边陲小城，街头，有位怪杰。
瘦小，其貌不扬。冷漠，沉默。
他摆棋摊无定处，今天这里，明天那里，因为会被城管驱赶。他摆的残局诡谲无比，棋书上没见过，别人没用过，他的残局都是独家专利，看似简单三五步可搞定，其实永远也赢不了他。
难怪他的棋摊四周，总是围着黑压压的人群。
起初，他赚钱也不黑心，够一日三个大饼就行。但随着江湖地位越来越高，找他切磋的人越来越多，他就不用游走江湖了，独坐家中，愿者上钩，来者不拒。
“放500元在旁边，输了归我，赢了我给你1000元。”
棋道高手最见不得这种傲慢，各种级别的棋类冠军、民间的常胜将军，纷纷找上门去，但无不败下阵来，其中不乏省市级的高手。而他自己，从来不参加任何比赛，奖金再高也不动心。
他不参加比赛，名气反而更大，被传得神乎其神。
棋友形容，此人就像武打小说里的江湖高人，武功盖世却心静如水。很多人与他相熟后，无意间聊起别的，比如他的身世家人之类的，他立马**话题：“没啥说的，下棋，下棋……”
忽然有一天，怪杰被**带走，震惊江湖，据说是有命案在身。
按想，他已远走他乡成功隐身十多年，怎会忽然露出蛛丝马迹？原因很简单，他的棋艺出卖了他。
他的名气如涟漪般一圈圈扩大，扩大到终于进入**的视线。当年他杀的是个棋院老板娘，那女人高大美貌，外貌与她绝不般配的他也是因为棋艺高超才获得她的青睐，酿成一段孽缘。
破案，变得极其简单。
所有人追逐的一切，功名利禄，他确实心如止水。
可归根结底，在今天这个花花世界，又有谁能真正地心如止水？即使是性命攸关。
因为，在最擅长最得意的领域，一不小心就锋芒毕露了。
一座城池对于一个人的意义，很多时候，仅仅是因为那城里住着某个你牵情的人。
一般来说，一个彻底的唯物主义者一旦坐上麻将桌，就很容易变得唯心起来。
一个淡仇的人，难免也是一个寡恩的人。同样，一个没有罪感的社会，也必将是一个没有耻感的社会。
当我们谈论爱情时，我们最终是在薄奠那些无邪无辜无欲无悔的青春。
他说师父交代过，有些人的命是不能算的。我问为什么，他说你长大了自己会弄懂这些道理的，你现在还小，千万莫信这些东西。人一辈子，相随心转，如水在河，岸宽则波*，岸窄则流激，没一定的。只要心地好，何愁无前程。
不管故乡怎样变迁荒芜，我以为，有故乡的人仍然是幸运的。许多年来，我问过无数人，故乡何在，他们许多都不知所云。他们父母那一代是有故乡的，但到了他们这一代，很多人都把故乡弄丢了。城市化和移民，剪断了无数人的记忆，他们是没有且不需要寻觅归途的人。故乡于很多人来说，是必须要扔掉的裹脚布；仿佛不这样遗忘，他们便难以飞得更高，走得更远。
人一辈子，原无所谓富贵贫贱，怎么过，只是活法不同而已，但苦乐是基本一样的。生老病死，人皆同苦。我在这些自然的世界里，快乐并没有减少。尽管我在你这样的年龄时，曾经享受过一些荣华富贵，但是现在这样的日子也别有滋味。人生在世，许多变故是不由自主的，但若时时随遇而安，就能做到知足常乐。
我们来到这个世界只为学会爱而不是恨，但恩怨相尔汝的男女却往往给彼此留下太多的伤。经由一个遥远的询问，于这异乡的村居勾起些许遥远的记忆，放在多悲多怨的尘世，就算是温馨的茶酒了；咂一口，曾经涩辣的苦，竟是回味中的甘，我们对今生就该说——不虚此行了。
我先听到声音———尖锐刺耳的汽车刹车声。随即见到有辆车显然失控，朝着我和四岁的独生子直冲而来。
我们当时站在人行道上等候过马路，那辆大黑车在离我们两三米处冲上了人行道，这情景我一辈子都忘不了。
“没有撞到我们。”我记得我当时这样说，却又好像没什么把握似的。然后我弯腰紧紧搂住儿子。
“妈，那车差一点就碰到我们了。”儿子兴奋地说，手上还拿着那天早上在幼儿园折的纸猫。
那车这时已经停住，我走过去，看见车上坐着个60多岁的妇人，双手仍然紧握着方向盘。
“你没事吧?”我问她。
“有人切到了我前面，”她说。
我打断她的话，说也许我们晚上都应该祈祷感谢上天。
从那天起，至今我已在院子里种了一百多株鳞茎植物，例如蝴蝶花、番红花、水仙花等等，都是早春开花的，一位爱好园艺的朋友称之为“与未来的合约”。
我已经再告诉丈夫我爱他，也已经写了三张早就该写的纸条。我还用心思索过生活中所要冒的种种风险，细想过为什么我们总是匆匆忙忙。
那个几乎撞到我们的女人当时毫无疑问正匆匆忙忙。很可能她当时正在加速，要抢在交通灯转红之前冲过路口。
我也并非无过，我和独生子当时站在人行道上，是因为我想节省两分钟，打算就在那里跑过马路，而不多走半条街到路口的交通灯那里去。结果我几乎送掉了两条命。
如今我已经决定不再匆忙，慢下来，想想春天，想想院子里的花，还有我们的生命，一切都有限但都应该有它的意义，不能忘记我们与未来的合约。
这次事件后的那个星期日，在教堂里，我们所唱的赞美诗引起我内心的共鸣：“请让我们了解生命有限，让智慧在我们心中长存。”
常常碰到一些愤世嫉俗的文学青年，骂别人是势利眼，说自己才华横溢，却被他们轻看。
这些牢骚满腹的文学青年，在我的眼里，都是值得怀疑的。“你怎么知道自己才华横溢？”我对此很好奇。
名家为什么成为名家？让他成名的那个因素，肯定了他的才华横溢，那是他的巅峰。
或许，他从此以后只能走下坡路，但是，他登过绝顶。这是他的资历，他的老本。即使他以后步入低谷，也有过傲人的历史。
如果你一定要让名家的才华在以后的岁月中，由一个珠穆朗玛峰的巅峰，铺展成广袤的青藏高原，那你不是太天真，就是太苛刻。
是的，你没有话语权，可你为何没有话语权？
伯乐的本质意义就在发现新马，对新马没有兴趣的伯乐是很少的。正因为现在是功利时代，新的比老的成本低、利润大，也更让伯乐们有成就感，因此，他们整天想的就是，削尖脑袋找新马，如果你既新又足够好，怎能没有机会？
机会一定会有。再功利的时代，都不会埋没好东西。甚至可以说，越是功利的.社会，越不会埋没好东西。因为好东西总是出类拔萃、少之又少的。而它之所以少之又少，是因为它不功利。
因此，只要你有足够的才华，不要为自己的前途忧虑太多。
我也曾经以为自己才华横溢，也曾喋喋不休地抱怨，后来才明白，自己仅仅是在某些方面有些特长。人对自己的高估是多么可怕：既耽误自己的上进，也妨碍了自己的智慧增长。
如果你一直怀才不遇，那只有两种可能：一是你怀的才还不够多；二是你怀的根本就不是才。
魏源是*代史上杰出的思想家、改革家、史学家、地理学家和文学家。人们常常称赞他博古通今、造诣精深。人们所不知道的，是与他同时代的另一位英才。
这位英才的名字叫石昌化。1908年，15岁的魏源在县试中，认识了小他一岁的竞争对手石昌化。主考官发现这两人年龄虽小，文章却都绝佳。因为难分伯仲，便将他俩同时“拔置前茅，赞为双璧”。第二年，魏源和石昌化又同时参加了“府试”，分别获得冠、亚军。
魏源能成功，绝对是“梅花香自苦寒来”。他最大的爱好就是读书，甚至因为在书房里待得太久，连自己家的仆人都认不出来了。石昌化在认识魏源后，感到自己的见识、学问与魏源还有一段差距。争强好胜的他开始琢磨，自己该如何缩短差距，赶上魏源呢？
石昌化开始给自己加码：魏源读书读到三更，那我就读到五更。魏源读到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他没想到——“梅花没香苦寒枯”。由于过分刻苦，石昌化患风寒引发痨病，进而呕血。身体垮了，学业也就无从继续，这个早年与魏源站在同一起跑线的神童，因为过分苛求自己，失去了参加院试、殿试的机会，“以病剧而不得与魏同捷”。
魏源不努力，绝对成不了魏源；石昌化过于努力，却只成为历史上的一个无名小卒。
你知道大树最高能长多高吗？科学家说，一棵大树再怎么具有生命力，也只能长到122米到130米，不是大地撑不起它，而是它自己撑不起自己。在130米的极限，再长1米，甚至哪怕几厘米，都可能自己压垮自己，轰然倒塌。
其实在人生中，读书、工作、理想都是如此，要十分努力，却不
可超出自己的能量极限，尤其不能把别人的高度当成自己一定要达到的高度，否则往往逼不出成功，却逼苦了自己。
最*我对非常着迷。
有一天，上小学五年级的女儿看我紧盯着电视上彩票抽奖节目时，问我：“妈，你买了吗?”一见我点头的她，竟皱起了眉头质问我：“为什么要买?你已经很幸福了呀，干吗还买?”
她这一句话让我感到很惊讶，这是什么逻辑呀?于是我转过头，倒要听听她的说词：“女儿呀，买不和幸不幸福有何关联呢?”“妈，你不是常说，上天待每一个人都很公*的吗?它在这里少给你一点，就会在别的地方多给你一点……”
没错!因为女儿出生时脑部受了一点伤，所以在智力上比其他小朋友差了一截。为了不使她对自己失去信心，我总是这么鼓励她不要放弃希望。她也一直深信不疑，很本分地做自己该做的事。
“你看，你有一个像我这么乖的女儿，您还嫁了一个好爱你的爸爸，爷爷和奶奶都那么疼你，我们家也不缺钱用，你不是很幸福了吗?老天爷给你那么多了，他还会再让你中奖吗?我觉得不会了啊。妈妈，万一你中了，他会不会就要把我们的幸福要回去一些?”
女儿的这一*话，让我惭愧得无地自容。亏我身负教育她的重责大任。我的贪得无厌竟已让她感到惴惴不安了!是啊!如果我不懂得好好珍惜眼前已到手的幸福，而妄自将心力投于那不可预知的“幸福”，有朝一日说不定真要将自己眼前的幸福推落至万劫不复的深渊呢!那岂不真的就像女儿说的“老天就要把我们的幸福要回去了”。
所以从此之后，若有人再问我买不时，我会用斩钉截铁的口气告诉他说：“我不买了。”
为什么呢?因为我已经够幸福了!
——人生感悟小故事 (菁华6篇)
邮差种花
有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。
「这样荒凉的路还要走多久呢?」
他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩著脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。
有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。「对了，就是这个!」他走进花店，买了一把野花的种籽，并且从第二天开始，带著这些种籽撒在往来的路上。
就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播著野花种籽。
没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花;夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
种籽和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。
感悟：在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹著口哨，踩著脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
创作成功的方法
有一个青年人去问大画家阿道夫.门采尔：“我画一幅画往往只用一天的时间，可为什么卖掉它却要等上一年？”门采尔回答道：“请倒过来试试！你花一年的功夫去画，那么，你只要一天的时间就可以卖掉它！”
感悟：只有流足够多的汗，才有足够多的收获。你能得到多少全取决于你付出了多少。
一、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？
【感悟】：
世事总不能万般如意，有舍才有得。
二、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。
【感悟】：
很多的时候，帮助别人同时也是在帮助自己。
三、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会就找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。
【感悟】：
我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有*静下来，才能听到内心的声音。
四、一个行者问老和尚：您得道前，做什么？
老和尚：砍柴担水做饭。
行者问：那得道后呢？
老和尚：砍柴担水做饭。
行者又问：那何谓得道？
老和尚：得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。
【感悟】：
大道至简，*常心是道。
五、抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。
【感悟】：
当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。
六、二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。
【感悟】：
爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。
七、乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里？
乌鸦忿忿答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。
鸽子好心地说：别费力了，如果你改变不了你的声音，飞到哪都不会受欢迎的。
【感悟】：
做事也是如此，改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。
八、一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断的登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。
【感悟】：
关键时刻能救你的，只有你自己。
兄弟四人同乘一艘小船，决心飘洋过海，去寻找理想的圣地。途中，忽然狂风大作，电闪雷鸣，暴雨如箭……
老大吓得灵魂出窍，颤抖着说：“快点掉头，退回去吧!”
老二吓得面如土色*，结结巴巴地嚷着：“快!快改变方向，另选目标!”
老三蜷缩着身子，躲在船舱里，死也不肯出来。
只有老四，依然紧握船舵;决心乘风破浪，坚定不移地向前。
这时候，一个巨浪卷来，把小船劈成了碎片，兄弟四人一同葬身大海……
等到太阳重新照耀海面的时候，人们看到了一幅奇异的景象：
大变成了一尾虾，喜欢向后退着游走;
老二变成了一只蟹，总是横着爬行;
老三变成了一只鳖，时时躲在甲壳里面;
只有老四，变成了一条大鱼，始终迎着风浪，面向阳光。义无反顾地勇往直前!
感悟：信心决定你的未来！
古希腊神话中有两位女神：一个叫美德女神，一个叫恶德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的时候，碰见了她们。恶德女神对他说：“孩子，跟我走吧!包你有享不完的荣华富贵!你要什么，我一定满足你什么!”美德女神对他说：“孩子，跟我走吧!我将教会你如何勇往直前，而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比!”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后来，他成了英雄。
其实成为英雄的方法很简单，跟着美德女神走就可以了。
感悟：世界万物中，惟有他人的盛名最能激起自己的雄心，昂然奋起。选择英雄豪杰作为你的榜样，不过，你最好是与他竞赛，并超过他，干一番属于自己的事业。
一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。
一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人："老兄!算啦，你追不上的!"
"我必须追上它，"这人气喘吁吁地说："我是这辆车的司机"
励志感悟：有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲惨了!然而也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充分展现出来。
——感悟人生中篇故事 (菁华6篇)
曾祖母在世时，曾闹过一个笑话。
有一次，电视里转播一场马拉松比赛，道路两边都是助威的人。曾祖母搬了张椅子坐在大彩电前观看，看了半天，没看明白。
她自言自语地说：“这些人真可怜。”我觉得十分奇怪，凑到她的耳边问：“谁真可怜？”
曾祖母说：“你看路上这几个人穿着短裤短衫在逃，旁边还有那么多人在骂他们。”
我听了哭笑不得。
多年后我常想起这件事，好像悟到了一些什么。人在这个世上，如果脱离浮华掠影，换一种眼光看待世事，那么许多东西就会发生戏剧性的变化。
在一本杂志上还看到十分类似的故事。有一位在*当兵的战士经常给*送信。有一次他到一个离驻地很远的地方送信，那村子里只有３个村民，当他走了一天的路，疲惫不堪地赶到村里时，已是薄暮时分，村里出门放牧的人还没有回来，只有一个藏族阿姆躺在床上。
阿姆十分衰老，满头白发，皱纹像山一样堆在脸上，床上的棉被又脏又破，露出棉絮。家中没有一件像样的家具，屋内光线很暗，只有屋中间的一堆未燃尽的火堆上冒出丝丝青烟。阿姆见有人来，从床上起来招待他，蹒跚着在屋内移动着脚步，显得十分高兴。战士看着这位阿姆，简直有点想哭。
阿姆从战士手中接过信，连忙取出一碗油茶。她看着战士喝油茶，口中喃喃自语：“可怜啊，可怜。你一路上可还好吗？”
这真是一件十分幽默的事情。一个生活在贫困环境中的人，她自己一点也不觉得苦，在她眼里，反而是那个长途跋涉在外奔波的战士才是世上最可怜的人。
这世上的人都是*等的，物质上的差异有时并不能说明什么。人与人之间相处，真的需要放下自己的居高临下的优势心理。
因为，许多时候，我们常常同样可怜。
2002年6月22日，浓雾弥漫。他和妻子坐上曾坐过多年的“榕建号”客轮。那天，准载100人的客船实际承载了200多人，没有一个人意识到死神正伸出狰狞的双手逼向他们。
当过重的船身骤然倾覆的一瞬间，他的大脑也如当时的场面般混乱。他的耳边充斥着惊慌失措的哀号、尖叫和哭泣。他看到许多双绝望挥舞的手，和渐渐随着水流沉浮远去的头颅。他根本来不及细想究竟发生了什么。只在一种求生本能的驱使下奋力划开水流。当他精疲力竭地爬上岸，仰面朝天喘着粗气的时候，他清楚地知道自己那不会游泳的已有孕在身的妻子恐怕早已……
就在这时，他发现河流里飘来什么，好像是一个女人的头。扑腾的水花表明那个人还活着，并且正在努力求生。他已经很累了，*乎虚脱，但“救人”的念头还是强烈地占了上风，他又跳了下去。
好不容易把那女人拖上岸，他虚弱得已睁不开眼睛。两个人就这么水淋淋地躺着。不知过了多久，昏厥中他听到喧闹的人声，是救援的人们过来了。他被人家扶起来，出于好奇心，他忍不住去望了他救的那个女人一眼，这一下他惊得“噌”地跳起来，睁着一双惊慌的眼睛望着他救的女人，竟然正是他的妻子！世界忽然死一般沉静，时间仿佛在那一刻停止了转动……蓦地，夫妻俩抱头痛哭！
“如果……”故事讲到这里，我正要插嘴，那个男人制止了我：“你是想问，如果当时我侥幸自保后没有救人的话……”
我默然。事实上谁都知道这是一个再简单不过的答案。
可这答案，却维系着两个至亲至爱的生命！一念之差，得与失又是如何分明啊。
一个基因农场新出品了一种苹果，每一个的形状、大小、颜色都完全相同，都是同口红一样鲜艳，同梦露的身材一样性感，他们为此特举行了一个午餐会来庆祝，打出的口号是“最好吃的苹果”，其实与其说是最好吃的苹果还不如说是最好看的苹果，大家都被它的外表所吸引了，只有一位种了六十年苹果的老人指出，这种苹果皮太厚，口感太软，是不会有什么人来买的。但是主人不以为然地对老人保证一年之内他的苹果会摆上所有人的餐桌。
果然在强大的广告宣传攻势下，大家都以买这种性感苹果为时尚，虽然他们也发现它并不好吃，但是既然人人都要买，既然人人都认为它是“最好吃的苹果”，他们也就私下里认为可能是不对自己的胃口而已。时间长了已没有人再去吃这种苹果，但是却仍然乐此不疲地买苹果，互送苹果。
很多年过去了，人们已经彻底忘了苹果的味道和用途，百科全书里的“植物”及“食品”目录中已找不到苹果，它被归于“工业”卷之“轻工产品”中，性感苹果的广告词已经变成了：我的情人，时刻相伴。
惟有那位老人还在种着他自己好吃却并不好看的甜苹果并把它分送给朋友们。在一次轻工业博览会上，他和他的朋友们为了提醒人们，当众把自己的苹果吃了下去。但是人们已并不理解了，报纸上的报道说：“一群行为艺术者表演了令人激动的吞食苹果，表达了人与工业的某种神秘关系。”更有甚者在杂志上尖刻的批评说，几个乡下人带来了设计丑陋的小玩意，竟然天真地叫它们“苹果”，虽然勇敢地把它们吞了下去，但是观众们却把这当成了一场马戏表演。
午休的时候儿子老是折腾，翻过来说：“爸爸，我睡不着。”翻过去又说：“妈妈，我睡不着。”大热天的被闹得没办法，我敷衍他说：“你数一下绵羊吧，很快就睡着的。”谁知小家伙脖子一梗，说：“太土!”妻子在旁边吃吃笑了，说：“那数你爸爸的胸毛吧!数清了就睡着了。”
一双小手在胸口上摩挲着，痒痒的我渐渐迷糊，突然一阵刺痛!我睁开眼睛，儿子的手上捏着一根胸毛，说：“爸爸，太乱数不清，我一根根***就好算了……”我只好恼火地穿上衣服起床了。
‘
隔了两天，这胸毛就惹事了。在幼儿园上学的儿子回家带回了两根胸毛，这家伙拿着我的胸毛到学校张扬，他同学朱志强回家跟他爸爸要了一根更长的，结果就比上了。儿子哭丧着脸说：“爸爸，您再给我一根比他爸爸长的嘛!”嘿!现在的孩子越玩越邪乎了，我坚决地说：“不行!我现存一毛不拔！”儿子嘴一扁就哭了。妻子不满地说：“你就给他嘛。”我只好忍着痛，气哼哼地拔了一根给他。
儿子得意没几天，又带胸毛回家了，用一个小本夹着，看来已经有很多人“参赛”了。我说：“又比别人短了?”儿子点了点头。我翻开那本子一看，乱七八糟的好几十根，天!那是什么胸毛呀，*十厘米的都有。而且，我还不信他们班几十个家长都长胸毛了!
看着我不给，儿子还来脾气了，学了个新词，说：“爸爸你不雄壮!”我作势要打，妻子把他揽过去，说：“妈妈给你。”悄悄拔了一根头发给他了。
又过了几天，儿子得意地回家了，告诉我们说：“我们班的评选结果出来了，妈妈得了银牌!朱志强妈妈的胸毛是最长的，马小军爸爸的胸毛得了第三!”
妻子“毛骨悚然”地低头看胸。
有一位著名的生物学权威教授拉塞特，看到生物学的著述都错误百出，于是教授宣称他决定出版一本内容绝无错误的生物学巨著。
经过一段时间，在众人引颈期待中拉塞特教授的生物学巨著终于出版了，书名叫做《夏威夷毒蛇图鉴》。许多钻研生物学的人，迫不及待地想一睹这本号称“内容绝无错误”的生物学巨著。
但每个拿到这本新书的人，在翻开书页的时候，都不禁为之一怔，每个人几乎不约而同地急忙翻遍全书。而看完整本书后，每个人的感觉也全都相同，脸上的表情亦是同样的惊愕。
原来整本的《夏威夷毒蛇图鉴》，除了封面几个大标题的大字之外，内页全部是空白。也就是说，整本《夏威夷毒蛇图鉴》里，全都是白纸。
大批记者涌进拉塞特教授任职的研究所，七嘴八舌地争相访问教授，想弄清楚这究竟是怎么一回事。
面对记者的镁光灯，拉塞特教授轻松自若地回答：“对生物学稍有研究的人都知道，夏威夷根本没有毒蛇，所以当然是空白的。”
拉塞特教授充满智慧的双眼，闪烁着奇特的光芒，继续道：“既然整本书是空白的，当然就不会有任何错误了，所以我说，这是一本有史以来，唯一没有错误的生物学巨著。”
拉塞特教授的幽默感，你能领会吗？
为了恐惧错误而固步自封；或是因为过去的决策的错误，造成重大损失，而自己裹足不前，岂不正如前述那位教授出版空白纸张一般？重要的是，我们的人生焉能留白？生命笔记当中，还有无数的空白页面，有待我们勇敢地提起行动的彩笔，让它成为一页又一页丰富灿烂的精美图鉴。
他还不到10岁。在一次同哥哥骑车去郊外的野游途中，出了事。不过他并没有死，而是完完整整地活了下来。那天，他们把车子骑得飞快，他在前面，道路窄极了，当他发现意外时，一切已经晚了，真的，根本来不及刹车。一大扇钉满大钢钉的木板架横在窄窄的路中央，那是附*一个农场拆掉的，当然，他并不知道，因当时几乎来不及作出任何反应，他的车便重重地撞在上面，一颗大钢钉刺穿了他的头颅。他的哥哥在后面刹住了车，不过哥哥吓坏了，不知所措……
当他被送往医院抢救时，医生惊奇地发现，钢钉丝毫未伤及大脑，而是不偏不倚沿着颅骨的缝隙穿插而过……就这样，他安全地活了下来。
这是个不可用概率来衡量描述的奇迹。后来他形容当时的情景时说：我的天，可怕极了，由于我太高兴而忘乎所以地闭着眼睛同哥哥赛车，睁眼时刚好发现它。我知道我完了，可是在那瞬间我想做最后的挣扎，于是就用双手去抱脑袋，尽管我明白毫无用处，我还是去抱，我想做一下挣扎，真的，我要挣扎一下……
这是10年前我从中央电视台的某个节目上看到的一则报道，他大概是美国人或者英国人。他用一个抱头的动作改变了被刺中大脑的极高概率，从而为生命赢得了机会和权利。他让我记住了他。
是的，当我们面对突来的危机而恐惧和无奈的时候，当我们被窘困潦倒压得喘不过气来的时候，当我们看到终于寻到的一线曦光又被乌云吞噬的时候，当我们被命运扼住了咽喉的时候———我们缺少的，不正是那个抱头的动作吗？
试着挣扎一下，便可能有意想不到的结果。
——感悟人生哲理故事 (菁华6篇)
1、上山的和下山的
在同一条石板小道上，上山的和下山的擦肩而过。上山的虽汗流浃背，却兴致勃勃，并主动地和下山的打招呼：“山上好玩吗？”下山的疲惫不堪，连连摇头：“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”上山的不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”说完擦上把汗，继续向上攀登。过了一段时间，这拨上山的下来了，又碰上兴致勃勃向上爬的人：“山上好玩吗？”“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”但上山的仍不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”这就是我们的世界;这就是我们的生活。在各种各样的“山”上，不断地有人上去，也不断地有人下来。说婚姻是个“城堡”的人，都是结过婚的人;说山上“没意思”的人，都是从山上下来的人。
其实，醉过才知酒浓，爱过才知情重。“有意思”还是“没意思”，不在于看到了什么，得到了什么，而在于追求过什么，征服过什么。因为快乐是一个过程，而不是一个结果。所以，认准的山，就无论如何都要爬上去，不管路有多么险，也不管别人怎么说。
2、车上的和车下的
一个人慢悠悠地走在马路上，任凭身后的汽车喇叭叫个不停，他却仍然不慌不忙，一副很不情愿让路的样子，嘴中还嘟嘟囔囔：“你着急，谁不着急？有种就开上来吧！”后来，这个人坐到了汽车上，又非常讨厌那些不及时让路的步行者和骑车人。甚至动不动就出口不逊：“怎么？找死啊！”一个人在站牌下等车的时候，引颈翘首，望眼欲穿，恨不得让每一辆过来的公交车都在此停下，立即停下。后来，这个人终于挤到了车上，但他立即就喝令关上车门，并怒目而视那些仍然往上挤的人，盼望这辆汽车立即启动。
在我们的生活中，总是“车下的”人多，“车上的”人少。所以，当“车下的”挡路、挤车或者放怨气、发牢骚的时候，“车上的”一定要忍耐上些，宽宏上些。想当初，自己不也是这样心急火燎，仇仇不*么？
3、世间没有绝对的对与错
一位后生到寺中向方丈求教，谈起世态炎凉，他颇有感慨：“大师，人与人之间的关系太复杂了，不是尔虞我诈，就是虚伪一对，实在是没意思。请问这是为什么？我该如何对待呢？”
此时恰闻树上有鸟儿啼鸣。接着，有零星的鸟粪落下，差点儿沾到后生的身上，后生举手指着鸟儿怒叱：“该死的东西，没长眼睛！”
“善哉善哉！”方丈言道，施主，看看你伸出的手——道理就在其中。”
后生看看自己伸出的手——食指指向树上的鸟儿，大拇指指向天空，中指、无名指、小指很自然的指向自己。
看着后生纳闷的样子，大师解释到：“你瞧，你指责鸟儿的手形，意味着指责别人的手指是一个，而指责自己的手指是三个，也就是说假如要指责别人，那么自己首先要承担三倍的指责。严以律己、宽以待人，人情世故就不在是你看到的这个样子。至于那个指向天空的大拇指，则意味着还有一些事情谁也没想到的，而且也说不清楚，于是只好由上天来裁决了。”
方丈望着树上啼鸣的鸟儿，接着说：“鸟儿是无辜的，因为树木本来就是飞禽栖息之处，有鸟粪落下来是很自然的事，怪只怪我们站错了地方，世间万物没有绝对的对与错、是与非，所有也没必要凡是都分个高低、争个胜负，退一步则海阔天空。
4、卖包子的和卖被子的
小时候听过一个故事，讲的是寒冷的冬天，一个卖包子的和一个卖被子的同到一座破高中躲避风雪。天晚了，卖包子的很冷，卖被子的很饿。但他们都想念对方会有求于自己，所以谁也不先开口。过了一会儿，卖包子的说：“吃一个包子。”卖被子的说：“盖上条被子。”又过了一会儿，卖包子的又说：“再吃个包子。”卖被子的也说：“再盖上条被子。”就这样，卖包子的一个一个吃包子，卖被子的一条一条盖被子，认也不愿向对方求助，到最后，卖包子的冻死了，卖被子的饿死了。
有句话说，只要人人都献出一点爱，这个世界就会变成美好的人间。这其中最关键的，是看认更主动，主动献出的爱，才是最重要也最宝贵的爱。
5、宽容
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，牠大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
6、鲨鱼与鱼
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的`玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
7、钓竿
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要？」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么？」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。
有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
8、不过一碗饭
两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室里被欺负，太痛苦了，求你开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。
师父闭着眼睛，隔了半天，吐出五个字：“不过一碗饭”。就挥挥手，示意年轻人退下。
刚回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个没动。
日子真快，转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，也不差。他忍着气，努力学，渐渐受到器重，成了经理。
有一天，两个人遇到了。农业专家说：“奇怪，师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛，日子有什么难过？何必硬巴在公司？所以我辞职了。”他问另一个人：“你当时为何没听师父的话呢？”“我听了啊”，那经理笑道，师父说：“不过一碗饭”，多受气，多受累，我只要想：不过为了混碗饭吃，老板说什么是什么，少赌气，少计较，就成了，师父不是这个意思吗？”
两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛。隔了半天，答了五个字：“不过一念间”。
当你决定放下，你不会失去任何东西，失去的只有烦恼。
9、饿死在粮堆上的鼬鼠
在领导干部廉政培训班上，一位党校的老教授给学员们讲到内蒙古草原上的一种鼬鼠。他说，鼬鼠整天忙忙碌碌，不停地寻找着食物，然后把吃不完的食物储存到洞穴里。据统计，鼬鼠一生要储存20多个“粮仓”，足够十几只鼬鼠毕生享用。
“然而，你们知道鼬鼠最后是怎么死的吗？”老教授问，“它们最后都是饿死的！”
饿死的？这怎么可能呢？学员们感到不解。
老教授说，鼬鼠晚年走不动的时候，就会躲进自己的“粮仓”里，但它们必须经常啃咬硬物磨短两颗门牙，否则就会因门牙无限生长而无法进食。但它们早先在“粮仓”里并没有储存硬物，结果因没有硬物磨牙致使门牙不断生长，老长的门牙让鼬鼠无法进食，最后饿死在粮堆上。
老教授说，鼬鼠是一种很有灵性的动物，从它储存粮食这一点上就可以看出来。鼬鼠不是因愚蠢而饿死，而是饿死在自己的贪欲上。贪欲使它只看到粮食，而看不见石子，看不见粮食以外的任何东西。它陷入贪欲的陷阱里，看不见隐患，看不见潜在的危机，看不见明天与未来，是贪欲葬送了它。
1、上山的和下山的
在同一条石板小道上，上山的和下山的擦肩而过。上山的虽汗流浃背，却兴致勃勃，并主动地和下山的打招呼：“山上好玩吗？”下山的疲惫不堪，连连摇头：“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”上山的不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”说完擦上把汗，继续向上攀登。过了一段时间，这拨上山的下来了，又碰上兴致勃勃向上爬的人：“山上好玩吗？”“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”但上山的仍不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”这就是我们的世界;这就是我们的生活。在各种各样的“山”上，不断地有人上去，也不断地有人下来。说婚姻是个“城堡”的人，都是结过婚的人;说山上“没意思”的人，都是从山上下来的人。
其实，醉过才知酒浓，爱过才知情重。“有意思”还是“没意思”，不在于看到了什么，得到了什么，而在于追求过什么，征服过什么。因为快乐是一个过程，而不是一个结果。所以，认准的山，就无论如何都要爬上去，不管路有多么险，也不管别人怎么说。
2、车上的和车下的
一个人慢悠悠地走在马路上，任凭身后的汽车喇叭叫个不停，他却仍然不慌不忙，一副很不情愿让路的样子，嘴中还嘟嘟囔囔：“你着急，谁不着急？有种就开上来吧！”后来，这个人坐到了汽车上，又非常讨厌那些不及时让路的步行者和骑车人。甚至动不动就出口不逊：“怎么？找死啊！”一个人在站牌下等车的时候，引颈翘首，望眼欲穿，恨不得让每一辆过来的公交车都在此停下，立即停下。后来，这个人终于挤到了车上，但他立即就喝令关上车门，并怒目而视那些仍然往上挤的人，盼望这辆汽车立即启动。
在我们的生活中，总是“车下的”人多，“车上的”人少。所以，当“车下的”挡路、挤车或者放怨气、发牢骚的时候，“车上的”一定要忍耐上些，宽宏上些。想当初，自己不也是这样心急火燎，仇仇不*么？
3、世间没有绝对的对与错
一位后生到寺中向方丈求教，谈起世态炎凉，他颇有感慨：“大师，人与人之间的关系太复杂了，不是尔虞我诈，就是虚伪一对，实在是没意思。请问这是为什么？我该如何对待呢？”
此时恰闻树上有鸟儿啼鸣。接着，有零星的鸟粪落下，差点儿沾到后生的身上，后生举手指着鸟儿怒叱：“该死的东西，没长眼睛！”
“善哉善哉！”方丈言道，施主，看看你伸出的手——道理就在其中。”
后生看看自己伸出的手——食指指向树上的鸟儿，大拇指指向天空，中指、无名指、小指很自然的指向自己。
看着后生纳闷的样子，大师解释到：“你瞧，你指责鸟儿的手形，意味着指责别人的手指是一个，而指责自己的手指是三个，也就是说假如要指责别人，那么自己首先要承担三倍的指责。严以律己、宽以待人，人情世故就不在是你看到的这个样子。至于那个指向天空的大拇指，则意味着还有一些事情谁也没想到的，而且也说不清楚，于是只好由上天来裁决了。”
方丈望着树上啼鸣的鸟儿，接着说：“鸟儿是无辜的，因为树木本来就是飞禽栖息之处，有鸟粪落下来是很自然的事，怪只怪我们站错了地方，世间万物没有绝对的对与错、是与非，所有也没必要凡是都分个高低、争个胜负，退一步则海阔天空。
4、卖包子的和卖被子的
小时候听过一个故事，讲的是寒冷的冬天，一个卖包子的和一个卖被子的同到一座破高中躲避风雪。天晚了，卖包子的很冷，卖被子的很饿。但他们都想念对方会有求于自己，所以谁也不先开口。过了一会儿，卖包子的说：“吃一个包子。”卖被子的说：“盖上条被子。”又过了一会儿，卖包子的又说：“再吃个包子。”卖被子的也说：“再盖上条被子。”就这样，卖包子的.一个一个吃包子，卖被子的一条一条盖被子，认也不愿向对方求助，到最后，卖包子的冻死了，卖被子的饿死了。
有句话说，只要人人都献出一点爱，这个世界就会变成美好的人间。这其中最关键的，是看认更主动，主动献出的爱，才是最重要也最宝贵的爱。
5、宽容
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，牠大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
6、鲨鱼与鱼
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
7、钓竿
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要？」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么？」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。
有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
8、不过一碗饭
两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室里被欺负，太痛苦了，求你开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。
师父闭着眼睛，隔了半天，吐出五个字：“不过一碗饭”。就挥挥手，示意年轻人退下。
刚回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个没动。
日子真快，转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，也不差。他忍着气，努力学，渐渐受到器重，成了经理。
有一天，两个人遇到了。农业专家说：“奇怪，师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛，日子有什么难过？何必硬巴在公司？所以我辞职了。”他问另一个人：“你当时为何没听师父的话呢？”“我听了啊”，那经理笑道，师父说：“不过一碗饭”，多受气，多受累，我只要想：不过为了混碗饭吃，老板说什么是什么，少赌气，少计较，就成了，师父不是这个意思吗？”
两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛。隔了半天，答了五个字：“不过一念间”。
当你决定放下，你不会失去任何东西，失去的只有烦恼。
9、饿死在粮堆上的鼬鼠
在领导干部廉政培训班上，一位党校的老教授给学员们讲到内蒙古草原上的一种鼬鼠。他说，鼬鼠整天忙忙碌碌，不停地寻找着食物，然后把吃不完的食物储存到洞穴里。据统计，鼬鼠一生要储存20多个“粮仓”，足够十几只鼬鼠毕生享用。
“然而，你们知道鼬鼠最后是怎么死的吗？”老教授问，“它们最后都是饿死的！”
饿死的？这怎么可能呢？学员们感到不解。
老教授说，鼬鼠晚年走不动的时候，就会躲进自己的“粮仓”里，但它们必须经常啃咬硬物磨短两颗门牙，否则就会因门牙无限生长而无法进食。但它们早先在“粮仓”里并没有储存硬物，结果因没有硬物磨牙致使门牙不断生长，老长的门牙让鼬鼠无法进食，最后饿死在粮堆上。
老教授说，鼬鼠是一种很有灵性的动物，从它储存粮食这一点上就可以看出来。鼬鼠不是因愚蠢而饿死，而是饿死在自己的贪欲上。贪欲使它只看到粮食，而看不见石子，看不见粮食以外的任何东西。它陷入贪欲的陷阱里，看不见隐患，看不见潜在的危机，看不见明天与未来，是贪欲葬送了它。
一只幼猴子向老猴王问道：“尊敬的大王，你一生是否从没有过失败？是否从没有过挫折？是否从没有过强敌？”
老猴王说道：“不！我一生有不少的失败，也经历过不少的挫折，也遇到过不少的强敌。”
幼猴子问道：“那么你是怎么当上大家崇拜的大王的呢？”
老猴王说道：“我即使失败了，也不被失败所打败;即使遇到挫折，也不被挫折所击溃;即使遇到了强敌，也不被强敌所吓倒。我总是无畏失败、无畏挫折、无畏强敌，努力奋斗，战胜所有的失败、挫折与强敌，最终才成了大家崇拜的大王。”
真正的强者不是没有失败，而是无畏失败;真正的勇士不是没有挫折，而是无畏挫折;真正的王者不是没有强敌，而是无畏强敌。
小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。
医生说："我现在还有几个病人在，可能要半小时后才能赶过去。"
小明妈妈说："在你来前，我该做甚么?"
医生说："给小明喝一杯白开水，然后用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。"
感悟：
Take it easy!放轻松些，生活何必太紧张?事情既然已经发生了，何不坦然自在的面对。 同样是一个人，放松的状态和紧张状态下解决问题的能力大不相同。
春天来了，花园里万木争荣，百花争艳。
这时候，一些爬地草悄悄地顶出污泥，肆意向四方伸展。它们看见空地就占，遇到缝隙就钻，妄想称霸整个花园。眼看着蕙草一棵棵地枯萎，鲜花一株株地凋残，爬地草洋洋得意，神气活现。可是，当它们爬到一棵参天大树底下的'时候，却被那粗壮的树干顶住，任凭如何使劲，再也无法向前。
“喂，你是甚么东西，胆敢阻挡在我的面前”爬地草不可一世，厉声吆喝。
“放心吧!”参天大树巍然屹立，轻蔑地答道，“我是不会和你争的!你抢占的，是脚下狭窄的污地;而我追求的，是头上辽阔的天空。”
感悟：野心常出之於自私与占有，而理想则是追求真实与美善。
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，牠大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
——人生感悟励志故事 (菁华5篇)
《自我奖赏》
在台湾旅游时，听过这么一段感人的故事：台南有位著名作家，童年时家境贫寒，父母以卖豆腐维持生计。每天早上天尚未破晓时，他便与弟弟起身丁作，两人治街叫卖。他告诉弟弟说：“我们把卖豆腐所赚的钱，拿回家给母亲，帮助家人过活。我们给自己的奖励品是你我共享一块豆腐，你一半，我一半。”
人生感悟：
生命必须付出代价，要劳苦，要历练，才能享受成果。适当的奖励，使得一切的劳动及付出获得了肯定。然而，奖励不一定要由别人来给，自我奖赏其实也一样中人满意。
*几年，世界各地时有地震发生，说起地震带给人类的那种惊心动魄，只有经历过的人才会有真切的感受。有这么一对夫妻，男的名叫志强，女的名叫红英，说起当年唐山大地震的情景，他们至今还历历在目呢。
灾难降临的那天夜里，这夫妻俩住在人防招待所的一个地下室里。丈夫当过兵，以前也参加过抗震救灾，一阵地动山摇过后，丈夫从伤痛中醒了过来。黑暗中，他惟一能做的事，就是挣扎着摸索到妻子身边，妻子整个身子全被卡进了混凝土预制板的缝隙里，只露出头部和一只左手，她伤得很重，在绝望地**着。丈夫吃力地用双手扒动着妻子，但这时又是一阵余震，他也被死死地压在预制板下。
丈夫再一次从昏迷中醒来，这时，他的大半个身子已经不能动弹了，只有一条右胳膊能伸出去摸到妻子的手。妻子吃力地问他：“我们能出去吗?会有人来救我们吗?”
丈夫打起精神安慰她，可他自己伤得也很重，只感到神志越来越模糊，不知又过了多久，妻子的**声越来越弱，她说：“我好累，我要睡了……”
丈夫在混混沌沌中猛然一怔：不，不能啊!妻子要是这么睡过去，或许就再也不会醒来了!于是他强撑着用力摇晃着妻子的手，又不停地抓着她的手在地上揉搓着。忽然，他的手碰到了一个小小的东西，一摸，是一只小小的硬纸盒，再仔细一摸，里面装着一根根带圆头的小棒子，啊，是满满一盒火柴呀!他连忙摸出一根，一划，“嚓”一声，一片耀眼的亮光顿时照在两个人的面前!
妻子在漆黑的地下呆久了，这时立刻激动得喊了起来：“啊，有火柴了，有亮光了，不怕了!”但是一根火柴毕竟很快就燃尽了，眼前又是一片黑暗，妻子急了，对丈夫说：“你接着划，快，再划一根呀!”
丈夫沉默了一会，说：“一盒火柴只有100根呀，要是一根接着一根地划，很快就会划完的，不如这样，我拿火柴盒，你拿火柴棒，你在我的手上捏3000下，就递一根给我划，一根燃完后你再捏3000下，就划第二根，这样慢慢地划，兴许没用完这99根火柴，救我们的人就来了……”丈夫想用这种办法，来转移妻子的恐惧和绝望，让她升起求生的欲望。
听丈夫这么一说，妻子答应了，于是，她抓住丈夫的手一下一下地捏着，这样大约每隔二三十分钟，两个人的眼前就有一片亮光出现。
点完了第70根火柴，妻子在黑暗中慢慢松开了手：“怎么还没有人来救我们呀?”
丈夫说：“别急呀，还有30根火柴没划过呢，或许……救我们的人就在划下一根火柴时来到呢……”
妻子吃力地说：“我再也没力气捏你的手了……”丈夫抓起妻子的手说：“要不这样，我搭着你的手腕，你的脉搏跳动3000次，我就划亮一根火柴，好吗?”妻子顺从地答应了。
就这样，妻子的脉搏在跳动着，火柴也在一根根地划着，第80根，81根，82根，83根……
就在他们划亮第99根火柴的时候，地层上面隐隐传来了“咚咚”的响动声，声音越来越大，越来越*，接着一片亮光一闪，他们俩终于被救援的人们发现了。
事后这对夫妻才知道，他们在地层深处整整被埋了七天八夜，已经远远超过了生命的极限。
而同样被埋在里面的另外12个人，都已在两天之前相继死去了……
20世纪初叶，数学界曾经出现过一道与哥德巴赫猜想一样叫人头疼的难题，就是2的67次方减1到底是不是人们猜想的质数。
1903年，在纽约的一次数学学会上，英国数学家科尔登上讲坛，通过一番令人信服的运算论证，成功解了这一难题，在数学领域取得了出类拔萃的成果。
在热烈的`掌声中，有人问科尔：“您论证这个课题前后共花了多少时间?”科尔回答：“三年内的全部星期天。”“三年内的全部星期天”，多么振聋发聩的声音!正是“星期天”这个人人皆有的业余时间，被科尔积零为整，充分利用起来，从而成就了一位卓越的数学家。类似科尔这样在业余时间内刻苦努力，从而在历创造了灿烂辉煌成就的人不胜枚举。
威尔福莱特·康是世界织布业的巨头之一。尽管*时事务十分繁忙，他仍渴望有自己的兴趣爱好。他曾对人说：“过去我很想画画，但我从未学过油画，我从不敢相信自己花了力气后会有很大的收获。可我最后还是决定：无论做多大牺牲，每天一定要抽出一个小时来画画。”
威尔福莱特·康要牺牲的只能是睡眠了。为了保证这一小时不受干扰，他的办法是每天清晨5点就起床，一直画到吃早饭。他说：“一旦我决定每天在这一小时里学画画，每天清晨的这个时候，渴望和追求就会把我唤醒，让我再也不想睡了。”
他把顶楼改为画室，几年来从不放过这一小时。后来，时间给他的报酬是惊人的，他的油画大量地在画展上出现了，他还多次举办了个人画展，其中有几百幅画还被人高价买走了，他把这些收入变为奖学金，专门奘给那些优秀的艺术学生，他说：“捐赠这点钱算不了什么，只是我收获的一半：从画画中我获得了很大的愉快，这是另一半收获。”
成功地研究了第三种血细胞(现称血小板)及其他成就的加拿大医学教育家奥斯勒，为了从繁忙的工作中挤出时间读书，他为自己定下一个制度，睡觉之前必须读15分钟的书。不管忙碌到多晚进卧室，就是清晨两三点钟，他也一定要读15分钟的书才入睡。这个制度他整整坚持了半个世纪之久，共读了8235万字、1098本书，医学专家成了文学研究家。奥斯勒赋予余暇以生命的神奇。
闻名遐迩的天文学家*，他的伟大之处在于他对天文学的贡献。而谁能想到，*并不是专业的天文学家，而是一个教士。他一生中的大部分时光是在天主教堂度过的。他在工作之余，利用自己的业余时间孜孜不倦地学*，花了大量时间和精力进行观测、计算，最终完成了那本巨著《天体运行论》。这本书奠定了*在天文学上的地位，给他带来了巨大声誉。也使他在影响世界进程的100名人排行榜中占有一*之地。由此可见，时间的充分合理利用造就了一个伟大的人才。
对每一个成功的人来说，时间管理是很重要的一环。时间是我们最重要的资产，每一分每一秒逝去之后再也不会回头。
时间最珍爱爱惜它的人们。声色犬马、碌碌无为，时间就会从你的身边悄悄溜走;不断学*，充实自己，你就会觉得时间在有意为你放慢。
永远记住一件事：时间是人的财富，你对时间的利用率越高，你的收获就越多成功也越大。
鹰的目光敏锐，视野开阔，反应灵敏，飞行迅速，动作快疾。
鹰展翅高飞时，在6分钟内可飞到1800米的高空，滑翔时时速为45公里，最高时速可达85公里，比陆地上的马、羚羊都快。
鹰最爱吃野兔，还有山羊、小鹿、小牛与松鼠。这些陆地上的动物，对鹰有特别的恐惧。鹰一旦从天而降，这些动物都难逃其利爪。这是由于鹰的果断、迅捷。
鹰有迅捷的步伐、果断的智慧。每次捕食时，它先寻找目标，然后在半空中跟踪，看准时机，突然下扑，在几秒钟内把抓住的动物拎到半空中，然后重重扔下摔死，一顿美餐就到手了。
鹰看准了目标，很少有失手的时候，这都是因为鹰能够在最恰当的时候发动攻击，“该出手时就出手”，决不让行动留下遗憾。
总结：瞄准目标，果断出手！
《断箭 》
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。” 那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
人生感悟：
自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
——感悟人生的小故事 (菁华3篇)
一举三得的智慧
裴谞是唐德宗时期的人，由于受到宰相元载的排挤，在朝廷没待上几年，便被下放到地方做官，担任过几州的刺史，后来又回到朝廷，担任右金吾将军，在官场经历了几番起起伏伏的裴谞也悟到了一些为人为官之道。
当时因为修建陵墓，朝廷下令禁止屠宰，任何人不得违背。汾阳王郭子仪是朝廷的大功臣，德高望重，权倾一时，炙手可热，被皇帝尊为“尚父”。鉴于以往皇帝被权臣架空的教训，新帝对郭子仪心存芥蒂，始终放心不下。可他家的家奴搞特殊，私自杀羊做菜，破了朝廷的禁令。这事让裴谞知道了，没有给郭子仪面子，赶紧向皇帝打了小报告，弹劾郭子仪。
德宗皇帝当然不会因为这点小事和“尚父”较真，去处理郭府的家奴，但对裴谞的做法却很赏识，认为他“不畏强御”，是个忠臣。
有人就指责裴谞说：“尚父对国家有特殊贡献，你为什么就不能庇护他一下，非要因为这么点小事而弹劾他呢？”裴谞笑了笑说：“您不懂得这里头的奥妙！尚父现在的地位太高，势力太大，皇上刚刚即位，一定会担心尚父有很多党羽，形成了个人派系，对皇权形成威胁，这对尚父来说，是挺危险的事情。现在我拿细小的过失来弹劾尚父，就表示他在朝中没有什么党羽，不会对皇权形成威胁，让皇帝一万个放心。我这样做，弹劾郭公，一方面是为皇上尽了忠，另一方面也保护了大臣，这不是挺好吗？”其实，裴谞还达到了自己的一个目的，他可没说出来：在新皇帝面前表了自己的忠心，取得了新皇帝的信任。
裴谞这一弹劾，既保护了郭子仪，表了自己的忠心，又让皇帝对郭子仪放了心，一举三得，取得了三赢的效果，可谓智慧至极。
爱人之心
这是发生在英国的一个真实故事，有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。 一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您!”老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
借钱
老大的俩双胞胎儿子考上了大学，光学费就一万多。
老大东跑西颠，跑细了腿儿，也没把钱凑够。
为这事，老大吃不香，睡不安，愁起满嘴的燎泡。
媳妇说，该借的都借了。实在不行，你跟老二张个口吧。
老大一听，咧了嘴。
老大说，前年，老二盖鸡场鸭场，跟咱借两千块，可咱连百十块都没借给他。这个时候找他，我咋张得开口？
那……咱儿子的大学就不上啦？
老大点支烟，狠狠地抽几口，烟雾缭绕，罩着老大那张愁苦的脸。这时，有人敲门。老大开门一看，竟是老二。老二左手一只鸡，右手一只鸭，风尘仆仆地站在门口。
把老二让进屋，老大说，老二，你咋来啦？
老二放下鸡，放下鸭，抹一把头上的`汗说，听说俩侄子考上了大学，担心哥凑不够学费，就给哥送来三千块……说着，老二从口袋里掏出厚厚一沓钱，放在面前的桌子上。
老大羞愧难当，一张脸涨成红高粱。老大说，老二，哥对不起你……前年你盖鸡场鸭场，跟哥借两千块钱，可我……
老二摆摆手说，哥的家境我知道，嫂子有病，俩侄儿要上学，你打工也挣不了几个钱……再说，你前年不是还借给我五百块吗？
五百块？老大一头雾水。
对呀。老二说，哥，你忘了吗？那五百块，是你托咱娘捎给我的啊……
——人生感悟哲理故事优选【五】篇
有一个小沙弥非常爱炫耀，有一天，法师送了一盆夜来香给他。
第二天一早，小沙弥高兴地对法师说：“夜来香真是太奇妙了，它晚上开放，清香四溢……”
法师就问小沙弥：“它晚上开花的时候，吵你了吗?”
“没有，”小沙弥高兴地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪能吵我呢?”
“哦，原来是这样啊!”法师说，“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢!”
小沙弥的脸刷地一下就红了。
我想，触动小沙弥的除了法师话中的“点睛之语”，定还有夜来香的特质：静而不喧，香而不炫。这是一种自在的'内敛之美，这是一种清幽的独赏的境界。
独赏是一种“人誉之一笑，人毁之一笑”的超然与自信。记者问刘震云：“你的《一句顶一万句》获得了茅盾文学奖，你有什么感受?”刘震云说：“得知这一消息时，我正在菜市场买菜。没有特别的感受。我喜欢我这部小说，它获奖了，我喜欢，它没获奖，在我心中它的价值不减。”
懂得独赏的人像暗放的花儿，像春夜的雨，像流动的云，是自然，是天成，是本色，是无畏，不需伪装，无需矫饰。
独赏是一种稳坐幕后的宁静与淡泊。喜欢钱钟书婉拒记者的幽默：“假如你吃一个鸡蛋觉得不错，何必要认识那下蛋的母鸡呢?”或许，让我们难以企及的不仅是大师的天赋和成就，还有那源自内心深处的泠泠作响的宁静之泉。
孔子说：“芝兰生于深林，不以无人知晓而不芳。”有些宁静之音是与生俱来的，在闹市不变其色，在僻壤不易其香，这样一种人，即使在深山，亦能千娇百媚地绽放;即使在幽谷，亦能如醉如痴地芬芳。
一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。
八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填*。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。
听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。
他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。
35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。
但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。
几乎所有的人都说他这辈子完了。
但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节--
记者问他："在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩?"
他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者："如果我松手，这只杯子会怎样?"
记者说："摔在地上，碎了。"
"那我们试试看。"他说。
他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说："即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。"
于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命……
日本有一家只有7个人的企业，其产品是有些人看来不值一提的.哨子。可你千万别小看这小玩意儿，一年竟创造了7000万元的利润。原来这家企业的产品特别“专一”——只生产哨子，他们聘用了300多名科技人才专门研发哨子，最贵的哨子卖了2万美元一个。在世界杯足球赛上，所有的哨子都是出自于该厂。更令人惊奇的是，他们哨子的种类达到上千种，有给美国警察生产的专用哨子，哨子让他们给做绝了。
麦当劳的创始人是雷?克罗克，他以非凡的经营才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成了世界快餐第一品牌，自己也成为了美国乃至世界著名的企业家之一。
据说，当年从麦当劳兄弟手中买下特许经营权的除了克罗克，还有一个荷兰人。两人走的是完全不同的经营之路：克罗克只开麦当劳店，而加工牛肉、养牛的钱任由别人去赚;荷兰人却不仅开麦当劳店，而且投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱了流入自己的腰包，后来，他又办了一个养牛场。多年过去了，克罗克把麦当劳开遍了全世界，而那个荷兰人却窝在荷兰的一个农场里养着200多头牛。
【启示】：“善始者众，善终者寡”，这执著专注坚持到最后的“善终者”，也就成为了人生事业的成功者。可见，人生要获得成功，就要明确目标，专心致志，顽强执著，不达目的决不放弃。也就是人们常说的“专注是金”，专注的确是成功的秘决。
很多人都知道“功夫之王”李小龙的功夫十分了得，但很少有人知道，李小龙本来是有先天缺陷的。
中国功夫历来讲究“眼观六路，耳听八方”，眼睛不好为练武之大忌。可李小龙从小就是*视眼。李小龙曾十分坦诚地说：“因为我从小就*视，所以我从咏春拳学起，因为它最适合做贴身战斗。”
还有，他的两脚不一样长，右脚比左脚短5厘米。但也正因为如此，他左脚专事远踢、高踢，如狂风扫叶;右脚专事短促的阻击性踢法或隐蔽性踢法，*身发脚如发炮。同时，两脚的不一致使他摆出的格斗姿势优美别致、独具特点，成为一种武术流派的典型。
【启示】：事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。李小龙的人生经历说明：只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉，与逆境抗争，变不利为有利，同样能够成才，甚至做出通常情况做不出来的事情来。
矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。眼睛*视、两脚长短不一致对想要练武的来说是缺陷、劣势，是不利条件，但李小龙根据自身条件和特点，扬长避短，不利条件反而成了化被动为主动的有利条件。
该故事还启示我们，要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须发挥主观能动性。虽然客观条件制约着人的主观能动性，却又给人发挥主观能动性提供了广阔的空间。李小龙正是在分析了自身客观条件的基础上，发挥有利条件的作用，限制或排除了不利条件的影响，才形成了独具一格的武术风格，成为国内外都掀起了“中国功夫热”的“功夫之王”。
老翁笑着说：“我即鱼，鱼即我，我在钓鱼，鱼也在钓我，就像下棋，我和鱼的耐力旗鼓相当，这才过瘾。”一顽童向水中扔一块石头，哲理j经典故事一阵波纹飘荡过来，老翁曰：”起风了。”
人生就是一盘棋，美在投入。
语丝感受：很小的时候听过迟志强唱过这样一首歌：“人生就像一盘棋人生就像一盘棋,人生就像一个迷,人生就像一个梦,那梦中就有你。人生有多少幸福,人生有多少痛苦,人生有多少欢乐,那欢乐就是你”。长大后在网络上又经常可以看到以下的文章：“人生就像一盘棋，举棋容易扶择难；人生就像一盘棋，有哲理的小故事观棋容易不语难；人生就像一盘棋，下棋容易胜棋难；人生就像一盘棋，识棋容易知棋难；人生就像一盘棋，见棋容易爱棋难；人生就像一盘棋，知棋容易解棋难；人生就像一盘棋，漂泊之心在孤疑；人生就像一盘棋，枫叶飘零随友真；人生就像一盘棋，异地兄妹情谊深；人生就像一盘棋，海阔天空心意诚；人生就像一盘棋，众花绽放一朵红；人生就像一盘棋，百花凋谢茶花存；人生就像一盘棋，爱心之花最最纯；人生就像一盘棋，漂泊之人真爱寻；人生就像一盘棋，真爱难觅亦自求；人生就像一盘棋，谁解漂泊之人心？人生就像一盘棋，惟有星星仁爱真；人生就像一盘棋，开弓没有回头箭；人生就像一盘棋，勇往直前男子汉；人生就像一盘棋，难走亦走结心友。大有小调一句句，兄弟之情切切记。眼前美景纵无限，有朝会见珠峰面。屹立峰巅鸟瞰山，华夏娇容收眼前。漆黑夜晚静谧美，炙热晴日真情现。淅沥绵雨听星心，朗月高空爱意真。”无论是故事里的老翁，还是迟志强的歌曲，或网络上的文章，都在说明人生就如同下棋一样，有得有失,有进有退，有成败得失,有输赢胜负，但无论结局如何，只要我们走的每一步都是认真的,仔细的,有意义的,那么我们就是最后的胜者。
棋有黑子与白子的交错，人有生与死的交融。棋艺的'水*有高有低，人生的道路也各有千秋。有的人一生在走坏棋，但结局并不一定输；有的人一生在处处小心翼翼，结局却不是完美的英语
