“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，乡愁是每一个远离故乡漂泊的游子都无法抹去的情怀。故乡是你离开后魂牵梦绕的地方，是你走到天涯海角都无法割舍的怀念。离开故乡越久，故乡的一切反而越加亲切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇优美的游子思乡的散文。《春酒》主要围绕“我”、阿标叔和母亲，讲述了作者儿时在家乡喝春酒、会酒的场景。琦君远离故乡几十年，家乡的一草一木，故土的风情人物，没有模糊，反而越加鲜活。琦君曾这样深情地说过“像树木花草一样，谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
《春酒》语言朴实无华，却是饱含深情厚谊。童年是一个人最美好的年华，故乡是一个人最大的牵挂，牵挂家乡的点点滴滴。琦君为我们讲述了她美好的童年，善良宽容温馨的母亲，热情好客的阿标叔，民风淳朴的乡里乡亲，那一碗浓浓的春酒，给予琦君童年多少欢乐，如今又承载远离故土的琦君多少深深的乡愁。
琦君儿时的春酒是甘甜的，因为是在故乡，有母亲，有玩伴，有乡邻。如今事过境迁，琦君远在大洋彼岸，再酿春酒，却终没有那浓浓的“家乡味”。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”琦君这一问，何人能答?琦君1949年离开大陆后在美国定居，她为什么不能再踏故土、再品春酒?假使又是一年时，琦君老人回来了，就真的可以找回“家乡味”了吗?母亲何在，童年何在，乡里乡亲何在?乡愁啊，原来真的是一杯浓浓的酒。
叶落总要归根，梦中应识归路，然天若有情天亦老。20xx年琦君老人离开这个世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故乡。琦君归来吧，故乡已为你把大门打开，它就在那静静地等你，等你。
叶圣陶先生说：“一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。要理解得透，务必多揣摩。”要想体会这篇文章带给我们的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，发掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，为什么母亲酿制的八宝酒会让“我”“酒入愁肠，化作相思泪”?这道地的“家醅”究竟是怎样的味道?那里面有童年的回忆，有善良的母亲和淳朴的乡亲，而更重要的是，作者笔下的“春酒”所蕴涵的是对家乡文化的眷顾，以及由这一风俗所折射出的“家乡情结”。
《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和完美的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的“爆发点”，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的“意象”转到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，没想到，当时有一位学生问我：“老师，我们明白课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢?”我在表扬这位同学用心思考的同时，又把这个“皮球”踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生“写诗大比拼”活动。当时学生激情高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自我的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些*作：(1)、春，何处逢春/酒，八宝泡酒/人，怀念旧人/思，无尽情思/乡，何时还乡?(2)、一杯春
酒/泡制的是八宝/更多的是母亲的心/酿出的却是我至今的思念……(3)、春酒，春酒，一杯八宝酒/春酒，春酒，一杯思乡酒/真是人在异乡思家醅/人在异国思乡味!(4)、八宝酒，满香斗/你一杯来我一斗/端着闻，舔着喝/醉下去，寄乡愁……
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，乡愁是每一个远离故乡漂泊的游子都无法抹去的情怀。故乡是你离开后魂牵梦绕的地方，是你走到天涯海角都无法割舍的怀念。离开故乡越久，故乡的一切反而越加亲切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇优美的.游子思乡的散文。《春酒》主要围绕“我”、阿标叔和母亲，讲述了作者儿时在家乡喝春酒、会酒的场景。琦君远离故乡几十年，家乡的一草一木，故土的风情人物，没有模糊，反而越加鲜活。琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
《春酒》语言朴实无华，却是饱含深情厚谊。童年是一个人最美好的年华，故乡是一个人最大的牵挂，牵挂家乡的点点滴滴。琦君为我们讲述了她美好的童年，善良宽容温馨的母亲，热情好客的阿标叔，民风淳朴的乡里乡亲，那一碗浓浓的春酒，给予琦君童年多少欢乐，如今又承载远离故土的琦君多少深深的乡愁。琦君儿时的春酒是甘甜的，因为是在故乡，有母亲，有玩伴，有乡邻。如今事过境迁，琦君远在大洋彼岸，再酿春酒，却终没有那浓浓的“家乡味”。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”琦君这一问，何人能答？琦君1949年离开大陆后在美国定居，她为什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春节时，琦君老人回来了，就真的可以找回“家乡味”了吗？母亲何在，童年何在，乡里乡亲何在？乡愁啊，原来真的是一杯浓浓的酒。
叶落总要归根，梦中应识归路，然天若有情天亦老。琦君离开这个世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故乡。琦君归来吧，故乡已为你把大门打开，它就在那静静地等你。
为什么我们留恋家乡?正是因为那从小就埋藏在我们心中、无法割舍、无法忘怀的家乡的味道。这种味道很难察觉，但要明白，这是一种烙印在我们内心深处的、难以磨灭的温情与爱。
一杯醇香浓郁的春酒，蕴含着家乡与家人的温暖。
新年已至，最令“我”期盼的便是这浓香的春酒。酒香和着药香，将新年的祝福与憧憬全部灌下肚。这味道着实是让“我”喜欢，以至于几次三番地偷酒喝。更搞笑的是那喝酒会。不仅仅有甘醇芳香的春酒，还有令人眼馋嘴更馋的十二碟，越发令人喜爱。这年复一年的盛事，便是“我”最难忘的――家乡的.味道。
湖州的味道，是怎样的?
这是一种说不出的鲜香。“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”湖州位于南太湖，地理位置优越，淡水鱼类资源丰富，素有“鱼米之乡”的美称。太湖三白――银鱼、白鱼、白虾味道鲜美，百鱼宴更是中国菜肴一绝。这太湖三百自然就成为了湖州本地的特产与特色。春雨无声落下，打在苍翠的绿竹上，打在鲜嫩的笋尖上。安吉是著名的“中国竹乡”，毛竹的蓄积量和商品竹均名列全国第一，这一美名但是当之无愧。每当一场春雨过后，湖州人最期盼的便是埋藏在春泥里的鲜嫩。笋可谓是在湖州春季的餐桌上最常见的菜肴。安吉百笋宴已成为吴越美食文化中绽开的一朵奇葩。*代安吉籍著名书画大师吴昌硕，对家乡的竹笋念念不忘，宴饮诗唱也叹吟出“客中虽有八珍尝，哪及山家野笋香”的诗句。日常生活中，熏豆茶也是湖州民众必不可少的一种鲜香美味。将青豆、芝麻、陈皮等原料用水泡制而成。清香可口，咸淡适宜，风味独特，让人回味无穷。
家乡的味道，不仅仅是食的鲜美，更是家人的爱。正是因为这份亲情，将我们的牵挂留在了那里。家乡的人与事，无一不是我们牵挂的理由。我们爱家乡的味道，因为――这就是爱的味道。
最*，看了《春酒》这篇文章，让我想起了故乡的美好，而《春酒》里的故乡更是让我向往。
《春酒》应如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。
琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟！’母亲总是得意地说。她又转向我说：‘但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。’其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的.活泼调皮，真是历历如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与*和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，必须做到：*易；净化；蕴藉；真挚。
我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌；琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。
读完《春酒》，我感受到了作者对自己童年和故乡的怀念，也感受到作者的精彩文笔。
每天都在不停地忙碌，忙着一些该忙的，也干着一些似乎没用的，总之就是很忙，忙到自己感觉睡一个晚上都不能恢复的状态。今天早上我刚刚在做梦总算要睡觉了，结果我听见乐乐撞我们房门的声音，我知道我又要起床了。关于乐乐的撞门事件下次撰文表述。
最*忙碌的事情之中，比较有价值的是由于一位教师的公开课，令我连续听了数节的《春酒》。每节课都由于学生的变换引发出新的课题，带来新的思考。对我个人而言重读琦君的《春酒》令我感触颇深的是那份时光不再的深深的无奈……
琦君作为那个时代的一份子，隔海相望不得相见，对家乡、亲情、乡情的思念涌入笔端流淌在心间。琦君怀念着母亲利索亲切的笑容，怀念着乡亲和睦温馨的场景，更加怀念的是自己那无忧无虑的童年……历史的原因固然是使琦君久久不能回到家乡，但随着时光的流逝再回到家乡的琦君还能找到那份乡情喝到那杯“春酒”么?回答是否定的。母亲不在了，乡亲老去了，自己也已经不再是童年的小女孩了。物似人非的感觉或许会给人带来更多的伤悲，而文字中的那份思念还是可以给人一个美好的想象的空间。时光荏苒，当年的那个小女孩也已经在90岁高龄的时候作古。而当年用葡萄酒做八宝酒的记忆是否也成为儿子心目在那永恒的愁绪呢?
清明时节，老爸回老家去小住一段时日。家中还有三个弟弟陪同，堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸还是感觉到了那份陌生与孤独。爷爷去世的*十年来老爸一直没有回老家，他还没有感觉到老家没有了父亲的不同，还一直以为故乡还是那个故乡。回到老家他发现很多同龄的老人已经逝去，很多年轻人已经外出打工，留在家里的中年人与他有着很多隔阂，甚至叔叔们的很多生活*惯他也不能够适应。所以他在完成祭祖之后很快回来了，没有听从叔叔们的挽留。回来还不停的向我诉说老家的很多不适。其实我很想说，用三个叔叔能陪他已经很幸福的了，如果老家只是一个村庄或几个祖坟我们回家的那份心情又该是怎样的心酸与悲凉……
我离开我生长的故乡也有二十多年了，在没有亲人的情况下我找机会回去了两次。固执地回到生活了二十年的老屋去寻找儿时的记忆，老屋还在，故人也还有继续生活在昔日的木屋里，但我心中的那份童年记忆已经不复存在了，流淌在我心中的永远是那份不可磨灭的童真与快乐……
过去的永远留在了我们心底，我们今天的美好有一天也会成为我们思念的过去。活在当下，珍惜今天是我们唯一能做的事情。明天的明天我们内心还是会拥有一份温暖的回忆滋润着我们干涸的心灵。
琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。但这不是单纯的回忆。童年，在她的文章中已经具有一种超凡脱俗的光辉，已是达到“***”和谐统一的人生境界。儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣，在她的文章中毋宁说是一种对人性的讴歌和向往，尤其在龌龊现实的映衬之下，琦君笔下的童心童趣更几乎是人生永难企及的乐园，令人向往，令人怅惘。在琦君50多本文学作品中，童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统的温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，营造了一个只属于她的艺术世界。她曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
琦君用自己的文笔为读者营构了一方心灵的“理想国”。
思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”*上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。
这样美好的快乐之乡，如今还有吗？或许这是思念生养自己的故乡，或许这又是向往心灵的故乡。
《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。
琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而心情上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢?水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。
“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒可以补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补了，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔了舔指甲缝的八宝酒。
说到这里，我想起了一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就非常美味可口了，可以补心、补血。曾经，我哥哥从绍兴带来了一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味;普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒非常的浓，而且异常香甜。
听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很特别，是将已经酿过了的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比*常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。
每天都在不停地忙碌，忙着一些该忙的，也干着一些似乎没用的，总之就是很忙，忙到自己感觉睡一个晚上都不能恢复的状态。今天早上我刚刚在做梦总算要睡觉了，结果我听见乐乐撞我们房门的声音，我知道我又要起床了。关于乐乐的撞门事件下次撰文表述。最*忙碌的事情之中，比较有价值的是由于一位教师的公开课，令我连续听了数节的《春酒》。每节课都由于学生的变换引发出新的课题，带来新的思考。对我个人而言，我重读琦君的《春酒》，令我感触颇深的是那份时光不再深深的无奈。
琦君作为那个时代的一份子，随着***，进入宝岛与大陆相隔千山万水几十年。隔海相望不得相见，对家乡、亲情、乡情的思念涌入笔端流淌在心间。琦君怀念着母亲利索亲切的笑容，怀念着乡亲和睦温馨的场景，更加怀念的是自己那无忧无虑的童年。历史的原因固然是使琦君久久不能回到家乡，但随着时光的流逝再回到家乡的琦君还能找到那份乡情喝到那杯“春酒”么？回答是否定的。母亲不在了，乡亲老去了，自己也已经不再是童年的小女孩了。物似人非的感觉或许会给人带来更多的伤悲，而文字中的那份思念还是可以给人一个美好的想象的空间。时光荏苒，当年的那个小女孩也已经在90岁高龄的时候作古。而当年用葡萄酒做八宝酒的记忆是否也成为儿子心目在那永恒的愁绪呢？
清明时节，老爸回老家去小住一段时日。家中还有三个弟弟陪同，堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸还是感觉到了那份陌生与孤独。爷爷去世的*十年来老爸一直没有回老家，他还没有感觉到老家没有了父亲的不同，还一直以为故乡还是那个故乡。回到老家他发现很多同龄的老人已经逝去，很多年轻人已经外出打工，留在家里的中年人与他有着很多隔阂，甚至叔叔们的很多生活*惯他也不能够适应。所以他在完成祭祖之后很快回来了，没有听从叔叔们的挽留。回来还不停的向我诉说老家的很多不适。其实我很想说，用三个叔叔能陪他已经很幸福的了，如果老家只是一个村庄或几个祖坟我们回家的那份心情又该是怎样的心酸与悲凉。我离开我生长的故乡也有二十多年了，在没有亲人的情况下我找机会回去了两次。固执地回到生活了二十年的老屋去寻找儿时的记忆，老屋还在，故人也还有继续生活在昔日的木屋里，但我心中的那份童年记忆已经不复存在了，流淌在我心中的永远是那份不可磨灭的童真与快乐。
过去的永远留在了我们心底，我们今天的美好有一天也会成为我们思念的过去。活在当下，珍惜今天是我们唯一能做的事情。明天的明天我们内心还是会拥有一份温暖的回忆滋润着我们干涸的心灵。
最*，看了《春酒》这篇文章，让我想起了故乡的美好，而《春酒》里的故乡更是让我向往。
《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。
优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”......这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?”这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的.感受。
琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟!’母亲总是得意地说。她又转向我说：‘但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。’其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。 琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与*和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。
琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，必须做到：1.*易;2.净化;3.蕴藉;4.真挚。我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌;琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。
看完《春酒》，我感受到了作者对自己童年和故乡的怀念，也感受到作者的精彩文笔。
——《春酒》读后感 (菁华5篇)
琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而情绪上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢？水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。
“我”思念故乡的`特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒能够补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补了，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔了舔指甲缝的八宝酒。
说到那里，我想起了一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是*自酿的酒，具有*民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就十分美味可口了，能够补心、补血。以前，我哥哥从绍兴带来了一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味；普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒十分的浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很个性，是将已经酿过了的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比*常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。
琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而心情上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢?水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。
“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒可以补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补了，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔了舔指甲缝的八宝酒。
说到这里，我想起了一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是*自酿的酒，具有*民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就非常美味可口了，可以补心、补血。曾经，我哥哥从绍兴带来了一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味;普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒非常的浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很特别，是将已经酿过了的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比*常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，乡愁是每一个远离故乡漂泊的游子都无法抹去的情怀。故乡是你离开后魂牵梦绕的地方，是你走到天涯海角都无法割舍的怀念。离开故乡越久，故乡的一切反而越加亲切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇优美的游子思乡的散文。《春酒》主要围绕“我”、阿标叔和母亲，讲述了作者儿时在家乡喝春酒、会酒的场景。琦君远离故乡几十年，家乡的一草一木，故土的风情人物，没有模糊，反而越加鲜活。琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
《春酒》语言朴实无华，却是饱含深情厚谊。童年是一个人最美好的年华，故乡是一个人最大的牵挂，牵挂家乡的点点滴滴。琦君为我们讲述了她美好的童年，善良宽容温馨的母亲，热情好客的阿标叔，民风淳朴的乡里乡亲，那一碗浓浓的春酒，给予琦君童年多少欢乐，如今又承载远离故土的琦君多少深深的乡愁。
琦君儿时的春酒是甘甜的，因为是在故乡，有母亲，有玩伴，有乡邻。如今事过境迁，琦君远在大洋彼岸，再酿春酒，却终没有那浓浓的“家乡味”。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”琦君这一问，何人能答?琦君1949年离开大陆后在美国定居，她为什么不能再踏故土、再品春酒?假使又是一年春节时，琦君老人回来了，就真的可以找回“家乡味”了吗?母亲何在，童年何在，乡里乡亲何在?乡愁啊，原来真的是一杯浓浓的酒。
叶落总要归根，梦中应识归路，然天若有情天亦老。20xx年琦君老人离开这个世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故乡。琦君归来吧，故乡已为你把大门打开，它就在那静静地等你，等你。
第二次听肖教师上课，肖教师的课堂总是情意浓浓，回味无穷。
《春酒》富有情趣的细节描述，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不一样于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖教师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖教师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的.情绪氛围。
聆听“正道”语文，静下心来读语文，读“春酒”二字。“标题怎样读”？这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情；读出自豪；用*淡之语读出对家乡强烈的爱；思念中读出悲伤；读出回味与享受；欢乐地读；遗憾地读；惆怅地读；陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走*作者，听众也陶醉。
语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔多少个指甲缝的八宝酒。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不细心，跨门槛时跌一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上。抱着小花猫时，它直舔，舔完就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢！”这就几句欢乐融融。一句话转向悲情，“一句话提醒我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，“此时无声胜有声”，语文的魅力就在于此。
忆春酒，怅春酒，找春酒，在沧桑与悲愁中彰显不灭的期望，是无尽的守望与等待，是永恒的思念与怀想！
《春酒》是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年，对故乡和对母亲的无限追思之情。思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的'迷濛。
文章构思精巧，作者把许多有关的片断汇集于思乡这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，我一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相起会置办会酒的融洽，我在多年之后按母亲的办法如法炮制的八宝酒这一切都围绕着家乡的味道展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。
在语言运用上，本文也有特色，作者善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌，文笔如行云流水，舒放自然，不雕琢，不粉饰；描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生，尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，得到了极为传神的刻画。
学*本文，要注重诵读课文，在反复诵读中，学*语言，体验情感。要充分调动已有的生活经验，认真研读课文，细细品味文章关键词语句子，关注文中的细节描写，加深对文章的理解。本文的难点在于对文中所含的思念故乡、追思亲人的情感的感受，可以结合作者的身世和经历理解这一点。
——春酒读后感汇总10篇
琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而心情上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢?水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。
“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒可以补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补了，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔了舔指甲缝的八宝酒。
说到这里，我想起了一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就非常美味可口了，可以补心、补血。曾经，我哥哥从绍兴带来了一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味;普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒非常的浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很特别，是将已经酿过了的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比*常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。
第二次听肖老师上课了，肖老师的课堂总是情意浓浓，回味无穷。
《春酒》富有情趣的细节描述，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不一样于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖老师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖老师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。
聆听“正道”语文，静下心来读语文，读“春酒”二字。“标题怎样读”？这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情；读出自豪；用*淡之语读出对家乡强烈的爱；思念中读出悲伤；读出回味与享受；快乐地读；遗憾地读；惆怅地读；陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走*作者，听众也陶醉了。
语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，“我是母亲的'代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不留意，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢！”这就几句快乐融融。一句话转向悲情，“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。但是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，“此时无声胜有声”，语文的魅力就在于此。
忆春酒，怅春酒，找春酒，在沧桑与悲愁中彰显不灭的期望，是无尽的守望与等待，是永恒的思念与怀想！
为什么我们留恋家乡?正是因为那从小就埋藏在我们心中、无法割舍、无法忘怀的家乡的味道。这种味道很难察觉，但要明白，这是一种烙印在我们内心深处的、难以磨灭的温情与爱。
一杯醇香浓郁的春酒，蕴含着家乡与家人的温暖。
新年已至，最令“我”期盼的便是这浓香的春酒。酒香和着药香，将新年的祝福与憧憬全部灌下肚。这味道着实是让“我”喜欢，以至于几次三番地偷酒喝。更搞笑的是那喝酒会。不仅仅有甘醇芳香的春酒，还有令人眼馋嘴更馋的十二碟，越发令人喜爱。这年复一年的盛事，便是“我”最难忘的――家乡的味道。
湖州的味道，是怎样的?
这是一种说不出的鲜香。“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”湖州位于南太湖，地理位置优越，淡水鱼类资源丰富，素有“鱼米之乡”的美称。太湖三白――银鱼、白鱼、白虾味道鲜美，百鱼宴更是中国菜肴一绝。这太湖三百自然就成为了湖州本地的特产与特色。春雨无声落下，打在苍翠的绿竹上，打在鲜嫩的笋尖上。安吉是著名的“中国竹乡”，毛竹的蓄积量和商品竹均名列全国第一，这一美名但是当之无愧。每当一场春雨过后，湖州人最期盼的便是埋藏在春泥里的鲜嫩。笋可谓是在湖州春季的餐桌上最常见的菜肴。安吉百笋宴已成为吴越美食文化中绽开的一朵奇葩。*代安吉籍著名书画大师吴昌硕，对家乡的竹笋念念不忘，宴饮诗唱也叹吟出“客中虽有八珍尝，哪及山家野笋香”的诗句。日常生活中，熏豆茶也是湖州民众必不可少的一种鲜香美味。将青豆、芝麻、陈皮等原料用水泡制而成。清香可口，咸淡适宜，风味独特，让人回味无穷。
家乡的味道，不仅仅是食的鲜美，更是家人的爱。正是因为这份亲情，将我们的牵挂留在了那里。家乡的人与事，无一不是我们牵挂的理由。我们爱家乡的味道，因为――这就是爱的味道。
琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而情绪上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢？水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。
“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒能够补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补了，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔了舔指甲缝的八宝酒。
说到那里，我想起了一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就十分美味可口了，能够补心、补血。以前，我哥哥从绍兴带来了一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味；普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒十分的'浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很个性，是将已经酿过了的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比*常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。
《春酒》富有情趣的细节描述，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不一样于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖教师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖教师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。
聆听“正道”语文，静下心来读语文，读“春酒”二字。“标题怎样读”？这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情；读出自豪；用*淡之语读出对家乡强烈的爱；思念中读出悲伤；读出回味与享受；欢乐地读；遗憾地读；惆怅地读；陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走*作者，听众也陶醉。
语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔多少个指甲缝的八宝酒。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不细心，跨门槛时跌一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上。抱着小花猫时，它直舔，舔完就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢！”这就几句欢乐融融。一句话转向悲情，“一句话提醒我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，“此时无声胜有声”，语文的魅力就在于此。
忆春酒，怅春酒，找春酒，在沧桑与悲愁中彰显不灭的期望，是无尽的守望与等待，是永恒的思念与怀想！
琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而心情上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢？水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。
“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒可以补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补了，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔了舔指甲缝的八宝酒。
说到这里，我想起了一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就非常美味可口了，可以补心、补血。曾经，我哥哥从绍兴带来了一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味；普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的'。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒非常的浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很特别，是将已经酿过了的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比*常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。
第二次听肖教师上课，肖教师的课堂总是情意浓浓，回味无穷。
《春酒》富有情趣的细节描述，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不一样于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖教师带领在场的'每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖教师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。
聆听“正道”语文，静下心来读语文，读“春酒”二字。“标题怎样读”？这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情；读出自豪；用*淡之语读出对家乡强烈的爱；思念中读出悲伤；读出回味与享受；欢乐地读；遗憾地读；惆怅地读；陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走*作者，听众也陶醉。
语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔多少个指甲缝的八宝酒。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不细心，跨门槛时跌一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上。抱着小花猫时，它直舔，舔完就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢！”这就几句欢乐融融。一句话转向悲情，“一句话提醒我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，“此时无声胜有声”，语文的魅力就在于此。
忆春酒，怅春酒，找春酒，在沧桑与悲愁中彰显不灭的期望，是无尽的守望与等待，是永恒的思念与怀想！
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，乡愁是每一个远离故乡漂泊的游子都无法抹去的情怀。故乡是你离开后魂牵梦绕的地方，是你走到天涯海角都无法割舍的怀念。离开故乡越久，故乡的一切反而越加亲切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇优美的游子思乡的散文。《春酒》主要围绕“我”、阿标叔和母亲，讲述了作者儿时在家乡喝春酒、会酒的场景。琦君远离故乡几十年，家乡的一草一木，故土的风情人物，没有模糊，反而越加鲜活。琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
《春酒》语言朴实无华，却是饱含深情厚谊。童年是一个人最美好的年华，故乡是一个人最大的牵挂，牵挂家乡的点点滴滴。琦君为我们讲述了她美好的童年，善良宽容温馨的母亲，热情好客的阿标叔，民风淳朴的乡里乡亲，那一碗浓浓的春酒，给予琦君童年多少欢乐，如今又承载远离故土的琦君多少深深的乡愁。
琦君儿时的春酒是甘甜的，因为是在故乡，有母亲，有玩伴，有乡邻。如今事过境迁，琦君远在大洋彼岸，再酿春酒，却终没有那浓浓的“家乡味”。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”琦君这一问，何人能答？琦君1949年离开大陆到了台北后在美国定居，她为什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春节时，琦君老人回来了，就真的可以找回“家乡味”了吗？母亲何在，童年何在，乡里乡亲何在？乡愁啊，原来真的是一杯浓浓的酒。
叶落总要归根，梦中应识归路，然天若有情天亦老。2006年琦君老人离开这个世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故乡。琦君归来吧，故乡已为你把大门打开，它就在那静静地等你，等你。
最*，看了《春酒》这篇文章，让我想起了故乡的完美，而《春酒》里的故乡更是让我向往。
《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。
优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。但是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”这些资料使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。
琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描述尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，能够说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟！’母亲总是得意地说。她又转向我说：‘但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。’其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”在那里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与*和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。
琦君认为：好的文章务必语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，务必做到：1、*易；2、净化；3、蕴藉；4、真挚。我们在《春酒》一文中即能够看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自我的感情自然流淌；琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。
看完《春酒》，我感受到了作者对自我童年和故乡的怀念，也感受到作者的精彩文笔。
琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而情绪上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢？水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。
“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒能够补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补了，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔了舔指甲缝的八宝酒。
说到那里，我想起了一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就十分美味可口了，能够补心、补血。以前，我哥哥从绍兴带来了一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味；普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒十分的浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很个性，是将已经酿过了的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比*常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。
——赤壁读后感（精选十篇）
我怀着激动的心情，翻开了古典文学名著《三国演义》其中的一篇“赤壁之战”。
这篇文章选自罗贯中的著名小说《三国演义》，故事发生在东汉末年，曹操的诡诈，刘备的谦孙，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使蒋干去送诈降书。后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。曹操呀，你为什么输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道你的八十万大军还敌不过孙权的'三万人马吗？顷刻间就灰飞烟灭了吗？是军队士气不振吗？想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你轻易信人，先是中了周瑜的连环计，再是信了蒋干的诈降书。曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过周瑜的连环计；也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全是以逸待劳；也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险，才会前牵着你们的鼻子走；也许是你太轻敌；仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜；也许是你们的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了；也许是孔明太聪明，东风有意周郎便呀，也许……
曹操呀，你的败给现代名著人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢？
大家必须读过《三国演义》这部名著吧!这本书中有文武双全的关羽、赵子龙;有料事如神的诸葛亮;有狡猾多疑的`曹操;还有英雄气短、儿女情长的吕布……黄巾起义、桃园三结义、官渡之战、三顾茅庐、火烧赤壁、出师北伐……这一个个故事精彩纷呈，最让我难忘的当属《火烧赤壁》。
《火烧赤壁》讲的是曹操带着他的“百万”雄兵第一次下江南被周瑜和诸葛亮打得大败的故事。大败的起因是曹军不适应在船上的生活，经常发生士兵恶心、晕船的状况。周瑜得知后叫“凤雏”先生庞统假装投降曹操，让他向曹操推荐用铁链将一艘艘战船连在一齐，这样在船上行走就能如履*地。曹操欣然理解。曹将程昱提醒曹操说：“万一周瑜用火攻怎样办”曹操听后大笑：“用火攻必得借风力，此刻是冬天，用火岂不是烧了他们自己”由此可见曹操是多么大意呀。
周瑜又让黄盖假扮劝自己投降，自己则将黄盖打得皮开肉绽，演上了一出“苦肉计”。真是“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”呀!最后等到有一天刮东风的时候，黄盖让士兵驾驶着满载易燃物品的战船，以投降为借口，靠*曹军战船，射出成千上万支“火箭”。曹军战船起火了。曹兵终因解不开铁链而乱作一团、死伤过半，曹操落荒而逃，败走华容道。这真是“曹操下江南——来得凶败得惨”阿!
《三国演义》代末年的一场极大战争，由于朝廷软弱无能，倒置各地诸侯发动战争最后形成三国鼎力的局面。
在名著三国演义中使我感受颇深的是“火烧赤壁”那一章。
曹操亲率83万大军攻打东吴，本想可以获全胜，但周瑜连结刘备合力抗曹。诸葛亮利用曹操的北方军不*水战的缺点，给周瑜南大计“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”。于是周瑜就用火把整个曹军打的`所剩无几，跑到华容道。
这个故事先了团结力量大，做任何事情都要动脑，在困难面前任何强大的事物都有缺点，任何小事也有优点，所以要用自己的优点战胜困难。
《三国演义》是我国古代四大名著之一。我最喜欢其中《火烧赤壁》这个故事。
故事是这样的：三国时期，魏、蜀、吴三分天下，谁都想当霸主，可是都不具备足够的实力。最强大的是魏国的曹操，他名为汉相，实是汉贼，一直想消灭孙权的吴国和刘备的蜀国。于是，孙、刘两家就联合起来对付曹操。因为北方人都不*惯乘船，走在船上摇摇晃晃的，很不适应。孙权的谋士庞统就给曹操出了一个“馊主意”——如果用铁环把战船都连起来，在上面铺上木板，别说人可以在上面走路，就连马都可以飞速地奔跑。然而，曹操没想到，中了人家东吴的计啦。蜀国军师诸葛亮为了能使东吴的“火攻曹贼”顺利进行，故弄玄虚“借”来了东南风。东吴的三军统帅周瑜就让大将黄盖借着东南风，带上火船前去诈降，其实是想用火船烧曹操的连环战船。果然，孙、刘两家取得了胜利，曹操被打得落花流水。
从这个故事中，我明白了很多道理。比如，如果孙权和刘备不联合起来，怎么能打败强大的曹操呢？这充分说明了团结力量大。曹操为什么没有取得赤壁之战的胜利呢？原因就是他太粗心，没有认真分析庞统的计策是不是对自己有利，这告诉我们做什么事都要认真动动脑子。刘备和孙权势单力薄，为什么把强大的曹操给打败了呢？这说明只要想出好力法，多难的事情也不怕。
最*我读了《赤壁之战》，故事讲得是曹操率领大军占领荆州，虽然威震四海，势如破竹，但是却十分骄傲，警惕性不高，认为孙刘联军不堪一击，一举就可以击破。所以，可以看出曹操对孙刘联盟的具体形势了解不足。孙刘联军的所有人马不足五万，虽然力量弱小，但是上下军民团结一心，所以其士气大增，并在周瑜的正确指挥和足智多谋的诸葛亮帮助下，找到对方的弱点。
11月，曹操率领10万大军，进攻刘备、周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻；江南每年在12月有几天是反常吹东南风；为方便放火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操蒙骗上当。而联军充分利用了有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强。
曹操为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道他的十万大军还胜不过孙权的.三万人马？是曹操多疑，轻易信人，是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心。
赤壁之战是一个历史上著名的以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、能够抓住对方的弱点，曹操的听信谣言自大轻敌。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。
暑假中，我看到《机智的故事》这本书上有一篇名叫《火攻赤壁》的故事，顿时来了精神，因为我太喜欢关于三国的故事了，妈妈说我是“三国迷”。
故事讲到，公元208年，统一了北方的曹操率领大军南下，想要夺取更多的地盘。本来曹军兵强马壮，肯定能打赢这仗，没想到，结果出乎意料：诸葛亮、周瑜他们神机妙算，用火攻的办法大获全胜，曹军人马损失了一大半！
读了这个故事，我觉得周瑜和诸葛亮真聪明，用巧妙的'办法以少胜多，打赢了这场仗，而曹操虽然兵强马壮，却骄傲自大、鲁莽冲动，所以最终一败涂地。看到这里，我也真想回到三国，向诸葛亮、周瑜他们学几招！可是，妈妈说我们现代人是回不到古代的，如果认真学好了知识、学会了本领，将会比诸葛亮更聪明、懂得更多。
是啊，我每天在课堂上认认真真听讲，向老师学知识、学本领，在课堂外多看书、多观察，储备能量，到将来的某一天，一定能比诸葛亮还厉害！但是，我也不能像曹操那样，骄傲自大，鲁莽冲动，我要做个谦虚好学的人，这样才能百战百胜，勇往直前！
曹操率领大军占领荆州，虽然威震四海，势如破竹，但是却十分骄傲，警惕性不高，认为孙刘联军不堪一击，一举就可以击破。所以，曹操对孙刘联盟估计不足。
而孙刘联军水陆两军人马不足五万，虽然力量弱小，但是上下军民团结一心，所以士气大增,并在周瑜的正确指挥和足智多谋的诸葛亮帮助下，找到对方的弱点。
11月，曹操率领10万大军，进攻刘备。周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻;江南每年在12月有几天是反常吹东南风;为方便放火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操蒙骗上当。而联军充分利用了有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会。
曹操为什么会输得如此惨烈呢?是兵力不够吗?难道他的.十万大军还胜不过孙权的三万人马?是曹操轻易信人，是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心。
赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。
曹操率领大军占领荆州，虽然威震四海，势如破竹，但是却十分骄傲，警惕性不高，认为孙刘联军不堪一击，一举就可以击破。所以，曹操对孙刘联盟估计不足。
而孙刘联军水陆两军人马不足五万，虽然力量弱小，但是上下军民团结一心，所以士气大增，并在周瑜的正确指挥和足智多谋的诸葛亮帮助下，找到对方的弱点。
11月，曹操率领10万大军，进攻刘备。周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻；江南每年在12月有几天是反常吹东南风；为方便放火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操蒙骗上当。而联军充分利用了有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会。
曹操为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道他的十万大军还胜不过孙权的三万人马？是曹操轻易信人，是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心。
赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。
曹操率领大军占领荆州，虽然威震四海，(.)势如破竹，但是却十分骄傲，警惕性不高，认为孙刘联军不堪一击，一举就可以击破。所以，曹操对孙刘联盟估计不足。
而孙刘联军水陆两军人马不足五万，虽然力量弱小，但是上下军民团结一心，所以士气大增，并在周瑜的正确指挥和足智多谋的诸葛亮帮助下，找到对方的弱点。
11月，曹操率领10万大军，进攻刘备。周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻；江南每年在12月有几天是反常吹东南风；为方便放火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操蒙骗上当。而联军充分利用了有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会。
曹操为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道他的十万大军还胜不过孙权的三万人马？是曹操轻易信人，是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心。
赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥
有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的`话。
“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下……”这几天，爸爸迷上了苏东坡的文章，于是让我也一起背。他的爱好经常变，一会是这个，一会是那个。这篇文章是写他与朋友们一起乘小舟在赤壁厢会，饮酒作赋。
那是一个月朗星稀的夜晚，苏轼和朋友们在船上聊天，吟唱诗歌，唱道：“桂��兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”他的客人中有一位道士会吹洞箫，吹的声音十分凄凉。苏轼问道：“为什么吹得声音这么悲伤？”客人说道：“想当年，曹操就是在这个地方和周瑜大战。当时的'风流人物都已逝去。所以感叹生命短暂，吹出了这样的曲调。”
苏轼说：“如果从变化的角度来看，世界没有东西是恒定不变的。但是从另一个方面来看，万物都是无穷无尽，人与自然是融为一体的。”
客人听了转忧为喜。大家继续喝酒聊天，一直到天亮。是啊，我们应该珍惜现在的美好时光。
今天，我再一次品读《赤壁之战》这篇课文，有更多的伤感。
《赤壁之战》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。庞统的连环计成功后，周瑜决定用火攻来对付曹操，先让黄盖写信诈降，让曹操毫无防备。曹操不知有诈，黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨。
赤壁之战是靠了团体的智慧战胜了曹操。因为先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操。
在日常生活中，团体的力量是巨大的，在遇到困难的`时候，团体可以互相帮助，把缺点弥补。日常生活中，我们还需要智慧，在遇到困难时要多动脑筋，想出化解困难的好办法。比如考卷上有一道难题，我们不能空着不做，得通过脑子的思考来寻找一个正确的答案。让我们做一个智勇双全的人。
——《心态》读后感(精选十篇)
众所周知，良好的心态对一个人来讲是至关重要的，也是乐观生活必不可少的一个因素。只有当我们具备了一个良好的心态时，才会有良好的发展。然而说到心态一词，越说就越显得俗气，从某种意义上来讲也显得格外的狭隘了。其实，这也是常人所知的两种心态——乐观和消极。当它们在生活中各自处于主导地位时，将会给我们展开一个不同的人生。
一个拥有乐观心态的人，他的生活无疑是充满了欢声笑语。这样的人一定活的丰富多彩吧！从一个乐观人的角度来讲，并不是他的生活里就没有辛酸挫折，只是他们*惯于把悲痛转化为力量。不断的提高自己，每一次的突破都是他们创造的奇迹，因为他们学会了如何寻找快乐。相反，消极心态的人，在他们的世界里，总是把简单的事情复杂化，缺乏自信。每次遇到挫折就会变得诚惶诚恐，面对困难却始终找不到一个突破口，发展下去恐慌就会占据了整个心灵，几经崩溃。前者与后者明显形成了鲜明的对比。在工作中，不同两种心态在面对同样一件事情的时候，情况也将大有不同，后者在办事效率上也就大打折扣了。反观自身，我们何不做一个乐观的人呢？
说了如此多的观点，看上去似乎显的有些抽象。还是从我自身说起吧！
我仍然依稀的记得那些画面，已是半年前的事了。我还是一名未毕业的实*生，对于即将踏上工作岗位的人来说，内心无疑是充满了兴奋和期待。原本以为兰渝项目部将会是我这半年来每天要工作的地方。往往却是事与愿违。
一开始，计合部就是我每天工作和学*的地方。当我面对那些繁琐的图纸、合同文件、招标文件以及各项台帐时。觉得特有压力，总是担心学不好、学不会，心情很复杂。伴随着时间的推移，当在内心深处蔓延时，我的内心也在挣扎，却没有试着去寻求解决的办法。这种心态给我带来了严重的代价，不到两个月的时间，我犯下了许多不该犯的错误，把合同弄丢了、质量不达标、工作效率低、马虎、常常出错以及丢三落四，形成了一种恶性循环。照这样下去，我的生活中会处处碰壁，工作起来不但没有效率，还会感到特别的疲惫，同时也会觉得生活是如此的困顿。时隔不久，我由计合部调到工地上做资料。由于情况紧急，跟我交接的资料员也只是草草的做了一个简单交接。我完全听不懂她到底在讲些什么，只把自己觉得重要的事记录下来。每次为了要迎接检查，领导总是要求把大批的资料进行整改，补齐前期的资料，还要处理里里外外的'琐事。在这样的工作压力下，在心里上给我造成了很大压力，“一定要搞明白”的念头已牢牢地扎根在我的内心深处。感觉到疲惫的身躯已无法支撑下去了，但我还是在坚持不懈，不想放弃。因为我坚信，总有一天会看到成就的。一个礼拜的时间过去了，我的努力没有白费，终于把需要整改的资料整理完毕。虽然感觉很幸苦，但我觉得这种的生活很充实，很幸福。
良好的心态对一个人来说是极为重要的，尤其是刚步入社会的实*生、见*生显得更为重要。在融入社会大家庭的那一刻，我们都肩负着自己的那份责任，因为有太多的知识需要我们去吸收、去掌握。良好的心态，将会成为我们克服困难，勇往直前的有力支持。
最后，希望大家都能拥有一份良好的心态，抹掉心中消极的一面，饱览生命中的无数美景！
前不久，当看到《心态的能量》这本书，便深深地被吸引了，书中有很专业的分析，告诉我们了解和改变不良心态的五种方式：通过立体式洞察，认清自己的心态真相；360度区分，驱除干扰自己的负面心态；运用启发性发问，发现更多的可能性；发掘最佳心智模式，找到盲点和差距；全方位互动，建立圆满的。这些方式既能帮助我们了解自身的心态，也能引导我们端正心态，进行正面思维。书中还有很多生动有趣的小故事，把一个个道理深入浅出的讲给我们听，启发我们如何做才能拥有好心态。《奋斗》中有句台词：“既然我们来到这世界，就不能太客气了。”人生短暂，现实浮躁，每个人都渴望成功，但现实是残酷的，成功对于大多数人来讲都不是一件容易的事。而之所以有那么多艰难险阻，除了客观的现实问题，更重要的原因是心态，就像书中说的：“心态之所以很重要，不仅是因为它决定我们的内心世界，还因为它最终会影响我们的.行为和做事的结果，最终决定我们人生的成败！”要想成功，首先要摆正自己的心态，我喜欢书里的一段话：“心态修炼所要做的事情，就是让我们牢牢地盯住自己的目标，然后为了实现目标，我们进行心态的调整，从而去做我们原来不会做的、没做过的、不敢做的、不愿做的、不*惯做的事。当我们的信念拓宽了，我们的行为也就能够有所突破。当我们的行为有所突破，我们的人生成果也就会有所突破。”
心态的力量主要体现在：凝聚梦想、凝聚、凝聚痛苦。乐观的心态让我们发挥自己的能量，揭开困难的面纱，获得成功的机会！
《阳光心态》中有这样一则故事：一次，美国前总统罗斯福家中失窃，被偷去很多东西，他的一位朋友得知后，马上写信安慰他，罗斯福给朋友回信说：“谢谢您来信安慰我，我现在很*静，感谢上帝，因为：
第一、贼偷去的是我的东西而没有伤害我的生命；
第二、贼偷去的是我部分东西而不是全部；
第三、最值得庆幸的是做贼的是他而不是我。”罗斯福面对灾难所表现出的`乐观、宽容、豁达的处事心态使我深受感动。
古人云：观操守在利害时，观精力在饥疲时，观度量在喜怒时。人在情绪变化时，最易露出真相，生活也如同自然变化，有阳春也有金秋，有酷夏也有寒冬，但面对生活我们始终可保持一种阳光的心态。作为一名营业员，我们常为顾客的无理要求、同事之间的激烈竞争、销售业绩的不如意而苦恼，但生活的本质是无所谓好坏的。心理学家米切尔。
霍德斯说：“其实我们周边的环境从本质上说是中性的，是我们给它加上了或积极或消极的价值，问题的关键是你倾向选择哪一种。”因此，我们不能要求别人怎样，只能要求自己努力做好，用笑脸对待顾客的怒容，用坚持不懈的努力来对待销售的不尽人意，用宽容的心对待曾经伤害自己的人。这样，当我们拥有了乐观向上的心态，我们就会快乐起来，我们的工作和生活就会越来越美好。
人的一生都可能遇到挫折和不幸，只因有了不同的心态才有了不同的人生。佛家说：“万法由心生。”说的是人生是否灿烂都在于自己的心态，而对生活中的种种挫折与不幸，只因我们保持一个阳光的心态，就会有一个灿烂的的人生。
今天就是现在，明天就是未，如何能够把握好今天，成就明天？这就需要我们有一个良好的心态。俗话说："态度决定一切",在读了《阳光心态》这本书中，我学*到了，如何才能体会到什么是幸福？心态会有多大的力量？我们又应该如何调整好心态？成功的重要因素是什么？使我们一步一步走向成功。
（一）如何才能体会到什么是幸福
在过去，幸福很简单，吃饱、穿暖就是幸福。为什么现在人们体会不到什么是幸福了呢？现在的人们，每天都很忙碌，工作忙、家庭累、生活压力大等等。从早到晚，一颗心就一直在紧张的工作。
如果，我们静下心，自省一下，多问问自己为什么？是否能找到初心呢？给自己一个好心情，塑造一个阳光心态，多往积极乐观的方面想想，树立一个正确的人生观、价值观、世界观。
这样，不论在个人、家庭、团队、组织和社会中，有一个良好的心态引导我们，最终我们会体会到什么是幸福。
（二）心态会有多大的力量
心态，从里到外都会起到影响。一是高中复读时，班里有个同学，*常每次测试，分数都很高，最后高考时，就不太理想。后，听他说就是心理太紧张了，导致心态影响了能力。二是心态影响生理，都说有一些病情，医生只能跟家属沟通，不能跟患者直接说，患者知道后，心理就会反复的惦记、想不开，时间久了就压在了心头，最后便郁郁而终。有些患者，不知道自己的病情，想得开，最后反而活的时间比医学推断的更长。
（三）我们又应该如何调整好心态
一是改变态度，心态影响人的能力，能力影响人的命运；二是学会享受过程，生命是一个过程，不是一个结果；三是活在当下，最重要的事情就是现在你做的事情，最重要的人就是现在和你一起做事的人，最重要的时间就是现在；四是不要把自己的幸福建立在别人上面，我们能把握的只有自己；五是学会感恩，感恩获得好心情；六是不能向上比较就向下比较；七是宽容过去要学会忘记、谅解、宽容；八是学会释放压力。
（四）情商与影响力是成功的重要因素
如何才能处理好人与人之间的`关系呢？主要是靠情商。情商高的人，能够处理好在情绪、情感、意志等方面问题。在别人遇到困难时，能够鼓励、帮助别人，给人以阳光心态；在自己遇到困难时，能够给自己信心，充满阳光的温暖。
一个人的成功需要三个步骤：为成功人做事，同成功的人共事，用成功的人办事。首先，为成功人做事，我们可以从成功人身上学到很多东西，如成功人的思维、*惯、为人处世，这不仅是在做事，而且是在学*；其次，同成功人共事，说明自己也有了一定的能力，但还欠缺机遇，一但时机成熟，我们便可以用成功的人办事，帮助我们走向成功。
什么是影响力？影响力的实质是，能够自如调动对方的情绪。这也是一种感染力，让人钦佩、信服，愿意为其赴汤蹈火的那种。
相信，当我们能够做到以阳光心态面对每一事，美好的未离我们不远了。
职场竞争表面上看是知识、能力、职位、业绩和关系的竞争，实质上却是职业心态和人生态度的竞争；市场竞争在表面上是产品、服务、价格和品牌的竞争，实质上却是企业员工的品质、能力和心态的竞争。
阿里巴巴总裁马云说过：“看一个人是不是优秀，不要看他是不是哈佛或斯坦福毕业，看一家公司是不是优秀，不要看它拥有多少名牌大学毕业生，而要看这些人是不是发疯一样干活，下班后是不是笑眯眯地回家！”心态是一个人对自己、对他人、对社会、对事物、对问题的看法和态度。心态决定人生成败，但心态问题不能靠严格管理来解决，只能通过疏导和有意识训练，引导下属和员工树立积极、正面、乐观、向上的生活和工作态度与价值观，让他们对自己、对企业负起责任。
建设和谐社会具有三大要义，除了要达到人与自然的和谐相处、人与人的和谐相处，还要达到人与自己的和谐相处。人与自己的和谐是所有和谐的基础，如果自己本身不和谐，就不可能与别人和谐，也就不会与自然和谐。
水厂处于自然之境，与自然和谐，绿化美化风景宜人。在这种优美环境下生活工作的人，应知足长乐，有了这种知足长乐的心态，工作起来也就轻松愉快。
工作的轻松所带来的'必然是家庭的和睦，有了经济的基础，人们常会乐善好施，才能在此基础上树立起正确的人生观，才能用积极的角度看世界，看问题解决问题。
我觉得人生的旅途中总有很多坎坷不*的路。而这些路是逃不过的。无论怎么样，你都得路过。你不能改变。唯一的能变的是你的心态。你可以选择积极乐观的心态或消极的心态渡过。
这时会有人问难道我选择消极，错了吗！没有，人生没有对与错之分。但是同样在人生之途中渡过。人生中总要吃4道菜，就是“酸甜苦辣”。消极的人尝每道菜都觉得很苦，他总是烦恼着，总是痛苦着。
这种人一辈子开心日子很少，生活没有色彩。乐观积极的人会品尝出每道菜的味道，他会觉得每道菜都很有滋味。然后乐观的笑一笑，他会看到天空的白云的色彩。雨露的姿态。
其实生命就是这样的，需要你多一层去感受，更需要你用心得去爱，爱生活中每一点，每一滴；生命中的'每一种挫折，道路上每次失败。这种人就天天都很开心。常常有些人想不明白他为什么开心，难道上天就对他很好吗？没有，他也一样要吃这四道菜。那紧紧只是因为他对生活的态度积极而乐观。学会对每种不好微笑。
在同样的一生中，乐观的人他快乐的时间多悲伤的时间少，而消极的却恰恰相反。在这个社会上常常有一种人会抱着金钱痛哭，埋怨天没有给他快乐。只给他金钱。也有一种人很穷，没钱，没房，没车，但是就是有着健康和快乐。作文
心态即人生。从古到今，一切有关人生的思考，都是有关心态的思考。在宗教、哲学、艺术中，都充满了“心态”的智慧，中原就是一个把这些智慧说透的人。他就像一位茶师，给大家泡了一壶洗心茶，我们用一颗*常心去品尝，都会进入佳境。
中原说：“智商是人认识和驾驭外部世界的能力，情商是人认识和驾驭自身的能力。”我一向对“情商”的提法嗤之以鼻，觉得这是一样虚幻的东西，而“智商”实实在在，我相信解决了智商的问题，情商的问题自然可以解决。但智商不是由自己决定的，而是父母早定的。所以，当生活的问题来临时，我会觉得是自己的智商不够，也不相信能够面对和解决，一般采取无为、逃避的态度。或者痛哭，让烦恼像山洪一样发泄出来；或者尝试练*书法来使自己在突如其来的问题中静心，在写字的时光里，我会把烦恼、忧郁、压力忘记，度过痛苦。
《心态的能量》让我改变了想法，开始认为“情商”并不是“0”，它使我相信主动性可以帮助我减少生活中不必要的.痛苦。比如，对待梦想，对待向往的世界，我过去总觉得自己能力不够而不可能达到，只是一直想一直想而已，《心态的能量》告诉我没有什么不可能，只要不给自己设置干扰和障碍，潜能就可以超常发挥，这一点让我对自己前所未有地充满信心。
小时候，由于小而无所谓“心态”，每天都在无忧无虑、没心没肺中度过。但是人一旦成长起来，就有了烦恼，烦恼成长的速度远远超过了人成长的速度。“心态”来了，在遇到挫折、伤害的时候，心就离开了自己的身体，不受控制地慌乱起来、难过起来，丧失了心智，只有盲目地失落和流泪。生活变得糟糕，不知道下一刻的方向，不能安慰和调整自己，幻想天使来帮忙。
阅读《心态的能量》之后，我才意识到以往的逃避是最愚蠢的方式。我以为只要进入到另外一个房间，暂时换掉眼前的世界，就可以和充满问题的那个房间拜拜。这些想法错了，就是中原说的“内心的厚茧”，我无法冲破它，所以总在不知不觉中循环走进乱糟糟的世界。
一个好朋友曾经对我说：“自我的修炼很重要，很多事情要在我们修炼之后才能去做得好，拥有一个完美的结局。”我想她是对的，这个修炼也是中原的“心态修炼”，美好是修炼而成的。在修炼不够的时候，一些我们急迫想做的事情，却不能做，因为很可能就会搞砸，给心智不成熟的人造成伤害，这些伤害不必要，也可以在人生中免除。
一杯茶，一本《心态的能量》，一分清，一分静。如果你失眠了，与其在失眠的痛苦中度过漫漫长夜，还不如起来喝一杯茶，看几页书；如果你失恋了，与其在飞走的爱情中患得患失，还不如听听中原对你说：“你没有失去爱，你只是失去了一个不爱你的人”；如果你失业了，那么更加不必郁闷悲伤，你该庆幸自己获得这难得的闲暇，来好好思考和调整自己的人生，以进入最佳的状态。
卡耐基是世界闻名的成功学励志大师，他的很多作品在我们社会上广为流传，最*，我拜读了一本《这样的心态最快乐》，里面关于自信的很多话题，让我收获很大，下面谈下我的读后感。
书中有一篇名为自信是成功的第一秘诀，文章综合论述了众多在各个领域取得成功的人士的感悟，如爱迪生，他说，自信是成功的第一秘诀，同时，还有居里夫人、伽利略、张衡、竺可桢等历史上广为人知道的科学家，他们的成功首先都是因为具有远大的志向和非凡的自信。
读后感到，自信对于一个人的一生能够到达的高度实在是太重要了，与你生命中所有的其它外部主力，如金钱、势力、出身、亲友相比，自信，是较之更有力量的东西，是我们从事任何行业，创建任何事业所必不可少的精神品质，有了自信，我们可以在艰难的征程中排除种种障碍，排除种种困难，获得完美的事业，有了自信，我们可以大胆、沉着、冷静的处理各种棘手的问题，有了自信，可以让我们的'性格更加外向、活泼、开朗，得到更多人的认可和帮助。有了坚强的自信，即使*凡的我们也往往能够做出一番成就，相反，胆怯和一直不坚定的，没有自信的人，即使他天赋异禀，拥有出众的才干，高尚的品格，也难以成就伟大的事业，历史上著名的拿破仑在率领军队作战时，军队的战斗力能增强一倍，这正是源于士兵对领袖的敬仰和信心，是领袖的坚强和自信，增加了士兵的战斗力。所以，让我们自信起来吧!这就是我的读后感!
《阳光心态，幸福人生》是书立方的口袋书，方便携带、闲时阅读。此书中规中矩吧，没有特别深刻的句子，也并不是随便摘集而来，看看还是偶有感触。
即使最优秀的预言家也必须承认，世间没有一件事是绝对注定、一成不变的。你可以在经济大萧条时成为亿万富翁、在流感肆虐期间坚持锻炼身体、在醉生梦死浑浑噩噩的人群中保持高洁，在任何时间开始努力改变人生。即使别人不喜欢你、不尊重你，你也可以自爱自强、自尊自立；你可以让自己变得快乐，可以让自己对一切都充满爱心；你可以从糟糕中发现明媚的'一面，可以让自己心情愉悦，直到离开这个世界。
活在当下，还能让我们更好地体味生命的美好，哪怕死亡即将到来也无所谓。因为就算是死亡，那也是下刻的事情，而我们一直活在此时此刻。死亡有什么好怕的？当我们存在时，我们就还没死；而当我们死亡后，我们就不存在了，又担心什么呢？
其实生活中有很多小事根本就不值一提，别人根本没有在意或早已忘却， 只有你自己还记在心里耿耿于怀。
简单而有所悟的移山大法――山不过来，我就过去。
宇宙无始无终，生命也只是一个过程。
得之我幸，不得也无憾。――知足
欲望如海水，喝得越多越觉得渴。
心中有爱就不会害怕孤独。
盲人提灯笼，并不是为自己照路，而是让别人容易看到。好像是吃亏，其实利人利己。吃亏是福。
前方是绝路，希望就在转角。
利用寒假的时间，我读了一本课外书，叫《满满的正能量—让我心态更积极的做事》。其中，让我印象最深刻的故事是《鸟儿学做巢》，讲的是：在一座大森林里，住着许多鸟儿，每天刮风下雨，鸟儿们都会羡慕喜鹊的巢，它不仅实用，还很美丽。鸟儿们都想向喜鹊学做巢。喜鹊答应了，让他们先看自己做一遍。
画眉、乌鸦、麻雀都没有认真学*做巢，只学了一部分就以为自己会做巢了，就半途而废，匆匆飞回去筑巢了。还有两只斑鸠在旁边又吵又闹，根本不愿意学。所以，它们的巢都毛毛糙糙、非常简陋、乱七八糟、既不挡风遮雨，也不舒适美观。只有燕子从头到尾一直认认真真的学，没有半途而废，才学到了筑巢的本领。所以，它的巢既能挡风遮雨，而且舒适美观。
读了这个故事，我明白了：学*要付出辛苦，不能自满，不要骄傲，更不能偷懒。要始终以虚心的态度，耐心地从头到尾认认真真地学，才能学到真本领。如果只求一知半解，刚学到一点儿知识就觉得了不起，那是永远不会成功的.。
其实，在我们身边，也有一些像斑鸠、画眉、乌鸦和麻雀这类的人，他们也会树立目标和理想获得成功，但在学*的过程中有的偷懒不想学，有浅尝辄止，没学到多少东西，就满足了，认为自己什么都会了。等真要用到知识时，才发现自己只学会了一点点，离目标的实现还远的很呢。
所以，做事一定要有始有终，坚持不懈才能成功。
——《爱心》读后感（精选十篇）
《爱心树》是一篇很感动的故事，这个故事讲了从前有一棵大树，有一天一个小男孩过来了，他每天都要在大树下跑，他还收集了很多树叶，给自己做王冠，想象就是森林之王一样，他非常喜欢在树上爬，在树枝上荡秋千，还吃树上的红苹果，累了的时候就在，就在大树下的阴凉处睡觉。
小男孩，非常爱这棵大树，大树也非常爱这个小男孩，永远永远爱这棵大树，小男孩就给大树上画了个爱心，上面写着我和树，大树觉得自己很快乐，孩子慢慢的长大了，没过多久孩子就长成一个大孩了。
孩子好多天都没有来看望大树，大树常常感到很孤独，有一天孩子来看大树了，大树说：“来吧，孩子到我身上来荡秋千吧，吃苹果吧，再到阴凉处。”孩子说：“我已经长大了，不想再玩这些东西了，我需要一点钱，你能给我钱吗？”大树说：“我没有钱，对不起，你可以把我树上的苹果都拿去，到城里卖掉，你就会有钱了。”于是孩子就把树上的苹果全部摘掉，大树非常快乐。
又过了很久，孩子还是没有来看望大树，大树很难过，后来有一天，孩子又过来，大树高高兴兴的摇摇晃晃摆动树枝，对孩子说来吧，孩子爬到我的树干上，到我的树枝上荡秋千。孩子说：“不用了，我只需要一栋房子，你能给我房子吗？”大树说：“我很抱歉，我没有房子，但是你可以把我的树枝全砍掉去盖房子。”孩子就把大树的树枝全砍掉去盖了一栋房子。大树很快乐。
又过了多久，孩子来看大树，大树特别高兴，几乎都说不出来话了。大树说：“来吧，孩子来和我玩玩吧。”孩子说我现在也老了，心情不好，我玩不动了，我需要一条船，你能给我船吗？大树说：“很抱歉，我不能给你船，但是你可以把我的树干砍掉，你就能坐一艘船去远方。”然后孩子就把树干砍断，坐了一条船走了。
他们最后一次见面，大树说我什么都没有了，只有一个光秃秃的树墩，孩子也老了，不想再玩儿了，孩子只想安静的坐一坐，大树就把树墩挺得高高的，让孩子好好坐一坐……
这个故事让我很感动，每看一次都很想哭。这个大树很好，每次都想让小孩过得很幸福，这样自己也过得很幸福。
李镇西老师对学生真挚的爱,学生对李镇西老师爱的回报,是因为李老师拥有一颗爱学生的心,这是他教育事业永不言败的最牢固的防线。其实他也是在用自己的实际行动在诠释着对素质教育的理解。因为他明白素质教育,首先是充满感情的教育。一个受学生衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。
李老师的内心的教育思想对我启发很大。首先，他是一生致力于教育的人。他的教育信条“让人们因我的存在而感到幸福”影响了无数人。其次，从教以来，李老师能从学生的视角思考与解决问题，身体力行给学生树立了榜样，他的学生有爱心，纯洁，努力向上。他深刻地印证了“教育的本质意味着一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”最后，李镇西老师真正参与学生的成长，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育。
作为一名新教师，我们可以借鉴成功的教育理念，在教育实践中反思并总结自己经验，让学生有一个健康的心灵。
首先，我们可以参与到学生的成长中，教会他们认识世界的方式，既要教他们学*真、善、美，也要告诉他们要有一个宽容的心，包容这个不完美的世界。还要培养学生的优秀品质。在日常的小事中培养优良品德，发现感动，留住感动。倾听学生的心声，塑造学生健康的灵魂。
其次，增加学生参与班级管理的机会。班里的管理干部能锻炼学生，让每个学生在班级里有自己的标签，每个学生能找到自己的存在感，在班级强调奉献精神，建设和谐团结的班级。
最后，教育的对象是人。各种教育理论的最终落脚点都是对人的教育，而生活在不同地区的人有不同的文化与*惯，我们学*理论与借鉴经验，都要结合自己的学生。把学生当成是有思想有情感的人，把学生培养成有血有肉的人。
作为一名小学教师，面对着一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢？李老师在书中这样写道:“当一个好老师最基本的条件是什么?是拥有一颗
爱学生的心!”爱学生,就必须走进学生的情感世界,把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。所以,让我们对孩子多一份爱吧！
爱，无处不在，人世间的每一个角落都存在着爱这个东西，爱分有很多种，而这种爱不是爱情，也不是友情，而是在你需要的时候、在你紧急的时候给予的一种无私的爱和奉献，恰似亲情。在小男孩需要之时给予自己全部的东西而快乐。这就是爱心树。
爱，是那么无私，男孩经常向爱心树所求，而爱心树就像他的父母一样为他付出。男孩想要什么就能得到什么，爱心树有什么就给他什么，这便让男孩养成了一个坏*惯。茂盛的大树最后只剩下了一个树墩，大树几乎为男孩付出了她的一切，但依然很快乐，因为在她心里奉献就是快乐！这棵善良的大树为小男孩付出了无数，甚至付出了自己的生命，她把小男孩看做她的孩子，她愿意为小男孩不惜一切做所有事情，我觉得她不值得，而且很累。但，始终只有一句话——大树很快乐。为什么快乐？因为自己？不，因为男孩，只要自己能帮助男孩解决困难，让他无忧无虑每天开心快乐，这就是大树最大幸福，所以她快乐！最后。她得到什么呢？没有。。。。。。
是呀，在家里有很多人也是小霸王，，“衣来伸手，饭来张口”高高在上，简单来说就父母就是他们的赚钱机器。动不动就伸手向父母要钱，买这个买那个，父母辛苦赚来的钱一下子就用光了，他们为你付出、给予了这么多，而你们呢？只知道自己开心自己快乐就行了，而父母因为太爱你了，也想要给予你们最好的，但你们却不知情，还是那么自私，不为那棵爱心树想想，她那么辛苦，你真的为她想过吗？当今的社会上大多都是独生子女了，他们都是父母的掌上明珠和心肝宝贝。富裕的孩子一直以为爸爸妈妈的钱很好赚，所以就随便花，要什么就一定要有，不然就大发脾气。整天好吃懒做，甚至吸毒等等，的孩子也不知道爸爸妈妈每天一点一滴赚来的血汗钱，自己舍不得用，省下来，哪怕只有一点点，也知道一天天能积少成多。他们总是想：将来孩子长大了，上学时，工作时，成家时，都会需要用。可是长大后，就不稀罕了。父母现在辛辛苦苦的工作、打拼为了什么？都是为了下一代更好的发展，有更优越的生活环境和美的未来啊！而你们有珍惜吗？
每个人身边都有一棵爱心树，你们知道吗？它一直在你旁边默默支持着你，鼓励着你，但你也要学会感恩，只有付出才会有回报。
在这个暑假期间，我读了一本让我回味无穷的书——《爱心树》。
这是一本图文并茂的书，虽然这本书很薄很薄，我也只需用３分钟就可以把它看完。但是这本很薄很薄的书却让我陷入了沉思。这本书主要是说：有一棵大树它非常喜欢和一个小男孩玩耍。每次和小男孩玩耍的时间，它都觉得很快乐。但是时光流逝，孩子逐渐长大了，孩子陪大树玩耍的时间越来越少了。孩子对大树的要求却越来越多，第一次要钱,第二次要房子，第三次要船，每一次大树都满足了他的要求。不管孩子有什么要求大树都尽自己的能力去满足他，当大树看见孩子得到自己的帮助而开心的样子，大树也会觉得很开心。我刚刚买到这本书的时候，引入眼帘的是封面上的的一句话——“看了这本书后，孩子会更爱妈妈。”我认为这句话说得对极了，百分之百的正确！确实如此，看了这本书后，孩子会更爱妈妈。因为这本书中的大树就是妈妈的化身，而我们就是那个孩子。
可当我们常常向妈妈伸出小手，向妈妈索取东西时，我们是否想过：妈妈能把这样东西给我们的时候是需要付出什么的吗？汗水还是什么别的吗？当然大多数的时候，我们都没有想过，我们只知道去享受得到这件物品时的快乐，从来没有想过妈妈。然而妈妈呢？她对我们的要求总是有求必应，不求回报，只要看到孩子快乐，她就感到满足了。
当我读完这本书的时候，我立刻就被大树的无私、不求回报给感动了，但是让我最为感动的还是——当大叔把所有的一切都给了男孩时，它还是觉得很快乐。从这本书中，我知道了一样重要的东西，那就是——大树对小男孩的爱，就如同父母对我们的爱一样，那么的无私，那么的慷慨。所以我要向大树的学*，做一棵小小的爱心树。简评：透过文字，挖掘出了内在的美丽！书如生命的营养，它让爱书的人开花。
《爱心企鹅》这本书是德国作家德里克斯蒂安。贝尔格写的彩乌鸦系列中其中一本。
塔明诺是生活在南极的小企鹅，在学校上三年级，是班里游泳游得最棒的企鹅。
有一天，他听说帝企鹅王国的公主被大脚兽——人类掠走了，国王整天郁郁寡欢，整个企鹅王国都想不出好办法去解救公主，都沉浸在悲伤之中。塔明诺为了找回企鹅王国的快乐，决定去救回公主娜努玛。
谁知就在“旅程”刚刚开始就遇到了凶猛无比的海象。海象已经好久没吃饭了，小企鹅是送给他的最好的早餐。于是小企鹅急中生智告诉海象说；“不远的地方有一群鲭鱼迷了路，我给你捉来当早餐。海象最喜欢吃鲭鱼了，美滋滋等着塔明诺捉鱼回来，聪明的塔明诺脱离了险境。
”旅程“不全都是险境。勇敢的塔明诺继续向前游，两只海鸥看见了他，问他为什么会出现在这里，塔明诺讲了来由，好心的海鸥决定带他一程。他时而全身冰凉；又时而全身冒汗；时而心生与忧虑；时而又充满希望。从高处俯视让他感到头晕目眩，飞行产生的气流让他双眼流泪，而高空的寒冷也冻得它四只瑟瑟发抖。担心，恐惧，喜悦，这一切的感受都混杂其中。
最为险境的是当他”旅行“到米兰时，误进了马戏团。马戏团的老板看到塔明诺心里乐开了花。于是，塔明诺被关到了笼子里，训练他做动作，赢得观众的喜爱，为老板赚更多的钱。老板万万没有想到，一只海豹把自己赢得的一枚硬币给了塔明诺，塔明诺将钱抛的远远的。爱钱胜过一切的老板只顾着捡钱，忘了关笼子，塔明诺又一次获得了新生。
一路上他还得到骆驼，章鱼，蜗牛，老鼠，奶牛的帮助。最终在动物园里找到公主，齐心协力的.救出了公主。企鹅王国重新获得了笑声。
企鹅身体虽小，但他的智慧让我钦佩，他的勇敢更让我学*。只要我们怀着一颗爱心，再大的困难都能克服。
“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间”。 李镇西 老师正是将自己的爱给了学生，给了教育事业，让教室，让校园变成了爱的海洋，铸就了师生的“爱情海”！
李镇西老师的笔尖没有豪情壮语，取而代之的是*铺直叙的真实的生活化的故事；没有华丽辞藻，取而代之的是一番番发自肺腑的声声唠叨与嘱咐！这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
读着李镇西老师的故事，聆听着李镇西老师与学生间的那番“甜言蜜语”，让我回忆起曾经学生时代，我的老师和我的每个瞬间。同时也不断地衡量自己，其实，我真的差得太远了。作为一个小学教师，面对的是一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们。有时孩子的淘气，让我们动不动就烦躁；有时孩子的人性，让我们拿她们毫无办法；有时孩子会闯祸，我们是批评是职责；有时……这样的事件层出不穷，几乎每天都会发生，或大或小。我们处理了，但同时心理又是那样的不顺心，因为事情实在是多之又多。
要建立良好的师生伴关系，让孩子在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信赖感，创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引孩子与教师、同伴交流。因此，教师的真爱成为构建这一和谐关系的首要因素。我们在教学中要学会以一颗真爱的心去面对孩子，用真爱去融化孩子的心灵。及时发现孩子们点点滴滴的进步，哪怕是稍纵即逝的闪光点。
以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们也拥有属于自己的那片“爱情海”！
“以心灵赢得心灵，以人格塑造人格”这是 李镇西 老师的教育名言，也是其教育的宗旨和指导思想。《爱心与教育》这本书也正是作者爱心与智慧的升华，也是一曲用爱心来谱写的教育之歌！
《爱心树》是美国谢尔·希尔弗斯坦编写的绘本。这是一个温馨的故事，却又略带伤感，有人将它解读为“一则有关‘索取’与‘给予’的寓言。”
故事讲述的是一颗大树喜欢上了一个小男孩，男孩每天都会跑到大树下捡树叶，编王冠，还会爬树荡秋千，吃苹果，和大树玩捉迷藏。玩累了就在树荫下睡觉，男孩爱这棵树，这让大树感觉很快乐。后来，孩子长大了，不再来树下玩，大树感到孤寂。直到有一天再见到孩子，孩子告诉大树他想要一些钱去买喜欢的东西，于是大树把苹果全给了孩子，大树很快乐。又过了好久，孩子来找大树，说他想要一幢房子娶妻生子，大树就把树枝给了孩子建造房屋，大树很快乐。又过了很长时间，孩子来找大树，这一次他想要一艘船驶向远方，大树只好把树干给了孩子，虽然内心有点失落，大树依然觉得自己是快乐的。最后，大树只剩下了一个老树墩，当孩子再来的时候，大树让孩子坐在上面休息，孩子坐了下来，大树很快乐。
在故事里，大树不仅满足了男孩童年游戏的快乐，还满足了他成年后对生活的需求，并以一个老树墩的身躯承载着男孩老年的疲惫。最令人感动的是，大树每一次无私的给予过后，内心都是快乐的。每次读到那句“大树是快乐的”，总会潸然泪下。这难道不就是在讲我们的父母吗？在儿女成长的过程中，父母付出了最无私最博大的爱，不求回报，以满足我们的快乐当做自己最大的快乐。
可是在合上书之后，心里却有一种说不出来的感伤。在被书中大树无私的付出感动着的同时，也有些痛恨那个一味索取的男孩。这是不是就是我们通常所说的“啃老族”呢？有需要了就跑家里来给父母要钱，没事就会好久好久的不着家。少年时要丰硕的果实换玩具，青年时要树枝盖房子，中年时要树干远航，直到老年了，终于体会到了生活的艰辛，才想起来家是温暖的避风港，躲到父母身边休息。大树也同样有些溺爱孩子的诟病，一味地付出，尽最大可能的满足孩子所有的需求，甚至不给自己留下一星半点的东西，这种完全的自我牺牲与不留余地的付出，真的是值得赞美的 精神吗？
虽然作者给我们呈现出来的是一个悲伤的结局，不过这才是现实中的生活，让我们读过之后虽然感觉所遗憾，但是却没有疏离感。
当代教育界“北有魏书生，南有李镇西”，我对教育大咖们仰慕已久。假期里，我读了著名教育家李镇西先生的素质教育探索手记——《爱心与教育》。
这本书的写作形式非常新颖，它不同于常见的教育论著的写作形式，不用抽象的逻辑概念来说理，而用手记的形式叙述了李镇西老师教书育人的一个个感人肺腑的故事。每个故事都深深吸引着我，震撼着我。
书中令我印象深刻的是《手记二》中讲的万同的故事。万同是一个典型的后进生形象，他生活在一个离异家庭：上课纪律差，学*成绩极差，考试作弊，欺侮同学，偷东西，和痞子混在一起，打架斗殴，早恋……在一般人看来，他就是一个可怜的、无可救药的孩子。李老师在《手记二》的前言里说到：“当我们自然而然走进学生的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入成功的港湾。”李老师首先转化的是万同的思想与心灵：让他有尊严，让他被爱，不孤独，有自信，让他抬起了头。李老师还使用了自己的独门秘笈来对万同进行行为引导、规范及制约：如写《家校联系本》、填《喜报单》、集体评议、写“每日九问”等等，这些效果非常明显，是值得我们学*借鉴的教育方法。
教师不是神仙，教育也不是神话，有时还会回到原点。尽管有李老师的帮助，万同还是经历了偷东西再偷东西，作弊再作弊……李老师书中有关万同的34页教育手记中，让我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。在阅读过程中，我不断地被感动着也不断地反思：我们身边也有过类似的孩子，我们用了多少耐心来对待这样的孩子？面对学生的反复时，多半是伤心、愤恨与无奈，或用“自己已经尽力了”的话来安慰自己。其实，我们稀缺的还是足够的恒心与耐心，只有爱的坚持才会创造奇迹。
回顾自己的工作，还有许多地方需的要改进。在教育之路上还要坚持且行且学*，不断地完善自己，更好地引导、教育学生。用爱心浸润童心，用恒心践行初心，做一个受孩子衷心爱戴的老师。
读完李镇西的《爱心与教育》，他的爱心，他的思想，他的教育，在我的脑海中留下了深刻的印象。
他用爱赢得心灵，用爱走进后进学生的心灵，发现闪亮之处，帮助他们树立自信心。让我值得学*的是他的爱，他的爱不是一种教育技巧，而是一种对学生的真诚关怀，当后进学生犯错误的时候，我需要做的不止是批评，把学生那种想成为一个好学生的火花熄灭，还应该多和他们沟通，引导他们内心深处的善良，发现他们的闪光点，让他们心中的美好的道德萌芽，长成参天大树。
李镇西老师不仅是对后进学生的转化，还是对优秀学生的培养，他的爱无不渗透其中。后进生的问题一直是我教学中最头疼的地方，通过读此书，我感到很羞愧，我要向他学*：学*他怎样和学生相处，学*他怎样爱学生。只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换回学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。
作为一名数学老师，在言语上，关怀上都很缺乏，语言表达上，有时候不能深入学生的心里，不能产生心灵共鸣，总是不能留有充足的时间去走进学生的情感世界，没有把学生当作朋友，不能去感受他们的喜怒哀乐，总有一种居高临下的感觉。是呀，在读的过程中，我时时反省自己，反思自己与老师之间的差距，怎么样走出浅薄，走出自满，走进学生，走进教育，对于我这个数学教师来说，是一个挑战。
今后，我打算这样做起：真正爱自己的学生。去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，从而尽力解决他们的问题，正如他所说，素质教育首先是充满感情的教育，一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。
读完这本书使我的心灵很震撼，他的案例都是那么朴实无华，但却深深地打动了我，激励我暗暗立志：一定在这个*凡的岗位上做好每一天。让我们用爱心化甘露，去滋润每一位学生的心田，让我们的爱在每一个学生心间生根发芽！
放暑假了，妈妈给我买了很多书，我很喜欢读《爱心树》，反复读了好几遍，故事是这样讲的。
从前有一个男孩经常到一棵大树下玩耍，每天都会跑到树下采集树叶，给自己做王冠，想象自己是森林之王。他常常爬到树上在树枝上荡秋千，吃树上的苹果，和大树捉迷藏，累了就在树阴里睡觉。大树很喜欢这个男孩子，陪男孩一起度过了快乐的童年。男孩渐渐长大，他经常来向大树要东西，大树都很高兴的满足了他的要求。后来男孩来看大树的次数越来越少，每次都在遇到困难的时候来找大树，大树把果实，树枝，树干都给了他，帮助男孩实现一个又一个的愿望，直到最后大树只剩下一个树桩，但是大树仍然很快乐。后来这个男孩在外边累了，依偎在大树旁休息说心里话。大树仍然陪着他，给他依靠。
我认为大树像妈妈，男孩就是妈妈的孩子。孩子小时候只会索取，不懂奉献。妈妈只会给孩子东西，却不要求孩子回报。我觉得所有的妈妈都很伟大。我想等我长大了，要对妈妈好些，让她开心的生活。
3爱心树读后感《爱心树》这本书讲的是一棵大树和一个小男孩的故事。书中讲到，大树能够实现别人的愿望，于是这个小男孩就不断地向大树提出要求，索要各种各样的东西。大树为了满足小男孩的欲望，连自己的树干都砍下来，送给了小男孩做木船。就这样，小男孩还不满足，还要大树给他提供一个能够休息的地方。最后，大树只好将自己剩下的树墩都拿出来给小男孩当凳子用。
如果说这个故事里的小男孩代表了一个贪得无厌的小朋友，那么那棵大树代表的就是过分溺爱孩子的大人们。这个故事告诉我们，作为小朋友，一定要体谅家长的辛苦，向大人提出各种要求之前，一定要想一想这个要求过不过分。千万不能像书中的小男孩一样，只顾自己的想法和愿望，看到什么、想要什么就要求大人买下来，或者只顾着和别的小朋友去攀比，而从来都不考虑家庭的承受能力。
