不久前，我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养**并报其杀父之仇的事。刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养**。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，终于倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自己宝贵的生命。
程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。”如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。
程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。
屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得可以，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤！即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。
俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他终于遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应该多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应该，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。
每部影片都不同，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。观看了这部影片，我的心情至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能*静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！
*人是不喜欢悲剧的。即使如梁山伯祝英台奔赴赴黄泉，也要在死后化为蝴蝶双宿双飞；即使如薛湘灵遭遇洪灾，沦为无产者，也会刚刚好投身于她曾救助过的赵守贞家中。人说悲剧比喜剧更崇高，国人却终是闲散的，可以随着故事哭哭笑笑，却不愿面对悲剧带来的深深的思考。最夸张的是窦娥的故事变迁：到今天我们看到的京剧“窦娥冤”，窦娥甚至都不用死了。曾有人说，在*古代文学作品中，只有一部是真正的悲剧，那便是《赵氏孤儿》。然而就是这真正的悲剧，在今天我们看到的京剧中，也被削弱了悲剧力量：程婴并没有在结尾处自杀，整出剧的结局是圆满的。
我决没有自虐倾向，圆满的结局是人人都期盼的。但是我相信，文学作品中的人物本身应具有生命力，人物及情节不应该一味由作者掌控，而应该按照应有的方向发展。好的作者，要做的便是顺势而为之，把应有的结局还给作品和观众（读者）。何况《赵氏孤儿》的取材，是历史上真实的事件。
当然，这一点瑕疵并没有削弱京剧“赵氏孤儿”的艺术魅力。这是一部非常好看的戏，一股英雄气笼罩着全剧。为了救赵氏孤儿——赵武，人们纷纷牺牲了自己。因为赵武在此处已不单单是一个孩子，他是个象征。赵武还在，被陷害被灭门的赵家就没有绝后，就还有个希望。有一天为赵家报仇*，战胜邪恶力量。是的，战胜邪恶力量是剧中人物敢于牺牲自己所为的真实目的。所以，同样是为救人牺牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“赵氏孤儿”更有一种神圣，更高于现实，更有理想主义的色彩。
程婴是这出戏最重要的人物。对于这一人物形象塑造，其成功之处并不仅仅是他的胆识、智慧和牺牲精神，更有其多年来被人误会的忍辱负重。扶孤与舍命，何难何易？公孙忤臼等人为了赵武牺牲了宝贵的生命，程婴却欲死不能，要承受着误会，要亲*佞臣，以图将赵武抚养**。可以想见，面对公主等人的责骂和不理解时，有多少次真相险些脱口而出，但是他不能说，他要对得起赵家，更要对得起公孙忤臼等英灵。所以我个人认为在这个点上，这出戏应该再多一点描写刻画，使得程婴的人物形象更加丰满。
一个历史事件被搬上舞台，势必会有一些出入。在戏中，程婴假装投靠奸臣屠岸贾，并让赵武认其为义父，从小在屠岸贾身边长大。这样的变动本身没有什么很大的问题，但是这样长大的赵武，是不是可以在知道真相后，毅然决然杀了屠岸贾？我不禁想到了《射雕英雄传》里的杨康。我们很希望将黑与白，善与恶分得彻彻底底，于是不惜对人物逆人性而动。既然“窦娥冤”中的窦娥可以不用死，那么“赵氏孤儿”也不妨再多进行几次改变。狐狸说得对，京剧要想长久的发展下去，就必须与时俱进。
“赵氏孤儿”很好看。当然，这跟它本身取材的精彩的历史事件有关。*传统文化一直提倡的那股正气，运用到艺术中，很美，很能打动人。
昨天晚上我和爸爸妈妈去看了《赵氏孤儿》，不能说这是一部称绝的电影，也并没有期待的那么好看，但是，却让我在知道结果的情况下，揪心到了最后。
这部电影主要讲了春秋时期，大将军赵朔的夫人——国君的姐姐庄姬怀上了赵家孩子。但是屠岸将军却被国君诬陷，屠岸就要灭掉赵家300多口人。他们精心设下了一个局——赵家在赵朔打胜仗回来的时候，送了一些酒给国君，国君喝酒的时候，屠岸的手下就放了一只毒虫，让它去毒死国君（事先在国君的脖子上用红油画了一个圈，而毒虫就吃这种红油），借机当作是赵家送的酒毒死了国君，再假传圣旨，乘机灭掉赵家。而民间的大夫程婴正在为庄姬把脉，而这时，被人差点害死赵朔踉踉跄跄地来到庄姬那里，让庄姬快逃，之后就死了。庄姬让程婴给她接生，然后叫程婴保护好婴儿，之后便自尽了。后来，全城的婴儿都要上交，因为赵家的婴儿就藏在这个城里的某一户人家中，而程婴的夫人把带回家的赵氏孤儿交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孙大人的夹壁墙里。屠岸找到这里，摔死了孩子，杀死了夫人——程婴用自己的孩子替了赵家的孩子。程婴决定，好好的把孩子养大，再为自己的孩子、夫人报仇。这部电影的最后，程婴和屠岸都死了，这部电影落幕。
看完这部电影，我竟然哭了，不为什么，就为程婴的命运和注定悲哀的赵氏孤儿（化名程勃），他们，注定不会得到幸福，即便是报仇了，又怎么样呢？只有15岁的孩子还能撑下去吗？自己如同父亲的人死了，知道了一个骇人听闻的真相，这种打击，是多么巨大啊。从一开始，命运就再也没对程婴和程勃微笑过，程婴为了赵家的孩子，舍弃了自己的妻儿，把赵家的孩子养大，只是为了报仇，这对孩子不公*。程婴也许忘了，庄姬死前说的话：“不要告诉孩子他的父母是谁，不要让他报仇，让他过*民的生活。”
这部剧有点像反面教材，看了这部剧之后，我看出了世间的丑恶，在这个世界每个角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他们挺着，面对上天对他们的不公，他们从来没想过报复、报仇，只为了好好的生活而努力着，这就是在丑恶中的一点美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多为别人着想的，不是自私的，就不会有“恨”这个词存在，更不会有“报复”、“报仇”。
多一点爱，少一点恨；多一点微笑，少一点忧愁；多一点阅读，少一点嘀咕；多一点运动，少一点美容。生活本来*淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。这样，世界才会更美好。这是我们都可以做到的不是吗？
看完这部电影后，我爸说：“这部电影的功底还是不够。”确实，我们确实不一定比得上世界级的导演导出的电影，但是，我还是很喜欢这部电影，喜欢它告诉我们的道理，告诉我们“放开一点”，告诉我们“多笑一笑”。看到最后，我哭了。
——《赵氏孤儿》观后感1000字 (菁华3篇)
*人是不喜欢悲剧的。即使如梁山伯祝英台奔赴赴黄泉，也要在死后化为蝴蝶双宿双飞；即使如薛湘灵遭遇洪灾，沦为无产者，也会刚刚好投身于她曾救助过的赵守贞家中。人说悲剧比喜剧更崇高，国人却终是闲散的，可以随着故事哭哭笑笑，却不愿面对悲剧带来的深深的思考。最夸张的是窦娥的故事变迁：到今天我们看到的京剧“窦娥冤”，窦娥甚至都不用死了。曾有人说，在*古代文学作品中，只有一部是真正的悲剧，那便是《赵氏孤儿》。然而就是这真正的悲剧，在今天我们看到的京剧中，也被削弱了悲剧力量：程婴并没有在结尾处自杀，整出剧的结局是圆满的。
我决没有自虐倾向，圆满的结局是人人都期盼的。但是我相信，文学作品中的人物本身应具有生命力，人物及情节不应该一味由作者掌控，而应该按照应有的方向发展。好的作者，要做的便是顺势而为之，把应有的结局还给作品和观众（读者）。何况《赵氏孤儿》的取材，是历史上真实的事件。
当然，这一点瑕疵并没有削弱京剧“赵氏孤儿”的艺术魅力。这是一部非常好看的戏，一股英雄气笼罩着全剧。为了救赵氏孤儿——赵武，人们纷纷牺牲了自己。因为赵武在此处已不单单是一个孩子，他是个象征。赵武还在，被陷害被灭门的赵家就没有绝后，就还有个希望。有一天为赵家报仇*，战胜邪恶力量。是的，战胜邪恶力量是剧中人物敢于牺牲自己所为的真实目的。所以，同样是为救人牺牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“赵氏孤儿”更有一种神圣，更高于现实，更有理想主义的色彩。
程婴是这出戏最重要的人物。对于这一人物形象塑造，其成功之处并不仅仅是他的胆识、智慧和牺牲精神，更有其多年来被人误会的忍辱负重。扶孤与舍命，何难何易？公孙忤臼等人为了赵武牺牲了宝贵的生命，程婴却欲死不能，要承受着误会，要亲*佞臣，以图将赵武抚养**。可以想见，面对公主等人的责骂和不理解时，有多少次真相险些脱口而出，但是他不能说，他要对得起赵家，更要对得起公孙忤臼等英灵。所以我个人认为在这个点上，这出戏应该再多一点描写刻画，使得程婴的人物形象更加丰满。
一个历史事件被搬上舞台，势必会有一些出入。在戏中，程婴假装投靠奸臣屠岸贾，并让赵武认其为义父，从小在屠岸贾身边长大。这样的变动本身没有什么很大的问题，但是这样长大的赵武，是不是可以在知道真相后，毅然决然杀了屠岸贾？我不禁想到了《射雕英雄传》里的杨康。我们很希望将黑与白，善与恶分得彻彻底底，于是不惜对人物逆人性而动。既然“窦娥冤”中的窦娥可以不用死，那么“赵氏孤儿”也不妨再多进行几次改变。狐狸说得对，京剧要想长久的发展下去，就必须与时俱进。
“赵氏孤儿”很好看。当然，这跟它本身取材的精彩的历史事件有关。*传统文化一直提倡的那股正气，运用到艺术中，很美，很能打动人。
昨天晚上我和爸爸妈妈去看了《赵氏孤儿》，不能说这是一部称绝的电影，也并没有期待的那么好看，但是，却让我在知道结果的情况下，揪心到了最后。
这部电影主要讲了春秋时期，大将军赵朔的夫人——国君的姐姐庄姬怀上了赵家孩子。但是屠岸将军却被国君诬陷，屠岸就要灭掉赵家300多口人。他们精心设下了一个局——赵家在赵朔打胜仗回来的时候，送了一些酒给国君，国君喝酒的时候，屠岸的手下就放了一只毒虫，让它去毒死国君（事先在国君的脖子上用红油画了一个圈，而毒虫就吃这种红油），借机当作是赵家送的酒毒死了国君，再假传圣旨，乘机灭掉赵家。而民间的大夫程婴正在为庄姬把脉，而这时，被人差点害死赵朔踉踉跄跄地来到庄姬那里，让庄姬快逃，之后就死了。庄姬让程婴给她接生，然后叫程婴保护好婴儿，之后便自尽了。后来，全城的婴儿都要上交，因为赵家的婴儿就藏在这个城里的某一户人家中，而程婴的夫人把带回家的赵氏孤儿交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孙大人的夹壁墙里。屠岸找到这里，摔死了孩子，杀死了夫人——程婴用自己的孩子替了赵家的孩子。程婴决定，好好的把孩子养大，再为自己的孩子、夫人报仇。这部电影的最后，程婴和屠岸都死了，这部电影落幕。
看完这部电影，我竟然哭了，不为什么，就为程婴的命运和注定悲哀的赵氏孤儿（化名程勃），他们，注定不会得到幸福，即便是报仇了，又怎么样呢？只有15岁的孩子还能撑下去吗？自己如同父亲的人死了，知道了一个骇人听闻的真相，这种打击，是多么巨大啊。从一开始，命运就再也没对程婴和程勃微笑过，程婴为了赵家的孩子，舍弃了自己的妻儿，把赵家的孩子养大，只是为了报仇，这对孩子不公*。程婴也许忘了，庄姬死前说的话：“不要告诉孩子他的父母是谁，不要让他报仇，让他过*民的生活。”
这部剧有点像反面教材，看了这部剧之后，我看出了世间的丑恶，在这个世界每个角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他们挺着，面对上天对他们的不公，他们从来没想过报复、报仇，只为了好好的生活而努力着，这就是在丑恶中的一点美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多为别人着想的，不是自私的，就不会有“恨”这个词存在，更不会有“报复”、“报仇”。
多一点爱，少一点恨；多一点微笑，少一点忧愁；多一点阅读，少一点嘀咕；多一点运动，少一点美容。生活本来*淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。这样，世界才会更美好。这是我们都可以做到的不是吗？
看完这部电影后，我爸说：“这部电影的功底还是不够。”确实，我们确实不一定比得上世界级的导演导出的电影，但是，我还是很喜欢这部电影，喜欢它告诉我们的道理，告诉我们“放开一点”，告诉我们“多笑一笑”。看到最后，我哭了。
今年寒假我在家里的电脑上观看了《赵氏孤儿》这部感人肺腑影片，看完之后我思绪万千，到现在我还在想着那一幅幅感人的画面。
这部影片主要讲了，在古代晋朝晋灵公的时候，奸臣屠岸贾不喜欢赵盾那么专横，又见赵盾的儿子赵朔双喜临门，不仅第一次打仗就胜利归来，而且他的妻子庄姬夫人也身怀六甲，便非常生气，要灭赵氏全家所有的人。他借晋灵公为赵朔庆功的酒*上，把晋灵公害死，然后再把赵家300多口杀害，这时晋国大夫程婴正为庄姬夫人诊脉，庄姬夫人听说自己丈夫被害，知道真相后，她把孩子生下来，可韩厥又来要孩子，庄姬夫人只好把孩子托付给程婴，让他把孩子交给公孙杵臼大人，然后自杀了。韩厥因此被砍伤，为了救赵家这个幼苗，公孙杵臼被屠岸贾杀死，而程婴的妻子被刺死和他自己的亲生骨肉也被屠岸贾摔死。程婴因此强忍悲痛，也被激怒，他立志要把赵氏孤儿独自抚养大，最后让他为自己的儿子、妻子以及他的家人报仇雪恨。程婴先投奔屠岸贾当他的门客，让他收赵氏孤儿为义子，然后展开了长达15年的复仇计划。
看完以后我的`心久久不能*静，我被这两位老百姓以及公孙杵臼大人深深地感动了。为了救赵家的最后一根幼苗，程婴牺牲了它的妻子和亲生骨肉，公孙杵臼牺牲了他自己。从这里，我又体会到了，老百姓们爱戴和拥护忠臣，又对奸臣的憎恨和厌恶，体现出老百姓们善良和纯洁的心灵。我们要学*这部电影给我们的启示：要替别人着想，不要自私自利；要舍己救人，不要贪生怕死；要拥有一颗纯洁和善良的心灵，让人们敬仰，不要做一些令人厌烦的事，让人们非常讨厌你！我很佩服程婴的忍耐性格，母子俩都不在了，他还能忍下15年再让赵武（赵氏孤儿）杀屠岸贾，我也很佩服公孙杵臼，这本来不是他要管的事，他却也把自己给牺牲了。我在梦里有时也想到了《赵氏孤儿》的情节，我还想再多看几遍这部大片，再次深深地体会它。
——《雾都孤儿》观后感 (菁华6篇)
查理·狄更斯是19世纪英国最伟大、最杰出的小说家之一。我拜读了他的作品——《雾都孤儿》，从中感触很深。
《雾都孤儿》是狄更斯取得辉煌成就和个人创作高峰时期的作品。它以犀利的笔锋，幽默风趣的'手法，和超乎寻常的想象力，描绘出了一幕幕出人意料的故事情节，成为不朽的经典之作。
奥利弗是一个出生在济贫院里的孤儿，刚一出生，母亲就不幸病逝。他被济贫院收养，9岁时，奥利弗踏上了他漫漫的求生之路……
书中情节跌宕起伏，文字相互照应，谋篇布局天衣无缝。主人公奥利弗·退斯特的传奇身世，令人看后兴奋不已。
全篇文章的内容是以小奥利弗为中心和线索展开的。通过奥利弗流浪和求生的经历，带出了形形色色的周围人物，从侧面反映了英国资本主义社会的阴暗面，以及作者对“快乐英格兰”的向往。犹如一场背景时时更迭的戏剧，将人性的本质表现的淋漓尽致。
《雾都孤儿》中的人物众多，但特点鲜明，每个人代表了当时社会的一类人。如：性情暴躁、两面派的邦布尔；老奸巨猾的犹太人费金；凶猛残暴、犹如野兽的塞克斯；狡诈阴险的蒙克斯；善良可爱的露丝；毛手毛脚的罗斯波力医生；聪明机智、办事果断的布朗罗；疯疯癫癫的格林维格；还有心地善良、出淤泥而不染、命运悲苦的南茜；更有天真活泼、纯洁善良，令人怜悯的奥利弗。
值得一提的是，全篇文章中还详细刻画了每个人物的*惯性动作和口头禅。比如邦布尔总是戴着一顶三角帽，手握藤杖，走起路来大腹便便、大摇大摆，一幅不可一世的样子；再如，老费金计上心来时，总爱抚摸鼻子；塞克斯的口头禅：“天打雷劈”；格林维格的口头禅“我宁愿吞掉自己的脑袋”等等。真是妙趣横生，颇有意思。
文章的结尾，狄更斯给每个人都设定了一个归宿。所有正面人物均回归田园，过上了安定的生活。所有反面人物都被绳之以法，或流浪，或客死他乡。由此说明，作者是崇尚善良的。
虽然奥利弗生活的那个时代已经一去不复返，但我们仍然要崇尚善良，不要去做坏事，善有善报，恶必有恶报。
这部电影主要讲了一个叫“奥利弗”的孤儿经过许许多多地磨难，最终被好人收养的故事，得到一个美满家庭的的故事。这里面的主人公勇敢，坚强，不怕困难，知恩图报，是我学*的好榜样：在别人说他母亲坏话时，他能为维护母亲而勇于和别人斗争；在面对艰苦的生活时，他又坚强的活了下来；在被坏人收养时，他又记住了坏人对他的好，到坏人坐牢时他也去看望了坏人。这了坏人。这部电影里有很多让我感动的地方，不过最最让我感动的还是那为收养奥利弗的那个人，他不像别的人自私自利，任何事情都只想到自己的利益，一点都不考虑其他人，而他却能够想到别人。他关心奥利弗，在奥利弗有危险时，他会心惊肉跳的。他对奥利弗的关心原本应该是父母所给的，可他却给了主人公。他不仅只照顾好奥利弗，而且还精心培养主人公，他对奥利弗充满了希望。他善良，并且富有同情心，我对他的行动十分感动。另外，令我感动的还有结尾的那个罪犯所对奥利弗所说的话，他让奥利弗一直往前走不要回头，也许是希望主人公忘记过去，开始新的生活吧！真是“人之将死，其言也善”（这位罪犯将要上绞架被绞死！）也许他已经认识到自己的错误，开始后悔自己走上这样的道路。听着罪犯那悲惨的**声，我不紧难过了起来。奥利弗的遭遇与我们相比，简直是一个天上，一个地下。我们应该好好珍惜现有的美好生活，而不是愚昧的去浪费，要知道并不是所有的孩子都像我们这样，还有很多像奥利弗的.孩子孤苦无依的。我们应该知足了。看了这部电影它是我的心情久久不能*静。
这部电影主要讲了一个叫“奥利弗”的孤儿经过许许多多地磨难，最终被好人收养的故事，得到一个美满家庭的的故事。这里面的主人公勇敢，坚强，不怕困难，知恩图报，是我学*的好榜样：
在别人说他母亲坏话时，他能为维护母亲而勇于和别人斗争；在面对艰苦的生活时，他又坚强的活了下来；在被坏人收养时，他又记住了坏人对他的好，到坏人坐牢时他也去看望了坏人。 这部电影里有很多让我感动的地方，不过最最让我感动的还是那为收养奥利弗的那个人，他不像别的人自私自利，任何事情都只想到自己的利益，一点都不考虑其他人，而他却能够想到别人。他关心奥利弗，在奥利弗有危险时，他会心惊肉跳的。他对奥利弗的关心原本应该是父母所给的，可他却给了主人公。他不仅只照顾好奥利弗，而且还精心培养主人公，他对奥利弗充满了希望。他善良，并且富有同情心，我对他的行动十分感动。另外，令我感动的还有结尾的那个罪犯所对奥利弗所说的话，他让奥利弗一直往前走不要回头，也许是希望主人公忘记过去，开始新的生活吧！
真是“人之将死，其言也善”（这位罪犯将要上绞架被绞死！）也许他已经认识到自己的错误，开始后悔自己走上这样的道路。听着罪犯那悲惨的**声，我不紧难过了起来。奥利弗的遭遇与我们相比，简直是一个天上，一个地下。我们应该好好珍惜现有的美好生活，而不是愚昧的去浪费，要知道并不是所有的孩子都像我们这样，还有很多像奥利弗的孩子孤苦无依的。我们应该知足了。看了这部电影它是我的心情久久不能*静。
《雾都孤儿》这本剧讲的是主人翁奥利弗尔·退斯特是在济贫院里出生，后来在弃婴堂里生活了九年，然后又被*带回济贫院，像奴隶一样拍卖，最后被棺材店老板领走，过了一个月左右，奥利弗尔·退斯特独自前往伦敦，在路上遇到一个小偷，之后他就进入了贼窝。
后来，有一次偷窃活动，他的同伙把一个老先生的包抢走了，奥利弗尔·退斯特被抓住了，奥利弗尔·退斯特向老先生说了自己的处境，然后这个老先生就收留了他。让他过上了一段幸福美好的时光。有一次，他去给人送钱，半路被那同一个贼劫去，被迫参加一次入室抢劫，被子弹击中，抢劫失败后，半路被扔在路边。第二天，被被抢劫的那一家救去。最后，主人翁的两家联合，还有警察，用正义力量击败贼窝。
这本剧让我懂得了世界上存在的邪恶比正义多，最终正义能击败邪恶。
今天，我看了一部电影，它是根据狄更斯的长篇小说《雾都孤儿》改编而成的同名电影。
这部电影主要讲了主人公奥利弗在孤儿院中待了九年，被卖去棺材铺，在这家棺材铺，他受尽了折磨、饥饿、欺侮……最终，他想办法逃离了这个地方，他走了7天7夜，终于到了伦敦，可他却被迫当了扒手。在一次行窃中，他被发现了，好心人布朗罗把他收养了，可是，又被这群扒手发现了，把他抓回贼窝，最后，在南希的帮助下，他与布朗罗重聚，过上了幸福、快乐、向往的美好生活。
看完这部电影，我闭上双眼，陷入了沉思。
在这部电影中，给我印象最深的就是南希的善良，为了救奥利弗，她不惜冒着生命危险向布朗罗透露信息，可是，她却被无情地杀害了，结束了她年轻的生命。当初，如果南希不向布朗罗透露信息的话，那么，奥利弗的命运很有可能不会再更改。
再拿生活中那感人的一幕来说吧！一天，我正要去买小蛋糕，可我却看到了这样的一幕：一个小男孩拿着一块钱买的饼干对服务员说“我付了钱的了，我付了钱的了………”另一个服务员说“他是付了钱的了，放他走吧！”这个服务员才慢慢松开手，可是，我却看到，这一元钱是说话的那个服务员放在上面的。在生活中，有许多善良的人，人们应该向南希、那个服务员……。学*，我们要学*善良，让善良在每一个人心中永存，让善良之花开遍世界。
这个星期，老师让我们看了一部电影——《雾都孤儿》。
这部电影主要讲了孤儿奥利弗从小在孤儿院受尽折磨后，又被卖到了一家棺材铺，被主人侮辱、折磨后毅然决然地逃了，但到了伦敦，结果却误打误撞进入了以费金为首的贼窝，无奈之下成了一个扒手。在一次行窃中，奥利弗遇到了有钱的布朗罗先生，布明罗先生收养了他，可后来，他又被费金的手下抓回去，在南希的帮助下，他再次逃出了贼窝与布朗罗先生重逢。
看完了这部电影，我是思绪万千、心中百感交集。
奥利弗身上具有很多我们应该学*的品质。如善良，在金钱的诱惑和盗贼比尔的以死相逼下，小奥利弗还是不肯去偷自己救命恩人布朗罗先生的东西；如坚强，当自己被比尔用风火炮打伤时，只是咬紧牙关，没有流半颗眼泪；如勇敢，当自己在孤儿院没有吃饱时，他敢于去找恶毒而吝啬的主管添饭；当棺材铺的人侮辱他妈妈时，他敢于冲上去反抗，宁可被打也要捍卫自己和妈妈的尊严。
我认为，在我们生活中，我们也应该像奥利弗一样，当他人需要帮助时，我们应及时伸出援手，当有那些老奸巨猾的人要你干坏事时，我们应坚强勇敢地坚守属于我们自己的正义，用善良和正义的力量击败他们。
这就是奥利弗的故事，以及我们所需要的东西。
——奇迹·笨小孩观后感1000字 (菁华3篇)
《奇迹·笨小孩》这部电影依然是现实主义题材，以挣扎在深圳底层哥哥和妹妹为出发点，以深漂边缘打工人们为主角，展现了大城市奋斗者的不易和人性的温情。
易烊千玺作为初代养成系偶像，如今已经从爱豆成功转型为影舞歌三栖艺人，括弧，虽然对比自己的其他两项，唱歌目前算短板。他也演过好几部电影了，不管是作为主演还是配角，在电影里面都有出彩的表现。作为主演可以撑起一部戏，作为配角和老戏骨搭戏，算是能接得住。
作为粉丝众多的影视新生代演员，他并没有走早期很多爱豆的青春偶像剧路线，一味地拍（感动自己的）言情小清新男主，在戏里耍帅耍酷泼青春和爱情的狗血。这几年他接的戏除了几部的主旋律类型，就是《少年的你》和这部《奇迹·笨小孩》这两部都算拿得出手且非常有诚意的作品了。
仔细回想了一下，这么多年能打动我的国语青春电影居然也就只有《蓝色大门》，《心动》和《少年的你》。
易烊千玺的身上没有idol的粉感，相反，还带着一种不符合他年龄的沉稳内敛的气质。他没有沉醉在饭圈，没有迷失在自己那群初代低龄粉丝的喝彩声中，一直在踏实努力的提升自己，修炼内功。他身上的气质和梁博有点像，是外冷内热的少年，时间证明了一切，才华加努力使他们慢慢的发出了耀眼的光彩。
电影的内容其实很简单，母亲重病去世，父亲抛妻弃子，年幼的妹妹有先天性心脏病，作为哥哥的他在艰难的境地里，一直在赚钱筹钱想尽快给妹妹做手术。
正当他孤注一掷以自己的手机修理小店里的物资作为抵押，贷款去买了一批未通过质检的次品手机，准备修好再卖后，华强北开始打击翻新机，那批坏手机全部砸在他手里了。
没钱还贷款店铺关门，店内的东西直接转给抵押者，一切陷入僵局。这个时候，他去找这批坏手机的原厂家，准备把手机零件和修好的手机卖给原厂家，在数次的拜访加赶火车面谈后，终于老板同意了收购，但提出了严苛的交货条件。
后连续经历了加工工厂招人难，没有流动现金，遭到强盗半夜盗窃，小混混找员工麻烦等等困难后，工厂还是按时交货成功，并获得了大老板的肯定，又追加了后续订单。赚到钱后妹妹的手术很顺利，公司原来的同事在事业上也都有了更好的发展。
整个剧情看起来是一般的，但演员们的演技不尴尬，属于是及格的电影。深圳居民工业区的俯拍全景和下雨天的蚂蚁的特写形成对比，反映出在大城市打拼者的艰难困境。写字楼外高空作业的蜘蛛人和写字楼里就餐的精致男女形成对比，反应了个人贫富和境遇的巨大差别。悲伤中夹杂着些诙谐，善恶交错，生活的险阻，个体的渺小，那只居无定所的蚂蚁和蜘蛛人，正像是挣扎着，向前着的打工者和创业者。
作为曾经也深漂了2年一份子，华山北，工业园区，狭窄密集的居民楼，小巷子，包括那些满是青年人的网吧，其实都有很强的熟悉感。深圳给人的感觉是很年轻，有活力，也有无线可能，当然也是奇迹会发生的地方。离开深圳好几年，再看电影依然非常怀念那段时光。
总体来说依然是及格的，有诚意的电影。如果要说缺点，那就是这部电影的服化道都极像现在这个时代的电影，并没有90年代的感觉。有部分镜头来回切换，让人不舒服。总体故事情节一般，但是歌颂打工者，歌颂制造业和创业者的立意可以抵消这部分的不足。2022年都到2月贺岁档了，终于出来了一些像电影的电影。
在大屏幕前一直等到电影最末尾，后面只有一些拍摄花絮，没有彩蛋，最终也没有播放华仔的那首经典的《笨小孩》。
“景浩”反过来就是“好景”，新的一年，希望大家都好景常在，只要努力，笨小孩也能创造奇迹。
《奇迹笨小孩》影片情节简单，主人公景浩父母双亡，还留下一个患有先天性心脏病的妹妹，大学没毕业的景浩不得不离开学校开始挣钱养家，他开了一个手机维修店维持兄妹俩的生活，但是这样挣钱太慢了，妹妹八岁以前必须做手术，否则时间越长身体越差，就会错失手术机会，做手术大概需要三十万，他一贫如洗，时间和金钱的双重重压几乎把他压垮，好在天无绝人之路，机缘巧合之下，他得到了一个挣大钱的机会，为了给妹妹挣钱治病，景浩决定赌一把，他孤注一掷抓住机会，终于在重重压力之下冲出困境，获得了成功，为自己和妹妹迎来了新生和机遇······
影片中的主人公景浩是一个很有个性特点的人，他有责任有担当，面对困难绝不低头，当他自己还是个孩子的时候，却勇敢地挑起了家庭的重担，如果他放弃为妹妹治病，没有人会指责他，他的生活会轻松很多，但是人性的光辉使他选择了一条更加艰辛的路，为妹妹祛除病痛，并抚养她长大，给她营造一个温暖的家，这也是本片打动人心的核心所在。
看完电影，我在想，为什么景浩遇到的所有困难都能迎刃而解，除了他不轻言放弃的勇气外，还有他的人格魅力在起作用，影片中有这样一个情节，下岗女工王春梅在原来的工厂里因工作原因听力严重受损，虽然打赢了官司，但工厂拒不赔偿，还派出厂里的小混混恐吓殴打她，这时景浩挺身而出，一脚踢翻了前来闹事的人，对方人多势众，工友们也纷纷上来助战，双方打成一片，最后以闹事者被拘留而收场，试想有这样坚持正义、维护员工的老板，员工们看在眼里，怎会不感动？遇到困难，怎么会不齐心协力解决······
还有一个感人的情节，就是因为他交不起房租被房东拒之门外，只能和妹妹暂住在集装箱里，他即便如此困难，当工友骗他说母亲生病时，他还是义无反顾把钱借给了他，对身边的人绝对信任，救人于危难，才能使得他深得人心。
为了追回被小混混偷走的那批旧手机，他抓着卡车车门被拖出很远，被夹断了两根手指，还险些丧命，当警察劝他说为了这些破手机连命都不要了，至于吗？他说：至于！是呀，那是他妹妹的救命钱，妹妹的命就是他的命，这就是生活的残酷，也是引起我们这些普通人感动的原因，也许在别人看来不屑一顾的东西，谁知道对他意味着什么呢？
当他拖着断指坚持高空擦玻璃给工人发工资时，我们看到了一个创业者的勇气和担当，是呀，他的成功，是拼命坚持换来的，但也有很大一部分是靠运气，为什么影片的名字叫奇迹，千千万万个底层创业者也许没有他这样的好运，创造不了这样的奇迹，但是艺术来源于生活，也高于生活，导演这样设计也许有他的目的，如果把真实生活中残酷的一面都赤裸裸的呈现在观众面前，未免太压抑，搞笑一点轻松一点，才会给我们的生活带来一些希望和奔头。
当工期进行到最后的紧急关头，他因交不起房租，被房东赶出去找李经理要定金被拒绝，深圳街头暴雨滂沱，台风肆虐，走投无路的景浩身上的雨衣就像一片落叶在风雨中飘摇，他彻底绝望了，这时工友们来了，没钱发工资，他们说暂时不拿工资，没厂房，大家把旧手机拿到家里拆解，最后保质保量按期完工，不但如期拿到了工资，还和厂里签下了五百万的合同······
最后迎来了皆大欢喜的大结局，恰恰是这个结局，我认为有点美中不足，这样收尾有点过于牵强，没给观众留下想像的空间，导演给每个人物都安排了一个好的归宿，一个大公司的CEO绝不是景浩的人生终点，我认为他应该有更好的发展前景，他的未来有无限可能······
《奇迹.笨小孩》主要讲的是以易烊千玺饰演的二十岁男孩景浩在深圳创业拼搏的故事，故事并没有原型，但他所展现的是八十年代人创业打工的精神，勇猛无畏，敢于牺牲，孤注一掷。与那批人不同的是，影片的设定更为戏剧化，母亲患病过世，父亲跑路，妹妹年幼患病，自己辍学打工筹手术费。景浩有不符合二十岁的懂事，他独自带大妹妹，对妹妹百般呵护，像父亲又像母亲；但他也有这个年纪的不服输，不计代价的精神。
很多创业人都有各种各样的原因，为了帮家人治病，为了自己的某个宏愿，更多的是为了实现自我价值。如马云、马化腾等人发现了互联网的商机，他们为了自我实现，为了效益最大化，甚至可以成为影响全球经济的存在。
景浩一心一意只为了妹妹治病，所以在梁叔的问题——“事成之后你想干什么？”后迟疑良久。影片的时间是非常紧张的，景浩日常就是送妹妹上学，自己做各种临时工，接妹妹回来，熬夜修手机。经历了被车撞、手骨折、付不起工钱房租等困难，他却像不倒的钉子，像工厂不休的齿轮。换作是常人肯定会闹出各种身体毛病了吧，但为了影片最后的美满效果，景浩的身体必须顽强。
细说影片的缺点肯定还有一些，比如戏剧效果的地方很多，贷款输店，开厂招工，招的都是有特殊之处的人，不论身体还是年纪。可能这里更好体现奇迹吧。把看起来不靠谱的人聚起来，众人齐心干大事，还在不够专业的情况下，能够把零件拆卸的合格率达到百分之八十七。这当中当然有“笨小孩”景浩的功劳，他聪明爱琢磨，拆机水*一流，名师出高徒。最后能得到两年五百万的合约，还有定金，确实有点过于理想化。但我们在看影片的时候还是会注意到更多打动人的细节，瑕不掩瑜。
每个角色的穿着，语音语调都有特色。尤其景浩在不同场合下言行的变化，可以是老总前说话精简冷静，有理有据；妹妹前只想给最好最温柔的保护；抢回性命赌注时的奋不顾身；对欺负员工的人霸气回击。
一张一弛，都有好的收尾。过年也确实适合看这种圆满结局的片子，我注意了一下，它是*国家电影网2021年重点电影项目，也是2021年重点建党百年献礼片。没有过多直接的弘扬主旋律，角色的定位也是那些敢闯敢拼的人，还是很容易把人带回到那个年代。我们不需要满满说教的教育片，这种就恰到好处。不仅仅有单打独斗的拼搏劲，还有合作团结的力量，温馨的兄妹情、互相关心的社会人情等，面面俱到但主次分明。
尤喜欢景浩妹妹的大眼睛，圆溜溜的有童真的稚气，也有温暖明亮的生之期待。在没出生前你完全不知道将来你会出生在哪里，会有哪些人保护你，但爱能滋养一切，能帮助实现一些看似不可能的命运。于是我们看到妹妹手术成功。妹妹长大了，想要成为一名医生，去治疗更多被别人守护的人。
从“好景手机维修店”到伙伴婚礼上“好景常在”的寄语，再到“好景通讯”，“好景”二字贯穿了影片，奇迹也同样在发生着。影片自然有效果在，或许现实里有更多困境相当的创业人，但80、90、00后的他们都书写着属于自己时代的传奇故事。
影片最后赫然亮起一行字：“致敬新时代里每一个拼搏奋斗的你，我们都是奇迹的创造者。”又充分升华了主题。纵然不是每一个人都会经历大起大落，但改变我们的心态和一言一行，我们仍旧可以创造出一个个小小的“奇迹”。努力的意义不是为了成功，而是为了接*可能。好景常在！奇迹常在！
——孔子观后感1000字 (菁华3篇)
电影孔子上映的第二天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人意见，不知道该对谁说：
第一，形象和场景刻画：
关于周润发和心中孔子的形象：我一直承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，一直微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。
对古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。二孔子周游列国不是周游中华人民共和国，在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应该都在黄河附*或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊?
衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。
第二、电影与历史和著作的契合：
因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。
开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。
那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。这个，古代人有姓名字号。所以有点乱，其实著名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么?
传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧?)，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。痛苦的境界，这个要么大容易拔高成假大空，要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。
孔子的诸位弟-子，传说孔子一生弟-子三千，贤者七十二，剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开，正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、著名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡，被孔子打击朽木不可雕也的宰我......
在*5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着*人，特别是影响着*的知识份子。
发愤忘食，乐以忘忧
孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道
孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
学而不厌，诲人不倦
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。
直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而*于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
与人为善
孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子**之美，不**之恶”、“躬自厚而薄责于人”等第，都是他的做人准则。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之，观《孔子》后有感。”这是2500多年前的著名思想家孔子的一句家喻户晓的句子。告诫我们要选择身边的好的并且学*，选择坏的去改正。
从小就听说过古代有个很聪明的人，到了初中，学*到了他的一些名言，并对他有所了解，他是一个出生*凡的草民，他是个爱国爱民的匹夫，他是个拥有崇高思想的政治家，他名叫孔丘，但被大家熟悉的是孔子这个称号。今天，我们看了史诗电影《孔子》，我开始有点了解孔子推崇的思想了，那就是“仁爱”，即一切都要以爱人为中心，这样可以让世界充满爱，充满希望，使人们更加和谐，那么社会就会进步。正如亚圣孟子所说：“天时不如地利，地利不如人和!”所以可以看得出“仁爱”有利于国家发展。
片中由周润发扮演的孔子，一生追求礼乐仁和，一次他为了不让一小孩陪葬，与众大夫唇枪舌战，还很幽默的说出了一句“己所不欲，勿施于人”引得众人发笑，成功救了小孩。我觉得，孔子在面对众人的挑战下，依然沉着稳定，言辞幽默有理，让我钦佩不已，同时也看感受到了他的仁和。在鲁国确被权势驱逐，颠沛流离十几年，这几年间，他并没有放弃自己的理想，而是到各国游说实行礼治，这正是我们所需要学*的不屈不饶的精神，为了自己的理想而奋斗，也正是我们青少年的斗志。可是当时正值春秋时期，大国吞并小国，人民生活在水深火热当中，君王只想着怎么打仗，百姓只想着怎么活下去，试想下，如果你活在当时，会有空去接受什么仁爱之道吗，不太可能吧，我下顿饭能不能吃饱都是问题，还有那闲工夫去追求礼乐仁和，我爱他人，有谁来爱我，来解决我的温饱吗?所以，孔子及其弟子的说教并没有让人们接受。于是一行人周游各国十几年后回到母国鲁国，决定不参与国事，从此传道授业，并且着书，后人则有因为书而理解他的，也有因为书而误解他的。我觉得施仁政其实是有可能的，因为人之初，性本善的缘故，可是俗人却因为欲望，而产生的邪恶念头推动着人类走向灭亡，走向腐败。
孔子当然也会有痛心的时候，当我看到颜回为了把书从冰水中拿回来，最终淹死时。我觉得鼻子酸酸的，可想而知孔子当时是多么的伤心，看着自己的徒弟为了拿回书被冰水淹死，却不能挽救的心情，可以说是绝望到了极点。但是我们也能看出他的弟子们对他的尊重，还有子路战死沙场，可以说子路是孔子的大弟子，听闻了他的死讯，他能不伤心吗?但是也可以看出其弟子作为大将的忠心耿耿。“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但是未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界!”子路留下了这句意味深远的话，我认为是说人们还是不懂在痛苦中体会到哲理，或许我们真的需要去好好体会。
虽然礼乐仁和没有实现，但是孔子的思想对后世产生深远影响，至今儒学广受世界欢迎。是位了不起的思想教育家，学者。是他把教育普及化，是他创立了儒家学说，也是他给我们上了“仁爱”这一课。
——《赵氏孤儿》中学生观后感(精选五篇)
昨天去看了场《赵氏孤儿》，至少从散场后观众的交谈中来看，这部电影起码在普通观影者应该是博得了还算不差的口碑，我也替老陈舒了一口气，总算没有像像《刺秦》那样叫好不叫座，《无极》那样惨遭影评人和普通观众的如潮恶评。
影片的开头气场很大，情结丝丝入扣，毫不拖沓，宫廷**更是一个视觉上的小高潮，让观众产了较强的代入感(尽管这样的刺杀场景和十月围城一样，按照现实逻辑分析几乎不可能这么惊心动魄)。而大概出场十分钟左右就被秒杀的那个“王”虽然是一个没有多少戏份的配角，但却让我印象深刻，在凯歌的电影里，统治者往往是用荒诞手法塑造的集昏庸阴阳怪气于一身的角色，这和肤浅谄媚的张艺谋的形成鲜明对比，敢用隐晦的艺术形式去控诉极权主义政治，真实而不媚俗，是我最欣赏他的一点。
当然，依然不能否认这部电影里并没有完全褪去陈凯歌式的一些固有弊病，他对电影电影情节和结构的把握上，舞台化的痕迹还是比较浓重，讲故事的技巧和对全局的把握一直是他的弱点，尤其在人性刻画层面上总是缺乏一些贴*现实生活化的思考逻辑。
xxx在生产后看不出产后虚弱的状态，在自绝前也没有明显的内心挣扎的心理轨迹，依照常理起码应该苦情的眸视自己的孩子一眼;黄晓明放过赵氏孤儿的动机仅仅用良心发现来解释也太咸苍白无力，因为从之后的剧情推进中可以看出，这个角色的性格阴冷沉静，几乎不可能如此感情用事;葛优一直不让赵孤上学也未作交代。如果说以上都是些不痛不痒可以忽略的漏洞，那么以王学芹缜密诡诈的性格特点来分析，完全会在一开始杀掉真正的赵氏孤儿，更不可能有收留葛优作为门客的反常理行为;葛大叔在最后一刻突然放弃盘亘在内心十五年的复仇计划要带赵孤去过*淡的生活也显得突兀，莫名其妙;“三人连环刺”的结局处理太过于儿戏化，打得轻飘飘;葛优在被刺后倒下给了一个*五秒钟的面部特写镜头，一个常看电影的人应该有经验，这是给死人才运用的镜头手法，但没想到最后竟然葛大爷又支撑着残躯跑到大街市上兜了一圈(让我想到了《十面埋伏》里章子怡死了又活，活了又死直到把观众折磨到死的桥段。总之电影后半部分情节有些分散，不紧凑，复仇的高潮走的绵软无力。
总体来说，这部电影还是让我看到了陈凯歌电影中人文诉求的回归，也不像《无极》那样过于晦涩的隐喻和指涉，让不明就里的普通观众如坠云雾，外加糟糕的剧情架构，严重破坏了一根本来很有深度的故事主题。
再去看时光和豆瓣上的6分低评实在有失公允，我不明白为什么《生化危机》《敢死队》这样的电影都能得分比他高，如过我没记错的话，在时光网上，这部电影未上映前它已经是这个分数了。虽然陈凯歌一直力图将电影升华到成深层的人性探讨层面上，虽然他驾驭剧情和思想性融合的功底不够深厚，时常让这种追求把影片的逻辑弄得混乱，但我通过《赵氏孤儿》显然看到了陈凯歌在后者方面的努力改进。而这部电影受到的诟病显然超过了它本身所应该所承受的批评。我只能说中国观众没有批判力，没有理性，被少数舆论所控制，看了《无极》就心理扭曲的调侃，恶搞，咒骂别人的后继作品，不能不说是中国电影的一种悲哀。
影片落幕的时候，脸颊上一片湿热。
剧中的每一个主角都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴*的《赵氏孤儿》。
元杂剧《赵孤》作为中国古代十大杯具之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。
看完陈导的片子，我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自己的儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。他能够救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自己的孩子？
剧中还有三个人：庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂！
其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄，他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自己的儿子摔在地上，只一声，没了声响……他，他崩溃了！那是怎样的一种心境？我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。
陈导的程婴有一个鲜明的特点，他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话：
等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的日子。
他明白了！因为他也是一个孩子的父亲！
剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：钉门。在寂静的空房子里，仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……
二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇……
在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。我想，这是父亲的力量！
二十年后，赵孤应对程老爹对事实的解释，毫不相信。是啊！任谁也不回相信吧？他对程婴大吼：“你有儿子吗？你有儿子吗？”他深埋心底的将*二十年的委屈和苦楚通通爆发了！他满眼血丝道：“我怎样就没有儿子？我怎样就没有儿子？“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮……
结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自己的妻儿……赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去……
程婴，以父之名，他有两个儿子：一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。
而他们的父亲，名字叫程婴！
这部影片记叙的是西晋时期赵氏人们被人陷害，许多赵氏人口被杀，最终只剩一个刚出生的孩子，赵氏孤儿的名字也由此而来。这个孩子的母亲庄姬临死前将他托付给程婴，然后就自杀了。程婴历尽千辛万苦救了这孩子，但却牺牲了他自己的妻子和儿女，程婴帮他取了一个名字：程勃。之后程婴带程勃一起到屠岸贾做门客，在屠岸贾的门下，程婴以超强的毅力将赵氏孤儿抚养**。最终，皇天不负有心人，程勃最终杀了屠岸贾，帮他的爹报仇，也帮程婴报了仇，但程婴也为此丢了宝贵的性命。
程婴的精神感动了许多人，给人启发。他的死印证了“人总有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”这句话，他的死属于重于泰山，假如他没将赵氏孤儿抚养**，那他的死就是轻于鸿毛。程婴为了拯救一百个婴儿和赵氏孤儿的生命，不惜牺牲自己的妻子和儿子，这种舍己救人的精神、品质值得我们去学*。
屠岸贾这种人，在当时社会就是一个败类，而在当今社会，我们不应当学*他，我们既然是社会的一员，就要给社会一点贡献，要有关爱之心、善良之心、帮忙之心，如果没有关爱之心、善良之心、帮忙之心，就会遭到别人的排斥，跟社会的败类没什么两样。
《赵氏孤儿》主要是想突出做人要有关爱之心、善良之心、帮忙之心，并且还要有舍己为人的好品质。
昨天晚上我和爸爸妈妈去看了《赵氏孤儿》，不能说这是一部称绝的电影，也并没有期待的那么好看，但是，却让我在知道结果的情况下，揪心到了最后。
这部电影主要讲了春秋时期，大将军赵朔的夫人——国君的姐姐庄姬怀上了赵家孩子。但是屠岸将军却被国君诬陷，屠岸就要灭掉赵家300多口人。他们精心设下了一个局——赵家在赵朔打胜仗回来的时候，送了一些酒给国君，国君喝酒的时候，屠岸的手下就放了一只毒虫，让它去毒死国君(事先在国君的脖子上用红油画了一个圈，而毒虫就吃这种红油)，借机当作是赵家送的酒毒死了国君，再假传圣旨，乘机灭掉赵家。而民间的大夫程婴正在为庄姬把脉，而这时，被人差点害死赵朔踉踉跄跄地来到庄姬那里，让庄姬快逃，之后就死了。庄姬让程婴给她接生，然后叫程婴保护好婴儿，之后便自尽了。后来，全城的婴儿都要上交，因为赵家的婴儿就藏在这个城里的某一户人家中，而程婴的夫人把带回家的赵氏孤儿交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孙大人的夹壁墙里。屠岸找到这里，摔死了孩子，杀死了夫人——程婴用自己的孩子替了赵家的孩子。程婴决定，好好的把孩子养大，再为自己的孩子、夫人报仇。这部电影的最后，程婴和屠岸都死了，这部电影落幕。
看完这部电影，我竟然哭了，不为什么，就为程婴的命运和注定悲哀的赵氏孤儿(化名程勃)，他们，注定不会得到幸福，即便是报仇了，又怎么样呢?只有15岁的孩子还能撑下去吗?自己如同父亲的人死了，知道了一个骇人听闻的真相，这种打击，是多么巨大啊。从一开始，命运就再也没对程婴和程勃微笑过，程婴为了赵家的孩子，舍弃了自己的妻儿，把赵家的孩子养大，只是为了报仇，这对孩子不公*。程婴也许忘了，庄姬死前说的话：“不要告诉孩子他的父母是谁，不要让他报仇，让他过*民的生活。”
这部剧有点像反面教材，看了这部剧之后，我看出了世间的丑恶，在这个世界每个角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他们挺着，面对上天对他们的不公，他们从来没想过报复、报仇，只为了好好的生活而努力着，这就是在丑恶中的一点美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多为别人着想的，不是自私的，就不会有“恨”这个词存在，更不会有“报复”、“报仇”。
多一点爱，少一点恨;多一点微笑，少一点忧愁;多一点阅读，少一点嘀咕;多一点运动，少一点美容。生活本来*淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。这样，世界才会更美好。这是我们都可以做到的不是吗?
看完这部电影后，我爸说：“这部电影的功底还是不够。”确实，我们确实不一定比得上世界级的导演导出的电影，但是，我还是很喜欢这部电影，喜欢它告诉我们的道理，告诉我们“放开一点”，告诉我们“多笑一笑”。看到最后，我哭了。
昨天下午独自一人到影院看完了赵氏孤儿，整体的影片给我的感觉还是不错的。主要剧情赵氏家族已经显赫了好几代，父亲赵盾是宰相，儿子赵朔是将军，儿子媳妇是王的姐姐庄姬。这样一个家族却被仇人屠岸贾用计嫁祸在一天之内斩尽杀绝，三百余人无一幸免。在丈夫遇难的时候，庄姬生下了他们唯一的孩子。庄姬要求帮助接生的民间医生程婴带走了庄姬的儿子，而韩厥却在此时出现，为救儿子庄姬不得不已死相保，终于感动韩厥将赵氏孤儿带出。
屠岸贾一定要斩草除根。他下令将全城的婴儿收为人质，找不到赵氏孤儿就处死这些孩子。
程婴的妻子在丈夫外出时，把赵氏孤儿交给了来搜查的士兵，留下了自己的孩子。以为自己的妻儿已经远离京城的程婴为救赵氏孤儿和全城的婴儿，程婴只能承认这个孩子是他自己的儿子。并告诉屠岸贾赵氏孤儿已经由公孙大人带离京城。
屠岸贾到公孙大人家制造响声终于找到了隐藏的程妻，公孙大人为让屠岸贾相信程婴的儿子就是赵氏孤儿以性命相拼，而此时程婴被感动为了就赵氏孤儿自己的儿子却被当作赵氏孤儿杀死了。
程婴将真正的赵氏孤儿带进了屠岸贾府中，作了仇人的门客。他发誓要让赵氏孤儿长大以后报仇，并和韩厥制定了一系列的计划进行复仇，为了这个誓言，他在敌人身边生活了十五年，直到屠岸贾发现了这一切……
剧中葛优的演技堪称无懈可击，不足的地方是感情不够细腻，将复仇的计划表现得不像复仇，赵氏孤儿的前后复仇的心理表现不够，反差太大(可能是因为时间的关系没有表现还是怎么着)总之感觉是今年不错的大片。(当然这只是和无极相比较而言)。
