丰子恺先生的文学作品就如同他的画一样，质朴，简洁，让人可以洞悉一切。《忆儿时》选自《丰子恺作品精选》，是一篇很真实无华，却异常感人的文章。丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、诸姐······后来祖母去世了，养蚕也不再继续；中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静；钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。三件事都让作者难以忘怀。然而，在文章结尾他说：“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。
不过，对于作者“杀生取乐”的看法，确实也有一些争议的地方。人们和动物共生共存，人类离不开动物，动物也离不开人。大自然的生生不息，有些动植物之间的因果关系确实也不是三言两语可以说得清道得明的，在我看来，我是绝对不敢杀生的，也不敢看别人杀生，但在品尝美食的时候，我也并不会联想到这些鲜血淋漓的场面。所以，有些事情不用太过在意，更不用忏悔。站在人类的角度，食各种生物是生命得以延续的保证，而站在动物们的角度思考问题，或许这也是动物对于人类的一种回报方式吧。当然，对于一些时时相伴的动物，因朝夕相处与人类产生了感情，那么消灭它们将是一种残忍的行径，此时，动物与人类的关系也已升级到了朋友的关系，彼此依靠、相互依存才是最好的结果。
童年，宛若星空，又蓝又美；童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出点点亮光。每当听到这句话时，我的脑海里不由得浮现出《忆儿时》这本书。
让我回味无穷的就是《忆儿时》这篇，写了作者在无限憧憬童年快乐的同时，又深深的忏悔。我也有过养蝉的经历，但那段记忆已经模糊了，作者却记忆犹新，那时的他才五六岁，他的祖母喜欢养蝉，正因如此，他喜欢蝉落地铺，每当蝉落地铺时，他便和诸姐去吃桑葚，吃饱后，他就以跳板为戏乐，压死了许多蚕宝宝。这举动，在“我”看来是十分残忍的，伤害了许多生灵。的确如此，作者在最后也写了他深深的忏悔。
赏月是中华民族的传统，作者也喜欢赏月，而对他来说，赏月之乐的中心却在于吃蟹，非常特别。他的父亲喜欢吃蟹，所以中秋节丰盛的晚宴中少不了蟹，而我和祖母却相反，喜欢吃肉，真是因为父亲喜欢吃蟹的缘故，我和妈妈也吃了，吃蟹的方法都是吃些专家——父亲教给我们的。然而在品尝美味时，又一次杀虐了生灵。“我”的心里仍不是滋味。
瞧！童年，是一幅迷人的画，勾勒出动人有趣的故事；童年，是一首婉转悠扬的短笛，奏出了纯洁美好的幻想；童年，是一束绚丽的茉莉，儿时的欢笑像茉莉散发出醉人的芳香，朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件回忆。可是，时光老人是公*的，给予每个人的时间都是*等的。
那宽广的草原，湛蓝的天空，絮絮白云永远定格于我的脑海里，对童年的故事永远也说不完！时间的流逝，童年的生活仿佛成了一个梦，一个遥远而又飘渺的梦！是我们永远也不能忘怀。
《忆儿时》一文，我看到一个充满童真而温润有情的童年时代的丰子恺，也看到了一个敦厚、仁爱、有一颗慈悲心的丰子恺。
三篇文章中透射出他关于生命关于世界的看法，生命是*等的，然，生死也是自然的，孩子是最纯真的，他们有一颗孩童般的心。他们真诚地对待世间万物，把名利和杂念置于身外，用一颗*常心，淡然的面对人生。生命的意义就在于发现自己原来可以像孩童般快乐的活着，不必因生活中的琐事自寻烦恼。
丰子恺童年时，杀生取乐的三件事让他感到悔恨而愧疚。我在童年时，也有一段类似丰子恺的悔恨经历。
那是一五年的秋天。正逢秋季，我懒散不已走在河傍。当时是多么轻松，但现在想，我对曾祖母多么惭愧！我在散漫地享受自己的秋后时光，她，在病榻上忍受自己人生中的最后时光！这是我无法原谅的悔恨！
当我漫步前行，行走至老家大门口时。我便感觉到，今天的气氛有些不对劲——白纸灯笼挂在门檐上。悲伤的气氛*卷而来。亲人们都戴着孝帽，满面哀容站在门口。我当时并不忙乱，安静地走在通往卧室的楼梯。——现在依稀还记得，曾祖母去世时的房间紧邻着我的房间。
父亲悲伤而急切地寻向我。他的脸色我应该怎么形容？他早已抵制不住心中的悲伤，泪水如同失去闸门的洪水般涌出。母亲，她的脸白得不成样子，紧闭的双眼已满含泪水，以致瑟瑟抖动的长睫毛像在水里浸泡了，当时的我，不知道是如何想的。我一股脑儿地往外跑，跑向自己的卧室，开始玩起新研制的发电机来。任凭父母如何劝导我过去，我就是不为所动。当时的我，竟然不想去再看曾祖母最后一眼！
当我玩起自动机时，我似乎听到墙外的大人们的窃窃私语。“这孩子也真是不听话啊~”“是啊，奶奶她都要去世，竟然还不来看一眼~”不知当时的我是如何体会这些评价的。我贴*墙面，传来的是“咚咚咚”的声音。后来，我被告知，那时，曾祖母已经去世！或许，在她临终时没有见到我，想通过敲墙的方式向我告别吧......
童年时，曾祖母待我极好。我常去老家串门，最喜欢吃的，就是她的红烧鱼。她人极慈祥，若不是那万恶的癌症夺走她的生命，她仍然渴望摸摸我细小的头颅罢！想到这，我便泪水长流。我多么悔恨，我当时没去灵堂看他一眼——哪怕是一眼也好啊！我永远无法原谅我当时的所作所为！
听到亲人们的哭啼声，我便再也忍受不住心中的悲伤和遗憾了，冲出家门。天空灰蒙蒙的，门外的空气也变得浑浊，秋风刺骨地扑打在我的心底。秋风吹散落叶，拂出一片悲凉的气息。呵！昏暗的街灯，映衬这位悲伤的人，这位悔恨的人！
——《忆儿时》读后感 (菁华3篇)
童年，宛若星空，又蓝又美；童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出点点亮光。每当听到这句话时，我的脑海里不由得浮现出《忆儿时》这本书。
让我回味无穷的就是《忆儿时》这篇，写了作者在无限憧憬童年快乐的同时，又深深的忏悔。我也有过养蝉的经历，但那段记忆已经模糊了，作者却记忆犹新，那时的他才五六岁，他的祖母喜欢养蝉，正因如此，他喜欢蝉落地铺，每当蝉落地铺时，他便和诸姐去吃桑葚，吃饱后，他就以跳板为戏乐，压死了许多蚕宝宝。这举动，在“我”看来是十分残忍的，伤害了许多生灵。的确如此，作者在最后也写了他深深的忏悔。
赏月是中华民族的传统，作者也喜欢赏月，而对他来说，赏月之乐的中心却在于吃蟹，非常特别。他的父亲喜欢吃蟹，所以中秋节丰盛的晚宴中少不了蟹，而我和祖母却相反，喜欢吃肉，真是因为父亲喜欢吃蟹的缘故，我和妈妈也吃了，吃蟹的方法都是吃些专家——父亲教给我们的。然而在品尝美味时，又一次杀虐了生灵。“我”的心里仍不是滋味。
瞧！童年，是一幅迷人的画，勾勒出动人有趣的故事；童年，是一首婉转悠扬的短笛，奏出了纯洁美好的幻想；童年，是一束绚丽的茉莉，儿时的欢笑像茉莉散发出醉人的芳香，朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件回忆。可是，时光老人是公*的，给予每个人的时间都是*等的。
那宽广的草原，湛蓝的天空，絮絮白云永远定格于我的脑海里，对童年的故事永远也说不完！时间的流逝，童年的生活仿佛成了一个梦，一个遥远而又飘渺的梦！是我们永远也不能忘怀。
今天，我读了丰子凯先生的《忆儿时》，这篇文章主要讲述了丰子凯先生小时候与隔壁家的王囡囡一起度过的美好的童年时光。
文中，王囡囡的一举一动十分引我注目。他是一个十分友善的人，他对作者很友好，他比作者大，也比作者壮，生活经验也比作者要丰富，所以处处帮着作者。有一次，他找作者去钓鱼，作者见他拿着一盒捕杀的苍蝇，十分不解，他耐心地对作者说：“鱼儿十分喜欢吃苍蝇。”这次，他们一起捕了一桶鱼。到家的时候，王囡囡把一桶鱼全部给了作者。从中可以看出，他们家虽然不富裕，可是，他还是特别讲朋友义气，把鱼全给了作者。
*人钓鱼，可以说是钓出了大名堂，如姜太公钓鱼，钓出来的是一个兴盛的王朝，可是作者钓鱼，钓出来的是纯真的友谊和快乐。
童年的`友谊是稚嫩的，它可能会随着岁月的流逝而慢慢地淡化了，但是，它仍然藏在心底的某个角落，时常勾起我对童年的回忆。
《忆儿时》一文，我看到一个充满童真而温润有情的童年时代的丰子恺，也看到了一个敦厚、仁爱、有一颗慈悲心的丰子恺。
三篇文章中透射出他关于生命关于世界的看法，生命是*等的，然，生死也是自然的，孩子是最纯真的，他们有一颗孩童般的心。他们真诚地对待世间万物，把名利和杂念置于身外，用一颗*常心，淡然的面对人生。生命的意义就在于发现自己原来可以像孩童般快乐的活着，不必因生活中的琐事自寻烦恼。
丰子恺童年时，杀生取乐的三件事让他感到悔恨而愧疚。我在童年时，也有一段类似丰子恺的悔恨经历。
那是一五年的秋天。正逢秋季，我懒散不已走在河傍。当时是多么轻松，但现在想，我对曾祖母多么惭愧！我在散漫地享受自己的秋后时光，她，在病榻上忍受自己人生中的最后时光！这是我无法原谅的悔恨！
当我漫步前行，行走至老家大门口时。我便感觉到，今天的气氛有些不对劲——白纸灯笼挂在门檐上。悲伤的气氛*卷而来。亲人们都戴着孝帽，满面哀容站在门口。我当时并不忙乱，安静地走在通往卧室的楼梯。——现在依稀还记得，曾祖母去世时的房间紧邻着我的房间。
父亲悲伤而急切地寻向我。他的脸色我应该怎么形容？他早已抵制不住心中的悲伤，泪水如同失去闸门的洪水般涌出。母亲，她的脸白得不成样子，紧闭的双眼已满含泪水，以致瑟瑟抖动的长睫毛像在水里浸泡了，当时的我，不知道是如何想的。我一股脑儿地往外跑，跑向自己的卧室，开始玩起新研制的发电机来。任凭父母如何劝导我过去，我就是不为所动。当时的我，竟然不想去再看曾祖母最后一眼！
当我玩起自动机时，我似乎听到墙外的大人们的窃窃私语。“这孩子也真是不听话啊~”“是啊，奶奶她都要去世，竟然还不来看一眼~”不知当时的我是如何体会这些评价的。我贴*墙面，传来的是“咚咚咚”的声音。后来，我被告知，那时，曾祖母已经去世！或许，在她临终时没有见到我，想通过敲墙的方式向我告别吧......
童年时，曾祖母待我极好。我常去老家串门，最喜欢吃的，就是她的红烧鱼。她人极慈祥，若不是那万恶的癌症夺走她的生命，她仍然渴望摸摸我细小的头颅罢！想到这，我便泪水长流。我多么悔恨，我当时没去灵堂看他一眼——哪怕是一眼也好啊！我永远无法原谅我当时的所作所为！
听到亲人们的哭啼声，我便再也忍受不住心中的悲伤和遗憾了，冲出家门。天空灰蒙蒙的，门外的空气也变得浑浊，秋风刺骨地扑打在我的心底。秋风吹散落叶，拂出一片悲凉的气息。呵！昏暗的街灯，映衬这位悲伤的人，这位悔恨的人！
——忆儿时读后感 (菁华3篇)
童年，宛若星空，又蓝又美；童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出点点亮光。每当听到这句话时，我的脑海里不由得浮现出《忆儿时》这本书。
让我回味无穷的就是《忆儿时》这篇，写了作者在无限憧憬童年快乐的同时，又深深的忏悔。我也有过养蝉的经历，但那段记忆已经模糊了，作者却记忆犹新，那时的他才五六岁，他的祖母喜欢养蝉，正因如此，他喜欢蝉落地铺，每当蝉落地铺时，他便和诸姐去吃桑葚，吃饱后，他就以跳板为戏乐，压死了许多蚕宝宝。，这举动，在“我”看来是十分残忍的，伤害了许多生灵。的确如此，作者在最后也写了他深深的忏悔。
赏月是中华民族的传统，作者也喜欢赏月，而对他来说，赏月之乐的中心却在于吃蟹，非常特别。他的父亲喜欢吃蟹，所以中秋节丰盛的晚宴中少不了蟹，而我和祖母却相反，喜欢吃肉，真是因为父亲喜欢吃蟹的缘故，我和妈妈也吃了，吃蟹的方法都是吃些专家——父亲教给我们的。然而在品尝美味时，又一次杀虐了生灵。“我”的心里仍不是滋味。
瞧！童年，是一幅迷人的画，勾勒出动人有趣的故事；童年，是一首婉转悠扬的短笛，奏出了纯洁美好的幻想；童年，是一束绚丽的茉莉，儿时的欢笑像茉莉散发出醉人的芳香，朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件回忆。可是，时光老人是公*的，给予每个人的时间都是*等的。
那宽广的草原，湛蓝的天空，絮絮白云永远定格于我的脑海里，对童年的故事永远也说不完！时间的流逝，童年的生活仿佛成了一个梦，一个遥远而又飘渺的梦！是我们永远也不能忘怀。
我读了一本书，叫《忆儿时》，是由丰子恺写的。内容写的是丰子恺与他童年最好的朋友——王囡囡。他们家与作者有十分深切的交谊。王囡囡的祖母经常拿自产的豆腐干和豆腐衣给丰子恺的父亲送酒。还有，王囡囡经常跟丰子恺玩……
作者主要讲的是钓鱼。起先，丰子恺不会钓鱼，然后，由他最好的好朋友——王囡囡来教他。王囡囡买了两幅钓竿。一副送了丰子恺，一副给自己用。后来，丰子恺慢慢“上手”了。慢慢，就学会钓了。
我以前也是一样，有一个很好的朋友，叫安琪。以前在广州我们两家是邻居。我爸爸跟这家主人是很好的朋友。我有什么不懂的，安琪第一时间就“出手”，马上就来帮助我。
看来，最好的朋友一定能在你迷糊的时候，马上就能帮助你啊！
看完《忆儿时》最吸引我。虽然这三件童年趣事充满杀戮，但作者却以天真的“我”来反映了三件事的乐趣。第一件事是“我”的外祖母养蚕。里面说道“我”经常一不小心摔了下来，压死软绵绵的蚕宝宝。尽管处祖母连忙叫蒋王伯把我抱起来，但“我”却好象什么也没发生过一样，依旧嘻嘻哈哈、又蹦又跳的，还不劳而获地吃了桑葚、软糕，一个天真、顽皮、淘气的“我”跃然纸上。第二件事是吃蟹。讲述的是“我”和众姐弟在过年过节学父亲一同做一件风雅的事吃蟹。“我”和众姐弟学父亲把蟹肉干净地掏出，然后聪明的“我”只用半蟹斗的肉就吃下两碗饭还有余，这不仅赢得了父亲的称赞，还使“我”白口吃下剩下所有的蟹肉，读到这，不禁令我垂涎三尺。第三件事是钓鱼。钓鱼是“我”小时候隔壁豆腐店店主的独生子囡囡教的，聪明的“我”没几天便学会了。从此，暑假中热心钓鱼的“我”倒是给母亲省了不少蔬菜钱，我何时才能学会钓鱼，享受钓鱼乐趣呢！相比之下，丰子恺的儿时是多么自由，多么快乐啊！而我的童年是淹没在作业的海洋里的，唉，我真羡慕他！爸爸却说，你是失去了一些玩的时间，但你却获得了知识，你已经知道并联、串联；水分子、氧原子；火星、土星……，要知道，得到的终究比失去的多！
——《狮王》读后感_读后感 (菁华3篇)
《红飘带狮王》是20xx年浙江少年儿童出版社出版的图书，作者是沈石溪。本书共十八章节，主要内容包括群狮草原逐鹿、帕蒂鲁狮群易主、幼狮惨遭屠杀、再见红飘带等。
蜂腰雌狮一家的生活稳定下后，就有一只流浪的无鬣公狮前来投奔，但蜂腰雌狮因为资源不足而赶走了他。可没想到，几日过后，帕蒂鲁狮群的新狮王前来报复。在紧急情况下，她舍不得任何一个孩子，只好闭上眼睛选了一只，但最终还是因为体力不支也放弃了。最后，他们流浪几天后还是重返了血流成河的领地。
蜂腰雌狮在理智和情感之间选择了理智，这是重要的。倘若她为了亲情而把孩子都带走，她和红飘带也会命丧黄泉。人类总是被情感一直支配着，这不太奇怪。但的确很多时候需要我们冷静地去思考，尽量在情感面前保持理智。
佳句欣赏：对许多动物来说，一切为了后代，是必须遵循的铁的规律。
无论蜂腰雌狮怎么呼唤，红飘带都不能提起精神去狩猎，一连垂头丧气地趴在领地好几天，饿得不行了才去抢野狗的食吃。他失去了子女、食物和自尊。蜂腰雌狮实在看不下去，便强迫他去狩猎和布置领地。没过几天，那只先前被她赶走的公狮又回来了，乞求她能把自己留下。这一次，她同意了，她认为红飘带的确需要一个帮手，共同抵挡外敌。
我能理解红飘带的感受，失去亲人的确会带来巨大悲痛，这悲痛挥之不去。心情的低落同样给生活带来低质量。但蜂腰雌狮的做法也对，倘若一个人无法从悲痛中走出，他以后的生活该怎么办？要知道，我们这辈子要失去的实在太多了。
佳句欣赏：雄狮的自尊心像露珠像花朵像玻璃像彩虹像彗星，美丽而娇嫩，易碎易脆，稍有挫折，便会破灭。
《狮王》这本书的作者是法国著名的作家约瑟夫*凯赛尔，这本书写的是一个小女孩与狮子共同成长的故事。
主人公小女孩叫帕特里夏，她的爸爸约翰*布里特，是非洲肯尼亚某皇家动物园主管。“国王”这头狮子就是帕特里夏最好的朋友。布里特和女儿一样愿意与动物为伴，生死相依。
在乞力马扎罗山下，帕特里夏和“国王”一起呼号、歌唱、奔跑、嬉戏。当小女孩知道“国王”有个伴侣后，非常嫉妒，“国王”为了阻止母狮对女孩的进攻，挡在了母狮与女孩的中间，还主动出击，让意欲行凶的母狮屈服了下来。
友情、力量、血性、嫉妒和爱，在广袤的大草原上滋生，帕特里夏长大了。在“国王”和小女孩故事的结局时，出现了情节突变的高潮，追求帕特里夏的.马赛青年奥里乌嘎只身一人向狮子发出挑战，向狮子投出了长矛。帕特里夏见“国王”负伤流血，怒不可遏地放开狮子向奥里乌嘎扑去。就在狮子即将把奥里乌嘎撕成碎片的一刹间，闻讯赶到的布里特毅然开枪击中了“国王”的心脏……布里特在关键的时刻履行了自己的承诺：“在任何情况下我都要保护
动物，除非动物威胁到人类的生命。”
国王被父亲杀死了，那个曾经活蹦乱跳，与帕特里夏和布里特嬉戏游玩的开心的身影，帕特里夏和“国王”它们之间那个最美丽的游戏。帕特里夏顿时疯狂了起来，她无法原谅父亲的罪过，心灰意冷的她决定离开父母，离开森林，如母所愿永远地离开动物园，去寄宿学校读书……
读完这本书，我的内心极其复杂，即为帕特里夏悲伤，又为“国王”而惋惜。小女孩从小和狮子一起成长，他们之间一定有许多美好的回忆，也有很深的友谊，布里特一枪打死的并不只是“国王”，是小女孩原本那颗炽热的心，随着国王的死变成心灰意冷的心。她要从此远离丛林，忘掉自己和“国王”的那些美好回忆。合上书本，我觉得这样的结尾有些残忍，但也可能是对于帕特里夏最好的结局。
最*，我看了一本描写动物的小说，书名叫：《红飘带狮王》，它的作者是动物小说大王沈石溪先生。在他写的这本书中，我感受到了动物之间的感情的不同凡响，这种情感让我思考了许久。
故事的主人公是雄狮红飘带和蜂腰雌狮，他们在一次偶然的相遇中，深深的爱上了对方，从蜂腰雌狮和红飘带在一起的那一刻，到她帮助红飘带当上狮王，他们一直都恩恩爱爱，但到了拜狮王的典礼中，红飘带骗了蜂腰雌狮，把她一把推开，雄狮凶恶又丑陋的嘴伸向了惊慌的幼年狮……
读了这本书，我沉默了，心想：红飘带答应了蜂腰雌狮不吃幼年雄狮，可为什么要出尔反尔呢？其实，我们生活中这样的人也不少，例如我在马路边看到有两位女性互相破口大骂，听路人说：是因为其中一位答应如果另一位能将她的衣服拿去洗，就付另一位女性一百元钱，但当她洗完衣服之后，那一位女性出尔反尔，说她洗的不干净，不仅不给钱，还要扣她的钱。就这样，她们就越吵越激烈，以至于成了现在吵架的样子。
联想到现实生活，再回头看看书中的描写，我心里一阵翻腾：为什么，为什么雄狮红飘带要那么不守信用呢？我们生活中难道要增加越来越多的“雄狮”吗？为什么大家互相之间不能以善相待？为什么人与人之间不能信守承诺？难道这就是世道吗？
有很多人，他们一起拼搏，一起战斗，当一个人伤心，另一个也跟着伤心，当一个人高兴时，他们也一起高兴。但当在分钱财的时候，他们各自丑陋的嘴脸暴露出来了，在事前还大言不惭地说：“我只拿自己该拿的那一份。”但当事情开始时，他们却只为自己的利益着想。
在金钱和友谊两条路上，很多人背信弃义，选择了金钱，但当走上这条路时，他们的心已经死了。
读了这本书，我明白了做事，说话要讲诚信，不能出尔反尔，否则会被人冷落，被人瞧不起，或许还有可能丧命。所以，人们在生活中不能背信弃义，要诚信友善，童叟无欺。
——《论语》读后感_读后感 (菁华3篇)
《论语》是一部年代久远体量博大内涵丰富道理深奥文字怪僻的*古文化经典。《论语》是"语言的论纂"是一部言行录主要是孔子弟子及其后学追记孔子的言行。其内容以伦理教育为主涉及哲学历史社会经济军事文化艺术宗教等诸多方面。特别是以"仁义"为核心的忠恕孝悌宽信敏惠智勇刚毅温良恭俭让等道德规范或者说从朴素的自然法则中演绎出来的生命的大智慧确实达到了一定的高度和水*时至今日仍不乏借鉴意义和实用价值。
孔子的一生是伟大的一生其思想学说是以"仁义"为核心的德政与礼治其天道观是唯物崇尚自然的其人生观是重实践重人伦重内省而积极投身于社会现实其教育思想是有教无类因材施教教学相长循序渐进启发疏导的普及教育其经济理念是"均无贫和无寡安无倾"达以得民安民其军事思路是"足兵""武备"以反对擅灭人国擅灭人祀的战争征伐而不一般地反对所有战事。同时孔子穷其大半生的精力立杏坛以授学开私人教育之先河救典籍于整理弘传统文化之流播。"三千徒弟子七十二贤人"成就了孔子"万代师表"的悠悠英哲名；《诗》《书》《礼》《乐》《易》彰显了圣人"世界先贤"的熠熠赤子情。
孔子仰其忧患心思与情怀诵诸道义仁德文章影响千秋彪炳万里。以"仁义"为内核以"中庸"为准绳的伦理哲学以及以"格物致知诚意正心修身齐家治国*天下"为理想的儒家学说历经两千多年的风霜雪雨而长青犹茂成为*社会的立国安民思想。传统的儒家文化蕴含着丰富的思想和理论蕴含着许许多多人生哲学和做人的道理。阅读儒家经典可以使人知识更丰富头脑更清醒更加有智慧更加勇敢和勤劳；还可以提高人们的修养使人们懂得诚信仁义礼让善良谦虚友爱是一个人在社会上立足的最基本要求。
*传统文化它不仅在历史进程中产生过巨大影响而且在现代社会仍能发挥很大作用。当今由于我国*年来对学生人格素质道德品质培养的关注度不够青少年道德品质暴露危机。现在强调少年儿童阅读传统文化经典尤为必要弥补道德教育的缺憾培养学生正确的道德观和人生观。
《论语》是一部语录体散文，全书总共20篇，计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。
《论语》是孔子死后，弟子们把他*日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。
公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生*、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为*历史上最早的一部教育书。
孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求**的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说:“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。
孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶**的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张，是不是应该马上去先向他们请教再说，哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。站在一做呢?孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说:家里父兄在，你应该旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢?孔子开导说:冉有遇事畏缩，所以要鼓励他;子路遇事轻率，所以加以抑制。
孔子因材施教的教学思想，在*教育史上有较大的影响。他认为一个教师，必须掌握学生在学*上常犯的四种心理表现，即广泛而不精、知识面过窄、把学*看得太容易和有畏难情绪。只有了解学生的心理特点，才能给予帮助、补救。就是说，学生心理的差异性，决定了因材施教的必然性。
在教学上，孔子还提倡师生之间相互切磋，共同讨论，互相启发，以收到教学相长的良好效果。一部《论语》，实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、颜回，子贡和子夏就是这样做的。
性率直而鲁莽的子路，出于对孔子的爱护，常常向孔子提出批评性的意见，孔子也很关心、爱护子路，对他的批评也能接受，当有的学生对子路不太尊重时，孔子对他们说:子路的学问是不错的，只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生，但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评，孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人，他对我的话没有不喜欢的。子贡是孔子言语科的高材生，他经常向孔子请教《诗》。有一次，子贡引《诗经·卫风·淇奥》篇上的话说:“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”(《论语·学而》)意思是，《诗经》上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，精益求精。孔子听了高兴地说:赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。子夏是孔门晚辈中的高足，长于文学。有一次，子夏引《诗经·卫风》上的诗句，向孔子请教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”(《论语·八佾》意思是，《诗经》上说:有酒涡的脸笑得真美呀，黑白分明的眼睛流转得真叫人喜爱呀，洁白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢?孔子回答说:先有白色底子，然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么，是不是礼乐的产生在仁义之后呢?孔子高兴地说:卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你进一步讨论《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发，说明孔子能向被教育者学*的勇气，其精神可敬佩!
儒家学说，后来成为封建地主阶级的正统学说，《论语》就成为儒家学说的主要经典。到南宋时，理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起，称为四书。到了明清两朝，规定科举考试中，八股文的题目，必须从四书中选取，而且要“代圣人立言”。这一来，当时的读书人都要把《论语》奉为“圣典”，背得滚瓜烂熟。
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你能够感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们应当如何接物待事，并且十分严谨的规范自我，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在*常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文，可是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到此刻都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自我，只忧虑自我不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处应当多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。可是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不一样的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自我的'要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么必须要他人明白，必须要他人理解？其实，应对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去应对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马**”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎样I卫真理？他们最初不被理解，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们能够追求别人的理解，以别人的议论为自我的主题，以别人的言谈作为自我追求的目标，以别人的反应来调整自我的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
——《忆读书》读后感500字(精选十篇)
书籍是沙漠里的一湾清泉，是寒冬里的熊熊炭火，是秋日果园里的累累果实。
在3~4岁时，妈妈给我买了巧虎启蒙书，我非常喜欢，整天没事儿就要拿出来看。我常常听见别人夸我，“这孩子这么爱看书，长大一定有出息。”我那时还不懂，但知道肯定在夸我，心里就别提多高兴了，像吃了一个甜甜的苹果。
在5岁时，我不满足于启蒙书了，妈妈又给我买了绘本。绘本比启蒙书字多，我便缠着妈妈给我讲。睡前，我依偎在妈妈身边，听完故事后，便进入了梦乡……温暖的感觉笼罩着我。
在六七岁时，我上了小学，开始看带拼音的书。我看得很吃力，一个字一个字地拼，也只是一知半解地懂了个大概意思，但仍然没有减少我对读书的兴趣。
渐渐地，字词关过了，读书基本不成问题。我对四大名著感兴趣了，尤其欣赏《西游记》，虽然孙悟空非常淘气，但对唐僧忠心耿耿，生怕他出危险。《红楼梦》里面的贾环、王熙凤等人使我厌烦，是他们令贾府走向灭亡；《三国演义》里诸葛亮先生的深谋远虑使我敬佩；《水浒传》里的潘金莲让我心生愤慨。每本书里都深藏奥秘，不愧是中国四大名著！
五年级时，我读了世界著名作家雨果的《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。我感到了世界的黑暗的那一面，心中不禁隐隐作痛。
我热爱读书，每一本书都看得津津有味，不能自已。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”我们要多读书，读好书，并劳记在心：书籍是人类进步的阶梯！
书籍，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴我们成长的“心灵宝典”，通过学*《忆读书》这篇课文，我慢慢对书籍有了新的理解与认识。
冰心奶奶从小就与书交了朋友，她不仅喜欢看经典的“四大名著”，也酷爱古典诗词，不仅喜欢阅览文言的《聊斋志异》，也常常沉迷于外国小说中。每当她读一本书时，就会走入作者的思绪中，细细品味，挖掘书中人物的内心，正如她所说的“读书好，多读书，读好书。”
认为，在人的一生中，读书是最大的快乐与财富，读一本满带真情实感、质朴浅显的好书，不但能扩大我们的知识面，也对写作有很大的帮助，还能使我们懂得书中的许多真理。
有句话叫做：历史的兴亡，事物的迭代，本是那样的虚幻，唯有书中的智慧永远长存。是呀，书中的道理总是耐人寻味的。虽然事情也许早就过去了，但是，换个角度再品读文章，又会发现更深的道理。
书是我们的良师益友，是我们无声的好老师，更是人生中的“长生果”。如果没有书，我们将失去人生中一位忠实的朋友。总而言之，冰心老人的话我们一定要铭记在心，让**成为我们最好的“人生伴侣。”
书，好比是一把神奇的钥匙，为我门打开前途的大门；书，好比是熊熊大火，点燃我求知的渴望；书，好比是一袋精神食粮，为饥饿的我充饥！
每当空闲时，我就会捧起它，入神的看着看着,没有任何的厌倦，没有丝毫的分心，整个人完全沉浸在书中的故事里，周围一切仿佛已不存在。
记得七岁时，我经常看那些生动，有趣的《白雪公主》，觉得故事中的公主漂亮、美丽，常常让妈妈讲给我听。九岁开始看杨红樱、沈石溪等名家名著，文中的故事使我心动神移。记得有一次，由于我太想看一本书，就在英语课上看了起来，没想到被老师发现了，书不但被没收了，我也被老师训了一顿，但这还不能把我从书这个坑里拉出来，反而让我更加迷恋书。十一岁时，我又看了四大名著，让我了解到了更多的知识和人物，比如：《三国演义》里足智多谋的诸葛亮，他的草船借箭令我叹服叫绝，重情义的刘备，他们都令我敬佩。
同时，看书不仅让我学到了在课堂上学不到的知识，还让我在作文方面提高了许多。在校讯通博客上，我曾被评为“阅读天使”，这受到来老师和同学的夸奖，让我乐开了花！
“书是人类进步的阶梯”，我们一定要多读书，读好书！
书，好比是一把神奇的钥匙，为我门打开前途的大门；书，好比是熊熊大火，点燃我求知的渴望；书，好比是一袋精神食粮，为饥饿的我充饥！
每当空闲时，我就会捧起它，入神的看着看着，没有任何的厌倦，没有丝毫的分心，整个人完全沉浸在书中的故事里，周围一切仿佛已不存在。
记得七岁时，我经常看那些生动，有趣的《白雪公主》，觉得故事中的公主漂亮、美丽，常常让母亲讲给我听。九岁开始看杨红樱、沈石溪等名家名著，文中的故事让我心动神移。记得有一次，由于我太想看一本书，就在英语课上看了起来，没想到被老师发现了，书不但被没收了，我也被老师训了一顿，但这还不能把我从书这个坑里拉出来，反而让我更加迷恋书。十一岁时，我又看了四大名著，让我了解到了更多的知识和人物，比如：《三国演义》里足智多谋的诸葛亮，他的草船借箭令我叹服叫绝，重情义的刘备，他们都令我敬佩。
同时，看书不仅让我学到了在课堂上学不到的知识，还让我在作文方面提高了许多。在校讯通博客上，我曾被评为“阅读天使”，这受到来老师和同学的夸奖，让我乐开了花！
“书是人类进步的阶梯”，我们一定要多读书，读好书！
读了冰心写的《忆读书》，我的心久久不能*静，想了很多很多。
作者从第一次读书，一直写到自己指导儿童读书的九个耐人寻味的字：读书好，好读书，读好书。文中有一段令我难忘：谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下。第二次再读时，读到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候方把全书读到分久必合的结局。看了这一段，我的心久久不能*静，作者读书竟然做到了同书中的人物一起哭泣，一起高兴，自己进入书中的极高境界，读得多么专心啊！回想我，家里那些收藏已久的好书不看，却去看那些对自己的学*、成长无用的书。看《三国演义》时，看到关羽死时无动于衷，到诸葛亮死时心中竟暗暗自喜，看完后一溜烟跑去玩了。
当读到90岁高龄的冰心在伤腿的情况下把读书作为唯一的消遣时，我呆呆地坐在那儿，心像汹涌澎湃的大海，内心久久不能*静。是啊！我被作者这种持之以恒的读书精神深深地折服、震撼了，那种精神再一次使我问心有愧。作者是那样爱读书，在伤腿的情况下，她可以像我们一样上网、睡懒觉……，可她都没做，她选择的，是在某一个地方静静地看书！我每次看书起码间隔十个小时，对一些自己不感兴趣，但对我有益的书一看就从脑海中抹去，转去看一些漫画书。
《忆读书》折服了我，震撼了我，教育了我！使我明白要多读书，增长知识。一篇好文章，如一个太阳，灿烂光辉，照亮我前进的方向！
一提到读书，我的话就多了。
自从我上一年级后在老师的帮助下，我渐渐喜欢上了读书，这书倒不是什么白雪公主，小王子之类的童话书，而是带注音的西游记。
那时。我对字认得不多，一时半会读不懂西游记，只能靠妈妈边给我读，边给我讲解，我听得是津津有味，但在不知不觉中时间总是与我作对，过得总那么快，我只好带着对下文的好奇，在作息时间的过一定下含泪上床。
此后我便决心自读西游记，刚开始虽然有的地方看不懂，但是在妈妈的帮助下，我居然越看越懂，虽然有的时候把“沙”看成“少”，把“孙”看成“小”之类的，因为我只学过字的一半。
当我读到在牛怪的洞中唐僧四人在锅里快被蒸熟了，我的心里非常急切，但看到四人被救了我又皆大欢喜，总之，书中悲，我就悲，书中喜，我就喜。
西游记看完了，我又看了放在爸爸书桌上的三国演义，这本出我最为欣赏的人是诸葛亮，他足智多谋，善于思考，成了我学*的榜样。
同时，我还看了意林里面的感人事迹和人生哲理给我留下了很大的印象。
书是知识的海洋，而我是一叶扁舟，在树的大海里自由来去，让我们一起读书，让知识滋润我们幼小的心灵。
这周，我读了一篇冰心奶奶的文章《忆读书》。这是一篇回忆读书过程的文章。
读书能使人感受到快乐，感受到书中的惊心动魄，感受到书中人物的喜怒哀乐。这一切，都正如冰心奶奶看书所会出现的一样。
《忆读书》这篇文章，告诉了我们：冰心奶奶回忆小时自己读书的过程，从读书中所感受到他人得不到的独特的快乐，还认为读书是一种享受。
我认为读书就要像冰心奶奶那样，读的身临其境，不能自已，并与作者产生共鸣，才会真正领略书中的快乐与人世的真谛。书，就如莎士比亚所说：“生活中没有了书籍，就好像没有了阳光；智慧里没有了书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。书籍对人来说那么重要，那读书更是如此了。
读书的好处，就像冰心奶奶说的那样：帮我们写作的技巧；增长我们的知识；教我们学会做人，并懂得人世中的大道理！
我觉得我要读更多的书，要读更多的好书，就像冰心奶奶那样，一口气就可以说出自己读的几十本书。
读书的方法，那可多着呢。读书，可以反复读，细细的品读；可以小广泛阅读，长大自己挑选书读；可以做比较的去读；可以边读边摘录……等等，很多。快来读书吧！书，永远是我们的良师益友，是我们在大海中的指航灯。和书做朋友，是最棒的选择！
像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷。我每忆起幼年时代的读书生活，就禁不住涌起愉悦之情。
幼年时，不懂事的我，常常在白天睡觉，夜里玩耍，闹的爸爸妈妈也睡不好。无奈，爸爸想办法，开始给我讲故事。讲了一个又一个，我越听越有趣。看到爸爸从一本本画册中，给我讲出这么多故事，心里觉得痒痒的，书神奇地吸引了我，等爸爸睡觉后，我偷偷的拿起画册，走到台灯下，一页页地翻着，看着。图画上的人常常被我想成很多有趣的故事。
长大些，我把家里的书几乎看遍了。为了找书看，我把两个床头柜的架子踩断了，几十本好看的图画书叶被我翻烂了。
妈妈见我喜欢读书，就给我定了一些报刊杂志，每当我写完作业，随手就拿起我喜欢的书读下去，书中的好词，好句也被我摘抄到一个精致的收藏本上。有时为了省事，我就把一些优美的文章剪下来，粘到我的收藏本上，妈妈看到被剪的报纸大窟窿小眼睛，免不了骂我几句。
现在只要爸爸出差，就会给我捎上许多书。因为，他知道这是我的最爱。
在记忆的心扉中，幼年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也是一阕跳跃着欢乐音符的乐章，永远印在我的脑海中。
我读过的书很多，很多，多得数不清。从连环画到故事书，在从故事书到……如果让我说，肯定三天三夜都说不完，那就长话短说吧。
小时候读的书，记忆已模糊了。但从识字开始时读的书，我一直没有忘记。
起初，我读的是带拼音的童话书，什么《安徒生童话》、《格林童话》、《伊索寓言》、《一千零一夜》……真实有趣极了，到现在我都还爱看，不过已不是拼音版本的了。
三年级时，我开始酷爱杨红樱的《淘气马小跳》系列和她许多的著作，还有郑渊洁叔叔写的书，都使我心动神移，一直看到现在，都还不松手，不停的收集。
现在这些书都不能够使我满足，我便继续在书店里挖宝，有一个暑假的一天，我几乎全都在书店里，寻到了不少宝。
在读书的这段日子里，我又被妈妈强制读了几本百科书籍和外国名著，不过外国的名著我是真的喜欢看，《白鲸》、《会飞的教室》、《小妇人》、《爱的教育》都让我入迷，沉浸在他们的欢乐、悲伤中。
我对古代名著的兴趣不大，可能是因为我是现代人吧，四大名著中，除了《西游记》能勉勉强强读下去以外，其他的我压根都没怎么读过。
《聊斋志异》这本书对我的印象还是满深的，不过我看的是白话文，要是让我读文言文的一定不行。
在无聊的时候，最能消遣时光的还是漫画，每次总让我哈哈大笑。
总而言之，言而总之，我读的书还是颇多，希望书能陪伴我一生。
今天，我学*了冰心奶奶所写的一篇文章《忆读书》，文章写了冰心奶奶对自己读书的一些回忆，在一次儿童节的到来之际，她为孩子们题写了九个字：读书好，多读书，读好书。
我对冰心奶奶所说的“读书好”大力支持。高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”，的确如此，读书不仅能开拓视野、提高写作、扩大知识面，还有助于提高自己的修养。王亚南小时候胸怀大志，酷爱读书。他，在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。这说明了读书还能让人着迷，王亚南为了争取更多的时间读书，把自己的睡觉的时间都用来读书，真是废寝忘食啊！
我也受过读书的益处。以前的我说不好话，想说而又不知道该怎么说。为此妈妈常对我说“腹有诗书气自华”，建议我多读书读好书，于是我便去书店办了一个图书证，当别的同学放学后看电视时，我正捧着一本书津津有味的读着……不知道从什么时候起，我开始变得自信起来，通过学*这篇文章我终于体会到了冰心奶奶所说的：物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知道，一比吓一跳”。
——冰心《忆读书》读后感范文5份
在新学期刚开学不久，我就在新发下来的汉语文课本中看见了一张照片，旁边还备注着“冰心”。那是一位慈祥的老奶奶，看起来和蔼可亲。头上布满了银发，脸上长长的抬头纹和眼角纹很重，这告诉我们他在一生中经历了许多。冰心老奶奶将头发自然的挽起，眼睛笑**的。刚看的时候我不知道她是干什么的，但是在几天前我们学了一篇课文-《忆读书》，作者冰心。老师告诉我们冰心的原名乃谢婉莹，她本人因为酷爱古典诗词，便由：“一片冰心在玉壶”中的冰心作为自己的笔名。她崇尚爱的哲学。母爱、童真、自然是她的作品主旋律，她非常爱小孩，将他们命名为“最神圣的人”。这篇作文，亦不例外，是她对小朋友们写的。在课文中通过讲述回忆自己的读书及多年的经历，告诉我们：“读书好，多读书，读好书。”课文中说道她在七岁的时候自己读了《三国演义》，而我是在五六岁时与爷爷在电视上看了连续剧版的《三国演义》，看完后我很佩服关羽的有情有义，诸葛亮的有勇有谋，里面各个人物都扣人心弦，令我崇拜不已。而且冰心老奶奶在小时侯还看了《水浒传》，但是对于我而言，父亲经常看《水浒传》，而我却不喜欢打打杀杀，因而我至今都还没有看完《水浒传》。学完这篇课文，让我有了从头到尾读完《水浒传》的兴趣。从作者的语言字词中，我肯定冰心老奶奶看了许许多多数不胜数的作文和诗篇，所以语言非常生动，优美，扣人心弦。在11岁时冰心老奶奶看了闻名中外的长篇小说《茶花女》。我听说《茶花女》在学校的图书馆里，但是到现在也没有机会欣赏。虽然我们家不是什么名门，我也不是什么书香门第，但是从小我就受爷爷的熏陶，也看了许多的历史书。不知为什么，我只喜欢中国的历史，却对世界历史没有兴趣。《红楼梦》是我在小学五年级时看的，当时因为年纪小，觉得没有什么意思，但是步入中学后再次看时，不禁为林黛玉的红颜薄命叹息，为贾宝玉的英年早逝可惜，且为薛宝钗惋惜。
对我来说，书籍就像一位年长有智慧的老人，一直不断的启迪我；又像一位对我真诚的朋友，跟我交谈。从书籍我汲取了许多，智慧以及力量。也懂得了人世间的***与假丑恶。书使我走进了知识的海洋，让我随心所欲的游在其中，自由自在，无拘无束。读书真好，多读好书，书中自有黄金屋。
亲们，不要忘了打分哦！嘻嘻。
翻开崭新的语文书，第一课就是著名作家冰心的《忆读书》。读完以后，有很多感触。
作者向我们讲述了她八十多年来读书经历，并把这些经验总结成一句话：“读书好，多读书，读好书”。她告诉我们：读书要懂得挑选、比较，教育我们，读书对我们有很多好处，应该博览群书，更重要的是读对自己有益的书。
作者读《三国演义》读得津津有味，为了书中的情节几度落泪。她的沉醉，让我懂得了读书是一种美的享受。
冰心奶奶讲述读《聊斋》的时候，给我们举了一个“读书好”的例子：自己因为看《聊斋》，作文水*得到了提高，得到老师“柳州风骨，长吉清才”的评价。可见，读书可以开阔我们的视野，对我们的学*很有帮助，所以，读书好。
作者在写“古典诗词”部分时，讲到会背**穆的《满江红》，喜欢李易安的《声声慢》。看完她对《声声慢》的评价后，我感受到了叠词的魅力。
作者回忆了自己十二三岁看《红楼》与中年看《红楼》时两种截然不同的感受：一个是“感到厌烦”，一个是“尝到了‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’，一个朝代和家庭兴亡盛衰的滋味。”由此，我明白了：名著有着丰富的内涵，仅仅读一次是远远不够的。人的阅历不同，感受也会不一样。
在文章的最后，作者对很多书做了比较，如：读了精彩的《西游记》就不再看繁琐的《封神榜》；读了人物如生的《水浒传》就不再看索然无味的《荡寇志》……从这里我能感受到对人物个性的刻画是多么重要。
读完课文，我不但很佩服作者“活到老，学到老”的精神，而且知道了什么才是好文章——真正的好文章，应该满带着真情实感的，而不是无病而呻，矫揉造作的。
这篇文章教会了我很多关于读书，写作的知识，让我受益匪浅。
“书是人类进步的阶梯”最*学了《忆读书》这篇课文，我有很多感受。
这篇文章是说冰心奶奶自从会认字后不到几年，就开始读书。一开始她的舅父杨子敬先生每天晚上都给她讲《三国演义》，她听得津津有味，可是每次就讲半个小钟头，冰心奶奶听得很不过瘾，然后把读书作为她惟一的消遣。
这篇文章让我感受最深的句子是：“我第一次读到关羽死了，哭了一场，第二次读到诸葛亮死了，又哭了一场。”冰心奶奶会因为读书而哭，可见冰心奶奶读书多认真，这使我想到了自己有一次读书……
那是个炎热的夏天，三年级放暑假我成天待在家里，整天和电脑打交道，要不就出去玩，整天啥事都不做。有一天，我妈再也看不过去了，她给我买了两本书，一本《复活》还有一本是《战争与和*》说：“你这几天把它看完。”我看着看着就开始厌烦了，我心想：“这啥玩意破书！”然后把书往后一扔，读起了我的漫画《神奇宝贝》我看得津津有味，一会儿妈妈进来了，把我吵了一顿……想到这里，我心里“咯噔”了一下，我有没有像冰心奶奶那样很投入，很认真的看书呢？有没有像冰心奶奶那样把读书作为自己的惟一的消遣！这样讲的话我有点惭愧。
我以后一定会喜欢上读书爱上读书，争取读书做到心到，眼到，口到。
读了冰心写的《忆读书》，我的心久久不能*静，想了很多很多。
作者从第一次读书，一直写到自己指导儿童读书的九个耐人寻味的字：读书好，好读书，读好书。文中有一段令我难忘：谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下。第二次再读时，读到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候方把全书读到分久必合的结局。看了这一段，我的心久久不能*静，作者读书竟然做到了同书中的人物一起哭泣，一起高兴，自己进入书中的极高境界，读得多么专心啊！
回想我，家里那些收藏已久的好书不看，却去看那些对自己的学*、成长无用的书。看《三国演义》时，看到关羽死时无动于衷，到诸葛亮死时心中竟暗暗自喜，看完后一溜烟跑去玩了。
当读到90岁高龄的冰心在伤腿的情况下把读书作为唯一的消遣时，我呆呆地坐在那儿，心像汹涌澎湃的大海，内心久久不能*静。是啊！我被作者这种持之以恒的读书精神深深地折服、震撼了，那种精神再一次使我问心有愧。作者是那样爱读书，在伤腿的情况下，她可以像我们一样上网、睡懒觉……，可她都没做，她选择的，是在某一个地方静静地看书！我每次看书起码间隔十个小时，对一些自己不感兴趣，但对我有益的书一看就从脑海中抹去，转去看一些漫画书。
《忆读书》折服了我，震撼了我，教育了我！使我明白要多读书，增长知识。一篇好文章，如一个太阳，灿烂光辉，照亮我前进的方向！
书是人类进步的阶梯，知识是通向成功的要诀，绝大部分知识是来源于书籍的。
起初，我对这篇文章并没有什么兴趣，但当我仔细阅读后，便马上被它吸引住了。
《忆读书》文章作者冰心奶奶以回忆的方式描述了自己一生中的读书经历。从中国古代四大名著到林译外国小说；从神话经典到聊斋故事，作者差不多阅读完了中国古代和现代著名作品。冰心奶奶小时候特别喜欢看文言文的《三国演义》，看书很投入，与书中人物融合在一起，冰心奶奶很会读书，会挑选着、比较着读书，这是我们很少能做到的呀！这些书籍给予作者的文学知识可想而知，且作者读书时还领略到了读书是件快乐的事——书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！从读书中作者还懂得了做人处事“独立思考”的大道理，作者读了好多书最大的受益之处，就是从中得到一个真知：物怕比，人怕比，书也怕比。“不比不知道，一比吓一跳。”看来，读书给我们的好处实在很多呀！就看你是否认真博览群书了？
所以我们要做到冰心奶奶所说的：读书好，多读书，读好书。同时，读书也要有一个好的阅读*惯，这样才能将读书带给你的好处淋漓尽致地发挥出来。比如，读书时养成做摘抄的好*惯，记录书中优美的词语还有精彩的段落。
读书能使一个在物质上贫穷的人变成精神上的富翁，读书不仅是一种文化的积累，也是一种感情的积累。读书能陶冶你的情操，开阔你的胸怀，丰富你的知识、感情，提高你的修养……真是一举多得，我们何乐而不为呢？
——清明节的作文：清明——忆儿时通用5篇
细雨蒙蒙，透过细腻的雨丝，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是的，街上的人不多，叹，又是一个清明。
回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。 眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的，成熟后可比现在大多了。
其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处宁go头（方言，院子）里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒洒落落。又回到老房子转了转，欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育，生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷，随便一扔，谁知所扔之处必有发芽，它们与我同岁，与我一起成长。
时间还早，又与哥哥去了后山，这个小小的村庄依山而建，后山不是一座儿是一片。找了最*的地方上了山。这是一条经常走的路，小时候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了却找不到什么宝藏，今日却感觉整座山都是宝藏，它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事，走同样的路，吹一样的风，却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中，都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事，采了一大把红杜鹃，小时候也如此，仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的，时间怎么过还是如此风尘不变。
这些植物以及这些山，完好地保留着我的回忆，触摸着空气，触摸着风，看到它们仿佛打开了记忆，那扇陈旧的门。
每到这个时节，天空的脸便开始阴沉哭泣，大地的心便开始莫名颤抖；每到这个时候，便下着如烟、如雾、如丝的雨，便吹着如叹、如诉、如泣的风。
石砌的老房子，我顶着风，淋着雨，来到大树旁爷爷为我做的小秋千上。直入花园花味香，直入酒店都面于带红，蜻蜓飞来都尽于成阵，蝴蝶飞来都真正双原来是爷爷穿着一套笔挺的蓝色西装站在树下拉着二胡唱着南音，屋檐下几只五彩斑斓的蝴蝶在伴舞。紫晗，过来，你不是说长大后要跟爷爷学南音吗？正当我欣喜若狂地扑向爷爷时，摔个四脚朝天。傻孩子，摔疼了吧，很抱歉爷爷食言了。你要好好的，乖乖听爸爸妈妈的话。要想爷爷了，就看看天空最亮的星星，爷爷会在天上一直一直守护着你。爷爷，不要，不要丢下我疼痛让我瞬间惊醒，泪水打湿了整个被套，原来这只是一场梦。
这一幕幕仿佛就跟真的一样，窗外的雨越下越猛，我坐在窗户旁，回忆起和爷爷的点点滴滴，和我抢零食，陪我一起看蚂蚁搬家，跟我炫耀他年少的英勇故事时间会带走一切，却带不走思念。时间会冲淡一切，却冲不淡思念的味道。爷爷，我想您了！
爷爷，今年是个特殊年。一场突如其来的病毒向着全球肆虐而来，打乱了所有的计划，我们已经很久没有出门了。但是您不用担心我们，因为有一群可爱的天使他们在默默地保护着我们，我们称他们最美逆行者。长大以后，我也要像他们一样当个对国家有用的人。现在我每天在网络上线上学*，您一定想不到现在的科技已经如此发达了吧？
清明节要到了，但是这场战役还未结束。为了安全，我们今年不能给爷爷扫墓了，但是我相信只要情感真挚，您一定能收到我的这些话。
爷爷，我们很好，愿您放心！
一年一度的清明节又到了，我像去年一样和妈妈一同去为外公扫墓。在路上，我不停地追问着妈妈：“妈妈，外公长得什么样子呢？”妈妈总是和蔼可亲地说：“就和妈妈一样啊！”我的外公在妈妈 二十几岁的时候就去世了，每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。
到了外婆家，向我们迎来的便是年过七旬的外婆。我来到房间里，折起了纸花，也把一个个思念折进了纸里。下午，太阳当头照，我、妈妈、舅舅和外婆顶着烈日到公墓给外公扫墓。一到公墓四周跳望，就看见公墓周围被一片翠绿包围着。舅舅用油漆将外公的墓重新刷了一遍，并并拔去墓周围的杂草。
我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了外公的坟墓上，最后把一束美丽的菊花摆在墓前。听妈妈说，菊花代表对去世亲人的思念。这时，坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯。
我们把香点着，双手举起香排成一行向外公祭拜。随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。“啪啪啪??”那炮声好像是外公在我们表示祝福。
突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起来：“外公，外公，我要外公！”妈妈对我说：“孩子，你别哭！人死了不可能复活。你外公虽然不在了，但他知道自己的外孙很健康、很乖巧，他一定会很欣慰的。只要你认真学*，取得好成绩，就是对外公最好的思念。”我懂事地点点头。随后，妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”外公，我一定要好好学*，争取取得更好的成绩，告慰您的在天之灵。
又迎来了一年一度的清明节，今年的假期与往年不同，假前老师布置了一项作业：与家人一起忆清明。
回到家我便开始发愁：怎么和家人一起忆清明呢？父亲见我闷闷不乐，便向我了解原因。知道了事情的来龙去脉之后，父亲却卖起了关子：“明天咱们回趟老家，回来之后再完成作业吧！”我更加着急了：“回来之后您得教教我这作业怎么做呀？”父亲笑着走出了我的房间。
第二天天还没亮，父亲就叫我起床了。走出家门，地面已经被小雨打湿，清早还是有些凉意的。父亲突然感叹道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”“父亲，这是谁写的诗呢？”我好奇地问。“这是唐代诗人杜牧写的《清明》，这首诗正是他在清明节的时候写的，作诗时他孤单一人，感到十分悲伤。”父亲说。“是不是清明节都会下雨呢？你看杜牧写诗的时候说了雨纷纷，刚好今天也下着雨呢！”“到了清明，气温变暖，所以降雨增多。”父亲回答道。“那为什么会有清明节这个节日呢？”我继续追问。
父亲解释说：“相传最早是咱们中国古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间都效仿，定于此日为祭祀扫墓之日，慢慢就演变为中国的传统节日之一了。孩子，你看，咱们今天不就是回老家扫墓祭祖的吗？”
原来如此，怪不得父亲要在今天带我回老家。取车两小时后我们到达了目的地，今天来墓园祭祀的人很多，看来大家都是在清明节缅怀先祖。
回家的路上，父亲又教了我几首与清明有关的诗词，还告诉我清明节不仅要祭祖扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳等风俗*惯。
清明这个节日既有祭祖扫墓带来的悲酸，又有踏青游玩的欢笑，这真是一个有特色的节日。
不用父亲教我怎么完成作业，这一整天，我不就是在忆清明吗？
今天是清明节，是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
大概到了8点左右，我与母亲祖父从家中出发了。在路上，我不断回想着以前的事，似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样，脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子?待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问母亲：“母亲 ，我见过太太吗?待我好吗?”母亲无奈的说：“实话说吧，我也没见过，应该很早就去世了吧。因此这……”
漫长的20分钟过去了，咱们终于来到了上林湖，顿时天空中飘下了似花针的雨。停好车，拿好工具，准备上山。向远处望去，这人也太多了吧，把整条过道都挤满了，一点空隙也没有。随着人群，咱们缓缓移动着。我发现一些老年人十分封建迷信，带着爆竹，香烛，纸钱等。万一发生什么不测，那可这么办呢?
咱们再次随人群而上，拐过一个弯，再拐过一个弯，上了阶梯，咱们找到了太太的坟，跟往常一样。这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字，想到如果太太还活着，那么该多好啊!这下我肯定与太太愉快的聊天……想到这我的欣慰的笑了。
母亲与祖父拿着镰刀，在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花，静静地将花插在太太的碑后，望去，犹如太太头上的装饰品。这时母亲祖父也做好了清理工作，整个坟边看起来干净了许多。
之后咱们小心翼翼地点了一柱清香，放上祭品，默默祈祷，给予咱们的祝福。
我转过身子，放眼望向蓝色的湖，上面还有一个个的涟漪，湖面上行驶着一条条的游船，它带着人们的祝福，带着人们的祈求，带着人们的希望……驶向远方。
