［导学新概念］
ピ谝帐醮醋髦校许多艺术门类都有相通之处，比如书法、舞蹈、绘画、戏剧、建筑在表现空间方面往往都注重虚和实的结合，而音乐、绘画、建筑设计等也往往既要有重复，又要有变化，本文谈的就是这一类问题。
这是一篇重在谈建筑设计的文章。学*这篇文章，要重点训练学生概括文章观点的能力，学*通过分析、综合的`方式来概括文章内容要点的方法。
［资料显示屏］
“整体是由部分组成的”，造型艺术也是如此。组成整体的各个部分之间既有区别，又有联系。只有把它们按照一定的规律，有机地结合成一个整体，才能成为艺术品。从某种角度讲，造型艺术也是有机排序的艺术。把许多杂乱的东西化为统一，在统一中再求得一定变化，这就是有机统一的规律。
——《建筑设计方法入门》
故宫从大清门至太和殿，先后通过五座门、六个闭合空间（庭、院、广场），总长约1700米。其中有三处高潮：*—午门—太和殿。
进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后，出现一处横向展开的广场，迎面是高大的*城楼，对比效果强烈，形成第一处高潮；进入*，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛。过端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有萧杀威猛的气氛，构成第二个高潮；午门和太和门之间又变为横向广庭，舒展开旷。经太和门进入太和广场，是巍峨崇高的太和殿，形成第三个高潮。由此可见，空间的对比变换，在故宫是一个典范。
——《*古代建筑与*现代建筑》
谐趣园简介谐趣园是乾隆于1751年下江南时，看中了江苏无锡惠山脚下的寄畅园，在颐和园中仿其意而建造的，它保留了江南园林的灵秀之气，被称为“园中之园”。谐趣园由临水的十座亭、台、楼、榭和百间游廊组成。
——《故宫景点介绍》
［教学设计ABC］
设计A
一、入课
1、从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。
2、从中华人民共和国的**和人民*的设计说起，引出设计者——*现代建筑学家梁思成，然后简介梁思成的情况，激发学生的学*兴趣。
二、自学
1、读开头段落，弄清题目中“千篇一律”和“千变万化”的含义。
明确：“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只要变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。
2、自读2－7自然段，概括这几段的内容要点。
∶魅罚赫饧付问撬底魑有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3两段说音乐，第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。
3、自读8－15段，概括这几段的内容要点。
∶魅罚赫饧付蔚囊馑际撬底魑一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到*是一口气排列下来的千步廊，从*到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。
4、自读最后一段，明确写作目的。
嵛惨欢闻评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。
设计B
ト肟巫詈貌捎蒙杓艫中的“2”，介绍作者时最好点出敛思成是梁启超的儿子、林徽因的丈夫，这样学生自然会产生兴趣，有利于教学。
自读课文后，可以给学生提供以下几个问题，供他们思考。
1、在谈艺术创作中的重复和变化的时候，作者为什么要强调“持续性”？“持续性”的含义是什么？
2、有人认为，虽然本文的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”，但文章重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为了谈建筑，你同意这样的看法吗？
3、文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想：“那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋……”用了20个“一根”。连用20个“一根”的表达效果怎么样？
4、作者在讲到建筑的重复和变化时说：“古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。”后文还说：“翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。”可是在举例的时候，只列举了*的建筑实例，没有举外国的例子，这是否说明本文的材料有不足之嫌呢？
讨论明确：
1、如果没有持续性，就谈不上重复和变化了。
オ2、谈音乐和绘画确是为了谈建筑，文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”，如果没有了前文的音乐和绘画，那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托。
3、20个“一根”在语言上就给人以厌烦感，让人无法接受。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。
4、这一问题允许各抒己见，不必强求一致。
设计C
オソ淌σ导学生快速阅读课文之后，准确把握文章观点，然后结合课文内容，让学生从各自熟悉的歌曲（音乐）或建筑中找出一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。
教师也可以准备一些材料，加入学生的讨论中。
［教学目标］
一、深入理解作者揭示的“千篇一律与千变万化辩证统一”的艺术规律，体会博大精深的*文化艺术之美。
二、学*作者举一反三地说明抽象事理的方法以及深入浅出、明白晓畅的说明语言。
三、培养学生梳理思路和概括内容的能力。
［教学重点与难点］
一、体会作者引入音乐、舞蹈、绘画艺术来说明建筑艺术特点的方法。
二、理解“千篇一律与千变万化”如何有机统一。
［教学设想］
分汲取、解读（第一课时）与探讨、拓展（第二课时）两个学*步骤，引导学生在深入理解文章内容的基础上，有所拓展，有所发现，体会作者广博的学识，领略*艺术博大精深之美。
［教学过程］
第一课时
一、导入(说明：在于引发学生对作者以及作者的学识深入探讨的兴趣)
你去过西安、见过西安的城墙吗?你能想象如果北京城墙不拆，现在将会是怎样一番景象吗?
“北京的城墙可以建成环城公园，这将是一个长达3975公里、世界上独一无二的立体公园。夏季黄昏，可供数十万人纳凉游憩。秋高气爽的时节，登高远眺，俯视全城，西北苍苍的西山，东南无际的*原，居住于城市的人民可以这样接*大自然，胸襟壮阔——”这段话是著名建筑家、本文作者梁思成在50年代对保留北京城墙的意义所作的形象展望。如今，“文化遗产”意识深入人心，人们保护古建筑的觉悟越来越高，当年，梁思成为保留*古建筑和北京城墙的奔走呼号被越来越多的人所认可。是什么赋予了这位建筑学家极富穿越感的远见卓识呢?今天我们学*他的文章或许能够找到一些答案。
二、通读全文，整体把握
1蓖ǘ寥文，你能否把握本文的主要内容在哪几段?并试着概括出本文的中心观点。
点拨：学*运用关键句(体现行文思路的句子)确定文章主要内容，学会从各段的重复性语句中提炼概括作者观点。
明确：作者观点——重复与变化的有机统一构成了建筑之美，两者缺一不可。
(可通过关注第1段对“重复与变化”的解题和第2段段尾、第8段过渡段落中反复出现的“统一”一词，作出提炼与概括。)
主要内容在第8段到文章结束，举例谈重复与变化统一的审美原则是如何在建筑上体现的。
(根据第8段明显的过渡语句“上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用”可以判断。)
2钡1段到第7段谈的是什么?与文章的主要内容有什么关系?
学生阅读之后提炼各段内容要点：
第1段是全文的总纲，谈的是在有持续性的艺术作品中，重复与变化缺一不可。
第2、3段，谈在音乐中是通过主题(重复)与变奏(变化)，体现重复与变化相统一这一审美原则的。
第4段，谈舞蹈也是通过动作的重复和音乐的重复结合，又给以相应的变化，来突出要表现的某种感情和艺术效果。
第5段，谈在绘画的处理上，也可以看到重复与变化的统一。
学生讨论之后回答前几段与文章主要内容的关系，并说说这样写的好处。
明确：作者以音乐、舞蹈、绘画等艺术形式为例，具体阐释第1段中提出的艺术创作中重复与变化相统一的原则，并由此引出对建筑艺术中这一原则的探讨。这样写，是先用具体可感的实例来阐释抽象的美学原则，让读者很容易理解；从人们熟悉的音乐、舞蹈谈起，引入到建筑这一人们不很熟悉的艺术门类，让读者由熟悉的到不熟悉的，有一个认识上的过渡。此外，还打开了视野，让读者驰骋想象的翅膀，去理解艺术中重复与变化统一的普遍规律。
3弊髡呤侨绾嗡得鹘ㄖ中重复与变化有机统一的原则的?
学生阅读、讨论后明确：
从第8段到最后，作者通过举我国建筑的实例，来具体说明阐释中心观点。
具体说，第9段以人民大会堂为例，第10、11段以明清故宫为例，第12段以颐和园谐趣园为例，第13、14段以颐和园长廊为例，15段举世界建筑史上的建筑为例加以说明。
4币陨侠子有何不同?有无重复之嫌?
讨论明确：有详细、具体举例，如明清故宫、颐和园长廊；有略举，如颐和园谐趣园；有概括举例，如世界建筑史上的例子。举例在重复中有变化，既让人信服，又不给人以重复累赘之感，是我们在写说明类的文章中应该学*的。
5蔽恼伦詈笠欢翁傅氖裁?有何意义?
讨论明确：此段指出写这篇文章的现实意义，即现实的建筑中，存在着重复与变化不能很好统一的问题，给百姓生活带来不便，或影响美观，应该引起建筑师们的注意。
三、品读重点语段，具体体悟语言
1弊髡咴谒得饕煤驮俺だ(第13段)时，运用了一大段看似繁复的说明语言，说说这样写的效果。(先请学生朗读此段)
讨论发言：20个一连串的“一根”以*乎夸张的“重复”强化了“方”“圆”“八角”“六角”……的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”，从而生动说明了“重复与变化相统一”的必要。这一段语言启示我们，说明文并不排斥形象生动的语言，也不排斥以大胆的假设来说理的方式。
2本俪霰疚钠渌能够通俗、明白、形象地说明事理的语言。
比喻说理：15段“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”。
风趣而生活化的说理：16段“即使它们本身各自都很美观，放在一起就都‘损人’且不‘利己’，‘千变万化’到令人眼花缭乱”。
3碧柑副疚脑诮峁埂⒂镅曰蚓倮方面有无体现“重复与变化”的原则。(说明：加深学生对“重复与变化相统一”的理解)
明确：
结构——音乐、舞蹈、绘画、建筑，变化的是不同艺术独特的表现方式，相同的是不变的艺术规律；本文通过一次次重复强调了在“千变万化”的艺术创造中“千篇一律”的艺术规律。
语言——第13段即是一例，通过“重复”使用“一根”与设想柱子形状的“变化”，说明因为没有了持续性带来的视觉效果的差异。
举例——重复中有变化(前面已提到过)。
小结：借助其他艺术形式循序渐进的解说方式，体现了作者广阔的视野及深厚的积淀，作者不愧为是学贯中西的学者型建筑师；*易朴实、明白晓畅的说明语言，使文章读起来亲切易懂。
第二课时
四、探讨与拓展(说明：这个环节是学生活动，在上一课时结束后，事先为学生设计几个探讨与拓展的话题，学生可以分成小组任选一个话题或另立题目，分头做本课时的汇报准备，鼓励学生各抒己见，有自己独到的发现)
1笔跃僖桓鲆帐趺爬嗟睦子，具体谈谈你对艺术中重复与变化的理解(诗歌、小说、舞台剧、绘画、雕塑等均可)，比如绵延的万里长城、卢沟桥的石狮子，是否也体现了重复与变化的审美原理?
2痹谖夜各类艺术形式中，美的原则是多种多样的，有含蓄蕴藉之美、形神兼备之美、虚实相生之美等等，你能否学*课文写法，结合几种艺术形式，就其中你感受较深的一个原则，谈谈它们之中的相通之处?如“谈诗歌、书法与雕塑之间所共同体现出的虚实相生的审美原则”。
3笨蜗虏樵淖柿希进一步了解著名建筑师梁思成的生*以及他在*建筑史上所做的贡献。(说明：鼓励有条件、有兴趣、有能力的学生检索、了解作品写作背景和建筑学知识，加深对文章内涵的理解与把握)
4绷核汲上壬是一位在建筑学领域有很高学术成就的大师，同时也具有深厚的国学底蕴，其父梁启超曾在信中向他说过这样一番话：“……一位大文学家、大美术家之成就，常常还要许多环境以及附带学问的帮助。*先辈说要‘读万卷书，行万里路’……将来你学成之后，常常找机会转变自己的环境，扩大自己的眼界和胸次，到那时候或者天才会爆发出来——我愿你趁毕业后一两年，分出点光阴多学些常识，尤其是文学或人文科学中之某部门、稍微多用点工夫。”学*完此文后，结合你自己的学*体会，谈谈你对这段话的理解与体悟。
5蓖萍鍪槟
《凝动的音乐》，梁思成著，百花文艺出版社。
五、学生汇报探讨与拓展学*的成果
教学设计思路
语言雅致而又明白晓畅，内容并不深奥，也比较贴*与学生的审美层次，写作很讲究章法，是恰当处理“主题与变奏”关系的范例。因此这篇文章学*更有助于培养学生的语文素养，不能因为文章属于略读课文，而随意处理了之，反之，应该精心设计。
“学以致用”是这篇文章教学设计的原则，一是能用“重复与变化相统一”的眼光来审视周围的事物，一是能注意写作中的“重复与变化相统一”。
教学目标
(一)知识目标
1、了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。
2、理解对事物严谨、辩证的分析方法。
(二)能力目标
1、训练学生掌握提要钩玄的阅读方法。
2、训练学生对文章内容的概括、分析能力。
(三)情感目标
1、体味作者对人类文明的热爱，对传统文化和建筑文明的钟情，引导学生品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会。
2、品味*传统文化中音乐、绘画、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的艺术规律。
教学重点
培养学生的审美情趣。
教学难点
培养学生的审美情趣。
课时安排
一课时
教学方法
利用多媒体音乐、美术等酝酿课堂教学气氛，在老师指点下学生自学，在课堂气氛中陶冶学生的情操，突破难点，达成教学目标。
教学用具
幻灯片;《硕鼠》文印资料;舒伯特《鳟鱼》音频资料;《清明上河图》、明清故宫、颐和园长廊等图片资料。
教学过程
一、导入语
(师生齐诵《硕鼠》)《诗经》产生于2600年前的春秋时期，其中有很多作品就是用这种重章复沓的形式来反复感叹抒发感情。这是一种很有意思的审美情趣，从《诗经》以来就滋养着*人。对称和谐，然而又*中出奇，千姿百态。这一审美情趣延伸到*人的各个生活层面：音乐、舞蹈、建筑、服饰、书法等等。其实不独*人，世界各个民族都不约而同生成了这种审美眼光。我们就来看看梁思成对这一现象的探究。
梁思成，饮冰室主人梁启超的儿子，林徽因的丈夫，中华人民共和国**的设计者，人民*设计人之一，*建筑学家，建筑史家，建筑教育家。同学们猜一下，他会主要从什么角度来谈这一审美现象呢?
二、整体初读，整合内容
速读课文，理清课文结构层次，概括各部分内容。
明确：可以分成四个部分。
(一)(1)本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。
(二)(2～7)明确：这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2～3两段说音乐，第4段说舞蹈，5～7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。
(三)(8～15)这一部分的意思是说作为一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到*是一口气排列下来的千步廊，从*到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。
(四)(16)批评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。
(这种分层的方法并不是惟一的，还可以分成三个部分。第一部分第l自然段，第二部分2～7自然段，第三部分第8～16自然段。具体分析见上)
三、归纳提要
学生说一段话，为这篇文章做一个提要。(凡是有持续性的艺术创作，无论它是时间上持续，或是空间上持续，或者是时空的持续就都既需要重复，又需要变化。做到千篇一律和千变万化的有机统一。现在的建筑设计也要注意这个问题)
四、重点解读(幻灯片显示)
体会材料、分析与观点之间的关系，同时训练对主要内容进行筛选和组织的能力。教师提出问题学生读课文思考。
1、人民大会堂的几十根柱子有什么特点?(这一列和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复)
2、北京故宫的前三殿、后三殿，廊、庑、楼、门等有什么特点?(在时间持续的同时，空间也连续着“流动”，空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的境界)
3、颐和园中的谐趣园有什么特点?(与北京故宫相同)
4、回廊墙上的花窗有什么特点?(各具一格，千变万化)
5、这几个建筑有着怎样的共同之处?(一切优秀的个体建筑或者组群建筑，都以建筑物形象重复与变化的统一取胜，既是千篇一律，却又千变万化)
五、探究质疑(幻灯片显示)
1、有人认为，虽然的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”，但文章重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为了谈建筑，你同意这样的看法吗?
(谈音乐和绘画确是为了谈建筑，文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首乐曲”，如果没有了前文的音乐和绘画，那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托，同时我们从的写作目的来看，作者是就当时的城市建筑存在的问题来写这篇文章的)
2、其实语言艺术也要讲究“千篇一律与千变万化的统一”，诗词歌赋就不要说了，即如散文，议论文也要做到这样才能算是好文章，试结合加以分析。
(文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想：“那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋……”用了20个“一根”。从句式上看是重复，从内容上看又在不断的转化，把重复与变化融为一体，20个“一根”在语言上就给人以厌烦感，让人无法接受。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。再从全篇的结构上看，作者古今中外，涉猎了很多的艺术门类，可以说是“变奏”，可是这些“变奏”又紧扣一个主题)
六、拓展延伸(幻灯片显示)
教师引导学生快速阅读课文之后，准确把握文章观点，然后结合课文内容，让学生从各自熟悉的歌曲(音乐)或建筑中找出一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。教师也可以准备一些材料，加入学生的讨论中。
示例l：《*石拱桥》：拱桥的石柱是千篇一律的，而“每个柱头都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖”。
示例2：小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的主题与变奏随时间持续表现出的重复与变化。
示例3：故宫从大清门至太和殿，先后通过五座门、六个闭合空间(庭、院、广场)，总长约1700米。其中有三处高潮：*——午门——太和殿。进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后，出现一处横向展开的广场，迎面是高大的*城楼，对比效果强烈，形成第一处高潮;进入*，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛。过端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有萧杀威猛的气氛，构成第二个高潮;午门和太和门之间又变为横向广庭，舒展开旷。经太和门进入太和广场，是巍峨崇高的太和殿，形成第三个高潮。由此可见，空间的对比变换，在故宫是一个典范。
——《一律与千变万化》教案 (菁华3篇)
教学设计思路
语言雅致而又明白晓畅，内容并不深奥，也比较贴*与学生的审美层次，写作很讲究章法，是恰当处理“主题与变奏”关系的范例。因此这篇文章学*更有助于培养学生的语文素养，不能因为文章属于略读课文，而随意处理了之，反之，应该精心设计。
“学以致用”是这篇文章教学设计的原则，一是能用“重复与变化相统一”的眼光来审视周围的事物，一是能注意写作中的“重复与变化相统一”。
教学目标
(一)知识目标
1、了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。
2、理解对事物严谨、辩证的分析方法。
(二)能力目标
1、训练学生掌握提要钩玄的阅读方法。
2、训练学生对文章内容的概括、分析能力。
(三)情感目标
1、体味作者对人类文明的热爱，对传统文化和建筑文明的钟情，引导学生品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会。
2、品味*传统文化中音乐、绘画、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的艺术规律。
教学重点
培养学生的审美情趣。
教学难点
培养学生的审美情趣。
课时安排
一课时
教学方法
利用多媒体音乐、美术等酝酿课堂教学气氛，在老师指点下学生自学，在课堂气氛中陶冶学生的情操，突破难点，达成教学目标。
教学用具
幻灯片;《硕鼠》文印资料;舒伯特《鳟鱼》音频资料;《清明上河图》、明清故宫、颐和园长廊等图片资料。
教学过程
一、导入语
(师生齐诵《硕鼠》)《诗经》产生于2600年前的春秋时期，其中有很多作品就是用这种重章复沓的形式来反复感叹抒发感情。这是一种很有意思的审美情趣，从《诗经》以来就滋养着*人。对称和谐，然而又*中出奇，千姿百态。这一审美情趣延伸到*人的各个生活层面：音乐、舞蹈、建筑、服饰、书法等等。其实不独*人，世界各个民族都不约而同生成了这种审美眼光。我们就来看看梁思成对这一现象的探究。
梁思成，饮冰室主人梁启超的儿子，林徽因的丈夫，中华人民共和国**的设计者，人民*设计人之一，*建筑学家，建筑史家，建筑教育家。同学们猜一下，他会主要从什么角度来谈这一审美现象呢?
二、整体初读，整合内容
速读课文，理清课文结构层次，概括各部分内容。
明确：可以分成四个部分。
(一)(1)本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。
(二)(2～7)明确：这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2～3两段说音乐，第4段说舞蹈，5～7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。
(三)(8～15)这一部分的意思是说作为一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到*是一口气排列下来的千步廊，从*到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。
(四)(16)批评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。
(这种分层的方法并不是惟一的，还可以分成三个部分。第一部分第l自然段，第二部分2～7自然段，第三部分第8～16自然段。具体分析见上)
三、归纳提要
学生说一段话，为这篇文章做一个提要。(凡是有持续性的艺术创作，无论它是时间上持续，或是空间上持续，或者是时空的持续就都既需要重复，又需要变化。做到千篇一律和千变万化的有机统一。现在的建筑设计也要注意这个问题)
四、重点解读(幻灯片显示)
体会材料、分析与观点之间的关系，同时训练对主要内容进行筛选和组织的能力。教师提出问题学生读课文思考。
1、人民大会堂的几十根柱子有什么特点?(这一列和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复)
2、北京故宫的前三殿、后三殿，廊、庑、楼、门等有什么特点?(在时间持续的同时，空间也连续着“流动”，空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的境界)
3、颐和园中的谐趣园有什么特点?(与北京故宫相同)
4、回廊墙上的花窗有什么特点?(各具一格，千变万化)
5、这几个建筑有着怎样的共同之处?(一切优秀的个体建筑或者组群建筑，都以建筑物形象重复与变化的统一取胜，既是千篇一律，却又千变万化)
五、探究质疑(幻灯片显示)
1、有人认为，虽然的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”，但文章重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为了谈建筑，你同意这样的看法吗?
(谈音乐和绘画确是为了谈建筑，文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首乐曲”，如果没有了前文的音乐和绘画，那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托，同时我们从的写作目的来看，作者是就当时的城市建筑存在的问题来写这篇文章的)
2、其实语言艺术也要讲究“千篇一律与千变万化的统一”，诗词歌赋就不要说了，即如散文，议论文也要做到这样才能算是好文章，试结合加以分析。
(文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想：“那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋……”用了20个“一根”。从句式上看是重复，从内容上看又在不断的转化，把重复与变化融为一体，20个“一根”在语言上就给人以厌烦感，让人无法接受。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。再从全篇的结构上看，作者古今中外，涉猎了很多的艺术门类，可以说是“变奏”，可是这些“变奏”又紧扣一个主题)
六、拓展延伸(幻灯片显示)
教师引导学生快速阅读课文之后，准确把握文章观点，然后结合课文内容，让学生从各自熟悉的歌曲(音乐)或建筑中找出一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。教师也可以准备一些材料，加入学生的讨论中。
示例l：《*石拱桥》：拱桥的石柱是千篇一律的，而“每个柱头都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖”。
示例2：小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的主题与变奏随时间持续表现出的重复与变化。
示例3：故宫从大清门至太和殿，先后通过五座门、六个闭合空间(庭、院、广场)，总长约1700米。其中有三处高潮：*——午门——太和殿。进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后，出现一处横向展开的广场，迎面是高大的*城楼，对比效果强烈，形成第一处高潮;进入*，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛。过端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有萧杀威猛的气氛，构成第二个高潮;午门和太和门之间又变为横向广庭，舒展开旷。经太和门进入太和广场，是巍峨崇高的太和殿，形成第三个高潮。由此可见，空间的对比变换，在故宫是一个典范。
［导学新概念］
ピ谝帐醮醋髦校许多艺术门类都有相通之处，比如书法、舞蹈、绘画、戏剧、建筑在表现空间方面往往都注重虚和实的结合，而音乐、绘画、建筑设计等也往往既要有重复，又要有变化，本文谈的就是这一类问题。
这是一篇重在谈建筑设计的文章。学*这篇文章，要重点训练学生概括文章观点的能力，学*通过分析、综合的`方式来概括文章内容要点的方法。
［资料显示屏］
“整体是由部分组成的”，造型艺术也是如此。组成整体的各个部分之间既有区别，又有联系。只有把它们按照一定的规律，有机地结合成一个整体，才能成为艺术品。从某种角度讲，造型艺术也是有机排序的艺术。把许多杂乱的东西化为统一，在统一中再求得一定变化，这就是有机统一的规律。
——《建筑设计方法入门》
故宫从大清门至太和殿，先后通过五座门、六个闭合空间（庭、院、广场），总长约1700米。其中有三处高潮：*—午门—太和殿。
进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后，出现一处横向展开的广场，迎面是高大的*城楼，对比效果强烈，形成第一处高潮；进入*，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛。过端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有萧杀威猛的气氛，构成第二个高潮；午门和太和门之间又变为横向广庭，舒展开旷。经太和门进入太和广场，是巍峨崇高的太和殿，形成第三个高潮。由此可见，空间的对比变换，在故宫是一个典范。
——《*古代建筑与*现代建筑》
谐趣园简介谐趣园是乾隆于1751年下江南时，看中了江苏无锡惠山脚下的寄畅园，在颐和园中仿其意而建造的，它保留了江南园林的灵秀之气，被称为“园中之园”。谐趣园由临水的十座亭、台、楼、榭和百间游廊组成。
——《故宫景点介绍》
［教学设计ABC］
设计A
一、入课
1、从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。
2、从中华人民共和国的**和人民*的设计说起，引出设计者——*现代建筑学家梁思成，然后简介梁思成的情况，激发学生的学*兴趣。
二、自学
1、读开头段落，弄清题目中“千篇一律”和“千变万化”的含义。
明确：“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只要变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。
2、自读2－7自然段，概括这几段的内容要点。
∶魅罚赫饧付问撬底魑有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3两段说音乐，第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。
3、自读8－15段，概括这几段的内容要点。
∶魅罚赫饧付蔚囊馑际撬底魑一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到*是一口气排列下来的千步廊，从*到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。
4、自读最后一段，明确写作目的。
嵛惨欢闻评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。
设计B
ト肟巫詈貌捎蒙杓艫中的“2”，介绍作者时最好点出敛思成是梁启超的儿子、林徽因的丈夫，这样学生自然会产生兴趣，有利于教学。
自读课文后，可以给学生提供以下几个问题，供他们思考。
1、在谈艺术创作中的重复和变化的时候，作者为什么要强调“持续性”？“持续性”的含义是什么？
2、有人认为，虽然本文的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”，但文章重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为了谈建筑，你同意这样的看法吗？
3、文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想：“那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋……”用了20个“一根”。连用20个“一根”的表达效果怎么样？
4、作者在讲到建筑的重复和变化时说：“古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。”后文还说：“翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。”可是在举例的时候，只列举了*的建筑实例，没有举外国的例子，这是否说明本文的材料有不足之嫌呢？
讨论明确：
1、如果没有持续性，就谈不上重复和变化了。
オ2、谈音乐和绘画确是为了谈建筑，文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”，如果没有了前文的音乐和绘画，那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托。
3、20个“一根”在语言上就给人以厌烦感，让人无法接受。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。
4、这一问题允许各抒己见，不必强求一致。
设计C
オソ淌σ导学生快速阅读课文之后，准确把握文章观点，然后结合课文内容，让学生从各自熟悉的歌曲（音乐）或建筑中找出一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。
教师也可以准备一些材料，加入学生的讨论中。
［导学新概念］
ピ谝帐醮醋髦校许多艺术门类都有相通之处，比如书法、舞蹈、绘画、戏剧、建筑在表现空间方面往往都注重虚和实的结合，而音乐、绘画、建筑设计等也往往既要有重复，又要有变化，本文谈的就是这一类问题。
这是一篇重在谈建筑设计的文章。学*这篇文章，要重点训练学生概括文章观点的能力，学*通过分析、综合的方式来概括文章内容要点的方法。
［资料显示屏］
“整体是由部分组成的”，造型艺术也是如此。组成整体的各个部分之间既有区别，又有联系。只有把它们按照一定的规律，有机地结合成一个整体，才能成为艺术品。从某种角度讲，造型艺术也是有机排序的艺术。把许多杂乱的东西化为统一，在统一中再求得一定变化，这就是有机统一的规律。
——《建筑设计方法入门》
故宫从大清门至太和殿，先后通过五座门、六个闭合空间（庭、院、广场），总长约1700米。其中有三处高潮：*—午门—太和殿。
进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后，出现一处横向展开的广场，迎面是高大的*城楼，对比效果强烈，形成第一处高潮；进入*，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛。过端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有萧杀威猛的气氛，构成第二个高潮；午门和太和门之间又变为横向广庭，舒展开旷。经太和门进入太和广场，是巍峨崇高的太和殿，形成第三个高潮。由此可见，空间的对比变换，在故宫是一个典范。
——《*古代建筑与*现代建筑》
谐趣园简介谐趣园是乾隆于1751年下江南时，看中了江苏无锡惠山脚下的寄畅园，在颐和园中仿其意而建造的，它保留了江南园林的灵秀之气，被称为“园中之园”。谐趣园由临水的十座亭、台、楼、榭和百间游廊组成。
——《故宫景点介绍》
［教学设计ABC］
设计A
一、入课
1、从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。
2、从中华人民共和国的**和人民*的设计说起，引出设计者——*现代建筑学家梁思成，然后简介梁思成的情况，激发学生的学*兴趣。
二、自学
1、读开头段落，弄清题目中“千篇一律”和“千变万化”的含义。
明确：“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只要变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。
2、自读2－7自然段，概括这几段的内容要点。
∶魅罚赫饧付问撬底魑有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3两段说音乐，第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。
3、自读8－15段，概括这几段的内容要点。
∶魅罚赫饧付蔚囊馑际撬底魑一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到*是一口气排列下来的千步廊，从*到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。
4、自读最后一段，明确写作目的。
嵛惨欢闻评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。
设计B
ト肟巫詈貌捎蒙杓艫中的“2”，介绍作者时最好点出敛思成是梁启超的儿子、林徽因的丈夫，这样学生自然会产生兴趣，有利于教学。
自读课文后，可以给学生提供以下几个问题，供他们思考。
1、在谈艺术创作中的重复和变化的时候，作者为什么要强调“持续性”？“持续性”的含义是什么？
2、有人认为，虽然本文的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”，但文章重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为了谈建筑，你同意这样的看法吗？
3、文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想：“那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋……”用了20个“一根”。连用20个“一根”的表达效果怎么样？
4、作者在讲到建筑的重复和变化时说：“古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。”后文还说：“翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。”可是在举例的时候，只列举了*的建筑实例，没有举外国的例子，这是否说明本文的材料有不足之嫌呢？
讨论明确：
1、如果没有持续性，就谈不上重复和变化了。
オ2、谈音乐和绘画确是为了谈建筑，文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”，如果没有了前文的音乐和绘画，那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托。
3、20个“一根”在语言上就给人以厌烦感，让人无法接受。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。
4、这一问题允许各抒己见，不必强求一致。
设计C
オソ淌σ导学生快速阅读课文之后，准确把握文章观点，然后结合课文内容，让学生从各自熟悉的歌曲（音乐）或建筑中找出一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。
教师也可以准备一些材料，加入学生的讨论中。
——万水千山走遍 (菁华3篇)
女子恰若。超然绝世。但恰恰因着如此，三毛，她，她们，此生在人世间却是命定的不能幸福。
这个俗世的太多太多，都是大多数凡人依照他们本身所创设的——规则也罢、人情世故也罢。而她们，却更像是另一个世界的潇潇来客。面对规则，不愿臣服，于是渐渐变得缄默，终日以不言不语来竭力抗争；面对桎梏，不愿盲从，于是她们从最初的一身孑然，日渐到最后，伤痕累累、满目疮痍。
来来*的抗争、反反复复的回绝，她们可以表面淡淡的微笑，她们可以为着守候的爱人而苍茫活着，但心底的斑驳却仿佛一个无底的黑洞般的，吸纳，然后吞噬一切。余下的，是无穷无尽的虚空。
背灯和月就花陰，喃喃试问，有谁可知道，那颗颗含笑带泪，却仍被不解之人指认做清高的眼瞳，默默包容了世间的多少无奈。
她们是路过尘世的天使，扬扬一袖风尘，就奔走出满地繁花。
女子恰若三毛。冰雪聪明。却可谓人生之大幸，亦为大不幸。
她们幸运，因着过人的聪慧，细细体察世事洞明，能够检索到那细若丝缎的尘世的小幸福；她们不幸，因着那聪慧是生命所不能承受的重负，万事体察如明鉴，过于明晰，过于孑然，最终是过于沉重。
难怪万物轮回无休无止，天穹安然。其实，我们每个人所秉承的一切资质与命理，聪慧愚笨、大喜大悲，都，决然不会亏欠。
世间男子，大都极喜资质较为愚笨的女子，在某种程度上，她们可以为他们所轻易哄骗而带来一种*稳、控制的欣喜——就像是我们儿时人人手中的玩具布偶，轻轻的怜爱，它就像傀儡般笃定的信着你了。
毫不迟疑。
而对她们来说，生命是一场浩大的放逐，归途的方向遥不可知。如果说三毛和荷西的相遇是来之不易的缘，那他们的结局却恰恰完成了传奇女子的传奇一生。荷西死了，三毛的心亦随之逝去，那么她的一生委实是在那刻走向终结。
三生石上的宿命。寂寞苍凉的，手势。
女子恰若三毛，她们，只是尘世的过客。慢慢来过这里，与你打个照面，再转身离去，回到永远的天国。曾经不幸曾经的凋零，在彼岸的盛放永恒。
涉江而过，芙蓉千朵。
超然绝世。但恰恰因着如此，三毛，她，她们，此生在人世间却是命定的不能幸福。
这个俗世的太多太多，都是大多数凡人依照他们本身所创设的——规则也罢、人情世故也罢。而她们，却更像是另一个世界的潇潇来客。面对规则，不愿臣服，于是渐渐变得缄默，终日以不言不语来竭力抗争；面对桎梏，不愿盲从，于是她们从最初的一身孑然，日渐到最后，伤痕累累、满目疮痍。
来来*的抗争、反反复复的回绝，她们可以表面淡淡的微笑，她们可以为着守候的爱人而苍茫活着，但心底的斑驳却仿佛一个无底的黑洞般的，吸纳，然后吞噬一切。余下的，是无穷无尽的虚空。
背灯和月就花陰，喃喃试问，有谁可知道，那颗颗含笑带泪，却仍被不解之人指认做清高的眼瞳，默默包容了世间的多少无奈。
她们是路过尘世的天使，扬扬一袖风尘，就奔走出满地繁花。
女子恰若三毛。冰雪聪明。却可谓人生之大幸，亦为大不幸。
她们幸运，因着过人的聪慧，细细体察世事洞明，能够检索到那细若丝缎的尘世的小幸福；她们不幸，因着那聪慧是生命所不能承受的重负，万事体察如明鉴，过于明晰，过于孑然，最终是过于沉重。
难怪万物轮回无休无止，天穹安然。其实，我们每个人所秉承的一切资质与命理，聪慧愚笨、大喜大悲，都，决然不会亏欠。
世间男子，大都极喜资质较为愚笨的女子，在某种程度上，她们可以为他们所轻易哄骗而带来一种*稳、控制的欣喜——就像是我们儿时人人手中的玩具布偶，轻轻的怜爱，它就像傀儡般笃定的信着你了。
毫不迟疑。
而对她们来说，生命是一场浩大的放逐，归途的方向遥不可知。如果说三毛和荷西的相遇是来之不易的缘，那他们的结局却恰恰完成了传奇女子的传奇一生。荷西死了，三毛的心亦随之逝去，那么她的一生委实是在那刻走向终结。
三生石上的宿命。寂寞苍凉的，手势。
女子恰若三毛，她们，只是尘世的过客。慢慢来过这里，与你打个照面，再转身离去，回到永远的天国。曾经不幸曾经的凋零，在彼岸的盛放永恒。
涉江而过，芙蓉千朵。
这本书是上学期从同学那里借来的，因为之前跟她讲我在看《雨季不再来》，然后她说要借我。然后，然后就是复*周和考试周，然后它就默默地被一堆书掩盖了。
那天，是开学的前一天，我喉咙很不舒服好像是感冒了，尽管从家到学校一路奔波折腾了好几个小时，但当我在宿舍收拾书桌时看到埋在一沓书下的《万水千山走遍》，才惊觉“原来你在这儿”。
开学的第二天，又发烧了，躺在床上，是这本书陪我渡过了那些只能躺着钻被窝的时间，就这样我稀里糊涂的跟着三毛的脚步在纸上把“万水千山走遍”。
很早很早以前，我就想着以后要去很多很多的地方走走看看，可以是结伴而行的乐趣，也可以是独自流浪的自在。其实一直不喜欢游记这种文体，其中的乐趣是作者自己的，读者的体会是被附加条件的感受，毕竟看来的太容易了，感同身受太难了。我能想象三毛在中南美洲旅行时是痛并快乐着的，因为在异国他乡她总是可以遇见善良可爱的人儿，而且经常有*人接待，或亲人、或朋友，或是因为那份单纯的同胞情怀，三毛总能被盛情款待。但她也经历了很多的挫折，遇见了不少危险，书中经常提到叶子，因为这种叶子能让在中南美洲得高原病而身体不适的三毛更好受点。因为我没经历过高原病这种东西，尽管我知道三毛当时是什么症状，但我只是知道却感受不到，我想我要切实去感受的话，就应该行动起来，自己去走过。就像你会觉得看过了很多道理还是过不好自己的人生一样，很多东西都是要亲身体验才能真正明白。
趁着现在一个人，想去哪就去哪吧~把万水千山走遍是怎样一种体验，将来我替三毛跟你再细细说来。
——千变万化的云作文 (菁华5篇)
夏天的云是千变万化、其乐无穷的，到处都有它优美的身姿在人们的头上来回的飘动，让人们感受出它无穷的魅力！让人们看了以后称赞不觉、流连忘返。天空中的云，在挖滥挖滥的蓝天里，时不时的会出现大推大推的云。有的云像“一只活泼可爱的小白兔在乱蹦乱跳”；有的云“像一座座高低不*的雪山”﹔还有的'像“高送无比的珠穆朗玛峰那样高大”我经常会问自己会不会变得像昆仑山那样高?
有的时候呀！这些其乐无穷的云会出现在你的头顶上空，这些云是一朵一朵的，形状不一样，又大的有小的，有高有低的，有危险的也有*缓的。在火红的太阳的照耀下显得格外美丽，这些云原本是蓝色的结果在太阳的照耀下变成了红色你看这是多么奇妙呀！而在瓦蓝瓦蓝的蓝天的照耀下明显的有很大的区别。覆盖这厚厚白雪的岛屿，它们在清澈见底的海水上慢慢的缓缓的漂浮着，如果你没有足够的耐心去欣赏他是不会看出其中有谁么奥秘的他一直在变化着。有的云变化的极慢不过排列的非常的整齐像鱼鳞一样。它们一块一块的很有条理，这是我就在想天空中是不是有一台耕耘机把云给耕*了把云给切割成一块一块的。这些鱼鳞云变化得极慢像一只在陆地爬行的蜗牛一样慢。它有足够的耐心让你欣赏它那美丽的身姿，让人啧啧赞叹！
天上云真是美丽极了。
今天是阳光明媚的一天，我把作业认真又快地写完了，妈妈让我休息一下，我立刻跑到凉台上看云朵。
天上的白云千奇百怪、变化莫测。你看那边的云彩多像一只小白兔，它在到处乱蹦，后面的嫦娥姐姐正在着急的找小玉兔呢！我对玉兔宝宝说：“小玉兔，小玉兔，别再乱跳了，嫦娥姐姐都找不见你了！”玉兔好像听懂了我的话，立刻去找嫦娥姐姐了。
你在瞧！这边的云彩像一只雄鸡，原来这只雄鸡是*地图，这只昂首挺胸，神气扬扬的雄鸡在对我们说：“孩子们，你们要好好学*，天天向上，长大做一个对祖国有用的人。”
再看那朵云，像传说中的阿拉丁神灯，我偷偷地向阿拉丁神灯许了三个心愿，第一个心愿是：我想长一对很大的翅膀，在天空中自由翱翔。第二个心愿是：我想当游泳冠军。第三个心愿是：我要好好学*，天天向上，做极积向上的好孩子。阿拉丁神灯也好像听懂了，对我点点头，向天边飞去。
天上的云真是千变万化啊！大自然的景象真是太美了！
夕阳，明月，都很美，但我更迷恋于夏天的云。
夏天，悄悄的来了，天空变得像大海一样蓝，时而，你会在蔚蓝的天空中看到几朵悠然飘过的乳白色的云块。
早上起来，我坐在小区的座椅上看云，这些云变幻莫测，仪态万千。有时候云像一叶小舟在浩瀚的天空中遨游；有时候又像一团团羊毛、一团团蚕丝；而这时我觉得云就像是一位穿着白纱的仙女，可能是听见了天空的钟声，而又迷恋于人间的美好景色，便迈着踌躇不定的脚步往回赶吧！
我只能说，夏日的天像孩子的脸，说变就变，早上还是阳光明媚，到了中午便已经是乌云密布了。天空像被刷了一道黑漆，变成了黑色，也不知道乌云爷爷对太阳弟弟说了些什么，太阳弟弟哭着跑了。这时，天空中下起了像银丝一样的雨，于是我只好跑回家去躲雨。过了一会儿，雨停了，顽皮的太阳弟弟蹦蹦跳跳的回来了，乌云爷爷看到他那副可爱的模样只好走了，真可谓是云开日出，雨过天晴啊！
时间像流水一般匆匆的流着，很快就已经到了傍晚时分，火烧云上来了，它从东边一直烧到了西边。妈妈带我到外面去观赏火烧云，只听见身边的人都在议论：“火烧云真美啊，真美啊！”这时妈妈问我：“圆圆，你看那火烧云像什么？”我说：“像妈妈您，给我温暖、给我幸福！”妈妈哭了，幸福的哭了。
云，你用你纯洁的外表、纯洁的本质、还有那纯洁的心灵，带给人们纯洁的感受！作文
清晨，我躺在草坪上，看着天上的云。
云朵的形状可真奇特。看，那朵云的形状像一只蓝色的小海豚，他急切地跳出云海，东张西望地找着什么，仔细一看原来它在找妈妈。
我闭上眼睛想了一会儿，等睁开眼睛一看，发现蓝色的小海豚已经变成了一只可爱美丽的鹿，她轻快地跳跃着，好像是在和一只雪白的小兔赛跑呢！
忽然，一朵朵白云变成了乌云，我赶紧躲进家里静静地观察着一切。
这时，东边的天空慢慢地堆上了蘑菇似的乌云，不多一会儿，乌云像大锅盖似的重重压到了屋顶上。云越来越厚，天越来越低，一时间，天昏了，地暗了。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔，企图把整个世界吞下。
哗，哗，哗，雨下起来了。
雨越下越大，突然，一道闪电劈了下来，就像一把大刀从天而降，把地球劈成了两半，紧接着，雷声响了起来，把小动物们吓坏了，乌云也伴随着雷声压了下来。
渐渐地，渐渐地，雨停了，雷声也不响了。
路面上的车也开出来了，人们的心情也变得开心起来。
啊！云真是千变万化呀！
这个星期是开学以来的第二个星期。一直以来，这么炎热的天气也没有什么变化。突然，在我的无意之间，我发现了这天空上的云朵，每天都有不一样的美丽和形状。
我难以置信，这么热的天气形势，不是应该万里无云的吗?为什么还会有这么多漂亮的云朵呢?也许是因为云喜欢看着我们这些孩子的嬉戏耍闹吧!
我看见了。早上的白云，并不是那么漂亮，但是它又那么纯洁，自然，飘飘散散、悠悠荡荡的，随着风，自由散漫，让风吹着，随意飘到任何一处地方。那蓝蓝的天空衬托着雪白的云朵，仿佛一条条白色的美丽丝带在空中漂浮着。
我又看见了。中午的云朵，慢慢的，变得浓郁起来了。也许是因为风把云雾吹到了一起，自己就不愿再分开了。我看着这些云朵，就想起了上次去杭州乐园玩时爸爸给我买的棉花糖。浓浓的棉花糖，雪白白的云朵，这是多么无暇啊!我真想咬一口，可是又太高了，咬不到。那是白色的吗?嗯，对，就是白色的。不，有的时候可不仅仅只是白色的呢!有的时候，我会傻傻的站着，停止脚步驻足痴望着云朵，由风把他们吹过来，吹过去;吹过来，又吹过去?于是，我的小脑袋中突然闪过一个念头。我前几天看的《绿野仙踪》这本书，听说北风和南风碰在一起会产生龙卷风，我就想：会有龙卷风吗?是什么样子的?是不是很有意思呢?
我还看见了。吃好饭的傍晚时分。太阳下山啦!所有的云像戏中的脸谱一样变了。有紫的、红的、橘黄的、橙色的、黄色的?特别漂亮。我想到了我们学过的一篇课文叫《火烧云》，虽然说这里的云没有像火烧云一样美丽、那么旺、鲜艳，但是他想腮红的定出一样那么耀眼。也许说，那片云在别人眼里只不过是一件自然而然的自然景观，可是，我却十分喜欢这些云彩，它们特别美，而且是非常的美，还那么朴素。
云，在我的视线渐渐模糊了。晚上，随着闪亮的星星在天空点缀，随着月光在大地天空的普照，我只见到了朦胧灰色的云雾。风“不*人情”的把漂亮的云儿吹散了，它们“分”了“手”，一点也不“团结”。不过，云可是在天空必不可少的物品呢!云，就是太阳的家;云，就是星星和月亮的棉床;云，晚上的云，就是天空的装扮，美丽的装扮。
原来，在身边一点一滴的小事物，只要描述的好，夸得好，不管在别人的眼中他是什么，在自己的心中，他永远是最美的。我想，也许这就是语言的魅力吧，一种属于人人的权利!
——千变万化造句 40句菁华
1、穷养儿子富养女的道理你懂的，但付诸行动就会千变万化
2、国庆日放的烟火花样千变万化，看起来真是美丽极了！
3、自组织团队的这个特性在快节奏、千变万化的软件世界中尤为重要。
4、抓住千变万化的全球景观中的机会：这就是对我们经济管理本领的挑战。
5、阿里山的日出景象千变万化，叫人看得目不暇给。
6、阳光和阴影使风景的颜色和图案千变万化。
7、眼前有急于要办的事逼迫着他，他一下子打消了记忆中的那些千变万化的情景。
8、我每晚都做一个梦不是千变万化的梦
9、在千变万化的21世纪，甚至“*惯”这个词本身也带有负面涵义。
10、数学家约翰.霍兰德：变色龙会像万花筒一样千变万化！
11、探照灯和焰火使得天空的颜色千变万化。
12、所以，我们能表示的是，如果你运用*均方法处理这些千变万化的图片，那么识别性能就会立即明显改善。
13、他们说，生物科技也能生产千变万化的`其他产品，从较纯净的塑料制品到口服疫苗。
14、外表上的千变万化说明——其实是恰到好处地表现出；她内在生命的多方面的特性。
15、我这一枝秃笔，实在无法形容云海的千变万化。
16、这些阿波罗时代的遗产在提醒人们，虽然宇航局有许多东西千变万化，但有些东西却依然如故。
17、万花筒里千变万化的图案，让小孩子们看得目不转睛。
18、夕阳西下时，天空的颜色千变万化。
19、它的发音、重读、节奏和语调的千变万化，使计算机茫然不知所措。
20、月亮千变万化，有时弯弯的像一个月亮船，有时圆圆的像玉盘高高的挂在天空，有时椭圆的像一个鸡蛋在呼呼大睡。它那洁白的月光洒向大地。
21、雨，好像是千万支魔指，好像是千万条琴弦，弹出了千变万化的声音。
22、生活千变万化，成长没有定法。选择要睿智。
23、秋天的早晨是千变万化的，我爱秋天的早晨，爱它那美丽的景色，更爱它丰富的内涵。
24、我喜欢，我喜欢千变万化的四季，因为四季的变化令人惊奇。我喜欢，我喜欢丰富多彩的季节。因为季节是那么变化多端。四季的景色轮流经过，我们又长了很多季节的见识。
25、起风了，黄山的云雾千变万化。有的像蘑菇，有的像骏马，真是千姿百态。
26、闪电无所不见，也是千变万化的。
27、天上的云千变万化，就像一个魔术师，他一会变成可爱的动物，一会变成风趣的人物头像，一会有变成其他奇形怪状的东西，有趣极了。
28、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
29、黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红；也从未见过这鲜红如此之鲜。一刹间火球腾空；凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化；空间射下百道光柱。
30、合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极！
31、象棋真是神妙莫测,32个棋子在横七竖八几条线上竟能走出千变万化的局面。
32、火车沿着普拉特河左岸，顺着普拉特河南部支流千变万化的弯曲河岸前进。
33、市场信息千变万化，必须随时掌握。
34、一些客人为这千变万化的下酒小菜而着迷，他们甚至不惜追付费用也要再点上一份。
35、专门为企业客户架设营销桥梁，助企业客户在千变万化的大中华及国际市场开拓属于自己的一方领域。
36、对于自己千变万化的个性，我不再听之任之，我知道，只有积极主动地控制情绪，才能掌握自己的命运。
37、无论面对什么衣服配饰场合，你都可以运用从中获得的灵感，掌握完美搭配，千变万化的搭配，塑造多变丰富的你。
38、起风了，黄山的云雾千变万化，一会儿像一条腾空而起的龙；一会儿像一位亭亭玉立的少女；一会儿像一朵盛开的荷花。
39、快乐点着轻快的步子，跳着美妙的芭蕾舞，嘀嘀哒哒的随着音乐节拍，跑到你面前表演，舞美得像云一样千变万化，幻化成短信发至你信箱：祝你幸福！
40、它有时是山清水秀，有时是郁郁葱葱，有时是天高云淡，有时白雪皑皑，有时烈日炎炎，有时是冰天雪地，像一幅五彩缤纷、千变万化的水彩画一样，展现在我们面前，让我们尽享这美丽的大自然。
——千变万化的小猴米米童话作文(精选五篇)
“呜呜呜，呜呜呜”“咦，是谁在那哭呢?”小白兔说道。小白兔顺着哭声走*一看，原来是一只小猴子。
“小猴子，你为什么在这里哭呢?”小白兔问道，“其他的猴子都有尾巴，但是我没有。它们都嘲笑我，不和我一起玩儿。”小猴子委屈地说。“不用担心小猴子，我有办法。”小白兔自信的说。
小白兔召集了很多小动物一起开会，它们商量要给小猴子捐一个尾巴。“给小猴子捐一个孔雀尾巴吧。”小白兔说，“孔雀尾巴多么漂亮啊。”“不行，不行。小猴子要在树上蹦来跳去的，孔雀的尾巴勾不住树枝的。”其他小动物反驳道。“能勾住树枝，那我们就用藤蔓给小猴子做一条假尾巴吧。”小白兔说，大家都觉得可以试一试。
不久，动物王国召开了爬树比赛。主持人是一只小精灵，小精灵宣布：只要进入前三名，就可以帮助它实现一个愿望。小猴子太开心了，它费尽千辛万苦进入了前三名。小精灵问小猴子有什么愿望，小猴子不假思索地说：“我想要一条属于自己的真正的尾巴。”只见小精灵的魔法棒轻轻一点，小猴子真的拥有了一条真正的尾巴。
从此，那个自卑的小猴子消失了，取而代之的是一只活泼、开朗、充满自信的小猴子。
星期六下午，海龟和小猴子在海边玩。
忽然，海龟和小猴子发现一棵高大的香蕉树。小猴子就说：“海龟，我就要香蕉树的上边，香蕉树的下边的归你吧。”海龟什么不说就答应了。
小猴子就急忙把香蕉树上面的香蕉全都摘走了，就剩下一棵光秃秃的香蕉树留给海龟，海龟每天都给香蕉树浇水，施肥。
而小猴子就把那些香蕉带回家，回家后，小猴子每天大吃大喝，吃得胖胖的，最后连一根香蕉都不剩。
过了冬天、春天和夏天，終于到了秋天，只见肥胖胖的小猴子变得瘦瘦的，像是非常饥饿。
小猴子忽然想到了海龟那光秃秃的香蕉树，就连忙跑去见那香蕉树。
到了海龟家，小猴子看那光秃秃的香蕉树变得果实累累，香味诱人。树上长满了香蕉。小猴子躲在一棵大树下流口水。
星期天早上，小猪在家里准备了很多好吃的，有樱桃、枇杷、蛋糕，还有甜甜圈。小猪准备开一个找朋友大会。准备好一切后，小猪邀请了小猴、大象、小兔和山羊来参加。
小动物们来了后看见好多好吃的，开心地吃了起来，它们吃完后就在小猪家玩了起来，玩得很开心。最后小兔、大象、小猪和山羊都成了好朋友。但是小猴子却没有交到朋友。小猴子站在一边生气地说：“为什么我没有朋友？”小动物们听了小猴子的话，疑惑地问：“我们不是你的朋友吗？”小猴子听了嫌弃地回答道：“我不想和你们做朋友，你们好无聊！”
小猴子就怒气冲冲地离开了小猪的家，它向森林里走去，自言自语地说：“为什么我没有朋友呢？”就在小猴子灰心丧气的时候，小动物们追上了小猴子，对小猴子说：“小猴子，和我们做朋友吧。”小猴不好意思地说：“对不起，我不应该骂你们的。”小动物们齐声说：“没关系。”最后它们在草地上手拉手一起玩了起来，它们成了最好的朋友。
森林里有一棵松树和一棵榕树，松树上住着一只小松鼠，榕树上住着一只小猴子，他们是好邻居，也是好朋友。
一天，小松鼠在松树下睡觉。这时，一头凶恶的大黑熊冲向小松鼠。小猴子看见了，立刻从榕树上跳下来，飞快地背起小松鼠爬上了大松树，救了小松鼠一命。小松鼠被惊醒了，非常感动地对小猴子说：“小猴子，谢谢你！要是没有你，我早就被黑熊吃掉了！”
几天后，森林里刮起了大风，榕树的枝丫摇晃得厉害，小猴子的家就这样被大风吹倒了，小猴子很伤心。小松鼠安慰小猴子说：“我会帮你的，我们一起再建一个新家吧。”小猴子听了以后，振奋精神，和小松鼠一起盖他的新房子。几天后，新房子盖好了，小猴子看着自己的新家，激动地对小松鼠说：“小松鼠，谢谢你！要是没有你的帮助，我就无家可归了。”
到了冬天，小松鼠和小猴子决定住在一块儿取暖。睡觉的时候，小松鼠把他暖融融的大尾巴轻轻地盖在小猴子身上，一同度过寒冷的夜晚。在这大大的森林里，小松鼠和小猴子，这两个好朋友互相帮助、彼此鼓励，一起过着幸福快乐的生活。
今天，小猴子过生日，它邀请了小蜜蜂、春蚕、小老鼠来家里做客。于是，一大早，小猴子就起来把房子布置得漂漂亮亮的。
“叮咚、叮咚”，门铃响了，小猴子打开门一看，原来是小蜜蜂和春蚕来了。小蜜蜂带来一桶蜂蜜说：“小猴子，祝你生日快乐！身体健康！”春蚕说：“小猴，我织了一件蚕丝被送给你，祝你生日快乐！天天开心！”小猴说：“谢谢你们，快请进吧！”
不一会儿，小老鼠也来了，提着一篮桃子。小猴子看见了问小老鼠：“这桃子看起来真好吃，在哪摘的？”小老鼠一听，红着脸说：“这是我从山羊伯伯那里偷来的。”小猴子听了，生气地说：“春蚕和蜜蜂的礼物是他们辛勤劳动得来的，而你的是偷来的，不劳而获的礼物我不能收。”于是，小老鼠不好意思地低下了头，灰溜溜地提着桃子走了。
最后，小猴、小蜜蜂和春蚕一起开开心心地过生日了。
——千变万化的云作文200字优选【五】份
忙了一个星期，终于到了周末，感到一身的轻松。
吃过晚饭，我便到阳台上坐在那张*时很少欣赏的软沙发上，昂着头，仰望那深蓝的天空。今天我才知道，观察云也是挺有意思的。开始，有一大片把天空都遮住了一半，慢慢的，慢慢的，大片的云开始发生了变化，各种各样的动物出现在天空中：有威猛的老虎；有温顺的绵羊；有调皮小猫；又憨态可掬的肥猪……，转眼间，又什么也不像。一会儿，有的像大树，有的像巨石……，原来天空里有一位魔法大师，天空就是他的舞台，把天空一会变为动物园，一会变成植物园，一会又是山川河流。
你看，不知从哪儿飞来一只鸟，似乎在向大家诉说着什么，又像是捣乱的，把一切都破坏掉了。
我低下头，揉揉发胀的双眼，可那些动物、植物们偏偏不等我。真是千变万化，其乐无穷。
一天，我在家里眺望远处。突然，云来了，天黑了。晴天霹雳，暴雨如注。雷公公和雨婆婆都大发雷霆。过了好一会儿才有所好转。我看了这种景色就突然想到肯定跟云有关。如果云非常生气，它就派雨婆婆和雷公公来下雨打雷表示云的生气。这就是春夏两季表示生气的方法。到了夏天就更厉害了，它发怒到极点就会电闪雷鸣，噼里啪啦下起鸡蛋般得冰雹。
而秋天呢，云就会下雾，都把我家窗户给弄糊了！
冬天就更让人讨厌了。冬天里的云如果生气的话，就会下雪和冰珠。冰雪会让人滑到，冰珠打在玻璃上会发出啪啦啪啦的声音。雪天里开车是最危险的了，车子根本刹不住。
一年四季里云会有很多生气的变化。但如果云非常高兴的时候，云拿出它的魔法杖，变出壮丽无比的彩虹，像一条五彩的巨龙，美丽极了！
我觉得千变万化的云真有趣！
云，是个可看到，摸不到的东西，它无处不在，变化多端。尤其是晴天的日子里，云，雪白雪白的，它像棉花糖一样，在蓝蓝的天空中飘荡。
云也是多变的。有一个周末，天气晴朗，我在院子里晒太阳，看到几朵多变的云：看这朵，它像一只小蝴蝶在天空中翩翩起舞，不一会儿，它又变成了一只雪白的小白兔，在天空中开开心心地奔跑着。看，那边的那朵云，多么像卧在一起，胖胖的小狗，在天空中安静地睡着大觉。我闭上眼睛，脑子中浮现出了各种各样的云……过了好长时间，看那朵“小狗”等云被分割成一块一块的了，整齐均匀地排列在天空中，像鱼鳞似的。还没等我看够呢，它又与其他云重合在一起，变成了一座巍峨高耸的雪山。我心想：那多像是珠穆朗玛峰呀。不一会儿，它又变成了一只只小绵羊，在天空中静静地吃草……
云，它变化多端，它们用尽办法把蓝蓝的天空打扮得漂漂亮亮。
一天早上，晴空万里，我躺在草地上望着雪白的云。它们一会变成一只小兔，在和同伴玩耍；一会变成一只驯鹿，飞快地奔跑着；一会儿变成一条龙，在天空中遨游……我看着看着，好像自己也变成了一朵云，一起和它们玩耍，奔跑，遨游。
突然，我看见有一朵乌云飞快地向这儿飘来。哎呀，要下大雨啦！我赶紧跑回家去。到了家，我向窗外望去。云越来越厚，天越来越低，一时间，天昏了，地暗了。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔企图把整个世界吞下。
我吃完午饭，又向窗外望去。外面又像早上一样万里无云了。那些白云又在天空中飘来飘去。我又望着白云，看着它们一直变化。
转眼间，到了傍晚。火烧云出现了。这是我第一次看火烧云，我还从来没见过这么多颜色呢！有红彤彤的，金灿灿的，紫盈盈的；有葡萄紫，柠檬黄，茄子绿；还有半紫半黄，半灰半百合色……
天上的云可真奇妙！
清晨，我远望天空，天空中飘浮着大小不一，形状各异的云朵，深深地吸引着我。
寒冷的南极上有两只胖乎乎的小企鹅在冰上捕鱼吃， 小企鹅拿着鱼津津有味的在吃。一瞬间，那两只小企鹅又变成了九个金光闪闪的葫芦，像葫芦娃娃的葫芦一样。那几个葫芦又合在了 一起 变成了一个大葫芦，“嘣”从葫芦里跳出了一个巨大的人，他只用拳头一个个把他们一击倒。
刹那时，那个巨人又变成了一个温柔可爱的小孩子，这个孩子刚出世就很好动， 不住地爬上，不住地爬下， 有时摇摇晃晃地把身子 站起来。“扑通”孩子摔了一跤，天空仿佛又出现了一 阵阵嚎啕的哭声——孩子哭了。
哭声淡淡隐去，不过那云又变成了一条蛇，盘成一个陀螺的形状，突然，那条蛇又变成了一个倒立的陀螺，又来了一个人，手上拿着一条长长的鞭子，这个人力壮如牛，用鞭子一抽陀螺便立刻飞快地转了起来。陀螺转向那个人，他们变化为乌有了。
云真是一个法力无边的仙人，把自己变成各种各样的形状。
——小学千变万化的云作文通用5篇
大自然创造的奇观有很多。而其中最让人着迷的，莫过于云了。
云的名字是各种各样的，云的颜色是五颜六色的，云的形状也是千姿百态的。云可以像车，可以像船，也可以像人，或者可爱的小动物。
来了来了！远处，跑来了一匹狼。狼一边跑一边似乎在嚎叫，好像在宣示着自己的强权。然而一眨眼的工夫，狼不见了，却见到一匹小马，昂着头矫健地奔过来，大概是在我的身后发现了一片青青的草原。可是到*前的时候，小马却又变成一头憨憨的小熊在摇头晃脑，兴奋得好像是找到了一个新鲜的蜂巢，可以饱餐一顿了。
有时，云会化作几辆汽车，齐头并进，似乎要一争高下。有时，还会弯出一座桥，似乎还有人在上面行走似的。可惜来了一阵风，无情地把桥吹散了。
云也是多姿多彩，五颜六色的。白色是最常见的。蔚蓝的天空，洁白的云朵，仿佛一篇如诗的画卷。而金色、橙色和红色，则在早晨和傍晚给云披上了绚烂的外衣。我们分别给它们起名字叫做：朝霞和晚霞。
生气的时候，云就会变成灰色、铁青色，甚至黑色。这个时候，我们可千万要小心了！因为，很可能马上就要下大雨喽！
云的颜色是被太阳光染成这样的。就像画一样，云是画布，太阳光是染料，把朝霞和晚霞还有云联系在一起的话，云是多么漂亮啊！
云有着不同的名字。有的叫卷云，有的叫积雨云，它们都代表着云的不同种类和功能。
顺着时间的脚步，盛夏的花团锦簇，草长莺飞，以及盛夏的葱郁和忙碌都一一登场，而忘不掉的，是那千变万化的云。
早晨推开窗户，一眼望去是那鱼肚白的云。仔细再仔细一看，它变化莫测，似乎拥有齐天大圣的“七十二变”。它会变成一位风华正茂的少女，腼腼腆腆的站立在空中，又如天空中的天使，张开双臂，微笑着向我招手。一阵风吹过，它又变成了天边的仙女。随风起舞，它那优美的舞姿令我着迷。它伸出双手，好似在邀请我跟它一起去跳舞。瞧，最远处的那朵云犹如巨大的鲸鱼，在天空海洋中自由自在的畅游，仿佛它就是天空的霸主。天空中的云像小羊，像小猫，还像一座宏伟的宫殿……啊，这变化多端的云，真令人惊奇啊！
到了中午，调皮的云娃娃又变成了蓝色，和天空妈妈是那样般配，真不愧是血脉相连呀！天空又好似一块巨大的天蓝色地毯。地毯上的”花纹”有一把椅子，上面还坐着一位小绅士哩！还有一本漂亮的绘本和一个方方正正的文具盒……呀，中午的天空真是热闹非凡呢！
艳丽的晚霞像是打翻了自己的七色颜料，洒在天边，烘托着鲜红的夕阳。傍晚的火烧云上来了，天空变成了红装素裹的世界，有的像一条火红色的巨龙，在天空盘旋，远方飞来一只金灿灿的凤凰，我仿佛听到了龙凤和鸣的声音。前面是一座红灰相间的火山，好似时刻会喷发出岩浆。太阳渐渐西落，天空变得更加绚丽多彩，有葡萄紫、橘子黄、草地绿，还有许多说也说不上来，叫也叫不出名字的颜色。
俗话说“朝霞不出门，晚霞行千里。“天上的云，不仅变化多端，绚丽多彩，还能为我们预报天气呢。
天上的云就像大自然的使者，变化多端的精灵，我爱这云。
天上的云，神秘莫测，千姿百态。
瞧，有两朵云变成了喜羊羊和灰太狼，喜羊羊在玩足球。一不小心，喜羊羊的“飞毛腿”使劲一踢，踢到了灰太狼的头上，灰太狼的头上长了个大包。顿时，灰太狼怒目而视，好像在说：“我要吃了你!”聪明的喜羊羊不知从哪儿弄来个火箭把灰太狼送入太空中。我隐隐约约听到了那句口头禅：“我一定会回来的!”
嗨，快看，那洁白的云不一会儿又汇成了一个冰淇淋，还有两只小熊在那抢冰淇淋吃呢!不一会儿，冰淇淋仿佛融化了的似被风吹走了，而那两只小熊则拉了两坨便便在哪儿就走了。我想：他们肯定是回家吃饭去了。
突然，一阵风吹来，我就像回到过去一样在打仗。之间洁白的云想成千上万的战马，它们分成了一半，有一方是蜀国，有一方是吴国。双发的战斗开始了，他们都打得不可开交，好像有天大的仇恨似的。他们打打停停，不分高低，战斗就这样持续了很多天。最终，蜀国使出了终极武器“风”，一下子就把大部分的敌军吹走了，而剩下的都慌慌张张地逃跑了。这时，他们齐头并进，浩浩荡荡地奔赴下一场战斗之中。
有一阵风吹来，云变成了很多动物。有威武雄壮的狮子，有绝迹复现的剑齿虎，有黑白相间的熊猫，还有活蹦乱跳的小松鼠……像个动物园一样的，这个动物园整天都充满欢声笑语。
啊，这千变万化的云将永远永远地印在我的脑海里。
天气是多变的，有许多的气象现象是值得我们去观察、去学*的，我发现云就是其中之一，它千变万化，给蓝天添了不少色彩。
清晨，我和爸爸去公园溜达。走了一会儿，爸爸就对我喊道：“儿子，快看啊，天上的云！”我抬头一看，天空中有许多千变万化的云彩，轻轻飘浮在空中，时而像羊群，缓缓地移动着；时而像大海，翻腾起汹涌的波涛！你看，这朵像巍峨的大山，那朵像一望无际的草原，在草原上，一只雄鹰正在追着一只小兔，小兔逃进了云层里，老鹰正要冲进云层，云层里却突然蹿出了一只毒蛇，毒蛇向老鹰发起了攻击，老鹰也不甘示弱，直向毒蛇扑去，可没等它们打到一块去，它们就被一朵云给“吞”了，我想：老鹰和蛇去哪儿了？难道它们在云的肚子里打架？我正猜想着，突然，它们被那朵云给“吐”了出来，我一看，蛇已经支离破碎，老鹰也受了重伤，下半身几乎没了，我看的累了，就和爸爸回家了。
快吃晚饭时，爸爸突然对我说：“走，儿子，我带你去一个看云的好地方。”我一听，赶紧换好衣服，跟着爸爸去看云了。过了一会儿，我就和爸爸来到了公园的山顶，我一看，“哇，真美啊！”在夕阳的衬托下，云彩就像穿了漂亮衣裳的仙女一样，美丽极了。
你们说，云彩是不是很美丽，很有趣呢？
夕阳，明月，都很美，但我更迷恋于夏天的云。
夏天，悄悄的来了，天空变得像大海一样蓝，时而，你会在蔚蓝的天空中看到几朵悠然飘过的乳白色的云块。
早上起来，我坐在小区的座椅上看云，这些云变幻莫测，仪态万千。有时候云像一叶小舟在浩瀚的天空中遨游；有时候又像一团团羊毛、一团团蚕丝；而这时我觉得云就像是一位穿着白纱的仙女，可能是听见了天空的钟声，而又迷恋于人间的美好景色，便迈着踌躇不定的脚步往回赶吧！
我只能说，夏日的天像孩子的脸，说变就变，早上还是阳光明媚，到了中午便已经是乌云密布了。天空像被刷了一道黑漆，变成了黑色，也不知道乌云爷爷对太阳弟弟说了些什么，太阳弟弟哭着跑了。这时，天空中下起了像银丝一样的雨，于是我只好跑回家去躲雨。过了一会儿，雨停了，顽皮的太阳弟弟蹦蹦跳跳的回来了，乌云爷爷看到他那副可爱的模样只好走了，真可谓是云开日出，雨过天晴啊！
时间像流水一般匆匆的流着，很快就已经到了傍晚时分，火烧云上来了，它从东边一直烧到了西边。妈妈带我到外面去观赏火烧云，只听见身边的人都在议论：“火烧云真美啊，真美啊！”这时妈妈问我：“圆圆，你看那火烧云像什么？”我说：“像妈妈您，给我温暖、给我幸福！”妈妈哭了，幸福的哭了。
云，你用你纯洁的外表、纯洁的本质、还有那纯洁的心灵，带给人们纯洁的感受！作文
——千变万化的成语故事优选【5】份
据传说，周穆王有八匹骏马，日行千里，深受宠爱。他非常喜欢游玩，曾经接受西王母的邀请，参加过瑶池盛会。
一天，周穆王从昆山返回合山，途中听说有个叫偃师的人，手艺精巧，制作的动物能叫会跑。他有些不大相信，立即召见偃师，问：“听说你能造出各种精巧的玩意，拿出一件，让我看看。”
第二天，偃师带上木头雕成的假人拜见穆王。穆王看这些假人的五官齐全，眉毛胡子像真人一模一样，觉得很吃惊。
穆王问偃师：“你雕的这些人都能动吗？
偃师说：“不但能动，而且能唱歌，跳舞。就像真人一样。”
穆王说：“让他们表演起来，我看比真人差多少。”
偃师用鼓声指挥木头人开始动作。木头人按着鼓声的节奏，别开阵势，进行攻守，但见木头人手执刀枪剑棍攻杀、防守，进退有序，一会排成一字长蛇阵，忽然又变成十面埋伏，继而化作九宫八封阵、六花阵、七星阵、八门阵，阵势千变万化，把穆王看得眼花缭乱，非常高兴。他觉得如此新奇的玩意不让妃子欣赏一番，实在有些遗憾，于是命令宫女请妃子一同观看。
千变万化的成语故事材料
【注音】qiān biàn wàn huà
【解释】形容变化非常多；没有穷尽。
【出处】 《列子·周穆王》
【用法】联合式；作谓语、定语；用于景物。
【近义词】变化莫测 瞬息万变
【反义词】一成不变 依然如故
千变万化的成语故事点评
偃师带上木头雕成的假人拜见周穆王，这些假人的五官齐全，眉毛胡子像真人一模一样，它们虽是假的，却能像真人一般唱歌跳舞，表演起来的时候阵势动物千变万化，让周穆王十分吃惊。千变万化形容变化非常多；没有穷尽，假人居然能表现出这么多动作和招数，让游览万千的周穆王很不可思议。
汉字书写：千变万化
汉语注音：qiān biàn wàn huà
成语出处：战国.列御寇《列子.汤问》：“穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律;捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。”
成语语法：联合式;作谓语、定语;中性成语;用于景物;偏重于变化的次数非常多。
千变万化的意思：形容事物或现象变化繁多，没有穷尽。
千变万化的`近义词：变幻莫测、变化多端、瞬息万变、变化无穷、变化莫测、五花八门;
千变万化的反义词：一成不变、千篇一律、依然如故;
千变万化的故事
传说西周时期，周穆王有一次穿过昆仑山去打猎，在回来的路上有个国家推荐了一位名字叫做偃师的人给周穆王，据说他是个能工巧匠，技艺有如鬼斧神工，还会做机械人。周穆王知道后对偃师说道：“我听说你能为所欲为，有着超群的本领，是这样的吗?”偃师回答周穆王说：“您想要造什么我就想方设法造出来，我最*造了一批能歌善舞的‘人’，但不知王有没有兴趣看看呢?”周穆王自然兴致大发，连忙叫偃师给他变出来。过了几天偃师便把他造好的这些‘人’带到了宫里。只见这些假人在宫殿上缓步行走，它们排着队列迈着小碎步，站在了周穆王的面前。这些活灵活现的假人让周穆王看得非常吃惊。偃师这时把假人身上的开关打开，只见它们扭动起腰肢跳起舞来，并且放声高唱，跳舞的动作可谓千变万化，周穆王以为这些都是真人，叫来他最宠爱的妃子盛姬一同观赏。就在表演快要结束的时侯，周穆王看到这些假人向他的妃子们暗送秋波，他非常生气想要降罪于偃师，偃师害怕极了他敢紧把机械人解剖开来给周穆王看，只见假人是用动物皮、胶、漆、颜料做起来的，人体结构中的心、胆、肝、肾、肠等五脏六腑一应俱全，体外的头发、肌肉、皮、骨头牙齿等也都做得跟真人几乎一模一样。周穆王这时侯才*下心来，赞叹偃师道：“你的技艺果然是出神入化，巧夺天工啊!让人大开眼界”
千变万化例句
先秦.庄周《庄子.田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。”
唐.房玄龄《晋书.成公绥传》：“阴阳协气而代谢，寒暑随时而推移，三才殊性，五行异位，千变万化。”
清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回：“继之道：‘官场中的事，千变万化，哪里说得定呢。时候不早了，我们睡罢。明日大早，我还要到关上去呢。’”
丁玲《生活、思想与人物—在电影剧作讲*会上的讲话》：“你知道就在这些会上，每个人的思想活动都是千变万化的，每个人不一样，每一次不一样。”
千变万化造句
黄山的云海瑰丽壮观非常美丽，云海弥漫的时侯如海市蜃楼般千变万化，宛如仙境一般。
现代人对住房的条件要求越来越高，尽管面对千变万化的装修方案往往还是举棋不定。
据传说，周穆王有八匹骏马，日行千里，深受宠爱。他非常喜欢游玩，曾经接受西王母的邀请，参加过瑶池盛会。
一天，周穆王从昆山返回合山，途中听说有个叫偃师的人，手艺精巧，制作的动物能叫会跑。他有些不大相信，立即召见偃师，问：“听说你能造出各种精巧的玩意，拿出一件，让我看看。”
第二天，偃师带上木头雕成的假人拜见穆王。穆王看这些假人的五官齐全，眉毛胡子像真人一模一样，觉得很吃惊。
穆王问偃师：“你雕的这些人都能动吗？
偃师说：“不但能动，而且能唱歌，跳舞。就像真人一样。”
穆王说：“让他们表演起来，我看比真人差多少。”
偃师用鼓声指挥木头人开始动作。木头人按着鼓声的节奏，别开阵势，进行攻守，但见木头人手执刀枪剑棍攻杀、防守，进退有序，一会排成一字长蛇阵，忽然又变成十面埋伏，继而化作九宫八封阵、六花阵、七星阵、八门阵，阵势千变万化，把穆王看得眼花缭乱，非常高兴。他觉得如此新奇的玩意不让妃子欣赏一番，实在有些遗憾，于是命令宫女请妃子一同观看。
千变万化的成语故事材料
【注音】qiān biàn wàn huà
【解释】形容变化非常多；没有穷尽。
【出处】 《列子・周穆王》
【用法】联合式；作谓语、定语；用于景物。
【近义词】变化莫测 瞬息万变
【反义词】一成不变 依然如故
千变万化的成语故事点评
偃师带上木头雕成的假人拜见周穆王，这些假人的五官齐全，眉毛胡子像真人一模一样，它们虽是假的，却能像真人一般唱歌跳舞，表演起来的时候阵势动物千变万化，让周穆王十分吃惊。千变万化形容变化非常多；没有穷尽，假人居然能表现出这么多动作和招数，让游览万千的周穆王很不可思议。
周穆王到西部去巡视，途中遇到一个技艺高超的工匠，名叫偃师。周穆王问他：“听说你是一个很能干的工匠，你到底有些什么本领，偃师回答说：“君王叫我造什么，我就能造出什么。现在我已造了一个东西，就请您先看看这个东西吧。”第二天，偃师带了一个假人来见穆王；并说：“这是我造的能歌善舞的假人，它能为君王表演歌舞。”
偃师按了一下假人的下巴，它就唱起歌来，这歌的旋律很悦耳。偃师又按了一下假人的手臂，它就随着歌声，跳起合乎节奏的`舞来，表演的动作和姿态千变万化。
表演结束后，穆王叫偃师把假人拆开一看，里面有肝、胆、心、肺、肾、胃、肠等，但它们都是用皮、木、胶、漆和各色颜料制成的；筋络、骨头、皮肤、牙齿、头发等，也都是假的。拆完后，偃师又把这些东西重新装上去。装完后，假人眨了眨眼，又变成可以活动的“人”了。心脏取出来，它就不能开口说话了；取出它的肝脏，它的双眼就看不见东西了；把肾拿走，它就不能走路了。
看到这里，穆王赞叹道：“啊，人——是多么灵巧神妙啊，简直可以跟创造万物的天帝相比了!”
据传说，周穆王有八匹骏马，日行千里，深受宠爱。他非常喜欢游玩，曾经接受西王母的邀请，参加过瑶池盛会。
一天，周穆王从昆山返回合山，途中听说有个叫偃师的人，手艺精巧，制作的'动物能叫会跑。他有些不大相信，立即召见偃师，问：“听说你能造出各种精巧的玩意，拿出一件，让我看看。”
第二天，偃师带上木头雕成的假人拜见穆王。穆王看这些假人的五官齐全，眉毛胡子像真人一模一样，觉得很吃惊。
穆王问偃师：“你雕的这些人都能动吗？
偃师说：“不但能动，而且能唱歌，跳舞。就像真人一样。”
穆王说：“让他们表演起来，我看比真人差多少。”
偃师用鼓声指挥木头人开始动作。木头人按着鼓声的节奏，别开阵势，进行攻守，但见木头人手执刀枪剑棍攻杀、防守，进退有序，一会排成一字长蛇阵，忽然又变成十面埋伏，继而化作九宫八封阵、六花阵、七星阵、八门阵，阵势千变万化，把穆王看得眼花缭乱，非常高兴。他觉得如此新奇的玩意不让妃子欣赏一番，实在有些遗憾，于是命令宫女请妃子一同观看。
千变万化的成语故事材料
【注音】qiān biàn wàn huà
【解释】形容变化非常多；没有穷尽。
【出处】 《列子·周穆王》
【用法】联合式；作谓语、定语；用于景物。
【近义词】变化莫测 瞬息万变
【反义词】一成不变 依然如故
千变万化的成语故事点评
偃师带上木头雕成的假人拜见周穆王，这些假人的五官齐全，眉毛胡子像真人一模一样，它们虽是假的，却能像真人一般唱歌跳舞，表演起来的时候阵势动物千变万化，让周穆王十分吃惊。千变万化形容变化非常多；没有穷尽，假人居然能表现出这么多动作和招数，让游览万千的周穆王很不可思议。
