还是在21天财女里看到《七月与安生》这本书，听TS说要上映电视了，所以我也抽空看了这本书。上周看完了，一直不知道怎么写读后感，我感觉我对于感情是个失败者，所以以下都是我本人的看法，希望姐妹们多抒发自己的看法。
《七月与安生》这又是一个关于两女一男的“三角恋”的爱情故事，这个让人感怀青春、感怀友情、感怀爱情的凄美故事，让人从内心动容，应该说，它对于每个人来说，也许是一次生命的审视，一次灵魂的叩问。
但是我不喜欢，也不认同这种爱情。从第一次我看到三毛的作品，到*慕蓉的爱情诗集，一直到张爱玲的作品及自传。或许是到了一定的年龄，对爱情的理解和看法不一样了，总结所有这些爱情故事也好，还是自传也罢，好像美好的爱情总是以悲情收场，难道我们值得宣扬的美好爱情，就是要大家继续着悲情吗?为什么不给自己一个阳光的爱情呢!
女人，走错了路，要记得回头;爱错了人，要懂得放手!在遇到感情挫折时，不要急于把自己的目光投放到旁人的身上，尽可能的让自己的眼睛能在自己的身上多停留一会，毕竟反省自己比解剖别人更容易一些。反思下自己真正需要的是什么?等你真正让自己静下来，想清楚自己心里所要的，你就会懂得取舍，也不会在感情挫折里继续着悲情故事了。幸福的女人不是一辈子不失恋的女人，而是失恋之后照样活得精彩并且下一次爱情照样甜蜜的那种。女人只有离得开对自己不好的男人，才能从容优雅自信，女人的幸福是要从离得开男人开始。若把拥有某个男人作为自己唯一的事业，那是一场豪赌，输赢难料，只有拥有离得开男人的资本，才能永远不会绝望。
清雨也不是圣人，在感情漩涡里也经受过挫折，但是经历过后，一个人静下来，重新审视自己之后，会发现自己原来也可以这么优秀的，周围还有这么多爱慕着、喜欢我的人。所以女人在适当的时候，要学会转身，给自己一个重新开始的机会，前面是片蓝天或者是片火海，就看你自己的选择!
给自己一个阳光的爱情吧，错过了要学会放下，上天对每个人都是公*的，给你关上一扇窗，也会给你打开另一扇窗，爱情路上也是，相信总有一个属于自己的美丽情节的!
在家里呆了十几天，闲得无聊，于是就把安妮宝贝的七月与安生这篇文章给读完了，很喜欢这篇，于是就写下了我的一些读后感。
她的所有文章里，这篇文章是最朴实的了，其他的文字中多多少少的有一些很阴郁的感觉，但这篇好像多了一些温暖的东西，没有那么沉重了，写得有些阳光的味道。这也是我比较喜欢它的原因之一吧。
文章中写的是七月和安生这两个个性和遭遇都不同的两个主人公。七月的一生是*坦的，没有任何波澜的，就像我们现实生活中的绝大多数人，有爱自已的父母，有遇到很多这样那样真心的假意的朋友，有一份正常的工作，有爱自已的或自已爱的爱人，这也大概是我们每一个*凡人的生活了，但我认为我们就和七月一样，一辈子就只能那样活下去了，虽然我们每个人都会有梦想，但我们灵魂里的那种崇尚自由的种子早就已经被现实生活中的残酷给磨*了，每个人都没有那种勇气能够像安生一样去反抗，去争取自已应得的自由了。这是多么悲哀的一件事啊!但能够像安生一样的活得潇洒，活得自由那又需要付出怎样的代价!书上不是把安生为过这种独自漂泊的日子而付出的代价表示得淋漓尽致吗?生活无依，爱上了自已最好朋友的爱人，最后还不得善终，生了一个孩子，却不能亲自看着他长大，多么大的代价啊，这也难怪世上那么多人都不敢去反抗这个世界，去寻找自已的灵魂之所在了，只任自已的灵魂就这样麻木下去，放纵下去，多么无奈，多么可悲的人性，多么可悲的社会!
再来就是讲到他们的爱情了，中间就要提到那两个镯子了。一个绿色一个白色，但在他们还没下山的时候那个白色的就坏了，七月选的是绿色的，而安生的是白色，这个结果在潜意识里好像就注定了这样一个结局，也许这就是宿命吧?但书上又说到其实安生想要的是那个绿色的镯子的，只是她不愿意跟自已最要好的朋友去争罢了，一个镯子就能够看出他们对爱情的看法来，七月是一个*凡的人，她对待爱情也只能是个*凡人的样子了，虽然是她先认识家明，但在我看来家明真正爱的是安生而非她了?而安生呢，生性就是一个漂泊的，不太愿计较的人，她把一切都看得很淡，但她又是把七月看得比自已的生命还要重要一个朋友，她打心底里是不愿意去跟七月争的，但感情的事情有时候是不自然的流露，由不得他们自已的理智来控制的，所以他们还是被七月发现了。在七月的受伤的眼神中他们又退回到了原地，就注定了这只是一段没有结局的感情。因为每个人都对自已在乎的人而放弃了自已的真正的需要。说到底他们还是不能超越一个*凡的正常的人的思想道德的介限吧?但值得庆幸的是他们还是有一个爱情的结晶，生下了一个孩子。这也是作者的`仁慈吧。安生在生下那个孩子后就因为难产而死了，而那个可怜的孩子就由七月和家明共同抚养长大，相信七月一定会善待这个孩子的。到底七月还是爱安生的不是吗?
我喜欢安生这个角色，但七月又是我们在现实生活中的真实写照。我们也只能按七月的生活路线而生活下去了。
这是一篇关于两个女孩之间友情的故事，其中的家明只是她们产生挫折的道具，假如没有他故事也可以继续，只是来得不够强烈。安妮是偏安生的，在这两个角色中，应该是这个和她更为相象些（我希望这样说不会引起一些人的反感，在我看来那是显而易见的），所以她给她安排了死亡，在她看来死是美可能达到的极致，而七月还要继续活下去，更多的可能在后面，但很难企望其中还有多少令人心动的美。
家明没有自己的选择。安妮让他喜欢安生更胜过七月是因为她觉得这是一种自然的判断，正常的心智和对美的直觉能力。“家明说，安生是个不漂亮的女孩。但是她像一棵散发诡异浓郁芳香的植物。会开出让人恐惧的迷离花朵。”我觉得在安妮那里，恐惧一词的含义常常就是的另一表达。假如我们不能对一个对象产生美和的感觉，那么很难想象我们会因它而感觉到恐惧，当然这个概念并不是可以任意延伸的。
在《七月和安生》里，即使不加注意，也可以看到安妮把所有美好的联想和描述都送给了安生，和她的其它许多作品中的女主角一样，她在对她们的美的渲染上从不吝惜笔墨。
“很老的樟树，树叶会散发出刺鼻的清香。安生踢掉鞋，用几分钟时间就能爬到树杈的最高处。她像一只鸟一样躲在树丛里。晃动着两条赤裸的小腿，眺望操场里空荡荡的草地和远方。七月问她能看到什么。她说，有绿色的小河，有开满金黄雏菊的田野，还有石头桥。一条很长很长的铁轨，不知道通向哪里。然后她伸手给她，高声地叫着，七月，来啊。七月仰着头，绞扭着自己的手指，又兴奋又恐惧。可是她始终没有跟安生学会爬树。”
“七月想，如果安生在这里，她还会踢掉鞋，爬到树上去眺望田野吗。安生坐在大樟树最高处的树杈上。空旷操场上回旋的大风，把她的白裙吹得像花瓣一样绽开。安生伸出手，大声地叫着，七月，来啊。她清脆的声音似乎仍然在耳边回响。”
“那天晚上，七月看见少年的安生。她穿着白裙在树上晃荡着双腿。长发和裙裾在风中飞扬。还有她的笑脸。”
“但是安生一贯都这样。就像13岁的安生会踢掉鞋，飞快地爬到树上。她把她的手伸给七月，她说，七月，来啊。但七月不会爬树。她仰着头看着树上鸟一样安生。”
“安生在阳光下的笑脸。她说，我们去操场看看吧。散发着刺鼻清香的樟树。安生在风中绽开的如花的白裙。”
“我你。七月。她们回到母校的操场去散步。有樟树的地方已经盖起了一幢新的楼。安生说，这里曾经有非常刺鼻的清香。她闭上眼睛深深呼吸了一下。似乎依然是站在浓密的树荫下面。可是她已不再是那个穿着白裙的光脚的女孩。会轻灵地爬上高高的树杈。旧日时光早已一去不复返。只有铁轨还在。依然穿过田野通向苍茫的远方。安生说，小时候我非常想知道它能通向何方。现在我终于知道了。原来它并没有尽头。”
以上的五个段落（或许更多）分别散处于小说的各个阶段，树上女孩的形象慑住了她，使她不得不一再地重复，在随风飘的白裙和散发着刺鼻清香的樟树上，留下了关于少年安生的一切。她在树上望着通向远处的铁轨，对自由和未来充满憧憬。
在小说结构上，本篇基本上采用了线性叙述的手法，但她巧妙地利用这种反复吟唱主旋律的回旋手段弥补了直线叙述可能带来的*淡。在这篇小说里许多情节是被多次提起和加以利用的，比如阳光下的合影、铁轨上的一对少女、七月在心里想着可以拿什么来和安生分享等，所有这些象某些电影画面一样，在小说中不断地闪回，与总体上的对往事追忆的调十分贴切。对那些抓住我们自己的意象和情节，不要轻易地让它过去，因为美有时是非常吝啬的，它并不象想象地那么多。
在《七月和安生》里，安妮一贯的文字风格得到最好的!
——《七月与安生》小说读后感 (菁华3篇)
在家里呆了十几天，闲得无聊，于是就把安妮宝贝的七月与安生这篇文章给读完了，很喜欢这篇，于是就写下了我的一些读后感。
她的所有文章里，这篇文章是最朴实的了，其他的文字中多多少少的有一些很阴郁的感觉，但这篇好像多了一些温暖的东西，没有那么沉重了，写得有些阳光的味道。这也是我比较喜欢它的原因之一吧。
文章中写的是七月和安生这两个个性和遭遇都不同的两个主人公。七月的一生是*坦的，没有任何波澜的，就像我们现实生活中的绝大多数人，有爱自已的父母，有遇到很多这样那样真心的假意的朋友，有一份正常的工作，有爱自已的或自已爱的爱人，这也大概是我们每一个*凡人的生活了，但我认为我们就和七月一样，一辈子就只能那样活下去了，虽然我们每个人都会有梦想，但我们灵魂里的那种崇尚自由的种子早就已经被现实生活中的残酷给磨*了，每个人都没有那种勇气能够像安生一样去反抗，去争取自已应得的自由了。这是多么悲哀的一件事啊!但能够像安生一样的活得潇洒，活得自由那又需要付出怎样的代价!书上不是把安生为过这种独自漂泊的日子而付出的代价表示得淋漓尽致吗?生活无依，爱上了自已最好朋友的爱人，最后还不得善终，生了一个孩子，却不能亲自看着他长大，多么大的代价啊，这也难怪世上那么多人都不敢去反抗这个世界，去寻找自已的灵魂之所在了，只任自已的灵魂就这样麻木下去，放纵下去，多么无奈，多么可悲的人性，多么可悲的社会!
再来就是讲到他们的爱情了，中间就要提到那两个镯子了。一个绿色一个白色，但在他们还没下山的时候那个白色的就坏了，七月选的是绿色的，而安生的是白色，这个结果在潜意识里好像就注定了这样一个结局，也许这就是宿命吧?但书上又说到其实安生想要的是那个绿色的镯子的，只是她不愿意跟自已最要好的朋友去争罢了，一个镯子就能够看出他们对爱情的看法来，七月是一个*凡的人，她对待爱情也只能是个*凡人的样子了，虽然是她先认识家明，但在我看来家明真正爱的是安生而非她了?而安生呢，生性就是一个漂泊的，不太愿计较的人，她把一切都看得很淡，但她又是把七月看得比自已的生命还要重要一个朋友，她打心底里是不愿意去跟七月争的，但感情的事情有时候是不自然的流露，由不得他们自已的理智来控制的，所以他们还是被七月发现了。在七月的受伤的眼神中他们又退回到了原地，就注定了这只是一段没有结局的感情。因为每个人都对自已在乎的人而放弃了自已的真正的需要。说到底他们还是不能超越一个*凡的正常的人的思想道德的介限吧?但值得庆幸的是他们还是有一个爱情的结晶，生下了一个孩子。这也是作者的`仁慈吧。安生在生下那个孩子后就因为难产而死了，而那个可怜的孩子就由七月和家明共同抚养长大，相信七月一定会善待这个孩子的。到底七月还是爱安生的不是吗?
我喜欢安生这个角色，但七月又是我们在现实生活中的真实写照。我们也只能按七月的生活路线而生活下去了。
刚看完的时候，心里第一个想法，就是羡慕。因为，好像自小以来，作为家里的老大，除了每天完成功课以外，就是烧水做饭，看着弟弟妹妹洗完澡，吃完饭，把碗洗完，就完成一天的任务了，然后明天继续。
所以，我羡慕七月，也羡慕安生。因为在那个不涉及情爱的年纪里，可以有一个闺蜜。而我至今，都没有可以说心里话的闺蜜。好像幸好，我也没有什么心里话，哈哈，没心没肺，活了二十多年。也许，这是从12岁开始，就离开家门的后遗症吧！
感性完毕，理性又开始跳出来，疯狂思考。七月和安生，到底谁更幸福？刚开始，觉得安生很可怜，为了成全，选择离开，去接受那样一个，混乱、肮脏的社会。最后，居然又开始有点羡慕她的经历，走过天南海北，看过那么多不一样的风景……慢慢地，相比之下，按部就班的七月，似乎就开始显得可怜了——日复一日，心里只有一个家明。
然后就开始思考，我自己应该过什么样的生活和人生？安生的第一个男朋友，打算在27岁死。因为他的偶像只活到27岁。而在一开头，安生也说只想货到27。最后，歌手27没有死，还和别的女人瞎搞了。安生27岁也没有死，过上了“正常”的日子。但是，七月死了，因为产后大出血。
我刚过完我人生的27岁，如果27岁算一个节点的话，那我是七月，还是安生？
看完小说，暮色早已降临。吃了简单的晚餐，开车去运作中心。一边开，一边哭。忽然好羡慕安生。因为，在什么都不用承担的年龄，她走了出去；又在该承担的年龄，“满载”经验而归，安生赢了。因为她曾经精彩；七月也没有输，因为她留下了生命的延续。
夜色早已笼罩整个城市，看着闪烁的霓虹灯，更加泪如雨下。因为猛然回头发现，其实七月和安生，都是我自己人性的两个部分。为什么选择12岁赶紧离开？因为12年重复的日子，早已让我厌倦。那一张张熟悉的面孔，每天都重复着同样的唠叨。也许他们也意识到了生活的单调，所以，大人们自己把自己当成了琼瑶奶奶小说里的主人翁，弄出点婚外恋；来上几次一哭二闹三上吊的戏码，欺骗当时我们这些小孩的真情眼泪。十岁之后，这样的戏码再次上映的时候，十岁的我都已经开始冷眼旁观，开始厌恶这样的日子。12岁，终于可以跑出家门，周末能不回都不想回；好不容易，18岁，我选择去了更远的地方，美其名曰——为了看雪。实则不想再回到那个地方。在外婆去世之后更不想回到那个地方。
当家明离开去北京的时候，安生累了想回家。家，是个模糊的概念，不见得是个固定的地方。也许，是某个人。可能我早就明白，总有一天，浪够了的自己，也会想回家。所以，我找了个人，找了一个，一直以来，陪伴着我的人。他追了我4个月，我却陪伴了他将*6年。而挨饿，貌似我们两都没有要分开的意思，哈哈哈。在我来到天津茫然不知所措的那段时间里，骨子里的七月，开始占主导地位，我开始忙乎吃各种让我很晕的东西，增加雌激素，好要孩子。过上，也正是他父母想要看到的，“正常”的日子。但是，安生也许还是占了我的大部分的性格的，在一边要孩子的同时，还在一边的搞升职，加薪，升职，加薪。最后演变成了自主创业。为了配合我的创业，他也不再追究我曾经要生孩子的打算，反而还积极配合我的创业，工作一换再换，就是为了我们两能在一起。
也许接下来，我还会继续折腾，实现18个月，月收入过20万的目标。但是不管我如何“安生”下去，最终，我都回归“七月”的模式。因为，陪伴是最深情的告白。你把一辈子都押在了我的身上，那么美好的青春年华都给了我，我怎么忍心让你输？
这是一篇关于两个女孩之间友情的故事，其中的家明只是她们产生挫折的道具，假如没有他故事也可以继续，只是来得不够强烈。安妮是偏安生的，在这两个角色中，应该是这个和她更为相象些（我希望这样说不会引起一些人的反感，在我看来那是显而易见的），所以她给她安排了死亡，在她看来死是美可能达到的极致，而七月还要继续活下去，更多的可能在后面，但很难企望其中还有多少令人心动的美。
家明没有自己的选择。安妮让他喜欢安生更胜过七月是因为她觉得这是一种自然的判断，正常的心智和对美的直觉能力。“家明说，安生是个不漂亮的女孩。但是她像一棵散发诡异浓郁芳香的植物。会开出让人恐惧的迷离花朵。”我觉得在安妮那里，恐惧一词的含义常常就是的另一表达。假如我们不能对一个对象产生美和的感觉，那么很难想象我们会因它而感觉到恐惧，当然这个概念并不是可以任意延伸的。
在《七月和安生》里，即使不加注意，也可以看到安妮把所有美好的联想和描述都送给了安生，和她的其它许多作品中的女主角一样，她在对她们的美的渲染上从不吝惜笔墨。
“很老的樟树，树叶会散发出刺鼻的清香。安生踢掉鞋，用几分钟时间就能爬到树杈的最高处。她像一只鸟一样躲在树丛里。晃动着两条赤裸的小腿，眺望操场里空荡荡的草地和远方。七月问她能看到什么。她说，有绿色的小河，有开满金黄雏菊的田野，还有石头桥。一条很长很长的铁轨，不知道通向哪里。然后她伸手给她，高声地叫着，七月，来啊。七月仰着头，绞扭着自己的手指，又兴奋又恐惧。可是她始终没有跟安生学会爬树。”
“七月想，如果安生在这里，她还会踢掉鞋，爬到树上去眺望田野吗。安生坐在大樟树最高处的树杈上。空旷操场上回旋的大风，把她的白裙吹得像花瓣一样绽开。安生伸出手，大声地叫着，七月，来啊。她清脆的声音似乎仍然在耳边回响。”
“那天晚上，七月看见少年的安生。她穿着白裙在树上晃荡着双腿。长发和裙裾在风中飞扬。还有她的笑脸。”
“但是安生一贯都这样。就像13岁的安生会踢掉鞋，飞快地爬到树上。她把她的手伸给七月，她说，七月，来啊。但七月不会爬树。她仰着头看着树上鸟一样安生。”
“安生在阳光下的笑脸。她说，我们去操场看看吧。散发着刺鼻清香的樟树。安生在风中绽开的如花的白裙。”
“我你。七月。她们回到母校的操场去散步。有樟树的地方已经盖起了一幢新的楼。安生说，这里曾经有非常刺鼻的清香。她闭上眼睛深深呼吸了一下。似乎依然是站在浓密的树荫下面。可是她已不再是那个穿着白裙的光脚的女孩。会轻灵地爬上高高的树杈。旧日时光早已一去不复返。只有铁轨还在。依然穿过田野通向苍茫的远方。安生说，小时候我非常想知道它能通向何方。现在我终于知道了。原来它并没有尽头。”
以上的五个段落（或许更多）分别散处于小说的各个阶段，树上女孩的形象慑住了她，使她不得不一再地重复，在随风飘的白裙和散发着刺鼻清香的樟树上，留下了关于少年安生的一切。她在树上望着通向远处的铁轨，对自由和未来充满憧憬。
在小说结构上，本篇基本上采用了线性叙述的手法，但她巧妙地利用这种反复吟唱主旋律的回旋手段弥补了直线叙述可能带来的*淡。在这篇小说里许多情节是被多次提起和加以利用的，比如阳光下的合影、铁轨上的一对少女、七月在心里想着可以拿什么来和安生分享等，所有这些象某些电影画面一样，在小说中不断地闪回，与总体上的对往事追忆的调十分贴切。对那些抓住我们自己的意象和情节，不要轻易地让它过去，因为美有时是非常吝啬的，它并不象想象地那么多。
在《七月和安生》里，安妮一贯的文字风格得到最好的!
——傲慢与偏见小说读后感 (菁华3篇)
一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了，傲慢与偏见读后感，读后感《傲慢与偏见读后感》。这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？ 合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉？不幸哉？
奥斯汀《傲慢与偏见》的正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情化似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常*凡生活的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋吗？她的确很少接触“外界”，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。
在我读大学的时候就有机会看《傲慢与偏见》，但说句心里话，当时我并不认为这本书有多好，甚至只看了个开头就放到了一边，心想：语言如此贫乏，故事又无激动人心之处，怎么会成为世界名著呢？
这次我是在偶然间弄到这本书，由于书的主人极力推荐，我满腹狐疑，才决定看完之后再对此书下一个自己的定论。在这种想法推动下，我花了一些睡觉时间将它看完，于是对它的看法大为改观。不过，我这里所谓的改观，并非指完完全全、彻彻底底地改变了原先的看法。我所谓的改观，是指现在才发现它并非毫无优点。
先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的，大多数书都是从男性的角度看世界，即使是《简·爱》和《呼啸山庄》，也基本上从男性的角度来写，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作内容上得到最好体现：假如是男作家，写出的作品大多具有惊险色彩（只是强弱一些的问题），而本书中，最激动人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔（而且结局并不悲惨），作者能想到的最恶劣的行径，也只是一些人与人之间的简单欺骗；贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。
一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚娶成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。
谈到缺点，我想与其他书作比较：就运用语言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》；就表现社会现实的高度而言，它不及《钢铁是怎样炼成的》；就人物心理描写而言，它不及《呼啸山庄》。虽然这些缺陷很大程度上是由它要描写的社会现实决定的，但一本名著出现这么多的漏洞，毕竟是太过分了。
读完这本书，我极想将它与《乱世佳人》进行完全深入的对比。这两本书在故事内容，情节发展上太相似了，就连人物选取也如出一辙：达西对应瑞德，伊丽莎白对应斯佳丽，宾利对应维希礼，简对应媚兰。前两者间关系都由感情封冻到暖化，再到热烈；后两者的感情则始终如一。唯一不同之处是，前者以和*为背景，后者以战争为背景。所以我将《傲慢与偏见》称为和*版《乱世佳人》，试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希礼一样落魄。相反，维希礼在开始时也是十分体面的绅士。
但在感情的激烈斗争与转化上，《傲慢与偏见》完全无法与《乱世佳人》对比，《乱世佳人》以战争为背景，那么感情冲突自然容易表现，尤其是战争的宏大场面（例如亚特兰大溃退，北军围城），这一幕幕都是如此激动人心，以至于读者难以释卷。这些对《傲慢与偏见》来说是无法达到的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现得很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这些也是《傲慢与偏见》的匮乏的东西。
从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不及《乱世佳人》。但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。奥斯丁作为女作家，并无太多人赞同，这当然造成了女作家在许多写作才能上不及男作家。尽管我可以原谅这些不足，但相对于同样的女作家夏洛蒂与艾米莉，奥斯丁也显然有这些方面不足。所以至今我还坚信，《傲慢与偏见》的确有许多过人之处，但毛姆将它列为世界十大著名小说之一就未免言过其实了。
初看到这本书的名字，《傲慢与偏见》，我的第一感觉就是，这两个毫无关系的词语又怎么和这部情节曲折故事跌宕的长篇巨着紧紧相连。
两种不同的态度，这是两位主人公伊丽莎白和达西对彼此不同的看法。
18世纪末到19世纪初，英国还处于保守和闭塞的状态下。而出身于乡绅家庭的女主角便和偶然来到乡下居住的达西相遇了。达西是一名仪表堂堂的小伙子，非常富有，许多姑娘纷纷对他献殷勤。但是他很傲慢，认为她们都不配。而美丽的女主角伊丽莎白十个自尊心很强的姑娘，决定不去理睬这个家伙，对达西很有偏见。
这是故事的开始，然而，美丽的爱情就发生在这两个年轻人之间。达西渐渐对伊丽莎白的可爱举止感兴趣，而伊丽莎白也对达西的偏见渐渐消失。尽管经历了许多曲折，最后的牵手却为整个故事画上的美满的句号。
我最欣赏的人物就是伊丽莎白。她是一个理智、幽默、俏皮的姑娘。理智聪明的女人不多见，但是理智的可爱的女人更不多见。达西的傲慢让她不悦，威克汉姆的颠倒黑白更让她对达西厌恶，所以，她果断地拒绝了他的求婚。达西，上流社会含着金钥匙出生的少爷，外表英俊，理所当然是女性心中的白马王子，然而，她有自己的原则。正如书中曾言，干什么都行，但没有爱情千万不要结婚。而伊丽莎白心中的婚姻便是一定要建立在爱情的基础之上。这也并不意味着她就完全不考虑彼此身份地位和财富方面的问题，不考虑这些的婚姻无疑使愚蠢的。理智的选择和决定，婚姻有了物质的基础，如果没有爱情的修饰，也不会完美，彼此都不会幸福。将婚姻建立在爱情基础上，是聪慧的决定。
后来，伊丽莎白通过达西的留信才明白一切都是误会，达西才是受害者。威克汉姆说的全是谎言，事实是威克汉姆自己把那笔遗产挥霍殆尽，还企图勾引达西的妹妹乔治安娜私奔。伊丽莎白读完信后十分后悔，她为自己的愚蠢自责，对错怪达西感到内疚。在第二年夏天，伊丽莎白随着舅父母来到达西的庄园彭伯里，在管家的门口了解到达西在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹乔治安娜非常爱护。伊丽莎白在树林中偶遇刚到家的达西，发现他的态度大大改观，对她的舅父母彬彬有礼，渐渐地对他的偏见消除了，逐渐转化为真诚的'爱。
作为不同阶级的人，达西和伊丽莎白的结合本来就要承受世俗的偏见。达西的姨母嘉苔琳曾出言讽刺她，随即伊丽莎白聪慧的反驳回去。她说，嘉苔琳夫人，你这种异想天开的要求真实不*情理，你说的许多话又是浅薄无聊。要是你以为你这些话能够说的我屈服，那你未免看错人了。你姨侄会让你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你无论如何没有权利干涉我的事。因此，我请你不要再为这件事勉强我了。这是属于伊丽莎白的睿智和犀利，我想正因为这一点，达西最后不再傲慢而是完全的尊重她。
而对于达西，他开始傲慢的态度确实让人不舒服。但是他虽然骄傲，是因为他本身的优秀。门第好，很富有，他有骄傲的资本，有权利骄傲。阅读了全书，我甚至觉得达西的傲慢是可爱的。书中曼丽曾言，虚荣和骄傲是截然不容的两件事，尽管字面上常常当做同义词用，一个人可以骄傲而不虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的评价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。达西的傲慢中有更多地自信和不善解释，让人多少有些放大化的曲解。伊丽莎白说，要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。每个人都有自己的骄傲，而有些人的骄傲很低调，一般不会有人会触犯，有些人却会因为自己本身的因素，成为受人关注的焦点。就如达西，他身世好，人们都很想接*他关注他，他的骄傲便成了很高调的事，也逐渐扩大化成为人们口中的傲慢。
一个人不能被全盘否定，每个人都有自己的优点。达西也有善良、大度的一面。对于破坏了其妹妹名节，侵占其财产的威克汉姆，他没有大肆宣扬，而且还主动促成了他和迪莉娅的婚事。替他还赌债，为他找工作。对伊丽莎白，虽然开始有点傲慢，但是后来他渐渐学会了尊重她爱护她，在遭到拒婚之后仍然放下自己的男性尊严继续追爱。达西的隐忍、绅士风度以及始终如一的真爱，真的打到我了。伊丽莎白应该感到幸福，这么完美的爱人，一定可以与他厮守一生。
威克汉姆，不得不说，一个很好的讽刺性配角。作者以生动形象的笔触将这个角色演绎的如此真实。他做了很多让人不耻的事情，却仍旧和原来一样举止风雅，笑容可掬，谈吐安详。他已经超出了为人的基本的度，却还淡定自若的走着自己的路。他虽然有着俊美的外表，但是内里却有着一颗世俗的心，他只是一个长得出众的人而已。我理解的他的所作所为，却不接受。他的选择是当时社会的一以典型代表。在那时，有谁会宣扬婚姻必须有爱情呢？即使在现在，结婚大多数也只是在一个合适的时间遇到一个适合的人而已。
同样，夏洛蒂，一个对事物很有见解的人，却也选择了金钱婚姻。她选择了柯林斯，一个三天之内先后向两个女人求婚的男人。她看重的是他的社会关系和身份地位，追求的是物质方面的享受。她一定不会懂得真正的幸福的含义和感觉。
爱情是什么？我不懂，却向往。婚姻是什么？我不知道，但是它却一定是爱情的升华。
奥斯汀以细腻的笔触写下了这本书，宣扬了对婚姻爱情的自由追求以及反对金钱婚姻的思想，让我感慨良多。
爱情是最美丽的感情，它让两个人在一起，而婚姻是最美满的结局，它让两个人一起相伴一生。追求自由的爱情，才会有真正的幸福。
——小说理智与情感读后感 (菁华5篇)
《理智与情感》是英国着名女作家简。奥斯丁的处女作。埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹却往往情感毫无节制，因此在恋爱中碰到挫折时，她们作出了不同的反映……情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开，揭露当时英国资本主义社会，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗，重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。如同书名展现的那样，整个故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。本书和作者的代表作《傲慢与偏见》堪称姐妹篇，同样以细腻的笔触和生动的对白叙述没有富裕嫁妆的少女恋爱结婚的故事。
《理智与情感》无时不散放着理性的光芒，并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧，当然了，还少不了她心中炽热的感情，来表现保持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线，表达出了理智与情感的关系，以及很多情况下，理智应更胜于情感的主张。在简。奥斯汀的时代，对情感的赞美是当时文学的主流内容，许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现，而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏，那便是错误。而简则通过两姐妹的故事对这种观点表达了不同的看法，从书中可看出，她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵，但仍需理智去控制与调节，毕竟情感是感性的，任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦，不论对自己还是家人都会有伤害。只有同时具备理性的头脑和思维，才能避免或把这种伤害降为最低，这无疑对大家都是有好处的。《理智与情感》塑造了一系列的人物形象，各有各独特的个性，然而就读者接触最多和作者想要着重表现的，那就要数达什伍德家的两姐妹了。
埃丽诺，达什伍德家的大女儿，一个感情丰富而又富于理智的姑娘。从故事一开始就显示出了她比她的母亲和妹妹更加有头脑与理智。埃丽诺办事缜密，考虑周全，谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西，在众人面前，她都能以礼相待。而且，不论是埃丽诺好奇，喜爱或是厌恶的话题，大家共同讨论时，她总能保持一定的冷静与思考的头脑，既不显示出异常的过分的关注，也不让大家感到自己是个扫兴的角色。任何事，埃丽诺总是拿捏得那么有分寸，那么合适。此外，埃丽诺还是个善良的姑娘，善于从他人身上发现优点，善于替他人着想。对于詹宁斯太太，虽然她的行为充分说明了她缺乏大脑，但埃丽诺却总在自己的朋友与妹妹面前谈起她的热心，慷慨与正义。并且为了詹宁斯太太在伦敦自己家中的时光能舒适的度过，而不受玛丽安的嘲讽与冷漠，也为了玛丽安不做出过火的事儿而使自身受到伤害，即使自己并不心甘情愿，还是同意接受邀请，陪妹妹一道前往。以上的一切都显示了埃丽诺理智的头脑，但并非说明她是一个缺乏感性的人。相反，埃丽诺同她妹妹一样，拥有一颗富于情感的心，只不过她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心，无论在他身上发生了什么情况都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈，行为呆板忧郁以及众人对他的指责而遗弃他，她看中他的正直，诚实，稳重，宽容的人品，为他在家中所受到的不公*待遇而表示不*，为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想，为能使他的境况有所好转而努力。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后，埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰，还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见，她对爱德华的感情是强烈的，忠实的，实际的以及是一成不变的。这证明了埃丽诺不仅理智，同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智，善良，机智是她特有的魅力。
同理智思维发达的埃丽诺相比，她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。拿*著名《红楼梦》中的两个女主角与之相比，若把埃丽诺比作八面玲珑的薛宝钗，那么玛丽安当之无愧的要数林黛玉型了。聪明伶俐，却又过于多情善感。看到秋日的落叶与萧瑟，玛丽安会觉得有种悲伤萦绕心头，正如当初葬花的黛玉一般。玛丽安对待爱情总抱着富有浪漫色彩的幻想，总想嫁个“人品出众，风度迷人”的如意郎君，对待感情总追求来的轰轰烈烈，浪漫传奇。对感情的表露也是十分的直白明显，以致于多次被詹宁斯太太拿来取笑。与埃莉诺不同，玛丽安在社交上同她的感情观十分相似，对待自己喜欢的人热情十分，关怀备至，对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到，总是冷潮加热讽，给予一副冷漠的面孔。这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观，但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最后被威洛比抛弃，在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊，无法自拔，差一点丢掉性命，也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感性的弊端。但抛开玛丽安“感情有余，理智不足”的缺点，她也是个十分优秀的姑娘。玛丽安聪明机智，有正义感，对于自私狡诈的势力之徒的攻击，总是立即给与不客气的还击。她酷爱读书，头脑充实有思想，不同于缺乏常识的*凡之辈。玛丽安十分爱自己的妈妈和姐妹，无论是感性过头的她，还是后来受到教训，最终变得理智的她，都不愿让自己的朋友，尤其是亲人因为她而感到痛苦和不安。并且，在变得理智后，尽力去弥补自己因过于感性而带来的损伤。像故事里说的“一但玛丽安意识到自己做错了，他会用一切行动来弥补自己的过错。”他的确是个好姑娘，不是吗？
说完了故事中的两位女主人公，再来谈一位同样生着俏丽面容，拥有理智头脑的姑娘把，她就是露西。斯蒂尔，詹宁斯太太的亲戚，爱德华的第一个订婚对象。这位小姐既不同于玛丽安，有丰富的情感，也不同于埃莉诺，有理智善良的心。她在感情上可谓是一贫如洗，“理智”上也只能仅仅被称作富有。她是个冷漠自私的人。行事上机关算尽，貌似很有理智，很有情感，实际上满脑子歪门邪道，虚情假意。她财产不多，为了生活的富裕，先与爱德华订婚，当爱德华因为她被剥夺了财产继承权之后，又将其抛弃，转而嫁给爱德华的弟弟。在这同时，还总是对埃丽诺进行恶意中伤，以满足自己的妒忌心理，表面上还装得无比可怜无辜。好在埃丽诺每次都能给予不卑不亢的还击，让露西无法得逞，看时真是大快人心。露西善于拍马奉承，为此赢得了许多人的欢心，被视为掌上明珠。但要问她究竟喜欢谁，爱慕谁，我想出了金钱也别无他人了。
玛丽安是理智不足而感情有余；约翰。达什伍德夫妇是理智有余而感情不足；而威洛比是感情上十分虚伪，表面上似乎很有情感，实际上却冷漠无情，自私透顶。简。奥斯汀在故事里对珍重感情的人物加以赞扬，尽管对哪些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺；然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人，却表现出极度鄙视的态度。简。奥斯汀最赞赏的是埃莉诺，因为她即重感情又有理智。这里也阐述了简。奥斯汀在这个问题上的看法，即不能没有感情，也不能过于理智。故事的女主角均追求与男士思想感情的*等交流与沟通，要求社会地位上的*等权利，坚持选择伴侣的自由。这在当时的英国，应该是一种叛逆的行为。
通过这三个人，想必作者已经把自己的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感，但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应保持*衡。她对金钱可以买到高雅生活的观点表示尊重，但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的，实际上也是为绕着保持自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的，重在说明人固然是一个情感个体，但也需要融入社会。做一个具体的社会人，既有自己独特的情感与个性，又有必要的理智加以制约，使其能与社会融洽，这样才能获得真正的幸福。
理智与情感好比一把双刃剑，坚持理智，可能会伤了情感，照顾情感，可能又失去理智。能很理智地处理情感，能在情感的一定范围内保持理智，当然最好，这是运用这把双刃剑的最好方式。但是，现实生活中，往往会面临着取舍时，你是理智多于情感呢？还是情感多于理智？或是像威洛比先生哪样，表面上很有情感内心却很自私自利。所以，愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感，而不是被它所奴役。
无论是在沙尘肆掠的古代埃及还是侬喃细语的秦淮河畔，也无论是18世纪的欧洲宁静乡村还是如今这个高度礼貌的时期，感情始终是人类生命中一种亘古不变、圣洁纯真的美丽情怀。也许在不一样的时期、地域它以不一样的方式面貌得以展现，然而支撑它的力量从未改变。那，便是恋爱的精神。
沐浴在春日一个午后的阳光里，当我轻轻翻开手中的《理智与情感》，心神便缓缓沉浸与一行行散发着油墨清香的文字中并为之摇曳。书的作者是十八世纪末英国伟大的女性作家简·奥斯丁。如同简一贯的文学风格，作者以其细致入微的观察视角，精巧微妙的故事构思，以及其作为女性而特有的细腻睿智的文笔生动地向我们展示了十八世纪英国乡村中产阶级的各色人群与他们的情感及日常生活场景。静静品读字里行间，书中的语句或许并不是那么华丽，甚至是朴实得有几分琐碎，但却清新隽永，似清风拂过心头，表面琐碎的叙述读来颇耐人寻味，更像是作者本人将文中的资料如儿时睡床前的故事一般向你娓娓道来，恍然间，其中的深刻情感已了然于心。
故事的情节围绕着埃莉诺与玛丽安姐妹俩的择偶活动而展开。文中不乏个性鲜明的代表人物：感情丰富，热情单纯的少女玛丽安；自私无情，道德沦丧的青年威洛比；品格高尚，真诚稳重的布兰登上校；虚伪势力的小人物约翰？达什伍德夫妇女主人公善良周到，成熟理智的埃莉洛，各色人物轮番上场为我们上演了发生在十八世纪盛行着以情感、人权同金钱、地位做交易的丑恶时尚，当时的英国一个在追求爱的过程中也曾痛苦挣扎，但终在对自我灵魂、道德的理智、忠诚与对爱人、亲友的情感职责的指引下寻找到真爱的浪漫故事。
轻轻合上书本，无论是书中对于自由恋爱、人权*等的反抗呐喊，还是作品的睿智文笔对于真、善、美的歌颂及对假、丑、恶的鞭挞，都引发着我内心的欢呼喝彩。然而，更有一种思想深深触动着心底最柔软的地方促使着我不断地思考、探寻，那便是恋爱的精神——理智与情感间的*衡。在感情中，尤其对于热恋中的双方而言，“理智”与“情感”看似矛盾却都是恋爱过程中的必需。若要经营好感情不能没有“情感”的投入，而这“情感”也应受到“理智”的制约，绝非仅凭一颗热恋中的心盲目地横冲直撞。一如书中的玛丽安，理智不足而情感有余。热恋中的活力蒙蔽了她的双眼，使她再也不能理智地看待一切，所以受到了感情骗子威洛比的欺骗，为此后的一系列不幸和痛苦埋下了导火线。作者在书中虽对珍重感情的人报以赞扬，然而对他们在理智上的欠缺也不时加以讽刺。其良苦用心正在于告诫人们即使是应对着看似世上最热烈的情感也切勿闭上理智之眼，用心把握理智与情感间的*衡体味恋爱的精神。在文中最喜爱的当数埃莉洛，情感之余不忘理智，理智之中不乏情感。感情来临了，就勇敢的理解，不躲闪，不计较得失，这便是爱得起，是忠于自我情感的态度。在感情悄然而逝时亦能毅然地转身，再见面仍能以礼相待，从容应对，这是放得下，是跟随理智的选择。终究埃莉洛怀着这种“恋爱的精神”收获了感情失而复得的莫大幸福。
在“恋爱精神”支撑下的感情必定是恒远的，无须担心若有一天，当活力褪去留下的仅有一具写满厌倦的冰冷空壳。这样的感情亦如同舒婷笔下那“橡树式的感情”——“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自我；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。我必须是你*旁的一棵木棉。根，紧握在地下。叶，相触在云里。每一阵风过，我们都相互致意。我们分担寒潮，风雷，霹雳，我们共享雾霭，流岚，虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的感情”这样的感情亲密有间，彼此信赖依靠，却又有着独立的人格与灵魂，不仅仅充满着真诚的情感，也闪耀着理性的光辉。世间安得双全法？不负如来不负卿。在令人心醉的感情中仍坚持心智的清明，这不仅仅是忠于自我的价值与生命，也是忠于感情本身。古往今来，理智与情感的*衡作为恋爱的的重要精神融汇于感情才散发出感人至深的动人光辉。
《理智与情感》是简·奥斯汀最早完成的一部作品，读后自觉其中充满了理智，情感和智慧，给人以头脑充实的感觉。和简·奥斯汀的其他作品一样，或者更与她本人相似。《理智与情感》无时不散放着理性的光芒，并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧，当然了，还少不了她心中炽热的感情，来表现坚持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的感情故事为主线，表达出了理智与情感的关系，以及很多情景下，理智应更胜于情感的主张。在简·奥斯汀的时代，对情感的赞美是当时文学的主流资料，许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现，而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏，那便是错误。而简则经过两姐妹的故事对这种观点表达了不一样的看法，从书中可看出，她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵，但仍需理智去控制与调节，毕竟情感是感性的，任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦，不论对自我还是家人都会有伤害。仅有同时具备理性的头脑和思维，才能避免或把这种伤害降为最低，这无疑对大家都是有好处的。
《理智与情感》塑造了一系列的人物形象，各有各独特的个性，然而就读者接触最多和作者想要着重表现的，那就要数达什伍德家的两姐妹了。
埃丽诺，达什伍德家的大女儿，一个感情丰富而又富于理智的姑娘。从故事一开始就显示出了她比她的母亲和妹妹更加有头脑与理智。埃丽诺办事缜密，研究周全，谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西，在众人面前，她都能以礼相待。并且，不论是埃丽诺好奇，喜爱或是厌恶的话题，大家共同讨论时，她总能坚持必须的冷静与思考的头脑，既不显示出异常的过分的关注，也不让大家感到自我是个扫兴的主角。任何事，埃丽诺总是拿捏得那么有分寸，那么适宜。此外，埃丽诺还是个善良的姑娘，善于从他人身上发现优点，善于替他人着想。对于詹宁斯太太，虽然她的行为充分说明了她缺乏大脑，但埃丽诺却总在自我的朋友与妹妹面前谈起她的热心，慷慨与正义。并且为了詹宁斯太太在伦敦自我家中的时光能舒适的度过，而不受玛丽安的嘲讽与冷漠，也为了玛丽安不做出过火的事儿而使自身受到伤害，即使自我并不心甘情愿，还是同意理解邀请，陪妹妹一道前往。以上的一切都显示了埃丽诺理智的头脑，但并非说明她是一个缺乏感性的人。相反，埃丽诺同她妹妹一样，拥有一颗富于情感的心，只可是她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心，无论在他身上发生了什么情景都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈，行为呆板忧郁。
以及众人对他的指责而遗弃他，她看中他的正直，诚实，稳重，宽容的人品，为他在家中所受到的不公*待遇而表示不*，为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想，为能使他的境况有所好转而努力。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后，埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰，还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见，她对爱德华的感情是强烈的，忠实的，实际的以及是一成不变的。这证明了埃丽诺不仅仅理智，同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智，善良，机智是她特有的魅力。
同理智思维发达的埃丽诺相比，她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。拿*名著《红楼梦》中的两个女主角与之相比，若把埃丽诺比作八面玲珑的薛宝钗，那么玛丽安当之无愧的要数林黛玉型了。聪明伶俐，却又过于多情善感。看到秋日的落叶与萧瑟，玛丽安会觉得有种悲伤萦绕心头，正如当初葬花的黛玉一般。玛丽安对待感情总抱着富有浪漫色彩的幻想，总想嫁个“人品出众，风度迷人”的如意郎君，对待感情总追求来的轰轰烈烈，浪漫传奇。对感情的表露也是十分的直白明显，以致于多次被詹宁斯太太拿来取笑。与埃莉诺不一样，玛丽安在社交上同她的感情观十分相似，对待自我喜欢的人热情十分，关怀备至，对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到，总是冷潮加热讽，给予一副冷漠的面孔。这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观，但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最终被威洛比抛弃，在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊，无法自拔，差一点丢掉性命，也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感性的弊端。但抛开玛丽安“感情有余，理智不足”的缺点，她也是个十分优秀的姑娘。，玛丽安聪明机智，有正义感，对于自私狡诈的势力之徒的攻击，总是立即给与不客气的还击。她酷爱读书，头脑充实有思想，不一样于缺乏常识的*凡之辈。玛丽安十分爱自我的妈妈和姐妹，无论是感性过头的她，还是之后受到教训，最终变得理智的她，都不愿让自我的朋友，尤其是亲人因为她而感到痛苦和不安。并且，在变得理智后，尽力去弥补自我因过于感性而带来的损伤。像故事里说的“一但玛丽安意识到自我做错了，他会用一切行动来弥补自我的过错。”他的确是个好姑娘娘，不是吗？
说完了故事中的两位女主人公，再来谈一位同样生着俏丽面容，拥有理智头脑的姑娘把，她就是露西，斯蒂尔，詹宁斯太太的亲戚，爱德华的第一个订婚对象。这位小姐既不一样于玛丽安，有丰富的情感，也不一样于埃莉诺，有理智善良的心。她在感情上可谓是一贫如洗，“理智”上也只能仅仅被称作富有。她是个冷漠自私的人。行事上机关算尽，貌似很有理智，很有情感，实际上满脑子歪门邪道，虚情假意。她财产不多，为了生活的富裕，先与爱德华订婚，当爱德华因为她被剥夺了财产继承权之后，又将其抛弃，转而嫁给爱德华的弟弟。在这同时，还总是对埃丽诺进行恶意中伤，以满足自我的妒忌心理，表面上还装得无比可怜无辜。好在埃丽诺每次都能给予不卑不亢的还击，让露西无法得逞，看时真是大快人心。露西善于拍马奉承，为此赢得了许多人的欢心，被视为掌上明珠。但要问她究竟喜欢谁，爱慕谁，我想出了金钱也别无他人了。
经过这三个人，想必作者已经把自我的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感，但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应坚持*衡。她对金钱能够买到高雅生活的观点表示尊重，但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的，实际上也是为绕着坚持自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的，重在说明人固然是一个情感个体，但也需要融入社会。做一个具体的社会人，既有自我独特的情感与个性，又有必要的理智加以制约，使其能与社会融洽，这样才能获得真正的幸福。
读完奥斯汀的《理智与情感》，确切的说应该说改写版本的。但却足以让我对本书的总体故事内容有所了解和认识。这是一本充满趣味的关于爱情的小说，而戏剧性的结局，更让人浮想联翩。
故事的主人公，无论是充满理智和自制的埃莉诺，还是感情丰富而活泼可爱的玛丽安娜，在爱情的征程中，都经历了很多，而最终都收获了属于自己的幸福的爱情和婚姻。而围绕主人公身边的各色人物，都性格鲜明，而又多多少少掺杂着让人不悦但却真实的人性的弱点，他们所扮演的各种婚姻角色，加之最后看似大圆满的结局，为我们解开了世间婚恋的面纱的一角。
爱情和婚姻，在现实的天*上并不是如人们想象中的那么和谐共处。婚姻的背上，驼伏着各种不同的砝码，而爱情仅仅是其中之一而已。爱情、财产、地位、前途……而它们的差异，也许就在于各自在婚姻的舞台上，扮演的角色和戏份不同罢了。当爱情占据主导地位时，这样的婚姻似乎*乎童话中的王子和公主，永远幸福地生活在一起，而偶然的意外之喜会让这份幸福和甜蜜更加长久和稳固，从而成为世人美好爱情理想的寄托和典范，就像埃莉诺和爱德华这一对儿!
而其他砝码扮演主角时，人们也会以世俗和现实的眼光，以存在即合理的理论给予一定的理解，甚至会施舍一丝同情。而这样的局面也往往应验了那句老话：“萝卜青菜，各有所爱!”这可以说是婚姻场上的共赢，只是相对于郎才女貌、阳春白雪般的共赢来说，这样的“共赢”显得下里巴人了点儿罢了，但也够不上卑劣坏名。而这样的搭配却是更为现实而普遍的，所以能够得到普通人的理解和默许，否则，很多人无疑是在搬起石头砸了别人又砸了自己的脚，正如故事中的威洛比与格蕾小姐，威洛比觊觎格蕾小姐的财产，而格蕾小姐则着迷于威洛比的俊美。当然这是在一般层面上的“乌龟看上了绿豆”，而更高层次上的`是性格、脾性的臭味相投。之所以用“臭味相投”这个词儿，当然是指人性的弱点和瑕疵的相合，就像约翰·达什伍德和范尼·达什伍德这对夫妇，同样的吝啬、势利和自私自利，只不过前者含蓄而不外露，后者则色厉内荏、露骨于形色而又自以为是、沾沾自喜。
所以，夫人毫不掩饰的自私自利的提议，都会马上得到夫君的高度而坚定的赞同，真是“妇唱夫随”的“模范夫妻”。但这样的婚姻却并不缺乏感情，虽然感情扮演着次要的配角，像仆人一样调试着鸡尾酒，但偶尔给紧张的婚姻加入一点激情和暧昧的气息。但如果婚姻使得双方的目的都是得以满足，双方的心情和身体都得到舒适的安抚，在百无聊赖中履行一下婚姻中爱情的使命和义务，便是自然而然的事情了。有句话是这样说的：“爱情可以在婚姻中慢慢培养。”虽然它产生于*传统的“父母之命，媒妁之言”的绑架式婚姻，虽然它与现代科学研究的关于爱情力比多递减规律结论有些相悖(或许这两者谈论的并不是一个完全相同的东西，但我相信一定有交集的部分)，但世间许多自由恋爱的果实和共同培植这个果实的双方，都义无反顾地践行这这句古老的箴言。从中，我们不得不惊讶的发现一个有趣的现象：当人们的爱情和婚姻为外力绑架时，所有人都一致的做着顽强不屈的抗争，而当人们重获爱情和婚姻的自由选择时，大多数人突然陷入迷茫，不知爱的归路。在混沌迷茫的“游龙戏凤”一番之后，又心甘情愿地扑到名利的绳索上，自我束缚。
如果有人说：“我所经历的每一段感情，都是真心的，都曾经以为怀里拥抱着的这段感情就是生命中唯一，就是自己生命中的天长地久、地老天荒、海誓山盟、海枯石烂的爱情，可是……”我相信，他是一个诚实的人，“可是”，就像他话语中的转折一样，我可以用一个世俗之人的思维给予理解，但是绝不会对这样的爱情高歌颂扬一番。并且，我想说的是，请不要弃离爱的天堂太远，否则，婚姻也培养不了爱情，最后收获的很可能是罪恶的苦果。
也许爱情与婚姻的完美结合或者两者的相背离的苟合，都是世间情爱故事的极少比例的极端事故，即使万能的辩证法也不会承认两个极端的合法性，所以大多数情形下是居于两者之间的情形。一旦步入婚姻的围城，就必须想方设法为巩固和捍卫共同的城池而添石加料，而要完成这项工程，则需要硬件和软件的有机结合，即所谓的经营爱情和婚姻。除非爱情和婚姻并不是真正的目的，而是耍流氓。
经营婚姻，保卫爱情，是每一对恋人未曾尝试却不得不去计划，每一对夫妻已经面对却要真诚探索的永恒话题。世间所有的婚姻教案都会若隐若现的向你表明：婚姻需要激情和情感，更需要理智和智慧。前者是润滑剂，后者是稳定剂。爱情可以是二人独享的，而大多数婚姻却远远超出二人世界的范畴(这里用一个三段论式的推理予以证明：爱情至少是两个人事情，人是一切社会关系的总和，所以爱情或者婚姻不只是两个人的事情)。正因为婚姻的特殊性和现实性，所以才需要更多的理智和智慧。这种理智和智慧，就是在生活的磨合中，在时空的维度里，尽量将爱情拉长、拓宽，将最初的激情和热烈转化为彼此间的相互依赖、扶持和托付，将曾经擦肩而过的美丽邂逅沉积成血浓于水的永恒亲情。爱情谋划了两人的相遇、相识、相爱，而婚姻则真正将这份缘与情凝结为永恒的相亲相爱。
理智和情感，是人类本性中可爱的孪生姐妹。在婚恋中，无论你的性格中更多的拥有哪一方面，无论是在热恋中，还是婚姻中，理智和情感都将永远陪伴你左右。似乎在现实生活中，情感总处于弱势，因为生活教会人们理智的抑制自己的情感，但也许这是一种误解，生活的真正目的是期望达到二者的*衡，或者适度发挥。而我们需要修炼的正是要学会以恰当的理智和情感应对相应的生活场景。
今天，我读了《理智与情感》这一本小说，《理智与情感》主要写两位女主人公艾莉诺和玛丽安是一对姐妹。姐姐艾莉诺是一个非常有理性的年轻女子，但也不乏强烈深夺取的感情；妹妹玛丽安在为人处事方面则十分情绪化，有时不够冷静，因此妹妹免不了在感情方面要吃一些亏，幸亏她在被花花公子威诺比骗了之后及时醒悟，蓦然发现其实真正爱她的人就是等候在旁的勃朗登上校，姐姐艾莉诺也以其顽强的性格、不卑不亢的态度最终赢得心上人爱德华。读完整本小说，我特别敬佩艾莉诺那顽强的性格，冷静的表情和不卑不亢的态度。
人的性格在一生中起一个重要的位置。就拿我来说吧，因为我是独生子女，在家里被娇惯了，养成了一种情绪波动很大、懒惰、发脾气、急燥的性格。连带我几年的奶奶，有时候讲我，我都把门一关，大发脾气，搞得一天家里都不安宁，因为奶奶是老八，她有时候批评我，我都跟她强嘴，记得有一次，我因作业没做好而被奶奶批评了一下，心里极不舒服，马上就反驳，奶奶生气，打电话告诉了我妈妈，妈妈在电话里狠狠地把我批评了一顿，我强忍着听完后回到房间狠狠的一关门，还拿了张纸在上面写：“奶奶，我恨你。”等我自己发完了脾气，回头想想，奶奶不也是为了我好吗？**嘛发那么大的火……唉，可怜天下大人心。
——《七月与安生》观后感 (菁华6篇)
师弟说看《七月与安生》蛮有感觉的，让我写篇观后感，比较比较各自的看法有何不同。可能最*感观都变得不太敏感，煽情不起来，也话唠不来。
当然电影好不好看，我心里还是有自己看法的。只是我好像已经难以将它组织起来，以及有迫切表达的需求。
我不能很全面地看到它，但我能看到一些我自己想到看到的东西。但难免是片面的，有些与自己人生所重合的地方。
在我肤浅的理解上来说，这部电影讲述的是两个女人是一个男人的故事。我认为的问题是好朋友同时喜欢上了一个男人。牵扯上了友情与爱情，大概人一生中所不能避开的东西。
这让我想起了我闺蜜。
我们曾经谈到过这样一个问题，如果有一天我们同时喜欢上了一个男生怎么办？我们一致认为应该让对方自己选，没被选中的一方会默默祝福。当然，我们没有机会去经历这样的事。至少到现在为止，我们还未曾一起喜欢过一个男生。
和闺蜜的友情长跑按年头算来有七年了，又未满。这一路走来真的经历了好多，回忆起来总笑出声来。有时分隔两地觉得离对方好远。不再是一周一次，两块钱的公交就可以搞定的事了。多到半年，而且她的时间又不仅是分给我。到了这种时候还是会妒忌，在友情里也像长不大的孩子闹脾气。
以前我想，闺蜜有个男朋友挺好的，多了个人疼她。后来，她手机里的合照渐渐不再是我们两个，节假日去玩牵她手的不再是我，通讯录里电话次数也被慢慢比了下去。就这么养了那么多年的大白菜让别人家的猪给拱了。
然后闹呀。冷战。也不搭理她。发一些气话，对方却浑然不知。连个赞也没点的。你可是我的特别关心呀。qq的那个分组，就我们两个一起。
我知道这样幼稚，以及了解自己的脾气，但我就爱闹一闹。
她开始涂点儿口红抹点儿粉了，染了染头发，又瘦了。而我还是大阔腿裤，喜欢臃肿地。也贪玩去买了口红却也没怎么研究过。有时候想，嘿，自己好像out了呀，在这样的年纪应该要好好打扮一下自己了。但我想了想，还是把钱花在了吃身上，别的事慢慢来。
慢慢地，我们开始有了越来越多的分歧，比如在一些喜欢的衣服的上，我说好看，她说不喜欢，我说喜欢，她说不好看。在这种问题上我也能纠结上半天。但我知道这是必然的，虽然我有点沮丧。
我们都是有心事的人，有各自的秘密，我们尊重彼此。我们总像无形中吵了一架，然后和好，因为知道彼此的位置，只是闹脾气。
人都是会妒忌的动物。我也曾妒忌过她。妒忌她天真，妒忌她被人宠，妒忌她单纯。而我于她，是大姐姐，爱护她，宠着她，教她成长。给她带好吃的，她懒我就自己去找她。高中三年的许许多多的周末我都和她度过。然后一个人坐车回学校，或者一个人走上半个小时的路。那样很简单，那样很浪漫，走长长的路去见一个人。因为付出了那么多，所以格外珍惜。
我知道往后就是吵再多的'架，吃再多的醋。我见着她时还是那样疼她，和她说好久的话，给她暖脚，拍一些丑照存着。
别人有别人的青春，我也有我的，它不够轰轰烈烈，但却足够刻骨铭心。我不是七月，她不是安生，但我们的青春有重合的地方。
七月流火，半世安生
安生看似叛逆张扬，实则骨子里渴望安定的爱和生活；七月看似文静乖巧，实则骨子里向往自由的灵魂；安生爱七月，七月也爱安生，家明的出现，安生选择离开和成全，七月选择默认和把握，就像七月说的她对自己失望，她没有办法像爱自己一样去爱安生，她对安生的爱是自私的，对家明的爱是自私的，但在最后她还是选择了安生，我恨你，但我只有你。她和安生就像两个藏了刺的刺猬，一旦露出刺便互相刺的遍体鳞伤，互相伤害后又心心相惜。影片中她们多次的`分离也预示着结局的分离，最后一个场景，安生看到镜中的七月，你中有我，我中有你。
胸罩下的人生
七月和安生，是两种截然不同的人生，从13岁让我看看你的胸开始，两个小孩对身体的好奇探索到18岁安生陪七月挑文胸，安生说她不要穿胸罩，喻示她向往的是自由不受束缚的人生，再到20几岁因家明的缘故，安生和七月争吵着向对方证明家明爱的是自己这款胸罩从而证明自己的性吸引力，再到成熟后安定了生活的安生，和开始流浪四海为家的七月，他们都在那些年月里成长，给了彼此正当最好年华的自己。
没看过小说，只是单就电影谈谈自己的感想。
你是世界上另外一个我
七月比安生要复杂。表面上七月是一个乖孩子，学校的三好学生，家里的乖宝宝，一切沿着既定轨迹走着。与安生成为好友也许是计划外的事，安生奔放叛逆，与七月格格不入。可是安生的洒脱自由，也是七月内心的羡慕。七月的内心一直住着一个安生。与安生的相遇是选择也是宿命。
安生流浪各地，七月跟着她的明信片走遍世界，却从不离开家乡，其中一个原因也许就是害怕自己真实的内心被激发而不可收拾。从某种程度上来说，七月十分羡慕、甚至嫉妒安生。七月羡慕安生的忠于内心和胆大妄为。说实话，每个人心中都有叛逆的因子，其实大多数青春期的乖乖女多多少少羡慕过那些坏女孩，幻想过自己像他们一样抽烟喝酒打架，呼朋唤友，和不同的男孩子谈恋爱。但是大多是人没有遇到一个像安生一样的朋友。
可是，想象总会被现实击碎，七月心中的安生尽管叛逆，却是真实的忠于自我的那个人。在两人同游上海的时候，七月知道原来安生这些年为了生存也曾放纵，她讨厌这样的安生，也讨厌当年逼走安生的那个自己。
“我恨你，可是我也只有你。”无论他们如何相互伤害，永远会被紧紧绑在一起，就像硬币的正反面一样无法剥离。安生曾经替七月过她向往的生活，而七月就像安生心中完美的白月光。
把我的胳膊借你靠
安生，人不如其名，一点都不安生。学*不好、不听话、叛逆，没有家庭温暖的安生有自己的一层保护壳。遇到七月以前，安生是孤独的，遇到七月以后，安生仿佛找到了一个可以依靠的地方。安生心中，七月是她唯一的朋友，甚至是亲人。
所以在第一次从七月口中听到家明这个名字的时候，她突然意识到以后七月不再是她一个人的七月，朋友的爱会被分走一大部分。她又一次感到了孤独、不安甚至是背叛和嫉妒。
“我爱你，所以我不希望你去爱别人。”也许，安生从始至终都没有爱过家明，她只是不想让家明抢走七月。这无关性别，而是从没体会过亲情、友情的安生的一种独占心理，希望在七月心中自己永远是最重要的那个人。
安生是个简单的人，但是她不傻。离开家，更多的是因为自己不想成为七月的敌人，也许她敏感地意识到了如果自己不离开，她和七月很可能貌合神离，最终形同陌路，而安生不愿意变成这样。所以她跟着一个合适的人，一个自己不爱的人开始了北漂生活。这段流浪的日子里，安生与七月一直相互通信，从明信片上知道对方的生活现状，也体会对方的、与自己截然不同的那个令人羡慕的人生。
也许真的是距离产生美，再亲密的朋友之间也需要隔着一个安全距离，在明信片上的七月与安生仿佛回到十三岁初识得美好，带着对方去看一个不同的世界，这样一个人就可以同时拥有自己和对方的两个人生。当然，除了那句“问候家明”。安生真的是在关心家明吗？也不尽然吧。
青春要是永远停留在十三岁该有多好。安生永远可以是七月最重要的那个唯一。
当然电影中还是有一些不合理得处理，但是也有很多值得回味的地方。一部值得回味思考的电影就可以列入好电影的范围。
13岁,奏响了青春序曲的第一个音符。七月与安生从踏入中学校门的一刻起，便宿命般地成为了朋友。她们一个恬静如水，一个张扬似火，性格截然不同、却又互相吸引。她们以为会永远陪伴在彼此的生命里，然而青春的阵痛带来的不是别的，而是对同一个男生的爱18岁那年，她们遇见了苏家明，至此，成长的大幕轰然打开。
青春肆意妄为，成长也必然伴随着各种各样的痛苦。有些痛苦是自找的，也些痛苦是单方面的，有些痛苦是无中生有而来的，或因为无聊，或因为懵懂，或因为无法实现的欲望，所以惆怅。
妄想无罪，好奇无罪，胡闹也可以原谅，但是，背叛了友情就有罪。
人与人交往，条件好坏不重要，能力差距也不是问题，关键是要交心，坦诚与透亮，才是友情永葆青春的决定因素。
友情是暖心的，不能随意滥用；友情是需要爱护的，不能拿来伤害；友情也是发自内心自觉自愿的东西，不是奢求与施舍。
我一直坚信亲如兄弟的友情，并且，历来都觉得真正的朋友其实比亲生的兄弟姐妹更好。兄弟姐妹太随意，自恃那个血缘关系，时常忽略感情交流；彼此有困难的时候，也少有能真正帮得上忙的兄弟姐妹。朋友们不一样，为了彼此之间的事情，都会尽心竭力，无怨无悔，时常还倒贴着钱去办事情。
当然，我主张朋友之间以纯友谊上选，尽量不要在友情当中掺入与金钱或物质相关的东西，否则，久而久之，友情就会变味儿。另外，友情不能与爱情起争端，更不能夺人所爱，因为通常情况下，友情是敌不过爱情的。就象电影中的安生，到处漂零，就是为了偿还情债，结果，三角恋情让所有人不得安生。
两个家境不同的女孩，从小一起长大，不同人生的故事。
整体来说故事有些悲惨，是一部青春文艺片，我现在喜欢喜剧。两个女主角同事喜欢上一个男生，男生喜欢着另一个家长眼中的坏女生，却一直和家长眼中好女生在一起，想象都会感觉我成熟的程度，超过了这部电影适合看的年龄群体。电影内容不想评论太多，但我现在更加知道人和人之间相处，就应该对对方以诚相待，有问题尽早沟通，有想法相互分享。
剧中两个好朋友之间的感情包含了相互羡慕，相互喜欢，相互向往对方的生活，相互帮助和疼爱对方，形成了一种不爱不相撕，这种爱得痛切恨得深刻的故事悲剧。现实生活中友情有很多种，好的知己，共同爱好，相互分享精彩人生，难过时相互的陪伴，发现对方的优点，鼓励对方做自己喜欢的事情，对对方忠心的祝福，一起旅行，好东西的相互分享，了解对方内心深处的需求，形成完整的自己和对方。友谊有很多种，相处要舒适。
对于剧中的爱情，不知道怎么评论比较好。也许从一开始安生应该去鼓励七月面对自己喜欢的男生，而不是去帮她表白，在两个人感情出现问题的时候可以帮助对方去沟通，但其他事情还是让对方去处理会好一些。对于男主角，更应该明白自己喜欢那个女生，而不是喜欢着这个和那个在一起，影响两个女生的人生，男人还是应该有责任感和担当。对于七月，在最初发现自己男朋友喜欢闺蜜的时候，应该趁早放手，对自己和他人都是一种解脱。爱一个人应该支持他做自己喜欢的事情，更应该无时无刻的相信他。
尽管有一些用心用意我不是特别赞同。最突出的就是对于女生之间由小到大关于性的探索和调侃，我想未必是本人敏感作祟，百合的意味的确一度被镜头语言营造得甚嚣尘上。都是各自与亲密的好友一同成长上来的，和女伴同出同入、一起上厕所、一起睡觉、一起换衣服、互相调侃几句身材发育，很日常的情形，却被刻意处理得蕴藏起暧昧。特别是当安生张开臂弯让七月躺过来的时候，她是觉得七月的世界不应该容许有第二人了吧，当她听到家明的名字时，那种嫉妒、不安的感觉如此真切强烈，我并不认为这仅仅归结于简单关于友情的占有欲。
于是在安生的女性魅力散发出对家明的诱惑时，我开始看不清故事的走向。我很难分辨，安生到底在什么时候起，从对七月全情的占有突然跳脱到动起家明的心思。包括后面数次姐妹间的拉锯、僵持、伪装、抢夺，观众都看不清、理不明。加入了同性暧昧的情愫之后，于我而言反而不如简单的双姝夺爱的脉络。
当然，在大多数的具体叙事环节，电影之于小说的丰富和添加处理得相当不错。家明喜欢七月的沉静文秀，又会被野生安生的气息晕染而恍惚，正如小说里的形象，这个男人除了英俊，并无其他任何优秀特质。电影让他每次在双生花之间的摇摆更加具象化，也更显自然。很喜欢全片轻重缓急的着笔，有娓娓叙来，有酒吧放歌的摇滚激昂。加入了网络小说作者一重，是编剧和导演极其独到的匠心。令全剧在倒叙、插叙，直至结局三重反转中步步推进，几分酣畅、几分回望。
你活成了我，我活成了你。双姝的内心这一层也很妙。是安守着小城*静无澜的简单生活，还是走向广阔的天地自由浪荡，女生啊，不管怎么样，都是辛苦的啊。你可以循规蹈矩，走一条大家都认为你该走的路；你也可以放纵内心的自在灵魂，且行且歌，迎接天南地北的历练。相对狭小的三角情感、单亲家庭孩子的孤单乖戾、闺蜜的嫌隙与和解，这个关于因循还是自由的命题，是青春片中通常比较鲜见的。片中处理得挺好，纷纷杂杂的“问候家明”干脆利落不拖泥带水，舒缓的情感又细腻动人。
——小说《老人与海》读后感 (菁华3篇)
当一个个的字被排版成一篇篇文章时，当一篇篇文章被装订成一本本书时，就有了它自己的“灵魂”，当你咀嚼一本书时，自己也就在吸取其精华与灵魂。
但是，每本书也有自己不同的灵魂：在阅读那些感人的书时，潸然泪下；在阅读记录屈辱历史的书时，热血沸腾；在阅读那些冒险的故事小说时，为主人公险象环生的处境而愤慨激动。因为，有些书就是一个人的一生，或是生活的真实写照。
然而，在现实生活中，没有一个一帆风顺的人生，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人没有扛住生活的激流，却是被击垮，从此消极沉闷，甚至会自杀来了结了自己的生命。《老人与海》这本书却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。自己的心，自然就会释然许多。当老人面对比自己大得多的鱼，他没有知难而退，反而奋勇向前，与大鱼展开了较量，最终，他取得了他的胜利——一条长着长矛一样的嘴，银色的，还闪耀着紫色条纹的大鱼；在现实社会中，当某些人面对一些自己可能不能攻克的困难时，就会知难而退不敢上前，当然，他也享受不到成功的喜悦。
失败，在许多人的眼中是非常可怕的，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。
着名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一个敢与失败作斗争的例子。
《老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经过。在连续84天没有打到一条鱼后，但在第二天，他非常幸运地捕获到了一条巨大的大马林鱼。那条马林鱼是他*生捕到的最大的一条鱼，那条鱼比他的小船还要长2英尺！马林鱼的身体大，力气自然也大。它拖着老人和小船在海上漂流了两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从来没有经历过的艰难考验。大马林鱼在大海上奋力挣扎，企图逃回大海。老人为了制服马林鱼，精疲力竭，皮开肉绽，但他并没有向大马林鱼屈服。他凭着顽强的意志，终于把大马林鱼扎死，拴在了船头。
然而，幸运并没有出现，等待老人的是更大的考验。一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼与已经皮开肉绽的老人展开了殊死博斗。最后老人的命虽然保住了，但鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人拖回去的最终是一副光秃秃的骨架。
人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再*常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来。
这周，我读了美国着名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年*六旬的老渔夫，在单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。“老渔夫想：这里离海岸实在是太*了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”的时侯，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，*时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”的时侯，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学*老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的`左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
这个故事歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
——《七月与安生》观后感汇总10篇
期盼许久的话剧，安妮宝贝的同名小说改编的《七月与安生》，年初看见其在上海、深圳、北京的巡演公告，内心就已经跃跃欲试，终于现实所迫未能成行。
第一次看话剧是在去年春节假期的北京，正值西方情人节，三里屯流星雨模样的灯光闪烁，许多拿着玫瑰花的男男女女在我眼前走过，***风格的餐厅里，露着肚皮的姑娘跳着热辣的具有异国风情的舞蹈。同行的朋友，提议去看话剧，这种我不知道自己是否能看得懂的剧，终于第一次映现在眼前，由于坐的是第一排，演员的妆容表情都看的一清二楚，剧名叫《情人劫》，北京电影学院艺术系的学生创作执导。
整个剧情有轻松诙谐，有逻辑推断，内容营养场面养眼，我发誓，我喜欢这东西。
无法向文艺青年靠拢，也一直没做过所谓文艺青年这么文艺的梦。只知道自小作文号称不错，却在小学代表学校出去比赛时得了零分，老师批语：文笔流畅，段落清晰，可惜跑题了。跑题该是我一大特色，老师这大笔一挥，我这一个天生文科生的料就被埋没到了至今。以至于只能在今天像怨妇一样絮絮叨叨写点拿不出台面的观看感、读后感什么的。
早早的朋友送了票，我在第一时间向闺蜜分享喜讯，告诉她我们的话剧有着落了，我知道她喜欢，如同她知道我一样。却没想到在时间临*时，又有朋友送票过来，我哭笑不得的给嫂子绘声绘色的描述了一番话剧有如何的好看美妙，她这才没有将这两张价值千元大钞的票给浪费了。
一整天心神不宁，如同要出趟期待许久的远门。其实，只是看场话剧。这在北京上海这样的一线城市的白领青年眼里，听了一定会笑掉牙齿。没办法，我就是这么容易满足，没出息了这么多年，不好改邪归正了。
江一燕和照片上一样清秀漂亮，只是比想象中身材娇小了些。剧场内座无虚*，郑州人民表现出了对艺术极高的热爱和高雅的素质。
七月与安生，其实该是同一个人，七月是安生的影子，安生是七月的影子。她们13岁遇见对方，就开始了长达10年的形影不离的生活。在学校，在安生家里，在任何场合，她们都是有了喜事要第一个跟对方分享的人。或许，真的如同江一燕所说，每个人的心里都是两个人，一个是宅女，一个是流浪汉。就如同每一个男人的心头，都有一个白玫瑰，一个红玫瑰。
安生自小离开父母，严重缺爱，自由散漫，过早的表现出了叛逆和所谓的洒脱。她外表强悍入男孩，内心柔弱如小孩，这样的女孩比正常家庭成长起来的孩子更需要爱，更怕受伤害。所以她外表坚强独立，将自己层层包裹；她反叛，做出种种身边人不能接受不能理解的举动，是想引起大家更多的关注。
如果一旦有所求，便会被生活着了相，哪怕这种渴求，只是爱。
七月漂亮、温柔、乖巧、灵动，在学校讨老师喜欢，在家里讨父母喜欢，以至于语文老师都评价七月以后要流芳百世，而安生这一类的孩子一定会一臭万年，七月胆小听话，连树都不敢爬。安生爬上那颗大树，大声的喊道：七月，快上来呀。七月笑答：安生，你快下来，男孩子才爬树呢，刚下过雨，树上一定很湿，我才不呢。这段对话，这个场景，在剧中出现了两次，第一次我被这种纯净的来自两个女生的友谊所感染的内心硬生生生出一些柔软。第二次，却硬生生生出一些疼痛。
七月说，只要安生能够快乐，我什么都愿意和你分享，什么都可以。
七月如愿考上大学，安生如期落考，开始了漫长的流浪生活，她在酒吧打工，抽烟、喝酒，如古惑仔般洒脱叛逆。
直到七月恋爱，家明的出现。
那天，安生的母亲来看许久未见的女儿，母亲说，她不得以，不得以没有尽到一个做母亲的责任，不得以无法告诉她生父的姓名，因为她不能打扰他的生活。但是，这不影响她作为一个母亲疼爱的女儿的心。
这一段，在后来我看到剧情的结尾时，不得不哀叹女人的命运，安生和母亲命运，又何尝不是一个轮回。
安生反叛的赶走母亲后，内心波荡起伏，沉默许久的感情终于释放出来，痛哭不止。她边弹奏吉他、边唱歌，边哭泣。以至于七月和家明站立许久，她都未曾发现。
家明走上前去，轻轻的摸了摸安生的头发。就是家明这一摸，就是安生这一抬头。改变了二个人，不，是三个人的命运。
安生像个独特的稀有植物一样迅速的吸引了家明，两个人在长达三年的时间里，相互纠缠。安生终于累了，她一边爱一边自责一边哭，她的爱伤害的是与她相识十年的七月，那个单纯纯净的七月，能承受的起这样的伤害吗？
安生爱家明，她太缺少关爱，而对于这样一个英俊温情干净的男人，她显然不具备抵抗之力。一个“贪”字，让家明和安生以爱的名义纠结在一起，或许安生和家明对于对方来说真的是具有致命的吸引力，无法不靠拢无法不相爱。正如安生所问，如果你先遇见的是我，你也一定会喜欢七月，因为，她是七月。她优秀的几*完美。
这就是命。
也许常人最难以抵挡的就是一个情字，多苦多累，都甘愿背负，一句心甘情愿让一切成了理所应当。
当然，我要说，这里面最贪婪的要的最多的人是家明，他在漫长的时间里立场左右飘忽不定，在先遇见七月的时间里，与之相爱。在遇见安生后，又不加以控制自己和引导安生的情感任期发展。直到安生帮他做出选择，什么样的爱能让一个女人宁愿自己承受失去所爱也要将爱人推开，那相当于要了她的命。可是，是的，安生恰恰是因为爱。她太爱家明，不忍心看到心爱的男人为难，她爱七月，不忍心看到七月肝肠寸断。
一个女人都能有的理性和担待为什么家明没有？就是因为他英俊温情干净吗？就是因为七月和安生都太优秀，无法割舍吗？到底，你是爱自己，还是爱她们？
安生默然退出，七月如愿和家明结合。一切似乎都*静了。
不，安生怀孕了，这个怀了家明孩子的女子，不忍心断了这个和家明唯一共有的事物，依然决定自己生下来。然而，加拿大的生活，因为安生嫁的那个男人发现安生怀的不是自己孩子，而决然离开她。安生因此生活困顿潦倒，不能维持。朋友帮忙将这一切告诉了家明，使家明和七月本来已经*静的生活，又掀起了惊天巨浪。七月害怕失去家明，但是听到安生的状况，她毅然大声的说：接她回来吧。
那一刻，我落泪了。爱究竟是个多神秘的东西，让人能够如此的为其颠覆原则。
挺着大肚子的安生，再一次爬到许多年前和七月一起爬的那棵树上，她们重复以前的对话，安生泪流满面的大声站起来对着七月对着全场说：对不起。
其实，我觉得说对不起的更应该是：家明。是这个男人的贪婪毁了两个女人的生活，和一个孩子的未来，以及一份本该坚固纯净的友谊。
安生生下孩子后，继续骑着自行车洒脱的开始了她的流浪生活。她说她突然特别能够理解母亲，理解母亲的无奈和不得已，她要走了，她要离开他，因为她爱他。
人常说在一场涉及三个人的感情纠葛中，最先离开的那个女人，往往是最爱那个男人的。
都是一样的深爱，只是各自的爱各有不同。无论爱与不爱，但求简单快乐，不伤及他人，对自己的人生负责，也为别人的幸福着想，一心一意，全心全意，相信一定会看到果树漫天的那一天。剧终时，说安生出了一本书，书名就叫《七月与安生》，关于爱，关于流浪，关于宿命。
典型的安妮宝贝的创作风格，时常我在和她在她的文字的交流对话中，分不清楚哪个是她笔下的人物，哪个又是她。
那天看到一段话，觉得放在这部观后感作为结语，相当映衬。
“小时候听外婆说命运，命运就是女人的脸，女人每天早上起来第一件事就是照镜子，说是在看自己，其实，是在看命运。愿天下有情人终成眷属。感谢安妮宝贝的创作，更感谢宁财神的立体呈现以及演职人员的精彩表现，使这部作品如此鲜活。
安生在影片里面是自由的象征，勇气、活力，敢爱敢恨，敢于为自己意愿做出选择，也情愿为选择付出代价，每一步都走的无怨无悔、洒脱自在。她身上散发着自信的光芒，照亮了七月与苏佳明的人生。虽然她退出了苏佳明和七月的生活，依然热爱生活，没有怨天尤人，摘下佛像项链后，没有拖泥带水，走的洒脱。
七月妈妈对女儿说的'，不管走哪条路，女孩子的一生都是会太辛苦，这是一种消极暗示，暗示做女孩子注定是要失败的。七月长期在这样的家庭教育环境下，被教育得很成功，乖乖女，体贴，懂事，成绩好，听父母的话，连高考志愿都顺从父母，读大学也是不喜欢的课程，连不想结婚都需要对方逃婚才能解脱，不敢冒险，不敢变化，不敢追求，不敢表达自我，求安稳，怕失败。当知道苏佳明爱上安生后，她默默的紧张、企盼安生离开，却从未与苏佳明正面交涉过，也从未在自己身上做出努力，只是自我欺骗式的日复一日。可以这么说，没有苏佳明，也会有王嘉明，张家明，因为她的行为模式继续下去的，她并没有改变，永远被动的接受，永远没有勇气主动的去追求，命运就这样强迫性的重复下去。这样一个被动的人生，一个虚假的人生，怎么可能有幸福。她爱安生，是爱她的洒脱自由，爱她的真自我，爱自己身上永远不可能有的勇气。
苏佳明跟七月一样，被安生的自由精神吸引，他知道自己喜欢安生，却从未有勇气表达，也不敢向七月坦白，不敢追求爱的事物，不能承受失败的结果，一拖再拖，犹豫不定，婚前无奈的去表白，却在婚礼现场受到七月的指示去逃婚，真是一个彻头彻尾的懦夫。他从头到尾没有真正的快乐过，过着面具一般的人生。
“七月即是安生，安生即是七月。”缘起缘落，她们互相怨着，也互相依存着，就像一对双生子。
她们会对彼此爱，对彼此恨，到最终成为另一个彼此。
我一直认为相比安生，七月更复杂，也更接*于现实中的我们。在大人眼里，安生的人生是放荡的，也是悲惨的，七月的人生才是我们该走的.路。而我认为，七月也是悲惨的，一直带着面具活在自己所编排的人生里，到临死前才解脱。我们都是安生，也都是七月。周而复始，其实她们也都是普通人。七月没有死，家明也不会再遇见安生知道真相。一切都回到了原来的起点。从13岁时安生拉起七月手的那一刻起就注定了一切。
七月羡慕安生的自由，安生羡慕七月的安稳。七月为什么并没有留安生下来，是因为七月害怕安生会抢走她的生活、抢走她憧憬的未来。安生也并没有选择留下来过安稳的日子，或许是因为她感受到了家明对自己的感情，也或许是她对自己当时的生活也还有余温。两个好朋友，曾经一起度过了青春的悲欢离合、喜怒哀乐，却一直把自己那颗心掩埋了起来，直到那个名为家明的男人出现。
在安生的小说里，七月没有死，而是过上了自己想要的生活。安生也没有再见过家明，也过上了自己安稳的小日子。小说结尾，安生说：“你留下吧”，七月说：“你跟我走吧。”
阳光下两个小女孩互相踩着对方的影子，她们叫《七月与安生》。
安生在影片里面是自由的象征，勇气、活力，敢爱敢恨，敢于为自己意愿做出选择，也情愿为选择付出代价，每一步都走的无怨无悔、洒脱自在。她身上散发着自信的光芒，照亮了七月与苏佳明的人生。虽然她退出了苏佳明和七月的生活，依然热爱生活，没有怨天尤人，摘下佛像项链后，没有拖泥带水，走的洒脱。
七月妈妈对女儿说的，不管走哪条路，女孩子的一生都是会太辛苦，这是一种消极暗示，暗示做女孩子注定是要失败的。七月长期在这样的家庭教育环境下，被教育得很成功，乖乖女，体贴，懂事，成绩好，听父母的话，连高考志愿都顺从父母，读大学也是不喜欢的.课程，连不想结婚都需要对方逃婚才能解脱，不敢冒险，不敢变化，不敢追求，不敢表达自我，求安稳，怕失败。当知道苏佳明爱上安生后，她默默的紧张、企盼安生离开，却从未与苏佳明正面交涉过，也从未在自己身上做出努力，只是自我欺骗式的日复一日。可以这么说，没有苏佳明，也会有王嘉明，张家明，因为她的行为模式继续下去的，她并没有改变，永远被动的接受，永远没有勇气主动的去追求，命运就这样强迫性的重复下去。这样一个被动的人生，一个虚假的人生，怎么可能有幸福。她爱安生，是爱她的洒脱自由，爱她的真自我，爱自己身上永远不可能有的勇气。
苏佳明跟七月一样，被安生的自由精神吸引，他知道自己喜欢安生，却从未有勇气表达，也不敢向七月坦白，不敢追求爱的事物，不能承受失败的结果，一拖再拖，犹豫不定，婚前无奈的去表白，却在婚礼现场受到七月的指示去逃婚，真是一个彻头彻尾的懦夫。他从头到尾没有真正的快乐过，过着面具一般的人生。
林七月，出生在小康和睦的家庭，从小成绩好，是人们眼中的乖乖女，优等生，受人喜爱；李安生，则相反，家庭破碎，父亲早逝母亲不管，成绩也差，别人眼中刺头；13岁的她们因为机缘巧合相识，两人表象反差很大，七月恬静似水、乖巧稳重，安生放浪不羁、个性张扬，但七月内心是叛逆的，安生内心是纯真的，所以很快吸引到一起迅速成为最好的朋友。到高中一个进了名校，一个却进了职高。直到她们18岁时，遇到了苏家明，她们共同爱的一个男人。
家明最先认识七月，成为了七月的男朋友；但家明见到安生后，却被安生的与众不同所吸引，并表达了好感。安生在这个时候，选择了去北京，给安生和家明空间，选择了友情。
安生选择了颠沛流离、周游世界的生活，期间经历了感情背叛，没有钱只能想各种办法维持生活，尽管如此艰难，却一直坚持写信给七月，并不自觉的都在信的末尾写上“问候家明”。
当安生不羁的心终于想*静下来，回乡找七月时，七月正把家明送走去北京。但很快安生和七月因为价值观大吵一架，安生又回到了北京。
在茫茫的北京，安生人生低谷的时候，遇到了家明，并同居在一起。
七月寻到了北京，大吵一架，并给家明最后通牒，是返乡结婚还是留在北京分手。家明选择了返乡。
但在结婚当天，七月让家明逃婚。七月走出了自我，沿着安生以前漂泊的路，一路寻觅，寻觅那份友情，寻觅自己的内心。
而安生则选择了安稳，读书嫁人。直到几个月后，大着肚子的七月找到安生，两个闺蜜冰释前嫌，安生忙前忙后，安顿七月待产。但七月在临产前大出血，抛下一个女儿离开人世。
若干年后，这个女儿翻箱倒柜，找到安生写的信，进而找到了家明，家明才知道七月留下了一个女儿。但安生选择了善意的谎言，没有告诉家明七月去世的消息，而是说七月留下女儿，选择了自由和远方。
许多年后，七月告诉家明，她和安生的情友，是一次被选择的结果。
《七月与安生》这是我五刷这部电影了。我给别人安利这部电影时一直都这么说。
其实细想来，我看这部电影的次数远不止五次，应该是十次，十五次，乃至更多。
《七月与安生》带给我的震撼不及那些漫威巨作，也并没有《绿皮书》那样的教育意义，也没有宫崎骏那样的治愈暖心。
喜欢它仅仅只是因为在遇见它的年纪里，她带给我的情感，恰好是我需要的。
十三岁，是一个很美好的年纪。
这一年里，七月和安生七遇见了彼此，而我遇见了她们。
她们的故事发生在一个小镇一个大得可以装下安生和七月，却又小到连安生和七月都容不下的小镇。
很矛盾不是吗？
可在这之前，必须明确一件事不是所有事情都在同一个节点发生。
十三到十五岁，这是一个很大的城镇；十三到十五岁，也是安生和七月形影不离的两年。
她们在书上看到，如果踩着一个人的影子，那就会和这个人永远在一起。
彼时，小镇包容了安生和七月的过去，观望着他们的现在，也装得下只属于他们的未来。
这样的安稳，却被一个人的加入打破了它本该持续的状态。
十五岁那年，七月和安生去往了不同的学校。
也在这时，安生从七月口中第一次听到了这个人的名字。
彼时七月在左，安生在右，沉默中，安生听着她口中一遍又一遍的苏家明。
像所有他爱她，她爱他的剧本一样，七月与安生也没能逃出这样的命运。
家明喜欢七月，但至少在那时，比起安静内敛的七月，叛逆活泼的安生更加吸引他。
安生喜欢家明，可相比于家明，七月却是她一辈子的挚爱。
七月在意安生，可相对于家明，对安生的情感却更加不被重视。
在一起爬山的那天，安生在这段复杂的三角恋中，做出了她的选择这个小镇，容不下她。
安生选择了独自一人地离开；而七月，默许了安生的离开。
七月并没有告诉家明，她的哭泣并不是因为安生的离开，而是因为她发现，她没法爱安生像爱自己一样多。
从这以后，他们的生活，也朝两个迥然不同的方向发展。
安生也印证了她的那句话不是在四海为家，就是在四海为家的路上。
而七月，似乎也一语成谶，过上了母亲口中那样安稳的生活。
只是在这时，苏家明却突然提出要出去闯荡。
七月像所有爱着丈夫的普通女人一样，大吵一架后，默许了丈夫的选择。
而这时，安生似乎也已经厌倦了流浪的生活。
她在给七月的信里写到
我现在很累，可以让我回家了吗，我想回家了。
小镇也再次选择接安生。
上帝为安生和七月铺下了重逢了路。
在初秋的一场倾盆大雨中，安生和七月再次相拥。
这个拥抱距离上次，已经过去了整整8年。
之后他们一起旅游，度过了一段美好的时光。
可分离八年的差距也是在这时展现出来一个是活在象牙塔里的玫瑰，一个是经历过风霜的野花。
矛盾终于在安生不要脸地要来一瓶红酒后，爆发开来。
姐妹之间翻旧账，并不比男女朋友之间来得少。
最后是七月落荒而逃，离开的却仍旧是安生。
小镇，也没能成为安生口中的家。
时隔两年，他们的再次见面，却上演了一场捉奸在床的戏码。
彼时安生因为做了别人的小三而被正妻赶出家门，被家明所救，又再次成了七月和家明之间的第三者。
而苏家明，也在安生和七月之中做出了选择这个选择，是七月。
离别，是安生生活中的常态。
在常态被彻底贯彻之后，她的生活似乎也在这件事后，一步一步好了起来。
而小镇也终究没容下七月。
七月和家明的婚礼上，家明逃跑了。
新郎新婚在逃，小镇人言可畏。
七月离开时，母亲说过的话，是让人至今记忆尤新的。
她说：过得折腾一点，不一定不幸福，就是太辛苦了。但其实，女孩子不管走哪条路，都是辛苦的。
不知不觉中，踩影子的人和影子的本体交换了人生：安生成了安稳的七月，七月成了流浪着的安生。
就像七月说过的话：安生，我恨你，可我也只有你。
在他们再次相遇后，许多事像是从来未曾发生过，安生继续了她的安稳，七月承袭了她的流浪，小镇也成了只仅限于记忆中的存在。
似乎一切都很圆满，似乎一切都在向好的方向发展，可剧情就在这时迎来了最大的反转。
成为了仅限于记忆中的存在的，不仅仅只有小镇。
在真相大白的那一刻，像是松了口气，却又在下一刻被人死死扼住心脏七月死了，死于难产。
在七月的死亡证明上签字的那一刻，安生想到了自己曾经说过的话。
一辈子太长，她只想活到27岁。
愿望实现了，只是人不同，那个活到二十七岁的人变成了七月。
七月成为了那个只在安生记忆里存在的人，成为了小镇一样的存在。
再往回看，所谓的小镇，不就是七月吗？
那个希望安生离开的人，那个在雨夜里接纳安生的人，以及那个逼迫七月离开的人，从来都只是七月。
故事的结局并不令人难过，女孩可以走的路很多，人生折腾点未必不幸福，只是很辛苦。
只是最后，我过成了你想要的人生。
《七月与安生》当我听到这个名字时，我对它很熟悉，就好像我在拜访一个老朋友一样。在我的记忆中，这是一部关于青春和爱情的电影。又看这部电影是一个细雨蒙蒙的早晨。电影里含泪的画面，再次触动了我心中最柔软的地方。随着雨滴，泪水悄悄地划过我的脸庞。
13岁，我翻开了青春的第一页。七月和安生从上中学的那一刻起就成了致命的朋友。它们安静如水，艳丽夺目。他们性格迥异，但彼此吸引。18岁，翻开青春的第二页，7月，一个叫苏家明的优秀男孩无声无息地闯入了安生的生活。他把爱的种子种在女生心里，然后发芽了。在接下来的日子里，苏家明一直徘徊在七月和安生之间。他更喜欢安生，但又选择了七月。27岁，这是安生说要结束生命的.年龄，却在七月变成了死亡。安生七月养大孩子，写小说《七月与安生》为七月。
这两个生活在彼此阴影下的人，是友谊相遇的最好开始。七月留守，离开安生，七月流浪，安生归来，都是维系友谊的方式。他们就像影子依赖人类一样相互依存，每个人都在不经意间越走越*。直到苏家明的出现，他们被爱情冲昏了头脑，想要别人发现自己，却发现自己越来越深。当你回头看的时候，你所拥有的已经过去了。七月的性格轻盈如水，也让他活得淡定如白纸，却因为安生的出现而变得快乐；安生的性格高傲如火，也让自己活得像太阳一样自在。她写,但因为七月的出现，她变得安静了。两个女孩13岁相遇，发誓要踩着影子发誓我会是你一生最好的朋友。他们形影不离，从一起吃饭到一起旅游，从13岁到27岁。他们吵架了，也生气了，下一秒就和好了。然而，爱情的软木塞堵住了友谊的简单。7月，她开始和安生无休止的竞争，安生也和7月闹过。如果他们能回头，他们会说对不起，然后再见面。我们的生活，其实是一样的。
在这部电影中，我喜欢七月，但我更喜欢安生。7月份的死亡让人落泪，安生无条件帮助7月份抚养孩子。之前安生很喜欢一些朋友和敌人，也喜欢和他们喝酒打架。似乎七月的安稳生活让人如释重负。但安生也有一点值得学*：大度无私。虽然安生的一切都是七月给的，但是在爱情里，安生明显是在退出七月和苏家明。她似乎更看重友谊和朋友，而不是情感和婚姻。为什么苏家明喜欢安生而选择七月，是因为安生主动屈服了。在我们自己的生活中，如果你像安生一样学会戒掉，学会包容，你一定会得到更多的掌声和鲜花。但是生活中并没有那么多的安心，我们不能等着这个人白白出现，我们要做那个人，对别人做出包容。这样你们的友谊会更牢固。
电影结束时，我隐约听到两个女孩在森林里散步，踩落叶的声音。那年七月，我坚定的告诉安生，我要踩你的影子，让你这辈子离我不远。
安生在影片里面是自由的象征，勇气、活力，敢爱敢恨，敢于为自己意愿做出选择，也情愿为选择付出代价，每一步都走的无怨无悔、洒脱自在。她身上散发着自信的光芒，照亮了七月与苏佳明的人生。虽然她退出了苏佳明和七月的生活，依然热爱生活，没有怨天尤人，摘下佛像项链后，没有拖泥带水，走的洒脱。
七月妈妈对女儿说的，不管走哪条路，女孩子的一生都是会太辛苦，这是一种消极暗示，暗示做女孩子注定是要失败的。七月长期在这样的家庭教育环境下，被教育得很成功，乖乖女，体贴，懂事，成绩好，听父母的话，连高考志愿都顺从父母，读大学也是不喜欢的课程，连不想结婚都需要对方逃婚才能解脱，不敢冒险，不敢变化，不敢追求，不敢表达自我，求安稳，怕失败。当知道苏佳明爱上安生后，她默默的紧张、企盼安生离开，却从未与苏佳明正面交涉过，也从未在自己身上做出努力，只是自我欺骗式的日复一日。可以这么说，没有苏佳明，也会有王嘉明，张家明，因为她的行为模式继续下去的，她并没有改变，永远被动的接受，永远没有勇气主动的去追求，命运就这样强迫性的重复下去。这样一个被动的人生，一个虚假的人生，怎么可能有幸福。她爱安生，是爱她的洒脱自由，爱她的真自我，爱自己身上永远不可能有的勇气。
苏佳明跟七月一样，被安生的`自由精神吸引，他知道自己喜欢安生，却从未有勇气表达，也不敢向七月坦白，不敢追求爱的事物，不能承受失败的结果，一拖再拖，犹豫不定，婚前无奈的去表白，却在婚礼现场受到七月的指示去逃婚，真是一个彻头彻尾的懦夫。他从头到尾没有真正的快乐过，过着面具一般的人生。
《七月与安生》听到这个名字我如访旧友，很熟悉。记忆里，这是一部关于青春和爱情的电影。再次观看这部电影是在一个蒙蒙细雨的早晨，影片里面催人泪下的画面再次触动了我内心最柔软的地方，随着雨滴，泪水悄然划过脸庞。
13岁”，翻开了青春时光的第一页。七月与安生从踏入中学的那一刻起，便宿命般地成为了朋友。她们一个恬静如水，一个张扬似火，性格截然不同，却又相互吸引。18岁”，翻开了青春时光的第二页，一个叫苏家明的优秀男生毫无音杳地闯入了七月与安生的生活，他在女孩子们的内心里种下了爱情的种子，随之发芽。在往后的日子里，苏家明一直徘徊在七月和安生之间，他更喜欢安生，可又选择了七月。27岁”，本是安生当年说想要终止生命的年龄，可却变成了七月的死亡。安生抚养下七月的孩子瞳瞳，还冒充七月写下小说《七月与安生》。
这两个活在对方影子里的人，就是友谊邂逅最美好的开始。七月的留守和安生的离开，七月的流浪和安生的回归都是她们维护友谊的一种方式。她们就像影子依赖人类一样互相依存，大家都在无意间走得越来越*，直到苏家明的出现让她们被爱情冲昏了头脑，想让他人发现自己，不料自己却越陷越深，当你回过头时，当初拥有的却没有了。七月的性格淡似水，也让自己活得如白纸一般*静，却因安生的出现变快乐；安生的性格骄似火，也让自己活得像太阳一样自在作文，却因七月的出现变得沉静。两个女孩在13岁那年结识，还誓言旦旦地踩影子来发誓我是你一辈子的好朋友”。她们形影不离，从一起吃饭到一起旅行，从13岁一路走到了27岁。她们吵架过，也赌气过，和好则是下一秒的事。但是爱情的瓶塞封锁了友谊的单纯，七月开始和安生不休地争夺，安生也和七月瞎闹。如果她们可以回头望望，一定会说对不起”，也一定会友情重逢。我们的人生，其实也一样。
这部影片里，我喜欢七月，但是更喜欢安生。七月的死亡让人催泪，安生无条件地帮助了七月把孩子养大。在之前，安生是非常喜欢一些狐朋狗友的，也喜和他们喝酒，打闹。似乎七月安稳的生活让人感到了省心。但是安生也有一点值得我们去学*：大度、无私。虽说安生的一切都是七月给予的，但是在爱情上，安生是在明显地退出七月与苏家明之间。对比起情感和婚姻，安生似乎更看重情谊和朋友。苏家明为什么喜欢安生却选择了七月，是因这安生主动的退让。在我们自己的生活中，如果也和安生一样学会退出和忍让，你一定会羸得更多的掌声与鲜花。但是生活中没有这么多的安生，我们不能白白等着这一个人的出现，要自己成为那一个人，去为别人作出忍让。这样，你的友情也会更加坚固。
影片播完的时候，我依稀听见两个女孩子漫步在森林里踩着落叶的声音，还有当年七月坚定地对安生说我想要踩一下你的影子，那样，你这一辈子就离我不远啦。
独爱一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱——题记
一边是自由漂泊，一边是*淡安稳。佳明最终还是选择了七月，可他的心中是否还藏着一份自由？他究竟是因为爱而选择七月，还是因为七月爱自己胜过爱安生，因此不忍心去伤害七月，更不忍心去选择安生。因为这样做会伤害两个人，他心中清楚安生是不会为了他而放弃七月。这也正是安生最迷人的地方。所以他选择了离开，这一去遵从了初衷，却也违背了本心。他没有选择和不爱的人厮守一生，也没有选择与真爱的人浪迹天涯。他选择了一个人走，或许他以为离开可以让安生和七月的感情重归于好；或许他觉得离开可以带给自己心里上的*衡……
七月很聪明但在某种程度她是自私的。火车送别时七月看到安生佩戴着玉佩时的心情又如何？是对安生的妒忌、还是对自己无法得到佳明真心的失落、还是对自己难以独自占有佳明的无奈？七月喜欢将自己与安生作比较，在浴室里中，七月终于把潜藏在自己心底的话说出口“你的`一切都是自己给的，可你为什么还要跟我抢”可她却恰恰忽视了一点，就是爱情不该被占有。正如诗人纪伯仑诗中:爱不是占有，爱也不会被占有安生把七月视为最亲的人，昔日里踩着七月的影子害怕分别，如今却为了成全七月，选择一个人流浪。因为至少这样她还可以为七月写一封载满思念的信，信的末尾也只是简单附上问候佳明。却不料惹来七月的猜忌。为了七月安生可以孤独去和一个自己不爱的人一起生活漂泊，生怕搅乱了七月安定的生活。可为什么七月不能就为了安生，去包容安生的爱。
安生一直渴望自由，因为有七月她选择陪伴。直到佳明的出现，打破这童话般的二人世界。当两人躺在安生出租屋的床上时，七月害羞地给安生讲佳明出现，安生在一旁调侃七月，自己内心却十分落寞，她生怕她一生中最爱的人会离她而去。她很孤独，她很坚强，同时也十分脆弱。
故事的结尾，七月死后她生命的延续瞳瞳陪伴着安生。一个曾经漂泊天涯，热爱自由的安生如她名字一般选择安安稳稳地度过一生。佳明也选择孤独地一个人生活，三个人就此分别。一个相隔阴阳，一个同在一座城市却不相往来。这或许不是因为害怕面对彼此，而是去选择尊敬，珍惜曾经的的回忆。
作《七月与安生》为活人留以念想，为死人示以缅怀。
