《江南春》一诗是第六单元的第一篇课文，本单位内容都是人与自然相关。因此，导入部分是从单元导读开始，引入到*的江南地区，让同学们根据自己的理解和以前所学内容想象一下江南是什么样子的，然后出示江南图片，进入题目江南春天是什么样子。第二步，介绍作者，着重强调“小李杜”和“李杜”分别指的是谁。第三步，初学诗篇，自读，解决生字词。第四步，小组讨论掌握诗意。第五步，结合课后题掌握文章中心思想。第六步，拓展延伸。
经其他老师评课，总结出以下优点和不足。
优点：环节设计好，诗的内容掌讲解细致，实用性强，对多音字，生字指导到位，并且结合本学期诗歌书写规范螺旋式教学。
不足：对板书设计不够到位，没有体现出重点内容，课堂语速稍快，学生气氛没有完全调动起来。
总之，通过本次公开课，我受益良多，尤其是听了其他教师的点评，更是醍醐灌顶。教学工作任重道远，每一次的公开课都是发现缺点努力提升的机会和台阶，在今后的工作中我一定再接再厉，讲好每一节课。
自古以来，文人墨客都喜欢咏春，因为春天来了，新的希望开始了，本册教材中第一单元选取的几篇课文皆与春天有关。但这种“爱”春方式非常多。有散文、诗歌、古诗。其中本册课本中选择了两首以“春”为题材的古诗，展现出的却是两种迥然不同的风格。
通过自己的课堂教学与听本年级组张莉老师的课后，有了一些对比与反思。
在教学《江南春》时，我是先布置学生预*了古诗，再根据课堂交流的情况适时地点拨，提升，积累，内化。教学《江南春》这首诗时，课前学生已经通过预*划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论过，课堂交流时，大部分孩子能准确说出“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”“郭”等词语的意思，但是让学生找一找诗中描绘了那些景物？表达了作者什么样的感情？学生就显得理解不深了，这时我作了适当的引导，点拨，学生就能明了，在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。但是诗歌的难点“南朝八百四十寺，多少楼台烟雨中”，不能讲透。
听了张莉老师的课豁然开朗。第一步：看图理解诗的表面意思；第二步，挖掘历史，充分搜集相关历史资料，用孩子能听得懂的语言像故事一样娓娓道来。第三步，置换角色，站在诗人的角度想一想并体会。
这节课上下来，我感到特别的失落。虽然在实际的教学过程中，能够抓住目标进行有层次的教学，体现了以读为主的教学理念，引导学生走进了美的意境，但是还有很多的不足，试梳理如下，以作今后教学之鉴。
一、一部分学生的学*热情没有充分调动起来。
我想首先是我个人的亲和力不够，学生和教师之间缺乏沟通，另外就是教师的语言不能打动学生，而且在个别问题提出后，没有给学生充分的思考时间，这也是造成学生思维阻碍的一个原因。这是我值得思考的地方：如何激发学生积极动脑，大胆发言的欲望？
二、对教材的解读能力不够。
比如说在对“莺啼”的理解时，有学生就说这里的莺是指黄莺，我没有及时的更正，因为自己当时也不敢肯定，上完课之后，细细的分析了一下，“莺”不能单指“黄莺”而是包括了春天里各种各样的鸟类。
三、在第一句中的“绿映红”中的“映”字，
学生体会的很好，学*完第二句后，我想让学生通过对比体会前两行的江南的明朗绚丽之美，但在这一环节中，我的引导还不够巧妙，让学生体会的不够细，其实这两种美也是相互映衬的，可惜我没有点到。
四、对课堂的驾驭能力不够。
在课堂中反映出的问题就是，教学环节设计得不够紧凑，在讲解诗意的时候浪费了过多的时间，以致后面的对诗人的情感感悟时，只是浮光掠影。
认真备好课是上好一堂课的基础，只要多学*、多钻研，我想我们会上出更多高效地课。总而言之，一节有效，精彩纷呈的课，离不开教师“精心”的预设，也不能没有学生精彩的生成。要关注学生在课堂中处处闪现的生成点，学*处理好生成点中的智慧火花。
《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
课前我先布置学生预*了古诗，因此在教学《江南春》这首诗时，学生已经通过预*划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论过，课堂交流时，大部分孩子能准确说出“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”“郭”等词语的意思，但是让学生找一找诗中描绘了那些景物？表达了作者什么样的感情？学生就显得理解不深了，这时我作了适当的引导，点拨，学生就能明了，在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。
当然，这首诗上得也有许多不尽人意之处,如对诗的整体把握不够，诗意的落实不到位,全诗的主题思想的引导过于生硬,这些都是我在诗歌教学上需要改进的地方。
春天将至，在这时节学*两首描写春天的的古诗，很合时宜。诵读经典，春的气息迎面扑来，温馨备至。
《江南春》是首绝句，是唐代诗人杜牧的名诗之一。杜牧擅写绝句，尤其擅于写景抒情的句子。《江南春》写今吊古，描绘千里江南明媚可爱的春光的同时由烟雨迷蒙的楼台佛寺联想南朝覆灭，借古讽今，诗情画意中寓含讽喻之情。江南水乡的秀美画卷：黄莺、红花、绿叶、水村、山郭、酒旗这些江南特有之物构成了一幅江南春景图。这是一幅有声有色、有动有静的图画，意趣盎然，充分体现了杜牧诗歌明媚流畅，清新有致，情境悠然的特色。
古诗教学，应从古诗的特点和学生的实际出发。对教学是这样思考的：自主预*侧重了解作者生*和其他诗作，了解这首诗的写作背景，从而降低理解的难度。课堂教学交流讨论为主。前两行诗的意思可以让学生看图自主理解，以学生的交流为主。难点在后两句，但经过学生的课前预*，对南朝和作者所处时期的了解，加上老师的适当点拨，应该不困难。这样，品读悟情也就容易多了。
这节课上下来，我感到特别的失落。虽然在实际的教学过程中，能够抓住目标进行有层次的教学，体现了以读为主的教学理念，引导学生走进了美的意境，但是还有很多的不足，试梳理如下，以作今后教学之鉴。
一、一部分学生的学*热情没有充分调动起来。
我想首先是我个人的亲和力不够，学生和教师之间缺乏沟通，另外就是教师的语言不能打动学生，而且在个别问题提出后，没有给学生充分的思考时间，这也是造成学生思维阻碍的一个原因。这是我值得思考的地方：如何激发学生积极动脑，大胆发言的欲望？
二、对教材的解读能力不够。
比如说在对“莺啼”的理解时，有学生就说这里的莺是指黄莺，我没有及时的.更正，因为自己当时也不敢肯定，上完课之后，细细的分析了一下，“莺”不能单指“黄莺”而是包括了春天里各种各样的鸟类。
三、在第一句中的“绿映红”中的“映”字，
学生体会的很好，学*完第二句后，我想让学生通过对比体会前两行的江南的明朗绚丽之美，但在这一环节中，我的引导还不够巧妙，让学生体会的不够细，其实这两种美也是相互映衬的，可惜我没有点到。
四、对课堂的驾驭能力不够。
在课堂中反映出的问题就是，教学环节设计得不够紧凑，在讲解诗意的时候浪费了过多的时间，以致后面的对诗人的情感感悟时，只是浮光掠影。
认真备好课是上好一堂课的基础，只要多学*、多钻研，我想我们会上出更多高效地课。总而言之，一节有效，精彩纷呈的课，离不开教师“精心”的预设，也不能没有学生精彩的生成。要关注学生在课堂中处处闪现的生成点，学*处理好生成点中的智慧火花。
——《江南春》教学反思 (菁华6篇)
成功之处:
教学中，能抓住古诗特点，在学生读准读通的基础上，引导学生借助注释、插图、想象，解诗意悟诗境，感受江南春色之美，体会作者对江南美景的赞美与热爱。巧设情境引导学生大胆质疑，借助资料自主解疑，感悟诗人忧国忧民的伟大情怀，品味诗歌中那淡淡的忧伤。在解意悟情的同时，设计了个人读、小组展示读、男女生比赛读、情境引读等多样化的朗读，朗朗书声中激起学生与诗人的情感共鸣，并让学生明白了：会读书的人用两只眼睛读，一只眼睛看到纸面上的文字，另一只眼睛则能看到文字背后的秘密。整节课学生热情高涨，积极思考，大胆交流，自信展示，精彩不断。
身为师者一定要为学生打好人生底色，古诗教学亦是如此。因此我打破课堂界限，适度拓展，引入杜牧的《泊秦淮》、晚唐诗人李商隐的《乐游原》，以诗带诗，拓宽学生的知识积淀，为学生长远发展服务。
不足及改进措施:
1、整节课虽然书声琅琅，但是朗读的形式多停留在小组读、男女生读、集体读等层面，学生个人展示的机会较少，且朗读的层次性不强，不能体现螺旋式推进的课堂节奏。
2、在借助想象理解诗意和引入背景感悟诗情的环节，由于课堂节奏把握不准，学生合作学*的时间不充分，，因而孩子口中的江南春景不够生动丰满，课前设计的“看着烟雨迷蒙中的座座寺庙，诗人杜牧仿佛在说……”的说话训练未能进行，因此整节课总有点稍欠火候的感觉。今后在教学环节的取舍和课堂节奏的把控上还应多下功夫。
3、课堂中虽然有意识的关注全体，但在真正的实施中总有些不善于展示的孩子被忽视。于我们而言，他只是一个学生；于家长而言，他就是一家人的希望。因此我们不经意间的忽视，对一个家庭来说影响的可能是未来。因此在今后的教学中，我们要在“注视”的同时，多些“扫视”，多关注教室边边角角的学生，多关注那些默默无闻孩子，让每位学生都被重视，让每位学生都能得到发展。
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。作者描写了江南春天的绮丽景色。对于小学生的诗歌教学我始终有些迷茫。一来在诵读环节上，结合诗句引导诵读的技能比较生疏。虽然学生在读，但是只是机械的认读文字，很难从教师的语言中感受到景之美。二来在悟情环节上。如何引导他们理解诗中情的问题摆在了我的面前。为此，我播放了一些江南的美景，以期加强学生对整首诗的感悟。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学*交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的'感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读*惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
诗歌教学，朗读与意境的体悟是重点。所以设计这堂课的重点之一就是朗读，让学生充分朗读，引导学生读出七言绝句的节奏与韵味，培养学生读古诗的语感。重点之二是带领学生了解诗意，解读画面，进而体悟诗情诗境，通过朗读、听读、看图、想象等方式让学生与诗人产生情感的共鸣。
这 首诗的难点在于“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这句诗上。因为具有政治抱负的杜牧，有反佛的思想，而他又生在内忧外患、走向衰落的晚唐时期，所以对这 首诗的争论各种声音都有，写景还是讽喻？从诗歌字面来看，前两句诗就像迅速移动的电影镜头掠过江南大地，后两句又把人的视线引向烟雨中屋宇重重、悠远古老 的佛寺，展现的是自然景观与人文景观，所以我把本诗定位于写景诗，但后两句诗延伸的历史背景也是应该让学生有所了解的。
基于对教材重难点的把握，我将本诗的教学目标设定为：
1、有感情、有节奏、有韵味地朗读古诗，背诵古诗。
2、通过朗读、听读、看图、想象等方式，让学生体会诗歌意境及诗人对江南美丽春景的赞美与神往之情。
3、通过学*，培养学生热爱唐诗宋词，热爱*古代诗歌的思想感情。
这堂课上下来，自我感觉，预设的重难点都较好地完成了，教学的目标达到了。课确实是一堂真实实在的课而非表演课，我一直认为，一堂课应教给学生什么，学生上 课后从知识、能力、情感上会收获什么，这都是备课时教者应重点考虑的。在教学过程中，我能以学生为主体，注重朗读，注重引导学生想象这一诗歌的教学特点， 注重学生自主学*能力的培养；同时，因为是高年级的教学，我特别注意了学生新旧知识的衔接，注重了诗歌相关知识的梳理，而自制的课件也能清晰地体现我的教 学重点与教学思路：这是做得比较好的地方。
当然，这堂课也有一些不足，比如课中让学生把看到的景物连缀成画面说一说时，时间给得 不充分，开始学生说得很简单，仅仅将几个景物词连起来，虽然后来有个学生说得较具体了，可回想起来感觉还是应该多让学生说一说，这样既可以较大程度地培养 学生的口头表达能力，又能更好地理解诗意诗境。还有，我上这堂课没有做任何预设与铺垫，也没让学生做任何预*或查资料（因为备课时我发现学生已学了杜牧两 首诗了），这种做法其实很不可取。因为即使是很熟悉的知识也可能遗忘，这就导致了课堂的某些环节（学生回答学过的描写春天景物的诗句和对诗人杜牧的了解这 个地方。）学生一时跟不上，出现场面不活跃或冷场；另外，在学生闭眼想象意境，我在配乐朗读时，由于看到少部分学生睁着大大的眼睛导致我不高兴而有点紧 张，我漏掉了一句诗景的朗读，虽然听课老师没听出来，但我还是感到遗憾，这应该是理解意境时不可遗漏的一处。还有，课堂结尾的作业，将诗歌所呈现的画面写 下来，我想，是不是给学生时间课堂上练*写下来再朗读展示，会有更好的呈现效果呢？
我上过记叙文、说明文、议论文、小说、寓言、文言文、作文课、中考复*课等许多公开课，对我而言，这次公开课是我诗歌教学的一次新尝试，即使有许多不足，我也对自己的`尝试感到由衷的高兴。
在教学这一课之前，我就琢磨着，有关春天的古诗这么多，编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢？我们知道，古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首到底想告诉我们什么呢？我的目光停在了这两个作者身上，还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》，杜牧诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝（宋、齐、梁、陈）尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。
从根本上说，儒家重视人生的现实，重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开始，做到修身、齐家、治国、*天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位，以达到家庭和谐、国家富强、天下太*的目的，这是积极的入世思想。而佛教则认为人生是痛苦，社会是苦海，要求人们出家，脱离现实，以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生，后者重死，这是不可调和的矛盾。
*人历来喜欢春，因为春天来了，新的希望开始了，阶段性的目标开始启程了，不管是青年人、中年人、还是老年人，对春天都有着这种美好的心理，所以*有个非常古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式非常多。四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗，展现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出，那时的江南真的没有思危，即使春天来了，这种心理还是没有走进人们的心中，走进官员的心中。也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智，历史上越是盛世，越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学*，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的`领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学*交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读*惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写了春天的美丽景色，情境交互，融为一体，指导学生反复朗读，感受古诗语言和意境的美。
先创设情境，引导学生谈谈春天的美景，回忆、交流描写春天的古诗，引出诗体，介绍作者。
初读指导，教师先范读课文，帮助学生整体感知诗歌。检查学生自读情况时，提醒学生看准拼音读准生字。指导学生按古诗的节奏读好诗句。在读通诗句的基础上，指导学生画出不理解的字词，查字典并联系上下文理解词句的意思。
学生对诗句有了大体上的理解之后，让学生通过看图朗读、听音乐朗诵等形式反复体会诗歌的语言和意境，边读边想象，鼓励学生用自己的语言描述感受到的内容。引领学生体会课文的语言美和意境美，能够有感情地熟读及背诵古诗。
江南春教学反思
诗歌教学，朗读与意境的体悟是重点。所以设计这堂课的重点之一就是朗读，让学生充分朗读，引导学生读出七言绝句的节奏与韵味，培养学生读古诗的语感。重点之二是带领学生了解诗意，解读画面，进而体悟诗情诗境，通过朗读、听读、看图、想象等方式让学生与诗人产生情感的共鸣。
这首诗的难点在于“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这句诗上。因为具有政治抱负的杜牧，有反佛的思想，而他又生在内忧外患、走向衰落的晚唐时期，所以对这首诗的争论各种声音都有，写景还是讽喻？从诗歌字面来看，前两句诗就像迅速移动的电影镜头掠过江南大地，后两句又把人的视线引向烟雨中屋宇重重、悠远古老的佛寺，展现的是自然景观与人文景观，所以我把本诗定位于写景诗，但后两句诗延伸的历史背景也是应该让学生有所了解的。
基于对教材重难点的把握，我将本诗的教学目标设定为：
1、有感情、有节奏、有韵味地朗读古诗，背诵古诗。
2、通过朗读、听读、看图、想象等方式，让学生体会诗歌意境及诗人对江南美丽春景的赞美与神往之情。
3、通过学*，培养学生热爱唐诗宋词，热爱*古代诗歌的思想感情。
这堂课上下来，自我感觉，预设的重难点都较好地完成了，教学的目标达到了。课确实是一堂真实实在的课而非表演课，我一直认为，一堂课应教给学生什么，学生上课后从知识、能力、情感上会收获什么，这都是备课时教者应重点考虑的。在教学过程中，我能以学生为主体，注重朗读，注重引导学生想象这一诗歌的教学特点，注重学生自主学*能力的培养；同时，因为是高年级的教学，我特别注意了学生新旧知识的衔接，注重了诗歌相关知识的梳理，而自制的课件也能清晰地体现我的教学重点与教学思路：这是做得比较好的地方。
当然，这堂课也有一些不足，比如课中让学生把看到的景物连缀成画面说一说时，时间给得不充分，开始学生说得很简单，仅仅将几个景物词连起来，虽然后来有个学生说得较具体了，可回想起来感觉还是应该多让学生说一说，这样既可以较大程度地培养学生的口头表达能力，又能更好地理解诗意诗境。还有，我上这堂课没有做任何预设与铺垫，也没让学生做任何预*或查资料，这种做法其实很不可取。因为即使是很熟悉的知识也可能遗忘，这就导致了课堂的某些环节学生一时跟不上，出现场面不活跃或冷场；另外，在学生闭眼想象意境，我在配乐朗读时，由于看到少部分学生睁着大大的眼睛导致我不高兴而有点紧张，我漏掉了一句诗景的朗读，虽然听课老师没听出来，但我还是感到遗憾，这应该是理解意境时不可遗漏的一处。还有，课堂结尾的作业，将诗歌所呈现的画面写下来，我想，是不是给学生时间课堂上练*写下来再朗读展示，会有更好的呈现效果呢？
我上过记叙文、说明文、议论文、小说、寓言、文言文、作文课、中考复*课等许多公开课，对我而言，这次公开课是我诗歌教学的一次新尝试，即使有许多不足，我也对自己的尝试感到由衷的高兴。
今天教《江南春》感觉很糟。
教学步骤：
一、读诗将诗读熟。2、引导学生质疑，找出自己读懂的词句。3、疏通诗意。4、背诵5、拓展相关江南春天的诗。
在第二步骤，学生提出“江南”“莺啼”“绿映红”“水村”“山郭”“酒旗风”这些词不理解。首先他们提问的“江南”一词就出乎我的意料。我讲“江南”是长江以南（顾名思义），包括江苏的常州、江阴、常熟、无锡、苏州；浙江的杭州等，还有福建的一部分。古诗中的.“江南”是一个大概的地理概念，更多是作为一种意象出现在文人墨客的笔下。让学生回忆了一下白居易的《忆江南》，增加一些感性认识。
下课了，到百度里一搜才知道还讲错了一点。原来，百度里说“江南”包括的地方还有江西的上饶和浙江绍兴等地，福建不在其中。又找到了几首有关春天江南的经典诗词。（《忆江南》全文：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？）韦庄的菩萨蛮（人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。）
古诗不好上。作为教师本身的知识蓄备不够，开口就心虚，伤脑筋。下次课前要作充分的准备呢。
接下来讲解词意，逐句疏通诗意。麻烦了。“水村”“山郭”“酒旗风”这两句诗，诗人通过列出“水村”“山郭”“酒旗风”这些意象来写江南之春。过去讲诗句，一般是由词到句，让学生大体领会，用自己的话讲一讲。今天这“水村”怎么讲，“山郭”又怎么说。“郭”字字典解释为“城外之墙”。“山郭”连起来怎么讲呢?以其昏昏，使人昭昭。
还是教参聪明：千里江南，到处是莺歌燕舞，到处是绿树红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风。把“水村山郭”原样连在一起了。讲这首诗，字字落实，显然行不通，也没有必要，教学的时候犯了大忌。这两句除了“酒旗风”是学生看图领会，其余都是我讲的。
下面两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。课前查了南朝一些相关历史知识，这两句讲南朝历代君主大兴土木，建寺庙保佑其江山，以永享荣华富贵，还有杜牧在诗中的寄喻之意。
唉，这一课我一人讲了大半，口干舌燥，从学生的眼里感觉他们仍多有不明就里之处，真累！可是，古诗教学是不是只要让他们读读背背就行呢，那样一来教师教与不教又有什么关系呢?这样一首诗怎么讲，讲到什么程度为宜呢？
——《江南春》教学反思
《江南春》教学反思
作为一位刚到岗的人民教师，我们要在课堂教学中快速成长，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，那么教学反思应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《江南春》教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
对于小学生的诗歌教学我始终有种力不从心的感觉。一来在诵读环节上，结合诗句引导诵读的技能比较生疏。虽然学生在读，但是只是机械的认读文字，很难从教师的语言中感受到景之美。二来在悟情环节上。学生的人生阅历有限，如何引导他们理解诗中情的问题摆在了我的面前。
另外，学生辅导书的内容比较完整，在帮助孩子们课余自学的同时也增加了他们的依赖性。这节课的“明诗意”环节进行的十分顺利，但是我明白，这背后是《教材全解》在给他们“撑腰”，至于学生自己的思考和转化，我感觉不是很乐观。所以我有这种设想：在下次的诗歌教学时随堂上，不按照课本的顺序，给学生一个“措手不及”。这主要是想真实的考察一下学生对于诗歌的感悟能力以及自学能力。
最后的一点点小感就是：小学诗歌教学在某一个范畴比较中，比初高中诗歌教学的难度要大。这个范畴就是教学方法。
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。作者描写了江南春天的绮丽景色。对于小学生的诗歌教学我始终有些迷茫。一来在诵读环节上，结合诗句引导诵读的技能比较生疏。虽然学生在读，但是只是机械的认读文字，很难从教师的语言中感受到景之美。二来在悟情环节上。如何引导他们理解诗中情的问题摆在了我的面前。为此，我播放了一些江南的美景，以期加强学生对整首诗的感悟。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学*交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读*惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
在教学这一课之前，我就琢磨着，有关春天的古诗这么多，编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢？我们知道，古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首到底想告诉我们什么呢？我的目光停在了这两个作者身上，还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》，杜牧诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝（宋、齐、梁、陈）尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。
从根本上说，儒家重视人生的现实，重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开始，做到修身、齐家、治国、*天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位，以达到家庭和谐、国家富强、天下太*的目的，这是积极的入世思想。而佛教则认为人生是痛苦，社会是苦海，要求人们出家，脱离现实，以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生，后者重死，这是不可调和的矛盾。
中国人历来喜欢春，因为春天来了，新的希望开始了，阶段性的目标开始启程了，不管是青年人、中年人、还是老年人，对春天都有着这种美好的心理，所以中国有个非常古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式非常多。四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗，展现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出，那时的江南真的没有思危，即使春天来了，这种心理还是没有走进人们的心中，走进官员的心中。也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智，历史上越是盛世，越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学*，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出学生为主体原则的同时，我还：
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学*的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学*交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。
③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读*惯。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。
春天将至，在这时节学*两首描写春天的的古诗，很合时宜。诵读经典，春的气息迎面扑来，温馨备至。
《江南春》是首绝句，是唐代诗人杜牧的名诗之一。杜牧擅写绝句，尤其擅于写景抒情的句子。《江南春》写今吊古，描绘千里江南明媚可爱的春光的同时由烟雨迷蒙的楼台佛寺联想南朝覆灭，借古讽今，诗情画意中寓含讽喻之情。江南水乡的秀美画卷：黄莺、红花、绿叶、水村、山郭、酒旗这些江南特有之物构成了一幅江南春景图。这是一幅有声有色、有动有静的图画，意趣盎然，充分体现了杜牧诗歌明媚流畅，清新有致，情境悠然的特色。
古诗教学，应从古诗的特点和学生的实际出发。对教学是这样思考的：自主预*侧重了解作者生*和其他诗作，了解这首诗的写作背景，从而降低理解的难度。课堂教学交流讨论为主。前两行诗的意思可以让学生看图自主理解，以学生的交流为主。难点在后两句，但经过学生的课前预*，对南朝和作者所处时期的了解，加上老师的适当点拨，应该不困难。这样，品读悟情也就容易多了。
景、情、理是我国古典诗词的重要元素，也是打开古典诗词艺术殿堂的`一把钥匙，在古典诗词教学中，若能披景入情、缘情入境、因理生悟，必将收到很好的效果。
先说“景”。
《江南春》《春日偶成》两首古诗都和春天有关，也都有对于春景的描写。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”“云淡风轻*午天，傍花随柳过前川。”那绿的草，红的花，欢快的鸟带给人美的遐思，淡淡的云，轻轻的风每个字都浸透的美的体味。诗人用精炼而浅显的文字，描绘了一幅唯美的画卷。这一美景，不仅成为诗人记忆中难以磨灭的印记，也感动了千年间的一代代人，沉淀在中华文明的血液里，成为永恒的经典。 “色不迷人人自迷，景不醉人人自醉”，不知道有多少文人墨客，沉醉在这个美丽的场景，沉醉于这魅力的春天。
如果诗人就此打住，仅仅将一幅图画展给世人即沉默无语。也许，这首诗也能名噪一时，但很快将湮没于历史的风雨中。诗人的高明之处，更在于他没有沉迷于眼前的美景而流连忘返，而是兴起一份对景物，对人性的深思冥想。
于是关注了“情”。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 此句既有“景”又含“情”。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的感叹，就特别引人遐想。有人说，这是诗人对于佛教的讽刺，我也同意这种观点。但是对于小学生而言，不一定非让他们在这里就学会明显的批判，不要硬性的破坏诗人带给我们的关于春天的美丽感受。
“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。” 抒发作者春日郊游的愉快心情，“偷闲学少年”，出语新颖，*淡中寓有深意，这种“怡然自得”之乐，似乎也感染了读者。全诗色泽协调，情景交融，在程颢的诗作中，这算的上是一首好诗。
最后再说“理”。
《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
课前我先布置学生预*了古诗，因此在教学《江南春》这首诗时，学生已经通过预*划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论过，课堂交流时，大部分孩子能准确说出“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”“郭”等词语的意思，但是让学生找一找诗中描绘了那些景物？表达了作者什么样的感情？学生就显得理解不深了，这时我作了适当的引导，点拨，学生就能明了，在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。
当然，这首诗上得也有许多不尽人意之处,如对诗的整体把握不够，诗意的落实不到位,全诗的主题思想的引导过于生硬,这些都是我在诗歌教学上需要改进的地方。
这节课上下来，我感到特别的失落。虽然在实际的教学过程中，能够抓住目标进行有层次的教学，体现了以读为主的教学理念，引导学生走进了美的意境，但是还有很多的不足，试梳理如下，以作今后教学之鉴。
一、一部分学生的学*热情没有充分调动起来。
我想首先是我个人的亲和力不够，学生和教师之间缺乏沟通，另外就是教师的语言不能打动学生，而且在个别问题提出后，没有给学生充分的思考时间，这也是造成学生思维阻碍的一个原因。这是我值得思考的地方：如何激发学生积极动脑，大胆发言的欲望？
二、对教材的解读能力不够。
比如说在对“莺啼”的理解时，有学生就说这里的莺是指黄莺，我没有及时的更正，因为自己当时也不敢肯定，上完课之后，细细的分析了一下，“莺”不能单指“黄莺”而是包括了春天里各种各样的鸟类。
三、在第一句中的“绿映红”中的“映”字，
学生体会的很好，学*完第二句后，我想让学生通过对比体会前两行的江南的明朗绚丽之美，但在这一环节中，我的引导还不够巧妙，让学生体会的不够细，其实这两种美也是相互映衬的，可惜我没有点到。
四、对课堂的驾驭能力不够。
在课堂中反映出的问题就是，教学环节设计得不够紧凑，在讲解诗意的时候浪费了过多的时间，以致后面的对诗人的情感感悟时，只是浮光掠影。
认真备好课是上好一堂课的基础，只要多学*、多钻研，我想我们会上出更多高效地课。总而言之，一节有效，精彩纷呈的课，离不开教师“精心”的预设，也不能没有学生精彩的生成。要关注学生在课堂中处处闪现的生成点，学*处理好生成点中的智慧火花。
话题与问题有所不同，话题是一个大的阅读背景的构建，问题是促进学生思考的手段，从而推动话题的深入。所以，话题忌碎、小，话题要与文本主旨，文章中心直接关联。构建的话题如果直奔文章中心，这样的对话更有价值，也有时间和空间上的纵深度，能激起学生探究的欲望。
在教学江南春一课时，我原本设计的问题是逐步推进式，零碎而显繁琐。后来阅读参考了一些网上教案后进行了修改，整堂课就构建了这样两个话题：
1、分别找出诗人描写江南晴天和雨天的景色的诗句，读一读，想一想，他们各有什么特点？
2、想一想，诗人抓住了江南哪些特有的景物来写江南春色的？表达了诗人怎样的感情？
然后在此基础之上的阅读对话就显得有的放矢，课堂结构步骤干净利落，简明轻快。学生也能学有所得。
古诗的教学一直以来是我教学上的一个薄弱环节。以往教古诗，用个不恰当的说法，就是“简单粗暴式”的——关键词的意思一讲，诗意一抄，主题思想一写，就背去吧。本期正好借学校组本教研的东风，定下了古诗词教学的教研内容，也想借机向其他老师学*学*。
就我自己的这堂课，上完后，我主要有以下感受：
一、认真备课与仅求完成教学任务的结果大不一样。
因为组内的老师以及主管教学的校长要进行听课，所以自然不能像*时上课那样随意，都想上好课。为此，课前我自己就做了大量的准备工作。查找资料，借鉴他人的教学设计，观看教学视频等，在自己理清了教学的思路后，才着手进行备课。所以我的这堂课，真是彻底打破了自己以往教学古诗的模式，不再仅仅拘泥于讲、抄、背，主要是以“赏”为主。课堂更为活跃，更有趣，更生动。
二、认真备课对自身的提高更大。
我这个人，鉴赏水*有限，因而更加喜欢比较直白的记叙文、小说之类的文章，对于诗歌一直认为是“阳春白雪”的东西，只可意会不可言传，不好教。最先开始，选了小课上这首诗，心里总认为，一首诗28个字，30分钟讲绰绰有余了。没想到，课一上就放开了收不回，第一次上，30分钟时间才上了三分之二。修改教案后，第二次上，也拖了堂。自己才惊觉，原来古诗也有这么多可讲的！也可以讲得这么有意思！
因为我的这堂课有大量的过去学过的古诗文的穿插，因而在我备课之中，其实也是我自己对古诗文的一种复*和重新掌握。
三、认真备课后，在课堂上更为游刃有余。
以往上课前，也会熟悉教材与教案，但因为常规的课堂也就显得更为随意些。有时候，一下发散了，可能就会扯得很远。但这份教案，因为自己精心准备了，记得熟了，因而对课堂的掌控，对重点的掌控，对教学内容的掌控就更为主动，站在讲台上都更自信一些！
这堂课我自己认为最精彩的地方有两处：
一是穿插了大量的学过的古诗词。用回忆、复*古诗词的方法，来更好地掌握、理解教学内容。如：在理解“绿映红”这个“映”字时，我们就联系了“人面桃花相映红”中的“映”字帮助理解。在讲“酒旗风”的这个“风”字时，我们也联系了以前学过的许多带“风”字的诗句对比学*。
二对诗歌中字的赏析比较到位。学生们首先不会讲，不知道怎么讲，于是我抛砖引玉先讲了个“风”字。接着学生们就讲到了“啼”“烟雨”“映”等等，就在对这些字的赏析中，体会到了诗的美。
当然，不足之处也有不少，老师们也诚恳地给我指出了。
1、对诗的整体把握不够，诗意的落实不到位。
2、主题思想的引导过于生硬。
对我自己而言，这真是我从教十多年来的诗歌教学的一次新的尝试。即使有不足，我也对自己的尝试感到由衷的高兴。因为能打破呆板的模式，上好一节哪怕是有不少缺陷的课，都是一件令人愉快的事。
上了古诗《江南春》。我觉得在教学时，可以先让学生找出诗人描写江南晴天和雨天的景色的诗句，读一读，想一想，它们有什么特点，想一想，诗人抓哪些特有的景色来描写江南的春天。
表达了诗人怎样的思想感情，在此基础上，课堂结构就会显得干净利落，步骤简明轻快，学生学*起来就会有激情，课堂就会变得有声有色，学生就会学有所得，从而更好地达到教学目的，这首诗有个教学难点就是指导学生理解古诗的内容，体会诗句的感情。如何巧妙的处理呢？
我认为有必要给学生介绍作者杜牧的时代背景：当时兴盛一时的唐王朝已走向衰败，而当时的统治者也效仿南朝统治者的做法修建寺院的方法来保佑自己江山永固。学生了解了时代背景，在学理解诗句，南朝四百八十寺，多少楼台风雨中的难点也就不攻自破。就能和诗人产生情感的共鸣。
自古以来，文人墨客都喜欢咏春，因为春天来了，新的希望开始了，本册教材中第一单元选取的几篇课文皆与春天有关。但这种“爱”春方式非常多。有散文、诗歌、古诗。其中本册课本中选择了两首以“春”为题材的古诗，展现出的却是两种迥然不同的风格。
通过自己的课堂教学，有了一些反思。
在教学《江南春》时，我是先布置学生预*了古诗，再根据课堂交流的情况适时地点拨，提升，积累，内化。教学《江南春》这首诗时，课前学生已经通过预*划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论过，课堂交流时，大部分孩子能准确说出“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”“郭”等词语的意思，但是让学生找一找诗中描绘了那些景物？表达了作者什么样的感情？学生就显得理解不深了，这时我作了适当的引导，点拨，学生就能明了，在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。但是诗歌的难点“南朝八百四十寺，多少楼台烟雨中”，不能讲透。
第一步：看图理解诗的表面意思；第二步，挖掘历史，充分搜集相关历史资料，用孩子能听得懂的语言像故事一样娓娓道来。第三步，置换角色，站在诗人的角度想一想并体会。
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写了春天的美丽景色，情境交互，融为一体，指导学生反复朗读，感受古诗语言和意境的美。
先创设情境，引导学生谈谈春天的美景，回忆、交流描写春天的古诗，引出诗体，介绍作者。
初读指导，教师先范读课文，帮助学生整体感知诗歌。检查学生自读情况时，提醒学生看准拼音读准生字。指导学生按古诗的节奏读好诗句。在读通诗句的基础上，指导学生画出不理解的字词，查字典并联系上下文理解词句的意思。
学生对诗句有了大体上的理解之后，让学生通过看图朗读、听音乐朗诵等形式反复体会诗歌的语言和意境，边读边想象，鼓励学生用自己的语言描述感受到的内容。引领学生体会课文的语言美和意境美，能够有感情地熟读及背诵古诗。
今天和学生一起阅读了《江南春》，这首诗描写了江南的春天景色，同时也表达了作者对当时朝廷的衰败，表现诗人反对佛教，有一定的讽刺意味。
杜牧以诗的方式记载着历史。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。因为每学期学生都会背诵古诗，所以对于这首古诗，学生都能背出。所以，本课中我着重引导学生理解古诗的意思。在读通诗句的基础上，我引导学生划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论，说说“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”等词语的意思，再让学生自由串讲诗意：千里江南，到处莺歌燕舞、绿数红花互相掩映。有临水的村庄，依山的城郭，酒旗在空中飘荡。我不失时机地给学生介绍南朝的覆灭，讲宋齐梁陈四个王朝统治时期，皇帝和大官僚都崇信佛教，修建寺院，据说有五百多座，寺院的僧人也是空前高涨，这些达官显贵想通过拜佛求经的方式祈求神灵保佑，千秋万代，荣华富贵，可是这些寺院在随着朝代的更替倒塌无数，已经没有多少存在了。然后引导学生讨论这样的方法可行吗，学生很能领会老师的用意，他们发言完毕，最后一句诗的意思也就出来了．你看看，你只知修建寺院，不知道强兵练武，这么的寺院还有多少掩映在烟雨中呀？
诗句意思出来了，可是诗人要告诉我们什么呢？于是我又给学生介绍杜牧生活的朝代，当时正是显赫一时的唐王朝已走向衰败，连年征战，宦官当道，民不僚生，苦不堪言．而当时的统治者也效仿南朝统治者的做法，企图通过修建寺院的方法来保佑自己江山永固．学生们听了很是愤慨，纷纷对当朝都的做法表示谴责，此时此刻，学生的情感就是诗人的情感，共鸣的情感在课堂上涌动。
春的景致直观地带给人美好的遐想，那么怎样和学生一起品味春色呢？那就把诗意和儿童的生活经验联系起来,把读诵积累与情意熏陶结合起来。诗人杜牧在《江南春》这首诗描绘了千里江南明媚可爱的秀丽春光，同时由烟雨迷蒙中的楼台佛寺联想起南朝覆灭，流露出兴亡之感，寄托了讽喻之意。借古讽今，这是本首诗的难点。如何巧妙地处理呢？在读通诗句的基础上，我先引导学生理解第一、二两句；然后抓住“南朝”和“多少”切入第三、四句，适时补充作者用意，启发学生理解“写今”与“吊古”的内在联系，从而收到获得审美体验与弄清寓意的双重效果。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多。这首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，对于他们的成长是有利的。
教学中，能抓住古诗特点，在学生读准读通的基础上，引导学生借助注释、插图、想象，解诗意悟诗境，感受江南春色之美，体会作者对江南美景的赞美与热爱。巧设情境引导学生大胆质疑，借助资料自主解疑，感悟诗人忧国忧民的伟大情怀，品味诗歌中那淡淡的忧伤。在解意悟情的同时，设计了个人读、小组展示读、男女生比赛读、情境引读等多样化的朗读，朗朗书声中激起学生与诗人的情感共鸣，并让学生明白了：会读书的人用两只眼睛读，一只眼睛看到纸面上的文字，另一只眼睛则能看到文字背后的秘密。整节课学生热情高涨，积极思考，大胆交流，自信展示，精彩不断。
身为师者一定要为学生打好人生底色，古诗教学亦是如此。因此我打破课堂界限，适度拓展，引入杜牧的《泊秦淮》、晚唐诗人李商隐的《乐游原》，以诗带诗，拓宽学生的知识积淀，为学生长远发展服务。
不足及改进措施:
1、整节课虽然书声琅琅，但是朗读的形式多停留在小组读、男女生读、集体读等层面，学生个人展示的机会较少，且朗读的层次性不强，不能体现螺旋式推进的课堂节奏。
2、在借助想象理解诗意和引入背景感悟诗情的环节，由于课堂节奏把握不准，学生合作学*的时间不充分，，因而孩子口中的江南春景不够生动丰满，课前设计的“看着烟雨迷蒙中的座座寺庙，诗人杜牧仿佛在说……”的说话训练未能进行，因此整节课总有点稍欠火候的感觉。今后在教学环节的取舍和课堂节奏的把控上还应多下功夫。
3、课堂中虽然有意识的关注全体，但在真正的实施中总有些不善于展示的孩子被忽视。于我们而言，他只是一个学生；于家长而言，他就是一家人的希望。因此我们不经意间的忽视，对一个家庭来说影响的可能是未来。因此在今后的教学中，我们要在“注视”的同时，多些“扫视”，多关注教室边边角角的学生，多关注那些默默无闻孩子，让每位学生都被重视，让每位学生都能得到发展。
在古代诗歌中，描写江南春景的诗不胜枚举。杜牧的《江南春》，以其画面的优美和情思的含蓄而受到人们的青睐。这首诗，为我们描绘了这样一幅美丽动人的江南春景：千里江南，到处莺歌燕舞，遍野绿树红花。临水的村庄，依山的城镇，酒旗在迎风飘展，行人在不断来往。南朝宋、齐、梁、陈四代建立的寺院，在蒙蒙细雨和淡淡薄雾中隐约可见。只是由于写得含蓄蕴籍，因此，凭吊南朝、讽谕当代这些意思不易被人看出，其实他写《江南春》是有现实的讽谕意义。
再加上诗歌的教学特点——朗读与意境的体悟是重点，所以我把这堂课的教学目标设定为：
1.通过个别读、范读、配乐读等形式能正确、有节奏的朗读古诗，读出诗的韵味。
2.抓字词理解及想象画面理解诗意，领会诗的意境。借助资料领悟诗情，体会诗人的忧国忧民。
3.通过本堂课的学诗方法拓展学*《题临安邸》，感受不一样的抒情方式。
通过这次的古诗教学赛课，我从教学上和自身谈谈自己的感触：
在设计上从来没有这样认真的去思考过古诗的教学，从一开始的无从下手到最后也能完整的设计出整个教学流程，我觉得这就是我的进步。在摸索的过程中，我也感受到了诗歌教学朗读与意境的重要。在学法上刚拿到古诗时，我就在思考：古诗教学应该带给学生怎么样的学*方法呢？人们常说“诗是无形的画，画是有形的诗”，所以，除了借助注释这一方法之外，想象画面，借助背景资料都是非常好的学*方法。
诗歌教学，朗读与意境的体悟是重点。所以设计这堂课的重点之一就是朗读，让学生充分朗读，引导学生读出七言绝句的节奏与韵味，培养学生读古诗的语感。重点之二是带领学生了解诗意，解读画面，进而体悟诗情诗境，通过朗读、听读、看图、想象等方式让学生与诗人产生情感的共鸣。
这首诗的难点在于“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这句诗上。因为具有政治抱负的杜牧，有反佛的思想，而他又生在内忧外患、走向衰落的晚唐时期，所以对这首诗的争论各种声音都有，写景还是讽喻？从诗歌字面来看，前两句诗就像迅速移动的电影镜头掠过江南大地，后两句又把人的视线引向烟雨中屋宇重重、悠远古老的佛寺，展现的是自然景观与人文景观，所以我把本诗定位于写景诗，但后两句诗延伸的历史背景也是应该让学生有所了解的。
基于对教材重难点的把握，我将本诗的教学目标设定为：
1、有感情、有节奏、有韵味地朗读古诗，背诵古诗。
2、通过朗读、听读、看图、想象等方式，让学生体会诗歌意境及诗人对江南美丽春景的赞美与神往之情。
3、通过学*，培养学生热爱唐诗宋词，热爱中国古代诗歌的思想感情。
这堂课上下来，自我感觉，预设的重难点都较好地完成了，教学的目标达到了。课确实是一堂真实实在的课而非表演课，我一直认为，一堂课应教给学生什么，学生上课后从知识、能力、情感上会收获什么，这都是备课时教者应重点考虑的。在教学过程中，我能以学生为主体，注重朗读，注重引导学生想象这一诗歌的教学特点，注重学生自主学*能力的培养；同时，因为是高年级的教学，我特别注意了学生新旧知识的衔接，注重了诗歌相关知识的梳理，而自制的课件也能清晰地体现我的教学重点与教学思路：这是做得比较好的地方。
当然，这堂课也有一些不足，比如课中让学生把看到的景物连缀成画面说一说时，时间给得不充分，开始学生说得很简单，仅仅将几个景物词连起来，虽然后来有个学生说得较具体了，可回想起来感觉还是应该多让学生说一说，这样既可以较大程度地培养学生的口头表达能力，又能更好地理解诗意诗境。还有，我上这堂课没有做任何预设与铺垫，也没让学生做任何预*或查资料，这种做法其实很不可取。因为即使是很熟悉的知识也可能遗忘，这就导致了课堂的某些环节学生一时跟不上，出现场面不活跃或冷场；另外，在学生闭眼想象意境，我在配乐朗读时，由于看到少部分学生睁着大大的眼睛导致我不高兴而有点紧张，我漏掉了一句诗景的朗读，虽然听课老师没听出来，但我还是感到遗憾，这应该是理解意境时不可遗漏的一处。还有，课堂结尾的作业，将诗歌所呈现的画面写下来，我想，是不是给学生时间课堂上练*写下来再朗读展示，会有更好的呈现效果呢？
我上过记叙文、说明文、议论文、小说、寓言、文言文、作文课、中考复*课等许多公开课，对我而言，这次公开课是我诗歌教学的一次新尝试，即使有许多不足，我也对自己的尝试感到由衷的高兴。
——《忆江南》教学反思 (菁华6篇)
《忆江南》是小学教材第一篇词的教学。这首词选取了“日出江花红胜火春来江水绿如蓝”两个典型景色，借助比喻，渲染了江南春天的绚丽景色，最后用一个反问句“能不忆江南？”真切的有力的表达了对江南的思念和眷恋之情。
古诗词教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中提高欣赏品味和审美情趣，引领学生走进这民族独特的文化，从而热爱古诗词。为体现新课程标准以“以读为本”的理念，本节课让读始终贯穿着整个教学过程。在读中感受古诗词优美精湛的语言文字的和丰富的人文内涵；在读中引领学生入情入境；在读中有所感悟和思考；在读中受到情感熏陶获得思想启迪。
本诗词是白居易老年回忆在杭州任职期间的美好时光而作的，共三首，这是其一。为了让学生体会诗人白居易对江南的特殊感情，我除了让学生课前查阅资料、充分诵读之外，还为学生准备了这首词的解读视频，把白居易的江南生活轨迹展示给学生，让学生在读中展现画面，在读中想象意境。如、围绕“日出江花红胜火春来江水绿如蓝”配乐朗读引导学生展开想象。你仿佛看到了什么？眼前出现了什么样的画面？听着配衬得体的歌声、音乐，读着这优美的诗句学生的情感就悠然而生。再通过展开想象，把仿佛看到的、听到的情境、感受，用自己的诵读传达出来，从而化语言文字的符号为鲜活的画面，鲜活的意境。
《忆江南》是一首意境十分优美的词，是唐代诗人白居易的绝唱之笔。作者以如画之笔描绘出一幅江南春景图，在人们记忆中留下难忘的印象。
古诗词教学有个“诗中有画、诗中有情、诗中有诗”的共性规律——这是我执教这堂课的努力方向。我的整个设计思路是：了解词的知识，从“江南好”入手，充分感受描绘江南美景的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”指导学生读出江南风光的柔美、热情，读出这两个短短的句子所蕴含的对江南风光的深刻理解与感触，与作者的情感产生共鸣——“江南好”。然后，让学生通过对作者在江南时的作为以及之后回洛阳后的生活的简单了解，将“忆江南景”过渡到“忆江南人”，提升诗歌情感，厚重“忆”的意义！
在具体施教过程中，出现了一大败笔，现课堂实录如下：
师：请一个同学读读第一句
生：江南好
师：江南好在哪？诗人写出来了吗？
生：诗人写出来了“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”
师：这是一幅怎样的情景？你能说说吗？
生：太阳出来了，照在江边的红花上，花儿显得比火还要红；春天来了，江水碧绿碧绿的，好像是用蓝草染过似的。
师：多美的一幅画呀！让我们一块去江南看看。
放课件演示江南美景
（在看课件过程中，生不停地发出“啊、啊”的声音，以示自己发现了美）
师：让我们美美地读一读这句
生读：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”（皆作陶醉状）
师：真美呀！难怪诗人情不自禁地赞叹道——
生接读：江南好
这一片段的教学，我试图用“学生说美景、课件演示美景”，使学生入情入境，读出江南风光的柔美、热情，读出这两个短短的句子所蕴含的对江南风光的深刻理解与感触，努力与作者的情感产生共鸣，从而由衷地赞叹——“江南好”，为理解诗人“忆江南”做铺垫。可惜教学被简单化、程式化了。学生理解的江南美景只是从字面上将古诗句译为白话文，对诗句中所描绘的景象、意境，根本没有深入体会、领悟，教师就马上用课件演示，将所谓的江南美景强加给学生，这样的“美景”怎能在学生脑海中留下深刻印象，从而与诗人的情感产生共鸣呢？
如果能让学生回忆一下以前学过的或课外看到的描绘春天美景的优美诗文，通过朗读表达他们的感受，并且将学生自己眼中所见到的春景与之整合、融会贯通，再同白居易词中的“江南美景”作比较，突出白居易对江南的情有独钟，对江南的依依不舍，他记“忆”中的江南就变成了鲜活的画面，也深深地印在了孩子们的心中。此时，再播放课件演示江南美景，配上音乐让学生朗读，定然能让学生陶醉其中，引发学生学*古诗词之情趣了。
开学第一周，真的是超忙碌的一周，很多事情蜂拥而至，除了有点目不暇接，还有点不知所措，比如说新学期被扣了一顶班主任的帽子，比如说要兼职教语文，对于我来说，都是初次试水。所幸，第一周居然就迎来了被听课，学*的机会*在咫尺，怎能不抓住。
我本课讲得是白居易的名篇《忆江南》，相对于前两首古诗李白的五言律诗《独坐敬亭山》和刘禹锡的七言绝句《望洞庭》，《忆江南》是一首词。对于第一次接触词和词牌名的四年级孩子，我并未一开始就给他们引入词牌名这个专业的概念，而是先从介绍作者介绍题目开始导入。介绍作者时我也跟孩子们卖了个关子，说刘禹锡有位好朋友姓白，并且跟我们大家都是老乡，同学们知道他是谁吗？孩子们顿时乐了，很快就记住了作者。那么对于很多没有去过江南，甚至没有离开过家乡的孩子来说，江南是个很遥远的地方。怎么样让孩子们尽快的了解，并且觉得它并不陌生，我参阅了几本教参之后，决定就拿我自己的一段旅行经历说起。地理位置上的江南在地图上给孩子们介绍完之后，我给孩子们用课间展示了一张我自己的生活照，刚好就是在苏州旅游时拍的，跟白居易写《忆江南》的背景是一样的。虽然经历数百年历时的风风雨雨，但是江南这种水乡古镇的气息，我想应该是随着历史的烟云能够保留一二的。至少从那些斑驳的墙壁之间，葱郁的树木之间，以及小桥流水之间，可以窥见白居易时江南的几点风姿。孩子们一看是自己班主任的私家生活照，顿时来了精神，这一点不得不说，其实多数人都是很八卦的，尤其对这帮好奇的孩子来说。这样每一句诗配上我当时所拍的苏州拙政园和街市的特有景色，讲解起来，就特别有味道了。让孩子们知道其实江南离我们并不远，祖国的大好河山，如诗如画般的风景正等着我们配备完科学知识后来依依饱尝呢。
不过，本节课虽然圆满的完成了教学任务，还是有一些问题存在，需要及时改进逐渐学*的。记得开学初，王校长就倡导让把课堂变成学堂，把课堂还给孩子，让孩子能够主导课堂，自主学*，这一点我做的有失欠缺，并没有把引导和辅助工作做充分。我虽然把该学的知识都讲给了孩子们，但是对于孩子们来说，想必自己学到的收获的才应该会记忆更为深刻吧。所以对于课堂上如何设置问题来引导孩子自己找到答案，产生质疑，是我今后重点学*的目标。另外一点就是“以读代讲”。俗话说书读百遍，其义自现。《忆江南》这首词中，作者给我们描绘了一幅如诗如画般的江南美景，可是我却没能让孩子们在自己一遍遍的.朗诵中去切身感受江南的美景。这也是比较失误的一点。对于这两大问题，我在今后的教学中一定多学*多借鉴，争取尽快提高。
《忆江南》教学反思从来没有尝试过词的教学，很想尝尝鲜。拿来《忆江南》，读了几遍，这样的佳作，让人冲动，于是，开始了几天的辛勤劳作。《忆江南》是一首意境十分优美的词，是唐代诗人白居易的绝唱之笔。作者以如画之笔描绘出一幅江南春景图，在人们记忆中留下难忘的印象。古诗词教学有个“诗中有画、诗中有情、诗中有诗”的共性规律——这是我执教这堂课的努力方向，也是引导我整堂课设计的基本理念！我的整个设计思路是：先从“忆”、“好”入手，了解诗词创作背景及情感基调。再感受具体描绘江南美景的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”通过图片感受，音乐渲染，资料供给，体验交流，将这两句读“胖”，读出江南风光的柔美、热情，读出这两个短短的句子所蕴含的对江南风光的深刻理解与感触，读出这两个句子“滴水藏海”似的对江南风光的涵盖力。将“忆江南景”过渡到“忆江南人”，提升诗歌情感，厚重“忆”的意义！最后，“唱歌兼唱情”，和曲一首《忆江南》，在声韵悠扬中融化在山温水暖的江南风景中！我认为，自己的设计理念正确，设计思路比较清晰完整，能基本上兼顾语文学*的工具性与人文性。在处理特殊的古诗词教学时，自己也比较大胆，能不拘一格地去解构、组合、拓展，呈现一堂“完整”的古诗词教学课，而非很抠门地“粘”着个别字、词不放，而忽视诗词的整体美及浑然天成的韵味。不足之处有很多，大处败笔主要是“留白”不够。一堂好的语文课，肯定有一部分时间是“安静”的，在这段时间里，学生在静静汲取、思考、品味，然后有更多智慧的生成，这样的情景与“热闹”的“师生互动”相得益彰，才能构成一堂真正意义上的语文课。而我的课虽也有个别精彩的生成，但放手不够，不免显得有点畏缩。希望自己能在不断的探索与实践中，深厚自己的文化功底，提升自己的课感，上出好的课！
古诗古词又是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学*环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
１、提供学生足够的感悟空间：
苏霍姆林斯基说：“教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这样的时刻。”根据“合作互动”的原则，教学中改变了单纯的师生交往形式，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间。这样让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给学生提供了展示个性的机会和场所。在《忆江南》的教学中，正因为让学生通过小组合作，在组内自读自悟，才使学生思维的火花得以绽放，体会得如此有滋有味。
２、教给学生多样的感悟方法：
⑴多层次的诵读：
“好诗不厌百回读”。朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的地位。古诗节奏鲜明，音律和谐，教师必须做好学生的朗读和背诵的训练指导，给学生以美的享受，陶冶学生的情操。同时加深学生对诗的理解和记忆，达到“熟读成诵”之目的。
⑵要求学生质疑。在激情中成长
古人云：“学起于思，思源于疑”。现代心理学也认为，疑是思维的火花，是探究的动力。在古诗教学中鼓励学生将自己不明白的地方提出来，运用启发讨论式的教学方法，有利于师生间的交流和沟通，活跃了学生的思维，调动了学生学*的积极性。再者学*是知识积累的桥梁，兴趣是最好的导师。这次的拓展让每一位学生都积极、主动地参与进来，真情的投入，自由的表达，放飞智慧的风筝，在歌唱中感受快乐，在歌唱中燃放激情。
总之，新课标要求小学生掌握、记忆的诗词为70余篇，如果篇篇要孩子死记硬背，岂不是一件苦累的差事儿。当代国学大师南怀瑾先生说过：人类原始的教育方法只有一个，就是背诵。尤其是读*书，更要高声朗读，读得多了，自然就懂得言语与文字的音韵。他还特别指出，硬记不是背诵，背诵就像唱歌一样，很愉快的。为此，在设计教学环节时我就思索：古代诗词琅琅上口，易于传唱，现代人也愿意用古诗词填词作曲。既然词曲作家能为古诗词谱曲，为什么不能将它填于学生熟悉的歌曲之中，让他们相互传唱，在传唱中记忆，在传唱中领悟，在传唱中抒发自己的情感，让学生在快乐的歌唱中学*呢？首先，我让学生欣赏歌曲《忆江南》，进一步感受古诗词的魅力，和诗人的情感产生共鸣，既有思念又有赞美，在赞美中思念，在思念中赞美，为学生用熟悉的曲谱填词打下基础。其次，给学生一个拓展的方向。诗词与音乐的结合，既让学生欣赏了诗词的韵律美，也将学科性结合起来，让学生感受到了成功：我也可以为自己喜欢的诗词谱曲了！
当然，这节课也有许多不足之处，向开课的激情导入、幻灯片的顺序、对词句的理解等等都有待于在今后的教学中多向有经验的老师学*，为今后的教学做更好的铺垫。
《忆江南》是我国唐代诗人白居易的词，学生们语文第一课正在学*本首词。学生对歌词背景已相当了解。教学中我从优美的画面作为切入点，让学生为画面配乐，从而引出《忆江南》的歌曲教学。这样做的目的就是先让学生对江南有一个总体的感受，为后面的歌曲教学做一个情感铺垫。
初听教师范唱，学生们找出歌曲表达江南美景的句子且印象最深的句子，从这一句开始学*歌曲，打破歌曲教学的常规，这样的目的是能使歌曲教学始终围绕一个字“美”。之后的歌曲教学通过教师唱谱 、学生接唱等方式让学生来学唱歌曲。
这首歌曲虽然不长，但是却有许多的一字多音，这是歌曲的难点。教唱时我采用层层深入的方法，同学们掌握的很好，在完整演唱时基本没有错误。教师的教学语言很重要，教师韵律优美、富有感染力的语言，能把学生带入到音乐情境之中，加深他们对教学内容的印象，引起学生的共鸣，激发他们的学*兴趣。课堂的设计有它的完整性。
通过这节课，我也知道了自身有不足，要通过自己每天、每一节的反思不断提高自己的教学水*，真正成为一个有自己独特的教学方法的教师。
——《江南春》教学反思(精选10篇)
《江南春》一诗是第六单元的第一篇课文，本单位内容都是人与自然相关。因此，导入部分是从单元导读开始，引入到中国的江南地区，让同学们根据自己的理解和以前所学内容想象一下江南是什么样子的，然后出示江南图片，进入题目江南春天是什么样子。第二步，介绍作者，着重强调“小李杜”和“李杜”分别指的是谁。第三步，初学诗篇，自读，解决生字词。第四步，小组讨论掌握诗意。第五步，结合课后题掌握文章中心思想。第六步，拓展延伸。
经其他老师评课，总结出以下优点和不足。
优点：环节设计好，诗的内容掌讲解细致，实用性强，对多音字，生字指导到位，并且结合本学期诗歌书写规范螺旋式教学。
不足：对板书设计不够到位，没有体现出重点内容，课堂语速稍快，学生气氛没有完全调动起来。
总之，通过本次公开课，我受益良多，尤其是听了其他教师的点评，更是醍醐灌顶。教学工作任重道远，每一次的公开课都是发现缺点努力提升的机会和台阶，在今后的工作中我一定再接再厉，讲好每一节课。
对于小学生的诗歌教学我始终有种力不从心的感觉。一来在诵读环节上，结合诗句引导诵读的技能比较生疏。虽然学生在读，但是只是机械的认读文字，很难从教师的语言中感受到景之美。二来在悟情环节上。学生的人生阅历有限，如何引导他们理解诗中情的'问题摆在了我的面前。
另外，学生辅导书的内容比较完整，在帮助孩子们课余自学的同时也增加了他们的依赖性。这节课的“明诗意”环节进行的十分顺利，但是我明白，这背后是《教材全解》在给他们“撑腰”，至于学生自己的思考和转化，我感觉不是很乐观。所以我有这种设想：在下次的诗歌教学时随堂上，不按照课本的顺序，给学生一个“措手不及”。这主要是想真实的考察一下学生对于诗歌的感悟能力以及自学能力。
最后的一点点小感就是：小学诗歌教学在某一个范畴比较中，比初高中诗歌教学的难度要大。这个范畴就是教学方法。
《江南春》教学反思
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写了春天的'美丽景色，情境交互，融为一体，指导学生反复朗读，感受古诗语言和意境的美。
先创设情境，引导学生谈谈春天的美景，回忆、交流描写春天的古诗，引出诗体，介绍作者。
初读指导，教师先范读课文，帮助学生整体感知诗歌。检查学生自读情况时，提醒学生看准拼音读准生字。指导学生按古诗的节奏读好诗句。在读通诗句的基础上，指导学生画出不理解的字词，查字典并联系上下文理解词句的意思。
学生对诗句有了大体上的理解之后，让学生通过看图朗读、听音乐朗诵等形式反复体会诗歌的语言和意境，边读边想象，鼓励学生用自己的语言描述感受到的内容。
《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？
课前我先布置学生预*了古诗，因此在教学《江南春》这首诗时，学生已经通过预*划出自己不理解的'字、词，查字典或同学之间讨论过，课堂交流时，大部分孩子能准确说出“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”“郭”等词语的意思，但是让学生找一找诗中描绘了那些景物？表达了作者什么样的感情？学生就显得理解不深了，这时我作了适当的引导，点拨，学生就能明了，在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。
当然，这首诗上得也有许多不尽人意之处,如对诗的整体把握不够，诗意的落实不到位,全诗的主题思想的引导过于生硬,这些都是我在诗歌教学上需要改进的地方。
这节课上下来，我感到特别的失落。虽然在实际的教学过程中，能够抓住目标进行有层次的教学，体现了以读为主的教学理念，引导学生走进了美的意境，但是还有很多的不足，试梳理如下，以作今后教学之鉴。
一、一部分学生的学*热情没有充分调动起来。
我想首先是我个人的亲和力不够，学生和教师之间缺乏沟通，另外就是教师的语言不能打动学生，而且在个别问题提出后，没有给学生充分的'思考时间，这也是造成学生思维阻碍的一个原因。这是我值得思考的地方：如何激发学生积极动脑，大胆发言的欲望？
二、对教材的解读能力不够。
比如说在对“莺啼”的理解时，有学生就说这里的莺是指黄莺，我没有及时的更正，因为自己当时也不敢肯定，上完课之后，细细的分析了一下，“莺”不能单指“黄莺”而是包括了春天里各种各样的鸟类。
三、在第一句中的“绿映红”中的“映”字，
学生体会的很好，学*完第二句后，我想让学生通过对比体会前两行的江南的明朗绚丽之美，但在这一环节中，我的引导还不够巧妙，让学生体会的不够细，其实这两种美也是相互映衬的，可惜我没有点到。
四、对课堂的驾驭能力不够。
在课堂中反映出的问题就是，教学环节设计得不够紧凑，在讲解诗意的时候浪费了过多的时间，以致后面的对诗人的情感感悟时，只是浮光掠影。
认真备好课是上好一堂课的基础，只要多学*、多钻研，我想我们会上出更多高效地课。总而言之，一节有效，精彩纷呈的课，离不开教师“精心”的预设，也不能没有学生精彩的生成。要关注学生在课堂中处处闪现的生成点，学*处理好生成点中的智慧火花。
今天和学生一起阅读了《江南春》，这首诗描写了江南的春天景色，同时也表达了作者对当时朝廷的衰败，表现诗人反对佛教，有一定的讽刺意味。
杜牧以诗的方式记载着历史。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。因为每学期学生都会背诵古诗，所以对于这首古诗，学生都能背出。所以，本课中我着重引导学生理解古诗的意思。在读通诗句的基础上，我引导学生划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论，说说“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”等词语的意思，再让学生自由串讲诗意：千里江南，到处莺歌燕舞、绿数红花互相掩映。有临水的村庄，依山的城郭，酒旗在空中飘荡。我不失时机地给学生介绍南朝的覆灭，讲宋齐梁陈四个王朝统治时期，皇帝和大官僚都崇信佛教，修建寺院，据说有五百多座，寺院的僧人也是空前高涨，这些达官显贵想通过拜佛求经的方式祈求神灵保佑，千秋万代，荣华富贵，可是这些寺院在随着朝代的更替倒塌无数，已经没有多少存在了。然后引导学生讨论这样的方法可行吗，学生很能领会老师的用意，他们发言完毕，最后一句诗的意思也就出来了．你看看，你只知修建寺院，不知道强兵练武，这么的寺院还有多少掩映在烟雨中呀？
诗句意思出来了，可是诗人要告诉我们什么呢？于是我又给学生介绍杜牧生活的朝代，当时正是显赫一时的唐王朝已走向衰败，连年征战，宦官当道，民不僚生，苦不堪言．而当时的统治者也效仿南朝统治者的做法，企图通过修建寺院的方法来保佑自己江山永固．学生们听了很是愤慨，纷纷对当朝都的做法表示谴责，此时此刻，学生的情感就是诗人的情感，共鸣的情感在课堂上涌动。
春的景致直观地带给人美好的遐想，那么怎样和学生一起品味春色呢？那就把诗意和儿童的生活经验联系起来，把读诵积累与情意熏陶结合起来。诗人杜牧在《江南春》这首诗描绘了千里江南明媚可爱的秀丽春光，同时由烟雨迷蒙中的楼台佛寺联想起南朝覆灭，流露出兴亡之感，寄托了讽喻之意。借古讽今，这是本首诗的难点。如何巧妙地处理呢？在读通诗句的基础上，我先引导学生理解第一、二两句；然后抓住“南朝”和“多少”切入第三、四句，适时补充作者用意，启发学生理解“写今”与“吊古”的内在联系，从而收到获得审美体验与弄清寓意的双重效果。
诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多。这首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，对于他们的成长是有利的。
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写了春天的美丽景色，情境交互，融为一体，指导学生反复朗读，感受古诗语言和意境的美。
先创设情境，引导学生谈谈春天的美景，回忆、交流描写春天的古诗，引出诗体，介绍作者。
初读指导，教师先范读课文，帮助学生整体感知诗歌。检查学生自读情况时，提醒学生看准拼音读准生字。指导学生按古诗的节奏读好诗句。在读通诗句的基础上，指导学生画出不理解的字词，查字典并联系上下文理解词句的意思。
学生对诗句有了大体上的理解之后，让学生通过看图朗读、听音乐朗诵等形式反复体会诗歌的.语言和意境，边读边想象，鼓励学生用自己的语言描述感受到的内容。引领学生体会课文的语言美和意境美，能够有感情地熟读及背诵古诗。
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写了春天的美丽景色，情境交互，融为一体，指导学生反复朗读，感受古诗语言和意境的美。
先创设情境，引导学生谈谈春天的美景，回忆、交流描写春天的古诗，引出诗体，介绍作者。
初读指导，教师先范读课文，帮助学生整体感知诗歌。检查学生自读情况时，提醒学生看准拼音读准生字。指导学生按古诗的节奏读好诗句。在读通诗句的基础上，指导学生画出不理解的字词，查字典并联系上下文理解词句的意思。
学生对诗句有了大体上的理解之后，让学生通过看图朗读、听音乐朗诵等形式反复体会诗歌的语言和意境，边读边想象，鼓励学生用自己的语言描述感受到的内容。引领学生体会课文的语言美和意境美，能够有感情地熟读及背诵古诗。
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写了春天的美丽景色，情境交互，融为一体，指导学生反复朗读，感受古诗语言和意境的美。
先创设情境，引导学生谈谈春天的美景，回忆、交流描写春天的古诗，引出诗体，介绍作者。
初读指导，教师先范读课文，帮助学生整体感知诗歌。检查学生自读情况时，提醒学生看准拼音读准生字。指导学生按古诗的节奏读好诗句。在读通诗句的基础上，指导学生画出不理解的字词，查字典并联系上下文理解词句的意思。
学生对诗句有了大体上的理解之后，让学生通过看图朗读、听音乐朗诵等形式反复体会诗歌的语言和意境，边读边想象，鼓励学生用自己的语言描述感受到的内容。引领学生体会课文的语言美和意境美，能够有感情地熟读及背诵古诗。
江南春教学反思
诗歌教学，朗读与意境的体悟是重点。所以设计这堂课的重点之一就是朗读，让学生充分朗读，引导学生读出七言绝句的节奏与韵味，培养学生读古诗的语感。重点之二是带领学生了解诗意，解读画面，进而体悟诗情诗境，通过朗读、听读、看图、想象等方式让学生与诗人产生情感的共鸣。
这首诗的难点在于“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这句诗上。因为具有政治抱负的杜牧，有反佛的思想，而他又生在内忧外患、走向衰落的晚唐时期，所以对这首诗的争论各种声音都有，写景还是讽喻？从诗歌字面来看，前两句诗就像迅速移动的电影镜头掠过江南大地，后两句又把人的视线引向烟雨中屋宇重重、悠远古老的佛寺，展现的是自然景观与人文景观，所以我把本诗定位于写景诗，但后两句诗延伸的历史背景也是应该让学生有所了解的。
基于对教材重难点的把握，我将本诗的教学目标设定为：
1、有感情、有节奏、有韵味地朗读古诗，背诵古诗。
2、通过朗读、听读、看图、想象等方式，让学生体会诗歌意境及诗人对江南美丽春景的赞美与神往之情。
3、通过学*，培养学生热爱唐诗宋词，热爱中国古代诗歌的思想感情。
这堂课上下来，自我感觉，预设的重难点都较好地完成了，教学的目标达到了。课确实是一堂真实实在的课而非表演课，我一直认为，一堂课应教给学生什么，学生上课后从知识、能力、情感上会收获什么，这都是备课时教者应重点考虑的。在教学过程中，我能以学生为主体，注重朗读，注重引导学生想象这一诗歌的教学特点，注重学生自主学*能力的培养；同时，因为是高年级的教学，我特别注意了学生新旧知识的衔接，注重了诗歌相关知识的梳理，而自制的课件也能清晰地体现我的教学重点与教学思路：这是做得比较好的地方。
当然，这堂课也有一些不足，比如课中让学生把看到的景物连缀成画面说一说时，时间给得不充分，开始学生说得很简单，仅仅将几个景物词连起来，虽然后来有个学生说得较具体了，可回想起来感觉还是应该多让学生说一说，这样既可以较大程度地培养学生的口头表达能力，又能更好地理解诗意诗境。还有，我上这堂课没有做任何预设与铺垫，也没让学生做任何预*或查资料，这种做法其实很不可取。因为即使是很熟悉的知识也可能遗忘，这就导致了课堂的某些环节学生一时跟不上，出现场面不活跃或冷场；另外，在学生闭眼想象意境，我在配乐朗读时，由于看到少部分学生睁着大大的眼睛导致我不高兴而有点紧张，我漏掉了一句诗景的朗读，虽然听课老师没听出来，但我还是感到遗憾，这应该是理解意境时不可遗漏的一处。还有，课堂结尾的作业，将诗歌所呈现的画面写下来，我想，是不是给学生时间课堂上练*写下来再朗读展示，会有更好的呈现效果呢？
我上过记叙文、说明文、议论文、小说、寓言、文言文、作文课、中考复*课等许多公开课，对我而言，这次公开课是我诗歌教学的一次新尝试，即使有许多不足，我也对自己的尝试感到由衷的高兴。
教学中，能抓住古诗特点，在学生读准读通的基础上，引导学生借助注释、插图、想象，解诗意悟诗境，感受江南春色之美，体会作者对江南美景的赞美与热爱。巧设情境引导学生大胆质疑，借助资料自主解疑，感悟诗人忧国忧民的伟大情怀，品味诗歌中那淡淡的忧伤。在解意悟情的同时，设计了个人读、小组展示读、男女生比赛读、情境引读等多样化的朗读，朗朗书声中激起学生与诗人的情感共鸣，并让学生明白了：会读书的人用两只眼睛读，一只眼睛看到纸面上的文字，另一只眼睛则能看到文字背后的秘密。整节课学生热情高涨，积极思考，大胆交流，自信展示，精彩不断。
身为师者一定要为学生打好人生底色，古诗教学亦是如此。因此我打破课堂界限，适度拓展，引入杜牧的《泊秦淮》、晚唐诗人李商隐的《乐游原》，以诗带诗，拓宽学生的知识积淀，为学生长远发展服务。
不足及改进措施:
1、整节课虽然书声琅琅，但是朗读的形式多停留在小组读、男女生读、集体读等层面，学生个人展示的机会较少，且朗读的层次性不强，不能体现螺旋式推进的课堂节奏。
2、在借助想象理解诗意和引入背景感悟诗情的环节，由于课堂节奏把握不准，学生合作学*的时间不充分，，因而孩子口中的江南春景不够生动丰满，课前设计的“看着烟雨迷蒙中的.座座寺庙，诗人杜牧仿佛在说……”的说话训练未能进行，因此整节课总有点稍欠火候的感觉。今后在教学环节的取舍和课堂节奏的把控上还应多下功夫。
3、课堂中虽然有意识的关注全体，但在真正的实施中总有些不善于展示的孩子被忽视。于我们而言，他只是一个学生；于家长而言，他就是一家人的希望。因此我们不经意间的忽视，对一个家庭来说影响的可能是未来。因此在今后的教学中，我们要在“注视”的同时，多些“扫视”，多关注教室边边角角的学生，多关注那些默默无闻孩子，让每位学生都被重视，让每位学生都能得到发展。
——江南春作文实用10篇
大唐宪宗皇帝在位的时候，诗人小杜坐船回老家去探亲。
这时间正好是桃红柳绿的春季。站在船甲板上，一阵微风吹来，小杜赶到心情很愉快。河的两边尽是花花草草，不时还有黄莺鸟在啼唱，声音婉转动听，仿佛在一千里以外都可以听得到。整个的江南都掩映在红花绿叶之间。
就在这红花绿叶间不时闪出一面面酒家的幌子。这些幌子在轻拂的东风中随风飘扬。酒幡下有红着脸、青着脸的人进进出出。还有一股股酒香飘飘荡荡，一直钻到小杜的鼻孔里。在这样的感觉下，小杜也忍不住想来几杯好酒喝喝啦。当然，小杜是有钱的，他让船家去给他买回了很多的酒和肉还有花生米和豆子什么的。小杜乘着心情愉快，一直喝到脸色发青，再也喝不下才停下杯子。
醉眼朦胧中，小杜向船舱外望去：春天的`天气真是善于变化，现在外面开始淅淅沥沥开始下着小雨。船现在已经行驶在江苏南京附*啦。那些在南朝修建的几百座寺庙好像一起都笼罩在像雾像烟的春雨中。
“楼台还在，可是在这些楼台里的人已经不是过去的人了。”小杜在心里发出感叹。哎，小杜感到一阵激动，诗性一下子就发出来：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
江南的春天，阳光妩媚，没有夏天的那么耀眼，江南的春天，是四季中最好的。
江南的阳光很温柔，它用以柔克刚的方法解开了河水上的一层层冰块，让河水重新得到自由;它努力地释放着热，让冬眠的'动物们从梦中苏醒过来。
春雨的品质很好，它滋润着万物，促使万物生长，但却默默无闻，它不像夏天的雨一样做了好事就十分的自以为是，拼命的打雷，好象别人不知道自己的存在一样。它却不一样，它没有雷的伴秦，没有声音，而花草也很需要春雨的滋润，正如杜甫的《春雨》：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
春雨还带着复苏的气味，它把这复苏的气味洒向了大地，洒向了万物。
江南的春天就是这样的柔和，这样的美丽如画。
人们都说，江南的春天好啊！有山，有水，而且这山也特别的青，这水也特别的绿，所以就被称为青山绿水，真是美妙绝伦啊！
不是有一首名诗也叫做《江南春》嘛？那是晚唐著名诗人——杜牧这么在一个风水宝地——杭州写的，它赞扬了那儿美丽的春景，柔和的春风，飘香十里的美酒，山山水水，美不胜收啊！
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”多美的景色啊！千里的江南，到处莺啼燕语，桃红柳绿，都显现出一派春意盎然的景象。临水的美丽村庄和依山的富饶城郭，到处都有迎风招展的酒旗，啊，香醇的酒气随风飘来，让人欲醉、欲醒，美得让人飘飘欲仙。这里到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁也都矗立在这朦朦胧胧、迷迷茫茫的细雨之中。这首《江南春》，千百年来素负盛誉。这一共也就只有四句诗，二十八个字，就既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的.迷离、广阔和深邃。莺，啼着，桃红柳绿也皆相辉映着，小山村、小酒楼也矗立着，作者回忆着南朝。楼台、烟雨，在这春天的来临之际，也显出了他们的独特魅力。
白居易不是也写过三首诗，叫《忆江南》吗？这首诗也是写江南杭州的其中一首：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”写的与杜牧的《江南春》都各有千秋。
江南，能不值得回忆吗？
有一篇古诗词写的好：江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
我觉得江南的春天就像一副泼墨画，有许多颜色，生机勃勃的，万物复苏了，而且还常常下春雨，在雨中，一些树林和山水就是泼墨画的主角，树叶上的绿水就像那泼墨画未干的水，让人身临其境，享受着春天的气息。那春天的天气可真是千变万化，奇妙无比，像是一个爱耍脾气的孩子，一下子哭了起来，一下子又很高兴，真的是洋娃娃了，我在春天的时候老是觉得懒洋洋的，没什么力气，因为春天的太阳很柔顺，不像夏天的太阳烈日炎炎，把我们的眼睛睁不开，总喜欢躺在绿茵茵的草坪上接受着太阳的滋润，享受着“日光浴”。江南的春天就像那魔术师的帽子，猜也猜不透里面卖的是什么药，她的风一飘过千山万水，所有的生物的“复活了”，河水又开始流动了，这可能是以柔克刚吧，树枝又开始摇动了，这应该是给树梳妆吧，花朵又开始绽放了，这应该是在展示自己美貌吧！这个春天也是我们在小学生涯中最后一个春天了，也是与同学在一起的最后一个春天了，我们在这个春天当中用树来当做我们的纪念，我们以后若有缘会再相聚，若无缘会彼此的纪念，我们大家忘不了对方，忘不了朋友，忘不了老师，更忘不了这母校。
下个春天，在这班级里读的是我们的学弟、学妹了，他们也会有这个春天，这个充满纪念的春天。
江南的春天，似乎来得特别早。惊蛰刚过，一切便都朦胧地张开了眼。春姑娘的脚步，*了！
迎春花开得最早。残雪经冬未消，她已悄然绽放。墙角边，树阴下，一丛丛，一簇簇，来不及长叶，便举起金黄的小花，向人们报告春天的讯息：“春来啦！春来啦！”
小草被唤醒了。伸个懒腰打个呵欠，从土里探出了脑袋，赶紧换上了嫩绿的新衣。公园里，马路边，一眼望去，浅浅的绿到处都是。阳光下甜甜的青草味，醉了人们的心。
垂柳也不甘落后。小河边，千万条柔柔的.柳条，在春雨的滋润下，展开了碧绿的嫩叶。远远望去，仿佛一团朦胧的云。微风中，又如姑娘的辫子，轻扬着，飘动着。真是“绝胜烟柳满暨阳”啊！
憋了一冬天的青蛙，迫不及待地爬上岸，来不及吃点东西，便扯开嗓子吼了起来：“呱呱呱——呱呱呱——”呼朋引伴，好不热闹。
小鸟最勤劳，天刚蒙蒙亮，便聚集在枝头，“叽叽喳喳”开起了晨会。起了争执，便你不让我，我不让你，追逐着，打闹着。达成一致了，便“轰”地一下四散而去，紧张而忙碌的一天开始了。
“一年之计在于春，一日之计在于晨。”晨风中，人们三三两两地来到公园，打几趟拳，跳几支舞，再跑几圈，活动活动筋骨。小孩子也跟着大人们来到郊外，寻找春天的踪迹，放飞五彩的风筝。
早春二月的江南啊，处处春意盎然，充满活力。
不知不觉之中，冬天已经向我们挥手告别，新的一年，新的春天已经悄无声息地潜入我身边各处的景物。我闭上眼，感受着柔和的春风，春已经到来。
不同的地方有着不同的春天，北国的春天不冬不夏，有着一股势不可挡的气概。与北国的春天截然不同的那便是江南的春天。如果说北国的春天是一个粗暴的汉子，那江南的春天莫过于一位柔和、活泼的姑娘。
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”每当春风轻轻抚摸着大地上的'万物，春天便开始了。江南的春天到处是一片生机勃勃、万象更新的景象：一颗颗树木抽出嫩芽，长出新叶，一簇簇花丛长出花苞，露出笑脸。鸟儿们更是热闹得炸开了锅，数不清的鸟儿三五成群地飞来，从这棵树上飞到那棵树上，它们互相攀比着，展示着自己华丽的羽毛，动人的歌声，唧唧喳喳的叫声随处可闻，像是在举办“群莺会”……这便是江南美好和谐的春天。
江南的春天时而阳光灿烂，时而却也阴雨绵绵。春雨总是悄悄地落下，使人不知不觉中摸摸头发，发出一声惊叹：“我的头发怎么全湿了！”春雨不像夏雨，夏天的暴雨下起来毫无前奏，一开始明明风和日丽，不知怎么得突然猛烈的下起来，像泼，像倒。但当行人匆忙地打起伞，雨却不知为何停了，就像是从天上倒下一盆子的水。春雨则是另一个个性，它来得并不快，下起来飘飘洒洒，雨不大，像一层稍浓的雾，但它要么不下，一露面，少则二三天，多则一星期也不止，非常得“阴魂不散”。但在这种天气中，就算不带伞也不要紧。早晨起来，天忽明忽暗，天上下着薄薄的雨，带着困意到公园散散步，四周白茫茫一片，这又是一番别致的景象。
江南的春天，多么令人向往啊！
江南的景色十分美丽，各地游人都十分向往这里。
春天到了，毛毛细雨从天而降，一阵阵微风吹拂过，时刻提醒人们：春天到了！“好雨知时节，当春乃发生。”毛毛细雨润物无声，沉睡了一个冬天的柳树在毛毛细雨中醒来了。它展开了鹅黄色的嫩叶，那“长发”随风飘舞，好像在梳头。各色鲜艳的花争先恐后的展开笑脸正争相开放呢！那一阵阵微风吹过，吹醒了小草，唤醒了百鸟。小草兴奋地露出了绿油油的小脑袋。百鸟也恢复了生机，都在树梢上唱着歌．．．．．．
在那波光粼粼的河水上，架着一座弯弯的小桥。被河水环绕的是依山傍水的村庄。一座酒楼在杏树和柳树中间。每到中午，酒楼里就会飘出阵阵酒香和花香。在这种情况下，一定会有许多游客到这里品尝美味的菜肴呢。在细雨中，许多寺庙朦朦胧胧地矗立在雨中。这些寺庙有的在山上，有的在河对岸，还有的藏在树丛中，要跟我们捉迷藏似的．．．．．．
江南的一年四季都很美。夏天，可以看到郁郁葱葱的树木；秋天，可以闻到阵阵果香；冬天，可以听到小孩子们打雪仗时发出的欢笑声；春天，就更美了，百花争艳，万物复苏，来过江南的人，一定会觉得江南是个人间仙境的`！
江南的春天，有北京一样的热闹，有西安兵马俑一样的古迹，我相信，江南一定是全国最美的地方。
有句俗话说得好，“一年之计在于春”。在一年中最好的季节是春季，在春天就要播下希望的种子。
在江南春天是最美的时候。在我家、小区、学校、城市里都可以看出江南的春天是美丽的。在我家的阳台上种着许多花草树木，它们就是春天的象征。我家的海棠花开了，桃红的.颜色，几朵含苞欲放的花，这是春天的象征。茶花开了，一、二、三、四、五……，开得鲜艳、开得旺盛。青翠的绿叶衬托着梅红色的茶花，这也是春天的象征。竹子有新芽儿了，这又是一个春天的象征。我家的阳台上处处都可以找到春的象征。在小区里也可以找到许多春天的象征，如：银杏树抽出了绿芽，柳树飘着长发，小草也挺直了腰板，这都是春天的象征。在学校里那更有许多春天的象征，红枫树上挂满了“五角星”，红花继木也长高了不少，这一些全都是春天的象征。还有在三月十二日那天，我校还组织了一个植树活动，六年级每个班都要种一棵树，我们都种得很开心。我们有四个班，这样一来我们的校园又添加了几分春天的色彩。在城市里我们也可以看到春天的色彩。
大街上原本银装素裹的大树该穿了绿大衣，不光是树，人也是一样有了改变，本来穿着厚厚的羽绒衣，现在穿着薄薄的外套，这也是春天的象征。江南的春天是如此得美丽，花红柳绿、莺歌燕舞，能不叫人怀念？
江南的春天，阳光妩媚，没有夏天的那么耀眼，江南的春天，是四季中最好的。
江南的阳光很温柔，它用以柔克刚的方法解开了河水上的一层层冰块，让河水重新得到自由;它努力地释放着热，让冬眠的动物们从梦中苏醒过来。
春雨的品质很好，它滋润着万物，促使万物生长，但却默默无闻，它不像夏天的雨一样做了好事就十分的自以为是，拼命的打雷，好象别人不知道自己的存在一样。它却不一样，它没有雷的伴秦，没有声音，而花草也很需要春雨的滋润，正如杜甫的《春雨》：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
春雨还带着复苏的气味，它把这复苏的气味洒向了大地，洒向了万物。
江南的春天就是这样的柔和，这样的美丽如画。
俗话说的好“上有天堂，下有苏杭”，当然，有着“堆金积玉地，温柔富贵乡”美名的苏杭也的确是江南的代表。江南一年四季都很美丽，但是最能体现江南个性的还是春天。
春天是雨最多的季节，春雨就像一位尽职的音乐家，每到春天它总不忘自己的本职，唤醒沉睡了一个冬天的动物和植物。它轻轻的随着春风在深夜下着，生怕吵醒人们。春雨可真体贴啊!它不会再白天打扰人们工作，只会在夜深人静的夜晚给我们带来美丽的花朵。早晨，小草破土而出，冒出嫩绿嫩绿的新芽，你会发现上面还有几颗晶莹的露珠，在阳光的照耀下发出了属于它们的光芒。美丽的蝴蝶，在天空中挥动着翅膀，把春天的气息分布在每个地方，洒满人间，让一切生物知道，江南的春天来了。
噢，春天来了，温暖的春风吹过，小草对春风点点头，然后跳起舞来。江南的春天就是这样的美丽。
——江南春天的诗歌范本5份
《春天走来了》
春天悄悄走来了，
它在哪里我知道：
它在柳枝荡秋千，
它在风筝尾上摇，
它在小鸟嘴里啼，
它在桃花瓣上笑。
它用温柔的小手，
帮我脱掉厚棉袄。
《春雨》
滴答，滴答，
下下雨啦！
种子说：
“下吧，下吧，我要发芽。”
梨树说：
“下吧，下吧，我要开花。”
麦苗说：
“下吧，下吧，我要长大。”
小朋友说：
“下吧，下吧，我要种瓜。”
滴答，滴答，
下小雨啦！
植物在歌唱
那些草、叶子和花朵
一定听到春风的呼唤声了
它们已经开始歌唱
以哑语的方式，唱出
比春雷还要亢奋的气势
我能听见它们激动的
声音，就像劈劈啪啪的鞭炮
争先恐后的爆米花
这疯狂的`声音，正在
清剿我心中的寒气
让我先知春天的温暖
《这个春天》
这个春天我的心很乱
一会儿想起某些墓碑
一会儿想起我的童年
这个春天我的心非常乱
春天的.诗已被春天写满
我的献诗是春天的草叶和花冠
在这个春天里
我还能干什么呢
还能和谁一起拥抱美好的春光
春雨
春，又伤心的哭一场
为那些，还没张嘴的叶子
和还没笑出声的花朵
她，不知道
风带着寒气从北方跑来
只是一个垂死的老人
耍的'一个小阴谋
站在沥沥的细雨中
我对春天说：太阳还在
有个影子正在朝我们走来
——《江南春》教案设计实用5篇
一、教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵两首古诗。
2、学会本课的生字，理解词语及诗句的意思。
3、想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
二、重难点：
重点：引导学生抓住关键句子，边读边想，想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美。
难点：培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
三、教学过程：
1、导入新课（2分钟）
2、自主学*（7分钟）：学生完成导学案“自主学*”部分。教师关注学困生的理解情况。
3、合作探究（11分钟）：学生完成导学案合作探究部分，教师巡视指导，关注学生的参与度。
4、展示交流（20分钟）：
①学生说出诗的题目意思及对作者的了解，其他学生补充。
②让学生说说对这首古诗意思的理解。其他学生补充，教师出示ppt并点拨。
5、巩固提升（18分钟）
①巩固：学生6分钟内自主完成个别字词的理解，学生点评，教师针对问题指导。
②检测：学生6分钟完成《练*册》10页4、5题，组长检查点评。③拓展：学生搜集描写春天的诗句，课间交流，教师点拨。
6、总结评价（2分钟）
引导学生总结本节课获得的知识。
四、布置作业
默写古诗，理解诗句意思
五、板书设计
忧国写今：黄莺、水乡、山城、酒旗
忧民怀古：南朝覆灭的感叹
六、教学反思：
古诗对于孩子来说，理解不太容易，教师需加强引导，让学生感知古诗的画面美，并能把我作者的思想感情。
教学目标
1.掌握要求会写的字。
2.有感情地朗读课文，背诵课文。
3.理解诗句的意思，并能展开想象，体会诗人表达的感情。
教学重点
1.有感情地朗读课文，背诵课文。
2.理解诗句的意思。
教学难点
想象诗句描写的画面，体会诗人表达的感情。
教学准备
挂图或投影
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、读话导入《竹枝词》
同学们见过“太阳雨”吗？一边下雨，另一边却阳光灿烂。有一句诗说得好——（试探学生是否预*），嗯，就是我们本课要学的诗句：东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
二、指导学*诗句
1.学生交流了解到的有关刘禹锡的资料。
2.简介竹枝词。
“竹枝词”是流行于古三峡地域的一种民歌，含思宛转，清韵悠远，音调和谐，明朗欢快。人们在劳作之余，成群结队在江边、堤畔吹笛、击鼓，边唱边舞，抒发内心的感情，驱散一天的疲劳，是三峡人民最喜爱的娱乐方式。刘禹锡在夔州，经常见到这种场面，极为欣赏，因而填写了许多“竹枝词”，今天要学的就是其中广为流传的一首。
3.理解诗意。
（1）指名朗读，齐读。
（2）借助注释，自读并思考诗句的意思。
（3）同桌互说，再全班交流。
“杨柳青青江水*”：江边的杨柳青青，垂着绿色枝条，大江水面*静。
“闻郎江上唱歌声”：只听到江面上传来情郎唱歌的声音。
“东边日出西边雨”：东边出太阳，西边却下着雨。
“道是无晴还是晴”：说不是晴天吧，却还是有晴的地方。
（4）朗读全诗，再指名把诗的意思连起来说一说。
4.读中想象。
（1）读了这首诗的前两句，你仿佛看到了什么？
（一场太阳雨中，一位少女立在江边，看到江边的杨柳被沐浴得更加翠绿，江水*静，耳畔忽然传来一阵熟悉的歌声，原来是自己的情郎在唱。）
（2）想象一下，这首词的后两句写出了少女什么样的心理？
三、指导朗读、背诵
背诵《竹枝词》。
四、作业
1.默写这两首古诗。
2.课外搜集刘禹锡的其他《竹枝词》读一读。
第二课时
一、导入新课
1.了解学生积累的描写江南春景的古诗：《忆江南》（白居易）、《江南》（汉乐府）等。
2.引入《江南春》。
3.介绍作者。
二、理解诗意，体会诗情
1.教师示范读、同学练读，读准字音，读出停顿和节奏。
2.结合注释了解诗意，小组交流。
3.全班交流。
“千里莺啼绿映红”：千里江南，黄莺歌唱，绿树映红花。
“水村山郭酒旗风”：依山傍水的山村、城镇，酒旗迎风飘扬。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”：南北朝建的成百上千的寺庙，正沐浴在如烟细雨中！
4.体会诗人对江南的自然与人文景观的赞美感慨之情。
5.再练读诗句，读出节奏与情感。
三、朗读并背诵古诗
1、了解古诗所描绘的春天的美景。
2、用自己的话说说我们学校春天的美景，（小花园、植物园、苗苗常青园）从中感受到大自然的美。
教学重难点：
用自己的话描述校园的美景。
教学准备：
自由游览、观赏各园的景色。 一、让学生回忆学过的关于描写春天景色的古诗。《春晓》、《咏柳》等。
二、学*古诗《江南春》
1、板书课题《江南春》
2、解题：江南：指长江以南的地区。这是一首描写江南春光的绝句。
3、学*生字词
（1）自己读
（2）注意字的写法：（莺、旗）
（3）需要理解的词语
酒旗：挂在酒店门前做招牌的一面小旗
4、朗读诗句
根据注释说上面讲的词语的'意思，试着讲讲诗的大意。
（1）请三四位同学读诗后，再各自朗读。闭上眼睛，想象诗句描述的景色，让头脑中产生画面。
（2）根据诗句，说说看到的景物。
在江南一带，到处可以听到莺的啼叫。百花开放、山青水绿，在邻*水边的村镇酒家的酒幔子在风中飘扬。
南朝的各代皇帝所建许多寺庙。
佛寺中的这亭台楼阁在蒙蒙的春雨中留着。
5、体会诗句描写的意境
（1）那些景物写江南的春天？
黄莺啼叫，百花争艳，青山绿水，依山靠水的小镇，迎风飘扬的酒旗。
（2）写出了什么特点？
江南景色的秀丽。
6、指导朗读（标出句逗的停顿）见书本
7、巩固练*
（1）同桌互相朗读试背，并说说诗意。
（2）请一两位同学说说诗意后，让大家补充。
（3）抄写两遍古诗。
教学目标
1.有感情地朗读诗歌，背诵诗歌，默写《江南春》。
2.小组合作，借助工具书理解重点词语及诗句的意思。
3.分析诗歌中景物的特点，思考作者是如何将景物的特点展现出来的。
4.读中感悟，想象古诗描绘的画面，感受古诗的语言美和意境美，体会诗人表达的情感。
教学重难点
1.能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2.通过诵读，感知诗歌中所描写景物的特点。
3.体会诗人借景所传达的情感。
教学过程：
一、温故知新，导入新课
1.背诵古诗，分享诗词积累。
过渡：上节课，我们学*了刘禹锡的《浪淘沙》，同学们都会背了吗?(指名背诵。)上节课，我还给大家布置了一些课外积累的作业，大家能分享一下你们的积累吗?可以是描写黄河的诗词，也可以是刘禹锡的其他诗作。大家在分享的时候要注意朗读，读出诗的味道、诗的情感。(学生分享积累的诗词。)
2.自然导入新课。
过渡：上节课我们欣赏了黄河的磅礴气势，那首诗的整体感情基调是豪迈的。这节课，我们将学*的两首诗风格则迥然不同，我们来看看这首《江南春》。
二、学*古诗，掌握方法
1.揭示诗题，简介作者。
(1)教师板书诗题：江南春，学生讨论题意。(江南的春天。)
(2)简介作者。
杜牧(803—853)唐代诗人，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，以七绝最为出色。杜牧与李商隐齐名，世称“小李杜”。
2.出示江南春天的美景图，让学生用学过的词语描绘看到的图片。
(学生自由发言，说出词语。)
过渡：春天是美好的，是生机勃勃的，如果让大家只用几个词语来描绘春天，大家肯定会觉得不够全面、不够客观。那么，诗人杜牧是怎样用几句诗就给我们描绘出了生动形象的江南春景呢?请大家自由诵读全诗，感受诗中的春景。
3.初读感知，读出诗味。
(1)教师出示朗读要求：读准字音，读通诗句。
(2)学生自由诵读研讨，教师巡视，并相机指导。
过渡：谁来给大家读一读这首诗?看看能不能做到读准字音，且读出感情。
(3)检查学*效果。
①指名分行朗读，相机正音，直到读正确为止。
②指名读全诗，进行比较评价。在读中体会如何把诗读出节奏来。(语调的轻重、语音的延长以及停顿等。)
4.再读古诗，明意悟情。
过渡：这首诗如果要读得更有意味，我们还必须了解诗歌的意思。大家*时在读懂诗歌意思方面有什么高招吗?(学生讨论：抓住重点字词、查工具书、了解相关背景等。)同学们的方法都很棒，请大家借助工具书读通读懂全诗。实在有不懂的地方可以做上标注。
(1)学生自由朗读全诗，勾画诗中描写的景物，标注难点。
(2)四人一组，交流学*。
学*前两句诗——晴景，写今。
①交流对词语的理解，集体订正。
[千里]这里的“千里”并不是真的有千里，而是虚指，指的是辽阔的江南地区。
[绿映红]绿叶映着红花，这里用颜色指代景物，给人丰富的联想。如绿叶衬红花，桃红映柳绿。
[水村山郭]傍水而居的小村，依山而建的城。
[酒旗风]酒旗迎风招展。
②说说这两句诗是从哪些感官来写景物的。
明确：听觉——莺啼视觉——绿，红，水村，山郭，酒旗触觉——风
③用自己的话说说这两句诗描写的景色。
(辽阔的江南，到处是黄莺婉转啼鸣，到处是绿叶红花相互映衬;在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。)
④这两句诗描绘的春景有什么特点?
(明媚、有声有色、充满生机。)
学*后两句诗——雨景，怀古。
①体会情感基调：这两句诗中诗人的心情还是愉悦的吗?
教师及时补充背景知识：
南朝公元420年至5***，是东晋灭亡之后隋朝统一之前存在于我国南方以建康(今南京)为都城的四个朝代(宋、齐、梁、陈)的总称。这一时期，当权者曾大兴建设寺庙，祈求神明保佑。由于耗费了大量的人力物力，让百姓的生活雪上加霜。
杜牧生活的时代诗人所处的晚唐时期，国家渐渐衰落，战乱不断，民不聊生。而当朝的统治者却仿效南朝，大建佛寺，想祈求神灵保佑，永保江山稳固。
交流后明确：这两句诗的情感基调不是愉悦的，而是伤感的、担忧的。诗人在赞美风景秀丽的江南时，暗含着对国家命运深深的忧虑。借景抒情的写法是古诗中常用的表现手法之一。
②理解背景知识后，再读这两句诗，感悟诗人的担忧。
示例：诗人可能在想：希望通过建造寺院保佑江山的稳固是不可能的，南朝修了那么多寺庙都灭亡了，物是人非，我们的国家竟然还在仿效这种做法，这不仅不会巩固国家的统治，相反，会加速国家的灭亡啊!
③引导学生带着感情重读全诗。
过渡：同学们，你们能尝试读出作者的赞叹之中隐含的哀愁吗?自己先试试。(再指名读。)
5.熟读成诵，吟出诗韵。
过渡：在诗人杜牧的笔下展开的是千里江南春天的美丽画卷，寄托的是对江南春景浓浓的爱和淡淡的愁。学到这里，你们是否已经感受到了作者那份独特的情感了呢?就让我们再一次带上对江南春天的喜爱之情去欣赏江南春景吧!
(1)播放视频。(欣赏谱曲的《江南春》。)
提示：古代的许多诗歌都可以用来谱成曲，这样也方便了传播。吟吟唱唱也是学*古诗的一种好方法，大家可以跟着一起哼一哼，唱一唱。
(2)再读诗歌，背诵诗歌，读出江南春日的美好和作者的忧伤。
《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写了春天的美丽景色,情境交互,融为一体，整理了《江南春》教案，欢迎参考!
[教学目标]：
1。了解有关杜甫的文学常识和本诗的写作背景
2.理解作者的思想感情并背诵和默写这首诗。
[教学重点]：
一、体味作者遣词造句的妙处，领略诗歌意境。
二、体会作者深沉含蓄的思想感情。
[教学难点]：
一、古代诗歌鉴赏方法的初步掌握。
二、对本诗意境的理解。
[作者简介]
杜牧(803年～805年)，字牧之，号樊川，京兆万年(今陕西省西安市)人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。后来除在地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺使，还曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人。著有《樊川文集》。杜牧是晚唐一位著名诗人。青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中，使他的政治主张未得旋展，终于堕入颓废享乐、纵情声色的生活里面。
杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风;反对无病**，片面追求形式。在晚唐追求浮丽柔靡的文坛上，他主张“本求高绝，不务奇丽”，以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格。他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为“小杜”，或为李商隐并提，称为“李杜”。杜牧虽然写了一些进步诗篇，但也写了不少消极颓废、趣味低下的作品，这些含有糟粕的诗歌，应引起注意，给予批判。
[注释]
郭：外城。酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标帜。②四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，
傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。
南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙，
如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
[赏析]
这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花;那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往!“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“江南四百八十寺”，而说“朝朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
