《一个人的村庄》读后感
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《一个人的村庄》读后感，希望能够帮助到大家。
日光随意落，河水任清流。
对于一般人来说，黄沙梁只是一片没有历史、无人问津的荒野，而对于刘亮程来说，这是一个世外桃源，一片安谧的净土，一个属于他的村庄。
翻开清新淡雅的扉页，映入眼帘的是干净、纯粹的文字。在刘亮程的眼中，一切的花草树木、风雷雨电，大到整个村庄，小到一只小虫都是有灵性的存在，在他的笔下，一只狗不求回报的为人服务，一只鸟孤独沙哑地鸣叫然后盘旋离去，仿佛世间万物都是有生命的，他们在人所不知道的领域，慢慢滋长起来。
在这些原生纯朴的文字里，你可以读到一种特别的寂寞。是走或留、是喜或愁，年复一年，落不尽的风沙残酷的刮着，摸摸自己粗糙的脸庞，是这世界改变了我还是我改变了这世界?抑或是我们都在兜兜转转中忘了初衷仍旧停留在原地?没有答案，短暂的一生学不会世界上的一切道理。谁曾意气风发地走出去，谁又曾犹犹豫豫的留了下来，谁曾想要挡住时间的流逝，谁的坚硬的心却被镰刀磨臼得长出了一道道柔软的皱纹，是刘亮程，是我，也是这世上的所有人。
“狗一老，再无人谋它脱毛的皮，更无人敢问津它多病的肉体，这时的狗很像一位历经沧桑的老人，世界已拿它没有办法，只好撒手，交给时间和命。”“许多事情都一样，开始干的人很多，到了最后，便成了某一个人的。”“所谓永恒，就是消磨一件事物的时间完了，但这件事物还在。时间再没有时间。”
刘亮程的文字吸引人的地方不仅仅在于他那原生态到*乎飘渺的描写风格，还在于它所透露出的对大自然深邃的思考和深刻的领悟。是的，生活在如此偏僻的一片荒地上的人无疑是寂寞的，可是他却没因此自暴自弃，而是用自己细腻宽广的胸襟包容和发现大自然的千变万化并乐在其中，寂寞对于他是一种享受，是万物的馈赠。
在他一个人的村庄中，一切都是*等的。改变一只麻雀的方向可能是一件大事情，人有时候也可以稍稍通一点驴性。树的一生本来就要比人遭受更多的风雨，一条路也拥有生命的伊始与终结，甚至连被这个村庄呼进呼出的空气，也都是有生命的。人生活在这里，不单单是一个索取者，还要全身心地融入其中，做整个大的轮回中的一小环，不奢求什么，也不抱怨什么，欣赏着这个因自己而改变了些许的村庄，也欣赏着村庄改变了自己的地方。
他的村庄，就好像就是浓浓浓浓的阳光下，一个小土房，几条看家的狗，几个老邻居，自家的畜牲，门前的'路，路旁的花，花旁的树……连带上自己也是这个村庄的一部分，然后把它们写下来，关于这个村庄的生生死死，幸福与不幸。
享受这种寂寞是专属于刘亮程的幸福。读完他的文字后，在我的心底里的某个安静的角落，貌似有什么东西，正在默默地生长，成熟，衰老，甚至死亡。在那里，我仿佛听见了流水的声音，风吹过的声音还有落叶的声音。那像是一段悠扬绵长的音乐，缓缓地演奏着，很缠绵，耐人寻味;那又像是一段人生的音乐，明明很长却又仿佛很短很短。如黑暗永恒的镇魂歌，绕梁三日不绝如缕;又如蛰伏一冬破土而出的生命，在经历了死亡的黑夜后展开了希望的羽翼。
这几年我一直沉迷于余华的作品无法自拔，眼前不断浮现出的各种悲伤画面总使我泪流不止，完全使我身处一片死寂之潭。但最*被突然翻到的一本书吸引了注意力，那是一个我从未领略过的世界。
这本书是刘亮程的《一个人的村庄》。
书中的村民都是一样的劳动、一样的穷、一样的作息，村中整年都没有特别厉害的人，也没有特别重大的事。作者也时常扛着铁锨闲逛，到处乱挖，累了就坐下来休息。晚上困了就自己盖一间屋子睡下。用一下午的时间去观察蚂蚁搬家，花几天时间去打探一个自己突然想起的名字，这些都是作者常干的事。
这本书中是一片真正*等的世界，作者没有因为自己是人而看低别的生物，就像“我们喜庆的日子，如果有一只老鼠在哭泣，一只鸟在伤心流泪，我们的欢乐将是多么的孤独和尴尬。”“马肯定有它自己的事情，马来到世上肯定不仅是给人拉拉车当当坐骑。”同时也有很多与其他动物的换位思考，从它们的角度去陈述“人把它们叫牲口，不知道它们把人叫啥。”“对于驴来说，你的一生无胜利可言，当然也不存在遗憾。”
这本书中所讲述的事，没有祥子那样的坎坷，没有保尔·柯察金的坚毅，没有简·爱的反抗，更没有严监生的吝啬与宋钢的悲哀。那些在很多人眼里无聊透顶事，在这里又一次呈现。它呈现的好像是一张上了淡色的白纸，没有别人笔下的.井井有条或色彩分明对比明显，但它很充实也不凌乱，没有放过一个角落的为你展现出一幅淡淡的画。用这种淡淡的画向你讲述作者感受中的村庄。画中的纹理是一种新的舞动和排列，表达的就是一种新的事情、新的观点。确实，又有多少人会去想“我是不是在一个地方生活得太久了？土地是不是已经烦我了？道路是否早就厌倦了我的脚印，虽然它还不至于拒绝我走路。”或者觉得一匹马在某个黑暗角落盯你，它做了一辈子牲口，是不是后悔了，开始揣摩人。对于我，我喜欢这种想法，也喜欢这种思维方式。同为这世界上的生物为什么要分什么三类九等，高级动物、低级动物呢？为什么一定要主观上去理解、去判定那些生物呢？它们再小也有自己的大脑，它们的大脑里又会有脑细胞，你有怎样清楚它想的就一定简单你想的就一定复杂？我为这种新的思维而着迷。
《一个人的村庄》里，作者也经常谈起他的房子、邻居们、村民们、牲口们，他津津乐道着那一堵墙，村里最“闲”的人，一棵老树，一片麦子，一缕炊烟，偶然间碰到的人，一只黑鸡，一头驴甚至是一阵风。再*常再无聊的事，他都会以一种*淡又引人入胜的词句，将我留在他的文章里，听着他讲一个又一个*淡的故事。我喜欢那种感觉，是一种宁静、缓慢的感觉让你不急于去做什么，不用为满天的工作而烦躁，内心很*静，让你身处焦躁的城市之外，在堆满线条和色彩的画卷中找到一片空白得以喘息。它不像余华写的故事里那样的跌宕起伏，相反它的故事是很*淡没有波澜的。
没有波澜，是另外一片天地，是我从未见过的，同时它也令我着迷，好像突然在天空中发现一颗发着微光光的星星，既迷人又黯然。
选择这本书来写，是因为与它有过一面之缘，《一个人的村庄》，不像那些所谓的乡村故事，俗不可耐，令我们这些“城市人”嗤之以鼻，乡村的都市是淡淡的，死的，活的，都是活的，喜剧，悲剧，正剧，都是人生。一个人的村庄，作者是有多孤独，是有多浪漫，才选择到村庄中遁世。
刘亮程即是本书的作者，刘亮程，不是什么文绉绉学究气的学者，是个有点拔顶，有点乡土气的，朴素到*凡，朴素到不*凡的男人。如果可以强调他的性别，有的人可能会觉得俗气，但是不然，就是这样的男人，才能将泥土的芬芳融进他的灵魂深处。
刘亮程，生活在新疆古尔班通古特沙漠边缘沙湾县的.一个小村庄里，就是这样听起来十分贫瘠的地方，孕育了这样一个与众不同，充满人情味的作家。
说到人情味，有的人不懂，到底什么是人情味？我说，人情味不是客套的寒暄，不是卖弄的慰问，而是一个人真正的性格人性美。人情味不仅仅是对人的情有味，觉得与动植物交好的人更有人情味，这种人，有爱心，有情趣，有风格，有种由内而外散发的香味，很美哪~你看，他写狗，他写猫，他写驴，甚至是一株小小草，他也能全面的看待，就像看待一个人那样，就像看待自己的朋友，你的缺点，你的好，你的癖好，你的事，我都记得，统统记得，一清二楚。
如果有这样一个院子的主人，我也愿做那个小小草，就算被风沙吹散了生命也无所谓，你是那样了解我，懂得我，以至于我流下了泪。你一言把我看透，你一点点的说出我的心事，你更对我说你的苍凉，是一个人的村庄的寂寞，我愿意陪伴你一辈子那~
现在浪漫也说了，人情味也结了，而关于孤独苍凉的问题，我还没有说。
《第二辑风中的院门》里，童年作者的人事，被“刘二之风”吹走了。“刘二之风”，莫不是一种时间之风，周杰伦《东风破》有一句歌词写得好，“水向东流，时间怎么偷”，“刘二之风”偷走了记忆之河里匆匆流动的人事之美，物是人非，也是苍凉。“花开就一次成熟，我却错过。”亦是《东风破》，异曲同工，我们无法抵挡这种种。
《第三辑家园荒芜》中，家园荒芜例外，时间，又是时间，不仅把这人事，更把这变迁中的景致也摧毁有人常说，因为改变，所以怀念。这句话用在这里在确切不过了。“故乡是一个人的羞涩处，也是一个人最大的隐秘。”当“我把故乡隐藏在身后，单枪匹马去闯荡生活”的时候，昔日的黄沙梁没有变成想象中的样子，却是荒芜了，它比兴旺和繁荣都要“更强大，也更深远地浸透在生活中、灵魂中”。所以，“当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”
故而，这苍凉，当时时间匆匆流失的苍凉，是一个旅人内心最真实的感受，“夕阳西下，断肠人在天涯。”只有这经过时间磨砺的孤独才如此真实而感人，如此令人沉静，我们会想，谁没有这一个人的村庄呢，我们是村庄中的一员过客，再浪漫也有离开的一天，心底的苍凉，才是自己最能理解的。
刘亮程被誉为是二十世纪中国最后一位散文家，他的《一个人的村庄》其实在某种程度上是乡土小说和散文诗的结合。这本书所传达的美学无可挑剔，或许，如果不是一篇纪实文学，而是一篇小说，那么，这将又是小说中的一个珍品，更是艺术品了。
这本书写的是诗化的乡村生活。在如今这样一个工业和城市文明高度发达的时代里，作者依然固执地把乡村作为他灵魂和文笔的栖息之地。他怀着极大的热情，以史官的姿态记录下他的村庄和生活里琐细的点点滴滴。那样人间烟火的朴素温暖，被包裹在不事雕琢的*实语言里在读者面前流淌开来，不知不觉间已是沉浸其中而不自知。
包括这本书在内，作者的所有作品都在构建着一个作为世外桃源的乡村。书中他竭力营建的黄沙梁村并非纯净无瑕的完美乐土，但是其纯朴自然的美却令人心惊。在那里人与其他生物有着奇特的、*乎*等的和谐，每个生命都有机会在阳光里自由地挥洒，即使它们之间照样要有旷日持久的争夺，有对这个贫瘠世界不满足的索求。作者笔下人与人、人与自然的关系都是略显原始的干净简单，他并不讳言村庄生活中的阴暗与欲望，然而他的文字却让人依然有能力怀抱对温暖的信仰。
对于自然，作者的视角是谦卑的。他的文字仿佛就从中生长出来，还带着阳光和泥土的味道。但是在这些文字的*静下掩藏着不着痕迹的悲伤，或许它源自作者内省的态度和安静的孤独。以《一个人的村庄》为题，这种看不见摸不着的孤独弥漫全书，然而正是这样的孤独，注定了这本书的深度。孤独时人们往往耽于思考，同时，进行思考的必要条件就是远离尘嚣的孤独。在如今这个城市化与工业化一往无前的时代，作者的乡村就是这滚滚洪流中的微小孤岛，守候着这种罕见的、空白而清醒的坚持。
书中的“我”，即全书的贯穿者和叙述者，一直以一个孤独者的形象出现，试图真正融入自然却从未成功。这也难怪，毕竟每个生命都有着属于自己的、不可理解不可抵达的悲喜。全书中“我”始终是一个闲散的游荡者、村落生活的旁观者，无为而又无奈，无畏而又无聊，淡看生活的无常。“我”并非通达智慧的哲人，只是时常思考的凡人。然而正是这样的一个凡人引领起了整本书中对生命、对村庄、对许多哲学本原的终极思考，作者的叙事角度令人玩味。
“我”与文中的叙述虽密不可分却始终存在着某种疏离感，这种疏离感就像“我”与自然界之间的疏离感，虽无限接*却始终无法抵达。体现在阅读过程中就是似乎站在云端之上看人间风雨变迁，虽痛可切肤但实际咫尺天涯，不能完全实现读者与文本的.融合。这也许是作者旁观者的身份以及洁净而有节制的叙述风格所造成的，却也赋予了本书分外深厚的人文底蕴与思考空间，令读者阅读时感觉意犹未尽，掩卷后却又感怀良久、恍如隔世，其兴亡之感，令人一唱而三叹。
关于村庄与传统生活方式的生存状况的作品*年来并不少见，同其他作者一样，本书作者所能够预想的村庄的未来是流散，是生与死永不停息的更替，是整体的遗忘与湮没，在这一点上他并没有盲目地乐观。可是他依然不遗余力地完成着对于黄沙梁这个在他笔下重建的村庄的架构，也许他的建构就是为了拆散，他的寻找就是为了告别。本书最后部分以“家园荒芜”为题，村落依稀，人事已非，草木背井离乡，故土荒凉。在农村的未来走向尚不可知的今天，作者的村庄不过是万木丛中一具远年风干的标本，通过它，我们看见了那些草长虫鸣的岁月，也听尽了他这曲既是呼唤又是告别的挽歌。
读《一个人的村庄》，需要安静。
当你感到内心有怨、有憎、有怒、有忧，且挥之不去时，不如坐下来读一读刘亮程的《一个人的村庄》。那素朴、深沉的文字，会让你渐渐*静。
在许多人眼中，乡村是贫穷落后、脏乱不堪的，而刘亮程笔下的村庄，彰显着勃勃生机，洋溢着*和与闲适之美。
“我”是一个*常的人，住在一个小村庄里，一辈子注定没有什么大事可做，只能闲逛。那不如拎一把铁锹吧，在村外的野地上转悠，看哪不顺眼就挖两锨。谁家玉米地的草长这么茂盛，钻进去胡乱地铲上一会儿。到了秋天，就会有一两株玉米，鹤立鸡群般耸立在一片*庸的玉米地中。“我”沾沾自喜，只因改变了两株玉米的长势。
有时候，“我”漫无目的地向前走，相中哪个村庄，就找个无人的院子住下来。在夕阳的余晖中，点一支烟，猜想自己弃下的房屋，有没有新的主人？那红砖下压着的钥匙，是否会被放回原处？
“我”无事可做，整日闲逛，像一个永远在路上的流浪者。
“我”与虫共眠，对一朵花微笑，猜想驴和狗的心事，收拾好院落恭迎第一场雪，在寂静中体悟一个村庄的生长……“我”体察万物的情绪，视万物为朋友，与万物和谐相处，“我”是大自然的一分子，与大自然合二为一。
书中很少写到人，偶有提及，也不过是旁观而已，使得这份从容与和谐，因为缺乏人的温暖，而透着孤独与荒凉。
为什么没有人？为什么没有人与人之间的温情？
“一条狗能活到老，真是件不容易的事。太厉害不行，太懦弱不行，不解人意、善解人意了均不行。总之，稍一马虎便会被人剥了皮、炖了肉。”
“一条没有主人的狗，一条穷狗，会为一根干骨头走村串巷，挨家乞讨，备受人世冷暖，最后变得世故，低声下气，内心充满怨恨与感激。感激给过它半嘴馊馍的人，感激没有用土块追打过它的人，感激垃圾堆中有一点饭渣的那户人。感激到最后就没有了狗性，没有一丁点怨恨，有怨也再不吭声，不汪不吠。”
做一条狗如此不易，那么做人呢？
“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的`生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。”
“有些虫朝生暮死，有些仅有几天或几个月的短暂生命，几乎来不及干什么便匆匆离去。没时间盖房子，创造文化和艺术。没时间为自己和别人去着想。生命简洁到只剩下快乐。我们这些聪明的大生命却在漫长岁月中寻找痛苦和烦恼。”
“蜻蜓飞来飞去最终飞到夕阳里的一堵土墙上。人东奔西走，最后也奔波到暮年黄昏的一截残墙根处。”
作者对人生的感悟，就隐藏在对风、雪、狗、虫、花、草的描述中。或许，在万事万物中，人是最令人失望的，人群是最令人恐惧的。
是不是人群中的踩压、猜疑、冷漠和利用，已让人感受不到一丝温情？能够在大自然中享受孤独的欢愉，正是因为离开了人群？抑或是，一个渴望自由的人，只有远离人群，才能悠然从容、自得其乐？
孤独，有时是无可奈何，但能够享受孤独的欢愉，人生就步入了豁然开朗之境。
最先是从《今生今世的证据》这篇课文开始接触刘亮程。那篇文章极好，极*淡的文字极普通的事物延伸出极广阔的文思。会不会当一切曾经属于我和环绕在我身旁的所有物质都消散的时候，我的存在也就那样变成了不存在……我真的在世界上度过了属于我的一生么？全文通读罢，这样深刻的疑问在脑海中震荡。还记得，同寝好友在读了这篇文章后对我深深感慨“这篇文章写得真好。”
那个时候对刘亮程文风的大致猜测是文风沉重，文章内容应当是多属哲思。然而《一个人的村庄》中的文章内容勉强可以将其归属于哲思，但是和文风沉重是完全没有一点干系。
刘亮程的每一篇文章可以说是在调侃中衍生，每一篇文章在我看来都总有那么一点自嘲和嘲他。整本书就好像刘亮程在跟我说话，文字是那样直白生动，你甚至可以想象在那时他的表情。但只能说是他在跟我说话不是跟我对话。因为整本书的紧凑感和文章间那无以名状的联系都无法令我插一句话。
文章所描写的事物你一点都不陌生，就在生活中随处可见。或许这样说还不妥，文章所描绘的事物极少应当是文章所描绘的事件那样普通，普通到我们每个人身边都发生过无数次。我们根本就不会去注意那样的事件，但是刘亮程却注意了何止是注意呢。全书由这样细小的事件组成由不得让人感慨他难不成是把所有的时候都花在这些琐碎上了么。我相信那所有的一切在刘亮程眼中绝不是琐碎，他将它们视作生活的最真并用心底最柔软的部分去感知。
随着所读篇篇目的增多便发现一个极其明显的现象便是刘亮程对于自然万物的态度。虫子、驴、牛、村口的那棵老树……等等在他的文章中层出不穷。并且从文字中你丝毫不会觉得这是动物或者植物，你会觉得这些事物和刘亮程生活在一起他们有自己的思想和生活。不是就那样呆呆的伫立或是无力的过活只有几个月的生命。这本书给我的最大震撼就是刘亮程真正将天人合一，万物*等的思想彻底消融和实践。倘若只是将这种想法挂在嘴边是无法真正享受到如书中所描绘的那样世间万物皆如己出的.和谐的。
这还不是刘亮程最令人感到钦佩的，最令人钦佩的是他对于性这一敏感话题的认知。在他的笔下性这一话题出现的频率已经不能算少了，有时候再搭配上他那如口述般的文字你会觉得这简直就是他生活中极其普通且不可缺的部分。
这是对人性认知的何等高深境界。他将其作为人的本性完全接纳了，不带一点偏见和偏激。将其视为人固有的本能，你无法回避你身上所存在的这种欲望那就接受你的身上存在这种东西。接受并且真正认知它，然后控制它。与他这种毫不掩饰的坦荡相比那些禁欲者是何等的小气和落后，连自己都无法接受的人又谈何去说教和感化他人。
你无法想象一个人可以用那样独特的视角去解释生活中的一切。
最后一点，我无比要提。刘亮程的文字看似像是口述实则完全不然，把你读过的文章并且做出注释的地方再细细品读你会发现其中所蕴含的匠心之深厚。
最是生活见繁华，将自己的一切奉献给了黄沙梁——刘亮程。
看这本书断断续续看了要一个月，昨夜熬夜将它看完。它适合任何时候读，闲暇的大段时光仔细品读，或者只是很短的时间拿来看两页，时间或长或短，都能给人以触动。
喜欢这样的文字，干净。不涉及商业利益，没有那些浮躁与虚无，只是描写生我养我村庄中的事，*实朴素，让人感觉就像踏在泥土上，接着地气儿心里有着落不发慌。不矫揉造作，不装模作样，只是一个土里来土里去的庄稼人絮叨着，同你拉嗑唠家常。那些淡如白水的语言却时常让人深思：哦，原来生活是这样的。最浅显的话却总让人深思，这就是思想和阅历的魅力。
很难写出一个整体的读后感。书中的每个章节每个段落时常给人不同的感触，关于生活的各个方面。看似无关痛痒的*静叙述，总让人兀自生发出许多联想，觉得那些普通的话也不普通了。说刘亮程是个作家，是个农民，都不假。写的就是地里的事儿。院里墙根下生锈的锄头，**的牛马，晚霞下屋顶袅袅升起的炊烟，男女在夜幕中的嬉骂，一条泥泞的小路，熟透到掉穗的麦子，一朵没人注意的野花一棵坚强生长的草，一阵冷彻的风，张三李四王二麻子。看似草芥不值一提的人和事原来均可入诗作画，读起来别有一番滋味。
一个人的村庄，像是陶潜的桃花源，像是老子向往的小国寡民。清静无为。
在众人忙于生计为利益奔走时，你却不知道在地球的另一个角落里有一个人生活在那个宁静的村庄里，看山坡上一滩草，数地上的蚂蚁，看日头从这边移到那边。正如同他自己写道：“在我们看不见的角角落落里，我们找不到的那些人，正面对着这样那样的一两件小事，不知不觉地过去了一辈子。连抬头看一眼天的时间都没有，更别说地久天长地想念一个人。”
我们不知道这些，不知道别人的生活是怎样，同样难以揣摩其他的生灵。
我们不是草，未曾将自己腿脚埋入到土中生长起来，所以不明白一株草是怎样想的。
我们不是蚂蚁或者甲虫，自以为它们翻过土包是为了找寻食物，自作聪明为它们减少路程，却见它们又自己爬了回来。
我们不是墙根下的`那条老狗，不知在日头下睡着的它梦见了什么。
我们能做的只是在一个人的村庄里安息，犁好自己的一块地，只管用锄头除掉自己田埂上的荒草，种自己的一季庄稼，过自己的日子。
一个人若是能做好这些已经算是完满。
不追着时间乱跑，不轻易被一阵无名的风刮走，安居在一个人的村庄，几十年来自家房上的空气都与众不同掺了自己的味道，那里的水土、阳光、空气都熟悉了，房子里积攒着长年累月的时光，有黄金般珍贵的细节。在熟悉的地方时光似乎慢下来，想让人多活一阵子。人在该醒来的时候醒来，在该睡去的时候睡去。藏在家门下面的钥匙不知去了哪里，冻坏的骨头再难以回暖。那些过去的事就让它随着风吹到田野里，不去捡起。
这即是一个人的村庄中的生活。每个人都有这样的村庄，让我们*惯在那里生长的家乡。在地图上的某一个角落，在心脏中的一个位置。
我喜欢刘亮程对人这一辈子的规划：
如果我能活六十岁的话，我用三十年的时间往前走，再用剩下的三十年往回走，这样一辈子刚好够用。
——《一个人的村庄》读后感 (菁华5篇)
你能回答我一个问题吗？
你的家园正在荒芜吗？
也许你会向我投来疑惑的目光，你在喧嚣中步履匆匆，却从未思考自己做过些什么。
毋庸置疑，当时代裹挟着各种碎片倾泻而下，人人都想看清一切，却又在等待戈多般的梦境中糊涂老去。步步铿锵在自己设想的蓝图，我们究竟丢失了什么？仓促的一生能沉淀出几多痕迹？
《一个人的村庄》是刘亮程的散文集。作者在大西北土生土长，他是真正的作家，也是真正的农民。他“常常扛着一把铁锹，作为唯一的旁观者，和那些偶尔路过的村庄，看到几个生活场景就激动不已，大肆抒怀的人相比，看到的是一大段岁月。作者用淡淡的、粗砺的而又带着浓郁天真的文字。带我们品味一株草，一棵树，一片云，一只小虫……刘亮程笔下的村庄是他的回忆，是不少人的过去，我也不愿看到这景象在科技发达的今天日渐荒芜。
印象最深的是作者笔下的两种情景：过日子的人忙忙碌碌地度过一日——天黑了。慵懒的人悠悠闲闲，日子已经过他们——天黑了。天从未为哪个人单独黑一次、亮一次。正如*庸所言，对于时间，我们其实永远是被动的，我们只能在这个被动的时间里，做自己想要做的事情。刘亮程是愿意做一只小虫的。在黄沙梁的春花秋草中，无忧无虑地把自己的一生蹦哒完。或许只有真正与土地不可分割的人，才能体悟与虫共眠的乐趣。
回到文章开头的问题：家园为什么会荒芜？作者在书中隐约给出了回答。“许多年头都是一样的，麦子青了青，黄了黄。变化的仅仅是人的心境”。作者想表达的也许是时间吧，时光流失让不少人忘记了自己的初心，“当我们在另一条渠碰响水桶，已是别处的早晨。”作者自然是不甘于被时间冲刷的。他用来抵抗光阴的方式便是观察与留心，并回忆每一个美好的清晨与太阳落山前一个时辰。念想着村东头的人和村西头的人。我想说的是，独立于自然时间点之外，我们可以有个人时间点，你可以用你的记忆进行怀想，回到你希望记住的时间点，感受当时的心情、空气和味道。
人生要活得像庄稼，毋使荒芜。做自己的收获者，“在时间深处的无边金黄中，农夫一样挥舞着镰刀。”
夜再黑，夜空是晴朗的。
一个人的村庄，一个人的城，走在属于他的路上，不急不忙，不慌不乱，经过这村也好，那村也罢，没有目的地，心却总是记挂着那归属的村庄。他说，对于黄沙梁，我或许看不深也看不透彻，我的一生局限了我，久居乡野的孤陋生活又局限了我的一生。又道，当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
过年时，发现街道能悄悄告诉我日子。晚上六、七点有着*日凌晨也见不到的安静，潮湿的地面没有忙碌的`车轮匆匆溅起的水花，昏黄的路灯投下的光少了人影缓缓驻足的遮盖。街边的店铺停下了喧闹的嘴，用整齐划一的面貌面对匆匆经过却不会再停留的一心回家的归人，除下了笑脸逢迎，铁拉门关住了一切喧嚣。街道在轻声说着:嘘，快回家吧。除夕了。随着耳边毕毕剥剥声此起彼伏，脚下鞭炮绚烂后的红色残骸愈来愈多，街道悄声说:年的脚步远了。但我却想念起除夕的宁静，即使有走在路上的人，也是归心似箭，从没有哪个时刻人们身上有如此深刻的家的标记。我想，这家的标记却如此轻而易举的铭刻在刘亮程的小小村庄里每个小小人物身上，冯四韩三，每个名字都有村庄的痕迹，每个故事都带着村庄的纯朴味道。
他给我呈现了一种不同的活法，一种不敢想的活法。没有阅读完全本，但仅仅是第一部分，所呈现的生活状态都足以让人羡慕。没有纷争，没有漂泊，只有脚下踏踏实实的路，抬头坦坦荡荡的光，固执爱着村庄的他。行走在他的文字中，他如一个导游，向你娓娓道来这村庄的每一点每一滴，他不暇思索就能道出这个村庄的每一样事物背后故事，他用他的一生深入这个村庄，与这个村庄融为一体。或者说，他不只是一个了解这个村庄的人，而是这个村庄的一部分。可是后来之人又会记得谁，记得有你来过，这一样事物曾有你的参与才到了如今这模样，就如他说:你们走了。现在没一个人认得你们，他们没动任何干戈便占有了一切。他们是后人，哭喊着送走你们，把所有悲痛送给你们带走。留下财富和欢乐，他们享用。/这已是别人的村庄。
我开始发现，我阅读所划的字句，都太过总结，读而有味，思而无趣，思考若只是复制他人的思绪，就少了真正的感动，它流动于他文字间的麦香、虫鸣、风呼，流动于他走过的路。我想，读罢他的文章，会想起好好背起行囊，踏上他曾经过的路，可能他的脚步已如他所说:“我的脚印不会比一头牛的蹄印更深更长久地留在大地上，很快我将从我走过的路上彻底失踪。一旦我走出去几十里地，谁也别想找到我。”但行在路上，走在体悟的道上，呼吸着像他那样自由空气，随手记下此时生活和感受，哪怕不能如他那样从此扎根在这村庄，也能一感自然的幸福。若人生能有此幸，也已无憾。
最*，我读了一本新书，名叫《一个人的村庄》。它是一本具有80篇美文的散文集。作者刘亮程通过细腻的笔触向我们展现了他儿时生活在黄沙梁的许多故事，故事的主人公大多是村里的人和牲口，花草树木，甚至几只小虫与老鼠间，也走进了我们的视野。俨然一个多彩的乡村大世界。
刘亮程的那么文章，并不那么华丽，也没有过多的修饰，散发着浓浓的乡土气息。简简单单的文字里还透着各种各样的人生哲理。我的心仿佛也跟着作者，来到了黄沙梁，随他一起看那里的生老病死、春耕秋收；随他一起听鸟的耳语、虫的呢喃。他告诉我们，怀着感激之心看这万物，你会发现这世界的美丽。
《一个人的村庄》中，令我印象最深的是这一句：“靠*我的两朵（花），一朵面朝我张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳。另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜。我也禁不住笑了起来，先是微笑，继而哈哈大笑。”是啊，对一朵花露出笑容，为一片新叶欢欣激动，这是多么美好的事。
《一个人的村庄》没有华丽的彩衣，没有绚烂的外表，只有朴素的语言和浓浓的恋乡情绪，却打动了我的心灵。双手捧着这本书，心情享受它。仿佛有一抹麦香，由远而*缓缓送来。
对于故土，那村庄里的生活，刘亮程满怀感恩的深情。
在人畜共生的村庄里。
每一个动物的呼吸都是人的呼吸；每一株草的枯萎都是人的悲凉；每一天的深夜都是酣睡农人的梦。手握铁锹，*田埂，仰望星空，听众狗吠吠，观明月莽原。他自称是一个扛着铁锹"闲逛"的人。在他的村庄里如那老狗一般摇摇晃晃；从老屋到田间地头。他用草绳拉直一棵歪斜的胡杨，他用铁锹挖过许多大坑，又堆了几座土堆。他知晓一条活到老不易的狗，他通晓一头通人性的驴，他与虫共眠，追逐逃跑的马。在村庄里，他恣意地生活。他没骑马奔跑过，保持着自己的速度，怀揣感恩之心活着。
在远远的荒芜中。
荒芜的家园是被人村庄的寂寥；那是间不曾打扫过的老屋，那块没有安心种好的土地；是黄沙梁落日的余辉。面对那十年后重修的门楼孤立在荒原中，空旷而孤独。内心不免多了些惆怅与不舍，此时荒草已从墙陀涌了进来。那血浓于水的情谊被有情风携带穿过那荒野中的门，那黄沙梁的太阳再一次照向手中的铁具，折射出他对故土无限的眷念。满腔热血倾注在这荒芜的家园，那声他养他的地方。他的生命中不曾有过天堂，唯有故土。
在城市的日子里。
虽说是一个农民，他对城市没什么感情，但仍怀有感恩的心生活在城市中。人家把马路扫得一尘不染，还建了高楼和公园。谨慎地走在马路上，享受着这突来的美景。扛着铁锹进城，像开垦荒地般地"经营"城市。不过，他又是城市的一个匆匆的过客，用他的话来说，是踏破铁鞋觅吃处。找到一个适合自己的饭馆就算是吃下了，在陌生的城市他没有一把属于自己的钥匙。于是，他学会恭恭敬敬的敲门，规规矩矩的守门，怅然无惜的找门。因为怀揣感恩之心，无拘于城市的林总，他依然扛着铁锹过街。
刘亮程随时随地的感受着生命，感恩每一株花草，每一片土地，这样的乡土哲学是一种生活态度，一种将感恩之心融于日常生活的每一细节。
无论生活在那里，人都应该是感恩的生活着！
这本书写的是诗化的乡村生活，七年级读后感：《一个人的村庄》读后感。在如今这样一个工业和城市文明高度发达的时代里，作者依然固执地把乡村作为他灵魂和文笔的栖息之地。他怀着极大的热情，以史官的姿态记录下他的村庄和生活里琐细的点点滴滴。那样人间烟火的朴素温暖，被包裹在不事雕琢的*实语言里在读者面前流淌开来，不知不觉间已是沉浸其中而不自知。包括这本书在内，作者的所有作品都在构建着一个作为世外桃源的乡村。书中他竭力营建的黄沙梁村并非纯净无瑕的完美乐土，但是其纯朴自然的美却令人心惊，读后感《七年级读后感：《一个人的村庄》读后感》。在那里人与其他生物有着奇特的、*乎*等的和谐，每个生命都有机会在阳光里自由地挥洒，即使它们之间照样要有旷日持久的争夺，有对这个贫瘠世界不满足的索求。作者笔下人与人、人与自然的关系都是略显原始的干净简单，他并不讳言村庄生活中的阴暗与欲望，然而他的文字却让人依然有能力怀抱对温暖的信仰。对于自然，作者的视角是谦卑的。他的文字仿佛就从中生长出来，还带着阳光和泥土的味道。但是在这些文字的*静下掩藏着不着痕迹的悲伤，或许它源自作者内省的态度和安静的孤独。以《一个人的村庄》为题，这种看不见摸不着的'孤独弥漫全书，然而正是这样的孤独，注定了这本书的深度。孤独时人们往往耽于思考，同时，进行思考的必要条件就是远离尘嚣的孤独。在如今这个城市化与工业化一往无前的时代，作者的乡村就是这滚滚洪流中的微小孤岛，守候着这种罕见的、空白而清醒的坚持。书中的“我”，即全书的贯穿者和叙述者，一直以一个孤独者的形象出现，试图真正融入自然却从未成功。这也难怪，毕竟每个生命都有着属于自己的、不可理解不可抵达的悲喜。全书中“我”始终是一个闲散的游荡者、村落生活的旁观者，无为而又无奈，无畏而又无聊……
——一个人的村庄读后感菁选
一个人的村庄读后感
当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的一个人的村庄读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一个人的村庄，一个人的城，走在属于他的路上，不急不忙，不慌不乱，经过这村也好，那村也罢，没有目的地，心却总是记挂着那归属的村庄。他说，对于黄沙梁，我或许看不深也看不透彻，我的一生局限了我，久居乡野的孤陋生活又局限了我的一生。又道，当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
过年时，发现街道能悄悄告诉我日子。晚上六、七点有着*日凌晨也见不到的安静，潮湿的地面没有忙碌的车轮匆匆溅起的水花，昏黄的路灯投下的光少了人影缓缓驻足的遮盖。街边的店铺停下了喧闹的嘴，用整齐划一的面貌面对匆匆经过却不会再停留的一心回家的归人，除下了笑脸逢迎，铁拉门关住了一切喧嚣。街道在轻声说着：嘘，快回家吧。除夕了。随着耳边毕毕剥剥声此起彼伏，脚下鞭炮绚烂后的红色残骸愈来愈多，街道悄声说：年的脚步远了。但我却想念起除夕的宁静，即使有走在路上的人，也是归心似箭，从没有哪个时刻人们身上有如此深刻的家的标记。我想，这家的标记却如此轻而易举的铭刻在刘亮程的小小村庄里每个小小人物身上，冯四韩三，每个名字都有村庄的痕迹，每个故事都带着村庄的纯朴味道。
他给我呈现了一种不同的活法，一种不敢想的活法。没有阅读完全本，但仅仅是第一部分，所呈现的生活状态都足以让人羡慕。没有纷争，没有漂泊，只有脚下踏踏实实的路，抬头坦坦荡荡的光，固执爱着村庄的他。行走在他的文字中，他如一个导游，向你娓娓道来这村庄的每一点每一滴，他不暇思索就能道出这个村庄的每一样事物背后故事，他用他的一生深入这个村庄，与这个村庄融为一体。或者说，他不只是一个了解这个村庄的人，而是这个村庄的一部分。可是后来之人又会记得谁，记得有你来过，这一样事物曾有你的参与才到了如今这模样，就如他说：你们走了。现在没一个人认得你们，他们没动任何干戈便占有了一切。他们是后人，哭喊着送走你们，把所有悲痛送给你们带走。留下财富和欢乐，他们享用。/这已是别人的.村庄。
我开始发现，我阅读所划的字句，都太过总结，读而有味，思而无趣，思考若只是复制他人的思绪，就少了真正的感动，它流动于他文字间的麦香、虫鸣、风呼，流动于他走过的路。我想，读罢他的文章，会想起好好背起行囊，踏上他曾经过的路，可能他的脚步已如他所说：“我的脚印不会比一头牛的蹄印更深更长久地留在大地上，很快我将从我走过的路上彻底失踪。一旦我走出去几十里地，谁也别想找到我。”但行在路上，走在体悟的道上，呼吸着像他那样自由空气，随手记下此时生活和感受，哪怕不能如他那样从此扎根在这村庄，也能一感自然的幸福。若人生能有此幸，也已无憾。
看了《一个人的村庄》，这是继沈从文和汪曾祺之后，我第一次看到当今中国作家如此具有灵性和才华的文字。他就是刘亮程。
刘亮程文字的美在于他的纯粹，他的文字歌颂大自然，带有纯净的诗意的美。他的文字中，你看不到战火和硝烟，看不到歌舞和繁华，只有村庄和河流，似乎一个人走在大地上，太阳照着你，风永远吹着。
我想起了梭罗的《瓦尔登湖》，当代最有才华的浪漫主义诗人海子在山海关卧轨自杀的时候，怀里揣着《圣经》和《康拉德小说逊，还有一本就是《瓦尔登湖》，海子把它当成命运之书。梭罗说:一亿人中只有一个人活的诗意而神圣。只有读过《瓦尔登湖》的人才会了解瓦尔登湖是多么的深邃纯净。我一直觉得，大师就象深邃纯净的湖泊。
一个优秀的抒情的诗人，他们的作品永远都有一个鲜明的特征--永恒主题，那就是对某样美好的事物的反复歌颂，很多诗人饱含深情的反复歌颂落叶和露珠。这一切来源于热爱。
刘亮程作品的永恒主题就是村庄。他笔下的村庄，似乎赋予了生命，我想，身临其境也不过如此吧。他文字叙述所带来的美感甚至远远超越了村庄本身。
村庄生活是很苦的，我去过很多村庄，一般都是看到他们的贫穷和落后，还有漫天飞扬的黄土。我到达村庄之后想念城市的精致物质生活，我在城市想念村庄的安静和安宁，还有清新空气。
如果让我当农民，面朝黄土背朝天我是不会去的。我宁愿在城市之中当个*庸的小职员，随波逐流。写下这些文字的时候我意识到自己犯了一个致命的.错误，我缺乏的，是一颗感恩的心，是一颗诗意的，对生活无限热爱的心。
我所欠缺的，正是刘亮程作品中所表达的。
这是我的生活么?每天在物欲横流的都市中心力交瘁的厮杀。无法拥有那种简简单单的生活。记得自己十六七岁的时候，离大自然是很接*的，一场雨或者一场雪，都能使我感动。记不清上一次在雨中飞奔是什么时候了，似乎很多年以前，上个世纪吧。真的那么久了?我从十七岁开始苍老。现在无论看雨还是看雪都没有最初的心境了。雨雪不会再给我带来任何的感动。我失去了很多，还有那份简简单单的快乐。
刘亮程《一个人的村庄》是属于他自己的，他静静的讲述着自己的生活，讲述着自己的美学理念，讲述着自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一个微小角落生活着的人，只能从心里无比向往。
这发现，使我深深的悲哀。
海德格尔说:人，诗意的安居。
海子说:我只愿面朝大海，春暖花开。
如果能够，我真的愿意每天面对着暮色苍茫的水面。快乐的度过每一天。 我也喜欢看，可我写不出如此优美的评论。
假期里，我读了《一个人的村庄》这本书，感受颇深。我读这本书时，一直被作者的独树一帜打动着。
刘亮程，新疆沙湾县人，他以他那孤独的性格，描绘出了他一个人和牲畜、草木以及各种小昆虫共同生活的村庄。你从他的文字中看不到战火硝烟，看不到歌舞繁花，看到的只有牛马、草木和一切有生机的事物。一个人走在村庄的小路上，没有一丝烦恼和顾忌。
在作者笔下的动植物是与众不同的'。驴在别人眼中是“工作机器”，是不起眼的，但是作者在文章中却把它当成了朋友。在作者笔下的每一种事物都变得那么和蔼可亲，那么讨人喜欢！甚至于作者在文章中曾经描述过的一个大树根，就那么原封不动地进入了我的视野，印进了我的脑海。
渐渐地我发现，原来作者描绘的村庄居然是那么的美。早上，太阳先照到村东头，后来又照到村西头，这一定是一件很有趣的事情。他笔下的村庄，是有血有肉的，似乎赋予了生命。作者的文字叙述所带来的美感甚至远远超越了现实。
再来说说自然，作者对于自然地描写有些“野性”。那些文字似乎是作者安静的孤独产生的，带着些“野”味。
作者是一个十分孤独的人，他文章的字里行间时时处处都流露出了他的孤独，在如今这些城市化和工业化的时代，作者却仍沉浸在黄沙梁的岁月里，停止不前。
作者却也是个非常懂得生活的人。正所谓“树挪死，人挪活。”文中写道，作者凭借自己的双手，盖了一间新房子，并在黄沙梁修建了一条公路。当他离开黄沙梁时，他却把房子毁了。也许他是不想让别人占用他的所有，也或者是他不想让人不劳而获，总之，他将房子毁了。这也就是作者的独特所在。
读完这本书，我感觉作者著书的最大独特之处体现在：作者仅用了小手笔描写了村里的人，却用了大篇幅去描写了家畜、草木等事物和自己的生活。这里可以看出，牲畜、草木等事物以及村庄里的一切在作者心目中地位是非常高的，也因此可以看出，作者对村庄里的一切都充满了感情。
如果让我去当农民，我一定会毫不犹豫地拒绝。因为我知道，在乡下，生活环境是很恶劣的。农民们工作起来一干就是十几个小时，夏天烈日炎炎，冬天寒风刺骨，而且还是极为劳累的农活。那里没有空调，没有风扇，没有暖气。但是作者却选择在黄沙梁生活。我所缺乏的，就是对生活无限热爱的心！
海子曾说过：“面朝大海，春暖花开。”我以后要简单的生活，创造简简单单的快乐！
零零散散地开始接触这本书，每次有兴趣地读那么一小点， 有一种很亲切朴实的美，文 字充满了哲理和自然的纯净、安宁 。 ，睡前慢慢品读，总是心神宁静。喜欢这样的文字 ， 字字 句句沉稳地撞击人胸腔中的柔软。喜欢这样的人，生活在那样一个村庄里的人。
在钢铁建筑中生活久了，就忘记了土屋里的纯朴和快乐。淡淡的记忆，熟悉的风景，却有着别样的感情。其实不得不说作者是一个极其幸运的人，他的内心 对土地的感情绝对是真 诚的，然而也许正是这种对土地对乡村的`绝对真诚与信仰的原因，使他丧失了对土地对乡村的批判性反思，沉湎于 “ 一个人的村庄 ” 里不能自拔。他对一切生物与植物的想象性的赞美，让人在感动之余，也有一种怀疑：现实里的乡村也是这样美丽吗？但是像他一样的还有多少 呢？在他的书中，我感受到的 是一股乡村中的气息随着卷轴的开合扑面而来。在漫卷的黄土细细狗吠声声的背后，我还能听到一个善于思考的灵魂在向我讲述他对世间万物的看法。在他的眼中，那狗、那牛、那马、那驴，甚至是吸血的小虫、一个直戳戳的榆木桩子也是有性有想的， 他不辞劳苦地为黄沙梁里的牲口们的一举一动添上了注解， 也像是在为自己的人生 记录着些什么、对读者交代着些什么。不老的黄沙梁里记载着的不仅是一个人逝去的青春，也是一个人积累了许久的智慧。这一切，有的是作者这一辈子最难忘的记忆吧，那些最纯真 的美好。
记得看寒风吹彻时，感触挺深，总有一种心灵上受到很大震撼的感觉，触动心底最柔软的部分。寒风中有温暖的气息。他在用他的视角描写一个乡村，勾勒淳朴的乡里气息，刻画朴 实的村里生活，探索人、生命、自然之间的关系，用乡里的人事物来映衬现实尘俗，讽刺人性的自大，批判人对其他生命的践踏。看破红尘对现实中熙攘人群来去匆匆却终究走不出一 辈子的悲悯。可能是我想的太多，可能这一切都不是这样的吧……
是走或留、是喜或愁，一个人的村庄里装不下世界的全部。年复一年，落不尽的风沙残酷的刮着，摸摸自己粗糙的脸庞，是这世界改变了我还是我改变了这世界？抑或是我们都在兜兜转转中忘了初衷，那么大的一个圈子走下来仍旧停留在原地？没有答案，本就不该有答 案，短暂的一生学不会世界上的一切道理。谁曾意气风发地走出去，谁又曾犹犹豫豫的留了下来，谁曾想要挡住时间的流逝，谁的坚硬的心却被镰刀磨臼得长出了一道道柔软的皱纹。
风总是在吹，夕阳总是在垂暮。
风卷起沙土，混入空气，吸入黄沙梁乡亲们的身体里。说黄沙梁是沙，不如说沙是人们。黄沙，白面，老牛，夕阳中的轮廓漫步乡土小路，这便是生活。
成长，离乡，在长辈父母的目光中抹去背影。收拾行囊，远去的人影远去的故乡。如同一场风，总要离开它的起点，只是终点在何方，谁又能说清呢？
每经过一处，都要卷走一些沙土，以掩盖故乡泥土的气味。嘴上说着，我一点也不想家，用各式各样华丽芬芳的泥土掩住故乡的味道。又有谁知道心中暗自抓着那把故乡的土哭了多少回。
多年之后返回故里，故里面貌一新。只是沙土依旧在飞扬，人们虽已老去却依旧是原来的人们。再抓一把黄土，嗅嗅，用泪水与心将它湿润，告诉天空你已经回来了。
也许你不认为作者写此书的初衷，但在我看来做这不过是一个普通的想念家乡的离人。
黄沙梁是个再普通不过的地方，书中写的是再普通不过的事情。从*凡的文字里，我能感受到一缕缕乡愁在文字间洋溢开来。再也寻不回故乡的实情实景，只能将身体埋身于记忆中，这相当于浸泡着泪水的人生。
风总是在不停地赶着路，从不停息，从不回首经过之处。人如风。飘渺在天地间，不知何处可以停留。人如风，夹杂着记忆却不能回首。也许不是不能，而是不堪。作为一股莫名的风，没有资格也没有脸面去面对过去。
记忆如沙土，无时无刻不缠绕着风，从不放手。它们逼迫着风流泪。风想抛去它们，但显然不可能。没有沙土的'风是风吗，没有记忆的人是人吗？
不知作者写下这些小故事时，是否眼角模糊。冯四、韩老二、以及那条毛色不纯的黑狗。他们中的哪位可以见到？他们中的谁的声音能被听见？再拾一把乡土，听见的只能是他们的离去，而非他们的笑声。
朝阳已被夕阳取代。红晕透过风，透过沙土，将红映在土路上。少时的玩伴，秃顶的秃顶，老去的老去。皱纹，老年斑，弯曲的背影。站在沙土上，他们是几十年前的少年少女，他们是乡村的守护者，他们是这里的沙土。又一轮朝阳越过夕阳，他们是老一辈的子女，他们是未来的沙土。年轻人总是带着朝气改造乡村，将沙土转化为水泥，但老一辈人都知道，土路是最实在的。
扬起尘土，现代化的车辆与现代化的城市。年轻人们大兴土木。乡村，消失了。换来的是繁华的街道和不息的车辆。现代化的高楼大厦，和人们虚伪的笑容。
村庄中再也无人。因为村庄已不存在。记忆里的村庄，属于每一个人，但只能有一个人。
——《一个人的村庄》读后感菁选
《一个人的村庄》读后感
读完一本书以后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家收集的《一个人的村庄》读后感，希望能够帮助到大家。
一个人的村庄，一个人的城，走在属于他的路上，不急不忙，不慌不乱，经过这村也好，那村也罢，没有目的地，心却总是记挂着那归属的村庄。他说，对于黄沙梁，我或许看不深也看不透彻，我的一生局限了我，久居乡野的孤陋生活又局限了我的一生。又道，当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
过年时，发现街道能悄悄告诉我日子。晚上六、七点有着*日凌晨也见不到的安静，潮湿的地面没有忙碌的车轮匆匆溅起的水花，昏黄的路灯投下的光少了人影缓缓驻足的遮盖。街边的店铺停下了喧闹的嘴，用整齐划一的面貌面对匆匆经过却不会再停留的一心回家的归人，除下了笑脸逢迎，铁拉门关住了一切喧嚣。街道在轻声说着:嘘，快回家吧。除夕了。随着耳边毕毕剥剥声此起彼伏，脚下鞭炮绚烂后的红色残骸愈来愈多，街道悄声说:年的脚步远了。但我却想念起除夕的宁静，即使有走在路上的人，也是归心似箭，从没有哪个时刻人们身上有如此深刻的家的标记。我想，这家的标记却如此轻而易举的`铭刻在刘亮程的小小村庄里每个小小人物身上，冯四韩三，每个名字都有村庄的痕迹，每个故事都带着村庄的纯朴味道。
他给我呈现了一种不同的活法，一种不敢想的活法。没有阅读完全本，但仅仅是第一部分，所呈现的生活状态都足以让人羡慕。没有纷争，没有漂泊，只有脚下踏踏实实的路，抬头坦坦荡荡的光，固执爱着村庄的他。行走在他的文字中，他如一个导游，向你娓娓道来这村庄的每一点每一滴，他不暇思索就能道出这个村庄的每一样事物背后故事，他用他的一生深入这个村庄，与这个村庄融为一体。或者说，他不只是一个了解这个村庄的人，而是这个村庄的一部分。可是后来之人又会记得谁，记得有你来过，这一样事物曾有你的参与才到了如今这模样，就如他说:你们走了。现在没一个人认得你们，他们没动任何干戈便占有了一切。他们是后人，哭喊着送走你们，把所有悲痛送给你们带走。留下财富和欢乐，他们享用。/这已是别人的村庄。
我开始发现，我阅读所划的字句，都太过总结，读而有味，思而无趣，思考若只是复制他人的思绪，就少了真正的感动，它流动于他文字间的麦香、虫鸣、风呼，流动于他走过的路。我想，读罢他的文章，会想起好好背起行囊，踏上他曾经过的路，可能他的脚步已如他所说:“我的脚印不会比一头牛的蹄印更深更长久地留在大地上，很快我将从我走过的路上彻底失踪。一旦我走出去几十里地，谁也别想找到我。”但行在路上，走在体悟的道上，呼吸着像他那样自由空气，随手记下此时生活和感受，哪怕不能如他那样从此扎根在这村庄，也能一感自然的幸福。若人生能有此幸，也已无憾。
看了《一个人的村庄》，这是继沈从文和汪曾祺之后，我第一次看到当今中国作家如此具有灵性和才华的文字。他就是刘亮程。
刘亮程文字的美在于他的纯粹，他的文字歌颂大自然，带有纯净的诗意的美。他的文字中，你看不到战火和硝烟，看不到歌舞和繁华，只有村庄和河流，似乎一个人走在大地上，太阳照着你，风永远吹着。
我想起了梭罗的《瓦尔登湖》，当代最有才华的浪漫主义诗人海子在山海关卧轨自杀的时候，怀里揣着《圣经》和《康拉德小说逊，还有一本就是《瓦尔登湖》，海子把它当成命运之书。梭罗说：一亿人中只有一个人活的诗意而神圣。只有读过《瓦尔登湖》的人才会了解瓦尔登湖是多么的深邃纯净。我一直觉得，大师就象深邃纯净的湖泊。
一个优秀的抒情的诗人，他们的作品永远都有一个鲜明的特征——永恒主题，那就是对某样美好的事物的反复歌颂，很多诗人饱含深情的反复歌颂落叶和露珠。这一切来源于热爱。
刘亮程作品的永恒主题就是村庄。他笔下的村庄，似乎赋予了生命，我想，身临其境也不过如此吧。他文字叙述所带来的美感甚至远远超越了村庄本身。
村庄生活是很苦的，我去过很多村庄，一般都是看到他们的贫穷和落后，还有漫天飞扬的黄土。我到达村庄之后想念城市的精致物质生活，我在城市想念村庄的.安静和安宁，还有清新空气。
如果让我当农民，面朝黄土背朝天我是不会去的。我宁愿在城市之中当个*庸的小职员，随波逐流。写下这些文字的时候我意识到自己犯了一个致命的错误，我缺乏的，是一颗感恩的心，是一颗诗意的，对生活无限热爱的心。
我所欠缺的，正是刘亮程作品中所表达的。
这是我的生活么？每天在物欲横流的都市中心力交瘁的厮杀。无法拥有那种简简单单的生活。记得自己十六七岁的时候，离大自然是很接*的，一场雨或者一场雪，都能使我感动。记不清上一次在雨中飞奔是什么时候了，似乎很多年以前，上个世纪吧。真的那么久了？我从十七岁开始苍老。现在无论看雨还是看雪都没有最初的心境了。雨雪不会再给我带来任何的感动。我失去了很多，还有那份简简单单的快乐。
刘亮程《一个人的村庄》是属于他自己的，他静静的讲述着自己的生活，讲述着自己的美学理念，讲述着自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一个微小角落生活着的人，只能从心里无比向往。
这发现，使我深深的悲哀。
海德格尔说：人，诗意的安居。
海子说：我只愿面朝大海，春暖花开。
如果能够，我真的愿意每天面对着暮色苍茫的水面。快乐的度过每一天。 我也喜欢看，可我写不出如此优美的评论。
假期里，我读了《一个人的村庄》这本书，感受颇深。我读这本书时，一直被作者的独树一帜打动着。
刘亮程，新疆沙湾县人，他以他那孤独的性格，描绘出了他一个人和牲畜、草木以及各种小昆虫共同生活的村庄。你从他的文字中看不到战火硝烟，看不到歌舞繁花，看到的只有牛马、草木和一切有生机的事物。一个人走在村庄的小路上，没有一丝烦恼和顾忌。
在作者笔下的动植物是与众不同的。驴在别人眼中是“工作机器”，是不起眼的，但是作者在文章中却把它当成了朋友。在作者笔下的每一种事物都变得那么和蔼可亲，那么讨人喜欢！甚至于作者在文章中曾经描述过的一个大树根，就那么原封不动地进入了我的视野，印进了我的脑海。
渐渐地我发现，原来作者描绘的村庄居然是那么的美。早上，太阳先照到村东头，后来又照到村西头，这一定是一件很有趣的事情。他笔下的村庄，是有血有肉的，似乎赋予了生命。作者的文字叙述所带来的美感甚至远远超越了现实。
再来说说自然，作者对于自然地描写有些“野性”。那些文字似乎是作者安静的孤独产生的，带着些“野”味。
作者是一个十分孤独的.人，他文章的字里行间时时处处都流露出了他的孤独，在如今这些城市化和工业化的时代，作者却仍沉浸在黄沙梁的岁月里，停止不前。
作者却也是个非常懂得生活的人。正所谓“树挪死，人挪活。”文中写道，作者凭借自己的双手，盖了一间新房子，并在黄沙梁修建了一条公路。当他离开黄沙梁时，他却把房子毁了。也许他是不想让别人占用他的所有，也或者是他不想让人不劳而获，总之，他将房子毁了。这也就是作者的独特所在。
读完这本书，我感觉作者著书的最大独特之处体现在：作者仅用了小手笔描写了村里的人，却用了大篇幅去描写了家畜、草木等事物和自己的生活。这里可以看出，牲畜、草木等事物以及村庄里的一切在作者心目中地位是非常高的，也因此可以看出，作者对村庄里的一切都充满了感情。
如果让我去当农民，我一定会毫不犹豫地拒绝。因为我知道，在乡下，生活环境是很恶劣的。农民们工作起来一干就是十几个小时，夏天烈日炎炎，冬天寒风刺骨，而且还是极为劳累的农活。那里没有空调，没有风扇，没有暖气。但是作者却选择在黄沙梁生活。我所缺乏的，就是对生活无限热爱的心！
海子曾说过：“面朝大海，春暖花开。”我以后要简单的生活，创造简简单单的快乐！
零零散散地开始接触这本书，每次有兴趣地读那么一小点， 有一种很亲切朴实的美，文 字充满了哲理和自然的纯净、安宁 。 ，睡前慢慢品读，总是心神宁静。喜欢这样的文字 ， 字字 句句沉稳地撞击人胸腔中的柔软。喜欢这样的人，生活在那样一个村庄里的人。
在钢铁建筑中生活久了，就忘记了土屋里的纯朴和快乐。淡淡的记忆，熟悉的风景，却有着别样的感情。其实不得不说作者是一个极其幸运的人，他的内心 对土地的感情绝对是真 诚的，然而也许正是这种对土地对乡村的绝对真诚与信仰的原因，使他丧失了对土地对乡村的批判性反思，沉湎于 “ 一个人的村庄 ” 里不能自拔。他对一切生物与植物的想象性的赞美，让人在感动之余，也有一种怀疑：现实里的乡村也是这样美丽吗？但是像他一样的还有多少 呢？在他的书中，我感受到的 是一股乡村中的气息随着卷轴的开合扑面而来。在漫卷的黄土细细狗吠声声的背后，我还能听到一个善于思考的灵魂在向我讲述他对世间万物的看法。在他的眼中，那狗、那牛、那马、那驴，甚至是吸血的小虫、一个直戳戳的榆木桩子也是有性有想的， 他不辞劳苦地为黄沙梁里的牲口们的一举一动添上了注解， 也像是在为自己的'人生 记录着些什么、对读者交代着些什么。不老的黄沙梁里记载着的不仅是一个人逝去的青春，也是一个人积累了许久的智慧。这一切，有的是作者这一辈子最难忘的记忆吧，那些最纯真 的美好。
记得看寒风吹彻时，感触挺深，总有一种心灵上受到很大震撼的感觉，触动心底最柔软的部分。寒风中有温暖的气息。他在用他的视角描写一个乡村，勾勒淳朴的乡里气息，刻画朴 实的村里生活，探索人、生命、自然之间的关系，用乡里的人事物来映衬现实尘俗，讽刺人性的自大，批判人对其他生命的践踏。看破红尘对现实中熙攘人群来去匆匆却终究走不出一 辈子的悲悯。可能是我想的太多，可能这一切都不是这样的吧……
是走或留、是喜或愁，一个人的村庄里装不下世界的全部。年复一年，落不尽的风沙残酷的刮着，摸摸自己粗糙的脸庞，是这世界改变了我还是我改变了这世界？抑或是我们都在兜兜转转中忘了初衷，那么大的一个圈子走下来仍旧停留在原地？没有答案，本就不该有答 案，短暂的一生学不会世界上的一切道理。谁曾意气风发地走出去，谁又曾犹犹豫豫的留了下来，谁曾想要挡住时间的流逝，谁的坚硬的心却被镰刀磨臼得长出了一道道柔软的皱纹。
风总是在吹，夕阳总是在垂暮。
风卷起沙土，混入空气，吸入黄沙梁乡亲们的身体里。说黄沙梁是沙，不如说沙是人们。黄沙，白面，老牛，夕阳中的轮廓漫步乡土小路，这便是生活。
成长，离乡，在长辈父母的目光中抹去背影。收拾行囊，远去的人影远去的故乡。如同一场风，总要离开它的起点，只是终点在何方，谁又能说清呢？
每经过一处，都要卷走一些沙土，以掩盖故乡泥土的气味。嘴上说着，我一点也不想家，用各式各样华丽芬芳的泥土掩住故乡的味道。又有谁知道心中暗自抓着那把故乡的土哭了多少回。
多年之后返回故里，故里面貌一新。只是沙土依旧在飞扬，人们虽已老去却依旧是原来的人们。再抓一把黄土，嗅嗅，用泪水与心将它湿润，告诉天空你已经回来了。
也许你不认为作者写此书的初衷，但在我看来做这不过是一个普通的想念家乡的.离人。
黄沙梁是个再普通不过的地方，书中写的是再普通不过的事情。从*凡的文字里，我能感受到一缕缕乡愁在文字间洋溢开来。再也寻不回故乡的实情实景，只能将身体埋身于记忆中，这相当于浸泡着泪水的人生。
风总是在不停地赶着路，从不停息，从不回首经过之处。人如风。飘渺在天地间，不知何处可以停留。人如风，夹杂着记忆却不能回首。也许不是不能，而是不堪。作为一股莫名的风，没有资格也没有脸面去面对过去。
记忆如沙土，无时无刻不缠绕着风，从不放手。它们逼迫着风流泪。风想抛去它们，但显然不可能。没有沙土的风是风吗，没有记忆的人是人吗？
不知作者写下这些小故事时，是否眼角模糊。冯四、韩老二、以及那条毛色不纯的黑狗。他们中的哪位可以见到？他们中的谁的声音能被听见？再拾一把乡土，听见的只能是他们的离去，而非他们的笑声。
朝阳已被夕阳取代。红晕透过风，透过沙土，将红映在土路上。少时的玩伴，秃顶的秃顶，老去的老去。皱纹，老年斑，弯曲的背影。站在沙土上，他们是几十年前的少年少女，他们是乡村的守护者，他们是这里的沙土。又一轮朝阳越过夕阳，他们是老一辈的子女，他们是未来的沙土。年轻人总是带着朝气改造乡村，将沙土转化为水泥，但老一辈人都知道，土路是最实在的。
扬起尘土，现代化的车辆与现代化的城市。年轻人们大兴土木。乡村，消失了。换来的是繁华的街道和不息的车辆。现代化的高楼大厦，和人们虚伪的笑容。
村庄中再也无人。因为村庄已不存在。记忆里的村庄，属于每一个人，但只能有一个人。
——《一个人的朝圣》读后感 (菁华10篇)
主人公哈罗德因为儿子得了抑郁症自杀而亡自责，喝醉后将自己公司老板重要的东西打碎，然而这一切都被自己的同事奎妮看在眼里，替哈罗德承担了一切，而奎妮自己也因此被解雇了，之后奎妮和哈罗德就再无见面。
而因为儿子的事情，妻子莫林也因为伤心一直认为是哈罗德从来不关心儿子导致的，所以自这件事后，就一直和哈罗德分居，形同路人。
哈罗德的旅行就开始于奎妮给他寄来的一封信，信中说奎妮得了癌症，剩下的时日不多了，非常想念他们的一切。这让哈罗德回想起了之前的种种，决心要徒步走到奎妮身边去，一开始这段旅途不被人看好，觉得是件根本不可能做到的事情，而时间长了，因为哈罗德见到的人越来越多，经历的事情也越来越多，其中也有很多帮助过哈罗德的人，这让哈罗德对这对旅途越来越有冲劲，最终，哈罗德经过87天，行走了627里，走到了奎妮身边，虽然走到了之后奎妮也离世了，但哈罗德看到了她最后一眼，奎妮也因此多活了一段时间。
而哈罗德这次的徒步行走，被媒体曝光之后，觉得更像是一次朝圣，受到了很多人的崇拜和尊敬，也让哈罗德和妻子莫林重归于好……
突然想来一场说走就走的旅行，哪怕是没有任何意义的，只要追求自己内心就好，像主人公哈罗德一样……
一个人的朝圣更像是对于自己人生的救赎，一生中，难免会有一些让人失望，不知所措或无法弥补的事情，但人非圣贤，孰能无过，知错能改或者能在行走中找到自己的失误弥补自己的不足，是一件多么让人钦佩的事情，而所有的一切他做到了，我想这就是作者想给我们呈现的：名利本非那么重要，只要忠于自己，忠于信念，即使不是什么伟大的事情，也愿意为之奋斗，更何况，哈罗德眼中的*凡之旅本身就不*凡。
我想，万事开头难，做出这个决定难，开始这个旅行难，完成整个旅行更难，所以，朝圣的意义就在于，一个看似不可能的事情，别人不一定做得到，但你做到了，就是对自己做好的交代，也许中途会有阻碍，不管是外力，还是来自自己内心的挣扎，只要我们都挺过去了，那就是一件伟大的事情，我想，我们自己缺少的，就是一个决定，一个信念，一个开始以及一个完完整的结局。
决定不分大小，只要是我们认为正确的，积极的，我想，我们可以；信念是让我们生活更有意义的精神支柱，我们每个人都必须要有，我想，我们可以；开始起于一点一滴，任何事情的开始都是一个不错的决定，只要忠于内心，我想，我们可以；结局不论好坏，没有对错，只要是向上的，即使失败了，我们只忠于过程，我想，我们可以。
没有人生来完美，追求完美的人也注定是失败的，所以我认为每个人都缺少一次忠于自己的旅行，这个旅行，可以是自己内心之中一个小确幸，也可以是一个伟大的计划，但这不是一次比赛，不争输赢，我们可能都开始于此时此刻，不论先后，只要路上有你，终点有你的名字，就是属于自己的朝圣。
刚开始读这本书的时候，没觉得有什么特别之处，随着阅读的深入，越发觉得精彩，发人深省。
全书从60多岁的退休老人哈罗德收到一份昔日好友奎妮的来信开始讲述。奎妮与哈伦德已经有 20年没有联系，信上奎妮告诉哈罗德自己患上了癌症，将不久于人世，这封信是专门来和他道别的。看到信的那一刻，哈罗德非常吃惊，往事也随之涌上心头，他觉得应该为奎妮做点什么，为了让奎妮恢复健康或活得更久，他决定从所住的金斯布里奇徒步走到贝里克郡，全程600多公里。哈罗德没有告知妻子莫琳，没有携带生活必需品和徒步所需装备，是一次真正意义上的“裸走”，因为哈罗德坚信只有这样才能对奎妮的健康有所帮助。在没有借助任何交通工具情况下，哈罗德耗时87天，成功走到了奎妮的疗养院，见到了奎妮最后一面。
刚开始上路，哈罗德非常介意自己的外表和别人的`眼光，中间也经历了几次动摇，但因为沿途陌生人、家人的鼓励、肯定而得以坚持，突然有一天，他似乎想明白了，开始享受以地为床以天为被的惬意，并乐意接受别人有限的食物和帮助，同时吸引了大批的追随者。徒步的过程，是哈罗德包括他的妻子莫琳的自我反思的过程，也是他们关系的修复过程，更是他们彼此心灵重建的过程。全书以哈罗德的行程为主线，穿插哈罗德、莫琳和奎妮的回忆，采用顺叙和倒叙想结合的方式展开。全书的人物关系主要有哈罗德和他的父母、哈罗德和莫琳、哈罗德和戴维、哈罗德和奎妮以及哈罗德在徒步过程中，遇到的形形色色的人。人物关系彼此间看似没有交集，却彼此交错、环环相扣。
通过回忆，我们知道主人公哈罗德从小便被父母遗弃，没有得到过父母的爱，也没有学会夫妻相处之道。这为他在处理与莫琳的关系以及养育自己的儿子戴维时种下了恶果。虽然他明白儿子戴维需要他的爱，他也很爱自己的儿子，但是却没法用语言和行动表达，也导致了戴维从小对他的不尊重和无视，特别是在戴维患上忧郁症后，他想帮又帮不上忙的无力感和挫败感使他愤怒。对戴维的爱的表达的缺失，引发了莫琳的抱怨和冷漠，使夫妻关系也降到了冰点。在哈罗德*凡一生中，唯有奎妮的出现曾给他的生活带来一丝涟漪，而这份友情又因为奎妮的突然离开戛然而止。全书通过哈罗德、莫琳和奎妮的回忆，还原事实真相，原来是哈罗德在丧子之后精神一度崩溃，对酿酒厂进行了一番打砸，而奎妮替他背了黑锅，被酒厂解雇。全书无意中也采用了对比的方法，描写了哈罗德的情感遭遇，如父母的无情和奎妮的无私，戴维出生前，他和莫琳的恩爱以及戴维出生后，夫妻间的冷淡等等。
合上书本，我的心久久不能*静。这让我不由的想起了自己的生活，很多时候，我们不正是和哈罗德一样吗，一生碌碌无为、波澜不惊却一路向前，曾经的很多美好，在日复一日的*淡生活中被丢弃、被撕裂，但我们已经*惯甚至麻木。或许我们也需要一些尝试、一些改变，一些不一样的体验，给生活一个停顿，停下来，好好检视自己的内心，听听自己的声音，遵从内心最真实的感受，并尝试表达最真实的自己，永远相信“去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变一些事情，如果有信念，就一定能把事情做好”。
《一个人的朝圣》情节并不复杂，主要记叙了主人公哈罗德步行去看望得了绝症的朋友奎尼的过程。在这一过程中，哈罗德遇到了形形色色的人和事，牵动了很多人的心，也回忆和反思了自己的人生，最终醒悟了很多事情，从而自身得到救赎。读完此书，浮想联翩，略记如下：
一、每个人都有自己的不幸和缺陷。哈罗德从小就缺少父爱和母爱，而最大的不幸则是二十年前儿子自杀，导致二十年来夫妻不和，郁郁寡欢。而在步行途中，哈罗德发现别人都各有各的不幸，自己并不是最不幸的那个。现实生活中确是如此，我们得不到所爱是不幸，得到所爱又失去是不幸。最不幸的是，这世界上没有永恒，所有东西都将失去，包括我们的生命。
二、对于自己的不幸，我们需要反思。对于儿子自杀，二十年来哈罗德一直都在自责，直到在步行途中才反思到自己到底错在哪里。如果，他能在儿子小时能反思到，并改进自己对儿子的.态度行为，也许儿子能活得很幸福。如果他能在儿子试图投海后反思到，并改进自己，也许就他儿子就不会自杀。在儿子自杀二十年后，他反思到了，也仍然不晚，至少他知道该如何面对妻子莫琳和即将离世的朋友奎尼。
三、不要沉浸在已经发生的不幸和必然发生的不幸之中。哈罗德由于沉浸在失去儿子的不幸中，打坏了老板的心爱之物，伤害了老板，又间接伤害了朋友奎尼。莫琳沉浸在失去儿子的不幸中，同时伤害了哈罗德与奎尼，也让自己得了心理疾病，并二十年来更加不幸的生活。沉浸在不幸之中会打破自己现有的幸福，只会让自己更加不幸。奎尼得了绝症，她的去世是即将发生不可避免的不幸，哈罗德本来坚信自己的步行看望会让她好起来，如果她好不起来，对哈罗德的打击将是很沉重的。幸运的是哈罗德在步行途中领悟到如何面对不幸，接受了奎尼好不起来这一不幸的现实。
四、每个人都有自己的幸福，我们需要关注和珍惜。幸福很简单，简单到就在“你好！”“当然”的对话中。如果我们关注和珍惜，幸福就会很多，如果过我们过于关注不幸，就会把幸福破坏，变得不幸。幸福很脆弱，也许不经意的一句话，一个眼神就会破坏。哈罗德跟风别人嘲笑自己的儿子，就破坏了父子之间的幸福。所以幸福需要珍惜和维系。
我们需要追求和创造幸福。世界上没有永恒，幸福也必将逝去，在我们拥有幸福时，要珍惜要维护。如果我们拥有的幸福不可避免的失去，我们也不必执着，以免破坏仍旧拥有的幸福。既然幸福必将逝去，我们的幸福岂不是越来越少了，然而我们是有灵性的，我们可以不断的创造新的幸福。我们从不幸中反思，而不执着于不幸，我们通过反思改进自己，追求更多的幸福，创造自己的幸福生活。
《一个人的朝圣》这本书令人吃惊的是，这本书并不那么有关宗教。开篇，老夫老妻哈罗德与莫琳的日常生活画卷向我们展开:哈罗德呆滞而刻板地过了一生，几乎是碌碌无为的典范；而莫琳总是忙忙碌碌，马不停蹄地打理着各项琐事，似乎不厌其烦，但她的一词一句里又透着无尽对丈夫以及现状的不满。陌生与疏离填充了老年生活中天伦之乐所在的位置。但就在这个时候，哈罗德的旧友奎妮病危，来信告别，在给奎妮寄回信的路途中，哈罗德决定要徒步跨越整个英格兰去见奎妮。他怀揣着一个*乎可笑的执念：只要他徒步走去见奎妮，她就能活下来。
老人家就这么出发了，没带手机和任何徒步装备，没做任何事先准备，就这么笃定地开始了“一场说走就走的旅行”。他穿着帆船鞋一路向北，从迈出第一步开始，就始终相信着自己的目的地历历在望。“或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念。”一路上有人支持有人质疑，有人加入有人退出，来来往往，只有哈罗德自己的坚持始终如一。孑然一身开始征程的他，最终也是独自一人抵达了终点。
合上书，我心里只有对哈罗德更加深刻的崇敬。信仰不是宗教的专有名词，神圣也并非宗教的专属定语。人的存在即是伟大的，人的信仰更使人的存在焕发光彩。那么信仰是什么呢？信仰其实很简单:坚信“只要一直往前，就一定能够抵达终点”。但要想坚持这个信念，其实并不容易。这需要超人的'毅力与勇气，足够的耐心与执着，以及直面一切、怀抱一切的胸襟，一路披荆斩棘，方才所向披靡。
朝圣这个词，本就带着浓浓的宗教神秘色彩；一个人的朝圣，似乎更显形单影只，像是孤独的信徒带着旁人眼中的傲慢，带着独属于己的执着，直直朝着心中的灯塔走去，不回头、不停留。于是，我带着*乎崇敬的心理，翻开了这本书的扉页。
“去接受一些你不了解的事物，去争取、去相信自己可以改变一些事情。”给哈罗德徒步启发的加油站女孩如是说。
你会发现，在旅途过程中，你总会忘记哈罗德是一位年过六旬的老人。和过去几十载的自己相比，他充满了朝气与自信，在辽阔无垠的土地上大步流星地前行，正如他自己所说，“好像他等了一辈子，就是为了走这趟”。这不仅仅是新的旅途，更是心的征程。随着故事逐渐展开，我们知道哈罗德并不是为了奎妮而奔波，更是为了他的妻子莫琳、他已逝的儿子戴维、给予他信念的加油站女孩以及一路上所有善良友好的陌生人，当然，也是为了他自己。在跨越英格兰的同时，他也回顾了自己的一生；在到达最终目的地时，也回到了最初的起点——在那儿，有他最美好的初恋回忆，有着蓬勃的希望与对未来的无限憧憬，有着对生活最原始的热爱之情——而现在，他也将如此继续自己的生活。
尽管困难，但我相信，我们每个人心中，都有一个哈罗德。在自己的人生道路上虔诚地朝圣，向着光明的方向，大步流星地前进，与前进。
我想，在我们已知的宇宙里，没有任何事物之间是没有距离的。不同事物间唯一的区别是，这段距离我们该用什么样的计量单位去度量?一纳米或是一光年?
前些天的丽水，白天晴朗无霾，夜晚星空璀璨。我抬看寻找夜空中最明亮的星。对于此时此刻的我，它是如此晶莹剔透地悬于天际;可对于这颗星，也许它早就在亿万年前就已怦然陨灭了。这亿万年的两两相望，就是唾手可得又遥不可及距离。这些天，同样让我感慨的，是这一样一段距离——一个年过六旬的老人，用他颤颤巍巍的双脚，度量了87天，627英里的距离。这段距离，度量了一段遗失了20年的亲情、爱情和友情，也度量了一个普通女人，弥留之际，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。
上网购买《一个人的朝圣》这本小说时，我并未在意。它不过是我为凑满书单满减优惠的一个临时添头。因为这些年的图书市场上，有太多打着“朝圣”旗号的劣质“鸡汤”了。今天是这个大师，明天是那位大姐，后天则摇身国外，变作了某某“上师”。我从来都不觉得，一个灵魂最神圣的部分是外界授予的。它来自于内心的觉醒、来自于痛苦的磨砺，更来自于生命的觉悟。结果，没想到，《一个人的朝圣》用*乎清新而细致的情节，贴切地吻合着我对“神圣”的理解。
故事围绕着一个叫作哈罗德的退休老人讲起，讲到他已分床多年的老伴、名存实亡的婚姻，讲到他曾千般爱怜的儿子、貌合神离的亲情，讲到他已分别多年的同事、随风消散的友谊。讲到一封信、讲到朴素单纯的信念、讲到临时起意的远行、讲到喧嚣嘈杂的媒体……男主人公哈罗德得知一位老同事癌症弥留后，以一份质朴的信念踏上了从英格兰西南角向英格兰东北角的徒步远行。他告诉自己，只要自己用双脚坚持走完这段路，那位久未谋面的老同事、老朋友，就一定会康复起来。
一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次与脑海中尘封已久的记忆相遇。每一段记忆都是一个离别已久的故人，每一次重逢都让人动容不已。慢慢地，这一个又一个相遇彼此相缀，让这段贯穿英格兰对角线的距离不再是一个关于陡步伤痛、放弃坚持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想，故事告诉我的，正是距离。那些此时此刻看时亲密无间的距离，极有可能被生命的变故、被偶尔的争吵，甚至就被*静的时间所撕裂。就像我看到的那颗明亮的星星，尽管在我们彼此相望的时刻我们光芒汇聚脉脉含情，但那光芒汇聚的焦点却已可能是它亿万年前的一刻光华而已。
可是……对，可是——所有被疏远的距离，都不是不能够丈量的。
生命并不害怕距离，甚至距离是生命体现它本质所需要的一部分。那些被疏远的感情，其实有彼此相望的身影;那些被拉开的梦想，其实有彼此相惜的眷恋;那些被撕扯的回忆，其实有彼此重逢的期待。万有引力不是告诉我们，这主观或客观上，看似分离彼此的一段段距离，不正牵着深深的吸引吗?
一个人的朝圣读后感：生命是需要一些距离的，而有一天当我安静地躺在岁月尽头回望时，唯一让我不致感到生命虚度的就是，我有没有用双脚、用身心、用感情、用信念，走*她，亲身丈量过她的距离。
我爱极了哈罗德弗莱。
只以为是个不温不火的励志故事，带着一份信念来一场说走就走的旅程。直到最后，当泪水打在书页上，才发现早已被感动得一塌糊涂，一个人的旅程，给了众人的光。
喜欢哈罗德路上遇到的人，喜欢他们的故事，加油站女孩，火车上的英国男人，海蒂娜……给互不相识的陌生人敞开心扉，原来大家都是一样。没有谁比谁更伟大，没有人比谁更惨，你我也不过是这匆匆忙忙的世间一粒罢了。羡慕他们，可以各自拥有那份信任，侃侃而谈。“不要给陌生人讲话”的那份顾及在这里消失的无影无踪，或许这就是我们爱上独自远行的意义，一份吐露，一份坦然。
真正爱上哈罗德是在他开始用睡袋之后，他仿佛领悟了什么，就像一个真正的朝圣者，头上还顶了个光圈。他把东西寄回了家，一切从简，再也不像以前一样容易累，容易感到痛苦。他的心一下开阔了起来，接受别人的施舍，讲述自己的故事，我觉得，这就是他路上最开心的一段时光，与天地为伴，与日月同辉。人生就是在放下后才会觉得快乐，当一切都显得不那么重要了，心也快乐了，但有多少人能做到呢？哈罗德也没有啊，一个个的问题来了，媒体，追随者……因为我们现在的社会啊，并不是真空的啊，他有人，有各式各样的人，每个人都在为了自己的利益活着，内心都有着自己的小九九。我们不能指责追随者错了，他们当然不能理解哈罗德的心呐，他们没有经历，他们只是突然的崇拜，心想“哇，这个人好酷啊，我要跟着他一起这样！”他们没有发自内心真正的渴望，真正的觉悟，就无法真正迈开那一步。就像我们也不能指望别人能理解我们的心，理解我们内心的真正渴望，他们毕竟有着他们的生活。当我们被抛弃了，也没有资格埋怨，因为，我们有着我们自己的路，有着自己的绝望，有着自己的信念，无法让别人插足，无法让别人陪你走完。就像哈罗德的妻子，让我感动的是他的那份鼓励，但路却依然独自走完直至终结，才是一个生命。
一段路，让他们放下了所有的恨，所有的爱，所有的误会，所有七情六欲，只回归了最初的那份悸动，结尾的没有道出那句话留下了无限美好，是什么不重要，重要的是他们都记起来了，重要的是他们都笑了。或许只有经历了很多人对这种感悟才会深刻，什么叫不忘初心，什么叫学会放下。我还小，只鞥朦朦胧胧触着点边，但却依旧希望，自己老了，能记起那些美好的悸动，当自己累了，能学会放下一点东西，却要依旧走下去，当被各种诱惑，各种功利累赘缠身，压得透不过气来时，能让心中透进一些光，慢慢走……
我一直喜欢徒步，喜欢行走。乍看《一个人的朝圣》书名，以为是关于远行与信仰的。翻开看，是讲述一个老头儿由寄信引发了徒步行走到英国另一端去看望癌症晚期旧友的故事。而隐于此表面情节背后，是老头哈罗德对自己一生的回思。以及在一个信念的支持下他徒步行走87天，途行627公里过程中发生的故事。而这个信念，是他相信只要自己真的可以坚持徒步穿越整个英国，出现到好友的身边，她的癌症就会痊愈，就会活着。最终，他真的做到了，而故事的结局温情而感人。
徒步行走的哈罗德此时已经年迈，在途行的过程中经历了种种磨难。他回忆了自己过往的生活，在其幼年时就离家出走的母亲，酗酒的父亲，与儿子戴维深深的隔阂和戴维的自杀，与妻子莫琳深深的隔阂，导致后来的分居。
这些回忆都深深的折磨着哈罗德，或许他的出行，某一种程度上是潜意识想逃离这一切。在遇上了行行色色的路人，听他们讲述各自不同的故事。哈罗德发现，其实每个人都有自己幸或不幸的剧情，但究竟能拥有怎样的生活，得看自己如何演绎。他在行走中放下了对旧事的心结，重新唤醒了内心深处对妻子深深的爱。而当妻子驱车前来希望他回家时，她看到了这个男人的改变：“他当然没有长高长胖，但看着这个满面风霜的男人，黑色牛皮一样的皮肤、卷曲的头发，她突然觉得自己像张白纸一样**无奇，不堪一击。是他那种生命力使她颤抖，好像他终于成了早该成为的男人。”
看到这里，我闭上眼想象哈罗德脸上焕发的光彩，莫琳眼中悲喜交加的神情。
是什么让他改变？我变成哈罗德的随行者，跟着他的脚步，感受路面的崎岖；随着他的目光，辩识草丛间各式植物；和他一起听路过的人们谈笑的声音；然后，我倾听哈罗德内心的声音。
我好像找到了答案。一个人的朝圣，与其说走在路上，不如说这是一场心和灵魂的行走。跳出*凡庸俗的生活，在行走中找到自己的存在。用自己的视角去看这个世界，用自己的感受去体验所发生的一切。勇敢面对内心，面对曾经不愿意触碰的心结，将它打开，释放。
原来，行走是为了找回自己。哈罗德最初并不这么想，他只是突然间冒出这样的念头，决定马上行动，不借助其他交通工具，徒步走到好朋友面前，他觉得只要他做到了，好朋友奎妮也一定能够做到。他就这样坚定信念，始终在内心中深深相信，最终来到奎妮的病床前。
奎妮并没有因为哈罗德的到来而痊愈，但她在等待的过程中，瘦弱的身体里似是被注入了强大的力量，让她也执著地等待，最后安然地离去。哈罗德也与妻子最终偕行，如初遇般，相视而笑。
我想，在我们一生中，或许都已有了一个固定模式的剧本，每天按部就班地上演。久而久之，我们便自然而然地觉得这一切都理所应当。可能会忘了自己曾有过的梦想，不记得多久没有和自己对话，现在的活法是自己真正想要的吗？
我想，我们偶尔也需要“出走”一次，去寻找真正的自己。去追寻内心的声音，尝试一次为信念而执著行走。
一本好的小说，能够吸引读者阅读的欲望，能够引起读者的深思，能够让人期待不同的生活，产生与以往不同的想法。《一个人的朝圣》便是这样的一本书。
因磨难而紧闭的心扉，盛装日益干枯的灵魂，无助间，期盼甘润之露，等待叩响之声。浑噩于冥冥，终消殒，而殆尽，是未知寂寞的归宿；及其缄默于黯淡，却渐渐体察心路孤独，寻得明澈之钥，一方天地已被自己叩开。陷于人生泥沼，岁月蹉跎，挣扎消弭，一个由六旬躯壳包裹的灵魂。无神双目收到贝里克友人的来信，承载尘封记忆，奎妮开启了哈罗德一个人的朝圣。追随朦胧本心指引，恍然间已徒步踏上回忆之行，心路之旅，空留妻子莫琳不知所措。细薄的帆布鞋，重复将一脚简单移至另一脚前，千篇一律却愈发沉重，六百二十七里，心潮却是汹涌澎湃。心灵的留声机，重述童年，唤起母亲离别时的惘然若失；记忆的幻灯片，记录儿子的自杀，涌上泣不成声，触及妻子的绝望，懊悔无及。曾责怪自己，但一味等待救赎，实永驻麻木。终于寄望奎妮，却又在朝圣路上，了然孤独，重获新生。
“要真正地注视，必须一个人走路。”龙应台热爱与风景间的单独私会，深谙素淡间才可微笑审视，孤独中才能蕴藉隽永。哈罗德一个人的朝圣所泛起阵阵涟漪，仅在寂寥静谧中，无所流连时分，才能让心灵震撼激荡，至此叩开心扉。始觉，心路必定属于孤独，孤独沉淀自我救赎。“郁孤台上清江水，中间多少行人泪。”劳碌无为的煎熬，歧路悔恨的折磨，于无常人生俯拾皆是。前者消磨毅力，后者吞噬希望，心灵若是不堪重负，便任由黑暗蔓延，行尸走肉亦或堕落深渊，埋怨生憎恨，而疯狂报复无所不至，带来生命厄运般终焉。实在无人料及病床上奎妮已相貌非人，奄奄一息。读来下一塞，满是沉痛，不安。深感结局于哈罗德，于这位悔恨万分而虔诚的朝圣者，实在不公。然而哈罗德会感动于熹微晨光已然将奎妮呈现面前，感动于紧握奎妮病态般瘦弱的小手，而曲折与悔恨曾被麻木囚禁，经八十七天的肆虐，竟释然。再度抬头，与莫琳相执手，笑容弥漫。
一个人的朝圣读后感：仅有独自跋涉，才能在缄默中排却喧嚣，重新发掘生命中点滴情愫。有的路，只能一个人走。于此路彼端，步入时光尽头、人生末尾，拂去岁月蒙尘，历经心路孤独，则又是一番感动。
一个人的朝圣，讲述了一个*凡到不能再*凡，一辈子都碌碌无为，甚至活的很失败的人哈罗德，退休后的日子依旧*淡无味，这样的日子原本可以一直到他老死去，直到有一天突然收到一封老友的告别信改变了这一切，他的人生出现了转折，他开始踏上了一个人的旅途。从英国最南端的金斯布里奇村走到最北端的贝里克郡，去看望这位二十多年未见的老友奎妮。
一个年过六旬的老人，用他颤颤巍巍的双脚，度量了87天，627英里的距离。这段距离，度量了一段遗失了20年的亲情、爱情和友情，也度量了一个普通女人，弥留之际，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次与脑海中尘封已久的记忆相遇。每一段记忆都是一个离别已久的故人，每一次重逢都让人动容不已。慢慢地，这一个又一个相遇彼此相缀，让这段贯穿英格兰对角线的距离不再是一个关于陡步伤痛、放弃坚持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想，故事告诉我的，正是距离。那些此时此刻看时亲密无间的距离，极有可能被生命的变故、被偶尔的争吵，甚至就被*静的时间所撕裂。就像我看到的那颗明亮的星星，尽管在我们彼此相望的时刻我们光芒汇聚脉脉含情，但那光芒汇聚的焦点却已可能是它亿万年前的一刻光华而已。
当老人走到再也走不下去的时候，他面临崩溃，走错路，甚至走了大段的回头路，在距离终点很*的地方，他想到要放弃，当他给爱人打了电话时，他哭了，他说他想回家。爱人鼓励他走完这一段路。挂上电话，爱人的心一直悬着，她一刻也睡不着觉，她担心他能否坚持。可是她更担心，如果这时候接老人回来，以后老人会后悔的。后悔再坚持一会儿，就达成了心愿。
一个人的朝圣，与其说走在路上，不如说走到心中，面对一些我们不敢面对或不愿面对的心结，只有我们勇敢面对才能打开心结，最终获得理解、获得幸福。
我们大多数人的生活常态大概是这样的：“无趣、一无所有，循规蹈矩地读书、坐一辈子办公室、结婚生子、退休，一辈子没有做过什么特别有意义的事情。有时候不禁会反思自己的人生，难道我就要这样过一辈子吗？这样的人生会不会太寡淡了点。
《一个人的朝圣》很鸡汤的名字，但说的是主角哈罗德的一段徒步之旅，在阅读的过程中，很多场景都引起我的共鸣，失落时的自我否定；无助时的哭泣；骨子里的不甘*庸……其实书中哈罗德就是你，就是我，就是苦苦在现实中挣扎的普通人。“我并不是说要信仰什么，我的意思是，去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变的一些事情。”
在做一些事情之前，我们总在犹豫，总是在做与不做之间举棋不定。归根究底，对于那些我们不了解的事情，我们总是在担心自己做不好。只要我们相信自己，认真努力尝试过，哪怕只比过去好一点点，我们都可以理直气壮地告慰自己，很多时候，也许正是你自以为是的理性，阻挡了人生的更多可能。读后感·人生只有一次，如果不疯狂一次，冲动一次，生命未免过于单调，太过*淡，在若干年后，再回首，其实那都是只要付出一些努力就可以解决的困难。
一个朝着自己的目标前进的人，整个世界都会给他让路，百年人生其实并不短，我们没有办法一眼看到尽头，或许我们曾经放弃过，曾经失败过，不管过去怎么样，我们只要一直开始就好了，所有的开始都会变成坚持。
——一个人的朝圣读后感 (菁华10篇)
*凡人见证奇迹，英雄缔造奇迹。87天，627英里，一个退休老人在毫无准备的情况下突然决定出发，以其精神力量挽救生命垂危的老友，随即克服大量难以想象的困难徒步穿越英格兰，以其执着和勇气将不可能变为现实，用实际行动塑造了一段传奇。然而，当我们跟随《一个人的朝圣》的作者蕾秋乔伊斯的笔触，抛开纷杂与浮华，一步步揭开明亮的光环下所隐藏的真相时，却渐渐发现故事的主人公哈罗德不仅仅是普通人中最不起眼的一个，甚至，按当下的流行说法，他几乎可以称得上是一位loser，木讷寡言的他不过是凭着一份最单纯的初衷，以最为质朴的方式在回报一份埋藏在心底多年的良善与歉疚。正如那个《阿甘正传》里的阿甘，成功是因为简单。
终其一生，即便是在完成了627英里的徒步旅程后，哈罗德都没有真正学会如何面对他人的无助，于是，生性善良的他就只得按捺住悲伤，别过脸去逃避现实，也由此在继“没人要的儿子”之后成为“失败的丈夫”和“缺位的父亲”。人生如同一个错综复杂的迷宫，每个岔口的不同选择都指向千差万别的结果。在荒凉的晚景中最不经意的回望，也能瞥见灰暗来路上与你擦肩而过的那一千万种其他可能。于是，那些蛰伏的思绪渐渐奔涌，那颗早已日渐麻木的心也开始悸动。正如著名诗人狄伦托马斯的诗句：不要温顺地走入那个良夜，老年应当在日暮时燃烧咆哮;怒斥，怒斥光明的消逝。在路上的哈罗德因为一个简单的目的出发，却从萍水相逢的路人身上找寻到了自己的其他可能性，终于在花甲之年收获了想要的人生。
627英里，不仅是用脚迈过的距离，是地理上的穿越，更是用心灵和回忆丈量的旅程，是真正的人生之旅。也许是当身体放归大自然时，心灵更容易找到最本真的记忆，更容易从逝去的岁月中寻回隐匿的自我;也许是因为扩大的视角、开放的交流容易让人在接受和思辨中学到更多。旅途中的哈罗德不仅渐渐读懂了人生，学到了只追求最珍贵的亲情、爱情、友谊，而放弃其他一切外物，更学会了接纳自己，从而感悟到“给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气”。作者以明暗交织的写法将哈罗德的身体之旅与心灵之旅相结合，交替表现，而当哈罗德站在旅程的终点时，其空间上的旅行更像是作为心灵之旅的背景而存在，或者说，是心灵之旅投影到现实空间的一个映射。当那个愈加自信、笃定、坚强的哈罗德重新站在妻子莫琳面前时，找回幸福的婚姻只是情理中的必然。
也许，你依然要说，《一个人的'朝圣》只是虚构的故事，627英里终究不是现实。可是，请记住，“虚构的故事也有其意义”，就像加油站女孩所说的“如果我们都不趁着现在偶尔疯狂一下，日子就没什么盼头了”。来吧，接受“不可能”，一杯执着加几滴疯狂，生活会更加充实而快乐。
65岁的退休老人哈罗德收到朋友奎妮病重的一封信，因加油站女孩的一句话，他开启了87天627英里路的朝圣之旅。在每个人看来，走路如此简单，只不过重复把一只脚放到另一只脚前面。难得在于坚持，希望让朋友活得更久的信念支撑着他走下去。一路上有人冷嘲热讽，有人支持鼓励，他会因别人馈赠的帮助或充满力量的笑容而走更多的路。当然他也会遇上各种困难，比如脚起泡发脓肿到无法塞进鞋里，饿得两眼昏花，累晕倒在滂沱大雨中，当无数次想放弃的时候，他总会在回忆中找到方向找到坚持下去的理由。
书中在描写哈罗德心理活动的时候，我觉得他不仅在靠信念徒步救朋友，更是在一个人的旅途中救赎了自己以及他的婚姻。他的一生像极了茫茫人海中的你或我，我们如此*凡，每天麻木地上班、下班，在匆忙的日子里，错过了蓝天里游动的一朵白云，错过了花儿盛开的春天，你更不会停下脚步在路边的树丛发现鸟窝里那嗷嗷待哺的生命……当哈罗德身处一条没有尽头的路，绵绵群山，他会孤单害怕吗？他应该也会害怕的，但我觉得他一点都不孤单，他的回忆像满天星辰在伸手不见五指的黑夜里闪闪发光。当途经闹市，耳边送来人声喧哗，眼里填满色彩斑斓，他是多么怀念无垠大地、日月星辰陪伴的日子，只有在那样的地方，他才能听到自己心里的声音。
一路的回忆，一路的思考，一路的顿悟，从哈罗德迈开脚步决定从南向北去看望患癌的朋友奎妮起，他再也不是以前的哈罗德了。他在擦肩而过的陌生人身上看到了许多自己曾经的影子，当他以一个旁观者的心态重新审视自己作为父亲与儿子、丈夫与妻子的关系时，他在自责与愧疚中渐渐理解了妻儿。他们彼此深爱，却因儿子的自杀身亡从此形同陌路，不再有任何交流。得感谢这样一次朝圣，让哈罗德和莫琳再次找回了初恋时的笑声和快乐。原来爱一直在，只不被生活的尘埃埋藏的太深太深。
一个人的朝圣，让我觉得我们每个人又何尝不是独自在自己的人生路上朝圣呢？我们有信念亦犯错，不仅会遇到形形色色的陌路人，还会遇到千奇百怪的事，更会遇到一个又一个坑。正因为相信未来可期，我们不能在坑里沉沦，止步不前，而要学哈罗德那样，无论多艰难，都要咬牙把一只脚放在另一只脚的前面，太阳也好，月亮也罢，只要有目标，就可日夜兼程。
最后快到目的地时，哈罗德几乎要放弃了，他开始怀疑自己，觉得自己所做的一切能有什么意义，他是奎妮的谁，他怎么可能救她？看到这里的时候，我的眼睛湿润了。那些心路历程曾经也在自己心里停留，当我们怀疑自己所付出的一切毫无意义之时，那种绝望的感觉就如同坐过山车失重的瞬间，你觉得自己真的会变成虚无，所以拼了命地喊叫以证明自己的存在。但是当你理解了付出的意义，也就不会再纠结回报了。一句话，一个举动，一个笑容都能温暖一颗冰冷的心，而付出又怎可能没意义呢？往前走，往前看，付出的意义便在一程山、一程水中慢慢铺展开来。倘若在付出与回报里转圈圈，又怎有空间容纳那些看似渺小却可暖人心的价值呢？
这是一本值得人人读一读的书，它不仅仅关乎哈罗德一个人的朝圣之路，书中回忆的生活琐事，情感变迁以及为人父母对孩子的影响，这些都是你我生活的日常，也是我们一生无法逃避的问题。与其说本书让读者走进了哈罗德的生活，不如说是哈罗德带我们每一个人走进了各自的内心世界，在万籁俱寂的天地之间，在澄明的岁月长河里看到了本真的自己以及还原真相的每一件事情。站在不同的角度，不同的高度看同一件事，你便有了不一样的理解与看法。当你要生气的时候缓一缓，当你要抱怨的时候歇一歇，当你要质疑的时候想一想，或许所有的事情都不至于想象的那么糟糕，只因冲动、悲观蒙蔽了双眼而把自己置身于暗无天日的深渊不可自拔。
一个人的朝圣，一个人的救赎，当我们将自己的灰色世界调成彩色之时，你会发现让空气发霉的绵绵细雨也变得可爱起来。生命就是这样，迂回曲折却能无所畏惧、勇往直前，重新养育一些东西的感觉是真好!
一本好书总是让人意犹未尽，久久沉浸在书中的世界中。合上《一个人的朝圣》，一下释然人生的意义，人生就是一次旅程，沿途会看到不同的风景，遇到各式的人，简单到只是把一只脚放在另一只脚的前面。其实未必尽是如此，“你还以为走路是世界上最简单的事情呢，这些原本是本能的事情实际上做起来有多难”。
《一个人的朝圣》是20xx年看的第一本书，这是英国*资深剧作家蕾秋。乔伊斯20xx年出版的小说，目前这本小说畅销全球38个国家。这本小说讲述的故事很简单：65岁的酿酒厂退休工人哈罗德。弗莱，一天收到二十多年未见的同事奎妮一封信，信中说她罹患癌症已到晚期不久将告别人世。哈罗德写了回信准备寄出，在寄出的路上，哈罗德心生信念，一定要徒步而行将信当面送给奎妮，这样奎妮就能活下去。于是，哈罗德开始了他87天，从英国最西南一直走到最西北的一个人的朝圣。
徒步中哈罗德在漫漫旅途中，这个一生以来话语不多生活单调的老人一次次打开记忆之门，一遍遍回到童年，回到与妻子莫琳儿子戴维相处的日子，回到在酿酒厂与奎尼的同事经历。哈罗德在旅途中，每到一处会给莫琳、奎尼以及给他徒步送信提示的加油站女孩分别买上礼品，似乎是作者寓意哈罗德给妻子买上礼品是出自心底的深爱，只是因为*日里木讷不会表述；给奎尼买上礼品是因为在哈罗德心中，能够徒步将信送至，奎尼一定会活着而且很开心很快乐；给加油站女孩买礼品是因为这个女孩给他塑造了徒步将信交给奎尼的信念…
《一个人的朝圣》结局是哈罗德终于将信送到奎尼面前，然而此时的奎尼已经是弥留之际，已经因为手术不能言语，而肿瘤的.挤压已经让其面目全非，并非如自已想象的，她亲手拿到信开心快乐的样子，读到这里不禁让人感到意外感到凄楚，泪水已经不能抑制。不过，在哈罗德87天的徒步独行中，给这位老人足够的时间回忆过去思考人生，也让妻子莫琳在独处中发现了哈罗德的善以及对孩子的爱，使得莫林走出戴维离世的阴影，从而反省自己并接受生活的阳光，用笑容重拾起与哈罗德的爱。
哈罗德是作者笔下的人物，也是我们身边的人物，甚至也是我们自己。“这世上有许多人每天做的事就是不断将一只脚放到另一只脚的前面，日子久了，生活便显得*淡无奇”“其实，一路上见过的陌生人虽然是独特的，却又是一样的，这就是人生的两难”。
《一个人的朝圣》给我们的启示，莫过于人生就是忙忙碌碌的旅程，你必须不断地将一只脚放到另一只脚的前面，但往往结局未必就如想象的那么好；人生中只要有信念，心中装着爱，哪怕旅途再劳累，终会发出会心的笑，会彼此寻找到快乐的原点。
*淡的退休生活被一封书信激起了波澜，想要回信却始终觉得语言太过贫瘠，在寄信的路上，总以为一封信的分量太轻，还应该做得更多一点。犹豫间就这样错过一个又一个邮筒，在某一个瞬间下定决心要走路去看望老友，用这种带着某种宗教意味的方式为老友祈福。
刚开始除了脚上的水泡一切都还顺利，随着越走越远，一桩桩往事浮现，哈罗德的状态波澜起伏，有时受困于母亲的抛弃，有时受路人的鼓舞，有时苦于与莫琳关系的'恶化、儿子的疏离，有时又被大自然所震撼，当朝圣的故事被报道引来一群追随者，他从最开始的感恩到后来的无所适从，最终离开了朝圣者们独自行走，他的朝圣之路也是一个内心的旅程，不断回忆不断忏悔不断释怀。故事的高潮是在快要到达目的地的时候，这段路程完全不像哈罗德曾经想象的那样，没有鲜花没有掌声，他完全迷失了自己，也迷失了方向，走错了许多路，是他整个旅途中最痛苦黑暗的时刻，这让我很困惑，不明白作者为什么要这样安排，当谜底揭晓时不禁为作者的奇思赞叹，原来当他原谅了母亲的抛弃、谅解了莫琳的疏离、知道了奎尼的等待，戴维的死却让他深深自责无法自拔，他意识到自己这样走路根本于事无补濒临绝望而选择了放弃。最终是莫琳的理解与支持，让他坚持走到了终点，虽然奎尼并未因他的行为而得到救治，但是哈罗德、莫琳与奎尼都得到了救赎，死者安息，生者释怀。
看书过程中有个很大感触，作者的语言总让人感同身受，“星星一颗接一颗在夜空中刺出亮点，渐浓的夜幕开始战栗”、“路旁的樱桃树站在厚厚的一裙花云里，一阵风吹过，便散下一地五彩的糖果纸”、“一层厚厚的乌云灰压压地盖住天地，一场又一场的豪雨几乎要将所有东西的颜色轮廓都打掉”等等，描绘细腻丰富，伴着哈罗德的情绪一起跌宕起伏。
“哈罗德途经两位推着婴儿车的年轻女士，一个脚踩踏板车头戴花哨棒球帽的小男孩，三个遛狗的男人，一个徒步旅行者”这段描述让我想起了曾经的2次深夜的徒步，一次是13年的夏天花了2个小时35分钟走了12.5公里，当时在空间里还留下了记录“有清风无朗月，路遇小狗三两只，纳凉人家七八处，吃哈密瓜的父女一对，酒*摆了三摊，脚崴了四次”，竟有如此相似的描述暗觉有趣。另一次是19年五月半夜11点多暴走7公里，好像都没有特别的理由，兴致到了说走就走。但是走路的时候，隔离了手机、隔离了世界，只有天空、道路、路灯和我，偶尔微风拂面，不去想身后的繁琐明天的未知，只有当下，只想着把一只脚放在另一只脚前，不失为一个放空与暂停的好方法。
就像书里写的那样，当一个人与熟悉的生活疏离，成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义。
“或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念”这是一段有关信念、救赎他人与自我救赎的故事。
已经退休的酿酒厂前员工哈罗德是一个有些内向沉默的老头，他和妻子莫林过着*淡、普通的生活。而某个周二上午曾经的友人奎尼寄来的一封写着自己已身患癌症信，却打破了他日复一日的单调生活，让他开始了一场他从未预想到的旅程，一段救赎自己，救赎他人的“朝圣”。
哈罗德一开始，不过是想给过去的`友人寄出一封写着自己关怀的信。但当他步行走到第一个邮筒面前却未投出那封信而是继续行走想寻找下一个邮筒时，一切已经开始悄悄改变了。他走过了几乎整条福尔街，走到了加油站，在里面遇到了经历过姨母患癌的女员工，女员工的一句“如果有信念，你就一定能把事做成”为他种下了信念的种子，为他开启为救赎友人的“朝圣”道路。
65岁，行走87天，走过627公里，在这段行走的朝圣路上，不断有人加入他的队伍，却没有一个人能真正理解他此行的目的，最后哈罗德从这群人中脱离，一个人孤单的到达了目的地。哈罗德在朝圣的路上默默的回想着自己的一生，他想到了自己悲惨的童年，一个爱自由胜过爱他的母亲，一个可能从未爱过他的父亲；想到了与自己有着深深隔阂，最后因抑郁自杀的儿子；想到了在丧子后和自己渐行渐远的妻子；想到了为自己顶罪而被公司开除的友人奎尼。但他在慢慢回想过去的同时也在慢慢的和自己和解，他意识到是自己缺爱的童年造成了他的性格缺陷，让他不懂如何去表达爱，在儿子遇到困惑时，不知如何支持他，而造成了悲剧。儿子的去世与他的不善沟通，都让他与妻子关系逐渐冰冷。但他选择原谅自己的父母，他不再纠结于别人的过错，不再纠结于自己悲惨的童年，而是选择放下，选择坦然接受，去面对自己全新的人生。
当他完成自己的旅程到达医院时奎尼已经不能再言语，奎尼的生命像在风中摇曳的微弱烛光，随时都会熄灭。他最终也没能救回自己的友人，但他却救赎了自己，经过这段旅程，他变成了不一样的哈罗德，不仅是身体上的强健，更是内心的救赎与谅解，他与同时也在反思自己的妻子和解，带着坚定的信念重新开始了自己的人生。
可能这就是人生，我们有时也许不能够完成自己刚出发时定下的目标，却总能在路上收获到自己从前不曾发掘过的美好，行走的路上永远不要只顾目的匆匆前行，而是学着反思，学着感悟，学着理解。永远不去讲“不可能”，少一点理性，多一点信念，坚定的走下去。
“那么，我是谁？”——答案就藏在我们行走在的路上，就藏在我们慢慢反思自己，理解自己，与自己和解的过程中。
《一个人的朝圣》讲的是哈罗德收到一封年轻时女同事奎妮的来信，得知其病重，将不久于人世。哈罗德内心十分悲伤，一段和加油站女孩意外的对话，让这个老人决定在毫无准备的状况下步行跨越大半个英国去看望奎妮。在老人独自困难前行的过程中，遇见了形形色色的人，同时回忆了许多关于因抑郁而自杀的儿子戴维及妻子莫林以及小时候的往事。在哈罗德独自走完这一段旅程之后，妻子莫林对于戴维的'往事也放下了许多，两人最后能够鼓起勇气，理解孩子已经离去的事实。
哈罗德的童年并不快乐，导致他从小性格孤僻，不愿意同人打交道。
哈罗德·弗莱是个高大的男人，却一辈子弯着腰生活。
他既无朋友，也无敌人，退休时如他所愿，连告别会也没有举行。
这个可怜的男人，其实都生活在我们心中。大家的内心里或许都有那个一个胆怯的自己，不自信，而且有着让自己深深后悔的事情。
哈罗德和莫林的生活自从儿子戴维自杀之后，再也没有开心过。莫林搬去了其他的房间，房子里拉起来厚厚的窗帘，夫妻之间越来越沉默的对话。两个人都在惩罚自己，两个人都沉浸在失去儿子的痛苦之中。
奎妮是一个人哈罗德踏上心灵朝圣旅途的一个契机。对于一个65岁的老人而言，他*常走路最远的距离也只但是是从家走到停车场，而此时这个老人却决定独自一人踏上那么漫长的一段旅途。
起初，哈罗德的身体经不起这样大强度的长途跋涉，但是内心的意念在不断的坚持着他。而在这漫漫旅途中，哈罗德那些封存已久不愿想起的回忆一件件涌出。也正是在这个过程中，让他不断去审视自己，净化心灵，打破了自己心灵的桎梏与对儿子的愧疚还有对奎妮友情的回馈。
书中让我印象最深的一句话是（也是我在这一个暑假最有体会的）：
“也许当你走出车门真真切切用双腿走路的时候，绵延不绝的土地并不是你能看到的事物。”
一个人的朝圣给我印象深刻，没想到还有第二部。蛮好。
作者用奎妮的`视角来写这本书，开始我以为不好看，中间也想过弃文。但是联想看第一本的感受，我坚持看完了。而看完后回头去思考的时候，才发觉这本书的美好所在。
奎妮爱的真的卑微呀。哈罗德不是多么厉害的人物，只是啤酒厂一个普通员工。她自始至终都没有对他说出她的爱。然而他的儿子戴维和老婆一眼就洞察了她的秘密。
戴维的死，其实是必然的悲剧。奎妮做出了努力，去帮助过他。然而戴维依旧因为抑郁，最后自杀在家里的花园里。
奎妮为了帮哈罗德保住工作辞职。最后在海边悬崖峭壁上定居，并且精心创作了一个美丽的花园。花园里种着花朵，还有象征哈罗德和戴维等人的木头人。有石头贝壳做的院墙，有海藻贝壳做的装饰等等。
奎妮得了癌症，用最后生命有限的时间给哈罗德写信，对于一个连进食都困难的人来说这种*乎自虐的写信就像一种生命的燃烧。她娓娓道来那些哈罗德不知道的关于戴维的事情，她祈求着实际上不存在也不需要的原谅。
这种卑微的爱，让人动容。
在垂垂老矣之时，在每一天几乎都有身边的病人离开之时，她勇敢的坚定的活着等待着。这大概也是一种朝圣吧。
不知道为什么，看这本书，我没有掉眼泪。不是因为这本书不感人，也许是因为这本书里的人物太坚强。坚强到让人心疼却不悲伤。
奎妮的爱是卑微的，但是也是伟大的。其伟大在于，她仅仅是爱着，没有任何索取，不求任何回报。而戴维，那个聪明的孩子，一直在索取却没有付出。对立的极端，反差的残酷。
奎妮的离开是必然的。因为她注定是不属于这样一个*凡的哈罗德。可以说哈罗德配不上这样的奎妮。她是一个悲惨的女人，经历了感情的失败，然而她勇敢的去爱，哪怕这份爱只属于她自己。
对于奎妮的爱，开始我是不屑一顾的。默默单恋一个普通的已婚老男人哈罗德，好像挺没出息的。看完整本书后，我才觉得奎妮的爱让人敬佩。因为卑微到尘埃里的爱，被她小心翼翼的藏着，这份守口如瓶就让人心生敬佩。最后的奎妮终于活着等到了哈罗德，了不起。
你是否也浑身是刺的在外界否定与自我否定的声音中迷失自我，又在自我救赎与肯定自我的征途独自上路？
很庆幸忙碌的日程安排和碎片化的阅读也没能阻止在写书评的这一刻完整的故事情节仍能跃然纸上，当然这得益于本书经久不衰的魅力，总能感动一个个*凡却不甘于*庸的人。
放弃的理由千万个，上路的理由只有一个：哈罗德知道，在痛苦挣扎自我放弃之时能被坚定选择，被鼓励，被给予希望感的人是很重要的，他想为昔日老友奎妮做点什么，为她上路，与她一起承担苦难未知一起咬牙坚持。
这个故事，就发生在这一路上，“曾以为世上最容易的事就是将左脚迈到右脚之前”但后来才知道将一件最简单的事日复一日的做好就很了不起，因为那每一步都是到达目的地不可或缺的一步，哈罗德就这样一步步上路。
起先，难免会被一句浅浅的鼓励所感动，会为陌生人的善意所动容，会去聆听形形色色人的种种经历，会疲惫，会像个旅行者一样学者去享受旅途。
后来，他开始融入自然，成为山川河流的一部分，与回忆作伴，丰盈而自由。
哈罗德赢来了荣誉，路上多了崇拜者，追随者，旅程变得热闹，他却越来越空虚，不可避免的被别人影响。
他行进的速度追不上“朝圣者”们渴望成功的'速度，他终于又是一个人了，这份久违的自由令他欣慰。
故事的最后是我们渴望的结局，哈罗德见到了莫琳，哈罗德与莫琳重归于好，哈罗德也悦纳了自己。
人的一生终会有未来得及说出口的谢谢，没有表达的歉意，有遗憾就永远需要自我救赎，这条路我们只能自己走，很艰辛，但好在不放弃，终会得到救赎，请记住，皈依就在路上。
来到松原已经有半年了，书买了很多。但是却没有一本读完。这本《一个人的朝圣》是唯一一本一鼓作气读完的书。不知道是现下的书的品质参差不齐还是我的欣赏水*不断提高。总之，入眼的书越来越少。
起初，没有太多的感觉，甚至刚读开头的时候，因为过于*淡，几次都想放弃。可是，这本书，无关爱情，无关金钱权势的勾心斗角，是一个人孤独心灵的朝圣，也是描写信仰、信念、真诚、坚持等人类高贵而稀有品格的一本书。
大致的内容讲，一个再*常不过的凡人，因为二十多年前的老同事的一封信而决定通过徒步去帮助写信的人治疗癌症的故事。他告诉老朋友，一定要等着他，等他徒步纵贯英格兰去看望她。这看似非常荒唐，可是，却异常的真实。通过在纵贯英格兰国土的旅程，途中有形形色色的人，一部部具有个性的画卷展现于眼前。书中没有太多华丽的语言，也没有深邃的思想，就是描述在路上的感觉。
回想我以前的旅行，无论是无聊之极的跟团走，还是自助行，每一次，我都做了充分的准备。着装、装备、钞票、药物，不可或缺。然而这个老人的旅行什么都没有准备，在接到信的时候，他百感交集，写了一封回信要投递到邮局。可是就在投信的路上，他觉得他应该为老朋友再做些什么。所以，就什么都没有准备，踏上了征程。只穿了一双帆船鞋。我后来去了百度，了解何为“帆船鞋”，就是一种休闲鞋，不能登山，也没有旅游鞋的舒适。在英国人的眼里，它是绝对不能完成长途旅行的一种便鞋。可是，这个老人凭着信念，身上没有信用卡，没有现金，甚至没有换洗的衣服，仅仅穿着这么一双简陋的“帆船鞋”走遍了英格兰国土。翻山越岭，风餐露宿，漫漫长路都是依靠信念支持下去的。
似乎记得有一句话：旅行，当你决定要出发时，旅行中最困难的部分已经结束。是啊，有准备的旅行固然好，可是，随心而至是另一种潇洒。
作者当然知道，仅仅靠朋友的徒步旅行，是无法治愈老友的癌症的。但是，面对绝症，面对自己的良心，很多时候，我们是无能为力的，因为人的力量实在渺小。可是，做点什么总好过等待又或者对命运的抱怨。我知道信念不是无可战胜的，但是，我们总要尝试一下，为了自己拥有一个无悔的人生。
而且，在这次一个人的朝圣中，也是对过往人生的一种思考，对生命的一种体验。生活中有太多的舒适安逸让我们沉迷，勇于脱离安逸，回归自然是需要勇气的。
当老人走到再也走不下去的时候，他面临崩溃，走错路，甚至走了大段的回头路，在距离终点很*的地方，他想到要放弃，当他给爱人打了电话时，他哭了，他说他想回家。爱人鼓励他走完这一段路。挂上电话，爱人的心一直悬着，她一刻也睡不着觉，她担心他能否坚持。可是她更担心，如果这时候接老人回来，以后老人会后悔的。后悔再坚持一会儿，就达成了心愿。
生命当中有很多旁人不能理解的坚持，看似是固执、偏执，甚至毫无意义。但在当事人的眼中，那高于一切。所以，学会理解，学会宽容，我们的生活会幸福多一点的。
开学第一周，百无聊赖中一口气读完了《一个人的朝圣》。
要说怎么找到这本书来读，却是机缘巧合。每次回寝室上楼梯的时候，总能看到楼梯的立面间隔地贴着一些书名的贴纸。有《百年孤独》，有《追风筝的人》，也有《一个人的朝圣》。每次经过，内心总有一点遗憾：这些书都没读过啊。
于是我“朝圣”般借来了这本《一个人的朝圣》。（英文名：THE UNLIKELY PILGRIMAGE OF HAROLD FRY）令我惊讶的是，它是2012年写的，还十分的年轻呢。
作者蕾秋·乔伊斯是一名英国女作家，文笔细腻优美。主人公是一名六十五岁的老人，哈罗德·弗莱在收到了二十年未见的罹患癌症的老友奎妮的信后，毅然地开始了一段627英里（合1008公里）的里程，只凭一个信念：只要自己走，奎妮就会活下去。
这段旅行从英国的最西南一路走到最东北，横跨整个英格兰，用时87天。因此这个故事大概能称为“北游记”了。哈罗德并没有坚定的宗教信仰，他是在旅途开始时受到一位在加油站工作的女孩无意间的启发下才开始拥有了信念的。这个信念其实是经不住理性的考量的：不治之症怎么会因为另外一个人的走路治好呢？
但哈罗德选择相信这个信念：“他所要做的只是不停地把一只脚迈到另一只脚前面”，奎妮就会好起来。他刚开始以为做到这件事很简单，可后来发现事实并非如此。
“你还以为走路是世界上最简单的事情呢，这些原本是本能的事情实际上做起来有多难”她继续说，“而吃，吃也是一样的。说话也是。还有爱。这些东西都可以很难。”
和《老人与海》里硬汉式的老人不同，哈罗德生性怯懦，退休前只是一个兢兢业业啤酒厂的小职工。走在路上的时候，他不时回想着自己*淡的一生。他从小缺少父母的爱，结婚后爱自己的儿子，却因为不善于表达爱，造成了二十年前的一场悲剧。妻子虽然还和他一起生活，但他们经过这二十年的隔阂，已经形同陌路了。他悔恨过去。
但这场旅途改变了好多东西。首先，哈罗德的好友奎妮确实受到了他精神上的鼓舞，一直坚持着等他到来；其次，他在途中见到了形形色色的人，每个人都有着自己的生活方式，都鼓舞着他，也受到了他的鼓舞。最后，旅行改变了他和妻子的关系。妻子莫琳在他踏上了旅途后，才发现自己是多么孤独，多么牵挂他。他们在旅途的终点重归于好了。
俄国著名作家陀思妥耶夫斯基曾说过：“爱具体的人，不要爱抽象的人；爱生活，不要爱生活的意义。”哈罗德的这场旅行确实做到了这一点：他爱他的父母，他爱他的儿子，他爱他的妻子，他爱他的朋友，他爱每一个遇到的陌生人。其实这本书的结局并不令人意外，情节并不曲折，但读这本书的过程本身就是一次浪漫的旅行，十分治愈我们的心灵。它字里行间都透露出作者对爱的理解：爱是敞开心扉的信任，爱是心领神会的愉悦，爱是无微不至的关怀。
今天吃完午饭后，百无聊赖的我走到了宿舍区的角落，从一个锁着的铁栅门往门外的路上看行人。这是树阴覆盖的一条道路。路的一侧整整齐齐地停着首尾相接的校车。行人大多是匆匆的走在路上，没有人驻足停留。有的人骑着自行车或电动车飞驰着。有的人边走路边低头看着手机，或是戴着耳机。有的人结伴而行，他们或是手牵手的情侣，或是谈笑风生的朋友。有的人在打着电话，用手扶着手机或者戴着耳机絮语。有的人提溜着奶茶或外卖，有的拖着行李箱，有的捧着快递纸盒。一对情侣和两个女孩一共四人结伴而行，走走停停商讨着出游的路线，在树下停下来看着手机。他们要去什么地方呢。我就这样看了半个小时。鲜有人注意到我的存在。有个拥有着长长的秀发的女同学路过时偶然间昂头瞥到了我，我也看到了她的目光。这个人一定很孤独吧，或许她的脑海里会一刹那涌现出这么一种想法。正午的阳光暖洋洋的，我好像动物园的猴子一样，眼巴巴地看着栏杆外汩汩的人流和车流。他们可曾吃过午饭？他们来自何方？他们要到哪里去？在这个熟悉又陌生的校园角落，有那么一刹那，我忘记了远方的战争，也忘记了自己身处何处。
——一个人的村庄读书笔记 (菁华3篇)
和那些偶尔路过村庄，看到几个生活场景便激动不已，大肆抒怀的人的人相比，作者看到的是一大段岁月——袒露着生活原色，流淌着真实的岁月。
一棵草，一朵花，一棵树，
一堵墙，一条路，一扇门，
一只猫，一条狗，一匹马，
一阵风，一朵云，一场雪。
这些*凡到不起眼的东西，都有它们存在的意义，意义是什么我们无法诠释得清，但因为有它们的存在，才构成了我们充盈的世界，无论是物质上的还是精神上的，这些东西于人而言，就是我们漫长岁月中的一砖一瓦。
黄沙梁于作者而言，是一个世界，这个世界远比我们想象中要丰富许多，在他的村庄世界中我看到了万物的魂和根，一个村庄人的大半辈子，一个村庄里昼夜不停，匆匆流逝的时间，日夜操劳，不知疲惫的大地，以及刻在土块，车轮，院门，麻袋，木棍，炊烟，甚至乎一颗小草，一粒尘土上细微而明显的痕迹。
村庄的事物都被作者赋予了思想，鲜活而立体。在越拉越长的记忆中，或欣喜，或细腻，或*静，或惆怅，这个村庄早于无形中和村庄人产生了千丝万缕的联系，让人魂牵梦绕。
读完这本书，感觉整个人变得很通透，这是一种前所未有的感觉，抬头望向窗外，凝视一草一木时，心中不知为何就冉冉升起了敬畏和怀念，迎面送来一阵微凉的风，我贪婪的希望它再多停留一会儿，可是它不曾为我而停留，或许它曾在某个地方驻足，静静的不留痕迹，只是没被我们发现，像书里写的，它只是太小的事情，只能发生在一个人心里。
“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中孤独的过冬。我们帮不了谁。”读到这段话时，会有一种莫名的伤感，像被什么东西猛然的揪了一下，感触万千，原因——不详。大概是因为我们大多数时间里都只能感同却不能身受吧，落在别人身上的雪与落在一个人心中的雪，甚至乎落在自己身上的雪，都无法统计，不可估摸，除了自己，再也没人能够经历自己所经历的一切
所有的一切，都会停留在一个人的一生中。没有一个人的岁月是静止的，时间会改变它想要改变的，最后留给人的是一大段回忆和一条虚无漫长的路。
人的一生就是一大段岁月。
目视过去远去，尽力拥抱。
最*，我读了一本新书，名叫《一个人的村庄》。它是一本具有80篇美文的散文集。作者刘亮程通过细腻的笔触向我们展现了他儿时生活在黄沙梁的许多故事，故事的主人公大多是村里的人和牲口，花草树木，甚至几只小虫与老鼠间，也走进了我们的视野。俨然一个多彩的乡村大世界。
刘亮程的那么文章，并不那么华丽，也没有过多的修饰，散发着浓浓的乡土气息。简简单单的文字里还透着各种各样的人生哲理。我的心仿佛也跟着作者，来到了黄沙梁，随他一起看那里的生老病死、春耕秋收；随他一起听鸟的耳语、虫的呢喃。他告诉我们，怀着感激之心看这万物，你会发现这世界的美丽。
《一个人的村庄》中，令我印象最深的是这一句：“靠*我的两朵花，一朵面朝我张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳。另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜。我也禁不住笑了起来，先是微笑，继而哈哈大笑。”是啊，对一朵花露出笑容，为一片新叶欢欣激动，这是多么美好的事。
《一个人的村庄》没有华丽的彩衣，没有绚烂的外表，只有朴素的语言和浓浓的恋乡情绪，却打动了我的心灵。双手捧着这本书，心情享受它。仿佛有一抹麦香，由远而*缓缓送来。
关于村庄与传统生活方式的生存状况的作品*年来并不少见，同其他作者一样，本书作者所能够预想的村庄的未来是流散，是生与死永不停息的更替，是整体的遗忘与湮没，在这一点上他并没有盲目地乐观。
可是他依然不遗余力地完成着对于黄沙梁这个在他笔下重建的村庄的架构，也许他的建构就是为了拆散，他的寻找就是为了告别。本书最后部分以“家园荒芜”为题，村落依稀，人事已非，草木背井离乡，故土荒凉。在农村的未来走向尚不可知的今天，作者的村庄不过是万木丛中一具远年风干的标本，通过它，我们看见了那些草长虫鸣的岁月，也听尽了他这曲既是呼唤又是告别的挽歌。
读《一个人的村庄》，需要安静。
——一个人的朝圣读后感 (菁华10篇)
哈罗德上路了。
从他收到来自老友奎妮的信，到他决定出发，一个人走路去看望千里之外，正在病榻上喘息将死的老友，这两者之间——不到四个小时。
庸庸碌碌，*凡安静孤独又莫名的执拗，哈罗德如此这般地过了大半辈子。他知道家里摆设的每一个小细节，却不知道活着的意义如何;他知道街头拐弯一家家小店的排列顺序，却不知道自己的这一生到底在追求什么;他了解隔壁邻居每日的作息时间，但是却不了解妻子心中丧子的悲痛和冷漠。
当生活*铺在他面前不过是一张一眼望尽的白纸时，哈罗德打算给它上点色彩。
于是，一个看似借口的理由，一个传说中真正“说走就走”的旅途就此展开。
在他打电话给奎妮说，要她等着，他要过去救她的时候，或许他心里根本还没有做好要独自一个人上路的准备吧?是这样的吧，难得生活中会有这样一个机会，怂恿着他，生*第一次任性地，不顾一切地，大步向前。
只穿着他的帆布鞋，带着一点零钱和一份坚定的信念，甚至都没有折回家拿行李和做好路线规划。就在去寄信的路途中，就这样自然而然地错过一个又一个邮筒，就这样自然而然随心地前进。——“简单到，只是把一只脚放在另一只脚的前面。”
鞋子破了就补，脚受伤了就休息，路过每一站购买的小礼物，遇见的人，受到的帮助，得到的无视和质疑，突然成名之后的无奈……所有这些伴随着哈罗德一同上路。他的坚韧可以说，简单得*乎执拗，他不懂人情世故不知道前路漫漫也不听他人的好生相劝，带着那只一路陪伴的小狗，只顾低头——“把一只脚放在另一只脚的前面。”
在看到哈罗德抵住内心挣扎怀疑苦闷脆弱失望之后，历经长路漫漫翻越千山万水，跨越627公里，徒步行走87天，终于，终于，终于见到了他电话那头，曾经对其承诺过的奎妮。然而，他见到的是——“奎妮像破了的洋娃娃一样任她(注：护士)摆布，这就是哈罗德记忆中她最后的样子——一再忍受着，当别人将她提起来放在枕头上，开着他非常反感的玩笑。”
看到这里，故事将*结尾，我积蓄已久的情绪终于爆发，两行泪水忍不住下落。我一路看着哈罗德前进，和他一起期待盼望，想象着他可以赶在奎妮失去意识之前、在她死去之前到达，和这位改变了他一生，影响了他一生的朋友好好做最后的告别，好好倾诉一番。然而，当他到达的时候，才知道，许久之前因为手术，奎妮的舌头被摘除了。
好吧好吧，是不是现实都要这样打击人?哈罗德或许跟我想的是一样的。他做在河边的长椅上，一动不动。他似乎不想记起这一路以来自己的种种期望，他希望见到奎妮的笑颜听到她的声音和欢笑声。但他似乎忘记了，这一路的救赎，不仅仅是为了奎妮，更是为了他自己!许久的思索之后，他终于写出一封信，给那位当初无意间促使他急迫上路的加油站小姑娘，把他心里最黑暗，最深处的那个秘密一纸告知。啊，他终于愿意面对那段关于儿子的悲伤过往，他也终于知道如何去承受大悲大痛，如何再次，和自己的妻子牵起手拥抱并亲吻彼此。我感受到他真正地快乐起来了。
故事最终结束在，他们夫妻讨论着两个人第一次见面的舞会，哈罗德说了一句逗趣的话惹得妻子笑得前翻后仰。这句话是什么?其实这句话是什么真的重要吗?
重要的是，哈罗德终于知道，他需要珍惜的是什么了。
去年。当朋友给我介绍一本“适合你这种喜欢一个人去旅行的人看的”书时，我刚从云南四川兜一圈回来。
一个人去旅行，搭顺风车坐火车，遇搭讪遇骗人遇好人，遇地震遇坍塌遇大雪，五味杂陈，可以说什么都体验过了。去年那时，那是一段人生的迷惘期，刚大学毕业，在陌生的城市上班倍受打击，不知道自己想要什么，不知道自己能做什么，不知道未来究竟在哪里。说这话矫情了，可当时确实是这样想的。那时心里有一个声音说，“不如出去走走吧。”
其实我不知道自己到底能去多久，能去哪里。但是，重要的是，我出发了，并且一路向前。
我从广州出发，我来到形色匆匆黝黑面容各带笑颜的昆明，我感受过大理和双廊的恬静舒适，我看过香格里拉的藏族情怀，我在纳帕海草原上起舞，我踏上海拔4000多米的亚丁，我走过慢节奏的成都，我路过火车城市株洲，我回到自己的广州。22天一路前行，我甚至忘记了，当初决定出发的时候，是为了找到所谓的“真我”。那些散落在旅途中点滴的记忆，那些和陌生驴友的谈笑风生，那些我纳入眼里无法用语言形容的美景，或许都已然成为了我人生的一部分，于是我终于明白，在我“寻找真我”的路途上，我又在“创造真我”，这个鸡和鸡蛋的轮回，让我豁然开朗。
原来我不是没有真我，只是，完整的我，还在路上，等着我去寻找。
真实地面对自己，接受自己的不完整，在每一个日子里努力着，整装待发，随时遇见一个路口，随时转弯，只为了拾掇一路的零星碎片，拼凑完整的自己。
小说里有这样一句话：“这世上有许多人每天做的事就是不断将一只脚放到另一只脚前面。”这看似再简单不过的事情，然而却有那么多人困顿自己的世界，无法真正迈开脚步。旅途，不仅仅是真正地迈开脚步前进，还有，真正往自己内心深处前进，更加看清自己。
一个人，神圣而孤独。当一个人有了目标而为之去奋斗时，他不仅仅是一段人生的经历，更是对灵魂的一种洗礼！初次听说这本书时，是在网上的一个推荐上看到的，出于对题目的好奇，我买下了这本书，打开之后便一发不可收拾，这真是一本可以伴人到天明的一本书，主人公是哈罗德·弗莱，一个在酿酒厂打工了四十年的六十岁老人！即无朋友，也无敌人！退休时公司甚至连欢送会也没有开！一天他收到了身患癌症的老友奎妮的信，在震惊和悲痛的情况下，他写了回信，在寄出的过程中，越走越远，最后横跨了整个英格兰！他只有一个信念，他只要走着，朋友就不会死！
合上这本书，我的脑海中*乎是对那个信仰的感慨，就像书中所说，生活离*淡无奇有多遥远，又可以在多短的一瞬间不复从前。哈罗德的人生几乎完全是*淡的，和妻子不好不坏的相处，过着不好不坏的.日子，可就是这样的生活，使他竟然在一瞬间做出了一个伟大的决定，一个充满绝对勇气的决定！这个决定甚至看起来很可笑，人往往就是这样，一旦有人做你没有做过的事情，你便急忙的否认其价值和意义！哈罗德的这条路，不单单只是走在路上，还有对过去的人生的一种反思和寻找，沿途也收获了爱与责任！在一步接一步的行走中，日子就这样过去，也就是在这一步一步的行走中，有了自己的坚持和信仰！悲伤最好的状态不是凝固，而是融化！好友的癌症给了哈罗德巨大的冲击，他本可以按照*常该做的一样仅仅只是回一封回信，但是在人生的方向指引下，他经过了一个又一个邮筒，那仿佛就是一个又一个的方向标，让他看到了，*凡的人也可以做不*凡的事！有些毫无道理的事情，趁着人生还正好，真是应该好好冒险一把，否则人生又有什么盼头呢！这本书中，我还看到了那些失散多年的友谊！
书中的哈罗德也叹息到他躲避了这段友情这么多年，现实中，我们有太多的时间用来分别，却有很少的时间用来重逢，面对那一份份的友情，有时候不是时间的问题，而是我们自己让这份感情从指缝中溜走！生命从不因为中断而逗留，我们往往只停留在表面的言语交流！而言语之下往往是不可逾越的！人是一定要有信念的，他就像光一样射入了生命中，纵然前方山高路远，纵然已然物是人非，怀揣着那一份信念，便必定活成一支队伍一般！
读完《一个人的朝圣》，我想谈谈原生家庭对一个人的影响问题。
小说吸引我的地方是男主人公哈罗德的性格，沉默寡言，恐惧自卑，笨拙木讷，懦弱胆怯。这导致了作为父亲的哈罗德，是不合格的。这吸引着我去探究哈罗德人生悲剧发生的原因，我认为哈罗德并不讨人喜欢的性格是由他的原生家庭影响而形成的。
对于怀里的婴儿，哈罗德的母亲琼完全不知所措，视他为负担；父亲自战后归来就日益消沉，称他是“肮脏的小乞丐”。母亲念叨着周游世界，自由自在；父亲沉迷于醉生梦死，酒不离手。这就是哈罗德的父母亲。父母对于哈罗德的到来抱有怨恨，在哈罗德的童年没有给予其足够的关怀。也因此，哈罗德“小小年纪，保持低调，做一个隐形人”。哈罗德的沉默寡言、恐惧自卑、笨拙木讷、懦弱胆怯的性格就在彻底地缺失了父爱母爱后形成了。
哈罗德后来遇上了他美丽富有才华的妻子莫琳，迎来了幸福，生下了儿子戴维。却没有料到幸福后面还藏着悲难，原生家庭的恐惧笼罩着哈罗德。哈罗德不愿意抱儿子，儿子要溺死了却蹲下来解鞋带，圣诞节与儿子发生冲突，以及发现儿子吸食*却保持沉默。虽然哈罗德深深地爱着儿子，但是原生家庭的恐惧阻止了他表现出来，最终酿成了儿子自杀的家庭悲剧，可悲可叹。
心理学研究早已证明，一个人的童年经历，特别是原生家庭，对个人性格、行为、心理起着决定性的作用，并且会产生长期、深远的影响，甚至会决定一生的命运。因此，我觉得哈罗德在儿子成长的关键阶段里，他既没能做到正确的指引，也没给予温暖和庇护。他是一位不合格的父亲。
孩子是父母的镜子。董卿说，“你希望孩子是一个什么样的人，你就去做一个什么样的人。”斯宾塞说，“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱。”莫言说，“孩子的优秀，渗透着父母的上千汗水。”原生家庭对孩子的影响非常巨大，每一位家长都应该对自己的孩子负责。教会他待人处事、独立自主、拥有健全的人格。
我不敢相信我只用一天的时间就把这本书读完了，按照我以前的速度，*均都是两天看完一本书的，原本我以为今天只能读一半的，没想到到晚上的时候就读完了。
本来我想明天整理好思路了再写这篇读后感的，但想想可能明天一醒来很多东西都忘了，还不如现在就写掉来的好。这本书一开始让我想起来《飞屋环游记》，都是一个老人，突然开始了自己从未想过的旅程。
还有最*在看的动漫《比宇宙更远的地方》，讲的是几个女生计划去南极。相对于前者，她们是年轻的，充满活力的，而不管是飞屋里的老人还是这本书里的哈罗德先生，他们却已经失去这些东西了。
我想，我们年轻的时候总因为工作或者各种事情的缠身亦或是内心的纠结和束缚而没有机会做那些想做的事，等老了一切都尘埃落定了，却又因为腿脚不便而抱憾终身。
在看飞屋环游记的时候，很多人会想，为什么我们总要到老了才开始试着去追寻曾经的梦呢。
我想起我已经不知道多少次遗忘或者放弃自己的远行计划了，我又什么时候才能做一次内心想做的事呢？
虽然一个人的朝圣中并非相同的状况，但我想，主人公哈罗德也会后悔自己没有早点去看望自己的老朋友吧。
这本书说是一次朝圣，更应该算是一场救赎吧，哈罗德的救赎，他的妻子莫琳的救赎。
一开始我以为哈罗德徒步去看望远在几百里之外的奎尼是出于友情，但看到后面我觉得不仅仅如此，奎尼曾替哈罗德犯下的错背黑锅而遭到他们公司的辞职。
而哈罗德却从未向他道过歉，他内心肯定觉得亏欠了她很多，直到他收到了对方身患癌症的讯息后本想回封简单的回信后觉得做的远远不够，又在加油站女孩的指引下以为徒步去见她或许能帮助她脱离病魔的纠缠，于是才开始了这一段突发奇想的旅程。其实在那时我就看出女孩说的她的那位也是身患癌症的阿姨其实已经死了，后面女孩也亲自对莫琳说起此事并为此而自责。
在我看到哈罗德和自己的妻子儿子关系非常不好时，我觉得这次出走或许是正确的，或者说他离开他的妻子是正确的。、但我并不知道其中缘由，直到后面哈罗德写给加油站女孩的一封信解开了谜团。
这也算是书中最大的一个转折点了，对于并不是一部悬疑类型的作品来说。一开始我还纳闷为什么他们的儿子戴维为什么不回家，就算他和他爸的关系不好，但至少他和他妈妈是站在一边的。
后来看到哈罗德逐渐审视自己和儿子间的关系，甚至在途中还把其他人错当成戴维，我还期待最后他们之间关系的和缓。
然而在那封信中却写着，其实戴维已经死了。之前我还纳闷莫琳为什么要和哈罗德分房睡，为什么他们之间的关系那么僵硬，原来都是出自这个原因。
哈罗德用了87天才走到奎尼所在的贝里克。以前我还想不通为什么哈罗德不直接坐车去的顺利呢？这样途中也就不会发生那些事了。而哈罗德也问过自己这个问题，他觉得他和奎尼说的是走的，所以一定要走着去。
就像西游记中，孙悟空一开始打算直接翻筋斗云带唐僧去西天，唐僧却说要一步一个脚印地走，才能显示出自己的诚意，才能求得真经。我想，哈罗德()也是类似的想法吧，所以他途中甚至拒绝搭乘顺风车，虽然走到一半曾怀疑过自己的想法，他打电话到奎尼的疗养院，然后打算接下来坐火车过去，但在得知他的行动真的给奎尼的病情带来转机后，他的内心又重新燃起了希望，重拾继续徒步走下去的信念。
在途中，哈罗德的行动以朝圣者的身份得到了广泛的关注，继而出现了很多跟随者，这一幕不禁让我想起了《阿甘正传》中相似的情节。
但说实话，我对这些跟随者一点都不感冒，甚至觉得他们碍手碍脚的，在他们加入进来后，不仅速度变慢了，还激发了许多不必要的矛盾。
最后他们甚至抛下哈罗德自己先到达目的地接受*的欢迎和媒体的采访，弄得好像这是他们的事一样，不过在他们走后我倒突然觉得轻松了很多。或许是因为我独处惯了。不*惯不想干的人围在身边。
不过在跟随者中也有好的存在，就比离婚的女人凯特以及那只喜欢玩石头的小狗，他们的离开确实让人伤感。
在快要到达贝里克时，哈罗德崩溃地几乎要放弃了，这让我看到他终究也只是个普通人，甚至是个老人了，很多事我们总会在刚开始或者即将完成时面临这样的苦恼，挺过去了就意味着成功，挺不过去一切都白费了。
哈罗德见到奎尼的场景真的让人难过的不行，接着莫琳过来找他，那一段我用了coldplay的《Fixyou》，边看边听，泪水就这么不由自主地落了下来。这首歌是我在柴静的《看见》中发现的，歌词曲调很忧伤，但同时又感觉给人一种希望，我觉得用在结尾特别合适。
最后奎尼虽然还是走了，但却走的很安详，没有任何遗憾，而哈罗德和莫琳也因为这场旅程化解了彼此间的隔阂，重新找回了初恋时的那种快乐，一切都变好了，不是吗？
就像我以前看过的一句话，所以事情的结尾都是好的，如果它没变好，那就说明它还没结束。
我们大多数人的生活常态大概是这样的：“无趣、一无所有，循规蹈矩地读书、坐一辈子办公室、结婚生子、退休，一辈子没有做过什么特别有意义的事情。有时候不禁会反思自己的人生，难道我就要这样过一辈子吗？这样的'人生会不会太寡淡了点。
《一个人的朝圣》很鸡汤的名字，但说的是主角哈罗德的一段徒步之旅，在阅读的过程中，很多场景都引起我的共鸣，失落时的自我否定；无助时的哭泣；骨子里的不甘*庸……其实书中哈罗德就是你，就是我，就是苦苦在现实中挣扎的普通人。“我并不是说要信仰什么，我的意思是，去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变的一些事情。”
在做一些事情之前，我们总在犹豫，总是在做与不做之间举棋不定。归根究底，对于那些我们不了解的事情，我们总是在担心自己做不好。只要我们相信自己，认真努力尝试过，哪怕只比过去好一点点，我们都可以理直气壮地告慰自己，很多时候，也许正是你自以为是的理性，阻挡了人生的更多可能。读后感·人生只有一次，如果不疯狂一次，冲动一次，生命未免过于单调，太过*淡，在若干年后，再回首，其实那都是只要付出一些努力就可以解决的困难。
一个朝着自己的目标前进的人，整个世界都会给他让路，百年人生其实并不短，我们没有办法一眼看到尽头，或许我们曾经放弃过，曾经失败过，不管过去怎么样，我们只要一直开始就好了，所有的开始都会变成坚持。
来到松原已经有半年了，书买了很多。但是却没有一本读完。这本《一个人的朝圣》是唯一一本一鼓作气读完的书。不知道是现下的书的品质参差不齐还是我的欣赏水*不断提高。总之，入眼的书越来越少。
起初，没有太多的感觉，甚至刚读开头的时候，因为过于*淡，几次都想放弃。可是，这本书，无关爱情，无关金钱权势的勾心斗角，是一个人孤独心灵的朝圣，也是描写信仰、信念、真诚、坚持等人类高贵而稀有品格的一本书。
大致的内容讲，一个再*常不过的凡人，因为二十多年前的老同事的一封信而决定通过徒步去帮助写信的人治疗癌症的故事。他告诉老朋友，一定要等着他，等他徒步纵贯英格兰去看望她。这看似非常荒唐，可是，却异常的真实。通过在纵贯英格兰国土的旅程，途中有形形色色的人，一部部具有个性的画卷展现于眼前。书中没有太多华丽的语言，也没有深邃的思想，就是描述在路上的感觉。
回想我以前的旅行，无论是无聊之极的跟团走，还是自助行，每一次，我都做了充分的准备。着装、装备、钞票、药物，不可或缺。然而这个老人的旅行什么都没有准备，在接到信的时候，他百感交集，写了一封回信要投递到邮局。可是就在投信的路上，他觉得他应该为老朋友再做些什么。所以，就什么都没有准备，踏上了征程。只穿了一双帆船鞋。我后来去了百度，了解何为“帆船鞋”，就是一种休闲鞋，不能登山，也没有旅游鞋的舒适。在英国人的眼里，它是绝对不能完成长途旅行的一种便鞋。可是，这个老人凭着信念，身上没有信用卡，没有现金，甚至没有换洗的衣服，仅仅穿着这么一双简陋的“帆船鞋”走遍了英格兰国土。翻山越岭，风餐露宿，漫漫长路都是依靠信念支持下去的。
似乎记得有一句话：旅行，当你决定要出发时，旅行中最困难的部分已经结束。是啊，有准备的旅行固然好，可是，随心而至是另一种潇洒。
作者当然知道，仅仅靠朋友的徒步旅行，是无法治愈老友的癌症的。但是，面对绝症，面对自己的良心，很多时候，我们是无能为力的，因为人的力量实在渺小。可是，做点什么总好过等待又或者对命运的抱怨。我知道信念不是无可战胜的，但是，我们总要尝试一下，为了自己拥有一个无悔的人生。
而且，在这次一个人的朝圣中，也是对过往人生的一种思考，对生命的一种体验。生活中有太多的舒适安逸让我们沉迷，勇于脱离安逸，回归自然是需要勇气的。
当老人走到再也走不下去的时候，他面临崩溃，走错路，甚至走了大段的回头路，在距离终点很*的地方，他想到要放弃，当他给爱人打了电话时，他哭了，他说他想回家。爱人鼓励他走完这一段路。挂上电话，爱人的心一直悬着，她一刻也睡不着觉，她担心他能否坚持。可是她更担心，如果这时候接老人回来，以后老人会后悔的。后悔再坚持一会儿，就达成了心愿。
生命当中有很多旁人不能理解的坚持，看似是固执、偏执，甚至毫无意义。但在当事人的眼中，那高于一切。所以，学会理解，学会宽容，我们的生活会幸福多一点的。
这本书是朋友送的，一开始并没有什么兴趣，看了一些就随手搁在了书架上。后来有天天气很好，就又拿出来看。看到中段哈罗德在斯洛伐克女人的帮助下重获新生，真正认识到了自己的旅途开始，我就再也停不下来了，只想继续看下去，看哈罗德还要经历怎么样的困难，看他和莫琳和戴维他们一家人到底发生了什么，看奎妮是否撑到了哈罗德到达的那一天……
一个六十多岁的老人，笨拙，木讷，内向，无宗教信仰，交流障碍，甚至不知道如何表达对儿子的爱，穿着一双帆船鞋，一件防水夹克。什么都没有准备，就凭着自己强烈的意念，走路87天，627公里，难以想象。我很钦佩哈罗德的勇气和毅力。以前我一直觉得，没有信仰就很难完成很多事，没有伟大的梦想，就很难到达远方。看完这本书，原来没有信仰也可以走完一个人的朝圣之路，没有伟大的梦想，依旧可以依靠强大的信念到达你想抵达的地方，或许那不是成功的山顶，但那却是你的精神故园。
生活在21世纪。智能手机变成了生活的遥控器，交通工具成为了身体之外的双腿，电视电脑取代了自然生活，高楼大厦替代了树木花草……当我看到哈罗德没有手机、没有电脑，甚至没有专业的徒步鞋时，我想到我们，这些日渐被高科技操纵的人，我们离不开手机，放不开自己的身心，每天只是局限在城市的一隅。我忽然感到羞愧。我想到自己之所以想看着这本书是因为我手机摔坏了很无聊不然根本不会想起，于是更加羞愧。
多久没有好好看书，好好写读书笔记了？高中时每天被语数外史地政淹没，我就在想，等到了大学，我一定要看很多很多书，把这几年没有看的、想看的书都看完。大一刚开学的班会上，我在心愿墙上写下我要在这四年里看完600本书。可是这么久了，其实根本没有好好看完几本书。有时间的时候，都在看视频、玩手机、聊天扯谈。看吧，拖延症就这样浪费了*一年时间。
哈罗德让我明白，我们可以做很多事。只要拥有自己的信念，那么就一定能够看到路的方向。对，中途一定也会有迷惑。但要相信那一句话“当一个人真正想做一件事时，全世界都会来帮你”。
于是我又想到了我们身边都存在的那些穷游者。他们有的搭车去柏林，有的骑行川藏线，有的徒步穿越亚欧。都是灰头土脸，吃尽苦头，经历了无数的挫折和磨难，体验着难以想象的身体疼痛。他们的勇气，来源于对梦想的执着，对信念的坚持。
每个人都曾经有过关于穿越世界的旅行的梦想，可是，大多数人的梦想都淹没在生活的琐事里，就像五月天的歌词“期待一场旅程精彩万分你却还在等等到荒废青春用尽体温才开始悔恨”。我希望有一天，我真的能有勇气去开始一场说走就走的旅程，我能去做那些只敢想不敢做的事，我不再奢求所有人的理解而真正听从我内心的声音。说偏了，下面说回去。
在哈罗德的旅途中他遇到的一个女人对他说：“你还以为走路是世上最简单的事情呢，这些原本是本能的事情实际上做起来有多困难。”她继续说，“而吃，吃也是一样的，有些人吃起东西来可困难了。说的也是。还有爱。这些东西都可以很难。”
路途的最后，我们从妻子的眼里看到了这八十七天的朝圣之旅对哈罗德的改变：“他当然没有长高长胖，但看着这个满面风霜的男人，黑色牛皮一样的皮肤、卷曲的头发，她突然觉得自己像张白纸一样**无奇，不堪一击。是他那种生命力使她颤抖，好像他终于成了早该成为的男人。”
有一个细节我觉得很好，书中，哈罗德不嫌负累，买了本《野生植物百科辞典》，带在身边。他从此知道了这土地上许多许多植物的名字，一一问名之后，这些闲花野草，在老头眼前展现出了前所未有的新面目，像直到此刻，它们才真正地具有了耀眼生命一般。看似闲闲带过的一笔，给全书带来了质朴的诗意。来于尘土，行于路上，又归于尘土，土地永远在那里，为人与万物而备。
一个人，神圣而孤独。当一个人有了目标而为之去奋斗时，他不仅仅是一段人生的经历，更是对灵魂的一种洗礼！初次听说这本书时，是在网上的一个推荐上看到的，出于对题目的好奇，我买下了这本书，打开之后便一发不可收拾，这真是一本可以伴人到天明的一本书，主人公是哈罗德·弗莱，一个在酿酒厂打工了四十年的六十岁老人！即无朋友，也无敌人！退休时公司甚至连欢送会也没有开！一天他收到了身患癌症的老友奎妮的信，在震惊和悲痛的情况下，他写了回信，在寄出的过程中，越走越远，最后横跨了整个英格兰！他只有一个信念，他只要走着，朋友就不会死！
合上这本书，我的脑海中*乎是对那个信仰的感慨，就像书中所说，生活离*淡无奇有多遥远，又可以在多短的一瞬间不复从前。哈罗德的人生几乎完全是*淡的，和妻子不好不坏的相处，过着不好不坏的日子，可就是这样的生活，使他竟然在一瞬间做出了一个伟大的决定，一个充满绝对勇气的决定！这个决定甚至看起来很可笑，人往往就是这样，一旦有人做你没有做过的事情，你便急忙的否认其价值和意义！哈罗德的这条路，不单单只是走在路上，还有对过去的人生的一种反思和寻找，沿途也收获了爱与责任！在一步接一步的行走中，日子就这样过去，也就是在这一步一步的行走中，有了自己的坚持和信仰！悲伤最好的状态不是凝固，而是融化！好友的癌症给了哈罗德巨大的冲击，他本可以按照*常该做的一样仅仅只是回一封回信，但是在人生的.方向指引下，他经过了一个又一个邮筒，那仿佛就是一个又一个的方向标，让他看到了，*凡的人也可以做不*凡的事！有些毫无道理的事情，趁着人生还正好，真是应该好好冒险一把，否则人生又有什么盼头呢！这本书中，我还看到了那些失散多年的友谊！
书中的哈罗德也叹息到他躲避了这段友情这么多年，现实中，我们有太多的时间用来分别，却有很少的时间用来重逢，面对那一份份的友情，有时候不是时间的问题，而是我们自己让这份感情从指缝中溜走！生命从不因为中断而逗留，我们往往只停留在表面的言语交流！而言语之下往往是不可逾越的！人是一定要有信念的，他就像光一样射入了生命中，纵然前方山高路远，纵然已然物是人非，怀揣着那一份信念，便必定活成一支队伍一般！
通过十点君找到了这本书。首先这是一本关于“朝圣”的书，书里囊括了许许多多情感：爱情、友情、亲情等等。
哈罗德的朝圣始于独自一人、经过中途的喧嚣、迷茫、反复，最终又回到了孑然一身并终于完成了“一个人的朝圣”之旅。看似孤独、艰难的旅程，却使他终于能够直面自己的生活、自己的情感、自己当初所无法面对的一切，同时妻子莫琳也因为日常的生活环境被打乱而可以重新开始审视自己的内心、审视出她与哈罗德之间矛盾的根源，最终他们通过朝圣，爱情与心灵都得到了救赎。
人始终无法脱离情感而独活，情感是人的支柱，是人的归属。而找回这样的情感，是对自我的救赎。
人与人之间每段感情的建立，都需要恰到好处的分寸，分寸感拿捏得好，才会获得内心的笃定与信心。--by十点君
生活中当你觉得一段感情出了问题，不妨脱离出来，做一个清醒的过客，这时候所有的陌生事物都会被赋予新的意义。蓦然回首，你的那份感情也许已经得到了救赎。定期的审视自己的内心，是自我完善所必不可少的。
——这一年，我们都需要他安静而勇敢的陪伴.。
哈罗德，一个退休的老人，他以为自己的人生就这么过去了——直到那封信的到来，那封改变了哈罗德一生的信。
一个人，六十多岁，八十七天，六百二十七英里，他仅靠着一双帆船鞋，和一个必胜的信念，走路横跨整个英格兰——去救一个已经病入膏肓的患癌女人。
在这八十七天里，这六百二十七英里的路上，他坚守过，迷茫过，快乐过，绝望过，质疑过，相信过。人生路上的酸甜苦辣、风风雨雨就在这一路上全部呈现；人性的善良与坚持，也在这一路上绚烂绽放。
儿子的自杀让他痛不欲生，妻子的冷漠又让他无力面对生活。与生活的关系开始逐日下降，他开始不信任生活，直到收到一封信，他工作时的女同事奎妮·轩尼斯的信，他才开始对生活有了充足的信心。
哈罗德，一个男人，六十多岁。他安静，却不沉默；他寡言，却不怯懦；想过放弃，却并不放弃。这一年，在这个充满喧嚣的世界里，我们需要信念，也更需要他安静而勇敢的陪伴。
每个人，在生活中，或坎坷，或挫折，都要像哈罗德一样，有一个信念，以它为目标，去前进，去进步，就算没有完成，它也会带给我们许多心灵上的收获。
就像哈罗德一样。
——一个人的村庄读后感 (菁华6篇)
看这本书断断续续看了要一个月，昨夜熬夜将它看完。它适合任何时候读，闲暇的大段时光仔细品读，或者只是很短的时间拿来看两页，时间或长或短，都能给人以触动。
喜欢这样的文字，干净。不涉及商业利益，没有那些浮躁与虚无，只是描写生我养我村庄中的事，*实朴素，让人感觉就像踏在泥土上，接着地气儿心里有着落不发慌。不矫揉造作，不装模作样，只是一个土里来土里去的庄稼人絮叨着，同你拉嗑唠家常。那些淡如白水的语言却时常让人深思：哦，原来生活是这样的。最浅显的话却总让人深思，这就是思想和阅历的.魅力。
很难写出一个整体的读后感。书中的每个章节每个段落时常给人不同的感触，关于生活的各个方面。看似无关痛痒的*静叙述，总让人兀自生发出许多联想，觉得那些普通的话也不普通了。说刘亮程是个作家，是个农民，都不假。写的就是地里的事儿。院里墙根下生锈的锄头，**的牛马，晚霞下屋顶袅袅升起的炊烟，男女在夜幕中的嬉骂，一条泥泞的小路，熟透到掉穗的麦子，一朵没人注意的野花一棵坚强生长的草，一阵冷彻的风，张三李四王二麻子。看似草芥不值一提的人和事原来均可入诗作画，读起来别有一番滋味。
一个人的村庄，像是陶潜的桃花源，像是老子向往的小国寡民。清静无为。
在众人忙于生计为利益奔走时，你却不知道在地球的另一个角落里有一个人生活在那个宁静的村庄里，看山坡上一滩草，数地上的蚂蚁，看日头从这边移到那边。正如同他自己写道：“在我们看不见的角角落落里，我们找不到的那些人，正面对着这样那样的一两件小事，不知不觉地过去了一辈子。连抬头看一眼天的时间都没有，更别说地久天长地想念一个人。”
我们不知道这些，不知道别人的生活是怎样，同样难以揣摩其他的生灵。
我们不是草，未曾将自己腿脚埋入到土中生长起来，所以不明白一株草是怎样想的。
我们不是蚂蚁或者甲虫，自以为它们翻过土包是为了找寻食物，自作聪明为它们减少路程，却见它们又自己爬了回来。
我们不是墙根下的那条老狗，不知在日头下睡着的它梦见了什么。
我们能做的只是在一个人的村庄里安息，犁好自己的一块地，只管用锄头除掉自己田埂上的荒草，种自己的一季庄稼，过自己的日子。
一个人若是能做好这些已经算是完满。
不追着时间乱跑，不轻易被一阵无名的风刮走，安居在一个人的村庄，几十年来自家房上的空气都与众不同掺了自己的味道，那里的水土、阳光、空气都熟悉了，房子里积攒着长年累月的时光，有黄金般珍贵的细节。在熟悉的地方时光似乎慢下来，想让人多活一阵子。人在该醒来的时候醒来，在该睡去的时候睡去。藏在家门下面的钥匙不知去了哪里，冻坏的骨头再难以回暖。那些过去的事就让它随着风吹到田野里，不去捡起。
这即是一个人的村庄中的生活。每个人都有这样的村庄，让我们*惯在那里生长的家乡。在地图上的某一个角落，在心脏中的一个位置。
我喜欢刘亮程对人这一辈子的规划：
如果我能活六十岁的话，我用三十年的时间往前走，再用剩下的三十年往回走，这样一辈子刚好够用。
看了《一个人的村庄》，这是继沈从文和汪曾祺之后，我第一次看到当今*作家如此具有灵性和才华的文字。他就是刘亮程。
刘亮程文字的美在于他的纯粹，他的文字歌颂大自然，带有纯净的诗意的美。他的文字中，你看不到战火和硝烟，看不到歌舞和繁华，只有村庄和河流，似乎一个人走在大地上，太阳照着你，风永远吹着。
我想起了梭罗的《瓦尔登湖》，当代最有才华的浪漫主义诗人海子在山海关卧轨自杀的时候，怀里揣着《圣经》和《康拉德小说逊，还有一本就是《瓦尔登湖》，海子把它当成命运之书。梭罗说:一亿人中只有一个人活的诗意而神圣。只有读过《瓦尔登湖》的人才会了解瓦尔登湖是多么的深邃纯净。我一直觉得，大师就象深邃纯净的湖泊。
一个优秀的抒情的诗人，他们的作品永远都有一个鲜明的特征--永恒主题，那就是对某样美好的事物的反复歌颂，很多诗人饱含深情的反复歌颂落叶和露珠。这一切来源于热爱。
刘亮程作品的永恒主题就是村庄。他笔下的村庄，似乎赋予了生命，我想，身临其境也不过如此吧。他文字叙述所带来的美感甚至远远超越了村庄本身。
村庄生活是很苦的，我去过很多村庄，一般都是看到他们的贫穷和落后，还有漫天飞扬的黄土。我到达村庄之后想念城市的精致物质生活，我在城市想念村庄的安静和安宁，还有清新空气。
如果让我当农民，面朝黄土背朝天我是不会去的。我宁愿在城市之中当个*庸的小职员，随波逐流。写下这些文字的时候我意识到自己犯了一个致命的错误，我缺乏的，是一颗感恩的心，是一颗诗意的，对生活无限热爱的心。
我所欠缺的，正是刘亮程作品中所表达的'。
这是我的生活么?每天在物欲横流的都市中心力交瘁的厮杀。无法拥有那种简简单单的生活。记得自己十六七岁的时候，离大自然是很接*的，一场雨或者一场雪，都能使我感动。记不清上一次在雨中飞奔是什么时候了，似乎很多年以前，上个世纪吧。真的那么久了?我从十七岁开始苍老。现在无论看雨还是看雪都没有最初的心境了。雨雪不会再给我带来任何的感动。我失去了很多，还有那份简简单单的快乐。
刘亮程《一个人的村庄》是属于他自己的，他静静的讲述着自己的生活，讲述着自己的美学理念，讲述着自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一个微小角落生活着的人，只能从心里无比向往。
这发现，使我深深的悲哀。
海德格尔说:人，诗意的安居。
海子说:我只愿面朝大海，春暖花开。
如果能够，我真的愿意每天面对着暮色苍茫的水面。快乐的度过每一天。我也喜欢看，可我写不出如此优美的评论。
我们的生命中往往存在一个最为重要的时间点，在你初次跨过的时候没有波澜，而在一段时间之后才逐渐显现出来，却已经离“那时”产生了不可逾越的隔阂了。
小学和初中时，每天回到家放下书包，一天之中最舒心的时段就此来到。温暖的光线照耀进屋子，我面前的桌子也宽敞起来。在无聊之中不计其数的小游戏被发明出来。当时流行弹笔，我便潜心研*弹笔技巧。每次发力，一支笔撞向另一支，有时直接被打远，有时就在原地不停地打转。转过了夕阳西下，转过了内心的兴奋，转到了家长突然开门一看，笔头停了下来，笔直地指着自己，一个调皮捣蛋的小孩。有时也可以换换花样，拿几枚硬币在光滑的桌面上大力投掷作为冰壶比赛，抑或是用一块橡皮一把尺制作一个投石车，又将一支笔的笔盖扣在直尺上，驾驶飞机四处翱翔。只要坐在桌子前，任何事物似乎都有着无限的乐趣等待着我去探索，在一次次体验中感受快乐，逐渐成长。那是完全属于我们自己的时间，放纵着一切的无拘无束。
我们的生命中往往存在一个最为重要的时间点，在你初次跨过的时候没有波澜，而在一段时间之后才逐渐显现出来，却已经离“那时”产生了不可逾越的隔阂了。我们觉得自己长大了、懂事了、成熟了，然而迎接我们的却是愈加艰难的生活。我们被迫发现了一堆其实本就存在的问题：生活为什么是这个样子?我们该如何过好自己的生活?生活似乎越来越容易被记住，而我却开始怀疑我的幼儿园、小学、初中，从我出生起一直到十五岁的生活是否真正存在过。
在那些世界被乌云笼罩的时刻，我不由得产生一种感觉：多么想回到过去，一切如初。那时的我们什么都没有，没有课业，没有压力，没有担忧，只管自己长高、长壮，爱跑跑，爱跳跳。
我时常想，为什么我会如此思念着过去，过去的教室，教室里的课堂，课堂外的操场，操场上的蓝天。
被誉为“20世纪*最后一位散文家”的刘亮程在《一个人的村庄》一书中记叙了在黄沙梁的二十多年生活，一个与现代文明完全脱节的荒芜的地区，人和动物一辈子跟命运的抗争，还有对大自然的连绵情思。它们在作者深邃的记忆中被一点点地提取出来，就像打开了通向过去的一道道大门。读这本书的时候我可以深切地体会到作者是那样怀念过去的每一件可以被想起的事，以至于将它们记录下来时还保有如同一个未经世事的小孩般所有真实的感情。
黄沙梁是养育作者的地方，每个人也都有自己成长的地方。
我爱我曾经生活过的所有地方、发生过的所有事情，那是一种对个人历史的深厚感情。命运将刘亮程放在了黄沙梁，将我放在了上海。如果没有我，只不过少了一个在上海落脚的人，丢了一个在朝阳下急匆匆走向学校的身影，空了一个在班级里的座位。也许世界照常运转。可是我不能没有自己的过去啊!我们在不经意间长大，在洒满汗水、流下眼泪、倾尽付出的土地上，我将幼稚、童真、勇敢统统留下。在生活中，我们也许屡屡受挫，但是自己身上所有最珍贵的东西都被保存了下来，保存在故土中。我不断地告诉自己，我属于那里。那里的美好已经换作了经历刻在血液里，我想要告诉人们每一个我曾经生活过的地方，描绘学校的样子、家的样子，带人们走过我上下学的路，以及只有我知道的静谧之地。这是人一生扎根的地方，就算树枝被截去，树干被砍断，别人也伤不到你的根。那便是生命的全部。
然而我们仍旧生活在眼前的现实中，不得不面对切实的压力。真正热爱着历史的故土的人们，他们会拼了命地把现在的一切做好。他们知道一生中还会有另外一个时间节点。等到完成了社会压在他们身上的重担，最终回到故土，诉说出他们的爱。如同变回了那个还未长大的小孩，阳光和风，幼稚、童真和勇敢又回来了。
高一上的圣诞节，据说初中有活动。那个周五我赶了过去。一进校门，泪水便止不住地涌出。我绕着校园逛了好几圈，一直到很晚，没去见一个老师同学。
然后我便在书中看到了这句话：“似乎生活一直都没有向前。它停顿在这里，只要我回来，就能全部地看见。”
看这本书断断续续看了要一个月，昨夜熬夜将它看完。它适合任何时候读，闲暇的大段时光仔细品读，或者只是很短的时间拿来看两页，时间或长或短，都能给人以触动。
喜欢这样的文字，干净。不涉及商业利益，没有那些浮躁与虚无，只是描写生我养我村庄中的事，*实朴素，让人感觉就像踏在泥土上，接着地气儿心里有着落不发慌。不矫揉造作，不装模作样，只是一个土里来土里去的庄稼人絮叨着，同你拉嗑唠家常。那些淡如白水的语言却时常让人深思：哦，原来生活是这样的。最浅显的话却总让人深思，这就是思想和阅历的魅力。
很难写出一个整体的读后感。书中的每个章节每个段落时常给人不同的感触，关于生活的各个方面。看似无关痛痒的*静叙述，总让人兀自生发出许多联想，觉得那些普通的话也不普通了。说刘亮程是个作家，是个农民，都不假。写的就是地里的事儿。院里墙根下生锈的锄头，**的牛马，晚霞下屋顶袅袅升起的炊烟，男女在夜幕中的嬉骂，一条泥泞的小路，熟透到掉穗的麦子，一朵没人注意的野花一棵坚强生长的草，一阵冷彻的风，张三李四王二麻子。看似草芥不值一提的人和事原来均可入诗作画，读起来别有一番滋味。
一个人的村庄，像是陶潜的桃花源，像是老子向往的小国寡民。清静无为。
在众人忙于生计为利益奔走时，你却不知道在地球的另一个角落里有一个人生活在那个宁静的村庄里，看山坡上一滩草，数地上的蚂蚁，看日头从这边移到那边。正如同他自己写道：“在我们看不见的角角落落里，我们找不到的那些人，正面对着这样那样的一两件小事，不知不觉地过去了一辈子。连抬头看一眼天的时间都没有，更别说地久天长地想念一个人。”
我们不知道这些，不知道别人的生活是怎样，同样难以揣摩其他的'生灵。
我们不是草，未曾将自己腿脚埋入到土中生长起来，所以不明白一株草是怎样想的。
我们不是蚂蚁或者甲虫，自以为它们翻过土包是为了找寻食物，自作聪明为它们减少路程，却见它们又自己爬了回来。
我们不是墙根下的那条老狗，不知在日头下睡着的它梦见了什么。
我们能做的只是在一个人的村庄里安息，犁好自己的一块地，只管用锄头除掉自己田埂上的荒草，种自己的一季庄稼，过自己的日子。
一个人若是能做好这些已经算是完满。
不追着时间乱跑，不轻易被一阵无名的风刮走，安居在一个人的村庄，几十年来自家房上的空气都与众不同掺了自己的味道，那里的水土、阳光、空气都熟悉了，房子里积攒着长年累月的时光，有黄金般珍贵的细节。在熟悉的地方时光似乎慢下来，想让人多活一阵子。人在该醒来的时候醒来，在该睡去的时候睡去。藏在家门下面的钥匙不知去了哪里，冻坏的骨头再难以回暖。那些过去的事就让它随着风吹到田野里，不去捡起。
这即是一个人的村庄中的生活。每个人都有这样的村庄，让我们*惯在那里生长的家乡。在地图上的某一个角落，在心脏中的一个位置。
我喜欢刘亮程对人这一辈子的规划：
如果我能活六十岁的话，我用三十年的时间往前走，再用剩下的三十年往回走，这样一辈子刚好够用。
刘亮程这个名字在几个月前走进了我的生命。他的文字并不华丽，却素淡明澈，就像展现博大与深远的可能是一颗朴素细微的心灵，那些存在于角落不被人留意的琐屑事物可能隐藏着生命的全部意义。我从刘亮程的文字里看见的是一个普通人对乡村执著的守望与捍卫，以及悟透人生背后的悲凉。
刘亮程的散文并不多，令他真正声名远播的是他那本《一个人的村庄》。这本书囊括了他八年的光阴，文字里沉淀着爱、恨以及对生命的思考。我透过时间的风看见他那颗饱经风霜、伤痕累累却依旧澄澈素淡的心灵。
“任何一棵草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折，任何一粒虫的鸣叫都是人的鸣叫。”
刘亮程几乎所有的散文都是围绕着同一个村庄——黄沙梁。你或许说，用四十万字描述一个村庄，是否会显得无趣？但是足够深沉的爱是在重叠的文字中体现的。他长久地住在那里，从出生到成长，像一棵倔强坚韧的树。现实中的村庄曾经是他的全部，即使后来他搬离了村庄，那里的记忆依然是他赖以生存的东西。他默默地生在黄昏里，看着夕阳很快滑过一排排*整高矮的土墙，停留在那堵裂着一条斜缝泥皮脱落的土墙上。他思索他的父辈，思索人生。他知道一个老人弥留世间的漫长时光，知道黑夜里哪颗星星最亮，知道那个等候的老人不过是担心他迷路，知道那颗最亮的星星其实就是家里的灯光。后来他走了，带着所有的回忆与不舍；后来，他又回去了，带着迷惑与悲凉。他看见土墙在时间里崩塌；看见镰刀似的村子冒出的烟，在空中形成一把巨大的镰刀割倒了数百个秋天。他也看见田野青了黄，黄了青；多少人一如既往，日出而作，日落而息，只是眉眼生疏。他蓦然意识到这已是别人的村庄，但它却依旧是他的村庄。
后来，他在《今生今世的证据》里提到他忘记了回眸。其实，他回望了，只是却找不到那些被现实摧毁了的以往。他在现实里失望，但他依然在另一个世界守望着他的村庄。他在《城市牛哞》中说到的那一把牛粪，不过是一种寄托。他对着一卡车运来的牛流露出的怜悯里糅杂着悲剧与喜剧，还有一种因天真无知而愈显悲壮的集体命运。在他的文章里，到处是城市生活对自然生命的剥夺与乡村自然和谐的强烈对比。当村庄彰显出愈渐被城市同化的命运的时候，刘亮程仍固执地守望并捍卫他的村庄，不管是真实存在的那个，还是心中的那一个。他总是以那个生在黄昏里的背影为形象活在自己的村庄里，眺望远方。在他的村庄里，每棵草、每棵树、每粒虫的价值都和人等同。佛语：“众生*等。”其实也是刘亮程的希望与所捍卫的东西。
“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独过冬。”
人的悲剧性在于，我们永远孤独。在寒风吹彻里，刘亮程提出这个观点。
不管多么亲*，我们始终不能合二为一，这就暗示着我们总有一天要独自一个人面对整个世界。那时，最温暖的炉火也融化不了你生命里的那场大雪。而这一感觉，在我们渐渐老去之时慢慢放大。我们起初不明白别人的伤痛；待到我们活到那个年纪，才发现，纵使我们当时明白了，却也无能为力。就像龙应台所说：“有些路总要一个人走。”我们生命里的那场大雪，总要我们一个人度过。人的另一个悲剧在于：即使我们永远孤单，却依然希望有一个家，一直在等一些人。而有那么一场风，它吹过我们之时，我们腾空想飞起来，我们确实飞起来了，但是等到风停了，我们回望，却找不到家的方向。旷野无垠，知道回家时家却已失了踪影。我们忽然飞不起来了，我们开始一步步回家，在这过程中我们一步步长大。风改变了我们的一生，我们却不知道风改变了我们所有人的一生。我们在风中出生，长大，然后死去，风却还没有停。而那些我们一心想见、一心想等的人也未归来。他们以我们相见的第一面停留在我们的记忆里，直至我们死去，再未出现过，却以一面改变了我们的一生。
“我死了，我的躯体应该像一根木头留在村里。多少年后我转世回来，他还结结实实，担在谁家的圈棚、房顶上，或作为拴牛桩栽在院子。他古怪地横扫指着的地方，是谁家废弃经年的院子，门楼不见，墙垣塌斜。”
死是一个亘古不变的话题，而我们一直在逃避。刘亮程在很多篇章里提到了人的疾病、衰老与死亡。他敏感地注意到一棵树木的死去，一间房屋的倒塌，一匹马的走失，以及一条老狗的最后时光。这些事物的消失是他对死亡的体会，生命必将死亡是人的悲剧之一。我们可以理性地谈及死亡，但当时间残忍地把死亡放在我们面前的时候，我们真的可以无畏么？我不知道当刘亮程看见自家墓地中的青冢一座座垒砌的时候，内心是无奈还是悲伤。但我知道，当他可以*缓谈及死亡这个话题的时候，他已经超过了当代的一些作家。一个人二三十岁在路上奔走，四十岁劳动，五十岁便坐在墙根晒太阳，六十岁给棺材油上红漆，七十岁便不再出门，开始适应死亡。再后来，丧事变喜事，对死亡的庆典像一场婚礼。多年后的自己不过像秋风里的作物，收获之时，成了那最后的一茬。时光果然残忍，岁月流逝之后，终点终是那场铺天盖地的盛大的死亡。逃不出，躲不过。不再有人记得你，没有人知道你改变了什么。只有你自己知道，你帮了时间的忙，你是在时光里老的。
在刘亮程的文章里，你看见一个村庄的历史，其实也是人类历史的必然。就像从一滴水中可以看见大海，我透过文字看见了世界。
他写尽了幽微与阴暗，阐述的是人类背后的悲凉。我们忽然觉得冷，又仿佛看见了光，油然而生的是“未老莫还乡，还乡须断肠”的悲怆。
我们一生都在构建自己的村庄，用我们一生中最早看见的天空、星辰，最早领略的阳光、雨露和风，最初认识的那些人、花朵和事物。我相信每个人的村庄都不同；但刘亮程的村庄，弥漫着风沙，有彻骨的寒风，却弥留着最澄澈的天空与眼眸。
我知道，一代人一过，天上就会落下一层土，把该埋的埋掉一些。下一茬人在尘土上生活，不必知道脚下踩着什么。落下的土够麦子扎根，把土豆埋牢，却除了埋人。我们不轻易挖土，因为那是老城死去的部分，已然成为根。
喜欢新疆从刘亮程的文章里开始，从《一个人的村庄》开始，《虚土》是刘亮程的第一个长篇，虽然不是那么长，略微比中篇长一点，但是这也是刘亮程的作品走向成熟的一个标志。不过无论他怎么写，归根结蒂都是散文，小说不过是一系列组织起来的散文。
读刘亮程的乡土散文，才感觉到农村和城市的区别，绝对不仅仅是生活方式上的区别，更是思维方式上的区别，甚至是文明的区别。城市里生活的人总是感觉到城市的优势，看不起农村，认为农村没文化，人类一切文明都是城市文明，乡村的文明其实也是依赖着城市文明才能够产生的。而刘亮程的乡村，让我们看到了乡村文明和城市文明的巨大差异，那完全是我们没见过，没想过，没经历过，没法想象出来的另一种文明，好像来自另一个星球，而且随时濒临着被我们强大的文明吞没的危险!一旦消亡，就永远不会再次产生。如果失去，我们将永远也不会知道那种文明中蕴藏着什么样的智慧!
从《虚土》到《凿空》刘亮程又前进了一大部，我觉得《凿空》是刘亮程成熟的一个标志，是刘亮程艺术的一个高峰，是新疆乡土文化的一次全景式的展现，然而这是一次谢幕!一切都在*城市化的洪流中，变得那么不堪一击。如果没有刘亮程的收集整理和发掘，如果没有刘亮程这么一个乡土中长出来的作家，也许这一切我们永远都不会知道……
——《一个一个人》读后感实用5篇
《一个人的朝圣》这本书令人吃惊的是，这本书并不那么有关宗教。开篇，老夫老妻哈罗德与莫琳的日常生活画卷向我们展开:哈罗德呆滞而刻板地过了一生，几乎是碌碌无为的典范；而莫琳总是忙忙碌碌，马不停蹄地打理着各项琐事，似乎不厌其烦，但她的一词一句里又透着无尽对丈夫以及现状的不满。陌生与疏离填充了老年生活中天伦之乐所在的位置。但就在这个时候，哈罗德的旧友奎妮病危，来信告别，在给奎妮寄回信的路途中，哈罗德决定要徒步跨越整个英格兰去见奎妮。他怀揣着一个*乎可笑的执念：只要他徒步走去见奎妮，她就能活下来。
老人家就这么出发了，没带手机和任何徒步装备，没做任何事先准备，就这么笃定地开始了“一场说走就走的旅行”。他穿着帆船鞋一路向北，从迈出第一步开始，就始终相信着自己的目的地历历在望。“或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念。”一路上有人支持有人质疑，有人加入有人退出，来来往往，只有哈罗德自己的坚持始终如一。孑然一身开始征程的他，最终也是独自一人抵达了终点。
合上书，我心里只有对哈罗德更加深刻的崇敬。信仰不是宗教的专有名词，神圣也并非宗教的专属定语。人的存在即是伟大的，人的信仰更使人的存在焕发光彩。那么信仰是什么呢？信仰其实很简单:坚信“只要一直往前，就一定能够抵达终点”。但要想坚持这个信念，其实并不容易。这需要超人的毅力与勇气，足够的耐心与执着，以及直面一切、怀抱一切的胸襟，一路披荆斩棘，方才所向披靡。
朝圣这个词，本就带着浓浓的宗教神秘色彩；一个人的朝圣，似乎更显形单影只，像是孤独的信徒带着旁人眼中的傲慢，带着独属于己的执着，直直朝着心中的灯塔走去，不回头、不停留。于是，我带着*乎崇敬的心理，翻开了这本书的扉页。
“去接受一些你不了解的事物，去争取、去相信自己可以改变一些事情。”给哈罗德徒步启发的加油站女孩如是说。
你会发现，在旅途过程中，你总会忘记哈罗德是一位年过六旬的老人。和过去几十载的自己相比，他充满了朝气与自信，在辽阔无垠的土地上大步流星地前行，正如他自己所说，“好像他等了一辈子，就是为了走这趟”。这不仅仅是新的旅途，更是心的征程。随着故事逐渐展开，我们知道哈罗德并不是为了奎妮而奔波，更是为了他的妻子莫琳、他已逝的儿子戴维、给予他信念的加油站女孩以及一路上所有善良友好的陌生人，当然，也是为了他自己。在跨越英格兰的同时，他也回顾了自己的一生；在到达最终目的地时，也回到了最初的起点——在那儿，有他最美好的初恋回忆，有着蓬勃的希望与对未来的无限憧憬，有着对生活最原始的热爱之情——而现在，他也将如此继续自己的生活。
尽管困难，但我相信，我们每个人心中，都有一个哈罗德。在自己的人生道路上虔诚地朝圣，向着光明的方向，大步流星地前进，与前进。
一路读下来，觉得整个故事干净、明朗，又充满着淡淡的清冷和小小的寂寞。
想要一个人生活的知寿独自一人来到了东京，搬到了舅姥姥吟子的家里暂时住下。知寿是寂寞空虚的，二十岁的年纪，还没有什么生活的目标，这个时候难免会迷茫。值得庆幸的是，知寿就是在这样一个混沌的时期和经历过不幸认为年轻的时候要多遭受一些苦难少享受一些欢乐，这样年老后能够少遭受苦难多享受到欢乐的一个可爱的心态年轻的小老太太——吟子生活在一起。
吟子是个可爱的小老太太，我这么认为，虽然年老，却不服老，整天把自己打扮得漂漂亮亮的，还偷偷用知寿的化妆水，虽然知寿说“那是年轻人用的，对老奶奶没有什么效果。”而知寿对吟子的故意嘲讽以及不失时机的打击，应该说是出于嫉妒心理。
知寿的生活单调乏味，白天就在车站旁边的亭子里卖东西，晚上去酒吧卖酒，生活圈子小，接触的人也少，生活没有目标，因为也就显得没有什么意义，甚至觉得想要去死。而吟子，每天不是看着电视织围巾，陪着猫玩，就是和别人一起出去吃吃饭，跳跳舞，生活得丰富多彩。吟子，早已经适应了一个人的好天气和好生活。虽然有点嫉妒吟子，但是后来知寿是羡慕吟子的吧，所以才会说：“我以后也能像她那样吗？到了七十岁还爱打扮，住在属于自己的小房子里，情人节去买巧克力。我能过上这样的生活吗？”
知寿其实是希望有人可以一起生活的，想要和别人保持某种联系，但是总是做不到，“我好像做不到将其他人和自己紧紧地连结在一起。我也想尝试一个人生活。我希望能有一回，不是别人离开我，而是我离开别人。”知寿是很害怕失去的，越是害怕，就越会失去。她喜欢收集各种各样的东西，其实是对与人交往、保持联系的一种渴望，她的内心渴望与别人产生联系，希望能得到别人的关爱，可是又不知道怎么处理和别人的关系。阿丝对她的关心只会让她觉得不安，觉得阿丝和藤田之间有某种关系。
知寿和吟子站在门口向芳介挥手告别的时候，两个人都觉得有股暖流从脚底升腾起来，说明两个人虽然都喜欢也都适应了一个人的生活，但是内心还是希望有个温暖的家的，有个人可以相伴的。人是需要温暖的动物，需要别人的关怀。但是正如吟子说的“趁着年轻，要离开家自己过。要在年轻的时候吃些苦头啊。”
一个人的时候要学会享受一个人的好天气，不刻意去强求，一切顺其自然，享受一个人的美好，等到哪一天遇到一个能够相伴一生的人了，就过两个人的幸福生活。如吟子那样，充分享受生活，做个可爱的小老太太。
今天，有幸读到著名散文家周国*的经典散文《只有一个人生》，虽然仅仅读了十几页，但是感悟真切！他的经典散文包括四卷，《只有一个人生》属于生命感悟卷。本文情理并茂、哲理和诗情交融著称，适合不同年龄、性别、职业的读者细细品读。
每个人都只有一个人生！因此，每个人的基调不同，有些人按照自己喜欢的方式，生活的有滋有味，非常充实；有些人却在浑浑噩噩混日子，正如“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。那么，如何充分地享受人生、创造人生，活得踏实而优雅，活得精彩而有品位，活出真实的自我，活出自己的真性情呢？这就是本文所要揭示的主题。
一个人在衡量任何事物时，看中的是他们在自己生活中的意义，而不是它们能够给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。我们**的可悲之处，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情！有真性情的人，与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品味。在世人匆忙逐利而又为利所逐的时代，他待人接物有一种闲适之情。
“不以成败论英雄！”读了文中《成功的真谛》之后，我对成功的概念理解更加透彻。成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更加重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事情。这样，你才会在任何情况下都感到充实和踏实。一个人活在世上，必须有自己爱好的事情，这爱好完全出于他的真性情，而不是为了某种如金钱、名声之类的外在的利益。把自己真正喜欢做的事情做好，尽量做得完美，让自己满意，这才是成功的真谛。如此感到的喜悦才是不掺杂功利考虑的纯粹的成功之喜悦！我们每个人在小时候，都是有真性情的，希望成年的我们，不要丢掉它，不要丢掉自己真正的爱好！
《读者》20xx年第18期中，《身边的优雅》一文值得我们仔细品味。文中，作者一天一连见到了三个人：已到暮年的剪纸老人，在江堤上练*水墨字的已患癌症的老耿、以边卖水果为生，边练*写诗的老人。他们都是有着真性情的人，他们的人生是优雅的人生！他们虽然都是极其普通的*凡人，也有着常人的苦恼、窘迫与无奈，但是他们都选择了站在精神的高度上，把世俗的日子过得更加有品位！这种精神的确令人惊叹！
愿我们追随他们的脚步，做自己喜欢的事情，做真性情的人，过有品位、更加优雅的人生！
春天，唱着春天自己的歌。原来，又是一年春天了。又是一个，姹紫嫣红的春天啊。感觉心情*淡了很多，第二学期的色彩很浓烈，晃花了双眼。生活本是不搭调的画卷，淡与浓，清与朦，简单与复杂。从油画到素描，从勾画到上色，从规整到凌乱。这一年，翻天覆地的变化，让画卷颜色陡然加深。
两年前的今天，我正在积极地备战高考，和大家在一起，背历史，背政治，解数学题，讲英语语法，疯狂考试，偶尔苦中作乐。雨天的时候，整座城市陷入灰色；晴天的时候，又是一片亮蓝。生活就是一种淡淡的青色。
知道么，我从未猜想到，原来我们可以那么坚强，挥手告别的时候，不流一滴眼泪，都那么笑容灿烂。毕业晚会那天，我们回忆了一起走过的日子，玩得很疯。然后，我们就这样各分东西了。只是，说好的毕业旅行，就那么不了了之了。我们兴奋地想象青藏高原，期待喜马拉雅山的壮观，描绘烟雨朦胧的江南水乡。却恍然发现，许多念头在仍未付诸行动之际，已被东升西落的太阳收藏，成为回忆，仅仅回忆而已……这，便是画卷转为灰色调的转折点。
最单纯的信念，在这个地方显得那么无力。我第一次知道，我们始终是需要依靠自己的。信念，一次一次破灭，又一次一次重铸，但是被揉成团的纸张永远不可能被抚*。
寒假，我们散步到了武江桥，在那里，能看到的色彩是无法描述的。是小城市别有风味的繁华与温馨。果然，还是家的颜色，才让我感到舒适。是飘渺的七彩，内心却不会有不安定。
现在的我，还是重视着和身边每一个人的感情；还是牵绊着过去的美好记忆；还是知道自己的明确目标；还是清楚怎样的胡思乱想需要被抛弃；还是能感受到被温暖的时候；还是知道谁是值得信任的谁是不可以再信任的；还是有着对一些人和事的喜欢……但是，我真的开始改变，但不是完美的蜕变。
喜欢一个人去书店。《一个人的好天气》，是某天上午啃完的书。很淡的文字，像是宁静的好天气，但是仅属于作者一个人。文中的主人公和老太婆吟子的同住生活，主人公最终懂得，这是仅属于她一个人的好天气。
是啊，我也是。一个人的好天气，仅属于我内心的小小世界的幸福感和一些仅存的信仰，还有那些，仅属于我的美好记忆。即使生活改变了轨迹，不像某人正在学*各种技术知识，不像某人幸幸福福地和好朋友在别处旅游，不像某人每天睡得日上三竿时间颠倒，不像某人已经落下了包袱，悠闲地搭乘着火车，也不像回忆中的我们，正火热地准备着考试。但是我也有，我一个人的好天气。仅属于自己的，一个人的好心情。不论窗外是阳光明媚，还是暴雨狂作，仍给自己留一份能生成幸福的能力。
调色盘里的形形色色，挥洒在画卷上，不知会落成如何的色彩。作过一副樱花的油彩，用刷子随意洒下的点，作为樱花的瓣，各种的大小和形状，隐藏着一个一个令人意想不到的惊喜。
一个人的春，夏，秋，冬，蜕变，谁也不知道会蜕变成什么样子。
*凡人见证奇迹，英雄缔造奇迹。87天，627英里，一个退休老人在毫无准备的情况下突然决定出发，以其精神力量挽救生命垂危的老友，随即克服大量难以想象的困难徒步穿越英格兰，以其执着和勇气将不可能变为现实，用实际行动塑造了一段传奇。
然而，当我们跟随《一个人的朝圣》的作者蕾秋·乔伊斯的笔触，抛开纷杂与浮华，一步步揭开明亮的光环下所隐藏的真相时，却渐渐发现故事的主人公哈罗德不仅仅是普通人中最不起眼的一个，甚至，按当下的流行说法，他几乎可以称得上是一位loser，木讷寡言的他不过是凭着一份最单纯的初衷，以最为质朴的方式在回报一份埋藏在心底多年的良善与歉疚。正如那个《阿甘正传》里的阿甘，成功是因为简单。
终其一生，即便是在完成了627英里的徒步旅程后，哈罗德都没有真正学会如何面对他人的无助，于是，生性善良的他就只得按捺住悲伤，别过脸去逃避现实，也由此在继“没人要的儿子”之后成为“失败的丈夫”和“缺位的父亲”。人生如同一个错综复杂的迷宫，每个岔口的不同选择都指向千差万别的结果。在荒凉的晚景中最不经意的回望，也能瞥见灰暗来路上与你擦肩而过的那一千万种其他可能。
于是，那些蛰伏的思绪渐渐奔涌，那颗早已日渐麻木的心也开始悸动。正如著名诗人狄伦·托马斯的诗句：不要温顺地走入那个良夜，老年应当在日暮时燃烧咆哮；怒斥，怒斥光明的消逝。在路上的哈罗德因为一个简单的目的出发，却从萍水相逢的路人身上找寻到了自己的其他可能性，终于在花甲之年收获了想要的人生。
627英里，不仅是用脚迈过的距离，是地理上的穿越，更是用心灵和回忆丈量的旅程，是真正的人生之旅。也许是当身体放归大自然时，心灵更容易找到最本真的记忆，更容易从逝去的岁月中寻回隐匿的自我；也许是因为扩大的视角、开放的交流容易让人在接受和思辨中学到更多。旅途中的哈罗德不仅渐渐读懂了人生，学到了只追求最珍贵的亲情、爱情、友谊，而放弃其他一切外物，更学会了接纳自己，从而感悟到“给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气”。
作者以明暗交织的写法将哈罗德的身体之旅与心灵之旅相结合，交替表现，而当哈罗德站在旅程的终点时，其空间上的旅行更像是作为心灵之旅的背景而存在，或者说，是心灵之旅投影到现实空间的一个映射。当那个愈加自信、笃定、坚强的哈罗德重新站在妻子莫琳面前时，找回幸福的婚姻只是情理中的必然。
也许，你依然要说，《一个人的朝圣》只是虚构的故事，627英里终究不是现实。可是，请记住，“虚构的故事也有其意义”，就像加油站女孩所说的“如果我们都不趁着现在偶尔疯狂一下，日子就没什么盼头了”。来吧，接受“不可能”，一杯执着加几滴疯狂，生活会更加充实而快乐。
