当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后，不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。
我认为，我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候，我看周围的一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。这一错误的理解，给我造成了很多不必要的麻烦，甚至是伤害。
那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、活泼;我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人争个面红耳赤……
那时，或许是周围的人认为“童言无忌”，没有过分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我“大人说话，小孩子不要插嘴”，也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇”。这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天……
我发现，一向好动的我，竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说，这是长大了。可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?
如今的我还不能想太多的东西，因为毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，因为我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的'角落里。
愿充满个性的人们一路走好。
一不小心还是起了个这么俗的标题。从小到大，写了不少读后感，但多是被逼无奈之作。或抄袭或瞎写。从某种程度上讲，今天算是读后感处女作了。
早就听说过韩寒的《杯中窥人》，本身也十分欣赏他。但说实话他的书并没有读过几本，隐约记得高中时向同学借读过《一座城池》，但现在的印象也只剩下了和尚，驴子，后山屎坑……总是自诩有多欣赏某人，但到头来连人家的文章都没读过几篇，或是读过之后的效果还不如不读，该是感到丢人的。
言归正传，刚刚逛了逛天涯。不知是触到了哪根神经，恍惚之间想起N年前中央台采访韩寒的视频，找出来又看了一遍。十七八岁时的`韩寒，留着一头三七分的长发（当然，是相对于男生而言），脸上笑容虽有些许羞涩，但却掩藏不住其叛逆不羁的个性。然后，《杯中窥人》再次入耳，又难得今晚颇具文艺二逼气质，便搜来读了一读。
其实，很早以前我就觉得，遣词造句写文章这种事情是需要天分的，而更早以前，我就知道自己毫无作文天赋而言。现在看来，自己很是有自知之明。暂不说《杯》的深度，单读其文字就让人赏心悦目。语言简练流畅，字字珠玑，逻辑清晰，思维缜密，很难想象这是一个高中生的杰作。再说说文化素养，《三字经》大家都知道，不知道你们如何，但我是真心不知道它是南宋时期的作品。天晓得我还一直以为它和《诗经》是同一时期的嘞！人家在读《杂文报》和《文汇报》的时候，我在看《求知报》和《英语周刊》。人家在看《走出墨镜的钱钟书》和《李敖快意恩仇录》的时候，我在看《何以笙箫默》和《会有天使替我爱你》。人家在讨论民族劣根性的时候，我在抒发自己的爱国之情。人家在记住“Corpusdelieti”的时候，我记住了“body”。
由此，不难想象，人家在《杯中窥人》的时候，我只能在杯口喝水。
其实读后感写到这里，我也没有感出来个所以然。心里貌似有很多话，但就是说不出道不明，更不用提写出点什么了。只想在此激励自己，多感受感受人生，闲时可以写点文字记录下。这也是件不错的事，不是吗？
今天抽空读了一下韩寒17岁参加新概念作文大赛的那篇成名作《杯中窥人》，有些感想不吐不快。
一个是这篇文章本身，在文字上相当老到，行文晦涩而卖弄，是长期玩弄文字到生厌那种码字方式。在思想上，刁钻而跳跃，却又自成篇幅，是一种饱有阅历甚至有些愤世疾俗的行为风格。如果这篇文章确实是一个高中生写的，我看这个人起码从小就得饱经各种世故，又得要对文字有天生的敏感，博览群书不说，还必得博览了众多非主流书刊。这对一个高中生来说是件极为诡异的事，因为同时读这些书和获得这些事情经历本身就是极为困难的，是十几年的岁月难以承载的。如果这篇文字确实是一个高中生所做，我只能用“妖怪”来形容：看不到一丝少年人的纯洁朝气，倒象看透世态炎凉之后的呓语。
这种感觉在《三重门》的第一章得到印证。我相信《杯中窥人》和《三重门》是出自同一人之手，不论是文风，句式，*惯用法都极为吻合。同时，因为《三重门》有更大的篇幅可以展现作者的风格和思想，也让人更加深了对这种文字的怀疑和厌恶。就拿第一章来说，很容易看出作者是一个对文字(而非文学)很有摆弄乐趣，却颇有怀才不遇经历的人，比如对“马德保”心理的描写，“梦想出一本书”，然后“自费出书，印了两百本，到处送人”。有文字经验的人会理解这种酸文人的心理描写多么准确。另外对女人的描写，“书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣”，这种评价如果说是出自一个17岁少年之手，我绝不会认为这个少年是天才，而是变态。至于其后对《红楼》《水浒》《左传》《史记》，“象征主义”，“唯美主义”等卖弄性的引述议论，更尽显一个穷酸文人的诡异心理——*时没有机会表现，好不容易可以写些文字，拼命攒凑表演。等我读到最后一句“林父想骂人时林母往往不在身边，只好忍住、久而久之，林父骂人的本能退化——这话错了。对男人而言，骂人并不是一种本能，骂女人才是本能”，已经让人有种呕吐感，我实在理解不了什么样的高一学生能有如此下作的思路和文字。
读完这几段东西，我觉得韩寒的真假已经不是那么重要了——我现在真心希望这些不是韩写的。那是一种充满中年人恶*的写作风格，通篇充斥着一种戾气，一种油滑，一种阴暗。用方舟子的话说，“猥琐”。这种文字风格和韩寒青春俊朗的外形是格格不入的，和他对赛车和女人那种阳光型的追求也是格格不入的。如果让这些文字的作者，不管是谁，去骂方舟子，那绝不会是韩少“卧室答春绿”的傻瓜式讽刺，而是一种乖戾的，蔫损的，下作的阴骂。
如果这些真是韩寒写的，我想希望他达到什么高度的人怕是要失望了。凭片语可识其性情，落一字而现其风度，他的文字中没有为自己预留空间的迹象。
——《杯中窥人》读后感 (菁华3篇)
一不小心还是起了个这么俗的标题。从小到大，写了不少读后感，但多是被逼无奈之作。或抄袭或瞎写。从某种程度上讲，今天算是读后感处女作了。
早就听说过韩寒的《杯中窥人》，本身也十分欣赏他。但说实话他的书并没有读过几本，隐约记得高中时向同学借读过《一座城池》，但现在的印象也只剩下了和尚，驴子，后山屎坑……总是自诩有多欣赏某人，但到头来连人家的文章都没读过几篇，或是读过之后的效果还不如不读，该是感到丢人的。
言归正传，刚刚逛了逛天涯。不知是触到了哪根神经，恍惚之间想起N年前中央台采访韩寒的视频，找出来又看了一遍。十七八岁时的韩寒，留着一头三七分的长发，脸上笑容虽有些许羞涩，但却掩藏不住其叛逆不羁的个性。然后，《杯中窥人》再次入耳，又难得今晚颇具文艺二逼气质，便搜来读了一读。
其实，很早以前我就觉得，遣词造句写文章这种事情是需要天分的，而更早以前，我就知道自己毫无作文天赋而言。现在看来，自己很是有自知之明。暂不说《杯》的深度，单读其文字就让人赏心悦目。语言简练流畅，字字珠玑，逻辑清晰，思维缜密，很难想象这是一个高中生的杰作。再说说文化素养，《三字经》大家都知道，不知道你们如何，但我是真心不知道它是南宋时期的作品。天晓得我还一直以为它和《诗经》是同一时期的嘞!人家在读《杂文报》和《文汇报》的时候，我在看《求知报》和《英语周刊》。人家在看《走出墨镜的钱钟书》和《李敖快意恩仇录》的时候，我在看《何以笙箫默》和《会有天使替我爱你》。人家在讨论民族劣根性的时候，我在抒发自己的爱国之情。人家在记住“Corpusdelieti”的时候，我记住了“body”。
由此，不难想象，人家在《杯中窥人》的时候，我只能在杯口喝水。
其实读后感写到这里，我也没有感出来个所以然。心里貌似有很多话，但就是说不出道不明，更不用提写出点什么了。只想在此激励自己，多感受感受人生，闲时可以写点文字记录下。这也是件不错的事，不是吗?
今天抽空读了一下韩寒17岁参加新概念作文大赛的那篇成名作《杯中窥人》，有些感想不吐不快。
一个是这篇文章本身，在文字上相当老到，行文晦涩而卖弄，是长期玩弄文字到生厌那种码字方式。在思想上，刁钻而跳跃，却又自成篇幅，是一种饱有阅历甚至有些愤世疾俗的行为风格。如果这篇文章确实是一个高中生写的，我看这个人起码从小就得饱经各种世故，又得要对文字有天生的敏感，博览群书不说，还必得博览了众多非主流书刊。这对一个高中生来说是件极为诡异的事，因为同时读这些书和获得这些事情经历本身就是极为困难的，是十几年的岁月难以承载的。如果这篇文字确实是一个高中生所做，我只能用“妖怪”来形容：看不到一丝少年人的纯洁朝气，倒象看透世态炎凉之后的呓语。
这种感觉在《三重门》的第一章得到印证。我相信《杯中窥人》和《三重门》是出自同一人之手，不论是文风，句式，*惯用法都极为吻合。同时，因为《三重门》有更大的篇幅可以展现作者的风格和思想，也让人更加深了对这种文字的怀疑和厌恶。就拿第一章来说，很容易看出作者是一个对文字(而非文学)很有摆弄乐趣，却颇有怀才不遇经历的人，比如对“马德保”心理的描写，“梦想出一本书”，然后“自费出书，印了两百本，到处送人”。有文字经验的人会理解这种酸文人的心理描写多么准确。另外对女人的描写，“书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣”，这种评价如果说是出自一个17岁少年之手，我绝不会认为这个少年是天才，而是变态。至于其后对《红楼》《水浒》《左传》《史记》，“象征主义”，“唯美主义”等卖弄性的引述议论，更尽显一个穷酸文人的诡异心理——*时没有机会表现，好不容易可以写些文字，拼命攒凑表演。等我读到最后一句“林父想骂人时林母往往不在身边，只好忍住、久而久之，林父骂人的本能退化——这话错了。对男人而言，骂人并不是一种本能，骂女人才是本能”，已经让人有种呕吐感，我实在理解不了什么样的高一学生能有如此下作的思路和文字。
读完这几段东西，我觉得韩寒的真假已经不是那么重要了——我现在真心希望这些不是韩写的。那是一种充满中年人恶*的写作风格，通篇充斥着一种戾气，一种油滑，一种阴暗。用方舟子的话说，“猥琐”。这种文字风格和韩寒青春俊朗的外形是格格不入的，和他对赛车和女人那种阳光型的追求也是格格不入的。如果让这些文字的作者，不管是谁，去骂方舟子，那绝不会是韩少“卧室答春绿”的傻瓜式讽刺，而是一种乖戾的，蔫损的，下作的阴骂。
如果这些真是韩寒写的，我想希望他达到什么高度的人怕是要失望了。凭片语可识其性情，落一字而现其风度，他的文字中没有为自己预留空间的迹象。
喜欢现代诗歌的飘逸隽美，但语言高度凝练，自己只有艳羡的份，况且有无病**之嫌。曾经认为整本的长篇可以拿来读，无奈自己急于求成，耐心不足半途而废，让自己倍感挫折。今天读了韩寒的短篇《杯中窥人》，深觉有诗歌的凝练美，又有长篇的厚重感。
短篇将事件与道理熨烫在一起，要想读懂读透彻必须反复推敲，瞻前顾后。诸如《欧亨利文集》，给我最大的感觉，就是结尾往往出人意料，由此给人感到惊奇和幽默，但如果不能读懂抓住前文的伏笔，结尾的包袱抖出来了，也不知所云耳。
韩寒的小说中干布很有象征意味，它象征着国人最初的内心世界，同时干布又是文章的线索，它渐渐被水打湿，以至于最后完全湿透伸展开来，牵引着文章由浅入深的阐述。用干布来比喻人的内心十分贴切，人总是被外界的事外界的人改变，青年到成年这种变化更为沉重，却美其名曰：蜕变。从古代弱冠、加冠，到现在走**门，足见人们的重视，我认为步入**即变得能更好的让他人舒服，自己的许多东西被抹杀，但是想想如果自己长大**会失去些什么，恐怕只有懦弱，偏见，自卑，自私等等诸如此类，如此观之，虽然改变痛苦，但我们不能阻挡成长的来到，这是个必须经历的事，不要怕，只要你敢于改变，敢于坚持，敢于独立，敢于成长，就能收获。
令人感到嘲讽的是，这是一切生物包括低等原生动物的特性，应激性：为了适应环境，对刺激作出反应。
此时这块布像一个累极了的人在床上伸懒腰一样，完全舒展开来了。《杯中窥人》一文无非写到国人的内心被外物影响。就好比人在河边走，岂能不湿鞋。如果他能对于外界的压力仍然保持自己的个性。那他一定是极好的。
——《雪花人》读后感 (菁华3篇)
最*我和妈妈分享了一本名叫《雪花人》的绘本。这是个真实的故事，讲的是有一个小男孩名字叫威利，他非常喜欢雪花，爱雪胜过爱世界上任何其他东西。
他想把他喜欢的雪花拍下来，让别人都能看到美丽的雪花是什么样子。他妈妈给他买一台旧的显微镜，他花了三个冬天都想画出雪花的形状，但雪花太难画了，还没等他画完，雪花就融化了。他十六时，他父亲用十头牛的价钱帮他买来了显微照相机，从此，他刻苦努力，从一个普通的农夫成为了一个研究雪的专家，他为了更好的研究雪，在一场暴风雪中，他走了6英里路回家，结果得了肺炎，去世了。由于威利拍摄了许多雪花的照片，让更多的人们认识到雪花的`独特和美丽，现在人们送给他一个美称，叫“雪花人”。
威利的坚持让我很敬佩，我知道了有付出就能有回报。我有时候遇到不会的题时，就想找妈妈的帮忙，不会自己想办法。我希望自己能像威利一样，做一个做事情能坚持下去，遇到困难也要不放弃的人。
里冉老师给我们推荐了一些书，最令我感动的是《雪花人》这本书。
《雪花人》这本书主要讲的是一个*凡的农夫威利如何成为研究雪花的专家—雪花人。威利爱雪胜过爱世界上的任何东西。他的梦想就是把雪花的美丽和形状保存下来，为世界揭示雪花的神秘和美丽。为此，他用旧显微镜观察雪，用显微照相机拍摄雪。为了他的梦想，他放弃了与其他小孩一起玩堆城堡，扔雪球，放弃在火炉旁取暖、骑马或坐雪橇进城，只是不停地拍摄雪花，收集雪花，研究雪花，为此，还献出了自己的生命。但却为世界留下了《雪花》这本认识雪花的入门书。
《雪花人》不仅让我感动，更让我懂得：我们要为了自己的梦想努力认真，坚持不懈，在追求梦想的过程中遇到困难不能退缩，要想尽办法克服困难，要勇于挑战，这样才会取得成就。
有一天我听妈妈讲了《雪花人》的故事，并且看了英文原版动画片，还自己看了两遍《雪花人》绘画本。
威利·班特利很执着，他喜爱雪花想留下雪花的样子，让别人也能分享美丽的雪花，所以自他得到显微镜以后，花了整整三年时间去画雪花。后来他父亲用十头牛的价钱帮他买来了显微照相机，至此他又花了两年的时间去拍显微镜下的雪花，虽然他成功的得到了雪花的.照片，但却遭到邻居们的嘲笑，当时没有人理解他。可是他依然坚持不懈的寻找和拍摄雪花知道哪里下雪就赶去哪里拍雪花，最终为了赶路而感染了肺炎并为此丧命。
由于威利拍摄了许多雪花的照片，让更多的人们认识到雪花的独特和美丽，引发了科学家和艺术家们的兴趣，大家竞相传播和运用雪花的图案，从此人们都叫他“雪花人”。
看了这个故事，我久久不能*静，威利对于雪花的热爱真正做到了奋不顾身，死而后已。我很羡慕威利，因为他的父母对于他的梦想无论看上去多么*凡或者不切实际都能倾尽全力支持，我希望我也有这样的父母，并且也能像“雪花人”那样为了理想努力奋斗终身！
——一杯牛奶读后感 (菁华3篇)
“滴水之恩，当涌泉相报”这句谚语在生活中无人不知无人不晓；“衔环结草，以恩报德”的佳话更是传遍大江南北。然而，这“涌泉相报”与“以恩报德”的本质、源头，还是那一个永远撼动心灵的词汇——感恩。今天，我在无意间阅读了一篇盖涵生活哲理的故事——《一杯牛奶》，读后感触颇深。
《一杯牛奶》讲的是一个生活贫寒的男孩与一位女子的故事。男孩为了攒够学费而推销产品后，又累又饿，准备向下一家讨口饭吃。为男孩开门的女子不计报酬，给了男孩一大杯热腾腾的牛奶，男孩感激万分。数年后那位女子得了一场重病，而当年那个男孩已成为大名鼎鼎的霍华德·凯利医生，一眼就认出了那位曾帮助过他的大恩人。在他的关照与努力下，手术成功了。当病人接到医药费通知单时她不敢看，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。最后，她还是鼓起勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来：“医药费——一满杯牛奶。
霍华德·凯利医生”不禁，读后，我哽咽了……就这样，很长时间，心灵真的'在那一刻被撼动了，我似乎能身临其境地感受到，那时的女子的吃惊表情。无论她还记不记得那个男孩……不，她一定记得，因为即使她把一杯牛奶看做微不足道的事，但如今霍华德·凯利的感彻人心的对曾经恩人的感恩，必定引起这位女子的回忆，现在，她永远都不会忘却……
在读这篇故事之前，真的，感恩离我好远，它在我心中，只是一个虚有的名词，不过嘴中常提起罢了。但这个故事……要知道，这是一个真实的故事，一个富有渲染力的故事。它使我感受到感恩的重要。感恩是一种生存处事的哲学，是我们的心灵更加宽容；感恩是一种表达精神、歌唱生活的方式，让我们来表达我们对五彩生活的无限热爱；感恩是一种诠释，诠释一颗对别人所给的帮助表示感激的心灵……
正是因为这样，我们才要学会感恩，为自己所得到的而感恩，为他人所给予而感恩，感谢一切生灵，同时，也要感谢生活的付出。在我们身边，总有一些人在为我们付出着。从小，父母的养育之恩就伴随着我们，是我们沐浴着亲情之光。渐渐长大，老师的教育之恩将我们洗礼，使我们吮吸着知识的甘霖。将来，是感恩之心长存于我们心中的人又会有更多，所欲，我们要常怀着一颗感恩的心，并且还要去感恩别人。就拿我们生活中最亲*的人——父母来讲吧，在父母下班回家后，可以为父母沏一杯使之神清气爽的茶，或是亲昵的帮他们捶捶背，这一点我们看似举手之劳，**常常的事，都会使养育我们多年的父母十分激动、欣慰，并且觉得我们长大了，知道感恩了。
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”这句脍炙人口的歌词，会感恩的人，永远会记得……
其实，我们一直在感恩中成长……
在感恩中成长，一杯牛奶，温暖了一片心……
这天，我看到了一篇名为《一杯牛奶》，的文章，它主要讲述了一位贫穷的小男孩,得到了一位美丽女孩的帮助——一杯牛奶。长大后，小男孩成了一位名医，当他得知曾经帮助他的女孩得了重病后，竭力救治她。最后，男孩以一满杯牛奶作为医药费的事。
我认为，滴水之恩，当以涌泉相报。一个人在童年、青年、中年、老年都会得到各种人的帮助。我们不能忘记回报帮助过我们的'人，他们在我们急需帮助的时候给了我们帮助，让我们摆脱了困境，这些帮助是不可缺少的！我们需要尽全力回报他们！ 我们班上有一位同学，叫姜隽晨，她非常会感恩。有一次，她没有带水，一位同学给她喝了一点自己的水，当后来那位同学没带水时，她把自己的水全部给了她！虽然这是一件小事，但能看出姜隽晨是多么知恩图报啊！
然而，班上也有一些同学，别人给予他们帮助，他们连感谢的话都不说一声。当帮助过他们的人向他们寻求帮助的时候，却只得到粗暴的：“不行！”
这两种人的反差是多么大呀！我们一定要知恩图报啊！
郝伟就是文中的小男孩，其实，他本来是打算退学的。但是当他接过那位女子递过来的一大杯牛奶时，他感受到了温暖，感受到了原来自己也可以被别人重视，这让他重新看到了希望，这是他前进的动力，虽然只是一杯牛奶。所以他不仅感到自己浑身是劲儿，而且还看到上帝正朝他点头微笑，那种男子汉的豪气像山洪一样迸发出来。他懂得做人要知恩图报的道理，滴水之恩当涌泉相报，他能做到的就是发愤图强，出人头地。有志者事竟成，数年之后，凯利成了一位大名鼎鼎的医生。
当他看到病历上所写的病人的来历时，一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际。他马上起身直奔病房。来到病房，凯利医生一眼就认出了床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室，决心一定要竭尽所能来治好恩人的病，并跟年轻女子说了一句一杯鲜奶足以付清全部的医药费，以此作为当年那位年轻女子给他一大杯牛奶的感谢。
俗话说：受人滴水之恩，当以涌泉相报。这是我们中华民族的传统美德。知恩图报应是我们为人处世最起码的道德准则。作为子民，我们应该感恩祖国与社会给予我们的恩泽；作为儿女，我们应该报答父母的养育之恩；作为学生，我们应该感谢老师，他们毫无保留地将知识与智慧奉献给我们；作为兄弟姐妹，我们应该和睦相处，互相给予对方帮助和温暖。
——《竹节人》读后感 (菁华3篇)
暑假我读了一篇十分有趣的书——《快乐语文读本》。果然是书如其名，阅读越快乐。这本书给我启发，让我明白怎样让我们的童年生活更加充满快乐。
书中《竹节人》这篇文章的大约内容是：以前的人都自己做玩具。有一段时期，作者和他的同学们全迷上了斗竹节人。竹节人是用毛笔做的。用毛笔竹竿锯成寸把长一截，这就是竹节人的脑袋连同身躯了，在上面钻一对小眼，供装手臂用，再锯成八截短的，分别做双手和双足，用一根扎鞋底线把它们串在一起，就成了。在竹节人手上，系上一根冰棍棒，就成了孙悟空的金箍棒，号称“齐天小圣”。找到两根针织机上废弃的钩针，装在竹节人的手上，号称“金钩大王”。打打杀杀，不知疲倦。上课的时候也玩，谁知被老师发现了，还被老师罚了。下课了，他们偷偷地来到老师办公室，希望老师能把竹节人扔出来，可老师没有。他们看了看，老师居然也在玩竹节人。于是，他跟同桌相视一笑，两手空空地回去了。
从这本书中，我得到启发：其实玩具不一定要买，自己做会更好玩，更有意义，只不过不能在上课的时候玩。手工制作课上，老师曾经教我们做过很多的玩具，如纸飞机、*、小枪、纸船等，都是我们课后的玩具。我和同学还一起合作，把旧书和写完了的作业本一页一页撕下来，做成很多四角板，每到下课时间和大课间活动时间，我们就一起玩，玩得可开心了！最难忘的是那一次，我们还用旧袜子和米，自制小沙包，体育课时玩丢沙包的游戏，连体育老师林老师都好像回到了童年，和我们一起玩起了丢沙包的游戏！老师把我们分成四个组，沙包在我们眼前飞来飞去，我们嬉闹着，欢跳着，左躲右避，笑声久久地在操场的上空回荡着……
读了这本书，我更加坚信，学校生活除了学*的外，还有很多快乐。快乐其实就在我们身边，只要同学们善于用我们灵巧的双手，就能制造无以伦比的快乐！同学们，让我们一起寻找快乐吧！
五彩缤纷的童年总是充满着惊喜和快乐，物质的贫乏，学*的压力，挡不住孩子们爱玩爱乐的天性。《竹节人》这篇文章回忆了作者童年时代作竹节人，完竹节人以及老师没收竹节人却也自己偷偷玩的情景。表现了童年游戏的乐趣，表达了儿童的喜悦与满足，同时也写出了老师童心未泯的一面，抒发了对老师的亲*与理解，字里行间流露出简易的儿时玩具带来的心灵快乐。
当我看到教室里的课桌破旧的看不出年纪，桌面上是一道道豁开的裂口，像黄河长江，一不小心铅笔就从裂缝里掉下去了，而现在，这些裂缝正好用来玩竹节人。我忽然想起了自己小学时代的课桌来，我们那个时候的课桌也是这种长长的桌子，坐两个人，桌面上也裂出了宽宽的缝，我们那个时候是没有竹节人的，我们都是找一个瓶子，灌一瓶瓶凉水，在凉水里放两块儿糖精，把糖精水放到桌斗里，瓶子里放一根细细的、透气的管子，我们那个时候叫气绳，用来做吸管，一端**瓶子里，另一端从桌子的裂缝上伸出来。老师一边讲课，我们在下边一边不时地喝一口甜甜的糖精水，顿时觉得人生如此的圆满，如此的美好。简直是给个神仙都不换。
当我看到两个竹节人没头没脑地对打着，不知疲倦，突然其中其中的一个线卡住了，那“斗士”便显出一副呆头呆脑的傻样子，挺着肚子净挨揍，我不住哈哈哈大笑起来，太有意思。
当我看到孩子们上课了，依然意兴不减，将课本竖在前面当屏风，跟同桌在课桌上又搏斗起来，而后面的同学偏偏不知趣，看得入了迷，伸长了脖子，恨不能从我们的肩膀上探过来时，我就替他们着急。这哪能不被老师发现呢？果然，老师大步流星走过来，怒气冲冲伸手一拂，屏风颓然倒了，一切秘密暴露无遗。费了许多功夫做出来的，建立了赫赫战功，鏖战两犹酣的两个竹节人，被老师一把抓去。
看到这里，我不由得想起我少年时代在上课看课外书被老师没收的事儿。那时候哥哥从外地带回了几本杂志，觉得特别好看，就偷偷地拿一本带到学校里。下课看了一会，觉得太引人了，上课了，忍不住又拿出来偷看，结果被老师没收了，然后那本杂志我就再也没见过了。
童年那些经历，已经离我们太遥远了，但是我觉得童心就像水晶一样纯真美好，只愿我们能永保童心的纯洁与美丽，做一个纯洁善良的人。
在今天的课堂上我们学了一篇叫竹节人的课文，因为是在课堂上学的，所以没有预*，老师就给我们十分钟的预*时间。
我一开始是划分自然段，然后开始寻找课文中后面的词语找词语可不简单了，因为没有读过一遍。课文所以找词就很难，最后找词语还是变得很容易，就差最后一项了，是在生字词上写完终于写完了，开始读课文。课文才读了没几段，然后老师让我们停了下来，接着老师为了检查我们读到好不好，所以抽了几名同学来测，是抽了十几名同学读完了整篇课文，我们认真的听着他们读的有没有错别字？老师让我们用铅笔把他们有读错的字用铅笔画起来，我认真的听着只有一个人的声音很小和一个人没有跟上，其他人读的都很不错，老师就开始给我们讲课文了，首先老师给我们讲的是周杰伦的制作是用一根毛笔杆分成八份来做的一个。
当然这节课让我感觉非常有趣，所以就全神贯注的学*了这一课。过了一会儿就下课了。
学*了这篇课文，我要懂得了，那时候一个小玩具就可以吸引全校的人玩，那时候的生活是多么的艰苦啊！
——《三杯茶》读后感 (菁华5篇)
读完三杯茶，掩卷回味，便会想起那句话：第一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯茶，你是我的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。读到这里，我早已被主人公那颗朴素的心深深感动了，似乎也闻到了茶的清香。
他的勇气和坚强使我感动。他敢于攀爬世界第二高峰—乔戈里峰。乔戈里峰是一座“**峰”，十分陡峭，连冰雪都滑得站不住脚。不仅有缺氧等恶劣条件，而且他迷路了。但他坚信：只要我相信我能活下去，我就一定能活下去！虽然他失败了，但他仍是我心目中的英雄。
我被他的爱心所感动。他后来阴差阳错的来到一个小村“科尔飞”，摩尔森后来才知道这里缺乏物资，无法办学校，于是他写了五百八十封信，但是换来的只是一张支票。他破产了，但他不舍得用这些钱。他从巴基斯坦北部奔波到阿富汗，从一个无名小卒到巴基斯坦和美国都声名远扬。我所感动的是他对与善良的巴尔帝人的感恩，和对他们承诺的履行。
我们一直认为，捐款只是富人的义务，其实不然。这本书的作者告诉我们，每个人都可以做善事，慈善是一种责任感，去帮助最需要的人。
书读完了，我明白了：在世界上，爱才是最重要的。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍众人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘，本书中对此有较为具体的先容，感爱好的朋友可以阅读相关章节。
从这个故事中，我还学到一个道理，“假如你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股气力与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助，主要就是由于他动机善良，同时还坚持不懈地努力。（以前不爱看小说的我，通过这本书总算是纠正了一些偏见，谁说小说都是消磨时间的东西，从小说中我们同样能学到很多）
另外从这本书中，我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况，印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响，*世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等，当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言。希看大家能够往阅读此书，得到自己的收获。
敬上一杯茶，你是一个陌生人;再奉第二杯，你是我们的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。
确实，正如这段话所诠释，《三杯茶》就是一个关于信赖和守护的故事，它讲述了一个美国人“葛瑞格。摩顿森”为了信守自己的承诺，冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠，在中东地区先后建立起了60多所学校的故事。
摩顿森是个攀登爱好者，被邀请参加攀登乔戈尔峰，这座世界第二高峰，却是世界上最难攀登的高峰之一，摩顿森主要是负责攀登队的医护工作，抢救脑积水的队员之后和队伍走散，在命运的安排下，被穆扎佛救下后到了一个叫科尔飞的小村落，在这里他遇到了影响他一生的哈吉村长，看到贫穷村落孩子们对知识的渴望，他许下了这一生最重要的承诺，帮他们建造一所学校。
历经千难万苦，第一所石头盖的学校终于*地而起。这所学校摩顿森倾注了所有的心血，是他梦想的实现。学校的完工，意味着这是一个开端，是他从攀登山峰的高度转移到攀登人生的一个高度。同时这座学校也是主要资助者吉恩逝世前最想看到的，吉恩被摩顿森的热情所感动后注资了大量资金创建了中亚协会，用于帮助巴基斯坦创建学校，也是之后摩顿森毕生在做的工作。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一个人的生命价值，在帮助他人的过程中得到提炼，人生的意义就在于服侍世人。”从这个故事，还能体会到一个道理，“如果你是出于良好的动机，只要坚持不懈，总会形成一股力量与你共同前行。”
在亚马逊寻找《幸福的方法》的时候，偶然的机会看到了《三杯茶》的介绍，亚马逊声称此书是一本令世界震撼的书，喜欢读书的我，就毫不犹豫的买了回来，迫不及待的一口气读完了。
读完《三杯茶》，我的心灵被彻底征服了，我想一本书的好坏，对于每个人来说，关键是书的思想和文字与读者能产生多少共鸣。在读《三杯茶》的时候，我被一次次震憾着，感动着，而每到一处，我都感动的双眼里的泪水直往外涌，那种感觉就像书中所形容无比震撼人心的风景一样，只能用这样一句话来形容：即使世界上最伟大的词来形容这一些，都显得微不足道!
此书是我今生遇到的最令我深思的书，它净化我的心灵，鼓舞我更勇敢执着的追求我的梦想，给了我足够足够的勇气，不仅仅是被摩顿森的精神所打动，而是被他的行动彻底的征服，一个伟大的`人。他选择了人类最伟大的事业，开始的每天九死一生每天为那些孩子奋斗着。按照他的精简的介绍就是：我盖学校，让女孩子上学的学校。仿佛我感到摩顿森离我的生活并不遥远。
我只所以与《三杯茶》产生了这么多的共鸣，主要给我的理想有关。
我一直认为：帮助别人是我今生追求的事业。所以自己也选择了攻读心理学，也许也许我今生达不到摩顿森那样英雄式的成就，但我相信星星之火可以燎原，摩顿森刚开始的艰难，彷佛一次次在鞭策我，只要找对方向，目标明确，坚持下来，你就会成功，他坚持下来了，无论当初的五百八十封信，一万两千美元还是在的八天不知死活的囚禁，还是十年的努力，当他对着哈吉。阿里勇敢的女儿微笑，想象老村长如果能活到今日，脸上一定会露出满意的笑容。当初他们一起种下的种子，如今已经结出灿烂的果实。就为了眼前的这一刻，一切的辛苦都微不足道。而自己呢?
为此梦想，所谓的事业付出了什么呢?所谓的帮助别人，是帮助那些人?以什么样的方式帮助?怎样帮助?在心中有没有清晰的蓝图。我突然想到了二月八日的《今日说法》里的两个小主人公，那对小姐弟，发现自己在他们面前都显得那么渺小。自己是该好好反省了，定好自己的位，清楚自己的目标然后立刻去行动，而不是等到自己如何如何了再去怎样怎样，到时候今生得到的只有：遗憾一生的离去，让自己的生命变得毫无意义，辜负了佛祖给我的使命。
《三杯茶》，让我清楚了自己的未来，我也希望星星之火可以燎原，为了着一些一点一滴的做起。就像摩顿森，就像伟大的德兰修女，行动起来并愿此付出今生，不是为了别的，仅仅是实现生命的价值和意义，让自己过的更幸福，无论结果如何，都愿为此付出，如果今生不是为了这些，生有何意，死有何难?
没有读过《三杯茶》的朋友们，赶快行动起来吧!来感受一下这本震撼世界的力量吧!读过此书的人们，但愿我们的心从此在一起：为需要我们帮助的人，尽一点点力。如果这样的话，世界会因此更加团结和谐，*建造和谐社会的理想实现就在眼前，*的贫富差距会越来越小，*也会因此更强大!
如果我们会被一个诺言感动，那么，对于有勇气履行承诺的人，我们更该献上一份由衷的敬意。
《三杯茶》一书的作者是美国的葛瑞格摩顿森和戴维奥利佛瑞林，书中描述的是生活在文明社会的我们难以想象的真实世界，一个仅仅从新闻中、战争中认识的地方——巴基斯坦。故事是从世界最难攀登的高峰乔戈里山峰开始，作者摩顿森在一次登峰失败的过程中，无意中来到科尔飞，一个位于巴基斯坦的偏远小山庄。在那里，淳朴的村民真诚地接待这个来自异国的陌生人，虽然资源严重缺乏，但为了让他恢复体力，村民仍然给了他珍贵的甜茶、最好的棉被……摩顿森被这个地方感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病，看到孩子们在雪地上学*时，这个善良的人被深深触动了。虽然他一无所有，但他郑重地向村长哈吉许下了一个承诺：要为科尔飞建一所学校。
回到美国，他没有忘记自己的诺言，他向社会的知名人士寄出五六百封求助信，终于得到物理学家霍尔尼的资助，但一切并不是那么顺利。几经波折，克服了大自然的严峻，体验过巴基斯坦地区动荡的局势，从被绑架者的枪口下幸运逃脱……终于，在1996年12月10日，科尔飞地区的第一所学校傲然伫立于雪山下，这，距离摩顿森第一次踏足科尔飞已整整三年。但是，这也只是一个开始，在往后的岁月里，摩顿森和他的伙伴们穿梭在枪林弹雨地区，为巴基斯坦和阿富汗地区建立了六十几所学校，致力改善当地人们的生活，提高妇女地位，把爱传播在最需要的地方。
十二年，整整十二年，摩顿森一直坚守这诺言，并且还成立了中亚协会。随后在巴基斯坦、阿富汗及*山区，六十所学校陆续成立。摩顿森从一个无名小卒变成了远负盛名的慈善家。
在书里，我看到这样一段让我印象深刻的话：“敬上第一杯茶，你是一个陌生人。再奉第二杯茶，你是我们的朋友。第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”原来，在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴尔蒂人交朋友的方式。而奉上第三杯茶之后，他们就把你当成了家人，用生命保护你的家人。这样的话语着着实实让我感到窝心和温暖。
对于摩顿深，我是怀着深深的崇敬之情。一个人，如果用一辈子的时间来做一件事，即使是普通的事，那也是伟大的。书中的一句话让我感触极深：“我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。”
不禁反问自己，曾经许过多少诺言，又兑现了多少呢?一诺千金、山盟海誓，在说的那一刻甚至能使我们自己激动落泪，但最终一个一个只成空话，而《三杯茶》启发我们的是，在履行承诺时，我们缺乏的往往不是能力，只是少了一颗无私的心、实践的勇气和坚定不移的意志。
