《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)

《应有格物致知精神》教案1

　　我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受*传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少*学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学*自然科学的*学生应该怎样了解自然科学。

　　在*传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

　　但是传统的*教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——*天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

　　大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

　　王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。

　　我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

　　科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

　　实验不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

　　由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

　　在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些*读书人的头脑。因为这个文化背景，*学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。*学生往往念功课成绩很好，考试都得*100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

　　在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

　　我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的'精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成*文化的一部分。

　　教案

　　【教学目标】

　　1、目标能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。

　　2、结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。

　　3、学会圈点批注关键词句的读书方法。

　　【教学重点、难点】

　　重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法;学*制作卡片。

　　难点：理解文章的论证结构。

　　【教学方法】

　　这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学*本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。

　　【教学辅助】

　　多媒体。

　　【教学过程】

　　一、导入课堂

　　同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱*人的?的李约瑟命题就是探讨*代*的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在*学生高分低能，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。

　　二、整体探究

　　1、速读全文找出中心论点，以备交流。

　　中心论点的特征：表判断的陈述句;凝练概括，统领全文的观点。

　　明确：*人缺乏格物致知精神/*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。

　　2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析格物致知这个概念的?

　　明确：开头点出格物致知就是科学实验，然后由《大学》里格物致知传统儒学的格物致知到真正的格物致知等，析本意举反例再到探真义，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。

　　作者在文中探讨了哪四个问题?

　　明确：①《大学》里格物致知的含义是什么?②作者所说的真正的格物致知的意义是什么?③传统的*教育的目的是什么?传统的*教育有什么弊病?④在自己的学*生活中，怎样培养格物致知精神?

　　文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。

　　三、重点难点突破

　　1、三种论证方法：

　　⑴引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的八条目。

　　⑵摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：①列举明朝大理论家格竹子头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。②*学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。

　　好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。

　　⑶运用对比：如，*传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。

　　2、关联词与逻辑思辨：

　　本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：但是这可能是因为并不是，而是。是使人，从而。因为这样，便又如第九段中：他用不是而是决不是，它是要就要需要等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。

　　四、课外拓展(选做一)

　　1、有人认为：丁肇中先生将*学子的不愿动手归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。

　　2、推荐阅读(上网搜索篇名可得)①《丁肇中致同学们的一封信》②丁肇中《太空站找反物质实验》演讲(实录)。

　　3、自己亲手做一小的科学实验(如：将两杯水放入冰箱，1小时后，看热水先冻还是凉水先冻?)结果和你想得一样吗?有何启发和收获。

　　【板书设计】

　　第一部分(1段)：提出问题。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　(3～5段)：指出传统教育的弊端。

　　(6～10段)：分析科学上的实验精神的重要性。

　　(11～12段)：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。

　　第三部分(13段)解决问题。

　　知识点

　　一、作者简介

　　丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。

　　二、故事背景

　　本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对*传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。

　　三、理解词义

　　1.荣幸：光荣而幸运。

　　2.授予：给予(勋章、奖状、学位、荣誉等)。

　　3.领悟：领会;理解。

　　4.清谈：本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论。

　　5.袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

　　6.不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

　　7.彷徨：犹疑不决，不知往哪个方向去。

　　8.激变：急剧变化。

　　四、问题归纳

　　1.本文第①段的作用是什么?

　　交代演讲的原因，提出论题。

　　2.第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意?

　　从*传统儒家经典中提出“格物”“致知”，既点明题目，又说明这一观点由来已久。用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。由此可见，要真正地了解现代学术发展，应有格物致知精神，这样使论述更有说服力。

　　3.结合第三段内容，谈谈古今格物致知的不同含义。

　　在*古代，由于适应统治阶级的需要，格物致知的真正意义并不是为了“寻求新知识”，它的最终目的是为了“*天下”。

　　4.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用?

　　本题运用举例论证作用分析法解答。举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的*教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。

　　5.第八段运用了哪些论证方法?有何作用?

　　举例论证、对比论证。举研究竹子的例子论证“实验的过程”是“积极的、有计划的探测的过程”，同时与王阳明“格”竹的事例形成对比，突出论证了新的知识只能通过实验得到的道理。

　　6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用?

　　本题运用议论文修饰限制性词语作用分析法解答。“大都”指明了范围，“往往”和“常常”则指出了频率上的多。这些词语突出了传统的*教育对学生的不良影响的普遍性，语言准确严密。

　　7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用?

　　本题运用举例论证作用分析法解答。作者现身说法，以自己在美国求学的例子证明*传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端，再次说明实践在科学研究中的重要性，使说理更加真实可信、无可辩驳。

　　8.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的“格物致知”的真正意义是什么?

　　《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识，也就是通过做实验得到知识。作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能只是消极的袖手旁观。

　　9.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?

　　判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

《应有格物致知精神》教案2

　　【教材分析】

　　本文是作者一个报告文学的一部分，是一篇漫谈式的议论文。作者在开头就提出了论题：*学生应该怎样学*自然科学？全文围绕这个论题展开论述。。这篇文章包含了丁肇中先生对于自然科学的认识，对于*传统教育的反思，以及对于*教育更新观念、顺应国际潮流的企盼。应引导学生在这几方面获得启示，受到教益。

　　【学*目标】

　　1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学*科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

　　2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

　　3、结合自身学*实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

　　【教学重点、难点】

　　1、理解作者观点，整体把握课文内容。

　　2、学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　【教学准备】

　　收集作者生*介绍，*传统教育与西方教育差异方面的资料；收集学生在其他课程或语文学*过程中遇到的一些困难，便于在课堂上有针对性的进行讨论。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学流程】

　　一、导入课文

　　我曾在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了*科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学*丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。

　　二、预*展示

　　1、作者介绍

　　2、重点词语

　　补充：

　　1、作者简介。

　　丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J／ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

　　2、重点词语

　　（1）生字：肇（zhào）埋没（m）彷徨（pánghuǎng）。

　　（2）理解词义。

　　格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。

　　致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。

　　彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。

　　诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。

　　正心：即心要端正。

　　齐家：即把自己的家族整顿好。

　　袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　三、整体感知学生在课本上画出关键句

　　默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练*一。

　　借此题理清本文的思路及作者提出的论点。

　　四、精读课文，理解作者的观点。出示问题，小组讨论

　　（1）《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？

　　（2）传统的*教育为*教育不重视真正的“格”？传统的*教育有什么弊端？

　　（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？

　　（4）判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？

　　学生前后座四人一组讨论交流．然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。

　　明确：

　　（1）《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。

　　“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

　　（2）传统的*教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的*教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三点：第一，这是由*传统教育导致的*学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　（4）判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

　　五、延伸拓展

　　你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历吗？说出来与同学交流。

　　举例：雪融化后是水、钟表的工作原理……

　　六、课堂总结学生浅谈收获

　　“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学*生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。

　　【布置作业】

　　自拟题目写一篇500字左右的读后感。

　　【板书设计】

　　论点：应有格物致知精神。

　　结构：提出问题——分析问题——解决问题。

　　【设计思路】

　　在教学上要充分利用上课时讲过的内容来进行这节课的学*，以便于巩固上节课的内容，如论证方法、语言等。结合学生的实际学*情况，探讨“格物致知”，也是调动学生讨论热情的重要一点。

《应有格物致知精神》教案3

　　教学目标：

　　知识目标：了解“格物致知”的真正含义及其对于学*科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

　　过程与方法：理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

　　情感态度与价值观：结合自身学*实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

　　教学重点：

　　1、理解作者观点，整体把握课文内容。

　　2、学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　教学难点：

　　1、掌握本文的论证方法

　　2、正确理解“格物致知”的真正含义。

　　教学方法：

　　讨论法、启发式

　　课时安排：

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、展示学*目标：

　　初步感知课文，理清课文的结构，把握作者的观点

　　二、自学过程

　　1、作者简介：丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

　　2、朗读课文，积累词语。

　　（1）生字。肇（zhào）埋没（mò）彷徨（pánghuǎng）

　　（2）理解词义。格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。

　　致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。

　　彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。

　　诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。

　　正心：即心要端正。

　　齐家：即把自己的家族整顿好。

　　袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　2、速读课文，对课文进行圈点批注，找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等，并给课文划分段落层次。

　　本文论点：应有格物致知精神（课文标题）

　　全文分四部分：

　　第一部分（第1段）：提出论题：*学生应该怎样了解自然科学。

　　第二部分（2—5段）：举例证明传统的*教育的弊端是

　　并不重视真正的格物致知。第三部分（6—12段）：理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。

　　第四部分（第13段）：强调我们要培养实验精神的重要意义。

　　板书设计：

　　第二课时

　　一、展示学*目标：

　　1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学*科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

　　2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

　　二、自学过程：

　　（一）研读课文，学*论证方法

　　1、精读课文，理解作者的观点。

　　（1）《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？

　　（2）传统的*教育为*教育不重视真正的“格”？传统的*教育有什么弊端？

　　（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？

　　（4）判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？

　　学生前后座四人一组讨论交流．然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。

　　明确：

　　（1）《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

　　（2）传统的*教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的*教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三点：第一，这是由*传统教育导致的*学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　（4）判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

　　2、聚焦论证方法，重点学*“摆事实”“道理”相结合的说理方法。提问：本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。

　　二、当堂训练：联系实际，体验反思

　　1、提问：“新的知识只能通过实地实验而得到”，你能举一些例子来证明吗？明确：历史与现实证明现代学术的基础就是实验。2、讨论：你具备真正的“格物致知”的精神吗？请结合自己的经历给大家讲一讲。

　　教师总结：

　　真正的格物致知精神就贯穿在我们日常学*、生活的方方面面，关键是看我们每个人头脑中究竟有无这种意识、观念。只有有了这种精神，我们的，生活才是多彩的，思维才是开阔的。*同志曾说过，实现中华民族的伟大复兴就在于创新。我们只要立足于实际，努力探索，勇于实践，大胆创新，就一定能取得成功。

　　板书设计：

《应有格物致知精神》教案4

　　【教学目标】

　　１、了解有关“四书” 的常识。

　　２、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学*科学知识的重要性。

　　３、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

　　４、本文作者针对*学生这一特定对象，引用富有*文化特色的名词、术语、典型事例，论说道理。我们从文中可感受到*古代文化的博大精深令 人赞美。

　　【教学重点、难点】

　　１、重点：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。

　　２、难点：正确理解“格物致知”的真正含义。

　　【课时安排】

　　１课时。

　　【师生互动活动设计】

　　１、学生自读课文，在了解文章内容的基础上，通过思考论点、论据和论证方法完成学*“重点”，懂得应有格物致知精神的重要意义。

　　２、教师设计启发性问题，在帮助学生深入理解课文后，激发学生努力养成注重实践、注重探索精神的热情。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关*学生往往念功课成绩很好，考试都得*一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进人本课的学*。

　　二、整体感知

　　本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。

　　三、教学过程

　　１、学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路和结构。

　　关于写作思路提示：

　　本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识，接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。

　　段落层次提纲：

　　⑴ 话题：怎样了解自然科学（第１自然段）

　　⑵ 反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界（第２～５自然段）

　　⑶ 论证真正的格物致知是科学的实验（第６～１２自然段）

　　２、投影下列思考题，讨论理解本文学*的“重点”和“难点”。

　　⑴ 什么是“格物致知”？

　　明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。

　　⑵ 传统的*教育为什么不重视真正的“格物和致知”？

　　明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　⑶ 为什么应该有“格物致知”的精神？

　　明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　⑷ “格物致知”精神适用于哪些范围？

　　明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

　　⑸ 本文的论点是什么？文中列举了哪些事例？这些事例与本文论点有什么关系？

　　明确：论点：应有格物致知精神。

　　所举事例，一是第四节，明朝大理论家王，阳明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。

　　这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王，阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王，阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了*学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。

　　四、总结、扩展

　　本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练*二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人？”

　　五、布置作业

　　以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇５００字左右的读后感。

《应有格物致知精神》教案5

　　教学目标

　　1、把握文章的内容和结构，理解“格物致知”精神。

　　2、学*举例论证、道理论证等论证方法。

　　3、培养从实践中探求真知的科学实验精神。

　　重点：

　　1、理解格物致知精神。

　　2、学*举例论证、道理论证等论证方法。

　　难点：学*举例论证、道理论证等论证方法。

　　教学时间2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　播放影音资源纪录片《大家：丁肇中》片段，导入新课。

　　1974年，丁肇中在诺贝尔奖颁奖典礼上，不顾阻挠，坚持用自己的母语——汉语发言。从中，我们能体会到他对祖国的拳拳之心。今天，我们通过学*他的另一篇演讲——《应有格物致知精神》，走*他。

　　二、整体感知

　　1、文体知识

　　讲演词又叫演说词、讲话稿，是一种供口头向群众宣传的、带有鼓动性的文章。

　　讲演词有以下特点：第一，考虑听众对象，要有针对性。第二，观点集中、鲜明。第三，思路清晰，内容充实。第四，语言通俗生动，感情深厚充沛。

　　讲演词的结构灵活多样，不管采用什么形式，但大体都有三部分内容：开头提出问题，或亮出讲话要点，以引起听众的兴趣和关注；重点是中间部分对讲演主旨的阐述；结尾回应开头，总结全文，或提出希望和祝愿，使听众受到激励和鼓舞。

　　可参考微教案《讲演词的特点》《如何写作讲演稿》

　　2、作者简介

　　丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到*。1956年到美国密歇根大学学*，1959年获得数学和物理学学士学位，1962年获得物理学博士学位。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

　　3、了解背景

　　1991年10月，在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上，这位最具实验力，最善于观察现象的实验物理学家以朴实而诚挚的语言发表了精彩的演讲，他以一个科学家的身份，对*传统的思维方式进行了反思，诚恳地呼吁我们应该具有“格物致知精神”，要通过不断实践和体验去探求知识与真理。

　　4、字词积累

　　（1）给加点的字注音。

　　丁肇中（zhào）朱熹（xī）彷徨（pánghuáng）中庸（yōng）

　　论语（1ún）袖手旁观（xiù）

　　（2）解释下面词语。

　　格物：推究事物的原理。格，推究。

　　致知：获得知识。致，获得。

　　彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。

　　袖手旁观：比喻置身事外，不加过问的冷淡态度。本文指不作任何探究实验的消极观察。

　　不知所措：不知道怎么办才好。形容受窘或发急。

　　5、整体感知

　　速读课文，重要语段可再次播放音频，认真读、听，理清文章的结构层次。

　　参考

　　全文可分为三部分。

　　第一部分（第1段），提出问题。由获奖感言，引出*学生应该怎样了解自然科学。

　　第二部分（2—12段），分析问题。分析*传统教育的弊病和实验精神的重要性。

　　第三部分（第13段），解决问题。强调培养实验精神的重要意义并提出希望。

　　三、局部探究

　　（一）把握文章的内容

　　研读课文，重点段落可播放影视课文。学生自主思考，探究回答下面问题。不能解决的问题再合作探究。

　　1、文章论述的话题是什么？

　　参考：谈谈*学生应该怎样学*自然科学。

　　2、作者的观点是怎样的'？

　　参考：应有格物致知精神。

　　3、实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要？应该怎样进行实验？

　　参考：（1）科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　（2）实验方法：

　　①“实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测”；

　　②“实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划”。

　　4、既然实验精神如此重要，当今的*学生是否很重视它了呢？为什么？

　　参考：不够重视。“*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。”误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。

　　5、格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？

　　参考：不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。

　　6、那么怎样才是真正的“格物致知”精神？

　　参考：“第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。”

　　（二）质疑问难。

　　学生就本节课中产生的疑问及未能解答的问题，向全班提出，师生回答，或教师点拨、引导学生进行探究。

　　四、总结拓展

　　1、总结所学。

　　（1）复*字词。

　　①注音：丁肇中（）朱熹（）彷徨（）中庸（）论语（）袖手旁观（）

　　②解释：格物致知彷徨袖手旁观不知所措

　　（2）总结全文。

　　参考：作者以学生学*自然科学为话题，从解释《大学》“格物致知”入手，剖析*传统教育的弊端，在此基础上，作者提出“我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性”，大力提倡实验精神。原因是：

　　（1）科学发展的历史和实验过程证明了的；

　　（2）*学生学*上的弱点所决定的；应付今天世界环境的需要。最后，指出真正的“格物致知”精神的两个意义并寄予了希望。

　　2、拓展交流。

　　文章说：“*学生往往念功课成绩很好，考试都得*一百分，但是在研究工作中着需要拿主意时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？要举例论证。如果是，应该怎样改进（运用举例论证或道理论证）？

　　学生各抒己见。

　　五、作业设计

　　1、搜集丁肇中的资料，做一期“向科学家丁肇中学*”的手抄报。

　　2、完成试题中心“基础检测”部分。

　　可参考影音资源试题中心

　　六、板书设计

　　应有格物致知精神

　　丁肇中

　　提出问题：应该怎样学*自然科学——指出传统教育的弊端

　　分析问题——实验精神的重要性

　　解决问题——必须重视格物致知精神

　　第二课时

　　一、导入新课

　　学生交流对丁肇中的了解和认识，导入新课。

　　二、局部探究

　　精品课件

　　研读课文，重点段落可播放影视课文，学*论证方法。

　　（一）学生自主思考，回答。

　　1、《大学》里讲的格物致知的目的是什么？这个目的与作者讲的“格物致知”的目的一样吗？

　　2、第4段举王阳明“格物”失败的例子的意图是什么？

　　3、第8段举研究竹子的例子证明了什么？

　　4、第12段举自己的经验证明了什么？

　　答案预设

　　1、（1）目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下。（2）不一样。作者讲的目的是通过实验得到新知识。

　　2、王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。以此证明传统的*教育的目的是不正确。

　　3、举研究竹子的例子是为了证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

　　4、举自己的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要是毫无帮助的。

　　（二）小组合作探究，交流。

　　本文主要运用了什么论证方法？结合具体例子进行分析。

　　参考

　　1、道理论证。如，开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个明确的概念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。又如，对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识的重要性，使论证更具有说服力。

　　2、举例论证。

　　举例子阐述道理作用论述角度

　　明朝大理论家王阳明“格”竹子，头痛失败论证传统教育不是真正的“格物致知”使论证更具体、形象、生动，更具有说服力反面

　　通过实验了解竹子性质实验的过程……有机会的探测使论证更具体、形象、生动，更具有说服力正面

　　*学生功课成绩好，面临研究工作，束手无策*学生偏向……而不愿动手使论证更具体、形象、生动，更具有说服力反面

　　作者在美国的学*经历以埋头读书应付……拉*与听众的距离反面

　　可参考微课堂《议论文的论证方法》

　　活动三质疑问难

　　学生就本节课中产生的疑问及未能解答的问题，向全班提出，师生回答，或教师点拨、引导学生进行探究。

　　三、总结拓展

　　1、深入思考内容，体会讲演词的特点。

　　2、学生复*结本课知识点、文章内容、论证方法等。

　　3、讨论：你具备真正的“格物致知”的精神吗？请结合自己的经历给大家讲一讲。

　　参考

　　生1：下雪了，我伸出双手，接过翩翩飞来的小雪花，在手指温柔的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠点点，于是我知道雪融化后是水。

　　生2：我怀着好奇心，想知道钟表的工作原理，怎么办呢？我大胆卸下了钟表的零部件，按照图纸提示小心翼翼地安装好，结果表走得不准了，但我明白了钟表的工作原理。

　　……

　　四、作业设计

　　可参考写作训练

　　五、板书设计

　　应有格物致知精神

　　丁肇中

　　提出问题：应该怎样学*自然科学

　　指出传统教育的弊端

　　分析问题

　　实验精神的重要性

　　解决问题：必须重视格物致知精神

　　论证方法：道理论证举例论证

《应有格物致知精神》教案6

　　[自读导言]

　　自读要求

　　1．用“圈点批注”的方法自读文章，《应有格物致知的精神》教案。

　　2．在自读中质疑提问。

　　3．查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。

　　(解说：作为自读课，本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学*能力——强调让学生养成动笔墨读书的*惯；着重培养学生怀疑精神与探究意识；强调学生在课外拓展学*中扩大知识视野。)

　　学*侧重点

　　1．找到并理解作者观点。

　　2．学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3．学*探究学*方法。

　　4．联系学*实际，培养科学实验精神。

　　(解说：根据新教材编排的特点，初中学*的第五学期，应着重培养学生阅读各类文章的能力。根据新教材阅读能力培养的这一要求，确定学*侧重点1、2。依据新大纲培养学生探究能力与动手实践能力的要求，确定学*侧重点3、4。)

　　[自读程序]

　　1．作者介绍(学生运用多媒体电脑展示自制电子作品，介绍丁肇中人物小传和图片)。

　　2．整体感知课文大意。

　　(1)朗读课文，借助工具书理解和掌握以下词语。

　　格物致知诚意正心彷徨袖手旁观一帆风顺

　　(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练*一。

　　(3)讨论．自学批注的内容，谈出自己的见解。

　　3．研读课文，质疑问难。

　　(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。

　　(2)分小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。

　　(注：分小组讨论解疑时，有条件的多媒体实验班级可以利用电脑查询资料，寻求解答。)

　　4．重点细读，讨论交流。利用课后练*二，让学生联系自己学*实际，展开大讨论或辩论，思考：

　　(1)造成这种状况的原因是什么?

　　(2)联系实际反思自我。

　　(3)怎样改进?提出建议和方法。

　　如果课堂讨论不够深入，可让学生以《浅析*传统教育的弊端》为主题，进行探究学*。

　　5．课外探究学*，拓展延伸课堂内容。

　　(1)归纳概括探究主题

　　教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示，初中三年级语文教案《《应有格物致知的精神》教案》。

　　探究学*参考主题：

　　①*传统教育与西方教育的差异比较。

　　②儒家思想浅探。

　　③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。

　　④东西方学生素质能力比较。

　　(2)传授探究学*方法

　　教师教给学生探究学*的方法及步骤：A.确定主题；B．查询资料；C．概括结论；D．交流评价。

　　(3)划分小组，明确任务

　　教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学*小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学*，并将各小组自主探究学*成果写成小论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学*成果。

　　(解说：学生作探究学*时，教师指导要注意以下几点：1．协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。2．帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。3．指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。4．探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)

　　6．课堂小结，重申学*重点。

　　(解说：在“自读程序”设计中，力求突出以下特点：1．发挥学生的主体作用，培养学生自主学*能力。借助工具书，让学生完成生字词的自学；动笔墨读书，用圈点批注法完成对内容的自学；用讨论交流法，实现对自学内容的反馈与纠正。2．鼓励学生大胆质疑问难，培养学生探究学*能力。创设*等民主的自学氛围，让学生在开放的学*环境中敢于质疑问难；利用信息资源进行探究学*，学会在主动探索实践中获取知识；同时也让学生在实践中去体味真正的格物致知的精神。3．在学生自学中，实现教师角色的转换。在学生知识建构中，教师是学生经验建构的促进者；在信息资源利用中，是学生资源的设计者和查询者；在协作讨论学*中，是学生学*的合作者。)

　　[自读点拨]

　　1．作者简介及文章写作背景

　　丁肇中，美国物理学家。1936年生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J／qr粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

　　本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿，节选时省略的内容是：“我非常荣幸地接受<臁望》周刊授予我的‘情系中华’征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的。我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。”

　　2．“格物致知”注释补充

　　格：推究。致：获得。《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》：“顾

《应有格物致知精神》教案7

　　教学目标

　　（1）学*正面论证与反面论证相结合的方法，分析本文从反而论证儒家格物的观点不能滥用于当今世界；从正面论证格物致知是科学的实验的写作方法，应有格物致知精神。

　　（2）掌握本文以首段提出论题“怎样了解自然科学”来展开论述并归结出论点：在研究学术中、在应付今天的世界环境中，应有真正的格物致知的精神。

　　教学建议

　　“格物致知”注释补充

　　格：推究。致：获得。《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，*非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”(《*成语大词典》上海辞书出版社1986年)

　　写作特点

　　本文是一篇漫谈式的议论文，在各方面都体现了这类议论文的特色。这篇文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“*传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点，*学生存在的问题和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。

　　说理方法

　　这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来，本文采用的说理方法有以下几种：

　　(1)引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的八条目。

　　(2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。如：反面事例：列举明朝大理论家明“格，竹子，苦思头痛而失败的事例，阐述了传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己的道理。正面事例：通过作者在大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。阐述了以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助的道理。事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。

　　(3)运用对比：如，*传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。

　　教学设计示例

　　应有格物致知的精神

　　教学目的：

　　（1）分析本文从反面论证儒家格物的观点不能滥用于当今的世界；从正面分析格物致知是科学的实验的写作方法。

　　（2）联系自己学*生活折实际，体会文章对自己的启示。

　　教学过程：

　　（1）导入新课

　　自古以来，人们都在探求事物，科学的认识世界，获得新知，追求新生活。无论是大大小小的事例，还是大大小小的人物，都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生，就是如此体现的典范。今天，我们学*的新课文，就是他对“格物致知精神”的阐述。

　　（2）阅读课文，掌握基础知识

　　先让学生各自在课上诵读全文，标记出读不准的字音和不理解的词义，书上注释中没有的，从工具书上查找，然后老师检查。

　　（3）研读课文，理清思路，归纳段落层次。

　　先让学生齐读全文，对生疏的字音、词义进行复*；然后分组讨论回答问题；最后老师引导修正，投影显示。

　　明确：论点：应该有格物致知的精神（课文题目）

　　第一部分：话题：怎样了解自然科学（第1自然段）

　　第二部分：反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界（第2—5自然段）

　　第三部分：正面论证真正的格物致知是科学的实验（第6—12自然段）

　　（4）归纳小结，明确要点。

　　①简答“格物致知”。

　　明确：从探索事物而得到知识。

　　②学生讨论为什么要提倡应有格物致知的精神？

　　（略）

　　（5）课后作业（略）

　　应有格物致知精神

《应有格物致知精神》教案8

　　我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受*传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少*学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学*自然科学的*学生应该怎样了解自然科学。

　　在*传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

　　但是传统的*教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——*天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

　　大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

　　王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。

　　我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

　　科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

　　实验不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

　　由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

　　在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些*读书人的头脑。因为这个文化背景，*学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。*学生往往念功课成绩很好，考试都得*100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

　　在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

　　我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成*文化的一部分。

　　教案

　　【教学目标】

　　1、目标能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。

　　2、结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。

　　3、学会圈点批注关键词句的读书方法。

　　【教学重点、难点】

　　重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法;学*制作卡片。

　　难点：理解文章的论证结构。

　　【教学方法】

　　这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学*本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。

　　【教学辅助】

　　多媒体。

　　【教学过程】

　　一、导入课堂

　　同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱*人的?的李约瑟命题就是探讨*代*的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在*学生高分低能，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。

　　二、整体探究

　　1、速读全文找出中心论点，以备交流。

　　中心论点的特征：表判断的陈述句;凝练概括，统领全文的观点。

　　明确：*人缺乏格物致知精神/*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。

　　2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析格物致知这个概念的?

　　明确：开头点出格物致知就是科学实验，然后由《大学》里格物致知传统儒学的格物致知到真正的格物致知等，析本意举反例再到探真义，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。

　　作者在文中探讨了哪四个问题?

　　明确：①《大学》里格物致知的含义是什么?②作者所说的真正的格物致知的意义是什么?③传统的*教育的目的是什么?传统的*教育有什么弊病?④在自己的学*生活中，怎样培养格物致知精神?

　　文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。

　　三、重点难点突破

　　1、三种论证方法：

　　⑴引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的八条目。

　　⑵摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：①列举明朝大理论家格竹子头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。②*学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。

　　好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。

　　⑶运用对比：如，*传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。

　　2、关联词与逻辑思辨：

　　本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：但是这可能是因为并不是，而是。是使人，从而。因为这样，便又如第九段中：他用不是而是决不是，它是要就要需要等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。

　　四、课外拓展(选做一)

　　1、有人认为：丁肇中先生将*学子的不愿动手归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。

　　2、推荐阅读(上网搜索篇名可得)①《丁肇中致同学们的一封信》②丁肇中《太空站找反物质实验》演讲(实录)。

　　3、自己亲手做一小的科学实验(如：将两杯水放入冰箱，1小时后，看热水先冻还是凉水先冻?)结果和你想得一样吗?有何启发和收获。

　　【板书设计】

　　第一部分(1段)：提出问题。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　(3～5段)：指出传统教育的弊端。

　　(6～10段)：分析科学上的实验精神的重要性。

　　(11～12段)：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。

　　第三部分(13段)解决问题。

　　知识点

　　一、作者简介

　　丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。

　　二、故事背景

　　本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对*传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。

　　三、理解词义

　　1.荣幸：光荣而幸运。

　　2.授予：给予(勋章、奖状、学位、荣誉等)。

　　3.领悟：领会;理解。

　　4.清谈：本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论。

　　5.袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

　　6.不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

　　7.彷徨：犹疑不决，不知往哪个方向去。

　　8.激变：急剧变化。

　　四、问题归纳

　　1.本文第①段的作用是什么?

　　交代演讲的原因，提出论题。

　　2.第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意?

　　从*传统儒家经典中提出“格物”“致知”，既点明题目，又说明这一观点由来已久。用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。由此可见，要真正地了解现代学术发展，应有格物致知精神，这样使论述更有说服力。

　　3.结合第三段内容，谈谈古今格物致知的不同含义。

　　在*古代，由于适应统治阶级的需要，格物致知的真正意义并不是为了“寻求新知识”，它的最终目的是为了“*天下”。

　　4.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用?

　　本题运用举例论证作用分析法解答。举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的*教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。

　　5.第八段运用了哪些论证方法?有何作用?

　　举例论证、对比论证。举研究竹子的例子论证“实验的.过程”是“积极的、有计划的探测的过程”，同时与王阳明“格”竹的事例形成对比，突出论证了新的知识只能通过实验得到的道理。

　　6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用?

　　本题运用议论文修饰限制性词语作用分析法解答。“大都”指明了范围，“往往”和“常常”则指出了频率上的多。这些词语突出了传统的*教育对学生的不良影响的普遍性，语言准确严密。

　　7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用?

　　本题运用举例论证作用分析法解答。作者现身说法，以自己在美国求学的例子证明*传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端，再次说明实践在科学研究中的重要性，使说理更加真实可信、无可辩驳。

　　8.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的“格物致知”的真正意义是什么?

　　《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识，也就是通过做实验得到知识。作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能只是消极的袖手旁观。

　　9.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?

　　判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

《应有格物致知精神》教案9

　　1.了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。

　　2.理清行文思路，把握作者的思维流程，学*本文运用的论证方法。

　　3.引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物

　　致知“的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。

　　教学重点：

　　(l)领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。

　　(2)理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。

　　教学难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因

　　教学方法：

　　分析归纳法，指导学生通读课文，把握各段意思，理清行文思路，归纳本文的三要素。

　　教具准备：多媒体

　　教学安排：1课时

　　教学过程：

　　(一)导入

　　1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了*科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学*丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。

　　2. 明确学*目标

　　3. 了解作者

　　4. 检查预*：

　　(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )

　　(2)释词：

　　格物：推究事物的道理。

　　致知：求知，得到知识。

　　诚意：真心。使自己的思想诚恳。

　　正心：端正心思。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　齐家：整齐家政。

　　抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。

　　袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　(二)整体感知

　　1. 朗读课文，回答导入问题

　　同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?

　　(明确)例：刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.。

　　我觉得这是因为*的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而*的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学*,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。

　　2. 整体分析课文内容

　　(1)师：这两个同学回答得非常好，实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”*词究竟是上面意思?

　　明确：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。

　　(2)师：传统的*教育为什么不重视真正的“格”?传统的*教育有什么弊端?

　　明确：传统的*教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的*教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　(3)师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?

　　(学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点)

　　明确：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：

　　道理(1)这是由传统*教育导致的*学生的弱点决定了的。

　　道理(2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。

　　道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?

　　明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划的，积极主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。

　　(5)简述本文的论述思路

　　明确;本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，*学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。

　　(6)归纳本文结构

　　讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

　　第一部分(l～2段)：提出问题。*学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　第一层(3～5段)：分析*教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

　　第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。

　　第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下*学生的现状以“我”举例。

　　第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

　　(三). 合作探究，明确本文论证方法

　　1聚焦论证方法

　　(学生讨论、明确)A. 引用论证法：

　　开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。

　　B. 举例论证法：

　　借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的;借*学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了*学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。

　　C. 对比论证。

　　*传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;

　　明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。

　　(四)小结：

　　本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学*它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学*。

　　要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。

　　——丁肇中

　　(五)作业：

　　你具备“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历写出一个例子。

　　(六)板书设计

　　应有格物致知精神

　　具体剖析“格物致知”的含义

　　具体分析“格物致知”精神的重要性

　　提出希望，发出号召

《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)扩展阅读

《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)（扩展1）

——《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)

《应有格物致知精神》教案1

　　【教学目标】

　　1、 目标 能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。

　　2、 结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。

　　3、 学会圈点批注关键词句的读书方法。

　　【教学重点、难点】

　　重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法;学*制作卡片。

　　难点：理解文章的论证结构。

　　【教学方法】

　　这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学*本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。

　　【教学辅助】

　　多媒体。

　　【教学过程】

　　一、导入课堂

　　同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱*人的?著名的李约瑟命题就是探讨*代*的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在*学生“高分低能”，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。

　　二、整体探究

　　1、速读全文找出中心论点，以备交流。

　　中心论点的特征：表判断的陈述句;凝练概括，统领全文的观点。

　　明确：*人缺乏格物致知精神/*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。

　　2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析“格物致知”这个概念的?

　　明确：开头点出“格物致知”就是“科学实验”，然后由“《大学》里格物致知”“传统儒学的格物致知(*阳明)”到“真正的格物致知”等，“析本意”“举反例”再到“探真义”，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。

　　作者在文中探讨了哪四个问题?

　　明确：①《大学》里格物致知的含义是什么?②作者所说的真正的格物致知的意义是什么?③传统的*教育的目的是什么?传统的*教育有什么弊病?④在自己的学*生活中，怎样培养“格物致知精神”?

　　文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。

　　三、重点难点突破

　　1、三种论证方法：

　　⑴ 引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的八条目。

　　⑵ 摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：①列举明朝大理论家*阳明“格竹子”头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。②*学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。

　　好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。

　　⑶ 运用对比：如，*传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。

　　2、关联词与逻辑思辨：

　　本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：“但是……这可能是因为……并不是……，而是……。……是使人……，从而……。因为这样，……便……。”又如第九段中：他用“……不是……而是……决不是……”，“它……是要……就要……需要……”等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。

　　四、课外拓展(选做一)

　　1、有人认为：丁肇中先生将*学子的“不愿动手”归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。

　　2、推荐阅读(上网搜索篇名可得)①《丁肇中致同学们的一封信》②丁肇中《太空站找反物质实验》演讲(实录)。

　　3、自己亲手做一小的科学实验(如：将两杯水放入冰箱，1小时后，看热水先冻还是凉水先冻?)结果和你想得一样吗?有何启发和收获。

　　【板书设计】

　　第一部分(1段)：提出问题。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　(3～5段)：指出传统教育的弊端。

　　(6～10段)：分析科学上的实验精神的重要性。

　　(11～12段)：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。

　　第三部分(13段)解决问题。

《应有格物致知精神》教案2

　　教学目标

　　1.了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知”精神对于学*科学知识的重要性。

　　2.能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要性。

　　3.结合文本分析摆事实、讲道理以及正反对比的论证方法。

　　4.通过本文的学*，让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性，积极争取做一名有开拓精神的人。

　　教学重点

　　掌握本文运用摆事实、讲道理的论证方法。

　　教学难点

　　正确理解“格物致知”的真正含义以及对学*科学知识的重要性。

　　课时安排

　　1课时。

　　教学过程

　　一、导入新课。

　　我们常说“实践出真知”“实践是检验真理的唯一标准”，可见，实践精神有多么重要

　　今天我们就来学*一篇关于讲述实践精神的文章《应有格物致知精神》。

　　二、整体感知。

　　1.自读课文，用一句话概括什么是“格物致知”精神。

　　开头点出“格物致知”就是“科学实验”。

　　2.速读全文，找出中心论点。(中心论点的特征：表判断的陈述句;高度概括、统领全文的观点。)

　　应有格物致知的精神。

　　三、文本分析。

　　1.作者在文中探讨了哪四个问题?初步了解各节大意及写作思路。

　　(1)《大学》里格物致知的含义是什么?

　　(2)作者所说的真正的格物致知的意义是什么?

　　(3)传统的*教育的目的是什么?传统的*教育有什么弊病?

　　(4)在自己的学*生活中，怎样培养“格物致知精神”?

　　本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析

　　澄清了人们的错误认识。接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。

　　2.传统的*教育为什么不重视真正的“格物”和“致知”?

　　因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　3.为什么应该有“格物致知”的精神?

　　因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　四、论证方法。

　　1.引用古语。

　　如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。第3自然段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的八条目。

　　2.摆事实与讲道理有机结合。

　　列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合的说理方法。反面事例：

　　(1)列举明朝大理论家王*明“格竹子”头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。

　　(2)*学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策。

　　(3)作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。

　　好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。

　　3.运用对比。

　　如，*传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人深省。

　　五、小结。

　　本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们的知识，而且大大开启了人们的思想

　　学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神上。

　　六、延伸、讨论。

　　1.讨论：怎样才能真正成为有开拓创新精神的人?

　　2.有人认为：丁肇中先生将*学子的“不愿动手”归咎于王守仁，有失公允。

　　为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。

《应有格物致知精神》教案3

　　【教学目标】

　　1、 目标 能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。

　　2、 结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。

　　3、 学会圈点批注关键词句的读书方法。

　　【教学重点、难点】

　　重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法;学*制作卡片。

　　难点：理解文章的论证结构。

　　【教学方法】

　　这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学*本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。

　　【教学辅助】

　　多媒体。

　　【教学过程】

　　一、导入课堂

　　同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱*人的?著名的李约瑟命题就是探讨*代*的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在*学生“高分低能”，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。

　　二、整体探究

　　1、速读全文找出中心论点，以备交流。

　　中心论点的特征：表判断的陈述句;凝练概括，统领全文的观点。

　　明确：*人缺乏格物致知精神/*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。

　　2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析“格物致知”这个概念的?

　　明确：开头点出“格物致知”就是“科学实验”，然后由“《大学》里格物致知”“传统儒学的格物致知(*阳明)”到“真正的格物致知”等，“析本意”“举反例”再到“探真义”，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。

　　作者在文中探讨了哪四个问题?

　　明确：①《大学》里格物致知的含义是什么?②作者所说的真正的格物致知的意义是什么?③传统的*教育的目的是什么?传统的*教育有什么弊病?④在自己的学*生活中，怎样培养“格物致知精神”?

　　文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。

　　三、重点难点突破

　　1、三种论证方法：

　　⑴ 引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的八条目。

　　⑵ 摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：①列举明朝大理论家*阳明“格竹子”头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。②*学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。

　　好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。

　　⑶ 运用对比：如，*传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。

　　2、关联词与逻辑思辨：

　　本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：“但是……这可能是因为……并不是……，而是……。……是使人……，从而……。因为这样，……便……。”又如第九段中：他用“……不是……而是……决不是……”，“它……是要……就要……需要……”等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。

　　四、课外拓展(选做一)

　　1、有人认为：丁肇中先生将*学子的“不愿动手”归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。

　　2、推荐阅读(上网搜索篇名可得)①《丁肇中致同学们的一封信》②丁肇中《太空站找反物质实验》演讲(实录)。

　　3、自己亲手做一小的科学实验(如：将两杯水放入冰箱，1小时后，看热水先冻还是凉水先冻?)结果和你想得一样吗?有何启发和收获。

　　【板书设计】

　　第一部分(1段)：提出问题。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　(3～5段)：指出传统教育的弊端。

　　(6～10段)：分析科学上的实验精神的重要性。

　　(11～12段)：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。

　　第三部分(13段)解决问题。

《应有格物致知精神》教案4

　　1.了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。

　　2.理清行文思路，把握作者的思维流程，学*本文运用的论证方法。

　　3.引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物

　　致知“的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。

　　教学重点：

　　(l)领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。

　　(2)理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。

　　教学难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因

　　教学方法：

　　分析归纳法，指导学生通读课文，把握各段意思，理清行文思路，归纳本文的三要素。

　　教具准备：多媒体

　　教学安排：1课时

　　教学过程：

　　(一)导入

　　1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了*科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学*丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。

　　2. 明确学*目标

　　3. 了解作者

　　4. 检查预*：

　　(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )

　　(2)释词：

　　格物：推究事物的道理。

　　致知：求知，得到知识。

　　诚意：真心。使自己的思想诚恳。

　　正心：端正心思。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　齐家：整齐家政。

　　抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。

　　袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　(二)整体感知

　　1. 朗读课文，回答导入问题

　　同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?

　　(明确)例：刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.。

　　我觉得这是因为*的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而*的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学*,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。

　　2. 整体分析课文内容

　　(1)师：这两个同学回答得非常好，实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”*词究竟是上面意思?

　　明确：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。

　　(2)师：传统的*教育为什么不重视真正的“格”?传统的*教育有什么弊端?

　　明确：传统的*教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的*教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　(3)师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?

　　(学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点)

　　明确：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：

　　道理(1)这是由传统*教育导致的*学生的弱点决定了的。

　　道理(2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。

　　道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?

　　明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划的，积极主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。

　　(5)简述本文的论述思路

　　明确;本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，*学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。

　　(6)归纳本文结构

　　讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

　　第一部分(l～2段)：提出问题。*学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　第一层(3～5段)：分析*教育不重视格物致知的`社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

　　第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。

　　第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下*学生的现状以“我”举例。

　　第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

　　(三). 合作探究，明确本文论证方法

　　1聚焦论证方法

　　(学生讨论、明确)A. 引用论证法：

　　开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。

　　B. 举例论证法：

　　借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的;借*学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了*学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。

　　C. 对比论证。

　　*传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;

　　明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。

　　(四)小结：

　　本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学*它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学*。

　　要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。

　　——丁肇中

　　(五)作业：

　　你具备“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历写出一个例子。

　　(六)板书设计

　　应有格物致知精神

　　具体剖析“格物致知”的含义

　　具体分析“格物致知”精神的重要性

　　提出希望，发出号召

《应有格物致知精神》教案5

　　我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受*传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少*学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学*自然科学的*学生应该怎样了解自然科学。

　　在*传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

　　但是传统的*教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——*天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

　　大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

　　王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。

　　我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

　　科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

　　实验不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

　　由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

　　在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些*读书人的头脑。因为这个文化背景，*学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。*学生往往念功课成绩很好，考试都得*100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

　　在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

　　我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成*文化的一部分。

　　教案

　　【教学目标】

　　1、目标能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。

　　2、结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。

　　3、学会圈点批注关键词句的读书方法。

　　【教学重点、难点】

　　重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法;学*制作卡片。

　　难点：理解文章的论证结构。

　　【教学方法】

　　这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学*本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。

　　【教学辅助】

　　多媒体。

　　【教学过程】

　　一、导入课堂

　　同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱*人的?的李约瑟命题就是探讨*代*的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在*学生高分低能，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。

　　二、整体探究

　　1、速读全文找出中心论点，以备交流。

　　中心论点的特征：表判断的陈述句;凝练概括，统领全文的观点。

　　明确：*人缺乏格物致知精神/*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。

　　2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析格物致知这个概念的?

　　明确：开头点出格物致知就是科学实验，然后由《大学》里格物致知传统儒学的格物致知到真正的格物致知等，析本意举反例再到探真义，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。

　　作者在文中探讨了哪四个问题?

　　明确：①《大学》里格物致知的含义是什么?②作者所说的真正的格物致知的意义是什么?③传统的*教育的目的是什么?传统的*教育有什么弊病?④在自己的学*生活中，怎样培养格物致知精神?

　　文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。

　　三、重点难点突破

　　1、三种论证方法：

　　⑴引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的八条目。

　　⑵摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：①列举明朝大理论家格竹子头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。②*学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。

　　好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。

　　⑶运用对比：如，*传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。

　　2、关联词与逻辑思辨：

　　本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：但是这可能是因为并不是，而是。是使人，从而。因为这样，便又如第九段中：他用不是而是决不是，它是要就要需要等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。

　　四、课外拓展(选做一)

　　1、有人认为：丁肇中先生将*学子的不愿动手归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。

　　2、推荐阅读(上网搜索篇名可得)①《丁肇中致同学们的一封信》②丁肇中《太空站找反物质实验》演讲(实录)。

　　3、自己亲手做一小的科学实验(如：将两杯水放入冰箱，1小时后，看热水先冻还是凉水先冻?)结果和你想得一样吗?有何启发和收获。

　　【板书设计】

　　第一部分(1段)：提出问题。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　(3～5段)：指出传统教育的弊端。

　　(6～10段)：分析科学上的实验精神的重要性。

　　(11～12段)：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。

　　第三部分(13段)解决问题。

　　知识点

　　一、作者简介

　　丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。

　　二、故事背景

　　本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对*传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。

　　三、理解词义

　　1.荣幸：光荣而幸运。

　　2.授予：给予(勋章、奖状、学位、荣誉等)。

　　3.领悟：领会;理解。

　　4.清谈：本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论。

　　5.袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

　　6.不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

　　7.彷徨：犹疑不决，不知往哪个方向去。

　　8.激变：急剧变化。

　　四、问题归纳

　　1.本文第①段的作用是什么?

　　交代演讲的原因，提出论题。

　　2.第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意?

　　从*传统儒家经典中提出“格物”“致知”，既点明题目，又说明这一观点由来已久。用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。由此可见，要真正地了解现代学术发展，应有格物致知精神，这样使论述更有说服力。

　　3.结合第三段内容，谈谈古今格物致知的不同含义。

　　在*古代，由于适应统治阶级的需要，格物致知的真正意义并不是为了“寻求新知识”，它的最终目的是为了“*天下”。

　　4.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用?

　　本题运用举例论证作用分析法解答。举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的*教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。

　　5.第八段运用了哪些论证方法?有何作用?

　　举例论证、对比论证。举研究竹子的例子论证“实验的过程”是“积极的、有计划的探测的过程”，同时与王阳明“格”竹的事例形成对比，突出论证了新的知识只能通过实验得到的道理。

　　6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用?

　　本题运用议论文修饰限制性词语作用分析法解答。“大都”指明了范围，“往往”和“常常”则指出了频率上的多。这些词语突出了传统的*教育对学生的不良影响的普遍性，语言准确严密。

　　7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用?

　　本题运用举例论证作用分析法解答。作者现身说法，以自己在美国求学的例子证明*传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端，再次说明实践在科学研究中的重要性，使说理更加真实可信、无可辩驳。

　　8.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的“格物致知”的真正意义是什么?

　　《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识，也就是通过做实验得到知识。作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能只是消极的袖手旁观。

　　9.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?

　　判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

《应有格物致知精神》教案6

　　教学目标：

　　知识目标：了解“格物致知”的真正含义及其对于学*科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

　　过程与方法：理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

　　情感态度与价值观：结合自身学*实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

　　教学重点：

　　1、理解作者观点，整体把握课文内容。

　　2、学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　教学难点：

　　1、掌握本文的论证方法

　　2、正确理解“格物致知”的真正含义。

　　教学方法：

　　讨论法、启发式

　　课时安排：

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、展示学*目标：

　　初步感知课文，理清课文的结构，把握作者的观点

　　二、自学过程

　　1、作者简介：丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

　　2、朗读课文，积累词语。

　　（1）生字。肇（zhào）埋没（mò）彷徨（pánghuǎng）

　　（2）理解词义。格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。

　　致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。

　　彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。

　　诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。

　　正心：即心要端正。

　　齐家：即把自己的家族整顿好。

　　袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　2、速读课文，对课文进行圈点批注，找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等，并给课文划分段落层次。

　　本文论点：应有格物致知精神（课文标题）

　　全文分四部分：

　　第一部分（第1段）：提出论题：*学生应该怎样了解自然科学。

　　第二部分（2—5段）：举例证明传统的*教育的弊端是

　　并不重视真正的格物致知。第三部分（6—12段）：理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。

　　第四部分（第13段）：强调我们要培养实验精神的重要意义。

　　板书设计：

　　第二课时

　　一、展示学*目标：

　　1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学*科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

　　2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

　　二、自学过程：

　　（一）研读课文，学*论证方法

　　1、精读课文，理解作者的观点。

　　（1）《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？

　　（2）传统的*教育为*教育不重视真正的“格”？传统的*教育有什么弊端？

　　（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？

　　（4）判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？

　　学生前后座四人一组讨论交流．然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。

　　明确：

　　（1）《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

　　（2）传统的*教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的*教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三点：第一，这是由*传统教育导致的*学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　（4）判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

　　2、聚焦论证方法，重点学*“摆事实”“道理”相结合的说理方法。提问：本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。

　　二、当堂训练：联系实际，体验反思

　　1、提问：“新的知识只能通过实地实验而得到”，你能举一些例子来证明吗？明确：历史与现实证明现代学术的基础就是实验。2、讨论：你具备真正的“格物致知”的精神吗？请结合自己的经历给大家讲一讲。

　　教师总结：

　　真正的格物致知精神就贯穿在我们日常学*、生活的方方面面，关键是看我们每个人头脑中究竟有无这种意识、观念。只有有了这种精神，我们的，生活才是多彩的，思维才是开阔的。*同志曾说过，实现中华民族的伟大复兴就在于创新。我们只要立足于实际，努力探索，勇于实践，大胆创新，就一定能取得成功。

　　板书设计：

《应有格物致知精神》教案7

　　[知识与能力] ：

　　1、了解有关“四书”的常识。

　　[过程与方法]：

　　1、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学*科学知识的重要性。

　　2、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

　　[情感态度与价值观]：

　　通过本文的学*，让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性，积极争取做一名有开拓精神的人。

　　[教学重点]：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。

　　[教学难点]：正确理解“格物致知”的真正含义。

　　[教学方法]：导学、启发

　　[学*方法]：自主、合作、探究

　　[课时安排]：1课时

　　[教具准备]：PPT

　　[教学步骤]

　　（一）导入

　　列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关*学生往往念功课成绩很好，考试都

　　得*一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由

　　引导学生初步分析这一现象产生的原因，进入本课的学*。

　　（二）整体感知

　　本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年

　　一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不

　　光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。

　　（三）内容研讨

　　1、学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路。

　　关于写作思路提示：

　　本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识。接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。

　　2、PPT出示下列思考题，讨论理解本文学*的“重点”和“难点”。

　　（1）什么是“格物致知”？

　　明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。

　　（2）传统的*教育为什么不重视真正的“格物和致知”？

　　明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　（3）为什么应该有“格物致知”的精神？

　　明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　（4）“格物致知”精神适用于哪些范围？

　　明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

　　（5）本文的论点是什么？文中列举了哪些事例？这些事例与本文论点有什么关系？

　　明确：论点：应有格物致知的精神。

　　所举事例，一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。

　　这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己。是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了*学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。

　　（四）总结、扩展

　　本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练*二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人？”

　　（五）布置作业

　　以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。

　　（六）板书设计

　　应有格物致知精神——中心论点

　　一、点题、剖析“格物致知”的含义 层次清晰

　　二、具体分析“格物致知”精神的重要性 }

　　三、总结、发出号召 叙议结合

《应有格物致知精神》教案8

　　【教材分析】

　　本文是作者一个报告文学的一部分，是一篇漫谈式的议论文。作者在开头就提出了论题：*学生应该怎样学*自然科学？全文围绕这个论题展开论述。这篇文章包含了丁肇中先生对于自然科学的认识，对于*传统教育的反思，以及对于*教育更新观念、顺应国际潮流的企盼。应引导学生在这几方面获得启示，受到教益。

　　【学*目标】

　　1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学*科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

　　2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

　　3、结合自身学*实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

　　【教学重点、难点】

　　1、理解作者观点，整体把握课文内容。

　　2、学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　【教学准备】

　　收集作者生*介绍，*传统教育与西方教育差异方面的资料；收集学生在其他课程或语文学*过程中遇到的一些困难，便于在课堂上有针对性的进行讨论。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学流程】

　　一、导入课文

　　我曾在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了*科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。

　　可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学*丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。

　　二、预*展示

　　1、作者介绍

　　2、重点词语

　　补充：

　　1、作者简介。

　　丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

　　2、重点词语

　　（1）生字：肇（zhào）埋没（m）彷徨（pánghuǎng）。

　　（2）理解词义。

　　格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。

　　致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。

　　彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。

　　诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。

　　正心：即心要端正。

　　齐家：即把自己的家族整顿好。

　　袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　三、整体感知学生在课本上画出关键句

　　默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练*一。

　　四、精读课文，理解作者的观点。出示问题，小组讨论

　　（1）《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？

　　（2）传统的*教育为*教育不重视真正的“格”？传统的*教育有什么弊端？

　　（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？

　　（4）判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？

　　学生前后座四人一组讨论交流．然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。

　　明确：

　　（1）《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。

　　“格物致知”的真正意义有两个方面：

　　第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；

　　第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

　　（2）传统的*教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的*教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三点：

　　第一，这是由*传统教育导致的*学生的弱点决定的；

　　第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：

　　第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　（4）判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

　　五、延伸拓展

　　你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历吗？说出来与同学交流。

　　举例：雪融化后是水、钟表的工作原理……

　　六、课堂总结学生浅谈收获

　　“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学*生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。

　　【布置作业】

　　自拟题目写一篇500字左右的读后感。

　　【板书设计】

　　论点：应有格物致知精神。

　　结构：提出问题——分析问题——解决问题。

　　【设计思路】

　　在教学上要充分利用上课时讲过的内容来进行这节课的学*，以便于巩固上节课的内容，如论证方法、语言等。结合学生的实际学*情况，探讨“格物致知”，也是调动学生讨论热情的重要一点。

《应有格物致知精神》教案9

　　教学重点：

　　(l)领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。

　　(2)理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。

　　教学难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因

　　教学方法：

　　分析归纳法，指导学生通读课文，把握各段意思，理清行文思路，归纳本文的三要素。

　　教具准备：多媒体

　　教学安排：1课时

　　教学过程：

　　(一)导入

　　1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了*科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学*丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。

　　2. 明确学*目标

　　3. 了解作者

　　4. 检查预*：

　　(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )

　　(2)释词：

　　格物：推究事物的道理。

　　致知：求知，得到知识。

　　诚意：真心。使自己的思想诚恳。

　　正心：端正心思。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　齐家：整齐家政。

　　抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。

　　袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　(二)整体感知

　　1. 朗读课文，回答导入问题

　　同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?

　　(明确)例：刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.。

　　我觉得这是因为*的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而*的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学*,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。

　　2. 整体分析课文内容

　　(1)师：这两个同学回答得非常好，实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”*词究竟是上面意思?

　　明确：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。

　　(2)师：传统的*教育为什么不重视真正的“格”?传统的*教育有什么弊端?

　　明确：传统的*教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的*教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　(3)师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?

　　(学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点)

　　明确：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：

　　道理(1)这是由传统*教育导致的*学生的弱点决定了的。

　　道理(2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。

　　道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?

　　明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划的，积极主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。

　　(5)简述本文的论述思路

　　明确;本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，*学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。

　　(6)归纳本文结构

　　讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

　　第一部分(l～2段)：提出问题。*学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　第一层(3～5段)：分析*教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

　　第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。

　　第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下*学生的现状以“我”举例。

　　第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

　　(三). 合作探究，明确本文论证方法

　　1聚焦论证方法

　　(学生讨论、明确)A. 引用论证法：

　　开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。

　　B. 举例论证法：

　　借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的;借*学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了*学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。

　　C. 对比论证。

　　*传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;

　　明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。

　　(四)小结：

　　本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学*它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学*。

　　要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。

　　——丁肇中

　　(五)作业：

　　你具备“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历写出一个例子。

　　(六)板书设计

　　应有格物致知精神

　　具体剖析“格物致知”的含义

　　具体分析“格物致知”精神的重要性

　　提出希望，发出号召

《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)（扩展2）

——《应有格物致知精神》教案 (菁华6篇)

《应有格物致知精神》教案1

　　一、学*目标

　　1.找到并理解作者观点。

　　2.学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3.联系学*实际，培养科学实验精神。

　　二、学*方法

　　1.用“圈点批注”的方法自读文章。

　　2.在自读中质疑提问。

　　3.查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。

　　(本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学*能力强调让学生养成动笔墨读书的*惯;着重培养学生怀疑精神与探究意识;强调学生在课外拓展学*中扩大知识视野。)

　　三、重点难点

　　重点：1.找到并理解作者观点。

　　2.学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3.联系学*实际，培养科学实验精神。

　　难点：学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　四、学*过程

　　(一).基础知识

　　1.了解作者。

　　2.借助工具书理解和掌握以下词语。

　　格物致知诚意正心彷徨袖手旁观一帆风顺

　　(二)技能训练

　　1.整体感知课文大意。

　　(1)朗读课文，

　　(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练*一。

　　(3)讨论自学批注的内容，谈出自己的见解。

　　2.研读课文，质疑问难。

　　(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。

　　(2)小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。

　　3.重点细读，讨论交流。利用课后练*二，让学生联系自己学*实际，展开大讨论或辩论，思考：

　　(1)造成这种状况的原因是什么?

　　(2)联系实际反思自我。

　　(3)怎样改进?提出建议和方法。

　　4.课外探究学*，拓展延伸课堂内容。

　　(1)归纳概括探究主题

　　教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。

　　探究学*参考主题：

　　①*传统教育与西方教育的差异比较。

　　②儒家思想浅探。

　　③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。

　　④东西方学生素质能力比较。

　　(2)传授探究学*方法

　　教师教给学生探究学*的方法及步骤：

　　a.确定主题;

　　b.查询资料;

　　c.概括结论;

　　d.交流评价。

　　(3)划分小组，明确任务

　　教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学*小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学*，并将各小组自主探究学*成果写成小论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学*成果。

　　(解说：学生作探究学*时，教师指导要注意以下几点：

　　1.协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。

　　2.帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。

　　3.指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。

　　4.探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)

　　(三)自我测评

　　1.下面一段话中横线上应填的词语是( )

　　a.眼光勇气毅力

　　b.勇气毅力眼光

　　c.毅力勇气眼光

　　d.眼光毅力勇气

　　实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这个目标怎样选定，就要实验者的判断力和灵感。

《应有格物致知精神》教案2

　　教学目标：

　　1.理解真正的格物致知的精神。

　　2.理解文章的论证方法。

　　3.学*编写阅读提纲。

　　重点难点：

　　(l)理解真正的格物致知的精神。

　　(2)学*编写阅读提纲。

　　(3)理解文章的论证方法。

　　教学时间：一课时

　　教学过程

　　一、导入

　　1.作者简介。

　　2导语。

　　有人说*的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。

　　三、整体感知

　　1.默读课文，讨论编写阅读提纲。

　　讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

　　第一部分(l～2段)：提出问题。*学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　第一层(3～5段)：分析*教育不重视格物致知的社会根源。

　　举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

　　第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。

　　第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下*学生的现状c以“我”举例。

　　第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

　　2问：丁肇中教授在文章中指出*学生应该怎样学*自然科学?

　　要有格物致知精神。

　　3.问：“格物致知”出之哪里，它的意思是什么?

　　“格物致知”出至《四书大学》丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

　　4.问：传统的*教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?

　　可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　5.问：《大学》里讲的格物致知的目的是什么?

　　目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下。

　　6问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的有没有一样?

　　不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。

　　7.问：第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

　　王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的*教育的目的是不正确。

　　8.问：实验的过程应该是怎样的?

　　实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

　　9.问：第8段举研究竹子的例子证明了什么?

　　举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

　　10.问：第9段讲的是什么道理?

　　实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。

　　11.问：在这样的文化背景下，*学生的现状是什么样的?

　　*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。

　　12.问：第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?

　　举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。

　　13.问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

　　真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

　　14.问：丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么?

　　第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。

　　四、小结：

　　本文就*学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。

　　五、作业：完成课后作业。

《应有格物致知精神》教案3

　　教学目标：

　　1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学*科学知识的重要性。

　　2、学*议论文的阅读方法，提高议论文阅读能力。

　　3、学*“格物致知”精神，结合自身学*实际，努力做一个具有实践精神的人。

　　教学重点：

　　1、理解“格物致知”的真正含义。

　　2、理清文章思路，把握作者的思维流程。

　　教学难点：

　　理解“格物致知”的真正含义。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、 直接导入课文并释题。

　　二、 作者简介。重点谈其成就和身份，引发阅读兴趣。

　　三、 思路探究。

　　1、学生默读，进入课文，感知课文内容，并给课文划分段落。

　　2、学生讨论，教师引导，理清文章思路，同时进行学法指导。

　　3、教师归纳文章的思路，点拨明确议论文的一般结构。

　　四、 重点探究——理解“格物致知”的真正意义。

　　1、 从课文结尾处的结论入手，引导学生探究。

　　2、 四人小组合作探究，找出文中和结尾两方面意义相联系的语句或段落。

　　3、 交流探究结果，教师适时引导，让学生联系实际理解格物致知的真正意义。在这个过程中注意对议论文论证方法的指导和概括能力的训练。

　　五、 发表创见。

　　讨论：作为一个*学生，读了这篇文章，你有什么看法？

　　六、 小结。

　　七、 布置作业。

《应有格物致知精神》教案4

　　一、导入

　　列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关*学生往往念功课成绩很好，考试都得*一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进人本课的学*。

　　二、整体感知

　　本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。

　　三、教学过程

　　1、学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路和结构。

　　关于写作思路提示：

　　本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识，接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。

　　段落层次提纲：

　　⑴ 话题：怎样了解自然科学(第1自然段)

　　⑵ 反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界(第2～5自然段)

　　⑶ 论证真正的格物致知是科学的实验(第6～12自然段)

　　2、投影下列思考题，讨论理解本文学*的“重点”和“难点”。

　　⑴ 什么是“格物致知”?

　　明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。

　　⑵ 传统的*教育为什么不重视真正的“格物和致知”?

　　明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　⑶ 为什么应该有“格物致知”的精神?

　　明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　⑷ “格物致知”精神适用于哪些范围?

　　明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

　　⑸ 本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?

　　明确：论点：应有格物致知精神。

　　所举事例，一是第四节，明朝大理论家明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。

　　这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了*学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。

　　四、总结、扩展

　　本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练*二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?”

　　五、布置作业

　　以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。

《应有格物致知精神》教案5

　　一、学*目标

　　1.找到并理解作者观点。

　　2．学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3．联系学*实际，培养科学实验精神。

　　二、学*方法

　　1．用“圈点批注”的方法自读文章。

　　2．在自读中质疑提问。

　　3．查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。

　　(本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学*能力强调让学生养成动笔墨读书的*惯；着重培养学生怀疑精神与探究意识；强调学生在课外拓展学*中扩大知识视野。)

　　三、重点难点

　　重点：

　　1．找到并理解作者观点。

　　2．学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3．联系学*实际，培养科学实验精神。

　　难点：学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　四、学*过程

　　（一）基础知识

　　1．了解作者。

　　2．借助工具书理解和掌握以下词语。

　　格物致知

　　诚意

　　正心

　　彷徨

　　袖手旁观

　　一帆风顺

　　（二）技能训练

　　1.整体感知课文大意。

　　(1)朗读课文，

　　(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练*一。

　　(3)讨论．自学批注的内容，谈出自己的见解。

　　2.．研读课文，质疑问难。

　　(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。

　　(2)小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。

　　3．重点细读，讨论交流。利用课后练*二，让学生联系自己学*实际，展开大讨论或辩论，思考：

　　(1)造成这种状况的原因是什么?

　　(2)联系实际反思自我。

　　(3)怎样改进?提出建议和方法。

　　4．课外探究学*，拓展延伸课堂内容。

　　(1)归纳概括探究主题

　　教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。

　　探究学*参考主题：

　　①*传统教育与西方教育的差异比较。

　　②儒家思想浅探。

　　③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。

　　④东西方学生素质能力比较。

　　(2)传授探究学*方法

　　教师教给学生探究学*的方法及步骤：A.确定主题；B．查询资料；C．概括结论；D．交流评价。

　　(3)划分小组，明确任务

　　教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学*小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学*，并将各小组自主探究学*成果写成小论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学*成果。

　　(解说：学生作探究学*时，教师指导要注意以下几点：

　　1．协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。

　　2．帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。

　　3．指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。

　　4．探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)

《应有格物致知精神》教案6

　　教学目标：

　　1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的论证方法。

　　2、学*编写阅读提纲，把握文章的思想内容和篇章结构。

　　3、联系学生实际，培养科学实验精神。

　　教学重点：

　　1、议论文三要素在本课的体现。

　　2、格物致知精神的含义。

　　教学难点：

　　1、编写本文的结构提纲。

　　2、对文中难句的理解。

　　教时：二课时

　　第一课时

　　教学步骤：

　　一、导入新课，激**趣。

　　请一学生讲《三国演义》中“马谡失街亭”的故事。

　　师小结：“马谡失街亭”的故事告诉我们：再好的理论也不能脱离实际。下面，我们就学*华裔科学家、诺贝尔奖获得者丁肇中的文章----《应有格物致知精神》，看他告诉我们科学发明创造应当靠什么呢？（板书课题）

　　二、走*作者：丁肇中----（点学生介绍）

　　三、检测预*：

　　1、生翻开这课的《导与练》，师找四名学生上台写出“基点梳理）1—4的答案，鼓励学生提出另外的生字难词，师生共同点评纠正。

　　2、师补充：根据所给内容在课文中找出相应词语写在括号里。(师说生答，师把词板书在黑板上。)

　　A、形容非常顺利，没有阻碍。（一帆风顺）

　　B、置身于事外，既不过问，也不协助别人。（袖手旁观）

　　C、不知怎么办才好，形容受窘或发急。（不知所措）

　　D、推究事物的道理。（格物）

　　E、走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。（彷徨）

　　四、感知文本：点生按座次朗读课文，一人一段，要求：不能添读、漏读、错读，声音要宏亮，吐词要清楚；读完后师找学生点评。

　　五、巩固铺垫：师生一起回忆议论文的有关知识，为学*新课做准备。（同学们可结合课文后边方框里的文字回答）

　　1、议论文的三要素是什么？（论点、论据、论证）

　　2、什么是论点？

　　论点是作者对所论述问题的见解和主张，在形式上，一般是完整的句子。

　　3、怎样理解论据呢？

　　论据是证明论点的根据，它又分为事实论据和道理论据两种。

　　4、那什么是论证呢？

　　论证是运用论据来证明论点的过程和方法。常见的论证方法有：事例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、类比论证、归纳论证、演绎推理论证等，在议论文中往往综合运用几种论证方法说理，很少只用一种方法。

　　六、活学活用：那么本课的论点是什么？你能为本文列出结构提纲吗？利用刚才所复*的议论文知识，小组讨论完成。小组可推举一个代表把讨论提纲写在黑板上，其他人则写在书上或者预*本上。师生共同订正。（板书）

　　全文可分为三部分：

　　第一部分（1—2）提出问题：*学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。（论点）

　　第二部分（3---12）分析问题

　　A、（3—5）分析*教育不重视格物致知的社会根源。举例证明王的阳明的格物是格己，这种观点不能适用于现在的世界。

　　B、（6---10）分析实验精神在科学上的重要性。

　　C、（11---12）分析在这种文化背景下*学生的现状，以“我”举例。

　　第三部分（13）解决问题：强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

　　七、师生互动：研读课文。

　　1、“格物致知“出自何处？是什么含义？

　　A、“四书”中的《大学》开篇之“大学之道”

　　B、含义是从探索物体而得到知识。而作者认为“格物致知”的意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

　　2、什么是真正的格物致知精神？为什么应有这种精神？

　　A、真正的格物致知精神就是通过接触事物和实地实验不断获得新知识。

　　B、如果缺少格物致知精神，我们所学知识只能从书上获得，一旦面临真正的实验，就会不知所措，就不能适应现在的世界。

　　3、传统的*教育的目的是什么？传统的*教育有什么弊病？

　　A、传统*教育的目的是为了适应一个固定的社会制度，“使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想----*天下。”

　　B、a*学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，*学生往往功课成绩好，但在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

　　b我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。这个缺点使得我们的学生不能适应时代的需要，影响到民族的振兴和国家的前途。

　　八、说古论今：为什么在*的土壤上至今还没有诞生诺贝尔奖？谈谈你的反思。你觉得一个*学生应该怎样主动塑造自己为国争光？可畅所欲言。

　　九、走进文本：生自由读课文，进一步走进文本。

　　第二课时

　　教学步骤：

　　一、导入新课：美籍华裔科学家丁肇中先生告诉我们无论是学*自然科学还是人文科学都应有格物致知的精神，那么今天这节课我们就探究一下他是采用什么论据和论证方法来说明道理的。

　　二、默读课文：学生默读课文在书上找答案。（事例论据，道理论据；事例论证和道理论证相结合）

　　三、师生互动：继续研读课文。

　　1、用文中语句回答什么是“实验的精神”？

　　实验的精神就是积极的探测，细致具体的计划。

　　2、第8、9两段都是论述“实验”的内容，删去一段可以吗？为什么？

　　不可以。因为8、9两段分别运用了事例论证和道理论证的方法，这样既摆事实，又讲道理，使论证严密，更有说服力。

　　3、将第10段中的“不常有”改为“没有”行不行，为什么？

　　不行。“不常有”说明“基本知识上的突破”不会经常出现，但不是不可能出现，如果改为“没有”就太绝对化了。

　　4、第12段中的“这样”指什么内容？

　　“这样”指“以为只要很‘用功’，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了。”

　　5、作者说：“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”这段话怎样理解？你能举出具体的实例说明吗?

　　A、不论是研究自然科学，研究人文科学，还是个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。

　　B、示例：为了驳倒亚里士多德的下跌速度和物体的重量成正比的观点，伽利略在意大利比萨斜塔同时抛下两个物料相同、重量不同的物体，证明不同重量的物体在空气中自由降落时，重量与下降速度无关，不同重量的物体以同样速度落地。

　　6、*为了推翻教会的“地心说”，翻阅大量文史资料，经过长期的实践观察，最终提出了“日心说”，除了以上这些实例，你还知道哪些能证明实验精神在科学上重要性的实例？说出来大家听听。

　　例：A、以前流传人是由猴子变来的，而达尔文经过长期考察通过化石发现人是由类人猿演化而来；B、以前人们认为天圆地方，而麦哲伦通过环球航行成功，发现地球是圆的。

　　四、探究语言：本文限制性修饰词语的运用及关联词语的运用大大增强了议论文语言的严密性、连贯性，试找出文中这些词语句子和你的同学一起探讨。

　　1、“寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索。”“惟一”一词为什么不能去掉？

　　“惟一”一词指出要想寻求真理，只有对事物进行客观的探索，别无它路，强调了实践，探索的重要意义。

　　2、“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。”“眼光、勇气和毅力”这三个词语位置能互换吗？为什么？

　　不能！因为一个成功的实验首先要有眼光地选择正确的目标，当选好目标后，要想使实验取得成功，勇气和毅力是必不可少的。因此这三个词位置不能调换。

　　3、试比较下面两句话的异同。

　　A、实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。

　　B、实验的过程是积极的探测。

　　两句话内容相同，但表达效果不同，A句关联词“不是……而是…….”列出两种实验态度作比，让人们更清楚地了解到怎样才能取得实验的成功，强调了“积极的探测”对于实验的重要意义。B句没有这种表达效果。

《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)（扩展3）

——《应有格物致知精神》教案 (菁华5篇)

《应有格物致知精神》教案1

　　《应有格物致知精神》课文

　　多年来，我在学校里接触到不少*学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学*自然科学的*学生应该怎样了解自然科学。

　　在*传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格自”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

　　但是传统的*教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——*天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

　　大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

　　王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。

　　我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

　　科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

　　实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

　　由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

　　在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些*读书人的头脑。因为这个文化背景，*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。*学生往往念功课成绩很好，考试都得*一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

　　在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

　　我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成*文化的一部分。

　　《应有格物致知精神》教案

　　一、教学目标

　　知识与能力：

　　1、指导学生阅读简单的议论文。

　　2、引导学生区分文章的观点和材料，并能辨析两者之间的关系。

　　3、引导学生体会议论文清晰、严密的论证思路。

　　过程与方法：

　　1、小组合作探究，班级共同讨论。

　　2、课文知识和生活实际相结合，在具体的现象分析中体会作者观点。

　　情感态度与价值观：引导学生在学*基础知识的同时，重视动手能力的培养，以适应当前社会发展的需要。

　　二、教学重难点

　　教学重点：

　　1、了解议论文的基本特点，能准确理解作者观点。

　　2、对作者的观点做出自己的评价，并能结合生活实际加以分析。

　　教学难点：准确理解“格物致知精神”的内涵，思考在生活中如何培养“格物致知精神”。

　　三、教学策略

　　本课主要采用小组探究、讨论和情境教学法等教学方法，充分调动学生讨论的热情，在激烈的讨论中梳理自己的想法，明确自己的观点。

　　1、学生通过广泛的讨论理解作者的观点，提出自己的认识。

　　2、在讨论过程中教师帮助学生创设情境，激发学生积极思考。

　　四、教学过程

　　（一）导入新课

　　很多人在评价*的学生时，常常会用到“高分低能”这个词。你们知道“高分低能”是什么意思吗？

　　在你的身边或者通过其他的信息渠道，你知道哪些“高分低能”的例子？

　　众所周知，我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。在当前社会中，这些缺点甚至可以说是致命伤，常常使我们的学生不能适应时代的需要，进而会影响到民族的振兴和国家的前途。

　　那么，我们应该怎样做才能避免“高分低能”呢？让我们听听诺贝尔奖获得者丁肇中先生是怎么说的。

　　（二）讲授新课

　　1、介绍作者丁肇中。

　　丁肇中，美籍华裔实验物理学家，祖籍山东省日照市。现任美国麻省理工学院教授，*科学院大学名誉教授。曾获得1976年诺贝尔物理学奖。

　　丁肇中的学术思想的特点是，在科学研究中非常重视实验。他认为，物理学是在实验与理论紧密相互作用的基础上发展起来的，理论进展的基础在于理论能够解释现有的实验事实，并且还能够预言可以由实验证实的新现象。他强调，没有一个理论能够驳斥实验的结果，反之，如果一个理论与实验观察的事实不符合，那么这个理论就不能存在。

　　2、整体感知文章，把握作者观点。

　　学生默读文章，讨论：

　　（1）作者所说的真正的“格物致知”的意义是什么？

　　明确：“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

　　（2）作者在本文中的观点是什么？

　　明确：*学生在学*自然科学时应该有格物致知精神。

　　3、预设文章主要内容，通过学生分组讨论，理解文章的论证思路。

　　（1）学生根据文章的观点，设想如果是自己在这个观点进行写作，会写哪些方面的内容，并进一步思考写作的顺序安排。

　　学生分组讨论，并进一步和文章的内容及写作顺序进行比照，明确文章的论证思路，并理解议论文的论证思路要符合提出问题、论述问题和解决问题的一般规律。

　　学生预设文章内容：（1）什么是“格物致知精神”？（历史来源、传统内涵等）（2）为什么应该具有“格物致知精神”？（3）如何让自己具备“格物致知精神”？

　　通过和文章内容相对照，会发现，作者在文章中也恰恰是回答了这些问题。

　　（1）什么是“格物致知精神”？（历史来源、传统内涵等）

　　“格物致知”出自《大学》，含义是：从探察物体而得到知识。但传统的*教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的*教育“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　（2）为什么应该具有“格物致知精神”？

　　原因有以下三点：第一，这是由*传统教育导致的*学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的；第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。

　　（3）判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？

　　判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

　　4、说一说作者的写作思路。

　　明确：本文的思路十分清晰。题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，*学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路清晰。

　　5、学生讨论，在我们*时的生活和学*中，可以怎样贯彻“格物致知精神”。

　　（三）课堂小结

　　“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学*生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟有没有真正的探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。

　　（四）布置作业

　　通过对身边问题的观察和思考，先提出一个自己感兴趣的问题；其次，通过动手搜集相关资料和做实验的办法，尝试解决该问题；最后，用文字阐释该问题，不少于500字。

　　《应有格物致知精神》教学反思

　　一、议论的阅读，重点是把握和学*作者说理的技巧，弄清作者说理的思维层次，学生在接受文本特征的同时，要使自己的思维能力得到训练和提高，对于作者尝试成功了的那些说理方法，也要让它们形成学生自己的能力，强调运用，强调联系自己的表达的实际。为此，教学应该从具体的感知课文入手，引导他们发现提纲性的语句，然后经过讨论、分析，并对文章特点作精要的概括，使学生得到有用的经验，让他们学有所获。

　　二、议论文的教学，要多在形象性上去做文章，要学会化解抽象的和概括的判断。做到这一点，要求我们注意时常地运用联想和想象，只有如此，我们的议论文教学才会味嚼蜡，也只有这样，才会激发学生学*这类文章的兴趣，才能提高他们学*的积极性，从而才能使他们的能力得到真正的提高。

　　三、在教学中，学*的方式方法至关重要。教师不能独*堂，更不能包纳学生的思想。要注重他们的个性，关注他们鲜活而新异的见解。在教学过程中，处理好教材、学生、教师的多边对话，突出学生的立体地位，演好教师自己的引导角色。这样，学生即可在一种*等活泼的时空当中取得进步。

　　四、将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程中，培养其高尚道德情操和健康的审美情趣。要力避空洞的训诫，要在现实的情景之中，熏陶学生、感染学生。桃李不言，下自成蹊，只有让学生主动积极地参与进来，他们的价值观和人生态度才会得到洗心革面的提高。

　　五、提倡有创意地解读文本，培养学生的创新意识，形成其创新能力。

《应有格物致知精神》教案2

　　教学目标

　　（1）学*正面论证与反面论证相结合的方法，分析本文从反而论证儒家格物的观点不能滥用于当今世界；从正面论证格物致知是科学的实验的写作方法，应有格物致知精神。

　　（2）掌握本文以首段提出论题“怎样了解自然科学”来展开论述并归结出论点：在研究学术中、在应付今天的世界环境中，应有真正的格物致知的精神。

　　教学建议

　　“格物致知”注释补充

　　格：推究。致：获得。《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，*非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”(《*成语大词典》上海辞书出版社1986年)

　　写作特点

　　本文是一篇漫谈式的议论文，在各方面都体现了这类议论文的特色。这篇文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“*传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点，*学生存在的问题和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。

　　说理方法

　　这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来，本文采用的说理方法有以下几种：

　　(1)引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的八条目。

　　(2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法，初中三年级语文教案《应有格物致知精神》。如：反面事例 ：列举明朝大理论家明“格，竹子，苦思头痛而失败的事例，阐述了传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己的道理。 正面事例：通过作者在大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。阐述了以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助的道理。 事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。

　　(3)运用对比：如，*传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。

　　教学设计示例

　　应有格物致知的精神

　　教学目的：

　　（1）分析本文从反面论证儒家格物的观点不能滥用于当今的世界；从正面分析格物致知是科学的实验的写作方法。

　　（2）联系自己学*生活折实际，体会文章对自己的启示。

　　教学过程：

　　（1）导入新课

　　自古以来，人们都在探求事物，科学的认识世界，获得新知，追求新生活。无论是大大小小的事例，还是大大小小的人物，都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生，就是如此体现的典范。今天，我们学*的新课文，就是他对“格物致知精神”的阐述。

　　（2）阅读课文，掌握基础知识

　　先让学生各自在课上诵读全文，标记出读不准的字音和不理解的词义，书上注释中没有的，从工具书上查找，然后老师检查。

　　（3）研读课文，理清思路，归纳段落层次。

　　先让学生齐读全文，对生疏的字音、词义进行复*；然后分组讨论回答问题；最后老师引导修正，投影显示。

　　明确：论点：应该有格物致知的精神（课文题目）

　　第一部分：话题：怎样了解自然科学（第1自然段）

　　第二部分：反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界（第2—5自然段）

　　第三部分：正面论证真正的格物致知是科学的实验（第6—12自然段）

　　（4）归纳小结，明确要点。

　　①简答“格物致知”。

　　明确：从探索事物而得到知识。

　　②学生讨论为什么要提倡应有格物致知的精神？

　　（略）

　　（5）课后作业（略）

　　应有格物致知精神

《应有格物致知精神》教案3

　　一、学*目标

　　1、找到并理解作者观点。

　　2、学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3、联系学*实际，培养科学实验精神。

　　二、学*方法

　　1、用“圈点批注”的方法自读文章。

　　2、在自读中质疑提问。

　　3、查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。

　　（本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学*能力强调让学生养成动笔墨读书的*惯；着重培养学生怀疑精神与探究意识；强调学生在课外拓展学*中扩大知识视野。）

　　三、重点难点

　　重点：

　　1、找到并理解作者观点。

　　2、学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3、联系学*实际，培养科学实验精神。

　　难点：学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　四、学*过程

　　（一）、基础知识

　　1、了解作者。

　　2、借助工具书理解和掌握以下词语。

　　格物致知诚意正心彷徨袖手旁观一帆风顺

　　（二）、技能训练

　　1、整体感知课文大意。

　　（1）朗读课文，

　　（2）默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练*一。

　　（3）讨论、自学批注的内容，谈出自己的见解。

　　2、、研读课文，质疑问难。

　　（1）精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。

　　（2）小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。

　　3、重点细读，讨论交流。利用课后练*二，让学生联系自己学*实际，展开大讨论或辩论，思考：

　　（1）造成这种状况的原因是什么？

　　（2）联系实际反思自我。

　　（3）怎样改进？提出建议和方法。

　　4、课外探究学*，拓展延伸课堂内容。

　　（1）归纳概括探究主题

　　教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。

　　探究学*参考主题：

　　①*传统教育与西方教育的差异比较。

　　②儒家思想浅探。

　　③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。

　　④东西方学生素质能力比较。

　　（2）传授探究学*方法

　　教师教给学生探究学*的方法及步骤：A、确定主题；B、查询资料；C、概括结论；D、交流评价。

　　（3）划分小组，明确任务

　　教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学*小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学*，并将各小组自主探究学*成果写成小论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学*成果。

　　（解说：学生作探究学*时，教师指导要注意以下几点：

　　1、协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。

　　2、帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。

　　3、指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。

　　4、探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。）

　　（三）自我测评

　　1、下面一段话中横线上应填的词语是（）

　　A、眼光勇气毅力B、勇气毅力眼光C、毅力勇气眼光D、眼光毅力勇气

　　实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这个目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是___和____。由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破不是常有的事情。我们也可以了解，为什——。

《应有格物致知精神》教案4

　　我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受*传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少*学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学*自然科学的*学生应该怎样了解自然科学。

　　在*传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

　　但是传统的*教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——*天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

　　大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

　　王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。

　　我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

　　科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

　　实验不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

　　由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

　　在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些*读书人的头脑。因为这个文化背景，*学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。*学生往往念功课成绩很好，考试都得*100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

　　在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

　　我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成*文化的一部分。

　　教案

　　【教学目标】

　　1、目标能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。

　　2、结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。

　　3、学会圈点批注关键词句的读书方法。

　　【教学重点、难点】

　　重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法;学*制作卡片。

　　难点：理解文章的论证结构。

　　【教学方法】

　　这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学*本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。

　　【教学辅助】

　　多媒体。

　　【教学过程】

　　一、导入课堂

　　同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱*人的?的李约瑟命题就是探讨*代*的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在*学生高分低能，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。

　　二、整体探究

　　1、速读全文找出中心论点，以备交流。

　　中心论点的特征：表判断的陈述句;凝练概括，统领全文的观点。

　　明确：*人缺乏格物致知精神/*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。

　　2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析格物致知这个概念的?

　　明确：开头点出格物致知就是科学实验，然后由《大学》里格物致知传统儒学的格物致知到真正的格物致知等，析本意举反例再到探真义，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。

　　作者在文中探讨了哪四个问题?

　　明确：①《大学》里格物致知的含义是什么?②作者所说的真正的格物致知的意义是什么?③传统的*教育的目的是什么?传统的*教育有什么弊病?④在自己的学*生活中，怎样培养格物致知精神?

　　文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。

　　三、重点难点突破

　　1、三种论证方法：

　　⑴引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的八条目。

　　⑵摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：①列举明朝大理论家格竹子头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。②*学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。

　　好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。

　　⑶运用对比：如，*传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。

　　2、关联词与逻辑思辨：

　　本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：但是这可能是因为并不是，而是。是使人，从而。因为这样，便又如第九段中：他用不是而是决不是，它是要就要需要等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。

　　四、课外拓展(选做一)

　　1、有人认为：丁肇中先生将*学子的不愿动手归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。

　　2、推荐阅读(上网搜索篇名可得)①《丁肇中致同学们的一封信》②丁肇中《太空站找反物质实验》演讲(实录)。

　　3、自己亲手做一小的科学实验(如：将两杯水放入冰箱，1小时后，看热水先冻还是凉水先冻?)结果和你想得一样吗?有何启发和收获。

　　【板书设计】

　　第一部分(1段)：提出问题。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　(3～5段)：指出传统教育的弊端。

　　(6～10段)：分析科学上的实验精神的重要性。

　　(11～12段)：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。

　　第三部分(13段)解决问题。

　　知识点

　　一、作者简介

　　丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。

　　二、故事背景

　　本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对*传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。

　　三、理解词义

　　1.荣幸：光荣而幸运。

　　2.授予：给予(勋章、奖状、学位、荣誉等)。

　　3.领悟：领会;理解。

　　4.清谈：本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论。

　　5.袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

　　6.不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

　　7.彷徨：犹疑不决，不知往哪个方向去。

　　8.激变：急剧变化。

　　四、问题归纳

　　1.本文第①段的作用是什么?

　　交代演讲的原因，提出论题。

　　2.第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意?

　　从*传统儒家经典中提出“格物”“致知”，既点明题目，又说明这一观点由来已久。用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。由此可见，要真正地了解现代学术发展，应有格物致知精神，这样使论述更有说服力。

　　3.结合第三段内容，谈谈古今格物致知的不同含义。

　　在*古代，由于适应统治阶级的需要，格物致知的真正意义并不是为了“寻求新知识”，它的最终目的是为了“*天下”。

　　4.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用?

　　本题运用举例论证作用分析法解答。举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的*教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。

　　5.第八段运用了哪些论证方法?有何作用?

　　举例论证、对比论证。举研究竹子的例子论证“实验的.过程”是“积极的、有计划的探测的过程”，同时与王阳明“格”竹的事例形成对比，突出论证了新的知识只能通过实验得到的道理。

　　6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用?

　　本题运用议论文修饰限制性词语作用分析法解答。“大都”指明了范围，“往往”和“常常”则指出了频率上的多。这些词语突出了传统的*教育对学生的不良影响的普遍性，语言准确严密。

　　7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用?

　　本题运用举例论证作用分析法解答。作者现身说法，以自己在美国求学的例子证明*传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端，再次说明实践在科学研究中的重要性，使说理更加真实可信、无可辩驳。

　　8.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的“格物致知”的真正意义是什么?

　　《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识，也就是通过做实验得到知识。作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能只是消极的袖手旁观。

　　9.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?

　　判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

《应有格物致知精神》教案5

　　教学目标：

　　1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学*科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

　　2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

　　3、结合自身学*实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

　　教学重点：

　　1、理解作者观点，整体把握课文内容。

　　2、学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　教学难点：

　　掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。

　　教学过程及步骤：

　　第一课时

　　一、导语课文

　　前几天，我在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了*科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学*丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。

　　二、作者简介

　　丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

　　三、整体感知

　　1、朗读课文，积累词语。

　　(1)生字。

　　肇(zhào)埋没(mò)彷徨(páng huǎng)

　　(2)理解词义。

　　格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。

　　致知：致，推及;知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。

　　彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　清谈：本指魏晋间一些寸;大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。

　　诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。

　　正心：即心要端正。

　　齐家：即把自己的家族整顿好。

　　袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　2、速读课文，对课文进行圈点批注，找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等，并给课文划分段落层次。

　　本文论点：应有格物致知精神(课文标题)

　　全文分四部分：

　　第一部分(第1段)：提出论题：*学生应该怎样了解自然科学。

　　第二部分(2—5段)：举例证明传统的*教育的弊端是

　　并不重视真正的格物致知。第三部分(6—12段)：理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。

　　第四部分(第13段)：强调我们要培养实验精神的重要意义。

　　第二课时

　　一、研读课文，学*论证方法

　　1、精读课文，理解作者的观点。

　　(1)《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?

　　(2)传统的*教育为*教育不重视真正的“格”?传统的*教育有什么弊端?

　　(3)为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?

　　(4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?

　　学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。

　　明确：(1)《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。

　　“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

　　(2)传统的*教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的*教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　(3)为什么要提倡“格物致知”的精神?原因有以下三点：第一，这是由*传统教育导致的*学生的弱点决定的;第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　(4)判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们*日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

　　2、聚焦论证方法，重点学*“摆事实”“道理”相结合的说理方法。

　　提问：本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。

　　学生讨论，明确：(学生参见导练探究赏析1)

　　二、延伸拓展，开阔视野;联系实际，体验反思

　　1、提问：“新的知识只能通过实地实验而得到”，你能举一些例子来证明吗?

　　明确：(学生参见导练探究赏析3)

　　历史与现实证明现代学术的基础就是实验，

　　2、讨论：你具备真正的“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历给大家讲一讲。

　　例如：生1：下雪了，我伸出双手，接过翩翩飞来的小雪花，在手指温柔的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠点点，于是我知道雪融化后是水。

　　生2：我怀着好奇心，想知道钟表的工作原理，怎么办呢?我大胆卸下了钟表的零部件，按照图纸提示小心翼翼地安装好，结果表走得不准了，但我明白了钟表的工作原理，张翁失表，焉知非福?

　　教师总结：真正的格物致知精神就贯穿在我们日常学*、生活的方方面面，关键是看我们每个人头脑中究竟有无这种意识、观念。只有有了这种精神，我们的，生活才是多彩的，思维才是开阔的。实现中华民族的伟大复兴就在于创新。我们只要立足于实际，努力探索，勇于实践，大胆创新，就一定能取得成功。

　　三、质疑问难，互动交流(结合导练综合性学*)

　　1、每人提交一个问题，前后座四人一组共同讨论解决，教师巡视各组，参与同学讨论。

　　2、每组将未解决的疑难问题交付教师，教师汇总归纳为1～5个探究主题，组织全班同学讨论解决，如有问题，可留待学生课余检索资料完成。

　　示例：(1)*传统教育与西方教育的差异。

　　(2)“格物致知”的真正意义就在儒家思想中被埋没了。今天，我们应该如何看待儒家思想?

　　(3)东西方学生素质能力比较。

　　(4)请用事例来证明研究人文科学也要重视实验精神。

　　3、教师作方法点拨：选择探究方向，确定主题，然后查询资料，并综合分析资料，初步得出结论，最后一起交流评价，并拟写研究小论文。

　　4、由学生自由选择探究主题，自愿组成探究学*小组，课余时间利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库作探究学*，并写成研究小论文，一周后进行成果交流与评比。

　　注意：①小组成员要分工合作;②忌全面深入，谈及一面即可。

　　四、课堂小结

　　本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学*它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。

　　五、布置作业

　　以《怎样才能避免高分低能》为题，写一篇500字左右的读后感。

《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)（扩展4）

——创新精神作文 (菁华9篇)

创新精神作文1

　　" 前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书里说：“一个教师不能无视学生的情感生活，因为那是学*中主动性和创造力的源泉。”学生生活体验深、情感丰富、有话可说，就会觉得写作是一件乐事，就会带着愉悦的心情进入*作过程。为此，在作文教学中，充分激发学生的心理潜能，使其自然地记忆，自由地联想，敏捷地展开思路，流畅地表情达意。这样不仅减轻了学生对*作的恐惧感，而且也大大提高了*作的成功率。

　　新课程标准下的作文教学正是站在这样的出发点上，摒弃了传统教学中一系列繁文缛节的模式，立足培养个性和创造性的人才，提供学生学*的新鲜感和创造力，鼓励他们发挥自己的才智、能力和个人表达方式，展现每个人的表达方式的独特性。

　　一、命题方式求新

　　“好题一半文”。的确，从读者的角度来说，一个不落俗套的文题确能激起他心中强烈的阅读欲望，在心中升腾起许多疑问和好奇之后，迫不及待地阅读便也是情理之中了。从写作者——学生的角度来看，如果所写的题目能贴*学生的生活实际，能激起胸中的千言万语，即文题要能与思维共鸣，这样就能成功了一半。

　　1、用半命题、自由命题和“问题”式命题替代传统的“命题”方式，如“我能不______吗”、“我讨厌_______”、“我想……”都给学生留下补充的余地。学生更感兴趣的是问题式的*作训练，如“迷路后怎么办”、“你最喜欢什么样的主持人”、“冬天来了动物们怎么想”。

　　2、以“系列作文”替代“单一作文”。可以一反传统每次*作孤立地写一个题、写一种体裁文章的做法，有目的地组织活动，进行一系列的作文训练。我校是省青少年科技教育特色学校，*时经常开展一些科技活动，为此，我结合作文教学举行了制作信息小报评比活动，具体操作如下：

　　（1）课前搜集信息资料。如查阅作者的生*、简介；查阅课文中涉及到的人物具体情况；查阅课文的时代背景；查阅课文中有关动植物生长的条件等。

　　（2）制成资料卡，交流展示。向学生分发统一资料卡，将自己收集的信息资料制作成文献卡片，再展览在版面上。

　　（3）消化、巩固信息资料。在早读课或课余时间，让学生认真研读自己所制作的资料卡，达到会读、读懂的目的。学生的积极性很高，课余时间就围在后面看、读、说。

　　（4）开展信息交流会。在学生充分研读的基础上，利用中队活动课的时间，举行信息交流会。要求学生将自己搜集的资料或在后面看到的资料，用自己的语言表达出来。

　　（5）评选优秀信息员和优秀演说员。交流会后，再根据一定的评比要求给每人打分，最后评选出优秀信息员和优秀演说员。

　　（6）组织作文训练。

　　以上五个活动后，再组织学生进行作文训练,让学生侧重于一个方面去练*，题目可以是《我是怎样搜集信息资料的》、《我班的信息展览会》、《我当上了小小信息员》……这一系列活动激起了学生的写作兴趣，丰富了他们的写作材料。

　　二、以仿促创求新

　　小学语文教学大纲明确规定：“作文教学与阅读教学密切配合……作文教学时，要指导学生灵活运用阅读中的知识和技能。”我们在写作教学实践中，凡是要学生写一篇新体裁的文章，都往往先组织学生学一两篇范文，或给学生写出个样子来，让学生模仿着去写。经过反复练*，学生有了自己的体会和见解，掌握了，熟练了，便能从中悟出规律，充分想象，逐渐走向“创造”这一新境界。可见，写作的过程就是一个模仿—掌握—熟练—创造的过程。例如，苏教版第八册《我不是最弱小的》一文中，对主人翁萨沙给蔷薇花披雨衣这一细节的描写，动词用得准确，把整个过程写得生动具体，根据这一精彩片断，我让学生在生活中观察进行仿写，出现了不少较好的片断。

　　学生在《植树》中写道：“树坑终于挖好了，陈明走来，把树苗放进坑里，用双手扶直扶稳，我和王慧海就开始填土了。你一铲，我一 铲，填上一层土，再用脚用力踩实一层，好让小树牢牢地扎根在泥土里，不一会儿就把树坑填满了。接着我们轮番上去踩，踩得实实的。拎水浇树的`同学来了，‘哗——哗——’两桶清清的水倒进了树坑里，慢慢地渗进了泥土中。文中动词“挖、扶、填土、铲、踩、拎、浇、倒、渗进”具体地写出了小作者栽植树苗的过程，条理清晰，真切生动。这样从阅读到写作，在模仿中培养了学生良好的创造性思维品质。

　　三、内容形式求新

　　作文内容是学生对外界客观事物的所见、所闻、所思、所感。它来自于学生的生活实践。学生的生活实践越丰富，作文内容就越充实；反之，学生的生活越贫乏，作文的内容也就越*淡。这正如叶圣陶先生所说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”要使学生的作文内容丰富多彩，可以通过多种渠道：

　　1、融入生活

　　一般来说，可供学生猎取的观察的对象是多种多样的，如五彩缤纷的自然风光，扑朔离奇的动物世界，精彩纷呈的人物事件，色彩斑斓的学校、家庭、社会生活等，学生接触的事物多了，感受深了，就会产生表达欲望，写起作文来就会激情饱满，左右逢源，得心应手。如：喷水池、假山、雕塑、花坛、操场等校园内一切美好的设计，都可以让学生认真观察，再让学生把自己的所见所闻用恰当的语言生动形象地表达出来。学生观察了喷水池后在文中写道：“假山的形状真是姿态万千。有的像直力的企鹅，彬彬有礼地站着，两只已经退化了的翅膀展开来，像是对我们招手致意；有的像一头滑稽的小象，鼻子弯起来，像是在表演节目给我看；有的像一只顽皮的猴子，一双圆溜溜的眼睛好奇地瞅着我们……正当我们被千奇百怪的假山所吸引的时候，忽然‘哗’的一声，水喷了起来，池内喷射出高达二、三米高的水柱，然后散落下来，像一座水晶玻璃制成的大宝塔，又像一棵盛开着洁白花朵的梨树。”

　　2、亲*自然

　　自然界的风、雨、雪、霜、植物、动物、太阳、月亮……都能够让学生亲身去体验、去感受，再用口、笔表达出来。如，去年冬天下了第一场雪，同学们个个兴致勃勃，在课堂上就按耐不住，小眼睛不时地朝窗外张望，我就顺应他们的心理，让他们出去观察雪。同学们快活得像只鸟，在风雪中赏雪，有的张开双手，让雪花飘落在手掌心上，再看着它慢慢地融化；有的张大了嘴巴尝雪；有的蹲下身子观察雪打落在地上的样子……在作文指导课上，我先让学生说说有哪些词语可描写刚才的情景，学生纷纷说道：“争先恐后、一拥而入、纷纷扬扬、鹅毛大雪、漂漂洒洒、银白世界……”然后我再让他们根据提供的词语写一篇作文。结果许多同学写出了优美的片段，如“‘下雪了，下雪了！’一声欢呼，带着全班六十二双眼睛转移到窗外。老师见我们的心早已飞走了，便顺水推舟说：‘大家一起出去赏雪吧！’我们如鱼得水，争先恐后地涌出教室，蹦呀、叫呀……欢呼声响彻整个校园。‘嘀嗒、嘀嘀嗒嗒……’雪籽打在地上，好象在演奏一曲欢乐的歌；落在手上就像一粒粒碎冰糖，一会儿就化成了水；落在同学们的头上，就像戴了一顶珍珠帽。渐渐地，雪籽变成了雪花，漫天飞舞的雪花，似仙女撒下的片片花瓣。我张开双手，让雪花落在手里，还没等我看清楚，雪花又全然不见了，好像顽皮的小弟弟在跟我捉迷藏。我仰起头，望着白花花的雪，恨不得用舌头去尝尝，我尝了一口，啊！像糖它不甜，像盐它不咸，真怪！雪，越下越大，朦朦胧胧像在天地之间挂起了无比宽大的雪帘。”

　　3、走*实验

　　让学生亲自参与实验，体验实验的成功与失败，不仅提高他们的感性认识，加深印象，而且也使作文写得生动形象。学了《人类的老师》一文后，为了让学生真正明白鸡蛋的弓形结构承受力大的原理，我们特进行了一次试验，让学生站在上下套有健身圈的鸡蛋上,亲自感受感受。学生亲眼目睹了这一现象，因而作文写得非常精彩。学生在文中写道：今天老师和我们做了一次有趣的实验，老师先拿出两个犹如轮子上长满“刺”的健身圈，再把一只生鸡蛋竖着套在两健身圈中间，然后微笑着说：“谁要上来试一试呀？”我们都自告奋勇地举起手来，老师先请了一位体重最轻的同学诸葛芸上去。只见诸葛芸小心地把右脚踩在鸡蛋上，两臂在空中晃来晃去，以保持*衡，这时同学们都屏住呼吸，替诸葛芸捏把汗，“她会把鸡蛋踩破吗？”“实验能成功吗？”看！她的左脚也缓缓提起，她整个人悬空了，鸡蛋巍然不动，也没有碎。“哗……”教室里响起了热烈的掌声，老师又请了我们班上体重最重的史佳伟来试一试，我们心想：“史佳伟可有五十多公斤重啊，就这么个不起眼的小小鸡蛋能撑起这么重的一个人吗？”有的同学说：“哈哈，小鸡蛋今天你可要完蛋了。”还有的同学说：“小鸡蛋呀小鸡蛋，我们班上史佳伟的体重可是数一数二的，他这么一踩，你这小小鸡蛋不变成蛋花汤才怪呢。”教室里一片寂静，好像同学们都停止了呼吸，盼望着最后的一刻，只见史佳伟在老师的帮助下，右脚慢慢离开桌子，我们的眼睛一眨不眨地盯着鸡蛋，史佳伟稳稳地踩在了鸡蛋上，没有听到一丝响声，鸡蛋就像一位练过健身操的队员将一座比它大几十倍的“小山”撑了起来，“身体”没有丝毫损伤，“啊！”同学们惊讶地叫起来。小小鸡蛋既然能承受这么大的压力，真是神奇呀！

　　四、同中求异出新

　　鼓励学生面向社会，用自己的眼光观察社会，大胆地书写社会，这与当前强调的素质教育是吻合的。对小学生来说，面向社会主要是指在教师的指导下，通过参加一些适合学生年龄特点的活动，借以扩大他们的视野，增长知识，增加生活阅历以丰富学生*作的材料库。小学生作文常见的毛病是人云亦云，千篇一律。对于小学生来说，主要是抓不住事物的特点，这就很难写出新意。要改变这种状况，就需要提高他们认识问题与分析问题的能力。另外，要想使文章有新意，还要学会变换角度看问题，从逆向思维和发散思维两方面入手，诱导学生学会同中求“异”，通过已知求得未知，从旧知导出新知，从而发现新意，增强创新意识。

　　学生的作文是学生思维的反映。要培养学生的创造性思维能力，可多选用能多角度来阐述的题目，让学生练*写作。如在指导学生作文《课间十分钟》时，启发学生从不同角度进行观察，从而确立比较新颖的主题。同学们的作文，不再是单一的“课间活动丰富多彩”，出现了各种富有新意的主题，如，“助人为乐好风尚”、“课间追逐打闹要不得”、“随手捡起一张纸”等。特别值得一提的是，有位同学确立的主题是“课间播放音乐有益身心健康”，这种从健康的角度观察、认识问题显然是独树一帜，富有时代特色。教师定期组织学生交流收获，对好的材料，鼓励学生记下线索。并在班级黑板报上专辟“一滴栏”，意在鼓励学生随时刊出自己的*作，满足其成功欲。让学生从成功中尝到快乐，激发兴趣。

创新精神作文2

　　由于农村学生的视野比城市的学生狭隘，所以作文中的内容更为空洞，语言贫乏，最突出的是缺乏创新，旧的形式，这在当前的农村作文教学中是农村教师困惑的问题。培养学生的创新意识，用创新写作教学，努力使学生的写作兴趣，鼓励与批评并存，学生的很长一段时间的热情，不只是一时的激情，导致写作的积极情感的爱。

　　1.农村小学中年级阶段学生的作文现状

　　1.1学生方面。大部分农村小学中年级阶段学生写起作文来不是无话可说，就是有话写不出。学生一写作文就叫苦连天，即使是勉强写出来的作文，也是内容空洞，思想贫乏，语言干涩，缺乏真情实感，假话、空话连篇，虚浮不实，矫揉造作，极其缺乏创新性。

　　1.2教师方面。很多农村的教师对于写文章不是很懂，有很多教师们是由民办转正的，对于写作理论掌握的不是很扎实。而新毕业的教师得不到经验丰富教师的正确指导，空有一腔热血，凭着自己的经验，摸石头过河，自然到处所以造成碰壁，长此以往，渐渐失去信心。

　　2.农村小学中年级阶段写作创新性缺乏的原因分析

　　由于农村小学生相对城镇里的学生而言，生活中所接触到的新鲜事物较少，社交能力也无法与城镇学生相比，视野小，可供阅读的书籍匮乏，使学生的知识容量也相应地变小，于是他们的作文就出现了作文雷同与重复化虚假作文，内容不具体，比如三言两语，陈词滥调，这在小学生作文中屡见不鲜。其具体原因主要有：

　　2.1教师观念陈旧，缺乏创新性。在农村小学的多数语文老师的观念中，存在着这样一种认识上的误区：作文教与不教一样，复*与不复*一个样，教了复*了也看不出多大的效果，关键是学生自己的感悟与积累。作文这东西没有统一的要求，再怎么教也不会有什么好效果，而且在以后的大型考试当中，作文的分数不会有大太的差距，还不如把精力放在语言基础知识训练上。渐渐有了这样的错误的认知，导致在日常的作文教学中，作文变得没那么重要。

　　2.2学生写作创新意识较低。农村小学中年级阶段学生，视作文为天上的明月，可望而不可及。从来不敢轻易去尝试去碰触，更不用说在写作中进行创新了。他们往往有这样的心态，能躲则躲，能不写就不写。一旦老师布置作文就愁眉苦脸，怨声冲天，有的学生赶快凑一篇完成任务;有的学生能拖就拖。他们在心里只想快一点完成老师布置的作业就行，不想那么费事动脑子。此可见，学生在写作过程中的创新欲望是比较低的。

　　3.农村小学中年级阶段创新性作文教学的对策

　　3.1培养学生写作兴趣和创新精神。农村小学中年级阶段教师在作文教学过程中，先不要拿具体的框框去约束学生，鼓励学生"我口写我手"，学生喜欢写什么，老师可在旁引导，但不要否定比如，老师可以给学生设定这样范围："同学们，你们可以自选十个你们最喜欢写的东西，范围不限，之后老师给你们进行点评和指导，写好后我们选出最优秀的。"这样没有了框框的约束，同学们可以写自己最擅长的最喜欢的，这样写作兴趣就培养起来了，待学生兴趣养成之后，教师在慢慢渗入到其他的作文话题，新颖的题目，这样创新性写作就有眉目了。根据学生的基础水*写作能力来培养学生的兴趣，能者多劳，基础好的学生，适当提出一些有深度的内容，基础薄弱的同学，要鼓励他们，给予自信，并指导其中写作的不足，但要肯定学生写作之中的长处。

　　3.2积累创新作文素材。再好的写作技巧，写作方法，没有素材的支撑，没有材料的积累，也是"大厦将倾"。技巧训练的方面，相对来说比较稳固，变化不大，比如议论文等的写作，就是那么几点要求，但是你要填充的材料，那可就多得数不胜数。作文要创新，必须要有新鲜的事物参与，生活是一个参考，要从生活中涉猎各种新鲜气息，并和学生一起讨论研究，把这类新素材，可以和哪些话题结合，可以作为哪些作文的开题。这个阶段一是需要积累，二是就需要一定的科学训练体系了。作文训练是一个系统的工作，从知识技能的积累运用，到修改过程，不仅需要有目的的教学目标，还需要有针对性的训练。训练参考的标准，教师可以以教科书中对小学高年级阶段学生的作文要求，制定合适的专题，或者写作训练课，来提高学生挖掘材料，储备材料，整合材料，再进行创新写作的能力。

　　3.3鼓励学生在*时多创新写作，不断尝试。再好的理论，如果不落实在实际行动中去，也是毫无意义。在日常的学*中我们老师就要始终贯穿创新神，并在不断的练*写作中去体现，去实践创新精神。我在*时的作文教学中，除了正常的两周一次的作文课，学*写作以外，还将*时的小写作，小练笔贯穿其中，使之成为创新写作的小实验场。比如在学*完《争吵》这课之后，要求大家写出你的收获，大部分同学都写的是有错就要改正，宽宏大量之类的道理，对是对但是太一般。有一位同学联想到老师经常教育我们要学会合作，创新地写出了"人与人之间应该学会团结合作，有团队合作的精神。我看后觉得非常好，就在班级中大力鼓励这种创新写作和这种创新精神。同学们得到了启示，不一样的构思，不同的开头，不拘一格的立意在以后的作文当中就如雨后春笋般出现。

　　一句话，在作文教学中渗透创新教育，作文教学将使我们充满了旺盛的生命力，隐蔽但美丽的地方。作为一名语文教师，我们应该努力实现在写作教学中，学生在写作时的烦恼，激发他们的兴趣，在火花，火花，并帮助他们与创新的火炬，并使越来越多的吸引力，从而提高写作水*的真实。

创新精神作文3

　　由于农村学生的视野比城市的学生狭隘，所以作文中的内容更为空洞，语言贫乏，最突出的是缺乏创新，旧的形式，这在当前的农村作文教学中是农村教师困惑的问题。培养学生的创新意识，用创新写作教学，努力使学生的写作兴趣，鼓励与批评并存，学生的很长一段时间的热情，不只是一时的激情，导致写作的积极情感的爱。

　　1.农村小学中年级阶段学生的作文现状

　　1.1学生方面。大部分农村小学中年级阶段学生写起作文来不是无话可说，就是有话写不出。学生一写作文就叫苦连天，即使是勉强写出来的作文，也是内容空洞，思想贫乏，语言干涩，缺乏真情实感，假话、空话连篇，虚浮不实，矫揉造作，极其缺乏创新性。

　　1.2教师方面。很多农村的教师对于写文章不是很懂，有很多教师们是由民办转正的，对于写作理论掌握的不是很扎实。而新毕业的教师得不到经验丰富教师的正确指导，空有一腔热血，凭着自己的经验，摸石头过河，自然到处所以造成碰壁，长此以往，渐渐失去信心。

　　2.农村小学中年级阶段写作创新性缺乏的原因分析

　　由于农村小学生相对城镇里的学生而言，生活中所接触到的新鲜事物较少，社交能力也无法与城镇学生相比，视野小，可供阅读的书籍匮乏，使学生的知识容量也相应地变小，于是他们的作文就出现了作文雷同与重复化虚假作文，内容不具体，比如三言两语，陈词滥调，这在小学生作文中屡见不鲜。其具体原因主要有：

　　2.1教师观念陈旧，缺乏创新性。在农村小学的多数语文老师的观念中，存在着这样一种认识上的误区：作文教与不教一样，复*与不复*一个样，教了复*了也看不出多大的效果，关键是学生自己的感悟与积累。作文这东西没有统一的要求，再怎么教也不会有什么好效果，而且在以后的大型考试当中，作文的分数不会有大太的差距，还不如把精力放在语言基础知识训练上。渐渐有了这样的错误的认知，导致在日常的作文教学中，作文变得没那么重要。

　　2.2学生写作创新意识较低。农村小学中年级阶段学生，视作文为天上的明月，可望而不可及。从来不敢轻易去尝试去碰触，更不用说在写作中进行创新了。他们往往有这样的心态，能躲则躲，能不写就不写。一旦老师布置作文就愁眉苦脸，怨声冲天，有的学生赶快凑一篇完成任务;有的学生能拖就拖。他们在心里只想快一点完成老师布置的作业就行，不想那么费事动脑子。此可见，学生在写作过程中的创新欲望是比较低的。

　　3.农村小学中年级阶段创新性作文教学的对策

　　3.1培养学生写作兴趣和创新精神。农村小学中年级阶段教师在作文教学过程中，先不要拿具体的框框去约束学生，鼓励学生"我口写我手"，学生喜欢写什么，老师可在旁引导，但不要否定比如，老师可以给学生设定这样范围："同学们，你们可以自选十个你们最喜欢写的东西，范围不限，之后老师给你们进行点评和指导，写好后我们选出最优秀的。"这样没有了框框的约束，同学们可以写自己最擅长的最喜欢的，这样写作兴趣就培养起来了，待学生兴趣养成之后，教师在慢慢渗入到其他的作文话题，新颖的题目，这样创新性写作就有眉目了。根据学生的基础水*写作能力来培养学生的兴趣，能者多劳，基础好的学生，适当提出一些有深度的内容，基础薄弱的同学，要鼓励他们，给予自信，并指导其中写作的不足，但要肯定学生写作之中的长处。

　　3.2积累创新作文素材。再好的写作技巧，写作方法，没有素材的支撑，没有材料的积累，也是"大厦将倾"。技巧训练的方面，相对来说比较稳固，变化不大，比如议论文等的写作，就是那么几点要求，但是你要填充的材料，那可就多得数不胜数。作文要创新，必须要有新鲜的事物参与，生活是一个参考，要从生活中涉猎各种新鲜气息，并和学生一起讨论研究，把这类新素材，可以和哪些话题结合，可以作为哪些作文的开题。这个阶段一是需要积累，二是就需要一定的科学训练体系了。作文训练是一个系统的工作，从知识技能的积累运用，到修改过程，不仅需要有目的的教学目标，还需要有针对性的训练。训练参考的标准，教师可以以教科书中对小学高年级阶段学生的作文要求，制定合适的专题，或者写作训练课，来提高学生挖掘材料，储备材料，整合材料，再进行创新写作的能力。

　　3.3鼓励学生在*时多创新写作，不断尝试。再好的理论，如果不落实在实际行动中去，也是毫无意义。在日常的学*中我们老师就要始终贯穿创新神，并在不断的练*写作中去体现，去实践创新精神。我在*时的作文教学中，除了正常的两周一次的作文课，学*写作以外，还将*时的小写作，小练笔贯穿其中，使之成为创新写作的小实验场。比如在学*完《争吵》这课之后，要求大家写出你的收获，大部分同学都写的是有错就要改正，宽宏大量之类的道理，对是对但是太一般。有一位同学联想到老师经常教育我们要学会合作，创新地写出了"人与人之间应该学会团结合作，有团队合作的精神。我看后觉得非常好，就在班级中大力鼓励这种创新写作和这种创新精神。同学们得到了启示，不一样的构思，不同的开头，不拘一格的立意在以后的`作文当中就如雨后春笋般出现。

　　一句话，在作文教学中渗透创新教育，作文教学将使我们充满了旺盛的生命力，隐蔽但美丽的地方。作为一名语文教师，我们应该努力实现在写作教学中，学生在写作时的烦恼，激发他们的兴趣，在火花，火花，并帮助他们与创新的火炬，并使越来越多的吸引力，从而提高写作水*的真实。

创新精神作文4

　　作文教学是语文教学中的重要板块，然而在长期的作文教学中，我们对创新能力的重视不够。特别是在高考、中考的误导下，我们的作文教学住往带有功利目的。教师一味地教学生如何安排结构，如何构思、怎样立意等，而忽视了引导学生去探寻写作的源头，去探究切实可行的写作技巧。结果严重的`阻碍了学生的创造性。

　　学生案桌上摆着各种样式的诸如新概念作文、话题作文大全、应试秘笈等书，每次写作，学生不能迅速进入写作状态，进行审题和谋篇布局，而是*惯性地打开各类作文书去东施效颦，甚者直接抄范文，这种应试作文氛围使学生丧失了对知识、对科学的敬畏，丧失了写作兴趣，也丧失了对写作本质的认识。这种现象不但违背了现代教育教学理念，更与现代人才素质背道而驰。不能不引起我们的反思。如此指导学生写作，又怎能培养学生的创新能力呢？因此，笔者认为培养学生的创新能力要做到以下三点

　　一、为学生设置自由创作情境

　　笔者一惯注重让学生写情境作文，写有真情实感的事情，而不是去营造空中楼阁。学生要写出有创新的作文，离不开一个相对自由的写作环境。只有在宽松的环境下，学生的思维才会得到充分的发挥，学生的个性才会得到施展。要让学生在一种*和、轻松的心情下去认真完成作文，给学生观察、收集、筛选、整理信息的时间。在写作时，不要给学生过多的束缚，因为这反而会制约学生的自由发挥，泯灭学生的个性。试想，让江南水乡的学生去写塞北风光，让足不出户的山区孩子去写城里人的生活，会写好，会有创意吗？这种闭门造车式的做法，只能适得其反。

　　我曾听有的教师感叹：学生的随笔、日记、周记等比考试作文要好得多。这种现象不能不引起我们深思。归根到底是因为这是学生在一种自由的状态下完成的，是在一种轻松的心境之下完成的。当然，宽松的环境还表现在学生心理的调节上，如果学生对某次作文具有抗拒性，与其强迫完成，不如干脆让他不写。我们可以通过各种心理调节，如鼓励、谈心交流，成功体验等方式，让学生有强烈的写作欲望。兴趣是最好的老师。尽可能地选择学生感兴趣的话题，让学生在一种自由的状态下完成，做到“我手写我口，我口写我心”，这样一定会收到事半功倍的效果。

　　二、让学生表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验

　　当代著名作家方方指出：写作文的过程也是一个人内心成长的过程。真实的故事，真实的想法，真实的情感，真实的见解，这些都应该是写最基本的训练内容。她对几年前一篇高考话题《战胜脆弱》致使无数学生父母双亡的笑话感到不可思议。的确，如果学生在写作时连说真话的勇气就没有，又怎能要求他在作文中有所创新呢？只有让学生敢说真话，把写作当作是一种需要，把写作当成是自己情感渲泻，真情流露，价值体现，理想放飞，表述*，鞭笞假恶丑的舞台时，学生的内驱力才能调动起来，学生智力中潜在东西才会涌现，创造性才会得到充分的发展。

　　然而，学生的作文长期以来形成了一种“假大空”的不正之风。我们在作文教学中，经常会发现这样让人啼笑皆非的现象：一次作文，发现有许多篇写自己父母亲生病住院，甚至自己亲人去世的内容。结果作文写得空洞无文，读起来索然无味。这不能不说是“假大空”思想对学生的一种影响。如果这种风气不能及时止住，对社会的危害是无穷的，六十年代的浮夸风已给人们的记忆留下了伤痛，我们不希望那样的悲剧重演。试想，我们培养出来的人连讲真话的勇气都没有，我们还能指望他有什么创新，就更别说能为社会有所作为了。当然导致学生不敢讲真话的原因是多方面的，但作为教师同样有着不可推卸的责任。因为我们在教学中往往有忽视学生讲真话的现象，本来学生讲的是实话，由于我们用**的眼光去待它，强加一些**的思想、情感和观念，甚至把学生当作异端看待，予以无情地批评乃至呵斥，学生哪还敢讲真话。方方还指出，中学生写作文，文字最好朴素一些。不必为显示独特而去寻找怪癖生冷的字词把自己内心的感受写出来，把自己最想说的话说出来，把自己的真实状态写出来，哪怕文字文字粗疏一点也没关系。（方方《闲说作文》）同时，在教学中，广大教师为了应付考试，往往在无意识地对学生加以引导：思想要健康，立意要高远。学生为了高分只好跟着这样一些套话转，能写出真话来吗？所以教师在作文教学中，一定提倡学生说真话，鼓励学生讲实话，为学生营造一个说真话，抒真情的*台。让作文真正成为表现自己喜怒哀乐，张扬个性的一面镜子，让学生想笑就放声笑，想哭就尽情地哭。当然，我们提倡学生说真话，绝不等于说学生在作文中所说的话是真的就行，不需要引导。总之，鼓励学生说真话，应该是培养学生创造思维的一个重要途径。

　　三、鼓励学生放飞想象的翅膀

　　心理学家认为“全部的创造性都离不开想象”。“想象是一种对记忆中的表象进行加工改造形成新形象的思维方式。”没有想象就没有创新，想象是创新的前提，更是创新的动力。作文教学中，要求改革命题形式，创设想象空间，摆脱定势思维。通过想象，把概念与形象、具体与抽象、现在与未来、科学与幻想巧妙地结合在一起。让学生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到现实的自我，又能设计出未来的自我。这种想象的过程本身就应该算一种创造性的劳动。试想没有古人“飞天”的梦想，就不会有今天载人飞船的升空。只要学生能够动脑子，善于思考，他们的创造思维就能够得到充分的展示，学生在已有的表象基础上就能创造出新的形象来。

　　学生的想象一但调动起来，就如同脱缰的野马，弛骋草原；如同翱翔的雄鹰，搏击长空。有利于拓展写作思路，使学生“看”得更远、更深，使*凡的事物神采飞扬，使普通的形象富有灵气，使文章富有感染力、表现力。这种释放的思想一但放飞，就会给学生带来巨大的创造力。爱迪生说过“想象力比知识更重要”，可见想象力是构成创新能力的重要因素。如果我们在作文教学中，多引导学生想象，学生就会对生命有一次全新的体验，创新的萌芽便会破土而出。

创新精神作文5

　　人才济济的微软公司竞聘请两位少男少女做顾问，并让他们参与公司里最为核心的“下一代知识工人”项目研究，不过，这两位少男少女尽管年轻，却极富创新精神，难怪受到微软的器重。无独有偶，日本本田公司专门招收个性不同但却有创意的“怪才”。本田的员工一般是两种人：一种是本田迷，即对本田车喜欢到了入迷的程度，他们不计较工资待遇，而是想亲手研制发明新型本田车；一种是一些富有创新精神的“怪才”，他们或爱奇思异想，或爱提不同意见，或热衷于发明创造。在美国获汽车设计大奖的本田车型，都是那些“怪才”们的杰作。微软公司和本田公司的做法，对当今企业招聘人才的传统理念提出了新的挑战。

　　从上世纪中期开始至今，招聘人才由最早看文凭过渡到注重经验，再到如今青睐创新精神，这是出才理念与时俱进的深刻体现。按现在的眼光来看，文凭不等于水*，学历不等于学力已经是妇孺皆知的道理。当年，日本索尼公司的创始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因档案统统烧掉，以便在整个公司杜绝学历上的任何岐视。在盛田昭夫看来，文凭顶多像一张电影票，能保证你在电影院有一个位置罢了。在众多企业的认知和实践的推动下，企业聘用人才更注重真才实学和经验。

　　在工业化阶段，经验也许是人才迅速胜任新工作，迅速取得新业绩的重要保证。因为工业化时代，产品、工艺、技术、服务同质化的规律比较明显，“通用”式的经验往往使熟练工人能较快找到新的工作岗位，企业也愿意招收这们的熟手，可以降低培训投入和时间。然而，经济和社会发展到信息时代，经验已不再至关重要，取而代之的是创新精神。这是要是由于召集知识大爆炸和迅疾更新，知训传播更新用“一日千里”来形容并不为过。在这种情况下，经验相对而言新知识来说根本主不无足轻重。注重学*、勤以学*、善于学*是适应时代的必然要求。而学*的目的全在于创新，只有创新，才能使自己跟上时代步伐，并推动企业与时俱进。无论经验再丰富，到了一个新的企业，到了一个新的岗位，必须经过培训才能立住脚。相比人力资本创造的价值，培训的投入是微乎其微的。而且培训越来越成为这个时代背景下员工的最好的福利。因此，创新精神成为时下人才的首要和关键并不偶然。

　　与此相对应，许多企业包括国际上知名跨国公司如美国的3M公司、普林公司、庄生公司，都把创新事业列为一个独立部门，由一位项目经理负责，直到项目达标，成为羽行丰满的业务或是失败放弃。在这些企业中，创新人员一旦失败，企业允许他们回归岗位，享受原待遇，除对试验作必要的分析、总结，不作处罚。对创新行为的普遍支持和奖励，不仅保证了有成功希望的计划不被埋没和扼杀，更重要的是企业的创新精神长兴不衷。

　　创新是时代主题，我们的企业无疑应该深刻把握这个主题，实践这个主题，在企业发展建立在创新的基础上。而创新型人才优先录用的确是企业迈向成功的第一步。

创新精神作文6

　　在一个阳光明媚的早上，我参加了奥星杯乒乓球比赛，比赛进行得非常激烈，所有的人都全力以赴，最后经过我的不懈努力，终于进入决赛。当我知道对手是谁的时候激动万分，因为他之前接不好我的发球，比赛开始以后我反而接不好他的发球，这场比赛我输到接发球上面。结束后，教练笑着对我说“尽力就好，不要太在意，我教你只是基本要领，因为我们的身高不同，不可能发的一模一样，只有自己去发明，去创新，才有可能成为我们国家乒乓球队优秀的球员，像马龙、樊振东这样的高手”。

　　回去后我苦练接发球，如上、下旋、侧上、侧下也比以前强太多了，自己还定了一个小目标，到9月份再次比赛的时候，我用着新学新发明的发球技术争取能拿到冠军。终于到了9月份，我储备我全身的力量，要打好今天的比赛。比赛开始了，我用了我这几个月新学新发明的发球技术，果然好几场比赛下来基本上好多人都吃我的发球。通过我不断调整发球技巧，放松心情，把心思都放到这次比赛中，终于不服所望拿到了冠军，心情非常激动。

　　回来后我天天都强化发球的落点，发球的战术，发球的旋转，接球的要点、落点、战术、旋转。也就是要加强发球的快、准、狠、变、转、接、还原等球技。

　　我知道了不但比赛要创新，在生活中也同样要有好多事情也要去创新，这一句也正好对应了李可染的一句名言，“踩着前人的脚步，最佳的结果也就是个亚军”。

创新精神作文7

　　“长江后浪推前浪，世上今人胜古人”你知道这句话的意思吗？这句话的意思就是：只有不断的创新，才能超过前人，取得进步。这正和莎士比亚所说的：“推陈出新，是我的无上诀窍”的意思是一样的。

　　如果没有创新，人类不会发展得如此迅速；如果没有创新，社会不会得到如此进步；如果没有创新，*更不会如此强大。由此可见，创新是多么重要啊！比如说神州飞天，如果没有科学家们的刻苦钻研与推陈出新，我们的“神十”也不会顺利升空。再比如说，爱迪生发明灯泡，他也是做了无数次的实验，试了几千种材料，才最终发现钨丝是最适合做灯丝的。这些都对人类的进步起了至关重要的`作用。我们青少年更应该具有创新精神，这样才能使我们的学*更加高效，更加进步，长大以后才能为祖国贡献自己的一份力量！

　　当然，创新也不是闭门造车，而是要在继承前人的基础上总结经验，不断创新，才能取得更好的结果。就拿我*时背课文来说吧，以前我背课文总是速度很慢，后来经过我的苦思冥想，终于想出了一种巧法，那就是：先分析课文的结构，分段背诵，最后再连起来一起背诵，这样就达到了事半功倍的效果。

　　综上所述，创新在我们的生活中无处不在，只要有足够的想象力和行动力，就能够创造出新的事物，超越前人。反之，只能原地踏步，永远不会取得进步。这就是我对创新的认知和理解。

创新精神作文8

　　古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味！

　　曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为“发明大王”的科学家。

　　我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊！

　　于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。

　　“21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味！

　　真的，我们要记住噢！

　　——有创意才够味！

创新精神作文9

　　盈盈月光，我掬一杯最清的；

　　落落余晖，我捧一缕最暖的；

　　漫漫人生，我选一最重的——创新。

　　随着科技的进步，各种高科技都应运而生。为此我们步入了科技时代，各种机器设备应有尽有。因此各建筑工地传来的都是“嗡嗡”的机器运转声，不仅成了环境污染同时还要耗费大量的金钱，也就是在这种情形之下，创新变得更为重要。要开辟一条新途径、新方法。

　　正如材料中所告诉的那样。为了在海拔300多米的山上作业，且为了不拉长工期，不破坏山体和植被，造成水土流失。于是深圳人请来了广西的骡子和矮马，将一筐筐石料驮上山顶，如此不仅省却了建路的工期，又保护了生态。真可谓一举二得。

　　许多人认为，这是一声种倒退，我认为这是一种进步，说明人的环境意识提高了，节约意识提高了。这不正是创建和谐社会所缺，所必需的吗？我认为没有什么方法是落后还是先进，只要是能完成任务而且对人类有益，那就是好方法。然而要达到这一点，就必须具备创新精神和创新意识，不拘于现状，敢想敢做。世上无难事，只要肯创新。

　　正是因为创正是因为创新，深圳人民的难题得以解决；

　　正是因为创正是因为创新，*人民的飞天梦得以实现；

　　正是因为创正是因为创新，我们的住过才得以繁荣昌盛。

　　做为21实际的接班人，我就是明天的主人。要想有所成就就要拥有创新，没有创新，明天的一切都是空想，没有创新，所有的一切东西都没有进步。

　　古今中外，凡是有所成就的仁人志士都是有创新精神的。创新是成功的动力，爱迪生的创新使他成为时代的发明家，蔡伦的创新使得文化得以流传千古……

　　深圳人的做法，是一种创新，给我启示。

　　古人云欲流之远者，必浚其泉源；求木之长者必固其根本。我要说欲开拓进取，必勇于创新；求立足于世，必敢于创新。因为创新价更高。

《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)（扩展5）

——奥运精神作文 (菁华9篇)

奥运精神作文1

　　2021年,盛大的奥运会在日本东京召开。虽然现已经闭幕，但只要再回忆起那16天，我不禁热血沸腾，场上运动员们一个个意气风发、昂首挺胸，令人叹为观止。

　　杨倩一马当先、为祖国夺得首金，可谓是“初生牛犊不怕虎”。那是一个烈日炎炎的夏日，射击比赛开始了，*代表团的势气也随之高涨。比赛时，对手一直比杨倩优势0.2环，一轮轮比拼下来，逐渐转化为优势0.5环。这时只剩下最后一枪了，只见她举枪瞄准，毫不犹豫地扣动了板机。“呯”地一声!我闭上了眼睛，不敢直视，直到电视里传来声音：“杨倩9.8环、9.8环。”轮到对手射击了，我的心都提到了嗓子眼，砰!一颗子弹从枪膛飞出，打在了靶子上。全场的气氛瞬间凝固了，1秒、2秒、3秒……我这才反应过来。原来是对手失误，打出了8.5环的低分，杨倩胜利了!我立马从椅子上跳了起来，一蹦三尺高，这是*在这届奥运会的第一枚金牌!更是对她这年复一年，日复一日的巨大回报，祝贺她功夫不负有心人，辛苦没白费。

　　通过她这场比赛的表现和胜利，我明白了：“做任何事情时不要看别人，只要专注自己”、“只要努力奋斗，上天就不会亏待你”还有“遇事时沉着冷静”。

　　巩立姣是我国参赛奥运健儿里的一员老将，本可以退役的她不甘心，选择再撑四年。东京奥运会上，她扔最后一球前，就已锁定金牌，当我们在电视机前欢呼时，她并没有骄傲，而是用尽全力把铅球向前掷去，造就了她的最新长度，突破了自我。

　　苏炳添是我国的跑步健将。在半决赛时，他以9.83秒的成绩稳居并列第一，获得了进入决赛的入场券，这项目亚洲人可是第一次获得决赛的入场券。决赛时，他稳定的起跑，稳稳地跑在第七，只剩20米了，苏炳添开始加速了，我的心也跟着悬了起来。15米、10米，他超过了一个人，排在了第六，终点到了!9.98!苏炳添，你是真正的亚洲飞人!

　　看完这届奥运会，我对运动员充满了极大的敬意与感动。许多00后都冲上了运动赛场，并以优异的成绩报效祖国，为祖国争光。作为一个10后，我也要汲取奥运精神，将“火炬”传递下去!

奥运精神作文2

　　体育使生命更健康，使生活更美丽，使人类不断进步，使时间拥有和*的时刻。2008年北京奥运会虽已落下帷幕，但赛场内外体现出的奥林匹克精神却时时在我们心中激荡，它激荡每一个人为维护和*而努力，为体育事业而不懈奋斗。

　　2008奥运会的开幕，正也敲开了*走向世界的大门，它实现了*人民百年的梦想，让每一个炎黄子孙因它而肃然起敬。奥运场上，*运动健儿所体现出的不懈奋斗、团结协作、永不言弃的精神，难道不是我们所要追求的真理吗？是的，它像一颗闪耀的金星，印在了每个*人的心中。

　　张明敏的一首《我的*心》现在已风靡全球，他唱出了每一个*人的心声，每一个为自己是一个*人而自豪的动力。让人们追求和*、维护和*，为和*做出伟大的贡献，让人们在体育中不断完善自我，创新自我。

　　梁启超先生曾经振臂欢呼：“少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”那么我也想大声高喊：'我们是新世纪的花朵，应该用不懈奋斗、团结协作、永不言弃的精神严格要求自己，激励自己为和*做贡献，为体育事业而不懈努力，让奥运精神伴随我们成长，为*的体育事业献上自己微薄的力量！

奥运精神作文3

　　我看过一条公益广告，内容是这样的：“有一位朋友曾经问过我，他说：‘一条公益广告能不能消除我们身边的陋*呢？’我说不，一条公益广告它不可能药到病除，公益广告好像一盏灯，灯光亮些，再亮些，我们身边的黑暗就会少一些……”

　　我觉的他说的很有道理，在我们身边存在着许多陋*。春天来了，美丽的迎春花也笑了。孩子们却把迎春花摘下来戴在头上，还有些人想和迎春花一起照相他们摘了一朵又一朵。他们照出来的照片的确很美，但他们的心灵并不美。迎春花哭了，没有以前美丽了。如果被外国人看见了，他们都会说些什么呢？他们一定会认为*人们都不讲文明，没有道德。他们肯定会瞧不起们咱*人的。

　　2008奥运年，我们更应该讲文明，从身边事做起，从小事做起，给需要帮助的人们送去关爱。

　　自己虽然不能参加2008奥运会，但生活中到处都是2008树新风的公德比赛。只要我们多做一些好事，就会给2008添一份光彩。我相信，只要每个人在文明中跨出一小步，社会就会跨出一大步，社会也会变得更美好。

奥运精神作文4

　　一阵阵热烈的掌声送走了雅典奥运会，人们又翘首期盼着2008北京奥运会。在赛场上，*运动员努力拼搏，他们为的是什么，难道仅仅为了一枚枚盘盂般大小的金牌还是为了祖国能够争光？

　　*女排在雅典奥运会运动场上，坚持不懈地比赛。*拉拉队不停地在为奥运健儿门呐喊，助威，使*接二连三地赢得了冠军。当*女排马失前蹄，顶着连负两场的压力时，他们的教练陈忠和仅仅说了一句话:"你们在赛场上比赛时，记住，千万不能紧张，有压力，要给自己放松，冠军并不是最重要的，只要发挥出自己应有的水*就行。"一句话，就这一句话让*又赢得了一枚来之不易的金牌，你们说这难道不是一言值千金吗？

　　跨栏运动员——"刘翔"，他在一百米跨栏中以出色的表现填补*奥运该项目金牌的空缺。当鲜艳的*又一次升起在雅典赛场，当雄壮的**声又一次响彻在古希腊上空，*人欢呼雀跃，奔走相告。这是激动人心的时刻，这是扬眉吐气的骄傲。

　　男蓝运动员——"姚明"，他以2.26米的身高夺得了"*巨人"的称号。随着他纵身一跃，把篮球往球筐里一抛，大家的心提到了嗓子眼;当球在球筐边沿打了个转，终于进了时，大家的脸上顿时绽开了花……*男蓝的历史也因他掀开了崭新的一页。

　　每个奖牌身后都有一段感人的故事，都凝结着奥运健儿们艰辛的汗水，都蕴涵着顽强拼搏，勇不言弃的奥运精神。*人民以惊人的毅力，永不言弃的精神，书写了奥运金牌榜上的亚军。这个亚军对奥运健儿，对*人民，对祖*亲来说，是多么地重要。"*"已成为历史，沉睡的雄师在东方觉醒。她的吼叫声响彻雅典，响彻世界……

　　掌声与鲜花相伴;歌声与微笑共存;泪水与汗水交织，雅典奥运会在世界人民恋恋不舍的目光中缓缓的落下帷幕。"奥运圣火"从古希腊雅典即将燃烧到2008的新北京赛场，北京将以全新的面貌，崭新的市容迎接世界友人。此时此刻，我祝愿*奥运健儿们在自己的奥运赛场上打一场漂亮仗，争取胜过美国，迎得自尊，迎得辉煌。

奥运精神作文5

　　在一个深秋的夜晚，妈妈带我到时代广场去溜冰，时代广场很大，人来人往，向四周瞧瞧，几乎全是溜冰的，瞧！

　　那位大姐姐像小鸟似的张开双臂，风似的“飞”了过去，那边的大哥哥像蜘蛛侠似的穿过人群，这边的小弟弟像探险队员似的小心翼翼地迈着步子。

　　我越看越心动，急急忙忙地穿上溜冰鞋，可令我没太注意的是：这是个斜坡，我刚穿上溜冰鞋就从斜坡上滑了下来，差点撞在停放的小轿车上，我呆了许久才反应过来，又重新站好，学着大哥哥的样子，又臂伸直或弯曲，做出游泳的动作，身体可以适量的弯一点，由于太简单了，没过一会作，我就能用中速自由自在的滑了，我更自信了，头仰的很高。可自信有时也会带来麻烦，就因为过于自信，没太注意前方的障碍物，结果一头载到了柱子上，还好不是很疼，不过等我重新爬起来时，旁边所有人都望着我，有的还在笑话我，我难为情极了，脱下溜冰鞋灰溜溜地跑到妈妈的身边，妈妈似乎看出了我的委屈，给我娓娓动听地讲述了一个故事：体操运动员嗓兰，在奥运会上为了夺得金牌为国争光，在训练时摔断了脊背，还坚持训练，你这点小挫折就算泄气啦？。妈妈还对我说：“2008年北京奥运会不是马上就要到了吗？我们要弘扬奥运精神，要像奥运健儿一样，在成长过程中不怕困难，不怕挫折”。

　　听了妈妈的话，我羞愧地重新穿上溜冰鞋又绕着时代广场坚持滑起来。

奥运精神作文6

　　在一个深秋的夜晚，妈妈带我到时代广场去溜冰，时代广场很大，人来人往，向四周瞧瞧，几乎全是溜冰的，瞧！

　　那位大姐姐像小鸟似的张开双臂，风似的“飞”了过去，那边的大哥哥像蜘蛛侠似的穿过人群，这边的小弟弟像探险队员似的小心翼翼地迈着步子。

　　我越看越心动，急急忙忙地穿上溜冰鞋，可令我没太注意的是：这是个斜坡，我刚穿上溜冰鞋就从斜坡上滑了下来，差点撞在停放的小轿车上，我呆了许久才反应过来，又重新站好，学着大哥哥的样子，又臂伸直或弯曲，做出游泳的动作，身体可以适量的弯一点，由于太简单了，没过一会作，我就能用中速自由自在的滑了，我更自信了，头仰的很高。可自信有时也会带来麻烦，就因为过于自信，没太注意前方的障碍物，结果一头载到了柱子上，还好不是很疼，不过等我重新爬起来时，旁边所有人都望着我，有的还在笑话我，我难为情极了，脱下溜冰鞋灰溜溜地跑到妈妈的`身边，妈妈似乎看出了我的委屈，给我娓娓动听地讲述了一个故事：体操运动员嗓兰，在奥运会上为了夺得金牌为国争光，在训练时摔断了脊背，还坚持训练，你这点小挫折就算泄气啦？。妈妈还对我说：“2008年北京奥运会不是马上就要到了吗？我们要弘扬奥运精神，要像奥运健儿一样，在成长过程中不怕困难，不怕挫折”。

　　听了妈妈的话，我羞愧地重新穿上溜冰鞋又绕着时代广场坚持滑起来。

奥运精神作文7

　　今天，我和全家人一起坐飞机来到了北京，观看再北京首次举办的奥运会。下了飞机之后，我们上了一辆出租车，准备去五棵松看奥运会的开幕式。经过*的时候，在广场的四周都出、插满了奥运会的旗，在花坛中间也有用花弄成的奥运会图案。

　　到了体育馆，开幕式已经开始了。我立刻找了一个位子坐下来观看。首先是奏**，**奏完后，就是各国运动远进场。这时，另人们最激动的一个场面出现了：就是*和台湾合并起来了，又团结起来了，运动员们穿的运动服都是一致的，坐在我旁边的一个华侨人说了一句：“真是太好了，*和台湾终于和好了。”

　　运动员进场后，就是大型文艺汇演。其中有一个节目是千手观音全新版。大型文艺汇演结束后，就是点火仪式。突然从“天上”飞下一个“仙女”，她把手上那着的篮子里的奥运奖牌，金牌、银牌、铜牌，都向运动员们洒去，意思是每一位运动员在比赛中都能那到奖牌，洒完后，就把挂在点火台的爆竹点着了。爆竹在一声响声中，圣火就点燃了。

　　圣火就点燃后，就宣布“2008年北京奥运会”正式开幕！

奥运精神作文8

　　我看过一条公益广告，内容是这样的：“有一位朋友曾经问过我，他说：‘一条公益广告能不能消除我们身边的陋*呢？’我说不，一条公益广告它不可能药到病除，公益广告好像一盏灯，灯光亮些，再亮些，我们身边的黑暗就会少一些……”

　　我觉的他说的很有道理，在我们身边存在着许多陋*。春天来了，美丽的迎春花也笑了。孩子们却把迎春花摘下来戴在头上，还有些人想和迎春花一起照相他们摘了一朵又一朵。他们照出来的照片的确很美，但他们的心灵并不美。迎春花哭了，没有以前美丽了。如果被外国人看见了，他们都会说些什么呢？他们一定会认为*人们都不讲文明，没有道德。他们肯定会瞧不起们咱*人的。

　　2008奥运年，我们更应该讲文明，从身边事做起，从小事做起，给需要帮助的人们送去关爱。

　　自己虽然不能参加2008奥运会，但生活中到处都是2008树新风的公德比赛。只要我们多做一些好事，就会给2008添一份光彩。我相信，只要每个人在文明中跨出一小步，社会就会跨出一大步，社会也会变得更美好。

奥运精神作文9

　　东京奥运会已经圆满落下了帷幕。它虽然结束了，但它给我们带来的震撼和惊喜还远远没有结束。

　　本届奥运会上最让我震撼的是年仅21岁的运动员杨倩。在女子10米*决赛中杨倩以251.8环的优异成绩，打破奥运会记录夺得冠军。她在接受采访时说：这枚金牌是建党一百周年我送给祖国的礼物。话语中流露出了她对祖国的无限热爱。其时，在奥运会中还有许许多多像杨倩一样爱国的运动员，他们都在用自己的努力和行动表现着自己的爱国情怀。

　　*健儿使全世界震惊，让世界认识了*、了解了*，他们是我们全国上下学*的榜样。在我们*时的学*中，要学*体育健儿那种不怕苦、不怕累、顽强拼搏、为实现自己的人生目标努力奋斗的精神。在学*中不能轻易放弃，只有意志坚强，才能不断进步！

　　运动员们刻苦地训练就是为了能为我们的祖国增光添彩，在此我想对你们说：你们辛苦了！我一定会努力学*，用优异的成绩回报我们伟大的祖国！

《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)（扩展6）

——《应有格物致知精神》教案 (菁华6篇)

《应有格物致知精神》教案1

　　一、学*目标

　　1.找到并理解作者观点。

　　2.学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3.联系学*实际，培养科学实验精神。

　　二、学*方法

　　1.用“圈点批注”的方法自读文章。

　　2.在自读中质疑提问。

　　3.查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。

　　(本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学*能力强调让学生养成动笔墨读书的*惯;着重培养学生怀疑精神与探究意识;强调学生在课外拓展学*中扩大知识视野。)

　　三、重点难点

　　重点：1.找到并理解作者观点。

　　2.学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3.联系学*实际，培养科学实验精神。

　　难点：学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　四、学*过程

　　(一).基础知识

　　1.了解作者。

　　2.借助工具书理解和掌握以下词语。

　　格物致知诚意正心彷徨袖手旁观一帆风顺

　　(二)技能训练

　　1.整体感知课文大意。

　　(1)朗读课文，

　　(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练*一。

　　(3)讨论自学批注的内容，谈出自己的见解。

　　2.研读课文，质疑问难。

　　(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。

　　(2)小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。

　　3.重点细读，讨论交流。利用课后练*二，让学生联系自己学*实际，展开大讨论或辩论，思考：

　　(1)造成这种状况的原因是什么?

　　(2)联系实际反思自我。

　　(3)怎样改进?提出建议和方法。

　　4.课外探究学*，拓展延伸课堂内容。

　　(1)归纳概括探究主题

　　教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。

　　探究学*参考主题：

　　①*传统教育与西方教育的差异比较。

　　②儒家思想浅探。

　　③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。

　　④东西方学生素质能力比较。

　　(2)传授探究学*方法

　　教师教给学生探究学*的方法及步骤：

　　a.确定主题;

　　b.查询资料;

　　c.概括结论;

　　d.交流评价。

　　(3)划分小组，明确任务

　　教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学*小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学*，并将各小组自主探究学*成果写成小论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学*成果。

　　(解说：学生作探究学*时，教师指导要注意以下几点：

　　1.协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。

　　2.帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。

　　3.指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。

　　4.探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)

　　(三)自我测评

　　1.下面一段话中横线上应填的词语是( )

　　a.眼光勇气毅力

　　b.勇气毅力眼光

　　c.毅力勇气眼光

　　d.眼光毅力勇气

　　实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这个目标怎样选定，就要实验者的判断力和灵感。

《应有格物致知精神》教案2

　　教学目标：

　　1.理解真正的格物致知的精神。

　　2.理解文章的论证方法。

　　3.学*编写阅读提纲。

　　重点难点：

　　(l)理解真正的格物致知的精神。

　　(2)学*编写阅读提纲。

　　(3)理解文章的论证方法。

　　教学时间：一课时

　　教学过程

　　一、导入

　　1.作者简介。

　　2导语。

　　有人说*的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。

　　三、整体感知

　　1.默读课文，讨论编写阅读提纲。

　　讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

　　第一部分(l～2段)：提出问题。*学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　第一层(3～5段)：分析*教育不重视格物致知的社会根源。

　　举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

　　第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。

　　第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下*学生的现状c以“我”举例。

　　第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

　　2问：丁肇中教授在文章中指出*学生应该怎样学*自然科学?

　　要有格物致知精神。

　　3.问：“格物致知”出之哪里，它的意思是什么?

　　“格物致知”出至《四书大学》丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

　　4.问：传统的*教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?

　　可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　5.问：《大学》里讲的格物致知的目的是什么?

　　目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下。

　　6问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的有没有一样?

　　不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。

　　7.问：第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

　　王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的*教育的目的是不正确。

　　8.问：实验的过程应该是怎样的?

　　实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

　　9.问：第8段举研究竹子的例子证明了什么?

　　举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

　　10.问：第9段讲的是什么道理?

　　实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。

　　11.问：在这样的文化背景下，*学生的现状是什么样的?

　　*学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。

　　12.问：第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?

　　举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。

　　13.问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

　　真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

　　14.问：丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么?

　　第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。

　　四、小结：

　　本文就*学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。

　　五、作业：完成课后作业。

《应有格物致知精神》教案3

　　教学目标：

　　1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学*科学知识的重要性。

　　2、学*议论文的阅读方法，提高议论文阅读能力。

　　3、学*“格物致知”精神，结合自身学*实际，努力做一个具有实践精神的人。

　　教学重点：

　　1、理解“格物致知”的真正含义。

　　2、理清文章思路，把握作者的思维流程。

　　教学难点：

　　理解“格物致知”的真正含义。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、 直接导入课文并释题。

　　二、 作者简介。重点谈其成就和身份，引发阅读兴趣。

　　三、 思路探究。

　　1、学生默读，进入课文，感知课文内容，并给课文划分段落。

　　2、学生讨论，教师引导，理清文章思路，同时进行学法指导。

　　3、教师归纳文章的思路，点拨明确议论文的一般结构。

　　四、 重点探究——理解“格物致知”的真正意义。

　　1、 从课文结尾处的结论入手，引导学生探究。

　　2、 四人小组合作探究，找出文中和结尾两方面意义相联系的语句或段落。

　　3、 交流探究结果，教师适时引导，让学生联系实际理解格物致知的真正意义。在这个过程中注意对议论文论证方法的指导和概括能力的训练。

　　五、 发表创见。

　　讨论：作为一个*学生，读了这篇文章，你有什么看法？

　　六、 小结。

　　七、 布置作业。

《应有格物致知精神》教案4

　　一、导入

　　列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关*学生往往念功课成绩很好，考试都得*一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进人本课的学*。

　　二、整体感知

　　本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。

　　三、教学过程

　　1、学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路和结构。

　　关于写作思路提示：

　　本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识，接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。

　　段落层次提纲：

　　⑴ 话题：怎样了解自然科学(第1自然段)

　　⑵ 反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界(第2～5自然段)

　　⑶ 论证真正的格物致知是科学的实验(第6～12自然段)

　　2、投影下列思考题，讨论理解本文学*的“重点”和“难点”。

　　⑴ 什么是“格物致知”?

　　明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。

　　⑵ 传统的*教育为什么不重视真正的“格物和致知”?

　　明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　⑶ 为什么应该有“格物致知”的精神?

　　明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　⑷ “格物致知”精神适用于哪些范围?

　　明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

　　⑸ 本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?

　　明确：论点：应有格物致知精神。

　　所举事例，一是第四节，明朝大理论家明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。

　　这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了*学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。

　　四、总结、扩展

　　本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练*二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?”

　　五、布置作业

　　以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。

《应有格物致知精神》教案5

　　一、学*目标

　　1.找到并理解作者观点。

　　2．学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3．联系学*实际，培养科学实验精神。

　　二、学*方法

　　1．用“圈点批注”的方法自读文章。

　　2．在自读中质疑提问。

　　3．查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。

　　(本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学*能力强调让学生养成动笔墨读书的*惯；着重培养学生怀疑精神与探究意识；强调学生在课外拓展学*中扩大知识视野。)

　　三、重点难点

　　重点：

　　1．找到并理解作者观点。

　　2．学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　3．联系学*实际，培养科学实验精神。

　　难点：学*“摆事实、讲道理”的论证方法。

　　四、学*过程

　　（一）基础知识

　　1．了解作者。

　　2．借助工具书理解和掌握以下词语。

　　格物致知

　　诚意

　　正心

　　彷徨

　　袖手旁观

　　一帆风顺

　　（二）技能训练

　　1.整体感知课文大意。

　　(1)朗读课文，

　　(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练*一。

　　(3)讨论．自学批注的内容，谈出自己的见解。

　　2.．研读课文，质疑问难。

　　(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。

　　(2)小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。

　　3．重点细读，讨论交流。利用课后练*二，让学生联系自己学*实际，展开大讨论或辩论，思考：

　　(1)造成这种状况的原因是什么?

　　(2)联系实际反思自我。

　　(3)怎样改进?提出建议和方法。

　　4．课外探究学*，拓展延伸课堂内容。

　　(1)归纳概括探究主题

　　教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。

　　探究学*参考主题：

　　①*传统教育与西方教育的差异比较。

　　②儒家思想浅探。

　　③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。

　　④东西方学生素质能力比较。

　　(2)传授探究学*方法

　　教师教给学生探究学*的方法及步骤：A.确定主题；B．查询资料；C．概括结论；D．交流评价。

　　(3)划分小组，明确任务

　　教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学*小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学*，并将各小组自主探究学*成果写成小论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学*成果。

　　(解说：学生作探究学*时，教师指导要注意以下几点：

　　1．协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。

　　2．帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。

　　3．指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。

　　4．探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)

《应有格物致知精神》教案6

　　教学目标：

　　1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的论证方法。

　　2、学*编写阅读提纲，把握文章的思想内容和篇章结构。

　　3、联系学生实际，培养科学实验精神。

　　教学重点：

　　1、议论文三要素在本课的体现。

　　2、格物致知精神的含义。

　　教学难点：

　　1、编写本文的结构提纲。

　　2、对文中难句的理解。

　　教时：二课时

　　第一课时

　　教学步骤：

　　一、导入新课，激**趣。

　　请一学生讲《三国演义》中“马谡失街亭”的故事。

　　师小结：“马谡失街亭”的故事告诉我们：再好的理论也不能脱离实际。下面，我们就学*华裔科学家、诺贝尔奖获得者丁肇中的文章----《应有格物致知精神》，看他告诉我们科学发明创造应当靠什么呢？（板书课题）

　　二、走*作者：丁肇中----（点学生介绍）

　　三、检测预*：

　　1、生翻开这课的《导与练》，师找四名学生上台写出“基点梳理）1—4的答案，鼓励学生提出另外的生字难词，师生共同点评纠正。

　　2、师补充：根据所给内容在课文中找出相应词语写在括号里。(师说生答，师把词板书在黑板上。)

　　A、形容非常顺利，没有阻碍。（一帆风顺）

　　B、置身于事外，既不过问，也不协助别人。（袖手旁观）

　　C、不知怎么办才好，形容受窘或发急。（不知所措）

　　D、推究事物的道理。（格物）

　　E、走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。（彷徨）

　　四、感知文本：点生按座次朗读课文，一人一段，要求：不能添读、漏读、错读，声音要宏亮，吐词要清楚；读完后师找学生点评。

　　五、巩固铺垫：师生一起回忆议论文的有关知识，为学*新课做准备。（同学们可结合课文后边方框里的文字回答）

　　1、议论文的三要素是什么？（论点、论据、论证）

　　2、什么是论点？

　　论点是作者对所论述问题的见解和主张，在形式上，一般是完整的句子。

　　3、怎样理解论据呢？

　　论据是证明论点的根据，它又分为事实论据和道理论据两种。

　　4、那什么是论证呢？

　　论证是运用论据来证明论点的过程和方法。常见的论证方法有：事例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、类比论证、归纳论证、演绎推理论证等，在议论文中往往综合运用几种论证方法说理，很少只用一种方法。

　　六、活学活用：那么本课的论点是什么？你能为本文列出结构提纲吗？利用刚才所复*的议论文知识，小组讨论完成。小组可推举一个代表把讨论提纲写在黑板上，其他人则写在书上或者预*本上。师生共同订正。（板书）

　　全文可分为三部分：

　　第一部分（1—2）提出问题：*学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。（论点）

　　第二部分（3---12）分析问题

　　A、（3—5）分析*教育不重视格物致知的社会根源。举例证明王的阳明的格物是格己，这种观点不能适用于现在的世界。

　　B、（6---10）分析实验精神在科学上的重要性。

　　C、（11---12）分析在这种文化背景下*学生的现状，以“我”举例。

　　第三部分（13）解决问题：强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

　　七、师生互动：研读课文。

　　1、“格物致知“出自何处？是什么含义？

　　A、“四书”中的《大学》开篇之“大学之道”

　　B、含义是从探索物体而得到知识。而作者认为“格物致知”的意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

　　2、什么是真正的格物致知精神？为什么应有这种精神？

　　A、真正的格物致知精神就是通过接触事物和实地实验不断获得新知识。

　　B、如果缺少格物致知精神，我们所学知识只能从书上获得，一旦面临真正的实验，就会不知所措，就不能适应现在的世界。

　　3、传统的*教育的目的是什么？传统的*教育有什么弊病？

　　A、传统*教育的目的是为了适应一个固定的社会制度，“使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想----*天下。”

　　B、a*学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，*学生往往功课成绩好，但在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

　　b我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。这个缺点使得我们的学生不能适应时代的需要，影响到民族的振兴和国家的前途。

　　八、说古论今：为什么在*的土壤上至今还没有诞生诺贝尔奖？谈谈你的反思。你觉得一个*学生应该怎样主动塑造自己为国争光？可畅所欲言。

　　九、走进文本：生自由读课文，进一步走进文本。

　　第二课时

　　教学步骤：

　　一、导入新课：美籍华裔科学家丁肇中先生告诉我们无论是学*自然科学还是人文科学都应有格物致知的精神，那么今天这节课我们就探究一下他是采用什么论据和论证方法来说明道理的。

　　二、默读课文：学生默读课文在书上找答案。（事例论据，道理论据；事例论证和道理论证相结合）

　　三、师生互动：继续研读课文。

　　1、用文中语句回答什么是“实验的精神”？

　　实验的精神就是积极的探测，细致具体的计划。

　　2、第8、9两段都是论述“实验”的内容，删去一段可以吗？为什么？

　　不可以。因为8、9两段分别运用了事例论证和道理论证的方法，这样既摆事实，又讲道理，使论证严密，更有说服力。

　　3、将第10段中的“不常有”改为“没有”行不行，为什么？

　　不行。“不常有”说明“基本知识上的突破”不会经常出现，但不是不可能出现，如果改为“没有”就太绝对化了。

　　4、第12段中的“这样”指什么内容？

　　“这样”指“以为只要很‘用功’，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了。”

　　5、作者说：“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”这段话怎样理解？你能举出具体的实例说明吗?

　　A、不论是研究自然科学，研究人文科学，还是个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。

　　B、示例：为了驳倒亚里士多德的下跌速度和物体的重量成正比的观点，伽利略在意大利比萨斜塔同时抛下两个物料相同、重量不同的物体，证明不同重量的物体在空气中自由降落时，重量与下降速度无关，不同重量的物体以同样速度落地。

　　6、*为了推翻教会的“地心说”，翻阅大量文史资料，经过长期的实践观察，最终提出了“日心说”，除了以上这些实例，你还知道哪些能证明实验精神在科学上重要性的实例？说出来大家听听。

　　例：A、以前流传人是由猴子变来的，而达尔文经过长期考察通过化石发现人是由类人猿演化而来；B、以前人们认为天圆地方，而麦哲伦通过环球航行成功，发现地球是圆的。

　　四、探究语言：本文限制性修饰词语的运用及关联词语的运用大大增强了议论文语言的严密性、连贯性，试找出文中这些词语句子和你的同学一起探讨。

　　1、“寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索。”“惟一”一词为什么不能去掉？

　　“惟一”一词指出要想寻求真理，只有对事物进行客观的探索，别无它路，强调了实践，探索的重要意义。

　　2、“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。”“眼光、勇气和毅力”这三个词语位置能互换吗？为什么？

　　不能！因为一个成功的实验首先要有眼光地选择正确的目标，当选好目标后，要想使实验取得成功，勇气和毅力是必不可少的。因此这三个词位置不能调换。

　　3、试比较下面两句话的异同。

　　A、实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。

　　B、实验的过程是积极的探测。

　　两句话内容相同，但表达效果不同，A句关联词“不是……而是…….”列出两种实验态度作比，让人们更清楚地了解到怎样才能取得实验的成功，强调了“积极的探测”对于实验的重要意义。B句没有这种表达效果。

《应有格物致知精神》教案 (菁华9篇)（扩展7）

——应有格物致知精神读后感 (菁华3篇)

应有格物致知精神读后感1

　　若是像木鸡似的呆呆地看待任何一件事，成果都不会完美，只有进行实践实验，再将结论进行分析和进一步思考，成果才会日臻完美。

　　这便是这篇文章和丁肇中先生想告诉我们的道理。

　　在我读来，这是一篇漫谈式议论文，为读者揭示“格物致知”的真正意义。正如文中所说，当时的*青年只知道学死知识，不会实践，更不懂得变通，以至于他们考试时高唱凯歌，可是投入到社会工作时就捉襟见肘了。这种情况不利于国家的长久发展。而反观西方国家，真正做到了“格物致知”，理论与实践结合，这才是科学完备的教学方法。这点是当时*落后的主要原因之一，也是这篇文章的背景和写作动机。

　　说回“格物致知”。格物:探究事物的原理，致知:获得知识。“格物致知”这个词的表面就告诉我们，实验思考两者缺一不可。

　　“光想不做”那就是“装”，“只做不想”那叫“傻”。并且一定是“格物”在前，“致知”在后，意思是真理来自于实践。只有实践探究才能得出真知，所以这个词的意思就是:通过探察物体而得到知识。

　　*古代也有许多文献中留下了这样的言辞“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”……伟大的唯物主义思想家列宁也曾说过:“要学会游泳，就必须下水。”可见 ，道理是显而易见的。

　　但在我看来，要纠正一个误区。既然实践那么重要，是不是天天只需不停的做实验就可以了呢？答案是否定的。

　　确切地说，能得出真理的实验是建立在扎实的基础知识之上的，盲目的无趣的实验只是在浪费生命。所以提醒同学们一句：好好学*才是得出真理的唯一捷径。尽管有像爱迪生这样，学后通过不断实验得出真理的人，但这也是依靠他们强大的自律性和天才般的头脑，并经受了千般磨难万般艰难才得来的。

　　有人说“天才”和“疯子”就在一线之间，我觉得这“一线”便是“实践”，没有人生来就是这两类人之一。当人们的学识达到一定程度时，经过实践后，被真理洗礼的人便是受万人敬仰的前者；而另外一些只会空想，最终被无数问题折磨崩溃的人便是引来他人异样目光的后者。

　　保持敢于实验，寻根究底的科学探索精神，能让你在求知路上避开弯路，去追寻属于你的那份光明。那份光明是什么？每个人心中都有所不同，但有一点相同的是:你不会为了它而后悔！

应有格物致知精神读后感2

　　我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。——摘自《应有格物致知精神》

　　知识是成功的基石，智慧是成功的必要条件，而实践肯定是成功必不可少的重要因素了。

　　诺奖得主丁肇中在文章中多次提及应有“格物致知”精神，也列举了古时名家的事例阐述这一论点，对于我们而言，在如今飞速发展的信息时代，是否也该有一颗积极探索，敢于实践的心呢？

　　拿爱因斯坦的例子来说，他的伟绩无疑是推翻了经典力学，使物理迈入了一个新的阶段。当时的物理学家说过，物理的.大楼已基本建成，后人只需添砖加瓦便足矣。当时的爱因斯坦只是专利局里的一名小职员，但他很喜欢思考，一个偶然间的想法，使他为之付出了大量的时间去证明，实践，从而也铸就了他传奇的一生。试想，若他只是灵光一现，并未反复推敲。历史的长河中，可能并没有这个名字。

　　在信息爆炸的年代生活的我们，很多时候只是一味接受，但不曾想过究竟是对是错，认为真理完全正确，可往往真理之中会存在很多小的纰漏，作为一名中学生，我们在学*的同时，更应该有“格物致知”的精神，即不断探索追求实践，多问一句为什么，收益肯定多多！

应有格物致知精神读后感3

　　“格物，推究事物的原理；致知，获得知识”。

　　“格物致知”是什么？就是通过探查物体而得到知识。任何一个新知识的获得，任何一个新事物的发明，都是建立在不断探察新事物之上的。

　　我国的传统教育，并不重视真正的格物和致知。《大学》中说格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国的天地，从而追求如家的最高理想——*天下。这早已不适应这个飞速发展的时代、这个物质大爆炸的时代。我们必须不断推敲身边的物体，并学*好文化知识，要从探察物体中求知。

　　求知的方法有很多，可亲自动手实践，让事物的发展变化直观地呈现在你面前，是获得知识的最好方式。这便要求我们不能死学书本知识，必须在生活中潜下心来研究事物，从中获取知识。列文虎克曾是一名门卫，整日闲暇无事。他利用空闲时间做什么呢？他玩起了镜片。于是，他凭借着对事物强烈的求知欲和探索科学的精神，终于玩出了名堂，制造了世界上第一个放大镜和显微镜。

　　从列文虎克的事例中不难看出，探察事物的确是获取知识的好方法。可我们应该盲目地去观察任何事物吗？答案是否定的。这也不会有成效。永远也不要忘记，实践是与知识相结合的。诸葛孔明一生好学，在年轻时便游历四方。早在隆中时，她便精通兵法，三分天下。可纵有满腹经纶不去施展有怎能体现他自己的才华呢？他追随刘备，子啊连年的南征北战中，我相信对他自己是一种常人莫及的提升。正如他在破*藤甲兵前说，“我早在隆中便知道*有驱兽之法”，后用火攻破之，不正是实践的过程吗？诸葛孔明后来有发明了孔明灯、木牛流马，成为三国时期的一位发明家。

　　由此看来，亲自动手是走向成功必不可少的因素。我在生活中也有体会。在物理课上学*电路，之上可以轻而易举地连接，而当一大堆电学原件摆在面前时，还真有些摸不着头绪。几次实验下来，才逐渐有所领会。

　　凭我这些年的亲身体会，只有不断地研究事物规律，并把书本中的知识广泛应用到实践中，有所变革，才能适应21世纪发展的需要。