以前读过孔夫子的一句话，叫“圣矣则吾不能，我学不厌，而教不倦也，过去的教师读后感。”我们做教师的，当然也是不可能做到圣人的境界，唯有学不厌，教不倦而已。最*看了一部书，叫《过去的老师》，这是一部多人回忆百年以来*教育领域中大师的文字，这些大师们同样也是不能称之为圣人的，但是他们都有一个品质，学不厌，教不倦，在自我人格、学识上千锤百炼，而对学生，又能那么孜孜不倦地教诲，实现了民族文化与时代精神的传承，深深值得我们去学*。
读罢此书，我掩卷思考：先辈们之所以能在那么清贫与*凡甚至是战火频频的岁月培育出那么多祖国的栋梁之材，不仅是因为他们博学多才，更重要的是他们善于在学生的心灵里播种理想。这些“过去的教师”，执著于自己的理想。那个时代可谓内忧外患，而教育者却能坚守理想，创造出教育奇迹，培养出一批又一批的杰出人才。在这本书中，我们可以看到，一些很*凡的教师，并没有绝伦逸群之处，但却对无数学生的一生产生了不可磨灭的作用。
教师应当有自己的生命追求，而处在一个伟大的时代，更应当有不同于一般的职业精神。在读《过去的教师》这本书时，我更多地想到的是自己的责任。我也算得到过前辈教师的教诲，那些在清贫与*凡生活中教过我的老师们，在我的心灵种下了理想。教育是理想的职业。教育为民族的未来培养人，教育要培养人的尊严，所以教师不能没有理想；教育的最终目的是为了让社会保持文明与进步，教育者当然要有理想！教育本身就是美好的，她呼唤人的理性追求，她要铸就美丽的人格，因而教师必须是理想主义者。可是，究竟从何时起，“理想主义者”竟然成了一句挖苦人的话了呢？凝望过去的教师们的背影，反思我们今天的教育，我的心是沉重的。
一个时代过去了，杏坛上留下无数*凡的身影，我仿佛仍然看到他们弹拨生命的歌弦，为一代代学子斫出生路。他们的姓名永远活在一批人的生命里，也镌在教育的史册上。作为教师，我们将以什么样的姿态站立在讲台，我将给自己的学生留下什么样的记忆。——我想，如果我能这样去思考，去工作，至少，我将站得比现在高。
当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活的充实自在了。真的，不管时代怎样变化，富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖、博学有爱的老师更受欢迎。
就让我们尽力做这样的老师吧！
对于一名年轻教师而言，能从前辈身上学到东西无疑是莫大的荣幸。暑假期间，我最大的收获就是静下心来，学*前人如何教书育人，如何让自己的学生学有所成。
商有敬的《过去的教师》中向我们介绍了很多为大家所熟知的名人的学*经历，比如：梁实秋、汪曾祺、苏步青等等，在他们对自己老师的回忆中无疑充满着感恩和怀念。那些影响他们一生的老师让他们记忆犹新，同时也让我感慨万千。
在阅读之前，我也迫切的想知道，这些在人生中有所成就的人，究竟受过什么样的教育，遇到怎样的名师，让他们在人海中大放异彩。通过仔细地阅读，我发现过去教师身上有着那个时代独有的气质，对学生的熏陶感染是深远的。首先这本书的前言就对我有很大的触动，现在摘录下来：
年轻的老师们，你们太忙了。我看你们每天忙忙碌碌地备课、讲课、布置作业、批改作业，以应付一份一份的考试测验，日复一日，年复一年，真是太辛苦了。如果能抽点时间读些书的话，也是去背那些为考学历而不得不背的教科书上的条条框框，那又是一重苦恼和负担。
你现在打开的这一本，不是*题集，不是教学参考书，也不是进修辅导书，这是一本“闲书”，是闲下来没有事的时候读一读的书，它可能会引起你的兴趣，甚至会引发你进一步的思考。这本书说的是半个世纪以前，你老师的老师（教“太老师”）或是比他们更早的老师，他们是怎样对待自己的学生的，他们是怎样安身立命、治学、做人的。观察他们，如同用一架望远镜，看天上的一颗颗星星，明亮而透彻，看了以后，你也会想到：哦，将来我也许会同他们那样，在学生的眼里闪闪发光。
过去的教师比你们更辛苦，这是肯定的。他们吃的、穿的、用的、玩的都不如今天丰裕，他们的工资待遇也不如我们高，还要遇到战乱、灾荒、颠沛流离，而且上有老下有小，养一大家人，他们的日子同全*老百姓的日子一样，都在受煎熬。
但是，从这一篇篇文章，我们可以看到，他们活得很充实，很自得。为什么充实？因为他们相信自己胸中的知识，是真理，是人类文化的瑰宝，是应该传承给下一代的，而不是可以变题目化为分数换取文凭的知识商品。为什么自得？因为他们知道自己从事的是一项救国利民、造福下一代的伟大事业，他们是一个受所有人尊重的教师（或被尊称为“先生”）。
他们认识了这个世界，认清了这个*，明白了*的过去、现在，向往着*的未来，他们知道自己在*社会和历史上的位置，当然也就清楚地意识到自己应该发挥什么作用？能够发挥多大的作用？于是他们就站在那里教书，挺直地站着，上对历史文化负责，下对莘莘学子负责——这就是过去的教师，我们的“太老师”们的形象。
当然，他们也有痛苦和烦恼，有家国之仇，有身世之恨，有人事的纠葛，有内心的冲突，但他们毫不回避这一切，很坦城地把心迹显示在学生面前。在他们身上，你会明白一个道理：教师的品格高低，就在于他对学生的态度。为什么要做教师，就是基于对学生的爱，正如父母对待儿女一般。世界上永不磨灭的纪念碑是口碑，教师的事迹是从他的学生口里一代一代传下来的——*最伟大的教师孔子是个“述而不作”的人，他的学生把他的言行记在《论语》中，《论语》就是他的纪念碑，永不磨灭的纪念碑。我觉得，那些年年到曲阜孔庙去装模作样“祭孔”的大人先生们很可笑，他们去膜拜那个泥塑木雕，那个“大成至圣先师文宣王”的牌位，而不去亲*就活在《论语》中的孔子本人，孔子在天有灵，会嘲笑他们的。
我希望今日年轻的老师，在繁忙的教务之暇，在烦闷的人事之余，把这本书抽出来看上一篇两篇，就像在历史的大树下纳凉，有一点领悟，有一点警策，有一点会心，有一点激动，这就够了。当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活得充实自在了。（商友敬）K
看了这本书让我认识到自己应该提升的东西有很多，首先，他们拥有渊博的知识，对学生有强大的影响力。他们很多人学贯中西，通晓文学、历史、科学、地理等等。他们交给学生的是巨大的财富，让学生受益终身。他们生活在民族自强、新旧文化交替之际。他们对于*现实有着清醒的认识。对于教育，他们执着，以自己的博学来春风化雨，教育后人。像吴宓、夏丏尊、朱自清、朱光潜、陈垣等。我想现在我们这些教师是否能像他们一样博学，我自认身上缺乏这些印记，但我有求学的欲望，也许我们会觉得现在所拥有的知识可以应对目前的工作，但是想要成长，想要进步，我们必须向他们学*，积累更多的知识，“问渠那得清如许？ 为有源头活水来”，只有这样我们才有用之不竭的资源。
其次，他们拥有无私的爱心。在文章前言中有这样一句：教师的品格高低，就在于他对学生的态度。为什么要做教师，就是基于对学生的爱，正如父母对待儿女一般。我很认同这一点，在教学中，我始终坚持的就是去了解孩子，去关心孩子，也许我做不到对孩子付出我全身心的爱，但是我不能让任何一个孩子因为我的失误而使他们的心灵受挫。书中写到陈垣先生对启功怎样教书提出的九点提醒处处体现教师对学生的关爱，这也是我作为班主任最应该学*的，对待学生不能有偏爱，在课堂上要以鼓励夸奖为主，不要发脾气。在工作中，我也时常会有很多疑问，会向我的前辈们请教，毕竟我还没有完全具备一个教者所拥有的经验。在实际的教学中，我也发现对孩子变批评为鼓励是很奏效的。一味地批评只会让孩子失去自信，从而更加顽固，腻烦学*。但是表扬加鼓励却可以让孩子认识到自身的不足，从而加倍努力。
我相信，只要我们每一位老师多付出一点，多爱一点，孩子就收获的多一点。
读《过去的教师》，展开*代教育这篇乐章，教育的最强音是教育救国，要把教育作为挽救民族危亡的道路。在书中认识到许多教育大师和许多过去的`老师，他们对教育现实性的探索研究，引领着我去发现教育的规律，领悟教育的真谛。
当我拿起这本书时，我的脑海中浮现的是我自己过去上学时老师的样子和影视作品中，手拿书本，摇头晃脑，教孩子读书的塾师，严厉、刻板。一把戒尺经常把学生的手打得红肿。
当我把书读完，合上书，闭目反思。我发现过去的很多老师在教法和学识上，有很多方面令我敬佩。与我们时下提出的许多教育理念相吻合。如：文中提到的“自由与宽容”，不正是告诉我们学会倾听“异向交往”吗?有很多老师在上课时的循循善诱，尤其是针对某个难点不肯搪塞、追求真理的品质和精神，让我们从中领悟出很多道理。更让我敬佩和值得我学*的是众多老师的敬业和博学。在那个社会动荡，战事频繁的年代，很多老师没有因为薪水少或别的原因放弃这个职业，而是依然认真负责的工作。在没有*材的情况下，自己搜集经典文章供学生研*让学生时时感受经典的魅力。文中提到的天津耀华中学，给我留下极深的印象。这所学校，由于战争的原因，英语曾一度成为弱项。校长倡导有条件的课全用英语教，老师们纷纷响应。
叶圣陶先生就曾这样满怀深情地评价朱自清这位大师，他说：朱先生他在北京大学毕了业就当教师，一直没有间断。担任的功课是国文和本国文学。他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师……他毕生尽力的不出国文跟文学，“思不出其位”，一点一滴地去做，直到他倒下，从这里可以见到一个完美的人格。
古语说得好：“亲其师，信其道，敬其师，重其道。”*代教育大师们为人师，以自身高尚的人格作背景，就像佛菩萨的有“后光”。所以他们不威胁学生，但学生自生敬畏;他们不严责学生，而学生自会用功。学生对教师心存感激，他学才会学得好，做人才可做得好。要尊重学生的个性，教师自己也要有个性。只有自己有个性，才能更好地体谅、尊重学生的个性。
教书育人不仅仅是要帮助学生获得知识，更重要的是要发展学生的思维能力。梁启超有句名言：“趣味是人生的原动力。”过去的教师对学生影响最大、留下印象最深的，往往是语文(从前叫国语、国文)老师。道理很简单：语文课能传情、能明理、能励志，而不只在求知，所以学生最亲*的往往也就是语文老师。语文老师的引导和鼓励，能逐步拓展学生的阅读面和深化学生的思考层面，对一些问题的理解也逐渐深入。
语文教学，可引导学生突破最*发展区，进入更为广泛的，有目的的阅读，培养学生独立思考的*惯，让学生在多向的交流和相互的切磋中，欣赏文学并*得知识，让学生从文学中获得一种心智上的滋养和熏陶，从文学中认识社会和人生，获得审美的要领。
语文教学的目的在于培养学生独立阅读和独立思考的能力。学生和语文课老师的关系，最初是接受引导，再后来则是逐渐脱离这种引导，并开始自主、独立地阅读、思考和写作，这就是学生成长和成熟的过程。通过对语文课本的导读，引发学生自主的阅读，使学生经过诵读，先涵泳于文学作品中，得其意蕴;在此基础上，老师再作些关于背景的介绍，关于此文好在哪里的点评，为学生的审美从外围扫清或铺*道路，指引学生入门。让学生的阅读不再囿(you)于语文课本限定的范围，而是树立起独立的、有坚定目标的选择。教学应注重启发，至于体味的深浅，常常要看学生的不同资质。
这位大家的思想就是诞生于老师的启发之中，可见，老师的鼓励，对学生潜能的开发是何等重要啊!
教师不是在与机器或商品打交道，师道是行与心灵密切相关的塑造灵魂之道;教育工作不是在做一种“为稻粱谋”的技术工作，因此，教书育人的思维，决不能程式化。认识教育的规律，领悟教育的真谛，警醒着我们：必须清晰认识和尊重每个学生的差异，清楚明白自身所担负的责任。
其实，除了学识渊博，更让人难以忘却过去的老师的原因是老师的品格。品格能影响人的一生。作为一个老师有良好的品格自身就会有一种很强的教育感染力。所以“修身养性”对于我们非常重要。
——《过去的教师》读后感 (菁华3篇)
以前读过孔夫子的一句话，叫“圣矣则吾不能，我学不厌，而教不倦也，过去的教师读后感。”我们做教师的，当然也是不可能做到圣人的境界，唯有学不厌，教不倦而已。最*看了一部书，叫《过去的老师》，这是一部多人回忆百年以来*教育领域中大师的文字，这些大师们同样也是不能称之为圣人的，但是他们都有一个品质，学不厌，教不倦，在自我人格、学识上千锤百炼，而对学生，又能那么孜孜不倦地教诲，实现了民族文化与时代精神的传承，深深值得我们去学*。
读罢此书，我掩卷思考：先辈们之所以能在那么清贫与*凡甚至是战火频频的岁月培育出那么多祖国的栋梁之材，不仅是因为他们博学多才，更重要的是他们善于在学生的心灵里播种理想。这些“过去的教师”，执著于自己的理想。那个时代可谓内忧外患，而教育者却能坚守理想，创造出教育奇迹，培养出一批又一批的杰出人才。在这本书中，我们可以看到，一些很*凡的教师，并没有绝伦逸群之处，但却对无数学生的一生产生了不可磨灭的作用。
教师应当有自己的生命追求，而处在一个伟大的时代，更应当有不同于一般的职业精神。在读《过去的教师》这本书时，我更多地想到的是自己的责任。我也算得到过前辈教师的教诲，那些在清贫与*凡生活中教过我的老师们，在我的心灵种下了理想。教育是理想的职业。教育为民族的未来培养人，教育要培养人的尊严，所以教师不能没有理想；教育的最终目的是为了让社会保持文明与进步，教育者当然要有理想！教育本身就是美好的，她呼唤人的理性追求，她要铸就美丽的人格，因而教师必须是理想主义者。可是，究竟从何时起，“理想主义者”竟然成了一句挖苦人的话了呢？凝望过去的教师们的背影，反思我们今天的教育，我的心是沉重的。
一个时代过去了，杏坛上留下无数*凡的身影，我仿佛仍然看到他们弹拨生命的歌弦，为一代代学子斫出生路。他们的姓名永远活在一批人的生命里，也镌在教育的史册上。作为教师，我们将以什么样的姿态站立在讲台，我将给自己的学生留下什么样的记忆。——我想，如果我能这样去思考，去工作，至少，我将站得比现在高。
当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活的充实自在了。真的，不管时代怎样变化，富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖、博学有爱的老师更受欢迎。
就让我们尽力做这样的老师吧！
对于一名年轻教师而言，能从前辈身上学到东西无疑是莫大的荣幸。暑假期间，我最大的收获就是静下心来，学*前人如何教书育人，如何让自己的学生学有所成。
商有敬的《过去的教师》中向我们介绍了很多为大家所熟知的名人的学*经历，比如：梁实秋、汪曾祺、苏步青等等，在他们对自己老师的回忆中无疑充满着感恩和怀念。那些影响他们一生的老师让他们记忆犹新，同时也让我感慨万千。
在阅读之前，我也迫切的想知道，这些在人生中有所成就的人，究竟受过什么样的教育，遇到怎样的名师，让他们在人海中大放异彩。通过仔细地阅读，我发现过去教师身上有着那个时代独有的气质，对学生的熏陶感染是深远的。首先这本书的前言就对我有很大的触动，现在摘录下来：
年轻的老师们，你们太忙了。我看你们每天忙忙碌碌地备课、讲课、布置作业、批改作业，以应付一份一份的考试测验，日复一日，年复一年，真是太辛苦了。如果能抽点时间读些书的话，也是去背那些为考学历而不得不背的教科书上的条条框框，那又是一重苦恼和负担。
你现在打开的这一本，不是*题集，不是教学参考书，也不是进修辅导书，这是一本“闲书”，是闲下来没有事的时候读一读的书，它可能会引起你的兴趣，甚至会引发你进一步的思考。这本书说的是半个世纪以前，你老师的老师（教“太老师”）或是比他们更早的老师，他们是怎样对待自己的学生的，他们是怎样安身立命、治学、做人的。观察他们，如同用一架望远镜，看天上的一颗颗星星，明亮而透彻，看了以后，你也会想到：哦，将来我也许会同他们那样，在学生的眼里闪闪发光。
过去的教师比你们更辛苦，这是肯定的。他们吃的、穿的、用的、玩的都不如今天丰裕，他们的工资待遇也不如我们高，还要遇到战乱、灾荒、颠沛流离，而且上有老下有小，养一大家人，他们的日子同全*老百姓的日子一样，都在受煎熬。
但是，从这一篇篇文章，我们可以看到，他们活得很充实，很自得。为什么充实？因为他们相信自己胸中的知识，是真理，是人类文化的瑰宝，是应该传承给下一代的，而不是可以变题目化为分数换取文凭的知识商品。为什么自得？因为他们知道自己从事的是一项救国利民、造福下一代的伟大事业，他们是一个受所有人尊重的教师（或被尊称为“先生”）。
他们认识了这个世界，认清了这个*，明白了*的过去、现在，向往着*的未来，他们知道自己在*社会和历史上的位置，当然也就清楚地意识到自己应该发挥什么作用？能够发挥多大的作用？于是他们就站在那里教书，挺直地站着，上对历史文化负责，下对莘莘学子负责——这就是过去的教师，我们的“太老师”们的形象。
当然，他们也有痛苦和烦恼，有家国之仇，有身世之恨，有人事的纠葛，有内心的冲突，但他们毫不回避这一切，很坦城地把心迹显示在学生面前。在他们身上，你会明白一个道理：教师的品格高低，就在于他对学生的态度。为什么要做教师，就是基于对学生的爱，正如父母对待儿女一般。世界上永不磨灭的纪念碑是口碑，教师的事迹是从他的学生口里一代一代传下来的——*最伟大的教师孔子是个“述而不作”的人，他的学生把他的言行记在《论语》中，《论语》就是他的纪念碑，永不磨灭的纪念碑。我觉得，那些年年到曲阜孔庙去装模作样“祭孔”的大人先生们很可笑，他们去膜拜那个泥塑木雕，那个“大成至圣先师文宣王”的牌位，而不去亲*就活在《论语》中的孔子本人，孔子在天有灵，会嘲笑他们的。
我希望今日年轻的老师，在繁忙的教务之暇，在烦闷的人事之余，把这本书抽出来看上一篇两篇，就像在历史的大树下纳凉，有一点领悟，有一点警策，有一点会心，有一点激动，这就够了。当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活得充实自在了。（商友敬）K
看了这本书让我认识到自己应该提升的东西有很多，首先，他们拥有渊博的知识，对学生有强大的影响力。他们很多人学贯中西，通晓文学、历史、科学、地理等等。他们交给学生的是巨大的财富，让学生受益终身。他们生活在民族自强、新旧文化交替之际。他们对于*现实有着清醒的认识。对于教育，他们执着，以自己的博学来春风化雨，教育后人。像吴宓、夏丏尊、朱自清、朱光潜、陈垣等。我想现在我们这些教师是否能像他们一样博学，我自认身上缺乏这些印记，但我有求学的欲望，也许我们会觉得现在所拥有的知识可以应对目前的工作，但是想要成长，想要进步，我们必须向他们学*，积累更多的知识，“问渠那得清如许？ 为有源头活水来”，只有这样我们才有用之不竭的资源。
其次，他们拥有无私的爱心。在文章前言中有这样一句：教师的品格高低，就在于他对学生的态度。为什么要做教师，就是基于对学生的爱，正如父母对待儿女一般。我很认同这一点，在教学中，我始终坚持的就是去了解孩子，去关心孩子，也许我做不到对孩子付出我全身心的爱，但是我不能让任何一个孩子因为我的失误而使他们的心灵受挫。书中写到陈垣先生对启功怎样教书提出的九点提醒处处体现教师对学生的关爱，这也是我作为班主任最应该学*的，对待学生不能有偏爱，在课堂上要以鼓励夸奖为主，不要发脾气。在工作中，我也时常会有很多疑问，会向我的前辈们请教，毕竟我还没有完全具备一个教者所拥有的经验。在实际的教学中，我也发现对孩子变批评为鼓励是很奏效的。一味地批评只会让孩子失去自信，从而更加顽固，腻烦学*。但是表扬加鼓励却可以让孩子认识到自身的不足，从而加倍努力。
我相信，只要我们每一位老师多付出一点，多爱一点，孩子就收获的多一点。
读《过去的教师》，展开*代教育这篇乐章，教育的最强音是教育救国，要把教育作为挽救民族危亡的道路。在书中认识到许多教育大师和许多过去的`老师，他们对教育现实性的探索研究，引领着我去发现教育的规律，领悟教育的真谛。
当我拿起这本书时，我的脑海中浮现的是我自己过去上学时老师的样子和影视作品中，手拿书本，摇头晃脑，教孩子读书的塾师，严厉、刻板。一把戒尺经常把学生的手打得红肿。
当我把书读完，合上书，闭目反思。我发现过去的很多老师在教法和学识上，有很多方面令我敬佩。与我们时下提出的许多教育理念相吻合。如：文中提到的“自由与宽容”，不正是告诉我们学会倾听“异向交往”吗?有很多老师在上课时的循循善诱，尤其是针对某个难点不肯搪塞、追求真理的品质和精神，让我们从中领悟出很多道理。更让我敬佩和值得我学*的是众多老师的敬业和博学。在那个社会动荡，战事频繁的年代，很多老师没有因为薪水少或别的原因放弃这个职业，而是依然认真负责的工作。在没有*材的情况下，自己搜集经典文章供学生研*让学生时时感受经典的魅力。文中提到的天津耀华中学，给我留下极深的印象。这所学校，由于战争的原因，英语曾一度成为弱项。校长倡导有条件的课全用英语教，老师们纷纷响应。
叶圣陶先生就曾这样满怀深情地评价朱自清这位大师，他说：朱先生他在北京大学毕了业就当教师，一直没有间断。担任的功课是国文和本国文学。他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师……他毕生尽力的不出国文跟文学，“思不出其位”，一点一滴地去做，直到他倒下，从这里可以见到一个完美的人格。
古语说得好：“亲其师，信其道，敬其师，重其道。”*代教育大师们为人师，以自身高尚的人格作背景，就像佛菩萨的有“后光”。所以他们不威胁学生，但学生自生敬畏;他们不严责学生，而学生自会用功。学生对教师心存感激，他学才会学得好，做人才可做得好。要尊重学生的个性，教师自己也要有个性。只有自己有个性，才能更好地体谅、尊重学生的个性。
教书育人不仅仅是要帮助学生获得知识，更重要的是要发展学生的思维能力。梁启超有句名言：“趣味是人生的原动力。”过去的教师对学生影响最大、留下印象最深的，往往是语文(从前叫国语、国文)老师。道理很简单：语文课能传情、能明理、能励志，而不只在求知，所以学生最亲*的往往也就是语文老师。语文老师的引导和鼓励，能逐步拓展学生的阅读面和深化学生的思考层面，对一些问题的理解也逐渐深入。
语文教学，可引导学生突破最*发展区，进入更为广泛的，有目的的阅读，培养学生独立思考的*惯，让学生在多向的交流和相互的切磋中，欣赏文学并*得知识，让学生从文学中获得一种心智上的滋养和熏陶，从文学中认识社会和人生，获得审美的要领。
语文教学的目的在于培养学生独立阅读和独立思考的能力。学生和语文课老师的关系，最初是接受引导，再后来则是逐渐脱离这种引导，并开始自主、独立地阅读、思考和写作，这就是学生成长和成熟的过程。通过对语文课本的导读，引发学生自主的阅读，使学生经过诵读，先涵泳于文学作品中，得其意蕴;在此基础上，老师再作些关于背景的介绍，关于此文好在哪里的点评，为学生的审美从外围扫清或铺*道路，指引学生入门。让学生的阅读不再囿(you)于语文课本限定的范围，而是树立起独立的、有坚定目标的选择。教学应注重启发，至于体味的深浅，常常要看学生的不同资质。
这位大家的思想就是诞生于老师的启发之中，可见，老师的鼓励，对学生潜能的开发是何等重要啊!
教师不是在与机器或商品打交道，师道是行与心灵密切相关的塑造灵魂之道;教育工作不是在做一种“为稻粱谋”的技术工作，因此，教书育人的思维，决不能程式化。认识教育的规律，领悟教育的真谛，警醒着我们：必须清晰认识和尊重每个学生的差异，清楚明白自身所担负的责任。
其实，除了学识渊博，更让人难以忘却过去的老师的原因是老师的品格。品格能影响人的一生。作为一个老师有良好的品格自身就会有一种很强的教育感染力。所以“修身养性”对于我们非常重要。
——《教师的幸福资本》读后感 (菁华3篇)
张*
自从参加工作后，每天都面临着全新的不同的挑战，工作中也出现了许多难以解决的问题。这些问题有些来自于学生，但大部分还是来自于自身实践经验的不足，每天夜晚躺在床上回想自己一天的工作，总是发现自己有许多不足，而有些不足自己明明清楚的知道，但要真正的改正却是非常困难。每到这种时候，自己都会有种深深的无力感，也会对自己的能力产生怀疑："难道我选择教师这条路选错了吗？难道自己的能力真的不够吗？我还能成为自己心目中的好老师吗"
在自己最沮丧的时候，我读了《教师的幸福资本》这本书，这本书中列举出了教师常见的 5 个心理弱点。其中的第 5 条是缺乏社会经验，书中说"过分强调自己的弱点，久而久之，他们身上的优点就会被忽略，而弱点会更加明显，结果，他们真的变成了失败者。"读到这里的时候自己心里有几分后怕，自己真的差点掉入这个怪圈，书中说得没错——每个人都是自己命运的建筑师，成功与失败之间的距离并没有自己想象的那么遥远，我们要做的是努力将自己的弱点转化为强项。强大的心理素质是成功的后盾，"皮革马利翁效应"我们都知道，如果想要成功首先就要从自己的内心深处认定自己可以成功，自己可以成为最棒的那一个！
如何才能克服自己的弱点，树立自己能够成功的自信，书中也准备了"小贴士"列举出六个步骤，避免了我盲目的摸索，虽然自己不能马上就克服自己由于工作上缺乏经验而引起的不自信，但是我相信，迟早有一天，这些弱点都会成为过眼云烟，而那些失败的一次又一次都会成为成功路上的美丽风景。
在"优秀教师的心理资本"中还有几部分给我留下了深刻的印象。一是书中提出作为优秀教师要具备的 5 种心理能力：角色适应力、心灵感悟力、情绪控制力、心理承受力、教育表现力。结合这一个月的工作经验，我发现的确如此，尤其是心灵感悟力和教育表现力，虽然都是看不见摸不着的东西，但是对于教师更好的了解学生，从事教学活动，与学生建立良好的关系有非常大的帮助。书中还提出"心理能力是可以培养的，但非一朝一夕能锻炼出来的。"纠正了传统观念中的误区，尤其是关于情绪控制力这方面，我们*自古就有一句话"江山易改，本性难移"可是事实证明本性虽"难移"但还是可以改变的。
《教师的幸福资本》告诉我们：不管工作中有多少困难，只要不抱怨，豁达大度，每天都铭记自己最初的梦想，每天都努力改变自己，充实自己，保持积极的心态，我们一定会一步一步走向成功，成为一名自己想做的、优秀的教师。
幸福，这是每一个人的根本追求。但是幸福是什么？又常常让人感到困惑，不但有“身在福中不知福”状况的存在，也会有“不在福中却称福”的事情发生。
我最*读了华东师范大学出版社大夏书系出版、现代教育报主编雷玲编著的《教师的幸福资本——成长为优秀教师的8种特质》一书，感触很多。
教师的幸福从哪里来？我想马克思已经做了明确的回答：“那些为最大多数人带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人”。[1]
那么，为什么“为最大多数人带来幸福的人”就是“最幸福的人”呢？我以为还可以进一步用*的成语“赠人玫瑰，手有余香”来解释。
教师的幸福从哪里来？
一方面是“赠人玫瑰”——教师要获得幸福，首先赠人的是美丽的玫瑰，而不是茅草，更不是蒺藜。因此，教师首先必须拥有“赠人玫瑰”资本。
这本书中谈及五种“资本”，就偏重于这一类：
职业资本。书中介绍了特级教师华应龙，从18岁当一名好老师，29岁当一名特级教师，36岁当有影响力的数学特级教师的过程，他不断贡献给学生高质量教学，以这样的职业资本获得了幸福。
才学资本。周步新是一位“能听到花开声音的人”“手往哪里一点，哪里就开花了”的优秀教师。她的能力，她的才学，来自于“乐于学*”，“读万卷书，走万里路”。她深深感到“能够和孩子们一起学*语文，分享快乐，共同成长，实在是人生极大的幸福。”
研究资本。苏霍姆林斯基说过：“应当引导每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来”。优秀教师吴继烈，通过走教师研究之路，完成了她“站稳讲台——需求高度——跨上高地”的成长三部曲。
人脉资本。人脉资本来源于教师的丰富阅历和交往能力。著名的书法家欧阳中石，一生从教，从小学一年级一直教到博士后，他的人脉资本，使得他的贡献满天下。……
魅力资本。魅力资本是教师整体高素质的集中表现，德学才识的完满结合，使得教师成为高品位的人，成为学生自发学*的榜样，他的一言一行在自然而然对学生发生着影响。特级教师靳忠良的座右铭是“一生优雅，永远微笑”，他被学生们封了“校草”的雅号。家长反映“靳忠良的课使学生着迷！”，20年前的学生还在新浪网发文怀念他……
教师的幸福从哪里来？
这就涉及另一方面，“赠人玫瑰”之后，还能够获得“手有余香”的强烈体验。
每个人的幸福体验是不一样的。尽管教育是太阳底下最光辉的事业，教师是“为最大多数人带来幸福的人”，称教师是“最幸福的人”应该说是当之无愧。但是，在现实生活中并不是每一位教师都有强烈的幸福感，这是为什么呢？
从事幸福的教师职业，并不是自然而然就会获得幸福感。教师的幸福如何实现，涉及一个极其重要的问题——教师的幸福能力及其培养的问题。
马克思说过：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”[2]所以教师还需要在“赠人玫瑰”之后，拥有能够获得“手有余香”体验、感受的能力。
这本书中还有三种“资本”，就偏重于这后一类：
心理资本。特级教师边慧英，由于有良好的心理品质，就能够把遇到种种困难和曲折，变成“三次美丽的转身”，在艰难跋涉中获得幸福感。
个性资本。日本教育家松下幸之助曾说：“每个人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。”优秀教师潘小明，就是一位把自己的个性充分发展的人。他提出“抬起头，往下看”，就很有个性。“抬起头”指的是，关注学生的需求，勤于了解学生，善于研究学生；“往下看”指的是，“要透过水面去发现并抓住支撑着数学知识的数学思维，让学生亲历数学思维活动的过程。学生不仅要获得扎实的知识技能，而且要产生积极的情感体验，具备科学态度和探索精神。”一位有个性的教师，会有对幸福的独特体验。
情商资本。情商是指一个人控制自己情感的能力。人靠什么控制自己的情感，说到底，还是人生观、价值观做基础，教育观、学生观做指导。特级教师田丽利说：“在生命的每一刻，他们需要尊重，需要*等，需要信任，需要宽容，需要欣赏，需要相知，需要相伴，需要相望……因此，在我的视野里没有教育的盲区；在我的教学课上没有不会学的学生；在我的心里没有不被关注的孩子。”这样一位高情商的老师，她不会缺少幸福感。
在我们广大的教师队伍中，教师的幸福资本，教师感受幸福的典型事例，除了本书所列举的之外，肯定还有很多、很多。希望更多的人来探索教师幸福的问题，让更多的教师不但能够“赠人玫瑰”，还能够深深感到“手有余香”，获得幸福。
翻开雷玲编著的《教师的幸福资本》首页，一段话映入眼帘，吸引你读完全书：“这是一本让教师获得幸福的书，蕴含着无穷的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法则，你将成为幸福的教师……”我想要做一个幸福的教师，于是一气呵成短短两天读完全书，全书读完后再读这段话，感受有所不同，我觉得只有拥有理想和智慧，才能找到幸福。
我记得在北京培训的时候，听过这样一个故事：在希尔顿，一块钢板值5美元，如果把它制成一个马蹄掌它就值10美元50美分，如果把它制成一根钢针它就值3300美元80美分，如果把它制成一块手表的摆针它就值25万美元……
之所以价值不一样，是因为经受的磨难不同。经受的磨难越多，受的打磨越多，才能越有价值。这个小故事告诉我们：人与人之间的差别不大，老师与老师之间的差别也没有多大，一个优秀教师和普通教师的区别就在于有没有教育精神，有没有教育激情，有没有教育理想，有没有对教育的不懈追求，有没有教育智慧。而我们要想成为一个优秀的教师就要拥有积极健康的心态，自信乐观的人生态度;拥有一颗博爱、善良的心，有高度的责任感和使命感;拥有扎实的科学文化功底以及一定的教育教学能力;要能够发挥自己的特长，为学科教学增色;要不断反思，善于思考，善于总结。
想想自己刚参加工作时候，曾经豪情满怀，但在日复一日、年复一年的日常教学中，在不断的摸索与爬行中，我们大多数人就失去了当年的激情和干劲，等过了30岁，40岁，心中那美好的愿望几乎就消失殆尽。于是以后的日子在退休的倒计时中度过!这回看了《教师的幸福资本》，作者的那份潇洒自如，那发自肺腑的娓娓道来，深深铭刻在我的心里，自然而然地更加坚定了自己的信念，这将会成为我巨大的财富。所有从事过教育事业的人都曾经对教学困惑过，彷徨过，甚至想放弃过，但，做人不服输的精神使得一批优秀者一步步走了过来。其中有不被赏识的.痛苦，有成长中夜不能寐的煎熬，也有进入“高原期”的再次彷徨。他们不停地在肯定和否定自我中蜕变，到如今他们日渐成熟和完美起来，仍然一路前行着……他们的经历让我们懂得了：成功都是自己争取的，没有哪一个人的成功是一帆风顺的。没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。在我们的教育中有一个不变的主题，那就是爱。不论是在对文本的分析中，课堂的教学行为中，还是在*时的教育活动中，爱一直贯穿其中。优秀教师让我们感受到的美和爱，值得我们所有的教师去欣赏，去思考，并在以后的教育工作中，共同去体会“享受教育就是享受幸福”的感受。
不要怪孕育我们的土地不够广阔，只要我们拥有教育激情，拥有教育理想，拥有一颗博爱、善良的心，拥有教育智慧，我们就可以自信乐观地成长，最终突破束缚，去拥抱整个蓝天。还记得我们前读到的“教师的十二项修炼”吗?修炼自己的声音，让它引人入胜;修炼自己的语言，让它妙趣横生;修炼自己的眼睛，让它传神丰富;修炼自己的表情，让它神采飞扬;修炼自己的行为，让它规范专业;修炼自己的学识，让它有如涌泉;修炼自己的脾气，让它逗人喜爱;修炼自己的个性，让它鲜明唯美;修炼自己的心灵，让它*和美丽;修炼自己的气质，让它超凡脱俗;修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁;修炼自己的人生，让它阳光幸福。
我们期望自己由*凡走向不*凡，在*凡的岗位上做出不*凡的事。希望我们的学生在未来成长中做一个不断成功的人。
——《教师的秘密书架》读后感 (菁华3篇)
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，一语道出了为师之道--“欲求教书好，先做读书人”。教师读书，不仅能增长知识、开阔视野、提升素养、滋养心灵，还能丰厚人生的底气。读书是教师自身成长的需要，是提高教学艺术的重要途径，是引领学生发展的需要。教师只有不断读书，不断充实自己、提高自己，才能与时俱进、创造卓越。
潜心阅读《教师的秘密书架--名师与读书不得不说的秘密》一书，就如走进了香气四溢的花园。这本书中，编录了49位名师和读书之间“不得不说的秘密”，这些“秘密”包括读书故事、读书建议和读书思考等。阅读此书，我常常被书中名师的读书故事所吸引。以阅读改变人生的窦桂梅；用一辈子读懂一位教育家的李镇西；阅读史即成长史的闫学；与学生签读书合同的王立华……一个个真实的读书故事的再现，为我们一线教师在阅读方面提供了一面面可供借鉴的镜子。沉浸其中，收获颇丰。
一、与书为友，让课堂活水绵绵。
自古以来，“读书破万卷，下笔如有神”、“腹有诗书气自华，最是书香能致远”等描述读书重要性的名言数不胜数。以有限的生命去追求无限的知识是教师努力的方向，用手中的书籍去实现专业发展则是教师奋斗的目标。只有当教师的知识视野比教材内容宽广得多的多的时候，才能深入浅出地应对所教内容，才能游刃有余地驾驭课堂。窦桂梅老师认为，语文课一旦有了文学的味道，课堂一定令人期待而又充满惊喜。在她看来，文学素养的获得、精彩课堂的生成没有他途，唯有广泛阅读。为了讲好《秋天的怀念》，她几乎把作家史铁生的全部着作通读了一遍；为了讲好《圆明园的毁灭》，她找来对这一历史事件有着不同评价的论着，深入钻研；为了讲好图画书，她更是收集了整整两大书柜的图画书，反复对比、琢磨。所以讲台上的她，总是充满自信、底气十足，总能展现文本背后的精彩，使自己的教学保持着很高的水准。正如一位业内人士所评价的：“她所着意带领孩子们进入的是另一个美的世界，这个世界的美，美在丰富，丰富来自对不同世界的阅读。”如果我们的语文教师养成了阅读人文书籍的*惯，就一定能充满自信地站在讲台上，我们的课堂一定是令人期待又充满惊喜的！
二、与书为友，领学生成为“小书虫”。
有位诗人说过：“在书香里跳跃的人生，一定是智慧的人生；在书香里浸润的生活，一定是美丽的生活”；有位教育名师说过：“你的学生能走多远，关键在于教师能引多远”。是的，要让学生喜欢读书，教师首先应该是个爱读书的人；要让学生成为小书虫，教师首先应该是学生读书的引领者，把每一个学生领进书籍的世界，培养学生对书籍热爱，让学生能拥书入怀。河南省安阳市语文骨干教师姚晓静老师在不懈的探索中，用书籍塑造着几十个孩子的生命航迹。孩子们刚入一年级，姚老师选择了苏霍姆林斯基的经典之作《做人的故事》，每个清晨，她和孩子们一起聆听那一个个含义深邃的小故事，在故事里孩子们学着怎样爱父母、爱老师、爱同学……学*怎样尊重他人，怎样保护弱者。从此爱的清泉在孩子们心中流淌，书香的种子也在他们的心底潜滋暗长。渐渐地孩子们长大一些了，姚老师利用暑假将孩子们领进新华书店，走出书店时，孩子们人手一本自己喜欢的书。开学了，小小读书会上，孩子们侃侃而谈，各抒己见。听着孩子们的精彩发言，姚老师也按奈不住，将自己暑期写的《窗边的小豆豆》的随笔与孩子们一起分享。六年来，姚老师引领着孩子们与书为友，书香早已浸润孩子的心灵，书香早已融入孩子的肌肤。姚老师用阅读，爱着每一个孩子，我们又何尝不能呢？
三、与书为友，让自己永远美丽。
在人们的心目中，教师应该是美与智慧的化身，书籍可以美化教师的精神世界，从而提升教师的形象。记得特级教师张云鹰老师曾经提出了“读书的女人最美”这一响亮的口号，并告诫自己：四十岁之前的容貌是父母给的，四十岁以后用书籍装扮自己。是啊！用书籍可以提升教师的精神气质和内在修养，最终会使学生喜欢老师、爱上课堂。毫不谦虚地说，我也是一个爱读书的人，在我的床头，永远都会有一摞书，夜深人静之时，手捧这些书籍，也让我得益不少。《读者》中普通凡人的情感故事，让我感动得潸然泪下；苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，让我更清晰了自己的教育理念；《课堂教学艺术》让我领悟了课堂教学的.真谛。当我在课堂上侃侃而谈时，当陌生人猜测我是教师时，当别人夸我显得年轻时，我知道，这和读书分不开，是读书丰盈了自己，美丽了自己。我知道，有一种美，不管是严寒酷暑还是阳春三月，都会摇曳出一抹葱绿，一丝鹅黄，一份感动，一种力量，这种美丽就是阅读。
读书，丰富了教师的学识，更润泽了教师的生命。教师的生命在书香的滋养下，变得厚重而有价值。与书为友，会让自己变得更加优秀，更加与众不同，更加受到学生的喜欢，更加远离浮躁，更加富有教育的智慧，从而使我们的教育变得更加美丽。亲爱的老师们，让我们拿起书本，徜徉在书的海洋，我相信：我们的人生将永远美丽！
《教师的秘密书架》这本书通过一个个真实的故事再现了49位名师的读书经历、读书智慧和读书经验，在窥探了49位名师的读书秘密后，我的第一感觉是感动，感动于他们对书的热爱与痴迷，王栋生教授刚考进南京师范的那一年，看了*200本书，为了买书，他常常连着十几天不吃荤菜，但他却说有书读就是幸福的；坚守在村小的林高明，尖厉的山风夹杂着尘埃纷纷洒落在床前的一张闻风而动的破桌子上，尘埃淹没了书本，却没有淹没他对书的热情……而我们现在的生活物质充裕，我们的读书环境、读书条件比他们好了不知多少倍，我们还有什么理由不读书呢？
可能很多老师想知道，面对浩瀚书海，现在的我们要读些什么？我觉得教研室给我们推荐的60本教师必读书目就很好，教育学、心理学、教育专著、经典名著等等，内容广泛。如果我们想快速的提升自己的教学水*，那就去读教育专著，魏书生老师说：“阅读教育专著、名著是一线教师接受继续教育的最便捷的方式，是帮助教师提高的有效途径。”
张立*老师说：“假如以‘索取’的目的去读，如‘如何创设良好的教学情境’、‘如何与学生沟通’等，带着解决问题的目的去读，不仅能让自己走进去，还能让自己去寻找更多相关内容的书籍，走向更大的阅读空间。”如果能结合两位所说去阅读，下一个教育家可能就是你！
最*我正在读一本《教师的秘密书架》，上边主要介绍了名师们的读书感言，感言后边有他们经过运用、实践后总结出来的名言、警句。最后还有名书的引荐。我虽然还没有看完这本书，随着这一段时间，对不同书籍的阅览，确实有名师们的感觉。当你沉浸在书香之中时，好像忘记了生活中所有的烦恼，完全被一种宁静、安然、激荡的氛围所包围。让你的心绪完全随着书中内容的起伏而波动。
于此同时，我又觉得自己很可怜，自认为是一位读书的爱好者，竟然连备受各位名师推崇的苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》都没有涉猎。难道还不觉得自己很可怜吗？通过看这本书，越来越让我有了想阅读他的`渴望。不仅仅是这本书，还有很多名师们引荐的书，为的是不让自己再感觉的可怜，也是作为教师必须要读的。
——做最好的教师读后感 (菁华3篇)
《做最好的老师》，是李老师25年教育教学的精华集萃。它包含了一个教师，或者说一个作为知识分子的教师对教育本质的认识，对师生关系的良好把握。只要你怀抱一颗对教育的虔诚之心真正地进入到具体的教育情境中，你就可能会受到感染，并于潜移默化中提升教育教学特别是班主任工作的能力。李老师在教育实践中所提供的，就是师生逐渐建立彼此信任关系，并共同成长的经历。
李老师说，如果一个班级，没有一个让人头疼的学生，没有发生让人头疼的事情，才真正让他头疼。我理解这话有两层含义，一层是对教师而言，如果学生没有任何过失，教师的能力便不能够增长。二层是对学生而言，没有犯过错误的学生，亦得不到真正的成长。到今天，教育中安全问题早就压倒了一切，这一点导致了强调对学生严加控制，使之按照老师的要求顺利成长，学生自主探索的过程被取消了。我们一直没有看到错误的正面意义，更不愿意给学生设置相关的情景来让学生自己选择，结果是学生逐渐丧失了思考力以及真正的行动能力。一旦学生犯了错误，总视为坏事并采取严厉的手段加以惩罚，而没有把错误当成学生成长的契机。在这一点上，李老师培养“优秀生”、改造“后进生”提供了丰富的实例，如何让学生接受教育而不伤害到当事人，有着丰富的教育技巧，而这些技巧的核心依然是尊重。在李老师看来，师生关系的核心是民主，民主的核心则是尊重。
在现实生活中，我和许多同仁一样，常常拖着疲惫的身子忙得焦头烂额。而李老师和学生在一块却是一件非常愉快的事情，是一种享受。不但如此，他还经常在体锻课上和学生一块儿跳绳，打羽毛球，真是其乐融融。或许与许多人相比，李老师是一个真正地享受教育的人。之所以能够享受教育，跟他对学生发自内心的热爱分不开，更与他经过长期实践形成的研究意识分不开。作为一个研究型教师，李老师对教育中的许许多多别人容易忽略的细节有些超乎常人的敏感，正是因为有这样一双巧手，才与学生合奏出了最美的交响乐。我在工作中好好向李老师学*，彻底改变观念，做一个学生喜欢的好老师。
李镇西老师的书，可以说百读不厌。《做最好的老师》更使我受益匪浅。虽然它不能真的.像一盏明灯，总在迷茫的时候点亮希望，但细细读来，它却出事我对自己做了深刻的反思和再认识，解答了我困惑很久的问题——怎样做才算是好老师。
不想当将军的士兵不是好士兵不想当冠军的运动员不是好运动员——每个人都希望在自己的这也身份中做到最好。作为一名教师，努力帮助那些学*上、生活上有困难的学生；精心备课，希望在课堂上吸引学生的注意力；及时细致地批改、辅导，希望每个孩子的数学成绩能不断提高；我严格要求学生，注意纠正学生不良的学**惯，并注重培养学生良好的人格；我想法设法养学生的创造力……总是我进自己最大努力做一名称职、合格、负责的老师，希望做一名好老师，让学生喜欢自己。的确，我的付出受到很多学生的尊敬，但是总有些学生不买账，常常有学生因“太严”而对老师心存敌意。我一直在想：是自己做的还不够？读了李老师《做最好的老师》，我似乎找到了答案：不是不够，而是对于有些孩子，可能我努力的方向不对。
李老师对教育工作的热爱，对学生的热爱。而这种爱源与他的心，正是这种爱成就了他的辉煌。作为教师，我从未曾真正去想过，学生到底为什么来上学？当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”我震撼，这是苏霍姆林斯基的教育思想，但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。
是啊，作为一名教师，首先应该认清自己的教育活动的目标。我们追求的不是不是一张张的成绩单，不是一堆分数，而是让这群长相各异性格万千的活生生的孩子个个都能健康地成长。每个人的性格不同，家庭背景不同，兴趣爱好也各不相同。我们应该无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，为他们的每一点微小进步而衷心喜悦，感知他们的苦恼和困惑，并且为解决这些问题而费尽自己最大的努力，用*等的态度对待学生，不仅做学生的老师，更应该成为学生的朋友，这这样才能赢得教育引导的主动权，同时赢得了学生的尊重。
不断品读《做最好的老师》，我一再提醒自己：用爱心温暖童心，做一个真正的好老师。
《做最好的教师》里有这样一段话：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。爱是教育的基础，也是教书育人的动力。李镇西老师在序言中说：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋 ；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……
我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”读到这里不禁问自己，在16年的工作中，我有没有达到自己最初给自己设立的目标呢，有没有超越自己呢？
教育中真正的“爱”，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，教师不能凭个人好恶只喜欢学*优秀的孩子，而忽略了后进生，他们更需要关心，需要我们的爱，他们需要温暖，需要阳光。
真正的教育之爱，并不是迁就学生，不是放弃“严格要求和严肃的纪律”，而是要给学生的成长和发展提供帮助和服务，我们要给与学生的，是他们走出校园多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的*惯和性格。这种带有养成良好文明*惯的.“养成教育”并然带有“强制性”，离开了严格要求，便谈不上真正的爱。
——《成为有思想的教师》读后感 (菁华3篇)
读着这本《成为有思想的教师》，常常会被触动心灵，忍不住提笔做些读书笔记。暑假前学校新进购一批教育类书籍，我挑了两本肖川老师主编的书。我想肖川老师认为值得一看的文章，那一定很值得一看。
第一次读到艾米莉·迪金森的《假如我能使一颗心》，我就喜欢上这首诗歌了。诗歌十分简短：假如我能使一颗心免于忧伤/我就没有虚度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中获得温情/或是让一只昏厥的知更鸟/重新回到窗中/我就没有虚度此生。
诗歌流露出的情感，简单而高尚。肖川老师把这首小诗编入“师生之间”专栏，读起来好像又多了一层含义。
这首诗歌引出了肖川老师曾经的教师宣言。我走进教育，走上讲台，并不曾有过什么誓言。当我看到肖川的教师宣言时颇感震撼，这个宣言摘录如下，以让自己日后闲余能常常记起：“我自愿投身人民教育事业。为人师表，薪火承传。学而不厌，诲人不倦。循循善诱，导而弗牵。修身养德，明耻教善。求真求实，从教谨严。吐故纳新，创设明天。呕心沥血，竭诚奉献。纵有千种诱惑，万般磨难，我矢志不渝，勇往直前。”
我想，也许除了教师之外，没有哪一个职业的誓言会像入党宣誓的誓词一样，隐含着牺牲，隐含着奉献。
这里的善良、爱与奉献，应该可以成为教育的关键词。
《教育语粹》一文则集中了罗素、尼采、帕斯卡尔、苏霍姆林斯基四位大师的精彩言论，智慧之光耀人眼目。其中，苏霍姆林斯基特别强调了爱的教育。
——只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受过善良的教育，没有感受过与人为善的那种快乐，谁就感觉不到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
——我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
——如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
——道德越是高尚的人，就越能驾驭自己的感情，越善于爱人。
——教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子们深沉的`爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。
苏霍姆林斯基的文字总是特别容易触动人，而且百读不厌。教育就是这么一个善良的事业，因为她首先要求教育者需有善良的灵魂，她时时处处在强化这么一个善良的目的。你说，身处教育之中的人能不时刻经历着荡涤心灵的事情吗？所以，我总觉得教育者较之于其他的职业者，更能感觉到教育对一个心灵的涵养功效。
肖川在《受过教育的人》一文中写道：受过教育的人，是这样一个人：他严正而又宽容，深邃而又单纯；执著而又潇洒，真诚而又练达；勤勉而又从容，刚毅而又柔情；豪放而又儒雅，*实而又不断地追求人生更高的生命境界。……受过教育的人，并不就是一个完人，一个“高大全”的人，但是他一定善于学*，勤于自我反思，不断追求生命的更高境界；他也许会有这样那样的不足或弱点，有这样那样的软肋和局限，但是他能正视自我，不文过饰非；他能够从善如流，并不断地开拓生活和自由。……教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个（或一群）不完美的人追求完美的过程。
听着挺在理，但感觉似乎要求高了点，因为相形之下，似乎自己都不属于受过教育者之列，不过，好好努力吧，不完美的人带着不完美的人去追求完美，也是很不错的。我们要努力做一个真正的富贵的人，“一个真正的富贵的人，内心会有一种气节，眉宇轩昂，他会表现出一种坦然淡定，他对社会会有一种深刻的悲悯，对社会有他自己持久的回馈，他会用默默的行动让内心获得快乐和安宁。其实，这就是生命的贵气。”（这段文字我忘记掉是从哪一篇文章里抄出来的了。）当时一看到这段文字，我就想起了丛飞。当记者问到丛飞为什么要承受那么大的负担去资助孩子们时，他却简简单单地说：“不知道为什么，总觉得自己亏欠别人，好像有一种东西在促使着自己，一做就停不下来了。”很多人对此无法理解。从这句话里我们可以看出丛飞就是这么一位真正富贵的人。凡人是无法读懂这样的贵人的。
希望我们的教育，引领着我们，引领着我们的孩子，一起走向富贵的人生，如丛飞这样，活出一个高贵的生命。
翻开肖川教授的《成为有思想的教师》，首先震动我的是序言中这句发自一个母亲内心的问话：“学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？”
是呀，作为一个教师，你将给你的学生什么样的教育？我想，这正取决于教师自身所拥有的是什么？如果你的内心充盈着思想的精华，那你的学生得到的就是精华，而如果你的内心全是功利的世俗，那么你的学生得到的也只能是世俗。
命运把我推上了神圣的讲台，生活让我成为一名教师，并非我就是最合适做教师的人，更不意味着我有资格从事这项崇高的工作，有能力与众多稚嫩而纯洁的心灵对话，并进而能推动这些美丽的心灵健康地成长。如此说来，教师又是一个多么沉重的职业呵。
有人说：思想是行动的帆，思想是生命的舵。一名好教师的思想就是一片无垠的蓝天，就是一份对教育理想执著的追求，就是那与时代精神永远相通的不懈思考。它能指导我们不断地开拓自己的事业，努力地寻求科学的教育教学方法，使自己在教学活动中不断地完善，进而形成独特的教育教学风格，成为学生心中不可磨灭的“明师”。所以说，每一名教师都要做思考者、思想者，不要把自己陷入琐碎、忙碌的工作中，要腾出时间学*，腾出时间反思、总结。缺乏创新，没有思想的教师是不可能成为好教师的。但思想、主见不是天上掉下来的，需要在长期实践基础上的艰苦卓绝的思考。这样的思考能提高思维水*，能推动工作不断跃上新台阶。
让我们做个有思想、会思考的好教师吧，因为作为人师，有思想才有光彩，有思想才有魅力，有思想才有价值。
要想成为一个有思想的教师，关键是在教学中要有真情。“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。面对心灵，所有技术性的东西都无从着力，你所有的知识和技能，如果没有思想领航，都将无以施展。不要说你是如何研究学问的，也不要说你是如何研究心理的。如果你自己不是一个喜欢探索心灵的人，如果你从来都不拷问自己的灵魂，不对自己进行思索，那么，你很快就将发现，你是多么不适宜做教师，或者说做一个教师，原来是如此艰难。你可能由此而变得喜欢思想，那是最好的事情，你从此将在思想中获得发自内心深处的满足和充实，你会发现原来思想是如此甜美的一件事，原来做人的乐趣源自思想。你会明白学生所作所为的缘由，你会懂得学生的喜怒哀乐，你会知道自己应该怎样有效帮助心爱的学生，然后你将体味到一个教师真正的幸福。
肖川教授独具匠心地引领我们重新面对教育中的爱。龙应台女士在《孩子，你漫漫来》中就愿意坐在石阶上为一个年仅5岁的小男孩——王爱莲等上一辈子，愿让他用笨拙的双手从从容容地结扎好一个完整的蝴蝶结后，给他获取成功的希望与惊喜，让他从未得到蔚藉的心灵得以满足。请你多给孩子点儿时间和耐心，学会等待和宽容后定能感动他们。相信你的孩子也会因为有你这样的好老师而一步步地走向成功，从而感悟到成功的喜悦并不断地努力向上。这就是智慧型教师享受教育的快乐，这就是师生之间博大无私真爱的魅力所在，有了爱，今日的教育就会有金灿灿的阳光，有了爱，孩子们的明天就会变得更美好，有了爱，孩子们的生活就会变得更充实。
知道著名教育家肖川是在两年前，一次教师交流会上，气质优雅的朱广艳介绍读到教育著作的感受时，她谈的具体内容我已经记得不是太清楚，只记得她说对她的教学很有帮助，读他的文章让你感悟很多。
曾经也陆陆续续的读到一些肖川的书《教育的理想和信念》，他见解深刻，出语不凡，大受教育。那种对教育的爱，浸润于字字之中，《让教育充满生活情怀》，教育部是冷冰冰的说教，教育是充满激情的，满怀博爱的，在我们的教育中，要着力培养生命意识，高扬生命情怀，我们的教育充满生机和活力。
今年寒假我们在张校长的带领之下又学*了肖川的系列文章，老师们从他的文章中有领悟到更多，一片片佳作呈现在我们面前，《好学校的标准》让我们齐心协力弥补不足为孩子们的教育创设更好的环境；《懂得尽可能更多些》让老师有一种学无止境之感，人生也有涯其知也无涯，，作为一个任课老师要回旁征博引，不但精于自己所教的一门学科，也要通于很多学科；《微笑是一种力量》你脸上有多少微笑，学生心理就有多少阳光；，《我们可以做得更好》不用尖酸刻薄的语言对待学生，教育是慢的艺术，不要操之过急，学会控制自己的情绪，讲台就是我们的舞台，凡事要“不能尽如人意，但求无愧吾心”。
然而在众多的文章中我还是最喜欢《成为有思想的教师》，你的真正生命是你的思想，如果一个人没有了思想就只是酒囊饭袋、行尸走肉；就会一事无成、枉度此生，当然更谈不上个性的魅力和人格的魅力了。
正是有了自己的理想，才有教育界新的天地，有南李北魏之说，魏书生轻轻松松的教育，李镇西的和孩子们打成一块，无不书写了教育的新天地。
教育有了思想，可以使我们的兴趣变的异常广泛，我们就会从单调无聊中解脱出来，使自己不再*庸，不再为琐事斤斤计较，在困难的境地也会象苏轼一样，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生的豪迈。可以提升我们的境界。两年前刚进求实时，有一段时间心情糟糕透了，学生这个问题那个意见的，让我整天沉浸其中难以自拔，只知道埋头无感的我一时找不到感觉，没有自己的思想个性，一切都乱了套。
我们有了思想，会是我们在教孩子的时候不再是照本宣科，不再是人云亦云，不再是教参书的传话筒。有了自己的思考，依然记得我们语文教师在交流时，蒲校长说他的课堂控制得很好，每一篇文章都有自己的理解，有自己独到的感受，才会讲得游刃有余，课堂生风。
有了自己的思想，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领，课堂上教学策略的选择，问题的设计，课堂氛围的营造这一切都使孩子们更能从中学到知识领会精髓。
让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想之中，虽然我们的年华会老去，但我们的思想会在足迹中闪光，并照亮我们前行的路。
我们应有思想，会收获一个丰硕的秋天。
——做有智慧的教师读后感 (菁华3篇)
缘于教育局的读书活动，寒假里我有幸拜读了《做有智慧的教师》一书。这是一本记录教育教学实践、思考、反思、研究结晶的书，书中介绍他们在叙写、反思和追问的过程中，教师个人的生命质量无疑也得到提升。以前在我的理解范畴内得，有智慧的教师应该是博学的，上通天文，下晓地理，学富五车，满腹经纶。智慧的教师不仅是知识的传播者，还是智慧的化身。我想做一位有智慧的教师，我希望在我今后的生活中,要充满智慧；在我的教育生涯中，也要充满智慧。心想，这本书肯定会对我大有帮助。当我拿到这本书之后，我才真正明白了智慧型教师的真谛：教师的教学智慧不是与生俱来的，这是需要时间和精力去创造的，智慧不是别人给的，智慧是要靠我们自己去创造、去努力才能得来的。智慧的教师不仅是学生的教育者，更是生活的导师和道德的引路人。智慧的教师能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前。能让学生带着美好的期待，美好的渴望健康成长。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。唤起教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注，下面是这本书对我的一些启发。
1、学*
智慧来自学*。生命如树，学*就是生命的根须，教师只有让学*成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师作为学生获取信息渠道的一个信息源，更要具有相当的学*力，成为终身学*者。教师向学生传授知识，释放知识能量的同时，也是挖掘自身知识库藏的时候。只有勤于学*，广采博取，才能让自己原有的“一桶水”变为“奔流不息的长流水”，才可能对教材有真知灼见，才可能于*凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学*。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。
2、爱心
教师的智慧来自于爱。爱，是人类最伟大、无私的感情，爱所有人，更爱我们所有的孩子，要尽力呵护孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有学生才有智慧。记得一位学者说“做教育爱是前提，爱是智慧，爱学生就是爱自己。”胸怀博大，容得下性格脾气各异，兴趣爱好互有差异的学生；不仅做学生的良师，更做学生的知心朋友；不仅关注学生的学*成绩，关注学生的思想品德与行为*惯，更把学生的喜怒哀乐、寒暑冷暖放在心间。用自己教育的智慧和真情唤醒每个孩子的理想和信念，相信每个孩子都是天才，也许他们并不完美，也许他们只是迟开的花朵，只要我们善于把他们的潜能发掘出来，就能促使其成才。能真心的爱学生，永远*和愉快友好和鼓励的方式对学生，*等地与学生进行沟通和交流，才能让学生在感到师爱之后，学会爱别人，学会怎样以爱心与人相处。只有把学生的成长真正和自己所从事的事业紧密相连时，才会增强爱的情感；只有教育学生成长的同时，体验到自己人生价值，才会真正感受到爱的情感。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧与情怀，他没有以**的逻辑去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术，所以也找不到一种通用的方法适用于所有的孩子。每个孩子的`精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书，需要教师要有足够的爱心勤读、细读，用智慧与理性去读。
霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者，这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教师迈进呢？
假期中，我读了《做有智慧的教师》这本书，书中关于教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注等一系列问题，为我们搭建了一个交流共享的*台，提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例，觉得很有启发。
书中提出了一个观点，一堂好课应该是让学生受益一生的课，应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观。它将好课的标准提升到了一个人文的程度，更让人觉得无法捉摸，无从评判，但也吸引了我细细读下去。
书中认为好课应让学生受益一生，应让学生主动参与，应体现新课程理念，教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效，并且给好课定了三条评价标准：学生喜欢，质量合格，基本功过关。说实话，课堂教学是一个过程，是一个互动，是一个时刻在变化的现象，是无法进行量化，自然也无法进行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的，每一个环节都是紧凑的，都是目的的，不是可有可无的'，教师的语言是生动的，流畅的，具有启发性的，是可以让学生有所感悟的。我想看一个老师的课是否受到学生的认可，只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。
一堂好课更多的应该是关注人文的东西，关注学生的心灵世界，基本知识和技能是每个老师都关注的，毕竟它会在考试中显露无遗，而对学生价值观和人生观的影响则是潜移默化的。一堂好课必定会给学生的心灵留下点什么，一定会对学生产生触动，即使是细微的。因此教师就是要尽自己的力，让学生有所得，有所悟。智慧的课堂需要有智慧的教师。作为一名教师不仅需要广博和专精的知识，更需要机敏、豁达的智慧，要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。
智慧型教师的素养建构应是多元的，广泛的。
首先，智慧型教师必须有教育智慧。掌握教育好学生的科学方法和艺术，特别是在转变后进生和问题儿童方面有一种特殊的本领和能力。能抓住学生的闪光点。触及其灵魂，挖掘其潜能，充分调动主动性、积极性和创造性，发指最佳教育效益。
其次，智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智，有较强的驾驭课堂教学的能力，能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如，而且在学生的批评建议中从容不迫，显示出高度的教学智慧。
其三，智慧型教师必须有科研智慧。要掌握较高的科研理论，要有较浓的科研意识和科研兴趣，要有较强的科研能力。
其四，智慧型教师要有管理智慧。不但要有管理班级、管理学生的智慧，而且还要有管理学校、管理校园的智慧，并在管理中不断显示自己的才华和智慧。
其五，智慧型教师还要有创新智慧。不但要有创新意识、创新精神，而且还要有创新思维，创新能力，并在自己的教育教学实践中不断发现新问题，探索新途径，提出新观点，总结新经验，取得新成果。能敢于发表自己的独特见解，走出自己的一条自主创新之路。
智慧的课堂要求有和—谐的人际环境。课堂上老师不是居高临下的，学生不是被动接受的。老师对学生应该真诚地表扬，热情地激励，公正地评价，善意地批评，诚恳地指点；学生与学生之间应该友善地相处，*等地交流；学生对老师应该地坦诚地尊重，但不盲目地迷信
缘于的读书活动，暑假里我有幸拜读了《做有智慧的教师》一书。这是一本记录教学实践、思考、反思、研究结晶的书，书中介绍他们在叙写、反思和追问的过程中，教师个人的生命质量无疑也得到提升。以前在我的理解范畴内得，有智慧的教师应该是博学的，上通天文，下晓地理，学富五车，满腹经纶。智慧的教师不仅是知识的传播者，还是智慧的化身。我想做一位有智慧的教师，我希望在我今后的生活中，要充满智慧；在我的教育生涯中，也要充满智慧。心想，这本书肯定会对我大有帮助。当我拿到这本书之后，我才真正明白了智慧型教师的真谛：教师的教学智慧不是与生俱来的，这是需要时间和精力去创造的，智慧不是别人给的，智慧是要靠我们自己去创造、去努力才能得来的。智慧的教师不仅是学生的教育者，更是生活的导师和道德的引路人。智慧的教师能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前。能让学生带着美好的期待，美好的渴望健康成长。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。唤起教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注，下面是这本书对我的一些启发。
1、学*
智慧来自学*。生命如树，学*就是生命的根须，教师只有让学*成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师作为学生获取信息渠道的一个信息源，更要具有相当的学*力，成为终身学*者。教师向学
生传授知识，释放知识能量的同时，也是挖掘自身知识库藏的时候。只有勤于学*，广采博取，才能让自己原有的“一桶水”变为“奔流不息的长流水”，才可能对教材有真知灼见，才可能于*凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学*。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。
2、爱心
教师的智慧来自于爱。爱，是人类最伟大、无私的感情，爱所有人，更爱我们所有的孩子，要尽力呵护孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有学生才有智慧。记得一位学者说“做教育爱是前提，爱是智慧，爱学生就是爱自己。”胸怀博大，容得下性格脾气各异，兴趣爱好互有差异的学生；不仅做学生的良师，更做学生的知心朋友；不仅关注学生的学*成绩，关注学生的思想品德与行为*惯，更把学生的喜怒哀乐、寒暑冷暖放在心间。用自己教育的智慧和真情唤醒每个孩子的理想和信念，相信每个孩子都是天才，也许他们并不完美，也许他们只是迟开的花朵，只要我们善于把他们的潜能发掘出来，就能促使其成才。能真心的爱学生，永远*和愉快友好和鼓励的方式对学生，*等地与学生进行沟通和交流，才能让学生在感到师爱之后，学会爱别人，学会怎样以爱心与人相处。只有把学生的成长真正和自己所从事的事业紧密相连时，才会增强爱的情感；只有教育学生成长的同时，体验到自己人生价值，才会真正感受到爱的情感。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧与情怀，他没有以**的逻辑去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生
命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术，所以也找不到一种通用的方法适用于所有的孩子。每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书，需要教师要有足够的爱心勤读、细读，用智慧与理性去读。
3、读书
智慧来自多读书。俗话说得好：“读书万遍其意自现。”与书为伴，营造自我书香世界。读书是成才的最好途径也是惟一捷径。每天给自己安排一点读书的时间，增加阅读量，阅读经典，与过去的教育家对话，是教师成长的基本条件，也是教师教育思想形成与发展的基础。教育智慧的形成，在一定意义上说，就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类的教育虽然不断变迁与发展，但是教育的根本不会变化，教育培养人的功能不会变化，教育过程的内在规律不会变化。如教育创新，虽然是我们这个时代的主旋律之一，但是对于创新教育的论述，现在可能并没有超过陶行知。因此，现代的许多教育新思想，其实只不过是用我们这个时代的语言和案例与过去的大师对话而已。教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流。从过去的教育家的著作中，教师可以学*的东西很多。有心的教师会认真阅读教育的重要文献，认真学*不同时代教育家的人生理想与人格力量。读书会让我们的教师更加善于思考，更加远离浮躁，从而让我们的教师更加有教育的智慧，让我们的教育更加美丽。
4、反思
智慧来自反思。反思是一种学*方法，反思是一种工作态度。对一件事情进行反思，对一个阶段的工作进行反思，是一位有思想的教师前进途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升华思想、凝结智慧。反思的目的在于提高教师自我教学意识，增强自我指导、自我批评的能力。并能冲破经验的束缚，不断对教学诊断、纠错、创新。将反思理论指导实践，融于实
践，反过来，通过实践的检验进一步提升理论。一个经常地并自觉地对自己教学进行反思的教师，就有可能发现许多教学中的问题，越是发现问题，就越是有强烈的愿望想去解决这些问题。关注问题并去解决问题的`过程，也就是教师树立自己的科研意识，并潜心参与教学研究的过程。反思是一个不断完善自己的过程，不断学*和思考，通过丰富自己的知识，提高自己教书育人的能力。根据自己的实际，突出学*现代教育教学理论，提高科研意识和科研能力；突出教育教学规律的探寻，提高驾驭课堂教学的能力。
5、创新
智慧来自创新。教育的对象是不断发展变化的人，这就决定了教师工作必须要有创造性，智慧型教师不但要有创新意识、创新精神，而且还要有创新思维，创新能力，善于在自己的教育教学实践中不断发展和完善自己，善于反思，勇于否定自我，不断出新，走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了，智慧丰富了，必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。
总之，在今后的教学中，要勤于思考，不断学*，不断实践，不断反思，不断超越自我，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”将成为我不断追求、自觉探索的目标。
智慧教师，我奋斗的目标
