从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮助自己开始，人类的文明便拉开了帷幕，于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政治制度，创新文学艺术，创新成为人类文明的助推器。
科技创新，让我们的生活学*更便利。
以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲与兽骨上，这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期发明了竹简与木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵，东汉蔡伦发明造纸术，破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英国书馆的所有藏书，可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。
制度创新，让我们的社会更进步。
我们今天之所以有如此便捷、优越的生活环境，是无数科学工作者智慧的结晶。难以想像，没有科学，我们的生活会变成怎样。我们不会忘记封建迷信怎样毒害了一代又一代人，不会忘记“落后就要挨打”的深刻教训。建国以来，我国的科学技术有了很大的发展，试看：三峡大坝电站的电流已照亮*半个中国;青藏铁路的修建，必将大大促进当地的经济发展;当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开;“神舟”六号载人航天飞行也已圆满成功……
也许你要说这些科技发展的成果离我们的现实生活太远，那我们不妨看看你最熟悉的家吧。
从早期的收音机、自行车、缝纫机，发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品，科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代，通讯带来了便捷沟通，我们在享受这些便利时也面对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时，我们更为看重的应该是科学带给我们的挑战与机遇——精神追求的改变。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理。楚国的屈原，汉代的苏轼，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无以不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些“脊梁”支撑着，屹立于世界民族之林。
我相信，我们的祖国是不断发展与创新的，我们的祖国也一定会更加繁荣富强。
《积本手之小流，汇妙手之江河》
人生如棋，你我皆是弈者。但作为初学者的我们常常会陷入一个误区：热衷于精妙的妙手，却忽略更为常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之细流源源不断地注入，渐渐枯竭，化作了千里黄土，成为了一片又一片荒芜的俗手之戈壁。
常言道：“基础不牢，地动山摇”，老子也曾说“九层之台，起于累土”。若我们不立足根本，不积蓄本手之小流，妙手之江河也会逐渐沦为变为干涸的荒地。
演员翟天临不注重基础的夯实，却妄想一飞冲天，立学霸人设，最终因为在直播中回答“不知道什么是知网”引来全网斥责，从“神坛”陨落，再难翻身。而若是我们立足根本，不断积蓄本手之本，方得妙手之妙。与翟天临不同的是，歌手李健热爱读书、努力创作，不断提升自己音乐和文学素养，这也造就了这样一位才华横溢、谈吐举止优雅的“音乐诗人”。好高骛远只会换来从高空坠落，一蹴而
就只会换来从*地跌倒。因此，身为人生这盘大棋上的初学者的青年应当不断地磨炼本手，如此，方能于关键时刻落下扭转乾坤之妙手。
或许有人会说，妙手具有偶然性，只是恰好在正确的时间做了正确的事情。
诚然，小到个人，大至国家，每一个妙手都蕴含着一定运气，但若没有本手的积累，再显而易见的机会也只会沦为无用的俗手。党之所以能够率领百万雄师横渡长江，**全中国，打出举世瞩目的妙手，是因为党在过去20多年不断汲取马克思主义思想、组织团结人民群众;邓公之所以能大胆提出拨乱反正和改革开放，走出至关重要的一步，是因为他耗费无数精力研究国家发展的最佳道路;中国之所以能化作巨龙，泅渡历史重洋，屹立于世界民族之巅，是无数先辈历尽心血、焚膏继晷、心系祖国;这些看似偶然的事件，实际上都是历史车轮滚滚向前的车辙，必定会留下历久弥新的痕迹。没有任何一个妙手是运气所致的，其背后，是无数本手的落定，是无穷无尽的小流源源不断地汇入。
不积小流，无以成江河;不夯本手，无以现妙手。
处于人生这一盘大棋之中，身为初学者的我们，当积本手之小流，汇妙手之江河，弃俗手之戈壁，在关键时刻走出出人意料却又精妙绝伦的一步，让妙手之江河积蓄无穷无尽的洪荒伟力，夺隘而出，奔流千里不息!
《以本手为基，达妙手之境》
人生如棋，重要的是落子无悔。作为这场博弈的参与者，我们需要踏踏实实，稳步前进，以本手为基础，筑劳基石，以达妙手之境，方可夺魁。
本手是人生之棋的根基与核心，是通向妙手的必经之路。作为“合乎棋理的正规下法”，它可能枯燥无味、可能单调难捱，往往容易被人们轻视。然而正是这看似无聊的基本功，却可以决定棋手是入妙手之门，还是落俗手之套。劝学有言：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”诗圣杜甫写道：“读书破万卷，下笔如有神。”《文心雕龙》里：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”这都是对本手的种种阐释。大书法家王羲之在横竖笔画中坚持数载写就《兰亭集序》;意大利著名画家达·芬奇初学绘画时，日日练*画鸡蛋，为自己打下坚固的基石;钢琴家郎朗从基础学起持之以恒，以本手换来妙手，最终家喻户晓。练好本手才能夯实基础，而只有基础扎实，我们才能开始下一步的进阶升级。有本，则进于妙;无本，则落于俗。
妙手是基于本手的另一层境界，妙手是创造，是在原有基础上的一种突破与创新，是在变局中开新局，于危机中育先机。妙手作为“出人意料的精妙下法”，一出现往往便能打破僵局，让人耳目一新。在已*得本手之境尚未达到炉火纯青之际，我们需要的是更上一层楼的勇气与毅力，因为坚持“本手”固然安全谨慎，却不如妙手能达出“出人意料”之效。在本手筑构的基石之上，我们仍需动用自己活跃的思维，发挥人的主观能动性，提高想象力与创造力，用妙手下好棋，赢得胜利。热爱中国传统文化的李子柒巧妙地利用短视频*台，让中国文化走上更宽阔的舞台;故宫博物院巧妙地推出故宫文创系列产品，让故宫文化走进千家万户;孔雀公主杨丽萍数十年大胆创新，兼收并蓄，发展创新了中国民族舞蹈。妙手无疑是更具力量的棋术，它推动着我们稳步前行，抵达至真至善至美之境。
不过，在追求妙手时，一不小心，我们也许会落入俗手之境。为了避免使全局受损，规避俗手是必不可少的。这便要求我们不能急于求成，忽略根基，不能因为蝇头小利而忘了大局。国家、社会乃至个人，都必须从本手着入，脚踏实地，锲而不舍，循序渐进，要看得见山，望得见水，切莫捡了芝麻，丢了西瓜。
下好人生这盘棋，我们既要有循规蹈距的耐力，也要有敢为人先的勇气，用本手筑好基石，以妙手创造未来。
《做好人生的棋手》
人生如棋局，我们既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，决定了你人生的高度和输赢。
这世上没有谁生来便在顶峰。王国维在《人间词话》中说到：“古之成大事者、大学问者罔不经过三种之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正规下法，也就是下围棋的基本功，缺少变化，但胜在“稳”字，不会出现一有不慎便满盘皆输的局面。围棋初学者必须掌握本手，而成大事、大学问者首先必须学会抬头看路，登高望远，找到正确的路径和方向，不是空有天赋，便怀着满腔热血胡干蛮干。这就像是池塘中的鱼，若不按基本规则行事，只一味追求独立和自由，跳出池塘，就会招来死亡。只有真正确定了“立命之本”，练就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“独上高楼，望尽天涯路”。
俗手，也许在围棋中并不值得学*，但新时代总可以赋予事物以新意义。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找准路径和方向的前提下脚踏实地，勤恳付出。其本质不是不思进取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聪明人的，而是傻子的。”这不是鲁迅对聪明人的贬低，而是对那种择一的、固执的、终身无悔的“傻子”精神的赞美。这便是第二境界“守”，守得住*静、纯净的心。这种守是艰辛的，常被人如围棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同时，这种守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身无悔的。
然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手说的是灵感与收获。这种“妙”便来源与对“守拙”的不断实践。它不是耍小聪明，走捷径，而是量变引起的自然质变。一个不识围棋之人是不可能下出妙手的，这也要我们有坚实的“本手”基础。我们在艰苦人生中苦苦追寻，走遍“山穷水复”，终迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗，灵感顿生。这是第三境界“得”。
一个棋手的无数年本手与俗手，可成就闻名天下的“神之一手”;一个人的无数岁“立身”与“守拙”，值得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的人生升华。
也许我们曾是他人的人生棋局中的棋子，但我们永远可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。
《本手奠根基，妙手创未来》
人生如棋，有的人规规矩矩练就本手，有的人出乎意料创造妙手，有的人舍本逐末只落俗手。时代是棋盘，我们都是下棋人。少年驰骋，仗剑天涯。于青年而言，虽生活在疫情之下，仍不随波逐流，坚持本手，方能创中国奇迹。
脚踏实地练就本手，方能一鸣惊人妙手自得。对于下棋而言，合乎常理的正规下法是出人意料妙手的基础，正如下棋者只有学会八界宜缓才能下仙鹤伸腿，踏得双飞燕。不止于棋，任何惊人的创造都是厚积薄发的成果。正如费孝先生查遍文献资料，走遍云南农村领略乡土人情才写出《乡土中国》这样的经典之作;正如墨丹青“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”。洗黑一池子水才练就一手好字。要是曹雪芹没有十年辛苦不寻常的孜孜不倦，哪里能写出“满纸荒唐言 ，一把辛酸泪”的红楼故事呢。要是没有申怡飞日复一日地研究数据，做大量测试，哪里有领先世界的5G技术呢。由此可见，静水流深才能成就大业，练就扎实本手方能妙手自得。
舍本逐末，剑走偏锋，俗人俗手只落满盘皆输。在这个快节奏的时代，许多人追求速成，一心求妙手，而忘却了根本，最终只会郁郁不得志，落得一事无成的下场。就拿娱乐圈而言，低龄化，流量，“黑红也是红”的快餐式理念只让明星更新换代的速度越来越快，曾经热门的型男靓女也逐渐淡出屏幕，被人们遗忘。再比如，许多女性为追求瘦吃减肥药，然而最后不但没达到预期效果，反而糟蹋了身体。如果把脚踏实地当作愚蠢，摒弃前人的道路，舍弃根本，只会欲速不达，落入俗手碌碌无为。
本手奠根基，妙手创未来。新时代的中国需要过硬的本手注入新活力。看载人航天之父钱学森，没有他专心不二的研究，就没有七十年代两弹一星令世人瞩目的成就;看新冠疫情，没有八零后九零后一辈医护人员的勇敢出征，中国的疫情不会那么快的到控制;看如今的中国，没有符合中国国情的道路和制度体系，那里有现在强大的中国?吾辈之青年，生于华夏，就应追求过硬本手，打扎扎实实基础，戒躁戒躁，远离速成，妙手创中华民族伟大复兴。
——本手妙手俗手高考作文
本手妙手俗手高考作文
在日常的学*、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的本手妙手俗手高考作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
十年雪落，当山峰再无一处异色时，方有雪顶的不染纤尘；百年聚雨，当堤岸再也无法阻拦时，才有大河的一朝奔涌。锋芒未能一展时不要心急，应当更深入地去沉淀和磨砺。燕子若想高飞，尚需在低处蓄力；我们若要成功，更应先厚积而后方可薄发。时光回溯千年，晋代才华横溢的文学家左思便是一位厚积薄发的代表人物。为写《三都赋》，他动笔之前收集了大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，而后闭门谢客，开始苦写。在其舍中院内，以及茅厕皆置纸笔，偶得佳句，立即记录。历经十年，这篇凝结着左思心血的《三都赋》终于写成。又经名人作序，大家推荐，《三都赋》很快风靡京都，更是成就了“洛阳纸贵”的美谈。
经过十年的深厚积累，才有了左思一朝的名震京都，其貌不扬的他也得以一鸣惊人。古人尚且如此，今天的.我们更应该学会沉淀。而今当红的“小天王”李荣浩在成名之前同样经历了十余年的深厚积累。从小痴迷音乐的他，在父母的妥协之下才得以踏上音乐之路。“北漂”后，他开始从事为人写歌、唱和声、弹吉他等工作，参加过几次比赛却未获得重视。心态*稳的他不曾因此急躁过，专心地做着幕后工作，一做就是十几年。终于在20xx年《我是歌手》的舞台上，他以一曲《模特》崭露锋芒，成功征服了所有观众，一举成名。
“十年修得李荣浩”是音乐界对他的一句调侃，可如果没这十年让他去沉淀自身，又怎会有今天声名大噪的李荣浩让人们去喜爱？反观那些忍受不了落寞而转行的歌手，而今的乐坛哪里还有他们的声音？没有深厚的积累，便不会有薄发的机会。司马迁忍受寂寞，阅尽典籍，写出了史家之绝唱；怀素墨染蕉叶，聚笔成冢，方挥就飞动流畅的狂草；曹雪芹披阅十载，增删五次，才写成了风靡全球的巨著……只因长久积累，才能一朝成名。
指尖泣血，方奏绝唱；十年寒窗，方得功名。安心沉淀，十年磨一剑，一日展锋芒！
我喜欢阅读，尤其是阅读中国传统文学。在我们国家的文学宝库中，有一颗灿烂的明珠——成语。最*我在读成语故事，有一个故事深深震撼了我，那就是一鸣惊人。
故事说的是楚庄王当政三年以来，在处理朝政方面没有任何作为。有大臣问他：“有一种鸟，它落在南方的土山上，三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这只鸟叫什么名呢？”楚庄王说：“三年不展翅，是在生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是在观察民众的态度。这只鸟虽然不飞，一飞必然冲天；虽然不鸣，一鸣必然惊人。你放心吧，我明白你的意思了。”之后，楚庄王亲自处理政务，励精图治，楚国称霸天下。
在这个故事里，我看到的不只是一鸣惊人，还有厚积薄发。鸟之所以一鸣惊人，是经过了三年的积累；楚庄王能够称霸，是经过了三年的观察和思考。根扎得越深，枝叶才会越繁茂。
非洲草原上有一种尖毛草，被称为“草原之王”。最初半年，它是草原上最矮的草，很不起眼，半年后雨水一到，三五天，便能有一两米高。原来，前六个月里，它不是不长，而是一直在扩张根部，雨季前，草虽然露出地面才一寸，但根扎在地下超过28米。当储积了足够的养料和能量后，便一发不可收拾，只用几天时间，就长成了草地之王。
读了这些故事，我深深地明白，打牢基础对我们有多么重要。只有*时好好学*，做好最基础的题型，考试的时候才能得心应手，考出好成绩。爸爸妈妈在*时练好基本功，才能在工作中得心应手。没有厚积薄发，就没有一鸣惊人，没有漫长的积累，就没有成功的瞬间。让我们不要着急，抓紧现在的一分一秒，努力学*，提高自己，等待厚积薄发、一鸣惊人的那一天！
储蓄是一个从无到有的过程，储蓄知识同样漫长而艰辛，它是“厚积而薄发”的体现，它是点点滴滴的积累。知识海洋看似无穷大，其实只要一点一点地撷取，慢慢地储蓄，最终也能很好地驾驭“海洋之舟”，驶向成功的彼岸。张溥的故事就给了我们一个很好的启示。据史**载，张溥小时候十分好学，他所读过的书都要抄下来，然后反复诵读它，直到书的精华已经了然于心时，又反复抄了七遍，然后再焚掉，再抄写。长期如此，手也磨出老茧。是长期对知识的积累，把知识储蓄起来，才成就了张溥的学问，使他成为著名的文学家、政治家。
正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。仔细想来，储蓄也是一个奇妙的过程，就像一盅醇酒也是需要长年累月的发酵，才酿成这独特的芳香与味道。古往今来，凡有大学问之人都有一个共同点，那就是在岁月中沉淀与积累，不断充实自己的“知识宝库”。
东汉唯物论思想家王充也是如此。他在仕途不顺而被罢免回家后，并没有就此灰心丧意，而是更加注重对知识的储蓄和心灵的启迪。他在房间里到处挂着笔，一有感触便随手记下，长期如此，使他的肚中之墨充实不少，最终在努力下完成了名著《论衡》。我们设想一下，如果张溥或者王充不重视知识的积累，而想一蹴而就，那他们便不会在历史长卷中留下千古芳名，因为好作品的背后，需要深厚的底蕴，而这便在于知识的储蓄！
“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”这句话道出了一个道理，我们有时自己感受不到知识的增长，但随着时间的酝酿，效果便会显现，这就是储蓄的奇妙之处。储蓄知识需要的是一颗恒心，我始终坚信，耐得住岁月的冲刷，做到点滴累积，成功便在不远处！
《俗手》
人生如棋局，落子无悔。一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手?还是妙手?亦或本手?虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。
每一步棋，也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判时，竟发现县衙对而“山岭高峻,人路不通，了无花开点缀映照”。突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去， 竟“花发满山”。这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判,若非坚持,又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢?
时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。梵高的《向日葵》,充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血,而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人们认为他是愚蠢的是俗手， 名利皆空，情爱亦无，贫病交加。而现在的我们认为他是妙手，他的一生为艺术而献。一切评判，都禁锢在时代之下，俗手又有何惧!百年亦或千年之后，或是妙手。
回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故发。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。一叶轻舟，“惟见长江天际流”。翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。李白风流自在，也不免俗手。磨难在前，但他一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧,惧在心中的放不下。
石曼卿的闲暇奇举 ，梵高的两面人生,李白的行在路上，怎样看待?在心中。俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。
棋局成败，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。
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冰心曾说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，然而当初它的芽儿，浸透了辛勤的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放，每一朵在春天绽放的鲜花，都经历过严冬的酷寒，才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊，多些脚踏实地的奋斗，我们才能像这鲜花一样，如愿在自己的春天绽放。
古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说：“你的幻想不可能达到，你的计划渺如尘埃，你的目标毫无价值，一切的一切都没有意义，除非你付诸行动。”是的，没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标，唯有脚踏实地做好每一件小事，才有可能达到成功。
“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务，而它的操作者，航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知，飞天这一刻，他已等了14年。在航天员的几次选拔中，他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃，而是将梦想藏于心中，将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次，并且几乎每一次精确度都在100%，这一数字甚至已高于机控精确度。正是他*时脚踏实地的训练，他才能在太空中完美完成这一任务，实现了自己的目标。
少些豪言壮语，多些脚踏实地，更要求我们要抵御世事喧嚣，专心于自己应做的事。
“文化昆仑”钱钟书先生*日不多言，谢绝记者的采访，将自己家房门和外界的喧闹真正隔绝开了，潜心治学。每天晚饭后，没有电视，没有客人，没有闲聊，有的只是一束微光，和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐，开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生，也懂得少说多做的道理，在文学路上脚踏实地，一步一个脚印，迈向了新的文化巅峰。
朋友，如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中，赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中，请你赶快停止遐想，做好你手中的每一道题。
心存梦想，专注脚下，脚踏实地朝前迈，认真努力去奋斗，我们才有可能走得很远，很远。
对于这个题目，我认为应该用辩证唯物主义的方法来看，要用发展变化的眼光来看，而且具体问题要具体分析。比如很多时候，我们需要先看看星空，再低头走路，因为路不好走，就像我们的上学时光;有的时候就只需要坐在海边看星星，在海边埋头走路，会错过多少好风景;还有的时候，比如走在乡间的小路上，我们就可以边走边唱，因为天上的星空和地上的路，都在我们的视野之内。
就这个辩证关系，我可以举三个例子。比如在学*的道路上，如果不树立高远的目标，我们就缺少高考的动力，当然也缺少狭路相逢勇者胜的英雄胆，但如果只顾看天，满脑子空想，被星星照花了眼睛，就没办法搞定功课。光顾低头走，不知咋回家，光顾看星星，摔个大马趴。就是这个道理。
世界杯马上要开始了，考试完回家看球，是我能坚持来到考场的最大动力。我觉得看世界杯只需要仰着头看。你想，全世界的星星都聚集在南非这块土地，璀璨闪烁，让我们美不胜收，我搬个板凳看电视，为我的偶像梅西加油，看看灿烂星空谁是真的英雄就可以了。这个时候再去考虑中国足球，为中国足球怎么脚踏实地搞上去发愁，那就太大煞风景了。起码这个七月，我只需要天天享乐，我不需要脚踏实地，让中国足球姥姥家呆着过暑假去吧!
还有一个情况，我觉得有的人可以只仰望星空，有的人只需要脚踏实地。呵呵，你猜出来了吗?我说的是天文学家，他只要仰望星空，把星星数清楚，把外星人给找出来，就完成了自己的任务了。而农民伯伯呢，踏踏实实地种好地，让粮食蔬菜产量高，别往蔬菜里灌农药，他也是一个很棒的农民了。
当然这个是玩笑了，我就是想说明白，仰望星空和脚踏实地，并不是非得那么机械地理解，必须先仰望星空树理想，再脚踏实地干工作。人们不必非得按照同一个模式生活，如果有人说，他就喜欢仰望星空，就不喜欢看地面，他喜欢浪漫，不想当保尔·柯察金，你能把他抓起来吗?五颜六色的生活那才叫生活，抬头看天，低头看低，一二三四，再来一次，这是做广播体操。
人们常说：“是金子总会发光，是人才总会有用武之地”。可是我们每个人的成功却没有金子那么幸运，可以自然天成;因为一个人如果想做出一些成绩、取得一定进步，都需要有脚踏实地精神来不断地充实自己的知识，完善自身的能力。
事实上，地摊上几十元的鞋之所以拿到商场上就能卖出好价钱，勿容置疑，今天的社会对于人才或者产品的认同需要一定的包装、以及营销的策略，但是我们不要忘了，这一切的前提条件必须建立在实力的保障下。就拿这双地摊上几十元钱的鞋来说，我想，如果不是它首先具有质量上的保证，那么在讲究诚信的今天，就不会找到为它提供展示机会的*台，更不可能在消费者中间留下口碑，留下满意度，而为这一切从根本上提供保障的当然还有原料、设计等条件，所以，创意设计理念对于产品的重要意义在今天已经被我们中国商品所重视。
曾经看过一期节目，作为红茶原产地的中国，虽然茶叶的质量上乘，但却很难在国际市场上占有一*之地，价格更是远远低于那些不如自己的产品，最后，具有“创意之都”的深圳某企业把中国红茶融入中国千年文化元素的创意包装后，中国红茶终于跻身于世界茶叶领域最高的*台上，仅一克的红茶也在国际市场上卖到了100元的价格!中国红茶也因此带着我们几千年的文化底蕴和东方大美走向了全世界，据说此产品目前在全球范围内已经有千家企业加盟合作，更给红茶产地的茶农创造了较好收益。
我们中国人常说“满门贴告示总有几个不识字的”，是的，好东西不能埋在“土里”等着有人发现，所以善于推销、具有创新意识就成为国家对二十一世纪人才的全新要求，对此我们作为学生，学校从小就培养鼓励我们具有竞争的意识，学*内容也进行多项拓展，目的就是为国家培养具有创新意识的复合型人才，所以，正如“一双鞋”带给我们的启示一样，作为高中生的我们，扎扎实实地努力学*、踏踏实实地走好脚下的每一步，就成为成功的必要条件，那么创新理念就犹如理想的一双翅膀，无疑决定着我们飞翔的高度!
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戈壁滩上的胡扬，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽，胡扬之所以能在飞少走石中守住了生命的鲜活，孤苦凄凉中昂起了信念的坚屈，是因为它的根与大地母亲紧紧相连，植物尚如此，人更应该这样，因为脚踏实地，方能卓越。
脚踏实地，方能让生命之花怒放。他，从小便很喜欢历史，当伙伴都在嬉戏时，只有他一个人在静静地看着史书，到了大学他从不在意别人的眼光，一有时间便来到图书馆，四年，风雨无阻，毕业后，他便成了一名公务员，成为别人眼中的天之娇子，可他并没有像其他人一样，工作后便去歌厅放松，而是到咖啡馆去学*与创作，他就是当年的明月——石悦，他的《明朝那些事》被认为是倍受欢迎的明史，而他自己更是成为中国明史研究会会员。正是因为脚踏实地，他才能不为外物所动，才能不断充实自己并取得成功，才能生命之花傲放于这尘世间。
脚踏实地，方能化身传奇，喜欢足球的人对贝克汉姆自是了解不过，不喜欢足球的人对贝克汉姆也不甚了解。因为没有哪个足球运动员，能像他这样将相貌、足球与商业结合得*乎完美，可英俊何辜商业何罪我们更需要记住，他不是天才，他能成为足球偶像，更多依赖的是脚踏实地，在成为种子选手后，他依然保持着被弗爵爷称为‘残酷’的训练方式，每天更加练50个任意球，也只是为了能划出圆月弯刀的凛冽寒光，这就是贝克汉姆，一个用勤勉与脚踏实地终是让自己化身为传奇的笨小孩。
脚踏实地，方能永留人民心中。他，并没有高大的身材，却受世人的仰慕。他没有漫长的人生，却用短暂的生命留下永恒的精神。他，用最*凡的行为，铭记不朽的青春，他便是雷锋，雷锋叔叔的一生并没有做过什么大事，但他总是脚踏实地地做一些力所能及的小事，‘雷锋出差一千里，好事做了一火车’，便是他脚踏实地为人民服务的真实写照。雷锋身上丝毫没有浮夸，有的只是脚踏实地的善良，他永远住在华夏子孙的心中，不管是现在，还是将来。
我们不可能人人都是天才，但我们谁都想让生命之花绽放，我们只有脚踏实地，不断拼搏进取，才能用双手造就属于我们的传奇，创造属于我们的未来!脚下踏实地，方能卓越!
你知道骆驼为什么能翻过无穷无尽的沙漠吗?你知道蚂蚁为什么能爬过高大巍峨的大山吗?你知道蜗牛为什么能爬到高大繁茂的树枝吗?那是因为它们一步一步地越过困难，脚踏实地向前走。
有人可能会问为什么要脚踏实地呢?其实比起一步登天，脚踏实地更实在。当然，一步登天往往是带来更快的成功，可那种的成功只是暂时的，是不长久的，是不真实的。脚踏实地过程虽然艰辛，但它收获的是你面对困难的勇气和你解决困难的信心，以及最后你越过困难的喜悦，脚踏实地更让我们积累起信心、勇气和能量，更让我们能更好地挑战自己，因此我们要学会脚踏实地。
爱迪生，一个科学家，被誉为“发明大王”。一生发明的东西多达几千，获得的成就是无人能及的，然而他是很轻易地一步登天取得这些成就的么?答案当然是否定的，在爱迪生辉煌的背后却有着失败的阴影。是的，他发明的东西多达几千，但他的失败的次数却比几千这个数字要多上好几倍。有一次，他因实验失败造成实验室失火。那次失火事件烧毁了他所有的实验笔记，但他却丝毫没有灰心，他望着熊熊大火，在心里默念：又可以从头开始了。于是他在接下来的日子，脚踏实地地重新研究起来。最终，他获得了成功，他的成功一直被后人敬仰着。
方仲永，一个天才神童。从小聪明伶俐，智慧过人。有一日，他哭闹着要文房四宝，他的父亲惊吓：一个孩童，竟如此奇怪?于是便与邻居家借来文房四宝，没想到小仲永当场写下一首诗，父亲请来乡里的书生一看，竟写得如此文采过人。后来，小仲永的名声越来越大，不少人花钱请他来为自己题诗，仲永父亲见有利可获，便不让仲永读书。随着年龄的增大，仲永再也没有了当年才华过人，变成了普通人，方仲永的故事，也告诉了我们一步登天虽不难，但带来的是不长远的成功，因为没有后天的脚踏实地，最终也只能变成一个普通人。
脚踏实地，让我们的未来更成功;脚踏实地，让我们越过困难走向成功;脚踏实地，让我们的未来更精彩;脚踏实地，让我们的未来更实在，让我们把握好自己的未来，学会脚踏实地吧!
每个人都要做到“仰望天空，脚踏实地”，但说的容易做的就难多了。我们每个人都有自己的理想和目标，做人的目标不是短暂的，而是要有一个值得我们去奋斗的目标。
如果说走路要“脚踏实地”那每个人走路时都是这样的，但做人也要“脚踏实地”，那就没有这么容易了。要学会“脚踏实地”这其实和我们小时候必须学会走路是一样的，小时候我们每个人刚学会走路时都是走东倒西歪走没几步就不堪一击的摔倒了，但我们没有放弃而是努力的爬起来继续的学走路，做事也是如此，不要因遇到挫折就想放弃，想通过不择手段来达到自己的目的，有这种理念的人是非常可怕的。就说我吧!
我是一个活泼可爱的小女孩，每天躺在床上，脑子里总是在幻想自己是一个白雪公主，生活在美丽的皇宫里，要什么都是应有尽有，无所不有，有一天还可以遇到自己的白马王子。这些幻想是每个人都是渴望过的，但事实摆在眼前，我只是一个生活在普普通通的小家庭里，其实这样的幻想也可以成为现实，但不是躺在床上就能实现的，只是看你是否努力的追求过，其实每一个目标，就如“仰望天空，脚踏实地”一样。我曾经放弃过，总觉的这样的理想简直就是痴心妄想，但我一想到做事要像小时走路时一样，学会遇到挫折要坚持不懈的努力就一定会成功的。慢慢的，我开始为自己的目标开始努力，要有这样的美好生活首先挖掘自己的才能。我是一个对吃非常喜欢的人，我喜欢自己动手做美味的食物，有时会失败，但我没有放弃而是会让父母给我提提意见，再继续的改进。我相信“仰望天空，脚踏实地”的为我自己的目标而奋斗，一定会成功的。即使我知道现在我离自己的目标还差很多，要成为白雪公主，还要付出许许多多的辛勤和汗水。加油，为我自己的目标奋斗吧!
其实说这么多，就是要我们为自己的目标学会奋斗，奋斗其实很艰难但成功的岸上，有许多的喜悦和掌声，“仰望天空，脚踏实地”，这个道理大家应该深刻的去理解、去领悟、去奋斗，其实这简简单单的八个字说出了我们人生的路程。
高晓松先生曾经说过生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我们每个人心中都有一个没有了苟且和烦闷的远方，那是如陶公笔下的桃花源般令人向往的事物，是我们的理想与追求。远方是美好，是引人入胜的，是勾人心魂的，是不可言喻的。有人说过这样一句话：世界那么大，我想去看看。是的，每个人都想去看，但是在心怀远方的同时，我们也需要脚踏实地。
*日，荣获20__诺贝尔物理学奖的米歌：尔·马约尔大放异彩。他和他的团队对他们心中的远方进行了探索。遇远的宇宙对人们来说仍是未知的，但是米歇尔却对那神秘的世界有了不同的看法。他明白目前的自己，如果只是对着天文望远镜看向太空，只是幻想宇宙是没有什么成果的：于是他和他的团队在经过多年的实验，观测、运算，实践后获得了诺贝尔物理宇宙学奖的宇宙理论概念，他在仰望星空的同时仍不忘脚踏实地，最终荣获诺贝尔学奖，载誉而归。
再来说说中国*代太*天国领权者洪秀全，他写出了《天朝田亩制度》这极具理想主义的书籍，这代表着他和农民的理想社会一--*均主义。但这只是他的空想，没有与实际相联系，违背了事物的发展的客观规律，最终失败。但是这于后来的中国领导人***恰恰相反。在面对陷入无尽黑暗的新中国，***想要将中国人民于水深火热之中解救出来，想要建立一个独立自主，人民当家做主的新中国，于是他便提出了与中国实际相符合的工农武装割据思想，这是符合中国国情的，最绵他领导着人民赢得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，当今这个喧闹繁杂，缺失宁静的世界，许多人只顾着放眼未来高瞻远瞩，其实那只不过好高骛远，眼高手低。想要去看看那么大的世界，却只有小小的空空的钱包，不足以支撑你去看看世界。
而我们青少年更应该在仰望星空"的同时，做到脚踏实地。世界很大，远方很美，但学业也很重要。我们更应该着手做好眼前的事，努力学*，放眼当下，而不应该好高骛远，做空想主义者。为了理想中的远方，何不脚踏实地呢?
人生之路漫漫，前途或许荆棘满布，或许诱惑满目。但我们扔需要一步一个脚印，洒下泪水和鲜血，脚踏实地地走完。可总有些投机取巧之辈，妄想轻而易举地渡过艰险，获得成功。殊不知极易得到的东西不过是满眼空花，海市蜃楼。人生之路，唯有脚踏实地，方能行得更远。
马年之初盛行的“马上体”红遍各大网络，“马上有房子”，“马上有对象”，“马上有一切”道出众人心声心心念念的东西恨不能马上得到，反映现代人虚伪，贪逸的本性。
脚踏实地，是成功之本。
国画大师齐白石年轻时喜爱篆刻，一心想成为一名技艺精湛的篆刻大师。他向一位德高望重的老师请教，只得到两坦泥块。齐白石用时三年在泥块上刻字，日复一日，年复一年，重复着枯燥乏味的工作，但也磨练了他的技术。终于泥块全部变成泥浆，而他的技艺达到了炉火纯青的地步。
若没有三年苦练，齐白石如何磨砺技术，成为篆刻大师?齐白石的脚踏实地，成就他的'辉煌。
脚踏实地，是智慧之源。
愚公移山的故事流传千古。这个坚定而执著的男人立志用自己的力量，子子孙孙，世世代代的力量挖走王屋丶太行两座山。面对山的阻挡，他没有奢求一夜之间两座大山像长出翅膀一样飞走了，而是脚踏实地，身体力行地挖山。纵然他的力量如同蜉蝣撼大树，也未曾放弃。
最终他的诚心感动上天，天帝派神兵搬山。他叫愚公，可在我眼中却是最具智慧的人。脚踏实地在很多人看来是为愚蠢，实则是最大的智慧。
脚踏实地，是为人之要。
霸王项羽天生神力，英名盛世，具有卓越军事才能，然而最终乌江自刎，英雄末路。为何?他自持豪杰，不知听从部下意见，不知抚慰百姓之心，更不知如何提升自己。只能一腔孤勇便妄想夺得天下，也无外乎落得悲惨下场。
一世英豪尚且如此，而如今许许多多的*凡人也正如同项羽一般的错误。渴求一步登天，最终只能跌入谷底。
行路之道，亦是人生之道。脚踏实地，王者也。
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——本手妙手俗手高考作文,本手妙手俗手高考征文实用五份
或许星空是一种愿望，而实地则是最能接*梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，仅有经过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自我，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延教师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹;正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他到达了人生的另一个高度。
于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现梦想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我那里吧!”都给人以温暖。
然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢?空留闲诗，自我的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉?
天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。
仰望星空，让人生充满期望及梦想;
脚踏实地，缩短了现实与梦想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自我的脚踏实地
有人喜欢抬头仰望着璀璨的夜空，有人则喜欢踏在*实的土地上。——题记
我仰望着夜空，那黑黑的天幕里隐隐透出带有希望的星光。那多么美的夜空啊!阵阵凉风吹来，吹醒我那原本迷茫的头脑。
曾几何时，我迷茫与自己的理想，不知前方的道路在哪里;曾几何时，我也为我的理想而奋斗过;曾几何时，我也因为失败而叹过气。
期中考试成绩出来的那一天，走出校门，我突然觉得天空好亮好亮，刺伤了我的眼睛;树上*乎于枯黄的叶子开始片片凋落，那是在为我而感到悲哀么?路上的行人成双结对，谁又曾明白过我心里那难言的惆怅?看到同学们一个个在炫耀自己的成绩，我却似乎被撂在了一旁，没有可以倾诉的人，心里难过极了。
在回家的路上，我思考了一遍又一遍，我明白了：我只看到了天上那璀璨的星空，而没有扎扎实实的踏在地上;我只看到了我的理想，却没有看到理想脚下的路有多么的艰难坎坷。
是啊，看望古今中外的名人，哪一个没有脚踏实地的干劲儿呢?居里夫人，为了提炼镭和仆，她不惜每天站在大锅前，一遍又一遍的提炼，即使在寒冷冬天，她也在恶劣的环境下坚持做着工作笔记，终于，她成功了!李时珍为了铸就《本草纲目》这部巨著，跑遍了多少的地方，亲自尝试了多少种药草，冒过多少种危险，甚至连他自己都数不清楚吧，可他有过退缩么?没有，如果他当时退缩了，就不会有今天的医药学巨著《本草纲目》。
我的确没有这些伟人坚实的干劲儿，但我有的是梦想和实力啊!为什么我不能和他们一样努力，即使达不到他们十分之一的标准，但是我努力过了，我不后悔，将来我在回忆的时候，能说：“我做的所有事情都有我自己最大的努力。”这样，我就问心无愧了。可我现在只有仰望星空徒有的虚名，没有脚踏实地坚实的干劲儿;只看到那些成功人士的荣耀，却没有看到他们背后的汗水与努力。或许，在你看来“仰望星空，脚踏实地”只是无数美句里最普通的一句，但，我想说的是：它不仅仅是一句话，它更是我们前进的一个目标。
拥有了璀璨的星空，具备了坚实的`干劲儿，你才会去实践这句话真正的含义。
抬头仰望浩瀚深邃的星空，你们的心里一定怀着伟大的理想与志向。一个连星空都不敢仰望的人，是没有资格谈论宏伟远大的理想的。我所讲的仰望星空，其实对于现在的我们来说就是确立目标。暂且不谈对未来的规划，临*的期末考试，便是对每位同学的一次大考验。考验第一步需要的就是你仰望星空时的雄心与气魄。有多大的目标，就有多大的成功。这句话虽然片面了一点，但我们仰望星空，要成为夜空中最闪亮的星辰，的确还需要那种“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的自信与豪迈。
当然别忘了，当你在仰望星空的时候，脚下是深沉厚实的大地。若是没有大地作为依靠，又从何而来的仰望星空?脚踏实地是通往学*之巅的捷径。要说做到这四个字，难亦可，易亦可。司马迁一步一脚印，最终完成恢弘通史《史记》;曹雪芹脚踏实地，披阅十载，写出名著《红楼梦》。如果说这些例子离我们太遥远，那么迫在眉睫的模拟考和期末考就是需要我们脚踏实地，努力拼搏的重大检验。请同学们思考一下，你们是否在每堂课上认真听讲，掌握重难点了?是否在每节自*课上抓紧时间学*呢?是否弄懂练*中的每道题了?假日杯表彰会上，让我印象最深的是初三吴佳萍学姐说的两个字“行动”。是啊，高谈阔论自己有多大的理想抱负不如多做几道题目。心中所想，要脚踏实地地付诸行动才是。
李白曾挥毫泼墨，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的诗句，爱迪生发出“天才是1%的灵感加上99%的汗水”的感叹。这种仰望星空的理想和信念是我们内在学*的动力，这种脚踏实地地不懈奋斗是我们实现目标的重要条件。仰望星空与脚踏实地其实是一朵双生花。只有当它们相互存在，相互影响的时候，才会促使、推动你的进步。
同学们，从现在开始带着仰望星空的豪情壮志，脚踏实地的学*态度去奋力一搏吧!
仰望星空，能给予我们确定梦想;而脚踏实地，却能给予我们实现梦想。——题记
有人说应该学会仰望星空，否则会目光浅短;有人说应该学会脚踏实地，否则会一无所成;但我觉得在现实生活中，我们不仅应该仰望星空，还应该脚踏实地。因为，仰望星空会是我知识面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。
仰望星空与脚踏实地，其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空，是为了树立目标寻找前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。
今天的我们，已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空，猜测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想，我们还是应该仰望星空与脚踏实地。
古人仰望星空，观察雨，雾，雪，水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。
我们仰望的星空，确定梦想的方向。
我曾做过这样的实验：在茫茫的大草原上，向远处眺望一望无际，。只有长长的地*线，我便走啊走啊，走不到尽头。我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接接触梦想，不过我们可以脚踏实地，走向地*线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。地*线就是，梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方!
脚踏实地，走向地*线，实现梦想。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空中，好似，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了!
然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水*。只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样，可以获得更多的尊严。
仰望星空，超越现实束缚自己的梦想。
脚踏实地，通过实践实现自己的梦想。
仰望星空，在少年时是我常做的事情，无数个夏日夜晚，我躺着*房的屋顶，与深邃的夜空中那些闪亮的星子深情对视，对身边嗡鸣的蚊虫视若无睹，内心被空洞的安静充满着，多年之后我才体会到那是一种巨大的快乐，因为可以在与自然的对话中，感到自己的存在，以及这存在本身所带来的疼与痛。
对于脚与大地的关系，我没仔细地思虑过，想想无非也是踏踏实实地学*、工作、为人处事等等，很多人就是这样，被当作一棵树种了下去，脚变成了根，再也无法挪动，因此也便成了脚踏原地。少年时我常在田野里奔跑，耳边听着风声，眼前是开阔的景象，也许这是潜意识里对于不能自由行走抱有恐惧，才会如此热爱行走。
成年之后，已经有很久没有认真仰望过星空，偶有这样的念头产生，还未付诸行动便已经觉得够矫情的了，仰望星空是一个很奢侈的事——我知道星空一直都在那里，无论去不去仰望，都改变不了星星在遥远之远闪烁。高楼林立遮挡视线，天空阴霾看不到星星，其实这些都是借口，归根结底是因为我们只顾低头走路，没了仰望的愿望。
同样，脚和大地的关系也在发生着转变。这大地上看不到茵茵的青草，看不到清澈的河流，取而代之是，是很多胶水一样的凝滞物，这些凝滞物让人腿如灌铅，让人患得患失，让人心怀不安甚至恐惧，失去奔跑的欲望与能量，日复一日地消耗着内心的激情，无可奈何地生长成一颗无法挪动的树木。所以，适合仰望星空的，是树而不是人，人只有在可以奔跑的前提下，才会在疲乏劳累的时候仰望星空，那会的星空是一种寄托和盼望，是一种目标和理想。
我无法做到脚踏大地、仰望星空，在心怀幻想(理想)与正视现实之间，必须做出选择，这是一个幻想与现实存在尖锐矛盾的时代，或者是一个现实坚硬到无法为幻想提供一个暖巢的时代，而我可想而知地选择了正视现实，而现实也在时刻教育着我不要心存幻想。星空与大地的距离有多远，理想与现实之间的距离就有多么远。
天空中挂着的不是月亮，在物质化的眼光里，那是一张饼，谁会仰望一张饼?而失去了青春与河流的大地，每走一步都会踏上荆棘，谁又会在荆棘上奔跑?
——我想握住你的手高考作文 (菁华5篇)
今宵勤把银烛照，相逢犹恐是梦中。
屈指一算，您离开我39天了，回想这五周左右的时间，我心中的阴霾虽有所消散，可还是放不下对您的思念。如今，我再一次回到了那个我生活了八年多的地方。心中，是抑制不住的思念。
我，想握紧您的手。就像我小时候，还不会过马路的时候，您带着我，牵着我的手，穿过一条条马路，到市场、到商场带我去买吃的、穿的一样，我也要握紧您的手，不将您忘记。
我，想握紧您的手。还记得我那那一件件漂亮舒适的衣服，是您挑好布料，想好样式，再带我到裁缝店的阿姨那里去量尺寸，做衣服。不会忘记那时中午，家人都在的话，我们吃完饭，总爱坐在一起谈天说地。还记得姑妈妈说过，您年轻时手可巧了，给您三个孩子做的衣服总是让人啧啧称赞，尤其是姑妈妈衣服上绣的花，人人见了都问上一句在哪里买的。如今您老了，眼神不好了，做衣服也力不从心了，可是您依旧喜欢买些布料，请别人来按照您设计的样式给我做衣服。您带我做的那件呢子风衣，穿了好几个春秋，又保暖又好看。对了，您还说要教我绣花呢，您是知道的我的脑筋可好使啦，会记一辈子呢！所以呀，我要紧握住您的手，将您牢记在心头。
我，想握紧您的手。我知道您爱旅游，喜欢热闹，即使老了，腿脚不好了，也爱去附*的老姐妹家串门。您还像个老顽童一样，爱“抢”孙女、外孙女的零食吃，吃得是那样香甜。虽然您也出国旅游过，可当我看到有“游轮之旅”时，就突然想到，在我的印象中，您还没有乘坐过豪华游轮，我就暗暗发誓，等我长大了，挣钱了，一定要带上您的照片，去坐坐那豪华游轮。因为，在您的孙女、外孙女里，我是最小的，您为我操心劳累多年，我却什么都没能为您做！我要握紧您的手，将您铭刻在心中。
我，想握紧您的手。在我还上小学时，经常感冒发烧，由于爸爸妈妈没时间，是您无微不至地照顾我，甚至在半夜、凌晨，您还会起床，摸摸我还烧不烧，如果没退烧的话，就再喂我吃药。可是，在您病重时，我却开学了，住宿的我只能在电话中得知您的病情。我想握紧您的手，不让您远离。
我，想握紧您的手。在*日里，家里总是来些您娘家的亲戚，他们都是农村的，不富裕，没文化。每次来，总是拿一口袋花生或者懒豆腐之类的农产品，但是离开的时候，带走的是您挑好的肉食等和几百元钱。您对他们总是宽容的，即使他们对您没有感恩，您也不介意，依旧对他们很好。其实，不光是您的亲人，对待您孩子的朋友，您也是很热情的，过节时邻居叔叔大大，阿姨姑姑们都会来问候。我想握紧您的手，将您的品质传扬。
奶奶，您的葬礼上，很多人都来送您了，我们大家都舍不得您。您要是想老孙女了，就来梦里看看我，我知道姑妈妈之前梦到过爷爷和她的奶奶，所以，我也会梦到您对不对？
奶奶，请来到我的梦中，让我握紧您的手……
2018年2月13日多云
新的一年，我的理想是什么呢？不知道，三百六十行，行行都想过。但不能确定，哎！我这个人啊！多愁善感，连大学都没有想过，专业更不知道了。算了，找早着呢，文理专业先抛到脑后吧。新的一年了，我要向前冲，加油吧！
口是心非，说实话，理想，这个词我还没想明白呢，我的心仿佛被早晨的薄雾蒙上了。
2018年4月7日晴
今天我看了一篇文章，文章写的是件小事情。就是作者在圣诞节收到哥哥的礼物：一辆新的跑车。然后他在下班时，看见一个小男孩，小男孩很羡慕她，她就以为男孩也想要一个那样的哥哥，但她错了，男孩是想要成为那样的哥哥。他的弟弟残疾却也充满了希望，被男孩背着，说以后他也会送给他弟弟一辆，心里一阵感动。
我以后会成为哥哥还是弟弟呢？这个问题想不出答案，我希望是哥哥吧。
2018年8月15日阴
电影《快把我哥带走》出来了两三天，今天终于拿着一张神圣的电影票步入了2厅。我为何会哭？电影里面的哥哥最大的幸福是什么？当他说：“我最大的幸福便是成为了时秒的哥哥”，这时，全场寂静了。以妹妹的视角来观看，发现原来哥哥是一个骗子，骗住了妹妹快乐的童年，骗住了妹妹的笑容，有时恶作剧的背后却是一片苦心！苦的“咯咯”笑着，噙满眼泪。
2018年8月30日晴
我今天终于能去一次孤儿院了，妈妈带着我走到了大门前，一阵好奇。但是过了没多久我就失望了，连门都不能进。说怕孩子发神经什么的，就算是正常孩子的童年被这样说时也不会好受的！一座房子，一幢老楼，忽然我发现了一只小手，那样娇小的手，像要抓住什么。我都试图抓住他的手，却抓不到，心里久久不能*复。
刹那间，懂得我的理想是成为他们的姐姐，像男孩时分一样紧紧地握住他们的手，至少要给他们希望，至少要给他们一个快乐的童年。
今天我走进了你的房间，阳光透过窗帘洒了进来，房间里有点昏暗。你的照片上蒙上了一层尘埃，可是它们依旧无法掩盖你慈爱的笑容。
儿时的记忆重新浮现在脑海中，日走又云迁，不变的是你温暖的笑容。
那时我上幼儿园，学校离家不是很远，你便天天接送我放学。我坐在你单车的直杠上，闻着你身上熟悉的味道，笑着唱儿歌给你听，你不时低下头来，眼中尽是慈祥、溺爱的笑容。
我的童年似乎就在那辆老式黑色的自行车上度过，一路上尽是我的儿歌，鸟语花香，还有你亲切温暖的笑容。
不知何时，你的记忆似乎差了，依旧每天放学骑车在幼儿园或是实验小学门口等我，其实我早已搬进了南面的学校，你依旧在以前的地方等我。有一次我去找你时，从你的侧面看见你深深凝视我曾用过的教室的目光，那样执着，有深深的疼爱。那一刻的你，在我眼中凝成了永恒。
从什么时候起，你的眼睛变得混浊不清；从什么时候起，你再也载不动我；从什么时候起，岁月在你的脸上、手掌上碾过深深的痕迹？
有一天，我回到家不见你的踪影，准备去找你，妈妈告诉我你住进了医院。那天你如往常推起了自行车，颤抖的手怎么也握不紧车把手，你依然要去接我。路上，你不小心摔倒了，好心的邻居将你送进医院，我得知你患上了中风。
我望着你混浊不清的双眼，不记得从何时起它们变得这样陌生，但是里面深深的慈爱却没有丝毫的改变。你的手一如从前温暖。
后来你的病情日益加重，脸颊日益消瘦，手因为输液的关系变得冰冷。我不再敢拉住你的手，害怕那冰冷的温度成为我对你最后的记忆。
我便一直未再握住你的手。
我站在你的房间里，细细拭去照片上的尘埃，想要更清楚地看见你，终于看清你的笑容时，视线却模糊了。
爷爷，我想握住你的手——跨过生与死的距离。
我想握住你的手，就像你一直握住我的手那样。
记得小时候，我还对汉字一无所知，你买来铅笔，塞进我的手中。那时的我，小得连笔也拿不稳，于是你用你的大手握住了我的小手，一笔一划地在白纸上写下了我的名字。尽管由于我的好动，字显得歪歪斜斜的，但它正是你用你的大手帮我推开了知识大门，露出了第一缕曙光。我们手*握得那支笔，还写出过我人生的第一道算术题，第一个英文单词。
是你的手，给了我知识。
调皮的我总是爱和你掰手腕，你的大手很轻易地握住了我的手，可你总是装作很费劲的样子输给了我，好动的我也曾不小心掉到了池塘里，你拉住了我的手，却把我往下压，害得我呛了好些水。
是你的手，给了我快乐。
以前的冬天，家里买不起空调，看到我的手冻得通红，你把你的手伸了过来，握住了我的手。你的手轻轻的搓着，丝丝温暖便透过你那布满老茧的手传了过来。于是，每当寒冬腊月，你的手便是我的暖炉，我的太阳。
是你的手，给了我温暖。
我想握住你的手，不仅因为它曾给我知识、快乐和温暖，而且它也给了我人生的方向。当我离开家乡来求学时，你在家门口紧紧地握住我的手，一句话也没说；当我坐在车窗旁向后望的时候，你还在向我挥着手。从那时起，我便知道，我的人生有你的一部分，你用你的手将你的梦想深深烙在了我远行的行囊上，你用你的手让我相信：你一直都会陪伴我。
我想握住你的手，尽管它不再巨大而有力，尽管它可能留满了岁月的刻痕。我还会握住你的手，我们还会一起做饭，一起游戏，一起在林间散步，一起周游世界。等你老的时候，我便是你的拐杖，只要我们的手紧紧相握。
我想握住你的手。
既然你的手曾包住我，给我保护。既然你的手曾托起我，让我去飞翔，那么——
我也会握住你的手，我的父亲
离别恨，连绵至此，消逝刹那，爱意缠绵。多想握住你的手，不放，直到永远……
穆旦曾对你说：“我们静静地相拥，在这个语言照亮的世界里。”
此时，我什么都不想说，因为没有任何语言可以代表我的心。而我，只想紧紧地握住你的手。
我曾经有一个梦想，你能做我的新娘。曾经的年少轻狂，有多少儿女情长。
那是因为——是你，还是你，依旧是你。
有时，和你相处的时候，我总觉你是属于我的，你就偈灰色和黑色中间鲜艳而温暖的色彩，总是和我们感情唯美契合。
是你，让爱的火花在我心间燃烧，让情的音符在我心间跳动。
是你，让清泉流淌我心灵，让烈火燃烧我激情。是你让我看到了屈原怀万投汩罗以死，曹操“对酒当歌”的豪情壮志，陶渊明“不为五斗米折腰”的清贫自守，杜甫“安得广厚千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民；是你让我看到了《诗经》中火红的爱情，家书中湛蓝的亲情，送制诗中洁白的友情。
漫漫长夜，冷月无言，凝望着窗外的长街灯影，在冷寂中与你共享。
还是你在我失意的时候对我说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在我软弱的时候告诉我“男儿当自强”；在我奋斗的时候告诉我“有志者事竟成”。
是你在我困难的时候帮助我，让我仰天长喊：“这个世界上，没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。Believeyoulelf,youcan!”
是你做了我生命中的摆渡人。
你——流源轻盈的，灵秀而物达。
你——岿然不动的，苍茫而雄壮。
依旧是你，吹来了我的幸福之花，成就了我。
一切的一切，都只因为你——文学。牡丹有它的高贵；莲有它的出淤泥而不染；菊有它的归隐之心；而你，却只有自己内在的本领与个性。你叫我如何舍得放弃你。请你不要躲闪，让我—执子之手，与子偕老。
——本手妙手俗手作文,本手妙手俗手范文汇总10篇
“让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地。”
这简单的一句话告诉我们成功不仅需要方向，它还需要脚踏实地地行走。
方向如星空，当我们仰望它的时候，它给我们带来了无穷尽的思考，带来了高远的志向。通往目标的道路上，只有脚踏实地地走过，你才能到达成功的彼岸。“星空”与“脚踏实地”是同样重要的。只注重“星空”，便只会夸夸其谈;只注重“脚踏实地”，到头来也只是个埋头傻干。只有二者调和起来，我们才能获得成功。
靠四轮马车出行，靠煤油照明的时代，一部靠蒸汽提供动力的车是荒诞的，一盏不用点火的灯是不可思议的。这便是瓦特和爱迪生“仰望”时，看到的“星空”。为了把这些高远的志向变为现实，他们不断努力，不断实践。被蒸汽烫伤也无所谓，找不到合适的灯丝也毫不气馁。这便是他们的“脚踏实地”，遵从科学，孜孜不倦，在“星空”的指引下，他们“踏实”地走出了自己的路。
试想，没有“仰望星空”，他们何来的灵感?没有“脚踏实地”，他们怎能实现理想?他们把二者完美地结合，人类才进入了工业文明，人类的“灯火”才更加灿烂。
一部电影的灵感可能产生于电光火石间，但把它变成现实却花了十年的时间。没错，这就是《阿凡达》——震撼全球的力作。梦幻的潘多拉星球，奇异的纳美人，这些奇思妙想都是来自于卡梅隆的“仰望星空”。对影片效果的不断调试，对故事情节的反复修改，十年来，卡梅隆勤勤恳恳、踏踏实实地把那美丽的志向变成了现实。
如果《阿凡达》失去了卡梅隆天马行空的想象，潘多拉星球还会梦幻神奇吗?如果《阿凡达》失去了卡梅隆的脚踏实地，纳美人也许就永远不会诞生。《阿凡达》是卡梅隆“仰望星空”和“脚踏实地”的产物，二者的结合让全世界的人都享受到了这无与伦比的视听盛宴。“仰望星空”与“脚踏实地”仿佛两极，只有把它们紧紧地结合在一起，才能使灵动化为有形，有形映照灵动。“仰望星空”的机会很多，抓住一颗流星便是梦想的起源;“脚踏实地”的荆棘很多，坚持下来，流星也会发出惊艳的光辉。
我还是想说：让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地!
给自己一个低头的理由，就是把自己提升令人仰望的高度。一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情通达人情世故，却我行我素，文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。这是张爱玲的人生，确仍旧脚踏实地。有些人盼望着一夜成名，有些人期待着一夜暴富，而唯有一级台阶的向上走，才是最真。
不去想象如此去做有多少回报，有多少名利，真正让人所倾服的，是鄙弃了奢华的人。她海棠般娇羞的容颜，她菊花般孤高的风骨，她柳絮般飘飞的思念，她桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。昭君的西去香遍了大江南北。她的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?她的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?美人总是难以温存片刻温度，以此立影寒清。
她是无悔的随清风而去，为了永世的安宁。下马车的一刹，她知道脚下的一片土地将是自己的，将在这里，重新实现自己的价值。不去请求宫庭御赐，不去享受洒落玉杯。她脚踏实地，只希望自己一步一步去寻得荒漠中的一股甘泉。齿唇间传颂的人无数，便也知道银河不是那么容易到达。宇宙的苍茫，呼吸何以与它相比。我们无亦是那最渺小的生命，可渺小也需要攀登。
站在这里，从一点一滴开始，不比爱玲，不论昭君，因为还在低处，所以有一分稳重感。人生是一座大厦，没有电梯的大厦，想要站在天台上俯视这座城市，需要你一步一个台阶，走自己的路，朝向自己的目标。
有一天你会发现自己在屋顶上看到了川流不息的车辆，流萤般的灯光，顺手揽下一把繁星。
冰心曾说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，然而当初它的芽儿，浸透了辛勤的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放，每一朵在春天绽放的鲜花，都经历过严冬的酷寒，才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊，多些脚踏实地的奋斗，我们才能像这鲜花一样，如愿在自己的春天绽放。
古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说：“你的幻想不可能达到，你的计划渺如尘埃，你的目标毫无价值，一切的一切都没有意义，除非你付诸行动。”是的，没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标，唯有脚踏实地做好每一件小事，才有可能达到成功。
“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务，而它的操作者，航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知，飞天这一刻，他已等了14年。在航天员的几次选拔中，他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃，而是将梦想藏于心中，将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次，并且几乎每一次精确度都在100%，这一数字甚至已高于机控精确度。正是他*时脚踏实地的训练，他才能在太空中完美完成这一任务，实现了自己的目标。
少些豪言壮语，多些脚踏实地，更要求我们要抵御世事喧嚣，专心于自己应做的事。
“文化昆仑”钱钟书先生*日不多言，谢绝记者的采访，将自己家房门和外界的喧闹真正隔绝开了，潜心治学。每天晚饭后，没有电视，没有客人，没有闲聊，有的只是一束微光，和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐，开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生，也懂得少说多做的道理，在文学路上脚踏实地，一步一个脚印，迈向了新的文化巅峰。
朋友，如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中，赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中，请你赶快停止遐想，做好你手中的每一道题。
心存梦想，专注脚下，脚踏实地朝前迈，认真努力去奋斗，我们才有可能走得很远，很远。
巴尔扎克的一句“没有伟大的愿望，就没有伟大的天才”就很直接的阐明了理想的重要性，我们也都知道“凡事都要脚踏实地去作”的道理。理想与努力同样重要，这是我不由得想起"仰望星空，脚踏实地”这八个大字。
世上有这么四种人：一种人心中拥有一个伟大的理想，但他并没有对这个理想付出努力，只是空想着理想实现后的美好生活，一直一直的空想下去，终生碌碌无为;另一种人他并没有一个人生的理想，他只是为了生活而奔波忙碌，终生忙忙碌碌，**淡淡;还有一种人他既没有理想，也不会为了生活而努力工作，这样的人最后的结果自然不言而喻;最后，还有一种人，他心中有着一个理想，并为了这个理想而努力奋斗，最后终于收获了成果，实现了自己的理想，成为一个成功的人。以上的四种人，在现实生活中处处可见，但你想成为那一种人呢?我期望着成为最后一种人，仰望着理想的星空的同时，双脚一步一步的踏在坚实的土地上奋斗着。
“仰望星空”是对思考的无限崇拜，是对理想的执著追求;“脚踏实地”是对问题的积极思考，是为实现理想而付诸的实际努力。一个只有“脚下”没有“天空”的人生是狭隘的，一个只有“天空”没有“脚下”的人生是虚幻的。我们不可能在没有陆地的天空下勇往直前，也不能在没有星光点点的黑夜里找到未来的方向。
项羽年幼时曾在看到秦始皇浩浩荡荡的**队伍后，说出了“彼可取而代也”的壮志豪言，这为项羽此后成为称霸一方的西楚霸王有着关键性的作用;但这也与他幼年时的努力密切相关;如果亚伯拉罕?林肯没有小时候为国家做贡献的理想，没有在艰苦时期还一直坚持上学读书的话，美国历史上将会缺少一位伟大的总统。理想与努力总是这样紧密相连。
仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
我们应当仰望着属于我们自己的那点星光，双脚在实地上踏好每一步，向着它一直前行……
一个脚印，步步脚踏实地，那也终是无法到达的远方。
脚踏实地即做事认真不浮躁。浮躁是种坏*惯，它会让能完美解决的问题变得一塌糊涂，简单问题变得复杂;认真则与之相反，做事认真，困难问题也会迎刃而解。
因为脚下有地。史泰龙经历过1274次的失败没有放下，苦练演技，付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。最后，他的付出感动了上帝，那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝*庸，忍受着孤独与嘲弄，凭借着让人沸腾的演绎，怒放在70年代好莱坞电影神话里。达尔文，历时五年环球陆行，几乎走遍世界，收集动物标本，仔细观察，认真记录。《物种起源》的出世为人类解读自我指明了方向。
因为脚踏实地。小时天天画蛋的达芬奇，凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧，画出了栩栩如生的《蒙娜丽莎》和极具人文主义的《最后的晚餐》，这两幅化成为欧洲画廊的拱顶之石，这也是人们对他的努力的肯定。无臂钢琴师刘伟，在人生路上走得更加坚辛，脚步却更加清晰。失去双臂令他有股短暂的颓废，恢复之后他以手代脚继续谱写他的钢琴梦。身虽残，志仍坚，脚踏实地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂扬冲破躯体的拘泥，残奥冲冠、吉尼斯刷新纪录、登上金色大厅的舞台……这些都是他脚踏实地的成果。
因为脚踏实地，李时珍游历大江南北，遍尝百草，历经艰辛著成《本草纲目》;因为脚踏实地，越王勾践留意谨慎，卧薪尝胆二十年“苦心人”最终"三千越甲可吞吴";因为脚踏实地，沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年，历时十五年的研究，终凭自我一人之力，弥补了中国古代服饰史上的一项空白;因为脚踏实地，拜伦从“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。
做人要做最真实的自我，做事要脚踏实地。
无论是生活还是学*上，令我悲伤过的事情不少。可我竟没有想到那次：使我那么得悲痛，这种悲痛是从来没有的。
六年级的下学期是最关键的时刻，在这段日子的学*好坏中，将决定着，不久的毕业考试。小学升初中，虽没有中考，高考那么重要，可它也算得上是我们学*上的一个小小的转折点，它将决定着我们考上一所怎样的中学，也说明了我们这六年的学*中，学到了什么，学得怎样。在这即将考试期间，班上每天都要做二三张试卷，压力也有点大。也在这个时候，关心我的妈妈特别的注重我的那些小考试，我也偏偏在这个时候的一次小考试中，考差了!
这几天的压力使我揣不过气来，哎!明天还要考语文，真累!这时我本应该认真复*，可耍心战胜了学*，那天放学回家后，妈妈不在，我便把书本一扔，尽情地玩起来，心想反正明天也是一次小考试，没什么的!第二天，一到校，便开始测试，因为我没有复*过的缘故，很多题不知从何下手，因此，不想便知，我的这次考试是相当的差!那天试卷发下来后，一看，__分，这个分数令我自己大吃一惊，天呐!我从来没有考过这么差啊!于是，我决定不给家长看，可纸包不住火，妈妈知道了。大大地训了我一顿，老师也训了我一顿，这时的我才感到后悔，后悔自己贪耍，不把小测试放在心里。可是，世上没有后悔药，有的话，我一定买一大堆来吃!那一天，我不断地反省自己，反省得十分悲痛，一部分因自己，一部分因被老师，妈妈训的很惨。我暗定：以后再也不能这样了!
从来没有这样悲痛，缘由也是因自己而起，对待学*不能撒谎，不然吃亏的终是自己。
没有可以轻松通往成功的道路，只有一步一个脚印走出来的泥泞小路。仰望星空，想要摘取那颗属于自己的星星，就需要我们脚踏实地。
鲁迅说过：“哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”没有人的成功是轻而易举的，背后付出的是别人数十倍的努力。想要圆梦，就必须先付出努力。鲁迅先生，那么伟大的人，也为他现在享有的一切做出了比寻常人多出几倍或几十倍的努力，他所拥有的成功是名副其实，更是理所应当。因为，在他通向成功的道路上，有着他一步一步的艰辛的脚印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏实，为自己的成功打下坚定的基础。
好高骛远则一事无成。好高骛远就是一个人追求不切实际的目标，就好比一个人仰望星空，却不看脚下的路，最后掉进深渊。一个人有远大的目标很重要，但要在完成目标的过程中不断进步，不投机取巧，否则一事无成。
你付出了多少努力，你获得的回报就有多少，你没有付出脚踏实地的努力。你就会与成功失之交臂。
赵丽颖在演艺圈摸爬滚打好几年，才有了今天的成功，我们身边这样的人也更是数不胜数，他们依靠自己的努力，站在了他们人生的顶峰。
还记得，因为第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼尽全力去努力，每天晚上熬夜学*，上课认真听讲，最后努力得到了回报，成绩才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收获，没有人在追梦的道路上可以一帆风顺，不经历风雨，怎能见彩虹?
我们抬头仰望星空，想要摘得属于自己的那颗星星，就要脚踏实地。换句话说脚踏实地才能仰望星空，当你付出了比*常人多出几倍的努力时，成功就一定会向你招手，而那时，也就可以摘得属于自己那颗耀眼而灿烂的星星。
仰望星空，脚踏实地，负重前行，终获成功!
“不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出。”我们每个人都有拥有梦想的权利，而唯有脚踏实地地去践行，去迈稳每一个脚步，梦想才有机会实现，对星空才能由仰望变为“触摸”。
人因为会去仰望星空，才有了脚踏实地的动力源泉。钟扬十六年风霜，踏及五十多万公里，为国家及世界收集了四千多万颗种子。他曾无数次仰望绽放在高山砾石上的藏波罗花，最终才化作雪山上那一寸寸铿锵有力的步伐。“星空”是人们心中对自然的敬畏与呼唤，也因了这种呼唤，人们才得以坚守信念，与自然的无情奋战毕生，诠释出刚健有为的精神气概。曾有言“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，此之谓也。
诚然，仰望星空之气力如此博大，但如果因此而放弃脚踏实地，却未免顾此失彼，本末倒置了。时下正兴的“积极废人”，便是将自身的全部精力都投入到未来飘渺的希冀中，“积极”地仰望着，却也颓废了光阴，辜负了韶华。
一如我曾因故宫迎来的“二春”而无比感动，而当深入了解了单霁翔院长的每份坚实努力后，更让我不禁陷入了无尽的思考。
他为整理故宫的藏品，踏破二十双布鞋;他为保持故宫的尊严，甘愿弯腰拾起烟头;他为历史得以被更多人铭记，坚决不涨票价……他所迈的每一步，都是他内心对历史的敬畏与民族之精神使然，而这精神，何尝不是浩瀚星空中那些明亮了万千人民的繁星呢?
中华民族之所以拥有脚踏实地的坚韧，很大部分是源于其流传至今的文化命脉。它化作社会精神的内源力量，深刻影响着当代中国发展的趋势，指导着中国人民的行为准则与方式。
仰望星空不是天马行空，脚踏实地也绝非固步自封。相反地，仰望星空是脚踏实地的动力与源泉，是方寸之间的希望之光;而脚踏实地也是仰望星空的必需途径，是俯仰之间与自我连接的桥梁。
唯有二者得以充分地有机结合，我们才得以在憧憬中追寻，在追寻中实现自我的价值，拥抱愈加明朗的朝晖。
或许，未来便是头顶那一抹星空，仰望，夜幕之下，神秘如斯，期待如斯，让人不由沉醉其间。
或许，现实便是脚下这一片大地，垂首，生机盈蕴，苦涩如是，芬芳如是，让人不由莞尔一笑。
于是我明白，人生，就该仰望星空，心怀梦想;脚踏实地，奔向成功。
仰望星空，不论是黄发总角的童子，还是白发苍颜的老人;不论是威名显赫的王侯，还是寂寂谋生的布衣，都是一抬首便会有所向往。那是朔风中依然翘首的身躯，那是乱云间依旧挡不住的期盼。
脚踏实地，不论是狂沙漫卷的塞北，还是温婉灵秀的江南;不论是炽烈灼人的酷暑，还是滴水成冰的严冬，都有一踏足便不愿停下的脚步。那是崎岖山路上艰难跋涉的身姿，那是泥泞小径上执着前行的背影。
仰望星空，是气冲霄汉，换得龙光射斗牛的洒脱与追求，不会孤单是因为繁光之中有太多的身影。我看到了，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，莫不是灵均?那份忧怀与期冀，我体会到了。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，莫不是太白?此等豁然与梦想，我感受到了。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，莫不是东坡?这番豪情与风采，我触摸到了。于是我开始懂得，仰望星空，更是身处风雨的无怨无悔，是向前迈进的动力之源。
脚踏实地，是步步为营，虎踞龙盘而蓄势的坚忍和执着，无悔寂寞是因为尘埃中有太多的留痕。我看到了，“飘若浮云，矫若惊龙”，莫不是右军?你将那一池潭水染得尽墨的坚持，我感受到了。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，莫不是放翁?你教子而总结的执着践行的学*态度，我体验到了。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，莫不是荀子?你那厚积才能薄发的人生哲理，我领悟到了。于是，我更加坚信，脚踏实地，是远渡彼岸古今依旧的路途。
人生，总需有些时候能脚踏实地，仰望星空。那黑色的眼眸穿越了云与雾，那坚实的足迹踏*荆与棘，最终只余坚定在心间。
终有一天，云卷云舒已然散尽，我将披着漫天星辰光影织就的长袍，回望来路道道深深的足迹，淡然微笑。
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数千年前，大哲学家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。”数百年前，名臣魏徵进谏唐太宗：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉。”从古时到现世，从国家到个人，基础都是重中之重。
在围棋里，人们把合乎棋理的常规下法称为“本手”。推之于生活中，本手就是各个事物的基础。于种树而言，本手就是植根的深度;于建筑而言，本手就是地基的坚固程度。若想有所创造，就应坚守本手，脚踏实地，立足于基础，本手亦能成为神之一手;倘若忽视本手，好高骛远，终会出现差错。
下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，确乎尊重自然规律，但这也离不开他几年的本手，不断地解剖牛体直到对规律烂熟于心，才练就这一妙手;达芬奇学画时无休止地重复着画鸡蛋的本手，这最终练就了他之后在艺术界的妙手;谌龙在赛场上不断突破，连出挂网球等妙手，这离不开赛场之下多少对本手训练的造就。一步一脚去耕耘，一砖一瓦去搭建，以愚公移山之心境战胜困难，以铁杵磨针之毅力步步为营。每一步的本手，最终搭建起了神之一手。
反之，下不好“本手”，就会变成空虚的“俗手”。正如赵括自诩精通兵法，各种用兵技巧了如指掌，但却缺乏实战经验，最终落得个纸上谈兵的下场;正如人们纷纷报名打着“一个月速成”名号的补*班，抄学*的捷径，最后不过是花了钱还落得一场空。学会一点皮毛便自恃精通，架空了基础盖出摇摇欲坠的大厦，捏着一手牌打出貌似合理实则一窍不通的组合，好高骛远最终只会使人们把自认精巧的每一手堆成打垮自己的恶手。
揆诸当下，内卷之风刮过每个人的脸，越来越多的人被裹挟，将人生局限在小小的学历证书和无意义的存款数字上，忽视礼义廉耻的人生基础，造就了一批又一批空有成绩的“社会精英”。当他们满足于自己眼下所拥有的一切时，却不知道，真正该拥有这些东西的，那些坚守本手的人们，最终都会垒出自己的神之一手，拿到他们应得的，也戳破走捷径者美好人生的泡沫。
有句广为老师学生们熟知的学*俗语：“基础不牢，地动山摇。”本手亦是神之一手，下好它，既能让自己败得不惨烈，又能让自己胜得轰轰烈烈。不驰于空想，不鹜于虚声，脚踏实地地打好基础，并在基础的层面上进行创新，突破妙手，终有一天，能够下出属于自己人生的神之一手。
梵文里有个故事，说一个愚人要住三层楼，而不许工匠造底下两层。这个故事听来可笑:没有底下两层，哪会有第三层呢?道理很简单，三岁的孩子都明白。可是，你有没有仔细想过，在我们的学*生活中，是不是犯过类似的错误呢?
我们刚刚学到一点儿新知识，就自以为懂得了很多，迫切地想要学*更艰深的内容。当然这种学*的欲望是很难得的，但如果不注重打好坚实的基础，最后就会发现自己不过是在建造一座“空中楼阁”。
记得曾有一次书法大赛，参赛的选手多是青少年，也有几岁的儿童。高水准的作品层出不穷，但那些担任评委的书法大师们非但没有为这些感到欣喜，反而十分忧虑。这是什么原因呢?原来那些出类拔萃的作品都是行书、草书，真正优秀的楷书却是少之又少。楷书是书法的基础，想要练好是需要下一番工夫的，而现在许多家长让孩子很早就学*行书、草书，孩子的模仿能力很强，也能够学得很好，但就长远来看，没有扎实的楷书基础，对于今后的书法技艺的提高是很不利的。书法家们的担忧说明了基础对于学*一门技术来说是何等重要。而我们却常常忽视了它，为眼前的一点儿成绩沾沾自喜，继续盲目地建造着自己的“空中楼阁”。
自然界中的很多现象也告诉了我们同样的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的，但为什么会有“野火烧不尽，春风吹又生”的现象发生呢?那是因为小草虽然被“烧尽”，但它的根仍深深地扎在土壤里，有根就有生命，就可以再生。我们要建造的这个基础就是小草的根，基础越牢固，越能承受住冲击，建起的大厦才稳固，而不是那不可能存在的“空中楼阁”。
仔细想想，我们是不是曾经或正在构想着自己的“空中楼阁”?
如果是，让我们赶快放弃那荒谬的想法，回到现实中，一步一个脚印扎扎实实地打造基础，建造我们的“摩天大楼”。
人生中，我们应该去脚踏实地的，一步一个脚印地去完成我们的梦想，我们要稳中求胜，而不是飞速地去求你想要的结果。
在买水果时，水果摊上总会有一些各大的水果，但味道却不进如人意。究其原因，居然是在生长期时，用了催熟剂，是速成之果，并没有好的味道，所以，我们并不是喜欢吃这类水果，这也说明了被催熟过的水果并没有慢慢长，自己去成长的水果甜。所以，我们要脚踏实地的去成长，不要做被催熟的果实，这样没有了价值，因为“欲速则不达。”
在学*上，我们更应该一步一个脚印。记得那次，我们班主任让我们做数学书上的题，说是先把书上的题做好了，把基础打，再做卷子上的题。从期中后，我一直写到期末，一直跟到最后，我脚踏实地的，一步一个脚印的这数学书上的题，到了期末考试，我数学考了102分，名列班级第三名，这是一次飞跃，我非常高兴，老师也很欣慰的说：“每一名同学就应该脚踏实地的去做数学书上的题，以数学书上的题为标准，做熟练了，基础也就行了，再做拔高题，数学就能得高分。”我想：这可能就是稳中求胜吧。
在理想的道路上，我们也应该一步一个脚印地去努力，比如你想考上好的大学，你就应该考上好的高中，去接受好的教育，而这样，你才能考上好的大学。在我班有一个脚踏实地的去努力的人，他总是不断地刷屏，不断地找题做，课堂上的他努力理解问题，做到不会就问的*惯，努力跟上老师的节奏，课后，他找题做，不会就和同学讨论，这就是名副其实的脚踏实地。
或许在跑步时，你是“嗖”得一下“飞”出去，可能由于你跑得太快，起步太猛，很容易摔跤，可能与第一失之交臂，这就是所谓的“欲速则不达”，所以我们不能急功*利，要踏实走好每一步。
我们不要做那颗被催熟的水果，而我们要做那颗脚踏实地的，用自己的努力去成长的水果，我们要“一步一个脚印”地去健康快乐的成长！
征实则效存，徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》
一次次围棋对战中，双方的思维相互争斗，在一颗颗子中展现身手，无处不流露围棋的魅力。一局围棋，胜负常有，总会有胜者出现。然而，胜利往往并不是凭靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反复复不断研究的“本手”获胜。一味想要出“妙手”，难免因为忽略细节而有失误的“俗手”出现，踏踏实实将“本手”要领巧妙挥发，才会制胜。踏踏实实才是真，围棋如此，人生亦如此。
踏实做事，需要持之以恒的耐力。章丘铁锅作为全国知名品牌，特点就是精心的加工过程。一片铁经过十二道工序，三万六千次捶打，华丽转变成一口铁锅。如果没有一次次捶打，那么这片铁无法变为锅；如果没有铁匠们的耐力，这片铁无法变为家喻户晓的章丘铁锅。创始人刘紫木说，一口好铁锅，就是一个人的耐力所在。
踏实做事，需要一颗激情澎湃的心。袁隆*院士为杂交水稻事业鞠躬尽瘁，从寻求“野败”，到杂交育种，没有一项不费心血。但袁隆*依然专精覃思、研精毕智，怀揣着一颗向往而又激动的心，终于让水稻直起了腰板，结出饱满稻穗。没有先前的“本手”，袁隆*无法转身投入到“海水稻”等先前科技领域继续发展。
踏实做事，是事业有成的一面。围棋高手得以在赛场上叱咤风云，无疑是多年努力下“本手”要领熟记于心，才能淡定地走好每一步；老师在一堂40分钟的课上娓娓道来，靠的是课下数时的准备；一座座高楼拔地而起，是风餐露宿的工人们用汗水换来的成果；社会风气的不断完善，是各级人员的共同营造；国家繁荣，人民幸福，靠的是每一个人在自己岗位上的付出与努力。踏实做事，以“本手”处事，才能迎来属于自己的幸福。
踏实做事，是敦厚成熟的表现。好高骛远总会让人眼高手低，最终一事无成，处处“俗手”；踏实勤奋才会让人功成名就，将“本手”发挥得淋漓尽致，最终凯旋而归。心智不成熟，做事不理智，为人不敦厚，视人生如戏，人生只会留下一片空白。不辞辛劳，踏踏实实将“本手”掌握于心，才是真正的本领。
踏实做事，才会带来科技创新。在先前的“本手”上，我们才有机会创新发展，出一手“妙手”。踏踏实实地钻研自己所热爱，从事的东西，才会有新的创意，新的科技，新的“妙手”出现。
踏踏实实才是真，这一句话永远不会错。没有将“本手”掌握于心，难免会出“俗手”。踏踏实实才会将每一件事做好，最终在“本手”中出“妙手”，出奇制胜。
读万卷书不如行万里路。在如今这个满大街都是车子的情况下几乎人人都有一本驾照。作为一名大学生，我当然也不甘落后，于是趁着今年暑假赶紧开始了我的学车之旅。
第一天和同期学车的朋友们感觉有一种特殊的友谊，大概就是以后学车的日子里共患难，一起讨论难以理解的学车技巧，我们在学车时一起说笑，虽然年龄悬殊，虽然职业不同，但我们都有同一个目标，顺利通过科目考试，取得驾照！对于从来都没有碰过车的我，对车有一种莫名恐惧，是郭教练耐心的讲解，从基本操作到驾车技巧，从怎样开门系安全带到驾车坐姿，从上车紧张到开车自如。他是一位认真负责且严肃很酷的人，他告诉我们在一起学车是种缘分，让我们相聚在警院快乐的学车。
一天天的进步，使我更加珍惜每天教练的教导。驾校每位教官的爱岗敬业精神，使我感触很深，他们从不计较工作时间和个人利益，郭教练多次为我们加班加点到下午七点多，由于学*驾驶的人员来自社会各方面，有的能利用正常时间来培训学*，有的是利用休息时间来学*，但我们的教练员都能做到只要学员需要他们，随时都能保证学员提出的任何学*要求。看到教练顶着大太阳，每天勤勤恳恳，我也心里有所感触，大家都在尽力，我又怎么能松懈下来呢？一番努力，在暑假快结束的时候，我顺利的通过了科目二考试。
在暑假的这段时间里，我的驾校生活就像一部多姿多彩的电影，记录着我的喜怒哀乐，记录着我学车中的点点滴，成了我的暑假中最为重要的一部分。这部电影很精彩，因为有我的教练和我的车友们。*淡中的惊喜与失落，仿佛经历了一个轮回。
如今，越来越多的人愈发执念于“速成”，希望凡事都能立竿见影，学车也是如此。然欲速则不达，只有做到张弛有度，快而稳，慢而踏实，才能开好车，才能做好其他的事。
——全国新高考I卷《本手、妙手、俗手》参考作文优选【五】篇
“一屋不扫，何以扫天下”，说到这句话，就应不少人都明白，但是，谁能真正的做到。
不错，是他——查理·贝尔，他是曾任麦当劳的执行总经理。但是，在这辉煌成就的背后隐含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15岁迫于生计的他，来到麦当劳求职，他找到店长，请求给他一份工作，由于贝尔营养不良，店长委婉的拒绝了他。
店长没有预料到，贝尔几天后又来到了店里，说不要工资，只要有吃喝就行。贝尔小声说道：‘’老板，我看到你们那里的厕所的状态好象不是很好，要不我来打扫厕所吧!‘’老板很无奈，所以就勉勉强强的答应了。
扫厕所，在一般人眼中都是被鄙视的，认为是没有出息的工作。然而，贝尔确认为是他人生事业的一块最坚实的基石。
他每一天清晨都是店员中起得最早的，每隔一段时光维持一次，他还在厕所中摆放一些花草，让顾客欣赏，并贴上一些警示语。不久，顾客向店长反应，说到厕所的状态大有改观。有些人甚至说这儿的厕所比那些不太讲究的餐馆还干净。
经过三个月的观察后，店长正式的录用了贝尔，并且安排他去理解正规的职业培训。就在贝尔19岁那年，他被提升为澳大利亚最年轻的店面经理。
功名成就的贝尔在理解各媒体的采访的时侯，贝尔把自我的事例一一讲述给记者听。这不在显摆自我有多么的了不起，而是为了让后人更好的去学*他。贝尔说：“一个人做一件事，既然开始做了，就因该一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事业来。”就这样，从麦当劳一个扫厕所的，到成为之后澳大利亚最年轻的店面经理。正因为他的事例，也激励了成千上万的后人，创造出许多辉煌成就。
是啊!正因为他对工作一丝不苟的态度，才成就了他毕生的辉煌成就。在这个世界，每一分收获都需要付出艰心和努力，不努力即使侥幸得到了成功，那也不会长久。所以，请牢记：人只有脚踏实地，才能获得真正的成功。
鲁班造桥，从前鲁班的师妹与鲁班师出同门且造的物品，比鲁班还要好。但是鲁班名扬天下被誉为第一工匠，鲁班师妹不服气，想与鲁班比试。
比试的是造桥。鲁班的师妹一天就把一座桥修好了，然而，鲁班用了三天时间才把桥修好。而在桥修好之时发了大水，鲁班师妹的桥因为地基不牢，桥桩从土浅而导致桥被大水冲走，而鲁班的桥，桥桩从土很深，并没有被冲毁。
做一件事要把基础打好，鲁班师妹因为急功*利，没有打好桥桩，而鲁班，做事从不应付了事。最后造成了一座百年好桥。
宋代大诗人苏东坡年轻时与几个学友进京考试，他们到达考试院时为时已晚。考官说：我出一联，你们若对的上，我就让你们进考场。考官说的上联是：一叶孤舟坐了两三个学子，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历经八颠九籁，回叹十分来迟。
苏东坡一想对出下联：十年寒窗，讲了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今日一定要中。
将读书人的艰辛与刻苦情况写得淋漓尽致，从一定程度上反映出了。打好基础是成功的基础。
拿破仑·希尔曾经聘用了一位年轻的小姐当助手，替他安排，分类，她的薪水比其它从事类似工作的人高不了多少。
有一天，拿破仑·希尔口述了下面这句格言，并要求她用打字机把它打下来：“记住!你唯一的限制就是你自己脑海中所设立的那个限制。”当她把打好的纸交给拿破仑时说：“对你我都有很多价值。”
她在下班之后，即使没有支领加班费的情况下，自己仍然加以训练，使她完全有资格成为胜任这一职位。
所以成功，不积累基础将基础打牢，再打牢地基，无法成就高楼，所以基础是成功的关键。
方圆之间，纵横黑白。从合乎棋理的排兵布阵到妙手回春的灵光乍现，从稳扎稳打的苦心经营到更迭涌流的创新腾飞，古老的棋局洗却铅华，朴素的智慧光华照进历史与现实的罅隙，照进新时代的壮阔风云，带给我们以丰盈的启迪。
围棋棋法千变万化，棋谱更是卷帙繁浩。初学者往往要求从最基础的“本手”入门，遵照棋理，中规中矩。比起高招妙手的龙蛇之势，朴素踏实的本手看似墨守成规、简陋笨重，却实为夯实基础的必备一关。它不仅扎实初学者的基本功，更揭开棋局风云激变奥秘的一角，磨炼了棋手潜心钻研的气性，而这正是推陈出新的关键素质，创新涌流的源头活水。古典主义绘画技法炉火纯青的毕加索，才得以解构传统，开创崭新的现代美术语言;有了基础科学细致入微的理论研究，才有了应用前沿的技术腾飞。从新冠疫苗的实验室研究到最终大批生产走向千家万户，从中国制造的品质要求到中国创造的崭新理想，先人的智慧悄然应验：创新创造没有捷径，扎实基础方是活化厚土。
由此观之，创新创造只有建立在扎实的基本功之上，才不会沦为纸上谈兵、空中楼阁，才不会指向弄巧成拙的“俗手”，不进反退。所谓“俗手”，或是急功*利，或是目光短浅，看似解一时之急、得一时之利，实则为大局埋下隐患，得不偿失。这或许不仅仅是因为技艺不精、基础不稳，也不仅仅是出于全局观的缺失。事实上，不论是技艺的精进还是大局观的形成，都离不开基础的夯实，以及该过程中形成的心性——不骄不躁，稳中求进。当我们放眼全球，不难发现，这种综合深厚的力量或言底蕴，非但是大国智慧的源泉，更是一个国家大国风度生生不息的热土。
诚然，作为一名初学者，打好基础实为重中之重。然而妙手之力却不容忽视。本手是妙手的关键基础，妙手是本手的自然结果，更是精进技艺的必然要求。在日新月异的新时代潮头，唯有鲜活的流水、富于创造的精神方能立于不败之地。创造需要的不仅是智慧，更有打破陈俗、挑战权威的勇气。这勇气如火种，照亮未知的漫漫长夜，也为滋养创造力的沃土，给予无数兢兢业业静默在的大厦之基的人们以前进的信念。一个人的潜心钻研终将点亮创造之火，而一群人的默默耕耘也必将实现一个社会、一个国家的创新腾飞。从基建的一砖一瓦到摩天大楼的拔地而起，从点对点的深入扶持到脱贫攻坚的决胜战役，从星火燎原的基础教育普及到群星璀璨的科技腾飞、文化传扬……
扎实基础，创新厚土。学棋如是，人生、国势亦如是。高塔累土，始于幽微。崭新生命，终至博大。而这博大也终将照亮历史与现实的罅隙，照亮新时代的壮阔风云。
打好基础，第一步就要学会‘记’，每天记一件事。”最好的窍门就是‘每天必写’、‘天天拿笔’，哪怕是写几十个字也好。”因为“*惯养成之后，虽不记，也能抓住要点了，这样日积月累，你肚子里的东西就多了起来。”不练，不写，手就生;多练，多写，熟就能生巧。
多思考：老舍先生说：“读一篇文章，读完要仔细想想。会写文章的人，他用一个字就能顶几个字，他会找一个顶合适的字来用。读文章的时候只念一念，不仔细想一想，是体会不到它的好处的。”读文章要想，写文章也要想，拿起笔就写，结果不是下笔千言，离题万里，就是写了几句就写不下去，只好“挤牙膏”，想一句，写一句，东拉西扯，这样的文章怎能写好呢?多思才能出智慧，多思考才能把文章写深刻，多联想才能把文章写生动。
多修改：修改是写作的重要一环。如果把写文章比作生产一种产品，那么，修改就是生产过程中必不可少的一道“工序”。有人说，好文章是改出来的，这话有道理。一篇文章，什么地方需要改，什么地方不需要改，要从实际出发，认真地把已经写出来的文章从立意、选材、篇章结构、语言文字、标点符号等多方面进行增、删、改，使文章更完美、更周密、更准确地反映客观实际。同学们初学写作文，更应该养成认真修改的*惯。
以上说的“五多”，不是什么写作的“秘诀”和“窍门”，却是练好作文基本功必须知道的常识。
所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。
人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学*和知识累积。人们越是学*，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学*积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!
不断创新，不断进步。
——全国新高考I卷《本手、妙手、俗手》高考作文范文(精选5篇)
品棋道，悟人生
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学*的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺**不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学*过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练*中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在*常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功*利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
本手开路，妙手通途
人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《*凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码*台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
立于本手之根，方有妙手之成
人生如棋，棋如人生。在人生这场变幻莫测的棋局之中，要想赢得这场棋局，拼搏出人生之华彩，则需妙对这“三手”：立足于本手，杜绝俗手，方能妙手生花。
我们深知，万丈高楼*地起，楼再高，往上建，总需地基之深；本手固，才可妙手频出。一个泉眼，如果源头不够充沛，终将会枯竭；一栋高楼，如果根基不够稳固，注定会倒塌。一个学者，要想有所成，务必要有扎实的知识理论基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。正如沈从文所说，写作的秘诀就是多读多写。人生如树，养得根深，才能枝繁叶茂，越长越高。
本手才是我们应该追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基础上进行创新，才能获得发展的出发点，也是取得成功的落脚点。
水静下来才会清澈，人静下来才会清醒。要远离喧嚣、浮躁、嘈杂和焦虑，远离各种功利，我们才能看到身边难以看到的东西。生活中，我们要学会看清全局，既要重视本手的扎根，更要在深刻领悟之后重视妙手的创造。如果郭靖没有认真苦学勤练，扎下比较扎实的根基，天资愚钝的他又如何*得举世无双的降龙十八掌，一跃成为一代大侠，怎会有后来一系列人生奇遇？如果刘�u宏没有深究健身技能并将之融入生命的刻骨体验，历经多次创业失败的他又如何能独创新的健身模式，凭借极具特色的“本草纲目”健身操迅速窜红，直接掀起一场健身潮流？既要勤于扎根矢志艰苦奋斗，又要勇于创造练就过硬本领，才能收获更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
没有创新的基石，会逐渐丧失与时代共发展的生命力。时代在发展，社会在进步，如逆水行舟，不进则退。如果没有创新，那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论；如果没有创新，那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明；如果没有创新，袁隆*不可能培育出杂交水稻……只有在创新中才能取得真正的进步，也只有在创新中才会获得成功。
中华民族的伟大复兴要求我们承担民族的希望，国家的使命。作为新时代的中国青年，我们应该从围棋中所蕴含的朴素道理汲取智慧，做到严于律己、为祖国的发展而努力，树立远大的理想和大局意识、勇于担当时代的重任、不断地砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼自己的品德修为，为自己创造更为广阔的人生舞台。深耕本手，创造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，将青春挥洒在这片深爱的红色土地上，用奋斗和坚持，勇敢和创造，更好地实现中华民族伟大复兴的中国梦！
夯实基础，力争创新
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水*的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学*基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学*基础知识到底对于创新有何意义和价值？
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础！
我们学*基本知识，不只是为了学*这些知识，而且还要从学*这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学*基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学*，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学*，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学*。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学*基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学*基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很*，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很*的地方放弃了。
我们学*了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新？因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新？怎么能够让你的创新被广泛接纳？怎么持续进行你的创新？尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
人生如棋，本手为基
围棋之中有本手、妙手和俗手，分别代表了正规、精妙和庸俗的下法，而一个棋手必须从本手开始学*，才能一步一步成长。人生何尝不是如此呢?将本手看作基础，我们如果在基础缺失的条件下，盲目地追求高水*高质量，最后也会落得“庸俗”的下场。因此，窃以为：人生亦为棋局，生活也必须从基础开始，无“本手”，何来“妙手”?
诚然，处于高速发展现代的我们，追求高水*高质量的生活无可厚非，或者说，我们只有在这样的追求下，才可以不断发展进步。但是我们也要明白，“追求”是一种理想与目标，是激励自我的动力，我们可以选择针对自己的目标而前进，可我们在前进时必须脚踏实地，一步一个脚印;否则只会步步轻浮，走不快也走不远。所以我们必须理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的产生。
重“本手”以至“妙手”。就好像写数学题一般，每个人都必须从基础开始学*，才能达到最后无“题”能挡;在人生中，我们也需要重视最基本的事物。在学会跑步前，你必须熟练行走;在歌唱前，你必须熟练言谈;在分析前，你必须熟练思考。人生万事都好像参天巨树的根须一般，自主根开始向外辐射，但我们在熟练掌握前一层的技能前，若逞能越级，最后不但达不到应有的效果，反而会影响全局。在社会中也是如此。底层劳动人民虽然多如牛毛，但是缺一不可，他们都有着自己的作用，失去了这些人民，再强大的高塔也会顷刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。
人生如棋局，执棋之人想赢，人也都想向好的地方走，做出最有利的决策。许多人一生中的重要决策，偏偏落于俗手;另一些人，多下本手，虽不必然出类拔萃，但也可以顺遂一生。妙手却很少有。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走过来，本手功夫纯熟。
人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人。可哪个高人不是从俗手与本手之中挣扎出来的呢?俗人之上是常人，常人之上是高人，我们不必拘泥于当前，人生是过程，是进步。落子无悔，当棋局到终局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算数，我们需要的只是将“本手”锤炼到极致，赢下这盘人生之棋。
