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在秋冬季节落叶飘零的时候，不少城市想尽一切办法来使地面保持清洁，没有一片落叶残留，但相反的是北京市属公园首次尝试不立即清扫落叶，而是打造有关景点，引来无数市民前往拍照留念，对此我认为这种做法是值得被赞扬的，应该被学*的。
北京市公园管理中心的做法彰显了生活的情趣。
在别的地方都在对落叶进行清扫的时候，北京公园停了下来，不但没有清扫落叶，反而借其设置景点，这何尝不是一种生活的情趣，北京公园借洛因发挥缤纷的作用，使市民能够停下来欣赏，在这个快节奏的社会中，我们也应该的确的需要身边的美景来留住我们的脚步，而北京公园的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休闲的情趣，所以我认为北京公园管理中心的做法值得肯定可以给我们借鉴，也能够给个别城市提供帮助。
北京市公园管理中心的做法体现了对环卫工人的关怀。
为清除落叶，有的地方甚至让环卫工人24小时连续工作，而北京公园选择打造落英缤纷景点的做法，无疑是让打扫的脚步慢了下来，是环卫工人的工作时间在正常范围内，从而大大减轻了环卫工人的负担，在赏秋景点开放结束后，还能促使市民自发地帮忙打扫落叶，一举两得，既能欣赏落英缤纷的美景，又能减少清洁工人扫落叶的工作负担，所以我认为北京公园的这次的做法是非常明智的。
北京市公园管理中心的做法体现了创新能力。
在其他城市一味的想要消除落叶的时候，北京公园反而顺其而行，想出了打造景点的主意，这不正体现了创新的能力吗？北京市公园同样是面对落叶众多问题却选择不实行旧方法而开拓了新的方法，况且落叶是如此普通的物体，北京公园仍然能借其打造20处不同的景点，这一想法的实行体现了北京公园极大的创新能力，在这呼吁创新的`社会中，北京公园的做法无疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公园的做法应该被支持，应该有所借鉴。
在我的城市中很难遇到这样的落英缤纷的景点，如同大多数城市一样，落叶早早的就被扫除北京工业的做法提供了良好的范本。希望各城市有关管理部门能够学*借鉴，让市民都能够享受到录音缤纷的美丽，我将为北京公园的做法点赞，这也有利于清洁工人的休息时间得到满足，幸福在这个社会中更能体现出来。
成功的法则有许多，例如勤奋加上天分，时间加上努力，忍耐加上恒心。但是我觉得还要加上创新，如果一成不变的努力，只会被时代淘汰，只有创新才能走出自己的路。
人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢?创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢?成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。
拥有创造和创新的人能有多少，那么，真正能拥有成功的人又能有多少呢?我们现在最需要拥有的能力则是创新的能力，这才能展示，改变和推动自己。
那么，有人可能会想，怎样才能拥有创新和创造的能力呢?其实这并不难，创新只能在于你自己。你只要把一种极其普通的事情升华，把*凡的事物变成不*凡的事情，抛弃旧观点建立新理论。这也就是真正意义上的成功。
人类，作为地球上的主宰，当前最应当学会创新和创造，只有这样世界才能边的美好。
人生中的困境往往是成功的关键，身陷困境时，就要看你怎么样走出困境，而帮助你走出困境的往往是创新的能力。
这几周，我们小组都在准备*作集。在我们组余同学画完*作集封面后，他递给了我，让我欣赏评价。我看了后很满意。可是有一件不好的事发生了，突然之间，一滴水滴在了画上，图案的右下角立刻变得模糊不清，影响了整幅画的效果。我很着急，思索着对策。忽然，我眼前一亮，让余同学又在*作集有水的地方画了一朵花，这幅画立刻又漂亮了起来。而且，这朵花画得令人称赞不已!这次的因祸得福，不是创新的功劳是什么?
我们在生活中要学会创新，创新可以帮助你铸造成功。当你遇到挫折时，你可以开动脑筋，用创新的思想去应对挫折。再如一位时装设计师，他不小心把一件价值连城的裙子边弄破了，之后他用水钻在裙边加以装饰，裙子立马被销售了出去，并且生意越来越火，大家都喜欢他的创意!这源于什么?这源于他的创新意识。
创新铸就成功!让我们尽情地用智慧去体验创新的乐趣!
创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存和发展的制胜法宝。所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。
鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学*是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学*的结果，学*的恩泽。”创新也是学*的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学*和知识累积。人们越是学*，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏；而越不断学*积累，越能不断有所创造。创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。
时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。这样，我们才能争创一流的工作水*和业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他和许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。
古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。
——本手妙手俗手作文,本手妙手俗手范文汇总10篇
“让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地。”
这简单的一句话告诉我们成功不仅需要方向，它还需要脚踏实地地行走。
方向如星空，当我们仰望它的时候，它给我们带来了无穷尽的思考，带来了高远的志向。通往目标的道路上，只有脚踏实地地走过，你才能到达成功的彼岸。“星空”与“脚踏实地”是同样重要的。只注重“星空”，便只会夸夸其谈;只注重“脚踏实地”，到头来也只是个埋头傻干。只有二者调和起来，我们才能获得成功。
靠四轮马车出行，靠煤油照明的时代，一部靠蒸汽提供动力的车是荒诞的，一盏不用点火的灯是不可思议的。这便是瓦特和爱迪生“仰望”时，看到的“星空”。为了把这些高远的志向变为现实，他们不断努力，不断实践。被蒸汽烫伤也无所谓，找不到合适的灯丝也毫不气馁。这便是他们的“脚踏实地”，遵从科学，孜孜不倦，在“星空”的指引下，他们“踏实”地走出了自己的路。
试想，没有“仰望星空”，他们何来的灵感?没有“脚踏实地”，他们怎能实现理想?他们把二者完美地结合，人类才进入了工业文明，人类的“灯火”才更加灿烂。
一部电影的灵感可能产生于电光火石间，但把它变成现实却花了十年的时间。没错，这就是《阿凡达》——震撼全球的力作。梦幻的潘多拉星球，奇异的纳美人，这些奇思妙想都是来自于卡梅隆的“仰望星空”。对影片效果的不断调试，对故事情节的反复修改，十年来，卡梅隆勤勤恳恳、踏踏实实地把那美丽的志向变成了现实。
如果《阿凡达》失去了卡梅隆天马行空的想象，潘多拉星球还会梦幻神奇吗?如果《阿凡达》失去了卡梅隆的脚踏实地，纳美人也许就永远不会诞生。《阿凡达》是卡梅隆“仰望星空”和“脚踏实地”的产物，二者的结合让全世界的人都享受到了这无与伦比的视听盛宴。“仰望星空”与“脚踏实地”仿佛两极，只有把它们紧紧地结合在一起，才能使灵动化为有形，有形映照灵动。“仰望星空”的机会很多，抓住一颗流星便是梦想的起源;“脚踏实地”的荆棘很多，坚持下来，流星也会发出惊艳的光辉。
我还是想说：让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地!
给自己一个低头的理由，就是把自己提升令人仰望的高度。一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情通达人情世故，却我行我素，文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。这是张爱玲的人生，确仍旧脚踏实地。有些人盼望着一夜成名，有些人期待着一夜暴富，而唯有一级台阶的向上走，才是最真。
不去想象如此去做有多少回报，有多少名利，真正让人所倾服的，是鄙弃了奢华的人。她海棠般娇羞的容颜，她菊花般孤高的风骨，她柳絮般飘飞的思念，她桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。昭君的西去香遍了大江南北。她的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?她的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?美人总是难以温存片刻温度，以此立影寒清。
她是无悔的随清风而去，为了永世的安宁。下马车的一刹，她知道脚下的一片土地将是自己的，将在这里，重新实现自己的价值。不去请求宫庭御赐，不去享受洒落玉杯。她脚踏实地，只希望自己一步一步去寻得荒漠中的一股甘泉。齿唇间传颂的人无数，便也知道银河不是那么容易到达。宇宙的苍茫，呼吸何以与它相比。我们无亦是那最渺小的生命，可渺小也需要攀登。
站在这里，从一点一滴开始，不比爱玲，不论昭君，因为还在低处，所以有一分稳重感。人生是一座大厦，没有电梯的大厦，想要站在天台上俯视这座城市，需要你一步一个台阶，走自己的路，朝向自己的目标。
有一天你会发现自己在屋顶上看到了川流不息的车辆，流萤般的灯光，顺手揽下一把繁星。
冰心曾说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，然而当初它的芽儿，浸透了辛勤的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放，每一朵在春天绽放的鲜花，都经历过严冬的酷寒，才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊，多些脚踏实地的奋斗，我们才能像这鲜花一样，如愿在自己的春天绽放。
古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说：“你的幻想不可能达到，你的计划渺如尘埃，你的目标毫无价值，一切的一切都没有意义，除非你付诸行动。”是的，没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标，唯有脚踏实地做好每一件小事，才有可能达到成功。
“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务，而它的操作者，航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知，飞天这一刻，他已等了14年。在航天员的几次选拔中，他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃，而是将梦想藏于心中，将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次，并且几乎每一次精确度都在100%，这一数字甚至已高于机控精确度。正是他*时脚踏实地的训练，他才能在太空中完美完成这一任务，实现了自己的目标。
少些豪言壮语，多些脚踏实地，更要求我们要抵御世事喧嚣，专心于自己应做的事。
“文化昆仑”钱钟书先生*日不多言，谢绝记者的采访，将自己家房门和外界的喧闹真正隔绝开了，潜心治学。每天晚饭后，没有电视，没有客人，没有闲聊，有的只是一束微光，和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐，开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生，也懂得少说多做的道理，在文学路上脚踏实地，一步一个脚印，迈向了新的文化巅峰。
朋友，如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中，赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中，请你赶快停止遐想，做好你手中的每一道题。
心存梦想，专注脚下，脚踏实地朝前迈，认真努力去奋斗，我们才有可能走得很远，很远。
巴尔扎克的一句“没有伟大的愿望，就没有伟大的天才”就很直接的阐明了理想的重要性，我们也都知道“凡事都要脚踏实地去作”的道理。理想与努力同样重要，这是我不由得想起"仰望星空，脚踏实地”这八个大字。
世上有这么四种人：一种人心中拥有一个伟大的理想，但他并没有对这个理想付出努力，只是空想着理想实现后的美好生活，一直一直的空想下去，终生碌碌无为;另一种人他并没有一个人生的理想，他只是为了生活而奔波忙碌，终生忙忙碌碌，**淡淡;还有一种人他既没有理想，也不会为了生活而努力工作，这样的人最后的结果自然不言而喻;最后，还有一种人，他心中有着一个理想，并为了这个理想而努力奋斗，最后终于收获了成果，实现了自己的理想，成为一个成功的人。以上的四种人，在现实生活中处处可见，但你想成为那一种人呢?我期望着成为最后一种人，仰望着理想的星空的同时，双脚一步一步的踏在坚实的土地上奋斗着。
“仰望星空”是对思考的无限崇拜，是对理想的执著追求;“脚踏实地”是对问题的积极思考，是为实现理想而付诸的实际努力。一个只有“脚下”没有“天空”的人生是狭隘的，一个只有“天空”没有“脚下”的人生是虚幻的。我们不可能在没有陆地的天空下勇往直前，也不能在没有星光点点的黑夜里找到未来的方向。
项羽年幼时曾在看到秦始皇浩浩荡荡的**队伍后，说出了“彼可取而代也”的壮志豪言，这为项羽此后成为称霸一方的西楚霸王有着关键性的作用;但这也与他幼年时的努力密切相关;如果亚伯拉罕?林肯没有小时候为国家做贡献的理想，没有在艰苦时期还一直坚持上学读书的话，美国历史上将会缺少一位伟大的总统。理想与努力总是这样紧密相连。
仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
我们应当仰望着属于我们自己的那点星光，双脚在实地上踏好每一步，向着它一直前行……
一个脚印，步步脚踏实地，那也终是无法到达的远方。
脚踏实地即做事认真不浮躁。浮躁是种坏*惯，它会让能完美解决的问题变得一塌糊涂，简单问题变得复杂;认真则与之相反，做事认真，困难问题也会迎刃而解。
因为脚下有地。史泰龙经历过1274次的失败没有放下，苦练演技，付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。最后，他的付出感动了上帝，那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝*庸，忍受着孤独与嘲弄，凭借着让人沸腾的演绎，怒放在70年代好莱坞电影神话里。达尔文，历时五年环球陆行，几乎走遍世界，收集动物标本，仔细观察，认真记录。《物种起源》的出世为人类解读自我指明了方向。
因为脚踏实地。小时天天画蛋的达芬奇，凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧，画出了栩栩如生的《蒙娜丽莎》和极具人文主义的《最后的晚餐》，这两幅化成为欧洲画廊的拱顶之石，这也是人们对他的努力的肯定。无臂钢琴师刘伟，在人生路上走得更加坚辛，脚步却更加清晰。失去双臂令他有股短暂的颓废，恢复之后他以手代脚继续谱写他的钢琴梦。身虽残，志仍坚，脚踏实地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂扬冲破躯体的拘泥，残奥冲冠、吉尼斯刷新纪录、登上金色大厅的舞台……这些都是他脚踏实地的成果。
因为脚踏实地，李时珍游历大江南北，遍尝百草，历经艰辛著成《本草纲目》;因为脚踏实地，越王勾践留意谨慎，卧薪尝胆二十年“苦心人”最终"三千越甲可吞吴";因为脚踏实地，沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年，历时十五年的研究，终凭自我一人之力，弥补了中国古代服饰史上的一项空白;因为脚踏实地，拜伦从“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。
做人要做最真实的自我，做事要脚踏实地。
无论是生活还是学*上，令我悲伤过的事情不少。可我竟没有想到那次：使我那么得悲痛，这种悲痛是从来没有的。
六年级的下学期是最关键的时刻，在这段日子的学*好坏中，将决定着，不久的毕业考试。小学升初中，虽没有中考，高考那么重要，可它也算得上是我们学*上的一个小小的转折点，它将决定着我们考上一所怎样的中学，也说明了我们这六年的学*中，学到了什么，学得怎样。在这即将考试期间，班上每天都要做二三张试卷，压力也有点大。也在这个时候，关心我的妈妈特别的注重我的那些小考试，我也偏偏在这个时候的一次小考试中，考差了!
这几天的压力使我揣不过气来，哎!明天还要考语文，真累!这时我本应该认真复*，可耍心战胜了学*，那天放学回家后，妈妈不在，我便把书本一扔，尽情地玩起来，心想反正明天也是一次小考试，没什么的!第二天，一到校，便开始测试，因为我没有复*过的缘故，很多题不知从何下手，因此，不想便知，我的这次考试是相当的差!那天试卷发下来后，一看，__分，这个分数令我自己大吃一惊，天呐!我从来没有考过这么差啊!于是，我决定不给家长看，可纸包不住火，妈妈知道了。大大地训了我一顿，老师也训了我一顿，这时的我才感到后悔，后悔自己贪耍，不把小测试放在心里。可是，世上没有后悔药，有的话，我一定买一大堆来吃!那一天，我不断地反省自己，反省得十分悲痛，一部分因自己，一部分因被老师，妈妈训的很惨。我暗定：以后再也不能这样了!
从来没有这样悲痛，缘由也是因自己而起，对待学*不能撒谎，不然吃亏的终是自己。
没有可以轻松通往成功的道路，只有一步一个脚印走出来的泥泞小路。仰望星空，想要摘取那颗属于自己的星星，就需要我们脚踏实地。
鲁迅说过：“哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”没有人的成功是轻而易举的，背后付出的是别人数十倍的努力。想要圆梦，就必须先付出努力。鲁迅先生，那么伟大的人，也为他现在享有的一切做出了比寻常人多出几倍或几十倍的努力，他所拥有的成功是名副其实，更是理所应当。因为，在他通向成功的道路上，有着他一步一步的艰辛的脚印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏实，为自己的成功打下坚定的基础。
好高骛远则一事无成。好高骛远就是一个人追求不切实际的目标，就好比一个人仰望星空，却不看脚下的路，最后掉进深渊。一个人有远大的目标很重要，但要在完成目标的过程中不断进步，不投机取巧，否则一事无成。
你付出了多少努力，你获得的回报就有多少，你没有付出脚踏实地的努力。你就会与成功失之交臂。
赵丽颖在演艺圈摸爬滚打好几年，才有了今天的成功，我们身边这样的人也更是数不胜数，他们依靠自己的努力，站在了他们人生的顶峰。
还记得，因为第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼尽全力去努力，每天晚上熬夜学*，上课认真听讲，最后努力得到了回报，成绩才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收获，没有人在追梦的道路上可以一帆风顺，不经历风雨，怎能见彩虹?
我们抬头仰望星空，想要摘得属于自己的那颗星星，就要脚踏实地。换句话说脚踏实地才能仰望星空，当你付出了比*常人多出几倍的努力时，成功就一定会向你招手，而那时，也就可以摘得属于自己那颗耀眼而灿烂的星星。
仰望星空，脚踏实地，负重前行，终获成功!
“不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出。”我们每个人都有拥有梦想的权利，而唯有脚踏实地地去践行，去迈稳每一个脚步，梦想才有机会实现，对星空才能由仰望变为“触摸”。
人因为会去仰望星空，才有了脚踏实地的动力源泉。钟扬十六年风霜，踏及五十多万公里，为国家及世界收集了四千多万颗种子。他曾无数次仰望绽放在高山砾石上的藏波罗花，最终才化作雪山上那一寸寸铿锵有力的步伐。“星空”是人们心中对自然的敬畏与呼唤，也因了这种呼唤，人们才得以坚守信念，与自然的无情奋战毕生，诠释出刚健有为的精神气概。曾有言“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，此之谓也。
诚然，仰望星空之气力如此博大，但如果因此而放弃脚踏实地，却未免顾此失彼，本末倒置了。时下正兴的“积极废人”，便是将自身的全部精力都投入到未来飘渺的希冀中，“积极”地仰望着，却也颓废了光阴，辜负了韶华。
一如我曾因故宫迎来的“二春”而无比感动，而当深入了解了单霁翔院长的每份坚实努力后，更让我不禁陷入了无尽的思考。
他为整理故宫的藏品，踏破二十双布鞋;他为保持故宫的尊严，甘愿弯腰拾起烟头;他为历史得以被更多人铭记，坚决不涨票价……他所迈的每一步，都是他内心对历史的敬畏与民族之精神使然，而这精神，何尝不是浩瀚星空中那些明亮了万千人民的繁星呢?
中华民族之所以拥有脚踏实地的坚韧，很大部分是源于其流传至今的文化命脉。它化作社会精神的内源力量，深刻影响着当代中国发展的趋势，指导着中国人民的行为准则与方式。
仰望星空不是天马行空，脚踏实地也绝非固步自封。相反地，仰望星空是脚踏实地的动力与源泉，是方寸之间的希望之光;而脚踏实地也是仰望星空的必需途径，是俯仰之间与自我连接的桥梁。
唯有二者得以充分地有机结合，我们才得以在憧憬中追寻，在追寻中实现自我的价值，拥抱愈加明朗的朝晖。
或许，未来便是头顶那一抹星空，仰望，夜幕之下，神秘如斯，期待如斯，让人不由沉醉其间。
或许，现实便是脚下这一片大地，垂首，生机盈蕴，苦涩如是，芬芳如是，让人不由莞尔一笑。
于是我明白，人生，就该仰望星空，心怀梦想;脚踏实地，奔向成功。
仰望星空，不论是黄发总角的童子，还是白发苍颜的老人;不论是威名显赫的王侯，还是寂寂谋生的布衣，都是一抬首便会有所向往。那是朔风中依然翘首的身躯，那是乱云间依旧挡不住的期盼。
脚踏实地，不论是狂沙漫卷的塞北，还是温婉灵秀的江南;不论是炽烈灼人的酷暑，还是滴水成冰的严冬，都有一踏足便不愿停下的脚步。那是崎岖山路上艰难跋涉的身姿，那是泥泞小径上执着前行的背影。
仰望星空，是气冲霄汉，换得龙光射斗牛的洒脱与追求，不会孤单是因为繁光之中有太多的身影。我看到了，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，莫不是灵均?那份忧怀与期冀，我体会到了。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，莫不是太白?此等豁然与梦想，我感受到了。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，莫不是东坡?这番豪情与风采，我触摸到了。于是我开始懂得，仰望星空，更是身处风雨的无怨无悔，是向前迈进的动力之源。
脚踏实地，是步步为营，虎踞龙盘而蓄势的坚忍和执着，无悔寂寞是因为尘埃中有太多的留痕。我看到了，“飘若浮云，矫若惊龙”，莫不是右军?你将那一池潭水染得尽墨的坚持，我感受到了。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，莫不是放翁?你教子而总结的执着践行的学*态度，我体验到了。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，莫不是荀子?你那厚积才能薄发的人生哲理，我领悟到了。于是，我更加坚信，脚踏实地，是远渡彼岸古今依旧的路途。
人生，总需有些时候能脚踏实地，仰望星空。那黑色的眼眸穿越了云与雾，那坚实的足迹踏*荆与棘，最终只余坚定在心间。
终有一天，云卷云舒已然散尽，我将披着漫天星辰光影织就的长袍，回望来路道道深深的足迹，淡然微笑。
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——本手妙手俗手高考作文,本手妙手俗手高考范文范文10份
冰心曾说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，然而当初它的芽儿，浸透了辛勤的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放，每一朵在春天绽放的鲜花，都经历过严冬的酷寒，才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊，多些脚踏实地的奋斗，我们才能像这鲜花一样，如愿在自己的春天绽放。
古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说：“你的幻想不可能达到，你的计划渺如尘埃，你的目标毫无价值，一切的一切都没有意义，除非你付诸行动。”是的，没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标，唯有脚踏实地做好每一件小事，才有可能达到成功。
“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务，而它的操作者，航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知，飞天这一刻，他已等了14年。在航天员的几次选拔中，他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃，而是将梦想藏于心中，将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次，并且几乎每一次精确度都在100%，这一数字甚至已高于机控精确度。正是他*时脚踏实地的训练，他才能在太空中完美完成这一任务，实现了自己的目标。
少些豪言壮语，多些脚踏实地，更要求我们要抵御世事喧嚣，专心于自己应做的事。
“文化昆仑”钱钟书先生*日不多言，谢绝记者的采访，将自己家房门和外界的喧闹真正隔绝开了，潜心治学。每天晚饭后，没有电视，没有客人，没有闲聊，有的只是一束微光，和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐，开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生，也懂得少说多做的道理，在文学路上脚踏实地，一步一个脚印，迈向了新的文化巅峰。
朋友，如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中，赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中，请你赶快停止遐想，做好你手中的每一道题。
心存梦想，专注脚下，脚踏实地朝前迈，认真努力去奋斗，我们才有可能走得很远，很远。
对于这个题目，我认为应该用辩证唯物主义的方法来看，要用发展变化的眼光来看，而且具体问题要具体分析。比如很多时候，我们需要先看看星空，再低头走路，因为路不好走，就像我们的上学时光;有的时候就只需要坐在海边看星星，在海边埋头走路，会错过多少好风景;还有的时候，比如走在乡间的小路上，我们就可以边走边唱，因为天上的星空和地上的路，都在我们的视野之内。
就这个辩证关系，我可以举三个例子。比如在学*的道路上，如果不树立高远的目标，我们就缺少高考的动力，当然也缺少狭路相逢勇者胜的英雄胆，但如果只顾看天，满脑子空想，被星星照花了眼睛，就没办法搞定功课。光顾低头走，不知咋回家，光顾看星星，摔个大马趴。就是这个道理。
世界杯马上要开始了，考试完回家看球，是我能坚持来到考场的最大动力。我觉得看世界杯只需要仰着头看。你想，全世界的星星都聚集在南非这块土地，璀璨闪烁，让我们美不胜收，我搬个板凳看电视，为我的偶像梅西加油，看看灿烂星空谁是真的英雄就可以了。这个时候再去考虑中国足球，为中国足球怎么脚踏实地搞上去发愁，那就太大煞风景了。起码这个七月，我只需要天天享乐，我不需要脚踏实地，让中国足球姥姥家呆着过暑假去吧!
还有一个情况，我觉得有的人可以只仰望星空，有的人只需要脚踏实地。呵呵，你猜出来了吗?我说的是天文学家，他只要仰望星空，把星星数清楚，把外星人给找出来，就完成了自己的任务了。而农民伯伯呢，踏踏实实地种好地，让粮食蔬菜产量高，别往蔬菜里灌农药，他也是一个很棒的农民了。
当然这个是玩笑了，我就是想说明白，仰望星空和脚踏实地，并不是非得那么机械地理解，必须先仰望星空树理想，再脚踏实地干工作。人们不必非得按照同一个模式生活，如果有人说，他就喜欢仰望星空，就不喜欢看地面，他喜欢浪漫，不想当保尔·柯察金，你能把他抓起来吗?五颜六色的生活那才叫生活，抬头看天，低头看低，一二三四，再来一次，这是做广播体操。
人们常说：“是金子总会发光，是人才总会有用武之地”。可是我们每个人的成功却没有金子那么幸运，可以自然天成;因为一个人如果想做出一些成绩、取得一定进步，都需要有脚踏实地精神来不断地充实自己的知识，完善自身的能力。
事实上，地摊上几十元的鞋之所以拿到商场上就能卖出好价钱，勿容置疑，今天的社会对于人才或者产品的认同需要一定的包装、以及营销的策略，但是我们不要忘了，这一切的前提条件必须建立在实力的保障下。就拿这双地摊上几十元钱的鞋来说，我想，如果不是它首先具有质量上的保证，那么在讲究诚信的今天，就不会找到为它提供展示机会的*台，更不可能在消费者中间留下口碑，留下满意度，而为这一切从根本上提供保障的当然还有原料、设计等条件，所以，创意设计理念对于产品的重要意义在今天已经被我们中国商品所重视。
曾经看过一期节目，作为红茶原产地的中国，虽然茶叶的质量上乘，但却很难在国际市场上占有一*之地，价格更是远远低于那些不如自己的产品，最后，具有“创意之都”的深圳某企业把中国红茶融入中国千年文化元素的创意包装后，中国红茶终于跻身于世界茶叶领域最高的*台上，仅一克的红茶也在国际市场上卖到了100元的价格!中国红茶也因此带着我们几千年的文化底蕴和东方大美走向了全世界，据说此产品目前在全球范围内已经有千家企业加盟合作，更给红茶产地的茶农创造了较好收益。
我们中国人常说“满门贴告示总有几个不识字的”，是的，好东西不能埋在“土里”等着有人发现，所以善于推销、具有创新意识就成为国家对二十一世纪人才的全新要求，对此我们作为学生，学校从小就培养鼓励我们具有竞争的意识，学*内容也进行多项拓展，目的就是为国家培养具有创新意识的复合型人才，所以，正如“一双鞋”带给我们的启示一样，作为高中生的我们，扎扎实实地努力学*、踏踏实实地走好脚下的每一步，就成为成功的必要条件，那么创新理念就犹如理想的一双翅膀，无疑决定着我们飞翔的高度!
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戈壁滩上的胡扬，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽，胡扬之所以能在飞少走石中守住了生命的鲜活，孤苦凄凉中昂起了信念的坚屈，是因为它的根与大地母亲紧紧相连，植物尚如此，人更应该这样，因为脚踏实地，方能卓越。
脚踏实地，方能让生命之花怒放。他，从小便很喜欢历史，当伙伴都在嬉戏时，只有他一个人在静静地看着史书，到了大学他从不在意别人的眼光，一有时间便来到图书馆，四年，风雨无阻，毕业后，他便成了一名公务员，成为别人眼中的天之娇子，可他并没有像其他人一样，工作后便去歌厅放松，而是到咖啡馆去学*与创作，他就是当年的明月——石悦，他的《明朝那些事》被认为是倍受欢迎的明史，而他自己更是成为中国明史研究会会员。正是因为脚踏实地，他才能不为外物所动，才能不断充实自己并取得成功，才能生命之花傲放于这尘世间。
脚踏实地，方能化身传奇，喜欢足球的人对贝克汉姆自是了解不过，不喜欢足球的人对贝克汉姆也不甚了解。因为没有哪个足球运动员，能像他这样将相貌、足球与商业结合得*乎完美，可英俊何辜商业何罪我们更需要记住，他不是天才，他能成为足球偶像，更多依赖的是脚踏实地，在成为种子选手后，他依然保持着被弗爵爷称为‘残酷’的训练方式，每天更加练50个任意球，也只是为了能划出圆月弯刀的凛冽寒光，这就是贝克汉姆，一个用勤勉与脚踏实地终是让自己化身为传奇的笨小孩。
脚踏实地，方能永留人民心中。他，并没有高大的身材，却受世人的仰慕。他没有漫长的人生，却用短暂的生命留下永恒的精神。他，用最*凡的行为，铭记不朽的青春，他便是雷锋，雷锋叔叔的一生并没有做过什么大事，但他总是脚踏实地地做一些力所能及的小事，‘雷锋出差一千里，好事做了一火车’，便是他脚踏实地为人民服务的真实写照。雷锋身上丝毫没有浮夸，有的只是脚踏实地的善良，他永远住在华夏子孙的心中，不管是现在，还是将来。
我们不可能人人都是天才，但我们谁都想让生命之花绽放，我们只有脚踏实地，不断拼搏进取，才能用双手造就属于我们的传奇，创造属于我们的未来!脚下踏实地，方能卓越!
你知道骆驼为什么能翻过无穷无尽的沙漠吗?你知道蚂蚁为什么能爬过高大巍峨的大山吗?你知道蜗牛为什么能爬到高大繁茂的树枝吗?那是因为它们一步一步地越过困难，脚踏实地向前走。
有人可能会问为什么要脚踏实地呢?其实比起一步登天，脚踏实地更实在。当然，一步登天往往是带来更快的成功，可那种的成功只是暂时的，是不长久的，是不真实的。脚踏实地过程虽然艰辛，但它收获的是你面对困难的勇气和你解决困难的信心，以及最后你越过困难的喜悦，脚踏实地更让我们积累起信心、勇气和能量，更让我们能更好地挑战自己，因此我们要学会脚踏实地。
爱迪生，一个科学家，被誉为“发明大王”。一生发明的东西多达几千，获得的成就是无人能及的，然而他是很轻易地一步登天取得这些成就的么?答案当然是否定的，在爱迪生辉煌的背后却有着失败的阴影。是的，他发明的东西多达几千，但他的失败的次数却比几千这个数字要多上好几倍。有一次，他因实验失败造成实验室失火。那次失火事件烧毁了他所有的实验笔记，但他却丝毫没有灰心，他望着熊熊大火，在心里默念：又可以从头开始了。于是他在接下来的日子，脚踏实地地重新研究起来。最终，他获得了成功，他的成功一直被后人敬仰着。
方仲永，一个天才神童。从小聪明伶俐，智慧过人。有一日，他哭闹着要文房四宝，他的父亲惊吓：一个孩童，竟如此奇怪?于是便与邻居家借来文房四宝，没想到小仲永当场写下一首诗，父亲请来乡里的书生一看，竟写得如此文采过人。后来，小仲永的名声越来越大，不少人花钱请他来为自己题诗，仲永父亲见有利可获，便不让仲永读书。随着年龄的增大，仲永再也没有了当年才华过人，变成了普通人，方仲永的故事，也告诉了我们一步登天虽不难，但带来的是不长远的成功，因为没有后天的脚踏实地，最终也只能变成一个普通人。
脚踏实地，让我们的未来更成功;脚踏实地，让我们越过困难走向成功;脚踏实地，让我们的未来更精彩;脚踏实地，让我们的未来更实在，让我们把握好自己的未来，学会脚踏实地吧!
每个人都要做到“仰望天空，脚踏实地”，但说的容易做的就难多了。我们每个人都有自己的理想和目标，做人的目标不是短暂的，而是要有一个值得我们去奋斗的目标。
如果说走路要“脚踏实地”那每个人走路时都是这样的，但做人也要“脚踏实地”，那就没有这么容易了。要学会“脚踏实地”这其实和我们小时候必须学会走路是一样的，小时候我们每个人刚学会走路时都是走东倒西歪走没几步就不堪一击的摔倒了，但我们没有放弃而是努力的爬起来继续的学走路，做事也是如此，不要因遇到挫折就想放弃，想通过不择手段来达到自己的目的，有这种理念的人是非常可怕的。就说我吧!
我是一个活泼可爱的小女孩，每天躺在床上，脑子里总是在幻想自己是一个白雪公主，生活在美丽的皇宫里，要什么都是应有尽有，无所不有，有一天还可以遇到自己的白马王子。这些幻想是每个人都是渴望过的，但事实摆在眼前，我只是一个生活在普普通通的小家庭里，其实这样的幻想也可以成为现实，但不是躺在床上就能实现的，只是看你是否努力的追求过，其实每一个目标，就如“仰望天空，脚踏实地”一样。我曾经放弃过，总觉的这样的理想简直就是痴心妄想，但我一想到做事要像小时走路时一样，学会遇到挫折要坚持不懈的努力就一定会成功的。慢慢的，我开始为自己的目标开始努力，要有这样的美好生活首先挖掘自己的才能。我是一个对吃非常喜欢的人，我喜欢自己动手做美味的食物，有时会失败，但我没有放弃而是会让父母给我提提意见，再继续的改进。我相信“仰望天空，脚踏实地”的为我自己的目标而奋斗，一定会成功的。即使我知道现在我离自己的目标还差很多，要成为白雪公主，还要付出许许多多的辛勤和汗水。加油，为我自己的目标奋斗吧!
其实说这么多，就是要我们为自己的目标学会奋斗，奋斗其实很艰难但成功的岸上，有许多的喜悦和掌声，“仰望天空，脚踏实地”，这个道理大家应该深刻的去理解、去领悟、去奋斗，其实这简简单单的八个字说出了我们人生的路程。
高晓松先生曾经说过生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我们每个人心中都有一个没有了苟且和烦闷的远方，那是如陶公笔下的桃花源般令人向往的事物，是我们的理想与追求。远方是美好，是引人入胜的，是勾人心魂的，是不可言喻的。有人说过这样一句话：世界那么大，我想去看看。是的，每个人都想去看，但是在心怀远方的同时，我们也需要脚踏实地。
*日，荣获20__诺贝尔物理学奖的米歌：尔·马约尔大放异彩。他和他的团队对他们心中的远方进行了探索。遇远的宇宙对人们来说仍是未知的，但是米歇尔却对那神秘的世界有了不同的看法。他明白目前的自己，如果只是对着天文望远镜看向太空，只是幻想宇宙是没有什么成果的：于是他和他的团队在经过多年的实验，观测、运算，实践后获得了诺贝尔物理宇宙学奖的宇宙理论概念，他在仰望星空的同时仍不忘脚踏实地，最终荣获诺贝尔学奖，载誉而归。
再来说说中国*代太*天国领权者洪秀全，他写出了《天朝田亩制度》这极具理想主义的书籍，这代表着他和农民的理想社会一--*均主义。但这只是他的空想，没有与实际相联系，违背了事物的发展的客观规律，最终失败。但是这于后来的中国领导人***恰恰相反。在面对陷入无尽黑暗的新中国，***想要将中国人民于水深火热之中解救出来，想要建立一个独立自主，人民当家做主的新中国，于是他便提出了与中国实际相符合的工农武装割据思想，这是符合中国国情的，最绵他领导着人民赢得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，当今这个喧闹繁杂，缺失宁静的世界，许多人只顾着放眼未来高瞻远瞩，其实那只不过好高骛远，眼高手低。想要去看看那么大的世界，却只有小小的空空的钱包，不足以支撑你去看看世界。
而我们青少年更应该在仰望星空"的同时，做到脚踏实地。世界很大，远方很美，但学业也很重要。我们更应该着手做好眼前的事，努力学*，放眼当下，而不应该好高骛远，做空想主义者。为了理想中的远方，何不脚踏实地呢?
人生之路漫漫，前途或许荆棘满布，或许诱惑满目。但我们扔需要一步一个脚印，洒下泪水和鲜血，脚踏实地地走完。可总有些投机取巧之辈，妄想轻而易举地渡过艰险，获得成功。殊不知极易得到的东西不过是满眼空花，海市蜃楼。人生之路，唯有脚踏实地，方能行得更远。
马年之初盛行的“马上体”红遍各大网络，“马上有房子”，“马上有对象”，“马上有一切”道出众人心声心心念念的东西恨不能马上得到，反映现代人虚伪，贪逸的本性。
脚踏实地，是成功之本。
国画大师齐白石年轻时喜爱篆刻，一心想成为一名技艺精湛的篆刻大师。他向一位德高望重的老师请教，只得到两坦泥块。齐白石用时三年在泥块上刻字，日复一日，年复一年，重复着枯燥乏味的工作，但也磨练了他的技术。终于泥块全部变成泥浆，而他的技艺达到了炉火纯青的地步。
若没有三年苦练，齐白石如何磨砺技术，成为篆刻大师?齐白石的脚踏实地，成就他的'辉煌。
脚踏实地，是智慧之源。
愚公移山的故事流传千古。这个坚定而执著的男人立志用自己的力量，子子孙孙，世世代代的力量挖走王屋丶太行两座山。面对山的阻挡，他没有奢求一夜之间两座大山像长出翅膀一样飞走了，而是脚踏实地，身体力行地挖山。纵然他的力量如同蜉蝣撼大树，也未曾放弃。
最终他的诚心感动上天，天帝派神兵搬山。他叫愚公，可在我眼中却是最具智慧的人。脚踏实地在很多人看来是为愚蠢，实则是最大的智慧。
脚踏实地，是为人之要。
霸王项羽天生神力，英名盛世，具有卓越军事才能，然而最终乌江自刎，英雄末路。为何?他自持豪杰，不知听从部下意见，不知抚慰百姓之心，更不知如何提升自己。只能一腔孤勇便妄想夺得天下，也无外乎落得悲惨下场。
一世英豪尚且如此，而如今许许多多的*凡人也正如同项羽一般的错误。渴求一步登天，最终只能跌入谷底。
行路之道，亦是人生之道。脚踏实地，王者也。
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——本手妙手俗手作文,本手妙手俗手范本范本五份
某位农民在自家承包的荒山沟里，撒下了一片毛竹种子，这是他在南方打工时，一位工友赠送的。或许这位在北方长大的农民没有毛竹种植经验，当种子撒下后，仅有一粒成活。虽然只蹿出一颗毛竹苗，但这位农民还是欣喜异常。他还经常给它浇水，施肥。
一天、两天、一月、两月……令这位农民失望的是，当周围的蒿草，灌木从小苗长到一米多高，毛竹苗还是一动不动。第二年、第三年……虽然雨水充沛，光照充足，但那棵毛竹苗还是一动不动。
第六年，一场春雨过后，这位农民到自己家承包的山沟里看一看。他突然发现有一颗一米多高的毛竹拔地而起。他非常奇怪，为什么事过五年毛竹开始生长?更奇怪的是，在以后的每一天，毛竹苗都以每天60厘米的速度疯长，一个月后，昔日的荒山沟变成了一座毛竹园
这位农民惊诧不余，拿着铁铲挖了挖山沟的土地。他发现毛竹的地下鞭茎已经遍及整个山沟。原来，在过去的五年里，虽然地上看不到毛竹苗生长的迹象，但土壤里，它的根系却在不停地壮大和蔓延。
“厚积薄发”形容只有准备充分才能办好事情。此句源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间的准备和积累即将大有可为，施展作为。
就如现如今我们中学生一样，如那毛竹苗一同。三年的寒窗苦读，三年的耕种劳作。三年后的一天，我们定会站在梦想的大学的校门口。
你想做蒿草、灌木?还是想作为那一夜之间蹿入云霄的毛竹?不用说，多数人都愿意做毛竹。如果是这样，就要拥有毛竹的高度——沉得住底气，耐得住寂寞，俯下身子，站稳马步，扩大根系，积攒能量，按兵不动，蓄势待发。一旦时机成熟，你定会拔地冲天。加油!
“附着在大地上，你是土壤;浮沉在空气里，你是尘埃。”这首诗告诉我们只有脚踏实地，安分守己，努力为集体做出贡献，我们的作用才是积极的。如果心浮气躁，坐不下来，那么我们就会像是空间里的尘埃，不仅发挥不了自身的作用，甚至会造成不良影响。
因此，我把脚踏实地奉为我人生的一条守则，它将使我终生受益。
把脚踏实地奉为一条人生守则，它可以为你的成功奠定坚实的基础。所有的成功都不是一朝一暮所能成就的，它需要的是日积月累，急于求成，揠苗助长，都将造成负面影响，适得其反。爱迪生渴望为人类带来光明，于是他经历了上千次实验与失败，但他并没有沮丧或急躁，仍然潜心研究，终得成功。若没有脚踏实地的品质和坚定执着的信念，成功又怎能青睐于他呢?洪战辉家境如此贫寒，但他却谢绝社会上的爱心捐助，因为他知道，只有自己脚踏实地，一步一个脚印地把属于自己的路走出来，自己的人生才能有永恒的出路。所以，我们一定要脚踏实地，为人生开启成功之门。
把脚踏实地奉为一条人生守则，它可以为你的生存赢得至高的信誉。无论什么时候，什么情况下，安分守己，诚实守信都十分重要，它将是丈量你人生的一把标尺。任何损人利己的行为，都将使你终生受到道德的谴责，而脚踏实地，就可以永保灵魂的纯洁。海尔集团自创立以来，一直本着诚信原则，脚踏实地，诚信生产，造福社会。公司的每一个人员都闪耀着诚信的光辉，正是由于他们人人都兢兢业业，诚信实干，海尔集团才会成为中国乃至世界的知名品牌，正是脚踏实地的精神为其赢得了信誉。
当今社会竞争非常激烈，生活节奏快的有些令人喘不过气，所以总有一些人想要投机取巧，想在一些捷径来达到目的。不过，他终将会美梦破灭，被现实淘汰掉。所以，只有脚踏实地，凭真才实学才能永远立于不败之地。
让我们从现在起就远离小聪明和不切实际的幻想，定下心来，脚踏实地一步一个脚印地为成功夯实基础，为生存积累诚信，这样的人生才会永放光芒，永远绚丽!
成功是潜移默化的过程，积蓄起努力的力量，久而久之，折射出绚丽的光彩。储存能量，为更高更强蓄力。
做生活的强者，并不是要压倒一切，而是要学会不被一切压倒。我们需要积蓄，我们等待薄发，我们要在坎坷中砥砺坚忍的品格。
岁月悄无声息地流淌，沿着时间的旅途，走进历史——卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾践忍下了为吴王鞍前马后之怨。当时，他虽是一介马夫，却有着心比天高的意志。他虽不能立即出人头地，却积蓄着无限的`力量。最终，他驰骋沙场。以强悍之势奋勇杀敌，留下千古神话。勾践，以雄厚的积淀拼出自我的一片天，他是战场上的英雄。更是睿智的谋士。
忆往昔，千古风流人物;看今朝，英雄尽显本色。“蓝领专家”孔祥瑞主持创新“门机主令器星形操作法”，使天津港门机每一次作业可节省时间15.8秒，当年创效1600万元，用技术创下了巨大的经济效益，诠释了新一代工人的形象。他不断地勤学积累，不断地超越自我。15.8秒的背后。他积蓄了多年来的经验与艰辛。在轻视铁锤的时代。工人何为?在英雄辈出的时代，工人有为!一程又一程的步伐注定了人生要与磕磕绊绊相伴，不灭的是心中积淀已久的潜力。面朝大海。春暖花开，需要以清醒的头脑沉淀躁动，以坚强的后盾冲击苦难，春天里不要做秋天的梦。
巴蜀震荡，举国同悲。但我们相信多难兴邦的力量，无论黑暗多么漫长，总会见到阳光的。悲恸中积蓄重建的信心，悲痛中积蓄好好活着的勇气。苦难中积蓄顽强的灵魂!
风雨兼程的奋斗中用积淀的努力建立起自信与辉煌的坚固城墙，饱经磨砺的倚天长剑将划破天宇，爆发出积淀已久的力量!
仰望星空，在少年时是我常做的事情，无数个夏日夜晚，我躺着*房的屋顶，与深邃的夜空中那些闪亮的星子深情对视，对身边嗡鸣的蚊虫视若无睹，内心被空洞的安静充满着，多年之后我才体会到那是一种巨大的快乐，因为可以在与自然的对话中，感到自己的存在，以及这存在本身所带来的疼与痛。
对于脚与大地的关系，我没仔细地思虑过，想想无非也是踏踏实实地学*、工作、为人处事等等，很多人就是这样，被当作一棵树种了下去，脚变成了根，再也无法挪动，因此也便成了脚踏原地。少年时我常在田野里奔跑，耳边听着风声，眼前是开阔的景象，也许这是潜意识里对于不能自由行走抱有恐惧，才会如此热爱行走。
成年之后，已经有很久没有认真仰望过星空，偶有这样的念头产生，还未付诸行动便已经觉得够矫情的了，仰望星空是一个很奢侈的事——我知道星空一直都在那里，无论去不去仰望，都改变不了星星在遥远之远闪烁。高楼林立遮挡视线，天空阴霾看不到星星，其实这些都是借口，归根结底是因为我们只顾低头走路，没了仰望的愿望。
同样，脚和大地的关系也在发生着转变。这大地上看不到茵茵的青草，看不到清澈的河流，取而代之是，是很多胶水一样的凝滞物，这些凝滞物让人腿如灌铅，让人患得患失，让人心怀不安甚至恐惧，失去奔跑的欲望与能量，日复一日地消耗着内心的激情，无可奈何地生长成一颗无法挪动的树木。所以，适合仰望星空的，是树而不是人，人只有在可以奔跑的前提下，才会在疲乏劳累的时候仰望星空，那会的星空是一种寄托和盼望，是一种目标和理想……
我无法做到脚踏大地、仰望星空，在心怀幻想(理想)与正视现实之间，必须做出选择，这是一个幻想与现实存在尖锐矛盾的时代，或者是一个现实坚硬到无法为幻想提供一个暖巢的时代，而我可想而知地选择了正视现实，而现实也在时刻教育着我不要心存幻想。星空与大地的距离有多远，理想与现实之间的距离就有多么远。
天空中挂着的不是月亮，在物质化的眼光里，那是一张饼，谁会仰望一张饼?而失去了青春与河流的大地，每走一步都会踏上荆棘，谁又会在荆棘上奔跑?
抬头仰望浩瀚深邃的星空，你们的心里一定怀着伟大的理想与志向。一个连星空都不敢仰望的人，是没有资格谈论宏伟远大的理想的。我所讲的仰望星空，其实对于现在的我们来说就是确立目标。暂且不谈对未来的规划，临*的期末考试，便是对每位同学的一次大考验。考验第一步需要的就是你仰望星空时的雄心与气魄。有多大的目标，就有多大的成功。这句话虽然片面了一点，但我们仰望星空，要成为夜空中最闪亮的星辰，的确还需要那种“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的自信与豪迈。
当然别忘了，当你在仰望星空的时候，脚下是深沉厚实的大地。若是没有大地作为依靠，又从何而来的仰望星空?脚踏实地是通往学*之巅的捷径。要说做到这四个字，难亦可，易亦可。司马迁一步一脚印，最终完成恢弘通史《史记》;曹雪芹脚踏实地，披阅十载，写出名著《红楼梦》。如果说这些例子离我们太遥远，那么迫在眉睫的模拟考和期末考就是需要我们脚踏实地，努力拼搏的重大检验。请同学们思考一下，你们是否在每堂课上认真听讲，掌握重难点了?是否在每节自*课上抓紧时间学*呢?是否弄懂练*中的每道题了?假日杯表彰会上，让我印象最深的是初三吴佳萍学姐说的两个字“行动”。是啊，高谈阔论自己有多大的理想抱负不如多做几道题目。心中所想，要脚踏实地地付诸行动才是。
李白曾挥毫泼墨，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的诗句，爱迪生发出“天才是1%的灵感加上99%的汗水”的感叹。这种仰望星空的理想和信念是我们内在学*的动力，这种脚踏实地地不懈奋斗是我们实现目标的重要条件。仰望星空与脚踏实地其实是一朵双生花。只有当它们相互存在，相互影响的时候，才会促使、推动你的进步。
同学们，从现在开始带着仰望星空的豪情壮志，脚踏实地的学*态度去奋力一搏吧!
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理想好比山顶的风景，很美!追求理想就像登山，很苦!这就需要我们一步一个脚印，也就是要脚踏实地。荀子说过：“不积硅步，无以至千里”。说明脚踏实地，重在积累的重要性。也说明了只有“积硅步”，才能“至千里”。具体来说，就是做事要脚踏实地，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地做下去，才能达到最终的目的。
老话讲“三百六十行，行行出状元”，今人说“英雄不问出处”。可无论老话还是今说，讲的都是一个道理：路在自己脚下，只要脚踏实地，鲜花和掌声就在前方。作为小学生，我们应如何走好脚下的每一步呢?
首先，认清自我，脚踏实地。无论是*时的学*中还是日常生活中，无论做任何事情我们都要全身心的投入，哪怕是一个小小的细节，也力求做到最好。
其次，智慧为经，汗水为结。“一屋不扫，何以扫天下”讲的就是凡事都要学会从小事做起，将来的成功很大程度上来自于今天脚踏实地的锻炼。
最后，锐意进取，善于总结。我们应该对我们所经历的东西不断总结成功的经验，吸取失败的教训，这对我们来说都是财富。每总结一次，我们就进了一步，就成长了一点。
无数成功的事例告诉我们，身为一名小学生，我们很*凡，但我们是祖国的未来和希望，我们是有着辉煌的前途的“天之骄子”!也许我们不是最棒的，不是最优秀的，但是勤能补拙，天道酬勤，总有一天我们也会有一片属于看书的蓝天，画出世是最美丽的彩虹!
仰望星空，能给予我们确定梦想;而脚踏实地，却能给予我们实现梦想。
——题记
有人说应该学会仰望星空，否则会目光浅短;有人说应该学会脚踏实地，否则会一无所成;但我觉得在现实生活中，我们不仅应该仰望星空，还应该脚踏实地。因为，仰望星空会是我知识面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。
仰望星空与脚踏实地，其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空，是为了树立目标寻找前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。
今天的我们，已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空，猜测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想，我们还是应该仰望星空与脚踏实地。
古人仰望星空，观察雨，雾，雪，水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。
我们仰望的星空，确定梦想的方向。
我曾做过这样的实验：在茫茫的大草原上，向远处眺望一望无际，。只有长长的地*线，我便走啊走啊，走不到尽头。我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接接触梦想，不过我们可以脚踏实地，走向地*线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。地*线就是，梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方!
脚踏实地，走向地*线，实现梦想。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空中，好似，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了!
然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水*。只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样，可以获得更多的尊严。
仰望星空，超越现实束缚自己的梦想。
脚踏实地，通过实践实现自己的梦想。
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人生，是一段长长地旅途，途中有快乐，有失望，有欢笑，有哭泣，有顺利，有坎坷，这就是酸甜苦辣的人生。我们别无选择，我们的唯一选择就是坚持到底。
头顶的云早已失去以往的白皙、无暇，变得凝重起来，就像传说中黄河浮桥上的铁索一样压抑得让人喘不过气来，亦是一样的青灰色……
我不禁想起了两年前去登泰山时情景，那时的我，内心就如同蝉翼般薄，怎经得起惊涛骇浪的冲击?适逢这样一次难得的举家出游之机会，我怎么会轻易放弃?殊不知，一阵惊天的巨浪正在我的前方酝酿……
到了山脚下，我想：既然爷爷奶奶和堂弟都没有提出要坐缆车，我又怎么好意思呢?……到了半山腰，正值中午，在毫无阻挡、遮蔽的*台上，本来就已经够热，再加上这压抑的天气，使这个酷暑难耐的夏日更加闷热。头顶的云渐渐泛出了深沉的凝重和压抑的青灰色，这使我直到这时才意识到我所要面对的困难。
沿着山路继续向上，山势逐渐崎岖，路也逐渐变得难走。山雨欲来，樯倾楫摧，浊浪排空……但更险峻的还在后面。当我们慢慢地通过这段起伏的山路后，泰山十八盘就像拦路虎一样把我们较为轻松的山路拦腰斩断。
越向上，水气也因为这阴沉的天气而格外浓厚，若不是我们扶着小径一侧的山石缓缓复刊，我们恐怕就要迷失方向了。四处阴风怒号，若山中虎啸猿啼，周遭薄暮冥冥，几*不分东西……
只剩最后一程了，南天门就在我们面前的不远处，我们也感受到高处空气的寒冷，手握着冰冷的铁杆，一步步地踩着陡峭的石阶，慢慢地向上挪步。才走了四分之一还不到，我就感觉到两腿像满满灌入了铅一样沉重，也想到要放弃，但是你不上去，停在半途，又该怎么办?这真是骑虎难下，而且后面的游人还在不断地向上攀登，还是继续向上
登顶后，已是黄昏，却见那在云中躲藏了大半天的太阳也露出害羞的脸，夕阳在西边的天际慢慢地滑落，夕晖洒落，阳光满地，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色……
人只有在人生中尝试过了旅途中所有的辛苦，这样的人生才算是富足。学会坚持以后，我不再害怕困难。
下围棋有三手：本手、妙手和俗手。本手是合乎棋理的正轨下法，妙手是指出人意料的精妙下法，俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。从某种意义上说，本手是基础，妙手是创造，俗手是昏招。所以，下围棋要扎实本手，善用妙手，避免俗手。
下围棋是这样，做人做事也是这样。
就拿学*高中数学来说，本手就是巩固三角函数、空间几何、解析几何等基础知识，记住一些常用的公式、原理，掌握一些推理思路及基本解法。妙手就是能灵活运用基础知识，妙解复杂的数学题。这里，本手是基础，妙手是升华。做好本手就是为了善用妙手。
万丈高楼*地起。造房子也是这样。它最重要的是垒实基础。根基不稳，就有高楼倒塌的危险。就如今年5月6日，长沙楼房倒塌事故，造成53人遇难的事故。其原因就是为了利益，无视基础是否扎实，违规加盖楼层。一招俗手，代价惨重。
那么，如何扎实本手，善用妙手呢?
扎实本手，就是掌握客观规律阶段。庄子的《庖丁解牛》说，庖丁刚学宰牛时，见到的总是整头牛的形状，不知从何处下手。三年之后，眼睛所见，不再是整头牛了。哪里是肌肉，哪里是骨头，它们的形状是怎样的，都心中有数。这是通过钻研掌握了牛的生理结构的缘故。用庄子的话说，这是“天理”和“固然”，是“道”，即自然规律。
善用妙手，是善于运用客观规律。从某种程度上说，掌握规律，是为了运用规律。而善于运用客观规律，往往能达到举一反三、事半功倍的功效。同样是宰牛，一般的屠夫一个月换一把刀，技艺精湛的是一年换一把刀，而庖丁的刀，用了十九年，刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样锋利。其原因就在于庖丁认识到“彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，能运用自己掌握的知识，充分了解骨头间的情况，熟练用刀，让它在骨头间隙运行自如。
扎实本手，善用妙手，避免俗手，就是掌握客观规律，按客观规律办事，避免违背客观规律的事情发生。这也一向是我党的优良传统，我们应该时时记取，并发扬光大。
深夜，繁星遍布苍穹，倒映在地上孩子的双眸里，如梦似幻。一颗两颗三颗……几万颗的星星在孩子的眼中闪烁。
多少年，在人类有限的历史里，有无数像微尘一样的人仰望过这星空。有多少人只轻轻一扫，又有多少人因它陷入沉思?从“天圆地方”到“地球是圆的”。从地心说到日心说。从孤独的星球到浩瀚的星系。很久很久以前的我们在思考着星空，很久很久以后的我们还在思考着星空。
星空如此浩瀚。它的广度，是光走无数年也走不完的距离。而我们，如浮游般无关轻重的人类，我们在无尽星空下的畅想是庄周梦蝶还是沧海一粟?我们数十年的生命在宇宙*乎永恒的时间河流中如一粒细沙，极为渺小。我们又能做什么?做什么去接*这片星空，去融入这片星空，乃至于——改造这片星空。
小小的孩子茫然的站在几乎包住他的黑色天幕里，眼里是无措和无奈。
所幸我们还有脚下的这片大地。大地，几千年来我们生于斯，长于斯，逝于斯。在追逐星空的无尽道路上，是先贤的累累白骨。他们思考，他们沉吟，他们看着脚下的大地，向往着头顶的星空。我们和他们一样，一样是大地的子孙，一样能从大地中汲取力量，这片温和而宽厚的土地，和我们拥有一致的心跳和相传的血脉，血液在中沸腾着，呼喊着，尽情抒发着从古至今的对星空的渴望。
大地啊，如果我离开了你，我可能触碰到星空吗?
幼小的孩子喃喃的问。
不可能的。没有了大地，我从什么汲取力量?我虚浮地飘在空中，无根无依，我随着风不能自控地飘动着，自由而不自由。像断了线的风筝，似脱离掌心的气球。我该用什么来实现我的目标，捕捉我的星空?
所以，可爱的孩子。大地如此的答到。
一味的仰望星空，一味的飘在空中，是永远永远摸不到星星的。
那我又能怎样呢?
踏着大地，就像古树的根须往下扎汲取营养，吸取能量一点一滴的生长。累了，倦了，抬抬头，看看你所仰望的星空。再低头，日积月累的成长。
总有一天，你会发现——
那片星空，已在你手中。
春水初生，春林初盛，春风十里不如你们。
春是一切的始端，在这欣欣向荣之季，我们踏上去黄河大坝的路。这一路走来一路收获，一路欢声笑语，一路相互依偎，一路成长。
脚踏实地，走好每一步路。天是黯淡的，东方天角似孕育着一个新生命要破天而出，微光掀开了一片天，踏着光我们出发了。经过了野草与鲜花，越过山川，沿经河流。从希望到绝望再到希望，从精神抖擞到精疲力竭再到咬牙坚持。我行走在崩溃的边缘，我时不时暗示自己，我一定行，脚底磨出了泡，嘴也起了干皮，绷着最后一根弦，迈出的每一步都是战胜自我的象征。汗珠的每次滑落我都在思索那年红军两万五千里是怎样走过的，我都在联想，仿佛走过的每一步路都是一道道难题，我脑中掠过爱迪生发明电灯泡时次次失败的心灰意冷和最终窥见胜利曙光时的狂喜，我眼前浮现袁隆*日复一日年复一年在田间地头奔波的身影，成功是一点点堆砌出来的，我们要脚踏实地，走好我们青春年华的每一步路。
脚踏实地，相信信念是一种力量。有些路，一个人走没有两个人走得轻松，两个人走，一路上相互扶持，彼此加油鼓励，而两个人走没有一群人走得快乐，一群人，心奔向一处，力拧成一股，正所谓众志成城，再苦再累也不觉得了，这就是信念的力量。当自然灾害来临时，***战士用身体堆砌出人墙守护人民群众的财产。是信念让我们凝聚在一起，是信念驱使我们前往，无论身在何处，不管心在哪乡，只要心中有坚定的信念，定能走好人生这条路。
脚踏实地，也要仰望星空，我们行走在崎岖的盘山公路上，一步步如同踏在人生之路上。这一路注定没有退缩，不能后退，我们要向前看，不仅要看脚下，更要仰望星空，也就是不仅要走好当下的路，也要盘算打量好未来的路，当人们过度专注于脚踏实地就会忘记仰望星空，忘记最初的理想，偏离预定轨道。像远足，要时刻铭记我们的目标是到大坝，不达目的不罢休，也更像我们绚丽多姿的人生……
一路走来，尝遍酸甜苦辣，信念来源你们，我可爱又可敬的同学们，坚持出自本心，脚踏实地是我们所操守的，仰望星空更是我们所追求的!
参天大树拔地而起，而根却深扎于土地，汲取着大地的养分，默默茁壮;鲲鹏志在远方，因而“水击三千里”不懈拼搏，不曾停下脚步。能担大任者，不惟有梦想，亦必有脚踏实地之心。
脚踏实地，是维特根斯坦“我贴在地面步行，不在云端跳舞”的坚持;是周杰伦“我要一步一步往上爬，等待阳光静静照耀我的脸”的沉稳，是李娜“我不会因为大满贯而沾沾自喜。当我完成—个目标之后，就有下一个目标等着我实现”的清醒。因其不好高骛远，更见远见卓识;因其方向明确，更见智慧之光。
那些只愿仰望星空，却不愿在前行的道路上踏出一步的人，梦想也仅仅是梦想，是乌托邦式的好，在骨感的现实面前多么渺小。那些成天嚷嚷“我是要做大事的，怎么可以当秘书”的人只能做啃老一族碌碌无为;那拔苗助长不愿劳作的农民最终颗粒无收被人嘲笑。
当双脚离开土地，在云端跳舞享受快乐的他们，却忘了若无追求，成功的大门永远不会打开。
敢想，更要敢做;敢做，更要踏实地做。
现实是一扇布满水雾的窗，而梦想是窗外的美丽风景，倘若光说不做，那明媚的风景便永远无法窥得。唯有脚踏实地，用奋斗拭去水雾，风景才能被你拥有。这其中来不得半点懈怠，因为天下没有免费的午餐，一步登天，一蹴而就不过存在于童话故事中。脚踏实地地弥补自己的不足，“天助自助者”，唯有踏实的努力才能助力你达到成功的终点。
当广大80后抱怨就业形势严峻，无法找到好工作时，聚美优品牌陈欧，广集客源开拓市场，喊出“我会用自己的实力证明，这是谁的时代”的有力宣言。当众多演员不愿参演小角色期望被伯乐赏识当上主角时，福本清三甘于跑龙套并从中不断吸取经验，终于在扮演了五万多次“死尸”后被邀请担纲电影主角，摘得影帝桂冠。在别人做梦的时候做事，在别人停滞的时候前进，终能成他人之所不能成，做他人之所不能做。
坚固的桥梁需要深深扎入泥土的桥墩作支撑，否则只能是一堆烂泥;滔滔大河需要坚实的河床垫，否则只能任其泛滥。唯有脚踏实地，方能筑起坚固的桥梁，方能成就滔滔江河壮美之景，将梦想变为现实，构建人生的华美大厦!
哲学家维持根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。如他所言，为人处事，“贴在地面步行”，脚踏实地，为人生的大智慧也。
脚踏实地，人生的大智慧。你可曾记得那古战场上的赵括，人称其谋略有加，的确如此，于纸上谈兵法，头头是道，但用于实战之中，却输得一败涂地。你可曾记得那战场上的秦家军，所向披靡，人称其勇猛，的确如此，而这勇猛的背后，是秦叔宝率其士兵日夜苦练成就的，“冰冻三尺，非一日之寒”，这战场上的勇猛正是战场下的脚踏实地成就的。相较于赵括“在云端跳舞”的行为，我更欣赏秦叔宝“在地面步行”的脚踏实地。脚踏实地，踏出的是实力，踏出的是所向披靡、一往无前的成功。由此可见，于战场之上，脚踏实地，为取胜的大智慧。
脚踏实地，人生的大智慧。我曾见过那些看了某一现象，突有感触然后迅速完结作品投稿的作家，也许他们想着自己的文章能打动读者。可光有想法是不够的，真正打动人心的东西是必须靠作家去脚踏实地，日积月累才能创作出来的。莫言做到了，他几十年如一日地脚踏实地创作，最终在诺奖历史上留下他光辉的一笔。腾格尔也做到了，他脚踏实地，为自己创作之梦打基石——采风，走各地去了解民风，最终写出了脍炙人口的.歌曲。他们都是有理想有追求的人，但他们没有空谈理想，而是脚踏实地，一步一个脚印去实现。由此，于创作之路上，脚踏实地，为成功的智慧也。
脚踏实地，为人生的大智慧。你可见过蜜蜂辛勤酿蜜?你可曾遇见那排辛苦搬运食物的蚂蚁?你可曾记得那奔流不息的大江?它们也像人一样，有理想有追求，可它们并未空谈理想，而是脚踏实地，辛苦劳作，奔腾不息。现在处于高三的我们，也有自己的理想，我们梦想着考—个好大学。但我们不能空有理想，我们要像蚂蚁一样，脚踏实地，方能苦尽甘来。由此，于人生处事之上，脚踏实地，方可开阔自己的天空，苦尽甘来。
于战场之上脚踏实地可取胜，于创作路上脚踏实地可成功，于奋斗，人生处事路上脚踏实地方可苦尽甘来。
有位名人曾说，仰望星空不如脚踏实地。居里夫人也说，路要自己走才越走越宽。所有的成功都必定是脚踏实地的努力换来的。与其在云端跳舞，不如脚踏实地在地面步行。
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数千年前，大哲学家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。”数百年前，名臣魏徵进谏唐太宗：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉。”从古时到现世，从国家到个人，基础都是重中之重。
在围棋里，人们把合乎棋理的常规下法称为“本手”。推之于生活中，本手就是各个事物的基础。于种树而言，本手就是植根的深度;于建筑而言，本手就是地基的坚固程度。若想有所创造，就应坚守本手，脚踏实地，立足于基础，本手亦能成为神之一手;倘若忽视本手，好高骛远，终会出现差错。
下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，确乎尊重自然规律，但这也离不开他几年的本手，不断地解剖牛体直到对规律烂熟于心，才练就这一妙手;达芬奇学画时无休止地重复着画鸡蛋的本手，这最终练就了他之后在艺术界的妙手;谌龙在赛场上不断突破，连出挂网球等妙手，这离不开赛场之下多少对本手训练的造就。一步一脚去耕耘，一砖一瓦去搭建，以愚公移山之心境战胜困难，以铁杵磨针之毅力步步为营。每一步的本手，最终搭建起了神之一手。
反之，下不好“本手”，就会变成空虚的“俗手”。正如赵括自诩精通兵法，各种用兵技巧了如指掌，但却缺乏实战经验，最终落得个纸上谈兵的下场;正如人们纷纷报名打着“一个月速成”名号的补*班，抄学*的捷径，最后不过是花了钱还落得一场空。学会一点皮毛便自恃精通，架空了基础盖出摇摇欲坠的大厦，捏着一手牌打出貌似合理实则一窍不通的.组合，好高骛远最终只会使人们把自认精巧的每一手堆成打垮自己的恶手。
揆诸当下，内卷之风刮过每个人的脸，越来越多的人被裹挟，将人生局限在小小的学历证书和无意义的存款数字上，忽视礼义廉耻的人生基础，造就了一批又一批空有成绩的“社会精英”。当他们满足于自己眼下所拥有的一切时，却不知道，真正该拥有这些东西的，那些坚守本手的人们，最终都会垒出自己的神之一手，拿到他们应得的，也戳破走捷径者美好人生的泡沫。
有句广为老师学生们熟知的学*俗语：“基础不牢，地动山摇。”本手亦是神之一手，下好它，既能让自己败得不惨烈，又能让自己胜得轰轰烈烈。不驰于空想，不鹜于虚声，脚踏实地地打好基础，并在基础的层面上进行创新，突破妙手，终有一天，能够下出属于自己人生的神之一手。
黑白二色，纵横交错，方寸之间，可纳天地。弈者下的是棋，亦是人间百态。若是读懂围棋之道，亦会启发人生之理。落好本手，追寻妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，虽无出彩之处，但组合起来，正有玄铁大剑“重剑无锋，大巧不工”之感;而妙手即为惊为天人之作，往往在关键之时主宰胜负走势。真正优秀的棋手，懂得积累本手的修为，而志在捕捉妙手的灵感，如此方能不落俗手，百胜不殆。
下好本手，是不败的基础;下出妙手，是制胜的关键。两者缺一不可，在人生中，亦是如此。
棋手中不免有急功*利，心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手，而忽视了更为基本的本手。殊不知，不对本手有深刻的理解，不但想下出妙手难上加难，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目结舌。反映在生活中，正是社会上一部分好高骛远，却不肯脚踏实地积累学*之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云，矫若惊龙”的书法背后，乃是满潭染至墨黑的池水;君不见科比布莱恩特无数次惊险绝杀背后，是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微，卒能燎原;涓流虽寡，终成江河。若没有那份下好本手的认真与耐心，怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容?
然而生活中又不乏每日勤勤恳恳，却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩，下好了本手，却缺少对妙手热切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器，最终不过是频出俗手，毁坏大局，落一个*庸之辈。妙手不仅仅是对胜利的把握，更代表了一种更高的竞技层次，更深的思维境界。对妙手的追求，即是棋手对突破，对创新的.积极寻求，本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炽热的激情，只关注眼前的*庸，不去相信生命的无限可能，终将碌碌一生，无所作为。
身为新时代之青年，摆在我们面前的，正是一盘前所未有之棋局。我们将用这璀璨一生，完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手，正是时代。*衡本手与妙手的追求，拒绝滑向俗手。立足当下，展望未来，永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心，将是我们一生的研究课题。
即使以这时代为对手，亦要有胜他半子之信心!
人生路上坎坷不*，遍地的满是荆棘与刺。我们唯有脚踏实地，一小步一小步地拼命向前，才会收获清风，收获喜悦，嗅的得世界的芬芳。
玉莲清乾坤・失落
夏日蝉声鸣鸣，人们脸上的汗水与笑意充斥了一夏，我却不似这般。在我的书桌上，密密麻麻地摆着一本本*题册，《大视野》、《培优》，都是高难度的题型。我深陷题海之中，感到头晕目眩。一直以来不断地刷难题真的有意义吗?明明题目已经做了不少，数学成绩却未得到任何提升。我感到一种深深的无力感，失落与莲花清丽脱俗的香气浑杂在一起，缭绕了一整个夏天。
雏菊初开放・改变
“为什么你都做了这么多难题了还是考不好?”面对妈妈失望的质问，我只好沉默。隐患终于全部显现出来，一直以来我只顾做难题，从来不夯实基础。基础不牢，地动山摇，我的数学成绩一落千丈。阳台上，瓷盆里，去年春天栽种的小雏菊沐浴着秋风开放，明丽可爱。小雏菊从萌发到含苞开放，哪一步不是脚踏实地，一步步来?而我却好高骛远，总想“一步登天”。我把所有的难题集收进书架，潜心思考课本与基础题。我上课认真听讲，下课不懂就问，数学成绩终于有了一些起色。
寒梅浴雪中・坚持
在打下了较为坚实的基础之后，我再拿出一些难题，顿时觉得思路较之比以往要清晰得多，挥笔游刃有余。在经历了失落与无力之后，我终于做出了改变，收获了成长。在惨痛的教训下，我脚踏实地，奋勇向前，不愿“在云端跳舞”，只愿“贴*地面行走”。在我的`不断努力下，我在月考中取得了不错的成绩。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有坚持脚踏实地，奋勇向前，才会取得成功。
学*上的失败教会了我脚踏实地，四季的花儿陪伴着我奋勇向前。我不会就此止步，我要一直向前，少年的未来缤纷多彩，我坚信，只要脚踏实地，奋勇向前，我就会不断进步。
浪漫春日如期而至，迎春花熙熙攘攘的开着，簇拥在一起。我将与迎春一起继续脚踏实地，奋勇前进，成就更好的自己。
现代社会，仿佛整个世界都骑在了轮子上，便捷的交通给我们的生活带来极大方便的同时，也在不知不觉中开始威胁到我们的安全。更有人戏称驾校为全世界最大的杀手培训基地，这虽然有失偏颇，但是这确实成为现在交通事故频发的一个真实写照。
走在繁华的城市街道，望着鳞次栉比的高楼，直插云霄的大厦，车水马龙的道路，看着来来往往行色匆匆的路人，我们不禁会感叹于人类的创造力，城市就像我们制造的一台巨大机器，在有条不紊地运行着。然而，一道尖锐刺耳的急刹车声音进入耳朵，随之而来的是碰撞的声音，打破*稳的秩序，也紧紧地揪着我们的心灵。我们每天都在与交通打着交道，现代的交通把整个地球变成了一个地球村，没有了交通我们几乎寸步难行。然而这也大大增加了出行的危险。路面上不断飞驰的一辆辆汽车，转瞬之间便有可能变成夺走人生命的无情利器。交通的事故，其实离你我并不遥远，我们甚至无法知道意外与明天哪一个提前到来。
然而，很多发生在现实生活中的事故与惨剧其实是完全可以避免的。俗话说：“欲速则不达”，有时候我们急忙去做一件事，或者急忙赶去一个地方，在这慌忙之间，危险便有可能悄然来临。我们可能会去翻越道路中间的防护栏，为的仅仅是少走几十米的路。我们可能会去闯一个红灯，为的仅仅是节省两分钟的时间；我们可能会去开着车在道路上逆行，为的仅仅是少过一个路口；我们可能会以超过限速的速度在高速公路上飞驰，为的仅仅是体验呼啸而过的快感……然而在做这些事情的时候，我们有没有考虑过，我们在路上，我们就应当时刻考虑我们的安全。我们身上所担负的，不仅仅有我们自己的生命，还有我们的`父母，家人，老师，朋友的牵挂。
放慢自己的步伐，世界便少了一份危险；克制自己的急躁，安全便多了一份保障。大家互相让一让，出行便可以变得十分美好。这并不复杂，甚至仅仅是一念之间的事。比如过马路时多看一看周围；骑车的时候不要在路上飙车；当地铁关门铃声响的时候不要抢上抢下；开车的时候注意遵守交通规则，等等。造物主对于每一个人都是公*的而又吝啬的，他只赐予每个人一次生命。人有了生命，才有资格去追求自己所爱的一切；人有了生命，有资格体验欢乐与忧伤；人有了生命，才有资格感受世间的美好。所以，我们必须带着安全第一的意识出行，守着珍惜生命的观念上路，这是我们饱含热忱的呼吁。
珍爱生命，这不是一句空乏的口号，而是无数受到交通事故伤害的人发自心底的感慨与呐喊；减速慢行，也不是一个简单的标语，而是多少鲜血浸染的事故中得出的真实教训。道路与道路之间应当联系的是出发点与目的地，而不是生存与陨落，也不是痛苦与悲伤。不要因为急着赶赴自己的目的地而忽略掉道路上的危险，否则结果很可能就是欲速，反而不达。
《俗手》
人生如棋局，落子无悔。一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手?还是妙手?亦或本手?虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。
每一步棋，也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判时，竟发现县衙对而“山岭高峻,人路不通，了无花开点缀映照”。突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去， 竟“花发满山”。这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判,若非坚持,又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢?
时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。梵高的《向日葵》,充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血,而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人们认为他是愚蠢的是俗手， 名利皆空，情爱亦无，贫病交加。而现在的我们认为他是妙手，他的一生为艺术而献。一切评判，都禁锢在时代之下，俗手又有何惧!百年亦或千年之后，或是妙手。
回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故发。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。一叶轻舟，“惟见长江天际流”。翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。李白风流自在，也不免俗手。磨难在前，但他一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧,惧在心中的.放不下。
石曼卿的闲暇奇举 ，梵高的两面人生,李白的行在路上，怎样看待?在心中。俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。
棋局成败，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。
没有人不为柯洁与阿尔法狗的人机对决拍手称绝，但鲜有人了解围棋运行的逻辑。欲将黑白形意玩转于股掌之间，其根基却在每一位初学者都应烂熟于心的经典棋谱。正是从棋谱出发，棋手下好“本手”，静水流深，静止的棋谱在对弈中转化为得心应手的韧劲，让“本手”精进为“妙手”，最终迸发出自然辩证与人类理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基，则“妙手”难免变为“俗手”，在风*浪静中埋下深海鱼雷。
倘若抛却黑白对弈的语境，本妙之辩则在更广阔的视域下，昭示着行事成事的.方法论。所谓“本手”，是固本夯基，是台下苦功;所谓“妙手”，是灵光乍现，是独家首创。“求木之长者，必固其根本”，在“本手”的单调重复中，我们深化对基本点的理解，抽象出独到的体悟，从而在无限的舞台上，实践日新又新的想象，促成延绵不绝的升华。
下好“本手”，夯奋斗之本，葆前进初心。孔子被讽“累累若丧家之犬”“知其不可为而为之”，仍于乱世中讲授儒学，君子执着“本手”，守护文化传承的枝蔓，彰显忧国忧民的担当;逆行者以生命赴使命，用挚爱护苍生，涓滴之力汇聚成磅礴伟力，凡人执着“本手”，筑牢***的铁壁，定义踔厉奋发的坚毅。“成功的花儿，人们只惊羡于她现时的明艳!然而当初她的花儿，浸润了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨!”花朵尚以抽枝发芽而明艳，流水尚以绵绵不绝而争先，而吾青年，倘无会得“本手”之意，未走先飞、好高骛远，又何能觅得生命真意，去往下一站的锦绣绮丽、梦幻多姿?
“本手”促成“妙手”，添锦上之花，求万象更新。社会竞争日益白热，过度内卷渐成风气，个人努力通货膨胀，固守“本手”，难免沦于同质化的下场。纤云弄巧，绣花功夫，乃是雕琢特色、鹤立鸡群的要领。翩若惊鸿、婉若游龙的舞蹈《祈》，发端于对华夏春秋的深刻洞察，以现代科技之“妙手”，让历史走出深闺，延伸至更远的未来;扶贫防疫、深化改革，千家万户的千头万绪，质量之胜在于精准，成效之著在于巧思。“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”，我们得以于变局中开新局，于危机中育先机，获得时代之复议与延续。
把握本妙之辩，其肯綮在于把握本妙之度。然揆诸现实，“本手”积淀的深度，与“妙手”奇思的诞生，由于偶然性的叠加，其规律愈发难以谛听。有的人因此消解奋斗的基本路径，有的人因此自我怀疑、“躺*任嘲”。如此，非但“本手”不能精通，“妙手”也将堕为“俗手”，成为旁观者嗤笑的素材。窃以为，本妙之度诚因人而异，然若起而行之，穷且益坚，不坠青云之志，于日拱一卒的努力中将“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自当见证由静及动的质变，规避“俗手”的荆棘丛林，揭开“妙手”神秘面纱。这诚然是一种如堕烟海的寻寻觅觅，但也必将见证我们的精进与凯歌。
使命在肩，永不止步。百年变局，青年启赴。把握本妙之辩，筑牢动力之源，吾辈青年定当自信满满，接榫民族强盛的肇兴!
人生如棋局，我们既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，决定了你人生的高度和输赢。
这世上没有谁生来便在顶峰。王国维在《人间词话》中说到：“古之成大事者、大学问者罔不经过三种之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正规下法，也就是下围棋的基本功，缺少变化，但胜在“稳”字，不会出现一有不慎便满盘皆输的局面。围棋初学者必须掌握本手，而成大事、大学问者首先必须学会抬头看路，登高望远，找到正确的路径和方向，不是空有天赋，便怀着满腔热血胡干蛮干。这就像是池塘中的鱼，若不按基本规则行事，只一味追求独立和自由，跳出池塘，就会招来死亡。只有真正确定了“立命之本”，练就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“独上高楼，望尽天涯路”。
俗手，也许在围棋中并不值得学*，但新时代总可以赋予事物以新意义。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找准路径和方向的前提下脚踏实地，勤恳付出。其本质不是不思进取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聪明人的，而是傻子的。”这不是鲁迅对聪明人的贬低，而是对那种择一的、固执的、终身无悔的“傻子”精神的赞美。这便是第二境界“守”，守得住*静、纯净的心。这种守是艰辛的，常被人如围棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同时，这种守又是成大事者所必需的'，是值得的，殉身无悔的。
然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手说的是灵感与收获。这种“妙”便来源与对“守拙”的不断实践。它不是耍小聪明，走捷径，而是量变引起的自然质变。一个不识围棋之人是不可能下出妙手的，这也要我们有坚实的“本手”基础。我们在艰苦人生中苦苦追寻，走遍“山穷水复”，终迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗，灵感顿生。这是第三境界“得”。
一个棋手的无数年本手与俗手，可成就闻名天下的“神之一手”;一个人的无数岁“立身”与“守拙”，值得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的人生升华。
也许我们曾是他人的人生棋局中的棋子，但我们永远可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。
有人沉湎过去，无法自拔；有人空想未来，却无实际行动。这样的人，真的能前程似锦吗？答案是否定的。过去并未消失，而未来已经存在。只有把握当下，脚踏实地，才能奔向美好的未来和远方。
一昧沉湎过去，只是故步自封，无法前进。有人被自己的才华蒙蔽了双眼，如仲永虽年少有才，但没有继续学*，只落得“泯然众人矣”的下场；有人则沉浸在失败当中无法自拔，如一代枭雄项羽，在楚汉相争中兵败垓下，再加上虞姬自刎，使他一蹶不振，自刎于乌江。他们本可以继续努力，才华出众。可偏偏被过去绊住了脚步，跌倒在了当下，错失了为未来奋斗的机会。
过分自信，过分相信未来的美好，飘飘不知所以，也不能成就一番事业。拿破仑骄傲自满，认为自己肯定能打赢每一场战争，称霸全世界。却因为自己的骄傲自满，没有准确分析敌我形势，最终在滑铁卢一站中战败，落荒而逃，百日王朝也就此**。“滑铁卢”一词也由此而来。未来不是想出来的，未来是一步一步走出来的。
你可以假装努力，但结局不会陪你演戏。你脚踏实地，勤勤恳恳，结局必定是美好的；相反你浑浑噩噩，假装努力，结局也会给你一个响亮的巴掌。美好的人生终究不是想象出来的，而是靠自己创造出来的。
当然，在拼搏的.道路上，一定会遇到困难险阻。在这时，我们不能畏畏缩缩，停止前行。想想未来的美好，坚定心中的信念，坚持走好脚下的每一步。毛姆笔下的画家正是因为心中对艺术的热忱，才能在“满地都是六便士的地上，抬头看见了月亮”，才能有抛妻弃子的勇气独闯巴黎作画，才能在穷困潦倒的日子里坚持下去，最终创作出他心中的艺术。心中的信念是风雨后的曙光，让每一个航海者在狂风暴雨中有像海燕一般抗争的意志，只为心中那一缕曙光。
过去并未消失，未来也已经写好。只有把握当下，坚定梦想；脚踏实地，仰望星空；乘风破浪，期待曙光，愿世间一切美好都会与你环环相扣。
脚踏实地，前程似锦，祝你也祝我。
积本手之小流，汇妙手之江河
人生如棋，你我皆是弈者。但作为初学者的我们常常会陷入一个误区：热衷于精妙的妙手，却忽略更为常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之细流源源不断地注入，渐渐枯竭，化作了千里黄土，成为了一片又一片荒芜的俗手之戈壁。
常言道：“基础不牢，地动山摇”，老子也曾说“九层之台，起于累土”。若我们不立足根本，不积蓄本手之小流，妙手之江河也会逐渐沦为变为干涸的荒地。
演员翟天临不注重基础的夯实，却妄想一飞冲天，立学霸人设，最终因为在直播中回答“不知道什么是知网”引来全网斥责，从“神坛”陨落，再难翻身。而若是我们立足根本，不断积蓄本手之本，方得妙手之妙。与翟天临不同的是，歌手李健热爱读书、努力创作，不断提升自己音乐和文学素养，这也造就了这样一位才华横溢、谈吐举止优雅的“音乐诗人”。好高骛远只会换来从高空坠落，一蹴而
就只会换来从*地跌倒。因此，身为人生这盘大棋上的初学者的.青年应当不断地磨炼本手，如此，方能于关键时刻落下扭转乾坤之妙手。
或许有人会说，妙手具有偶然性，只是恰好在正确的时间做了正确的事情。
诚然，小到个人，大至国家，每一个妙手都蕴含着一定运气，但若没有本手的积累，再显而易见的机会也只会沦为无用的俗手。党之所以能够率领百万雄师横渡长江，**全中国，打出举世瞩目的妙手，是因为党在过去20多年不断汲取马克思主义思想、组织团结人民群众；邓公之所以能大胆提出拨乱反正和改革开放，走出至关重要的一步，是因为他耗费无数精力研究国家发展的最佳道路；中国之所以能化作巨龙，泅渡历史重洋，屹立于世界民族之巅，是无数先辈历尽心血、焚膏继晷、心系祖国；这些看似偶然的事件，实际上都是历史车轮滚滚向前的车辙，必定会留下历久弥新的痕迹。没有任何一个妙手是运气所致的，其背后，是无数本手的落定，是无穷无尽的小流源源不断地汇入。
不积小流，无以成江河；不夯本手，无以现妙手。
处于人生这一盘大棋之中，身为初学者的我们，当积本手之小流，汇妙手之江河，弃俗手之戈壁，在关键时刻走出出人意料却又精妙绝伦的一步，让妙手之江河积蓄无穷无尽的洪荒伟力，夺隘而出，奔流千里不息！
“文章本天成,妙手偶得之”，放翁先生无意间道破创作之天机。诗**在自然，粹然无疵，无须人力实为上者。
千古奇文，“妙手”为之。的确，灵光乍现，文如泉涌，倚马可待的才情实则可贵。但深知，“妙手”本天成，“本手”亦可贵。
然而，吟诗之苦，佳句难得，文学创作更多是“本手”。卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”;方干“吟成五字句，用破一生心”;贾岛“两句三年得,一吟双泪流”。咬文嚼字，反复推敲琢磨，文人的'创作可谓殚精竭虑，颇费心血。即便如此，纵观文史，笔墨千载，纵多为文者也不免会落入窠臼，走向俗套，跌入“俗手”。
文学创作之法就如围棋之道。“本手”即为常规套数，中规中矩，合乎文理，创作时本色出演，活脱脱如一个质朴的少年。“妙手”则贵在“妙”与“偶”字，可遇难求，创作者才情无双，精妙绝伦，出奇制胜。“俗手”即为文脱离全局思维，追求一时之表象，文法貌似合理，实则僵化受损。
艺术绘画亦是如此，文学艺术创作也只有对“本手”深刻理解、领悟，才有可能出现灵感、创造之“妙手”。
“本手”是基础、是根基、是底气。“妙手”是创造、是灵感、是飞跃。中国传统顶尖大师以笔墨为根基，丘壑为辅助，气象为灵魂，将三者融为一体，超越形式。笔是骨，墨为肉，由于注重“本手”笔墨的基本功力，才让画作浑然天成，气象万千，从“本手”到“妙手”，产生质的飞越。古代文人画也因此呈现出一种无法用语言表现的纯粹美，避免落入“俗手”，走入僵局。因此，“本手”功力，不容忽视，不可小觑。“妙手”才可能会在“本手”基础之上凝练升华，实现超越。
艺术之通透，生命之圆融。人生又何尝不是如此?我们无法预约人生的“妙手”，也不必热衷人生的“妙手”。人生须扎实立足“本手”，亦可追求“妙手”，才能避免“俗手”。
所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。“本手”看似循规蹈矩，实则扎实有序。“操千曲”“观千剑”，其过程不可谓不乏味，不可谓不艰辛，但却能涵养“晓声”“识器”的从容与底气。正如*武之人，一招一式，稳打稳扎的童子功夫，切不可偏废。“本手”须功底扎实，稳扎稳打，步步为营，方能目无全牛，成就人生正道。如果一味放弃“本手”之功夫，一味追求“妙手”之精妙，往往会落入“俗手”之尴尬。
不可忽视自身常用之“本手”，也不必艳羡、仰望他人之“妙手”。须深知，他人“妙手”本天成，我之“本手”亦可贵。
——高考本手妙手俗手作文合集十篇
生活之中，有许许多多的人热衷于模仿，或是出于羡慕，或是出于跟风，但大多数的人不过是如古人东施一般，适得其反。
在快节奏的今天，许多人喜欢模仿成功人士，认为这样就能让自己走向成功。
但是，你见过有人模仿比尔·盖茨的一生，而成了下一个世界首富吗?所以，我们应该做一回自己，守住根本，放弃模仿，走向成功。
中国羡慕西方的繁华富有，兵盛国强，于是在生活之中，处处可见中国人的模仿：有的模仿汽车，有的模仿手机，有的连衣服也在模仿。“中国制造”在许多人的眼里是中低端产品的代名词。
于是，相同的产品，“中国制造”可能用料更省，功能更强，但人家还是愿意以高价购买欧美国家生产的产品。
因此，我们不应只是一味的模仿，这样只会令他人更为瞧不起我们。
日本是亚洲唯一的一个发达国家，同样也模仿过，他们的工程师，拆开欧美国家的产品分析、模仿-----所作所为，和今天的中国一模一样。但是，后来他们不这么做了，而是找出欧美国家产品中的缺点，然后组织专家攻关，从而造出质地更为优良的产品，并创意频出。
不断的创新造就了日本发达国家的地位，使其在高新科技领域出类拔萃。
一味的进行模仿，只得其形，不得其本，如天龙八部中有小无相功推动的少林武功一样，只得其形，不得其意。
所以，我们应做回自己，守住根本，拒绝模仿，发展创新精神。
这样，方能成就中国复兴之梦。
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当巴士在满目翠绿中穿梭，越过崇山峻岭，一霎那，车窗拥进的那缕刺眼的阳光不见了，消失在进入隧道的那一秒，顿时灯光昏暗，声音稀渺，睁着双眼，却感觉在梦里穿梭**，仿佛耳边的风声不只是风，而是时间的声音，有种飞逝而过的错觉，好像这不是山下普通的隧道，而是时光机里的通道，又是一霎，阳光耀眼，空气新鲜，好像那十六天只是个梦，梦里有611基地，有个叫老雷的连长，有小吴洋，华仔，笑眯眯，还有张可爱一蹦一跳的模样，这些日子有苦有甜，有委屈的泪，也有释怀的笑，每幅画面都是那样清晰，却又像镀上一层金色的光，很真实却又有些难以相信，这些人和我们相聚16天，然后各自归位，从此不再有交集。我伸个懒腰就像苏醒一般，表情*静，内心淡然，眼睛眨动，却发现，眼角有泪。
该怎样诉说你，我的军训。
你让我受了好多苦啊：越来越难吃的饭菜，小的像泪的淋浴，尖利刺耳的哨声，大如蚕豆的飞虫，正午灼热的阳光，教官严厉的训练，两腿酸痛的军姿，就这样一天一天的迎接挑战，感受疲惫。
《练就基本功 功到妙然成》
围棋之道，有“本手、妙手、俗手”一说。“本手”是基本功，要牢固扎实;“妙手”为奇妙招，靠熟中生巧;“俗手”乃俗辈谋，因急功*利。中华文化博大精深，小小围棋，黑白博弈，方寸之间，实乃大有天地，别有真意。
活水流长在于源，学艺精深在于基。围棋一粒粒下，“气”要一步步积蓄，本手不牢，何以胜全局?人生一步步走，基础要一步步打牢，否则何以致远?
“杂交水稻之父”袁隆*，这位怀着“禾下乘凉梦”的老人，一辈子扎根田间地头，土地之植本，躬耕之实践，这就是杂交水稻能诞生之根基。奥运小将全红婵，每天坚持练*跳水三四个小时，基础动作反复练，日复一日，年复一年，这才有她惊羡世人的教科书级跳水神话。个人如此，国家亦然。新中国“站”起来，是改革开放“富”起来之本;而“富”起来又是我们今天建设中国特色社会主义新时代能够“强”起来之本。孟子言：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”庄子云：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”得之在俄顷，积之在*日;学非探其花，要自拔其根。扎扎实实地打好基础，练好基本功，这是最为普通的道理，也是最为实用的原则。
熟亦能生巧，功到妙然成。围棋本手是妙手的基础，妙手是本手的发挥与创造!妙源于本，而又高于本。巧兮妙兮，绝非一时偷机取巧，得依靠扎实的基础知识作本体依托。
棋者有妙招，始于本，妙在新，循本而创新，才称之为妙;医者有妙方，妙手回春，还得依靠扎实的医学知识和一线临床实践经验;作家有妙笔，妙笔写华章，还得有扎实的专业写作功底;商场精英有妙计，妙招取胜，得有最基本的市场调研、最精准的市场分析与预测。涓流虽寡，浸成江河;爝火虽微，卒能燎原。看看谷爱凌吧，敢于在比赛中创造性地挑战自己从未尝试的动作，技压群芳，“凌”空绽放，这得益于她对滑雪运动精深的了解和独到的体会。创作者的天然偶得，取材于*时的观者思考;科学家的伟大发明，来源于对已有知识的创造思维。由此观之，妙源于本，而又高于本;妙是本的高质量升华，是“本+”的无限创造。正所谓：创造新法，源于本法;本中生妙，妙为本生。
急功*利为流俗，欲速不达乃箴言。诸葛亮：“夫学须静也，才须学也。”求学之路，最需要的是一颗*静的心;人生发展，需要韬光养晦，静水流深。
一些围棋初学者易犯“俗手”通病：本不熟而欲为妙，所谓欲速则不达。其实这是人们的一种普遍的心态，很多时候我们根基不牢，学艺不精，便急于表现，急功*利。是什么让神童方仲永沦为庸人，是其父贪慕钱财的俗心。是什么让当下抖音*台一些网红没有才学专以忸怩作态来吸引眼球，是流量变现追慕名利的俗心。是什么让当下的某些人不精于业务而迷于各类“妙手”，还是纷纷攘攘的追名逐利俗心。南京大学教授韩儒林先生有一幅对联：“板凳要坐十年冷，文章不写半句空。”当我们把胜负看轻，把名利看淡，自然也就能练就“本手”之功，迎来“妙手”之花。
君子务本，本立而道生。当代青年，当务立德求学之本，志存高远，拒绝庸俗，在新时代的大舞台一展妙手，谱写人生华章。
《守正开新，方能行远》
棋理有“本手”之*正，“妙手”之出奇，“俗手”之烂着，生活中同样有遵循正道的从容，宕开新路的创举，以及岔入迷途的不慎。子曰：“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”虽说他人，亦戒己也——只有笃志“学道”，“适道”，“立道”，方能在孜孜守正的同时通达权变，走出自己的康庄大道。
然而，世上总有人一心求快，不扎牢基础，不学深学透，摒“本手”而不顾，满脑都是“妙着”，自以为创造博大精深真妙法，实则满手臭棋惹人笑。君不见多少“演员”不扎实演技，吃青春饭，最终无聊过一生;君不见多少公司不优化产品基础设计，直奔“高精尖”，反落得华而不实名。凡此种种，皆不知守正、开新两者的辩证关系，自然落人笑柄。
创新与守正互为表里，只有从长期的生产生活实践，从前人的正确经验中，找到正确的方法，反复运用熟练掌握，方能“造化存乎一心”。_同志从自己所阅读的书报、从大革命与土地革命等时期革命实践中汲取了丰富的养分，在一次又一次的实践、否定、否定之否定中，找到了统一战线、武装斗争、党的领导这无往不利的法宝。试问，若非他坚持马克思主义世界观与方法论，坚持实事求是在实践中检验真理，何来一次次指挥、指导中的出神入化?“辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”，此言得之。
那么，如何守正，又如何开新?我的回答是：一切皆以实际条件为转移。主观条件上，只有通过深入的学*与实践，不断磨砺自己的品格、能力，掌握了“正”，方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基础上进行创新;客观条件上，我们固然需要前面提到的“正”——正确的世界观、方法论以及科学经验，但现实世界变化万千，只要依据实际情况做出最能放眼长远而又尽量保证当下，最能有利全局同时也综合考虑部分的决策，就是“妙着”。譬如淮海战役中，在华野、中野一围杜聿明、一围黄维兵团，皆不能速胜的关键时刻，粟帅选择将部分华野的精锐兵力调去支援缺枪少弹的中野，迅速解决了士气、实力都要更弱的黄维兵团，将主动权牢抓手心，就是结合主客观情况守正开新的光辉案例。
当然，在工作生活中，除了如何守正与开新，如何处理好守正、开新的度也是我们需要具体情况具体分析的一大课题。在学*生活中，我们固然要不断学*创造优秀的学*方法，但与自己固有的学*方法的结合不能落下，进度上也不宜操之过急;在抗疫的过程中，固然要根据实际情况和已有科技不断创新抗疫手段，但动态清零、联防联控的优越机制决不能丢弃。
“汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。”从古到今，“守正”、“开新”一直都是中华民族不懈的追求。让我们学好“本手”，用好“妙手”，减少“俗手”，在守正开新中走向光明的未来!
创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。
创新真的就这么难么?创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。
创新的力量可以让一个时代成为荣耀，可以让一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
每一个人必须拥有一种精神，那种精神就是创新精神，创新产生了不少奇迹。
我国著名的铁路工程师——詹天佑，当时，他正在修建我国著名的铁路：“京张铁路”，这是我们中国第一条用本国工程师修建的铁路，在开始修建之前，有许很多多的帝国主义者认为，这样艰苦而又巨大的工程，连外国著名的工程师也不敢轻易尝试，至于中国人嘛，是无论如何也完成不了的;但是奇迹发生了，詹天佑靠着他们的创新精神，完成了连外国工程师都不敢尝试的工程。
还有，我国当代毕升——王选院士，他是汉字激光照排系统的创始人和技术负责人，他从开始发明激光照排系统，_至_年，一共获得十来余奖项，王选院士根据毕升最原始的“汉字印刷术”，试过百余种光线，经过上百次，上千次试验，最后升级到激光照排技术，他是中国科学史上的伟大的奇迹，因创新而出现的奇迹。
创新是无处不在，小到生活、学*用品，大至宇宙飞船、火箭，人们把前物不断修改，不断进步，不断创新，让生活更加方便、舒适，让人们的知识更加广;让每个人都登上火箭探索宇宙的奥秘……
创新，你让人类的明天更美好，更光辉，更加灿烂，创新永在人间!
人生如棋，落子无悔。虽有一着不慎，满盘皆输之故，但输赢虽定性，过程确是你精神的全部
围棋中的本手，妙手与俗手，与人生中的稳重，偷塔和青铜概念相谋。
事业上，务工既是本手，投资创业既是妙手，违法获利既是俗手。
感情追求上，罗曼蒂克既是本手，芳心纵火既是妙手，强扭的瓜既是俗手。
宏观经济上，农工实业既是本手，网红经济既是妙手，通货膨胀既是俗手
游戏里，猥琐发育既是本手，狙击突袭既是妙手，落地成盒既是俗手
足球里，传接配合既是本手，单刀直入既是妙手，回传乌龙既是俗手
无论本手，妙手与俗手，其实都可能相互成长，互相成全。多少次俗手与本手的经验才成就你妙手的回春，多少次妙手变俗手的试错才懂得本手的精髓。
如同现实的抗疫，封锁病毒既是本手，拉动疫情产业既是妙手，群体免疫既是俗手。政治病毒的俗手，却是最低下的恶手。
我们谈理想，谈未来，是基于本手的理想，还是着眼于妙手的未来。离开高考的手，去脚踏实地的耕耘，必定带来妙手的运气。看似一份鸡汤，却是被实践过多次的孤勇者的道路。并不是站在光里的才算是英雄，但是困在俗手里挣扎的，必定成不了英雄。
虽然高考已远离我十四年，但握着笔的那双手却一直记忆犹新。有笔在感觉世界尽在手中，妙笔生挥于樯橹间冷暖道尽。即便鲁迅的写实文章渐渐被教科书边缘化，但那仍是我思想创作的一道标杆。思想离不开本手，艺术创作需要妙手，唯有俗手，也许需要时间去降解，也许也是你揉于妙手的谈资。
不同的阶段人生都有着不同格局的价值手法。年少的我有着天马行空的妙手思想，成年时基于本手的积累和妙手的技术嫁接，让我在二十多岁实现了许多踏足诗和远方的理想，即便K线图的人生路不一定*坦，但伴随着你一生的故事，你俗手的稚嫩，本手的自信和妙手的繁华，都将成为你余生最好的下手。
《本手纯熟，妙手自生》
俗语说“慢工出细活”，这“细活”就好比下围棋的“妙手”，而这“慢工”就是下围棋的“本手”，“本手”纯熟，“妙手”自生。
但遗憾的是， 社会浮躁，人心不古，急功*利，只想抄*道走捷径大有人在，把古人的教训“欲速则不达”抛诸脑后，结果在与社会的博弈中，下了一次次的“俗手”，碰得头破血流。
不谋全局者不足谋一域，一个真正的“善弈者”不会急功*利，要成为顶级高手必须练就扎实的基本功，才会有神来之笔成为“妙手。在武侠世界里，真正的顶级高手都是在日复一日的练*中才登峰造极。看似一下子打通了任督二脉，其实那只是功夫不负有心人。
现实世界其实也是如此，没有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“书读百遍，其义自见”，读书如此，做文章也是如此，看似“文章本天成，妙手偶得之”，却不知道这背后其实是有“两句三年得，一吟双泪流”的艰辛。
正所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新发于硎”，那是因为有无数次解牛经验技术的总结;全红婵跳水不见水花，那也是因为有无数次辛苦的练*;达芬奇在成为举世闻名的艺术家之前，画鸡蛋画了无数个，正是在这看似枯燥乏味的练*中，本手得到了升华，成为了妙手。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，有时候我们看到别人成功好似轻而易举，其实都是蓄谋已久的势在必得。
但是我们经常只看到表面现象，只羡慕别人台前的光鲜亮丽，却忽视了人后数十年的苦功。没有谁能随随便便取得成功，冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿乃数十年之功。没有黄旭华们的苦心孤诣练“本手”的“沉潜”，哪有蛟龙入海探海底?没有孙家栋们的艰苦卓绝，哪有北斗导航的领先世界?没有航天工作者们数十年如一日的追求卓越，哪有“天问”“天宫”上九天揽月?高楼大厦都是一砖一瓦累积起来的，只有稳定的根基，才能站得更稳，行得更远。
少一点“急功*利”，多一点“稳扎稳打”，任何一点倏忽的灵感，都不能代替长久的努力。人生的路上，其实能够坚持的人很少，多半都是在追逐梦想的路上半途而废，可能是一直付出看不到回报，一直在储备，却看不到结果。苦练基本功，练就本手，才能成大器，成为“妙手”，堪大用。
本手纯熟，妙手自生。勤学苦练非常事，静待花开会有时。与君共勉!
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要;对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林!
——本手妙手俗手高考作文,本手妙手俗手高考征文实用五份
或许星空是一种愿望，而实地则是最能接*梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，仅有经过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自我，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延教师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹;正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他到达了人生的另一个高度。
于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现梦想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我那里吧!”都给人以温暖。
然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢?空留闲诗，自我的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉?
天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。
仰望星空，让人生充满期望及梦想;
脚踏实地，缩短了现实与梦想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自我的脚踏实地
有人喜欢抬头仰望着璀璨的夜空，有人则喜欢踏在*实的土地上。——题记
我仰望着夜空，那黑黑的天幕里隐隐透出带有希望的星光。那多么美的夜空啊!阵阵凉风吹来，吹醒我那原本迷茫的头脑。
曾几何时，我迷茫与自己的理想，不知前方的道路在哪里;曾几何时，我也为我的理想而奋斗过;曾几何时，我也因为失败而叹过气。
期中考试成绩出来的那一天，走出校门，我突然觉得天空好亮好亮，刺伤了我的眼睛;树上*乎于枯黄的叶子开始片片凋落，那是在为我而感到悲哀么?路上的行人成双结对，谁又曾明白过我心里那难言的惆怅?看到同学们一个个在炫耀自己的成绩，我却似乎被撂在了一旁，没有可以倾诉的人，心里难过极了。
在回家的路上，我思考了一遍又一遍，我明白了：我只看到了天上那璀璨的星空，而没有扎扎实实的踏在地上;我只看到了我的理想，却没有看到理想脚下的路有多么的艰难坎坷。
是啊，看望古今中外的名人，哪一个没有脚踏实地的干劲儿呢?居里夫人，为了提炼镭和仆，她不惜每天站在大锅前，一遍又一遍的提炼，即使在寒冷冬天，她也在恶劣的环境下坚持做着工作笔记，终于，她成功了!李时珍为了铸就《本草纲目》这部巨著，跑遍了多少的地方，亲自尝试了多少种药草，冒过多少种危险，甚至连他自己都数不清楚吧，可他有过退缩么?没有，如果他当时退缩了，就不会有今天的医药学巨著《本草纲目》。
我的确没有这些伟人坚实的干劲儿，但我有的是梦想和实力啊!为什么我不能和他们一样努力，即使达不到他们十分之一的标准，但是我努力过了，我不后悔，将来我在回忆的时候，能说：“我做的所有事情都有我自己最大的努力。”这样，我就问心无愧了。可我现在只有仰望星空徒有的虚名，没有脚踏实地坚实的干劲儿;只看到那些成功人士的荣耀，却没有看到他们背后的汗水与努力。或许，在你看来“仰望星空，脚踏实地”只是无数美句里最普通的一句，但，我想说的是：它不仅仅是一句话，它更是我们前进的一个目标。
拥有了璀璨的星空，具备了坚实的`干劲儿，你才会去实践这句话真正的含义。
抬头仰望浩瀚深邃的星空，你们的心里一定怀着伟大的理想与志向。一个连星空都不敢仰望的人，是没有资格谈论宏伟远大的理想的。我所讲的仰望星空，其实对于现在的我们来说就是确立目标。暂且不谈对未来的规划，临*的期末考试，便是对每位同学的一次大考验。考验第一步需要的就是你仰望星空时的雄心与气魄。有多大的目标，就有多大的成功。这句话虽然片面了一点，但我们仰望星空，要成为夜空中最闪亮的星辰，的确还需要那种“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的自信与豪迈。
当然别忘了，当你在仰望星空的时候，脚下是深沉厚实的大地。若是没有大地作为依靠，又从何而来的仰望星空?脚踏实地是通往学*之巅的捷径。要说做到这四个字，难亦可，易亦可。司马迁一步一脚印，最终完成恢弘通史《史记》;曹雪芹脚踏实地，披阅十载，写出名著《红楼梦》。如果说这些例子离我们太遥远，那么迫在眉睫的模拟考和期末考就是需要我们脚踏实地，努力拼搏的重大检验。请同学们思考一下，你们是否在每堂课上认真听讲，掌握重难点了?是否在每节自*课上抓紧时间学*呢?是否弄懂练*中的每道题了?假日杯表彰会上，让我印象最深的是初三吴佳萍学姐说的两个字“行动”。是啊，高谈阔论自己有多大的理想抱负不如多做几道题目。心中所想，要脚踏实地地付诸行动才是。
李白曾挥毫泼墨，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的诗句，爱迪生发出“天才是1%的灵感加上99%的汗水”的感叹。这种仰望星空的理想和信念是我们内在学*的动力，这种脚踏实地地不懈奋斗是我们实现目标的重要条件。仰望星空与脚踏实地其实是一朵双生花。只有当它们相互存在，相互影响的时候，才会促使、推动你的进步。
同学们，从现在开始带着仰望星空的豪情壮志，脚踏实地的学*态度去奋力一搏吧!
仰望星空，能给予我们确定梦想;而脚踏实地，却能给予我们实现梦想。——题记
有人说应该学会仰望星空，否则会目光浅短;有人说应该学会脚踏实地，否则会一无所成;但我觉得在现实生活中，我们不仅应该仰望星空，还应该脚踏实地。因为，仰望星空会是我知识面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。
仰望星空与脚踏实地，其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空，是为了树立目标寻找前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。
今天的我们，已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空，猜测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想，我们还是应该仰望星空与脚踏实地。
古人仰望星空，观察雨，雾，雪，水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。
我们仰望的星空，确定梦想的方向。
我曾做过这样的实验：在茫茫的大草原上，向远处眺望一望无际，。只有长长的地*线，我便走啊走啊，走不到尽头。我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接接触梦想，不过我们可以脚踏实地，走向地*线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。地*线就是，梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方!
脚踏实地，走向地*线，实现梦想。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空中，好似，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了!
然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水*。只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样，可以获得更多的尊严。
仰望星空，超越现实束缚自己的梦想。
脚踏实地，通过实践实现自己的梦想。
仰望星空，在少年时是我常做的事情，无数个夏日夜晚，我躺着*房的屋顶，与深邃的夜空中那些闪亮的星子深情对视，对身边嗡鸣的蚊虫视若无睹，内心被空洞的安静充满着，多年之后我才体会到那是一种巨大的快乐，因为可以在与自然的对话中，感到自己的存在，以及这存在本身所带来的疼与痛。
对于脚与大地的关系，我没仔细地思虑过，想想无非也是踏踏实实地学*、工作、为人处事等等，很多人就是这样，被当作一棵树种了下去，脚变成了根，再也无法挪动，因此也便成了脚踏原地。少年时我常在田野里奔跑，耳边听着风声，眼前是开阔的景象，也许这是潜意识里对于不能自由行走抱有恐惧，才会如此热爱行走。
成年之后，已经有很久没有认真仰望过星空，偶有这样的念头产生，还未付诸行动便已经觉得够矫情的了，仰望星空是一个很奢侈的事——我知道星空一直都在那里，无论去不去仰望，都改变不了星星在遥远之远闪烁。高楼林立遮挡视线，天空阴霾看不到星星，其实这些都是借口，归根结底是因为我们只顾低头走路，没了仰望的愿望。
同样，脚和大地的关系也在发生着转变。这大地上看不到茵茵的青草，看不到清澈的河流，取而代之是，是很多胶水一样的凝滞物，这些凝滞物让人腿如灌铅，让人患得患失，让人心怀不安甚至恐惧，失去奔跑的欲望与能量，日复一日地消耗着内心的激情，无可奈何地生长成一颗无法挪动的树木。所以，适合仰望星空的，是树而不是人，人只有在可以奔跑的前提下，才会在疲乏劳累的时候仰望星空，那会的星空是一种寄托和盼望，是一种目标和理想。
我无法做到脚踏大地、仰望星空，在心怀幻想(理想)与正视现实之间，必须做出选择，这是一个幻想与现实存在尖锐矛盾的时代，或者是一个现实坚硬到无法为幻想提供一个暖巢的时代，而我可想而知地选择了正视现实，而现实也在时刻教育着我不要心存幻想。星空与大地的距离有多远，理想与现实之间的距离就有多么远。
天空中挂着的不是月亮，在物质化的眼光里，那是一张饼，谁会仰望一张饼?而失去了青春与河流的大地，每走一步都会踏上荆棘，谁又会在荆棘上奔跑?
——全国新高考I卷《本手、妙手、俗手》参考作文优选【五】篇
“一屋不扫，何以扫天下”，说到这句话，就应不少人都明白，但是，谁能真正的做到。
不错，是他——查理·贝尔，他是曾任麦当劳的执行总经理。但是，在这辉煌成就的背后隐含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15岁迫于生计的他，来到麦当劳求职，他找到店长，请求给他一份工作，由于贝尔营养不良，店长委婉的拒绝了他。
店长没有预料到，贝尔几天后又来到了店里，说不要工资，只要有吃喝就行。贝尔小声说道：‘’老板，我看到你们那里的厕所的状态好象不是很好，要不我来打扫厕所吧!‘’老板很无奈，所以就勉勉强强的答应了。
扫厕所，在一般人眼中都是被鄙视的，认为是没有出息的工作。然而，贝尔确认为是他人生事业的一块最坚实的基石。
他每一天清晨都是店员中起得最早的，每隔一段时光维持一次，他还在厕所中摆放一些花草，让顾客欣赏，并贴上一些警示语。不久，顾客向店长反应，说到厕所的状态大有改观。有些人甚至说这儿的厕所比那些不太讲究的餐馆还干净。
经过三个月的观察后，店长正式的录用了贝尔，并且安排他去理解正规的职业培训。就在贝尔19岁那年，他被提升为澳大利亚最年轻的店面经理。
功名成就的贝尔在理解各媒体的采访的时侯，贝尔把自我的事例一一讲述给记者听。这不在显摆自我有多么的了不起，而是为了让后人更好的去学*他。贝尔说：“一个人做一件事，既然开始做了，就因该一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事业来。”就这样，从麦当劳一个扫厕所的，到成为之后澳大利亚最年轻的店面经理。正因为他的事例，也激励了成千上万的后人，创造出许多辉煌成就。
是啊!正因为他对工作一丝不苟的态度，才成就了他毕生的辉煌成就。在这个世界，每一分收获都需要付出艰心和努力，不努力即使侥幸得到了成功，那也不会长久。所以，请牢记：人只有脚踏实地，才能获得真正的成功。
鲁班造桥，从前鲁班的师妹与鲁班师出同门且造的物品，比鲁班还要好。但是鲁班名扬天下被誉为第一工匠，鲁班师妹不服气，想与鲁班比试。
比试的是造桥。鲁班的师妹一天就把一座桥修好了，然而，鲁班用了三天时间才把桥修好。而在桥修好之时发了大水，鲁班师妹的桥因为地基不牢，桥桩从土浅而导致桥被大水冲走，而鲁班的桥，桥桩从土很深，并没有被冲毁。
做一件事要把基础打好，鲁班师妹因为急功*利，没有打好桥桩，而鲁班，做事从不应付了事。最后造成了一座百年好桥。
宋代大诗人苏东坡年轻时与几个学友进京考试，他们到达考试院时为时已晚。考官说：我出一联，你们若对的上，我就让你们进考场。考官说的上联是：一叶孤舟坐了两三个学子，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历经八颠九籁，回叹十分来迟。
苏东坡一想对出下联：十年寒窗，讲了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今日一定要中。
将读书人的艰辛与刻苦情况写得淋漓尽致，从一定程度上反映出了。打好基础是成功的基础。
拿破仑·希尔曾经聘用了一位年轻的小姐当助手，替他安排，分类，她的薪水比其它从事类似工作的人高不了多少。
有一天，拿破仑·希尔口述了下面这句格言，并要求她用打字机把它打下来：“记住!你唯一的限制就是你自己脑海中所设立的那个限制。”当她把打好的纸交给拿破仑时说：“对你我都有很多价值。”
她在下班之后，即使没有支领加班费的情况下，自己仍然加以训练，使她完全有资格成为胜任这一职位。
所以成功，不积累基础将基础打牢，再打牢地基，无法成就高楼，所以基础是成功的关键。
方圆之间，纵横黑白。从合乎棋理的排兵布阵到妙手回春的灵光乍现，从稳扎稳打的苦心经营到更迭涌流的创新腾飞，古老的棋局洗却铅华，朴素的智慧光华照进历史与现实的罅隙，照进新时代的壮阔风云，带给我们以丰盈的启迪。
围棋棋法千变万化，棋谱更是卷帙繁浩。初学者往往要求从最基础的“本手”入门，遵照棋理，中规中矩。比起高招妙手的龙蛇之势，朴素踏实的本手看似墨守成规、简陋笨重，却实为夯实基础的必备一关。它不仅扎实初学者的基本功，更揭开棋局风云激变奥秘的一角，磨炼了棋手潜心钻研的气性，而这正是推陈出新的关键素质，创新涌流的源头活水。古典主义绘画技法炉火纯青的毕加索，才得以解构传统，开创崭新的现代美术语言;有了基础科学细致入微的理论研究，才有了应用前沿的技术腾飞。从新冠疫苗的实验室研究到最终大批生产走向千家万户，从中国制造的品质要求到中国创造的崭新理想，先人的智慧悄然应验：创新创造没有捷径，扎实基础方是活化厚土。
由此观之，创新创造只有建立在扎实的基本功之上，才不会沦为纸上谈兵、空中楼阁，才不会指向弄巧成拙的“俗手”，不进反退。所谓“俗手”，或是急功*利，或是目光短浅，看似解一时之急、得一时之利，实则为大局埋下隐患，得不偿失。这或许不仅仅是因为技艺不精、基础不稳，也不仅仅是出于全局观的缺失。事实上，不论是技艺的精进还是大局观的形成，都离不开基础的夯实，以及该过程中形成的心性——不骄不躁，稳中求进。当我们放眼全球，不难发现，这种综合深厚的力量或言底蕴，非但是大国智慧的源泉，更是一个国家大国风度生生不息的热土。
诚然，作为一名初学者，打好基础实为重中之重。然而妙手之力却不容忽视。本手是妙手的关键基础，妙手是本手的自然结果，更是精进技艺的必然要求。在日新月异的新时代潮头，唯有鲜活的流水、富于创造的精神方能立于不败之地。创造需要的不仅是智慧，更有打破陈俗、挑战权威的勇气。这勇气如火种，照亮未知的漫漫长夜，也为滋养创造力的沃土，给予无数兢兢业业静默在的大厦之基的人们以前进的信念。一个人的潜心钻研终将点亮创造之火，而一群人的默默耕耘也必将实现一个社会、一个国家的创新腾飞。从基建的一砖一瓦到摩天大楼的拔地而起，从点对点的深入扶持到脱贫攻坚的决胜战役，从星火燎原的基础教育普及到群星璀璨的科技腾飞、文化传扬……
扎实基础，创新厚土。学棋如是，人生、国势亦如是。高塔累土，始于幽微。崭新生命，终至博大。而这博大也终将照亮历史与现实的罅隙，照亮新时代的壮阔风云。
打好基础，第一步就要学会‘记’，每天记一件事。”最好的窍门就是‘每天必写’、‘天天拿笔’，哪怕是写几十个字也好。”因为“*惯养成之后，虽不记，也能抓住要点了，这样日积月累，你肚子里的东西就多了起来。”不练，不写，手就生;多练，多写，熟就能生巧。
多思考：老舍先生说：“读一篇文章，读完要仔细想想。会写文章的人，他用一个字就能顶几个字，他会找一个顶合适的字来用。读文章的时候只念一念，不仔细想一想，是体会不到它的好处的。”读文章要想，写文章也要想，拿起笔就写，结果不是下笔千言，离题万里，就是写了几句就写不下去，只好“挤牙膏”，想一句，写一句，东拉西扯，这样的文章怎能写好呢?多思才能出智慧，多思考才能把文章写深刻，多联想才能把文章写生动。
多修改：修改是写作的重要一环。如果把写文章比作生产一种产品，那么，修改就是生产过程中必不可少的一道“工序”。有人说，好文章是改出来的，这话有道理。一篇文章，什么地方需要改，什么地方不需要改，要从实际出发，认真地把已经写出来的文章从立意、选材、篇章结构、语言文字、标点符号等多方面进行增、删、改，使文章更完美、更周密、更准确地反映客观实际。同学们初学写作文，更应该养成认真修改的*惯。
以上说的“五多”，不是什么写作的“秘诀”和“窍门”，却是练好作文基本功必须知道的常识。
所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。
人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学*和知识累积。人们越是学*，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学*积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!
不断创新，不断进步。
——绘本教学游戏与绘本手作心得体会(5)份
本课题的研究内容为：引导低年级学生学会欣赏绘本中的丰富图片、感受绘本中优美的语言、想象绘本中出人意料的情节、体验绘本中美好的情感。
(一)赏图——感受形象之美
绘本主要是用图来说话，一本绘本由几十页画面组成，从封面、扉页到正文及封底，构成了一个完整的整体，仿佛是一部精彩的电影短片。一本好的绘本上的图画设计拓展了文字的描述，使故事更加丰富、生动、形象，即使是一个不识字的孩子，单靠“读”图画，也可以读出个大概来，因此，在开展绘本阅读时，我们要特别注重引导孩子欣赏绘本上的图画以及多有的细节。
1、欣赏封面(包括腰封)。
无论什么书，封面都是最先映入读者眼帘的，如《风到哪里去了》封面上月亮、群山、小鸟、房屋、雨点代表了世间万物，由封面中的图画猜想故事，让课堂更加形象生动。
2、欣赏环衬。
环衬是封面与书芯之间的一张衬纸，很多绘本的环衬上也画有图画，不过你可千万不要以为它们仅仅是起装饰作用的图案而马上一翻而过，实际上，绘本的环衬不但与正文的故事息息相关，有时还会提升主题。例如《花点点和鳞片片》环衬是许多不同条纹和颜色的袜子，左右可以找寻配对的那只;又如《爷爷一定有办法》环衬是那条神奇的毯子，上面布满了闪烁的星星，就如爷爷无穷的智慧一般。
3、欣赏会讲故事的扉页。
扉页就是环衬之后、书芯之前的一页，上面一般写着书名和作者的名字，还有一些相关的小图片。扉页不仅仅只是通向正文故事的一扇门，不仅仅是告诉你谁是故事的主人公，它包含着丰富的信息，有时还会讲故事。如《活了一万次的猫》扉页的虎斑猫与封面略有不同，仿佛在告诉着什么。又如《猜猜我有多爱你》扉页图画暗示着大小兔子快乐玩耍，在精神得到满足后才有了下面小兔的提问。
4、欣赏正文图片。
每一个孩子都是读图画的天才，只要故事在图画上表现出来，那么孩子的眼睛就会发现它们。他们能发现画家没有发现的破绽，能读出**料想不到的意思。在绘本阅读的过程中应尊重每个孩子的不同感受，鼓励他们将自己比拟成故事中的角色让孩子也自然地融入到故事中去。如《猜猜我有多爱你》中，当翻过第一页，会看到三幅充满动感的图——大栗色兔子背着小栗色兔子扬起了后腿，准备起跳，猛地往斜上方一窜……这其实是一个连贯的起跳动作——这一跳，两只兔子就跳到了后面的正文中。于是，能看到小兔子紧紧抓住了大兔子的长耳朵，听到他问妈妈：“猜猜我有多爱你?”孩子们看到这样富有动感的画面，一定会很兴奋，争相模仿兔子的动作，能非常快乐地感受着。
5、欣赏并未结束的封底。
合上一本绘本时，绘本的故事就已经讲完了吗?答案当然是否定的。因为有的绘本，就是把故事的结尾延续到了封底上，为孩子们想象留下了空间。因此绘本的封底不容错过。封底很有“看头”——大部分与封面相呼应，有的甚至需要与封面连在一起欣赏讨论，有的则是故事的结尾与延续。如《神奇的蓝色水桶》草地上遗留下来的充气鲸鱼，《失落的一角》抬头期盼的一角等。
(二)读文——体会语言魅力
绘本的正文是由教师读给孩子听，还是放手让认识了几个字的孩子们自己去读呢?绘本阅读的推广者们建议：教师得先为儿童读故事。因为绘本是通过优美的语言和图画表现出来的，当教师把绘本所表现的最好的语言用自己的声音，用自己的感受来讲述时，这种快乐、喜悦和美感才会淋漓尽致地发挥出来，绘本的体验会永远地留在孩子的记忆当中。对孩子而言，听别人朗读故事是一件轻松没有压力的事。在这个倾听与欣赏的过程中，孩子自然而然的了解书写方式，认识生字新词，并熟悉语法。朗读故事给孩子听，也等于提供孩子欣赏创作风格，了解情节铺陈，认同成功角色的机会，这对于引发孩子的阅读兴趣有很大的帮助。当孩子倾听故事的机会越多，其生活经验与知识领域自然随之扩展，影响所及，形成个人的思考与判断。因此，我们每次都要努力用声情并茂的朗读，打动学生。在朗读中，读读听听，给予孩子充分时间，使故事内容在孩子脑中形成一幅画，并于绘本上的图画相逢、互补。
在教师示范朗读后，要逐步引导学生与教师共读，感受语言的节奏美。让孩子自主选择绘本中自己特别喜欢的句段与画面自我赏读，受到文学语言的熏陶，积累文学的语言。
如在《猜猜我有多爱你》的绘本阅读教学中，大兔子的语言一直和小兔子一样，相同的话，出自不同的人物，展示了大兔子的一片童心，同时构成了文本语言的节奏美。可以请老师先读小兔子对妈妈说的话——我爱你有这么多!看图后，师生共同读兔妈妈的话——我爱你有这么多。在此基础上，教师可以范读第二段小兔子的话：“我的手举得有多高就有多爱你!”让学生单独读兔妈妈的话：“我的手举得有多高就有多爱你!”通过听教师读，师生共读以及自己读等多种朗读方式，让学生感受语言，积累语言，同时学会运用这样的语言。
(三)想象——擦亮思维火花
“能从一本书中发掘丰富绚烂的世界完全有赖于读者的想象力，而图画书就是培养孩子的想象力的启蒙工具。”想象是绘本的特质，想象也是绘本阅读的重要方法。绘本故事情节不断发展变化，有的地方能猜得到，有的地方却出人意料。因此，在绘本阅读教学中，教师不仅要重视学生语言表达能力的培养，还要引领学生在“倾听”“欣赏”中放飞想象，学会阅读。
1、创设情境，展开想象
在绘本教学中，创设一定的情境让学生想象，可以引导学生进入绘本所描绘的生活与情感世界，激发学生说出自己的感悟和体验，从而实现学生个性化的阅读实践。
2、定格画面，启发想象
著名教育家叶圣陶先生说：“图画不单是文字的说明，且可拓展儿童的想象。”因此，在绘本教学中，教师要让学生结合文字欣赏画面，利用图画内容的不确定性和可扩展性，启发学生想象和感受隐藏在图画背后的故事，从而深化对绘本主题的感悟。需要注意的是，教师指导学生看图想象时要有所选择和侧重，不能每幅图都像挖掘隧道一样让学生想象、表达。否则，不仅会影响阅读效率，而且还会使学生产生畏难心理。久而久之，学生阅读绘本的兴趣也会消失。
3、预留空白，引导想象
绘本阅读提倡“不讲完”。即教师可以引导学生自由想象故事结局;也可以采用“漏讲一个片断”的方法锻炼学生“倾听”的能力;还可以在情节发展的关键地方适当停顿，预留一定的“空白”，巧妙激发学生猜想后面的情节。总之，方法多种多样，目的都是积极发挥想象的力量，激发学生的阅读兴趣。
4、仿写创编，促生想象
叶圣陶先生说：“教材无非是个例子。”绘本阅读也不例外。教学中教师可以围绕学*目标，结合教学进程，引导学生进行仿写或创编，培养学生的想象力，使学生获得最大程度的发展。
5、链接生活，丰富想象
绘本是一种空灵的精神演示，蕴含着丰富的知识、情感、人生哲理，几乎涵盖了学生生活、成长的方方面面。所以，教师应因势利导，引领学生不断观察生活，展开想象，使课堂教学与生活实际有机整合，为绘本阅读注入新鲜的活力。
(四)体验——构筑生命梦想
有着精妙图文的绘本似乎在叙述着孩子们自己的成长历程，讲述孩子们经常梦想的事情，经典的绘本故事仿佛给孩子插上了飞翔的翅膀，任凭他们徜徉在童年的快乐王国。绘本的价值和魅力在于：它没有一句教条，却能满足孩子成长的需要;没有一丝说理，却能启发孩子的深入思考;没有一点喧闹，却能激起孩子的会心大笑;在绘本阅读中让“孩子像个孩子”。正如美国诗人惠特曼一首诗中所说：“有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分……”通过绘本阅读，儿童不断进行着情感的体验，凭借着阅读，情感得到了提高和升华。在孩子的世界里，在轻松愉快的阅读中，埋下影响终身的良好情感。
如读绘本《猜猜我有多爱你》时可以让孩子们猜猜，大兔子听到小兔子说自己对妈妈的爱友自己张开的手那么大，有自己跳得那么高时，兔妈妈对怎么回答?在读完故事后问问孩子：“换成是你，你想对谁说猜猜我有多爱你?你会用什么方式来表达自己对他的爱呢?”通过角色替换，孩子们应该很自然地以主人公的身份进入了这个充满爱的故事，想到了自己的妈妈，想到了妈妈对自己的爱。而后，可以带领孩子们感受大兔子充满爱意的一系列动作：轻轻放在叶子铺成的床上，亲吻小兔子，睡在小兔子的旁边，充满爱意地说：“我爱你一直到月亮上，再从月亮上回到这里来。”教师可以提问：“究竟是大兔子更爱小兔子一些，还是小兔子多爱大兔子一些?”引发孩子思考，体会妈妈对孩子浓浓的爱，通过讨论，学生可以知道大兔子每个充满爱的动作，每句充满爱的话语，每次充满爱意的神情就是伟大母爱的表现，联系生活，妈妈给予的`爱实在太多太多，孩子感恩的情感通过体验也能得到升华。
当阅读把快乐带给儿童时，就把无可估量的巨大精神财富带给了他们，就为他们建造起了自己的精神空间与心灵家园。儿童在于绘本进行心灵对话中，在闪烁着人性光辉、充满大自然和谐和童真童趣的字里行间徜徉时，必定会开阔眼界，丰富内心，升华境界，健全人格。
幼儿绘本阅读教学是通过幼儿对绘本的阅读和教师有效的引导，让幼儿在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，获得思想启迪，享受审美乐趣，发展观察力、理解力、判断力和口语表达能力。
本学期，我们根据孩子孩子的年龄特点，继续开展绘本教育教学活动，循序渐进地培养幼儿绘本阅读的能力，培养幼儿的阅读兴趣，良好的阅读*惯，发展能力。通过一学期的绘本教学，让我进一步了解绘本以及在以后的教学中如何上好阅读课。
然而，今天我想就早期阅读中的绘本教学来谈谈我的想法。早期阅读中的绘本教学有它的几个策略和原则以及其相应的教学链的概念。借用许老师的话：绘本教学手不离书、眼不离图、从图示上获得、用图引出文字。对话式学*：里面有什么，看到了什么。过渡到理解式学*两个课时孩子喜欢哪一页，就看哪一页。讲清一页的画面，发现问题、提出问题。好朋友讲的是这一页吧?你怎么知道?你还发现了什么。最后表演故事。这个过程中我们始终要帮助幼儿学*正确的阅读方法和技能。幼儿阅读主要是凭兴趣阅读的，他们注意的是画面。他们的目光往往被自己最感兴趣的画面所吸引，很难做到从头到尾在仔细阅读，我们应该逐步培养幼儿独立的阅读能力。当然，教会幼儿阅读时要有顺序的阅读，并要教会幼儿认识图书的封面、封底、内页等，要让幼儿知道阅读一本书时应该从头到尾一页一页地看。在观察某个画面时，也应和看图讲述的一样，按一定的顺序进行。如：了解画面上是什么时候，画的是什么，画面上有什么，在干什么等等。
上一堂课、读一本书，不是阅读活动的全部，但我们可以此为阅读的开始，读一本书可以是10分钟，也可以是半小时，但是学会读书的方法，感受读书的乐趣，则需要其它更多的智慧。作为孩子的老师，我常常给班里的孩子们选择一本本图文并茂、寓意深远的图书。其中一个个生动的故事、一幅幅精致的画面，常常给我们带来了无限美妙的听觉、视觉感受……孩子们也会重拾我讲故事的那本图书，学着我讲述的样子或喃喃自语或担任起“小师者”的角色，那一刻，我们也会为孩子们会看书、看懂书而倍感欣慰。
绘本给大班的孩子带来了阅读的欲望，为孩子们提供了一个观察世界、认识世界的窗口，让孩子们有了一个表现自我的舞台。绘本正以她无穷的魅力，渐渐融入到幼儿园和家庭的读书活动中。不管是幼儿园中的经典阅读，还是家庭中的亲子共读，我敢说，绘本是一种最适合低年领孩子阅读的书籍。因为绘本的魅力不仅仅在于吸引儿童，他还会让成年人，甚至老年人读了以后都找回了童心的感觉。阅读绘本，分享绘本，如果你参与其中，你一定会感受到其乐无穷，你和孩子们这一生一定会受到最大的教益!绘本阅读，一把打开孩子心扉的钥匙!让我们一起走进绘本的世界!
今年暑假，我参加了衢州学院的继续教育课程，这次选修的是《图画书欣赏及阅读教学研修班》，短短几天的课程，被老师们高度的敬业精神以及优秀的教学素养所感动，而作为学*者，也是感触颇多，收获满满。
郑红梅老师的《图画书概论》首先带我们进入了绚丽多彩的绘本世界，她还阐述了图画书的三要素，图画书的艺术特征等等，她那亲切的语言，和我们之间良好的互动，同学们积极而又热烈的探讨，使*时在我们心中处于碎片状的一些概念和知识渐渐地形成了系统和体系，由模糊逐渐变得清晰和明朗起来。
著名儿童文学理论家方卫*教授也应邀前来为我们授课。他围绕着“幼儿教师（语文教师的儿童文学素养）”这一主题，让我们懂得了怎样从孩子的角度出发理解儿童文学，理解了儿童文学与语言教学之间的相互联系，帮我打开儿童教育的另一扇窗户，让我产生了了对儿童文化、儿童文学、儿童精神的自觉关注。
方老师从一堂诗歌教学谈起，让我们深深懂得了如何从生活出发去理解儿童文学，如何从语言本身出发，用孩子的眼光来看世界，美好的解释孩子世界的人文情感和道德情感。在活动中，方老师还向我们展示了他精选出的一些文章，让我们进一步理解儿童文学与语文教育之间的关系，当他抑扬顿挫的向我们朗诵作家王淑芬的作品《我是白痴》中的节选片段《送给跛脚的》，我被文中那新颖独到，令人拍案叫绝的细节呈现所深深的感动，被文学作品中这细腻情感的表达所震撼。
通过这次学*，我深深地领悟到：优秀的儿童文学，这不止关乎儿童的语文，更关乎儿童的精神发育和生命的陪伴。童年需要儿童文学的陪伴，不仅是文明的需要，也是儿童与生俱来的需要。相信今天的每一个孩子都需要用文学浇灌它，不是为了明天和未来，而是为了今天和现在；相信教育应当时首先是一种陪伴和滋润，这是基本的文明伦理。现实中的童年危机，需要我们警惕：童年有其独特的、自我的存在价值，失去童年，也就意味着失去未来。
“绘本”——由字表可以看出绘本其画面内容比较多，一本绘本通常包含了三个特质，分别为文字、图画、及创意。借由绘本的教学，可以培养儿童良好的阅读的*惯，启发他们的创造力，并增长其个人学识。
在实际操作中我们发现，寓教于乐，儿童的接受度会比较高。我们尝试了不同的方法，针对不同阶段的孩子。
首先可以以说故事的方式来进行，在说故事时，要依照学生的年龄、兴趣，选择适合他们的绘本。设计恰当的导语，引起学生的兴趣，利用封面做简单的介绍，且故事的呈现，最好不要全部讲完，留下一些伏笔，借此激发学生的学*动机，去阅读书籍。
说故事时，在面对低年级的孩子，故事内容的题材宜简单。随着年龄的增长，可以给予较复杂的文章，而且在说故事时，可以配合故事中的角色，使用一定的媒体或道具来协助教学，比较容易让学生产生对书本的兴趣。
第二阶段教学活动，可采用读书会的方式来进行，在进行过程中，可以利用家长资源一同来协助，当学生听完故事之后，不妨给予学生们一些延伸性的问题来讨论，并请他们分享彼此的心得感想，做一番故事内容的知识统整，为了避免学生有惧场的情形，老师可以利用移情作用的原理，请学生手拿动物造型的道具，他们会比较乐于开口。
在讨论的过程中，教师宜保握一个原则，不要给予学生对或错的答案，而且给予学生们在讨论时的题目，必须要适合他们自己认知发展的程度，才可以使问题的讨论活动进行顺畅，让他们从中增加想象思考力。
第三阶段教学活动，可采用戏剧表现的方式来进行，其表演的方式可以采用肢体表达，声音表达等等，而且在选择戏剧表现活中时，其绘本的内容尽量选择题材为具造型的故事，如动物主角的内容，因为藉由动物造型的内容，学生们会比较容易融入其中。
在一个偶然的研*中，得知可以黑光剧的方式来进行，后来自己尝试了，发现效果还不错，黑光刻的演出道具取材比较容易，教学者只要准备黑光灯，并将教事内容的造型道具用荧光笔来涂颜色，就可以来做为戏剧的表演，表演时，选择一个具有窗廉的场地，且窗廉拉起来可使场地变暗的场所，更可以增加戏剧演出的真实感。
第四阶段可以安排动手ＤＩＹ，亲自做一本故事书，在制作故事书的过程中，学生会学*到说故事、编故事、涂鸭、及文字的呈现等能力，一开始可以用几格画来让学生学*，而且制作的难易度可以渐进。一开始编故事时，学生们可能都比较没有经验，不妨利用故事接龙的方式，让学生们一同脑力激荡，合作产出，以合作的方式来进行会比较容易。
小朋友的创造力其实是无限的，让他们养成良好的阅读*惯，不仅有助于学识的增长，而且也可以从中培养他们批判思考的能力，让我们从教导儿童阅读绘本开始来开启他们的那一扇窗吧。
通过数学绘本教学的实践研究，让我对绘本有了更深刻的认识。教学相长，我一次一次的深刻慼受到教学绘本的独特魅力。绘本内容以相对轻松又形象直观的方式呈现，无形中提高了学生学*的积极性。学生只有喜欢阅读，才能起到事半功倍的效果。
绘本教学资源确实好，但要上好一节绘本课实属不易。我们一直强调数学课堂要体现教师的主导性和学生的主体性，所以不能过多干涉学生的学*思考过槿，杜绝灌输式教学。只有把时间还给学生，他才能多读、多想、多思、多多说。最好的教学方法还是让学生独立自主的发现问题、分析问题并解决问题。绘本恰好给了我们优质的学*资源，正所谓好的开始是成功的一半，有趣的情景带入会使学*过程更流畅。学生读绘本不是要听老师或者别人怎么说，而是自己静心思考，大胆的说出来，像讲故事一样，或者以军数学日记的形式记录下来。真正把阅读变成悦读，学生是最大的受益者。
德国教育学家认为：“真正的教育是自我教育”。孩子的数学启蒙教育是从一本优质的数学绘本开始的。数学绘本的学*意义远不止这些，最主要的还是有效提高学生发现问题、分析问题和解决问题的综合能力。
在具体实施数学绘本学*的过桯中当然也存在不足。课前由数学绘本做铺垫导入，由于学生本身存在较大差异，所以学生自主学*的时间不好把握，课堂前三分之一或者四分之一
的时间这个度不好把握，特別是铺垫的时间长了会影响正常的教学进度。
鉴于此，在以后的数学绘本教学中应当注意时间分配。要做好这一点，精备课显得尤为重要。认淸教学的重难点，梳理绘本教学与本节新授课之间的联系点，做到心中有数。俗话说：“三人行必有我邢。对其他老师提出的建议和方法及时消化吸收，采纳修改教学设计。多向有经验的教师请教，大家集思广益，共同研讨、分析问题，精心备课、认真备学生。在课堂上关注每一位学生，尤其是后进生，让其充分慼受数学绘本的价值，真正提高学的综合能力。
