今天我说课的课题是《声声慢》，我说课的内容由五部分组成，一是说教材，二是说教法，三是说学法，四是说教学过程，五是教学小结与作业。
(一)说教材
1.教材地位与作用
《声声慢》选自高中语文第四册“词别是一家”单元，这个单元的主要内容是鉴赏婉约派词，本单元的教学重点是在整体把握诗词思想内容的基础上品味诗词的语言，把握诗歌的意境和感情，目的是培养学生初步鉴赏诗词的能力。欣赏诗词要在反复的诵读中，运用联想和想象，探究它的意境和诗句中蕴含的感情。
《声声慢》是李清照南渡以后的名篇之一，写词人历遭国破家亡劫难后的愁苦悲戚，是词人情感历程的真实写照，也是时代苦难的象征。
2.教学目标
新课程理念提倡教学应以三维目标为中心，根据教学内容和学情分析，我确定如下教学目标
(1)、知识目标：通过反复诵读，感知内容，解读意象，品味意境，赏析情感。
(2)、能力目标：深入解析词人“愁”的丰富内涵
(3)、情感目标：培养对古典诗词的热爱及纯正的文学趣味
3.教学重点和难点
依据教学目标，参照学生已有的知识经验，确定本课教学的重点、难点如下：
(1)、教学重点：通过与《一剪梅》的比较阅读，引导学生感受“闲愁”与“家国之愁”的区别.
(2)、教学难点：这首词选择的意象很符合传统的审美视角，挖掘词中意象的丰富而又复杂的内涵是本课教学的一个难点。
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(三)说教法
1.教学方法
①〈1〉诵读感悟法
诗词教学贵在多读。本词是宋词中的经典，文辞优美，感情浓郁，我要认真引导学生诵读，在诵读中体验女词人孤凄愁绝的情感。让学生在诵读中发现诗词中的语言美、情感美、意境美!在诵读的过程中质疑，思考，品析，鉴赏。
②.“自主合作探究”法。
在教学中设计有深度的问题让学生讨论，让学生自主合作探究，在探究中大胆质疑在探究中解决问题。
③.比较法
通过与《一剪梅》的比较阅读，让学生在诵读、分析、联系比较中理解作者的情感，感受本词的艺术特色。
④.教学手段及教学媒体的运用
多媒体和mp3的展示，给学生直观的感受。借助图片、音乐等教学手段，营造一种情境，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材。
学法指导：
意象意境感情
(四)说教学程序
1.新课导入:
轻拂中华历史的尘烟纱缦，咀嚼古往今来的悲怀愁情，三千年古代文学长河中，特立独行，登峰造极的沧海愁人恐怕当数女词人李清照了。她有“一种相思，两处闲愁”，她有：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，她还有“这次第，怎一个愁字了得”的说不尽的愁。
2比较阅读《声声慢》与《一剪梅》
(1)学生试读这两首词
根据以前所学过的知识，试着读课文，考虑语调，语速及感情基调。
(2)听录音范读或老师范读上阕
让学生与自己前面的试读对比一下，找出自己的不足。
(3)提问学生朗读其中一首
纠正读音，纠正节奏，调整感情。
问题：《声声慢》这首词中体现了作者的什么情感。(愁)那么此词中表现的“愁”与李清照前期的代表作《一剪梅》中的“愁”是否一样呢?((板书：一般愁字别样情)
同：不同：《一剪梅》中是一种“闲愁”，《声声慢》则胜于“愁”。“闲愁”自是相思之情，独居生活的孤单寂寞和对丈夫的思念之情。
明确：创作以南渡为界分为前后两个时期
南渡前：描写少女、__时期的生活闲愁、离愁--清丽婉转
南渡后：表现思夫、思国、思乡浓愁、哀愁--沉哀凄苦
设计意图：通过同一作家不同作品的对比阅读，让学生明白李清照前后期词的不同风格和不同情感。
都说“一般愁字别样情”，多愁善感的诗人“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这千般浓、万般深的“愁”该怎样抒发呢?
请同学们齐读此词，找出课文中直接抒**感的句子
明确：①寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
②这次第，怎一个愁字了得!
词人通过这两句，直接抒发了自己的愁情。这次第，是指什么时候呢?让我们走进李清照的生*，去了解她写此词时的情形。(展示李清照生*大事记)
李清照大事记：
1103—1126年：与赵明诚结婚，婚后融洽欢娱，共同致力于金石、书画的研究，度过了这一生中最安宁、幸福的日子。
1126年：北宋末年，__透顶，金兵入侵，围困京师。
1127年：金灭北宋，二人所存的十余屋金石书画在战火中焚为灰烬。
1129年：赵明诚孤身赴任，身染重病，8月18日去世，终年49岁，李清照时年46岁。
1132年夏：再嫁张汝舟，可惜遇人不淑，9月提出诉讼，与张汝舟离婚。李清照被判刑两年。
1151——1156年：李清照没有子嗣，孑然一身，悲苦地离开人世。无人知道她死于何时，葬于何处。
李清照写此词时是1151年，由上表中可知是在经历了一些什么境遇下写此词的?(亡国之恨丧夫之痛孤独之苦)正是在此情形下，词人在《声声慢》中写下了自己的愁思。
那么作者是如何入愁的呢?回到我们的第二个问题：找出奠定全词感情基调的句子。(寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。)
“寻寻觅觅”，李清照在寻觅什么?她当时的境况怎样?(当时李清照的境况时国破家亡、夫死，自己颠沛流离。她可能在寻觅往昔欢乐的岁月，__前的他太*生活，还有丈夫在世时的爱情等等，但却又不知道去哪里寻找。从这个动作中看出了她的若有所失。)
“冷冷清清”，诗人寻找到曾经的快乐、幸福了吗?冷冷清清是指哪里冷清?(寻觅的结果不但没寻回失去的东西，环境的冷清反而让人的心境更添寂寞冷清。)
“凄凄惨惨戚戚”，诗人最后的心理感受是怎样的?(凄苦无告)
开头这14个叠词奠定了全词哀婉凄凉的感情基调。
二分析意象
王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语”，当词人带着满眼忧愁来看周围的事物时，“物皆着我色”。请问作者在词中选取了哪些意象来表现她的愁。自读课文，找出意象。(淡酒、秋风、过雁、黄花、细雨、梧桐)
“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。”为什么是淡酒?(并非酒淡，愁情太重，酒力压不住心愁，自然也就觉得酒味淡，这是一种主观感受。一个“淡”字表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。)
“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。”请同学们回忆出词人以前的作品中出现过黄花的诗句。“黄花”一般喻指什么呢?(黄花比喻女子憔悴的容颜)对于满地黄花堆积，你们怎么理解?(花开得盛：花凋谢在地。理解为花开之盛则是以乐景哀情反衬;理解为花凋谢在地则是以花喻人正衬，写出词人的凄苦忧愁。)
“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。”请同学们回忆我们以前学过哪些含梧桐的诗句
寂寞梧桐深院锁清秋。李煜
梧桐树，三更雨，不道离情正苦;一叶叶，一声声，空阶滴到天明。温庭筠《更漏子》)
请同学们回忆我们以前学过哪些含雨的诗句
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
由此我们可知雨是哀伤﹑愁丝的象征。
由此我们可知梧桐一叶知秋牵愁惹恨。梧桐大多表凄苦之情，以梧桐写悲秋，是古典诗歌常用的手法。
雨是最契合文人失意与愁苦的自然物象，具有特定的感情内涵。
6.总结巩固
通过对比，我们清晰看到了词人早晚期词作迥然不同的风格。我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人，“愁”是她作品的主调。早年的“愁”是“闺怨”、“离愁”、“相思之愁”，是“一种相思，两处闲愁”，是“为赋新词强说愁”。晚年的“愁”则是在经理了孤独之苦、丧夫之痛、亡国之恨之后的“欲说还休”的愁，是一种沉甸甸的.深沉的愁。
设计意图：课堂总结在语文课堂教学中具有不可替代的作用，通过课堂总结，让学生明白词人早晚期词作风格的差异，理解了“愁”的丰富内涵。
7.探究性作业：
根据所学知识，搜集相关作品，比较分析
柳永、李煜、李清照三位诗人表现其“愁绪”的作品中“愁”的不同含义。
设计意图:根据语文新课标的要求，作业设计可以呈现多元化的形式，探究性作业的形式符合语文新课标的要求，可以促进学生更好地学*语文，提高语文综合素质。
教学目标
1.解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2.学*借鉴本文正反对比的论证方法。
3.积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学过程
第一课时
一、导入新课
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师;有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师;世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。今天，我们就来学*这篇的文章《师说》。
二、作者介绍
韩愈(768-824)，字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、解题
“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。
四、研*课文
1.整体把握，理清思路。
(1)学生自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。
(2)请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全班同学一起订正、补充。
2.具体研*，突出重点难点。
(1)请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡讨论。
(2)学生相互讨论，将自己的疑难问题提出，以求教于周围同学，最后全班统一讨论，请同学向全班学生和老师询疑问难，教师或引导学生回答，或亲自回答。
(3)学生朗读课文。
(4)教师范读课文。
(说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意，以学生自学为主，培养其独立阅读浅易文言文的能力;诵读也是学*语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺术风格。)
五、布置作业
完成课后练*第一题。
教学目标：
⒈、鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特色风格。
⒉、充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
⒊、认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
教学时数：1
教学过程：
一、导入新课
二、解题
⒈、元杂剧简介
⒉、关汉卿简介
元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远
⒊、《窦娥冤》剧情简介
三、整体感知
分角色朗读课文，要求：
⑴把你认为疑难的问题找出来，讨论交流。
⑵课文什么地方最能打动你?
四、讨论交流
⒈、讨论交流疑难问题
⒉、自由发言：课文什么地方最能打动你?
示例：
(一)强烈的反抗精神
⑴指天斥地
在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分好歹，怕硬欺软，错堪贤愚。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
⑵三桩誓愿
临刑时的三桩誓愿，尤其是第三桩誓愿，窦娥把斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这是窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤恨和坚决抗争是她反抗性格的顶点。这里，是全剧的高潮，也是窦娥形象塑造的最成功的一笔，主人公的反抗精神由此得到完美的体现。这样，一个勤劳、正直、善良，但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女的形象就丰满、鲜明地站在我们面前了。
(二)淳朴善良的性格
诀别婆婆：走后街→说真相→立遗嘱→劝婆婆
窦娥这善良、美好的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。
⒊、谈谈关汉卿的语言风格
明确：
①曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而见深邃。
②说白，凝练而又明白如话，声气口吻酷似其人。
③曲白配合相得益彰。
王国维评：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当元人第一。”
五、探究阅读
⒈、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在最后发下三大誓愿，要感天动地来显示冤情?
明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
⒉、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?
明确：不可以，理由如下：
①“血溅白练”�D�D是希望在场的人立刻了解她的冤情。并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。
②“六月飞雪”�D�D表明她的清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。
③“亢旱三年”�D�D不仅是为了证明自己的冤屈，而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用，更加强化了她的斗争性。
这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。
⒊、这三桩誓愿有两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这本来不可能，作者为什么要这样写?
明确：在现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。而在作者笔下，竟然都得到验证。正是作者浪漫主义的描写，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。
六、主题探讨
造成窦娥悲剧命运的原因是什么?用文中的一句话回答。
明确：“官吏每无心正法，使百姓有口难言。”→法制黑暗，官吏昏聩
七、课文总结
关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，也是一位熟悉民间疾苦的艺术家，他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良、勤劳而又敢于抗争的女性形象，深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败，并且为世界文学画廊增添了一个永不磨灭的形象，《窦娥冤》的确不愧为元曲之首。
一、素质教育目标
(一)知识教学点
1、了解元杂剧的特点;初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色，
2、了解全剧剧情，了解课文节选部分在全剧中的重要地位。
(二)能力训练点
1、分析剧作主人公窦娥的艺术形象。
2、以《滚绣球》《耍孩儿》等曲子的曲词为重点，赏析课文中的戏剧语言。
3、鉴赏剧中“三桩誓愿”的超现实情节，了解超越现实的夸张和想象对于刻画人物、揭示主题和体现剧作浪漫主义特色的重要作用。
(三)德育渗透点
了解元代的社会现实，认识剧作抨击社会的反封建主题。
(四)美育渗透点
鉴赏古代戏曲的语言，欣赏曲词的抒情性和音韵美。
二、学法引导
1、抓住戏剧冲突，理清情节结构，总体上把握剧本内容。
2、反复诵读[滚绣球]，了解窦娥指斥的对象和她表达的感情，从中可以分析出，这一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦娥以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实的控诉、**，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表现。诵读第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鲍老儿]几曲，了解窦娥性格的另一面——善良。诵读第三部分的[耍孩儿]、[二煞]、[一煞]，进一步了解窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决反抗。
3、诵读典型片断，鉴赏语言特色，如婆媳诀别时的对话，凝练而又不失准确。又如[快活三]、[鲍老儿]二曲，连用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深，寥寥数语百感交集，哀伤不尽。诵读三个场面的主要曲词，比较分析随着人物感情的变化，语言色彩和节奏的不同：第一场，指天斥地，语言高亢激越、紧张急促;第二场，与婆婆诀别，哀婉凄惨、徐缓低回;第三场，发下三桩誓愿，感情如火、慷慨激昂。
三、重点难点及解决办法
(一)重点、难点
分析主人公窦娥的形象，赏析课文中的戏剧语言，鉴赏剧作的超现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色，是教学的重点;后两方面，也是教学的难点。
(二)解决办法
加强课前预*，要求学生了解全剧剧情，从而使他们更好地把握主人公的形象。同时，在课堂教学中，引导学生精读曲词，借助课堂讨论，使学生认识剧中安排“三桩誓愿”超现实情节的作用，落实教学的重点和难点。
四、课时安排
2课时
五、师生互动活动设计
1、要求学生认真进行课前预*。阅读读本《元曲和明清传奇》一文的相关部分，了解杂剧的基本常识，初中三年级语文教案《高中二年级语文《窦娥冤》 教学设计示例(一)》。以曲词为主，诵读课文;借助课文题解，了解全剧剧情。有条件的，可进而引导学生阅读剧本全文及关于关汉卿的戏剧评论。
2、第一课时，学生分角色朗读剧本，以便更好地投入情境，体味作品。而后，要求学生独立分析课文节选部分的基本情节，列出简要提纲。
3、第二课时，要求学生反复吟诵关键曲词，体会剧作语言和艺术构思的特色，进而通过课堂讨论，归纳出主人公的性格特点，分析剧中超现实情节的作用。
4、有条件的，可组织学生观看电影《关汉卿》和《窦娥冤》。
六、教学步骤
第一课时
(一)明确目标
本课时在学生充分预*的基础上，借助分角色朗读的学*，帮助学生掌握节选部分的剧情发展脉络，并初步把握主人公窦娥的基本性格。
(二)整体感知
《窦娥冤》是关汉卿最重要的剧作之一。现代戏剧家田汉创作话剧《关汉卿》(《语文读本》第四册选有该剧片断)时，也是以关汉卿创作《窦娥冤》作为剧作核心情节的。《窦娥冤》历来被列为元曲四大悲剧和中国十大悲剧之首。课文节选部分，是《窦娥冤》的第三折，也是全剧的高潮部分。剧作借弱小无助的窦娥的不幸命运，为我们描绘了一幅元代黑暗现实的触目惊心的图画。尤其难能可贵的是，剧作赋予主人公窦娥坚强的意志和强烈的反抗精神。这个自幼被卖作童养媳，最后又被无辜推上断头台的弱女子，不仅敢于指斥天地鬼神，还大声控诉“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。剧作还为窦娥设计了临刑前的三桩誓愿，借助超现实的夸张与想象，运用浪漫主义的艺术手法，增强了剧作的感染力，使整个作品达到“寓褒贬，别善恶，分是非，明爱憎”的目的。
(三)教学过程
1、导入新课
关汉卿(约1210—约1300)号已斋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城区北部及其附*)人;元代著名的戏剧家，与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。元代人曾说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。他曾经把自己比做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不烂，响当当的一粒铜豌豆”，表明了他敢于斗争，不畏权贵的性格。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿对当时的社会现实极为不满。他生活在社会底层，了解人民的疾苦，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他经常出入于歌楼、戏场之中，不仅写剧本，有时还登台演唱。他熟悉人民的语言和民间的艺术形式，音乐和戏曲方面的造诣很深，成了元代最多产的杂剧作家。他一生创作了60多部剧本，现存的有18部，其中《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《蝴蝶梦》《单刀会》等都是十分著名的。
《窦娥冤》的故事发生在元朝。元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、**和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
2、指名提问，要求学生简要说明元杂剧的主要体式特点。
3、指名提问，要求学生复述《窦娥冤》全剧剧情(参看课文题解)。
4、分配角色，由学生分角色朗读课文(只读曲词与念白，科介从略)。
5、问题讨论：
(1)试分析剧情的发展过程，将课文划分为三个层次，并归纳各层大意。
第一层：开头至[滚绣球]曲末“……哎，只落得两泪涟涟”。窦娥诉说冤屈，指斥天地的不公。
第二层：“(刽子云)快行动些”至[鲍老儿]曲末“……不明不暗，负屈衔冤”。窦娥请求绕道走后街，怕婆婆看见自己被押赴法场而伤心;与婆婆见面后，诉说冤屈
教学目标：
⒈、鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特色风格。
⒉、充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
⒊、认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
教学时数：1
教学过程：
一、导入新课
二、解题
⒈、元杂剧简介
⒉、关汉卿简介
元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远
⒊、《窦娥冤》剧情简介
三、整体感知
分角色朗读课文，要求：
⑴把你认为疑难的问题找出来，讨论交流。
⑵课文什么地方最能打动你?
四、讨论交流
⒈、讨论交流疑难问题
⒉、自由发言：课文什么地方最能打动你?
示例：
(一)强烈的反抗精神
⑴指天斥地
在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分好歹，怕硬欺软，错堪贤愚。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
⑵三桩誓愿
临刑时的三桩誓愿，尤其是第三桩誓愿，窦娥把斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这是窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤恨和坚决抗争是她反抗性格的顶点。这里，是全剧的高潮，也是窦娥形象塑造的最成功的一笔，主人公的反抗精神由此得到完美的体现。这样，一个勤劳、正直、善良，但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女的形象就丰满、鲜明地站在我们面前了。
(二)淳朴善良的性格
诀别婆婆：走后街→说真相→立遗嘱→劝婆婆
窦娥这善良、美好的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。
⒊、谈谈关汉卿的语言风格
明确：
①曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而见深邃。
②说白，凝练而又明白如话，声气口吻酷似其人。
③曲白配合相得益彰。
王国维评：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当元人第一。”
五、探究阅读
⒈、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在最后发下三大誓愿，要感天动地来显示冤情?
明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
⒉、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?
明确：不可以，理由如下：
①“血溅白练”――是希望在场的人立刻了解她的冤情。并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。
②“六月飞雪”――表明她的清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。
③“亢旱三年”――不仅是为了证明自己的冤屈，而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用，更加强化了她的斗争性。
这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。
⒊、这三桩誓愿有两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这本来不可能，作者为什么要这样写?
明确：在现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。而在作者笔下，竟然都得到验证。正是作者浪漫主义的描写，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。
六、主题探讨
造成窦娥悲剧命运的原因是什么?用文中的一句话回答。
明确：“官吏每无心正法，使百姓有口难言。”→法制黑暗，官吏昏聩
七、课文总结
关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，也是一位熟悉民间疾苦的艺术家，他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良、勤劳而又敢于抗争的女性形象，深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败，并且为世界文学画廊增添了一个永不磨灭的形象，《窦娥冤》的确不愧为元曲之首。
——高一语文必修作文实用五篇
莺飞虫行，草长萍移，日升日落，潮来汐退，四季轮回，万物都拥有自己的命运，在人生的幕布，人们也拥有不同的色彩。
纵观古今，历史为我们呈现精彩的'一幕幕：同样是遭贬谪，有人恨恨离去，有人大唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”;同样是仕途不顺，有人憾然离场，有人发出“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪言壮语;同样是面对国家四分五裂，有人只能凭栏叹息，有人挥洒“周公吐埔，天下归心”的壮志豪情。历史的大幕已经拉开，各路人马在上面“你方唱罢我登场”。或敦厚，或狡诈，或阴柔，或阳刚，或哀婉，或沉郁，我们却能轻易发觉，自信的人总是容易获得成功。不是他们非如凡人，只因他们足够自信。
自信，可以改变一个人的命运。
华罗庚从小数学就学的不好，可他从未放弃对数学的热爱，经过刻苦努力，终成一代数学大师;牛顿小时候也没有他妹妹聪明，每次考试回家，他的妹妹总是受到父亲的表扬，而他则会受到一顿责骂，可他从未放弃学*的热忱，苦心钻研，终于构建经典力学体系，成为*代物理学的奠基人。难道他们的成功仅仅依赖几个数字，一个苹果吗?不，除了不懈的努力外，最重要的是他们对自己抱有不可战胜的信心，认为自己一定会成功。自信是激发他们不断进取的力量之源，是他们活的灵魂!
自信是伽利略在比萨斜塔上扔下的两枚铁球;自信是勇立潮头，挥舞红旗的弄潮儿;自信是亚里士多德“我爱我师，我更爱真理”的狂言……
张海迪身患残疾，却从没自甘堕落，自学4门外语，翻译多本着作，还自学针灸，治疗一万多名病人，不得不说，自信给了她重新绽放笑容的力量。“残疾怎么了，我要做得比正常人还好”!一介女流，却是真正的做到巾帼不让须眉。
举杯邀月，横刀立马，舌战群儒，舞横槊以赋诗，坐空城而抚琴。自信让成功不再如想象般遥远。自信让我们的人生迸发出绚烂的光芒。播撒一个信念收获一种态度，播撒一种态度收获一种命运。自信的信念予我们自信的态度，自信的态度终会予我们以自信的人生!
站在巨人的肩上，借着这个高不可攀的台阶，我们人生的视角得以宽阔，放远。心在那一瞬得以震撼，也带有一丝的茫然……
年少的我们渴求站的很高，去体会一种颠峰的成就。站在起点，显得是那样的踌躇满志却又带着自卑茫然的心态，在心灵的深处，不自信的“信念”蚕食着我们渴求的心灵。心，盼望去触及那广阔的空间，让心灵的视野得以震撼，让心灵不再狭隘。面临没有尽头的路，困难在心里疯狂的滋长，这一刻，我们显得那样的自卑与渺小。
不知为何，巨人为我们撑开了肩臂，站在巨人的肩上，颠峰的感觉让我们感到一丝的茫然与悔悟……在这背后，我们感觉缺少了点什么更深的感动。
消逝，地心引力使我们摔的遍体鳞伤，是的，轻易的触目经不住真实心灵的考验。一切又回到起点，一切因省悟而变得更壮丽，更让人去渴求。
站在路的起点，渴求的心灵再次激扬却少了那一丝不自信，因之省悟，深知到达人生的颠峰必脚踏实地，经得住艰难险阻，用心去迎接那真实，痛彻的人生感悟。
一级一级的台阶沿着曲折的路伸向人生？而不见踪影，心在这一刻不再自卑，不在动摇。
一路风雨，一路坎坷，在艰辛的攀登中，一级级的台阶牵引着我们的心灵，去感悟走向人生颠峰的路。
每个台阶承载了不同的往事，有幸酸，也有欢乐。同时也见证了不同的成长。
刚踏及人世间，世界在朦胧的眼中是那么的美好，一切是如此的天真与纯洁；时间的流逝，步入年少的我们，有了太多的理想，处事显得轻狂与放荡。要是时间能为我们停留哪怕片刻，我会选择……时间不会因为我们的挽留而停留片刻，时间永远是一个漂流者。
攀登，我们的选择，努力赶上时间的步伐。一次次的碰壁与落魄，有一次次痛彻心扉的感伤，天真，纯洁的面颊已经不复。深遂的莽子里看到的是尔虞我诈，勾心斗角……似乎还有那么一丝的稳重。
历经沧桑，苍老的脸颊是如此的*静，稳重。回望走过的人生路，老者深深的感悟有了淡淡的笑容。
沿着台阶，我们感悟人生的点滴，在终点我们感悟到了人生颠峰的壮美，在那一刻，一切显得是那样的*静，稳重。
我们的人生开始的*凡，结束的`*凡，单却给我们留下了很多的感悟。
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑；有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬；有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不*，但心是*的，用心去填*那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱；有的人选择了伟大，有的人选择了渺小；有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。
站在巨人的肩上，借着这个高不可攀的台阶，我们人生的视角得以宽阔，放远。心在那一瞬得以震撼，也带有一丝的茫然……
年少的我们渴求站的很高，去体会一种颠峰的成就。站在起点，显得是那样的踌躇满志却又带着自卑茫然的心态，在心灵的深处，不自信的“信念”蚕食着我们渴求的心灵。心，盼望去触及那广阔的空间，让心灵的视野得以震撼，让心灵不再狭隘。面临没有尽头的路，困难在心里疯狂的滋长，这一刻，我们显得那样的自卑与渺小。
不知为何，巨人为我们撑开了肩臂，站在巨人的肩上，颠峰的感觉让我们感到一丝的茫然与悔悟……在这背后，我们感觉缺少了点什么更深的感动。
消逝，地心引力使我们摔的遍体鳞伤，是的，轻易的触目经不住真实心灵的考验。一切又回到起点，一切因省悟而变得更壮丽，更让人去渴求。
站在路的起点，渴求的心灵再次激扬却少了那一丝不自信，因之省悟，深知到达人生的颠峰必脚踏实地，经得住艰难险阻，用心去迎接那真实，痛彻的人生感悟。
一级一级的台阶沿着曲折的路伸向人生？而不见踪影，心在这一刻不再自卑，不在动摇。
一路风雨，一路坎坷，在艰辛的攀登中，一级级的台阶牵引着我们的心灵，去感悟走向人生颠峰的路。
每个台阶承载了不同的往事，有幸酸，也有欢乐。同时也见证了不同的成长。
刚踏及人世间，世界在朦胧的眼中是那么的美好，一切是如此的天真与纯洁；时间的流逝，步入年少的我们，有了太多的理想，处事显得轻狂与放荡。要是时间能为我们停留哪怕片刻，我会选择……时间不会因为我们的挽留而停留片刻，时间永远是一个漂流者。
攀登，我们的选择，努力赶上时间的步伐。一次次的碰壁与落魄，有一次次痛彻心扉的感伤，天真，纯洁的面颊已经不复。深遂的莽子里看到的是尔虞我诈，勾心斗角……似乎还有那么一丝的稳重。
历经沧桑，苍老的脸颊是如此的*静，稳重。回望走过的人生路，老者深深的感悟有了淡淡的笑容。
沿着台阶，我们感悟人生的点滴，在终点我们感悟到了人生颠峰的壮美，在那一刻，一切显得是那样的*静，稳重。
我们的人生开始的*凡，结束的*凡，单却给我们留下了很多的感悟。
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑；有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬；有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不*，但心是*的，用心去填*那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的`人选择了懦弱；有的人选择了伟大，有的人选择了渺小；有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。
——高一语文必修教案汇总五篇
教学目标：
1、理清思路，体会作者对生命以及苦难的感悟。
2、学*课文第一部分，领会地坛使“我”豁达地对待生死。
3、品味语言，理解文中景物描写与作者对生命的思考之间的关系。
教学重难点：
1、作者传达了怎样复杂的情感。
2、作者对生命的思考。
教学方法：
以读促悟、小组探究
教学过程：
一、导入
有人说，伟大的作品，可以将人的灵魂唤醒。我们今天要学*的，就是这样一篇文章。这是作家史铁生自传性的散文，《我与地坛》。
我们来看一张史铁生的照片。看着这张照片，你关注到什么？（哪里和我们不一样？）
作者的残疾是怎么来的呢？史铁生在21岁的时候，在他生日的那一天，上帝给了他一份特别的礼物，上帝夺去了他的双腿。从那以后，他再也没能站起来。
我们来做一个设想，如果让你在21岁的时候，遭遇这样的事情，你会怎么样？
生：……
是的，史铁生也很我们同学一样，在残废之初，他一度想去寻死。但是最终，他活了下来，甚至成为了一位的作家。他写了许多作品，知道有哪些吗？看课下注释①。他的代表作《我的遥远的清*湾》《命若琴弦》。大家用波浪线划一下。
那么，一个残废的，一心求死的人，最后却成了一个非常有名的作家，到底是什么陪伴他度过了那段最艰难的岁月呢，我们来看课文。
二、文本研*
文章虽然题为《我与地坛》，实际上有三个描写对象，分别是我、地坛、母亲。这三者彼此关联，构成了文章的两部分。第一部分写的是我与地坛，第二部分写的是我与母亲。这节课我们先学*“我与地坛”这一部分。
1、现在，我们来做一个角色转换。从现在开始，你不再是你，你就是史铁生。在双腿残废后的最初几年，你都经历了哪些事情，你的心情是怎样的？到文中找一找答案。
（①十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
②双腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。）
2、而就在你伤心绝望的时候，你无意中来到了一个地方，这个地方是（地坛）。从此以后，发生了什么事？（再没长久地离开过它。）再没长久地离开过，这说明地坛和你一定有什么灵犀相通之处。
3、那么地坛和作者有什么相似之处呢？请你到课文中找一找。（板书）
（①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有兴起，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。②四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。）
昔盛今衰，被人遗弃，同病相怜。
4、在作者眼中，地坛只是一座荒芜废弃的古园吗？那它还有什么别的特点？第五自然段中有句话概括了这个特点，请你找出来。（园子荒芜但并不衰败。）文章那个段落写出了它的不衰败？这些都属于什么描写？（景物）
5、小组探究：第五自然段都描写了哪些景物，它们分别有什么特点？
（园墙、小昆虫、蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水。逐一分析特点，是作者对于生命的感悟。）
（满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息，所有的一切都洋溢着生命的律动，所有的一切都在告诉作者，要好好活，生命来到这世界本身就是一种美丽。）
齐读。
6、所以现在你知道作者为什么喜欢呆在地坛了吗？
（同病相怜，给我生命的启迪）
7、就这样日复一日，年复一年，你在地坛一呆就是（十五年）。无论什么（季节），无论什么（天气），有时候呆一会儿就（回家），有时候就（呆到满地上都亮起月光）。呆在地坛，你都做些什么？（思考、发呆…）你还在思考着关于生和死的问题，最后事情终于弄明白了，你弄明白了什么事？（自己读。找一位学生读。）
生是什么？死是什么？（一个人出生了就不再是一个可以辩论的事情，每个生命都有它存在的道理。生命来到这个世界就是一种美丽。）
死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日。
比喻（节日，假期，积极的人生态度。）既然如此，生和死的问题还需要你去考虑吗？那还剩下什么问题？（怎样活。）对这个问题，作者是怎么说的？
（不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想多久了）那这样的事情，需要着急考虑吗？不用着急，慢慢来就好。所以作者说，十五年了，我还是得到地坛中去，去默坐，去呆想。
十五年时间长吗，说长不长，说短不短，但是有些东西总会在变化的。就像作者说的，十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，这个能理解吗？这个就好像作者一样，在社会上讨生活的时候，总是遭遇各种不顺心的事情。但是，幸好有些东西是任谁也改变不了的？你觉得什么东西是别人改变不了的？作者也举了几个例子，我们数一数有几个，都是些什么？我们一起来读一读。（Ppt出示徜徉在地坛，你能看到将每一个坎坷都映照得灿烂的落日，看到把苍凉的歌声洒满天地的雨燕，看到雪地上让人浮想联翩的充满稚气的孩子的脚印，看到不因外物或喜或悲的古柏，不止风景，你时常还能闻到雨后草木和泥土灼烈而清纯的气味，闻到满园落叶熨帖而微苦的味道。你的内心充满了安宁与快乐。）这样的安宁与快乐，是地坛带给我的。
8、理解“味道”。（味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。）
古园带给我的这些正能量，这些美好的积极的感受，就好像味道一样，是难于记忆的。我们在社会上摸爬滚打，或者遭遇挫折，负面的消极的情绪总会悄悄占据内心，这时候，你就需要再次回到地坛，来重新汲取这些力量。所以作者说，我常常要到那园子里去。
9、经历了这些，作者还会绝望、失望、痛苦吗？不，不颓废。
三、总结
1、你觉得作者喜欢地坛吗？结合上面所学的，你能讲讲作者喜欢地坛的理由吗？
2、其实在当年，陪我走出困境的除了地坛，还有一个人，那个人就是作者的母亲。下节课，我们再来学*。下课。
3、作业：小练笔，学*了这篇文章，你对生命有什么感悟？（200字）
目的要求
1、学*文中一些实词、虚词，掌握几种常见的文言句式。
2、理解课文在材料的选取，剪裁和组织方面的特点。
3、了解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。
教学重点和难点
1、积累重要实词、虚词与句式。
2、了解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。
教学设想
本文属于自读课文，在教师指导下，学生对照注释理解文意。
课时安排：
二教时。
教学过程和内容
第一课时
一、介绍时代背景。
战国时代，出现了一个特殊的阶层，即“士”的阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，不狞不猎，不农不商，靠知识糊口于四方。他们有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又懂政治，懂经济，懂军事，懂外交，为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为门客，或食客。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是四君，即魏国的信陵君无忌，齐国的孟尝君田文，赵国的*原君赵胜，楚国的春申君黄歇，他们都收养几千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗手。
二、解说文题，并指导学生了解原文大意。
1、学生朗读课文，划出有疑难之处。
2、教师读课文。
三、集中学*1—4节
1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。
2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。
3、落实具体文言语段翻译。
第二课时
一、集中学*5—12节
1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。
2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。
3、落实具体文言语段翻译。
二、难句解析
①胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。“所以……者”是固定句式，“……的原因”。“以”，“因为”的意思。全句译作：(我)赵胜自动地攀附贵国结为姻亲的原因，(是)因为(我认为)公子有高尚的德行，能够急人之难。
②见侯生，具告所以欲死秦军状。
“具”通“俱”，“告”后省略“之”，代侯生。“所以”表示“……的原因”。“秦军”前省略“于(跟，同)”。全句译作：见到侯生，把(自己)打算同秦军拼命的(这种)情况的原因都告诉了(侯生)。
③吾所以待侯生者备矣。
“所以……者”是“用来……的”意思。全句译作：我对待侯生的礼节够周到的了。
④以是知公子恨之复返也。
“恨”字有“遗憾”是不及物动词，后面不能带宾语。句中带了宾语“之(我)”可以解释为“不满意”。“恨之”就是“对我很不满意”。“以是”是“因此”的意思。
⑤自王以下，欲求报其父仇，莫能得。“求”字的宾语应该是“人”如姬想找到一个能帮她报父仇的人，但一直没能找到。因此可以理解为“欲求极其父仇(之人)。”⑥请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡向刭，以送公子。“行日”，行程日期。“以”后省“公子”。全句译作：让我计算公子的行程日期，在你到达晋鄙军的日子，(我将)面朝北自刎，用(我的行动)报答公子。
三、分析课文内容：
全文共12个自然段，可分为三部分。
第一部分(1～2)，概括介绍信陵君的身份和“仁而下士”的品德。第二部分(3～4)，详写信陵君“仁而下士”的行动。其一为信陵君与侯赢的交往过程。其二为信陵君与朱亥的交往过程。第三部分(5～12段)，具体叙写“窃符救赵”的故事。故事发生(5～6段)秦兵围邯郸，魏王畏秦不敢求赵。赵请救于魏，公子欲助而不能。故事发展(7～8段)信陵君四见侯生
①信陵君私约车骑，欲死秦军，行过夷门，见侯生。
②信陵君见侯见生无一言半辞送他，心中疑惑，退回复见侯生。
③信陵君得虎符后，出发之前再见侯生。
④侯生推荐朱亥随信陵君同行，信陵君再次出发，过谢侯生。故事高潮(9段)破秦救赵故事结局(10～11段)信陵君得胜归来，侯生北乡自刭。故事尾声(12段)信陵君留赵不归。
第一部分对信陵君的概括介绍突出的是他“仁而下士”的品质起到笼罩全篇的作用。第二部分是具体描写他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所获得的成果。
第二部分，在结构上是后面“窃符救赵”故事的铺垫。正因为信陵君“仁而下士”才得到了侯生与朱亥的帮助，使他得以却秦救赵，建功立业。
文中三个主要人物性格特点都很鲜明。
信陵君：仁而下士，有义勇精神。侯赢：穷而志坚，有超人的才智与忠心。朱亥：有骨气，有义勇精神。
关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，可以从当时的社会背景去理解。战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”侯生就会成为“为知己者死”的士。文中朱亥说：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是当时这一道德观念的反映。第二，可以看作是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。第三，侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住了魏国，但毕竟是欺君之举。欺君是不忠的。为了保住声誉，只有一死。
四、分析课文写作上的特点：
1、对材料的处理上，精心安排详略。所有的材料都是为表现人物的主要特征而设的。为突出信陵君“仁而下士”的特点，详细地记叙了他礼遇侯生的种种表现，特别是自迎侯生一节，尤为详细。这里写得越详细，我们就越能理解后面侯生甘冒死罪为信陵君献上“窃符”“矫杀晋鄙”的计策。与朱亥的交往写得略，身为公子的信陵君“数清”一个屠夫，本身就是“能下士”的表现，和“自迎侯生”的表现具有相同的作用，所以作略写处理，仅仅留下一个“公子怪之”的小悬念。在“窃符救赵”这一主要事件中，侯生献策是详写，因为这不仅是救赵成功的关键，而且能表现人物的特点，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而领兵进击秦军的军事行动则一笔带过，因为与主题关系不大。
2、通过人物之间的关系表现人物的性格。写信陵君“仁而下士”的特点时，除了直接写他的言行外，还通过其他的人物作侧面烘托。如“市人皆观公子执辔”，“从骑皆窃骂侯生”。市人对侯生的傲慢态度难以忍受，就从侧面烘托出信陵君“仁而下士”的真诚和难能可贵。
五、积累重要实词、虚词与句式。
1、字词解析
①注音释义
士无贤不肖(xiào才能低的)
侯生摄敝衣冠(bì破旧的)
公子往，数请之(shuò多次地)
公子姊为赵惠文王……(zǐ姐姐)
冠盖相属(zhǔ连续)
宾客辩士说王万端(shu劝说)
公子自度终不能得之于王(duó揣测，估计)约车骑百余乘(shèng量词)
今有难(nàn危难)
侯生乃屏人间语(bǐng使人退避。jiàn秘密地，悄悄地)椎杀晋鄙(chuí动词,用铁椎打)
矫杀晋鄙(jiǎo动词,假托……命令)公子遂将晋鄙军。勒兵……(jiàng统帅。lē文中作“检阅”讲)嚄唶宿将(sùjiàng有经验，有威势的老将。)北乡自刭(jǐng用刀割脖子)
②通假字
直上载公子上坐(“坐”能“座”)
俾倪(通“睥睨”，斜着眼睛看。)以至晋鄙军之日北乡自刭(“乡”通“向”)公子与侯生决(“决”通“诀”)
③词性活用
a、名词作动词
仁而下士(谦逊地对待)
留军壁邺(营垒──驻扎)
如姬资之三年(资财──出资悬赏)朱亥袖四十斤铁椎(衣袖──袖里藏着)
b、形容词作动词
不敢以其高贵骄士(骄傲──傲慢地对待)臣修身洁行数十年(清洁──使……高洁，使动用法)公子从车骑，虚左(使……空着，使动用法)为能急人之困(着急──能急救患，为……着急为动用法)公子怪之(奇怪──感到奇怪意动用法)
c、动词的使动用法
公子从车骑(让……跟从着)
故久立公子车骑市中(使……站立着)侯生乃屏人间语(让……退避)
d、名词作状语
北救赵而西却秦(向北，向西)
皆谦而礼交之(礼貌──以礼)
④一词多义
故：终不以监门困故而受公子财(缘故)故久立与其客语(故意)
今公子故过之(特意)
朱亥故不复谢(有意)
世莫能知，故隐屠问耳(所以)
引：
公子引车入市(带领)
公子引侯生坐上坐(延请)
复引车追问侯生(退回)
为公子先引(引路)
就：
乃谢客就车(上，登上)
赢欲就公子之名(成就)
金就砺则利(接*，靠*《劝学》)
使归就戮于秦(接受《殽之战》)
下：
礼贤下士(谦逊地对待)
旦暮且下(攻下，打下)
闻寡人之耳者，受下赏(低等的《邹忌讽齐王纳谏》)每薄暮，下管键(使用《狱中杂记》)刘琦合江夏战士亦不下万人(少于《赤壁之战》)
辞：
辞决而行(辞别)
无一言半辞送我(言语)
如姬之欲为公子死，无所辞(推辞)*日奉辞伐罪(命令《赤壁之战》)
臣等不肖，请辞去(辞退《廉颇蔺相如列传》)
存：
公子亲数存之(问候)
却秦存赵(保存)
道之所存，师之所存(存在)
此诚危机存亡之秋也(生存《出师表》)
⑤古今异义
以公子为长者(古：有德行的人。今：年长的人)胜所以自附为婚姻(古：姻亲。今：因结婚而产生的夫妻关系)
2、句式解析
a、省略句
欲以(之)观公子(省介词宾语“之”代“直上载公子坐，不让”的作法)遍赞(于)宾客(省介词)
臣客屠者朱亥可与(之)俱(省介词宾语“之”代信陵君)可使(之)击之(省宾语，“之”代朱亥)
b、倒装句
请救于魏(介宾短语后置)
何功之有(“之”字是动宾倒置的标志，等于说“有何功”)安在公子能急人之困(主谓倒置，等于说“公子能急人之困安在”)(“安在”是动宾倒置，等于说“在安(在哪儿)”)
c、判断句
赢乃夷门抱关者也
魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安王异母弟也
d、被动句
赢闻如姬父为人所??
教学目标：
⒈、鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特色风格。
⒉、充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
⒊、认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
教学过程：
一、导入新课
二、解题
⒈、元杂剧简介
⒉、关汉卿简介
元曲四大家：关汉卿 郑光祖 白朴 马致远
⒊、《窦娥冤》剧情简介
三、整体感知
分角色朗读课文，要求：
⑴把你认为疑难的问题找出来，讨论交流。
⑵课文什么地方最能打动你?
四、讨论交流
⒈、讨论交流疑难问题
⒉、自由发言：课文什么地方最能打动你?
示例：
(一)强烈的反抗精神
⑴指天斥地
在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分好歹，怕硬欺软，错堪贤愚。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
⑵三桩誓愿
临刑时的三桩誓愿，尤其是第三桩誓愿，窦娥把斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这是窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤恨和坚决抗争是她反抗性格的顶点。这里，是全剧的高潮，也是窦娥形象塑造的最成功的一笔，主人公的反抗精神由此得到完美的体现。这样，一个勤劳、正直、善良，但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女的形象就丰满、鲜明地站在我们面前了。
(二)淳朴善良的性格
诀别婆婆：走后街→说真相→立遗嘱→劝婆婆
窦娥这善良、美好的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。
⒊、谈谈关汉卿的语言风格
明确：
①曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而见深邃。
②说白，凝练而又明白如话，声气口吻酷似其人。
③曲白配合相得益彰。
王国维评：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当元人第一。”
五、探究阅读
⒈、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在最后发下三大誓愿，要感天动地来显示冤情?
明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
⒉、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?
明确：不可以，理由如下：
①“血溅白练”――是希望在场的人立刻了解她的冤情。并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。
②“六月飞雪”――表明她的清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。
③“亢旱三年”――不仅是为了证明自己的冤屈，而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用，更加强化了她的斗争性。
这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。
⒊、这三桩誓愿有两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这本来不可能，作者为什么要这样写?
明确：在现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。而在作者笔下，竟然都得到验证。正是作者浪漫主义的描写，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。
六、主题探讨
造成窦娥悲剧命运的原因是什么?用文中的一句话回答。
明确：“官吏每无心正法，使百姓有口难言。”→法制黑暗，官吏昏聩
七、课文总结
关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，也是一位熟悉民间疾苦的艺术家，他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良、勤劳而又敢于抗争的女性形象，深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败，并且为世界文学画廊增添了一个永不磨灭的形象，《窦娥冤》的确不愧为元曲之首。
教学目标：
1、知识与能力：
①了解荆轲刺秦王的历史背景和过程，整体感知课文。
②掌握文言文中重要的字、词、句解释，提高翻译能力。
③学会从人物的对话、动作、神态描写入手，分析主要人物形象。
2、情感与态度：正确看待荆轲刺秦王这一事件，学会历史而辩证地评价人物。
重点难点：评价历史事件，分析人物形象。
课时安排：四课时
教学过程：
第一课时
教学时间：
一、导入：咏 荆 轲
风萧萧兮易水寒，秦王纵横*赵燕。
男儿有志纾国难，太子无奈求圣贤。
家国重任擎一身，樊首舆图封两函。
始皇幸存统四海，荆轲忠勇高云天。
二、背景介绍：《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的6年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(秦灭赵是在公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王喜为了结好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”;或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。
但事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦大举进攻燕，公元前222年灭燕。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
复*关于《战国策》的知识：课文节选自《战国策燕策》。《战国策》，是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共三十三篇，分国别编辑，依次是东周一篇，西周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四篇，魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋、卫合一篇、中山一篇。所记史实从东周贞定王十七年(前452年)，到秦始皇三十一年(前216年)，共245年。反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了策土谋臣的策略和言论，也记述了一些义士豪侠不畏、勇于斗争的行为。这部**事写人十分生动，语言犀利流畅，既有重要的史学价值，又有很高的丈学价值。原书没有标题，课文题目都是后加的。
三、整体感知课文
1学生自读课文，要求：
①根据“思考和练*”一的提示，将课文分为三个部分。
第一段：自“秦将王翦破赵”至“遂发”写行刺准备;
第二段：自“太子及宾客知其事者”至“终已不顾”，写易水诀别;
第三段：自“既至秦”至“秦王目眩良久”，写秦廷行刺。
②划出疑难词句。
第二课时
教学时间：一课时
1、 听录音，正音正字
徵(zhǐ) 卒(cù) 提(dǐ) 樊於(wū)期 夏无且(jū)
拜谒(yè) 濡(rú)缕 变徵(zhǐ) 淬(cuì)火 忤(wǔ)视
图穷匕(bì) 见(xiàn) 八创(chuāng) 箕(jī)踞 揕(chèn)之
偏袒(tǎn) 陛(bì)下 拊(fǔ)心 瞋(chēn)目 怒叱(chì)
2、学生自读课文。
二、找学生读，讨论第一、二、三自然段疑难词句。
三、翻译下列句子。
微太子言，臣愿得谒之
秦王必说见臣：说，同“悦”。说见：高兴地接见。
樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的(事情)。意：情意。全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意。
父母宗族，皆为戮没
将奈何，为之奈何?
然则将军之仇报，而燕国见陵之耻：被陵辱。
此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教：乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到(您的)指教。
第三课时
教学时间：
一、 找学生读，纠正读音。
二、 讨论“行刺准备”剩余部分。
三、翻译下列句子。
函封之：函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它(樊於期，之首)封起来。
乃为装遣荆轲：于是整理行装，派遣荆轲(上路)。
今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的的秦国，我之所以停留，是因为等待我的'外地客人和(他)一同去。
第四课时
教学时间：
一、找学生读“易水诀别”部分，纠正读音。并讨论“易水诀别”部分。
二、 找学生读“秦廷行刺”部分，纠正读音。并讨论“秦廷行刺”部分。
【教学目标】
一、分析诗歌中“黄鹂”这个意象的特点，体会诗人的感情。
二、学生通过对诗人其他诗作的比较阅读，了解徐志摩诗的特点。
【教学设想】
徐志摩这个名字对于中学生来说，是有几分神秘色彩的，可以通过留预*作业--“走*志摩”，让学生走*诗人，搜集徐志摩的资料，了解他的主要经历。（上网、到图书馆查阅）从《黄鹂》入手，拓展阅读，比较《雪花的快乐》《为要寻一个明星》《阔的海》三首诗在意象、思想情感上的相同点。
【教学安排】
一课时。
【教学过程】
一、阅读《黄鹂》。
（一）简述诗歌内容
诗歌写一只黄鹂鸟不知从哪里飞来，掠上树梢，默不作声地伫立在那里，华丽的羽毛在枝桠间闪烁，“艳异照亮了浓密--／像是春光，火焰，像是热情”，于是招来了我们这些观望的人（一个怎样的群体，可以想象），小心翼翼地聚集在树下，期待着这只美丽的鸟引吭高歌。可是它却“一展翅”飞走了。
（二）分析意象
作者最初的创作意图已经不十分清楚了，但也并非无迹可寻，我们在诗中也可以捕捉到一些宝贵的启示。
引导题：
1被起坑泻翁氐悖
（1）“一掠颜色飞上了树”中，“掠”“颜色”表现了黄鹂的什么特点？
（2）“不作声”能看出黄鹂什么特点？
（3）如何看待诗人“艳异”的感受？
（4）两次出现“春光”“火焰”“热情”含义有何不同？本体、喻体有何不同？
2蹦憔醯谩盎起俊毕笳魇裁矗
（三）体会诗人的情感
引导题：
（1）“我们”是怎样的一个群体？“我们”在期待什么？
（2）“怕惊了它”表现“我们”怎样的心理？
（3）结尾中“它飞了，不见了，没了”，诗人感受如何？
（4）这首诗言终意犹未尽，试谈谈诗人还有哪些未尽之意。
（四）讨论
师生以上述问题为引导，主要理解下面三个问题。
1被起坑泻翁氐悖
抓住“掠”“颜色”“艳异”等词语可以看出，黄鹂迅捷、惹眼，这是黄鹂在一瞬间给人的视觉感受，充满灵性、给人带来意外惊喜；“不作声”又多了几分神秘，引人向往；前一个“像是春光，火焰，像是热情”比喻黄鹂，使人感受到它充满生机、活力，热烈、冲动、张扬，引人向往。
2蹦憔醯没起肯笳魇裁矗
《黄鹂》是一首象征诗，并不意味着我们就可以指出黄鹂形象具体的所指。诗中两次出现的“像是春光，火焰，像是热情”的比喻，也给我们重要的提示。因为无论是春光、火焰，还是热情，都寓指了一种美好的东西，而这种东西已经“不见了”。由此我们可以想到这是一种理想的破灭，韶光易逝，青春不回，爱情并非不朽，等等。
因此要想确定黄鹂形象具体的意指，还必须联系到徐志摩当时的思想状况。
学生展示预*作业“走*志摩”的材料。
举例：
徐志摩（1896-1931），现代诗人、散文家。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学*银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社，加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲，游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编，并出国游历英、美、日、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北*，因遇雾在济南附*触山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》《想飞》《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。
我们知道，诗人刚回国时踌躇满志，意气风发。他联合了一群志同道合的朋友成立新月社，准备在社会上“露棱角”。他将自己的高世之志称为“单纯信仰”，胡适则洗练地将其概括为“爱”“自由”“美”三个大字。正因了这“单纯信仰”，他拒绝一切现实的东西，追求一种更完满、更超脱的结局。
诗人在政治上则左右开弓，以至于有人认为新月派是当时中国的第三种政治力量。然而在现实面前，任何这类的“单纯信仰”都是要破灭的。世易时移，再加上家庭罹变，诗人逐渐变得消极而颓废。
由是观，黄鹂的形象正象征他那远去的“爱”“自由”“美”的理想。
3北硐至耸人什么样的情感？
应该注意到，在这首诗中诗人并没有选择“我”这一更为强烈的主体抒情意象作为主词，而是采用了“我们”这种集体性的称谓。黄鹂的象征意义不只是对“我”而言的。作为一群观望者，“我们”始终缄默无言（我们静着望，／怕惊了它），流露出一种“流水落花春去也”的无奈情绪。徐志摩们也只能无奈地观望，年青时的热情被那只远去的黄鹂鸟带得杳无踪迹了。
二、印发材料，比较徐志摩诗作三首《雪花的快乐》《为要寻一个明星》《阔的海》。
雪花的快乐
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向--
飞扬，飞扬，飞扬，
--这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅--
飞扬，飞扬，飞扬，
--你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望--
飞扬，飞扬，飞扬，
--啊，她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭借我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴*她柔波似的心胸--
消溶，消溶，消溶
--溶入了她柔波似的心胸！
为要寻一个明星
我骑着一匹拐腿的瞎马，
向着黑夜里加鞭；--
向着黑夜里加鞭，
我跨着一匹拐腿的瞎马！
我冲入这黑绵绵的昏夜，
为要寻一颗明星；--
为要寻一颗明星，
我冲入这黑茫茫的荒野。
累坏了，累坏了我胯下的牲口，
那明星还不出现；--
那明星还不出现，
累坏了，累坏了马鞍上的身手。
这回天上透出了水晶似的光明，
荒野里倒着一只牲口，
黑夜里躺着一具尸首。--
这回天上透出了水晶似的光明！
阔的海
阔的海空的天我不需要，
我也不想放一只巨大的纸鹞
上天去捉弄四面八方的风；
我只要一分钟
我只要一点光
我只要一条缝，
像一个小孩爬伏
在一间暗屋的窗前
望着西天边不死的一条
缝，一点
光，一分
钟。
（一）思考
1北冉先首诗意象的特点。
2碧柑刚馊首诗表达的感情有何相同之处。
（二）讨论
1北冉先首诗意象的特点。
（1）《雪花的快乐》
“雪花”--“翩翩的在半空里潇洒”（欢快、无拘无束、轻松自由）
“认清我的方向”（目标明确）
“飞扬，飞扬，飞扬”（坚定执著、矢志不渝）
“她”--“有朱砂梅的清香”“柔波似的心胸”（理想的象征）
（2）《为要寻一个明星》
“明星”--理想、美、信仰或者爱情
“瞎马”--追求理想过程中的凭借物
“荒野”“昏夜”--黑暗的环境
骑手--诗人自比
（3）《阔的海》
“一条缝”“一点光”“一分钟”--表现出诗人追求光明的可怜、卑微和顽强执著。
2碧柑刚馊首诗表达的感情有何相同之处。
（1）《雪花的快乐》
这首诗重复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。雪花的旋转、飞翔和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。阅读这首诗，体会诗人的情感，要关注到，这一切展开建筑在“假如”之上。现实中他的灵魂也许正在深受囚禁之苦，现实和肉身的沉重正在折磨他。
（2）《为要寻一个明星》
“为了寻一个明星”，这“明星”是什么？意象的隐喻是不确定的。但你可以感受到它与寻求者之间的严峻关系，黑绵绵的昏夜是对明星的一种严丝密缝的遮蔽，而执著的骑手却寻求它的敞亮，这中间隔着的是黑茫茫的荒野，骑手的胯下却是匹拐腿的瞎马。想往和可能之间的紧张关系就这样构成了。至于这种意象，人们根据自己的经验去“填充”好了：理想、美、信仰或者爱情。“这回天上透出了水晶似的光明，荒野里倒着一只牲口，黑夜里躺着一具尸首。--这回天上透出了水晶似的光明！”在理想和希望有一点影子时，主人公已没有机会看到。从中我们体会到诗人追求理想过程中美丽的挣扎。
（3）《阔的海》
徐志摩在他为数并不算很多的诗文中多次描写过“飞翔”，“飞翔、飞翔、飞翔”，然而，此刻，作者竟宣称放弃所有这些壮观和逍遥，宣称无疑象征自由的“阔的海空的天”“我不需要”，而只是奢望“一分钟”的时间，“一点光”的明亮和“一线天”似“一条缝”的希望。一个“小孩”，当然是纯真、新鲜的，生命刚开始，希望刚萌生，绝对应该拥有更多的光明，更美好的希望、更开阔的自由与更长远的生命。而却“在一间暗屋的窗前”“望着西天边不死的一条缝，一点光，一分钟”。这里面，满溢着诗人理想幻灭的几许沉重和悲凉。诗中，一个天真浪漫的理想主义者的希望显得如此的卑微、渺小而可怜。
从这三首诗中，我们可以看到，三首诗都是以浪漫主义的抒情笔调抒写自我的“灵性”，都是在表现诗人对理想的追求，透示出了对理想追求而不得的苦恼。
三、本课小结。
——高一语文必修2《离骚》教案实用五份
1、了解屈原的生*，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。
2、了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、了解浪漫主义诗歌传统的特征。
教学重点：
1、了解屈原生*及《楚辞》的一般特点。
2、疏通语句，分析表达的思想感情。
3、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
教学时间：三课时
第一课时
一、有关资料
1、屈原生*
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名*，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。据《史记 屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。
2、楚辞
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大**。
3、《离骚》
《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记?屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈*疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈*之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不*遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传，
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。
二、朗读
1、教师领读，总结：
（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
（2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
2、学生自由诵读。参照注释，疏通文义，划分朗读节奏。
三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。
1、 自述家世、出生时辰。
高阳，苗裔，胗（秦始皇后成皇帝专称），皇考（如丧考妣），摄提，贞，孟陬
从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。
2、皇考为作者命名。
览揆，初度，正则：公正而有法则（*），灵均：善良而又*均（原）
自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。
四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。
诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。
3、作者内美且修能。
纷，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。纫
作者身披各种香草（比喻良好的品德），具有高尚的品德和修养，希望有所作为。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。
4、早搴夕揽惜时修德。
汩：水急流通状，搴，阰，宿莽
早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。
5、时不我待，担心美人迟暮。
由其自身深感时不我待，推广开来，言及天时运转，春秋轮转，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时举贤用能，则将无所成就，表达积极进取、忠君忧国的生活态度。
6、弃秽改度用贤才。
提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的`挫折作了铺垫。
第二课时
一、从“昔三后”到“而改路”为第三段。
诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前八句)，而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇(后十四句)。
7、赞颂三后之纯粹。
诗人赞颂先古三王的美好品行，重用各种贤才，希望楚王能向古圣先王学*。
8、尧舜和桀纣的对比。
耿介，昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁。捷径：喻政治上的邪道。
帝王不同的政治作为，委婉的告诉楚王要向先圣王学*，遵循治国之道，任用贤才。
9、党人和自己的对比。
党人只图享乐，结果祸国殃民，既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧，告诉楚往要远小人，任用真正的贤才，委婉地劝告怀王莫蹈**亡国的覆辙。
10、自己忠而被谤的遭遇。
踵：脚后跟，武：足迹，荃：香草名，喻楚怀王
他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。
“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。” (翻译)怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫x乱。（评析）主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”也可理解为丈夫)缔结了婚约，却受到众女的嫉妒谗毁，终于被抛弃。
11、患而不舍为灵修。
謇謇：忠贞的样子，正：证，灵修：神明，有远见的人，喻楚怀王
明知尽忠的为患，但不忍舍弃自己的政治理想，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。” (翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。（评析）这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。” (翻译)我生各有各的喜好，我独爱美，并且*以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？（评析）这几句诗所表现出的诗人自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了。继之又更加坚定地作出了选择。
12、最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。
总结：课文节选部分的诗句，突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。
第三课时
一、艺术欣赏
1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。
请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的？
明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，
用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，
用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用荃草比喻现实中的君王，
用众芳，椒、桂、蕙、 比喻群贤，用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
2、在诗中，除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？
对比手法。如：古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比，党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。
3、浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上，在诗中，诗人尽情地发挥他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心声，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，表现了屈原志洁行高，执着追求的精神，显示了浓厚的浪漫主义气息。
二、语法总结
1、通假字
辟：通“僻”，幽僻 道：通“导”，向导 正：通“证”，作证，为证
2、古今异义
朕：第一人称代词“我” / 用于特指古代皇帝的自称
以为：“以之为”的省略 / 认为
代序：依次替代 / 把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章
纯粹：美德，完美 / 1、不搀杂别的成分 2、副词，表示判断、结论的不容置疑
捷径：邪出的小路 / *路
党人：结党营私的小人 / 同一个党派的人
武：足迹 / 关于军事的
3、词类活用
名余曰正则兮 名，名词用作动词，命名，取名。（字余曰灵均）
纷吾既有此内美兮 美，形容词用作名词，美德
4、特殊句式
恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。
肇锡余以嘉名 介词结构后置
教学目标
知识目标
1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大**，是“楚辞”体的代表作品，离骚教案。
2、通过学*《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。
3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。
4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。
能力目标
1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。
2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
德育目标
通过学*《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学*诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。
教学重点
1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学*屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。
2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。
教学难点
1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。
2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。
教学方法
1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。
2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。
3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。
教具准备
录音机 教学磁带
课时安排
3课时
教学步骤
第一课时
教学要点
1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。
2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。
3、学*诗歌的1-7节，解决其中的疑难字、词，能够熟读并基本背诵下来。
教学过程
一、导语：
****在《沁园春 雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，"风"是指《诗经》中的《国风》，"骚"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，"风骚"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点"风骚"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学*《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。
二、解题
1、简介“楚辞”
“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大**。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《离骚》
屈原，名*，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。
我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记 屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”——忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。
三、诵读课文
1、放录音：
第一遍，要求学生注意听准字音及句子的节奏。
第二遍，让学生轻声跟读。
第三遍，让学生大声朗读。
2、指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏。
3、教师总结骚体诗的诵读节奏：
骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如 长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以 鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。
4、请同学们集体读一遍课文，要读出语气。
四、整体把握课文
1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。
2、要求学生以四人为一小组，讨论课文内容，梳理课文思路。
明确：1-7节作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。
8-13节表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情。
五、重、难点解决过程 学*1-7节。
教学目标
1、学*掌握有关屈原和楚辞的文学知识
2、对其中文言词语的理解和掌握。
3、理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和人格节操。
教学重点
1.学*掌握有关屈原和楚辞的文学知识，并朗读和串讲课文
2.理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和人格节操。
教学难点
对其中文言词语的理解和掌握。
第一课时
一、导语：
我们刚刚学*了《诗经》三首，从中感受到了我国古代诗歌的一些特点，例如，真实地反映了当时的生活现状；在形式上四言一句，琅琅上口，又广泛运用赋、比、兴的艺术手法，等等。而今，我们将要学*的我国伟大的爱国主义诗人屈原的代表诗作《离骚》，无论在内容上还是在形式上，与《诗经》相比，都发生了一些变化，有的变化还是很大的。另外，屈原有两句脍炙人口的名言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”也恰恰是出自《离骚》之中。下面就让我们在阅读这首诗的过程中，去发现和归纳这些变化、体会诗人的那种“上下求索”的精神吧！
二、学*有关文学常识
（一）引导学生阅读课前、课下、课后的提示、注释、资料等文字。
设计三个问题帮助学生快速阅读
1.诗人屈原是怎样的一个人物？
2.《离骚》的基本内容是什么？它与诗人的经历有什么关系？
3.什么叫楚辞？
教师明确：
1.屈原是一位爱国主义诗人。作为当时楚国的左徒和三闾大夫是负有内政、外交重任的。所谓“联齐抗秦”的主张恰恰是为了维护国家利益。他的政治理想就是要使祖国独立富强，以至统一长期分裂的中国，达到所谓唐虞三代之治。其具体主张就是举贤授能和修明法度。上述思想便是所说的“美政”的具体含义。
2.抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。
3.楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。
（二）教师补充介绍：
1.屈原一生中曾遭到两次罢官以及随之而来的两次被流放。第一次是在楚怀王时期，被放逐于汉北；第二次是在顷襄王时期，被放逐于江南。原高中教材中所选的出自《九章》篇的《涉江》一诗，就是在这次流放中写的。也正是在这次流放中，诗人自投汨罗江而亡的。
2.与《诗经》所体现的现实主义创作风格相比，《离骚》则是一篇具有积极浪漫主义风格的作品，被视为我国文学浪漫主义的直接源头。而所谓浪漫主义的含义则是“它在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象”（摘自《辞海·文学分册》）。我们应在鉴赏《离骚》的过程中，好好体会一下这种创作风格的特点。
三、教师范读（或放录音、或放多媒体）
1.学生注意给生字注音。
2.体会朗读的技巧，如读出分句的节拍，上分句末字“兮”读音要稍长，压韵的字要重读等。
四、学生自读全诗
重在掌握文字的读音并搞懂其含义。
五、本诗在体裁上有什么特点？
明确：
A、形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比较自由。
B、全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“感叹字确乎是歌的核心与原动力”，假如将“兮”字省去，将是一大损失，因为“损失了的正是歌的意味儿”。如《大风歌》：大风起兮云飞扬，不能省去兮字。
六、疏通课文。
1、学生自学课文，小组互助解决难点，教师重点讲解。
第二课时
一、本文的层次结构
第一层，从开头到“曰灵均”结束。自述家世、名字来历。
第二层，到“来吾道夫先路也”。自述一生不断追求美好事物，提高自身修养的嘉德懿行。
第三层，到结尾。回顾历史上兴衰成败的教训，联系楚国的黑暗现实，反复申述自己的忠心和悲惨遭遇。
二、如何理解“香草美人”？（见课后练*二）
参考：屈原最经典的比喻，就是以香草美人自喻。看我们书上的注释，用美人比拟他自己，香草，比喻他自己的才华。这个香草嘛，那就是化妆品或者首饰了。我们比如说，今天要是有谁把自己比喻成美女，你们会是什么感觉？
而且，屈原虽然是名士的老祖宗，但是屈原有一点和后来的名士是很不一样的。后来的名士，常常是不冠不履，邋里邋遢。比如说杜甫，三个月都不梳头，他要是我这种*头也就算了，可是你要知道他不光是不梳头，而且不剪头啊。屈原不一样，他是非常注重仪表和修饰的。他对自己的被放逐，要用一个失恋女子的口吻来描述，那是因为他对楚怀王的感情，已经超出了君臣之间的感情，他对郑袖特别憎恨，那也是对一个情敌的憎恨。
三、谈谈你对屈原的评价。
参考：塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。 勉强要概括屈原的性格，我想也许可以这么说吧，两个方面，一个是忧国，一个是自恋。
四、布置作业
1、复*本课的内容。
2、背诵。
教学目标
知识与技能：
了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
过程与方法：
了解浪漫主义诗歌特征。体会诗歌象征手法运用的效果。
情感态度与价值观：
体会诗人高贵的个人品格和忠君爱国的思想。
教学重点
通过品读《离骚》的优美诗句，学*屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。
教学难点
引导学生理解诗作中疑难的字、词及含有丰富感情的句子。
课时安排
一课时。
一、导入
“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”（***《沁园春·雪》）我们知道，“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风。在***看来，古代帝王缺少“风骚”，作为新世纪接班人的我们也有必要补充一些“风骚”。这节课我们就来学*《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。
二、关于作者及《离骚》
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名*，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作——《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
三、整体感知
1.放录音或教师范读、学生朗读。要求读出语气。
第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。划分朗读节奏。
明确：（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三四个节拍，随文切分。如：长／太息／以掩涕兮，哀／民生／之多艰。余／虽／好修婷／以轨羁兮，謇／朝谇／而夕替。
（2）“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。
第二遍：让学生轻声跟读。
第三遍：让学生大声朗读。
2.请学生找出以下语言知识点，教师疏通重要词语
（1）通假字
偭规矩而改错通“措”，措施。
何方圜之能周兮通“圆”，圆凿。
忳郁邑余侘傺兮通“郁悒”，忧愁苦闷。
进不入以离尤兮通“罹”，遭受。
芳菲菲其弥章通“彰”，明显。
延伫乎吾将反通“返”，返回。
（2）同类活用
步余马于兰皋兮使动用法，使……步行
高余冠之岌岌兮形——动，加高。
长余佩之陆离形——动，加长。
固前圣之所厚形——动，推重。
哀民生之多艰形容词意动用法，以……为哀伤。
鸷鸟之不群兮名——动，合群。
谣诼谓余以善淫动——名，纵欲之事。
屈心而抑志兮使动用法，使……受屈，使……受压抑。
（3）特殊句式
謇朝谇而夕替被动句。无标志词。
步余马于兰皋兮状语后置。介词“于”。
不吾知其亦已兮宾语前置。否定句中代词作宾语前置。
谣诼谓余以善淫状语后置。介词“以”
既替余以蕙纕兮
又申之以揽茝状语后置。介词“以”。
高余冠之岌岌兮
长余佩之陆离定语后置。助词“之”，还如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（4）一词多义
虽：余虽好修姱以羁兮虽然
虽九死其犹未悔即使
修：余独好修以为常美
退将复修吾初服整理
邹忌修八尺有余长、高
议法度而修之于朝廷修改
（5）古今异义
怨灵修之浩荡兮古义：荒唐今义：形容水势广阔而壮大
偭规矩而改错古义：改变措施今义：改正错误
无独穷困乎此时也古义：出境困窘今义：经济困难
宁溘死以流亡兮古义：随着流水而消逝
今义：因灾害或是政治原因而被迫离开家乡或祖国
3.主旨把握
课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。（学生讨论，教师作适当点拨）
明确：诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
4.诗中的主人公是什么样的外在形象?
明确：（略）
5.诗人有什么样的内在品格?
明确：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰———忧国忧民
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——坚持真理
民生各有所乐兮，余独好修以为常——洁身自好
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也——疾恶如仇
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩——忠贞不移
诗人的品格是高尚的，意志是坚定的，节操是清白的，才华是横溢的。
四、理解文章
研读诗句，指出下列诗句中使用的艺术手段产生了怎样的表达效果。
（1）“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”
明确：用“蕙纕”、“揽茝”比喻自己的美德，反衬奸佞小人的嫉恨，揭示自己的高尚道德。
（2）“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”
明确：用“绳墨”比喻准则、准绳。整句诗在于揭露趋炎附势之徒的丑态，比喻的运用使这种表达更形象生动。
（3）“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
明确：全句诗均在暗喻诗人自己在刻意追求完美的外形。这种用“服饰”与“佩饰”的描写，暗示自己品行、道德的追求的手法，化抽象为具体，生动地展示出诗人的内心世界。
五、能力提升
把自己想象成屈原，再读课文。文章如此动人，除了真情实感，还得益于语言，你认为语言上有什么特点?
明确：①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心志。如：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
②比喻手法的运用。如：蕙纕、兰茝、峨眉—高尚德行，灵修—怀王，众女—小人，绳墨—准则，等。
③对偶句式的运用。在诗中大量锤炼的对偶句，是时诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。
六、拓展探究
你赞成屈原投江自杀这一举动吗?（在班内辩论，言之成理即可。）
七、小结
课文节选部分的诗句，突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和疾恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈震荡的特点。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想象和诗化的语言表现出丰富的内心世界。
八、作业
课下熟读《离骚》全文以及译文，背诵诗中的名句。
【教学目标】
理解本诗所表达的思想情感。
【教学方法】
自主学*与共同探讨相结合。
【课时安排】
1课时
【教学内容、步骤】
一、导引：
请大家猜一下这幅对联和哪个人物有关？
对联：哀怨托离骚，生而独开诗赋立。
孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（屈原）
二、作者简介：
屈原（约公元前339――约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
屈原出身楚国贵族，任楚国三闾大夫，位尊贵显。在矛盾的旋涡中，屈原如果要保住自己的权力和地位，他只要不说话或是少说话就行了。他在遭受楚怀王猜忌的情况下，仍然忠心耿耿，他是***，他的眼睛中只有“国”之命运，不一定有“君”的权威；他实在是因为看到了楚国人民的苦难（“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”），而并不在意楚王爱不爱他。这些是“民为贵，社稷次，君为轻”的思想在他行为原则中的体现。以楚王为代表的“国”不爱他，并不妨碍他的爱民和爱国……
三、《离骚》简介：
是屈原的代表作，全诗共三百七十三句，两千四百多字。《离骚》用第一人称和浪漫主义的象征手法，塑造了一个高大的神话式的艺术形象“吾”――“灵均”。《离骚》是屈原生*思想最深刻的写照……对“离骚”二字的解释历来众说纷纭。司马迁在《史记屈原列传》里说：“离骚者，犹离忧也。”东汉班固的《离骚赞序》说：“离，犹遭也；骚，愁也。”东汉王逸的《离骚经序》说：“离，别也；骚，愁也。”教科书节选的是第一部分。作品表现了诗人崇仰真理，矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国民忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。
四、布置学生结合文下注释将原诗译成现代文。
参考：
我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。｜寅年正当寅月，庚寅的那一天，我降生人间｜先父观察测度我初生的时节，一开始就赐给我美好的名字｜替我取下的大名叫着正则，替我取下的别号叫着灵均｜我既有众多的内在美质，又加上美好的才能｜我把江离芷草披在身上，把秋兰联成饰物挂在身边｜我自念光阴如流水逝去，忧心岁月不会等待我｜早起拔取阰山上的木兰，晚入洲泽采摘宿莽｜时光飞逝不停留，春天和秋天递相替代｜想到草和木都时刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰｜为什么不把握年岁壮盛的时机，丢弃秽恶的行径，为什么不改变这不善的法度｜我驾着骏马正要打算去奔驰，你随我来吧，我当为君在前面带路。
五、问题探讨：
1、概括1－－4句诗的大意。
写屈原高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字。
2、诗人为什么要表白自己的出身高贵呢？
是说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。
3、为什么要写降生时刻的不*凡？
意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。
4、5－8句写了什么？
介绍自己美好的名字。
5、为什么要写这些？
表现出诗人高度的庄重与自爱。
小结：高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字，这都是上天与先人赐予，而具有美好的品格和才能则是因为自己注重修养。
6、看9－12句写了什么？
写自己强调自己才能修养不同于一般人，只要是美好的品格，他都学*。
7、从介绍出身的高贵到宣扬自己的“内美”和“修能”体现了什么？
体现了诗人对人格的追求、对自我价值的发现。
8、13－20句写了什么？
写了诗人的焦虑。
9、有哪些焦虑？
对一心报国的屈原而言，最担心的是时光如流水逝去，而没有机会把美好的品德和超凡的才能献给楚国。｜诗人担心虽怀有一腔热忱，无奈“美人”不识。
10、看最后4句写了什么？
写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告“弃秽兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
11、诗人写这些表明了什么？
前两句表明身处逆境仍心存祖国，有拯救国家的赤子之心。｜后两句表明他当仁不让地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，顶天立地的人。这种强烈的自我意识，意味着人的觉醒。
小结：在漫长的专制时代，如果没有屈原这类人物，中国的历史将更加黑暗。
大结：从节选的这部分诗中，我们即可以看出屈原时代是怎样的一个世界。虽然当时的世界黑暗笼罩，诗人却总是掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路；即使遭遇厄运，诗人也总是坚持真理，崇尚高洁，高擎爱国主义之纛，甘做时代的引领人。从这种意义上讲，诗人永远是中华民族的光辉榜样。
六、拓展讨论：
以屈原的显赫出身和他的才干，他在那样的压迫和围攻下可以另有所图，就如现代社会常说的“人才流动”，况且在他的时代，苏秦、张仪、吴起、韩非等等，都是在离开故土之后有所作为的，成为“名人”的，屈原为什么那样的执着？请就此问题展开讨论。
注意：积极发动学生进行讨论，学生能自圆其说即可。
七、补充背诵的名句。
1、 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
3、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——高一必修三语文教案优选【五】份
一、导语引入
《红楼梦》是明清四大长篇小说之一(其他三部是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》)。古代小说发展到《红楼梦》，标志着中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。《红楼梦》的这一光辉成就吸引了一大批学者去研究它，后来形成了一门学问，叫“红学”。有人戏言“一部《红楼梦》养活了一大批人”。其实“红学”并不神秘，如果立志研究它，我们也可能成为“红学家”。今天我们一起学*《林黛玉进贾府》，这表明我们班的“红学研究”正式起步了。
学*这一课，单元学*的重点是“鉴赏古代小说的人物形象和语言”。我认为这里的语言，既包括人物对话语言，也包括描写语言。要把握人物形象、品味小说语言，不要忘了宁国府上房的一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，从“世事”“人情”上找到解读的途径。
二、整体感知
(一).检查预*情况。
1.这个片断中主要写了哪些人?请同学们根据要求回答：
①详写的人物──王熙凤、贾宝玉、林黛玉等;
②略写的人物──邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹等;
③实写人物──贾母、王熙凤等;
④虚写人物──贾政、贾赦等;
⑤单独写的人物──贾宝玉、王熙凤等;
⑥群体写的人物──邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等;
引导学生总结这样写的好处：突出重点，变化多姿。
2.了解这些人物之间错综复杂的关系。
(出示贾府人物关系表)
(二)这么多人物，如果一一介绍出来，一定会很散乱，也很罗嗦。曹雪芹用的是一个什么办法呢?
提示：把全部人物介绍放在林黛玉的视角中去写，通过林黛玉的耳闻目睹和内心感受呈现出来。
(三)读了这个片断后，印象最深或者说你最感兴趣的是哪些内容?
王熙凤出场 贾宝玉出场
三、合作探究
1.老师作鉴赏示范
①正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。
连续用几个“半旧”看似*常，实际大有深意，为何不是“全新”?为何不是“全旧”?
赏析：“全新”给人的`感觉贾府是一个暴发户，“全旧”给人的感觉贾府是一个破落户，半新不旧正是贾府的现状。举现实生活中的实例佐证。
②贾母因问黛玉念何书。林黛玉道：“只刚念了《四书》。”宝玉问黛玉：“妹妹可曾读书?”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”
赏析：回答贾母以后，林黛玉感觉有点失口，所以回答宝玉时迅速改了口，紧扣开头“步步留心，时时在意，……惟恐被人耻笑了他去。”寄人篱下，为人谨慎。
体会：在文学作品中有矛盾、反复出现、突然变化、没有说完等等语言细节处往往是欣赏研究的突破口，我们应该抓住不放。
方法：①抓住特征定好点，②去掉原文看一看，③前后换位作比较，④瞻前顾后寻根源。⑤.利用积累找佐证，⑥借鉴他人学经验。
2.集中鉴赏王熙凤出场片断。重点仍然是人物形象和语言。
要求：
①朗读“一话未了……王夫人一笑”。
②自己选择一个专题(或者叫一个鉴赏点)。
③交流时先介绍鉴赏点。
四、交流成果
要求：
根据鉴赏点在课文中的位置先后排列出交流的顺序，选点在前的先发言，请同学们倾听他人的研究成果，可以发表自己的不同意见。在鉴赏中引导学生注重体验。
提示：
①王熙凤出场(人未到，笑先闻)：在贾府中的地位非同一般。
②王熙凤的肖像(珠光宝气，极力铺陈)：穿着俗气，内心空虚;外表美丽，实际刁钻狡黠。
③贾母对王熙凤的态度(破落户，凤辣子)：宠爱有加。
④王熙凤对林黛玉的评价(标致人物，嫡亲孙女，拭泪而笑)：阿谀贾母，讨好三春，吹捧黛玉，狡猾虚伪。
⑤王熙凤吩咐佣人(只管告诉我)：暗示黛玉，地位特殊。
⑥王熙凤找缎子(王夫人一笑，点头不语)：表面关心黛玉，暗地讨好姑母。.
充分肯定学生的积极行为和每一点看法;教师不下结论，重在引导，及时点拨。让每一个学生都有成功感。消除学生学*任务中的负担感，让他们获得的只是成功的喜悦。
五、总结对话
1.从下面选择一个开头， 给王熙凤作一句话评价。
①贾母眼中的王熙风是一个…
②王夫人眼中的王熙凤是一个……
③林黛王眼中的王熙风是-个……
④我眼中的王熙凤是一个……
2.给《红楼梦》的作者曹雪芹说一句话。
3.和同学们交流文学欣赏经验。依据这个经验在下一节课欣赏“贾宝玉出场”片段
教学目标
1.解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2.学*借鉴本文正反对比的论证方法。
3.积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学过程
第一课时
一、导入新课
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师;有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师;世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。今天，我们就来学*这篇的文章《师说》。
二、作者介绍
韩愈(768-824)，字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、解题
“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。
四、研*课文
1.整体把握，理清思路。
(1)学生自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。
(2)请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全班同学一起订正、补充。
2.具体研*，突出重点难点。
(1)请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡讨论。
(2)学生相互讨论，将自己的疑难问题提出，以求教于周围同学，最后全班统一讨论，请同学向全班学生和老师询疑问难，教师或引导学生回答，或亲自回答。
(3)学生朗读课文。
(4)教师范读课文。
(说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意，以学生自学为主，培养其独立阅读浅易文言文的能力;诵读也是学*语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺术风格。)
五、布置作业
完成课后练*第一题。
教学目的：
1.了解孙犁的创作风格和创作成就。
2.体会文章景物描写、人物对话的特色及其对展开情节、刻画人物性格、表达主题的作用。
3.领略冀中抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国的精神。
第一教时
教学重点：
解题;讲析景物描写和情节结构特色。
教学步骤：
一、导入新课：
相传在很久很久以前，一个中秋节的晚上，嫦娥偷吃了仙药后不由自主地往上飘，就在她离月宫还差一步的时候，随身佩戴的宝镜却掉了下来，这块宝镜摔成了大大小小的99个碎片，于是地上便有了大大小小99个水淀。(板书课题《荷花淀》)荷花淀便是其中的一个淀泊，它属白洋淀水域，白洋淀又名西淀，属河北省安新、伍丘、高阳、雄县、容光焕发城5县(市)所辖。这是一片面积为五百*方公里的水域，淀周堤埝环绕，淀内地形复杂，纵横交织着3700条沟壕，把淀面分割成43个大大小小的淀泊，形成淀内有淀、淀间大小沟壕相通的水网泽国景观。
《荷花淀》可以说是以战争为题材的小说，一提起战争，我们首先想到的是硝烟弥漫、血肉横飞，但在本文里又是怎样一副截然不同的战争场面呢?
本文写于1945年春天，是孙犁“在延安的窑洞里一盏油灯下，用自制的墨水和草纸写成”的，最初发表在《**日报》副刊上，反响很大。孙犁自己还说“这篇小说引起延安读者的注意，我想是因为同志们长年在西北高原工作，*惯于那里的大风沙的气候，忽然见到关于白洋淀水乡的描写，刮来的是带有荷花香味的风，于是情不自禁地感到新鲜吧。当然，这不是最主要的，是献身于抗日的战士们，看到我们的抗日根据地不断扩大，群众的抗日决心日益坚决，而妇女们的抗日情绪也如此令人鼓舞，因此就对这篇小说发生了喜爱之心。”
二、作家作品：
孙犁(1913――1996)，原名孙树勋，河北安*县人，现代作家。年轻时就读于保定育德中学，中学毕业后流浪北京，当过店员。1936年在白洋淀边的安新县同口镇做小学教员。抗日战争爆发后，在晋察冀根据地从事革命文化工作。1944年去延安鲁迅艺术学院工作。**后，在《天津日报》工作，注重发现和培养文学新人，并坚持写作。曾任全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会理事。
主要作品有长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲台》、《嘱咐》，小说散文集《白洋淀纪事》等。
孙犁小说语言清新自然、朴素洗练，被称为“诗体小说”。他和作家刘绍棠、丛维熙、韩映山、房树民等，在创作风格上有共同的特点：如荷花一样根植于水乡泥土，带着自然的清新纯朴，充满诗情画意。被称之为“荷花淀”派。
三、分析景物描写特色：
1.提问：这篇文章没有惊险的战斗故事，也没有缠绵的爱情情节，甚至没有留下一两个具体的、活生生的人物形象，却为什么会有这么大的艺术感染力呢?它给人们留下的最深刻的印象又是什么呢?
学生讨论回答。
明确：给人们留下最深刻的美感印象是那一片充满生机、充满活力、象征着人的美好追求、美好愿望的荷花荷叶组成的美丽坦荡的荷花淀。这是一副纯美的画面，荷花荷叶是画面的主体，人物只是融入画面并融入荷花荷叶的精魂，这正是《荷花淀》的真正艺术魅力所在，这也正是把生活高度艺术化、审美化的结晶。
2.提问：作者为故事情节的展开提供了一个什么样的典型环境呢?
让学生找出描写段落：
明确：首先，描写月色下的水乡景色。第1段和第3段。
第1段开头3句点明了时间、空间和劳动对象，语言简练、动听、优美，不仅写了环境，还反衬出环境的主人的勤快利落。
第3段通过水生嫂眼光的引示，展示了院内院外的基本色调：洁白、银白、透明。水生嫂身子下面编成了一大片*，在皎洁的月光下，“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”。这两个充满想象的比喻，把水生嫂的劳动场面诗化了。
这两段景物描写的作用是：①描写了芦苇、荷花，这与后文的荷花淀伏击战的环境有密切关系。②正因为白洋淀如此美丽可爱，所以人民热爱她，决不容许日寇来侵犯。这都为以后小说情节的发展埋下伏笔。
其次，描写日光下的水乡风光。第61段。
作者运用巧妙的比喻富有诗意地描写密密层层的大荷叶象“铜墙铁壁”高高挺出的荷花箭象“监视白洋淀的哨兵”严阵以待，这威武雄壮的景色，不仅突出了水乡游击战的特点，暗示出在这清香四溢的荷花淀里即将发生一场激烈的伏击战，而且写出根据地人民同仇敌忾的心里和克敌致胜的信心，洋溢着歌颂人民战争的思想感情。
到此，全部画面融为一体，由朦胧逐渐完全清晰，由暗示而至直接展现，前后画面递进，具有流动感，又层次分明，显得意境纵深而高远。概括起来说，荷花淀的景物是美丽的，水和天，荷和苇无一不美，明丽清纯，让人心醉。这么美的家园，谁人不爱!怎么肯让敌人蹂躏!这就找到了景和情的契合点。这么美丽的一方水土，当然会养育一方英雄儿女，他们美丽的身心不容玷污，他们*时有多少温情，战时就会有多少勇气，这是景和人的契合点。
四、分析情节结构：
提问：作者淡化了传统的小说模式，以抒情见长，不以情节取胜，他精选三个生活片断来抒写对水生嫂等一群青年妇女的赞美之情。请快速概括这三个生活片段的内容。
夫妻话别、探夫遇险、助夫杀敌
五、布置作业：
文中对话描写的特点。
教学目标
1、理清课文层次结构，体会科普说明文描写和说明相结合的写作方法。
2、学*下定义、举例子、分类别、打比方等说明方法。
教学过程
一、导入新课
课件展示（神奇的极光图片展示）
提起极光大家都不陌生，它是南北极地区特有的一种大气发光现象，极光在西方文学中还留下了许多神奇而美丽的传说，今天，就让我们来走*极光，认识极光。
二、整体感知
学生默读全文，思考下列问题：
1、本文第一部分引述了哪几种古老的神话传说？引述的角度有什么不同？
2、理清课文层次结构，弄清楚本文说明和描写是怎样结合的。
3、学*本文下定义、举例子、分类别、打比方等说明方法。
三、课文分析
1、（学生讨论）本文引述了哪几种古老的神话传说，引述的角度有什么不同？
明确：文**写了三种古老的神话。
①附宝感极光而孕黄帝；
②《山海经》中关于“触龙”的记载；
③西方伊欧斯的传说。
从东西方两种文化背景、两个角度来描绘极光。
2、（提问）上世纪60年代以前，人们对极光的成因有哪些推测？
明确：在相当长一段时间内，人们一直认为极光可能是由以下三种原因形成的：
一种看法认为极光是地球外面燃起的大火，因为北极临*地球的边缘，所以能看到这种大火。
另一种看法认为，极光是红日西沉以后，透射反照出来的辉光。
还有一种看法认为，极地冰雪丰富，它们在白天吸收阳光，贮存起来，到夜晚释放出来，便成了极光。
3、（提问）现在的科学研究认为，形成极光的三个必不可少的条件是什么？
明确：现在人们认识到，极光一方面与地球高空大气和地磁场的大规模相互作用有关，另一方面又与太阳喷发出来的高速带电粒子流有关，这种粒子流通常称为太阳风。由此可见，形成极光必不可少的条件是大气、磁场和太阳风，缺一不可。
4、分组讨论并概括：文中运用的说明方法及运用特点。（学生找出文中例句，指明说明方法）
明确：
（1）打比方
在说明极光的形成原理时，作者用恰当的比喻，避免了枯燥的说明，使文章通俗易懂。
地磁场分布在地球的周围，被太阳风包裹着，形成一个棒槌状的腔体，它的科学名称叫做磁层。为了更形象化，我们打这样一个比方。可以把磁层看成是一个巨大无比的电视显像管，它将进入高空大气的太阳风粒子流汇聚成束，聚焦到地磁的极区，极区大气就是显像管的荧光屏，极光则是电视屏幕上移动的图像。但是，这里的电视屏幕却不是18英寸或24英寸，而是直径为4000公里的极区高空大气。通常，地面上的观众，在某个地方只能见到画面的1/50。在电视显像管中，电子束击中电视屏幕，因为屏上涂有发光物质，会发射出光，显示成图像。同样，来自空间的电子束，打入极区高空大气时，会激发大气中的分子和原子，导致发光，人们便见到了极光的图像显示。在电视显像管中，是一对电极和一个电磁铁作用于电子束，产生并形成一种活动的图像。在极光发生时，极光的显示和运动则是由于粒子束受到磁层中电场和磁场变化的调制造成的。
打比方，就是借助于打比方来说明事物。作用在于把陌生的事物，说成读者熟悉的事物，把深奥的事理说成浅显的事理。
（2）举例子
在古代，我国没有极光这个词，所以是根据极光不同的形状差异分别加以称谓，如叫作“天狗，刀星，蚩尤旗，开天眼，星陨如雨”等等，它们大部分散落在史书的星象、妖星、异星、流星、祥气的记载中。
举例子是以具体的简单的事物说明抽象的、复杂的事物。把抽象的具体化，把复杂的简单化。
（3）分类别
……毫不夸大地说，在世界上简直找不出两个一模一样的极光形状来，从科学研究的角度，人们将极光按其形态特征分成五种：一是底边整齐微微弯曲的圆弧状的极光孤；二是有弯扭折皱的飘带状的极光带；三是如云朵一般的片朵状的极光片；四是面纱一样均匀的帐幔状的极光幔；五是沿磁力线方向的射线状的极光芒。
分类别说明就是将被说明的对象，按一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明。分类别说明的作用在于理清头绪，具体说明。
（4）下定义
极光是天空中的一种特殊的光，是人们能用肉眼看得见的惟一的高空大气现象，它常常出现在南北半球的高纬度地区，主要是在南极区和北极区。
下定义，就是用简洁明确的语言揭示概念的内涵。
5、举例说明本文哪些部分是描写，哪些部分是说明？
明确：在文章第一部分关于极光的古老传说部分是描写，比较生动的描写是文中第一自然段。
文中其余部分是简洁的说明。
四、小结
本文是一篇通俗易懂的.科普说明文，记叙、描写、说明浑然一体，并运用下定义、举例子、分类别、打比方等多种说明方法使文章严格遵循科学的原理，语言简洁、*实，浅显易懂，使人获得科学知识的同时，还能得到某种思想感情的陶冶和艺术上的享受。
五、布置作业
完成课后练*第一、二题。
板书设计
神奇的极光
教学目标
1.理清课文层次结构，体会科普说明文描写和说明相结合的写作方法。
2.学*下定义、举例子、分类别、打比方等说明方法。
教学过程
一、导入新课
课件展示(神奇的极光图片展示)
提起极光大家都不陌生，它是南北极地区特有的一种大气发光现象，极光在西方文学中还留下了许多神奇而美丽的传说，今天，就让我们来走*极光，认识极光。
二、整体感知
学生默读全文，思考下列问题：
1.本文第一部分引述了哪几种古老的神话传说?引述的角度有什么不同?
2.理清课文层次结构，弄清楚本文说明和描写是怎样结合的。
3.学*本文下定义、举例子、分类别、打比方等说明方法。
三、课文分析
1.(学生讨论)本文引述了哪几种古老的神话传说，引述的角度有什么不同?
明确：文**写了三种古老的神话。
①附宝感极光而孕黄帝;
②《山海经》中关于“触龙”的记载;
③西方伊欧斯的传说。
从东西方两种文化背景、两个角度来描绘极光。
2.(提问)上世纪60年代以前，人们对极光的成因有哪些推测?
明确：在相当长一段时间内，人们一直认为极光可能是由以下三种原因形成的：
一种看法认为极光是地球外面燃起的大火，因为北极临*地球的边缘，所以能看到这种大火。
另一种看法认为，极光是红日西沉以后，透射反照出来的辉光。
还有一种看法认为，极地冰雪丰富，它们在白天吸收阳光，贮存起来，到夜晚释放出来，便成了极光。
3.(提问)现在的科学研究认为，形成极光的三个必不可少的条件是什么?
明确：现在人们认识到，极光一方面与地球高空大气和地磁场的大规模相互作用有关，另一方面又与太阳喷发出来的高速带电粒子流有关，这种粒子流通常称为太阳风。由此可见，形成极光必不可少的条件是大气、磁场和太阳风，缺一不可。
4.分组讨论并概括：文中运用的说明方法及运用特点。(学生找出文中例句，指明说明方法)
明确：
(1)打比方
在说明极光的形成原理时，作者用恰当的比喻，避免了枯燥的说明，使文章通俗易懂。
地磁场分布在地球的周围，被太阳风包裹着，形成一个棒槌状的腔体，它的科学名称叫做磁层。为了更形象化，我们打这样一个比方。可以把磁层看成是一个巨大无比的电视显像管，它将进入高空大气的太阳风粒子流汇聚成束，聚焦到地磁的极区，极区大气就是显像管的荧光屏，极光则是电视屏幕上移动的图像。但是，这里的电视屏幕却不是18英寸或24英寸，而是直径为4000公里的极区高空大气。通常，地面上的观众，在某个地方只能见到画面的1/50。在电视显像管中，电子束击中电视屏幕，因为屏上涂有发光物质，会发射出光，显示成图像。同样，来自空间的电子束，打入极区高空大气时，会激发大气中的分子和原子，导致发光，人们便见到了极光的图像显示。在电视显像管中，是一对电极和一个电磁铁作用于电子束，产生并形成一种活动的图像。在极光发生时，极光的显示和运动则是由于粒子束受到磁层中电场和磁场变化的调制造成的。
打比方，就是借助于打比方来说明事物。作用在于把陌生的事物，说成读者熟悉的事物，把深奥的事理说成浅显的事理。
(2)举例子
在古代，我国没有极光这个词，所以是根据极光不同的形状差异分别加以称谓，如叫作“天狗，刀星，蚩尤旗，开天眼，星陨如雨”等等，它们大部分散落在史书的星象、妖星、异星、流星、祥气的记载中。
举例子是以具体的简单的事物说明抽象的、复杂的事物。把抽象的具体化，把复杂的简单化。
(3)分类别
……毫不夸大地说，在世界上简直找不出两个一模一样的极光形状来，从科学研究的角度，人们将极光按其形态特征分成五种：一是底边整齐微微弯曲的圆弧状的极光孤;二是有弯扭折皱的飘带状的极光带;三是如云朵一般的片朵状的极光片;四是面纱一样均匀的帐幔状的极光幔;五是沿磁力线方向的射线状的极光芒。
分类别说明就是将被说明的对象，按一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明。分类别说明的作用在于理清头绪，具体说明。
(4)下定义
极光是天空中的一种特殊的光，是人们能用肉眼看得见的惟一的高空大气现象，它常常出现在南北半球的高纬度地区，主要是在南极区和北极区。
下定义，就是用简洁明确的语言揭示概念的内涵。
5.举例说明本文哪些部分是描写，哪些部分是说明?
明确：在文章第一部分关于极光的古老传说部分是描写，比较生动的描写是文中第一自然段。
文中其余部分是简洁的说明。
四、小结
本文是一篇通俗易懂的科普说明文，记叙、描写、说明浑然一体，并运用下定义、举例子、分类别、打比方等多种说明方法使文章严格遵循科学的原理，语言简洁、*实，浅显易懂，使人获得科学知识的同时，还能得到某种思想感情的陶冶和艺术上的享受。
五、布置作业
完成课后练*第一、二题。
板书设计
神奇的极光
——开学第一课高一语文教案实用5篇
一、目的要求：
1、明确《高中语文教学大纲》关于语文教学的目的要求及语文学*的特点。明确语文课程的基本特点，即工具性与人文性的统一。
2、初步明确怎样才能学好语文，怎样培养学语文的兴趣。
3、明确高考对语文学*的要求。
二、教学重点：
初步明确怎样才能学好语文，怎样培养学语文的兴趣。
三、教学难点：
明确语文学*的特点。
四、教学设想：
高中生面临与初中阶段不同的学*，要让学生明确高中语文学*的特点，明确高中语文学*的目的，掌握语文学*的方法，提高语文学*的兴趣，不断提高运用语文知识的能力以及应对高考的的能力，语文的第一节课是至关重要的。因此，在第一节课让学生明确语文教学大纲的要求，并结合高考试题，让学生明确应考的要求，都是有必要的。第一节课的准备工作，可以将《高中语文教学大纲》以及20xx年高考试题印发给学生，先让学生预*，思考初中是怎样学语文的，有哪些好的学*方法，还有哪些需要改进的。
准备工作：印发《高中语文教学大纲》及20xx年语文高考试题。（一课时）
五、教学步骤：
1、由高中《语文教学大纲》中关于语文的性质导入新课：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
这里有两层意思：第一，交际工具，即交际性，实际上也就是它的实用性，这符合大语文教学观，生活处处皆语文，语文是一门基础学科，对于提高学生思想道德素质、科学文化素质，对于学好其他学科、今后的工作和继续学*，都具有重要的意义；第二，文化性，传承人类文明，对于弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，提高国民素质。都具有重要的意义。
2、引导学生从这两个方面谈谈学语文的体会。
3、讲述语文学*中兴趣的培养以及创新精神的培养，发展健康个性和形成健全人格。
首先，兴趣是人类创造力的源泉。人们对天空有兴趣，才会用望远镜去观察天际，用宇宙飞船去星际遨游，用无线电信号进行星球对话，进而去发现宇宙的全部奥秘。人们对足下的土地感兴趣，才会建起无数宏伟壮观的建筑，创造了金字塔、万里长城这样的伟绩。人们对生活感兴趣，才会去发掘生活的美，去讴歌生活，留下众多不朽的诗篇。
对语文感兴趣，就要多读多写多感悟，这样才能提高语文的交际水*，才能使自己有丰厚的文化底蕴。
其次，创新精神的培养。创新是对过去的遗忘，是对现在的不满，是对未来的憧憬。没有创新精神，他的心灵就“如同一沟绝望的死水，春风吹不起半点沦漪”。
大家都还记得，中央电视台春节文艺晚会的一个节目，问罗丹的一个雕塑作品《思想者》中的人物为什么没穿衣服，我们的大人们暝思苦想，不知怎么答为好。可孩子们却不加思索的回答到：他大概是在想他应该穿什么衣服。例如，一位大学的教授，在黑板上画了一个圆圈，问这是什么，大学生们又是暝思苦想，最后有一个同学吞吐着说，大概是一个不规则的圆吧。同样的问题让幼儿园的孩子们回答，答案却是丰富多彩的（太阳、月亮、地球、月饼、眼睛等等）。这是什么原因呢，就是我们的思想被封闭了，我们越学越死了，没有了想象力，没有了创造力。
*年来的语文高考试题，特别注重对学生创新精神的考查，如*几年的全国语文作文试题：“假如记忆可以移植”，“答案是丰富多彩的”，“面向大海”，“买镜”等等，这些作文题目，如果没有丰富的想象力和创新精神，就很难写好这类的文章。创新精神的显现，在学语文中不要僵死的答案，可以发挥想象，也就是说答案可以丰富多彩。如在一道小学语文测试题中让学生回答“雪化了变成了什么”？标准答案是“雪化了变成了水”，可有的孩子回答：“雪化了变成了春天”，老师竟判了零分。这样做就扼杀了孩子的创造力。20xx年全国语文高考试题，就出现了这样的问题：“你是否同意这一说，为什么？”“是否同意”，就是说不要统一的答案，只要言之有理就行。
再者，发展健康个性，形成健全人格：*几年的高考题，无论是阅读题，还是作文题，都注重了帮助学生提高识别***和假丑恶的能力，加大疏导正误、优劣的力度，提高辩证思辨能力，以达到完善学生人格，提高审美情趣的目的。如奉献爱国、勇敢忠贞、淡泊忍让和俭朴改过、尊老爱幼、文明礼貌的修身之道，又关心反对腐败、廉洁爱民、刚直守正、严于利己、宽于待人、求贤若渴、任人唯贤的为政之法，还重视刻苦勤奋、严谨惜时、求真务实、注重方法、多观察、善思考、勤积累的求学之道，更应具备自强自立、勇于探勇于拼搏、坚持实践、勇于创新的精神。
4、讲述高中语文教学的目的：
《大纲》规定：高中语文教学，要在初中的基础上，进一步提高学生正确理解和运用祖国语言的文字的水*，使他们具有适应实际需要的可现代文阅读的能力、写作能力和口语交际能力，具有初步的文学奖赏能力和阅读浅易文言文的能力；掌握语文学*的基本方法，养成自学语文的*惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学*和终身发展打好基础。
请同学们看《20xx年全国普通高等学校招生统一考试语文卷》，完全是按照语文教学大纲的要求所出的试题。有关语文教学内容和要求，请同学们认真看《高中语文大纲》的高中语文教学的目的。（序号的黑体字部分需板书）
同学们结合老师讲的，谈一谈初中是怎样学语文的，有哪些好的学*方法，还有哪些需要改进的。
5、具体要求：
（1）《大纲》后面列出的课外阅读的书目，有条件的同学把这些书全买到，可终身受用。也可以在班级组织图书角，同学们将这些书集在一起，互相传阅。还加上这样一些篇目：《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《元曲选》、《水浒传》等等，以及大家喜爱的优秀的书籍。必须准备的：《现代汉语词典》、《古汉语词典》。
（2）准备一个周记本、练*本、作文本。
（3）成立语文兴趣小组，包括：成立文学社团，办文学小报。*常还可结合语文单元教学举行一些语文课外活动，如演讲比赛、诗歌朗诵比赛、口头作文比赛、辩论赛等等。还可以开展每天讲一个小故事、每天背一首小诗、每天三分钟的演讲等活动。
6、结束语：宋代理学家朱熹告诉我们：“博学之，审问之，审思之，明辩之，笃行之。”这是做学问之道，在语文学*中只要我们广泛的涉猎，一点一点的积累，深入的思考和鉴赏，我们一定感到有无穷的乐趣，到那时我们遨游在语文这个广博的学海中，一定能收获到许多，一定会受益无穷。
最后让我们在散文《寻找语文》、《与语文同行》中结束今天的课。（可让学生课前准备，然后朗诵）
7、布置作业：写一篇体会：我这样学语文
【教学目标】
1、认识写作前理清思路、布局谋篇的重要性。
2、掌握“叙写片断，构筑成篇”的一些方法。
【教学设想】
1、用大量的写作实例支撑课堂内容。
2、让学生感知并运用“片断成篇”的写作模式。
【教学过程】
一、导入定向
一篇文章，都有它的写作流程和结构模式。从字面上来看，它是一些文字表情达意的铺展；从内在结构来看，它是作者构思写作的谋划。思路和结构就好像密不可分的孪生姊妹，是紧密地联系在一起的。
所谓思路，就是“作者在思索并行文时思想发展、前进的路线”。所谓“结构”，则是“文章的组织构造、布局安排”，“是作者思路的外在体现”。可以说，“思路”和“结构”是同一事物在不同阶段的两种表现形式。作者理清思路又叫构思或运思，安排篇章结构又叫营构或布局谋篇。
写作，从本质上说就是用语言文字表现作者的思维活动和思维结果。不进行构思，就无法写作；不善于构思，也就不善于写作。叶圣陶先生曾说：“思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”我们*常所说的“凝神细想”、“意在笔先”也就是这个意思。清代著名戏曲理论家李渔也说：“袖手于前始能疾书于后。”由此可见构思的重要作用。
我们今天所要学*的，是整体构思，布局谋篇中“片断成篇”的一些基本知识和基本方法。
二、课内感知
1、快速阅读从语文课本内选取的二则材料，谈谈作者的写作思路和文章的结构特点，要求用列写小标题的形式概括内容。（下发材料）
（一）故乡（节选）
第二日，我便要他捕鸟。他说：
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，篮背……。
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管贼么？”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
（二）藤野先生（节选）
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然后解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
【教学目标】
1、认识写作前理清思路、布局谋篇的重要性。
2、掌握“叙写片断，构筑成篇”的一些方法。
【教学设想】
1、用大量的写作实例支撑课堂内容。
2、让学生感知并运用“片断成篇”的写作模式。
【教学过程】
一、导入定向
一篇文章，都有它的写作流程和结构模式。从字面上来看，它是一些文字表情达意的铺展；从内在结构来看，它是作者构思写作的谋划。思路和结构就好像密不可分的孪生姊妹，是紧密地联系在一起的。
所谓思路，就是“作者在思索并行文时思想发展、前进的路线”。所谓“结构”，则是“文章的组织构造、布局安排”，“是作者思路的外在体现”。可以说，“思路”和“结构”是同一事物在不同阶段的两种表现形式。作者理清思路又叫构思或运思，安排篇章结构又叫营构或布局谋篇。
写作，从本质上说就是用语言文字表现作者的思维活动和思维结果。不进行构思，就无法写作；不善于构思，也就不善于写作。叶圣陶先生曾说：“思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”我们*常所说的“凝神细想”、“意在笔先”也就是这个意思。清代著名戏曲理论家李渔也说：“袖手于前始能疾书于后。”由此可见构思的重要作用。
我们今天所要学*的，是整体构思，布局谋篇中“片断成篇”的一些基本知识和基本方法。
二、课内感知
1、快速阅读从语文课本内选取的二则材料，谈谈作者的写作思路和文章的结构特点，要求用列写小标题的形式概括内容。（下发材料）
（一）故乡（节选）
第二日，我便要他捕鸟。他说：
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，篮背……。
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管贼么？”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
（二）藤野先生（节选）
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的.一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然后解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
一、齐读
学生齐读课文，温*巩固，加深理解。
二、研讨
作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法?
让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思考、讨论，畅所欲言。
[明确]苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种.种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。
第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。
虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。
三、比较
比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两篇文章。
让学生思考、讨论，畅所欲言，老师引导、点拨、归纳。
相同点——
通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的相同之处。它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。它们也不同于一般议论文的写法，而是通过记游来说明事理。
不同点——
1.叙议结合的安排和文章的结构不同。《石钟山记》全文分为议论、记游、议论三部分，先议沦，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，属议论部分;第二段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属议论部分;第三段是结论，在质疑、解疑的基础上得出要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属议论部分。第一段议论是第二段记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结，全文为“议论——记叙——议论”的三段式线性结构，一脉相承。这是与《石钟山记》具有考察性质这一特点分不开的，《游褒禅山记》的文章主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它的记叙和议论是上下相对、两相配合的二合结构。
2.议论事理的不同。《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。
3.记游的不同。《石钟山记》的记游部分运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相烘托。夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响原因的描写，还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。《游褒禅山记》的记游部分扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。
4.文章风格不同。前者缘事寓理，将记叙、议论与描写、抒情熔于一炉，率性而至，毫无凋琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。后者借端说理，记叙、议论丝丝入扣而毫无旁骛，刻意追求，逻辑严密，析理精微，说理透辟，笔锋刚健有力。
四、作业
将本单元所学的词类活用进行整理。
教学目标
(一)知识与能力：
1.学*小说中对比手法的运用。
2.分析小说中两个主要人物的人物形象。
(二)过程与方法：
1.梳理小说的情节，体会作者精巧的构思：对比描写和出人意料的结尾。
2.分析解读人物，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，培养学生探究问题的能力。
(三)情感态度价值观：
联系生活，感悟小说所揭示的人生哲理，引导学生树立良好的人生态度。
教学重点
解读小说中的两个主要人物，理解对比手法的运用，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡。
教学难点
联系生活感悟小说所揭示的人生哲理，启迪同学们联系生活树立正确的人生观、价值观。
教学方法
探究法、对话法
课时安排
1课时
教学过程
一、导入：
著名作家钱钟书曾写过一篇文章题目叫《窗》，说人们最初建造房子的时候是没有窗户的，后来，随着人类文明的进步，人们再建造房子的时候便有了窗。透过窗，屋子里的人可以看到外面精彩的世界。里面的人在看到外面精彩世界的同时，外面的人也窥探到了屋子里面的秘密，那么，今天让我们一起走进澳大利亚作家泰格特的小说《窗》，看看里面又会有怎样别致的故事……
二、学*目标：
1.学*对比手法的运用，品析人物形象
2.梳理小说情节，体会作者精巧的构思：出人意料的结尾
3.联系生活，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，树立正确的人生观
三、检查预*结果：
消遣(qiǎn)一泓清泉(hóng)
玫瑰(guī)栩栩如生(xǔ)
草坪(píng)争奇斗研(yán)
俯瞰(kàn)气喘吁吁(xū)
窄小(zhǎi)五彩斑斓(lán)
手肘(zhǒu)津津有味(jīn)
挪动(nuó)扣人心弦(xián)
四、体裁：小小说
小：篇幅短小
新：立意创新
巧：构思精巧
奇：结尾惊奇
五、情景再现，复述情节：
时间：“曾住过”表明这是过去发生的事情
地点：一家医院的病房
人物：两位病人
环境：病房十分窄小，仅能容两个人，设有一扇门和一个窗户
开端：*窗病人和远窗病人关系融洽
发展：远窗病人从“享受”到“困扰”
高潮：远窗病人见死不救
结局：远窗病人看到的是光秃秃的一堵墙
六、互帮互助，共同探究：
为了帮助别的同学理解这篇小说，你可以提出哪些问题来帮助同学们理解文意?
同学们各抒己见，共同探究，共同解决问题
重点明确问题：
一、靠*窗户的病人为同伴描述的“窗外景色”是真的吗?他为什么要这样做呢?
二、为什么这个故事的结局是如此的出人意料?同样的窗口，为什么昔日的病友能看到美丽的风景，而他看到的只是光秃秃的一堵墙?
三、小说以“窗”为题，有什么作用?
六、拓展延伸，探究结尾：
故事结尾“他看到的只是光秃秃的一堵墙”留给我们的是无尽的想象和感慨……
七、联系生活，感悟哲理：
人性的黯淡：环境污染、食品污染等
人性的光辉：感动中国十大人物等
课堂总结：
一扇小小的窗户，不仅是一简单的“物”，还是心灵的窗户，映照了美与丑不同的灵魂，它是上帝的眼睛，让我们看清了人性的光辉与黯淡，一个利己，一个利他，一个热情，一个冷漠，一座是高尚者的墓志铭，一张是卑鄙者的通行证，正如北岛的一句名诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。让我们在生活中，用至仁、至善、至美的心灵，用黑色的眼睛去寻找美丽的风景，把这美丽的风景送给我们生活中的每一个人。
作业布置：
有一句谚语说得好：“送人玫瑰，手有余香。”每个人的人生道路上，都会遇到种种困难，在他人遇到困难时，伸出你的友爱之手，去帮他一把，余香就不仅仅留在手中，还会沁入你的心脾。
请结合上述内容，自选角度，自选文体，自拟题目，写一篇不少于500字的短文。
——高一语文《金岳霖先生》教案(精选5篇)
一、激趣猜谜
同学们，我们来猜两个迷，请看大屏幕：
（1）个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长，这人是谁？
（2“尖嘴缩腮，金睛火眼，手举金棒，声响如钟，金棒身毛随心应变，刀枪斧剑无法伤身。”
这是谁,根据是什么？
探讨：对于前者，恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来，都是，又都不是；而对于后者，相信你一定会脱口而出：孙悟空！这两个人，为什么前一个猜不出，后一个就猜得中呢？关健就在于前者只简单介绍了人物的外貌，没有写出人物特征，更没有写出人物的个性，后者就不同。
二、导入新课
由刚才的两个人物描写片段可以看到，刻画人物个性特征在刻画人物形象过程中所起的重要作用。我们今天来看的一篇文章也是这一方面的范例。当代散文把大家之一的汪曾祺的文章《金岳霖先生》，就让我们看到一个极其富于个性的活生生的金岳霖。
出示金岳霖和汪曾祺简介：
金岳霖（1895-1984）中国现代哲学家、逻辑学家。创办清华大学哲学系，历任清华、北大、西南**教授。他是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物，推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。
汪曾祺（1920-1997），当代作家，江苏高邮人。1939年考入西南**中文系，深受沈从文影响代表作有《受戒》、《大淖记事》等。这些小说都是以散文笔调写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、*俗民风，富于地方特色，属于民俗风情小说。作品在疏放中透出凝重，于*淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。
三、整体感知
1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这一句中有个词是全文的文眼，出示幻灯请同学们齐读第一段，然后找出来？
明确（出示幻灯：西南**有许多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位。文眼是“有趣” 板书 ）
2、那么金岳霖先生是如何有趣呢？请同学们快速浏览课文，分组讨论下面5个问题：请看大屏幕
1、金先生有何奇特的外貌？
2、金先生有何奇特的行为举止？
3、金先生有何独特的教学风格？
4、金先生与学生对逻辑学专业的见解有何不同？
5、金先生的业余生活是怎样度过的.？
讨论后明确：
① 奇特的外貌——样子有点怪。
讲课时戴帽，帽沿压得很低；戴一副一白片一黑片的眼镜；穿一件其他教员很少穿的夹克。
②奇特的行为举止——不拘小节、童心未泯。
患眼疾，微仰着头；走起路来深一脚浅说一脚；在学生面前抓自己身上的跳蚤；养一只大斗鸡，同一桌吃饭；搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。
6独特的教学风格——兴之所至，自由随意
有时一上课就宣布穿红毛衣的女同学回答问题，致使女生们紧张而兴奋；面对学生们提的各种问题，他都回答；开选修课，师生*等对话，上课时与王浩探讨问题，旁若无人。
④对专业理论的独特理解——觉得好玩
学生觉得逻辑枯燥，但他觉得“很好玩”；沈从文给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出结论说二者没有关系，可见他对专业理解的严格，又缺乏变通，不给学术沙龙东道主的面子。
⑤对生活独特的热爱——有赤子之心
喜欢与孩子相处，做孩子的游戏；老年时，坐在*板三轮车上逛王府井大街，以示接触社会，观察生活。
3、文章除了表现金先生的有趣之外，还表现他的什么美好特征？
学生讨论后明确，板书：重情：悼国达死，祝徽因寿。
4、这是一个什么样的人呢？请女同学们齐读第12段，男同学找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？明确：“谁也不会知道这位老先生是一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。”
出示幻灯：金岳霖是一个真诚、直率、天真、有学问、热爱生活的人，从他独特的个性中，我们可以感受到那散发出来的那让人心驰神往的人性的光辉。作者就是通过人物独特的个性刻画人物形象，使这样一个学者在我们面前鲜活起来的。
出示幻灯：伟大的品格在琐细的小事上得以体现，板书：细节
四、思考探究：
1、学生自由讨论，出示幻灯：如何通过细节描写写活一个人物？
归纳：一要真实,要符合生活实际；二要有选择，为表现中心服务；三要新颖，切忌一般化。（板书）
师：细节描写可以是对一种特定情节下的人物的语言、动作、外貌、神态、心理的描写。比如我们曾经学过的课文《背影》，当中这样写道————所有的这些描写又来源于*常认真的观察和用心的体会。同学们要记住：没有细节就没有艺术，细节就是品味，细节决定高度，细节决定深度。
五、写作延伸：
看来大家通过学*，不但认识了一位可爱的老头子还学到了很多关于写作的技巧。接下来大家也来写一段200字左右人物描写片段，记本班级的一位老师或同学。写好以后我们可以不说出被写者的姓名，我们同学别的同学猜猜写的是谁。（写完后点评）
六、结束课文：
文章通过对金岳霖先生几个细节的正面描写及通过其他几个人物衬托的侧面描写，表现了作为一代大学者的金岳霖先生有趣、直率、真诚、爱学生、朴实、为人天真、热爱生活、又满腹经纶的独特之处。通过这篇文章的学*我们也领略到汪曾祺把人描绘得鲜活生动的功力。而这一切源自于汪曾祺先生对生活的细致观察。巴尔扎克说：“当一切的结局都已准备就绪，一切情节都已经过加工，这时，在前进一步，唯有细节组成作品的价值。”这个细节怎么去设计？希望我们的同学能够通过自己的写作实践来回答这个问题。
七、课后作业：
仿照本文将刚才各自的人物描写片段拓展成800字左右的*作，要求运用细节描写表现出人物的特征。
一、激趣猜谜
同学们，我们来猜两个迷，请看大屏幕：
（1）个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长，这人是谁？
（2“尖嘴缩腮，金睛火眼，手举金棒，声响如钟，金棒身毛随心应变，刀枪斧剑无法伤身。”
这是谁,根据是什么？
探讨：对于前者，恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来，都是，又都不是；而对于后者，相信你一定会脱口而出：孙悟空！这两个人，为什么前一个猜不出，后一个就猜得中呢？关健就在于前者只简单介绍了人物的外貌，没有写出人物特征，更没有写出人物的个性，后者就不同。
二、导入新课
由刚才的两个人物描写片段可以看到，刻画人物个性特征在刻画人物形象过程中所起的重要作用。我们今天来看的一篇文章也是这一方面的范例。当代散文把大家之一的汪曾祺的文章《金岳霖先生》，就让我们看到一个极其富于个性的活生生的金岳霖。
出示金岳霖和汪曾祺简介：
金岳霖（1895-1984）中国现代哲学家、逻辑学家。创办清华大学哲学系，历任清华、北大、西南**教授。他是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物，推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。
汪曾祺（1920-1997），当代作家，江苏高邮人。1939年考入西南**中文系，深受沈从文影响代表作有《受戒》、《大淖记事》等。这些小说都是以散文笔调写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、*俗民风，富于地方特色，属于民俗风情小说。作品在疏放中透出凝重，于*淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。
三、整体感知
1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这一句中有个词是全文的文眼，出示幻灯请同学们齐读第一段，然后找出来？
明确（出示幻灯：西南**有许多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位。文眼是“有趣” 板书 ）
2、那么金岳霖先生是如何有趣呢？请同学们快速浏览课文，分组讨论下面5个问题：请看大屏幕
1、金先生有何奇特的外貌？
2、金先生有何奇特的行为举止？
3、金先生有何独特的教学风格？
4、金先生与学生对逻辑学专业的见解有何不同？
5、金先生的业余生活是怎样度过的？
讨论后明确：
① 奇特的外貌——样子有点怪。
讲课时戴帽，帽沿压得很低；戴一副一白片一黑片的眼镜；穿一件其他教员很少穿的夹克。
②奇特的行为举止——不拘小节、童心未泯。
患眼疾，微仰着头；走起路来深一脚浅说一脚；在学生面前抓自己身上的跳蚤；养一只大斗鸡，同一桌吃饭；搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。
6独特的教学风格——兴之所至，自由随意
有时一上课就宣布穿红毛衣的女同学回答问题，致使女生们紧张而兴奋；面对学生们提的各种问题，他都回答；开选修课，师生*等对话，上课时与王浩探讨问题，旁若无人。
④对专业理论的独特理解——觉得好玩
学生觉得逻辑枯燥，但他觉得“很好玩”；沈从文给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出结论说二者没有关系，可见他对专业理解的严格，又缺乏变通，不给学术沙龙东道主的面子。
⑤对生活独特的热爱——有赤子之心
喜欢与孩子相处，做孩子的游戏；老年时，坐在*板三轮车上逛王府井大街，以示接触社会，观察生活。
3、文章除了表现金先生的有趣之外，还表现他的什么美好特征？
学生讨论后明确，板书：重情：悼国达死，祝徽因寿。
4、这是一个什么样的人呢？请女同学们齐读第12段，男同学找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？明确：“谁也不会知道这位老先生是一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。”
出示幻灯：金岳霖是一个真诚、直率、天真、有学问、热爱生活的人，从他独特的个性中，我们可以感受到那散发出来的那让人心驰神往的人性的光辉。作者就是通过人物独特的个性刻画人物形象，使这样一个学者在我们面前鲜活起来的。
出示幻灯：伟大的品格在琐细的小事上得以体现，板书：细节
四、思考探究：
1、学生自由讨论，出示幻灯：如何通过细节描写写活一个人物？
归纳：一要真实,要符合生活实际；二要有选择，为表现中心服务；三要新颖，切忌一般化。（板书）
师：细节描写可以是对一种特定情节下的人物的语言、动作、外貌、神态、心理的描写。比如我们曾经学过的课文《背影》，当中这样写道————所有的这些描写又来源于*常认真的观察和用心的体会。同学们要记住：没有细节就没有艺术，细节就是品味，细节决定高度，细节决定深度。
五、写作延伸：
看来大家通过学*，不但认识了一位可爱的老头子还学到了很多关于写作的技巧。接下来大家也来写一段200字左右人物描写片段，记本班级的一位老师或同学。写好以后我们可以不说出被写者的姓名，我们同学别的同学猜猜写的是谁。（写完后点评）
六、结束课文：
文章通过对金岳霖先生几个细节的正面描写及通过其他几个人物衬托的侧面描写，表现了作为一代大学者的金岳霖先生有趣、直率、真诚、爱学生、朴实、为人天真、热爱生活、又满腹经纶的独特之处。通过这篇文章的学*我们也领略到汪曾祺把人描绘得鲜活生动的功力。而这一切源自于汪曾祺先生对生活的细致观察。巴尔扎克说：“当一切的结局都已准备就绪，一切情节都已经过加工，这时，在前进一步，唯有细节组成作品的价值。”这个细节怎么去设计？希望我们的同学能够通过自己的写作实践来回答这个问题。
七、课后作业：
仿照本文将刚才各自的人物描写片段拓展成800字左右的*作，要求运用细节描写表现出人物的特征。
学*目标：
1．欣赏文章中富有趣味性的写人记事的特点。
2．品味本文*实而有韵味的语言风格。
学*方式：文本研*
课时：1节
学*过程及内容：
一、导入
那位同学，你叫什么名字，同学们脑瓜灵活。有位先生他智商决不低于我们其中的任何一位而且学富五车、才高八斗，但是有时他居然会把自己的名字忘记，有一回他给陶孟和打电话，陶家的佣人问：“您哪位？”他张口结舌答不出来，又不好意思说忘记了。只好说：“你不要管，请陶先生接电话就行了.”但那个用人说不行，他便又请求了两三次，还是不行，于是他跑去问给他拉洋车的王喜。谁想王喜也说不知道。他急了，问：“你有没有听别人说过？”王喜这才想起：“我听见人家都叫你金博士”阿弥托佛原来姓金，大家猜出这是谁来了吧。
出示资料金岳霖介绍，让学生过目。
金岳霖（1895—1984），中国现代哲学家、逻辑学家。字龙荪，湖南长沙人。1911年入北京清华学堂，1914—1921年在美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学*政治学。获哥伦比亚大学政治学博士。之后在英、德、法等国留学和从事研究工作。1925年回国，1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。以后任西南**哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学院和中国社会科学院哲学研究所研究员和副所长。1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。1953年加人中国民主同盟，曾任中央委员、中央常委。1956年加入***。1954年后历任全国**第二、四、五、六届委员，还曾被选为第三届全国***大会代表。
金岳霖在中华人民共和国建立前，主要精力集中在教学和学术研究上。发表了几十篇哲学和逻辑论文，出版了《逻辑》《论道》《知识论》3部专著。1949年后开始学*辩证唯物主义，写过一些哲学和逻辑论文，但主要精力用在学术研究的组织和领导工作方面。他的三部论著反映了他的逻辑思想和前期哲学思想。在哲学本体论方面，他提出了“道”“式”“能”三个基本哲学范畴，认为个别事物都具有许多殊相，而殊相表现共相。个别事物还具有一种不是殊相和共相的因素，这就是能。那些可以有能但不必有能的“样式”就是可能。由所有可能构成的析取就是式。他认为。能出入于式中的可能是事物的变动生灭乃至整个现实世界的过程和规律，也就是道。
在认识论方面，金岳霖肯定有独立于认识主体的本然世界。在其中，一方面有个别事物的变动生灭，另一方面有普遍共相的关联。认识主体通过他的认识活动就可获得许多关于本然世界的意念、概念、意思和命题。认识主体同时又应用他已获得的意念、概念、意思与命题去规范和指导他对本然世界的认识。金岳霖认为，认识有一发展过程，但本然世界是可以认识的。
金岳霖是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物。他推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。
（选自《中国大百科全书·哲学》，中国大百科全书出版社1987年版）
今天我们学*生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再离我们那么遥远。
二、作者汪曾祺介绍：
汪曾祺（192O～1997） 现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。
1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》、《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调北京京剧团（后改北京京剧院）任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》，散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、*俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于*淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。
三、在学课文之前，先扫清字词障碍（略）
四、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这核心句中有个词是全文的文眼，请读第一段找出来？
明确：
“西南**有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。
五、金岳霖先生是如何有趣的呢？请同学们快速浏览课文找出体现先生有趣之处！
明确：
样子有点怪——让人莞尔
提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题
幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问
枯燥的学问——他觉得好玩
对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意
讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的饿遗风。
他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，充满了赤子之心、童心未泯。
给逝去的人林徽因过生日——重于情深于情。这个学术上聪明过人，在现实生活中，确是个让人发笑，率真可爱，不拘小节，自由随意，孩子气十足充满了赤子之心的有趣的金先生正是因为特别的率真，其情也特别的深特别的纯粹特别的真挚特别的伟大。第十段中说金先生是个单身汉，这缘于他对林徽因的真挚深沉的感情！
林徽因是个建筑学家，曾参与**和人民英雄纪念碑的设计，她还是个诗人、中国现代作家，风华绝代、聪明过人，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁林夫妇结为友谊深厚的朋友，和他们一家始终比邻而居，给他们照顾孩子。在林徽因死后还给她过生日，可见金先生重于情深于情。《世说新语》上说：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”如果这个我辈能囊括一些人的话，金先生算一个吧，我们也就算最下不及情的那一类吧。
＊金先生重情不仅是对林徽因对其他人也是如此。文中还有一个细节体现了金岳霖先生重情,是那个地方？ 明确：在第五段中林国达溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在叹惋林国达死了很不幸之余，竟然一节课都没有笑容。
这是一个什么样的人啊！在讲座时停下来，当着学生的面捉跳蚤把玩，也是一个在林徽因死后还给她过生日的人，让我们用什么话来评介他呢！也许我们无从说起，那么还是用汪曾祺的文字来概括吧！请同学们找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？
明确：谁又能想到坐在*板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真热爱生活的大哲学家。
就让我们借这来看作对金岳霖先生一生的特点的概括吧。
一肚子学问”前文没有说明，在第十三段中作了说明，请同学们齐读第十三段！
文章最后两段中说“希望熟知金先生的人把金先生好好写一写与开头的那一句话呼应？
明确：与开头的 “有些事情在那篇文章里没有写进，觉得还应该写一写”遥相呼应、首尾圆合。文字背后隐含着一种淡淡的枯味，作者对他所谈的人和事倾注了那么深沉的感情，而表现出来的却又是那么冲淡隽永，我们常从这冲淡隽永中体会出一种苦味，连不时出现的幽默里也有这种苦味。这苦味是对过去的人和事的一种伤感，也是对未来的人和事的一种虔诚而殷切的期待。所以汪曾祺说“希望熟知金先生的人把金先生好好写一写”“**的许多教授都应该有人好好写一写”
六、这种冲淡隽永同时还体现在字里行间，使本文的语言呈现什么特色？
明确：
本文语言*实而有韵味，像朱自清的《背影》一样自然而然少做作，文字简练，不事夸张，只求辞达而已，但却能很好地表现人物的本来面目，表达作者的写作意图。
读读课文第九——十一段体会一下。
也许老作家行文至此，自己都没有意识到具有感染力的简洁而畅达的文风已凝聚在字里行间，使全文恬淡而有韵味克制而有神采。
七、 连接
同学们上学多年，一定遇见过许多老师同学，他们一定有许多有趣的、有特点的、让人发笑的言行举止。当堂讲讲。
八、布置作业
仿照本文把有趣的老师同学写一写。
教学目标：
1、掌握文章运用细节描写刻画人物的方法
2、体会金岳霖独特的人格魅力
教学重点：
掌握细节描写的方法
教学时数：
一课时
教学过程：
一、导入
由朱自清《背影》中的“父亲为我买橘子”这一细节描写导入。(学生听录音)
(板书：金岳霖先生汪曾祺)
二、走进文本，与文本对话
1、汪曾祺写金岳霖选用了哪些材料?(请用简洁的语句概括)
明确：
穿着打扮、课堂提问、关心林国达、理解专业、对话教学、捉跳蚤、和斗鸡同桌吃饭、和小孩子比赛、给林徽因过生日、坐三轮车逛王府井大街
2、你认为金岳霖先生是一个怎样的人?
明确：
这个问题采取分组比赛的方式，让学生板演，再由学生点评，然后根据学生所写得出问题的答案。(性情率真，学问渊博，感情真挚)
3、本专题是“慢慢走，欣赏啊”，第一个板块是“一花一世界”，A组两篇文章是欣赏景，B组两篇文章是欣赏人，由景到人，其实欣赏的是*凡的世界，*凡的小事中人的真性情。文本中有许多细节描写都表现了金岳霖先生的真性情，你最欣赏的是哪一个细节描写?说说你的理由。
明确：
捉跳蚤、和斗鸡同桌吃饭(展示漫画)
学生可能有不同的观点，要适时点拨，引导学生重点欣赏上面这两个细节。
4、“捉跳蚤”，“和斗鸡同桌吃饭”这两个细节写出了金岳霖先生非常有趣的老顽童形象。但金岳霖先生受人们的尊敬仅仅是因为他有趣吗?文本中有没有哪个细节表现了金岳霖先生另外一面，读了以后让你感动，让你慨叹?
明确：
“给逝去的朋友林徽因过生日”这个细节表现了金岳霖先生重于情深于情的一面。
(这个教学环节要引导学生反复朗读相关文字，深入文本体会细节的魅力)
三、走出文本，拓展延伸
1、[英]塞斯迈尔斯《自助论》“就像从很小的孔穴能窥见阳光一样，细小的事情刻画出人的性格”，细节描写运用得当，具有传神写照的艺术效果。读下面一则材料，找一找文中有哪些精彩的细节描写?表现了人物怎样的特点?
材料：
我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。
他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻。轻轻点一下头，“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难听得到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是洪亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一个字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。
……
先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。
先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞足之蹈，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。听他讲到他最喜欢的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛苦流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾巾了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。
梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》
2、今天，我们通过对《金岳霖先生》、《记梁任公先生的一次演讲》这两篇文章的学*，体会到了细节描写在写作中的无穷魅力。但是光体会还是不够的，现在我们就进行实战演练。请大家以熟悉的某个老师或同学为对象，选取日常生活中的*凡小事，运用细节描写表现人物特点。
(指名两三个学生上台利用实物投影展示自己所写，和大家交流，其他学生点评，师点拨)
四、小结
“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，汪曾祺用精彩的细节写出了金岳霖先生的真性情，展示了他独特的风采。每当那率真、怪诞又满腹经纶的金岳霖形象浮现在我们的脑海，就会有微笑情不自禁的挂上我们的嘴角。
五、布置作业
运用本节课学到的刻画人物的方法，以你日常生活中熟悉的人为对象，写一篇记叙文。
教学目标：
1、掌握文章运用细节描写刻画人物的方法
2、体会金岳霖独特的人格魅力
教学重点：
掌握细节描写的方法
教学时数：
一课时
教学过程：
一、导入
由朱自清《背影》中的“父亲为我买橘子”这一细节描写导入。(学生听录音)
(板书：金岳霖先生汪曾祺)
二、走进文本，与文本对话
1、汪曾祺写金岳霖选用了哪些材料?(请用简洁的语句概括)
明确：
穿着打扮、课堂提问、关心林国达、理解专业、对话教学、捉跳蚤、和斗鸡同桌吃饭、和小孩子比赛、给林徽因过生日、坐三轮车逛王府井大街
2、你认为金岳霖先生是一个怎样的人?
明确：
这个问题采取分组比赛的方式，让学生板演，再由学生点评，然后根据学生所写得出问题的答案。(性情率真，学问渊博，感情真挚)
3、本专题是“慢慢走，欣赏啊”，第一个板块是“一花一世界”，A组两篇文章是欣赏景，B组两篇文章是欣赏人，由景到人，其实欣赏的是*凡的世界，*凡的小事中人的真性情。文本中有许多细节描写都表现了金岳霖先生的真性情，你最欣赏的是哪一个细节描写?说说你的理由。
明确：
捉跳蚤、和斗鸡同桌吃饭(展示漫画)
学生可能有不同的观点，要适时点拨，引导学生重点欣赏上面这两个细节。
4、“捉跳蚤”，“和斗鸡同桌吃饭”这两个细节写出了金岳霖先生非常有趣的老顽童形象。但金岳霖先生受人们的尊敬仅仅是因为他有趣吗?文本中有没有哪个细节表现了金岳霖先生另外一面，读了以后让你感动，让你慨叹?
明确：
“给逝去的朋友林徽因过生日”这个细节表现了金岳霖先生重于情深于情的一面。
(这个教学环节要引导学生反复朗读相关文字，深入文本体会细节的魅力)
三、走出文本，拓展延伸
1、[英]塞斯迈尔斯《自助论》“就像从很小的孔穴能窥见阳光一样，细小的事情刻画出人的性格”，细节描写运用得当，具有传神写照的艺术效果。读下面一则材料，找一找文中有哪些精彩的细节描写?表现了人物怎样的特点?
材料：
我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。
他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻。轻轻点一下头，“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难听得到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是洪亮而激亢，所以我们还是能听懂他的'每一个字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。
……
先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。
先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞足之蹈，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。听他讲到他最喜欢的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛苦流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾巾了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。
梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》
2、今天，我们通过对《金岳霖先生》、《记梁任公先生的一次演讲》这两篇文章的学*，体会到了细节描写在写作中的无穷魅力。但是光体会还是不够的，现在我们就进行实战演练。请大家以熟悉的某个老师或同学为对象，选取日常生活中的*凡小事，运用细节描写表现人物特点。
(指名两三个学生上台利用实物投影展示自己所写，和大家交流，其他学生点评，师点拨)
四、小结
“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，汪曾祺用精彩的细节写出了金岳霖先生的真性情，展示了他独特的风采。每当那率真、怪诞又满腹经纶的金岳霖形象浮现在我们的脑海，就会有微笑情不自禁的挂上我们的嘴角。
五、布置作业
运用本节课学到的刻画人物的方法，以你日常生活中熟悉的人为对象，写一篇记叙文。
——高一语文必修一期中考试作文(精选五篇)
窗外的天空压得很低，云缓慢地移动着，树桠交错地伸向天空。她望着旷阔的田野，归巢的鸟雀，昔日的时光，像是海浪般朝着海岸倒卷而回。
因为生活在大山里，家境贫困，年方十八的她便已深刻体会到了劳作的辛苦和生活的艰辛。中考时她以优异成绩考上了县城的.重点高中，每次放假都要走上几个小时的路程才能到家。随着高三学期的开始，那份对大学的渴望越来越强烈。她努力地背书，做*题，每天睡五个小时不到。时光匆匆，高考来临，可命运戏人，她因一分落榜。
在那个流金砾石的七月里，她迷茫无措，像是一只被困在无边黑夜中的蝴蝶，在那条通往未来的路上看不到光亮和前进的方向。
七月，透蓝的天空中悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，消失得无影无踪。
“去复读吧。”父亲低头锄着地，开口打破了沉寂。在一旁拔草的她猛然停下手中的动作，抬头望着父亲，心中燃起的希望很快又被悲伤取代。父亲佝偻着已被生活的担子压弯的腰，黝黑的脸上长起了皱纹，头发中依稀夹杂着几丝白发，粗糙的手中也布满了裂痕。
她没有说话，背过身抹掉眼角的泪水。她心痛父亲，她知道光是复读要交的学费就又该让他操劳辛苦一年。她害怕自己会再一次失败，会辜负他的期望……
夜很快拉下了帷幕，在虫儿的交响乐中，难以入眠的她做出了一个决定，她拿出布袋，将仅有的几件衣服装进里面。
可是她没来得及告诉父亲，父亲便好像看穿了她的心思，在简单的早饭后，带她去到一个山丘上。父亲指着山下的那条狭窄却又绵延的小路，问她：“你看得到那条路的尽头吗？”
她沉默不解。
“你看不到，所以你心里就会畏惧，你不知前面的路况是*坦还是崎岖，所以你才走一小段路就会想要停下脚步。可是路终究要走完。”
“无论路怎么长，只要有双脚，还怕走不到头吗？”
微风吹来，吹红了她的双眼。
那是不善言谈的父亲第一次和她讲那些话。那么铿锵有力，把她从茫茫黑夜中唤醒。
清晨，父亲和她踏上了那条去学校的路。阳光把两人的影子拉得很长，很长……
树高千丈落叶归根，故乡是每个游子都魂牵梦绕的地方。
――题记
在山西境内，太行山麓的东侧，漳河水畔，有一座安静美丽的小城，这就是我的故乡――沁县。她虽然没有大都市的繁华，但她却用甘甜的漳河水哺育着我们成长；她虽然没有江南小镇的富饶，但她的儿女在她的怀抱中依然幸福快乐；她虽然一直默默无闻，但上天却赋予了她醉人的美丽。勤劳朴实的沁州人，将会一代一代的守护着她。
沁县，作为山西少数几个缺乏矿产资源的地区，比起周围的一些县市来说经济相对比较落后。不过上帝是公*的，会在关上你的一扇门的同时为你打开一扇窗。虽然没有矿产资源的优势，但是这里的水利资源却非常的丰富。故乡的水是美丽的，全县有大大小小二十多处泉眼，从而形成了数个天然湖泊，构成了现在七湖围城的局面，所以沁县素有“北方水城，中国沁州”。其中皇后泉尤为出名，它的储量高达一万多立方千米，远超过崂山，皇后泉的水质可与法国的阿尔卑斯山相媲美。水城的儿女无一不为沁州的水而感到自豪。
故乡的文化是多彩的。端午节是中华民族的传统节日，在我的故乡沁县端午节有着别样的风情，每年端午节的时候，这里都会举办具有浓郁沁州特色的文化节，赛龙舟、书会等各种精彩的文化活动，这些精彩的文化活动无不彰显出沁州独特的魅力和沁州人对历史的缅怀。就在去年沁县被中国曲艺家协会授予了“中国曲艺之乡”称号，沁县的“鼓书”是一门历史悠久的的艺术具有非常独特的魅力。
故乡的人是勤劳的。沁县自古以来就是人杰地灵的好地方，清朝的名相吴�_便是沁州人，生活在这片土地上的人们都非常勤劳非常淳朴，他们相信用自己的双手能够创造出美好的未来，因此沁县的农业和教育都比较突出。我的爷爷便是如此，还曾经被评选为山西省的“劳动模范”呢！沁县儿女将会一代一代的发扬这种优良传统美德，相信沁州的未来会更加美好。
故乡的未来是美好的。随着社会的发展，故乡的经济也在飞速发展。沁州黄集团旗下的产品沁州黄小米和米粉现在已经闻名海内外，唯思可达酸枣饮料也畅销各地。县城一座座高楼拔地而起，基础设施日益完善，交通也四通八达，各行各业都蒸蒸日上。每个沁州人脸上都洋溢着幸福的笑容，呼吸着故乡新鲜无比的空气，我衷心的祝愿沁县的未来更加美好。
窗外的天空压得很低，云缓慢地移动着，树桠交错地伸向天空。她望着旷阔的田野，归巢的鸟雀，昔日的时光，像是海浪般朝着海岸倒卷而回。
因为生活在大山里，家境贫困，年方十八的她便已深刻体会到了劳作的辛苦和生活的艰辛。中考时她以优异成绩考上了县城的重点高中，每次放假都要走上几个小时的路程才能到家。随着高三学期的开始，那份对大学的渴望越来越强烈。她努力地背书，做*题，每天睡五个小时不到。时光匆匆，高考来临，可命运戏人，她因一分落榜。
在那个流金砾石的七月里，她迷茫无措，像是一只被困在无边黑夜中的蝴蝶，在那条通往未来的路上看不到光亮和前进的方向。
七月，透蓝的天空中悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，消失得无影无踪。
“去复读吧。”父亲低头锄着地，开口打破了沉寂。在一旁拔草的她猛然停下手中的动作，抬头望着父亲，心中燃起的希望很快又被悲伤取代。父亲佝偻着已被生活的担子压弯的腰，黝黑的脸上长起了皱纹，头发中依稀夹杂着几丝白发，粗糙的手中也布满了裂痕。
她没有说话，背过身抹掉眼角的泪水。她心痛父亲，她知道光是复读要交的学费就又该让他操劳辛苦一年。她害怕自己会再一次失败，会辜负他的期望……
夜很快拉下了帷幕，在虫儿的交响乐中，难以入眠的她做出了一个决定，她拿出布袋，将仅有的几件衣服装进里面。
可是她没来得及告诉父亲，父亲便好像看穿了她的心思，在简单的早饭后，带她去到一个山丘上。父亲指着山下的那条狭窄却又绵延的小路，问她：“你看得到那条路的尽头吗？”
她沉默不解。
“你看不到，所以你心里就会畏惧，你不知前面的路况是*坦还是崎岖，所以你才走一小段路就会想要停下脚步。可是路终究要走完。”
“无论路怎么长，只要有双脚，还怕走不到头吗？”
微风吹来，吹红了她的双眼。
那是不善言谈的父亲第一次和她讲那些话。那么铿锵有力，把她从茫茫黑夜中唤醒。
清晨，父亲和她踏上了那条去学校的路。阳光把两人的影子拉得很长，很长……
我矗立在大殿内，透过满目威严的朱红，看向外面的天空。流云将不安拖远，又隐入金色的宫墙外。
蒙嘉向秦王上奏时，我隐约听到了一些。荆轲，我完全没有听说过，倒是嬴政满意的点了点头，并宣他进来。层层呼唤传出殿外，我努力挺直身子眺望着，终于看到了他。不过一介书生。我这么想。他身后还跟了一个畏手畏脚的少年。也是，这大殿肃穆庄重，又岂是一个蛮夷之人可涉足的?不屑之余，我又转念一想，这荆轲倒是有几分胆色，如此从容气度，怕不是常人可比。不出我所料的，那个少年还未入殿就已经吓瘫在地。荆轲恭敬的**，秦王欣然应允，而不安却如附骨之疽，密密麻麻啃食着我的心。
一声惊叫，将我从这层冷汗中剥离。图穷，匕现。一切都发生在瞬息之间。秦王虽在情急之中扯断了袖子脱身，但我仍担心的想要向前。我愣住了――我究竟是在担心秦王的安危还是担心荆轲刺杀的不得手?
秦王已经绕着我逃了好几圈。大殿之上不得携带兵器，而侍卫又在宫墙之外，大臣们也都束手无策。就在这时，我看到荆轲几*成功，他仍面色不改。唯有细细分辨才能看见他眸子中的滔天怒火。此时的他已不再是一个书生或谋士，我在他身上看到了他所背负的一切东西。那既不是荣耀也不是华贵，而是天下苍生穷苦与不甘的命运集合体。仅此一息，我有种明白荆轲的感觉了。
但变故也陡然发生，侍医夏无且扔出的药囊将荆轲击倒在地，而秦王也跑到了我的面前。我的心紧紧揪成一团，我看着他奋力一掷，而刀子擦过风钉在我身上。
我没有痛意，连秦王怎么拔出剑也没看清。我的世界里只剩下荆轲一人，看他被秦王斩伤跌在我脚旁，看他最后说出张狂的话，蔑视秦王，看他被侍卫刺死，鲜血溅在我的脸上，我不知所措。
嬴政因惊吓过度回内殿休息了，侍卫们将荆轲的尸体清理出去，大臣们蜂拥出宫，唯恐避之不及。大殿中好像只剩下了我和碎了一地的诺言。
流云早就消失了，取而代之的是殿外的一抹赤色霞光，红得像荆轲的血。我隐约听到了遥远的东方有凄怆的徵声，像是为荆轲送葬的入殡曲。
我有些后悔，没有早些认识荆轲这个人。他的大无畏与冷静，他的缜密与从容都令我心动。只可惜，这世上，本就少有他这样的人，孤注一掷，不负苍生。
别了，荆轲。
我矗立在大殿内，透过满目威严的朱红，看向外面的天空。流云将不安拖远，又隐入金色的宫墙外。
蒙嘉向秦王上奏时，我隐约听到了一些。荆轲，我完全没有听说过，倒是嬴政满意的点了点头，并宣他进来。层层呼唤传出殿外，我努力挺直身子眺望着，终于看到了他。不过一介书生。我这么想。他身后还跟了一个畏手畏脚的少年。也是，这大殿肃穆庄重，又岂是一个蛮夷之人可涉足的?不屑之余，我又转念一想，这荆轲倒是有几分胆色，如此从容气度，怕不是常人可比。不出我所料的，那个少年还未入殿就已经吓瘫在地。荆轲恭敬的**，秦王欣然应允，而不安却如附骨之疽，密密麻麻啃食着我的心。
一声惊叫，将我从这层冷汗中剥离。图穷，匕现。一切都发生在瞬息之间。秦王虽在情急之中扯断了袖子脱身，但我仍担心的想要向前。我愣住了——我究竟是在担心秦王的安危还是担心荆轲刺杀的不得手?
秦王已经绕着我逃了好几圈。大殿之上不得携带兵器，而侍卫又在宫墙之外，大臣们也都束手无策。就在这时，我看到荆轲几*成功，他仍面色不改。唯有细细分辨才能看见他眸子中的滔天怒火。此时的他已不再是一个书生或谋士，我在他身上看到了他所背负的一切东西。那既不是荣耀也不是华贵，而是天下苍生穷苦与不甘的命运集合体。仅此一息，我有种明白荆轲的感觉了。
但变故也陡然发生，侍医夏无且扔出的药囊将荆轲击倒在地，而秦王也跑到了我的面前。我的心紧紧揪成一团，我看着他奋力一掷，而刀子擦过风钉在我身上。
我没有痛意，连秦王怎么拔出剑也没看清。我的世界里只剩下荆轲一人，看他被秦王斩伤跌在我脚旁，看他最后说出张狂的话，蔑视秦王，看他被侍卫刺死，鲜血溅在我的脸上，我不知所措。
嬴政因惊吓过度回内殿休息了，侍卫们将荆轲的尸体清理出去，大臣们蜂拥出宫，唯恐避之不及。大殿中好像只剩下了我和碎了一地的诺言。
流云早就消失了，取而代之的是殿外的一抹赤色霞光，红得像荆轲的血。我隐约听到了遥远的东方有凄怆的徵声，像是为荆轲送葬的入殡曲。
我有些后悔，没有早些认识荆轲这个人。他的大无畏与冷静，他的缜密与从容都令我心动。只可惜，这世上，本就少有他这样的人，孤注一掷，不负苍生。
别了，荆轲。
