前几天看完了《我们仨》，感受到一个幸福美满、相亲相爱的一家三口。这样的一生，不管对于丈夫、妻子还是孩子，都是人间最美的。
整本书差不多是从他们快有女儿圆圆开始直至女儿因病去世，多数描述的是生活中的一些趣事，当然也通过字里行间传递出了他们生活的态度及追求：酷爱读书、热爱生活、乐观谨慎、不求名不求利、只求一家*淡安全地团聚在一块。
现在社会及价值观多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉献精神，貌似脱离了此非主流就人生一无是处了。看看他们，很多专注的是自己小家庭的构建、重视内心精神的安宁，其实这也是一种良好的人生态度和价值观。对比，我也曾怀疑过，怀疑这种格格不入的追求小家与自我内心精神愉悦的人生态度是错误的。现在懂得了，貌似得到了答案。
联想到毛姆的《刀锋》及其他作品关于人生意义、如何生活的问题，个人觉得：内在精神的追求确实是最重要的，但是具体生活方式需要结合个人的兴趣、优势、天赋才能身心愉悦。心灵的修炼没有必要一定必须要找到一个地方过着苦行僧的生活（当然也有人找到世外桃源），所谓“小隐隐于山大隐隐于市”也是对此的一种概括吧。
精神很重要，身体也要呵护。其实心理、文化、医学、科学、健身等等都是从各个方面述说着身心的重要性。所谓的开悟可能就是想明白了其中的奥妙吧——当然每个人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悦才是重要的。
《我们仨》讲述了杨绛用简洁而沉重的语言，深刻而轻飘的笔法，回忆了先他失去的女儿钱瑗和丈夫钱钟书，回忆一家三口在一起时的快乐与痛苦，爱与痛的日子。
文章分为了三个部分，第一部分“我们俩老了”虽然只有短短的两页内容，却在其中蕴含了杨绛本人自己所特有的独特笔法。利用一次梦境，讲述她在梦中梦见了自己和丈夫在山林中走散，并遇见拉车的老人载她回家，自己却又不知去哪里的故事，这个梦境看似*淡，甚至连自己的丈夫听后也不声不息的撇下她自顾自地走了。但这梦却直面反映了杨绛一家三口在最后几年中相依为命的情感体验，梦中的夕阳西下，黄昏薄暮，苍苍茫茫，再到丈夫从山林中消失，无不体现着她们一家最后几年中的艰难困苦，直到离别。短短两页字，短短一个梦，已经把文章基调写的那样悲凉，沉重。
第二部分，以*实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生最安全的庇护所。
文章中还多次涉及了梦，梦可以说贯穿了整个小说，是小说的精髓和灵魂，当作者真正享受到一家人在一起的快快活活过日子的时候，方才发现自己和家人也都已经慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了尽头。文中曾经提到：“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。"她告诉我们家庭才是人生的避难所，家人才是心灵的栖息地。
当今社会，有许多人并不重视家庭，漠视自己的家人，是家人和陌生人一样视而不见，文中作者一家虽然经历了无数波澜险阻，但家始终都是一个整体，大家互相牵挂，扶持，相濡以沫，正是社会所需要的，记住自己的家人才是自己最亲的人，把家融合在一起，才是最重要的。
每天晚上睡觉前看上几页杨绛先生的<我们仨>，真的是一种享受，我是从第三部分开始看的—<我一个人思念我们仨>，前两部分我还没看，我是个*凡的人，我只想看他们的*凡而又不*凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书，我还真的.忘了钱老和圆圆离开我们已久了。
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的*和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的*静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是*凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于*凡中显出不*凡。
对*这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。
一个不*凡的人，写了一本*凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的《我们仨》。2003年度文学十大好书评选结果已揭晓：<我们仨>居首位。
看杨絳先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨绛先生的文笔真的很优美宁静，*凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨絳先生最好的回忆。钱老是名人，而杨絳先生的眼中只是一个*凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不同的感受，人过了30岁，对生活有了不同的认识。
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们*时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。小毛子做不出就抄跟我差不多哦
前几年在新闻上看到杨绛先生去世的消息，我感到十分惋惜，不仅惋惜这样一位伟大作家的离去，也惋惜时光的匆匆流逝。因此，便忍不住又读了一遍杨绛先生的著作：《我们仨》。
书的开始就是一个长长的梦，梦的内容主要是杨绛先生一家人在一条古栈道上的一次次相聚，一次次别离。初读此书，我并不能完全读懂这本书讲述的是怎样一个故事，但我能深刻体会到杨绛先生对这个家庭的依恋和热爱。怀念往日生活时，杨绛先生的笔触总是*缓的，总让我觉得我的心底似乎有一颗种子，准备破土而出。在——那样的时代背景下，杨绛先生依然怀着一颗*和的心，去面对所有困难，也许正是她的淡然，才使她*实的文字，处处散发着魅力！书中并没有悲痛欲绝的呼喊，也没有令人揪心难过的词语，让我感受更多的是杨绛先生对丈夫和女儿的浓浓思念。写作时，杨绛先生一人，怀念我们仨，那条古栈小道上，也只剩杨绛先生一人踽踽独行。我想，回忆里温馨的家庭，女儿的关爱，丈夫的牵念，才是真正的大爱吧！我喜欢他们一家人的性格，喜欢钱钟书和杨绛的不谙世事，不争不扰，喜欢钱瑗的大胆聪颖，孝顺听话。
换做我，我是不能接受最亲的人双双离去这种事情的，我自然不如杨绛先生如此脱俗待世，杨绛先生如此看破红尘，想必她的内心也是经历无数次挣扎的。也许写下这本书，怀念那段往事，是对杨绛先生内心的少许安慰吧，谁能忍受原本和睦的家庭不复存在，原本亲爱的人从此阴阳两隔呢？杨绛先生坦然面对人生的起起落落，坦然接受命运的不公，在她的书中感觉不到对人生的埋怨，对不公*社会的抨击，反而传递给我更多的是一种积极的精神：坦然迎接生命中的风雨，把风雨当作洗礼。
杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。
是的，有了情和爱，还谈什么痛苦和折磨呢？
我一个人思念我们仨。”《我们仨》，一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个关于一个单纯温馨的学者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在这个炎炎夏日，它似一抹清风，多么得清新亮丽，吹散走躁热，带来别致的温暖，伴随着我度过整整一个暑期。
这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再*凡不过的主题——我们仨。
然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感情色彩。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。
直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦中惊醒，向先生钱钟书细细描述，可他却只淡淡地安慰道：那是老人的梦，他也常做。让杨绛不惊感叹：他们老了。
岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活跃的，她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是，当他们各自开始工作，却又是互不相扰，尊重着彼此。这样一个家庭，是让人羡慕的，它让人温暖、感动。
在三联书店出版的《我们仨》上，无论是他们的照片、诗歌、信件……都是那么的真挚和感动，细细地翻过一页页，心中似乎已被填满了。
杨绛说：“我一个人思念我们仨。”家人已离去，亲情，过往的点点滴滴却是被真切地记录下来，记录在心中，记录在《我们仨》
杨绛先生百岁高龄写《我们仨》，实在是一件了不起的事。读来，更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。
随梦入境，而先生的梦并非虚幻。三人走散了，温馨的家永远没了。年头和年尾，老先生相继失去两位亲人，这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人？我从先生文字里懂得：“我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞；幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄。”由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身，孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿，相思之苦，肝肠寸断。“我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的“望夫石”？我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶，风一吹，就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头，却给风一下子扫落到古驿道上，一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。”一片黄叶，守望生命终极。生命有限，情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心，与日剧增，但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑，用她的话说是抓住“回家”之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林，千年风范，坚韧不拔。
先生博学强识，知识渊博，声望极高，然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出，用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。“我们这个家，很朴素；我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”在先生回忆中，没有过不去的坎，没有克服不了的困难，这种乐天和自信是弥足珍贵。“不要紧”是先生给丈夫的定心丸，弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担，免除后顾之忧，乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是，忙碌家务事并没有捆住先生的手脚，影响她的事业，书中写到，读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蕴深厚、通灵炫目，神秘瑰丽，女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。
不管世风如何，也不管身份改变，先生一以贯之地保持低调*实之风，淡薄名利，宁静超然。书中写到，“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名气就是多些不相知的人。”“我们希望有几个知已，不求有名有声”。老夫妇德高望重，著作等身，却不要办公室，不用秘书，有车也不坐，除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上：“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的*老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待**。”如此直白坦率的语言，需要气质和定力来支撑。说实话、干实事，做人起码的要求，却总是难以实现，而先生风雨百年，仍能如此，这便是一种深入骨髓的自觉了。
感谢杨绛先生，让我读到这样清新脱俗的文字！感谢先生，告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味，我亦进入太虚幻境：夕阳正好，浩瀚无边的水面如镜，远远望去，一朵旷世莲花圣洁夺目，出污泥而不染，濯清涟而不妖地绽放、烂漫，任凭风吹雨打，她自岿然不动，唯有清香飘来，沁人肺腑......
——杨绛《我们仨》优秀读后感 (菁华6篇)
今年杨绛先生逝世，各种报道铺天盖地，方知更多的有关这一大家子的事儿。原来，除了钱钟书杨绛夫妻外，其女瑗也是一巨匠。
这本《我们仨》是先生晚年作品，为追忆一家三口的故事。这么一个大家的作品，为了能惠及更多的读者，而定价极地且质地尚好，真是让人感动。那么，我有什么理由不买一本来读呢？
书中没有任何华丽的辞藻，但就是朴实的文字中，让人感动，感情至真。也许是多年的沉淀和一直学*的结果，虽然贯穿了*100年的历史，但就是不乱，让人看得入胜，而又看得相当清晰明了。
读到“我一个人回忆我们仨”这句话，我潸然泪下。每个人都有年轻的时候，从他们在牛津的照片来看，当年也是郎才女貌，衣着不俗。他们追求上进，在上个世纪30年代就可以出国留学，而后回到祖国，出版著作，在高校任职，历经战争和社会的动荡，受苦受难。老了才得以安居，但一辈子都不忘记看书和工作，正是他们那样的人才可以留下伟大的著作。
一辈子不为名不为利，完全是自己的兴趣使然，多么令人崇拜啊。自然在这样的家庭中，才可以培养出和他们性格一模一样的`爱女，真是无比让人敬重的一家人。作者：逊哥儿
初识杨绛先生，是因为钱钟书先生。中学时期，我比较喜欢钱钟书先生，利用空闲时间读了钱钟书先生的《围城》，由此便爱上了钱钟书先生。然后，知道了钱钟书先生的夫人是杨绛先生。当时，只知道杨绛先生是一名功力深厚的翻译，翻译代表作是西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》。而后，学*了杨绛先生的小说《老王》，这时候才算是对杨绛先生有了初步的了解，知道杨绛先生的代表作，如《我们仨》《澡》等等。最*，我读完了杨绛先生的《我们仨》。
《我们仨》可以说是杨绛先生对自己丈夫和女儿的回忆作品。虽说是散文集，但《我们仨》并不厚，内容也不是很多，花上一两个小时就可以看完了。之所以这么快就能看完，除了内容少，还有一个原因就是杨绛先生的文笔特别优美，而且写作不深，文字浅显易懂，都是生活化的语言，特别适合休闲阅读。
杨绛先生的《我们仨》主要是对与丈夫钱钟书先生和女儿钱媛共同生活的回忆，当然，书中的回忆是片段式的生活回忆，主要可以分为三个部分。第一部分，杨绛先生用梦境的形式讲述了丈夫和女儿离世前最后几年中一家三口相依为命的生活场景。第二部分，杨绛先生用*淡无奇的笔法写女儿与丈夫先后病重去世，只剩下先生独自一人生活于世。第三部分，可以说是对前两部分的一个插叙，杨绛先生以*实感人的文字真实再现夫妻两人留学英国、女儿出生、家庭离散的生活历程。
读这本书，最大的感受就是一个百岁老人对生命看得通透，对家庭看得彻底，对人生看得明白，而一切铅华洗尽，剩下的就是对亲人无限的思念之情。而在杨绛先生的书中，没有慷慨激昂，没有怨恨委屈，更没有对人生的悲观消极，只有对亲人故去的思念如涓涓细流一般流淌，渊源流淌，静水流深，*淡中显现的是深情，*凡中透露的是思念。读这本书，感受不到一丝丝波浪起伏，也感受不到一点点波涛汹涌，整本书都是风*浪静，没有点点起伏。可是，在这*静之中，杨绛先生对故去丈夫和女儿的思念深深打动着读者，潜移默化中已经将读者征服。不得不佩服杨绛先生的文笔和功力。愿杨绛先生在天之灵安息、幸福，与家庭重聚旧欢。
长长的离别之后，是长长的痛;长长的痛消散，用长长的回忆安抚自己。回忆过去，望身旁空无一人，却觉心头更痛。回忆如泉在淌。
梦中形单影只 明明和自己亲密无间的人突然丢下自己，任凭谁都不愿接受。望对方渐行渐远，心头苦涩难言。失去一个重要的人，好比同行的路上再也没有灯，归家的路长了不知多少。看着漆黑一片的世界，突然惊醒，发现身边人仍在，难掩心头喜悦。家的方向，大约只有两人同行才能找到。无边的夜空下，谁在寻找家的方向，又是谁在寻找不见踪影的伴侣? 梦醒却是离情 梦醒。为了一个神秘会议而独自远去的人，你可知道有人在记挂你?挂牵的心飘飞过万家灯火，只为瞥一眼远去的旅人。暮色降临之前短暂的陪伴，可曾融化受过伤的心?梦里曾那般揪心，掉落在冰冷的砖瓦上的，分明是与所爱的人一同离去的那份牵挂，如今却也不再需要了。深夜病床边已再听不见孤单的呢喃。相继地走了，远去了，是怕先去的人孤单么?一切仿佛梦一场，只是梦中离去的人，却没再于梦外出现。没有了亲人，再暖也不是自己的家，回忆再多也都是泡沫般的虚影。家的概念，已经和他们共去了。过去再美，也回不来了。梦里梦外，心依然苦痛。
梦回以往欢笑 回忆里真的没有过大的苦痛，女儿降世的喜悦，萦绕心头，字里行间却仍隐隐透出哀伤，无论哪句都片刻离不开丈夫和女儿，仿佛用文字将他们套牢了，抓住了，他们就能再也不离开了。归途在何方?作者其实问了自己，也问了我们。她敲醒了我们：那给人安身的地方永远不可能称为家，家到最终只是一个概念罢了。家人已不在，欢笑留不住，家也就远去了。心中那个家，永远亮着一盏灯等你归来。家里永远有欢声笑语，家里永远有人带着笑容温暖着心。这些还是留在记忆里好。
如果真的有一天人到暮年失去了那个“家”，把它留在心里就好。哀伤还在，但那永恒的记忆，就留着它在心头，让那泓记忆的清泉接着在心头“滴答”。
相信每个为人父母的，都思虑过一个问题，“待我百年之后，我的孩子怎么办？”无法继续保他周全，是阴阳两隔留下的遗憾，所以人越老越牵挂儿女，是怕这份思念无处可依。
在梦里人的行为不受时间地点空间的限制，她把这一段痛苦的回忆看作了梦魇了，梦中的驿站和梦本身一样，不受自己控制，无法向人询问为什么，也受了时间的限制，太阳落山就要回去，和梦一样，到时就要醒。
在杨绛的“万里长梦”，“我每天在驿道上一脚一脚的走，带着自己的影子，踏着落叶。”“杨柳又变成嫩绿的长条，又渐渐黄落，驿道上又满地落叶，一棵棵杨柳又变成光秃秃的寒柳。”开始读觉得读不懂，分不清是梦还是现实，那些担心和手足无措明明是真的，越读越觉得心酸，觉得寂寞，一个瘦小的身影往来于钟书的船还有圆圆的医院，忙碌疲惫又忍耐，梦中的她独卧在床上期待明天的见面，一个人惺惺念念两个人，得有多孤独。曾经相偎相依的三个人失散了。 “送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。” “不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”仨人一生辗转多处，不断搬家，有好的地方也有不好的，有迫不得已搬的，也有喜出望外搬的，有的简易舒适，有的破陋阴寒，但那时也都是家。现如今的四室大宅却成了客栈。
我一个人思念我们仨。三人的生活轻描淡写，却又丝丝入扣，看过后内心都是苦涩，眉心也都聚在一块。在杨绛的心里钟书是个踏实与世无争的读书人，圆圆是个聪颖过人认真负责的好老师，他俩再美好的头衔都不及在她身边所扮演的角色，为夫，为女，他们做的最出色。
女儿未出生前，他们二人的生活过的有滋有味，愿意去“探险”，品味生活，一顿肉都让他俩觉得新鲜有趣，闲时和朋友聊天聚会，更多的时间都是各干各的，各看各书。那时的生活真是轻松自在，这种生活方式和现在的年轻人如出一辙，想想二人真是时髦。圆圆的出生并没有改变二人求知的道路，带着孩子转站法国学*，想必两人都够坚强能干，可能圆圆的天资从那时已经显现，定是得到了父母的真传。回国后的生活三人都变得流离失所，三人换做两帮，只能偶尔相聚，钟书真是厉害，即使许久不见，也能悄悄得到圆圆的青睐。那时的生活应该是身不由己了，时势没造出英雄，因为他俩都是与世无争的读书人，只做自己力所能及的事。圆圆可能是真的太聪明了，才总是遭天妒，从小的体弱多病，才会让她更珍惜和父母在一起的时光，也让她更认真的活，活出了百分之二百的自我。很多对圆圆细节的描写，让我觉得这个小大人不像两人的孩子，更像是伙伴，没有依附他们长大，像一棵独立的小树，自由疯长，支撑着二人。我很喜欢162页的第一自然段，“我们仨，却不止三人。”他们互相成就了彼此，他们融合的彻底，互相尊重陪伴，相辅相成的成长，正因为这种生活模式，才让失去夫与女的杨绛更为失落和孤独。她失去的不只是一位丈夫和一个女儿，她失去了伙伴，老师，姐妹和兄弟。
即使是三个高级知识分子的家庭也有他们的乐趣，除了读书学*，下馆子听旁桌的趣谈，父女疯闹，记录生活琐碎的“石子”，他们又是可爱的一家人。像普通人一样坦诚的面对分离的思念，杨绛的笔下，生活像行云流水一般潺潺而过，思绪万千，她只能通过重温的方式，在回忆中和他俩相聚。
《我们仨》本是杨绛要写的题目，圆圆想写便拿走了，在最后的病床上，歪斜的手稿也没有忆完一家人的点滴，杨绛又接着写。没有人能深切体会她写这本书时的心情，除了沉重和心酸，也有使命吧。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
之前看过杨绛传，里面有提到《我们仨》这本书，就一直想看。虽然书中所述很多都是生活琐事，但都是些*凡、真实又美好的事。
从梦中开始，人生快到离别的境地，再通过驿道一家相聚，圆圆的入院，梦中探视等让人有种似懂非懂的感觉，唯一可以体会的是一家人的真情，以及病痛的无情，离别的无奈。是的，人生总会有离别的那一天，是生离亦或是死别，总归让人痛不欲生。最美的是生活中*凡的相处，最幸福的莫过于我在闹，你在笑。大才子钱钟书，却是个大男孩，一个人在家会做各种“坏事”，灯泡破了、门把手坏了、墨水打翻了……而这时的杨绛却似一名超人，说着“不要紧”，觉得这种生活真的特别美好，后再加上圆圆，幸福的双倍叠加，那段时间的他们应该是一生中最美好的时光吧。岁月静好，住着出租屋，但环境特好；吃着自己煮的饭，美味可口；有数不尽的书可以看，精神充盈；散步“探险”感受着人生的乐趣；一家三口幸福美满……如果一直这样，该多好。
国家的沦陷，他们毅然回国，奉献自我，生离从这时候开始，两年多不见爸爸，圆圆对他很不放心，却因爸爸的一句话而变得无限亲密。当然，说了什么也只剩好奇了。圆圆和爸爸是朋友，一起闹、一起玩，一家三口随意排列组合就是一个小阵营，一家开开心心，好似那些就是我们身边的事，小小的幸福，却是最真实的样子。
圆圆的懂事，家庭的和睦以及浓郁的书香气息，让人觉得无比的温馨，《我们仨》中更多的是一种小幸福，用*实的话语，描述简单的幸福，而后期的“洗澡”“白旗”“下乡”等也都只是几笔带过，更多的突出亲友的关怀以及家人在一起的满足。而我知道那是一段特别让人身心俱疲，惶惶不可终日的时光，各种莫名的迫害，身心的伤害。光从书上看来就让人觉得难以忍受，之前在《杨绛传》中也有具体的一些描述，那是经历者的伤痛，而《我们仨》中却寥寥数语，经历过磨难的人会越发看重幸福，战胜磨难的人眼中只有幸福。
杨绛先生在女儿和丈夫相继离世后回忆他们之间的美好，好似他们就在身边。
珍惜岁月静好，多读书，体味*凡的美好！
一间陋室，一堆书书籍，一份真情，一辈子，他们三个人相知相守。——题记
一个温馨的家庭，一段绵远久长的回忆，一个寻寻觅觅的长梦，杨绛一个人思他们仨。
“春花秋月何时了，往事知多少”，杨绛的《我们仨》，如清风一样，拂面而来的一阵阵幽香。杨绛在垂垂暮年，记下这些珍贵的回幸福的点滴，怀念她一生中最爱的人。他们仨从开始的陌路人，到钱钟书和杨绛的相识相知，再到小生命钱媛的诞生与成长一个家庭，两代学子间的依偎与温暖，苦难与别离，爱与忧，都化作他们毕生至爱的方块字，落到了纸面上。
钟书、杨绛、圆圆组成了他们家里的“吉祥三宝”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相爱相守，温馨的家庭氛围使他们仨形成了一个稳固的三脚架，创造出各自的成绩。他们仨的爱都在“石子，这是爱的表达朴实却又值得回忆。感情真挚与否，行动比语言更重要。”看着一个个小故事，读一篇篇信件，望着一副副漫画，我看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。世间彩云易散琉璃脆”钱老生病了，好物不坚牢，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节;圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛也走到拉了人生边缘。古道驿站上，一程一程相送，成一段万里长梦。家在哪里?在曾经的梦里。真是人生如梦!
亲情源于血缘，血缘凝就亲情。人间依赖血缘的纽带，常常演绎出一个个可歌可泣亦喜亦悲的亲情故事。
回眸处，灯火阑珊，眺望那相思的彼岸静默....愿杨绛能在这寻寻觅觅中永远怀着他们仨这份曾经的幸福，找到他们温馨的`家!
——杨绛我们仨的读后感 (菁华6篇)
读杨绛的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是个*凡的人，我只想看他们的*凡而又不*凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的*和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的*静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是*凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于*凡中显出不*凡。对*这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，入了是让人既心往之，又感慨万千。
杨绛的文笔真的很优美宁静，*凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看，杨绛不算漂亮；老年后，发现他们是如此得有夫妻相，般配，简单地从杨绛散文中知道，他们家也曾处世交，于是结成亲家，不管当时是否以爱情为基础，这几十年的风雨路程，他们相濡以沫，爱情是个什么东西，终将被*惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，不管经历了多少的苦。
钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个*凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。 好的书每看一次会有不同的感受，让我对生活有了新的认识，真的要感谢杨绛先生！
祝愿杨绛清静地度过晚年，更祝他们仨再相聚没有生离也没有死别。《我们仨》我还会再读下去，陪伴我一生。
淡淡然读完杨先生的《我们仨》，终了也是淡淡然，再女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用*淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧！
“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡，看着血泡一个个变大，最后喷薄而出，留下的可能才是痛苦之后的温情。让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时，他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎，企图掀翻这个重压，由于这个道理，痛苦达到最高潮之后，退潮时往往会给人带来喜悦和勇气”。这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉，还有什么？
《我们仨》这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽，多么缤纷，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的那份热忱，那份牵挂。然她的不同，除了书本，除了学生，除了家庭，其他的纷纷扰扰均与她绝缘，他的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里，你何处去寻找市侩气息？又有什么比这无声的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪涛滚滚尘世间，瘦弱身躯下投出的坚毅，视野的宽广，对知识的渴求，对任务的负责，对丈夫的肯定，对女儿的宽容，只在其内心拥有一颗淡然的心，不计名利，不求富贵，书香四溢，如入芷兰之室！女人当有对生活如此之真诚，又何如收获不了安然的晚年？
一周内，断断续续，终于在今天清晨，读完了杨绛先生这本不算长的纸质书。
前两部分，只是先生个人的感发，无法感同身受，很想放弃。
直到第三部分，娓娓道来的回忆，才让我慢慢走*，融入其中。
人生如此漫长，寻到一个志同道合，琴瑟和鸣的伴侣，携手走过坎坷的一生，着实不易。最好的感情，未必非要爱得炙热，情深，容易相伤。你有你的缺点，我有我的不足，两个不完美的人，走到一处，轻轻相拥，互补而后完整。你人生得意时，有我；你失意落魄时，有我。无论顺境逆境，有你，有热爱的事业，钟爱的书籍，纵使身处陋室，食不果腹，依然心安。钱先生与杨先生的感情，让人艳羡。
一个家庭的组建，源于两个相爱的人，而后，有了爱情的结晶。三口之家，再*凡不过，却也是最有暖意的存在。一直觉得孩子就是父母的责任，从TA降生，就需要付出一切来爱TA，照顾TA，父母是无私付出的一方，孩子是理所当然接受的一方。看到杨先生一家三口的相处方式，才意识到，原来，孩子不仅仅是父母的责任，也可以是朋友，是兄弟，是姐妹。*等的看待亲子关系，是我从中学到的，也是值得反思的。
每一本读过的书，即便记不住，却也会在心中留下些许痕迹，当在另一本书中遇到相似的时期，地点，人物，甚至只是相似的感受时，睡去的记忆就会被唤醒，它们如同一颗颗闪闪发光的珠子，彼此连接在一起，形成一串串完整的珠帘。
《我们仨》杨绛以母性的慈爱诉说一生对女儿的牵挂，向读者展示了一家三口真诚、*和、乐观、向上的家庭氛围，文字皆从肺腑流出，行文用笔皆由情牵挂，读到感人之处，不无热泪盈眶使我们看到生命的可贵，亲情的相惜与呵护，全篇充满人性美的光辉。
首先，从杨绛的人生观来看，勤奋与乐观是他们生活的基调，杨绛先生相信命理，但是更注重个人的努力，她说：“我们不论在多么艰苦的环境，从不停顿的是读书和工作，因为这是我们的乐趣”年轻时在英国，她和钱钟书勤奋读书，比赛谁读的书多，图书馆是他们经常去的地方，探索知识，格物致知，追求知识成了生活*惯，勇于探索新的知识领域，包括在生活细节上，比如：探路、学*、做饭、散步游玩等都充满乐趣，杨绛在书中说：“我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐，所以，我们是不寻常的遇合”他们相处，既有各不相扰的专心读书，又有融洽愉悦、妙趣横生的“捡石子”（把不在一起时的趣闻乐事记录给对方分享）游戏，一家三口经历坎坷与磨难，却因为一起的彼此安慰、共同承担从而创造乐趣与甜润。由此可以看出，杨绛先生的一家三口的相知、相契、相亲、相爱是多么的令人敬重与羡慕。
《我们仨》是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以一幅家庭合影开封面，下书“我们仨”。是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。
2003年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪；读到开心处，我会欢笑；读到离别时，我会心酸；读到家常处，我则会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人；也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧！亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。
它不需要过多的渲染，普通的*常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨；悲伤他们的坎坷人生；欣慰他们的患难于共；羡慕他们的融融亲情；也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个著名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
人生一世，草木一秋。真情在*凡琐碎的生活中如此伟大，生命在病痛折磨和生离死别时刻，即使那些卑微的幸福，也无法持久，*淡朴素的文字一次次催人泪下，让人痛彻心扉。我们仨人就此失散了，就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。既然如此，我们又何必忍受此岸的种种折磨？
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局，‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”这些*实的话之所以击中心灵，因为这也是我们自己挣不脱的宿命的写照，向死而生，唯有珍惜当下，珍惜眼前人。
我们都是*凡的人，都希望有个人能懂我们的脆弱和逞强，能知道我们的温柔和倔强还愿陪伴我们度过余生。我更佩服那些把*常琐碎活出生命韵味的人。看透生活却仍旧热爱生活，知世故而不世故。
百岁之际，杨绛写道：“我们曾如此渴望命运的.波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”告诫自己要努力工作，多读书，保持*和，追求*淡，向往*静，拒绝*庸，希望有朝一日我可以领会这些话一二，足矣。
这是一本让人看了心疼的书，
这是一本软化硬心肠的书，
这是可爱的一家三口，
这是一曲*凡生活的赞歌。
愿你们仨在天堂重聚，相亲相爱，永远不再失散。
——杨绛《我们仨》读后感500字 (菁华6篇)
读杨绛《我们仨走到人生边上》，我被作者真挚的情感所感动。一家人其乐融融的生活场景历历在目。他们三人作为高等知识分子，有着悲天悯人的情怀，有着正常人的生活与喜怒哀乐。*知识分子“不忮不求”与世无争孜孜以求的严谨治学精神在他们身上体现的很浓厚。
钱钟书是我最钟爱最尊敬的大知识分子。我把他所有的作品都买下来了，有空的时候就读一读。虽然有些读起来比较费事，但我还是很乐意去翻一翻的。记得当时的《管锥篇》是我30岁生日时，我让妻子给我买的礼物，至今还在书架上整齐的码放着。我很惊诧于他读书的广博与驳杂，中外知识与思想在他那里互通有无，信手拈来，全无丝毫的别扭与不适。以后，凡是有关钱钟书的传记、逸事我都爱看，并且做了很多笔记。我想走*他，看看他是怎样读书、治学的。我的书架上还有《钱钟书与西学》、《钱钟书传》等。因为喜欢钱老，自然“爱屋及乌”：喜欢他的夫人杨绛的作品。
杨绛老先生怀着深深的眷恋，回味着他们一家的幸福生活。在《我们仨》里，作者说：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
用了三个小时停不下来的节奏看完。在读完《围城》之后品读这本书，才能领悟这一家三口相濡以沫的感情。一开始的小船客栈和不断的噩梦是形容作者女儿和丈夫疾病缠身一程一程的送他们走，其中的悲伤无法言喻，文章大部分都是易懂的白话，每个简单的小菜谱每封寄托思念的家信和每次见面互相取乐的“小石子”。和父亲亲如哥们的钱媛女士工作认真生活中可爱，为父亲画像画的尤其是好，在病痛之中还总是形容自己丑圆，自己吃不下饭还担心爸妈。杨绛先生在至亲走之后忍着难过把他们之前点点滴滴的生活一字一句记录下来，还原了他和钱钟书老先生在国外辗转留学之后生下圆圆以及回国之后所有的经历。
可以看得出对爱女和丈夫深深地思念。从那些动荡不安的政治背景和搬家的经历中，体会到文学工作者的艰辛和付出，“一寸光阴一寸金”但他们也是苦中有乐，简单的西餐，牛奶红茶，日子过得跌宕起伏却也有小资情调的一面。一家三口互相学*也互不打扰，争分夺秒读书看书积累。这是我第一次看电子书，截取了一些我喜爱的句子和道理，看到很多评论都在回忆自己小时候和父母动情的感人瞬间，我也泪目，每个母亲都是伟大的，女儿做了母亲也是为了体会和回报自己的母亲，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”珍惜时间和光阴珍惜身边的亲人吧！
“我一个人思念我们仨”，这一句*实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。*和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。*淡、*静、*和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。
锺书弥留之际，“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。
“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。《我们仨》，文字简单*实，不慌不忙，娓娓道来，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。
是因为自己老了吧，总觉得自己和家人分散了，这是一个万里长梦……
这本书很好，很深，必须要仔细研读才行。
这本书的作者是杨绛，这时她大概在1981写的，文中的我们仨指钱钟书，钱媛，写了我们仨在一起的时光，作者在写的文章时已经有一些年迈，自然，年长的人总会做梦，作者梦见自己与亲人失散的情景，一想到我们仨失散了，也就十分难过，十分不舍，不知如何才好，作者文章每一句很朴素，文学味儿特浓，想在读小诗，字里行间都写出了我们仨关系密切，形影不离，相依相随，但又突然分离，这使文章形成了一种对比，更能体现出作者在梦中的恐惧和无助……
这本书举例了我们仨在一起的时光，有喜有悲，但大多都是欢喜更多，女儿成了大学教授，笑谈父女相，俩夫妻互相理发等等。但也就是这样，作者才会更加害怕分离。
作者担忧自己与家人失散，害怕再也见不到他们的面，这虽然只是一场梦，但更能体现出作者自己已经老了，作者与丈夫都已经老了。
文中多处用到环境描写，主要背景十分阴暗，而这时年迈的自己突然与自己唯一的亲人失散了，再使作者进入这样阴森的环境，便会无比恐惧，无比害怕 。《我一个人思念我们仨》中，虽然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的梦和钟书的解释更让我害怕。
这使我想到了我的奶奶，随着年纪越来越大，每天晚上半夜总会惊醒几次，有机会总会和我们在一起，可是因为工作，爸爸妈妈一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其实我也都知道。
也许，也就是这种恐惧分散，害怕离别的心吧。
不愿分散，不愿离开。
现在的我们还多陪陪老人们吧，别让他们为了自己，操碎了心。
昨晚看本书看到了夜里十二点多，看到杨先生描写阿园去世的文字，不禁泪如雨下，不能自已。妈妈的爱，永远伴随着她的孩子，在妈妈眼里，即使是六十岁的老人，始终是一个孩子。依然有着孩子的调皮，稚嫩，全部因为面对的是自己最亲的人。杨先生记得女儿去世的年纪，六十岁欠两月。这样的数字恐怕也只有母亲能够记得住了。
杨老师一家三口的生活让人羡慕，虽然自始至终都没有多富裕，一家人在一起却过得十分幸福，这就是家，是能让每个人向往，魂牵梦萦的地方。而只有他们三个人在一起的时候，这个家才是真正意义上的家。他们每个人都有自己的追求，都能够一生以书为伴，不受世俗的束缚，做着最真实的自己。这一点让人特别羡慕。
杨先生在孩子和丈夫都不在了的情况下，多次组织中关村大讲堂，还是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫长夜，她是怎么样度过的吧，每每想到这个场景都觉得好心痛，我在想要是人世界没有生离死别该有多好，可是如果没有生离死别又有谁会重视情感呢！就是因为有太多的不得已，才会让我们能够珍惜已有的幸福。正如杨先生自己所说，这一生过得很幸福，虽然他们都不在了，可是还有回忆可以作伴。
而现在，杨先生应该在另一个世界与自己心爱的丈夫和女儿团聚了吧！
愿我们每个人都能珍惜自己的家庭，因为时间一去不复返！
这个学期·伊始，我读了一本书——《我们仨》。这本书是钱钟书的夫人杨绛在丈夫、女儿相继离世，在“我们仨”只剩下了“我一个人”时，写下的生活回忆录。
这本书分为三部分。第一部分“我们俩老了”没有着太多笔墨，寥寥两页，拉开了那“长达万里的梦”的序幕。第二部分“我们仨失散了”如梦似幻，我只觉朦胧，没怎么看懂。第三部分“我一个人思念我们仨”就是着墨的地方了，这一部分主要写杨绛老人对于“我们仨”生活点点滴滴的回忆。
然而，令我最有感触的还是封底杨绛老人的题字：“我一个人怀念我们仨”。这是一句多么*实的话语，然而我却从中读到了老人空留自己一人的心酸与刻骨铭心的思念。如今社会，而许多老人很久才能见到儿女一次。老人思念，而儿女们却浑然不觉。科技如此发达，家人之间当然也减少了相见的机会，人与人的内心之间之间仿佛隔了一层厚厚的屏障。这个单纯温馨的学者家庭中那份*淡却又深刻的情感，是现代人无法体会的吧……试问，在这个交通十分方便的时代，多远的距离都不成问题。但是在身体靠*的同时，我们的心灵也同样靠*了吗？我认为没有！我们的心中，怕是已没有这本书中杨绛老人刻骨铭心的思念了吧！
我喜欢这本书，不仅是因为它的情节，更是因为其中包含的厚重的爱！
——杨绛《我们仨》读后感优选【10】份
花一个周末读完了这本《我们仨》，准确来说也四个来小时，篇幅较短，记录的大多是回忆的生活琐事，但就是在这生活琐事的字里行间中，洋溢着满满的“情”，亲情，温情，悲情。
“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”带着满满的思念，故事就这样结束了。失散的仨人，只留下杨绛先生一人来思念，确是“我一个人思念我们仨”，这是死别的深痛思念。
敬佩钱钟书和杨绛先生对生活、对家庭的态度和方式，与世无求，与人无争，一家人相守在一起，同甘共苦，各自做力所能及的事，在点滴生活中发现乐趣。也敬佩他们对自己兴趣和工作的坚持，不论在多么艰苦的境地，从不停顿读书和工作，相濡以沫的两人有共同的乐趣是莫大的幸福。
读别人的故事，过自己的生活。要学的是这种面对纷繁复杂的世事淡然处之的态度，是这种始终不迷失自己坚持做喜欢的事的状态。快乐可以很简单，但快乐又来之不易，就像杨绛先生说的“人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远”要学会珍惜当下的时光。
寥寥数句，聊表对本书的喜爱。读了杨绛先生的作品，又勾起我重读钱钟书先生《围城》的兴趣了。
或许应该感谢老师布置了这么一份暑假作业，否则，也许真的会与这么一本好书失之交臂。
说实话，这本早就躺在了当当的购物车里，却到今天才到手，才翻开第一页，才真正定下心去读，是因为我对杨绛先生的了解绝大部分仍止于钱钟书先生，而对于钱老先生的了解绝大部分仅限于《围城》，出于一种对大家的敬畏，我迟疑不已。可就在翻到目录的一瞬间，我知道这次它给我的感触将不同以往。第一部：我们俩老了。第二部：我们仨失散了。第三部：我一个人思念我们仨。
一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。书中的前两部分，写的是“梦”。
这第一个梦里，“我”梦见钟书自顾撇我而去。于是醒来时便向他埋怨，钟书只是说，那是老人的梦，他也常做。于是钟书似乎记着“我”的埋怨，叫我做了个长达万里的梦。
这第二个“梦”里，便是“我”最艰难最痛苦又长达万里的时光。奔波于双双病重的丈夫和女儿之间，“我”惶恐地走在人生的驿道上。爱女的先行一步已是对人生的重大打击，而爱侣的日渐衰弱更加让人心绪难*。“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。”人果然是一种矛盾体，短暂相聚却又意味着长久分离，到底是快刀斩乱麻还是抽丝剥茧般依依不舍，对于每一个作此抉择的人怕是都是一样的万般痛苦，书中满含割舍不断的亲情、爱情让每一位读者都深陷其中，感慨不已。
看到第三部分，，作者的笔触渐渐集中到这个小家庭“我们仨”的幸福时光。艰难困苦也罢，稳定安逸也好，生活中总是不乏快乐与满足，从英国到法国，从上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻俩，乖巧可爱的女儿，他们好像总是可以在*淡的生活中找出趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”，看到这些精彩的生活细节，我总是忍俊不禁。他们一个人要扮演多个角色，爸爸在学术上是老师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕得要死，只有女儿在才敢走夜路。多温暖的小家庭，多温馨的“我们仨”。
他们不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，在学术上苦心钻研，享受生活中乐趣，就是这样，走过了普通却又不*凡的六十多年。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也仅仅是客栈，是暂时的栖身之地。
书中字句*淡，细细品味，却是满满的美好，作者穿梭在梦境、回忆与现实之中，让人不忍打断，我想，杨绛先生“我一个人怀念我们仨”的心情，也许需要用很久的时间和深厚的阅历才能够领悟。
杨绛先生在文末说，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。文章至此，在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望，不执念，认真生活，这亦不失为一种作者给予读者的财富。
每个人都有自己不同的境遇，但“家”永远是温暖的代名词，把握当下，珍惜眼前，爱自己，爱自己的家人。
看惯了现今的明争暗斗，看淡了生活的不义不忠，现在静下心来细品这三个人走过的一路，真的有种难言的感动。经历着社会的洗礼，可心灵依旧纯洁;经历着战争的侵扰，可信仰依旧坚定;经历着疾病的纠缠，可亲情依旧温馨。犹如品味一盏香茗，苦涩中夹杂着清香，“我们仨”的生活亦是如此。
只可惜一切都没能逃过命运，如书中所说，只留下“我一个人思念我们仨”。圆圆离去，钟书也没能陪着杨绛走到最后。不敢想象，这位老人要怀着怎样苦涩的心情完成这本书，但还好，这本书确实真真切切地记录了他们仨的幸福。
读过杨绛与钱钟书爱情的点点滴滴，才懂得真爱亦是知己，爱人亦是灵魂的伴侣，是何等的幸运。当今的情侣又有几对是这样呢，拥有再多的甜蜜，也没能牵手走到最后;而今的夫妇又有几对是这样呢，可笑那么多匆匆的离婚，只是因一句性格不合。
我们急着完**生的任务表，考学，工作，恋爱，结婚，生子，老去。结果一切都是那么仓促，仓促到我们都忘了品一品生活最原本的味道，忘了到底怎样的精神生活才是我们想要的。然而请你别忘记，精神上的富足才是真正的财富，而家，也永远是你最温馨的港湾。
自多年前偶然读到杨绛先生的《洗澡》，对杨绛的文风甚是喜欢。这本《我们仨》是杨绛92岁高龄，回忆她与钱钟书、女儿圆圆一起走过的风雨路。一路坎坷，一路艰辛，最后只剩下她一个人来思念着我们仨了。
书分为三个部分，第一部分介绍我们老了，时常做梦，梦到失散。第二部分是以一个梦为主题，写到她在古栈道上与钟书、圆圆离离合合、聚聚散散，一路脚步或深或浅地走着，可是走着走着还是失散了。刚开始我并没有很深刻地理解这个梦，只当是先生隐喻自己与丈夫、女儿的失散。可读到第三部分的时候，简直潸然泪下。先生对他们一家人的细细回忆。从她和钱钟书新婚去牛津求学一直细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世。看钱钟书和杨绛，这么两个乱世学人，淡泊宁静，与世无争，与人无求，不事权贵，不理世事，袖手书斋，大隐隐于心，躲在人群背后，读书写字做学问。先生与丈夫一起风风雨雨地走过了63年，她对钱钟书的评价是极高的。例如 “阿圆的手脚轮廓，都长的象钟书”“阿圆温厚，不与人争，象钟书”“阿圆好静，象钟书”“阿圆胆子大，象钟书”“阿圆喜欢格物致知。象钟书”。杨绛先生是以钱钟书为骄傲的，她一再强调，钟书温柔敦厚，不事权贵，嗜书如命。
看了很多人对这本书的评价，有同感，也有异议。个人觉得这本书是本充满温情的书，书中到处都是*淡的温馨，钱钟书的口剑腹蜜，圆圆的聪颖孝顺，杨绛的随意自由。都让我觉得一个幸福家庭也不过如此罢了。其实看这本书，印象最深刻的还是，夫妇两人的嗜书如命的状态，不论在何种环境下，他们都坚持看书，书便是生活的绝不大部分。任何时候只要有书，生活就有乐趣。或许这才是文人，这才是真正的知识分子。
就如杨绛所说，“但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见了”。这辈子谁也无法陪谁到最后，总有一个人要先走，先走的那个人是幸福的，他不用忍受寂寞，不用忍受思念。后走的那个人注定要学会坚强，学会一个人面对孤独的晚年。夫妇之间，相濡以沫的日子，终究会过去，我并非悲观，只是觉得既然能彼此扶持，相互依靠，那么就一定要把可以相聚相助的日子过得有声有色起来，不论身处何种环境，心若静，风也奈何不了。
今天我和大家分享的是《我们仨》这本书里的一个片段。《我们仨》这本书有很多的好句好段，而我读到的最使我印象深刻的是“想着想着，忽然动了一个可怕的念头。我怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车，开往不知哪里去呢？”这句话。事情原委是这样的，杨绛先生正在和他的老伴钱锺书和他的女儿钱媛玩得正欢时。电话响了，在家里他是负责接电话的，电话里说让他的老伴中书去开会，在明天早上九点会有人开车来接他，不用带笔，也不用带笔记本，直接就可以去。
到了第二天，他们吃完饭，一辆车来接中书，他就上了车走了，回到家她也没心情做别的事情，胡思乱想后更是坐立不安，到了晚上，杨绛先生更没有心情吃饭，胡乱糊弄了两口，她坐在沙发上思念着锺书，想着想着，动了一个可怕的念头：他怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车开往不知哪里去呢，万一他遇到危险了，该怎么办？从这个片段描写可以看出，杨绛先生在现实生活里失去了丈夫和孩子后，在自己编的书里也写出了担心他们的情节。总的来说，杨绛先生她在晚年时期当丈夫和女儿不再身边时是特别担忧的，非常非常担心她的锺书回不来了或者是失踪、迷路了。种种猜想，人都说老伴老伴，老了就怕孤单。就怕失去对方，像小孩子依赖大人一样。说到这儿我也想起曾经一次和妈妈走散了，害怕失去妈妈那种可怕经历。记得那次，妈妈领我去金钻参加画画比赛，因为时间没到，妈妈就在楼下看了几件衣服，而我也在旁边玩。过了一会，我玩够了，想找妈妈，可发现妈妈已经消失了，于是我连忙四处找，都没找到。我很害怕，总担心我再也找不到妈妈了。而妈妈也在四处找我，幸好妈妈去发了广播，让我在一楼等她。我们再次相见时，妈妈哭的都不成个人样了，而我也很伤心，就怕再也见不到对方了。我在生活中找到了妈妈虚惊一场，而杨绛先生无论是梦里还是现实生活中真真的失去了她的钟书和圆圆，好好的一家三口就那样散了，看了让人心疼，让人心酸，都说那个八十多岁的人生老病死是正常的，但是在谁身上发生都是不愿意的，毕竟那是她至亲至爱的人。幸福的一家三口只剩一个八十多岁的老人，以后的生活一定暗淡无光，一定不开心，而杨绛先生却在有生之年不是去思念亲人，而是放在精神生活中，写出了《我们仨》这本经典巨作，被反复印刷，成为各大院校同学追捧的书籍，谁能想象得到是出自八十多岁老人之手呢！这可能就是杨绛先生一生写出来的书，所以风靡全球吧！余生杨绛先生又整理了钟书其他书稿。直到105岁高寿离世，才停止读书写作。人的生命不再长短而在于她活的宽度。《我们仨》这本书像我们更好地诠释了这一点。最后送大家一句话，与大家共勉：人的一生是短暂的，珍爱生命，热爱生活，活得精彩，活得漂亮，此生足矣！
前几年在新闻上看到杨绛先生去世的消息，我感到十分惋惜，不仅惋惜这样一位伟大作家的离去，也惋惜时光的匆匆流逝。因此，便忍不住又读了一遍杨绛先生的著作：《我们仨》。
书的开始就是一个长长的梦，梦的内容主要是杨绛先生一家人在一条古栈道上的一次次相聚，一次次别离。初读此书，我并不能完全读懂这本书讲述的是怎样一个故事，但我能深刻体会到杨绛先生对这个家庭的依恋和热爱。怀念往日生活时，杨绛先生的笔触总是*缓的，总让我觉得我的心底似乎有一颗种子，准备破土而出。在—————那样的时代背景下，杨绛先生依然怀着一颗*和的心，去面对所有困难，也许正是她的淡然，才使她*实的文字，处处散发着魅力！书中并没有悲痛欲绝的呼喊，也没有令人揪心难过的词语，让我感受更多的是杨绛先生对丈夫和女儿的浓浓思念。写作时，杨绛先生一人，怀念我们仨，那条古栈小道上，也只剩杨绛先生一人踽踽独行。我想，回忆里温馨的家庭，女儿的关爱，丈夫的牵念，才是真正的大爱吧！我喜欢他们一家人的性格，喜欢钱钟书和杨绛的不谙世事，不争不扰，喜欢钱瑗的大胆聪颖，孝顺听话。
换做我，我是不能接受最亲的人双双离去这种事情的，我自然不如杨绛先生如此脱俗待世，杨绛先生如此看破红尘，想必她的内心也是经历无数次挣扎的。也许写下这本书，怀念那段往事，是对杨绛先生内心的少许安慰吧，谁能忍受原本和睦的家庭不复存在，原本亲爱的人从此阴阳两隔呢？杨绛先生坦然面对人生的起起落落，坦然接受命运的不公，在她的书中感觉不到对人生的埋怨，对不公*社会的抨击，反而传递给我更多的是一种积极的精神：坦然迎接生命中的风雨，把风雨当作洗礼。
杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。
是的，有了情和爱，还谈什么痛苦和折磨呢？
“我们这个家，很朴素；我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
现在我们仨个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们仨人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。”
“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”2016年5月25日，杨绛先生结束了寻觅，踏上归途，享年105岁。“我们仨”永远不会分离了。
书中记录了“梦”与现实，让我感动的是彼此的相濡以沫，即便在动荡的年代也不忘工作与写作，对生活的热爱从未减退。
人生一世，草木一秋。真情在*凡琐碎的生活中如此伟大，生命在病痛折磨和生离死别时刻，即使那些卑微的幸福，也无法持久，*淡朴素的文字一次次催人泪下，让人痛彻心扉。我们仨人就此失散了，就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。既然如此，我们又何必忍受此岸的种种折磨？
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局，‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”这些*实的话之所以击中心灵，因为这也是我们自己挣不脱的宿命的写照，向死而生，唯有珍惜当下，珍惜眼前人。
我们都是*凡的人，都希望有个人能懂我们的脆弱和逞强，能知道我们的温柔和倔强还愿陪伴我们度过余生。我更佩服那些把*常琐碎活出生命韵味的人。看透生活却仍旧热爱生活，知世故而不世故。
百岁之际，杨绛写道：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”告诫自己要努力工作，多读书，保持*和，追求*淡，向往*静，拒绝*庸，希望有朝一日我可以领会这些话一二，足矣。
这是一本让人看了心疼的书，
这是一本软化硬心肠的书，
这是可爱的一家三口，
这是一曲*凡生活的赞歌。
愿你们仨在天堂重聚，相亲相爱，永远不再失散。
竟然像小学生一样开始写读后感了，零零散散的花了两天的时间，将杨绛的《我们仨》看完了。
以前也听过这本书，看见书名叫我们仨，总能想到些别的，比如大学时候的我们东北仨妞，电视剧中的很多以三姐妹为题材的电视剧。在图书馆看见这本书，就立马借来了，看了才知道，原来讲的是杨绛，钱钟书以及他们的女儿钱瑗他们一家三口的一生的经过。
书分为三部
第一部我们俩老了
这一部就一页纸，作者说她做了一个梦，梦见和钟书一同散步，钟书不见了，她很焦急的找，就醒来了；
第二部我们仨失散了
讲真，看完了第二部仍没懂讲的是什么。杨绛说她做了一个梦，一个“万里长梦”，梦境历历如真，醒来还如在梦中。
第三部我一个人思念我们仨
这一部中，钟书和女儿都已经离世，只剩下自己，写三个人一生的事迹；
刚开始的一部分里说：”我活的很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。“我们仨”其实是最*凡不过的。
说到这里我觉得上边这几句是能总结全文的，但是最能总结全文的还是下面这一段：
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变的非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
杨绛才二十四岁的时候，和钟书结了婚就一起去英国牛津大学求学，开始讲他们在牛津的点滴，吃住的细节，学*读书上的事情；后来去了法国巴黎大学求学；当时我就感慨，那些很厉害的人物，哪个不是年轻的时候去这学*，去那留学的，学成归来，多牛。
后来他们回国后，他们的女儿也一岁多了，当时是1938年，战乱时期，和家人一起生活，辗转于苏州、上海、无锡这些地方，讲述了在战争下他们的生活，后来，他们也有了些成就，但是也赶上了当时的各种运动，三反运动，五四运动，在那个背景下，他们的生活贫苦，日子过的也很艰难，后来又赶上“下乡”；他们在那样的背景下生活，日子过的确实艰难；然后后来文章就侧重的讲钱瑗的事情，他们一家学问都很深，三个人都很厉害；但是一生却也坎坷、艰难。
我现在的读书速度很快，有一些地方完全可以跳着读，这本书严格的算起来一天的时间不到，所以领悟的也不是很深刻，但总的来说，我认为很多厉害的人物都是喜欢读书的，嗜书如命，但是他们的一生也很波折坎坷，经历了很多的磨难，同时也取得了很高的成就，这就是好的坏的并存着。
我和谁都不争，和谁争我都不屑，我热爱大自然，其次就是艺术。我双手捧着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
——杨绛译兰德诗
这些日子，我在读杨绛的《我们仨》一口气读完，我就想写点什么，却迟迟没有动笔。因为自己有好几天都陷入了杨绛的情感里，在她编织的梦里穿行，心情总会随着故事的发展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年岁末，锺书去世。我们三就再次失散，就这么失散了……现在就只剩下了我一个人。”于是就有了这本书，书名叫做《我们仨》，这本书分为三个部分，分别是我们俩老了，我们仨失散了，我一个人思念我们三，这本书里的每一个文字都是饱含了心血，都是剜人心的情感在心里来回流动而结成的。整本书没有华丽的词藻，但是它有朴素的心疼和淡淡的感动，它有对丈夫对女儿和三人生活点点滴滴的怀念，它有一个坚强的说故事的人。
在书中，杨绛用细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大，用自己的心把它们串成一串闪耀夺目的项链。在她的故事里我看到了无奈、坚强、释怀，杨绛先生在面对“*”的惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，她并没有对命运抱怨，她忍受着世道无常的变化，任凭命运的各种不会，她就是笑，把它们当作历练，磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能无条件承受，所以她的内心是强大的，她沉浸在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。
在《我们仨》中不仅让我看到了杨绛先生强大的内心，还让我走进了我想要的家，一家三口无分长幼，互尊互爱，互为师长，互为兄弟姐妹。正如作者在书中云：“我们仨，却不止三人。每个人摇生一变，可变成几个人。阿瑗长大了会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。锺书是我们的老师，我和阿姨都是好学生……他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需要我们母女把她当成孩子般照顾，他又很弱小……”这种美好的家庭怎叫人不羡慕呢？我想，杨绛先生一定无比眷恋这样自由自在的生活。
在《我们仨》中没有让人悲痛欲绝的词句，没有撕心裂肺的呼喊，没有无助的彷徨，只有一位母亲对女儿的思念，一位妻子对丈夫的思念以及对往事的叙述，但是，不知怎的，读完《我们仨》会有一种悲伤和哀叹萦绕在心头，久久不能散去。
书中有两句话说的很好：人世间不会有小说或童话故事那样的结局，“从此，他们永远快乐的一起过日子。”人间没有纯真的快乐，快乐总夹着懊恼和忧虑，人间也没有永远，另一句是：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与自在；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知
道，世界是自己的，与他人毫无关系。杨绛先生见的太多太多，钱锺书先生和女儿钱瑗相继离她而去，所有的悲欢离合，所有的潮起潮落，她早已释怀，也正因为如此，她才会有这样一番感言。
杨绛先生在这本书中，她没有去评价自己的生活与家庭，她只是像讲故事一般讲着讲着，似乎这个故事一直在演着，没有尽头……
感谢杨绛先生，给予了我们无尽的感动，告诉我们做人做事的真谛及本原珍惜，读《我们仨》是对现在生活的满足，更是对那种*凡的味道的流连忘返……
——杨绛《我们仨》读后感300字优选【五】份
“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了，剩下我一个人思念我们仨。”
跟随杨绛先生的脚步，一页页画面从我眼前略过。“我们仨”的温暖、幸福，令我久久不忘。
一九三五年,杨绛与钟书新婚后来到英国牛津大学求学。辗转多次，在巴黎迎来了“MissSingHigh”——钱瑗，于是“我们仨”相聚了。
几十年的风风雨雨，“我们仨”始终相依。杨绛的一句“不要紧，我会做”就足以让钟书放心；圆圆在去世前不久不放心妈妈，特地写信教妈妈做饭；圆圆生病时，杨绛夜夜“看见”她。“我们仨”始终相互信任，不论什么结局，都是心连心走下去。
正如莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不管世风如何，不管身份如何，杨绛夫妇一直低调*实，淡薄名利，宁静超然。书中曾写“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名就是多些不相识的人。”
杨绛的文字，清新脱俗，告诉我们做人做事的真谛便是归本，珍惜。我仿佛看到杨绛夫妇正坐在无限好的夕阳下，浩瀚的江面如明镜，柳树在晚风中飘扬，他们在人群中不是最显眼的，却有着一种不同于凡夫俗子的气质。
我们俩老了。
人老了之后，像一条越流越缓的河，再也载不动那么些东西，将沉入水底的埋进沙土，挥别鱼戏莲叶间的人世牵挂，只静静依偎于岸边的那颗金黄的银杏树，映衬他的投影，拥抱他散落的扇叶。
人老了，不再惧怕失去，又最怕失去。我害怕老人梦有一天会应验，害怕我枕颈依傍的银杏树在我入睡时突然离去。他怎么离去呢？他定是消失了。离去还可以寻找，消失要寻往何方？
我们仨失散了。
我们几*奔波一生，才终能安稳的聚在一处，无风浪，有艳阳。只是啊，没想到，我们苍老的脚步更快。我的银杏树落尽了金色枝叶，我们的圆圆果沉睡在泥土里，如梦幻影般，只剩下身无一物的我，好在不是心无一物。
我一个人思念我们仨。
如果有缘偶然驻足我身边，当你看向河水的时候，见到的是我们仨一起生活的故事，那是从我心底投映出来的回忆，它是我盘桓人间的力量，它还有一个名字，爱。
我的故事是我的梦，我的梦是我的人生。我知道你们心中也有各自的梦，是你们生活的源泉，所以你爱读我的故事，它不是幸福的童话，没有完满的结局，但它和你们拥有的一样，都真实而感人。
好了，我要去陪陪我的银杏树和圆圆果了，你们，也守护你们的去吧。
杨绛随着船一遍又一遍地追随着那对父女的身影，最后爬上了最高的山，喃喃着看着他们顺流而下，化为一个点，直至不见。
后来，我知道古驿道是医院，那一个连一个的梦是真实在她身边发生的事时。在深夜，心是沉的，脑海里似乎出现了杨绛在每日早晨去医院靠着钱钟书谈论圆圆，黄昏又颤颤巍巍回家的情景，在听闻父女俩死讯时站不稳跪在地上掩面的情景，在回忆往事泪湿衣襟的场景。
她把往事一件件磨成珍宝，血淋淋地从心里面拿出来。钱钟书自嘲笨手笨脚，却还是为了杨绛做了一辈子的早餐。钱媛天资聪慧，却仍听信赞同父母的话。钱钟书爱杨绛，为她写出至高无上的评价。
钱媛爱杨绛，年过六十仍亲昵地缠着她。他们互相依靠，相濡以沫。人间没有永远，生老病死乃人之常情，它让白发人送黑发人，让几十年的爱情生死两隔。杨绛是很可怜的，又是很幸运的。她一人独守这世界，却有人为她编织长达万里的梦。我不敢想多年以后，她是怀着怎样的心情写下这篇回忆录，除了肝肠寸断，是不是所有温馨甜蜜都夹杂着苦涩？
但值得高兴的是，最后的最后，他们仨，肯定会再相聚。
“我一个人思念我们仨”，这一句*实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份*淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边*淡但却真实的情感呢?
当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉*了吗?
我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?
曾高中时听说过杨绛的《洗澡》可一直未拿起读，曾杨绛一百岁逝世，引起世界轰动，她曾说，有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量，好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记，人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍与普通人，所以关键还在自己。被她书中的文字所吸引，所煽情流泪，在那样动荡不安的年代，一家人能刚正不阿，坚持做自己，不管窗外如何嘈杂，只读自己书，她说，我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。三人不管在哪都永远记挂着对方，问候着对方，了解着对方的处境，竟会有如此般令人羡慕的爱情，亲情，友情。她说，人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。耐人寻味！
