一直来，我认为自己很笨，可是自从学*了《伤仲永》这篇课文后，我已经不这么想了。
《伤仲永》这篇课文主要写了仲永七岁就能写诗，他的父亲很得意，把他当作摇钱树，便每天拉着仲永去拜访县里的人，不让他学*，没有接受后天的教育，使方仲永从天资聪明变成了“泯然众人”。
现在，我觉得，既使笨的人，只要认真学*，好好对待后天所给予的教育，也会变得很聪明的。所以，从今天始，我一定要认真学*。好好对待人生中的每一年、每一月、每一天、每一时、每一秒、每一刻和每一次学*、教育。
人的一生是有限的，但我要在有限的一生中学到更多的知识。
读了《伤仲永》一问得知，仲永天生聪明，后来没有接受后天教育变成了普通人。
这样的例子在我们的历史长河中比比皆是，像匡衡为了夜以继日地学*，凿壁偷光成为伟人名垂千古。其实造就他成功的因素并不是这借来的“光”，而是他的勤奋刻苦。古人说，一份耕耘，一分收获，没有耕耘哪来收获。
一个人能否成才与天资有关，更与勤奋学*有关，但一个天资聪慧的人不勤奋学*将会沦为庸人如方仲永。天上不会掉馅饼，兔子也只撞一次树，守株待兔不劳而获的事世上少有，而只有勤奋刻苦持之以恒才能使自己出类拔萃，成为佼佼者。
天才方仲永才思敏捷，后来因为他父亲的见财眼开，没让他接受后天的教育，导致他成为*凡的人，通过他的事我得到的启示是，天才在于勤奋。
爱迪生说过：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”其实在我们的身边就有许多这样的例子，我的小学同学小明，刻苦勤奋的学*，每天起得比鸡早，睡得比狗晚，真是夙兴夜寐宵衣旰食，他的不懈努力使他的成绩一直名列前茅。
勤奋铸就天才，否则像方仲永一样沦为凡人。
——伤仲永读后感优秀 (菁华3篇)
一直来，我认为自己很笨，可是自从学*了《伤仲永》这篇课文后，我已经不这么想了。
《伤仲永》这篇课文主要写了仲永七岁就能写诗，他的父亲很得意，把他当作摇钱树，便每天拉着仲永去拜访县里的人，不让他学*，没有接受后天的教育，使方仲永从天资聪明变成了“泯然众人”。
现在，我觉得，既使笨的人，只要认真学*，好好对待后天所给予的教育，也会变得很聪明的。所以，从今天始，我一定要认真学*。好好对待人生中的每一年、每一月、每一天、每一时、每一秒、每一刻和每一次学*、教育。
人的一生是有限的，但我要在有限的一生中学到更多的知识。
方仲永从4岁就可以写诗了，在他的诗里一个字就能买好几两钱，他爸爸不让他上学每天让他写诗卖钱。
有一次，有一个人去看他的时候他已经23岁啦，他的诗已经不再像他小时候写的那样好了。再过7年那个人在去看他的时候，他已经和普通人一样*凡了。
从这个故事，我明白了一个道理：一个人即使他再聪明，即便是一个天才儿童，如果不经常学*、读书，也将是个普通*凡的人。终将一事无成。正所谓聪明在于学*，天才在于积累。一个人小的时候不努力长大也是普通人。
昨天老师给我们讲了伤仲永的故事，一个小孩叫仲永，他五，六岁的时候很聪明，是个天才，长大以后却是个普通的人。
这个故事告诉我，有先天的聪明才智，没有后天的学*，是不可能成为人才的，像我们这些普通的人，先天没有诗歌不能优势，现在如不努力学*，以后是不可能成为有用之才的。所以无论是否先天聪明，都应该接受后天的学*，那样才能成为有用的人。
不管原因是什么，最后王安石给了我们深刻的总结：“仲永胜过一般有才能的人很多，最终成为普通人，就是因为他后天的教育达不到要求。”
——《伤仲永》的读后感 (菁华3篇)
记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章，该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童，能够“指物作诗立就，其文理皆有可观者，四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人，不使学”，最终方仲永“泯然众人”、一事无成，令人们无限惋惜。
方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析，我们便不难想见，“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时，肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光，足令这位涉世未深，缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此，方仲永到处炫耀，无心功课，最后追悔莫及，只有徒叹奈何。
诚然，孩子的成长离不开夸奖与鼓励，只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励，今后再接再厉，更上一层楼；可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的.生命历程从此峰回路转，精彩迭现。但是，片面夸大褒奖的作用并不科学，是不可取的，君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者，终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽，更何况诸多普通儿童呢？
教育学和心理学指出：人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言，然而他却被淹没于一片赞扬声中；家长又从根本上忽略了对他实施教育，方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是，仲永“十二，不能称前时之文”，成年后已“泯然众人矣”，只留下深深的遗憾和无奈。
行文至此，笔者不由得感慨良多，北宋王安石笔下的方仲永形象穿透*千年的历史烟尘，仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考，不是吗？
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学*。<伤仲永>一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学*，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学*，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学*，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学*，岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说，才能来自于勤奋学*!“神童”由于后天不好好学*而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学*，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学*和工作，终于奠定了相对论的基础。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学*!
我读了《伤仲永》这个故事后，不禁为文中的伤仲永感到悲哀。文章的资料是这样的:有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具，并立马提笔作了一首诗，题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后，他的父亲天天带他去拜访村中的了，从中获得利益，但始终不让仲永理解后天的教育。最终，在若干年后，方仲永的才能消失了，变成了一个*庸的人。
方仲永如此好的天赋，竟然被他父亲这个目光短浅而又怎样愚昧的人给毁了。王安石在他的文章里也说了，方仲永天赋过来，但因为没有理解良好的教育，最终却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的后果，这个父亲自寻短见地“剖开”了方仲永，这带给他父亲的只是短期的利益，却将儿子的一辈子给毁了。
文中的”今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?“让我深受感触。在世界上，像仲永这样有才华的人，能够说是万里挑一，数都数得出来，我们自然没有仲永那样的天资。天才不学*，就只能成为*庸的人。我们本是*庸，再不学*，那就是自灭亡。要要我们还沉醉于游戏的欢乐中厌恶学*，那么将来我们该怎样办，成为第二个”仲永“?也许还不止吧!因为我们没有那样的天资。
我们虽不是天资聪明，但也没有像仲永父母那样的父母。回看历史中各个风云人物中，有几个”受之天“?又有几个”受之人“?不难发现，自我的命运就在我们自我手中。
这也告诉我们一个道理，即使有再好的天赋，也必须要努力，天才的构成，与后天的努力密不可分。
——伤仲永读后感 (菁华10篇)
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学*。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学*，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学*，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学*，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学*，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
所以说：才能来自于勤奋学*！神童由于后天不好好学*而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学*，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就……
爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学*也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学*、工作，终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学*！（吴徵仪）
宋朝文人王安石笔下的《伤仲永》，讲述的是神童方仲永由于后天教育不足而沦为常人的悲剧。作者客观阐述了神童的教育问题。
我认为天赋与后天的教育是密切相关的，一个人的天赋是先天的.，教育是后天的。如果只有天赋而缺乏教育，天才也最终会沦为常人。
先天的天才是极少人赋有的，绝大多数的人本来就没有先天的聪慧，再不加以努力，不接受后天的教育，原本就是*凡的普通人，再下降，那何止是普通人就为止了呢?
做父母的人，教育孩子要有远见，切不可为了眼前的一点蝇头小利而断送了孩子的前途
应该要让孩子得到良好的后天教育，才不会酿成仲永的悲剧心得体会。
故事是讲仲永五岁就能指物便立刻作一首诗，父亲便带着他四处造访，错过学*的时机。到仲永十二三岁的时间，作的诗跟曩昔一样，毫无希望。等到十九二十岁时，他完全跟*伟人一样。
何谓天才？我以为，天才分两种，一是付出极大的高兴的人，二是智力超凡佼佼不群的人，主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》，明白的告诉我们后天教诲的紧张性。
他的才能比一样*常人高得多，因为他没有遭到后天的教诲，最终成为*伟人。想他那样有天赋的人没有遭到后天教诲，只能是*伟人。有些人既没有天赋又不担当后天教诲，恐怕连*伟人都不如吧？
由此可见，后天的教诲是何等紧张啊！爱因斯坦说过：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”谁说他是神童？他大学考了两次在能通过，很*凡。但是，他并没有以为自己比他人笨，他深信，只要高兴，就会有劳绩。以是，他坚韧不拔地高兴研究，最终成为巨大迷信家。大家应该看过日本漫画《火影》吧？李洛克是我印象最深人物。他曾说过：“就算我不会使用忍术或幻术，我也要成为一名巨大的忍者。”他靠得是很*凡的体术！他每天训练自己抵达到最高极限，他深信自己是高兴型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉着木叶的莲华。我相信，没有天赋的人，后天也能调停！以是后天学*是很紧张的。
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差异，但主要来自于勤奋学*。《伤仲永》一文给我的开辟是：一小我私家即使有很高的天赋，但要是不高兴学*，也很难取得真正的`成绩。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永五岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因此扬名邑中。到了十二三岁，才华渐减，“令作诗，不克不及称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被利欲熏心的父亲每天带着四处走访，而不让他学*，使得“神童”竟沦为一个冷静无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好勤学*，尚且要成为*凡的人，那么，那些原来就普*凡通的人，要是不学*，岂不是连一个*凡的庸人还不如吗？
《伤仲永》是我前几天学的课文，给了我很大的启示。
《伤仲永》是北宋时的政治家、文学家王安石写的一篇文章。这篇文章写的是一个方仲永的神童，5岁时就能随口作诗，后来因为不学*，最后成了普通人的故事。
我读了这篇课文，忽然想起了前几年网上广为传播的一些十几岁就考上大学的神童，现在已经默默无闻了。他们可能觉得自己是神童就不好好学*了。这些事使我感到了努力学*的.重要性，天资再好的人，不努力学*，那还是不能成才；天资再差的人，只要好好学*，也能成才。天资的好坏只是一个次要的条件，学*的努力程度才是主要的。先天条件的好坏，不能阻止你成为一个伟大的或有能力的人，只要你后天努力学*，你就能成功。
如果伤仲永努力学*了的话，那么北宋的史书上一定会有一个叫伤仲永的贤臣，或文学家，或科学家。而他却被父亲拉来拉去四周拜访邻居，荒废了学业，成了个普通人，消失在人山人海中。
父母啊！让你孩子学*吧！这样他们才能成大器呀！
有天资的人啊，努力学*吧！否则你也会成了个普通人，毫无踪迹。 没天资的人啊，更努力的学*吧！竟然你已经是个普通人，跟有天资的人相比落下一大块了，如果你不学*，不仅追不上他们，你自己不就比普通人更差了吗？
今天，老师带着我们读了《伤仲永》这篇文章，读罢之后，我很受教育。
这篇文章主要讲：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学*了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学*，最后一事无成。
这件事告诉我们：学如逆水行舟，不进则退。
爱迪生说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神，一分事业；一分耕耘，一分收获，只有我们努力学*，才能不断进步。
这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好，老师和同学都看不起他，可他并没有灰心，发奋努力，刻苦学*，终于成了一位伟大的数学家。
可以看出，像方仲永这样有天资的'人，如果不努力学*，会成为一般的人；像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学*，会成为一个伟大的人，可见学*是多么重要！
我要学*华罗庚这种努力刻苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才。
《伤仲永》是我前几天学的课文，给了我很大的启示。
《伤仲永》是北宋时的政治家、文学家王安石写的一篇文章。这篇文章写的是一个方仲永的神童，5岁时就能随口作诗，后来因为不学*，最后成了普通人的故事。
我读了这篇课文，忽然想起了前几年网上广为传播的一些十几岁就考上大学的神童，现在已经默默无闻了。他们可能觉得自己是神童就不好好学*了。这些事使我感到了努力学*的重要性，天资再好的人，不努力学*，那还是不能成才；天资再差的人，只要好好学*，也能成才。天资的好坏只是一个次要的条件，学*的努力程度才是主要的。先天条件的好坏，不能阻止你成为一个伟大的或有能力的人，只要你后天努力学*，你就能成功。
如果伤仲永努力学*了的话，那么北宋的史书上一定会有一个叫伤仲永的贤臣，或文学家，或科学家。而他却被父亲拉来拉去四周拜访邻居，荒废了学业，成了个普通人，消失在人山人海中。
父母啊！让你孩子学*吧！这样他们才能成大器呀！
有天资的人啊，努力学*吧！否则你也会成了个普通人，毫无踪迹。 没天资的人啊，更努力的学*吧！竟然你已经是个普通人，跟有天资的人相比落下一大块了，如果你不学*，不仅追不上他们，你自己不就比普通人更差了吗？
我读了《伤仲永》这个故事后，不禁为文中的伤仲永感到悲哀。文章的资料是这样的：有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具，并立马提笔作了一首诗，题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后，他的父亲天天带他去拜访村中的了，从中获得利益，但始终不让仲永理解后天的教育。最终，在若干年后，方仲永的才能消失了，变成了一个*庸的人。
方仲永如此好的天赋，竟然被他父亲这个目光短浅而又怎样愚昧的人给毁了。王安石在他的文章里也说了，方仲永天赋过来，但因为没有理解良好的教育，最终却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的后果，这个父亲自寻短见地“剖开”了方仲永，这带给他父亲的只是短期的利益，却将儿子的一辈子给毁了。
这也告诉我们一个道理，即使有再好的天赋，也必须要努力，天才的构成，与后天的努力密不可分。
想不起是哪位诗人说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这千古流芳的名句。但还记得起，鲁迅先生说的那句“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学*上。”的确每个人做学问都要具备以上两句所要表达的——坚强与勤奋，并且要有一个目标。因为铁匠没有目标，他可能只能做出远不及宝剑的水果刀。
在《为学》中我想到了坚持与坚强，还有目标。在起初读的时候（指教师讲之前），我就觉得，穷和尚孤身一人仅有一个饭碗和一个水瓶，就能到达南海，真是不可思议，况且一路上有山有河还有野兽，就更不可能了。唐玄奘到西天去取经还带了三个徒弟一匹马呢！到了之后我最终懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目标是山顶，但我与山顶仅有一步之遥时，我选择了放弃，就是因为我没有坚持。我就差那么一步。
方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自我那么有天赋的儿子——不使学！就是因为“利其然也”！如果他父亲不让他去上学，他自我也应当以“忽啼求之”的进取心态争着去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也能够不上学，但你能够自学，勤奋一些但不用挑灯夜战。即使上了学不勤奋些，刻苦些，到了最终两个字——白搭。这说明了后天教育的重要性，还体现出唯有努力向上，坚持奋斗，勤奋努力才能成功！
伟大的科学家，当时社会人群眼中的“疯子”——爱因斯坦说过“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。“人”在我眼中只是一个有发达的大脑和会直立行走的裸猿，开启大脑智慧的方法仅有两个“努力与坚持”。所以在学*时就要“人贵立志，事在人为”啦！
小时候才华横溢的方仲永，不到二十岁就“泯然众人”了!
读罢此文，我不禁为之而“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的“不使学”，间接地扼杀了一个英才。
我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接断送了自己的大好前程。
文中所写的方仲永五岁时的表现，俨然是一个神童，但他后来才能丧失，令人惋惜，令人警醒。俗话说，“玉不琢不成器”，“人不学会落后”。道理再明白不过了──一个人先天的条件再好，后天不琢不学不勤不练，也会成为一事无成的凡夫俗子，方仲永就是一个典型的例子。如果方仲永立场坚定地变“不使学”为“我要学”，那就是另一番景象了，人们不是“伤仲永”，而是“赞仲永”“学仲永”
我想，假如我是方仲永，我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势，不断充实自己，厚积薄发，使自己有“取之不尽，用之不竭”的知识，实施“可持续发展战略”。
假如我是方仲永，我会深知“业精于勤，荒于嬉”的道理，把“99%的勤奋+1%的天才=成功”当作座右铭，时刻提醒自己。即便小有成就，也不沾沾自喜，自我满足，而是更加努力地学*，使自己能“更上一层楼”。
读完《伤仲永》这篇课文之后，我明白了一个道理：如果我是一块璞玉，定要尽情地“琢”，使之成“器”;是一块锈铁，也要不懈地“磨”，使之成“针”。
聪明来自先天的教育和后天的学*。有的人认为聪明大部分来自先天教育，也有的认为大部分来自后天的学*。
想必大家都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇才，却因他父亲的愚知无昧，只为一时的钱财，断送了一个可以有成就的人。
从本文来看，可以看出后天学*对成才的重要性，比如，仲永虽说拥有天生的聪慧，可以为家里赚取费用。然而他父亲是一个老师的农民。没有文化，缺少长远的打算，只为眼前一时的谋利可图而不让仲永去学*，反倒带他去四处拜访。这就是有文化和没文化的区别。
人是不能依靠天生的聪明才智，而是要接受后天的教育学*。一个人就算再傻再笨，只要他接受后天的学*，并且刻苦努力，就一定不比先天聪明的孩子差，一样可以成才。比如牛顿，身体瘦弱，头脑并不聪明。小时候在家乡读书的时候很不用功，考试和学*是最次等。可他的兴趣爱好是广泛的，游戏本领也比一般儿童高。*时他爱好制作一些机械玩意儿，比如：风车，水车，等等。而且他不但数学生涯中的第一项创造性成果就是发现了二项式定理，还在光学方面取得了巨大成就。
这篇课文告诉我们，人不能依靠先天优势，而是要接受后天的教育，后天的学*才是成才的重要性。
——伤仲永的读后感 (菁华3篇)
“金溪民方仲永，世隶耕，仲永……”朗朗的读书声从教室里飘出，在校园里回荡，可我，却沉浸在了这故事之中。
方仲永，出生于农民之家，却有着出色的头脑，虽从未见过文房四宝，他却哭喊着向父母求要，这难道不是好学吗？我们——新一代的初中生，该不该向他学*这种好学的精神品质？
他才能杰出，不但能立即作出诗来，而且，诗中的文采和道理都是十分好，甚至使整个县的秀才来观看。并且，他还能看着物体立马就写出诗来。在美妙的一天里，对仲永诧异不已的同县人竟然以宾客之礼对待仲永的父亲，还有人用钱来购买仲永题名的诗。他的父亲灵机一动：“这难道不有利可图吗？”于是，他每天牵着仲永在同县人的家中做客，并不准仲永学*。
果然，好景不长，在仲永十二、三岁的时候，叫他作诗，已经不能和以前的名声相当了。到了他二十岁的时候，如果问他的情况，那儿的人会叹息的说：“他已经与普通人没有不同的地方了。”
为什么这样一个天资聪颖的`“神童”会成这样？身为宰相的王安石说：“仲永，上天赐给他的才能胜过了其他的人，甚至远远超过了有才能的人许多，但他没有受到后天的教育，使他只能成为普通人，那么，如果普通人没有受到后天的教育的话，会怎么样呢？
这篇文章告诉我们：后天的教育比先天的教育更加重要，并决定了人一生的价值。
昨天老师给我们讲了伤仲永的故事，一个小孩叫仲永，他五，六岁的时候很聪明，是个天才，长大以后却是个普通的人。
这个故事告诉我，有先天的.聪明才智，没有后天的学*，是不可能成为人才的，像我们这些普通的人，先天没有诗歌不能优势，现在如不努力学*，以后是不可能成为有用之才的。所以无论是否先天聪明，都应该接受后天的学*，那样才能成为有用的人。
不管原因是什么，最后王安石给了我们深刻的总结：“仲永胜过一般有才能的人很多，最终成为普通人，就是因为他后天的教育达不到要求。”
今天，我读了一篇七年级下学期文言文——<伤仲永>.
<伤仲永>,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。
我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的.孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补*班，那个补*班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学*文化。悲哉!方仲永之父!
——《伤仲永》读后感 (菁华6篇)
昨天，我和妈妈读了一个故事，叫伤仲永.
故事是这样的：宋朝时，有个姓方的人家，出了一个神童，叫方仲永。家里没几个人认字。小仲永5岁的时候，嚷着要写诗，大家很惊讶。父亲准备好了东西，小仲永立即写了一首诗。父亲给村里的秀才看，他吃了一惊，这文章写的可真好，一定能光宗耀祖！
之后，父亲整天带着小仲永到处炫耀，用小仲永的诗来赚钱，小仲永再也没有时间学*了！就这样，小仲永到十几岁时，再也写不出诗了！
读了这篇文章我知道了，看来仅仅是聪明，而不努力是不行的，否则就会成为像小仲永这样了！在这里，我也要批评这位爸爸，只知道炫耀，害的小仲永没时间学*了，最终成为一个*庸的人。
全世界的爸爸妈妈们，不要把自己的孩子变成这样哦！
这个星期，我学*了《伤仲永》这篇文章，学完这篇文章，我的感触非常大。
我从这篇文章感悟到，人的知识与才能，不是一成不变的，后天的教育和学*在造就人才方面起了决定的.作用。有天赋的人要自觉学*，珍惜自己先天的优异条件，如果不接受后天教育或是后天的教育达不到要求，都会难以长进，还有可能连原有的聪慧也保持不住。有天分的人尚且如此，那么生来就普通的常人，如果不肯认真学*和接受后天的教育，那不就连常人也不如了吗？
我们都并非天生通达聪慧的神童，没有神奇的天分，但如果我们认真刻苦，努力奋进，一样可以超过所谓的“神童”。
人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是最勤奋的。”我们现在有这么好的学*条件，老师和家长对我们的学*又是那么重视，所以我们没有任何理由不勤奋学*。我们要抓紧时间，学*和掌握更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。
读了《伤仲永》这篇课文之后，我不禁深深地感到惋惜。
方仲永是一个天资聪明的孩子。才五岁作诗就能得心应手，而且还都有值得观赏的地方。同县的人都很惊奇。他的父亲经不住利益的诱惑，不让他学*到处拜访同县的人。以至于仲永十二三岁作的诗已经不能称前时之闻了。而又七年后变得泯然众人矣。实在令人惋惜啊！
培根说过“瓜是长在营养肥料里的最甜，天才是长的恶性土壤中的最好”。而仲永恰恰就是天才长到了营养肥料。正是他父亲的目光短浅使一个天才最终变得*庸。真是发人深省。
这篇课文给了我很大的启示：即使是天才没有后天的努力，终究会沦为*凡的人，何况是天资并不好的人呢？学如逆水行舟，不进则退。天资固然重要，但后天的教育才是成材的关键。爱因斯坦到4岁才会说话，七岁才会识字，许多人认为他是低能儿，但他通过努力，最终成了一代伟人。
有几个人的成功是顺风顺水？没有努力就没有成功！
今天，我坐在桌前一遍又一追地背着《伤仲永》这篇古文。背着，背着，我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把他当做获利的工具，不教育他继续好好学*，以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。
但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我国著名的戏剧活动家田汉，小时聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上。田汉11岁时，见之援笔即书：“单人独马一杆枪。”田汉后来能取得惊人的成就，除了他惊人的才华，当然跟*常刻苦发奋是分不开的。
通过这两个故事的对比，说明人的才能不是一成不变的`，而后天的教育和学*在造就人才方面是起决定作用的。
然而在我们社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣迷了心窍的家长，为了让孩子“一鸣惊人”，一味地给孩子加作业，加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作业题，一提到学*，就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们，不要忽略了孩子的爱好，也不要一味地为让孩子“成名”而把他们“捆”在急功*利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学*中走出，从束缚的生活中走出来，去领略大自然，领略人生奋斗之乐趣吧！
我学了一篇王安石的文言文《伤仲永》，我对此文感慨万千，讲的是一个天生就有作诗的禀赋的孩子被眼里只有名利的的父亲当作是‘摇钱树’，没有得到后天的教育。因此他渐渐的成为了一个普通的人，失去了才能。
我正为仲永惋惜，一个那么聪明的孩子竟然被这么一个贪财的父亲给毁掉了，虽然这只是一件事情，但值得我们深思。大家想想，一个天赋那么聪明的人不接受后天的教育还要成为普通人，那么天生天资不足的人如果不接受后天的教育，那恐怕还不如普通人呢吧？所以我明白一个道理：如果一个人天资再好，但是不经过后天的努力学*，最终还是会一无所成。反之，如果天资相对来说比较差的人来说，只要你好好的努力去拼搏，我相信没有什么事情能难得到你的？天资差不怕，就怕你本来就不如人家好，还不去努力，那么，真的恐怕要不如一个普通人了。相信自己是最棒的，有了自信，你已经成功了一半，下一半就要凭你的努力与汗水了！
但愿以后不要再发生类似方仲永的事件了，太令人悲伤和惋惜了！
读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。为什么方仲永天资聪明，最后却出乎意料地成为一个庸庸碌碌的普通人呢？幼年天资聪慧，但因为他的父亲为了贪图眼前小利而不让他学*，使少年才能衰退，青年沦为庸人。这让我们多么为他惋惜，但如果懂事一点知道要读书了，或者仲永的父亲引导仲永勤奋学*的话，说不定仲永就能成为像李白、杜甫一样的大诗人。现在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一个本身就被誉为天才的孩子，如果肯付出他的汗水，难道还不够资格吗？连王安石都不禁为他感到惋惜。可见，小时候聪明才智并不代表长大后依然聪明。无论天才还是常人都应接受后天的教育。天资聪颖不等于成才，人是需要努力学*的。就比如说南朝的江淹，他年轻的时候就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是在年纪渐渐在了以后，他的文章不但没有以前写得好，而且还退步不少。他的诗写出来*淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来；偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容*淡得一无可取。这是因为他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。
著名画家达？芬奇曾经说过：“人的智慧不用就会枯萎。”同样，人的知识不更新，也肯定会枯竭。其实也不是所有的人都天资聪慧，有些人小时候不聪明，但因为刻苦学*，所以长大成为了不*凡的人。正如荀况所说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
这句话让我联想到了著名物理学家阿尔伯特?爱因斯坦。爱因斯坦小时候并不活泼，三岁多还不会讲话，从小性格古怪，甚至有些木讷，上小学时成绩不好，中学时还被勒令退学，在常人眼里，这就是一个笨孩子。可是因为他经过艰苦努力，成了现在物理学的创始人和奠基人。
是啊，天姿差的人，如果勤奋学*，也可能成为有用之才，请记住发明大王爱迪生说过的那句话：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，我们只有刻苦努力，勤奋学*，才能成为有用之才，同学们，让我们一起奋斗吧！！！
——伤仲永读后感 (菁华6篇)
《伤仲永》这篇文章讲的是：仲永天生就会做诗写字是少有的一个神童。但是后来由于后天的教育不够太好，最后就由一个神童变成了一位**凡凡的常人，这真是让人深感惋惜呀！
读了这篇课文，我的感触很深。这篇课文让我明白了一个很富有哲理的启示：一个人是否能成才，与天生是否愿意学*和与后天所受的教育以及自己是否愿意自生学*有着密不可分的关系。即使一个人一生下来就很聪明，没有他解不开的谜，但是如果他不努力，不学*，怕苦怕累，他也将会变成一个没用的.大傻瓜，让别人瞧不起。
“仲永生5年，未尝识书具，忽啼求之。”这句话说明了仲永是天才，有天生的聪明才智，但是就这样白白地浪费掉了。如果仲永从5岁时就开始学*的话，他现在可能会是状元，天才，人们心目中的天才、神童，那么现在也不至于变成一个常人。
爱迪生是举世闻名的大科学家，难道他有着什么都会都懂的头脑吗？爱迪生说过：“天才，是百分之一的灵感和百分之九十九分的汗水。”他说的很对，如果没有天资的人，难道就注定要失败了吗？难道就注定不需要学*了吗？只要你肯付出，你肯去奋斗，我想你一定会创造出奇迹的，一定会变成天才。以后我们一定要努力学*，碰到任何困难都不能被打倒，不向失败低头。
今天，我读了一篇七年级下学期文言文——《伤仲永》
《伤仲永》是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。
我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补*班，那个补*班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学*文化。悲哉！方仲永之父！
“劝君须惜少年时，劝君须惜金缕衣”，这是杜秋娘对学*的认识；“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，这是颜真卿对学*的感慨；“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这是皇帝赵恒对学*的热爱。
人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的`，而是最勤奋的。”天生的才能固然重要，但是如果缺乏后天的教育，一个人终成不了才。即使一个人没有天赋，只要他勤奋，努力学*，终究会成为国家的栋梁！
牛顿把怀表当成鸡蛋煮了，最终却发现地心引力；爱因斯坦四岁才会说话，最终却成为一代伟人；梵高小时候被同学嘲笑他是傻子，人人都排斥他，最终却成为著名的天才画家；沃尔特·迪斯尼的资质*庸，所有作品都因无新奇而被退稿，最终却创造了米奇老鼠这一伟大的卡通人物。
反观仲永，先天就是一个天才，却没有接受后天教育，最终沦落为一个*庸的人，被淹没在历史的尘埃之中。
归根结底，罪魁祸首是他那目光短浅的父亲。他父亲因小失大，亲手将仲永这课璀璨明珠毁灭了。
“天才就是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”正因为有此认识，才使爱迪生有如此伟大的成就。 学*就必须付出，每天积累一点一滴，就能聚沙成塔，集腋成裘。没人先天就是伟人，只有学*，才不会“白首方悔读书迟”
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的.道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着*的梦。
何谓天才?我认为，天才分两种，一是付出极大的努力的人，二是智力超凡鹤立鸡群的人，主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》，明确的告诉我们后天教育的重要性。
读了《伤仲永》一问得知，仲永天生聪明，后来没有接受后天教育变成了普通人，从中我懂得一个道理，天资聪慧的人要想使之永恒，必须不断的努力刻苦学*。正如华罗庚说的，聪明出于勤奋，天才在于积累，要想成功必须有付出，“不经风雨怎能见彩虹”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，自古以来有建树的人都离不开一个“苦”字。如果有人异想天开，想获得成功却不肯刻苦勤奋，这样的人只是白日做梦。
所以说天才在于勤奋。
记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章，该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童，能够“指物作诗立就，其文理皆有可观者，四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人，不使学”，最终方仲永“泯然众人”、一事无成，令人们无限惋惜。
方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析，我们便不难想见，“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时，肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光，足令这位涉世未深，缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此，方仲永到处炫耀，无心功课，最后追悔莫及，只有徒叹奈何。
诚然，孩子的成长离不开夸奖与鼓励，只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励，今后再接再厉，更上一层楼；可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的生命历程从此峰回路转，精彩迭现。但是，片面夸大褒奖的作用并不科学，是不可取的，君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者，终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽，更何况诸多普通儿童呢？
教育学和心理学指出：人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言，然而他却被淹没于一片赞扬声中；家长又从根本上忽略了对他实施教育，方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是，仲永“十二，不能称前时之文”，成年后已“泯然众人矣”，只留下深深的遗憾和无奈。
行文至此，笔者不由得感慨良多，北宋王安石笔下的方仲永形象穿透*千年的历史烟尘，仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考，不是吗？
《伤仲永》这篇文章给我留下了深刻的印象，自学这篇文章六七年来，它一直深深的留存在我的记忆里。因为我觉得这篇文章对我们有很大的警示作用，对我们的学*生活有很重要的意义。江西金溪人方仲永从小天资过人，文采超群，五岁的他，不曾认识书写工具，就写下了一首优秀的四句诗，同县的人们以宾客之礼对待他的父亲，有人花钱求仲永的诗，他的父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学*。仲永十二三岁时，他的才能已经消失了，他已经和普通人一样了。这篇文章以仲永的故事，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，强调了后天学*的重要性。一个人的天赋是与生俱来的，有天赋也要后天努力，继续开发它，不能因为有天赋就忘乎所以，只看眼前的利益，后天不再学*，这样下去最终会“泯然众人矣”，浪费了自身的天赋。
这让我想起了篮球界的几位球星，骄傲让人落后这句话都知道，如果我们拥有着超强的篮球天赋，但后天却因为不懂得珍惜，而让自己放纵，那即便天赋再好，也会让自己的篮球生涯跌入谷底。拜纳姆的身体素质很出色，尤其是低位脚步，甚至很多现役球员内线，都差他很远，拜纳姆也是NBA历史最小的一位正式打球的球员，潜力无穷。本可以成为湖人核心的他，却在14年离开NBA，赚到的钱也是被自己挥霍一空，如果他珍惜自己的天赋，继续努力，相信他一定是如今顶级的内线球员了。奥尼尔在湖人时，精彩会以各种理由来休息，科比还曾因奥尼尔不训练，不投入有过一些意见。可以说，奥尼尔哪怕抽出一点点时间来练*罚篮，那么他的职业生涯也能多出很多分。但就是这样爱偷懒的奥尼尔，却成为历史级别的中锋球员。这样的天赋真是让人羡慕。
有天赋的球员因为自己后天的懈怠而不能成功的球星有很多，但同样具有天赋的球员，因为自己后天的努力而取得更加优秀成绩的人也有很多。科比的天赋在NBA联盟当中是数一数二的。但是我其实想说的是科比之所以能获得这么高的成就，第一主要是他的努力，第二才是他的天赋。还记得曾经的科比·布莱恩特说过这样一句话，他在成名之后向很多询问他的记者说道，你们见过凌晨四点的洛杉矶吗？他不仅仅是天赋好的一个篮球运动员，还是一个非常努力的篮球运动员。他有天赋但不浪费天赋，通过后天自己不懈的努力在篮球界取得骄人的成绩。
“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片，石块一样微贱。美玉即是如此，何况人乎？天资再聪明的人，也要经过刻苦的学*才能成才。如果只依靠自己的天资，而不去奋斗，也只能一事无成。天才可能变成庸才，庸才不学*就会变成蠢材。所以，学无止境，气有浩然，学*是我们终生的事业。
