"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"在悲凉的旋律中，我读完了《荆轲刺秦王》这篇千古绝唱，在读到荆轲告别太子丹，踏上刺秦的不归路时，我与许多读者一样，心中未免有些感伤。试想一下当时的画面，秦武阳的迷茫，衬托着荆轲的坚毅，殊不知其身后的芦花，一定在寒风钟轻扬，点到水面上，激起的涟漪，同悲鸣的泪滴，默默地送着荆轲远去、远去……
有人说，荆轲，是侠之大者，他慷慨赴死，只希完成太子丹和他自己的夙愿，哪怕是在最终刺杀失败，身负重伤时，他仍在挣扎，仍在抗争。荆轲的一生，也许为了这一刻，为了这一刻而点亮，但他失败了。许许多多的人唏嘘，唏嘘这一场惊心动魄的刺杀。或许，如果他出手再快一些，中国的历史就会因此而改变。无数的偶然交织与这一瞬间，无行之中，便汇成了历史的必然。
荆轲的悲剧，许多人都叹息，都同情。当我读完此文时，也深有同感，以至于很久之后，这种思绪都为消散。我想象：如果荆轲刺秦成功，又会怎么样呢？也许会引发天下再一次大乱，战争延续，民不聊生，战国的硝烟不知过了几世几代方能停息；也许，秦国的强大会盖过一时的动荡，*天下之不过是一个时间的问题。但这一切，都只能停留于想象，荆轲，终究是失败了。
结果呢？秦王嬴政保住了性命，并顺应了历史的潮流，一扫天下，结束了四百年的战乱，使中国再次统一。
这难道不是最好的结局么？
电影《英雄》中曾有过这样的台词："一个人的痛苦，放到天下，不再是痛苦；两国间的仇恨，放到天下，就不再是仇恨。"电影中的秦王，面对血红的"剑"字悟出了剑法的三重境界："第一层境界，手中有剑，心中有剑，即便是寸草，也是利器；第二层境界，手中无剑，心中有剑，手无寸铁，却依旧能以剑势**；第三重境界，手中无剑，心中亦无剑，便是不杀，便是和*！"是啊，回想到荆轲的刺杀，或许这能解决个人的仇恨，或许能拖缓秦国进军的'步伐，但是，这势必破坏了统一的大趋势，带来新的动荡。
而这，到了*代得以印证：塞尔维亚青年普林西比出于个人民族主义，刺杀奥匈帝国的王位继承人，这一事件，便成了世界大战的导火线，造成了四年惨烈的战乱。所以说，个人的民族主义行为是不符合天下所趋，民心之所向的，只有顺应历史的发展，才能实现真正的和*！
是的，得道者，方可得天下，荆轲之勇气固然值得钦佩，但他的行为也证悟了天下兴亡之由所在。顺应历史，追求和*，这才是真正的侠者！
《荆轲刺秦》讲述的是某片导演与副导为吸引观众，创作了与历史极为不符的剧本。阴阳差错下，副导竟让送盒饭的父亲去演。在演戏的过程中，他发现剧本与历史不符，最后，他正义凌然地、用高八度的声音说：“如果我说（历史）错了，顶多坑害几个人；而你演的`不对，则会坑害几代人！”这句话真是掷地有声啊！字字敲打着人们的心田。
是啊，现在许多商家为了吸引人气，动起了歪脑筋，私自篡改原著的精华、歪曲历史的原貌：《西游记后传》中，唐僧竟会法术！这不明摆着误导人吗？最*播放的一部动画片，叫《西游记》，里面的孙悟空竟有一只白色狗狗，这可让人哭笑不得了。还有人把《水浒传》中的西门庆与潘金莲那一段改成了一段感人的恋情，他们俩也成了痴恋二人组。这是什么乱七八糟的东西啊？
这些说明了现在有些人缺少道德意识，随意篡改历史、名著，不顾其负面影响，只为吸引观众、提高票房、提高收视率……因此我认为应建立健全的影视作品筛选系统，向一些不合格的影视作品下禁令！作为我们小学生，应该多读原著，多了解历史，提高自身的“分辨率”……
几天前，妈妈从书店给我买了一本《上下五千年》。这本书主要是写中华五千年发生的重要事件，在这本书里，我认识了第一个皇帝——秦始皇；了解了项羽“破釜沉舟”的决心，看到了李广“妙计脱身”的机智……
我最喜欢的故事是《荆轲刺秦王》，虽然它是整本书里字数最少的一个故事，但它给我留的印象是最深的。
这个故事主要讲了燕国的太子丹在秦国作人质，他十分恨秦王，一心要报仇，荆轲被太子丹的决心所打动，和秦舞阳一起去刺杀秦王嬴政。临行时，荆轲高唱：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，表达了他对太子丹的忠诚和自己的决心。看到这我不禁被荆轲的勇气所打动，并为他捏了一把汗。
到了秦国的王宫，还没上殿，秦舞阳就吓得脸色大变，浑身发抖，秦王起了疑心，让荆轲一人上前。荆轲沉着地走到秦王旁边，将地图打开，露出了匕首，刺杀秦王，但是没有成功，反儿被乱剑砍死！
我觉得荆轲是一个重情义的人，他能为别人献出自己的生命；他又是一个勇敢的人，面对强大的秦始皇不害怕不屈服，他的精神使我久久不能*静！
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成?无国**何所庇?故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者?舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的'要求，这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二;既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧……总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
荆轲刺秦王，是反抗**的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士!我只想给予荆轲八个字――
“生亦辉煌;死亦辉煌!”
“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还！”在这凄凉的歌声里，荆轲踏上了一条不归路。一辆马车，一个侍从，一把匕首。为了一个国家的存亡，为了一个人的心愿和一句承诺，他义无反顾，他没有回头，他昂首大步向秦关。
最后他死在秦王的乱剑之下，可是大家对他的评价众说纷纭；有人赞他是英雄，有人称他为豪侠，有人叹他徒有匹夫之勇。但是我认为在他头也不回地离开燕国的那一刻，他就是一个英雄，一位无人能比的英雄。
人们对英雄都是向往的，每当看到小说电视里的英雄豪气冲天，武功盖世，锄强扶弱，扶危济困时都赞叹不已。人们想象着自己以后是这样的英雄。但每当看见“本故事纯属虚构”时，就不由感叹世间已没有英雄，我们当代社会更不会出现英雄。其实在他们感叹时，世间已出现无数英雄。
一个歹徒持刀抢劫时，在场的人袖手旁观时，却有人大喊“住手”；一位老人被车撞倒性命垂危时，很多人袖手旁观，却有人毫不犹豫地冲过来；最美妈妈吴菊萍当看到一个孩子从高楼坠下时，毅然的伸出了双臂（在那种情况下施救者也同样是最危险的）；最美女教师张丽丽当她推开学生的同时，她们都已经成了我们当代英雄······
其实这样的.事例还很多很多，或许他们和荆轲不一样。不会惊天地，泣鬼神。但当那些路人大喝“住手”时，吴妈妈伸出双臂时，张老师推开学生时。虽然只有一刹那那样短暂，但已经注定他们是英雄，是真正的英雄。
一刹那虽然短暂，但一刹那的英雄却是永恒的，他们将永远的记在人们的心中！他们是永远的英雄！
我读了《史记》中《荆轲刺秦王》这个故事，故事十分感人，给我留下很深的印象。
我赞赏荆轲的勇。荆轲是战国末期卫国人从小喜爱读书练得一身过硬的本领，在燕国被田光推荐给燕太子丹，燕太子丹想刺杀秦王，荆轲很有谋略，他假装献给秦王督亢的地图和樊於期将军的人头，却借机刺杀秦王。他刺杀秦王虽然失败了，但他的侠义行为名垂千古，被后人称颂。我认为荆柯有勇有谋，临危不惧的品质值得我们学*。荆柯为了完成燕子丹的.重托，视死如归，勇往直前，不成功，则成仁的英雄壮举值得我们赞赏。
我欣赏政治家秦王政。秦王政十三岁即位，二十二岁执政，并且铲除了嫪毐、吕不韦两大势力，牢牢控制了秦国朝政，为仿后*定六国、统一天下的事业奠定了基础。秦王政虽然残暴，但他为统一中国作出了巨大的贡献。我认为，荆柯刺杀秦王幸亏没有成功，否则中国的历史就要改写了。
我不欣赏燕太子丹。因为他多疑，不信任身边的人，他性子太急，在不成熟的情况下，让荆柯匆匆忙忙去刺杀秦王，结果失败了。
我同情田光和樊於期两人，他们是俩位忠臣志士，为了燕大庆子丹，为荆柯刺秦王，他们献出了自己的生命。
荆轲刺秦王虽然没有成功，但荆轲的英雄壮举名垂千古。
《荆轲刺秦王》一文叙述了在秦朝的秋天，荆轲被派去完成刺杀秦王的光荣而艰巨的任务。在图穷见匕的时候，荆轲已经知道自己的生命不久矣。荆轲知道自己不可能完成的任务，但以身殉国去报答祖国。他用大无畏的精神写了一曲惊天地，泣鬼神的英雄赞歌。
荆轲为了燕国的存亡，舍身为国去刺杀秦王，这种精神难道不可歌可泣吗？临行时，荆轲唱出“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”，这说明荆轲知道此番前去刺杀秦王，这是九死一生的，但他还是毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人敬佩吗？
想着想着，我的思绪不由自主的回到了几天前……那天，我正在闷头写着作业，突然我遇到了一道“世界难题”，我想着我要去问一下老师才行，可是我害怕历史会重演，因为我害怕老师像上一次不但斥责我，还打骂着我。一想到这里，我就毛骨悚然。我想：其实不就是空一道题吗？这还有什么大不了的呢？一想到这里，我情不自禁地有些脸红。荆轲可以冒着九死一生去刺杀秦王，我却因为怕打而不敢问老师，真是太不应该了。
读了这篇文章，我真真正正地感受到了什么是勇敢，也明白了“明知山有虎，偏向虎山行”。我们应该向荆轲一样勇敢。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。
有人说，他是一个超级大傻冒，这*定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的*卫军保护这一国之君。他荆轲怎么没有想到这么几点，秦王是他杀得了的吗?幸好他没等他的那些朋友，没让伤亡更惨重。何不机灵一些，投降秦王，好确保自己的安身?
也有人说，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身充满正义感的英雄，既然知道刺秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然走险，走上了刺杀秦王的不归之路。是一个以国为重的英雄豪杰。
我认为荆轲是一个豪侠，是一个傲视人生，战胜胆怯的一名英勇战士，他的勇气虽然改变不了历史的'现实，但这股英勇无畏的精神激励着后人，也是这种精神让许多弱势群体战胜了胆怯，恢复了面对生活的勇气。
有一首歌是这样唱的“我们都需要勇气，来面对流言蜚语”。是的，人人都需要勇气。我们需要它来面对一切成功与失败，我们需要它来面对一切是与非，我们需要它来面对一切一切的事物。
同学们，当你面对一个选择时，你有勇气去选择?去面对吗?当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有勇气吗?当自愿竞选班干部时你有勇气吗?把你的勇气拿出来吧!每一件事，当你决定要做时，那已是成功了一半，因为你有勇气去做它，你很有胆量。古往今来，有多少件事是因为有勇气才去做的?可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它一定能飞过去吗?
《荆轲刺秦王》是高一年级的第二篇文言文，这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面，而是写荆轲为刺秦王而准备，情节曲折，令人回味。
一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头，不自量力，甚至认为他是为了成就自我的形象而去刺秦王，不认为那是对燕国的回报，而是一个政治上的败笔，反而加速燕国的灭亡，这不是与当初的目的背道而驰吗？
可是偶尔看到了司马迁的《史记刺客列传》才发现，荆轲其实是个一侠肝义胆，不畏**的人，他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的道理，也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势，但至少他不畏**，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不避艰难，不畏**的气概还是值得称道的。
他为了太子的“恩”而挺身而出，舍生取义，这一点又有几个人能够做到，他明知去就必须是死，无论成败，死字当头，可他却义无返顾，走向了死亡的深渊，但也同时走上了精神世界的天堂，虽末成功却名垂千古，成为四大刺客之首。
如果有一天，我理解了他人的恩情，不知是否能为他豁出性命，也许此刻人对荆轲有太多的不解，可是荆轲却毫不在乎，他侠肝义胆，司马迁曾赞道。
他是卫国人，替太子舟充当刺客并不是基于对国的爱，而是对恩的回报，勇往直前，即使前面是深渊。
最终，对于这篇文章，给我的不解太多，但给我的遗憾却更多，就如错过雨后彩虹的几分钟，但我可认骄傲的说道：“我，读懂了荆轲！读懂了这个传奇人物。”
这个小故事主要讲了秦始皇一心想要统一中原，不断向其他国家发动进攻，燕国也因此丢了好几座城池。燕太子丹看到秦国要吞并六国，又要夺去燕国的土地，十分恨秦王。他决定派荆轲刺杀秦王。荆轲出发前带了三件东西：一把锋利并沾有剧毒的匕首，一张燕国督亢地区的地图和秦国叛将樊於期的人头。来到秦国后，秦始皇听说燕国使者带来了他想要的东西，非常开心。他让荆轲打开地图看看，当地图展开的一刹那，荆轲抓住匕首刺向秦王，但没有刺伤秦王，反而被秦王给杀了。
荆轲的这次行动失败了，燕太子丹想利用荆轲一人之力灭杀秦国的愿望最终没有成功。英雄荆轲明知道自己去了可能会不来了，但在国家有危险的时候，依然不怕牺牲，冒死刺杀秦王。他这种行为还是令人称赞的。就如陶渊明所说的那样：“心知去不归，且有后世名。其人虽已没，千载有馀情。”
看到这里，我真佩服荆轲的勇敢，面对秦王这样一个暴君，居然一点也不害怕。想想我自己呢？连晚上一个人睡觉都不敢，总要奶奶陪着，真是太惭愧了！荆轲连死都不怕，难道我还要害怕黑暗？今年过了生日，我就要满十周岁了，可不能再胆小了。我暗暗下决心，一定要在这之前变得勇敢起来，做真正的男子汉。
读完《荆轲刺秦王》的故事后，我深深的感受到了荆轲那热爱国家的心。
故事是这样的，秦王重用尉缭，一心想统一中原。燕国太子丹请荆轲去刺杀秦王。荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，荆轲藏在图中的匕首露了出来，荆轲刺秦王没有中，反被秦王所杀。
读完《荆轲刺秦王》后，我感慨万分。荆轲是一个多么勇敢的人啊！他所吟唱的的诗句是多么的悲壮，明明知道自己可能一去不复还，却还是毅然决然的去了秦国。明知山有虎，偏向虎山行。不畏秦王的强权，为了自己的国家挺身而出，不怕牺牲。荆轲的`精神打动我的心，他勇敢，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概值得我们大家赞颂与学*。
“荆轲刺秦王”是一个中国老百姓耳熟能详的故事。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。但是人们对他的印象却各不相同，有的人说他是英雄，有的人说他只是“匹夫之勇”。，“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。
《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一中国。“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了：公元前227年强大的秦国即将统一六国，正当秦王的大军势如破竹，燕太子丹为了报仇，找到智者田光，向田光请教。田光把荆轲介绍给燕太子丹。而田光为了激发荆轲的斗志，自刎了。荆轲出了一条计策，由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图，献宝时趁机杀掉秦王。而樊 于期知道后甘心自刎。接着，荆轲与勇士秦舞阳，便要前往秦国。他们在易水边告别，荆轲和着悲壮的音乐唱出了：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。他给秦王看燕国都亢的地图，当看到地图最后的时候“图穷匕见”，于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去，可惜他没有成功，最终惨遭毒手，壮烈而死。荆轲虽然死了但是他的英雄形象却永远被后人传颂，他的`名字也永留青史。正如文天祥所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”荆轲真正做到了这一点。
秦国统一天下已经形成定局，小小的燕国根本不是秦的对手，所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。然而荆轲并不是燕国人，他只是一个流亡他国的侠客。所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国，而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的黎民百姓。从这一点也能看出他的侠肝义胆。秦王嬴政既然有统一六国的实力，那么他也并不是那么容易被杀的。所以为了刺杀的成功，荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期，让他献出了自己的首级。然后又准备了燕国最肥沃的土地——督亢的地图，当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。
看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”，他是个有勇有谋的英雄。可能是运气不好，荆轲没有成功。而且使秦舞阳，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。我欣赏他的侠肝义胆，他的不畏强权，他的智勇双全，他的视死如归，还有他的英雄精神。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。一个燕国勇士仿佛就这样永存在人们心中，你的天赋，才能。和你一样一去不复返！也许你胸怀大志，正如你临死前所言“你想活捉秦王，报答太子丹”即使秦王被刺杀，秦还会有二世，三世。
当你用你的天赋去，取下樊於期人头时。樊将军心甘情愿，如果你将这种外交才能运在六国联盟。六国团结一致，不会被秦所灭。秦的反间计也许更不会得逞，你将成为连接六国的纽带，六国联盟的实力会大大加强。也不会被秦逐一消灭！
秦国正利用了各国的缺点尽可能的加大本国利益，而当秦军兵临城下之时而惶急委屈求情。堂堂七尺男儿，却伪装成一时臣，送地图，送人头！
或许这是历史的必然趋势，分久必合。公元前221年秦王一统天下秦朝起到一个承上启下的作用。它结束了中国奴隶制的历史，开辟了中国更辉煌的时期封建制时期。
你是一个勇士！
为了燕国百姓奋然前行，不卑不亢。你奔赴秦国，你知道九死一生。你保卫国家，欣然起行。你报知遇之恩，抱着必胜的信念。你的意志，爱国之心。我们会继承。白昼，朝阳，美好的未来，你去开创。你以那爱国之心，做一个深明大义的人。你无私，年纪轻轻就历此一劫。
你是一个见证者！
你向我们证实了意志与信念的伟大，见证了国家有难，匹夫有责。我想，再强大的'武力也无发使人屈服。正如“你可以击倒一个人，但从不打败一个人”。见证了精神力量远强大于外力，见证了不败的传说。
而你，失败了。依柱任说着自己的失意，你代表了燕国。它的不屈服，燕国的灵魂的刚强。或许你成功了，你在人们心中永存，成了人们的焦点。
伟大的战士，不灭的心。不惧的世间，将你磨砺成为一颗明珠。永远，永远镶嵌在历史的王冠上。在历史黄河中闪光，不灭的明星永存！
荆轲，真正的英雄！
《荆轲刺秦王》是高一年级的第二篇文言文，这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面，而是写荆轲为刺秦王而准备，情节曲折，令人回味。
一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头，不自量力，甚至认为他是为了成就自我的形象而去刺秦王，不认为那是对燕国的回报，而是一个政治上的败笔，反而加速燕国的灭亡，这不是与当初的目的背道而驰吗？
可是偶尔看到了司马迁的《史记刺客列传》才发现，荆轲其实是个一侠肝义胆，不畏**的人，他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的`道理，也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势，但至少他不畏**，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不避艰难，不畏**的气概还是值得称道的。
他为了太子的“恩”而挺身而出，舍生取义，这一点又有几个人能够做到，他明知去就必须是死，无论成败，死字当头，可他却义无返顾，走向了死亡的深渊，但也同时走上了精神世界的天堂，虽末成功却名垂千古，成为四大刺客之首。
如果有一天，我理解了他人的恩情，不知是否能为他豁出性命，也许此刻人对荆轲有太多的不解，可是荆轲却毫不在乎，他侠肝义胆，司马迁曾赞道。
他是卫国人，替太子舟充当刺客并不是基于对国的爱，而是对恩的回报，勇往直前，即使前面是深渊。
最终，对于这篇文章，给我的不解太多，但给我的遗憾却更多，就如错过雨后彩虹的几分钟，但我可认骄傲的说道：“我，读懂了荆轲！读懂了这个传奇人物。”
读完《荆轲刺秦王》的故事后，我深深的感受到了荆轲那热爱国家的心。
故事是这样的，秦王重用尉缭，一心想统一中原。燕国太子丹请荆轲去刺杀秦王。荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，荆轲藏在图中的匕首露了出来，荆轲刺秦王没有中，反被秦王所杀。
读完《荆轲刺秦王》后，我感慨万分。荆轲是一个多么勇敢的人啊！他所吟唱的的诗句是多么的悲壮，明明知道自己可能一去不复还，却还是毅然决然的去了秦国。明知山有虎，偏向虎山行。不畏秦王的强权，为了自己的国家挺身而出，不怕牺牲。荆轲的精神打动我的心，他勇敢，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概值得我们大家赞颂与学*。
在语文晚自*看完陈凯歌的《荆轲刺秦王》，同学们都觉得拍成了一部喜剧片，我的思绪却紧密地与张艺谋的《英雄》联结起来，实际上，在此之前，对"刺秦"故事的梗概是有所了解的，至于细节就有很多缺失了。因此，在我个人理解的范畴里，这部电影是既讲述历史又诠释英雄。
"六王毕，四海一"是嬴政成就个人霸业的抱负，也是他高处望远政治观点的前瞻性。而规模宏大，富丽堂皇的四海归一殿从某种意义上讲也是嬴政统一中原野心的建筑象征，如此大兴土木，也足见其灭六国，建大国的决心，信心。一个乱世英雄需要这种气度与勇气。
在成就霸业的道路上，必然要敢于牺牲，而且是血的牺牲，嬴政做到了。在嬴政的观念里，血浓于水的亲情、两小无猜的爱情，在与一生的'政治使命相违背、相冲突时，牺牲就是无二的选择。秦王实施**，在他统一江山社稷，实现环宇霸权的道路上，任何成为或有可能成为其羁绊的人都将被嗜血的利剑，慑人的酷刑处死，纵然其为母，其为父，其为妇，其为幼。这时，嬴政只是嘴角挂血残笑的秦王，与秦王同时代的六国百姓只能成为"大一统"道路上的殉葬品。逼死生父，发配母后，欺骗情人，斩灭六国，铁骑所到之处杀尽黎民百姓，残忍以至于孩子也全部活埋，不留一草一木，一生一息。当赵国老臣扼腕疾呼："几十年后再无赵人"时，即使面对再伟大的政治诉求，人们也难以压制心中对秦王残酷杀戮的憎恨，"天杀的秦王，天杀的赢政".但这仅仅是感性层面上的恨与仇，理智的说，即使没有嬴政也会有别人来完成这样一个必然的历史性的统一行为。
屠杀，冷酷的屠杀，彻底的屠杀，抵抗者杀，投降者杀，统统杀无赦！秦王不留给敌人一丁点起死回生的希望。所以，原本归隐的荆轲在彻骨的愤怒中重新拔剑，决意将手中的剑刺向秦王，然而***又怎会因一个刺客而停息，"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还",荆轲死在秦王的剑下，带笑死去，至死嘲笑愤恨着秦王的卑鄙无信。荆轲是英雄，是舍身取义，壮志为国的英雄，是为天下人称道的英雄。但嬴政呢？难道仅仅被冠以暴君的恶名，就足以概括他的全部？将国从分崩推向统一，从七国混战推向一国安治，建立万里长城，外御匈奴，内修法度，统一货币、文字，统一度量衡，极大推动了一个完整国家的形成。谁能说他不是英雄？
从另一个角度来讲，假若没有秦王统一六国，没有中原"大一统"局面的建立，战国七雄各自盘踞在自己的领地，跃跃欲试的君王及其麾下的谋臣、将士， 会各自安心于自家的太*盛世吗？ 骠悍好战的匈奴人会舍弃扩大疆域的念头与中原和*相处么？
秦王朝的开始，昭示着一种进步意义上的政治体制，使得内战数年的中华民族真正血脉相连，生生不息，开启了中华民族的辉煌。
看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。
只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的.命运。
清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王……其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举，永远会被我们后人所铭记，永远，永远......
《荆轲刺秦王》是高一年级的第二篇文言文，这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面，而是写荆轲为刺秦王而准备，情节曲折，令人回味。
一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头，不自量力，甚至认为他是为了成就自己的形象而去刺秦王，不认为那是对燕国的回报，而是一个政治上的败笔，反而加速燕国的灭亡，这不是与当初的目的背道而驰吗？
但是偶尔看到了司马迁的《史记.刺客列传》才发现，荆轲其实是个一侠肝义胆，不畏强权的人，他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的`道理，也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势，但至少他不畏强权，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不避艰难，不畏强权的气概还是值得称道的。
他为了太子的“恩”而挺身而出，舍生取义，这一点又有几个人能够做到，他明知去就一定是死，无论成败，死字当头，可他却义无返顾，走向了死亡的深渊，但也同时走上了精神世界的天堂，虽末成功却名垂千古，成为四大刺客之首。
如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能为他豁出性命，也许现在人对荆轲有太多的不解，但是荆轲却毫不在乎，他侠肝义胆，司马迁曾赞道。
他是卫国人，替太子舟充当刺客并不是基于对国的爱，而是对恩的回报，勇往直前，即使前面是深渊。
最后，对于这篇文章，给我的不解太多，但给我的遗憾却更多，就如错过雨后彩虹的几分钟，但我可认骄傲的说道：“我，读懂了荆轲！读懂了这个传奇人物。”
这个暑假里，我看了一本由北宋著名政治家、史学家司马光写的《资治通鉴》。里面有一个小故事，叫做“荆轲刺秦王”。
这个小故事主要讲了秦始皇一心想要统一中原，不断向其他国家发动进攻，燕国也因此丢了好几座城池。燕太子丹看到秦国要吞并六国，又要夺去燕国的土地，十分恨秦王。他决定派荆轲刺杀秦王。荆轲出发前带了三件东西：一把锋利并沾有剧毒的匕首，一张燕国督亢地区的地图和秦国叛将樊於期的人头。来到秦国后，秦始皇听说燕国使者带来了他想要的东西，非常开心。他让荆轲打开地图看看，当地图展开的一刹那，荆轲抓住匕首刺向秦王，但没有刺伤秦王，反而被秦王给杀了。
荆轲的这次行动失败了，燕太子丹想利用荆轲一人之力灭杀秦国的愿望最终没有成功。英雄荆轲明知道自己去了可能会不来了，但在国家有危险的时候，依然不怕牺牲，冒死刺杀秦王。他这种行为还是令人称赞的。就如陶渊明所说的那样：“心知去不归，且有后世名。其人虽已没，千载有馀情。”
看到这里，我真佩服荆轲的勇敢，面对秦王这样一个暴君，居然一点也不害怕。想想我自己呢?连晚上一个人睡觉都不敢，总要奶奶陪着，真是太惭愧了!荆轲连死都不怕，难道我还要害怕黑暗?今年过了生日，我就要满十周岁了，可不能再胆小了。我暗暗下决心，一定要在这之前变得勇敢起来，做个真正的.男子汉。
——荆轲刺秦王读后感 (菁华10篇)
读了《荆轲刺秦》我被荆轲的精神感动了。
其中“说时迟，那时快，没等秦王反应过来，荆轲左手伸出，飞快地抓住秦王的衣袖，右手抓起匕首，奋力捅出。”说明了荆轲刺秦王的坚定，还表现了荆轲的动作快，有着不怕似的.气势。“直刺荆轲，砍断了他的左腿。荆轲动弹不得，就将匕首用力向秦王抛去，却又**了殿柱。秦王连连挥手，荆轲身中八剑，鲜血喷撒满地。”这里可以看出秦王很强壮，对荆轲一点也不手下留情。
其实荆轲根本不该这么莽撞，以到坏了燕国的大事，促成燕国迅速灭亡。不过他视死如归的精神的确是很感人至深的。
现实中的我就是“荆轲”。小时候莽撞，没搞清楚就帮别人接热水，结果烧住了她的手。现在也鲁莽，没看清题就做，结果错的不堪众目。我要改掉这个毛病，不做莽撞的人。
《荆轲刺秦》让我想到了很多，大家一定要想清楚再做，不然你就是下一个荆轲。
我读了一篇《五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了名叫荆轲刺杀秦王嬴政的`故事。
燕国的太子丹被秦国作人质，他秦王嬴政要灭燕国，又夺了燕国土地，他暗地里逃回了燕国。，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。呢，还得想办法接*秦王，荆轲秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王会喜出望外。于是，荆轲便去请求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。终于行刺那，荆轲拉着秦舞阳头也不回地。
秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为变了脸色？”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己吧！”荆轲把地图，藏在里面的匕首就露了。嬴政一见匕首，吓得跳，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯转悠。伺侯嬴政的医生，用药袋[]砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐，结果了荆轲。
我觉得荆轲是英勇无畏，牺牲自己的生命来拯救自己的，祖国受到外国的侵略。，觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原要拯救燕国，结果没有，却燕国，你们说荆轲好不好笑？
其实荆轲刺秦王的错误并荆轲，而在于燕国的太子丹。你说荆轲把秦王刺死了，秦国新君定会报仇对？倘若刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也会把燕国先灭掉。要想不被别人侵占，富国强兵，而用个人的鲁莽去行刺别国国君，不但拯救，反而会加速的灭亡，这适得其反！你们说对吗？
战国时期，燕国太子丹请刺客荆轲去刺杀秦王嬴政。为了能*距离的接*秦王，荆轲假借献地图为名去见秦王，把匕首藏在地图中。地图展开后，匕首露了出来，荆轲便拿匕首刺杀秦王，没有成功，荆轲也丧命于此。
我特别欣赏荆轲这个人，他是一个名副其实的勇士。他毫不畏惧的进入号称狼虎之国，与秦王斗争，一句"今日往而不反者，竖子也"表现了他的勇敢。易水畔的"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。"易水诀别，这句话更表现了荆轲视死如归的豪迈气概。
清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王……其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
荆轲是一个有勇有谋的侠义之士，虽然他刺杀秦王并未成功，但是他的勇士精神被世人永远颂扬！
最*我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并透过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲*身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划*乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，这其中有着深深的无奈，荆轲最终放下了自我正确的选取——这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选取，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是能够看见许多十分崇高的精神。
首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自我的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自我的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此“竭尽忠诚，至死方休”，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略出现失误，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场，他“心知去不归，徒有世后名”但是他依然义无反顾，为了自我的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不可取，但是他的精神就应为我们所称道!我们就应做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的***!
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们能够发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们这天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
今年是20xx年，春晚节目上有许多有趣的小品、相声，但让我感触最深的还是小品《荆轲刺秦》，因为它向我们表达了一个重要的道理。
小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔，他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭，他的儿子却正因为演其中一部戏中的"秦始皇"的群众演员没来，急得焦头烂额，无奈之下，让他爹去演"秦始皇"，去拍戏，闹出了不少笑话。如："爹你扮着，我给你说说戏：第一句：下站者何人？第二句：燕国来降，可有诚意？第三句：请荆轲呈上来。耶！记住了吗？""记住了。""第一句？""下站者何人？""第二句？""燕国来降，可有诚意？""第三句？""请荆轲呈上来。耶！""——不是，没有耶！""是没有耶！""没有耶！""到底有没有耶？""没有耶！""没有耶你告诉**什么？""还怪起我来了！嘿，真是！"……更可笑的.是，当他们手忙脚乱的时候，竟然皇上手拿拂尘当起了太监，太监坐在龙椅上演起了皇上来！然而，当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时，导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔，大叔却非常愤怒的说："盒饭吃不好，顶多闹几天肚子；你们这场戏拍不好，坑害的是几代人！"
是啊！这大大的讽刺、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧，不但影响人们对历史真实性的辨别，而且还会坑害几代人对历史的正确认识！希望所有人都能明白这个道理，不再受那些穿越剧的迷惑！
“荆轲刺秦王”是一个*老百姓耳熟能详的故事。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。但是人们对他的印象却各不相同，有的人说他是英雄，有的人说他只是“匹夫之勇”。，“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。
《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一*。“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了：公元前227年强大的秦国即将统一六国，正当秦王的大军势如破竹，燕太子丹为了报仇，找到智者田光，向田光请教。田光把荆轲介绍给燕太子丹。而田光为了激发荆轲的斗志，自刎了。荆轲出了一条计策，由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图，献宝时趁机杀掉秦王。而樊 于期知道后甘心自刎。接着，荆轲与勇士秦舞阳，便要前往秦国。他们在易水边告别，荆轲和着悲壮的音乐唱出了：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。他给秦王看燕国都亢的地图，当看到地图最后的时候“图穷匕见”，于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去，可惜他没有成功，最终惨遭毒手，壮烈而死。荆轲虽然死了但是他的英雄形象却永远被后人传颂，他的名字也永留青史。正如文天祥所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”荆轲真正做到了这一点。
秦国统一天下已经形成定局，小小的燕国根本不是秦的对手，所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。然而荆轲并不是燕国人，他只是一个流亡他国的侠客。所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国，而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的黎民百姓。从这一点也能看出他的侠肝义胆。秦王嬴政既然有统一六国的实力，那么他也并不是那么容易被杀的。所以为了刺杀的成功，荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期，让他献出了自己的.首级。然后又准备了燕国最肥沃的土地——督亢的地图，当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。
看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”，他是个有勇有谋的英雄。可能是运气不好，荆轲没有成功。而且使秦舞阳，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。我欣赏他的侠肝义胆，他的不畏强权，他的智勇双全，他的视死如归，还有他的英雄精神。
我读了一篇《五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了名叫荆轲刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作人质，他秦王嬴政要灭燕国，又夺了燕国土地，他暗地里逃回了燕国。，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。呢，还得想办法接*秦王，荆轲秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王会喜出望外。于是，荆轲便去请求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。终于行刺那，荆轲拉着秦舞阳头也不回地。
秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为变了脸色？”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己吧！”荆轲把地图，藏在里面的匕首就露了。嬴政一见匕首，吓得跳，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯转悠。伺侯嬴政的医生，用药袋[]砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐，结果了荆轲。
我觉得荆轲是英勇无畏，牺牲自己的生命来拯救自己的，祖国受到外国的侵略。觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原要拯救燕国，结果没有，却燕国，你们说荆轲好不好笑？
其实荆轲刺秦王的错误并荆轲，而在于燕国的太子丹。你说荆轲把秦王刺死了，秦国新君定会报仇对？倘若刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也会把燕国先灭掉。要想不被别人侵占，富国强兵，而用个人的鲁莽去行刺别国国君，不但拯救，反而会加速的灭亡，这适得其反！你们说对吗？
在战国时候，秦国攻打燕国，燕国国王惧怕秦王，就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人，用来刺杀秦王。后来，丹找到了一位壮气吞牛的刺客，名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政高兴的礼物：一是秦王政一直在缉拿的叛将樊於期的人头；二是燕国督亢的地图，假称要把着块地送给他。另外，太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里，让荆轲去刺杀秦王。
到了秦国，荆轲先给秦王政樊於期的人头，秦王政看后，欣喜若狂。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来！荆轲拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗，终于把衣袖给扯断了，绕着大殿跑，他正要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡，身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智，拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑***后，砍掉了荆轲的左腿，再对荆轲连砍八下，荆轲还叫骂不绝。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。
荆轲虽然失败了，但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。
再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃，可我们天天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候肯定比我们穷很多！
我一定要好好学*，长大报效国家。
我读了一篇《五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了名叫荆轲刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作人质，他秦王嬴政要灭燕国，又夺了燕国土地，他暗地里逃回了燕国。，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。呢，还得想办法接*秦王，荆轲秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王会喜出望外。于是，荆轲便去请求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。终于行刺那，荆轲拉着秦舞阳头也不回地。
秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为变了脸色？”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己吧！”荆轲把地图，藏在里面的匕首就露了。嬴政一见匕首，吓得跳，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯转悠。伺侯嬴政的医生，用药袋[]砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐，结果了荆轲。
我觉得荆轲是英勇无畏，牺牲自己的生命来拯救自己的，祖国受到外国的侵略。，觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原要拯救燕国，结果没有，却燕国，你们说荆轲好不好笑？
其实荆轲刺秦王的错误并荆轲，而在于燕国的太子丹。你说荆轲把秦王刺死了，秦国新君定会报仇对？倘若刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也会把燕国先灭掉。要想不被别人侵占，富国强兵，而用个人的鲁莽去行刺别国国君，不但拯救，反而会加速的灭亡，这适得其反！你们说对吗？
几天前，妈妈从书店给我买了一本《上下五千年》。这本书主要是写中华五千年发生的重要事件，在这本书里，我认识了第一个皇帝——秦始皇；了解了项羽“破釜沉舟”的决心，看到了李广“妙计脱身”的机智……
我最喜欢的故事是《荆轲刺秦王》，虽然它是整本书里字数最少的一个故事，但它给我留的印象是最深的。
这个故事主要讲了燕国的太子丹在秦国作人质，他十分恨秦王，一心要报仇，荆轲被太子丹的决心所打动，和秦舞阳一起去刺杀秦王嬴政。临行时，荆轲高唱：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，表达了他对太子丹的`忠诚和自己的决心。看到这我不禁被荆轲的勇气所打动，并为他捏了一把汗。
到了秦国的王宫，还没上殿，秦舞阳就吓得脸色大变，浑身发抖，秦王起了疑心，让荆轲一人上前。荆轲沉着地走到秦王旁边，将地图打开，露出了匕首，刺杀秦王，但是没有成功，反儿被乱剑砍死！
我觉得荆轲是一个重情义的人，他能为别人献出自己的生命；他又是一个勇敢的人，面对强大的秦始皇不害怕不屈服，他的精神使我久久不能*静！
——《荆轲刺秦王》读后感菁选
《荆轲刺秦王》读后感
当赏读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的《荆轲刺秦王》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成?无国**何所庇?故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者?舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的`。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二;既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧……总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
荆轲刺秦王，是反抗**的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士!我只想给予荆轲八个字——
“生亦辉煌;死亦辉煌!”
鲁迅版
与我相对而坐的，就是秦王。他是个四十上下的人，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只觉得苦，却又形容不出，沉默，便拿起剑来反复地擦拭。
“大王，看一下地图吧!”我用*乎哀求的语调问他。他没有反应，脸上的皱纹似乎刻得更深了。多子、饥荒、征战、治理国家，都苦得他像一个木偶人了。过了许久，他才轻轻点头，用颤抖的'双手接过了地图。
琼瑶版
秦王眉头紧锁，眉宇间露出阳刚之气。看着这份薄薄的地图，他的心仿佛都要碎了，眼角流露出关爱的神色。
“你回去吧!”他轻轻地对我说。而我，面对这张地图，眼圈不禁红了，几滴晶莹的泪珠滴落下来。“不，让我再望一眼吧!”我再也控制不住，转身紧紧握住地图，微微一笑，痛苦地说：“让我讲解吧!”
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无风，很静。
热潮如刀，刀刀催人老。
秦王与我对坐，手中的地图再慢慢争夺。
他终于出手了。
速度之快，动作之神勇，谁也没有看到。
转眼间，地图已经*铺在桌上。
我无动于衷。
一切只是开始。
只是秦王，嘴角露出了得意的微笑。
施耐庵版
我再心中暗想：“没想到这厮出手忒快!”秦王只道一声：“聒噪!”便坐下来等我讲解。
“我国土地广阔，这里，盛产匕首。”
秦王看见，只轻蔑地说：“看你这人好不君子相，原来**只产匕首!”
金庸版
我终于忍无可忍，拔出匕首刺向秦王的心脏。没想到他却凌空飞跃，双掌带着劲风拍在了我的身上。我暗暗叫苦，将功力提到了九成。无奈秦王出手之神速令我目不暇接。我面如死灰，只听一声脆响，秦王的利剑已经抵在我的额前。
李煜版
我，伴着轻轻的脚步声，被拖了下去。
只是秦王，他轻轻的低吟了一句千古绝唱：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流……”
田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者国之大事也，愿先生勿泄也。’
是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子，言田光已死，明不言也，从此可见言光他是一个深明大义的人，他为了天下六国百姓的安危，明知要完成这项计划会牺牲自己。但他也义不容辞的`抛头颅，洒热血地自刎了。
太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
荆轲他有很多的选择，并不一定要走这条路，由此可见，荆轲不仅有勇有谋，还深明大义，会为百姓着想，他可真是一位大英雄啊！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲他有很多的选择道路，也不一定要去刺秦王，他可以隐居于世，从此可见荆轲，也是一位可歌可泣。惊天动地的大英雄啊，不过这次深入虎穴必定是凶多吉少啊！
左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。
荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前斩荆轲，秦王目眩良久。而论功赏群臣及当坐者各有差。而赐夏无且黄金二百镒，曰：“无且爱我，乃以药囊提轲也
荆轲乃天下第一刺客，据说荆轲有一招五步绝杀，能在五步之内，击杀任何敌人。当时荆轲离秦王那么*，也没能击杀秦王，这真有辱天下第一刺客之名，或者这是上天的安排吧！
其后荆轲客高渐离以击筑见秦皇帝，而以筑击秦皇帝，为燕报仇，不中而死高渐离也是一位大英雄，他深知燕国是一个人人向往，又能让百姓安居乐业的好地方，要为燕国报仇雪恨，也去刺秦王了，最后，也失败了。就这样，七国被秦国统一，这又证明了合久必分，分久必合的道理。
我读了一篇《五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了名叫荆轲刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作人质，他秦王嬴政要灭燕国，又夺了燕国土地，他暗地里逃回了燕国。，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。呢，还得想办法接*秦王，荆轲秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王会喜出望外。于是，荆轲便去请求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。终于行刺那，荆轲拉着秦舞阳头也不回地。
秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为变了脸色？”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己吧！”荆轲把地图，藏在里面的匕首就露了。嬴政一见匕首，吓得跳，荆轲抓起匕首向嬴政的.胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯转悠。伺侯嬴政的医生，用药袋[]砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐，结果了荆轲。
我觉得荆轲是英勇无畏，牺牲自己的生命来拯救自己的，祖国受到外国的侵略。，觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原要拯救燕国，结果没有，却燕国，你们说荆轲好不好笑？
其实荆轲刺秦王的错误并荆轲，而在于燕国的太子丹。你说荆轲把秦王刺死了，秦国新君定会报仇对？倘若刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也会把燕国先灭掉。要想不被别人侵占，富国强兵，而用个人的鲁莽去行刺别国国君，不但拯救，反而会加速的灭亡，这适得其反！你们说对吗？
我读了一篇《上下五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国许多土地，他暗地里逃回了燕国。从此，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是呢，还得想办法才能接*秦王，荆轲突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王一定会喜出望外。于是，荆轲便去请求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。终于到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色?”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的`尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧!”
荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。
我觉得荆轲是一个英勇无畏的人，不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家，不让祖国受到外国的侵略。但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原本是要拯救燕国，结果没有成功，却害了燕国，你们说这个荆轲好不好笑?
其实荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。你说如果荆轲把秦王刺死了， 秦国新君定会报仇对不对?倘若刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能拯救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反!你们说对吗?
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。一个燕国勇士仿佛就这样永存在人们心中，你的天赋，才能。和你一样一去不复返！也许你胸怀大志，正如你临死前所言“你想活捉秦王，报答太子丹”即使秦王被刺杀，秦还会有二世，三世。
当你用你的天赋去，取下樊於期人头时。樊将军心甘情愿，如果你将这种外交才能运在六国联盟。六国团结一致，不会被秦所灭。秦的反间计也许更不会得逞，你将成为连接六国的纽带，六国联盟的实力会大大加强。也不会被秦逐一消灭！
秦国正利用了各国的.缺点尽可能的加大本国利益，而当秦军兵临城下之时而惶急委屈求情。堂堂七尺男儿，却伪装成一时臣，送地图，送人头！
或许这是历史的必然趋势，分久必合。公元前221年秦王一统天下秦朝起到一个承上启下的作用。它结束了中国奴隶制的历史，开辟了中国更辉煌的时期封建制时期。
你是一个勇士！
为了燕国百姓奋然前行，不卑不亢。你奔赴秦国，你知道九死一生。你保卫国家，欣然起行。你报知遇之恩，抱着必胜的信念。你的意志，爱国之心。我们会继承。白昼，朝阳，美好的未来，你去开创。你以那爱国之心，做一个深明大义的人。你无私，年纪轻轻就历此一劫。
你是一个见证者！
你向我们证实了意志与信念的伟大，见证了国家有难，匹夫有责。我想，再强大的武力也无发使人屈服。正如“你可以击倒一个人，但从不打败一个人”。见证了精神力量远强大于外力，见证了不败的传说。
而你，失败了。依柱任说着自己的失意，你代表了燕国。它的不屈服，燕国的灵魂的刚强。或许你成功了，你在人们心中永存，成了人们的焦点。
伟大的战士，不灭的心。不惧的世间，将你磨砺成为一颗明珠。永远，永远镶嵌在历史的王冠上。在历史黄河中闪光，不灭的明星永存！
荆轲，真正的英雄！
我不看好荆轲。我向来不看好荆轲。
尽管他天性即为一狂士，可我不明白他为何因拯救大燕而使樊於期断送了性命。男儿当战死沙场，以马革裹尸还故乡。而你，荆轲，你就这样毫不见血地残害了一代英豪，让身经百战的骁勇上将落得个身首异处、魂散他乡的悲惨结局。单凭此，我说，荆轲是个罪人。
令秦舞阳为副，确为大燕的悲哀。这等黄口小儿只配在市井上**以逞匹夫之勇，怎敢令他登上强秦的殿堂？荆轲，没想到你竟吃醋到秦舞阳头上，就凭燕丹一句"先遣秦舞阳"，你竟如此轻易地放弃了等待那位可助你一臂之力的朋友，怒斥太子，草草上路。这是何等草率鲁莽？你可知你还欠着大将军的一条命，你可知你此行还背负着燕国江山百姓的兴衰存亡？我不相信你不知此行之沉重，可你只是一意孤行。
黯然销魂者，唯别而已矣。瑟瑟风中，白衣飘飘，筑声渺渺。你知你此行必死，只是不知秦王是否有幸死在你前头。你在离开燕国的土地时狠赚了一把燕人的涕泪，最终只是留下一句"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"，让人回味，回味。
你以行贿的办法顺利登上大秦殿堂。秦舞阳色变振恐，你处之泰然。是，年轻气盛的人到底不如老谋深算的`人稳重，或者说，更善于欺骗。当匕首露出的那一刻，你离秦王咫尺；他"以手共搏之"，而你竟笨到环柱而刺也伤不及他毫毛。荆轲啊荆轲，你行刺之前不曾*武么？连最后一次还击掷"飞镖"也不能得逞，"被八创"，你说这怨谁呢？
气息将*，最后的骂词或许是想为你所效忠的燕国挣回最后一点面子吧。可为何我总感觉那是一种借口，推卸掉你"**"之过和加速燕亡的过错。只是你终究逃不过历史的追查，在历史的长河中浮起，终沉下。
荆轲，我仍是不看好你。即使是顶着那太多对你的咏赞艰难前行，我仍是要冠你以轻视生命的骂名。
今年是20xx年，春晚节目上有许多有趣的小品、相声，但让我感触最深的还是小品《荆轲刺秦》，因为它向我们表达了一个重要的道理。
小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔，他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭，他的儿子却正因为演其中一部戏中的."秦始皇"的群众演员没来，急得焦头烂额，无奈之下，让他爹去演"秦始皇",去拍戏，闹出了不少笑话。如："爹你扮着，我给你说说戏：第一句：下站者何人？第二句：燕国来降，可有诚意？第三句：请荆轲呈上来。耶！记住了吗？""记住了。""第一句？""下站者何人？""第二句？""燕国来降，可有诚意？""第三句？""请荆轲呈上来。耶！""——不是，没有耶！""是没有耶！""没有耶！""到底有没有耶？""没有耶！""没有耶你告诉**什么？""还怪起我来了！嘿，真是！"…… 更可笑的是，当他们手忙脚乱的时候，竟然皇上手拿拂尘当起了太监，太监坐在龙椅上演起了皇上来！然而，当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时，导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔，大叔却非常愤怒的说："盒饭吃不好，顶多闹几天肚子；你们这场戏拍不好，坑害的是几代人！"
是啊！这大大的讽刺、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧，不但影响人们对历史真实性的辨别，而且还会坑害几代人对历史的正确认识！希望所有人都能明白这个道理，不再受那些穿越剧的迷惑！
刺秦一事，千古流传。人们赞美荆柯，而嘲笑与之俱去的秦武阳。何也?
如果不是因为在秦廷暴露了他的怯懦的话，秦武阳原本可以被人当成勇士的。12岁**，人不敢与之对视，只有荆柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武阳安在?历史就这样与怯懦者擦肩而过，秦武阳注定只能以自身的渺小去衬托荆柯的光荣。两人名字相伴而生，这是秦武阳的不幸。
与一般的怯懦者不同的是，秦武阳是善于以大胆掩饰自己的懦弱本质的人。这样的人不在少数，如果没有真正的考验―如刺秦―到来的话，他们便可以永远冒充勇士了。而真正的勇士，却往往被人当成怯懦，荆柯、韩信，莫不如此。当韩信忍辱从人胯下钻过去时，那些哈哈大笑的旁观者谁会想到，眼前这位胆小鬼日后会成为威震八方的英雄呢”
大胆与勇气的'区别就在于，前者往往是掩饰怯懦的手段，是在皇帝面前一个小太监“大着胆子说一声”的心情;而后者则属于真正的勇士，它需要适时的审慎，与智慧并生。勇气不会浪费，它只有在关键的时刻才显露出来，以其成熟的光芒照亮历史。
勇气还需区别于鲁莽。荆柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契约以报太子丹。假若他一开头就刺杀了秦王，虽逞一时之勇，而实无效用。若秦立新君，则燕灭亡无日矣。故而，有勇气是指能看清事件的发展脉络，在做任何行动之前都要认清后果。如果结果一定是死亡，那么就选择死亡前生的最大价值。盲目地去死，那就是鲁莽。
荆柯刺秦是需要勇气的，箕踞笑骂也需要大无畏的勇气，而我认为，最能显示其勇气的还是私见樊砖期。敢于面对他人无辜的死亡，敢于以自己的生承担别人之死的责任，敢于担起超越一己生命的担子去冒险，这样的勇气更是超乎*常之人，令人目眩。因为睡毗之怨**的人，那是小人。**不以私，堪为勇士。而承担起别人的生命，肩负起生命沉甸甸的重量，肩负起天下之兴亡，这样的人才是英雄。
荆柯的勇气感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把头颅送给了他，高渐离也在荆柯死后前往刺秦。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”他们做的事情在历史上究竟有无实际意义，这已并不重要了。重要的是，他们出于信仰而献身的故事，演变为传说，激发了人们的勇气，烛照了历史。
听，高渐离击筑之声愈激愈凄。
看，太子丹目中含泪愈望愈悲。
想，樊将军挥洒血骨愈思愈烈。
站在江边，满眼不舍的他乘船而去，身后是他的君主和一片他热爱的土地。他是荆轲，杀手荆轲，武艺精湛，被人举荐给燕国太子丹，后被太子丹委以重任，他不曾料想，竟是刺杀秦王。他不是没有犹豫，但个人利益是多么渺小，怎敢比拟国之大义。于是他应允奔赴他不知道结局是国家的光明还是死亡的黑暗。他依旧出发了，带着樊将军的头颅和一腔热血出发了，图穷匕见，在秦王身畔，他展开图纸，拔出匕首，但却失败了，后来绕柱而奔的秦王是多么荒唐可笑，可他怒目的样子让人不敢直视，他的内心是勇敢的，可是，寡不敌众，秦王大臣中竟有一人拿着药箱砸到他的腿，他大惊看着秦王的剑刺下，他只能尽力保留燕国的尊严，竭力践踏秦王的脸面，他怒喝，他惊叱，他在最后一刻仍维护了燕国的`尊严。
“吧嗒”一本书被我撞在了地上，我猛然惊醒，揉了揉眼睛，恍惚想起刚才的梦境，依稀还听到击筑和剑刺之音，捡起那本书，是还夹着书签的那一页——《荆轲刺秦》。
有太多的世人不懂荆轲，认为他不过是个*凡的杀手，并且是一个没有完成任务的杀手。可是，一个*凡的杀手*凡到敢刺杀国君吗?并且，是在那个君主的宫殿里朝堂之上，他在我心中，是个英雄，是个真正的英雄。他在接受任务时便明知此路难行，却为了国家大义牺牲小我，他在乘船远行时明明有牵挂的故人，却为了国之大义而放下私情。他在刺杀秦王时明明知道困难重重，却告诫自己要有勇气。即使最后的结局是惨死他国，可是他的眼眸怎有一刻不望燕国故土?他的心脏怎有一刻不为国家大义而跳动?
他是一位英雄，虽败犹荣。就像项羽虽乌江自刎无颜面对江东父老，可事实上他依然经历七十余战战无不胜攻无不克，怎么不是英雄?荆轲更甚，不为个人利益而为国家大义生死皆抛，此等大无畏的精神如何不算英雄?此等壮烈的勇气如何不算英雄?何必以成败论英雄，真正的英雄，虽败犹荣。
樊将军断头之血渐冷，高渐离击筑之音渐消，宫殿中剑划声渐逝。荆轲，却在我的脑海中愈加清晰，他应被赋予英雄的勋章。
成败之分，怎堪比他无畏大勇之义。
我读了一篇文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国许多土地，他暗地里逃回了燕国。从此，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名刺客，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是还得想办法才能接*秦王，秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王一定会喜出望外。到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色？”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧！”
荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的'武士一齐上来，结果了荆轲。
我觉得荆轲很勇敢，不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家，不让他受到外国的侵略。
但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺嬴政，原本是要拯救燕国，结果没有成功，却害了燕国。后来嬴政灭六国时，首先就灭了燕国，把他打了个底翻天。明明是要救燕国，却害了燕国，你说这个荆轲好不好笑？
荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。如果荆轲把秦王刺死了， 秦国新君定会报仇，把燕国灭了。刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能拯救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反！
“荆轲刺秦王”是一个中国老百姓耳熟能详的故事。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。但是人们对他的印象却各不相同，有的人说他是英雄，有的人说他只是“匹夫之勇”。，“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。
《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一中国。“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了：公元前227年强大的秦国即将统一六国，正当秦王的大军势如破竹，燕太子丹为了报仇，找到智者田光，向田光请教。田光把荆轲介绍给燕太子丹。而田光为了激发荆轲的斗志，自刎了。荆轲出了一条计策，由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图，献宝时趁机杀掉秦王。而樊 于期知道后甘心自刎。接着，荆轲与勇士秦舞阳，便要前往秦国。他们在易水边告别，荆轲和着悲壮的音乐唱出了：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。他给秦王看燕国都亢的地图，当看到地图最后的时候“图穷匕见”，于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去，可惜他没有成功，最终惨遭毒手，壮烈而死。荆轲虽然死了但是他的英雄形象却永远被后人传颂，他的名字也永留青史。正如文天祥所说的.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”荆轲真正做到了这一点。
秦国统一天下已经形成定局，小小的燕国根本不是秦的对手，所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。然而荆轲并不是燕国人，他只是一个流亡他国的侠客。所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国，而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的黎民百姓。从这一点也能看出他的侠肝义胆。秦王嬴政既然有统一六国的实力，那么他也并不是那么容易被杀的。所以为了刺杀的成功，荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期，让他献出了自己的首级。然后又准备了燕国最肥沃的土地——督亢的地图，当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。
看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”，他是个有勇有谋的英雄。可能是运气不好，荆轲没有成功。而且使秦舞阳，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。我欣赏他的侠肝义胆，他的不畏强权，他的智勇双全，他的视死如归，还有他的英雄精神。
——荆轲刺秦王读后感（精选20篇）
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”伴着这感慨激昂的歌声，荆轲踏上了行刺秦王的不归之路。为了让太子丹放心，田光自杀了；为了取得亲王的信任，樊於期义无反顾地奉献出自己的头颅。
荆轲成功的让亲王相信了他，在他打开地图，图穷匕现之际，荆轲抓住亲王的袖子向他刺去。秦王大惊，两人在台上你追我赶，后来秦王趁机砍下了荆轲的左腿并杀了他。这就是“荆轲刺秦王”的故事。
荆轲虽然刺杀没有成功，田光。樊於期也都自杀而亡，但他们的精神却给我留下了深刻的记忆。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士。他忠于国家，忠于自己的主人太子丹。在自己的国家陷入危难之际，他以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想。难怪千百年来无数文人为他的英雄行为而感叹不已！左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。
荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学*的。
我读了一篇文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国许多土地，他暗地里逃回了燕国。从此，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名刺客，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是还得想办法才能接*秦王，秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王一定会喜出望外。到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色？”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧！”
荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的'医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。
我觉得荆轲很勇敢，不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家，不让他受到外国的侵略。
但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺嬴政，原本是要拯救燕国，结果没有成功，却害了燕国。后来嬴政灭六国时，首先就灭了燕国，把他打了个底翻天。明明是要救燕国，却害了燕国，你说这个荆轲好不好笑？
荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。如果荆轲把秦王刺死了， 秦国新君定会报仇，把燕国灭了。刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能拯救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反！
我最*看了一本书，这本书的名字叫做荆轲刺秦王，这本书说的是当初战国的时候，就在燕国以及齐国都要灭亡的时候，荆轲一个人去到了秦国假意投降，然后在秦王没有反应过来的情况下，突然的刺杀过去，想杀杀死秦王。
虽然最后的`时候荆轲失败了，还付出了自己的生命，但是我却觉得荆轲是非常的伟大的一个英雄，一个历史人物，虽然荆轲他刺杀秦王失败了，没有对历史做出什么影响，但是不得不说他是一个英雄，而我想说的也就是不以成败论英雄，而看了荆轲刺秦王后我也觉得做人就因该做一个像荆轲那样的人。
像荆轲一样为了自己所爱的国家可以付出生命，可以去冒险，可以用自己的生命去努力，用生命去拼搏，哪怕有一丝成功的可能，那么都不能够放弃这丝希望。
《荆轲刺秦》讲述的是某片导演与副导为吸引观众，创作了与历史极为不符的剧本。阴阳差错下，副导竟让送盒饭的父亲去演。在演戏的'过程中，他发现剧本与历史不符，最后，他正义凌然地、用高八度的声音说：“如果我说（历史）错了，顶多坑害几个人；而你演的不对，则会坑害几代人！”这句话真是掷地有声啊！字字敲打着人们的心田。
是啊，现在许多商家为了吸引人气，动起了歪脑筋，私自篡改原著的精华、歪曲历史的原貌：《西游记后传》中，唐僧竟会法术！这不明摆着误导人吗？最*播放的一部动画片，叫《西游记》，里面的孙悟空竟有一只白色狗狗，这可让人哭笑不得了。还有人把《水浒传》中的西门庆与潘金莲那一段改成了一段感人的恋情，他们俩也成了痴恋二人组。这是什么乱七八糟的东西啊？
这些说明了现在有些人缺少道德意识，随意篡改历史、名著，不顾其负面影响，只为吸引观众、提高票房、提高收视率……因此我认为应建立健全的影视作品筛选系统，向一些不合格的影视作品下禁令！作为我们小学生，应该多读原著，多了解历史，提高自身的“分辨率”……
看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。
只是刀尖到秦王的.距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。
清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王……其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举，永远会被我们后人所铭记，永远，永远……
当我看完《荆轲刺秦王》后，不觉间已是满头大汗，最后刺杀秦王的场面更是看得我惊心动魄，荆轲仅差一步就可以就将秦王刺死了！遗憾的是结局仍以荆轲的死落下帷幕。直至最后，荆轲都未能实现他救国救民以报答太子的愿望，燕国最后依然没有逃过灭亡的命运，最终淹没在浩瀚的历史长河中。
这个故事，从荆轲向太子丹献计失败，到私见樊将军，再到樊将军“仰天太息”，“偏袒扼腕”“自刎”献首级以报父母宗族之仇，再到准备燕国地图，再到最后以人试药淬之利匕首时，直至一切就绪准备出发，就已经付出了巨大的代价，一切都为了把秦王刺死。结果却是这样，不由得不让人感慨万千，扼腕叹息！
其实，稍作分析，便会发现，荆轲的这个计谋实在是不得已而为之亮出的最后底牌。设想一下，如果刺杀成功，即使秦国暂时群龙无首，但燕国兵力依然不足以抵挡秦国，待到秦国新王即位，燕国早晚也是要被吞没的。而如果刺杀失败更是火上浇油，加速燕国的灭亡。就算刺杀成功，荆轲被燕国人民歌颂为英雄，但他依然难逃一死，失败了，结局就更不必说了。
不过根据当时的情况这的确是没有办法的`办法。若是我的话，肯定不会那么傻，孙子兵法有云：“三十六计，走为上计”，还有“留得青山在，不怕没柴烧”。只要怀着兴国决心劝燕王暂避锋芒，然后等待时机，再复兴燕国也为时不晚。可能我的想法有点另类吧。
不过在荆轲的绝唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”里，我仿佛看到了荆轲那悲壮的背影，这仍然使我振奋，这是一种怎样的力量和信仰使他能够慷慨赴死呀！我想这也是荆轲千百年来为人传诵的原因吧。
“荆轲刺秦王”是一个中国老百姓耳熟能详的故事。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。但是人们对他的印象却各不相同，有的人说他是英雄，有的人说他只是“匹夫之勇”。，“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。
《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一中国。“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了：公元前227年强大的秦国即将统一六国，正当秦王的大军势如破竹，燕太子丹为了报仇，找到智者田光，向田光请教。田光把荆轲介绍给燕太子丹。而田光为了激发荆轲的斗志，自刎了。荆轲出了一条计策，由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图，献宝时趁机杀掉秦王。而樊于期知道后甘心自刎。接着，荆轲与勇士秦舞阳，便要前往秦国。他们在易水边告别，荆轲和着悲壮的音乐唱出了：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。他给秦王看燕国都亢的地图，当看到地图最后的时候“图穷匕见”，于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去，可惜他没有成功，最终惨遭毒手，壮烈而死。荆轲虽然死了但是他的英雄形象却永远被后人传颂，他的名字也永留青史。正如文天祥所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”荆轲真正做到了这一点。
秦国统一天下已经形成定局，小小的燕国根本不是秦的对手，所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。然而荆轲并不是燕国人，他只是一个流亡他国的侠客。所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国，而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的'黎民百姓。从这一点也能看出他的侠肝义胆。秦王嬴政既然有统一六国的实力，那么他也并不是那么容易被杀的。所以为了刺杀的成功，荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期，让他献出了自己的首级。然后又准备了燕国最肥沃的土地――督亢的地图，当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。
看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”，他是个有勇有谋的英雄。可能是运气不好，荆轲没有成功。而且使秦舞阳，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。我欣赏他的侠肝义胆，他的不畏强权，他的智勇双全，他的视死如归，还有他的英雄精神。
在战国时候,秦国攻打燕国,燕国国王惧怕秦王,就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人，用来刺杀秦王。后来，丹找到了一位壮气吞牛的刺客，名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政高兴的礼物：一是秦王政一直在缉拿的叛将樊於期的人头；二是燕国督亢的地图，假称要把着块地送给他。另外，太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里，让荆轲去刺杀秦王。
到了秦国，荆轲先给秦王政樊於期的人头，秦王政看后，欣喜若狂。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来！荆轲拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗，终于把衣袖给扯断了，绕着大殿跑，他正要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡，身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智，拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑***后，砍掉了荆轲的左腿，再对荆轲连砍八下，荆轲还叫骂不绝。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。
荆轲虽然失败了，但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。
再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃，可我们天天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候肯定比我们穷很多!
我一定要好好学*,长大报效国家.
我读了一篇《上下五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国许多土地，他暗地里逃回了燕国。从此，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是呢，还得想办法才能接*秦王，荆轲突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王一定会喜出望外。于是，荆轲便去请求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。终于到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色?”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧!”
荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。
我觉得荆轲是一个英勇无畏的人，不惜牺牲自己的`生命来拯救自己的国家，不让祖国受到外国的侵略。但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原本是要拯救燕国，结果没有成功，却害了燕国，你们说这个荆轲好不好笑?
其实荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。你说如果荆轲把秦王刺死了， 秦国新君定会报仇对不对?倘若刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能拯救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反!你们说对吗?
“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还！”在这凄凉的歌声里，荆轲踏上了一条不归路。一辆马车，一个侍从，一把匕首。为了一个国家的存亡，为了一个人的心愿和一句承诺，他义无反顾，他没有回头，他昂首大步向秦关。
最后他死在秦王的乱剑之下，可是大家对他的评价众说纷纭；有人赞他是英雄，有人称他为豪侠，有人叹他徒有匹夫之勇。但是我认为在他头也不回地离开燕国的那一刻，他就是一个英雄，一位无人能比的英雄。
人们对英雄都是向往的，每当看到小说电视里的英雄豪气冲天，武功盖世，锄强扶弱，扶危济困时都赞叹不已。人们想象着自己以后是这样的英雄。但每当看见“本故事纯属虚构”时，就不由感叹世间已没有英雄，我们当代社会更不会出现英雄。其实在他们感叹时，世间已出现无数英雄。
一个歹徒持刀抢劫时，在场的.人袖手旁观时，却有人大喊“住手”；一位老人被车撞倒性命垂危时，很多人袖手旁观，却有人毫不犹豫地冲过来；最美妈妈吴菊萍当看到一个孩子从高楼坠下时，毅然的伸出了双臂（在那种情况下施救者也同样是最危险的）；最美女教师张丽丽当她推开学生的同时，她们都已经成了我们当代英雄······
其实这样的事例还很多很多，或许他们和荆轲不一样。不会惊天地，泣鬼神。但当那些路人大喝“住手”时，吴妈妈伸出双臂时，张老师推开学生时。虽然只有一刹那那样短暂，但已经注定他们是英雄，是真正的英雄。
一刹那虽然短暂，但一刹那的英雄却是永恒的，他们将永远的记在人们的心中！他们是永远的英雄！
最*我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并透过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲*身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划*乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，这其中有着深深的无奈，荆轲最终放下了自我正确的选取――这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选取，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是能够看见许多十分崇高的精神。
首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自我的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自我的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此“竭尽忠诚，至死方休”，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略出现失误，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场，他“心知去不归，徒有世后名”但是他依然义无反顾，为了自我的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不可取，但是他的精神就应为我们所称道!我们就应做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的***!
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们能够发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们这天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
今天我读了《中华上下五千年》的一篇文章，就是，《荆轲刺秦王》主要内容是：秦王派自己的大奖灭掉了赵国以后，又攻打燕国，燕国很弱小，敌不过强大的'秦国，有一位勇士名叫“荆轲”，燕王说你去杀了秦王，荆轲说：“要想杀掉秦王，必须得先靠*他。我只要拿着土地督亢的地图，和燕国大将樊於期的头颅去，他肯定会见我。”于是燕王照办去做。秦王果然见了他，他的属下也去了。属下看到文武百官的样子，颤抖了起来，秦王起了戒心，让属下退下。荆轲上来了，漏出了匕首，秦王吓得跑了起来。秦王的医生急中生智，拿起药罐子扔了过去，药罐子被打碎了，秦王拔出宝剑，把荆轲杀死了。
我的感悟：做事要小心，危机时刻，要多动动脑子，急中生智。
读完此文给我印象最深的便是荆轲临死前的大声疾呼:"事所以不成者乃欲以生劫之;必得约契以报太子也。"掩卷沉思仿佛易水之别还历历在目然而眼前的事实却是荆轲身首异处。
我想每个读过此文的人都会由衷地为荆轲的英勇行为发出一声慨叹;同时也为他的悲惨结局而叹息。难道真的是天妒英才吗非也。以当时秦国的实力即使行刺成功也不可能挽救燕国的亡国命运。那么为什么荆轲深知不能为而为之呢我想这便是一颗炽烈的爱国心所驱使的吧!的确他无法左右历史车轮的`前进。然而作为燕国人他有义务更有责任去为自己的国家奉献一切。甚至生命。这才是我为荆轲喝彩的主因。
但反观*现代中国为了个人的苟活宁可卖国求荣的汉奸却比比皆是。难道人们的爱国情怀随着时间的推移而留在过去了吗
同样的在当代社会越来越多的国人成为了"哈韩哈日哈美"一族整天沉湎于向西方模仿却不想着祖国的未来发展。这不是民族的悲哀吗
在国危时敢于献身是无畏;在国安时热爱祖国更是你我的必要义务。所以让我们用荆轲的精神来激励我们:为国家人民而奉献一切!
最*我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去......
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲*身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊！
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭！纵观全文，我看到的是一份精心策划*乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊！究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢？荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点！由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧！然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。
首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的'下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依然义无反顾，为了自己的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗？
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不可取，不值得我们学*。可是他的精神应该为我们所称道！我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的***！
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴；而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
最*我读了《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划*乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择――这也便是荆轲的谋略上的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的.可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
虽说文题中引以“读《荆轲刺秦王》”，但就标题而言，却是读《荆轲刺秦王》和《烛之武退秦师》的感触罢了。这样说来，标题中“行刺”与“言退”便不难理解。
读《荆》很容易让我联想到刚学到的《烛之武退秦师》，也就自然而然的把荆轲和烛之武拿来进行比较分析，尽管张某并不明白这样做合理与否。但既然拿了出来也就索性谈谈吧。
两位主人翁在故事中的境域不谋而合，而更让人觉得不可思议的事情是进攻的都是秦师。那么荆轲失败而烛之武成功的原因在何呢？张某归纳了以下几点，供诸君参考。
首先，方式是决定成败的关键因素。同样是期望保全“国家”完整，人民安全，荆轲同烛之武一样，职责重大。可是荆轲选择了行刺。这是一种在武侠片中比较常见的方式。荆轲认为：诚能的襄将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”要想接*秦王，必要得襄将军首！那么这样做代价是否太大了呢？荆轲显然没有研究到这一点，并且背着燕太子取了襄将军首级！就这样，将自我和国家推上了一个
不归路。而烛之武呢？比荆轲冷静和理智的多。他决定以言辞劝阻秦师得进攻。那么又有什么理由呢？这便是次要的。所以，在理性得分析下，烛之武做出了正确的确定。
其次是两个人的性格特点。其实从更深层次的分析能够得出，正是两个人的性格差异导致了两个人方式选择上的差异。荆轲是一个相对冲动和固执的人，从“微太子言，臣愿的额之”就能够看出。荆轲骨子里透出的是武力取胜的思想。在今日看来就是有暴力倾向！而烛之武是一个老谋深算的人。由于他年老才得以重用以及职责重大使得他选择了言退。
最终是因为形势有别。相对于燕国，秦国是一个前来挑战的主角，大有非拿下燕国不可的意思。而相对于郑国，秦国是联合晋国攻郑，并且攻郑的结果对于秦国而言是弊大于利。再加上烛之武带有挑拨意味的话，秦师的撤退便成了必然！
其实，归根结底都是一个“理”字。想必以理服人才是君之所为也。现实中同样上演着一幕又一幕的荆轲刺秦王和烛之武退秦师。有些人遇到问题，*惯义气用事，冲动行事，以武力解决问题，而结果却总是惨痛！细想来，他们又何曾真正看清了问题的核心原因呢？而另一类人则显得从容不迫，胸有成竹！因为他们抓住了问题本质原因，那么所有问题便迎刃而解了。
说到那里，想到那里，写到那里……张某的确感触颇深，不知诸君听完张某的愚论后是否认同。可是对于历史的看法和讨论又何时停止过呢？但愿我们每一个人遇事都能像烛之武一样，做到胸有成竹，从容不迫，进而不断完善自我！这便是“行刺”和“言退”的哲学。
战国时期，燕国太子丹请刺客荆轲去刺杀秦王嬴政。为了能*距离的接*秦王，荆轲假借献地图为名去见秦王，把匕首藏在地图中。地图展开后，匕首露了出来，荆轲便拿匕首刺杀秦王，没有成功，荆轲也丧命于此。
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划*乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择――这也便是荆轲的谋略上的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
我特别欣赏荆轲这个人，他是一个名副其实的勇士。他毫不畏惧的进入号称狼虎之国，与秦王斗争，一句“今日往而不反者，竖子也”表现了他的勇敢。易水畔的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水诀别，这句话更表现了荆轲视死如归的豪迈气概。
荆轲是一个有勇有谋的侠义之士，虽然他刺杀秦王并未成功，但是他的勇士精神被世人永远颂扬!
说到荆轲应当是家喻户晓了，最有名的一件事就是荆珂刺秦王了。
荆珂是春秋战国时代有名的四大刺客之一，祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄轲，到了燕国以后，才中荆轲，他喜欢读书击剑，结交明人勇士，他这个人很精明，机智勇敢。
他精明在何处呢？在荆轲刺秦王的故事中，荆轲和樊於期对话，他先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期面对这样的深仇恨怎么办，然后针对顾计不知所出早的表示，试探性的提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈词，毅然自刎，这是以体现荆轲的精明之处。
燕国的一个勇士叫秦武阳，他在十二岁时就杀过人，太子便把秦武阳作为荆轲的助手，然而见秦王时“秦武阳色变振怒”，“荆轲顾笑武阳而向秦王作了解释，在这处千均发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机，这说明荆轲的沉着，随机应变，机智勇敢。”
这就是荆轲，虽然没有刺杀成功秦王，可他在我心中，永远是英雄。
秦将王翦破赵，掳赵王尽收其地，进军北略地，至燕南界。
群雄并起的战国已接*尾声，秦王嬴政怀着一颗吞并六国的狼子野心，登上王位，继承历代先王的基础，开始吞并六国。商鞅变法后，秦国的国力与日俱增，到了嬴政的手里，秦扫六国一统天下成了只是时间的问题。
各国战败、投降的战报接连传来，燕太子丹那布满血丝的眼里回忆起了自己被送到秦国当人质时受到的耻辱，他深知自己的国力根本不是强秦的对手，他想出了一条铤而走险的计谋，痴心妄想做最后一次垂死挣扎。在田光的引荐下，荆轲来到了太子丹的身旁，一曲英雄的悲歌就此奏响，一段传奇的故事就此开始。
“日以尽矣，荆卿岂无意哉，丹请先遣秦武阳。”太子丹的急躁自以为是的痴心妄想，固执己见地派遣一个色厉内荏的秦武阳作为荆轲的副手，这一举措推动这一曲英雄的悲歌响彻云霄。无可奈何之下的荆轲只得留下一句“今日往而不反者，竖子也！”的话语，提刀告别。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”多么悲凉的乐章。也许荆轲知道此行必是凶多吉少，但英雄向来有恩必报。当荆轲登上前往秦国的车骑到终已不顾，司马迁轻轻地一笔带过，但细思之会发现荆轲没有回首中夹杂着太多的感情。也许是他为自己的命运感到悲壮；也许是认为自己与太子丹两不相欠；也许在深思将如何应对不测之强秦；也许是不希望好友高渐离看到自己的绝望。
秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。一切都看似完美，毫无瑕疵。一切都像太子丹所希望的那样按部就班。这曲英雄的悲歌婉转低沉地奏向高潮。
伴随着悲壮的曲调，“起，取武阳所持图。”秦王嬴政那满是威慑力的声音响起，在秦王威严的面孔之下，外强中干的秦武阳早以色变振恐，这一切都看在荆轲的眼里，秦武阳引起来群臣及秦王的怀疑，自己最大的优势已经不再，出其不意成了不可能。当旋律越过高潮，余下的便只有跌入谷底的绝望。荆轲知到此刻留与自己的唯有失败的结局。
“事所以不成者，乃欲以生劫之必得约契以报太子矣。”事败以后，荆轲并没有像其他的庸夫一样垂头丧气，而是为自己传奇的一生作最后一次诠释，尽管知道此行必败，但作为英雄的`他知恩必报；尽管知道从此天下尽属秦，但英雄的他仍愿凭一己之力改变现实。
历史的书卷合上，这一曲只属于荆轲的英雄悲歌就此结束，但余音仍在我耳边回荡。我不由得为荆轲感叹，太多太多的如果在嘴边，却不知向谁请教：如果荆轲等到了他的友人；如果秦武阳亦是一个神勇之人；如果夏无且的药囊没有掷中荆轲；如果荆轲刺死了秦王……
可惜历史没有如果，时光也不会倒流，事实也不会改变，在多年后的今天，在一遍遍读完这个故事后又一次次为荆轲感叹，岁月在增长，仍在为荆轲的命运打抱不*。
其实刺秦的成功与否，这都是一曲英雄的悲歌。
读完《荆轲刺秦王》的故事后，我深深的感受到了荆轲那热爱国家的心。
故事是这样的，秦王重用尉缭，一心想统一中原。燕国太子丹请荆轲去刺杀秦王。荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的'诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，荆轲藏在图中的匕首露了出来，荆轲刺秦王没有中，反被秦王所杀。
读完《荆轲刺秦王》后，我感慨万分。荆轲是一个多么勇敢的人啊！他所吟唱的的诗句是多么的悲壮，明明知道自己可能一去不复还，却还是毅然决然的去了秦国。明知山有虎，偏向虎山行。不畏秦王的强权，为了自己的国家挺身而出，不怕牺牲。荆轲的精神打动我的心，他勇敢，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概值得我们大家赞颂与学*。
——《荆轲刺秦王》的读后感 (菁华3篇)
在*五千年的悠长历史中，涌现出许多英雄人物——才华横溢的周公瑾、雄才大略的韩重言、料事如神的诸葛亮等都在历史绘卷上留下过举足轻重的一笔，然而最让我感慨万分的仍然是那重义轻生的荆轲。
世人皆道人心异变，可荆轲却始终怀着一腔热血，正气凛然的热血报君，可谓是真正的初心不改，永远的抱着那颗赤子之心，面对艰难险阻不畏不惧，这是多么的难能可贵啊。
当秦军“至燕南界”的万分紧急的情况下，荆轲义无反顾地站起来了，他似乎想用一己之力去挽救这个在风雨中漂泊的弱小的国家的命运。但是这是困难的，当时秦国已经连续灭掉多国，成为最强盛的国家，秦国成为大一统的国家基本成为定局。荆轲此行，前路必定满是荆棘，危机重重。
可他还是去了，或许是为了回报燕太子的知遇之恩；或许是为了追求“士为知己者死”的信仰；又或许只是因为他与生俱来的侠义之心看不惯强秦的残暴，他带着渺茫的希望与燕国百姓的殷切希望在易水诀别。
他离开那天，燕太子和所有知情的门客都身着素衣垂泪涕泣的来到易水边与他送别。他的好友高渐离为他击筑，他便随着凄切悲凉的乐声放声高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，他或许知道这一走，怕是再也回不去了。“明知不可而为之”即使前路满是荆棘，他也想拿起匕首，讲荆棘砍断，让这荒凉的土地，开出最美的花。于是他就车而去，终已不顾。哪怕这一去，就是生死离别。
到达秦国以后，荆轲利用自己的聪明才智得以接*秦王。或许是秦王气势太足，连十二岁**的秦武阳都“色变振恐”，而荆轲只是“顾笑武阳”,依然镇定自若，从容应对。当他好不容易找到完成燕太子的任务的机会时，却因为剑术不够精湛而错失良机，当他把手中最后的希望——匕首掷出而不中时，燕国众人的翘首以盼都在顷刻间灰飞烟灭。他仍然豁达的接受失败，倚柱笑骂，终于成为自己口中的“竖子”，在咸阳宫殒身丧命，留下令人惋惜的千古遗憾。然而谁又能知道当时的荆轲又是怀着什么样的感觉的呢……
每当看到荆轲，我的脑海中就会不禁浮现出孟子的那句话——“道之所在，虽千万人吾往矣”，是啊，在那个风起云涌，战火纷飞的时代，荆轲的每一个选择都是步履维艰的，可即使这样，他还是奋不顾身的想用自己微小的力量，去为阻挡强秦继续攻打其它弱小国家做出令人悲伤的最后一次努力。
荆轲终究没能改变历史长河的航道，然而正如晋代诗人陶渊明的《咏荆轲》中所写的“其人虽已没，千载有余情”一样，他的身影虽然已被淹没看不见，可他舍生取义，反抗强权的侠肝义胆却不会被冲淡一分一毫！
像荆轲这种舍生取义，侠肝义胆的反抗强权的精神，不正是中华精神的精髓所在吗？纵观古今，无论是陈胜吴广的大泽乡起义，还是洪秀全的太*天国运动，不都显现出这种精神吗？更有长达十四年的抗日战争，面对强大的日本侵略者，英勇的*军民奋起反抗，终于取得了来之不易的胜利。敢问世上何来不死之身？面对死亡能真正做到丝毫不惧的少有人在，但是在国家危亡的关键时候，退缩的却更少！那是因为他们要守护的是比生命更重要的东西，因为他们身后的华夏大地已情况紧急，所以为了众多的华夏子民，他们不能退缩，必须忘却生死，只能用自己的肩膀扛起这个他们深深爱着的国家的未来。而这种精神，正是中华民族历经五千年风霜仍能生生不息的伫立在这世界大地的原因啊！
“大江东去浪淘尽”千古的风流人物都尽数被历史长河淹没，可荆轲的精神却是会一直被后世铭记的——“易水留的尽，荆轲名不泯”！
《荆轲刺秦王》读后感最*我读了《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲*身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭！纵观全文，我看到的是一份精心策划*乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊！究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢？荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点！由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧！然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。
首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依然义无反顾，为了自己的国家慷慨赴死，这样的'侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗？壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不可取，不值得我们学*。可是他的精神应该为我们所称道！我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的***！“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中的政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴；而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
在战国时候，秦国攻打燕国，燕国国王惧怕秦王，就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人，用来刺杀秦王。之后，丹找到了一位壮气吞牛的刺客，名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政高兴的礼物：一是秦王政一向在缉拿的叛将樊於期的人头;二是燕国督亢的地图，假称要把着块地送给他。另外，太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里，让荆轲去刺杀秦王。
到了秦国，荆轲先给秦王政樊於期的人头，秦王政看后，欣喜若狂。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来!荆轲拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗，最终把衣袖给扯断了，绕着大殿跑，他正要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡，身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智，拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑***后，砍掉了荆轲的左腿，再对荆轲连砍八下，荆轲还叫骂不绝。最终侍卫把荆轲砍成了肉泥。
荆轲虽然失败了，可是他气壮山河的精神永远记在了我心中。
再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃，可我们天天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候肯定比我们穷很多!
我必须要好好学*，长大报效国家。
——《荆轲刺秦王》教学设计 (菁华6篇)
学*目标：
Ⅰ。知识与技能：
1. 积累文中的文言现象并识记归纳;
2. 继续学*抓住人物言行鉴赏人物形象的方法;感悟特定情景对人物塑造的良好效果;
3. 了解荆轲行为的勇敢侠义的意义，感受其视死如归的非凡气度，探讨“士 ”这种精神的现实意义。
Ⅱ。过程和方法：
1.通过早读时间预*课文，依靠字典解决字音问题，并朗读课文。
2.通过朗读和复述故事情节的方法达到疏通文意，了知文章大意的目的;
3.采用情景再造之法，以散文语言来描绘易水送别一场，体会场面描写的效果;
4.加入一部分有关士的文字材料，采用讨论和教师引导的方式探讨士的现代意义。
Ⅲ。情感态度和价值观：
学*荆轲同情弱小，仗义相助的侠义精神，培养学生正确的价值观。
教学过程：
第一课时
学*重点：
1.积累文言实词虚词，掌握练*册上的文言现象。
2.疏通文意，了解故事情节。
一、图片导入 激发兴趣
1.展示图片，介绍电影《英雄》的故事情节。
2.解说词：战国末期六国征战，秦国最强，秦始皇(陈道明)也就成了各国的敌人。大侠无名(李连杰)、残剑(梁朝伟)、飞雪(张曼玉)、如月(章子怡)、长空(甄子丹)都要刺杀秦王。残剑在知道了秦王一统天下的大志后，为了天下苍生的安宁，放弃了刺杀秦王的机会。在长空、飞雪、残剑的帮助下，来自秦国的无名获得了离秦始皇只有十步之遥的机会——无名最厉害的剑术是“十步一杀”。在为秦始皇讲述了他是如何杀死三位大侠的故事后，无名拔剑刺向秦王。不论这个故事的结果如何，不可否认它借用了荆轲刺秦王的故事模型，其主角无名身上所散发出来的侠义精神同样让人称颂!
【设计意图】从学生感兴趣的电影入手，更能激发学生学*的兴趣。
二、消除障碍 疏通文意
1. 请同学们听荆轲刺秦的录音，订正字音。
2. 结合课下注释，自主疏通文意。
三、疑难词句 师生共探
1.要求学生以小组为单位，把疑难语句递交上来，老师用投影仪有选择性的显示出来，鼓励学生自主答疑。
2.学生疑难语句可能为：
(1)今行而无信，则秦未可亲也。
(2)樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!
(3)秦之遇将军，可谓深矣。
(4)复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去，终已不顾。
(5)北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。
(6)事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
对应的译文为：
(1)现在假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接*秦王。
(2)樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!
(3)秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。
(4)又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
(5)北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。
(6)事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!
【设计意图】疏通文章大意。
四、复述课文 明确细节
1. 请同学们在熟读课文的基础上分成小组请每位成员复述一遍课文内容。(提示：按照故事的序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声来讲述。)
2. 师生共同明确故事情节，熟悉故事内容。
一、 序幕(“秦将王翦破赵”——“至燕南界”)：简介背景，秦军大兵压境，燕国危在旦夕。
二、 开端(“太子丹恐惧”——“愿足下更虑之”)：太子丹请荆轲商量对策，荆轲提出办法，太子丹又不愿执行。提出行刺秦王，故事开始。
三、 发展(“荆轲知太子不忍”——“终已不顾”)：从准备“信物”到寻制凶器，从配备助手到易 水送别，故事一步步向前发展。
四、 高潮(“既至秦”——“被八创”)：荆轲廷刺秦王未遂，断左股，被八创。
五、 结局(“轲自知事不就”——“必得约契以报太子也”)：荆轲刺秦王彻底失败。
六、 尾声(“左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久”)：秦王被荆轲震慑
背景简介
燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦被仇，决定刺杀秦王。太子丹先找到智勇双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，同时也为了保守刺秦的秘密，便自杀了。荆轲最终接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心侍奉,荆轲也制定了详细的刺杀方案。
【设计意图】学生在了解了故事情节之后，再补充背景资料，衔接自然，学生有兴趣。
五、随堂练* 检测不足
要求学生完成练*册中关于《荆轲刺秦王》一节中的基础*题。(如果没有时间，也可改为课后作业。)
板书设计
一、 序幕：简介背景
二、 开端：提出行刺
三、 发展：行刺准备
四、 高潮：廷刺秦王
五、 结局：行刺失败。
六、 尾声：壮士殒命
第二课时
学*重点与难点：
1.寻找关于荆轲的语言描写和行为描写，概括归纳其形象特征;
2.运用情景再造法，再现易水送别，锻炼想象和联想能力;
3.感受对比等的艺术手法对塑造人物形象的作用;
4.通过对文本的解读和对关于“士”这一特有现象的引入，领会“士”的内涵和认识其现实意义。
一、导语
一代鸿儒钱钟书先生去世了，冰心老人获悉后，叹息不已，她说了这样一句话：“*现代不缺少知识分子，缺少的是士。”听后发人深思，我想名人的魅力所在便是那士之精神吧!那何为“士” 呢?具有大仁、大爱之心;自强不息，厚德载物之精神和舍生取义，杀身成仁之人格之人皆为士。
二、鉴赏人物 了解艺术手法
文章中处处能看到荆轲的影子，体会到荆轲的精神，请大家读课文，文中在哪些地方表现了荆轲哪些性格特征。
(一)指几生明确荆轲语言描写和行为描写的语句，并要求做具体分析归纳人物形象特点。
1. 求取信物
“荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期”句一个“知”字一个“私”字用得好，知燕太子丹不忍心故悄悄见樊於期，足见其果断。曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”一句动之以情，言秦杀樊於期家族之大仇，激起樊於期欲报不共戴天之仇的欲望;又晓之以情，曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?” 说明此举不但可报家仇，还可解燕国之危势，报燕太子知遇之恩。这样一个侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计的侠士就涌现了出来。
2. 运用想象和联想，采用散文化语言来描绘“易水送别”一节，从而品读“易水送别”的艺术效果和荆轲的艺术形象。
(1)提示想象：
送行者的穿着，表情，动作，心理
荆轲的高歌：表情，动作，精神
荆轲的离去：动作，心理
易水边的环境
(2)要求用散文语言把这一情节描绘成有声有色，有动有静，有情有景的可感画面。
(3)学生*作：
易水萧萧西风冷。满座衣冠似雪。
荆轲在易水边驻足，怀中有图，图中有刃，刃上有毒。
荆轲长叹一声，高声道:“渐离，我们再饮一回!”
没有回答，两人只是对饮，在他们身后是燕太子丹和燕国贵族满含热泪不忍视。
然而在剑客的眼中，只有眼前这位琴师，
“人生得一知音，死而无憾，高兄，请再为我弹奏
教学目标
1.掌握文中实虚词、通假字、古今异义词、词类活用及特殊句式等文言知识，培养文言理解和翻译的能力。
2.学*课文通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
3.学*荆轲同情弱小和反抗*的义侠精神；通过合作交流培养学生主动探究知识的能力以及合作、互助的学**惯。
学情分析
我校地处郊区，学生基础较差，理解文意，掌握重点实词、虚词
重点难点
1.理解文章内容并从中概括人物的性格特点。
2.学*古代散文塑造人物形象的技巧和方法。
二、导入新课
在春秋战国的历史画卷上，有一位人物，历来仁者见仁，智者见智。北宋苏询称其“始速祸焉”，朱熹认为他“匹夫之勇，其事无足言。”但司马迁却为他立传，并在《史记》结尾评价其“名垂后世”。还有其他人，如陶潜，称其“其人虽已没，千载有余情”。他是谁?为什么前人对他会做出各种评价?今天，让我们一起走进《荆轲刺秦王》，去一感荆轲的侠士形象。
在正式进入课文之前，先让我们了解下这篇文章的出处。
1.简介《战国策》
《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。后经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共三十三篇，分国别编辑，依次是：西周一篇，东周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四篇，魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋、卫合一篇，中山一篇。其时代上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460-前220）。《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏*、勇于斗争的行为。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文具有重要的地位。
2.了解背景
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一*之前的6年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（秦灭赵是在公元前222年），秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王喜为了结好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。
三、整体感知及字词解析：
（一）解题并梳理文章脉络
1.《荆轲刺秦王》这个标题是编者加上去的，你们觉得关键词是哪一个?（“刺”）
2.本文围绕着一个“刺”字，展开惊心动魄的故事情节，阅读时抓住“刺”，即可把握文章的脉络。
（一）刺之由：（“秦将王翦破赵──愿足下更虑之”）——故事开端。
（二）刺之备：（“荆轲知太子不忍──终已不顾”）——故事发展。
（三）刺之时：（“既至秦──必得约契以报太子也”）——故事*。
（四）刺之果：（末段）——故事结局。
（二）刺之由
1.字词解析
①进兵北略地：向北
②则虽欲长侍足下：则，那么。虽，即使。足下，您，指荆轲，表对说话对象的尊称。又如：《陈涉世家》中“卜者知其指意，曰：‘足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！’”
③微太子言：如果没有。又如：《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归?”
④秦王购之金千斤，邑万家：这不仅是个省略句，还是个倒装句，经过调整后的语序是“秦王（以）千斤金，万家邑购之”
⑤诚能得樊将军首：果真。又如《陈涉世家》中：“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”，也表示假设关系。
⑦樊将军以穷困来归丹：穷：走投无路；困，处境困窘。今义，贫穷。古今异义。
（三）刺之备
1.为行刺做了哪些准备?
“准备信物”、“准备利刃”、“配备助手”、“怒斥太子”和“易水送别”五个场面。
2.字词解析
①皆为戮没：读wèi，被。
②樊将军仰天太息流涕：（古义）眼泪；（今义）鼻涕。
③而燕见陵之耻除矣：被
④将军岂有意乎：是否
⑤既已，无可奈何：事已至此
⑥太子迟之：以……为迟
⑦仆所以留者：……的原因
四、整体感知及字词解析
（一）易水送别
1.朗读文章第9段
要求读准字音，学生常常将“太子和而歌”中的“和”读成hé，应读hè，解释应和。
2.字词解析
①太子及宾客知其事者：“者”，定语后置的标志
②皆白衣冠以送之：来，表目的
③既祖：已经
④又前而为歌曰：前，上前。为，wéi，作。
⑤发尽上指冠：向上
⑥于是荆轲就车而去：接*，登上
⑦终已不顾：回头
3.概括这段文字所写的内容。
指名学生回答，教师明确：易水送别
4.朗读时应读出怎样的感情?并中文中找到依据。
学生自由讨论。
明确：悲、壮
“皆白衣冠以送之”，穿白衣戴白帽意味着荆轲此去凶多吉少，可谓是生人做死别。形成一种凄惊悲怆的氛围，使人预感到事有不测。我们的*作中常见的外貌描写是“他不高不矮，不胖不瘦，不十分漂亮，也不十分丑陋”，外貌描写是为中心服务的，不是为了写外貌而写外貌。
“为变徵之声”“复为慷慨羽声”“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，其中音乐由悲凉变为悲壮，低沉变为高昂，渲染悲壮气氛。
“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”，生离死别变为同仇敌忾。这慷慨悲歌的场面，千百年来激励了多少仁人志士去赴汤蹈火、义无反顾！所要表现的是荆轲，为什么要写送行的宾客?
正如“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”“于是宾客无不变色离*，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。”写观众的表情是为了突出*人技艺高超。
“就车而去，终已不顾”，只用一个动作就突出表现荆轲义无反顾的刚毅性格和大无畏的英雄气概。
5.有感情地诵读第9段
（二）厚遗蒙嘉
1.用自己的语言概括第11-13段内容。
厚遗蒙嘉
2.字词解析
①持千金之资币物：币，（古义）礼品，泛指用作礼物的玉帛等物；（今义）货币
②燕王诚振怖大王之威：确实
③燕王拜送于庭：“拜送于庭”，状语后置，即“于庭拜送”。
④使使以闻大王：使，派。使，使者。
⑤乃朝服：穿上上朝的礼服。
（三）廷刺秦王
1.字词解析
①以次进：按照
②秦武阳色变振恐：脸色
③群臣怪之：感到奇怪
④前为谢曰：为，wèi，为之，替（秦武阳）。谢，谢罪。又如《唐雎不辱使命》中：“秦王色挠，长跪而谢之曰”。
⑤图穷而匕首见：穷，尽、完。见，通“现”，露。又如“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
⑥秦王还柱而走：跑
⑦箕踞以骂：箕，两脚张开，如同簸箕。踞，蹲或坐。箕踞，以示轻蔑对方。又如《醉翁亭记》中的：“有亭翼然临于泉上”。“翼”解释为像鸟张开翅膀一样。
2.第13段哪些字音重读?并简析原因。
学生稍作思考，点名回答。
明确：“秦武阳色变振恐”“群臣怪之”中的加点字重读，献图时年十二就*的秦武阳竟“色变振恐”，引起了众人的猜疑，眼看事情就要败露，形势非常危急。
“荆轲顾笑武阳”中的加点字重读，在这猝然生变的节骨眼儿上，荆轲面不改色心不跳，几句话，既遮掩了秦武阳失常的表情，又颂扬了秦王的威风，使秦君臣上下疑窦消除。再加上一“笑”一“顾”一“前”，沉着机智、镇定自若，表明他的确具有超人的胆略和非凡的气质，可谓神勇之人。
3.第14-16段要用什么样的语速读?
学生讨论思考。
明确：14、15段读荆轲的动作语速快，“取──奉──发──把──持──揕”，双方展开了一场你死我活的搏斗。读毫无精神准备的秦王语速也要快，“惊──起──绝──拔──操──急”，慌得连剑也“不可立拔”。读群臣语速慢，个个呆若木鸡。霎时间，庄严的秦廷上，荆轲“逐”，秦王“走”，群臣“愕”，上上下下“尽失其度”，最后竟出现“乃以手共搏之”的戏剧性场面。
16段眼看着秦王要成为荆轲的剑下之鬼，由于侍医夏无且以药囊投轲，荆轲反被秦王“断其左股”，转瞬之间由优势转为劣势，最后反“被八创”，完全失去战斗力。这一部分语速急促，突出地渲染了千钧一发的紧张形势。
4.第17段哪些字音重读?并简析原因。
学生稍作思考，点名回答。
明确：“笑”、“骂”，绘形传神，突出了荆轲的视死如归和英雄虎胆。
（四）课后作业：试总结荆轲这一人物形象。
一、教学内容分析
《荆轲刺秦王》是高中语文必修一第二单元第二课的讲读课文。课文在人物形象的塑造上有着很高的艺术成就，对于学生了解先秦文学，认识中华文化的精华，提高文言文的阅读能力，有着及其重要的意义。《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。课文记叙了荆轲刺秦王的过程，再现了荆轲献图和血染秦廷的壮烈场面，塑造了一个扶危济困、助弱锄强、视死如归的侠士形象。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探索。
二、教学目标
根据教材的特点和学情的特点，根据新课程标准的要求，文言文教学要培养学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想内容，积累语言知识，同时，根据本课人物形象个性化描写的特点，确立教学目标如下：
A、知识教育目标：
（1）积累文中的文言词句并进行归类整理
（2）学*通过人物的语言、行动、表情、神态、在矛盾中表现人物性格的方法。
B、能力训练目标：
（1）鉴赏悲壮感人的场面描写
（2）学*刻画人物性格的方法。欣赏精彩的人物对话、神态描写，体会对比手
法的运用。
C、情感培养目标：
（1）辩证的评价荆轲刺秦王的行为
（2）学会历史唯物主义法，辩证的分析人物形象
四、说教学重难点
为了更好的完成教学目标，切实落实教学，我将教学重难点确定如下：
A、重点：（1）对文中的文言虚词、实词、通假字的把握
（2）对荆轲的人物形象的分析和理解
B、难点：文言现象（句式、一词多义、古今异义）的把握
三、学*者特征分析
这篇文章是高中文言的第二篇，学生对文言文的只是也已经有了一定的把握。荆轲刺秦王的故事其实在民间也有一定的知名度，那作为高一的学生必然也有所耳闻，但对故事的具体原因，情节以及结局，人物等了解不深，只有一个模糊的映像。对荆轲的形象了解也很片面，所以需要教师的补充教导，引导学生进行辨证思考和分析。作为高一的学生，正处在知识储备的阶段，对文言的知识掌握的还不是很多，因此文言知识的解读也显得很重要。
四、教学过程
第一课时
1、导入：“斩首行动”是现代战争中常用的一种军事手段，其核心是斩杀敌方最高军事指挥首脑，借以瓦解敌军。对伊拉克战争中的美国就使用了这一手段。而战国末期势单力孤的燕国，使用过这一手段。让我们一起来感受这场惊心动魄的历史场面吧。本课以此导入，借以激发学生学*兴趣，营造良好的学*氛围。
2、介绍背景要了解一个人物的形象和意义，必须把他的所做放到特定的历史背景下，因此接下来我将引导学生了解故事背景、荆轲的概况以及《战国策》相关知识。
3、整体把握
为了让学生首先有一个宏观意识，让他们在学*部分时能够将部分放在整体之中去更好的理解。我将带领学生学*生字词的音，以及串连文章的结构，分段落。以便于学生把握本篇文章，从整体到部分。
4、文章分析（第一课时讲前四段）
第一段请一个同学读，然后分析第一段的六个动词。气势磅礴。将同学引入本课的氛围。然后采用提问同学们有没有什么不懂得字词然后重点讲解几个字词。如：收，北。接下的四段采用相同的方法，重点分析。如：诚、邑、穷困、遇、善、涕、将奈何、可以、太息、顾、乃遂、函、之等字词。
5、仔细品读，分析人物从前四段分析太子丹，荆轲，樊於期。
先让同学在文本中找出表现相应人物的语句，在从中概括出人物形象特点。充分发挥学生的主动性。
如：以太子丹为例，找出表现太子丹的地方。
师问：你觉得太子丹是个什么样的人？
师总结：不沉着、勇敢、责任感
同样方法分析荆轲：有勇有谋、大义、口才好等等；樊於期：敢于牺牲。
6、分析人物对话艺术
联系文本，结合文章原句，重点分析第三自然段。
动之以情（唤起他对秦国的仇恨，燃起报仇的念头）
晓之以理（燕国危矣）
课堂小结简单总结课堂内容，预告下节课内容。布置作业（几个重点句子的翻译，以及预*剩余课文）。
第二课时
1、导入
回忆式导入，回忆上节课所讲，引出这节课的内容。
2、分析课文余下的内容和前四段分析的方法一致，采用点读法，抓重点，分析重点词句，如：迟、前、闻、怪、等词语；特殊句式：倒装句，被动句，省略句等等。
对激烈场面的详细讲解，让学生能够真切感受到当时的氛围，更好的理解课文。
3、分析人物描写手法根据全文分析本文是怎样塑造荆轲这个人物形象的。学*本文的精华，并让学生将方法运用到以后的写作之中。主要从对话，神态，语言，对比手法这几方面分析。
最后总结荆轲的人物形象。
4、自由探讨在当时，荆轲显然是燕国的英雄，但经过历史的沉淀，我们后人站在历史唯物主义上角度上，同学们对荆轲又有什么样的认识呢？你对荆轲这个人物形象的评价是什么，你认为他的刺秦行动正确与否？引导大家讨论。
引出历史上人们对荆轲的评价，有褒有贬。让学生学会用辩证的历史唯物主义去看待事物。
5、总结课堂，结束本课的教学简单总结荆轲这个人物，简要评价刺秦行动。让同学们学*这种英雄气节，提升自己的人格。布置作业（背诵以水送别一段，课后练*第三题）
五、教学策略选择与信息技术融合的设计
教师活动预设学生活动设计意图
课堂导入和老师共同讨论激发学生
ppt展示背景知识自己搜集相关知识学会自己搜集整理
课文疏通（字词句和文意），展示脉络）分组合作解决字词，疏通文意学会归纳总结
总结人物刻画的方法分组讨论人物的形象特点学会辩证的看待问题，学会分析人物形象
六、教学评价设计
1.教师评价
教师评价可以采取以下几种形式：
(1)教师对全班的评价
教师估量全班的整体表现，发现群体的学*优势和存在的问题，明确群体学*活动的总体趋势。
(2)教师对部分学生的评价
教师应当评价不同水*的学生的实际表现，看优秀学生是否有突出的表现，看后进生是否正在进步等，这些均属对部分学生的评价。
(3)教师对学生小组的评价
小组活动应当成为教师评价的重点项目。教师应当观察不同小组的内部互动情况，小组领导力的强弱，小组的信息沟通情况，小组执行任务的过程，小组解决问题的成效等。
(4)教师对学生个人的评价
教师对学生个人的评价需要以个案的形式观察探寻那些可以说明他们学业进展情况的具体表现。面对一个群体的众多学生，我们要分层次，有重点地进行形成性评价。由于学生个人的表现均有某种代表性，所以，教师在具体进行某些个案的“解剖麻雀”的工作之后，就可以比较清楚地了解第一类学生的学*情况。
2.学生评价
学生以评价的主体身份参与形成性评价，是评价改革的一个重点课题。学生评价可以采取以下几种形式：
(1)学生自评
教师应当在教学过程中有计划地培养学生进行自我反思的能力。教师有必要逐步培育和构建学生的有效评价行为，如及时采集个人表现的信息，记录自己的学*过程，学会进行自我监控，学会描述自己的学*行为等。
(2)两人互评
两人互评是一种常见的自主评价形式。两人互评可能在所有的两人一组的活动之中和之后都应当发生。
(3)小组互评
小组内部的合作评价是课堂形成性评价的难点。学生在课堂上是不太善于进行合作评价的，但是，教师应当有计划地培养学生良好的合作评价行为，这需要一定的时间，需要在每节课上引导学生自主管理小组活动，自主实施小组评价任务，自主积累过程评价信息和实证材料，而所有这些“自主”都需要在教师的有计划的行为中进行训练。
1．教学一开始，教师直奔主题，温故知新，按定势教学的方法提供给学生一条宏线，明确学*目标和内容。
2．能借助网络整理出学生对《荆轲——英雄乎？武夫乎？》的示范答案，避免论而无根，论而*，既能“民主”又能“集中”。
3．课堂中把五个通假字、五个古今异义字、三个一词多义、三个词类活用、六则文言句式进行展示归纳，节省了时间，也方便学生课后再整理巩固。
4．视频和音频的介入使课堂富有生机，使文言文教学避开乏味之累，营造有活力的语文课堂，培养学生兴趣浓厚。
4．作业布置较有针对性，使学生在大量阅读中积累知识、加强思辨、举一反三、超越所学。
5．朗读贯穿课堂始终，语言训练充满整个教学过程
七、教学板书
荆轲？英雄？描写手法
智谋、深沉语言描写
动作描写
悲壮神态描写
环境描写
有勇有谋对比衬托
侠义英雄：智、勇、义
八、教学反思
高中语文必修一第一单元是古文单元，第二课《荆轲刺秦王》学生在分析荆轲刺秦王一系列动作“取-奉-发-把-持-揕-逐-提”以及秦王“惊-引-起-拔-走-击”这些惊恐、狼狈、无奈的动作上，非常到位，让我觉得学生的潜能是无限的，而教师的引导更为重要。给学生一个展示自我的*台，将课堂还给学生，学生的潜能与兴趣才会被激发出来。
课堂上采用小组学*、课本剧等教学方法。而对于《离骚》《屈原列传》这类文章，故事性不强，其中的语句晦涩难懂，很多文言现象是特殊的，不常见的，学生参考教辅资料也很难完成对文本的理解，所以，这时就不能采用小组合作或课本剧的方式，而应该引入多媒体，使学生对屈原生*、爱国忧民的高尚情操、香草美人的象征手法有了深入了解之后，再由学生自读文本，教师指导的方法完成教学。针对不同的文言文，选择最适合的教法，这也是教学中需要注意的。
教学步骤
一、明确目标
1、了解《战国策》的有关知识。
2、掌握课文中的多义词，并能正确翻译课文中一些特殊的文言语句，解释其中某些词语的意义和用法。
3、初步理解内容。
二、整体感知
（一）关于《战国策》
《战国策》杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国之事。其时代上接春秋，下至秦并六国，约240年（460—220）。《战国策》是国别体。作者不可考，西汉刘向重加整理，定名为《战国策》。
《战国策》的基本内容着重记载了策士谋臣的策略和言论，保存了不少纵横家的著作和言论：
《战国策》的文章特点是长于说事，无论个人陈述或双方辩论，都喜欢夸张渲染。就历史散文的明白流畅来说，已经达到了前所未有的高度。书中说事常常运用巧妙生动的比喻，通过许多有趣的寓言故事，说明抽象的道理，富有说服力和鼓动性。
（二）时代背景
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一*之前的6年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（秦灭赵是在公元前222年），秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王喜为了结好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。
三、重点、难点的学*与目标完成过程
1、学生自由诵读课文，注意以下字的读音。
长侍（shì）足下樊於期（wūjī）骨髓（suǐ）燕（yōn）国
切齿拊（fǔ）心匕（bǐ）首忤（wǔ）视厚遗（wèi）蒙嘉
鄙（bǐ）人夏无且（jū）以药囊提（dǐ）轲被八创（chuāng）
倚（yǐ）柱箕（jī）踞以骂目眩（xuàn）
2、学生分角色朗读课文，尽量读出一些味道。
3、学生制作文言知识卡片
（1）古今异义
①樊将军仰天太息流涕（古：眼泪。今：鼻涕）
②持千金之资币（古：礼物。今：货币）物
③樊将军以穷困（古：处境困难。今：贫穷）来归丹
④樊於期偏袒（古：袒露一只臂膀。今：袒护双方中的某一方）扼腕而进
⑤诸郎中（古：宫廷的侍卫。今：称中医医生）执兵
⑥乃引其匕首提（古：投击。今：拿着）秦王
⑦断其左股（古：大腿。今：量词，用于成条的东西）
（2）一词多义
A、今有一言，可以解（解除）燕国之围
B、庖丁为文惠君解（解剖）牛
①解C、少年大骇，急解（分开）令休止
D、后经婉解（解释），虽不谓吾言为是
E、悉埋于地，解（解开）其综缚
A、秦王还（环绕）柱而走
B、壮士一去兮不复还（回来）
①解C、予羁縻不得还（回来）
D、扁鹊望桓侯而还（旋转）走
E、每假借于藏书之家，计日以还（归还）
A、振（举起）长策而御宇内
B、燕王诚振（震慑）怖大王之威
①解C、大命将泛，莫之振（救）救
D、执敲扑而鞭笞天下，威振（震慑）四海
E、且迁我如振（摇动）落叶耳
A、秦王复击轲，被（遭受）八创
B、同舍生皆被（穿着）绮绣
①解C、世之有饥穰，天之行也，禹汤被（遭受）之矣
D、五人者，盖当蓼洲周公之被（表被动）逮
E、屈原至于江滨，被（披散着）发行吟泽畔
总结、扩展
阅读文言文要注意古今词义的不同，切忌望文生义。古今词义的不同大致有以下几种情况。
1、词义范围扩大。例如“江”古代专指长江，“河”古代专指黄河，现在则泛指一般江河。
2、词义范围缩小。例如“丈夫”古代指男子，现在则缩小仅指夫妻中男的一方。
3、词义的转移。例如“是”古代的意思是跑，而现在转为行走。
4、感情色彩的变化。例如《邹忌讽齐王纳谏》中“谤讥”是中性词，而现在则为贬义词。
5、古代是两个单音词而现在是一个双音合成词。例如“地方”“至于”。
布置作业
完成课后“研讨与练*”
第二课时
教学步骤
一、明确目标
1、了解本文按时间及事件发展的顺序，完整的叙述故事的特点。
2、学*本文通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格的特点。
二、整体感知
《荆轲刺秦王》波澜起伏、惊心动魄的故事情节围绕着一个“刺”字展开，人物的性格也随着故事情节的推移，从人物对话、神态、动作的描写和场面描写两方面得到栩栩如生的表现。
（一）开端（秦将王翦破赵——愿足下更虑之）：行刺缘起。
文章一开始，就连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词，写出秦军所向披靡，燕国危如累卵的形势，使故事一开始就笼罩着紧张的气氛，为后面故事的展开定下丁悲剧的基调。太子“恐惧”，心急如焚，“虽欲长侍足下。岂可得哉”一语，婉转含蓄，微带责难，使他与荆轲之间的矛盾也初露端倪。荆轲在此危难之际，毅然回答，“微太子言，臣愿得谒之”，体现他“言必信，行必果”的侠义精神。然而“行而无信，则秦未可亲也”，他提出要取信秦王，则非献“樊将军首”和“燕督亢地图”不可。主人公一亮相，就表现出他勇而多谋、城府很深的性格特点。但由于太子丹“不忍”，与荆轲意见分歧，事情起了波折。
（二）发展（荆轲知太子不忍——终已不顾）：行刺准备。
这一部分包括准备信物、利刃、配备助手、怒斥太子、易水送别五个场面，其中“准备利刃”“配备助手”是行刺的必备条件，然属次要情节，只一笔带过。其他三个情节均突出了人物性格的不同侧面，特别是“准备信物”的关键是激樊於期献头。荆轲体谅太子“不忍”，果断地决定“私见樊於期”。一*对话，先动之以情，激起樊对秦不共戴天之仇；然后晓之以理，说明此举一可报仇二可解燕国之患；最后告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划。荆轲推心置腹，以诚感人，三言两语使樊於期“仰天太息流涕”，继而“偏袒扼腕而进”，甘心自刎献头。这一段对话和动作描写，展示了两个异中有同的人物的精神风貌：两人都是燕赵慷慨之士，一个侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计，侠士风度跃然纸上；一个义勇刚烈，热肚直肠，武将形象栩栩如生。
“怒叱太子”表现了荆轲性格的另一个侧面。古来侠士，一诺千金、而太子疑其“有改悔”，开口“先遣秦舞阳”，这种不信任之举无异于是对荆轲人格的侮辱。“士可杀而不可侮”，荆轲一反*日之谦和，“怒斥太子”，正是他刚烈性格的表现。太子”迟之”，“疑之”，“复请之”、一方面表明他在大兵压境之时的惊恐、焦急，同时也说明他浮躁多疑，谋事不周，恰好形成对荆轲的鲜明反衬。
“易水送别”拉开了慷慨悲歌的一幕，是“行刺准备”中的高潮。“皆白衣冠送之”，一笔道出一场生离死别，加以萧萧易水，变徵歌声，垂泪涕泣，形成一种凄惊悲怆的氛围，使人预感到事有不测。然而作者笔锋轻转，“变徵之声”复为“慷慨羽声”，“土皆瞋目，发尽上指冠”，悲凉变为悲壮，低沉变为高昂，生离死别变为同仇敌忾。这慷慨悲歌的场面，千百年来激励了多少仁人志士去赴汤蹈火、义无反顾！描写这一场面，作者像一位高明的电影摄影师，运用点面结合和“蒙太奇”的手法，将全景镜头（“皆白衣冠送之”）、特定镜头（“既祖，取道”）、全景镜头（“士皆垂泪涕泣”）、特定镜头（“就车而去，终已不顾”）交错次第展开，将一瞬间同时发生的各种现象交织起来写，真是匠心独运。
（三）高潮（既至秦——必得约契以报太子也）：廷刺秦王。
这一部分描绘荆轲与秦王正面交锋，可谓波澜迭起，荆轲的性格也表现得淋漓尽致。这一部分的情节可概括为：厚遗蒙嘉——顾笑武阳——图穷匕见——倚柱笑骂四个场面。
“厚遗蒙嘉”，得以引见，可见行事周密。献图时，年十二就**的秦武阳竟“色变振恐”，眼看事情就要败露。在这猝然生变的节骨眼儿上，荆轲面不改色心不跳，几句话，既遮掩了秦武阳失常的表情。又颂扬了秦王的威风，语意圆转，滴水不漏，使秦君臣上下疑窦冰释。再加上一“笑”一“顾”一“前”，沉着机智、镇定自若，表明他的确具有超人的胆略和非凡的气质，可谓神勇之人。而与秦武阳的“色变振恐”对照，孰勇孰怯，判然分明，与上文太子丹的疑荆轲信武阳的情节相照应。“图穷而匕首见”，矛盾冲突达到白刃相见的地步。毫无精神准备的秦王“惊——起——绝——拔——操——急”，慌得连剑也“不可立拔”。与此同时，荆轲“取——奉——发——把——持——”，双方展开了一场你死我活的搏斗。霎时间，庄严的秦廷上，荆轲“逐”，秦王“走”，群臣“愕”，上上下下“尽失其度”，最后竟出现“乃以手共搏之”的戏剧性场面。眼看着秦王要成为剑下之鬼，由于侍医夏无且以药囊投轲，荆轲反被秦王“断其左股”，转瞬之间由优势转为劣势，最后反“被八创”，完全失去战斗力。这一部分多用急促短语，突出地渲染了千钧一发的紧张形势。在这惊心动魄的搏斗中，作者以群臣的惊愕，秦王的惶急，左右的惊呼，衬托了荆轲的英雄虎胆。“倚柱笑骂”，绘形传神，突出了荆轲的视死如归。“惜哉剑术疏，奇功遂不成”（陶潜语），今日读之，谁不为之感慨欷歔？
（四）结局（末段）：荆轲被斩。一幕惊雷乍起、剑拔弩张的活剧，以秦王“目眩良久”告终。
三、重点、难点的学*与目标完成过程
1、【提问】荆轲刺秦王的谋划，表现了他怎样的性格特点？写太子丹“不忍”，有什么作用？
【明确】荆轲的谋划抓住了如何见秦王这个关键问题。他提出用樊将军首与督亢地图为信物骗取秦王信任，具有超人的胆识和气魄。他在太子心急如焚时才提出这个计划，可见城府很深。太子“不忍”，反衬了荆轲智谋非凡。
2、【提问】作者是怎样描写易水诀别这一场面的？
【明确】（1）抓住特点。如对送行者的描写，抓住“白衣冠”这个特点。（2）突出重点。在众多的人物中，重点写荆轲：“既祖，取道”略写，重点写慷慨悲歌。（3）顾及全面。太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及到，而且通过写“上皆垂泪涕泣”“土皆瞋目，发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。（4）有条不紊。人物活动按时间顺序描写。（5）结合写景。“风萧萧兮易水寒”，给人以身临其境的感觉。
3、【提问】应该怎样评价荆轲刺秦王的行为？
【明确】荆轲刺秦王，是反抗的正义行动，而秦统一六国是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。荆轲刺秦王就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史发展过程进程来讲，它有着很大局限性。
对荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”。南宋鲍彪说“轲不足道也”。朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人也很多，第一个是司马迁，《史记刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若干钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。*代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
教学目标
1.掌握文中实虚词、通假字、古今异义词、词类活用及特殊句式等文言知识，培养文言理解和翻译的能力。
2.学*课文通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
3.学*荆轲同情弱小和反抗*的义侠精神；通过合作交流培养学生主动探究知识的能力以及合作、互助的学**惯。
学情分析
我校地处郊区，学生基础较差，理解文意，掌握重点实词、虚词
重点难点
1.理解文章内容并从中概括人物的性格特点。
2.学*古代散文塑造人物形象的技巧和方法。
二、导入新课
在春秋战国的历史画卷上，有一位人物，历来仁者见仁，智者见智。北宋苏询称其“始速祸焉”，朱熹认为他“匹夫之勇，其事无足言。”但司马迁却为他立传，并在《史记》结尾评价其“名垂后世”。还有其他人，如陶潜，称其“其人虽已没，千载有余情”。他是谁?为什么前人对他会做出各种评价?今天，让我们一起走进《荆轲刺秦王》，去一感荆轲的侠士形象。
在正式进入课文之前，先让我们了解下这篇文章的出处。
1.简介《战国策》
《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。后经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共三十三篇，分国别编辑，依次是：西周一篇，东周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四篇，魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋、卫合一篇，中山一篇。其时代上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460-前220）。《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏*、勇于斗争的行为。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文具有重要的地位。
2.了解背景
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一*之前的6年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（秦灭赵是在公元前222年），秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王喜为了结好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。
三、整体感知及字词解析：
（一）解题并梳理文章脉络
1.《荆轲刺秦王》这个标题是编者加上去的，你们觉得关键词是哪一个?（“刺”）
2.本文围绕着一个“刺”字，展开惊心动魄的故事情节，阅读时抓住“刺”，即可把握文章的脉络。
（一）刺之由：（“秦将王翦破赵──愿足下更虑之”）——故事开端。
（二）刺之备：（“荆轲知太子不忍──终已不顾”）——故事发展。
（三）刺之时：（“既至秦──必得约契以报太子也”）——故事*。
（四）刺之果：（末段）——故事结局。
（二）刺之由
1.字词解析
①进兵北略地：向北
②则虽欲长侍足下：则，那么。虽，即使。足下，您，指荆轲，表对说话对象的尊称。又如：《陈涉世家》中“卜者知其指意，曰：‘足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！’”
③微太子言：如果没有。又如：《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归?”
④秦王购之金千斤，邑万家：这不仅是个省略句，还是个倒装句，经过调整后的语序是“秦王（以）千斤金，万家邑购之”
⑤诚能得樊将军首：果真。又如《陈涉世家》中：“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”，也表示假设关系。
⑦樊将军以穷困来归丹：穷：走投无路；困，处境困窘。今义，贫穷。古今异义。
（三）刺之备
1.为行刺做了哪些准备?
“准备信物”、“准备利刃”、“配备助手”、“怒斥太子”和“易水送别”五个场面。
2.字词解析
①皆为戮没：读wèi，被。
②樊将军仰天太息流涕：（古义）眼泪；（今义）鼻涕。
③而燕见陵之耻除矣：被
④将军岂有意乎：是否
⑤既已，无可奈何：事已至此
⑥太子迟之：以……为迟
⑦仆所以留者：……的原因
四、整体感知及字词解析
（一）易水送别
1.朗读文章第9段
要求读准字音，学生常常将“太子和而歌”中的“和”读成hé，应读hè，解释应和。
2.字词解析
①太子及宾客知其事者：“者”，定语后置的标志
②皆白衣冠以送之：来，表目的
③既祖：已经
④又前而为歌曰：前，上前。为，wéi，作。
⑤发尽上指冠：向上
⑥于是荆轲就车而去：接*，登上
⑦终已不顾：回头
3.概括这段文字所写的内容。
指名学生回答，教师明确：易水送别
4.朗读时应读出怎样的感情?并中文中找到依据。
学生自由讨论。
明确：悲、壮
“皆白衣冠以送之”，穿白衣戴白帽意味着荆轲此去凶多吉少，可谓是生人做死别。形成一种凄惊悲怆的氛围，使人预感到事有不测。我们的*作中常见的外貌描写是“他不高不矮，不胖不瘦，不十分漂亮，也不十分丑陋”，外貌描写是为中心服务的，不是为了写外貌而写外貌。
“为变徵之声”“复为慷慨羽声”“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，其中音乐由悲凉变为悲壮，低沉变为高昂，渲染悲壮气氛。
“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”，生离死别变为同仇敌忾。这慷慨悲歌的场面，千百年来激励了多少仁人志士去赴汤蹈火、义无反顾！所要表现的是荆轲，为什么要写送行的宾客?
正如“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”“于是宾客无不变色离*，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。”写观众的表情是为了突出*人技艺高超。
“就车而去，终已不顾”，只用一个动作就突出表现荆轲义无反顾的刚毅性格和大无畏的英雄气概。
5.有感情地诵读第9段
（二）厚遗蒙嘉
1.用自己的语言概括第11-13段内容。
厚遗蒙嘉
2.字词解析
①持千金之资币物：币，（古义）礼品，泛指用作礼物的玉帛等物；（今义）货币
②燕王诚振怖大王之威：确实
③燕王拜送于庭：“拜送于庭”，状语后置，即“于庭拜送”。
④使使以闻大王：使，派。使，使者。
⑤乃朝服：穿上上朝的礼服。
（三）廷刺秦王
1.字词解析
①以次进：按照
②秦武阳色变振恐：脸色
③群臣怪之：感到奇怪
④前为谢曰：为，wèi，为之，替（秦武阳）。谢，谢罪。又如《唐雎不辱使命》中：“秦王色挠，长跪而谢之曰”。
⑤图穷而匕首见：穷，尽、完。见，通“现”，露。又如“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
⑥秦王还柱而走：跑
⑦箕踞以骂：箕，两脚张开，如同簸箕。踞，蹲或坐。箕踞，以示轻蔑对方。又如《醉翁亭记》中的：“有亭翼然临于泉上”。“翼”解释为像鸟张开翅膀一样。
2.第13段哪些字音重读?并简析原因。
学生稍作思考，点名回答。
明确：“秦武阳色变振恐”“群臣怪之”中的加点字重读，献图时年十二就*的秦武阳竟“色变振恐”，引起了众人的猜疑，眼看事情就要败露，形势非常危急。
“荆轲顾笑武阳”中的加点字重读，在这猝然生变的节骨眼儿上，荆轲面不改色心不跳，几句话，既遮掩了秦武阳失常的表情，又颂扬了秦王的威风，使秦君臣上下疑窦消除。再加上一“笑”一“顾”一“前”，沉着机智、镇定自若，表明他的确具有超人的胆略和非凡的气质，可谓神勇之人。
3.第14-16段要用什么样的语速读?
学生讨论思考。
明确：14、15段读荆轲的动作语速快，“取──奉──发──把──持──揕”，双方展开了一场你死我活的搏斗。读毫无精神准备的秦王语速也要快，“惊──起──绝──拔──操──急”，慌得连剑也“不可立拔”。读群臣语速慢，个个呆若木鸡。霎时间，庄严的秦廷上，荆轲“逐”，秦王“走”，群臣“愕”，上上下下“尽失其度”，最后竟出现“乃以手共搏之”的戏剧性场面。
16段眼看着秦王要成为荆轲的剑下之鬼，由于侍医夏无且以药囊投轲，荆轲反被秦王“断其左股”，转瞬之间由优势转为劣势，最后反“被八创”，完全失去战斗力。这一部分语速急促，突出地渲染了千钧一发的紧张形势。
4.第17段哪些字音重读?并简析原因。
学生稍作思考，点名回答。
明确：“笑”、“骂”，绘形传神，突出了荆轲的视死如归和英雄虎胆。
（四）课后作业：试总结荆轲这一人物形象。
【设计思想】
本课在设计上本着两个原则：
1、全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课文的育人功能。本课面向高一新生，通过表情诵读的方法，增强学生的文言文阅读语感。不能过多地从语法角度肢解文本。
2、注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。《荆轲刺秦王》一文，文学美最集中展现的是两个部分：易水决别和荆轲刺秦。通过情感诵读、教师鉴赏引路的方法，抓住这两部分重点落实，从知、情、意方面引导学生进行文学艺术鉴赏的审美活动，受到美的熏陶。
本教学设计为第一课时，教授时需首先疏通文意，熟知文脉，继而感受形象，体会感情，力争将易水悲歌段落熟读成诵。
【教学目标】
1、掌握文言文基本语法现象，疏通课文内容，理清叙事脉络;对先秦古文简朴的叙事风格有初步体会。
2、感受荆轲勇于反抗暴秦、慷慨悲壮的人物形象;体会其一诺千金、蹈死不顾、义薄云天的性格，并学会辩证地看待历史人物。
3、感受文学作品中崇高的悲剧美，使学生产生深沉而巨大的心灵震憾，引发其深层次的审美感受。
【教学重点】
1、梳理字词，从被动句和古今异义两个方面积累文言知识。
2、理清叙事脉络，并从中概括人物性格特点。
突破重点解决难点的方法：
采用同学分组竞赛的机制，调动学生积极性，自主找到四个方面的文言现象，老师指正。学生诵读感知，加深对人物性格的理解，深入人物内心世界，把握人物性格特点。
【教学方法】
讲解法，自主合作法，诵读感知法
【教学过程】
(布置学生课前预*，试着找到被动句和古今异义两个方面的文言现象。教师收集相关资料，制成多媒体课件。)
一、导入
据说陈凯歌一直很喜欢读《史记》，《刺客列传》更是百看不厌。这促使他产生了把“荆轲刺秦王”这段史实搬上银幕的冲动，拍摄了影片《刺秦》。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水歌一曲，千载有余情，今天我们就一起来学*《荆轲刺秦王》。(板书：荆轲刺秦王)
二、反复诵读课文，梳理文字，积累文言知识
1、师：首先，我范读课文，请同学们正音，并找出通假字。
课件：
正音：督亢(kànɡ)愿足下更(ɡēnɡ)虑之樊於期(wūjī)右手揕(zhèn)其胸拊(fǔ)心血濡(rú)褛以药淬(cuì)之忤(wǔ)视瞋(chēn)目变徵(zhǐ)之声通假字：
秦王必说见臣──说，通“悦”
今日往而不反者──反，通“返”
(生大声齐读以上内容。在教学生成中，学生可能对这些字词比较生疏，多读几遍利于加强巩固)
2、师：音正字顺之后，分角色朗读第二和第三自然段，其中有三个人物角色──太子丹、荆轲和樊於期;其他同学注意找出其中的文言现象。分组找出被动句、古今异义文言现象。
(课堂生成问题设想)学生分角色诵读时，如果忽视诵读技巧，可立即点拨指导。比如“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!’”，“仰天太息流涕”六字，读时，一字一段，一词一顿，音量要大，语速要缓，重音落在“仰天太息”四个字上，教师可示范诵读。比如“樊於期偏袒扼腕而进曰”，诵读“偏袒扼腕”时可指导学生加上肢体语言。
学生诵读时，由于个性不同，感情表达各异。这个环节一定要突出教师的示范诵读作用，并选择善于感情表达的学生朗读以渲染气氛，加强对全体学生的文学美熏陶。
课件：
总结归纳：
古今异义词：
樊将军以穷困来归丹古：困顿/今：贫穷
仰天太息流涕曰古：眼泪/今：鼻涕
樊於期偏袒扼腕而进古：袒露一只臂膀/今：袒护
于是太子预求天下之利匕首古：在那时/今：连词
(课堂生成问题设想)学生自主找被动句时，要先让学生明确被动句概念，从句意入手。找古今异义词时，要先让学生明确汉语发展的概念。
讲语法是为了让学生加深理解，一定要深入浅出。如果学生初中语法知识积累少，切不可着急，要循序渐进，一点一点突破。
三、感知课文，挖掘内涵，感受人物形象
1、师：朗读文章剩余部分，并思考问题：凡事预则立，不预则废。刺秦之前，荆轲和太子丹分别作了哪些准备?
(课堂生成问题设想)探究此问题，可指导学生分两步走。第一步先找出刺秦的准备，学生如能疏通文意，就能比较容易找到“头图取信、药淬匕首、武阳为副”这三方面的准备，而极易忽略“待客同行”这个关键环节。对此，可引导学生从“太子迟之”的原因切入思考。第二步再引导学生给四项准备工作归类。
课件：
荆轲：头图取信待客同行
太子丹：药淬匕首武阳为副
2、师：太子丹和荆轲的准备工作有相同和不同之处，甚至有矛盾的地方，同学们能不能分析一下原因?
(课堂生成问题设想)二人准备中有冲突的方面。比如以头图取信秦王，说明荆轲做事谨慎周密，能抓住本质和关键。他深知只身一人，提剑入秦，行刺戒备森严的虎狼之君，是千古万难之事，因此务必设法取得秦始皇的信任。(板书
荆轲：谨慎周密做事务本。
坏大事者，太子丹也。他妇人之仁，不忍取樊於期之头;他在“山雨欲来风满楼”的危难面前，惊慌失措;他心浮气躁，急于求成，在准备不充分的情况之下，贸然行事，催促荆轲上路，以致刺秦大业功亏一篑而幻化成空。(板书包太子丹：心浮气躁动贸然行事)
3、师：在不充分的准备工作之后，荆轲匆匆踏上了刺秦这条不归路。其时，太子送行。宾客诀别。下面就一起来欣赏慷慨昂的易水悲歌。(摇放幻灯片)
“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。”请注意这句话的文眼“白衣冠”，简单三字，“未成曲调先有情”，是何情?穿着送葬死人的丧服来送别活人荆轲，品味起来，隐隐散发着一股秋水寒潭般冰冷浸骨的悲伤。生离死别之际，“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”高渐离变徵击筑，荆轲低吟悲歌，此情此景，任是铁石心肠之人，也会心有所动潸然泪下。“天若有情天亦老”!但易水悲歌，是一部悲而壮、哀而不伤的慷慨史诗!“复为慷慨羽，士皆瞋目，发尽上指冠。”音调陡变，悲去壮来!士皆目，胸中慷慨之火熊熊燃烧!热血沸腾，怒发冲冠，仰天长啸!“大丈夫，生而何欢，死而何苦?”壮胆豪气胸中起，赢得生前身后名。“于是荆轲遂就车而去，终已不顾。”荆轲就这样，头也不回义无反顾地踏上了刺秦这条不归路!
4、师：赏析完本段，哪位同学来深情朗诵?(播放背景音乐)
(课堂生成问题设想)背景音乐是苏格兰风笛《勇敢的心》，它和易水悲歌的感情基调、主题一致。学生朗诵时，第一遍可能配合不上音乐，要指导学生反复读，跟上音乐节奏。学生诵读时可能只追求音量宏大，而忽视拿捏感情，可以指导他们学会留白停顿的诵读技巧。比如读到“又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!’”时，指导学生停顿，给人一种慷慨悲凉余音不绝的听觉感受和进一步思考感悟的空间。
深情朗读是本课的高潮，一定要找到善于感情发挥的学生，诵读到位，才能渲染气氛，感染那些内向寡言的学生。
四、迁移延伸，学会辩证分析
师：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”同是强秦压境，荆轲毅然选择了提剑行刺，有人却选择了游说。你怎样看待这个问题?请完成作业：
五、拓展探究
“退秦”还是“刺秦”----由烛之武和荆轲想到的。
——荆轲刺秦王读后感 (菁华6篇)
今天看了百家讲坛之荆轲刺秦王之后，有了很多的感想！
首先，河南大学的讲师讲的非常精彩，当时的小故事讲的非常详细，也了解了以前很多不了解的'东西！当然也有了不少的疑问。
第一个知道的东西就是荆轲是燕国人，当时是荆轲和秦舞阳一起去的，而且一开始是秦舞阳带的地图，而荆轲带的匣子。当秦舞阳在秦廷之上吓呆之后，荆轲才亲自去把地图呈上的。这时候疑问产生了：是不是当时在荆轲拿的匣子里面也有刺杀秦王的工具？因为秦舞阳不能完成事先交代的任务而临时改变计划了呢？
第二个知道的就是一个谚语：图穷而匕首现。原来这个词语是来自荆轲刺秦王里面的！
第三个就是节目当中的一些疑问，比如，秦始皇的爹是谁啊？怎么没有皇后和太子啊？秦始皇的陵在哪里啊？等等一些问题。
明天继续观看，秦始皇作为我国第一个王肯定有很多小故事，继续期待……
最*我读了《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并经过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。可是还未等到荆轲*身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划*乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自我正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
可是我们不能所以就将荆轲否认，在他身上，我们还是能够看见许多十分崇高的精神。首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自我的主人太子丹。人最宝贵的`是生命，生命对每个人都仅有一次，可是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自我的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，可是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依然义无反顾，为了自我的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不可取，不值得我们学*。可是他的精神应当为我们所称道!我们应当做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的*!
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们能够发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今日行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
我读了一篇《上下五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国许多土地，他暗地里逃回了燕国。从此，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是呢，还得想办法才能接*秦王，荆轲突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王一定会喜出望外。于是，荆轲便去请求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。终于到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道："使者为什么变了脸色？"荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说："粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。"秦王嬴政很怀疑，说："叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧！"
荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。
我觉得荆轲是一个英勇无畏的人，不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家，不让祖国受到外国的侵略。但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原本是要拯救燕国，结果没有成功，却害了燕国，你们说这个荆轲好不好笑？
其实荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。你说如果荆轲把秦王刺死了，秦国新君定会报仇对不对？倘若刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能拯救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反！你们说对吗？
最*我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛
。但是还未等到荆轲*身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划*乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。
首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依然义无反顾，为了自己的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的.做法并不可取，不值得我们学*。可是他的精神应该为我们所称道!我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的***!
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中*治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
“荆轲刺秦王”是一个*老百姓耳熟能详的故事。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。但是人们对他的印象却各不相同，有的人说他是英雄，有的人说他只是“匹夫之勇”。，“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。
《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一*。“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了：公元前227年强大的秦国即将统一六国，正当秦王的大军势如破竹，燕太子丹为了报仇，找到智者田光，向田光请教。田光把荆轲介绍给燕太子丹。而田光为了激发荆轲的斗志，自刎了。荆轲出了一条计策，由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图，献宝时趁机杀掉秦王。而樊 于期知道后甘心自刎。接着，荆轲与勇士秦舞阳，便要前往秦国。他们在易水边告别，荆轲和着悲壮的音乐唱出了：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。他给秦王看燕国都亢的地图，当看到地图最后的时候“图穷匕见”，于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去，可惜他没有成功，最终惨遭毒手，壮烈而死。荆轲虽然死了但是他的英雄形象却永远被后人传颂，他的名字也永留青史。正如文天祥所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”荆轲真正做到了这一点。
秦国统一天下已经形成定局，小小的燕国根本不是秦的对手，所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。然而荆轲并不是燕国人，他只是一个流亡他国的侠客。所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国，而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的黎民百姓。从这一点也能看出他的侠肝义胆。秦王嬴政既然有统一六国的实力，那么他也并不是那么容易被杀的。所以为了刺杀的成功，荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期，让他献出了自己的.首级。然后又准备了燕国最肥沃的土地——督亢的地图，当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。
看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”，他是个有勇有谋的英雄。可能是运气不好，荆轲没有成功。而且使秦舞阳，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。我欣赏他的侠肝义胆，他的不畏强权，他的智勇双全，他的视死如归，还有他的英雄精神。
在战国时候，秦国攻打燕国，燕国国王惧怕秦王，就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人，用来刺杀秦王。后来，丹找到了一位壮气吞牛的刺客，名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政高兴的礼物：一是秦王政一直在缉拿的叛将樊於期的人头；二是燕国督亢的地图，假称要把着块地送给他。另外，太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里，让荆轲去刺杀秦王。
到了秦国，荆轲先给秦王政樊於期的人头，秦王政看后，欣喜若狂。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来！荆轲拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗，终于把衣袖给扯断了，绕着大殿跑，他正要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡，身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智，拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑***后，砍掉了荆轲的左腿，再对荆轲连砍八下，荆轲还叫骂不绝。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。
荆轲虽然失败了，但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。
再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃，可我们天天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候肯定比我们穷很多！
我一定要好好学*，长大报效国家。
——《荆轲刺秦王》的读后感优选【十】篇
“荆轲刺秦王”是一个中国老百姓耳熟能详的故事。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。但是人们对他的印象却各不相同，有的人说他是英雄，有的人说他只是“匹夫之勇”。，“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。
《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一中国。“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了：公元前227年强大的秦国即将统一六国，正当秦王的大军势如破竹，燕太子丹为了报仇，找到智者田光，向田光请教。田光把荆轲介绍给燕太子丹。而田光为了激发荆轲的斗志，自刎了。荆轲出了一条计策，由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图，献宝时趁机杀掉秦王。而樊 于期知道后甘心自刎。接着，荆轲与勇士秦舞阳，便要前往秦国。他们在易水边告别，荆轲和着悲壮的音乐唱出了：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。他给秦王看燕国都亢的地图，当看到地图最后的时候“图穷匕见”，于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去，可惜他没有成功，最终惨遭毒手，壮烈而死。荆轲虽然死了但是他的英雄形象却永远被后人传颂，他的名字也永留青史。正如文天祥所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”荆轲真正做到了这一点。
秦国统一天下已经形成定局，小小的燕国根本不是秦的对手，所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。然而荆轲并不是燕国人，他只是一个流亡他国的侠客。所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国，而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的黎民百姓。从这一点也能看出他的侠肝义胆。秦王嬴政既然有统一六国的实力，那么他也并不是那么容易被杀的。所以为了刺杀的成功，荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期，让他献出了自己的首级。然后又准备了燕国最肥沃的土地――督亢的地图，当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。
看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”，他是个有勇有谋的英雄。可能是运气不好，荆轲没有成功。而且使秦舞阳，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。我欣赏他的侠肝义胆，他的不畏强权，他的智勇双全，他的视死如归，还有他的英雄精神。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。
有人说，他是一个超级大傻冒，这*定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的*卫军保护这一国之君。他荆轲怎么没有想到这么几点，秦王是他杀得了的吗?幸好他没等他的那些朋友，没让伤亡更惨重。何不机灵一些，投降秦王，好确保自己的安身?
也有人说，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身充满正义感的英雄，既然知道刺秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然走险，走上了刺杀秦王的不归之路。是一个以国为重的英雄豪杰。
我认为荆轲是一个豪侠，是一个傲视人生，战胜胆怯的一名英勇战士，他的勇气虽然改变不了历史的现实，但这股英勇无畏的精神激励着后人，也是这种精神让许多弱势群体战胜了胆怯，恢复了面对生活的勇气。
有一首歌是这样唱的“我们都需要勇气，来面对流言蜚语”。是的，人人都需要勇气。我们需要它来面对一切成功与失败，我们需要它来面对一切是与非，我们需要它来面对一切一切的事物。
同学们，当你面对一个选择时，你有勇气去选择?去面对吗?当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有勇气吗?当自愿竞选班干部时你有勇气吗?把你的勇气拿出来吧!每一件事，当你决定要做时，那已是成功了一半，因为你有勇气去做它，你很有胆量。古往今来，有多少件事是因为有勇气才去做的?可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它一定能飞过去吗?
这个暑假里，我看了一本由北宋著名政治家、史学家司马光写的《资治通鉴》。里面有一个小故事，叫做“荆轲刺秦王”。
这个小故事主要讲了秦始皇一心想要统一中原，不断向其他国家发动进攻，燕国也因此丢了好几座城池。燕太子丹看到秦国要吞并六国，又要夺去燕国的土地，十分恨秦王。他决定派荆轲刺杀秦王。荆轲出发前带了三件东西：一把锋利并沾有剧毒的匕首，一张燕国督亢地区的地图和秦国叛将樊於期的人头。来到秦国后，秦始皇听说燕国使者带来了他想要的东西，非常开心。他让荆轲打开地图看看，当地图展开的一刹那，荆轲抓住匕首刺向秦王，但没有刺伤秦王，反而被秦王给杀了。
荆轲的这次行动失败了，燕太子丹想利用荆轲一人之力灭杀秦国的愿望最终没有成功。英雄荆轲明知道自己去了可能会不来了，但在国家有危险的时候，依然不怕牺牲，冒死刺杀秦王。他这种行为还是令人称赞的。就如陶渊明所说的那样：“心知去不归，且有后世名。其人虽已没，千载有馀情。”
看到这里，我真佩服荆轲的勇敢，面对秦王这样一个暴君，居然一点也不害怕。想想我自己呢？连晚上一个人睡觉都不敢，总要奶奶陪着，真是太惭愧了！荆轲连死都不怕，难道我还要害怕黑暗？今年过了生日，我就要满十周岁了，可不能再胆小了。我暗暗下决心，一定要在这之前变得勇敢起来，做个真正的男子汉。
秦将王翦破赵，掳赵王尽收其地，进军北略地，至燕南界。
群雄并起的战国已接*尾声，秦王嬴政怀着一颗吞并六国的狼子野心，登上王位，继承历代先王的基础，开始吞并六国。商鞅变法后，秦国的国力与日俱增，到了嬴政的手里，秦扫六国一统天下成了只是时间的问题。
各国战败、投降的战报接连传来，燕太子丹那布满血丝的眼里回忆起了自己被送到秦国当人质时受到的耻辱，他深知自己的国力根本不是强秦的对手，他想出了一条铤而走险的计谋，痴心妄想做最后一次垂死挣扎。在田光的引荐下，荆轲来到了太子丹的身旁，一曲英雄的悲歌就此奏响，一段传奇的故事就此开始。
“日以尽矣，荆卿岂无意哉，丹请先遣秦武阳。”太子丹的急躁自以为是的痴心妄想，固执己见地派遣一个色厉内荏的秦武阳作为荆轲的副手，这一举措推动这一曲英雄的悲歌响彻云霄。无可奈何之下的荆轲只得留下一句“今日往而不反者，竖子也！”的话语，提刀告别。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”多么悲凉的乐章。也许荆轲知道此行必是凶多吉少，但英雄向来有恩必报。当荆轲登上前往秦国的车骑到终已不顾，司马迁轻轻地一笔带过，但细思之会发现荆轲没有回首中夹杂着太多的感情。也许是他为自己的命运感到悲壮；也许是认为自己与太子丹两不相欠；也许在深思将如何应对不测之强秦；也许是不希望好友高渐离看到自己的绝望。
秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。一切都看似完美，毫无瑕疵。一切都像太子丹所希望的那样按部就班。这曲英雄的悲歌婉转低沉地奏向高潮。
伴随着悲壮的曲调，“起，取武阳所持图。”秦王嬴政那满是威慑力的声音响起，在秦王威严的面孔之下，外强中干的秦武阳早以色变振恐，这一切都看在荆轲的眼里，秦武阳引起来群臣及秦王的怀疑，自己最大的优势已经不再，出其不意成了不可能。当旋律越过高潮，余下的便只有跌入谷底的绝望。荆轲知到此刻留与自己的唯有失败的结局。
“事所以不成者，乃欲以生劫之必得约契以报太子矣。”事败以后，荆轲并没有像其他的庸夫一样垂头丧气，而是为自己传奇的一生作最后一次诠释，尽管知道此行必败，但作为英雄的他知恩必报；尽管知道从此天下尽属秦，但英雄的他仍愿凭一己之力改变现实。
历史的书卷合上，这一曲只属于荆轲的英雄悲歌就此结束，但余音仍在我耳边回荡。我不由得为荆轲感叹，太多太多的如果在嘴边，却不知向谁请教：如果荆轲等到了他的友人；如果秦武阳亦是一个神勇之人；如果夏无且的药囊没有掷中荆轲；如果荆轲刺死了秦王……
可惜历史没有如果，时光也不会倒流，事实也不会改变，在多年后的今天，在一遍遍读完这个故事后又一次次为荆轲感叹，岁月在增长，仍在为荆轲的命运打抱不*。
其实刺秦的成功与否，这都是一曲英雄的悲歌。
看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。
只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。
清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王……其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举永远会被我们后人所铭记，永远，永远……
我最*看了一本书，这本书的名字叫做荆轲刺秦王，这本书说的是当初战国的时候，就在燕国以及齐国都要灭亡的时候，荆轲一个人去到了秦国假意投降，然后在秦王没有反应过来的情况下，突然的刺杀过去，想杀杀死秦王。
虽然最后的时候荆轲失败了，还付出了自己的生命，但是我却觉得荆轲是非常的伟大的一个英雄，一个历史人物，虽然荆轲他刺杀秦王失败了，没有对历史做出什么影响，但是不得不说他是一个英雄，而我想说的也就是不以成败论英雄，而看了荆轲刺秦王后我也觉得做人就因该做一个像荆轲那样的人。
像荆轲一样为了自己所爱的国家可以付出生命，可以去冒险，可以用自己的生命去努力，用生命去拼搏，哪怕有一丝成功的可能，那么都不能够放弃这丝希望。
最*我读了《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲*身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊！
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭！纵观全文， 我看到的是一份精心策划*乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊！究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢？荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择――这也便是荆轲的谋略上的缺点！由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧！然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依然义无反顾，为了自己的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗？壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不可取，不值得我们学*。可是他的精神应该为我们所称道！我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的***！
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴；而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
几天前，妈妈从书店给我买了一本《上下五千年》。这本书主要是写中华五千年发生的重要事件，在这本书里，我认识了第一个皇帝——秦始皇；了解了项羽“破釜沉舟”的决心，看到了李广“妙计脱身”的机智……
我最喜欢的故事是《荆轲刺秦王》，虽然它是整本书里字数最少的一个故事，但它给我留的印象是最深的。
这个故事主要讲了燕国的太子丹在秦国作人质，他十分恨秦王，一心要报仇，荆轲被太子丹的决心所打动，和秦舞阳一起去刺杀秦王嬴政。临行时，荆轲高唱：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，表达了他对太子丹的忠诚和自己的决心。看到这我不禁被荆轲的勇气所打动，并为他捏了一把汗。
到了秦国的王宫，还没上殿，秦舞阳就吓得脸色大变，浑身发抖，秦王起了疑心，让荆轲一人上前。荆轲沉着地走到秦王旁边，将地图打开，露出了匕首，刺杀秦王，但是没有成功，反儿被乱剑砍死！
我觉得荆轲是一个重情义的人，他能为别人献出自己的生命；他又是一个勇敢的人，面对强大的秦始皇不害怕不屈服，他的精神使我久久不能*静！
几天前，妈妈给我买了一本上下五千年的书，我对它爱不释手。其中我最喜欢看的要数‘荆轲刺秦王’了。
它主要讲的是战国时期秦国最强。一次，秦王准备攻打燕国，太子丹听了非常害怕，连忙找刺客刺杀秦王。当时有一个叫荆轲的人愿意帮太子丹刺杀秦王，并用‘割地求和’的方法靠*秦王。太子丹让工匠做了一把锋利无比的匕首，而且带有剧毒，然后，荆轲带着地图、匕首和秦舞阳去了秦国……可最后刺杀失败了。
看完这篇文章后，我被两个人所感动，第一个是樊於期，樊於期本是秦国大将，后来投靠燕国，秦王一直在通缉他。荆轲为了取得秦王的信任，想‘用’一下樊於期的头。樊於期知道这关系到燕国的存亡，爽快的答应了。让我感动的是樊於期选择了舍小保大；第二个是荆轲，因为不管刺杀秦王成功或者失败，他都要被杀死。
可他明知道去那儿无论是什么结果都是死，但他为了自己的国家还是去了。而秦始皇看起来很坏，可他统一六国也为了百姓好。因为其它六国不在战争，百姓才能安居乐业。
樊於期是英雄，因为他为了“国家”；荆轲是英雄，因为他有不怕死的精神；秦始皇也是英雄，因为他为了百姓，统一了六国。
我读了一篇《五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了名叫荆轲刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作人质，他秦王嬴政要灭燕国，又夺了燕国土地，他暗地里逃回了燕国。，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。呢，还得想办法接*秦王，荆轲秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王会喜出望外。于是，荆轲便去请求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。终于行刺那，荆轲拉着秦舞阳头也不回地。
秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为变了脸色？”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己吧！”荆轲把地图，藏在里面的匕首就露了。嬴政一见匕首，吓得跳，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯转悠。伺侯嬴政的医生，用药袋[]砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐，结果了荆轲。
我觉得荆轲是英勇无畏，牺牲自己的生命来拯救自己的，祖国受到外国的侵略。，觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原要拯救燕国，结果没有，却燕国，你们说荆轲好不好笑？
其实荆轲刺秦王的错误并荆轲，而在于燕国的太子丹。你说荆轲把秦王刺死了，秦国新君定会报仇对？倘若刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也会把燕国先灭掉。要想不被别人侵占，富国强兵，而用个人的鲁莽去行刺别国国君，不但拯救，反而会加速的灭亡，这适得其反！你们说对吗？
——荆轲刺秦王优秀教案优选【5】篇
一、教学目标
（一）知识与能力
积累整合：积累文中的文言词句并进行归类整理。
感受鉴赏：正确分析鉴赏荆轲这个人物形象。
思考领悟：通过人物的语言，行动，表情，神态，思考领悟在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
发现探究：运用历史唯物主义的观点，引导学生对荆轲刺秦王的行为作进一步的探究，从而正确评价轲刺秦王的行为。
（二）过程与方法
《荆轲刺秦王》是篇文言课文，记叙的是荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。司马迁撰写《史记刺客列传》时，几乎照录全文。这样的课文对于学生来说可读性很强，且很感兴趣，只要结合文中的注释便可顺利阅读全文。如果按照传统的文言授课方式来处理课文，势必会让学生容易疲累，以至失去阅读兴趣，从而影响教学质量，因此本课教学笔者从新课程理念出发，改变以往的传统教学方式，着力培养学生的自主学*能力，通过鼓励个性化解读，调动学生主动探究知识的积极性。
1、让学生提前预*课文，利用早读时间听课文录音，感知课文并熟读课文。
2、荆轲刺秦王一幕文中最精彩的部分，也是高潮之处，所以这一部分安排了一个片段剧的表演，让同学把这一部分改为课本剧，由他们自编自演，教师可作适当的指导。
3、要求同学在编剧排演的过程中要认真，最后通过竞选方式择优录选好的剧本好的演员。
4、片段剧的表演，实际上就是对文章的剪裁，将记叙描写精彩部分，也是重点部分抽出来，形成点面结合拓展开来，分析探究，并在此间穿插文言字词句的练*讲解。
5、在提示上展开评述或辩论。
（三）情感态度与价值观
1、学*荆轲同情弱小和反抗**的义侠精神
2、通过表演、评述或辩论培养学生主动探究知识的能力以及合作，互助的学**惯。
二、重点及难点
分析荆轲人物形象及其刺秦王的行为。
三、课时安排：
1课时
四、教学过程
（一）导入新课：此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。（幻灯片）
这是骆宾王《于易水送人》一诗，请大家猜猜看看，诗中的燕国壮士指的是谁？（荆轲）那么荆轲是何许人呢？他为燕国做了什么事？今天我们就来学*《荆轲刺秦王》。
《荆轲刺秦王》（幻灯片）
（二）提问：课文选自哪里？（战国策）
关于《战国策》的知识
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了策士谋臣的策略和言论。这部**事写人十分生动，语言犀利流畅，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。原书没有标题，课文题目都是后加的。（幻灯片，请一位同学读）
（三）重点段落感知
1、我想大家都急于想了解荆轲此人，是吧？那么，在了解此人之前，我们先来看看片段剧组同学为我们上演文中精彩而又悲壮的一幕。有请片段剧组同学。
课本剧表演：荆轲刺秦王一幕（三至五分钟）
2、感谢片段剧组同学给我们带来的的精彩表演。我想下面的观众们肯定还意犹未尽，此时的演员们也想听听你们的心声。请问：你觉得此剧中的角色演得怎样？为什么？（在座同学稍微点评）
谢谢观众们真挚的发言。（老师对演员做简单的点评）然后问扮演荆轲这个角色：你为什么要刺秦王？明确：秦军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕，燕太子丹恐惧要求荆轲解决此况。（这问题点出了当时的形势）
3、荆轲是在这种形势下刺杀秦王的。好，刚才同学们所演的是文中最精彩的部分也是高潮部分。现在让我们随第二组同学的读书声再去感受这一场面，有请第二组同学，请读课文15 、16自然段。感谢第二组，你们读得很好，读出了这一紧张的场面。在这部分需要我们掌握以下实词和句式：（幻灯片）
（以下词句通过做练*方式学生自主完成）
实词
①持千金之资币物
币：（古义）礼品；（今义）货币
②群臣怪之
怪：以……为怪，意动用法。
③诸郎中执兵
郎中：（古义）宫廷的侍卫；（今义）称中医医生
④乃引其匕首提秦王
提：（古义）投击；（今义）拿着
⑤断其左股
股：（古义）大腿；（今义）量词
句式：
定语后置句：
群臣侍殿上者，不得持尺兵。（中心词（群臣）+定语（侍殿上）+者，“者”字相当于结构助词“的”。）
省略句：
见燕使者（于）咸阳宫
4、这一部分描绘荆轲与秦王正面交锋，可谓波澜迭起，惊心动魄。课文中还有其他较精彩的描写，请同学们快速的把它找出来，应该是哪一段？明确：第九自然段——易水诀别，我们现在一起随着音乐朗诵这一自然段。提问：这段中的“前”字是什么意思，“和”怎么读，请从文中找出定语后置句。
明确：前，上前，名词作状语。（幻灯片）
定语后置句：太子及宾客知其事者。（幻灯片）
请问：这段描写烘托了怎样的氛围，其中的音乐描写有什么作用？
明确：烘托了一种慷慨悲壮的气氛。音乐的描写表现荆轲的思想感情，也是渲染悲壮的气氛。
（四）课文研究探讨（分组讨论）
1、本文成功地塑造了荆轲的形象，对于荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智，你觉得荆轲是怎样的一个人？请结合以上的内容并联系全文，谈谈你的看法。（幻灯片投影荆轲这个人物）
提示：思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。
性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。
才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危不乱，从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。
精神：不畏**、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。
2、我们应该怎样评价荆轲刺秦王的行为？（幻灯片投影刺杀场面）
小结：荆轲刺秦王这件事并不能真正的挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。《六国论》（苏洵）有一句话：至丹以荆卿为计，始速祸焉。也就是说由于荆轲的行刺加速了燕国的灭亡。***是滚滚向前的，秦统一六国是历史发展的趋势，企图凭个人的拼杀来改变历史的进程是不可能的，所以只能以悲剧告终。这些都反映了历史的和阶级的局限。但千百年来，荆轲那种同情弱小和反抗**的义侠精神是值得我们敬仰与肯定的。
（五）作业：背诵“易水诀别”一段。
[教学反思]
高中语文新课标明确提出：在教学中应提倡“自主、合作、探究的学*方式”；提倡“把课堂还给学生”“重视知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三者的结合”“重视课堂的预设与生成”，笔者认为，这些新的理念已很好的融入此案例中。
一、自主、合作、探究的学*方式
首先，课本剧的编写、表演真正体现了“自主、合作、探究”的学*方式。学生要改写好课本剧，就必须充分研读课文内容，理解把握文中人物形象。为此，学生就会自觉、主动地去研读教材，这就达到了学生“自主”学*的精神目的。此外，编排课本剧和分组评述或辩论都体现了合作精神。另外，为能参选胜利小组成员必须一起研读教材，方能写好剧本，做好评述，如没有“合作”精神是难以成功完成的。此外，学生们不仅用心研究教材，而且通过上网，上图书馆等渠道搜集资料，这种探究精神难得可贵，且让他们有不少收获。
二、知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观
本课教学不仅教学重点落到实处，学生收获了知识，而且在落实这些知识的同时，学生的诸多能力得到锻炼，如文言文字词句的自主完成，剧本的编排，演员的出色表演，还有同学的精彩评述，唇枪舌战的辩论。笔者认为，学生们对这一堂课的内容能很好的掌握，充分的吸收，乐于接受这样的课堂教学，他们不仅学到了知识，而且激发了学*文言文的兴趣。
此外，本课教学虽只用了一课时，然而学生在课前作了大量研读、探究工作，无形中培养了学生积极进取，主动探求知识的*惯和浓厚兴趣，也培养了学生学会与别人合作、交流的学**惯，让学生充分体会到合作带给他们了快乐，增长了见识，并且富有成就感。
三、预设与生成
以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生会提出质疑：如果荆轲把秦始王刺死呢，那将会怎样，中国将会出现怎样的局面？这是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。
本课教学，亮点不少，但也存有不足之处，活动的安排没能做到人人参与其中，少数同学能力得不到锻炼，如何能让人人都“动”起来，成为学*语文的主人，改善其不良情况，这是笔者正在索的问题。
教学目的：
1、体会作者在尖锐的矛盾中通过人物的言、行、表情、神态表现人物性格。
2、以教材为例子，培养文言文阅读能力。
教学重点：
1、本课实词：亲、深解、救、教、敢、还、资、振、图、室、诏、被、穷、兵、阵、私。
2、通假字：淬、决、卒。
3、古今异义词：涕、币、提。
4、学会整体把握文言文的内容。
教学难点：
文言文内容的整体把握。
教学时数：
3教时
教学设计：
第一教时：（了解课文，研读第一部分）
（一）课文起始
“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”苏询《六国论》
“刺客不行，良将犹在。”
1、荆卿及战国四大刺客（或曰五大刺客）
2、荆轲刺秦王
3、《战国策》：
（1）策士谋臣的韬略和言论。
（2）生动写人，流畅语言。《邹忌讽齐王纳谏》。
（二）全文内容写行刺，但行刺之前内容为详。由“准备”→“诀别”→“行刺”三部分组成。读文言文每个语段最要紧的是把握人、事、物三要素及其关系。
（三）研读第一部分：行刺准备。
1、〈1-2段〉人？事〉=〉商议计谋
（1）词句：微、亲、说、穷
（2）理解：①荆轲刺秦王是在什么情况下？
②与太子对话表现荆轲怎样性格？
2、〈3-4段〉人？事？物？=〉求取信物
（1）词句：樊於期、深、堪、涕
见陵、偏袒扼腕、教
（2）理解①文章写太子“不忍”有什么作用？
②荆轲私见为什么能使樊於期慷慨献身？
3、（5段）=〉准备匕首
淬
4、（6段）=〉配备副手
敢、忤
5、（7-8段）人？事？=〉怒斥太子
（1）词句：无意、竖子
（2）理解：①“日以尽矣”反映了太子什么心情？
②荆轲怒斥太子之因是什么？显示什么性格？
（四）把握第一部分人、事、物
（1）人：荆轲——侠肝义胆、果敢勇决、刚直不阿、秉性刚烈秦王
太子——惊恐焦急、浮躁多疑
樊於期——义勇刚烈，热肚直肠天下
（2）事：行刺秦王之前的准备共诛
（3）物：①督亢地图；②樊於期头；③天下利匕首
（五）（《辞典》150页）以1994年高考题为例训练文言文阅读能力
（1）人：何子*、顾凯之
（2）事：归家养母子*孝顺，忠诚不二
（3）物：俸禄
（4）作业：讨论处理8道小题
第二教时：研读二、三部分
第三教时：荆轲形象分析及型轲刺秦王的认识，课后作业。
【教学目标】
一、知识与能力
1、积累文中的文言词句并进行归类整理，荆轲刺秦王教案。
2、正确分析鉴赏荆轲这个人物形象。
二、过程和方法
1、课前认真预*，反复诵读课文；
2、查找资料，研究分析古人对荆轲的各种评价；
三、情感态度与价值观
1、学*荆轲不畏强，勇敢坚忍的精神
2、用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史
【教学重点】
1、积累文言词语
2、学*本文在矛盾冲突中表现人物性格的写法
【教学难点】用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史
【教学方法】朗读法、合作探究法、串讲法
【课文分析】
《荆轲刺秦王》是篇文言课文，记叙的是荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。司马迁撰写《史记刺客列传》时，几乎照录全文。文章记叙了荆轲刺秦王的故事，刻画了一个为了捍卫自己的***，不惜牺牲自己性命的英雄--荆轲的形象。文章对荆轲行刺前的精心准备做了较详细的叙述，对行刺的过程作了栩栩如生的描绘，读来惊心动魄，荡气回肠。
【教学设想】
1.本文记叙荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。拟从人物形象分析的角度确定教学思路，设计导读提问，同时对文章剪裁、记叙与描写的综合运用作适当提示。
2.在疏通词句和讲读的基础上，开展评述或辩论。
【教学课时】3课时
【教学过程】
第一课时
一、创设情境、导入新课
出示骆宾王的《易水送别》诗：
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
问：诗中的壮士是指谁?分析诗的意思，引出本文故事--荆轲刺秦王。(板书课题)
简介荆卿。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍…以后，就是课文记叙的情况。
二、解题：
1、关于《战国策》
《战国策》是西汉学者刘向所整理、校订的一部战国时期的史料汇编，是一部国别体的史书。该**载了战国时期二百三四十年间各国政治、军事、外交等方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论，语言流畅，记人、记事形象生动。全书共三十三篇，十二策。
《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强、勇于斗争的行为。
《战国策》的作者在记叙历史事件时，过分夸张渲染谋臣策士的作用，有时为了突出纵横游说之士在历史事件中的决定作用，甚至编造一些情节，不免违背历史的真实。
《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
2、简介课文故事发生的背景：
故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一全国的大势已定，弱小的燕国也危在旦夕.(出示战国形势图)燕太子丹为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报自己在秦国做人质的"见陵"之仇，就想派勇士去劫持秦王，"使悉反诸侯之地"；如不成，则刺杀秦王嬴政，使其国内大乱，然后联合诸侯共同破秦.荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的.事败后，秦大举攻燕，于公元前222年灭燕.燕国被灭了，然而，荆轲刺秦王的故事由于其悲壮动人而传诵千古，教案《荆轲刺秦王教案》。
三、整体感知：
1、放配乐朗诵，疏通字词、句读方面的问题。
淬(cuì)怜(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕搭(zhèn)拊(fǔ)樊于(wū)期夏无且(jū)
2、学生复述文章的故事情节。
提示：按文章结构来复述。学生在听读之后把握文章的基本叙述思路，根据文章的主要情节，为文章划分大致的结构。
3、《荆轲刺秦王》的结构
第一部分--开端(从"秦将王翦破赵"到"愿足下更虑之")：行刺的缘起
第二部分--发展(从"荆轲知太子不忍"到"终已不顾")：行刺的准备
第三部分--高潮(从"既至秦"到"必得契约以报太子")：廷刺秦王
第四部分--结局(最后一段)：荆轲被斩
3、学生根据课文下的注解，仔细阅读课文，了解课文详细内容。
四、课后思考：
1、荆轲和太子丹是什么样的人物形象?
2、荆轲刺秦王为什么失败了?
3、你是如何认识荆轲刺秦王这件事情的?
第二课时
一、复*巩固、导入新课
二、文言知识梳理(小组分工展示整理结果)
1、通假字。
秦王必说见臣说，通"悦"，yuè，高兴。
使工以药淬火淬，通"焠"，cuì，淬火，烧刃使红，渍于水中。
日以尽矣以，通"已"，已经。
而燕国见陵之耻除矣陵，通"凌"。
今日往而不反者反，通"返"。
请辞决矣决，通"诀"，诀别。
燕王诚振怖大王之威振，通"震"，震慑。
设九宾宾，通"傧"，傧相(bīnxiàng)，迎宾赞礼的人。
傧，旧读bìn。
图穷而匕首见见，通"现"。
秦王还柱而走还，通"环"，绕。
荆轲奉樊于期头函奉，通"捧"。
卒起不意卒，通"猝"，cù，仓促，突然。
2、一词多义
【之】
①第三人称代词，"他(们)"/"它(们)"使工以药淬之/愿大王少假借之
②结构助词，"的"/不译于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首
③助词，主谓间取消句子独立性，不译秦之遇将军，可谓深矣
【而】
①连词，表转折今行而无信，则秦未可亲也
②连词，表并列今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如
③连词，表修饰伏尸而哭/荆轲和而歌/自引而起/秦王还柱而走/倚柱而笑
④连词，表承接臣左手把其袖，而右手揕其胸/于是荆轲遂就车而去/图穷而匕首见
⑤连词，表递进然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
【以】
①介词，因樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私/以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲
②介词，用使工以药淬之/而乃以手共搏之/侍医夏无且以其所奉药囊提轲
③介词，按照以次进
④已经日以尽矣
⑤连词，表目的，"来"/不译皆白衣冠以送之/不敢兴兵以拒大王/遂拔以击荆轲
⑥连词，表修饰箕踞以骂曰
【为】
①动词，做，整治乃为装遣荆轲
②介词，被父母宗族，皆为戮没
③介词，替嘉为(之)先言于秦王曰
【其】
①第三人称代词，他(们)(的)，它(们)(的)尽收其地/疑其有改悔/剑长，操其室
②指示代词，那其人居远未来
3、古今异义现象：
仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。
樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。
丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人。今义：年长之人。
将军岂有意乎古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义：今有"故意"之意。
秦之遇将军，可谓深矣遇：古义：对待。今义：遇到，碰以。
深：古义：刻毒，今义：有深度，与"浅"相对。
于是太子预求天下之利匕首古义：在这时今义；表顺承关系或另提一事。
终已不顾古义：不回头今义：不照顾，不考虑不顾忌。
左右乃曰古义：皇帝周围的侍卫人员。今义：表两种方向；或表大体范围；有时亦有控制之义。
今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来，为"可以之"的省略。
今义：表可能、能够、许可。
秦王购之金千斤金：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。
今义：特指黄金。
4、词类活用现象：
(1)进兵北略地方位名词作状语，向北。
(2)函封之名词作状语，用匣子。
(3)前为谢曰方位名词作动词，走上前。
(4)樊于期乃前曰方位名词活用为动词，走上前。
(5)左右既前同上。
(6)其人居远形容词活用作名词，远方。
(7)使使以闻大王动词使动用法，使…听到。
(8)太子迟之形容词意动用法，以…为迟。
(9)发尽上指冠名词作状语，向上。
(10)群臣怪之形容词意动用法，以…为怪。
(11)箕踞以骂曰名词作状语，像簸箕一样。
(12)秦兵旦暮渡易水名词作状语，马上。
(13)乃欲以生劫之形容词作状语，活着。
(14)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之白衣冠：名作动，穿白衣，戴白帽
(15)使使以闻大王闻：使动，使…闻，禀告
(16)乃朝服，设九宾朝服：名作动，穿朝服
(17)秦兵旦暮渡易水旦暮：名词作状语，马上
5、文言特殊句式：
(1)判断句
此臣日夜切齿拊心也
今日往而不反者，竖子也
仆所以留才，待吾客与俱
事所以不成者，乃欲以生劫之…
(2)省略句
秦王购之(以)金千斤(省略介词"以")
取之(以)百金(省略介词"以")
欲与(之)俱(往)(省略介词宾语和谓语)
待吾客与(之)俱(往)(同上)
其人居远未来，而为(之)留待(省略介词宾语)
嘉为(之)先言于秦王曰(同上)
乃(穿)朝服，设九宾(省略谓语)
见燕使者(于)咸阳宫(省略介词)
使(之)毕使于前(省略兼语)
群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵(省略介词)
献(于)秦王(省略介词)
比(于)诸侯之列(省略介词)
而(按)秦法…(根据文意省略)
皆陈(于)殿下(省略介词)
(3)被动句
父母宗族，皆为戮没
燕国见陵之耻除矣
(4)倒装句
常痛于骨髓(介宾短语后置)
嘉为先言于秦王(介宾短语后置)
燕王拜送于庭(介宾短语后置)
使毕使于前(介宾短语后置)
太子及宾客知其事者(定语后置)
群臣侍殿上者(定语后置)
秦王购之(以)金千斤，邑万家(介宾短语后置，数量词作定语后置)
6、文言固定结构：
【足下】对对方的敬称，你/您则虽欲长侍足下，岂可得哉
【有以】有用来…的(办法)臣乃得有以报太子
【奈何】怎么办今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何
【何如】怎么样今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如
【然则】(既然)这样，那么然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
【乃今】现在，这才乃今得闻教
【顷之】不久顷之未发
【所以】表原因，…的
教学目的：
1、体会作者在尖锐的矛盾中通过人物的言、行、表情、神态表现人物性格。
2、以教材为例子，培养文言文阅读能力。
教学重点：
1、 本课实词：亲、深解、救、教、敢、还、资、振、图、室、诏、被、穷、兵、阵、私。
2、通假字：淬、决、卒。
3、古今异义词：涕、币、提。
4、学会整体把握文言文的内容。
教学难点：
文言文内容的整体把握。
教学时数：
3教时
第一教时：
(了解课文，研读第一部分)
(一)课文起始
“至丹以荆卿为计，始速祸焉。” 苏询《六国论》
“刺客不行，良将犹在。”
1、荆卿及战国四大刺客(或曰五大刺客)
2、荆轲刺秦王
3、《战国策》：
(1)策士谋臣的韬略和言论。
(2)生动写人，流畅语言。《邹忌讽齐王纳谏》。
(二)全文内容写行刺，但行刺之前内容为详。由“准备”→“诀别”→“行刺”
三部分组成。读文言文每个语段最要紧的是把握人、事、物三要素及其关系。
(1)词句：无意、竖子
(2)理解：
①“日以尽矣”反映了太子什么心情?
②荆轲怒斥太子之因是什么?显示什么性格?
(四)把握第一部分人、事、物
(1)人：荆轲――侠肝义胆、果敢勇决、刚直不阿、秉性刚烈 秦王
太子――惊恐焦急、浮躁多疑 **
樊於期――义勇刚烈，热肚直肠 天下
(2)事：行刺秦王之前的准备 共诛
(3)物：
①督亢地图;
②樊於期头;
③天下利匕首
(五)(《辞典》150页)以1994年高考题为例训练文言文阅读能力
(1)人：何子*、顾凯之
(2)事：归家养母 子*孝顺，忠诚不二
(3)物：俸禄
(4)作业：讨论处理8道小题
第二教时：
研读二、三部分
第三教时：
荆轲形象分析及型轲刺秦王的认识，课后作业。
教学反思
《荆轲刺秦王》是人教版新课改上的一篇古文。在以前的人教版的课本上是没有这篇课文的，所以对于我来说这是一篇崭新的课文，这篇文章最大的特点就是故事情节曲折有序，如果从题目入手，一下就可以概括出本文的'故事情节――刺秦缘由、刺秦准备、刺秦经过、刺秦结果。但如果语文的学*仅限于此的话，语文的魅力又在哪里呢?
我针对这样一篇新的文章，没有按照教案书的做法去梳理文章结构，我用一种“更语文”的方式来概括文章的情节，这不仅增加了语文学*的兴趣，更重要的是让课堂显得更像语文课了。我的方法就是先叫学生把学生分为四个小组每小组读一部分：故事的开端、经过、高潮、结局。但是让学生去自己判断阅读的起止段落，然后请同学来复述故事情节，最后我们一起学*课文第一部分“刺秦缘由”在讲解这一节的过程中，我叫学生仿照古典章回小说开篇语的形式给“刺秦缘由”写一个对仗句，同学细读文章，写出了“秦军破赵压燕境，太子请轲议刺秦”等等对仗句。
接下来就是细读文本了，第一段短短几十个字，却写出了无数信息，我说大家先自己读一读这一段文字，感受一下它的气势，学生在读的过程中就感受到了那六个动词的巨大作用，于是我们一起来研读这几个动词的作用到底何在。在第二段的讲解中，我抓住了“恐惧”。由这一词语延伸开去，大家一起思考最后从这个词语读出了侧面描写，燕太子的慌乱、读出了衬托。从燕太子的话，和荆轲的话，感受到了两人迥异的性格和胆识。最后关于樊於期的出场，我说作者先说樊於期用意何在?最后学生得出结论这样写，在写作手法上体现了“详略得当”，同时也充分再现了荆轲的智慧，如果不杀樊於期，既无法亲*秦王，又让秦军出师有名，不利于燕国。学生的思维在细读文章中得到了深化。
最后，我三个部分也许还有更多的精彩和智慧在等着我们，让我们翻开书，继续我们的文学之旅吧!
教学目标：
1、复*《战国策》的相关知识，积累文学常识，积累文言文常见的字词和句式。
2、学*概括要点的方法和作品的叙事结构和叙事艺术。掌握人物形象和刻画人物的手
法和人物深层次的精神品质。
3、学*以荆轲为代表的义士，以国家利益为重，不计个人恩怨得失，舍生取义，为国
家危亡而英勇献身的爱国精神。
教学重、难点：
1、积累和归纳常见的文言词语和句式，学*概括要点的技能方法。正确评价人物形象。
2、学*文言知识，梳理文章的结构和内容，理解人物形象。
教学方法：
讲读、讨论
教学工具：
多媒体
教学安排：
两课时
第一课时
教学要点：
概括故事情节，疏通文意，掌握重点字词。
一、导入
师问：多慷慨悲歌的燕赵大地上，英雄豪杰辈出，同学们知道的有哪些呢？
学生举例，教师最后点出荆轲并引入人物介绍以引起学生学*兴趣。（板书：题目作者）附：（人物简介）
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。（课件展示）
二、教学目标（课件展示）
三、文学常识及背景介绍（课件展示）
1、关于《战国策》
课文节选自《战国策燕策》。
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了策土谋臣的策略和言论。这部**事写人十分生动，语言犀利流畅，既有重要的史学价值，又有很高的丈学价值。原书没有标题，课文题目都是后加的。
2、故事发生背景
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马
上封荆轲为上卿，精心奉侍以后，就是课文记叙的情况。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
四、作为燕赵儿女，让我们怀着一颗对荆轲的敬佩之心去听去读（音频范读资料、课件展示正音）
1、听读、正音
淬（cuì）怜（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）
创（chuāng）�L搭（zhèn）拊（fǔ）樊於（wū）期夏无且（jū）
2、学生有感情的朗读课文
五、本文故事情节引人入胜，让我们用小标题形式去总结概括
1、教师可先做示范
2、学生速读课文，总结概括并发言
3、教师明确（课件展示、板书）
易水悲歌(9) (10--11)
六、疏通文意，掌握重点词句
1、分组讨论、合作解决预*时不理解的词句，把本组解决不了的词句记录下来。
2、各小组问、答题，交流。
3、在此过程中，老师要有意识强调重点，及时板书归类。
七、小结：强调板书所写的重点词句。（课件总结展示）
（一）通假字
秦王必说见臣说，通“悦”，ｙｕè，高兴
使工以药淬之淬，通“粹”，ｃｕì，淬火，烧刃使红，渍于水中
而燕国见陵之耻除矣陵，通“凌”，**
今日往而不反者反，通“返
请辞决矣决，通“诀”，诀别
燕王诚振怖大王之威振，通“震”，震慑
设九宾宾，通“傧”，傧相(bīn xiàng)，迎宾赞礼的.人
荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”
图穷而匕首见见，通“现”
卒惶急无以击轲卒，通“猝”，ｃù，仓促，突然
秦王还柱而走还，通“环”，绕
（二）古今异义
仰天太息流涕古义：眼泪今义：鼻涕
樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境
今义：生活贫困，经济困难
丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军
今义：年长之人
将军岂有意乎古义：有心意，此引申为同意、愿意
今义含有“故意”之意
樊於期偏袒扼腕而进古义：袒露一只臂膀
今义：偏护双方中的某一方
于是太子预求天下之利匕首古义：在这时
今义；表顺承关系或另提一事终已不顾古义：不回头
今义：不照顾，不考虑不顾忌持千金之资币物古义：礼品今义：货币诸郎中执兵古义：宫廷的侍卫
今义：称中医医生乃引其匕首提秦王古义：掷击今义：向上提起
（三）词类活用
进兵北略地方位名词作状语，向北。
函封之名词作状语，用匣子。
前为谢曰方位名词作动词，走上前。
樊於期乃前曰方位名词活用为动词，走上前。
其人居远形容词活用作名词，远方。
使使以闻大王动词使动用法，使……听到。
太子迟之形容词意动用法，以……为迟。
发尽上指冠名词作状语，向上。
群臣怪之形容词意动用法，以……为怪。
箕踞以骂曰名词作状语，象簸箕一样。
秦兵旦暮渡易水名词作状语，马上。
（四）特殊句式
1、判断句
此臣日夜切齿拊心也。
今日往而不反者，竖子也。
仆所以留者，待吾客与俱。
事所以不成者，乃欲以生劫之……
2、倒装句
常痛于骨髓(介宾短语后置)
嘉为先言于秦王(介宾短语后置)
燕王拜送于庭(介宾短语后置)
使毕使于前(介宾短语后置)
太子及宾客知其事者(定语后置)
群臣侍殿上者(定语后置)
秦王购之(以)金千斤，邑万家(介宾短语后置，数量词作定语后置)
3、被动句
父母宗族，皆为戮没（“为”表示）
燕国见陵之耻除矣（“见”表示）
4、省略句
秦王购之(以)金千斤(省略介词“以” )
取之(以)百金(省略介词“以” )
欲与(之)俱(往) (省略介词宾语和谓语)
待吾客与(之)俱(往) (同上)
其人居远未来，而为(之)留待(省略介词宾语)
嘉为(之)先言于秦王曰(同上)
乃(穿)朝服，设九宾(省略谓语)
见燕使者(于)咸阳宫(省略介词)
使(之)毕使于前(省略兼语)
群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵(省略介词)
献(于)秦王(省略介词)
比(于)诸侯之列(省略介词)
而(按)秦法…… (根据文意省略)
皆陈(于)殿下(省略介词)
八、作业：
1、在笔记本上归类总结重点词句。
2、背诵易水诀别一段。
第二课时
教学要点：重点分析人物形象及写作技巧。
一、复*巩固重点知识（利用课件）
重点文言词语（古今异义、词类活用、通假）及句式
二、分析人物形象
引入：荆轲是我们燕赵大地的骄傲，那么，作为一个燕赵儿女，我们应该从他的身上学*些什么呢？
1、小组讨论合作完成。（学生讨论并发言）
2、师总结（课件展示）：
才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。
思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国之患”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约契以报太子也。”
性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。
精神：不畏**、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”。行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。
三、写作技巧
本文在情节、场面描写上非常精彩，尤其在荆轲秦廷行刺的过程中的细节描写格外突出，对学生今后的写作有很好地指导作用。让学生再读文章，找出其认为最精彩之处。学生发言之后，教师总结（课件展示）：
“长于叙事，精于描写”是《战国策》写作的特点，本文很好地体现了这一特点。文章结构完整，情节曲折生动，可读性很强，有小说的影子；大量的行动描写，语言描写塑造人物，使人物形象鲜明生动；场面描写有特色，特别是刺秦王一段，既有全景描写，又有特写，集中完整的表现了当时紧张激烈的气氛，给人惊心动魄的感觉。
1、通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑武阳，前为谢曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以骂”，读之使人如见其形，如闻其声。
2、运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。写“年十二”就**的秦武阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不
知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“目眩良久”，这寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。
3、通过斗争双方的动作描写，展示生死搏斗的曲折过程：荆轲“取-奉-发-把-持-逐-提”，主动进攻未遂，仍进行最后一次努力；秦王“惊-引-起-拔-走-击”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写，层次分明。
四、知识拓展（见课件）
对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。有人认为荆轲那种舍生忘死，扶弱济困，反抗**的精神是感人的；有人认为荆轲用行刺手段来达到某种政治目的，这种举动不足取。结合当时的历史背景，谈谈你的看法。
五、作业
选取你感兴趣的一个场景，仔细观察体会，运用本课所涉及到的描写方法，写一段“情境再现”。
——荆轲刺秦王说课稿实用五篇
说教材
《荆轲刺秦王》是《战国策》的名篇。课文记叙了荆轲刺秦王的过程，再现了荆轲献图和血染秦廷的壮烈场面，塑造了一个扶危济困、助弱锄强、视死如归的侠士形象。
《荆轲刺秦王》是人教版高中语文必修1第二单元第二课的讲读课文。课文在人物形象的塑造上有着很高的艺术成就，对于学生了解先秦文学，体悟中华文化的精华，提高文言文的阅读能力，有着及其重要的意义。
根据新课标的要求，文言文教学要培养学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想内容，积累语言知识，同时，根据本课人物形象个性化描写的特点，确立教学目标及教学重难点如下
知识与能力目标：掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养学生翻译的能力。
过程与方法目标：通过诵读质疑、自主探究、合作解决，培养学生的自学能力
情感与态度目标：学*荆轲的忠义正直、英勇爱国的精神
教学重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。
教学难点：塑造人物形象的方法。
说教法
文言文教学应重视感悟、熏陶和积累。在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章的字词句、结构内容以及语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。据此，本课教学主要采用朗读法、质疑法、讨论法、探究法等。
说学法
在学法上，我贯彻的指导思想是“把学*的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学*方式，具体的学法是讨论法、朗读法和参照注解勾画圈点法，培养学生自己获取知识的能力，让学生养成良好阅读*惯。
说教学过程
1、导入新课。
“斩首行动”是现代战争中常用的一种军事手段，其核心是斩杀敌方最高军事指挥首脑，借以瓦解敌军。在伊拉克战争中的美国就使用了这一手段。而战国末期势单力孤的燕国，使用过这一手段。让我们一起来感受这场惊心动魄的历史场面吧。本课以此导入，借以激发学生学*兴趣，营造良好的学*氛围。
2、落实基础，整体感知
a、引导学生了解故事背景以及《战国策》相关知识。
b、指导学生朗读，指导学生参照注释，圈点、勾画、思考，理解课文大意。积累一些文言实词、虚词和句式，完成课后练*。以此突破教学重点。
c、探究荆轲刺秦王的过程。了解行刺的缘由，认识荆轲“言必信，行必果”的侠义精神。借助人物的语言、动作、神态等理解人物的形象，从而突破教学难点。
3、深入理解，朗读背诵
朗读并背诵易水诀别一段，结合课后练*，引导学生探讨景物描写与音乐描写的渲染悲壮气氛的作用。探讨课文中所展现的尖锐复杂的矛盾冲突，充分体会人物的性格。
4、课堂小结
多角度的描写，有利于塑造出栩栩如生的人物形象来。本文通过环境描写、音乐描写、直接描写与间接描写，生动地刻画了荆轲这一勇武、侠义、果敢、忠义的人物形象。
5、布置作业
搜集课文中的省略句并补足省略成分，根据课后练*，探究荆轲刺秦王的行为，正确评价荆轲的行刺。
说板书设计
好的板书就像一份微型教案，我的板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理解文章主要内容。
行刺的缘由：“言必信，行必果”的侠义精神
行刺的准备：白衣冠——荆轲刚烈勇武
行刺的过程：“顾”“笑”“前”——超人的胆识和非凡的气质
行刺的结果：视死如归的英勇气概。
一、说教材
《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。课文记叙了荆轲刺秦王的过程，再现了荆轲献图和血染秦廷的壮烈场面，塑造了一个扶危济困、助弱锄强、视死如归的侠士形象。
《荆轲刺秦王》是高中语文必修1第二单元第二课的讲读课文。课文在人物形象的塑造上有着很高的艺术成就，对于学生了解先秦文学，认识中华文化的精华，提高文言文的阅读能力，有着及其重要的意义。
根据教学大纲的要求，文言文教学要培养学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想内容，积累语言知识，同时，根据本课人物形象个性化描写的特点，确立教学目标如下。
二、说重难点
1、教学目的：学*荆轲的忠义正直、英勇爱国的精神，通过诵读质疑、自主探究、合作解决，培养学生的自学能力，进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养学生翻译的能力。
2、教学重点：诵读课文，在把握文意的.基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。
3、教学难点：塑造人物形象的方法。
三、说教法学法
1、说教法：
文言文教学应重视感悟、熏陶和积累。在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章的字词句、结构内容以及语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。据此，本课教学主要采用朗读法、质疑法、讨论法、探究法等。
2、说学法：
“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学*方式，因此我设计了：
(1)朗读法——只有反复读才能让学生领会作者的情感。
(2)探究法——引导学生积极参与，自主学*，充分发挥集体的智慧。
古人云：“授之以鱼,不如授之以渔。”教育家叶圣陶先生说:教是为了不教,学是为了不学。本节课,我以语文学*普遍规律“写了什么—怎样写的—为什么这么写”为指导而设计教学,以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推进教学，以“情”为突破口，以“读”贯穿始终，期望达到预期的教学效果。
四、教学环节：
一、导入
今天，我们来学*《荆轲刺秦王》，关于荆轲，历来仁者见仁，智者见智。北宋苏询称其“始速祸焉”，朱熹认为他“匹夫之勇，其事无足言。”但司马迁却为他立传，并在《史记》结尾评价其“名垂后世”。还有其他人，如陶潜，称其“其人虽已没，千载有余情”。为什么前人对他会做出这种评价。相信我们学了这篇课文，也会对荆轲有更深入的了解。
二、交流同学们收集到的资料，了解《战国策》
《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。
《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠勇于斗争的行为。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
三、了解本文的背景。可让同学们结合学过的历史知识来谈一谈。
战国末期，秦统一中国之前的六年，秦灭韩，又破赵，统一的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国做人质，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕国，为抵抗强秦的大举进攻，同时也报见陵之仇，太子丹想行刺秦王。为此，他找来了荆轲，精心侍奉。(肯定学生的预*)
四、研读课文
(一).让学生借助工具书，对照注释，初读课文，要求划出疑难词句。整体把握作品的故事情节：(板书)
1、开端(秦将王翦破赵──愿足下更虑之)：行刺缘起。
2.发展(荆轲知太子不忍──终已不顾)：行刺准备。
3.高潮(既至秦──必得约契以报太子也)：廷刺秦王。
4.结局(末段)：荆轲被斩。一幕惊雷乍起、剑拔弩张的活剧，以秦王「目眩良久」告终。
(二).提问：
1.荆轲刺秦王的谋划，表现了他怎样的性格特点?写太子丹「不忍」，有什么作用?
2.“怒叱太子”表现了荆轲性格的那个侧面?
3.作者是怎样描写易水诀别这一场面的?
问题设计意图：主要是让学生利用文本从对话、动作、神态等角度入手，分析悲剧人物形象，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗暴力的精神和正义行为。
4.如果荆轲把秦始王刺死呢，那将会怎样，中国将会出现怎样的局面?
问题设计意图：以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生会提出类似的质疑：这是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。如何能让人人都“动”起来，成为学*语文的主人。
(三)讨论并小结：应该怎样评价荆轲刺秦王的行为?
荆轲刺秦王，是反抗暴力
的正义行动，而秦统一六国是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。荆轲刺秦王就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性;就整个历史发展过程进程来讲，它有着很大局限性。
对荆轲的评价，历来见仁见智。但评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
(四)布置作业
一.说教材
(一).教材所处的地位及作用
《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程，抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探索。
(二) 三维教学目标及确定依据
1.知识与技能：
①、进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言断句和翻译的能力。
②、学*通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
依据：课标指出“阅读浅*文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注重在阅读中举一反三。”
2.过程与方法：
通过诵读设疑、自主探究、合作解决，培养学生的能力。
依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极倡导自主、合作、探究的学*方式。”
3.情感、态度与价值观：
理解思想内容，学*用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。
依据：“理解和评价古代文学作品的方法论的要求：历史眼光与现代观念的统一。”
(三).教学重点、难点及确定依据
重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为
依据：课标指出：“学*中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”
难点：如何看待荆轲刺秦王这一事件
依据：学生认知能力有限，很可能在这个问题的看法上失之偏颇，无法认识到刺秦的合理性和局限性。
(四).课程资源的开发及有机整合
利用影视资源，通过多媒体进行文稿演示。尤其是“易水送别”和“刺秦”两个精彩片段。展示历代文人对荆轲刺秦或褒或贬的诗词。
语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者，老师是学生的指导者和组织者，是最主要的语文课程资源，要能利用教科书，进行再创造，把教科书变成发展学生语文素养的教学内容，赋予教科书内容以生命的活力。因此，老师应创设一种情景，点拨与引导学生自主学*，个性化学*。
二.说学法
(一)学情分析
由于本文主人公所置深的特定时代背景，学生已经*惯接受传统赞赏荆轲的观点，甚至形成思维定势，因此作为老师应不失时机地培养学生用历史唯物主义的观点看问题。用现代观念重新审视作品，形成个性化的认识。
(二)心理调节的方法分析
文言文教学是高中语文阅读教学中的难题，学生往往视为畏途。老师应该少作一些脱离语文语境的、所谓梳理规律的.、机械操练性的客观化、标准化练*，文言常识的教学要少而精，点到即可，重在提高学生古文能力。学*最好的动机是来自对学*材料的兴趣。
(三)知识建构的方法指导
“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学*方式，因此我设计了：
(1)朗读法——只有反复读才能让学生领会作者的情感。
(2)探究法——引导学生积极参与，自主学*，充分发挥集体的智慧。
古人云：“授之以鱼,不如授之以渔。”教育家叶圣陶先生说:教是为了不教,学是为了不学。本节课,我以语文学*普遍规律“写了什么—怎样写的—为什么这么写”为指导而设计教学,以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推进教学，以“情”为突破口，以“读”贯穿始终，期望达到预期的教学效果。
三、说教法
朗读法、提问法、讨论法。
依据：对于教师的作用，“新课标”在“教学建议”中指出：“教师既是学生*等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者，学生阅读的促进者。”教师点拨是重要的，但不能以自己的分析代替学生的独立思考。因此，这堂课我将借助多媒体的手段,运用朗读法，启发探究法,启发学生思考、探究,期望构建师生间和谐*等互动的语文课堂。
四、说教学过程：
一、导入新课
今天，我们来上新课《荆轲刺秦王》，关于荆轲，历来仁者见仁，智者见智。北宋苏询称其“始速祸焉”，朱熹认为他“匹夫之勇，其事无足言。”但司马迁却为他立传，并在《史记》结尾评价其“名垂后世”。还有其他人，如陶潜，称其“其人虽已没，千载有余情”。为什么前人对他会做出这种评价。相信我们学了这篇课文，也会对荆轲有更深入的了解。(用多媒体展示上边内容)
同学们已经做过预*工作了，那该文选自哪里?
1.交流同学们收集到的资料，了解《战国策》
《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。
《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏、勇于斗争的行为。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
2.了解本文的背景。可让同学们结合学过的历史知识来谈一谈。
战国末期，秦统一中国之前的六年，秦灭韩，又破赵，统一的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国做人质，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕国，为抵抗强秦的大举进攻，同时也报见陵之仇，太子丹想行刺秦王。为此，他找来了荆轲，精心侍奉。(肯定学生的预*)
二、研读课文
(一).让学生借助工具书，对照注释，初读课文，要求划出疑难词句。整体把握作品的故事情节：(板书)
1、开端(秦将王翦破赵──愿足下更虑之)：行刺缘起。
2.发展(荆轲知太子不忍──终已不顾)：行刺准备。
3.高潮(既至秦──必得约契以报太子也)：廷刺秦王。
4.结局(末段)：荆轲被斩。一幕惊雷乍起、剑拔弩张的活剧，以秦王「目眩良久」告终。
(二).提问：
1.荆轲刺秦王的谋划，表现了他怎样的性格特点?写太子丹「不忍」，有什么作用?
2.“怒叱太子”表现了荆轲性格的那个侧面?
3.作者是怎样描写易水诀别这一场面的?
问题设计意图：主要是让学生利用文本从对话、动作、神态等角度入手，分析悲剧人物形象，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为。
4.如果荆轲把秦始王刺死呢，那将会怎样，中国将会出现怎样的局面?
问题设计意图：以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生会提出类似的质疑：这是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。如何能让人人都“动”起来，成为学*语文的主人。
(三)讨论并小结：应该怎样评价荆轲刺秦王的行为?
荆轲刺秦王，是反抗的正义行动，而秦统一六国是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。荆轲刺秦王就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性;就整个历史发展过程进程来讲，它有着很大局限性。
对荆轲的评价，历来见仁见智。但评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
(四)布置作业
把你对“荆轲刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。
说教材
《荆轲刺秦王》是《战国策》的名篇。课文记叙了荆轲刺秦王的过程，再现了荆轲献图和血染秦廷的壮烈场面，塑造了一个扶危济困、助弱锄强、视死如归的侠士形象。
《荆轲刺秦王》是人教版高中语文必修1第二单元第二课的讲读课文。课文在人物形象的塑造上有着很高的艺术成就，对于学生了解先秦文学，体悟中华文化的精华，提高文言文的阅读能力，有着及其重要的意义。
根据新课标的要求，文言文教学要培养学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想内容，积累语言知识，同时，根据本课人物形象个性化描写的特点，确立教学目标及教学重难点如下
知识与能力目标：掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养学生翻译的能力。
过程与方法目标：通过诵读质疑、自主探究、合作解决，培养学生的自学能力
情感与态度目标：学*荆轲的忠义正直、英勇爱国的精神
教学重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。
教学难点：塑造人物形象的方法。
说教法
文言文教学应重视感悟、熏陶和积累。在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章的字词句、结构内容以及语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。据此，本课教学主要采用朗读法、质疑法、讨论法、探究法等。
说学法
在学法上，我贯彻的指导思想是 “把学*的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学*方式，具体的学法是讨论法、朗读法和参照注解勾画圈点法，培养学生自己获取知识的能力，让学生养成良好阅读*惯。
说教学过程
1. 导入新课。
“斩首行动”是现代战争中常用的一种军事手段，其核心是斩杀敌方最高军事指挥首脑，借以瓦解敌军。在伊拉克战争中的美国就使用了这一手段。而战国末期势单力孤的燕国，使用过这一手段。让我们一起来感受这场惊心动魄的历史场面吧。本课以此导入，借以激发学生学*兴趣，营造良好的学*氛围。
2. 落实基础，整体感知
a. 引导学生了解故事背景以及《战国策》相关知识。b. 指导学生朗读，指导学生参照注释，圈点、勾画、思考，理解课文大意。积累一些文言实词、虚词和句式，完成课后练*。以此突破教学重点。c. 探究荆轲刺秦王的过程。了解行刺的缘由，认识荆轲“言必信，行必果”的侠义精神。借助人物的语言、动作、神态等理解人物的形象，从而突破教学难点。
3. 深入理解，朗读背诵
朗读并背诵易水诀别一段，结合课后练*，引导学生探讨景物描写与音乐描写的渲染悲壮气氛的作用。探讨课文中所展现的尖锐复杂的矛盾冲突，充分体会人物的性格。
4.课堂小结
多角度的描写，有利于塑造出栩栩如生的人物形象来。本文通过环境描写、音乐描写、直接描写与间接描写，生动地刻画了荆轲这一勇武、侠义、果敢、忠义的人物形象。
5. 布置作业
搜集课文中的省略句并补足省略成分，根据课后练*，探究荆轲刺秦王的行为，正确评价荆轲的行刺。
说板书设计
好的板书就像一份微型教案，我的板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理解文章主要内容。
行刺的缘由：“言必信，行必果”的侠义精神行刺的准备：白衣冠——荆轲刚烈勇武
行刺的过程： “顾”“笑”“前”——超人的胆识和非凡的气质 行刺的结果：视死如归的英勇气概。
说教材：
本课是新课标第二册第三单元的第二篇，是讲读课文。也是本册的重点文言篇目，在整套高中教材中占有非常重要的地位。本文是一篇篇幅较长的讲读文言文，所以处理起来有一定困难。若按常路，在一节课之内既处理字词，疏通文意，又分析人物形象，鉴赏文章，势必过于紧张，且不易调动学生的积极性。若只照顾一点，一堂课只讲字词知识，一定会很枯燥，或只单纯的去追求课型漂亮，抛开基础知识，分析人物与手法，显然又好高鹜远，不符合教学规律。因此我想把新课标的三维要求有机地融合到一起，进而渗透在每节课中，这样收效会更好，简单地说也就是要创造性地使用教材。
说学生：
正定中学的学生整体水*还是很高的，但高一新生的知识水*、认知体系还有很多欠缺。与初中教材相比，高中教材中文言文篇幅较长、难度较大，高一学生掌握起来困难重重，对于学*方法也缺乏一定的感知，所以在课堂上我们就需要贯彻知识领路、学法指导的原则，引导学生学会学*。另外，学生们的人文知识非常贫乏，对于历史人物、历史事件，他们了解得太少，思考问题比较单纯，因此本节课我们还应抓住教材中的人文亮点培养学生昂扬向上的情感和辨证历史的评价观念。
说目标：
鉴于以上两点的分析，特制定我的教学目标，1、知识与能力：①了解荆轲刺秦王的历史背景和过程，整体感知课文。②掌握文言文中重要的字、词、句解释，提高翻译能力。③学会从人物的对话、动作、神态描写入手，分析主要人物形象。2、情感与态度：正确看待荆轲刺秦王这一事件，学会历史而辩证地评价人物。制定目标的根据就是新课标的三维性即知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。一个核心就是以学生为主体。
说方法：
“四读”法（朗读、点读、美读、析读）、合作探究法。所谓探究不只是简单的教师问学生答，而应真正落实到：学生自主质疑，互相答疑，教师导正。
说过程：
本文安排3课时，第一课时主要是导入新课，整体感知，重点分析前四段，学*人物对话的艺术。第二课时后半部分文章。第三课时主要进行同步训练和阅读延伸。
本课为第一课时。
教学是双向的，因此就要注意师生的合作与探究。教师的教要服从于学生的学。这正如市场经济一样，即学生需要什么，我们就要努力为其提供什么。这就要求我们在知识与能力的设置上要有阶梯性，要由表及里，由浅入深，由点及面乃至形成立体化的网络。因此我先安排基础知识学*再到人物赏析，由情景对话到写作训练，由对人物的感性认识到理性评价。
第一步由正定的历史导入课题，然后检查学生的预*情况，接着讲完四种阅读方法之后，完成基础知识的讲授并以课件形式归纳知识点，从而落实教学目标。然后由学生点评人物形象，完成第二目标。最后进行语言训练，活跃学生思维，体验教学乐趣。其中均贯穿学生活动，体现教学的参与性。
说反思：
第一、虽然教学时间较短，但在比较流畅的进程中逐项落实了教学目标，既有基础目标，又有延伸与拓展，，既有方法指导，又有师生互动。较好的实现了当初的设想，学生很有收获。自己比较满意。
第二、还有一些环节比较匆忙，不够严谨。比如人物形象分析时学生答的较少，不全面，我未能及时予以补充完善。
感谢上级部门组织了这么好的活动，让我们一线教师获得展示自己的良好机会并拓展视野，取得进步。
谢谢大家。
