当我整整读完这篇课文的一刹那，我忽然之间深深感觉到了这篇课文的重要性，而这篇课文给了我很大的启发。 他把每一个人都比喻成昆虫，可是他却说自己是莹火虫，丘吉尔的功课成绩不太好，可是威尔登博士却让他进了哈罗公学．丘吉尔在这种尴尬的环境中，继续待了*一年的时间，班里的同学都去学*拉丁文，希腊语以及如此类旧的辉煌学科，而丘吉尔却偏偏相反，他努力学*着英语，因为他认为英语是必不可少的课程．后来，丘吉尔开始了军旅生活，他父亲看见他的部队里各个精神饱满，认为他有军事的头脑．短短的这一些就证明了什么呢？ 其实不管做什么事情只要有自信，勇敢，努力就能成功．对于那些勇于拼搏的.人，我默默地敬佩他们，尽管是失败的，还有什么好怕的，因为你已经努力了。
这本书给我的第一印象是，丘吉尔是一个真正的文学家，获得诺贝尔文学奖，名副其实。丘吉尔青年从军后，首先是以其战争经历写的报道和小说，让他成为英国媒体界和文学界的明星。
这本书里讲述了温斯顿.丘吉尔从出生到一战之前的经历，他出生在显赫的贵族家庭，小的时候并不被认为很聪明，和大部分的儿童一样讨厌学校生活。
虽然是贵族子弟，但其为人熟知的政治成就，应该主要归功于他丰富的成长经历和积极乐观、喜欢冒险和愿意承担公众责任的性格，而不是他父亲的荫蔽。
丘吉尔的人生经历极其丰富，为大英帝国参加过很多次战争，多次在枪林弹雨中因上帝保佑而毫发无伤。丘吉尔对战争场面的精细描绘，让人有身临其境的紧张感，最为英国人所熟知的战争经历是，被布尔人俘虏后越狱，经历千难万险终于重获自由。丘吉尔的乐观精神，令人钦佩，经常在貌似毫无出路的困境中，依然保持乐观的情绪，能够欣赏美景，因些小事而高兴起来。
他的冒险精神，可能是当时英国贵族的传统，向往枪林弹雨中，受伤或死亡的概率，只增加了他们冒险的乐趣，这一点甚至得到了丘吉尔妈妈的支持和鼓励。
所以，当丘吉尔回到英国谋求仕途的时候，他已经有了雄厚的政治资本和名气，而他的演讲才能为他收获了巨大的财富（1万英镑），让他可以专心从政而不用担心自己的经济问题。在民主国家，演讲是政治家获取权力的主要的努力途径。在那时的英国，貌似从政并不会带来很大的经济收入，相反需要巨大的经济支出，是一种昂贵的游戏。
从时间顺序上说，丘吉尔首先是一个职业军人，然后是一个战地记者，然后是一个畅销书作家，然后是一个杰出的演讲家，最后水到渠成地成为了一个伟大的政治家、军事家。
这本书也可以让人得到以下结论：贵族经常是有传承的，最重要的传承不是财富和社会关系，而是积极乐观、喜欢冒险、乐于担责的贵族精神。
最*，我读了一篇文章，名叫《我的早年生活》，对此，我深深地受到了感触。
丘吉尔说过“一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做，只会使危险加倍。但是如果立即面对它毫不退缩，危险便会减半。”在他眼里，每个人都有着自己闪光的地方。不要认为自己在某个方面不行就认定自己方方面面都不行。最终的成功不是看你有如何卓越的才华，而是你自己对自己有没有信心。
作者丘吉尔是英国的首相，这篇文章写了他12岁时，就进入了考试，主考官们最喜欢的不是他喜欢的历史、诗歌和写作，而是拉丁文和数学。他很乐意向别人展现他知道的，但考官总是揭露他的无知，所以场场都失败了。
但丘吉尔还在不断挖掘自身的潜力，在知识和能力之间寻找最佳的*衡点，所以他才在以后的学*、工作中取得成功。我体会到了在我们以后的生活中也会遇到同样的事，不过我们不能放弃。我和丘吉尔比，我是十分渺小的。我没有他那永不放弃的精神；也没有他那坚强的意志力；更没有他那在尴尬的处境中，还能继续生活将*一年。就是因为长期生活在差班中，才使丘吉尔了解那些聪明学生的优势。
丘吉尔一面在低年级停滞不前，而另外却能一字不漏地背出麦考利的1200行史诗，并获得全校优胜奖，还通过了军队征兵考察，一切都令人觉得前后矛盾。
读了这篇文章，我仿佛身临其境，丘吉尔度过的日子给了我无比震撼，我应该向他学*他的品质和精神。
“每个人都是昆虫，而我是萤火虫”多么恰当的比喻，当你慢慢在读一篇文章时，好像只是在写一些*淡之事，
但当你在仔细读时，就想在大海上迷失的方向的时候，一个微笑的女孩给了你人生的指南针，我独自长吟，我喃喃自语，作者在成绩非常不好的前提下。还是考上了学校，但在中国的话作者会考上吗？不用多问，不能，中国就是让很多成才的人才，和工作侧身让过。
在看一下作者在考入军官学校的时候，是他运气好，多少人会说这么一句。但在我看来切不是，因为就算他知道的新西兰的地图，她没有努力一怎么会考上呢，因为苹果不知道落了几百年，但只有牛顿去思考，所以不要说上帝没有给你机会，只是你不会思考罢了。
锡兵在我们眼的玩具，但作者切让兴趣变成了自己的才能，因为我们不一定都是优点，但要把优点放大，这样你才会发光。
不要总是说上帝没给你机会，因为你没有参考只有少数在思考-----学校如翻滚汹涌的大海。只有无知的人会沉下---而聪明的人会游览。
“那无声的私语在我的耳边似曾幽幽的吹嘘，�D像秋雾里的远山，半化烟，在晓风前卷舒”
但当你在仔细读时,就想在大海上迷失的方向的时候,一个微笑的女孩给了你人生的指南针,我独自长吟,我喃喃自语,作者在成绩非常不好的前提下。我的早年生活读后感还是考上了学校,但在中国的话作者会考上吗?不用多问,不能,中国就是让很多成才的人才,和工作侧身让过。
每个人都是昆虫,而我是萤火虫”何等恰当的比喻,当你慢慢在读一篇文章时,好像只是在写一些*庸之事,
在看一下作者在考入军官学校的时候,是他运气好,多少人会说这么一句。但在我看来切不是,因为就算他知道的新西兰的地图,她没有努力一怎么会考上呢,因为苹果不知道落了几百年,但只有牛顿去思索,以是不要说上帝没有给你机会,只是你不会思索罢了。
锡兵在我们眼的玩具,但作者切让兴味变成了自己的才能,因为我们不一定都是优点,但要把优点放大,这样你才会发光。
不要总是说上帝没给你机会,
因为你没有参考我的早年生活读后感
只有少数在思索-----
学校如翻滚汹涌的大海。
我们在看一下作者在考入军官学校的时候,是他运气好,多少人会说这么一句。但在我看来切不是,因为就算他知道的新西兰的地图,她没有努力一怎么会考上呢,因为苹果不知道落了几百年,但只有牛顿去思索,以是不要说上帝没有给你机会,只是你不会思索罢了。
因为你没有参考名著读后感
锡兵在我们眼的玩具,但作者切让兴味变成了自己的才能,因为我们不一定都是优点,但要把优点放大,这样你才会发光。
不要总是说上帝没给你机会,
因为你没有参考
只有少数在思索-----我的早年生活读后感
学校如翻滚汹涌的大海。
而聪明的人会游览。
只有无知的人会沉下---
——我的早年生活教案菁选
我的早年生活教案
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家收集的我的早年生活教案，欢迎大家分享。
教学目标：
一、强化概括信息的能力；能够透过现象看本质，培养正确认识事物的能力。
二、学生初步尝试自主、合作、探究的学*方式。
三、通过榜样的力量，建立自信，理性对待人生，以奋发向上的精神面对职高的学*生活 。
重点难点：
重点:掌握概括信息的最基本方法
难点:透过现象看本质，挖掘丘吉尔的优秀品质
课时安排：一课时
教学进程：
一、作者背景介绍
二、研*新课
1、我确信我是一个萤火虫，作者为什么把自己比作萤火虫？(萤火虫有什么特质 )
虽然弱小但在黑暗中顽强地发出光芒.
2、文章写了我的早年生活当中的几件事 ？
入学考试
学*英语
入伍考试
军事天分
3、我的成功是偶然的吗？
自信、乐观、毅力
4、哪些语段可以看出丘吉尔的自信？
点拨：面对场场考试失败，面对入学考时几乎零分，面对在差班读书，丘吉尔是如何想的呢？
分析：“我乐意……不知道的”；对校长威尔登博士很尊敬，是因为他没有因为考试考不出而没让我入学，而说“证明他有慧眼，能判断我全面的能力”；在差班读，他说“自己也一点也不比他们差”；在幽默的语言中，我们可以感受到丘吉尔虽然成绩很差，却没有因为这认为自己一无是处，而是清醒地知道自己的特长，并坚信自己是一只会发光的萤火虫。
5、通过对丘吉尔课前了解，丘吉尔在事业中，哪些地方也可以看出他的自信？(运用课文知识，验证自信这个观点)
点拨：给出一个参考例子，丘吉尔投考英国皇家军事学校，考了三次才勉强通过，父亲骂他“丢人现眼”；但他并不气馁，回信表示他会以实际行动来回答父亲的责难。
三、小结
它传达着这样一个信息，我们在学*竞争的过程中，不一定要追求全部的满分，能够最大限度发挥好自己能力中最强的'那一面，也可以脱颖而出。优秀和落后是相对的，当我们面临选择的时候，我们所能体现出自己最强的一面，那你就是最优秀的。
四、布置作业
仿写《我的早年生活》第一段和第二段!
教学目标
1、知识与能力
朗读课文，概括文意，能够透过现象认识本质；培养正确认识事物的能力。
2、过程与方法：
初步尝试自主、合作、探究的学*方式，体会本文诙谐幽默的语言。
3、情感、态度与价值观：
通过榜样的力量，建立自信，理性对待人生，以奋发向上的精神状态面对当前的学*生活 。
教学重点
关注作者的语言风格，引导学生准确理解课文的内容。
教学难点
透过现象看本质，挖掘丘吉尔的优秀品质。
教学方法
1、自主阅读法。通过略读、精读等阅读方式，全面掌握课文内容。
2、合作探究法。通过合作交流，在研讨过程中体会作者的情感。
教学时间
1课时
教学基本过程
一、导入新课
世界上往往有一些笨人，最后成为著名人物。他们到底是家庭背景特殊，还是个人机遇、运气很好，或是有什么特别之处呢？今天，我们就要接触到这样一位大人物——曾两度出任英国首相的丘吉尔，他在早年有着怎样的经历，这些经历会给我们带来哪些启发呢？让我们一起走进丘吉尔的自传性——《我的早年生活》。
作者简介：见《基础训练》第32页。
二、朗读课文，整体感知
1、默读课文，并圈点勾画重点词语。
2、完成《基础训练》二“语言积累”。
3、交流思考，梳理课文内容：填写课后练*一表格。
（见课本）
4、齐读课文。
三、课文研读
完成《基础训练》第四题“整体感知”6小题。
四、语言赏析
这段自传的语言诙谐幽默，充满轻松的.调侃和自嘲。引导学生研讨课后练*二。
（略）
五、拓展延伸
从丘吉尔的早年生活经历中，你领悟到什么道理呢？请结合文意谈谈你对感想。
示例：丘吉尔的早年生活是尴尬和紧张的，但更充满了自信、乐观和奋斗，告诫了每一位中学生：我们在学*竞争的过程中，不一定要追求全部的满分，能够最大限度发挥好自己能力中最强的那一面，也可以脱颖而出。优秀和落后是相对的，当我们面临选择的时候，我们能体现出自己最强的一面，那你就是最优秀的。
人不能没有自信，不能因学*成绩差就放弃兴趣和学*知识，只要挖掘个人潜力，就终归会在某一方面获得意想不到的成功。现实中有些同学“成绩很差”是因为从小没有很好的学**惯和动力。不能把自己成瘾的不良行为当作兴趣来发展。没有一定的文化素养而想在某方面成才是很困难的。因此，在现实生活中我们应该怎么做？既要坚持个性的张扬，也要虚心学*书本知识，并学会在实际行动中发挥自己独具的才干。
六、布置作业
课后收集丘吉尔的名言及小故事。
教学目标
知识与能力:
强化概括信息的能力；能够透过现象看本质，培养正确认识事物的能力
过程与方法:
学生初步尝试自主，合作，探究的学*方式
情感，态度，价值观:
通过榜样的力量，建立自信，理性对待人生，以奋发向上的精神面对职高的学*生活
重点难点
重点:掌握概括信息的最基本方法
难点:透过现象看本质，挖掘丘吉尔的优秀品质
课时安排
作者背景介绍
课件
导入
1，我确信我是一个萤火虫，作者为什么把自己比作萤火虫
（萤火虫有什么特质）
虽然弱小但在黑暗中顽强地发出光芒。
2，文章写了我的早年生活当中的几件事
入学考试
学*英语
入伍考试
军事天分
3，我的成功是偶然的吗
自信，乐观，毅力
4，哪些语段可以看出丘吉尔的自信
点拨:面对场场考试失败，面对入学考时几乎零分，面对在差班读书，丘吉尔是如何想的呢
分析:我乐意……不知道的`；对校长威尔登博士很尊敬，是因为他没有因为考试考不出而没让我入学，而说证明他有慧眼，能判断我全面的能力；在差班读，他说自己也一点也不比他们差；在幽默的语言中，我们可以感受到丘吉尔虽然成绩很差，却没有因为这认为自己一无是处，而是清醒地
知道自己的特长，并坚信自己是一只会发光的萤火虫。
2)通过对丘吉尔课前了解，丘吉尔在事业中，哪些地方也可以看出他的自信（运用课文知识，验证自信这个观点）
点拨:给出一个参考例子，丘吉尔投考英国皇家军事学校，考了三次才勉强通过，父亲骂他丢人现眼；但他并不气馁，回信表示他会以实际行动来回答父亲的责难。
小结
它传达着这样一个信息，我们在学*竞争的过程中，不一定要追求全部的满分，能够最大限度发挥好自己能力中最强的那一面，也可以脱颖而出。优秀和落后是相对的，当我们面临选择的时候，我们所能体现出自己最强的一面，那你就是最优秀的。
——我的早年生活教学反思(精选5篇)
丘吉尔先生在描述他面对考试时的尴尬时写到：主考官们最心爱的科目，几乎毫无例外地都是我不喜欢的;我乐意别人问我所知道的东西，可他们却总是问我不知道的;我本来愿意显露一下自己的学识，而他们则千方百计地揭露我的无知。再看今天的许多考试，我们什么时候关注过学生的特长、兴趣?我们事先按自己的意愿命题，交给兴趣、特长千差万别的学生去做，似乎题目越难越能显示出题者的水*。
丘吉尔对锡兵玩具感兴趣，对战争游戏感兴趣。他有机会发展自己的兴趣，并最终在军事上取得了非凡的成就。他是幸运的。如果在今天，成天面对成山成海的题目，面对各种各样的培训，他的兴趣可能就被扼杀，天才的军事才华可能永远没有显露的'时候。
丘吉尔的幸运，还表现在他虽然是学校最后一名，虽然对拉丁文、希腊文一窍不通，但他没有在老师们的讽刺、歧视中退学，而是尽着自己的能力学好英语，并在英语方面取得成就。
最让人深思的丘吉尔对语言学*的倾向：自然我倾向让孩子们学*英语。我会首先让他们都学英语，然后再让些的孩子们学*拉丁语作为一种荣耀，学*希腊语作为一种享受。但只有一件事我会强迫他们去做，那就是不能不懂英语。可是在中国，汉语和英语在人们心中的地位如何?学校对英语教学越来越重视，社会上各种英语辅导机构多如牛毛，孩子们从刚学说话开始，就要被逼学*英语字母。相反，汉语反而被看做无关紧要的学科了。
今天，从***、教育行政部门到学校，都在谈教育改革，谈课程改革，可我们的改革改了什么?改革实效何在?课程开设、考试制度、评价机制才是最为核心的内容。《我的早年生活》应该给我们以参考。
昨天上完课，想写一点教后记，苦于无法入题，也就搁笔。晚饭后打开QQ，见有俞校长发的一张图片，是其参加由宁波市职成教教研室主办、象山县职业高级中学承办的20__年三新课堂教学研讨活动的背景图，其妙处在于把研讨活动从年份上整整提前了十年，而把日期则推后了七天20__年十月三十日。校长在其他同事们的网评后也加了一句细节不可大意啊。
细节决定成败。我不知这句流行名言是那位哲人或伟人说的，也不知是其在遇到何种困境或挫折后发的感慨。但有学生在读完丘吉尔《我的早年生活》后也借用了这句话，而有同学则嗤之以鼻，用中国之现象推英国也概存在之。
丘吉尔当年参加了英国历史悠久的著名的哈罗公学的入学考试，面对一窍不通的拉丁文试卷：
我在试卷上首先写上自己的名字，再写上试题的编号‘1’，经过再三考虑，又在‘1’的外面加上一个括号，因而成了‘〔1〕’。但这以后，我就什么也不会了。**瞪眼没办法，在这种惨境中整整熬了两个小时，最后仁慈的监考老师总算收去了我的考卷。
我们也不难想象出丘吉尔当时如坐针毡的窘态，但结果是他跨进了哈罗公学。实际上我的名字居全校倒数第三。而最令人遗憾的是，最后两位同学没上几天学，就由于疾病或其它原因而相继退学了。我们又不难想象成绩处于倒数第一的丘吉尔的尴尬。
对于能奇迹般地进入哈罗公学，丘吉尔并没有用幸运二字来形容之，而是赞誉了时任校长威尔登博士校长威尔登博士对我的拉丁文作文宽宏大量，证明他独具慧眼，能判断我全面的能力、他能通过现象看到事物的本质。他是一个不以卷面分数取人的人，直到现在我还非常崇敬他。这能力和学识只是把1改为(1)的过程，对此我则用严谨二字概括，因为西方人是极其崇尚严谨作风的事无大小，俱严无遗。
上课之前，给学生观看了丘吉尔的.相关视频，学生大略知道了丘吉尔在二战中卓绝的政治军事才能和相关的家庭背景，有学生为此对丘吉尔进哈罗公学产生了官二代的置疑，用中国官场之现象来推测英国同样存在之，可乎?悲乎?可悲乎?|||
我引用了两则材料对持此观点的同学反驳之，其一是作者在该文结尾坦言他自己(丘吉尔父亲)也只是最*才升到下议院议长和财政大臣的职位……言外之意是自己进入哈罗公学与父亲没有任何关系;其二是从《青年文摘》中读到的一篇文章，打开网络让学生自己阅读。
教学完丘吉尔的《我的早年生活》，我觉得自己也受到了一次教育。
丘吉尔进入公立学校的入学考试什么也不会，但校长却从他试卷的蛛丝马迹中看到他有资格成为公立学校的一员，从而录取了他。其实，他只不过是写了自己的名字，并将第一题的题号加粗加括号而已。我想，如果我们看到这样的试卷该是什么心态呢?嘲笑?咒骂?不屑?但有一点是肯定的，只要有可能，我们一定会拒绝录取。文中的校长之所以录取他，是因为他不以一次考试成绩评价学生，他从试卷上看到了孩子诚实的品质，还有他尊重每个孩子受教育的'权利。对学生进行综合评价，实现教育公*也是我们今天所倡导的教育理念，可是我们做得到吗?
苏格兰北部边远地区一个教育相对不发达的郡，有一位女学生的毕业考试成绩达到了全A，符合牛津大学的录取标准。这是*百年来当地第一个达到牛津录取线的毕业生，当地**对此极为重视。但牛津大学录取学生必须经过面试，教授在面试后认为该学生不具备牛津大学要求的创造潜质，拒绝了她的入学申请。当地议会将此事反映给英国中央议会，议员们就找到教育大臣，请他出面说情，希望给予破格录取。在被牛津大学婉言拒绝之后，教育大臣又找到副首相前去求情，还是遭到拒绝。无奈之下，副首相只得请布莱尔首相出面疏通。虽然首相动之以情，晓之以理，但牛津大学仍然表示不能接收，理由就是一个：在招生问题上，任何人无权更改学院教授的面试结论，这是牛津大学几百年来的传统。布莱尔当然觉得很没有面子，在此后的一个私人场合，当提到牛津大学的时候，他不自觉地说了一句牢骚话：牛津大学真是太古板了，要与时俱进，必须进行改革。牛津大学的师生得知后，极为愤慨，学校立即取消了授予布莱尔荣誉博士学位的原定计划，并对**行政干预学校事务的这一严重事件提出**。
本文写了丘吉尔在哈罗公学尴尬的生活，与在自我领地军事才能的发展从中我们可以发现，丘吉尔的聪慧，他的睿智，早在他童年就已经显露出来他虽然拉丁文、数学很差，但他沉醉于自己热爱的英语之中，他喜欢历史，酷爱诗歌，痴迷写作，并且从小就有“指挥军队”的才能凡此种.种，都奠定了他以后成就大业的基础
文章条理清晰，结构明确，以首句“每个人都是昆虫，但我确信，我是一个萤火虫”总起，然后分别叙述哈罗公学的求学经历和收集玩具锡兵对“我”生活志向的`影响，从中表现出作者的自信乐观和善于认识自己、善于进行针对性地学*并善于发挥特长的特点，最后以“那只有靠自己去探索、实践和学*了”结束全文而且全文语言幽默，发人深思，在分析课文的过程中需要让学生好好体会
本文写了丘吉尔在哈罗公学尴尬的生活，与在自我领地军事才能的发展。从中我们可以发现，丘吉尔的聪慧，他的睿智，早在他童年就已经显露出来。他虽然拉丁文、数学很差，但他沉醉于自己热爱的英语之中，他喜欢历史，酷爱诗歌，痴迷写作，并且从小就有指挥军队的才能。凡此种种，都奠定了他以后成就大业的基础。
苏格兰北部边远地区一个教育相对不发达的郡，有一位女学生的毕业考试成绩达到了全A，符合牛津大学的录取标准。这是*百年来当地第一个达到牛津录取线的.毕业生，当地**对此极为重视。但牛津大学录取学生必须经过面试，教授在面试后认为该学生不具备牛津大学要求的创造潜质，拒绝了她的入学申请。当地议会将此事反映给英国中央议会，议员们就找到教育大臣，请他出面说情，希望给予破格录取。在被牛津大学婉言拒绝之后，教育大臣又找到副首相前去求情，还是遭到拒绝。无奈之下，副首相只得请布莱尔首相出面疏通。虽然首相动之以情，晓之以理，但牛津大学仍然表示不能接收，理由就是一个：在招生问题上，任何人无权更改学院教授的面试结论，这是牛津大学几百年来的传统。布莱尔当然觉得很没有面子，在此后的一个私人场合，当提到牛津大学的时候，他不自觉地说了一句牢骚话：牛津大学真是太古板了，要与时俱进，必须进行改革。牛津大学的师生得知后，极为愤慨，学校立即取消了授予布莱尔荣誉博士学位的原定计划，并对**行政干预学校事务的这一严重事件提出**。
——我的生活读后感（精选5篇）
“每个人都是昆虫，而我是萤火虫”多么恰当的比喻，当你慢慢在读一篇文章时，好像只是在写一些*淡之事，
但当你在仔细读时，就想在大海上迷失的方向的时候，一个微笑的女孩给了你人生的指南针，我独自长吟，我喃喃自语，作者在成绩非常不好的前提下。还是考上了学校，但在中国的话作者会考上吗？不用多问，不能，中国就是让很多成才的人才，和工作侧身让过。
在看一下作者在考入军官学校的时候，是他运气好，多少人会说这么一句。但在我看来切不是，因为就算他知道的新西兰的地图，她没有努力一怎么会考上呢，因为苹果不知道落了几百年，但只有牛顿去思考，所以不要说上帝没有给你机会，只是你不会思考罢了。
锡兵在我们眼的`玩具，但作者切让兴趣变成了自己的才能，因为我们不一定都是优点，但要把优点放大，这样你才会发光。
不要总是说上帝没给你机会，因为你没有参考只有少数在思考-----学校如翻滚汹涌的大海。只有无知的人会沉下---而聪明的人会游览。
“那无声的私语在我的耳边似曾幽幽的吹嘘，―像秋雾里的远山，半化烟，在晓风前卷舒”
“每个人都是昆虫，而我是萤火虫”多么恰当的比喻，当你慢慢在读一篇文章时，好像只是在写一些*淡之事，
但是当你在仔细读时，就想在大海上迷失的方向的时候，一个微笑的女孩给了你人生的指南针，我独自长吟，我喃喃自语，作者在成绩非常不好的前提下。还是考上了学校，但是在中国的话作者会考上吗？不用多问，不能，中国就是让好多成才的人才，和工作侧身让过。
在看一下作者在考入军官学校的时候，是他运气好，多少人会说这么一句。但是在我看来切不是，因为就算他知道的新西兰的地图，她没有努力一怎么会考上呢，因为苹果不知道落了几百年，但是只有牛顿去思考，所以不要说上帝没有给你机会，只是你不会思考罢了。
锡兵在我们眼的玩具，但是作者切让兴趣变成了自己的才能，因为我们不一定都是优点，但是要把优点放大，这样你才会发光。
不要总是说上帝没给你机会，
因为你没有参考
只有少数在思考-----
学校如翻滚汹涌的大海。
只有无知的人会沉下---
而聪明的人会游览。
“那无声的私语在我的耳边
似曾幽幽的吹嘘，╠
像秋雾里的远山，半化烟，
在晓风前卷舒”
人生最大的幸福莫过于能够每天感受太阳东升西落带来的灿烂与温暖，享受花开花谢放飞的芬芳与美丽，聆听乐曲音起音落而升的幸福与宁静。但是，却有一个女性，一生在黑暗无声的世界里默默地双手创造自己的神话。她在硝烟背后，为和*呐喊；在黑暗背后，为光明呐喊。是的，她就是19世纪伟大的女性之一——海伦·凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声无语、孤独岁月的弱女子。出身在美国南部小镇的海伦·凯勒，在十九个月大时被一场大病无情地夺走了她的视力及听力，在其后黑暗且沉寂的岁月中，她执着顽强地用知识强大自己并感恩回报整个世界，她致力于推行盲人关怀的社会运动，使得盲人的心声终于受到社会的重视。一九八六年，海伦·凯勒*静地走完了她艰辛而又充满荣耀的一生。有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。
海伦·凯勒一生共写下了14部著作，《我的生活》是她的处女作（海伦·凯勒著，常尔祺译，浙江文艺出版社2007年6月出版），她以真实、自然的笔触，再现了自己21岁时的心情，为世人留下了一首生命之歌。书中，海伦用细腻的笔触描写大自然景色，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧……，让人难以相信遭此厄运的人抱有这样积极乐观之心。读完这本书，我轻轻的闭上眼睛，试图尝试一下失明的滋味。那一刻，我如同在黑巷中摸索着前进，周遭未知且全然不能把握，但脚步却仿佛一直在走向自己不想去的地方，人也好像随时都要跌倒，于是，那原本有点游戏的新奇感受瞬间就变成了恐惧袭上心头，这种对一切事物都未知的状态，简直就是对无助与绝望的最真切体验。终于，我忍不住地睁开眼睛，在长呼一口气的时候发现自以为漫长的黑暗进程原来才几步之遥；在阳光的沐浴中感慨上天的恩惠——快乐原来只是睁开眼睛那么简单。然而，海伦·凯勒，一个出生在美国南部的传奇式的人物，她始终都陷入一个黑暗的世界中，甚至没有声音，没有语言，但是，她的人生竟然照亮了整个世界！在海伦·凯勒一岁半的时候，一场突如其来的疾病使她变得又盲又聋又哑。命运带给她的无情重创使她变得乖戾、固执、焦躁，很难与人相处。在贝尔博士的建议下，她的父母为她聘请了波士顿柏金斯学校的家庭教师——安妮·莎莉文小姐。海伦·凯勒回忆道：“她来到我家的第一天，是我一生中最重要的一天”。“她使我的精神获得了**。”在莎莉文老师的“陪读”下，海伦·凯勒学会了依靠手指的触觉来感知这个世界。她通过超乎常人的努力和毅力，竟然完成了在拉德克利夫学院的全部课程，后来，甚至成为了通晓英、法、德、拉丁和希腊五种语言的作家和教育家。她还能够熟练地骑马、游泳、下棋。在性格上，她也变得越来越开朗、亲和、博爱。在莎莉文小姐的精神鼓励下，海伦·凯勒一直用“忘我就是快乐”来鼓励自己，她还说：“我要把别人眼睛看见的光明当做我的太阳，把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐，别人嘴角的微笑当做我的幸福。” 海伦．凯勒一生都致力于盲人福利和教育事业，她不仅赢得各国民众的赞扬，更得到了许多国家**的嘉奖。1959年联合国甚至因此发起了“海伦·凯勒”世界运动，海伦·凯勒把自己的故事写成了自传《我的生活》，这本**录了她心理与智力成长的精彩过程，历经一百年仍然十分畅销，被誉为全美第一励志书。名人也曾赞誉她为十九世纪中除拿破仑以外最杰出的人物。
海伦·凯勒用心感受这个世界，用心享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！是什么推开了智慧与勇气之门？是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种信仰：现实环境固然可怕，但人类应该保持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在？我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来，似乎遥遥无期。当然人们要是健康无恙，谁又会想到它，谁又会整日惦记着它。我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？海伦，用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒。在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的幸福？让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活！海伦说：“我努力求取知识的`目的在于为社会人类贡献一点力量。” 知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦·凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切，世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。假如我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，这个世界将是一片光明！假如人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天，过的每一天就能更显出生命的价值。如果认为岁月还相当漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气，我们对生活就不会总是充满热情。我们对待生命如此倦怠，在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此？只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人就更是如此。然而，那些耳聪目明的正常人却从来不好好地去利用他们的这些天赋。他们视而不见，充耳不闻，无任何鉴赏之心。事情往往就是这样，一旦失去了的东西，人们才会留恋它，人得了病才想到健康的幸福。我会永远记住这个二十世纪的奇葩——海伦,也不会忘记她说过的那句话:善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。我会为自己拥有一双明亮的眼睛而欣喜,我一定要善用自己的眼睛,让它去发现这个世界的奥妙!
《我的生活》发表于1902年。美国著名作家海尔博士评论说：1902年文学上最重要的两大贡献是吉卜林的《吉姆》和海伦·凯勒的《我的生活》。整整一百年，今天当我们重读这部著作，依然能发现它闪耀的光芒——人类的精神远远超越了时空的限制。海伦．凯勒所展现出的品质、意志、耐力强烈地震撼着我们，给我们的心灵以洗涤。她是一个盲、聋、哑的人，可却有着超过*常人的健康心理。她用自己所能感受到、所能想象到的情景，表达自己对世界的渴望和热爱。世间每个人都珍惜今天所见、所遇、所有，怀着感恩的心细细品味每时每刻，画就一路美丽风景吧！
人生最大的幸福莫过于能够每天感受太阳东升西落带来的灿烂与温暖，享受花开花谢放飞的芬芳与美丽，聆听乐曲音起音落而升的幸福与宁静。但是，却有一个女性，一生在黑暗无声的世界里默默地双手创造自己的神话。她在硝烟背后，为和*呐喊；在黑暗背后，为光明呐喊。是的，她就是19世纪伟大的女性之一——海伦·凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声无语、孤独岁月的弱女子。出身在美国南部小镇的海伦·凯勒，在十九个月大时被一场大病无情地夺走了她的视力及听力，在其后黑暗且沉寂的岁月中，她执着顽强地用知识强大自己并感恩回报整个世界，她致力于推行盲人关怀的社会运动，使得盲人的心声终于受到社会的重视。一九八六年，海伦·凯勒*静地走完了她艰辛而又充满荣耀的一生。有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。
海伦·凯勒一生共写下了14部著作，《我的生活》是她的处女作（海伦·凯勒著，常尔祺译，浙江文艺出版社XX年6月出版），她以真实、自然的笔触，再现了自己21岁时的心情，为世人留下了一首生命之歌。书中，海伦用细腻的笔触描写大自然景色，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧……，让人难以相信遭此厄运的人抱有这样积极乐观之心。读完这本书，我轻轻的闭上眼睛，试图尝试一下失明的滋味。那一刻，我如同在黑巷中摸索着前进，周遭未知且全然不能把握，但脚步却仿佛一直在走向自己不想去的地方，人也好像随时都要跌倒，于是，那原本有点游戏的新奇感受瞬间就变成了恐惧袭上心头，这种对一切事物都未知的状态，简直就是对无助与绝望的最真切体验。终于，我忍不住地睁开眼睛，在长呼一口气的时候发现自以为漫长的黑暗进程原来才几步之遥；在阳光的沐浴中感慨上天的恩惠——快乐原来只是睁开眼睛那么简单。
然而，海伦·凯勒，一个出生在美国南部的传奇式的人物，她始终都陷入一个黑暗的世界中，甚至没有声音，没有语言，但是，她的人生竟然照亮了整个世界！在海伦·凯勒一岁半的时候，一场突如其来的疾病使她变得又盲又聋又哑。命运带给她的无情重创使她变得乖戾、固执、焦躁，很难与人相处。在贝尔博士的建议下，她的父母为她聘请了波士顿柏金斯学校的家庭教师——安妮·莎莉文小姐。海伦·凯勒回忆道：“她来到我家的第一天，是我一生中最重要的一天”。“她使我的精神获得了**。”在莎莉文老师的“陪读”下，海伦·凯勒学会了依靠手指的触觉来感知这个世界。她通过超乎常人的努力和毅力，竟然完成了在拉德克利夫学院的全部课程，后来，甚至成为了通晓英、法、德、拉丁和希腊五种语言的作家和教育家。她还能够熟练地骑马、游泳、下棋。在性格上，她也变得越来越开朗、亲和、博爱。在莎莉文小姐的精神鼓励下，海伦·凯勒一直用“忘我就是快乐”来鼓励自己，她还说：“我要把别人眼睛看见的光明当做我的太阳，把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐，别人嘴角的微笑当做我的幸福。”海伦．凯勒一生都致力于盲人福利和教育事业，她不仅赢得各国民众的赞扬，更得到了许多国家**的嘉奖。1959年联合国甚至因此发起了“海伦·凯勒”世界运动，海伦·凯勒把自己的故事写成了自传《我的生活》，这本**录了她心理与智力成长的精彩过程，历经一百年仍然十分畅销，被誉为全美第一励志书。名人也曾赞誉她为十九世纪中除拿破仑以外最杰出的人物。
前天，谢老师上了一个让我非常感动的故事，故事的名字叫“歌唱二小放牛郎”。故事里讲的王小二跟现在的我一样，也是个八岁的小孩子，他生活在战火纷飞的年代。那时候，儿童团刚解散，王小二经常一个人孤独地在草原上放牛，那里的生活非常危险，敌人每天都要去山里扫荡。听到这里，我觉得自己很幸福，王小二天天都在那危险的环境下生活，而我却能自由自在、快快乐乐的在学校学*。听老师讲到第五小节，说的是九月十六那天早上，敌人又来到一条山沟扫荡，山沟里正好潜伏着后方机关，还隐藏着几千个老百姓，王小二为了保护后方机关和老百姓，在把敌人引开的时候牺牲了。牺牲的时候他也只是个八岁的孩子啊，我心里不禁流出了泪水。
听了这个故事，我同时也觉得我现在的生活真幸福呀。我每天有吃有喝的，爸爸妈妈经常还能陪我去各地旅游，学校也经常组织一些课外的活动。在抗日战争中，有很多向王小二那样的英雄，比如小兵张嘎、刘胡兰……我会记住，现在美好的生活是用无数烈士的生命换来的呀；我也一定会珍惜现在的美好生活。
——复活读后感 (菁华9篇)
当我初次看到“复生”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎么就复生了？但是当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只需用心去读，才华体会到作者叫它“复生”的意图。
看完了书，合上册页后，聂赫留朵夫成了一个考虑的方针。这本书的主人公便是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的发表。当他做了几年的军官回来后，正本仁爱的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就扔掉了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目击了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过，当马斯洛娃的双眼扫过他时，他心里极度惊惧，并产生了自个无法控制的`悔恨心情。随后的几天里经过思想的奋斗，抉择“救助”马斯洛娃，及其他一些遭受苦楚的人并与马斯洛娃一起流放到西伯利亚。
所以经过多日的思想奋斗，他找回了自个的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底挽救她，与她成婚。这便是聂赫留朵夫的初次复生，这让他从头认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要收拾。但是，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不简单，这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他蜕化了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并抉择从头做人，这说明了他的本质仍是仁爱的。他从头开始记日记，“同自个说话”，“同人人身上都存在的真实的纯洁的自个说话”，这是他人生的改动。
在现今社会，人们对周围发生的事情所表现出来的冷漠，对弱势群体表现出来的歧视，无不彰显着人性的缺失。更有甚者受着欲望的驱使，利益熏心，不择手段。道德的沦丧，人性的缺失，触目惊心。社会在进步，人类却在倒退。
从古自今，人类一直都对人性怀着美好的向往。社会的理想美好其实就在于人性的美好。人性本善。善与恶往往就在一念之间，好人与坏人就在这一瞬间也会发生转换。呼唤人性的回归，让我们的社会多一些善，少一些恶；多一些好人，少一些坏人；多一些热情，少一些冷漠；多一些尊重，少一些歧视……“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
是夜，翻开托尔斯泰的《复活》，走*主人公的世界，品味他的人生，发现自己深深被其行为而感动，虽然书只看了半部，但依然感动。
我曾看过许多世界名著，书中无非是一些社会的动荡再加上男人和女人的一些事，反映了当时昏暗的社会，仅此而已。或许由于译文的缘固吧，我一向并不认为其文彩的华丽。同样也不认为其故事的有趣，想起如今繁荣昌盛的社会时，书中的故事也就不足为奇了。当然无论过去、现在，无论繁荣、落后都有着一则不变的法则，兴百姓苦，亡百姓苦。
回想复活中的故事，就算是现实也有发生。把自己比做主人公，在年少时忍不住冲动玩弄了一个女孩，事后给钱跑事，从而毁了这女孩的一样，当再次相遇，就算不是在法院的特殊情况下又会怎样呢？的确，虽然年少时的玩弄是冲动的表现，而后呢，难道除了冲动就没有爱了吗？当然有爱。我想只不过不懂爱而以了，初恋的感觉我相信每都人都会难以忘怀，而如今的懈后，换做是我，我也无法面对。面对已经正常生活或许还有妻子孩子的我，面对内心那个曾经爱过的人，叫我如何开口，如何决择。我不知道。同样若换做女人，面对当初最爱而又伤害自己一生的男人，会说什么呢？我不知道。
时代在发展，而故事却未改变，改变的只有人心的冷漠和现实的环境罢了。想到这里想说说我的前女友，一个曾经要托复我一生的女人，一个死都不会和我分离的人，而现如今我们却分离了，并很快找到另一个可以托复的男人，开始新的生活。而我正如复活中被玩弄的无知女孩一样，深陷在无限的伤痛之中。人是要活的，一个女孩很难力足于社会，她需要别人的帮助。我不知道她是否为了这个理由而找了别人，但我敢肯定的说这也是原因之一。
现在的我还会时常想起她，想起以前的我们，想她的时候心理很痛，虽然知道多大快乐多大伤痛的道理，但仍然伤心。或许她也会想我吧。
故事在继续，我看的复活也在继续，同样我的复活故事仍在继续。
在寒假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。
“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的黑暗。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和*》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。
复活是列夫托尔斯泰的一本著作。很久以前，我就在图书馆的暑假上看过，只看了一眼，那新颖的题目就深深吸引了我。
现在我终于翻开了这本沉甸甸的大书。
故事讲述了一个贵族青年——聂赫留朵夫与一个女仆卡秋莎之间春节的爱情，直至后来三年的军旅生活是他的思想受到了污染，彻头彻尾成了一个“利益主义者”，以至后来对卡秋莎做出了无法弥补的恶行，并抛弃了她，使其堕落了下去。多年后，当双方以犯人和陪审员的身份重逢于法庭时，聂赫留朵夫的良心受到了深深的谴责。使他从一个堕落人完成第一次的“复活”他忏悔自己当初的恶行。为了赎罪，他开始了对玛丝洛娃（即卡秋莎）的帮助。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。从一群只因身份证过期就被关了一个月的人到被冤枉防火的老农民……最后，他决定与卡秋莎·玛丝洛娃共同赴西伯利亚流放地，这时的他的心理和精神上完成了第二次“复活”。
“知错能改善莫大焉”聂赫留朵夫的第一次复活能意识到自己的错误对他来说就已经是一大进步。这次复活不仅解救了卡秋莎，让他明白世界上其实不只有黑暗也有光明，不只有邪恶也有善良，同时也帮助了那些被诬陷的囚犯，及其他受着不公*待遇的人，摆脱了命运对他们开的玩笑。这时，曾经堕落的聂赫朵留夫找回了一些本性。
知道后来他与马斯洛娃一起流放到了西伯利亚，尽管马斯洛娃已经不再需要他的陪伴，他仍然希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃找回自我重新变回原来的那个卡秋莎。这时，聂赫留朵夫才算是真正的复活了，他已经彻彻底底地从一个堕落的贵族公爵变回了一个善良的人，一个心地善良的人了。
书看完了。
聂赫留朵夫这个人物却从此深深地刻在了我的脑海里。想想他，再想想我们自己。以及我们现在生活的世界。毫无疑问，我们现在生活的世界要比那时的俄国社会要光明很多，但即便如此，还是有很多让人无法接受的事实，从xx区xx街道发生暴力事件，到好心人上前劝阻缺遭坏人殴打致命……这活生生的例子摆在眼前，今后，又还会有多少能够见义勇为的人？最后大家看到不公*的事，也不再劝阻，好像变成了风景一般，就这样，人们都“堕落”了。或许现在的人们才更需要“复活”吧。
如果世上所有堕落的人都能够做到彻彻底底的复活，那我想，或许我们的世界才能真正地进步吧！
正如文章的标题一样，小说主要讲述了男主人公涅赫柳多夫与女主人公卡秋莎的爱情故事和他们对自己灵魂的救赎。另外，小说也花了相当多的笔墨来描写沙皇统治下的俄国社会。无处不在的黑暗与腐朽，庸俗的社会风气，对劳动人民的压迫，贵族们花天酒地的生活，极不公正合理的社会制度无比令人发指。使读者真切地感受到那个时代的沙俄社会的阶级矛盾之深，劳动人民的悲惨和统治者们的罪恶。在这一方面小说着重描写了监狱里荒诞的制度，行贿之风的盛行和犯人们凄苦与腐朽的生活。
这部小说之所以被称为经典名著，并不只在于其高超的写作手法和美妙的故事情节，而是在于它的历史意义。《复活》将俄国社会的方方面面的特征都淋漓尽致地表现了出来，塑造了一个又一个生动而鲜明的人物，更加凸显主题，对于当时的社会产生了巨大影响。小说中处处引经据典，作者列夫??托尔斯泰在文中发表了许多他对于人民生活和社会制度的看法，这都是宝贵而先进的思想，无疑是人类社会的真理。因此，《复活》绝不是一本轻浮的言情小说，而是**了人民思想的经典名著。
在故事情节方面，令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫与一名狱卒的交谈。狱卒向涅赫柳多夫讲了许多他从不了解的事——许多人都是基本上无罪或只是年少误入歧途却被关在监狱里，与这个社会上最下流、最腐朽的人一起朝夕相处，任由他们的精神被腐蚀，然后再将其释放，重新融入社会，把这种下流、腐朽的思想传播给其他社会成员。这一切都是由于不合理的、荒诞的、愚蠢的社会制度。这部小说具有高超的艺术性，真实反映了沙皇俄国的社会面貌，也揭示了一个永恒的客观真理：只有人与人之间相互关爱，才能营造一个更为和谐的社会。
当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了？然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。
贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎。后来，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过。他悔改了，拯救了卡秋莎。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公*的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
秋天的雨在诉说着一年来发生的故事，低吟着轻重缓急，是是非非…。但我们都知道，和硕公主是政治的牺牲品。看天，天很蓝，即使在下雨，也能感受那撩人的雨丝，像扯不断的思念的线，雨后的初霁，彩虹一样的迷人，那也成了一种动人心弦绚丽；他甚至还剃光头发（当时是一种耻辱）将自己关在阴暗的地窖里，向黑暗倾诉自己坚韧的意志与伟大的梦想。
《复活》 托尔斯泰在《复活》 中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公：玛斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托尔斯泰的脸上，没有他所有作品里，肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情，没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉，没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情，没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势，这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的，而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征，但是随着岁月的消逝和他本人的努力，却消失了 。
托尔斯泰以接*数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。
《复活》是列夫·托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事：一次，法院审理一个被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时的养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。
在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押，只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。《复活》这本书还从方方面面体现出当时
社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。
——低碳生活读后感 (菁华3篇)
早上妈妈递给我两张宣传单，拿起来一看原来是《教你如何低碳生活》、《低碳减排，绿色生活_环保倡议书》。说实话对于“所谓的低碳生活”我真的不甚了解，借这两张宣传单正好好好学学。
所谓“低碳生活”就是指戒除以高耗能源为代价的“便利消费”嗜好，建立一种节电、节水、节油、节气的绿色生活方式，从而减去二氧化碳的排放量。宣传单上有一段讲如何节水的，我很受启发，就是将家里的马桶的浮球向下调整2厘米，每次冲洗可节水*3升，按家庭每天使用4次，一年可节约水4380升水。这是一个多么庞大的数字，我们日常从未在意过，却让这么多的水资源白白浪费掉了。在家里其实妈妈一直在节约用水，洗澡水用来洗衣服、刷鞋、拖地，最后用来冲马桶。还可以用淘米水洗碗筷，可节省生活用水并减少洗洁精污染。
日常用电多采用节能灯，不用摇控器关机，避免长时间待机，不用的电器要把插座拔掉。这件事赶快落实，高的地方让老爸来帮忙。
看了这些，我觉得低碳生活对于我们这些普通人来说就是一种生活态度。我们能力有限，但我们的行动无限！我们要从一点一滴做起，从我们身边做起。养成好的*惯。从现在开始要少用一次性制品减少垃圾，电器使用完后要及时关闭电源，在家中多养几盆花，亲*大自然参加植树造林活动，爱护绿色生命，保护身边的绿化环境，象上海世博会上所说过零碳生活，争做绿色文明使者。让我们棠张的天空更蓝、河水更清。为我们每人每天都能喝上干净的水、呼吸到新鲜的空气、吃上放心的食物、享受到健康和快乐的生活尽一份责任。让我们一起行动起来吧！
上星期，我在网上读了《低碳生活》这本书，读完后，使我深受感触。使我懂得低碳生活是一种绿色的生活方式，也是一种良好的生活*惯。*惯改变生活方式。“浪费”和“节约”两种*惯会带来两种截然不同的生活方式。如果你养成浪费的*惯，不去做到“低碳”，伤害的不只是你和我，还有地球母亲，还有在天空自由翱翔的鸟儿，还有正在采花的蜂蝶
这本书里面主要写的是一些我们人类对大自然的破坏，大自然也对我们人类不好了，还有啊，为了补偿我们人类对大自然所造成的伤害，书里面还教我们人类该如何补偿的具体方法呢。看看书里面人类是如何破坏大自然吧！人们为了让自己国家更加富裕，他们想尽一切办法破坏大自然，我们人类生存的环境，比如过度开荒土地，乱砍树木，用来耕种，用来修建楼房等等，最终的恶果是森林的消失，大量泥土的流失，土地开始出现象沙漠一样的迹象以及发生水灾旱灾。
我们应该怎样爱护大自然呢？书中建议我们体验低碳生活，我们可以从点滴做起，出门买东西，尽量自己带环保袋；出门自带喝水杯，不要使用一次性杯子；要多使用长期的筷子、饭盒，不要使用一次性的餐具；注意节约用电、节约用气等等，虽然这都我们发生在我们身边的小事，但这却能让我们步入低碳生活的一小步。
另外，种树也是很重要的，因为种树可以有助于吸收二氧化碳，净化空气，为我们人类营造一个良好的生活环境。请大家从我做起，赶快加入低碳生活家族的一员吧！
我希望大家要牢牢记住一句话，“只要你对大自然好，大自然也会对你好。”走低碳生活之路，才能让我们的家园变得更美更好！让我们从小事做起，从身边做起，别让地球哭泣！
“古神州，文明邦，天人合，渊源长，循常道，崇节俭······”随着一阵朗朗的阅读声，我在暑假里阅读完了这一本《低碳生活三字经》。
地球是人类共同的家园。但这些年来，极端的气候引发出的自然灾害越来越多，越来越频繁，这就是我们赖以生存的地球妈妈给人类发出的警告。在这本书中，让我印象最深的是“洗衣水，涮拖把，淘米水，可浇花”，在日常居家的生活在中，水资源是可以循环利用的，面对日益枯竭的水资源，我们要珍惜水资源，合理利用水资源，不浪费，循环用，如洗衣服用过的水可以涮洗拖把，也可以冲厕所使用，淘米的水可以用来浇花···这些既可以珍惜水资源，也可以节约开支。
现在，不如让我教大家一个废物利用的“环保精美笔筒”吧，首先要准备报纸、纸巾筒（比较大的为佳）、坚固的纸皮、颜料、一瓶白乳胶。一、先把一张坚硬的`纸皮剪成适合的圆形当成笔筒的底面，剪好后粘在纸巾筒的下面；二、用废报纸折在一起，折成个性形状，排起来粘在纸巾筒四周上（如粘一个小兔子，把报纸折成雨点形状，大的一边向下）剩余的可以做些花草；三、最后用颜料和画笔在上面涂上在丰富的色彩。这样，一个精美的笔筒就大功告成了。
践行低碳的生活只在于举手投足之间，*凡与不*凡只差一步之遥；我觉得低碳生活应从我做起，从现在做起，从小事做起，要持之以恒。低碳生活，需要大家的共同努力，让我们携起手来，共同行动，争做低碳理念提倡者、传播者和践行者，为了美好的未来和美丽的地球，让我们共同创造低碳的幸福生活吧！
——复活读后感 (菁华9篇)
《复活》概要：小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为***达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的'官吏，触及了旧法律的本质。
法国著名评论家罗曼·罗兰曾经说过：“《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度，镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。”于是，我怀揣崇高的敬仰缓慢而郑重地掀开书的封面，一步步走进托尔斯泰的心灵深处，去探寻人类最美好的东西。
小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，沦为娼妓达八年之久。后来，她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃。他受到了良心的遣责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。
《复活》是一个以真实案件为基础构思的作品，表现了主人公“心灵净化”的过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的*本质以及教会的丑恶罪行，揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，人类最美好情感的复活体现了一位伟大暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。
在《复活》中作者唱出了人类艺术最崇高的歌：“我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。”当我们打开这本书时，我们不禁感受到有一种心灵的复活——人类最美好的感情的复活！即使是当代，许多人也许正在悄悄地埋葬自己的感情，却毫无所觉。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗？
几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的**生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公*。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
在寒假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。
“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的黑暗。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和*》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。
聂赫留朵夫，是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候，发现受审人正是自己十年前诱*并抛弃的少女卡秋莎。十年里，她已经被沦为妓*，如今又被人说是毒死一位商人。
卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱，并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责，决定和她一同前往西伯利亚，并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚，为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随，过起了自己的日子。他复活了，因为他活出了自己。卡秋莎也复活了，她同样活出了自己。
这就是这本书的全部内容。
开始，我比较讨厌卡秋莎，因为聂赫留朵夫为了卡秋莎而随她去流放，不顾自己的房子，还把自己的田地分给了穷人，而卡秋莎依然不接受他的求婚。虽然卡秋莎在心里原谅了聂赫留朵夫。最后她竟然跟一个根本没有仔细谈过话的男人西蒙松在一起。我禁不住要问她，你感觉你不辜负聂赫留朵夫吗？
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量，而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味，但是心里想想，还蛮有道理的。
前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感，也不会透出聂赫留朵夫的无所谓，写的还蛮阳光的，把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。
本小说中透露出一种优雅和安静的感觉，在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来，在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。
在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去，如果堕落的人想开一点，从光明的角度看待生活，就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。
或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题，所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。
《复活》概要：小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为***达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着好奇翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经历了军旅生活后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生活后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。
这就是我的复活读后感。
读完了《复活》这一本书，作者在书中揭露了当时法庭、监狱和*机关的黑暗，揭露了官吏的昏庸残暴和法律的'*。在严肃的法庭上，一群执法者各有各的心思，随随便便地将一个受害少女玛丝洛娃判刑。在主人公上诉的过程中，又进一步暴露了沙皇*机构从上到下都没有好人：国务大臣是个贪婪成性的吸血鬼，柜密官是镇压波兰人起义的刽子手，掌管犯人的将军极端残忍，副*以鞭打犯人为乐，而狱吏也以折磨犯人为能事。这是一个怎样的群体，一个怎样的统治阶级？
小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时，也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和**玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示人物思想的发展，来刻画人物的。在整个小说中，他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过，最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。
第一次看托尔斯泰的作品，记忆里还没看过他的书就听说了这个名字，可是在看完《复活》后不可否认的很失望，从我看文学作品以来，从来没有那么遗憾过。
小说主要是说男主人公以监狱为窗口，目睹，认为很多官员在黑暗制度的维护下为所欲为，所以男主人公一直在抨击，立志改革。可是没想到在托尔斯泰突然以以信仰来解决社会问题结局，这让我有点猝不及防。聂赫留道夫在《复活》的结局中，反映了托尔斯泰世界观的矛盾和他在解决社会问题上的软弱无力，他把尖锐的社会问题变成了一个宗教道德问题。他先是猛烈的抨击了沙俄社会的黑暗，然后想改革，最后又把改革社会的希望寄托在信仰，又把自己的宗教观植入小说中，几乎否定了资本主义一切*的作用，小说的精神境界骤然下降，这不得不说是个遗憾。
托尔斯泰的小说中充满矛盾，这不得不说是俄国社会中各种矛盾错综复杂的反映，是一个富有社会责任感的贵族知识分子的清醒和彷徨、奋斗和软弱、呐喊与苦闷的生动写照。
——心理学与生活读后感 (菁华6篇)
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原来生活真的到处都有心理学。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。书中还包含了由600余条词汇及解释构成的“专业术语表”、20xx余条“参考文献”以及*1000条“人名和主题索引”，对教学、研究和学*都极具参考价值。
我很喜欢书中特别设置的一些专栏，比如“我们如何知晓”这个专栏，它介绍了200多个经典的心理学实验，让你知道心理学的一些结论是如何得出的，而这些结论通常加深了我们对人性的理解。
还有“生活中的心理学”这个专栏，把心理学和我之间的距离拉*了很多。看看这些题目吧：“幸福感的遗传性”“青少年在想什么？”“感觉和知觉组织的分离”“清醒梦境的试验事实”“你无法忽视数字的“意义””“在“疯狂“的地方做个正常的人”原来，你每天都用得到心理学！
“21世纪的心理学”这个专栏也很好，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题，把有兴趣的学生引向心理学的新领域。在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。
要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
对于初学者和对心理学有兴趣的任何人来说都是一本非常不错的书，本书从生活入手，深入浅出的与心理学知识联系起来，让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力，从心理学的角度讲述生活中一些*以为常但又从没注意过的生活琐事，能帮助你逐渐产生对心理学的浓厚兴趣，学心理学的都该读一读这本书。它教会了我如何思考，如何去分析人类的心理现象以及由此决定的行为方式，我觉得这是最大的裨益。
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原来生活真的到处都有心理学。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。书中还包含了由600余条词汇及解释构成的“专业术语表”、20xx余条“参考文献”以及*1000条“人名和主题索引”，对教学、研究和学*都极具参考价值。
我很喜欢书中特别设置的一些专栏，比如“我们如何知晓”这个专栏，它介绍了200多个经典的心理学实验，让你知道心理学的一些结论是如何得出的，而这些结论通常加深了我们对人性的理解。
还有“生活中的心理学”这个专栏，把心理学和我之间的距离拉*了很多。看看这些题目吧：“幸福感的遗传性”“青少年在想什么？”“感觉和知觉组织的分离”“清醒梦境的试验事实”“你无法忽视数字的“意义””“在“疯狂“的地方做个正常的人”———原来，你每天都用得到心理学！
“21世纪的心理学”这个专栏也很好，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题，把有兴趣的学生引向心理学的新领域。在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。
要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
对于初学者和对心理学有兴趣的任何人来说都是一本非常不错的书，本书从生活入手，深入浅出的与心理学知识联系起来，让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力，从心理学的角度讲述生活中一些*以为常但又从没注意过的生活琐事，能帮助你逐渐产生对心理学的浓厚兴趣，学心理学的都该读一读这本书。它教会了我如何思考，如何去分析人类的心理现象以及由此决定的行为方式，我觉得这是最大的裨益。
美国的理查德·格里格与菲利普·津巴多通过他们所著的本书证明了心理学知识是可以用于理解和改变在我们的生活中起作用的文化力量的。他们在最后《社会心理学、社会和文化》第18章节里，告诉了我们一个概念：亲社会行为与利他主义。“在每一个灾难发生的时候，你几乎可以看到同样的情形：人们冒着生命危险去拯救别人的生命。”这一点有很多的例子可寻，比如春节期节南方雪灾，有很多群众自发地加入救灾活动中……人们在灾难面前除了表现出人类亲社会行为的潜能外，也经常表现出利他主义——个体在做这种亲社会行为的时候并没有考虑个人安全和利益。比如以前曾报道过的河南救人民工李学诗的事迹。为什么李学诗会冒着生命危险去保护别人呢?理论家们又探究了“互惠性利他主义”，表示人们之所以做出利他行为，在某种意义上是希望其他人也会对自己做出利他性行为，这样的互惠期望赋予了利他主义生存的价值。当别人给你好处时，你会处于一种精神紧张状态，直到你回应了这些帮助，这种紧张才会消失。这种精神上的紧张是有助于个体生存的，因而人类学家发现利他主义是人类拥有的一种本能，有进化的基础，并且可以通过个人传递其基因。
亲社会行为与利他主义的目的在某种意义上就是指帮助别人。一提起帮助别人，人们会很自然地想到一个人：雷锋，一个好事能做一火车的人。他曾在五六十年代被*树立为模范人物，那时全国上下也掀起了学*雷锋好榜样的热潮。如今，我们的社会进入了经济社会，雷锋精神会在日益商品化的社会中迷失吗?通过学*《心理学与生活》这本书，我们显然明白，人类助人为乐的'功能将会跟随基因传递下去，也就是说，你身边包括你，有可能都会做雷锋，不过不会做的如雷锋那般纯粹，这是因为时代的背景已经大不相同了。尽管如此，我们理解出的结论还是令人欣慰的。
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原来生活真的到处都有心理学。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。书中还包含了由600余条词汇及解释构成的“专业术语表”、20xx余条“参考文献”以及*1000条“人名和主题索引”，对教学、研究和学*都极具参考价值。
我很喜欢书中特别设置的一些专栏，比如“我们如何知晓”这个专栏，它介绍了200多个经典的心理学实验，让你知道心理学的一些结论是如何得出的，而这些结论通常加深了我们对人性的理解。还有“生活中的心理学”这个专栏，把心理学和我之间的距离拉*了很多。看看这些题目吧：“幸福感的遗传性”“青少年在想什么？”“感觉和知觉组织的`分离”“清醒梦境的试验事实”“你无法忽视数字的“意义””“在“疯狂“的地方做个正常的人”原来，你每天都用得到心理学！“21世纪的心理学”这个专栏也很好，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题，把有兴趣的学生引向心理学的新领域。
在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。对于初学者和对心理学有兴趣的任何人来说都是一本非常不错的书，本书从生活入手，深入浅出的与心理学知识联系起来，让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力，从心理学的角度讲述生活中一些*以为常但又从没注意过的生活琐事，能帮助你逐渐产生对心理学的浓厚兴趣，学心理学的都该读一读这本书。
它教会了我如何思考，如何去分析人类的心理现象以及由此决定的行为方式，我觉得这是最大的裨益。
一提到心理学，我的第一反应是神秘难懂，然后是接着想到心理咨询师这种职业，甚至有会闪现“变态”这样贬义的词汇，总之就是觉得深奥但又很好奇。读了《心理学与生活》这本书后我发觉，原来心理学也可以这么幽默有趣且生活化，容易被非专业学生理解和接受。我想就其中的“恋爱心理学”阐述自己的一些观点。
爱，是世界上最美好的事物，它从我们出生就紧密相随直到我们逝世。亲人的疼爱，友人的友爱，情人的相爱都是人一生中不可或缺的美好感情。而对于爱情，每个人都有自己的看法和体会。不管正确或科学与否，这都是个人的感受和追求的方式。
爱情的成分有三种：激情、亲密和承诺。事实证明，激情会随着时间流逝而慢慢减少，而亲密和承诺却恰好相反，它们随时间的增加而越来越高。但在学生时期的校园恋情，我觉得会存在以下一些误区。一、把友情误认为爱情。有些同学不能真正区分爱情和与异性之间友情两种不同性质的情感，然后会相互揣度彼此的心思，*白增加彼此的烦恼。二、把爱情置于最高地位。有些同学完全沉溺于恋爱的甜蜜，时刻都想和对方在一起，甚至点点滴滴都为对方着想导致忽略了学*，这是不可取的。因为在大学时期，学生还是得以学*为主。如果彼此能在这个关键时期努力奋斗，那么毕业后走到一起的机率就会更大，未来也会更有保障。三、跟风式的恋爱。有些同学看到周围的人都恋爱了，然后认为自己也不能落后，所以就随便找个人满足自己寂寞的心理，同时也维护了自己的面子。但这种恋情不会长久，因为没有投入自己真正的情感。四、片面化的恋情。有些人会因为对方出色的外貌或者优越的家庭条件而产生恋情。这种恋情也会很短暂，因为他们看到更好的人后移情别恋的可能性极大。相比较之下，我认为校园恋情都比较单纯，希望每个人都能好好珍惜。
两个陌生人为什么会相爱？在心理学上把相爱的原因分为三种：有条件的爱、无条件的爱和有原因的爱。在我看来，无条件的爱才是最高境界。众所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之间的爱情一直被传为佳话，让我印象深刻。梁思成曾经问过林徽因：“有一句话，我只问一次，以后不会再问，为什么是我？”林徽因淡淡回答：“这个答案很长，我需要用一生去回答你。”这简短的'对话却感人至深，让人感受到彼此的深情和长情。而民国第一才女林徽因身边一直不乏追求者，和英年早逝的诗人徐志摩为她写诗对她炽热的爱相比，我更欣赏哲学家金岳霖对她默默温存一生的爱。他在林徽因的追悼会上写了一副挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，表达了林徽因在他心中无可取代的地位，最后金岳霖先生也终身未娶。他自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，显出一种超脱凡俗的襟怀与品格。这使我想起了柏拉图的那句话：“理性是灵魂中最高贵的因素。”正因为金岳霖先生对林徽因这份一生无条件的爱让膝下无子无女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顾。
爱情除了年少时的激情、爱慕和沟通之外，最重要的是要经得起*淡的流年。著名女作家三毛曾经说过：“爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。”三毛和荷西的爱情也让人唏嘘不已。虽然婚后他们在撒哈拉沙漠只生活了六年因为荷西出海捕鱼不幸逝世，但这六年却是三毛生命中最充实最幸福的时光。因为他们彼此珍爱着对方，也喜欢在沙漠那样朴素简陋但却温馨美好的生活，恰如他们的爱情——虽然短暂坎坷却足以刻骨铭心一生。
每个人都有爱人和被爱的权利。有人说：“白头偕老这件事其实和爱情无关，只不过是忍耐……但忍耐却是一种爱。所以，真正爱你的人，其实就是愿意一直忍耐你的人。”我同意这个说法，其实在很多事情中爱和包容是关键。这道理很多人都懂，但在关键时刻却很少能做到。因为很多人都会说“我的忍耐也是有限的”，所以从古至今这句“执子之手与子携老”才显得如此弥足珍贵。生活中如果每个人都能多懂点心理学，可能能避免一些不必要的冲突，让相处变得更简单。
接触开始学*心理学时，才发现，心理学并没有所想的那么强大、并不能无所不知，但是，生活中处处充满的心理学的实质，你的感觉、记忆、情绪、想像……等等这些都与心理学有着不可分开的联系。既然想要更好的了解这么学科，那么课外书肯定必不可少。
我选择《心理学与生活》这本书来阅读是经过自己的考虑、调查的。这本书是一本关于心理学入门的“教科书”，因为这本书比较适合初涉心理学的人，它把心理学的内容实质与生活中的人和事相联系起来，所以这本书也是广受好评，但是这本书有点厚，我也是瞎翻阅，看到感兴趣的栏目就了解了一下，就忍不住来写书评了！
《心理学与生活》揭示的其实是世间万物的产生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意义上解决问题。读了这本书之后，我也开始明白效率的重要性，某天的过量工作势必会导致人们心理上的厌烦，不知不觉就会抵制这样的工作，所以做事情不可以心血来潮，需要究原因、有计划、有方法、高效率地完成。其实生活中还有许许多多类似这样的东西，都等待着我们去开掘。
除此之外，我认为不能将这些学*到的心理学知识和方法仅仅停留在恍然大悟的阶段，应该充分利用这些知识，提高自己。我们学*心理学最本质的目的就是为了更好的可以抓住小学生的心理，为教育教学能够更好的开展。所以，在现实生活中，我们应该把心理学的实质于日常生活中去实践。
最后，一句好的摘抄分享一下——“好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意”。人生如水，是*静，亦或是激涌，这个由你自己来谱写。所以，我们更需要了解心理学，了解这个与生活无限贴*的学科，正是因为有了心理学，世界才会如此多姿多彩！
——生活读后感实用十篇
夏天，都很羡慕放暑假在家疯玩儿的小朋友，在度过了轻松闲适的假期后，重新开始从周一到周五规律的日子，很想有些改变，很想有些自由，却不太能够。想来人生，就是过程，倘若一心奔未来的日子而丢掉了今天，也是可惜。却不太会放松自己。想起下面这篇文章：让生活黏上来吧。让生活黏上来吧。虽然有点儿烦人，然而却不乏可爱。虽然不会太自由，但也不会太糟糕。
21岁的夏天，我一个人去澎湖旅游。为了体验渔民的生活，傍晚跟随一户渔民去捕鱼。
那次，我们是捉小鱿鱼，在网中间放盏“聚鱼灯”吸引小鱿鱼，每下一次网大概要50分钟，然后等着小鱿鱼游进网里。等了很久，我昏昏欲睡时才拉网。
那里面只有三只小鱿鱼！渔民的生活真是太辛苦了！
我觉得很难过，可是渔民却开心的说：＂哇！这三只配烧酒刚刚好．他的太太热情的应和着＂待会儿我给你们烤着吃，尝尝鲜．＂
又下了一次网，50分钟以后再捞上来，一看，五只。
那个晚上下了无数次网，渔民、他的太太和我三个人工作了一个晚上，捉到的小鱿鱼屈指可数。这样辛苦的生活让我很是感慨，渔民却安慰我说：“不是每天都这样子的，其实每一次下网，都不知道会有多少只小鱿鱼。”
有次下网，他捞起500多只小鱿鱼－－啊！这个时候就是大丰收。
捕鱼难免遇到风浪，最惨的一次，风浪把他的渔船打翻，毁了他半辈子营生的家什，可是生活还得继续，一切又要重新开始，他能做的，就是节衣缩食，再做一条渔船，接着去打鱼。
我和那位善良好客的渔民喝着小烧酒，他的太太为我们烤着小鱿鱼。借着酒劲儿，渔民扯开嗓子，竟然唱起了《拉网小调》，很有意思。
看着他们日子虽然过得凄苦，但夫妻俩相敬如宾，其乐融融。太太毫无怨言地跟着他，守着清贫的`日子。我问起他们的孩子在哪里？他们骄傲地说在大城市里念大学，也正因为如此，他们相信好日子马上就要来到了。
那一夜，我们聊得兴起。当问起他最初的梦想时，他的回答令我吃惊不小。“画家，”他说，“我的梦想是当个画家。”
渔民和画家，这怎么靠得上边儿呢？
“我没别的本事，可我得养家糊口，还得供孩子上大学。”他说，“有时候生活就是这样，它黏上你的时候，你所有的梦想就只能被抛下了。”
是啊，当乱无头绪的生活黏上了你，梦想就只有靠边站的份儿了。
生活是一条曲折的单程航线，永远都没回程。——题记
路遥的小说总给人一种朴实中加以哲理的感觉，高原质朴的气息混着时间的打磨愈发历久弥新。
在他用文字抽丝剥茧般展示给大家的那个世界里，有辛酸，有感动，有人性的挣扎与无奈。专用那个年代的人和事，被他用文字定格成永远，一代代传承。
高加林就是那条年代长河中渺小的一员，他一身才华却无奈没用武之地，本安逸于一般的教师工作却让人靠关系取而代之。读到这儿，大家不由地会为他打抱不*，诸这样类不公*的社会现象引得人深思。还好，有那位善良乖巧的女孩——巧珍，将他带出了生活的低谷，重塑了他的信心与追求。本以为他们的生活就会如此*静地过下去，可上天却偏偏跟他们开了个不大不小的玩笑，高加林1日之间成为了倍出风头的记者，生活发生了翻天覆地的变化。为了前程和地位，高加林最后放弃了一直深爱他的巧珍，选择了家世背景较好的黄亚萍。这种有名利成分夹杂的感情终究不会持久，最后高加林靠关系的事情暴露，不能不回到刚开始的.黄土地，而巧珍，却已经成为其他人的新娘……
读罢全文，一种忧伤的情绪如乌云般笼罩在心头，久久不可以散去。高加林的悲剧，说到底是他一手酿成的，而现实日常，又有多少个如此花尽心思却悲剧告终“高加林”呢?忽然想起以前见过的一首诗：没什么使我停留，即使岸旁有玫瑰、有绿荫、有宁静的港湾，我是不系之舟。“我是不系之舟”，这可能是很多人潇洒的口头禅，可真的能做到“不系”的有几个呢?生活的道路上充满了形形色色的魅惑，或许你只看到那光鲜亮丽的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦开启，就再也没办法停息。资金、地位、利益，甚至生命，魅惑可以将一颗纯洁的心灵瞬间侵蚀得满目疮痍。“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”假如如此，或许大家的生活不会飞黄腾达，至少可以活得洒脱，活得自在。
正如书中所说：“所有毫无方法，严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路。”既然大家即将来临到这个世界，就要活出大家的滋味。是雄鹰，就要展翅翱翔搏击风浪;是大树，就要汲取养分奋力成长;是嫩叶，就要燃烧生命奉献自然。由于生命只有一次，没回程，所以才更要加倍珍惜……
乘着专用我们的拼搏列车，一览窗外风景，朝着目的迈进……
这个寒假，老师让我们多读书，读完后写读后感。接到任务后，我开始选书看。我找了许久，就看见了一本名字非常长的书——《DK身边酷事——科技引领生活》。本以为名字长的书很厚，没想到书却薄得可怜。虽然书很薄，但是我却学到了许多与科学有关的东西。
我们就从上学期期末考试的答题卡中的条形码说起吧。大多数条形码是由12或13位数字组成的。这组数字中包含着该产品制造厂家的信息、产品的特定信息以及原产地国家的信息（在我们答题卡的条形码中，这组数字中包含的是该考生的个人信息）。数字条形码的.最后一位是验证码，它可以帮助读码器检验所读取的数据是否正确。扫描仪对准条形码发出红色激光束，同时读取数据的信息。这是多么神奇啊！
我们夏天出去玩的时候都会感觉非常地热，都会去便利店买瓶汽水喝。那，你们知道吗？为什么拧开瓶盖或拉起饮料罐的拉环，汽水就会“噗”的一声变成泡沫向你扑面而来呢？其实，这个迷你的小型“爆发”同真实的火山喷发、岩浆喷流时的情况完全一样，都是由气体作用引起的。气泡产生的原因在于二氧化碳。高压之下，二氧化碳气体被充入瓶内溶解到饮料之中，充入二氧化碳的饮料被称为碳酸饮料。一旦盖上盖子，气体就会一直在饮料中保持溶解状态。相反，一旦盖子被打开，瓶中的压力得到释放形成气泡。气泡在浮向液体表面的同时不断膨胀，遇到空气后就会爆破。直到瓶中饮料内溶解的气体全部释放完毕，液面才归于*静。感谢这本书为我解释生活中各种有趣的现象。
因为这本书很薄，我没几天就看完了。看完了这本书，我学到许多与科学有关的东西。比如：氖灯、泡泡糖、气球和闪电的原理……因为实在太多，我也不一一介绍了。这本书不仅能开阔我们科学的视野，也能科普我们对科学的认识，比如你以前觉得这个东西是什么什么样的，看了这本书后，你就会了解这个东西原本的样子了。希望大家都能买这本书来读一下，这本书真的很好，很有趣，不是我吹，好东西值得分享。
从《恰到好处的生活之味》一书中，我学会了许多享受生活的技巧，也明白了该如何去寻找生活的乐趣。学会作者的安然，便能让你的人生像童话一样幸福；让你的生活像画作一样美丽；让你的心灵想音乐一样优雅。
让你的人生像童话一样幸福:逝去的时间，一去不复返，因此，我们需要认真的去对待生活。正如作者所讲，我们要先找到自己的生活节奏，再在这节奏的空隙间，插入一些足够能完成的事，并且要*衡身心，在忙碌中得到放松。就是对自己一直失败的事、自己不喜欢的事，也要尽力去把它做好。而且，要学着自我欣赏，要记得赞美自己的成果。漫无目的生活是虚度光阴，我们还要心怀梦想，并为之努力奋斗。奋斗的过程是苦还是甜，就看我们对待它的态度以及自己生活的状态。经常感受一下音乐的魔力，找个安静的地方去享受一个人的休闲时光，出去旅行等，都可以让我们更加有活力的去工作。除此之外，还要注意自己*时的睡眠、仪表，活成令自己满意的主人公。
让你的生活像画作一样美丽:没人会愿意每天都待在乱糟糟的房间里，也不会想整天都单调的生活。那么不如好好整理一下房间，并保持其洁净；隔些时日就更换一下房间的布局，在插些鲜花摆在桌子上，岂不美哉？不要忘记，要让眼光进入你的房间，融入你的生活。恰到好处的精致生活怎么能没有新鲜的蔬果呢？摆在某个显眼的地方，既可以装点房间，又能够提醒你食用，多好？不需要太多精美的装饰品，简单、整洁就可以，带给自己一种清新的感觉是最好的。
让你的心灵想音乐一样优雅:不论何时去散步，只要留心身旁，就会有不一样的'发现。可能是那株草的不同，也可能是今天的你与昨天的不同。更加认真的去放松心灵，对自己再好一点，就总会时刻都有着美丽的心情。最好是自己动手去准备自己的饭菜，放慢节奏，去享受过程和美食。
不便的生活，让我们学会认真的生活方式。能够在日常的生活中发现充实与幸福的感性，或许正是在认真的生活中培养出来的。我们应该对自己好些，应该为自己的人生负责，应该好好体会这恰到好处的生活之味。
据说日本媒体票选，“最受憧憬的女性生活方式第一名”《塔莎奶奶的美好生活》。
说起书呢我可是看的好多，这本书确实不错，尤其是你心态不好的时候，特别适合拿来翻阅，大大的图片，一共没几个字，看起来很简单，但这却是这位老人的生活哲理。
比如：
开篇第6页她就说“仅只是活着，就应该值得感谢不是吗？”不知道看过此书的朋友有没有注意到，这本书是她在89岁是才编辑出版的，我也仔细想了下，应该只有遭遇重大变故的.人，或者像塔莎奶奶这样年逾花甲的老人才会说出这样深情的话。更多的年轻人，想的只怕是人生苦短及时行乐哈。其实在两年前我也是跟大多数年轻人一样的想法，而现在我还真觉得塔莎奶奶说的很有道理。我们真的应该感谢。
第8页写到“我们真正想要的，并非物质，而是心灵的富足。想要获得幸福，就是希望心灵得以充实吧”是啊，现代人总是说感觉不到幸福，觉得什么都很淡，生活没有趣味，为什么？原因只有一个，你并不知道自己想要的是什么，你的心是满的，但是太多的杂念已经蒙蔽了你的幸福感，为什么不倒空自己，还自己一个洁净的心灵呢？
第56页写“人生很短促，所以，把时间浪费在不想做的事情上是很可惜的”所以我们也要学会珍惜生命中为数不多的美好时光，把握机会珍惜现在，做自己想做的事情。
第114页，“如果有个能撑起全家经济的丈夫，也许我就致力于园艺，做菜和缝纫，而不作画了也说不定呢”我倒是不赞成这样的做法，不管男人还是女人都应该养活自己，任何人的劳动成果其他人都无权不劳而获，为什么不自立呢？我没有这个期望。但是我也喜欢过那种在家宅着侍弄些花草，看看书，给家人做菜，做做手工的生活，我想我还会忙的不亦乐乎呢！所以要在自己年轻时辛苦点多赚点钱，早点退休，在农村买个房子，买块地，过塔莎奶奶那种田园生活。
呵呵，看了这本书，随感而发，写下这些东西，总结下我觉得人生就是一种态度，一种为自己负责任的态度，到任何时候都要记住你是为自己而活，所以何以不快乐，何以不幸福。
当《感恩的心》这首歌传唱大江南北时，很多人的心被触动了。在它的字里行间，我们听到了来自内心的呼唤。感恩的心，为生活增添色彩。书中讲述了生活中的点滴，读着它，像觉得一幕幕生活的影片正回放在眼前。
读了《感恩生活》这本书，我深受启发。这本书讲述了一个又一个震撼人心的故事。书的主要内容是主人公在最困难的时候，别人帮助了他；而在别人遇到困难时，他又向别人伸出了援助之手。这本书正是由这一个个发人深省、令人深思的故事组成的。
《感恩生活》一文道出了老一辈人的心声，写出他们儿时的美味，在这些*乏的物质中，他们得到了满足。也描述了当时的困境与他们想吃水果，误把牙膏当成水果吃的趣事。我和作者虽生活在不同年代，但对儿时的美味的怀念却一样深刻。至今怀念第一次吃冰激凌、香肠、奶油蛋糕的滋味，像绝世美食一样，香到骨头里。
虽然这些食品在现在的市场上玲琅满目，但无论吃多少，去怎样细细的品味，也找不到当年的那种感觉了，生活水*的提高，满足了我的很多物质需求，但我的嘴巴却似乎越来越挑剔了，在享受美食后，却没有往 日家中困难时吃上一小块茄子的满足感。
难道是失去了滋味？尽管它美味依旧，可我为什么不能产生那么大的满足感？难道，当年的美味已化为记忆了吗？生活是什么？我们从当年的贫穷到现在的富有，为什么觉得失去了很多？想想儿时的美味，才发现儿时的自己才是世界上最富有的人！
是呀，有时困难并不难克服，需要克服的其实是自己心理的障碍，只要鼓起勇气，逾越那道心理的鸿沟，突破恐惧的假想，突破心灵的束缚，突破*惯的力量，才能将那些看似不可更改、不可逆转、不可实现的事情完成，才能真正成为生活的强者——这就是《感恩生活》告诉我的生活的真谛。
《感恩生活》共有六辑，每一辑由十一篇经典美文组成。其中第一辑“翻过那堵墙，自己去摘”使我的心灵受到了极大的震撼，使我得到了生命的启迪，引起了我强烈的共鸣。《把你的梦想交给自己》这篇文章使我懂得人人都有拥有梦想的权利，但梦想不能仅仅停留在幻想的状态，只有付出实际的努力，拥有奋斗的勇气与力量，你才会奔跑在通往梦想的道路上。《翻过那堵墙，自己去摘》告诉我，敢于直面人生中的挫折，勇敢地翻过人生中的坎儿，才能将困难踩在脚下。
一口气读下来，我发现最能诠释这组美文真谛的文章，当属《不要用想象给自己制造困难》。一看到这个题目，它就戳中了我的内心。是啊，不要用想象给自己制造困难。在实际生活中，有多少困难是真的无法完成而使人们畏惧的呢？又有多少人是因为无限夸大了一个小挫折而望而却步的呢？这一个个问号不停地敲打着我的内心。正如文中所说的新闻记者琼斯，他在接到采访任务时因缺乏自信，不知如何开口，而这个问题却被现场另一位记者三言两语就说清楚了，这不恰好说明了许多困难实际上是人们凭空想象出来的吗？正如文中所说：“不自信的人，往往把困难想象得比实际的大，他们被自己心中想象出来的困难所吓倒，从而丧失了许多成功的机会。而具有积极心态的人，他们能正视困难，他们相信，只要去做，总是有成功机会的。”
在读到这句话时，我也在扪心自问，我属于前者还是后者？很显然，在少数情况面前，我还是那个不自信的角色。就拿上学期的语文风采大赛来说吧，大赛其中的一项是“口头作文”，老师把这个艰巨的任务交给了我。赛前我做了充分的准备，比赛中我们也抽了不错的签，可就在临上场口述之前，却突然告知我不能带提纲，这可把我惊呆了，原来的情况不是这样啊！眼看着前一位选手即将结束，我只有匆匆看了一下自己临时准备的提纲，不自信的走到了舞台中间。我一手紧紧握住话筒，另一只手因紧张死死地攒成了拳头。怎么开始又是如何结束的，等我冒着冷汗走下舞台时我的脑子里已一片空白，老师过来安慰我说不错，要是再自信一点，状态会更好。
星期天，我窝在暖和的房间，翻阅着《蜜蜂的秘密生活》。一开始，就感觉好沉闷，好压抑，但随着页码数字的增加，心里一次又一次被打动，爱，有时竟会这样的苦涩，这样的艰难。
莉莉，故事的主人公，十四岁时，失手开枪打死了自己的母亲，她的父亲也因为对他母亲的爱而变得极端，虐待在丽丽的生活中是家常便饭，这也使丽丽从小就在心里埋下了对母亲抛弃她的怨恨，对父亲不爱她的怨恨，还有对亲手毁掉她整个世界的自己的怨恨，年幼的心渐渐被覆上了厚厚的冰霜，而她又不得不把自己的精神全部寄托在幻想出来的母亲的爱上。她始终坚信母亲是爱她的，当她把母亲的照片紧贴自己时，我能感受到她心中对爱的渴望和些微的绝望。
“她是我的整个世界，而我却夺取了她的'生命。”莉莉总在自责中煎熬。而故事中的事，总是这么巧，也正是在杂货店看到一个蜂蜜瓶上有着和母亲留下的一样的圣母雕像，当她在厅里看到黑圣母的第一眼时，她感到全身发抖，“就像一股电流，从我的脊梁骨到我的胳膊，又从我的手指尖释放出来。”这位黑圣母叫链锁圣母，不是因为她被链锁所束缚，而是因为她挣脱了链锁，也许是黑圣母拯救黑奴的故事，和她那紧握的拳上渐渐消退的红心，给了人们面对生活的力量，但读到后面我才从八月的话中领会到了那种力量，并不是来自雕像，也不是来自圣母，而是来自我们的内心深处，我们获取这种支撑着我们面对一切的力量时，不用把手放在黑圣母的红心上，要把手放在我们自己的胸口上，“那不仅是你内心的力量，也是你心底的爱。”莉莉在八月微风般的爱，五月纯净的爱，和黑人保姆浓浓的爱中成长起来，这些她寻找多时的爱，也为她找领了生命的路。
读到这里，我也恍然大悟，是啊，这给予我们力量的爱，来自于我们自己，忘却苦难，爱就是存在于我们心里的圣母！
从大学开始学*心理学到现在进入工作岗位，每天面对不同的学生都有不同的心理感受。面对心理学，感觉它一直是一门难以捉摸的学科，难以理解。但这本是给我的感觉是真切，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原来生活真的到处都有心理学。
此书中虽然只是从生活入手，深入浅出的与心理学知识联系起来，让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力，从心理学的角度讲述生活中一些*以为常但又从没注意过的生活琐事，但这些可能就是我们生活的传播过程中所发生的微小的细节。这本书它让我学会试着如何去思考，如何去分析受众的心理现象以及由此决定的行为方式。同时这本书的作者并不会简单的罗列一些概念和方法，作者始终是以一种循序渐进的方法对你进行启发，或者用提问的方法，或者举例，或者运用一些图案，他能充分的从初学者的角度出发，而不是从一个心理学专家的.角度出发去编排这本书，这点让我很敬佩；还有，这本书每章后都有一个总结性的句子，把提到的重点列出来，在这点上，我国出的很多教材也有类似的做法，但是更多都是出一些*题在后面，并没有做一些总结性的归纳。
要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
在嘈杂纷繁的世界里，你要心静如水，只有在宁静中才能感受快乐。
*静而清楚的对别人诉说甚至唠叨，因为倾诉和倾听都能带来快乐。
不要和别人攀比，那样会让自己或者痛苦，或者飘飘然。 无论取得了成绩，还是制订了计划，你都要带着快乐的心情去享受或奋斗。
自己的事业虽然微不足道，也要满怀热情与兴趣。因为在不断变化的岁月中，只有事业是自己真正的财富，它在突然来的不幸面前会给你力量。
无论有多艰苦，无论有多失望，你都要坦然处之。 岁月流逝，青春不在，但我心坦然。
第一次看到这篇文字是在《读者》上，当时就被怔住了:这么好的文字，多么隽永。完全没有装饰，而是内心的流露。而文字所表达的却是心灵的语言，哲理又深，又让人读起来亲切。
我想作者一定是一个经历丰富的人，因为只有这样的人，才有这样深奥的感悟。在我们生活中，坎坎坷坷经历过后，能否在时间的流波里使自己的心保持坦然呢?几乎没有人答出肯定，为什么?因为时间的力量，时间总在催化人，不仅使人筋疲力尽，还使人的`
精神受到损伤。使人消失坦然就是一个例子。
失败了，谁能轻易地说:没什么，过去就过去了。这是一种坦然，对失败的坦然，但似乎没有谁能充分做到这点。
在年轻的时候就要有壮志雄心，去拼搏，在失败只后，要有霸气，要有坚决重来的决心。而到老了，就更觉得要有坦然的心，过去都已经过去了，不用再考虑那么多。这种坦然叫原谅，原谅自己，原谅他人。
但我认为坦然要从小就练就，不用去追求太多自己无法的事，对自己坦然，也是对别人的坦然。
所以，坦然吧!让坦然为你心灵开一道门，外面的阳光很充足，为什么要躲在心房里拼命追求呢?
坦然看生活，让自己快乐，也让他人快乐!
用了很长的时间终于通读了《心理学与生活》这本书，有一种小小的成就感。更加钦佩这本书的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多两位先生，他们用通俗易懂的方式结合很多的心理学实验，让我再一次走进心理学深奥的世界。
一、我们需要先了解自己
我们从出生、成长、成熟、衰老最后走到死亡的终点，我们学*数理化，学*生存的技能，然后挣钱养家、享受生活等等，这些都是靠我们作为生物化个人和社会化的个人在社会生活环境中的各种行动实现的，但是我们了解自己为什么会有这样或者那样的行动吗？
心理学就是这样一门科学，可以帮助我们在适宜的水*上客观地描述、解释、预测和控制我们的行为行动。学*数理化之前，先学心理学，我们需要了解自己。
二、我应该早知道的知识：
1、早早期关怀
心理学的发展开始关注早早期婴儿的健康成长，科学证明婴儿期的孩子如果得到更多的关怀和抚爱，他的大脑的发育会更发达，他的身体的各种机能会更健全，长大后也会更自信和有力量（小白鼠实验）；
2、吃辣椒
两个朋友同时一起吃辣椒，一个人高兴的畅快淋漓，一个痛苦的呲牙咧嘴，我们常常会笑话那个不能吃辣椒的人，但是当你知道了这可能是因为他的痛觉神经强于他的味蕾神经，你还会笑话他吗？
3、错觉在影响我们的生活
知觉让我们的感觉更加有序的辨别事物，但是当时社会的发展，各路神仙大侠在利用我们知觉上的错觉，即虚拟环境给我们营造一个全新世界，我们的知觉在欺骗我们！
4、为什么我醒了，梦记不住
我们常常听家人朋友说，我怎么就不能有个好的睡眠，一觉睡到天亮！其实人类的睡眠有自己的节奏，一般一个周期是100分钟，在整夜睡眠中，我们会经历4～6次这种100分钟的周期，每个递进的周期里，你在深睡NREM的时间都会减少，而在REM睡眠（眼动期）的时间会增加。在最后一个周期里，你也许会花1个小时在REM睡眠上，而我们的梦一般也出现在REM中。这就是我们*常感觉总在做梦而又什么都记不得的原因。
三、心理学各个流派对我们的帮助
弗洛伊德作为心理学精神分析的鼻祖开创了人类对心理学领域的卓越认识，虽然心理学在诞生初期有点唯心的色彩，但是没有人可以忽略心理动力学对心理学领域的贡献。
继心理动力学派之后，行为主义、人本主义、认知主义等等流派从开始关注人的性能本和死本能等原始本能，逐渐发展到关注环境、主观能力、我们的行动和我们头脑的认知，现在的神经心理学更是利用对神经科学的研究发现人的一切心理活动都和我们的脑功能密切相关，焦虑、抑郁、失眠、甚至人格障碍、精神分裂等等可能都是脑神经的问题。
四、在学*心理学的道路上
在我看来，心理学个大流派从不同的侧面以递进的方式理解和认识我们人类自己，并帮助我们生活的更好！
心理动力学如同一把精准的手术刀，能一针见血地发现心理问题的病灶在哪儿和问题的严重程度，发现问题已经让病体好了许多，但是淌血的伤口不可能自己痊愈，其他流派认知、行为流派等等就是上等的好药，能在已经剔除腐肉的伤口上用药、缝合并疗愈伤口以期待痊愈。
我们从哪儿来，我们为什么是现在的自己，心理动力学从出生及原声家庭的角度告诉我们是谁？但是人区别与动物的进化历程告诉我们，人类有非常大的自主性的学*能力和进步能力。
例如。我们可以很好地利用华生的经典条件刺激理论，让两个本无关系的客体产生联系以影响我们的生活（不喜欢学*和玩游戏激励）；我们可以在认知方面用积极的框架思维方式代替消极的思维方式（对于病人，生存思维对题维持思维）；我们可以利用皮格马利翁效应，用积极的预言指导我们的生活。
相信自己，相信人类，我们在求知的路上一直勇往直前！用进废退！
