人总是有很多种的：有人喜欢轰轰烈烈，有人喜欢**凡凡，有人喜欢忙忙碌碌，有人喜欢简简单单；人生也总是有很多种的：有的人生绚烂无比，有的人生悲惨凄切，有的人生*淡如水，有的人生浓如咖啡。然而形成这一切的原因，除了个人本身，也包含时代的因素。
时代，可以成就一代人，也可以毁灭一代人，一切都是那么自然，那么随意。小说《林家铺子》通过对一个农村的小市镇杂货铺倒闭经过的描写，揭示了30年代初*民族商业凋敝衰落，农村经济走向破产的社会现实。
林老板不问世事，一心只知道做生意，谨小慎微，兢兢业业，手段也算得上精明。但是在这个混乱年代，他还是难以摆脱悲剧的命运。农民破产，购买力下降，他一再减价，销路仍不佳，欠账也难以追回。受上海战事影响，年关迫*，他不但经济上难以通融，而且债主登门坐索。更让他雪上加霜的是，党老爷借战乱之机讹头敲诈，捐款派饷，甚至要他的女儿作小老婆。同时资本较为雄厚的同业也趁机造谣中伤，并掠走了店里的全部余货。最后难以应付的林老板只有破产，一走了之。
通过林家铺子，我们可以看到都市上海的战火，江南农村的破产，市镇*民的厄运。*统治的凶残腐败，直至尔虞我诈、动荡不安的整个黑暗社会。林家铺子，让我们看到了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷本质，并深刻的反映出真正置劳苦大众于死地的是*统治。
在那个战乱动荡的年代，社会矛盾尖锐复杂，人物关系更是混乱不堪。在那时，人们为了生存下去，拼命的挣扎在生死线上。然而就连活下去都是那么困难，那么不易。上层社会的官僚资本家们，为了自己的利益，为了自己的贪念，拼命的打击压迫下层的劳苦民众。在他们眼中，只有自己是高贵的，下层人是卑微的，他们必须要听命于自己；在他们眼中，人命是可有可无的，他们可以为了一件小事，不惜牺牲他人的性命。这样的社会，是多么的黑暗，多么的可怕。
所以人民要幸福，就要拿起反抗的武器。
重重合上书，我不敢放眼去遥望。我害怕，天空中那皎洁的月亮会变成燃烧的面具；我担心，天空上那璀璨的星晨会磨成锋利的巨剑；我忧虑，整片暗沉的苍穹会变成遮蔽世界的凶器。我简直不敢相信，书中这支离破碎的世界竟然是*的前身。我眨巴着双眼，将书扔向桌子。我害怕它会将我束缚，将千千万万的人束缚。
书中，做普通生意的林老板，一心一意想支起这个家。他苦心经营，渴望这家中的一切能变得好，变得华丽。但，在这混乱的环境中，林老板要受同行的排挤，受尽资本主义的剥削、掠夺。资本原先就只能勉强支持，他还要忍受社会上的打击。林老板，一个有商人惟利是图的思想的人，却要面临社会上四面八方的压迫。最终，林家铺子的命运还是逃不过无理的束缚，在悲惨的灰云之下哗哗倒闭了……
从古至今，地位与财富在所有人眼里都是辉煌的`一级台阶。在社会的天*上，权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天*也是失败与堕落的开端。因此，二十世纪三十年代的社会才会变得如此黑暗。如此不*等。在那风云四起的*，低阶层百姓只是敢怒不敢言。犹如一场洪水，洗刷了人类本身的善良与朴实，留下的却是一片干裂，争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值：“金钱，使人堕落；金钱，使人血腥；金钱，创造了一个残酷无情的纪元。”
别被金钱与利益打败，得反过来，掌握住一切，不要被权力与金钱所吞噬。否则，你将会是社会上一颗缺茎少叶的种子。
《林家铺子》充分反映了旧社会的无情与黑暗。所以，现在的生活是来之不易的，让我们珍惜现在生活的每一个瞬间，给旧社会封顶，让光明、和*、爱与温暖永驻人间。
《林家铺子》，一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人，他卖东洋货。日子一天比一天艰难，日本军打入上海，这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了，不然将被赶出学校。
这货，而且是东洋货，在战乱时，要卖出去就别想了。店里本来吃亏，而欠债的“头儿”又来讨钱。
林家铺子不得不倒闭了，林先生带女儿逃了。店铺关门，朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子，他们哭也没有泪呀！
在这年代，人民一点儿自主也没有，帝国主义的伤害，官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中，王阿太夫妻俩被逼无奈，拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物，如：从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的**，万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人，可就是迟迟不开门。许久，终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前，挤倒了位老太太，她正捧着由白变灰的布哭；碰倒了位怀孕的年青女人，她抱着大肚子在地上**，血洒满了一地。王阿大狠下心来不管，好不容易可以当了，铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们，想起了自己没有奶吃的半岁孩子，想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房，他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当，这就等于没钱买饭，又只能饿死他们，这难道不是个“人吃人”的社会吗？
金钱是重要不可缺少的，可它也是万恶的，有多少人死在了它脚下？又有多少人为了人“成魔”？不要再为金钱而斗争了，这只会使自己身败名裂，失去人生中最宝贵的西——朋友诚信！
《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇小说（全文约2万字），茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”（茅盾选集·自序）。尝试取得了极大的成功。小说借助形象的特殊思想形式，通过“一·二八”战争前后上海附*的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事，反映了在帝国主义侵略，封建主义剥削和**派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景，表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。
茅盾小说的一个突出特征，是史诗格调的追求。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代*小商人悲剧命运的作品，小说的故事是从广阔的生活画面上落笔，在人物和事件的“多角关系”中展开的：这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘，有**统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露，有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写，有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。作品就是通过不断的视觉转换，将主人公置身于复杂的“多角关系”中，多角度，多侧面地展示了人物的复杂命运与性格，显示了作品画面的宏阔性。
小说在艺术上成功的方面是很多的，在这里着重提一下这篇小说所表现出来的浓郁的乡土气息及其意义。
首先小说选取江南水乡小镇为背景，选择小镇上的商业店铺作为小说的题材，使作品所反映的内容和思想更具典型性。从茅盾当时的创作动机和小说所写的内容看，《林家铺子》是以作者家乡乌镇为依据的，是乌镇三十年代社会生活的真实写照，是江南水乡小镇商业的缩影。以乌镇作为小说的原型，其典型性是多方面的。一是因为乌镇这个水乡古镇具有江南小镇共同的特点，它历史悠久，人口稠密，交通发达，离上海等都市又不远，生产力比内地一般县城还发达，乌镇的社会景况如何在当时是有代表性的。而选择乌镇商业店铺作为小说的题材，更有典型意义，因为乌镇的商业不仅有悠久历史，店铺众多，而且商业市场主要依赖农民购买力（小说中称之为“乡庄生意），可以说，市镇商业的景况，是当地生产水*的标志之一，也是农村经济状况的直接反映。从茅盾于写《林家铺子》前夕回故乡写的《故乡杂记》中，可以看出，茅盾已经深深地感受到市镇经济破产的黑暗沉重，感受到小市镇上的商人难逃破产的命运。他在《故乡杂记》的最后写道：”要是今年秋收不好，那么，这镇上的小商人将怎么办哪？他们是时代转变中的不幸者，但他们又是彻头彻尾的封建制度拥护者；虽然他们身受军阀的剥削，钱庄老板的压迫，可是他们唯一的希望就是把身受的剥削都如数转嫁到农民身上。农民是他们的衣食父母，他们盼望农民有钱就象他们盼望自己一样。然而时代的轮子以不可阻挡的力量向前转，乡镇小商人的破产是不能以年计，只能以月计了。“
小说《林家铺子》就是在这个感受的基础上概括写成的。小说描写的是”一·二八“事变后江南小镇上一家店铺因不堪战争的破坏，*派的压迫和苛捐杂税的逼迫，从挣扎到最后倒闭破产的故事，但实际上是当时整个社会经济的写照，是举国动荡不宁的缩影。作者借助一个店铺的衰败破产，一个家庭的生活遭遇，揭示了整个社会的病象。作品中的林老板以及那些孤苦无依的穷苦人的命运，便是那罪恶世界逼真的写照。
读完茅盾先生的著作《林家铺子》，我好像揭开了二十世纪三十年代的面纱，走进了那个人吃人的时代……
《林家铺子》是一部“纪录片”，记录了林先生一家开的商店，在过年关头连连欠债，被催还钱。林先生和家人心急火燎，想尽了办法，精明的林先生想到了打折，卖一元货，可结果还是不尽人意。再加上卜局长的威逼和各种人的压迫，林家铺子终于破产倒闭。官僚资本主义、封建地主、帝国主义这“三座大山”狠狠地把林家铺子推向家破人亡的地步（点评：好）。
这是一个真实的故事，是如此可怕、惋惜。可是，这样的惨况究意是什么？
我想，这就是***前“人吃人”的严重后果。当时的权贵、有势之人的心中装满了贪婪和邪恶。他们是多么凶残！他们用金钱威逼农民，甚至不顾一切要把穷人压倒。他们像吸血鬼，把林家铺子像血液般的金钱吸空了；他们像压路机，把林家铺子压为*地。无论是卜局长等*司，还是地主、权贵，他们的行为就像在吃人，是残忍的，是不可理喻的！在那个战争四起的年代，上演了一场又一场《狂人日记》里“人吃人”的惨剧！
当时的*，是黑暗的，是动荡的，是软弱无能的，是松松垮垮的……像《林家铺子》里的贿赂和威逼，正是“人吃人”的表现，是旧*落后的根本源头。农民们再三挣扎，可是黑暗势力有力的手臂给了他们一个响响的耳光。就连最下层的人民都如此可怜，这些罪恶的“狂人”们难道有时间悠哉游哉地贪图享乐吗？
历史是沉痛的，但是，在阳光灿烂的今天，中华民族变得繁荣，那些曾经被“狂人”所欺的穷人站起来了！
高耸入云的大厦，百花齐放的公园，科技发达的城市，金融小康的乡村……在如此昌盛的国家中，我们更不能忘记历史，不能忘记像林家铺子那样。人吃人的社会！我们不能阴险狡诈，不能贪图富贵，只有真正的互相团结、互帮互助，才能真正地告别黑暗，向那些可恶的“狂人”们说再见！
“狂人”们做过的恶事，将永远纪录在历史的年轮里，将永远蕴含在《林家铺子》的字字句句中，让我们铭记历史，展望未来，让*的明天更加辉煌！
《林家铺子》是矛盾的作品。我看了之后，才真正的知道那个时候正是*人民苦难最深重的时候，那时的社会是黑白的，是人吃人的社会，就连开一个小铺子也会被这黑暗的社会逼成这样！
这个故事发生在1931年。“听说你们铺子里有日本货，如果被发现的话……哦，我只是来提醒你们一下。”这一句提醒的话就分明是在按时又要去交钱贿赂大官了，好不容易挣的钱又即将落空了，下次又会没有钱进货，还有那么多人在逼债，已经从别人那借来了钱，可还那借来了钱，可还是不够就在这时，大官又看上了林小姐。这边在要钱，那边又在要人，在万般无奈之下，林老板不得不带着女儿逃走了。剩下那些可怜的借给他钱的老百姓和要人的大官……
想想吧，在这个非人生活的社会里，这可怜的老百姓活的是多么的累呀，一切都只看在一个“钱”，如果没有钱的话就会活不下去，俗话说的好：有钱买通神和鬼！再想想我们现在吧，说糟糕，还没有像以前那样糟糕到惨不忍睹，说好又好不到哪里去。可又何尝不是这样的呢？我从小就是在部队长大的，我之所以如此的讨厌这个社会，最大的原因就是因为我看够了那些靠拍马屁升官的人，这样做是不真实的，也是可恶的。
从古代到现在，钱在我们的眼里是万神的，他可以带给你幸福，但是，他们这样想是不对的，就因为他们这样看钱，所以才会使这个社会变得如此黑暗。我想这不是钱的错，因为，有了钱，你可以为自己的家庭做很多的事。你可以任何支配，如果你有了钱，你可以建立一个慈善机构，为社会做一切好事。所以，社会的堕落不能怪金钱，只能怪人类，只能说明他们崇拜金钱，并且又把思想放歪，所以这才会使一个美丽的社会如此的黑暗。这也正如《圣经》上说的：崇拜金钱，是万物之恶源。所以，我想对那些崇拜金钱的人说：“爱金钱，只是人生的一种手段，而不是人生的目标。如果你真的如此的爱金钱，崇拜金钱，你将是一个不折不扣的守财奴！”的确，有了金钱也就有了力量，可是我希望，这金钱创造出来的力量可以放在有利与社会的地方，别在当守财奴了。
——林家铺子读书笔记优选【5】篇
人总是有很多种的：有人喜欢轰轰烈烈，有人喜欢**凡凡，有人喜欢忙忙碌碌，有人喜欢简简单单；人生也总是有很多种的：有的人生绚烂无比，有的人生悲惨凄切，有的人生*淡如水，有的人生浓如咖啡。然而形成这一切的原因，除了个人本身，也包含时代的因素。
时代，可以成就一代人，也可以毁灭一代人，一切都是那么自然，那么随意。小说《林家铺子》通过对一个农村的小市镇杂货铺倒闭经过的描写，揭示了30年代初中国民族商业凋敝衰落，农村经济走向破产的社会现实。
林老板不问世事，一心只知道做生意，谨小慎微，兢兢业业，手段也算得上精明。但是在这个混乱年代，他还是难以摆脱悲剧的命运。农民破产，购买力下降，他一再减价，销路仍不佳，欠账也难以追回。受上海战事影响，年关迫*，他不但经济上难以通融，而且债主登门坐索。更让他雪上加霜的是，党老爷借战乱之机讹头敲诈，捐款派饷，甚至要他的女儿作小老婆。同时资本较为雄厚的同业也趁机造谣中伤，并掠走了店里的全部余货。最后难以应付的林老板只有破产，一走了之。
通过林家铺子，我们可以看到都市上海的战火，江南农村的破产，市镇*民的厄运。**统治的凶残腐败，直至尔虞我诈、动荡不安的整个黑暗社会。林家铺子，让我们看到了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷本质，并深刻的反映出真正置劳苦大众于死地的是**统治。
在那个战乱动荡的年代，社会矛盾尖锐复杂，人物关系更是混乱不堪。在那时，人们为了生存下去，拼命的挣扎在生死线上。然而就连活下去都是那么困难，那么不易。上层社会的官僚资本家们，为了自己的利益，为了自己的贪念，拼命的打击压迫下层的劳苦民众。在他们眼中，只有自己是高贵的，下层人是卑微的，他们必须要听命于自己；在他们眼中，人命是可有可无的，他们可以为了一件小事，不惜牺牲他人的性命。这样的社会，是多么的黑暗，多么的可怕。
所以人民要幸福，就要拿起反抗的武器。
战乱时期的人们总是多灾又多难的，他们无一幸免，被看入这可悲的历程。
1932年“一·二八”事变前后的江浙农村景中，林家铺子便因此挣扎到倒闭，那可悲的人儿无奈于乱世中上层人的压迫，在事情结局逃跑了。茅盾先生在亲睹等变后，决定揭露下当时社会的黑暗与苦难的底层人民。
同时，在受压迫人民中，不止有林家，关于当铺的一系列事与儿也是当时贫苦人民的影射。
王阿大只是一介农民，一个什么都不懂，迫于生计的农民。他有家，却无法养活，他有生活，却没有了希望。他听着自家孩子的啼哭又何尝不心疼。
屋门口的叹息，自他的话语又怎能是办法，他带走了破旧的衣服，去当又值几个钱呢？他家是真没米了。
他带着饿得发昏的头脑，虚浮的脚步上镇里去了。他实在走不动，便*以为常地摘下片树叶吸，能填饱多少呢？穷苦啊。
他上集市，人们一样家境萧瑟，却愈挤愈多，有人倒下了，孕妇肚中胎儿怕是保不住了，王阿大记起自己老婆，想去帮的心，却在人群中被带走，挤掉了最后一丝善意。他看见了那紫黑的血。他没有当到钱，当到最后一根救命稻草。
他怕是没有希望撑过苦难了。他的心就同一块石头似的发沉了。
现如今大街小巷再少出现几毛几分了，大红灯笼，宴*流水船，没有人尝过树汁是哪，种苦味，棉袄用后怎样破旧，街上石板是否躺着舒服。我们不关心。我们也不知道厚着脸借吃的鄙薄神情怎样讽刺，我们关心子女父母、关心国家大事，关心体育娱乐，我们不爱回看苦情的灾难片。
悲剧不是谁都能冷静处之，国难这条海淹死不少人，无名氏。
文学作品中有许多生活在社会底层总是被生存问题所困扰的小人物。他们留给读者的总是悲哀与疑惑：这是为什么？是什么原因让这些小人物生活得如此艰辛？是什么原因让这些小人物日复一日，年复一年地受着生活的煎熬而同时又煎熬着别人（更底层的人）？从《林家铺子》中因为林家铺子的倒闭，林老板的出逃，而带来的朱三阿太，张寡妇，陈老七的灾难里，我们可以略见一斑。
《林家铺子》描述了1932年“一·二八”战争前后在上海附*一个小市镇里，林家铺子由挣扎到倒闭的故事。《林家铺子》中的林老板老实能干，谨慎小心而精明，作为一个小商人，他一心只做生意，别无奢望，政治经济上都没有后台，在商界有较好的招牌。他的铺子里陈列着各种各样的日货，富丽堂皇，在整条街上十分显眼，并靠卖日货谋生。然而由于社会的动荡以及人们对日货的抵制，生意日渐冷落。但只要还有一线生机，林先生就会绞尽脑汁地想出各种方法来挽救铺子，为生活挣扎着。
当铺子面临查封的困境，林先生不惜用400块买通党部，保下了铺子。眼看就要过年，林先生一心想靠这几天多做几笔买卖，还推出了一系列优惠措施，可无奈镇里人委实太穷，根本没钱买洋货，而且每卖出一件商品就要赔5分啊。在林先生正为没钱进货而发愁之际，心腹寿生根据铺子日常生活必用品货量丰富，而战争爆发后，有大批上海难民流落到这个小镇都急需生活用品的现状，提出了卖“一元货”的提议。林先生此时利用自己精通的广告术语大肆宣传，做起了“一元货”生意，并迎来了暂时的“繁荣”。可他也实在无奈，党老爷敲诈他，钱庄压逼他，同业又中伤他，而又要吃倒账，这使他的铺子终于难以维持了，困窘的林先生带上自己的女儿跑了，林家铺子倒闭了！
林家铺子的倒闭，对于朱三阿太，张寡妇那样把自己的全部积蓄存在铺子的贫民而言是致命的打击。而当时的社会现实更是让人对此感到痛心疾首，朱三阿太，张寡妇没有从破产的林家铺子里得到一分钱，不但如此，她们的结局更是悲惨，根本没有人去关注这些弱势群体。当张寡妇失去儿子的那一刹那，人性，早已被扭曲得没有了影子，这已经是整个社会的悲剧了。
一个小小的商铺，居然能承载着一个时代的历史，正印证作者自己归纳的一句话：“一个做小说的人不但须有广博的生活经验，亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成一个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。
作品中的林先生是一个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳；上海战争的影响又使得他在年关迫*之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，**分子对他的.一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾；此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为一个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从父亲手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是一种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇，实际上它是当时中国社会的一个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了**派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
林家铺子倒闭了。林老板面对着上层社会和帝国主义的压榨，终于选择了逃避现实，为了自己，也为了金钱，林老板逃走了，而不是拿起反抗的武器，为了所有的人们去反抗。却是自私地潜逃。
曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象，而帝国主义的打击像是助推器，加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中，已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫，反映出时中国的混乱。然而，却没有一个人，一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛，但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让***主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。
同行的排挤，官员的逼迫，家中几口人的期待都压得林老板喘不过气来，他这时正像一个被压扁的橙子。他小心翼翼地开着铺子，抵御着外界的压力，在这不同以往的世道中百般挣扎，还是无力回天。但他是否想过，自己欺压的那些人生活又是怎样?他们又是有多么的悲惨?他们又是有多么的绝望?
这说明林老板并不是最不幸的人，他是否听见张寡妇的那一声惨叫，她已经无路可走、无路可逃，只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开，在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光，在它们的交织下，社会的真面目显露无遗。
在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。
金钱只是人类让经济发展更迅速的工具，它是你的，要活用它，但绝不能被它所禁锢，所拘束，要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死，鸟为食亡。”
林家铺子倒闭了，在风雨中倒闭了，但今天，我们要让更多的林家铺子开得红红火火。
——读《林家铺子》有感(精选5篇)
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成一个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。
作品中的林先生是一个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫*之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，*****分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾;此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为一个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从父亲手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是一种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇，实际上它是当时中国社会的一个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了*****派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
《林家铺子》，一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人，他卖东洋货。日子一天比一天艰难，日本军打入上海，这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了，不然将被赶出学校。
这货，而且是东洋货，在战乱时，要卖出去就别想了。店里本来吃亏，而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命，去借，不久，又来摧残了。
林家铺子不得不倒闭了，林先生带女儿逃了。店铺关门，朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子，他们哭也没有泪呀!
在这年代，人民一点儿自主也没有，帝国主义的伤害，官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中，王阿太夫妻俩被逼无奈，拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物，如：从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
铺主不让当，这就等于没钱买饭，又只能饿死他们，这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的，可它也是万恶的，有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成一个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。
作品中的林先生是一个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫*之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，**分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾;此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为一个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从父亲手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是一种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇，实际上它是当时中国社会的一个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了**派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
在我看来，《林家铺子》是矛盾先生文学生涯的“里程碑”之一。
《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇小说（全文约2万字），茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”（茅盾选集·自序）。尝试取得了极大的成功。小说借助形象的特殊思想形式，通过“一·二八”战争前后上海附*的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事，反映了在帝国主义侵略，封建主义剥削和*****派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景，表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。
茅盾小说的一个突出特征，是史诗格调的追求。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代中国小商人悲剧命运的作品，小说的故事是从广阔的生活画面上落笔，在人物和事件的“多角关系”中展开的：这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘，有*****统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露，有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写，有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。作品就是通过不断的视觉转换，将主人公置身于复杂的“多角关系”中，多角度，多侧面地展示了人物的复杂命运与性格，显示了作品画面的宏阔性。
小说《林家铺子》就是在这个感受的基础上概括写成的。小说描写的是”一·二八“事变后江南小镇上一家店铺因不堪战争的破坏，**派的压迫和苛捐杂税的逼迫，从挣扎到最后倒闭破产的故事，但实际上是当时整个社会经济的写照，是举国动荡不宁的缩影。作者借助一个店铺的衰败破产，一个家庭的生活遭遇，揭示了整个社会的病象。作品中的林老板以及那些孤苦无依的穷苦人的命运，便是那罪恶世界逼真的写照。
钱，不是万能的；但没有钱，是万万不能的。在1931年的上海，在那个炮火纷飞的年代，人人都想活下去，人人都想比别人更好……在茅盾先生笔下，我们好像看到了一个人吃人，吃死人的社会，《林家铺子》中的人物，大多都受着各种人的欺压，许多**为自己的私欲压榨百姓，被压榨的百姓又去压榨更贫苦的人，整个社会像一条漫长的食物链——大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，高层的人越来越富有，底层的人越来越贫穷……一次次的压榨，使农民迎来了“丰收之灾”，死的死，伤的伤，疯的疯。资本主义的统治，无异为人民背上了三只十字架：
第一只：帝国主义
在《林家铺子》中，开店铺的林老板因为日本人攻打中国，导致店里的东洋货一律不准卖，无奈的他拿钱收卖了**，才卖出了店里的“中国货”，结果各地的人因此要不到债。尤其是许多农民，日本的经济制裁，让很多老百姓辛辛苦苦种了一整年的粮食，全都变得十分便宜，害好多人因吃不上饭而饿死，比如老通宝，他种了一年的田，结果换下来几文钱，他的肚子空空如也，饥饿比蝗虫更可怕，如风暴一般*卷了中国的大陆。
第二只：官僚资本主义
中国的官场，似乎总是洗不干净，不然哪来的**？在书中，林老板对门的一个老板，用钱收卖了**，在他破产时，将他店里的货“吃”的干干净净。而另一方面，四十多岁的卜局长，看到了林家的女儿后，便想点为己有，逼得林老板带女儿逃离在外，还花费了大量的金钱，无力还债，许多债主因此而失去了出路。
第三只，封建地主
《林家铺子》中最悲惨的一群人，就是无产阶级的农民，林老板破产出逃后，带了他仅有的一些家当，陈老七、张寡妇这些人可就惨了，无依无靠的他们只得自暴自弃，走上了坠落之路。由此可见，封建地主的统治，是人民的背上难以拿下的重物，也是农民自卑的源头。
金钱本无罪，为钱而死的人民只能说遇上了黑暗的时代，在富足的今天，过着小资生活的我们，不免要思考：在黑暗时代的中国，人吃人的文化因什么而起，是金钱？还是使用它的人？
——《刺》读书笔记 (菁华6篇)
这本书讲了一个医生在森林里巡诊，被大象顶到一只小象身边，用象鼻拉着我，我才看见腿里有一个钉子。就先消炎，可小象怕疼，公象勒着他的脖子，好不容易才松开，他就骂小象，小象不哭了，他趁机拔出钉子，可母象不干了，对着他的耳朵吼了一声，他不敢骂了，最后清洗、撒消炎粉，一包就好了。一个月后，他受到大象的礼物——一个蜂窝。
我感到大象虽然只是动物，但它们的心是善良的，只要帮过他们的人，一定会接到它们的礼物。
给大象拔刺里面讲了沈石溪以前是一名赤脚医生，有一天，他背着药箱去巡诊，被大象挡了去路，被迫给幼象治病，竟然治好了幼象的病。一个多月后的一天下午，他得到了大象的报答，一个比冬瓜还大的野蜂窝。
通过这个故事我知道了： 现在社会中，有好多人都在伤害动物，有的把它们当成美味佳肴 ; 有的把它们的皮毛做成衣服鞋子，导致很多动物都濒临灭绝，只有人类和动物和谐相处，我们的世界才会更加美丽。
《刺》是青年作家李尚龙的新作，全书分为三个相互联系的故事，反映了校园、职场、网络中存在的暴力问题，用贴*生活的描写，为曾经受过伤的人们发声。全班有六位同学选择了阅读这本书，很多同学感同身受，想起自己经历过的校园暴力，有的是参与者，有的是被施暴者，当然旁观者居多。他们经历的大多是语言暴力，情感暴力，少有真正拳打脚踢的暴力，这本书触动了大家正视各类暴力的存在，对暴力形态有了新的认识。今天推出雷明的读后感。
20xx年5月3日，发生了一件引起争议的事件，关于“熊孩子”。
事情发生在*顶山，起因是因为一名男童朝着其班上女同学吐口水，经老师发现以后，幼儿园老师命班上的17名女生排好队，往这名男童身上吐口水。视频在网上以飞速流传开之后，在微博上引起了热议，我们都知道结果如何，铺天盖地的谩骂声将这个男童推上了大众法庭，说白了就是一边倒，这种共鸣让熊孩子成为了被围攻的对象。几个月前，遂宁一名男子在公交车上殴打了一个7岁的小男孩，截取的视频里能看到这名二十多岁，身强力壮的男子，几乎用尽全力去揣着个男孩，把他像垃圾一样重重的砸在地上，原因竟然是这个熊孩子踢了男子3下。而评论区早已炸开了锅，一片叫好，“打的太轻了，多踹几脚”，“教育的很成功，替他父母做了该做的事情”，“这种熊孩子应该去死，不然早晚是社会的败类”诸如此类歹毒的言语，可是事实究竟真和我们看到的视频一样吗，完整视频曝光之后，真相终于露出水面，原来是这个男子先招惹的男童，原来社会舆论的矛头早就决定好了谁是受害者，而那些键盘侠也不需要为自己的言行负责，如果说整个社会欺负一个孩子算是为国争光，那我也能理解那些在爱国思潮中挺身站出的积极狂热分子，他们用行动证明了“爱国，不应该只是嘴上说说，更要用手段来维护自己的利益”，所以日系车主倒在了无产阶级的铁锁链下，机场滞留出现了这么多“战狼”，我不禁感到恐惧，如今的网络暴力如果都变成了现实，那活下来需要多高尚的灵魂。
《刺》这本小说，说实话，很聪明，没有过分修饰其报复的手法，也没有多余的情感支线，精炼的语言将读者的思绪围绕在“暴力”这个词之中，非常清晰的将作者的真情实感表达了出来，用作者的原话来讲就是：“这个小说的主人公不是人，是暴力”。这也是我第一次以小说的方式了解社会的阴暗面，在沉重的心情中，我读完了这本书，其中多次勾起我的回忆，通读完之后给我的感觉不是愤懑，不是惋惜，是无奈。小说的三个部分分别用蔷薇、月季和仙人掌来描写这些施暴者和受害者他们在生命不同的时期，不同的命运和结局。
首先是蔷薇花的刺，故事发生在十年前，与人们印象中的书声嘹亮，花团锦簇的校园不一样，一阵清脆的上课铃打散了韩晓婷以往对校园生活的全部向往，她遇见了这个世界上最不和谐的音调，张家的千金姐妹。而一件微不足道的小事，酿成了韩晓娟童年的悲剧，也造就了她，我们都学过一个定理，叫做“沉默的螺旋”，简单的描述就是舆论影响人们的同时，让少数持有不同观点的人害怕去发声，而我觉得在韩晓娟悲惨的童年过程当中的旁观者，他们情有可原，在生活上有谁愿意同异类朝夕相处，职场上有谁会与一个屡屡被老板穿小鞋的人共事，他们只是做出了选择，为自己的利益站了错误的阵营，他们只是间接的造成了事情的恶化，而那些可恨的人，我认为死有余辜。
文中的张家姐妹，彻头彻尾的向读者们展示了人心的险恶，我是一个性恶论的追随者，我相信所有人生下来就是恶的，但是通过后天的学*和教育，人的恶性是可以被抑制的，而在这所可悲的学校里，老师与学生勾结，放任不管的态度让受害者承受的更多不是来自肉体的折磨，而是心灵的创伤，监管部门的不作为，成为了校园暴力的保护伞，同时我也为这对姐妹感到可悲，他们无法无天的性格不是来自天生，而是后天的教育，似乎他们就是为了变坏而变坏的，没有选择的权利。试想一下，如果当时韩晓娟屈服了，或者是没有遇到她的贵人张峰，那她的人生轨迹是否早就走到了尽头，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，甚至以为自己可以凭着年龄为所以为，即使她们最后受到了法律的制裁，但对韩晓娟的一生留下的阴影是无法弥补的，不要说什么正义也许会迟到，但不会缺*之类冠冕堂皇的话来安慰自己，迟到的正义失去时效性，就变得一文不值，倘若有关部门能够重视校园暴力，并且向人们普及如何预防校园暴力和受到校园暴力以后得解决措施，我相信社会会变得更加稳定，而*目前的法律，仅仅只是颁给看得懂法律的人。在欧美国家，校园暴力是一个十分严肃的话题，设有很多官方机构和网站，包括很多学校有校警，情节严重的将面临开除学籍或者蹲号子的情况，由此得知，只有让每一个学生认识到触犯法律将要承担的后果，才能更加有效地从根本上防止校园暴力的产生。
接下来就是职场暴力，与我年纪不相仿的，便是职场，但是在现实生活中，也有很多形似职场的地方，比如社团，组织等。在社团里，相信很多人都经历过，自己的能力明明足以胜任某个职位，却终究争不过那个已被钦点的人，这个时候你能怨谁呢，只能怪自己没有含着金汤匙出生，关系不够硬，或做过什么得罪当局者的事情，这些会成为别人对你的刻板印象，而想要改变别人对你的刻板印象，几乎不可能，不论你变得有多好。你身边的人明白你的遭遇，却为了保全自己而置身事外，孤立无援的你，早已不是身处在只用拼命读书的年代了，你身上的负担来自家庭和自己温饱问题，家破人亡的事情也时有发生，既然已经出现了这样的问题，不妨就来谈一谈我的想法吧。我认为避免职场暴力最好的方法就是，通过立法来保障劳动者的权益，不仅仅是让劳动者自强，人们不应该害怕老板，老板应该害怕员工。
其实讲到这里我一直想谈一个人物，也是小说的主要人物：刘涛
刘涛在最初的介绍当中就有提到，她的成绩并不差，在班上也是数一数二的，但是和张家姐妹对韩晓娟的态度不同的是，刘涛讨厌的是她和自己的心水男生关系密切，虽然每一次的霸凌行为中，刘涛都没有参与，给人一种无辜的感觉，甚至成为了成年之后刘涛用来反问韩晓娟的筹码，但是韩晓娟并没有因此放过她，因为他笑了，而她也是唯一没有受到惩罚的人，当发现曾经的受害者和施暴者身份互换的时候，心中的一个念头占据了我的理性判断，真是自作孽而不可活。刘涛还是幸运的，她遇上了小六，小六也愿意为饱受职场暴力的刘涛出头，但是让我震惊的是，刘涛在摆脱韩晓娟的“魔掌”之后竟然问韩晓娟过去的仇为什么还想报，当时我整个人都被这个奇女子的脑回路吓懵了，为什么当年的施暴者可以理直气壮地去问受害人为什么这么多年了还要记前嫌，你折了人家的翅膀还反问人家干嘛打你天堂的主意，难道这么多年过去了连刘涛自己都觉得自己只是一个旁观者，一个过客，一个无辜的人吗，从未见过如此厚颜无耻之人，她的能力不足以让我怜悯她，比起那些动手打人的人，她这种默默在一旁欣赏自己杰作的人最令人作呕，如果当时她发声了，或者在事后她主动向韩晓娟道歉，那么在多年后，韩晓娟还会对她进行一系列的报复吗。
至于书的第三部分，大概想表达的是，在不久的将来，人类可以通过科技手段来查看身边人的信用等级，甚至可以屏蔽自己不喜欢的人，让每个人的过去都变得更加透明了，我相信这是一个让人们树立良好信用的好办法，但是不实际，透明意味着缺少了一部分自由，人类如果每天只为了提升自己的信誉而活，那跟机器是一样的，所以在我看来第三段写的特别扯淡，不过他确实表现了许多当今社会上发生的事情，就像我第一段写的一样，网络暴力主导世界。这一部分最大的亮点就是这个脸上有胎记的男人，将站在舆论风口浪尖的人，推向了人民的法庭，让群众来决定他们的死活，一句一句歹毒的话，出自不同的阶级，有学生，有买不起房子的上班族，有老年生活得不到保障的活死人，不计后果的言论，就像仙人掌身上的刺，若是靠*必以血馈赠，所以，这个世界上，哪里有什么性善论，性恶论，更多的是人类的无知，也许只有等到所有人意识到自己已是游戏中的一员时，才会憧憬有一个靠谱的惩罚机制来保护自己吧。
*有句古话“冤冤相报何时了”，以暴制暴有什么好处吗，有，能满足一时复仇的快感，这是弱者的想法，以牙还牙，以眼还眼。但是对于眼光长远的人来说，也许冰释前嫌是一件十分艰难的事情，但是一定是最有用的，用爱感化仇恨，用制度保护弱者，我相信世界会变得更加美好。
只可惜我这一介草民，是注定不能理解鸿鹄之志的，所谓的改造，只是妥协。
作者给这本书取名为刺，很是贴切，刺**肉里，外人根本看不来，但是自己能感受到，而且一直受着刺的折磨，无奈的是，随着时间的推移，外边的伤口愈合，从外部很难拔出，刺在肉里面随着骨骼生长。痛不欲生。所以，如果一旦遭受了刺的痛，能不能忍着刺的痛***，即使疼的比刺痛更难以述说，但是时间会治愈一切，虽然拔刺极其痛苦，虽然外部的伤口的愈合更是需要时间的，但是以后的时光是美好的。希望所有的人遇到不公*的事情勇敢地说出来，隐藏着自己的痛就是保留着痛的影子，渐渐地影响着自己的待人接物。
回想起自己，很感谢我周围的一切，让我拥有了一个健康的灵魂，也很感谢自己的不自知，在冷漠疏离里仍然能开心的笑，也很感谢今日的自己，虽然已知过去的种种，仍然能*心对这个世界。我想，是时光经历让我自己变的更加珍惜，是从容与真诚相待让我结识了不用说明缘由就可以默默陪伴的好友，是我自己的成长让我知道遇到不好的人是为了不要成为他那样的人，是这些有温度的感情缓缓地感染着我让我成为一个温暖的人。温度是可以相传的，你冷，你散发的是冷漠的气息；你暖，你传递的是感染的力量。希望我一定要是一个有温度，哪怕被痛的不自觉哭泣也要一直微笑的人。
今天我读了一个故事，名字叫《给大象拔刺》。
故事讲的是有一天，我去森林里，忽然一个大象把我揪到小象旁边，给他治病，我一拔它的刺小象就哭，公象就想打我，我吓得赶紧给他治病，最后终于治好了。
读了这个故事，我懂得了干什么事情，只要坚持，就会成功。
读完给大象拔刺这一篇文章，我觉得一家人应该经受点锻炼，这样才能茁壮成长。
那年月，一头公象勾住“我”的衣领，把我带到老榕树下，让“我”给小象治病，“我”从药箱里取出镊子、钳子、酒精，棉花等东西，就开始给小象治病，终于把小象治好了以后，那个小象的鼻子伸到“我”的鼻子上来。还有只野蜜蜂，是他们付给“我”的医疗费。
给大象拔刺的内容写的具体，有生活中的事情。
——《情书》读书笔记 (菁华6篇)
藤井树似乎一直在咳嗽。
小樽的冬天有点漫长，几场大雪下来街道变成简易的黑白灰。
偶尔会有阳光，偶尔会有安静的空气，更多时候见到的是裹得像粽子一样的人在路上埋头行走，呼出的气凝结成可视的白色消散在空气里。
是**淡淡的日子，外头寒风凛冽，人在温暖的屋子里上班吃饭睡觉，**淡淡地度过一天又一天，冬眠般想不起来任何稍显褪色的过往。
藤井树似乎在冬眠，因为感冒的反复也因为梦境的循环，真实感略显缺失。
然后半梦半醒的她收到了那封信。那不是一切的开端，那只是回顾过去的一把小钥匙。
“亲爱的藤井树：你好么？我很好。渡边博子。”简简单单三行字。
渡边博子是谁？藤井树想破了脑袋也想不起来。
渡边博子从雪地里坐起来的时候深吸了一口气。前几秒她屏住了呼吸，似乎想捕捉风雪里她可能期盼听到的声音。
然而除了风声，什么声音也没有。她满怀希望捕了个空落落，有些沮丧的重回人群。
人群里并没有悲伤的氛围，虽然今天是他的忌日，在墓前双手合十时渡边博子觉得自己心如止水。
是未能成就的姻缘，卡在了旋律优美处。因为旋律优美，戛然而止反而让人倍感唏嘘，所以她才如此放不下。
如果能寻求什么寄托，或者是寻求某个仪式般的休止符，大概就可以，大概就可以彻底放下过往然后重新出发吧。
渡边博子像是在做梦一样走到了邮筒前投进了那封信。
偶然机会得到的与他相关的旧地址，据说现在已经拆除变成了公路，往那个永远寄不到的地址里寄送思念真是绝佳的仪式感。
思念很长，临到落笔又不知从何而起。费劲了心思涂涂改改，发现想说的话也无非就是三行。
“亲爱的藤井树：你好么？我很好。渡边博子。”
信件落入邮筒发出轻微的碰撞声，褪色的过往叠过时间的隔层硬生生出现了一个交集。
渡边博子没有料到居然会有回信，但是收到了信她又雀跃不已。
她觉得自己的思念有了回应，不再像之前那样空落落无处捕捉随风飘零。
她觉得就这么保持下去吧，继续往那个地址寄信继续得到回音，这样保持下去非常美好。
沉迷于梦境并继续自我催眠的人，爱着过往的虚无的自己并不想看到现实。
只是如此情形让秋叶有些焦急。
秋叶是谁？秋叶在最后一次登山里失去了好朋友，博子在那一次失去了未婚夫。
秋叶看着爱的人沉迷过往自我催眠不愿清醒。他知道这样下去不是个办法。
信件在迷茫和质疑中一来一去，无关紧要的小真相慢慢聚拢成形。
是个美好的误会，寻着一样的名字找上了错误的门牌号码。
那么我认识的藤井树和你认识的藤井树是同一个藤井树么？
时间上差了十年之久，十年后的藤井树回忆起十年前的藤井树们的青春，十年后的渡边博子看到了十年前的藤井树们的青春才发现自己不过是个替代品。
一见钟情总有一见钟情的理由，渡边博子意识到皮囊相似的真相时哽咽到不想原谅他。
男孩藤井树和女孩藤井树，终究是要讲的绕不过去的毛茸茸的青春岁月。
意识到的和没意识到的，旁人的打闹和自身的尴尬，沉默寡言阳光柔和的年少时代。
为了引起对方注意而做了很多莫名其妙的事情，为了让对方印象深刻而做很多稀奇古怪的事情。
在没人借的图书卡上写下名字，说幼稚也好说胡闹也罢，这种小心思你不会懂没有关系。
那是一个名字两个人，你的或者是我的都不重要，因为我们名字相同。
藤井树站在十年后的岁月里讲述着柔似水的过往，她想起那个跟她同名的站在角落的阳光中安静看书的男孩子的侧脸。
记忆里画面只留下暖洋洋的金色，以及随风飘动的白色的窗帘。
她想着，他现在一定是个很棒的男人了吧，不是在画画的路上就是在登山的路上。
有爱的人也有被人爱，大概依旧是有点古怪而且沉默寡言，多好。
藤井树雀跃地拿着渡边博子寄来的相机回到老校园替她拍照，拍摄那些旧教室旧桌椅旧走廊旧跑道，遇到当年班主任还去了旧的图书室。
整理图书室的小姑娘们在玩寻找藤井树的寻卡游戏，她们高兴地说那一定是暗恋藤井树的男孩子写的'她的名字。
藤井树的无奈解释被淹没在她们的欢声笑语中，临了出门从班主任那里得到了让她震惊的消息。
那个藤井树啊，两年前因为登山，遇难去世了。
秋叶拖着渡边博子又去了一趟藤井树遇难的山，他想着让她做最后一次终结。
渡边博子觉得这大概也是一个割裂念想的好方法，但是临*了她又倍加胆怯而心生退却。
她终究有些意识到，可能她从来都没有被藤井树爱过，也许自己一直只是个替身，就算之后藤井树真的有爱上自己一点点，那也已经无处可问了。
渡边博子十分珍惜藤井树给她带来的美好回忆，一点点细碎她都记得。她甚至想要知道更多一直写信追问，得到的过往又让她心生难过。
是该放下，将过往放在地上，然后向前。
朝阳出来时山体轮廓应着柔和的光圈，雪地白亮晃得人心有些不*静。
藤井树因为持久的感冒和消息的震惊在经历了暴风雪之后被送进了医院，从鬼门关晃了一圈才回来。
渡边博子在雪地里摔了一跤，爬起来后向前跑了几步站定，对着大山喊出了她的思念。
“你好么？我很好。”
临到倾诉，能说的大概也就只有只字片语，富丽堂皇的词汇都显得华而不实。
得到或者得不到的心灵印证，在茫茫一片的白色和朦胧不清的虚幻间彼此重叠，重叠循环，循环重叠。
藤井树恢复了健康，渡边博子将所有的信件寄还给了她。
女孩藤井树的爸爸死于感冒引发的肺炎，正月里的小樽冰天雪地。
她因为家事需要照顾而错过了开学，却在假期里见到了上门要求她替他还书的男孩藤井树。
那是真正意义上的最后一次见面。
男孩倔强又装酷的神情里装满了关怀和欲言又止，女孩静静地看着他，然后露出了多日来的第一次微笑，灿烂而耀眼的微笑。
男孩坐上自行车将围巾裹好侧过头依旧装酷地看了一眼女孩，没有说再见。
女孩将书抱在胸前，在他回头时把书抬高了一点遮住了微笑的嘴角，眼里全是灿烂的微笑，也没有说再见。
年少的美好，说起来都是过于简单，我们曾经没有在意而错过的东西，多年后回看起来可能会磨灭掉你半个灵魂。
玩寻卡游戏的少女们聚集在藤井树家门口给她送来了最后的印证。
看到书的封面时藤井树就有些百感交集了，那是男孩藤井树让她归还的最后一本书。
借书卡的正面写着藤井树的名字，少女们一直在提醒她看背面呀。
那里有几秒的停顿和不知所措，藤井树将卡片翻到背面看到了自己年少时的画像。
为了掩饰尴尬，藤井树翻着身上的口袋，想把卡片藏起来，然而并没有口袋，于是她又把卡片塞了回去。
她抱着合起来的书，沉默了一会，然后吸了一下鼻子。
影片到这里，戛然而止。
藤井树错过了什么？她错过了一场她十年后才意识到的暗恋，并且已真正成为记忆不会再有任何延伸的可能。
藤井树真的错过了么？有些事情就因为是偷偷做才有意义，之所以会让人觉得唏嘘和美好，不就是因为错过和求而不得么。
完美和悲伤都不是让人难以忘怀的最高级别，最高级的往往是复杂的既完美又悲伤。
如果她当年翻了卡片看到了另外一面，那也不能说一定会有个美好的结局。
秒速五厘米的故事不也是美好的开头断裂在了莫名其妙的现实的岁月里。
任何故事扔在岁月长河里都是连贯而不能直接下定论的，然而电影和小说让我觉得非常有意思的地方是，它可以舍弃上下文，只取其中一段情节给你，让你体验其中的喜怒哀乐。
片段式感应。人类需要这种情感回顾，并将其延伸到自己的日常生活中。
暗恋那条线是个美好而完整的故事，但是关于男藤井树的死可能是另外一条线了。
因为刚读过登山的书，看到登山的字眼有些敏感。
藤井树死于一场登山事故，掉进了山体缝隙中被全员舍弃，最后他唱着青色珊瑚礁歌声绕山间。
也不是说团队冷漠，团队只是将损失减到最少而已。但是期间人性的考验想想还是十分严峻的，我不想深入了。
不管秋叶是善是恶，对于渡边博子来说他都是个好归宿。
故事结束了，生活继续。
一封寄往天国的情书竟然收到了回信，由此引出了两段纯洁的爱恋，两个女孩间的偶然通信竟然牵扯出一段尘封已久的暗恋。
我是通过好朋友才知道这本书的，她说这是她的最爱。好奇心让我在某个堆满书的小小的书店里发现了它，然后买下它……看完后，发现自己不后悔。因为这是一个纯洁的初恋，美的让人流泪……
日本神户，渡边博子在未婚夫藤井树的三周年祭日上又一次陷入到悲痛和思念之中。博子在藤井树的中学同学录里找到了他在小樽市读书时的地址。由于抑制不住对爱人的怀念，博子按着这个地址给远在天国的藤井树寄去了一封充满问候和思念的书信。
不可思议的是，不久博子竟然收到了署名为“藤井树”的回信。这让她疯狂的以为藤井树没死，倔强的想要继续写信，想要找到他，经过进一步了解，这个藤井树是一个年轻的女子，而且她还曾经是男性藤井树的同班同学，原来是博子从同学录中误抄了她的地址。为了多了解一些男友在中学时代的情况，博子继续与女性藤井树保持书信来往。随着少女博子在信的那端忐忑不安和亢奋欣喜的心情，随着女藤井的疑虑和迷惑，藤井树在不断的回忆中，逐渐发现中学时代那个和自己同名同姓的少男曾经对自己产生过一段真挚的感情……
男藤井树在中学时一直暗恋着与自己同名同姓的女藤井树。但是害羞的男藤井树从不开口说，而是希望用自己的方法不断引起女藤井树的注意：他为了她而与同班同学打架；他在放学路上用一个袋子罩住她的头，通过恶作剧的方式来表达自己懵懂而羞涩的爱情；他故意拿错了她的试卷，是为了放学后两个人可以在昏暗的脚踏灯下和她说几句话；他借那些不受欢迎的图书，然后在借书卡第一行写下未加区别的“藤井树”；他特意绕到她家，脸冻得通红让她帮忙还一本叫《追忆似水年华》的书，希望她能看到借书卡背面他为她画的肖像画然后他们再也没有见过面，但是遗憾的是，女藤井树粗心地一直没有发现……
直到博子寄来的让她莫名其妙的信，通过博子不停的追问以及自己的回忆，在她回到初中时的学校时发现整理图书馆的学妹们竟然在玩着一个与自己又与阿树有关的游戏——谁能找到标有藤井树的名字的书最多的人，然后在大病初愈的一个飘着漫天飞雪的下午，她收到了一本学妹送来的书——《追忆似水年华》，借书签上有着“藤井树”的名字，而那个背面画着当时的她……这是我最喜欢的一个场景，电影里面女藤井树看完后湿了眼眶，抱着这本书然后看着天空，我想她在向阿树道别又或者在告诉他，她知道了，原来，曾经他喜欢过她。心里的吃惊和感动肯定是少不了的。
但是另一方面，当阿树寻找到那飘渺在回忆里的爱情时，博子却也同时也只能痛苦接受爱人的离开还有对自己爱情的怀疑，害怕当初是因为自己长得很像阿树才会被男藤井追求。然后，博子登山时被强迫向已经不存在于人世的阿树告别，在白雪皑皑的群山间一次又一次泪流满面的问候：“你好吗？我还好”。这是她对阿树的思恋和守望，同时也是一种释怀。真相之后她也开始了自己新的人生。
整个小说没有跌宕的.情节，没有做作的影像，一切都汇成一封不能寄予思恋顶端的情书。如果没有那个乌龙的插曲，那片盛放在初三的回忆就会就此泯灭。那么，在时间这端的我们也就找不到爱情的真相了。像安妮宝贝说的，无论如何，它都像是缓慢渗出静水流深的清凉泉水一样，是能让人的心变得柔软及澄澈的回溯。
或许我们每个人都曾有过这样的举动，偷偷喜欢一个人，悄悄地观察他的一举一动、静静地等待着他从自己眼前经过、心里小鹿乱跳地给他留下一点点的痕迹，兴奋地期待他是否能感觉一丝丝到你对他倾慕的心动。暗恋是没有结果的等待，没有结果，我们却依然倔强地期待。两个藤井树间的暗恋正是这样，由于太纯粹，太不计较得失，太不讲究回报，终究是阴差阳错。直到多年后才明了这份爱情的真相，可惜此时已时过境迁。
但这两段爱情却没有随着藤井树的死亡而枯萎，活着的人依然可以感受到死者的情意，虽然阴阳相隔，但是爱不是生死可以阻隔的。男藤井树终于等到了女藤井树发现真相的这一天，一段美丽而哀伤的暗恋终于有了完结。岩井俊二也正是通过对逝去岁月的怀念和追忆，感而不伤的表达了故事的主题——珍惜有限生命和宝贵的爱情。
最*这阶段，我一直在看一本小说——《情书》。它讲的是日本神户，登山爱好者，藤井树不幸遇到雪崩，遇难。他的女友渡边博子在藤井树的三周年祭日上又一次陷入到悲痛和思念之中。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”;
有一种缘份总在梦醒后，才相信是“永恒”;
有一种目光总在分别后，才看见是“眷念”;
有一种心情总在别离后，才明白是“失落”;
博子在藤井树的中学同学录里找到了他在小樽市读书时的地址。由于抑制不住对爱人的怀念，博子按着这个地址给远在天国的藤井树寄去了一封充满问候和思念的书信，心想着信肯定会石沉大海。不可思议的是，不久博子竟然收到了署名为“藤井树”的回信。经过进一步了解，这个藤井树是一个年轻的女子，而且她还曾经是男性藤井树的同班同学，原来是博子从同学录中误抄了她的地址。为了多了解一些男友在中学时代的情况，博子继续与女性藤井树保持书信来往。而藤井树在不断的回忆中，竟逐渐发现因为同名同姓故意被安排成同桌，也因此闹了不少笑话的那个和自己同名同姓的少男曾经对自己产生过一段真挚的感情……
《情书》是由一个同名同姓的误会开始的，通过两个女子书信的交流，以含情脉脉的笔触舒缓地展现了两段可贵的纯洁的爱情。女主角博子对藤井树的眷恋，两个藤井树之间朦胧的情感，都没有由于藤井树的意外死亡而枯萎。我不禁质问道：一封寄往天国的信竟然收到了逝者的回信，是不舍的亡魂，还是同名同姓的巧合?
小说《情书》清新感人的情节早已镌刻在每个读者的内心深处，而它细腻感人的影象也深深地印在每一个观众的心里，挥之不去，永远不变。它揭开了埋藏多年而未被揭穿的一段至死不渝的恋情。两个相貌一模一样的女子，在不一样的故事与回忆中，却都暗念一个相同的名字——藤井树。根据小说《情书》改编的同名影片自上映后感动了无数*乃至亚洲的观众，已经成为九十年代最为脍炙人口的日本爱情文艺片。导演岩井俊二更以其清丽、隽永的文笔成为当今亚洲青春唯美文学的代言人。
小说《情书》在精心描绘爱情的同时，还着意表现了对逝去岁月的怀念和追忆。诚然，我们也总是在追忆过去，回忆曾经的点点滴滴，以此来缓解对现实的不满或者是对理想的追求。《情书》正象普鲁斯特那本小说的名字，追忆着似水的年华。过往的爱情和青春也正是在主人公的回忆中才逐渐清晰、复活。与现实相比，影片中的过去显得更为明快和优美。在那一幅幅唯美的画面中，漫天飞舞的片片樱花，暗生情愫的少男少女，都唤起我们的无限遐想。而《情书》中所构筑的那个美好的中学时代，可能也正是岩井俊二和很多人最为温馨纯洁的回忆。是啊，中学时代的我们，对爱情充满了懵懂，对未来充满了幻想，一切都是那么的新，那么的美，那么的真，那么的善。我不禁想到：日出有日落之时，花开有花谢之时，那些青涩却刻骨铭心的情感体验，那些曾经激荡胸怀的壮志豪情，在岁月流逝间被腐蚀，被遗忘，直至消逝得无影无踪。所以，年少不经意的我们总希望开辟出一方可以让自己心灵驰骋的天地，记录花开的声音，留下飞鸟的痕迹。
同很多日本电影一样，《情书》也反映了死亡。可以说《情书》的故事情节始终是围绕着生死而展开的，但与众不同的是，它并没有刻意去表现死亡的恐怖与残酷。男性藤井树的遇难，少女藤井树父亲的去逝都被淡化为一种哀思和怀念。而影片对女性藤井树的病危、抢救过程却着墨颇多，意在通过这种生死较量的情节衬托出生命的珍贵。是啊，生命诚可贵，人的生命就只有一次，稍纵即逝，也许就在俯仰之间。花儿有重复开放的日子，生命却没有重新来过的机会。为此，又有多少人因为生命的短暂而一蹶不振;又有多少人因为生命的短暂而意志消沉;又有多少人因为生命的短暂而虚度光阴。
美国著名心理学家韦思博士曾经说过：“既然生命是短暂的，那么这段生命至少应该是幸福的辉煌的”虽然女的藤井树的生命长度我们不敢恭维，但我可以肯定的说：她的生命是幸福的辉煌的，因为从她年少的时候开始，就开始有人喜欢上她并暗恋着她。只可惜“一在天之涯，一在地之脚。”
《情书》中对过去的追忆和有关生死的描绘都极具东方气质，含蓄优美、感而不伤地表达了影片的主题——珍惜有限的生命和宝贵的爱情。是啊，“生命诚可贵，爱情价更高”。看到博子站在皑皑白雪中面对深山大声呼唤的时候，藤井树最后看到书卡背后画像而感动落泪的时候，我想有关生命和爱情的一切争论已没有意义。因为此时已不需要激荡飞扬的文字的`描述，已不需要热情澎湃的图片的描绘，一切的一切尽在不言之中，此时无声胜有声。
故事的最精彩部分，也许就在于此：在女的藤井树的学校里，在她曾经工作过的图书馆，许多冷僻的图书，都是由男同学藤井树借走的，在借书卡上还写着“藤井树”的名字。她终于知道，几乎所有的同学，和她的学弟学妹都早就知道的事实，男生藤井树经常流连女生藤井树工作的图书馆，其实是因为暗恋。暗恋，它的背后，就是：“爱你，是我一个人的事情”。有多少人经历过那般神秘，美好，孤独，又无奈的情感呢?是在乎天长地久,还是在乎曾经拥有呢?
除了暗恋，电影中的另一个主题，便是替代情人的事实。博子越来越接*真相，心情就越痛苦。她终于发现，心爱男友爱上她，是因为她同他暗恋对象的相象。是啊，问世间情为何物，直叫人生死相许。感情是天赐的良物，它能带给我们心灵上的滋润;感情是雨后的七彩桥，它带给我们心灵上的沟通;感情是一朵鲜艳的玫瑰，它能拯救一颗失落的心。“生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。”
整个故事都在日本以雪景出名的小博上演，漫天的大雪由始至终都飘在观众的心里.影片之所以吸引人，除了拍摄角度的唯美，故事的温情，转折承传的巧妙以外，还触及了人类心灵中最柔软的部分——情感。
《情书》是一部关于回忆的电影。回忆，有时就象一杯美味却略带苦味的咖啡，当夜深人静的时候，独自品味一番，品品当中的千般滋味。
两个容貌酷似的的美丽女子，一个深爱而不能得到，一个被爱却并不知道……如果不是因为死亡，她们也许永远都不会知道这没有回应的爱会是如此美丽和忧伤。也许，这应了郭敬明的那句话：“青春是一道明媚的忧伤”。是啊，不是所有的梦都来得及实现，不是所有的话都来得及告诉，疚恨总是深植在离别后的心中，尽管他们说世间种种最后终必成空。：
藤井树似乎一直在咳嗽。
小樽的冬天有点漫长，几场大雪下来街道变成简易的黑白灰。
偶尔会有阳光，偶尔会有安静的空气，更多时候见到的是裹得像粽子一样的人在路上埋头行走，呼出的气凝结成可视的白色消散在空气里。
是**淡淡的日子，外头寒风凛冽，人在温暖的屋子里上班吃饭睡觉，**淡淡地度过一天又一天，冬眠般想不起来任何稍显褪色的过往。
藤井树似乎在冬眠，因为感冒的反复也因为梦境的循环，真实感略显缺失。
然后半梦半醒的她收到了那封信。那不是一切的开端，那只是回顾过去的一把小钥匙。
“亲爱的藤井树：你好么？我很好。渡边博子。”简简单单三行字。
渡边博子是谁？藤井树想破了脑袋也想不起来。
渡边博子从雪地里坐起来的时候深吸了一口气。前几秒她屏住了呼吸，似乎想捕捉风雪里她可能期盼听到的声音。
然而除了风声，什么声音也没有。她满怀希望捕了个空落落，有些沮丧的重回人群。
人群里并没有悲伤的氛围，虽然今天是他的忌日，在墓前双手合十时渡边博子觉得自己心如止水。
是未能成就的姻缘，卡在了旋律优美处。因为旋律优美，戛然而止反而让人倍感唏嘘，所以她才如此放不下。
如果能寻求什么寄托，或者是寻求某个仪式般的休止符，大概就可以，大概就可以彻底放下过往然后重新出发吧。
渡边博子像是在做梦一样走到了邮筒前投进了那封信。
偶然机会得到的与他相关的旧地址，据说现在已经拆除变成了公路，往那个永远寄不到的地址里寄送思念真是绝佳的仪式感。
思念很长，临到落笔又不知从何而起。费劲了心思涂涂改改，发现想说的话也无非就是三行。
“亲爱的藤井树：你好么？我很好。渡边博子。”
信件落入邮筒发出轻微的碰撞声，褪色的过往叠过时间的隔层硬生生出现了一个交集。
渡边博子没有料到居然会有回信，但是收到了信她又雀跃不已。
她觉得自己的思念有了回应，不再像之前那样空落落无处捕捉随风飘零。
她觉得就这么保持下去吧，继续往那个地址寄信继续得到回音，这样保持下去非常美好。
沉迷于梦境并继续自我催眠的人，爱着过往的虚无的自己并不想看到现实。
只是如此情形让秋叶有些焦急。
秋叶是谁？秋叶在最后一次登山里失去了好朋友，博子在那一次失去了未婚夫。
秋叶看着爱的人沉迷过往自我催眠不愿清醒。他知道这样下去不是个办法。
信件在迷茫和质疑中一来一去，无关紧要的小真相慢慢聚拢成形。
是个美好的误会，寻着一样的名字找上了错误的门牌号码。
那么我认识的藤井树和你认识的藤井树是同一个藤井树么？
时间上差了十年之久，十年后的藤井树回忆起十年前的藤井树们的青春，十年后的渡边博子看到了十年前的藤井树们的青春才发现自己不过是个替代品。
一见钟情总有一见钟情的理由，渡边博子意识到皮囊相似的真相时哽咽到不想原谅他。
男孩藤井树和女孩藤井树，终究是要讲的绕不过去的毛茸茸的青春岁月。
意识到的和没意识到的，旁人的打闹和自身的尴尬，沉默寡言阳光柔和的年少时代。
为了引起对方注意而做了很多莫名其妙的事情，为了让对方印象深刻而做很多稀奇古怪的事情。
在没人借的图书卡上写下名字，说幼稚也好说胡闹也罢，这种小心思你不会懂没有关系。
那是一个名字两个人，你的或者是我的都不重要，因为我们名字相同。
藤井树站在十年后的岁月里讲述着柔似水的过往，她想起那个跟她同名的站在角落的阳光中安静看书的男孩子的侧脸。
记忆里画面只留下暖洋洋的金色，以及随风飘动的白色的窗帘。
她想着，他现在一定是个很棒的男人了吧，不是在画画的路上就是在登山的路上。
有爱的人也有被人爱，大概依旧是有点古怪而且沉默寡言，多好。
藤井树雀跃地拿着渡边博子寄来的相机回到老校园替她拍照，拍摄那些旧教室旧桌椅旧走廊旧跑道，遇到当年班主任还去了旧的图书室。
整理图书室的小姑娘们在玩寻找藤井树的寻卡游戏，她们高兴地说那一定是暗恋藤井树的男孩子写的她的名字。
藤井树的无奈解释被淹没在她们的欢声笑语中，临了出门从班主任那里得到了让她震惊的消息。
那个藤井树啊，两年前因为登山，遇难去世了。
秋叶拖着渡边博子又去了一趟藤井树遇难的山，他想着让她做最后一次终结。
渡边博子觉得这大概也是一个割裂念想的好方法，但是临*了她又倍加胆怯而心生退却。
她终究有些意识到，可能她从来都没有被藤井树爱过，也许自己一直只是个替身，就算之后藤井树真的有爱上自己一点点，那也已经无处可问了。
渡边博子十分珍惜藤井树给她带来的美好回忆，一点点细碎她都记得。她甚至想要知道更多一直写信追问，得到的过往又让她心生难过。
是该放下，将过往放在地上，然后向前。
朝阳出来时山体轮廓应着柔和的光圈，雪地白亮晃得人心有些不*静。
藤井树因为持久的感冒和消息的震惊在经历了暴风雪之后被送进了医院，从鬼门关晃了一圈才回来。
渡边博子在雪地里摔了一跤，爬起来后向前跑了几步站定，对着大山喊出了她的思念。
“你好么？我很好。”
临到倾诉，能说的大概也就只有只字片语，富丽堂皇的词汇都显得华而不实。
得到或者得不到的心灵印证，在茫茫一片的白色和朦胧不清的虚幻间彼此重叠，重叠循环，循环重叠。
藤井树恢复了健康，渡边博子将所有的信件寄还给了她。
女孩藤井树的爸爸死于感冒引发的肺炎，正月里的小樽冰天雪地。
她因为家事需要照顾而错过了开学，却在假期里见到了上门要求她替他还书的.男孩藤井树。
那是真正意义上的最后一次见面。
男孩倔强又装酷的神情里装满了关怀和欲言又止，女孩静静地看着他，然后露出了多日来的第一次微笑，灿烂而耀眼的微笑。
男孩坐上自行车将围巾裹好侧过头依旧装酷地看了一眼女孩，没有说再见。
女孩将书抱在胸前，在他回头时把书抬高了一点遮住了微笑的嘴角，眼里全是灿烂的微笑，也没有说再见。
年少的美好，说起来都是过于简单，我们曾经没有在意而错过的东西，多年后回看起来可能会磨灭掉你半个灵魂。
玩寻卡游戏的少女们聚集在藤井树家门口给她送来了最后的印证。
看到书的封面时藤井树就有些百感交集了，那是男孩藤井树让她归还的最后一本书。
借书卡的正面写着藤井树的名字，少女们一直在提醒她看背面呀。
那里有几秒的停顿和不知所措，藤井树将卡片翻到背面看到了自己年少时的画像。
为了掩饰尴尬，藤井树翻着身上的口袋，想把卡片藏起来，然而并没有口袋，于是她又把卡片塞了回去。
她抱着合起来的书，沉默了一会，然后吸了一下鼻子。
影片到这里，戛然而止。
藤井树错过了什么？她错过了一场她十年后才意识到的暗恋，并且已真正成为记忆不会再有任何延伸的可能。
藤井树真的错过了么？有些事情就因为是偷偷做才有意义，之所以会让人觉得唏嘘和美好，不就是因为错过和求而不得么。
完美和悲伤都不是让人难以忘怀的最高级别，最高级的往往是复杂的既完美又悲伤。
如果她当年翻了卡片看到了另外一面，那也不能说一定会有个美好的结局。
秒速五厘米的故事不也是美好的开头断裂在了莫名其妙的现实的岁月里。
任何故事扔在岁月长河里都是连贯而不能直接下定论的，然而电影和小说让我觉得非常有意思的地方是，它可以舍弃上下文，只取其中一段情节给你，让你体验其中的喜怒哀乐。
片段式感应。人类需要这种情感回顾，并将其延伸到自己的日常生活中。
暗恋那条线是个美好而完整的故事，但是关于男藤井树的死可能是另外一条线了。
因为刚读过登山的书，看到登山的字眼有些敏感。
藤井树死于一场登山事故，掉进了山体缝隙中被全员舍弃，最后他唱着青色珊瑚礁歌声绕山间。
也不是说团队冷漠，团队只是将损失减到最少而已。但是期间人性的考验想想还是十分严峻的，我不想深入了。
不管秋叶是善是恶，对于渡边博子来说他都是个好归宿。
故事结束了，生活继续。
藤井树似乎一直在咳嗽。
小樽的冬天有点漫长，几场大雪下来街道变成简易的黑白灰。
偶尔会有阳光，偶尔会有安静的空气，更多时候见到的是裹得像粽子一样的人在路上埋头行走，呼出的气凝结成可视的白色消散在空气里。
是**淡淡的日子，外头寒风凛冽，人在温暖的屋子里上班吃饭睡觉，**淡淡地度过一天又一天，冬眠般想不起来任何稍显褪色的过往。
藤井树似乎在冬眠，因为感冒的反复也因为梦境的循环，真实感略显缺失。
然后半梦半醒的她收到了那封信。那不是一切的开端，那只是回顾过去的一把小钥匙。
“亲爱的藤井树：你好么？我很好。渡边博子。”简简单单三行字。
渡边博子是谁？藤井树想破了脑袋也想不起来。
渡边博子从雪地里坐起来的时候深吸了一口气。前几秒她屏住了呼吸，似乎想捕捉风雪里她可能期盼听到的声音。
然而除了风声，什么声音也没有。她满怀希望捕了个空落落，有些沮丧的重回人群。
人群里并没有悲伤的氛围，虽然今天是他的忌日，在墓前双手合十时渡边博子觉得自己心如止水。
是未能成就的姻缘，卡在了旋律优美处。因为旋律优美，戛然而止反而让人倍感唏嘘，所以她才如此放不下。
如果能寻求什么寄托，或者是寻求某个仪式般的休止符，大概就可以，大概就可以彻底放下过往然后重新出发吧。
渡边博子像是在做梦一样走到了邮筒前投进了那封信。
偶然机会得到的与他相关的旧地址，据说现在已经拆除变成了公路，往那个永远寄不到的地址里寄送思念真是绝佳的仪式感。
思念很长，临到落笔又不知从何而起。费劲了心思涂涂改改，发现想说的话也无非就是三行。
“亲爱的藤井树：你好么？我很好。渡边博子。”
信件落入邮筒发出轻微的碰撞声，褪色的过往叠过时间的隔层硬生生出现了一个交集。
渡边博子没有料到居然会有回信，但是收到了信她又雀跃不已。
她觉得自己的思念有了回应，不再像之前那样空落落无处捕捉随风飘零。
她觉得就这么保持下去吧，继续往那个地址寄信继续得到回音，这样保持下去非常美好。
沉迷于梦境并继续自我催眠的人，爱着过往的虚无的自己并不想看到现实。
只是如此情形让秋叶有些焦急。
秋叶是谁？秋叶在最后一次登山里失去了好朋友，博子在那一次失去了未婚夫。
秋叶看着爱的人沉迷过往自我催眠不愿清醒。他知道这样下去不是个办法。
信件在迷茫和质疑中一来一去，无关紧要的小真相慢慢聚拢成形。
是个美好的误会，寻着一样的名字找上了错误的门牌号码。
那么我认识的藤井树和你认识的藤井树是同一个藤井树么？
时间上差了十年之久，十年后的藤井树回忆起十年前的藤井树们的青春，十年后的渡边博子看到了十年前的藤井树们的青春才发现自己不过是个替代品。
一见钟情总有一见钟情的理由，渡边博子意识到皮囊相似的真相时哽咽到不想原谅他。
男孩藤井树和女孩藤井树，终究是要讲的绕不过去的毛茸茸的青春岁月。
意识到的和没意识到的，旁人的打闹和自身的尴尬，沉默寡言阳光柔和的年少时代。
为了引起对方注意而做了很多莫名其妙的事情，为了让对方印象深刻而做很多稀奇古怪的事情。
在没人借的图书卡上写下名字，说幼稚也好说胡闹也罢，这种小心思你不会懂没有关系。
那是一个名字两个人，你的或者是我的都不重要，因为我们名字相同。
藤井树站在十年后的岁月里讲述着柔似水的过往，她想起那个跟她同名的站在角落的阳光中安静看书的男孩子的侧脸。
记忆里画面只留下暖洋洋的金色，以及随风飘动的白色的窗帘。
她想着，他现在一定是个很棒的男人了吧，不是在画画的路上就是在登山的路上。
有爱的人也有被人爱，大概依旧是有点古怪而且沉默寡言，多好。
藤井树雀跃地拿着渡边博子寄来的相机回到老校园替她拍照，拍摄那些旧教室旧桌椅旧走廊旧跑道，遇到当年班主任还去了旧的图书室。
整理图书室的小姑娘们在玩寻找藤井树的寻卡游戏，她们高兴地说那一定是暗恋藤井树的男孩子写的她的名字。
藤井树的无奈解释被淹没在她们的欢声笑语中，临了出门从班主任那里得到了让她震惊的消息。
那个藤井树啊，两年前因为登山，遇难去世了。
秋叶拖着渡边博子又去了一趟藤井树遇难的山，他想着让她做最后一次终结。
渡边博子觉得这大概也是一个割裂念想的好方法，但是临*了她又倍加胆怯而心生退却。
她终究有些意识到，可能她从来都没有被藤井树爱过，也许自己一直只是个替身，就算之后藤井树真的有爱上自己一点点，那也已经无处可问了。
渡边博子十分珍惜藤井树给她带来的美好回忆，一点点细碎她都记得。她甚至想要知道更多一直写信追问，得到的过往又让她心生难过。
是该放下，将过往放在地上，然后向前。
朝阳出来时山体轮廓应着柔和的光圈，雪地白亮晃得人心有些不*静。
藤井树因为持久的感冒和消息的震惊在经历了暴风雪之后被送进了医院，从鬼门关晃了一圈才回来。
渡边博子在雪地里摔了一跤，爬起来后向前跑了几步站定，对着大山喊出了她的思念。
“你好么？我很好。”
临到倾诉，能说的大概也就只有只字片语，富丽堂皇的词汇都显得华而不实。
得到或者得不到的心灵印证，在茫茫一片的白色和朦胧不清的虚幻间彼此重叠，重叠循环，循环重叠。
藤井树恢复了健康，渡边博子将所有的信件寄还给了她。
女孩藤井树的爸爸死于感冒引发的肺炎，正月里的小樽冰天雪地。
她因为家事需要照顾而错过了开学，却在假期里见到了上门要求她替他还书的男孩藤井树。
那是真正意义上的最后一次见面。
男孩倔强又装酷的神情里装满了关怀和欲言又止，女孩静静地看着他，然后露出了多日来的第一次微笑，灿烂而耀眼的微笑。
男孩坐上自行车将围巾裹好侧过头依旧装酷地看了一眼女孩，没有说再见。
女孩将书抱在胸前，在他回头时把书抬高了一点遮住了微笑的嘴角，眼里全是灿烂的微笑，也没有说再见。
年少的美好，说起来都是过于简单，我们曾经没有在意而错过的东西，多年后回看起来可能会磨灭掉你半个灵魂。
玩寻卡游戏的少女们聚集在藤井树家门口给她送来了最后的印证。
看到书的封面时藤井树就有些百感交集了，那是男孩藤井树让她归还的最后一本书。
借书卡的正面写着藤井树的名字，少女们一直在提醒她看背面呀。
那里有几秒的停顿和不知所措，藤井树将卡片翻到背面看到了自己年少时的画像。
为了掩饰尴尬，藤井树翻着身上的口袋，想把卡片藏起来，然而并没有口袋，于是她又把卡片塞了回去。
她抱着合起来的书，沉默了一会，然后吸了一下鼻子。
影片到这里，戛然而止。
藤井树错过了什么？她错过了一场她十年后才意识到的暗恋，并且已真正成为记忆不会再有任何延伸的可能。
藤井树真的错过了么？有些事情就因为是偷偷做才有意义，之所以会让人觉得唏嘘和美好，不就是因为错过和求而不得么。
完美和悲伤都不是让人难以忘怀的最高级别，最高级的往往是复杂的既完美又悲伤。
如果她当年翻了卡片看到了另外一面，那也不能说一定会有个美好的结局。
秒速五厘米的故事不也是美好的开头断裂在了莫名其妙的现实的岁月里。
任何故事扔在岁月长河里都是连贯而不能直接下定论的，然而电影和小说让我觉得非常有意思的地方是，它可以舍弃上下文，只取其中一段情节给你，让你体验其中的喜怒哀乐。
片段式感应。人类需要这种情感回顾，并将其延伸到自己的日常生活中。
暗恋那条线是个美好而完整的故事，但是关于男藤井树的死可能是另外一条线了。
因为刚读过登山的书，看到登山的字眼有些敏感。
藤井树死于一场登山事故，掉进了山体缝隙中被全员舍弃，最后他唱着青色珊瑚礁歌声绕山间。
也不是说团队冷漠，团队只是将损失减到最少而已。但是期间人性的考验想想还是十分严峻的，我不想深入了。
不管秋叶是善是恶，对于渡边博子来说他都是个好归宿。
故事结束了，生活继续。
《情书》是我在很长一段时间里所挚爱的一本外国文学书籍，当初虽然是由于喜欢这部电影的导演而爱屋及乌至此书，但后来，每年放假读一遍，成为了*惯，并随手带在身边并时不时品味其中的苦与乐。
故事是由一个葬礼开始，并由一封看似不可思议的来自天堂的信展开的。这样的开头很特别，而后又以两位女主角的视野分别描述，用第一人称的口气，不同换位的展现。这么看来岩井俊二先生是极其细腻的，不单单是文字还有情感，使用女性的口吻是那么的信手捏来，我想这大概是擅长于写青春小说或是拍那种伤痛文艺片的人所拥有的独特才能。
他文笔极轻，轻描淡写中却着实有着简单中展现出不一样的技能，比如，一句简单的“你好吗？我很好。”在信件的问候中是一种自言自语，甚至让人觉得神经病，然而对着巍峨的高山下所传来的回声，倒是让读者觉得那是一个人对另一个人的思念如山高海深。看《情书》总会觉得暗恋是极其美好的，是一个人对另一个人永远的秘密，是一个人活下去的动力，是一个人寻找未来的方向，所拥有的不单单是距离和幻想空间，更有着唯美和没有悲伤的日子。
看了《情书》你会相信如此冷淡的社会是存在真爱的。大概喜欢，应该是一种不顾一切，应该在不知道他的家庭，不知道他的工作和专业，不知道他喜欢什么或者讨厌什么，只一味做着自己想做的事情在和他在一起的时候，自我和自由，不带一丝讨好或是顾忌，等到两人*性真正融合的时候，才是可以说爱的时候。故事里的男藤井树对女藤井树便是如此的纯真的爱着，大概像岩井俊二先生说的，人越是到了年纪大的时候，越是向往纯真，所以当我每一年看到这份纯真的爱的时候，心境也是不断变化的。
岩井俊二先生用一句话形容阿树（男），说他，“不是在画画，就是在去画画的路上，”看似简单的一句话，却是一种执着，也显示了阿树的性格，对爱情也是如此的执着。这看似简单的执着却是多少人一生的追求，多少人希望为理想而去生或死，伟大的切·格瓦拉先生也说过，“让我们忠于理想，让我们面对现实。”一个“现实”折断了多少人的翅膀，若想再要飞翔大概也等到人老珠黄时，将自己打磨得光滑后，挣扎滚动。
所以多么想，趁年轻，也去追逐梦想，捆绑在自己身上的那些俗事琐碎也抛弃了吧，生命还在，是你的终究归来。就像那句话所说，“不是读书就是在旅行，心灵和身体总有一个在路上。”我们秉承信仰，继续拼搏，为理想和希望而战，只为在死去之中，属于自己的遗愿清单上的条数变为零。
当然在我看来，《情书》中最为感人的片段应该是当年迈的爷爷，在没有救护车的支援前提下将因重感冒而生命危险的阿树，冒着大雪，背到医院抢救，并及时到达，那一刻两个人同时进入医院抢救。爷爷如此拼命只是为弥补当年没能就活阿树爸爸的那份责任。这一段情节，设计在此常常让人觉得费解，因为这是一部写爱情的书，但是岩井俊二先生却从不同的角度下笔，将爱情、亲情、生命等各个方面完美结合，并能够与爱情的情节相联系，比如在医院排队看病梦见了男藤井树，比如因为父亲的死亡而忽略男藤井树给她的画像。
一切的喜剧因素看起来全然是悲剧的效果，就像列夫·托尔斯泰所说，“幸福的人家很相似，可是不幸的人家的苦难却各不相同。”男藤井树家失去了儿子，女藤井树家失去了父亲，但是活着的人依旧拥有自己的生活，死亡看起来是自己的事情，一个人孤独的离开，什么都不知道了，也什么都不再拥有，然而亲人却是因此而祭奠或者以独特的方式思念着亡者，一个似曾相识的场景总能引起万分的感慨，这大概就是人们的情谊，也是能够使得情感迸发的缘由吧！
温暖的书总是能够给予你我力量，不需要强有力的震撼，微小细节的捕捉后，一样是卓越不凡的感悟。
——《林家铺子》读后感(精选十篇)
读了茅盾《林家铺子》中的三个章节，我心中感慨万千
这三个章节分别为《春蚕》、《秋收》、《残冬》。它是农村三部曲，在当时那黑暗的社会里，几乎是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的年代。而像这三篇文章中的主人公老通宝一家，就是处于虾米这种阶段，社会底层的农民。
春蚕，燃起了他们对生活新的希望。洗蚕箪、窝种、上山忙得不可开交。老通宝、四大娘，看着满屋的茧，眼前不禁浮现出一堆堆白灿灿的铜钱。满心的欢喜，可换来的却是蚕厂倒闭的消息。秋收，累累的麦穗，挥洒的汗水，最后仍是因为米价跌落而亏本。老通宝，在沉重的负担和绝望中死去
是因为他们不够勤劳？
还是他们太过固执？
亦或是
不！都不是！他们满怀信心，希望，憧憬，一次又一次的尝试，在疾苦中挣扎可是依作文旧逃脱不了命运的魔爪！勤劳、朴实、顽强换来了什么？他们只能在饥寒交迫中死去，甚至相信什么真命天子
导致他们这样的原因，其实就是压在他们头上的三座大山：帝国主义、官僚资本主义、封建制度！这三座山使他们透不过气来，最终导致了死亡（是怎么压榨的呢？）
这三篇文章，透出了浓厚的时代气息和重大的社会意义。在三座大山的压迫下，农民百姓抡起铁锹，握紧拳头，文学家们以笔作武器，奋起反抗。打倒XX帝国主义！一二八精神万岁！这两句话似乎还久久萦绕耳畔
《林家铺子》，以江浙农村为背景，透过社会底层劳动人民的挣扎反抗，深刻地把一个黑暗社会烙印在我们心中。
了解以前时代悲苦，我才真正体会到了现代突飞猛进的发展。让我们加入其中，带上他们美好的品质，共同创建一个美好社会！
文学作品中有许多生活在社会底层总是被生存问题所困扰的小人物。他们留给读者的总是悲哀与疑惑：这是为什么?是什么原因让这些小人物生活得如此艰辛?是什么原因让这些小人物日复一日，年复一年地受着生活的煎熬而同时又煎熬着别人(更底层的人)?从《林家铺子》中因为林家铺子的倒闭，林老板的出逃，而带来的朱三阿太，张寡妇，陈老七的灾难里，我们可以略见一斑。
《林家铺子》描述了1932年“一、二八”战争前后在上海附*一个小市镇里，林家铺子由挣扎到倒闭的故事。《林家铺子》中的林老板老实能干，谨慎小心而精明，作为一个小商人，他一心只做生意，别无奢望，政治经济上都没有后台，在商界有较好的招牌。他的铺子里陈列着各种各样的日货，富丽堂皇，在整条街上十分显眼，并靠卖日货谋生。然而由于社会的动荡以及人们对日货的抵制，生意日渐冷落。但只要还有一线生机，林先生就会绞尽脑汁地想出各种方法来挽救铺子，为生活挣扎着。
当铺子面临查封的困境，林先生不惜用400块买通党部，保下了铺子。眼看就要过年，林先生一心想靠这几天多做几笔买卖，还推出了一系列优惠措施，可无奈镇里人委实太穷，根本没钱买洋货，而且每卖出一件商品就要赔5分啊。在林先生正为没钱进货而发愁之际，心腹寿生根据铺子日常生活必用品货量丰富，而战争爆发后，有大批上海难民流落到这个小镇都急需生活用品的现状，提出了卖“一元货”的提议。林先生此时利用自己精通的广告术语大肆宣传，做起了“一元货”生意，并迎来了暂时的“繁荣”。可他也实在无奈，党老爷敲诈他，钱庄压逼他，同业又中伤他，而又要吃倒账，这使他的铺子终于难以维持了，困窘的林先生带上自己的女儿跑了，林家铺子倒闭了!
林家铺子的倒闭，对于朱三阿太，张寡妇那样把自己的'全部积蓄存在铺子的贫民而言是致命的打击。而当时的社会现实更是让人对此感到痛心疾首，朱三阿太，张寡妇没有从破产的林家铺子里得到一分钱，不但如此，她们的结局更是悲惨，根本没有人去关注这些弱势群体。当张寡妇失去儿子的那一刹那，人性，早已被扭曲得没有了影子，这已经是整个社会的悲剧了。
一个小小的商铺，居然能承载着一个时代的历史，正印证作者自己归纳的一句话：“一个做小说的人不但须有广博的生活经验，亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”
人总是有很多种的：有人喜欢轰轰烈烈，有人喜欢**凡凡，有人喜欢忙忙碌碌，有人喜欢简简单单;人生也总是有很多种的：有的人生绚烂无比，有的人生悲惨凄切，有的人生*淡如水，有的人生浓如咖啡。然而形成这一切的原因，除了个人本身，也包含时代的因素。
时代，可以成就一代人，也可以毁灭一代人，一切都是那么自然，那么随意。小说《林家铺子》通过对一个农村的小市镇杂货铺倒闭经过的描写，揭示了30年代初中国民族商业凋敝衰落，农村经济走向破产的社会现实。
林老板不问世事，一心只知道做生意，谨小慎微，兢兢业业，手段也算得上精明。但是在这个混乱年代，他还是难以摆脱悲剧的命运。农民破产，购买力下降，他一再减价，销路仍不佳，欠账也难以追回。受上海战事影响，年关迫*，他不但经济上难以通融，而且债主登门坐索。更让他雪上加霜的是，党老爷借战乱之机讹头敲诈，捐款派饷，甚至要他的女儿作小老婆。同时资本较为雄厚的同业也趁机造谣中伤，并掠走了店里的全部余货。最后难以应付的林老板只有破产，一走了之。
通过林家铺子，我们可以看到都市上海的战火，江南农村的破产，市镇*民的厄运。*****统治的凶残腐败，直至尔虞我诈、动荡不安的整个黑暗社会。林家铺子，让我们看到了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷本质，并深刻的反映出真正置劳苦大众于死地的是***的**统治。
在那个战乱动荡的年代，社会矛盾尖锐复杂，人物关系更是混乱不堪。在那时，人们为了生存下去，拼命的挣扎在生死线上。然而就连活下去都是那么困难，那么不易。上层社会的官僚资本家们，为了自己的利益，为了自己的贪念，拼命的打击压迫下层的劳苦民众。在他们眼中，只有自己是高贵的，下层人是卑微的，他们必须要听命于自己;在他们眼中，人命是可有可无的，他们可以为了一件小事，不惜牺牲他人的性命。这样的社会，是多么的黑暗，多么的可怕。
所以人民要幸福,就要拿起反抗的武器。
《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会，什么是“人吃人”社会。
林先生是一个小镇里的商人，掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好，再加上那些有扭曲心理的人压迫，林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法，努力想赚回一些本。可是，尽管他亏本打折，大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力，也无法改变店铺倒闭的事实，欠下的债还照样欠着。
林家铺子一倒闭，那些不太富裕的家庭的债也倒闭，就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠，有些支持不住的人也死去了。
这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的*民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会，从最顶层最权力的人，一直到最低层的农民，一层层地压迫，最后全压在贫苦的农民身上。
有人说这一切都金钱所造成的，是金钱使得一些人死去。在我认为，金钱是无罪的，只是人们对金钱的看法所扭曲。（点评：好观点）他们认为，金钱是万能的，只要有了钱，就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理，一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切，都是社会所造成的结果。
那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法，也许也不会造成这个结果。爱金钱，只是一种手段，而不是人生的目标。面对这样的社会，我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会！
《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会，什么是“人吃人”社会。
林先生是一个小镇里的商人，掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好，再加上那些有扭曲心理的人压迫，林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法，努力想赚回一些本。可是，尽管他亏本打折，大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力，也无法改变店铺倒闭的事实，欠下的债还照样欠着。
林家铺子一倒闭，那些不太富裕的家庭的债也倒闭，就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠，有些支持不住的人也死去了。
这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的*民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会，从最顶层最权力的人，一直到最低层的农民，一层层地压迫，最后全压在贫苦的农民身上。
有人说这一切都金钱所造成的，是金钱使得一些人死去。在我认为，金钱是无罪的，只是人们对金钱的看法所扭曲。他们认为，金钱是万能的，只要有了钱，就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理，一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切，都是社会所造成的结果。
那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法，也许也不会造成这个结果。爱金钱，只是一种手段，而不是人生的目标。面对这样的社会，我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会！
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成一个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。
作品中的林先生是一个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫*之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，**分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾;此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的.特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为一个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从父亲手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是一种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇，实际上它是当时中国社会的一个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了**派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
在我看来，《林家铺子》是矛盾先生文学生涯的“里程碑”之一。
穿越时空，来到那个硝烟弥漫的时代，85年前的一二八，创造了蒋介石，创造了孙中山，也创作了一本永恒的书《林家铺子》。
倘佯在大上海繁华的长街上，叫卖都婉转。试问那苍天的古树，湖畔的卵石，是否还记得那场惨祸？记得那战火纷飞的一二八？记得那灰云下的林家铺子？那景，那人，那事，那家小店，看一遍，便很难叫人忘却。
或许我们这一代人，永远不可能体会战争的残酷，枪弹的无眼；永远不可能体会官僚的腐败，封建制度的黑暗；永远不可能体会林先生出逃的无奈，张寡妇精神的崩溃，因为我们生活在一个和*、*等、民主、自由的社会之中。但是，我们绝不能因此而懒惰，因此而原地踏步，因为祖国的未来将由我们书写，时代的接力棒将由我们相传，我们要奔跑，要跳跃，要让中国成为一面世界的旗帜，永远矗立在地球的东方。
回顾祖国行进道路上布满荆棘的历史，从东洋人侵**国领土的身上，我看到了千千万万个像林老板一样被压迫的影子；从东洋人南京大屠杀的身上，我也看到了数以万计像老通宝一样被随意鞭打的农民的影子；从东洋人打击中国经济实力的身上，我还是看到了无数个像大鼻头”一样被冷视的流浪汉。面对这些事实，我们一定要像寿生一样，对邪恶势力作出反抗，不管一个人的力量是多么渺小，只要千千万万个人，数亿人一起反抗，总能获得自由，获得民主的。我们要挺直了脊梁，不让大中国得到任何欺辱。
《林家铺子》是一本活的书，他有血液、有生命，既揭示了帝国主义、官僚资本主义、封建制度的罪恶，又展示了大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的残酷社会现象，他以质朴又充满警示性的语言，告诉了我们一个真理
人民要幸福，就要拿起反抗的武器。
1932年，“一・二八”事件让上海十分的动乱。这本书描述的就是上海周边地区的一家小铺子的故事。
林先生是店铺的主人，他从父亲手上传承了这个店铺。他精心经营，苦心照料，然而即使如此也改变不了关闭的命运。农村经济不景气，人民抵制日货，有杖势的人拼命压榨，欠款迟迟难缴……一切都在逼迫林先生逃跑。但林先生逃走后，却将林先生的一部分贫困的债主推上了绝路。整个故事似乎就是环环相扣的一部悲剧！然而，到底是什么让这悲剧发生？我认为，是人类内心的“贪”导致了这一切。
整个故事中，有权的人贪钱，于是压榨小资产阶级；小资产阶级恰好与底层人民生存息息相关，于是受害的人一串接一串。金钱其实并不是最主要的，重要的是人不“贪”。贪婪可以让一个丧失心智，丧失理智，最终连悔恨都来不及！
记得我看过一场辩论赛，主题是“钱是不是万恶之源”。我听着选手们你来我往，针尖对麦芒，但是我认为钱不是万恶之源。有句俗话：“有钱能使鬼推磨。”金钱的`威力有多大显而易见，重点是如何去用。
比如你面前有一笔钱，你自然可以捐给希望工程，建立基金会等，但你也可能会去买烟酒。利弊是显而易见的。所以钱，不过是人类社会的产物罢了。对待它，不应该怀揣贪婪，而应该清白取之。古人云：“君子爱财，取之有道。”不仅仅是指钱财吧，而应该是指人的心态。如果政客不贪污，民众不贪心，世界就会美好许多。
回到《林家铺子》上说，如果所有人都少一分贪心，也许林家铺子的结局会更美满。我们应该从悲剧中明白：不贪的人最幸福。
一本书，一本干静的小书，它，没有华丽的词藻，没有所谓的无病**，没有空泛的内容，却道尽了人性的沧桑。它——茅盾笔下的《林家铺子》。
一间小小的商铺，笼罩着战争的阴霾。到了年关，本是热热闹闹的'时候，各种困难却接踵而至：日本人与商会的逼迫，封建社会与地主的盘据和各色人民的讨债，让这家商铺的主人林老板和他的家人喘不过气，无奈，商铺最终倒下，林先生带着他的家人失散逃亡，昔日温馨的家庭再不见了踪影。
这，何不是一个赤裸裸的悲剧？
事情的真相往往刺痛人心，商铺倒闭的原因仅仅是因为“钱财”一词，没有钱，注定守在食物链的低端任凭撕咬，有钱人踩在穷苦人民的身上纵享灯红酒绿，纸醉金迷。
钱，果然是万恶之源。
多少人愿意沾染上满身铜臭，也不愿勤勤恳恳一生；多少人为钱劳累奔波，不愿丧失生命；又有多少人愿把腐烂在钱缝里，不愿洗涤自己的心灵，任自己的心发黑、发臭……
茅盾先生在那些社会底层人民的身上注入了灵魂，文章以他们哭喊嘶吼结束，浓浓地绘出当时社会所谓的“人吃人”的凄惨景象，也正应了“弱肉强食，适者生存”的这句话。
有钱人光鲜的外表下掩藏着那颗被铜臭侵蚀的心，沦丧了那个本该美好的人性，满目疮痍，他可知自己堕落于金钱了？
不，他不知。
他总怀着那惟利是图的剥削思想，对钱总有一股子无穷的奢望，不知有多少不幸者为他卷入了金钱的漩涡，声嘶力竭。
毕竟，钱，道尽了人性的沧桑。
那拜金者丑陋的人性。
重重合上书，我不敢放眼去遥望。我害怕，天空中那皎洁的月亮会变成燃烧的面具；我担心，天空上那璀璨的星晨会磨成锋利的巨剑；我忧虑，整片暗沉的苍穹会变成遮蔽世界的凶器。我简直不敢相信，书中这支离破碎的世界竟然是中国的前身。我眨巴着双眼，将书扔向桌子。我害怕它会将我束缚，将千千万万的人束缚。
书中，做普通生意的林老板，一心一意想支起这个家。他苦心经营，渴望这家中的一切能变得好，变得华丽。但，在这混乱的环境中，林老板要受同行的排挤，受尽资本主义的剥削、掠夺。资本原先就只能勉强支持，他还要忍受社会上的打击。林老板，一个有商人惟利是图的思想的人，却要面临社会上四面八方的压迫。最终，林家铺子的命运还是逃不过无理的束缚，在悲惨的灰云之下哗哗倒闭了……
从古至今，地位与财富在所有人眼里都是辉煌的一级台阶。在社会的天*上，权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的.天*也是失败与堕落的开端。因此，二十世纪三十年代的社会才会变得如此黑暗。如此不*等。在那风云四起的中国，低阶层百姓只是敢怒不敢言。犹如一场洪水，洗刷了人类本身的善良与朴实，留下的却是一片干裂，争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值：“金钱，使人堕落；金钱，使人血腥；金钱，创造了一个残酷无情的纪元。”
别被金钱与利益打败，得反过来，掌握住一切，不要被权力与金钱所吞噬。否则，你将会是社会上一颗缺茎少叶的种子。
《林家铺子》充分反映了旧社会的无情与黑暗。所以，现在的生活是来之不易的，让我们珍惜现在生活的每一个瞬间，给旧社会封顶，让光明、和*、爱与温暖永驻人间。
