今天我读了一篇文章，名叫《田鼠阿佛》，听名字就知道是讲一只叫“阿佛”的田鼠的故事的。它可不像普通的故事那样写的是田鼠逃跑之类的，它讲的故事与阳光、颜色和字有关。
快冬天了，一个鼠家庭——五只小田鼠忙着找食物过冬，可阿佛却例外。在同伴问他为什么不工作时，他回答说他在收集阳光、颜色和字。冬天到了，在食物快没了的时候，阿佛便将他收集到的东西展示出来，博得了同伴们的喝彩。
看来，有些东西收集了是有意义的！像阳光，能让田鼠温暖；颜色，能让田鼠想象；而字，能让田鼠们有聊天的题材，这也足够它们度过冬天。
在现实生活中，也有这种“精神食粮”！像我们从书、电脑、电视和谈话等途径获取的知识，都是很有用的“精神食粮”！这些食粮，可开发大脑、快乐身心等，对人十分有好处！它还可能让人度过困境！
希望大家多多学*，获取更多的“精神食粮”，把它用在好的地方上！
现代社会，一直有一个问题困扰着大家：物质和精神物质，哪个更重要?我也一直被这个问题所困扰着，直到读了《田鼠阿佛》这本彩绘本，我才茅塞顿开。
《田鼠阿佛》讲述了一个温暖却意味深长的故事：临冬之前，田鼠们都忙着准备冬粮，而一只叫阿佛的田鼠却什么也不干，它说它在采集阳光、色彩和故事。冬天来了，其他田鼠感到乏味，而阿佛采集的东西让大家感到了温暖和欢乐。
看著书页上那只缓缓向大家讲述故事，让大家感到快乐的田鼠，我感到了一股震撼人心的力量——在枯燥乏味、阴暗的冬天，其他田鼠在乎的是物质上的吃穿，而阿佛却在乎精神上的物质。它用自己的讲述，散发出阳光，使春天绽放在每只田鼠的心里。
如果春天来到，而你心里的春天还没来，就等于仍是冬天;如果冬天还在，而你心中的花儿早已绽开、冰雪早已融化，那么冬天就不会再阴冷黑暗。阿佛正是明白这个道理，才用实际行动给大家创造出了心灵的春天。
这道理放在我们*时，不也是如此吗?一个富裕的家庭条件再怎么好，如果没有亲人的关怀、小伙伴的欢笑，孩子也会感到落寞难过;一个穷苦的家庭再怎么贫苦，只要有亲人的关怀和家人的相亲相爱，孩子也会有一个温暖的童年，快乐幸福的心。
我的家庭虽然不富裕，条件不是很充裕，可是我的亲人、朋友从小就给我心灵上的温暖和关怀。在这样的家庭长大，我没有丝毫怨言，相反，我感到深深的满足。因为我深知，比起物质，心灵的物质更重要，它会使我们幸福、快乐，这是任何物质都比不来的。再多的金钱，也比不过一个真诚的微笑，一句关怀的话语，一双传递温暖的手，一个关心的眼神。
《田鼠阿佛》虽然只是一本彩绘本，可是它告诉我的道理使我印象深刻。我想我会好好地珍惜眼前的美好，不在乎所谓的物质。它让我知道，春天只绽放在心里，它不会走，而是会陪伴你心灵上的温暖欢乐，走过四季春秋。
当一只灰黑色的小田鼠躲在石头后面，半眯着眼睛注视着你的时候，你会有什么反应？反正我会很好奇，忍不住打开了这本叫《田鼠阿佛》的书籍。
故事讲的是农夫搬走后，原本自由自在、幸福快乐的田鼠一家，陷入了无粮无居所的困境，只好搬进了石墙缝里苟且，每天还要去外面辛苦地收集食物。个子最小的阿佛却与众不同，每天到了外面，就站在土坡上收集阳光、色彩、风……不管兄弟姐妹怎么埋怨，它都旁若无“鼠”。
寒冷的冬天到了，最初的一段日子，田鼠们在石墙缝里吃着食物、讲着故事，感觉非常开心。慢慢地，天气越来越寒冷，食物快吃光了，大家会的故事也都讲完了，日子顿时陷入无聊与恐怖之中。这时，阿佛站了出来，用优美形象的语言描绘着四季的美食、美景，让瑟瑟发抖的伙伴振奋了精神，感受到了光明、温暖和希望。
读完这个故事，我被深深地触动了。田鼠阿佛收集阳光时，是那么专注，无论外界如何置疑，还是小昆虫飞来飞去地诱惑，它都丝毫不受影响，只管做好自己想做的事，这是多么令人佩服啊！还有一个情节特别有画面感，就是阿佛红着脸站在石头讲台上，把*时的观察、积累和思考作成一首诗歌，用美妙的语言朗诵出来，不仅令书中的田鼠们赞不绝口，更让书外的我激动不已。我仿佛也穿越到那个寒冷的石墙缝中，跟田鼠们一起闭着眼睛，聆听阿佛对大自然的赞美和对伙伴的喜爱，对春天花朵的向往、对夏天雨水的渴望、对秋天果实的期待，感受诗歌带来的精神力量。
一本图文并茂的`绘本书，竟然让我浮想联翩，从阿佛身上看到了自己的影子。我是四年级的小学生，从小算是一个爱观察生活的孩子，对什么事物都充满新鲜感，然后在自己的小脑袋里体会它们，用积累下来的许多优美词语去记录下来。每当做这些时，也有认为这种方法很笨拙，可是我乐在其中，不知不觉中文采比以前有所提升。阿佛让我更加坚定了信心，观察是最好的老师，体会是最好的探索，积累是提升的台阶，三者巧妙地结合在一起，帮助我更生动形象地记录生活，也懂得更珍惜美好的生活。
田鼠阿佛似乎也知道我喜欢它，钻进我心里送来灵感，于是我跃跃欲试，也学着写了几首小诗歌。不过写起来才发现，写诗歌比写作文难多了，我最满意的一首是《时间雕刻刀》，结尾四句是这样写的：我要完成所有的梦想/用这把时间雕刻刀/把父母雕刻得越来越年轻/把生活雕刻得更加美好/留下人生无悔的记号。
一本薄薄的绘本书，没想到有深远的意义，给了我重要启发：物质食粮很重要，保障着我们的生存；精神食粮同样重要，让我们拥有阳光的心态，任何时候都不放弃梦想，健康快乐地成长。真幸运，我遇见了这本《田鼠阿佛》！
——《田鼠阿佛》读后感 (菁华3篇)
现代社会，一直有一个问题困扰着大家：物质和精神物质，哪个更重要?我也一直被这个问题所困扰着，直到读了《田鼠阿佛》这本彩绘本，我才茅塞顿开。
《田鼠阿佛》讲述了一个温暖却意味深长的故事：临冬之前，田鼠们都忙着准备冬粮，而一只叫阿佛的田鼠却什么也不干，它说它在采集阳光、色彩和故事。冬天来了，其他田鼠感到乏味，而阿佛采集的东西让大家感到了温暖和欢乐。
看著书页上那只缓缓向大家讲述故事，让大家感到快乐的田鼠，我感到了一股震撼人心的力量——在枯燥乏味、阴暗的冬天，其他田鼠在乎的是物质上的吃穿，而阿佛却在乎精神上的物质。它用自己的讲述，散发出阳光，使春天绽放在每只田鼠的心里。
如果春天来到，而你心里的春天还没来，就等于仍是冬天;如果冬天还在，而你心中的花儿早已绽开、冰雪早已融化，那么冬天就不会再阴冷黑暗。阿佛正是明白这个道理，才用实际行动给大家创造出了心灵的春天。
这道理放在我们*时，不也是如此吗?一个富裕的家庭条件再怎么好，如果没有亲人的关怀、小伙伴的欢笑，孩子也会感到落寞难过;一个穷苦的家庭再怎么贫苦，只要有亲人的关怀和家人的相亲相爱，孩子也会有一个温暖的童年，快乐幸福的`心。
我的家庭虽然不富裕，条件不是很充裕，可是我的亲人、朋友从小就给我心灵上的温暖和关怀。在这样的家庭长大，我没有丝毫怨言，相反，我感到深深的满足。因为我深知，比起物质，心灵的物质更重要，它会使我们幸福、快乐，这是任何物质都比不来的。再多的金钱，也比不过一个真诚的微笑，一句关怀的话语，一双传递温暖的手，一个关心的眼神。
《田鼠阿佛》虽然只是一本彩绘本，可是它告诉我的道理使我印象深刻。我想我会好好地珍惜眼前的美好，不在乎所谓的物质。它让我知道，春天只绽放在心里，它不会走，而是会陪伴你心灵上的温暖欢乐，走过四季春秋。
今天我读了一篇文章，名叫《田鼠阿佛》，听名字就知道是讲一只叫“阿佛”的田鼠的故事的。它可不像普通的故事那样写的是田鼠逃跑之类的，它讲的故事与阳光、颜色和字有关。
快冬天了，一个鼠家庭——五只小田鼠忙着找食物过冬，可阿佛却例外。在同伴问他为什么不工作时，他回答说他在收集阳光、颜色和字。冬天到了，在食物快没了的时候，阿佛便将他收集到的东西展示出来，博得了同伴们的喝彩。
看来，有些东西收集了是有意义的！像阳光，能让田鼠温暖；颜色，能让田鼠想象；而字，能让田鼠们有聊天的题材，这也足够它们度过冬天。
在现实生活中，也有这种“精神食粮”！像我们从书、电脑、电视和谈话等途径获取的知识，都是很有用的“精神食粮”！这些食粮，可开发大脑、快乐身心等，对人十分有好处！它还可能让人度过困境！
希望大家多多学*，获取更多的“精神食粮”，把它用在好的地方上！
现代社会，一直有一个问题困扰着大家：物质和精神物质，哪个更重要？我也一直被这个问题所困扰着，直到读了《田鼠阿佛》这本彩绘本，我才茅塞顿开。
《田鼠阿佛》讲述了一个温暖却意味深长的故事：临冬之前，田鼠们都忙着准备冬粮，而一只叫阿佛的田鼠却什么也不干，它说它在采集阳光、色彩和故事。冬天来了，其他田鼠感到乏味，而阿佛采集的东西让大家感到了温暖和欢乐。
看著书页上那只缓缓向大家讲述故事，让大家感到快乐的田鼠，我感到了一股震撼人心的力量——在枯燥乏味、阴暗的冬天，其他田鼠在乎的是物质上的吃穿，而阿佛却在乎精神上的物质。它用自己的讲述，散发出阳光，使春天绽放在每只田鼠的心里。
如果春天来到，而你心里的春天还没来，就等于仍是冬天；如果冬天还在，而你心中的花儿早已绽开、冰雪早已融化，那么冬天就不会再阴冷黑暗。阿佛正是明白这个道理，才用实际行动给大家创造出了心灵的春天。
这道理放在我们*时，不也是如此吗？一个富裕的家庭条件再怎么好，如果没有亲人的关怀、小伙伴的欢笑，孩子也会感到落寞难过；一个穷苦的家庭再怎么贫苦，只要有亲人的关怀和家人的相亲相爱，孩子也会有一个温暖的童年，快乐幸福的心。
我的家庭虽然不富裕，条件不是很充裕，可是我的亲人、朋友从小就给我心灵上的温暖和关怀。在这样的家庭长大，我没有丝毫怨言，相反，我感到深深的满足。因为我深知，比起物质，心灵的物质更重要，它会使我们幸福、快乐，这是任何物质都比不来的。再多的金钱，也比不过一个真诚的微笑，一句关怀的话语，一双传递温暖的手，一个关心的眼神。
《田鼠阿佛》虽然只是一本彩绘本，可是它告诉我的道理使我印象深刻。我想我会好好地珍惜眼前的美好，不在乎所谓的物质。它让我知道，春天只绽放在心里，它不会走，而是会陪伴你心灵上的温暖欢乐，走过四季春秋。
——《阿Q正传》读后感200字 (菁华3篇)
这种日子若是放别人身上，肯定活不下去，但我们的阿Q先生却能活得好好的，并且还能给他人灰暗的生活添一点亮丽的色彩。这是为什么呢？因为精神胜利法——阿Q唯一的.精神武器。和人家打架，被拽着辫子撞墙，他这样安慰自己：儿子打老子；追吴妈未果，他窝在破庙里安慰道：脚太大，配不上自己。凭着这精神胜利法，阿Q在一次又一次的失利中坚强地活了下来。
阿Q其实也不是老被欺负，有时候他也会主动找一些可怜人欺负一下：在看到小尼姑时他跑过去调戏人家；见到小D时，他又去找人家大家。所以阿Q属于那种欺软怕硬的可怜人，而可怜之人必有可恨之处。
阿Q是旧社会所产生的堕落的*人典型，鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的`的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。
“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。
《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。
作者以农民的实际生活为基础，概括出阿Q的典型性格，着眼于辛亥革命这样一个重大历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。
阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧*劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是**代民族被压迫历史的缩影。
罗曼·罗兰说过：“这部讽刺写实作品是世界性的，法国大革命时也有过阿Q，我永远忘不了阿Q那副苦恼的.面孔。“
——《阿Q正传》读后感优秀 (菁华3篇)
《阿Q正传》看完了多少给我留下一些印象在我心中。阿Q是那个时代被抛弃的人，他又高傲又卑贱，被人打他时，自我安慰道；是老子打老子。
阿Q并不懒惰，他靠自己的自我精神治疗法可谓世间第一，同时他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人——王胡、小d。阿Q的生活是悲哀的，阿Q并不懒惰，他靠自己的劳动获取食物；阿Q也有梦想，他想有一个女人，有一个家，阿Q想有名声，有地位但在别人的心里他是卑贱的。有人说阿Q有反抗精神，因为城里人闹革命的时候，阿Q也十分自觉的去参加，有人认为自己像阿Q，阿Q的行为是封建社会的结合体，应该被社会所抛弃这就是当时人们想的。
一个胆小鬼受到了人们的欺辱，口头上虽不敢说，但心中一定是愤愤不*，早将那人骂得狗些喷头，体无完肤了。一位*的人并受到了上级的批评，心中也一定是敢怒不敢言的，心想有一天，你下了，老子上了。栽到我手里。
.
大家好，我是阿Q，今年上六年级了。我帅，我酷，我叛逆！我是新新人类，可我的学*不好，可以说我懒死了。怕什么？偶老爹有的是钞票，将来我一定是××公司的老董，学*好有个鬼用。
昨天晚上泡心爱的电脑，真爽！作业？去，谁管你，明天的事明天再操心好了！早上，和哥们几个玩了十几分钟，不尽兴啊。啊噢！完了，老赵要来检查作业了！老办法，“我忘带了。”我笑着说。于是，我被老赵“K”了一顿，老赵第一千零一次罚我站在教室后面了。哼！这对我来说可是小菜菜了，我是谁？我是阿Q我怕谁！？
哈哈，老赵又气的脸色苍白了，气吧气吧，反正你也奈何不了我。大不了请我老爹来揍我一顿。挨打不过皮肉苦，怕什么？老赵也够“阴”的，在黑板上写了个大大的“丑”字，还要我阿Q来念。我可不念，使用沉默战术。老赵竟然在上面注了个错误的拼音“wu”，存心想让我出丑啊这。老赵见好不收，又写了一个“羞”字，还把羞下面的丑改成了五，这是我写的错别字啊，有你的。老赵要我上黑板，我阿Q才不吃这一套呢，不来不来就不来！老赵要“假洋鬼子”扶我上来，我狠狠地瞪了他一眼，这小子马上对老赵摇了摇头，坐了下来，看看看！我多厉害啊！老赵可不是软柿子，让我阿Q捏着玩的。他亲自出马来扶我，我这才动脚。看什么看！没见过酷哥啊，这叫“特殊待遇”懂不懂！结果，我硬是在黑板前站了一节课。
今天晚上，老赵布置作业，点名让我把作业写在黑板上，我YYP（呀呀呸）！这不是存心让我阿Q丢人现眼嘛，我不知道你老赵安的是什么心，不就是想让我的螃蟹字出丑嘛。没办法，阿Q我当此殊荣，写就写吧。这可是我写的最认真，也是最像字的字，可下面还是有人笑我，说什么我写的字有多难看。气死我也！有本事你上来写啊！告诉你，你还没那福分！
耶！耶！放学喽！星期五，哈哈！ILOVEFRL（我爱星期五），心爱的TV，俺来喽！
鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自己头脑特别笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它创造出价值，带来丰厚的社会财富（其实就是他自己的财富），同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。我实在是非常佩服这些高明人士的头脑和眼光的。
也许是因为我曾经读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故从来只知道有为圣人立祠（如*——武侯可能是"智圣"），为鬼神立庙（如文昌庙、药王庙等），而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家"土谷祠"专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方，是在未庄的。它何以会出现在绍兴，我不得而知，也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到现在为止应该还是只此一家，别无分号的。也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之，现在绍兴就是有这样一家土谷祠。
那么土谷祠里供奉的是什么呢？我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿Q，因为他不是圣人，他们为阿Q立这一家土谷祠，只是因为这是阿Q曾经"下榻"的地方。就这问题我想来想去，最后总算想通了：所谓的"土谷"者，土地和稻谷者也。而现在保佑土地和稻谷之神，就是钱爷爷、孔方兄，亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗？至于阿Q和鲁迅，只不过是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的"香客"们前来上一炷香。想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：他们既保佑了自己的土谷，也给当地带来了土谷，而且让"香客"们获得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在当代，利在千秋，真真足可为圣人矣！
上面说了这么多，仿佛都是从"耳听为虚"的东西上引发的。绍兴土谷祠的情况，我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得知的，自己并未去过，看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而，鲁迅的小说《阿Q正传》却是"眼见为实"的。阿Q有一些名言，那就是"我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！"或者是"我的儿子会阔得多啦！"可是阿Q先前是不是很阔，他的儿子（不知道他有没有儿子）会不会更阔，我不得而知，我只知道阿Q的现状很糟，这从小说中就能看出来，不用多说。阿Q的这些名言我好像不只是在小说里看过，仿佛在现实的世界里也能经常看到、听到过。也许是人们引用了阿Q的名言，并发扬了阿Q的精神吧。
——《阿狸，永远站》读后感 (菁华3篇)
阿狸：“这薯片还真的蛮好吃的！”
大熊：“嗯，是啊是啊，阿狸永远站读后感。”
阿狸：“大熊，这个包装袋上写着保质期是永远哎！”
大熊：“白痴，除了蜂蜜不会变坏，这世界上还有什么东西会是永远的呢？”
每天七点过五分，
有一辆巴士从地球的'某个角落出发，
巴士径直的穿越城市的上空。
那是一辆编号K115的红色巴士车，载着人们从这里到那里，从那里到远方，奔向没有终点的旅程。
有人在喧闹站上车，
有人在孤独站下车。
有人在誓言站上车，
有人在分手站下车。
有人在奋斗站上车，
有人在理想站下车。
有人在懦弱站上车，
有人在勇气站下车。
他们在，
每一个月台，
每一个车站，
上演人生片段的分合离散。
永远有多远
你抵达不了的地方就叫做永远。这是让人绝望的一句话，它比太阳升起的地方还远，比讲电话能达到的距离还远，比深深的海底还远吗，比再也回不去的童年还远。永远就是永远渴求不到的地方，很多人败给了时间，这并不让人沮丧，反而那些败给了比永远*的人更让人惋惜，比如分隔两地的恋人、因误解而离散的朋友、因时间而阴阳两隔的亲人，读后感《阿狸永远站读后感》。永远只比时间多一秒，但是很多人永远将不能跨过。
我们的一生会遇到八百二十六万三千五百六十三人。
会打招呼的是三万九千七百七十八人。
会和三千六百一十九人熟悉。
会和两百七十五人亲*。
但最终，都会失散在人海。
消失了的永远，那些时间里曾经留存的人们。阿狸终于明白了永远站永远在心里却永远不能抵达。“然而记忆仍在”，这是仍旧执着的人的托词。
记忆就好像一个落满灰尘的房间,有些时候，你会把那时的相片，那时的对话,那时的片段，甚至那时候的气味,打包放进箱子里，认真写好编码，然后一箱一箱撂起放在角落里。
你会想着等某一天我会记得回来翻看。日子一天一天久了,渐渐的你忘记了箱子里面还有一些什么，甚至忘记了你曾有过这样的一个箱子在人间。
那么有什么能够弥补永远？阿狸的妈妈说：“我永远爱你”。桃子说：“我永远爱你”。大熊说：“你永远是我的朋友。”影子说：“我永远和你形影不离。”两个人的距离，应该是太阳和地球，那样*！！！
永远有多远？比时间多一秒就是永远。世界有多大？你走到哪里，世界就有多大。——题记
童话绘本里的阿狸就和孩子一样，顽皮，弱小。每个人心中都有自己的“永远站”就像童话里阿狸喜欢桃子那样，像从不会分开的等到明天，像永不曾离去的度过那年，等夕阳把整个世界都涂上了金色，整个山脉都散发着光辉。
在下雪的早晨，阿狸登上了一辆没有终点站的红色巴士车，开始了他寻找永远的旅程。可是，永远站在哪里呢？在旅程中，阿狸听到每个人对永远的理解，每个人对永远站的诉说，可是得到的答案都不同。永远到底是在哪里呢？或许，永远只是比时间多了一秒，因为时间站和永远站只差一秒的距离，所以，如果要去永远站，首先抵达时间站；或许，这世上真的存在这一种永远，就是永远也不可能得到的永远；或许，抵达不了的地方叫永远。
也许永远是只存在于想象中的美好愿望，也许永远是只存在于想象中的梦好愿望，永远也只是在童话的结局。“从此王子和公主便幸福的生活在城堡中。”不过童话故事终究是童话故事。每个人心中都有一个永远，但却不知道永远站到底在哪里，永远是不可能到达的、是不存在的，但在世间中存在着一种永远——就是在阿狸找不到永远时，妈妈对他所说的那句“我永远爱你啊！”原来，永远真的那么*，只有心与心的距离。原来，永远竟是触手可及。
永远究竟是什么呢？永远又在哪里？我一遍遍问自己。一直很喜欢一句话，“逝去的东西往往是美丽的，因为它留给我们‘永不能再’的惆怅，也就有了永远的回味。”也许只有失去的才是真正的永远，我们拥有的往往会失去，我们不可能得到的，才是永远。尤其是再也回不去的童年，给我留下了永远的思念，渴望有一天能够梦到小时候的自己，重温儿时的美好……
人们渴求着永恒赋予的美好，畏惧着时间带来的衰老。可是，永远只是，比时间多了一秒。物质往往是有期限的，但我相信感情，尤其是亲情是没有期限的，特别是父母之情，它没有条件，没有期限，不求回报。珍惜并回报，给现在，未来的自己一份温暖。
阿狸活在他的梦之城堡，给了我们最纯真的梦。童话让童年的木马永远的旋转下去，温暖你，温暖我。本是一个浅显枯燥伤感无奈的世界，因为有了阿狸，一切都变得美好起来。
阿狸：“这薯片还真的蛮好吃的！”
大熊：“嗯，是啊是啊，阿狸永远站读后感。”
阿狸：“大熊，这个包装袋上写着保质期是永远哎！”
大熊：“白痴，除了蜂蜜不会变坏，这世界上还有什么东西会是永远的呢？”
每天七点过五分，
有一辆巴士从地球的某个角落出发，
巴士径直的穿越城市的上空。
那是一辆编号K115的红色巴士车，载着人们从这里到那里，从那里到远方，奔向没有终点的旅程。
有人在喧闹站上车，
有人在孤独站下车。
有人在誓言站上车，
有人在分手站下车。
有人在奋斗站上车，
有人在理想站下车。
有人在懦弱站上车，
有人在勇气站下车。
他们在，
每一个月台，
每一个车站，
上演人生片段的分合离散。
永远有多远
你抵达不了的地方就叫做永远。这是让人绝望的一句话，它比太阳升起的地方还远，比讲电话能达到的距离还远，比深深的海底还远吗，比再也回不去的童年还远。永远就是永远渴求不到的地方，很多人败给了时间，这并不让人沮丧，反而那些败给了比永远*的人更让人惋惜，比如分隔两地的恋人、因误解而离散的朋友、因时间而阴阳两隔的亲人，读后感《阿狸永远站读后感》。永远只比时间多一秒，但是很多人永远将不能跨过。
我们的一生会遇到八百二十六万三千五百六十三人。
会打招呼的是三万九千七百七十八人。
会和三千六百一十九人熟悉。
会和两百七十五人亲*。
但最终，都会失散在人海。
消失了的永远，那些时间里曾经留存的人们。阿狸终于明白了永远站永远在心里却永远不能抵达。“然而记忆仍在”，这是仍旧执着的人的托词。
记忆就好像一个落满灰尘的房间,有些时候，你会把那时的'相片，那时的对话,那时的片段，甚至那时候的气味,打包放进箱子里，认真写好编码，然后一箱一箱撂起放在角落里。
你会想着等某一天我会记得回来翻看。日子一天一天久了,渐渐的你忘记了箱子里面还有一些什么，甚至忘记了你曾有过这样的一个箱子在人间。
那么有什么能够弥补永远？阿狸的妈妈说：“我永远爱你”。桃子说：“我永远爱你”。大熊说：“你永远是我的朋友。”影子说：“我永远和你形影不离。”两个人的距离，应该是太阳和地球，那样*！！！
——《阿莲》读后感 (菁华3篇)
“江南可采莲，荷叶何田田。”今年暑假的书单一出来，我就被迫不及待地选起了书来，正是小时候背过这首民歌，让我选择了这本《阿莲》。
这本书写到了很多人，阿公、阿婆、妈妈、铁砣、伯母……，这些同样都是大山里的儿女，却一个个性格不同，精神世界和人生境界也高低有别，不过，最吸引我的还说主人公阿莲的成长历程。
我是一个城市里的孩子，对于阿莲的生活都是前所未闻的。她的“阿公”、“阿婆”是爷爷奶奶，而我的家乡指的是外公、外婆，书的开头就讲了阿莲的母亲生弟弟的场面，这对于我来说，也是第一次听说，但是就好像身临其境，一样替她难过、失落，一样替她担心妈妈。
不过看到后面阿莲开始上学，我就有些惭愧了。她们能读上书是多不容易，能有一本属于自己的书是那么的高兴。而我呢？从小爸爸妈妈就给我报了外教的早教班，上学以后又满足我的各种兴趣爱好，学国画、学游泳、学篮球、学羽毛球、学滑板、学射箭，可我都没有好好珍惜，小学三年的美好时光都被我浪费了。
看完这本书后，我下定决心，四年级开始要认认真真上课，看完家里所有的书，努力提高自己的写作水*，以后再也要自己写小说、出书，让更多的人能喜欢小说，喜欢学*，这样才能走向更广阔的天地。
每一个人看一本书，都会从内心里获得一种属于自己的感受。我看《阿莲》，看到的是一个女孩子倔强努力进取的个性，也看到了自己的童年，因此有更多感同身受的感悟。我相信，每一个读到这本书的读者，都会从中得到属于自己的精神力量!
本期待着看到一个大美人，就像人人倾慕的西施那样，无论是在浣纱还是在弹琴，无论是微笑着还是颦着眉，都有光彩照人的美丽。
可故事一直淡淡的，是一种从容恬静的叙述, 似细水微澜的拍击，似惠风和畅的吹拂，似初阳漫照的温暖，而不是绮丽的虹，不是轰鸣的雷，不是惊天的浪，不是那个瞥一眼就让你魂飞魄散的美人。
其实，汤姐的童话，常常是给我一种惊艳之美的。没想到，她写小说，反而清浅柔和起来。
不，小说的内容其实根本不淡，一开篇，就是小弟弟来人间报到的情景，妈妈也曾命悬一线，阿公阿婆也曾提心吊胆，主人公阿莲也曾忧心忡忡，但是，读着汤姐的文字，跟着她的故事慢慢往下走，我心里涌起的感觉却是少有的熨帖和安宁。
宛如回家。
是的，我读《阿莲》，最大的感觉，是汤姐用她的文字，领着我回了一趟乡下老家，回了一趟童年老家。
阿莲家乡的那些坳啊冲啊湾啊塅啊，我是熟悉的，因为我的老家也有。
阿莲的母亲是个常在在外上工的裁缝，阿莲童年最相依为命的人是她的阿婆、阿公——奶奶、爷爷，我也是。
阿莲小小年纪，就学会了照顾弟弟，学会了做种种家务，我也一样。
阿莲从小就对课外书格外痴迷，我亦如此......
所以，读汤姐的这本小说，我根本没有读一般小说的新鲜感，新奇感，我只读出了一种深深的怀念之情。
而怀念的味道，是最能打痛人心的。
在这个炎热的暑假里，我看了“笨狼妈妈”汤素兰的长篇小说——《阿莲》，它让我收益匪浅。
本文主要讲了一个名叫阿莲女孩的成长故事，阿莲出生贫穷、落后、狭小的环境里，爷爷的重男轻女、母亲的冷漠、父亲的长期离家让阿莲形成了敏感而倔强的性格。只有奶奶，她对阿莲的关怀呵护让阿莲倍感温暖。虽然父母把弟弟当成宝，却对自己不理不睬，但她并没有因此伤心失望，她把小小的爱倾注在弟弟身上。她的善良、勤劳、好学的品质，让她考上了梦寐以求的学校，实现了自己的梦想。
放下书，我想：阿莲真是个懂得感恩的女孩啊!她在艰苦的成长环境里，没有选择逃避，而是直面现实，像一朵开在悬崖上的花，纵然风摧雨折、纵然土地贫瘠，但她依然向阳而开，抖落一身尘埃，散发着自己的光彩!
反观自己，我不由惭愧起来：生活中的我，饭来张口衣来伸手，父母为我报最好的.培训班、让我享受最幸福的时光，可我呢?有一点不顺心就对最亲爱的他们发脾气。记得有一次，学校进行好少年的评选，*时成绩优秀的我仅仅因为自信不够，而不愿意上台参选，妈妈苦口婆心对我说了很多道理，可我非但不听，反而还威胁她!那天晚上，我知道妈妈很伤心，可是，我就是倔强地认为自己是对的，她逼我参选就是不尊重我!现在看起来，我是多么幼稚啊!读完《阿莲》，我的内心受到了很大的冲击：生活条件如此优越的我，拿什么报答你们，我的爸爸妈妈?
——《阿衰》读后感 (菁华5篇)
《阿衰》是一本搞笑漫画书，它通过一个个生动有趣的小故事，向我们展示了一个学*并不优秀、经常做出各种臭事的初中二年级学生阿衰。从他的身上，我仿佛看到我自己，或者是我生活中的某一个好朋友，我的感触很大，也很喜欢普普通通的阿衰。
漫画中的阿衰学*很不理想，这令他的爸爸妈妈头疼。班主任当当老师也为他的学*担忧，在语文课上，老师报成语听写，他居然有那么多错别字，如"有的放矢"他写成了"有地放屎",闹出了不少大笑话。这使我想起了把"大灰狼"写成"大灰娘",老师看后在全班点名批评了我，课下同学们都笑话我，可我却不以为然，仅仅一个错字而已嘛，谁没有出错的时候呢。
生活中的阿衰很善良，很真实。当其他同学收到大同学的欺负时候，他主动的站起来去帮助同学，虽然他打不过大同学，但是他有勇气，有正义感，比起那些成绩优秀却事不关己的同学，阿衰可优秀多了。
我喜欢阿衰，喜欢他的"不优秀"。更喜欢他那种超强的自愈能力。如果我无法优秀，何不像阿衰那样自得其乐，在多云的天空下发现属于自己的一缕阳光呢？
《阿衰》的主角阿衰是一个超糗的中学小男生，身材矮小，呆头呆脑，上课睡觉，下课捣蛋。放屁吃臭豆腐都是他的爱好。胡思乱想，发明创造……演绎出精彩可笑故事!他的同桌是一个头大如斗、脾气暴躁、学*优秀的女孩——大脸妹，阿衰总是被她K……
《阿衰》的作者猫小乐说过：我喜欢自己笔下的阿衰，我甚至觉得他就是某个学校的学生。他是一个普普通通的孩子，微不足道的一个人。他并不优秀，总能用自我安慰来抚慰自己。他经常做出各种糗事，他有那么多的缺点……我们每个人恐怕都经历过或者正在经历着这样的心理状态。世界是由千千万万个阿衰这样的小人物组成的。当我们收回对优秀者艳羡的目光，揉揉因为仰视明星太久而发酸的脖子，也应该关怀一下并不出众的你我他。
这套书可谓是爆笑至极，我们班所有人都为此着迷、为此倾倒。常常是某人买了一本新出的《阿衰》，带到学校来，大家都抢着借，一本书传来传去，都翻破了。而且绝对能看见，某同学坐在那里看，另一个同学走过来，很快就被吸引住了，站在旁边看，又有几个同学走过来，最后那个坐着看书的人一回头，吓一大跳，怎么身边多出这么多人啦?!甚至还有人因为谁先看而吵架、大打出手的——可见我们多么喜欢看《阿衰》，。我自己更是为这套书倾倒，每当新书出版，我总会抽时间到书店去看，一看就是很久。我现在一进书店立马会*惯性地直奔漫画柜台，寻找《阿衰》。
为什么《阿衰》受同学们的欢迎?我想，大概有两个原因。一是这套书很贴*我们的校园生活，让我们觉得特别的亲切。二是这套书很幽默，让我们觉得特别的开心。
《阿衰》是一本搞笑漫画书，它通过一个个生动有趣的小故事，向我们展示了一个学*并不优秀、经常做出各种臭事的初中二年级学生——阿衰。 从他的身上，我仿佛看到我自己，或者是我生活中的某一个好朋友，我的感触很大，也很喜欢普普通通的阿衰。
漫画中的阿衰学*很不理想，这令他的爸爸妈妈头疼。班主任当当老师也为他的学*担忧，在语文课上，老师报成语听写，他居然有那么多错别字，如"有的放矢"他写成了"有地放屎"，闹出了不少大笑话。这使我想起了把"大灰狼"写成"大灰娘"，老师看后在全班点名批评了我，课下同学们都笑话我，可我却不以为然，仅仅一个错字而已嘛，谁没有出错的时候呢。
生活中的阿衰很善良，很真实。当其他同学收到大同学的欺负时候，他主动的站起来去帮助同学，虽然他打不过大同学，但是他有勇气，有正义感，比起那些成绩优秀却事不关己的同学，阿衰可优秀多了。
我喜欢阿衰，喜欢他的"不优秀"。更喜欢他那种超强的自愈能力。如果我无法优秀，何不像阿衰那样自得其乐，在多云的天空下发现属于自己的一缕阳光呢？
大家都很喜欢看《阿衰》这本书，因为《阿衰》这本书里有许多可笑的故事，比如：有一天阿衰发现同桌大脸妹的脸上长胡子了，然后阿衰告诉大脸妹："少吃炸鸡、补药，还有，胡子越拔越长呀！""你少唬我，眉毛可以拔，胡子有什么不行？"大脸妹满不在乎地说。
第二天，大脸妹伤心地来到学校，她脸上的胡子比原来长了一厘米，这时阿衰笑得合不拢嘴，大脸妹看见阿衰在笑她，大脸妹生气了，什么也不管就把自己的头砸向阿衰的头，阿衰被大脸妹砸倒在地。
第二天下午，大脸妹往学校带来了进口特效永久褪毛灵，大脸妹二话不说，就开始挤褪毛灵，她奋力地挤着，突然，大脸妹把褪毛灵挤在了阿衰的头发上，一瞬间，阿衰的头发被分成两半。
还比如，大脸妹连打几次都没把鼻涕打出来，然后阿衰往大脸妹的鼻子里撒了点胡椒粉，突然，大脸妹把鼻涕打出来了，鼻涕没有打到阿衰头上，而是打到了金库头上。
《阿衰》这本书真可笑啊！但是里面有许许多多的的暴力，我要学大脸妹的认真学*，不要学她的暴力等。
放假了，妈妈给我买了全套的《阿衰》漫画。
我高兴的连睡觉都搂着，我看完一本又一本。简直是白看不厌啊!我真佩服猫小乐可以画出那么好看的漫画。当我看完后妈妈问我看懂了什么，我跟妈妈讲说：“真好看，笑得我肚子都痛了。”妈妈和蔼的抚摸着我的头说：“孩子，你看到的只是表面，每一本书都有它的内涵所在，你应该细细的品味，而不是单纯的看表面。”我笑了。妈妈接着说：“你愿意在读一遍吗？”“嗯”，我笑着点了点头。
我认真的看了一遍阿衰他爱吃臭豆腐经常被大脸妹K他经常做出各种各样的糗事，他并不优秀，他只能用自我安慰来抚慰自己。我跟妈妈讲了这些，妈妈说：“是的，孩子，我们每个人恐怕都经历过或者正在经历着这样的心理状态。世界正是由千千万万个阿衰这样的小人物组成的。当我们收回对优秀者艳羡的目光时，也应该关怀一下并不出众的你我他”“是的，妈妈我懂了，其实阿衰身上也有值得我学*的地方，他很乐观。”
读阿衰让我懂得了很多很多，我在阿衰的身上学会了乐观学会了自娱自乐。
——《田鼠与家鼠》读后感通用五篇
今天，我在家里读了一个小故事。故事讲了，田鼠和家鼠是好朋友。有一天，家鼠到田鼠家做客。家鼠一边吃着田鼠为它准备的食物，一边说：“你们这儿的东西太难吃了，你不如跟我到城里去享福吧。”于是田鼠就跟着家鼠来到了城里，家鼠给田鼠看了许多食物，把田鼠看到目瞪口呆，怪自己的命运太差了。可是当它们要吃这些事物的时候，却经常被打得抱头鼠蹿。
田鼠在城里每天饥一顿，饱一顿的，终于有一天他对家鼠说：“朋友，我要回家去了，这种担惊受怕享受好吃的东西日子我在也不想过了，我还是回农村**安安的吃大麦和谷子吧。”
这个故事说明，人们宁愿过着简单的'普通生活，也不愿意过整天被别人追打，时刻充满恐怖的欢乐生活。
这个故事也让我懂得了只有通过自己的努力和劳动取得的东西，才会享受得心安理得。
我读了伊索寓言中的《田鼠与家鼠》后让我知道了一个道理，这个道理就是人们宁愿过*稳，普通的生活，而不愿意过享受充满了恐怖的生活。
田鼠与家鼠这个故事就是写这个道理的，我们来听听这个故事吧！
田鼠和家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，趣乡下赴约。家鼠一边吃着大麦，一边对田鼠说：“朋友，你这生活像蚂蚁的生活呀！我那有很多好吃的东西，去与我分享吧！”
田鼠跟着家鼠来到城里，家鼠给田鼠看了好多东西，田鼠看的目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。
它们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听到声音，怕得赶紧钻到了洞里。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。家鼠一见人，又马上钻回了洞。这时候，田鼠顾不上饥饿，说：“朋友你自己慢慢吃，再见了，你担惊受怕的去吃吧。我还是回去吃我的大麦吧。”
听了这个故事，我们可不要学那只家鼠哦！
田鼠与家鼠是好朋友，家鼠约田鼠去乡下赴宴。家鼠住在城市 ，田鼠住在乡下。田鼠看见家鼠有很多食物，看的目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。他们正要吃是，有人来啦，他们赶紧钻进洞里。田鼠赶紧回乡下去啦。
这事说明，人们宁愿过简单*稳的生活，而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。
我喜欢*稳中的简单生活。虽然田鼠生活在乡村里，生活十分简单，但是，这些东西对它来说已经完全足够了。它得到了自由，它在乡村里过的轻轻松松，没有人打扰它，而且也非常安全。并且它的住处非常安静，它过的无忧无虑，这样的生活多好啊！虽然它只能啃小麦，但是，它的生活照样还是过的非常愉快，鼠类能有这么好的待遇就算是幸运了。
但是家鼠和田鼠比就大不相同了，它可以说拥有鼠类最好的待遇，那里有吃有吃有喝，面面俱到。但是，它在那里并不是过着自由自在的生活，它时时刻刻都非常警惕。它时时刻刻都偶可能遇到灾难，比如说遇到一只猫，要知道，鼠类可都怕猫。
我想，我们每一个人都对鼠类有仇，特别是到了夜晚，来偷东西吃。家鼠并不是说想要什么就要什么，它必须去冒险，而且能成功回来的几率不大。万一有人设下了一个陷阱或者遇到了一只猫，那可就无路可逃了。而田鼠就不一样了，它的住处没有人会注意到它，它并没有白吃白喝，也没有过着偷偷摸摸的生活，它是用自己的劳动换取来的。
田鼠虽然过的很简单，但是，它非常快乐，也非常自由。它不会偷偷摸摸的去偷东西吃，而是光明正大的过着自己的生活。家鼠虽然需要的东西很齐全，但是，它一点儿自由都没有，总是偷偷摸摸的去做每一件事情，就像小偷一样。
《田鼠与家鼠》是一则伊索寓言，故事的主角就是田鼠和家鼠。
话说他们是好朋友，但是一个住在乡下，一个住在城里。有天田鼠想想已经很久没见到家鼠了，就让家鼠过来玩玩，吃个饭，聊聊天。家鼠一到田鼠家，田鼠就带它去田里吃美味的大麦和谷子。田鼠说，“嘿，朋友，好吃吧！我们农村的东西就是纯天然，无污染。原味、新鲜、纯正！”家鼠也赞同，回到“恩，你说的没错。但就是味道少了点。这大麦、谷子都是蚂蚁吃的。我城里有各种各样的美味，品种多，味道也好。都是农村里挑最好的送了去的！你什么时候跟我去吃吧！”田鼠边听边吃，口水都流了出来，“好啊！”一口答应了下来。择日不如撞日，趁着天色还晚，田鼠跟着家鼠到了城里。除了大麦和谷子，厨房的架子上还有蜂蜜、各样果子、奶酪还有许多自己没见过说不出名的好吃东西。味道诱人，恨不得泡在里面。“你这儿，真是天堂啊！”家鼠不禁感慨道。正当他们打算开吃的时候，“吱啦”，家鼠听到就立刻跑到了自己的窝里。原来是来了个人。等他出去的时候，家鼠又出来。刚想把奶酪往自己的窝里抬的时候，“吱啦”门又开了，家鼠又赶紧躲进去了。颤颤巍巍的田鼠受不了了，“这比恐怖片还可怕，还是算了吧。我可不敢吃！宁可安心地吃着我的大麦和谷子。我还是回去吧。”
受到的风险高相应的收获也多，但是风险小了相应的收获也小。你选择什么，后果就可能不一样了。家鼠住在城市里，因为城市里事物流通快，虽然自己不生产农场品但却能得到不同品种、质量高的食物，且要多少有多少。面临这么好的待遇，家鼠想吃，风险也就大。就跟股市一样，尝到它的甜头，就容易一发不可收拾，失去理智地“掉”进去了，可能就倾家荡产了。所以家鼠特别“谨慎”，只要有人进来，他就回去。基金是另一种投资方式，相对保险些，所以它的收益也少。家鼠和田鼠都没有错，就希望做什么选择，后果自己承担。
