阅读了《陶行知教育名篇》我收获甚多，感慨万千。总感觉一位老人正在讲述着他一生对教育的感悟的种种表情。先生说：“以教人者救已”是根本方法之一，正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。陶行知以毕生的精力谱写教育新方法，勇于探索，敢于实践，是我们这些教书匠的指路灯，我认为这盏灯，对我们来说，是最明亮着，永远是闪烁着，永远指引着文字前进再前进。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论与方法，给予了我们启迪。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论与教学论。
“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”这句话概括出了我们应该怎样做个合格的教师。世界上有两种不合实际的教学方式：一是只会读书，只会拿一本书要学生读它、记它；二是不是在教书，而是教学生，注意的中心点是从书本上移到学生身上来。我认为这两种教学方式学生都是在被动的地位，知识是无限的，而老师教给学生学的方法是有限的。回想自已十年从教的过程中，不禁不吃一惊，原来这就是典型填鸭式教学，把学生当成一只鸭子，把知识当作粮食，只知道喂饱鸭子就可以了。真的很惭愧。教师和学生的地位是*等的，教育要以学生为主体，应该对待每个学生以宽容，坦诚相待，不能搞“一言堂”。
《陶行知教育文集》说，作为教师要放下架子，心胸要豁达，态度真诚，要有炽热的情感。公开、公正地对待每个学生，不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异有所不同来要求学生。陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们去研究。作为一名教师，应该创造融融的师爱氛围，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。
早在读师范时老师就给我们介绍了陶行知，知道他是中国历史上伟大的人民教育家，他在崇一学堂读书的时候，就写下了我是一个中国人，要为中国做出一些贡献来的座右铭。他以捧着一颗心来，不带半根草去的赤子之枕，为人民教育事业做出了不可磨灭的贡献。最*我仔细拜读了《陶行知教育名篇》，书中内容论述精当，他的很多教育思想值得我们细细咀嚼。
陶先生的生活教育主张生活即教育，社会即学校。他说：教育可以是书本的，是与生活隔绝的，其力量极小。拿全部生活去做教育的对象，然后教育的力量才能伟大，方不至于偏狭。以社会做学校，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境，都可以大大增加。整个的社会是生活的场所，亦即是教育的场所。生活教育教学生做人。先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。是啊，教育最最重要的是教学生做人。教学生做一个身强体健、品行端正、学识丰富、能力高强、兴趣高雅的人。榜样的力量是无穷的，身教为主，言教为辅。还可以学*名人伟人，教育学生做人。让他们从榜样的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量。
一边是气息奄奄的祖母，一边是愤怒严厉的帝王。李密困窘两难，只得用两行辛酸泪写下一张《陈情表》。
常卧病榻的祖母老泪纵横，被疾病折磨得痛苦**。李密只能在一旁忍泪，端药送水，恨不能为祖母分担一些病痛。他还记得自己年幼丧父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母为他撑起一方天空;他还记得自己年幼多病，九岁不会行走时，祖母的关切与辛劳;他还记得自己茕茕独立，形影相吊时，祖母的呵护与陪伴。
他是无论如何也割舍不下他那年迈祖母的。可是，朝廷特下诏书，一次一次授予李密显赫的官职。古代读书人一心只想踏上仕途，谁会能担任太子洗马却丝毫不动心?但朝廷三授官职，李密却三次推辞。郡**官似乎比他还着急，三番两次登门催促。他哪里不怕惹怒了皇上，只是他一心想尽乌鸟私情，让祖母安度晚年。耳边似乎回想着帝王严厉愤怒的敦促，而眼前又躺着日薄西山的祖母，他内心的矛盾让忧愁紧紧锁住了他的眉头，帝王的呵斥又让踌躇徘徊的他不禁颤抖。他在《陈情表》中吐露心声：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
是当孝子，还是忠臣?这恐怕是个极难抉择的问题。他在表中说蜀国以孝治天下，又一再表明了自己的忠心。只是他可怜的老祖母没了他就无法安度残年，他的心更是不愿废止奉养而远离祖母。他无可奈何，又不得不做决定。于是他提出先孝后仕来换取心灵的一片宁静。他的孝，恐怕会让那位阴险多疑的君主也流下感动热泪、让许多人汗颜吧!他在功名利禄和亲情之间选择了后者，这是现代人也难达到的境界啊。
李密未留下多少文章，但仅这一篇《陈情表》就足以让他在历史的河流中闪闪发光。倒不是他文采斐然，辞藻华丽，只是他朴实而难得的真情打动了所有人。
《阿长与<山海经>》，是我在读了《朝花夕拾》后，印象最深的一篇。
一开始，文章讲述了作者保姆“长妈妈”的种种“不好”：迂腐的*俗，睡时的不雅，且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些，都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折，是阿长买来了作者心心念念的《山海经》，他非常高兴，从而对阿长产生了新的敬意。
文章的情感表达十分的曲折、细腻：作者一开始不喜欢阿长，后因长毛的故事又对她产生了敬意，再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她，最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。
我很喜欢阿长，她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切，从鲁迅对她的情感变化中，阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多唠叨，其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人，但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些，慢慢得，让她有了一种“母亲”的形象。而鲁迅，当时因为年纪小，并没有懂得阿长对他的爱，只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事，她都能做到。等人到中年，经历诸多，才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味，从而写下了这篇文章，表达对阿长深深的思念和感谢。
这本清华大学出版社出版的《山海经》绘本实在太美了，种草了好久，封面就是里面其中一个人物：西王母的形象。虽然整本书文字很少，但图真的可以用奇幻瑰丽来形容。
如果有人问我，“你最喜欢的小说是哪一本呢?”那我一定先用手摸摸下巴故作深沉，然后说:“哦!就是那本《阿比琳的夏天》吧。”
这本书讲的是阿比琳因大腿受伤所以不得不去父亲的故乡小镇过暑假。然后，阿比琳在占卜女王萨蒂的.帮助下，一步一步揭开出了往事面纱,以及关于他父亲的种种回忆，并打开了父亲吉登.塔克的心结，然后幸福的生活在了这个小镇中。
而这书中最让我感到钦佩的就是全书一直努力表达的人们坚强的品质！在这个移民小镇内，几乎每一个都拥有一个充满悲伤困苦的故事：有人在移民途中遭遇险情，导致骨肉分离;有人为了逃离本国的战争背井离乡、更名换姓的来到这个小镇生活;还有的人家里只够送一人去美国,所以他们只能独自飘扬过海来到这个移民小镇。在这个小镇中，他们遇到了无数的压迫和困苦,但他们都坚强的撑过来了。
为了反抗对亚瑟德夫林这个可恶矿主对他们的欺压，在年轻时的吉登.塔克的带领下大家呕吐、装病，假装受到了流感影响，成功的将德夫林骗出城，得到与德夫亦谈判的筹码一一块矿地，他们还“造”出了一种万能灵药，使得大家优先买下了那块矿地，拥有了与德夫林谈判的资本。从这里，我更感到了那时人们坚强不屈迎难而上的品格，以及吉登.塔克这个人物机智聪明并富有领导力的一面。
联系生活,回想到这一镇子人对困难的不畏惧和对困难所展现出的凝聚力，我不禁肃然起敬，是呀，生活中有许多人，他们遇到困难坎坷，就退缩亦或止步不前，即使他们身边有如老师、父母、朋友这么多愿意帮助他们的人，但仍有人不去多想方法而是打退堂鼓！因此我们更应该借这本书来告诚自己：办法要比问题多！身处这样优越的环境，还有什么理由打不败困难呢！
我们都是一样的人，庸庸碌碌，看上去不配拥有出众的故事，或者自己那些鸡毛蒜皮的小事儿根本算不上故事，但是还是感谢生活中来来去去的过客；被生活搓成一堆，甚至不能拥有几许不同。然而，我们都知道自己那个独一无二的秘密，概括起来，是几句雷同的话；铺展开来，却有千差万别的纹路和质地。每每读大冰的故事，不论是亲情，友情，还是爱情，那些深深浅浅的暖，虽没发生在自己身上，但我依旧能感受到25°的温暖，然后心存善念，期待美好，努力充实自己，属于自己的那份大礼在路上，正拼命的向我奔来，好的东西值得等待不是么？
并不是这个世界不善，而是我们总把丑恶无极限放大，然后夸大其词，嗯！人心叵测，坏人猖狂，年纪轻轻，就好像看破红尘，食了人间烟火，然后拿走过桥吃过盐的经验总结世界，还是too young to simple。一直都是知世俗而不世俗，相信美好，心存***，嗯！有时候还真觉得自己的人生就像开挂了一样，反正自己还是个孩子，一切都刚刚开始，正在经历的一切都刚刚好!阿弥陀佛么么哒！
寒冬清早，窗外漫天大雾，我缩在被窝里，读完了这本书的最后一个故事……不知道从什么时候起，我喜欢上了冰叔的书 ?读书之前，他给我的印象始终是《快乐直通车》里那个一脸阳光的帅气男孩儿，因为后续没有接触，所以印象一直停留在那里……直到在书里重新认识他，读完他笔下的故事，我去微博一点一点翻看他的足迹，对音乐本不太感冒的我，找来他提到的单曲，然后听着听着就爱上了……无论书中的故事，还是他创造的故事，甚至他手中的单曲，都是那么有感染力，当然，可能最初就是因为其中的某一个故事给了我共鸣，距离一下子拉进……
虽然很喜欢，但我没到那种辞职旅行的地步，而是深深的羡慕他身边那一个个自带故事的朋友，羡慕他遇到的每一份真诚和感动，这是读他的书，给我最大的触动，我喜欢这种感觉！
而他这种对朋友结伴一程的态度，更是很大程度上化解了我的愁绪，最喜欢他在书尾的佛系理论：所谓朋友，不过是我在路上走着，遇到了你，大家点头微笑，结伴一程。缘深缘浅，缘聚缘散，该分手时分手，该重逢时重逢。惜缘即可，不必攀缘。
在暑假里，我看了一本阿凡提的故事。
有一天，阿凡提路过一家旅馆，牌子上写着：明天不要钱，这牌子吸引很多人，都来这儿吃饭，一天后，住宿的人刚要走，老板把他们叫住说：“你们还没付钱呢！”他们回答：“不是说不要钱吗？”老板说：“今天我不管，我只管明天。”阿凡提说：“没关系，你们的钱我包了。”阿凡提又在这儿住了好些日子，却一分钱也没付，这下老板可急坏了，问他：“你什么时候走呀？”阿凡提说：“明天。”老板放心了，可是，明天他还不走，欠的钱越来也多，老板又问：“你不是今天走吗？”阿凡提说：“我说的是明天。”老板说：“明天我不管，我只管今天。”老板赶紧认错，阿凡提要他改个字，把“明”改成“今”。这下又来了好多个人。
我觉得阿凡提是个既聪明又热爱帮助别人的好人，我要向他学*。
今天，我读了《阿凡提》这本书。
《阿凡提戏财主》一则故事中，讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。主要讲了从前有个财主对人十分苛刻、贪婪，总是找一些奇怪的理由来扣别人的工钱，所以那时根本就没人愿意给他干活儿。
这个夏天真是出奇的热，没事干便倒在床上，随手抓过一本书来看――《阿Q正传》――不久从弟弟家借来的。于是随便翻开一页瞧瞧，不久，就被阿Q调戏小尼姑的情节吸引住了，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一页……
我一口气读完了它，读完后心里久久不能*静，又觉得可笑，又认为可悲。同时又佩服鲁迅先生的才华。《阿Q正传》它是以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的.农民形象。暴露出国民的弱点，写出国人的灵魂。从作品的宇里行间中，我能体会到作者的“哀其不幸，怒其不争。”同时作者也集中描写和痛彻批判了阿Q的精神胜利法，也通过在辛亥革命中阿Q的表现和悲剧命运，深刻地总结了辛亥革命失败的教训。作品在故事情节的展开和人物性格的刻画，深广的背景和人物的命运悲剧因素和喜剧因素等糅合在一起，组合得十分成功。
阿Q这一当时国民性格的典型，他临死前，两件最遗憾的事情是：画押的圆圈画得不够圆，二是游街时，没有唱出几句戏来。这是多么的可笑，更是多么的可悲呀!这决不是临危不惧，而是愚昧至极，他毫无真正的精神世界，连动物都会同情他这一套的精神胜利法，阿Q没有灵魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺软怕硬的躯壳，他的存在对别人来说毫无意义。多他不多，少他不少，最多会成为人们无聊时的谈资。
阿Q死后，人们的态度各不一样，有的说：“阿Q是坏人，被枪毙就是证据。”有的说：“枪毙没有杀头好看。”还有的却说：“游了那么久的街，竟没唱一句戏，白跟了一趟。”这些麻木的语言就是对自认比阿Q高一等的人们对阿Q最后的“祝福”，令人可悲!《阿Q正传》就像是一个凹透镜，当时的人们就像是一束光，这束光穿过凹透镜集聚成了明亮的一点，这一点就是阿Q，他的身上汇聚了所有当时的中国人的东西……希望阿Q会在现在的社会里消失，成为一个真正幽默的笑话。
鲁迅先生的其中一部经典之作，《阿Q正传》我读完了，阿Q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿Q作为代表，去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。我觉得阿Q他的个性非常突出，他与赵太爷，王胡和小D十分之不同，正如鲁迅先生所说的，阿Q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
发生在阿Q身上的，不仅是一个特例，这是农民的典型，是当时风雨飘摇时期中 中国人民的典型。当时的 中国人民就是一直沉迷于过去的回忆和未来的过分良好的憧憬，对革命还很模糊。作者就是借阿Q的悲剧，来揭示长期存在于 中国人民内心的封建恶*和劣根性，也借此来唤醒“沉睡中的人们”，为他们开启一扇窗，让黎明的阳光照亮他们的双眼。这大概也就是《阿Q正传》经久不衰，被传颂为“鲁迅的作品”的原因吧！
《阿Q正传》创作于1921年12月至1922年2月，发表在《晨报副刊》上。从小说总体结构上说《阿Q正传》的前三章基本上是一种*面的横向的性格介绍和举例1。从第四章（“恋爱的悲剧”）开始，鲁迅开始就着手将阿Q的精神特征放在一连串连贯的纵向生活细节中加以具体展现。
于是便有了我们今天所看到的鲁迅的经典名篇——《阿Q正传》。《阿Q正传》具有广泛的社会意义，它刻画出了国人的灵魂，暴露了国民的弱点，达到了“揭出病苦，引起疗救的注意”的效果。阿Q的身份虽是农民，但这个形象所表现出的性格弱点却并不只是农民才具有的，它具有更为广泛的普遍性，鲁迅把阿Q性格作为国民性的最劣表现加以鞭挞，因而也就更具广泛的社会价值。因此，在作品发表的当时就有不少人惴惴不安，甚至“对号入座”，以为鲁迅在骂他。
六年级语文书第五单元的主题是——走*鲁迅，这一单元几篇文章都是介绍鲁迅及其作品的。这几天我们陶醉在鲁迅的“百草园”里，听着卜老师绘声绘色地描叙。于是，一个经常穿中式长衫，留着刷子似的短发，以及长着隶书“一”字型胡须的鲁迅形象，深深地印在我的脑海中。对于鲁迅的作品，我最感兴趣的是《阿Q正传》，它已被译成多种文字，被世界各地的读者所欣赏。
阿Q是未庄一个贫苦的小人物，他很穷，连名字都没有，人们都叫他阿Q。阿Q没有家，住在土谷祠里，*时靠给人家打短工挣钱养活自己。他又穷又瘦小，常常遭到别人欺辱，当人家嘲笑他连家都没有时，他却自吹“我的儿子比你们阔得多啦！你算什么东西！”。每次和王胡打架，被人揪住辫子往墙上撞时，他总是用“这是儿子打老子”的话来安慰自己。挣来的钱被别人抢了，阿Q很生气很愤怒，会狠狠地打自己一个耳光，然后把它想象成打了别人一样，从而莫名其妙地又高兴起来。这就是阿Q的精神胜利法，他总能用精神胜利法让自己“反败为胜，反辱为荣”。
今年暑假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能*静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学*，刻苦耐劳，严峻的'生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄 国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学*，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
再次翻开那本依旧珍藏在书柜中的《老人与海》，间间行行，字字语语，从那写精彩动人的语句中，我找到了答案。翻开这本书铺撒璀璨的书，那个老人渐渐地向我走来，像一场永远也演不完的电影，在我心头回荡。它走向大海，用坚定地信念和非凡的勇气与大马林鱼展开、与凶猛的鲨鱼展开血拼，用尽自己浑身解数来保护这只马林鱼。回到海港，他放下了渔具，慢悠悠地走回他那间破旧的茅草屋，躺上他那简陋却异常温暖的床，和小男孩相伴，渐渐进入梦乡。
默默体会到作者在最后寥寥数笔的描写——老人走回了海岸，他没有沮丧，没有悲叹，只任由海浪吹打着那雪白雪白的鱼骨；他没有因此而气馁，只是回到家中，若无其事地躺下，可他的心中却酝酿着希望；他没有去收拾残局，只是渐渐进入梦乡，他又梦见了狮子，梦见了昔日的童年，也仿佛找到了一个勇敢的自己。猛一回头，我初时萌生的想法顿时烟消雾散。
是，这位老人无疑是位失败者，可是他的失败却比成功更加令人赞叹。他付出了，他拼搏了，他竭尽全力了，这比他的成功更加令我难忘。如果说，这位老渔夫成功了，可能这部不朽的故事就不会被人们所发掘；如果他成功了，仅仅因为是谈笑间区区数语而成功，唯恐这坚毅的光环就不会套在这个**常常的老渔夫身上。而就仅仅是这简简单单地故事，正时时刻刻鼓舞着我们，难道仅仅是失败了，就令我们所赞叹吗？
一个英雄，他不仅仅是因为成功。他贵为付出，有时虽然我们只因一些皮毛小事而成为英雄，那英雄这个词就丝毫没有意义了。
回忆起我们祖国的历史长河，无数个英雄都涌现在我的脑海中，他们虽然是个失败者，但他们的名字仍旧名传青史。他们的故事并不都是感人肺腑，却一个个都令人难以忘怀。大家还记得“西楚霸王”项羽吧！李清照有一首诗句中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”垓下一战，他大获全败，江东子弟无数，全部死于汉军手下。最终，他带领屈指可数的烈士冲出重围看，与敌人展开殊死搏斗，最终敌不寡众，无颜再见江东父老，乌江自刎。我们不得不承认，他和老渔夫一样是个不折不扣的失败者。可是，他的豪情壮志却依旧流传至今。那老渔夫就好像项羽，拼命反驳，却都无济于事，那乌江河边无数江东子弟的身躯不就如同那夕阳日下海岸遍被老人遗弃的鱼骨吗？
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”只有不断地进行学*，才能一直保持潺潺地活水。作为一名老师，只有不断地学*学*再学*，才能提高自己的业务水*。今年，学校给每位任课老师都发了《给教师的建议》。这是前苏联教育学家苏霍姆林斯基写的一本专著，但是一点也看不出理论的痕迹，全部都是作者的亲身经历。
书中提到一个问题：教师的时间从哪里来，一昼夜只有24小时啊!确实，当了教师我才知道，每天必须做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导。而我又哪里来的更多的时间来阅读，提高自己呢?带着这样的疑问，我翻开了这本书。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的河流。读书，不只是为了应付明天的课，更是要发自内心的需要和对知识的渴望。如果你想有更多的时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教材，那么就要读一些学术著作。一些优秀老师教育技巧的提高，就是因为他们持之以恒地学*。只有自身的科学知识具备，才能有更多的时间在课堂上关注学生个人的发展。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!
在以后的时间里，我也要在做好本职工作的同时，继续阅读!
《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳,他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的`作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太*洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫-害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。
一个男孩扮演成老头儿模样，背着一个大箩筐，步履蹒跚地边走边唱：“白胡子的老爷爷，背着一个大箩筐，走一步来看一看，不知他在找什么？找什么？找什么？他说他在找‘童年’。”童年是多么美好啊，可高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！
可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了他正确的指引和支持，使他看到了光明。他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良、*凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。也就在临*尾声之时，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出了家门，走向了人间……
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳边响起，童年已经逝去，步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
今天我读完了前苏联作家高尔基写的《童年》。这本书讲的是小主人公阿廖沙小时候经历的事情。他三岁的时候爸爸就死了，所以他跟妈妈会姥爷家生活。他姥爷脾气非常暴躁，经常打阿廖沙和其他人。在家里，姥爷和两个舅舅经常为了家产争吵不休，只有姥姥非常善良宽容。就在这样困苦和不快乐的环境下，阿廖沙过完了自己的童年。
在这本书里，我最喜欢的就是阿廖沙和姥姥。虽然阿廖沙有些淘气，有时也恶作剧，但是他是一个善良而且正直的孩子，他爱读书、能帮助穷人，也能对生活乐观。姥姥非常慈爱温和，很疼爱阿廖沙，经常给他讲故事。姥姥每天早上都会祈祷，希望家人幸福，而且她对其他人都非常宽容。我就讨厌的就是姥爷，他脾气暴躁，经常打人。非常小气，每日都为自己的利益打算。他还特别自私自利，最后把姥姥都赶出家门。
“童话外婆”林格伦的《长袜子皮皮》让我入迷。
门开了，一位奇特的小姑娘走了出来，她头发的颜色像胡萝卜一样，两条梳得硬邦邦的辫子直挺挺地竖着。她的鼻子长得像个小土豆，上面布满了雀斑。鼻子下面长着一张大嘴巴，牙齿整齐洁白。她的连衣裙也相当奇怪，那是她自己缝的。原来想做成蓝色的，可是蓝布不够，她不得不这儿缝一块红布，那儿缝一块红布。它又细又长的腿上穿着一双长袜子，一只棕色的，另一只却是黑色的。她穿一双黑色的鞋，那鞋正好比她的脚大一倍……看到这里，你的脑海里也许会蹦出“野丫头”三个字。不！她可不是我们说的“野丫头”，她是富有幻想、活泼可爱、善良大方的长袜子皮皮。
皮皮的名字很长，很奇怪，她的全名是这样的：皮皮露达.维多利亚.鲁加尔迪亚.克鲁斯蒙达.埃弗拉伊姆.长袜子。皮皮很不幸，她的父母早早地就离开了她的身边，可在皮皮的心里，一直认为妈妈成了天使，爸爸成了南海一个岛上的国王。在无人管教的日子里，皮皮的生活无拘无束，她不仅学会了做饭、做饼干，还学会了洗衣服、擦地板，把自己的生活打理得井井有条。
皮皮有花不完的金币，是个小财神，不过她很善良、很大方，一点儿也不吝啬。有一天晚上，两个小偷光顾皮皮家，皮皮没有报警，她和他们跳舞，还做饭给他们吃。小偷走时，她还给了他们一人一块金币，并劝他们弃恶从善。还有一次进城买东西时，皮皮用许多金币买了十八公斤糖，然后大把大把地分给了馋得直流口水的小朋友们，从此，皮皮和他们结下了深厚的友谊。
皮皮的力气很大，简直可以称之为超人。她可以举起一匹马，可以教训凶狠的强盗，还可以把大力士压在身下动弹不得。有一次她还救下了被鲨鱼追赶的杜米和阿妮卡两个小伙伴，并狠狠地教训了鲨鱼，真了不起！
最*，我读了一本书，书名叫《长袜子皮皮》这本书非常有趣，是作家阿斯特丽德。林格伦在94岁的高龄写成的。
这本书的主人公是皮皮，一个人住在小屋里，她没有爸爸妈妈的陪伴，可她觉得这倒挺不错的，在她玩得最开心时不会有人去叫她睡觉，在她想吃糖果的时候，不会有人硬要她吃鱼肝油。其实之前皮皮有过爸爸，她爸爸是船长，但是有一次被卷进了大海，可爱的皮皮相信爸爸已经成为了“黑人国国王”！皮皮的邻居是杜米和阿尼卡，刚开始杜米和阿尼卡对皮皮非常好奇，最后，他们成了好朋友。经历了许多事，有一件事，令我印象最深是“皮皮去航海”三个小伙伴一起租了一条船，到海上去玩，玩的过程中碰到了鲨鱼的攻击，正好一个大浪头，把鲨鱼卷进了海里……
这本书告诉我：每个人都有自己独特第一面，不管怎样，都要把它展现出来。
《长袜子皮皮》是瑞典著名的儿童文学作家林格伦写的一部深受孩子们喜欢的作品。作品中主要讲一个关于小女孩皮皮的故事。皮皮是一个奇特的小姑娘。说奇特是因为她头发的颜色像胡萝卜一样，两条梳的硬邦邦的小辫子直挺挺地竖着。她的鼻子像一个小土豆，上边布满了雀斑。鼻子下面哟一张大嘴巴，牙齿整齐而洁白。皮皮很能干，衣服是自己缝制的。本来想做成蓝色的，蓝布不够了，就缝了一块红色布在上面。
皮皮是一个独立的孩子。在她刚刚搬到村子里时，虽然没有爸爸妈妈的照顾，但她自己会做饭、洗衣服，而且把整个家收拾得井井有条。
清初之际，人们对新旧王朝的交替倍感深刻，亡国的悲痛与统治者的镇压让社会上充斥着一种急需发泄的忧愤情绪。许多艺术家敏锐地捕捉到了这点，从而创作了许多感怀兴衰的艺术作品，如《长生殿》、《通天台》和《临春阁》等。其中，洪升的《长生殿》是最具代表性的作品，问世之后，便引起了世人的惊叹。
剧本在开幕处写道：“唱不尽兴亡变幻，弹不尽悲伤感叹，大古里凄凉满眼对江山。”这就点明了主题：《长生殿》不仅仅是一个浪漫的爱情故事，它同时也是一部展示历史变幻的严肃戏剧。在这部作品中，作者吸收了《长恨歌》和《梧桐雨》的艺术特点，采用一种贯穿天上人间、结合虚实变幻的表现手法，一方面将唐玄宗和杨玉环之间的'爱情娓娓道来，尽显缠绵悱恻之情；另一方面采用种全景式的描绘方式，将封建李唐王朝的内部矛盾及“安史之乱”前后的社会百态展现得绘声绘色、淋漓尽致。作者通过这样的描写，揭示了统治阶层之间的矛盾斗争是造成国破家亡、民不聊生的原因这一深刻主题。
剧中还特别塑造了郭子仪和雷海青两个正面人物形象。通过这二人的形象的塑造，鲜明地表现出了作者强烈的民族意识与思旧情怀。
剧中的文辞风采是本剧的另一大特色，无论是人物语言还是唱词，都显得优美清隽、沁人心脾。在选配宫调、曲牌方面，也显示了作者在此道中的极高造诣。清初戏曲理论家吴舒凫就曾称赞说：“句精字研，罔不谐叶，爱文者喜其词，知音者赏其律。”
《长生殿》全剧构建缜密、情节曲折，且场面宏大、色彩斑斓，在人物刻画上也极为细腻深刻，具有经久不衰的艺术魅力。但它对唐玄宗与杨玉环称颂有余，批判不足，可谓是瑕疵稍显。此外，此剧是神话剧，有着较为浓厚的迷信色彩，我们在阅读时也应注意甄别。
长城，是一条盘旋在群山之上，横贯中心的巨龙，《长城行》，让我每日每夜思念那个美丽的地方。
《长城行》主要写了作者是中国人，出生在泰国，她让爸爸带她回到中国，去长城，体会中华母亲的怀抱。
这篇《长城行》让我想起了几年前去北京参观的情景。那一年，我，爸爸，妈妈坐火车来到我们的首都-------北京，我们参观了***广场、故宫、颐和园等著名景点。让我着迷的非八达岭长城莫属，这世界上最长，最坚固、最深厚的城垣!
虽然它经过风吹雨打和连绵的战火，但它依然挺立在世界的东方!八达岭长城，你知道吗？有多少人建造你，保护你？有多少人为了建造你，保护你而牺牲吗？这，就是龙的传人。他们，为了永久和*；他们，为了保卫祖国；他们，为了让子子孙孙过上幸福的生活，他们宁可用自己宝贵的生命来换回这一切!他们，不分男女，不分老少，只为让祖国**，只为不让自己的祖国任人宰割!
古时候的长城，可能是个战火纷飞的战场，而现在，是个旅游观光的景区。是龙的传人，是他们，把要侵略我们祖国的人赶出中国!
这是一首优美又略带伤感的诗。读起这首诗，我感到心中有说不出却又说不完的感情。或许我生来就是属于伤感一类的人，从这首诗中我更多读到的是属于哪一类的感情。
一读起题目，我就感到了伤感，我想到了以前犯的种种错误，想到了以前因违背父母而与父母争吵时的情形。我产生了后悔之情，我想我以后应多听父母一些话，减少一些争吵。
读了整首诗，我仿佛感到了作者心中的感伤，我觉得我就是那首诗里的一个人：走在三月江南的小路上，周围一片寂静，空无一人；风微拂着我的脸旁，走在青石做成的小路上，传来鞋子与之碰撞的声音，格外清晰。原来悦耳动听的声音此刻却是如此凄凉。我漫无目的的继续走着，绕过一个又一个的弯道，下一步又该往哪里去。“我不是归人，是个过客。”……
读完整首诗，我忽然很佩服这位诗人，他将情感全流露在了诗里，读来伤感却又深深的被吸引。我忽然想到了这首诗被人誉为的评价：现代抒情诗的绝唱。我觉得这个评价完全符合这首诗，我从未如此的对一首诗产生过这样的共鸣、这样的感情。
读了《错误》这首诗，我内心有了很大的震撼，我深深地感受到了这首诗所包含的情感，这是一种说不尽，道不出的感情。我想要好好将它保存在心里，待以后一个人时，再拿出来细细品味……
销售就是要搞定人，原名销售无冬天。讲述了是一个武汉销售内容围绕外企中一名新上任的武汉办事处主任，如何在逆境中和落后的局面下运用销售智慧拼抢得一个又一个订单的故事，有许多的销售技巧和销售智慧在其中。
现在的我处于一个即将面对新工作的状态，我以为这本书可以给我带来很多销售上的冲击，能学*到很多的销售技巧，我发现我真的太天真，以为一本书就可以带给我那不实践根本不可能得到的经验，说实话这本书我觉得很枯燥和无聊，并不像大家豆瓣上那样的激扬澎湃，可能是我离销售这个行业太远，也可能是我根本达不到作者的高度，我无法尝到这本书对我的影响，就连他最得意书后的几十条的心得和几十个实践的事件我都没有耐心的一一看下去。虽然对这本书充满了抱怨和不满，但我还是耐着性子看了一下去，本来我就是一个对不喜欢的事物完全是冷淡漠不关心的态度，也有某种力量支持我去读下去，也算是一种进步吧。
说了半天没用啰嗦的话，走到正题的读后感。就如题目一样，作者整本书都是在搞定人，作为一个工业销售的.领导，在每一次的投标销售过程中，成功与否不取决于价格，而取决于选购的人，小到各种技工，大到各种领导，通通都被作者搞定了，我相信作者是身经百战之后才有的这身功夫，而不是简单的几行文字就能概括的，所以这个让我很讨厌这书。我买书看的不是道理，道理谁不清楚，我想看的是说了什么话，从你好到拜拜这之间所有的话，让我感受销售时你的紧张，人家对你的不屑。我觉得这样才是一本精彩的书。说了许多的道理80%的都被我直接屏蔽了，记录下对我有意义的事，面临着找工作的我决定在我如果有认定的公司的话，人力面试过我后，我会找我面试部门的领导去聊一聊，介绍我自己，就当时销售我自己。有一部分有用的东西，是维持客户，我自己是特别看重感情的一类人，只要有我喜欢的人我肯定会和他做朋友，至于不喜欢的人，我相信我也会在利益和成功的诱惑下改变。察，异，勇是书中提到的三个销售技巧，至于什么吊死的穿干净衣服，有自信，整理自己的内功我就不再说了。三个技巧中，作者并没大力的介绍什么，但我也体会到了作者说的东西，察需要积累，我还要跟更多人沟通交流，看更多的书，学更多的知识，直到大学毕业，直到我面临换工作，我才我发现我自己是多么的窘迫。抱怨不解决问题，还是一步一步来，我需要刺激。异需要应变，我最喜欢的，也许一句话一个动作都可以改变整个局势，让我想起了新东方教室的某一个人和一个动作。勇，我觉得我可以做到，一个人男人身上最应该背负的事责任，更何况勇气。三个技巧，我觉得这么写肯定是有作者独特的原因，我愿意去尝试。写到这，我觉得已经没什么可写的了，我向往华尔街之狼的疯狂，我渴望成功的喜悦，我需要踏实踏实，努力努力。
等到我有成长的那一天，我会在重新拿起这本书，去再次领悟！
我们常常困惑于智慧到底从何处来，到何处去，如何才能捕捉智慧的光芒，在成本与利润的衔接点上找到我们需要的*衡。我们也常常困惑，人的力量从何处来，到何处去，我们为何常常在庞大的市场面前惊慌失措，无从观察。能够回答这些问题，我认为只有——学*。
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