我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。
如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。
王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的.还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
在我们日常工作中，往往会不知不觉被功名利禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受名利诱惑，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。
读完《致良知》之后，我觉得王x明真的可以用神奇来形容，以一介书生先后*定多场叛乱，但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。王学的核心是“知行合一”，基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。
在提倡“知行合一”的同时，王x明创造了“心学”，提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。我感觉，良知学说的提出，是对儒家“修身养性”观点的发展，其间明显的有佛家的思想影响。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
王x明对善恶的剖析，每个人心中都有个善人也都有个恶人，首先我们要认识到什么是善什么是恶，才能明辨是非守住底线。在工作当中，认真履职不辜负每位消费者的信任就是善，敷衍塞责让消费者不满意就是恶。唯有此，我们才能更好履行工作职责，提高服务质量。
阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。阳明哲学的核心即是"致良知"。良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。提升心性，磨炼灵魂”!如何做到提升心性、磨练灵魂?劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以，专心致志、认真工作才是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的"修行"。
如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。不要总是忿忿不*、杞人忧天、自寻烦恼。
“致良知”就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下，我们更应该“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。
我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。
如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。
王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的'要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
在我们日常工作中，往往会不知不觉被功名利禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受名利诱惑，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。
接触《致良知》也是从这开始有所了解阳明先生，刚开始学*《致良知》时不看好此书，觉得无甚用处，之后为阳明先生的学术思想，他的立德、立言所深深折服，从而为“致良知是一种伟大的力量”而深深信服，在此感谢阳明先生，感谢师傅为我们传经送宝。
《致良知》里让我印象最深刻的是阳明先生的“心道德事”“明心与净心”思想学说。其中写道“伟大的中华民族创造了优秀的中华文化，优秀的中华文化哺育了伟大的中华民族”“文化兴国运兴，文化强名族强”读到此时，想起我们做团餐，想到我们中快餐饮，我们中快餐饮已有24年的发展历程，想到公司计划用77年时间成为有崇高感的伟大公司，我想我们公司成为伟大公司也一定会创造优秀的文化，各级员工对成为伟大的公司要有高度的自信心，像阳明先生的明心与净心。
明心即是立志，心中拥有无尽宝藏“圣人之道，吾性自足”真正做到心中拥有无尽宝藏。我们广大员工也一样能明心立志，立志相信成就十万家人绝不只是一句口号，让自己心中拥有无尽宝藏。
“净心”就是在起心动念处净化心灵，不明和贪欲去除的越多，建设心灵品质就越高，开发心灵宝藏就越多“明心与净心相辅相成，没有明心，净心就没有动力，没有净心，明心就无法深入”读到这时深深给我以警示，做任何事必须做到明心与净心为一体，也希望公司广大员工做到明心与净心相辅相成，公司各个部门各级员工真正是为自家孩子做饭菜一样充满爱心的工作，真心用母爱做服务，用良心做食堂，让我们公司提倡的“只用有品牌的真材料，只做有品位的放心吃”“引领团餐潮流，成就十万家人”绝不只是一句口号与空话。
言有尽而意无穷，衷心祝愿公司的明天更加美好，感谢阳明先生。
王明阳先生在文中所说的求正道，学会“收放心”，无论事实如何，总要有时间让自己的心放下，才可以“才学便须知有着力处，即学便须知有得力处。”现在社会正能量已逐步在加强，但还有许多人以追名逐利为自己的人生目标，甚至做事时会不择手段，社会需要正能量，需要有志向。有抱负、有进取、有善心的人来引领，才能达到和谐、幸福。
在工作中勤奋学*，不断提高自己的学识，不断为自己的专业知识添砖加瓦，有了目标，还要努力学*，不断创新。日常工作中和同事之间要相互学*、互相帮助、共同进步，学*致良知是为自己而学，为修养美德而学。
“故不贵于而过，而归于改过。”在工作中应该清楚的认识到自己的不足，而不是隐藏自己的不足，通过问题分析出自己的不足，或是诚心听取别人的意见而后改之，“责善”与人相处，要相互监督，提醒，指出他人错误时，要致其婉曲，人人容易接受，尽心尽力体现你对他人的关心爱护。
学*致良知，就是来逐步净化自己，就是擦亮那边被染污的玻璃，重新洁净，照亮他人。
最*公司组织学*了致良知，感悟颇深，阳明先生心学是*传统文化的精华，在《教条示龙场诸生》一文中，王阳明先生认为立志、勤学、改过和责善最为重要。志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。已经立志做一个君子，自然应当从事于学问，凡是求学不能勤奋的人，必定是他的志向还没有坚实的缘故。
说到过失，虽然大贤之人也不至于完全没有，但是不妨碍他最后成为大贤人，因为他能改正啊。所以做人不在于没有过失，而注重在能够改过。所谓“互相责求向善，是朋友相处的道理”；但是必须做到：尽心地劝告并且好好地开导他，尽自己的忠诚爱护的心意，尽量用委婉曲折的态度语气，使朋友听到它就能够接受，深思出道理后就能够改过，才是最好的方法。
在本文中，王阳明先生教给了我们在学*成长和团队建设方面的许多道理，人不立志则无目标；人不勤奋则一事无成；人不懂得改过则没有进步；领导懂得理解下属，团队才能更好发展。所以作为公司的管理人员，必须更好的学*知识、修身养性，提高管理智慧，才能更好带领团队赢取业绩。
——《致良知》读后感 (菁华6篇)
了解与接触良知心学已有一段时间，之前的学*仅仅是偶尔的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。但是真正认真不间段的修*这些“心法”，还是始于集团公司致良知学*的共同学*。*3个月的学*，是我出社会以来接受最系统最有深度的教育，感慨颇多，需要感谢的人也很多，三个月的学*，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来同修从开始的欣喜、到困惑、到痛苦、再到喜悦，我亲身感受到学*带给一个人内心的变化与能量的提升，让为真切感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。
我感受到良知学就是在现代的生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。
静心思考，我分享感受最深的三点心得。
第一点：立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在《教条示龙场诸生》一文中谈到学*的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，如果不是因为此次学*致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚定明确人生前进的方向，达致良知，按照圣贤的为人处世的原则对照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。致良知的学*之“立志”，如佛学中的“皈依”同理：信受奉行。
第二点：去傲。在《书正宪扇》一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头“傲”字不除，学*断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。
第三点：至诚。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、大学之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，”至诚”都是入门修*的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。
通过这段《致良知》的共同修*，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力量，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受现在物欲横流的蒙蔽，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。致良知的修*没有终点，终生学*，终生践行。我想修好自我，发挥出达致良知的伟大力量，经营好家庭，进而干好自己的本职工作，为远通集团成为山东省最具竞争力的集团而付出努力。
作者是一个诗文英杰，文思敏捷独特，述怀同时往往包含着哲理，11岁时候便能够即兴作诗金山寺和蔽月山房，文字简朴，却气概非凡。少年喜爱象棋一事并未被董教授提及，别处记载先生少年曾痴迷于象棋，后被父亲训斥，才醒悟沉迷非正道，作诗一首，亦是别有韵意，不可多得。翻阅先生诗文，题材广博，深川幽谷，天心月圆，都留下他隽永的辞藻。
先生是一位军事天才，*定江西匪患，体现出卓越的军事才能和治理手段。最著名的莫过于迅速*定宁王叛乱一事，从发起对南昌的进攻，到活捉宁王朱宸濠，只用了六七天的时间，何等的迅速，可能有些人会认为宁王准备不足，势力不强，包括当时朝中佞臣也是这样看待，可事实并非如此，宁王准备谋反并非一朝一夕，而且有着充足的准备，通过对安庆的猛攻也能窥得一二。而作者在*叛之初，既没有公文任命，又没有一兵一卒，完全是凭借智慧与其周旋，后续征兵也是仓促而行，也没有得到周邻省份的支援，靠着临时征募的乌合之众，却将宁王生擒，不可谓不传奇。
先生在受人压迫排斥的忍耐中领悟到：我们每一个人的内心，其实是有一个永远知道什么是正义、什么是邪恶、什么是正确、什么是错误、什么是善、什么是恶的“东西”在的。他把这个东西叫做“良知”。先生强调说，“良知”是我们每一个人原本就具有的，是与生俱来的。我认为蒙学《三字经》开篇就告诉了人们“良知”的存在，那就是“人之初，性本善”。先生认为，“良知”虽然是永远存在的，但在日常生活中，由于我们的眼、耳、鼻、舌、身这些外在的感觉器官是无时无刻不在与外界事物打交道的，并且它们在与事物打交道的过程中还往往自作主张、妄作分别，将偏见甚至是虚妄之见当做真理，这样就会使人们的生活偏离“良知”的引导，或者说，“良知”**常生活中的各种偏见掩盖和遮蔽起来。这是十分危险的，先生主张“致良知”，一个是要自己的“良知”不被蒙蔽，第二个要将“良知”贯彻到生活实践中，所谓“知行合一”。这的确是与当时主流思想相悖，程朱理学主要遵循道理，不能破旧立新，很多道理是不对的，不合理的，也要人去遵循，违背人的意愿，禁锢人的身心。
从先生的人生经历中可以看到，一个人的志向是极为重要的，一个没有志向的人，也就是在生活中没有生活目标的人，这样的人十分容易在生活中迷失自我，整日浑浑噩噩，不知所往，不知所求，醉生梦死，当然也是很难实现生活的意义的。在“良知”中追求目标，付诸实践，才是正途。
当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。
一、阳明的精髓在于致良知
今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学*阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。*明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体、他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。
“良知是虚的，功夫是实的、知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。
二、立志是成功的第一步
在《教条示龙场诸生》（1508）中说到：诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立下属于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地”改过、责善”。如果在这个技能学*过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之”贼”，我们所立之”志”也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。
三、阳明心学在于心
王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言！”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言？
直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把*惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。
四、心向善
人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。
对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的`贪念、邪恶、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太*。
总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。
*日感悟，致良知是目标，因为良知是人的本来状态，致良知就是要恢复人的本来状态，让良知指导人的所有行为。
但致良知不能躲入深山老林，或离开红尘人世，那样修的只是空禅。致良知的路径就是事上磨练，在做每一件事情的时候都追求良知，有事时如此，静处时也是如此。
而具体如何致良知，个人感觉是一个三部曲的过程：
1、觉知。要致良知，就首先要时刻觉知自己的身心状态，只有先保持觉知，才有机会去致良知；
2、体验。对于眼鼻口舌身心意，在觉知后，要深度体验，体验其发生过程，越细越好；
3、转换。在体验后，转换到良知状态，让良知发挥作用，这个时候可能会用到意志的作用，但这时意志发挥作用是有体验在先，因此就不会是“执著”。
个人感悟，与同道交流。
集团号召学*阳明先生的致良知，才发现已经好长时间没有认真的阅读学*了，长时间都处在比较浮躁的状态，现在通过学*致良知感觉真的需要让自己的心静一静，思考下自己一步的发展了，虽然是简单地阅读但也有了些许收获。
阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，谈到学*的四个次第：立志、勤学、改过、责善。人到中年时，如果不是因为此次学*致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才感知到不立志，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流。致良知的学*之立志，就如同我们工作中制定目标，只有先制定明确目标，再为达成目标制定出各种营销策略，才是我们工作业绩的基础。
阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满。阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来，只要心头傲字不除，学*断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲慢之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路。现在我们的工作就是处在这种状态，从事汽车行业太久，总是以为自己对行业分析的透彻，却不知现在的市场变换太快，不去深入学*和分析新的市场营销模式，沉迷在老的观念和曾经业绩中，又怎么能做好新时期的营销工作，所以只有抛开曾引以为豪的过去，低下身子踏踏实实学*才是提升业绩的最好方法。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。＂至诚＂都是入门修*的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。现在的社会不缺聪明的人，而是缺忠诚的人，忠诚不是忠诚某一个人，而是我们学*做事的一种态度，在学*中要诚实深入，认认真真才能学到终身受用的技能，工作中我们只有忠诚对待工作和公司，时刻把自己的命运和公司的发展紧紧联系在一起，公司成长我成功的思想才能真正落实。
自己学*致良知还很浅显，但这种正能量让我们内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受物所奴，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。现在只是起点，落实到实处更没有终点，在以后的生活和工作中要经营好家庭，做好自己的本职工作，为公司的发展尽自己的最大能力。
通过读《致良知》感悟到，自古以来，凡欲做大事者必先立志，志不坚则事必难成。这是因为，一个人的理想，体现着这个人的眼界和胸襟，自然也决定了他日后的高度。所以，人不应隅居于自己的狭小天地之中，而应眼睛望向大千世界、心中装上天下苍生，站在一个更高的层次去看待世间。
人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。
心的本体就是最本真，不矫揉造作，不过分修饰，不画地为牢，不损人利己。应永远保持“初心”，不受外界环境影响，光明磊落，坦诚纯粹，永远长新。什么是“初心”不自私，存大爱。
绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑恭敬，无论如何人家都不会对你怎么样的。”此外，所谓“精诚所至，金石为开”，假如我们没有诚意，就会什么事情也做不好，做不成。
立志、勤学、改过、责善，对学*过程中会出现什么问题，在他多篇文选中都有非常精辟细致的论述，我想认真读懂原文的也会悟出一些方法。之前别人说怎么学，怎么精进，我总是回答说要靠悟性，这样的说法与阳明先师龙场悟出：圣人之慧，本性具足，唯去私欲，存天理罢了明显不符，但反过来说，圣人之慧又岂是人人易得的？
总结起来必须对“致良知”有一颗至诚之心，事上磨、时时磨、心上学、心上觉。立下必为圣人之志，付出不亚与任何人的精进努力，才可能修出敬天爱人，无我利他之心。
至于阳明汇，我还是会推动的，形式会有所变化，此生传播阳明心学之志不变，但是经过这段时间致良知小组的共修，我发现如果没有同频的学*进度，就算有线下交流的机会，也不会有什么质量，浪费大家的时间，所以我想还是先从共同学*一段时间开始。一期全部有书的明粉我建个致良知学*群，对着书，我为大家做学*计划看板，及互动分享，不明之处我再去请教高人。
其实，这条圣学之路真的是路漫漫，其修远兮，难于上青天，有时我也有想放弃再分享些文章的念头，不是不愿写，只是想等有一天自己学有所成再来谈，怕造口业。但每每看到自己的行动能激励到一些明粉们，我又鼓起勇气继续前行。其实，我就是希望自己能成为阳明心学自媒体的*第一人，用自媒体的方式，让时间来见证“致良知”能否在一个凡夫俗子身上化腐朽为神奇，来验证阳明心学“致良知”是否真的是具有一种伟大而神秘的能量。
——《致良知》心得体会 (菁华3篇)
一、幸福家庭
幸福是需要每个人去耕耘，一分耕耘一分收获，十分耕耘十分收获，每个人都想拥有幸福美满的家庭和生活，我们都要彼此付出真心，去建设我们的心灵品质，去除心中那些“小我”。其实人心就像一面“镜子”，如果镜子本身是污浊的，那么任凭你怎么打扮镜子里的自己都是模糊的;如果镜子本身是明亮的，那么镜子里的自己肯定是光亮的，我们在工作和生活中都要从“镜子”的本体上去修炼，把镜子上的灰尘去除，而不能去抱怨镜子不够明亮。学了致良知后我明白了任何事情只有向内求，多分析一下自己的问题，那么很多烦忧就不破而解，我们的幸福就随之而来，迎接一个幸福圆满的人生。
二、反省
从北京学*回来后我的反省总是断断续续的，这次反省的能量场确实很大，一开始我就泪流满面，在反省中我发现了自己身上很多的“小我”，比如：自卑，多愁伤感，有自闭症，做事不够坚持。以前总是感觉自己做了很多事都得不到别人的认可，自暴自弃，这次反省我明白了是自己的心不够纯，自己的内心被乌云遮蔽了，每次在工作的过程中自己的心没有全力以赴甚至有时带着情绪做事。常常有人问我反省有效果吗?学致良知能让我赚钱吗?能解决我的生活问题吗?反省肯定是有效果的，只是你反省的深入与带给你的能量成正比。学致良知确实不能解决每个人的生活问题，但是每天我们做深刻的反省，反省后我们会活得更加轻松自在，更好的心态面对你的生活问题。有时身边的人总笑：“你立志成圣人你就能成为圣人吗?”。我想那些人理解错了，我们学的是圣贤文化，学的是圣人做人做事的那颗心，先生说圣人之所以被称为圣，只因他们心中纯粹都是天理，没有丝毫人欲夹杂其中，就像纯金一样，金只要足色才叫纯，金子的份量有轻有重，但是他们的成分是一样的，所以我们要经常反省，学*圣人把内心的私欲去掉，在陈九川和阳明先生的聊天中就说到这样一句话，九川说功夫很难，先生说常快活就是功夫，我们把反省的功夫练好，那么我们就会走向康庄大道。
三、孝顺
我们现在每个人都觉得很孝顺，对自己的父母很不错，对父母的孝顺停留在物质层面，回家给父母拿点钱，偶尔打个电话回去关心一下，逢年过节嘴上说是陪他们，其实回到家基本上不是在牌桌上就是和别人在酒桌上，父母想和我们吃顿饭都没有机会，也许这就是我们现实版的“孝顺”。这次学*让我深刻体会到了孝顺要从心开始，养父母之心，去深入了解父母内心深处想要的东西和想法，我们要满足他们内心的'想法，让他们的晚年能够快乐幸福的度过，我们要用父母小时候养育我们的那颗父母心来对待我们日渐年老的父母。
四、感恩
感恩师傅让我们牵手圣贤，接触并学*致良知来建设我们自己的心灵品质，师傅给我们提供的一次次学*机会让我在学*和反省过程中发现自己身上那么多的“小我”，只有把“小我”去除，那个“大我”才会从阴暗的角落里走出来，重见光明。
感恩中快*台，让我们在青春岁月里留下奋斗的足迹，是这个*台让我们成长成熟，是*台给了我们点石成金的手，感恩*台像父母一样一直包容我们的过错，每次当我们在工作中出现失误的时候是*台在背后给我们支撑，给我们改过的机会。
感恩祖国，正是祖国的强大才给了我们一片祥和安宁的环境，让我们在和*安全的环境里能够安心地去实现我们的自身价值和抱负。
我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。
如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。
王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的'问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
在我们日常工作中，往往会不知不觉被功名利禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受名利诱惑，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。
*期公司组织致良知学*，我们卡车服务站在孟站长的带领下也认真学*了致良知里面的内容，通过这段时间的学*，感觉受益良多，也深有感触。
“良知”，既是道德意识，也是我们每个人内心深处天生的善良。“致良知”就是将“良知”推广扩充到事事物物，“致良知”即是在实际行动中实现良知，就是知行合一。
人要多做好事；多做善事，不计较个人得失，做一个有理想、有道德、友文化、有信念，有一颗宽大的心，既然人生中有某些事情要面对，与其做无所谓的挣扎，还不如放下心来，坦然的心态去面对，不要有幻想，以自己的实际行动，去克服所谓的困难，用自己的努力体验前人经历过的境界，只要打通心灵的一些关节，做什么事情都能适应都能做得做得很好，每天想不通的时候，问下自己“要是圣人处于这种环境下，他们会有怎样的想法和做法呢”所以努力让自己做事情达到一种新的境界。
首先要培养自己接受现实的心态，放弃一些负面情绪，以一种积极、冷静、乐观的态度去应对所遇到的一切事情，只有这样，我的内心才会发出巨大的能量，心*气和的去做自己该做的事，并把事情做到最好。
对于企业的“良知”就是对企业文化和核心价值观的认同。作为一名员工，做任何事情要从公司利益出发，公司的利益就是我们自己的利益；我们要正确地面对问题，用“致良知”的方式去解决问题！问题解决了，我们也就进步了！企业也就发展了！
——《致良知》心得体会 (菁华3篇)
一、幸福家庭
幸福是需要每个人去耕耘，一分耕耘一分收获，十分耕耘十分收获，每个人都想拥有幸福美满的家庭和生活，我们都要彼此付出真心，去建设我们的心灵品质，去除心中那些“小我”。其实人心就像一面“镜子”，如果镜子本身是污浊的，那么任凭你怎么打扮镜子里的自己都是模糊的;如果镜子本身是明亮的，那么镜子里的自己肯定是光亮的，我们在工作和生活中都要从“镜子”的本体上去修炼，把镜子上的灰尘去除，而不能去抱怨镜子不够明亮。学了致良知后我明白了任何事情只有向内求，多分析一下自己的问题，那么很多烦忧就不破而解，我们的幸福就随之而来，迎接一个幸福圆满的人生。
二、反省
从北京学*回来后我的反省总是断断续续的，这次反省的能量场确实很大，一开始我就泪流满面，在反省中我发现了自己身上很多的“小我”，比如：自卑，多愁伤感，有自闭症，做事不够坚持。以前总是感觉自己做了很多事都得不到别人的认可，自暴自弃，这次反省我明白了是自己的心不够纯，自己的内心被乌云遮蔽了，每次在工作的过程中自己的心没有全力以赴甚至有时带着情绪做事。常常有人问我反省有效果吗?学致良知能让我赚钱吗?能解决我的生活问题吗?反省肯定是有效果的，只是你反省的深入与带给你的能量成正比。学致良知确实不能解决每个人的生活问题，但是每天我们做深刻的反省，反省后我们会活得更加轻松自在，更好的心态面对你的生活问题。有时身边的人总笑：“你立志成圣人你就能成为圣人吗?”。我想那些人理解错了，我们学的是圣贤文化，学的是圣人做人做事的那颗心，先生说圣人之所以被称为圣，只因他们心中纯粹都是天理，没有丝毫人欲夹杂其中，就像纯金一样，金只要足色才叫纯，金子的份量有轻有重，但是他们的成分是一样的，所以我们要经常反省，学*圣人把内心的私欲去掉，在陈九川和阳明先生的聊天中就说到这样一句话，九川说功夫很难，先生说常快活就是功夫，我们把反省的功夫练好，那么我们就会走向康庄大道。
三、孝顺
我们现在每个人都觉得很孝顺，对自己的父母很不错，对父母的孝顺停留在物质层面，回家给父母拿点钱，偶尔打个电话回去关心一下，逢年过节嘴上说是陪他们，其实回到家基本上不是在牌桌上就是和别人在酒桌上，父母想和我们吃顿饭都没有机会，也许这就是我们现实版的“孝顺”。这次学*让我深刻体会到了孝顺要从心开始，养父母之心，去深入了解父母内心深处想要的东西和想法，我们要满足他们内心的'想法，让他们的晚年能够快乐幸福的度过，我们要用父母小时候养育我们的那颗父母心来对待我们日渐年老的父母。
四、感恩
感恩师傅让我们牵手圣贤，接触并学*致良知来建设我们自己的心灵品质，师傅给我们提供的一次次学*机会让我在学*和反省过程中发现自己身上那么多的“小我”，只有把“小我”去除，那个“大我”才会从阴暗的角落里走出来，重见光明。
感恩中快*台，让我们在青春岁月里留下奋斗的足迹，是这个*台让我们成长成熟，是*台给了我们点石成金的手，感恩*台像父母一样一直包容我们的过错，每次当我们在工作中出现失误的时候是*台在背后给我们支撑，给我们改过的机会。
感恩祖国，正是祖国的强大才给了我们一片祥和安宁的环境，让我们在和*安全的环境里能够安心地去实现我们的自身价值和抱负。
我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。
如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。
王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的'问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
在我们日常工作中，往往会不知不觉被功名利禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受名利诱惑，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。
*期公司组织致良知学*，我们卡车服务站在孟站长的带领下也认真学*了致良知里面的内容，通过这段时间的学*，感觉受益良多，也深有感触。
“良知”，既是道德意识，也是我们每个人内心深处天生的善良。“致良知”就是将“良知”推广扩充到事事物物，“致良知”即是在实际行动中实现良知，就是知行合一。
人要多做好事；多做善事，不计较个人得失，做一个有理想、有道德、友文化、有信念，有一颗宽大的心，既然人生中有某些事情要面对，与其做无所谓的挣扎，还不如放下心来，坦然的心态去面对，不要有幻想，以自己的实际行动，去克服所谓的困难，用自己的努力体验前人经历过的境界，只要打通心灵的一些关节，做什么事情都能适应都能做得做得很好，每天想不通的时候，问下自己“要是圣人处于这种环境下，他们会有怎样的想法和做法呢”所以努力让自己做事情达到一种新的境界。
首先要培养自己接受现实的心态，放弃一些负面情绪，以一种积极、冷静、乐观的态度去应对所遇到的一切事情，只有这样，我的内心才会发出巨大的能量，心*气和的去做自己该做的事，并把事情做到最好。
对于企业的“良知”就是对企业文化和核心价值观的认同。作为一名员工，做任何事情要从公司利益出发，公司的利益就是我们自己的利益；我们要正确地面对问题，用“致良知”的方式去解决问题！问题解决了，我们也就进步了！企业也就发展了！
——《致青年教师》读后感 (菁华6篇)
假期我读了吴非老师的《致青年教师》这本书，《致青年教师》是吴非老师把他30多年的教育经验倾囊相授，对青年教师在教育教学中所遇到的问题进行细致地解答，对大家在教学中可能忽视的一些细节进行叮嘱，最主要的是希望青年教师们无论什么情况下都不要放弃教育良知，做一些有益于这个民族，有益于家庭，有益于学生的事。
《致青年教师》这本书不像有的教育理论书籍一章章地说些空洞的理论，而是由一篇篇的短文连缀而成。每篇文章也就千字左右，最长的一两篇也不过两三千字。这本书更像是一本教育散文集或者教育杂文集。读这本书并不感到累。书中写了很多教育教学的常识，吴非老师用*实的文字，真实形象的案例，非常贴*我们现在的'工作和生活，读后让我对自己的职业，对自己的人生有了更深刻的认识。
在书的自序中看到“对教师职业生命负责”的话时，有些感慨和惊喜。读了短短几十页，心里就有许多感受，作为一名教师，我们可以想的更多，只有团结、正气、奋进的集体，才能有我们的进步，只有积极、向上、阳光的形象，才能让我们有更多发展的机遇。在书中吴非老师坦诚揭示了现代教育中的很多现实问题，每个人的学*过程都很长，成长的环境也不尽相同，或多或少有些体现某些独特个性的学生会影响我们的日常教学，吴老师在书中多次提到“不着急”，“慢”给学生充分的时间，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来，因为教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师的胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。
《致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。读完这些用心灵浇注的文字，仿佛和智者经历了彻夜的长谈，感受到了教育的另一个境界。怀揣梦想和激情，走上教学的工作岗位。在这些年的实际教学中，我认识到只有热情的教学是不完美的，必须提高自己的职业素质，就如吴非先生所言要做到“二者一家”，也就是成为思想者，学*者，实践家。教育是一份美丽的事业，她呼唤人的理性追求，呼唤建立美丽的人格。朴实的工作态度和发自内心的话语，就像把一粒种子放在了孩子的心田，潜心耕耘，就会开出智慧之花。作为一名青年教师，我可以想的更多。教育是理想者的事业，教育要培养理想。高贵与卑微的距离也许只有一步，这就是能不能在任何情况下，都保持教育者的尊严。试着在心里装下学生的心，有些事，尽早用自己的方式表达出明确的态度，从小培养孩子尊重、敬重的意识。作为青年教师，要自觉维护教师的集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。每时每刻的关注和努力，关注小事，从我做起，从一言一行做起。“教育无小事”，“生活即教育”，一位优秀的教师站在学生面前，无需讲话，教师本身就是一本教科书，他教给学生的不仅是知识，还有思想、气质和未来。读了这本书，我深深理解到，自己需要修炼的是比专业知识更重要的东西。
之于“青年教师”，“青年”说明还有很多东西要去学*，去思考，去理解，去实践；“教师”说明要传道授业解惑，更说明要努力超越，以至拥有精湛的传授技巧和高超的教育艺术。作为一名青年教师应该负责，无论是对学生的教育，还是自己的专业发展。而且每时每刻都要意识到这一点：自己教育教学业务的锤炼，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它更是自己生命价值的展现。学校为青年教师提供了良好的*台，教艺精湛的师傅，团结友好的团队。这是一件多么幸福的事情！
吴非老师的文字，让我在*实的语调中感受到教育的美好和希望。指引我在教育的道路上阔步前行！并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。作为一名青年教师，我们要做的还有很多，我也会去努力的做到更好！（李芳）
在寒假里，我拜读了吴非先生的《致青年教师》，全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，总共计85篇文章。读完这些让人倍感熏陶的文字，仿佛和智者进行了促膝长谈，也让我感受到了教育的另一个境界。
对于刚入职半年的我来说，吴非先生《致青年教师》一书使我受益匪浅，也使我在教育教学的道路上少走很多弯路。在《致青年教师》“做个有胸襟的教师”中的一篇文章令我感触颇深，那就是“教师的心中要有阳光”这一篇，在文章中写道“有节课，说到巴尔蒙特的诗句‘为了看看阳光，我来到世上’，看到有几位学生眼睛发亮，有一位激动的泪光闪闪。我喜爱这句诗，为之而感奋，我也为学生的感奋而激动。我觉得，青年的心中装着这样的诗句，他的人生就会一直被光明照亮。”只有教师的心中拥有阳光，学生才能被阳光所照耀；也只有阳光的教师才能培养出阳光的学生。在我们决定成为教师的那一刻，那我们就要从教师这一神圣的职业中寻找和感受快乐，然后用阳光的心态去温暖学生，让学生感受到学*与成长的快乐。在教育教学的道路上，每位教师都应该思考如何成为给予学生阳光的老师，又如何让学生将他们感受到的那束阳光再去给予别人，温暖别人。
在“不放弃理想”这一篇中也引起了我的共鸣，理想和梦想是人生中一直在追逐的那束光，是指引我们勇向前方的精神动力。理想是一个人最为宝贵的东西，追逐理想的人光彩熠熠。而对于教师来说，理想也是不可或缺的。吴菲先生认为“教育是为明天的社会培养合格的人，所以教师必须要有理想。教育的最终目的是为了让未来的社会超越今天的文明，这就是理想。教育本身就是美丽的事业，她呼唤人的理性追求，她呼唤建立美丽的人格，她当然需要理想。”教育是理想者的事业，教育要培养理想。理想也是指教师心中的那一份信念感，正是教师所拥有的信念感才赋予了教师职业的神圣感。若有一天教师的理想信念不再，那她的课堂就会失去活力和激情，就会像“机器人”一样，过着日复一日，年复一年的机械的枯燥的生活。吴非老师在这一篇提到“青少年需要有梦想的教师”只有教师心中拥有理想和梦想，那她的课堂才会富有生趣，她的言语才会感染到学生，这样才能为社会培养出合格的人。
吴非老师《致青年教师》中的文字，让我在*实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我教育教学的道路，并且不断地给我新的'勇气去正视教育。在教育教学的道路上，我要做的还有很多，我也会更努力地做到最好！
这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。
书中讲述了青年教师的很多困惑，并从一位经验丰富的老教师的角度提出很多好的建议，以及对教育的深层阐述。读完这本书后，我感触最深的有以下几方面。
如在《做个有胸襟的教师》一文中，吴非老师指出：教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高原。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科就有可能成为乐园；他的学生才会开垦自己的心灵，建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的老师，学生自然“大气”自然能顶天立地。这是吴非老师教育我们不仅要做好学生的老师，更重要的是要做一个胸襟辽阔的`良师。
我们经常说：“有什么样的老师就有什么样的学生。”教师的*性会不自觉的影响学生，更重要的，是教师的行为直接对学生起了一个示范。就像吴非老师在《不能忽视的教育细节》中指所说：因为工作繁重，事务庞杂，许多教师的案头总是堆满了各种东西。如果摆放有序，关系不大；如果既杂且乱，学生看到了，他对自己的杂乱无章也会变得无所谓。在行为*惯的养成上，教师常常是榜样。看到一些青年教师注意办公桌的整洁，书本摆放整齐，私人物品和办公用品位置安排恰当，学生对他们的教学自然会多一份责任感。所以 作为一名教师，决不能在教学的同时忽略了一般的细节，特别是作为一名特教教师更是如此，因为聋哑学生的模仿能力更强，我们特师的教养对聋生的影响力会更大。
在教学过程中，我们碰到难教的学生时会急，在我们面对聋生听不懂、学不会的时候更容易急。在《不要急》中，吴非老师告诉我们：教育的一个重要特征就是“慢”，教育教学是“慢”的教育。对学生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么样就是什么样的，也不是即刻就能完成的。是呀，我们每天面对的是一群残疾的孩子，我们不能看到他们未来的样子，但是我们可以想象，我们能给他们的只有爱心，耐心，对我们的孩子实施持之以恒的教育。
“教育无小事”，“生活及教育”，一位优秀的教师站在学生面前，不需讲话，教师本身就是一本教科书，他能教给学生比知识重要得多的，是思想，是气质，还有未来。读了这本书，我深深理解了，我现在需要修炼的是比专业知识更重要的东西。
"一个冬日的午后，暖暖的阳光散满大地，泡上一杯香茗，悠闲地坐在阳台上惬意的享受着冬日难得的温暖。耳边传来一位长者语重心长的话语，与我探讨一系列关于教育、教师的问题。那些话语发自肺腑，诚恳而又不带一丝官腔。那些问题切合实际也符合我们的特点。"上面这些是我读了吴非的《致青年教师》后的真实感受。
这次教导叫我在网上买了这本书，自己也顺便捎上了一本，机缘巧合的拜读了这本对我意义深远的书。说实话在未读之前，我看了书名就对这本书产生了抵触。又是一本教训我们青年教师的书，又是一大通关于教育的理论，看着头就大啊！假期中闲暇时我信手翻开了这本被我束之高阁的书。一下子我被他的目录吸引了，"就让你的眼泪流出来"、"不要因为这样的话而自得"、"我是来欣赏同行的"......一个个独特的标题就这样把我带进了这本书里。
通读一遍后真的感觉这本书没有那些高高在上的感觉，就如同书中说的就是自己的事一样。同时作者也为我们指出了许多误区和错误。感谢书本让我明白了教师的胸襟能够影响学生的气度。也让我明白了我们现在从事的是教育，它的特征是慢。同时我也知道了如何让学生喜欢我的课、课前紧张是正常的等等许多往日困在我心里的问题这本书差不多都为我解答了。
读着这本书我也时常反思我过去的教学生活，记得我刚工作的两年我的教育成绩可以说是极糟的。现在想想当时的我除了缺教学经验外我还真的做着愚蠢者的"苦干"。再想想我现在的教学我更重视学生了，教学过程也流畅了。这些经过挫折而得到的经验跟书中所说的不谋而合。过去我要求学生一天背单词，他们背不出就是训，就是罚。现在看来这是严重违反教育规律的，教育的特征是慢。有的时候学生的记忆力有限逼他们有时得到的恰恰相反。
读完书后我也为作者注重情感和人文关怀而感动。一位德高望重的特级老教师对青年教师的理想和爱的关心，怎叫人不感动啊！在书的最后两个特辑作者不惜笔墨的告诉我们要心中有理想、心中有爱。这循循善诱的.话语我真的记下了！
整本书我是用了4天读完的，我觉得我读的不够，我将读第二遍，相信这也不会是我读这本书的最后一遍！
有幸拜读了吴非老师的《致青年教师》，书中写了很多教育教学的常识，作者在冷静地辨析教育现象，把自己遇到过的很多有意思的问题和大家分享，让这些问题引发我们对教育的关注和研究。
《我是来欣赏同行的》，参加过很多次听课，也聆听过很多专家的点评，有时自己的困惑能从专家的点评中得到解惑，不同的人站在不同的角度能阐述出不一样的观点，有的观点可能和自己想的不谋而合，有的观点以自己的水*还达不到理解的程度，这样在他们的点评中能得到新的东西，用以指导以后的教学。而作者的观点让人觉得非常有道理，“既然是来学*的，那就把心态摆摆正。让我们来欣赏每位上课的教师吧。”“欣赏”这个词非常喜欢，不管怎样摆正自己的心态，能从一课中有一收获就可以了，有值得自己学*的地方固然非常好，每个人上课都有自己的特点，我是来参观的，是来欣赏别人的，可能这样的心态下会淡定地对待，这样也会减少上课老师的压力。
《课堂有你，更有学生》文中最后一段“如果上课可以不用课件，尽量不要用。教师在黑板上写字，是一种文化熏陶。……”作为一名教师，在师范是必练的基本功就有粉笔字。记得我才进师范时，三字中从没接触过毛笔字，看到别人写的毛笔字特别是隶书，真的很羡慕。轮到自己拿起毛笔，横竖都不听话，写出来的甚至都看不出来是什么字，老师对我们这些没练过字的学生说的一招我现在还记得，就是用毛笔画圈，一个接一个，连着画，看线条的粗细是否能做到大体相同。
对一个不懂书法的人来说，我不知道这样做的道理，但练着练着，再去写字，感觉有点能握住笔了，每个暑假，包括到现在我都有练字的*惯，毛笔字的练*影响了钢笔字和粉笔字，所以我的.三字写出来是差不多的，粉笔字更好一些。曾经带一届学生带了三年，而那时的学校没有多媒体，有很多的小黑板，有卡片式的、转动的、整块的（有大小之分），每天下午都会为明天的课准备小黑板，可能学生受我的影响，班上有一部分学生的字体越来越和我相似，这时我才看到小处对学生的影响。
生而有涯，知识无限。能在精力充沛的有限时间内好好工作、读书，真的是非常幸福的。老师们，让我们一起把教师做成播种幸福的职业，愿我们共享生命与职业的欢欣和幸福！
“*凡而美丽着”，国庆期间，我翻阅了《致青年教师》，其中一篇《充溢着温情的小事》让我再次想起了这句话。文章中描述的学生那些小事是多么*凡，确让人感到无比的温暖和美好，让我情不自禁想起我们的学生，也特想说说我们学生那些事儿。
一年一次的运动会快到来之际某个晚自修，我班的班长来到坐班老师边上，问：“老师，您能借我几分钟吗？”老师回答说：“当然可以！”班长说：“老师，我想和班上同学说说运动会事情，您能回避一下吗？”老师笑了笑，出了教室。随后，班长就公布了班级事宜，非常具体安排哪些同学搬桌子到运动场地，哪些同学买食品物品，哪些同学维持运动场地卫生，哪些同学要负责接应拉拉队工作以及接应运动员……万事俱细，安排井井有条，还在外面的坐班老师听了，好生佩服呀。之后，坐班老跟我聊这样事问是否我安排的，我摇头不语，但心中感到无比高兴有这样的一个心中特有班级的学生。记得有一次，我在课间看到一个男生蹲在水桶旁边，一手拿着抹布，一手拿着拆下的风扇罩子，一根一根地仔仔细细擦过去。过了两节课，我去发作业，看到另一个男生提了一桶水回来，而原来擦风扇的那个男生还是蹲在继续擦班级其他的风扇，我忍不住夸了一句，你真勤快，只见这男生笑着憨憨回答说没什么，没什么，小事情。每一天都有某个他，她或者他们为班级做着这样那样的事，这跟老师分配的任务，班级的奖赏都没任何关系，只是他们发自内心去爱护自己的班级，我们的学生真美！
下课时，走在教学楼的楼梯，有时我们会看到一个并不强壮学生背着或者搀着另外一个把他还大个脚受伤的同学走，从一楼一直背到或者搀到四楼，问他要不要帮助，他会说没有关系慢慢来。其实，教学楼只是其中的一小段而已，还有宿舍楼，教学楼到宿舍楼的一段路。班级也有这样的例子，我会觉得背着同学爬梯的学生太辛苦，安排其他同学帮他替换，这个学生就马上说，“老师，小CASE，不需要这么多人的呢”，边上的同学也马上应和，“老师你放心，有我们呢。”晚自修结束，走在教室外的走廊上，我们会看到有些学生像个老师一样帮助其他同学解答难题。记得有一年英语会考在即，一般来说理科班的男生的英语会考问题比较大，老师建议搭对子辅导，班级中成绩比较好的女生自愿在晚自修后帮助那部分男生，这样的对子这个班级有十对之多，每天有一个女生主负责复*内容，其他女生负责检测。难能可贵的是，他们一直坚持着，直到会考的前一天。这样的互助在每一届都会看到，我们的学生发自内心并用实际行动去帮助自己的同学，真美！
有一天，我正在楼梯往上走，一个学生“嗖”的一声从我身边而过，箭一般的速度冲下楼梯口。我以为发生了什么事情，跟谁他的身影往前看，着只见他赶紧上前帮还在一楼慢慢行走的有着身孕的物理老师拿书，器材。原来这个他在楼上就看到老师从办公室出来，他跑的如此快就是为了让老师少累一点。也许你会觉得这是对待特殊人群，其实不然。每当我们端着电脑、书或者作业本走进教室之前，总有学生看到之后，会马上伸手帮你端。每当下楼梯的时候，我们学生看到穿着高跟鞋的女老师，都会善意的提醒老师当心一些。每当下雨天的时候，我们站在学校的中厅等着雨小点时，总会有经过学生的对你说，“老师，我帮你撑一程。”你回头看的时候，有些学生未必是你认识的。每当查寝完毕的时候，我的学生对我说过最多的话就是“老师，您也累了，赶紧回去吧，路上注意安全”。每当毕业的时候快上大学之前，我们很多的毕业学生都会来到学校的办公室串串，看看曾经教过自己的老师，表达自己的感激之情。我们的学生发自内心地关心自己的老师以及毫不吝啬表达自己的感恩之心，真美！
法国雕塑家罗丹曾经说过，“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。借我借我一双慧眼，让我们发现更多的关于学生的那些美丽的事儿。
——致我们终将逝去的青春读后感 (菁华6篇)
“我不哭，我愿赌服输。”
郑薇的青春，过的坦荡，过的激烈。其实，她亦并不是我喜欢的女孩子，她太耀眼，太明亮，在她的身上，有着太多仿佛能够灼伤人的美好，而我对这样的人群，往往是避之不及的。可是当那个女孩子在舞台上勇敢的唱起歌谣时，当她红着眼睛说，我不哭，我愿赌服输。那一刻，我的心仿佛跟她一样疼。
她让我想起我的青春。是，谁的青春不曾这样衣衫烈烈，神情倔强，穿街走过。
在郑薇的歌声里，时光仿佛回到很多年以前，那个时候，喜欢班上一个李姓少年，他消瘦，寡言，学*成绩优异。后来我想，也许年少时我们喜欢的人总是大同小异的。也曾有过和郑薇一样相似的死缠烂打，寄书信，和周围的人坦诚对他的好感，在放学的路上跟着他，一遍遍假装路过他的班级只为引起他的注意。后来，果真许多人都知道了我喜欢他的事情，甚至当我们出现在同一个场合，他周围的人也会围着他起哄，而我总是看着他脸红的样子觉得一阵好笑，却在最后看到他变了脸色时心里升起一阵孤单。而那个少年，也曾如陈孝正一般对我避之不及。
我想，每个人的青春都都曾是郑薇，也都遇到过自己的陈孝正。他不是特定的一个人，而是青春里的一抹悸动，一种感觉。人不可能永远青春，终究是要长大的。在陈孝正离开后，郑薇说，我不哭，我愿赌服输。那一刻的郑薇，是真正的长大了。这世间，其实有什么能够永恒，我们谁也不清楚。
当年的白月光纵然美好刻骨，可终将是冰凉的。人世间的.感情也一样，海誓山盟情意深刻，谁又能够真的等到天荒地老。不过是一场梦罢了。梦醒了，梦散了，梦凉了，便都结束了。
原本在看过了辛夷坞的《致我们终将逝去的青春》之后，一切虽然是有缺憾，但毕竟也不失为一个好结局，因为毕竟有比爱情跟重要的东西，有比爱情更真实的东西。虽然郑微并没有和自己最爱的那个人在一起，但她嫁的那个人也并不是不爱，并且也爱她，这样已经是够幸运的事情了。
这本书已经前前后后看过不下五六遍了，可是并没能完全放下。是否我们终将经历那样一个成长的过程，蜕去纯真，蜕去不顾一切的勇气，也蜕去了自己最没心没肺的笑容。这些美好的东西难道注定是要掩埋于时光之下吗？
虽然我从来不是像郑微大学时那样的天真无忧的女孩，或许阮阮和长大以后的郑微跟我比较相似吧，可是我毕竟是羡慕郑微那样的“有什么是我得不到的”“爱他就应该去追”那样的傻气和勇气。
在真正地长大之后，我们少了那样的不顾一切，学会权衡，学会比较，学会保留，在是怎样都回不去最初，在经历过才会明白，物是人非是怎样一种彻骨的痛，那样一种无力感。
说起无力感，正是在长大之后才发现自己能改变的事情，能做到的事情，能许诺的事情越来越少，那样一种欲罢不能，欲求不得的感觉，比之揪心丝毫不过。
陈孝正何尝不是这样一个已经“懂事”的人呢，所以他最后才会没有因为感情而放弃出国留学（只是在番外中才得知原来是曾旒的争取才让他又失而复得了之一机会，只能感叹造化弄人吧）。然而靠着一个交易换得的好的前途又能够带给他什么呢，他依旧得不到幸福，曾经以为那是他想要的，可是得到之后呢，依旧想要找回郑微，可是没有人会一直在原地等着你，一切仿佛命中注定般，他一次一次地让郑微等，最终就像去图书市场那次一样，他生完气转头回来找她她已经不在，爱情经不起这样一次一次的等待。曾经郑微以为，如果我付出十分他只回报五分的话那我就付出二十分，他就可以回报十分，可是总会有累得那么一天，总会有想要转身的时刻。他让郑微再等他三年，等他能给她一个好的生活，可是重要的从来都不是这些，问题从来不在此，因为她从来都不会是那个最重要的，以前不是，以后依旧不会是。
可是我看到了番外，陈孝正离婚了，而林静也因为工作的关系常年不在郑微身边，我开始怀疑，林静真的跟陈孝正不一样吗，虽然男人的事业很重要，可是家庭也是一样，不应该厚此薄彼。他们的区别究竟在何处呢？
陈孝正问她等一个人三年和等一个人或许是一辈子有什么区别，就像她所说的一样：“当然有区别，我等他一辈子，但我知道我是他的一部分，但对于窝囊废而言，我等他一个三年又一个三年，也永远只是他蓝图上可以修改的误差。”
陈孝正依旧固执地想要搭建自己心目中那个完美无缺的大厦，可是就像他自己所说的一样，我一直很争气，可争气有用吗，争气能让我幸福吗。
我很喜欢辛夷坞的一句话，也就是求仁得仁。愿赌服输，人生有时候就是这么简单，没什么好值得忿忿不*的，也没什么好后悔的。
睡一觉，太阳明早还是会升起来的。
当初无意中看到致青春电视剧，从中间碎片化的好好看完结局，竟然被打动得泪流满面，然后从头再看。其实未必是有那种苦痛，只是就如小说中的那一句"女人总喜欢在别人的故事里流着自己的眼泪，挺可笑的"。
最终郑微选择了林静，而不是阿正，原来，爱情从来不是我想得那样要轰轰烈烈燃烧殆尽也不能放过，原来相伴一生的那个人真的可以不是最爱的那个，或许年少，梦幻憧憬，所以，认为，爱情耶，柴米油盐的杯盏，暖暖的万家灯火，怎么会将就！在以前总是义正言辞的执此一词。可就在那一刻，见证这个属于她们的故事，引发了我的思考，似乎在吞噬着在瓦解着，曾经我认为真理而不可变的坚持！我不怀疑，却第一次开始动摇。
或许是先入为主，所以觉得电视剧与小说完全能够媲美，小说和电视剧，其实里面有很多情节都不一样。说起来，我更爱电视剧，周全细致，每个人都有了个好的结局，开阳在后来也回来了，让友情不是那种没有后来的伤心事，可以好好安放。剧中，林静是真的爱微微，体贴入微的关怀包容，微微选择他也水到渠成的让我觉得是爱情，而没有小说中那些将就只是合适的辛酸。让人觉得很祝福，小飞龙和林静哥哥终于在一起了。
其实，人有时很奇怪，无论是对爱情或是友情，还是亲情，被辜负之后，总希望对方受些难以忘怀、寝食难安、魂魄不宁的折磨，似乎他们这样痛苦才对得起曾经自己没有回报深夜绞心的付出，可其实当看到对方真的过得不好，又是第一个希望他们过得很好，不要不好，哪怕两两相忘，也要各自长安的吧！ 就如同对陈孝正这个人物吧。他的大楼终于竣工了，他最爱的"一厘米误差"却终于没有了。电视剧看到最后，在微微幸福的街头全家福中他只是个背景——拿着手机奔波的匆匆路人。 一时间心酸无比，他不过也是个一直过得煎熬，压抑，也被命运糊弄了的人而已。喜欢郑微，可还是那么希望陈孝正也可以过得好。
阮阮曾经就说过她的梦想就是青春不朽，然后在快乐安逸中，幸福的死去。或许就是伏笔吧。所以，她说"微微我很幸福"，就突然死在了这个车水马龙充满未知的世界。可她憧憬的幸福并不存在，因为她爱了一辈子的人，最后终究爽约，在以后结婚生子慢慢变老也会忘记她。不过，我想，阮阮，最后那一刻是幸福的，这样就好吧。至少她的青春真的不朽了，她要的本来就很简单。
"见鬼去吧，什么终将逝去的青春，我赌一次永恒。"真霸气。真好。
但凡没有皆大欢喜，那就是还没有到结局，这话没错。我们年少的梦总会开出一朵花，*凡的我们，漫漫之路，小确幸的美好，并不会被辜负的。我相信。
原来大家的青春岁月可以这么的相*，本以为自己有很多话想说，可是坐在这却不知道说什么了。只知道那其中包括了太多我逝去的青春岁月。我们怀恋最多的不再是某个人，某件事，而是我们曾经那样的勇敢，坚强，执着。因为尽力了，所以才会更懂得相依相伴生活的可贵。
复述全书的故事，并不需要太多的技术。只是讲了一个女大学生郑微，追初恋情人林静到大学里，林静却出国去了，然后，就又遇见了另外一个人陈孝正，恋爱，四年的流水账过来，到毕业，陈孝正又出于现实考虑，也出国去了，留郑微一个。过了几年，那两人却又都学成回国，轮到女主人公做选择，纠葛不多久，便怅然收场。可以讲，这样的情节，老套得厉害，编故事的水准，与表现生活的厚度，说到顶，大约也就是青春美少女文学的高度。世界是粉红的，现实是柔软的，眼里斗大的爱情二字，柴米油盐还都只是背景。
其实刚开始看这本书的时候我曾经停下来过，因为类似的校园小说一开头总是不能免俗的以大一新鲜人对大学的好奇、介绍周围的环境和同学、以及卧谈会作为开端。而且一开始的“玉面小飞龙”是个被宠坏的小小姐——我不喜欢太娇纵的女生。再者作者的文字淡然*述，也没有特别吸引我的地方，于是看了一点开头便转去看《乱神馆记》了。
后来看完了《乱》，总觉得这本这么热门的小说我最起码应该有始有终的去看完它，才发现让人感动的东西慢慢的涌现出来了。
在郑微扬言要追陈孝正的一开始我还是不喜欢她的，哪有那么自私且不顾别人感受的女生？！直至小飞龙要放弃了，我对她的感觉才慢慢的开始好一些——也只是一个得不到心爱玩具的小女生罢了。
虽然知道郑微和陈孝正之间肯定会有故事，但陈孝正的转变似乎有点快哦。这是不是又说明，失去了才知道珍惜？或许男人就是这么践吧。嗯，应该说，人就是那么践的。还有，*惯真是一个很可怕的事情，当*惯成自然后，一切不合理的事情便变成了合理，也可以被总归成“金诚所致金石为开”吧？
郑微的确是个非常勇敢的女生。看的时候我就在想，如果我碰到一个我很喜欢的男生，会不会也会像她那样不顾一切的去追求？答案显然是不会，蝎子不允许我那么做。所以郑微应该是双子座吧，而陈孝正到有点像天蝎的样子。
郑微说，如果她付出十分，他只回报五分，那她就给他二十分，他不就可以给她整整十分？
郑微想，因为她不知道若干年之后的自己是否还有现在这样不顾一切的勇气，那为什么不就趁现在，趁她该拥有的都还拥有的时候，竭尽所能地去爱？
话说得没有错，只是这种追求值得吗？每个人的感受与价值观不同吧。
没想到作者把郑微的故事写得那么长，长到林静去了美国回来，长到陈孝正去了也美国也回来，长到不顾一切的玉面小飞龙变成了成熟的职业女性。
不过我更喜欢长大后的郑微。
年轻的郑微冲动莽撞，因为那时候她有鲁莽的资格；而当她长大，终于明白了自己不再拥有这种资格，便开始变得沉稳内敛。很多人会为这种转变可惜、遗憾，但却是我们不得不面对的现实。
至于林静和陈孝正这两个男人，我分不清楚到底对谁更有好感。因为他们都是那么的自私，却又那么的真实。他们总是围着以自己为中心点的生活而努力着，他们就像是随时会出现在我们生活中、碰面要说Hello的那个人。他们有柔情也有绝情，他们有默默奉献也有不择手段，所以我没办法用单纯的“好”或“坏”来评定他们，也没有办法对他们的感情一边倒。或许这就是像文中所说的：“每个女孩的生命中都有过一个陈孝正，但最后嫁的却都是林静”一样吧。
其实我很害怕陈孝正这样的男人，这种出生在不富裕的家庭，却有才华有目标有欲望、但没自信的男人。他们太爱拿“贫穷”为借口，为自己一步步的攀爬而作的牺牲来寻求可以开脱的理由。于是当他们爬到欲望的顶峰的时候，回头看看却发现，自己已经丢失了比攀上顶峰更有价值的东西了。
但我又是最被郑微和陈孝正的感情所感动的，一个人半夜偷偷在被窝里一边看一边擦拭了N张卫生纸……
在看这本书之前我很大程度觉得，这种现代小说总是一些太有空的文学爱好者用华丽词藻堆砌出来的无病**。直到看完了这一整本才发觉，原来最朴实的，最简单的，才是最感人的，才是最能直接抵达人内心的……
——致我们永不腐朽的青春。
去了图书馆四次才借到《致我们终将逝去的青春》这本书，所以一拿到手就迫不及待地翻阅。上了年纪的书本斑斑驳驳，我翻得轻柔，生怕稍微一用力它就散架了。
才开篇就发现成语误用，印刷也不精细，漏字错字，直让我吐槽。女主的性格更是不受我待见，自傲、自负，还有点小邋遢，然而因着朋友那句“看完后感触颇深”，还有我喜欢有结局的故事，于是又逼着自己看下去。
然后的然后，郑微也不讨厌了，才发现她真的是我们的缩影：高中上来的优越感、轻狂，都把这里当做我们施展拳脚的天堂。我们每个人都有，只是有些人表现的明显，而有些人隐藏的深。
然而很少有人有她的坦率，有她的勇敢。我们大多数把自己的想法藏在心里，更不会如此高调又不顾一切的去追一个喜欢的人。她始终是书里的人物，是主角，而现实有太多顾忌与束缚。我们都只是自己的主角，在别人的世界永远只是配角。
郑微轰轰烈烈的爱情最终失败，然而正如她所说的，陈孝正带给她的快乐一点儿也不比痛苦少，她不后悔。郑微的追求没有失败，不过是分清了一个不值得付出一辈子的人。
“六朵金花”，其实我的寝室也曾这样调侃过自己，或许还有更多寝室。阮阮是让人喜欢的，聪明，也看得透彻，却同样败给了爱情。或许她一直都该有更好的选择，可谁是谁的真命天子，又有谁说得清呢？
大学的学业与活动，作者匆匆略过。是否我们的大学也只是这样的呢？四年后的回首，我们看到的只是一些浮光略影，谁也记不清发生过什么。
还有那棵老槐树，郑微坚持的梦想，林静没有赶上，陈孝正也错过了，她独自去见证两份逃走的爱情。而7年之后，谁也不是当初她爱的那个人，只是在寻找一个可以停泊的港湾。
这就是我们逝去的青春？不翻到最后一页，谁也不知道结局。
——《致青春》读后感(10)份
在我读这本书之前，我承认，是这个书名吸引了我，“致我们终将逝去的青春”，那么美丽的名字，一看到就爱不释手。青春，谁没有？相对于自己的青春，我更想知道别人的青春是怎么过的，是轰轰烈烈，还是*庸无比？是充满了忧郁，压抑，哀愁的美丽忧伤？还是充满了“有木有，鸭梨，奇葩”等网络术语的潇洒呢？
就这样，我带着满怀期待，用了两天的时间去读完了它，读完之后，我没有被这个完美的结局渲染了，反而带着淡淡的忧伤，眼睛还带着点湿意，我在想，怎么我的“林静”还没有出现？我妒忌郑微，就这样，在第一次看完这本书之后，我钻进了死胡同里。固执地认为每个女生都应该有一个林静守护着。还没出现只是还没发现或者还没遇到而已。
郑微和林静是青梅竹马，嫁给林静是郑微从小到大的梦想，未来跟随林静，郑微考到了林静所在学校的那个城市，可是不是什么东西都可以预算的，林静的爸爸竟然是郑微妈妈的初恋情人，他们两临老才决定要相守下半辈子，为了这事搞得满城风雨，最后以林静爸爸逝世而告终，林静这时丢下郑微出国留学。到他们再次相遇之前，却出现了一个陈孝正，在这一段中，很记得有这样一段独白：“她现在觉得，青春有什么用，她恨不得一夜之间跟他一同白头，顷刻就白发苍苍，到那时尘埃落定，一切都有了结局，便才是真正的天长地久，再也没有未知的未来和变故，再也没有任何人，任何事可以把他们分开。”可是，尽管陈孝正许了郑微一个未来，在面临选择的时候，他终究是现实而理性的。或许，这也是后来郑微选择林静的一个原因吧。
女孩子都爱做梦，我也没有例外，在看完这本书的后几天，思绪一直在漂浮在那个林静身上，第二次看这本书时已经是隔了一段好长的时间了，对于喜欢的书，我都有重温的*惯。第二次看完之后，我注意到了微微身边的阮阮，我只想说，我爱煞了这个浑身散发着江浙水乡柔软气息的姑娘。我太心疼这个角色了。每一次她的出现在我内心里都有一次轰动，她对爱情的执着感动了我，我一直都觉得，一段爱情，如果女生爱上了，就注定要输了。阮阮她明知道这是一段没有结果的爱情，却一直没有放手。我印象最深的是在阮阮嫁给吴江那个片段的一段话：“有没有别的伴娘像郑微一样，当新娘子在婚礼进行曲中挽着父亲的手臂走向红地毯的尽头，她站在新娘的身后，心潮澎湃，眼眶潮湿。世界上还会有比阮阮更加美丽的新娘吗？到场的亲友都对年轻有为的新郎赞不绝口，只有郑微觉得他太过于幸运，他只见了六面，就娶回了世界上最最好的女人。”看完这段话，我觉得我心里的某个地方被触动了，很想哭。可惜，这个美丽而优雅的女孩最后死了，这也是我对这本书不满的地方，我觉得他不应该死，而应该“死后重生”，在她的那段爱情死了以后，她比所有人都活得精彩。但虽然不满，还是很庆幸，阮阮在死的时候，她仍然对爱情是满怀希望的。而且在整本书里，她对爱情是别无选择的。有时候，我在想，她的死是预示着青春的不朽，还是爱情本来就是美好的？
生怕漏掉某个细节，我反复地看了好几遍，每次看完之后都有不同的体会。每个人都有自己独一无二的青春，但不可避免的是，每个人在成长中都会受很多伤，会哭泣悲伤，会觉得痛。许多事情，总是在经历过后才明白。痛过了，便坚强了；跨过了，便成熟了；傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么；总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么；总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。在细读之下，我从那个死胡同里钻出来了。在郑微的世界里，我想，应该很多人都很疑惑的，是不是每个人的青春都会被陈孝正所迷惑，然后在以为青春死掉了的时候遇上林静？而我的答案是：郑微是幸运的！假若欧阳倩不是同性恋，而恰好喜欢上了陈孝正，那么陈孝正为了权力一定会和欧阳倩在一起。假如林静不是一个专情的人，或者他会怀恨郑微的妈妈拆散了他的家庭，那么他还会不会回到郑微身边呢？所以说郑微是幸运的。
曾在唐扶摇的《我只是难过不能陪你一起老》这本书中看到这样一段话：
其实你我拥有的都是这样的淡青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安，没有生离死别不外乎遇到这些人，经历这些事，走过同样的年月，错过该错过的人。
在最后，微微嫁给了林静，所以，阿正便成了郑微那个该错过的人。很多人都认为他配不上郑微，我觉得，他没有错，只是他的出生比别人差点，这不是他能选择的。不可否认，在没有知道结局时，我也是认为最后郑微应该和陈孝正在一起的。但是到最后，我觉得，只有林静才配得起郑微。
在这本书中，我受益匪浅。我觉得，在大学里爱情只是被当成了一种需要。因为大学里面的正是青春期的少男与少女，爱情在这里不可避免地发生了。但不知何时起，大学生感情泛滥。各大媒体的批评是愈演愈烈。现在大学生的情感里面夹杂了大多的功利、欲望、放纵在里面。每年毕业时，情侣们最后一顿饭，最后一次拥抱，最后一次亲吻，然后转身离开，踏上各自的旅途，从此把这段感情遗忘，就像从来没有发生一样。而书中的郑微，她也选择了最初和最后的爱情。
我觉得真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜，是在无法爱的时候，懂得放手。
青春，是属于我们青年人的时代，是我们青年人可以随着心走的时代。这时候的我们，没有事业的负担，没有家庭的牵绊，正是我们可以无忧无虑走动的时代。
二十几岁的我们正处于青春的年华，有着许多的追求和梦想，也还有足够的时间让我们去找寻。我不敢说青春是什么，因为每个人经历过的都不一样，每个人追求的理想也都不一样。
在我看来，青春就像一只钢笔，需要我们不停的去书写，最后留下一年一年的回忆。或许在别人看来，这些回忆不值钱，可是却是自己心中最宝贵的财富。高中是青春期的一个重要阶段，那时候有多少人的高中在学*生涯中度过。我承认，高中的学*很重要，但是高中生活的乐趣决不能被学*取代。在高中三年中，我学会了很多，也懂得了很多。我认识了一生中最重要的几个朋友，我度过了人生中几个重要阶段中的一个。我放肆过，大哭过，也做过叛逆期孩子做过的事。当然，也要谢谢父母的宽容，同学的支持，我才能坚持下来，才能经历美好的大学生活。
在我看来，青春就像一根划燃的的火柴，拼命的燃烧，最后却什么都没有。
那一夏的繁花开败了青春中无数悲喜，你的浅笑曾照亮我多少踽踽独行的回忆。烟蒙水迢山寂，沿岁月的纹路寻找期许的自己。
躲在文字的屋檐下看过去沥沥滴雨，每份青春都有似曾相识的快乐与痛楚。青春错落的纠葛，百转千回。与书中的文字初遇，却似与过去的自己重逢。每个人的青春，都有一个男孩教会我们成长，一个女孩教会我们去爱。
一公里海风外夹杂着裸露沙台的潮气，摩挲着薄雾遮掩下的夜空。这片星空也许温存着郑微操场边与阿正熟悉的呢喃，也或许是阮莞一个人的思念。对于我记忆里的操场，教室，街道，在心里已翻云覆雨。
记得有个叫北岛的人默契的写出了我的心事，他说，世界小的像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。
那时我像郑微一样“愿用逝去的青春，赌一次永恒。”但时间让我们明白，青春和美丽一样，都脆弱的如干枯的纸。也就只有阮莞用生命的静止，让青春不朽。
青春就像转瞬的烟火，而时间却如漫长的打坐。有些人在青春中教会了我们如何去爱便匆匆离开，每个的人的内心只能耕种一次，凋零后便任其荒芜。就像我们的一颗心，曾经火热的揣在胸膛里，滚烫的无处安放，亟不可待地找人分享这温度，从没想过它有一天会冷却，冷到我们只得自己环紧自己，小心翼翼。青春我们只能猜中开头，却永远猜不中结尾。当郑微遇到陈孝正时轰轰烈烈的奔赴，她曾说“林静给了我最懵懂的爱情的梦想，陈孝正才是真正给了我爱的启蒙的那个人。”最终却也只是路遥马亡。青春本来就是疼痛的，在小写的牧歌里充盈着笑容与欢愉，再大写的牧歌里却只有思念与别离。
很多次，我都不敢走的太*，怕正好遇上你，但是，又怕看不到你窗口的灯光。多少人的爱像老张一样，每份深爱都是秘密，可我们仍相信陪伴是最长情的告白。没有人的青春是一张白纸。现在你闭上眼，在那段时光里想到的不是仇恨不是离别不是伤悲，是爱和对爱的渴望。即使缄默和守望铸成了最为厚重的城墙，但我们明白那段薄情相待的日子终究会被原谅。村上曾说，每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
最初的狂欢，最后的离散。那些记忆中鲜活的人像飘零的花，散落在天涯。那时我们有梦，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们在深夜里饮酒，杯子碰在一起，都是梦碎的声音。过去的自己与岁月的歌都遗落在成长的路上，浸满日出前的露水。是否有一天我们也会炉火旁打盹，回忆青春。不管时间多么苍老，在陌生的街角遇到，我还是能一眼认出曾经的那群人，忆起当时彼此欢畅的时辰。青春，以你为名。当一个人合上读完书，跌宕的思绪久久不能*息。耳畔王菲空灵的声音“漫长的告别是青春盛宴”。是呀，多么痛的离别，曲终人散。可能再曲折的故事都已经遗忘，但是自己写的楔子和结局却历历在目。没有人催着，走一段又一段的路，过一座又一座的桥，赏一朵又一朵的云，每个陌生的风景却都似曾相识，那段曾经，与他们一起走过。人已陌路，心却思念着。青春的确是本太仓促的书。
我们一生有可能遇到很多人，有时正好同路，就会在一起走一段，直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人，才会把余下的旅途全部交给这个人，结伴一起到终点。辛夷坞在书中的这个句子让我想起了熟悉的那句话，遇一人白首，择一城终老。可是那段岁月里，错误的每个瞬间当成了永恒，最终在时间的渡口，一直有人在走，那些曾以为天长地久的人也只是生命中匆匆的过客，远去的人和离岸的船，只留在自己荒芜空洞的眼中。记得在哪里看过这么一句感伤的话，其实你我拥有的都是这样的淡青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安，没有生离死别不外乎遇到这些人，经历这些事，走过同样的年月，错过该错过的人。
正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头来看，一切才有了意义――爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。只有走过才能记起当时路旁的樱花开得有多么烂漫，当时的笑像燃烧的火焰，想起当时风一般的少年，想起那时明媚的自己。只是那时像自己道听途说的一个传说，向往却飘渺。说实话，我感谢这本书，感谢我重逢了那时的自己，那些过往，只是眼角有些湿润。并没有人免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。在眼下弄坏了的时光里，安放了太多妄想。没有人永远青春，却永远有人青春，那些人还在，在自己的回忆里，在青春的眼眸里。
致我们我们终将逝去的青春，致我们我们缝缝补补的感情，致我们一再错过的爱人，致我们永不褪色的回忆。
青春，那一霎的烟火，曾给予我黯淡里最明媚的光亮，让我独涉苍凉的光阴。只是绽放后只留一地的冰凉。明天，每个人回不去的青春。
原来大家的青春岁月可以这么的相*，本以为自己有很多话想说，可是坐在这却不知道说什么了。只知道那其中包括了太多我逝去的青春岁月。我们怀恋最多的.不再是某个人，某件事，而是我们曾经那样的勇敢，坚强，执着。因为尽力了，所以才会更懂得相依相伴生活的可贵。
复述全书的故事，并不需要太多的技术。只是讲了一个女大学生郑微，追初恋情人林静到大学里，林静却出国去了，然后，就又遇见了另外一个人陈孝正，恋爱，四年的流水账过来，到毕业，陈孝正又出于现实考虑，也出国去了，留郑微一个。过了几年，那两人却又都学成回国，轮到女主人公做选择，纠葛不多久，便怅然收场。可以讲，这样的情节，老套得厉害，编故事的水准，与表现生活的厚度，说到顶，大约也就是青春美少女文学的高度。世界是粉红的，现实是柔软的，眼里斗大的爱情二字，柴米油盐还都只是背景。
《致我们终将逝去的青春》一书里刻画了两种不同的爱情。一种*淡朴实，一种轰轰烈烈。郑微对林静是水到渠成的爱，是一种*惯，一种天经地义；对陈孝正的爱却是刻骨铭心的。然而，在人生路的岔口，她与陈孝正最终分道扬镳，仿佛两条相交线，虽有快乐、幸福的交接点，却终将走向别离。
郑微最终选择的不是那个她全身心投入，爱得死去活来的人，而是对她呵护、关怀无微不至的人。她选择了与爱她的人，陪她的人相守到老。面对爱情，郑微选择时是痛苦的。她深爱着陈孝正，过去爱，现在仍爱，但不得不放手。郑微的选择虽苦，却没有遗憾。她轰轰烈烈地爱过，爱的时候没有保留，流泪的时候淋漓尽致，在这份感情里她没有亏欠，她的爱是圆满的。陈孝正让她一个人等得太久，等得太疲惫。她知道她没有足够的勇气一直等在原地。经历过好友阮阮的死，让她懂得在*凡的幸福里甘之如饴。
对于爱情，人们总渴求得到不同寻常，炽热浪漫的爱情经历，追求轰轰烈烈、海誓山盟，更要爱得山崩地裂、肝肠寸断，仿佛这样的爱情才值得让人留念和回味，才不留遗憾。但实际上，我们大多数人所牵手的爱情都*淡无奇、波澜不惊，最终白头到老的人并不是那个让我们充满对爱情的憧憬，努力制造爱的惊喜，把爱情装扮得绚烂多彩的人，而是如辛夷坞笔下的郑微一样与那个并不是她眼里最亮，却温润如玉，足以相守的人结伴同行。也许这样*淡的爱情不值得称颂，但它依然美丽，依然幸福。
看到张小娴的一段话：幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人在一起，通电话、旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。
在姜育恒的《再回首》这首老歌里，那一句“才知道**淡淡从从容容才是真”总被人熟记于心，在爱情里，*淡是真，*淡是福。婚姻从来不是爱情的坟墓，而是爱情的延续，幸福就是重复。
与其向往梁祝化蝶刻骨的爱情，不如倒在爱人的肩头哭泣，因为简单的相守、默默的陪伴才是最长情的告白。
合上书，《致我们终将逝去的青春》里的爱恨纠葛却久久萦绕在我的心头，我被这样的故事感动着，因为它有我青葱岁月的留痕，在记忆的纵深，牵扯出那些让我沉醉其间的过往。在阅读他们故事的同时，也在读着自己的故事。
鹅黄的灯光下，一旁的丈夫已然熟睡，呼吸均匀、*缓，我用手轻轻触碰他如婴儿熟睡时恬静的脸庞，能手握这份庸常的幸福，心里温暖如春。
我一般不大去读校园青春爱情小说，总感觉大部分都是一个套路，很浅俗的东西。《致我们终将逝去的青春》却是我比较喜欢的一本，它不像**的文字那样在深深地痛里流淌着深沉而又崇高的大爱，也不似路遥手笔那样酣畅淋漓，在*凡的世界中孕育着伟大的灵魂，读过之后荡气回肠。它是小温馨的，很多情节让我们可以联想到自己的大学生活。“玉面小飞龙”郑微看似大大咧咧，没心没肺，其实是个比较传统的女孩。为追随青梅竹马的林静哥哥，她发奋读书，如愿以偿来到林静所在的城市。可林静却悄无声息地去了美国，留给郑微的是困惑与不解。痛了，哭了，郑微并没有让自己沉浸在林静给她带来的痛苦中。一次偶然的机会，郑微结识了陈孝正，由原来的恶作剧到后来的爱慕，郑微的爱情似乎是不经意的却又是必然的。与其说郑微绞尽脑汁追到了陈孝正，不如说她的率真，执着，真诚打动了他那颗冰一般冷酷的心。郑微把自己最宝贵的东西给了最爱得人陈孝正，陈孝正贪婪的享受着郑微所赋予他的特权。正当爱情之花开的那般灿烂时，郑微与陈孝正的关系也被逼到了十字路口。在前程与爱情上，陈孝正做了一番不大不小的挣扎，但最后还是将力量倾斜到了前程的一边，爱情被高高翘起，悬挂在一边，让郑微有些措手不及。陈孝正又扮演了林静曾经扮演过的角色，抛弃郑微，漂洋过海追逐自己想要的学历，名誉，地位，一次回来换取权利与金钱。陈孝正给郑微带来的伤害远远大于林静给她的困惑，她不像失去初恋时那样坦然，这一次她真的受伤了。四年后，林静和陈孝正几乎同时出现在了郑微的生活中，两个人都有意要挽回那段感情。可是陈孝正却不能为了爱情放弃已得的一切，他想要郑微回到他身边，重温过去的甜蜜与幸福。陈孝正是爱郑微的，可他的爱里包含了太多自私的成分。如果郑微回头选择了陈孝正，那么他们的爱情注定在很长一段时间内见不得阳光，因为陈孝正要继续往上爬，就得依靠欧阳一家往上爬。如果为了郑微舍弃这一切，无疑将他四年前做的决定推翻，四年的努力将付诸东流。在强烈爱的呼唤下，陈孝正有过那么一瞬间的动摇，可是理智终究战胜了情感，他不会为郑微放弃在公司的地位。郑微看透了陈孝正的心，无论他怎样用哀求的眼神看她，给她怎样的暗示，也无论她怎样深爱着他，有多么恋恋不舍，她都不能回头。他们两个彼此相爱，终究因为“一厘米”的高度永远不能相依相偎。陈孝正看似光鲜亮丽，前程似锦，让很多人羡慕嫉妒恨，光纤的外表后是肉眼看不见的伤口，华丽装束的背后是别人体会不到的隐痛。选择了成功的捷径，却也永远失去了纯美的爱情。欧阳永远给不了郑微能给他的一切，这或许也是陈孝正应有的报应。陈孝正与郑微的爱情就像网上流行的那几句话
当你喜欢我的时候，我不喜欢你，
当你爱上我的时候，我喜欢上你，
当你离开我的时候，我却爱上你，
拥有的时候不知道珍惜，失去了才知道它的价值，但并不是所有的人都会站在原地等你到永远的，她也有累的时候，等到她无力承受的时候她就淡然退出了，并不是因为不爱了，而是爱不起了。
林静与郑微之间除了爱情外还有亲情，一直以来，林静都在扮演着哥哥与恋人的角色。虽是初恋之伤却没有陈孝正悄然离开时给她的阵痛感强烈，我觉得在林静和陈孝正之间她最爱的是陈孝正，然而她最爱的也是伤她最深的。她的伤口最后由林静来医治，开始以为林静离开郑微是因为他对郑微只有哥哥对妹妹的那种情感，他有爱的人。后来才明白他离开也是为了前程，或许还有上一代的`恩恩怨怨。曾经以为在爱情上林静会是一个追求纯美的人，他不会选择跟一个不爱的女人在一起。他在明知郑微对他执着的爱恋的情况下，依然跟施洁走在了一起。以一个不洁之躯去面对最爱的人。他清楚地知道自己到底想要什么样的爱人，施洁固然优秀，但感觉不在那儿，他们之间更多的是出于一种身理上的需求。为了郑微他愿意跟施洁摊派决裂，也愿意去化解自己的母亲内心的怨恨，这是陈孝正做不到的。所以林静能挽回郑微，为她提供一个疗伤的心灵憩所，陈孝正只能在痛苦中度过余生。
读的过程中，字里行间给人一种淡淡的忧伤，抹不去的惆怅，这何尝不是我们生活中的一个缩影呢。我觉得文章中有句话很经典，“对于女人来说，爱情是生活的全部，但对于男人来说，那只是他的生活的一小部分，不管当初他给过怎样的承诺，在面临选择的时候，他们永远比女人现实而理性。
在男人的世界里，女人其实只是一片点缀的白云，他偶尔会赞叹它的无暇和美好，也会对它留恋，但决不会为了它而放弃浩瀚的天空。当然，还有更聪明一些的男人，可以踏着云彩叠成的阶梯一步登天，又或者在风雨来临之前，希望在云下得有片刻安身之地。”是的，林静和陈孝正为了事业可以弃郑微而去，让她品够了爱情的苦酒，郑微的青春里有太多的眼泪是为他们而流，每一次她都真心付出，每一次都逃不过他们给她的劫难。她就像只受伤的的小鸟，躲在僻静的角落黯然泪流。
原来大家的青春岁月可以这么的相*，本以为自己有很多话想说，可是坐在这却不知道说什么了。只知道那其中包括了太多我逝去的青春岁月。我们怀恋最多的不再是某个人，某件事，而是我们曾经那样的'勇敢，坚强，执着。因为尽力了，所以才会更懂得相依相伴生活的可贵。
复述全书的故事，并不需要太多的技术。只是讲了一个女大学生郑微，追初恋情人林静到大学里，林静却出国去了，然后，就又遇见了另外一个人陈孝正，恋爱，四年的流水账过来，到毕业，陈孝正又出于现实考虑，也出国去了，留郑微一个。过了几年，那两人却又都学成回国，轮到女主人公做选择，纠葛不多久，便怅然收场。可以讲，这样的情节，老套得厉害，编故事的水准，与表现生活的厚度，说到顶，大约也就是青春美少女文学的高度。世界是粉红的，现实是柔软的，眼里斗大的爱情二字，柴米油盐还都只是背景。
青春就是用力的奔跑，然后华丽的摔倒。
——题记
花儿谢了明年还是一样开，我的青春小鸟一去不回来。年华似水，总感觉触摸不到痕迹。
十八岁，郑微对阮阮说：“我是谁，我是天下无敌玉面小飞龙，还有什么是我得不到的？”
二十二岁，郑微在老魁树下，埋葬了她的安徒生和小飞龙，泪流满面。
二十七岁，郑微笑起来：“阮阮，只有你，只有你的青春不腐朽。”
一步步成长，一点点老去。我们放下尊严，放下个性，放下固执，只是因为放不下一个人。《致我们终将逝去的青春》正是如此。郑微是如此，陈孝正是如此。他们错过彼此，她微醺，看着他：“我不可能一次又一次相信你，不可能。”
没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺。曾经的“六大天后”一起欢笑一起快乐，各奔东西的她们在青春无限的大学时光里，懂得了流泪，懂得一些
《致我们终将逝去的青春》给我一种感受，我会常为郑微的经历而感到心里一丝刺痛。一个人总要走陌生的路，听陌生的歌，看陌生的风景，然后一个不经意间？，转头发现，原本费尽心思想忘记的事就这么忘了。可我们能忘记那些最强烈的快乐，却永远忘不掉那最疼痛的泪水。正如陈孝正对于郑微是月光，却冰冷如斯，给予郑微的是那些疼痛，一次撕裂换来一次一次成长。
我最爱的人物就属林静，他是个神秘的人，令人捉摸不透。在机场，他对一个因为对了最心爱的书而哭的小男孩说：“我也丢了一本我最爱的书，可我没哭，因为眼泪不能让我找回它。”正如他也找不回属于他的“小飞龙”，这就是时间的力量，把一切变成回忆，怎么也回不去。
从今天起，十四五岁的我们也该早些做好准备，因为青春终会逝去，而时间一去不回，趁着这个灿若桃花的年龄，去享受青春，享受青春的欢笑，享受青春的泪水。
还记得年少时的梦吗/像朵永不凋零的花/伴我经过那风吹雨打/看世事无常/看沧桑变化。我们在这个豆蔻年华里，不断地奔跑，不停地摔倒。不如就像郑微，像阮阮为青春放手搏一次，一点点在欢笑与疼痛中成长吧！
唱一首歌纪念我终将逝去的青春，爱一个人天真的以为会是一生，唱一首歌怀念我终将逝去的爱情，有一个人总会陪着你走不会再离开。也许这就是青春爱情。思念，牵挂，期待，相见，微笑，然后流泪。
合上《致青春》我的眼泪仍在打转，为郑微，为阮阮，为林静，为陈孝正，也为自己。
如今很多网络小说会因为一部电视剧或者电影的拍摄而迅速的走红，追其原因，就是因为电视或者电影的拍摄情景会让人爱屋及乌的想探究原创的面貌。
比如说赵薇曾经拍摄的《致青春》，就让作家辛夷坞火了一把，成为了当下最炙手可热的80后女作家!同样的道理，自己*时喜欢看一些书，而自己喜欢上这本书不是因为直接拿到了这本书，而是因为偶然间在某个读后感中，发现的一篇声情并茂，引人入胜的读后感。
一篇好的读后感，能够将原作者内心的情感或者是想要描述的.那一份意境，一针见血淋漓尽致的表述出来。而让没有阅读过的人，在读完这一篇读后感之后，立时就会对文章或者故事中的主线精髓，有一个清晰的认识，从而更激发自己阅读这篇文章或者故事的欲望，想亲自去拜读一番，看一看文字中间所表述的是否真的如读后感般描述的那般吸引人。
当然一篇文章或者故事，每一个人都有可能在阅读完有着不同于别人观点的想法，这也是情理之中的事情，毕竟每一个人的思维以及考虑问题的角度是不一样的。不过也不必失望，因为此刻你自己也可以拿起笔，写下内心的触动，因为你写下的就是你自己内心最真实的心态!这更是一份美好的收获!
微风夹杂着细雨，带点栀子花的芬芳，郑微忘不掉小时的梦。轻轻的抬头看看天，天仍然在下着雨，雨轻轻的搭载她的脸上，正如林静的泪水打在她的心中。
她与林静做成了夫妻，或许小时候郑微粉红色的脸对着林静的那扇门，‘’我要嫁给你’‘一切早已注定。但人生即以如此，又何必让时光空断六年。一次出国的机会便中断了六年的时光，多少花开花落，多少雁过留影，多少无声寂静，多少雨暗自哭声，或许人生一世注定？25年的红线还是把他们牵在一起，一本童话里，述说着爱恨情仇。一张彩色照片中镶嵌着多少欢声笑语，天空的游云飘零多少乡愁情线，一片红叶寄托着无限的哀思，或许郑微的人生找到了真正的天子，或许自己的人生找到了停泊的港湾，但她不知道背后有一个陈寿正的男人暗自神伤。
寿正默默的离开，飞龙的泪水，湿润了往日的记忆，脑中出现了初遇的那一幕。这个男人为了一个即将倒塌的模型，去推开玉面小飞龙时，道了一句在下有种，相当有种！或许第一次见面，他们就是冤家。爱情就是微妙的东西，当你讨厌一个人到了极点，也就是爱上他的时刻。但命运没有安排他们在一起，一个去了美国，一个无颜欢笑，四年的爱情，预示着一世的惆怅。分离的无奈，最终的结果还是人走茶凉。唯有最初的那个人才是拌你终生的人。[由整理]
这世间，太少的相濡以沫，太多的相恋江湖。与他只剩下记忆的时，是否会感慨世事无常？分离的距离是爱情最大的敌人。把缱绻一时当做被爱了一世，于是希望终生。执子之手与子偕老。然而当他离开，你是否哭泣?是否哀思？泪水不能解决・问题・。人们哀叹，彷徨。什么是爱情，什么天长地久无非是人老珠黄。事随水流，幸福是多么玄妙的东西。
爱情不是衣服旧了就换，它是一张深存内心深处的照片。尘封在记忆深处，被时光上了一道无情的锁。有时人生的承诺未必能实现，我们要学会看透。不要强求，失去了，也不算什么。有时候，失去了才懂得珍惜，如果上天再给你一次机会，一定会对你爱的人说，我爱你！
有个人你爱上了，他却离开了，有个人爱上你了，命运却把你们你分开，有个人一直爱你，而你不爱他，不如给他委婉的拒绝，爱情不光是过日子，它会让你明白许多道理。
青春不可十全十美，得到一些，就该放下一些，青春与爱情终将逝去，我们能做的用最美好记忆记录下来仅此而已。
——致大海读后感(精选5篇)
《致大海》是一曲对大海的庄严颂歌，是对人生命运的深沉感叹，也是对自由的热情礼赞。1824年写于高加索，诗人第二次流放之前。
全诗共十五节，大致可分为三个部分。第一部分为第一、二节，写诗人向大海告别。在诗人看来，大海以它的自由奔放展示它的美，以它的自由奔放向世人召唤。大海与诗人共有的自由奔放的精神，使诗人与大海在感情上紧紧相联。第二部分为第三节到第十三节，写大海引发的诗人的联想，表达诗人对自由的渴望。第三节到第七节写诗人向大海吐露自己要逃往海外、追求自由的隐秘的愿望，也表达诗人对失去自由的懊丧，为逃往海外的夙愿难以实现而愁苦满怀。第八节到第十三节写诗人对拿破仑和拜伦的追念，他们与作者精神相通，也与大海的精神相通，在这里，诗人深感前途渺茫，壮志难酬，哀叹了人们的不幸命运。最后两节写诗人绝不忘记大海的誓言，诗人决心将大海的精神作为激励自己的动力，为自由奋斗不息。这首诗赞美了自由奔放的大海，抒发诗人对自由的渴望和苦闷，表现诗人在残酷专制下的崇高的自由精神。
南高加索优美的自然景色，哥萨克的风土人情，激发起诗人的浪漫主义诗情。尤其是那壮阔湛蓝的大海，更使诗人流连忘返。临别前夕，诗人登上高加索海边的岩石，面对波涛汹涌的大海，想起自己坎坷的经历，想起人们到处忍受着同样的命运，想起葬身于大海的英雄怀古伤今，思绪起伏，他的心像大海一样深沉、激荡，情不自禁地写下了这首诗篇。
诗人与大海相遇，他胸中涌动着海一样的澎湃。诗人把岛、岩石想象成凝固的浪峰，已是诗人改变的自然，接着，诗人由观照映海，到由海反观，最后与海合一了。这一瞬间，海是诗人向远方的延伸，是海向俄罗斯土地的延伸，这就是作者创作这首诗的思维流程。
诗人赞叹大海的壮美：黄昏寂静时，大海温顺、宁静，闪耀着蔚蓝的波涛和娇美的容光，仿佛在哭诉着心头的哀愁；波涛汹涌时，大海喧腾、激荡、傲岸不羁，仿佛又在召唤着诗人冲破牢笼，奔向自由的远方诗人热爱大海：大海有广阔的襟怀，惊人的威力，壮丽的景色。诗人也羡慕大海：大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊丧，在变相的流放中，他感到像囚徒一样。诗人更依恋大海：大海使他缅怀起举世震惊的英雄。显赫一时的拿破仑只能在荒凉的海波上安息；普希金最钦佩的诗人拜伦，虽然天才卓绝，雄心勃勃，渡海远征，但终为他祖国所不容，客死于希腊。普希金空有抱负不得施展，拿破仑和拜伦的不幸结局自然增添了他前程渺茫、壮志难酬的悲哀。这正是诗人把大海说成悲哀的喧响召唤的喧响，是他心灵的愿望之所在的原因。
这首诗气势豪放、意境雄浑、思想深沉，是诗人作品中广为传诵的名篇。它以大海作为自由精神的象征，表达了诗人与大海相通的自由精神。诗人借大海自由奔放的壮美形象，生发联想，尽情抒怀，表达了渴求自由的愿望。一位前苏联诗人曾说过：
从那时起，凡是在海岸上徘徊的人，
在那浅浅的小船和空旷的黄沙之间，
借着心、目光和耳朵他会听到，
普希金诗句像金屑那样洋洋洒洒.
突然间想起了海子这首诗，诗中对幸福生活的诠释简单而浪漫，以致于迎来了太多人的共鸣与向往。
面对大海，无论惊涛骇浪还是宁静广藵都会震憾你的心使之释怀一切的纷扰，更还有着春暖花开的温暖和一所面朝大海的房子。那时的海子应该是幸福的，即便他最终选择了极端的方式结束了生命，但他曾编织过一种他理想中想要的幸福生活。
而我在之前的岁月里是混沌的，好象从未认真而细致的想过自己究归想要一种什么样的生活方式，过怎样的一种生活才会使自己幸福……
没有认真的想过并不代表没有想过，只能说曾经的自己太小、曾经的自己无忧无虑、曾经的自己思想短浅，总之生活的漫无目的，仿佛没有筋骨存在，还总会阿Q般的企图乘着命运的大船抵达自己的乌托邦，现在回想的确幼稚的可以。
但相信每一个人都会经历这样的阶段，只是时间有长有短，更有甚者到老死也想不清楚到底什么样的生活方式才是自己想要的幸福。如果真有那样的人生，它将会是可悲的，因为一个人有可能一生过的都称不上幸福，但他却应该让自己知道、让自己憧景自己的幸福生活，否则他也永远不可能拥有幸福。
终于有一天，也不知道到底是哪一天脑子开了个窍，忽然间就看到自己未来生活的蓝图，没有惊喜只是感觉脑子轻轻爽爽，“咔嗒”一声，身体就搭载上了追求幸福目标的列车，冲着既订的方向奔跑前进，充满无限动力。
通俗点的讲，某年某月的某一天，我——终于是着路了。
对于我来说，生活有了方向，也就有了希望，那种感觉真的太妙了，不管今后自己认定的方向是对是错，会不会走到头，但告诉自己一定要去努力，为了自己幸福的生活而去努力。
《致大海》是一套荟萃了现当代名家散文的“零距离”散文系列丛书。而这上百篇关于山水自然主题的精彩散文，语言质朴、富有灵性，表达了作者对自然及人生的感悟与热爱。
我所看到的这一卷《致大海》，大多描写江河与湖泊。对于我这样一个短假期宅于宿舍，长假期宅在家里的人来说，*常只见到小河小溪，稍微疯狂的就是去看了长江，这本书的确是让我这个肥宅用心感受到了水的多情。从漓江到黄浦江到黑龙江，从秦淮河到黄河到莱茵河，从西湖到泸沽湖到抚仙湖。
相比于江河的汹涌澎湃，我更沉浸于湖泊的温柔。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓墨总相宜。”这是北宋文学家苏东坡在观赏西湖之后，对西湖精彩的描述。他把西湖比作一位春秋战国时期越国的美女，一位具有东方魅力的美女——西施。所以西湖又名西子湖，承受着无比温馨的赞美。
“山泉水澈楼台阁，四面群峰峭壁崖。倒影湖中奇丽景，明珠青翠锁烟霞。”不同于碧波荡漾，淡妆浓抹总相宜的西湖，泸沽湖是如梦似幻，神秘莫测的。作者笔下这样的泸沽湖，令我心动。
“天地黯惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。”抚仙湖湖水清澈见底、晶莹剔透，被古人称为“琉璃万顷”。“滇山唯多土，故多涌流成海，而多混浊，唯抚仙湖最清。”这样的抚仙湖，是难得的清境。
不过关于江河的描写，竟也感受颇多。江河不同，文字描述也存在差异，作者的心情也异彩纷呈。有漓江的*静，有黄浦江的汹涌，有黄河的澎湃，也有莱茵河的波澜壮阔。
在作家笔下，我游览了许多不曾到过的地方，不曾感悟的美好。他们一一浮现在我眼前，让我明白，脚步不曾踏入的地方，心可以抵达。如果有机会，我定会全身心地去感受，去感受书中的美好，去感受自然的魅力。
每一次亲*文字，都仿佛置身于其中，那一幕幕动人心弦的图景，让人难以*静。读万卷书，行万里路，持之以恒地读书，身心皆可愉悦。
这首诗淳朴自然，意境返璞归真，赋予的十分自然的美感，那份朴素的情感散落在诗句中，那份淳朴就像是爽秋的天空一样干净。
从明天开始，做一个幸福的人，不要锦衣绸缎，不要山珍海味，只想要普通的生活，能到处走走，到处看看，过普通人的应有生活。我羡慕这样的生活，这是天底下最幸福的生活，这首诗让我感受到海子心中憧憬的那种幸福，我能感受诗人的那种冲淡，那种博爱。人生漫途，我们有时候在追求想要的东西时，忘却了*凡的美，那种对生活高要求，高标准的欲念使人得到不到幸福。我们生活在种种压力之下，遮掩自己本来的面目，我们被蒙蔽了双眼，我们忘记了初衷。我们时常会不停地抱怨，抱怨苦难，抱怨不公，我们没有用*常心去包容它们，苦难是生活的一部分，而这一切都是生命和生活的意义。这首诗打动了我，我的心灵随着这首诗打开。
从明天开始，我们把我们的幸福传递给别人，告诉他们我们的内心有多幸福。不仅仅是身边人，还有陌生人，我们也要把幸福传递给他们。这是一种境界。这能让你更加敞开心扉，去拥抱世界，全然不用设防，坦诚相对。充满爱的世界是温暖的，它能融化任何人。爱是有感染力的，它就像是病毒，不停地复制，改变所有人，让所有人苦难的心灵都能够得到放松，得到休息，重新思考人生的意义。海子描述出的是一个质朴，单纯的世界，意在让我们这些*凡之辈在这个世界里都能够尊崇内心真实的想法，做一个幸福的人。
一花一世界，一草一天堂。只有自己参悟了，你才能获得这样的心境。
沿着布着暗黄色灯光的公路走了一个多小时，来到海岸边。这里鲜有灯光，看不真切。只能见到一片深邃的蓝。于是只能用耳朵听，听想象中海的汹涌。
可出乎意料的是，竟什么声响也听不到。大海真的到了么，我问身旁的人。他肯定的回答更增添了我的疑虑。
这里岂是一潭死水吗？怎么这百川灌海呈现出来的竟是这样的无声无息？这般可怎能坐镇百川之王，岂不成了默默无闻的无名小卒了？
对于与大海的第一次照面，不免有些失望，在我看来，海怎能是如此*静的呢？同行的朋友大约是看出了我的失落，约定明天白天再来看一回，说不定会有不同的景致。
第二天吃过午饭，一行人又来到了东海岸边。还没走*，我便听见一声浪打在岸边的巨响。不禁被震住了，一晚不见，难道大海又变得奔放不羁了？顺着小路走去，落在眼下的是带着浅棕的海水，虽不是我想象中的蔚蓝色，东海却用自己的波涛向我证明了他的波峰浪谷。
我们坐在岸边的大石上，我把鞋子脱下，让双脚接触到这被海水打湿的滩涂上。
突然间，一个声音从远处飘渺而来“再见了，奔放不羁的元素!你碧蓝的波浪在我面前。最后一次地翻腾起伏，你的高傲的美闪闪耀眼。”
这声音带着浑厚的男音，在耳边回旋，伴着海浪的伴奏悠扬地飘荡在这片海滩。
“多少次在你的岸边漫步，我独自静静地沉思，彷徨，为夙愿难偿而满怀愁苦!”
东海，也许和我心目中的海大相径庭，可正因为如此，他不属于梦境！他不同于欧洲的海，如同一位金发碧眼的少女，英姿绰约地走过你的身旁。而东海，是一位有梦想的勇士！这紧挨上海的海，竟也把这拼搏的精神传给了上海！
多少次，上海曾为美梦难圆而失落，然而失望并没有绝望。在不断自我更新的发展中，上海每天都在发生着变化，日新月异的新面貌让世界为之惊叹。上海和东海有着同样的梦想和勇气！
你听，他又在唱着：“他身上凝结着你的精神，像你一样，磅礴、忧郁、深远，像你一样，顽强而又坚韧。”
我沉浸在这种难言的激情中，任凭冲上岸的海水被沙石冲刷去力量，温柔地拂过脚趾。
耳边轻声地低语着：“打鱼人的温顺的风帆，全凭着你的意旨保护，大胆地掠过你波涛的峰峦，”
脑中翩然浮现出昨晚见到的海，那样*静无语，而现在与白天的.汹涌比起，夜晚的海却又*添了一份安宁和睿智。就像一个沉着的智者，在月光下宁神思考。
任凭旁人的猜疑和指点，悄无声息地蜕变着，这不正是作为王者广阔的胸怀么？
我想如果只有疾呼，只有喧响，是不足以令大海成为大海的。唯有能沉静下来，令万物归息的，才足以坐上王者之位。
静如处子，动如脱兔。也许这才是东海的情怀，也是传承给上海的信念。日新月异的上海，并没有急于向世界夸耀他的发展，而是默默地加强着这座城市的文化底蕴，这是智慧的火花迸发的城市！就如同东海夜晚的安宁，为晚归的渔船树起了安全的航灯，为美丽的霞光收起了波澜。上海和东海拥有同样的睿智与沉静。
我微笑着，我听见了普希金的这首诗里我最喜欢的那句话：“在你的浩瀚中有一个处所，能使我沉睡的心灵复苏。”
看过了东海，感受过这样一份融入上海的情怀，我想也许一切的尘嚣，都会面对大海，春暖花开了。
