幸好后来画面转成彩色的了，给人予希望，我也长长舒了口气。
彩色的画面中，那些幸存的犹太人表情庄严地来到一座看似普通的坟墓前有序地进行祭奠。这看似普通*凡的坟墓里却安躺着一位伟大的人物，他就是奥斯卡、辛德勒。
他曾经是一位十分富有的'德国老板，在德国人血腥屠杀犹太人时，他和许多高级德国军官认识。当时他完全可以荣华富贵下去，但他不像其他德国人那么残忍自私，正义和良知最终让他做出营救犹太人的决定。
他开始用大把大把的金钱，钻石贿赂各级军官，并按人头买下了数千个即将送往可怕的奥斯维幸犹太人。找借口说是把他们应聘为工人，而他却让犹太人整天在工厂了自由做事，工厂根本不生产一样东西。最终他的钱用光了，破产了。
后来，德国投降了，在二战中输了。因为辛德勒是德国人，所以他的下半身便是不断地逃亡。
虽然他的物质没有了，但他善良和正义的伟大壮举留在了所有人的心中，他得到了人们的尊崇，早已超脱了物质层面。
电影画面由黑白转成彩色，这是为你辛德勒转的，也是为正义转的。
《辛德勒的名单》这部影片很长，需要有很大的耐心细细观赏。影片给人的震慑力很大。我为纳粹的种种毁灭人性的`行为而感到发指，那些堆积如山的尸体，那些奔涌而出的血液，即使是黑白的，也叫人感到战栗。
是的，恐怖像黑夜一样布满整个世界，人们仿佛失去了所有希望，纷纷陷入绝境。而正是辛德勒的一份名单，解救了1000多苦难的灵魂，在我看来，1000多不是具体的数字，而是无数累加的希望，传递到每一个后代。
我们，也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯灭，在以个普通犹太家庭对经典的吟诵，蜡烛燃烧殆尽，只剩最后一丝青烟，接踵而至的是他们的末日。再有，是微弱的希望存在，表现在一个传红色衣服的小女孩，她是如此天真烂漫，却正经受着无以复加的痛苦折磨和恐慌，最终被无情的杀死，红色随之褪去。最后是希望的重生，依然是荧荧的烛光，1000多人获救了，**了，获得了新生。
他们以及他们的后代，一起纪念辛德勒这一代表了，最黑暗之中的光明之神，心怀着最大的虔诚。
真心的希望，世界没有纷争，没有谩骂，没有仇视，没有杀戮。我们拥有的都是爱与和*。让希望铺满大地。
《辛德勒的名单》这部影片很长，需要有很大的耐心细细观赏。影片给人的震慑力很大。我为纳粹的种种毁灭人性的行为而感到发指，那些堆积如山的尸体，那些奔涌而出的血液，即使是黑白的，也叫人感到战栗。
是的，恐怖像黑夜一样布满整个世界，人们仿佛失去了所有希望，纷纷陷入绝境。而正是辛德勒的一份名单，解救了1000多苦难的灵魂，在我看来，1000多不是具体的数字，而是无数累加的希望，传递到每一个后代。
我们，也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯灭，在以个普通犹太家庭对经典的吟诵，蜡烛燃烧殆尽，只剩最后一丝青烟，接踵而至的是他们的末日。再有，是微弱的希望存在，表现在一个传红色衣服的小女孩，她是如此天真烂漫，却正经受着无以复加的`痛苦折磨和恐慌，最终被无情的杀死，红色随之褪去。最后是希望的重生，依然是荧荧的烛光，1000多人获救了，**了，获得了新生。
他们以及他们的后代，一起纪念辛德勒这一代表了，最黑暗之中的光明之神，心怀着最大的虔诚。
真心的希望，世界没有纷争，没有谩骂，没有仇视，没有杀戮。我们拥有的都是爱与和*。让希望铺满大地。
这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。”。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的杯具。历史是苍白的，没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是，此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练*着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的*均年龄甚至不到30岁！
这正是连年不断的战争造成的！新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已*以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。但是然后呢？没有然后了！有的只是报复，又是死伤！
记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和*，少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。
我想我无力改变这一切，能够的只有期望。
期望其他国家能够带给更多的人道主义援助！
期望巴以两国的停火协议能够长久！
期望全世界和*！
这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。”但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的杯具。历史是苍白的，没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是，此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练*着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的*均年龄甚至不到30岁！
这正是连年不断的战争造成的！新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已*以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。但是然后呢？没有然后了！有的只是报复，又是死伤！
记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和*，少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。
我想我无力改变这一切，能够的只有期望。
期望其他国家能够带给更多的人道主义援助！
期望巴以两国的停火协议能够长久！
期望全世界和*！
利用周末的时间，我看了两部朋友推荐的老电影：一部是日本的《入殓师》，另一部是美国的《辛德勒的名单》，不一样的故事却放射着同样的人性光辉！
《入殓师》以一名入殓师新手的视角，带领我们去观察死亡，在改变人们对入殓师这个职业的态度的同时，告诉我们生命的意义，那就是既然活着就要好好的活下去，死亡是谁都会经历的，只是死亡的原因不同罢了，入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客，他做的只是让活着的人记住死去的人，让活人更加积极的活着。电影在大家对入殓师职业的误解的背景下，描写一个年轻男人面对生活起伏，最终成熟的故事。
豆瓣影评上的这段文字很好地诠释了电影的主题。《入殓师》听起来是一个让人望而生畏的职业，而在影片中的描述是委婉而美好的帮助别人踏上旅途的人。面对死者，入殓师庄重、宁静、温柔、认真的态度和专业熟练的技能，让人顿生敬意。我还很喜欢这部电影中用大提琴演奏的音乐，是日本著名的配乐大师久石让谱写的。主人公小林无论是在小时候生活的地方演奏，还是在广阔的山间田野演奏，浑厚的音律都为影片略带沉重的主题抹上了一层向上的暖色！
看完《辛德勒的名单》，我只想说：人类战争太残酷，*太残忍！好在还有一个不甚完美的辛德勒，让我们看到了希望与仁心，如同影片中那个穿红衣服的小姑娘穿行在黑白绝望的犹太区逆流而上尤为印象深刻！影片结束时，黑白的屏幕转为彩色，已经步入暮年的犹太人，或者它们的后人，在墓碑上留下代表感恩的石块每一个石块，都代表了当年的鲜活生命！
没有哪个民族是优等的或者劣等的，我们只知道任何一个生命的存在，都该受到尊重，任何一个民族都有存在下去的资格。所以，辛德勒对一千多个犹太人的救赎，在战争中表现出善良的人性，才显得充满意义！
影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几*无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地*线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，“我使云彩盖地的时候，必有虹此刻云彩中，让世界五颜六色。”
或许在开始的时候，奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，正因毕竟他是一个商人，一个精明发战争财的人，他选取犹太人做工人，是正因他们是最便宜的劳工，开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没受到**机器的肆虐，辛德勒的'工厂成了犹太人心中的避难所。车间标语
奥斯卡。辛德勒，一名纳粹分子，他就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹正规武装组织的残酷逼害——电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子，他们的金器，他们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，他摆出一副厌恶又无奈的神情，之后便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。辛德勒就应也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下方，从床铺下方，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国军营干部对辛德勒说："这天是历史的时刻，这天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，构成了犹太人的科拉科，到这天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，这天才是历史。"
“这天是历史的时刻，这天将会被纪念。”
是啊，是会被纪念的，是罪证的印记！犹太人的鲜血染红了大地，更震撼了我们，生命的消逝是如此的轻易，那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控，不必说，那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体；不必说，那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭；不必说，那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必说，以前天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里；不必说，一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起，甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待……我们啊，生活在安逸的年代，从没想象过那战火硝烟的年代是怎样的一回事，只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命，生存或死亡由我们自己来选取，那时的犹太人呢？他们不能！肖申克的救赎读后感
残酷血洗，揭示出纳粹分子的丑恶，那时多么的令人气愤，生命在他们眼中到底是什么！辛德勒醒来了，他的良心使他脱离魔鬼的行列，那时的他只有一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是他制定了一份声称他的工厂正常运转所"必需"的工人名单，透过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。
获取暴利之后的他曾对他的妻子说：“我敢说那里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；'奥斯卡·。辛德勒人人都记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到那里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。”说那番话时，他追逐的是金钱，但最后他得到了比金钱更可贵的财富——永恒。
施义的与受益的相互感激成就拯救的历史——人们是永远都不会忘记的。
战争结束了，下大雪的一天晚上，辛德勒与犹太人告别。那时辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本能够……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……”他，认为自己做得不够。
“我本能够救出更多人的。”
那一刻，心里那道情感的防线很轻易的垮掉了——为他所感动，他已经很发奋了。“你已经做了很多。”犹太人Stern安慰道。
影片结束时，是辛德勒的坟墓，那些在战前以前获得辛德勒救助，而几十年后已步入暮年的犹太人，以及他们的后裔代表先人走过坟墓，都在墓碑上放一个代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。
那一纸名单证明了生命的永恒，那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少条生命啊，长眠在耶路撒冷的的辛德勒，用财富买到了永恒，成为永不被遗忘的记忆，这是生命的证明！
这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，后来女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。”。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的悲剧。历史是苍白的，没有人可以篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是，现在却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练*着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的*均年龄甚至不到30岁!
这正是连年不断的战争造成的!新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已*以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。可是然后呢?没有然后了!有的只是报复，又是死伤!
记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和*，少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。
我想我无力改变这一切，可以的只有希望。
希望其他国家能够提供更多的人道主义援助!
希望巴以两国的停火协议能够长久!
希望全世界和*!
辛德勒，生于1908年，德国投机商人，好色、生活糜烂，是纳粹中坚分子。战争期间辛德勒雇佣犹太人，因为犹太人是波兰最便宜的劳工。1943年，纳粹对犹太人的疯狂屠杀，使辛德勒最后一丝希望破灭。他开始用一切办法，拯救犹太劳工。他的厂有七个月没生产一件合格的武器，而且他倾其所有养活厂里的犹太人，并贿赂党卫军官。他的觉醒，始于人性，始于心底的一种震颤。这与民族、政治、军事毫无关系，只是人道主义，为了保护那些随时面临死亡威胁的犹太人。他没有获取任何一点好处——散尽家财、随时被党卫军怀疑，而且在战后还有可能被捕。但他在做这一切的时候，一往无前，从不后悔。孔子说：“仁者爱人。”孟子说：“自反而缩，虽千万人吾往矣。”
辛德勒没有读过孔孟典籍，但他做的事情值得我们永远铭记。古今中外仁人志士的心都是相同的，他们只有一个理念——做正确的事而不求回报，尽自己的一切努力。辛德勒在救赎，他所做的一切，不求报答，不求闻名于后世，只求于心无愧。他没有公开地反抗纳粹，没有走到街上散发传单，但他做了更伟大的事业，因为他，1200个犹太人的生命得以延续。犹太人敲掉自己的银质假牙，送给辛德勒一枚戒指，上面用希伯来语刻着铭文：凡救一命，即救全世界。那是最朴素的礼物，象征了犹太人纯洁而质朴的心，但他还在为自己保留一枚金质勋章而懊悔——虽然他已经拿出了全部积蓄来拯救犹太人的生命，但依然觉得自己做的不够。
*人喜欢花好月圆的结局，然而历史告诉我们，辛德勒战后的恋爱、生意都受到挫折，晚年靠犹太人的接济维持生活。好人不一定有好报，但我们依然希望所有人都做好人——只有大家都成了好人，这个世界才会变得更加美好。辛德勒不会后悔，因为生命比财产更重要。在他敲出那些名字的一刻，就已经做出了抉择，他拯救了生命，也救赎了自己曾经堕落的灵魂。
影片结束时，黑白的屏幕转为彩色，已经步入暮年的犹太人，或者它们的后人，在墓碑上留下代表感恩的石块……每一个石块，都代表了当年的鲜活生命啊。没有哪个民族是优等的或者劣等的，我们只知道任何一个生命的存在，都该受到尊重，任何一个民族都有存在下去的资格。所以，辛德勒的救赎，才显得充满意义，那是战争中善良的人性。
——《辛德勒名单》观后感 (菁华3篇)
幸好后来画面转成彩色的了，给人予希望，我也长长舒了口气。
彩色的.画面中，那些幸存的犹太人表情庄严地来到一座看似普通的坟墓前有序地进行祭奠。这看似普通*凡的坟墓里却安躺着一位伟大的人物，他就是奥斯卡、辛德勒。
他曾经是一位十分富有的德国老板，在德国人血腥屠杀犹太人时，他和许多高级德国军官认识。当时他完全可以荣华富贵下去，但他不像其他德国人那么残忍自私，正义和良知最终让他做出营救犹太人的决定。
他开始用大把大把的金钱，钻石贿赂各级军官，并按人头买下了数千个即将送往可怕的奥斯维幸犹太人。找借口说是把他们应聘为工人，而他却让犹太人整天在工厂了自由做事，工厂根本不生产一样东西。最终他的钱用光了，破产了。
后来，德国投降了，在二战中输了。因为辛德勒是德国人，所以他的下半身便是不断地逃亡。
虽然他的物质没有了，但他善良和正义的伟大壮举留在了所有人的心中，他得到了人们的尊崇，早已超脱了物质层面。
电影画面由黑白转成彩色，这是为你辛德勒转的，也是为正义转的。
《辛德勒的名单》这部影片很长，需要有很大的耐心细细观赏。影片给人的震慑力很大。我为纳粹的种种毁灭人性的行为而感到发指，那些堆积如山的尸体，那些奔涌而出的血液，即使是黑白的，也叫人感到战栗。
是的，恐怖像黑夜一样布满整个世界，人们仿佛失去了所有希望，纷纷陷入绝境。而正是辛德勒的一份名单，解救了1000多苦难的灵魂，在我看来，1000多不是具体的数字，而是无数累加的希望，传递到每一个后代。
我们，也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯灭，在以个普通犹太家庭对经典的吟诵，蜡烛燃烧殆尽，只剩最后一丝青烟，接踵而至的是他们的末日。再有，是微弱的希望存在，表现在一个传红色衣服的小女孩，她是如此天真烂漫，却正经受着无以复加的.痛苦折磨和恐慌，最终被无情的杀死，红色随之褪去。最后是希望的重生，依然是荧荧的烛光，1000多人获救了，**了，获得了新生。
他们以及他们的后代，一起纪念辛德勒这一代表了，最黑暗之中的光明之神，心怀着最大的虔诚。
真心的希望，世界没有纷争，没有谩骂，没有仇视，没有杀戮。我们拥有的都是爱与和*。让希望铺满大地。
黑白，正如影片给人的视觉效果，从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤，一种淡淡的压抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一样，影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期纳粹的暴行，与之不同的是，这是一个真实的故事……
来自德国的企业家奥斯卡·辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财，但随着与会计伊扎克·斯泰恩以及众多犹太人的相处，辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，原先的商业性工厂最后成为了犹太人的避难所。影如其名，看着他一次又一次去争取名额，看着眼前的名单越来越长——这意味着，更多的犹太人将会被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我可以再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责，在忏悔，想必所有人都会被感动吧!影片的结尾，是辛德勒的墓地，千言万语汇成一句“感恩永远不变”，这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感谢。
如同百科上所载：
它描述了战争、种族、性、信仰、信念、金钱、同情、国家、生存、生活、觉醒、循环、困厄、侵犯、坚守、放弃;
它说的是流离、剥夺;
它说的是一条红色的童裙;
它在说底线;
它在说家园，肉与灵。
它是一部电影，是一部史诗，是一段历史，是一个民族的创伤与性灵。
又是一部战争电影，又是血腥的杀戮，重重锤击着我的心。望着窗外，繁华喧闹、车水马龙，洋溢着节日的喜悦。是啊，战争，离我太遥远了，安于和*的我又怎会理解战争受害者的悲痛?然而我却仍然在抱怨，抱怨学*的压力，抱怨生活的烦恼，人们常说会好好珍惜和*的日子，但是知道有一天，直到不得不接触这个陌生而又熟悉的名词，到那时，才会真正明白什么叫做幸福吧!窗户上泛起一层淡淡的雾，窗外的一切变得模糊，仿佛将我与世界隔绝，沉浸在一个人的世界，我竟然有些自喜，雪白的墙，单色的床，一切都变得和谐，在这个小世界中，没有刺眼的红，没有“局部战乱”，很单纯的白，让这颗闹腾了很久的心静下来的白。有那么一瞬，我真的希望可以永远呆在这间小房子里，一辈子都不出来……
——辛德勒的名单观后感
辛德勒的名单观后感
当看完一部影视作品后，这次观看让你有什么体会呢？现在就让我们写一篇走心的观后感吧。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的辛德勒的名单观后感，希望对大家有所帮助。
影片《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬。斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。
德国投机商人辛德勒是纳粹党党员。他善于利用与纳粹军官的关系谋取最大的利润。在被占的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到了这份工作就等于得到了暂时的安全，作为战争的生产者而免受屠杀。然而纳粹对犹太人残酷的迫害使辛德勒越来越不满。这时辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡威胁。他制定了一份声称工厂正常运转所必需的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们的一一幸存下来。他越来越受到了纳粹的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地冒着生命危险营救犹太人。
我觉得纳粹简直是太残忍了！像疯子一样地迫害犹太人，可以说是不把犹太人当人：他们命令军官把犹太人关到条件极差的集中营；有用的就留着干一些事，只要干的事稍微有一点点不好就会被杀死，甚好至这些军官只要心情不就会乱**；那些老弱病残的就更别说了，只有送到奥斯威辛就先把头发剪了，再把他们毒死，最后用火烧掉。
我觉得辛德勒是一个好人，是一个有同情心的好人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在战争这个残酷的现实社会里，所有的人的人格都已经扭曲变形了。但是辛德勒没有，他还是一个正常人，他还有人格，还有作为一个人的基本良知：刚刚开始他用犹太人是为了赚钱，因为犹太人是最便宜的劳工，当然人肯定有一点贪心；后来他良心发现纳粹真的很坏、很残忍、于是他就开始用钱救犹太人……
可见和*真的很可贵啊！我们应该尽力去维护它！
本文由位置不同来写整个故事。
故事的主任公辛德勒，本是一名纳碎成员，他利用战争来发了战争财，而后由于纳碎人员不顾世界的反对，以种族歧视为由，大量残害犹太人民，使无数的犹太人面临家破人亡的命运，而其中由于辛德勒的良心发现而使部分的犹太人免于于战乱。
本文不断写辛德勒与纳碎人员的对话和表情，来写出纳碎人员手段狠毒灭绝人性，为天理所不容，和辛德勒在此过程中以“战争财：来赎罪。在和纳碎人员的对话中也体现的辛德勒的机智勇敢，也体现了罪恶的本原：经济，也就是金钱。
在纳碎时代，犹太人受到了无可估计的损失，在纳碎人员的眼中犹太人什么都不是，想杀就杀，想辱就辱，而文章通过辛德勒良心的觉醒来体现纳碎时代即将结束。
也说明了纳碎成员中并不是所有人都是恶魔凶手，他们只是受到了蒙骗而已。
作者以主人公辛德勒为名，一语双关，从侧面来讽刺西特勒的奸诈，丧心病狂。
最后，文章以犹太人的上书来证明辛德勒的“无罪”还用他们仅有的金制品为主人公打造了枚戒指，来感谢他的救命之恩。体现了犹太人高尚的品格，和恩怨分明的精神。
作者想写本文来警告世人，不要被一时的诱惑而冲昏了头脑，不要昧着良心做事，如果已经作错了事要尽快迷途知返，尽自己的可能去弥补自己的过错，而不要一错再错。每个人都会有做错的时候，如果及时弥补那就还能宽恕，否则他的行为就是可耻的令人所不容的。
我们应该吸取历史的教训，为那些贫困，无助的人尽份力，为世界的和*繁荣而尽力。
第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。但是那是音乐，当时给人很压抑的感觉！正因音乐里包含了太多的无助，失望，恐怖…从那时起我就想看看这部电影，但是终究正因各种不是借口的借口而没看…
一晃，已经上大二了！上周上课程与教学导论时，老师提到了它。最后决定看了，时刻安排不太适宜，用了三次才看完！在影片中，我认识了奥斯卡．辛德勒，一个让我尊敬的“纳粹分子”！
辛德勒是个爱财的商人，他也很好色！这是我对他最初的印象。但是这也并没什么，毕竟人的本质就是自私的！纳粹的暴行，使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了！他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，他只有一个想法：尽可能多地保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡！
他制定了一份声称工厂正常运转所“务必”的工人名单，透过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后，他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”！不久，苏联红军来到克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布：战争结束了！
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给他，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市，他的义举永远被犹太人铭记在心！辛德勒一个值得尊重的人！
辛德勒一个让我尊重的人！
起初辛德勒只是因为犹太劳动力的廉价。开篇不久，因建厂初期，独臂老人对辛德勒说了4次“上帝保佑你”，而独臂老人恳求辛德勒留下，当他在门外说第四次“上帝保佑你”的时候，我深刻的记住了这个镜头。独臂人的感谢却带来了厄运。他是第一个被杀害的工人，也是该片触及我的一个开始。同样也触及了辛德勒对生命的残忍流逝的震撼和愤怒。
辛德勒的助手斯泰恩因没有带工作证，而被德国军官扣押在去往集中营的火车。有幸辛德勒出现及时，将其解救："如果我来迟五分钟会怎样。！"这是辛德勒第一次为了犹太人而愤怒，这个小小的细节让斯泰恩看到了这名德国商人的真良知，在之后竭尽所能的帮助辛德勒来拯救犹太人。
一个再*常不过的夜晚，但因纳粹军的到来，克利科夫变成了人间炼狱，噼里啪啦的枪声，开枪发出的火光照亮了黑夜。一片肃杀之气，画面惨绝人寰。枪的火光深深触及了观者的心。看到此景的辛德勒莫言不语。
辛德勒工厂的工作证对犹太人来说也再无作用，在那之后辛德勒彻底的觉醒了，他开始竭尽其所能来挽救一个又一个的犹太生命。
辛德勒，刀子嘴豆腐心。
当时竟然没注意昏暗色调中的一抹鲜红。
“凡救人一命，即救全世界！”一段如此深刻的历史，多么希望它早早结束，但如此一部经典的影片你却永远都不想它完结。感动于良知，感知于历史；印象很深刻的永远是黑白画面中的那一抹红色。在任何时代，不管有多么的黑暗，都会有人性的光辉在闪烁着；经典的影片也不会因为缺失色彩而让人觉得沉闷。片刻的生命，终究也是生命
“Saveonelife，savetheworldentire。（当你挽救了一条生命你就等于挽救了全世界）”这是被救的犹太人给予辛德勒的最高赞誉。
全片运用*缓的基调，没有凸显更多的一悲一亢。但其中迸发的力量不是一部普通电影而所能体现的。
第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。不过那是音乐，当时给人很压抑的感觉！因为音乐里包含了太多的无助，失望，恐怖…从那时起我就想看看这部电影，可是终究因为各种不是借口的借口而没看…
一晃，已经上大二了！上周上课程与教学导论时，老师提到了它。终于决定看了，时间安排不太合适，用了三次才看完！在影片中，我认识了奥斯卡。辛德勒，一个让我尊敬的“纳粹分子”！
辛德勒是个爱财的商人，他也很好色！这是我对他最初的印象。不过这也并没什么，毕竟人的本质就是自私的！纳粹的暴行，使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了！他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，他只有一个想法：尽可能多地保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡！
他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后，他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”！不久，苏联红军来到克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布：战争结束了！
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给他，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市，他的义举永远被犹太人铭记在心！辛德勒一个值得尊重的人！
辛德勒一个让我尊重的人！
生命的见证《辛德勒名单》。写下这个题目。脑中思绪万千。却不知从何说起。那份凝重与深刻就足以是呼吸无从落脚。我看到身边朋友。那轻松的姿态和欢笑的面孔。我看到湛蓝的天。粉嫩的桃花。新绿的树枝。有阳光暖暖的照在身上。我感觉到心头的沉重。连眼角也渗着苦涩。可我没有哭的勇气。在历史的伤痛里。我找不到词汇来形容我的渺小。拯救一人就是拯救全世界。整部影片都是黑白基调，但在中间却出乎意料地出现了一点红，一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，那一刻，她仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将*结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的`身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。影片结尾处伸开的地*线上，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，让世界五颜六色。那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，眼泪溢满了眼眶……
《辛德勒的名单》已经不单单是名单了，而是生命，是承载着1000多人的生命。这部影片让我对生命和生活的意义有更深的洗涤，当我们浮躁于现在的工作烦恼和生活琐碎的时候，我们从来都没有考虑过，我们今天的生活是多么的安逸。如果经历灾难，除了生命和亲人外，一切的一切都是不值一提的。正因为我们没有环境的压迫，所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情，当我们拼命赚钱，拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候，我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。
其实生命的满足感是很容易达到的，多给自己轻松快乐的情绪，多给家人宽容体贴，你会发现传说中的幸福垂手可得。
昨天看了一部很经典的电影——《辛德勒的名单》，讲述的是二战时期迫害犹太人的经历，以及商人辛德勒后来拯救了1200名犹太人的故事。这部电影出自著名导演斯皮尔伯格之手，全片用黑白两色叙事，给人以一种阴郁的悲伤。辛德勒原本是一名纳粹党员，一名靠战争发财的商人，开办了一家搪瓷工厂以赚钱，并雇佣了底薪的犹太人。当时的犹太人已经开始被受压迫。后来，希特勒开始了对犹太人的大清洗，数以万计的犹太人被抓捕并被残忍杀害。辛德勒目睹了纳粹的暴行，良心发现，在集中营内开办工厂，收容犹太人。后来甚至用自己所赚的钱买通纳粹，将1200名犹太人带离了集中营，让他们得以存活。
全片充满着黑暗与阴郁的色彩，但是有一幕却让我印象极其深刻——在辛德勒目睹纳粹迫害犹太人时，在大街上有一个穿红衣服的小女孩，她是全片中唯二的彩色，她在大街上快速穿梭，然后隐匿。再一次出现时，她已经出现在了运送尸体的推车上，等着被焚化。这个小女孩给我以极大的震撼——红色代表着生命，代表着希望。这个小女孩的出现是全片的转折点——辛德勒就是在这个时候，开始下决心凭自己的力量拯救犹太人。辛德勒最后帮助1200名犹太人重获新生，自己却成为战犯，并且倾家荡产。他为什么这样做？为的是基本的伦理道德，也是属于对生命最起码的尊重。
电影的最后，屏幕的色彩逐渐由黑白变为彩色，这象征着犹太人重获新生，也标志着人类社会对人性的挽救与新的认知。人类，无论是天主教还是犹太教，无论是白皮肤还是黑皮肤，都将和*相处，手挽手步入新的时代。这部电影也是想告诉我们，一切人生而*等，人人都有追求幸福与自由的不可转让的权力。
——《》观后感 (菁华9篇)
"到了，终于到了!"不知是哪位同学的声音，把我从睡梦中吵醒，我睁开朦胧的双眼，向窗外一看，激动地说："卢沟桥到了，太兴奋了"。只见其他同学也更加兴奋与激动。
下车后，我们便向通往卢沟桥的小巷子里走，小巷子里的饰品很是精致，走着走着，终于看到了卢沟桥，我迫不及待去看小狮子。那些雕刻精美神态活现的狮子映入眼帘，有的昂首挺胸，仰望云天; 有的双目凝神，注视桥面，有的侧身转首，两两相对好像在交谈; 有的抚育狮儿，好像在轻轻呼唤;桥南边东部有一只石狮，高竖起一只耳朵，好似在倾听着桥下潺潺的流水和过往行人的说话......真是千姿百态，神情活现"。天下名桥各擅胜扬，而卢沟桥却以高超的建桥技术和精美的石狮雕刻独标风韵，誉满中外，实属古今世界上一大奇观。
就是这一大奇观，让我不由自主地想起了"七七事变"让我想起了当时与日本军队的激烈战争的画面; 想起了那些英勇抗战的战士们不牺性命，保卫华北，保卫祖国的精彩瞬间，不禁使我热泪盈眶。
后来，我们又来到了抗日英雄纪念馆，那里记载很多抗战英雄们的光辉事迹，使我更加倍受感动与震撼。
一进大厅，浮现在眼前的是几个巨大的雕像，雕像刻画的栩栩如生，仿佛把我们带进了战争时代。那些冷血又残酷的日军，杀死了无数个革命烈士，但我们*人民不服输，不惧怕，不后退，永往直前，最终打败了日军。这一次战争，使我们*人民感到骄傲和自豪。
在回去的路上，我想了很多很多，我们的新*建立是那些革命烈士用血、用生命换来的，我们应好好珍惜，但我更希望世界上没有争吵和战乱，要和其他国家和*相处。让我们向往和*、安宁和谐生活吧!让我们去放飞和*的鸽子吧!
女排精神需要我们去传承，*的女排夺冠之路是艰辛的，保持一个勇不放弃的品性。《夺冠》这部电影写出*女排的夺冠历程，推荐大家观看。
老一代的女排夺冠更是不容易，没有先进的科技，为了冠军甚至往死里打。那时的教练对女排是狠，一刻不许停歇，郎*在那时也是*女排的一员，她对自己充满信心，心中也有很足的勇气，她扣球时的一次次跌倒，一次次的受伤，膝盖上的血也是越流越多。而她每一次吃的苦都是为自己的成功搭起了阶梯。
到后来，郎*由美国教练转为*女排教练，她对女排的改革也是一次又一次的好。当女排与巴西争夺第一的那一天，*好似已经豁出去命了，那一个个跌倒的身影也挡下了一个个球，朱婷表现最为突出，所以她的跌倒次数比其它人都多。她一咬牙，艰难的从地上爬起来。看到这，我懂了，女排精神是什么？是顽强的体现，都保持一个“我是团队必不可少的一部分，没有我，*女排就不会成功”的.信念。
只见*女排的惠若琪挡下了一个又一个的球，再回想起她们原来努力时的场景，举重，打排球打到站不起，被球打得鲜血淋淋，就是为了比赛的夺冠。此时，她们在赛场上拼命，不怕受伤还不断挡下排球，摔到地上，也毫不气馁。最终，*女排把巴西打赢，夺下了冠军。
当**回响在赛场上空、女排耳朵周围，此时郎导和*女排面带微笑接受奖牌和奖杯，付出得到了回报。《夺冠》令我受益匪浅。
和当前几部大红大紫的国产片相比，《同谋》的成绩很*淡，没有太多值得挖掘的商业卖点，这是彭顺的优点，从来没有刻意取悦内地市场，包括当年的《风云2》，也绝对是具有个人创作主张的作品，“陈探”系列也是这样，能手握一张天王牌的情况下，坚持把一个注定不会赚大钱的系列做完，态度是非常难得的。
可是态度决定不了一切，米卢可以说态度决定一切，因为他就把好几支弱旅带进了世界杯，对于足球来说，实力才是第一战斗力，对电影来说，决定成败的因素更多，故事通常很关键，《同谋》的缺点是故事缺少一点合理性，也缺少一点让人共鸣的情感，陈探寻找真相的决心没有得到相应情节的支持，老毒枭没理由总是敲山震虎却不玩真章，陈探和郑风喜一找到真相，辉仔就出来全歼恶敌，胜利来得太简单了。
陈探查寻真相的过程被处理成一团乱麻，倒是郑风喜一条线处理得比较丰满，性格比较鲜明，兄弟情也很有意思，唯一的也是致命的缺点是没有情节能体现出一个侦探应有的智慧，空有一身功夫，无关紧要处显出几分小聪明，几乎对查案没有任何帮助。所以说，《同谋》的故事远远不如《B+侦探》《C+侦探》，故弄的玄虚几乎可以让观众一眼看穿，完全没有前两部那种悬念营造，真相揭开以后的如释重负之感。
还好《同谋》除了故事不太给力，在其他方面都做得很合标准，很稳健，有拿得出手的动作戏，有还算不错的表演，郭富城和张家辉的表演都没走样，江一燕也足够养眼，对得起买票入场的观众。
系列的核心创——郭富城之所以与彭顺合作这么久，大概是出自同样一份对作品的态度，现在来看，陈探这个角色似乎不会有什么大出息，成不了福尔摩斯，也变不成007，但他还是这样一部一部的演了下来，而且越演越投入，让观者看到了他性格中有始有终，绝不轻易放弃的一面。记得最早看到郭富城，还是蹦蹦跳跳唱着“爱不完”的青春偶像，然后又陆续看了一些他演的港片，其乎没有什么可记住的表演，可是从《柔道龙虎榜》开始，郭富城有了起色，《父子》《罪与罚》《B+侦探》《最爱》《寒战》，一路演一路进步，成为*几年作品最多、*均水准最高的天王。
积蓄了好多天的文字，终于在今晚写出来了，电影观后感之杂谈。看完了电影心情莫名的感伤，因为它把我心里最不喜欢拿出来晒得东西，硬是强拉硬拽的在太阳底下晒了晒，也好，索性今天就此机会好好地拿出来晒晒。这要从小的时候说起，每当学校组织看电影的时候，心情都很激动，因为可以逃出去和伙伴们一起去玩，每次都很刺激。也有逃不出去的时候，被老师抓到，也只能乖乖的坐在那里。等电影开始的时候就开始睡觉，等到电影结束，站起来回家，到家之后爸爸总是会问我"今天看的什么电影"我也只能回答"忘记了"久而久之，爸爸就总结出来一句经典的话："看场电影，不知啥名。"而导致我现在进影院还保持这总*惯，坐在那里就像睡觉。
但是，现在还能控制自己，因为现在的电影票不是免费的了.呵呵小的时候，记忆力唯一的一部电影是张艺谋《一个都不能少》，整部电影从开始到结束，影院里没有人说话，听见的只有抽泣的哭声，也许这部电影对我真的很受影响，所以当时的情形至今还清晰的记得。而导致我从那时起就很喜欢张艺谋的每一部电影。但是也只有这一部才是我喜欢的。至从长大以后就很少到影院去看电影，一是没时间，二是有了电脑进影院的机会就更少了，来到北京和自己喜欢的人看了一场电影，虽然看的是喜剧，但是心里面却没有脸上表现得那样欢喜，因为我发现逝去的"东西"在也回不来了。
*期热映的漫改剧《棋魂》以围棋运动为载体，创新地融和了体育和奇幻的元素，用浪漫主义的手法借“灵魂”为介质，表达了年轻人对理想的追求，洋溢着独属于青春的热血和朝气。作为基层“打工人”，在圆奁象天、方局法地的无穷变化之中亦可体悟到基层干部砥砺奋斗、服务群众的“魂之要义”。
坚守初心，在砥砺中不忘来时路。剧中，主人公时光在机缘巧合下与南梁棋神褚嬴产生精神联系。褚嬴等待千年，只为寻找围棋的终极奥义，便和时光达成合作关系，借助时光的手来下棋。时光不愿沦为傀儡，更不愿用一生陪他找寻答案，在经历一番磨难之后，时光又主动走上围棋的道路，开启了自己和围棋一生的羁绊。褚嬴寻觅千年，他的初心是对围棋的探寻，时光从拒绝再到主动接受，他的初心是在这寻寻觅觅之中不断汇聚成对围棋发自内心的热爱。初心不是天生就被赋予的，是我们在奋斗的征途中不断找寻出的那点点星光，是我们在遇到困难挑战时也不会轻易放弃的那份热爱。基层干部扪心自问，繁杂和琐碎的工作是否让我们沦为世俗的工具？是否磨灭了当初走上基层岗位时怀揣着的那份激情与干劲？可是，你东奔西走帮助群众办好了一件事，他们的那一声谢谢你们忘了吗？你费尽心思帮助贫困村民找到了脱贫之路，他们手捧丰收的果实脸上洋溢着的那份微笑你们忘了吗？基层干部们，常拭信仰之灯、常思群众所需、常担基层之责，我们的初心就是在这一次次磨难与欣慰中变得更加强大。
勤于复盘，在自省中走好脚下路。一局围棋每方自由支配时间为二小时四十五分钟，每一步都是穷追猛打，每一步都关乎输赢，每一步都需要深思熟虑。在这五个小时的厮杀较量中，如何反思“昏招”、*得“妙手”，则需要一项非常重要得技能——复盘。复盘就是在对局完毕后，复演该盘棋的记录，以检查对局中招法的优劣与得失关键。简单来说，就是将做过的事情重新推演，从中总结成功的经验，发现失败的教训。剧中，每位棋手都有一本属于自己的棋谱，上面记录了自己的每一次对局，从中可以看出一位棋手的实际水*，也能看出他们棋力增长的动态过程，这是一份“成长录”，也是一份“反思录”。基层干部要想把工作做得更加出色，走好走稳脚下路，则需要学会复盘，做到“吾日三省吾身”，在完成任务后要将实际成果与目标期望比对，及时分析原因、总结经验，写好属于自己的“棋谱”。基层干部们，常思己之不足、常补能力短板、常学他人所长，我们的步伐才会在一次次跌倒与爬起中变得更加坚定。
深耕打谱，在知旧中突破创新路。提高围棋技艺的一个重要方法就是“打谱”，即按照棋谱演练着法。打谱是对前人招式定式的学*与模仿，是对过往经验的汲取与吸收。在无数个夜晚，棋手们挑灯夜战、深耕打谱，期望在传统招式的练*中提炼能力、领悟真谛。而今很多人一味追求创新，认为旧法不合时宜，当以淘汰，旧技法、旧招式在形态上或许跟不上时代变迁，但是在其内涵实质上往往抓住了问题的关键本质。“不知旧，何以言新。”创新是旧经验量的累积最终
质变的形态，只有深入学*过往经验，并结合实际加以实践，终能将经验变为能力。当今，我们面对新形势、新问题、新挑战，基层干部要想“在危机中育先机、于变局中开新局”，关键一招便是善用“土方法”，提炼招式，善用经验，结合实际，以解新局。基层干部们，常学历史经验、常夯实践之基、常解现实之难，我们的能力才会在一次次反思与突破中变得更加成熟。
我喜欢的角色;我非常喜欢书里的小作者——张芸。以为她酷爱读书，从儿时就开始捧起了一本本如痴如醉，从此，就再也没有放下过，这种对书的爱念，对知识的渴望，值得我们每一位同学学*，也许你家书架上有许多书，但你绝对没有她读书的执著，我喜欢书里的话;读书，使我的视野开阔;读书，给了我无穷的欢乐;读书，丰富了我的思想情操;读书，培育了我高洁的品质和情感......我不能不说：读书真好!
我想说的话;我想，像小作者，张芸那样对读书非常执著的人是罕见的，书，是我们人类进步的阶梯，他有一种可以改造的巨大力量。只要我们从小就有对读书就有兴趣，那样才可以让我们在孩童时期或得不少知识，不过读书也是讲究方法的，要想更好的吸收并运用的方法是要勤做笔记，还有假如你在读书的过程中遇见什么不懂得了，那么你一定不能这样一带而过，而应当先放着，最后再来攻克。
货币，它的生命是五千多年，而地球的生命是45.6亿年，人类的生命是250多万年，它陪伴人类的时间并不长，但它在人类生活中已经成为不可缺少的一部分，就像空气，水和阳光一样重要。其实，对人们来说，货币是陌生的也是熟悉的。
《货币》这部大型纪录片是由中央电视台财经频道推出的，共十集，为我们展示了货币的发源，崛起，本质以及如今对人类生活的重大影响。我了解到货币对世界格局的变化也产生了重大影响以及与货币有关的金融机构的发展历程和不断更替的世界货币体系，并且对当今世界面临的全球货币秩序、通货膨胀、经济危机等影响人类未来命运的重大问题进行了思考。我本以为货币只是一种流通手段，交换手段和价值尺度，它的出现到发展强大只是给人类生活带来便利，现在才知道货币更多的是代表一个国家的经济实力，更代表了一个国家在世界上的地位。
人类使用货币的历史产生于最早出现物物交换的时代。在原始社会，人们使用以物易物的方式，交换自己所需要的物品。但是有时候受到交换物品种类的限制，不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品来替代。于是就这样最原始的货币就开始出现了。一些不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。经过长年的自然淘汰，在绝大多数社会里，作为货币使用的物品逐渐被金属所取代。数量稀少的金、银和铜逐渐成为主要的金属货币。随着人类文明的发展，逐渐建立了更加复杂而先进的货币制度。随着经济进一步发展，金属货币同样显示出使用上的不便。于是作为金属货币的象征符号的纸币出现了。而最早的纸币出现在我国宋代时期，被称做 交子。随着经济的发展，人们对货币的使用程度不断加大，货币逐渐资本化，并产生出了各种金融产品，商业银行逐渐出现。最有名的早期银行家族就是罗斯才尔德家族。
说到黄金，它本身是一种商品，也是人类使用范围最广、历史最长的货币。它被人们赋予了永恒价值和绝对财富的地位。从整个世界来看，世界很多不同的地方比如美国、非洲、远东地区，传统上来说，硬币主要都是用金银来铸造的，之所以用金和银是因为他们是价值很高的贵金属，人们必须要找到一种价值很高的东西作为共同流通的方式。而金和银的价值很高，而且便于携带，数量较少且稳定，在各国中都很受欢迎。开启了其货币化的道路。牛顿为英国铸币厂厂长的时候，其负责铸造金和银两种货币，在决定金和银两种货币的价格的时候，他犯了一个错误，他把金的价格定和很多，而银的价格却过低，这样导致了很多人到铸币厂去购买白银然后卖往国外，然后再把黄金卖给铸币厂，随着这一现象的持续发生，英国失去了很大一部分金属银储备，面对白银流失已经不可逆转的局面，于是牛顿做出了一个大胆的决定，他提出不如彻底放弃白银铸币，让黄金成为唯一货币标准，于是诞生了世界货币史上重要的金本位制。英国的强大也带动了世界货币体制向它靠拢。金本位制度将黄金推向货币之王的宝座。而如今黄金储蓄量也成为衡量一个国家经济实力的重要标准。
*筹资的三种手段，税收，发行货币和国债，逐步升级，相互制约。现代*的税收受到人民的监督，不能无限制征收；发行货币过量会影响通货膨胀；超出国力的国债的发行，会提升债务违约危机的可能性，导致国家信用缺失。三种方式需要相互协调。
看完《货币》这部大型记录片后，我也懂得了一些经济学知识，明白了货币对人类生活的改变，对社会经济的推动。我们要利用好货币，让它为我们带来更多好处，充分发挥它的作用。
蓝蓝的天空，几朵白云悠悠飘过，一座山巍然屹立在蓝天下，湛蓝的河水在它身旁缓缓流过，在阳光的下，银闪闪的，这——是。曾经，有这么一对主仆：丹增和普布。丹增是个有钱人家的少爷，普布只是少爷的仆人。他们都生活在庄园里。他们原来相交甚好，普布总是主人丹增，为主人丹增受罚。但随着时间的推移，这对主仆却成为了仇人——因为主人的错误，普布当主人的替身，为主人赎罪，用主人的名字到寺里，每天诵佛。而他所念的、所修的，却皆为少爷所有。又过了很多年……大队进发到了，在这里，他们受到了仆人们的热烈欢迎，他们的到来，让仆人们获得了应有的尊重。而这一切，佛教的人及主人们们看在眼里，当然，也是恨在心里，报复积攒在心里。主人（丹增）为了尝试他的替身——普布（仆人）所积的德，所犯的错，是否会真的到他身上，他又犯了一个大错——让他的挑战佛教。但当他这个大错时，期初，他不敢承认，是他普布做的，普布在刑场上，昏厥而去，险些被杀。当他获救时，终于，在他的心里被埋下了一颗种子——怨恨，报复，。被赶出后，再次重返。这次，他们获得了所有人的尊重。**了所有人的心，但是，瀑布内心的终于让他行动了，他拿起了枪，在悬崖边上，将主人打下悬崖，当主人（丹增）却以外还活着，随着佛教远走他乡。主人（丹增）因放不下心爱的女人及意外出生的女儿，他从异地回来，放下了自身的主人风范，做了一名教师，原希望能于。这一切却不能获得普布和央金（他心爱的女人）的。知道有一次，暴雨来袭，电线杆摇摇欲坠，丹增用身体挡住了电线杆，然而央金为了救他，与电线杆同坠入山坡，被电线杆夺取了生命。在主人丹增的不断努力中，普布终于放宽了自己的心，终于原谅了内心的。他们一块去佛堂敬拜时，一位满脸稚气的活泼可爱的一见面就先说：“现在做太累了，都没有时间玩了！”随后，脸上又有了一种莫测的神情：你的心觉得解除，就是解除。主仆两人——不再是主仆两人，一起站在了当年的山坡上，穿过四十年的风尘岁月，越过四十年的爱恨情仇，再次坦然面对布达拉宫，而仆人在少年时曾许下的愿望早已实现。
他们放下了40年的爱恨情仇……电影的每一幕场景都令人深发思考：普布为什么这么主人，是因为他怕，他怕他所修的福都归到了丹增身上；是因为他恨，他恨他所不应该承受的一切。他总是以为他在为主人，其实，他只是在中迷失了，就如汉女杨医生所说的：别人怎么看你是没有关系的，重要的是你怎么看待自己。普布不能正确的看待自己，所以他放不下，他会恨，他不明白，人士为自己活的，每个人都是的个体，没有谁能够代表谁，也没有谁能够着谁。央金是个令我印象最深的一位勇敢女人，她与他的哥哥（普布，央金一家都是丹增家的奴隶）不一样，她放下了对丹增的，放下了丹增曾经带给自己的于耻辱。用自己的身体，用自己的生命，用自己的灵魂，了丹增，为他顶住电线杆，为他换来了生命。她从灵魂深处出了宽容。的第一句想必让大家嫣然一笑，但是，最令人引发深思肯定是他后面的一句话：你的心觉得解除，就是解除。没错，心里的爱恨情仇解除了，还有什么不能解除呢。生活中，某些人常常为了一些小事儿斤斤计较，耿耿于怀，有必要吗？放宽自己的心，放眼看这个世界，不是很美好吗？世界的美好是因为而构筑成为的吗？
蓝蓝的天空，几朵白云悠悠飘过，一座山巍然屹立在蓝天下，湛蓝的河水在它身旁缓缓流过，在阳光的下，银闪闪的，这——是——这是多么美丽令人神往的。
不知是教师职业作祟，还是什么，当我把遥控器摁到CCTV8时，我就被电视剧的题目——《名校》吸引住了，一连几天都沉迷在电视里。
这是一部折射当今教育现象及管理的影视作品。它以一所著名中学在成立理科班过程中出现的种种波折为线索，围绕社会、家庭及教育者本身三方面，深刻思考当前独生子女教育乃至整个学校教育问题的长篇电视连续剧……领导利用招生编织自己的关系网,面对钱势的趋炎与附势,教师空有一份抱国之志,他们的学生都是独生子女,家中宝贝,是说一不二的小皇帝。自私,冷漠,懒散,娇纵于一身。他们侮辱老师,在黑板上画下流的画,把狗带进课堂，结火斗殴,更有甚者公然出手打老师。可是,学校领导及教委领导非但不批评学生,反而责令刚直不阿的张一白老师向学生道歉,并处以严重警告处分。看到这些,怎能不令人气愤?条条框框,哪一点不是约束老师的,不许骂,不许打,不许斥责,有的只是忍受。真像张一白老师所说的“陪太子太妹读书不好陪！”可有关部门怎么不出来保护一下老师的权益?师权越来越少,还有谁敢管呢?上级的不理解,家长的不通达,让老师们左右犯难,本来为孩子负责，却常遭伤害，试问:谁还那么吃饱了撑着,去招惹是非。糊涂的家长啊,你们知道吗?你们的教育正在与老师,学校的教育背道而驰。正像张一白老师说的:“你们让我难受的是一时,可你们会难受一辈子的。”
话说回来,男主人公张一白老师，他的正气,真诚,坦率,执著真的让人好感动，他的教育理念值得推广“教育必先育人”，要让孩子们首先学会做人，让他们知道一顿饭、一件衣服都是来之不易的。张一白从“学会吃”教起，要求学生们自己管理自己，帮厨做饭，整理内务，强化集体主义精神。他能面对社会各界的压力,制定出特立独行的教育方案,佩服。从他的身上,我懂得,师者,更应该讲究教育技巧，那样会事半功倍的。
《名校》从教育体制病、官场现行病、家长社会病、教师郁郁病、学生恐惧病等方面演绎了教育问题。是社会、家长的良好学*、思考的素材，值得一看。
——《你的名字》观后感 (菁华9篇)
想带着喜欢的人去看，想邂逅一切不顾一切的风月，我不记得你的名字，但我还记得喜欢你。 ------------题记
新海诚的新作《你的名字》，我看了三遍，看完后也读了一些影评和资料。我从来没有这么认真的对待过一部日本动漫电影，也从没有被一部动漫电影感染得深入内心；印象中，日本爱情动漫情节都脱离不了俗套，不是青梅竹马，就是浪漫偶遇。《你的名字》就像一群身着校服的女孩当中却有一位模特装，这般让人惊奇和欢喜；男女交换身体的设定吸足了观众们的眼球，相隔了时间和空间的爱恋却最后能走在一起也满足了观众的心愿。从《追逐繁星的孩子》、《秒速五厘米》一路走来的新海诚让过了自己，也让过了观众。《你的名字》画质太美，感情太细，容易不经意间让人泪流满面；所以，适合一个人静静的看，有纸巾作陪，泛滥的情绪再无需隐藏。在《你的名字》中，我看到了不一样的青春。
一、年少的梦想
宫水三叶是一个生活在偏远乡村的女孩，每天过着单调乏味的生活。她有一位总爱让自己在同学们面前责怪自己的严厉父亲，爱吵嘴的两位死党，还有可爱的妹妹和继承宫水神社的奶奶。她抱怨小镇太偏僻，又小又挤，电车两小时才有一趟，便利店9点就关门，既没有书店也没有牙医，小酒馆却有两家，没有地方招人，没有人愿意嫁过来，日照时间又短，咖啡店是路边的一个自动售货机。她厌倦年复一年的口嚼酒祭典仪式，向往大城市的生活，梦想着延续前一天的“梦”——到东京去成为一个帅哥。但冥冥之中，三叶似乎明白自己无法离开小镇，因为祖传的神社，她被自然赋予神圣的使命。所以彗星降临小镇，给小镇带来了灾难，对她何尝不是一种重生，虽然重生的现实不比梦想那般美好，但是使命和梦想都完成了。我们在同情她的同时，却也为她高兴。可惜生活中，我们很多人生命中都没有一次彗星降临般的变数，最后只能听凭命运的驱使，最后渐渐淡忘了年少的梦想。
二、无疾而终的单相思
可以看出，泷曾经暗恋的奥寺前辈是非常喜欢泷的。这种喜欢也许源于灵魂交换后的泷（三叶）的贴心和可爱，同样也因为泷寻找三叶时的努力和执着。所以奥寺会说“喜欢最*的泷，虽然他以前也是一个好人但最*更好了，总感觉他很努力很可爱，他说的话虽然很奇怪，但是他一定是与某人相遇了改变了他”。“你以前是不是有点喜欢我呢？不过现在你是不是有另外喜欢的人了？”奥寺在与泷约会时察觉到了泷的心不在焉而向泷问的话；这句话，是我迄今听到最无力悲惨的表白，我同样感受到了她离开后心那般莫名的绞痛。奥寺前辈是一个非常年轻漂亮的女孩，一直是身边男孩暗恋的对象，就是这样的女孩喜欢上了小自己的泷。她甘愿为他戒了烟，陪在他身边，相信他说的胡话，最后不得不离开他嫁给了别人还要假装高兴的祝愿他在未来获得幸福；奥寺这样的.女子柔软得让人心疼。
而敕使同样是那个让观众心疼的男孩。他对三叶的爱已经不能再明显了。虽然早耶香同样和敕使如影随形，但在敕使的心里早耶香是好友，而三叶才是那个喜欢的人啊。所以当三叶说他和早耶香很般配，他会急着否定；所以当三叶提出彗星会毁灭村庄，要想办法拯救大家时，敕使没有一点怀疑，三叶的每一句话他都无条件相信，特别是灵魂互换后的三叶（泷）对自己如同哥们儿般相处时，敕使更是充满了干劲，那句“我只能陪你到这儿了”无奈又让人感动，虽然我不是那个你爱的人，但我却愿意默默的支持着你的一切，敕使对三叶的单相思有点虐，却又有点甜。
喜欢的泷的还有司，他的说三叶灵魂的泷更可爱会脸红，他会陪着泷去找不知道名字不知道地点的人，他会在奥寺说喜欢泷的时候一惊。遗憾的是电影描述他的情节太少，所以这也只是我个人的猜测，毕竟他的单相思不是主流的情感。
奥寺嫁给了别人，敕使与早耶香订了婚，司找到了工作，每一个单相思的人都有了一个圆满的结局。单相思不可怕，可怕就是一个人一直沉迷在其中。青春中何处不是无疾而终的单相思，成长会让单相思这种回忆渐渐随风而去。
三、奋不顾身的爱恋
不同于新海诚成名作《秒速五厘米》中的远野贵树、篠原明里、澄田花苗，三叶和泷最后获得了完美的结局，但这结局来得太不容易。以至于有些人看着看着就笑了，笑着笑着又哭了，最后见到他们在阶梯相遇时才终于松了一口气。三叶和泷灵魂的交换，闹出了许多笑话。泷和三叶面对双方的身体，表现出不同的举动。泷爱摸三叶身体的胸，三叶对泷的身体充满好奇又害羞。泷在三叶的身体里，不爱打扮，坐姿随意，爱好篮球和画画，获得了男生和女生的表白。三叶在泷的身体里看到了东京的繁华，在向往已久的咖啡店里面吃松饼，到餐馆里打零工，帮助泷获得了奥寺前辈的约会。
一切似乎都是这么美好，但美好都相对短暂。三叶按捺不下自己的好奇心，不远万里的来到东京寻找泷，辛苦奔波后终于找到他，却发现泷已经不认识自己。伤心之下，三叶减掉了自己的头发（女孩失恋会减掉自己的头发和男孩失恋会蓄起胡须是同样道理吧）。当天晚上，她与好友三人在去往观看秋月祭的途中恰巧彗星陨落在她们小镇上，随即她便断了与泷的一切联系。
未知所以的泷，在奥寺和司的陪同下，踏上了寻找三叶的路途，但由于只有一张风景画为线索，所以寻找过程艰难。三人在在吃高山拉面过程中，风景画被面馆老板娘认出画上的村庄就是在附*的三年前就消失的糸守镇。亲眼目睹了一片废墟的糸守镇的泷不相信三叶已经三年前就死亡，但消失的日记和遇难名册告诉了他事实。他因此沉迷在过往与现实的迷惑中，梦境和现实无法分清。
去年冬天，有一部日本的动漫*卷了大陆电影榜，也曾一度引起网民狂热议论。还有人说，带上你喜欢的那个人一起去看吧，趁着电影余温表白，那样他一定会答应的。这部电影就是新海诚的《你的名字》。
很多人觉得，动漫只是拍给小孩子看的，动画的形象，唯美的场景实在不适合成年人去观看。其实不然，正因为是动漫，采用比较稚嫩的画面感去讲比较深刻的道理，故事演给小朋友看，道理讲给大人们听。就像那本经典的童话故事《小王子》，看似属童话的分类，其实是在给大人讲道理的一本书。
这部影片讲的是一个关于相遇和重逢的故事。女主角三叶是一个生活在深山之中的乡村女孩，母亲在她很小的时候就去世了，而父亲又一直忙于竞选，自己与外婆和妹妹一起过着*淡无聊的生活。小镇的生活早已令她厌倦不已，她期盼着可以去到大城市里生活。而男主角泷则是东京的一名高中生，与父亲生活，他经常会去餐厅里打工，也同样过着*淡而又无聊的生活。故事就这样发生了转变，三叶在梦里进入了泷的身体，过上了她一直想要的大城市的`生活，而梦中的泷则变成了一个帅气的女生，面对着各种流言蜚语依然不为所动。
故事的设定奇妙不已，勾起了人们的期待感。他们就这样在梦里交换身体，并留下日记作为交流，直到彗星的出现改变了这一切，也让他们开始了寻找彼此的道路。
当然结局是美好的，在列车上的一瞥，彼此落下热泪。这世间所有的相遇都是久别重逢，你等的那个人，他一定会来。
当年那句：“如果，樱花掉落的速度是每秒5厘米，我要用什么样的速度，才能与你相遇?”红遍了各大纸媒，我第一次看见，是在成都的报纸上。
后来老爸花五块钱买了张碟，吃晚饭的时候全家一起看了。然而除了超级超级美的作画和名字很好听的导演外，我记住的大概只有最后那个错过的回眸。
再一次看新海诚的作品，已经是高中的时候了，那部评价并不好的《追逐繁星的孩子》。当年是几个动漫爱好者联合，每个人花了三十块包了省游泳馆旁花园影城(现在拆了，变成了小杂货店)的小厅看的，看完后大家都蛮失望，稀稀拉拉也就散了。
后面再有了《言叶之庭》，记得哪个网站还买了版权，也是在一片“画风真好看”“感情描写真细腻”中消散了。但感觉新海诚还是没走出秒五的影子，一切的一切，那么好，又那么*，没有惊喜感。
后面又是什么高考广告，还以为要出正片结果没有……白期待了好久……
渐渐少看动漫了起来。志同道合的伙伴，去外地、出国、失去音讯，喜欢的动漫杂志一一停刊，也就很少再接触了。
有一天刷朋友圈看见了新海诚新作的消息，一看预告，刷的一下，熟悉的感觉被触碰了，虽然很多东西不一样了，但也有很多东西还在啊!
一路关注，有了资源干脆没收忍住不看，坚信着它会在国内上映，中途各种不好消息纷纷，跌宕起伏，终于等到了这一天。
周四也不回家了，起了个大早第一个冲进电影院买好了首映票，晚上和裁裁顶着寒风出门了，顺便加餐啃鸡腿。
学校的小电影院把广告轮流放了三遍，才开始播，第一个画面一出，心都攥紧了。
那电影般的镜头，恰到好处的音乐，扣人心悬的节奏，从捧腹大笑到哭泣，再到释怀。最重要的，和秒五不同的，是那完美的故事。
如果秒五是在特定的经历后才能完美理解的剧情，那你的名字就是每个人内心深处的渴求。
放完以后，和电影院大多数一样，一直坐到最后一秒。
重要的人的名字，说不定三年后我也能碰上呢。
一激动写了好多，实在是太幸福的夜晚了，以后一定会看到新海诚更多好的作品的，一定。
像全世界安利，《你的`名字》。
今天去看了《你的名字》，电影讲诉了，一个三年前住在乡下的女的和一个三年后住在东京城市的男的互换身体。然后女的通过男的知道了自己的村子要被彗星撞击而躲过一劫的故事。最后男主和女主在彗星撞击村子后的五年最后相遇。
彗星不知道是不是真的有什么魔力，之前看过一个电影也是和彗星有关的。也是因为彗星撞击地球而导致好几个*行空间的人相遇。故事中其实有好些地方值得思考。1、影片中男主和女主互换身体，男主期待在互换身体，但是并没有在换身体的时候。男主为了找到女主去寻找，发现女主所在的村子已经不存在了。而且女主也已经死了了。但是后来男主去村子以后，喝了女主口水做的酒以后，她们又互换身体。并且相遇了。这以后女主的镇子得救了，然后他们在5年以后又相遇了。这个影片也没有解释清楚。
一个要费尽千辛万苦哪怕时空旅行也要找到的对方，而那个人，可能就是我们渴望的另一个自己。与你的相遇，如同遇到自己，像是一个梦，醒来时无论多么努力却也无法记住你的名字，但是“我爱你”却被写在了手掌心。
从小跟奶奶一起生活在系守、守护神社的高中女生三叶，向往的是成为豪迈而潇洒的东京男孩泷。虽然像其他男生一样不修边幅，打篮球，在西式餐厅打工，泷内心深处的某个地方却是柔软的，他爱画画，想成为能够改变东京城市景观的建筑师。三叶和泷并没有什么相同的地方，唯一让他们相连的不过是两人成长中如此相似的对理想的期望。
于是，发自内心的渴望与彗星的来临，促成了两人在梦中的相遇，从此，你和我，因为同时梦到彼此而开始了交换身体的旅行。
有梦想的人，无论梦想怎样，大多在性格深处是浪漫的。而浪漫本身就如同一个巨大的赌注。当你和我在梦醒许久之后，站的莫可名状般繁华的东京街头，如何才能一抬眼就认出彼此是连名字都不记得的那个他/她？
这个世界无论旋转了多少个维度，折叠了多少个交接点出来也无非就是让我们这些爱无能的人有了更多选择的可能性而已。而选择性越是充沛，选择之后的满足感常常越是匮乏，而这种愈发明显的疏离感与爱无能或许才是那些自古以来喜欢一个人在深夜独自观察天象的人内心最恐惧的情感黑洞，也是所有的科幻、时空旅行、二次元世界探讨的核心问题。
把结局打开的时候，原来最浪漫的瞬间，是你奋不顾身跑来告诉我要勇敢救自己，和你还不认识我时就问我“你的名字”，我们相遇在不同的可能性中，因为彼此的帮助而走过了与青春告别的时光，却无法看到彼此。
请记住，无论在未来相遇与否，与青春离别的那一刻是你陪我度过，我爱的你也是我自己。别因为我还不认识你就忘了我们相遇的.梦。
谢谢，新海诚，给了孤独患者们一个如此浪漫的爱无力治愈病例。时空旅行可能是爱情中最艰难的距离了，核心却还是那个古老的话题：我爱你，你在哪里，要怎样才能找到你。
“我们一起去离再见最远的地方吧”！
“我来见你了。”
看新海诚的动画总是带着心酸的感觉，保持在你要哭却没有哭的痛觉里。你知道绚烂多彩的美景是真的，你知道转瞬即逝的残酷是真的，你知道念念不忘必有回响是真的，但你总会淹没在人潮中。
除非你们去找到彼此，否则连梦境也会将你湮没在庞大的孤独感中。
在《云之彼端约定的地方》里就已经涉及*行世界，但比较《你的名字》，前者重心更多放在对约定的坚守上，而在后者时空穿梭于不同时空已是推动故事情节的重要因素。可以说《你的名字》混合了《云之彼端》和《秒速五厘米》的优点并将之发扬光大，在大格局把握优良之余穿插经典的爱情拯救故事，让《你的名字》不再停留在个体情绪的渲染里，而是真正有了大家风范。
你会为了梦中追寻的人，等待多久？出现在你灵魂缠绕的时空里的人，醒后要有多艰难才得一见？更重要的是，如果仅仅是似曾相识的感觉，手握不住、眼瞧不得，你可以为了它抵挡住*在眼前的生活的诱惑和逼迫么。
从喜入悲再以喜剧结尾，或许就是新海诚这部动画热卖的重要原因。它不会像《秒速》那般用纠结缠绕的心事诉说不可避免的哀伤，不会像《言叶之庭》在片尾曲中试想一个难以付诸的未来。它明确指明了要坚守所付出的代价：孤独、迷茫、困惑、失落......每分每秒的回忆都如煎熬，每时每次的思考都是折磨，所以多数人选择淡忘和放弃，所以多数人都热爱这种“再相聚不分离”的结尾。
乡村高中女生三叶某天醒来发现和东京高中男生泷互换了身体，彼时一刻一千五百年难遇的彗星正在缓缓靠*，他们的相遇伴随着彗星滑过而休止。不甘心莫名其妙断绝关系的泷通过自己的残存的记忆找到了三叶生活的小镇，原来三叶和他的生活跨越了三年的时空，真正的三叶已经在三年前彗星分裂的陨石坠落中随着小镇被毁灭而死亡。
渴望再见三叶一面的泷来到了三叶家族世代供奉的神位前许愿，于是回到三年前彗星降落的当天，以三叶身份醒来的泷联系了三叶的朋友试图拯救小镇，而在三年后的神位前，三叶以泷的身份苏醒，二人在傍晚时交换身体，世世代代守护着小镇的巫女三叶要亲自履行自己的职责......
每一个扑朔迷离的谜团都随着两个不抛弃、不放弃的孩子的坚持而大白，突然出现的结绳、贡献给神的口嚼酒、绚烂而危险的彗星，都牵系着三叶家族守护小镇的信念。她们以世世代代的穿越为誓、以爱情作赌，只为改变这个小镇的命运。虔诚的仪式、坚定的信仰、善良的初心、坚定的爱意，终于得以让这座小镇得救。把故事设定在高中时期，也迎合了这个年龄段的性意识、叛逆意识萌芽时期，最美好的冲动和最珍贵的回忆都在这里。
结绳的含义也很符合我国古代“千里姻缘一线牵”的说法，红绳的纠结缠绕在这里被赋予了时间的神秘与永恒，漫长反而证明了情比金坚的可贵，如果要相信冥冥中自有天注定，不如更相信命运是被自己那一点固执所改变。去追寻一个人，或一个地方，或是一段回忆，再艰辛都不重要，让我们从头开始，从“你是谁”开始。
古韵的祭祀碰撞时空的穿梭，宁静的田园拥抱喧嚣的都市，被遗忘的记忆寻觅旧时的眷侣，这么巧，我也一直在等你。
我看了一部电影，一部讲述了一个恋爱故事的电影——《你的名字》。
不知从哪天开始，泷和三叶都做起了奇怪的梦，梦中的自己变成了别人，而自己的身边却是真的产生了改变，于是男主泷和女主三叶，都发觉了这不是梦，他们交换了身体总会有一些奇异的缘分。终于泷忍不住去了系守镇去寻找，才发现三年前系守镇就被陨石毁掉了，1/3的人都失踪了，这时泷想到了三叶外婆对他讲过的神话传说，他找到了那个还留有他口嚼酒的地方，终于他们的身体这几天换了。在黄昏之时他们相遇了，可还没等他们在对方的手上写下名字，黄昏就结束了，他们回到了各自存在的时空，他们一次次叫着对方的名字，却还是忘掉了名字，忘掉了要干什么事，但是他们还记得自己在追寻着什么，两个人都是。幸运终究降临到了他们身上，他们终于相遇了，两人的眼眶里都不知为何涌出了无数眼泪，他们不约而同地问出了：“你的名字是？”
他们没有像宫水家之前的人选择遗忘，而是一直在追寻，终于找到了彼此。他们是如此，人生更是如此，有多少人将遗憾停留在心间，却没有勇气去追寻？缘分只会给你一个开端，结局还要自己去圆。也许我将来也会遇到对我很重要的人，这部电影告诉我，要不留遗憾，至少要把该说的话都说完，该做的事也一起去完成。
至今我也留下了不少遗憾，没有鼓起勇气，现在他们都不在了，这是永远的遗憾。但之后不会了，绝对不会了，就算结局依旧，也至少努力过，鼓起勇气过。我可不会再有“以后再干”之类的想法了，我该干的事现在就干，如果幸福没有像我期望的一样停留，那又怎么样？至少我努力过了。
很长时间没看日本片了，记忆较深的麻辣教师和忠犬八公的故事。麻辣教师是松岛菜菜子演的，很早以前看的了。忠犬八公看的时间不算太长，也是几年前的事了。今晚趁着值班的空闲，看了看去年上映的你的名字。虽然与日本有太多的民族仇恨，但是公里公道地说，有的日本影片还是拍的很有质量的。凡是拍的好的片子是不分国界和民族仇恨的，因为毕竟有些人性的东西比如爱情、善良、忠诚、正直、勇敢，都是人类所共同推崇和赞扬的。应该说是属于道德的制高点吧。
看完影片，边听着主题歌边写点观后感。该片的情节和以前看的美剧触不到的恋人非常相似，都属于生活在不同时间的两个陌生人有了共同的交集而逐渐产生了感情。你的名字说的也是这样一个故事，影片里有的地方也还是没有看懂，但大体意思就是男女主角互换了身体，发生了许多奇奇怪怪的事情。两人都在互相寻找对方，虽不至于“君生我未生，我生君已老”，但也是相遇于未识，依靠红丝带产生了情愫。最后，男主角追寻到了女主角生活的小镇，喝了口嚼酒，拯救了小镇的500个人。而男女主角也最终在不知道对方名字的'情况下，苦苦互相寻觅，凭着感觉找到了对方。时空的错觉还是前身注定的缘分？无法解释，归因于人的第六感吧。
越随着年岁增长，越来越感觉有太多的东西根本无法用科学来解释，也许人类就是一个悖论，就算到了世界末日那一天也无法完全解释明白所有的未知问题。很多东西，只是感觉吧！
距离上一次遇到让自己动容的电影已经很久了，这次看过《你的名字》心情很是复杂，总有一些人，一些事渐渐地出现在自己的脑海里。据说很多人都看哭了，也有的人说又开始相信爱情了......如果真的是命中注定的事情，无论你是遇见羁绊，还是擦肩而过，最终的结果都会有命运的安排。希望这个故事能温暖城市中每一个仍然愿意相信爱的人。
看到电影前半部分还以为就是一部男女主交换身体然后彼此相爱，最后去见对方然后幸福快乐的生活在一起的老套故事。看看时间才发现此时才是故事刚刚开始，剧情根本没有那么简单，居然是穿越时空的爱恋，而且两人互相联系缺记忆模糊，连名字都记不住，或许这也是暗示着虽然命运把两人联系在一起，但是真的想成为彼此的羁绊还是需要自己去争取。
泷在发现三叶是三年前就已经死去这一事实时，并没有放弃，而是努力去寻找能解救三叶的方法。当命运消掉他们相关的记忆时，他们并没有把这当成是一场梦，而是在不断地寻找寻找，在结尾最后，泷鼓足勇气开口问，这才令得他们能重在一起，也终于没有向命运妥协，终于找到了自己一直在苦苦寻找却不知道名字的那个人。
结局的时候美纪已经订婚(结婚)，手上无名指明显有一个戒指，她告诉泷一定要找到自己的幸福，如果没有三叶的出现，或许泷也会和她在一起吧，美纪和泷约会过，也知道泷喜欢自己。现实中那有那么多或许，你在或许，在犹豫的时候，其实那就已经是答案了，爱一个人不一定要永远，爱也不一定是要拥有。关于爱的记忆，就应该好好收藏，只是今后的幸福，都要各自去寻找。
也许是作者用美纪来暗示泷，过去了那么久也应该放弃了，记不起来也遇不到，何苦为难自己不去寻找新的幸福?一直相信喜欢二次元世界的人心里都有一块别人不知道的净土或者是信念，新海诚应该就是其中之一，最终的结局还是让泷和三叶相遇了，电车、蓝天、繁华大都会中的静谧的小街道，然后，世间所有的相遇都是久别重逢。彗星落下事件8年后，两人还在不停的寻找着对方，泷和三叶遇见的一刹那，突然想起一句话“如果最后陪我的是你，晚一点真的没关系，真的”。
最有感触的就是最后那两句对话，三叶流泪回头的时候，心都要碎了。泷在台梯顶上回身问道：“请问我在哪里见过你吗?“三叶回头，眼泪顺着美丽的面庞流下：“我也是。“露出了幸福的微笑。含泪微笑的泷和三叶同时问道：“你的名字?”
最终二人的相遇，弥补了那8年来的遗憾。正如之前在微博看到别人说的：
流星划过黑夜的烟火，梦中翻越过千山的相遇。
两朵黑白二色的灵魂，朦胧间拥抱共鸣的归宿。
不论你在哪里，我一定会找到你。
惟愿你，衣襟带花，岁月风*。
——感动*的观后感 (菁华9篇)
看了“感动*”后，我的心久久不能*静，在这个简单的却富有深刻含义的舞台上，闪闪发光的不是那些耀眼的明星，而是我们生活中的普通人！
在2013年的“感动*”节目中，虽然只有十个人的事迹介绍，但我们的生活中值得感动的人也有很多。专题片中的感动人物有：默默奉献30年的*核潜艇之父黄旭华；退休后20年仍坚持每天出诊的仁医胡佩兰；荣誉迟到28年而一生不悔的好市民方俊明……其中给我印象最深的是年届90仍然拾荒助学的山东老人——刘盛兰。
刘盛兰是为普通村民。在73岁时，失去了老伴，成为了孤寡老人。1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道，从那时起，73岁的他就将自己微薄的工资捐出去。而受捐助的学生，也逐渐从周边几个地市“扩张”到全国各地。最多的时候，他同时资助着50多学生。每天清晨，刘盛兰准备点简单的饭菜，就骑着自行车走村串巷去捡破烂，他17年没尝过肉味，没添过一件新衣服，“吝啬”得一个馒头都舍不得买，但慷慨的将这些年所得的全部都捐助给贫困学生，这份执着与善举令我十分感动。
做一件好事很容易，做一辈子好事不容易！那需要坚持不懈，需要有一颗仁慈之心，影片带给我很多感动，我要向他们学*，做一个为他人服务的人！为社会多做好事。
何，一个十二岁的小女孩，她生活在广西桂林，是一个小学生。因肿瘤扩散至脑部组织，2012年11月脑死亡。当她听说自己的生命只剩三个月时，决定将自己的器官捐献给需要的人。父母听到她这个决定时，惊讶不已，甚至还责骂她。但是在她死后，家人还是决定完成何h的遗愿。她的两个肾，被送到*第181医院，捐给了两名尿毒症患者；她的肝也救助了需要的患者。在旁人眼里，何h一直是一个品学兼优、有爱心的好孩子，还把自己的奖学金，捐给需要帮助的人。
为了给何h治病，父母已欠下了十几万元的债务，但为了完成女儿的遗愿，他们拒绝了器官捐献的补贴。他们想以最美的方式，实现女儿的最美愿望。
《感动*》组委会是这样评价她的：正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用*凡生命最后的闪亮把人间照亮。
看完这个感人的故事，我反复思考：一个十二岁的花季女孩，能有如此的坚强、勇敢和心胸，面对如此残酷的人生，还能做出这样的壮举，为他人着想，实在让我感动，让我佩服。我反复问自己，我与她同龄，却经常为一些小事斤斤计较，而没有她那样的宽容和大度；我反复问自己，我与她同为独生子，却只想着父母和别人能为我做什么，而没有像她那样处处为别人着想；我反复问自己，我与她同为*人，为何我如此渺小，她却如此伟大。因为她有一颗善良、无私、伟大的心。我们应该向她学*、向她致敬！
今晚，我观看了2017年，在这次的颁奖典礼中在*凡中坚持，成就了不*凡感动大家，感动中华儿女。
在感动*节目中，带领科学家团研究科学家于敏;已退休外交官、放弃在城市生活、到贵州山区支教朱敏才、孙丽娜夫妇;带领乡亲们启程为南水北调工程做出巨大奉献的赵久富;为灾区捐款不愿意留真名的普通市民张记清;为了自己儿子跟其他小朋友一样能唱歌、跳舞，付出了很多母爱陶艳波等。我印象最深的是陶艳波。
陶艳波每天从早到晚，几乎都要陪伴在儿子杨乃彬一起学*。因为有一次发高烧导致耳膜出血，失去了听力能力。这给陶艳波和一家人很大打击。为了给孩子治病，他们走过很多的地方，但医生的结论始终让他们失望。她给儿子去学唇语，然后一点点地教儿子说话、识字。就这样，陶艳波辞职陪着孩子一起上学，从小学一年级到高中，母子一起学*。经过不断学*，杨乃彬也能比较正常地和人交流。现在他希望通过自己努力来回报帮助他们的人。
看完这颁奖典礼，我内心久久不能*静，一个**凡凡的人，经过一点一滴，也能变得很伟大，我们要向他们学*，应该做出对社会有用的事，贡献出自己一份力量。
感动*十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。
这些人物衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的*梦。感动*，感动我们的心灵。*梦，凝聚中华儿女的百年期盼，让感动*十大人物，烘托我们美好的*梦，支撑我们美好的*梦。
用十大人物去感染*梦，感染我们视觉，给我们心灵上的洗涤，精华我们的心灵。为了*梦的实现，弘扬*精神、凝聚*力量。让我们实现自身**和自我超越。
感动*，感动你我，感动*梦。
今天晚上，我观看了期望已久的《感动*》节目，《感动*》是一个不一样的节目，它能让我们知道那些英雄故事，每一篇故事都催人泪下，触动着我们的心灵，其中最让我感动的是已过耄耋之年，快临*期颐的老人胡佩兰。 胡佩兰，1944年毕业于河南大学医学部，1986年，她70岁才从郑州铁路中心医院的妇产科主任位上退休下来后，家人都劝她歇歇，但她坚持去出诊，她还拿出微薄的坐诊收入和退休金凑一起，在8年间捐建了50多个“希望书屋”。2014年1月22日5时30分，胡佩兰逝世，享年99岁。 她在现场给白岩松说：“我最高兴的是看着病人痛痛苦苦而来，高高兴兴地走，我最高兴；躺在床上不能动，光睁着双眼给人家要钱。（那样）心情不好，啥也不好；医生是一个有博爱精神的职业，应该感情投入的职业，应该是有医德的职业。不应该光看着钱。 ”她以幽默而又哲理的方式来回答了我们。 我们应该向胡佩兰学*，学她‘打算活一天看一天。多活一天，多看一天，多给国家一些报效’的精神。 一年一度的“感动*人物颁奖典礼”举行了，我一次又一次地被这些人物感动着、感动着。 从2003年的春月起，十多年了，每一年的“感动*人物颁奖典礼”我都坚持收看，认真地聆听着那些感人的故事，认真地品味着每一段颁奖词；十多年了，每一年的“感动*人物颁奖典礼”已经成为我生命中最重要的一个环节、一段故事，成为我前行中最为重要的催化剂、推动器。 非常感谢中央电视台为我们带来的“感动*人物评选暨颁奖典礼”，这是一档让人们体味感动、仰望崇高、陶冶情操、培植精神、塑造灵魂的好节目。我一发现他，就把他当做一个滋养自己心灵、软化自己感情、培育并保持自己有一颗能感动的心的好节目；事实上，我的这个想法在观赏每一年的“感动*人物颁奖典礼”都能得以实现。 至今还记得，2008年“感动*人物颁奖典礼”还在行进中，我就在感动中写下了“感动*2008年度人物评选之感动”，记录下对于来自四川大凉山的彝族老师李桂林、陆建芬贤伉俪二人在天梯小学坚持十八年的感动。 每一次观赏“感动*人物颁奖典礼”，都是我灵魂得以洗礼、升华的时刻，我自己很清楚：这些感动*的人物，他们每个人身上都有着崇高的伟大的灵魂，都有着一种让我们每一个人感到心灵震撼的精神力量；这些崇高的灵魂是常人无法企及的，也是我这一辈子无法达到的；正如一位伟人曾经说过的那样：“一个人做的好事并不难，难的.是一辈子做好事”。仔细看看2015年“感动*人物颁奖典礼”中的“好人们”，那个不是做好人做好事十多年、几十年陪聋哑儿子读书十六年的爱心妈妈陶艳波、帮助“发小”三十九年的陇海大院的哥们、默默捐款20余年从不留真名的张纪清、十几年如一日无微不至照顾瘫痪父亲的孝女朱晓辉等等。 每一次观赏“感动*人物颁奖典礼”，都是让我的心与情得以进一步软化、激发、培育和提升的好时刻；这些感动*的人物的故事，让我的心更加温婉、温润，更能被感动、感化。至今，我还能有一颗似乎与年龄不符的能够感动的心；至今，我还有一些能够让自己骄傲的激情，我要感谢诸如“感动*人物颁奖典礼”之类的节目、影视剧和文学作品。我会很好地珍惜这些人物、这些故事带给我的精神滋养、文化陶冶，我会继续努力地让自己有一颗能够感动的心，有一份能够有一定热度的激情，思考每一天、努力每一天、快乐每一天、享受每一天。 每年，我们都要观看《感动*颁奖典礼》，今年也不例外。在这次的《感动*颁奖典礼》中，这十一个人的事迹都让我深受感动，其中，最令我感动的还是王峰。 在一个夜晚，王峰所在的居民楼已经休息了，突然，大厅的自行车失火，火势迅速蔓延，住在一楼的汪峰第一个苏醒，他醒后救出自己的妻子和孩子，把他们送到安全地区，接着，再次钻进火海，将二楼一个老爷爷和两个小孩子救了出来，楼上还有很多人，他再次钻入火海，将的上十几家的邻居挨家挨户都安全救了出来，但是当他出来的时候，已经快烧成了炭人。在他去往街上的途中，他留下了一条长达六十米的血脚印，那是多么令人震惊，这将是他人生最后的足迹。这串血脚印染红了天，浸红了地，也染红了我们的.心。当地*不惜一切代价要抢救他，短短六天，就收到了二百万元的汇款，可是最终没有挽回他的生命。 我看到后很震惊，一个普通的人为什么要冒着自己的生命危险，去救那些与自己素不相干的人呢？他原本可以放弃楼里的人们，带着自己的家人离开，可是，他没有，他选择死亡，用自己的死亡换来别人的生存。 我很惭愧，记得有一次，我爸爸在工地上，让我帮他递一下锤子，可我却当没听见一样。汪峰面对不认识的人还要选择用死亡帮助他们。我面对着自己至亲至爱的爸爸，竟然一点都不理睬，更何况只是一些我力所能及的小事情。现在想想，我该多么惭愧啊！ 我决定，我以后一定要学*峰的这种精神，不管遇到的是生人还是熟人，也不管遇到的是大事情还是小事情，我都要尽我所能，去帮助那些需要帮助的人。 感动你我，感动*。今天我观看了《感动*》这部电视，讲的是一位浙江语文教师“陈斌强”他的母亲患有严重老年痴呆症，作为儿子的他，没有因为这样而嫌弃妈妈，为了更好地照顾妈妈，他五年如一日，“绑着妈妈”去上课，还给自己制定了详细的作息时间表，给妈妈喂饭、带她晒太阳，做到了照顾妈妈和工作两不误。他是一个*凡的人，可是他是我最敬佩的老师。 “百善孝为先”。看完了这个故事，我想到妈妈小时候每天送我上学，放学，在我最难过的时候安慰我，还做了家里所有的家务，她现在这么辛苦，我一定要好好孝敬她，“谁言寸草心，报得三春晖”孝顺父母再早也不为早，再晚也不为晚，我要从现在开始做起，多为父母做点力所能及的事。不要让他们每天那么忙碌，抽点时间休息，减少父母的负担。 也许我们做不出感动*的大事，但是我们可以帮助身边同学和朋友。可以在别人需要帮助的时候伸出援手，在看到有困难的人时捐上自己的零花钱······ 从现在做起，从小事做起，让我们做一个孝敬父母，有爱心的人吧！ 一年一期的《感动*》如约而来，一批各行各业感动国人的故事跃然屏幕，给予我们感动和力量。两弹一星功勋程开甲，把生命献给高原的植物学家钟扬，守岛卫国32年的民兵夫妇王继才、王仕花，生活节俭却捐赠千万的退休老人马旭，不畏牺牲的排雷战士杜富国，勇斗歹徒的退伍军人吕保民，危急时刻安全降落的英雄机长刘传健，雪域邮路上的忠诚信使其美多吉，坚守扶贫一线的基层干部张渠伟，担起未来的80后乡村教师张玉滚。通过一个个鲜活的案例，让我明白了要为社会做贡献就要做到以下几点： 一是提升自我能力。俗话说“打铁还需本身硬，身体是革命的本钱”，好的身体是干事创业的根本，身体力行，才能弯腰实践。不断学*党的政策法规、学*业务理论技巧，主动适应新常态，不断练就新能力。 二是坚守基本原则。遵守各项法律法规，严守规矩底线，不踩法律红线，按规矩办事，用制度管人。在工作上，始终坚持不推诿不扯皮、不摊派不遥控，搞好单位团结，带好干部队伍。认真践行社会主义核心价值观，做到尊老爱幼，争做人人学*的表率。 三是履行自身职责。履行好自己的工作职责，组织和领导安排的要及时抓落实，自己分管负责的要亲自指导跟踪问效。作为一位公民一名国家干部，要敢于同社会的不良风气说不，要善于带头做合格公民，传播正能量，传递好声音。 他们活着是一面又一面旗帜，倒下是一座又一座丰碑，折射出一个时代中最闪亮的光芒。 今晚的晚自*我们并没有上课，而是看电视《感动*》。期间，有些情节真的非常动人，很多同学都留下了感动的泪水。 林俊德把能够拥有的时间都献给了岗位，直到最后还在向目标冲锋。他共参加了四十五次核试验活动，为祖国做出了很大的贡献。可最终却被确定为肝癌晚期。5月26日上午病情恶化了。他却依然坚持工作，不能长时间坐的他，在电脑前一连工作了5个小时，最后在老伴的呼喊声中安然入睡再也没有醒过来。 陈斌强从小被妈妈一人独自带大，他非常辛苦，带大了三个儿女。可能也正是因为如此，妈妈患上了老年痴呆症。陈斌强是一名中学语文教师，但是他为了照顾妈妈，把妈妈带到学校。他的休息安排表除了上课就是照顾妈妈。他是一个真正有师德的好老师，孝更绝伦足可今。 还有一个十二岁的小女孩何玥病情恶化，在手术前无意间听到了医生和家人的谈话。她知道自己只剩三个月的时间，却没有留下一滴眼泪。她告诉妈妈，在自己去世后，要把自己身上的器官捐出去。当天成功救活了三个人。 高淑珍一个普普通通话的农民，却帮助了一百多个残疾孩子。让他们上学校，学知识。 张丽莉亲切的将自己的学生称为宝贝们。为了救学生她失去了双腿。 其实，在我们周围都有许多这样的人我们要也热爱祖国，帮助需要的人们做我们力所能及的事。 ——电影《辛德勒的名单》观后感 (菁华6篇) 当认真看完一部影视作品后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写观后感了。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的电影《辛德勒的名单》观后感（通用22篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。 《辛德勒的名单》让世界感到震惊——这部深刻揭露德国的纳粹人屠杀犹太人恐怖罪行的电影，于1994年3月1日在德国法兰克福首映，德国总统亲自出*了影片的首映式一部黑白影片，展示了一个灰色的世界，在这个世界里每个人的的心都灰色的，无论是未来毫无希望犹太人还是**如麻纳粹党！ “二战”、“犹太”，人类历史中笔墨最浓最黑的几页。兴许这一题材的。电影早已铺天盖地，各种侧面写罢，各色千秋演尽。淹没于时间消逝于记忆的非林胶片无数，这张名单何以独树一帜？个人认为，极富艺术感的表现手法、巧妙的情节主线选择、以及真实丰满的人物塑造是其脱颖而出的部分原因。当然，轻柔却*乎震撼的配乐，“于无声处听惊雷”般拨动着观众情感之弦，确保了在漫长的195分钟里必定有一次动人的喷发，或许在那一袭红衣出现的一景，或许在淋浴笼头涌出生命之水的一刻，或许在犹太歌声再度飘荡于奥斯维辛上空之时…… 关于人物，最震动我心灵的，还有这样一个人物——辛德勒的犹太会计stern。stern，人如其名般，严谨到刻板，刻板到木讷，却有着清醒的头脑，不仅在经济方面。绝对的理智。从一开始，他就清楚地意识到自己的命运，意识到没有国没有家的他只能是战争风雨中飘摇的一支脆弱却坚忍的芦苇，意识到无论他与辛德勒多少亲密他们终究是两个世界的人——辛德勒，出入舞会派对；他，只能在犹太聚居区里挣扎，朝不虑夕。几次辛德勒将他从虎口救下，他只是淡然，至少表情上。怕是心绪复杂到无法用清晰的表情表现出来了吧。也难怪，在一切开始之初，辛德勒举杯感谢他，他会显得那样的不自在。想来，时间和事件，真是改变人最高效的方式。一切快结束之时，同一间幽暗的办公室，stern手捧名单，说太好了，这名单太好了。他是个犹太人，一个在时代洪流中幸存的犹太人，一个见证了这一时代洪流的犹太人，一个将犹太民族所面临的困境与矛盾聚于一体的犹太人，一个幸运的、传奇的犹太人。 关于音乐，在《辛德勒的名单》中，约翰威廉姆斯采用了与以往不同的创作手法，不再以景，而是以情入乐，采取浪漫乐派的传统写法，用柔和简练的旋律将影片所要表达的一个民族复杂而沉重的内心世界表现的淋漓尽致。在加上画面、情节的配合，套句俗话说——很煽情。 配乐中有着许多小提琴独奏的乐段，演奏者是举世闻名的小提琴大师——伊扎克帕尔曼（itzhak perlman），一名犹太人，由他来演绎这样一部电影的配乐自是最合适不过。钢琴部分则由作曲家亲自上阵，同时还有合唱团的声音。 在众多关于二战题材的影片中，有一部以粗粝的黑白画面为主调的史诗电影让人泪流满面，它就是曾获得第六十六届获奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影等六项大奖的《辛德勒的名单》。这部影片突破了同类影片的樊篱，用深沉的艺术魅力展现着犹太人在纳粹铁蹄下挣扎求生的悲惨画面，同时又以讴歌式的情怀去追寻在战争这个特殊环境里也没有丝毫暗淡的人性光辉。 这部如土地般厚重丰富的影片充满了艺术的智慧，斯皮尔伯格经过娴熟而出色的电影表现手法把《辛德勒的名单》打造成了美国电影史上的一个里程碑。黑白色调的采用是这部影片的独具匠心之处，它和彩色色调的强烈反差构成了影片中死亡与期望的双重寓意。除了色彩和影调，斯皮尔伯格简洁的电影语言也让这部史诗格局的影片拥有了洗炼的气质。影片以一场大雪作为结尾，这一幕场景极大地拓展了镜头的表现空间，并使画面具有了回顾历史、发人沉思的艺术效果。影片《辛德勒的名单》给世界电影史带来了思想和艺术上的双重收获，而斯蒂芬斯皮尔伯格的名字也因这部影片的出现有了更多光彩，他为此刻和未来的电影时空打造了一座难以逾越的人性丰碑。 在二战这个历史杯具中，悲天悯人的完美情怀和崇高的人道主义精神依然暗暗涌动在残酷的现实之下。人性的曙光照亮了这部经典影片中的处处阴霾，也为沉沉黑夜洗出了一个充满期望的明天。 目前来说，我还是并不怎样喜欢看美国的大片，我总固执地认为那些所谓的大片，大多崇尚技巧、技术，并没有实质性的资料。观看了斯皮尔伯格导演的电影《辛德勒的名单》之后，我开始动摇了自我以前的那种幼稚的想法，没有想到那些优秀的大片中在反映人性上如此得逼真，在认识事情的本质是如此得深刻，使我久久地难以忘怀。 在*，关于战争题材的影片，从我记事起，也不明白看了多少部，但至今还留下印象的，已经没有了，如果非要找出一部的话，只得把《乌龙山剿匪记》拉上充数了。而《辛德勒的名单》也是一部关于战争题材的影片，它不像*影片那样，直接地把镜头对准宏大事件，泛泛地描述，而是把发生在这段历史事件中微不足道的一件事情经过一个小的切入口，来深挖掘它的内涵。 《辛德勒的名单》主要讲述发生在二战期间德国疯狂地屠杀犹太人这个大背景下，一位纳粹德国投机商在目睹了纳粹的暴行，并与犹太难民朝夕相处之后，营救犹太人，最终破产逃亡这样的一件事情。我想像这样的类似事情，在那个疯狂的年代，实在是不值得一提，或是不屑一顾。然而，导演斯皮尔伯格先生却经过自我独特的视角，向世人展示了那段辛酸的历史，悲惨的生活，引发我们生活在和*年代现代人的深深地思考。 在看完了这部影片之后，我的内心久久的不能*静，喉咙有点儿难受，总想说出一些东西，但又不明白该如何表达，这几天都异常难受，一向酝酿到此刻。我在想一个问题，*在二战期间，也遭到像犹太人被屠杀的厄运。但至今为什么好多*人对这段历史就淡忘了呢？为什么*没有出现过这样的小说呢？为什么*至今还没有拍摄出像《辛德勒的名单》这样的影片呢？难道是*人真的很健忘吗？我想，未必。*也有人写过抗日战争的题材的文学作品，*人也曾拍摄过抗日战争题材的电影。但为什么没有能够给人留下一个很深的印象呢？ 我想：这应当有一个复杂的原因吧，别的姑且不论，我仅仅从那些拍摄的影片上讲：一些反映抗战题材的影片好多是应时之作，总善于从一个宏大的角度入手，展现宏大的场面，里面弥漫着截然对立的`仇恨，影片的一些人物都是模式化的，像京剧的脸谱一样，让人一看到就能猜到他是一个什么样的人，人物的性格刻画太单薄了，真有点儿像鲁迅评价《三国演义》那样：“欲显刘备之长厚而似伪，状写诸葛之多智而*妖。”这样的人物能给观众留下印象吗？ 所以我渴望着*也能出现像《辛德勒的名单》那样的影片，用多彩的镜头去描绘刻画人物人性的复杂性，性格的多样性，使得人物变得有血有肉，丰满起来，从而去反映*人所遭受的苦难，引起全世界人的观注。在给人以艺术享受的同时，能引发人对此深深地思考。从而更好地制止日本*主义的复活，维持世界的安宁与和*。 在电影《辛德勒的名单》中我感受到战争的残酷，被害者的无辜与悲惨施暴者的冷酷无情和人们金钱至上的狂热，也感受到辛德勒的善良，犹太人的团结知恩，感受到战争背后的闪闪发光的人性的完美。 1、战争总会激起人们心中的黑暗面 也许辛德勒的这句话真的有道理，但并非完全如此，在影片中焚化犹太人尸体时狂笑的纳粹士兵，残忍虐待犹太人的阿蒙这类纳粹军官，他们也许在战争前就对犹太人深恶痛绝，但杀害犹太人的屠刀是战争给的。战争的血腥无情，给了他们蔑视犹太人生命的盲目自信，在那个充满杀戮的时代，时代的主旋律不再是无私和爱，人们被高人一等的资本支配，以鄙夷和冷漠来助长杀戮的火焰，自私又自信的人在悲惨的世界享受着剥削压迫他人带来的灯红酒绿和逍遥自在。 辛德勒并非生来就伟大，他起初也不是甘于奉献的伟人，他也曾拥有那样奢靡的生活，而他的变化是可见的。他目睹犹太人被驱赶虐待杀害，他听到犹太人沉默下声嘶力竭的呐喊，看到曾出此刻视野中的红衣女孩，再见时变成一具冰冷尸体的凄惨。犹太人的无辜鲜血冲淡了他的冷漠，他的内心被层层笼罩的光明最终觉醒。 战争激起的不仅有内心的黑暗，更多的是心中隐匿的光明。 2、如果阿蒙生活在没有战争的时代 阿蒙是一位冷血无情且嚣张的纳粹军官，他会残忍杀害无辜走过的犹太人，会因为划了指甲杀死洗浴缸的李谢克，他会虐待海伦……但我认为他这些变态行径源于对希特勒的崇拜，和对犹太人的仇恨。杀戮是那时的普遍现象，所以他选择杀戮，在杀戮中获得快感，逐渐认为杀戮成了自我份内的事。但世间万物均有两面，我猜阿盟他不是百分百的坏，他会听希特勒的劝，宽恕好多在*时犯了错会被处死的人，会支支吾吾向海伦表白，会在辛德勒向他索要海伦市立刻拒绝，我猜阿盟他处在痛苦的矛盾中。 心中深植的对犹太人的厌恶，促使他屠杀犹太人，而自我似乎喜欢上了一个犹太女孩，他在辛德勒因亲吻了一位犹太女孩而获罪入狱时，1为辛德勒求情说，那个犹太女孩迷惑了他，他们都有这种本事让人着迷，甚至让你想娶她，我的好多下属都得了这种病。他在这个时候就喜欢上海伦了吧，到之后他向海伦表白，这位纳粹军官竟然出现了语无伦次的情景，在他就要成功的时候，心里的仇恨又唤醒他，他打了海伦并且辱骂她，他在爱海伦和恨犹太人之间斗争，到之后辛德勒向他索要海伦时，他直接证明不会放海伦走，要和海伦白头偕老，尽管之后他还是没能抵住金钱的诱惑。 如果阿蒙只是阿蒙，没有战争，没有对犹太人的种族偏见，我猜阿蒙他会是很好的人，心里的完美都会被充分显现出来，他会拥有一位爱他的妻子，一个圆满的家庭，在儿孙绕膝的欢乐中安然老去。 3、极善的人和极恶的人，在最终都嫌自我做得太少。 辛德勒在**前夕回想自我的所作所为，他痛苦忏悔自我浪费了好多钱，这些浪费的钱本能够用来挽救更多的生命，那样一个高大伟岸的人，在矮小的史登肩上哭成泪人，让人心疼。而**前夕，德军下令在凌晨前屠杀更多的人，可大多数德军早已心灰意冷，所以最终的屠杀任务也就不了了之，免去了一场浩劫。 最终的最终，时间流逝沉淀后的我们，这一生来得圆满吗？有哪些遗憾的事？是因为什么还会感到遗憾呢？大概是没把某件事做到最好吧，又或者为做错了事而后悔？真的尽力了吧，可是自我觉得做的不够，可是别人说已经很好了？ 可能像辛德勒一样，他已经付出了比他人多千百倍的努力，被这1100位犹太人感激尊敬，可回想过去的种种，他为自我曾拥有的奢靡生活而感到悔恨，也许能感受到这悔恨的人都屈指可数，我们的目标总会或多或少地高于现实，所以只要回想起这份努力时自我已经尽力，结果就是最好的，也就没有理由去后悔。但如果做了恶事并且没有弥补留下的恶果，就会用整个余生回味着苦涩的味道。 被残害的600万犹太人，哪一个不配拥有幸福美满的生活？辛德勒就不该拥有一帆风顺舒适的生活吗？而纳粹们是一开始就投身于杀戮的吗？因为战争，人们的生活被扰乱，出现硝烟弥漫的乱世，乱世中有千万人受到不一样程度的伤害。有人为人们出头，用自我的一份力换人们的宁静，所以英雄出现了，但我宁愿这世界上的人都相似，都是一种不及英雄的*庸。我也期望不再出现乱世，不再有战争。所有人都惬意安静地存在于自我的幸福中，所有人都*等的生活在这世上，生活明朗，万物可爱。 如同辛德勒这样的好人太难得，可前有古人，后有来者，这样的人在今后会更多涌现出来，大概每个人都需要保护好自我心中的完美，不受外界骚扰，不被生活损耗，自由安宁地生活，传递心中这片宁静的星光。 《辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后，开始大批屠杀犹太人，他们能够很随意的屠杀犹太人，比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后，十分悲痛，他决定拯救犹太人。于是他运用自我的头脑和智慧开了一家工厂，专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就能够不被送到集中营去。工厂里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了一千多位犹太人，战争结束以后，辛德勒宣布他将要离开这座工厂，所有的工人都将被**，而辛德勒却自我逃亡在外。 看完这部电影，我对战争了解了很多，我原先一向梦想着参加战争，想到战场上捡子弹、捡枪。可我此刻才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的性命啊！战争是残酷的，它不会因为你的地位有多高，就不会去靠*你，战争是随时能够发生的，期望以后再也不要发生战争了。 今日晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》，这其实不是第一次看了，之前看的经常被打断，没能完整看下来，今晚一向持续看到了十点多。这部电影的确是经典之作，有着触动人心的力量。 在纳粹残暴环境中犹太人仍坚持对生活的热情，“最糟的已经过去了”给予他们期望，使其拥有活下去的勇气，在犹太街区，人们聚在一齐说着话——“此刻我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了，此刻总算能够想点事情”、“从来没有比此刻更自由的了”，这些话看似*常，却是充满能量的，他们在影响周围，让环境变好，就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。 当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感激与敬意时，我在想：“我过世后，我所期望的他人的评价又是如何的呢？” 每当看到犹太人遭受苦难，却仍坚持对生活的乐观，我的内心对我说“你此刻的日子是多么的幸福呀，生命短暂、脆弱，请像影片中的犹太人一样珍惜生命，热爱生活，不要被无谓的事情困扰，你能够活得更欢乐的！” 脑子一片浆糊，我感到还有很多想表达，却又无从说起，我想这是否就是一部好电影的动人之处。 ——辛德勒的名单观后感汇总10篇 准备专四的间隙，分两天看完《辛德勒的名单》，桌上留下一大堆被攥得奇形怪状的餐巾纸。急于想写下些东西，对着电脑屏幕却有些望而生畏，不知道已被半生不熟的法语冲得略显笨拙的母语表达还能否准确传达出这部伟大作品的意义。 首先，本片以德国侵占波兰，大肆迫害犹太人为背景，记述了巧妙周旋于商业与硝烟之间的德国商人辛德勒从利用战争，以廉价的犹太人为劳力，到思考战争，矛盾于自己与异族的立场，最后良知战胜了利欲，凭着过人的胆识与智慧，倾尽家产，最终从奥斯维新的焚烧炉和毒气室前无私的营救出了1100名犹太人。全片结构线索清晰，主人翁的心理变化使情节步步展开和深入。传统的顺叙手法的利用，在抑扬顿挫间，一个稳重，老练，圆滑，却又善良，机智，高尚的辛德勒跃然于屏幕，而特殊的战争环境中人物多面性格的展现与转变正是影片的重点。在这样流畅的顺叙中，光辉的人性与良知反衬了战争的残酷，邪恶与荒谬，这种甘畅淋漓的表达方式在时光回转间不但自然的生出渐渐饱满的人物形象，也逐步深化了主题，最恰当的契合了影片的整体风格。 其次，用黑白片的方式展现二战历史加强了故事本身的沉重感和说服力，强烈的明暗色调对比突显了恐怖，绝望，挣扎与无助，使黝黑更加残酷，苍白更显无奈。可以说，这两种极端的单色不但准确地定下了全剧的基调，还为观众恰当的镌刻了历史大环境，使大家在用心聆听这曲悲歌的同时不忘思考其中发人深省的意义。 此外，除了尾声部分，整部电影唯一强调的鲜明色泽是一个犹太小姑娘的红大衣，这个重要细节前后一共出现三次，其中，第一次是葛斯少校到来之后，德军对犹太区净空屠杀，凄惨的哭叫和着干瘪的广播声使正在与情人骑马的辛德勒停下来遥望，混乱中，小小的红色身影惊慌的穿过街区，使主人翁的目光忍不住紧紧跟着她，但由于距离太远，那一点惶恐的红色一会儿便消失不见。在女伴的催促下，内心震颤不已的辛德勒调转马头与之离去，这之后，大量犹太人被送到集中营，辛德勒以生产需要为由，开始大量拯救犹太人。而就在此前不久，他刚刚抱怨过犹太人会计史登打着雇佣工人的幌子暗中帮助同胞做得有些过火。除尾声外最后一次出现红色，是影片后半部分，小女孩的尸体出现在灰色的运尸车上，她本已被葬却因一条德国军令跟其他许多尸首一样被重新挖出来扔进焚尸坑中处理掉，当那触目惊心的红色再次映入辛德勒的眼帘，他瞬的认出她来，却早已无力回天，顶着焚尸的浓烟，辛德勒再次被撼动，后来，开始奥斯维新大屠杀前，借工厂生产为掩护，倾其所有保护和营救犹太人。 红色，代表着生命和火热的希望，在一片以灰色为意味的冷峻而肃杀的世界里，这点小红大衣的残红传达出对生存的乞求，羸弱却强烈得那么刺眼。虽然主人翁并不是单纯因为这个儿童萌生求人的想法，但这个无声而明艳的角色却在无形中辅助了情节的发展，侧面体现了辛德勒清醒明智的内心世界，完善了其善良，高尚的人格。 西伯莱经文说“拯救一条命，就是拯救了整个世界”，《辛德勒的名单》从关注生命与人性的视角出发，向我们展示了苦难中伟大的品行的力量，不仅再现了历史，也揭示了战争的无比丑恶，民族的*等性以及人类的共存等问题，无论时代以什么样的速度更替，那血泪横呈的6年永远是世界的隐痛，悲愤之余，该做些思考了吧…… 影片取材于一个真实的故事，讲述了二战期间纳粹德国大规模奴役屠杀犹太人的一段沉重的历史。 当犹太人被赶往犹太区时，街头的纳粹人高声喊：快滚吧！该死的犹太人！透过黑白的影片，我看到那些犹太孩子眼中的光渐渐黯淡，他们知道等待他们的将是无尽的苦难与折磨。我不敢想象，他们都还那么小，心中的憧憬与对美好的向往就这样被蹂躏；就像这黑白的画面，压抑得令人窒息。纳粹对犹太人的黑暗统治使犹太人彻底成了他们的奴隶。廉价的劳役成了犹太人生存的唯一选择。后来，电影中出现了一个人物戈特，他把屠杀犹太人当成乐趣，在他的眼中看不到任何怜悯与宽恕，他仅存的只有拒绝、杀戮和无法言语的暴戾。 我仍记得他的犹太女佣海伦说：我捉摸不透他的喜怒哀乐，我不敢靠*他，我感觉他随时都可能杀了我。我还记得她眼睛里噙满泪水，恐惧的眼神与抖动的身躯如暴风雨般涤荡着我的内心 令我印象最深的是在一群逃难犹太人中的一位身着红色大衣的小女孩，她是这部影片中唯一一抹鲜红色，她天真无邪，活泼可爱，蹦蹦跳跳寻找着避难的地方，这一幕恰巧被辛德勒看到了，或许是被红衣女孩所震撼，他的目光久久不肯离开。女孩在一个沙发底下藏身，她悄悄的趴着，露出笑容。可看到这里的我心却如刀割一般痛，她多像一个天使！可混然不知恶魔的魔掌终会伸向她。后来，当红衣女孩再次出现时，是在运尸车上，她的红色大衣依然很鲜艳，可那已不再是希望了，而是我们心口的一颗朱砂痣。 电影的主人公辛德勒出生于一个富裕的德裔家庭，家境优渥，懂得享受美好生活。后因经济大萧条家道中落，来到克拉科夫寻找发财机会，交际手段高明，能言善道，靠敲诈勒索，让犹太富商给他投资；长袖善舞，靠贿赂德国军官取得官方合约。空手套白狼，短短的时间之内从两手空空发展成了大富翁以及军方的好朋友。他的本意是发财，随着故事情节的发展，让他亲眼目睹了纳粹党人的残酷暴行，看到了犹太人被肆意地践踏和杀戮，他没有选择冷漠和逃避，而是巧妙地出手相助。他用高超的交际手腕买通军方，让犹太人到工厂来做工，让他们短暂逃离集中营的地狱；找个测试消防水管的借口，给火车内饥渴的`犹太人带去生命之水；安慰悲苦绝望的女佣；劝告杀戮成性的军官用宽恕的管理方式；最后铸就了闪耀人性光辉的名单。不惜散尽钱财，置自身于危险，保护素昧*生的犹太人。人性的光辉在他身上层层释放。 一流的智慧总是自相矛盾的在辛德勒身上完美展现，他既自私自利、纵情声色犬马，又坚守善良的道德底线，彰显人性的光辉，这是一个真实的人，完美的人。他不是传统意义上的三好学生，但在关键时刻选择了做没有惠及个人利益，但却正确的事情。 战争，能揭露一个人的丑恶嘴脸，也能展现一个人闪光的一面。辛德勒在看到犹太人的惨状后，用自己的大部分财产换取犹太人的命，他的名单上打印着一千一百多个人的名字，这不仅是名单，更是一个个鲜活的生命！辛德勒舍弃了很多东西，却保护了一群生命，一个民族！ 在犹太人成为自由民时，他们用唯一的金子为辛德勒做了一枚戒指，上面刻着：当你拯救了一个人，就等于救了一个世界。 这是辛德勒对自己的救赎，他的善行使一千多个人得以生存。想必，这是人性的光辉，是我看到的在这部影片中纳粹人的唯一闪耀的光芒。我时常想，假如我是辛德勒，我会倾其所有拯救犹太人吗？假如我是戈特，我会残忍无情地屠杀他们吗？又或者我是那个时期的犹太人，我是否能忍受避难时躲在粪坑里？是否能不惧怕死亡？我该怎么生存，又该怎么死去。我无法知道，因为我的懦弱，因为我没有勇气去面对，更不知道该如何选择。所以，我只能当一个旁观者，为辛德勒的光辉赞颂。为戈特的残忍而愤怒，为无辜遇难的犹太人而惋惜，为幸存的犹太人祝福。 时至今日，难忘的是那份厚重的名单，更历历在目的是黑白画面中穿梭在人群中的红衣女孩，她是最炽热的火焰，也是人们心中最灰暗的角落。 本片讲述的一位商人趁着二战的炮火，想在德军入驻波兰的时候利用廉价的犹太人劳动力赚上一笔，他向犹太人们张开怀抱，开始的他是把犹太人看作了天上掉下的馅饼，是利益。而犹太人也将辛德勒的工厂看作是天堂。可是后来他与犹太人原来越多的接触，纳粹德国越来越血腥的屠杀。使他不自觉的对犹太人的利用渐渐转变为同情，进而变成帮助他们，保护他们。甚至最后用自己所赚取的钱款，缴纳人头费保护要被带往奥斯维辛的犹太人。 其实作为主角的辛德勒，开始的他是与**如麻的纳粹分子站在同一战线上，对战争是怀着美好的微笑的一个人。但是他终究是一个充满正义的人，经过时间和事实的洗礼，他改变了，他不再是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。这种念头使他敢做，敢担当，敢于挑战权威。二战中就是因为有他们这些好人，犹太人才能继续存在与世界上。让我们向他们致敬！ 第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。不过那是音乐，当时给人很压抑的感觉！因为音乐里包含了太多的无助，失望，恐怖…从那时起我就想看看这部电影，可是终究因为各种不是借口的借口而没看… 一晃，已经上大二了！上周上课程与教学导论时，老师提到了它。终于决定看了，时间安排不太合适，用了三次才看完！在影片中，我认识了奥斯卡。辛德勒，一个让我尊敬的“纳粹分子”！ 辛德勒是个爱财的商人，他也很好色！这是我对他最初的印象。不过这也并没什么，毕竟人的本质就是自私的！纳粹的暴行，使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了！他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，他只有一个想法：尽可能多地保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡！ 他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后，他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”！不久，苏联红军来到克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的'犹太人宣布：战争结束了！ 下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给他，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市，他的义举永远被犹太人铭记在心！辛德勒一个值得尊重的人！ 辛德勒一个让我尊重的人！ 在教室看了《辛德勒的名单》，对我的触动很大，后来在寝室我又看了一次，这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里，骨子里。描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影，在这部电影里，我能强烈的感觉到生命的重量！救一个人就是救了全世界！ 整部影片中，最令我触目惊心的，不是焚尸场面的惨烈，也非毒气室中的恐慌与绝望，而是一个相对*淡的早晨。这个早晨，一群可怜的犹太人正在一个德军辖区的电网内如牛马般不堪重负地劳作。而该辖区的长官葛夫呢？他正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰，悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里，他的女人睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人，将他们一一击毙。他歪着头，嘴里叼着枝烟，表情*和。每一声枪响，都惊扰到葛夫女人的睡眠。她使尽浑身解数，想让耳朵逃到枪声之外，可她失败了，因此她难受极了――枪响惊扰了她的睡眠，她难受极了。这决非突发事件，而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中，已经不具有任何刺激性了，这种非常态的事件已被他们看作常态。这一点，我觉得比杀戮本身罪恶百倍。 有战争的地方就有英雄的存在。集中营的生命廉价，被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入，是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些犹太人，把他们带进了自己的避难所。 在影片的结尾，当收到幸存的犹太人送给他的金戒指，上有希伯来文：拯救一个人，就是拯救一个世界，辛德勒先生情绪坍塌，一直以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧，他指着自己的车，表示那能和歌德军队换10个人，又指向自己的胸针，表示那能换2个人，甚至更多。他泪流满面，抱怨自己的不够努力，没能赚更多的钱，以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕，着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生终于彻底展示他伟大的一面，我肯定，他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻，居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字，则是生命的份量！ 今天晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》，这其实不是第一次看了，之前看的经常被打断，没能完整看下来，今晚一直持续看到了十点多。这部电影的确是经典之作，有着触动人心的力量。 在纳粹残暴环境中犹太人仍保持对生活的热情，“最糟的已经过去了”给予他们希望，使其拥有活下去的勇气，在犹太街区，人们聚在一起说着话——“现在我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了，现在总算可以想点事情”、“从来没有比现在更自由的了”，这些话看似*常，却是充满能量的，他们在影响周围，让环境变好，就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。 当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感谢与敬意时，我在想：“我过世后，我所希望的他人的评价又是如何的呢？” 每当看到犹太人遭受苦难，却仍保持对生活的乐观，我的内心对我说“你现在的日子是多么的幸福呀，生命短暂、脆弱，请像影片中的犹太人一样珍惜生命，热爱生活，不要被无谓的事情困扰，你可以活得更快乐的！” 脑子一片浆糊，我感到还有很多想表达，却又无从说起，我想这是否就是一部好电影的动人之处。 第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。但是那是音乐，当时给人很压抑的感觉！正因音乐里包含了太多的无助，失望，恐怖…从那时起我就想看看这部电影，但是终究正因各种不是借口的借口而没看… 一晃，已经上大二了！上周上课程与教学导论时，老师提到了它。最后决定看了，时刻安排不太适宜，用了三次才看完！在影片中，我认识了奥斯卡．辛德勒，一个让我尊敬的“纳粹分子”！ 辛德勒是个爱财的商人，他也很好色！这是我对他最初的印象。但是这也并没什么，毕竟人的本质就是自私的！纳粹的暴行，使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了！他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，他只有一个想法：尽可能多地保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡！ 他制定了一份声称工厂正常运转所“务必”的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后，他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”！不久，苏联红军来到克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布：战争结束了！ 下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给他，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市，他的义举永远被犹太人铭记在心！辛德勒一个值得尊重的人！ 辛德勒一个让我尊重的人！ 利用周末的时间，我看了两部朋友推荐的老电影：一部是日本的《入殓师》，另一部是美国的《辛德勒的名单》，不一样的故事却放射着同样的人性光辉！ 《入殓师》以一名入殓师新手的视角，带领我们去观察死亡，在改变人们对入殓师这个职业的态度的同时，告诉我们生命的意义，那就是既然活着就要好好的活下去，死亡是谁都会经历的，只是死亡的原因不同罢了，入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客，他做的只是让活着的人记住死去的'人，让活人更加积极的活着。电影在大家对入殓师职业的误解的背景下，描写一个年轻男人面对生活起伏，最终成熟的故事。 豆瓣影评上的这段文字很好地诠释了电影的主题。《入殓师》听起来是一个让人望而生畏的职业，而在影片中的描述是委婉而美好的帮助别人踏上旅途的人。面对死者，入殓师庄重、宁静、温柔、认真的态度和专业熟练的技能，让人顿生敬意。我还很喜欢这部电影中用大提琴演奏的音乐，是日本著名的配乐大师久石让谱写的。主人公小林无论是在小时候生活的地方演奏，还是在广阔的山间田野演奏，浑厚的音律都为影片略带沉重的主题抹上了一层向上的暖色！ 看完《辛德勒的名单》，我只想说：人类战争太残酷，***太残忍！好在还有一个不甚完美的辛德勒，让我们看到了希望与仁心，如同影片中那个穿红衣服的小姑娘穿行在黑白绝望的犹太区逆流而上尤为印象深刻！影片结束时，黑白的屏幕转为彩色，已经步入暮年的犹太人，或者它们的后人，在墓碑上留下代表感恩的石块每一个石块，都代表了当年的鲜活生命！ 没有哪个民族是优等的或者劣等的，我们只知道任何一个生命的存在，都该受到尊重，任何一个民族都有存在下去的资格。所以，辛德勒对一千多个犹太人的救赎，在战争中表现出善良的人性，才显得充满意义！ 辛德勒在**前夕回想自我的所作所为，他痛苦忏悔自我浪费了好多钱，这些浪费的钱本能够用来挽救更多的生命，那样一个高大伟岸的人，在矮小的史登肩上哭成泪人，让人心疼。而**前夕，德军下令在凌晨前屠杀更多的人，可大多数德军早已心灰意冷，所以最终的屠杀任务也就不了了之，免去了一场浩劫。 最终的最终，时间流逝沉淀后的我们，这一生来得圆满吗？有哪些遗憾的事？是因为什么还会感到遗憾呢？大概是没把某件事做到最好吧，又或者为做错了事而后悔？真的尽力了吧，可是自我觉得做的不够，可是别人说已经很好了？ 可能像辛德勒一样，他已经付出了比他人多千百倍的努力，被这1100位犹太人感激尊敬，可回想过去的种种，他为自我曾拥有的奢靡生活而感到悔恨，也许能感受到这悔恨的人都屈指可数，我们的目标总会或多或少地高于现实，所以只要回想起这份努力时自我已经尽力，结果就是最好的，也就没有理由去后悔。但如果做了恶事并且没有弥补留下的恶果，就会用整个余生回味着苦涩的味道。 幸好后来画面转成彩色的了，给人予希望，我也长长舒了口气。 彩色的画面中，那些幸存的犹太人表情庄严地来到一座看似普通的坟墓前有序地进行祭奠。这看似普通*凡的坟墓里却安躺着一位伟大的人物，他就是奥斯卡、辛德勒。 他曾经是一位十分富有的德国老板，在德国人血腥屠杀犹太人时，他和许多高级德国军官认识。当时他完全可以荣华富贵下去，但他不像其他德国人那么残忍自私，正义和良知最终让他做出营救犹太人的决定。 他开始用大把大把的金钱，钻石贿赂各级军官，并按人头买下了数千个即将送往可怕的奥斯维幸犹太人。找借口说是把他们应聘为工人，而他却让犹太人整天在工厂了自由做事，工厂根本不生产一样东西。最终他的钱用光了，破产了。 后来，德国投降了，在二战中输了。因为辛德勒是德国人，所以他的下半身便是不断地逃亡。 虽然他的物质没有了，但他善良和正义的伟大壮举留在了所有人的心中，他得到了人们的尊崇，早已超脱了物质层面。 电影画面由黑白转成彩色，这是为你辛德勒转的，也是为正义转的。 ——《辛德勒的名单》观后感通用10篇 利用周末的时间，我看了两部朋友推荐的老电影：一部是日本的《入殓师》，另一部是美国的《辛德勒的名单》，不一样的故事却放射着同样的人性光辉！ 《入殓师》以一名入殓师新手的视角，带领我们去观察死亡，在改变人们对入殓师这个职业的态度的同时，告诉我们生命的意义，那就是既然活着就要好好的活下去，死亡是谁都会经历的，只是死亡的原因不同罢了，入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客，他做的只是让活着的人记住死去的人，让活人更加积极的活着。电影在大家对入殓师职业的误解的背景下，描写一个年轻男人面对生活起伏，最终成熟的故事。 豆瓣影评上的这段文字很好地诠释了电影的主题。《入殓师》听起来是一个让人望而生畏的职业，而在影片中的描述是委婉而美好的帮助别人踏上旅途的人。面对死者，入殓师庄重、宁静、温柔、认真的态度和专业熟练的技能，让人顿生敬意。我还很喜欢这部电影中用大提琴演奏的音乐，是日本著名的配乐大师久石让谱写的。主人公小林无论是在小时候生活的`地方演奏，还是在广阔的山间田野演奏，浑厚的音律都为影片略带沉重的主题抹上了一层向上的暖色！ 看完《辛德勒的名单》，我只想说：人类战争太残酷，***太残忍！好在还有一个不甚完美的辛德勒，让我们看到了希望与仁心，如同影片中那个穿红衣服的小姑娘穿行在黑白绝望的犹太区逆流而上尤为印象深刻！影片结束时，黑白的屏幕转为彩色，已经步入暮年的犹太人，或者它们的后人，在墓碑上留下代表感恩的石块每一个石块，都代表了当年的鲜活生命！ 没有哪个民族是优等的或者劣等的，我们只知道任何一个生命的存在，都该受到尊重，任何一个民族都有存在下去的资格。所以，辛德勒对一千多个犹太人的救赎，在战争中表现出善良的人性，才显得充满意义！ 印象比较深刻的是纳粹在Krakow大屠杀后继续清洗躲藏在房子角落、夹层、壁橱或钢琴中的犹太人，其间一个德国人伴着枪声在钢琴上弹奏巴赫的英国组曲（第二组曲BWV807第一乐章）。（不过我至今没有想通电影里为什么有一段德国士兵的对话，讨论这个曲子是莫扎特的还是巴赫的`。） 影片是黑白的，所以，窗子是白的，钢琴是黑的；天空是白的，大地是黑的；皮肤是白的，外套是黑的；雪花是白的，鲜血是黑的。死亡本身造成的恐惧因此被淡化，而因为被纳粹所践踏的人性和对未来的无望而产生的绝望，反而被影片推至极限。没有看过这个片子的人，决不会体会到这种绝望，而我，我相信自己哪怕是看过十次，所感受到的，也决不会超过那真正绝望的千分之一。 那是怎样不见天日的一种黑暗啊。而辛德勒的名单，对于那一千多个Schindler‘s Jews来说，却是那无尽黑暗中触手可及的一丝微光。名单上的每一个名字都是一个生命，一个故事，更能燃起更多的希望。 黑白的影片中，却出乎意料地让观众看到一丝色彩，－－一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将*结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。 影片的末尾，那些获救的Schindler‘s Jews手挽手站在地*线上，画面渐渐由黑白转为彩色，那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，让我的喜悦眼泪溢满了眼眶。 我想，这部电影的感人，不在于情节，在于可以唤起所有观者心底的良知。 今天晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》，这其实不是第一次看了，之前看的经常被打断，没能完整看下来，今晚一直持续看到了十点多。这部电影的确是经典之作，有着触动人心的力量。 在纳粹残暴环境中犹太人仍保持对生活的热情，“最糟的已经过去了”给予他们希望，使其拥有活下去的勇气，在犹太街区，人们聚在一起说着话——“现在我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了，现在总算可以想点事情”、“从来没有比现在更自由的'了”，这些话看似*常，却是充满能量的，他们在影响周围，让环境变好，就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。 当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感谢与敬意时，我在想：“我过世后，我所希望的他人的评价又是如何的呢?” 每当看到犹太人遭受苦难，却仍保持对生活的乐观，我的内心对我说“你现在的日子是多么的幸福呀，生命短暂、脆弱，请像影片中的犹太人一样珍惜生命，热爱生活，不要被无谓的事情困扰，你可以活得更快乐的!” 脑子一片浆糊，我感到还有很多想表达，却又无从说起，我想这是否就是一部好电影的动人之处。 《辛德勒的名单》这部影片很长，需要有很大的耐心细细观赏。影片给人的震慑力很大。我为纳粹的种种毁灭人性的行为而感到发指，那些堆积如山的尸体，那些奔涌而出的血液，即使是黑白的，也叫人感到战栗。 是的，恐怖像黑夜一样布满整个世界，人们仿佛失去了所有希望，纷纷陷入绝境。而正是辛德勒的一份名单，解救了1000多苦难的灵魂，在我看来，1000多不是具体的数字，而是无数累加的希望，传递到每一个后代。 我们，也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯灭，在以个普通犹太家庭对经典的吟诵，蜡烛燃烧殆尽，只剩最后一丝青烟，接踵而至的是他们的末日。再有，是微弱的希望存在，表现在一个传红色衣服的小女孩，她是如此天真烂漫，却正经受着无以复加的痛苦折磨和恐慌，最终被无情的杀死，红色随之褪去。最后是希望的`重生，依然是荧荧的烛光，1000多人获救了，**了，获得了新生。 他们以及他们的后代，一起纪念辛德勒这一代表了，最黑暗之中的光明之神，心怀着最大的虔诚。 真心的希望，世界没有纷争，没有谩骂，没有仇视，没有杀戮。我们拥有的都是爱与和*。让希望铺满大地。 生命的见证《辛德勒名单》。写下这个题目。脑中思绪万千。却不知从何说起。那份凝重与深刻就足以是呼吸无从落脚。我看到身边朋友。那轻松的姿态和欢笑的面孔。我看到湛蓝的天。粉嫩的桃花。新绿的树枝。有阳光暖暖的照在身上。我感觉到心头的沉重。连眼角也渗着苦涩。可我没有哭的勇气。在历史的伤痛里。我找不到词汇来形容我的渺小。拯救一人就是拯救全世界。整部影片都是黑白基调，但在中间却出乎意料地出现了一点红，一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，那一刻，她仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将*结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。影片结尾处伸开的地*线上，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，让世界五颜六色。那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，眼泪溢满了眼眶…… 《辛德勒的名单》已经不单单是名单了，而是生命，是承载着1000多人的生命。这部影片让我对生命和生活的意义有更深的洗涤，当我们浮躁于现在的工作烦恼和生活琐碎的时候，我们从来都没有考虑过，我们今天的.生活是多么的安逸。如果经历灾难，除了生命和亲人外，一切的一切都是不值一提的。正因为我们没有环境的压迫，所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情，当我们拼命赚钱，拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候，我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。 其实生命的满足感是很容易达到的，多给自己轻松快乐的情绪，多给家人宽容体贴，你会发现传说中的幸福垂手可得。 今天晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》，这其实不是第一次看了，之前看的经常被打断，没能完整看下来，今晚一直持续看到了十点多。这部电影的确是经典之作，有着触动人心的力量。 在纳粹残暴环境中犹太人仍保持对生活的热情，“最糟的已经过去了”给予他们希望，使其拥有活下去的勇气，在犹太街区，人们聚在一起说着话——“现在我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了，现在总算可以想点事情”、“从来没有比现在更自由的了”，这些话看似*常，却是充满能量的，他们在影响周围，让环境变好，就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。 当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感谢与敬意时，我在想：“我过世后，我所希望的他人的评价又是如何的呢?” 每当看到犹太人遭受苦难，却仍保持对生活的乐观，我的内心对我说“你现在的日子是多么的幸福呀，生命短暂、脆弱，请像影片中的犹太人一样珍惜生命，热爱生活，不要被无谓的事情困扰，你可以活得更快乐的!” 脑子一片浆糊，我感到还有很多想表达，却又无从说起，我想这是否就是一部好电影的动人之处。 黑白，正如影片给人的视觉效果，从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤，一种淡淡的压抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一样，影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期纳粹的暴行，与之不一样的是，这是一个真实的故事…… 来自德国的企业家奥斯卡・辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财，但随着与会计伊扎克・斯泰恩以及众多犹太人的相处，辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，原先的商业性工厂最终成为了犹太人的避难所。影如其名，看着他一次又一次去争取名额，看着眼前的名单越来越长――这意味着，更多的犹太人将会被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我能够再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责，在忏悔，想必所有人都会被感动吧!影片的结尾，是辛德勒的墓地，千言万语汇成一句“感恩永远不变”，这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感激。 我想喜欢电影的人，没有几个人没看过辛德勒的名单。之所以叫观后感而不是影评，是因为没有几个人有资格，对这部伟大的作品，品头论足。毕竟我们不能对我们不了解是事物 妄加评论。尤其是在对大师评分。 我的感受只有四个字来形容，不可超越。一部真正伟大的作品。还有是对导演的尊敬，不是以为他拍了一部伟大的作品，而是他对这部作品的态度…… （早在1982年，斯皮尔伯格收到他的制片人寄给他由澳大利亚小说家托马斯·科内雅雷斯所著的《辛德勒的名单》，从不细读小说的斯皮尔伯格一反常态，不仅仔细阅读完这部小说，还当即拍板买下其改编、制片权。他意识到这是他渴望已久的题材，但他自知时机尚不成熟。直至10年以后，即进入1993年的春天，影界一些要人劝他放弃这部非商业性影片的拍摄计划，他所在电影公司的一个头面人物甚至提出："与其拍此片，不如把钱捐给大屠杀博物馆。"这句话激怒了斯皮尔伯格，更促成了他下走决心不惜付出任何代价都要坚持拍成这部影片。电影公司最后作了让步，不得不让这位向来以游戏心态拍摄惊险片、恐怖片和科幻片而著称于世的"孩童"导演去实现他的梦想。为了这部影片，斯皮尔伯格首次放弃了惯用的电影特技，拒绝援请好莱坞影星主演，仅请一位奥斯威辛集中营中的幸存者做副导演和被辛德勒拯救出的犹太人做影片顾问。就这祥，他仅耗资2300万美元就拍出了这部长达3小时15分钟的影片。这部影片的拍摄对斯皮尔伯格来说是一次新的体验，压抑的情感闸门一下打开，他说："这次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心，突然间，我一惯用来逃避现实的摄像机直面现实，在拍摄中我哭了，我每天都流下了热泪。" 为了方便工作，斯皮尔伯格把家人接到了波兰，可每天14小时紧张的拍摄工作之后，亲人也无法把他从白天的思绪中解脱出来。在影片拍摄过程中，斯皮尔伯格不止一次因无法控制自己的感情而迫使拍摄中途停止。当他用手势指挥群众演员－－健康的到右边，有病的到左边时，他感到自己就像纳粹党徒；当他指挥剃光妇女的头发、剥光她们的衣裤，把她们像牲口一样赶来赶去时，他的心都要碎了。他说："这是我一生中最可怕的经历。"几个星期里，他不和剧组里的德籍演员握手，不向那些身着纳粹军服的扮演演员打招呼，他以为自己就生活在当年的纳粹集中营里，4个月后，影片在波兰封镜，身心疲惫的斯皮尔伯格脸上才终于露出一点笑容。……拍完此片，斯皮尔伯格谢绝了片酬并决定将个人赢利全部捐给美国大屠杀博物馆。） 我们也是二战的受害国，而再看看我们中国的导演。我也不知道他是第几代导演，他叫陆川，是中国比较有名的青年导演，也拍了一部类似题材的电影：南京南京。 南京是中国人永远痛和耻辱，而我们的导演又将这种耻辱加剧。我是个爱好和*的人，不想宣传仇恨，但必需面对历史。我们不奢望我们导演像斯皮尔伯格一样伟大，但希望他们有起码的道德标准。不知到是我看不懂陆川的艺术形式，还是我不了解大多数中国人的思维方式。 辛德勒是因为红衣女孩，找到自己的良知的。而现在的中国……你的红衣女孩在那？ 昨天看了一部很经典的电影——《辛德勒的名单》，讲述的是二战时期迫害犹太人的经历，以及商人辛德勒后来拯救了1200名犹太人的故事。这部电影出自著名导演斯皮尔伯格之手，全片用黑白两色叙事，给人以一种阴郁的悲伤。辛德勒原本是一名纳粹党员，一名靠战争发财的商人，开办了一家搪瓷工厂以赚钱，并雇佣了底薪的犹太人。当时的犹太人已经开始被受压迫。后来，希特勒开始了对犹太人的大清洗，数以万计的犹太人被抓捕并被残忍杀害。辛德勒目睹了纳粹的暴行，良心发现，在集中营内开办工厂，收容犹太人。后来甚至用自己所赚的钱买通纳粹，将1200名犹太人带离了集中营，让他们得以存活。 全片充满着黑暗与阴郁的色彩，但是有一幕却让我印象极其深刻——在辛德勒目睹纳粹迫害犹太人时，在大街上有一个穿红衣服的小女孩，她是全片中唯二的彩色，她在大街上快速穿梭，然后隐匿。再一次出现时，她已经出现在了运送尸体的推车上，等着被焚化。这个小女孩给我以极大的震撼——红色代表着生命，代表着希望。这个小女孩的出现是全片的.转折点——辛德勒就是在这个时候，开始下决心凭自己的力量拯救犹太人。辛德勒最后帮助1200名犹太人重获新生，自己却成为战犯，并且倾家荡产。他为什么这样做？为的是基本的伦理道德，也是属于对生命最起码的尊重。 电影的最后，屏幕的色彩逐渐由黑白变为彩色，这象征着犹太人重获新生，也标志着人类社会对人性的挽救与新的认知。人类，无论是天主教还是犹太教，无论是白皮肤还是黑皮肤，都将和*相处，手挽手步入新的时代。这部电影也是想告诉我们，一切人生而*等，人人都有追求幸福与自由的不可转让的权力。 把人性的美丑憎恶在特定的历史时期深刻地揭露出来，在战争的疯狂年代，有些人种将不被看为是人，甚至连牲口也不如，他们可以无条件无反抗无理由的被残暴着任意宰割，甚至整个人种被彻底灭绝。 影片一开始慢条慢理，以为主人公是一个借战争发财的投机商人：他一直等待战争这个机会，终于来了，他几乎两手空空，但是凭借着口才和满身的智慧，借鸡下蛋，整合各方绝佳优势，把政界、商界、才界的所有精英统筹在自己的旗下，靠生产器具而捞得横财。 随着战争的推进和局势的发展，犹太种族被列为绝种之列，数以无计的生命被活生生杀害而抛尸荒野，主人公辛德勒亲眼目睹了这个血淋淋惨不忍睹的过程，于是内心发生彻底的蜕变而一心为能多拯救几条生命而努力工作。 最后，他花光自己所有的'财物，动用所有的资源，把一千多条生命借生产炮弹为由保护下来，也把犹太人这一人种在地球上幸存下来，以后的犹太人都是这些辛德勒犹太人的后裔，辛德勒面对生命作出了一个作为人而难得的选择，他是善的化身，他功垂千史！ 除了主人翁辛德勒外，那个犹太会计也性格突出，不仅聪明智慧正义而且在大是大非面前有自己坚定的立场，没有他主人翁将不复存在。海伦和那个小孩也不可缺少，他们从另一个角度反映了犹太人种的智慧、坚韧、顽强、自爱、自尊的生命力！ 我们看完此片应该对生命有一个新的认识，人作为社会上一个个体，其实生命有时候不如一只蚂蚁，他是那么的脆弱和不经风雨！ 珍惜生命，善待生命，在有生之年把生命的意义发挥到极致才是影片的真谛！ ——辛德勒的观后感(精选五篇) 黑白，正如影片给人的视觉效果，从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤，一种淡淡的压抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一样，影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期纳粹的暴行，与之不同的是，这是一个真实的故事…… 来自德国的企业家奥斯卡・辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财，但随着与会计伊扎克・斯泰恩以及众多犹太人的相处，辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，原先的商业性工厂最后成为了犹太人的避难所。影如其名，看着他一次又一次去争取名额，看着眼前的名单越来越长――这意味着，更多的犹太人将会被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我可以再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责，在忏悔，想必所有人都会被感动吧!影片的结尾，是辛德勒的墓地，千言万语汇成一句“感恩永远不变”，这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感谢。 如同百科上所载： 它描述了战争、种族、性、信仰、信念、金钱、同情、国家、生存、生活、觉醒、循环、困厄、侵犯、坚守、放弃; 它说的是流离、剥夺; 它说的是一条红色的童裙; 它在说底线; 它在说家园，肉与灵。 它是一部电影，是一部史诗，是一段历史，是一个民族的创伤与性灵。 又是一部战争电影，又是血腥的杀戮，重重锤击着我的心。望着窗外，繁华喧闹、车水马龙，洋溢着节日的喜悦。是啊，战争，离我太遥远了，安于和*的我又怎会理解战争受害者的悲痛?然而我却仍然在抱怨，抱怨学*的压力，抱怨生活的烦恼，人们常说会好好珍惜和*的日子，但是知道有一天，直到不得不接触这个陌生而又熟悉的名词，到那时，才会真正明白什么叫做幸福吧!窗户上泛起一层淡淡的.雾，窗外的一切变得模糊，仿佛将我与世界隔绝，沉浸在一个人的世界，我竟然有些自喜，雪白的墙，单色的床，一切都变得和谐，在这个小世界中，没有刺眼的红，没有“局部战乱”，很单纯的白，让这颗闹腾了很久的心静下来的白。有那么一瞬，我真的希望可以永远呆在这间小房子里，一辈子都不出来…… 对于和战争有关的电影，女生的兴趣一向都低于男生。几年在北京前买了这个电影的dvd, IT男看过之后推崇备至，而我却一直都没有完全看过，仅仅看过其中的一些片断。 当时印象比较深刻的是纳粹在Krakow大屠杀后继续“清洗”躲藏在房子角落、夹层、壁橱或钢琴中的犹太人，其间一个德国人伴着枪声在钢琴上弹奏巴赫的“英国组曲”(第二组曲BWV807第一乐章)。 不过我至今没有想通电影里为什么有一段德国士兵的对话，讨论这个曲子是莫扎特的还是巴赫的。 最*发现当初买的碟片已经自杀，况且现在可以买到更好的版本，于是又买了一套。买回家之后温*这旧片，终于完整地再看了一遍。都说这个片子很长，但我坐在那里，安静地看完这个片子，一点也不感到时间的流逝。 影片是黑白的，所以，窗子是白的，钢琴是黑的;天空是白的，大地是黑的;皮肤是白的，外套是黑的;雪花是白的，鲜血是黑的。死亡本身造成的恐惧因此被淡化，而因为被纳粹所践踏的人性和对未来的无望而产生的绝望，反而被影片推至极限。没有看过这个片子的人，决不会体会到这种绝望，而我，我相信自己哪怕是看过十次，所感受到的，也决不会超过那真正绝望的千分之一。 那是怎样不见天日的一种黑暗啊。而辛德勒的名单，对于那一千多个“Schindler‘s Jews”来说，却是那无尽黑暗中触手可及的.一丝微光。名单上的每一个名字都是一个生命，一个故事，更能燃起更多的希望。 黑白的影片中，却出乎意料地让观众看到一丝色彩，--一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将*结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。 影片的末尾，那些获救的“Schindler‘s Jews”手挽手站在地*线上，画面渐渐由黑白转为彩色，那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光，让我的喜悦眼泪溢满了眼眶。 我想，这部电影的感人，不在于情节，在于可以唤起所有观者心底的良知。 一只皮箱，一身西装，一顶礼帽，还有一枚纳粹胸针。这就是辛德勒给人的第一印象。 在德国军官的眼里辛德勒只是一个想发战争财的商人，但他们绝想不到辛德勒先生的心中闪着一团如火的红。 那是一抹怎样的红啊！只是轻轻的一瞥，一个五六岁小女孩衣服上的色彩已经灼痛了他的心。在无边无尽的黑白底上，一抹小小的红是最耀眼最鲜艳的颜色。它是生命的红色，是希望的火炬，是太阳遗落在人间地狱的一线光亮，是辛德勒先生的心。 他用他的心换来了几千犹太人的重生，虽说对于惨绝人寰的大屠杀来说是微乎其微的，但那是先生用自己的生命来拯救这些犹太工人们的生命。“当你拯救了一个人的时候，你就拯救了整个世界”。没有话语，没有泪水，只有充满诚意的心。 《辛德勒的名单》不能只说它是一个悲剧，悲剧是把美好的东西扯碎给人看，这部电影给我们带来的更是心灵的冲击与震撼。当纳粹要撤出集中营时，成千上万的犹太人被送进焚尸炉，载着尸体的手推车上，赫然闪现出一个强烈的特写镜头，那正是小女孩儿和她鲜艳的红上衣。此景不由得使人心头一紧，在内心深处发出压抑不住的颤抖。电影海报上的两只手，是小女孩和辛德勒的，说是辛德勒对犹太人的救赎，其实也是小女孩对辛德勒的救赎，换来了他救赎的心。红衣小女孩最终没能逃脱死神的魔爪，正是战争非人性的、残酷的、反人类的体现。 伤感，震撼，为战争的暴虐，也为人性的伟大。战争给人们带来伤害的同时，也让人看到了人间大爱。 同一背景的还有一部电影――《美丽人生》，一如片名，战争背景下的.美丽，像和煦温暖的阳光，可在这阳光下，主人公基度被纳粹杀，把美好撕碎了。基度说：“爱是我们临死时唯一能带走的东西，它使死亡变得如此从容。”也许辛德勒正是怀着这样的一份救赎的爱从容的走完了一生。 一盏油灯，一部打字机，一个个名字，一份长长的名单。这是辛德勒坚定的救赎，换来了他们真实的灵魂。 奥斯卡-辛德勒，他是一个人，一个有救赎之心的人，他拯救了那个时代的灵魂与良知。 一曲悠远古老的犹太牧歌传来，依旧低沉而婉转，诉说着过去，一个有关救赎的故事…… 黑白，正如影片给人的视觉效果，从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤，一种淡淡的压抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一样，影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期纳粹的暴行，与之不一样的是，这是一个真实的故事…… 来自德国的企业家奥斯卡・辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财，但随着与会计伊扎克・斯泰恩以及众多犹太人的相处，辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，原先的商业性工厂最终成为了犹太人的避难所。影如其名，看着他一次又一次去争取名额，看着眼前的`名单越来越长――这意味着，更多的犹太人将会被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我能够再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责，在忏悔，想必所有人都会被感动吧!影片的结尾，是辛德勒的墓地，千言万语汇成一句“感恩永远不变”，这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感激。 如同百科上所载： 它描述了战争、种族、性、信仰、信念、金钱、同情、国家、生存、生活、觉醒、循环、困厄、侵犯、坚守、放弃; 它说的是流离、剥夺; 它说的是一条红色的童裙; 它在说底线; 它在说家园，肉与灵。 它是一部电影，是一部史诗，是一段历史，是一个民族的创伤与性灵。 又是一部战争电影，又是血腥的杀戮，重重锤击着我的心。望着窗外，繁华喧闹、车水马龙，洋溢着节日的喜悦。是啊，战争，离我太遥远了，安于和*的我又怎会理解战争受害者的悲痛然而我却仍然在抱怨，抱怨学*的压力，抱怨生活的烦恼，人们常说会好好珍惜和*的日子，可是明白有一天，直到不得不接触这个陌生而又熟悉的名词，到那时，才会真正明白什么叫做幸福吧!窗户上泛起一层淡淡的雾，窗外的一切变得模糊，仿佛将我与世界隔绝，沉浸在一个人的世界，我竟然有些自喜，雪白的墙，单色的床，一切都变得和谐，在这个小世界中，没有刺眼的红，没有“局部战乱”，很单纯的白，让这颗闹腾了很久的心静下来的白。有那么一瞬，我真的期望能够永远呆在这间小房子里，一辈子都不出来…… 《辛德勒名单》是关于纳粹屠犹题材的经典之作。在这部影片中，既揭示了x火商、纳粹分子奥斯卡・辛德勒由邪恶走向正义，回归人性，尽其所能营救犹太人的事迹，也从正面或侧面反映出了反派人物――阿蒙・高斯从一个常人堕落为**机器的复杂过程。高斯这个人物的蜕变给我带来的冲击，并不亚于辛德勒。所以我觉得，解析高斯，对我们理解这部影片，乃至这个时代，都有重要意义。 尽管没有明确交代，但从一些情节和对话来看，高斯是维也纳人。奥地利直到1938年才被德国吞并。在此之前，高斯会是怎样的一个人呢?我想，大概也与常人无异吧。 后来他成为了党卫军中校，主管克拉科夫的集中营。一方面，他保持着自己作为“人”的本性――有爱情，贪财(虽然不是好品质，但却是人性的`重要组成部分)，嗜酒，能为辛德勒说情。他喜欢海伦，却因为她是犹太人而不敢明确表示，只能把他安排在无生命危险的家中。当辛德勒试图挽救犹太人的时候，正是抓住了这一点，作为突破口，才说动了高斯。 但另一方面，他的“x性”逐渐膨胀，占据了主导。他奉上司之命大肆屠杀克拉科夫的犹太人。如果说这还只是奉命行事的话，那么他在别墅里肆意枪杀犹太人，恐怕不是为了钱、名，也不是受人所迫或受人指使，也不见得真的和犹太人有什么八辈子的大仇，只是为了“好玩”。辛德勒劝他像皇帝那样宽恕人，高斯就摆出一幅皇帝的架子。这只是为了“好玩”，而不是真的像宽恕他们。当他觉得不好玩的时候，又毫不犹豫地恢复了刽子手的本来面貌。 这一切如何造成?纳粹的灌输无疑十分重要;但人有残忍的本性，当这种本性受诸如命令，或**场面的刺激，同时又缺少引导与制约时，就会一发而不可收拾，逐渐替代善良的一面，而变成一个彻头彻尾的魔鬼。这是历史的悲剧。 高斯是数百万纳粹军人的缩影。他们都是由凡人、好人沦为野兽的。高斯的悲剧也是数百万普通纳粹的悲剧，更是犹太人、是全人类的悲剧。如何防止这种悲剧重演?这是一个值得思考的问题。感动*的观后感4
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辛德勒的名单观后感 (菁华9篇)（扩展6）
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辛德勒的名单观后感 (菁华9篇)（扩展7）
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辛德勒的名单观后感 (菁华9篇)（扩展8）
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辛德勒的名单观后感 (菁华9篇)（扩展9）
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