教学目的：
1、认识“破、磨、击、尔、南”5个生字，掌握“磨”的两种读音。
2、有感情地朗读扑背诵古诗。
3、通过诵读古诗，感受竹子坚定顽强的精神。
教学过程：
一、创设情境
1、(课件出示《竹石图》，配以古琴乐)
导人：听过胸有成竹这个成语吧，说的就是清代著名大画家郑燮的故事。他可喜欢竹子了，大家看到的这幅{竹石图}就是他62岁时的作品。
2、感知图画。说说画中的竹子给你的感觉。
3、感知古诗。
郑燮还会作诗呢，这画中的诗就是他自己写的，老师读给你们听听吧。
教师范读古诗。{配以课件《竹石图》及古琴乐)
今天老师和大家一块儿来学*这首古诗。
二、初读古诗
1、初读古诗，读准字音。
2、自由读诗，自学不认识的字。(教师进行巡视，提醒学生把宇音读准)
3、小组合作学*生字，教师引导学生互评。
4、救师检查生字、生词的读音。
咬定
破岩
千磨万击
坚劲
5、小组齐读古诗，读流利。
三、读诗悟情
1、欣赏图画，练*读古诗，整体感悟诗中怎样写画中竹的。
2、逐句练读。
①赏画。竹子长在什么地方?
学生自由读诗句：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
②教师描述诗句的意境：竹子紧紧扎根在岩缝中，好像把青山咬住了一样、一点也不放松。
③学生自由读前两句诗，指导学生评读。标准：音准、有感情、韵律美。
④赏画想象：风吹来了，雨打来了，竹子害怕吗?
学生自由读诗句：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
⑤引导学生想象：除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨?
教师总结：风吹、雨淋、霜冻、雪落，这就是千磨万击!
⑥指名读全诗，学生评读。
3、再次整体感悟古诗。
①指名学生诵读全诗。
②对照图画，再读古诗，说说你明白了什么?
③引导：你喜欢诗中的竹子吗?为什么?
④有感情地齐读古诗。
4、练*背诵古诗。
学生自由练*背诵，交流好的背诗方法。
四、课后延伸
自然界中有好多植物都具有优秀的品质，诗人们时常写诗来赞美它们。课后读读(梅花)。下次课大家来交流学*体会。
板书设计：
教学目标
1、学*郑燮的《竹石》，理解诗中“咬定、青山、立根、原、破岩、千磨万击、坚劲、任尔”等词。
2、能用自己的话解释《竹石》，体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
3、了解诗人郑燮，联系他的生*事迹体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
重点体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
难点体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
教学过程
一、回顾导入。
背诵王冕的《墨梅》。
交流：在王冕的《墨梅》诗中，你读到了什么？
小结：诗言志。
今天我们要读的也是一位画家写的，他同时还是一位书法家、文学家。他就是清代的郑燮。关于郑燮，你了解多少？（知道他是“扬州八大怪”之一——拓展“扬州八大怪”，知道他就是郑板桥。可以结合一些故事来了解。）
二、初读《竹石》。
1、齐读，把古诗读正确。
2、再读，读出节奏感来，
3、再读，读出*仄的变化。
咬定青——山——不——放松——
立根——原——在破岩——中——
千——磨——万击——还——坚——劲
任尔——东——西——南——北风——
三、借助诗题，解释古诗。
1、读着“竹石”这个诗题，我不免产生了一个问题？这首诗到底是写竹还是写石啊？你们说呢？
2、自读，从文中找一找依据，说明这首诗写的到底是什么？
3、交流，在交流中展开学*。
“咬定青山不放松”
这个“咬”字让你想到了什么？抓住一个“咬”字会想象竹根盘根错节的模样，想象竹根牢牢扎根在山石间的情景。你还能想到其他词来形容吗？（如抓、攀等）
朗读表现其牢牢扎根在山石间的情景。
“立根原在破岩中”
理解“立根”——把根扎在……
讨论交流：“破岩”是什么？
体会竹子的生长环境的艰险、贫瘠。
朗读表现竹子生长环境的艰险、贫瘠。
把一、二两句诗联系起来读，你又读懂了什么？（体会竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但他依然坚强地生长着，让人佩服。）
用一个词来形容这立根在破岩中咬定青山不放松的竹子。（坚韧不拔）
朗读，读出竹子的坚韧来。
读着这样的竹子，你对他产生了一种怎样的感情？（肃然起敬）
朗读，读出你对竹子的这份崇敬之情来。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
抓住“坚劲”，理解“坚”中的“坚强不屈、坚忍不拔”，理解“劲”中的“挺拔有力、威武挺立”。
抓住“坚强不屈”，深入理解：
竹子不屈服于哪些？在交流中理解“千磨万击”“东西南北风”（磨——磨难、困难；击——打击。）
想象竹子遇到的磨难、打击。在学生每一次想象后都替竹子高呼：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
4、小结诗中的竹子形象。
5、朗读古诗，读出这竹子的形象来。
四、理解诗意，拓展延伸。
1、读着这首诗，我们只是看到一株株坚强不屈、挺拔有力的竹子而已吗？让我们来读一读这样几个故事。
2、阅读有关郑燮的故事。（详见附件）
3、读了故事，请你谈谈此刻的感受。
4、小结郑燮竹子般的形象。
5、郑燮的绘画多选竹、兰、梅、菊，其中尤其以竹与兰画得最多，最好。现在你明白郑燮为何如此喜欢画竹，为何还在画上留下这一首题画的《竹石》诗呢？（小结：诗言志）
6、古人有许多喜欢竹子的，比如有一位大诗人这样说：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。说这话的就是大名鼎鼎的苏东坡。
7、推荐阅读郑燮的另一首竹诗：
竹（清.郑燮）一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
以及：
竹清·郑板桥未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
华藏院此君亭咏竹（中四句）宋王安石
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
8、文人墨客们为何如此爱竹，竹又具有哪些特别的形象呢？你感兴趣的话不妨去研究研究。
五、布置作业。
默写《竹石》
收集有关咏竹的诗句。
一、教学目标
1、有感情的朗诵、背诵《石灰吟》和《竹石》，了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句；
2、体会诗句的含义，了解作者的崇高志向和节操，学*诗人的高贵品质和高尚的人生追求；
3、联系作者生*，了解诗歌托物言志的写作手法。
二、教学重难点
1、重点：理解诗句中的词语并说说诗句的意思，体会作者的志向；
2、难点：联系作者生*，了解诗句托物言志的特点。
三、教学过程
（一）谈话导入
1.谈话导入：我国是一个诗歌的国度，千百年来，名家辈出，名篇佳作浩如烟海，我们就是在一首首诗歌的沐浴下长大的。有些诗，我们早已铭记于心。
说到柳树，我们会想起贺知章的名句―——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦提起荷花，我们脑海里会浮现起杨万里的名句-——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红谈到瀑布，我们会情不自禁地吟诵李白的──飞流直下三千尺，疑是银河落九天谈到母爱，你必定会想起盂郊的名句——谁言寸草心，报得三春晖
2、今天我们又要学*新的古诗词，请大家看到16课《古诗三首》，今天呢我们要进行一次挑战，一节课学两首，看看同学们的学*能力。
3、请大家齐读课题《石灰吟》、《竹石》，现在我们猜一猜，这两首诗分别写的什么。
(石灰、生长在岩石中的竹子)请完成表格第一栏
（二）朗读诗歌，体会诗意
1、自由朗读2遍，再读给同桌听。请同学展示朗读，请同学跟着朗读，然后播放名家朗读，请男生读《石灰吟》，请女生读《竹石》
2、小组讨论，参考资料，说说你从诗句中分别读出了石灰和竹石怎样的特点，并完成表格第二栏
（三）了解诗人，寻找共同特质
1、师：相传这首《石灰吟》做于他17岁。当时他在求学路上经过一座石灰窑，正值师傅们在煅烧石灰石。他看到一堆堆青黑色的山石，经过熊熊烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触，略加思索便脱口而出这首脍炙人口的诗篇。为何于谦看到石灰会这般激动，甚至为这**无奇的石头赋诗一首，郑燮为何也会对着普普通通的竹子，而心潮澎湃，不仅为其作画一幅，还落笔题诗呢？让我们一起回到过去看看他们的一生，或许能从中找到一些线索。
请同学们默读诗歌，参照资料2作者生*，完成表格第三行、第四行。
2、同学们的讲述和回答都非常精彩，现在我们看到这两栏（特点与品质），说说你发现了什么归纳共同特质，用一个词来形容石灰和诗人于谦，你会用？（清白）用清白形容石灰，老师能理解，因为不管历经千锤万凿，还是烈火焚烧，亦或粉骨碎身，石灰依旧保持着洁白无瑕的颜色，用清白来形容于谦，是想说于谦长得很白吗？那这个时候的清白代表着什么呢？【高尚的人格】 迁移学*，用一个词来形容竹石和郑燮。（坚劲）同样的在用坚劲形容郑燮的时候，你们是在赞扬什么呢？【不惧怕人生的挫折】 （四）托物言志
1、师：现在请同学们思考一下，诗人写这两首诗是仅仅是想描绘和夸赞这石灰和竹石这两个事物吗？那诗人实际上是想要写什么，想表达什么呢？展示诗文的思想感情：
《石灰吟》——不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向这一次让我们在脑海中想着拥有高尚品格的诗人于谦，再一起来读一读这首诗，读出于谦两袖清风的高洁，读出于谦那不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向《竹石》——即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢即使风雨浸湿了荡气回肠的梦想，即使黄沙掩埋了跳动的希望，即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢。
让我们带着对劲竹的敬佩之情朗诵全诗。那么，这种明明是要写人，写自己的志向，却不直接写，而是通过写一个物来表达自己的志向，这种手法叫作“托物言志”。（板书：托物言志）
（五）拓展提升，指导写法
1、这类诗在我国的诗歌中很常见，而当我们掌握了其中的方法后，我们也是可以写出来。下面我们一起来归纳一下方法，首先我们需要从这世间万物中选择一种事物，可以随便选吗？有什么要求呢？（特征相吻合）
3、然后，描摹特点，最后，抒发志向
4、小窍门：将表达人类品质和态度的词语直接加在这个事物上，这样就很容易让人从物联想到人了。示例说明：烈火焚烧（石灰经历）若等闲（态度），粉骨碎身（石灰经历）浑不怕（态度）
四、作业布置
1、背诵《石灰吟》和《竹石》
2、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选，从其中选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
3、预*《夏日绝句》
五、板书设计
六、作业布置
1、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选
2、选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
——《竹石》教学教案设计 (菁华3篇)
教学目标
1、学*郑燮的《竹石》，理解诗中“咬定、青山、立根、原、破岩、千磨万击、坚劲、任尔”等词。
2、能用自己的话解释《竹石》，体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
3、了解诗人郑燮，联系他的生*事迹体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
重点体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
难点体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
教学过程
一、回顾导入。
背诵王冕的《墨梅》。
交流：在王冕的《墨梅》诗中，你读到了什么？
小结：诗言志。
今天我们要读的也是一位画家写的，他同时还是一位书法家、文学家。他就是清代的郑燮。关于郑燮，你了解多少？（知道他是“扬州八大怪”之一——拓展“扬州八大怪”，知道他就是郑板桥。可以结合一些故事来了解。）
二、初读《竹石》。
1、齐读，把古诗读正确。
2、再读，读出节奏感来，
3、再读，读出*仄的变化。
咬定青——山——不——放松——
立根——原——在破岩——中——
千——磨——万击——还——坚——劲
任尔——东——西——南——北风——
三、借助诗题，解释古诗。
1、读着“竹石”这个诗题，我不免产生了一个问题？这首诗到底是写竹还是写石啊？你们说呢？
2、自读，从文中找一找依据，说明这首诗写的到底是什么？
3、交流，在交流中展开学*。
“咬定青山不放松”
这个“咬”字让你想到了什么？抓住一个“咬”字会想象竹根盘根错节的模样，想象竹根牢牢扎根在山石间的情景。你还能想到其他词来形容吗？（如抓、攀等）
朗读表现其牢牢扎根在山石间的情景。
“立根原在破岩中”
理解“立根”——把根扎在……
讨论交流：“破岩”是什么？
体会竹子的生长环境的艰险、贫瘠。
朗读表现竹子生长环境的艰险、贫瘠。
把一、二两句诗联系起来读，你又读懂了什么？（体会竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但他依然坚强地生长着，让人佩服。）
用一个词来形容这立根在破岩中咬定青山不放松的竹子。（坚韧不拔）
朗读，读出竹子的坚韧来。
读着这样的竹子，你对他产生了一种怎样的感情？（肃然起敬）
朗读，读出你对竹子的这份崇敬之情来。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
抓住“坚劲”，理解“坚”中的“坚强不屈、坚忍不拔”，理解“劲”中的“挺拔有力、威武挺立”。
抓住“坚强不屈”，深入理解：
竹子不屈服于哪些？在交流中理解“千磨万击”“东西南北风”（磨——磨难、困难；击——打击。）
想象竹子遇到的磨难、打击。在学生每一次想象后都替竹子高呼：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
4、小结诗中的竹子形象。
5、朗读古诗，读出这竹子的形象来。
四、理解诗意，拓展延伸。
1、读着这首诗，我们只是看到一株株坚强不屈、挺拔有力的竹子而已吗？让我们来读一读这样几个故事。
2、阅读有关郑燮的故事。（详见附件）
3、读了故事，请你谈谈此刻的感受。
4、小结郑燮竹子般的形象。
5、郑燮的绘画多选竹、兰、梅、菊，其中尤其以竹与兰画得最多，最好。现在你明白郑燮为何如此喜欢画竹，为何还在画上留下这一首题画的《竹石》诗呢？（小结：诗言志）
6、古人有许多喜欢竹子的，比如有一位大诗人这样说：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。说这话的就是大名鼎鼎的苏东坡。
7、推荐阅读郑燮的另一首竹诗：
竹（清.郑燮）一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
以及：
竹清·郑板桥未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
华藏院此君亭咏竹（中四句）宋王安石
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
8、文人墨客们为何如此爱竹，竹又具有哪些特别的形象呢？你感兴趣的话不妨去研究研究。
五、布置作业。
默写《竹石》
收集有关咏竹的诗句。
今天，我和学生一起学*清代诗人郑燮的作品《竹石》，我把教学目标定在：
1、读准字音，读通诗句；
2、能够联系注释以及工具书读懂诗意；
3、感受竹子的顽强毅力，从而激励自己不畏艰险，勇往直前。为了达成这些目标，我充分发挥教师的主导作用以及学生学*的主体作用，采用以下几个步骤组织教学：
一、导课激趣是前提
对于一首古诗，学生只有对它感兴趣，才有可能深入地学*。如果学生对古诗不感兴趣，则学生很难会去学*它。为了能够调动学生学*《竹石》的兴趣，我从学生已有的生活经验入手。
师：读了题目你有什么话想说？
生：竹子生在石头当中。
生：是石头做成的竹子。
师：你见过竹子吗？你对竹子有些什么了解，用一二句话说说？
生：竹子的叶子一年四季是绿的。
生：竹子有一节一节的。
生：竹子小的时候可以吃，而且很好吃。
生：夏天，我们可以到竹园里纳凉，做游戏。
小结：郑燮写的《竹石》到底写些什么呢？学了诗句以后我们会了解的。
因为学生对身边的竹子是比较了解的，组织学生由此及彼地进行链接，有助于调动学生学*《竹石》兴趣。
二、理解词句是关键
要让学生进一步领会《竹石》的大意，还需要引导学生从字面上读通、读懂诗句。我让学生悟读，引导学生对照注释以及工具书自己悟读。在一首古诗中，往往会因几个陌生的字词或有特殊用法的字词而影响学生对诗句的理解。因此，我在教学中，注意抓住那些关键的字词，予以点拨指导，启发引导学生去领会全诗大意。如咬定、破岩、还、任尔等字词的意思的理解。
三、激**趣是目的
学生通过悟读，真切感受到岩竹的精神坚强、有毅力，刚强不屈。请看部分学生的情趣产生过程：
生甲：从咬定一词可以看出，竹子的根牢牢扎根在青山中，不肯有半点放松，它也不愿意扎根在沃土上，可以看出竹子具有顽强的毅力。一个咬字可以看出郑燮已经把竹子不当成一般的竹子了，而把竹子已经当作一个坚强不屈的人了。
生乙：立根原在破岩中的一个破字写出了竹子生长环境的恶劣。它在那样恶劣的环境中还依然挺立着，可见竹子多么坚强。
生丙：我还有补充，一个破写出了山上的岩石随时都有可能倒塌，竹子随时都有可能遇到生命危险，但它还是乐呵呵地生活着，你说坚强不坚强？
生丁：千磨万击还坚劲可以看出竹子已经经历很多很多的磨难，一个还字说明竹子没有被困难压倒。
生戊：任尔一词也说明竹子不怕艰难险阻。可见竹子刚强不屈。
感受：学生通过读读、议议、再读读、再议议对岩竹那种伟大的坚强性格感悟得非常透彻了。因而对竹子的崇敬之心也油然而生。
四、训练朗读是重点
小学生学古诗，我的观点要引导学生多读，要在读中做文章。因为，只有让学生反复读，才能引导学生反复与文本接触，才能引导学生反复地感悟文本。学生感悟文本次数量的增多，必然为达到质的改变。这个质变是学生通过阅读自然而然获得的'。我采用五读：一是范读，老师有表情地先读一遍，引发兴趣；二是自读，引导学生读准字音，体会节奏；三是细读，引导学生借助注释等自主感悟；四是指名学生读，引导学生将竹子的顽强性格通过声情并茂的朗读表现出来；五是背诵，让学生在理解的基础上达到背诵的程度。通过这样反复地读，学生就会自觉地进入诗的意境之中，从而受到熏陶和感染。
五、引导链接是延伸
学生通过学*，对竹子的精神有很深的感受，学生们纷纷表示：我们要像竹子学*，在今后的学*、生活中要不怕困难，不畏艰险。教师可以适时引导学生进行链接。我是引导学生与日记、周记链接。
一、教学目标
1、有感情的朗诵、背诵《石灰吟》和《竹石》，了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句；
2、体会诗句的含义，了解作者的崇高志向和节操，学*诗人的高贵品质和高尚的人生追求；
3、联系作者生*，了解诗歌托物言志的写作手法。
二、教学重难点
1、重点：理解诗句中的词语并说说诗句的意思，体会作者的志向；
2、难点：联系作者生*，了解诗句托物言志的特点。
三、教学过程
（一）谈话导入
1.谈话导入：我国是一个诗歌的国度，千百年来，名家辈出，名篇佳作浩如烟海，我们就是在一首首诗歌的沐浴下长大的。有些诗，我们早已铭记于心。
说到柳树，我们会想起贺知章的名句―——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦提起荷花，我们脑海里会浮现起杨万里的名句-——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红谈到瀑布，我们会情不自禁地吟诵李白的──飞流直下三千尺，疑是银河落九天谈到母爱，你必定会想起盂郊的名句——谁言寸草心，报得三春晖
2、今天我们又要学*新的古诗词，请大家看到16课《古诗三首》，今天呢我们要进行一次挑战，一节课学两首，看看同学们的学*能力。
3、请大家齐读课题《石灰吟》、《竹石》，现在我们猜一猜，这两首诗分别写的什么。
(石灰、生长在岩石中的竹子)请完成表格第一栏
（二）朗读诗歌，体会诗意
1、自由朗读2遍，再读给同桌听。请同学展示朗读，请同学跟着朗读，然后播放名家朗读，请男生读《石灰吟》，请女生读《竹石》
2、小组讨论，参考资料，说说你从诗句中分别读出了石灰和竹石怎样的特点，并完成表格第二栏
（三）了解诗人，寻找共同特质
1、师：相传这首《石灰吟》做于他17岁。当时他在求学路上经过一座石灰窑，正值师傅们在煅烧石灰石。他看到一堆堆青黑色的山石，经过熊熊烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触，略加思索便脱口而出这首脍炙人口的诗篇。为何于谦看到石灰会这般激动，甚至为这**无奇的石头赋诗一首，郑燮为何也会对着普普通通的竹子，而心潮澎湃，不仅为其作画一幅，还落笔题诗呢？让我们一起回到过去看看他们的一生，或许能从中找到一些线索。
请同学们默读诗歌，参照资料2作者生*，完成表格第三行、第四行。
2、同学们的讲述和回答都非常精彩，现在我们看到这两栏（特点与品质），说说你发现了什么归纳共同特质，用一个词来形容石灰和诗人于谦，你会用？（清白）用清白形容石灰，老师能理解，因为不管历经千锤万凿，还是烈火焚烧，亦或粉骨碎身，石灰依旧保持着洁白无瑕的颜色，用清白来形容于谦，是想说于谦长得很白吗？那这个时候的清白代表着什么呢？【高尚的人格】 迁移学*，用一个词来形容竹石和郑燮。（坚劲）同样的在用坚劲形容郑燮的时候，你们是在赞扬什么呢？【不惧怕人生的挫折】 （四）托物言志
1、师：现在请同学们思考一下，诗人写这两首诗是仅仅是想描绘和夸赞这石灰和竹石这两个事物吗？那诗人实际上是想要写什么，想表达什么呢？展示诗文的思想感情：
《石灰吟》——不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向这一次让我们在脑海中想着拥有高尚品格的诗人于谦，再一起来读一读这首诗，读出于谦两袖清风的高洁，读出于谦那不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向《竹石》——即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢即使风雨浸湿了荡气回肠的梦想，即使黄沙掩埋了跳动的希望，即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢。
让我们带着对劲竹的敬佩之情朗诵全诗。那么，这种明明是要写人，写自己的志向，却不直接写，而是通过写一个物来表达自己的志向，这种手法叫作“托物言志”。（板书：托物言志）
（五）拓展提升，指导写法
1、这类诗在我国的诗歌中很常见，而当我们掌握了其中的方法后，我们也是可以写出来。下面我们一起来归纳一下方法，首先我们需要从这世间万物中选择一种事物，可以随便选吗？有什么要求呢？（特征相吻合）
3、然后，描摹特点，最后，抒发志向
4、小窍门：将表达人类品质和态度的词语直接加在这个事物上，这样就很容易让人从物联想到人了。示例说明：烈火焚烧（石灰经历）若等闲（态度），粉骨碎身（石灰经历）浑不怕（态度）
四、作业布置
1、背诵《石灰吟》和《竹石》
2、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选，从其中选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
3、预*《夏日绝句》
五、板书设计
六、作业布置
1、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选
2、选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
——分数混合运算教学教案设计 (菁华3篇)
一、教材分析：
今天我说课的内容分数四则混合运算是青教版五年级上册第八单元*的世界遗产——分数四则混合运算的第一课时，本单元是学生在熟悉了整数、小数四则混合运算的运算顺序，分数的意义和四则运算的基础上学*的，是继续学*百分数、比和比例等知识的重要基础，本节课是本单元的起始课，为学*稍复杂的有关分数的问题打下基础。
目标定位：
1、能结合具体情景，理解和掌握分数四则混合运算顺序，并能够正确计算。
2、在解决问题的过程中，提高学生分析问题的能力。
3、让学生领略*的古老和文明，激发学生学*数学的乐趣。
重点、难点：
在解决问题的过程中，理解和掌握分数四则混合运算的顺序，并能正确计算。
二、学情分析：
五年级的学生已经有了整数相关的知识基础，并且已经有了分析相关问题的能力，利用类推迁移，学生完全有能力解决本节课所设计的问题，理解和掌握分数四则混合运算的顺序。
三、教法：
针对以上的分析，结合本课时内容，整个教学思路是这样的：
1、充分体现算与用的关系，体现数学与生活的联系。本课努力贯彻“以学生为主体”的教学思想，从学生已有的是认知基础和生活经验出发，充分利用教材中创设的情境，引导学生自主提出问题解决问题，让学生在解决问题的过程中，把解决问题和计算有机地结合起来，结合生活实际理解掌握分数混合运算的顺序，并在解决实际问题的基础上体会数学的应用价值。
2、充分发挥学生的主体地位，培养学生的问题意识，引导学生积极主动地探索解决问题的思路与方法，注重学生思维方法的渗透。
学生独立提出问题，独立思考，独立解决，然后在全班交流。不同的孩子有不同的解题思路。学生运用自己的方法解决问题，会对解决数学问题有深切的体验，会取得学*数学的经验。在这个过程中关注学生能否清楚表达自己的解题思路，能否对自己的列式做出解释，培养学生数学思维的发展，提高学生的数学思维能力。
3、练*的设计关注学生的个人差异。
关注每个孩子的能力、基础，针对不同层次的孩子，注重学生的差异，对同样的练*，做不同的要求，使不同程度的孩子都有成功的学*体验。
4、注重培养学生的迁移类推能力。
由于学生已经学*了整数的四则混合运算，并且已经有了解决简单的分数乘除法问题的能力，所以教学中引导学生在已有知识基础上进行类推。这样有利于培养学生的迁移能力，调动学生学*的积极性和主动性。
四、教具、学具准备：
多媒体、课件
五、教学过程：
1、创设情境
本课时是以*的世界遗产为题材，展现了*的悠久历史和灿烂文化，为了让学生对世界文化遗产有更深的了解，课前布置让学生查阅相关的资料，上课前交流，并用课件播放相关图片让学生欣赏，不仅让学生借此领略*的古老和文明，激发学生的学*兴趣，并且随后交流关于故宫有多大的一些信息，以“想不想知道故宫的面积”这一问题，激发学生的探究欲望，吸引学生积极主动地投入到解决问题的探索活动中来。
2、提出问题解决问题
在学生急切地想知道故宫的面积时，师出示相关信息，让学生阅读信息，并且独立思考，引导学生分析，“要解决这个问题，哪条信息最关键？和谁有着怎样的关系？”在此基础上让学生独立解决，更好地体现和发挥学生的主体作用，使之获得个体发展。
汇报交流时，注重学生能否完整地说自己的思路“先求什么，再求什么？”不仅训练学生分析问题的思维，而且在解决问题的过程中体验到运算顺序，突出了重点。学生解决了这个问题，师要照应前面的问题，适时评价：同学们很棒，自己求出了故宫的面积，下次再到故宫，你都可以当一个小导游了。让学生不仅有成功的体验，而且体会数学与生活的密切联系。在此基础上，引导学生观察算式特点，总结板书课题，让学生自主提出问题，并通过知识类推，同位交流，发现分数四则混合运算顺序与整数相同，最后及时出示两道题练*巩固。在这个过程中，不仅注重思维方法的训练，同时通过自主思索与同位交流相结合的方式，培养学生的迁移类推能力。
第一课时：无括号的小数四则混合运算
教学内容：课本第37页例1、例2
教学要求：使学生掌握无括号的四则混合运算顺序，并能正确地进行计算。
教学过程（）：
一、复*：
1、口算。
4.8+5.2=10
7-5.5=1.5
4.54=18
1.80.3=6
7.50.25=30
0.150.5=0.3
1.20.4=0.48
6.7-5.6=1.1
9.9+1=10.9
016.2=0
01.8=0
360.4=90
问：1.80.3、4.54、1.20.4各表示什么意义？
2、口算下面各题，并说出各题的运算顺序。
(1)120+804=140
(2)16216+902=47
(3)1000-8002=600
(4)55+455-162=56
二、新授：
1、出示课题：整数、小数四则混合运算。
2、介绍四则运算：我们学过的加、减、乘、除四种运算，统称四则运算。
3、教学例1
出示例1：下面的算式里有哪些运算？运算顺序怎样？
3.7-2.5+4.6 3.660.9
问：题中含有几个运算符号？应该先算什么，再算什么？（学生回答后，自己试算）
小结：算式中加法和减法叫做第一级运算。乘法和除法叫做第二级运算。在一个算式中，如果只含有一级运算，要按顺序从左往右依次计算。
4、教学例2：
出示例2：下面的算式里有几级运算？运算顺序怎样？
35.6-51.73 6.75+2.521.2
问：这两道算式与例1有什么不同地方。它含有几级运算，应该先算什么，再算什么？
（学生回答后，独立计算）
小结：一个算式中，如果含有两级运算，先做第二级运算，再算第一级运算。
5、指导看书。
学生看书，补充完整课本例题。
6、小结：混合运算步骤比较多，容易发生错误，我们要养良好的*惯，计算时要做到：“一看、二想、三划、四算、五查”。在没有括号算式中，先算乘除，后算加减。
三、巩固练*。
1、课本第37页做一做。（要求学生在先算的部分划上横线，把必要的竖式写在递等式的右边。）
2、课本练*十第1题
3、思考题。
下面是有关联的四个算式，请想一想，列出一个综合算式。
(1)1.6323.2=0.51 (2)0.250.16=0.04
(3)0.51-0.04=0.47 (4)0.47+0.13=0.6
课后小结：
第二课时：有括号的小数四则混合运算
教学内容：课本第38页例3
教学要求：使学生掌握有括号的小数四则混合运算的运算顺序，并能正确地进行有括号的小数四则混合运算，掌握在计算过程中*似计算。
教学过程（）
一、复*。
1.说一说下面各题的运算顺序，后在本子上练*
10.1+9.990.1 9.7283.2+15.20.2
2.计算下列各题，得数保留两位小数。
（1）7.053.8527.14 （2）0.630.570.36
（3）4.321.72.54 （4）4.670.2320.30
指出取积、商的*似值的方法及约等号“”的使用。
二、新授。
1.揭示课题：“有括号的四则混合运算”。
2.出示例3：计算：3.61.2+0.55
问：运算顺序是什么？
如果要先算1.2+0.5该怎么办？（添上括号），这时运算顺序怎样？
3.6（1.2+0.5）5
学生尝试练*，指名板演，当学生发现3.61.7除不尽时提出问题老师该怎么办？教师回答在计算过程中除得的商超过两位小数的，一般只保留两位小数，再进行计算。
学生练*完后，教师讲评，重点解决：
=3.61.75
2.125 （这里为什么用约等号？）
=10.6 （这里为什么又用等号？）
小结：教师指出黑板上的题，“3.6（1.2+0.5）5我们用了什么符号？”（用了小括号）“在这里小括号有什么作用？”（改变运算顺序）“算的过程中如果遇到除不尽或商的小数位数较多时，我们可以怎样做？”（一般可以只除到第三位小数，然后按“四舍五入法”保留两位小数）。
有时需要改变算式中的运算顺序，就要用到括号，但有时只有小括号还不够用，就要用到中括号‘’
教师板书：中括号，并说明中括号的写法。例如在例3中要先算（1.2+0.5）5，就要加中括号。这样就可得到下面的算式：
3.6
计算时，要先算小括号里面的，再算中括号里面的。
讲解： 3.6
=3.6(1.75)
=3.68.5 （这里为什么用等号？）
0.42 （这里为什么用约等号？）
指导学生看书。
三、巩固练*。
1、判断下面各题是否正确，若有错改正过来。
4.06(13.54+14.46)-0.14 (15.38-1.74)37
=4.0628-0.41 =13.4637
0.145-0.41 4.557
=0.005 0.65
2、课本第38页做一做。（先划出运算顺序，后计算）
3、堂上练*。
练*十第2题前两题
练*十第3、4题。
一、教材分析：
今天我说课的内容分数四则混合运算是青教版五年级上册第八单元*的世界遗产——分数四则混合运算的第一课时，本单元是学生在熟悉了整数、小数四则混合运算的运算顺序，分数的意义和四则运算的基础上学*的'，是继续学*百分数、比和比例等知识的重要基础，本节课是本单元的起始课，为学*稍复杂的有关分数的问题打下基础。
目标定位：
1、能结合具体情景，理解和掌握分数四则混合运算顺序，并能够正确计算。
2、在解决问题的过程中，提高学生分析问题的能力。
3、让学生领略*的古老和文明，激发学生学*数学的乐趣。
重点、难点：
在解决问题的过程中，理解和掌握分数四则混合运算的顺序，并能正确计算。
二、学情分析：
五年级的学生已经有了整数相关的知识基础，并且已经有了分析相关问题的能力，利用类推迁移，学生完全有能力解决本节课所设计的问题，理解和掌握分数四则混合运算的顺序。
三、教法：
针对以上的分析，结合本课时内容，整个教学思路是这样的：
1、充分体现算与用的关系，体现数学与生活的联系。本课努力贯彻“以学生为主体”的教学思想，从学生已有的是认知基础和生活经验出发，充分利用教材中创设的情境，引导学生自主提出问题解决问题，让学生在解决问题的过程中，把解决问题和计算有机地结合起来，结合生活实际理解掌握分数混合运算的顺序，并在解决实际问题的基础上体会数学的应用价值。
2、充分发挥学生的主体地位，培养学生的问题意识，引导学生积极主动地探索解决问题的思路与方法，注重学生思维方法的渗透。
学生独立提出问题，独立思考，独立解决，然后在全班交流。不同的孩子有不同的解题思路。学生运用自己的方法解决问题，会对解决数学问题有深切的体验，会取得学*数学的经验。在这个过程中关注学生能否清楚表达自己的解题思路，能否对自己的列式做出解释，培养学生数学思维的发展，提高学生的数学思维能力。
3、练*的设计关注学生的个人差异。
关注每个孩子的能力、基础，针对不同层次的孩子，注重学生的差异，对同样的练*，做不同的要求，使不同程度的孩子都有成功的学*体验。
4、注重培养学生的迁移类推能力。
由于学生已经学*了整数的四则混合运算，并且已经有了解决简单的分数乘除法问题的能力，所以教学中引导学生在已有知识基础上进行类推。这样有利于培养学生的迁移能力，调动学生学*的积极性和主动性。
四、教具、学具准备：
多媒体、课件
五、教学过程：
1、创设情境
本课时是以*的世界遗产为题材，展现了*的悠久历史和灿烂文化，为了让学生对世界文化遗产有更深的了解，课前布置让学生查阅相关的资料，上课前交流，并用课件播放相关图片让学生欣赏，不仅让学生借此领略*的古老和文明，激发学生的学*兴趣，并且随后交流关于故宫有多大的一些信息，以“想不想知道故宫的面积”这一问题，激发学生的探究欲望，吸引学生积极主动地投入到解决问题的探索活动中来。
2、提出问题解决问题
在学生急切地想知道故宫的面积时，师出示相关信息，让学生阅读信息，并且独立思考，引导学生分析，“要解决这个问题，哪条信息最关键？和谁有着怎样的关系？”在此基础上让学生独立解决，更好地体现和发挥学生的主体作用，使之获得个体发展。
汇报交流时，注重学生能否完整地说自己的思路“先求什么，再求什么？”不仅训练学生分析问题的思维，而且在解决问题的过程中体验到运算顺序，突出了重点。学生解决了这个问题，师要照应前面的问题，适时评价：同学们很棒，自己求出了故宫的面积，下次再到故宫，你都可以当一个小导游了。让学生不仅有成功的体验，而且体会数学与生活的密切联系。在此基础上，引导学生观察算式特点，总结板书课题，让学生自主提出问题，并通过知识类推，同位交流，发现分数四则混合运算顺序与整数相同，最后及时出示两道题练*巩固。在这个过程中，不仅注重思维方法的训练，同时通过自主思索与同位交流相结合的方式，培养学生的迁移类推能力。
——《搭石》第二课时优秀教案设计 (菁华3篇)
【教材分析】
爱是明媚的阳光，给人以温暖；爱是盛开的鲜花，给人以芳香：爱是潺潺的溪流，滋润万物的成长；爱是熊熊的火炬，点燃生命的希望。爱是理解，是宽容，还是力量。有关爱的主题在前六册教材中已有所涉及，义务教育课程标准实验教科书语文四年级上册第六组再次安排了“人间真情”的专题，是为了继续引导学生感受人与人之间纯真的感情，体会到人与人相互关爱，生命才更有意义，人生才更幸福。
捧读《搭石》，一幅幅生动的画面映入眼帘：秋凉在即，人们精心挑选*整方正的石头摆放在小溪中，几翻精心踩踏；急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整，满意才肯离去；一行人走搭石，动作协调有致，声音踏踏，轻波漾漾，人影绰绰，充满了诗情画意；如果两个人同时过溪，招手礼让，闲话家常；若是谁偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪……课文语言质朴，意境秀美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息。
【学情分析】
乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德一定会强烈地感染着学生的心，激发他们善良的人性美，使他们充满为他人奉献的热望。这也正是“搭石”于默默无闻中凸现出的精神。城市的孩子几乎无人知晓什么是搭石，读悟、探究的兴趣应该更浓厚。
学生在本册第一单元的学*中强化了“边读边想象，从作者生动的描写中想象画面”，即“变话为画”的阅读方法。教学本课，应注意继续引导学生多读、多想、多体会，深刻体会人与人之间纯真美好的感情，再由课文内容想开去，联系自己读过的和身边发生的感人故事，感悟互相关爱带来的快乐和幸福，使学生在情感上有所促动。同时，四年级学生已会运用查字词典或联系上下文的方法理解词语。教学本课，应引导学生通过体会重点词句感悟课文内容。
【教学理念】
阅读教学过程是每个学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程，是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构，学会阅读，促进表达的过程。同时也积极倡导自主、合作、探究式学*，最大限度地发挥学生的主动性、发展性和创造性。
【教学方法】
在阅读教学中，方法的设计是十分重要的。根据新课程基本理念，针对自己对教材的理解，在本文中采用了“读中感悟”法，“想象理解”法，“自主、合作、探究”法等。
【教学目标】
１、流利、有感情地朗读课文。
２、引导学生通过对重点词句的理解，朗读，想象画面，从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会到其中的自然美与人性美，并从中受到熏陶。
３、学*作者从不起眼的小事中发现美、感受美。
【教学重点】
体会作者是怎样通过*凡的事物让我们感受到美的。
【教学难点】
学*作者从不起眼的小事中发现美、感受美。
【教学准备】
教学课件。
【教学过程】
一、复*课文，导入新课
板字“搭石”，齐读。
导入：搭石这个词，我们生活中并不常见。但是，上节课我们学*了这篇课文，通过课文，了解了搭石，谁来说一说，什么是搭石？
师：听了你的介绍，使老师的眼前的的确确浮现了搭石的样子。（课件）我们看，就是这几块普普通通的搭石，但在作者笔下却从*凡中透出深意，朴素中闪烁着美好的思想，文中因搭石而产生的美无处不在。（板书：美）那么这美体现在哪些方面呢？作者又是怎样表达出来的？这堂课，让我们再一次走进刘章笔下的《搭石》。（板书）
二、通读全文，体会作者对搭石的情感
会作者对搭石的情感。
汇报句子。
示句子，把这几句作者直接描写搭石的句子连起来读一读，看看从中你体会到了作者对搭石怎样的情感？自由读。
个别谈感受（赞美、喜爱等）。
带着赞美和喜爱的感情齐读“一排排”一句。
师：同学们，作者在描写搭石时写了这样一句：搭石构成了家乡的一道风景。（示句子）我们都到风景区游览过，谁来说一说，什么样的景色才称得上风景？
个别说。
小结：只有美的，可供观赏的景色才称得上风景。而搭石只不过是铺在水中的石头，它美在了哪呢？
三、细读课文，感受美
请同学们再仔细读读课文，看看课文哪些地方打动了你，让你感觉到了美？
示导读要求：画出文中你认为美的语句或段落──在头脑中浮现画面──在空白处写上自己的感受──小组讨论全班交流。
四、汇报交流，体会美
师：同学们学的很认真。我们来交流一下，边交流边体会也是学*的一种好方法。谁来说一说，课文的哪些地方打动了你让你感觉到了美？
指导体会──
第二自然段“上了点年岁的人……才肯离去”。
这一段是写什么的？（板书：摆）这么长的句子怎么才能读好，（自由读）引出关联词语“无论……只要……一定……”
（多媒体闪烁重读的词。）
（你的发现，很了不起，能够结合关联词理解句子这是一种很好的读书方法。）
结合这种关联词，谁再来谈谈，老人当时会怎么想？怎么做？
模拟老人练*：现在我就找一位上了点年岁的人问问。体会出老人的品质，善良、大公无私，做事认真。
师：谁来读一读，赞美一下这位可敬的老人？指名读，让刚才扮演大叔的同学评价。让我们全班再来读一读，感受老人的优秀品质。
看来，关联词在表达句子的含义中起到了很重要的作用。我们也能结合身边的实际，用上这个关联词说一句话吗？
师：调整搭石的老人，为他人着想的品质再一次让我们体会到了家乡人的人性美，构成家乡一道亮丽的风景，文中还有哪里你认为写得也美呢？
第三自然段“每当上工、下工……画一般的美感。”
这一段是写什么的？
板书：
走
师：人们走搭石这段的确很美，你能说说，它具体美在哪么？
（声音、景色、人们的动作。）
体会词语：清波漾漾，人影绰绰。
（示课件。）
哪个词让你感受到动作美？理解“协调有序”及具体表现。
师：景色美、动作美、声音美，这么美的画面，你能动情地读一读么？请同学们先自己练一练。
（自由读、个别读。）
师：一行人走搭石的画面实在太美了！老师也想读读，行么？（多媒体播放音乐）请同学们闭上眼睛，静静地听，想象这美好的画面。
（教师范读。）
谁还想读？这么多同学都想读？那请咱班读的最好的同学来读，好么？读的可真好！听了他的朗读，老师头脑中出现了这样一幅画面：傍晚，夕阳西下，染红了天边的云彩。一群放学的孩子像一只只快乐的小鸟飞奔回家。他们从搭石上走过，撒下了一路欢歌一路笑语──
同学们，你们想到了什么？能仿照老师的样子说一说么？
生仿说，师评，想象力丰富。师：搭石的画面给我们带来了无限的遐想。使我们感受到了山里人纯真、质朴，感受到了山里人的和谐、美好。让我们怀着这份美好，再来读一读这段。
过渡：刚才这是看得见的美，课文中还有许多看不见的美，同样是一道风景。
第四自然段“如果……理所当然的事。”
什么是“理所当然”？这里的人们都把什么事看成是理所当然的事？
板书：
让
师：山里的人把互相谦让、互相帮助、尊老爱老看成是理所当然的事，可见美好的品质已经深深地根植于人们的心中。请同桌合作读读感受。
五、小结，回归课题
师：读到这，你觉得这搭石还是普通的石头吗？那它是什么？（板书：无私奉献）正像同学们说的那样，这搭石任人走，任人踏，默默无闻，无私奉献，无怨无悔，就像这里的人们，其实这搭石就是善良可爱的乡亲们，乡亲们就像这普普通通的搭石，让我们饱含赞美之情齐读课文的最后一段。
六、发散思维，寻找美，小练笔
师：在整篇课文中，我们不难发现，作者所选取的都是生活中极为*凡的小事，而正是这些让我们看不起眼的小事，却深深地感动了我们，使我们感受到了生活的美好。正如法国大雕塑家罗丹所说：“生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。其实，不光用我们的眼睛，更用我们的心灵去感受生活，你会发现美就在我们周围，就在我们*凡的生活中。
动起你们的智慧之笔，在*凡的事物中把“美”寻找出来吧！
【课后反思】
《搭石》是人教版语文《课标》教材四年级上册的一篇精读课文，人教版语文《课标》教材编排特点之一，就是以主题组织单元。本组教材的主题是──人与人之间纯真的爱。紧扣这一主题，这组教材编排了三篇精读课文、两篇略读课文和一个语文园地。《古诗两首》表现了朋友间真挚的爱，《搭石》体现了乡亲们纯朴的爱，《跨越海峡的生命桥》展现了爱的奇迹，《卡罗纳》诠释了爱的真谛，《给予是快乐的》阐述了爱的哲理。我所执教的是《搭石》的第二课时。重点是体会乡亲们淳朴的爱，难点是体会作者是怎样通过*凡的小事让我们感受到美的。课后静心反思，感触颇多。现将本节课教学反思如下：
在教学预设时，我着重从以下几方面下工夫：
首先，着眼于全面提高学生的语文素养，注重学生的听、说、读、写的训练。在课堂中，通过多种方式的读，让学生充分接触文本，与文本对话，与作者对话，通过自由的朗读，思考、勾画，深入理解课文内容，通过有感情的朗读，体会文章的思想感情。加强说、写的训练，设计了通过老师的朗读，你想到了那些动人的情景，谁能说一说，在我们的生活中，哪些事情让你感受到了美？你又做了哪些事，让别人感受到了美？把你感受到的美写下来。进行说写训练，训练学生的思维、语言训练与表达。通过朗读──评价，描述画面──评价，培养学生认真倾听的良好品质。
其次，注重传授学*方法，提示学*规律。教是为了不教，授人以鱼不如授人以渔。让学生了解学*规律，掌握学*方法，是实现学生终身学*的必要前提。在词句教学时，我不光引导学生了解意思，还提示理解方法，如抓住重点词语理解，联系上下文理解，以培养学生自学能力。在总结全文，提示写法时，揭示“生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”让学生明白生活中处处蕴涵美，生活处处是文章。
再次，努力做到工具性和人文性的和谐统一。追求三维目标（知识和能力，过程和方法，情感态度和价值观）的达成。在对学生进行听说读写基本功综合训练的同时，我注重对学生关爱他人美好情感的熏陶和正确的情感态度和价值观的引导。比如在朗读中潜移默化，在过渡语、小结语、激情语中渗透。从而让学生感受到：勤劳是美、助人是美、谦让是美、和谐是美、美就在我们的心里，只要我们奉献了爱，我们的生活就充满了美。
教学永远是一项遗憾的劳动，虽然预设时考虑周全，但是真正教学时未必达到预期效果。静心思索，感觉课堂中存在以下不足：
１、由于时间关系，原来预定的“写一写你身边的美”临时改成了“说一说你感受到的美”使写的训练没有完成。
２、由于在教学中既想使学生理解课文内容，又想体会文章表达的情感，还想渗透写作方法，认识关联词和中心句的作用，谈体会谈感受。设计的内容太多，想讲授的太多，因而对文章个别语句分析理解不是很到位。例如没有体会“谴责”是什么意思。人们可能会怎么谴责？老人发现搭石不稳时，会怎么想，怎么做？哪些词语写出了老人的“心中有他人”？他满意离开时，又会怎么想，怎么做？等等。
新课改的探究之路还很长，如何真正落实新课改的思想，是我今后教学思考和实验的主旋律。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、让学生理解乡亲们走搭石构成了家乡的一道风景，感受乡亲们默默无闻、谦让、尊老的，从中受到感染、熏陶。
教学重点：让学生从走搭石的情景中，体会其中的人性美。
教学难点：体会作者是怎样通过*凡的.事物让我们感受到人性美的。
教学过程：
一、情境引入：
1、出示书上的图片
2、教师：同学们请看，这个美丽的小村庄是作家刘章爷爷的家乡，他的家乡是个美丽的地方，那里有连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的树木，还有一条清澈见底的小溪。但作者每每忆起家乡时，觉得最美的还是家乡的搭石，这节课，就让我们一起去感受那*凡而美丽的搭石。
3、板书课题，齐读课题。
二、初读课文，了解搭石
1、学生自由读课文，读准字音，找找什么是搭石？搭石给你留下了怎样的印象？
2、出示句子：进入秋天……这就是搭石。
师：如果没有搭石，家乡的人们是怎样过小溪的？（用书上的句子回答）
师：“绾”是个生字，有谁知道它的意思？（卷）
师：那就是说，如果没有搭石，人们出工就必须……
人们收工就必须……
人们赶集就必须……
人们访友就必须……
总之一句话，人们来来往往都必须……
师：一次又一次的脱鞋绾裤，你体会到了什么（麻烦、辛苦、不方便）
师：不便，麻烦，甚至是辛苦，这大多是在夏天，进入秋天，天气变凉，人们就必须依靠搭石来过小溪，有了这些了解，我们再来一起来读读“进入秋天……”这个句子。
三、细读课文，感受搭石是家乡的一道风景
1、读了课文，谁能说说搭石给你留下了怎样的印象？（方便、美）
师：你们说得都不错，与作家刘章爷爷的心是相通的，文中的第二自然段有一句描写搭石，写得很美的句子，请自由读读课文，找一找并勾画出来。
2、学*走搭石的句子
过渡：想不想一起去欣赏这道风景呢？就让我们跟随刘章爷爷，跟随着家乡的人们一块去走走搭石吧！
（1）、学生自由读课文2—4段，用波浪线画出写人们走搭石的句子，并想一想是一幅怎样的画面？
出示句子：每当上工……给人画一般的美感。
A、指出多音字“行”的读音。
B、重点指导“协调有序”、“清波漾漾”、“人影绰绰”。
师：你们从哪儿体会到画面的美？（协调有序）怎样的动作是协调有序的呢？
师：让我们加入到走搭石的人群中，前面的……，后面的……（分小组合作读）
师引读：每当上工，下工……协调有序！前面的---，后面的----（稍快），前面的---，后面的---，（快）。
师：抬起脚来，紧跟上去，抬起脚来，紧跟上去，抬起脚来，紧跟上去，（慢），踏踏的声音像（生齐）。师：像----
师：让我们继续走在搭石上，由这两组走前面，那两组走后面，小组合作读，师引读：前面的----，后面的----。
师：没有人踩脚，没有人跌入水中，该是有人指挥吧！对，其实没有人指挥，那么默契，那么有序，这样的动作就叫做“协调有序”。
师：原来这样的动作就叫做---协调有序，
师：体会得好，同学们，还从哪儿体会到“画面美”？
结合课件出示图片，体会“清波漾漾”“人影绰绰”画面描绘。
师展示图片：清波漾漾，人影绰绰，两个多么美的叠词，构成了一幅多么美的画面啊，风在轻轻的吹，水在缓缓的动，倒映着走搭石的人们，这山、这水、这人，构成了一道亮丽的风景线。
C、朗读“清波漾漾”“人影绰绰”这个部分。
师；这既像一幅美丽的画，又像一首清丽的诗。刘章爷爷在大山里工作了13年，每年都有多天走在搭石上，他常常看到这样的情景，读：
师：刘章爷爷在搭石上一遍遍走，一遍遍数，一天走上62道，一共踏过去了166400多道搭石啊，他怎能忘记这样的情景。读：
师：是啊，这一行人在搭石上走出了音乐美，画面美，这的确是家乡的一道风景。
（1）两个人面对面走搭石
过渡语：一行人走搭石是美丽的风景，如果两个人面对面走搭石又是怎样的情景呢？
读文：如果两个人面对面走搭石……
师：谈谈对这幅画面的感受（谦让）
男生一起感受这份美，读
（2）青年人与老人一起走搭石
过渡语：那么青年人与老人一起走搭石，又是怎样的情景呢？
出示句子：
A、强调生字“伏”，可用动作表演
B、再读这个句子，思考哪个词语打动了你
C、体会“伏”字
D、动作表演（老师当老人，学生当年轻人）做“伏”的动作。
师：多么爱帮助人的年轻人啊！这样老人就能舒舒服服的，安安全全的过小溪了。
师：到了对岸，你需要老人向你道谢吗？为什么？（理解“理所当然）
师：多好的年轻人，老人没有向他千恩万谢，年轻人会生气吗？为什么？
师：听了你们的回答，我就在想，当这位老人年轻的时候，他一定也曾经（伏下身子背过其他老人），因为这是——理所当然的事。
师：我想，当这位年轻人老了的时候，也一定会有年轻人（伏下身子背他），因为这是——理所当然的事。
师：一个“伏字，让我们看到了什么？（敬老）
师：你们的这份美好情感也是家乡的一道风景。
师：透过这一代又一代的“理所当然”，你又看出了什么？（一代又一代都是这么做的）
师：这里经过多年沉淀下来，是一种*惯，是“理所当然”。
师：这里的风景很美，这里的人更美，搭石与家乡的人都是一道美丽的风景线。
（3）再读3、4自然段，再次感受走搭石的人的美。
过渡语：每天都有多少人走搭石啊，假如我们就生活在这里，假如你们遇到了这样的情况，请讨论讨论，然后再说说。
四、全文：
这份真情深深地感动了我们，带着这份感动，我们来读读最后一段。
师：这一排排*凡而普通的搭石就这样用自己的身躯，联结起家乡的小路，没有丰功伟绩，没有绚烂多姿，有的只是默默的付出，无私的奉献，在这些搭石上，每一块上面都承载着人与人之间美好的情感，这一块块搭石，正是爱的见证，美的化身。
带着这份感动，我们再来满含深情地读读这段话。
五、拓展训练
刘章爷爷还是一位诗人，他的很多作品都是描写故乡的，比如诗集《北山恋》《长相思》等等，都饱含深情的赞美了自己的故乡，你们可以去收集一些多读读，我相信会对他有更深的了解。老师今天带来了一首《北山恋》我们一起来欣赏欣赏。
设计理念：
突出语文课程工具性和人文性的基本特点，紧扣文中所流淌的美，引导学生感悟。在自主探究的过程中，通过学生、教师、文本之间的对话，使学生在感知语言文字的同时感受人与人之间的美好情感。
设计特色：
以“美”作为全文的主线，以自读自悟贯穿课堂始终。引导学生自读时想象画面，自悟时体会情味，交流时畅所欲言。通过多种形式的读书活动加深对语言文字的感悟。使学生在感受美、欣赏美、发现美的过程中获得情感的升华。
设计流程：
一、激情导入——感知美（估计用时2分钟）
1、点击课件，伴着轻松明快的音乐，眼前出现一幅幅乡村美景图。
2、教师配以深情的语言：
我的家乡在一个小山村，那儿流水潺潺，炊烟袅袅；那儿的人们善良淳朴，互敬互爱。最让我难忘的还是小溪中的那一排搭石，静静地躺在溪水中，为我们带来了多少方便，多少欢乐。
3、瞧！这放在小溪里用来帮助人们踩踏过河的石块就是搭石。板书课题，读题。
（课堂伊始，一曲明快轻松的乐曲萦绕于教室之间，为整堂课奠定了“和谐”的基调；抬起头，几块形态不一的石头*整地跨过小溪——简笔画摆放在黑板上，不仅唤起学生对“搭石”的感知，也帮助他们理解“搭石”的含义。）
二、初步感知——寻找美（估计用时4分钟）
1、这些小小的搭石，构成了家乡一道亮丽的风景。让我们一起走进它，睁大双眼去发现美，欣赏美。
2、细细地读读课文。要求：一边读一边体会，你感到课文中都流淌着怎样的美呢？
3、说说你仿佛见到了哪些美丽的画面。课件随机出示相应的画面：
精心摆放搭石老人调整石块一行人走搭石
同时过溪，招手礼让偶遇老人，背负过溪
学生每寻到一处美，就用不同颜色的笔在黑板的石头上写上一个“美”字。
（学生带着任务读课文，读书的目的性自然体现，又增加了语言的积累。以“美”为切入点，带着学生走进了小村庄，开始感受“搭石”，欣赏“搭石”，寻找美的画面。）
三、品读体味——欣赏美（估计用时28分钟）
搭石，构成了家乡一道亮丽的风景。让我们一起来走*搭石。
（一）例段指导（第一自然段）
1、指名朗读第一自然段。要求：仔细听，在书上圈画你认为最能体现美的词句。
2、说说你从课文中感受到怎样的美，从哪些词句感受到的。
重点体会“*整方正”、“按照两尺左右的间隔”中体现出来的乡亲们心中有他人的美德。随机在石头上板书：善良。
3、指导朗读。
（例段的指导意在向学生渗透学*方法，为后面的自主学*打下基础。体现了教师的主导作用。）
（二）自主学*2、3、4自然段。
美丽的画面还有很多，你们想不想来欣赏欣赏？
1、学生从2、3、4自然段中选择最喜欢的一段以学*小组或个人为单位欣赏，体会其中流淌着的美。
2、推荐几种学*方式，自己有更好的方式也可以。
出示课件：学*小帮手
我想读一读课文中的美文。
我想说一说自己的感悟。
我想画一画文中的美景。
我想演一演文中的情景。
我想邀请同学（老师）一起……
我想……
（推荐学*方式，既体现了教师的主导，又可以发挥学生的主体性，并提供了创新的契机。）
3、学生自主学*，教师巡视指导并参与其中，从中发现有创意的学*方式。
4、全班交流，展示学*成果，评议。
（评议这一环节，意在使学生在自主阅读的基础上，通过师与生、生与生的讨论交流，互相启发、补充，加深理解与感受。并结合评议将对语言文字的学*与感悟落在实处，实现与文本的对话。）
5、在交流展示过程中引导学生说说自己体会到的美。（个人感受不同，不强求统一的答案。）
随机在石头上板书：勤劳、和谐、谦让、尊老。
6、随机指导各种形式的朗读，以求达到品品读读、以读促悟的效果。
（读书是师生对话，尤其是学生与文本进行心灵对话的过程。在学生对“搭石”有了一定的了解后，组织多种形式、不同层次的读书活动，使其感悟体会“搭石”的美，欣赏一幅幅动人的画面，从而实现教师、学生与文本对话的目的。）
（三）学*中心段。（最后一段）
1、课件再次出示几幅画面。思考：为什么说搭石构成了家乡的一道风景。
2、齐读最后一段。
（1）说说你对这句话的理解。
（2）搭石和乡亲们有什么联系？
引导学生体会乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德也正是“搭石”于默默无闻中凸现出的精神。
（文章最后一句话含义深刻，不易理解。在学生对文中所流露出的人性美有了感悟之后，再让学生来理解句子，句子含义就自然出来了。）
四、走向生活——发现美
1、是啊！美无处不在，有看得见的美，看不见的美，就连搭石这么不起眼的小事物都有美。你现在对美有了哪些更深的认识？
2、艺术家罗丹说过：“世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”作者就是从一件很小的事物中发现了美。在我们的身边哪里也可以找到美？
（引导学生从生活中的*凡事物中寻找美。）
随机板书：友善美、团结美、奉献美、无私美、敬业美……
五、超越文本——传播美
1、听故事：《一个承诺》
2、谈感受。主要引导学生学会人与人之间要互相关爱。
3、升华情感；
美是一把雨中的小伞；美是一句风中的问候；美是一个关怀的眼神；美是一片温暖的阳光……
让我们将*撒播到每一个角落，让世界因我们而充满爱。
4、课件播放《爱的奉献》，在温情的音乐声中结束全课。
（“美”作为全文的主线，贯穿课堂始终。学生们感受人与人之间纯真的感情，体会到相互关爱，生命才更有意义，人生才更幸福。）
附：板书说明
该课板书为一幅风景画：几块形态不一的石头*整地跨过小溪，每一块石头上用不同颜色的笔写着——善良美、勤劳美、和谐美、谦让美、尊老美、团结美、奉献美、敬业美……
——《竹石》教案 (菁华3篇)
教材说明：
本课选了三首古诗，三首诗都是咏物言志诗。它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。
《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。诗的大意是：我*常画画洗砚的水池边上有一颗梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。全诗表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格。
《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你刮的是什么风，。全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。
《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得**常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
教学目标：
1、学会3个生字，认识“乾、坤”两个字。能正确读写下列词语：焚烧、千磨万击、千锤万凿。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文。
3、了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。
教学重点：
指导学生有感情地朗读古诗。
教学难点：
学*咏物言志的写法。
教学设计：
一、导入
1、忆古诗，激发兴趣。
同学们，古诗是我国古代文化中的一块瑰宝，那么你都会背诵哪些古诗句呢？
2、忆学法，迁移旧知，为自学古诗做好铺垫。
今天我们再来学*几首古诗。先请同学们回忆一下，我们以前是怎样学*古诗的？
知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情。
二、授新
（一）《墨梅》
1、个人自学
依照学法自学《墨梅》
2、小组交流
学生在小组内进行自学合作探究，提出不懂得问题。教师深入小组，适当指导。
3、大组汇报
学生按照刚才总结的学法，依次汇报。结合查阅的资料、结合插图等等，尤其是对重点字意诗意，说一说、议一议，互动补充。
4、诵读感悟
在理解诗句含义、初步体会思想感情的基础上，指导有感情的朗读。先自由练读，再指名纠正示范，然后再试读。使得熟读成诵，并能有感情的背诵。
（二）《竹石》《石灰吟》
在有了学*《墨梅》的经验方法的基础上，自学并汇报这两首古诗。
（三）写法
引导学生学*借物言志的写法：综合来看这三首诗，都是写物的，作者分别描写了它们的什么特点？仅仅是赞美它们吗？作者借这个物抒发怎样的情感、赞美怎样的精神？
三、巩固
用不同形式背诵三首古诗，注意难写易错字和标点符号。
四、拓展
搜集交流托物言志诗，如《青松》（*）、《梅花》（王安石）等。
教学反思：
1、让学生在课前按照学法进行充分的预*，这样可以让学生在课堂上直接把三首古诗一起交流，节省时间，提高课堂效率。
2、在理解古诗诗意的时候，不要求逐字逐句的解释，只要说出大意即可。
3、在交流汇报的时候，形式不要过于单一、三首诗同一个模式汇报下来，要让学生采用自己喜欢的方式交流汇报。
4、对古诗的朗读练*还不够到位，一定要保证充分的读的时间，多读、熟读、有感情的读、有感情的背诵。
5、朗读、背诵古诗的形式也要灵活多样。
6、可以扩展第二课时作为古诗背诵大赛，摘抄积累，模仿创作，激发学生对古诗产生浓厚的兴趣。
一、设计意图
*画作为我国的国画开始受到国人的关注，*画欣赏美术欣赏的一种，有着美术欣赏共有的特点，同时又别于其他的艺术形式。而目前的艺术欣赏（*画欣赏）是儿童艺术中备冷落、忽视的一部分。教师一味的讲解作品的知识、技能、趣闻轶事，而缺少幼儿自身对国画作品的深入体验、独特感受和把握，使得有限的国画欣赏教育缺乏它特有的魅力，而不能有效的吸引儿童。儿童是天生的艺术家，通过与大师作品的经常性接触、对话、欣赏，儿童在不知不觉中吸收了大师的构图，线条，作画方式，对色彩的运用，画面的总体感觉，甚至某些艺术的语言，在潜移默化的滋润着孩子们的心灵世界，提高他们的艺术感觉及综合艺术素养。
本篇案例，结合《幼儿园整合课程》中涉及的*最具特色的*画，并对此进行延伸，一方面对国画进行继续传承，激发孩子对国画的`了解和喜爱；另一方面也探索出一种适合孩子们欣赏美术作品的一种有效途径。
二、活动目标：
1、欣赏吴作人笔下的熊猫活泼、可人的姿态，增强对熊猫的喜爱，并感受作品中错落有致、动静结合的和谐之美。
2、激发幼儿用动作、体态表现作品中动、静的美，培养幼儿细心的观察力和良好的审美情趣。
3、培养幼儿对*画的进一步认识，并进一步尝试学*水墨作画，初步了解湿画的特点。
三、活动准备：
1、物质准备：作品《熊猫竹石图》、各种姿态的熊猫图片、竹子图片；墨水、宣纸、毛笔等。
2、知识准备：初步了解*画；熊猫是我国国宝；知道水墨、宣纸的特性等。
四、活动过程：
（一）欣赏熊猫图片、竹子图片等，导入主题。
指导语：这些熊猫在干嘛？他们这样可爱么？你喜欢熊猫什么地方？你还知道熊猫什么特点？
出示吴作人作品《熊猫竹石图》，介绍吴作人。
（二）引导幼儿仔细观察画面内容。
指导语：
1、看到这幅画，你什么感觉？你看到了什么？他们都是什么样子的？
2、在吴作人爷爷画的熊猫图里，你发现了什么？他们是什么样子的？请你学一学。
3、 吴爷爷画了这幅熊猫图，请你们也来试试。（幼儿尝试进行作画）
（三）幼儿尝试作画，针对作画中出现的问题，引导幼儿寻找原因并尝试解决。
指导语：
1、在刚才作画的过程中，你遇到什么问题？
2、你画的和画上的有什么不一样？我们看看吴爷爷的作品中是怎么达到这个效果的？（吴作人运用湿画的方法，使得每只熊猫感觉上去毛茸茸的。而且每个幼儿遇到的情况不一样，再次观察吴作人的作品时，能看到不一样的特点。）
3、我们应该怎么做才能避免产生这样的结果？（引导幼儿想办法解决遇到的问题，并在合适的时候，老师给与帮助。）
4、那我们再试一试。（鼓励幼儿再次尝试作画。）
（四）展示幼儿作品，并作出评价。
五、效果评析
在本次的活动中，孩子们初次观察熊猫的、竹子、石头的实际的图片，并回忆出自己曾经见过的形态、特点。再过渡到吴作人大师的作品《熊猫竹石图》，在此之中，孩子们既感受到*画与照片上实物的不同之处，也感受了解了*画的魅力。在幼儿初次作画的之中，遇到画熊猫、竹子、石头的各种问题，在和原画相比较的过程中，比较发现不同之处，并尝试找到原因。再次创作之时达到幼儿自己预期的效果，并且加深了对作品本身的认识。
在进行国画欣赏中，创作本身就加深了欣赏者对作品更深的理解和认识。
学*目标：
1．会认生字：破磨击尔南。
2．正确流利地朗读课文，学*古诗。
了解课文内容，感悟诗中内涵，学*诗人借物喻人、咏物明志的写法。
教学重点：
认识生字，诵读古诗。
教学难点：
感悟诗中内涵，学*诗人借物喻人、咏物明志的写法。
教学准备：
1、课前搜集郑燮的故事，有关竹的诗句
2、小黑板或课件
教学过程：
一、导入：
1 简介作者：郑燮，他有一个比他的名“燮”更有名的号——板桥）
（1）江苏兴化人，扬州八大怪之一
（2）写过“难得糊涂”（原意是“一粥一饭，当思来处不易”）
（3）早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官（辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱）
2 郑板桥人称“诗书画三绝”，特别是他画的竹兰、山石，形象逼真，姿态万千。留下了许多名画——竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图……课件欣赏今天我们一起来学*他的一首题写在竹石图上的诗。板书：竹石
二、学*古诗
1 学生自学古诗。读准字音，读顺诗句。
2 全班集体正音。
3 教师吟诗，学生思考古诗是写竹，还是写石？
4 小组讨论。
反馈：抓住哪些字眼来理解？你认为哪些字词写得最传神？
“咬”：像用牙齿咬住一样，极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格
立：站立，扎根。破岩：风化的岩石。磨：磨难。坚劲：坚定，强劲。尔：那。任：任凭。
5 说说这首诗的意思。
青竹抱住青山一直都不放松，
原来是把根深深地扎入岩石的缝隙之中。
经历狂风千万次的吹打折磨依旧坚硬如铁，
任凭你地东西南北的狂风。
三、诵读古诗，体验情感。
1 诗人喜欢竹子吗？他是怎样表达的？再读古诗，体味诗人写竹，是写什么？（板书：咏物明志）
（借物喻人，表明诗人刚正不阿的品性，不怕打击、不畏风浪的气节。）
2 怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗（对读、指名读、齐读）
3 你喜欢竹子吗？你认为竹子具有哪些品质？
四、课外拓展
1 “花中四君子——梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子！
典故：宋代文与可画竹“胸有成竹”
诗句：
王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”
苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”
李白《慈老竹》“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。”
郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”
刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”
五、巩固
要求默写《竹石》，也可以题写你喜欢的写竹的诗句。
——丑石教案设计 (菁华3篇)
教学内容
一、指定四名学生朗读课文，（1—2，3—5，6—7，8—14，）齐读第15段，边读边思考：
（一）丑石“丑”在何处？
（二）丑石又“美”在何处？
总结：
（一）丑石之丑
1、丑在“外形”
2、丑在“无用”
3、丑在“没人爱”
——丑极
（二）丑石之“美”
1、珍贵稀少：
2、往日辉煌：
3、精神伟大：
——美极
板书
陨石
价值高
精神伟大
美极
本文讲了丑石的“丑”与“美”，那这“丑”与“美”之间有周和内在联系呢？
引出托物言志。
二、理解重点词句。
1、怎样理解“丑到极处，便是美到极处”？
2、品读第15段，找出丑石的伟大在文指什么？你认同作者的观点吗？谈谈自己的看法。
板书：托物言志
小结：
托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
作业
示例每人写三组所托事物及所要寄托的志趣、意愿或理想。
学*目标：
1、认识7个生字，会写11个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神，并从中受到感染、熏陶。
3、学*作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受的*惯。
教学重难点：
1、让学生从乡亲没们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会其中的人性美；
2、学*作者从不起眼的事物中发现美、感受美。
教学流程：
一、齐读课题，谈谈对搭石的了解。通过预*，你对搭石有哪些了解？
二、学*第一自然段
自读本段，你明白了什么？人们是怎样挑选、摆放搭石的？找出文中的词语理解体会。
“*整方正”是为了让人们……按照“两尺左右”的间隔均匀摆放是为了……从中感受乡亲们的善良、质朴。
三、提纲挈领学*2——4自然段
在这美丽的山村，搭石成了一道亮丽的风景，让我们睁大眼睛发现美、一起来欣赏美。
1、指名分段读二三四自然段，边听边想象，说说你都见到了哪些美丽的画面。
2、生谈自己发现的美
①老人及时调整搭石
②一行人协调有序地过搭石
③两人相遇，招手礼让；遇见老人，背负过溪。
3、欣赏第一幅：读段落想象，老人踩到不稳的搭石会怎样想，表情、动作会怎样？挑选合适的石头时，会怎样想怎样做？满意离去时，会是怎样的心理、表情、动作？
讨论后表演有感情地朗读。
4、欣赏第二幅：听读，说说你看到了什么，听到了什么？理解“紧走搭石慢过桥”，进一步感受乡亲们相亲相爱，生活默契，所以动作协调。配乐感情朗读，读中体会美好情感。
5、欣赏第三幅：用自己喜欢的方式读拿起笔发现美、寻找美。然后各抒己见。重点体会“理所当然”感悟每一位乡亲都是这么做的，都具有无私奉献精神。
四、用朗读来理解最后的段落
在反复的朗读中，悟出无私的搭石正是乡亲们默默无闻、无私奉献的写照，也是乡亲们相亲相爱、友好互助情感的纽带。
教学目标：
1、加深对散文这一文学样式的认识，理解散文“形散而神不散”的特点。
2、理清文章思路，初步掌握阅读、鉴赏散文的基本思路和方法；学*抑扬先抑的手法。
3、领会文章的意蕴，获得思想上的启发，形成自己的见解。
教学过程：
第一课时
一、导入：什么是美，什么是丑，我们能给其一个明确的界定吗？是的，不能。因为判定的角度不同，因素不同，那么对美丑事物的感情也就不同。今天，让我们借助贾*凹的一篇散文，来曾强我们对美丑的进一步认识。
二、作者介绍：原名贾*娃，1952年出生，陕西丹凤人。1975年毕业于西北大学中文系。全国*委员，陕西省作家协会副*，西安市*，西安市作家协会*。1974年开始发表作品。著有小说集《贾*凹获奖中篇小说集》、《贾*凹自选集》，长篇小说《商州》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。《腊月·正月》获*作协第3届全国优秀中篇小说奖；《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖；《浮躁》获1987年美国美孚飞马文学奖，最*获得由法国文化交流部颁发的“法兰西共和国文学艺术荣誉奖”。
三、指名朗读课文，同学听，用一句话来概括你听到的感受。
四、同学们自由朗读课文，解决生字词问题。
第二课时
一、导入：昨天我们初步熟悉了这篇课文，今天我们来具体分析一下其中的内容。
二、精读课文。
1、迅速浏览一下课文。思考文章先写了丑石什么，又写了丑石什么？（各用一个字来概括）
理解：先写了丑，又写了美。
2、速度第一段，思考：文章第一段作者走写到：“我常常遗憾我家门前的那块丑石呢。”，作者“遗憾”它什么，为什么“遗憾“呢？这一句的作用是什么？
理解：从三个方面回答A、黑黝黝地卧在那里（从颜色上说很暗，不着人喜欢）；B、牛似的模样（从形状上说其蠢笨）；C、谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它……多碍地面（说其没来历，没人关心，还碍地面）。起到了总起的作用。
3、外在条件不好，就要从内在去弥补，那么丑石弥补了吗？从哪些方面看出来的？
理解：突出了丑石的无用：垒不成山墙；压不成台阶；凿磨太细。
理解：用比较的方式证明丑石的无庸，就连花都嫌弃它，只有杂草眷顾它，而孩子们也不喜欢它。
4、总之，不仅外表不好看，还这么地没有用处，这是不是就证明了丑是真的就一点价值都没有了呢？对，不是。终于被一个科学家慧眼识珠，发现了它的潜能，速读第六段，思考你怎样理解“眼光立即就拉直了。”中的“拉直”？
理解：眼光是无形的东西，拉直将无形化为有形，生动、形象，作用是写出了科学家那种意外的惊喜和全神贯注的神情被刻画的活灵活现。体现了丑石的不同凡响和科学家的慧眼识珠。
5、“不久便来了车，小心翼翼的将它运走了”中的“小心翼翼”说明了什么？
理解：丑石的价值体现。说明人们对这块丑石是非常爱护、珍惜的，与我们对丑石的态度形成了一个鲜明的对比。
6、“这使我们很惊奇”中的“者”指代的是什么内容？
理解：说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。（结合上下文看）
7、作者对丑石的感情也有一个大的变化，这是一种什么样的写法？
这叫做“先抑后扬”。（作者本意是要赞扬“丑石”，但他并不急着赞扬，而是首先极写丑石的“丑”，写它无一用处，人们是如何的讨厌它，然后笔锋一转，说它原是一块非同凡响的陨石，进而盛赞它的美妙和伟大之处。那么这样写有什么好处呢，提问了几个学生的看法，经过归纳总结得出结论：既吸引人，又能取得强烈的效果。）
8、分析了文章的思路与写法特点后，请学生思考并讨论：
讨论：这篇文章讲了一个什么样的道理，对你有什么启发？
“世有伯乐然后有千里马”
三、总结归纳：
这是一篇托物寄意、抒写作者对生活哲理体验的散文。作者通过对一块“丑石”的描述，从人们对“丑石”认识的变化，生发出许多感慨，并由此推想到社会上的此类现象，揭示出了一个深刻的道理：认识事物不可限于表面，而应该透过现象看本质。
四、作业：
1、本文最后一段，是作者的感悟。你能为本文另外协议各结尾，表达你对丑石命运的感悟吗？
2、片段练*：用欲扬先抑的写作手法写一个片段。
