今天，我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》，从中积累了许多关于旧时春节的知识，同时也对春节有了更深的了解。
北京的春节是从腊月初八开始的，腊八时，各家都会用各种米、豆、干果熬粥，这和我们现在比较相似。街上会出现春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊，那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西，叫杂拌儿。我想：它应该是薯片、蔬果干之类的吧！老舍先生写道：孩子们还喜欢买爆竹，特别是男孩子们。这和我们现在的孩子特相同，过年就喜欢放鞭炮和烟花，这多热闹呀！
那时的大人们，忙着给孩子们赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。这种*俗一直延续到现在，每年妈妈都要给我买新衣服过年，我特喜欢。老舍先生说：除夕家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。我们现在可没了这些规矩，年三十晚上一家人吃完团圆饭，就急急忙忙地坐在电视机前，等着看春节联欢晚会了。
那时街上的店铺正月初一到初五关门，初六才开张，这和我们现在大不相同了，我在正月初二时和爸爸妈妈逛街，各色商店、超市，还有肯德基、麦当劳，全都人满为患，大家都出来购物、消费，人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了，老舍先生道：那时元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。如今的花灯，除了保持原有的手工制作外，还增添了塑料、电动、声控等特色，越来越丰富多彩。
你看，北京的春节虽与我们现在有些不同，但那热闹的气氛始终没有改变，人们对迎接美好的明天都满怀着希望！新年快乐！
“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟*惯。
《北京的春节》是老舍写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。
就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。
还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的.老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节（元宵节）还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。
现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴*生活。
老北京的春节实佳啊！
“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟*惯。
《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。
就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。
还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的'一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。
现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴*生活。
老北京的春节实佳啊！
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊！春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统*惯，也是全国人民素有的*惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。
春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财！
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮--除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节*俗 的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的--贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西……
北京的元宵节 就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事——买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
——老舍的《北京的春节》读后感通用10篇
《北京的春节》是大作家老舍的作品。今天，我细细的品读了这本书，写出了这篇读书感悟。
《北京的春节》主要讲了在乾隆时期，孩子们、大人们的兴奋、过年时他们主要干什么、春节时的热闹景象、过年之间的的庙会、元宵、灯展以及那过完年之后的一片冷清景象。
随着时代的推进，手机、电脑的出现，使家庭之间关系越来越淡。过年时，年味也越来越淡。大家似乎已经忘了以前的腊八蒜、钻天猴；忘了以前的杂拌、糖葫芦；忘了以前的草纸抿嘴、糖瓜粘灶王，而是只记得在温暖的热被窝里充着电玩手机、坐在桌子上网购。越来越多的人在过年时不回家，只是一再的给父母钱，年味儿到底去哪了呢？
爸爸妈妈在我小时候就告诉我，他们小时候很苦，只有过年的时候才有能吃上白面馒头的机会。他们过年的时候和老舍先生写的《北京的春节》有所相同。
我希望大家都读这本书，争取让那浓浓的年味回归！
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊!春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统*惯，也是全国人民素有的*惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。
春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财!
完《北京的春节》我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗*惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的老北京过春节的*俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
老舍先生认为元宵节是新年的高潮“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美！不说现在还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语——辞旧迎新嘛！
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在有了“五一”“十一”这些黄金周，加之*时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐*安亲情的符号！
借老舍先生的话来做结：“以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐的过节。”
“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟*惯。
《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。
就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。
还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的`大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节（元宵节）还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。
现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴*生活。
老北京的春节实佳啊！
春节是中国人最隆重、最热闹的一个传统节日，它象征着团圆和吉祥。
老舍先生的《北京的春节》用他独特的语言风格，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们感受着老北京过春节的热闹气氛，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
北京的春节从腊八就开始了，那天人们要熬腊八粥、泡腊八蒜，腊月二十三，买年货、过小年……春节的前期准备开始了。紧接着，老舍先生详细描述了春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；正月十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。直到正月十九春节才渐渐结束。
书中描绘的春节太让我向往了。虽然现在的春节少了鞭炮的陪伴，少了很多有仪式感的项目，但是我仍然那么期待和喜爱春节。
临*过年，我先忙活起来了。把大红纸铺在桌上，拿出毛笔、饱蘸墨汁，“刷刷”几笔，一个大福字写好了。楷书、隶书、行书，哈哈，多写些福字送给邻居爷爷奶奶们，祝他们福气多多、幸福多多。
贴福字、吃饺子是春节里必不可少的节目。除夕夜，我最爱的就是和全家人一起包饺子。奶奶拌馅儿，爸爸擀皮儿，妈妈、哥哥和我负责包饺子。把一枚硬币包在饺子里，谁吃到就在下一年里财源滚滚；把花生、糖果包在饺子里，谁吃到了就会有一年的好运气……饺子虽然包得不那么好看，但一家人在一起团团圆圆吃着年夜饭、看着春晚，多么幸福啊！
现在人们生活越来越好，“五一”“十一”假期也让人们有了更多休闲娱乐的方式。有些年轻人不再稀罕老舍先生文章中提到的赛轿车赛马的场面，不再迷恋街头卖爆竹拉洋片的热闹场景。各种风味中西糕点取代了蜜供、麦芽糖和江米糖。年味儿渐渐淡了。
但是“年”已经刻入我们的心扉，融入我们的血脉。不管身处何方，都要赶回家，和家人共享团圆，这不就是春节的意义吗？
刚刚考完试，爸爸妈妈就叫我预*下学期的内容，心里很不高兴，快春节了，并且刚考完，不让人家休息一下，太“***”了。
机械的翻着书本，想到春节，居然就看到有一篇《北京的春节》，不想被吸引住了。
原来的春节多热闹啊。照这个日子计算，现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
可现在呢？没有一点节日气氛，而且还不许玩，唉。现在人们过年的方式和*惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子，我很少吃，甚至没吃过，过去过年吃的，应该很好吃吧，可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐，当然，味道也不错。
真想回到过去，大吃一顿，痛痛快快的玩，过去春节可要放一个月啊！
这两天，我们学*了老舍先生的《北京的春节》。学完后，我的人似乎也被带入了那个喜庆红火、喜迎新春的老北京。
文章的开头，以老北京春节的开始一一腊月初旬为时间的起点，向我们展示了北京人是怎样过腊八节的。在腊八这天，北京人是要熬腊八粥、泡腊八蒜的。腊八粥用各种米、豆、干果熬制而成。我虽然没吃过腊八粥，却能从文章的词句中感到其用料之丰盛，营养之丰富，令人浮想联翩，若是在大雪纷飞的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起来。腊八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味双美。用料简单，结果却喜人。泡好后的腊八蒜，颜色亮丽、清爽，想来就算不吃，光摆在那看着，就能让人胃口大增。
到了除夕，家家赶做年菜，穿新衣，贴对联，守岁。从字里行间，我似乎能看到除夕之夜，一家人围坐在一起，欢声笑语，其乐融融的场景。大家都对除夕夜相当重视，除了对睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守着夜，不眠不休。
要说整篇文章最让我感到有画面感的地方，我觉得还是描写元宵的那一段了。在那一天，北京整条大街到处张灯结彩，隆重的像在办喜事。其实过春节又何尝不是一种喜事呢？有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。当各型各色的灯挂在街边，一一点亮时，透过五彩斑斓的灯罩，看火光闪闪烁烁，一定十分有趣吧？当所有的灯连成一片时，映在夜空中，会不会是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌动，时不时停下驻足观望自己喜欢的花灯，到处一派喜气洋洋的景象，是多么令人向往啊！
在文化发展的长流中，我们的祖先流传下来许多节日民俗，其中最为隆重的就是春节。但随着时代的脚步匆匆，春节的味道却逐渐淡化。现在的我们，只能在书上看到当年老北京春节的热闹情景……
“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟*惯。
《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。
就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。
还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节（元宵节）还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。
现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴*生活。
老北京的春节实佳啊！
读完《北京的春节》我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗*惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的老北京过春节的*俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
——老舍《北京的春节》教案通用十篇
教学目标：
1、了解北京春节的风俗风俗，感受春节的热闹气氛。
2、学*课文有顺序，详略得当的写法。
3、激发学生对祖国传统文化的热爱。
教学重难点：
1、了解北京春节的风俗*惯，感受老北京春节的热闹气氛。
2、学*课文有顺序，详略得当的写作方法。
教学过程：
一、复*，导入新课
教师：通过上节课的学*，我们初步感受到了北京春节的浓浓的“年味”。其实，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，值得我们细细咀嚼。今天，我们就一起去嚼嚼这一独特的味道。提问：我们知道作者按照时间顺序写了春节的时期的几个重要日子活动。那么，文中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略？在文中详写的四天中，我们已经学*了“腊八”这部分，现在大家来回忆一下：腊八的时候，人们做些什么？从中你感受到了作者怎样的语言风格？
二、深入阅读，体会气氛。
1、指导品读“除夕”，指名朗读，说说：你仿佛看到了什么？
（1）抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
（2）抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。
（3）指导学生感情读文
2、指导品读“正月初一”。
小组齐读，边读边思考：
(1)正月初一与除夕的气氛有什么不同？
(2)正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？
(3)你们春节拜年吗？说说你拜年的经历。
(4)引导学生了解庙会时怎么回事？
3、指导品读“元宵”。
全班齐读，边读边画：
（1）分别画出表示灯的数量多的词句，说说你表示灯的种类多的词句，体会人们对元宵节的热情。
（2）如果你置身于这灯的海洋，你会是什么样的心情？你能用朗读将自己的心情表达出来吗？（指名朗读展示）
[设计意图：抓住重点语句研读，创设情景读，结合生活体验，深入走进北京人的春节，感受人们的欢乐和浓浓的民俗风情]
二、拓展阅读，领悟表达特点：
1、提问：作者写这篇文章表达了他怎样的情感？
2、引导分析：这篇文章为什么会给我们留下深刻的印象？它在表达手法上有什么特点？
（归纳本文的写作特点：一是按时间顺序进行有条理的叙述：二是详略得当，详写春节中的高潮部分，略写其它部分；三是语言通俗，简练。）
三、延伸谈话，了解风俗。
1、师：北京的春节是很吸引人，但在不同的地方，会有一些不同的风俗吗？学生交流课前收集的有关资料。
2、启发思考：我们所了解到的这些春节风俗今天是否依然广泛存在？？你觉得现在过年的氛围浓吗？说说你的感想。
（学生自由畅谈）
[设计意图：激发学生对中国传统文化的兴趣，引发他们对如何传承中华民俗文化的思考。]
四、作业
小练笔：结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
一、教学目标
（一）积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；
（二）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果；
（三）品读课文，体会“京味儿”语言的特点。
二、教学重点
（一）积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；
（二）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果。
三、教学难点
（一）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果；
（二）品读课文，体会“京味儿”语言的特点。
四、课时安排
2课时
五、教学过程
第一课时
（一）课时目标
1.积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；
2.梳理文章写作顺序。
（二）导入
春节，可以说是我们中国人一年中最重要的一个节日了！由于我国幅员辽阔，民族众多，“百里不通风，千里不同俗”，不同地区，不同民族都有自己的风俗。今天，我们就跟随老舍先生，走进《北京的春节》，感受老北京春节的魅力吧！
（三）文化常识
1.作者介绍
老舍（1899—1966）,原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。1951年，因为创作了话剧《龙须沟》，被北京市人民**授予“人民艺术家”称号。他勤于创作，被誉为文艺队伍中的劳劫模范。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》《残雾》《方珍珠》《春华秋实》等，他的作品都收集在《老舍全集》里.我们首学过他的写景抒情散文《草原》。
2.写作背景
本文选自《老舍全集》第十四卷（人民文学出版社1999年版），有删改。本文写于1951年，作者刚从美国回来,当时正值中华人民共和国成立不久,新中国的新面貌、新气象深深地感染了老舍。他在这段时间写下了好几篇歌颂北京的散文，《北京的春节》就是其中之一，文中描写了北京人过春节的风俗和热闹气氛，表达了对新中国、新社会的赞美。
（四）预*检测
1.读准下列加点字。
初旬（xún）翡翠（fěi）展览（lǎn）摆摊（tān）栗子（lì）榛子（zhēn）
眨眼（zhǎ）通宵（xiāo）燃放（rán）小贩（fàn）娴熟（xián）
蒜瓣（suàn bàn）掺和（chān huo）
2.多音字辨析。
3.解释下列词语意思。
掺和：掺杂混合在一起。
娴熟：熟练。
万不得已：实在没有办法；不得不这样。
截然不同：形容两种事物毫无共同之处。
各形各色：不同形状、不同颜色，形容种类很多。
张灯结彩：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。
残灯末庙：指春节快要结束了。
（五）初读感知
1.快速默读课文，思考：按照老规矩，北京人是怎样过春节的？给你印象最深的是什么？
设计意图：引导学生结合阅读心得，说出“热闹、忙碌、喜庆、团圆”等初步感受。（板书：热闹、忙碌、喜庆、团圆）
2.选自己印象最深的或最喜欢的段落读给大家听。其余同学一边听一边想，作者写了哪些日子里人们的活动？可以用笔画下来，也可以用喜欢的符号标出来。
设计意图：让学生通过阅读初步感知课文的主要内容，并清除学*上的障碍，包括字、词、句等，以便进一步深入学*课文。同时，培养学生边读边想、读书动笔的*惯。
（六）再读梳理
快速浏览课文，想一想，按照老规矩，北京人是怎么过春节的，作者围绕北京的春节都写了哪些重要的日子？其写作顺序是什么？自己想好后，以小组为单位进行谈论，并仿照示例填写下表。
时间风俗*惯或人们的活动
腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜
明确：
时间风俗*惯或人们的活动
腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜
腊月初九至腊月二十二孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿；
大人：预备过年的物品
腊月二十三过小年，放鞭炮，吃糖
过了二十三大扫除，把各类吃的预备充足
除夕做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁
正月初一店铺关门，男人拜年，女人待客，小孩子逛庙会
初六店户开张，还可以逛庙会，逛天桥和听戏
元宵节看花灯，小孩子们放花炮，吃元宵
正月十九春节结束
写作顺序：时间顺序。
（六）小结
这节课，我们通过朗读和小组合作交流，了解了北京春节那丰富多彩的风俗*惯，也初步了解了课文的写作顺序。希望大家回去再美美地朗读课文，并把你喜欢的段落多读几遍。下节课，我们将深入了解北京春节那浓浓的“年味”，学*本文的写作方法。
（七）板书设计
北京的春节
老舍
热闹、忙碌、喜庆、团圆
时间顺序
第二课时
（一）复*导入
上节课，我们了解到作者是按照时间顺序介绍北京春节*俗的，初步感受了北京春节的特点。这节课，我们将继续走进北京的春节，感受北京的春节所具有的独特魅力，体会作者的写作方法。
（二）默读思考
默读全文，思考：老舍先生为我们展示了许多北京过春节热闹的片段，请问你最喜欢其中的哪一个片段？说说你的理由。
明确：各抒己见，言之有理即可。
（三）精读体悟
1.在这些片段中，作者详写了哪些内容，略写了哪些内容，这样安排有什么好处？
明确:本文详略安排得当,主次分明。对于最能表现老北京独特*俗的内容进行了详写。如腊八、腊月二十三、除夕、初一至初六、正月十五这几日，作者比较详细地描写了人们的各种活动，尤其是元宵节，这是“春节的又一个高潮”，作者进行了重点描绘，凸显美好快乐的气氛。在详写部分中，作者也并非面面俱到，而是分别突出描写这些日子里最具特色的一两个民俗活动，给人留下深刻印象。如腊八，作者选择熬腊八粥和泡腊八蒜两个传统*俗来写；除夕，写了人们穿新衣、贴对联、赶回家吃团圆饭、守岁等*俗:初一至初六，则主要描述了拜年、逛庙会的*俗；初一至初六，则主要描述了拜年、逛庙会的*俗；正月十五，主要写了赏灯的*俗，吃元宵也被提及，但仅用一句话带过。其他日子里，人们的活动并无特殊性，如采买东西、打扫屋子等，作者没有详细描述，仅用精练的语言简单提及，并把这些内容按时间顺序，编排在课文的各部分，使得整篇文章完整流畅。
2.找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，用自己的话复述一遍，并说说作者为什么重点描写这一部分。
明确：对于第一个问题，只要学生能说出大意即可。第二个问题要紧紧围绕着更加突出地表现了北京春节的热闹、喜庆特点来表述。
（四）品读赏析
老舍先生是地地道道的北京人，他的很多作品都富有浓郁的“京味儿”，本文语言也是如此。请大家读读下面的句子，注意加点的词语，并从课文中再找出一些语句，加以体会。
1.孩子们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等，和年画。（能不能改成“零碎的东西”“玩具”）
2.白云观外的广场上有赛轿车、赛马的，在老年间，据说还有赛骆驼的。
3.腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。
明确：
1.“零七八碎儿”意思就是零零碎碎，“玩意儿”指玩具。这两个北京人常说的口语词，表现出一种浓郁的生活气息和地域特色，也表达出作者的喜爱之情。如果改用“零碎的东西”“玩具”之类词语，则缺少了这种“京味儿”。
2.“老年间”指很早以前、古时候，多用在口语中，且带有传统民间*语的色彩。用上这个词，整个句子显得亲切朴实。
3.“闲在”指清闲自在，带有鲜明的口语化色彩和地域色彩，质朴*实。
（五）拓展阅读
阅读课后的“阅读链接”，想一想其中描写的春节与老舍笔下的春节有什么不同，想好后与同学交流。
明确:斯妤的《除夕》重点写了“我”对一家人过除夕的一段回忆，表现了闽南老家除夕的*俗，让人感受到不同地域不同的民俗风情，感受到除夕阖家团圆、其乐融融、温馨快乐的氛围，也感受到作者对亲人的思念、怀念之情。老舍笔下的春节，则像是一幅民俗画卷，表现出传统节日中，人们共同的活动和体验，以及共同的文化心理。
（六）总结
这篇散文以时间为顺序,用朴素自然、充满浓部“京味儿”的语言，描绘了一幅北京春节的民风民俗画卷,表现了北京春节的隆重与热闹，展示了中国节日*俗的温馨和美好,表达了作者对新中国、新生活及祖国传统文化的赞美之情！
（七）板书设计
北京的春节
老舍
详略得当“京味儿”十足
一、复*导入，重温过年的热闹气氛。
1、听歌曲《恭喜》，回顾除夕。
2、除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。元宵节最主要的活动，当然是赏灯。正如一首诗中所写的那样：满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。
二、走进元宵节，赏万家灯火。
1、如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。认真默读第11、12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。
2、想象一下如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。）
3、通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。
三、领悟表达特点。
1、快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。
2、作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的？
（一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略）
3、对比写法。
阅读《阅读链接》中两段关于春节*俗的'描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的*作有什么启发。
四、拓展总结，布置作业。
1、拓展阅读：
阅读春节各地的*俗。
2、选择和春节有关的好词佳句积累下来。
3、小练笔：
结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
板书设计
北京的春节
腊八——腊月二十三——除夕——正月初一——正月十五－正月十九
热闹 喜庆 团圆 祥和
教学目标：
1、通过初读课文，读准多音字的读音，填准相应的动词，根据学情选择难写的字词展开学*。通过浏览课文，找出表示时间的重点词语，揣摩文章的表达顺序。
2、通过学*课文，独立填表，在集体交流中了解北京春节的风俗。通过联系生活、合作填表，在同伴互助中了解本地春节的风俗*惯。
3、通过深读课文，体悟情感，感受北京春节的热闹气氛，理解节日*俗中的传统文化。体会详写、略写的好处，并试着迁移运用。
课时安排：
两课时。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、通过初读课文，读准多音字的读音，填准相应的动词，根据学情选择难写的字词展开学*。通过浏览课文，找出表示时间的重点词语，揣摩文章的表达顺序。
2、通过学*课文，独立填表，在集体交流中了解北京春节的风俗。通过联系生活、合作填表，在同伴互助中了解本地春节的风俗*惯。
教学过程：
一、激发兴趣，比较揭题
1、营造氛围，聊聊春节。
在儿童歌曲《过年了》中走进课堂，让学生来聊聊自己是怎么过春节的。请学生把关键的词语（或重要时间、重要事件）板书在黑板的一侧。
2、点明不同，比较揭题。
刚才，大家交流的是我们家乡的春节。今天我们要走进的是北京的春节，看看老舍笔下的老北京的春节是什么样的？（师板书课题）请学生读课题。
二、初读课文，梳理脉终
1、初读课文，读通课文。
（1）请大家自由、大声地读课文，争取读准字音，读通课文。
（2）读准多音字：间断铺户正月掺和分外万象更新
（3）填准动词：
（）腊八粥（）腊八蒜（）杂拌儿
（）鞭炮（）年菜（）对联
（）庙会（）灯笼
（4）请学生互相提醒难写的字词：如熬、逛、榛子等，并展开书写练*。
2、直击首尾，了解始末。
（1）指名读课文第1自然段，了解春节开始的时间。
（2）指名读课文最后1个自然段，知晓春节结束的时间。
3、浏览课文，理清脉络。
（1）浏览课文，画出春节经历的几个时间段。
（2）交流梳理，按顺序排列这几个时间段，揣摩文章的顺序。
腊月初旬——腊月二十三——过了二十三——除夕——正月初——正月初六——元宵——正月十九
三、再读课文，了解风俗
1、默读课文，独立填表。（可联系刚才填写动词的那些事情）
时间风俗*惯
腊月初旬
腊月二十三
过了二十三
除夕
正月初一
正月初六
元宵
正月十九
2、集体交流，完善内容。
在读课文中进一步完善表格填写，了解北京人过春节的风俗*惯。
3、同桌合作，梳理内容。
根据表格，同桌之间互相说说，北京人是怎么过春节的。
四、联系生活，迁移运用
1、同桌合作，完成填表。
联系课始谈话内容以及黑板一侧的板书，同桌一起合作填写表格。
时间风俗*惯
2、小组合作，完善填写。
小组内展开交流，了解本地过春节的风俗*惯。在老师的帮助下，把表格内
容填写完整。
五、巩固训练
打开“基础训练—《北京的春节》”，一起来闯关吧！
第二课时
教学目标：
1、通过深读课文，体悟情感，感受北京春节的热闹气氛，理解节日*俗中的传统文化。
2、体会详写、略写的好处，并试着迁移运用。
一、复*回顾，了解内容
1、利用表格，想想说说。
看看填写好的表格，想一想，说一说北京人是怎样过春节的。
2、简单回顾，说说读读。
说一说北京人过春节给自己留下的最深印象是什么。有感情地读读自己喜欢的那部分内容。
二、深读课文，感悟写法
1、默读课文，思考问题。
请大家认真默读课文，边读边想：北京春节给作者老舍留下特别深刻的印象是什么？
（腊八、除夕、正月初一、元宵）
2、聚焦除夕，感受热闹。
（1）文中具体介绍除夕的活动分别是什么？
（2）你从中感受到了什么？
3、分组学*，体会写法。
分组学*描写“正月初一”“元宵”部分，试着说说自己的感受，并思考作者是怎样把印象深刻的内容写具体的。
4、分清详略，领悟好处。
再出示第一课时已填写完整的“北京的春节”的表格，后面加上一栏“详略安排”，继续填写。
讨论文章哪些部分写得详细，哪些部分写得简单，说说这样写有什么好处。
三、聚焦孩子，体悟情感
1、跳读课文，找出内容。
请大家跳着读课文，找出描写小孩子过春节的相关句子。
2、读读句子，说说感受。
认真地读读这些句子，说说自己的真实感受。
3、静心思考，体悟情感。
如果课文只写这些内容，行不行？如果课文不写这些内容，感觉怎么样？
四、联系生活，迁移运用
1、联系表格，安排详略。
再出示第一课时已填写的“家乡的春节”的表格，后面加上一栏“详略安排”，继续填写。
2、围绕表格，展开交流。
家乡人是怎样过春节的，自己印象最深刻的是什么。
3、利用表格，迁移练笔。
选择印象最深的一处，试着写一写。
有兴趣的同学，课后还可以写写《家乡的春节》。
五、巩固训练
打开“阅读训练—《北京的春节》”，一起来闯关吧！
教材简析
《北京的春节》是六年级下册第二组的第一篇课文。本文作者──著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，以时间为经线，以人们的活动为纬线，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好。情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿，也表达了作者自己对传统文化的认同和喜爱。
第二单元的主题是“民风民俗”。对于“民风民俗”的学*，学生虽然学*过一些：如二年级下册的《难忘的泼水节》等，但并不是主题的深入学*。本文是本组课文的第一篇课文，作为单元的开篇课文，在教学中我们要引导学生学*方法：一是引导学生通过走进课文、阅读“阅读链接”的资料和搜集资料，了解一些关于北京的春节的传统民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。二是让学生通过品读课文、对比阅读进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达。为以后的课文学*作好学*迁移的准备。
教学对象分析
六年级的学生已具有一定的自学感悟能力，能把握课文的主要内容，体会文章表达的思想感情，并能对课文中不理解的地方提出疑问，初步感受作品生动形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐。而本文语言大师老舍用那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，语言和北京春节民风民俗的理解，对于南方的孩子们是不容易的。且课文详略得当的表达方法运用及其好处，学生的理解也具有一定的难度。
教学目标
(一)认知目标：
1.学会本课十四个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。
2.有感情地朗读课文，了解老北京春节的*俗，感受节日的热闹气氛，理解节日*俗中的民族文明和传统文化。
3.学*按一定的顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。
(二)能力目标：
1.培养学生读中理解，读中想象的能力。
2.提高学生阅读的速度，培养学生阅读理解能力。
(三)情感态度目标：
感受老北京过春节的*俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣。
教学重、难点
(一)了解老北京春节的`*俗，感受节日的热闹气氛，理解节日*俗中的民族文明和传统文化。
(二)学*按一定的顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。
教学策略
读中感悟法、比较阅读法。
教学准备
(一)多媒体课件。
(二)学生课前准备：
1.搜集关于春节的诗歌、童谣等。
2.搜集各地过春节的民风民俗。
课时安排：二课时
【主要目标要求】：
1.学会本课十四个生字，正确读写生词。
2.正确流利地朗读课文，理解生词的意思。
3.理解课文内容，了解写作的顺序。
4.了解老北京春节前的*俗，感受节日的热闹气氛，理解节日*俗中的民族文明和传统文化。
【教学过程预设】
一、谈话导入，共话春节，激发心中兴趣
(一)学生汇报搜集春节的资料。
师：(播放贺年曲)春节，一个万象复苏、草木更新的节日，一个欢乐祥和的节日，一个隆重而传统的节日，关于春节同学搜集了哪些资料，跟同学分享。关于春节的来历。
1.学生汇报搜集关于春节来历的资料。
2.学生汇报搜集关于春节的诗歌、童谣等。
(二)出示北京春节童谣，导入课文
1.齐读童谣。
相关童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。)
2.导入课文。
师：这就是北京的春节的写照。很有特色是吧，也想到北京去过个春节是吧。今天，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、整体感知，理清过程，了解写作顺序
(一)学生自由读课文，提出学*要求：
1.读准字音，读通句子，不理解的地方作上记号。
2.北京的春节给你的印象是什么？
(二)反馈检查：
1.学*生词，指导书写。
2.解决疑难。
3.交流对北京春节的感受。
(三)浏览课文，理清顺序。
1.北京的春节是从哪一天开始，到哪一天结束？
2.了解课文内容，理清课文的顺序。
师：在这一个多月的时间里，老舍先生写到了哪些天的将北京的风俗写清楚的？(按顺序填写在下表的时间栏内)
3.学生汇报。
4.了解课文的写作顺序。
三、品读感悟，细赏风俗，体味特色文化
1.品读“腊八”
(1)学生汇报表格填写内容。
(2)引导学生通过品读语句，感受风俗特色，领悟作者语言的特点。
①这不是粥，而是小型的农业展览会。
A换词理解“农业展览会”。
B联系腊八粥的材料理解“农业展览会”，体会老舍语言的朴素与幽默。
C指导朗读，让学生感受腊八粥不仅是一种食品，更是独具北京传统的一种文化。
②到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。
A引导抓住“翡翠”、“色味双美”，体会作者叙述的精妙。
B指导学生联系资料谈谈北京关于吃饺子的风俗。
2.品读“二十三”
(1)学生汇报表格内容。
(2)引导学生通过品读语句，感受风俗*惯，领悟作者语言的特点。
四、小结，布置作业
(一)教师总结延伸。
(二)布置作业：
1.有感情地朗读课文。
2.构思如何开展调查“民风民俗”的活动。
一．教学目标
1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗*惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3．学*课文有顺序、详略得当的写法。
二．教学重难点
重点：了解老北京风俗*惯，感受传统年文化的独特魅力。
难点：品味老舍的语言风格，学*有顺序、详略得当的写作方法。
三．教学过程
（一）谈话导入新课
1、学生回忆刚刚过去的寒假里度过的节日——春节。从而引出老北京的春节，引发学生的学*兴趣。
2、简单了解作者——老舍
『设计意图』：以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴*生活，联系实际。
（二）检查预*
1、出示生字旬熬蒜醋饺翡拌榛栗筝鞭麦寺逛
（1）指名读，评议
（2）学生找出自己易错的字
（3）老师强调“熬”字，并用白板演示“熬”的笔顺
2、出示词语轻声：饺子榛子栗子风筝规矩掺和红火儿化：杂拌儿零七八碎儿玩意儿多音：万象更新正月间断分外（1）自己读（2）指名读，并评议（3）强调“间断”的“间”读四声
『设计意图』：词语是文本构建的基础，词语教学变得精彩，为阅读教学的创新与精彩夯实基础。
（三）初读课文，理清顺序用自己喜欢的方式读课文，思考：
1、“照老北京的规矩”，作者在文中依次写了春节中哪些重要的日子。
2、北京的春节给你留下了什么印象？
3．交流汇报，老师相机板书：腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九（明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束）说说老北京的春节给你留下怎样的印象。（引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。）
『设计意图』：放手让学生找一找，画一画依次有哪些重要的日子，帮助学生感知课文的叙述顺序，理清作者的写作思路，为学生理解课**好准备。
（四）精读课文，理解感悟。
师：春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。带着要求再大声朗读课文精读要求：1、标出自己最感兴趣的部分，抓住关键词语或句子反复朗读，理解感悟，并在书的空白处做批注。2、小组讨论交流
3、集体交流预设：
腊八：熬腊八粥，泡腊八蒜。
（1）熬腊八粥：“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。”体会到老舍先生语言的通俗和有趣。“农业展览会”是说粥里的各种豆、米、干干过非常多，多得好像聚在一起开展览会。（课件演示，腊八粥的图片）
（2）泡腊八蒜：“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”着重突出“色如翡翠”和“色味双美”两个词，体会到老舍先生语言简练，给我们呈现出一幅鲜明的画面，这也是老舍先生语言的魅力。
除夕。抓住总起句“除夕真热闹”来体会。
（1）从人们活动的角度来体会。“家家赶做年菜”“男女老少都穿起新衣”“在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭”，还有“除了很小的孩子，没有什么人睡觉”，足以看出人们差不多全都在庆祝除夕，当然热闹了。
（2）从“味、色、音”的角度来体会。“到处是酒肉的香味”“红红的对联”“各色的年画”“家家灯火通宵”“鞭炮声日夜不绝”，老舍从香味，到色彩，到声音，进行了全方位描写，充分表现了除夕的“热闹”，足见老舍先生描写的细腻。
（3）理解“守岁”：一重意思，年长的人守岁，有珍惜光阴的意思；二重意思，年轻的人守岁，则是为了父母延寿。
（4）把自己的感受融入课文，用自己的朗读表现出来。
（5）创设情境：播放歌曲《春节序曲加放爆竹声》，听着这喜庆的乐声，你仿佛看到了什么场景？
（6）花样读：I除夕是普天同庆的快乐，大声读，出示：除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。II除夕是通宵达旦的热闹，大声读，出示：除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。III除夕是通宵达旦的热闹，大声读，出示：在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
正月初一。主要通过人们的活动来体会。
（1）与除夕“截然不同”：全城都在休息，多数铺户要到初六才开张。
（2）人们的活动：男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊，小孩子们则爱逛庙会，还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢！总之，每个人都没闲着，或者走亲访友，或者逛街、比赛，可谓轻松自在。
元宵。主要通过对灯的描写来体会。
（1）勾画出写灯的语句，自由朗读体会。
（2）谈谈自己的体会。灯的数量多：从“处处张灯结彩”“整条大街像是办喜事”“有名的老铺子都要挂出几百盏灯来”“家中也有灯”等词句就可以感受到。灯的种类多：从“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有灯”可以感受到。抓住四个“有的”，并在理解的基础上正确运用“有的”说一句话
（3）老舍先生着力描写灯的数量多，种类多，目的是什么？为了突出“元宵是春节的又一个高潮”，出示：“元宵是春节的又一个高潮”这句话，让学生体会并感情朗读。抓住“又”，和前边的课文相联系。设计意图：“默读——思考——讨论——交流——朗读”这一阅读过程，让学生深切感受到北京春节的喜庆、热闹、祥和的气氛。给学生充分的时间默读、朗读，多次与文本交流，培养学生默读、朗读能力，对课文内容更加熟悉。
『设计意图』：通过以上学生之间的读书交流，我们可以看出：学生之间的评价已经不单纯去评价别人读书的好坏，而是伴随着自己对句子的理解和感悟来进行评价，把评价与交流阅读体会结合起来。
（五）联系实际，深化感受
师：过年最高兴的就是小朋友们，在过年的时候你觉得最有意思的是什么呢。『设计意图』：课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪，才能赋予课文以生命和活力。
（六）作业设置结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇500字左右的短文，谈谈自己的感受或希望。
『设计意图』：作业与生活紧密联系，把书本与生活紧密联系起来，延伸了课堂
教学目标：
1、了解北京春节的风俗风俗，感受春节的热闹气氛。
2、学*课文有顺序，详略得当的写法。
3、激发学生对祖国传统文化的热爱。
教学重难点：
1、了解北京春节的风俗*惯，感受老北京春节的热闹气氛。
2、学*课文有顺序，详略得当的写作方法。
教学过程：
一、复*，导入新课
教师：通过上节课的学*，我们初步感受到了北京春节的浓浓的“年味”。其实，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，值得我们细细咀嚼。今天，我们就一起去嚼嚼这一独特的味道。提问：我们知道作者按照时间顺序写了春节的时期的几个重要日子活动。那么，文中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略?在文中详写的四天中，我们已经学*了“腊八”这部分，现在大家来回忆一下：腊八的时候，人们做些什么？从中你感受到了作者怎样的语言风格？
二、深入阅读，体会气氛。
1、指导品读“除夕”，指名朗读，说说：你仿佛看到了什么？
（1）抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
（2）抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。
（3）指导学生感情读文
2、指导品读“正月初一”。
小组齐读，边读边思考：
(1)正月初一与除夕的`气氛有什么不同？
(2)正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？
(3)你们春节拜年吗？说说你拜年的经历。
(4)引导学生了解庙会时怎么回事？
3、指导品读“元宵”。
全班齐读，边读边画：
（1）分别画出表示灯的数量多的词句，说说你表示灯的种类多的词句，体会人们对元宵节的热情。
（2）如果你置身于这灯的海洋，你会是什么样的心情？你能用朗读将自己的心情表达出来吗？（指名朗读展示）
[设计意图：抓住重点语句研读，创设情景读，结合生活体验，深入走进北京人的春节，感受人们的欢乐和浓浓的民俗风情]
二、拓展阅读，领悟表达特点：
1、提问：作者写这篇文章表达了他怎样的情感?
2、引导分析：这篇文章为什么会给我们留下深刻的印象?它在表达手法上有什么特点？
（归纳本文的写作特点：一是按时间顺序进行有条理的叙述：二是详略得当，详写春节中的高潮部分，略写其它部分；三是语言通俗，简练。）
三、延伸谈话，了解风俗。
1、师：北京的春节是很吸引人，但在不同的地方，会有一些不同的风俗吗？学生交流课前收集的有关资料。
2、启发思考：我们所了解到的这些春节风俗今天是否依然广泛存在？?你觉得现在过年的氛围浓吗?说说你的感想。
（学生自由畅谈）
[设计意图：激发学生对中国传统文化的兴趣，引发他们对如何传承中华民俗文化的思考。]
四、作业
小练笔：结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
一、教材简析：
《老北京的春节》是北师大《语文》三年级上册第十二单元第二篇课文。
这篇课文对老北京过春节的热闹景象和风俗进行了介绍。全文共7个自然段。通过对老北京春节的开始、结束的描写，反映出老北京人热爱生活，追求美好的心愿。
二、基础性目标：
1、学*本课的8个生字及5个新词。
2、通过阅读，能找出春节“开始”“”和“结束”的日子以及人们的活动。
三、发展性目标：
1、了解老北京春节的风俗*惯，感受春节的热闹气氛。
2、有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
四、教学重难点：
重点：能够通过阅读，找出各个时期人们的活动，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情，并能有感情的朗读课文。
难点：通过对课文的学*，使学生体会作者的感情，从而激发学生热爱生活，向往美好生活的思想感情。
五、说教法：
教师在这节课中主要以引导为主，激发学生热爱生活的感情;教师还将适当放手，给学生留下小组合作的空间，培养学生的合作精神及语言表达能力。
六、说学法：
学生在课下要做好充分的预*，熟读课文，对课文及一些有关春节的知识做一了解。课上，学生在教师的引导下主要采用小组合作的学*方法学*本篇文章。
学生可以将家乡的春节与老北京的出借*俗进行对比或了解更多有关春节*俗的信息，感受中华民族的特有的民族风貌。
七、说教学过程：
(一)导入新课：
通过视频和说知道的传统节日，以激发学生学*的积极性。
(二)课文分析：
通过初读课文，对课文有整体印象，通过找描写春节“开始”“”和“结束”句子和段落，提高学生整体把握课文的能力，同时通过小组合作填表，培养了学生合作意识和交流意识。
(三)深入分析课文
通过对课文的深入分析，找句子，谈感受，来体会老北京过春节的热闹、忙碌、以及快乐，从而激发学生对民族文化的喜爱。
(四)拓展延伸，升华主题。
通过“”部分的学*，学生已对我国民族文化产生了极大兴趣，我又设计了和家乡春节的比较，是学生和北京的春节拉*距离，亲身体会，来激发他们对生活的热爱。
(五)最后设计了过春节应注意些什么和制定春节计划，来告诉学生过一个安全、和谐、有意义的春节才是我们追求美好生活的真正目的。
不足：课程设计，本人要求尽善尽美，程度激发学生学*的兴趣，实现真正的高效课堂，但课堂中总会出现新情况和设计时考虑不周全的地方还很多。敬请各位领导和老师批评指正。
学*目标
1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗*惯，感受春节的热闹、喜庆气氛，理解节日*俗中的民族文明和传统文化。
3．学*课文有顺序、详略得当的写法。
学*重点:
引领学生感受老北京过春节的热闹，领悟民俗文化的丰富内涵.学*难点：品味老舍的语言风格，学*有顺序、详略得当的写作方法。
课时安排：
2课时
教学准备
1、关于古今描写春节的文章、诗词、童谣、春联等。
2、学生假期拍摄的优秀传统文化的照片。
一、谈话导入
1、教师引导谈话：
同学们，寒假时老师给同学们布置了一道语文生活实践题——“优秀传统文化在我身边”的拍照，很多同学都完成得不错，都按要求发到了老师的邮箱里，下面我们来展示大家拍摄的照片。（学生欣赏图片）
那么，根据我们上节课读课文了解的情况，你能说说说说北京人是怎样过春节的？你印象深的有哪些？
生交流：我印象深的有腊八，除夕，初一，正月十五。
2、师为什么你对这些内容印象深刻？
生交流：因为作者详细的写出了这几天包含的春节的*俗。
3、教师继续谈话：这长达四十多天的春节被作者称为美好快乐的日子，这节课我们班三个学*小组继续深入的品读课文，了解春节的*俗，挖掘其中的文化内涵，感受老舍先生对这些日子的描写。
（设计意图:回顾写作顺序和主要内容，对这节课的学*起到了承上启下的作用）
二、根据导学案分小组自学课文
1、明确学*任务。每四人小组选择一个日子，读读课文，弄明白作者写了哪些民俗，交流你查找的资料，谈一谈感受。
2、小组交流自学。
三、汇报学*成果
（一）第一学*小组汇报读书情况
1、教师谈话：哪位同学能选择一个日子来介绍？
2、生交流：我们组选择的是腊八这一天。课文主要讲了熬腊八粥，泡腊八蒜这两样*俗。并交流搜集到的相关资料。
3、师评价补充：你们查找的资料既让我们了解了知识，又让家乡人民感到自豪。还有谁能补充介绍？我想补充一点，腊八粥谐音腊八祝。在民间有祝福农业生产的意味。能读一读你们喜欢的句子吗？
4、生读：（1）“这不是粥，而是小型的农业展览会。”
（2）“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”
5、教师创设情境引读：对，正是由于腊八粥是由各种米，各种豆，与各种干果熬成的，材料丰富品种众多，所以，作者说-----这正是老舍语言的特点，我们再读读-----
6、男女比赛读、师：请你来读。还有谁想读？男女赛读，师评价。大家一起来读。
谁能带我们领略其他日子里的春节文化？
（设计意图 ：给学生充分的时间自学，朗读，多次与文本交流，培养学生小组合作学*的能力，以及默读、朗读能力，对课文内容更加熟悉。其次教师范读和指导学生采用不同形式的朗读使学生深刻体会老舍语言的特点。短短几分钟学生体会到老舍语言的幽默风趣，不用说教，不用硬塞，一切都顺其自然。）
师：谁能带我们领略其他日子里的春节文化？
（二）第二学*小组汇报
1、这个小队的代表汇报他们队喜欢的段落是除夕后，并交流搜集到的有关资料。小队一起朗诵除夕全段。
2、教师谈话：当家家户户都贴上了红红的春联，你感受到了什么？
师：让我们继续体会，谁还能从文中的句子中看出除夕的热闹？
3、生交流：在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
4、师引导过度：但是这样的团圆远远不如亲人回家的温馨，所以课文上还说——引读---在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
5、师播放爆竹声和喜庆的画面课件，此刻你想到哪首诗？你似乎看到什么场景？
生交流：看到人们放鞭炮、欢庆、品尝美味、玩游戏的场景
6、师：是啊，这真是“色”“味”“声”“情”齐全的除夕之夜。让我们一起读中体会，师引，生接读。
（设计意图
这一环节有三个环节恰如其分：第一，音像造境、爆竹、音乐将学生很自然的带入情境中；
第二，古诗连接与校本课程“古诗文”结合，使背诵的古诗和课堂学*紧密结合，不仅加深了对诗歌内容的理解，进一步强化对语言的积累；
第三展开想象，让学生充分想像场景结合自身的体验拉*与文本、与作者的距离，那份热闹与喜庆不仅看得见、摸得着，更能用心品悟。）
（三）熬过了除夕夜，人们通过守岁把美好的祝福赠给了长辈和孩子，于是正月初一到来了。下面请第三学*小组的队员来介绍介绍。
1、生交流：课文主要讲了初一的光景，男人拜年，女人招待客人，小孩子逛庙会。通过交流资料，我们发现直到现在初一的过法都差不多。现在人们仍旧是拜年，逛庙会等。
2、师引导：那么有没有不同呢？虽然还在拜年但是方式有很多创新对不对？
3、生交流，现在我们可以用打电话，发电子邮件和电子贺卡，发短信，网聊的方式给远方的亲友拜年。
4、师评价：你们是多么爱我们的节日——春节，是啊，春节的快乐属于海内外每一个龙的子孙。-------
四、总结拓展，升华感情
1、师：大家被春节的魅力吸引，老师也是如此。其实我们中国还有很多历史悠久的节日，谁能说一说？
2、生：端午节，中秋节，清明节等。
3、深化主题，课件出示对联，全班齐诵：
共赏圆月，不忘骨肉父老；
喜迎中秋，怀念台湾同胞。
4、自主阅读“阅读链接”中的第一篇短文，比较：同是写过年，在写法上有哪些不同？
3、学生交流
（设计意图:引导学生体会到老舍爷爷在《北京的春节》里写“做年饭”和“吃团圆饭”都只写了一句话。但梁实秋和斯妤却写得很详细。同时懂得，同样写除夕，可以有不同的写法。）
五、布置作业，课外拓展。
以“春节”为主题，办一期手抄报。内容如下：
1、春节印象：写关于“优秀传统文化在我身边”的*作。
2、春节花絮：编春节的传说*俗。
3、精彩再现：摘抄关于春节的诗词佳句。
4、节日集锦：调查我国传统节日知多少。
（设计意图：课后作业提升了学生认识事物的能力，使课堂学*内容得到拓展和延伸，为学生创造思维拓展积累搭设了阶梯。这对不同层次的学生不同的学*需要可进行个性化的选择。）
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、认识生字13个。
3、理解课文内容，了解老北京过春节的热闹景象和风俗*惯。
教学重难点：
1、学生能正确、流利、有感情地朗读课文
2、学*理解自然段，找出各段讲的什么。
教学准备：小黑板，生字、词卡片。
课型：散文。
教学方法：讨论、小组合作式。
教学过程：
一、导入新课：
1、完成“初显身手”。
学生讲自己查资料了解的情况。
2、板书课题。
二、学*新课。
1、初读课文。
⑴、选择自己喜欢的方式读课文，并标出自然段的顺序。
⑵、出示13个生字，学生分组认读。
矩 蒜 醋 假 夕 鞭 戚 逛 驴 恰 盏 预 吉
(请每组2、4号同学起立教读)
⑶、出示生词，同桌读。
规矩 大蒜 香醋 放假 除夕 鞭炮 亲戚 逛街 恰好 几百盏灯 预示吉祥
2、熟读课文，理解课文。
⑴、学生自由读课文。说说“老北京的春节怎样”用一个词来概括。
⑵、指名接读。
⑶、齐读课文，分组讨论：
老北京的春节从什么时候开始？什么时候结束？哪些日子是最热闹的？勾出这些日子来。
⑷、齐读课文4—6自然段，谁用一名话概括这部分内容。
⑸、接读1—3自然段，谁用自己的话来说一说，这部分讲了什么？
⑹、齐读1—3自然段。
⑺、齐读7自然段。
⑻、朗读全文。
⑼、分小组学生谈自己家乡过年的情景。
三、布置作业：
有感情地朗读课文。
四、板书设计：
12、过年
开始（腊月初）
除夕
老北京的春节 初一 高潮
元宵
结束（正月初十九）
五、教学后记
——养花老舍读后感通用五篇
《养花》这篇文章是著名作家老舍爷爷写的，从文中的许多句子可以看出作者不仅把养花当做了一种乐趣，而且让我们明白了：只有劳动才能有收获的道理。
当我读到“我得天天照管它们，像好朋友似地关切它们。”觉得老舍爷爷非常喜爱养花，十分爱花，因此他才每天都要精心地照顾这些花儿。“花开的大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴”和“”花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！“可以看出老舍爷爷养花当作生活中的乐趣，并且在工作时候，总是”歇一会就到院子里浇浇这棵，搬搬那盆，如此循环，让脑力和体力都得到适当调节，有益身心。“老舍爷爷在劳动中得到了好处。
老舍爷爷在文中还说：”不劳动，连盆花也养不活，这难道不是真理吗？“的确，是真理，只有经过劳动才能有丰硕的成果。
让我们记住一句话：劳动可以创造一切。劳动能给我们带来快乐。
今天，我读了著名作家老舍的《养花》，受益匪浅。我外婆家养了几只兔子，以前摸不着兔子的脾性，兔子也不理我，而读了《养花》后，改善了我们之间这种关系。老舍爷爷在《养花》中说到：“摸着了花的脾气，花就能活个三年五载。”我对这点有了深深的体会。有时候我到外婆家去，外婆不在家，养兔子的任务就落在我的肩上。为了让它们吃好，我总是挑选精美饭菜给它们送去，不知道怎么的，它们不吃也不喝，个个无精打采的，好像病了似的。
后来在外婆的耐心指导下，我渐渐摸熟了兔子的生活*性。兔子喜欢在阳光下玩耍，我就把它们转到有太阳的地方;兔子喜欢吃青菜，我就到外婆家的园子里摘了一些青菜;兔子还喜欢吃萝卜，我就拿铲子到园子里去挖。兔子不爱卫生，每次我到外婆家去我都帮兔子们洗澡……渐渐的，我们的关系密切了，每当我给它们喂食时，它们总是来到我面前“叽叽”地叫，好像在说：“小主人，谢谢你照顾了我们!”我看到它们活泼的样子，心里格外的高兴，因为我不仅享受了动物带来的乐趣，还真正理解了老舍爷爷说的“不劳动，连棵花也养不活”的真正含义了。读完这篇文章，我深思了许久，也让我懂得了很多，我想在以后的生活中，我定会懂得更多。
在这个有意义的寒假中，我读了一本老舍的著名散文集《济南的冬天》。其中让我感触最深的一篇文章是《养花》。
老舍先生爱花，因此也爱养花，养花是他生活中的一种乐趣。老舍用自己多年养花的经验告诉读者：济南的气候不宜养南方名贵的花草，他认为多的一些知识，一定不是坏事。
老舍把养花与写作结合到一起，这叫做劳逸结合。写一点，看看花，再写点，再看看花……这样循环下去，看花的同时又能构思下面该怎么写。
这就是《养花》，老舍先生生活中的乐趣之一。他可以劳逸结合，有益身心，胜于吃药。在劳动中体会到了没有劳动就没有收获。花对老舍先生的生活是无比重要，他总结提炼到：“养花有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，有长见识，这就是养花的乐趣。”在今后我应向老舍学*，劳逸结合，在劳动中学*，多积累知识，在学*的道路上奋力拼搏，不辜负老师与家长的希望！
最*，我阅读了著名作家老舍爷爷的作品——《养花》。因为我对老舍爷爷慕名以久，所以读得非常仔细、认真。《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。
“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！
“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法邀游知识的`海洋。我以往学*，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学*应当吃苦耐劳”的道理。现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学*，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学*的甜头。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳
动又哪来什么作为呢？
读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了酸咸苦辣之后，才会有不尽的甘甜。
《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。
“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！
“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。我以往学*，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学*应当吃苦耐劳”的道理。现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学*，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学*的甜头。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢？我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地抹上去，使劲地握在手心里，毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。终于，一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，值得！
读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。
我一定永远热爱劳动！
——《老舍读本》读后感 (菁华3篇)
渐渐的，我们越来越多的机会接触了老舍的文章，老舍的作品一开始让我觉得很深奥，很难懂。
读了几篇文章之后，我的心情顿时轻松了，老舍爷爷的文章简洁、易懂，充满了童趣。读着读着，我仿佛看见了老舍爷爷笔下的小猫正在他的稿纸上踩印几朵小梅花；我仿佛看见了一位和蔼可亲的老人在花园里摆弄花草；我仿佛听见了送信的邮递员叔叔在说“你们家的花真香啊！”；我仿佛看见了一位慈祥的父亲在对自己的女儿说“洋娃娃考了4O分！”；我仿佛听见了母鸡在老舍爷爷家的花园里“喔喔”地叫着；我仿佛观看了土地庙的一场比武，一场……
读完整本书，我知道了老舍爷爷是个“老小孩”，他对生活永远好奇，永远有兴趣，他什么都写，面特别广。因为他对这个世界充满了好奇，内心充满了光明和善良，所以他看这个世界就不一样了，写出的文章充满了自己的真情实感。
老舍爷爷让我懂得了写文章不一定要用华丽的辞藻，也不一定要用多么复杂的句子，或者一定要引用“名人名言”。只要你有独特的观察与思考，用最*凡、朴素的语句同样可以写出好文章，同样也可以反映出生活的情趣。
看完了老舍读本这本书，对老舍的文笔赞叹不已，语句没有多优美，但是却把生活描述的很有情趣。
我很喜欢看老舍读本，有空就会去翻一下，看一下里面的文章。
我最喜欢看老舍先生写的猫了，因为他爱猫，养猫，观察猫的一举一动很仔细，所以老舍先生写的猫很生动，看了就像有一只真的猫在那里跑来跑去。
他写猫的性格很古怪，有时候猫出去玩，不管怎么呼唤，一天一夜都不回来。不过猫看到老鼠了，一等就是几个小时，非把老鼠等出来不可。要是它高兴的话，可以比谁都温柔可亲，还会撒娇的发出长短不同的叫声。有时候也会捣蛋，跳到稿子上踩几个小梅花。猫很勇敢，连蛇都敢斗一斗，但是它怕蜜蜂和蝎子。老舍先生还写了刚满月的小猫，腿脚还站不稳，就已经学会淘气了，一玩起来不知要摔多少跟斗，但是跌倒马上起来，然后再跑再跌，它们的头撞在门上，桌腿上，和彼此的头上，撞痛了也不哭，真是太可爱了。
我们小区也有很多猫，它们的衣服有黑白相间的，有褐色的，有斑纹的。我也学着去观察猫。它们有时候在车底下遮阴挡雨，有时候趴在车顶上晒太阳，弄得车上，玻璃上都是小梅花。有时候猫妈妈领着小猫穿过花坛，我会蹲下来看它们。有一次，一只猫在车底下吃东西，我一直盯着它看，猫发现了我，我们四目相对，最后它很生气，“喵呜”一声，一溜烟似的逃走了。
我也觉得猫的性格实在有点古怪，不过它们会抓老鼠，我还是喜欢它们的。
《小学生老舍读本》是一本收集了很多老舍先生短文的书。这本书里有很多故事，还有我最喜欢的《春联》！
其中，有一个故事说的是：在我们*，每年春节，家家户户都有一个*惯，那就是写春联，贴春联。其实，春联就是我们常讲的对联的一种。春联是有讲究的，除了横批，一幅春联不能此长彼短，左右两联的字数要一样多，还要注意读音的*仄、对联的寓意。一副春联写给不同的人要用不同的话语。如果给家里有学子的，那得写一些关于努力上进的春联；如果给艺人的话，那就得写有些诗情画意的春联；如果给同事的话，那就得写加油鼓劲的春联；如果写给家庭的.，一般多写祝福方面的内容。所以，春联要是想写好的话，还得多学*学*。
从这本书中，我知道了春联是中华传统文化的一种，并不是从外国传来的，而是我们*人自己智慧的结晶。我们的*汉字跟其它国家的语言可不一样，我们*字可以有谐音、有寓意，可以写出各种诗、词、春联，跟干巴巴的A、B、C、D、E、F、G等洋玩意相比，我们的汉字更有魅力和韵味，更能让人有感而发，更能表达出自己的心境，所以，我为我们*的春联而骄傲！我也为我们*人的智慧而自豪！更为我们*多姿多彩的传统文化而喝彩！作为*人，我为自己生长在这样伟大的国家而幸福！
读了这本书，我对我练硬笔书法更有信心了，我要用我的笔把祖国博大精深的传统文化发扬光大，让我们*的文化在世界舞台上闪光！
——《北京的春节》读后感 (菁华5篇)
刚刚考完试，爸爸妈妈就叫我预*下学期的`内容，心里很不高兴，快春节了，并且刚考完，不让人家休息一下，太“*”了。
机械的翻着书本，想到春节，居然就看到有一篇《北京的春节》，不想被吸引住了。
原来的春节多热闹啊。照这个日子计算，现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
可现在呢？没有一点节日气氛，而且还不许玩，唉。现在人们过年的方式和*惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子，我很少吃，甚至没吃过，过去过年吃的，应该很好吃吧，可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐，当然，味道也不错。
真想回到过去，大吃一顿，痛痛快快的玩，过去春节可要放一个月啊！
老舍先生认为元宵节是新年的高潮，“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美！因为还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且*南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语，辞旧迎新！在*的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在又有了“五一”“十一”这些黄金周，加之*时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根*人心底，是团聚和谐*安亲情的符号！
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊!春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统*惯，也是全国人民素有的*惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。
春节是个欢乐和祥的'日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财!
今天看了老舍的文章——《春节》，发现其实各地的春节都是差不多的，不论是在城市还是农村，但是，现在的春节已经和以前大不相同了呢。
老舍的文中提到过，那时的春节差不多在腊月初旬就开始了，腊八节有喝粥的*俗，不过现在貌似已经不是很流行了，而且腊八节还要泡腊八蒜，一直要到年底吃饺子的时候才用，因为那时过年每家每户是要吃饺子的，现在过年只是偶尔会吃饺子，在我的印象中，现在过年都是一家人在一起吃一顿团圆饭，但并没有一定要吃什么，只是要一家人在一起才有气氛。
而在春节，最热闹的就是放鞭炮、放烟火，可能正是因为大家都很喜欢烟火和鞭炮带来的喜庆的感觉，所以一直到现在，大家都还是很喜欢在过春节的时候放鞭炮。每当过春节的时候，一家人在一起吃饭，楼下鞭炮噼噼啪啪的响，这才有过春节的气氛啊。
文中还写了，在过春节的时候人们通常都是不动刀子的，因为动刀剪是不吉利的，而且过小年的时候要祭灶王，吃年夜饭的时候要先祭祖，，这些都可以说是迷信，但也可以说是人们对未来美好生活的希望，虽然人们求神仙保佑他们，保佑一年风调雨顺，但大家也明白，美好的生活不是靠祖先保佑出来的，所以即便是祭过了神仙，也还是会在来年辛勤耕耘，祭祖这种形式现在有的人家也还在用，但在现在，这只是表现对祖先的尊敬。
过年时，最高兴的就要数小孩子了，以前过年的时候，即便不出门，也可以看走马灯，而且过年时可以出去尽情的玩，不论是谁都会很高兴的吧?现在过年，很多小孩子都要收压岁钱，所以小孩子当然更是喜欢过年了，不过大多数的情况都是要把压岁钱上交的，尽管这样，还是很多小孩盼着春节。
春节是新的开始，这不管是在从前，还是现在，大家都会认可，因此，春节才会如此的隆重，新的开始就要有新的面貌，人们常说新的'一年就要有所改变，也确实是如此吧?不过，唯一不变的，只有过春节时那热闹、欢乐的气氛!
春节，一个喜庆的节日，给*添加了许多的色彩，让传统的*更红，更绚丽!
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节*俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的——贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西……
北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的'热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事————买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
——北京的春节读后感实用10篇
北京的春节读后感
当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的北京的春节读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1951年，老舍先生创作了散文《北京的春节》。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，展现了 中国节日*俗的温馨美好。
1997年，老舍先生的儿子舒乙也创作了一 篇《北京的春节》。对比阅读父子俩写于不同时期的《北京的春节》，颇有些意味。
从写法上来说。父子俩都从腊八开始，按照时间顺序写了北京春节的民风民俗，但是各有侧重。
老舍先生详细描写了腊月初八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五，四个日子里人们的活动。每个日子里，人们的活动有区别的，腊月初八，熬腊八粥、做腊八蒜；腊月二十三，送灶王；除夕，贴春联、祭祖、吃团圆饭；正月初一，拜年、逛庙会；正月十五，灯会。
舒乙从吃和玩两个方面来进行，腊月以吃为主，进入正月主要写了玩。他详细写了腊八粥的做法及文化意义；腊月二十三极富人情味儿的祭灶仪式；春饼的做法；以及正月里人们的游玩。
对比着读，不难发现春节的*俗在发生着细微的变化。老舍先生笔下的春节隆重而热闹；从舒乙的文章中，依然可以看到春节的热闹，但是人们对吃和玩关注得更多。不同的侧重，让读者感受到社会变迁对*俗的影响，
从语言上来说，老舍先生的语调*实，充满着浓浓的年味和春节的欢喜。如，腊八粥。老舍先生这么说：“这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，他倒是农业社会一种自傲的表现——……这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”舒乙这样写：“本来年底一切庄稼都收货了，好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩，便发明了这么一种腊八粥。”舒乙的句子有了一种旁观者的心态，开始审视这些*俗。从这些句子中也可见：“最具戏剧性的要算二十三祭灶了。”“春节男女老幼都休息，一起放假，不过了初五不准动刀动剪，不准倒土，为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天，多么人道！”
老舍先生所做的是描绘，充满北京味儿的'朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢。舒乙在审视，用学者的眼光，学者的笔触记录下春节中的这些人和事，在我这种普通读者看来，有一些疏离感。无怪乎，当我布置孩子们去对比阅读，说说自己更喜欢哪一 篇的时候，参与的孩子都选择了老舍先生《北京的春节》。
其实，我还想就这两 篇文章完成的时间来进行对比，同样的春节，不一样的时代；同样的春节，不同的作者，所带来的差异。可是，我发现我不能做到。好吧，那就作罢。只是，好怀念除夕夜晚响彻大地的爆竹声，怀念初一早上在爆竹声中醒来，睁开眼看新年的黎明。那是属于我的春节仪式。
春节是中国人最隆重、最热闹的一个传统节日，它象征着团圆和吉祥。
老舍先生的《北京的春节》用他独特的语言风格，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们感受着老北京过春节的热闹气氛，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
北京的春节从腊八就开始了，那天人们要熬腊八粥、泡腊八蒜，腊月二十三，买年货、过小年……春节的前期准备开始了。紧接着，老舍先生详细描述了春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；正月十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。直到正月十九春节才渐渐结束。
书中描绘的春节太让我向往了。虽然现在的春节少了鞭炮的陪伴，少了很多有仪式感的项目，但是我仍然那么期待和喜爱春节。
临*过年，我先忙活起来了。把大红纸铺在桌上，拿出毛笔、饱蘸墨汁，“刷刷”几笔，一个大福字写好了。楷书、隶书、行书，哈哈，多写些福字送给邻居爷爷奶奶们，祝他们福气多多、幸福多多。
贴福字、吃饺子是春节里必不可少的节目。除夕夜，我最爱的就是和全家人一起包饺子。奶奶拌馅儿，爸爸擀皮儿，妈妈、哥哥和我负责包饺子。把一枚硬币包在饺子里，谁吃到就在下一年里财源滚滚；把花生、糖果包在饺子里，谁吃到了就会有一年的好运气……饺子虽然包得不那么好看，但一家人在一起团团圆圆吃着年夜饭、看着春晚，多么幸福啊！
现在人们生活越来越好，“五一”“十一”假期也让人们有了更多休闲娱乐的方式。有些年轻人不再稀罕老舍先生文章中提到的赛轿车赛马的场面，不再迷恋街头卖爆竹拉洋片的热闹场景。各种风味中西糕点取代了蜜供、麦芽糖和江米糖。年味儿渐渐淡了。
但是“年”已经刻入我们的心扉，融入我们的血脉。不管身处何方，都要赶回家，和家人共享团圆，这不就是春节的意义吗？
今天看了老舍的文章――《春节》，发现其实各地的春节都是差不多的，不论是在城市还是农村，但是，现在的春节已经和以前大不相同了呢。
老舍的文中提到过，那时的春节差不多在腊月初旬就开始了，腊八节有喝粥的*俗，不过现在貌似已经不是很流行了，而且腊八节还要泡腊八蒜，一直要到年底吃饺子的时候才用，因为那时过年每家每户是要吃饺子的，现在过年只是偶尔会吃饺子，在我的印象中，现在过年都是一家人在一起吃一顿团圆饭，但并没有一定要吃什么，只是要一家人在一起才有气氛。
而在春节，最热闹的就是放鞭炮、放烟火，可能正是因为大家都很喜欢烟火和鞭炮带来的喜庆的感觉，所以一直到现在，大家都还是很喜欢在过春节的时候放鞭炮。每当过春节的时候，一家人在一起吃饭，楼下鞭炮噼噼啪啪的响，这才有过春节的气氛啊。
文中还写了，在过春节的时候人们通常都是不动刀子的，因为动刀剪是不吉利的，而且过小年的时候要祭灶王，吃年夜饭的时候要先祭祖，，这些都可以说是迷信，但也可以说是人们对未来美好生活的希望，虽然人们求神仙保佑他们，保佑一年风调雨顺，但大家也明白，美好的生活不是靠祖先保佑出来的，所以即便是祭过了神仙，也还是会在来年辛勤耕耘，祭祖这种形式现在有的人家也还在用，但在现在，这只是表现对祖先的尊敬。
过年时，最高兴的就要数小孩子了，以前过年的时候，即便不出门，也可以看走马灯，而且过年时可以出去尽情的玩，不论是谁都会很高兴的吧?现在过年，很多小孩子都要收压岁钱，所以小孩子当然更是喜欢过年了，不过大多数的情况都是要把压岁钱上交的，尽管这样，还是很多小孩盼着春节。
春节是新的开始，这不管是在从前，还是现在，大家都会认可，因此，春节才会如此的隆重，新的开始就要有新的面貌，人们常说新的一年就要有所改变，也确实是如此吧?不过，唯一不变的，只有过春节时那热闹、欢乐的气氛!
春节，一个喜庆的节日，给中国添加了许多的色彩，让传统的中国更红，更绚丽!
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先从春节我们要吃的.“腊八粥”、“腊八蒜”写起，给文章添加了许多乐趣，把食物描写的非常的到位。还把春节孩子们要干什么事写了出来。放鞭炮是男孩子们的乐趣。春节前几天，大人们都很忙，因为店铺很快就关门，所以必须在春节前把食物准备好，每到除夕的那一天，大家们更忙了，晚上的时候，家家户户的门上贴上了对联，家家户户都飘着酒肉菜的诱人香味，鞭炮声不断的响起。家家户户的灯到晚上都是亮的，除了很小的小孩子在睡觉，大家都很愿意等新年的钟声响起，等待凌晨烟花的升起。家家户户的喜庆，给春节添加了积分绚丽的色彩，让春节更有气氛。过年了，孩子们肯定都是拜年去了，大人们给红包，孩子们还玩鞭炮，这样的喜庆一直持续到春节结束。
春节，一个喜庆的节日，给中国添加了许多的色彩，让传统的中国更红，更绚丽！
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先从春节我们要吃的“腊八粥”、“腊八蒜”写起，给文章添加了许多乐趣，把食物描写的非常的到位。还把春节孩子们要干什么事写了出来。放鞭炮是男孩子们的乐趣。春节前几天，大人们都很忙，因为店铺很快就关门，所以必须在春节前把食物准备好，每到除夕的那一天，大家们更忙了，晚上的时候，家家户户的门上贴上了对联，家家户户都飘着酒肉菜的诱人香味，鞭炮声不断的响起。家家户户的灯到晚上都是亮的，除了很小的小孩子在睡觉，大家都很愿意等新年的钟声响起，等待凌晨烟花的升起。家家户户的喜庆，给春节添加了积分绚丽的色彩，让春节更有气氛。过年了，孩子们肯定都是拜年去了，大人们给红包，孩子们还玩鞭炮，这样的喜庆一直持续到春节结束。
春节，一个喜庆的节日，给中国添加了许多的色彩，让传统的.中国更红，更绚丽！
看完了《北京的春节》通过著名作家老舍的描写了解了北京与众不同的`春节。
腊八：家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。
腊月二十三：一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。
除夕：除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。
正月初一：午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。
正月十五：元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。
到了正月十九一切都恢复了*静。
老舍先生认为元宵节是新年的高潮，“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美！因为还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语，辞旧迎新！
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在又有了“五一”“十一”这些黄金周，加之*时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐*安亲情的符号！
今天，我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景，表达出作者对北京过春节*俗的喜爱之情。
北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节*俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的----贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的`东西。
北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵。可高兴了
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
北京的春节》是一篇介绍老北京春节的故事。里面讲到了北京的过年顺序，总体分三部分，年前，过年，年后。
经过写这一些，表达了作者的热爱和想念，所以我也来讲讲我们家是如何过的春节吧！
我们这年前会经历大扫除，然后就要等到过年那一天了。这一天妈妈早上会很早就起来去购买食材。中午我们都随随便便吃点东西垫垫肚。下午，妈妈就拿出大锅到上热油，把腌制好的鸡腿，排骨，鱼。和一堆炸物一样一样的放下去炸。等炸好的时候就差不多五点多了，然后，妈妈就准备火锅。
一个火锅，几十盆才，一张桌子，一家人坐在椅子，其乐融融的。
等我们吃完之后，稍坐休息后，我们就准备跳火群了。每个人都跳三遍。但我们中有一个“例外”就是我表弟，他一直不敢跳，怕烧着。都他爸抱着他跳的，直到去年他还是不敢跳。
我们家的`春节到这就差不多结束，虽然没有北京那么多的活动，也那么热闹，不过也十分开心！
完《北京的春节》我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗*惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日*俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的'老北京过春节的*俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
——老舍《草原》读后感通用十篇
草原一碧千里，像神仙把绿墨洒在了地上，茫茫的大草原啊，一望而无际，辽阔而深远。
在老舍先生的笔下，草原的自然风光和蒙古人民热情好客是美丽的风景。
我没有去过草原，但从《草原》这一课中感受到了风吹草低见牛羊的景色。草原真是太美了，有像玻璃带子的河、一群又一群的白羊、美好的天空与大地。多么诗情画意、赏心悦目呀！
最热情好客的是蒙古族人，在那，没有科技，但并不影响蒙族人的生活。他们每天自由自在，有的在马上疾驰；有的在草地嬉戏；有的赶着像白色大花似的羊群一会上小丘，一会又下来……
当有客人时，他们会把最美味可口的食物让我们品尝，会把最精彩的舞蹈展示出来。他们一点也不拘束，就像是久不见面的老朋友。
这像中国画似的美轮美奂的大草原，这像对待自家人一样的蒙古人民，在离别时，真所谓是依依不舍啊！蒙族与汉族情深不舍，难舍难分！
《草原》是老舍爷爷的著作，他不仅向我们展示了草原奇丽的自然风光，还让我感受到蒙**民的情深·
这篇课文讲了老舍爷爷一行人乘车去草原访问，一路的奇丽风光及蒙古族的民族风情他们难舍难分的故事。读着这篇文章，心中充满憧憬和希望。我遐想着如果我能在草原上借着东风放纸鸢，看它在蓝天之下翩翩起舞，自己在茫茫碧海之中奔跑，玩累了，躺在草地上，仿佛蓝天轻易地就能够摸一摸，看白羊嚼着青草，牛马摔跤，真是别有一番风味啊！到了正午，和蒙古族人民吃着美味佳肴，那热情的招待，那浓浓的情谊，使草原又多添了一种人情美。这时候，我不得不想唱一首歌：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”如此美的环境怎能不让人驻足长留。
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”蒙汉两族之间的情谊很深，怎么舍得马上分别，夕阳下，在草原上我们各自话别·这样的场景真是人激动不已。
但是，现如今的草原已失去了当初的辉煌，由于牧民不断开垦，牛羊不断增多，草原上已·已·唉!难道我们要让这样的事发生吗?不,绝不,一旦这样,我们未来会多么渺茫,必须要停止这类事情的发生,所以请保护环境,珍惜资源!(闻羽君)
这几天，我们学*了第1课《草原》。在大作家老舍的笔下，草原简直是一个人间仙境，把蒙古人民的热情写得淋漓尽致。
《草原》这篇文章主要写得是：“我们”乘车来到草原，“我”对草原的第一印象以及蒙古人民马上迎客，亲切相见、热情款待以及依依话别。文中有许多优美的语言值得我们学*，可有一句令我感受最深—蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!这句话让我深深地感受到了蒙古族与汉族情谊十分深厚，不舍得马上分别!大家在无边无际的大草原上相互倾诉着惜别之情;千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难舍难分。这更说明蒙汉两族情深似海。我深深地为蒙古人民的热情好客和能歌善舞所折服读着读着，我仿佛亲身来到了辽阔的大草原，听着悠悠的马头琴，喝着香喷喷的奶茶。我简直陶醉了。老舍先生不愧为语言大师。《草原》的文字、文笔、文风太优美了。我要学*大师的优美语言，这样才会使我的文章如虎添翼。
总之，读过《草原》，我被草原的景色所吸引了，所以这个暑假，我一定要亲眼目睹草原的美丽景色!
四面都有丘，*地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花
这就是老舍笔下的草原。我读了后，让我更加了解了美丽宽广、富饶肥沃的大草原，还有那勤劳淳朴、热情好客的蒙古族人民，他们粗犷爽朗，如一碧千里的草原一样畅快坦然。草原人民那种热情好客，身姿曼妙的舞姿、风味独特的美食，令远方的客人流连忘返，更在浓郁的民族风情中演绎出蒙汉两族人民亲如一家的动人画面。
在三年前的时候，我去过青藏高原，从远处望去，就像《敕勒歌》中说的一样：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。现在回想起来，正如诗中说的一样，那种蓝蓝的天、白白的云、清新的空气，草原人民的热情、洁白的哈达、美味可口的食物，常常使人念念不忘。草原是牛羊的饭店，也是人们的家；是小牛小马小羊的乐园；也是地球的绿毯。
我国五十六个民族本来就是一个团结友爱的大家庭。所以，我们要一起携起手来为祖国明天建设得更加繁荣昌盛。
今天我读了草原这篇课文，感到受益匪浅。
夕阳、草原、毡包、羊群……一切显得那么静谧。倏然，一曲古老的蒙古长调，悠悠响起。歌声中，一行人从一座最大的蒙古包中走出。他们先是互相拥抱，继而又是握手。走了没几步，却又再次拥抱，显得很是不舍。这些人中大都是身着民族服饰的蒙古人，另一些则明显是**。他们互相说着道别，又说着来年再见的话语。蒙古族的老人颤颤巍巍，却坚持拄着拐杖，来送远行的客人。小孩们围在那些**叔叔和阿姨的身边，一个劲问道他们何时再来？
这篇课文不仅让我们感到了草原的美丽景象，更让我们感到了草原人民的热情。 草原那里的小山丘是那么美丽，只用绿色渲染却像一幅名贵的`中国画。走到哪里都是无边的绿色，如同一幅绿色的大地毯绣了几朵白色的花朵。
草原不仅景美，人也美。草原人民的语言和我们不同，可是，他们依旧和我们热情的打招呼。直到太阳偏西，人们依然不肯离开。他们就像一家人一样，他们在一起没有一点拘束，反而非常亲热。
草原人民的*俗我们可能不懂，可是他们的热情却让我们成为了一家人。
一个学期结束了，我突然想起《草原》这一课。
课文的主要内容是这样的：作者第一次来到了草原，经过了长途跋涉，作者终于到达了目的地。到达目的地后，走进了蒙古人的蒙古包，在蒙古包里，蒙古族人给他们表演了节目，还拿出了那里的特产来招待他们。以表示蒙汉情意深。最后不忍分离的事情。
学了这篇课文，我知道了我们和朋友之间要互相帮助，不要闹小矛盾。我记得有一次，就因为同桌超出了三八线引起了争吵。还伤了我和同桌的和气，其使我们两个人其中一个让一让，就不会吵起来。我觉得好惭愧。还有一次，我有一片作文没写过关，别的同学嘲笑我，我不服气，就这样顶起了嘴，最后差点还打了起来。我觉得本来我就没把作文写好，别人嘲笑我也是可以的。
通过这篇课文和这两个范例我知道了以后要和朋友互相帮助。
今天我读了草原这篇课文，感到受益匪浅。
夕阳、草原、毡包、羊群……一切显得那么静谧。倏然，一曲古老的蒙古长调，悠悠响起。歌声中，一行人从一座最大的蒙古包中走出。他们先是互相拥抱，继而又是握手。走了没几步，却又再次拥抱，显得很是不舍。这些人中大都是身着民族服饰的蒙古人，另一些则明显是**。他们互相说着道别，又说着来年再见的话语。蒙古族的老人颤颤巍巍，却坚持拄着拐杖，来送远行的客人。小孩们围在那些**叔叔和阿姨的身边，一个劲问道他们何时再来？
这篇课文不仅让我们感到了草原的美丽景象，更让我们感到了草原人民的热情。 草原那里的小山丘是那么美丽，只用绿色渲染却像一幅名贵的中国画。走到哪里都是无边的绿色，如同一幅绿色的大地毯绣了几朵白色的花朵。
草原不仅景美，人也美。草原人民的语言和我们不同，可是，他们依旧和我们热情的打招呼。直到太阳偏西，人们依然不肯离开。他们就像一家人一样，他们在一起没有一点拘束，反而非常亲热。
草原人民的*俗我们可能不懂，可是他们的热情却让我们成为了一家人。
开学了，我学了《草原》这篇课文，使我想起了几年前我去内蒙古那边的情景。
那是一个阳光明媚的早晨，我们一家三口与红旗叔叔一家二口开着车，经过延庆、大同驶向朝思梦想的草原，四面都是草原与一些小山丘、还有几座敖包。敖包据说是怕在草原上迷路而建的，草原上有一群群的马、牛与羊，给无边的草原添上了生机。走着走着我们发现了一个绿色的国家生态保护基地，一进门，我立刻被眼前的情景吸引了，眼前是一望无际的芦苇丛，丛中有一条窄窄的曲折的水道，我们坐上了主人的快艇，进入芦苇丛，一进芦苇丛就听到鸟儿在叫，走了一会儿，鸟的叫声就更多了，天上的鸟也多了起来。我们在一个小小的岛上停下来摘芦苇，突然我发现了一只红色尖嘴的白鹭和一群不知名的鸟，主人一叫，白鹭也跟着叫了起来，那些不知名的小鸟却被叫声吓跑了。我们还看到了几只绿脖子的鸭子在水面上悠然自得的玩耍，它们不时的捕捉水中的鱼，一眨眼的工夫，就见它们嘴里都叼着一条小鱼。接着我们又到了一个大岛，岛上有一户人家和几座空房子，还有一个高高的竹塔，登上高塔整个保护区都看得非常清楚。
我不禁感叹草原的辽阔与美丽，同时惊叹在茫茫无际的草原之中竟有这样一个美丽的乌梁素海湿地保护区。真希望中国多一些这样的“绿色基地”。
今天，在语文课上，我们学*了本学期第一篇课文《草原》这篇文章的作者是著名的作家老舍先生，他以优美、顺畅、通俗易懂的语句，描绘出了一个真实的草原，也赞颂了蒙汉同胞的情谊，让每个读者都明白了：草原景美，人更美。
大家应该都发现了吧，草原旅游一直都是很受人们喜欢的，人们爱草原的广阔，爱弯曲的河流，爱那不分界限的小丘，爱那热腾腾的奶茶，爱那洁白的蒙古包，爱那种站在草原上微风拂过的感觉······只是因为这些吗？不，还有很重要的一点，爱草原上人们的热情！
记得那次我和妈妈，还有她单位的同事一起去草原，那次可不像去奶奶家那样（奶奶家就是在草原的），那里没有砖房，没有交通工具，只有洁白的蒙古包、成群的牛羊、飞驰的骏马和穿着蒙古袍的人们，这可是地地道道的草原生活哩！
像老舍先生那样，我不知怎的，就进了蒙古包，主人向大人们敬酒，给小孩子拿来奶豆腐之类的小甜点。人们在屋子里有说有笑，兴奋和快乐都快把蒙古包撑爆了！
就是这件事，让我和作者老舍先生深有同感：蒙汉情深何忍别，天涯碧草化斜阳！
我爱，草原的景，我爱，草原的人。
开学了，我学了《草原》这篇课文，使我想起了几年前我去内蒙古那边的情景。
那是一个阳光明媚的早晨，我们一家三口和红旗叔叔一家二口开着车，经过延庆、大同驶向朝思梦想的草原，四面都是草原和一些小山丘、还有几座敖包。敖包据说是怕在草原上迷路而建的，草原上有一群群的马、牛和羊，给无边的草原添上了生机。走着走着我们发现了一个绿色的国家生态保护基地，一进门，我立刻被眼前的情景吸引了，眼前是一望无际的芦苇丛，丛中有一条窄窄的曲折的水道，我们坐上了主人的快艇，进入芦苇丛，一进芦苇丛就听到鸟儿在叫，走了一会儿，鸟的叫声就更多了，天上的鸟也多了起来。我们在一个小小的岛上停下来摘芦苇，突然我发现了一只红色尖嘴的白鹭和一群不知名的鸟，主人一叫，白鹭也跟着叫了起来，那些不知名的小鸟却被叫声吓跑了。我们还看到了几只绿脖子的鸭子在水面上悠然自得的玩耍，它们不时的捕捉水中的鱼，一眨眼的工夫，就见它们嘴里都叼着一条小鱼。接着我们又到了一个大岛，岛上有一户人家和几座空房子，还有一个高高的竹塔，登上高塔整个保护区都看得非常清楚。
我不禁感叹草原的辽阔和美丽，同时惊叹在茫茫无际的草原之中竟有这样一个美丽的乌梁素海湿地保护区。真希望中国多一些这样的“绿色基地”。
——《骆驼祥子》读后感_老舍著作读后感450字通用5篇
《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说，内容十分精彩，故事很感人。
老舍，原名舒庆春，字舍予。中国现代著名作家，杰出的语言大师，老舍的作品有许多，例如：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，讲述的是上世纪二十年代旧中国北*城里一个人力车夫——祥子的悲剧故事。祥子以坚韧的性格及执拗的态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局，却是他的失败而告终。
下面这段故事说的是，祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡，祥子又因曹先生的牵连，白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎么也想不通这是为什么。但是被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实，就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明，他是守义的，也是厚道的，他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应该的。祥子不是中国的知识分子，他没有上过什么学，没读过书，他可能压根就没听过什么“*贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓，竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言，这实在应该是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
今年暑假老师让我们读了三本名著，其中《骆驼祥子》里讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子他有一个理想:就是能够拥有一辆属于自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚韧省吃俭用，最终有了第一辆洋车。可是好景不长，没过多久他的洋车就被士兵们抢走了。但祥子并没有灰心，靠着自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在是太倒霉了，辛辛苦苦攒的钱又被侦探抢走了。就这样反复了三次，祥子再也没有办法鼓起生活的勇气。于是他便开始了游戏生活，整天吃喝嫖赌，样样都干，彻彻底底的变成了城市里的一个垃圾。
这个故事的结局是个大悲剧。一个曾经勤劳、坚韧，有着自己目标的人最后却变成了社会里的垃圾。以前的祥子善良、正直、淳朴、诚实，对生活有着像骆驼一般的积极。周围的人都是干了一件事还在想着干另外一件事，而祥子却不安于现状，他没有任何怨言，他为了美好的生活而努力，而奋斗，目的就是来达到自己所想要的生活。他不断的去追求，追求成功和幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的那个悲惨的结局。
所以，当我们看到结尾时，就请去祥子的内心深处想一想，是这个社会，不让好人有出路的。
真的希望在这个世界里能够多出现一些绝望前的“祥子”,不要再出现堕落后的“祥子”。《骆驼祥子》读后感500字
读完了《骆驼祥子》这本书后，我心中的感受又是欣赏，又是气愤，又是惋惜。
老舍笔下的祥子来自乡间，失去了父母与几亩薄田后，十八岁就独自一人来到了城里，他带着乡间小伙子的足壮、诚实、善良与勤劳，当他决定拉车时，便成了“车迷”，凭着自己三年的省吃俭用，他终于买上了一辆属于自己的车，成了上等的洋车夫。可好景不长，当时的社会情况是兵荒马乱的，终于在一次拉车时被逃兵掳走，失去了一切，但幸好牵回了三批骆驼，在回北*路上的一个乡村，祥子把三匹骆驼给卖了，原以为能换到一百块钱买一辆新车的，结果只换了三十多块钱。回北*后，因为一连串的是非祥子与虎妞成了婚，可他并不高兴，幸好虎妞用他自己的钱给祥子买了一辆车，可不久虎妞死于难产，加上他又失去了喜爱的小福子，祥子终于被这个残忍的社会，被折磨他的生活给害得鼓不起信心了，从此他开始了游戏生活，他吃喝嫖赌，出卖甚至害死他人赚钱，祥子彻底沦为了城市的垃圾，彻底成为了一句失去灵魂的行尸走肉。
祥子的悲哀结局让我们惋惜，也值得我们深思，他为什么不 早转行呢?如果是在那种恶劣的社会环境下也就原谅祥子这类人吧。可在无战乱的21世纪的今天，为什么仍有“祥子的影子”出现呢?也许是社会没有充分关照最底层的人们吧。我们是多么希望能迎来古时候的那种大同社会啊——人们不独亲其亲，不独子其子，男有分，女有归……
我们应吸取祥子的教训，关爱尊重身边的每一个人，因为我们是一个和谐的大团体，这是我们应尽的责任。
记得有一位思想家曾说过：人是能够思想的芦苇。如果我们拒绝省思，那就变成了一丛没有思想的芦苇。这句话给我的启示就是：我们要多读多思。这个暑假，我就读了一本名著——《骆驼祥子》
在读完这本书之后，我的心中充满了两个字——心酸。高大、朴实且心中充满对生活的希望与向往的祥子，每天都在战火纷飞的年代奋斗着，只为能够有辆新车，有一个幸福的家庭。可最后什么也没有，只有数不尽的悲伤。
这使人联想到现实生活——许多热爱学*的学子因家境不能进入理想大学，还有许多人因出身贫寒，不断地为自己的幸福努力奋斗，却最终无果……这是因为什么？原因只有一个——生活的残酷。
可是有时家庭也可以决定人的一生。英国物理学家布拉格，从小家境贫寒，小时候没穿过一件崭新的衣服，可是这并没有使他消极，相反这使他坚强起来。他凭借自己的好学和努力取得了很大的成就。中国的易建联，出生在一个普通家庭，小时候因身高超常，经常欺负人。
这使父母十分头疼，在一次偶然机会中受父亲影响，他坚持不懈地积极向上，终于，20xx年他踏进了NBA，取得成功。这又使我想到一句话——生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到彼岸岸。
《骆驼祥子》是老舍代表作，是中国现代小说深入下层重要作品，也是中国现代文学走向世界重要作品。看了《骆驼祥子》一书后，我深受启发。
祥子出生于中国社会下层劳动人民家庭，家境贫困，但是他勤劳、善良、朴实、忠厚，注重信用与讲义气，有强烈求生意志与人生理想；但是黑暗社会世道却让他丧失了信心，淹没了他所有希望，最终，祥子以个人悲剧落幕。
祥子经历了买来新车被抢，娶了自己不爱虎妞，虎妞难产死后，祥子卖车安葬虎妞，自己喜欢小福子被卖并上吊自杀等等，这一连串事件可谓是“祸不单行”。然而就是这些事件才撕开了黑暗社会丑陋面目。
祥子遭遇与命运让我不禁为他感到不公与怜悯；旧社会的黑暗给祥子带来只是绝望与伤心，而要剥夺祥子则是理想与信心，这是不公；为了实现理想，不惜一切地去努力，可是祥子命运却是凄惨悲凉，始终没逃出黑暗社会魔爪，这便是我对祥子怜悯由来。祥子命运悲剧，更是社会悲剧，黑暗残忍。
在这种黑暗社会中，像祥子这一类人注定要失败，但是人心险恶之人也未必能生存下来（如刘四），这些沾染恶*人最终会成为社会牺牲品，让千千万万后人唾弃万年，引以为戒。
旧社会是千变万化，谁又晓得今天喜剧会酿成明日悲剧呢？嗜杀成性黑暗社会只会在人毫无警惕条件下朝前猛然一推，当其爬起来后，生活，又是另一番模样了。
看完《骆驼祥子》后，真正看到不止是祥子悲剧，而且还看到了那个操纵命运，酿造悲剧旧社会。在旧社会里，光明终究未被发掘。
