有觉悟还需要有水*，特别是影视作品，一定要达到一定的标准，才能达到治病救人暖人心肺的效果，就像《致青春》，时间地点人物、声画、表演台前幕后配合，才能谱写出一幕人人感同身受的八零后女同胞的青春挽歌，《致父亲》也是一部各方面都比较完善，特别针对八零后打造的一碗情感鸡汤。虽然只是部微电影，麻雀小却五脏六腑俱全，比较直观的就是演员的表现，李晨干净利落，毫无做作之嫌，曾在《甄嬛传》中饰演浣碧的古典系美女蓝盈莹演活了一个现代感十足的叛逆少女，资深老演员李郁文和安宇则把老人的情感演绎得深刻感人。
这些演员出色的掀起了一场情感的波澜，摄影师浩然事业遭遇事业瓶颈，正在关键时刻，开照相馆的父亲电话召集，带着满腹的沮丧和埋怨，浩然回到家，在帮父亲给邻居母女俩拍照片，逐渐发现父亲的秘密。情节不是怎么紧张激烈，却有一种香醇的感染力不停流转，牵引着观者的情感，不由自主的去走进角色的内心世界，并像照镜子一样借影像审视自我，借表相审视内心。
这是故事的魅力，在中国影坛还算活跃的韩国导演韩承桓不缺匠心，《致父亲》的情感始终是不温不火刚刚好够打动人心，没有洒一把生离死别的狗血，也没有欲语还休的深沉。而是一切回归真实，就像路丰的标签：活出真我。当代青年有太多虚幻的理想，也有很多不能自拔的虚无感，怎么在现实与情感之间实现真我，即不辜负事业，也不给亲情留下遗憾，《致父亲》给出了一点启示。
浩然和父亲的关系就像人世间大多数的父子一样，谈不上有多亲密，也谈不上有多不亲密。只是彼此的情感交流之间有了一条不易察觉的裂缝，《致父亲》的最大好处就是捕捉到了这条裂缝，并用最稳妥的方式放大给观众看，并告诉大家，其实这一代人和父亲之间并没有想象中那么大的代沟，只要稍微用点心，就可以消解所有的隔阂。
《致教师》读后感大全1000字1
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在这个阳光明媚的寒假，我拜读了新教育实验发起人朱永新先生的《致教师》。从先生那时而优美如诗，时而质朴无华的语言中，我获益良多，掩卷亦思索良久。书中一封封寄到朱先生手中的信，信中充斥着形形色色的疑惑和困扰，关于理想，关于职业，关于生活，等等。那些洋溢在字里行间的困惑让我仿佛看到了初踏入教育领域时的自己。而朱先生的解答，则让我醍醐灌顶。
这本书的内容分为四辑，分别是：第一辑·给我一个做教师的理由；第二辑·借我一双好教师的慧眼；第三辑·愿我书写一部教师的生命传奇；第四辑·让我们过一种幸福完整的教育生活，囊括了从职业选择到人生境界提升的种种。朱先生着眼于解决教师提出的问题和工作中的困惑，关注教师的状态和成长，给了广大教师同行许多十分诚恳的建议。
谈及教师，人们脑海中总会浮出这样的印象：工作稳定，待遇高，假期多，诸如此类。社会贴在教师这个群体的标签要么闪耀着神圣的光辉，如蜡烛、春蚕、人类灵魂工程师等等，要么充斥着偏见和负面情绪。然而朱先生在《致教师》的前言部分就大胆颠覆了这些一直以来对教师的固化比喻，显然更加公正而人性化。书中如是写到：教师就是教师，与学生是相互依赖的生命，教师就是教师，每天都在神圣与*凡中穿行。归结为神圣，会过于强**师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。读完这句话，我的内心为之一震，随之充满了被人理解的美好与认同感，仿佛套在身上的镣铐被解开，迎来了暌违已久的自由。而如何获得完整而幸福的人生，则是建立在此基础之上。
朱先生推广新实验教育的落脚点，即工作上从优秀到卓越，生活上幸福而完整。教师如何享受职业生涯带给我们的幸福感觉？左拉说：“每一个人可能的最大幸福在全体人所实现的最大幸福之中。”穆尼尔纳素夫说：“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。”拉美特利说：“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。”历史名人对幸福的解读很多，总而言之：幸福应该是在创造中的，幸福应该是在服务中的，幸福应该是在研究中的，幸福应该是与别人分享中的。同理，教师的幸福来源于创造、服务、研究和与人分享。那么如何做到创造、服务、研究和与人分享？朱永新老师告诉我们：与学生一起成长，终身学*，努力成为有特点、有个性的教师。不必超越学生，但必须努力做一名让学生崇敬的人。唯有成长，才有幸福。
做为一名新时代的教师，我们面对的是从小接触网络世界的孩子们。在信息爆炸的社会语境下，单纯依靠以前的知识和方法是无法教育好孩子们的，所有的教师必须紧跟时代发展的步伐，研究学生的个性特点，摸索出更符合学情的教学方法。所以以朱永新先生为首的新教育共同体提炼出了“三专模式”，即专业阅读、专业写作、专业发展。只有坚持不懈地做好“三专”，广大新教师才可以切实提高自身的修养，做一个让学生瞧得起，让自己心安，让学校骄傲的教师，才能不负“我是教师”这个称号。
朱先生的思想和主张之所以能够触动广大教师的心灵，让人读后心有戚戚，我认为他描绘了教师最理想的状态，即完整幸福的教育生活。在他的笔下，教师职业幸福感和生活幸福感交相辉映，互为滋补。在朱先生的启迪下，我对教师这一职业的认同感也更加浓厚，在追寻幸福的道路上，会更加执着上下求索。为了幸福，我乐于做一名教师，而作为教师，我更加深刻地理解幸福的缘由。我愿心怀理想，向着明亮那方，做一名幸福的教师！
《致教师》读后感大全1000字2
最*，我读了朱永新教授的《致教师》一书。这是一本有关教师心灵成长的书籍，整本书没有深奥抽象的教育名词术语，也没有枯燥乏味的教育理论说教，读这本书就像在听美妙的故事，也像一位长辈在跟我们面对面谈心。细细品读，又总能获得许多教育的启迪和诗意的享受。
让阅读成为一种生活*惯
读书的重要性众人皆知。“书中自有黄金屋”、“腹有诗书气质华”、“读书破万卷，下笔如有神。”这些都是我们耳熟能详的道理，而在生活中，我们总能以各种理由为借口懒于读书。为此，朱教授直言不讳地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠的，很容易满足，很容易停滞的。”同时，他又给我们支招：“自来水是压出来的，时间是挤出来的。时间抓起来就是黄金，抓不起来就是流水。”疫情期间，武汉方舱医院内，一名患者在病床上捧书阅读的照片在网络上引起热议，许多人亲切地称他为“清流哥”。是呀，读书的人在阅读的路上从未停下过脚步。如果我们把读书当作一种*惯，当作自己的一种生活方式，还会挤不出时间读书吗？
朱教授说：“人是由他读的书造就的，读什么样的书，你就会成为什么样的人。读最好的书，做有根的人。与最好的书对话就是与最好的人为伍。”作为教师，我们如果只读教学类书籍是远远不够的，也是很难成为一名优秀教师的。我们还可以读一些翻译过来的书籍。他们大多是比较经典的，有一定的原创性和水准。也可以多读一些滋养心灵、温暖生命的书。这样我们就能把目光投到更远大的天地，关注更美好的事物，就能够用更积极、更乐观的心情看待周围的一切。
作为一名教师，我们不光要自己多读书，还要让孩子们爱上读书。在我的语文课堂上，我逐步教给孩子一些阅读的方法，比如：怎样预测、怎样提问、怎样做批注、怎样提高阅读速度等。课余时间我组织学生开展丰富多彩的读书活动，比如：民间故事比赛、猜谜语比赛、亲子共读、全班同读等。让孩子们爱上阅读，坚持阅读，在阅读中遇见更好的世界，遇到更好的自己。
让思考帮助我们不断成长
朱教授说：“思考本身就是学*的过程，一个人是高贵还是*庸，在一定程度上是由其思想的高度决定的。”一个人如果缺乏思考，他的人生注定是黯淡无光的。很难想象一个没有思考的人能够成就自己的事业，让自己的人生变得精彩。善于思考并勇于实践的老师，给孩子们营造的是充满灵性的课堂，用智慧润泽课堂，成就的必然是孩子们的精彩人生。
这一次的导师开放课堂，我大胆尝试，执教了部编教材五年级下册第五单元的*作例文，这是在*常的公开课当中呈现较少的课型。在设计教学过程前我就在想：这个单元为什么要安排两篇*作例文？这两篇*作例文有什么相似之处和不同之处？*作例文的教学又要注意哪些问题？有了这样的一番思考以后，我知道了《鲸》是从形体特点、进化过程、种类、生活*性等方面来介绍一种海洋生物的，而《风向袋的制作》则是从作用、制作步骤、使用方法等方面来介绍一种事物的。就文章结构来说，《鲸》是“面”状结构，《风向袋的制作》是“线”性结构。这个单元的*作目标是使用恰当的说明方法将一种事物介绍清楚。根据这一目标的需要，*作例文的教学应完全指向写作，服务写作。学生借助文中批注，将写作知识从抽象还原到具体，使学生能真切的感受到写作对象不同、*作要求不同，写作知识所搭建的言语支架就应当有所差异。在选择自己想介绍的事物时，能自觉迁移写作知识，从而发展语言表达能力。
创设宽松和谐的课堂氛围，打造扎实有效的课堂教学。不断反思，不断进步，这将是我不懈的追求。
通过这本书，我感受到了新教育的魅力，明白了教育不再是一个梦想！带着一份责任，带着一份爱意，当希望的种子撒播在肥沃的土地上，到了丰收的季节，我们一定可以尽情收获！
寒假中收到了学校的教师共读一本书——《致教师》。翻开这本书，才理解到本书中书名中的“致”字的与众不同。这本书是著名教育家朱永新老师写给一线教师的一封封书信。在书信中他分享了自己多年关于教育教学，以及教师成长中的点点滴滴，语重心长地解答很多教师在教育教学及个人发展中遇到的各种苦恼。作为一名一线教师，在读过这本书后，也解答了我的很多困惑，更被前辈自身对教育的热爱所感动，更从中体会到一个教育前辈对后来教育者的殷切期盼，也让我对教师这份工作更加珍视。
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作为一名班主任教师。在日常的教学中落实基础训练是*时教学的重中之重，因此我特别关注这一篇文章——《让语文回归生活——如何做好听说读写？》。
多角度培养“听”的能力。就像文章中说的那样，“在人际交往中，、听非常重要。听的时间远远超过说的时间。听意味着眼睛的交流，心灵的沟通，意味着能够对说者予以及时的反馈，意味着对人的尊重。”那么在日常的教学生活中，如何落实这一点呢，其实不仅仅是我们从还给孩子们听的内容上进行丰富，并从听的方法上与同学们进行指导，更重要的是告诉学生如何认真倾听，有效的沟通，把这种最基本的能力传授给学生，让学生一辈子都受用。如告诉学生，在听的时候要抓住关键字词的意思来进行理解，而且不能忽略语调、身体姿势、手势、脸部表情和眼神所表达的意思。在听的时候也要及时通过点头等动作来表示自己正在倾听等等。也就是说在我们*时的教学中，听也应该作为我们教学中的一项重要内容。
多渠道的培养“说”的能力，除了*时在语文教学中循序渐进的教学，书中更提醒我们注意引导学生的表现欲，建立学生的自信心，因为它们在很大程度上也影响着说话的能力。书中提到的新教育实验的读写绘项目和口头作文项目引起了我的注意。它将阅读、情感、思维、表达整合为一体。让学生在写绘的过程中，通过绘画语言、口头语言和文字性语言，让学生更加完整地表达自己的思想和感情，可以说“读写绘”是一种适合低龄段儿童的全新的阅读，并解决了低龄段学生受知识所限无法完整的表达阅读后的感悟的困难，为老师及家长提供一扇让我们观察、理解儿童的窗，更为孩子终身阅读打基础。
提升阅读兴趣，促进语言积累。学生对自己感兴趣的事都能够学得好、记得牢。新教育提出的师生共读正是为了培养真正的阅读兴趣与能力。如每天中午全班同学一起读，假期里师生共读一本书，都引起了学生的极大兴趣，学生们能够在规定的时间内积极阅读，也建立了老师与同学们有了共同的话题，让老师了解了学生的阅读兴趣，能够恰当地引导学生去读适合他们年龄段的书籍，激发学生的阅读兴趣，让师生共读成为学生一向喜爱的活动。
多鼓励学生以说促写、说写结合，鼓励学生写出自己真实的感受。在课堂上，训练学生对课文进行复述、改写、续写或写缩写等等很多的训练方式，全方位、多渠道的让学生进行有效的书写训练。我们更要鼓励学生多留心身边的人和事，写自己亲眼所见，亲耳所闻的事。让我感受最深的是，去年下大暴雪的那一天，孩子们写的日记就写得非常的精彩，思维也特别活跃，是写命题作文所达不到的效果。因此，在生活中鼓励学生多写日记，多观察，写作能力也就渐渐以提高了。
其实，由于我们每一个学生都是独立的个体，他们所处的环境不同，家庭环境不同，因此，我们训练的内容形式上也应当不同。在提高学生听些读写能力方面并没有一定之规，上面提到的方法也只是冰山一角，在教学中需要我们因人而异，因地制宜，才能将听说读写落到实处。读了这篇文章，让我对新教育又有了些许新的认识，在今后的教学中我要努力将课内课外的训练有机地结合起来，对听说读写合理组织，和谐操作，让学生学得快乐，学得扎实，学有成效。
“腹有诗书气自华。”“读书万卷始通神。”读书能致远，读书应该融入到我们的日常生活中，成为一种生活方式。这个假期拜读了《致教师》一书，我又一次享受到了阅读带来的乐趣。这本书共分为四辑，里面每一封书信，都是朱教授对一线教师在教育生涯中存在困惑的解答和引领。
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读《管理好时间就是延长生命——如何合理安排时间？》这一篇目时，书中所说到“时间对于每个人都是公*的。时间安排得好，实际上就是在延长自己的生命。能够在有限的单位时间里尽可能地提高效率，对教师来说是格外重要的。时间就像海绵里的水，挤挤总是有的。关键是怎样科学地规划、安排和管理自己的时间。”
我非常赞同书中所说的最重要的事情放在最重要的时间去做。书中也多次提到阅读的重要性，作为教师——知识的传播者，也更应该意识到阅读的重要性，每个人可以根据自己的生物钟，自己的生活*惯进行相应的固定的安排。相信长期坚持，就会养成了读书的*惯。
第二就是排除浪费时间的要素，让自己更专注。我们生活在信息网络高速发展的时代，很多时候拿起一本书，刚要翻开时，不自主地被手机消息提示音、提示灯所吸引，看看微信，是不是有工作上的通知，毕竟现在是防疫特殊时期，若有着急的通知，需要统计事项好先做处理，待此项工作完成，又会被其他的“标题党”网络信息把注意力转移走了，就这样这个看一会儿，那个看一会儿，时间就悄无声息地溜走了，等到回头再想看书的时候，发现又到了做其他事情的时间了，阅读这件事就这样被一次又一次的忽视了。这就更需要我们专注、专心一些，增强自我约束力，严格控制网上浏览时间。
再有教师寒暑假可以说是自己整块的大时间，合理安排好这段时间，提前做好计划。在放松的同时也要不断地为自己充电。在这个假期除了《致教师》这本书外，我还看了另外一本书《你只是看上去在陪孩子写作业》，读完这本书我也同样受益匪浅，书里面通过一个又一个例子，用浅显直白的语言讲述，让我了解了什么样的陪伴孩子写作业才能起到正向的作用，才能真正地帮助孩子养成写作业的好*惯！这也将对我今后跟家长沟通或解答家长相关困惑时发挥作用，更加促进家校合作，共同帮助学生进步，养成良好的写作业*惯！
著名哲学家狄德罗说：“不读书的人，思想就会停止”。确实是这样的，阅读是读者与作者内心想法的碰撞交流。一本好的书籍，使人得到一种优雅和风味。尤其教师这一行业，要想给学生一杯水，自己就得要有一桶水，教师需要知识广博，所以作为教师要时刻有着持续学*的心态，随时更新自己的知识结构的意识，养成阅读的*惯！合理安排时间，相信：行动，就有收获，坚持，才有奇迹！
人从呱呱坠地的那一刻，生命的意义便伴随着那一声响亮的哭声体现出来。你可知生命可贵，可知有一些不幸的人拥有生命对他们来说是一件多么奢侈的事情。
妞妞多么可爱的名字，可惜的是这个名字的小主人命运却是悲惨的，她在世间仅存活了18个月，一出生眼里便有恶性肿瘤，这个世界有太多的美好，她都还未曾见过，未曾经历过
这样一个娇嫩的小生命，在她出生的那一刻，给所有人带来了惊喜，而在她离开这个世界时，也同样给所有人带来了无尽的悲伤。
在书中，周国*记录了她的一颦一笑，一喜一怒，她有着超乎寻常的聪慧，在成长的过程中，她学到了许多。
每一个发音，每一个字词，每一个动作，她都牢牢地记在心里。她从原先散发着奶香的，温热的，饱满丰盈的小身体，最后变成了被病痛折磨得可怜巴巴的小模样，对于妞妞，我更多的是一种怜悯与惋惜，她让我意识到生命极度脆弱!
这时候虽然为妞妞的不幸而心痛，但我也长舒了一口气，该庆幸自己是多么幸运。
这本书是以一个父亲的角度为自己的孩子写的。周国*作为一个男人，一个父亲，他是家庭担当，他所要承受的要比一般人多得多。
书中我看到了一个丈夫变为父亲的心理变化，看到了他心中短暂的喜悦与漫长的痛苦并行。
那短暂的喜悦让当时的周国*只要做一个*庸的父亲，而不是什么杰出的哲学家。
我爱我的女儿胜于爱一切哲学，没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命，那么使我爱入肺腑，只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。他对女儿浓浓的爱已写入他的文字!
周国*作为一名父亲，眼睁睁地看着自己的至亲骨肉离开，这也许是这世间最残忍的事情了。
但他却无可奈何，那一种绝望应该是到达了极点。其实我们每个人都是妞妞，奇迹般地来到这个世界，被父母托在手中享受天伦之乐，可是周国*作为一个父亲守着自己注定夭折的孩子，他心中有太多的遗憾与无奈，可见他的爱是多么的伟大!
生命中有太多的美好与爱，它们悄悄地伴随在我们身旁。
爱或许没有花开花落那样的伤感情怀，或许没有海誓山盟那样的激情澎湃，它静静地陪伴着我们，如夏日里的一阵微风，夜里的一根火柴，短暂却又美好，温柔地抚慰一颗小小的心。
相信看过这篇文章的同学都会在轻松的笑声之后，引发深深的思索。因为文章写得不仅生动，而且非常真实，把一个儿子在不同年龄段对父亲的评价表现得惟妙惟肖，同时也折射出儿子的整个人生旅程。
在童年的时候，天真无邪，稚嫩可爱，把父亲看做是偶像;少年时，初学知识，有点自以为是，对父亲的话表示怀疑;青壮年时，血气方刚，一腔热情，追赶潮流，以为父亲跟不上时代;而立之年，事业有成，便向父亲炫耀;中年时有些力不从心，才想起老头;直到自己老年时，尝尽人生的酸甜苦辣，才真正了解父亲，认识到自己的无知和傲慢。
也许不少同学都有类似的经历，随着自己年龄的不断增长和思想的逐渐成熟，家长在心目中的地位总在发生变化，而只有当自己在生活中碰壁时，才会低头认错，父母是对的。父母毕竟经历了人生的一半旅程，有着丰富的生活阅历和经验，能够判断是与非善与恶。就像常听大人们说的不听老人言，吃亏在眼前、我们过的桥，比你们走过的路还要多之类的话，可是没有一次放在心上，认为他们太爱唠叨了。总是凭着自己的直觉和不成熟的大脑我行我素，听不进善意的劝解，因此犯过不少错误，但仍然是执迷不悟。如今看来，我们的的确确是错了，没有好好听大人们的话，这是我们最大的失误。我们正在人生的路上瞒姗学步，需要父母为自己指明方向，使自己走向成功的大门，而不是排斥家长，自以为是。
攀登者的足迹
--读《一个清华学子与他的穷苦父亲》有感
知识是一座巍峨的高峰，古往今来，多少人攀登过这座高峰！今天，有位家贫如洗的学子，在穷苦父亲深切的期盼中，怀揣雄心壮志，踏上了这条迂廻曲折的道路，迤逦而行。终于，功夫不负有心人，他登上了这座峰巅。
读完《一个清华学子与他的穷苦父亲》这篇报道，只要是有良知的人，泪水都会禁不住夺眶而出，心头总会按捺不住撞击。读了如此坎坷的故事，我心里自是多了一番启示：不管前面的道路多么艰难，梦想多么渺茫，只要心中存在着一份坚定的信念和顽强的意志，永不停息脚下的跋涉，必定能达到胜利的彼岸。
清华学子王克伟一家四口是勉强糊口的，但他在父亲的鼓励下,抱着坚定的信念和顽强的意志，誓要让乡里学校出状元，终于，他在芸芸众生中，出类拔萃了。这并不能说是苍天对他的馈赠，只能说他在困难中砥砺自我，扼住了命运的喉咙。
为了完成清华大学的学业，王克伟又经历了人世间最大的煎熬和磨难，贫困的家庭条件使他吃了上顿无下顿，经常处于饥寒交迫之中的他却一直是学*佼佼者，因为他懂得进入清华不等于成才，不成才怎么能对得起靠在南方某城市卖唱供他读书的父亲，真可谓逆境出人才。回想自己，我走过的xx年的道路与这位清华学子相比真惭愧，路是父母用鲜花与芳香铺就的，没有什么荆棘和坎坷。与王克伟相比，我感到很渺小。同为跨世纪的一代人，本该有所作为，因为我们有优越于王克伟们的生活条件，不必为读书而劳顿。这也许就是人们常说的顺境吧，我经常会满足于现状，削弱意志，不时出现攀登驿站。读了这篇文章，我幡然省悟：人是要有点精神的，最起码要有体恤父母的良知。王克伟在贫苦父亲的关注下发奋、富，立志学成来报答含辛茹苦的父亲。不怠，把贫穷作为一种精神财这是比任何动力都奏效的精神支柱，他成功了，而我们这些富裕之家的子弟会不会成功呢？摆在我们面前的仍然是斗志，促使我们奋进的仍然有父母情，我们的父辈靠辛勤的汗水挣来的每一分钱都是不容易的，那都是呕心沥血的结果，我如今认识到报答父亲的最好答卷就是清华的录取通知书。
当我又一次读这篇文章时，眼睛再一次湿润了，口里不觉吟成一首壮行的诗：
人生是艘航船，面前是八方的风雨、雷电；
要学那勇敢的海燕，勇敢地搏击呼喊；
恐惧是可耻的懦夫，哭泣吓不退困难；
让险礁给你考验，让惊涛给你虎胆；
那敢于宣战的勇士，才能达到灿烂的彼岸
——致大海读后感(精选5篇)
《致大海》是一曲对大海的庄严颂歌，是对人生命运的深沉感叹，也是对自由的热情礼赞。1824年写于高加索，诗人第二次流放之前。
全诗共十五节，大致可分为三个部分。第一部分为第一、二节，写诗人向大海告别。在诗人看来，大海以它的自由奔放展示它的美，以它的自由奔放向世人召唤。大海与诗人共有的自由奔放的精神，使诗人与大海在感情上紧紧相联。第二部分为第三节到第十三节，写大海引发的诗人的联想，表达诗人对自由的渴望。第三节到第七节写诗人向大海吐露自己要逃往海外、追求自由的隐秘的愿望，也表达诗人对失去自由的懊丧，为逃往海外的夙愿难以实现而愁苦满怀。第八节到第十三节写诗人对拿破仑和拜伦的追念，他们与作者精神相通，也与大海的精神相通，在这里，诗人深感前途渺茫，壮志难酬，哀叹了人们的不幸命运。最后两节写诗人绝不忘记大海的誓言，诗人决心将大海的精神作为激励自己的动力，为自由奋斗不息。这首诗赞美了自由奔放的大海，抒发诗人对自由的渴望和苦闷，表现诗人在残酷专制下的崇高的自由精神。
南高加索优美的自然景色，哥萨克的风土人情，激发起诗人的浪漫主义诗情。尤其是那壮阔湛蓝的大海，更使诗人流连忘返。临别前夕，诗人登上高加索海边的岩石，面对波涛汹涌的大海，想起自己坎坷的经历，想起人们到处忍受着同样的命运，想起葬身于大海的英雄怀古伤今，思绪起伏，他的心像大海一样深沉、激荡，情不自禁地写下了这首诗篇。
诗人与大海相遇，他胸中涌动着海一样的澎湃。诗人把岛、岩石想象成凝固的浪峰，已是诗人改变的自然，接着，诗人由观照映海，到由海反观，最后与海合一了。这一瞬间，海是诗人向远方的延伸，是海向俄罗斯土地的延伸，这就是作者创作这首诗的思维流程。
诗人赞叹大海的壮美：黄昏寂静时，大海温顺、宁静，闪耀着蔚蓝的波涛和娇美的容光，仿佛在哭诉着心头的哀愁；波涛汹涌时，大海喧腾、激荡、傲岸不羁，仿佛又在召唤着诗人冲破牢笼，奔向自由的远方诗人热爱大海：大海有广阔的襟怀，惊人的威力，壮丽的景色。诗人也羡慕大海：大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊丧，在变相的流放中，他感到像囚徒一样。诗人更依恋大海：大海使他缅怀起举世震惊的英雄。显赫一时的拿破仑只能在荒凉的海波上安息；普希金最钦佩的诗人拜伦，虽然天才卓绝，雄心勃勃，渡海远征，但终为他祖国所不容，客死于希腊。普希金空有抱负不得施展，拿破仑和拜伦的不幸结局自然增添了他前程渺茫、壮志难酬的悲哀。这正是诗人把大海说成悲哀的喧响召唤的喧响，是他心灵的愿望之所在的原因。
这首诗气势豪放、意境雄浑、思想深沉，是诗人作品中广为传诵的名篇。它以大海作为自由精神的象征，表达了诗人与大海相通的自由精神。诗人借大海自由奔放的壮美形象，生发联想，尽情抒怀，表达了渴求自由的愿望。一位前苏联诗人曾说过：
从那时起，凡是在海岸上徘徊的人，
在那浅浅的小船和空旷的黄沙之间，
借着心、目光和耳朵他会听到，
普希金诗句像金屑那样洋洋洒洒.
突然间想起了海子这首诗，诗中对幸福生活的诠释简单而浪漫，以致于迎来了太多人的共鸣与向往。
面对大海，无论惊涛骇浪还是宁静广藵都会震憾你的心使之释怀一切的纷扰，更还有着春暖花开的温暖和一所面朝大海的房子。那时的海子应该是幸福的，即便他最终选择了极端的方式结束了生命，但他曾编织过一种他理想中想要的幸福生活。
而我在之前的岁月里是混沌的，好象从未认真而细致的想过自己究归想要一种什么样的生活方式，过怎样的一种生活才会使自己幸福……
没有认真的想过并不代表没有想过，只能说曾经的自己太小、曾经的自己无忧无虑、曾经的自己思想短浅，总之生活的漫无目的，仿佛没有筋骨存在，还总会阿Q般的企图乘着命运的大船抵达自己的乌托邦，现在回想的确幼稚的可以。
但相信每一个人都会经历这样的阶段，只是时间有长有短，更有甚者到老死也想不清楚到底什么样的生活方式才是自己想要的幸福。如果真有那样的人生，它将会是可悲的，因为一个人有可能一生过的都称不上幸福，但他却应该让自己知道、让自己憧景自己的幸福生活，否则他也永远不可能拥有幸福。
终于有一天，也不知道到底是哪一天脑子开了个窍，忽然间就看到自己未来生活的蓝图，没有惊喜只是感觉脑子轻轻爽爽，“咔嗒”一声，身体就搭载上了追求幸福目标的列车，冲着既订的方向奔跑前进，充满无限动力。
通俗点的讲，某年某月的某一天，我——终于是着路了。
对于我来说，生活有了方向，也就有了希望，那种感觉真的太妙了，不管今后自己认定的方向是对是错，会不会走到头，但告诉自己一定要去努力，为了自己幸福的生活而去努力。
《致大海》是一套荟萃了现当代名家散文的“零距离”散文系列丛书。而这上百篇关于山水自然主题的精彩散文，语言质朴、富有灵性，表达了作者对自然及人生的感悟与热爱。
我所看到的这一卷《致大海》，大多描写江河与湖泊。对于我这样一个短假期宅于宿舍，长假期宅在家里的人来说，*常只见到小河小溪，稍微疯狂的就是去看了长江，这本书的确是让我这个肥宅用心感受到了水的多情。从漓江到黄浦江到黑龙江，从秦淮河到黄河到莱茵河，从西湖到泸沽湖到抚仙湖。
相比于江河的汹涌澎湃，我更沉浸于湖泊的温柔。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓墨总相宜。”这是北宋文学家苏东坡在观赏西湖之后，对西湖精彩的描述。他把西湖比作一位春秋战国时期越国的美女，一位具有东方魅力的美女——西施。所以西湖又名西子湖，承受着无比温馨的赞美。
“山泉水澈楼台阁，四面群峰峭壁崖。倒影湖中奇丽景，明珠青翠锁烟霞。”不同于碧波荡漾，淡妆浓抹总相宜的西湖，泸沽湖是如梦似幻，神秘莫测的。作者笔下这样的泸沽湖，令我心动。
“天地黯惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。”抚仙湖湖水清澈见底、晶莹剔透，被古人称为“琉璃万顷”。“滇山唯多土，故多涌流成海，而多混浊，唯抚仙湖最清。”这样的抚仙湖，是难得的清境。
不过关于江河的描写，竟也感受颇多。江河不同，文字描述也存在差异，作者的心情也异彩纷呈。有漓江的*静，有黄浦江的汹涌，有黄河的澎湃，也有莱茵河的波澜壮阔。
在作家笔下，我游览了许多不曾到过的地方，不曾感悟的美好。他们一一浮现在我眼前，让我明白，脚步不曾踏入的地方，心可以抵达。如果有机会，我定会全身心地去感受，去感受书中的美好，去感受自然的魅力。
每一次亲*文字，都仿佛置身于其中，那一幕幕动人心弦的图景，让人难以*静。读万卷书，行万里路，持之以恒地读书，身心皆可愉悦。
这首诗淳朴自然，意境返璞归真，赋予的十分自然的美感，那份朴素的情感散落在诗句中，那份淳朴就像是爽秋的天空一样干净。
从明天开始，做一个幸福的人，不要锦衣绸缎，不要山珍海味，只想要普通的生活，能到处走走，到处看看，过普通人的应有生活。我羡慕这样的生活，这是天底下最幸福的生活，这首诗让我感受到海子心中憧憬的那种幸福，我能感受诗人的那种冲淡，那种博爱。人生漫途，我们有时候在追求想要的东西时，忘却了*凡的美，那种对生活高要求，高标准的欲念使人得到不到幸福。我们生活在种种压力之下，遮掩自己本来的面目，我们被蒙蔽了双眼，我们忘记了初衷。我们时常会不停地抱怨，抱怨苦难，抱怨不公，我们没有用*常心去包容它们，苦难是生活的一部分，而这一切都是生命和生活的意义。这首诗打动了我，我的心灵随着这首诗打开。
从明天开始，我们把我们的幸福传递给别人，告诉他们我们的内心有多幸福。不仅仅是身边人，还有陌生人，我们也要把幸福传递给他们。这是一种境界。这能让你更加敞开心扉，去拥抱世界，全然不用设防，坦诚相对。充满爱的世界是温暖的，它能融化任何人。爱是有感染力的，它就像是病毒，不停地复制，改变所有人，让所有人苦难的心灵都能够得到放松，得到休息，重新思考人生的意义。海子描述出的是一个质朴，单纯的世界，意在让我们这些*凡之辈在这个世界里都能够尊崇内心真实的想法，做一个幸福的人。
一花一世界，一草一天堂。只有自己参悟了，你才能获得这样的心境。
沿着布着暗黄色灯光的公路走了一个多小时，来到海岸边。这里鲜有灯光，看不真切。只能见到一片深邃的蓝。于是只能用耳朵听，听想象中海的汹涌。
可出乎意料的是，竟什么声响也听不到。大海真的到了么，我问身旁的人。他肯定的回答更增添了我的疑虑。
这里岂是一潭死水吗？怎么这百川灌海呈现出来的竟是这样的无声无息？这般可怎能坐镇百川之王，岂不成了默默无闻的无名小卒了？
对于与大海的第一次照面，不免有些失望，在我看来，海怎能是如此*静的呢？同行的朋友大约是看出了我的失落，约定明天白天再来看一回，说不定会有不同的景致。
第二天吃过午饭，一行人又来到了东海岸边。还没走*，我便听见一声浪打在岸边的巨响。不禁被震住了，一晚不见，难道大海又变得奔放不羁了？顺着小路走去，落在眼下的是带着浅棕的海水，虽不是我想象中的蔚蓝色，东海却用自己的波涛向我证明了他的波峰浪谷。
我们坐在岸边的大石上，我把鞋子脱下，让双脚接触到这被海水打湿的滩涂上。
突然间，一个声音从远处飘渺而来“再见了，奔放不羁的元素!你碧蓝的波浪在我面前。最后一次地翻腾起伏，你的高傲的美闪闪耀眼。”
这声音带着浑厚的男音，在耳边回旋，伴着海浪的伴奏悠扬地飘荡在这片海滩。
“多少次在你的岸边漫步，我独自静静地沉思，彷徨，为夙愿难偿而满怀愁苦!”
东海，也许和我心目中的海大相径庭，可正因为如此，他不属于梦境！他不同于欧洲的海，如同一位金发碧眼的少女，英姿绰约地走过你的身旁。而东海，是一位有梦想的勇士！这紧挨上海的海，竟也把这拼搏的精神传给了上海！
多少次，上海曾为美梦难圆而失落，然而失望并没有绝望。在不断自我更新的发展中，上海每天都在发生着变化，日新月异的新面貌让世界为之惊叹。上海和东海有着同样的梦想和勇气！
你听，他又在唱着：“他身上凝结着你的精神，像你一样，磅礴、忧郁、深远，像你一样，顽强而又坚韧。”
我沉浸在这种难言的激情中，任凭冲上岸的海水被沙石冲刷去力量，温柔地拂过脚趾。
耳边轻声地低语着：“打鱼人的温顺的风帆，全凭着你的意旨保护，大胆地掠过你波涛的峰峦，”
脑中翩然浮现出昨晚见到的海，那样*静无语，而现在与白天的.汹涌比起，夜晚的海却又*添了一份安宁和睿智。就像一个沉着的智者，在月光下宁神思考。
任凭旁人的猜疑和指点，悄无声息地蜕变着，这不正是作为王者广阔的胸怀么？
我想如果只有疾呼，只有喧响，是不足以令大海成为大海的。唯有能沉静下来，令万物归息的，才足以坐上王者之位。
静如处子，动如脱兔。也许这才是东海的情怀，也是传承给上海的信念。日新月异的上海，并没有急于向世界夸耀他的发展，而是默默地加强着这座城市的文化底蕴，这是智慧的火花迸发的城市！就如同东海夜晚的安宁，为晚归的渔船树起了安全的航灯，为美丽的霞光收起了波澜。上海和东海拥有同样的睿智与沉静。
我微笑着，我听见了普希金的这首诗里我最喜欢的那句话：“在你的浩瀚中有一个处所，能使我沉睡的心灵复苏。”
看过了东海，感受过这样一份融入上海的情怀，我想也许一切的尘嚣，都会面对大海，春暖花开了。
——《致儿子的信》读后感（精选5篇）
“愿你慢慢长大，愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。愿你一生一世，每天都能够睡到自然醒。”这句话或许是全世界的父母对儿女的美好期待吧。
今天读了成院长的每月一荐《致儿子的信》，感触颇深。这是一位叛逆的父亲写给叛逆的儿子的一封信，这份爱深沉真切。还未为人父母，也许对这份感情体会的还未深刻。但作为女儿，我更想表白我的父母。
龙应台写道：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断目送他的背影渐行渐远。你站在小路的'这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这句话里饱含着父母对子女无私而又深沉的爱。父母对于子女的那份爱就是这样，不求回报，无需条件，我的父母也是一样，永远把最好的爱给我。很多事情心甘情愿才能理所当然，理所当然才会义无反顾。我的父母对我也是这样的，心中那份满满的安全感永远都在。没有什么岁月静好，只是有人为你负重前行。童年的美好时光都是因为父母的庇护。
细数流年的光阴，一些清静美好的时光，婉约着心灵，温润着生命。最美好的光阴莫过于童年。都说童年可以伤害一个人一辈子，也可以治愈一个人一辈子，我想我是幸运的，到此为止，一直被童年治愈着。如果问我原因，我无法说清，只知道那时候的岁月静好都是因为被呵护。演员朱茵在一次访谈中提到，对孩子最好的教育是爸爸爱妈妈。后来觉得这个观点甚有道理，童年的我乃至后来的我之所以有好心态，都得益于我的父母给了我最*和的氛围，最*淡的关爱。
随着年龄的增长，父母爱的表现不一样了，但始终不变的是父母言传身教的善良，这种善良的处事态度使我受益匪浅。所有人都空洞地说过人要向善，我*凡的爸妈用行动告诉我如何向善。聪明是种天赋，善良是种选择，选择比天赋重要很多。正是这种善念让我在生活中得到生活给予的很大善意。也曾无比浮躁，父母总在耳边说吃亏是福，让我*和地对待这个世界，对生活有积极的态度，经得起成功和夸奖，受得了挫折和委屈，让自己变成更好的自己。这种善念让我可以接受人外有人，天外有天，也明白风雨之后是彩虹。
经历过逆境，更觉父母爱是这世间最无私、最伟大的爱。认真准备考研的过程是人生中一次值得的经历，整个考研过程中，父母永远是我坚强的后援，不管在物质方面还是精神方面都给了我最大的慰藉。考研的过程是人生的一次修行，整个过程在别人看来是枯燥乏味的，正是父母的关爱让我度过了那段好的孤独的时光。在我浮躁的时候，他们陪我度过最漫长的时光，在我想放弃的时候鼓励支持我。终于不负父母不负自己，我顺利通过了考试。也正是我们共同的付出，成就了现在的我，感谢我的家人。
不曾表白过他们，但是深知陪伴是最长情的告白，研究生毕业的时候也曾考到梦想中的东航，最后因为家人选择放弃机会。很多人表示惋惜，但我始终相信我的选择是对的。有幸来到市人民医院，感觉是缘分使然，这里有有情怀的院长，有热爱工作热爱生活的同事们，都让觉得当时的选择是有道理的，错过是为了遇见。这样的选择让我可以留在父母身边，他们已陪我长大，以后我会陪他们慢慢变老。一直相信所有的现在是上天最好的安排，陪在父母身边，努力工作，这是我想要的未来。
昨天，细细品读了成院长推荐的《致儿子的一封信》，这篇文章是作家麦家写给儿子的，我曾经在《朗读者》节目中听他读过，当时就感动得鼻子发酸。现在再把这篇文章拿出来一字一句地看完，不自觉地就掉下了眼泪。
是被信中那深深的父爱感动了，是被这种两代人的交流方式感动了。都说中国的父母不善于表达对孩子的情感，羞于说出对孩子的爱，但这信中的每个字，每句话，都有着浓浓的化不开的爱，都让我看到了父母对孩子的那种不舍、放手、担心和期盼。这种种情感堆叠在一起，确实是可怜天下父母心，千言万语道不尽。
作为一个母亲，一个不能经常陪伴在孩子身边的母亲，我其实特别理解这种情感。麦家对远去费城的儿子说：“你从此没有了免费的厨师、采购员、保洁员、闹钟、司机、心理医生，你的父母变成了一封信、一部手机、一份思念……”那些无法陪在孩子身边的父母不就是这样的吗？作为一名护士，我能陪在孩子身边的时间非常有限，6岁的儿子大部分是由爷爷奶奶照料，在孩子的世界里，很多时候妈妈就是手机里的声音，既不能给他当厨师、当保洁，也很少给他讲故事、陪他做游戏，所以他小小年纪便学会了自立。以他的年纪，应该还无法理解我的工作性质，但他却会在我休息时，不忍心打扰我，在我加班时，不哭不闹地等我回家。这样的懂事，尤其让人心疼。
我还记得有一天晚上，孩子因为感冒，发烧咳嗽，将刚刚下夜班睡着的我吵醒，那一刻，他没有像其他孩子那样，诉说自己的难受，而是先对我说，妈妈，对不起，我把你吵醒了。那一刻，我突然就想到了麦家信中那种矛盾的心理，他希望孩子乏累了能自己放松，流泪了能自己擦干，生病了能自己去寻医生。但当孩子真的成长了，作为父母又是无比的心疼，一面欣慰于孩子的长大，一面又会怪责自己对孩子照顾的不周。从成为护士那天起，我在时间分配上，便无法公*，当病人需要我、工作需要我时，我选择了把时间更多的留给病人，结果，我缺*了孩子的童年，让孩子也由于这种生活模式而不得不比同龄孩子更多的母爱，以至于很多人一听说她的母亲是护士，都瞬间理解了他的性格。
不得不说，有一个懂事而坚强的孩子令父母放心，但当麦家的孩子去费城留学，从此离开父母远走高飞时；当我的孩子不再依赖我，可以像个小大人一样处理自己的事情时，身为父母，都会在麦家的文字中找到自己最真实的心理和情绪。我们盼望孩子长大，但当孩子真的长大了，真的不在身边了，父母才终于意识到，那个曾经在自己眼前调皮捣蛋的孩子，或那个凡事都不用父母操心的孩子，就这样走出了父母庇护的世界，开始独自面对这个还不甚了解的社会。
社会显然是复杂的，所以麦家建议自己的孩子，要学会守护自己的身体和心灵，要让自己的生活变得有滋有味，多姿多彩。这其实也适用于每个孩子，作为父母，我们每个人都可以把麦家的这番话发给我们的孩子或我们的朋友，让孩子们理解生活的意义，让朋友们学会如何做一个合格的家长，一个能给予孩子正确引导，让亲子关系更加融洽的家长。
也许今后，由于工作关系，我陪在孩子身边的时间仍然不多，对孩子的照顾仍然不够，但我愿意像麦家那样，把我的一颗心讲给孩子听，写给孩子看，让孩子的童年哪怕有缺憾，但绝不缺少爱。
爱是父母和孩子之间最好的纽带，也是我愿意加倍给予我的孩子的最好礼物。因为，纸短情长，一切都是最好的安排。
转眼间就到父亲节了，前些天阅读了成院长的每月一荐《致儿子的信》，让我想到了我的父亲，老王同志。
从小到大，在我的印象中老王同志都是笑呵呵的，很少发脾气。对我也是无微不至的照顾，小时候不会嗑瓜子，老王怕瓜子壳卡到我，每天都会给我剥好，就算明天他不在家，今晚上也会把瓜子仁给我剥好放在碗里，老王告诉我，一小把一小把的吃瓜子仁才香。现在，老王还是有这个*惯，每次吃瓜子，只要我在旁边，不出一会儿，老王会让我伸开手，给我放满满一手的瓜子仁。
有段时间发现老王和我的话少了，不善言辞了，不再问我在单位累不累，早上吃没吃饭，最*有没有什么烦心事……以为老王这是不关心他的“小棉袄”了，现在才明白妈妈变成了我们之间的“传话员”，有时候上夜班见不到老王时，我的情况都通过妈妈传递到老王那儿。
家，是我的避风港，在我越到困难挫折的时候，它是我第一个想到的地方，老王也就是我第一个想到的人，就像港口的明灯，指引我回家，引导我再次踏上旅途……虽然老王同志很普通，但是有他在的地方，我会觉得很温馨，做什么事情都有底气，就算他什么也不说，但，只要他在就好！
读完某一作品后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读后感呢？那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家整理的《致儿子的信》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
转眼间就到父亲节了，前些天阅读了成院长的每月一荐《致儿子的信》，让我想到了我的父亲，老王同志。
从小到大，在我的印象中老王同志都是笑呵呵的，很少发脾气。对我也是无微不至的照顾，小时候不会嗑瓜子，老王怕瓜子壳卡到我，每天都会给我剥好，就算明天他不在家，今晚上也会把瓜子仁给我剥好放在碗里，老王告诉我，一小把一小把的吃瓜子仁才香。现在，老王还是有这个*惯，每次吃瓜子，只要我在旁边，不出一会儿，老王会让我伸开手，给我放满满一手的瓜子仁。
有段时间发现老王和我的话少了，不善言辞了，不再问我在单位累不累，早上吃没吃饭，最*有没有什么烦心事……以为老王这是不关心他的“小棉袄”了，现在才明白妈妈变成了我们之间的“传话员”，有时候上夜班见不到老王时，我的情况都通过妈妈传递到老王那儿。
家，是我的避风港，在我越到困难挫折的时候，它是我第一个想到的地方，老王也就是我第一个想到的人，就像港口的明灯，指引我回家，引导我再次踏上旅途……虽然老王同志很普通，但是有他在的地方，我会觉得很温馨，做什么事情都有底气，就算他什么也不说，但，只要他在就好！
读罢成院长推荐的《致儿子的一封信》，遂对子女教育的话题有所感想。6月8日，我刚给女儿过了一周岁生日，在初为人父自感欣喜的同时，也深深觉得对女儿的教育责任之重，父母是子女的第一任老师，父母的德行与修为直接影响孩子对世界的认知以及自身价值观的形成，正所谓“爱子，教之以义方”，如此才是对她个人成长负责。
古人说一个人做人的最高境界是“立德、立功、立言”三不朽，要达到这种境界想必是不容易的，但是我们在成长过程中就是要给自己设置一种追求，去警醒自己，去鞭策自己，而想让自己不断得到完善与提高我认为首先所需要具备的素养就是自律。如何让自己成为一个自律的人我认为必须从以下三个方面加以认识：
第一，自律是自强之基础。
《易经》开篇即提到“天行健，君子以自强不息”，一个人在一生中想要发展与进步必须要做到自强，而自强之前提是自律。葡萄牙著名球星C罗的事例是一个很好的证明，33岁的C罗却有着23岁的身体，作为一名足球运动员的他，体脂率和肌肉含量都远超一般优秀运动员标准，在这背后是严格的自律*惯，在效力皇家马德里队时，他每天要做3000个仰卧起坐。在饮食方面更加严格，每天摄取的食物都是低糖、低脂，偶尔的营养加餐也只是烤鳕鱼片，如此的自律造就了他在绿茵场的一个又一个巅峰。可见自律对自身成长的重要性。
第二，自律是成功之保障。
古人曰“不能胜寸心，安能胜苍穹”，一味的放飞自我，由着自己的性子来，必然会招致做事的失败，而懂得自律并以自律加以规范自己的行为的人必然会做成事。清朝功勋之臣曾国藩堪称自律者之典范，他是一个具备恒心的人但这并不是天生就有的，是他自觉练就的。青年时期的曾国藩坚持每天写日记，是他用来训练恒心的重要手段。在日记中多记载的是对自身缺点的批判，“凡日间过恶：身过、心过、意过，皆记出”，通过这种日拱一卒的自律和坚持，既培养了他的恒心又对自身的修为进行了反省和提高，为其日后的事业成功打下了坚实的基础。
第三，自律与自身的结合是慎独。
前面两点我论述了自律予自身建设的重要性，而从实践的观点角度来看，我们每一个人要做到自律其外化形式和集中表现就是慎独。慎独的含义就是我们每一个人在独处的环境里，在没有外界的监督下能够严于律己，对自己严格要求。“人能慎独，则向内可以自省；向外，可以向天地质鬼神”。如此，便可以经得起一切诱惑，抛开一切禁锢，用自律的定力迎接一切挑战了。
寥寥几百字，对于自律的培养不能一语道尽，但却是我对女儿自身修养教育的一点思考和殷切盼望，希望她懂事时看到这篇文章能对自己有所启发，从而追求一种崇高境界，希望我能和我的女儿共同成长共同提高。待她亭亭玉立，方为栋梁之才，作为父亲的我会倍感欣慰！
——读父亲的病读后感(精选5篇)
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。
《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。
在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。
从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。
鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在这里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。
文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了那些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财和草菅人命的实质。
由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一，二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字：“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁**，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消两言三语就可以把主题道破。”
这篇文章更是提醒我们，当下应刻苦学*，提升素养，不断进取发展，使我们伟大的民族摆脱愚昧，繁荣富强，这才是我们交的最好的一份读后感!
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。鲁迅这本散文集记叙了鲁迅从小时到长大的历程中的事。里面最让我记忆犹深的是《父亲的病》。
《父亲的病》记叙了当时庸医害人的事情。当时医生医术不高，却都自作聪明。在看到病人被自己治得快要离开人世了，才又交给别的医生看。
这篇文章举了几个例子，其中一例让我感到非常的愤慨。
一个“名医”出城看病，就要一百元钱，这可是一个大数目啊，但是，他却把病人看死了。就这样还索要了二百元钱才溜走。
这位名医就是为鲁迅父亲看病的人了。这里意指什么呢？想必大家也知道了，当然预示父亲的病因为这庸医而耽搁了。我心中不甚惋惜，也对庸医恨之入骨。而更令人生气的是那衍太太，在鲁迅父亲将要*静的离开人世时，唆使鲁迅去叫父亲，让鲁迅留下了终身遗憾。
当今的社会中庸医也不少见哪！我们身边处处都是。
某医院把病人医治死了，又怕别人怪罪，竟把病人抬进了厕所，谎称是病人自己掉进去的。可最后还是露出马脚：为什么病人身上会有管子呢？还有的医生明明自己没有多大的学问，还要去充当教授、博士，把自己吹的天花乱坠，又特意花钱请“托”儿。因此误了好多人的病。更有甚者，虽说是医术高超，但是贪心不足，看病除了诊费还要收红包。虽说是禁止收红包，可这种现象仍存在。唉！什么时候才会没有庸医呢？
《父亲的病》各了我很深刻的印象，鲁迅以大量反语透出了对庸医的憎恨以及对不怀好意的衍太太的愤怒。
愿天下庸医别再误人了！
“我有一种丹”，有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵，只要两块钱一盒……”读到这儿，我的心中冒出了一团团怒火，原来当时的人都是那么昏庸迷信吗?就此，鲁迅先生文集中的人物，一个个在我的脑海中鲜活了起来。
因为父亲的水肿逐日厉害，将药不能起床，鲁迅的家人们四处求医，请了有名的陈莲河先生来为父亲治病。但他的药方却很难寻到，小小的鲁迅便踏上了找药的路，问药店，问乡下人，问卖草药的问老年人，问读书人，问木匠都只是摇摇头，鲁迅那时的心一定是崩溃的，没有一个人知道，自己的父亲的病是否没救了呢?或许他会想朝天呐喊，为什么?直到后来，鲁迅突然想起那远方的叔祖，一问果然知道，鲁迅想父亲的病，或许还有救。
药物是找到了，父亲的病，却不见好转。但，此时，那庸医又来了，我这样用药还不会大有见效，我想可以请人看一看，可有什么渊源?医能医病，不能医命对不对?自然，这也许是前世的事，一名医生，一名医生，竟说出这样迷信的话来，医生不应该相信科学的吗?可他却迷信的说出这样的话。或许，他就是这样，抓住了人的心。正是这样，抓住了人心中的那丝希望，让人无力时去找他，求他医治病人，可最后父亲还是死了，父亲临死前我备注一门的颜太太指示，在父亲还没走时就住她，父亲，却在最后后悔了一辈子，因为在最后没有想象，没有让父亲享受到那最后的宁静，我认为他最后在最终还是社会的错，希望社会的错误能够令人清醒吧!
《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集，它记录了鲁迅从小到大的几件让他记忆犹新的事。其中，最让我有所感触的是《父亲的病》这一篇文章。
这篇文章主要写了鲁迅父亲得了水肿，连续请来了两位江湖上的所谓“名医”，却不仅没有治好病，反而将他一步步推向了死亡的深渊。父亲的病在现在很容易治好，但不幸的是遇上了两位草菅人命，巫医不分的庸医。
第一位名医用药奇特，据舆论说，他的药方似乎有奇效。但在父亲身上使了两年，也没什么用。收费还出奇的高，一次出诊，诊费就*百元。一户人家有人生病死了，他还面不改色心不跳地说：“这病我知道了。”手一挥就收走了两百元。这位名医在父亲身上耗了两年，眼看待不下去了，就推脱责任，另找了一个生手替代自己，而他却借机溜走，再找别人展示他“神奇”的医术。
这位名医找来的生手叫陈莲河，是本城中仅剩的一位名医。陈莲河开出的药引比前一位还要奇特。什么一对原配的蟋蟀，好像连虫子也要讲究贞节。陈莲河还十分迷信，认为“舌乃心之灵苗”，就好像真有这回事似的，就算被他治了一百多天，父亲的病不但没有好，反而越来越坏，最后喘气离世。
作者抨击了那些社会上昏庸无能，巫医不分，草菅人命还勒索钱财的庸医，表达了对当时社会的不满与愤慨，表现了当时社会的黑暗与腐败，也为以后鲁迅出国留学学医埋下了伏笔。
——《致教师》读后感 (菁华6篇)
《致教师》围绕一线教师普遍关心的重要问题和成长的关键问题，通过朱教授深入全面地思考，给询问者，也是给所有走进这本书的读者高屋建瓴地坦诚解答。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互聊天谈心，一位慈祥的长者正施慧于民。细细咀嚼品味，又总能获得许多思想的哲学的和诗意的享受。在细读慢嚼中，我品出了朱教授反复强调的“致教师”专业成长的一组关键词。
一、阅读
作为一名教师，第一项修炼就是做读书人。对一个教师而言，读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊就是一种真正的备课。如同军人喜爱武器，孩子喜欢小玩具一样，教师的挚爱应该是书籍，只读教材和教参两类书的教师无论如何不能称之为优秀教师。如朱教授所说：“你的阅读生活，绝不仅仅是帮助你获得知识，获得教育的智慧，更重要的是帮助你拥有宁静的心态，儒雅的姿态，积极的状态。”难道不是吗？一个真正的人应该在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本好书。在阅读中获得教养，获得心灵和精神地完善，勤者因书而富，富者因书而贵。
实际生活中，人和人的区别主要看两点，一是他交怎样的朋友？二是他的业余时间怎样安排怎样度过？所以，朱教授说：“人是由他读的书造就的。读什么样的书，你就会成为什么样的人。读最好的书，做有根的人。与最好的书对话，就是与最好的人为伍。”
作为一名教师，要经得起繁华，更要耐得住寂寞，在读书中，把自己修炼成如一座图书馆的人。读书就意味着坐冷板凳，只身一人孤灯一盏，寒窗苦读，这是一种寂寞的力量，这是一个读书人的力量，这更是教师职业品质和人格精神的力量。深谙此理的朱教授指出：“读书，让我们有一个宁静的心态、从容的心情、理智的头脑、开放的胸怀。”
二、写作
阅读为教师的专业发展插上腾飞的双翼。阅读总是伴随着思考，而写作本身就是思考。写作帮助我们梳理思想，不断地返回自身，认同自身，否定自身，完善自身，升华自身。为此，朱教授指出：“专业写作，对教师而言有着特殊的重要意义，甚至会在很大程度上提升我们的行为境界。”“从某种意义上说，真正的生活也是从写作开始。我们通过写作，超越了日常教育与家庭生活的碎片式经验，从而对自身进行不断反省，我们的教育必然因此提升，我们的生活也会因此而完整，我们的人生就会从此而幸福。”
为了让教师们明白写作的重要性，朱教授举例论证：“有的老教师认认真真教了一辈子，之所以不能得到更好地提升，就是因为经验未得到提升。教师的专业写作，是将粗疏的经验提炼为精炼的专业能力，将浅层的教学感受深化为内心的实践洞察的最好手段。”并且引用苏格拉底的名言：“未经省察的人生没有价值。”只有通过写作不断反思生活，才能明晰生活的意义，从而更好地创造生命的价值。最后，发出语重心长地召唤：“如果你想超越自我，如果你想让自己每天的教育生活成为永恒，不妨从现在开始教育写作吧！让精彩的文字记录你精彩的岁月！如果你能够每天把你自己的课堂记录下来，把你和孩子们交往的故事记下来，把你读书的心得记录下来，这样一来，不仅你每天的业余时间会非常充实，而且你的进步也会非常迅速。”
三、静思
朱教授说：“在教师成长的过程中，思考、写作与阅读具有非常重要的作用。”一个人如果缺乏思考，他的人生注定是黯淡无光的，很难想象一个没有思考的人能够成就自己的事业，让自己的人生变得精彩。善于思考并勇于实践的老师给孩子们营造的是充满灵性的课堂，用智慧润泽课堂，成就的必然是孩子们的精彩人生。只要思考就有价值，就有改变、完善、前进的可能，真正的优秀教师都是有思想的教师。所以，静下心来，思考自己的教育生活，付诸行动，逐步改变自己的行走状态。正如朱教授所说：“思考本身就是学*的过程，一个人是高贵还是*庸，在一定程度上是由其思想的高度决定的。”静心思考，但存内心宁静方寸地的老师，生活会是什么样的呢？朱教授肯定地说：“如果一个人有宁静的内心生活，他就真正地找到了幸福。静静地做着一份让自己沉醉的教育工作，是我们教师最大的幸福。”
轻轻合上《致教师》，珠玑般富有哲理的朴实语言萦绕于脑际，深切感受到与经典著作相伴的日子，心中充盈的美好。
朱教授就是这样一位善于思考的行者。他总是以深邃地思考，全神贯注，心无旁骛，持续关注和研究教育，关注和研究儿童，几乎所有教育问题都有自己的思考与独到的见解。并在身兼数职、要事缠身的间隙，笔耕不辍，把丰富的教育思想付诸笔端，终于成就了这样一位百科全书式的教育家，滋养着一个个走*他，走进他著作的教育人。
《致教师》的每一篇文章，均由一个一个具体的问题开启，传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。
与其说那是某一个教师的问题，不如说是某一类教师的问题，甚至是所有教师的问题。我特别注意到《致教师》里那些提问者。他们中有的是刚刚走上讲台的新教师，有的是遭遇职业倦怠的老教师；有的奔波于城市，有的坚守于乡村；有的教语文，有的教数学……每一个提问者，都意味着不同的成长环境，不同的人生经历，不同的生命叙事。因为他们的存在，《致教师》中的“教师”不再是空泛的职业人群，而是一个一个鲜活的'“人”。
我也特别注意到所提的问题。有的叩问价值，关于信念、关于理想、关于幸福；有的探讨幸福，关于读书、关于研究，关于备课、关于班级建设；有的问道人生，关于职业境界，关于生活情趣，关于处事为人；有的讨论教育生活，关于仪式与细节，关于读书与写作，关于教室缔造与期末庆典……
朱老师对于每一个“问题”的回应，不是简单的方法破解，而是思维方式的照亮。我们把朱老师的这种精神带到我们的班级，耐心的回应每一位提出问题的幼儿。
我觉得，教师最重要的任务是学*。任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。事实上，很多的教育家，只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。你要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣，现在不少教师找不到感觉，找不着“北”。作为一个教师，你跟其他专家不一样，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小，他对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。
其次，理想教师还应该努力理解孩子的世界。**世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。可是我们一直主张师道尊严，鼓励师生之间有距离感。*教育传统有很多好东西，也有很多不好的东西，过于强调师道尊严就不好。
教师还应该有三历：学历、经历和阅历。这三历是一个有机的联系，不一定将名山大川都走遍，行万里路和读万本书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子们。
总之，朱永新教授的《致教师》一书中还有许多值得我们去追求的理想，我们一定要努力把这些理想化为前进的动力，才能使教育步入科学的轨道，才能使教育在中华大地上结出更加文明灿烂的硕果。它也将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”，教育的未来充满阳光。
韩愈在《师说》里给教师的定义是，“师者，所以传道授业解惑也。”用现在的白话文来说，就是：老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。也有教育学家曾说：“要给学生一杯水，老师要有一桶水。”当然，这两种说法是指在专业领域，老师要有一定是专业知识，能够传递知识，解答学生的疑惑。
一直以来，老师视乎也是被放在一个比较正经，端正的形象位置上，作为一个老师，最好的形象就是严肃认真，从来没有人说，老师要像太阳一样，给予学生阳光。但是，看了吴非老师写的《致青年教师》一书之后，我对教师以及教师的形象，有了更新的理解。
一个学生一生可能会遇到六十到九十位老师，能给他们留下一点点印象的老师，不会超过六到九位。为什么？难道是这些老师不够严肃，不够认真，专业知识不够扎实吗？不是的，而是这些老师只是单纯地完成了自己的教学任务，此外，再无其他任何东西，哪怕留下一点点的印象。所谓留下印象，指的还是老师的个人素养，就是老师是不是能够充满正能量，如果老师心中有阳光，就能够带给学生一点改变，一点积极向上，一点正能量。
那么学生就算成绩再怎么不堪，他最起码可以在教室里感受到如同太阳般的温暖，这或许会对他今后的学*生活产生潜移默化的影响。现代社会人才的选拔不仅仅局限于知识成绩能力，更重要的是一个的人的人格，修养，涵养，为人处世，态度等等非智力水*，知识可以再学*，但是一个人的品格却是青少年时期养成的，如果一个老师可以在自己的课堂上或多或少地给予学生一点正能量，在学生心里播种一颗有爱的种子，再加上一点点阳光，那么以后的日子里，哪怕风雨再大，哪怕学生遇到多大的困难与挫折，他都可以正面对待，因为心里有爱有阳光。
正如巴尔蒙特的诗句所言，“为了看看阳光，我来到世上”，如果每个老师都是一个小太阳，那么我们所培养的学生，起码也是带着阳光的种子，走出学校，走向社会，这样的'明天，一定是灿烂而美好的。
暑期我校全体教师共读一本书，是朱永新老师的《致教师》这本书，书名很吸引人，内容都是解答一线教师工作、生活中的困惑，通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。书中教师的问题、疑惑、故事等都是我们教师身边所遇到的，所思考的，所疑惑的，所发生的，读了之后，收获很大。
《致教师》第二章节中，如何让教育生活更充实和如何做好教育创新，这两节时让我感触颇深： 充实自己的教育生活，就是充实自己的业余生活，更是充实自己的人生。
首先，最值得去充实的就是我的课堂，对任何教师来说，备课实际上是没有止境的。
其次，写作不仅充实教育生活，而且帮助自己反省生活。从而创造更有价值和意义的人生。朱老师说到，如果你能够每天把你自己的课堂记录下来。把你和孩子们交往的故事记下来，把你读书的心得记下来。这样以来，不仅你每天的业余时间会非常充实，而且你的进步会非常迅速。朱老师认为真正的思考是从写作开始。他讲到教育家和教书匠的一个最大区别就是，教育家有一种追求卓越精神和创新的精神。一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书，一些人他交一年，然后重复五年，十年，乃至一辈子拿着一张教育的旧船票。每天重复昨天的故事；有些人实实在在的教了五年，每天拥抱的是一轮新的太阳。一个实实在在教五年的人与一个教了一年却重复了一辈子的人他们的成就是不一样的。看完朱永新老师的分析提议以后，我就有一种冲动和想法： 从这学期开始我要写教育日记，要做一个有心人，在有心的前提下，才能把各种碎片编织成最美丽的服装，本来那些碎碎片单独看好像没有什么价值，实际上那不是因为它们没有价值，而是因为他们的价值没有被发现，没有被利用，如果把他们加以组合，他们就会光彩夺目。认真总结教育的得与失。一件事情今天成功了是怎么做的，有什么体会，有什么感受？今天发生了一个矛盾是怎么解决的？今天产生了一个挫折，又有什么样的感受？把这些原封不动地记录下来，若干年后，将那些最精彩的东西、闪烁火花的东西，称为“素材珍珠”，我把这一串的”“珠穿”起来，那就是一条非常美丽的项链。
从今天开始，应该从记录教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始。创新在一定意义上就是走自己的路，形成自己的风格，打出自己的旗帜。
简单地说，创新，就是做最好的自己。
师者，也需要像工匠一样热爱自己做的事，并追求完美，将自己的理解和美学价值赋予其中，自成境界。虽难以臻于至善，但那份无限趋*至善的感觉会让自己感到欣慰和自足。虽不能至，心向往之。
打开书，前言处的《我是教师》这首小诗，如同一杯espresso，香气扑鼻、口感醇厚，让人回味不止。细细品读《致教师》一书时，发现其更像一杯latte，没有过多的华丽外表，没有过多的酸涩咸苦，却多了一份真诚与感动。朱永新老师把自己对教师、对教育的理解和感悟与每一位教师分享，把自己对教师、对教育的热诚与挚爱向每一位读者传达。于我而言，除了收获满满之外，更多了一份思考与坚定。
“每一个孩子都是天使，作为教师，就一定要相信每个生命都有着与生俱来的力量。”“如果我们发现孩子还没有‘开窍’，一定是时机还没有成熟，或者是你还没有找到打开他心扉之门的钥匙。”孩子天生性格迥异，拥有着无限潜力，谁也无法预料明天的他会带给你怎样的惊喜。有时不妨退出教师职业的框架，静静地呆在一个角落观察，你会发现每一个孩子身上都有太多的闪光点，是你从未知晓、未曾想过的。
有的孩子善于表达，总是迫不及待地告诉你有关他的一切，让你对他印象深刻；有的孩子善于表现，总是按照你的意思做好一切事务，让你肯定他的能力，然后委以重任；有的孩子善于沟通，总能与班上每一个孩子愉快地相处，让你放心地把班级管理的事情交给他。每每谈到这些孩子，总让你赞不绝口，引以为傲。但也有这样一些孩子，不爱围在你身边，问你这样、那样；不愿有事没事地凑在你身边，说要帮你干这干那；也不喜欢和大家聚在一块打打闹闹、说说笑笑，总是那么不起眼，不能引起你太多的关注。可当你静下心来，细细观察时，你会发现那些善于表现的孩子，总会要求去承担太多事情，从未考虑到自己的能力与特点，往往许多事情表面看起来不错，其实内里却一团糟，甚至毫无意义。而那些安静内敛的孩子，虽不会太多言语，却会细细思考，用心去做每一件他觉得有意义且是他能力范围内所能承受的事情。
每个孩子都是一个天使，他们带着纯真与真诚来到你的身边，把世间最好的爱给了你，千万不要因为学*成绩不够优异，而去否定他的一切；千万不要因为同一个问题讲了多遍，他还不理解，而去质疑他会故意和你作对；千万不要因为他偶尔犯得一个错误而对他失去信心，不再信任……多给他些自由、时间、空间，他会爆发出我们难以想象的能量，他会创造出令你惊讶的辉煌。
朱永新老师在书中提到“其实，最好的教育是不教之教，是帮助每一个人认识他自己，成为他自己。在人生的旅途中，最后成就人生的人只能是自己，因为只有自己才是命运主人。”我想我能做的，无非就是尽我所能陪伴孩子，静待种子发芽、花朵盛开、果实成熟，坚守这片未被污染过的圣洁之地，做孩子童年世界的守望者。
《致教师》围绕一线教师普遍关心的重要问题和成长的关键问题，通过朱教授深入全面地思考，给询问者，也是给所有走进这本书的读者高屋建瓴地坦诚解答。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互聊天谈心，一位慈祥的长者正施慧于民。细细咀嚼品味，又总能获得许多思想的哲学的和诗意的享受。在细读慢嚼中，我品出了朱教授反复强调的“致教师”专业成长的一组关键词。
一、阅读
苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就必须要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。教师应该要不断培养自己读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，善于对书本中的内容深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水*，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备能量，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己的“一桶水”永远取之不不尽、用之不竭。
作为一名教师，要经得起繁华，更要耐得住寂寞，在读书中，把自己修炼成如一座图书馆的人。读书就意味着坐冷板凳，只身一人孤灯一盏，寒窗苦读，这是一种寂寞的力量，这是一个读书人的力量，这更是教师职业品质和人格精神的力量。深谙此理的朱教授指出：“读书，让我们有一个宁静的心态、从容的心情、理智的头脑、开放的胸怀。”
二、写作
阅读为教师的专业发展插上腾飞的双翼。阅读总是伴随着思考，而写作本身就是思考。写作帮助我们梳理思想，不断地返回自身，认同自身，否定自身，完善自身，升华自身。为此，朱教授指出：“专业写作，对教师而言有着特殊的重要意义，甚至会在很大程度上提升我们的行为境界。”“从某种意义上说，真正的生活也是从写作开始。我们通过写作，超越了日常教育与家庭生活的碎片式经验，从而对自身进行不断反省，我们的教育必然因此提升，我们的生活也会因此而完整，我们的人生就会从此而幸福。”
为了让教师们明白写作的重要性，朱教授举例论证：“有的老教师认认真真教了一辈子，之所以不能得到更好地提升，就是因为经验未得到提升。教师的专业写作，是将粗疏的经验提炼为精炼的专业能力，将浅层的教学感受深化为内心的实践洞察的最好手段。”并且引用苏格拉底的名言：“未经省察的人生没有价值。”只有通过写作不断反思生活，才能明晰生活的意义，从而更好地创造生命的价值。最后，发出语重心长地召唤：“如果你想超越自我，如果你想让自己每天的教育生活成为永恒，不妨从现在开始教育写作吧!让精彩的文字记录你精彩的岁月!如果你能够每天把你自己的课堂记录下来，把你和孩子们交往的故事记下来，把你读书的心得记录下来，这样一来，不仅你每天的业余时间会非常充实，而且你的进步也会非常迅速。”
三、静思
朱教授说：“在教师成长的过程中，思考、写作与阅读具有非常重要的作用。”一个人如果缺乏思考，他的人生注定是黯淡无光的，很难想象一个没有思考的人能够成就自己的事业，让自己的人生变得精彩。善于思考并勇于实践的老师给孩子们营造的是充满灵性的课堂，用智慧润泽课堂，成就的必然是孩子们的精彩人生。只要思考就有价值，就有改变、完善、前进的可能，真正的优秀教师都是有思想的教师。所以，静下心来，思考自己的教育生活，付诸行动，逐步改变自己的行走状态。正如朱教授所说：“思考本身就是学*的过程，一个人是高贵还是*庸，在一定程度上是由其思想的高度决定的。”静心思考，但存内心宁静方寸地的老师，生活会是什么样的呢?朱教授肯定地说：“如果一个人有宁静的内心生活，他就真正地找到了幸福。静静地做着一份让自己沉醉的教育工作，是我们教师最大的幸福。”
一个人只有不停地读书，读好书，读有意义的书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”而《致教师》这本书，绝不仅仅是读一次就够了，是一定要多读几遍，精读几遍的。“知识就是力量”，确实，读《致教师》这本书，给了我指引和方向，更增添了我教育好学生的信心和力量，我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。
——致良知读后感 (菁华6篇)
我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。
如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。
王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的.还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
在我们日常工作中，往往会不知不觉被功名利禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受名利诱惑，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。
读完《致良知》之后，我觉得王x明真的可以用神奇来形容，以一介书生先后*定多场叛乱，但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。王学的核心是“知行合一”，基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。
在提倡“知行合一”的同时，王x明创造了“心学”，提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。我感觉，良知学说的提出，是对儒家“修身养性”观点的发展，其间明显的有佛家的思想影响。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
王x明对善恶的剖析，每个人心中都有个善人也都有个恶人，首先我们要认识到什么是善什么是恶，才能明辨是非守住底线。在工作当中，认真履职不辜负每位消费者的信任就是善，敷衍塞责让消费者不满意就是恶。唯有此，我们才能更好履行工作职责，提高服务质量。
阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。阳明哲学的核心即是"致良知"。良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。提升心性，磨炼灵魂”!如何做到提升心性、磨练灵魂?劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以，专心致志、认真工作才是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的"修行"。
如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。不要总是忿忿不*、杞人忧天、自寻烦恼。
“致良知”就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下，我们更应该“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。
我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。
如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。
王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的'要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。
在我们日常工作中，往往会不知不觉被功名利禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受名利诱惑，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。
接触《致良知》也是从这开始有所了解阳明先生，刚开始学*《致良知》时不看好此书，觉得无甚用处，之后为阳明先生的学术思想，他的立德、立言所深深折服，从而为“致良知是一种伟大的力量”而深深信服，在此感谢阳明先生，感谢师傅为我们传经送宝。
《致良知》里让我印象最深刻的是阳明先生的“心道德事”“明心与净心”思想学说。其中写道“伟大的中华民族创造了优秀的中华文化，优秀的中华文化哺育了伟大的中华民族”“文化兴国运兴，文化强名族强”读到此时，想起我们做团餐，想到我们中快餐饮，我们中快餐饮已有24年的发展历程，想到公司计划用77年时间成为有崇高感的伟大公司，我想我们公司成为伟大公司也一定会创造优秀的文化，各级员工对成为伟大的公司要有高度的自信心，像阳明先生的明心与净心。
明心即是立志，心中拥有无尽宝藏“圣人之道，吾性自足”真正做到心中拥有无尽宝藏。我们广大员工也一样能明心立志，立志相信成就十万家人绝不只是一句口号，让自己心中拥有无尽宝藏。
“净心”就是在起心动念处净化心灵，不明和贪欲去除的越多，建设心灵品质就越高，开发心灵宝藏就越多“明心与净心相辅相成，没有明心，净心就没有动力，没有净心，明心就无法深入”读到这时深深给我以警示，做任何事必须做到明心与净心为一体，也希望公司广大员工做到明心与净心相辅相成，公司各个部门各级员工真正是为自家孩子做饭菜一样充满爱心的工作，真心用母爱做服务，用良心做食堂，让我们公司提倡的“只用有品牌的真材料，只做有品位的放心吃”“引领团餐潮流，成就十万家人”绝不只是一句口号与空话。
言有尽而意无穷，衷心祝愿公司的明天更加美好，感谢阳明先生。
王明阳先生在文中所说的求正道，学会“收放心”，无论事实如何，总要有时间让自己的心放下，才可以“才学便须知有着力处，即学便须知有得力处。”现在社会正能量已逐步在加强，但还有许多人以追名逐利为自己的人生目标，甚至做事时会不择手段，社会需要正能量，需要有志向。有抱负、有进取、有善心的人来引领，才能达到和谐、幸福。
在工作中勤奋学*，不断提高自己的学识，不断为自己的专业知识添砖加瓦，有了目标，还要努力学*，不断创新。日常工作中和同事之间要相互学*、互相帮助、共同进步，学*致良知是为自己而学，为修养美德而学。
“故不贵于而过，而归于改过。”在工作中应该清楚的认识到自己的不足，而不是隐藏自己的不足，通过问题分析出自己的不足，或是诚心听取别人的意见而后改之，“责善”与人相处，要相互监督，提醒，指出他人错误时，要致其婉曲，人人容易接受，尽心尽力体现你对他人的关心爱护。
学*致良知，就是来逐步净化自己，就是擦亮那边被染污的玻璃，重新洁净，照亮他人。
最*公司组织学*了致良知，感悟颇深，阳明先生心学是*传统文化的精华，在《教条示龙场诸生》一文中，王阳明先生认为立志、勤学、改过和责善最为重要。志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。已经立志做一个君子，自然应当从事于学问，凡是求学不能勤奋的人，必定是他的志向还没有坚实的缘故。
说到过失，虽然大贤之人也不至于完全没有，但是不妨碍他最后成为大贤人，因为他能改正啊。所以做人不在于没有过失，而注重在能够改过。所谓“互相责求向善，是朋友相处的道理”；但是必须做到：尽心地劝告并且好好地开导他，尽自己的忠诚爱护的心意，尽量用委婉曲折的态度语气，使朋友听到它就能够接受，深思出道理后就能够改过，才是最好的方法。
在本文中，王阳明先生教给了我们在学*成长和团队建设方面的许多道理，人不立志则无目标；人不勤奋则一事无成；人不懂得改过则没有进步；领导懂得理解下属，团队才能更好发展。所以作为公司的管理人员，必须更好的学*知识、修身养性，提高管理智慧，才能更好带领团队赢取业绩。
——《致良知》读后感 (菁华5篇)
了解与接触良知心学已有一段时间，之前的学*仅仅是偶尔的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。但是真正认真不间段的修*这些“心法”，还是始于集团公司致良知学*的共同学*。*3个月的学*，是我出社会以来接受最系统最有深度的教育，感慨颇多，需要感谢的人也很多，三个月的学*，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来同修从开始的欣喜、到困惑、到痛苦、再到喜悦，我亲身感受到学*带给一个人内心的变化与能量的提升，让为真切感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。
我感受到良知学就是在现代的生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。
静心思考，我分享感受最深的三点心得。
第一点：立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在《教条示龙场诸生》一文中谈到学*的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，如果不是因为此次学*致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚定明确人生前进的方向，达致良知，按照圣贤的为人处世的原则对照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。致良知的学*之“立志”，如佛学中的“皈依”同理：信受奉行。
第二点：去傲。在《书正宪扇》一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心头“傲”字不除，学*断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲满之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路，海、因其低而纳百川千流成其大。
第三点：至诚。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。至诚通灵，至诚即道，一诚抵百术。阳明心学致良知、大学之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教，”至诚”都是入门修*的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。
通过这段《致良知》的共同修*，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力量，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受现在物欲横流的蒙蔽，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。致良知的修*没有终点，终生学*，终生践行。我想修好自我，发挥出达致良知的伟大力量，经营好家庭，进而干好自己的本职工作，为远通集团成为山东省最具竞争力的集团而付出努力。
闲暇之余继续拜读《致良知》，越发感觉到温暖的、积极的、健康的、乐观的、催人向上的情感，这是正能量的意识折射。尤其适宜领导者修身养性，以感染团队，凝心聚力。
凡举大事，必须其情而使之，因其势而导之，乘其机而动之，及其时而兴之；是以为之但见其易，而成之不见其难，此天下之民所以阴受其庇，而莫知其功之所自也。正如《道德经》所云：“太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次畏之，其下侮之。”也就是说，最好的领导者，下面的.人们感觉不到他的存在；次一等的领导者，人们亲*、赞美他；再次一等的领导者，人们畏惧他；最差的领导者，人们轻视、侮辱他。孔子将是否能做到“修己以敬”“修己以安百姓”，看成是否能成为君子的重要标准之一，这在公司经营和团队建设中，也可以成为衡量职业管理者素质高低的重要标准之一。
管理者对自己的部下不只拥有管理权，更对他们负有责任感。要管理好团队，首先要管理好自己，要时时处处身先士卒做好表率，这就是“修己以敬”。我们不难想象，一个管理者自己素质低下，办事不认真，怎么可能让部下素质提高，办事认真。一个原本素质较高的部下，一旦长期处于素质低下的管理者手下，很可能也会变成素质低下，因为一个人要想提高自己，往往很难，而要想堕落，却是很快、很容易的。人与人之间的尊重是相互的，领导尊重员工，员工才有可能尊重领导，领导的威信是自己树立的，不是别人赠予的，也就是要“修己以安部下”。
远通集团的经营理念提倡以服务求信誉，以信誉求发展，以人为本，建设学*型团队，规范化管理，系列化服务，不断改善，让客户更满意。我们每每提出要求提高客户满意度，首先要提高员工的满意度和忠诚度，使其自然而然的成为企业的主人，全身心的投入工作中，发挥最大的潜能，激发其干事创业的激情，从而创造应有的价值。
尚客优集团总裁马英尧先生说过：在一个*庸的管理体系里，总经理好比是发动机，中层干部和员工几乎都是齿轮，都属于被动运转，消耗掉大量的功率。如何打造一个伟大的公司，为更多的员工提供施展才华的舞台，为员工提供更公*的薪酬做制度，让每位员工都能成为主角，主动参与经营，让每一个成员的才华都能得到施展，从而焕发工作激情，使得各层的骨干员工都能成为发动机，而不是齿轮，从而实现全员经营。
或许一个人可以走的很快，但一群人可以走的更远。团队的力量是伟大的，而领导的态度和行为，就是团队前进的风向标。因此，领导要主动放弃特权，杜绝“特例”，自觉执行规章，带头遵守制度，创造良好的工作氛围，大家都被一种温暖、快乐、积极的情绪包围着，都有着一种阳光心态，这个组织一定能够最大限度地释放出正能量，也一定能够在市场竞争中胜出。
作者是一个诗文英杰，文思敏捷独特，述怀的同时往往包含着哲理，11岁时候便能够即兴作诗金山寺和蔽月山房，文字简朴，却气概非凡。少年喜爱象棋一事并未被董教授提及，别处记载先生少年曾痴迷于象棋，后被父亲训斥，才醒悟沉迷非正道，作诗一首，亦是别有韵意，不可多得。翻阅先生诗文，题材广博，深川幽谷，天心月圆，都留下他隽永的辞藻。
先生是一位军事天才，*定江西匪患，体现出卓越的军事才能和治理手段。最著名的莫过于迅速*定宁王叛乱一事，从发起对南昌的进攻，到活捉宁王朱宸濠，只用了六七天的时间，何等的迅速，可能有些人会认为宁王准备不足，势力不强，包括当时朝中佞臣也是这样看待，可事实并非如此，宁王准备谋反并非一朝一夕，而且有着充足的准备，通过对安庆的猛攻也能窥得一二。而作者在*叛之初，既没有公文任命，又没有一兵一卒，完全是凭借智慧与其周旋，后续征兵也是仓促而行，也没有得到周邻省份的支援，靠着临时征募的乌合之众，却将宁王生擒，不可谓不传奇。
先生在受人压迫排斥的忍耐中领悟到：我们每一个人的内心，其实是有一个永远知道什么是正义、什么是邪恶、什么是正确、什么是错误、什么是善、什么是恶的“东西”在的。他把这个东西叫做“良知”。先生强调说，“良知”是我们每一个人原本就具有的，是与生俱来的。我认为蒙学《三字经》开篇就告诉了人们“良知”的存在，那就是“人之初，性本善”。先生认为，“良知”虽然是永远存在的，但在日常生活中，由于我们的眼、耳、鼻、舌、身这些外在的感觉器官是无时无刻不在与外界事物打交道的，并且它们在与事物打交道的过程中还往往自作主张、妄作分别，将偏见甚至是虚妄之见当做真理，这样就会使人们的生活偏离“良知”的引导，或者说，“良知”**常生活中的各种偏见掩盖和遮蔽起来。这是十分危险的，先生主张“致良知”，一个是要自己的“良知”不被蒙蔽，第二个要将“良知”贯彻到生活实践中，所谓“知行合一”。这的确是与当时主流思想相悖，程朱理学主要遵循道理，不能破旧立新，很多道理是不对的，不合理的，也要人去遵循，违背人的意愿，禁锢人的身心。
从先生的人生经历中可以看到，一个人的志向是极为重要的，一个没有志向的人，也就是在生活中没有生活目标的人，这样的人十分容易在生活中迷失自我，整日浑浑噩噩，不知所往，不知所求，醉生梦死，当然也是很难实现生活的意义的。在“良知”中追求目标，付诸实践，才是正途。
当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。
一、阳明的精髓在于致良知
今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学*阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。*明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体、他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。
“良知是虚的，功夫是实的、知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。
二、立志是成功的第一步
在《教条示龙场诸生》（1508）中说到：诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立下属于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地”改过、责善”。如果在这个技能学*过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之”贼”，我们所立之”志”也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。
三、阳明心学在于心
王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言！”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言？
直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把*惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。
四、心向善
人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。
对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的`贪念、邪恶、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太*。
总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。
集团号召学*阳明先生的致良知，才发现已经好长时间没有认真的阅读学*了，长时间都处在比较浮躁的状态，现在通过学*致良知感觉真的需要让自己的心静一静，思考下自己一步的发展了，虽然是简单地阅读但也有了些许收获。
阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，谈到学*的四个次第：立志、勤学、改过、责善。人到中年时，如果不是因为此次学*致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才感知到不立志，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流。致良知的学*之立志，就如同我们工作中制定目标，只有先制定明确目标，再为达成目标制定出各种营销策略，才是我们工作业绩的基础。
阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满。阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来，只要心头傲字不除，学*断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲慢之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路。现在我们的工作就是处在这种状态，从事汽车行业太久，总是以为自己对行业分析的透彻，却不知现在的市场变换太快，不去深入学*和分析新的市场营销模式，沉迷在老的观念和曾经业绩中，又怎么能做好新时期的营销工作，所以只有抛开曾引以为豪的过去，低下身子踏踏实实学*才是提升业绩的最好方法。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。＂至诚＂都是入门修*的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。现在的社会不缺聪明的人，而是缺忠诚的人，忠诚不是忠诚某一个人，而是我们学*做事的一种态度，在学*中要诚实深入，认认真真才能学到终身受用的技能，工作中我们只有忠诚对待工作和公司，时刻把自己的命运和公司的发展紧紧联系在一起，公司成长我成功的思想才能真正落实。
自己学*致良知还很浅显，但这种正能量让我们内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受物所奴，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。现在只是起点，落实到实处更没有终点，在以后的生活和工作中要经营好家庭，做好自己的本职工作，为公司的发展尽自己的最大能力。
——《致教师》读后感菁选
《致教师》读后感3篇
当看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的《致教师》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
鲜红的封面上，一根简练的白色线条勾勒出一个头像，头像下面竖排写着“致教师”三个宋体大字和“朱永新著”几个黑体小字。这就是长江文艺出版社出版的新教育专著《致教师》。
看完此书，感慨连连，感同身受，受益匪浅，收获颇多。
一、心态可以改变情绪。因此，要想控制好自己的情绪，就必须先调整好自己的心态。心态决定人生，心态影响工作和生活。持积极向上乐观心态的人，往往会看到事物好的方面，从而产生良好的评价，形成良好的心情，进而促进身心健康，有利于工作和生活;持消极厌世悲观心态的人，往往关注于事物不良的方面，甚至将其放大，产生愤世嫉俗的批评，乃至当众胡言乱语、夸夸其谈、信口开河，不仅使自己形成糟糕的心情，还会让别人小瞧或者是借机告状讲你的坏话，不利于自己的身心健康，也不利于工作和生活，更不利于自己的发展。
二、教师的心理需要层次：养家糊口→自己心安→师生愉悦→学生崇敬→学校骄傲→历史铭记→自我实现。
三、不经意间，在课内外，教师正在改变着学生们，朝着一个光明的目标前进。学高为师，身正为范，德行为先。
四、最直接的阅读，就是要阅读经典中的原典。原典是源头之水，原典是经典中的经典，原典是原创的经典，原典是精华中的精华。
五、坚持思考，坚持写作。
六、教育之花是生命之花的一种。人们创造出来的一切美好的东西，都是生命之花——包括教育中美好的教学片段、成果及其他有意义的东西。
七、战胜别人可喜，更可喜的是战胜自己。
八、年轻的心，保持童心;燃烧激情，奋力搏拼;热爱教育，为国为民;智慧创造，承旧创新。
九、理想是灯，照亮前路;理想是旗，指引前行;理想是力，力量之源。
十、爱学生，发现每一个学生的长处，引导学生举一反三，趣此及彼，建立自信。要相信相信的力量!挖掘潜力，发现自我，由此及彼。这些都需要老师正确的引导——当然，首先要有爱心、耐心和信心做基础。
十一、我们不能陪伴孩子一生，但是我们能给孩子受益一生的东西——那就是良好的学**惯、生活*惯以及善良美好的德行。
十二、季羡林先生曾说：“中国的知识分子，历来都是关心国家大事的。”教师的眼光不能局限于三尺讲台，不能局限于小小的教室，不能局限于一个学校……教师要放眼社会，放眼世界，承担起相应的社会责任，做一个有责任担当的好老师(有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心)。
十三、理论联系实际，用心教育，坚持阅读和写作，不断总结和反思，勇于创新，敢于坚持，求真务实，积极进取。
十四、丰富自己的教育生活，充实自己的业余生活，备课、阅读与写作都是不错的选择，坚持就是胜利。
十五、一个热爱阅读的老师，一定有足够的办法让自己的学生也爱上阅读。
十六、身教重于言传。如果老师能把自己阅读收获的新鲜的、有趣的、神奇的内容与学生们分享，你的学生们也一定会爱上阅读的。旁征博引，举一反三，不仅仅是教师博学的一种表现，更是教育能力的体现。学生能看见教师的努力，他们会模仿学*教师的言行——当然也包括阅读*惯。爱上阅读，受益一生。
十七、我手写我心，我笔记我行。从细微处着手，抓住点滴关键，典型独佳。记录日常工作中的点滴灵光，分析思考其中的得与失，以资借鉴。
十八、真情实感，这是*作教学的第一要素，也是“诚信”核心价值观的重要体现。*作、日记、练笔，都要坚持原则，写自己的视觉(眼睛看到的)、听觉(耳朵听到的)、嗅觉(鼻子闻到的)、味觉(舌头尝到的味道)、肤觉(皮肤感受到的冷暖疼痛等)和心觉(脑子里想到的`)，这才是真实的、真正的自己的东西。
十九、了解学生，是教育教学的最基础。了解学生，最直接的办法就是与他们一起学*和生活，倾听他们的声音，观察他们的言行，感受他们的气息，思考他们的心理。走进教室，走进课间，走进家庭，了解每一个学生的身心情况，包括其喜怒哀乐、兴趣爱好、独特个性及优缺点等。
二十、学校，要成为汇聚美好事物的中心;教师，要成为学生的助学师;家长，要成为学校教育生活的参与者。我觉得，德音体美劳等各科教学与语数外等统考科目教学并不矛盾，它们应该是相辅相成、相得益彰的，它们不仅能教育学生养成良好的德行、艺术、运动、劳作等良好的*惯，从而有益身心发展，还能帮助学生正确认识自我，从中建立起兴趣与自信，进而促进所有科目发展。
二十一、面对问题学生，老师应该给他们更多地鼓励，用爱心、耐心、细心、信心和真心去感化他们。自信心和趣味性是孩子成长的双动力。
二十二、教育教学是一门艺术，高妙的艺术都是有风格的。风格的形成，不是一朝一夕之事。书法家，是在临帖万千百，苦练以往优秀书法作品的基础上，才逐渐分析研究摸索出自己的路数、形成自己独特风格的。画家、作家、音乐家亦然，教师的风格亦然。
二十三、听说读写。我一直主张语文教育的主要目的就是培养学生“听说读写”的能力，并且在实际教学中坚持引导学生开展听说读写的训练。比如通过“口语交际”“课前一分钟演讲”“故事会”等活动锻炼说者的“说”能力，培养听者的“听”*惯;通过课内外阅读训练及日记周记、随笔、*作练笔等培养学生“读”和“写”的能力。
二十四、要想说的精彩，必须思考的精彩。
二十五、优秀，就是做最好的自己。创新，就是做最实的自己。
二十六、学问之道，学然后问，边学边问;问然后思，边问边思;思然后行，边思边行;行然后学，边行边学……如此循环往复，行之、学之、问之、思之，是做学问之道。
二十七、一个身心健康、热爱生活的老师，他的学生也一定是乐观和积极向上的。享受学*，享受生活。
二十八、让教室成为师生幸福的一个源泉，让每一个教育教学场所都成为师生幸福的源泉!如何才能做到呢?我认为，这必须靠师生共同的努力，其中起主导作用的是教师。如何关注教室里的每一个生命?如何正确引导学生面对学*和生活?如何让学生感受到课堂的趣味?……这些都是教师必须考虑的。师生幸福的源泉，在于师生的共同努力，在于师生间的互爱互信、互让互助，在于师生的共同成长、进步里。
二十九、行动总会有收获，坚持就可能出现奇迹。我不能要求别人改变他自己，但是我可以努力改变我自己，还可以用我的言行来影响我身边的人(包括我的学生)，从而间接改变别人，改变世界。教育是一件伟大的事情，这种伟大并非空洞不可及，它是可以想象得到的，是可以感受得到的。
三十、人毕竟是社会性的动物，在为人处世中，虽不可阿谀奉承、巧言令色、卑躬屈膝，但是必要的社会知识和技能还是要掌握的。
三十一、生活情趣和业余爱好，可以缓解工作压力，也能反哺工作。
三十二、管理好时间，首先就是要合理规划自己的时间，最好是列一个时间表，除特殊情况外必须严格坚持，形成*惯最好。
三十三、德智体美劳，不仅学生需要，教师亦然。其中，德为先，体为本，智为要，劳为根，美为神。无德则废人也，坏人也;没有健康的身心，一切都是空谈;智力低者虽*庸，然亦不失为人;劳动是社会人的基本技能，可以创造很多东西;美是精神文明的重要内容，陶冶人的情操，调节人的身心。
三十四、自由是相对的，否则就会产生己之自由妨害彼之自由的状况，故曰：“从心所欲不逾矩”(孔子)。勇敢地说出“我不知道”(不知)，古已有之(子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语.为政》)，崇洋媚外不好，可以交流学*。
三十五、新时代，新教育，新班级。这将是一个独一无二的班级，一个独一无二的教室。这里是师生共同创造的殿堂，是师生共同成长的地方，是一个让每一个学生发现并认可自己的王国。在这里，我们共同学*，共同创作，共同生活，共同约定，共同成长。
三十六、诵读，文学之始也。新教育是发展的、与时俱进的、灵活可变的，无论是“营造书香校园”还是“晨诵、午读、暮省”都是可以大胆创造发展的，并非一成不变，并非照本宣科。古为今用，洋为中用，他为我用，我为生用。
三十七、为每一个学生颁奖。这是一个发现闪光点的重要内容，是一个鼓励孩子的好方式。“文明礼貌奖”“团结互助奖”“成绩优秀奖”“学*进步奖”“勤学好问奖”“乒乓高手奖”“羽毛球高手奖”“运动小明星”“竞赛参与奖”“丹青小妙手”“小小书法家”“手工小能人”“劳动小模范”“清洁区维护员”“环保小卫士”……没有不可能，只有没发现和没想到。教师要有一双善于发现的眼睛，关注每一个学生的日常学*和生活，努力发现他们各自的闪光点。
三十八、立德树人，教师是有责任的。教师应当引导孩子养成良好的学**惯和生活*惯，帮助孩子成为一个仁义礼智信、身心健康、***、热爱劳动、有道德理想文化知识技能纪律、积极向上的人。
三十九、做一个最好的自己。榜样的力量，可能影响孩子的一生。
四十、学校、家庭和社会，这是教育的三个主战场。学校是集中教育孩子的地方，是专业的教育机构，它为孩子们提供专业的教育软硬件，是教育的第一战场。家庭教育是孩子教育的摇篮，它将陪伴孩子的一生，对孩子的成长起到至关重要的作用。社会教育不容忽视，除了学校和家庭外，孩子无时不刻不处在社会之中，社会现状繁杂，其中很多好的人事物，也不乏一些不良的东西，未成年的孩子在社会中脱离了父母和老师们的监管，很容易被五颜六色、五花八门的社会乱象所诱惑，很容易学坏。
四十一、人际关系是一门学问，有些人学得很快，有些人却要用很多坎坷经历来体会。
四十二、人没有理想，是一件很可怕的事情。如果你能找到自己的理想，那就找到了人生的方向。有的人成熟的很早，小小的就有了自己的理想——最起码在18岁时已经知道朝着理想努力奋斗了。而有的人，都工作、成家了才开始思考自己的理想。
四十三、教育人，爱教育，爱学生，爱学校，爱同事，爱学*，爱自己。世上威力最强大的不是核武器，而是爱的力量!
这真是一本写给教师的书，朱永新老师结合他的“新教育”理论，和老师们谈心，给了老师们很多很有益的建议，既承接了我国传统教育理论的精华，又有创新实践，可谓是“承旧创新”的一本好书。下面我就结合自己的教育教学工作，谈一些我读这本书后的感想。
以前，我只知道陶行知先生是一位教育家，但是不清楚他到底做了哪些影响中国教育改革发展的大事。前不久，我读了刘锐著的《陶行知传》，又看了一些教育科学出版社《陶行知选集》里面陶行知先生的文章。从此以后，我对陶行知先生和他的晓庄学校、自然学园、山海工学团、小先生运动、生活教育社和育才学校等教育言行和思想有了一定的了解，才真正明白了陶先生对中国*代教育的伟大贡献。他的很多教育思想理念与朱永新老师的“新教育”有很多相同、相通的地方，对我们现在的教育发展有着深刻地影响。
朱永新老师继承了陶行知先生的很多优秀的教育思想理念，并且结合实际进行了大胆的创新，可谓是与时俱进。比如说，现在朱永新老师他们提倡的“新教育”，陶行知先生百年前也学*欧美教育理念和方法结合实际情况改造中国的教育，这就是当时的“新教育”。“新教育”搞的教育集团，早在*百年前就有了。陶行知先生的“晓庄”学校就是一个集合了2所幼稚园(幼儿园)、6所小学和几所初中、高中、大学甚至是研究所的综合性学校，其实它已经是一个教育集团了。还有，“新教育”也继承了陶行知先生所提出的“社会即学校，生活即教育，教学做合一”等教育理念。当然，“新教育”和它的教育集团、思想理念等已经与时俱进向前发展了很多，它融入了很多现代教育思想、理念和现代化的管理模式等。
朱老师的《致教师》所言颇切实际，他灵活运用“新教育”思想，结合教师实际，循循善诱，给老师们解疑答惑，提供切实的意见和建议，可谓是继往开来，真正是为现代中国教育谋发展。
朱老师说：“教师就是教师。”我深感赞同，教师要正确认识自己的角色，树立自信，自爱也。自信自爱，是教师爱教育的基础。教师是一个职业，在谋生的基础上，我们应该给教师一个高大上的理由，那就是朱老师所说的“幸福”。教师工作中的成就感是幸福，与学生一起经历成长是幸福，见证学校、学生和老师的发展也是幸福……
朱老师说：“每一个伟大的人，都是一位伟大的教师。”我想：每一位好老师，都是一位伟大的人。曼德拉说：“教育是最强有力的武器，你能用它来改变世界。”我不能改变世界，但是我能改变世界的一小部分，我可以用自己的言行和知识技能影响我的学生，让他们向上向善，学会学*，健康成长。但是这需要老师的爱心、信心和责任心。
爱是相互的，尊敬是相互的，帮助也是相互的……没有无缘无故的收获，也没有莫名其妙的付出。心态可以改变情绪，教师首先要调整好自己的心态，做一个独一无二的老师。所以教师需要不断学*，学*专业及其他知识，学*教育教学技能，不断进取。
兴趣是好老师，兴趣是学*的动力机。上完一节课后，如果学生高兴、老师愉悦，还完成了教学目标，这不是皆大欢喜吗?何必为难大家?难道不可以轻松愉快地解决问题吗?如果教师能充分了解学生、正确认识自己，那么他应该是可以做到愉悦教学的。课堂上是师生，课后是朋友，这是良好的师生关系，也是教师与学生之间的感情所在，其中不乏互信互爱。
幸福在哪里?在晨诵、午读、暮省里，在共读、共写和共同生活里，在悲悯情怀、合作精神和新教育里。创造自我，服务学生，研究教学，分享知识、技能和其他美好的东西，这就是教师的幸福。
师生共读，书香校园活动，校园文化建设……每一个教师、每一个学生，都应该过一种幸福完整的教育生活!
与时俱进，学以致用，古为今用，洋为中用。
承旧创新，继往开来。
前言
暑假闲逛书城，机缘巧合遇到余映潮著的《致语文教师》一书。首先是书名吸引了我，《致语文老师》似乎在召唤着我们同行去走进它；其次是书的封面吸引了我，看着封面给人以种质朴清晰感，透露出实在与受用。信手一番目录，挑选最有眼缘的章节，便被吸引住了。它是语文教师专业入门敲门砖！它是语文教师专业必备手册！
与其说这次我跟大家谈谈自己读完这本书的读后感，不如说我向在座的各位同学推荐这本书。我将从三方面来说说我推荐这本书的理由。
一、走进其人-——余映潮
恕我作为一名语文老师才疏学浅，在阅读此书之前，我没关注到余映潮老师。由于书中的内容很吸引作为语文老师的我，在阅读这本书时有种如饥似渴感，所以刚开始时，我没没有特地的去通过简介了解其人。应该说读完他的这本书才慢慢对他有所了解。这可以说这是美丽的巧遇吧。在通读本书后，我深深地被余老师对于语文教学事业的执着而感动。余老师是如此一位超乎寻常的人，他能对工作如此执着甚至倾情！读他的书，了解他给了我很大的激励，从他的点点滴滴中，我找到了许多工作的激情与动力。他是一名语文教师，他是一名专家，他是一名学者。
（一）扎实脚步，凸显耐力
余老师坚信着耐力是一种智慧，耐力表现着一个人在人生与事业之路上坚持跋涉的生存观。在无路可走的地方坚持着自己的开辟工作，在非常痛苦的披荆斩棘之中坚持着一步一步地前进并寻找到自己的一条道路，这就是生存的智慧，这就是事业的智。的确如此他用他的耐力，塑造者自己的工作和生活。他是一名一线教师，有着10多年扎根农村学校教学经历，20多年的教研工作经历，是一名普通的一线教师慢慢磨练成了一名教研员。在这过程中他倾情于教育教学事业，将时间与生命投入工作、研究中，在这个过程中力求不断提高和突破，这需要何等的耐心。
（二）扎根课堂，追寻勇气
余老师是一名一线教研员，他在书中提到最能够表现他自己自信的典型事例是在50岁的时候他能自上讲台讲课。试想50岁，俗称念过半百了，50岁在教师行列中属于老教师甚至退休边缘人物了，然而他能自我挑战，充满自信地走上讲台。“已经评点100个教学案例了，天下的风光北我尽收眼底，那么多名师的教学艺术被我提炼出来，我为什么不能自己上台讲课？”有了这种想法，他自信的走上了讲台，甚至一副不可收拾，在*51岁到63岁之间，他上了100节公开课，而且分布在小学到高中的不同版本的语文教材中，除阅读课，还有作文课，单元小结课，中考复*指导课，读报课等不同类型。这么大的年龄，这么多的课型，这么广泛的教材，而且在成为一名名教研员后还如此热心扎根于课堂实践，迎接各种不同的挑战无疑显示出他的勇气！迄今在全国各地讲授几百节公开课，没堂课都那样出彩，没堂课都有他付出的心血。
（三）专题研究，凝聚智慧
余老师对自己要求很高，他要不断的提升自己、磨练自己，他要在工作上不断创造与创新，在工作中摸索出许多宝贵的经验，在实践中凝聚出无数的智慧。余老师已发表各类教学文章1400余篇，出版《中学语文教例品评100篇》、《庭余映潮老师讲课》、《余映潮将语文》等10本专著，创建了全新的“板块式、主问题、诗意手法”阅读教学艺术体系，精彩的课堂教学受到各地中小学语文教师的普遍欢迎。
“每天做一点，一直向前走。有了一种追寻的勇气，生命便永远年轻”是的，这就是余老师，从一线到教研员到名师，执着与教育教学事业，散发着无穷的魅力。
二、 走进其文——《致语文教师》
《致语文老师》以余映潮老师在全国各地的10个讲座稿为蓝本，结合其积累了几十年的教学实例、评课案例和经验教训，本书的三个章节都围绕“智慧”出发，从“成长、教学、治学”三个方面提炼了语文教师专业成长的40项基本素养。这本书对语文老师来说是提高教学水*和教育素养的优秀读本。在每个章节前列举了每个章节的提要，这样便于读者大体浏览了解，又便于读者在读完章节后能回顾沉淀。
本书从“成长智慧”、“教学智慧”、“治学智慧”三个方面，提炼了语文教师专业成长的40项基本素养，包括理念创新、教材研读与处理、教学思路梳理、教案设计、课堂细节应变等内容，指导中小学语文教师如何读好教材上好课，如何多想问题从而认识语文现象，如何养成并具备研究的素养，培养终生追求发展的动力，最终成为一名优秀的中小学语文教师。
（一）我读第一辑——成长智慧
关键词——感悟
在第一辑中，余老师收录了很多自己的经历，分享了自己在教学中不断成长的经验与想法。读这一辑我有很多的感悟，只记得在朗读时拿着笔在树上随手写下了很多地方。“趁着年轻多做事”这个标题给了我很大的鼓舞，余老师认为趁着年轻多做事的重要意义就是磨练自己，发展自己，成就自己，提升自己生命的质量。趁着年轻多做事就是要重点落在多上，它的含义就是热爱，勤勉，执着，坚持，超量，余老师还深刻给了我们三个诀窍：1.趁着年轻多做事，要找准方向；2.抓住时间；3.注重方法。是的，工作第一年你会发现你到一个学校你是学校最年轻的一位，别人都羡慕你的年轻又朝气，可是时间一闪而过，你会发现身边的90后都成了你的同事。作为80后曾经注入学校以新的力量，难道几年后就要被90后00后淡化？久而久之被时代淘汰？不！我们不愿意这样被淘汰然后在还剩以后的20年这样碌碌无为的耗在教师岗位上！那将是很可悲的事。所以我们得趁着自己还年轻时得加倍的努力，给自己定一个方向和目标，然后朝着目标前进，有序地规划自己的教师生涯。
余老师提到几十年来，不管生活多么艰苦，不管工作多么繁忙，都得始终在一种年轻的精神状态中生活，这话说得真有道理，是的保持一种年轻的精神状态，你将永远年轻，你将永远有活力，你才能以最大的工作热忱投入，快乐年轻地教书，很重要。
总之，要趁年轻多做事！多训练自己，多思考，多动笔，多阅读，多积累，多钻研，规划自己，塑造自己，让自己永远以年轻的心态活着！凡是要趁“早”！
与大家分享以下一段话
趁着身体健康的时候多做事，趁着心情很好的时候多做事，趁着麻烦不多的时候多做事，趁着天气不冷的时候多做事，趁着天气不热的时候多做事，趁着闲暇的时候多做事，趁着父母健在的时候多做事，趁着孩子听话的时候多做事，趁着生活安定的时候多做事……
希望能与大家共勉！
（二）我读第二辑——教学智慧
关键词——学*
做智慧的语文老师，需要熟悉课堂教学艺术。教学的创新设计表现了教师的水*与魅力。在这一辑种余老师站在“战略”的高度诠释了语文教师提升自己素养的诸多方面。
请看这一辑的目录
21苯萄砟畹拇葱
22苯滩难卸恋拇葱
23苯萄Т匆獾拇葱
24苯萄思路的创新
25苯滩拇理的创新
26苯萄手法的创新
27碧嵛噬杓频拇葱
28笨沃谢疃的创新
29庇镅越萄У拇葱
30苯萄细节的创新
31崩识两萄У拇葱
32苯萄Х桨傅拇葱
我想这个目录肯定会吸引着所有积极上进的语文老师。余老师以一线专家对教师素养能力方面做了精细的阐述。如果上一辑看书我喜欢随手写写感触，那这一辑中我则注重圈圈画画，因为里面有太多太多老师急需的知识，在这可以让我们好好学*消化。
教学理念创新，余老师解读成——学生活动充分，课堂积累丰富。教师要以先进的理念来规范自己的日常教学，先进的理念就是方向。教学技术——教材研读的技术，教学设计的技术，课堂实用的技术。其中教材研读的技术是重要的一方面。教材研读的技术不是与生俱来的，是可以训练提高的，教师的人物要把教材读“厚”，把教材教“薄”。文中例举了“分解”余“组合”、“课文集美”、“价值分析”“资料助读”等方法，并结合了文本实例，让我对各种研读教材的方法豁然开朗。说道教材解读，我很欣赏我们的组长张文莲老师，她对教材的解读有自己独到的见解，我将理论联系实际，趁着年轻好好学*。
教学创意讲究“新”“ 简” “活”教学创意需要老师们反复认真的思考、提炼、比较和修改，要有创新的理念来支撑。……是的，许多老师都怀疑自己的专业性，夸张点说不能做到像主刀医生一样不可代替，那是因为我们还没有从专业的角度，以专业的知识训练自己，达到精业。如果你能深入自己的专业，深入自己的教学水*，那样你也能形成自己的风格，形成自己的专业，成为不可替代的老师！快来加入余老师的倾囊相授的专业知识吧，语文老师们都行动起来！
（二）我读第三辑——治学智慧
关键词——借鉴
“研究”二字，应该就是为了治学，在工作中坚持治学，谋求进步，就是智慧。研究，能让语文老师做得更好。在这一辑中，余老师介绍了自己多年积累的学*方法，供读者借鉴，促读者思考。
课文读写发中余老师结合了问题清晰显示了“预感体味”“精妙概括”“变体研读”等方法来解读文本，余老师强调语文老师一定要钻研教材，读写教材，才能深入教材，为教学打好铺垫。余老师还结合自己的经验传授“自建仓库法”“精品收藏法”“案例分析法”等等，这些方法我们都可以有效借鉴，让我们受益终身。
三、 感受其真——倾情与专注
作为一名一线老师，我们可以看到他工作的扎实，作为一名教研员，我们可以感受到他对教学研究工作的热爱，作为一名长者，我可以体会到他对年轻语文老师的'殷切希望，所以他在书中能倾囊相授！他对语文老师提出了希望：作为年轻的中学语文教师，如果能有一段相当长的时间积累资料、提炼经验，可能于一生的教学研究都有好处；他分享了自己教学研究上成功的秘诀：那种笔墨写的文字固然能够长久地保存，然而更重要的是那种刻骨铭心的咬牙坚持的历练，是那种板凳要坐十年冷的精神与行为，是那种在教学研究中朝迎彩霞、夜送星星、日有收获的幸福与愉悦。本书余老师结合自己多年的经历，分享着自己的智慧经验，无不透露着余老师的真情、朴实。
余老师在书中提到他一身之最：
最欣慰的是有卓有成效的中学语文教研工作改变了很多人的命运。
最好的性格是淡看几十年中的挫折、烦恼与屈辱。
最倾心最投入的是钻研实用的中学语文教学艺术。
最细心严谨的是中考语文命题20年没有出错一题。
最有特色的是我坚持多年的抓好五支队伍的教研工作模式。
最自豪的是我几十年独力支持，将一个以农村为主的地区的初中语文教学研究工作做得有声有色。
最实在的贡献是用我自己的大量课例神东地诠释了中学语文教学大纲和新课标的教学理念。
“每天做一点，一直向前走。有了一种追寻的勇气，生命便永远年轻”是余老师执着追求事业的真实写照。希望这2句朴实的话也能激励我的教学生涯，也希望能与同行们共勉！在读完书后，我才想起关注了书前关于作者的简介，才发现，余老师是语文特级教师，他是全国中语学术委员会副主任，全国中语会名师教研中心主任，教育部国培计划首批培训专家之一，他还是一名教研员。
后记
怀着愉悦的心情读完了这本书，作为一名一线语文老师碰到这本书如久旱逢甘霖，我可以贪婪的吸收里面的知识，我可以尽情地分享着余老师的经验……不过读书时也有点小遗憾，书中列举了许多教材解读，无论角度还是深度都很吸引人，只可惜大多是中学语文教材，如果有小学语文教材的深入解读与剖析就更好了。直至翻到封底，才发现该书属于华东师范大学出版社——大夏书系（部分），看到大夏书系之语文之道所推荐的基本书，在当当网搜索了一番，结果又有《小学语文文本解读》一书映入了眼帘。待我读完之时与君共探讨分享。
《致青年教师》这本书不像有的教育理论书籍一章章地说些空洞的理论，而是由一篇篇的短文连缀而成。全书分成六辑。每篇文章也就千字左右，最长的一两篇也不过两三千字。这本书更像是一本教育散文集或者教育杂文集。所以，读这本书并不感到累。我在读这本书的时候不是花自己大块的时间去读，而是利用自己的零碎时间去读的，大多是“车上、枕上、厕上”的时间。
当我读完这本书以后，有了一种要将这本书推荐给学校的老师和领导的冲动。为什么这么说呢？
因为这本书触动了我，引起了我的思考。读教育理论书籍很多时候给人的感觉是晦涩难懂或者是说教的印象和感觉，但是读这本书给人不一样的感觉。我以为一本好书不是故弄玄虚，让人难懂，也不是感人至深，催人泪下，而应该是一本有思想的书，能引起读者思考和反思的书。这样的书才能发出启迪智慧的力量。无疑，王老师的这本书是这样的一本能引起人反思的好书。这是它给我留下的印象。
王老师所记叙的主要内容是发生在自己或者身边同事身上的教育的大事小事或者现象。伴随这些现象往往是我们通常的做法，然这些做法是否是尊重学生的，是否是符合教育规律的？王老师从他自己的教育实践中提出了自己的想法和做法！读着王老师娓娓道来的文字，让我不自觉地想起自己的教育实践，王老师所述的现象，在我的教育实践中到底有没有出现过！一页页地读，也跟着反思。读完全书，掩卷而思，在现实的教育实践中，我们天天喊在口头上，写在墙上的“以人为本”“尊重学生”……很多都是徒有虚名的口号而已，并没有真正地做到以人为本、尊重学生！王老师的教育实践，看得出他是在努力地“以人为本”“尊重学生”，尊重教育的规律。和王老师相比，自己还相差的太远，自己要在教育的实践中，不断地修正自己的想法和做法，努力做一个以人为本、尊重学生、尊重教育规律的老师。
在书中，王老师说，“教育工作，不过是依据常识并教会学生遵守常识，学会学*并养成好*惯。”他用事实证明了他所说的话。他还说，教师要有悲悯之心……我以为说的都很在理。一名从事教书育人工作的老师，如果没有悲悯之心，恐很难教出一群知书达理又善良的学生。
王老师的书中还有许多好的思想和精辟的议论与阐释，但是因为自己断断续续地读完全书加之自己的水*有限，实在难以将书中精华用简练的文字全部表达出来。
这本书的名字，王老师将它定为《致青年教师》，我想这是王老师的谦虚，选择了初入行的青年教师，希望能给他们刚刚开始的教育教学生涯有些指导和参考价值。我是一名有着十多年教龄的教师，从绝对年龄上说，我也还是一名青年教师，但是，就我个人读完这本书的感觉，它不仅仅是适合青年教师读的书，他还适合其他所有的教师以及管理教育的领导和**官员阅读！
当我打开《致青年教师》，在书的自序中看到“对教师职业生命负责”的话时，有点受惊。因为我从开始教学至今还没想过如此深层次的问题，只是因为喜欢教书，喜欢面对一张张孩子们纯真的面孔，而走上教学的工作岗位。而在一个学期的实际教学中，我也认识到只有热情的教学是不完美的，对我的职业生命负责，我必须提
职业素质，就如吴非先生所言要做到“二者一家”，也就是成为思想者，学者，实践家。
虽只读了短短几十页吴先生的书我自己心里就有许多感触：作为一名青年教师，我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体，才能鞭策我们的进步；只有积极、向上、阳光的形象，才能让我们有更多发展的机遇。我们青年，是真正要自觉起来维护这个集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。然而，优秀集体的全面塑造，良好集体形象的建立，绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力，需要我们关注细节，关注小事，从我做起，从一言一行做起。
一、要树立服务意识因为真正良好的教育一定是具有服务精神的教育。
服务不仅仅是一句问候，一个微笑，一种奖品和一句赞扬，真正的服务应该在课堂。比如：你是否尊重学生的独特感受了；课堂上是否关注每一位学生了；你为学生提供学*方式了没有？学生这节课有发展吗？这种隐性的服务理念应该是我们真正意义上的服务。
二、要学会感恩只有具有感恩意识的人，才具有奉献爱心的精神。
作为一名教师，首先，应感谢社会给予我的这个崇高而又伟大、稳定而又令人羡慕的职业。教师令所有人敬佩。
第二，要感谢在各个岗位上做奉献的纳税人，无论是工人还是个体劳动者。既使他们起早贪黑，生活无着落，也在为我们提供着经济保障，我们有责任和义务去教育他们的子女。
第三，要感谢我们的学生及其家长，因为教育的产品是服务而不是学生，而购买这个服务的是家长，家长是学校的上帝。而消费者才是推动产品不断更新和质量提高的最强大的动力。所以，感谢家长，因为他们的选择，我们的工作才多一份安定，少一份危机；因为他们的选择，才为我校的生存与发展提供基础。
第四，要感谢我们的同事及生活在你周边的每一个人。
三、学会学*，学会读书教师是最需要读书的职业之一，教师要教好书就必须多读书。
魏书生初中毕业，却达到了融合贯通左右逢源的境界，培养他的是书籍；李镇西在被问及为什么有这样的成就时说：我就是比别人早读了一些书，多读了一些书；苏霍姆林斯基更是认为，集体的智力财富之源，首先在于教师的个人阅读，真正的教师一定是读书的爱好者。读书，能够改变教师教育匮乏、苍白的状态，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，才能妙语连珠，引经据典；读书，能改变教师的精神、气质和品性，才能“腹有诗书气自华”，把阳光散布在别人心里；读书，能够使教师思考人生，改变孤独、麻木、灰色的人生状态，才能提升自己的人生层次，才能赋予课堂激情和智慧，才能赋予课堂荡气回肠的艺术魅力，才能不用再谈“职业倦怠”。
四、关注细节“以身立教，为人师表”是我们行为永远的准则，无论做什么事情，我们都要考虑孩子们投在我们身上的目光，应该考虑我们该给孩子们展现些什么。
我们应该关注我们言行中的细节：表现出我们的激情，因为激情不仅会被感染，而且是一位优秀教师必须具备的最基本的素质。展现一种好的态度，表现出你的喜爱、关心和尊重，因为态度是会影响的。我们的事情别总让学生做，因为孩子们是有思考的：自己的事情不是自己做吗？我们会着装整洁、得体、精神，言谈、举止文明，因为孩子们是会观察和欣赏的。升**时我们会肃立、脱帽、行注目礼，因为孩子们也关注你的热爱和信仰。他们有了信仰，我们才好教育。我们一定不会在教室和学生**场所吸烟，接打手机、喧哗，更不会随地吐痰，乱丢杂物；一定会遵守交通规则；更会保持办公室整洁。因为公共卫生、公共秩序的维护，孩子们在潜移默化中是会跟我们学的。我们是能够尊重学生人格的。因为我们知道，我们和孩子们的尊重是相互的。随手关灯、随手关紧水笼头是不难的，节约纸张、爱护教学工具是自愿的，我们节约的*惯是带给孩子们最朴素和最美好的礼物。遵守时间，遵守诺言。我们对规定和允诺的实现，带给孩子们的.将是一生接人待物最厚重的体验。
五、锤炼业务说我们是“青年教师”，“青年”说明还有很多东西要学，也说明我们有精力去学；“教师”说明要传授知识，更说明我们需要有更精湛的传授技巧和更高超的教育艺术。
我们青年教师应该对自己负责。作一个青年教师每时每刻都要意识到这一点：自己教育教学业务的锤炼，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它更是自己生命价值的展现。我们经常在实践中学*，学*中老年教师中多数人对工作的发自内心的热情和丰富的业务经验；但又不满足于同他们的竞争——作为青年人有理由对业务的质量有更高的追求；业精于勤荒于嬉，我们会时刻警惕容易在自已身上滋生的颓废与懒散，永远没有满足之时，就因为我们还年轻，我们的教学还没有尽善尽美，我们需要更多的锤炼。我们会备好每节课，参与好集体备课。我们的从容和自信，反思和提高，都来源于这里。我们会互相多听课，青年教师杨恒奇说过：“学*是教师专业成长的‘保鲜剂’”，由人及已会很有收获。我们会关注孩子们的每一本作业，因为他是孩子们学*收获的晴雨表。我们会尝试着改变，让我们的教学方式逐渐让孩子们喜欢，让我们的教学成果更加丰硕。
在《就让你的眼泪流出来》这篇文章里，吴非老师说我们教育孩子们成为人，我们自己首先必须是情感正常的人，所以，当无法抑制自己的的激动和伤感时，就让我们的眼泪流出来。不由得想起一次课堂上，由于几个男学生的故意捣乱，我停止正在进行的课，对学生讲我的求学经历，希望能够感动他们，由于感情过于投入，边讲边流泪，事后觉得自己过于幼稚，竟然在学生面前流泪。读了吴非老师的这篇文章之后，想想：是啊！我们也是普通人，我们也有自己的喜怒哀乐，也需要有情感宣泄的时候，我们为什么就不能当着学生的面流泪呢？
作为老师，我们要做一个有真情实感的老师。说实话，面对学生，我笑过，也哭过。我曾为学生那纯洁善良的心灵感动得流泪，也曾为他们中一些同学的不争气而伤心落泪。事后，我常埋怨自己太没出息，感情太脆弱，但看了吴非老师这篇文章后，我明白这是我真情实感的流露，是人性中最美好的情感。作为教师，就是教学生做一个有真情实感的人，而不是一个对任何人和任何事都漠不关心、无动于衷、冷眼处之的人。如果我们教出的学生都是冷血动物，那么这是我们教育的失败。我认为我们教育的最终目的是培养真正的人，所以，作为老师，我们不仅是知识的传播者，还应该是引导学生去关注人性中最美好的情感，发现***的引导者。
作为教师，我们不仅要当好学生们领路人，我们还要拥有一个博大的胸怀。因为教育者的胸襟，是学生的天地。教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高原。教师心胸博大他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的学生，才会开垦自己心灵；所以说，教师胸怀博大，学生自然就“大气”。这其实跟我们常说的“有其父必有其子”是一个道理。老师的一言一行都势必会影响学生的一生。所以，我们不能事事斤斤计较，不能嫉贤妒能，不能心胸狭隘，我们不妨也做一个“肚里能撑船”的老师，做一个有胸襟的大气老师。
作为教师，我们更应该做一个专业知识和能力很强的老师。一个连自己专业都不爱的老师不可能成为一个优秀的教师。而优秀教师应当是一盏不灭的灯，“开关”就在自己手里，他的“亮度”在于他个人的修炼；如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直发光，一直照耀着学生面前的道路。我们要想当一盏不灭的灯，我们只有不断地学*，不断的充电，才能使这盏灯一直发光。所以，过去我们那种要给学生一杯水，我们就得有一桶水的观点已经不适应社会发展的需要，我们的一桶水已经满足不了学生的需求。现在的孩子接受的信息很多，很快，知识面很广，而知识更新的又是如此之快，如果我们老师还停留在原来所学的知识层面上，我们迟早会被淘汰。所以，我们教师的专业知识和能力素养应当远远高于学生，非此不足以为师，更重要的是，在这个阶段，我们老师应当表现得比学生更善于学*，只有这样，我们才能找要学生面前的道路。
——《致青春》读后感(10)份
在我读这本书之前，我承认，是这个书名吸引了我，“致我们终将逝去的青春”，那么美丽的名字，一看到就爱不释手。青春，谁没有？相对于自己的青春，我更想知道别人的青春是怎么过的，是轰轰烈烈，还是*庸无比？是充满了忧郁，压抑，哀愁的美丽忧伤？还是充满了“有木有，鸭梨，奇葩”等网络术语的潇洒呢？
就这样，我带着满怀期待，用了两天的时间去读完了它，读完之后，我没有被这个完美的结局渲染了，反而带着淡淡的忧伤，眼睛还带着点湿意，我在想，怎么我的“林静”还没有出现？我妒忌郑微，就这样，在第一次看完这本书之后，我钻进了死胡同里。固执地认为每个女生都应该有一个林静守护着。还没出现只是还没发现或者还没遇到而已。
郑微和林静是青梅竹马，嫁给林静是郑微从小到大的梦想，未来跟随林静，郑微考到了林静所在学校的那个城市，可是不是什么东西都可以预算的，林静的爸爸竟然是郑微妈妈的初恋情人，他们两临老才决定要相守下半辈子，为了这事搞得满城风雨，最后以林静爸爸逝世而告终，林静这时丢下郑微出国留学。到他们再次相遇之前，却出现了一个陈孝正，在这一段中，很记得有这样一段独白：“她现在觉得，青春有什么用，她恨不得一夜之间跟他一同白头，顷刻就白发苍苍，到那时尘埃落定，一切都有了结局，便才是真正的天长地久，再也没有未知的未来和变故，再也没有任何人，任何事可以把他们分开。”可是，尽管陈孝正许了郑微一个未来，在面临选择的时候，他终究是现实而理性的。或许，这也是后来郑微选择林静的一个原因吧。
女孩子都爱做梦，我也没有例外，在看完这本书的后几天，思绪一直在漂浮在那个林静身上，第二次看这本书时已经是隔了一段好长的时间了，对于喜欢的书，我都有重温的*惯。第二次看完之后，我注意到了微微身边的阮阮，我只想说，我爱煞了这个浑身散发着江浙水乡柔软气息的姑娘。我太心疼这个角色了。每一次她的出现在我内心里都有一次轰动，她对爱情的执着感动了我，我一直都觉得，一段爱情，如果女生爱上了，就注定要输了。阮阮她明知道这是一段没有结果的爱情，却一直没有放手。我印象最深的是在阮阮嫁给吴江那个片段的一段话：“有没有别的伴娘像郑微一样，当新娘子在婚礼进行曲中挽着父亲的手臂走向红地毯的尽头，她站在新娘的身后，心潮澎湃，眼眶潮湿。世界上还会有比阮阮更加美丽的新娘吗？到场的亲友都对年轻有为的新郎赞不绝口，只有郑微觉得他太过于幸运，他只见了六面，就娶回了世界上最最好的女人。”看完这段话，我觉得我心里的某个地方被触动了，很想哭。可惜，这个美丽而优雅的女孩最后死了，这也是我对这本书不满的地方，我觉得他不应该死，而应该“死后重生”，在她的那段爱情死了以后，她比所有人都活得精彩。但虽然不满，还是很庆幸，阮阮在死的时候，她仍然对爱情是满怀希望的。而且在整本书里，她对爱情是别无选择的。有时候，我在想，她的死是预示着青春的不朽，还是爱情本来就是美好的？
生怕漏掉某个细节，我反复地看了好几遍，每次看完之后都有不同的体会。每个人都有自己独一无二的青春，但不可避免的是，每个人在成长中都会受很多伤，会哭泣悲伤，会觉得痛。许多事情，总是在经历过后才明白。痛过了，便坚强了；跨过了，便成熟了；傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么；总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么；总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。在细读之下，我从那个死胡同里钻出来了。在郑微的世界里，我想，应该很多人都很疑惑的，是不是每个人的青春都会被陈孝正所迷惑，然后在以为青春死掉了的时候遇上林静？而我的答案是：郑微是幸运的！假若欧阳倩不是同性恋，而恰好喜欢上了陈孝正，那么陈孝正为了权力一定会和欧阳倩在一起。假如林静不是一个专情的人，或者他会怀恨郑微的妈妈拆散了他的家庭，那么他还会不会回到郑微身边呢？所以说郑微是幸运的。
曾在唐扶摇的《我只是难过不能陪你一起老》这本书中看到这样一段话：
其实你我拥有的都是这样的淡青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安，没有生离死别不外乎遇到这些人，经历这些事，走过同样的年月，错过该错过的人。
在最后，微微嫁给了林静，所以，阿正便成了郑微那个该错过的人。很多人都认为他配不上郑微，我觉得，他没有错，只是他的出生比别人差点，这不是他能选择的。不可否认，在没有知道结局时，我也是认为最后郑微应该和陈孝正在一起的。但是到最后，我觉得，只有林静才配得起郑微。
在这本书中，我受益匪浅。我觉得，在大学里爱情只是被当成了一种需要。因为大学里面的正是青春期的少男与少女，爱情在这里不可避免地发生了。但不知何时起，大学生感情泛滥。各大媒体的批评是愈演愈烈。现在大学生的情感里面夹杂了大多的功利、欲望、放纵在里面。每年毕业时，情侣们最后一顿饭，最后一次拥抱，最后一次亲吻，然后转身离开，踏上各自的旅途，从此把这段感情遗忘，就像从来没有发生一样。而书中的郑微，她也选择了最初和最后的爱情。
我觉得真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜，是在无法爱的时候，懂得放手。
青春，是属于我们青年人的时代，是我们青年人可以随着心走的时代。这时候的我们，没有事业的负担，没有家庭的牵绊，正是我们可以无忧无虑走动的时代。
二十几岁的我们正处于青春的年华，有着许多的追求和梦想，也还有足够的时间让我们去找寻。我不敢说青春是什么，因为每个人经历过的都不一样，每个人追求的理想也都不一样。
在我看来，青春就像一只钢笔，需要我们不停的去书写，最后留下一年一年的回忆。或许在别人看来，这些回忆不值钱，可是却是自己心中最宝贵的财富。高中是青春期的一个重要阶段，那时候有多少人的高中在学*生涯中度过。我承认，高中的学*很重要，但是高中生活的乐趣决不能被学*取代。在高中三年中，我学会了很多，也懂得了很多。我认识了一生中最重要的几个朋友，我度过了人生中几个重要阶段中的一个。我放肆过，大哭过，也做过叛逆期孩子做过的事。当然，也要谢谢父母的宽容，同学的支持，我才能坚持下来，才能经历美好的大学生活。
在我看来，青春就像一根划燃的的火柴，拼命的燃烧，最后却什么都没有。
那一夏的繁花开败了青春中无数悲喜，你的浅笑曾照亮我多少踽踽独行的回忆。烟蒙水迢山寂，沿岁月的纹路寻找期许的自己。
躲在文字的屋檐下看过去沥沥滴雨，每份青春都有似曾相识的快乐与痛楚。青春错落的纠葛，百转千回。与书中的文字初遇，却似与过去的自己重逢。每个人的青春，都有一个男孩教会我们成长，一个女孩教会我们去爱。
一公里海风外夹杂着裸露沙台的潮气，摩挲着薄雾遮掩下的夜空。这片星空也许温存着郑微操场边与阿正熟悉的呢喃，也或许是阮莞一个人的思念。对于我记忆里的操场，教室，街道，在心里已翻云覆雨。
记得有个叫北岛的人默契的写出了我的心事，他说，世界小的像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。
那时我像郑微一样“愿用逝去的青春，赌一次永恒。”但时间让我们明白，青春和美丽一样，都脆弱的如干枯的纸。也就只有阮莞用生命的静止，让青春不朽。
青春就像转瞬的烟火，而时间却如漫长的打坐。有些人在青春中教会了我们如何去爱便匆匆离开，每个的人的内心只能耕种一次，凋零后便任其荒芜。就像我们的一颗心，曾经火热的揣在胸膛里，滚烫的无处安放，亟不可待地找人分享这温度，从没想过它有一天会冷却，冷到我们只得自己环紧自己，小心翼翼。青春我们只能猜中开头，却永远猜不中结尾。当郑微遇到陈孝正时轰轰烈烈的奔赴，她曾说“林静给了我最懵懂的爱情的梦想，陈孝正才是真正给了我爱的启蒙的那个人。”最终却也只是路遥马亡。青春本来就是疼痛的，在小写的牧歌里充盈着笑容与欢愉，再大写的牧歌里却只有思念与别离。
很多次，我都不敢走的太*，怕正好遇上你，但是，又怕看不到你窗口的灯光。多少人的爱像老张一样，每份深爱都是秘密，可我们仍相信陪伴是最长情的告白。没有人的青春是一张白纸。现在你闭上眼，在那段时光里想到的不是仇恨不是离别不是伤悲，是爱和对爱的渴望。即使缄默和守望铸成了最为厚重的城墙，但我们明白那段薄情相待的日子终究会被原谅。村上曾说，每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
最初的狂欢，最后的离散。那些记忆中鲜活的人像飘零的花，散落在天涯。那时我们有梦，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们在深夜里饮酒，杯子碰在一起，都是梦碎的声音。过去的自己与岁月的歌都遗落在成长的路上，浸满日出前的露水。是否有一天我们也会炉火旁打盹，回忆青春。不管时间多么苍老，在陌生的街角遇到，我还是能一眼认出曾经的那群人，忆起当时彼此欢畅的时辰。青春，以你为名。当一个人合上读完书，跌宕的思绪久久不能*息。耳畔王菲空灵的声音“漫长的告别是青春盛宴”。是呀，多么痛的离别，曲终人散。可能再曲折的故事都已经遗忘，但是自己写的楔子和结局却历历在目。没有人催着，走一段又一段的路，过一座又一座的桥，赏一朵又一朵的云，每个陌生的风景却都似曾相识，那段曾经，与他们一起走过。人已陌路，心却思念着。青春的确是本太仓促的书。
我们一生有可能遇到很多人，有时正好同路，就会在一起走一段，直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人，才会把余下的旅途全部交给这个人，结伴一起到终点。辛夷坞在书中的这个句子让我想起了熟悉的那句话，遇一人白首，择一城终老。可是那段岁月里，错误的每个瞬间当成了永恒，最终在时间的渡口，一直有人在走，那些曾以为天长地久的人也只是生命中匆匆的过客，远去的人和离岸的船，只留在自己荒芜空洞的眼中。记得在哪里看过这么一句感伤的话，其实你我拥有的都是这样的淡青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安，没有生离死别不外乎遇到这些人，经历这些事，走过同样的年月，错过该错过的人。
正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头来看，一切才有了意义――爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。只有走过才能记起当时路旁的樱花开得有多么烂漫，当时的笑像燃烧的火焰，想起当时风一般的少年，想起那时明媚的自己。只是那时像自己道听途说的一个传说，向往却飘渺。说实话，我感谢这本书，感谢我重逢了那时的自己，那些过往，只是眼角有些湿润。并没有人免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。在眼下弄坏了的时光里，安放了太多妄想。没有人永远青春，却永远有人青春，那些人还在，在自己的回忆里，在青春的眼眸里。
致我们我们终将逝去的青春，致我们我们缝缝补补的感情，致我们一再错过的爱人，致我们永不褪色的回忆。
青春，那一霎的烟火，曾给予我黯淡里最明媚的光亮，让我独涉苍凉的光阴。只是绽放后只留一地的冰凉。明天，每个人回不去的青春。
原来大家的青春岁月可以这么的相*，本以为自己有很多话想说，可是坐在这却不知道说什么了。只知道那其中包括了太多我逝去的青春岁月。我们怀恋最多的.不再是某个人，某件事，而是我们曾经那样的勇敢，坚强，执着。因为尽力了，所以才会更懂得相依相伴生活的可贵。
复述全书的故事，并不需要太多的技术。只是讲了一个女大学生郑微，追初恋情人林静到大学里，林静却出国去了，然后，就又遇见了另外一个人陈孝正，恋爱，四年的流水账过来，到毕业，陈孝正又出于现实考虑，也出国去了，留郑微一个。过了几年，那两人却又都学成回国，轮到女主人公做选择，纠葛不多久，便怅然收场。可以讲，这样的情节，老套得厉害，编故事的水准，与表现生活的厚度，说到顶，大约也就是青春美少女文学的高度。世界是粉红的，现实是柔软的，眼里斗大的爱情二字，柴米油盐还都只是背景。
《致我们终将逝去的青春》一书里刻画了两种不同的爱情。一种*淡朴实，一种轰轰烈烈。郑微对林静是水到渠成的爱，是一种*惯，一种天经地义；对陈孝正的爱却是刻骨铭心的。然而，在人生路的岔口，她与陈孝正最终分道扬镳，仿佛两条相交线，虽有快乐、幸福的交接点，却终将走向别离。
郑微最终选择的不是那个她全身心投入，爱得死去活来的人，而是对她呵护、关怀无微不至的人。她选择了与爱她的人，陪她的人相守到老。面对爱情，郑微选择时是痛苦的。她深爱着陈孝正，过去爱，现在仍爱，但不得不放手。郑微的选择虽苦，却没有遗憾。她轰轰烈烈地爱过，爱的时候没有保留，流泪的时候淋漓尽致，在这份感情里她没有亏欠，她的爱是圆满的。陈孝正让她一个人等得太久，等得太疲惫。她知道她没有足够的勇气一直等在原地。经历过好友阮阮的死，让她懂得在*凡的幸福里甘之如饴。
对于爱情，人们总渴求得到不同寻常，炽热浪漫的爱情经历，追求轰轰烈烈、海誓山盟，更要爱得山崩地裂、肝肠寸断，仿佛这样的爱情才值得让人留念和回味，才不留遗憾。但实际上，我们大多数人所牵手的爱情都*淡无奇、波澜不惊，最终白头到老的人并不是那个让我们充满对爱情的憧憬，努力制造爱的惊喜，把爱情装扮得绚烂多彩的人，而是如辛夷坞笔下的郑微一样与那个并不是她眼里最亮，却温润如玉，足以相守的人结伴同行。也许这样*淡的爱情不值得称颂，但它依然美丽，依然幸福。
看到张小娴的一段话：幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人在一起，通电话、旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。
在姜育恒的《再回首》这首老歌里，那一句“才知道**淡淡从从容容才是真”总被人熟记于心，在爱情里，*淡是真，*淡是福。婚姻从来不是爱情的坟墓，而是爱情的延续，幸福就是重复。
与其向往梁祝化蝶刻骨的爱情，不如倒在爱人的肩头哭泣，因为简单的相守、默默的陪伴才是最长情的告白。
合上书，《致我们终将逝去的青春》里的爱恨纠葛却久久萦绕在我的心头，我被这样的故事感动着，因为它有我青葱岁月的留痕，在记忆的纵深，牵扯出那些让我沉醉其间的过往。在阅读他们故事的同时，也在读着自己的故事。
鹅黄的灯光下，一旁的丈夫已然熟睡，呼吸均匀、*缓，我用手轻轻触碰他如婴儿熟睡时恬静的脸庞，能手握这份庸常的幸福，心里温暖如春。
我一般不大去读校园青春爱情小说，总感觉大部分都是一个套路，很浅俗的东西。《致我们终将逝去的青春》却是我比较喜欢的一本，它不像**的文字那样在深深地痛里流淌着深沉而又崇高的大爱，也不似路遥手笔那样酣畅淋漓，在*凡的世界中孕育着伟大的灵魂，读过之后荡气回肠。它是小温馨的，很多情节让我们可以联想到自己的大学生活。“玉面小飞龙”郑微看似大大咧咧，没心没肺，其实是个比较传统的女孩。为追随青梅竹马的林静哥哥，她发奋读书，如愿以偿来到林静所在的城市。可林静却悄无声息地去了美国，留给郑微的是困惑与不解。痛了，哭了，郑微并没有让自己沉浸在林静给她带来的痛苦中。一次偶然的机会，郑微结识了陈孝正，由原来的恶作剧到后来的爱慕，郑微的爱情似乎是不经意的却又是必然的。与其说郑微绞尽脑汁追到了陈孝正，不如说她的率真，执着，真诚打动了他那颗冰一般冷酷的心。郑微把自己最宝贵的东西给了最爱得人陈孝正，陈孝正贪婪的享受着郑微所赋予他的特权。正当爱情之花开的那般灿烂时，郑微与陈孝正的关系也被逼到了十字路口。在前程与爱情上，陈孝正做了一番不大不小的挣扎，但最后还是将力量倾斜到了前程的一边，爱情被高高翘起，悬挂在一边，让郑微有些措手不及。陈孝正又扮演了林静曾经扮演过的角色，抛弃郑微，漂洋过海追逐自己想要的学历，名誉，地位，一次回来换取权利与金钱。陈孝正给郑微带来的伤害远远大于林静给她的困惑，她不像失去初恋时那样坦然，这一次她真的受伤了。四年后，林静和陈孝正几乎同时出现在了郑微的生活中，两个人都有意要挽回那段感情。可是陈孝正却不能为了爱情放弃已得的一切，他想要郑微回到他身边，重温过去的甜蜜与幸福。陈孝正是爱郑微的，可他的爱里包含了太多自私的成分。如果郑微回头选择了陈孝正，那么他们的爱情注定在很长一段时间内见不得阳光，因为陈孝正要继续往上爬，就得依靠欧阳一家往上爬。如果为了郑微舍弃这一切，无疑将他四年前做的决定推翻，四年的努力将付诸东流。在强烈爱的呼唤下，陈孝正有过那么一瞬间的动摇，可是理智终究战胜了情感，他不会为郑微放弃在公司的地位。郑微看透了陈孝正的心，无论他怎样用哀求的眼神看她，给她怎样的暗示，也无论她怎样深爱着他，有多么恋恋不舍，她都不能回头。他们两个彼此相爱，终究因为“一厘米”的高度永远不能相依相偎。陈孝正看似光鲜亮丽，前程似锦，让很多人羡慕嫉妒恨，光纤的外表后是肉眼看不见的伤口，华丽装束的背后是别人体会不到的隐痛。选择了成功的捷径，却也永远失去了纯美的爱情。欧阳永远给不了郑微能给他的一切，这或许也是陈孝正应有的报应。陈孝正与郑微的爱情就像网上流行的那几句话
当你喜欢我的时候，我不喜欢你，
当你爱上我的时候，我喜欢上你，
当你离开我的时候，我却爱上你，
拥有的时候不知道珍惜，失去了才知道它的价值，但并不是所有的人都会站在原地等你到永远的，她也有累的时候，等到她无力承受的时候她就淡然退出了，并不是因为不爱了，而是爱不起了。
林静与郑微之间除了爱情外还有亲情，一直以来，林静都在扮演着哥哥与恋人的角色。虽是初恋之伤却没有陈孝正悄然离开时给她的阵痛感强烈，我觉得在林静和陈孝正之间她最爱的是陈孝正，然而她最爱的也是伤她最深的。她的伤口最后由林静来医治，开始以为林静离开郑微是因为他对郑微只有哥哥对妹妹的那种情感，他有爱的人。后来才明白他离开也是为了前程，或许还有上一代的`恩恩怨怨。曾经以为在爱情上林静会是一个追求纯美的人，他不会选择跟一个不爱的女人在一起。他在明知郑微对他执着的爱恋的情况下，依然跟施洁走在了一起。以一个不洁之躯去面对最爱的人。他清楚地知道自己到底想要什么样的爱人，施洁固然优秀，但感觉不在那儿，他们之间更多的是出于一种身理上的需求。为了郑微他愿意跟施洁摊派决裂，也愿意去化解自己的母亲内心的怨恨，这是陈孝正做不到的。所以林静能挽回郑微，为她提供一个疗伤的心灵憩所，陈孝正只能在痛苦中度过余生。
读的过程中，字里行间给人一种淡淡的忧伤，抹不去的惆怅，这何尝不是我们生活中的一个缩影呢。我觉得文章中有句话很经典，“对于女人来说，爱情是生活的全部，但对于男人来说，那只是他的生活的一小部分，不管当初他给过怎样的承诺，在面临选择的时候，他们永远比女人现实而理性。
在男人的世界里，女人其实只是一片点缀的白云，他偶尔会赞叹它的无暇和美好，也会对它留恋，但决不会为了它而放弃浩瀚的天空。当然，还有更聪明一些的男人，可以踏着云彩叠成的阶梯一步登天，又或者在风雨来临之前，希望在云下得有片刻安身之地。”是的，林静和陈孝正为了事业可以弃郑微而去，让她品够了爱情的苦酒，郑微的青春里有太多的眼泪是为他们而流，每一次她都真心付出，每一次都逃不过他们给她的劫难。她就像只受伤的的小鸟，躲在僻静的角落黯然泪流。
原来大家的青春岁月可以这么的相*，本以为自己有很多话想说，可是坐在这却不知道说什么了。只知道那其中包括了太多我逝去的青春岁月。我们怀恋最多的不再是某个人，某件事，而是我们曾经那样的'勇敢，坚强，执着。因为尽力了，所以才会更懂得相依相伴生活的可贵。
复述全书的故事，并不需要太多的技术。只是讲了一个女大学生郑微，追初恋情人林静到大学里，林静却出国去了，然后，就又遇见了另外一个人陈孝正，恋爱，四年的流水账过来，到毕业，陈孝正又出于现实考虑，也出国去了，留郑微一个。过了几年，那两人却又都学成回国，轮到女主人公做选择，纠葛不多久，便怅然收场。可以讲，这样的情节，老套得厉害，编故事的水准，与表现生活的厚度，说到顶，大约也就是青春美少女文学的高度。世界是粉红的，现实是柔软的，眼里斗大的爱情二字，柴米油盐还都只是背景。
青春就是用力的奔跑，然后华丽的摔倒。
——题记
花儿谢了明年还是一样开，我的青春小鸟一去不回来。年华似水，总感觉触摸不到痕迹。
十八岁，郑微对阮阮说：“我是谁，我是天下无敌玉面小飞龙，还有什么是我得不到的？”
二十二岁，郑微在老魁树下，埋葬了她的安徒生和小飞龙，泪流满面。
二十七岁，郑微笑起来：“阮阮，只有你，只有你的青春不腐朽。”
一步步成长，一点点老去。我们放下尊严，放下个性，放下固执，只是因为放不下一个人。《致我们终将逝去的青春》正是如此。郑微是如此，陈孝正是如此。他们错过彼此，她微醺，看着他：“我不可能一次又一次相信你，不可能。”
没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺。曾经的“六大天后”一起欢笑一起快乐，各奔东西的她们在青春无限的大学时光里，懂得了流泪，懂得一些
《致我们终将逝去的青春》给我一种感受，我会常为郑微的经历而感到心里一丝刺痛。一个人总要走陌生的路，听陌生的歌，看陌生的风景，然后一个不经意间？，转头发现，原本费尽心思想忘记的事就这么忘了。可我们能忘记那些最强烈的快乐，却永远忘不掉那最疼痛的泪水。正如陈孝正对于郑微是月光，却冰冷如斯，给予郑微的是那些疼痛，一次撕裂换来一次一次成长。
我最爱的人物就属林静，他是个神秘的人，令人捉摸不透。在机场，他对一个因为对了最心爱的书而哭的小男孩说：“我也丢了一本我最爱的书，可我没哭，因为眼泪不能让我找回它。”正如他也找不回属于他的“小飞龙”，这就是时间的力量，把一切变成回忆，怎么也回不去。
从今天起，十四五岁的我们也该早些做好准备，因为青春终会逝去，而时间一去不回，趁着这个灿若桃花的年龄，去享受青春，享受青春的欢笑，享受青春的泪水。
还记得年少时的梦吗/像朵永不凋零的花/伴我经过那风吹雨打/看世事无常/看沧桑变化。我们在这个豆蔻年华里，不断地奔跑，不停地摔倒。不如就像郑微，像阮阮为青春放手搏一次，一点点在欢笑与疼痛中成长吧！
唱一首歌纪念我终将逝去的青春，爱一个人天真的以为会是一生，唱一首歌怀念我终将逝去的爱情，有一个人总会陪着你走不会再离开。也许这就是青春爱情。思念，牵挂，期待，相见，微笑，然后流泪。
合上《致青春》我的眼泪仍在打转，为郑微，为阮阮，为林静，为陈孝正，也为自己。
如今很多网络小说会因为一部电视剧或者电影的拍摄而迅速的走红，追其原因，就是因为电视或者电影的拍摄情景会让人爱屋及乌的想探究原创的面貌。
比如说赵薇曾经拍摄的《致青春》，就让作家辛夷坞火了一把，成为了当下最炙手可热的80后女作家!同样的道理，自己*时喜欢看一些书，而自己喜欢上这本书不是因为直接拿到了这本书，而是因为偶然间在某个读后感中，发现的一篇声情并茂，引人入胜的读后感。
一篇好的读后感，能够将原作者内心的情感或者是想要描述的.那一份意境，一针见血淋漓尽致的表述出来。而让没有阅读过的人，在读完这一篇读后感之后，立时就会对文章或者故事中的主线精髓，有一个清晰的认识，从而更激发自己阅读这篇文章或者故事的欲望，想亲自去拜读一番，看一看文字中间所表述的是否真的如读后感般描述的那般吸引人。
当然一篇文章或者故事，每一个人都有可能在阅读完有着不同于别人观点的想法，这也是情理之中的事情，毕竟每一个人的思维以及考虑问题的角度是不一样的。不过也不必失望，因为此刻你自己也可以拿起笔，写下内心的触动，因为你写下的就是你自己内心最真实的心态!这更是一份美好的收获!
微风夹杂着细雨，带点栀子花的芬芳，郑微忘不掉小时的梦。轻轻的抬头看看天，天仍然在下着雨，雨轻轻的搭载她的脸上，正如林静的泪水打在她的心中。
她与林静做成了夫妻，或许小时候郑微粉红色的脸对着林静的那扇门，‘’我要嫁给你’‘一切早已注定。但人生即以如此，又何必让时光空断六年。一次出国的机会便中断了六年的时光，多少花开花落，多少雁过留影，多少无声寂静，多少雨暗自哭声，或许人生一世注定？25年的红线还是把他们牵在一起，一本童话里，述说着爱恨情仇。一张彩色照片中镶嵌着多少欢声笑语，天空的游云飘零多少乡愁情线，一片红叶寄托着无限的哀思，或许郑微的人生找到了真正的天子，或许自己的人生找到了停泊的港湾，但她不知道背后有一个陈寿正的男人暗自神伤。
寿正默默的离开，飞龙的泪水，湿润了往日的记忆，脑中出现了初遇的那一幕。这个男人为了一个即将倒塌的模型，去推开玉面小飞龙时，道了一句在下有种，相当有种！或许第一次见面，他们就是冤家。爱情就是微妙的东西，当你讨厌一个人到了极点，也就是爱上他的时刻。但命运没有安排他们在一起，一个去了美国，一个无颜欢笑，四年的爱情，预示着一世的惆怅。分离的无奈，最终的结果还是人走茶凉。唯有最初的那个人才是拌你终生的人。[由整理]
这世间，太少的相濡以沫，太多的相恋江湖。与他只剩下记忆的时，是否会感慨世事无常？分离的距离是爱情最大的敌人。把缱绻一时当做被爱了一世，于是希望终生。执子之手与子偕老。然而当他离开，你是否哭泣?是否哀思？泪水不能解决・问题・。人们哀叹，彷徨。什么是爱情，什么天长地久无非是人老珠黄。事随水流，幸福是多么玄妙的东西。
爱情不是衣服旧了就换，它是一张深存内心深处的照片。尘封在记忆深处，被时光上了一道无情的锁。有时人生的承诺未必能实现，我们要学会看透。不要强求，失去了，也不算什么。有时候，失去了才懂得珍惜，如果上天再给你一次机会，一定会对你爱的人说，我爱你！
有个人你爱上了，他却离开了，有个人爱上你了，命运却把你们你分开，有个人一直爱你，而你不爱他，不如给他委婉的拒绝，爱情不光是过日子，它会让你明白许多道理。
青春不可十全十美，得到一些，就该放下一些，青春与爱情终将逝去，我们能做的用最美好记忆记录下来仅此而已。
——朝花夕拾父亲的病读后感（精选5篇）
偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。
静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用*实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的**”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。
朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它*添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
成长的道路就像是一颗怪味豆，五味杂陈，但它总能让你回味无穷。
在这几天的国庆假期里，我读了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。这本书的作者是我国著名的文学家鲁迅先生。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，主要记叙的是鲁迅先生从小到大遇到过的人，事，物，按书中的话说就是“从记忆中抄出来”，这本书就像是一本回忆录。在鲁迅先生的这本回忆录中，有美好的记忆，也有对旧社会的打击和不满，写出了最真实的童年和青年生活。
《朝花夕拾》这本书是由数十篇文章组成的。在这几篇文章中，最令我印象深刻的还是《阿长与<山海经>》。
在这本书中，除了长妈妈，作者鲁迅还塑造了一个又一个鲜活的人物形象:封建的父亲、教学严谨的藤野先生……描绘了一幅又一幅真实的画面,盛大的五猖会、丰富的百草园等等。鲁迅用最为生动的笔墨，让我们身临其境，好像在和书中的人做一次心灵的交流。
《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性的散文集，写了当时玩耍的无忧无虑和旧社会的黑暗。拿现在的生活和以前相比，我们现在真得算是很幸福了。所以，我们要珍惜当下的幸福生活，憧憬美好的未来，当然，也要回忆过去的酸甜苦辣。作为二十一世纪的中学生，我们要奋发图强，努力学*，将来为祖国争光!
每次阅读鲁迅先生的作品，总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开《朝花夕拾》这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。
《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇文章。在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。
在那个年代里，小孩子能得到一本书是多么不容易的事。而又有多少人为了汲取知识的养分而苦苦渴慕。而在我们生活的现代，书店，网站遍布，各式各样的书籍随手可得，可又有多少人用心地去阅读?大的、小的书店、书城林立，在其中的.人却寥寥无几。特别是中，小学生，他们一部分整日沉溺于网络，游戏之中，像阅读这样能让人精神愉悦的事却很少有人去做，这难道不是一种极大的讽刺? 鲁迅的童年充满欢乐，那是一种淳朴，自然的欢乐。而现代孩子们的欢乐却来自于网络游戏，以及一些本不是他们这个年纪该做的事，却乐在其中。我多想像鲁迅那样与大自然做朋友，与可爱的小虫们为邻，而不是整天在钢筋水泥间穿梭，可这个愿望什么时候才会实现呢? 这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思，如此才会有进步。
在开心、快乐、的寒假生活中，我阅读了《朝花夕拾》这本书。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都记述了鲁迅先生从童年的生活到青年时求学的不同阶段的过程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了鲁迅先生对往日亲友和师长的怀念之情。
从鲁迅先生的《朝花夕拾》中，我仿佛觉得眼前出现了一幅幅令人神往的自然画。读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，可以感受到发自鲁迅先生心底的那一份热爱大自然，向往自由的童真。在三味书屋中，有寿先生严厉的教诲，也有同学们心中的孩子气。当寿先生在入神的读书时，却不知道同学们再干着各式各样的事，其中鲁迅先生正在聚精会神的画画……
我觉得幼年的鲁迅和*凡的孩子一样，充满了欢歌笑语，充满了鸟语花香，可是童年已离他渐渐远去，留下的只是回味无穷的记忆，所以我们要留住自己的童年，把留在心底，也变成我们那散琐的'记忆。
在我们的童年中，也有许多记忆犹新的事情：我再上五年级的时候，星期六、星期天经常在写完作业后到河堤上的草地上，春天时，用柳条编柳帽;夏天时，躺在草坪上沐浴阳光;秋天时，到草坪上和伙伴们一起捉迷藏;冬天时，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最难忘，最回味无穷的地方。
让我们细读一下《朝花夕拾》，体会一下与我们不同年代的童年之梦，让我们和鲁迅一起热爱大自然，向往自由!
每次阅读鲁迅先生的作品，总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开《朝花夕拾》这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。
《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇文章。在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。
在那个年代里，小孩子能得到一本书是多么不容易的事。而又有多少人为了汲取知识的养分而苦苦渴慕。而在我们生活的现代，书店，网站遍布，各式各样的书籍随手可得，可又有多少人用心地去阅读?大的、小的书店、书城林立，在其中的人却寥寥无几。特别是中，小学生，他们一部分整日沉溺于网络，游戏之中，像阅读这样能让人精神愉悦的事却很少有人去做，这难道不是一种极大的讽刺?
鲁迅的童年充满欢乐，那是一种淳朴，自然的欢乐。而现代孩子们的欢乐却来自于网络游戏，以及一些本不是他们这个年纪该做的事，却乐在其中。我多想像鲁迅那样与大自然做朋友，与可爱的小虫们为邻，而不是整天在钢筋水泥间穿梭，可这个愿望什么时候才会实现呢?
这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思，如此才会有进步。
