1、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
2、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
3、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆
4、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
5、要人敬者，必先自敬。——陶行知
6、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
7、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔
8、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛
9、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
10、人的尊严可以用一句话来概括、即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
11、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
12、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作
13、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松
14、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极*常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德
15、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——*勒
16、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞
17、人类的全部尊严，就在于思想！——帕思卡尔
18、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福
19、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——*勒
20、傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克
21、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基
22、没有诚实何来尊严？——西塞罗
23、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
24、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
25、用法律更新人们的思想，在各地建立新的*机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑
26、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助
27、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代
1、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。―――《孟子》
2、人受到震动有种种不同、有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰高而斯华馁
3、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭
4、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素
5、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。―――苏霍姆林斯基
6、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫
7、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。―――伊谢科恩
8、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ―――汤因比
9、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪
10、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。―――蒙田
1、名誉，务必争取；尊严，不可丧失。没有名誉，就是默默无闻，这只是一种消极现象；但，丧失了尊严，就是羞耻，这就具有积极品格了。——叔本华
2、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
3、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆
4、无论是别人在眼前或者自己单独的时候，都不做一点卑劣的事情、最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
5、真有血气的人，既不曲意求人重视，又不能忍受忽视。——拜伦
6、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
7、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
8、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯姆
9、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
10、要人敬者，必先自敬。——陶行知
11、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
12、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔
13、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛
14、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
15、人的尊严可以用一句话来概括、即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
16、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
17、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作
18、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松
1. 文化，看似只是不起眼的泥土，然而我们期待的文明而有尊严的社会，就是从这里生根，抽芽，一片叶子一片叶子长出来的。——柴静
2. 对别人的意见要表示尊重，千万别说：“你错了。”——卡耐基
3. 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
4. 一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德
5. 想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。——李小龙
6. 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪
7. 尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。——王小波
8. 珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
9. 这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极*常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德
10. 虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆
11. 对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。——尼采
12. 诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那
13. 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡
14. 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
15. 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——*勒
16. 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。——托·伍·威尔逊
17. 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神！对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石！——苏霍姆林斯基
18. 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
19. 人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
20. 记得三个尊：尊重自已，尊重别人，保持尊严，对自已的行为负责。——亚当·斯密
21. 谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克
22. 自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思
23. 幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞
24. 我已经没有多少尊严了，给我一点小小的骄傲吧……——三毛
25. 每正直的人都就应的尊严。——卢梭
26. 在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代
27. 蠢才妄自尊大：他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把就应引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
28. 只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔约翰逊
29. 在我死后，请将我站立着掩埋，因为我跪着活完了一生。——吉卜赛人
30. 钱怎样能买回我失去的尊严？
31. 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——*勒
32. 人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比
33. 我觉得落选得有尊严，没什么遗憾了。——张赫宣
34. 对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。——蒙田
35. 对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
36. 那种必须为之竞争的尊严比争吵更无价值，因为真正的尊严，其本质就是容忍。没有一个人的尊严在竭力维护时会毫无损伤。——泰勒
37. 生命不是要超越别人，而是要超越自己。——德莱赛
38. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
39. 为什么要实施人性管理：最省钱的降低成本方法，同时最有效。使大家乐于工作，心情愉快身体健康。各级主管都能发挥潜能，轻松愉快。员工有尊严有价值，安心把工作做好。上下协同一致，产生有效强大组织力。减少情绪化的反应，可大幅提高生产力。——曾仕强
40. 为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
41. 人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。——苏霍姆林斯基
42. 祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。——刘成乾
43. 我要发奋读书，用知识来改变父辈的贫困，用知识来改变自己的命运，用知识来维护自己的尊严。——歌德
44. 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
45. 我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。——达尔文
46. 要人敬者，必先自敬。——陶行知
47. 尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。——萧伯纳
48. 老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。——余秋雨
49. 用法律更新人们的思想，在各地建立新的*机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑
50. 在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。——简·奥斯汀
51. 懦弱愚蠢的人才好激动和大吵嚷，聪明强干的人什么时候都应持续自己的尊严。——谢尔盖？耶维奇
52. 谦虚，如果是卑己而尊人，就十分要不得。谦虚就应建立在自尊而尊人上方。——徐特立
53. 君子宁为维护尊严而死，不为苟且偷生而寡廉鲜耻。——瓦鲁瓦尔
54. 只有气度小的人，才会处处维护自己的尊严。——巴纳特
55. 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
56. 当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。——西德尼
57. 尊严美德却许多美德之母。——柯林斯托姆
58. 不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
59. 忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青
60. 失败和挫折等待着人们，一次又一次使青春的容颜蒙上哀愁，但也使人类生活的前景增添了一份尊严，这是任何成功都无法办到的。——梭罗
61. 自尊心幻想情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。——冈察洛夫
62. 人受到的震动有种种不一样：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈最持久的则是在个人尊严上。——高尔斯华绥
63. 一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德
64. 不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——*勒
65. 人与人之间需要一种*衡，就像大自然需要*衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基
66. 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
67. 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
68. 有自信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳
69. 互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。——契诃夫
70. 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
71. 自尊是我们保存之工具；它类似物种永存的工具；它是必需的，它对我们是可贵的，它给我们快乐，它必须隐藏起来。——伏尔泰
72. 无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。——赫尔岑
73. 努力学*赚钱的本领，钱是一个人活着的根本，是做人的尊严。——马尔林斯基
74. 妄自尊大只但是是无知的假面具而已。——伏尔泰
75. 一个人要敞开心扉，虚心学*，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严、有价值的人。——佚名
76. 哪里有理性智慧，哪里就有尊严——马丹杜加尔
77. 每个人的价值观都不一样，不要拿你自己的去评判别人的，这就是尊重。——佚名
78. 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
79. 傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克
80. 没有诚实何来尊严？——西塞罗
81. 生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作
82. 哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔
83. 生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。——约翰·渥夫甘·冯·歌德
84. 在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特·冯史勒格
85. 我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
86. 缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加
87. 尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。——王小波
88. 也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。——桑塔亚那
89. 人类的全部尊严，就在于思想！——帕斯卡尔
90. 人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛
91. 人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基
92. 尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。——尼高美德斯·古斯曼
93. 七十寿辰！这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克·吐温
94. 不懂得宽容不会得到别人的尊重，过分的宽容得到失去自己的自尊。——佚名
95. 行动也许不必须会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。——本杰明·狄斯拉理
96. 本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰
97. 跌下去是耻辱，站起来是尊严。——培根
98. 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。——伊·谢·科恩
99. 人的尊严正是超等价物的一切事物的基点——池田大作
100. 我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田
1、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
2、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。―――蒙田
3、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基
4、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
5、对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。——卡耐基
6、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作
7、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。
8、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
9、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松
10、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
11、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
12、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩
13、道虽迩不行不至，事虽少不为不成。
14、忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青
15、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
16、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。
17、不可能这三个字只存在与愚人的字典里——拿破仑
18、自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思
19、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。
20、一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。
21、于百事之成也，必在敬之。
22、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。--马丹杜加尔
23、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。
24、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
25、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹杜加尔
26、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。*没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——苏霍姆林斯基
27、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
28、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪
29、当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。——西德尼
30、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——*勒
31、对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。（美国总统林肯）
32、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
33、国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。
34、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
35、贫莫贫于无方，贱莫贱于无志。
36、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫
37、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
38、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
39、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——*勒
40、要人敬者，必先自敬。——陶行知
41、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
42、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
43、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为。
44、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹杜加尔
45、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
46、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
47、宁为玉碎，不为瓦全。
48、人与人之间需要一种*衡，就像大自然需要*衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔卡耐基
49、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
50、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
51、尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。
52、骄字不倒，前进不了。
53、人类的全部尊严，就在于思想！
54、过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。
55、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
56、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。―――伊谢科恩
57、本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
59、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔约翰逊
60、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德
61、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛
62、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
63、其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比
64、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪
65、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。--海卡尔。
66、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西罗斯福
67、诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那
68、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩
69、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。
——尊严的格言 50句菁华
1、人的一切尊严，就在于思想。巴斯葛
2、5、没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。卡内基
3、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫
4、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——*勒
5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
6、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助
7、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。卢梭
8、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。
9、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。柯林斯托姆
10、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
11、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。罗素
12、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。伊谢科恩
13、、女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情，却从来不容许伤害她们的自尊心。小仲马
14、、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。苏格拉底
15、1 、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。池田大作
16、5 、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基
17、无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。
18、每正直的人都应该的尊严。——卢梭
19、古往今来的*人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。——王小波
20、本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰
21、尊严是上帝赋予的丰厚的天机，是人类与生俱来的本性，他扎根于人的心灵，被自信所浇灌，为智慧所滋润，受着整个人类文明的哺育，折射出民族精神的灵光。
22、人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。高尔斯华绥
23、君子宁为维护尊严而死，不为苟且偷生而寡廉鲜耻。——瓦鲁瓦尔
24、自我尊重就道德的纯洁性和的个性精神对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这以块磨练细腻的感情的砺石。―苏霍姆林斯基
25、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。海卡尔
26、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪
27、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——*勒
28、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神！对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石！——苏霍姆林斯基
29、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞
30、蠢才妄自尊大：他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把就应引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
31、为什么要实施人性管理：最省钱的降低成本方法，同时最有效。使大家乐于工作，心情愉快身体健康。各级主管都能发挥潜能，轻松愉快。员工有尊严有价值，安心把工作做好。上下协同一致，产生有效强大组织力。减少情绪化的反应，可大幅提高生产力。——曾仕强
32、人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。——苏霍姆林斯基
33、我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。——达尔文
34、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。——萧伯纳
35、谦虚，如果是卑己而尊人，就十分要不得。谦虚就应建立在自尊而尊人上方。——徐特立
36、有自信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳
37、互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。——契诃夫
38、哪里有理性智慧，哪里就有尊严——马丹杜加尔
39、不懂得宽容不会得到别人的尊重，过分的宽容得到失去自己的自尊。——佚名
40、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩
41、贫莫贫于无方，贱莫贱于无志。
42、无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。
43、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。 ――《孟子》
44、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。 --马丹。杜。加尔
45、人的一切尊严，就在于思想。 --巴斯葛
46、走你的路，让别人去说罢！
47、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。
48、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。
49、文化，看似只是不起眼的泥土，然而我们期待的文明而有尊严的社会，就是从这里生根，抽芽，一片叶子一片叶子长出来的。
50、马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
——尊严的格言 40句菁华
1、也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。——桑塔亚那
2、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。―――蒙田
3、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆
4、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。*勒
5、、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。苏格拉底
6、5 、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基
7、9 、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。蒙田
8、2 、失看固然经常发生，但总没有尽看那么可怕。约翰逊
9、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。
10、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
11、我已经没有多少尊严了，给我一点小小的骄傲吧——三毛
12、伊谢科恩
13、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼葛瑞
14、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。——西罗斯福
15、人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。高尔斯华绥
16、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
17、尊严是一把神剑，他斩去所有虚荣。
18、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田
19、国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值托伍威尔逊
20、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。张小娴
21、人受到震动有种种不同：在脊椎骨上；在神经上；在道德感受上；而最强烈的、最持久的则在个人尊严上。约翰高而斯华馁
22、诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那
23、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——*勒
24、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞
25、我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。——达尔文
26、跌下去是耻辱，站起来是尊严。——培根
27、我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。
28、傲慢是一种得不到支持的尊严。
29、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。
30、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。 ――《孟子》
31、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ―――卢梭
32、走你的路，让别人去说罢！
33、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。
34、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
35、*勒：一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
36、罗素：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
37、也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。
38、没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。
39、要有自信，然后全力以赴假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。
40、自尊迄今为止一直人所必备的德性凡在权力不*等的地方它都不在服从于人统治的那些人的身上找到。
——尊严优秀作文 (菁华5篇)
昨天，因为谢全行的数学作业没做好，万老师叫谢全行去办公室，万老师说：“你昨天为什么不给我打电话”。而谢全行却说：“我不补课，我没有您的电话”。万老师觉得很伤自尊的说到：“我给你的家里打电话或叫你的家长给我打电话不是为了‘钱’，而是想和你的'家人了解你的情况”尊严可以让美丽成为永恒，尊严可以让美丽成为永恒。我看见万老师眼眶里含着泪水，心里好象又生气又难过的样子，让人看了，有些心疼。我当时在想：谢全行啊，谢全行，你可真伤老师的自尊啊，当老师是世界上最无私的职业，你怎能说出这样的话。后来，我回到了教室，万老师也跟着过来了。
到了教室，只见万老师的眼睛红得像苹果，我就知道万老师是哭过的，经万老师的一翻话，谢全行的眼睛里，好象有些后悔了。我想：万老师肯定觉得有些委屈了。
下课后，谢全行也就没有出去玩，只是静静的呆在那里了。上课时，本来爱举手发言的谢全行却坐在那里一动不动了，谢全行可能认识到了自己的过错。
尊严使人不再丑陋，尊严让人美丽成为永恒。这一切的一切就是一句“我不想补课，我没有您的电话”这样一句伤自尊、伤尊严的话引起的。但愿这样的事情不再发生……
教授吃过午饭，正想躺到床上休息一会儿，有人敲门。
开开门，是一个乞丐。教授对乞丐看看，是个年轻人。问：你是要饭的？
不，找工作，没找到，也没钱回家！年轻的乞丐说着，要哭。
教授说：好吧，你进来。
年轻的乞丐瞪大眼睛对教授看，不敢往门里跨。他浑身衣服脏兮兮的，头发打了绺儿，说让在门外说：叔叔，你给我几毛钱吧。
教授老伴不同意年轻的乞丐进门来，对教授说：好了，给他几毛钱好了。
教授说：不给他钱，我们应该给他尊严和人格。又对年轻的乞丐说：不要怕，你进来，到卫生间洗洗。我儿子有穿过的衣服，他上大学了，你把它穿上，再到街上理个发，你就有了做人的尊严，你就可以在人面前站立起来。
那年轻的乞丐进了门，颤抖着就要对教授磕头。教授一把将他扶往，说：不要这样。男子汉，要挺直了往前走。你叫什么名字？把名字告诉我。
徐海东。
５年后教授退休在家。那个叫徐海东的年轻的乞丐，已经是一家大酒店的老板了。
一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，他们面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人，家家烧火做饭，款待他们，这些逃难的人，显然很久没有吃到这么好的食物了，他们连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来。
只有一个人例外，这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头，问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”杰克逊大叔心想，给逃难的人一顿饭吃，每个善良的人都会这么做。于是他回答：“不，我没有什么活儿需要您做。”
这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”杰克逊大叔想了想，说：“我想起来了，我家确实有一些活儿需要您帮忙。不过，等您吃过饭，我再给您派活儿。”
“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！”年轻人站起来说。杰克逊大叔十分赞赏地望着这位年轻人，他知道如果不让他干活儿，他是不会吃东西的。思量片刻后，杰克逊大叔说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗？”说着就蹲在这个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，轻轻地给杰克逊大叔捶背。
捶了几分钟，杰克逊大叔感到十分惬意。他站起来，说：“好了，小伙子，您捶得好极了，刚才我的腰还很僵硬，现在舒服极了。”说着将食物递给了这个年轻人。年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑地注视着这个年轻人，说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来的话，我太高兴了。”
年轻人留了下来，很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把自己的女儿许配给他，杰克逊对女儿说：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”
二十多年后，这个年轻人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
几年前，一件不算大但却使我记忆犹新的事浮现在我的脑海中……
那天是暑假中的一天，我和几个好朋友约好一起到我家来玩。我和谢淑雅一起准备去超市买点水果，我出门时带上了我家小狗，谁知超市是不让带宠物进去的，我只好带着小狗在门口等谢淑雅出来。
就在这时，发生了惊心动魄的一幕，只听“咣”的一声，在旁边路上的拐角处，一辆雪佛兰小轿车和一辆人力三轮车撞在了一起。开小轿车的中年男人气呼呼地从车上下来，用手摸了摸车上的擦伤，张口就骂：“你是怎么骑车的？没长眼睛啊！看把我的车碰坏了你说咋办？”骑三轮车的爷爷本来就已经很害怕的样子，听了这话赶忙满脸堆笑的道歉：“对不起，对不起，您看，我的车也撞坏了。”没等老人把话说完，中年男人就恶狠狠地说：“你那车才值几个钱，我的修车费起码得好几百，你得赔！”老人继续哀求：“可我真的没钱呀！”
看老人这个样子，中年男人恼羞成怒，对老人吼道：“没钱，好，那你给我跪下求我，我就饶了你。”
我十分气愤，心想，有钱了不起呀！人的尊严可是无价的，那个老爷爷才不会给你下跪呢！围观的人群中也有人在指责那中年男人。
可没想到，那个老爷爷真的慢慢跪了下来。我和旁边的人都看的目瞪口呆。
那个中年男人可能也没想到会是这样，只好尴尬的说道：“算了，算了，你走吧！”说完，开车就走了。
“谢谢，谢谢，慢走。”老人如释重负也起来默默地推着车走了。
事情结束了，人群也在议论声中散了。可我还是很气愤，虽然我不知道那个老爷爷是怎么想的，责任也完全不在他一个人，但是就这样为了几百元钱一个老人的尊严就被践踏了……直到谢淑雅从超市出来，我还没回过神来。
我想：那个开车的富人损坏了别人的尊严，应该得到社会的谴责。那个老爷爷为了钱践踏了自己的尊严，还应该得到同情吗？如果每个人对社会上的穷人少一点鄙视，多一点同情，那么这个世界将会更加美好！要知道，尊重别人就是尊重自己！
——尊严的作文600字 (菁华5篇)
士可杀，不可辱。*自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢?因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。
尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。
民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗?
尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。
国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅*遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是*人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太*天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是*儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。
尊严无价，我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。
自幼我就是个性格内向、不愿出头露面的小孩子。上小学时，每当老师在课堂提问，即使我会答，也不肯举手，而是把头深深埋在两臂之间。“喂，说你呢，那个惟一不举手低着头的男生!”语文老师边这样说边把一个粉笔头准确无误地击在我的`头上。于是，课堂上一片哄堂大笑，我像一个偷了别人东西的贼那样尴尬地站了起来，大脑里一片空白，更不要说回答问题了。
为了改变这种非人嘲讽、十分尴尬的境遇，我开始学得乖了起来。不就是举手吗，有什么了不起?老师每提问一个问题，全班同学都举手，里面肯定有滥竽充数的，我为什么不也做南郭先生呢?可这样做也怕有露馅的时候。可能心里由于没底，举起的右手在空中瑟瑟发抖，老师不想注目都不行。此后，再上语文课，只要我举起手，那个语文老师准会让我回答。结果，每次因为答得驴唇不对马嘴，又招来一番冷嘲热讽。
后来，语文老师换成一位扎羊角辫的年轻女老师，她是从师范学校刚毕业的。当她发现我不是在课堂上很少举手就是频频举手答不上来的情况后，并没有责备我，而是把我领到她的办公室。当我向她说出自己心中的隐秘伤痛之后，女老师轻轻地托着我的头出了一个好主意：“这样吧，孩子，以后，如果你能答上来的时候，你就把你的右手举起来;如果你不会答的时候，就把你的左手举起来，这样，你和老师心中就都有底了。”
那一刻，我知道是应该说点谢谢之类的话的，可嗫嚅了半天，一个字也没说出来——我偎在老师的怀里痛快地大哭起来。
左手与右手，托起了我的少年时代心中那轮自尊与自信的太阳，为了不让可亲可敬的老师看到我再举起那只为了虚荣的左手，我开始努力，开始发奋。
小学毕业时，我们那个镇小学只有一个人考上了县重点初中，那个人就是我。
留住尊严，赢得尊重
尊重，来源于他人，同时也来源于自我，只有自我留住了自我的尊严，才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或是看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。
大约一年前，我读过一篇文章，读后深受感动。文章写了一个*女孩状告一个美国银行家的故事。这个*女孩在美国留学，像大多数*留学生一样，她的家庭很难承担她的高额学费，所以，她务必一边上学一边靠打工来维持自我的生活和完成学业。
之后经人介绍，女孩被一个美国老太太雇佣，她帮老太太做家务，然后，老太太付给她必须的工钱，而且供她饭，尽管老太太的要求很苛刻，她还是很努力的做事，只是她吃的东西实在太差了，都是老人前一天吃剩的，然后打成糊才能吃。有一天，她实在吃不下这种东西了，就买了一份便当和一个鸡腿回来吃，但是走到门口时却被老太太一把夺过，扔在了地上，禁止她吃，她感到十分的气愤，与老太太理论，被她银行家的儿子撞见，并且无礼的辱骂了这个女孩。
这事发生后女孩觉得受到了极大的侮辱，决定不干这份工作，另谋出路，当她向老太太索取她应得的报酬时，不仅仅没有得到她该得的钱，而且被老太太的儿子无端的殴打，以致于重伤。
此后，她开始了她长达一年的状告，因为财力的不许，她只能担任自我的辨护律题，去翻阅一些法律方面的有关资料，而且要一方面不耽误学*，还要打工挣钱以供生活，因为她状告的是美国的一个银行家，而自我又没有律师所以案子被多次拒绝理解审理。在一年后最后开庭，当她站在法庭上陈述整个过程时，所有的观众都被她的话惊住了，最后那个美国银行家，不得不当着所有人的面向这个*女孩道歉，而且给予赔偿。
女孩接过钱，一下抛向空中，她大声的说：我要的是我的尊严，别以为我只为了那少的可怜的钱。
尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。其实，人性中的某些闪光点，与时间、国籍、年龄统统无关，他们经常保持惊人的相似，带来莫大的惊喜——“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。
在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流！然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。
春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的'穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。
自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然**淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。
*这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
我们在语文课上学了关于尊严的三个故事，从国家的尊严到个人的尊严，让我感受到尊严的无处不在。是啊!人人都有尊严，无论地位高低、贫富贵践。守护自己的尊严，就是守护自己的生命!
我就遇到一位守护自己尊严的老人。那是一个周六的早上，妈妈带我去她的公司玩乒乓球。妈妈的公司离姥姥家很远，坐265路公交车要十多站才能到。这个265路不仅人多，而且开的特快，妈妈曾经形容265路为“林中飞鼠”可见它有多快多险!上了车，我赶紧找了一个靠*座位扶手的地方站好。在车还没开的空隙，我环顾了一下我的周围，发现一位老人站在我的身旁，他看上去很老，满脸的皱纹，能有70多岁了。这么大年纪还出门真不容易，尤其是坐265路。嗯?他怎么站着?怎么没人给他让座呢?我在心里犯着嘀咕。于是我看了看他扶手的座位，是一位年轻漂亮的女士，她紧闭双眼脑袋斜靠在车窗上，整个一幅没看见的样子。在女士的前面坐的是一位年轻力壮的小伙子，他目不斜视的望着窗外。现在人怎么这样?难道真没看见?唉，可怜我们这一老一小了!车飞速的开着，坐着的人依旧心安理德的坐着，车已经开出十多站了，好累啊!到鲁美站时，这对年轻人终于下车了，老人看着空空的座位依旧站着。这时，旁边一人说道，老人家你怎么不坐?老人气愤地说：“这真是个座啊!这个座我坐不起!我这一把老骨头还站的起!”老人虽老，却维护了自己的尊严!
我现在深深的体会到*勒的那句名言-------一个不会尊重别人的人，别人也不会尊重他的!
-一天我买完东西走回家，一个乞丐拦了我的去路。我身上没有钱，他便问我要手中的东西。还装出一副被我欺负的样子，大喊大叫。人们谩骂着，他却总以笑脸相迎。没有办法，只得将手中的东西给了他。他可倒好，不仅不谢我，还将我臭骂了一通。
有一天，一个捡破烂的老头，卖力地等着那一辆已经旧的不能再旧，破的不能再破的三轮车。一股冲哄哄的味道传了过来，人们谩骂着，他却总以笑脸相迎。我不禁起了怜惜之情，本想掏出裤兜里的钱给他，却还是没有拿出。不是我吝啬，而是我知道，他之所以放下“尊严”，做这没有人愿意做的事。是因他不想放下尊严。
对于生活，我们要得到的太多太多。你是否放下了尊严，来换取你物质上的追求;还是放下了物质上的追求，换取精神上的尊严
——我的尊严的作文 (菁华5篇)
不论老人还是小孩，男人还是女人，贫穷还是富贵，都有自己的尊严。人有了尊严，才能活出真正的自己，才能活得有意义。
——题记
五一，是法定的节日，忙忙碌碌的人都借这一假期外出旅游，休闲娱乐，放松心情。五一这天，我坐公交车去莱芜市里，因为比较早，坐车的人不是很多。上车后，本想就*坐在一位老大爷旁边的坐位上，但是看这位大爷耷拉着头，一脸无奈的样子，嘴里边嘟噜出几个字：里面有水。我探头一看，座位上果然湿漉漉的，根本没法坐，旁边有不少空座，我径直走到一个空座上坐了下来。
公交车就这样悄无声息地行驶在公路上，在行驶过程中，不经意看到那大爷前后有人用手捂着口鼻，像是闻到了什么怪味。这时我听到司机师傅在说着：“这是公共场合，要注意自己的形象，身体要洗干净，不能影响别人。”根据我上车时发现的一切，我估计大家针对的是这个老大爷，这时我注意这位大爷，穿着一身稍破的中山装，看样子是很长时间不洗了，脚上蹬着一双破旧的布鞋，提着一个塑料袋，里面不知装的什么。
公交车就在这很不谐调的气氛中又走了一站，停在站点上，司机师傅从驾驶座上下来，走到这位大爷的跟前，一脸极不满意对大爷说：“你在公共场合要注意，这不是你一人坐车。”司机又对全车的乘客说：“大家愿意让他坐吗？如果不愿意，我们可以让他下车。”公交车在这一站点停着，在车上我和大多数乘客都在劝说司机，大爷年纪大了，人都有老的时候，我们不要这样对待他们，快开车吧！司机师傅还在不停的唠叨，好像要真有把大爷撵下车。这时大爷做出了意想不到的举动，猛地从座位上站起来，背起塑料袋，嘴里不住地嘟噜着，不知道嘟噜地什么？可能是在埋怨司机师傅不通人情，赶他下车的意思，他生气地走到车门，跳下车。公交车在发生这一个小插曲之后继续前行，我通过车窗望去，下车的老大爷正在公路上国家工作人员连蹦带跳，望着车行驶的方向用手指着，可能还在埋怨司机所作所为，埋怨我们一车的乘客，眼巴巴看着他被赶下车而无奈。
公交继续行驶，我一路上都在回想这件事，为什么会这样？司机师傅可能是为了全车的乘客着想，但是，他的作法有点过分，这对于那位大爷来说是极不公*的，对他打击比较大，是对老人尊严的侮辱。老人们像一只孤独，弱小，无辜的小小鸟，他们需要帮助、关心、爱护、体贴。他们年纪大了，往往会行动不便、记忆力衰退、甚至身体上或穿着上不是很干净，就像是回到了孩童时期。但是我们需要更多的人，去帮助他们，爱护他们，为他们创造一个更美好的环境，并要让他们知道，还有一些不是亲人，却胜似亲人的人依然在关心他们，爱护他们，帮助他们，帮助他们，体贴他们！
我们每一个人都会有老的一天，善待现在的老人，就是善待明天的自己。
寒冷的风像一把隐藏在空气中的利刃，肆虐着大街上的每一个人。我走在小巷子里，拉下帽沿遮住我的脸，只留出眼睛，身子被大衣紧裹着，寒风依然能穿透厚厚的棉衣，冻的我瑟瑟发抖。街上行人很少，几个做小生意的仍在扯破嗓子叫卖着……
巷子尽头有一个身材佝偻的老人引起了我的注意，他迈出的每一步都显得异常艰难，他被风吹每一下都能令他冻僵，这样寒冷的天气，他还是出来拣垃圾。这时，一位很慈善的老奶奶，拿着一张十元钱塞给老人的手中：“拿着吧！天太冷，早点回去吧！”，拾荒老人连忙摆摆手：“谢谢您！不用了，不用别人的施舍，我的钱都是靠自己的力气挣的。”他边笑边说，话语十分诚恳。顿时，我心里一阵激动，他的做法让我明白了一个人尊严的重要性，我心服口服！他不再佝偻，而显得高大刚毅！毛姆斯所说：“我愿为维护我的尊严而放下我的一切，包括我的生命。”
在古代，晏子为了维护尊严，巧斗楚王；在现代，*舌战群儒，维护了国家的尊严。真可谓古有晏子、今有*，他们皆为国之尊严而战！
还有一件事，让我对尊严又有一种认识。朦胧的月亮照着大地，给大地像镀上了一层银色的月光，湖水也亮晶晶的格外迷人，让人好不欢喜。广场上，在熙熙攘攘的人群之中，一个身材健壮的中年人拿着一只破碗向路人不停地弯腰鞠躬，哀求人们给他点钱，路人都厌烦地避而远之，并嗤之以鼻。我看那人的碗又破又烂，好像一动就要碎了一样，里面只有一些零钱，我忍不住给他碗里放了一张五元钱，他急忙点头哈腰，连声道谢。
这个人有健壮的身体不通过劳动挣钱，而为了不劳而获把尊严丢弃，为了那一点钱而苦苦向别人乞讨，一点都不像一个正直的人。卢梭曾说过，一个真正的人，会全力维护他的尊严！
尊严，每一个人都有，一个人如果没有尊严，真的就变成一个没有自我的人。尊严也是一个人灵魂，普列姆昌德曾说“对人来说最重要的东西是尊严”。我觉得尊严是每一个人最重要的东西，只有拥有了尊严，才能被别人尊重！
前天上午10点多，临安市区卦畈人行道上围满了人——地上躺着一个人，全身被雨披盖着……听路人说，有一个老人突然倒在雨中不省人事，一旁“120”急救中心的医生也束手无策。
大家议论开了。在七嘴八舌的相互描述中，情景重现……
最早发现这位老人的，是打扫胜利路的清洁工人小唐叔叔。小唐叔叔说，当时他看到那位老人身上穿着雨衣，低着头趴在路边的一辆自行车旁，一动不动。他感觉情况不妙，赶紧叫来旁边雄风百货的营业员小蒋。小蒋立刻拨打了“110”报警。
两分钟后，“110”警车赶到，紧接着“120”救护车也赶到现场。
听警察金扬叔叔告诉记者，派出所是上午9点38分接到报警的，两分钟后民警就赶到了现场。3分钟后，“120”救护车赶到现场，可惜老人瞳孔已经放大，无任何生命体征了。
由于不知道这位老人的身份，民警只好从他身上找线索，最后通过他的手机里的一个未接电话，联系到了他的家属。接到电话的家属怎么都不敢相信这是真的，好好一个人怎么突然就走了。
老人家属赶到现场时，已经是一个多小时后了。在这一个多小时里，现场围观的每一位人心都揪得紧紧的，纷纷蹲下给老人撑伞。他们中有警察，有百货店的员工。人一拨一拨地轮换，伞一把一把地交替，但伞一直擎在老人的头上、身上、腿上……虽然后来医生确认老人已经去世，但他们手上的那把小小的雨伞始终没有离开过老人，而自己的衣服早已湿透。
就是这一把把小小的雨伞，撑起了老人最后的尊严。
后来我们了解到，去世的这位老人姓刘，家住市区卦畈，今年已经89岁高龄，家里还有一个老伴。刘爷爷*时身体不错，人很精神，还经常一个人骑着自行车出去溜达。据说当天他准备骑自行车去老干部局开会，谁知……
天下着雨，一个老人突然倒地，一把把伞留住了他最后的尊严——老人最终安详地走了。这一幕就发生在前天上午的临安街头。
“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”人最为坚强不屈的一面也因尊严而更好地绽放。
别只惊羡那花儿的明艳，她们的绽放是多少文人墨客的自尊所浇灌的啊。且看那菊香满溢的东篱，陶渊明把起酒杯望向那若隐若现的南山，瘦削的影子在夕阳之下渐长渐远。他“不为五斗米折腰”，他是深秋里一枝盛放的菊，在这污浊的人间洁身自好，凭一身清香绽放在山野中。他，为尊严而活。
“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。”词人李清照“冒天下之大不韪”，在妇女们被压迫的时代，勇敢地提出“休夫”这一令人瞠目结舌的举动。她宁可与张汝舟玉石俱焚，也绝不让对方拿走一件文物。她站在历史的风浪上，为自己的尊严向整个时代乃至封建社会发出挑战。她，为尊严而活。
他们为尊严向历史与时代发出呐喊，他们的不屈化作花儿，在汗青之下挥下不朽的一笔，为后人所传颂。
当戴上沉重的镣铐，放弃尊严时，你便再也没有力气去绽放一丝笑容迎接生活。
满清*丧权辱国，签下多少不*等条约。而其中最为滑稽可笑的是我堂堂*人竟不能在我*的土地上行走，着实可恨。他们为了能保全自己的大清，却放弃了国家、人民和尊严。他们为什么而活？
作茧自缚，束手束脚，唯有冲破自作的茧，拾起尊严，才能化蝶蜕变。尊严不正是人性坚强不屈最好的彰显吗？放弃尊严，即意味着失去人性。是做那与自然抗争的花儿、与风搏击的蝴蝶，还是一条摇尾求食的走狗？古人尚且能做到为尊严而活，那我们当代人不应该为尊严活得更加精彩吗？无论是现在还是未来，花儿都需以自尊来浇灌，人生之路都需以尊严来铸就。
坐看云起时，好一轮红日破空而出，光芒四射，尊严便是此身。涅槃何处在，牧童遥指杏花村，即便走进穷山恶水之处，也要在心中留有尊严，还心以坚强不屈，还灵魂以自由洒脱。站出来的，不是一个被现实压垮的灵魂。
生活的苦难又算得了什么呢，何惧前路坎坷，只管大胆地向前振翅翱翔吧，绽放你的不屈，千万别弄丢了你的尊严。
天空，湛蓝而高远。云儿，轻巧的飘着，一如你轻灵的舞姿，传说，云朵上会有亡灵在低吟浅唱。于是，我凝神静听：其中，可有你婉转清脆的嗓音?
那年的夏天，阳光亦如现在一般明媚得耀眼。只是，那时的我还是堂哥们身后的“小尾巴”，而你，也仍是碧波芦苇间倍爱自然宠爱的精灵，自由自在的精灵。
如果，如果没有那次偶遇，一切仍将是祥和美好，可是没有如果，一切皆巳注定，无可挽回。
你披着一身太阳的光辉自碧空掠下，轻盈的停息在芦苇尖上，悠闲的理着那一身如翡翠般的羽毛，不时发出几声清脆的啼叫。与哥哥们在溪边戏耍的我，惊叹于你的美丽，心醉于你的轻灵。因而我决定爱你，以孩子的方式。哥哥们禁不住我的哀求，霎时间，四五张*瞄准了你，而你，似乎也察觉到了什么，机警的望着四周，然后，展翔。可是己经太迟了。我从哥哥的手中捧过你，感到了你的娇小和脆弱：微微颤抖的身子，是因为恐惧还是愤恨?翅膀上的嫣红触目惊心，可是在控诉着些什么?可是那时年幼，无法读懂这些，只是沉溺于占有的喜悦。
随着伤势的好转，你在笼里愈显焦躁，不停的拍着翅膀横冲直撞，直至额头也濡成一片嫣红，我放下罩子，想隔去蓝天对你的召唤，那时的我，固执的认为你只是不*惯而己，时间会让你淡忘过去。但是，时间或许可以遗忘伤痛，但那些融入血脉中、刻在灵魂里的东西又如何忘得了?
你不吃不喝，一双眼睛直视着笼外的苍穹，宛若雕塑。时间在你我的僵持中流逝。望着奄奄一息的你，我认输了，折服于你的坚守，感动于生命的高贵，我终于了解，你不属于我，不属于任何人，你生来就是属于那片蔚蓝的天，因而你抗拒笼禁锢――那怕是以爱的名义，飞翔是你生命的意义，独立自由是你所坚守的尊严!你，是一只真正鸟，一只自由高贵的精灵!
我打开笼门，小心地捧出你，来到屋外，张开手，将一片湛蓝展开于你;你低鸣着，无力地扑动了一下翅膀，努力昂起头，努力使自己更接*那片蓝------你咽下了最后一口气，而那望向蓝天、写满无限眷恋的眼睛至死也没有合上。
这生之坚守，死之高贵，这对生命尊严极至的诠释，深深深深地感动了我，也令我感到无比的悔恨。我将你葬在心中最柔软的角落，每一次的仰望苍穹都是一次对你的忆念，对自己的警醒;生命，无论大小，自有其尊严!
现在，你又栖息在哪一朵云上，吟唱飞翔的骊歌?那幽怨绵长的乐调，令我不禁泪流满面。
——《尊严》的教学反思 (菁华5篇)
回顾我所执教的课文——《为了他的尊严》，课文记叙的是一位女主人毫不客气地让乞丐搬砖头获取所得，使乞丐获得了自信和做人的尊严，从而依靠自己的劳动取得成功的故事，《为了他的尊严》教学反思。我所教学的第二课时，重点研讨的是乞丐搬砖内心活动、引导学生想象并进行学法指导。
首先，在课堂中关注学生读的训练，鼓励学生个性化的朗读。由于这篇课文篇幅较长，于是我在教学中设计了感悟对比赏析读的方法，通过抓住乞丐搬砖前后外貌不同与对待搬砖神态不同的两句话，让学生对比朗读，鼓励学生读出个性。从读中让学生的情感从对乞丐的同情发展为敬佩，从而引到主题“尊严”。
其次是挖掘教材因素，启发想象，教学反思《《为了他的尊严》教学反思》。课文第四自然段是课文重中这重，课文用生动的'语句，形象地刻画出乞丐搬砖后的内心活动。我采用读中发现，启发想象的方法，让学生来填补空白，学生的感受源自于语言文字，说的话表达自己对课文的理解。这样的处理，使理解、感悟、表达融为一体。
最后引领文本进行读想结合。我主要让学生联想第四自然段“乞丐怔住了”的写法，提供中心句让学生想象“乞丐怔住了”的这个场面。
在整个教学过程中，我也暴露了不少的问题。
1、对学生的评价语言内容不够丰富。学生的激情没得到很好的激发。
2、对一些关键词的指导不到位。如第四自然段“我怔住了”的教学，我只是要求学生去观察、品味乞丐怔住的情景，而对于“乞丐为什么会怔住了”这重点内容的挖掘却忽视了，这样造成上下文的脱节。
3、由于担心时间的不足，因此在教学环节中会出现“抢”孩子发言的现象，学生的主体性在课堂中没能得到充分的体现。
4、整堂课没有突出课文的重点：读。一味地赶时间，使得一节课匆匆忙忙，学生学的不踏实，老师教的也不踏实。
总之，在这堂课的教学中，学生在课堂中的主体地位没有突出，学生的质疑能力还没能得到很好的体现，我想，只有今后在教学中不断进取与探求，才能接*教学的真谛。
《新课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”由此作为一名语文教师在传播知识之时要着重培养学生自主参与学*的能力，逐步达到能独立阅读的目的。在实际的语文教学中，老师们往往过于重视知识的传授，课文内容的分析与理解，机械而又重复的操练，于是教师一味地繁琐地提问和冗长细腻地分析讲解，使学生缺乏阅读实践。
在阅读教学中，教师应引导学生参与阅读实践，同文本进行零距离的对话，以提高读书的能力。
《尊严》这篇文章是人教版新课标四年级下册第二单元的的第三篇文章。四年级第二学期是向高年级的过渡期，此时在阅读教学中一定要注重学生阅读方法的指导和阅读能力的培养。我在教学《尊严》这课时引导学生抓重点句段理解课文内容，例如：复*结束导入新课时我用问题“课文中那一部分内容体现了哈默用实际行动维护自己的尊严？”直接引入重点段落的学*。在理解重点段落时又把重心落在对重点句子的理解上给学生自读自悟挤出了时间。之后大胆放手让学生充分去读书，并要求学生在读中圈点批注。写出自己的独特感受。逐步提高独立阅读的能力。
本节课我始终站在引导者的角度引导学生自主阅读，把阅读的主动权真正还给学生，让学生充分地阅读，在阅读中感知、感悟，在民主和谐的气氛中组织并指导学生主动投入、主动学*、主动探索，从而发挥其智慧潜能，实现其自我发展。
回顾我所执教的课文——《为了他的尊严》，课文记叙的是一位女主人毫不客气地让乞丐搬砖头获取所得，使乞丐获得了自信和做人的尊严，从而依靠自己的劳动取得成功的故事，《为了他的尊严》教学反思。我所教学的第二课时，重点研讨的是乞丐搬砖内心活动、引导学生想象并进行学法指导。
首先，在课堂中关注学生读的训练，鼓励学生个性化的朗读。由于这篇课文篇幅较长，于是我在教学中设计了感悟对比赏析读的方法，通过抓住乞丐搬砖前后外貌不同与对待搬砖神态不同的两句话，让学生对比朗读，鼓励学生读出个性。从读中让学生的情感从对乞丐的同情发展为敬佩，从而引到主题“尊严”。
其次是挖掘教材因素，启发想象，教学反思《《为了他的尊严》教学反思》。课文第四自然段是课文重中这重，课文用生动的语句，形象地刻画出乞丐搬砖后的内心活动。我采用读中发现，启发想象的方法，让学生来填补空白，学生的感受源自于语言文字，说的话表达自己对课文的理解。这样的处理，使理解、感悟、表达融为一体。
最后引领文本进行读想结合。我主要让学生联想第四自然段“乞丐怔住了”的写法，提供中心句让学生想象“乞丐怔住了”的这个场面。
在整个教学过程中，我也暴露了不少的问题。
1、对学生的评价语言内容不够丰富。学生的激情没得到很好的激发。
2、对一些关键词的指导不到位。如第四自然段“我怔住了”的教学，我只是要求学生去观察、品味乞丐怔住的情景，而对于“乞丐为什么会怔住了”这重点内容的挖掘却忽视了，这样造成上下文的脱节。
3、由于担心时间的不足，因此在教学环节中会出现“抢”孩子发言的现象，学生的主体性在课堂中没能得到充分的体现。
4、整堂课没有突出课文的重点：读。一味地赶时间，使得一节课匆匆忙忙，学生学的不踏实，老师教的也不踏实。
总之，在这堂课的教学中，学生在课堂中的主体地位没有突出，学生的质疑能力还没能得到很好的体现，我想，只有今后在教学中不断进取与探求，才能接*教学的真谛。
本学期来，我不断地探索“导学案”的编写，寻找“适合学生”的教学模式或教学设计。通过这个段时间自己的探索、国培学*以及听公开课、与同仁交流等，不断反思，要秉承《思想品德》课的理念，达成其课程目标，我深感还有许多值得思考和探究的地方。现以九年级《<法律的尊严：与法同行>教学设计》（见国培作业）为例，谈谈我的思考，谨向各位老师请教。
学*“与法同行”主要是让学生树立基本的“法律意识和法律素养”。拟达到的“情感态度价值观目标”是，“尊重法律，追求公*、公正；自觉遵守国家制定的各项法律，以法律为准绳规范自己的行为；能够用法律保护自己。”事实上，态度是人们在自身道德观和价值观基础上对事物的评价和行为倾向。态度来源于人们基本的欲望、需求与信念，从认知过程来说也就是道德观与价值观，就行为过程来讲其由从低到高产生可分为个体利益心理、群体归属心理和荣誉心理三个层次。
当前，我国普法工作已经深入人心，人们法律意识已经觉醒，*意识逐步增强，初中学生“情感”上对追求“公*、公正”较为敏锐，实际生活中也能利用法律保护的合法权益行为。也正是受“情感”因素影响，初中学生的“态度”也只能是源于基本的需要的“个体利益心理”，从而决定这一阶段的价值取向较为多地表现为“自我中心”、“坚持己见”类，“**”意识较为浓厚，这样导致初中学生较多表现出索取“权利”远大于尊重“权利”，尤其是对“规范”的约束表现出极为不适应。因此，本节课的学*，我们应该多从“以法律为准绳规范自己的行为”方面引导学生，学会“尊重法律”，学会“正确行使权利，自觉履行义务”，学会“行使自己享有的监督权”。
基于上述分析，我通过学生日常生活中的行为“将别人创作的一些内容发布到自己的微博上”、“在微博上将身边的人的一些信息也无意中公开了，比如他人的身高体重、手机号、家庭住址、个人感情史等”引起学生的探讨，从而导入本节课的学*，能起到应有的作用。
但是在学*中，我注意到讨论教材“一分钱”案例以后，进入“体会正义和公*的重要性”的设计，有点思维不连续。事实上，曾有对“一元钱官司要不要打”引起争论，这里不妨让学生通过“辩论”该内容，更容易深化学生“对法律的尊重”意识，同时还有利于培养学生的辩证思维能力。
在处理“正确行使权利，正确履行义务”时，我通过案例，让学生体会“权利与义务的关系”。该案例被称为“不能拒绝的义务”，选取该案例的出发点在于现实社会中，子女对父母要求得过多，而对父母作为子女付出的太少，不仅是一次法律意识的教育，“赡养父母”是子女不能“拒绝的义务”；也是一次道德责任的教育，子女应该真正孝顺父母，尤其是父母需要子女付出的时候，子女不能逃避自己应尽的责任。
通过案例，还应该进一步讲清楚的是，“权利”不仅指“自己所拥有的各项权利”，还有“他人所具有的合法权益”；“行使权利”既指“维护自己的权利”，也是指“尊重他人的权利”。这就法律所强调的“公正”。因为“公正”特别反对只看重自己的权利，而忽视甚至蔑视他人权利的思想和行为。这一点恰好是初中学生“自我权利中心”的体现，需要加强引导。
“行使自己享有的监督权”部分，学生通过看书能够把握主要知识点。可以通过有关“新闻媒体监督”视频，让学生更深入理解“监督”的必要性，从而理解“监督”既是我们的“权利”，也是我们的“义务”。在行使监督权时，强调“不得捏造或歪曲事实进行诬告陷害”，否则违法。 在这次教学设计中，存在较多欠缺，如“板书设计”、“课堂练*设计”等还是缺项。通过教学实践与教学反思，在以后教学中加以改进。尤其通过本次国培，慢慢去消化老师们所讲解的知识，在教学实践中努力探索适合学生发展的教育思想。
*常的一天依然*常，而我的心却久久不能*静……
上课铃响了，我拿着课本走进了教室。
在师生相互问好后，我导入新课并板书了课题，这篇课文的题目叫《尊严》，是篇教育性很强的文章。讲了美国石油大王哈默年轻时的一个故事。在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，他饥寒难忍，但是他拒绝了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的东西，只能在帮忙干完活以后，他才吃这份食物。后来，他留在杰克逊家里干活，成为庄园里的一把好手。目的使学生从哈默的故事中受到教育，树立自尊、自强、自立的精神。
这节课学生状态很好，个个聚精会神，从他们的眼神中可以看出被主人公自尊的精神品质深深的打动了，快下课的时候，我*惯性的问了一句：“同学们还有问题吗？”
说完，环顾四周，没有学生举手，我又问了一遍：“真的没有问题了吗？”我看见有一只小手举了起来，我赶紧让举手的同学站起来，惟恐晚一点他会把问题给忘了。我面带微笑说：“晨晨，有什么问题？说吧。”
“老师，尊严是什么？我不懂。”
“什么，我讲了一节课了，现在你问尊严是什么？上课没听讲啊？”我想。
其他的同学也向他投去了异样的眼光，好象在看一个犯了错误的人，有的甚至还轻声指责着。
我示意学生安静下来并让他接着说。
“老师，哈默有尊严吗？”
“当然！”我坚定的说。
“为什么说他有尊严，不吃饭就是有尊严？”学生将了我一军。
我解释到：“哈默不想白吃别人的饭，要通过劳动换来这一顿饭。所以，我们说他是有尊严的。”
“哦”他若有所悟的样子，“我要是杰克逊就不让他干活，看他怎么办！”学生大笑，我也笑了，但不知道他为什么这么说。
大概是看我笑了的原因吧，他更加大胆了：“尊严，尊严能当饭吃吗？”
“嘿，还来劲了！”我的语气有些严厉。
他并没有让步的意思，我做出了个继续的手势。
“我在电视上看到过有人恶死也不吃别人施舍的饭，我也看见过有的小孩或者老人为了能生存对那些有钱人低头哈腰，就是为了能活下去！说实话，我并没有对不吃饭的人产生太多的敬佩，不吃饭就有尊严，吃了饭的人就没尊严了吗？他们换来尊严的代价是什么？是饿死！”
“老师，我通过看电视也知道一件事。就是一个在深圳打工的大学生，向韩国老板下跪。因为那个韩国老板不给他工钱。为了尊严，不要钱可以。但是他出来打工肯定急需用钱，可能这还是救命的钱，如果拿不到，那后果……”班里的一个小男孩突然站起来说。
“老师，虽然我很佩服哈默的做法，但是我认为现在不能把尊严看的太重，最重要的是生存，有时候就需要你委曲求全的生存。你只有生存下去，才有可能挽回丢失的尊严。”一个女生小心翼翼的说。
“没有了生命，一切都无从谈起！”不知道谁喊了一句。
“没有尊严的活着，那人生还有什么意义？”终于出来一个对立的观点，还有好多学生附和着。
……
此刻，班里已经开起了没有组织的自由辩论会，学生不由的形成了两个团体，个个瞪着大眼睛，好象真理就在自己的手中。
学生的话使我感到震惊。是啊，现实生活中的确有些人把拍马溜须，曲意逢迎当作“把根留住”的法宝，但是不是要生存就必须以丢失尊严、降低人格、压抑个性为代价呢？听了学生的这些话我仿佛懂得了什么，我不愿为活着而活着，但我不是不食人间烟火的圣人，想起一句歌词：“生活的压力和生命的尊严到底哪个更重要？”举目四望：一群群民工被厂方苛扣工资，食不裹腹；深圳的一群打工仔为了讨要工资纷纷跪倒在老板的脚下……当所有的人都在寻找那个不跪的人时，我却沉痛的将眼光放到了下跪的人身上，难道他们不懂得人的尊严吗？还是没有找到比不下跪更好的方法？这不可解释的一切蕴涵着多少难以诉说的辛酸无奈猝不及防，蕴涵着多少沧桑世事中永恒的感伤和无垠的苍凉啊……
学生是最贫穷的富翁，最无知的智者，最无忌的哲人，也许他们在“童言无忌”的率真中一语道破了天机，也许在“乳臭未干”的稚气中，还看不清人生百态、世态炎凉，也许他们现在还不知道“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的无奈，还不能体会“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。但我相信，学生会随着不断的接触社会生活而一天天长大，一天天成熟，我们没有限制学生思维的权利，我们也限制不了。这些孩子很明显接受了当代社会的各种信息舆论导向的熏陶。很多人都说，现代人现实了，现代人精明了。社会进步的大方向永远是好的。可是，精神领域呢，很多人又说，现在社会的精神世界是空白的，是匮乏的。特别是价值观，人生观。
不吃喈来之食，曾经是多少人佩服的骨气，而现在竟成为了更多人嘲笑的对象。作为我个人来讲，是很为此痛心的。我们的孩子比之我们儿时真的是聪明的多，可是也现实的多。可是他们也毕竟是孩子，是需要我们正确引导的孩子，我总希望作为教师的我们在课堂，在我们的校园保持一块净土。我为他们能敢于发表自己的观点而骄傲！学生有了自己的看法，有了自己的态度，我对此感到自豪和欣慰。不管他们辩论的结果如何，我相信，随着时间的推移，他们会对生命、会对尊严、会对人生产生更加深刻和清醒的认识……
下课了，我带着几分思索走出教室，我听到身后有学生追来……
——写尊严作文 (菁华5篇)
人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢？在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还；荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史；尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了！
可是前几天，我在电视上看到了一则新闻，最*有几个牵着骆驼的乞讨者来到了大家的店铺前乞讨，久久不肯离去，知道店家拿出钱来给他们，他们才牵着骆驼起身而去，又走到了另一家店铺前乞讨。我在阅读实际的时候还看到这样一篇文章：一群人来到美国西部的一个小镇，他们是从家想到这儿避难的，当地人拿出许多事物施舍给他们。唯一一个骨瘦如才的青年不肯接受，要帮居民们干完事才肯吃，他说这是为了自己的尊严。
读了这两篇文章，我真是深有感触。这前者与后者真是有这天壤之别啊！前者有着强健的身体，为什么还要牵着骆驼在街上乞讨呢？他们怎么能做出这种散失尊严的事呢？他们应给用自己强健的双手去打天地。去创造属于自己的财富。而不是牵着骆驼沿街乞讨。而后者显得更加让人尊重，他不仅得到了食物，而且保住了他的尊严。是的'，在生活中，我们无论在什么情况下都要保住自己的自尊，使自己昂首挺胸的走过自己的人生！作文
每个人都有自尊，每个人都会尽力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家和民族素质的标志，是民族腾飞的标志。
这几天我们上课学了《嗟来之食》，我深受感动。这篇课文讲述了一个人为了尊严而失去生命的故事。
故事是这样的。有一年，齐国发生饥荒，一个富人把食物放在路边，施舍给灾民。这时，一个男人来了，富人喊道：“你好！快来吃！”。男方拒绝了有钱人的施舍，这碗饭没吃，饿死了。
看完这篇张文，我的心情久久不能*静。尊严是每个人应得的。古往今来，有很多关于尊严的感人故事。应该如何看待尊严？
在我看来，那个人做得对，不应该吃富人给的.食物。一个人活着是为了自尊和骨气。俗话说“人需要脸，树需要皮”。你可以批评一个人，但不能侮辱一个人。面对困难和诱惑，我们不能低头，不能吃别人的软饭。失败和困难并不可怕，但我们害怕失去尊严和脊梁。如果一个人连骨气都没有，那就像行尸走肉一样，没有生存的意义。
既然是学生，怎么能有尊严？不做不义之事是有尊严的；在校园和教室里，看到垃圾被捡起来放入垃圾箱是有尊严的；轮到自己值班不跑路才是有尊严的；上课认真听讲是有尊严的。
每个人都有自尊，每个人都会尽力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家和民族素质的标志，是民族腾飞的标志。
这几天我们上课学了《嗟来之食》，我深受感动。这篇课文讲述了一个人为了尊严而失去生命的故事。
故事是这样的。有一年，齐国发生饥荒，一个富人把食物放在路边，施舍给灾民。这时，一个男人来了，富人喊道：“你好！快来吃！”。男方拒绝了有钱人的施舍，这碗饭没吃，饿死了。
看完这篇张文，我的心情久久不能*静。尊严是每个人应得的.。古往今来，有很多关于尊严的感人故事。应该如何看待尊严？
在我看来，那个人做得对，不应该吃富人给的食物。一个人活着是为了自尊和骨气。俗话说“人需要脸，树需要皮”。你可以批评一个人，但不能侮辱一个人。面对困难和诱惑，我们不能低头，不能吃别人的软饭。失败和困难并不可怕，但我们害怕失去尊严和脊梁。如果一个人连骨气都没有，那就像行尸走肉一样，没有生存的意义。
既然是学生，怎么能有尊严？不做不义之事是有尊严的；在校园和教室里，看到垃圾被捡起来放入垃圾箱是有尊严的；轮到自己值班不跑路才是有尊严的；上课认真听讲是有尊严的。
在《感动童心的108个故事》，每一篇文章都深深地打动了我，而书中，分别有两篇文章叫做《穷人的自尊》和《差生也有自尊》，这两篇文章都告诉了我们，要学会尊敬别人。
《穷人的自尊》，讲的一位向来都不送礼者拒之门外的老师，收了女学生父亲送来的几个鸡蛋，还破例留父女俩去吃饺子。因为老师认为，如果不收下穷人送来的几个鸡蛋，就会伤了他们的自尊，认为别人瞧不起他们。
的确，无论什么人，都有自尊的权利，自尊不会因为贫穷而有所减少，相反，穷人的自尊心会更强，他们对别人的轻视尤为敏感，就像故事中的老师，因为年幼时受到过别人的轻视，因而特别注意保护学生的自尊心，用爱心和热情去温暖自己的学生，不然他们稚嫩的心灵在残酷的现实中受到一点点的伤害。
《差生也有自尊》这篇文章中，阿刚是一个落后生，班主任李老师说“有的同学像牛一样笨”，全班同学就会不约而同地联想到阿刚，别人昨天就做完的作业，他却要今天才能做完。但是有一天，阿刚迟到了，他是因为去买一本杂志才会迟到的，而杂志上，就有自己的文章——《差生也有尊严》。
当这篇文章我读到一半时，我就恨不得站出来，和这个尖酸刻薄的李老师理论理论，但是文章的结尾比我的愤怒更有效，也更强烈的表现出同学们自己的尊严，不但对故事中的李老师是一次深刻的教训，对我们又何尝不是呢?关爱身边有困难的同学，也许他正在奋斗，我们应该尊重每个人的成长。
我们在语文课上学了关于尊严的三个故事，从国家的尊严到个人的尊严，让我感受到尊严的无处不在。是啊!人人都有尊严，无论地位高低、贫富贵践。守护自己的尊严，就是守护自己的生命!
我就遇到一位守护自己尊严的老人。那是一个周六的早上，妈妈带我去她的公司玩乒乓球。妈妈的公司离姥姥家很远，坐265路公交车要十多站才能到。这个265路不仅人多，而且开的特快，妈妈曾经形容265路为“林中飞鼠”可见它有多快多险!上了车，我赶紧找了一个靠*座位扶手的地方站好。在车还没开的空隙，我环顾了一下我的周围，发现一位老人站在我的身旁，他看上去很老，满脸的皱纹，能有70多岁了。这么大年纪还出门真不容易，尤其是坐265路。嗯?他怎么站着?怎么没人给他让座呢?我在心里犯着嘀咕。于是我看了看他扶手的座位，是一位年轻漂亮的女士，她紧闭双眼脑袋斜靠在车窗上，整个一幅没看见的样子。在女士的前面坐的是一位年轻力壮的小伙子，他目不斜视的望着窗外。现在人怎么这样?难道真没看见?唉，可怜我们这一老一小了!车飞速的开着，坐着的人依旧心安理德的坐着，车已经开出十多站了，好累啊!到鲁美站时，这对年轻人终于下车了，老人看着空空的座位依旧站着。这时，旁边一人说道，老人家你怎么不坐?老人气愤地说：“这真是个座啊!这个座我坐不起!我这一把老骨头还站的起!”老人虽老，却维护了自己的尊严!
我现在深深的体会到*勒的那句名言-------一个不会尊重别人的人，别人也不会尊重他的!
——尊严的格言警句 40句菁华
1、对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。——卡耐基
2、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。
3、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩
4、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
5、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。
6、于百事之成也，必在敬之。
7、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。
8、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹杜加尔
9、对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。（美国总统林肯）
10、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
11、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为。
12、宁为玉碎，不为瓦全。
13、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
14、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
15、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。―――伊谢科恩
16、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛
17、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪
18、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。--海卡尔。
19、诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那
20、要人敬者，必先自敬。——陶行知
21、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔
22、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
23、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、 肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比
24、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
25、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》
26、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。
27、我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。
28、也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。
29、只有气度小的人，才会处处维护自己的尊严。
30、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。
31、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。
32、对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器扞卫自尊。
33、自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
34、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。
35、每个人都有尊严，我们都应该学会尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相处。
36、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
37、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。
38、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕**过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
39、尊严是一种无与伦比的美丽，有了他，无论走上什么样的旅程，你都可以用自信的臂膀，满怀热情的拥抱人生。
40、尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视*厚禄如淤泥*垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。
——语文《尊严》的教案优选【5】篇
一、教学目标
1.知识与技能
(1)正确读写“尊严、面呈菜色、疲惫不堪、狼吞虎咽、骨瘦如柴”等词语。会写“尊”字。
(2)理解课文重点词句，读懂课文内容。
2.过程与方法
(1)通过自学、合作学*，掌握生字词，理解课文内容。
(2)抓住人物的语言、神态和动作描写，了解人物内心活动，初步感知尊严的具体含义和现实价值。
3.情感态度与价值观
正确理解尊严的含义，初步领会做人要有尊严的人生哲理，树立自尊、自强、自立的精神。
二、教学重难点
1.教学重点：引导学生从描写年轻人神态、动作、语言的句子里体会到年轻人自尊的品格，懂得什么是尊严。
2.教学难点：理解“别看他现在什么都没有，但他百分之百是个富翁，因为他有尊严。”这句话的深刻含义。
三、课时安排：
1课时
四、教学过程：
(一)学生谈话，导入新课
1.以谈话的方式引出课题。
师：生活中假如你是一个饥肠辘辘、筋疲力尽的人，有人将食物送到你面前，你会怎么做?(生作答)
师：有一个年轻人，面临这样的问题，他是这样做的。
2.板书课题，学生齐读课题(第七课尊严)。
3.写一个本课的字：尊(相机指导“尊”字的写法及易漏笔画)
(1)生观察，会写的字交流、提醒。
(2)师范写，生在写字卡上写2个。
(3)展示评价，夸一夸。
(4)再写1个。
(二)检查预*情况
1.读生词：尊严逃难善良朴实款待例外喉结赞赏捶背僵硬许配面呈菜色疲惫不堪狼吞虎咽骨瘦如柴
齐读;开火车读
2.多音字“难”教学
(三)初读课文，整体感知
1.提出自读建议：一边读一边想，课文围绕“尊严”讲了一件什么事情?
2.学生独立默读。
3.反馈自读情况。
(1)找生简述故事主要内容，师评价。
(2)师强调事件的六要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果。
(3)出示课文的主要内容。
(四)小组合作探究学*，深入理解课文
1.引导质疑。
(1)故事中的哈默只是一个穷困潦倒的逃难人，可沃尔逊小镇的镇长杰克逊却是怎样评价他的呢?
(生回答，屏幕出示句子)
“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!”
(齐读)
(2)通过读这句话，提出质疑。学贵有疑，会提问就会学*。
(预设：为什么说他有尊严?为什么他什么都没有，却百分之百是个富翁?为什么只要有尊严就是富翁?……)
2.自主、合作学*，走进课文，走进哈默。
课件出示：
导学提纲
①自主研读：默读课文，用“——”划出描写哈默外貌的句子，用“===”划出描写哈默动作的句子，用“~~~”划出描写哈默语言的句子，把画出的句子认真读一读，在旁边做批注，写出自己的体会;
②小组合作：根据自己勾画和批注的内容进行探讨，并选择感受最深的一处，准备在全班展示交流学*成果。
3.小组展示学*成果
预设：教师相机点拨。
(1)外貌描写：
屏幕出示：
句子一：他们面呈菜色，疲惫不堪。
句子二：只有一个人例外，这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。
A.读句子;
B.交流体会;
C.用心地再读句子：你仿佛看到一个什么样的人出现在我们面前?
你看他-------------------------------------------------
D.就是这样一个年轻人，此时此刻他最需要什么?可是当食物摆在面前时，他却拒绝了，为什么?
(2)语言描写：
屏幕逐句出示对话：
“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗?”
“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物!”
“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西!”
A.小组交流句子
B.同学们自由读读三次对话，想一想，年轻人给你留下了什么印象?
C.师生对话
第一句：有礼貌;
第二句：态度坚定;
第三句：坚持先劳动，再吃食物。
D.分角色朗读
(3)动作描写
逐句出示课件：
1.当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头，问：
2.这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：
3.年轻人站起来说。
4.年轻人也蹲下来，轻轻地给杰克逊大叔捶背。
5.年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。
A.读句子，说体会：
B.理解“喉结上下动了动”“狼吞虎咽”，说体会;
C.引导质疑，总结主题。
哈默已经饥饿到了极点，但他仍然坚持干完活再吃饭。哈默得到的食物与其他逃难者得到的一样吗?
哈默仅仅得到了食物吗?他还得到了什么?(别人的尊重;尊严)
4.深化主题，推向高潮。
好一个有尊严的哈默，他用自己的劳动换来了食物，以自己的尊严赢得了人们的尊重，怪不得杰克逊大叔这样对女儿说，(出示课件)
(“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!”)
A、杰克逊大叔激动地对女儿说，读―――
B、杰克逊大叔赞叹不已地对女儿说，读―――
C、杰克逊大叔感慨万千地对女儿说，一起再读―――
5.全面把握文章内容。
杰克逊大叔虽然没有像哈默那样取得巨大的成就，但是他也有着独特的人格魅力。快速浏览课文，说说杰克逊大叔是个怎样的人?
总结：他是一个会尊重他人的人。
(五)拓展延伸
阅读《弯腰拾起的尊严》
(六)总结全文、布置作业
是杰克逊大叔成就了哈默的尊严。如果说没有杰克逊大叔，就没有后来的哈默。更没有哈默所取得的巨大成就。所以我们说，文中有尊严的人不止是哈默，还有杰克逊大叔。一个既自尊自强又尊重他人的人，才是真正的有尊严的人。
作业：
1.抄写描写年轻人哈默外貌、动作和语言的句子。
2.有兴趣的`收集哈默的资料，了解哈默的生*。
3.收集身边人维护尊严的小故事，准备交流。
板书设计：
7.尊严
哈默自尊自强获得成功
杰克逊大叔尊重他人看重人品
教学目标：
1.认识6个生字，会写14个生字，正确读写“尊严、逃难、善良、朴实、款待、例外、喉结、赞赏、捶背、僵硬、许配、面呈菜色、疲惫不堪、狼吞虎咽、骨瘦如柴”等词语。认识多音字“难”，重点指导“尊、善”的写法。
2.有感情地朗读课文，继续练*默读课文，积累含有近义词的四字词语。
3.通过想象画面、比较句子等方法，品读文中描写人物外貌、动作、语言的词句，从中感悟人物形象。
4.抓住语言描写中的标点变化及否定词的运用，进一步体会年轻人一次比一次坚定的态度。
5.体会年轻人哈默自尊自强的品质，懂得什么是尊严；学*杰克逊大叔的美好品质。
教学过程：
一、导入新课。
今天我们来学*一篇新课文，题目是——尊严。看老师来写课题，“尊”是这一课的生字，里面的一短横一定不要丢掉，下面的长横要写舒展。齐读课题。
同学们，结合预*，知道什么是尊严吗？看，这是尊严在字典中的意思，（出示：1.尊贵庄严。2.可尊敬的身份和地位。）相信通过今天的学*，你会对尊严有一个更加深刻的认识。
二、先来看看大家对词语掌握的怎么样。
第一行：课文中啊，出现了几个外国的地名和人名的词语，谁来读一下？沃尔迅是南加州的一个小镇，来，一起读一下。
第二行：逃难善良款待例外捶背赞赏
这里有一个多音字，难，谁会组词？出示。
看这个字比较难写，善良的善，你有什么要提醒大家的吗？拿出手跟老师一起写一下。
第三行：面呈菜色疲惫不堪脸色苍白骨瘦如柴
请同学当小老师，领读这几个四字词语，你看，这几个词语都是写的人物的——外貌。
还有一个词语：一齐读。（出示：狼吞虎咽）
仔细看这个词语，你有什么发现？引导，吞，咽。是，词语中含有近义词。像这样的词语还有很多呢，你能说出来吗？老师给大家带来几个，读一读吧
三、整体感知。
1.现在让我们走进课文，请大家快速读课文，看看课文写了一件什么事儿？
老师发现，刚才读的词语中，有一部分也可以帮助我们概括课文的内容，试试看。（出示：沃尔逊逃难款待狼吞虎咽例外赞赏）
指名交流：师点拨，小结：看来借助关键词语来归纳课文内容，是个很好的方法。
2.读了课文，谁给你留下了深刻的印象呢？
四、深入探究。
（一）探究外貌描写。
1、同学们，年轻人作为逃难人群中的一员，他和其他人有什么相同的地方吗？又有什么不同呢？请大家默读课文，先来画出描写他们相同表现的句子。
若生先说外貌，评价：对，他们是同样的饥饿，同样的疲惫等。还有吗？提示：相同表现的句子。
学生找到两个“狼吞虎咽”的句子。
自己读一读，从他们相同的表现中你感受到了什么？
2、什么样的人可以称之为逃难的人啊？（背井离乡，躲避灾难）想象一下，他们在路上都会遇到哪些困难呢？
他们被饥饿所困，被疲惫所困，被焦渴所困，所以课文中是这样来描写他们的。刚才我们说到了，这里是对他们的——外貌描写。【板书：外貌】来，带着感受读出来，一起读。
小结：通过这样的外貌描写，（指黑板）我们体会到了年轻人和所有逃难的人一样，此时最需要——（生说），然而，他并没有选择这些，而是选择了——先劳动。
过渡：下面的课文啊，作者着重为我们描写了年轻人和杰克逊大叔的对话，同学们，来默读一下课文2-4自然段，把这几次对话找出来。
（二）探究语言描写。
1、出示3组对话。让我们把目光先聚焦到这位年轻人的语言上，读一读，看看每一次语言中，他都想表达什么意思啊？引导学生表达意思，适时引导读好3次语言。
师：看来大家明白了，年轻人是要通过自己的劳动来换取食物。同学们，再来仔细读一读，看看这3次语言描写有什么不同吗？来，不着急，在小组里讨论讨论。
A标点不同。
B含有否定词。
出示第三句，（“不”变红，哎同学们，注意这个词的位置了吗？
对啊，用在句子开头，而且是简短的一个字。（范读）不，你读出什么来？小结：否定词的运用就让我们感受到年轻人内心一次比一次坚定。
C杰克逊大叔一次次地让年轻人先吃饭，都被他这样坚定的拒绝了。同学们，这拒绝的背后，折射出的是什么呀？（尊严，骨气）
D配乐情境朗读：让我们来到这个寒冷的冬天——
疲惫不堪的年轻人急需食物充饥。可是当杰克逊大叔把食物送到他面前时，他却真诚地请求说——（生读第一次语言）
当杰克逊回答他没有活儿需要做时，年轻人坚决拒绝说——（生读第二次语言）
当杰克逊大叔答应让他先吃饭，后劳动时，年轻人毅然拒绝说——（生读第三次语言）
小结：刚才我们品读了年轻人的语言，【板书：语言】体会到他维护尊严的坚定决心。由此我们可以看出，描写人物语言是表现人物特点，感受思想品质的重要方法。
E作者啊，还刻画了年轻人的动作哪【板书：动作】注意看，年轻人第一次说话时——第二次——第三次——从这一系列的动作变化中，你又体会到什么？说说你的想法。（落到“尊严”）
杰克逊大叔也深深的感受到了这一点。他让年轻人为他捶背，之后把食物递给了年轻人。年轻人——（出示）
我们再回到刚才的两个句子，你们看，同样是狼吞虎咽的吃，现在发现了吗，有什么不同呢？
其他逃难人得到的是施舍，年轻人得到的是劳动的报酬。这正是他们的不同之处呀！（说的慢一些）
五、点明中心句。
面对这样一位年轻人，杰克逊大叔是怎样评价他的呢？指名读。
“他什么都没有”，他没有什么呢？为什么他什么都没有，却百分之百是个富翁呢？
师小结：是啊，他虽然是个一无所有的人，却永远最尊贵的人格啊，所以说他是——生读：百分之百的富翁！
正如杰克逊镇长所言，哈默凭着自己的骨气和毅力创造出巨大的财富，取
得了巨大的成就，成为了石油大王。
课件出示：哈默资料
亚蒙·哈默美国西方石油公司的董事长，是一位颇具传奇色彩的人物。在西方，他被称为点石成金的万能富豪，到1982年，他的石油公司已排名世界第八。1988年，他向中国少年儿童基金会捐款2万美元。
课文学到这里，你从文中的另一个人物——杰克逊大叔身上又学到了什么呢？
六、全文小结：
学完课文，你是不是对尊严有了更深刻的理解了呢？在生活中，无论遇到什么事，都应处处维护自己的尊严，只有这样才能做一个顶天立地的人！
课下请大家查找一下有关尊严的名言和故事。
《尊严》这篇课文语言朴实，短小而蕴含人生哲理，读后令人回味。课文写在一群逃难的人中，有一个与众不同的年轻人-----哈默，他执意用自己的劳动换取别人施舍的食物，在极度困难时还维护自己做人的尊严，后来成了杰克逊大叔的女婿并成为美国的石油大王。这个故事告诉人们：人可以没有财富，但必须要有做人的尊严，这是一个人最大的财富；只要有了做人的尊严，就有可能拥有财富乃至一切。
这是一篇有助于学生独立阅读、感悟、理解并从中明白一定道理的好文章，可以让学生在吸收世界优秀文化的同时，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，帮助学生形成正确的价值观和积极的人生态度。教学时，应营造相应的氛围，激发学生的情感，引导学生自学、自悟，理解课文内容，明白其蕴含的深刻的人生哲理，感受哈默鲜明的人格魅力，形成自己独立的人格。
一、创设情境，感受饥饿、困乏
1、播放多媒体课件，向学生展示自然灾害带给人们的无情的损害、灾害。画面出现不同的灾害以及人们逃难时的可悲场面。重点选播人们由于遭灾而饥饿的情境，让学生感受灾难，进入情境。
2、教师引导谈话：假如你是逃难人之一，有人把食物送到面前，你会怎样做？
3、学生谈话。
4、导入课文内容。
（1）教师总结：大多数人在这种情况下都会自然接受别人的帮助，我们今天要学*的课文《尊严》（板书课题）中也有这样的描述。
（2）投影打出课文插图图片，教师讲述课文第一段话，引导学生看图：逃难的人什么样？
（3）教师小结：在这些人中，只有一人例外。他是谁？课文讲了一件什么事？请同学们自读课文，然后在小组内交流。
二、自读课文，感知、了解课文内容
1、自读课文，查工具书或同桌交流学*生字、新词。
2、学生试着自己概述课文的内容。
3、小组内交流。
三、细读课文，探究、体会年轻人的表现
1、教师引导谈话：年轻人的表现怎样？画出课文中对他的描写，标示出自己的体会。
2、小组内交流，准备全班交流。
3、学生默读课文，画出描写年轻人的动作、神态和语言的语句，标示自己的体会。然后在小组内交流体会。
4、小组内研究汇报形式，准备汇报。
各小组汇报，全班交流评价。
引导学生多种形式汇报体会：抓词句体会、分角色朗读、表演、画图表。
如可以抓住以下词句体会“这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人”，“当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头问：‘先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我吗？’”
在学生评价中引导学生理解感悟课文通过描写年轻人的神态、动作以及语言，表现年轻人即使自己极度困乏，也保持自己的尊严，还可以引导学生比较其他逃难人的表现，理解年轻人的与众不同，进而体会年轻人的尊严。
四、扩展延伸，深入体会作者写作目的
1、引导谈话：你还知道相似的故事吗？现今社会，在你周围有这样的人吗？
2、学完课文后对你有什么启发？（明白了什么？）回去写读后感。
【教学目标】
1、学会本课中的字、词。
2、运用已有的学*方法学*并理解本课的主要内容。
3、通过对人物的神态、语言等的描写，体会人物的性格并理解“尊严”的含义。
【教学过程】
一、谈话导入
同学们，在学*新的课文之前，老师想给你们讲一个发生我国古代的一个小故事，想听吗?
齐国发生了大饥荒，一个叫黔敖的富人在路边摆设了食物，准备施舍给灾民。一天，一个灾民走过来，黔敖叫那个灾民吃：“喂，快吃!”
现在，请同学们说说，这个灾民应不应该吃这些食物?
(有的认为应该吃：因为吃了以后可以生存，可以为国家做更多的事情。那么怎么吃呢?就要来引导学生。吃并不是没有尊严的吃，而是要提供帮助的人与自己站在*等的基础上，而不是高高在上的。或者吃了之后有所回报等。有的认为不应该吃，因为这个富人过于傲慢，虽然是提供食物的人，所以即使吃了，也会让人觉得不舒服。)
结果怎样，大家想知道吗?最后这个灾民饿死了。是啊，如果我们是这位灾民，这位富人用瞧不起的语气叫我们吃这些食物，我们也不会吃的，因为人活着不仅仅是为了有口饭吃，更重要的是要活出人的尊严。
(板书：尊严)
联系你的生活实际，你对“尊严”是怎样理解的?(尊严不是一个界定好的模式，而是发自内的一种维护自尊、自强、自信的一种信念，也不是一种不切实际、盲目地从外在来装饰自己的形式的东西。)
二、检查预*情况
1、在自学过程中，你有哪些不懂的字、词?
2、现在通过联系上下文或，你理解了哪些?
三、运用已有的学*方法自学课文
1、自由读文，你知道了什么?
2、你还有哪些问题不懂?
3、读读与问题相关的段落，看是否能找到答案。
4、对于实在不理解的问题，可以提出来大家一起讨论。
四、用谈话法与学生交流，从而细致地理解课文
学生质疑：
1、杰克逊大叔为什么把这个年轻人留下来?
2、“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。”这句话你是怎样理解的?
五、学生小组讨论，轮流发言
六、小组汇报
1、因为他有尊严：
⑴别的逃难者狼吞虎咽地吃东西，年轻人却要求用劳动来换取食物。
⑵当大叔说没有活可以干时，年轻人目光灰暗下来，表示出很失望。
⑶当大叔说可以先吃饭，后干活时，年轻人的坚决与不容商量。
⑷最终大叔请他留在了庄园里。如此种种，都足以说明年轻人很有骨气，即使
在困境中也要维持自己的尊严。
2、“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。”这句话你是怎样理解的?
这里的“什么都没有”与“富翁”看似矛盾，但恰恰反映出了年轻人日后成为石油大王的原因──只要有尊严，任何困难都会克服，任何不足都可以弥补。
七、思维拓展
尊严是无价的，无论什么时候，我们都要维护自己的尊严，你认为*时的学*和生活中，我们应该怎样维护自己的尊严呢?请大家畅所欲言。
八、作业
1、课外阅读两篇，任选一篇来读。
2、写一篇小练笔，谈谈学《尊严》后的感受。
教学目标
1、知识目标
认识本课6个生字，学写14个生字。
2、能力目标
能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、情感目标
教学重难点
从描写年轻人神态、动作、语言的句子里体会到年轻人自尊的品格，从中感受“自尊者自立”的道理。
教学媒体
收集有关做人方面的人生格言，了解哈默的生*。
教学过程
一、谈话引入
孟子说过：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。这是讲中国人做人要有尊严。本课中，有一位外国年轻人的身上，也体现了这样的做人品质。
二、质疑激趣，引导了解课文梗概
1、接下来，请同学们好好读读这篇课文，读完后想一想，你最想问同学们一个什么问题，并想一想，自己该如何回答这个问题。
2、学生各自读书，思考问题；教师巡回，发现学生的问题。
3、学生提问让其他学生回答，在回答过程中逐渐学生理解新词，读通课文，读懂课文。
4、读一读：这篇课文主要写了一件什么事？
三、研读比较，从具体语言中体会人物性格
1、纵向比较。哈默的神态、语言、动作散见于课文之中，比较体会，如，年轻人“脸色苍白，骨瘦如柴”，可是当食物送到他面前时，他问的是：“您有什么活儿需要我做吗？”当听到“没有”时，他的“目光顿时昏暗了”“喉结上下动了动，说‘先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！’”在杰克逊提出先吃饭再干活时，他仍坚持：“等做完了您的活儿，我再吃这些东西！为了加深学生对年轻人自尊人格的了解，可以启发学生想象他的心理活动。如，当食物摆在他面前时，从他说的话里想象他是怎么的想的，当听到“没活”干时，他会怎么想；当杰克逊大叔要他捶背时，他又是怎么想，从而深入体会他自尊自强的品格。
2、横向比较。将哈默与其他逃难的人进行比较。同样是疲倦不堪，饥饿难忍，却有着截然不同的表现，哈默是不愿接受施舍，愿意以劳动换取食物，别人则是“连一句感谢的话都顾不上说，就狼吞虎咽的吃起来。”比较中突出了哈默的自尊自爱，卓尔不群。
四、体悟主题，拓展升华
1、用自己的语言来评价哈默和杰克逊。
2、以《尊严的感受》为题写一段话。
