电影《赵氏孤儿》的大意是，春秋时代，晋国将军赵朔战功卓著，父亲是相国，妻子是国君的姐姐。赵家的地位和威望显赫，受到奸臣屠岸贾的忌恨。屠岸贾利用晋景公为赵朔庆功之机，设计以弑君之罪，诛杀赵氏家族三百余人。赵朔妻子庄姬此时正巧生下儿子，她自杀前委托为其接生的医生程婴，在奉命前来诛杀庄姬母子的韩厥的帮忙下，将孩子藏于药箱中救走。在全城大搜捕中，赵氏孤儿被屠岸贾抓走。程婴和妻子在赵家好友大夫公孙杵臼的帮忙下，设计用自我的儿子换回赵氏孤儿，妻子、公孙杵臼被杀。程婴被屠岸贾收为门客，在屠岸贾的眼皮底下将赵氏孤儿程勃养大，并让程勃认屠岸贾为干爹*武、读书。十五年后，程勃长大**，在明白所有真相后，杀死了屠岸贾，为赵家复仇。程婴亦被杀死。
据司马迁《史记·赵氏家》记载，春秋时期，晋**臣赵朔家族于晋景公三年(公元前597年)遭灭族之祸，遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难，后依靠韩厥等人帮忙复兴赵氏。
在我看来，史记中关于赵氏孤儿一节记述具体，故事性极强，不似史家手笔，更象是一个传奇故事。历史上，由此改编的各类古典戏剧，广为流传，几乎家喻户晓。曾被法国大文豪伏尔泰改编为话剧《中国孤儿》，流传到西方。此次，由陈凯歌、陈红夫妻将这一中国古代经典故事改编为电影，无疑是一件好事。
当然，《赵氏孤儿》影片亦有不足之处，就是人们普遍关注的，改编应如何忠实于原著的问题。《赵氏孤儿》原著中程婴是赵家的门客、家臣。原著主题格调是：忠臣良士除奸惩恶，赵氏孤儿**昭雪。读来令人荡气回肠。而影片中的程婴却变成了政治斗争的局外人，卷入其中是逼不得已，做出重大牺牲属情非所愿，养育赵氏孤儿十五年的动机，是为了让屠岸贾生不如死。影片将具有明显古典英雄主义色彩的历史典故，改编成为反映乱世环境下，小人物悲情无奈的杯具故事。这是在舍本求末，画蛇添足，极大的削弱了故事的艺术感染力。
在国内的几位大腕级导演中，陈凯歌原属于我不太喜欢的导演之列，并且是越来越不喜欢的那种。陈大导演的早期作品有几部还是不错的，尤其喜欢那部《霸王别姬》，整部电影充斥着历史与现实的交织，戏里戏外不分情境的纠缠挣扎令观众揪心。而这部电影也可能是主演张国荣杯具的引子之一。但从《无极》开始，陈大导演的电影除了恢弘的场面和炫目的色彩，找不到多少思想与内涵。但2008年拍的《梅兰芳》改变了我的看法，陈导的电影又列入我的观看计划中。
*期的贺岁片一部之后一部上演，导演、主演的牌子一个比一个大，前期炒作的热浪更是一个盖过一个。老谋子的“山楂”炒的最凶，但其中味道并不像想象中的那么好；冯导的“地震”震动了观众的心，可说是催人泪下，但“非2”却成了“戏不够、噱头凑”的大杂烩；而姜大明星的“子弹”则飞的让人眼晕……。那么，陈导的《赵氏孤儿》又会是什么样的效果呢？说实话，这部电影比同档期的那几部贺岁片要好些，不再那么“无极”。当然，电影好看与否，也是仁者见仁智者见智的。
这部电影对《史记-赵世家》中的记载动了较大的“手术”，说是“篡改”可能有点过，但若说是“改编”又有点不够。虽然改动很多，但故事的主线和故事里的主要主角那是绝不能变滴，毕竟还有“尊重历史”的原则在限定着。电影与历史记载相比，改动之处有很多，但差别最大的、最值得评说的应当是两处：一是程婴换孤的起因与过程，一是程婴抚养、教育赵氏孤儿的方式与过程。本人认为：这两处较大的改动，正是影片“得”、“失”之所在。
《史记》中记载的“程婴换孤”这一情节是程婴与公孙忤臼商议的计策，是程婴忠义气节的体现。而在电影中，这一情节被做了较大的修改，“换孤”的起因不再是程婴的仗义，而纯属陰差陽错和被逼无奈。这样的改动令程婴少了些“假、大、空”的英雄主义气概，多了一份儿温情，添了一份儿人性。这多少可算是电影改变中的“亮点”，应当属于“得”的部分。只是在整个换孤过程中，程婴显得过分懦弱，过分被动，有悖于历史上这个人的本性。
而救下赵氏孤儿后的程婴，原本该隐居深山，独自抚养教育赵氏遗孤，直至晋王幡然悔悟招其回宫。但电影里却让他不甘于深山的寂寞，反而带着年幼的赵氏孤儿投奔到死敌屠岸贾的门下，且让赵氏遗孤认贼作父。这一情节的设计实在令人匪夷所思。电影中，赵氏遗孤成长过程中，受到了屠岸贾诸多的恩惠，而他的养父从未给他哪怕一点点复仇的教育。在这样的教育环境下成长起来的孩子，怎样可能一下子聚集起满腔仇恨而手刃仇敌呢？从另一个方面来说：试想在当时的社会背景下，一个人若没有君主的首肯而随便刺杀重臣，焉能不受到制裁？不受到追杀？所以，这处改动该算是影片中最大的败笔，最大的“失”了。
另外，电影里韩厥的主角设计也令人感到诧异。历史记载中，韩厥将军并没有参与程婴救孤的过程，但他同情受到屠岸贾陷害的赵氏忠良，也多少明白一点关于程婴与赵氏遗孤的事情。是他最终让程婴和赵氏孤儿重新回到了“人间”，光明正大地走进了社稷。但在影片中，韩厥基本上成了一个莫名其妙的主角，除了在深受震动而放走救孤的程婴外，看不出他有任何存在的价值。
说到底，陈大导演又犯了他一贯的老毛病——虎头蛇尾。陈导又一次开了个轰轰烈烈、颇为引人的好头，接续上一段*铺直叙的过程，最终却毁在了让人莫名其妙的结尾上。
年底，单位召开2010年党政工作表彰大会，准备和上年一样，在会后放映一场电影，慰问到会职工代表。当下几部贺岁片正在热映，我对《非2》、《让子弹飞》、《大笑江湖》之类娱乐片兴趣不大，决定看历史题材的《赵氏孤儿》。工会与影院联系，影院表示无法将数码机器设备搬到会场。又联系电影公司，特地从省电影公司调来《赵氏孤儿》的拷贝片，用普通放映机放映。
当表彰大会闭幕后，宣布放映电影时，会场里的情形与去年惊人的相似，人们纷纷离去。*千人的会场，剩下的绝对不超过一百人。领导们？态百出，发誓再也不看电影了。不知是什么原因，会议租借的鞍钢职工文化中心会场里个性冷，电影放映中又冻跑了一些人。坐在那里实在太冷，我站在会场后边，吸着烟踱着步，好像当年在农村青年点场院里看露天电影。好在人一冷就个性精神，感觉头脑分外清醒，对影片的印象也格外深刻。
电影《赵氏孤儿》的大意是，春秋时代，晋国将军赵朔战功卓著，父亲是相国，妻子是国君的姐姐。赵家的地位和威望显赫，受到奸臣屠岸贾的忌恨。屠岸贾利用晋景公为赵朔庆功之机，设计以弑君之罪，诛杀赵氏家族三百余人。赵朔妻子庄姬此时正巧生下儿子，她自杀前委托为其接生的医生程婴，在奉命前来诛杀庄姬母子的韩厥的帮忙下，将孩子藏于药箱中救走。在全城大搜捕中，赵氏孤儿被屠岸贾抓走。程婴和妻子在赵家好友大夫公孙杵臼的帮忙下，设计用自己的儿子换回赵氏孤儿，妻子、公孙杵臼被杀。程婴被屠岸贾收为门客，在屠岸贾的眼皮底下将赵氏孤儿程勃养大，并让程勃认屠岸贾为干爹*武、读书。十五年后，程勃长大**，在明白所有真相后，杀死了屠岸贾，为赵家复仇。程婴亦被杀死。
据司马迁《史记·赵氏家》记载，春秋时期，晋**臣赵朔家族于晋景公三年（公元前597年）遭灭族之祸，遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难，后依靠韩厥等人帮忙复兴赵氏。
在我看来，史记中关于赵氏孤儿一节记述具体，故事性极强，不似史家手笔，更象是一个传奇故事。历史上，由此改编的各类古典戏剧，广为流传，几乎家喻户晓。曾被法国大文豪伏尔泰改编为话剧《中国孤儿》，流传到西方。此次，由陈凯歌、陈红夫妻将这一中国古代经典故事改编为电影，无疑是一件好事。
总体看来，电影《赵氏孤儿》是一部比较好的翻拍片。陈凯歌导演比较擅长拍摄历史题材的影片，《荆柯刺秦王》、《霸王别姬》、《梅兰芳》和《建国大业》等历史故事片，都具有必须的影响力。在当今娱乐片盛行，人们盲目追求低俗文化之时，相比《子弹飞》之类，《赵氏孤儿》给人耳目一新的感觉。
当然，影片亦有不足之处，就是人们普遍关注的，改编应如何忠实于原著的问题。《赵氏孤儿》原著中程婴是赵家的门客、家臣。原著主题格调是：忠臣良士除奸惩恶，赵氏孤儿**昭雪。读来令人荡气回肠。而影片中的程婴却变成了斗争的局外人，卷入其中是逼不得已，做出重大牺牲属情非所愿，养育赵氏孤儿十五年的动机，是为了让屠岸贾生不如死。影片将具有明显古典英雄主义色彩的历史典故，改编成为反映乱世环境下，小人物悲情无奈的杯具故事。这是在舍本求末，画蛇添足，极大的削弱了故事的艺术感染力。联想到陈凯歌拍过的一些影片，总是给人眼高手低，心高命不强的感觉，其中原因值得深思。
港台那块的编剧来大陆做历史正剧，还是欠火候，台词写得太没有张力了，拉完两集，没看到任何印象深刻的对白和情节，虽然不雷，但也很是普通，希望只是在埋线，之后会有爆发。
这片子走的应该是想走正剧范儿，就目前表现来看，别说和走向共和、雍正王朝、汉武大帝的神级正剧比，就是相对台词那块较弱的贞观之治，也不大比得上，人家至少是从史书里白话出来的，可以当纪录片看，而赵氏孤儿大量情节是编剧杜撰，体现的是编剧水准，台词写得依旧乏味，不应该啊(同样是编剧自己yy情节，参考大明王朝编剧刘和*，对白非常抓人)。
前两集人物出现那么多，没怎么铺排好，性格都很薄，唯一立起来的几个人物，感觉都很，呃，怎么说呢，圣母化倾向很严重，我并不太认同。
没错，程婴是很伟大，但我一直觉得他伟大的点是在于，不仅是他所做的事儿，而是他的身份，他是一个小人物，没有贵族家训重礼义的熏陶，没有诗书典籍所谓天下大道的教诲，但他还是选择他心中的直道而行。所以，虽然电视剧和电影都给他安排了医生的职业，医者仁心，试图以此将他此后的行为合理化，但不得不质疑，职业对人的影响会大到这种程度吗?电影那是没办法，容量有限，电视剧你有三四十集的容量，完全可以抽个一部分空间丰满程婴的心理刻画或是转变。人物有阴阳面，全是阳面，会弱化最后程婴作出选择时的内心挣扎程度。
同样圣父化的还有庄姬和他老公赵朔，屠岸贾非要赵朔在x(原谅我忘了他的名字，反正选他对赵朔有利，都没给正脸orz)和程婴夫妻之间作出选择，要救程婴，就拿x跟屠岸贾换。然后，晚上赵朔跟老婆一脸纠结诉苦，下面人都不让我救程婴，庄姬一脸严肃跟老公说，要讲情义，不然无以立足于诸国间，然后赵朔开始动摇。
亲娘咧，作为成熟政治家，你俩该考虑的不应该是怎么两全其美么，你以为是对方屠岸贾是洪兴帮大哥啊，讲义气，说好换就换，弄不好你把x交出，人一开心，就把程婴给杀了，我看你们怎么办，这种时候，不应该是明修栈道暗度陈仓，明面上给屠岸贾谈判，暗地里把人给弄回来么。
不得不提，剧本的政治部分写得非常不好看，本剧的人物的政治水*都弱化成菜市场大妈。大白天的，屠岸贾敢在家就跟自己怀孕的老婆说，我要让我们的儿子做国君，卖糕的，你怎么知道你家没有国君放的探子，回头就把你说的话报告上头，赶明儿就弄死你。虽然我知道，这不是你的本意，是编剧生怕观众不明白你在那儿作死作活干坏事的目的，让你来吼一嗓子，但编剧也好歹照顾下人物设定吧。
政治部分好玩的就是各种隐喻和不确定性，以及政治家们优雅从容的外表和缜密无痕的挖坑手法，以及肮脏不可见的内心。本剧的朝堂争斗部分大概就不用指望了。
或许所有一切，该归结为编剧自身的历史沉淀问题，参看编剧的履历表，之前的作品离正剧都有些遥远，大多是戏说，希望编剧之后能给我惊喜，别浪费一手好演员和好制作班底。
ps这年头正剧两字也缩水掉价，谁都敢说自己是正剧，严格正剧应该是完全遵照历史走向的，历史人物基本不走形，不过体谅这部历史追溯比较古老，历史资料也少，编剧也很为难的，希望能给人话剧的冲突感就好，千万别闪雷。
pps 编剧不大给力，只能希望演员表现加分，把不出彩的台词，演绎出经典味道来。
花了两个小时看完了这部公映了蛮久的电影！那时在学校的时候不知道中了什么蛊，老惦记着要把当时新出的几部电影给下到电脑里。正因为那时是电影刚出来，很多网站最多只提供在线观看，根本没地方可以下。后来倒是反正也不知道是怎么的，几部电影在我电脑里都好好的存着了！只是回家了根本就没有看这种大片的心情！本身就不太喜欢打打杀杀的电视，更何况是这种听着名字就有蛮悲惨的电影！最*两天看电视，又听到了在讲这几部电影，索性今晚看了一回！还好，没有给我冗长乏味的感觉，相反倒是觉得时间过得特别快！只是最后的镜头实在太狗血了！竟然我们的葛优大哥还玩了一把灵魂出窍呢！
过年，很多节目都在做精选集。兴许就是看了《快乐大本营》吧。正好看到了赵孤的宣传那几期！然后就萌生了看赵孤的念头！现在想想，自己下那么多电影在电脑里是干嘛呢！占用空间！自己根本就没认真看过两回！
今晚我终于得以恢复自由了！老爸去了中南，老妹同老妈挤一张床去了！我终于可以一个人霸占这张床了！这两天，越来越觉得老妹睡觉总是把腿贴到我身上。超级烦！每次醒来就把她的腿给推开，再次醒来的时候她又靠过来了！偏偏我还老觉得有人挨着我我就不舒服！一晚上醒来好几次！严重影响我的睡眠质量了！！终于自由了！自由万岁！！！
感觉大家都挺期待着去学校的！我是真的觉得要开学了心情都好了！只是又不太想去学校！总觉得那是个牢笼！不太愿意把自己关在那样的地方！
昨天和今天下午都在辅导老妹做作业！作文，数学，语文。唉，死伤我无数脑细胞！！而且还破坏我嗓子！老是要我扯着嗓子喊破喉咙才听得见我的话！姥姥的。。以后教书可怎么办！自己也真可笑！其实一点也不认真，捏着个嗓子在那里装可爱，有时实在是自己都被自己逗乐了！
故事很悲，一开始就悲，看完后心境很难过。故事和历史的赵氏孤儿相比进行了些改编，使情节更加的跌宕起伏，扣人心弦。
这个电影诠释了一个在人的一生中十分重要的品德，那就是承诺。这个故事中的每个人都信守着自我的承诺（包括屠岸贾），程婴对庄姬的承诺，保护了她的孩子，赵朔的妻子庄姬夫人虽然是一介女流，却也兑现了自我对丈夫的承诺，保住了赵氏家族的最终一枚血脉。故事一开始，就让人为这个孩子的生死存亡捏了一把汗，不明白他的命运究竟会怎样发展，看到屠岸把程婴的儿子摔死的那一刻，我落泪了，可怜的孩子，刚出生没多久，竟以这样的方式被结束了生命，他甚至可能都不记得自我母亲长什么样，他甚至都没有怎样好好感受过这个世界，确因为政治斗争成了无辜的牺牲品。他的死虽然拯救了赵氏孤儿、虽然拯救了100多条婴儿的生命，可是，让我还是悲从心底起。看到此刻的时候，我想起了我的仔仔，她是这么的可爱，作为一个妈妈，我也会和程婴的夫人一样，到最终都保护着自我的孩子。还有那个庄姬夫人，为了让程婴顺利的带着她的孩子逃走，不惜牺牲自我。对于一个母亲，刚产下自我的孩子，却又面临不得不母子分离痛苦，这是怎样悲啊，难道她不想和她的孩子亲*么？难道她不想抱抱自我的孩子么？难道她不珍惜自我的生命么？当然，所以的答案都是肯定的，可是，在面临生死攸关的时候，她无从选择，她只能不顾一切的保护
他孩子的性命，母爱是这么的伟大，无私，无法用任何爱替代。
只是觉得电影起调很高，最终收尾的时候有点简单，让人觉得故事没讲完似的。可是心境却无法*静，只是想赶快回家，回家看我的仔仔，回家好好抱她，感受我还能爱她的感觉，感受最*凡最温暖最无法替代的爱。
混乱，哀愁，这是一个可悲可泣的故事，神奇，幸运，这时一段可歌可颂的传奇。他，舍弃自我的孩子，换一个不相干的赵氏孤儿；她，用爱感动他人救子，用血染红一方土地；他，是可悲的？永无亲故，家族300多号人无一幸存，他，还是幸运的？在如此千钧一发之际，竟得以幸存，有如此多的人的关爱与关注！
幸与悲的交织，情与仇的过往，爱与恨的勾勒，扣动了我们的心弦。庄姬挺着肚子给自我的丈夫赵朔饯行，送他去战场。谁料，这便是一场灾难的开始。屠岸贾先是借刀**，后嫁祸于人，还假传圣谕，让赵氏300多号人枉死！实在是十恶不赦，让我们看了都愤愤不*，于心不忍！血腥，屠杀，残忍，弥漫，滋长，扩散。赵氏只留下一余婴，为了他的名，保住赵氏，多人命丧黄泉，他得以幸存，真是天不绝赵氏！程婴是为庄姬接生的大夫，受庄姬之托，为保赵氏孤儿，他丢子丧妻，这是一个多么无私守信的人啊！赵氏孤儿改名程勃，一场风暴似乎过去，这却是另一场暴风雨的前夕。让暴风雨来得更猛烈些吧！
程婴忍辱负重，携程勃做屠岸贾的门客，让赵孤认贼作父。随着时光的推逝，一份仇在程婴心中愈演愈烈。程婴由一个嗷嗷待哺的婴儿长成了健壮的少年，这中间倾注了程婴多少的爱和精力啊！这一份深情岂是涌泉可报！程婴备受屠岸贾喜爱，真是造化弄人！直到屠岸贾让程勃上战场，穿铠甲，持宝剑，他由内而外沁出的一股气概令屠岸贾心中生疑：莫非这是赵氏孤儿！
而后上战场之际，程勃奋勇杀敌，竟与屠岸贾并肩杀敌，之后又救了屠岸贾！当得知自我的身世之谜后，他义不容辞，要让所有所以命丧黄泉的人绝非枉死。他同仇敌忾，视死如归，最终在节骨眼上戏剧化地杀了屠岸贾，程婴也去了一个他梦想的天堂！
命运决定他是悲的，而爱决定他是幸的。人性的善恶，结局的幸悲，往往只在一念之间！
年底，单位召开20xx年党政工作表彰大会，准备和上年一样，在会后放映一场电影，慰问到会职工代表。当下几部贺岁片正在热映，我对(非2)、(让子弹飞)、(大笑江湖)之类娱乐片兴趣不大，决定看历史题材的(赵氏孤儿)。工会与影院联系，影院表示无法将数码机器设备搬到会常又联系电影公司，特地从省电影公司调来(赵氏孤儿)的拷贝片，用普通放映机放映。
当表彰大会闭幕后，宣布放映电影时，会场里的情形与去年惊人的相似，人们纷纷离去。*千人的会场，剩下的绝对不超过一百人。领导们囧态百出，发誓再也不看电影了。不知是什么原因，会议租借的鞍钢职工文化中心会场里特别冷，电影放映中又冻跑了一些人。坐在那里实在太冷，我站在会场后边，吸着烟踱着步，好像当年在农村青年点场院里看露天电影。好在人一冷就特别精神，感觉头脑分外清醒，对影片的印象也格外深刻。
电影(赵氏孤儿)的大意是，春秋时代，晋国将军赵朔战功卓著，父亲是相国，妻子是国君的姐姐。赵家的地位和威望显赫，受到奸臣屠岸贾的忌恨。屠岸贾利用晋景公为赵朔庆功之机，设计以弑君之罪，诛杀赵氏家族三百余人。赵朔妻子庄姬此时正巧生下儿子，她自杀前委托为其接生的医生程婴，在奉命前来诛杀庄姬母子的韩厥的帮助下，将孩子藏于药箱中救走。在全城大搜捕中，赵氏孤儿被屠岸贾抓走。程婴和妻子在赵家好友大夫公孙杵臼的帮助下，设计用自己的儿子换回赵氏孤儿，妻子、公孙杵臼被杀。程婴被屠岸贾收为门客，在屠岸贾的眼皮底下将赵氏孤儿程勃养大，并让程勃认屠岸贾为干爹*武、读书。十五年后，程勃长大**，在知道所有真相后，杀死了屠岸贾，为赵家复仇。程婴亦被杀死。
据司马迁(史记·赵氏家)记载，春秋时期，晋**臣赵朔家族于晋景公三年(公元前597年)遭灭族之祸，遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难，后依靠韩厥等人帮助复兴赵氏。
在我看来，史记中关于赵氏孤儿一节记述具体，故事性极强，不似史家手笔，更象是一个传奇故事。历史上，由此改编的各类古典戏剧，广为流传，几乎家喻户晓。曾被法国大文豪伏尔泰改编为话剧(中国孤儿)，流传到西方。此次，由陈凯歌、陈红夫妻将这一中国古代经典故事改编为电影，无疑是一件好事。
总体看来，电影(赵氏孤儿)是一部比较好的翻拍片。陈凯歌导演比较擅长拍摄历史题材的影片，(荆柯刺秦王)、(霸王别姬)、(梅兰芳)和(建国大业)等历史故事片，都具有一定的影响力。在当今娱乐片盛行，人们盲目追求低俗文化之时，相比(子弹飞)之类，(赵氏孤儿)给人耳目一新的感觉。
当然，影片亦有不足之处，就是人们普遍关注的，改编应如何忠实于原著的问题。(赵氏孤儿)原著中程婴是赵家的门客、家臣。原著主题格调是：忠臣良士除奸惩恶，赵氏孤儿**昭雪。读来令人荡气回肠。而影片中的程婴却变成了政治斗争的局外人，卷入其中是逼不得已，做出重大牺牲属情非所愿，养育赵氏孤儿十五年的动机，是为了让屠岸贾生不如死。影片将具有明显古典英雄主义色彩的历史典故，改编成为反映乱世环境下，小人物悲情无奈的悲剧故事。这是在舍本求末，画蛇添足，极大的削弱了故事的艺术感染力。联想到陈凯歌拍过的一些影片，总是给人眼高手低，心高命不强的感觉，其中原因值得深思。
影片落幕的时候，脸颊上一片湿热。
剧中的每一个主角都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴*的《赵氏孤儿》。
元杂剧《赵孤》作为 中国古代十大杯具之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。
看完陈导的片子，我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自我的儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。他能够救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自我的孩子？
剧中还有三个人：庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂！
其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄，他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自我的儿子摔在地上，只一声，没了声响……他，他崩溃了！那是怎样的一种心境？我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。
陈导的程婴有一个鲜明的特点，他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话：
等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的日子。
他明白了！因为他也是一个孩子的父亲！
剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：钉门。在寂静的空房子里，仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……
二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇……
在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。我想，这是父亲的力量！
二十年后，赵孤应对程老爹对事实的解释，毫不相信。是啊！任谁也不回相信吧？他对程婴大吼：“你有儿子吗？你有儿子吗？”他深埋心底的将*二十年的委屈和苦楚通通爆发了！他满眼血丝道：“我怎样就没有儿子？我怎样就没有儿子？“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮……
结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自我的妻儿……赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去……
程婴，以父之名，他有两个儿子：一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。
而他们的父亲，名字叫程婴！
影片落幕的时候，脸颊上一片湿热。
剧中的每一个主角都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴*的《赵氏孤儿》。
元杂剧《赵孤》作为中国古代十大杯具之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。
看完陈导的片子，我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自己的儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。他能够救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自己的孩子？
剧中还有三个人：庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂！
其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄，他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自己的儿子摔在地上，只一声，没了声响……他，他崩溃了！那是怎样的一种心境？我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。
陈导的程婴有一个鲜明的特点，他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话：
等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的日子。
他明白了！因为他也是一个孩子的父亲！
剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：钉门。在寂静的空房子里，仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……
二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇……
在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。我想，这是父亲的力量！
二十年后，赵孤应对程老爹对事实的解释，毫不相信。是啊！任谁也不回相信吧？他对程婴大吼：“你有儿子吗？你有儿子吗？”他深埋心底的将*二十年的委屈和苦楚通通爆发了！他满眼血丝道：“我怎样就没有儿子？我怎样就没有儿子？“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮……
结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自己的妻儿……赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去……
程婴，以父之名，他有两个儿子：一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。
而他们的父亲，名字叫程婴！
——《赵氏孤儿》观后感 (菁华6篇)
昨日去看了场《赵氏孤儿》，至少从散场后观众的交谈中来看，这部电影起码在普通观影者应当是博得了还算不差的口碑，我也替老陈舒了一口气，总算没有像像《刺秦》那样叫好不叫座，《无极》那样惨遭影评人和普通观众的如潮恶评。
影片的开头气场很大，情结丝丝入扣，毫不拖沓，宫廷*更是一个视觉上的小高潮，让观众产了较强的代入感（尽管这样的刺杀场景和十月围城一样，按照现实逻辑分析几乎不可能这么惊心动魄）。而大概出场十分钟左右就被秒杀的那个“王”虽然是一个没有多少戏份的配角，但却让我印象深刻，在凯歌的电影里，统治者往往是用荒诞手法塑造的集昏庸阴阳怪气于一身的主角，这和肤浅谄媚的张艺谋的构成鲜明比较，敢用隐晦的艺术形式去控诉极权主义政治，真实而不媚俗，是我最欣赏他的一点。
当然，依然不能否认这部电影里并没有完全褪去陈凯歌式的一些固有弊病，他对电影电影情节和结构的把握上，舞台化的痕迹还是比较浓重，讲故事的技巧和对全局的把握一向是他的弱点，尤其在人性刻画层面上总是缺乏一些贴*现实生活化的思考逻辑。
范冰冰在生产后看不出产后虚弱的状态，在自绝前也没有明显的内心挣扎的心理轨迹，依照常理起码应当苦情的眸视自我的孩子一眼；黄晓明放过赵氏孤儿的动机仅仅用良心发现来解释也太咸苍白无力，因为从之后的剧情推进中能够看出，这个主角的性格阴冷沉静，几乎不可能如此感情用事；葛优一向不让赵孤上学也未作交代。如果说以上都是些不痛不痒能够忽略的漏洞，那么以王学芹缜密诡诈的性格特点来分析，完全会在一开始杀掉真正的赵氏孤儿，更不可能有收留葛优作为门客的反常理行为；葛大叔在最终一刻突然放弃盘亘在内心十五年的复仇计划要带赵孤去过*淡的生活也显得突兀，莫名其妙；“三人连环刺”的结局处理太过于儿戏化，打得轻飘飘；葛优在被刺后倒下给了一个*五秒钟的面部特写镜头，一个常看电影的人应当有经验，这是给死人才运用的镜头手法，但没想到最终竟然葛大爷又支撑着残躯跑到大街市上兜了一圈（让我想到了《十面埋伏》里章子怡死了又活，活了又死直到把观众折磨到死的桥段）。总之电影后半部分情节有些分散，不紧凑，复仇的高潮走的绵软无力。
总体来说，这部电影还是让我看到了陈凯歌电影中人文诉求的回归（前作《梅兰芳》简直就是一部流水账式的讲述艺术人生，感情人生，爱国人生的文艺版“叶问”），也不像《无极》那样过于晦涩的隐喻和指涉，让不明就里的普通观众如坠云雾，外加糟糕的剧情架构，严重破坏了一根本来很有深度的故事主题。
再去看时光和豆瓣（应当说*最权威的两个影评网站）上的6分低评实在有失公允，我不明白为什么《生化危机》《敢死队》这样的电影都能得分比他高，如过我没记错的话，在时光网上，这部电影未上映前它已经是这个分数了。虽然陈凯歌一向力图将电影升华到成深层的人性探讨层面上，虽然他驾驭剧情和思想性融合的功底不够深厚，时常让这种追求把影片的逻辑弄得混乱，但我经过《赵氏孤儿》显然看到了陈凯歌在后者方面的努力改善。而这部电影受到的诟病显然超过了它本身所应当所承受的批评。我只能说*观众没有批判力，没有理性，被少数舆论所控制，看了《无极》就心理扭曲的调侃，恶搞，咒骂别人的后继作品，不能不说是*电影的一种悲哀。
在国内的几位大腕级导演中，陈凯歌原属于我不太喜欢的导演之列，并且是越来越不喜欢的那种。陈大导演的早期作品有几部还是不错的，尤其喜欢那部《霸王别姬》，整部电影充斥着历史与现实的交织，戏里戏外不分情境的纠缠挣扎令观众揪心。而这部电影也可能是主演张国荣杯具的引子之一。但从《无极》开始，陈大导演的电影除了恢弘的场面和炫目的色彩，找不到多少思想与内涵。但2008年拍的《梅兰芳》改变了我的看法，陈导的电影又列入我的观看计划中。
*期的贺岁片一部之后一部上演，导演、主演的牌子一个比一个大，前期炒作的热浪更是一个盖过一个。老谋子的“山楂”炒的最凶，但其中味道并不像想象中的那么好；冯导的“地震”震动了观众的心，可说是催人泪下，但“非2”却成了“戏不够、噱头凑”的大杂烩；而姜大明星的“子弹”则飞的让人眼晕……。那么，陈导的《赵氏孤儿》又会是什么样的效果呢？说实话，这部电影比同档期的那几部贺岁片要好些，不再那么“无极”。当然，电影好看与否，也是仁者见仁智者见智的。
这部电影对《史记-赵世家》中的记载动了较大的“手术”，说是“篡改”可能有点过，但若说是“改编”又有点不够。虽然改动很多，但故事的主线和故事里的主要主角那是绝不能变滴，毕竟还有“尊重历史”的原则在限定着。电影与历史记载相比，改动之处有很多，但差别最大的、最值得评说的应当是两处：一是程婴换孤的起因与过程，一是程婴抚养、教育赵氏孤儿的方式与过程。本人认为：这两处较大的改动，正是影片“得”、“失”之所在。
《史记》中记载的“程婴换孤”这一情节是程婴与公孙忤臼商议的计策，是程婴忠义气节的体现。而在电影中，这一情节被做了较大的修改，“换孤”的起因不再是程婴的仗义，而纯属陰差陽错和被逼无奈。这样的改动令程婴少了些“假、大、空”的英雄主义气概，多了一份儿温情，添了一份儿人性。这多少可算是电影改变中的“亮点”，应当属于“得”的部分。只是在整个换孤过程中，程婴显得过分懦弱，过分被动，有悖于历史上这个人的本性。
而救下赵氏孤儿后的程婴，原本该隐居深山，独自抚养教育赵氏遗孤，直至晋王幡然悔悟招其回宫。但电影里却让他不甘于深山的寂寞，反而带着年幼的赵氏孤儿投奔到死敌屠岸贾的门下，且让赵氏遗孤认贼作父。这一情节的设计实在令人匪夷所思。电影中，赵氏遗孤成长过程中，受到了屠岸贾诸多的恩惠，而他的养父从未给他哪怕一点点复仇的教育。在这样的教育环境下成长起来的孩子，怎样可能一下子聚集起满腔仇恨而手刃仇敌呢？从另一个方面来说：试想在当时的社会背景下，一个人若没有君主的首肯而随便刺杀重臣，焉能不受到制裁？不受到追杀？所以，这处改动该算是影片中最大的败笔，最大的“失”了。
另外，电影里韩厥的主角设计也令人感到诧异。历史记载中，韩厥将军并没有参与程婴救孤的过程，但他同情受到屠岸贾陷害的赵氏忠良，也多少明白一点关于程婴与赵氏遗孤的事情。是他最终让程婴和赵氏孤儿重新回到了“人间”，光明正大地走进了社稷。但在影片中，韩厥基本上成了一个莫名其妙的主角，除了在深受震动而放走救孤的程婴外，看不出他有任何存在的价值。
说到底，陈大导演又犯了他一贯的老毛病——虎头蛇尾。陈导又一次开了个轰轰烈烈、颇为引人的好头，接续上一段*铺直叙的过程，最终却毁在了让人莫名其妙的结尾上。
关于仇恨，剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时，屠说：“不把任何人当成敌人，你就没有敌人。”。如果你没有敌人，心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人，心中忘记了敌人，没有了仇恨就可以天下无敌。可这是很难做到的。如果说爱别人，自己是幸福的，而仇恨却只会让人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的将会是整个世界。
剧中几乎每个人都没有做到忘记仇恨，仇恨贯穿在每段剧情中，屠岸贾因为仇恨屠杀了赵氏家族，赵武因为仇恨杀了屠岸贾。纵观整个人类社会发展史，一直有着仇恨，人与人之间，利益集团之间、民族之间、国家之间，仇恨伴随着血腥的杀戮和战争，仇恨象疾病一样难以消除，化干戈为玉帛只是一种理想境界。没有仇恨，社会才能和谐;没有仇恨，世界才会和*。
剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹，当然此前他只是“误会”，误将赵武当作程婴的亲生儿子，他似乎有忏悔，他对这个孩子恩爱有加，提供条件让他*文弄武，一直到孩子成年后，赵武披挂盔甲，横刀立马的时候，屠岸贾忽然发现了赵朔的影子，而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武，但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头，那就是父爱。他看着这个孩子长大，他对这个孩子已经有了很深的感情，特别是他受了箭伤，赵武一勺一勺的喂他汤药的时候，他已经决定忘记仇恨。赵武知道真相后，又燃起了仇恨，他要杀死这个“干爹”，屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情，而这时候程婴“成全”了他，当赵武的剑刺穿他身体的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。
关于牺牲。剧中很多人为赵氏孤儿牺牲了自己的生命，程婴的牺牲无疑是最大的。一个人可以为亲生的孩子甚至为国家奉献自己的生命，这是伟大的。但是让自己的孩子为另外一个无辜的孩子献出生命，这是罕见，更是伟大的!程婴做到了，他是一个伟大的父亲。
在家看赵氏孤儿，完全是思维混乱，结构颠倒，台词也差，结尾更是荒谬。
这个千古流传故事的精髓就在于一个“义”字，拍的完全看不出来，拍成了程婴这么多年养大赵家的孩子就是为了给自己的儿子报仇，也太狭隘了吧。
赵氏孤儿的故事千古流传，感动了这么多*人，核心就在于一个“义".公孙杵臼和程婴就是两个再普通不过的老百姓，和赵家没有一点儿关系，但是两个人都是义士，两个人商量好为了保存赵家忠良的血脉，一个献生命一个献亲子，这是多么的大忠大义!
赵家是三代忠良，电影开头演的却忠不忠，恶不恶!赵丞相还欺负屠岸贾，好像屠岸贾杀赵家是自保一样。整个故事充满了逻辑上的硬伤，让人完全看不懂是怎么回事儿!
电影中部演的乱七八糟，演的像过家家一样。原来故事中老程婴十几年背负着全国人的骂名，全国人都骂他出卖朋友出卖忠臣之后，认贼为主，只有他一人知道真相，自己做着自己的事情，古人的境界决不仅局限于那一己之狭小的感情!程婴必然是痛苦的，失去独子，但是换子之为是他发于主动，绝无后悔的~~我真是对程凯歌失望之极，看完了真想臭骂他一通，辜负了这么好的中华故事，真劝他去好好听听赵氏孤儿那出京剧，那是可以给人听哭的一出好戏!
“老程婴提笔泪难忍，干头力绪涌在心。十五年屈辱俱受尽，佯装笑脸对(转原板)奸臣。晋国中
上下的人谈论，都道我老程婴贪图富贵与赏金，卖友求荣害死了孤儿是一个不义之人。谁知我舍却了亲儿性命，亲儿性命，我的儿呀!抚养了赵家后代根。为孤儿我已然把心血用尽，说往事全凭着水墨丹青。画就了雪冤图以为凭证，以为凭证，(接散板)叩门声吓得我胆战心惊。(接唱二黄散板)实可叹一家人被碱抄斩，那时节血成河尸骨堆山;狗奸贼做此事天怒人怨，这冤仇到如今一十五年。”
导演啊，你是怎么了?这世道已然是黑不黑，白不白，大家眼睛都只盯着自己那一亩三分地，老婆儿子热炕头，死活发生在眼下都不管，回想想古人，为了一个和自己没有任何关系的人，什么叫忠义，什么叫牺牲，咱们做不到吧，难道连一个老故事一个传奇在大屏幕上都编不了给大家吗?
年底，单位召开2010年党政工作表彰大会，准备和上年一样，在会后放映一场电影，慰问到会职工代表。当下几部贺岁片正在热映，我对《非2》、《让子弹飞》、《大笑江湖》之类娱乐片兴趣不大，决定看历史题材的《赵氏孤儿》。工会与影院联系，影院表示无法将数码机器设备搬到会场。又联系电影公司，特地从省电影公司调来《赵氏孤儿》的拷贝片，用普通放映机放映。
当表彰大会闭幕后，宣布放映电影时，会场里的情形与去年惊人的相似，人们纷纷离去。*千人的会场，剩下的绝对不超过一百人。领导们？态百出，发誓再也不看电影了。不知是什么原因，会议租借的鞍钢职工文化中心会场里个性冷，电影放映中又冻跑了一些人。坐在那里实在太冷，我站在会场后边，吸着烟踱着步，好像当年在农村青年点场院里看露天电影。好在人一冷就个性精神，感觉头脑分外清醒，对影片的印象也格外深刻。
电影《赵氏孤儿》的大意是，春秋时代，晋国将军赵朔战功卓著，父亲是相国，妻子是国君的姐姐。赵家的地位和威望显赫，受到奸臣屠岸贾的忌恨。屠岸贾利用晋景公为赵朔庆功之机，设计以弑君之罪，诛杀赵氏家族三百余人。赵朔妻子庄姬此时正巧生下儿子，她自杀前委托为其接生的医生程婴，在奉命前来诛杀庄姬母子的韩厥的帮忙下，将孩子藏于药箱中救走。在全城大搜捕中，赵氏孤儿被屠岸贾抓走。程婴和妻子在赵家好友大夫公孙杵臼的帮忙下，设计用自我的儿子换回赵氏孤儿，妻子、公孙杵臼被杀。程婴被屠岸贾收为门客，在屠岸贾的眼皮底下将赵氏孤儿程勃养大，并让程勃认屠岸贾为干爹*武、读书。十五年后，程勃长大**，在明白所有真相后，杀死了屠岸贾，为赵家复仇。程婴亦被杀死。
据司马迁《史记·赵氏家》记载，春秋时期，晋*臣赵朔家族于晋景公三年（公元前597年）遭灭族之祸，遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难，后依靠韩厥等人帮忙复兴赵氏。
在我看来，史记中关于赵氏孤儿一节记述具体，故事性极强，不似史家手笔，更象是一个传奇故事。历史上，由此改编的各类古典戏剧，广为流传，几乎家喻户晓。曾被法国大文豪伏尔泰改编为话剧《*孤儿》，流传到西方。此次，由陈凯歌、陈红夫妻将这一*古代经典故事改编为电影，无疑是一件好事。
总体看来，电影《赵氏孤儿》是一部比较好的翻拍片。陈凯歌导演比较擅长拍摄历史题材的影片，《荆柯刺秦王》、《霸王别姬》、《梅兰芳》和《建国大业》等历史故事片，都具有必须的影响力。在当今娱乐片盛行，人们盲目追求低俗文化之时，相比《子弹飞》之类，《赵氏孤儿》给人耳目一新的感觉。
当然，影片亦有不足之处，就是人们普遍关注的，改编应如何忠实于原著的问题。《赵氏孤儿》原著中程婴是赵家的门客、家臣。原著主题格调是：忠臣良士除奸惩恶，赵氏孤儿*昭雪。读来令人荡气回肠。而影片中的程婴却变成了斗争的局外人，卷入其中是逼不得已，做出重大牺牲属情非所愿，养育赵氏孤儿十五年的动机，是为了让屠岸贾生不如死。影片将具有明显古典英雄主义色彩的历史典故，改编成为反映乱世环境下，小人物悲情无奈的杯具故事。这是在舍本求末，画蛇添足，极大的削弱了故事的艺术感染力。联想到陈凯歌拍过的一些影片，总是给人眼高手低，心高命不强的感觉，其中原因值得深思。
《赵氏孤儿》电影取材于发生在春秋时期赵氏孤儿的故事，浓墨重彩地刻画了2600来年前的春秋时期，程婴、韩厥、公孙杵臼等忠义之士忍辱负重、藏孤、救孤的古人那种忠义豪情，《赵氏孤儿》观后感之。山*山是当年这一故事的重要发生地。做为藏孤之地也因此改名为“藏山”。
影片片头，引入了山西阳泉盂县藏山的短片介绍，这对于宣传藏山忠义文化、打造阳泉转型发展新形象、塑立历史文化古城，起到了积极的推动作用。在*人眼中的山西，是一个地下藏有取之不尽“黑黄金”煤的地方，提起山西人那就是“煤老板”，靠挖煤、倒煤为生，是一个以卖自有资源为经济发展模式的省份。在以往的多个电视剧、电影当中把城市的历史文化展现给了国人，令人神之向往。无意中带动了城市旅游业的发展，如《大红灯笼高高挂》火了晋中旅游、《康熙王朝》带动了晋城皇城相府的旅游等等，在当今*各省份地方大打“文化牌”，做为本地历史文化底蕴的时刻，山西人运用商人敏锐的眼光，察觉到本地不但有取之不尽“黑黄金”，还有悠久的历史文化，观后感《《赵氏孤儿》观后感之》。中华文明看山西，自古就有“得河东者雄天下”之说，从《赵氏孤儿》这部影片片头，引入了山西阳泉盂县藏山的短片介绍，山西人意识“资源有时尽，天然旅游无尽时”，准确的看出山西的经济模式要转行，借全国各地大打“文化牌”的当前时机，加快山西由资源型省份转变为旅游型省份，快速提高旅游及居住环境。实现山西经济的可持续发展的良好契机。
因此本人觉得在介绍山西本地的历史文化、人物当中，山西人会借助更多的宣传渠道来向国人展示出丰厚的历史文化底蕴及旅游文化，从而更好的拉动旅游经济体系，使得山西可以更好更快的发展。这也是《赵氏孤儿》影片片头引入了山西阳泉盂县藏山短片介绍的原因。
——赵氏孤儿观后感 (菁华6篇)
影片落幕的时候，脸颊上一片湿热。
剧中的每一个主角都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴*的《赵氏孤儿》。
元杂剧《赵孤》作为*古代十大杯具之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。
看完陈导的片子，我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自我的`儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。他能够救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自我的孩子？
剧中还有三个人：庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂！
其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄，他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自我的儿子摔在地上，只一声，没了声响……他，他崩溃了！那是怎样的一种心境？我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。
陈导的程婴有一个鲜明的特点，他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话：
等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的日子。
他明白了！因为他也是一个孩子的父亲！
剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：钉门。在寂静的空房子里，仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……
二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇……
在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。我想，这是父亲的力量！
二十年后，赵孤应对程老爹对事实的解释，毫不相信。是啊！任谁也不回相信吧？他对程婴大吼：“你有儿子吗？你有儿子吗？”他深埋心底的将*二十年的委屈和苦楚通通爆发了！他满眼血丝道：“我怎样就没有儿子？我怎样就没有儿子？“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮……
结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自我的妻儿……赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去……
程婴，以父之名，他有两个儿子：一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。
而他们的父亲，名字叫程婴！
昨天晚上我和爸爸妈妈去看了《赵氏孤儿》，不能说这是一部称绝的电影，也并没有期待的那么好看，但是，却让我在知道结果的情况下，揪心到了最后。
这部电影主要讲了春秋时期，大将军赵朔的夫人——国君的姐姐庄姬怀上了赵家孩子。但是屠岸将军却被国君诬陷，屠岸就要灭掉赵家300多口人。他们精心设下了一个局——赵家在赵朔打胜仗回来的时候，送了一些酒给国君，国君喝酒的时候，屠岸的手下就放了一只毒虫，让它去毒死国君(事先在国君的脖子上用红油画了一个圈，而毒虫就吃这种红油)，借机当作是赵家送的酒毒死了国君，再假传圣旨，乘机灭掉赵家。而民间的大夫程婴正在为庄姬把脉，而这时，被人差点害死赵朔踉踉跄跄地来到庄姬那里，让庄姬快逃，之后就死了。庄姬让程婴给她接生，然后叫程婴保护好婴儿，之后便自尽了。后来，全城的婴儿都要上交，因为赵家的婴儿就藏在这个城里的某一户人家中，而程婴的夫人把带回家的`赵氏孤儿交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孙大人的夹壁墙里。屠岸找到这里，摔死了孩子，杀死了夫人——程婴用自己的孩子替了赵家的孩子。程婴决定，好好的把孩子养大，再为自己的孩子、夫人报仇。这部电影的最后，程婴和屠岸都死了，这部电影落幕。
看完这部电影，我竟然哭了，不为什么，就为程婴的命运和注定悲哀的赵氏孤儿(化名程勃)，他们，注定不会得到幸福，即便是报仇了，又怎么样呢?只有15岁的孩子还能撑下去吗?自己如同父亲的人死了，知道了一个骇人听闻的真相，这种打击，是多么巨大啊。从一开始，命运就再也没对程婴和程勃微笑过，程婴为了赵家的孩子，舍弃了自己的妻儿，把赵家的孩子养大，只是为了报仇，这对孩子不公*。程婴也许忘了，庄姬死前说的话：“不要告诉孩子他的父母是谁，不要让他报仇，让他过*民的生活。”
这部剧有点像反面教材，看了这部剧之后，我看出了世间的丑恶，在这个世界每个角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他们挺着，面对上天对他们的不公，他们从来没想过报复、报仇，只为了好好的生活而努力着，这就是在丑恶中的一点美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多为别人着想的，不是自私的，就不会有“恨”这个词存在，更不会有“报复”、“报仇”。
多一点爱，少一点恨;多一点微笑，少一点忧愁;多一点阅读，少一点嘀咕;多一点运动，少一点美容。生活本来*淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。这样，世界才会更美好。这是我们都可以做到的不是吗?
看完这部电影后，我爸说：“这部电影的功底还是不够。”确实，我们确实不一定比得上世界级的导演导出的电影，但是，我还是很喜欢这部电影，喜欢它告诉我们的道理，告诉我们“放开一点”，告诉我们“多笑一笑”。看到最后，我哭了。
从赵家之灭到复仇，整个故事还是挺有完整性的。屠岸贾为了权利，杀死赵氏三百多人，连一个刚出生的小孩也想不留，为了权霸气、狠心！程樱好心接收了赵家的孩子，以真乱假牺牲了自己的孩子抚养了赵氏孤儿，并投靠在屠岸贾身边朝夕相处。程樱复仇计划希望等孩子（程勃）长大后杀死屠岸贾，为赵家报仇、为程樱死去的妻子、儿子报仇。孩子（程勃）在不知自己身世的情况下与干爹屠岸贾相处很好，彼此还培养了感情，程勃在战场上遇到围困，屠岸贾本来猜出他是赵家儿子，但由于多年感情，最后冲上杀场奋不顾身的救程勃，深受重伤。在屠岸贾受重伤时，程勃、程樱给了爹屠岸贾救命之药。三个人都知道了：我是谁？你是谁？谁是谁的时候，屠岸贾选择了让他们走，放他们一条生路，程勃选择了为父报仇，多次回合程勃都没打过，最后程樱牺牲了自己生命与屠岸贾同归于尽。。。。。。
冤冤相报何时了？当你不把对方当敌人的时候就没有敌人了，就没有痛苦了！程勃亲生母亲希望他不要知道自己父母是谁，他的仇人是谁，只希望他过上*民百姓的简单、幸福生活！当我们一切都能坦然的面对，一切都能够放下的时候，我们才是真正的成长了、长大了！其实，最好的就是心中充满爱，心中满载宽容，心中满怀期望。放下一切自寻烦恼，追寻简单、快乐、幸福的天堂吧！
佛语讲放下，放下！“神马都是浮云”！
*人是不喜欢悲剧的。即使如梁山伯祝英台奔赴赴黄泉，也要在死后化为蝴蝶双宿双飞；即使如薛湘灵遭遇洪灾，沦为无产者，也会刚刚好投身于她曾救助过的赵守贞家中。人说悲剧比喜剧更崇高，国人却终是闲散的，可以随着故事哭哭笑笑，却不愿面对悲剧带来的深深的思考。最夸张的是窦娥的故事变迁：到今天我们看到的京剧“窦娥冤”，窦娥甚至都不用死了。曾有人说，在*古代文学作品中，只有一部是真正的悲剧，那便是《赵氏孤儿》。然而就是这真正的悲剧，在今天我们看到的京剧中，也被削弱了悲剧力量：程婴并没有在结尾处自杀，整出剧的结局是圆满的。
我决没有自虐倾向，圆满的结局是人人都期盼的。但是我相信，文学作品中的人物本身应具有生命力，人物及情节不应该一味由作者掌控，而应该按照应有的方向发展。好的作者，要做的便是顺势而为之，把应有的结局还给作品和观众（读者）。何况《赵氏孤儿》的取材，是历史上真实的事件。
当然，这一点瑕疵并没有削弱京剧“赵氏孤儿”的艺术魅力。这是一部非常好看的戏，一股英雄气笼罩着全剧。为了救赵氏孤儿——赵武，人们纷纷牺牲了自己。因为赵武在此处已不单单是一个孩子，他是个象征。赵武还在，被陷害被灭门的赵家就没有绝后，就还有个希望——有一天为赵家报仇*，战胜邪恶力量。是的，战胜邪恶力量是剧中人物敢于牺牲自己所为的真实目的。所以，同样是为救人牺牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“赵氏孤儿”更有一种神圣，更高于现实，更有理想主义的色彩。
程婴是这出戏最重要的人物。对于这一人物形象塑造，其成功之处并不仅仅是他的胆识、智慧和牺牲精神，更有其多年来被人误会的`忍辱负重。扶孤与舍命，何难何易？公孙忤臼等人为了赵武牺牲了宝贵的生命，程婴却欲死不能，要承受着误会，要亲*佞臣，以图将赵武抚养**。 可以想见，面对公主等人的责骂和不理解时，有多少次真相险些脱口而出，但是他不能说，他要对得起赵家，更要对得起公孙忤臼等英灵。所以我个人认为在这个点上，这出戏应该再多一点描写刻画，使得程婴的人物形象更加丰满。
一个历史事件被搬上舞台，势必会有一些出入。在戏中，程婴假装投靠奸臣屠岸贾，并让赵武认其为义父，从小在屠岸贾身边长大。这样的变动本身没有什么很大的问题，但是这样长大的赵武，是不是可以在知道真相后，毅然决然杀了屠岸贾？我不禁想到了《射雕英雄传》里的杨康。我们很希望将黑与白，善与恶分得彻彻底底，于是不惜对人物逆人性而动。既然“窦娥冤”中的窦娥可以不用死，那么“赵氏孤儿”也不妨再多进行几次改变。狐狸说得对，京剧要想长久的发展下去，就必须与时俱进。
“赵氏孤儿”很好看。当然，这跟它本身取材的精彩的历史事件有关。*传统文化一直提倡的那股正气，运用到艺术中，很美，很能打动人。
影片落幕的时候，脸颊上一片湿热。
剧中的每一个主角都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴*的《赵氏孤儿》。
元杂剧《赵孤》作为*古代十大杯具之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。
看完陈导的片子，我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自我的儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。他能够救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自我的孩子？
剧中还有三个人：庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂！
其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄，他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自我的儿子摔在地上，只一声，没了声响……他，他崩溃了！那是怎样的一种心境？我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。
陈导的程婴有一个鲜明的特点，他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话：
等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的'日子。
他明白了！因为他也是一个孩子的父亲！
剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：钉门。在寂静的空房子里，仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……
二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇……
在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。我想，这是父亲的力量！
二十年后，赵孤应对程老爹对事实的解释，毫不相信。是啊！任谁也不回相信吧？他对程婴大吼：“你有儿子吗？你有儿子吗？”他深埋心底的将*二十年的委屈和苦楚通通爆发了！他满眼血丝道：“我怎样就没有儿子？我怎样就没有儿子？“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮……
结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自我的妻儿……赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去……
程婴，以父之名，他有两个儿子：一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。
而他们的父亲，名字叫程婴！
《赵氏孤儿》好的段落是真好，淡的部分也是真的让人坐不住。
开头的谋杀、*和搜孤救孤段落剧情紧凑，人物命运一直在牵着人往下走，确实做到了如海报上所言“尽管我们都知道结局，还是忍不住揪心到最后一分钟”。宫廷*一幕的壮丽与惨烈，可以与大多数史诗电影杰作并列而无愧色。无论美工、摄影，还是台词和表演的考究都有效地撑起了影片的气场，当然，这是陈凯歌电影一贯的好处。
剧情从屠岸贾到公孙杵臼府上要人开始有些松懈，那就是屠岸贾摔死孩子那“砰”的一声，在座不少女观众迸吓了一跳。从此以后，剧力开始无可救药地走向松弛。
看得出，在程婴这个角色上陈凯歌做出了不少努力。此人显然是个奇人，既表现在他维护孩子的勇毅上，也体现在他别出心裁的复仇方式上，然而时代的变化，又必须给这个人找到新的动机，才能令观众信服。陈凯歌的努力斑斑可见，成果却难尽人意。程婴凡人的一面被开释的过多，过碎，而英雄的一面却并未找到公道的解释，于是我们看到，影片的后半部分一直纠结在要不要让孩子上学、要不要守旧父亲和另一个男人之间的秘密、要不要从军这样一些游离于题旨之外的情节线上。当然，可以说这是在借孩子展现两个父亲之间的争斗，可是这种争斗的张力明显不足，展现得也缺乏层次。
程婴和屠岸贾，一个是失败者，一个是胜利者，一个是郎中，一个是大臣，一个是门客，一个是恩主，这种关系本来可以经营处很多奇巧的场面来，可惜我们看到的尽是一段段淤积缠绕的琐事。就是这些不知所谓的情节，把陈凯歌电影中那些一贯华丽的台词拖累成了迂阔的抒怀，把那些出色的表演拖累成了鸡肋。即使如此，影片仍不忘在结尾用耳熟能详的“梦里团圆”段落夸大程婴是个英雄，完全不顾情节和四周环境的公道性，这剧与影片开始部分相比，简直是高台跳水般的落差。
实在照我说，不如干脆把成长的这一段处理成纯粹的笑剧，跟前后两段的反差越大越好，甚至可以发展到程婴一度想跟仇人和解的地步，然后再转折到悲剧，这样张力会更大。
影片的制作当然是很好，陈凯歌电影在这方面是一贯的高品质，从美工、道具到服装都一丝不苟，单看画面，尽对是一种享受。不过也出现了一些单刀、筷子之类的器物上的毛病，算是瑕不掩瑜。另外，能不能别再让年龄战国时代大老爷们动不动披一身繁缛累赘的泡泡纱了？质感不一定非要这么做出来吧？
作为动作片影迷，要好好夸一夸谷轩昭给《赵氏孤儿》设计的宫廷*一场动作戏，快速而细碎的剪切是糊弄普通观众的大路做法，难得的是突围的空间层次明晰，人物关系清楚。而在此基础上做出了陷阱、宫殿中悬挂的装饰压倒众人、提车疾行突围等漂亮场面，就真的需要想象力和细致的心思了。这一场动作戏无悬念进选我的“年度十大动作场面”之列。
与剧情走势相映成趣的是，后面的迎击胡骑和屠岸府复仇两场打戏得简直惨不忍睹。跟胡人作战的场面完全就是不顾史实和公道性的乱冲，直接倒退到《岳家小将》时代，而且连那一点趣味都没了。复仇一场则是不管人物情绪和受没受伤，一律是华丽丽滴盘旋和翻滚。香港武指不懂战阵和虚张声势的毛病暴露无遗。
纵观整个电影，陈凯歌始终还是太有艺术腔调了一点，太文以载道了一点，哪怕这腔调里已经没有了内容，这文后面早已没有了什么大道，他依然还是喜欢那个端着的架子。他可以把一个很有文化的题材经营成一个漂亮的庭院，却总是忘了要给人留下一个进出的院门，只有他自己端坐在水榭中悠然自得。
——赵氏孤儿观后感(十)份
影片落幕的时候，脸颊上一片湿热。
剧中的每一个主角都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴*的《赵氏孤儿》。
元杂剧《赵孤》作为中国古代十大杯具之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。
看完陈导的片子，我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自我的`儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。他能够救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自我的孩子？
剧中还有三个人：庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂！
其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄，他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自我的儿子摔在地上，只一声，没了声响……他，他崩溃了！那是怎样的一种心境？我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。
陈导的程婴有一个鲜明的特点，他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话：
等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的日子。
他明白了！因为他也是一个孩子的父亲！
剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：钉门。在寂静的空房子里，仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……
二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇……
在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。我想，这是父亲的力量！
二十年后，赵孤应对程老爹对事实的解释，毫不相信。是啊！任谁也不回相信吧？他对程婴大吼：“你有儿子吗？你有儿子吗？”他深埋心底的将*二十年的委屈和苦楚通通爆发了！他满眼血丝道：“我怎样就没有儿子？我怎样就没有儿子？“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮……
结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自我的妻儿……赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去……
程婴，以父之名，他有两个儿子：一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。
而他们的父亲，名字叫程婴！
不久前，我张店全球通电影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养**并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自我的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养**。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾最终遭到报应，最终倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自我宝贵的生命。
昨天晚上我和爸爸妈妈去看了《赵氏孤儿》，不能说这是一部称绝的电影，也并没有期待的那么好看，但是，却让我在知道结果的情况下，揪心到了最后。
这部电影主要讲了春秋时期，大将军赵朔的夫人——国君的姐姐庄姬怀上了赵家孩子。但是屠岸将军却被国君诬陷，屠岸就要灭掉赵家300多口人。他们精心设下了一个局——赵家在赵朔打胜仗回来的时候，送了一些酒给国君，国君喝酒的时候，屠岸的手下就放了一只毒虫，让它去毒死国君(事先在国君的脖子上用红油画了一个圈，而毒虫就吃这种红油)，借机当作是赵家送的酒毒死了国君，再假传圣旨，乘机灭掉赵家。而民间的大夫程婴正在为庄姬把脉，而这时，被人差点害死赵朔踉踉跄跄地来到庄姬那里，让庄姬快逃，之后就死了。庄姬让程婴给她接生，然后叫程婴保护好婴儿，之后便自尽了。后来，全城的婴儿都要上交，因为赵家的婴儿就藏在这个城里的某一户人家中，而程婴的夫人把带回家的赵氏孤儿交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孙大人的夹壁墙里。屠岸找到这里，摔死了孩子，杀死了夫人——程婴用自己的孩子替了赵家的孩子。程婴决定，好好的把孩子养大，再为自己的孩子、夫人报仇。这部电影的最后，程婴和屠岸都死了，这部电影落幕。
看完这部电影，我竟然哭了，不为什么，就为程婴的命运和注定悲哀的赵氏孤儿(化名程勃)，他们，注定不会得到幸福，即便是报仇了，又怎么样呢?只有15岁的孩子还能撑下去吗?自己如同父亲的人死了，知道了一个骇人听闻的真相，这种打击，是多么巨大啊。从一开始，命运就再也没对程婴和程勃微笑过，程婴为了赵家的孩子，舍弃了自己的妻儿，把赵家的孩子养大，只是为了报仇，这对孩子不公*。程婴也许忘了，庄姬死前说的话：“不要告诉孩子他的父母是谁，不要让他报仇，让他过*民的生活。”
这部剧有点像反面教材，看了这部剧之后，我看出了世间的丑恶，在这个世界每个角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他们挺着，面对上天对他们的不公，他们从来没想过报复、报仇，只为了好好的生活而努力着，这就是在丑恶中的一点美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多为别人着想的.，不是自私的，就不会有“恨”这个词存在，更不会有“报复”、“报仇”。
多一点爱，少一点恨;多一点微笑，少一点忧愁;多一点阅读，少一点嘀咕;多一点运动，少一点美容。生活本来*淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。这样，世界才会更美好。这是我们都可以做到的不是吗?
看完这部电影后，我爸说：“这部电影的功底还是不够。”确实，我们确实不一定比得上世界级的导演导出的电影，但是，我还是很喜欢这部电影，喜欢它告诉我们的道理，告诉我们“放开一点”，告诉我们“多笑一笑”。看到最后，我哭了。
这部影片记叙的是西晋时期赵氏人们被人陷害，许多赵氏人口被杀，最终只剩一个刚出生的孩子，赵氏孤儿的名字也由此而来。这个孩子的母亲庄姬临死前将他托付给程婴，然后就自杀了。程婴历尽千辛万苦救了这孩子，但却牺牲了他自我的妻子和儿女，程婴帮他取了一个名字：程勃。之后程婴带程勃一齐到屠岸贾做门客，在屠岸贾的门下，程婴以超强的毅力将赵氏孤儿抚养**。最终，皇天不负有心人，程勃最终杀了屠岸贾，帮他的爹报仇，也帮程婴报了仇，但程婴也为此丢了宝贵的性命。
程婴的精神感动了许多人，给人启发。他的死印证了“人总有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”这句话，他的死属于重于泰山，假如他没将赵氏孤儿抚养**，那他的死就是轻于鸿毛。程婴为了拯救一百个婴儿和赵氏孤儿的生命，不惜牺牲自我的妻子和儿子，这种舍己救人的精神、品质值得我们去学*。
屠岸贾这种人，在当时社会就是一个败类，而在当今社会，我们不应当学*他，我们既然是社会的一员，就要给社会一点贡献，要有关爱之心、善良之心、帮忙之心，如果没有关爱之心、善良之心、帮忙之心，就会遭到别人的排斥，跟社会的.败类没什么两样。
《赵氏孤儿》主要是想突出做人要有关爱之心、善良之心、帮忙之心，并且还要有舍己为人的好品质。
昨天晚上我和爸爸妈妈去看了《赵氏孤儿》，不能说这是一部称绝的电影，也并没有期待的那么好看，但是，却让我在知道结果的情况下，揪心到了最后。
这部电影主要讲了春秋时期，大将军赵朔的夫人——国君的姐姐庄姬怀上了赵家孩子。但是屠岸将军却被国君诬陷，屠岸就要灭掉赵家300多口人。他们精心设下了一个局——赵家在赵朔打胜仗回来的时候，送了一些酒给国君，国君喝酒的时候，屠岸的手下就放了一只毒虫，让它去毒死国君(事先在国君的脖子上用红油画了一个圈，而毒虫就吃这种红油)，借机当作是赵家送的酒毒死了国君，再假传圣旨，乘机灭掉赵家。而民间的大夫程婴正在为庄姬把脉，而这时，被人差点害死赵朔踉踉跄跄地来到庄姬那里，让庄姬快逃，之后就死了。庄姬让程婴给她接生，然后叫程婴保护好婴儿，之后便自尽了。后来，全城的婴儿都要上交，因为赵家的婴儿就藏在这个城里的某一户人家中，而程婴的夫人把带回家的赵氏孤儿交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孙大人的夹壁墙里。屠岸找到这里，摔死了孩子，杀死了夫人——程婴用自己的孩子替了赵家的孩子。程婴决定，好好的把孩子养大，再为自己的孩子、夫人报仇。这部电影的最后，程婴和屠岸都死了，这部电影落幕。
看完这部电影，我竟然哭了，不为什么，就为程婴的命运和注定悲哀的赵氏孤儿(化名程勃)，他们，注定不会得到幸福，即便是报仇了，又怎么样呢?只有15岁的孩子还能撑下去吗?自己如同父亲的人死了，知道了一个骇人听闻的真相，这种打击，是多么巨大啊。从一开始，命运就再也没对程婴和程勃微笑过，程婴为了赵家的.孩子，舍弃了自己的妻儿，把赵家的孩子养大，只是为了报仇，这对孩子不公*。程婴也许忘了，庄姬死前说的话：“不要告诉孩子他的父母是谁，不要让他报仇，让他过*民的生活。”
这部剧有点像反面教材，看了这部剧之后，我看出了世间的丑恶，在这个世界每个角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他们挺着，面对上天对他们的不公，他们从来没想过报复、报仇，只为了好好的生活而努力着，这就是在丑恶中的一点美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多为别人着想的，不是自私的，就不会有“恨”这个词存在，更不会有“报复”、“报仇”。
多一点爱，少一点恨;多一点微笑，少一点忧愁;多一点阅读，少一点嘀咕;多一点运动，少一点美容。生活本来*淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。这样，世界才会更美好。这是我们都可以做到的不是吗?
看完这部电影后，我爸说：“这部电影的功底还是不够。”确实，我们确实不一定比得上世界级的导演导出的电影，但是，我还是很喜欢这部电影，喜欢它告诉我们的道理，告诉我们“放开一点”，告诉我们“多笑一笑”。看到最后，我哭了。
花了两个小时看完了这部公映了蛮久的电影！那时在学校的时候不知道中了什么蛊，老惦记着要把当时新出的几部电影给下到电脑里。正因为那时是电影刚出来，很多网站最多只提供在线观看，根本没地方可以下。后来倒是反正也不知道是怎么的，几部电影在我电脑里都好好的存着了！只是回家了根本就没有看这种大片的心情！本身就不太喜欢打打杀杀的电视，更何况是这种听着名字就有蛮悲惨的电影！最*两天看电视，又听到了在讲这几部电影，索性今晚看了一回！还好，没有给我冗长乏味的感觉，相反倒是觉得时间过得特别快！只是最后的镜头实在太狗血了！竟然我们的葛优大哥还玩了一把灵魂出窍呢！
过年，很多节目都在做精选集。兴许就是看了《快乐大本营》吧。正好看到了赵孤的宣传那几期！然后就萌生了看赵孤的念头！现在想想，自己下那么多电影在电脑里是干嘛呢！占用空间！自己根本就没认真看过两回！
今晚我终于得以恢复自由了！老爸去了中南，老妹同老妈挤一张床去了！我终于可以一个人霸占这张床了！这两天，越来越觉得老妹睡觉总是把腿贴到我身上。超级烦！每次醒来就把她的腿给推开，再次醒来的时候她又靠过来了！偏偏我还老觉得有人挨着我我就不舒服！一晚上醒来好几次！严重影响我的睡眠质量了！！终于自由了！自由万岁！！！
感觉大家都挺期待着去学校的！我是真的觉得要开学了心情都好了！只是又不太想去学校！总觉得那是个牢笼！不太愿意把自己关在那样的地方！
昨天和今天下午都在辅导老妹做作业！作文，数学，语文。唉，死伤我无数脑细胞！！而且还破坏我嗓子！老是要我扯着嗓子喊破喉咙才听得见我的话！姥姥的。。以后教书可怎么办！自己也真可笑！其实一点也不认真，捏着个嗓子在那里装可爱，有时实在是自己都被自己逗乐了！
故事很悲，一开始就悲，看完后心境很难过。故事和历史的赵氏孤儿相比进行了些改编，使情节更加的跌宕起伏，扣人心弦。
这个电影诠释了一个在人的一生中十分重要的品德，那就是承诺。这个故事中的每个人都信守着自我的承诺（包括屠岸贾），程婴对庄姬的承诺，保护了她的孩子，赵朔的妻子庄姬夫人虽然是一介女流，却也兑现了自我对丈夫的承诺，保住了赵氏家族的最终一枚血脉。故事一开始，就让人为这个孩子的生死存亡捏了一把汗，不明白他的命运究竟会怎样发展，看到屠岸把程婴的儿子摔死的那一刻，我落泪了，可怜的孩子，刚出生没多久，竟以这样的方式被结束了生命，他甚至可能都不记得自我母亲长什么样，他甚至都没有怎样好好感受过这个世界，确因为政治争斗成了无辜的牺牲品。他的死虽然拯救了赵氏孤儿、虽然拯救了100多条婴儿的生命，可是，让我还是悲从心底起。看到此刻的时候，我想起了我的仔仔，她是这么的可爱，作为一个妈妈，我也会和程婴的夫人一样，到最终都保护着自我的孩子。还有那个庄姬夫人，为了让程婴顺利的带着她的孩子逃走，不惜牺牲自我。对于一个母亲，刚产下自我的孩子，却又面临不得不母子分离痛苦，这是怎样悲啊，难道她不想和她的孩子亲*么？难道她不想抱抱自我的孩子么？难道她不珍惜自我的生命么？当然，所以的答案都是肯定的，可是，在面临生死攸关的时候，她无从选择，她只能不顾一切的保护
他孩子的性命，母爱是这么的伟大，无私，无法用任何爱替代。
只是觉得电影起调很高，最终收尾的时候有点简单，让人觉得故事没讲完似的。可是心境却无法*静，只是想赶快回家，回家看我的仔仔，回家好好抱她，感受我还能爱她的感觉，感受最*凡最温暖最无法替代的爱。
不久前，我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养**并报其杀父之仇的事。刻画了许多有血有肉的'人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养**。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，终于倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自己宝贵的生命。
程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。”如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。
程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。
屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得可以，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊!影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤!即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。
俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他终于遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应该多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应该，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。
每部影片都不同，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。观看了这部影片，我的心情至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能*静，或许这就是影片的独特魅力所在吧!
关于仇恨，剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时，屠说：“不把任何人当成敌人，你就没有敌人。”。如果你没有敌人，心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人，心中忘记了敌人，没有了仇恨就可以天下无敌。可这是很难做到的。如果说爱别人，自己是幸福的，而仇恨却只会让人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的将会是整个世界。
剧中几乎每个人都没有做到忘记仇恨，仇恨贯穿在每段剧情中，屠岸贾因为仇恨屠杀了赵氏家族，赵武因为仇恨杀了屠岸贾。纵观整个人类社会发展史，一直有着仇恨，人与人之间，利益集团之间、民族之间、国家之间，仇恨伴随着血腥的杀戮和战争，仇恨象疾病一样难以消除，化干戈为玉帛只是一种理想境界。没有仇恨，社会才能和谐;没有仇恨，世界才会和*。
剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹，当然此前他只是“误会”，误将赵武当作程婴的亲生儿子，他似乎有忏悔，他对这个孩子恩爱有加，提供条件让他*文弄武，一直到孩子成年后，赵武披挂盔甲，横刀立马的时候，屠岸贾忽然发现了赵朔的影子，而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武，但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头，那就是父爱。他看着这个孩子长大，他对这个孩子已经有了很深的感情，特别是他受了箭伤，赵武一勺一勺的喂他汤药的时候，他已经决定忘记仇恨。赵武知道真相后，又燃起了仇恨，他要杀死这个“干爹”，屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情，而这时候程婴“成全”了他，当赵武的剑刺穿他身体的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。
关于牺牲。剧中很多人为赵氏孤儿牺牲了自己的生命，程婴的牺牲无疑是最大的`。一个人可以为亲生的孩子甚至为国家奉献自己的生命，这是伟大的。但是让自己的孩子为另外一个无辜的孩子献出生命，这是罕见，更是伟大的!程婴做到了，他是一个伟大的父亲。
在看《赵氏孤儿》之前，我无意中在网上看了一个视频--《赵氏孤儿》首映式上张靓颖唱霸王别姬的主题曲《往事不要再提》。张靓颖精湛的唱功和这首歌本身的魅力，让我忍不住想到了《霸王别姬》的光辉,然后自然而然的开始期待凯歌的新作《赵氏孤儿》。
事隔几天之后，我如愿看了《赵氏孤儿》。不得不说，在程婴去做门客之前的剧情都是十分精彩的，容不得我分半点神。我也在内心暗暗佩服：凯歌到底还是凯哥!但之后的情节，难免让人提不起精神，尤其是不停的“干爹”、“干爹”之后，更让我十分不想再看，但还是坚持看到了最后，结果，还是失望了。
*心而论，这样的事情现实中很多。隐忍多年，不见得就能报仇雪恨。付出无数，不见得就会有回报。太多事情很想象中的完全不一样。也许当年的《无机》背负了太多骂名，但我还是想说，无极讲述的道理是现实生活中存在的，为什么大家不能接受满神那句“你将来会失去更多”，因为这可能不是我们想要的，我们想要的就是得到更多，但事实都会如此吗?
所以，好多事情，能趁早做就做了，能趁早把屠岸贾杀了就趁早杀了吧，等到小孩长大，结果喊“干爹”比喊“爹”还甜，早先的良会再也不会出现了。
所以，能不伤害人就不要伤害人吧，复仇是种很惊悚的行为。许多年的一部电视剧《陆小凤》至今还让我记忆深刻，那部片子就是讲陆小凤如何复仇，很给力的复仇。而赵勃小儿的复仇太ungelivable了。
所以，即便有人说陈凯歌这部新作是“基础很好的烂尾楼”，我们也还是要正视它说明的一个道理：生活，并不如理想那么给力!想复仇不一定会成功!想让屠岸贾痛不欲生，最终发现自己才是最痛不欲生的那个!
《赵氏孤儿》说明：理想很丰满，现实很骨感。
——《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)
*人是不喜欢悲剧的。即使如梁山伯祝英台奔赴赴黄泉，也要在死后化为蝴蝶双宿双飞；即使如薛湘灵遭遇洪灾，沦为无产者，也会刚刚好投身于她曾救助过的赵守贞家中。人说悲剧比喜剧更崇高，国人却终是闲散的，可以随着故事哭哭笑笑，却不愿面对悲剧带来的深深的思考。最夸张的是窦娥的故事变迁：到今天我们看到的京剧“窦娥冤”，窦娥甚至都不用死了。曾有人说，在*古代文学作品中，只有一部是真正的悲剧，那便是《赵氏孤儿》。然而就是这真正的悲剧，在今天我们看到的京剧中，也被削弱了悲剧力量：程婴并没有在结尾处自杀，整出剧的结局是圆满的。
我决没有自虐倾向，圆满的结局是人人都期盼的。但是我相信，文学作品中的人物本身应具有生命力，人物及情节不应该一味由作者掌控，而应该按照应有的方向发展。好的作者，要做的便是顺势而为之，把应有的结局还给作品和观众（读者）。何况《赵氏孤儿》的取材，是历史上真实的事件。
当然，这一点瑕疵并没有削弱京剧“赵氏孤儿”的艺术魅力。这是一部非常好看的戏，一股英雄气笼罩着全剧。为了救赵氏孤儿——赵武，人们纷纷牺牲了自己。因为赵武在此处已不单单是一个孩子，他是个象征。赵武还在，被陷害被灭门的赵家就没有绝后，就还有个希望——有一天为赵家报仇*，战胜邪恶力量。是的，战胜邪恶力量是剧中人物敢于牺牲自己所为的真实目的。所以，同样是为救人牺牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“赵氏孤儿”更有一种神圣，更高于现实，更有理想主义的色彩。
程婴是这出戏最重要的人物。对于这一人物形象塑造，其成功之处并不仅仅是他的胆识、智慧和牺牲精神，更有其多年来被人误会的忍辱负重。扶孤与舍命，何难何易？公孙忤臼等人为了赵武牺牲了宝贵的生命，程婴却欲死不能，要承受着误会，要亲*佞臣，以图将赵武抚养**。 可以想见，面对公主等人的责骂和不理解时，有多少次真相险些脱口而出，但是他不能说，他要对得起赵家，更要对得起公孙忤臼等英灵。所以我个人认为在这个点上，这出戏应该再多一点描写刻画，使得程婴的人物形象更加丰满。
一个历史事件被搬上舞台，势必会有一些出入。在戏中，程婴假装投靠奸臣屠岸贾，并让赵武认其为义父，从小在屠岸贾身边长大。这样的变动本身没有什么很大的问题，但是这样长大的赵武，是不是可以在知道真相后，毅然决然杀了屠岸贾？我不禁想到了《射雕英雄传》里的'杨康。我们很希望将黑与白，善与恶分得彻彻底底，于是不惜对人物逆人性而动。既然“窦娥冤”中的窦娥可以不用死，那么“赵氏孤儿”也不妨再多进行几次改变。狐狸说得对，京剧要想长久的发展下去，就必须与时俱进。
“赵氏孤儿”很好看。当然，这跟它本身取材的精彩的历史事件有关。*传统文化一直提倡的那股正气，运用到艺术中，很美，很能打动人。
昨日去看了场《赵氏孤儿》，至少从散场后观众的交谈中来看，这部电影起码在普通观影者应当是博得了还算不差的口碑，我也替老陈舒了一口气，总算没有像像《刺秦》那样叫好不叫座，《无极》那样惨遭影评人和普通观众的如潮恶评。
影片的开头气场很大，情结丝丝入扣，毫不拖沓，宫廷*更是一个视觉上的小高潮，让观众产了较强的代入感（尽管这样的刺杀场景和十月围城一样，按照现实逻辑分析几乎不可能这么惊心动魄）。而大概出场十分钟左右就被秒杀的那个“王”虽然是一个没有多少戏份的配角，但却让我印象深刻，在凯歌的电影里，统治者往往是用荒诞手法塑造的集昏庸阴阳怪气于一身的主角，这和肤浅谄媚的张艺谋的构成鲜明比较，敢用隐晦的艺术形式去控诉极权主义政治，真实而不媚俗，是我最欣赏他的一点。
当然，依然不能否认这部电影里并没有完全褪去陈凯歌式的一些固有弊病，他对电影电影情节和结构的把握上，舞台化的痕迹还是比较浓重，讲故事的技巧和对全局的把握一向是他的弱点，尤其在人性刻画层面上总是缺乏一些贴*现实生活化的思考逻辑。
范冰冰在生产后看不出产后虚弱的状态，在自绝前也没有明显的内心挣扎的心理轨迹，依照常理起码应当苦情的眸视自我的孩子一眼；黄晓明放过赵氏孤儿的动机仅仅用良心发现来解释也太咸苍白无力，因为从之后的剧情推进中能够看出，这个主角的性格阴冷沉静，几乎不可能如此感情用事；葛优一向不让赵孤上学也未作交代。如果说以上都是些不痛不痒能够忽略的漏洞，那么以王学芹缜密诡诈的性格特点来分析，完全会在一开始杀掉真正的赵氏孤儿，更不可能有收留葛优作为门客的反常理行为；葛大叔在最终一刻突然放弃盘亘在内心十五年的复仇计划要带赵孤去过*淡的生活也显得突兀，莫名其妙；“三人连环刺”的结局处理太过于儿戏化，打得轻飘飘；葛优在被刺后倒下给了一个*五秒钟的面部特写镜头，一个常看电影的人应当有经验，这是给死人才运用的镜头手法，但没想到最终竟然葛大爷又支撑着残躯跑到大街市上兜了一圈（让我想到了《十面埋伏》里章子怡死了又活，活了又死直到把观众折磨到死的桥段）。总之电影后半部分情节有些分散，不紧凑，复仇的高潮走的绵软无力。
总体来说，这部电影还是让我看到了陈凯歌电影中人文诉求的回归（前作《梅兰芳》简直就是一部流水账式的讲述艺术人生，感情人生，爱国人生的文艺版“叶问”），也不像《无极》那样过于晦涩的隐喻和指涉，让不明就里的普通观众如坠云雾，外加糟糕的剧情架构，严重破坏了一根本来很有深度的故事主题。
再去看时光和豆瓣（应当说*最权威的两个影评网站）上的6分低评实在有失公允，我不明白为什么《生化危机》《敢死队》这样的电影都能得分比他高，如过我没记错的话，在时光网上，这部电影未上映前它已经是这个分数了。虽然陈凯歌一向力图将电影升华到成深层的人性探讨层面上，虽然他驾驭剧情和思想性融合的功底不够深厚，时常让这种追求把影片的逻辑弄得混乱，但我经过《赵氏孤儿》显然看到了陈凯歌在后者方面的努力改善。而这部电影受到的诟病显然超过了它本身所应当所承受的批评。我只能说*观众没有批判力，没有理性，被少数舆论所控制，看了《无极》就心理扭曲的调侃，恶搞，咒骂别人的后继作品，不能不说是*电影的一种悲哀。
在国内的几位大腕级导演中，陈凯歌原属于我不太喜欢的导演之列，并且是越来越不喜欢的那种。陈大导演的早期作品有几部还是不错的，尤其喜欢那部《霸王别姬》，整部电影充斥着历史与现实的交织，戏里戏外不分情境的纠缠挣扎令观众揪心。而这部电影也可能是主演张国荣杯具的引子之一。但从《无极》开始，陈大导演的电影除了恢弘的场面和炫目的色彩，找不到多少思想与内涵。但2008年拍的《梅兰芳》改变了我的看法，陈导的电影又列入我的观看计划中。
*期的贺岁片一部之后一部上演，导演、主演的牌子一个比一个大，前期炒作的热浪更是一个盖过一个。老谋子的“山楂”炒的最凶，但其中味道并不像想象中的那么好；冯导的“地震”震动了观众的心，可说是催人泪下，但“非2”却成了“戏不够、噱头凑”的大杂烩；而姜大明星的“子弹”则飞的让人眼晕……。那么，陈导的《赵氏孤儿》又会是什么样的效果呢？说实话，这部电影比同档期的那几部贺岁片要好些，不再那么“无极”。当然，电影好看与否，也是仁者见仁智者见智的。
这部电影对《史记-赵世家》中的记载动了较大的“手术”，说是“篡改”可能有点过，但若说是“改编”又有点不够。虽然改动很多，但故事的主线和故事里的主要主角那是绝不能变滴，毕竟还有“尊重历史”的原则在限定着。电影与历史记载相比，改动之处有很多，但差别最大的、最值得评说的应当是两处：一是程婴换孤的起因与过程，一是程婴抚养、教育赵氏孤儿的方式与过程。本人认为：这两处较大的改动，正是影片“得”、“失”之所在。
《史记》中记载的“程婴换孤”这一情节是程婴与公孙忤臼商议的计策，是程婴忠义气节的体现。而在电影中，这一情节被做了较大的修改，“换孤”的起因不再是程婴的仗义，而纯属陰差陽错和被逼无奈。这样的改动令程婴少了些“假、大、空”的英雄主义气概，多了一份儿温情，添了一份儿人性。这多少可算是电影改变中的“亮点”，应当属于“得”的部分。只是在整个换孤过程中，程婴显得过分懦弱，过分被动，有悖于历史上这个人的本性。
而救下赵氏孤儿后的程婴，原本该隐居深山，独自抚养教育赵氏遗孤，直至晋王幡然悔悟招其回宫。但电影里却让他不甘于深山的寂寞，反而带着年幼的赵氏孤儿投奔到死敌屠岸贾的门下，且让赵氏遗孤认贼作父。这一情节的设计实在令人匪夷所思。电影中，赵氏遗孤成长过程中，受到了屠岸贾诸多的恩惠，而他的养父从未给他哪怕一点点复仇的教育。在这样的教育环境下成长起来的孩子，怎样可能一下子聚集起满腔仇恨而手刃仇敌呢？从另一个方面来说：试想在当时的社会背景下，一个人若没有君主的首肯而随便刺杀重臣，焉能不受到制裁？不受到追杀？所以，这处改动该算是影片中最大的败笔，最大的“失”了。
另外，电影里韩厥的主角设计也令人感到诧异。历史记载中，韩厥将军并没有参与程婴救孤的过程，但他同情受到屠岸贾陷害的赵氏忠良，也多少明白一点关于程婴与赵氏遗孤的事情。是他最终让程婴和赵氏孤儿重新回到了“人间”，光明正大地走进了社稷。但在影片中，韩厥基本上成了一个莫名其妙的主角，除了在深受震动而放走救孤的程婴外，看不出他有任何存在的价值。
说到底，陈大导演又犯了他一贯的老毛病——虎头蛇尾。陈导又一次开了个轰轰烈烈、颇为引人的好头，接续上一段*铺直叙的过程，最终却毁在了让人莫名其妙的结尾上。
年底，单位召开2010年党政工作表彰大会，准备和上年一样，在会后放映一场电影，慰问到会职工代表。当下几部贺岁片正在热映，我对《非2》、《让子弹飞》、《大笑江湖》之类娱乐片兴趣不大，决定看历史题材的《赵氏孤儿》。工会与影院联系，影院表示无法将数码机器设备搬到会场。又联系电影公司，特地从省电影公司调来《赵氏孤儿》的拷贝片，用普通放映机放映。
当表彰大会闭幕后，宣布放映电影时，会场里的情形与去年惊人的相似，人们纷纷离去。*千人的会场，剩下的绝对不超过一百人。领导们？态百出，发誓再也不看电影了。不知是什么原因，会议租借的鞍钢职工文化中心会场里个性冷，电影放映中又冻跑了一些人。坐在那里实在太冷，我站在会场后边，吸着烟踱着步，好像当年在农村青年点场院里看露天电影。好在人一冷就个性精神，感觉头脑分外清醒，对影片的印象也格外深刻。
电影《赵氏孤儿》的大意是，春秋时代，晋国将军赵朔战功卓著，父亲是相国，妻子是国君的姐姐。赵家的地位和威望显赫，受到奸臣屠岸贾的忌恨。屠岸贾利用晋景公为赵朔庆功之机，设计以弑君之罪，诛杀赵氏家族三百余人。赵朔妻子庄姬此时正巧生下儿子，她自杀前委托为其接生的医生程婴，在奉命前来诛杀庄姬母子的韩厥的帮忙下，将孩子藏于药箱中救走。在全城大搜捕中，赵氏孤儿被屠岸贾抓走。程婴和妻子在赵家好友大夫公孙杵臼的帮忙下，设计用自我的儿子换回赵氏孤儿，妻子、公孙杵臼被杀。程婴被屠岸贾收为门客，在屠岸贾的眼皮底下将赵氏孤儿程勃养大，并让程勃认屠岸贾为干爹*武、读书。十五年后，程勃长大**，在明白所有真相后，杀死了屠岸贾，为赵家复仇。程婴亦被杀死。
据司马迁《史记·赵氏家》记载，春秋时期，晋*臣赵朔家族于晋景公三年（公元前597年）遭灭族之祸，遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难，后依靠韩厥等人帮忙复兴赵氏。
在我看来，史记中关于赵氏孤儿一节记述具体，故事性极强，不似史家手笔，更象是一个传奇故事。历史上，由此改编的各类古典戏剧，广为流传，几乎家喻户晓。曾被法国大文豪伏尔泰改编为话剧《*孤儿》，流传到西方。此次，由陈凯歌、陈红夫妻将这一*古代经典故事改编为电影，无疑是一件好事。
总体看来，电影《赵氏孤儿》是一部比较好的翻拍片。陈凯歌导演比较擅长拍摄历史题材的影片，《荆柯刺秦王》、《霸王别姬》、《梅兰芳》和《建国大业》等历史故事片，都具有必须的影响力。在当今娱乐片盛行，人们盲目追求低俗文化之时，相比《子弹飞》之类，《赵氏孤儿》给人耳目一新的感觉。
当然，影片亦有不足之处，就是人们普遍关注的，改编应如何忠实于原著的问题。《赵氏孤儿》原著中程婴是赵家的门客、家臣。原著主题格调是：忠臣良士除奸惩恶，赵氏孤儿*昭雪。读来令人荡气回肠。而影片中的程婴却变成了政治斗争的局外人，卷入其中是逼不得已，做出重大牺牲属情非所愿，养育赵氏孤儿十五年的动机，是为了让屠岸贾生不如死。影片将具有明显古典英雄主义色彩的历史典故，改编成为反映乱世环境下，小人物悲情无奈的杯具故事。这是在舍本求末，画蛇添足，极大的削弱了故事的艺术感染力。联想到陈凯歌拍过的一些影片，总是给人眼高手低，心高命不强的感觉，其中原因值得深思。
作为一部以历史事件为题材的电影，应该严格尊重历史的严肃性，作为一部反映当代人信仰探寻人性的电影，应该立足于当前时代的大背景下，从人物的选择思考人物背后更深层的东西。作为一部深刻探寻当下时代因素的电影，应该从历史的角度凸显这个时代中人种种的选择和迷茫。无论从那种方面，不得不承认《赵氏孤儿》确实是一部少见的优秀作用，无论从故事结构、叙述技巧还是从反映的主题方面，这部电影都超出了国内电影在同时期的表现，可以真正让一个观众心满意足地把钱交到电影院，同时又若有所获地从电影院出来。
《赵氏孤儿》的故事出现于司马迁《史记》——赵氏世家。讲的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。具体故事这里不做介绍，我们将从电影中寻找电影中的故事，以及电影所要揭示的人性选择，以及这个时代所面临的种种困惑。
春秋时期，随着战功赫赫的赵氏家族的权力和威望不断壮大，晋景公也恐惧不已。将军屠岸贾一直都受到赵氏的排挤，于是借助赵朔胜仗庆功之日，以弑君的欲加之罪，一日内将赵氏族长赵盾和长子赵朔等赵氏家族三百余人全部杀死。而赵朔的妻子庄姬此时生下一个儿子命名赵武。为了延续赵氏唯一的香火，她自杀为了让韩厥放掉程婴而带赵武走。这个故事并不复杂说简单点，就是晋景公为了权力借助别人将赵氏灭门的事情。可是在灭门中却留下了一个被程婴养大的孩子。程婴的老婆原本是为了自己孩子活着而把赵氏孤儿交了出，可是那个搜查赵武的将军并没有相信她交出的这个孩子就是赵氏孤儿，相反却看上了程婴的孩子，认为那就是赵氏孤儿，于是程婴就用自己孩子的生命换来了这个与自己毫无关系只是出于一种对正义或者信仰的坚持而收养的孩子。
一个人为了自己的信仰失了最亲的人，无论怎么样这都是残酷地。可是程婴坚持了，不是因为他要选择，而是因为他被选择。无论这种选择是怎么样的，无论正确与否他都会失自己永远难以预料的东西。可是这种失起码成就了他生命意义，就是我们所谓的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的，不是因为自己的选择，而是因为命运更正确的是时代和人性对自己的逼迫。
程婴收养了孩子以后，担心受怕，他不愿意让孩子读书，更不愿意让孩子学武，或许因为他只想让孩子长大，并没希望把复仇任务交给这个孩子，他希望孩子做个*凡人，可是命运却把这个孩子送到了晋景公的面前，孩子还被晋景公认作干儿子。信仰往往就是理想与生活的冲突，就好做这个赵氏孤儿一样，命运没有给他选择命运的权力，命运只是给了他面对和接受的权力。他跟着晋景公学*练武终于在十六岁那年成为了一个英姿勃发的少年。他管晋景公叫做干爹，每一次程婴见后都无奈地看着这种悲剧的发生，自己毫无办法和能力阻止改变。孩子爱那个干爹似乎胜过了爱这个在孩子眼里就是亲爹的养父。随着孩子的长大程婴觉得他不得不将这个事实告诉孩子，可是他不知道怎么样说呢，终于有一天晚上他和韩厥谈（韩厥也就是那个私自放走赵武的'将军）谈话的时候，被孩子听到，孩子听到后扬言要告诉自己的干爹，韩厥抓住孩子想要杀死孩子，在程婴苦苦的哀求下才得以救下这个孩子，此时我们看见了程婴的悲痛可怜和惶惶不安。孩子十六岁那年，晋景公要征战，他要求带上这个孩子。程婴因为这个想法感到恐惧，他一边乞求晋景公不要那样，他只有那样一个儿子，另一面他要求孩子不要出战，他不希望孩子有事情，也不敢希望，这对于他将是一个无法接受的打击，为了这个孩子他放弃了一切自己所能放弃的东西，包括亲人、家庭，如果孩子出事他怎么样面对呢？可是孩子少不更事，最后还是选择了和晋景公参战。在战场上，赵氏孤儿身陷囹囵，这时候晋景公表现出了政治家的冷酷，在远处看着孩子被围攻自己冷酷无情想要离，或许因为孩子的叫声打动了晋景公内心潜在的人性，在离开的途中他又转马回援。
孩子在回来后，大声嚎叫问程婴要灵药，并且以死相逼要程婴交出灵药，程婴表现出了一种惊恐和无奈的表情，让每一个观众都深感痛苦。孩子抓着自己的亲爹，大声吼叫干爹受伤了，药在哪里？程婴嘴唇颤抖。之后程婴告诉了孩子，他的真实身份是赵氏子孙，他们一家灭门都是因为他的这个干爹。孩子感到惊诧，他说上一辈的仇恨与自己有什么关系。是啊！仇恨与你没有关系，可是你的存在就是一种仇恨的产物，你也是仇恨的缔造者。
故事发展到最后孩子终于接受了这个复仇的现实，并且杀死了晋景公，可是杀死晋景公后程婴陷入了迷茫，他失意义，也就是在那个信仰，坚持到最后当实现的那一刻，突然他觉得都消失了，一切都是空虚的，这就是现在时代所有人的迷茫，在完成自己坚持的信仰后自己就会变成一个毫无意义的空壳，因为信仰覆灭了，这种覆灭有两种，一种是理想的终结好像西方的上帝，另一种理想的终结，好像复仇后的程婴不知道什么是真正意义上的意义！
此部电影对于人性的挖掘是深刻的，对于当下社会的揭示是恰当好处的。程婴坚持的与其说是正义和信仰不如说是人性和无奈。故事的规模宏大，尤其在对于人物内在的刻画方面特别独到，叙事方法即使和好莱坞的差点但是把故事能讲清楚，在时间跨度和过度问题上基本是连续的，可以从心里面让读者没有感到毫无意外，更没有出现好像五年后十年后的字幕，这也是在当下*大片中少有的！
——《羞羞的铁拳》观后感通用十篇
今天晚上去看了《羞羞的铁拳》，去之前在微博上看大家评价都不错，看了之后果然没有让人失望。大家普遍的评论我这里就不再写了，就说说自己其它的两点感悟吧。
整部片全程充满了笑点，让人在轻松愉快中看完，但其中不乏感人之处。马小（马丽）与父亲马东（田雨）虽然一直不合，都不愿开口叫爸，但是当听到马东被抓的消息时，马小还是表现出了担心，马上就奔了过去。这个细节表露出了父女之间天然的感情。
另外一点让人感动的就是在拳击比赛的最后时刻，爱迪生（艾伦）冒着一只胳膊被废掉的危险依然坚持着比赛，只为自己心中的梦想，被打倒的那一刻，当所有人都认为他已经站不起来时，他却靠着自己的意念坚强的站起来并且打赢了对手，只为夺回本就属于自己的冠军。这种精神是我们在日常生活与工作中所缺少的。
如果说十一国庆黄金档有什么值得一看的电影，《羞羞的铁拳》绝对算一个。
这部电影是开心麻花继《夏洛特烦恼》《驴得水》以后第三部电影，前两部电影豆瓣评分分别为7、4和8、3，而这部电影上映两天就已经取得了豆瓣7、6的评分和超高的票房，确实是拳拳爆笑。
豆瓣简介：靠打假拳混日子的艾迪生（艾伦 饰），本来和正义感十足的体育记者马小（马丽饰）是一对冤家，没想到因为一场意外的电击，男女身体互换。性别错乱后，两人互坑互害，引发了拳坛的大地震，也揭开了假拳界的秘密，惹来一堆麻烦，最终两人在卷莲门副掌门张茱萸（沈腾饰）的指点下，向恶势力挥起了羞羞的铁拳。
可以说从开头到结尾，处处有笑点，观影过程中，每到演员抛出一个包袱，影院都会爆发笑声。演员演技炸裂，将灵魂互换的老梗演的与众不同。
不论是情节还是人物表现，这部电影真的是可以笑出八块腹肌的一部喜剧，我为《羞羞的铁拳》疯狂打call！摸着良心告诉你们，这部电影超级搞笑！！！
自从上次一部《夏洛特烦恼》起，我就特期待开心麻花能出更多的好电影，终于在9月30号，等到了这部新作《羞羞的铁拳》。
说回剧情，艾伦饰演的是一个热爱打假拳的拳击手爱迪生，而马丽则是一名记者马小。在爱迪生与马小的父亲马东为打假拳的消息交接时，被马小听到一切，准备录音告发爱迪生。
结果不小心被俩人发现，爱迪生追赶马小上了天台的游泳池结果被电击而互换灵魂，之后就发生了一系列解开误会，让爱迪生重新拿到金腰带的故事。故事内容其实有点俗套，无外乎就是一个曾经很有实力的拳击手因为被栽赃打假拳而报复社会，灰心丧气之下真的走上打假拳的道路，最后逆袭。
剧中，有多处令人大笑的剧情。在沈腾训练艾伦和马丽的拳击技术那几幕时，其实简单来说就是锻炼意志力、注意力和反应、速度这几样普通的要素，偏偏被编剧们编排了几个荒诞的内容，比如盯死一只鹰作为锻炼意志力；高速公路上把小广告插到车上是锻炼速度；还有“红鲤鱼绿鲤鱼与驴”等等笑点。
这部剧除了诸多的笑点之外，其中诉说的正是我们社会上可能真实存在的事情。靠着父亲上位的富二代欺负真正有实力的人，让这些人只能在自己的领域中默默无闻地工作一辈子，或者是像居中的爱迪生一样，干脆放弃自己的生涯，灰心丧气。但是这部剧最后还是告诉观众，我们还是可以靠着自己的实力和努力拿到属于自己的`成就的，那些被打压着的有志者千万不能放弃~
总的来说，此电影剧情走向比较中规中矩，虽没太多的亮点，也没有上一部《夏洛特烦恼》中那么多深刻的人生内涵，但总算是*年来比较优秀的喜剧之一了。
整个9月份，一直都没啥好的国产片出现，一些小成本烂片被接连上映的进口大片虐得很惨。而即将到来的国庆档，却将是一幅国产大片扎堆上映的热闹场面，有冯小刚导演的《芳华》，开心麻花组合的《羞羞的铁拳》，李晨导演的《空天猎》，甄子丹刘德华主演的《追龙》，大鹏的《缝纫机乐队》，还有一部中美合拍的大片，即成龙主演的《英伦对决》。
这么多的国产大片都集中在国庆档上映，谁将是最大的赢家，谁又会是最强的炮灰？目前虽然尚未可知，但影评人和网友们已经有了诸多的猜测。
冯导的《芳华》不必多说，他最*这几年的片子，票房号召力一直都颇为稳定，在四五个亿左右。冯小刚这部带有强烈缅怀色彩的新作，跟其以往的作品会有很大程度的不同，既有战争又有青春，当两者残酷却又温柔的契合在一起时，便是一曲悲壮却又浪漫的高歌，所以这部《芳华》还是挺让人期待的，票房超越《我不是潘金莲》应该没啥问题，预估总票房会有五六个亿。
甄子丹和刘德华的首次合作，算是强强联合，但是两人主演的这部《追龙》，依旧是烂大街的犯罪题材影片，且导演王晶在最*这几年已经将自己的好口碑消耗得一干二净，故而这部片子的票房成绩可能不会太理想，预计最终票房两三个亿。大鹏的《缝纫机乐队》就更别说了，票房能上亿就偷着乐吧。
李晨的导演处女作《空天猎》，是首部反映中国现代空军空战的影片，且涉及到反恐，题材很新颖，又能像《战狼2》那样调动大家的爱国情怀。就预告片来说，《空天猎》的场面和特效还是做得很不错的，剧情似乎也很燃，如果上映后口碑还不错的话，最终的票房肯定会比较理想。
接下来说到成龙，成龙最*这些年的片子说实话质量都较为一般，但票房号召力比较稳定，春节档一般能上10亿，放在*时则在6亿到9亿之间。不过成龙的这部新片，和其原本的龙式功夫喜剧风格有所差异，脱离了之前的那种打打闹闹的氛围，演绎一个普通的老人，为给女儿讨回公道而踏上了一条复仇之路。
这次的成龙，将会是*凡的，却又冷酷而锋锐的。因此这部《英伦对决》虽然还未上映，但已经被大部分的影评人看好，相信其一定能取得不错的票房成绩，而且以成龙的影响力，《英伦对决》在北美和欧洲的票房表现也令人期待。
最后说到《羞羞的铁拳》，这部开心麻花组合的新作，是目前为止期待值最高的一部影片，就光猫眼*台来说，想看这部电影的人数便高达20万，超过其余几部国产片想看人数的总和。再者，就9月30日几部片子上映首日的预售票房来说，《羞羞的铁拳》已然卖出662.47万票房，比《英伦对决》多出一倍，比《芳华》更是多出了30倍。如此看来，《羞羞的铁拳》有很大可能成为国庆档的爆款影片啊！
国庆假期，又是一**电影来袭。开心麻花的《羞羞的铁拳》我们全家在中秋前夜和小姨一起去看了。非常不错，继《夏洛特烦恼》的又一个不错的搞笑片。
首先说一下，感觉开心麻花的电影的主角名称都是名人啊，夏洛特(《夏洛特的网》)，也可理解为夏洛克(福尔摩斯)，艾迪生，就不用我说了吧。
剧情还是比较老套，两人互换身体，最后又换回来。主要是过程，当时电影院里，我都笑到不行了。全场都在笑，无论是沈腾还是艾力，无论是上山学艺，打拳，互相伤害还是哪儿，都非常搞笑，而且演员也确实演得很好。两个人也选得很好，马丽很酷，艾伦很像。还有一些小小的点，比如那个发传单被撞的徒弟，搞笑爆了。还有沈腾一飞就跪下来了。
但是如果真的以批判的.精神看还是有很多BUG的，比如两人在泳池中互换身体，被雷劈，根据科学来说，当身体完全进入水中时，哪怕劈中了游泳池，电也会飞散开来，根本劈不到他们。其次，挨了两次雷还毫发无损，除去主角光环，他们俩可能是钢铁，哦不，超人之躯吧。另外，哪亲嘴，哪有雷，搞不好还是雷神。
虽然BUG多多，但是作为一个非内涵片，主要是看剧情和笑点，作为一部喜剧片，还是可以的，也搞不好，下部电影就叫《托马撕煎饼》!
信念是阶梯，引领人走向成功的殿堂。——题记
记得曾读过这样一个故事：沙漠里，一支探险队伍没有了水，在他们口渴如焚的时候，队长拿出了一壶水，并说“还有一壶水，但是在走出沙漠前，谁也不能喝！”队员们的心中燃起了希望的圣火，终于他们走出了沙漠。当他们相拥而泣时，想起了那壶水。拧开壶盖，从中流出的，却是满满一壶沙。的确，信念是人们心中一块永恒的石碑，沉沉的，树立在人们心中，永远不会倒塌。
《羞羞的铁拳》这部电影是由开心麻花团队主演的，形式呢也是喜剧，很多场景也都令人开怀大笑。主要讲述的就是艾迪生和马小因被雷劈而互换了身体，揭开了拳坛的黑幕，战胜了“拳王”吴良。剧情很老套，道理却很深。我最喜欢的就是最后艾迪生和吴良的对决。当艾迪生以压倒性优势要战胜吴良时，吴良开始了犯规动作——掰手指，因为收买了，所以裁判并没有终止比赛。接着吴良开始对艾迪生的胳膊下手，因为艾迪生的胳膊受过伤，所以很容易断裂。在人们都以为吴良获胜时，艾迪生站起来了。我不知道是什么的力量，也许是信念吧，是为了证明自己的实力，是为了为自己喜欢的女人报仇……艾迪生打败了吴良，成为了新一代拳王。
信念是一支火把，它能最大限度的燃烧一个人的潜能，指引他飞向梦想的天空。
“凌晨四五点钟，看海棠花不眠。”只要心中的梦想依旧灿烂，心中的信念依旧坚毅，未来就会光明一片。
你是否在怀疑自己资质不如别人而踟躇不前呢？那你该看一看我们可爱的全身瘫痪的霍金和双眼失明的海伦，一个在物理界独占鳌头，一个在文学界硕果累累；你是否在为自己该不该坚持，值不值得坚持而难去难从？那你该瞧一瞧我们坚守信念的海子和不为世俗的陶潜，一个为梦而卧轨，一个为梦而走入田园。
所以今天你不必为明天的未知和难料而苦恼，胆怯，彷徨甚至迷茫。年轻的我们有权利也有资本去追寻自己的梦，我们的心田是片肥沃的土地，梦想的种子在那里会成长出最美的果实。
女主马丽演的也很卖力，碍于她之前一直是扮演不受人待见的糙汉子的角色，这次的转变不是很大，从女汉子变成了内心真的住了个汉子。
以前看电影有个*惯，看的时候大脑一直飞快思考：导演想要通过电影告诉我们什么？人生无常，及时行乐？人生来即是孤独的？人性的黑暗与愚昧？硬是要从电影里去找深刻。
提笔写这篇，又想到了，导演或者原本的舞台剧编剧，想通过这部作品，告诉我们什么？
一个策划在国庆节假期上映的商业片，哪来那么多花样？找到你的痒点，搔地观众开心了，消遣的目的达到就好，哪来那么多深刻。
记得蔡康永在他的书里写到，一个人试图从电影里找深刻，是一件很不能让人理解的事情。要找深刻，就去书里找啊。电影本来就是娱乐的产品。大致意思如此，精准的语言记不得了。
当然，非要说深刻的话，那就是在黑暗的现实下，坚持自己信念和理想的主题。说来也是可笑，理想和信念二词，早已被鸡汤文作者污地面目全非了。片中女主决定替男主拿下拳王比赛，男主劝女主放弃，女主有句台词，点出了影片的主题。是这样说的'：你以为你被打趴下了，但其实不站起来是你的选择。（不要问我为什么记得住，我只是在手机上记下来了而已）
电影的主题深刻而又老生常谈，笑过的观众谁又会记得。大家散场后，纷纷讨论的是，梗很好笑，值回票价了。
昨天双十一，我们班女生为我们送了早餐，准备了聚会，还有电影《羞羞的铁拳》。
电影内容是一个专门举报打假拳的女记者与一个男拳手的故事，他们从一次冲突开始认识，然后在闪电中互换身体，导致他们矛盾激化，同时也让他们关系有了改变的源头。
在不断尝试却没有换回身体之后他们便以对方身份生活，由于双方的矛盾，他们开始互相伤害，之后又因为拳王男二在换了身体的女主面前与其他女的亲*，而且男二想让男一打假拳(男二不知道男一女一互换了身体)，女一不同意且因男二的花心打他，接着男一救场，女一发誓要打赢男二。很快，男一女一开始逃亡和练拳的道路并逐渐产生了感情。
几个月后，男一女一参加比赛并成功得到机会挑战男二，第一场，女一以微弱优势赢了，但受伤很重，男一看不下去想让她放弃，但是女一不愿，由于女一曾报道过错误的新闻使得男一差点终身禁赛，愧疚使她坚持，她吻他，此时闪电来了，两人身体换了回来。男一也因女一的爱上擂台。第二盘由于男二作弊并收买裁判差点使男一左手废掉。第三盘双方拼尽全力，男一获胜，并且警察把男二及他的`父亲的参与打假拳的人都抓捕。就这样，电影结束。
这个电影给我的启示是坚持就会胜利，爱情的力量是巨大的。
开心麻花的第三部电影《羞羞的铁拳》，无疑再次引起了高潮，火爆程度无法描述，观影过程中，旁边的陌生姑娘全程笑到合不拢嘴，丝毫不顾忌是在公共场合，也确实投入其中。
看过这部电影，我最大的感触是，一个人到底可以有多么强大的意志力，才能够支撑得起自己全部的梦想和目标。
关于拳王，之前因为真人秀《爸爸去哪儿》对邹市明有了一些了解，也看到过在擂台上鼻青脸肿的图像，感觉是拿用生命去拼。
这部电影，开场全是笑点，而且总是在人意料之外。
后来因为一个意外，马小和艾迪生双双坠入泳池，且在遭受雷电打击之后互换了身体，从此两个人的人生就彻底颠覆了。
从一开始互相报复，到后来彼此理解，为了各自的梦想去努力，再到后来相互依靠，暗生情愫，这中间所经历的苦痛，大概只有观看过的人才能够体会。
在最后UFK拳王争霸赛场上，艾迪生对马小的鼓励，以及爱情的力量，使他们最终坚持到底，夺回了属于自己的.金腰带，并且换回了身体。
这一趟旅程，无比荒诞，可是却收获了意想不到的很多很多。
他们抱在一起的那一刻，感觉像是抱住了全世界，很温暖，很美好。
昨天晚上，我看了一部影片，名字叫《羞羞的铁拳》，这是一部好笑、感人的电影。
里面讲的是：有一个拳击手，他叫爱迪生，有一次他打完拳，接受了采访，在采访过程中，有一个叫马小的记者问他：是不是有一次和拳王吴良打过拳击比赛，可是输了，爱迪生说是。看到这里我觉得输了又怎么样了，最重要的是敢于挑战。采访结束后，爱迪生来到了个黑黑的楼梯间内和马小的父亲马东在一起聊用钱去收买吴良，赢得比赛，正好这是有记者走了*来，把他们所有说过的话都给录了下来，这时被他们发现了，而且，这位记者这是马东的女儿马小，马小在前面跑，爱迪生在后面追，两个人都互换了身份，可是还有两个星期就是跟拳王打比赛了，于是，爱迪生教了马小拳击，因为，现在爱迪生变成了马小，马小却变成了爱迪生。所以，马小必须要学会。拳王争霸赛开始了，马小按照爱迪生的方法跟吴良打，第一场马小输了比赛，就在休息的时候，他们两个人换了回来。第二场开始了，爱迪生使出了最大的力气，这时，爱迪生的'手被拉的都快断了，但是，他还是坚持了比赛，最终，爱迪生赢得了比赛。
这部电影告诉我们：如果有一件事情你坚持的去做，那么你一定会有收获的。
——《婚纱》观后感通用十篇
一个母亲在忙碌的工作中无意忽略了女儿的成长，知道有一天得知自己陪在女儿身边的时间很短，才开始意识到做些什么。生活中的我们何尝不是如此。
生活的压力逼迫着我们，每天匆匆忙忙地过着，忽略了身边一些人一些事，知道真的到了要失去的那一天，却什么也做不了。其实这些我们都懂，都懂的失去才觉得可惜的痛，但是又有多少人能在是去之前有好好珍惜。身边也总会有有一些事情教会了我们一些东西，但真的学会了吗？
每次想到一个人，就让我心痛。那失去了却又无可奈何的感觉真的时时刻刻地刻在脑海里。或许我们都有这么一次经历，失去了那个很爱自己的人，到自己知道的时候，对方早已经不再是当初那个属于自己的人了，这真的会很痛，但这又教会了我们要用心去爱那个爱自己的人。
现在可以发现，身边的人有了微妙的改变，因为知道就要来不及了。记得很小的时候，爸爸和爷爷奶奶的关系很不好，知道爷爷去世的那天，爸爸和爷爷之间的误会都没有解开。爸爸是个很倔的人，他和好，他比很多人细心，只是他不会表达，他对身边人的爱从来都不会表达出来。但现在，他变了。他对奶奶的照顾无微不至。记得他曾经说过：现在不对她好，以后想对她好都没机会了。是啊，很多时候，就是慢慢的失去，才发觉。
我们或许都不会表达我们的爱，但是，还是要多抽时间去陪陪身边的人，多多看看他们的面孔，记住他们，不让自己留下任何遗憾。
晓珞是个坚强的女孩，但她也需要爱。
走到花店门前，问得淡淡芳香。康乃馨，从天价又跳回了*凡的价格。“买一束吧!”我自言自语“再给妈妈补过一个母亲节！”心中涌出一股感伤，一股看过《婚纱》这部电影后对母亲的感伤。
这部电影很现实，一个单亲家庭中的母亲，苦苦奋斗直到她可以开心的，舒服的，陪伴女儿不愁衣食时，却得了绝症，她把对女儿所有的爱倾注到短暂的几天里。蓦然，我发现原来母亲不是长命百岁的，原来母亲不是陪到你死的。太多的依赖是否把母亲夸大了呢？太多的依赖是不是让自己已经看不到那个瘦弱的母亲了呢？
“妈，我衣服给我放好了吗？”；“妈，我感冒了，难受”；“妈，今天晚饭做了吗？”“妈，快点来！”*常一切都是孩子指使妈妈，那母亲有对我们自私的要求吗？对她们是要我们刻苦学*，但那是为我们的未来，她们也要求我们干家务活，那是为了我们更早自立，在母亲那里一切都是为了我们，一切都以孩子为重。
电影《婚纱》是一位临死母亲把对孩子的爱全部倾注在短短几天，将爱淋漓尽致地展现出来，而在现实生活中，有这样一位母亲，她为儿换肾又因自己过度肥胖，每天徒步十公里。路途中，她休克，她昏迷，这种种无不威胁她的生命，她说，她一命抵一命，能挽救儿子的命，死也值！一个母亲为了孩子，再荒唐，再不要生命，也依旧拼着干。
然而在母亲的种种付出下，她们又想从孩子身上索取什么呢？一处郊外的房子，远离市中区的喧哗，儿女定期来看望陪伴，在那里安享晚年，除此又有些什么呢？她们为儿女折腾了半辈子，现在折腾不动了。老了，她们只想远远地看着儿女，看着自己半辈子的成果，看着天边最后一抹晚霞。
猛然回神，看待一大束红色康乃馨散发出阵阵淡香，含笑摇曳。
当我看完《婚纱》这部电影后，我感受颇深。在这部影片中，我感受到一个单亲家庭里的一母亲伟大的爱。
在这部影片中，妈妈是一个婚纱设计者，每天都很忙碌，没有时间陪孩子，女儿因为没有妈妈的爱护，经常是独立一人，没有朋友。当孩子的妈妈知道她歉女儿的太多，想要补偿她是。但却得了癌症，小女孩意识到可能会失去妈妈，于是她似乎忽然间长大了。早上起来，原来不会梳头的她把头梳好了，在走出家门的时候，她听见妈妈在厕所里吐，他知道妈妈得了重病，但她又故作轻松的说道：“妈妈，你是不是又吃多了”。走的时候，眼睛却是湿润的`。
为了完成妈妈的两个心愿：和小朋友们快乐的相处；看她跳一次芭蕾舞。她每天努力练*着他并不喜欢的芭蕾舞，和极不要好的同学道歉。但是，奇迹并没有出现，当她早上起来时，他的妈妈却去世了。但他却以为妈妈只是累了，所以出去门外，想让妈妈多休息一会儿。这是，医生们来了，小女孩死活不让他们进来，说妈妈需要休息。
雨又下了，小女孩依然是最后走出的教室。不过，这次他并没有被雨淋湿，因为她带了一只伞，自己行走在雨中……
也许很多人会说：这个电影是编的，不是真实的。是啊，虽然电影不是真的。但是，这个电影的故事情节，都值得我们学*。我们应该让父母少操心。随着工作压力的提升，父母的压力也随之提高，虽然现在的生活便好了，但是他们还在辛苦的工作着。所以，我们在生活中少让父母操心，减少不必要的压力，自己做一些力所能及的事情。父母对我们这么好，我们一定要好好的孝顺他们，听他们的话，照顾好自己，好好的生活，不让他们操心。
像已经到达饱和的海绵，只要轻轻一碰就会满溢。这是我在看完《婚纱》后对母爱的重新认识。
在所有苍凉的背后，总有一股暖意将你包围；在所有委屈背后，总有一丝欣慰将你开导。母爱，就像细腻的绸缎，裹在肌肤却不曾发觉它的存在。
母亲从得知自己即将离开人世时，便开始制作人生最后一件婚纱——女儿的嫁衣。女儿是一个有洁癖的孩子，在学校中没有朋友，没有人喜欢跟她玩。但为了完成妈妈的愿望，她渐渐的改掉洁癖，和所有的小朋友一起去医院看妈妈，让妈妈放心。她，学会了坚强；她，学会了与朋友交往；她，学会了忍耐；她，也学会了在雨天没有妈妈的陪伴，独自一人撑伞回家。因为，妈妈一直都在，一直都在心中。
细想，有多少次，我们亲手将这份爱狠狠地摔在地上，像已碎的玻璃杯，不许你的任何关怀，便会自己愈合。母亲已无形中默默地为我撑起了一片天，而我却忽视了他牺牲的血和泪。那个在每天早晨为我忙碌的身影；那个晚上焦急的等我回家的身影；那个为我学*紧张着急的身影；那个每天放学为我拿下书包的身影；那个会在冬天一进门就握着我的'手嘘寒问暖的身影；那个在我生病时温柔而不知疲倦照顾问我的身影；那个每天晚上陪我学*到很晚的身影；那个……却被我狠心地伤害着，我已无从忆起，也忆不尽，原来我已从母亲那汲取了潺潺的无形的爱与温情。
很多人都说，当你成为母亲，你将不再一个人活着。《婚纱》中的母女似乎将我与母亲的心悄悄拉*了。有些电影和书籍总能带给人以思考，不仅仅是一种感动，在泪水跳跃之余，多的是一份启迪。
母亲的爱让我们不断成长，在寻找生命晨光的途中，总有一份信念使我们不会孤独。当我们能面对母亲说：“真好，还有你在”时是多么幸福的事啊！
我想，是时候打包任性寄到远方，是时候寄给母爱珍惜的包裹。从现在起，珍惜你的珍惜。
笼着旭日，待到方消雾散的迸发，看宇宙洒下无边无际的悲悯之光，照亮前行的路程把一切浸得淬然……感谢让我拥有你，在我的年华里。母爱。
星期四的下午，在老师的组织下我们看了《婚纱》这部电影，起初我还以为是一部爱情片，直到后来接触了这部电影才知道，原来这是一部感人的亲情片。
故事以一件婚纱承载着妈妈的梦想与浓浓的爱。一个单亲家庭，母亲大大咧咧，粗枝大叶，小女孩古灵精怪，言语犀利，妈妈是个婚纱设计者，整日整日的忙碌着，没有时间陪孩子，大雨中小女孩又忘了带雨伞，她的妈妈姗姗来迟，连饭都不会做，本以为这个故事会沿着这条思路走下去，直到孩子因为缺乏母爱出现什么样的状况，来达到故事的高潮，而事实是妈妈得了重病，当小女孩终于知道妈妈要离开她后，一瞬间她长大了，早起上学时，妈妈在卫生间痛苦的呕吐，她自己梳着头发，故作轻松地问道“妈妈，你是不是又吃多了”，走出门外，那稚嫩的笑脸上泪水汹涌而下。为了完成妈妈的两个心愿：看一次她芭蕾舞演出、和同学们快乐的相处，她默默地加倍练*她原本不喜欢的芭蕾舞，克服自己的洁癖向欺负她的同学道歉……可是奇迹还是没有出现，当她在妈妈的怀里醒来，发现妈妈早已经没有呼吸了，她静静地下床穿上鞋子，给花浇水，嘴里还说着“妈妈，你累了就多睡会”她站在妈妈病房的门口，撕心裂肺的哭喊着护着门口，不让医生们带走妈妈，我的眼睛模糊了，此时，她内心何止是不舍？那深深的眷恋，那血浓于水的亲情是永远不会消失的啊！又下雨了，依然是小女孩最后一个走出教室，没有了主动遮在头顶上的雨伞，也没有了疾驶而来的汽车，她撑起一把漂亮的小黄伞踏步走进了烟雨蒙蒙之中。脸上的微笑竟好像没有了一丝痛楚，她知道，妈妈一定在看着她呢。
看完这部影片儿，桌面儿上的纸巾已经所剩不多了。或许是自我太薄弱了，太随便感动的原故，但我却发现身边的同学都被感动了，都留下了泪水，影片儿的资料很震撼人心，纵然1个小小的举措，1个眼神儿，一句话语，都完全可以促推我泪流一脸……
很多90后的孩子都比较叛逆，很有自己的想法，其实是自以为是，我就是其中的一个。但是生命真的很脆弱，我不想让以后的回忆都是与父母争吵，都是相处中的不愉快，留下后悔。在此之前，我确实有点叛逆，不是一个特别听话的孩子，有很多自己的想法，也许这是很多因素造成的，但是以后我不想在那样了，我要努力改变自己，好好与父母相处，不惹他们生气，不让他们伤心难过，多替父母分担一些，珍惜在一起的时间。因为妈妈以前曾经身体不好，我一直特别害怕有一天妈妈会突然离开我，所以对此感触也格外深。
或许有一天妈妈也会突然离开我们，而在她生前我们也没有好好的爱过她，着我们自然不想，所以就赶快行动起来吧，把爱传递给你的妈妈，不要让“子欲养而亲不待”的事情发生在我们的身上。
早晨在短片吧，看了由优酷出品的微电影《嘻哈三部曲》，导演是卢正雨，一直觉得这个名字好熟，一查，星爷铁粉！星爷导演的《西游。降魔篇》，卢正雨是联合编剧，更有分走了把龙套过瘾。一下子，我对《嘻哈三部曲》兴趣大了起来。我其实一向就特别欣赏那些有才华的人，更不用说一个能演能编能导的人了。
《婚纱照》这部微电影一开场的神父神似憨豆，乐坏我了，但结束时候的真爱，从始至终贯穿着周星驰常见的手段。卢正雨貌似宅男的形象，一直埋怨七年来妻子对自己不痛不痒关怀不够，直到连环**狂让这夫妻互相指责，最终说服他杀掉另一个，最终的反转则是默默付出的妻子，对丈夫睁一只眼闭一只眼，用实际行动证明真正的爱。
短片最后的一幕定在女主掐男主，男主拖着女主头的画面，这是犯人让他俩做得那两个造型，对于爱情，勾起的每一点回忆都是一种感动。夫妻两人的关系更是重中之重，自貌合神离到互相仇视到生死相与，本应该是跳跃的关系被导演诠释得非常自然流畅。简单的情节却不是建立在莫须有的背景下。音乐很棒，台词很有感觉：我告诉你了，我说完了。没人跟你玩游戏，你去死吧。
镜头简洁却内容丰富，比如一直拍着蔡文静的嘴旋转着镜头，听她讲述；比如在车里盖掉了外面的风景；比如卢正雨每回忆一段往事都使用幻想式简洁镜头，绝不超出台词的时间；比如和犯人“玩游戏”大部分都是台词，但却不会让人觉得无聊，镜头方位都很不错。
总之，这是我看到的一部非常感人的电影，有爱情，有激动，有震撼，韩国电影真得很棒啊，和韩剧一样有意思。
如果时间成了我们的敌人，还有什么能够永恒。
单身母亲独自抚养女儿无疑是伟大的，而面对人类现今无法战胜的病痛，她在有限的生命里，把所有的爱都给了素雅。而素雅也把对妈妈的'爱通过实现妈妈对她的愿望。如果要用一个词来形容此时的感受，那就是温暖。
这部电影似乎不能用言语来形容，那些感人至深的情节，超越了语言，超越了国家，是人类深处最真的体现。
看这部影片最初的在一个朋友的空间日志里看见关于这部影片的推荐，由于好奇于推荐中所说准备好纸巾哭吧。也是闲来无事。于是就这样看了。
看多了电影，慢慢地开始排斥电影中许多让人感动的情节，开始认为那是导演所玩弄的把戏。也许更多的是人慢慢地长大了，越来越体会到许多事情的运作。而我却没把他当做一门艺术来欣赏，忽视了那是一种人性美的体现，如贝多芬所追求的乐曲，梭罗所热爱的田园，梵高笔下的向日葵突然发现：能够体现美好的东西，能够体现人性美的事物，我们都能称之为艺术。
当看到美好的事物，我们是不是会联想到那些人类邪恶的一面。《婚纱》中感动的故事娓娓道来下也表现了人们自私的一面，当吕云向高云提及素雅，进而提及钱的时候，每一个人都可想而知高云的伤心，不，应该是悲痛。我们每个人几乎看见这都会义愤填膺，可是回归我们现实的生活，我们不是如剧情般上演着刽子手的角色吗？世界在发展，我们也追着世界在变化，有人说这是为了适应这个多变的世界，所以我们跟着世界物质了。如今的世界还不是人类智力的结果。我们仿佛不能控制了，世界已独立，而我们却被束缚了。人类美好的，也有对立的。马克思主义哲学的矛盾观如中国古老的阴阳学说来解释人类的二元对立。
如此这样，我们无法摆脱人类的邪恶吗？答案在每个人的心中。
回到影片，回到女主角，我感觉无话可说，想说的是我们的那些美好的一面现在越来越只能在电影的体现。人类是不是把美好都给与了艺术，而现实的生活，我们留下另一面。
我们所谓的梦想，信念，自由，善良都只能用艺术来呈现，而生活中的是我们没发现，还是怎么？只能把电影来当做一种疗治我们精神的阿斯匹林。
《婚纱》是由权亨镇导演的，由宋允儿，金香奇主演的剧情家庭类影片，于20xx年在韩国上映。影片讲述了一位身患绝症的单身母亲在有限的时间内和小女儿之间的感人故事。
《婚纱》这部影片，没有跌宕的故事情节，没有宏大的场景设计，整部影片全部由点点滴滴的生活细节串连而成。但影片却通过这些看似再*常不过的细节，让我们产生对于很多问题的思考：亲情、友情、爱情……可以说，这是一部相录难得的好片，足以让那些所谓的“大片”汗颜。
我们生活在社会的各个不同层面，我们无时无刻都要面对压力与挑战。很多时候，我们感叹，人情淡了，人与人之间变得功利了。甚至于对待自己的父母，也因为工作忙碌或者境况不佳等种种原因，而疏于照顾，更别说跟父母贴心的聊天、静静地依偎，甚至不能好好地陪他们吃一顿饭……透过这部影片，似乎又把自己拉回到儿时，妈妈因为担心自己生病而焦着的面孔重新清晰的浮现在自己的眼前……
不能等到即将失去的时候，才发现一切的一切如此的珍贵：父母那不计划代价和回报的疼爱;与你生命有过交集的人的相互付出的友爱;曾经带给你感动，让你感觉幸福、痛苦、千肠百转的恋爱……不必计较过往的得与失，那已经记入了历史，再去纠缠谁是谁非已经毫无意义;人总是要向前走，我们无法把握生命的长度，但我们可以在生命的这一刻做自己该做的事，不让遗憾留给明天……
《婚纱》中的妈妈和女儿那样努力的生活，努力地带给彼此最深切的关爱，让我们透过她们的努力，懂得该更加珍惜自己的拥有和更加努力地生活……
上小学的女孩子从母亲一般的日子里的种种异常举措，醒悟到达母亲病重的状态，并从舅妈那边获得了证明；在这种状态下，这个刚强、懂事的小女孩或者跟舅妈约定，保守着这个自我已经理解真实情况的隐蔽的事，竭心尽量地完成母亲的愿望：交某些朋友，跳意大利舞并加入表演。因为病的进程项的较重，母亲的辨物能力已经很难辩白出戏台上哪一个是自我的.宝贝女孩子了。如果不是因为1个不寻常的标记。
母亲终归或者离去了小女孩。
看完这部影片儿，理解桌面儿上的纸巾纸巾已经所剩不多了。或许是自我太薄弱了，太随便感动的原故，但事情的真实情况或者，影片儿的资料很摇撼人心，纵然1个小小的举措，1个眼神儿，一句话语，都完全可以促推我泪流一脸。或许是影片儿触动了我的哭神经器官，或许是自我实在很爱哭，或许，还有我没有料到的或许。
婚纱，原本与幸福有着直接的结合，谈及婚纱，人民立刻想到的也是进进结婚殿堂，有相爱一方终成眷属。但这部影片儿，没有进进结婚殿堂的境地，但却有着幸福同样的热乎乎，因为她有着满满的爱。
看着影片儿的结末镜头，小女孩因为没想到承认母亲已经往世的事情的真实情况，伪装其或者在睡得很沉当中，跟母亲一直对着话，
《婚纱》这部影片，没有跌宕的故事情节，没有宏大的场景设计，整部影片全部由点点滴滴的生活细节串连而成。但影片却通过这些看似再*常不过的细节，让我们产生对于很多问题的思考：亲情、友情、爱情……可以说，这是一部相录难得的好片，足以让那些所谓的“大-片”汗颜。
我们生活在社会的`各个不同层面，我们无时无刻都要面对压力与挑战。很多时候，我们感叹，人情淡了，人与人之间变得功利了。甚至于对待自己的父母，也因为工作忙碌或者境况不佳等种种原因，而疏于照顾，更别说跟父母贴心的聊天、静静地依偎，甚至不能好好地陪他们吃一顿饭……透过这部影片，似乎又把自己拉回到儿时，妈妈因为担心自己生病而焦着的面孔重新清晰的浮现在自己的眼前……
不能等到即将失去的时候，才发现一切的一切如此的珍贵：父母那不计划代价和回报的疼爱;与你生命有过交集的人的相互付出的友爱;曾经带给你感动，让你感觉幸福、痛苦、千肠百转的恋爱……不必计较过往的得与失，那已经记入了历史，再去纠缠谁是谁非已经毫无意义;人总是要向前走，我们无法把握生命的长度，但我们可以在生命的这一刻做自己该做的事，不让遗憾留给明天……
《婚纱》中的妈妈和女儿那样努力的生活，努力地带给彼此最深切的关爱，让我们透过她们的努力，懂得该更加珍惜自己的拥有和更加努力地生活……
——含泪活着观后感通用十篇
这部记录片与一般纪录片不同的是，它的时空跨越幅度很大，但由于制作人员紧紧抓住主人公颠沛流离的命运和一家人不能团聚，天各一方的情感主线，使得整部纪录片节奏既很紧凑，有富有感染力。对于这种将催泪效应和严肃题材完美结合的高超水*，专业人士都给予了很高的评价。《含泪活着》等张丽玲的系列纪录片关注人生命运，不仅是纪录片的精品，更是人生教科书，具有永恒的感染力。很多日本人把纪录片录了下来，遇到困惑时拿出来看，从中汲取力量寻找答案。张丽玲和她的同伴用十几年心血制作的这个系列纪录片称得上是人类宝贵的财富和瑰宝。
评价《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示，在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片，并且是在黄金时段，这在日本电视界是破天荒的事情。
纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在中国放映后，引起了极大的社会反响，前中国********在访问日本时，曾给与了这样的评价：“我看了这部纪录片后，深受感动。”
一位21岁的男性大学生说：“这是我有生以来最感动的电影！现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来！”
一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：“我是张丽玲纪录片的粉丝，她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到中国人的美德值得好好学*。我将介绍朋友们都来看。”
一位49岁的中年男性：“五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了！我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标！我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意！”
这部记录片与一般纪录片不同的是，它的时空跨越幅度很大，但由于制作人员紧紧抓住主人公颠沛流离的命运和一家人不能团聚，天各一方的情感主线，使得整部纪录片节奏既很紧凑，有富有感染力。对于这种将催泪效应和严肃题材完美结合的高超水*，专业人士都给予了很高的评价。《含泪活着》等张丽玲的系列纪录片关注人生命运，不仅是纪录片的精品，更是人生教科书，具有永恒的感染力。很多日本人把纪录片录了下来，遇到困惑时拿出来看，从中汲取力量寻找答案。张丽玲和她的同伴用十几年心血制作的这个系列纪录片称得上是人类宝贵的财富和瑰宝。
评价《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示，在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片，并且是在黄金时段，这在日本电视界是破天荒的事情。
纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在中国放映后，引起了极大的社会反响，前中国********在访问日本时，曾给与了这样的评价：“我看了这部纪录片后，深受感动。”
一位21岁的男性大学生说：“这是我有生以来最感动的电影！现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来！”
一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：“我是张丽玲纪录片的粉丝，她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的.热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到中国人的美德值得好好学*。我将介绍朋友们都来看。”
一位49岁的中年男性：“五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了！我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标！我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意！”
刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》。影片历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。
作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。
老丁的'人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。
记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。
当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动？多少人支持？
这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。
特别关注上面推荐了一部纪实电影，是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫含泪活着，记录了中国人，尤其是中国留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动，很多人因此改变了对中国人的看法，觉得中国人原来可以如此了不起的努力工作，而在这以前，他们眼中的中国人是懒惰的，现在，这部片子甚至成为一部励志影片。
这是一部系列片，其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人，***借款3万，撇下妻子和上小学的.女儿独自去日本学*，92年通过打工还清借款后，又产生了新的目标，就是要挣很多钱，让女儿能出国留学，去最好的学校。于是他每天打三份工，刷碗、扫地、厨师，每天晚上工作到点，没有地铁了才步行回家。深夜在一个8*米的小屋吃着最便宜的饭菜、用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年!他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面，一次是与女儿终于考上纽约州立大学，在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子，在日本停留72小时。这时，他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时，眼泪忍不住流了下来。
20xx年后他的头发稀少，牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飞机回国的那天，他的泪水才第一次畅快的流淌下来。
电影的结尾是字幕，说现在他们在上海买了新房子，和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了，但是心里有点不舒服。第一，老渡以为家庭奋斗，但不需要这么多年，至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的，别的孩子都是靠自己打工挣学费，为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标?那么。自己在哪里?这是女儿还真争气，如果女儿不争气呢?意义在哪?第二，这只是少数的中国人。我的生活圈子里，就从来没见过打两份工的人。一份工作，他们都不够尽力。尤其是年轻人，对金钱的渴望好像没有那么强烈，或许他们有父母，可以张嘴要。我和朋友说起我的感受，他们说是由于中国国情的原因，在中国，打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。
作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。
老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的xx里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。
记录片的结局是在老丁离开上海后的xx。异乡漂泊奋斗xx后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。
当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”，xx的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动？多少人支持？
这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。
“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着！”这是影片里的话。
流着眼泪看完了《含泪活着》这部纪录片，那位父亲做人的精神和品质深深地感动了我们全家。在家庭教育方面，我们最深的体会和收获有三点：
一、父母恩爱，孩子健康。
虽然老丁和他的妻女远隔千里，但是我们从影片中可以看出，他们非常恩爱。
离家十几年，老丁始终珍藏着妻子为他绣的枕套。而妻子在丈夫不在身边时学会了坚强，这种坚强，来自她对丈夫深深的爱。女儿在这种爱的熏陶下，也学会了坚强，学会了独立，直到她后来获得学业上的成功。经过调查研究，我发现很多学*或行为上有问题的孩子，他们父母的关系通常很不和谐。而父母恩爱的孩子，通常拥有良好的性格和行为*惯。因为，爱，是最好的教育。这一点是值得做父母的深思的。
二、目标统一，长期坚持。
老丁在异国他乡以“黑户”打工赚钱，虽然过着艰辛的生活，但他有朴实却并不*凡的坚定的生活目标，为了建设好家庭，为了女儿能上海外一流的大学，在新老交替的“接力赛”中传好自己的这一棒！作为母亲的老丁的妻子，和丈夫有着一样的奋斗目标。她辛苦劳作，省吃俭用，为的是能够存足孩子上大学的费用。而懂事的女儿，为了考上理想的大学，学*非常勤奋。他们一家人的目标是一致的，因为有了共同的目标和追求，生活也就有了奋斗的力量！也才能在长期的艰苦生活中始终保持积极向上的心态，才会在困顿无助的时候懂得坚持再坚持。
三、成功无法复制，盲从十分可悲。
看了这部影片，很多人不免会给自己孩子定下目标，也想仿效老丁教育培养女儿的方式，指望“学*改变整个家庭的命运”。对此，我认为每个人的成功有着很多因素，如出生的`年代、所处的家庭环境、父母的性格等等非常复杂。在别人身上获得成功的经验，在自己身上可能毫无用处。大部分孩子学*上的智力不够出众，大部分的父母也没有老丁夫妇那样的坚强毅力（那是我们父辈一代，他们的成长环境无法与我们的相比，而我们的成长环境又与现在孩子的有很大差异）。所以，如果我们做父母的，都无法承受压力和困苦，却一味要求孩子达成如何高的目标，结果肯定是十分可悲的。
综上所述，我认为这部影片需要我们去学*的，是面对困难，永不放弃的精神；是踏踏实实做人的精神；是爱的奉献精神。
这部纪录片是华人导演张丽玲《我的留学生活系列纪录片》的收山之作，它凝聚了张丽玲和摄制组xx的心血。十年间，他们奔走于日本、中国、美国，记录了丁尚彪一家三口天各一方的生活。就像张丽玲导演所说的，他们只是想把来自生活的感动传递给更多的人。在拍摄过程中，从他们的身上得到了很多启示、感动，得到很多勇气和力量。
该片20_年曾在日本富士电视台播出，一举创系当时全日本最高收视记录。20_年，当主创者张丽玲都已渐渐淡忘这部作品的时候，一名普通的日本大学生中村俊喜却意外地“发现”了它。当时，正因就业而苦恼的中村始终想不明白，“人，到底为什么活着”。当他偶然在网络上看完这部《含泪活着》之后，内心豁然开朗，“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”。怀着这个想法，22岁的中村开始独自游说电影公司。在他的努力下，一笔三千万日元的投资帮助电视作品《含泪活着》走进电影院。从20_年11月底上映起，这部名为《含泪活着》的电影，几乎场场爆满，由于观众数量大大超过预计人数，该片由原来的中型放映厅，转到大型放映厅，上映场次和时间更是一加再加。
特别关注上面推荐了一部纪实电影，是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫含泪活着，记录了中国人，尤其是中国留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动，很多人因此改变了对中国人的看法，觉得中国人原来可以如此了不起的努力工作，而在这以前，他们眼中的中国人是懒惰的，现在，这部片子甚至成为一部励志影片。
这是一部系列片，其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人，***借款3万，撇下妻子和上小学的女儿独自去日本学*，92年通过打工还清借款后，又产生了新的目标，就是要挣很多钱，让女儿能出国留学，去最好的学校。于是他每天打三份工，刷碗、扫地、厨师，每天晚上工作到点，没有地铁了才步行回家。深夜在一个8*米的小屋吃着最便宜的饭菜、用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年!他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面，一次是与女儿终于考上纽约州立大学，在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子，在日本停留72小时。这时，他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时，眼泪忍不住流了下来。
20xx年后他的.头发稀少，牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飞机回国的那天，他的泪水才第一次畅快的流淌下来。
电影的结尾是字幕，说现在他们在上海买了新房子，和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了，但是心里有点不舒服。第一，老渡以为家庭奋斗，但不需要这么多年，至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的，别的孩子都是靠自己打工挣学费，为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标?那么。自己在哪里?这是女儿还真争气，如果女儿不争气呢?意义在哪?第二，这只是少数的中国人。我的生活圈子里，就从来没见过打两份工的人。一份工作，他们都不够尽力。尤其是年轻人，对金钱的渴望好像没有那么强烈，或许他们有父母，可以张嘴要。我和朋友说起我的感受，他们说是由于中国国情的原因，在中国，打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。
一位个普通都家庭演绎着一个不*凡的传奇般故事。
受到到**影响的丁尚彪，为了让自己的家庭摆脱贫穷，借了一大笔钱独自到了日本，一个人在异国他乡渡过了15年余载。
这个家庭经历了普通家庭所无法承受的痛苦。老丁夫妇为了女儿能到国外念书，两人分隔异地，每日都女儿的学费而奋斗着。因为女儿考上了美国一所州立大学，前往美国的途中在日本中转，使得他才有机会在八年后的一天与女儿相见时间仅仅为24小时。看到他们相见的时候我笑了，但是看到他们分别的那一刹那，我的眼泪哗啦啦的流了下来。老丁在日本一天坐着3份工作，吃不好，住不好，把省下的钱都寄回家了。和现在人相比，有哪个男的能够这样。耐不了寂寞，更别说那么艰难的活着了。
后来丁��到了美国读医学，他们一家人就这样被分开在了不同的地方。这对父母为了女儿，为了生活付出了太多太多了。在未来我相信他们整个家庭的命运也因此得到了大翻身，为了改变家庭命运就必须有人先付出。
看完后我想到了自己，爸妈总说你别想出国留学啊，你还有哥哥，我们家负担不起，为什么呢？人家那样的环境都可以，为什么我不能呢？这里有太多问题值得深思了。尽管如此，我并不能要求父母必须给我什么，但是要想改变家庭的命运，首先就要有人付出。说实话，如果没有丁��的付出，即使她父母赚再多的钱也是无济于事的。
有时候我在想有的人没文化，家庭情况又糟。然后他们孩子呢，未来应该很难改善他们家庭的情况吧，然后就如此循环。世世辈辈就这么贫穷！！！鸡配鸡鸭配鸭，乌龟配王八。（门当户对）有时候还是必须的！
现在家族这样的情况不知道要打拼多少辈子才可以达到其他人家现在的现状，更何况时代在不停的前进。不进则退，有时候父辈真的无法开拓他们的视野，为什么永远都那样。就是因为他们的思想太狭隘了！！
他们不能改变那就只能靠自己来改变了，那天他们在看手相。刚开始还觉得挺有意思的，但是后来觉得为什么看手相呢？因为命运是掌握在自己的手中的'。只有自己才能改变命运，不是靠自己的来的东西总又一天也是会被用光的。加油那个“自己”。
已经记不得朱自清的背影了，但是看这部片的时候，爸爸的背影在我脑海里若隐若现。当老丁的女儿与老丁在东京相见又分离的时候，我想到了第一次出远门上大学时的情景
因为喜欢双重喜庆、喜欢山，我跑到了重庆，两天一夜的车程很事实地告诉了我这是5000里的遥远距离。我们是报名前一天到的，我们也去了当地的一些景点，比如朝天门、比如瓷器口，第三天下午，爸爸要买回程的票了，我一人坐在教学楼的台阶上，显得那么无助，听着来来往往陌生的、听不懂得语言，看着跟儿女道别的家长，第一次，我觉到了孤单的可怕，于是我抱头大哭起来。过往的学姐学长还以为我出什么事了，都停下来安慰我，还特意找了山东的老乡来跟我说话
老丁送女儿只能到成田站，一路上父女眼泪相向，那一刻我才真正懂了什么是相对无语，惟有泪千行。下车的时候，女儿不敢回头看，爸爸走的时候，我不敢去火车站送，道理是一样的，我一向讨厌分离，一向不喜欢送人也不喜欢被人送，因为我始终愿意一厢情愿的以为没有告别就不曾分离。
老丁的故事之所以打动人，是因为他只身国外开始了改变下一代命运的赌注。其实在国内，对于千千万万努力改变生计的父母而言，也是如此。从小，我们就被教育要好好学*，将来才会有出息。可以说，父辈伟岸的背影毫无例外的成为了我们向上走的垫脚石，努力赚钱供我们读书，努力给我们最好的生活。
我自认是个特别懒的人，家里的事我从来没有操心过，也没有什么可操心的'，因为父母已经处理的很好了。从小到大，凡是我为家里做过的活儿都是有报酬的，有时候是一瓶可乐，有时候是炸鸡、烤鸭一类好吃的。对了，我想起小时候，逢年过节有好吃的，父母都给我留着，印象里，爸爸都很喜欢吃骨头，妈妈则不喜欢吃肉，长大了才知道不是真的不喜欢而是不舍得，以至于我吃鸡肉吃到伤胃，此后很多年都不再喜欢吃。
高中的时候全日制寄宿，身体不好，每次周末回来，爸爸都会买我最爱的全羊汤、粉皮鸡，还给我做很多好吃的。其实我一直觉得爸爸很严厉，我俩没有多少感情，甚至他连我上高几、多大都不知道，按照五行的说法，我俩相克，所以小时候他在外边多，见得少，大了我从中学开始寄宿，所以见面也很少。
或许，有时候，父爱需要长大了才会明白，因为它不像母爱那么直接，一直在血液里流淌。父爱更多时候是一种担当，严厉的面孔下，掩藏的可能是一个慈祥的心，想靠*我们，却又在表面疏远我们，因为他是一家之长，他得能把我们镇住。
——《天鹅之死》观后感通用十篇
上个星期四，老师本来准备给我们放《天鹅之死》的，但是因为电脑的光驱坏了，没有如愿。但是因为这个舞真的是非常有名，所以，我在私下还是看了，很有感觉的舞蹈，于是就准备写她的观后感。
很多人一提到《天鹅之死》，就以为是《天鹅湖》的一部分，其实不然。这个舞蹈第一次出现是在1907年的一天晚会上，安娜·巴甫洛娃被邀请去演出，和她的舞伴演出《天鹅湖》二幕的双人舞。但是由于男舞伴临时缺*，青年的编舞家富金即兴就为她编排了一段叫《天鹅之死》的舞蹈。作曲的是盛桑。其实编舞家富金后来回忆说，当时他正在迷恋着盛桑所写的一部作品叫《动物的狂欢节》其中有一段叫《天鹅》，因此为了赶着要演出，富金就为巴甫洛娃试编了《天鹅》，巴甫洛娃就在试动作，一边试一边改，这样一个伟大的作品就在几分钟之内仓促形成了。她的手臂包括她的脚尖，都变成了后来全世界的保留剧目。当然，这个节目是相当难，因为演员从出来一直在脚尖上走，富金称这个舞蹈是万物求生，为生存而斗争的一种象征。舞蹈的一开始，就是悠悠的大提琴声响起，一种淡漠的情怀在心中慢慢升起。仿佛在遥远的地方，有一个贫瘠的村庄，有一只白色的大鸟，飞到这个地方，筋疲力尽的她，竭尽所能想再次飞向太阳，蓝色的天空，白色的羽毛。天空在召唤，生命在呼喊，白鸟的旋转，仿佛出现了一丝希望，但是，换来的只是死神的拥抱。
她的骄傲她的自尊她的笑靥瞬间崩溃，她不在有明天，不在能与世界同行。不在回忆过去，她不在有明天，不在期望梦想。泪水将她的面庞洗礼，留下了她最后的骄傲。羽翼让她的身躯神圣，伴随最后的自尊。天鹅之死。注定的微笑着离开。因为她是——天鹅。
所以即使是死亡，她也将舞完这一生之中最淡然且带着一点点的遗憾的，生命之舞。
哀婉的音乐，便顺着其哀婉听下去；激昂的音乐，便跟着那激昂放逐思绪……这其中真的有些什么，似懂非懂。大提琴的音色悠扬，琴弦的音色含情，旋律动人。特别包涵着人性和自然，舞者的舞艺让人动情，伴着音乐身体旋转划出优美曲线。让我的心慢慢沉寂。于是方知舞蹈原来才是最深奥的学问，唯觅知音，可惜知音难寻。古有伯牙一曲高山流水，弦动如脉脉碧绿江水，潇洒如风，指尖轻弹，流淌出的情思不知倾倒多少才子佳人。可是他的心，没有人懂，他的情，没有人有。唯有子期，他的出现是一道光芒，照亮了伯牙的世界。人生寂寞如雪，没有知音，是怎样一种难言的寂寞啊。这脉脉的音乐不就也是舞蹈的知音么，因为有他的存在，所以才可以展现更动人的美。只恨我不是其中之一，我不懂她，不懂她的从容赴死，我不懂她，不懂她的哀婉激昂。
但是因为不懂，所以增添了一份朦胧，这朦胧的舞蹈，在我的世界里，愈显华丽之美……记得，高晓松说的一句话，”你选的音乐让我感动，但是让我感动的不是你唱的，而是我自己的记忆。”记忆的碎片，时间的灰烬，让我在这里醒来，用文字打开苍白的心情，让明媚的阳光晒个痛快。当音乐响起，让我跌入回忆里，不愿苏醒。《天鹅之死》就仿佛为巴普洛娃定做的一般，幼年生活艰苦的巴普洛娃10岁时考进圣彼得堡舞蹈学校，经过九年的艰苦训练进入马林斯基剧院芭蕾舞团并迅速升为该团首*女演员。而她的母亲给别人洗衣服，父亲是一个民兵。即便是如此。当她站在最高峰组织了自己的小型芭蕾舞团开始在世界各地巡回演出。在长达二十年之久的旅行演出中，她到过中国、埃及、南非、乌拉圭、智利、加拿大、澳大利亚、瑞典等44个国家，行程50万英里，演出数千场，观众不计其数，她一年要穿坏2000双足尖鞋的时候，也从未因荣誉而停止自己的脚步，巴甫洛娃把自己毕生的精力都献给了芭蕾舞艺术，最后因辛劳过度于1931年1月在荷兰海牙准备演出时溘然逝去。不知道有多少人曾看过。《星光迷乱》这部有关天鹅之死的电影，期间女主角这个身心都受100午前去世的首*演员支配的女性既是一个普通的美国女孩，又是一个成熟的芭蕾名角，既要演绎善良化身的白天鹅又要扮演代表邪恶的黑天鹅，一直让我记忆犹新。
在生命的最后时刻，爆发出来的那束熠熠的光辉是那么的绚丽，那么的刺眼，即使像天鹅般失败了，亦不会有所遗憾。就像巴普洛娃跳的《天鹅之死》一般，她并不是简单的跳了一生的《天鹅之死》，她是用她的一生来诠释了什么是《天鹅之死》。人生就如此。所以趁着年轻，尽情的拥抱生命，即便我们没有天鹅的飞翔经历，也没有其热爱的追求，但，总有一道风景让人沉醉，总有无数的身影陪伴我们。
上个星期四，老师本来准备给我们放《天鹅之死》的，但是因为电脑的光驱坏了，没有如愿。但是因为这个舞真的是非常有名，所以，我在私下还是看了，很有感觉的舞蹈，于是就准备写她的观后感。
很多人一提到《天鹅之死》，就以为是《天鹅湖》的一部分，其实不然.这个舞蹈第一次出现是在1907年的一天晚会上，安娜·巴甫洛娃被邀请去演出，和她的舞伴演出《天鹅湖》二幕的双人舞。但是由于男舞伴临时缺*，青年的编舞家富金即兴就为她编排了一段叫《天鹅之死》的舞蹈。作曲的是盛桑。其实编舞家富金后来回忆说，当时他正在迷恋着盛桑所写的一部作品叫《动物的狂欢节》其中有一段叫《天鹅》，因此为了赶着要演出，富金就为巴甫洛娃试编了《天鹅》，巴甫洛娃就在试动作，一边试一边改，这样一个伟大的作品就在几分钟之内仓促形成了。她的手臂包括她的脚尖，都变成了后来全世界的保留剧目。当然，这个节目是相当难，因为演员从出来一直在脚尖上走，富金称这个舞蹈是万物求生，为生存而斗争的一种象征。 舞蹈的一开始，就是悠悠的大提琴声响起，一种淡漠的情怀在心中慢慢升起。仿佛在遥远的地方，有一个贫瘠的村庄，有一只白色的大鸟，飞到这个地方，筋疲力尽的她，竭尽所能想再次飞向太阳，蓝色的天空，白色的羽毛。天空在召唤,生命在呼喊,白鸟的旋转,仿佛出现了一丝希望,但是,换来的只是死神的拥抱.
她的骄傲她的自尊她的笑靥瞬间崩溃，她不在有明天，不在能与世界同行。不在回忆过去，她不在有明天，不在期望梦想。泪水将她的面庞洗礼，留下了她最后的骄傲。羽翼让她的身躯神圣，伴随最后的自尊。天鹅之死。注定的微笑着离开。因为她是----天鹅。
所以即使是死亡，她也将舞完这一生之中最淡然且带着一点点的遗憾的，生命之舞。
哀婉的音乐，便顺着其哀婉听下去；激昂的音乐，便跟着那激昂放逐思绪……这其中真的有些什么，似懂非懂。大提琴的音色悠扬，琴弦的音色含情，旋律动人。特别包涵着人性和自然，舞者的舞艺让人动情，伴着音乐身体旋转划出优美曲线.让我的心慢慢沉寂.. 于是方知舞蹈原来才是最深奥的学问，唯觅知音，可惜知音难寻。古有伯牙一曲高山流水，弦动如脉脉碧绿江水，潇洒如风，指尖轻弹，流淌出的情思不知倾倒多少才子佳人。可是他的心，没有人懂，他的情，没有人有。唯有子期，他的出现是一道光芒，照亮了伯牙的世界。人生寂寞如雪，没有知音，是怎样一种难言的寂寞啊。这脉脉的音乐不就也是舞蹈的知音么，因为有他的存在，所以才可以展现更动人的美。只恨我不是其中之一，我不懂她,不懂她的从容赴死，我不懂她，不懂她的哀婉激昂。
但是因为不懂，所以增添了一份朦胧，这朦胧的舞蹈，在我的世界里，愈显华丽之美……记得,高晓松说的一句话,”你选的音乐让我感动,但是让我感动的不是你唱的,而是我自己的.记忆.” 记忆的碎片，时间的灰烬，让我在这里醒来，用文字打开苍白的心情，让明媚的阳光晒个痛快。当音乐响起，让我跌入回忆里，不愿苏醒.《天鹅之死》就仿佛为巴普洛娃定做的一般,幼年生活艰苦的巴普洛娃10岁时考进圣彼得堡舞蹈学校，经过九年的艰苦训练进入马林斯基剧院芭蕾舞团并迅速升为该团首*女演员。而她的母亲给别人洗衣服,父亲是一个民兵.即便是如此.当她站在最高峰组织了自己的小型芭蕾舞团开始在世界各地巡回演出。在长达二十年之久的旅行演出中，她到过中国、埃及、南非、乌拉圭、智利、加拿大、澳大利亚、瑞典等44个国家，行程50万英里，演出数千场，观众不计其数，她一年要穿坏2000双足尖鞋的时候,也从未因荣誉而停止自己的脚步, 巴甫洛娃把自己毕生的精力都献给了芭蕾舞艺术，最后因辛劳过度于1931年1月在荷兰海牙准备演出时溘然逝去。不知道有多少人曾看过.《 星光迷乱》这部有关天鹅之死的电影,期间女主角这个身心都受100午前去世的首*演员支配的女性既是一个普通的美国女孩，又是一个成熟的芭蕾名角，既要演绎善良化身的白天鹅又要扮演代表邪恶的黑天鹅,一直让我记忆犹新..
在生命的最后时刻,爆发出来的那束熠熠的光辉是那么的绚丽,那么的刺眼,即使像天鹅般失败了,亦不会有所遗憾.就像巴普洛娃跳的《天鹅之死》一般，她并不是简单的跳了一生的《天鹅之死》,她是用她的一生来诠释了什么是《天鹅之死》.人生就如此.所以趁着年轻,尽情的拥抱生命,即便我们没有天鹅的飞翔经历,也没有其热爱的追求,但,总有一道风景让人沉醉,总有无数的身影陪伴我们。
喜欢看电视的人都应该听说过芭蕾舞，同样地，我也不例外。但是它给我的感觉却只是**淡淡的.，毫无波澜可言，唯一吸引人的地方似乎只在于它能让舞者保持美好的身材。但是舞蹈鉴赏课上看的《天鹅之死》却给了我不一样的感觉，甚至是触动心灵。
夜晚的天空撒播着宁静皎洁的月光，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，缓缓现身，在湖面上来回地徘徊，天空中飘扬着抑郁的旋律。她漂浮在水面上，是否预感到自己将要离去，又是否在为即将的离去心有不舍而忧伤。她，似乎身负重伤了，即将与世长辞，但她渴望重新振翅飞向天际。她的翅膀不停地在抖动着，足尖不停地在滑动着，一次又一次地尝试着飞离湖面。这只天鹅在与命运搏斗着，她在水面上翻腾，是生命在呼唤着她奋力与死神拼搏。她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生的希望之火在闪烁。但终究精疲力竭，白天鹅缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼，只有她身上的阵阵颤栗表明她还活着。最终，她安静下来了，与世永别了，但请别忘了，她的一只翅膀还在倔强地遥指天空。
这个世界错综复杂，无奇不有。但他每天都会上演一些相同的事，例如吃饭睡觉，又例如各种形式的自杀。可笑的是，后者发生的原因却大多数是类似失恋、高考失败、下岗等等这些鸡毛蒜皮的小事。又或许你觉得这是你生命中最重要的事，这是你一直以来不断为之努力的事，发生的事让你很痛苦，很迷茫，甚至觉得生无可恋，以至于想要自杀。但这与你的一生相比，这又算得了什么呢？人生道路上的一点点小挫折，不过是无聊路程中的一支小乐曲，虽然这是一支让人觉得很难过的小乐曲，但它能让你成长更快，不是吗？
且看那独舞的白天鹅，即使濒临死亡的边缘，她还是坚强地用她那双柔弱的翅膀与命运搏斗，那份对生命的渴望与执着，让遇到困难就轻易放弃，甚至是放弃生命的人情何以堪？我不禁自问，因为我也曾为高考挣扎，为长年无果的暗恋黯然伤神了好长一段时间，现在一想，我当初还真是用错了感情，浪费了表情啊！但我还是要感谢那一段晦涩时光塑造成了如今开朗、拿得起放得下的我。 她孤独，但她拥有着对生命的强烈的渴望，她能战胜命运的话，固然圆满美好，但就算她死了，她的精神仍然留存。那舞者用芭蕾舞以独特的形体语言完美地表达着与死亡抗争的情景，诠释了白天鹅对生命尽头的无奈，对生命的纯美渴望，和面对死神时生命绝美的绽放。“舞蹈不单纯是悦目的艺术，而应该是通过眼睛进入到灵魂深处的艺术”，毫无疑问地，《天鹅之死》的演绎者做到了，她，成功了。
时不待人，人生亦苦短。人，在渺渺宇宙中扮演的也不过是小天鹅般的弱小角色，我们的生命是如此的渺小，但我们确实是拥有了这么一段生命。好好珍惜吧，学会感悟生命的真谛，用我们有限的生命演绎出自己的价值，生命不能永恒，那就让价值永恒吧！
今天,我在中央十台看了一个电视节目,名叫<<天鹅之死>>.凄惨的名字,凄惨的故事.
荧光一闪,我便看见了黄河湿地那美丽淳朴的风景和那美丽风景所不相配的凄凉：灿烂耀眼的夕阳照在静静的湖面上，湖面上漂浮着洁白的羽毛和天鹅的一具具尸体！天鹅那天真的微笑仿佛还挂在嘴边，昔日美丽的大眼睛已永远安详地闭上了．漂满羽毛的湖面是那么的动人！那美丽高贵的公主已经不见了，只是永远地沉睡．童话里，美丽的公主们有着英俊的王子来唤醒她．可天鹅呢，她没有！
我望着眼前的一幕，不相信这是黄河湿地．我２００５年才去过一次，她远远没有那么凄凉！那时，太阳刚好落山，通红的晚霞照在互相嬉戏的天鹅洁白的羽毛的身上，我和妈妈坐在湖边，望着眼前美好的'景象．落日，天鹅，湖水，母女，多么美丽的一幅画卷！记得，妈妈还说过，３年后，会带我再来这儿，再来这个美丽和谐的地方．但是，我还能看见那天真可爱的天鹅吗？
＂现在，天鹅遭遇了大量的人为投毒，已从原来的３万多只下降了三分之一……＂我听不见电视里记者的声音，任凭眼泪肆无忌惮地滑落．天鹅，多么无辜圣洁的动物．可现在，圣洁的天鹅越来越少，更多的被摆上了餐桌．我仿佛看见了一只只＂癞蛤蟆＂悄悄的往水里投着一粒粒毒药，脸上满是狡猾的笑容．无论天鹅多么悲惨地哀叫着死去，他们都不理不睬，躲在角落里贪婪地数着钱．
看着本应该在天空自由翱翔，快乐鸣叫的天鹅随着湖水漂向远方，我心中一阵痛楚．我的愿望是做一名作家，但为什么我不去做一名动物保护学家呢，他们那颗火热的心，是作家远远比不上的高贵．
这本书主要写了主人公双虎从以前的爱上打猎到当上守林员被小花给感染，不再痴迷打猎，还跟女主人公小花一起保护天鹅的故事。
在现今打猎是非常可耻的一种行为，正是因为以前的人们随意的猎杀动物，导致现今人们再也无法看到以前的一些动物，亲眼看见它们迁徙、捕猎、冬眠的样子，人们为了满足自己的口欲，捕杀娃娃鱼等动物，为了利益抹杀大象、东北虎、金丝猴……，正是因为我们人类为了自己的口欲，吃果子狸，从而暴发了非典，引起了全国的恐慌，也让那些人自作自受，还连累别人，在生活中还有一些人喜欢吃狗肉，狗是人类的朋友，怎么能伤害它们呢？就算是用来吃的那也是一条条生命啊！我们应该跟动物和*的相处，才能有美好的家园。
让我们从自己开始，呼吁人们不要用动物制品，不要吃狗肉，让我们一起保护动物，热爱动物，把动物当作自己的朋友，让世界更美好。
其实，我看不懂李子玉老师的著作，因为，像我这个只会沉迷于童话和故事的五年级小女孩，对动物的描写实在是太少了解了。我最不擅长的就是环境、外貌描写，所以我都很少看这种类型的文章。
这篇《天鹅之死》讲了一个叫双虎的猎人，十五岁的时候在森林里打猎，捕获了一只野鸭子，他把野鸭子烤着吃完后，又打中了一只野鸭子，却被守林人说，那是他的猎物，仔细一看，那只所谓的“野鸭”是一只白天鹅。守林人知识渊博，意识到这是两只天鹅的“调虎离山计”，守林人是一个老猎人，他把双虎邀请到他家住宿，家里有一个7岁女孩，叫小花。小花是一个善良的孩子，她不忍心看到动物的悲剧。双虎和老猎人讨论，如何抓住天鹅，却被小花的同情心感动，暗中保护天鹅。晚上，他们听到门外有声音，发现是那对天鹅，那对天鹅已经去世了。小花万分伤心，在小岛上做了两个坟墓来纪念它们。
在这篇文章里，我潸然泪下。这是何等的悲剧！但同时我也很欣慰，一个7岁的小姑娘，小花，她爱大自然，她爱动物，这是让所有人都值得高兴的。还有，守林人说了一句话：“天鹅都是成对生活的，它们是伟大的。”我也觉得，文章倒数第二段是我们人生多么宽敞的未来的路：
“天鹅只不过是一种鸟类，比起人类来，无论是大脑的结构还是思维的能力，都简单到了可怜的地步。但是，在它们的内心世界里，仿佛也有着人类多少世纪以来一直追求、向往的东西，那就是善良和慈爱、正义和忠诚。正是这种出色的素质，引起了同样美丽的一颗心的同情。”
这是我最喜欢的一句话，也是总结全文的一句十分重要的话。
花谢，花开，我看见了两只天鹅在挥动翅膀，飞到它们向往的地方去。
今天我读了《天鹅之死》这篇文章，它让我受益匪浅。
故事的大意是这样：从前，有个小湖，湖的中央有个小岛，岛上生活的一对老夫妇，他们和少与外界交往。一天，岛上来了一群天鹅。老夫妇很十分高兴，因为这个小岛很少有客人来访问，便收养了他们。不久，老夫妇老了，离开了小岛，那群早已丧失捕食能力的天鹅也在第二年湖面封动的春天饿死了。
读后我深有感触：我们应该把持好“爱”这把双面剑。用得好，我们可以用它来“砍柴”；用得不好，我们就可能“砍伤”自己。
我们生活中也有许多这样的例子，如：吃鱼，爸爸吃鱼头，妈妈吃鱼尾，孩子享用鱼最好的部分，时间一长，有些同学还说爸爸妈妈喜欢吃鱼头鱼尾。还有，有些孩子不肯给别人分享食物，尚不顺心就大哭大闹；有些孩子在父母的宠爱下挑食，怕吃苦……典型的“421”现象就是爷爷奶奶宠着，爸爸妈妈护着，独生子女惯着。
现在想来，上次考试考得不好，爸爸妈妈严厉地批评了我，其实他们也是在爱我呀。
在这个世界上，父母都给孩子无私的`爱，不过，溺爱却是一种伤害，并且是致命的。正如《天鹅之死》结局，如果老夫妇不是授之以鱼，而是授之以渔的话，那群天鹅说不定就不会死了。
今天,我在中央十台看了一个电视节目,名叫<<天鹅之死>>.凄惨的名字,凄惨的故事.
荧光一闪,我便看见了黄河湿地那美丽淳朴的风景和那美丽风景所不相配的凄凉：灿烂耀眼的夕阳照在静静的湖面上，湖面上漂浮着洁白的羽毛和天鹅的一具具尸体！天鹅那天真的微笑仿佛还挂在嘴边，昔日美丽的大眼睛已永远安详地闭上了．漂满羽毛的湖面是那么的动人！那美丽高贵的公主已经不见了，只是永远地沉睡．童话里，美丽的公主们有着英俊的王子来唤醒她．可天鹅呢，她没有！
我望着眼前的一幕，不相信这是黄河湿地．我２００５年才去过一次，她远远没有那么凄凉！那时，太阳刚好落山，通红的晚霞照在互相嬉戏的天鹅洁白的羽毛的身上，我和妈妈坐在湖边，望着眼前美好的景象．落日，天鹅，湖水，母女，多么美丽的一幅画卷！记得，妈妈还说过，３年后，会带我再来这儿，再来这个美丽和谐的地方．但是，我还能看见那天真可爱的天鹅吗？
＂现在，天鹅遭遇了大量的人为投毒，已从原来的３万多只下降了三分之一……＂我听不见电视里记者的声音，任凭眼泪肆无忌惮地滑落．天鹅，多么无辜圣洁的动物．可现在，圣洁的天鹅越来越少，更多的被摆上了餐桌．我仿佛看见了一只只＂癞蛤蟆＂悄悄的往水里投着一粒粒毒药，脸上满是狡猾的笑容．无论天鹅多么悲惨地哀叫着死去，他们都不理不睬，躲在角落里贪婪地数着钱．
看着本应该在天空自由翱翔，快乐鸣叫的天鹅随着湖水漂向远方，我心中一阵痛楚．我的愿望是做一名作家，但为什么我不去做一名动物保护学家呢，他们那颗火热的心，是作家远远比不上的高贵．
从历史和起源角度上看“芭蕾”起源于意大利，但兴盛于法国，“芭蕾”一词本是“法语”ballet的英译，意为“跳”或“跳舞”。起初芭蕾只是人们用于自娱自乐的一种舞蹈，在发展进程中形成了严格的规范和解构形式，其主要特征是演员要穿上特制的足尖鞋立起脚尖起舞。通过优雅的舞姿含蓄地表达其丰沛的情感，每一个滑动、跳跃、旋转都力求达到所需要表现的情感张力，仅仅地扣住每一个观众的心，从心底里深深地感受到那细腻的感情。而作品《天鹅之死》更是其中的佼佼者。
《天鹅之死》是一场独舞，它描述了在宁静皎洁的月色下，一只赶赴宴会的受伤白天鹅忧伤地抖动着翅膀，伴随着忧伤的大提琴旋律立起足尖缓缓移步出场，徘徊于湖面上。舞者一边慢慢舞动自己的双臂如天鹅轻轻煽动着翅膀一样，一边缓缓地抬起自己的身体，脸带忧伤与无奈，不由得带起了观众的思绪。她虽身受重伤，但仍渴望重新展翅高飞。她尝试轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次又一次地尝试着飞离湖面，但始终挣不开死神的束缚。生命却在呼唤着她奋力与死神拼搏，颤动的翅膀在她的努力终于奇迹般地展翅旋转将要飞翔。舞者缓慢地站了起来，带出了一种天鹅用自己最后的力量支撑起自己的身体的感觉，脸朝天空，表现了天鹅对于广阔的天空的憧憬和向往。奋力的挣扎最终却使她精疲力竭，不得不缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼，但生命的本能又促使她在颤抖中竭尽全力抬起一只翅膀，遥遥指向天际，欲想再次高飞。那是生命张力。随后，慢慢地闭上双眼静静，孤独且无助地感受自己的生命消耗尽，永远沉睡在*静的湖面上。
《天鹅之死》之所以能成为芭蕾舞蹈的巅峰是因为它有震撼人灵魂的力量，天鹅的张力引起了人类的共鸣，感受到生命是奇妙的，是顽强的，是不屈的。1907年的晚会上，安娜·巴甫洛娃被邀请去演出，和她的舞伴演出《天鹅湖》二幕的双人舞。但是由于男舞伴临时缺*，青年的编舞家富金即兴就为她编排了一段叫《天鹅之死》的舞蹈。为了赶着要演出，巴甫洛娃一边试富金一边改，这样一个伟大的作品就在几分钟之内就形成了。当然，这个节目是相当难，因为演员从出来一直在脚尖上走，富金称这个舞蹈是万物求生，为生存而斗争的一种象征。在短短的两分钟之内，表演者以其细腻的表演，到位的表情和优美的动作，刻画出了在生命结束前依然热爱生命并积极与死神斗争的天鹅的形象。在观赏《天鹅之死》之后，天鹅对生命的执着深深震撼了我，那种对生命的渴望和热爱，是生命的高傲，是与生俱来的。面对生命的即将逝去，却还能聚集身体里所有的力量和勇气去对抗死神，把一段短暂的生命演绎得如此，又是一种让人望而生畏的境界。
我们每个人拥有着属于自己的真实生命，对于生命我们都具有天生的渴望与追求，抓住自己的生命，对生命保持积极乐观向上的精神，保持对生命的热爱，奋争到底，即使最终面临死亡也无所后悔。
看完舞蹈《天鹅之死》，画面在深蓝的夜色中，白天鹅在轻盈而有力地舞姿与湖水和月色融为一体，一直跳跃在我的脑海中，久久地徘徊着无法消散。我是一个很没有艺术细胞的人，对艺术的感知力较低，但不知道为什么，看完舞蹈天鹅之死，我的心房感受到第一次奇妙的触动。听完老师的讲解后，我如梦初醒，那是在生命最后一刻所包含的对生命的无限热爱和高贵的眷恋。
在宁静交界的月光下，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，立起足尖缓缓移步出场，在湖面上徘徊。白天鹅身负重伤，将与世长辞，但她渴望重新振翅飞翔天际。她轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次一次地奋力尝试飞离湖面，却一次又一次无力地垂下翅膀。生命的呼唤使她坚持与死神搏斗，终于她奇迹般地展翅飞翔起来，悲壮而优雅地旋转着。但生命的光辉转眼即逝，白天鹅缓缓倒下，精疲力尽，渐渐合上双眼……
《天鹅之死》的剧情简单，但是通过艺术家以诗一般的灵感是表演和技巧巧妙地结合。没有像想象中有太多华丽的修饰和高难度的舞蹈动作，安娜巴甫洛娃以流畅娴熟的舞姿、全身心的投入去演绎剧情，将舞蹈的魅力和生命之美和烈表现得淋漓尽致。大道至简，最真切的心灵之舞不需要太多的'装饰；柔和的力量，赋予了轻柔流畅的舞姿以震撼心灵的表现力。在艺术上，中西方的文化也能解读这人类对生命和美共同的渴望与追求。
这是一场生命的独舞，不华丽，却光芒四射；不喧嚣，却触动心灵；不浮夸，却获得他人欣赏和尊重。这不正是我们应有的生活态度吗？现在的社会难得不喧嚣，人与人总在无意识地较量，我们的生活圈充斥着形形色色的走过场，叫嚣着，惟恐他人不知道自己的华丽转身。看着白天鹅优雅而坚毅的独舞，心里翻滚着思潮，想着生活理应有适合自己的姿态，即使是低吟浅唱，也要有勇气和坚定的信念去追寻心的独舞。我一直相信，默默努力的人最有魅力，勇于听从心的呼唤最可敬。
白天鹅是孤独的，她在以自己的方式低吟浅唱、诠释自己对生和美的追求的同时，也要接受孤独的考验。当看到辽阔安静的湖面上，白天鹅努力扇动翅膀，欲飞不能的身影时，悲悯之情悠然而生。想想也是，古今中外大多数有勇气坚持独舞的人，何尝不也是最守得住寂寞孤独的人。居里夫人是孤独的，贝多芬是孤独的，李清照是孤独的，鲁迅先生也是孤独的……他们的孤独不为人理解，他们的孤独不为人知晓。但因为坚持内心的呼唤，坚持对生和美的追寻，他们的孤独因而变得优雅高贵。有人说，人越长大越胆小，没有勇气认错，没有勇气向他人求助，没有勇气前进。很多人由害怕变为无奈，最后麻木，又有不少人像白天鹅一样，带着那份勇气独舞，即使几番努力后仍旧会失望，但绝对不绝望。生死都是自然规律，白天鹅最终还是没有逃开死亡死亡的结局，但她在颤抖中扬起的翅膀，昭示着她生生不息的勇气和无限的依恋。
尽管在我们的成长路上会有很多人的陪伴，但一路走来，陪在我们左右的人会越来越少，最终剩自己一人。我们需要面对的选择也会越来越需要自己去衡量决定，人生总有些事情有些时候需要自己去面对，无人可替代甚至陪伴。
生命需要独舞，勇于听从心的呼唤，尽管孤寂，也要像白天鹅一样优雅地追寻你的“生和美”。
——教师《榜样》观后感通用十篇
根据公司党委安排，我观看了“两学一做”特别节目《榜样》，该节目以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分全国优秀***员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释***人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。他们是我的学*榜样，是全党8800多万党员的先进代表!
学*雷锋好榜样，这是我年幼时最深刻的榜样!雷***为人民服务，兢兢业业，不怕苦不怕累，坐一趟火车好事做了一列车厢，他的螺丝钉精神，深深的影响着年幼时候的我。我还专门买了一本《雷锋日记》学*雷***的事迹，在力所能及的事情上我积极向雷***学*，助人为乐。
时代在发展，需要更多的榜样引导我们向前进，社会主义建设事业需要榜样引领。坚持典型引路，用榜样的力量教育人、鼓舞人、带动人，历来是我们党的优良传统和重要工作方法。104岁老红军秦华礼，战斗中腿部受伤，拖着伤腿走革命道路，用烧红的剪刀拔出弹皮，继续行走在革命的道路上。退休老干部罗官章，握住奉献，扼住信念，从领导干部岗位退休回乡带领乡亲们种天麻致富。山村女教师支月英36年来，为了山里孩子无暇照顾自己女儿，为山里的孩子打开一条走出山区的大道。方志敏烈士的女儿方梅现身讲述革命前辈和本人追求真理、心怀人民的奋斗历程。大国工匠李万君，默默奉献在高铁焊接岗位上，20多米外都能听出焊接的电流和电压的大小是否正常，同时带出了一群技术过硬的高铁焊接徒弟……
一名名*凡的***员为人民服务的事迹，深深的打动了我，让我内心深处受到了强烈感染和触动。同样作为一名党员，我与他们的差距是那么的大，我一定要好好学*这些优秀***员对党忠诚、一心为民、无私奉献的宝贵品格，不断激励自己扎根电力生产基层、立足运行岗位、服务我国的电力事业，为国家的工业生产、人民生活提供优质的电力。
针对自己现阶段的工作，我对自己今后工作上主要做好两个工作：一是学*《榜样》中优秀***员吃苦耐劳，兢兢业业、不怕苦不怕累的精神，做好公司基建和调试的准备工作，为公司2017年底顺利投产默默奉献自己的微薄之力。像大国工匠李万君说的那样，工作一定要用心!虽然自己已经很熟悉三菱燃机联合循环机组的运行情况，但是对于GE燃机机组的了解却不多，需要不断学*，不断提升自己的能力，为以后机组顺利投产出力。二是要加强年轻员工的培养，做好电力接班人的培养工作。现在新会公司年轻人的比重非常大，他们正在茁壮成长的阶段，希望我也能像大国工匠李万君那样培养出一群出色的运行人员，为新会公司的发电事业培养优秀的电力人才。
在宣传支月英老师先进事迹的一段视频《快乐坚守》中，支老师与当地老百姓打成一片，亦师、亦友，亦邻、亦亲，不是亲人，胜似亲人，这种融洽、和谐的感人亲情，给人留下了深刻的印象。正是因为支老师把自己的人生之根、事业之根，深深扎在了海拔1100米、离县城120公里的大山深处的那片土地中，她的事业大厦才有了坚实的基础，她的事业之树才如此枝繁叶茂。
扎根，本指植物根系向土壤里生长。于树木而言，根深才能叶茂，然后才有繁花似锦、硕果累累。于人而言，道理何尝不是如此?是故，人们又用扎根来比喻深入到人群或事物之中，打下事业的基础。
支老师在大山里的根有多深，从视频可见一斑。她深情地说，当地老表把她当自己的女儿一样，她也把学生当自己的孩子，把学校当自己的家园。老百姓从自己的锅里给她盛饭，经常把自己种的蔬菜送给她吃。支老师就像一片绿叶，那片土地养育了她，而她又通过知识的“光合作用”滋养山里的孩子，反哺大山里的老表，让他们两代人都获益终生。终于，她的根深深地扎入了大山的石缝里，扎进了老表们的心坎中，老百姓离不开她，而她也从老表们朴素的情感中，获得了无穷的精神动力，终于离不开那里的孩子和那片热土。
支老师身上有很多闪光的东西。我们首先要学*的就是她这种扎根一方土、造福几代人的无私奉献精神。树有多高，根就有多深;树冠有多茂密，根系就有多发达。如果广大教师都像支老师那样，在基层扎根，在工作岗位上扎根，在人民群众中扎根，数十年“咬定青山不放松”，那我们的教育之树就一定会常青。
《榜样3》动情地讲述了各行各业***人的奉献和坚守，其中有一座丰碑是由一个团队塑成的，那便是国测一大队。在国测一大队，支部是堡垒，党员是先锋，沙漠戈壁中的以命相搏，珠峰雪山上的不留遗憾，换来了一个个精准而珍贵的数据，他们以忠诚和奉献为底色，以准确和客观为准则，测绘出了祖国的壮美河山。作为党员之家、干部之家的组织部也应该发扬国测一大队的“测绘精神”，学*“测绘”之道，精确地“测绘”党员干部的德行和才能，激励党员干部担当作为，描绘出新时代政通人和的美好画卷。
以职责“定向”。测绘工作的第一个工作步骤叫做“定向”，是以控制点为基准确定与施测点间的位置参数，以便于对其他点位进行精确测量，就像组织部选拔和管理党员干部，就要以新时代党的组织路线作为“基准点”，明晰新时代党的组织工作方向，为党和人民拔培养党性强、敢担当、能力强、善作为的优秀党员干部。组织部作为选拔干部、任用干部的部门，有责任有义务当好选人用人的“伯乐”，为想干事、能干事的“千里马”提供施展抱负、展示才华的*台，做到因需选才、人岗相适、人尽其才，形成“用一贤人则群贤毕至，见贤思齐则蔚然成风”的干部选拔任用风气。
以机制“施测”。测绘工作的第二个工作步骤叫做“施测”，是精确客观地获取点位数据的过程，就好像组织部选拔任用干部时要对其进行全方位的评测考察，精确客观地反映干部的政治素养和工作能力。组织部评测考察干部也要选好一把“硬尺子”，根据不同的岗位需求建立完善科学的干部考核机制，通过日常考核、年终考核、组织评价、群众测评相结合等方式，全方位地了解评价党员干部，以公开、*等、竞争、择优的选拔任用原则，帮助想干事、能干事的干部人才脱颖而出，让选出来的干部能力更加“出众”，威望更加“服众”。
以管理“绘图”。测绘工作的第三个工作步骤叫做“绘图”，这是一个通过连点成线、构线成面将地面信息转化为地图符号的的过程，也是测绘工作的最终目的，就像组织部选拔任用干部的目的就是要将各部门、各条线的党员干部统筹在一起，形成全面深化改革、更好服务群众的合力。因此，组织部门要通过基层蹲苗、内部轮岗、跟班学*等渠道锻炼党员干部的综合履职能力，通过鼓励激励、容错纠错、能上能下等机制激发党员干部的担当作为意识，让广大党员干部既有能力又肯作为。还要根据不同部门和条线的业务特点，选配合适的领导班子和干部队伍，实现政通人和、令行禁止的工作状态，从而形成进行伟大斗争、建设伟大工程、推动伟大事业、实现伟大梦想的强大合力。
专题节目“榜样”终于在央视频道播出了，怀着无比激动的心情看完了全部纪录片，该片以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，透过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动了诠释***人坚定信念、忠诚担当的精神风采，让我们深切感到满满的正能量，***员就应该向他们一样。他们岗位*凡，却不甘于*庸，将*凡演绎成榜样，用坚持书写着一个个令人瞩目的成绩。他们岗位*凡，却不甘于*庸，将*凡演绎成榜样，用坚持书写着一个个令人瞩目的成绩。榜样的力量是无穷的，我们每个人都就应向榜样看齐，砥砺自身，做一名合格党员。
“以人为镜，可以明得失”，榜样不仅是一面镜子，更是一面旗帜。
他们每个人的故事或许各不相同，他们有的坚定信念、对党忠诚，在*凡的岗位上干出不*凡的事业;有的胸怀天下、服务乡邻，在贫瘠的土地上挥洒汗水;有的心怀理想、奋发图强，在专业领域取得了骄人成绩;有的不断创新、开拓进取，把普通的工作做到精益求精。但是他们的精神却有着共通性：他们都是具有坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的优秀***员。他们职业各有不同，信仰却始终如一。他们用信仰、信念、坚守、忠诚点燃许多人心中的激情与梦想，他们的先进事迹为我们每一个人昭示了我们党的性质和宗旨，生动彰显了新时期***人把理想信念体现为行动力量的政治品格和先锋形象。他们是典型，亦是榜样，更是指引我们在新长征路上继续前进的精神力量。
“做自己喜欢的事情不觉得累，多花些时间，这个过程也是给你自己做的，可能等你老了的时候，给你孙子讲故事的时候，说我们把世界上最难的事情做成了，尽管很难，但也很有好处。因为这是我们每个人都渴望做到的事，但却是不容易的。”
正如王恩东所说的那样，每一份坚持都需要勇气，都需要付出时间、精力。多少人在梦想的路上，走着走着就忘了最初的梦想，最终偏离航向。真正的成功者，从不惧路上的荆棘与坎坷，有时甚至以“虽千万人吾往矣”的勇气坚持初心、砥砺前行，虽百转千回而矢志不改，坚持走在通往梦想的路上。
作为基层工作者，在今后的工作生活中，我们要以“榜样”中的优秀***员作为自己学*奋进的目标，还要把他们当作一面镜子，不断“照镜子”、“正衣冠”，向榜样看齐，见贤思齐，学*榜样们坚定信仰、艰苦为民、实干敢当、勤勉敬业的精神品质，真干事，干真事，干实事。牢记自己服务基层、扎根基层的初心，不断践行自己的工作职责，踏踏实实做好每一项工作，承担起一名***员应尽的责任义务，在基层的广阔天地中发光发热!
特别节目《榜样6》。节目重点讲述了“七一勋章”获得者和全国“两优一先”表彰的张桂梅、黄大年、陈定昌等8名同志的先进事迹。通过典型事迹再现、现场访谈、重温入党誓词等形式，生动展现***人“坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公”十六字的高尚品质和崇高精神，彰显基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用。
作为一名教育工作者，我们要学*张桂梅同志爱岗敬业、爱生如子的高尚师德。她为了不让一名女孩因贫困失学，坚持家访11年，遍访贫困家庭1300多户，行程十余万公里。她不遗余力践行着“只要我还有一口气，就要站在讲台上”的诺言，用实际行动铺就贫困学子用知识改变命运的圆梦之路。在她身上充分体现了人民教师潜心育人的敬业精神和立德树人的使命担当。在她身上充分体现了人民教师以德施教的仁爱之心和至善至美的师者大爱。
作为一名教师我们要以张桂梅同志为榜样，永远忠诚于党和人民，要以张桂梅同志为榜样，争做新时代“四有”好老师，自觉树立崇高的职业理想和坚定的职业信念，将立德树人、教书育人作为自己的神圣职责和使命，努力培养担当民族复兴大任的时代新人。
10月27日八点，钟祥市中山中学组织全体教师集中观看了由中央电视台综合频道直播的专题片《榜样》。
该节目通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释***人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。
全体党员被罗官章、李贝等9名党员和琼沙党支部的先进事迹深深感动，很多党员观看过程中流下了感动的泪水。
教师们说，从他们身上看到了真实***员的形象。党员教师表示，要以他们为榜样，立足本职岗位，从自身做起，扎实工作，为教育事业贡献力量。
“不忘初心，继续前进，向榜样看齐，做合格党员”，这句响亮的口号始终围绕在我们周围，10月18日，我校全体教师集体观看了中央电视**合录制的《榜样》专题节目。在观后部分老师作为代表也进行了心得分享。
38岁的刘锐。是南部战区空军航空兵某团团长，特级飞行员，“轰—6K飞越黄岩岛”照片拍摄者。当刘锐和他的5位空军飞行员战友郑重喊出：请党放心，请全国人民放心，我们一定会守护好祖国的每一寸领土、领空，领海！”无人不深深地感动。国家的强大在于有一群坚守信念守卫国家领土的人，更在于他们随时准备为党和人民牺牲的大无畏精神。
陈先达，中国人民大学哲学院一级教授，博士生导师，全国哲学社会科学规划哲学组组长。最让我敬佩的是，一间斗士，电脑，书架，书桌占据了大半空间，吃饭，读书，写作，给学生上课都在这里。这个一生勤勉的人，其实早已著作等身、桃李满天下，是我国著名马克思主义哲学家。陈老所说，只有“信马”，才能真正“姓马”。只要我们能坚守立场，坚守阵地，在困难面前不灰心，在挫折面前不气馁，就能在历史潮流中面对考验而巍然不动，水立时代潮头而不败，为***事业贡献力量。
作为***事业的接班人，我们更应该跟党走，不忘初心，砥砺前行。
特别节目《榜样》的播出，是开展“两学一做”学*教育的生动教材，通过用一个个鲜活的例子，身边的例子向我们展现了一个做为***员的责任、坚持、信念、担当和奉献，让我们见识到一名党员应有的品质，提醒我们在未来的路上，做到心向榜样，牢记责任，传承未来。
榜样，是我们心中的标本。从小我们就被教导要学*雷锋，学*他那种乐于助人、勤俭节约、对工作刻苦钻研的螺丝钉精神，直到现在，他的形象仍深入人心，而雷锋精神也成为一代又一代中华儿女心间根深蒂固的精神信仰，这种信仰，不会随着时代的变化而失去价值的，相反，这种精神会有更深远的意义，它体现了我们民族的核心价值，是我们民族的精神支柱，人类永远都需要这种优秀的精神。
这是一个榜样辈出的时代，曾经，我们以雷锋为榜样，现如今，各种各样的榜样在我们身边不断涌现，廖俊波是我们的榜样，他从学校教师到人民公仆，从基层干部到主政一方，他始终用一颗质朴之心对待百姓；黄大年是我们的榜样，他用行动阐释了什么是“教学和育人相统一”“言传和身教相统一”；殷树山是我们的榜样，他用实际行动践行着一名***员应有的奉献精神。这些榜样，他们来自不同的地域、不同的职业、不同的阶层，他们深深扎根于人民群众的生活实践，以自身行动践行着基层社会价值观，他们感动着身边人，同时也带动着更多人，他们默默无闻，为社会尽着一己之力，他们没有丰功伟绩，但他们为自己能为社会贡献的一点微薄之力感到无比的光荣。我们要向这样的榜样看齐，砥砺自身，做一名合格党员。
我们要做到心中有信仰，心中有榜样，严格要求自己，忠诚于党，忠诚于党的事业，不忘初心，以实际行动向标杆看齐，为实现中华民族的伟大复兴，贡献自己的力量。
以“喜迎***、共圆中国梦，走*学*榜样、凝聚复兴力量”为主题的专题节目《榜样》在央视开播，节目一播出，好评如潮。全国各地的优秀***员、优秀党务工作者、先进基层党组织到场，通过先进事迹再现、典型代表访谈、嘉宾现场讲述等形式，用*凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，通过观看，我深受鼓舞，感触良多。
全国优秀***员廖俊波鞠躬尽瘁，死而后已。以廖俊波同志为榜样，做一心为民的好党员、好干部。学*他的务实为民，干基层工作就要扑下身子，深入一线，带头克服困难，解决问题，真正把自己当做他们的一份子，赢得大家的认可。学*他的严于律己，求真务实，“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”廖俊波一生都谨言慎行，时刻严格要求自己。他以自己的实际行动践行“没有调研就没有发言权”的真理，经常下基层调研，因为他明白只有调研才能摸清情况，也只有通过调研，才能找到解决问题的实招。
塘约村党总支自力更生，艰苦奋斗。学*塘约村党总支自我加压，激发内生动力，主动作为的生动实践。两委成员每人向银行贷款，以个人名义为集体承担资金压力，这需要多么无私的奉献精神，需要多么坚定地带动大家致富的信念。现在，已经有很多村党支部已经建立了土地股份合作社，通过建立股份合作社，不仅增加了集体和村民的收入，把分散的农民组织起来，搭建起基层组织帮民致富、为民服务的新*台，村级党组织将为群众提供更好的生产生活服务，进一步加强了党对农村工作的领导。
小区**吴亚琴坚定、亲民、不辞辛苦。20年如一日，以自己的实际行动诠释着一名***员对党的事业的执着追求，对社区百姓的一片真情。把一个贫穷落后的小区改造成居民幸福指数位居前列的幸福里，她心怀百姓，经常深入第一线调解纠纷，克服困难，富有开拓精神，舍小家为大家，这些，正是我们基层工作者应该学*的，是我们干好工作，赢得群众认可的必备素质。
古人云：“以以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失。”面对榜样，我们唯有不断向他们学*，才能时刻不忘初心，牢记使命。榜样们就是一盏盏明灯，一面面旗帜，指引着我们为实现全面建成小康社会的目标而奋斗，为实现中国梦贡献自己的力量。
11月25日，项目部党委组织全体党员观看《榜样》专题节目，整个节目由各行各业的共产人用坚定的信念和实际行动讲述着他们所经历的一个个鲜活的感人故事，每播放一则榜样短片事迹都备受感动和鼓舞，那激动富有使命感的泪花不停在眼眶中打转。
这些榜样们都是来自*凡的岗位，他们却行着不*凡的事儿，他们对党和人民的无私奉献不是夸夸其谈，而是将其扎根于心，流淌于血，付诸于实际行动，他们不是十年如一日，而是一辈子如一日的恪守信念，不忘初心，笃定前行。
一个县级退休的老干部罗官章，20年间，如同一个年轻小伙子般富有朝气和信心奔波于田间地头带着一帮开始对他半信半疑的乡亲发家致富，他始终坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，他将党组织关系从县人大转至小山村，因生产受伤就医前，还嘱咐大家：“你们不要停，继续搞”，在为官40多年间，家里大事小情全靠老伴一人操持，儿子因病不能及时医治夭折，心系工作的他，也是在半个月后得知此消息。罗官章这种奉公克己，鞠躬尽瘁，死而后已精神值得我们传颂、学*和赞扬，而当今社会也更需要这样的退休后还贡献余热的好党员、好榜样。
其次，是李长官，李长官是一位老警员，他拥有着对法度的了解，也有着岁月给他的经验，作为这个局的知情者却又无能为力，这位警察最后做了一个警察该做的选择，实际上这也是他作出的一个无奈的选择，全身而退，还是继续奋战，只有一条路。
啊!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活，也换来了新中国!烈士们的每一首首诗，每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，将促使我成为一个英勇坚强的人，一个二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将放射万丈光芒，普照全世界!
19岁离家到大山里执教的山村教师支月英，在大山一呆就是36年，她用汗水、心血、青春灌溉滋养着那片大山里的一代又一代人，给他们像母爱一样的爱，给他们插上知识、信心的翅膀飞出大山，她是大山里人们心中的恩人、救命稻草，她始终不忘自己是一名人民教师，一名***员，随时准备着为党和人民牺牲一切，哪里最需要她，她的身影就奔着哪去。在女儿的心中：她是一名好老师，却不是一个好妈妈，即便如此，她还是毅然决然的选择陪伴大山里的孩子们，“不是因为有希望才坚守，而是只有坚守才会有希望”这是一个梳着麻花辫19岁姑娘，不曾改变的初心，她的初心得到家人的理解和支持，同样也被传承和发扬。
放弃正师级干部退休的清闲，不要编制、不要报酬、完全义务担任流动农民工党员的党委**苗振水，坚守着“对农村农民工的感情，对党的感情”的初心，用创新思维积极探索的工作方法，把关爱和温暖送到流动党员的心坎上，为他们撑起一片心灵家园，成为这一群体的.一面旗帜，激发出流动党员的先锋模范作用。他是一面流动的**，一面基层党组织的旗帜，一面传承和发扬优秀***员的精神品质和高尚情操的旗帜，永远高高飘扬，惹人瞩目。
而从小说到剧本，又是一个大坎儿。《余罪》的编剧们真厉害。他们借着对原著的改编，在保留原始风貌的基础上，让剧情变得极为浓郁紧张。就拿警校学员结束集训来说。原著中是正儿八经的把人聚在一起总结，再宣布把学员派往监狱的第二期任务。相比之下，电视剧的节奏堪称“一波未*一波又起”。在集训末期，余罪嚣张的对抗许处长，却落入许处长的算计，失手伤人入狱。余罪不明真相，忽然从警校学员变成阶下囚，陷入彻底的迷惘和无助，甚至失去嚣张气任人欺负。人物命运的连续落差、接连不断的意外事故，让观众充满好奇。
正是有罗官章、支月英、苗振水等等这样的优秀***员和先进党组织，他们这种不忘初心、恪守初心、遵循初心的党员同志们在不同的工作岗位上的奉献、坚守、作为、担当、大器、创新与责任，向我们传递着满满的正能量，彰显着***人的光辉形象，传承了老一辈革命先辈的初心，持续着95年前南湖游船上开始的第一次心跳，激励着我们要不忘初心，继续前进，他们是时代的榜样，是我们每一个人心中学*的好榜样。
