《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里
一个“义”字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做得到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的.人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不*，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
读完《水浒传》，那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的场景，真是让我心驰神往，回味无穷呀！
想写《我的妈妈是精灵》这本书的读后感已有好久了（虽然当时并未看完），却总无头绪，今天，终于看完了，。说实在的，这本书与那些文学名家写的书相比，几乎不值一提（我认为）。书中，没有什么太过优美和经典的词句，但，却还是将我牢牢套住了。
这书，读第一遍，似乎毫无感觉，当读第二遍，再细细品味时，便可发现书中有很多地方在为后**铺垫，每个动作和心理想法又让人觉得，是那么真实、可信……此书所讲的，是一位叫陈淼淼的小学生的家庭情况：她的妈妈竟然是个精灵，不吃人也滴酒不沾，令人伤悲的是——要靠喝新鲜的青蛙血来维持人形，否则就会变蓝，变轻……淼（以下简称淼）的'爸爸知道后，想要离婚，但为了孩子的学业，而睡了九年的沙发，保守了九年的秘密！哦，这就是父爱的体现！只可惜，这些秘密最终仍被淼给发现了。
她很伤心，因为她知道单亲家庭中的孩子的生活是啥样的，她的好友李雨辰就是这样的家庭。她们为了不让悲剧重演，就绞尽脑汁想办法，为此，她们曾尝试生病、变坏，甚至逃夜……这是最让我感动的：为了让自己有个完整的家，而努力着！一切一切，那带着天真、幼稚，却用心良苦的种种表现，父母们尽收眼底，心知肚明，尽管努力的去尝试复合，但是……唉！！！我真为她们感到心酸，再想想自己，真的太幸福了！不知为什么，看完这书，我忽然觉得这世界上似乎真的有精灵似的。这本书，不仅告诉了我，幸福就在我们身边，还让我知道了什么是真正的友谊——没有秘密+信任！这本书，粗看不一定好，但仔细读，它会给你启示！
在喧闹的城市，被钢筋和水泥包围的世界，被霓虹灯照耀，夜如白昼的世界，很难想象那副农村特有的画面，很难想象还有湘西这个美丽朴素的小镇，不被世俗浸染，过着艰苦朴素却快乐的生活。湘西一直以来在外界是神秘的，沈从文笔下的湘西更是让湘西染上的神秘魅力的色彩。我们忘不了那个单纯善良的翠翠，忘不了翠翠和爷爷相依为命的生活场景，忘不了沈从文笔下湘西那美丽的风景，忘不了天保和傩送的那无坚不摧兄弟情，忘不了翠翠和傩送那凄美纯洁的爱情。
边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。
如诗的.边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西，完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情，亲情固然重要，但为了亲情而放弃了爱情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了，结局怎样?给人留下了悬念，傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中，希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就应该去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。
今天我读了一则叫《陶罐和铁罐》的寓言，我懂得了一些道理。
这则寓言讲述的是在国王的御橱里，有一只骄傲的铁罐和一只谦虚的陶罐。铁罐自恃坚硬傲慢的对陶罐说“你敢碰我吗？，我就知道你不敢，懦弱的东西”陶罐说“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。我们生来的.任务是盛东西的，并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职工作方面，我不见得就比你差。再说……”“住嘴！”铁罐愤怒地说“你怎么敢同我相提并论！要不了几天，你就会变成碎片，消失掉。我却会永远在这里，什么也不怕。”在经过了几个世纪后，人们发现了陶罐。陶罐被人们擦洗干净，它和当年一样朴素美观漆黑锃亮，而铁罐不知在什么年代就已经完全锈烂了，早就无影无踪了。故事中体现了铁罐看不起陶罐，但陶罐并不和铁罐计较，而是想帮助它，表现出了陶罐的善良，友好的品质。
读完后我懂得了每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，互相尊重，和睦相处。
前些日子，妈妈给我买了一本《三毛流浪记》，我读了一遍又一遍，被故事里的三毛深深的吸引住了。
书中讲述了一个叫三毛的男孩的生活经历，他从小就失去父母，是个孤儿。当我读到三毛四处流浪着，，没有东西吃，没有衣服穿，我多想把我的新衣服送给他穿呀；当我读到他被坏人追捕，我的心情很难过，我真想用棍子去打那些坏人，为三毛出气，我恨死了他们，为什么连一个孩子都不肯放过呢？当我读到三毛自己摆摊挣钱的那一段，我的视线模糊了，我被他深深的感动了，一个小孩子能那么自立，而我却一点小事都做不好，我真的很惭愧！
读了这本书，我觉得三毛是一个善良，勇敢又自强的好孩子！他的一生都在流浪，再想想我自己，每天都能和亲爱的爸爸妈妈围坐在桌边,吃着可口的饭菜，感受着双亲的爱抚和体贴，背着崭新的`书包去上学，每天都能和同学们一起坐在宽敞明亮的教室里愉快的学*，一起感受着灿烂的阳光，聆听着老师温暖的话语，我是多么的幸福呀！所以，我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活，不要身在福中不知福。
我恨旧社会，更恨那些欺压人民的富人。我十分同情三毛，也十分喜欢三毛，他是千百万个流浪儿中的代表。我爱新社会，更加体会到今天的生活多么幸福。今后，我要加倍珍惜时间，努力学*，攀登科学高峰，把祖国建设得更加繁荣昌盛，更加美好！
俄国讽刺作家果戈里的代表作《钦差大臣》1836年果戈里发表了讽刺喜剧《钦差大臣》，它改变了当时俄国剧坛上充斥着从法国移植而来的思想浅薄、手法庸俗的闹剧的局面。《钦差大臣》描写纨绔子弟赫列斯达可夫与人打赌输得精光，正一筹莫展，从彼得堡途经外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出许多笑话。果戈理用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形，从而揭露了农奴制俄国社会的黑暗、腐朽和荒唐**。
这是出喜剧。它的'发生地点，是俄国的某个小城市。而这个城市在粗鲁而贪污的**和一群本身是歹徒而实际是笨蛋的官吏主宰下，变得腐败不堪。当这群污吏风闻首都已派出微服私巡的钦差大臣时，每个人都慌乱得不知如何是好。正当此时，突然听到有一位叫赫列斯达柯夫的人正投宿于城内唯一的旅馆里，于是，他们就误认这位外形不凡、而实际上因赌博、游荡而辞官返乡，途经此地的赫列斯达柯夫为钦差大臣了。**大人立刻在家里开了一个盛大的欢迎会，且不断贿赂这年青人。在**等人的百般奉承之下，青年的心里升起一个邪恶的念头，因此便向**的女儿求婚。而**则以为只要和他攀上了关系，就能打开在首都升官发财的门路，所以，欣然允诺了。
然而，这名青年却因担心骗局被揭穿而匆忙逃走。当**官邸里正处于热闹的高潮时，邮局局长手捧一封信走进来。那封信是青年写给彼得堡的朋友的，他在信里大肆嘲笑那些把自己误认为是钦差大臣的笨蛋，并为每一个官吏取了一个令人难堪的绰号。当**与官吏们正为这件事而哑然失声时，真正的钦差大臣——来临了。帷幕就在大家呆若木鸡的情况中落下……
在寒假里，我和妈妈一起看了《苦儿流浪记》这本书。
这本书主要写了一个名叫雷米的小孩是一个苦儿，小时候被亲生父母遗弃，后来被巴伯兰妈妈收养，不久，他又被养父卖给了耍马戏的人，但后来耍马戏的人冻死了，他又被花农收养，但好景不长，花又被一场冰雹砸死了，雷米只好去流浪，途中遇见了他的'好朋友马西亚。为了报答巴伯兰妈妈，他们经历前辛万苦终于攒够了买奶牛的钱，买了一头上好的奶牛送给巴伯兰妈妈，表达自己的孝心，最后，雷米找到了自己的亲生母亲，过上了幸福的日子。
读了这本书，我和妈妈都被雷米坎坷的命运感到悲伤，又被雷米那种不怕苦，不怕累，顽强的精神所感动，也被他的孝心感动，他在如此苦的日子里度过了自己的童年，和我比起来的话，我真是太幸福了。
只有身在逆境中才能使自身的性情、智慧和能力得到磨练和提升。我一定要学*雷米那种不畏艰辛，不想命运屈服的精神，让自己成为一个十分坚强的人。
这是一本神奇的充满糖果香味的书，是一本关于爱与大自然的心灵魔法书，也是一本让我百看不厌、每次看都有不一样的感受的书，它就是《秘密花园》。
在故事的开头，我们仿佛被作者带进了一场灰暗的电影。主人公玛丽·伦诺克斯出生再印度，她的父母从不把她当回事，玛丽一出生就被交给了保姆照顾。父母的冷漠和众多仆人的百依百顺让她长成了一个瘦弱、乏味、古怪的小女孩，任性而又暴躁，只专注于自己。然而，从某天早晨开始，一切都改变了。
这天早晨，家中气氛神秘，原因是霍乱爆发了。房子里的仆人们、玛丽的父母都接二连三的死去了。但玛丽什么都不知道，房子里就这样只剩下了她一个人。后来人们发现了这个仅剩的小女孩，她被送到了英国、她的舅舅克兰文先生的庄园里去了。庄园大而空旷，阴冷而由神秘。玛丽从管家那里听说了一个神秘的废弃的花园，连门都找不到。这激发了玛丽的好奇心。在一只知更鸟的帮助下，她无意中从土里挖出了花园的钥匙，并进入了这个隐藏的花园。
在花园里，玛丽和佃户的儿子迪肯一起栽种花草。然后玛丽又发现了庄园里的另一个秘密。她在夜里寻着哭声找到了庄园主的儿子柯林——一个和玛丽一样任性古怪、瘦弱多病而由暴躁的孩子。意想不到的是同样古怪的玛丽竟镇住了他，并带他进入了秘密花园，参与这个大自然的秘密。
三个孩子在秘密花园里种下了许多花草，渐渐地，这里成了花的海洋，玛丽和柯林也一天天健康起来，但他们始终保守着这个秘密。最后，克兰文先生旅行回家，惊喜的发现两个孩子早已不再是以前那样乖戾而又古怪任性了，这一切都要归功于大自然的魔法。
本书的开头沉重而又阴郁，作者缓慢地讲述了一个昏暗地故事。从故事的开始，主人公玛丽就成了孤儿，接着她来到了阴冷古老的庄园，当她开始寻找秘密花园的门时，读者的好奇心已被作者勾起，但作者仍然不紧不慢，让人恨不得把书翻倒后面一看究竟。终于，玛丽找到了花园门，并开始了耕种。故事变得明亮起来，仿佛点燃了一盏灯。当玛丽找到了被藏起来得柯林并把他带进花园时，另一盏灯也被点亮了。
在这个秘密花园里，一切都只属于这三个孩子。他们在花园里嬉戏，看着各种花草从泥土中长出来，看一切都像被施了魔法一般，每天都有新的变化。作者的描写让一个梦境一般花园真实地出现在了我们身边，里面满是玫瑰、龙胆花、铃兰、飞燕草、鸢尾花、百合、木樨，还有各种可爱的动物，松鼠、知更鸟、狐狸、羊羔和兔子。
这本书是美国的卡勒德胡塞尼，他是一个文学的作家。写出了很多的著名书，比如，《群山回唱》、《灿烂千阳》……他的作品全球销量已经超过了4000万册，20xx年因其作品巨大的影响里，联合国人道主义奖，并被邀请担任联合国难民署亲善大使。他还创立以自己名字命名的基金，为其他难民提供人道主义帮助。有许多有名的作家，来好评这本书。这本书在全球的综艺频道和广播都推销过这本书，他的人生格言是“立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的灰尘，将背后灵魂的动展示给世人”。
这本书的主人公是12岁的'阿富汗家少爷与仆人家的哈桑接为最好的朋友。然而，在一场风筝赛中，发生了一个悲惨的事，令他的弟弟感到自责，最后他逼走了哈桑。不久随后又跟爸爸逃往美国。长大后的他无法原谅他和弟弟对哈桑的背叛，他终于觉得要回到家乡与哈桑出最后一点心力，却发现一个惊天的谎言，儿时的噩梦在度重演。他又如何选择，故事如此残忍和美丽。
《渔夫和他的妻子》讲的是很久以前有一个很善良的渔夫，他在大海里捕到了一只会说话的比目鱼，比目鱼说如果渔夫放了它，它就可以满足渔夫的三个愿望，于是渔夫放了他，渔夫回家后把事情告诉了妻子，妻子让他回去找比目鱼先后三次，比目鱼满足了渔夫妻子的三个愿望，妻子当了皇后以后还想当统治一切的上帝，比目鱼生气了就把他们得到的一切都能变回了原样，渔夫和他的妻子又过回了原来穷苦、什么都没有的生活。
渔夫的妻子实在太贪心了，有了房子又想要宫殿，一点也不满足，我觉得做人应该知道满足，因为现在身边的东西都是来之不易的，她也不干活，就只让渔夫出海打渔，自己在家什么也不做，光等着别人来养活她。我喜欢渔夫，因为他帮助了比目鱼，他做了好事，而且他也没有向比目鱼要求什么，都是他的妻子在不停地要东西，不知道满足。有想法是好的，可是如果只有想法却不去用行动去争取，这样是不对的，有了想法在再用自己辛勤的劳动去争取，这样才会实现自己的愿望，我们应该像小蜜蜂一样，每天都用自己的辛勤劳动换来自己的成果。做人不能太贪心，如果太贪心就会和渔夫的妻子一样，最后什么也得不到。如果当时渔夫的妻子当了皇后以后就不再要求什么了，可能现在他们会过着幸福快乐的生活，从此不愁吃穿，可是渔夫的妻子却并不满足，还想要更好的东西，甚至想统治世界上的一切当上帝，最后有了这样的下场。
我们应该从现在开始做一个懂得满足的人，不做贪得无厌的人，像渔夫的妻子一样。另外，我们也要向渔夫一样，有着一颗善良的心，没有贪念，虽然最后什么都没有了，但对于渔夫也没有多大的损失，依然过着和以前一样用劳动换来成果的日子。我们都要向渔夫学*，不要像渔夫的妻子一样贪心，要向小蜜蜂学*，做一个爱劳动的小朋友。这就是我读了《渔夫和他的妻子》以后的感受。
今天我读了一则叫《陶罐和铁罐》的寓言，我懂得了一些道理。
这则寓言讲述的是在国王的御橱里，有一只骄傲的铁罐和一只谦虚的`陶罐。铁罐自恃坚硬傲慢的对陶罐说“你敢碰我吗？，我就知道你不敢，懦弱的东西”陶罐说“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。我们生来的任务是盛东西的，并不是来互相碰撞的。在完成我们的本职工作方面，我不见得就比你差。再说……”“住嘴！”铁罐愤怒地说“你怎么敢同我相提并论！要不了几天，你就会变成碎片，消失掉。我却会永远在这里，什么也不怕。”在经过了几个世纪后，人们发现了陶罐。陶罐被人们擦洗干净，它和当年一样朴素美观漆黑锃亮，而铁罐不知在什么年代就已经完全锈烂了，早就无影无踪了。故事中体现了铁罐看不起陶罐，但陶罐并不和铁罐计较，而是想帮助它，表现出了陶罐的善良，友好的品质。
读完后我懂得了每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，互相尊重，和睦相处。
当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的`忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》**有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！
也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！
上周，我买了一本书，叫《水浒传》。我特别爱看其中的“智取生辰纲”，受益匪浅。
这个故事的内容是：杨志押着生辰纲，路经黄泥冈时，中了吴用的巧计，丢了生辰纲。
想必大家都知道吴用是谁吧？没错，他就是足智多谋的智多星。在水浒传里，他可是大名鼎鼎的人物，什么“智取生辰纲”，“吴军师智赚玉麒麟”，“北京城军师巧用兵”……都是他的“杰作”。
看了这个，我不禁又想起了一个人，那就是诸葛亮。他是三国时期的人，也非常聪明，干出许多至今都无法解答的“怪名堂”，比如“八阵图”，“八卦阵”，“雁羽阵”……，是一位出色的阵型“设计师”。
不管是吴用还是诸葛亮，他们都很聪明。但这不是天生的.，他们一定都付出了许多时间去读书，学*。我相信，只要我努力学*，会和他们一样聪明的，爱迪生还说：“天才是一份的天赋，加上九十九分的努力。”
加油吧，李帆！
《地震求生记》是本有丰富有趣的科学知识，又幽默好看的漫画“酷书”。 书中里的主角毛毛、**和爸爸一起去日本度假，却遇到意想不到的大地震。当他们到达露天温泉浴场时，发现泉水有点浑浊，当时也没有很在意。第二天泉水全部消失，只留下很浓的硫磺味道，蛇虫到处乱窜，家禽变得异常不安，这时知识渊博的爸爸才想到这可能是地震的预兆。同时，天空出现了一道蓝光与“地震云”。当地震发生时，他们第一时间逃到了开阔地区，并通知其他人，从而使许多人避免了地震伤害。在又遇上了海啸、数次余震后，他们凭借坚强的意志，聪明的智慧，以及永久保有的求生自信，巧妙运用求生常识的能力，化解了种种危机。
通过读这本书，使我了解到地震是由于地壳运动产生的，地球的地壳由十多个的板块所构成，而且这些板块通常在一年当中会移动几厘米，各板块之间会出现碰撞、上升等现象，从而形成地震。地震前动物或天空云彩、地下水等都会发生异常变化。我们在地震来临时要保持清醒的`头脑，在第一时间逃生到空旷区域，如果来不及逃出建筑物，应该尽量躲藏在坚硬的物体下或墙角边。如被困在废墟下，一定不能乱叫乱动，要保存体力，等待救援；*时我们也要注意防灾的演练。
我们只有在日常生活中学*更多的科学知识，才能在灾害来临时从容应对。通过阅读这本书，让我知道了只有知识才能守护生命。
今天我读了《散步》，读后我感到中华民族的尊老爱幼的美德。课文讲述了作者一家四口人散步，尊老爱幼的美德。
读完后，我觉得作者莫怀戚是一个对母亲孝顺诚恳的儿子；文中的母亲是一个年老体衰、非常顺着儿子的，文中的妻子是一个朴素、贤惠的；儿子是一个天真、可爱、浪漫的小男孩。作者在这课中他委屈儿子，走大路，可母亲摸着孙儿的小脑瓜说，走小路。真不容易的尊老爱幼的美德呀！想一想，我们都没有像《散步》中的人物一样，我觉得自己很渺小。
记得，有一天，我和弟弟、妹妹，去玩，在路上我们有说有笑，可是妈妈买了两支棒棒糖把我们有说有笑的局面打破了，我见只有两支，便拿走了一支，弟弟妹妹，只有一支，弟弟见妹妹有，姐姐也有，就他没有，他就抢走了妹妹的棒棒糖，妹妹没有抢赢，还摔了一跤，她便哭了起来，我见了，便把我的给了妹妹，她笑了。
从这件事，我知道了作者莫怀戚一家四口的尊老爱幼是多麽的伟大，无私，有责任感。读完《散步》这篇文章，我懂得了一个深刻的道理：无论在什么地方，无论是什么人，无论是发生了什么事情，不要用暴躁的手法去对待，要用中华民族的美德“尊老爱幼”去对待。
《狼图腾》是一本可以激起人热情的书，这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。
读完《狼图腾》，我感到全身的热血在沸腾，也许，这就是《狼图腾》的魔力吧。全书围绕着白狼王与毕利格老人的争斗展开，他们斗智斗勇，有胜有败……下面，就是我对草原狼的理解。
在汉族人的`心中，狼就是一种无恶不作的生灵。人们厌恶它们，畏惧它们，丑化狼的形象。但在现实中，狼却是团结一心，聪明智慧，勇敢善战的“勇士”。就像文中“突然，狼群开始总攻，最西边的两条大狼，在一条白脖子白胸的狼王率领下，闪电般地冲向靠*黄羊群的一个突出山包，显然这是三面包围的最后一个缺口。抢占了这个山包，包围圈就形成了。这一组狼的突然行动，就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲儿的狼群从草丛中一跃而起，从东、西、北三面向黄羊猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候，会齐声狂呼冲啊杀啊；狗群在冲锋时候，也会狂吠乱吼，以壮声威，以吓敌胆，但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嚎。可是在天地之间，人与动物眼里，心里和胆里却都是充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖：狼来了！”能看出狼群的计谋与配合的默契。从“悄然无声”可以看出狼群的沉着冷静，在战争面前毫无恐惧感的心理值得我们佩服和学*的。为什么蒙古人那么英勇善战，能够如此出色的完成一次次的战争任务，因为他们学*了狼的计谋！狼的智慧！这就是狼成为蒙古人的神灵的原因！
这才是真正的狼！也许只有在《狼图腾》里，我们才能真正了解它。
放暑假的时候，老师给我们推荐了《爱的教育》这本书。我用了一周的时间读完了《爱的教育》这本书。他的原著是：“【意大利】埃迪蒙托·德·亚米基斯。”
这是一本意大利四年级小学身安丽丽的日记。这里有高尚正直的卡罗纳、真诚热情的克莱蒂、刻苦顽强的波列科西、品学兼优的德罗西、不幸的纳利、虚荣的沃托尼、坏孩子费兰迪……
书一共有十章，九篇每月故事的事给我印象很深。这中间的父子之爱，师生之情，爱国之恋，朋友之谊是最好看的。但是我最喜欢的还是（万里寻母记）这个故事。它主要讲的是：“有一个叫马尔可的少年，他才十三岁，就独自一人从热那亚到美洲去寻找他的母亲。他的`家庭因为遭遇不幸，不但贫困，还背上累累债务。听人说美洲那得工资很高，很多意大利妇女都到那里去当女佣，不几年就能挣一大笔钱回来，他母亲为了使家中尽快摆脱贫困，狠狠心丢下两个孩子也到那里打工去了。一年很快就过去了。有一次她来信说身体有些不舒服，谁知从那以后就断了音信。一天早晨，小儿子马尔可忽然很坚定的说：“我要到美洲找母亲去！”从此就踏上了艰辛的路程。他坐了快一个月的船先到了阿根廷首都布宜诺斯艾利斯附*的巴拉他河岸靠岸了，他高兴得快要疯——此刻母亲就在离他几里远的地方，只要走上几个钟头，就可以看到她了！看看美洲的的土地，想想先前漫长的路程，好像只是做了一场梦一样。现在他醒来了，他感到太幸福了！看看钱包，虽然被人偷去了一点，但是他也不在乎了。很快就可以见到母亲了！当他怀着激动的心情找到叔父家的时候，才知道叔父好几个月前因为生意破产已经死了，他就好像当头挨了一棒，受到了极大的打击。但是他依然没有放弃，在绅士的帮助下他才知道母亲在好几百里地的科尔多瓦。这时他感到疲惫不堪，心中充满烦恼和绝望。然后又坐了三天三夜的船，当他听到水手唱歌时，马克尔想起了母亲就哭了，这时得到水手鼓励的他重新振作起来，并暗暗发誓：“就是走遍天涯海角也要找到母亲，就是死也要死在母亲身边！”到了罗萨里奥城，他要找的主人昨天下午带着全家到布宜诺斯艾利去了。他的心碎了，头也发昏了，他只剩下很少的一点钱，不知道该怎么办，他的勇气又消失得无影无踪了。他把衣包扔在路边，背靠着墙坐下来，两手抱着头，完全绝望了。在伦巴底老人的帮助下，他又满怀希望出发了。坐了十四天的车，他不但还受到折磨而且还病倒了，但是他心里还不停地呼唤着母亲。最后又独自走了二十天。克服了疲惫和恐惧终于找到了母亲。我欣赏这个小男孩的毅力，为了找到母亲，他一路上碰到很多困难和危险，可是他始终没有放弃寻找母亲的念头。在经历了千辛万苦之后，独自走了快三个月的时间才找到他的母亲。可是他的母亲又得了重病，在手术下才能有生还的希望……直到他来到他母亲的身边，母亲才同意手术。
我特别喜欢这本书，也特别感谢老师给我们推荐了这么好的一本书！
在特定的环境中，我们就像是一粒雨滴，*凡无奇。我们的生活和所有人都一样，就像雨滴，只负责从云彩之上，由水雾变成雨滴，再从云上坠入地底。所有人的生活也一样，婚姻爱情，生儿养女，老病死亡，结束了自己匆匆的生命！我们，都生活在这个*凡的世界！
少安、少*、润叶、晓霞。这些表面*凡的男男女女，在这个*凡的世界中接受着各种各样的折磨，却无法解脱。少安和润叶从小青梅竹马，两小无猜，但是因为自己的父母亲，不同的家世，而越走越远，消失在各自的生活中！少*和晓霞，晓霞芳心暗许，少*欣然接受，但是却因为工作原因，晓霞的不幸英年早逝，而累感不爱，无法上演一场终生相许的爱情戏剧！少安和秀莲草草结合，生儿养女，结果秀莲却得了肺癌：润叶在得知少安的喜事之后，被父母逼迫和不相爱的向前结婚，尽管后来和向前生了一个儿子：少*努力奋斗，成为了一名煤矿工人：晓霞成为了一名记者，在一次工作中为了救村民光荣牺牲。看来生活是悲哀的、匆匆的、充满惊讶的。
在查阅完路遥的简介，原来孙少*的原型基本就是他本人。和路遥的《人生》相比较，这本《*凡的世界》更为耐人寻味。在这本书中，没有完美的措词，没有华丽丽的语句，它就像一个人坐在你的`面前，**淡淡、甚为*静地向你讲述他的过去、他的故事。渐渐的，你会爱上这种质朴、*凡的语言，*凡的故事。尽管我说这本书的语言是*凡的，故事亦是*凡的，但是这本书里的人物都是不*凡的。他们经历着一幕幕我们可能不能经历的事情、感情、悲情……
对于我来说，书中的人物和我们一样，有着*凡的生命，缺货除了不一样、不*凡的人生。他们之间错综复杂的关系、情感、爱情、家庭，在我看来，他们的一切似乎都充满了阴郁、悲惨的气氛，这些阴郁全部都来源于他们一桩桩一件件的悲哀。尽管他们都曾经为自己，为自己年少时的梦想去打拼，可是成功完成心愿的有谁呢？最终的结果依旧是政治家族要拼命讨好，贫穷家庭则要继续安守本分，继续生活……或许这就是这些人的不*凡。
丑小鸭心中恒久怀着梦想：向往美好，不懈追求，希望自己也变成一只美丽的天鹅。为什么丑小鸭会一下子变成白天鹅呢？其实丑小鸭原是一个不知来历、被遗忘的天鹅蛋，一只鸭子把它当作鸭蛋孵化出来。他虽然处处遭排挤，忍讥笑，受打击，但它并没有绝望，也没有沉沦，而是始终坚持不懈地奋斗，最终成为一只美丽的天鹅。
面对丑小鸭苦难的生活经历，我们会产生强烈的感情共鸣，在怀着深深同情和祝福的同时，会受到深刻的思想启示：一个人坚持不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理想。
《丑小鸭》这篇童话不仅生动有趣，而且更可贵的'是，它能让每个自卑的孩子对未来充满希望。这篇童话不仅孩子们爱读，成年人也爱读，由于广泛流传，“丑小鸭”已成为人们身处逆境而不断进取、追求美好生活的典型形象。
有一个男孩儿，他有一头金黄的头发，问他什么他从不回答；总之，只要是这么一个小男孩儿，你们准会猜出他是谁了。没错，他就是小王子。
小王子是一个来自其他星球的孩子。一天，小王子决定离开星球。他先后访问了六个行星，而他拜访的第七个星球是地球。小王子降落的地方是撒哈拉沙漠；后来，小王子遇到一只小狐狸，小王子驯服了小狐狸，和他交上了朋友。小狐狸把自己心中的`秘密“人只能用心灵去观察，去感受；要知道，光靠肉眼，是不可能看到本质的东西的”作为礼物，送给小王子。小王子想回到自己的行星，回到他魂牵梦绕的家，于是他便回到了之前在撒哈拉降落的地点。在这里，他碰到了因飞机故障而降落在撒哈拉的飞行员，并与之进行了心与心的交流。最后，小王子在蛇的帮助下死去，心灵重新回到他的小行星上。
这本书天真中略带伤感，一句“人只能用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼，是不可能看到本质的东西的”，道尽了真理。
生命这种东西，是奇妙的，你绝对看不透。他的外表是否是美丽或是丑陋，这并不代表什么，只有内涵所发出的那种潜质美才是最真实而又美丽的。
——初一读后感 (菁华9篇)
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发鱼潐江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中。”
一遍遍翻读《三国》，细细品读，想起第一次品读至这首词时，感慨万千，思绪筹集。遥想当年，三国鼎立，群雄争霸，多少豪杰破空而出，又有多少豪杰转眼间灰飞烟灭。纵使他们拥有万千的智慧与胆识，即便他们可以过上富足的生活，可他们为了自己的国家却毅然放弃了这些，他们为国捐躯，但虽死犹荣。他们的事迹让人们刻骨铭心，他们的名字也将会被人们所记住、所赞扬。
我感触于一代军阀豪杰曹操，他在自己的生命中严于恪守军人本质。矢雨交际之中，他大显英雄本色，毫无畏惧之态，但临终之时却泪雨黯然。他的生命包含无限坎坷。豪情壮志满怀之姿与割发断袍之态俨然形成鲜明的对比。他一次次用自己的智慧是守住了多少城池。可在战功喜宴*上他又何曾想过又有多少士兵因此而葬送了性命。人们对于他的说法观点不同，既有人对他持认同态度又有人对他报以否认态度。也难于他泪如泉涌。
我更有感于陈列在先帝庙宇中的皇帝刘堪。对于他的父亲被人称为“扶不起*”，对于这个还在负隅顽抗却依然无法挽救国家命运的他来说，感慨万千，却只恨无能为力，只能祈求上天给予启迪。最终的他因受不了面对*、大臣、百姓的压力，带着无限的悲愤，满腔无奈，拔剑自刎。蜀汉亡了，这个靠一枪一弹，用无数人的尸体而堆积起来的国家却被这个拥有多少贤能武将的无能君主而给“拱手相让”。想到这里，不禁为那些为蜀国抛头颅、洒热血的英雄们而流泪。
《三国》既是一本弥足珍贵的史书，更是我的良师益友，“他”让我读懂战争年代人民的悲情、愁苦和王朝的历史兴衰，细细品读，字字斟酌也许会带给你少许启迪。
拿起《筑梦路上》书，口气就读完了它。从这本书中，我了解了智慧而又勤劳的浙江人脚踏实地奋斗在全面奔小康的征程中，体会到他们身上可贵的精神和高贵的品质。我为我是浙江人而感到骄傲！
看着，看着，我突然想起了我们家乡枫树社区的文化礼堂。枫树礼堂，古朴典雅，红色的外墙让人想起了那些激情燃烧的岁月。抬头就能看到枫树社区的标志——火红的枫叶，仿佛预示着家乡红火的未来。
走进大厅，让人感觉好像进入了座农业博物馆。各种各样的农具立刻映入我眼中。有犁，有锄头，有钉耙等，还 有些说也说不上来，见也没见过的农具。从旁走出来位解说员阿姨，为我们解说农具的使用方法。阿姨的声音很好听，讲得也很细致。我们听得津津有味，不懂得问题也会为我们耐心解答。走上二楼，又是番天地。那里有乐器，有乒乓球台，还 有桌面足球，闲暇时光，村民们总会来这里找到属于自己的乐趣。
每当最适合播种的春天来临，礼堂就会举行“春泥计划”。我们来到礼堂后面的块地里，把株株菜苗放入土中，我们小心翼翼，生怕把根折断。之后，我们浇了些水。过了几天，我们开始给小苗施肥。等到了秋天，我们就可以收获了。在“春泥计划”中，我们体验着分耕耘分收获的快乐。实现梦想的道路上，不就不要这样步个脚印的踏实吗？
夏天，这里还 有草根微舞台。于是，这里就成了村民们农忙之余的娱乐之处。大家在这里唱歌、跳舞、演小品，有说有笑，特别是方言小品，更是让人捧腹大笑。我和我的小伙伴在这里演奏了曲《美丽的金孔雀》，在悠扬的葫芦丝声中，整个文化礼堂似乎变得更美了。
这样特色的文化礼堂遍布我们家乡的各个社区，为老百姓带来了富足的精神食粮。我们腰包鼓了，梦想也起插上翅膀。在逐梦路上，我们浙江人携手共进，浙江的风景将会越来越靓丽。
我读了高尔基的《童年》之后，心情久久不能*静。小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐—待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一常在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安？！我读了之后心情非常压抑。
生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”
但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说：“她（外祖母）一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，？？是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”只要还对光明充满希望，那么，这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落！而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但请你相信，黑暗过去之后，太阳总会出来！只要你仍能保持不灭的信心，即就是你眼前可能还是黑暗，即就是你的生活还有悲伤，但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你一定会迎来生命的辉煌。
读了林清玄的《从容彼岸是生活》，也是给我最多启悟的一篇文章。
此文以一位师父遣一个弟子卖石的故事，告诉我们要领悟人生的价值先要拥有挖掘价值宝石的眼睛，告诉我们万物的价值是通过我们本身对事物了解的深浅而定位的。
“森罗万象徐峥嵘。”万物都存在着不可替代，独一无二的价值。所以请不要看轻自己，相信自己是金子。阳光下闪烁着你耀眼的光芒，这，就是证明！
本文又以牛顿发现地心引力和一个笑话作对比，表明了事物的价值只有在心中发现了，确立了。才能让真正的价值不被隐没。
在缤纷多彩的生活中，是否因为别人的否认，前进的挫折，现实的阻碍。就质疑了，放弃了，认输了。那不是让真正的价值隐没了吗，既如此那何不坚持“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的观念呢。只要你确立了内心的位置，又何须在意旁人的眼光，又怎会惧怕，逃避前进的挫折与现实的阻碍呢？
“假若说，人心的价值是一滴水，万物存在的价值是一片广大的海洋，那么唯有发现心里一滴水的人，才能体会海洋也是一滴水的汇集与映现。轻视一滴水，就是轻视整个海洋，而能品味一滴水，也就能品味海洋的真味了。”
的确每个人的身上都散发着金子所拥有的光辉，但是否人人都让自己的光辉呈现在阳光下呢？若你狂妄自大，不屑与人交往，那是否你所蕴藏的金子就会变得黯淡无光，若你冷漠孤高，*惯独来独往，那是否你所握住的金子会陷入土壤随之埋藏？
脱下虚伪的面具吧！丢弃寂寞的包裹吧！打开冷清的心田格吧！弥漫友谊的温暖吧！搬出已布满灰尘的金子于阳光下，轻轻吹拂。与金子相比，阳光稍逊光辉，略输价值。这时，相信你会说“我是金子，我要发光！”
《草房子》是我们全班共读的书目，也是作者童年难忘的回忆，是我们孩子们心爱的读物，也是教育我们与人为善、助人为乐的良药
这本书讲了一些发生在油麻地小学的种种趣事，也讲了许多令人伤心的回忆。桑桑是油麻地小学校长的儿子，他善良活泼，每次都把我逗得哈哈大笑。可是当他被一种怪病缠上之后，我不由自主的为他捏了一把汗，心中有个急促的声音对我说：“快读下去。”我听从了他的话，加快了我读书的速度，当我看见桑桑爸把桑桑带到一座古寺中，那位老寺人看出桑桑得的是鼠疫而不是不治之症，我心中的那块巨石也落了下来。
是啊，当我把最后一页轻轻翻过，我的心中涌出了无数的情感。我好奇陆鹤为什么长不出头发?当班上的二位同学把陆鹤的白帽子丢来丢去让陆鹤跑前跑后的拿帽子，那刹那间我就想到哪里把陆鹤的那顶帽子抢过了还给陆鹤。当纸月被那些板井小学的坏孩子们欺负时，我恨不得立马跑到那儿，帮纸月教育一下这几个坏小子，看他们几个以后还敢不敢欺负女孩子了。当杜小康家里破产时，我恨不得把自己几年的零花钱和压岁钱都给杜小康让他们家缓解一下现在的状况。当秦奶奶落入水中的那瞬间，我恨不得把她
是的，人与人之间的信任和友情都是不可缺少的，我记得有一次，我和我曾经的死党闹变扭，结果只是因为一些鸡毛蒜皮的小事。
那一次，他在我家和我一起写作业，我放下笔说：“黄飞腾，我写完了，我去拿些饮料来你要么?”“要”他边写着作业边对我说。可是当我把饮料拿回来时我放在桌子上的本子不见了，就有些气愤地说：“黄飞腾。”“怎么了?”他依旧在写作业没有抬头。我又把声音提高了几个分贝说：“是不是你拿了我的本子，那可是我连一页都没用过的本子，是我最珍贵的本子!你快点把本子还给我!!!”“我没拿你的本子啊!”他被我说的也有的气恼了。“就你和我没有别人，除了你谁拿我本子啊!”“我也不知道怎么谁那你的本子，当是我真的没有那你的本子啊!”说完，他生气地摔门走人。我也生气地把饮料放回冰箱，我看见我珍贵的本子在冰箱的里面静静的躺着。愣了几秒后，立即向小区奔去找到黄飞腾向他说：额——，那个什么，对不起刚刚那么凶还骂你真不好意思。”他笑了说没事，我见他这样觉得自己很惭愧，就搂着他的胳膊对他说：“为了感谢你这么好的对我，我就忍痛割爱请你喝冷饮吧。”
有时候我们不应该过早的定夺自己的想法，千万要好好想想再做决定，不要和我一样，差一点失去了最好的朋友。
*期，我读了现代美国小说作家海明威的小说《老人与海》。
桑地亚哥一连八十四天都没有捕到一条鱼，他们全家饿得前心贴后背。但桑地亚哥毫不灰心，在第八十五天时依旧出海捕鱼。这次，他终于捕到了一条体长八十五尺，重一千五百磅的大马林鱼！桑地亚哥心中的高兴简直无法用语言形容！他奋力与马林鱼搏斗……终于，他用了两天的时间杀死了马林鱼，把它挂在船头。然而，有许多凶猛的鲨鱼来抢夺桑地亚哥的战利品，桑地亚哥毫不惧怕，他英勇无畏接受了鲨鱼们的挑战。但敌众我寡，桑地亚哥拼尽全力也没能保住他费尽周折捕来的马林鱼，被鲨鱼啃成一条骨架。
可我认为，桑地亚哥已经赢了！这是多么完美的失败啊！
他虽然没能保住马林鱼，但，他战斗前毫不惧怕的本色，战斗时英勇无畏的特点，战斗后不灰心的性格，都表现得淋漓尽致！难道，这不值得我们去学*吗？在生活中，我们遇到困难都能做到迎难而上吗？在敌众我们寡时都能做到毫不惧怕吗？在失败过后都能重新振奋起来吗？
不。我就做不到。在我学*奥数时，遇到题目很长的问题时，常常会被表面现象吓到，从而选择放弃。其实问题是很简单的，我们是被它的表面现象所吓倒了。有一句话说得好，明知山有虎，偏向虎山行，所以任何的事情都是一样的，我们不能被困难吓倒，我们要学*桑地亚哥的不畏困难才行。
古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。我们要满怀信心的去迎接挑战，英勇无畏地与困难奋抗。因为我相信成功永远属于我们自己。
不得不说，这是一篇很棒的长篇小说，从这本书中，我真真切切地体会到了人与人间最真实的爱，恨……
此刻，依旧有一个声音在我的脑海中回荡，“为你，千千万万篇。”那是一个感人的故事，同时也让人感到极为惋惜，我想，我永远也不会忘记那要句话第一次出现时片段，也无法忘记那只也同样存在了我记忆中的记忆中的漂亮蓝色风筝。我喜欢这个故事，他让我感动真切而实在，喜欢里面的哈桑、索拉博，阿米尔……但我最喜欢的便是阿米尔。
我知道他的一个曾经十分懦弱的人，为什么我在这里会用曾经呢？因为，最后当他不顾生命危险去救索拉博的那一刻起，在我心中，他便已是一个男子汉了，不，可以说是一个勇士。不管他多么不堪，可，每个人都有自己的过去，或悲伤，或快乐，或不堪，或令人羡慕……阿米尔也一样，他有着一段十几年都放不下的过去，包括我也是，或许还有很多很多人也是。可能我们都是渴望得到救赎的人，所以才会在痛苦中不停挣扎，挣扎，再挣扎着……
哈桑是一个朴实，善良的兔唇男孩，也就是索拉博的父亲，阿米尔同父异母的兄弟。而拉辛汗在书中也有提到他是被拉扯分裂的一个人，他身上的秉性，一半被埋藏在体内的性子遗传到了哈桑的身上，而表面的另一半遗传在了阿米尔身上，他们是完全不同的两种人，命运却让他们彼此纠缠不清，伤害不止……
故事读到最后，我着实体会到了一把什么叫做真正的人物皆非，一种让人惆怅的悲伤感缓缓浸满身体的每个细胞……索拉博做到了他父亲少时为做到的事，阿米尔怀念那段美好的少年时代，与索拉博放风筝的那天，阿米尔再一次听到了那一句“为你，千千万万遍。”那是阿米尔自己的声音……
时间为何总是如此匆匆，还来不及等我们去学会爱，去珍惜，岁月却已夺走了那个人。多想少时也能为你追一次风筝，多想亲口对你大喊一句――为你，千千万万遍。
初看老舍《讨论》的这篇文章的标题，你怎么也想不到这里讨论的是什么。读完之后你才会发现，原来讨论的内容是是否做一个亲日“顺民”。作者对于甘愿当亡国奴的人的形象的刻画入木三分，给我留下了极其深刻的印象。
作者在《讨论》中虚构了一个*的形象。全文都在通过这位*和下人的对话展开的叙述，篇幅很短，艺术效果却表现的淋漓尽致。只有在时局动荡之下，人物才会表现出真实的一面，王老爷就是这样的一个人。他有什么特点呢？
第一、官威十足，“向来不肯和仆人讲话的阔人，也改变得谦卑和蔼了许多”，表明了李老爷是一个*时官架子很大的人，不惜的跟下人讲话。但是就是这样的一个人，在逃命的时候，终于放下了他高高在上的嘴脸，跟下人闲聊起来；
第二、贪生怕死，“无论如何，我们得离开这日租界；等会儿，大兵到了，想走也走不开了！”日本鬼子打进来了，第一个想到的就是跑，他是典型的逃跑主义分子。
第三、虚伪、自私自利，在下人李福说出自己的爸爸是给八国联军当向导的时候，厅长大人骂到：“亡国奴”。其实他自己才是一个甘愿当亡国奴的*人，可他却一直在强调不能卖国求荣，并且永远只考虑自己的后路；
第四、见风使舵之人，在听到李福讲那个挂顺民旗的故事的时候，他心里其实已经同意了这种做法，非常会看势头。我对王老爷的形象印象非常深刻，其原因就是我在*时抗日题材的电视剧。他们一脸油腻，拖家带口逃命时慌张一直在我的脑海中萦绕。
作者运用了讽刺的手法，将王老爷这样一个投机分子刻画的淋漓尽致，国难当头，自私自利只顾自己。当听到炮声后，最后一句：“‘李福，去找块白布，快！’王老爷喊。”更是讽刺意味十足。
王老爷就是这类人的代表，因此王老爷有姓无名。这样的人根本没有爱国心，无担当，现实主义者。从前文一直虚伪的拒当亡国奴，到最后被一声炮声给击碎。作者也是在为国人敲响警钟，对这类人的警示，也体现了老舍对于国家和社会强烈的责任感。
文章说“现在，很多人开始说，生活应该慢下来。我想*人可以先从慢下来吃饭开始。”但*人现在似乎已失去了慢的能力。
很多人都意识到了，我们目前的生活节奏是很快的，每天很早就起床了，然后忙着洗漱，忙着吃饭，忙着出门，忙着上班，忙着工作，忙着回家，忙着做晚饭，忙着吃晚饭，忙着教育孩子，忙着睡觉？我们已经忘记了自己每天工作到底是为了什么了；已经忘记了自己所追求的生活是什么样的了；已经忘记了享受生活中的乐趣。我们也只有在节假日的时候，才有机会，与家人聚在一起，聊聊天，关心关心家人和朋友，大家在一起吃一顿团圆饭，也只有这个时候你才感受到了生活是这么的美好吧！
我们何时可以像文章所描述的那样，一家人无论工作有多么忙，都会放下手中各自的工作坐下来，谈谈各自今天的工作，或是有趣的事情，或是赞美一下桌上美味的佳肴，再一起来慢慢地享用这美味的佳肴，慢慢地品味出食物的滋味。生活亦是如此，当你慢下时才能找到隐藏在生活中的更多趣味和幸福。其实慢节奏的生活也并不代表懒惰，放慢速度也不是在拖延时间，而是让我们在生活中找到*衡。一个人最重要的能力不是在短时间内能做最多事情，而是学会把该做的事情做的更好。能从一碗清粥中品出真味；从一本书中读到感动；从一次出游中体会释放；从一次游戏中发现自己；放缓脚步去享受生活中经历的每一件事，你会发现生活变得精致了许多。
现在很多人开始说，让我们的生活慢下来吧！也许我们可以试着像作者说的那样，从*常的不能在*常的吃饭开始慢下来吃饭，来享受这么多足以傲视全球的美食！也让我们的孩子能够感觉到吃每顿饭都是享受，让孩子们学会感激为他们做美食的父母，感激种粮食的农民，感激太阳的恩惠，感激自然的恩惠，让我们的孩子们怀着一颗感恩的心去吃饭，去上学，去上课，去写作业？那他们的心情该是多么的愉快呀！他们将会怀有一颗感恩的心去做每件事情，那他们的未来的生活将会更阳光灿烂吧！
——初一读书心得实用二十份
《爱丽丝漫游仙境》这是一部的儿童文学作品，我非常喜欢这本书的故事内容，它主要讲述的是一个小女孩爱丽丝的梦境奇遇。
爱丽丝是一个可爱的小女孩。一个午后，她跟姐姐一起在河边的大树下聊天，聊着聊着爱丽丝渐渐地进入了梦乡。梦中，她为了追赶一只揣着怀表又会说话的兔子，而掉进了一个兔子洞，因而开启了她的奇幻之旅。喝一口水就变得和老鼠一般大小，吃一块蛋糕就会变成巨人。在那里，她还遇到了很多奇怪的动物和人，她甚至还掉进了自己的眼泪池。后来她又跟王后发生了冲突，在危难之中她被惊醒了，却发现自己依然躺在姐姐的怀里。
看完这本书以后，我有许多感想。当爱丽丝掉进兔子洞里的时候，我以为她会一筹莫展地哭起来。结果呢？她不但没有哭，反而表现得很沉着。当血腥王后让她杀死士兵的时候，爱丽丝用自己的智慧在刀上涂上了红漆，让士兵顺利地躲过了这一劫……爱丽丝的勇敢、机智感染了我，让我明白了许多道理，我觉得在以后的生活中我也要像爱丽丝那样，遇到困难不逃避，勇于面对，积极寻找解决问题的办法，成为一个自信坚强的人。
爱丽丝还是一个善良的人。生活中，我特别喜欢跟勇敢善良的人交朋友。因为从勇敢善良的人身上总能汲取到很多正能量。其实，我们每个孩子的本性都跟爱丽丝一样，我们的心灵都是纯净的、友善的，我们对小动物充满了爱，我们热爱着大自然，热爱着一切美好的事物，我也期待有一天，能和爱丽丝一样来到一个奇异世界，有一段奇异之旅。
故事虽然只是一个梦境，并不真实，但爱丽丝的心却是真实的，从书中我能真正感受到，爱丽丝是一个勇敢、乐观、善良的人。愿我们每一个人都永保心中的***，愿我们的世界温暖和*，处处充满爱！
这个寒假我读了《昆虫记》这本书，颇有心得。
《昆虫记》是法国文学家法布尔的一部不朽的著作，他用了人生大部分时间来观察昆虫，更写出了十卷观察后的感言，世界怎能不为之轰动？
《昆虫记》不仅是一篇文学巨作，还是一部昆虫科学百科呢！法布尔利用智慧观察到了昆虫们的所有*性，并且不断思考，必要时总会将昆虫带到家里养，以便观察更方便。其实，这篇文章还赞颂了动物生命的宏伟——世界上无处不在的就是生命，往往一些微小的生命容易被忽略，人类虽然在生物链的顶端，可我们却不知道如果没有了这些微小的生命这个世界到底会有怎样的变化，这些小生命就是法布尔所赞美的——昆虫，他们是食物链中不可缺少的一环，它们对我们来说万般重要，它们的生命也应该得到尊重。整本书很多处都用了拟人句，形象生动，所有昆虫好似活了
整本书介绍了不同昆虫的不同*性和各自捕捉猎物的方法，勤劳的蜜蜂，愚笨的毛虫，漂亮的蝴蝶，可怕的蜘蛛，每一个昆虫都可称得上是这本书的主人公。其中，我对《狼蛛》这一篇最感兴趣，每个动物都会有自己的'“杀手锏”，狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙，十分凶猛，可以立刻致它的猎物于死地。狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色的条纹，腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹，长着四只可怕的眼睛，最喜欢住在长着百里香的干燥沙地上，每天都会吃新鲜的食物，它杀敌的方法就是扑在敌人身上，将毒牙刺入敌人致命的地方才能将它彻底杀死，成为自己丰盛的晚餐。
看了《昆虫记》，我发现昆虫的世界如此丰富多彩，在昆虫的身上也能看到人类的身影，尽管他们不会像人类一样用言语表达，但它们的每一个动作定有它的深刻含义。
傅雷，一位伟大的翻译家。这是我对他的最初印象。但当我读了《傅雷家书》后，我对他又有了新的了解，傅的雷同样也是一位伟大的父亲。
《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤旨，呕心沥血的教子篇，在这本书中到处都洋溢着傅雷对儿子的教育及爱。
从这本书中我看到了一位伟大的父亲形象，他不断用自己的经验教育着、激励着儿子。从表面上看他是一位十分严格、只知道批评儿子的父亲。但他心中充满了对儿子的爱。只是他将严厉化成爱，将批评化作关心，将惩罚化作呵护。
世上哪有不爱儿子的父亲?只是他们对于爱的表达方式不同。有的父亲因过肚疼爱成了溺爱，让自己的该子成了温室中的花朵，经不起风风雨雨;有的父亲过于严格，不允许自己的孩子犯一点错误，将孩子陪养成了“追求完美者”，所以他的孩子总交不到朋友;有的父亲老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子过于放松，以至于影响学业。
在《傅雷家书》中的父亲可不一样他是一位教子有方、循循善诱的一位父亲，他即懂得何时让孩子学*又懂得何时让孩子放松。但有时他也因他那代表爱的严厉不能让孩子欣然接受而感到十分伤心与苦恼，但他从未在脸上流露的过，特别是在儿子面前，因为他是一位坚强的分亲，他要在儿子心中做个榜样。这也是他教育儿子的一种放式吧!
父亲是一种称呼，父亲是一种责任，父亲更是一种温暖。多么伟大的父亲啊!
书大多是买的、一部分是、姐姐朋友们赠送的、的零花也用来买书。我喜欢整理书，把分门别类，童话的，文学的，艺术的，科幻的……我把分得很细，乐在！
我读书的理由，喜欢。家人都很爱看书读报，老师、同学和朋友们也很爱看书，经常一起交流读书的感受，这物以类聚，人以群分啦！读书百遍，其义自现，体会是书或一篇文章要读三次，每次的体会都不同，对文章的理解了。比如说读课文，要默读，找出中心句，找出五个的字词和句子，大声地读，感情去读，就更能体会文章的魅力和要传达的目的。名作名家的优秀作品，更要吸取精华，熟能背诵。随时勾出好词好句，体意，推敲意境，在旁边标注，学以致用。在对话或写作的恰如其分地脱口而出或是下笔。学识从哪里来呢?“学而知之”也，要多读书，读好书。
我算了算自己读的书大概也有100本了吧！无论是课内的还是课外的，对我的促进和帮助都很大，通过读书，我领略了万里长城的雄伟，感受到了金字塔的神密，看见了北方银色的'世界---美丽的雾淞、体会到了林黛玉的哀怨，还有我知道小狗狗的嗅觉灵敏度是人类的45倍以上呢……
读书，是一道亮丽的风景！跟随着文字，思绪飞扬，让渺小的我感觉到世界的博大，感觉到生命的鲜活。有了好书的相伴，*淡的日子丰富起来了，*凡的心跃动起来了！
北京太大也太神秘。我用了我人生头十九年的岁月也只是比没到过北京的人知道的略多一点儿。利用假期，我看以北京为背景的小说。我读书不纯，因为我不是因为喜读书儿读书，我是有动机的。但我的动机却又很单纯：只想在有人取笑我不像北京人的时候，我可以道出一些不为众人所知的，帮我挽回些“北京人的面子”。
读北京的故事，我能想到的最有资历的作者就是老舍了（因为我能想到的作者本就很少）。最终选定了的是反映抗日时期小羊圈胡同生活的《四世同堂》。
虽然有些小动机，但这次读书也真让我知道了很多“新鲜事儿”。比如***前的广场久已有之，我在这之前都愚蠢的以为它是新中国的后话；又比如知道了一种叫“冰碗儿”的小吃。那是一种消夏冷饮，有类似冰激凌的功效：纯洁的瓷碗儿上先垫好一层剔透又玲珑的冰块儿，再铺上青青的滴着露的'嫩荷叶。瓷碗、冰块、荷叶，这三样儿，好就好像化妆的“打底”，真正的主角儿才要出场呢。核桃仁儿，菱角仁儿，杏仁儿，藕片儿舒舒服服的躺在荷叶为辱，冰块为垫，瓷碗为板的冰床上。件件都是清新，口口尽是爽脆。这是白玉，水晶和翡翠联袂捧出的艺术珍品。我虽没亲眼见过，也未亲口尝过，但是书中的文字已在我的脑袋里绘出了形象，流出了滋味儿。
可是再怎么说，毕竟我是喝北京的水长大的（虽然不知道是不是永定河水，反正必定是北京的水）。不是有说“一方水土养一方人”么？所以我的北京生活与书中的正常人家的相比较，应该相同多过相异吧。这也许也正是我看的入迷的原因。不仅是“知新”更有“温故”的作用。
《假如给我三天光明》是一篇阐述人生哲理的散文，讲诉了海伦·凯勒坎坷的一生。他小时候因为一场疾病而双耳失聪，双眼失明，她有着惊人的毅力，不屈不挠的精神，在莎莉文老师的帮助下，一次又一次克服了一个又一个令人难以想象的困难，接受了命运的挑战，最终取得了辉煌的成就，震撼了全世界。
当我看完这本书时，我的眼泪仿佛在眼眶里打转，海伦·凯勒的童年没有阳光雨露的滋润，虽然生活中有莎莉文老师的支持、教导，有父母的疼爱。而在黑暗的色还能生活中，她抱怨凭借自己的自信走出困境，件事最终的胜利。我们为什么就不能战胜困难呢?
人们常说眼睛是心灵的窗户，可是又有多少人真正去用它感受窗户明媚的世界?有的人虽实力健全，但他们的眼睛里只能折射出昨天和明天，为他们对昨天的怀念和对明天的展望，他们无视今天的存在，等到今天变成昨天，才会感受到那一天的可贵。
正如海伦所说：“事情往往就是这样，一旦失去了的东西人们才会留念它，人得了病才会想到健康的幸福。”
因为看的不仔细不真切，往往人们不去身份的良辰美果，无数个今天在他们手中悠闲地搁着。他们却日日等待着明天的到来，由这样苍白的`今天搭建起来的人生，必将脆弱得不堪一击，禁不起一点的风吹雨打。
比起海伦·凯勒我们的生活幸福多了。父母给了我一个健康的身体，我坐在宽敞明亮的教室里与同学梦一起学*，认识那些没接触的知识，空闲下来，我可以看看那优美的风景，侧耳聆听动人的歌曲。可是海伦·凯勒能享受过这一切么?没有。她只有几个月的光明，他的生活没有光明。但是，她就是在这种又聋又哑的情况下，件事写作，最终成为著名的作家。
而我们呢?在学*、生活上有一点点的困难就灰心，对生活是去了希望，被困难狠狠打倒。有时生病的时候被病魔轻轻的折磨一下就像个活死人一样，对生活绝望。这与海伦·凯勒比起来根本算不了什么。
现在社会上普遍都是独生子女，父母从小疼爱，造就了今天他们的脆弱，禁不起任何打击。在当今社会上，父母对自己的孩子百依百顺，成了孩子猛地拐杖，让他们依靠。然而作为父母，他们有没有为自己的儿女想过，他们将来总要长大，总不能依靠父母啊!他们有自己的路要走，几十路上再崎岖，再难走也是他们的必经课程，只有经历了苦难他们才可以在今后的社会中生存下来。
伏尔泰说;“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”海伦·凯勒接受了命运的挑战、用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困难，从世人中脱颖而出，揭示了我们应该不怕困难，达到困难，最终战胜它，取得完美的胜利。
读了这本书给我最大的启示是;一定要好好珍惜每一天的生活，珍惜身边的一切。不要等到失去了才懂得珍惜、才知道后悔。因为这已经来不急了。在遇到生活、学*中的困难时，一定要不屈不挠、以惊人的毅力去跟他作斗争，然后取的最终的胜利。每天好好的学*和工作，长大做一个对社会有用的人，好好地报效祖国!
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那*凡而细腻的笔触中体现出来的*乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊。这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它。其实他的意义已经融入生命，就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记。而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑。大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程。虽然如同空气般的爱有时也会被“污染”、“稀释”、甚至“消失”。但仍希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
我非常幸运地参加了七台河市为期两天的生物教师培训。在培训学*中，聆听了专家和名师的报告，他们以鲜活的案例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，给了我强烈的感染和深深的理论引领，每一天都能感受到思想火花的冲击；结交了一群优秀的同行朋友，一起探讨了不少疑惑。在一次次的感悟中，颇感自己的责任重大，进一步认识到了不断更新自己知识结构的必要性。通过这次培训，感受颇深，收获颇丰，对教育教学工作又增加了许多新的认识。下面将我的学*心得总结如下：
一、对《生物课程标准》和生物教材有了更全面的认识
新课程为何特别注重研究创新？新课程新在哪？课堂中如何以学生为中心通过学生活动培养学生的研究创新能力和实践能力？在我以往的教学中我并不完全明白诸如此类的问题。专家包春莹老师对《生物课程标准》和新版初中生物教材的分析，让我深刻认识到《生物课程标准》不再是过去《生物教学大纲》那样重在对具体知识点的掌握，而在知识、能力、情感态度与价值观方面已做了具体的规定。在知识上应该使学生形成生物学的基本概念，理解认同生物学的原理（如：进化的观点、生物的遗传变异、生物与环境的相互关系、生物体结构和功能相适应的观点等）；在能力方面，应该具备探究和实践能力，养成科学思维*惯；理解人与自然和谐发展，有环境保护意识。应该培养出具有较高的.科学素养的人，加强学科知识的教学和组织学生经历科学实践的过程是提高学生科学素质的惟一途径。人教版教材的编写从各方面都充分体现了课标的精神。为培养学生科学探究的能力，提高学生科学素质，教材安排了大量的科学探究活动，且这些活动形式多样（包括：观察与思考、实验、调查、探究、资料分析、摸拟制作、进一步探究、演示实验、设计、技能训练、课外实践等）。如何贯彻课标，落实课标要求，有一本好教材是第一步，直接的落实者就是我们的一线教师了。通过学*，我领悟到了教材版块的处理与课标的关系，但真正领悟新课程理念的时候，我们知道并非所有的版块都需要老师去讲解，很多的版块在学生的探究中自然就内化了，各个版块之间其实是相容的，老师完全可以进行整合，可以自由的处理，这样一来，我们就别再是讲教材，而是真正用教材了。
二、对教师的角色有了全新的认识
在以前的教学中，教师负责教，学生负责学，所有的教学活动都是围绕“教师的教”而转，“一切以教学为中心”。教师是知识的拥有者和传授者，同时也是课堂的主宰者。学生只是被动地接受教师传授的知识、信息、符号。周然老师的《初中生物学科的教学策略——高效课堂的建构》的讲座，通过多个课堂教学实例，如《青春期》、《消化与吸收》、《发生在肺内的气体交换》《流动的组织——血液》以及七下和八下教材上的探究活动设计等内容，使我真正认识到了“授人以鱼，不如授人以渔”。学生掌握知识的多少已不是重点，学生学*能力的提高才是重点，因此教师已不是单纯的知识传授者，更重要的是学法指导者。在实际的问题解决过程中，教师作为引导者、参与者，应当引领并配合学生去积极探讨和学*，真正达到促进学生学*方式改变的目的。
随着教师角色的转变，学生也要由传统的被动的“添鸭式”学*转变为主动地去探究与思考。过去的教学模式重点在于让学生掌握知识而非提高学生的学*能力。因此，必须要改变这种教学模式，在教学中应多通过问题引导学生思考，激发学生的兴趣，充分发挥学生的主体作用。
总之，这次生物新课改培训，给了我许多思考和心得体会，并将我带入一个广阔的实验天地。它需要我们不断地去更新观念，改变教学策略，注意师生角色的转变，且在实际的教学过程中，要注意课堂的任何一个环节，注重给学生营造一个良好的氛围，建立*等、民主、信任的新型师生关系，使学生的情感处于积极的、自由的，宽松的心理状态，让学生自主的参与课堂教学，使课堂气氛活跃，使不同层次的学生在思维上都能进入一个自由驰骋的空间。我也清醒地认识到，专家与名师，之所以能成为专家与名师，是因为他们广博的知识积累和深厚的文化底蕴，能够“恰当把握教学生成”，是与他们辛勤的付出、不断地积累总结分不开的，“不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香”是他们的最好写照。本次培训虽然时间较短，但内容丰富，形式多样，融课标解读和课程探讨等于一炉，既有课堂教学模式建构的探讨，又有初中生物热点、难点问题的扫描与分析，令我们受益匪浅。
在这个炎热的暑假，我读了许许多多有趣的、好玩的故事书，例如：《小香咕全传》、《倒霉男孩儿走着瞧》等等这些书。
今天，我就来给大家介绍《小香咕》这套书。这套书一共有15册，里面的人物有：香露、香拉、香咕、胡马丽花、外公、外婆、小猫小秧秧和大狗路易驹等等。
香露是大姐、是“老大”，所有的表妹都该归她管。她能吃能喝，肚子里像藏着个大冰箱。她的脑子也好，计谋不断，她不想计谋时就爱想明天该穿什么衣服出门，她的衣服挂在最大的橱里，她认为橱里放了谁的东西这橱就该归谁。
香拉得到大人的宠爱，又小又娇，但表姐们却没有一个不烦她的，暗地里抱怨大人们不公*。香拉没有朋友，有了心里话就对一头叫“小木头”的猪讲。不过从来没有人见过小木头，她也从不告诉别人小木头长什么样，也许她把小木头藏在最秘密的地方。
香咕是一个聪明伶俐的小女孩，到哪里都带着布娃娃小饭。她的爸爸去航海了，妈妈又走掉了，只有马莎姨妈疼她，抱她时，紧得像绑人一样。马莎姨妈带小香咕去吃法国大餐，还给她买漂亮的公主裙，以为这样小香咕会忘记找妈妈，可是小香咕无时无刻在想念自己的爸妈，她想爸妈的时候，心里会长出一颗仙草，不停地晃动着。
胡马丽花的爸爸叫胡骄，他是个富翁，可惜是个脾气很坏，不喜欢小孩的人。胡马丽花比她爸爸温和多了，常常说：“我随便。”她委曲求全，处处听香露的指挥。
我相信小香咕里面的人物会深受你们的喜欢，陪伴大家欢度暑假的好时光。
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来**，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的`阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
暑假里，我阅读了许多书。如：《海底两万里》、《窗边的小豆豆》、《小学生作文》、《飘飘**》……这些书给了我许多的知识与启发。
《窗边的小豆豆》这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，我当然也包括其中，而且为现代教育的发展注入了新的活力，成为了20世纪全球最有影响力的作品之一。
课外书让我废寝忘食，有时哈哈大笑，有时沉默无语，有时进入了深深的思考。有个农民怕自己种的瓜被别人偷走，于是，在田头立了一块牌子，上面写了一行字。有一天，一个过路人，碰巧看了牌子后，不慌不忙下地摘了两个大西瓜，抱着就走，刚好被这个农民看见。农民指着那个人说：“站住，你偷了我的'瓜还想逃之夭夭，真是胆大包天，现如今你被我逮到了，回头看看牌子吧！”过路人说：“我看过了，上面写着，‘下田偷瓜，发款十元’。我都还没有问你要钱哩！”写错别字引出大笑话。要是不看书，哪会知道世间这奇趣怪闻？
课外书使我深深懂得了：智慧源于勤奋，天才出自*凡。苦经学海心不苦，勤攀书山志更勤。书如良药，多读可以医治愚蠢，使人聪明。
书读得多，知识面就广，人就变得聪明能干。书是世上能人的智慧。多读使我们提高了识别善恶美丑；明辨是非对错的能力。使我们了解了五彩缤纷、绚丽多姿的世界，千奇百怪的故事。
我从小到大的梦想就是长大后当一名出色的老师。当老师，更要有许许多多的知识。如果老师没有一桶水，怎么给学生一杯水呢？所以想当老师，多读书、读好书就显得更为重要。
让我们升起学*的船帆，开启成功的远航吧！
在寒假里，我又进一步的了解了《傅雷家书》这本书籍。很高兴能和大家一起分享讨论。
《傅雷家书》整本书的内容都是给他与儿子之间的书信，字里行间体现了作为父亲的他对儿子苦心教导，都体现的浓浓的父爱。其中主要讲了傅雷在国外学*期间给儿子和弥拉写的书信内容。这些信是从1954年傅雷远赴波兰留学时开始写的，到1966年傅雷夫妇自尽。在这整整十二年间写了上百封信件给儿子，贯穿儿子留学，结婚生子的这几个人生重要阶段。也同时对儿子全方面的教育和认知。一封封书信中表达浓浓亲情，体现了中华民族的优秀品德。让我明白了许多做人做事的道理。
这本书也对我有很深的感触，我的爸爸也经常是长时间出差在外，回家的时间少之又少，每天为公司里的事担忧，白头发也是一根一根的增多。虽然我很心疼爸爸，但多少有些不理解，和爸爸的关系渐渐疏远。但我看完这本书后，让我感受到了浓浓的父爱，虽然爸爸不善表达，但仍然用自己的方式去关心爱护我们，让我多了一份理解与包容：理解了他们*日中的严厉和责骂声，包容了他们*日里的疏远。毕竟父爱如山，我们身后总是有一种力量去激励鼓励我们，更是无声、深沉的；母爱如水，温柔细腻的情感总是能包容我们所有的任性，使我们总是感到爱的源流。
总之，我一定不会辜负你们对我的期望的，往后的学*旅途虽漫漫，但一路上有你们相伴，我一定会尽我的努力，为以后的道路铺上一片蓝天！
“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”
读一本好的书，就像鱼儿扑进白色的海浪；读一本好的书，就像被太阳直射的人们遇见一片绿荫；读一本好的书，就像在阴霾中迷失方向的人们寻见一米阳光。对于人类来说，书籍是我们精神上比不可失的营养品，它给予了我们知识与道德。
倘若要将每一本书都比作交响乐，那么我认为冰心的《繁星·春水》就像《月光曲》，总能使迷茫的人们找到方向——一样的恬静，一样的毫无杂质，都给人以一种满满的非宁静而无以致远的感觉。而高尔基先生的《童年》则以一种浑然不同的风格来面对读者，相似于贝多芬的《命运交响曲》，在高尔基笔下的每一个字词，在贝多芬《命运》中的每一个音符，无不夹杂着悲痛的心情，无不透露着痛苦的种种遭遇，毫不吝啬地以一种特殊的方式“诉”出他们埋藏在内心的苦。
当你的心中有一团云雾而遮蔽着阳光的时候，看看书吧，它会如同清风一般吹走那团云雾，还你光明！当你遇到问题而不知所措的时候，看看书吧，它会从一字一句中透露着你想要知道的答案！书，真是个神奇的玩意儿，当你的心中充满着厚重的灰尘，它轻轻一抚，便带去你心中的缕缕尘埃！
每个人都懂得如何去读书吗？只有当你全身心地投入到书中，去了解书中的每一个人，即使是不起眼的匆匆过客；试着去走进他们的内心；去洞察他们每一句话，每一个神情所表现出来的情绪；去揣摩他们每一个动作，每一个眼神中的种种含义。直到任何一个角色的任何一句话也能够影响到你的情绪——可以让你潸然泪下，可以让你忍俊不禁，也可以让你忿忿不*。如此，你便成功了，这时，你才真正懂得该怎样去读书！
我们该怎样选择一本好书？一本好的书是你知识的主要来源地，因此，选择一本好的书则是至关重要。一本好书是不论出处、价格、作者以及出名与否的。只要适合你，便可以论为好书——适合你的身份，适合你的年龄，适合你的心理及大脑的接受能力。这样的书，才能够称之为是一本好书！
当你无所事事而处处游荡的时候，请勿继续虚度青春与年华！书籍，才是人类最为美好的归宿……
儿时，妈妈常以“少壮不努力，老大徒伤悲”教导我，让我多读书，可每当我拿起书本的时候，总觉得很苦闷，觉得很没劲。
我还依稀地记得儿时每当父母、同学聊到读书时，我总会趁机悄悄走开，或者不爱搭腔。当老师问我关于看书事情的时候，我总会夸下海口说：“看了很多，有《十万个为什么》《三国演义》《红楼梦》……”
直到五年级那时，我开始渐渐发现自己知识面很窄，于是自己要求自己多看书，还规定要边读边写批注。久而久之，我养成了每天有空就看书的好*惯。读书后，我不再是课堂上的听众，而是一位活跃于课堂上积极发言的学生主角之一，我的`回答还经常得到老师的称赞，这使我信心倍增。
一次我和爸爸去买书桌时经过了书店，我没告诉爸爸就情不自禁地走了进去，害爸爸找了好久。爸爸在书店里找到我后，看到我如此投入到书本当中，不忍心打断我，在旁边等着。那时我仿佛忘了一切，只是在知识的天空中自由地翱翔着。三个小时过去了，那本书也看完了，我才和爸爸依依不舍地离开书店。在回家的路途中，我不禁感叹道：“生活里没有书籍，就好像没有了阳光，智慧里没有了书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
读书，能让我的生活充满趣味；读书能让我学*更充实；读书，能让我学*到更多人生的道理；读书，让我树立了高尚的品格；读书，让我踏上了成功的道路。
我读书我快乐！因为书籍是知识的海洋，它带着我流向希望，带着我流向快乐，带着我流向幸福！
读了昆虫记之后，我看到了微小动物的世界，它们的世界比我脑海中的世界还要精彩，食物链一环扣一环，排列井然有序，和人类有着相似的生活，这让我更加爱昆虫了利用一个假期的时间，我读了一整本《昆虫记》。书里细致有趣的情节，紧紧吸引着我的好奇心。
翻开正文的第一面，我的心就热血沸腾。看啊，蝉和蚂蚁寓言的真相，并不是蝉乞求蚂蚁，而是蚂蚁乞求蝉。这是一个多么令人震惊的事实！还有，蜂抓青虫并不是当成自己的`儿子养,而是为自己的后代安排食物。这时，我真正为昆虫界，大自然界的奥秘所沉醉。
我叹服法布尔对昆虫的热爱，痴迷，好奇；叹服他对人类作出的贡献；叹服他那股废寝忘食不断探索研究的精神；叹服他文笔之精，就连常人讨厌的食粪虫，在他笔下都活灵活现地展现出来，让人觉得妙趣横生。
《昆虫记》又叫《昆虫物语》和《昆虫学札记》。它的美妙，朴实，生动都是让我们喜欢它的理由。全书有许多细节描写，尤其是外貌。书中有一段是描写小阔条纹蝶的，“那是一件棕红色修士长袍，但它不是棕色粗呢，而是柔软的天鹅绒，前面的翅膀横有一条泛白的、长有像眼睛似的小白点。”这段话比喻形象，将抽象的事物比喻成了我们日常生活中的东西，让我们容易想象，不用见实物就可以知道它的样子。
《昆虫记》也有许多描写昆虫打斗的场景，例如:绿蚱蜢是如何捉住蝉的，又是如何将蝉吞食的。螳螂是怎样捕捉猎物的。
《昆虫记》不仅让我开阔了眼界，增长了知识，而且学会了从不同角度看问题。我觉得《昆虫记》是一本值得每位同学阅读的好书，只要你认真地阅读它，就可以像我一样，从中获益很多。
朋友一生一起走，那些日子不再有一句话一辈子一生情一杯酒朋友不曾孤单过一声朋友你会懂还有伤还有痛还要走还有我。周华健用歌声诠释对友情的珍惜，对朋友的感恩。听着这首歌，让我想起一篇文章---《感恩朋友》，这篇文章读了之后，令我深有感触。
《感恩朋友》主要讲述朋友间最短的距离、零距离接触、无言生死性、真情弥香和青色橄榄五大部分，讲述了人与人的相处，互相帮助，互相信任，互相理解等具体事例，使我懂得了生活中要学会感恩朋友。
生活在这个世界上，我们应该感恩父母的养育之情，但是，我们也要同样对朋友有着一颗感恩的心。因为是朋友，让我们感受到了人世间的友情。我们应该保持一分*等的心，去学会感恩。感恩朋友就像太阳一样给了我们灿烂的光辉，感恩朋友就像大地一样赋予我们博大的胸怀，感恩朋友就像鲜花一样带给我们芬芳，感恩朋友就像雨露一样滋润着我们的心田。感恩并不是为了回报，而是让自己快乐，因为生命的意义在于设身处地地感恩别人。
在生活中，我们有许许多多表现感恩的方法，比如：在父母生日时，给他们送上一张贺卡;给饥饿的孩子送上一碗热乎乎的饭;给路上有困难的人提供帮助;给迷路的'人带路;给学*有困难的同学辅导功课
《感恩朋友》让我学到了在生活中不曾遇到的情况，给我以后的生活指明了方向，教我做人的道理。因此说读书是快乐的，读书是有所收获的，读书是人在成长过程中不可缺少的一部分。以后我会读更多的书，去充实自己的生活，同时，也时刻拥有着一颗感恩的心对待身边的每一个人。
暑假中的一天，我读了《爱的教育》这本书,它使我走进了恩里科的生活,让我目睹了他的学*、生活,我发现爱中包含着对生活的追求!
《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记中包含了同学们之间的爱,姐弟们之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱，使我犹如在爱的怀抱中成长。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活却不能缺少它,其实它的意义已经融入生命。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们对自己的祖国意大利的'深深的爱,对亲友的真挚之情。
面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学*而充实起来。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
《假如给我三天光明》是一篇阐述人生哲理的散文，讲诉了海伦・凯勒坎坷的一生。他小时候因为一场疾病而双耳失聪，双眼失明，她有着惊人的毅力，不屈不挠的精神，在莎莉文老师的帮助下，一次又一次克服了一个又一个令人难以想象的困难，接受了命运的挑战，最终取得了辉煌的成就，震撼了全世界。
当我看完这本书时，我的眼泪仿佛在眼眶里打转，海伦・凯勒的童年没有阳光雨露的滋润，虽然生活中有莎莉文老师的支持、教导，有父母的疼爱。而在黑暗的色还能生活中，她抱怨凭借自己的自信走出困境，件事最终的胜利。我们为什么就不能战胜困难呢?
人们常说眼睛是心灵的窗户，可是又有多少人真正去用它感受窗户明媚的世界?有的人虽实力健全，但他们的眼睛里只能折射出昨天和明天，为他们对昨天的怀念和对明天的展望，他们无视今天的存在，等到今天变成昨天，才会感受到那一天的可贵。
正如海伦所说：“事情往往就是这样，一旦失去了的东西人们才会留念它，人得了病才会想到健康的幸福。”
因为看的不仔细不真切，往往人们不去身份的良辰美果，无数个今天在他们手中悠闲地搁着。他们却日日等待着明天的到来，由这样苍白的今天搭建起来的人生，必将脆弱得不堪一击，禁不起一点的风吹雨打。
比起海伦・凯勒我们的生活幸福多了。父母给了我一个健康的'身体，我坐在宽敞明亮的教室里与同学梦一起学*，认识那些没接触的知识，空闲下来，我可以看看那优美的风景，侧耳聆听动人的歌曲。可是海伦・凯勒能享受过这一切么?没有。她只有几个月的光明，他的生活没有光明。但是，她就是在这种又聋又哑的情况下，件事写作，最终成为著名的作家。
而我们呢?在学*、生活上有一点点的困难就灰心，对生活是去了希望，被困难狠狠打倒。有时生病的时候被病魔轻轻的折磨一下就像个活死人一样，对生活绝望。这与海伦・凯勒比起来根本算不了什么。
现在社会上普遍都是独生子女，父母从小疼爱，造就了今天他们的脆弱，禁不起任何打击。在当今社会上，父母对自己的孩子百依百顺，成了孩子猛地拐杖，让他们依靠。然而作为父母，他们有没有为自己的儿女想过，他们将来总要长大，总不能依靠父母啊!他们有自己的路要走，几十路上再崎岖，再难走也是他们的必经课程，只有经历了苦难他们才可以在今后的社会中生存下来。
伏尔泰说;“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”海伦・凯勒接受了命运的挑战、用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困难，从世人中脱颖而出，揭示了我们应该不怕困难，达到困难，最终战胜它，取得完美的胜利。
读了这本书给我最大的启示是;一定要好好珍惜每一天的生活，珍惜身边的一切。不要等到失去了才懂得珍惜、才知道后悔。因为这已经来不急了。在遇到生活、学*中的困难时，一定要不屈不挠、以惊人的毅力去跟他作斗争，然后取的最终的胜利。每天好好的学*和工作，长大做一个对社会有用的人，好好地报效祖国!
《假如给我三天光明》是一篇阐述人生哲理的散文，讲诉了海伦·凯勒坎坷的一生。他小时候因为一场疾病而双耳失聪，双眼失明，她有着惊人的毅力，不屈不挠的精神，在莎莉文老师的帮助下，一次又一次克服了一个又一个令人难以想象的困难，接受了命运的挑战，最终取得了辉煌的成就，震撼了全世界。
当我看完这本书时，我的眼泪仿佛在眼眶里打转，海伦·凯勒的童年没有阳光雨露的滋润，虽然生活中有莎莉文老师的支持、教导，有父母的疼爱。而在黑暗的色还能生活中，她抱怨凭借自己的自信走出困境，件事最终的胜利。我们为什么就不能战胜困难呢?
人们常说眼睛是心灵的窗户，可是又有多少人真正去用它感受窗户明媚的世界?有的人虽实力健全，但他们的眼睛里只能折射出昨天和明天，为他们对昨天的怀念和对明天的展望，他们无视今天的存在，等到今天变成昨天，才会感受到那一天的'可贵。
正如海伦所说：“事情往往就是这样，一旦失去了的东西人们才会留念它，人得了病才会想到健康的幸福。”
因为看的不仔细不真切，往往人们不去身份的良辰美果，无数个今天在他们手中悠闲地搁着。他们却日日等待着明天的到来，由这样苍白的今天搭建起来的人生，必将脆弱得不堪一击，禁不起一点的风吹雨打。
比起海伦·凯勒我们的生活幸福多了。父母给了我一个健康的身体，我坐在宽敞明亮的教室里与同学梦一起学*，认识那些没接触的知识，空闲下来，我可以看看那优美的风景，侧耳聆听动人的歌曲。可是海伦·凯勒能享受过这一切么?没有。她只有几个月的光明，他的生活没有光明。但是，她就是在这种又聋又哑的情况下，件事写作，最终成为著名的作家。
而我们呢?在学*、生活上有一点点的困难就灰心，对生活是去了希望，被困难狠狠打倒。有时生病的时候被病魔轻轻的折磨一下就像个活死人一样，对生活绝望。这与海伦·凯勒比起来根本算不了什么。
现在社会上普遍都是独生子女，父母从小疼爱，造就了今天他们的脆弱，禁不起任何打击。在当今社会上，父母对自己的孩子百依百顺，成了孩子猛地拐杖，让他们依靠。然而作为父母，他们有没有为自己的儿女想过，他们将来总要长大，总不能依靠父母啊!他们有自己的路要走，几十路上再崎岖，再难走也是他们的必经课程，只有经历了苦难他们才可以在今后的社会中生存下来。
伏尔泰说;“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”海伦·凯勒接受了命运的挑战、用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困难，从世人中脱颖而出，揭示了我们应该不怕困难，达到困难，最终战胜它，取得完美的胜利。
读了这本书给我最大的启示是;一定要好好珍惜每一天的生活，珍惜身边的一切。不要等到失去了才懂得珍惜、才知道后悔。因为这已经来不急了。在遇到生活、学*中的困难时，一定要不屈不挠、以惊人的毅力去跟他作斗争，然后取的最终的胜利。每天好好的学*和工作，长大做一个对社会有用的人，好好地报效祖国!
一本好书能能启迪人们的心智，静化人们的心灵，陶冶人们的情操，完善人们的品德。
我家就有一本好书，它一直不停的激励着我前进，给我以智慧。这本书就是全国第一畅销书——《谁动了我的奶酪》。这本书的作者是享誉全球。深孚众望的思想先锋，演说家，作家——斯宾塞。约翰逊博士。
《谁动了我的奶酪》讲的是一个关于生活变化的故事。故事发生在一个迷宫中，有四个可爱的小生灵在迷宫中寻找它们奶酪的传奇故事。故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻，它可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱。健康。自由……或许它是精神上片刻的安宁。
我们每个人的内心都有自己的”奶酪“，我们追求它，渴望得到它，相信它会给我们带来永恒的幸福和快乐。我们是追赶太阳的.夸父，那心中的“奶酪”就是我们追赶的太阳。为了得到它，我们不辞辛劳，孜孜以求，哪怕是困难重重，哪怕是千难万阻。当然，我们不会渴死在路上。然而，一旦我们得到梦寐以求的“奶酪”，就会产生极大的心里依赖，我们害怕失去它，害怕别人来和我们争抢。这时，如果不幸失去它，我们就会受到极大的伤害而感到痛苦和失落。因此，我们应该珍惜自己的“奶酪”，不要让它失去。
我喜爱这本充满智慧的书，这本书会让你改变思考方法，让你成功的取得自己梦寐以求的一切，让你知道如何来处理自己所处的充满变化的环境。
——《骆驼祥子》初一读后感实用10份
在上一周大致看了骆驼祥子的概括后，我便开始仔细地去读着一本书，感觉，自然是新的。
这一篇小说开始并没有直接去展开祥子的故事，而是花费约一般的笔墨去写车夫的分类，初看感觉有些不着边际，但是再看一遍便觉得这样写或许比开门见山要来得好得多，为下**铺垫，让读者明白祥子所处的社会位置，与自己的作文相比，才明白什么叫真正的望尘莫及。
第一章的故事写到了祥子第一次买了车的故事，整篇文章写得比较通俗，当然是针对那个时候的人，现在的我们读起来，还是有一些吃力，不过，它居然可以拉着我的心，读第一章的故事的时候，我也有几分喜悦，我为祥子作出的事业而高兴，但是最后一行的`字又让我担心起来，一个悬念让我打破了我的计划，精神支配着我又读了下去……
第二章的故事感觉是一个过渡，是从起到落的过程，在被捉到军营后，到祥子起了逃跑的念头之间发生的事也是十分的精彩到了第三章讲述的是祥子“跑”的过程，虽然跑出军营后用命换来的骆驼只有三十五块，但是使我发现祥子还没有堕落，他想从头再来，在这过程中也将他的名字前加了骆驼两字环境描写，祥子的心理描写，动作描写运用的淋漓尽致，使我不由自主的在心里冒出“精彩”两字。
三章仅仅用了两个小时左右就看完了，却使我印象深刻，我没敢再往后看，我想，留个悬念吧，仔细品味着一些，会有非同一般的结果，在祥子跌宕起伏的故事中，也发现当时社会的黑暗，这一本书，反应的是祥子的奇遇，也是社会的黑暗。
《骆驼祥子》初一读后感范文
在赏读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的《骆驼祥子》初一读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的'积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
会读《骆驼》原本只是因为这是部颠覆老舍原本幽默讽刺风格，以老舍的话说，便是“抛开幽默正正经经去写”。翻开这本书，就感到它很“严肃”，充满了浓郁悲剧色彩。
在《骆驼》中，老舍以入木三分的人物刻画及细致入微的情节构造，塑造出一个个以祥子为代表的深受旧社会毒害的劳动者形象，叙述了“旧社会把人异化成鬼”的过程，表达了对祥子等一系列劳动者的同情和对黑暗社会的批判之情。
祥子代表的形象，是一种原本坚强向上，诚实善良，但在旧社会各方面压力的毒剂下，逐渐腐化人格，变得唯利是图，自私懒散的牺牲品形象。以祥子的模子去印证当代人，竟然不乏相似者。*的说，不少游走于社会下层的无固定工作的游民是其一；远的说，事实上许多端坐于办公室中的白领工作者，商人甚至**工作者也带有这样的形象。
中国虽说已经改革开放，并踏上了小康生活的道路，但我国的小康依然处于低水*，不全面、不*衡，因而便有贫富差距，产生高级工作者和低级劳动者之分。低级劳动者们工作辛劳，早出晚归，但薪水微薄，生活俭朴。因生活长期受苦，有一部分就开始会视钱如命起来，变得小气自私，最后甚至沦落犯罪。
但更为可怕的却是远者。如今一些人，生活富裕，丰衣足食，却不知满足，一开始工作时，他们努力向上，健康奋斗，变得唯利是图，将“拿人钱财，替人消灾”作为处事、办事准则，欲望膨胀，最终成为金钱奴隶。祥子因生活的苦难而沦落，他们因生活丰足而堕落；祥子因世态炎凉而腐朽，他们却因疯狂拜金而腐朽。悲哀之处，有过之而无不及。
祥子代表的劳动者因社会而堕。当代社会改造了社会，使我们所在的社会充满美好，却忘了关注人的内心——这是新的又一毒瘤。因为对富裕的追求，我们已将悲哀延续，必须加以制止，清心正本，才会避免成为老舍所说的“个人主义的末路鬼”！
高大的祥子，淳朴的祥子，心无旁骛的祥子，每天为买上自己的新车而奋斗着。那个战争的年代里，为了拉一趟车，为了再多挣几个子儿，在官兵退进城里的那一天，祥子冒着危险拉上了顾客。可不幸仍然降临在这位无辜的车夫身上——他被官兵抓走了！
这些无用的兵们给祥子连车带人带到了山里，他受尽了凌虐，直至一阵炮声响起，兵们落荒而逃，祥子才从慌乱中带着几只骆驼，逃出重围，顺着记忆的路线，来到北*。
祥子遇到了刘四爷，待他不错，便留了下来，最终怀着复杂的心情与他的女儿虎妞结为夫妻，从此和刘四爷闹僵。虎妞让他又爱又恨，可她最终因难产而死，这令祥子悲痛不已，他又喜欢上被生活所迫而卖淫的小福子，从曹先生家回来，小福子却吊死在树林里。
祥子的人格已经被种种不幸所摧毁，他再也不去想什么新车了，就只想着享乐，他利用残余的一点儿人格到处坑蒙拐骗，只为骗来钱去喝二两小酒，抽两包“黄狮子”，他就这样堕落了……
可这能怪祥子吗？
在那个五毫无公道的、充满压迫的个人主义社会中，他已经受尽了折磨，正直淳朴的祥子被摧毁了，在悲愤中被彻底摧毁了！再光明的人格，生活在那个年代，又有何办法不受黑暗的侵蚀？
在老舍的笔下，我亲眼见证一位农村的大小伙子，被黑暗社会所摧毁的事实，此时又有谁不痛恨那个社会？
如今我剩下的，就只有心酸了……
我早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质――吃苦耐劳。
当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒。“旧社会！可恨的旧社会！”这几个字猛地敲打着我的心灵深处――我愤恨――它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁要问；“为什么？为什么旧社会不让好人有好出路？为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船？为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的理想之火？为什么会这样？”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……
读了《骆驼祥子》这一本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学*中，好好学*，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造美好的未来而努力！
祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了;他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应该为他祈福。
在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍写作特色的地方了。
这几天阴雨连绵。闲暇之余，我第二次捧起《骆驼祥子》这本书，怀着一种沉重的心情走进书的深处……
祥子是老舍的《骆驼祥子》中的主人公，是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部理想是自己买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫，而三起三落的买车挫折，却破灭了他的人生理想，使他陷入绝望。骆驼祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者通过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开情节，整部《骆驼祥子》，就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的悲剧史。
祥子来自农村，能拥有一辆自己的车是他梦寐的心愿。为了买车，他从生活中扣出每一点钱：他舍下面子和下等车夫抢座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再*常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……经过三年的努力，他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着****的侦探又诈去了他仅有的积蓄，包月的主人为躲避特务追踪而远行，于是他又丢掉了一份比较安定的工作……迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，想过放弃，但是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何渴求和信心，从自强上进而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的：“沦为一个个人主义的末路鬼。”
祥子的堕落，或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表，祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削，同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想，老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了他对劳动人民的深切同情。
一本老舍的《骆驼祥子》，道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的泪。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北*城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对完美生活充满了憧憬，也有自我的生活理想——买上自我的洋车。最后，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。但是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；之后他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝期望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的杯具。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，但是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至能够说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。日记小学生日记0s。Net
读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最后明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自我的完美理想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
此刻的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学*骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学*他之后的堕落。
社会能改变人吗？在读《骆驼祥子》之前，我的回答是“不能”，但在读过这本书之后，我的回答是“能。”
祥子是旧中国北*城里一个人力车夫，他渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他希望能拥有一辆属于自己的车子，他十分努力的赚钱，积攒了三年，才买了一辆车。但是，这车却被大兵抢去了。祥子没有灰心，又开始努力的赚钱，想再买一辆车，谁知，车还没有买上，祥子准备买车的钱却被孙侦探敲诈去了。最后，他买上了车，不过这车是在他与虎妞结婚后，用虎妞的钱买的，然而天不遂人愿，虎妞难产而死，样子只好把车卖掉去安葬虎妞。读到这儿，我不由地感动和怜悯祥子了，我对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这同时也教育了我：要坚强的面对困难，不要害怕失败，失败了要自己站起。
经过了这三起三落，祥子又回到了起点，变得一无所有，唯一拥有的，是对这个社会的愤恨，对朋友的敌意。他 开始报复身边的所有人。从前讲义气、善良的祥子，如今却开始欺骗、利用自己的朋友。他变得奸诈，甚至无耻。简直像变了一个人，偷摸拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得心里发酸、失望，还带着丝丝的怒火。难过的是祥子的命运如此坎坷；失望的是祥子没有坚持下去；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子人格改变的主要原因，是受黑暗社会的影响。在黑暗的社会中，一个无权无势的人的力量实在太渺小了。祥子曾几次想要凭自己的双手来改变命运，可是最后呢？却是一次次被黑暗的社会击败。
我以前总是认为，“只要肯付出，肯努力，理想就会实现。”在读了《骆驼祥子》后发现，我错了！在黑暗的社会里，这句话在面对穷苦人时是不成立的。因为不论你付出多大的努力，黑暗总是能将你的努力化为虚有。只留给你痛苦。甚至，还能改变你的人格。
每每翻开《骆驼祥子》这本书，顿觉沉重，辛酸的气息袭来……
——题记
《骆驼祥子》这部小说以现实主义手法，简洁生动的北京口语成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象，通过对人力车夫祥子由一个地道的好人坠落成买人命的社会痞子的描写，控诉了旧社会把“人”变成“鬼”的罪行，否定了劳动人民个人奋斗的生活道路，作品的生活气息浓郁，地方色彩鲜明。《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。
祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮，身量与筋肉都发展的年岁前边去，没什么模样，但人长得挺精神，他像一棵树一样健壮，沉默而又有生气。他勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和讲义气，有积极进取的求生意志和人生理想。虽然那理想不算高：有一辆自己的车，自食其力。他要强，希望能凭本事吃饭。但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的车被抢，委曲求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的期望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾、极端自私、还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向坠落的深渊，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧更是时代和社会的悲剧。
《骆驼祥子》——旧北京人力车夫的辛酸故事，读罢，不禁为此流泪罢、叹息罢……
旧社会——昏暗！
而且小说在人物描写方面，通常以间接的方式进行人物的肖像描写，即从别人眼中写人物的肖像，从而达到生动形象和简洁深刻的效果。
“把顶*凡的的话调动的生动有力”，从老舍的文章中，我受益匪浅。
在老舍的文章中，心灵得到了沉淀、洗涤，从各个方面都得到了一个更高的升华！
……
又一次重温《骆驼祥子》之后，我陷入了更深的沉思……
——后记
——初一读后感 (菁华6篇)
拿起《筑梦路上》书，口气就读完了它。从这本书中，我了解了智慧而又勤劳的浙江人脚踏实地奋斗在全面奔小康的征程中，体会到他们身上可贵的精神和高贵的品质。我为我是浙江人而感到骄傲！
看着，看着，我突然想起了我们家乡枫树社区的文化礼堂。枫树礼堂，古朴典雅，红色的外墙让人想起了那些激情燃烧的岁月。抬头就能看到枫树社区的标志——火红的枫叶，仿佛预示着家乡红火的未来。
走进大厅，让人感觉好像进入了座农业博物馆。各种各样的农具立刻映入我眼中。有犁，有锄头，有钉耙等，还 有些说也说不上来，见也没见过的农具。从旁走出来位解说员阿姨，为我们解说农具的使用方法。阿姨的声音很好听，讲得也很细致。我们听得津津有味，不懂得问题也会为我们耐心解答。走上二楼，又是番天地。那里有乐器，有乒乓球台，还 有桌面足球，闲暇时光，村民们总会来这里找到属于自己的乐趣。
每当最适合播种的春天来临，礼堂就会举行“春泥计划”。我们来到礼堂后面的块地里，把株株菜苗放入土中，我们小心翼翼，生怕把根折断。之后，我们浇了些水。过了几天，我们开始给小苗施肥。等到了秋天，我们就可以收获了。在“春泥计划”中，我们体验着分耕耘分收获的快乐。实现梦想的道路上，不就不要这样步个脚印的踏实吗？
夏天，这里还 有草根微舞台。于是，这里就成了村民们农忙之余的娱乐之处。大家在这里唱歌、跳舞、演小品，有说有笑，特别是方言小品，更是让人捧腹大笑。我和我的小伙伴在这里演奏了曲《美丽的金孔雀》，在悠扬的葫芦丝声中，整个文化礼堂似乎变得更美了。
这样特色的文化礼堂遍布我们家乡的各个社区，为老百姓带来了富足的精神食粮。我们腰包鼓了，梦想也起插上翅膀。在逐梦路上，我们浙江人携手共进，浙江的风景将会越来越靓丽。
我双手揽着膝盖懒坐在沙发里，思绪仍沉浸在《绿山墙的安妮》中：
《绿山墙的安妮》是加拿大作者*的作品，作品的主人安妮是一位父母双亡的孤女。好多读过这本书的人都认为这本书的景写得特美,我也觉得如此：绿山墙的景色与安妮的性格真是“天造地设的” 一对，他们是如此的匹配，仿佛安妮从小就出生在此地，是这里的美丽景色熏陶她、滋润她才有如此优秀。
在欣赏亚芬里、绿山墙的醉人景色的同时，我更喜欢安妮的个性。她的最大特点的是富于想象，亚里芬、绿山墙的景色有多美，安妮的想象力就有多丰富。这丰富、神奇的想象力赋予她乐观向上、积极进取的生活态度，她虽贫穷却因此又比任何人富有、快乐!任何东西也无法将她那与生俱来的幻想权利或梦幻的理想世界夺走!
安妮的第二个特点是做事有目标、有计划，永不服输。每实现一个目标，新的希望与新的目标又会随之出现，而每一个小目标的实现使安妮一步步地走向成熟、自信与成功，与此同时，安妮的目标也更为切合实际，理想与目标更为远大崇高。就好象她自己所说的一样：“雄心勃勃是件令人愉快的事。我很高兴自己能有很多雄心壮志。更何况它们好像永无止境——当你刚实现了一个目标，却发现另一个在更高的地方熠熠发光。”相信马修的死、马瑞拉的不幸对安妮来说，只是沿途很多里程碑里多了个弯道，而且这弯道的附*一定有最美的景致(做一名优秀教师、照顾马瑞拉、保全绿山墙、自学完大学课程……)，而弯道过后便是“柳暗花明又一村”：充满青春的壮丽与辉煌以及纷繁多变的轻柔光景——全新的风景，全新的美丽。
祝福你，安妮!愿理想、友谊、快乐、成功与你永相伴!
对宁波天一阁，我的印象一直停留在一间藏书楼上，但对于其藏书的艰辛，我直到读了《风雨天一阁》之后才解一、二，而其中让我印象最深的情节便是天一阁的创建人范钦在弥留之际做的有些荒唐的遗产分配。
范钦将遗产分成两份：一份是万两白银，一份是一楼藏书。让两房在其中挑选。这是一个在很多人看来极其不公*的决定。万两白银在当时可以说是一笔巨额财富，它可以让选择白银的一房一夜暴富，但一楼藏书从收益上来看便仿佛一个代代相传的负担，甚至可以说是只赔不赚，入不敷出的，范钦的这个分配可以说是将范氏沉重的义务——一种对文化的传承这种精神上的遗产和范氏巨大的权利——一种对财富的继承这种物质上的遗产分割得十分彻底。
面对这两个一看便知道应该选择后者——这个在不履行义务的情况下便可以取得权力稳赚不赔的选项，范钦的大儿子范大冲立即开了口，就在我刚想着他抢得了先机占得了便宜并且嘲笑二房的犹豫时，下面的一段文字却立刻让我对之前心中所想的一切感到羞愧不已，令人吃惊的是范大冲不但义无反顾地选择了藏书楼，而且决定拨出自己的部分良田以田租来充当保养费，甚至开始了一场没完没了的接力赛！
他这个毫无犹豫的选择令我佩服不已，有谁会真正为了一楼藏书而放弃万贯家财？有谁会真正做到轻常人之所重，重常人之所轻？甚至在深深体会到父亲藏书之艰难后给自己的后代都戴上一份沉重的枷锁并且让其代代相传？这不仅让我想到了守陵人，他们一代复一代地赔上整个家族、所有子孙去看守、坚守一座冰冷的帝王陵墓，与其说是工作、义务还不如说是一种信念一种坚持，范氏家族也是如此，不过是从守陵人变成守书人罢了。那是一种不顾旁人的不解与嘲笑，不顾财富上的巨大开支，不顾岁月的流逝，不顾王朝的兴替，日复一日、月复一月、年复一年，超越意气、超越嗜好、超越才情因此也超越时间的意志力。在他们的眼中藏书楼这时不是一个单纯的收藏着珍本、孤本的知识储蓄所，而是一个古典文化事业的象征。他们藏书不是为了自己，也不是为了范氏家族，更不是为了某一个王朝，而是为了整个中华民族，他们是为了用一本本书籍使我们长期处于散乱状态和自发状态的精神天地变得整齐连贯充满凝聚力。可以说他们的行为是*文化保存与流传艰辛历程的一个缩影。也正是由千千万万个如范氏一样的家族、机构组成了我们灿烂的中华文化。
其实，我们也能在心中拥有一个天一阁，也能象范氏家族一般做一番保存流传*文化的事业。
也许我们没有天一阁中那种称得上是文物的书籍，但是唐诗、宋词、元曲这些流传至今、记载着各个王朝的兴衰历程的作品，它们的文化价值也决不输于藏书楼中的孤本、珍本；也许我们无法象范大冲一样义无反顾地放弃万两白银而选择藏书楼，但是背诵那些名篇名段并深入了解他们背后的故事也是对文化的一种尊重和继承；也许我们无法象范氏一样世世代代忍耐着痛苦、寂寞执着地传承着繁华的文化遗产，但是我们将自己喜爱的古文古诗等与他人分享、交流，那么也是在传承并发扬我们的中华文化！
相信古代的天一阁是由一个范氏家族所支撑的，但现代的天一阁可以由我们共同支撑。
《草房子》是我们全班共读的书目，也是作者童年难忘的回忆，是我们孩子们心爱的读物，也是教育我们与人为善、助人为乐的良药
这本书讲了一些发生在油麻地小学的种种趣事，也讲了许多令人伤心的回忆。桑桑是油麻地小学校长的儿子，他善良活泼，每次都把我逗得哈哈大笑。可是当他被一种怪病缠上之后，我不由自主的为他捏了一把汗，心中有个急促的声音对我说：“快读下去。”我听从了他的话，加快了我读书的速度，当我看见桑桑爸把桑桑带到一座古寺中，那位老寺人看出桑桑得的是鼠疫而不是不治之症，我心中的那块巨石也落了下来。
是啊，当我把最后一页轻轻翻过，我的心中涌出了无数的情感。我好奇陆鹤为什么长不出头发?当班上的二位同学把陆鹤的白帽子丢来丢去让陆鹤跑前跑后的拿帽子，那刹那间我就想到哪里把陆鹤的那顶帽子抢过了还给陆鹤。当纸月被那些板井小学的坏孩子们欺负时，我恨不得立马跑到那儿，帮纸月教育一下这几个坏小子，看他们几个以后还敢不敢欺负女孩子了。当杜小康家里破产时，我恨不得把自己几年的零花钱和压岁钱都给杜小康让他们家缓解一下现在的状况。当秦奶奶落入水中的那瞬间，我恨不得把她
是的，人与人之间的信任和友情都是不可缺少的，我记得有一次，我和我曾经的死党闹变扭，结果只是因为一些鸡毛蒜皮的小事。
那一次，他在我家和我一起写作业，我放下笔说：“黄飞腾，我写完了，我去拿些饮料来你要么?”“要”他边写着作业边对我说。可是当我把饮料拿回来时我放在桌子上的本子不见了，就有些气愤地说：“黄飞腾。”“怎么了?”他依旧在写作业没有抬头。我又把声音提高了几个分贝说：“是不是你拿了我的本子，那可是我连一页都没用过的本子，是我最珍贵的本子!你快点把本子还给我!!!”“我没拿你的本子啊!”他被我说的也有的气恼了。“就你和我没有别人，除了你谁拿我本子啊!”“我也不知道怎么谁那你的本子，当是我真的没有那你的本子啊!”说完，他生气地摔门走人。我也生气地把饮料放回冰箱，我看见我珍贵的本子在冰箱的里面静静的躺着。愣了几秒后，立即向小区奔去找到黄飞腾向他说：额——，那个什么，对不起刚刚那么凶还骂你真不好意思。”他笑了说没事，我见他这样觉得自己很惭愧，就搂着他的胳膊对他说：“为了感谢你这么好的对我，我就忍痛割爱请你喝冷饮吧。”
有时候我们不应该过早的定夺自己的想法，千万要好好想想再做决定，不要和我一样，差一点失去了最好的朋友。
我读了《羊脂球》中的《西蒙的爸爸》，这篇文章西蒙第一天去上学，但是放学就遭到了同学们的笑话—因为西蒙没有父亲，同学们嘲笑他，西蒙很是愤怒，但是他只能承认，最后西蒙忍不住了—用石子将他们打跑，受了这么多的折磨后，西蒙有了一种想法—自杀，死了就不会被嘲笑了，就没有痛苦了。我想有这种想法的人一定是悲痛到了极点。当时我的心中也为西蒙捏了一把汗，但是有趣的事物却分散了他的注意力，给了他生的契机。但是那些被嘲笑的伤痕是永远也抹不掉的。过了一会儿，他便又大哭起来了，文中的灵魂人物—铁匠菲利普出现了，可是同学还是尽可能找到机会嘲笑他“他不是你真正的爸爸”，一句话刺痛了西蒙幼小的心灵。最终铁匠成为西蒙真正的爸爸。同学们不再嘲笑他了，这当然是一美好的结尾，给了所有读者欣慰。我最欣赏的就是善良关心他人，铁匠本身出身就地位低下，但是为了西蒙铁匠毅然娶了一位失足的女子，想到如今的社会，这种想象已经很少了
我又阅读了《羊脂球》这篇文章，令我记得较深，是那三位“高贵”人士对于一些利益前后所发生的翻天覆地的变化，当他们需要羊脂球时，个个对他很恭敬，但是之后羊脂球没有了利用价值的时候，大家都个个不约而同的像没有看见他一样。“瞪了他一眼”、“避得远远的”等都可以体现，莫迫桑用了对比的叙述手法，一个恭敬，一个轻视，这种假仁假义最受人鄙视！这也是人性的弱点！
联系到当时的背景，其实也可以理解，当时法国正处于战乱时期，普鲁士兵侵占了那里。可能当时的社会也很乱，人性也有所泯灭。到现在人性可能比当时也好不了多少，可是这是为什么呢？可能我们还需要从历史发展的角度去思考这个问题！
不要只为利益而活！以诚待人！收获真诚！获得别人的真诚相待，我想你自己也会觉得温暖！
瓦尔登湖是世外的桃源，古都是尘世之中的瓦尔登湖。
本书涵盖川端康成的两篇作品，由于川端康成的深厚底蕴，及看书时间碎片化，这两本书我读得断断续续，以下简略地记述看书心得。
读《古都》，读的不是故事情节，不是一般意义上的小说，而是爱情、亲情、友情之美，喜欢千重子的单纯善良，喜欢她注视着紫花地丁幻想她们会不会树下相见的忧郁，喜欢书中描述的传统节日的神秘与热闹，在我看来，那其实是人性中最具有温度的盛事啊！本书所述让人感到一种浓厚的文化美，及清浅的哀伤与唯美，毕竟时代变迁，旧时候的很多东西已在渐渐不受重视，慢慢失传，这种难言的精神折磨，如千重子家的铺子、如他父亲，恋旧着被时代抛下。
第二本《名人》相较于《古都》难言的唯美更让人感到唏嘘及伤痛，隐隐还有一种愤懑的情绪。“名人”是世人对棋手的最高敬称，本*载了本因坊秀哉名人晚年的告别赛，在新旧时代的交替中，书中写道名人既受极大的尊重又受到世人对偶像的破坏心理，很真实，喜爱与毁灭或许是并存的。
《名人》初读清淡无味，直至一半才渐渐进入书境，想知道后来怎样了？然我惋惜的是，传统之美的渐渐遗失，越读下去，这种痛惜、怀念的情绪愈强，名人之前，对弈会极大程度地尊重前辈，对弈重评输赢，更重棋艺及人品，把下棋当作一件艺术品，需要精雕细琢，也佩服他们一盘棋能下几个月，把它当成自己心血精力凝结而成的作品来看待，那种“静”、“专注”的精神及时代令我神往。可是随着时代更迭，人们为了凸显“公*”，不断制定完善规则，但另一方面又不断钻规则的空子，何其可悲，何其可叹。
借用书友一句：美使人有趣，敬使人厚重。无论何时何地，无论有无规则的限定，这都应该是一句我们不能忘记的话，做一个有趣的人，做一个懂得尊重别人的人，毕竟如古人所言：敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。这也是我们中华的传统美德，时代变迁，不是人心不古的借口。
——童年初一读后感 (菁华6篇)
当我们结束童年生活，走向青少年时期的时候，我们必定会想起童年的美好时光：与父亲去钓鱼，和妈妈去游乐园，随哥哥姐姐去穿街走巷地玩耍。但是，在我们用心回味的时候，有一个伙伴正在努力工作，一边工作，一边回想到儿时糟糕的生活，他就是高尔基，高尔基是著名的苏联作家，他所写的《童年》名扬海内外，这是一本用真实生活为原创的自传体小说
这本书讲述了小孩阿廖沙三岁到十岁这段时期的生活状态，他在幼年时期就失去的父亲，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。他从小饱受痛苦的煎熬，受尽外祖父与两个舅舅的欺负，幸好还有慈祥善良，聪明能干的外祖母，把他教育成一个正直勇敢，充满爱心的孩子。还有淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”……在高尔基的童年中，我还知道得当时俄国腐朽的社会制度，黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。
当我读完高尔基的童年时，我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用对生活担忧，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。与贫困山区的伙伴相比，我们又是那么的幸福，我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定能在众人面前脱颖而出。最后，我还想说一句，童年已经过去了，我们可以回味，但我们不要老是想着以前，应该要放眼未来，向着目标，往更远的地方前进，创造出更加美好的前途。
苏联的高尔基一生有许多著名作品。其中《童年》是他自传体小说三步曲中的第一部。反应了他艰苦的童年生活。
在沉痛的氛围中外祖母出现了，虽然阿廖沙的父亲死了，但她的到来却使他重见光明，文中有这样一段话“在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我带领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”在与外祖母接触的这一小段时间里，阿廖沙就下此断言，可见她的人格魅力之高。 但是，幸福相处的日子并不是很多，“一种浓厚的，色彩班驳的，离奇得难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了。”那是令人窒息的.、充满可怕景象，普通俄罗斯人的生活。在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中，阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。
他的生活并不只是在那仇恨和愤恨度过的，有许多对他有帮助的人，例如：献身科学的“好事情”，淳朴善良的“小茨冈”,正直的老工“格里戈里”都对阿廖沙有帮助，这也是阿廖沙在那样的家庭中没有学坏。
我觉得即便在恶劣的环境下，也不能自甘堕落，要坚持正义。
它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。3岁的时候，父亲病故，母亲就带阿廖沙回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自身的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！
假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，而且要学会制造幸福。屠格涅夫说过：“屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
读完《童年》后，我便认为高尔基非常可怜。
文中我最喜欢‘外祖母’。我敢说‘外祖母’是世界文学中最光辉，最有人性，同时最富艺术魅力的。她保护着高尔基不受邪恶力量侵噬，用善良的心驱走高尔基内心的邪恶。
闲暇时，她最喜欢给高尔基讲童话故事，她所讲的童话故事和民间故事，让高尔基从小就辨别善与恶。
‘外祖母’总是以慈善，宽厚的胸怀，关爱她身边的每一个人。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都非常忍让，有着圣徒一般的胸怀，她如一盏明灯，照亮高尔基敏感而孤独的心。她还经常将一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给高尔基听。
她对高尔基的影响，正像书中描述的那样：在她没来以前，我好像是躲在黑暗中睡觉，但她一出现就把我叫醒了，把我领到光明的地方，一根不断的线，把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边
‘外祖母’就像一条小河，滋润着高尔基这棵小草，让他茁壮成长。
我最讨厌‘外祖父’，因为他吝啬，贪婪，他内心也有善良的一面，可是被金钱蒙蔽了，再加上两个儿子的暴虐成性，整天争夺财产，让‘外祖父’脾气更加暴躁，经常打高尔基，但是有‘外祖母’的保护，高尔基才得以生存，内心不受污染。高尔基曾说过：是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。可见，‘外祖母’是最善良的。就如大自然一样美丽，鲜花一样芬芳，湖水一样清澈，天使一样纯洁。
苏联的高尔基一生有许多著名作品。其中《童年》是他自传体小说三步曲中的第一部。反应了他艰苦的童年生活。
在沉痛的氛围中外祖母出现了，虽然阿廖沙的父亲死了，但她的到来却使他重见光明，文中有这样一段话“在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我带领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”在与外祖母接触的这一小段时间里，阿廖沙就下此断言，可见她的人格魅力之高。 但是，幸福相处的日子并不是很多，“一种浓厚的，色彩班驳的，离奇得难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了。”那是令人窒息的、充满可怕景象，普通俄罗斯人的生活。在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中，阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。
他的生活并不只是在那仇恨和愤恨度过的，有许多对他有帮助的人，例如：献身科学的“好事情”，淳朴善良的“小茨冈”,正直的老工“格里戈里”都对阿廖沙有帮助，这也是阿廖沙在那样的家庭中没有学坏。
我觉得即便在恶劣的环境下，也不能自甘堕落，要坚持正义。
暑假里我读了一本书，名字叫《童年》。
主人公阿廖沙因父亲去世随母亲来到了外公家的大染坊。在这个家里，有自私，贪婪的外公，粗野，狠毒愚蠢的舅舅。小阿廖沙在这里开始了他的童年。之后，俩个舅舅闹分家，他又随外公迁到别处。可新家又总是被哈伊尔舅舅骚扰，全家又被迫再次搬迁。外公后来又要凑齐母亲的嫁妆，不得不卖掉可爱的新家，迁到一座老屋的地下室。阿廖沙最后随继父迁到一个墙上没有糊墙纸，里面全是蟑螂的小屋。
在小小年纪的阿廖沙看来，这世间更多的是不和谐，不痛快。在无边的苦难中，善良的外婆却在阿廖沙心中埋下了善良和正义的种子，阿廖沙个性的意识逐渐丰满。
与阿廖沙的童年相比，我们童年是那么的美好。阿廖沙小时候上学穿的是妈妈的皮鞋，外婆的外套，有着补丁的裤子。而我们呢，穿着都是漂亮的新衣服，穿久了就不再想穿，又让爸爸妈妈买新的。阿廖沙的学*费用都是靠捡垃圾维持的，有时候运气好能收获一个卢布，运气不好的话都没有上学的钱了，班里的有钱人家孩子都嘲笑他，说他身上有臭味。不上学的时候，阿廖沙总是背着一个麻木袋，到处捡东西给废品回收厂。对比阿廖沙，我们现在的学*费用都是靠父母的辛勤工作换来的。对此难道我们不该反思一下吗?
阿廖沙有个专横，不讲理的外公，经常受到外公的毒打，还有两个舅舅，为了钱闹得不可开交，他们当然不希望高尔基的加入。现在我们身边的亲人是多么的疼爱我们，都把我们视为小公主，小皇帝，衣来伸手，饭来张口。读了《童年》这本书，我深刻地感受到我们一定要更加珍惜现在这么美好的生活，我们要更加地奋发图强，努力学*。
——昆虫初一读后感菁选
昆虫初一读后感
认真读完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的昆虫初一读后感，欢迎大家分享。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我.这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,*实的文字,清新自然；幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样.被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗.是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似.《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的.每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛.我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘.它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界.
接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下.”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩.看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着：如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门.
这本《昆虫记》的作者是法国的亨利．法布尔。他写的《昆虫记》里面，有好多昆虫的名字，有很多是我连听都没听过的，尤其是蜂的名字，我以前只知道两种蜂的名字：竹蜂、马蜂，但没听说过什么采棉蜂、采脂蜂……
竹蜂和采脂蜂的居住之处颇为有趣，它们是住在遗弃的蜗牛壳里。那些爱捉弄蜗牛的朋友们可就要小心了，如果你倒霉的正好拿到的.是已经居住了采脂蜂的蜗牛壳，那就只能怪自己了。采脂蜂往往选蜗牛壳中大小适宜的一节做它的巢，它们常常用细砂嵌在树胶上做成有图案的膜。在用树脂和沙粒做成的盖子下，还有第二道防线，用沙拉、细枝等做的壁垒。在第二道防线后面就有两间房间，一间大的给雄峰住，一间小的给雌蜂住，因为采脂蜂的雄峰比雌蜂大。
有时候，采脂蜂筑巢的时候，会因一个小疏忽而造成下一代的悲剧。如果采脂蜂在一个蜗牛壳中筑巢，但它却不知道蜗牛壳已经有主人了，等巢里的蜂长大了，它们咬破了胶膜，冲破了防线，想**自己。但是，它们的通路被一个陌生的家堵住了，因为这壳原本的主人的幼竹蜂还在孕育。就这样，可怜的幼采脂蜂就因母亲的一个小疏忽就结束了生命。
这一个小故事，可以让我们明白，一个小小的错误是不可忽视的，它可能会酿成一个让自己终生后悔的结果。
小时候随手翻过《昆虫记》，却因太小读不懂，深觉无味，自此不再翻开。幸而老师要求读，才得品味此经典。
总体来说，他就是在讲述一个属于昆虫的世界，婚礼、*俗、住宅、阶级分化，一切都有，可谓是“凡所应有，无所不有”，若说他介绍了昆虫的*性，是对的，但他不仅介绍了昆虫的*性，也介绍了昆虫的感情，其严谨似科学书籍，其优美胜似散文。
对我个人而言，最让我难忘的是“蟹蛛”这种昆虫了，书中说：“它美丽，美到让人怕不起来，它走路像蟹，而对于那毕生奉献知情胜似人。”蟹蛛总会让孩子藏在卵内，当它们出生时，拼尽全力将卵咬开一个口子，便于孩子爬出，然后蟹蛛自己死去，感动之余，也有惊讶，弱小的虫子怎么也有如此伟大的母爱。
我想起曾经读过的一篇文章，是说一位母亲重病临危的几年内为幼小的儿子打出够穿几年的毛衣，母爱可以超越人力，在爱中，没有什么是爆发不出巨大的潜力。
有人天真地以为，只有人才是最富有感情的智慧生物，那在读完这本书之后，会发现昆虫用几周的生命将人类数十年所付出的.感情都付出了，所以昆虫的一生也许更高效一些，它们捕食时用的小计俩，打架时一举打中对方致命弱点的精准不能不让人叹服。
《昆虫记》向我们展现出了另一个世界，另一个社会，它们与我们的不同仅在于体形与它们的社会交流方式，没有什么人类情感是昆虫没有的，只是我们不了解而已。
尊重每一个生命，因为它们都有权去爱，去奉献。
《昆虫记》是一本科普读物，作者法布尔。这篇文章是他通过观察和仔细构思写出来的。
当我第一次读《昆虫记》时，我被那些精美的句子所吸引。本文主要介绍昆虫的*性和饮食。其实他写的昆虫都是我们*时看到的，但是他能把这些写得很有趣。因为在我们的日常生活中，我们很少如此仔细地观察这些昆虫，事实上，好的句子也是人们对这篇文章感兴趣的原因之一。他生动地写了各种各样的昆虫，他们的'种族。大到手掌大小的虎蜘蛛，小到水滴大小的水臭虫，都是详细写的。
昆虫不仅写昆虫，还隐含着人生哲学。我认为人们应该像昆虫一样坚强地生存和努力工作。我认为任何昆虫都有许多相似之处。他们有自己的目标、感情和不懈的奋斗。说到这里，我认为生活中有些人的精神不如那些小昆虫好。有些人不想奋斗，只是等待机会的到来，最后什么也得不到。
读《昆虫记》的时候，我觉得生物知识丰富多彩，但是现在生物太少了。罪魁祸首是人类。人们为了自己的利益不断做破坏环境的事情。我想如果人们继续这样做，他们会很忙的。其实最后还是自己。我真诚地希望人们能与世界上所有的生物和谐相处。
《昆虫记》是一个有趣的故事：“螳螂是一种凶猛的动物，但在它生命的早期阶段，它也会牺牲在最小蚂蚁的爪子下。”蜘蛛编织网，“即使使用圆规、尺子和其他工具，也不能画出比这更标准的网”，有些昆虫不像人，而是用身体的部位。这些一定是出乎意料的。
读到这些，我想我知道的很少。世界上有太多意想不到的事情，我们唯一能做的就是不断地探索和观察，以提高我们的知识。
天下午，我终于读完了我最心爱的这本书《昆虫记》。为什么要说是我最心爱的书呢？因为我想这本书把一个五彩缤纷的昆虫世界，活灵活现的从这本书中体现了出来。
这本书主要讲述了作者法布尔经常一丝不苟的观察昆虫们有趣的“生活”，他把观察的'一点一滴都记录下来，法布尔几乎穷尽了大半生的时间与精力陆续写成了10大卷《昆虫记》。《昆虫记》的发表，在世界上引起了一片赞叹之声，为此，法布尔还被称之为“昆虫荷马”。在1910年时，晚年的法布尔曾因此书获得诺贝尔文学奖的提名呢！
读完了这本书以后，我感受到了法布尔的一生那种刻苦勤奋、锐意进取、自学成才的能力与他的那股钻劲儿、韧劲儿、孜孜不倦的劲儿，简直是到了废寝忘食的地步。他对昆虫的那份好奇，那份爱，是非常人能够所理解的。
法布尔对于昆虫的研究之深，使他笔下的那些小虫子，一个个活灵活现，栩栩如生，充满了灵性，让人看了以后，着实的感到了昆虫的可爱，就连让人最恶心的食粪虫让人看得都妙趣横生。
从这一点就不难看出，我们应学*法布尔的这种精神，在任何情况下，干任何的一件事情，都必须要有一股打破沙锅问到底的精神，只有这样，我们再会不断的进步，让自己更上一层楼。
我们要踏踏实实的干好每一件事，只有这样我们才可以认认真真的干好我们的每一件事，不要老是浮在水面上，如果是这个样子，那么你将一事无成；我们在观察一些事物的时候，要对那个事物表示有一种好奇心，这样才可以写出一篇好的观察日记。
这个假期，我读了一本书，叫《昆虫记》。这本书的作者就是《装满昆虫的口袋》中的主人公法布尔。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与*性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。他还被世人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”。
《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。法布尔对昆虫的描述，既充满童心又富有诗意和幽默感。在他的笔下，松树金龟子是“暑天暮色中的点缀，是镶在夏至天幕上的漂亮首饰”；萤火虫是“从明亮的圆月上游离出来的光点”；他描述步甲“打仗这一职业不利於发展技巧和才能，它除了杀戮外，没有其他特长”；犀粪蜣在他眼裏是“忘我劳动，坚持在地下劳作，为了家庭的未来而鞠躬尽瘁”。
在这本《昆虫记》中，我们看到的`不仅仅是昆虫的大千世界，更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊！法布尔这种对科学的向往的精神，把他引进了科学的殿堂。这一点也是值得我们学*的地方，如果我们*时学*也像法布尔这样努力、坚持不懈的话，那我们的成绩一定会大大地提升了。
在生活中和学*中，我们要学*法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。
暑假期间，我津津有味地读了法布尔写的《昆虫记》。书中的故事像磁铁一样深深地吸引着我，让我了解了昆虫世界的丰富多彩，了解了各种昆虫的生活*惯和一些有趣的故事。
《昆虫记》专注于各种蜘蛛。例如：黑肚子塔兰图拉毒蜘蛛、虎纹花园蜘蛛、狼蛛、蟹蜘蛛、花园蜘蛛等，特别是花园蜘蛛，法布尔仔细写了花园蜘蛛网，花园蜘蛛网非常粘，花园蜘蛛配偶和花园蜘蛛狩猎方法。读完这些故事后，我在昆虫知识上迈出了一大步。
我钦佩神秘的自然和法布尔探索自然的精神。他一生都在努力探索真理，这让我感受到了昆虫世界的神奇和美丽，也感受到了昆虫与我们人类生活的环境密切相关。与此同时，我钦佩法布尔如此微妙的观察事物的能力，以及他非凡的文学水*和表达能力。我认为，如果他只有细致的观察能力，没有优秀的文学水*和表达能力，就没有那么多青少年喜欢读昆虫记。相反，如果他没有良好的观察能力，只有超好的'文学水*，他就写不出如此真实科学的《昆虫记》。
读完《昆虫记》后，我深深体会到，一个人要想为社会做出巨大贡献，就必须有坚强的意志力、细致的观察能力、良好的表达能力等等。从现在开始，我必须从这些方面培养自己。
然而，我发现这本书也有缺点。我记得我在课外书中看到过蜘蛛不是昆虫，而是蜘蛛。我想可能是因为法布尔所处的时代，昆虫的分类不是很清楚，所以蜘蛛被认为是昆虫。如果编者在文章前面做一个解释，就不会误导大量的读者，到目前为止，各种蜘蛛仍然被视为昆虫。当然，这并不影响我对法布尔的崇拜，也不影响我对《昆虫记》的喜爱。
——红楼梦初一读后感范本十份
我读了《红楼梦》一书，书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了腐朽封建社会，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
令我印象最深的是林黛玉，虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意，聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命，她可以倾诉的知己，只有宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
在一个封建社会里，大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人称赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重，识大体，诗词也样样精通，原是金玉良缘，可是因为木石前盟，使她一人独守空房，误了终生;迎春才貌双全，却嫁给孙绍祖，被丈夫折磨而死……
我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人，同情那些封建制度下的“牺牲者”，所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中，一边是封建社会必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，自由之身的追求始终不弃。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，文学的真谛就在这里。
人间浊世，何为正，何为邪？大奸大恶之人这世间少有，多的便是那亦正亦邪、善恶一间的*凡人类。
贾雨村在第一回出现的时候，容貌不俗，为人处世洒脱不羁，才华横溢；但又贪恋女色，思慕甄家的丫鬟，与她私下遇见时，不仅不回避，反而一直盯着她看，还“时刻将他放在心上”。
然而，就是这样一个矛盾的，或说是“伪君子”的贾雨村，却说出了一番“宿慧”之言。
文中冷子兴告诉我们，贾宝玉抓周时“一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来”，他的“政老爹”恼道“将来酒色之徒耳”，而此时，偏贾雨村慧心一颗，赞宝玉，说“若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也”。
语毕，他又细细解释：“大仁者，则应运而生；大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。”他曾举“尧、舜、禹、汤”等应运而生者，大赞其修治天下、清明灵秀之功绩；也曾举“蚩尤、共工、桀、纣、始皇……”等扰乱天下者，抨击其残忍乖僻之劣行。他道：“成则王侯败则贼。”此一番大智，读来可谓是令人茅塞顿开。
可我认为，这“正邪”可不应当分得太过清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不应妄下断论。公元前221年，始皇一统天下，他虽残暴，可他为统一六国，为中华民族之间文化传播，为华夏文明的传承也作出了极大贡献。他为秦朝定下极严谨的律法，统一度量衡，统一文字，开创了影响中国两千多年的制度“君主专制中央集权”。他使秦盛极一时，在滚滚历史长河中也掩不住他所显现的光芒。我觉得，他不应只是在书中被抨击为“暴君”，不应在贾雨村的“正邪两赋论”中被当作反面例子。
当然，贾雨村能够说出他的“正邪两赋”，也再次丰富了他的形象——饱读诗书，见解独到，独具慧眼。这番见解虽然给人启示，但也值得人深思。
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度，英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式，戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。
与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学*又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。
俗话说：“少不看水浒，老不看三国。男不看红楼，女不看西厢。”但曹雪芹所著的《红楼梦》当之无愧为中国古典文学的一颗明珠！作为一个无名后辈，冒昧谈谈我读《红楼梦的感想。
在我看来，林黛玉的命运无疑是个悲剧，她从出生，进入贾府，再到与宝玉相爱，最后病死，她的眼泪从未断流。她很敏感，毕竟寄人篱下，渐渐养成了爱计较。咽声吐气的性格，父母早逝她无依无靠，另是对宝玉芳心已久，但却总是患得患失，最终抱憾终生。
衔玉而生的宝玉聪颖灵秀，他向往自由，对封建社会的控制极度不满。他死心榻地深爱林妹妹，矢志不渝却以失败告终。
一边是绝世佳人，一边是翩翩少年，一个天资聪颖，一个博学多才，她整天为他哭泣叹息，他时时为她牵肠挂肚。然而，他们的爱情却时刻被压制着。最终，宝玉同宝钗结为夫妻，黛玉疑遗憾地离去……
有人说：“《红楼梦》无非是一部叙述宝、黛、薛三人的爱情纠葛。”但我认为《红楼梦》更是一篇篇面照出来封建社会的衰败的镜子。
贾府本是烈火喷油，鲜花簇锦的钟鸣鼎食之家，但却渐渐走向灭亡，贾母在府中虽无官无职，但却 府中太后自居。她重用王熙凤，包庇贾琏，为贾琏种种恶*开脱。
其次，泼辣妇人王熙凤常与其它同污合流，带出一大帮蛀虫，把贾府搞得乌烟瘴气。当今社会上，很多人为谋得官职，不惜贿赂他人，许多有权有势的人借职将自己的亲属谋到职位。……如事情接连不断地出现，后果不堪设想！
百人读《红楼梦》百种见解，我不是文学家、不是历史学家，我只是无数拜读此书的常人之一，我只能倾心于自己的感受，哦！《红楼梦》让我真的无法自拔。
我和大部分认为贾宝玉为了爱情而出家的人的想法不一样，我觉得宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他的离开是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。
当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往地爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是。
天是无法改变的，老天说这样，你不能那样。可我觉得，贾母那是不相信宝玉，不相信黛玉。不然为什么要这样——活生生的拆散宝黛俩人。这是为什么呢？
曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清楚楚的、对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学*他的写作方法呀！
不愧是中国的四大名著，读完这本书觉得自己的知识又丰富了许多。还有三本我想着以后我一定会慢慢看完，细细去品味。
《红楼梦》是我国四大名著之一，是我国古代小说的巅峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔响起“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风佛柳”那悠扬的越剧时，我更是读之入神。
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!
看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学*兴趣，持之以恒地刻苦学*、放飞自己的梦想。
昔日的大观园张灯结彩，气势宏大，热闹非凡;昔日的潇湘馆凤尾森森，龙吟细细，泪痕斑斑。一曲红楼，却只闻那千红一哭，万艳同悲。
你轻蹙眉头，微拂轻袖，像朵出水芙蓉，倚着窗儿，你那凄凄的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”伴着你那晶莹的泪水，不禁要叹息，这偌大的一个大观园，却有谁能了解我的愁?大观园和你那一身的病，使你那明澈的眸子黯然了。你的多情只能换来一份镜花水月缘。
你冷眼看着这贾府，凤姐“机关算尽太聪明”，那些阿谀奉承也看尽了，功名权贵不过也就是水中的泡影罢。一声叹息，一片哀愁。
你，阆苑仙葩——林黛玉。因不堪那金玉良缘，你带着一份凄凉离去，潇湘馆人去楼空。
这就是你让大家看到的你，看到的阆苑仙葩与无暇美玉的悲剧。合上《红楼梦》，拨开历史的迷雾，真正看到的，是贾史王薛的兴亡盛衰，看到的是在封建道德观念中受迫害的人。风水轮流转，一个朝代、一个家族的盛衰只在转眼间。因为在那封建时代，宝、黛二人被迫分离;因为权势利禄，才有在贾府之人精心设计下的金玉良缘。这些，并不是凑巧。这一切，要告诉我们的不止是历史的变化，不止是对过去权势对百姓的迫害的抨击，不止是对腐败黑暗社会的批判，更是对毒害人心的封建观念的反对。
同样，这也是一场没有硝烟的战争，封建社会破坏了一场美好的婚姻，这样一场较量，一边是反对封建追求自由，一边是功名权贵荣华富贵，也是你，一个弱不禁风的女子，同样也是一个生性孤傲的封建叛逆者，看着封建观念像一团雾笼罩着这儿，你如一缕微弱的光，想突破它却不能，追求的美好遥不可及，这是你的凄凉，也是你的可贵之处，欲求不能，只好作罢，但至始至终怀揣着一颗追求自由的心。一曲红楼，带来无数的叹息。
昔日的林黛玉素雅如芙蓉，只任风雨来袭，心比天高，只为追求美好，憧憬未来，怎奈那大观园只留下她模糊的泪水。一曲红楼，却只闻那千红一哭，万艳同悲。
“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风拂柳，”我们听着这首耳熟能详的曲子长大。曲中所说的是四大名著之一《红楼梦》中的林黛玉。谈起《红楼梦》，几人不知晓?再次捧起这本书，真是读之入神。
书中薛宝钗处事淡然、圆滑隐忍。贾宝玉叛逆多情、*等待人。林黛玉多愁善感、才思敏捷……
可最让我痴迷的，不是因为贾宝玉的痴情，也不是王熙凤的精明。而是在大观园里众姊妹几次办诗社，十几岁的她们舞文弄墨，吟辞作词，个个才华横溢。黛玉多次夺魁的绝美场景深深吸引了我。秀外慧中的黛玉性格未必好，但她满腹珠玑，诗情才情令我仰慕。
诗，是黛玉的灵魂，是她精神的寄托。年仅十二岁的她一首赞美大观园的.《世外桃源》，透露了她对自由、安闲生活的向往。在写菊花诗时，她以《咏菊》技压群芳夺魁，尽显了她的绝世才情。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系瓢春树，落絮轻沾扑绣帘。”……这首《葬花词》让她从纯洁开朗走到了多愁善感、孤高自傲。
合上书，我不禁想起《中国诗词大会》中的武亦姝，也是一位喜爱诗词的女孩，苏轼诗集不离身，还奉陆游为男神!她为人低调温和，她以诗为友，以词为伴，长期阅读和积累。在诗词大会，强大的实力和淡定的气魄，冷静的将诗词娓娓道来，让我们穿越千年时光，感受诗词的不朽魅力。高中生的她与博士生对擂也毫不怯场，凭借自身的深厚才学勇夺桂冠。
黛玉、亦姝让我感受到了诗词竟然那么美!我从开始的吟诵诗词，背诵诗词，创作小诗，点点滴滴都是离不开我对诗词热爱与坚持，对传统文化有着浓厚的兴趣。我想，只要我持之以恒，也会像黛玉那样妙语连珠，笔下生花。也可以跟亦姝那样在诗词的舞台上，自信淡定的展现自我。
《红楼梦》以它深沉的内涵和博大的气势撼动了读者，书中，大量的诗词楹联，值得我们好好读，细细品。愿我们在学*之余，抽出一点时间吟诵经典诗词，了解诗词文化知识。让我们学*黛玉热爱诗词的精神，放飞自己的梦想。
《红楼梦》是我国四大名著之一。在读完这本书后，我有了一些感慨。
《红楼梦》的背景是封建社会，而最令我记忆深刻的便是薛宝钗、贾宝玉、林黛玉三人了。
薛宝钗，给我的印象是一个真正的大家闺秀，与封建时代相吻合。她相貌端庄，行为沉稳，有才学但却恪守封建时的“女子无才便是德”更是心计过人，与人相处十分得体，是作者笔下的“完美”人物。
然而比这“完美”人物更令我印象深刻，也是红楼的重心的林黛玉和贾宝玉更具传奇色彩。贾宝玉林黛玉，红楼中的公认的爱情悲剧，更有一段“还泪”的奇妙牵绊，也是表现红楼主旨的关键所在。林黛玉才情出众，自恃甚高，瞧不起所谓的达官贵人，有着纤细的性格，更有着脱出封建的心性。正因如此，才和宝玉有了一段情缘。宝玉有着含玉而生的奇特，从小在女儿堆里长大，更是有着*等待人、尊重个性的思想，厌恶仕宦之路，是一个封建叛逆者。
林黛玉和贾宝玉两个封建叛道者的爱情最终以悲剧结尾，他们因为同样的对封建的超脱心性而相爱，却又因封建的弊病丑恶而以悲剧结尾，这更突出了红楼的思想，封建的腐朽需要改变，可能会经历坎坷与悲伤，但这是必然的，也需要有宝玉切合民主的思想来带领改革。
《红楼梦》是一部具有思想性和艺术性的伟大著作。宝玉和黛玉凄美的爱情正是它艺术性的最好表现，也引得无数人为之落泪，而文章体现出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了爱情作品的界限，成为了一部名著。
品读这样一部作品，不仅加深了对于情的体悟，也让我们对这个社会有了更深一步的理解。
“浮生着甚苦奔忙，盛*华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么呢?
“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。
贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。
一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀!败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!
金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛!
——城南旧事初一读后感通用5篇
童年是一朵美丽芬芳的花朵，增长一岁，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我们的童年也就过完了。——题记
暑假里，我读了一本特别有意义的书——《城南旧事》。
《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作品。
二十年代末，六岁的小姑娘林海音住在北京城南的一条小胡同里。在上个世纪的老北京，不时响起小贩叫卖声的胡同、种着夹竹桃的四合院、屋里冒着热气的暖炉、厚厚的能直立起来的小棉裤、西厢房的小油鸡、佛照楼的八珍梅、城南游艺园、大鼓书场……
书中的小主人英子被这些充满温情的事物包围着，又被慈祥而严厉的爸爸、操持着家务的妈妈、善良的宋妈等人宠爱着，再加上几乎每年都会新加一个的弟弟或妹妹……这样一大家子的生活故事仿佛一场韵味十足的大戏。
看了《城南旧事》，心头荡漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样充满童真的故事，因为她不刻意表达什么，只一幅场景一幅场景地描绘一个孩子眼中的老北京。
英子的童年趣事多体现在《惠安馆》里。英子的妈妈和宋妈都不让英子去惠安馆旁玩，甚至每当走到惠安馆门口时都会加快脚步：因为那儿有一个“疯子，”可英子还是经常背着她们去那儿了，并慢慢地与“疯”女人秀贞成了朋友。原来秀贞生下的女儿小桂子被家人扔到城根下，生死不明，她是因为想念自己失散多年的孩子——小桂子而“疯”。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后面的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸……只是可怜的母女俩最后竟惨死于火车轮下!
读着《城南旧事》里面的故事情节，仿佛身临其境。作者的那些往事，好像在我身边发生过一样真切：惠安馆的秀贞，草丛里的小偷，爱笑的兰姨娘，伙伴儿妞儿，不理睬英子的德先叔，从小就陪伴英子的宋妈，患有肺病去世的父亲，东阳下的骆驼队。这些美好的人、事、物都离英子远去了。但唯一没有远去的是英子对童年的回忆。
《城南旧事》故事中的主角都与英子建立起一定的感情，但随着事情的变化，这些人都由于种.种原因离开了英子，甚至是永别。
小英子也乐于助人，会帮助有困难，被冤枉的人，还勇敢、善良……这些优点我们都要向她学*。
《城南旧事》这本书看似*淡，却巧妙地记录了英子的童年，让人回味无穷。
英子的童年很短暂，在如花的童年时，就要用稚嫩的肩膀扛起全家人的生活，同时还要面临生死离别，尝尽人生的酸甜苦辣。
童年是快乐的，童年的许多趣事为童年增添了色彩。童年，像一条小河，一去不复返，我们的童年过得很快很快。所以要珍惜自己所拥有的美丽童年时光!
现在我们正处在美好的青少年时光，我们要珍惜现在幸福的生活，随着现在的科技发达，我们不会向英子那个年代一样，失去朋友就联系不上。我们更要好好珍惜身边的每件事和每个人。
暑假里，妈妈推荐我读《城南旧事》这本书，一开始，我不怎么感兴趣，我喜欢沈石溪的书，讲动物的故事那才有趣，可是当我读到林英子和“疯子”秀贞成了好朋友，我渐渐被林英子吸引了，这是一个多么纯真可爱的人啊！
这本书主要讲述了林英子和家人来到北京定居，她在这里认识了温顺的妞儿和“疯子“秀贞，她不仅和她们成为了好朋友，还通过她们各自的生活遭遇描写出了一幅北京南城的风景人情画。东阳下的骆驼队、爸爸种的花儿、老北京的胡同、香甜的驴打滚儿……通过林英子那双稚嫩天真的眼睛，描绘了天真美好的童年，夹杂了真实的人间烟火味儿，欢乐中弥漫了道不尽的喜怒哀乐和人世沧桑，表达了作者对人性和生命的感受与思考……
在文中我最不能理解的是林英子为什么还有一个兰姨娘，我妈妈说这是封建社会对女性的歧视。幸好我们现在是新中国啦，男女*等，封建社会的沉珂已经被彻底消除了。在本文中，我对主角林英子的率真和善良敬佩不已，她在遭受委屈和挫折的时候，依然能对人报以谅解和维护，这是我们现代人十分缺乏的品质，若是人人都能对生活充满美好的期望，人人都能为社会提供正能量，那么我们的国家必然会越发团结强大啊！
这段时间，我读了一本书，名叫《城南旧事》，作者是林海音。说起这位作家，可了不得！因为她的文章《窃读记》被入选了语文课本，语文课本一学期只有36篇呢！
《城南旧事》这本书，我觉得冬阳、童年、骆驼队这个题目很特别，吸引着我，让我有兴趣打开了第一页。
整本书让我最感兴趣的，当然是爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了这个篇章。主要讲了：英子漫长的小学生涯结束了，在毕业典礼的前一天，英子去看望病倒在床上的爸爸。英子说爸爸不在身边，讲话也不怎么敢讲。爸爸却说，无论做什么事情，只要努力坚持去做就行了，不用太在意别人。毕业那天，大家都落泪了，这也使英子回想起以前刚刚入学时，欢送六年级同学时的情形。
林海音13岁那年，爸爸去世了，这是件多么痛苦的事情。一个为成年的孩子，面对了这么大的事，还要养活弟弟妹妹，真厉害！
这本书，我觉得就是英子从童年到小学6年级的生活故事，和《假如给我三天光明》类似。不过，为什么要叫《城南旧事》我还不知道。不过，这是林海音奶奶的一个美好的童年！
冬日里的午后，阳光懒洋洋地洒下一片光辉，这个时候，最适合读书了。我从书架上拿出一本书，细细品读。
书的封面上，写着四个苍劲有力的字：城南旧事。
这本书的作者是林海音，她是台湾与大陆文学交流的重要桥梁，代表作有《晓云》、《春风》、〈孟珠的旅程〉……
书中的主人公英子，是一个天真而又单纯的女孩，她可以和惠安馆里的“疯子”交朋友，可以与小偷许下承诺，安静地听他讲故事，当奶妈宋妈离去，她伤心难过，当爸爸也永远离她而去，她知道，爸爸的花落了，她也不再是个小孩子了。虽然，他们都已离开了英子，但也正是他们的离去，才让英子懂得了世间的悲欢离合，人情世故，让英子更加成熟，更加坚强。
《城南旧事》也可以说是一本林海音儿时的传记，她以小孩子的笔触、思维，描绘出二十世纪二十年代的老北京，描写了大人的喜怒哀乐，在文字背后，更是为读者缔造出世间的善恶冷暖。收录其中的故事有《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》等。她用淡雅的笔触抒写心中对童年的怀念，用不急不燥的文字将读者领进她的世界，那字里行间的点点滴滴，总能让读者会心一笑。
也让我明白了，童年是彩色的，但在拥抱幸福的同时也会夹杂着淡蓝色的忧伤，当触及到这层忧伤，童年，也就结束了。
《城南旧事》这本主要讲了作者童年住在北京城南的一些事。儿时的作者林海音（别名林含英）是那么淘气，那么天真，那么善良，那么爱学*，那么爱不懂就问。我从林海音身上学到了：要不懂就问。
在《城南旧事》中，这些形形色色的人陪伴着英子度过了她难忘的童年……第一章是《冬阳童年骆驼队》，也是《城南旧事》的序言。叙述了英子在冬阳底下学骆驼咀嚼、问爸爸为什么要系铃铛、想为骆驼剪肚皮底下的绒毛，以及问妈妈春天骆驼去哪儿了这几件小事。当我读到天真的英子学骆驼咀嚼时，不禁笑了起来。多么可爱，多么天真的孩子啊！童年是最幸福、最无忧无虑的时光。
这个故事让我们想到了自己的童年，是否也这么由天真无邪变成现在的样子？童年总是一生中最美好的时刻，因为它没有罪恶，也不懂得罪恶。在它的眼里，什么事都是最简单的，没有什么复杂之处。所有人都是善良的，哪怕那个人是强盗，是土匪，他也有真诚的一面，他的心底也有最纯洁的地方。
童年是人生当中最美好、最快乐、最重要、最值得回味的一段时光，童年就似小孩子温馨的脸蛋和纯洁的心灵，充满了喜、怒、哀、乐。童年又是一个打翻的五味瓶，酸、甜、苦、辣，这种种的感觉都让你品味到了人生的开端。
——昆虫初一读后感合集五篇
这本《昆虫记》的作者是法国的亨利．法布尔。他写的《昆虫记》里面，有好多昆虫的名字，有很多是我连听都没听过的，尤其是蜂的名字，我以前只知道两种蜂的名字：竹蜂、马蜂，但没听说过什么采棉蜂、采脂蜂……
竹蜂和采脂蜂的'居住之处颇为有趣，它们是住在遗弃的蜗牛壳里。那些爱捉弄蜗牛的朋友们可就要小心了，如果你倒霉的正好拿到的是已经居住了采脂蜂的蜗牛壳，那就只能怪自己了。采脂蜂往往选蜗牛壳中大小适宜的一节做它的巢，它们常常用细砂嵌在树胶上做成有图案的膜。在用树脂和沙粒做成的盖子下，还有第二道防线，用沙拉、细枝等做的壁垒。在第二道防线后面就有两间房间，一间大的给雄峰住，一间小的给雌蜂住，因为采脂蜂的雄峰比雌蜂大。
有时候，采脂蜂筑巢的时候，会因一个小疏忽而造成下一代的悲剧。如果采脂蜂在一个蜗牛壳中筑巢，但它却不知道蜗牛壳已经有主人了，等巢里的蜂长大了，它们咬破了胶膜，冲破了防线，想**自己。但是，它们的通路被一个陌生的家堵住了，因为这壳原本的主人的幼竹蜂还在孕育。就这样，可怜的幼采脂蜂就因母亲的一个小疏忽就结束了生命。
这一个小故事，可以让我们明白，一个小小的错误是不可忽视的，它可能会酿成一个让自己终生后悔的结果。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我.这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,*实的文字,清新自然；幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的'存在,仿佛置身于现场一样.被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗.是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似.《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛.我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘.它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界.
接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下.”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩.看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着：如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门.
天下午，我终于读完了我最心爱的这本书《昆虫记》。为什么要说是我最心爱的书呢？因为我想这本书把一个五彩缤纷的昆虫世界，活灵活现的从这本书中体现了出来。
这本书主要讲述了作者法布尔经常一丝不苟的观察昆虫们有趣的“生活”，他把观察的一点一滴都记录下来，法布尔几乎穷尽了大半生的时间与精力陆续写成了10大卷《昆虫记》。《昆虫记》的发表，在世界上引起了一片赞叹之声，为此，法布尔还被称之为“昆虫荷马”。在1910年时，晚年的法布尔曾因此书获得诺贝尔文学奖的提名呢！
读完了这本书以后，我感受到了法布尔的一生那种刻苦勤奋、锐意进取、自学成才的能力与他的那股钻劲儿、韧劲儿、孜孜不倦的劲儿，简直是到了废寝忘食的地步。他对昆虫的那份好奇，那份爱，是非常人能够所理解的。
法布尔对于昆虫的研究之深，使他笔下的那些小虫子，一个个活灵活现，栩栩如生，充满了灵性，让人看了以后，着实的`感到了昆虫的可爱，就连让人最恶心的食粪虫让人看得都妙趣横生。
从这一点就不难看出，我们应学*法布尔的这种精神，在任何情况下，干任何的一件事情，都必须要有一股打破沙锅问到底的精神，只有这样，我们再会不断的进步，让自己更上一层楼。
我们要踏踏实实的干好每一件事，只有这样我们才可以认认真真的干好我们的每一件事，不要老是浮在水面上，如果是这个样子，那么你将一事无成；我们在观察一些事物的时候，要对那个事物表示有一种好奇心，这样才可以写出一篇好的观察日记。
这个假期，我读了一本书，叫《昆虫记》。这本书的作者就是《装满昆虫的口袋》中的主人公法布尔。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与*性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。他还被世人称为“昆虫界的.荷马，昆虫界的维吉尔”。
《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。法布尔对昆虫的描述，既充满童心又富有诗意和幽默感。在他的笔下，松树金龟子是“暑天暮色中的点缀，是镶在夏至天幕上的漂亮首饰”；萤火虫是“从明亮的圆月上游离出来的光点”；他描述步甲“打仗这一职业不利於发展技巧和才能，它除了杀戮外，没有其他特长”；犀粪蜣在他眼裏是“忘我劳动，坚持在地下劳作，为了家庭的未来而鞠躬尽瘁”。
在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界，更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊！法布尔这种对科学的向往的精神，把他引进了科学的殿堂。这一点也是值得我们学*的地方，如果我们*时学*也像法布尔这样努力、坚持不懈的话，那我们的成绩一定会大大地提升了。
在生活中和学*中，我们要学*法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。
暑假期间，我津津有味地读了法布尔写的《昆虫记》。书中的故事像磁铁一样深深地吸引着我，让我了解了昆虫世界的丰富多彩，了解了各种昆虫的生活*惯和一些有趣的故事。
《昆虫记》专注于各种蜘蛛。例如：黑肚子塔兰图拉毒蜘蛛、虎纹花园蜘蛛、狼蛛、蟹蜘蛛、花园蜘蛛等，特别是花园蜘蛛，法布尔仔细写了花园蜘蛛网，花园蜘蛛网非常粘，花园蜘蛛配偶和花园蜘蛛狩猎方法。读完这些故事后，我在昆虫知识上迈出了一大步。
我钦佩神秘的自然和法布尔探索自然的精神。他一生都在努力探索真理，这让我感受到了昆虫世界的神奇和美丽，也感受到了昆虫与我们人类生活的环境密切相关。与此同时，我钦佩法布尔如此微妙的观察事物的'能力，以及他非凡的文学水*和表达能力。我认为，如果他只有细致的观察能力，没有优秀的文学水*和表达能力，就没有那么多青少年喜欢读昆虫记。相反，如果他没有良好的观察能力，只有超好的文学水*，他就写不出如此真实科学的《昆虫记》。
读完《昆虫记》后，我深深体会到，一个人要想为社会做出巨大贡献，就必须有坚强的意志力、细致的观察能力、良好的表达能力等等。从现在开始，我必须从这些方面培养自己。
然而，我发现这本书也有缺点。我记得我在课外书中看到过蜘蛛不是昆虫，而是蜘蛛。我想可能是因为法布尔所处的时代，昆虫的分类不是很清楚，所以蜘蛛被认为是昆虫。如果编者在文章前面做一个解释，就不会误导大量的读者，到目前为止，各种蜘蛛仍然被视为昆虫。当然，这并不影响我对法布尔的崇拜，也不影响我对《昆虫记》的喜爱。
