终于断断续续地读完了《巨流河》，这是一本很好的书，让人动情处很多，很难用文字来表达自己内心的感受，觉得没有能力写读后感。简单介绍并摘抄若干，聊表敬意，希望更多的人喜爱这本书。
全书按照齐邦媛先生的一生经历为线索，叙述了她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离，后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学的经历。齐邦媛年少时跟随父母流亡，抗战时期在大后方完成学业，师从朱光潜，打下深厚的中英文学功底，也看尽国破家亡的苦难苍生。家庭背景让她更深刻直接地面对战争带来的变革和创伤，在作者的笔下，刚强的青年学生高歌中国有我，不亡，烈士遗孤张大飞投身空军义无反顾，每一章每一节都惊心动魄催人泪下。更难能可贵的是那个年代的知识分子，动乱中仍然办杂志开书店，在艰苦的条件下坚持教育，生命不止，弦歌不辍使中华几千年的文化不至于因时局动荡而断层，也传授了西方的文学艺术和先进科技，这些人后来都成了复兴中华的中坚力量。
最让我以记忆深刻的还是齐先生写自己在抗日战争时期接受南开教育的那段史实，烽火烧得炽热，炸弹伴随我们的读书声。不跑警报的时候，埋首用功；跑警报时，课本仍然带着，准备明天的考试。在那艰难的环境，我们每天吃得不好，穿得不好，晚上被臭虫咬，白天要跑警报，连有月亮的夜里也不放过。正因为如此，剩下的一点点时间就变得无比珍贵。
每天早上升旗典礼，老师们总会说些鼓励的话，南开给我们的这种敲打的教育，深深影响我们。在战火延烧的岁月，师长们联手守护这一方学*的净土，坚毅、勤勉，把我们从稚气孩童拉拔成懂事少年，在恶劣的环境里端正的成长，就像张伯苓校长说过：你不戴校徽出去，也要让人看出来你是南开的。'
每当读到这样的描写，我的内心历时充溢着满腔激情，随同齐先生一起，感受着年轻学子们在内忧外患、风雨飘摇的境地如何读书报国，如何舍生取义。同时作者也用了很多笔墨向我们描述了朱光潜、吴宓等那一代文化大师的点滴风范，让我肃然起敬。
而读到当中国大陆正在土法炼钢，数百万人死于灾荒的那些年，台湾实行九年义务教育，一九七零年到一九八零年，国民中学的教育薪津是由全省的屠宰税支付的！寸有所长，蒋介石打仗打不过***，但他对知识分子的尊重却远非毛所能比肩，当林语堂、钱穆等在阳明山书斋中专心论述时，陈寅恪、朱光潜他们又在干什么？
物是人非事事休，欲语泪先流。唉，赶得走侵略者却保不住江山，读书人一声长叹！
《巨流河》中的两代人，是惆怅的。惆怅，与其说是个人和感怀，不如说是那个时代的总体情绪投射。家国世变，**崩离，英灵殉国，文化浩劫，刻骨铭心的伤痛过后，只剩挥之不去的惆怅。
一代人如齐世英先生一样，一生没有个人恩怨，只有不共戴天的国仇——多少人年幼时看到自己父亲的头颅被挂在城门上。年少时的英志与才华随着四起的战火被一点一点消磨下去，壮怀与理念全部烙入了骨血，终而流血至死。这一代人的惆怅，来源于眼睁睁地看着故土被侵略者的铁蹄踏得面目全非，又少有人能看着支离破碎的山河恢复原样。
另一代人，如齐邦媛先生，于纷飞的战火中长大，经历过种种动荡，最终漂洋过海，渡到了海峡的另一端。从漂泊到落地生根，由大陆到台湾，扎根重生。但无论何时何地，家国丧乱的影子总是挥之不去。如齐邦媛先生自述：“童年起耳闻、目见、身历种种历史上的悲壮场景，许多画面烙印心中，后半世所有*静岁月的经验，都无法将它们自心中抹去。”
《巨流河》，也是一本惆怅的书。书中曾写到：“爸爸给我买的是来回双程票，但我竟将埋骨台湾。”
自六岁离开家乡，之后的十七年辗转各地，在偶然的机会下赴台湾，未料就此定居超过六十年。此后的几十年，再也不能回归，只有站在哑口海边，怅望千秋一洒泪。像一艘回不了家的船，在海浪间望着回不去的土地。从东北到台湾，从六年到六十年，一个是魂牵梦萦的原籍，一个是安身立命的所在，这两个地方所产生的微妙的历史互动，和所蕴含的巨大历史忧伤，即是全书惆怅的核心。
然而，单纯的惆怅是不能长久存留的。只有以*静作结的惆怅，才为永恒。齐世英、张大飞、朱光潜、钱穆，这四位对齐邦媛先生影响最深的人，各有各的惆怅，也各有各的*静。于乱世之中保持自己的尊严与人格。虽同“荣华富贵”沾不上边，却一个个活得清白、高贵，*乎神格。
就像，深感一生应尽之事已尽的齐世英先生，最终回归了*静，坐在床旁藤椅上溘然长逝。就像，意识到死亡终为自己的宿命的张大飞，*静落笔自己的诀别信，而后赴死。“如同一朵昙花，在最黑暗的夜里绽放，迅速阖上，落地。那般灿烂洁净，那般无以言说的高贵。”就像，独坐在青石板上的朱光潜先生，*静地凝望着来来往往的人，在即将熄灭生命之火的岁月里，将一代宗师无言的暗示吹进晚辈们的心中。先生之风，山高水长。
就像，带着对历史的温情与敬意的钱穆先生，于自己的红叶阶段，几经风雨，终而*静地落下。那历史的伤痕，家庭迁徙，风雨台湾，汪洋闳肆又深情绵密，气势磅礴又淡如*静。
那血泪苦难的二十世纪，终而“一切归于永恒的*静。”惆怅与*静的交织照亮历史，纵使“浪淘尽”，也不废江河万古流。江河不废，万古巨流。
邦媛教授的回忆录《巨流河》是一本很精彩的书。
我感到有以下优点。
一是内容厚重。作者80高龄写成此书。一生经历了诸多重大的历史变迁。从抗日战争，到内战，到台湾和大陆从对抗到对话的各个时期，都以一个知识女性的独特视角记录了亲历亲闻。有很多独家的历史细节，十分珍贵。
二是作者既有很好的国学根底，又有很高的英文修养，全书既是严谨的史笔，又是优雅的散文。现在国内出版的回忆录也很多，对历史抱有严谨态度者已是上品，兼具美文品质者十分罕见。而一般大陆作家的回忆录虽有文采，但有历史感者极少。
三是若干内容给人以现实启迪。在现代化进程中，台湾比大陆快一拍。在许多方面，可以说台湾的昨天是大陆的今天，台湾的今天是大陆的明天。
且举一例：齐邦媛在1970年代在国立编译馆供职，主持新编台湾中学国文教科书。台湾原来和大陆相似，在党化教育的大环境下，语文教科书以意识形态为主导，孙中山的文章比重很大，别的选文也着眼于政治需要，差不多成了政治教科书，学生十分反感。齐邦媛借重一批开明教授的支持，改变了这个格局，让语文回归语文。这有点像前些年钱理群他们组织编写《新语文读本》，向官方版陈旧的语文教科书发起挑战。所不同的是，齐邦媛获得了成功。而钱理群的《读本》至今处在边缘地位。上海的新编中学历史教科书，企图告别阶级斗争史观，采用文明史观，因几位史学界左爷告状，干脆被官方封杀。而台湾教科书改革，虽有守旧势力责难，经历阵痛，毕竟成功。从这个意义上看，大陆今天某些方面，还没有达台湾70年代的水*。
“这本书写的是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河到哑口海的故事。那立志将中国建设成现代化国家最后却不得志的父亲，在牧草中哭泣的母亲，公而忘私的先生；唱着《松花江上》的东北流亡学子，初识文学滋味的南开少女，含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜；那盛开铁石芍药的故乡，那波涛滚滚的巨流河，那暮色山风里、隘口边回头探望的少年张大飞……六十年来，作者读书、教书，写评论文章，却一直念念不忘当年事……作者给我们讲述了一个埋藏着巨大悲伤的时代，同时也是所有中国人引以为荣的，真正存在过的，最有骨气的中国！”—摘自《巨流河》书评
寒假读的第一本书，就是齐邦媛先生写的这本《巨流河》，1924年出生的齐先生，在85岁高龄时写下了这本25万字的传记，在台湾叫好又叫座，引进到大陆，同样得到了很多人的认同。齐邦媛教授是台湾文学和教育界最受敬重的一位前辈，弟子门生多恭称为“齐先生”。随着对此书的阅读，对于这位几乎与我祖母同龄的女子，竟觉得只有“先生”两字才够得上对其的敬重。在书里，齐先生回顾她波折重重的历程，从东北流亡到关内、西南，又从大陆流亡到台湾，以及在台湾的成家立业，到美国的求学，等等，书的基调可谓“欢乐苦短，忧愁实多”，然而，这样的书却使人越读越有味道，在感动之余也得到了心灵的滋养。这，就是好书的力量。对于这样厚重的书籍，是不敢谓言写书评的。或许是职业的关系，对其中与教育相关的文字多了几分关注。
由于战乱，作者的小学阶段转了多次学，书中所用笔墨并不多。但从中学开始，故事情节就丰满起来了。是的，南开中学、武汉大学，这些在中国教育中都叫起响当当的名字的，作为***重要官员的女儿，作者享有了很多的教育资源。特别是南开中学，作者对其有特别深厚的感情。在书中，作者描述了关于体育的一些细节。“南开的体育教育也是全国著名的，每天下午三点半，教室全部锁上，每个人必须到操场参加一种球队，除了下大雨，天天练球，无处逃避。”“至今六十多年，我仍记得跳远跃入沙坑前短发间呼啸的风，一个骨瘦如柴的十五岁女孩，首次觉得人生活着真好，有了生存的自信。”读着这样的话语，眼前仿佛浮现那个可爱的、身轻如燕的女孩飞跃的身影。
作者所就读的南开中学，校长是张伯苓先生。张伯苓（1876年4月5日－1951年2月23日），名寿春，出生于天津，在北洋水师学堂毕业，中国现代职业教育家，南开大学创建人、校长，上海圣约翰大学、美国哥伦比亚大学名誉博士。他是著名西南联合大学的主要缔造者之一，是中国现代体育运动的先驱；***是他的学生，张学良是他的朋友。他一生致力于教育救国，他为南开中学发展献言献策，积极推进南开大学成立，还成为了清华大学初创时期的重要人物。
张伯苓的人才教育信条是兼顾德、智、体三个方面，且德育、智育、体育观都有其独到的见解。他十分重视对学生的德育教育，视“德育为万事之本”。他认为，“教育范围绝不可限于书本教育、智育教育，而应特别着手于人格教育、道德教育”。他一向重视学生的智力发展。他是大胆的革新者，早在1904年教家馆时，就敢于冲破封建教育束缚。他不宣传封建教义的四书五经，而致力于提倡科学，宣传西方文化，开设“算术”。“自然科学”、“英语”、“体育”等课程。他发展体育，增强国民的体质是张伯苓教育思想的重要组成部分。他曾多次谈到：教育的目的是救国，即以教育来改造中国，但中心是“改造她的道德，改造她的知识，改造她的体魄。”可以说，“体育为先”是张伯苓教育思想与教育实践的重要组成部分。他一直认为：教育里没有了体育，教育就不完全，教育精神应以“体育”为骨干。他说，“不认识体育的人，不应该做学校的校长”。张校长说出这样的话语，或许有人会觉得偏激。但当曾经“骨瘦如柴”的作者在这样的学校里体验到了锻炼的乐趣，以及为之带来的身体发育的促进。于是，在作者讲述的这些故事里，我们看到了教育者的理念以及做出的努力。
“德育为首”，至今仍是许多学校管理者的口号。南开中学所推行的“童子军日行一善”的做法，是一项把德育落到实处的措施。日行一善，善无大小，当一个人每天都想着做好事、帮助他人，直致成为一种*惯，这样可谓是德育的实效了。就像张伯苓校长说的：你不戴校徽出去，也要让人看出你是南开的。而就是这样的精神与意志的磨砺，尽管“烽火烧得炽热，炸弹声伴着我们的读书声。不跑警报的时候，埋首用功；跑警报时，课本仍然带着，准备明天的考试。”当几十年后，作者风轻云淡地讲述着当年的故事，那段苦难岁月也有了许多美好的回忆了。“南开的老师，以任何时代标准来看，都是注重性灵启发的有识之士。”“在这里六年，我成长为一个健康的人，心智开展，奠定了一生积极向上的性格。”这是作者对自己中学生涯的概括。作者以亲历者讲述的这些故事，让我们看到了教育的一座丰碑。
年内参加的最后一个会议，是全市体育工作会，要求各区教育局长和直属校的校长及分管人员都要参加，市教育局长亲自做强调，并且推出了很多措施。可以说，在重视体育方面，厦门已做了很多的努力，包括体育分数进中考，这虽很无奈，但保证了学校体育课和体锻课的落实。局长讲了一个事情，体育考试结束后到学校，发现体锻课取消了，校长竟然说“体育不是考试结束了吗？”下有对策，上面只能再有政策了，于是中考体育时间继续往后延。当前的教育，似乎走入了怪圈。主管部门抓减负，提体育，基层学校却有很多打折扣。问题，到底出在哪？可能，就是张伯苓校长这样的人在当前中国教育中太少了，还不足以形成更大的力量来影响和推动教育。又可能，当今的社会环境，张伯苓之类的大师已不易出现了。前段时间中央电视台的新闻联播里播出了北京十一学校在课程建设方面的实践，每个学生一张课表，让教育适合学生的发展。虽然这样的例子全国仅有一家，很多软硬件条件有其不可比拟的方面，但毕竟传递了一种信息。教育，需要回归教育，回归学生的发展。
若不是老师推荐，我想我不会翻开《巨流河》这本书的。这是去年老师推荐的一本书，我也是在20xx年看完的，但看完之后一直没来得及写读书笔记。今年下定决心，要多写，不管想的深还是浅，都要有多少写下来多少，否则我这健忘的脑子，过几个月全忘干净了，只剩下个熟悉的书名。
其实我是有些后悔现在才读到这本书的，若是在我大一大二的时候，少读些辛夷坞，郭敬明，唐七公子，而是在那时候就接触到类似齐邦媛大师的《巨流河》这样的大作，立志和格局是不是应该又是另一番样子。
这本书算是齐邦媛大师的个人自传。“巨流河”是“辽河”的别称,是一个地名。作者以八十多的高龄历时四年写作完成，以缜密的笔力，从长城外的巨流河开始，到台湾的垭口海结束。从儿时的故乡写起，父亲齐世英跟随郭松龄将军倒戈反张作霖兵败巨流河，开始从东北流亡到关内，九一八事变发生，又从北*辗转到南京，到汉口，后到重庆，在父亲的安排下，就读南开中学，后考入国立武汉大学，之后又到台湾教书。个人成长与家国丧乱如影随行。生在和*年代的我们读来，只能跟着当时的世界变化或悲或喜，同时庆幸我们是生在这和*时期。
齐邦媛的个人传记应该是代表不了当时的大多数女性的。他出生于大家，父亲是受过高等教育的英雄，留过学，当过高级官员，办过学，办过杂志，所以她才能在那个战火纷飞，多数人颠沛流离，吃饭都困难的时代逃离东北，在重庆，武汉读书，接受到高等教育并思考国际关系和个人理想的问题。其温和洁净的性格，也可能与其父亲的耳濡目染有关。
看这书的时候，我隐约是有些羡慕作者的，可以接触到那么多大家，比如胡适、钱穆、张伯苓、孟志荪、朱光潜、吴宓、袁昌英等等。丰富的精神生活让苦难都有了味道。看这本书能意识到文学的重要性。文学带来的格局，情趣与深度。上学时，与舍友一起读的诗既浪漫又梦幻，原来我们中学学*到的那些抚慰人心的诗诞生于那个动荡而艰难的年代，“你站在桥上看风景，看风景人站在楼上看你”。文学是人心灵的养料。“中国不亡有我！”知识分子的呐喊，文学的传播也让年轻人们认识到“天下兴亡，匹夫有责”。书的后半部分写作者在台湾定居的工作生活，她相夫教子的同时，从生活琐碎中挤时间学知识以及中年去美国进修，回台后推动台湾代表性文学和西方文学的交流，做文学传播者的同时也丰富了自己的生活。参与小学生语文课本文章摘选的.事迹也让我深受感动。虽说历史为政治服务，但能坚定从孩子成长角度出发而不是政治角度出发，在那个时代还是很难的。现在回头看我们的小学启蒙课文，特别是语文书上“默读全文并背诵”的那些作品，真的是很好的文章，以至于我们成年后还会受其影响。作者在书中尽情抒发对文学的相知相惜，对走过战乱回首望去的感怀，对已逝亲友如张大飞等人的怀恋，所以说这是本厚重的自传书。
从女性的角度来看，从齐邦媛的身上，我看到的是教养，是尽管皮囊历经风霜但思想及其丰富的教养；是一个女孩的成长史，成长为温和而又坚韧的女性的过程。我们的成长史中，学*了很多伟人的事迹，从古至今，也学*了很多历史故事，它教我们如何成为一个正直，坚持，善良，爱国，无私奉献等的人。男与女的差异在这时候是被弱化的。所以我们也一直觉得人是无差别的“男女”。然而在大学时一时兴起的青春疼痛文学，如前文提到的“辛夷坞”“顾漫”“唐七公子”“九把刀”等作者的文学作品，多是青春时期男男女女的情感纠葛。我认为这些作品会在一定程度上误导年轻人，给我们一个错误的“男生”“女生”差异的认识。人到三十，才慢慢意识到其实性别差异是存在的且各具优势的，我认为在二十几岁的时候，女性应该少读些“言情小说”而多看看类似于齐邦媛，杨绛等的作品，从他们身上汲取“女性”的力量，学*坚韧坚定温和而又内心丰富所带来丰富生活的能力。毕竟，榜样的力量是无穷且潜移默化的。
唉，太久不写东西手太生了，慢慢成长和记录吧。今年的主要词语应该就是“沉淀”了，别无他求。
读《巨流河》，我仿佛看到了那个战火纷乱的年代；读《巨流河》，我仿佛也置身于动荡而激烈的社会，为自己将来何去何从而感到忧愁；读《巨流河》，我仿佛听到了一声声遥远壮阔的呼唤……
第二次世界大战后，中国数百万人殉国，数千万人流离失所。生者不言，死者默默。齐邦媛在那场战争中长大**，亲眼看见“挂在城墙上的人头”“洒满石灰的房间”幼年曾独自在西山疗养院，目睹了一条条生命走到尽头。后来，齐邦媛上中学了，更是辛苦。日本轰炸机忙忙碌碌，中国大地上投下一颗颗炸弹，连有月亮的夜晚都不会间歇，学生们一路向南方撤退，路上伤亡之人不计其数。读到这里，我心中涌起了浓浓的悲哀，为祖国所受的屈辱，也可怜当时的学生，他们与我们都一样，都是普通的中学生，但抗战时期，学生们“不知明天是否还活着”的感觉是当今我们无法体会到的。
除了敌机轰炸，学校自身条件也是非常艰苦的，学生们男女分开住一间大宿舍，冬天水是结冰的，气温很低，他们用厚厚的`棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭虫，跳蚤满地都是，他们只能一边躲避虫子的袭击，一边学*，仰头便能看到从灯绳上顺势而下的臭虫。在这种条件下，几乎每个人都十分认真地学*，比起今天成为娇嫩小花的我们，那么他们是不是太困难了？而我们，是不是应该更努力地学*，因为若我们虚度光阴，岂不辜负了这么好的条件。
哈佛大学教授王德威曾评价过巨流河：如此悲伤，如此愉悦，如此独特。书中，齐邦媛从小开始便经历种种挫折，但书中，她的语气*稳缓和，却透露出一种对生活的希冀。她那胸有大志的父亲，牧草中哭泣的母亲，公而忘私的先生，含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜，那盛开铁石芍药的故乡，那波涛滚滚的巨流河，都给人带来一种壮阔波澜的感情，如此沉重的史诗，她却能写得如此云淡风轻，展现文学的惊人之美。
如今社会的发展是我们渐渐遗忘了昔日的鲜血，重读这份历史，不是生气，不是哭泣，应该从这之中吸取教训，为中国的不断壮大提供帮助。
历史是由谁创造的?是人民。——这一不容置疑的定论是教科书明确告诉我们的。在这样的唯物观下，历史是灾难和抗争、血腥和残酷的代名词，宏大叙事、非此即彼、冷酷无情是它的特性。至于历史车轮下的一个个人，是不被关注的，也是不需书写的。这几日，读着齐邦媛先生的《巨流河》，才令我感受到真实的历史存在于个体，存在于每一个人的心中。
《巨流河》叙述了齐先生坎坷一生的经历以及他所见所遇的人们的不同遭遇，写的虽是个人的历史，但却让人看到了一个时代的变迁。从巨流河到哑口海，整整一个世纪的岁月，齐先生以她一个女性特有的温情和敬意述说着这段苦多欢少、颠沛流离的生命史：幼年离家、战乱求学、定居台湾……而这些恰恰是在多数的历史书中所不能读到的普通人的生存和生活。
更值得一读的是，齐先生在自述的过程中竭力回避着政治的影响，而始终以一个中立者的角度看待过往的一切。东北是齐先生的故乡，也是她一辈子梦牵萦绕的地方。正因为这样一份感情，无论是沦陷时的东北，还是胜利后的东北，她所见所闻的“事实”就有了一种更深的理解和感触，是我们所不知的，也是我们不曾想到的。
齐先生是那个时代成长起来的知识分子，在她的身上有着坚毅、独立、担当的优秀品质。不仅仅在她，她身边的人都有着这些品质和修养。她的父亲齐世英——她用的笔墨最多，也是她最敬重的一个人，留德归来投身于追求民主、自由的事业，一直到被迫退出政治舞台，甚至到他离开人世，都不曾放弃自己的理想和信念，就像齐先生说的：他的腰板始终挺直不弯。还有那个给她带来一生无限思念的张大飞，用他青春的身躯和热血实现了他以身殉国的豪言壮语。还有那些在战乱时期，她所看到的老师和同学，如张伯苓、孟志孙、朱光潜、钱穆……多少人和事，在齐先生娓娓道来中透着一股股陈年的酒香味，那是怎样的一个时代，那是怎样的一批人?
教师，是齐先生从事的最主要的职业，也是她一生的志业。她教过中学，后来一直在大学教书，无论在哪里，她自己追求学业的脚步始终没有停止，而且在极度困难的条件下，她仍然不放弃。如此这般刻苦努力的精神，桃李满天下自不必说，更是造就了她的学术成就，把台湾文学推向了世界。在她的职业生涯中，有一段历史是不得不提的，那就是她在编译馆担任教材编写的任务时期。她不威强权，为青少年能健康成长，组织学者专家编撰了各科教材。在书中尤其提到了国文课的教材(有新旧对比的表格)，改革的力度可以说是大刀阔斧，大幅度的砍掉了政治性质的文章，取代的都是文学性很强的名篇，这样的革新在当时的环境中是需要有超人的勇气和历史的担负。
齐先生，一个羸弱的女子，走的却是一条艰难曲折的人生之路。然而她依然是幸运的，虽然她的青春年华是在逃亡、颠簸之中度过，但她的后半辈子还是能在相对稳定的环境里追寻着她的学术理想，也因此使她与彼岸的同学、老师有了不一样的生命轨迹和人生感悟。《巨流河》写的虽是齐先生自述的个人历史，却也是那一代知识分子共同的历史，而且它又是那样的真实和亲切，这应该就是历史的温情和敬意吧!
从河到海——《巨流河》读后感2000字：
时间到了年尾,终于断断续续地读完了《巨流河》。之所以不想很快读完，是因为这是一本很好的书，让人动情处很多，许多情节和文字需要反复品味和揣摩，有些段落必须要用笔记的形式留下来。面对已*90高龄的齐邦媛老师温和有力又朴实无华的讲述，觉得自己没有能力写好读后感，没有更好的文字来评论该书，也没有更好的语言来表达自己内心的感受。
巨流河是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河。垭口海位于台湾南端，是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流。据说汹涌海浪冲击到此，声消音灭。这是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河流落到垭口海的故事。
作者齐邦媛是台湾文学家，该书是作者在80多岁时花费4年时间写下的回忆录。她作为旧时代的女子有幸遇到开明并重视教育的父亲，她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离，后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学，一生都投入地读书教书，从而获得丰满的享受；执着地教书，收获满满的成就；勇担使命去编书，对台岛文学和教育卓有建设、革新和推广的意义。其间，她和张伯苓、朱光潜、吴宓和钱穆等大家亦师亦友的醇厚经历，让人欣羡不已。齐邦媛先生用一种虔诚、谦虚、忠于事实的态度叙述自己一生的经历及所感。从出生于东北辽宁，回望家乡的的巨流河，到接受教育，在中国正处于抗日战争的苦难环境中成长而来。然后去往台湾，定居长达六十余年。走过一路风风雨雨，齐先生都是娓娓道来。宛如发生在昨日的故事，十分的真实和明朗。
这是一部巨著，也是个人传记文学，用鸿篇巨著来形容一点都不过分。2010年在中国大陆以简体中文出版，三年间增刷10次。喜欢这本书的不仅是作者同年代的人，还有很多可以称作者为祖母的年轻人。
齐邦媛自幼流离，故乡沦陷，亲人逝去，她的人生从小就打上了悲剧的色彩，所以全书的基调就是悲伤的。可是这种悲伤在齐邦媛云淡风轻的笔墨下，则显得十分优雅，但是这种优雅却更添悲伤。她的笔下不仅有慷慨激昂的烈士，开启民智的书匠，也有怀揣浪漫的少女。即便战火连天，大学校园依然可以安放书桌；英雄壮烈赴死，校园依然可以云雀夜莺。在作者的笔下，刚强的青年学生高歌中国有我不亡，更难能可贵的是那个年代的知识分子，动乱中仍然办杂志开书店，在艰苦的条件下坚持教育，生命不止，弦歌不辍。在战火延烧的岁月，师长们联手守护这一方学*的净土，坚毅、勤勉，把莘莘学子从稚气孩童拉拔成懂事少年，在恶劣的环境里端正的成长，当年几乎所有学校**时校长和老师说的同一*话是：一个国家在困难当头，家园丧失的时候，保住了孩子们的书桌就是保住了这个国家的未来和前途。读到这样的描写，内心充溢着满腔激情，随同齐先生一起，感受着年轻学子们在内忧外患、风雨飘摇的境地如何读书报国，如何舍生取义。作者也用了很多笔墨描述了朱光潜、吴宓等那一代文化大师的点滴风范，让人肃然起敬。这才是真正的八年抗战，这才是真正的历史。
现在历史上普遍承认，从1927年到1937年这十年里是中国历史上的“黄金十年”，而那段时间出现了到目前为止各学科最好的学者，他们的各类论著在那个艰苦年代达到了巅峰，那个年代出生的学者不论功底还是知识与情怀修养俱是一流。不管历史的走向如何，从任何角度看待那些晦暗的时段，都是有德才兼备的导师，以关心国家命运胜于生命的行动启迪了学生一颗颗敏感的心灵，才促使中华文明经历烽烟仍得于传承一代又一代，直至5000年。
齐邦媛先生何其不幸，生在一个纷乱的年代；又何其有幸，亲历那些风云流徙，并能在最不可能的条件下接受了完整的，且是举国最高水准的教育。当我读到她在英诗课上看到恩师朱光潜噙不住的那一颗伤怀之泪；读到她在四川乐山三江交汇之处诵读“江畔何人初见月，江月何年初照人”时都会充满羡嫉和崇拜。
女主人公齐邦媛和飞虎队上尉张大飞的爱情荡气回肠，眼前总出现一幕，是那个四月天的下午，在南开操场的一隅，他穿着宽大的军用雨衣从远处大步向她走来，脸上是她熟悉的温熙的笑。他说：“你怎么一年就长大了，这么好看了呢。”遂将她揽进大雨衣里，这是他们唯一的一次亲密举动。她听得见他年轻的心，激跳如鼓。而那一面，竟成诀别。半个世纪后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓园内找到张大飞的墓碑，在暮色里良久追忆他“那般灿烂洁净，那般无以言说的高贵”的灵魂……
齐邦媛在台数十年，经历了相夫教子，踏足校园，留学海外，大学从教，编纂教科书等重要过程。看似顺利却也经受很多波折与磨难，这一切在齐先生写来皆*淡无奇，但又令人心生感想，念念不忘。她为台湾文学、教育费尽心思，其中重新修订中学国文教科书，面对保守分子扣上的动摇国本的帽子和排山倒海般的攻讦，依然坚持以增进阅读兴趣和语文知识为方针，不以政治挂帅，对教育事业功莫大焉。由此看来即使在最晦暗的时刻，一位好老师、一本好教材也能启迪一颗颗敏感的心灵。
到最后，齐邦媛先生回到了大陆，见到了阔别已久的巨流河与家乡的亲人，印证了其一生不管经历多少风雨，最终得到了回归，也为那渡不过的巨流河作了一个了断，具有深远的意义。
齐邦媛之父齐世英先生为人宽厚仁和，是真正中国精神的代表，他从无营营名利之心，因而也从未到达权力的中心。他至死念念不忘当年巨流河败北，自己的家乡东北惨遭外族入侵，而他后半生再也没有机会回去看一眼那滚滚东逝的巨流河。回不到拥有巨流河的家乡，憾恨于东北，隐恨于流亡到的台湾。温和洁净的齐先生一生满腔的热血不得志，最后充满愤慨的郁郁而终老台湾。渡不过的巨流河永远是齐先生心中的惆怅与症结，也是中国台湾与大陆遥海相望不能回归的苦楚与事实。
本书的意义，早已超越了对齐家两代人从东北巨流河到台湾哑口海的个体经历的记述，如齐先生自言，这是对“历史的温情和敬意”。也如先生的忘年交钱穆先生语，“能追忆者，此始是吾生命之真。”有些人，有些事，是不能忘却的。
相关：巨流河读后感1500字
若不是老师推荐，我想我不会翻开《巨流河》这本书的。这是去年老师推荐的一本书，我也是在2021年看完的，但看完之后一直没来得及写读书笔记。今年下定决心，要多写，不管想的深还是浅，都要有多少写下来多少，否则我这健忘的脑子，过几个月全忘干净了，只剩下个熟悉的书名。
其实我是有些后悔现在才读到这本书的，若是在我大一大二的时候，少读些辛夷坞，郭敬明，唐七公子，而是在那时候就接触到类似齐邦媛大师的《巨流河》这样的大作，立志和格局是不是应该又是另一番样子。
这本书算是齐邦媛大师的个人自传。“巨流河”是“辽河”的别称,是一个地名。作者以八十多的高龄历时四年写作完成，以缜密的笔力，从长城外的巨流河开始，到台湾的垭口海结束。从儿时的故乡写起，父亲齐世英跟随郭松龄将军倒戈反张作霖兵败巨流河，开始从东北流亡到关内，九一八事变发生，又从北*辗转到南京，到汉口，后到重庆，在父亲的安排下，就读南开中学，后考入国立武汉大学，之后又到台湾教书。个人成长与家国丧乱如影随行。生在和*年代的我们读来，只能跟着当时的世界变化或悲或喜，同时庆幸我们是生在这和*时期。
齐邦媛的个人传记应该是代表不了当时的大多数女性的。他出生于大家，父亲是受过高等教育的英雄，留过学，当过高级官员，办过学，办过杂志，所以她才能在那个战火纷飞，多数人颠沛流离，吃饭都困难的时代逃离东北，在重庆，武汉读书，接受到高等教育并思考国际关系和个人理想的问题。其温和洁净的性格，也可能与其父亲的耳濡目染有关。
看这书的时候，我隐约是有些羡慕作者的，可以接触到那么多大家，比如胡适、钱穆、张伯苓、孟志荪、朱光潜、吴宓、袁昌英等等。丰富的精神生活让苦难都有了味道。看这本书能意识到文学的重要性。文学带来的格局，情趣与深度。上学时，与舍友一起读的诗既浪漫又梦幻，原来我们中学学*到的那些抚慰人心的诗诞生于那个动荡而艰难的年代，“你站在桥上看风景，看风景人站在楼上看你”。文学是人心灵的养料。“中国不亡有我！”知识分子的呐喊，文学的传播也让年轻人们认识到“天下兴亡，匹夫有责”。书的后半部分写作者在台湾定居的工作生活，她相夫教子的同时，从生活琐碎中挤时间学知识以及中年去美国进修，回台后推动台湾代表性文学和西方文学的交流，做文学传播者的同时也丰富了自己的生活。参与小学生语文课本文章摘选的事迹也让我深受感动。虽说历史为政治服务，但能坚定从孩子成长角度出发而不是政治角度出发，在那个时代还是很难的。现在回头看我们的小学启蒙课文，特别是语文书上“默读全文并背诵”的那些作品，真的是很好的文章，以至于我们成年后还会受其影响。作者在书中尽情抒发对文学的相知相惜，对走过战乱回首望去的感怀，对已逝亲友如张大飞等人的怀恋，所以说这是本厚重的自传书。
从女性的角度来看，从齐邦媛的身上，我看到的是教养，是尽管皮囊历经风霜但思想及其丰富的教养；是一个女孩的成长史，成长为温和而又坚韧的女性的过程。我们的成长史中，学*了很多伟人的事迹，从古至今，也学*了很多历史故事，它教我们如何成为一个正直，坚持，善良，爱国，无私奉献等的人。男与女的差异在这时候是被弱化的。所以我们也一直觉得人是无差别的“男女”。然而在大学时一时兴起的青春疼痛文学，如前文提到的“辛夷坞”“顾漫”“唐七公子”“九把刀”等作者的文学作品，多是青春时期男男女女的情感纠葛。我认为这些作品会在一定程度上误导年轻人，给我们一个错误的“男生”“女生”差异的认识。人到三十，才慢慢意识到其实性别差异是存在的且各具优势的，我认为在二十几岁的时候，女性应该少读些“言情小说”而多看看类似于齐邦媛，杨绛等的作品，从他们身上汲取“女性”的力量，学*坚韧坚定温和而又内心丰富所带来丰富生活的能力。毕竟，榜样的力量是无穷且潜移默化的。
唉，太久不写东西手太生了，慢慢成长和记录吧。今年的主要词语应该就是“沉淀”了，别无他求。
不废江河万古流——《巨流河》读后感1000字：
《巨流河》中的两代人，是惆怅的。惆怅，与其说是个人和感怀，不如说是那个时代的总体情绪投射。家国世变，**崩离，英灵殉国，文化浩劫，刻骨铭心的伤痛过后，只剩挥之不去的惆怅。
一代人如齐世英先生一样，一生没有个人恩怨，只有不共戴天的国仇——多少人年幼时看到自己父亲的头颅被挂在城门上。年少时的英志与才华随着四起的战火被一点一点消磨下去，壮怀与理念全部烙入了骨血，终而流血至死。这一代人的惆怅，来源于眼睁睁地看着故土被侵略者的铁蹄踏得面目全非，又少有人能看着支离破碎的山河恢复原样。
另一代人，如齐邦媛先生，于纷飞的战火中长大，经历过种种动荡，最终漂洋过海，渡到了海峡的另一端。从漂泊到落地生根，由大陆到台湾，扎根重生。但无论何时何地，家国丧乱的影子总是挥之不去。如齐邦媛先生自述：“童年起耳闻、目见、身历种种历史上的悲壮场景，许多画面烙印心中，后半世所有*静岁月的经验，都无法将它们自心中抹去。”
《巨流河》，也是一本惆怅的书。书中曾写到：“爸爸给我买的是来回双程票，但我竟将埋骨台湾。”
自六岁离开家乡，之后的十七年辗转各地，在偶然的机会下赴台湾，未料就此定居超过六十年。此后的几十年，再也不能回归，只有站在哑口海边，怅望千秋一洒泪。像一艘回不了家的船，在海浪间望着回不去的土地。从东北到台湾，从六年到六十年，一个是魂牵梦萦的原籍，一个是安身立命的所在，这两个地方所产生的微妙的历史互动，和所蕴含的巨大历史忧伤，即是全书惆怅的核心。
然而，单纯的惆怅是不能长久存留的。只有以*静作结的惆怅，才为永恒。齐世英、张大飞、朱光潜、钱穆，这四位对齐邦媛先生影响最深的人，各有各的惆怅，也各有各的*静。于乱世之中保持自己的尊严与人格。虽同“荣华富贵”沾不上边，却一个个活得清白、高贵，*乎神格。
就像，深感一生应尽之事已尽的齐世英先生，最终回归了*静，坐在床旁藤椅上溘然长逝。就像，意识到死亡终为自己的宿命的张大飞，*静落笔自己的诀别信，而后赴死。“如同一朵昙花，在最黑暗的夜里绽放，迅速阖上，落地。那般灿烂洁净，那般无以言说的高贵。”就像，独坐在青石板上的朱光潜先生，*静地凝望着来来往往的人，在即将熄灭生命之火的岁月里，将一代宗师无言的暗示吹进晚辈们的心中。先生之风，山高水长。
就像，带着对历史的温情与敬意的钱穆先生，于自己的红叶阶段，几经风雨，终而*静地落下。那历史的伤痕，家庭迁徙，风雨台湾，汪洋闳肆又深情绵密，气势磅礴又淡如*静。
那血泪苦难的二十世纪，终而“一切归于永恒的*静。”惆怅与*静的交织照亮历史，纵使“浪淘尽”，也不废江河万古流。江河不废，万古巨流。
——《巨流河》读后感 (菁华3篇)
最*在读齐邦媛女士（生于1924年2月）的《巨流河》，我和作者也算是半个同乡，家乡离得不远。书中描述的那种冰天雪地、滴水成冰的情景也留在我对童年的回忆里。这本书是父亲推荐给我的，连同后续出版的《洄澜相逢巨流河》一起隔山隔水的寄到我的手里，但我一直没有时间潜心阅读，这次一捧起来就放不下了。细心的父亲还把书中自己不认识的字查了字典、标了拼音和释义，他甚至还查了一个英文单词的意思（由于作者的职业是台大英文系教授，所以书中会不时出现一些英语的原文）。我在阅读的时候也继续把自己不认识的字和叫不准意思词查好并标注，希望文文有一天再读这本书的时候可以省去查字典的时间。
由于各种琐事缠身，这本书我才读到一半，但作者对自己一生经历的娓娓道来、*实的叙述、朴实的语言却深深打动了我，对战火中的经历能如此*静的讲述，甚至需要无数次回忆整理自己的往事，哪怕它是那样的伤痕累累也无所谓。作者身处乱世仍能安心求学、到台湾后继续严谨治学、不倦教学的精神和人生态度也是打动我的地方。读着读着我的脑海里渐渐浮现出两个字，而且挥之不去，那就是“坚守”。每个人都是有信仰的，信仰是自己选定而且笃信的，靠着这种不变的信仰支持着我们的内心在起起伏伏的凡尘中始终保持坚强和乐观，这就是坚守的力量，更是不忘初心的源泉。
由于特殊的家庭背景，齐邦媛女士的亲身经历或许更能横向的为我们展示那段让每一个*人都没齿难忘的历史，看似*铺直叙的字里行间能感受到作者的一种朴实无华和情真意切。作为一个从小接受良好教育的知识女性，她一直坚守自己的信念和本分踏实为人，利用自己的知识和才华朴实育人，守住自己的本心一心一意的生活。
其实，一个人从“入世”到“出世”真正能做到不忘初心、洁身自好的并不多。命运总是会不断的向我们抛出各种难题来磨练和考验我们，有的时候也会是各种利益和诱惑，我们也总是要瞻前顾后、权衡利弊后不断的做出各种选择、逃离各种诱惑，每一次的决定和选择都会把我们引向一个不同的方向，就这样走着走着大家就不知不觉的走上了各自不同的人生道路。
书读至此，有几处让我印象比较深刻的小细节，第一处是作者即将就读国立武汉大学的时候，她的父亲给她随身带了一些钱，并叮嘱她如果有男同学请吃饭一定要把饭钱归还，作为女孩子是绝对不能占小便宜的。还有一处是作者的初恋因公殉职，她很难过，这时正巧另一位男同学追求她，心思单纯的作者就把自己对初恋的追思和惋惜之情一股脑儿的倾诉给了这位男生，后来作者自己说这是犯了“交浅不可言深”的错误，但当时的自己并未察觉。
第一个细节让我想起了我的一位班主任老师，她是我初中三年的班主任兼英语老师，初中是一个人的世界观初步形成的关键时期，那个时候的孩子对世间的事物似懂非懂、模模糊糊，但又极力想要挣脱父母的束缚到大千世界里去小试锋芒，急于想要把自己的羽翼磨得更加丰满一些。如果没有家庭和老师的正确引导是很容易出问题的，我们现在称之为青春期或叛逆期。我的班主任老师就像齐邦媛女士的父亲那样教了我们很多女生应该懂的规矩和应该具备的优良品格，让我终生受益。
第二个细节让我联想到自己，我也是这样有些事情回过头看就会觉得如果换做现在的话，应该会处理得更好更明智一些，这就说明人是需要不断经历然后才能成长的，经历越多成长便越快。
还有一处就是作者在恩师朱光潜先生的建议下改系的事情，于是她从哲学系转出改读英文系。这一次的修改和变化使作者的英文才华得到了发挥和升华，也无形中奠定了她终生从事教学事业的基础，齐邦媛女士把台湾代表性的文学作品翻译整理并推广到西方世界，可谓功不可没。可见好的老师同时也是识千里马的好伯乐，只有因材施教才能人尽其才、才尽其用。
这本《巨流河》我还要继续读，路也必须自己走，千帆过后终能遇见令自己心仪和满意的风景，正所谓“行到水穷处，坐看云起时。”
数度哽咽，数度流泪，数度澎湃，然后归于*静。读这本书时，许多的画面烙印在心灵之上，给了我从未有过的震撼与感动。
《巨流河》与其说是一部个人回忆录，不如说是一部记录*二十世纪的大事记。一位经历了大半个世纪人生，承受着巨大悲伤，心灵上刻满弹痕的八旬老者，深沉如大河般和缓而有力量的述说家国的命运，即使在生离死别至痛时刻，也显示极大的谦抑和低回。也许这正是此书的魅力所在。
书作者齐邦媛，一九二四年生，辽宁铁岭人，国立武汉大学外文系毕业。巨流河就是现在辽宁百姓的母亲河——辽河，她的父亲齐世英，是当时东北革命军的辽字一号，深入参与了抗日战争和内战过程，亲身经历了许多重要的历史事件。精通德日英三国语言，还只是个少年时，便深感那时的北方乡村，国民知识闭塞，对国家和自己的命运几乎全然无知，在淳朴美德后面常常是冷漠愚昧。长大后，他坚定地认识到，只有真正的知识和合理地教育才能潜移默化的拯救积弱的旧*。在战火中，为保*薪火，临危受命拼力保护一千多名师生撤离南京，在防空的警报声中创建了水深火热战线后的一扇窗——《时与潮》杂志。在与父亲走过的几十年岁月，得以建立较高的价值观和对知识的认知与追求的方向。
朱光潜先生，**代最知名的美学家，抗战时期在乐山武汉大学任教，教授作者英诗课。在战火中一字一句吟哦着理想中的美好。我在读到第一百一十三页"某日，在先生教到长诗《玛格丽特的悲苦》中‘若有人为我叹息，他们怜悯的是我，不是我的悲苦。’时，取下眼镜，眼泪流下双颊，突然把书合上，快步走出教室，留下满室愕然，却无人开口说话"时，竟发现眼泪早已霸占了自己的面颊。这何尝不是朱先生忧患家国无处呐喊的内心不经意间的决堤，让人动情，深思。正是在这样大师的引领下，作者得以系统的学*着知识，逐渐健全着人格，培养起高尚的情操。这就是大师的本色，静静地站在那里，静静地站在学生的生命力？
张大飞，东北子弟。作者笔下一个让人痛彻心扉的英雄。与作者有着至真至纯的超越了爱情的感情，曾在日本人的狂轰滥炸下，在心底一起呐喊着："楚虽三户，亡秦必楚。*不忘，有我！"的人。在七七事变时加入了空军，胜利前夕，在河南一场空战中殉国。作为读者，我无法接受一个26岁英姿飒爽，满腔热忱的青年，在丧失父母成为孤儿之后会欣然*静的迎向死亡。抗日战争中，正是有无数个张大飞才会换来今天的美好生活。张大飞的故事悲惨壮烈，他对少年齐邦媛的呵护成为两人最深刻的眷恋，当他宿命式的向死而去，却在生者心里留下了灼伤般的疼痛？
一九四七年，齐邦媛先生去到台湾，成为台湾大学外文教授，教学，著书，翻译，成为将台湾代表性文学英译推介至西方，引介西方文学到台湾的先行者。她庆幸自己，在战时，依旧按部就班的接受了系统的学*，更是在名师指导下专心文学。一生受用不尽，齐邦媛以亲生经历见证了知识之重要性，教育之重要性。所以，在大学任教期间，自编教材，训练学生敏锐思考，培养阅读能力。讲义几乎是节节课都会从新做。这不得不让我想起在我的少年时代，总会有用"发黄的讲义"来形容老师的辛苦，现在看来到像是某种讽刺了。
这是一本厚重的书，翻开它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何简单，断章取义的读后感，都会是对历史得不敬重，只有亲自用心阅读，才能感受到作者那一生的情怀。
《巨流河》，一位历史见证者的回忆，随着往事的追忆，我仿佛听到了那个战火死亡阴影下一群流离失所学生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依旧希望不灭的唱着《松花江上》：
我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱；
我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘；
九一八！九一八！从那个悲惨的时候；
九一八！九一八！从那个悲惨的时候；
脱离了我的家乡，抛弃了那无尽的宝藏；
流浪！流浪！整日在关内流浪！
哪年哪月，才能够回到我那可爱的故乡？
哪年哪月，才能够收回我那无尽的宝藏？
爹娘啊！爹娘啊！
什么时候才能欢聚在一堂？
这些年在多个网络*台看到对齐邦媛《巨流河》的推荐，有人甚至说这是*现代文学中最好的三本书之一。本着求真务实的精神，我看完了这本书，结论是：不推荐。
在此之前，我刚刚读完台湾作家王鼎钧的“回忆录四部曲”之《关山夺路》，这一部讲的是他（一位山东乡绅的儿子），在1945年日本投降后的经历：离开正在就读的流亡中学，当宪兵，看到东北的变局，内战爆发后目睹我军的胜利，知道这个*容不下“中上层人士”，所以毅然奔往台湾。
而齐邦媛的自传《巨流河》，从她的出生地东北铁岭开始（家里有4000亩地），到九一八事变后，到南京投奔父亲，并在全面抗战后，随父母和流亡学校一路西迁，抗战结束返回南京北京，后来去台湾。在日本侵华，举家迁徙的过程中，在重庆大轰炸的灾难中，他们家当然也有过艰难，然而这种艰难与整个时局、与很多人几乎不能生存相比，作为**的女儿，她基本上过着衣食无忧的富足生活。是的，她并不知道民间疾苦，对学校的左派活动不以为然，甚至觉得政治令人厌烦。在她的少年青年时代，在*“安放不下一张书桌”的年代，她可以躲在书本里欣赏着英文诗的美。这种自认为的“不问世事的文学青年”是有家庭的背景加持的。
在《关山夺路》里，王鼎钧写道，抗战胜利后，流亡重庆的学生为了回到家乡，复员之路是多么艰难，因为军队、逃离沦陷区的民众、和流亡的贫困学生，都在返回的路上，这是当时有限的运力无法承担的。而在《巨流河》里，在*还没开始运送学生时，齐邦媛已经坐美国的军机到了上海，又坐*的军机回到北京。
四十年代举国困难的时期，照片上的她衣着优雅，目光自信。她的家里出入有鸿儒，往来无白丁，他父亲的朋友，她自己的好友也都是富贵之家，或者某一行业的头号人物。她的文中倒也没有自得自傲。她从小就是在富足的高门大户中长大，将这一切生活的赐予都视为理所当然。她真的没有自傲，所谓的享受“特权”只是你们这些普通人的自以为。像她这种喊陈立夫伯伯的人，并不认为那些举手之劳是什么特权。
我并不是要批判她什么，这个社会从来不是生而*等的。我只是不知道这本书被网上盛赞和力荐的'理由是什么？作为一个普通百姓，我对她的生活经历实在没有共情能力。
在《巨流河》中，我对她少女时期的感情比较感兴趣，对她在武大受教于朱光潜非常感兴趣，对她讲述夫君对台湾铁路建设的贡献不感兴趣，对她自己在台湾的工作成绩不感兴趣——
本书后半部分就是一份详细的工作总结，教书交流翻译，在国外做访问学者，在中兴大学做系主任，在编译馆做中文英译，改革教材，编纂图书，后来回台大外文系从事教学工作，总之，始终都是怎样的优秀，怎样颇有建树。（“在编译馆的五年里，夙夜从公，我认真而勇敢地做了很多改革……”“教书三十多年，我没有发黄的讲义，勤于备课如备战。”）我并没有怀疑，否定和批判，真的，我相信她真的很努力也很优秀，我只是想，这是纯粹个人的经历，也无代表性，并不能反映台湾几十年的社会建设，可是为什么这本书被如此追捧？
我相信她本人无论是读书还是工作，是很优秀的，但是整部自传中没有对自己的任何批评，不仅对她自己，包括对她父亲，他是一生“坚持人性尊严，民主革新的理想主义者”“秉持理想，坚守原则，笃信自由民主法治的理念”。我想如果我老了写一本自传，大概会坦白承认自己人性中的不足，行为中的缺漏，应该和她这种完美的自我认同有很大的区别。
PS:
1、本书也许是因为自诩的“不问世事”，也许我买的是大陆删减版，总之并没有对*的太多议论。
2、看到她书中写到，跟钱穆的交往，与胡适的见面，我心里暗自感叹，钱穆这些人，当年离开大陆确实是正确的。
——巨流河读后感600字优选【5】份
若不是老师推荐，我想我不会翻开《巨流河》这本书的。这是去年老师推荐的一本书，我也是在2021年看完的，但看完之后一直没来得及写读书笔记。今年下定决心，要多写，不管想的深还是浅，都要有多少写下来多少，否则我这健忘的脑子，过几个月全忘干净了，只剩下个熟悉的书名。
其实我是有些后悔现在才读到这本书的，若是在我大一大二的时候，少读些辛夷坞，郭敬明，唐七公子，而是在那时候就接触到类似齐邦媛大师的《巨流河》这样的大作，立志和格局是不是应该又是另一番样子。
这本书算是齐邦媛大师的个人自传。“巨流河”是“辽河”的别称,是一个地名。作者以八十多的高龄历时四年写作完成，以缜密的笔力，从长城外的巨流河开始，到台湾的垭口海结束。从儿时的故乡写起，父亲齐世英跟随郭松龄将军倒戈反张作霖兵败巨流河，开始从东北流亡到关内，九一八事变发生，又从北*辗转到南京，到汉口，后到重庆，在父亲的安排下，就读南开中学，后考入国立武汉大学，之后又到台湾教书。个人成长与家国丧乱如影随行。生在和*年代的我们读来，只能跟着当时的世界变化或悲或喜，同时庆幸我们是生在这和*时期。
齐邦媛的个人传记应该是代表不了当时的大多数女性的。他出生于大家，父亲是受过高等教育的英雄，留过学，当过高级官员，办过学，办过杂志，所以她才能在那个战火纷飞，多数人颠沛流离，吃饭都困难的时代逃离东北，在重庆，武汉读书，接受到高等教育并思考国际关系和个人理想的问题。其温和洁净的性格，也可能与其父亲的耳濡目染有关。
看这书的时候，我隐约是有些羡慕作者的，可以接触到那么多大家，比如胡适、钱穆、张伯苓、孟志荪、朱光潜、吴宓、袁昌英等等。丰富的精神生活让苦难都有了味道。看这本书能意识到文学的重要性。文学带来的格局，情趣与深度。上学时，与舍友一起读的诗既浪漫又梦幻，原来我们中学学*到的那些抚慰人心的诗诞生于那个动荡而艰难的年代，“你站在桥上看风景，看风景人站在楼上看你”。文学是人心灵的养料。“中国不亡有我！”知识分子的呐喊，文学的传播也让年轻人们认识到“天下兴亡，匹夫有责”。书的后半部分写作者在台湾定居的工作生活，她相夫教子的同时，从生活琐碎中挤时间学知识以及中年去美国进修，回台后推动台湾代表性文学和西方文学的交流，做文学传播者的同时也丰富了自己的生活。参与小学生语文课本文章摘选的事迹也让我深受感动。虽说历史为政治服务，但能坚定从孩子成长角度出发而不是政治角度出发，在那个时代还是很难的。现在回头看我们的小学启蒙课文，特别是语文书上“默读全文并背诵”的那些作品，真的是很好的文章，以至于我们成年后还会受其影响。作者在书中尽情抒发对文学的相知相惜，对走过战乱回首望去的感怀，对已逝亲友如张大飞等人的怀恋，所以说这是本厚重的自传书。
从女性的角度来看，从齐邦媛的身上，我看到的是教养，是尽管皮囊历经风霜但思想及其丰富的教养；是一个女孩的成长史，成长为温和而又坚韧的女性的过程。我们的成长史中，学*了很多伟人的事迹，从古至今，也学*了很多历史故事，它教我们如何成为一个正直，坚持，善良，爱国，无私奉献等的人。男与女的差异在这时候是被弱化的。所以我们也一直觉得人是无差别的“男女”。然而在大学时一时兴起的青春疼痛文学，如前文提到的“辛夷坞”“顾漫”“唐七公子”“九把刀”等作者的文学作品，多是青春时期男男女女的'情感纠葛。我认为这些作品会在一定程度上误导年轻人，给我们一个错误的“男生”“女生”差异的认识。人到三十，才慢慢意识到其实性别差异是存在的且各具优势的，我认为在二十几岁的时候，女性应该少读些“言情小说”而多看看类似于齐邦媛，杨绛等的作品，从他们身上汲取“女性”的力量，学*坚韧坚定温和而又内心丰富所带来丰富生活的能力。毕竟，榜样的力量是无穷且潜移默化的。
唉，太久不写东西手太生了，慢慢成长和记录吧。今年的主要词语应该就是“沉淀”了，别无他求。
若不是老师推荐，我想我不会翻开《巨流河》这本书的。这是去年老师推荐的一本书，我也是在2021年看完的，但看完之后一直没来得及写读书笔记。今年下定决心，要多写，不管想的深还是浅，都要有多少写下来多少，否则我这健忘的脑子，过几个月全忘干净了，只剩下个熟悉的书名。
其实我是有些后悔现在才读到这本书的，若是在我大一大二的时候，少读些辛夷坞，郭敬明，唐七公子，而是在那时候就接触到类似齐邦媛大师的《巨流河》这样的大作，立志和格局是不是应该又是另一番样子。
这本书算是齐邦媛大师的个人自传。“巨流河”是“辽河”的别称,是一个地名。作者以八十多的高龄历时四年写作完成，以缜密的笔力，从长城外的巨流河开始，到台湾的垭口海结束。从儿时的故乡写起，父亲齐世英跟随郭松龄将军倒戈反张作霖兵败巨流河，开始从东北流亡到关内，九一八事变发生，又从北*辗转到南京，到汉口，后到重庆，在父亲的安排下，就读南开中学，后考入国立武汉大学，之后又到台湾教书。个人成长与家国丧乱如影随行。生在和*年代的我们读来，只能跟着当时的世界变化或悲或喜，同时庆幸我们是生在这和*时期。
齐邦媛的个人传记应该是代表不了当时的大多数女性的。他出生于大家，父亲是受过高等教育的英雄，留过学，当过高级官员，办过学，办过杂志，所以她才能在那个战火纷飞，多数人颠沛流离，吃饭都困难的时代逃离东北，在重庆，武汉读书，接受到高等教育并思考国际关系和个人理想的问题。其温和洁净的性格，也可能与其父亲的耳濡目染有关。
看这书的时候，我隐约是有些羡慕作者的，可以接触到那么多大家，比如胡适、钱穆、张伯苓、孟志荪、朱光潜、吴宓、袁昌英等等。丰富的精神生活让苦难都有了味道。看这本书能意识到文学的重要性。文学带来的格局，情趣与深度。上学时，与舍友一起读的诗既浪漫又梦幻，原来我们中学学*到的那些抚慰人心的诗诞生于那个动荡而艰难的年代，“你站在桥上看风景，看风景人站在楼上看你”。文学是人心灵的养料。“中国不亡有我！”知识分子的呐喊，文学的传播也让年轻人们认识到“天下兴亡，匹夫有责”。书的后半部分写作者在台湾定居的工作生活，她相夫教子的同时，从生活琐碎中挤时间学知识以及中年去美国进修，回台后推动台湾代表性文学和西方文学的交流，做文学传播者的同时也丰富了自己的生活。参与小学生语文课本文章摘选的事迹也让我深受感动。虽说历史为政治服务，但能坚定从孩子成长角度出发而不是政治角度出发，在那个时代还是很难的。现在回头看我们的小学启蒙课文，特别是语文书上“默读全文并背诵”的那些作品，真的是很好的文章，以至于我们成年后还会受其影响。作者在书中尽情抒发对文学的相知相惜，对走过战乱回首望去的感怀，对已逝亲友如张大飞等人的怀恋，所以说这是本厚重的自传书。
从女性的角度来看，从齐邦媛的身上，我看到的是教养，是尽管皮囊历经风霜但思想及其丰富的教养；是一个女孩的成长史，成长为温和而又坚韧的女性的过程。我们的成长史中，学*了很多伟人的事迹，从古至今，也学*了很多历史故事，它教我们如何成为一个正直，坚持，善良，爱国，无私奉献等的人。男与女的差异在这时候是被弱化的。所以我们也一直觉得人是无差别的“男女”。然而在大学时一时兴起的青春疼痛文学，如前文提到的“辛夷坞”“顾漫”“唐七公子”“九把刀”等作者的文学作品，多是青春时期男男女女的情感纠葛。我认为这些作品会在一定程度上误导年轻人，给我们一个错误的“男生”“女生”差异的认识。人到三十，才慢慢意识到其实性别差异是存在的且各具优势的，我认为在二十几岁的时候，女性应该少读些“言情小说”而多看看类似于齐邦媛，杨绛等的作品，从他们身上汲取“女性”的力量，学*坚韧坚定温和而又内心丰富所带来丰富生活的能力。毕竟，榜样的力量是无穷且潜移默化的。
唉，太久不写东西手太生了，慢慢成长和记录吧。今年的主要词语应该就是“沉淀”了，别无他求。
“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸”。大文豪托尔斯泰的這句名言，至今回响耳边。家庭的不幸，更是个人的悲剧，而在千年之间，人世的悲喜剧交叉上演，“你方唱罢我登潮，好不热闹。
面对宇宙亿万年的沧桑变化，人类文明其实只不过是历史中的一瞬。多少离合，多少聚散，多少挣扎，多少恩怨，都在这一瞬之间闪过，未留下片语唏嘘。我们在渺小的空间与刹那的时间里，为了利益而争相杀戮，为了虚荣而放弃尊严。与大自然的波澜壮阔相较下，人世的狭隘和局限被曝光殆荆
就在这历史洪流的循环往复中，人性光辉的星点闪烁，在后代看来，最是难得和动人。齐邦媛先生走过大半生，她的人生跌宕，不仅反映大时代下卑微生命的艰辛，也令我们对中国残酷的*代历史感到怜悯和哀恸。
齐邦媛是齐世英之女，地地道道的东北人。而时代对他们的捉弄，让齐家在东北三省都没有容身之地，从逃军阀的难，到逃日本的难，再逃**的难，落脚东南孤岛，了此一生。家乡一词，从他们心中苦涩的回忆，经历大半个中国的颠沛流离，最终消逝，变得麻木。在齐邦媛随全家逃难的半生中，生活的漂泊，亲人的哀叹，爱情的凋零， 友情的瞬变， 都与这个国家和社会的遭遇紧紧相连，成了历史的牺牲品。
我坐在车中，望着香港繁华都市的霓虹初上，眼前闪过一幅幅书中描绘的画面，它*在咫尺，*到我感觉这不仅仅是干枯的历史文字，而是用笔写出的现实与人生。它活在我们心里，我们活在它的当中。
这些天所见所闻，都不顺心。这一切变故虽在预料之中，但当它们扑面而来，还是让人眉头紧锁。但与齐先生一辈子的沧桑比，这些又算得了什么呢?有时我真想转过身，离开是非之地，背对着世界，拒绝它的虚伪、它的肮脏、它的沉重、它的无望。可是有时我又不得不对它美好的一面抱有一丝憧憬。生命可贵，不仅因为它的有限，也因为它可以承载世间的许多欢乐和悲凉。
当我们在已知的世界中，奔波又挣扎，几十年后暮然回首，会发现尘埃早已落定，一生的价值在年年岁岁中蹉跎耗荆 含泪读毕《巨流河》，掩卷长叹一声，犹如洗却了俗情，世态炎凉，已看得一清二楚。我收拾好行囊，穿过熙熙攘攘的人流，奔向前途，鼓起勇气去面对这个我宁愿背对的世界。
时间到了年尾，终于断断续续地读完了《巨流河》。之所以不想很快读完，是因为这是一本很好的书，让人动情处很多，许多情节和文字需要反复品味和揣摩，有些段落必须要用笔记的形式留下来。面对已*90高龄的齐邦媛老师温和有力又朴实无华的讲述，觉得自己没有能力写好读后感，没有更好的文字来评论该书，也没有更好的语言来表达自己内心的感受。
《巨流河》是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河。垭口海位于台湾南端，是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流。据说汹涌海浪冲击到此，声消音灭。这是一个并未远去的时代，关于两代人从《巨流河》流落到垭口海的故事。
作者齐邦媛是台湾文学家，该书是作者在80多岁时花费4年时间写下的回忆录。她作为旧时代的女子有幸遇到开明并重视教育的父亲，她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离，后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学，一生都投入地读书教书，从而获得丰满的享受；执着地教书，收获满满的成就；勇担使命去编书，对台岛文学和教育卓有建设、革新和推广的意义。其间，她和张伯苓、朱光潜、吴宓和钱穆等大家亦师亦友的醇厚经历，让人欣羡不已。齐邦媛先生用一种虔诚、谦虚、忠于事实的态度叙述自己一生的经历及所感。从出生于东北辽宁，回望家乡的的《巨流河》，到接受教育，在中国正处于抗日战争的苦难环境中成长而来。然后去往台湾，定居长达六十余年。走过一路风风雨雨，齐先生都是娓娓道来。宛如发生在昨日的故事，十分的真实和明朗。
这是一部巨著，也是个人传记文学，用鸿篇巨著来形容一点都不过分。2010年在中国大陆以简体中文出版，三年间增刷10次。喜欢这本书的不仅是作者同年代的人，还有很多可以称作者为祖母的年轻人。
齐邦媛自幼流离，故乡沦陷，亲人逝去，她的人生从小就打上了悲剧的色彩，所以全书的基调就是悲伤的。可是这种悲伤在齐邦媛云淡风轻的笔墨下，则显得十分优雅，但是这种优雅却更添悲伤。她的笔下不仅有慷慨激昂的烈士，开启民智的书匠，也有怀揣浪漫的少女。即便战火连天，大学校园依然可以安放书桌；英雄壮烈赴死，校园依然可以云雀夜莺。在作者的笔下，刚强的青年学生高歌中国有我不亡，更难能可贵的是那个年代的知识分子，动乱中仍然办杂志开书店，在艰苦的条件下坚持教育，生命不止，弦歌不辍。在战火延烧的岁月，师长们联手守护这一方学*的净土，坚毅、勤勉，把莘莘学子从稚气孩童拉拔成懂事少年，在恶劣的环境里端正的成长，当年几乎所有学校**时校长和老师说的同一*话是：一个国家在困难当头，家园丧失的时候，保住了孩子们的书桌就是保住了这个国家的未来和前途。读到这样的描写，内心充溢着满腔激情，随同齐先生一起，感受着年轻学子们在内忧外患、风雨飘摇的境地如何读书报国，如何舍生取义。作者也用了很多笔墨描述了朱光潜、吴宓等那一代文化大师的点滴风范，让人肃然起敬。这才是真正的八年抗战，这才是真正的历史。
现在历史上普遍承认，从1927年到1937年这十年里是中国历史上的“黄金十年”，而那段时间出现了到目前为止各学科最好的学者，他们的各类论著在那个艰苦年代达到了巅峰，那个年代出生的学者不论功底还是知识与情怀修养俱是一流。不管历史的走向如何，从任何角度看待那些晦暗的时段，都是有德才兼备的导师，以关心国家命运胜于生命的行动启迪了学生一颗颗敏感的心灵，才促使中华文明经历烽烟仍得于传承一代又一代，直至5000年。
齐邦媛先生何其不幸，生在一个纷乱的年代；又何其有幸，亲历那些风云流徙，并能在最不可能的条件下接受了完整的，且是举国最高水准的教育。当我读到她在英诗课上看到恩师朱光潜噙不住的那一颗伤怀之泪；读到她在四川乐山三江交汇之处诵读“江畔何人初见月，江月何年初照人”时都会充满羡嫉和崇拜。
女主人公齐邦媛和飞虎队上尉张大飞的爱情荡气回肠，眼前总出现一幕，是那个四月天的下午，在南开操场的一隅，他穿着宽大的军用雨衣从远处大步向她走来，脸上是她熟悉的温熙的笑。他说：“你怎么一年就长大了，这么好看了呢。”遂将她揽进大雨衣里，这是他们唯一的一次亲密举动。她听得见他年轻的心，激跳如鼓。而那一面，竟成诀别。半个世纪后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓园内找到张大飞的墓碑，在暮色里良久追忆他“那般灿烂洁净，那般无以言说的高贵”的灵魂……
齐邦媛在台数十年，经历了相夫教子，踏足校园，留学海外，大学从教，编纂教科书等重要过程。看似顺利却也经受很多波折与磨难，这一切在齐先生写来皆*淡无奇，但又令人心生感想，念念不忘。她为台湾文学、教育费尽心思，其中重新修订中学国文教科书，面对保守分子扣上的动摇国本的帽子和排山倒海般的攻讦，依然坚持以增进阅读兴趣和语文知识为方针，不以政治挂帅，对教育事业功莫大焉。由此看来即使在最晦暗的时刻，一位好老师、一本好教材也能启迪一颗颗敏感的心灵。
到最后，齐邦媛先生回到了大陆，见到了阔别已久的《巨流河》与家乡的亲人，印证了其一生不管经历多少风雨，最终得到了回归，也为那渡不过的《巨流河》作了一个了断，具有深远的意义。
齐邦媛之父齐世英先生为人宽厚仁和，是真正中国精神的代表，他从无营营名利之心，因而也从未到达权力的中心。他至死念念不忘当年《巨流河》败北，自己的家乡东北惨遭外族入侵，而他后半生再也没有机会回去看一眼那滚滚东逝的《巨流河》。回不到拥有《巨流河》的家乡，憾恨于东北，隐恨于流亡到的台湾。温和洁净的齐先生一生满腔的热血不得志，最后充满愤慨的郁郁而终老台湾。渡不过的《巨流河》永远是齐先生心中的惆怅与症结，也是中国台湾与大陆遥海相望不能回归的苦楚与事实。
本书的意义，早已超越了对齐家两代人从东北《巨流河》到台湾哑口海的个体经历的记述，如齐先生自言，这是对“历史的温情和敬意”。也如先生的忘年交钱穆先生语，“能追忆者，此始是吾生命之真。”有些人，有些事，是不能忘却的。
经朋友强烈的推荐，也为自己不久将来的台湾之行作准备，我网购了齐邦媛先生的《巨流河》一书，大概用了三个月的时间，断断续续地读完。本有兴趣再读，但禁不住源源不断的好书的诱惑（最*在看《南渡北归》三大本）。既是积*使然，更担心初读和粗读之后形成的印象如烟逝去，所以还是在再读之前留下一点文字，算是给自己和给阅读一点交代吧。
此前不知道齐先生为何人，此后也难知道更多，因为她还不算大名人。但这样的身份似乎更容易切*我等。《巨流河》如她的自传，所以读来真实亲*，还有几分别致。
她1924年出生，今天*90岁高龄。其间身历抗日战争、**战争和台岛建设。虽然一生主要事业即读书、教书和编书，似乎并不耀眼，但能见证*百年的变迁，人生自然带几分传奇。但她对这样的传奇，无丝毫的夸张、炫耀和突出，她尽量把自己放 “*”，只是以一个亲历其间的女人、学人和教徒，来观察、感受和叙述。这一段历史，有中日之战，有国共之争；有东北的流亡，有大陆的远离；有党内的倾轧，有学理的争持。她以一个敏感女子的心性，以一位虔诚教徒的心境，以一介普通*民的心地，给我们提供了一个独特的视角，让这段最*的历史，于我们更真实，更生动，更细腻，稀释了以往它给我们的抽象感、宏大感和倾向感，让我们对战争之痛、乡愁之伤和建业之难有更为深切的体悟。
作者一生，投入地读书，而获丰满的享受；执着地教书，而富有成就感；勇担使命去编书，对台岛文学和教育卓有建设、革新和推广的意义。其间，和张伯苓、朱光潜、吴宓和钱穆等大家亦师亦友的醇厚经历，也让人欣羡不已。同样重要的是，她竟把这一切写成了眼前这本30余万字的《巨流河》，让我直叹斯人不虚此生，不负此生。
——《鼹鼠的月亮河》读后感 (菁华10篇)
《鼹鼠的月亮河》是一部优美温馨的`童话故事，我反反复复地读了好几遍。
《鼹鼠的月亮河》这本书讲的主要是鼹鼠米加一生下来就与众不同，他有着一身黑色的皮毛，而且总是爱白天睡觉，这一切都让大家觉得他很另类，很不可思议。米加认识了好朋友尼里，他看到尼里洗衣服很辛苦，就决心要为好朋友发明一台洗衣机。米加不喜欢爸爸为他选择的人生道路，怀揣着一块月亮石离开了家乡。在陌生的地方，米加结识了魔法师咕哩咕，被他的魔法所吸引，决定拜他为师。这中间发生了很多意想不到的事情------在一次演出中，米加不小心被咕哩咕变成了一只乌鸦，需要一百天才能变回原样。在这一百天里，米加和乌鸦们成为了好朋友，并帮乌鸦们打败了老鹰。在陌生的地方米加找到了自信，实现了梦想。回到家乡后，米加成功地为尼里安装了一台洗衣机。最终米加得到了爸爸妈妈的理解、鼓励和支持。
米加善良、勇敢、乐于助人，有头脑，敢于创新，他的这些精神是值得我们去学*的。
这本书主要讲了鼹鼠米先生一家住在美丽的月亮河边，有一天，他们家里诞生了一只黑色皮毛的鼹鼠米加，而鼹鼠米先生很吃惊，因为他们一家人都有棕色发亮的`皮毛，而米加的皮毛是黑色的。
与众不同的鼹鼠米加，不喜欢爸爸为他选择的人生道路，怀揣着一块月亮石，离开了家乡。在陌生的地方，米加结识了新的朋友，找到了自信，实现了梦想……
我觉得鼹鼠米加在爱与宽容的环境里生长，而他，也学会爱与宽容。在狗司机开车时，米加乐于倾听他的讲话，因为他想:“听别人说话，原来也很重要，如果没有人听，狗司机是不会那么起劲的说话的，如果不说话他就会想睡觉，司机想睡觉是多么危险的事情呀！”
他不愿出现危险，乐意用自己的付出努力去化解问题。他喜爱和关怀自己遇见的每一个人，这就是美好。他愿意用自己的一份力量来保证他人安全，他真是一个乐于助人的鼹鼠。
看了《鼹鼠的月亮河》这本书，我懂得了，无论你走到哪里，无论你是鼹鼠还是乌鸦，你是老鹰还是小鸡，只要你心里有了友情，就不会孤独，心中有了梦想，生活就会充满阳光。
作家王一梅是我们太仓人，她写过许多题材新颖、内容丰富的童话故事，有《木偶的森林》、《米粒和挂历猫》、《糊涂猪》等。最*，我就读了一本名叫《鼹鼠的月亮河》的长篇童话故事。
这篇童话故事讲述了在美丽的月亮河畔，住着鼹鼠米加一家。米加是家中九个孩子中最小的一个，他长得又黑又丑。爸爸希望米加将来成为一个出色的挖掘专家，但他却不喜欢挖掘。米加在月亮河畔结识了小鼹鼠尼里，他们谈的很投机，他看见尼里一直在冰冷的河水里洗衣服，决心为尼里发明一台洗衣机。他揣着尼里送给他的月亮石，离开家乡月亮河，去寻找洗衣机的零件。在外漂泊的日子，米加结识了魔法师咕噜咕，他拜咕噜咕为师，与师父一起表演赚钱。有一次，咕噜咕不小心念错了口诀，米加变成了一只乌鸦。他来到了乌鸦群里，以自己的智慧和咕噜咕帮助乌鸦打败了铁嘴鹰。100天后，魔法解除了，米加变回了鼹鼠，咕噜咕也拿出自己表演赚下的钱，买了许多洗衣机的零件，米加终于制成了洗衣机，帮助了尼里。
米加是一只聪明机智、坚持不懈的'小鼹鼠，咕噜咕是一位心地善良、乐于助人的魔法师，他们的见义勇为、乐于付出的精神值得我学*，读了《鼹鼠的月亮河》，让我受益匪浅。同时，我也知道不管做什么事，都要坚持不懈，为自己的目标努力奋斗，这样才会取得成功。
读完《鼹鼠的月亮河》主要讲了：鼹鼠米加为了完成自己的愿望——发明，不愿和爸爸挖地，它觉得他的好朋友尼里不该那么辛苦的洗衣服，所以就带着尼里送给他的月亮石去城里赚钱买零件发明洗衣机。一路上他认识里魔法师咕哩咕，并与它学魔法一起赚钱。终于，买回了零件发明了洗衣机。
这个故事告诉我们，每个人都有各自的爱好，不应该别人叫他长大干什么就干什么，应该按自己的爱好来完成梦想，其次只要有自己的愿望，就应该坚持不懈的向那跑去，不应该半途而废。
《鼹鼠的月亮河》这本书讲了有关主人公米加的故事。
在一个叫月亮河的地方，生活着鼹鼠米加一家，米加在这里认识了新朋友尼里，他为了给尼里做洗衣机，得进城去买零件，由于没有足够的钱，他们不得不答应黑熊老板进行魔术表演换取资金。他和一个叫咕哩咕的穷魔法师一起学*魔法，在一次意外中米加变成了乌鸦，一睁眼就来到了乌鸦坡，米加成为他们中的一员，和他们一起挖掘地洞，想方设法，突破重重危机，打败了凶狠的老鹰。后来，米加用黑熊老板给的工资买了零件，他把零件寄到了月亮河。米加克服重重困难，终于做好了洗衣机。
从这本书中，我深刻地学*了我们一个道理：人一定要有目标，为了实现目标一定要不怕困难，坚强去战胜。当然在生活当中我也有这样的经历，比如我做计算经常出错，妈妈要求我一定要全对，错一道题就惩罚一面。刚开始我很不愿意，后来经过斗争，我明白了，要想取得成功，即使是一小点进步，也要付出努力，就要经历困难，我就要不怕困难朝着目标去努力。有了小进步，才会有大飞跃。
《鼹鼠的月亮河》这本书读了以后，让我感到很动心、搞笑。
我最喜欢米加，因为他为了让全世界的人洗衣服变的有意、简结，付出了很多代价。如表演时不小心被咕哩咕变成了乌鸦……最后制造的圆形洗衣机还受到了很大的欢迎。
尼里我也喜欢，因为她一直对每个人很尊重，特别是对米加制造的那台洗衣机，她一直都对米加表示感谢。
魔法师咕哩咕呢?他是这本书里最可笑的人物了，他被麻雀当成树桩之后，就再也没有摘过帽子了!
这个 故事 主要讲的是：在美丽的月亮河边，住着鼹鼠米先生一家，他有九个儿子，他希望自己的儿子都能成为挖掘高手，可是米先生的小儿子米加却不喜欢挖掘工作。他有一个很好的鼹鼠朋友尼里，他看见尼里每天洗一家人的衣服很辛苦，他就想发明一台洗衣机送给她。他很善于动脑筋，他知道发明一台洗衣机需要很多零件，于是，他就带着尼里送给他的月亮石离开了家去城里赚钱买零件。
米加在城里遇见了一位魔法师，这个魔法师很好笑，他变得魔法不算高明，经常出差错，他最大的笑话就是，把鸟窝变成礼帽，把礼帽变成鸟窝。当一百天后魔法消失时，他头上顶着一个鸟窝，到处走，人们都笑他，鸟住在他的礼帽里，人们也觉得奇怪，后来鸟跟他吵翻了。尽管这样，米加还是拜他为师。
后来，他们俩去演出，成了大明星，赚了很多钱，米加没有忘记给尼里发明一台洗衣机，他用赚来的钱买洗衣机的零件。但他经常看着月亮石思念尼里，想念自己的家乡。
有一天，魔法师念错了口诀，把米加变成了乌鸦，米加飞到一个地方，认识了乌鸦红辣椒和黑炭，他们成了好朋友，还打败了铁嘴老鹰。当一百天魔法消失后，米加回到了家乡。
米加终于发明了洗衣机，魔法师也来到月亮河帮他安装，洗衣机安装好后，米加送给了尼里。米加还发明了很多很多东西， (让爸爸也改变了鼹鼠只能干挖掘工作的态度。
看完这个故事后，我很感动，米加对朋友诚实、守信，即使变成了乌鸦也还想着给尼里发明一台洗衣机。在生活中，这样的事也有很多。
这个故事还通过魔法师变魔法告诉我们，真的永远是真的，假的永远是假的。让我们一起学会辨认生活中的真假吧。
我读了《鼹鼠的月亮河》，觉得现实生活中，同学之间听到见到很多类似鼹鼠爸妈的想法、做法，我觉着这样会给孩子带来压力。
这本书主要讲了鼹鼠米加一家住在美丽的月亮河畔，与众不同的鼹鼠米加不喜欢爸爸为他选择的人生之路。怀揣着一块月亮石离开了家乡。在陌生的地方，米加结识了新的朋友，找到了自信，实现了梦想。
我觉着望女成凤或者望子成龙都不对，我们不能跟风式的学*，家长不想让孩子输在起跑线上的想法好，可是这样会造成孩子没有童年，还会浪费时间和钱财，更坏的是造成父母和孩子之间的不和。
读了这本书，我觉得应该唤醒所以爱孩子的父母，孩子有孩子的未来，强迫不是成功的秘诀。
最让我敬佩的是它那坚守承诺的好品质。它答应了尼里要给她发明洗衣机，但缺少了几个零件，米加为了买零件吃尽苦头，但它为了诚信从不放弃努力。
诚信——是中华传统品德，也是做人的根本，如果想获得无限的友情，那就从现在开始，播种诚信的种子吧！
今天我看完了《鼹鼠的月亮河》这本书。
《鼹鼠的月亮河》讲述的是：鼹鼠一家住在月亮河边，鼹鼠妈妈生了九个儿子。第九个儿子和他的哥哥们与众不同，他的名字是米加，我们的主人公便是他。米加的毛色是黑色的，而他的哥哥们的毛色是棕色的。他的想法和别人不一样，他的行动也和别人不一样。米加的哥哥们白天玩耍而他却睡觉。他的哥哥们晚上休息，而米加去月亮河边玩。有一次，他在河边认识了尼里。米加看尼里洗衣服很辛苦，于是到城里去发明洗衣机。后来米加在城里又认识了咕哩咕。咕哩咕是一位魔法师，他们两个一起上台表演，挣了钱。于是把钱拿去买洗衣机的零件。最后米加回到了月亮河，把洗衣机安装好了才把洗衣机给了尼里。没想到咕哩咕也来了。
看完了这本书，咕哩咕在有一个地方值得我感动。就是咕哩咕不小心把米加变成了乌鸦，米加飞向了远方，虽然咕哩咕发财了，但他很想念米加。咕哩咕把房子退了，拿所有的钱去买洗衣机的零件。看到这里我很感动，咕哩咕不是一个自己发了财就忘了朋友的人。米加也值得我们去学*，米加非常聪明，而且做事都认真对待不半途而废。
我们现代儿童大部分在课外学兴趣班，有学书法、围棋、古筝、钢琴、画画……。这些兴趣班都会布置作业，有些儿童学兴趣班能坚持学下来，有的看作业太多加上苦累就半途而废。而米加却不是这样的，他不管再苦再累也要为尼里做出洗衣机。
看完了这本书我打算以后不能学什么都半途而废，而且遇到难题要想办法对付它。如果实在想不出可以画图或请教别人。
我读了《鼹鼠的月亮河》这本书，受益非凡，这本书非常有趣，让我看的津津有味，如痴如醉，让我越看越想看，希望你慢看看。
在这本书中，许多人物都非常有特点。
米加，一个善良，爱幻想，做事大胆，又有恒心的孩子他的父亲米先生，是一个有责任感的男人，因为每天为家人而工作。同时，又非常开明，对米加的格格不入，没有阻止，而是，宽容地对待。后来，在米加成为明星时，又为他的刺猬，一个*似伯乐的人，他总是能以孩子的心灵与儿童交往，深得孩子喜欢。其实，也正是因为他的鼓励，而让所有敢于幻想的孩子，有了行动。
魔术师咕哩咕，一个好钱，但不为钱而迷惑的人，最后在金钱与友情之间，选择的友情，寻找米加，并帮助米加实现了发明的愿望。铁嘴鹰，一个在乌鸦妈妈的感化下而变得善良的人物，最后不想成为老鹰，只想做小鸡。他说：在做老鹰的时候，没有人关心我，没有人照顾我，没有人愿意亲*我，甚至没有朋友可以说一句话。而现在，虽然我是小鸡，但是我很快乐
在《鼹鼠的月亮河》中，作者关注人物的命运，关注人物的内心世界，关注人际的情感关系，以独特的视角，细腻的笔触，刻画了一个个生动、可爱、真诚、善良的人物形象，展现了孩子们纯洁的心灵世界。
这本书真的很好看，如果不信，你们就去看看吧！
——呼兰河传读后感 (菁华10篇)
今年寒假我读了萧红最为脍炙人口的小说《呼兰河传》。本周老师又给我们讲了《祖父的园子》一文，这篇课文节选自《呼兰河传》，主要描写了作者童年时候在祖父的大花园里面自由自在的生活，作者在祖父的关爱呵护下，在花园里度过了一段快乐的童年。
《呼兰河传》主要描写了在呼兰河城里生活的人们每天发生的一些事情。整个小说分为七章，其中让我印象最深的就是第五章，主要写了小团圆媳妇在她在12岁的时候就被卖到了婆婆家，因为她第一次在婆婆家吃饭就吃了三碗饭，给婆婆留下了不好的印象，婆婆对她严加管教，每天都打她，有时甚至还用针钉她的手指，小团圆媳妇特别的可怜，不敢反抗。终于小团圆媳妇被婆婆虐待生病了，可是婆婆并没有带她去看医生，而是请来了大神来给她治病。大神要让她洗热水澡，而且还要洗三次，亲戚和邻居们并没有阻止，而且还往她头上浇热水，最后小团圆媳妇忍受不了折磨，悲惨得死去。
看完这本书，让我深深地感受到作者描写的呼兰河城的故事，是旧*封建思想对劳苦人民迫害的一个缩影，表达作者对当时社会现象的不满。
今天我们生活在一个这么美好的时代，让我们珍惜来之不易的幸福生活，发奋读书，不负韶华，把祖国建设的更加强大！
我今天给大家介绍一本书，名叫《呼兰河传》。本书讲了呼兰河人的生活、萧红的童年，因为萧红小时候生活在哈尔滨的呼兰，所以会有偏远带来的安宁，但也会带来偏远的落后。
呼兰是一个很小的小城，只有：东二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通过萧红的描写，我仿佛来到一座好大的城市。我认为，在萧红的笔下，呼兰是无趣的，是无奈的，只是生、老、病、死，不过是出了什么事就哭、就烦，过一会，也就会当做没发生一样，照样继续生活。像文中卖豆芽的王寡妇：她从此以后就疯了，但她到底还得买豆芽，她仍然还得静静地活着。
介绍一下作者。萧红1911年－1942年，原名张迺莹。被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。她一生有三名对她来说非常重要的人物：萧军、鲁迅和她的祖父。我觉得萧红必须需要有人照顾，如果没人照顾，她便无助、弱小起来。
作者——萧红因家里重男轻女，所以家里除了祖父没有人心疼萧红。萧红的爷爷陪她背古诗、给她做烤鸭，等等。因为爷爷善良，所以萧红爷爷的性格传给了萧红；因为爸爸学*好，所以爸爸的聪慧传给了萧红，同时也给了萧红相对良好的教育。这才有后来的称之为“国民四大才女之一”。
萧红的家乡就是呼兰，祖先是闯关东从山东来到东北黑龙江呼兰县，萧红的家很富裕，是一个地主家庭，但萧红为了反抗包办婚姻，因此离家出走，开始了一生的漂泊。
我觉得通过读《呼兰河传》，萧红告诉我们：她的童年看来是有趣的，但心里是无奈的；萧红很要强，想要有开阔眼界的欲望，这也许是自己离家出走的一件理由吧。总之，萧红通过这本书介绍了她的家乡——呼兰，通过一个已经长大了的孩子的视角，凭借着对故乡最深刻的记忆，带着对爷爷的`怀念，对小人物的同情，对自己的安慰，完成了它——《呼兰河传》，值得我们走*去看。
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轻轻合上《呼兰河传》这本书，心久久不能*静……
《呼兰河传》这部小说在艺术形式上是比较独特的，没有完整的情节的贯穿始终的人物形象。
小说以一位小女孩的回忆起笔，以"我"的思绪跳动和变化来谋篇布局，以"我"的视觉来摄取众生相，借"我"的内心感受来透视作者对生活，对事物的评价，写得格外真切，细腻，自然。
呼兰河这座小城是荒凉的，寂寞的。萧红的童年也同样是寂寞的，她19岁因实在不想结婚而漂泊在外。
《呼兰河传》这本书唯一让我感到温馨、快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时光。祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海了，他和萧红一起在后园玩耍，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。
园子里的一切都是自由的、植物是自由的、动物是自由的、人也是自由的。萧红在园子里很快乐，这可能是她一生中快乐记忆最多的一个"天堂"吧！萧红在这儿可以忘记一切不高兴的'事。玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父栽花，她就栽花；祖父铲地，她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着。祖父教她，她又不仔细看，又玩其他的了，这一章是这本书最能感到温暖的。
但最悲惨的，就是小团圆媳妇了。小团圆媳妇，这个只有十二岁的乡村女孩是非常健康、快乐、开朗的。就是这么一个开朗、纯朴、机灵的乡村女孩，却被身边的恶风旧*的周遭加愚昧之人慢慢折磨而死。由拧大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭抽打，由用烧红的铁烙脚心到*，由画花脸到吃全毛的鸡……这些都还不够，还被滚烫的开水烫的撕心裂肺叫喊……在这一连串的折磨下，小团圆媳妇终于死在了半夜。
正如矛盾所评价的，是"一篇叙文诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣".
呼兰河，一片长殇之地，一场漠然故梦。
旧忆如窗，推开便难使人合上。
更何况萧红，但她以女子的细腻加上才女的灵气，便糅合做了这一回思乡，但又沾染了些许讽笔。
无可奈何，她并不是那些愚钝的乡民，她是具有觉醒意识的。
冰封之所，雪花纷飞，她最先带给人的是活泼的生气与爽朗的人民。
我写文章喜欢运用细致烘托温情，要不就使严寒紧逼大军。
可萧红没有，她笔下的冬就是豪放，豪放一如这里的居住者们。
开始是较欢快的语调，但很快反讽出来了。
可能会让走马观花的读者笑笑就过了，却会使细心之人重视起，并迅速掀起了盖在沉重面孔上的小丑面具。
语调让人读者很顺溜，可是在这文字下的是一个又一个悲剧呢!
比如*。
神附在大神身上，大神就会站起乱跳，二神交给她圆鼓，便一唱一和起双簧来。
有时大神还可以拿鸡，得布，估计那时大神可幸福呢，顶多算半个戏子，演一回，唱一回，跳一回，就有钱啦。
心情不好多闹一回，还得鸡呀，有布呀。
说不定那时有大神日日吃着鸡肉，喝着鸡汤，啃着鸡骨。
衣也不愁呀，红布染完了，做衣裳穿便好了呀。
天天有人围观我演戏哟，爽呀，估摸着我成了戏台子上名角那样人物啊!
可笑可悲的幸福日子，哈哈……
这种愚昧多得是，如天上明闪闪繁星，数不尽数不清哟!
但萧红忆起的，还有美好。
念诗，烧鸭子、储藏室，都是美妙的。
但美妙是在当时哟，长大了之后回忆起来，她也变得悲切切了。
可是书中，还不是哀伤到了极点，也有鲜明，也有快乐。
苦中乐，乐中苦。
这究竟是苦是乐啊?谁都不清，恐萧红更不清了。
又是多少载，晚风渐凉，枫叶红了满面的秋霜。
呼兰河这一场尽殇的故梦里，多少人生如戏场?
但也只有萧红，带着殇去了他乡，遗忘。
最*我读了一本十分好看的书——《呼兰河传》，它的作者是萧红。
这本书中作者的童年是快乐的，也是寂寞的。呼兰河并不繁华，就只有春夏秋冬这样来回走着。在这里，到处可见由于人们的无知发生的一场又一场的灾难，人们只为活而活，为了死而死。接二连三的悲剧，让我也无法判断谁对谁错了。
萧红给我们带来了童年的快乐，让我们一起走进了她的世界。让我们体会了生活，让我们了解了生命。在这，我也想起了我五彩缤纷的童年，我一想起它，我便会会心一笑······ 那是一个大夏天，我正在空调房里玩游戏，我突发奇想: 这么舒服的地方，**嘛不去“偷” 点糖化糖水喝呢？ 说干就干，于是我拿起杯子，蹑手蹑脚地走到厨房，将杯子倒满水，心想: 嘻嘻，他们都没发现我，现在偷糖可是最佳时机。 我用小手捂着嘴巴，傻笑了两声，可开心没多久，问题就来了： 两个瓶子里都是白色物体！哪个是糖呢？我拍了拍脑袋，自言自语地说道：“妈妈怕不够，一定多买了一瓶，这么说来就有两瓶糖！”我正在自作聪明的时候，我看见两个瓶子上有不同的两个字，这下我纳闷了，心想: 怎么会！难道不是两瓶都是？哎，这下我的聪明才智该发挥出来了。我在那念着什么乱七八糟的东西，突然，我好像知道了什么，便拿起勺子，舀了一大勺“糖”放进水里。我还开心的一跳，以为自己拿到了糖，可傻傻的我却不知那是盐。 回到房间，我用手搅了一下，便一口气喝完了。不一会儿，我的脸色突然变暗了，连忙找水喝。哈哈，不认字的我实在太可爱了。 每个人都有自己的童年，推荐大家读读《呼兰河传》这一本*代小说，它能带着你回到童年。
轻轻合上《呼兰河传》这本书，心久久不能*静……
《呼兰河传》这部小说在艺术形式上是比较独特的，没有完整的情节的贯穿始终的人物形象。
小说以一位小女孩的回忆起笔，以"我"的思绪跳动和变化来谋篇布局，以"我"的视觉来摄取众生相，借"我"的内心感受来透视作者对生活，对事物的评价，写得格外真切，细腻，自然。
呼兰河这座小城是荒凉的，寂寞的。萧红的童年也同样是寂寞的，她19岁因实在不想结婚而漂泊在外。
《呼兰河传》这本书唯一让我感到温馨、快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时光。祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海了，他和萧红一起在后园玩耍，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。
园子里的一切都是自由的、植物是自由的、动物是自由的、人也是自由的。萧红在园子里很快乐，这可能是她一生中快乐记忆最多的一个"天堂"吧！萧红在这儿可以忘记一切不高兴的事。玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父栽花，她就栽花；祖父铲地，她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着。祖父教她，她又不仔细看，又玩其他的了，这一章是这本书最能感到温暖的。
但最悲惨的，就是小团圆媳妇了。小团圆媳妇，这个只有十二岁的乡村女孩是非常健康、快乐、开朗的。就是这么一个开朗、纯朴、机灵的乡村女孩，却被身边的恶风旧*的周遭加愚昧之人慢慢折磨而死。由拧大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭抽打，由用烧红的铁烙脚心到*，由画花脸到吃全毛的鸡……这些都还不够，还被滚烫的开水烫的撕心裂肺叫喊……在这一连串的折磨下，小团圆媳妇终于死在了半夜。
正如矛盾所评价的，是"一篇叙文诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣".
呼兰河本是一个不知名的小城，这里住着普普通通的人，他们过着日出而作，日落而息的生活。但就是这些*淡的生活被萧红汇聚在一起，变成了一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣——《呼兰河传》。
这本小说中我最喜欢的是祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕阳光，温暖着作者幼小的心灵，在这园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，自由自在，无拘无束地成长；在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的；在这个园子里作者的笑声不知有多大，自己都会感到震耳。在这里，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的……童年永远是最纯真，最美好的岁月。
看到作者写的祖父的园子后，我脑海里就会浮现出我姥爷的小菜园。姥爷没事的时候就去他的菜园忙乎，我有时间也跟着他去。在小菜园里姥爷干什么我就学他干什么，总跟着他后面转，我总喊着我帮您干。其实我和年少时的萧红一样，经常给姥爷添乱，也犯过很多的错误，把韭菜当野草连根拔，不小心踩到刚刚发芽的小菜苗……但姥爷从来也不批评我不埋怨我，还总是夸**的好。这个小菜园如萧红笔下的祖父的园子一样伴随着我长大。
萧红生活在一个灰暗的时代，唯一一缕快乐的阳光，就是祖父给她的。而我的童年，如同海滩上五彩缤纷的贝壳，闪烁着，美丽着。
实不相瞒，我处于兴趣缘故，下午的电影没有看的太深，模模糊糊将主线内容参了个大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我现在肯定也是一脸无奈，不知所写，尽管此刻我落笔仍是半飘半踌躇，说实话，我大有精神上同字形一道神采飞扬的意味，呵，此时此刻，倒想看看琼瑶剧来*复这心情了
用不太恰当的语言进行描述，我倾向于将萧红的经历大致看作是具有悲剧色彩的，但又不尽然如此，在这悲哀的命运中也含有大部分的温情和快乐时光。所以在某个或某个时间段中，我仍不能笼统根据一段时光来凭断其命运，而这里我说其悲哀，不过是因其英年早逝及反复颠簸和众叛亲离的生活轨迹罢了。
所以我还是将笔墨着重描写其作品《呼兰河传》我们不难看出《呼兰河传》中作者所处节点，在大多数时候都是温馨的，正如任何幸福时一样，萧红总有一个作为情感寄托的人。早时是祖父，而后是萧军。我们不如再将目光投注文章中，便可以发现萧红对于美好事物的依赖性是很大的，她在大多数时候是个孤家寡人，或许是环境的不友好，及封建社会的荼毒，使其被迫性封闭自己，或将心中的不*衡与孤独通过外放的方式得到释放，这时无论是祖父或其生命中的其他可以依赖的人，存在便尤为必要了。
但不论怎样，我始终认为萧红是一名敢于冲破封建束缚的伟大女性，姑且将萧红的全部生命当做一个正常人全部的生命历，她的童年片段及相对意义上的晚年过的也都算如意，那又不能说其是悲哀了。
美和追求美人类固有的天性，人们欣赏自然的美，创造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增添无比绚丽的色彩。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是著名女作家萧红后期的重要作品。在*三十年代文坛上，年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。
在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地在小说的开篇，作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。
作者描写童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好！
印象最深刻的，莫过于小团圆媳妇那一章，看得让人透不过气来！和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听*的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言，比象一部小说更为诱人。
看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最*和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了，让我们珍惜今天的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自己的美好童年。
今天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填*。
在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不*等，没有可怕的战争。
啊！我真想永久地停留在童年，可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜，感受这美好的时光吧！
《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
在暑假里，我读了《呼兰河传》这本书，这是一本“回忆式”长篇小说。作者萧红用她那独特的文采描绘了呼兰河那个她小时候曾生活过的一个*凡、灰暗的小镇。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”——著名作家茅盾曾这样评价《呼兰河传》。
《呼兰河传》一共有七章和一个尾声，第一章主要讲东北小城呼兰河的卑琐*凡的实际生活，第一节引出呼兰河以后，主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;第六节主要写小胡同卖麻花的;第七节主要写卖卖豆腐的;第八节介绍火烧云;第九节总写呼兰河的一年四季。第二章写了关于呼兰河人们的精神上的活动，有什么“*”，鬼节放河灯，台子戏，庙会，跳秧歌等。第三章写了祖父与祖母。第四章主要描述了我家的荒凉。第五章写了小团圆媳妇之死，第六章写了有二伯的故事，第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。尾声讲述了故事的结局。
通过萧红细腻而详细地描述，我看到了一个对我来说陌生的地方，陌生的年代的人们的生活状况。第一章中关于泥坑的描写用了大量的篇幅，看到了人们的自私与麻木，而所有的死猪肉都要说是泥坑里淹死的，又反映了当时们的自欺欺人的心理，而之所以那样又是因为当时经济落后的无奈之举。而其中我感触最深的就是小团圆媳妇之死，来的时候活蹦乱跳，没过上几天安稳日子，就走上了黄泉路了，她才十四岁，却早已成为人家的妻子，可她原本应该是个天真活泼孩子呀!而造成这一切最直接的原因就是她那个恶婆婆。幸好我们生活在新*。那时的整个社会严重的重男轻女的思想，使多少小女孩失去了亲人的爱，本该像我们现在的上学年龄的却不能上学，在家里做这做那，还要饱受摧残。想想那时的小女孩真是太可怜了。而我们现在吃的好，穿的好，父母都把我们当宝贝，享受着科学文化的教育。
总的来说，呼兰河当时的人们的经济是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我认为呼兰河也许就是当时整个*农村的缩影。这本书让我了解了落后时期的种种生活，也庆幸自己生活在当今高速发展的社会。
——童年河读后感 (菁华10篇)
《童年河》这本书主要写在一个动荡复杂的年代，年幼的洪雪弟离开乡下，和阿爹去一个繁华的大城市——上海生活的故事。
洪雪弟的童年有小河陪伴，阿爹后来接他去上海，他只好离开他温暖的老家。上海的苏州河要比乡下的河大得多。可是雪弟认为老家的河比这更亲*，更自然。雪弟初到上海便迷路，不过幸好有一位好心肠的老爷爷送他回家。洪雪弟在弄堂里结交小蜜蜂、牛嘎糖，在学校里认识彩彩，他爱窜门，经常约朋友在苏州河边上玩。雪弟爱闻汽油味，他藏在车子后面想闻个够，结果被熏得差点晕厥，你们瞧，他好顽皮吧。
雪弟喜欢在河边玩，而且还结识很多朋友，一次和同学们在桥上玩，看见有人从桥上跳下去，同学们就说，这人真厉害，互相之间就打赌，但是雪弟就真的敢跳下去，他真勇敢，当有人掉落到河里，雪弟不顾自身安危奋不顾身跳到河里救人，我感动极。
童年就像一条小河，从你生命的河床中流过，它流得缓慢，又流得踹急，你无法将它留住。它扬起的涟漪和浪花会轻轻的拍击你的心，让你感觉自己似乎总是没有长大。每个人的童年只有一次，让我们珍惜吧！童年是快乐短暂的，我们要在童年多做一些有意义的.事，好好学*，天天向上！
今年寒假，我看了一本名叫《童年河》的书，讲的一个名叫洪雪弟的小孩，童年时在乡下有条小河陪伴，后来爸爸带他到上海去求学，也有一条苏州河陪伴，在河边发生了许多有趣的故事。
其中有一件事让我感触很深:一次偶然，雪弟和他的同学从苏州河桥上经过时，看到有人跳水，小蜜蜂与高年级学生绰号叫肉塌鱼的顶嘴，肉塌鱼非常嚣张，对小蜜蜂冷嘲热讽，为了小蜜蜂尊严，雪弟勇敢地挺身而出，说自己要从桥上跳下去。我读到这儿时，心里想的跟大伙一样:“别跳，小心吃大板!”(所谓“吃大板”，就是身体落水不垂直，胸脯或背脊与水面正面接触，通常跳水者会被打得很痛，严重的甚至会被打懵。)可随着“扑通”一声，雪弟吃了一个大板，但是他没有放弃，调整了一下姿势继续跳，第二次溅上来的水花很小很小，雪弟成功了。
从那件事里，我明白了一个道理:成功不仅需要胆子大，不怕痛，还要坚持不懈地去尝试。
《童年河》讲述了雪弟的童年：从才到上海的懵懂，到四年级时的成长，让我们认识了一个完美锐变的雪弟，就像是一只鸟儿挣脱了牢笼，展开双翅向广阔的蓝天飞去。
在这本书中，我最喜欢《河里的生死搏斗》这一篇，它叙述了雪弟奋不顾身的跳下河，救出了因小桥突然崩裂而掉下河的小伙伴们。他乐于助人的美好品质值得我们学*，让我们向他一样在别人需要帮助时，奋不顾身的帮助他们吧！
和雪弟一样，我的童年也是多姿多彩的。童年的生活中我学会了坚持、独立、诚实、宽容······这些，是童年留给我最美好的回忆。
在我的童年生活中，是这件事让我让学会了坚持——那是一个凉风徐徐的下午，爸爸妈妈带着我和姐姐来到了一个堆满了绘画作品的小房间，这，就是我后来学*绘画的地方，在稍稍欣赏了一些令人赏心悦目的绘画作品时，爸爸问我：“你愿意在这里学画画吗？”我毫不犹豫的.点了点头。由于，我也想画出像这样令人赏心悦目的绘画作品。就是这个决定，让我可以画出让人羡慕的画；就是这个决定，让我无论是刮风下雨，也要赶到小房间去学*绘画；也就是这个决定，让我学会了坚持。
在我的童年中，是这件事让我让学会了独立——那是一个燥热的晚上，全家人都睡了，而我却怎么也睡不着，翻来覆去，可能是由于把被子踢走了，这个晚上，我着了凉。我摸摸额头，烫得不行，赶紧披上衣服，摸黑翻出家里的退热贴，贴在了头上，头上凉丝丝的，不再那么烫了。又赶紧找来水“咕咚咕咚”的喝了下去，然后回到床上躺着，过一会儿再起来喝水，就这样一直重复到东方露出了鱼肚白。醒来后，我赶紧摸了摸额头，好多了。我长舒了一口气。从那以后无论什么事我都尽力自己完成，还有什么事情比生病更可怕呢？
现在，我长大了，童年留给我的是无穷无尽的回忆，美好的回忆。我会珍藏这美好的童年，永远，永远。
《童年河》是散文家赵丽宏的一部小说，虽是第一次写小说，可书中的人物却写得栩栩如生，我虽是第一次翻开这本书，可书中的人物却像生活在我的生活里。
书中的主角叫雪弟，他和他的外婆原本住在乡村，但父亲母亲却在城里打工。7岁那年他和父亲来到了上海，这里的的一切都是盛大而又陌生的，新奇而又充满危险的，对他来说，这里就是一个新的世界。本书拿在乡村的无忧无虑和在大上海的麻烦连连做比较，从而让后面雪弟思念家乡、外婆、有了合理的解释。
雪弟来到大上海遇到了许多麻烦，但无巧不成书，使他遇到一群好朋友：小蜜蜂、牛嘎糖和唐彩彩。同时也弥补了雪弟失去朋友创伤。让我最喜欢的是其中的这样一段：童年就像一条缓缓流淌的河，无论你在将来的哪一个时段回头望，他都静谧美好，能让你思绪的`鱼在其中得到温柔的抚慰。
是啊！童年是每一个人人生中最快乐的时候，也许考试一百分、也许是第一名、也许交了个朋友…这些都会让我们快乐。《童年河》一书就是由一个个或小或大的片段像我们展示一个美好的弄堂。用作者的一句话：片段在短，角落再小，如果能展其风韵之绚烂，绘其情境之精妙，再小，也是美的。
《童年河》一书，值得一读！
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。跟着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常急躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
这就是我的童年读后感：而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，碰到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
最后用一句话总结我的读后感：屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
童年如同一片五彩缤纷的花园那样芬芳迷人令人赞叹不已，童年如同一首婉儿动听的歌向你倾诉着纯真、甜美的童年回忆，童年就像一条小河，从你生命的河床里流过，它流得那么缓慢，又流得那么湍急，你无法把它留住，它的涟漪和浪花会轻轻地拍击你的心房，使你难以忘怀。
《童年河》写了作者赵丽宏回忆童年娓娓而言了主人公‘洪雪弟’的童年故事。 雪弟七岁时，因为要上学了所以要离开与他建立了浓厚的感情生活了两年的亲婆，和那条陪伴它童年点点滴滴的河。但是阿爹告诉雪弟在他家附*有一条非常大非常长的——苏州河，因为好奇所以雪弟和阿爹来到了上海而因为寻找苏州河不识路而走丢了，多亏了那位白发老人雪弟才找到了家和苏州河而雪弟的新家住在石库房里和上了小学结识了许多小伙伴；牛噶糖、小蜜蜂、唐彩彩等一些小伙伴，发生了许多有趣的事情但惟独‘河里的生死搏斗’令我印象最深。这一篇讲述的是在夏季的时候，在苏州河河里有许多鱼虾引来许多孩子们的捕捉放学了，雪弟和牛嘎糖、小蜜蜂来到了苏州河边一些同学在河边捉鱼，一些同学在吊桥观看小蜜蜂和牛嘎糖挤了进去雪弟害怕挤不下了，便迟疑了一下而正想上的时候突然，钢绳‘啪啦’一声孩子们一个不漏的掉进了河里雪弟一下子跳进了河里救了一个又一个‘扑通’一声他正想去救但是他们两个冒出了水面一看是陈大鸭子和陈小鸭子他们也下来救人了，而正在救小蜜蜂的时候雪弟的头被柱子撞破了仍然坚持把小蜜蜂救了上来。
醒来之后雪弟的舍己为人的精神获得了小蜜蜂妈妈的认可和喜爱，校长和老师的表彰但是雪弟不要表彰只求可以让陈大鸭子和陈小鸭子上学。雪弟的舍己为人、乐于奉献的精神永远刻在我的心里。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
童年是一条五彩斑斓的小河，这条河流淌着许多美好的回忆，记载着童年的欢声笑语。最*，我读了《童年河》这本书，让我感触很深。
《童年河》是作家赵丽宏写的第一本儿童小说，故事讲述的是一个乡下孩子雪弟，他来到上海所发生的一系列故事。
小说的主人公雪弟本来和亲婆居住在乡下，后来他爸爸工作移到上海，他就和父母在上海团聚了。雪弟对上海这个大都市充满了好奇心，他睁大眼睛努力观察、感受、思考着这个对他来讲完全陌生的世界。他小小的心灵不时被温暖，被感动，被震撼，被启迪。他不会故作深沉发表什么议论，但会很自然地有困顿和疑惑产生。
《童年河》为什么会打动人心？因为作家赵丽宏把自己童年的回忆变成了优美的文字，文章通俗易懂，成年人读了会想起自己的过去而被感动，而儿童同样能因感受到童年的纯真引起共鸣。
书中我最喜欢的人物是那位和蔼可亲的亲婆，还有活泼可爱的雪弟。雪弟奋不顾身地跳下河去救人那一幕画面，特别打动我，如果换成是我这个“旱鸭子”，可能早已经吓得爬不起来了。
古人云：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。我还要读更多的好书，丰富自己的课余生活。
《童年河》这本书的主人公是洪雪弟，他是一个乡下孩子这本书的作者是赵丽宏。作者赵丽宏写完这本书用了一年。我喜欢这本书的两个故事。第一个故事的题目叫《别了老家》。
雪弟，一直和住在乡下的亲婆生活。虽然住的是草屋，也没有大鱼大肉吃，但他们还是很开心的活着。有一天，他的阿爹突然叫他来上海住。因为雪地的阿爹和姆妈都在上海工作。可是，雪弟舍不得亲婆，也舍不得乡下和他一起玩过的孩子们。但是，雪弟非常想见到他的阿爹和姆妈。这让雪地左右为难。但是到上海这样的大城市去，就再也闻不到花香，看不到大树了。再说了，雪弟如今已经到了上学的年纪。
日子一天天的过去了，终于，雪地的阿爹来接他了。在船上的他望着在大桥上和他告别的孩子们，满眼的泪水。
读完这个故事，我的感想是:在乡下是有很美丽的风景，而在城里却要*惯吵闹声。汽车的汽油味，和各种小偷。雪弟，虽然非常舍不得他们。但他不可能在回去了。
《苏州河边的鬼屋》讲述了这样一个故事，一天，雪弟、牛加亮、米峰和唐彩彩偶然间注意到了苏州河边的一个老屋子。 并决定当天晚上去探险。
很快就到了晚上，雪弟拿了一个煤油灯，叫上了伙伴们。一起去往苏州河旁边的老宅。只见那老宅上全是枯萎的爬山虎，雪地用两块砖垫上的窗户，看到房间里面有一簇红色的火光。米峰胆子小，害怕跑回家去。然后他们又听到一个老太婆又喊又骂的声音，也都吓坏了，壮着胆子打开门一看，原来，是陈大鸭子陈小鸭子，他们竟和一个疯老太婆住在一起。现在鬼屋的秘密解开了。
读完这本书我的感想是:我们都有故乡，当我们离开故乡的时候，我们会非常伤心。到了一个新环境之后，慢慢适应了，一切就都好了。
童年是一条流过的河，还未来得及回味，就悄然而逝；童年是封存在记忆里的相册，记录着我们的成长经过，这里有快乐，有感动，也有酸涩。
我读了赵丽宏的《童年河》，这本书讲述的是在崇明岛的乡下，有一个孩子叫洪雪弟，他从小和亲婆在一起，在亲婆的呵护下无忧无虑的生活。后来，他跟阿爹母妈搬到上海的石库门，开始了城市生活。在这里他认识了许多好朋友：有小蜜蜂、牛嘎糖、唐彩彩。在这里他经历了很多事，经过阿爹和亲婆的教导，他懂得了如何帮助别人，如何向别人承认错误……
其中，我觉得偷吃苹果这件事令我十分感动；一天，母妈的同事送来一篮苹果。母妈舍不得吃，放在床下说过两天再吃。雪弟已经好久没吃苹果了，他禁不住苹果的诱惑，偷吃了一个；母妈发现后很生气，盘问是谁偷吃的，洪雪弟很害怕，不敢承认，这时，亲婆说是他偷吃了。等到分苹果时，亲婆却说：“我已经吃过了，这个苹果留给雪弟吃吧。”读到这里，我深深地被亲婆对雪弟的爱感动了。亲婆是一个多么慈祥的老人啊！
主人公雪弟是一个纯真、善良、富有同情心的孩子，他帮助陈大鸭子和陈小鸭子顺利的上了学，他带着家境贫穷的牛嘎糖去逛大世界，他奋不顾身救起了不幸落水的小伙伴……
这本书令我感触很深，它反映了当时穷苦人家孩子的生活现状，不禁让人感慨万千。我们现在有优越的生活环境，应该好好珍惜，努力学*，创造更加美好的明天。
——《巨流河》读后感 (菁华3篇)
“这本书写的是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河到哑口海的故事。那立志将*建设成现代化国家最后却不得志的父亲，在牧草中哭泣的母亲，公而忘私的先生；唱着《松花江上》的东北流亡学子，初识文学滋味的南开少女，含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜；那盛开铁石芍药的故乡，那波涛滚滚的巨流河，那暮色山风里、隘口边回头探望的少年张大飞……六十年来，作者读书、教书，写评论文章，却一直念念不忘当年事……作者给我们讲述了一个埋藏着巨大悲伤的时代，同时也是所有*人引以为荣的，真正存在过的，最有骨气的*！”—摘自《巨流河》书评
寒假读的第一本书，就是齐邦媛先生写的这本《巨流河》，1924年出生的齐先生，在85岁高龄时写下了这本25万字的传记，在台湾叫好又叫座，引进到大陆，同样得到了很多人的认同。齐邦媛教授是台湾文学和教育界最受敬重的一位前辈，弟子门生多恭称为“齐先生”。随着对此书的阅读，对于这位几乎与我祖母同龄的女子，竟觉得只有“先生”两字才够得上对其的敬重。在书里，齐先生回顾她波折重重的历程，从东北流亡到关内、西南，又从大陆流亡到台湾，以及在台湾的成家立业，到美国的求学，等等，书的基调可谓“欢乐苦短，忧愁实多”，然而，这样的书却使人越读越有味道，在感动之余也得到了心灵的滋养。这，就是好书的力量。对于这样厚重的书籍，是不敢谓言写书评的。或许是职业的关系，对其中与教育相关的文字多了几分关注。
由于战乱，作者的小学阶段转了多次学，书中所用笔墨并不多。但从中学开始，故事情节就丰满起来了。是的，南开中学、武汉大学，这些在*教育中都叫起响当当的名字的，作为*重要官员的女儿，作者享有了很多的教育资源。特别是南开中学，作者对其有特别深厚的感情。在书中，作者描述了关于体育的一些细节。“南开的体育教育也是全国著名的，每天下午三点半，教室全部锁上，每个人必须到操场参加一种球队，除了下大雨，天天练球，无处逃避。”“至今六十多年，我仍记得跳远跃入沙坑前短发间呼啸的风，一个骨瘦如柴的十五岁女孩，首次觉得人生活着真好，有了生存的自信。”读着这样的话语，眼前仿佛浮现那个可爱的、身轻如燕的女孩飞跃的身影。
作者所就读的南开中学，校长是张伯苓先生。张伯苓（1876年4月5日－1951年2月23日），名寿春，出生于天津，在北洋水师学堂毕业，*现代职业教育家，南开大学创建人、校长，上海圣约翰大学、美国哥伦比亚大学名誉博士。他是著名西南联合大学的主要缔造者之一，是*现代体育运动的先驱；*是他的学生，张学良是他的朋友。他一生致力于教育救国，他为南开中学发展献言献策，积极推进南开大学成立，还成为了清华大学初创时期的重要人物。
张伯苓的人才教育信条是兼顾德、智、体三个方面，且德育、智育、体育观都有其独到的见解。他十分重视对学生的德育教育，视“德育为万事之本”。他认为，“教育范围绝不可限于书本教育、智育教育，而应特别着手于人格教育、道德教育”。他一向重视学生的智力发展。他是大胆的革新者，早在1904年教家馆时，就敢于冲破封建教育束缚。他不宣传封建教义的四书五经，而致力于提倡科学，宣传西方文化，开设“算术”。“自然科学”、“英语”、“体育”等课程。他发展体育，增强国民的体质是张伯苓教育思想的重要组成部分。他曾多次谈到：教育的目的是救国，即以教育来改造*，但中心是“改造她的道德，改造她的知识，改造她的体魄。”可以说，“体育为先”是张伯苓教育思想与教育实践的重要组成部分。他一直认为：教育里没有了体育，教育就不完全，教育精神应以“体育”为骨干。他说，“不认识体育的人，不应该做学校的校长”。张校长说出这样的话语，或许有人会觉得偏激。但当曾经“骨瘦如柴”的作者在这样的学校里体验到了锻炼的乐趣，以及为之带来的身体发育的促进。于是，在作者讲述的这些故事里，我们看到了教育者的理念以及做出的努力。
“德育为首”，至今仍是许多学校管理者的口号。南开中学所推行的“童子军日行一善”的做法，是一项把德育落到实处的措施。日行一善，善无大小，当一个人每天都想着做好事、帮助他人，直致成为一种*惯，这样可谓是德育的实效了。就像张伯苓校长说的：你不戴校徽出去，也要让人看出你是南开的。而就是这样的精神与意志的磨砺，尽管“烽火烧得炽热，炸弹声伴着我们的读书声。不跑警报的时候，埋首用功；跑警报时，课本仍然带着，准备明天的考试。”当几十年后，作者风轻云淡地讲述着当年的故事，那段苦难岁月也有了许多美好的回忆了。“南开的老师，以任何时代标准来看，都是注重性灵启发的有识之士。”“在这里六年，我成长为一个健康的人，心智开展，奠定了一生积极向上的性格。”这是作者对自己中学生涯的概括。作者以亲历者讲述的这些故事，让我们看到了教育的一座丰碑。
年内参加的最后一个会议，是全市体育工作会，要求各区教育局长和直属校的校长及分管人员都要参加，市教育局长亲自做强调，并且推出了很多措施。可以说，在重视体育方面，厦门已做了很多的努力，包括体育分数进中考，这虽很无奈，但保证了学校体育课和体锻课的落实。局长讲了一个事情，体育考试结束后到学校，发现体锻课取消了，校长竟然说“体育不是考试结束了吗？”下有对策，上面只能再有政策了，于是中考体育时间继续往后延。当前的教育，似乎走入了怪圈。主管部门抓减负，提体育，基层学校却有很多打折扣。问题，到底出在哪？可能，就是张伯苓校长这样的人在当前*教育中太少了，还不足以形成更大的力量来影响和推动教育。又可能，当今的社会环境，张伯苓之类的大师已不易出现了。前段时间中央电视台的新闻联播里播出了北京十一学校在课程建设方面的实践，每个学生一张课表，让教育适合学生的发展。虽然这样的例子全国仅有一家，很多软硬件条件有其不可比拟的方面，但毕竟传递了一种信息。教育，需要回归教育，回归学生的发展。
最*在读齐邦媛女士（生于1924年2月）的《巨流河》，我和作者也算是半个同乡，家乡离得不远。书中描述的那种冰天雪地、滴水成冰的情景也留在我对童年的回忆里。这本书是父亲推荐给我的，连同后续出版的《洄澜相逢巨流河》一起隔山隔水的寄到我的手里，但我一直没有时间潜心阅读，这次一捧起来就放不下了。细心的父亲还把书中自己不认识的字查了字典、标了拼音和释义，他甚至还查了一个英文单词的意思（由于作者的职业是台大英文系教授，所以书中会不时出现一些英语的原文）。我在阅读的时候也继续把自己不认识的字和叫不准意思词查好并标注，希望文文有一天再读这本书的时候可以省去查字典的时间。
由于各种琐事缠身，这本书我才读到一半，但作者对自己一生经历的娓娓道来、*实的叙述、朴实的语言却深深打动了我，对战火中的经历能如此*静的讲述，甚至需要无数次回忆整理自己的往事，哪怕它是那样的伤痕累累也无所谓。作者身处乱世仍能安心求学、到台湾后继续严谨治学、不倦教学的精神和人生态度也是打动我的地方。读着读着我的脑海里渐渐浮现出两个字，而且挥之不去，那就是“坚守”。每个人都是有信仰的，信仰是自己选定而且笃信的，靠着这种不变的信仰支持着我们的内心在起起伏伏的凡尘中始终保持坚强和乐观，这就是坚守的力量，更是不忘初心的源泉。
由于特殊的家庭背景，齐邦媛女士的亲身经历或许更能横向的为我们展示那段让每一个*人都没齿难忘的历史，看似*铺直叙的字里行间能感受到作者的一种朴实无华和情真意切。作为一个从小接受良好教育的知识女性，她一直坚守自己的信念和本分踏实为人，利用自己的知识和才华朴实育人，守住自己的本心一心一意的生活。
其实，一个人从“入世”到“出世”真正能做到不忘初心、洁身自好的并不多。命运总是会不断的向我们抛出各种难题来磨练和考验我们，有的时候也会是各种利益和诱惑，我们也总是要瞻前顾后、权衡利弊后不断的做出各种选择、逃离各种诱惑，每一次的决定和选择都会把我们引向一个不同的方向，就这样走着走着大家就不知不觉的走上了各自不同的人生道路。
书读至此，有几处让我印象比较深刻的小细节，第一处是作者即将就读国立武汉大学的时候，她的父亲给她随身带了一些钱，并叮嘱她如果有男同学请吃饭一定要把饭钱归还，作为女孩子是绝对不能占小便宜的。还有一处是作者的初恋因公殉职，她很难过，这时正巧另一位男同学追求她，心思单纯的作者就把自己对初恋的追思和惋惜之情一股脑儿的倾诉给了这位男生，后来作者自己说这是犯了“交浅不可言深”的错误，但当时的自己并未察觉。
第一个细节让我想起了我的一位班主任老师，她是我初中三年的班主任兼英语老师，初中是一个人的世界观初步形成的关键时期，那个时候的孩子对世间的事物似懂非懂、模模糊糊，但又极力想要挣脱父母的束缚到大千世界里去小试锋芒，急于想要把自己的羽翼磨得更加丰满一些。如果没有家庭和老师的正确引导是很容易出问题的，我们现在称之为青春期或叛逆期。我的班主任老师就像齐邦媛女士的父亲那样教了我们很多女生应该懂的规矩和应该具备的优良品格，让我终生受益。
第二个细节让我联想到自己，我也是这样有些事情回过头看就会觉得如果换做现在的话，应该会处理得更好更明智一些，这就说明人是需要不断经历然后才能成长的，经历越多成长便越快。
还有一处就是作者在恩师朱光潜先生的建议下改系的事情，于是她从哲学系转出改读英文系。这一次的修改和变化使作者的英文才华得到了发挥和升华，也无形中奠定了她终生从事教学事业的基础，齐邦媛女士把台湾代表性的文学作品翻译整理并推广到西方世界，可谓功不可没。可见好的老师同时也是识千里马的好伯乐，只有因材施教才能人尽其才、才尽其用。
这本《巨流河》我还要继续读，路也必须自己走，千帆过后终能遇见令自己心仪和满意的风景，正所谓“行到水穷处，坐看云起时。”
这些年在多个网络*台看到对齐邦媛《巨流河》的推荐，有人甚至说这是*现代文学中最好的三本书之一。本着求真务实的精神，我看完了这本书，结论是：不推荐。
在此之前，我刚刚读完台湾作家王鼎钧的“回忆录四部曲”之《关山夺路》，这一部讲的是他（一位山东乡绅的儿子），在1945年日本投降后的经历：离开正在就读的流亡中学，当宪兵，看到东北的变局，内战爆发后目睹我军的胜利，知道这个*容不下“中上层人士”，所以毅然奔往台湾。
而齐邦媛的自传《巨流河》，从她的出生地东北铁岭开始（家里有4000亩地），到九一八事变后，到南京投奔父亲，并在全面抗战后，随父母和流亡学校一路西迁，抗战结束返回南京北京，后来去台湾。在日本侵华，举家迁徙的过程中，在重庆大轰炸的灾难中，他们家当然也有过艰难，然而这种艰难与整个时局、与很多人几乎不能生存相比，作为**的女儿，她基本上过着衣食无忧的富足生活。是的，她并不知道民间疾苦，对学校的左派活动不以为然，甚至觉得政治令人厌烦。在她的少年青年时代，在*“安放不下一张书桌”的年代，她可以躲在书本里欣赏着英文诗的美。这种自认为的“不问世事的文学青年”是有家庭的背景加持的。
在《关山夺路》里，王鼎钧写道，抗战胜利后，流亡重庆的学生为了回到家乡，复员之路是多么艰难，因为军队、逃离沦陷区的民众、和流亡的贫困学生，都在返回的路上，这是当时有限的运力无法承担的。而在《巨流河》里，在*还没开始运送学生时，齐邦媛已经坐美国的军机到了上海，又坐*的军机回到北京。
四十年代举国困难的时期，照片上的她衣着优雅，目光自信。她的家里出入有鸿儒，往来无白丁，他父亲的朋友，她自己的好友也都是富贵之家，或者某一行业的头号人物。她的文中倒也没有自得自傲。她从小就是在富足的高门大户中长大，将这一切生活的赐予都视为理所当然。她真的没有自傲，所谓的享受“特权”只是你们这些普通人的自以为。像她这种喊陈立夫伯伯的人，并不认为那些举手之劳是什么特权。
我并不是要批判她什么，这个社会从来不是生而*等的。我只是不知道这本书被网上盛赞和力荐的'理由是什么？作为一个普通百姓，我对她的生活经历实在没有共情能力。
在《巨流河》中，我对她少女时期的感情比较感兴趣，对她在武大受教于朱光潜非常感兴趣，对她讲述夫君对台湾铁路建设的贡献不感兴趣，对她自己在台湾的工作成绩不感兴趣——
本书后半部分就是一份详细的工作总结，教书交流翻译，在国外做访问学者，在中兴大学做系主任，在编译馆做中文英译，改革教材，编纂图书，后来回台大外文系从事教学工作，总之，始终都是怎样的优秀，怎样颇有建树。（“在编译馆的五年里，夙夜从公，我认真而勇敢地做了很多改革……”“教书三十多年，我没有发黄的讲义，勤于备课如备战。”）我并没有怀疑，否定和批判，真的，我相信她真的很努力也很优秀，我只是想，这是纯粹个人的经历，也无代表性，并不能反映台湾几十年的社会建设，可是为什么这本书被如此追捧？
我相信她本人无论是读书还是工作，是很优秀的，但是整部自传中没有对自己的任何批评，不仅对她自己，包括对她父亲，他是一生“坚持人性尊严，民主革新的理想主义者”“秉持理想，坚守原则，笃信自由民主法治的理念”。我想如果我老了写一本自传，大概会坦白承认自己人性中的不足，行为中的缺漏，应该和她这种完美的自我认同有很大的区别。
PS:
1、本书也许是因为自诩的“不问世事”，也许我买的是大陆删减版，总之并没有对*的太多议论。
2、看到她书中写到，跟钱穆的交往，与胡适的见面，我心里暗自感叹，钱穆这些人，当年离开大陆确实是正确的。
——《悲伤逆流成河》读后感(二十)份
《悲伤逆流成河》就知道这又是一部充满悲伤的作品，看完全文果然又是一部让人沉浸在悲伤中的作品！唯一于以往不同的是，他的写作风格型了。从以前那些华丽而忧伤的文字变为简单直白的描述、但却更加触动人心。那些字字见血的简单*和的语句和字里行间浸透着的悲伤，让读者的心像被猛地戳了一下生生地作痛。编者在序言中写道！“这本书如果发表在年前会立刻在文坛掀起波澜。
如果发表在十年前也会在文坛引发骚动。”我也觉得应该是这样，作者用简单的`对白将单亲家庭的血与泪，将暴富家庭的虚伪和抓狂表现得淋漓尽致，将少年少女心中的压抑与疼痛描写的入目三分。尤其描写两个女主人公死的时候，一个用短信做了死的宣告，鲜血带着甜腥的味道；一个从楼上轻轻一跳，像影子一样砸在地上。她们的死像蝴蝶一样轻盈柔美，而正是这样的轻盈柔美才让我们感到更痛。
本书的主人公齐铭有一颗善良之心。把他人的痛苦揽在自己的身上！但是塑造了易遥这一形象，使王子般的他显得懦弱无助。他想把易遥从无尽的黑暗深渊拯救出来，但却无能为力。反而一次次让她陷得更深。到最后只得选择远离她而去，因为他认为这女孩丢掉了原本干净纯洁的东西。殊不知这只是她对这个“肮脏世界”的反抗。
人的忍耐是有限度的，易遥从三次忍耐一次反击到后来的一次忍耐三次反击、包括她所伪装出来的冷漠、刻薄，甚至是恶毒都只是她对周遭虚伪的世界和人们的反抗。她活下去的勇气，只是因为齐铭的关心、信任和支持，所以当齐铭也不信任她时，她选择了死在他面前来换取她的信任和表明自己的清白。用生命来做下注，这就是一个必输的赌局，然而输掉的不是一个人而是两个人的生命。这本书从一开始就让悲伤黑暗浮出水面，偶尔送来一阵温暖来迷惑读者的心。
结果却是揭开真相后更切肤的疼痛。顾森湘和顾森西这对姐弟的出场，就像是清新干净的百合，让人以为会有一个好的结局。结果他们却成了悲伤哀痛的陪衬者！让悲伤更刺痛人心。既然书名叫《悲伤逆流成河》就表明我们战胜不了悲伤。
在这忧伤而落寞的4月，我静静的躺在阳光下，细细地读着小四的《悲伤逆流成河》看阳光大片大片的从云层里喷涌而出，覆盖了城市所有的苍穹。看忧伤不经意间漫过心灵深处的灵魂，独自跳着凌乱的舞步。
易遥死了，齐铭死了，顾湘森也死了。三个如花般灿烂的生命就这样在这个弥漫着污浊空气的世界里转瞬即逝，来不及挽留，也来不及叹息。
生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。泰戈尔曾经是这样说的。生命到底是怎样的一个名词？我们是否能对的起生命的嘱托。我们可以轻易间让自己的'生命永远，甚至来不及看清年华的美好与无奈。
花开花谢花满天，红销香断有谁怜。春末夏初，花儿芳菲了整个天空生命的本色在刹那间张显。生命如此脆弱，脆弱的让人连疼惜也不舍。也许他们那年轻的生命也像花儿般吧，美丽却短暂。
宠辱不惊，看亭前花开花落；去留无意，望天上云卷云抒。他们小、承载了世界上太多他们这个年龄不该承载的东西。所以他们才会选择逃避吧！我们用我们单纯的眼光看这个世俗的浑浊，也许我们并为真正领悟到世俗的真谛。这是个怎样的世界？
易遥和齐铭间美好而单纯的暗恋，就像一场天光，为漆黑一片的世界增添了异样的光彩。顾湘森和顾湘西之间那美好的关系，却被妈妈那封建的思想给打翻了。像一根鞭，打坏了湖面的*静。
这本书中我读懂了生命的真谛。我想易遥齐铭和顾湘森他们肯定还没走远，或许他们一起飞向那遥远的国度。一个没有世俗妒忌的，一个安静而幸福的，一个美丽而安宁的过度吧！
《悲伤逆流成河》这本书带领我们走过的这条悲伤之河，是世界的真实之声。他带领我们走进了青春这道明媚的忧伤。在那个年代，萌芽初发，年轻的我们内心深处都有一份属于自己的忧伤!一个人不同于另一个人。或许这就是那个时代的标签。悲伤 成点滴的积累，日子久了，也就化为一条河流。
悲伤是一种情绪，是一个人绝望的`时候的情绪。书中呈现了隐忍，看到是青春，在时光中流逝，写出了对于年少时的记忆，那是的少年，留给你我的记忆。竟果真如淳淳流水流向意识深处.
《悲伤逆流成河》讲的有可能是可怜的女孩易遥的故事。有可能是，是那个为了易遥什么都愿意做的齐铭的故事。很爱自己的姐姐的顾森西的故事。也有可能，这是唐小米的故事，她想要得到的一切，都没有得到。有可能，是那个学校的故事，因为所有的故事都发生在学校里。
我建议你们也都去看看郭敬明写的那本《悲伤逆流成河》吧!它给了我很大的启发，使我很震撼!
悲伤逆流成河 闪光独特的标题，黑色拙劣的内容。
天真活泼而又消极堕落的易谣，
友善真诚而又懦弱无能的齐铭，
痴心可爱而又险恶狠毒的唐小米，
单纯无邪而又敏感羸弱的顾湘湘，
阳光热情而又冷俊孤独的顾森西，
隐忍坚强而又冷漠麻木的易谣妈，
慈爱温柔而又刻薄虚荣的齐铭妈，
潮气蓬勃而又迷茫无助的少男少女多了太多的天真，有着千姿百态的心灵世界，而那写所谓的大人们则少了太多的仁爱，有着截然不同的价值取向……有的让人可怜的心疼心酸又心痛，而有的则让人可恨的恶心寒心又痛心。
生活中有许多这样的男孩和女孩，他们因为家庭的不幸，在错位的青春里苦苦挣扎而各自沉沦在自我的人生里，他们需要拯救和关怀，却从来都缺少真正的引领与呵护。他们的身躯和心灵都在渴求哪怕一丝的光明与温暖，可黑暗与寒冷却从未离开过他们……
静静地打开心扉，我希望能用心感受小说的情感，同作者同呼吸，同组人共同心跳，我渴望融入悲伤的世界，哪怕山崩地裂也无怨无悔，我喜欢悲伤这部作品，更喜欢悲伤所勾勒的世界，我沉醉我神往。
可怜之人必有可恨之处。《悲伤逆流成河》的女主易遥是一个值得同情的人。她身处在父母离异的巨大浊流中，为父亲的软弱，也为母亲的蛮横所累，本该是一个身处温室，被呵护的花朵，却独自吞咽着苦涩的恶果。我不禁在心中感慨：或许人生就是这样，在看不到的地方，总会有黑暗蔓延。易遥变得麻木，面带笑容的她，内心已毫无色彩。当最后的阳光——齐鸣也离开她时，她失去了爱，她以疯狂的方式采取报复，用心挽救逝去的情感，可最终的结果也无非是悲伤逆流而上。
不是处处都有阳光的守护。齐铭是一个十足的阳光男。他出身富裕的家庭，父母和谐美满，是全校公认的男神，也是易遥背后的守护者。齐铭一直存在对易遥的好感，给予了自己所能给予的最大帮助，甚至得知易遥的遭遇，坚定的守护在她身旁。或许这就是，自作孽不可活。易遥的所作所为，也令其抹去了对她的好感，甚至悄悄离开她的生活，从而导致易遥的疯狂举动。如果齐铭愿意永远守护易瑶，是不是就可以避免这一切呢？我只能说，不是每时每刻都有阳光的环绕，学会珍惜，才不会有后悔。
抹不去的真爱，抹不去的足迹。顾森西是本文塑造的另一个角色，以不一样的角度介入了齐铭和易遥的世界。他是小说的阳光空气，给易遥的压抑生活增添了不少色彩。奈何落花有意，流水无情。他只能成为齐铭和易遥爱情的牺牲品。或许他存在一点私心，她希望姐姐顾森湘同齐铭在一起，自己能够真正获得易遥。然而事与愿违，他最爱的人和最爱他的人双双死去。在番外中，可看出顾森西一直对易遥念念不忘，他不愿相信易遥内心的狰狞和黑暗，纵使再恨再恨她，也无法抹去爱她的真心。
如果顾森湘没有插入齐铭和易遥的生活呢？如果易遥的父母没有离异，她依旧拥有美满的家庭呢？如果齐铭可以一直深爱着守护着易遥呢？如果齐铭可以在最后再见易遥一面呢？如果这一切都没有开始呢？
可惜！可惜！可惜！没如果。
一个悲伤的世界，一个悲伤的故事。时间过去了很久，可我的心依旧不能*静，我无法抗拒自己的内心，我恨悲伤，更爱悲伤。恨它悲剧结尾，爱它完美情节。
愿以此自勉，愿用我的笔勾勒新的世界，愿用我的心去温暖人生，愿用光明驱散悲伤，快乐相伴永生。
很难归纳这是一个什么样的故事。关于友情的?爱情的?亲情的?似乎什么都不是，又似乎什么都是。应该怎么来形容看完这本书的感觉呢?细密的，压抑的，黑暗的，悲伤的，可能是这样的字眼。
记得，刚拿到这本书的时候，仅仅从《悲伤逆流成河》这个题目，就能想象得到的结局。书上确实有相当的残酷描写，读完这个故事后，从来不缺使人痛心的读后感，流露出来的色感、铅灰、暗蓝、，墨黑，看起来异常清冷，这样的'结局总会使人怅然若失。
这个世上没有不伤人的感情，或多或少，或大或小，它都会在你的灵魂上留下伤痕。以伤痕为代价换得感情的喜悦，以感情的喜悦作为回报的伤痕。这就是青春期的孩子得以寻回自己的真面目，是呀，它一定会换醒我们内心最深处不为人知的感触。
只是现在我总是会把书翻到最后，一遍一遍的看着他们最后的命运，然后一遍一遍的悲伤，心里有无限地怅然。
也许有一天，你们也会和我一样把书翻到最后，也会和一样怅然若失甚至流下眼泪。
但是请相信，这就是我们一直迷恋着的青春，无论轻快的，压抑的，都是我们最美好的时光。
“窗外的日光像是不那么苍白了。稍微有了一些暖色调。把天空晕染开来。
有鸽子呼啦一群飞过弄堂顶上狭窄的一小条天空。
远处似乎传来汽笛声。”
当悲伤的思绪化作汹涌的河水，滚滚的泛黄的河水不是向东流去，而是流进你小小的身体里去的时候，你，是一种怎么样的感觉。是感觉不能承受，就快要崩溃，离自己的期望很远很远。还是没有感觉，就像是天空划过的飞鸟，虽然不是一样的鸟儿，但是每一天都会有一只。又或者是，感觉到无比得轻松，好像是逃离了那个一直就想离开的世界，来到了一片干干净净，没有一点污秽的净土。
悲伤是一种情绪，是一个人绝望的时候，体内分泌出的激素，这种激素会在外表和内心改变的现有的身体情况。有一些人悲伤时，体外不会产生效果，有一些人悲伤的时候，体内不会产生效果。如果你是体外效果，恭喜你，你是上帝眷顾的孩子。体外效果，会让你看起来像是经历了一场海啸，那场海啸卷走了你所有的快乐，你就像是一个迷了路的孩子，你是那么的可怜，让人忍不住想要去抱抱你，对你说，不要伤心，会好的，一切都会好的。事实上，你却什么事情都没有，不是吗。
那些体内效果的人，才是真正的可怜人。悲伤的时候，激素会和体内的血液混在一起，然后溃散。引起你意识到的悲伤。当整个世界安静下来之后，心脏会在每次跳动的时候悄悄的漏掉半拍，那是因为，他需要时间，他需要时间让那些悲伤的细胞分裂，分裂，分裂成很多很多，流到身体个各处，知道将你的血管每一处都挤得满满的，就快要爆炸的时候，他会慢慢变凉，变凉，直到，你死去。
这个时间有时很长，有时又很短，谁都不知道当悲伤来的时候，自己在干什么。
《悲伤逆流成河》。我不知道这是几个人的故事。有可能这是一个人的故事，那个可怜的女孩易瑶的故事，有可能这是两个人的故事，是那个为了易瑶什么都愿意做的齐铭的故事和很爱自己的姐姐的顾森西的故事，还有可能，这是几个妈妈的故事，以为他们的孩子都为了同一个青春献出了自己的生命，也有可能，这是唐小米的故事，,她想要得到的一切，虽然没有得到，但是，没有任何人得到了，不是吗，有可能，这是那个学校的故事，在学校里的所有人，你们都知道这些人，对吧，有可能，这是所有人的故事，因为，我们也曾想他们一样，像他们一样可以毅然的放弃所有，做自己想做的事对吗，只是因为后来，我们害怕的死亡，把我们挡在了门外而已。
那些让我们悲伤的东西就像拆毁一件毛衣需要找到最开始的那根线头，然后一点一点地拉扯，就会把一件温暖的衣服，拉扯成为一堆纠缠不清的乱线。
《悲伤逆流成河》中说“也不太记得他们说过人的梦是没有颜色还是没有声音。
如果是没有颜色的话——
自己的梦里明明就经常出现深夜所有电视节目结束时出现的那个七彩条的球形符号。也就是说，经常会梦见自己一个人看电视看到深夜，一直看到全世界都休眠了，连电视机也打出这样的符号来，告诉你，我要休息了。
而如果是没有声音的`话——
自己的梦里又经常出现教室里课本被无数双手翻动时的哗啦哗啦的声响，窗外的蝉鸣被头顶的电扇转破敲碎，稀疏地砸到眼皮上，断断续续，无休无止。空气里是夏天不断蒸发出的暑气。闷得人发慌。连黑板也像是在这样潮湿闷热的天气里长出了一层灰白色的斑点来。下课后的值日生总是抱怨。然后更用力地挥舞黑板擦。那种刷，刷，刷的声音。
还有那些来路不明的哭泣的声音。有的时候是哽咽。有的时候是呜咽。有的时候是啜泣。有的时候是饮泣。然后一天一天地，慢慢变成了呐喊。
是这样吗?
真的是这样吗?
梦里什么都有吗?”
是吧，梦里，什么都有，不然，为什么会有那么多的人，想要永远生活在梦里呢。
建议朋友们都去看看郭敬明写的那本《悲伤逆流成河》吧!给了我很大的启发，使我，很震撼!
悲伤逆流成河 闪光独特的标题，黑色拙劣的内容。
天真活泼而又消极堕落的易谣，
友善真诚而又懦弱无能的齐铭，
痴心可爱而又险恶狠毒的唐小米，
单纯无邪而又敏感羸弱的顾湘湘，
阳光热情而又冷俊孤独的顾森西，
隐忍坚强而又冷漠麻木的易谣妈，
慈爱温柔而又刻薄虚荣的齐铭妈，
潮气蓬勃而又迷茫无助的少男少女多了太多的天真，有着千姿百态的`心灵世界，而那写所谓的大人们则少了太多的仁爱，有着截然不同的价值取向……有的让人可怜的心疼心酸又心痛，而有的则让人可恨的恶心寒心又痛心。
生活中有许多这样的男孩和女孩，他们因为家庭的不幸，在错位的青春里苦苦挣扎而各自沉沦在自我的人生里，他们需要拯救和关怀，却从来都缺少真正的引领与呵护。他们的身躯和心灵都在渴求哪怕一丝的光明与温暖，可黑暗与寒冷却从未离开过他们……
每个人都会对自己的现状感到不满
这是不是一个正常的现象呢
当我看完《悲伤逆流成河》
再回想起小说里的一幕一幕
想起易遥的生活
真得不忍故事就这样结局
本以为结局会很*静
易遥、齐铭各自安静的过活
从此像正常人一样
有一个新的开始...
可是没有
那现实而又惨忍的画面
使我到现在还心有余悸
也许好的文艺作品就是这样吧
可是再冷静地想想
这样也没什么不好
相反地
我觉得现在的我好幸福哦
我有疼爱我的爸爸妈妈
可以和我一起分担的哥哥
善解人意的嫂子
以及我那可爱的.小侄女
使我更想加倍珍惜我现在拥有的一切
人的一生也许会遇到很多的不如意
可如果我可以更坚定、更淡薄一些
应该就没什么大不了了
我原本是一个看书比较慢的人。因为我总喜欢一个字一个字的看，不会别人所谓的一目十行。昨天下班的时候买了《悲伤逆流成河》，一看有三百多页，想着可能得看一个星期了。可是没想到今早坐车上班的路上就看完了。自己都惊讶，怎么看这么快。一般晚上我都是十点半左右睡觉，可是昨天捧着这本书一直看到十二点半都不困，可是想着第二天还要早起上班，只好合上书，合上眼睡觉了。
当今早看完最后一页合上书的那一幕，我唉了口气，又是一个悲剧。故事中的两个女孩子都死了，只留下了两个男生。故事中的两个女孩子一个叫易遥，一个叫森湘。易遥是一个永远活在黑暗与痛苦里的可怜的女孩。而森湘却是一个生活在富裕家庭，纯结善良的女孩。不一样的家庭造就了她们不一样的生活，但是命运却都是死亡。两人都是自杀，一个是割腕，一个是跳楼。她们都只有十八岁，花样的年华，这样香陨了，留下的是人们无限的悲痛，让我的心情仿佛水中的涟漪，不断的激荡着。故事就这样结束了，可是有一个疑问没有解答，就是森湘接到的短信，到底是谁发的，他们交谈了些什么，让森湘觉得这个世界是肮脏的，选择去死。也许是恶毒的唐小米，也许是她的同党，这也是我只能想得出的`答案了。可是她们说了什么，我却一点也猜不透……这只能说明作者的有意安排吧。
看着书里主人公的青春时代，那么的混乱，相对于我而言，却越显得*淡许多。高中时的自己只是学*，一味的学*，与同学相处少之又少。也许，高中时的生活就是应该*淡些，不然会像故事中的人物一样纷乱。反正，我只喜欢简单的生活，一切来得自然，去得也自然。
看完此书，总体来说，情节很引人入甚，看书时像在看电视剧，看完一回就想接着看下一回。结局是悲剧，正是这悲剧的效果，才引得我对这本书的不断回味。不错的故事，不错的情节，不错的书，不错的作者……
就是这样的记忆，让我无法忘却。当悲伤的思绪化作汹涌的河水，滚滚的泛黄的河水不是向东流去，而是流进你小小的身体里去的时候，你，是一种怎样样的感觉。是感觉不能承受，就快要崩溃，离自己的期望很远很远。还是没有感觉，就像是天空划过的飞鸟，虽然不是一样的鸟儿，但是每一天都会有一只。又或者是，感觉到无比得简单，好像是逃离了那个一向就想离开的世界，来到了一片干干净净，没有一点污秽的净土。
读完这本书，确切的说是作完这本书的文摘后，不由泪流满面。易遥的影子在我心中划过一阵阵涟漪，文末有这么一句话“齐铭抬起头，一个影子突然砸落在他的面前，那种声音，那种吞没了一切的声音……”真的会有很多涌动的黑色源泉，流淌出来的冰凉而漆黑的泉水，慢慢的洗涤着所有人的内心，冰冷的泉水把整个沸腾的`嘈杂世界洗涤得一片寂静。眼前慢慢浮现的是那条缓慢流动的悲伤与寂静的巨大河流。悲伤是一种情绪，是一个人绝望的时候，体内分泌出的激素，这种激素会在外表和内心改变的现有的身体状况。
有一些人悲伤时，体外不会产生效果，有一些人悲伤的时候，体内不会产生效果。如果你是体外效果，恭喜你，你是上帝眷顾的孩子。体外效果，会让你看起来像是经历了一场海啸，那场海啸卷走了你所有的快乐，你就像是一个迷了路的孩子，你是那么的可怜，让人忍不住想要去抱抱你，对你说，不要悲哀，会好的，一切都会好的。事实上，你却什么事情都没有，不是吗。那些体内效果的人，才是真正的可怜人。悲伤的时候，激素会和体内的血液混在一齐，然后溃散。引起你意识到的悲伤。当整个世界安静下来之后，心脏会在每次跳动的时候悄悄的漏掉半拍，那是因为，他需要时间，他需要时间让那些悲伤的细胞分裂，分裂，分裂成很多很多，流到身体个各处，明白将你的血管每一处都挤得满满的，就快要爆炸的时候，他会慢慢变凉，变凉，直到，你死去。
这个时间有时很长，有时又很短，谁都不明白当悲伤来的时候，自己在干什么。
悲伤逆流成河。我不明白这是几个人的故事。有可能这是一个人的故事，那个可怜的女孩易瑶的故事，有可能这是两个人的故事，是那个为了易瑶什么都愿意做的齐铭的故事和很爱自己的姐姐的顾森西的故事，还有可能，这是几个妈妈的故事，以为他们的孩子都为了同一个青春献出了自己的生命，也有可能，这是唐小米的故事，她想要得到的一切，虽然没有得到，但是，没有任何人得到了，不是吗，有可能，这是那个学校的故事，在学校里的所有人，你们都明白这些人，对吧，有可能，这是所有人的故事，因为，我们也曾想他们一样，像他们一样能够毅然的放下所有，做自己想做的事对吗，只是因为之后，我们害怕的死亡，把我们挡在了门外而已。
那些让我们悲伤的东西就像拆毁一件毛衣需要找到最开始的那根线头，然后一点一点地拉扯，就会把一件温暖的衣服，拉扯成为一堆纠缠不清的乱线。
看完这部小说《悲伤逆流成河》，心情激荡，在这里把全书的感受和大家说一下，结束我对此书的依恋……
实话说，看完书了没什么感觉。语言很华丽，内容很空洞。觉得有些夸张。不像小四的其他的书。那么容易就触动心中的痛。反正不是太喜欢，
甚至有些失望……但是郭敬明以一个单纯、率真在初世男孩子，竟然一下子触摸到了艺术和美学的纯粹和永恒这是那些已经成熟甚至圆滑的知名作家无论如何也达不到的。兄弟我为你感动！
文章的过程就是作者很想把人物全都揪出来，依次为易遥的无助，齐铭的懦弱，唐小米的嫉妒，顾森西的憧莽，顾森湘的敏感，表露无遗。
易遥的堕胎，是文章的主线，也是全部悲伤的主导者。易遥的坚强是我很欣赏也很喜欢的，（她妈妈也很作孽）但是小说里的其他人真是……不大欣赏。
齐铭虽说是易遥的“青梅竹马”，对她有复杂的感情，但却缺少了一定的信任，和顾森湘在一起虽说无可厚非，但是为什么同时又对易遥那么好呢？是优等生那智商一定不低，为什么就相信那个从小一起长大的玩伴就是凶手呢？还有，他总是哭和最后自杀的结果都让我觉得……莫名其妙。
顾森湘是个挺无辜的角色，虽说好像有了一切人人羡慕的东西，却不得善终。其实，她完全可以把凶手说出来嘛，即使是痛苦到要自杀（有点脆弱），也要把那个至自己于死地的人说出来绳之以法啊，结果又害死了2个，真是……再说，不是高智商，又很保守吗？就贸贸然得去赴约，是不是高中生啊？
对顾森西没什么感觉，他既没作甚么对的事也没犯什么错，只是在情节需要的时候出来一下而已。
每个人都认为唐小米很贱，这只不过是女生都共有的小心眼而已，她的手段只是懂得保护好自己，而去拼命的伤害别人，让别人觉得她才是受害者。我还没遇到过这样的女生，不过只是为了一个喜欢的男生去做这样那样卑鄙的事，实在是有点……。嗨！这种人很多有共同性格的女生都会是她的朋友，因为她们不懂得去爱一个人。
顾森湘她是女生，也需要别人的保护。那个人是顾森西而不是齐铭。她爱的是她的弟弟顾森西，不是别人。齐铭只是她的依靠，因为森西永远都不会是她的`。当她看见齐铭在她跟前哭的时候，她觉得，为什么，他在我面前哭，主角是易遥。易遥比她自己重要吧。在易遥送医院的过程中，她都表现的很冷漠。后来，在每个人都怀疑孩子是齐铭的时候，她别过了脸。齐铭在懊恼的时候……顾森湘说：我不是才是你的公主吗？
嗨，情节不如人愿呀，她自杀了……世界很肮脏……不是肮脏，是绝望哟……
易遥和齐铭，她离不开他，他也离不开她，互相的不信任。很可悲。结局是这样的：顾森湘自杀而顾森西和齐铭误会是易遥杀的。易遥被冤枉加上流产被学校在大会上通报批评，还有林凤华的死去，在齐铭面前跳楼自杀。
朋友们在看吗？如果你想看希望你不要悲伤逆流成河。毕竟是小说没有必要……。
郭敬明以一个单纯、率真在初世男孩子，竟然一下子触摸到了艺术和美学的纯粹和永恒这是那些已经成熟甚至圆滑的知名作家无论如何也达不到的。
——注入灵魂的悲伤，痛彻心扉
《悲伤逆流成河》读完之后，整个人显得好沉重，偌大的身体承受不住幼小的心重量，一阵凉风袭来，整个空气都弥漫着悲伤的气息，它藏在每个角落，悲伤就注定是此书的结局，三个人分别放弃了自己的世界，有幸存活下来的顾森西也最终看透了世间的真真假假，着实感人。也正写出了青春期的各种心理。这部书，我认为是郭敬明最精彩的一部。
就像还在不久之前，齐铭和易遥还走在学校茂盛的树阴下面，他们依然在教室的荧光灯下刷刷地写满一整页草稿纸。偶尔望向窗外，弥漫着悲伤的空气，会发现长长的白烟从天空划过，那是飞机飞过天空时留下的痕迹。
就仿佛仅仅是在几个月前，他刚刚从书包里拿过一袋牛奶塞到她的手里，用低沉却温柔的声音说，给。
就似乎只是几天之前，齐铭和易遥还在冬天没有亮透的凛冽清晨里，坐在教室里早自*。头顶的灯管发出的白光不时地跳动几下。
就如同昨天一样，齐铭和易遥还和全校的学生一起站在空旷的操场上，和着广播里陈旧的音乐与死气沉沉的女声摆动着手脚，像机器人一样傻傻地附和节拍。他们中间仅仅隔着一米的距离。在偌大的操场上，他和她仅仅只隔着一米的距离。她望着天空说，真想快点离开这里，齐铭的内心深处究竟藏着什么样的痛苦与悲伤，他和易遥最后的对白时心中究竟是揪心的痛，还是撕心的痛……甚至连呼吸都是悲伤的气息!
他抬起头说，我也是，真想快点去更远的地方，离开这悲伤的境地。
却像是黑暗中有一只手指，突然按下了错误的开关，一切重新倒回最开始的那个。
就像是切割在皮肤上的微小疼痛，顺着每一条神经，迅速地重新走回心脏，突突地跳动着，就像悲伤逆流成的河流。
就像那些被搁浅而唤醒的悲伤的记忆，沿着照片上发黄的每一张脸，重新附上魂魄。
就像那些倒转的母带，将无数个昨日，一跳帧的形式把心房当作幕布，重新悲伤上演。
就像那些沉重的悲伤，沿着彼此用强大的爱和强大的恨在生命年轮里刻下的凹槽回路，悲伤逆流成河。
不被爱的人信任，就算是死也不过是一种很微妙的事情，难过、伤心与悲伤，如果，可以的话，就不是那么简单的事情了，悲伤就不会蔓延到整个身体。
这深色的黑暗中也可以触摸得到悲伤，自己被悲伤压的无法喘息，更无法挣脱这种悲伤，因为悲伤已经注入了灵魂，仿佛自己被淹没在这悲伤的河流中!
爱，并委屈着自己这就是爱吗??易遥，齐铭总觉得他们该幸福，但结局悲伤、逆流、成河。
《悲伤逆流成河》里那唯美而有伤感的文字，华丽而有沉重的色调，小四又一次将我们带入他的世界，带去那个灰铅暗蓝的世界，就连间隙的白色也显得异常的清冷，青春的忧伤在他的笔下肆无忌惮的滋长起来，开出下一个花季！
镜头浮现在上海的某个长满青苔的小弄堂里，刺猬一样敏感的.易遥和天使一般温柔的齐铭在这里展开了他们青春的白纸，任时光将它填满，易遥生在一个破碎的家庭里，早已被父母弄得遍体鳞伤，无论是身体该是心灵……但她仍然高傲的抬着头颅，学会伪装掉下来的眼泪，把自己关在自己的世界里，在他人面前越是挺得直的腰脊，就有在深夜里哭得越深的梦。也许只有天使般的齐铭才能将她拯救，但结局谁也无法预料……
有是这样一个夏季，我们和易遥、齐铭一起矛盾、迷茫、忧伤、坚强的成长，快乐也好，压抑也罢，着就是我们迷恋的青春――纯真里带着些许悲伤，我们一起走过！
在这忧伤而落寞的4月，我静静的躺在阳光下，细细地读着小四的《悲伤逆流成河》看阳光大片大片的从云层里喷涌而出，覆盖了城市所有的苍穹。看忧伤不经意间漫过心灵深处的灵魂，独自跳着凌乱的舞步。
易遥死了，齐铭死了，顾湘森也死了。三个如花般灿烂的生命就这样在这个弥漫着污浊空气的世界里转瞬即逝，来不及挽留，也来不及叹息。
生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。泰戈尔曾经是这样说的。生命到底是怎样的一个名词？我们是否能对的起生命的嘱托。我们可以轻易间让自己的生命永远，甚至来不及看清年华的美好与无奈。
花开花谢花满天，红销香断有谁怜。春末夏初，花儿芳菲了整个天空生命的本色在刹那间张显。生命如此脆弱，脆弱的让人连疼惜也不舍。也许他们那年轻的生命也像花儿般吧，美丽却短暂。
宠辱不惊，看亭前花开花落；去留无意，望天上云卷云抒。他们小、承载了世界上太多他们这个年龄不该承载的东西。所以他们才会选择逃避吧！我们用我们单纯的眼光看这个世俗的浑浊，也许我们并为真正领悟到世俗的真谛。这是个怎样的世界？
易遥和齐铭间美好而单纯的暗恋，就像一场天光，为漆黑一片的世界增添了异样的光彩。顾湘森和顾湘西之间那美好的关系，却被妈妈那封建的思想给打翻了。像一根鞭，打坏了湖面的*静。
这本书中我读懂了生命的真谛。我想易遥齐铭和顾湘森他们肯定还没走远，或许他们一起飞向那遥远的国度。一个没有世俗妒忌的，一个安静而幸福的，一个美丽而安宁的过度吧！
我又读起了小四的艺术上还算成功，而思想上一直不够有深度的小说。学生迷上了小四，我也顺便借读一下，延续高中时代的郭敬明带来的明媚的忧伤。
《悲伤逆流成河》比他以往的任何一部小说更接*现实，或者说，更接*我自己。
快乐的人都有一样的快乐，而悲伤的人各有各的悲伤。我时常一个人远行，我看天，看路的尽头，看某个渐行渐远的背影，只有这个时候，我是完全属于我自己的。我需要远离，需要安静的句型，需要逃避。
易遥，一个孤单的女孩，我深深同情着她，只因自己的.命运与她极其相似。
我曾经也有大把的幸福年华，我在十几岁的日志中写过，我的幸福早已终止在十岁那年的盛夏。想念中，记忆中，梦中，不断深切的，仍旧是那些不复再有的清晨——爷爷隔着铁门提醒我路上小心，奶奶每天为我精心准备的早餐；或者那些不复再有的傍晚——和煦的晚风，穿着单衣的我挽着爸爸妈妈的手在河边游荡；或者是那些不复再有的子夜——奶奶为我准备的夜宵。“爸爸”这个词于我已遥不可及，下一次的呼喊应该又是某个葬礼。
那个干净的少年，齐铭，曾有那么多个沉默等待的午后，曾有那么多次奋不顾身的拯救，无限漫长时光里的温柔，无限温柔里的漫长时光，只是最后的最后，世界放弃易遥的时候，他也松开了手，一场青春也散场了。
顾森湘，割腕自杀了。
易遥，坠楼自杀身亡。
齐铭，在黑暗中自尽。
只有顾森西，孤单而坚强地活着。
世界总是没有错的，因为惨烈与痛苦本就是世界的原貌，错的只是心灵的脆弱性。我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。我不想轻易地去批判他们如何脆弱如何没有担当，当悲伤的巨大河流漫过任何一个十几岁少年的头顶，都会去质问生命的意义何在。有人选择离开，我佩服其洒脱；有人选择留下，我亦欣赏其魄力。
我希望，那些栩栩如生的少年，那一颗颗薄如纸脆如瓷盛如花的生命，可以在黑暗的悲伤逆流中，静默着，重生。
书读完了，什么感觉呢？沉，闷。感觉像是黑压压的乌云顷刻间缓缓地压下来，湿湿的水汽中似乎夹杂着甜腥的鲜血的味道，刺激着鼻腔，然后是胸腔。 全书表现的是残酷的悲伤和死亡的主题，但贯穿全书的是凄美轻盈的浪漫副歌，尤其是两个女主人公自杀的细节：一个用短信做了死的宣告，鲜血带着甜腥的味道；一个从楼上轻轻一跳，像影子一样砸在地上。但她们的死，不是痛不欲生的制度压抑，也不是苦难深重的物质绝望，而是因为爱的谎言和尊严，是因为她们爱的这个世界忽然变的“肮脏”和无法信任。
作者正是从这样唯美的笔调，给我们阅读者的心以更强烈的冲击，而冲击只之下，问题就显露出来了，什么问题呢？信念问题。 对，就是信念问题！ 易遥，本书的女主角。虽然饱受磨难，但是她一直都在成长，不很明亮但是也绝不黑暗地成长。恶毒母亲的狠心打骂，绝情父亲的无情抛弃，左邻右舍的冷嘲热讽，不良少年的沉重打击，唐小米的百般刁难，恶意中伤，同学们的流言蜚语，都没有把她打垮，至少她站住了脚跟，她没有因此怨恨过别人，更没有随波逐流，她只是一直坚持着*静地过自己的生活，*静就好。 而关于这一切，我们不得不说：因为她身后有一个坚强的精神支柱——齐铭，一直呵护，至少是照顾她，让她觉得温暖，觉得“啊，其实我并不是一个人，我不孤单”。
但是故事却没有在暴风雨中后*静地结束，*静之中蕴育着的，是更为猛烈的风暴。 就是那样坚强的'易遥，我们以为她经历过如此多的痛苦之后能够继续*和地成长，结果她自杀了——因为她最依赖的的齐铭不相信她了，她最信任的好朋友齐铭说他再也不想见她 了，这句话犹如晴天霹雳，给了她当头一棒，她一定觉得周围瞬间被抽成了真空…… 联想到频繁发生在大学和高中校园里的自杀事件，真的觉得很悲哀，有时候我也在想：到底是这个世界真的变得“肮脏”和无法相信了，还是我们太过敏感和挑剔了？ 或许都有吧，我想，我们应该在两方面都找找原因。真的不希望有第二个易遥出现。值得庆幸的是，小说，这只是一部小说……
一切都只像是一场梦，醒了，一切都灰飞湮灭。
四个人的世界，四个人的命运，以悲剧收场
《悲伤逆流成河》是郭敬明的作品之一，小说讲述了四个主人公，四个人的爱情，四个人的命运。人物的刻画让人充分体验到世态炎凉，人情冷暖，让人感受到现实社会的残酷。
“我们的人生就像两条射线，也许会无限贴*，也可能永远没有交点”齐铭，同学们眼中的榜样，易遥，同学们眼中的“另类”，顾森湘，爸妈眼中的好孩子，顾森西，爸妈眼中的“坏孩子”。
易遥的悲伤是每天都在做着相同的噩梦，是来自同学的嘲笑，欺负，是因为齐铭的误解，是妈妈每天的打骂。“我不想再见到你”“我就是恨不得你代替我姐姐去死”。无情的话语是易遥内心最大的悲伤。
“可不可以就这样，让我在没人知道的世界里，被时间抛向虚无”。当悲伤逆流成河时，眼泪是滚滚而来的河水，它将无情摧毁一切人与人之间微妙的关系，淹没悲伤，流至大海。当眼泪变成奔流到海，一去不返的河水时，那悲伤就是那条眼泪流过的沟壑，比海深一寸的沟壑。易遥的离开，齐铭的离开，顾森湘的离开，留下的是更多人的悲伤，三个如花般灿烂的生命在弥漫着污浊空气的世界转瞬即逝，来不及挽留，来不及叹息。生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。我们可以轻易间让自己的生命永远，甚至来不及看清年华的美好与无奈。
有时候看见生命里那些来路和去路，就像一场天光，丢失着岁月皑皑，于是我总是*惯在某一个清澈的日子里把那些记忆拿出来，一遍遍地看，看着夕阳消失的方向，看我们那些清澈的寂寞已被关在另一座山岗。
花开花谢花满天，红销香断有谁怜。
宠辱不惊，看亭前花开花落；去留无意，望天上云卷云抒。
这两天为了打发无聊的课程，在看郭敬明的《悲伤逆流成河》。老实说，我从来都不排斥小四的作品。虽然他总是让一些重要的人莫名其妙的死掉。
齐铭对易遥那么好，就像某人曾经对我那么好那样。但是始终爱的不是彼此。或者他们是超越爱了。顾森湘和顾森西的出现让我揪心。齐铭本来就是要和易遥在一起的。我本来很期待齐铭和易遥最后在一起的。但是事实是齐铭爱上了顾森湘。
我很喜欢这本书因为易遥的性格跟我自己本身很雷同。
我不知道小四怎么样构造“易遥”出来的。易遥那么的倔强。在如此复杂的家庭中长大，不过却很坚强，尽管被负心汉玩弄之后怀孕了，也坚强的撑下去。虽然我没有这样的经历，但是我得到了应有的启发。在学校易遥受到唐小米的各种侮辱，她试过报复。而齐铭看到易遥报复的“恶毒”，但是却没有看到别人对易遥的伤害。
易遥的妈妈，虽然经常打她骂她，但是还是流露出可敬的母爱，最后因意外死去，遗留下来的是一个写着“遥遥的学费”盒子。妈妈*时管她叫贱。。。
齐铭没有和易遥一起回家的那天，易遥收到了毒打。导致易遥大出血。后来怀孕的事情传遍学校，学校要易遥退学。易遥的妈妈还跪下来求教务处主任。母爱让人感动。我看到这里就哭了。我也很理解易遥在15岁的时候说：我恨她，但是我也爱她。
后来齐铭搬走了。他的女朋友是顾森湘因为误会自杀了。而齐铭和之前对易遥有好感的顾森西都怀疑顾森湘的死跟易遥有关。劝易遥自首。顾森西还说：我恨不得死的是你。易遥很想跟齐铭解释，但是齐铭不给机会。最后易遥带这绝望离开了这个世界。
虽然这个故事草草地结束了。但是停留在我心中的除了悲愤还是悲愤。可能是我太入戏了。
