。
一天，郑国有个人想去买一双鞋，到了集市，发现自己没有带事先量脚的尺码。于是他回家去拿。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子没有买到。过路的人了解了情况后问这个郑国人：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子呢？他说：“我宁愿相信尺码，不相信自己的脚。”读完这个故事，我觉得这个郑国人是在太愚钝了，怎么不知道变通呢？
我不由想起最*看过的《刻舟求剑》中的楚人了。楚国人的剑不小心从船中掉到水里，他在船边上刻记下掉下剑的位置，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船到岸后，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑，当然没有找到。船已经航行了，但是剑不会随船前进啊。不知道变通，愚钝的人会永远做愚钝的事。
我们都欣赏砸缸救人的司马光的善于动脑，都笑话那个不知变通的郑国人，所以我们要学*司马光的善于思考善于变通，不要像买鞋的郑国人和寻剑的楚国人一样被人笑话。《郑人买履》这个故事让我知道做事情要学会变通。
