我们为什么要如此勤奋的学*？我问妈妈。妈妈说，因为你们是学生，所以要勤奋学*。我问哥哥，哥哥说：为了我们以后有一份好的工作，所以要勤奋学*。然而最终我在《蜜蜂颂》上找到了答案。
《蜜蜂颂》上讲到，一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂十分勤劳的采蜜，酿蜜，于是找到蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜只要采十万朵花的花粉，而我要拖动比我身体大500倍的食物，可是为什么人们就瞧不起我呢？”蜜蜂回答说：“我把酿的每一滴蜜都献给了人们，而你只图自己温饱。”
是啊，一只工蜂的最长寿命只有六个月，在这短短的六个月中，他们不断的采集花粉，酿造蜂蜜。蜜蜂每酿一滴蜜就要采集十万朵花的花粉，如果酿造一公斤蜂蜜，差不多要飞行45万公里，这是个多么惊人的数字啊！
看到这个让人无法相信的数据后，不由得让我想起了孜孜不倦，自强不息的张海迪。她虽然身体的三分之二没有知觉，但她在无法上学的情况下，自学成才，身残志不残，写出了许多作品，如《轮椅上的梦》《鸿雁快快飞》等，这些作品启迪了许多失落无望的人，也激起了许多人的斗志。看到这里我不禁掩卷深思，我们为什么要勤奋学*，那是因为我们不仅要充实自己，明天还要“酿造出更甜美的蜜”献给人民，让我们的祖国更加繁荣昌盛。
“我们为什么要勤奋学*呢？”我问妈妈。妈妈说：“因为你们是学生。”我问奶奶，她说：“为了以后的.幸福生活。”我问表姐，她说：“因为我们以后可以找到一份好工作。”……然而，我在读《蜜蜂颂》中却找到了最好的答案。
《蜜蜂颂》中讲到，一只蚂蚁听人们常常夸耀蜜蜂十分勤劳地采蜜、酿蜜，心里就十分不满。有一天，蚂蚁看见了正在采蜜的'蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜只要采十万朵花的粉，而我却要搬运比自己大50倍的食物，为什么人类不夸夸我呢？”蜜蜂笑着回答说：“我酿的蜜全都贡献给了人类，而你们却从来没有给人类做出贡献，反而却要图人们的食物，难道这样做人们会夸你吗？”蚂蚁听了这话，羞愧地走了。
是啊，一只雄蜂最长的寿命是6个月，而在这短暂的生命中，它们要不断采花粉、酿造蜂蜜。蜜蜂每酿一滴蜜，就得采集10万朵花的花粉，如果要酿1公斤蜂蜜，差不多要飞45万公里，整整是赤道长度的11倍呀！
看到这无法让人想像的数字，不禁让我想起了孜孜不倦的张海迪，他的身体虽然有三分之二没有感觉，但是他在不上学的情况下，学*了多种语言，并写出了许多作品。她的《轮椅上的梦》、《生命的追求》、《鸿雁快快飞》等启迪了许许多多感到失落、无望的人，它们就像熊熊燃烧的烈火，激起了多少人的斗志！
此时，我禁不住掩卷深思：我要勤奋学*，那是因为我们不仅今天要充实自己，明天还要“酿造出最甜美的蜜”献给人们，令世界变得更加美好！
亲爱的同学们，让我们行动起来吧！我们作为祖国的花朵，就应该勤奋地学*，更应该学*蜜蜂那种献献工作，无私奉献的精神。学**那种大无畏的气魄，我们要为中华之更加繁荣昌盛而努力学*！
为什么要这么努力学*？我问我妈。妈妈说，因为你是学生，你要好好学*。我问哥哥，他说：“为了我们以后能有个好工作，我们要好好学*。”然而，我终于在《蜜蜂颂》上找到了答案。
正如《蜜蜂颂》中提到的，一只蚂蚁经常赞美蜜蜂在采集和酿造蜂蜜方面的辛勤劳动，于是他发现了蜜蜂，好奇地问：“你只需要采集10万朵花的花粉就能酿造一滴蜂蜜，我还想拖着比我身体大500倍的食物，可为什么有人看不起我？”蜜蜂回答说：“我把自己酿的每一滴蜂蜜都给了人，你却只想自己吃自己穿。”
是的，工蜂最长的寿命只有六个月。在这短短的六个月里，它们不断采集花粉，酿造蜂蜜。蜜蜂从10万朵花中为每一滴蜂蜜收集花粉。如果他们酿造一公斤蜂蜜，他们将飞行约45万公里。多么惊人的数字！
看到这个不可思议的数据，不禁想起不知疲倦自强不息的张海迪。虽然她身体的三分之二是无意识的，但她已经成为一个无法上学的自考生。她写过很多作品，比如《轮椅上的梦》《鸿雁快快飞》，激励了很多迷茫无望的人，激起了很多人的斗志。看到这里，我不禁深思。我们为什么要努力学*？因为我们不仅要充实自己，还要为明天的人民“酿造更甜的蜂蜜”，这样我们的祖国才会更加繁荣。
——《蜜蜂颂》读后感 (菁华3篇)
“我们为什么要勤奋学*呢？”我问妈妈。妈妈说：“因为你们是学生。”我问奶奶，她说：“为了以后的.幸福生活。”我问表姐，她说：“因为我们以后可以找到一份好工作。”……然而，我在读《蜜蜂颂》中却找到了最好的答案。
《蜜蜂颂》中讲到，一只蚂蚁听人们常常夸耀蜜蜂十分勤劳地采蜜、酿蜜，心里就十分不满。有一天，蚂蚁看见了正在采蜜的'蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜只要采十万朵花的粉，而我却要搬运比自己大50倍的食物，为什么人类不夸夸我呢？”蜜蜂笑着回答说：“我酿的蜜全都贡献给了人类，而你们却从来没有给人类做出贡献，反而却要图人们的食物，难道这样做人们会夸你吗？”蚂蚁听了这话，羞愧地走了。
是啊，一只雄蜂最长的寿命是6个月，而在这短暂的生命中，它们要不断采花粉、酿造蜂蜜。蜜蜂每酿一滴蜜，就得采集10万朵花的花粉，如果要酿1公斤蜂蜜，差不多要飞45万公里，整整是赤道长度的11倍呀！
看到这无法让人想像的数字，不禁让我想起了孜孜不倦的张海迪，他的身体虽然有三分之二没有感觉，但是他在不上学的情况下，学*了多种语言，并写出了许多作品。她的《轮椅上的梦》、《生命的追求》、《鸿雁快快飞》等启迪了许许多多感到失落、无望的人，它们就像熊熊燃烧的烈火，激起了多少人的斗志！
此时，我禁不住掩卷深思：我要勤奋学*，那是因为我们不仅今天要充实自己，明天还要“酿造出最甜美的蜜”献给人们，令世界变得更加美好！
亲爱的同学们，让我们行动起来吧！我们作为祖国的花朵，就应该勤奋地学*，更应该学*蜜蜂那种献献工作，无私奉献的精神。学**那种大无畏的气魄，我们要为中华之更加繁荣昌盛而努力学*！
我们为什么要如此勤奋地学*？我问妈妈。妈妈说，因为我们是学生，所以要勤奋学*；我问表妹，表妹说，因为我们以后要找一份好的工作，所以要勤奋学*。然而，最终我在蜜峰颂中找到了最完美的答案。
蜜蜂颂中讲到，一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂，于是蚂蚁找到蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜要采十万朵花的花粉，而我却要拖动比自己大50倍的食物，为什么人们会鄙视我呢？”蜜蜂回答说：“我酿的蜜都献给了人们，而你只图自己的温饱。”
是啊，一只工蜂的最长寿命是6个月。在这短短的6个月中，它们不断地采集花粉、酿造蜂蜜。蜜蜂每酿造一滴蜜，就得采集十万朵花的花粉，如果要酿造1公斤蜂蜜，差不多要飞45万公里，整整是11条赤道的长度啊！
看到这个令人无法相信的数据后，不禁让我想起了孜孜不倦的张海迪。张海迪的身体虽然有三分之二失去感觉，但她在不上学的'情况下，学*了多种语言，写出了许多作品。她的轮椅上的梦、生命的追求、鸿雁快快飞等启迪了许许多多感到失落和无望的人，也激起了许多人的斗志。
此时，我禁不住掩卷深思：我为什么要勤奋学*，那是因为我们不仅今天要充实自己，明天还要“酿造出最甜美的蜜”献给人们，令世界变得更加美丽。
为什么要这么努力学*？我问我妈。妈妈说，因为你是学生，你要好好学*。我问哥哥，他说：“为了我们以后能有个好工作，我们要好好学*。”然而，我终于在《蜜蜂颂》上找到了答案。
正如《蜜蜂颂》中提到的，一只蚂蚁经常赞美蜜蜂在采集和酿造蜂蜜方面的辛勤劳动，于是他发现了蜜蜂，好奇地问：“你只需要采集10万朵花的花粉就能酿造一滴蜂蜜，我还想拖着比我身体大500倍的食物，可为什么有人看不起我？”蜜蜂回答说：“我把自己酿的每一滴蜂蜜都给了人，你却只想自己吃自己穿。”
是的，工蜂最长的寿命只有六个月。在这短短的六个月里，它们不断采集花粉，酿造蜂蜜。蜜蜂从10万朵花中为每一滴蜂蜜收集花粉。如果他们酿造一公斤蜂蜜，他们将飞行约45万公里。多么惊人的数字！
看到这个不可思议的数据，不禁想起不知疲倦自强不息的张海迪。虽然她身体的三分之二是无意识的，但她已经成为一个无法上学的自考生。她写过很多作品，比如《轮椅上的梦》《鸿雁快快飞》，激励了很多迷茫无望的人，激起了很多人的斗志。看到这里，我不禁深思。我们为什么要努力学*？因为我们不仅要充实自己，还要为明天的人民“酿造更甜的蜂蜜”，这样我们的祖国才会更加繁荣。
——《狮王》读后感_读后感 (菁华3篇)
《红飘带狮王》是20xx年浙江少年儿童出版社出版的图书，作者是沈石溪。本书共十八章节，主要内容包括群狮草原逐鹿、帕蒂鲁狮群易主、幼狮惨遭屠杀、再见红飘带等。
蜂腰雌狮一家的生活稳定下后，就有一只流浪的无鬣公狮前来投奔，但蜂腰雌狮因为资源不足而赶走了他。可没想到，几日过后，帕蒂鲁狮群的新狮王前来报复。在紧急情况下，她舍不得任何一个孩子，只好闭上眼睛选了一只，但最终还是因为体力不支也放弃了。最后，他们流浪几天后还是重返了血流成河的领地。
蜂腰雌狮在理智和情感之间选择了理智，这是重要的。倘若她为了亲情而把孩子都带走，她和红飘带也会命丧黄泉。人类总是被情感一直支配着，这不太奇怪。但的确很多时候需要我们冷静地去思考，尽量在情感面前保持理智。
佳句欣赏：对许多动物来说，一切为了后代，是必须遵循的铁的规律。
无论蜂腰雌狮怎么呼唤，红飘带都不能提起精神去狩猎，一连垂头丧气地趴在领地好几天，饿得不行了才去抢野狗的食吃。他失去了子女、食物和自尊。蜂腰雌狮实在看不下去，便强迫他去狩猎和布置领地。没过几天，那只先前被她赶走的公狮又回来了，乞求她能把自己留下。这一次，她同意了，她认为红飘带的确需要一个帮手，共同抵挡外敌。
我能理解红飘带的感受，失去亲人的确会带来巨大悲痛，这悲痛挥之不去。心情的低落同样给生活带来低质量。但蜂腰雌狮的做法也对，倘若一个人无法从悲痛中走出，他以后的生活该怎么办？要知道，我们这辈子要失去的实在太多了。
佳句欣赏：雄狮的自尊心像露珠像花朵像玻璃像彩虹像彗星，美丽而娇嫩，易碎易脆，稍有挫折，便会破灭。
《狮王》这本书的作者是法国著名的作家约瑟夫*凯赛尔，这本书写的是一个小女孩与狮子共同成长的故事。
主人公小女孩叫帕特里夏，她的爸爸约翰*布里特，是非洲肯尼亚某皇家动物园主管。“国王”这头狮子就是帕特里夏最好的朋友。布里特和女儿一样愿意与动物为伴，生死相依。
在乞力马扎罗山下，帕特里夏和“国王”一起呼号、歌唱、奔跑、嬉戏。当小女孩知道“国王”有个伴侣后，非常嫉妒，“国王”为了阻止母狮对女孩的进攻，挡在了母狮与女孩的中间，还主动出击，让意欲行凶的母狮屈服了下来。
友情、力量、血性、嫉妒和爱，在广袤的大草原上滋生，帕特里夏长大了。在“国王”和小女孩故事的结局时，出现了情节突变的高潮，追求帕特里夏的.马赛青年奥里乌嘎只身一人向狮子发出挑战，向狮子投出了长矛。帕特里夏见“国王”负伤流血，怒不可遏地放开狮子向奥里乌嘎扑去。就在狮子即将把奥里乌嘎撕成碎片的一刹间，闻讯赶到的布里特毅然开枪击中了“国王”的心脏……布里特在关键的时刻履行了自己的承诺：“在任何情况下我都要保护
动物，除非动物威胁到人类的生命。”
国王被父亲杀死了，那个曾经活蹦乱跳，与帕特里夏和布里特嬉戏游玩的开心的身影，帕特里夏和“国王”它们之间那个最美丽的游戏。帕特里夏顿时疯狂了起来，她无法原谅父亲的罪过，心灰意冷的她决定离开父母，离开森林，如母所愿永远地离开动物园，去寄宿学校读书……
读完这本书，我的内心极其复杂，即为帕特里夏悲伤，又为“国王”而惋惜。小女孩从小和狮子一起成长，他们之间一定有许多美好的回忆，也有很深的友谊，布里特一枪打死的并不只是“国王”，是小女孩原本那颗炽热的心，随着国王的死变成心灰意冷的心。她要从此远离丛林，忘掉自己和“国王”的那些美好回忆。合上书本，我觉得这样的结尾有些残忍，但也可能是对于帕特里夏最好的结局。
最*，我看了一本描写动物的小说，书名叫：《红飘带狮王》，它的作者是动物小说大王沈石溪先生。在他写的这本书中，我感受到了动物之间的感情的不同凡响，这种情感让我思考了许久。
故事的主人公是雄狮红飘带和蜂腰雌狮，他们在一次偶然的相遇中，深深的爱上了对方，从蜂腰雌狮和红飘带在一起的那一刻，到她帮助红飘带当上狮王，他们一直都恩恩爱爱，但到了拜狮王的典礼中，红飘带骗了蜂腰雌狮，把她一把推开，雄狮凶恶又丑陋的嘴伸向了惊慌的幼年狮……
读了这本书，我沉默了，心想：红飘带答应了蜂腰雌狮不吃幼年雄狮，可为什么要出尔反尔呢？其实，我们生活中这样的人也不少，例如我在马路边看到有两位女性互相破口大骂，听路人说：是因为其中一位答应如果另一位能将她的衣服拿去洗，就付另一位女性一百元钱，但当她洗完衣服之后，那一位女性出尔反尔，说她洗的不干净，不仅不给钱，还要扣她的钱。就这样，她们就越吵越激烈，以至于成了现在吵架的样子。
联想到现实生活，再回头看看书中的描写，我心里一阵翻腾：为什么，为什么雄狮红飘带要那么不守信用呢？我们生活中难道要增加越来越多的“雄狮”吗？为什么大家互相之间不能以善相待？为什么人与人之间不能信守承诺？难道这就是世道吗？
有很多人，他们一起拼搏，一起战斗，当一个人伤心，另一个也跟着伤心，当一个人高兴时，他们也一起高兴。但当在分钱财的时候，他们各自丑陋的嘴脸暴露出来了，在事前还大言不惭地说：“我只拿自己该拿的那一份。”但当事情开始时，他们却只为自己的利益着想。
在金钱和友谊两条路上，很多人背信弃义，选择了金钱，但当走上这条路时，他们的心已经死了。
读了这本书，我明白了做事，说话要讲诚信，不能出尔反尔，否则会被人冷落，被人瞧不起，或许还有可能丧命。所以，人们在生活中不能背信弃义，要诚信友善，童叟无欺。
——《论语》读后感_读后感 (菁华3篇)
《论语》是一部年代久远体量博大内涵丰富道理深奥文字怪僻的*古文化经典。《论语》是"语言的论纂"是一部言行录主要是孔子弟子及其后学追记孔子的言行。其内容以伦理教育为主涉及哲学历史社会经济军事文化艺术宗教等诸多方面。特别是以"仁义"为核心的忠恕孝悌宽信敏惠智勇刚毅温良恭俭让等道德规范或者说从朴素的自然法则中演绎出来的生命的大智慧确实达到了一定的高度和水*时至今日仍不乏借鉴意义和实用价值。
孔子的一生是伟大的一生其思想学说是以"仁义"为核心的德政与礼治其天道观是唯物崇尚自然的其人生观是重实践重人伦重内省而积极投身于社会现实其教育思想是有教无类因材施教教学相长循序渐进启发疏导的普及教育其经济理念是"均无贫和无寡安无倾"达以得民安民其军事思路是"足兵""武备"以反对擅灭人国擅灭人祀的战争征伐而不一般地反对所有战事。同时孔子穷其大半生的精力立杏坛以授学开私人教育之先河救典籍于整理弘传统文化之流播。"三千徒弟子七十二贤人"成就了孔子"万代师表"的悠悠英哲名；《诗》《书》《礼》《乐》《易》彰显了圣人"世界先贤"的熠熠赤子情。
孔子仰其忧患心思与情怀诵诸道义仁德文章影响千秋彪炳万里。以"仁义"为内核以"中庸"为准绳的伦理哲学以及以"格物致知诚意正心修身齐家治国*天下"为理想的儒家学说历经两千多年的风霜雪雨而长青犹茂成为*社会的立国安民思想。传统的儒家文化蕴含着丰富的思想和理论蕴含着许许多多人生哲学和做人的道理。阅读儒家经典可以使人知识更丰富头脑更清醒更加有智慧更加勇敢和勤劳；还可以提高人们的修养使人们懂得诚信仁义礼让善良谦虚友爱是一个人在社会上立足的最基本要求。
*传统文化它不仅在历史进程中产生过巨大影响而且在现代社会仍能发挥很大作用。当今由于我国*年来对学生人格素质道德品质培养的关注度不够青少年道德品质暴露危机。现在强调少年儿童阅读传统文化经典尤为必要弥补道德教育的缺憾培养学生正确的道德观和人生观。
《论语》是一部语录体散文，全书总共20篇，计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。
《论语》是孔子死后，弟子们把他*日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。
公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生*、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为*历史上最早的一部教育书。
孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求**的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说:“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。
孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶**的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张，是不是应该马上去先向他们请教再说，哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。站在一做呢?孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说:家里父兄在，你应该旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢?孔子开导说:冉有遇事畏缩，所以要鼓励他;子路遇事轻率，所以加以抑制。
孔子因材施教的教学思想，在*教育史上有较大的影响。他认为一个教师，必须掌握学生在学*上常犯的四种心理表现，即广泛而不精、知识面过窄、把学*看得太容易和有畏难情绪。只有了解学生的心理特点，才能给予帮助、补救。就是说，学生心理的差异性，决定了因材施教的必然性。
在教学上，孔子还提倡师生之间相互切磋，共同讨论，互相启发，以收到教学相长的良好效果。一部《论语》，实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、颜回，子贡和子夏就是这样做的。
性率直而鲁莽的子路，出于对孔子的爱护，常常向孔子提出批评性的意见，孔子也很关心、爱护子路，对他的批评也能接受，当有的学生对子路不太尊重时，孔子对他们说:子路的学问是不错的，只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生，但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评，孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人，他对我的话没有不喜欢的。子贡是孔子言语科的高材生，他经常向孔子请教《诗》。有一次，子贡引《诗经·卫风·淇奥》篇上的话说:“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”(《论语·学而》)意思是，《诗经》上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，精益求精。孔子听了高兴地说:赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。子夏是孔门晚辈中的高足，长于文学。有一次，子夏引《诗经·卫风》上的诗句，向孔子请教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”(《论语·八佾》意思是，《诗经》上说:有酒涡的脸笑得真美呀，黑白分明的眼睛流转得真叫人喜爱呀，洁白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢?孔子回答说:先有白色底子，然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么，是不是礼乐的产生在仁义之后呢?孔子高兴地说:卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你进一步讨论《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发，说明孔子能向被教育者学*的勇气，其精神可敬佩!
儒家学说，后来成为封建地主阶级的正统学说，《论语》就成为儒家学说的主要经典。到南宋时，理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起，称为四书。到了明清两朝，规定科举考试中，八股文的题目，必须从四书中选取，而且要“代圣人立言”。这一来，当时的读书人都要把《论语》奉为“圣典”，背得滚瓜烂熟。
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你能够感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们应当如何接物待事，并且十分严谨的规范自我，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在*常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文，可是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到此刻都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自我，只忧虑自我不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处应当多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。可是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不一样的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自我的'要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么必须要他人明白，必须要他人理解？其实，应对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去应对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马**”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎样I卫真理？他们最初不被理解，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们能够追求别人的理解，以别人的议论为自我的主题，以别人的言谈作为自我追求的目标，以别人的反应来调整自我的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
——中华美德颂读后感 (菁华6篇)
最*几天，我读了（中华丽德故事）这本书，它向我讲评了许很多多汗青人士的美德故事，很是引人入胜，它既长我的汗青知识，又使我深深的遭到教育。这本书共有八个篇和章，68个故事，有热爱自己的国家篇，自强篇，正直篇，好学篇，交情篇，诚信篇，机智篇，重孝篇等中华传统美德。
我们*是一个文明古国，在浩瀚的汗青长河中，出现了许很多多可圈可点的汗青人士。书中（好学篇）讲评了一些汗青人士好学苦学练，刻苦念书的故，深深的印象最深的是孔子，他是个大思惟家，教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师在私下里学琴，同一首曲子，他不停的练呀练呀，持续几个月，从早出去锻炼到半夜之后，手指尖都磨出血了，最后终于贯通到乐曲的的高深之中，连教员也对于他佩服得五体投地。
战国时期的苏秦天天念书读到半夜之后，倦意袭来时，就命拿起小斧锤很扎本身的大腿，他勤奋苦读，是学业猛进，终于说服了六国之君，当了宰相，勤奋大学者匡衡凿壁借光，等等。读了这些故事我从中懂患了一个道理；只有勤奋苦练支付艰苦的汗水，才能获得成功！我往后肯定是要好好念书，做一个勤奋好学的人。
当我读完《中华美德颂》之后，我知道了传统美德的重要性，也知道了中华传统美德的具体内容，包括它的形成和发展，还明白了中华传统美德在*历史上起着至关重要的作用。因为它是支撑民族进步的基石，所以我们应该发扬它。
想要发扬传统美德，传承道德文化，就必须了解传统美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先让我们走进中华的传统文化中来了解一下美德文化和道德文化吧！
什么是中华传统美德的五大理念？它又有什么作用呢？
”仁、义、礼、智、信“为中华传统美德的五大理念，这五大理念带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水*的提升，在整个中华传统美德中具有重要地位。
”仁“是指要有同情、关心和爱护的心态，即”仁爱之心“。主要倡导人与人之间要互相关怀、互相尊重和互相爱护，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。
”义“是指人的仪表，是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好、善良的追求，即”正义之气“。是超越自我，正视现实、仗义会道的做人态度。
”礼“是指礼仪、礼貌和礼节等规矩，即”礼仪之规。“是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则。
”智“是指要具备辨是非、明善恶和知已知人的能力，即”智谋之力。“是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力。
”信“是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即”诚信之品“。是人们交往和处事的道德准则。
”仁、义、礼、智、信“五大理念的关系，既相互关联、相互依存又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，这是人们理应履行的基本义务和主要品行。由于现在的人们缺乏对传统美德的认识，就触碰了它并且违反了它，相信对传统美德了解之后，人们会主动去维护它并且发扬它。
你看*的礼仪不仅源远流长，而且*还是”礼仪之邦。“中华民族”礼“的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。西周时，周公明确提出了”德政“的思想主张以”礼乐“治天下；春秋战国时期出现礼崩乐坏的局面；大教育家孔子创建了独特的以”仁“为核心的儒家伦理道德体系。西汉时期，汉武帝采纳董仲舒”罢黜百家，独尊儒术“的建议，采取一系列措施”尊民以礼“”劝学兴礼“。尽管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他们都是以相同的道德体系来治天下——礼仪。可见礼仪是治国之本，同时也起着至关重要的地位，所以我们不应该去破坏这”礼仪之邦。“
*的传统道德文化又有哪些显著的特征呢？
一是博大精深、色彩纷呈，具有伟大的主体包容性。
二是前源流水、源远流长，具有深层的本体继承性。
三是虚怀若谷、善于吸纳，具有广远的立体开放性。
了解完源远流长的中华传统美德和博大精深的传统文化，你对*又增加了多少了解呢？我可是受益匪浅哦！
接下来，让我们走进与时俱进的当代中华美德吧！
中华传统美德会随着时代的变化而不断发展。新时期会赋予传统美德新的时代内容，会形成具有新时代特色的价值观、道德观和行为准则。
在你的心中是否有一个道德建设的新标杆呢？
有的学者归纳道，社会主义荣辱观是我国公民在新世纪、新阶段进行道德建设的新标杆、新旗帜、新方向。
你会想到这个新标杆、新旗帜、新方向与传统的荣辱观、中华传统美德以及*优秀的文化遗产有什么关系呢？
其一，社会主义荣辱观继承吸收了传统荣辱观的精华。
其二，社会主义荣辱观和中华传统美德有着密切的关系。
其三，社会主义荣辱观给中华传统美德赋予了新的时代内涵，有了质的升华。
这些你都想到了吗？
最后，让我怀揣着赤子之心去领悟中华美德，用实际行动来倡导弘扬中华美德吧！
一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵，一是内心里崇高的道德，二是头顶上灿烂的星空。
是的，没有优美品德支撑的人生，就像干涸的河床，心灵的双浆不可能荡起清澈的涟漪，生命不会演奏出华彩的乐章。
身为祖国和民族的未来与希望的我们，要实现”*梦“，就要把”蓝图变为现实“。要肩负起时代赋予的重任，就必须努力提高思想道德素质，树立健康的社会主义美德。只有养成良好的道德品质，才能抵御一切不健康的价值观念的侵蚀。
我们要用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素质，努力成为品德高尚的新一代。因此，我们必须正确认识*，把握*的真实内涵。
”真“是真实而不虚假的，是值得信任和信赖的.。
”善“是一种抽象的优良品质，与其他事物相伴随。它包括诚实的信念，不存恶意，没有骗取或追求不合理好处的目的。
”美“是感官上的体会，是感觉的对象而不是认识的对象。理解美是指才德品质的好——美德；美是指善事、好事。
作为中学生的我们，只要时时处处留意身边的小事，就会从中发现*，从点点滴滴的小事中，也能够感受到*。
我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的古老国家，中华文明源远流长，文化底蕴之深厚，是世界上任何一个国家都无法比拟的。可现在传统文化在流失，同时也被人们遗忘，为了让传统美德传承下去，作为祖国未来的花朵，我们应该要培养良好的道德品质，必须从日常生活中的点滴做起，从每一件小事做起，做到”勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“
在我们生活中，尽管还有少数人不遵守社会公德，不守信用，荣辱不分，是非不明，美丑不辨，但还有一部分人是好样的，如”雷锋传人“郭明义、”最美女教师“张丽莉、”最美司机“吴斌、为人民利益而死的张思德……尽管他们在不同的年代、不同的环境、不同的岗位上，但是他们的品格、执着、激情和奉献，谱写了一曲曲当代中华美德的颂歌。虽然，我们不能像他们那样做一些惊天动地、洋鬼神的事，但是我们可以把他们当作榜样，去学*。
树立榜样是次要的，主要还是要养成*惯，因为*惯成自然。良好的*惯就必须遵守《中小学生小学生守则》和《中学生日常行为规范》。
如果每一们同学都能做到这样，那么我们的社会就会多一份关怀，少一份淡漠；多一份信任，少一份猜疑；多一份理解，少一份怨气；多一份支持，少一份怠慢。想他人所想，急他人所急，帮他人所难。自觉做到团结互助，我们将会看到一个更加美好的世界。
你做到这些了吗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？让我们行动起来，从点点滴滴、丝丝缕缕、粒粒颗颗做起吧。让我们来悍卫*的传统文化，弘扬中华传统美德吧！
当我读完《中华美德颂》之后，我知道了传统美德的重要性，也知道了中华传统美德的具体内容，包括它的形成和发展，还明白了中华传统美德在*历史上起着至关重要的作用。因为它是支撑民族进步的基石，所以我们应该发扬它。
想要发扬传统美德，传承道德文化，就必须了解传统美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先让我们走进中华的传统文化中来了解一下美德文化和道德文化吧！
什么是中华传统美德的五大理念？它又有什么作用呢？
”仁、义、礼、智、信“为中华传统美德的五大理念，这五大理念带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水*的提升，在整个中华传统美德中具有重要地位。
”仁“是指要有同情、关心和爱护的心态，即”仁爱之心“。主要倡导人与人之间要互相关怀、互相尊重和互相爱护，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。
”义“是指人的仪表，是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好、善良的追求，即”正义之气“。是超越自我，正视现实、仗义会道的做人态度。
”礼“是指礼仪、礼貌和礼节等规矩，即”礼仪之规。“是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则。
”智“是指要具备辨是非、明善恶和知已知人的能力，即”智谋之力。“是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力。
”信“是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即”诚信之品“。是人们交往和处事的道德准则。
”仁、义、礼、智、信“五大理念的关系，既相互关联、相互依存又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，这是人们理应履行的基本义务和主要品行。由于现在的人们缺乏对传统美德的认识，就触碰了它并且违反了它，相信对传统美德了解之后，人们会主动去维护它并且发扬它。
你看*的礼仪不仅源远流长，而且*还是”礼仪之邦。“中华民族”礼“的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。西周时，周公明确提出了”德政“的思想主张以”礼乐“治天下；春秋战国时期出现礼崩乐坏的局面；大教育家孔子创建了独特的以”仁“为核心的儒家伦理道德体系。西汉时期，汉武帝采纳董仲舒”罢黜百家，独尊儒术“的建议，采取一系列措施”尊民以礼“”劝学兴礼“。尽管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他们都是以相同的道德体系来治天下——礼仪。可见礼仪是治国之本，同时也起着至关重要的地位，所以我们不应该去破坏这”礼仪之邦。“
*的传统道德文化又有哪些显著的特征呢？
一是博大精深、色彩纷呈，具有伟大的主体包容性。
二是前源流水、源远流长，具有深层的本体继承性。
三是虚怀若谷、善于吸纳，具有广远的立体开放性。
了解完源远流长的中华传统美德和博大精深的传统文化，你对*又增加了多少了解呢？我可是受益匪浅哦！
接下来，让我们走进与时俱进的当代中华美德吧！
中华传统美德会随着时代的变化而不断发展。新时期会赋予传统美德新的时代内容，会形成具有新时代特色的价值观、道德观和行为准则。
在你的心中是否有一个道德建设的新标杆呢？
有的学者归纳道，社会主义荣辱观是我国公民在新世纪、新阶段进行道德建设的新标杆、新旗帜、新方向。
你会想到这个新标杆、新旗帜、新方向与传统的荣辱观、中华传统美德以及*优秀的文化遗产有什么关系呢？
其一，社会主义荣辱观继承吸收了传统荣辱观的精华。
其二，社会主义荣辱观和中华传统美德有着密切的关系。
其三，社会主义荣辱观给中华传统美德赋予了新的时代内涵，有了质的升华。
这些你都想到了吗？
最后，让我怀揣着赤子之心去领悟中华美德，用实际行动来倡导弘扬中华美德吧！
一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵，一是内心里崇高的道德，二是头顶上灿烂的星空。
是的，没有优美品德支撑的人生，就像干涸的河床，心灵的双浆不可能荡起清澈的涟漪，生命不会演奏出华彩的乐章。
身为祖国和民族的未来与希望的我们，要实现”*梦“，就要把”蓝图变为现实“。要肩负起时代赋予的重任，就必须努力提高思想道德素质，树立健康的社会主义美德。只有养成良好的道德品质，才能抵御一切不健康的价值观念的侵蚀。
我们要用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素质，努力成为品德高尚的新一代。因此，我们必须正确认识*，把握*的真实内涵。
”真“是真实而不虚假的，是值得信任和信赖的。
”善“是一种抽象的优良品质，与其他事物相伴随。它包括诚实的信念，不存恶意，没有骗取或追求不合理好处的目的。
”美“是感官上的体会，是感觉的对象而不是认识的对象。理解美是指才德品质的好——美德；美是指善事、好事。
作为中学生的我们，只要时时处处留意身边的小事，就会从中发现*，从点点滴滴的小事中，也能够感受到*。
我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的古老国家，中华文明源远流长，文化底蕴之深厚，是世界上任何一个国家都无法比拟的。可现在传统文化在流失，同时也被人们遗忘，为了让传统美德传承下去，作为祖国未来的花朵，我们应该要培养良好的道德品质，必须从日常生活中的点滴做起，从每一件小事做起，做到”勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“
在我们生活中，尽管还有少数人不遵守社会公德，不守信用，荣辱不分，是非不明，美丑不辨，但还有一部分人是好样的，如”雷锋传人“郭明义、”最美女教师“张丽莉、”最美司机“吴斌、为人民利益而死的张思德……尽管他们在不同的年代、不同的环境、不同的岗位上，但是他们的品格、执着、激情和奉献，谱写了一曲曲当代中华美德的颂歌。虽然，我们不能像他们那样做一些惊天动地、洋鬼神的事，但是我们可以把他们当作榜样，去学*。
树立榜样是次要的，主要还是要养成*惯，因为*惯成自然。良好的*惯就必须遵守《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》。
如果每一们同学都能做到这样，那么我们的社会就会多一份关怀，少一份淡漠；多一份信任，少一份猜疑；多一份理解，少一份怨气；多一份支持，少一份怠慢。想他人所想，急他人所急，帮他人所难。自觉做到团结互助，我们将会看到一个更加美好的世界。
你做到这些了吗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？让我们行动起来，从点点滴滴、丝丝缕缕、粒粒颗颗做起吧。让我们来悍卫*的传统文化，弘扬中华传统美德吧！
今天，我读了《中华美德颂》这本书，使我感触很多。
心系天下，彰显社会公德。
现在，我们坐在温暖、明亮的教室里，可有些人并不爱惜书本，爱惜教室，对他们说“没有老一辈打下江山，就不会有幸福新生活”，可是他们却当做耳旁风，祖国发生些什么，世界各国在干些什么，好像与他们无关。日本争我们的*，菲律宾争我们的仁爱礁，最美女教师张丽莉、袁文婷，这些大事小事，身为祖国的接班人，我们有必要去了解，要心系天下。
孝爱情浓，传承家庭美德。
有一个人，从八岁开始养起瘫痪老母，有一个人，她为养母辛苦照顾，默默无闻，她就是孟佩杰，看完这个故事我然泪下，她用她的孝心撑起一片天，照料老母，还要使老母心情愉悦，母亲还是孟佩杰的养母，真是血浓于水，亲情无价!
修身养性，光大个人品德。
“偷、抢”是最可耻的，“偷、抢完撒谎”是最最可耻的，在我二、三年级时，我们班同学就有偷东西的，而且都是“惯偷”，我视他们为小人，予谓不偷不抢，君子也，我们必须严格管制自己，光大个人品德，才能做君子，又偷又抢，非君子，小人也。
读完这本书，我明白了许多道理：心系天下，了解天下大事;孝爱情浓，尊敬父母;光大个人品德，做个正人君子!
《中华美德颂》读后感500字
中华美德经过五千年积淀而成，给人们的生活带来了巨大的影响。“百善孝为先”，孝敬父母就是这中华美德中最璀璨的一颗明珠。
那是一种可以让人改变亲情的东西。孝敬父母，似乎是个久违的话题，也似乎是个老掉牙的话题。孝敬父母是人类最朴素最基本的情感，也是人最容易遗忘和忽略的环节。
古时候，以仁孝而闻名天下的汉文帝，为母亲“亲尝汤药”;神话中，人类之母女娲受人类祭拜。这些虽然有实有虚，但这种中华美德应该被*人学*并且继承。
我曾听过这样一个故事：三国时期的陆绩在六岁时，跟随父亲陆康到九江拜见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落在地上，袁术笑道：“陆郎来我家里做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答道：“我的母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
我还听过这样一个故事：庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
孝敬父母不仅仅是一种美德，更是为人子女的一种责任。中华民族“创造”了这个传统美德，我们一定要继续发扬光大。
什么是中华美德？美德在我们的生活中有多么重要？为什么要弘扬我们的中华美德？
利用课余时间我认真阅读了《中华美德颂》这本书，发现中华美德是中华民族品德，精神和气质的基础，它并没有一个特定的概念。中华美德是我们中华民族在五千年的历史长河中累积而成的。中华美德可以使我们生存的社会更加和谐，中华美德可以使我们的生活更加丰富多彩，中华美德还可以是人类的心灵更加纯洁美好。
以前经常听别人讲“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”一直不明白什么意思，读了这本书我领悟到其中的道理。我们不仅要孝敬自己的父母，还尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。在全社会发扬我们伟大民族尊老爱幼的传统美德，这是我们新一代祖国花朵的责任。
大家还记得，我们身边的那个全国道德模范“临汾最美女孩”孟佩杰吗？八岁就负担起生活的重担，这是我们这个年龄无法想象的艰辛和困苦，十二年如一日照顾瘫痪的养母，这是许多成年人都无法做到的感恩和回报。她的有孝心就是不嫌弃、不抛弃、不放弃，用坚守酿造幸福让我们十分感动，让我们懂得了何为感恩，何伟坚强，何为爱的力量。
我相信我们的中华美德会在我们的中华大地上永久传承，世代中华儿女都会为之身体力行，让中华美德响彻世界。
今天我读了《中华美德颂》，心里由衷的感到自豪。泱泱中华，自古以来都有“文明之邦”，“礼仪之邦”的美誉。谦让，微笑，大度，宽容，都成为点缀中华美德颂曲上一个个动人的音符。
“孔融让梨”成为中华美德的典范，谦让更是内涵的升华。《袁文婷，汶川地震中最美的教师》的从容与忘我更是让钦佩不已。中华五千年的文化历史从古代到*代，从*代到现代，多少人在演绎着美德，多少人述说着传奇，年少的我们也渴望能为美德涂上浓墨重彩的一笔！
每天我都要乘坐公交车，车上的位置有限，不可能人人都很舒服的坐在那里，其中不乏腿脚不方便的爷爷奶奶，曾经以为我只是个孩子，不是经常在说要让老人孩子优先吗？多少次我都心安理得坐在那里。可读了《中华美德颂》，我认识到美德不仅仅是舍己为人，也不是忘我牺牲，也许就在我起身的那一刹那，所以以后不管多拥挤，不管我多累，都回站起来说“：老奶奶，您请坐！”没有多骄傲，因为这不是所谓的好事，没有多虚伪，因为这不是所谓的表现。而是因为我身为中华民族一员，我也要让自己拥有一股正能量！
美德不仅仅是生活中的礼仪，我认为与生活*惯也有莫大关系，前一段时间新闻都在播放*游客在国外游玩的表现，我听了都禁不住汗颜，我虽不能去那么远的地方阻止，但我有义务从身边的小事做起。随地吐痰不仅是个老大难，也还体现国人素质。听老师讲过，这是个坏*惯，如果有传染病，更容易引起传播，我不仅仅要做好，还要监督别人。有一次，和妈妈一起上街，走在前面的阿姨咳嗽了一下，好像要吐痰了。我向妈妈要了面巾纸，飞快地跑到阿姨面前说“：阿姨，给。”阿姨不好意思笑了，说，这孩子。走在大街上我会主动捡起纸屑。每件事都是那样普通，但只要认真做，美德也许就散发出耀眼的光芒！
美德是中华文明中一颗璀璨的明珠，一个人也许只能做到其中一点，或许更渺小，但只要我们坚持，用心。相信“美德”这束花在中华大地上会开的更加明艳！
——一只离群的蜜蜂读后感范文十份
这篇文章讲了一只蜜蜂特别的自以为是。因觉得自己做的工作很多，努力的劳动比别的蜜蜂多，可是吃的蜜太少，它就抱怨大家对他不公*，忘记了他的功劳。于是，它非常得气愤，就离开了这个地方，说：“好，我离开，看你们做得出啥。”
读了这篇文章后，我深深地感受到了：不光是你一个人出的力度多，其他蜜蜂也跟你一样呀！一样得疲劳，一样得负责任，一样得努力。你分到的蜜很少，可其他蜜蜂分到的蜜也跟你差不多，多到哪里去。就算是你走了，离开了这个地方。但我相信，少了你一个，其他蜜蜂也可以的，很努力得工作，采到的蜜也不少的。你太自以为是了。我觉得另一只蜜蜂质问你的时候也不对，它应该用语言好好说话，去安慰你，让你留下来继续工作。
在生活中，我也发生过这样的事情：有一次周末，我和妹妹在帮妈妈打扫卫生，妈妈就给我俩分配了任务。她说：“乐乐、瑶瑶，你们一起打扫我的房间，打扫完我就给你们做水果沙拉吃。”我们开始收拾打扫了，大约过了二十多分钟，终于打扫完了。我和妹妹两个人都累得精疲力尽了。过了一会，妈妈过来检查了，手上就拿着一碟水果沙拉过来。东看看，西看看，看完后说：“你们真是太棒了，以后要多多努力，天天帮妈妈做家务。快吃吧！我看了一下我的和妹妹的，发现妹妹的比我多，我就气愤地对妈妈说：“为什么妹妹的比我的多？明明就是我做的事情最多诶。”我打抱不*。妈妈说：“你看看你妹妹劳动了没有？毕竟她比你小。于是，我就愤怒地走出了家门，到小姨家去了。心里觉得自己特别的委屈。
不仅是这件事，还有好多好多像我和那只离群的蜜蜂发生的事情。我们太自以为是了，觉得自己比其他人付出的'多。今后，我一定会改掉这个毛病的。
最*，读了一篇《一只离群的蜜蜂》，使我深有感触。
故事大意是这样的：一只自以为勤劳的蜜蜂，埋怨自己干得太多，得得太少，大伙批评它，只在意自己，却看不到别人的辛劳！蜜蜂一气之下飞走了。
文中，蜜蜂可见是一个非常以自我为中心的人，不知它是否想过在自己辛劳的同时，其它的蜜蜂也都在不停地劳作着、努力着，默默地，只是它看不见而已，只知道在那儿怨声载道、叫苦连天。
其实在家庭中，亦是如此，家庭也是一个大集体。每天拉琴，常常使我腰酸背痛，叫苦不迭，却从来没有想过家里的其他人。我的妈妈，白天要上班，晚上回来还要陪我写作业、拉琴，收拾房间；而爷爷奶奶更是没有一点休息时间，要洗衣服，打扫卫生，还要按时给我们送上可口的饭菜；爸爸经常要出差，旅途的劳累、工作的压力已让他增添了许多银丝……
想到这儿，我羞愧不已，才知道，其实一个家庭当中的每一个人都在默默地付出，我每天拉琴的这点苦与累又算得了什么，我连忙拿起琴，认真地拉了起来。
我们身边有许许多多的人每天都在不停地劳作、努力着，可工资却少得可怜，就如我们故事中的蜜蜂，但他们却从不埋怨、不放弃，始终带着信念走向成功。
所以，人在觉得辛苦、劳累时，千万不能埋怨、退缩，因为，我们身边的很多人也都在默默地努力与付出，只是有时被蒙蔽了双眼……
今天一次偶然的机会中，我阅读了《一只离群的蜜蜂》。这只愚昧的蜜蜂竟为了自己的利益，离开了自己相依为命的同伴。为蜜蜂的行为感到可悲的同时，我猛然地想起：自己曾几何时也做过这只蜜蜂！
“明天的航模比赛中，要齐心协力，好好为咱学校争光！”航模老师语重心长地对我们说。这是三年级是去比赛航模的前夕，老师对我们嘱咐着。我和其他四位同学认真地点了点头……
“丁零……”转眼间，比赛开始了——
望着一大堆零零碎碎的材料，我们开始“手忙脚乱”地忙开了。“我来准备船身”“我负责这部分”“我做黏贴工作”……一似乎照计划行事，一切似乎风*浪静……
“啊！我想到了一个比这还创意的模型，如果我们做出来，肯定报一等！”我猛然想起了另一个计划，便放下手中已完成一半的模型，开始得意洋洋地向同伴比划起来。
“怎么样，重做吧！“我望着那一脸无辜的模型，想象着它“脱胎换骨”的情景。
“不好吧！”在一旁的小宇把头摇得似拨浪鼓。
“小叶，你计划中的模型确实是完美，但所剩的时间不多了，这样下去，肯定做不成的。”连*常少言寡语的小霞也直撇嘴。
“是啊，是啊……”其他两为同学也应和着。
望着他们“反抗”的神色，我顿时涨红了脸：我给你们出点子，你们反说我“闹事”？我随即转羞为怒：“不，我一定要改装！”
“小叶，你不要闹了！”
“哼，你们不照我做，我就**！”同学们对我的话感到极其震惊。于是，我便闷闷不乐地待在一旁，任凭他们怎么劝也无动于衷。最后因我没有做完自己的本职工作，致使比赛结束后监考老师带走了那件残缺不全的航模，那次比赛结果也就可想而知了……
回来以后，航模老师把我叫到面前，那是的我已被懊悔与惭愧占满了心头，欲哭无泪，如同一朵即将凋零的玫瑰，低垂着脑袋，等待老师的一顿“严刑拷打”。没想到老师竟慢慢地掰开我的手，仔仔细细地写上了“团结”俩字，再次语重心长地说：“好好珍惜吧，这会使你受益无穷！”
我热泪盈眶……
在后来的日子里，我将团结二字牢牢地烙在了我的心上，我要将它永远地珍惜于心中，不再做那只离群的蜜蜂
我读过这样一个故事，讲的是一只自以为是的蜜蜂以为自己很能干，吃的蜜太少了，就跟蜂群闹了意见。但是蜂群却质问它难道没有看见大伙出的力吗?于是，那只自以为是的蜜蜂气呼呼的飞走了。
读了这篇故事，我忽然觉得自己似乎就是这只自以为是的小蜜蜂，因为，我曾经狂妄自大，曾经目中无人，也曾经嘲笑过别人。
在班上我的学*成绩一直名列前茅，老师经常表扬我：“彤彤，真棒!”“真聪明!”同学们常向我投来羡慕的眼光，我渐渐变得骄傲起来。
这个学期，老师发现我的作文成绩逐渐下降，考试也不那么认真仔细了。于是有一天老师找到我，语重心长的劝我：“你知道有的人走路时为什么容易摔倒吗?”我有些疑惑不解。“那就是当他头抬得太高的时候。你最*作文成绩下降很多，半期考就要到了，要加把劲了!”我心里却直犯嘀咕，不就是作文成绩下降了一点吗，买一本作文书看看就解决了嘛。于是我买了一本作文书，但结果因为贪玩，一页都没读。
半期考来了，我轻松地答完了试卷，满不在乎地交给老师，望着那些抓耳挠腮的“苦难同胞们”，心里得意极了。
过了几天，发试卷了，教室里静悄悄的，连一根针掉下去也能听得见，同学们表情严肃，小脸绷得的紧紧的。老师开始念成绩：“吴佳96，桑桑95，高佳95，晴雯94……”好久了还没听到我的名字，难道老师把我给漏掉了?我不禁着急起来，希望老师能念道：“对了，漏掉一个同学，吴彤彤100分!”正想着，突然听到“吴彤彤84”，老师的.目光像一把冷冰冰的剑刺向了我，我愣住了。全班同学都在窃窃私语。我回过神，腿像灌了铅似地，缓慢地走上讲台，接过老师手中的试卷，含着泪跑回了座位。
我现在终于明白老师说的话里的意思了。“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”“谦受益，满招损。”这个故事又让我想起这些古训。我也想劝那些自以为是，骄傲自大的同学们认真读《一只离群的蜜蜂》，从这里面吸取教训，戒骄戒躁，发奋努力，成长为有用的人，不做“离群的小蜜蜂”。
《一只离群的蜜蜂》主要讲了一只自以为是的蜜蜂觉得它干得多得到的却很少，于是它忿忿不*的离开了蜂群，独自离去。
读了这篇文章，我想起了一个总是帮助别人却不求回报的***战士——雷锋。
雷锋叔叔短暂的一生，却帮助了不少人。3月5日是雷锋纪念日，在这一日，我总是想起雷锋叔叔。雷锋叔叔有着一颗善良的心，不论是夏天的酷暑，还是冬天的严寒，他总是不辞辛劳，不求回报的帮助百姓，他自己的袜子都破的不成样子了，可是他还是没舍得用钱去买一双，雷锋叔叔把自己的钱全用来帮助他人。坐火车的时候，他看到一位老大娘正在吃力的走向火车车厢，雷锋赶忙背过老大娘沉甸甸的背包，搀着大娘找了座位坐下，把自己身上唯一一块充饥的面包给了大娘，大娘十分感动，不停地夸雷锋“好孩子。”
雷锋叔叔去世的时候，只有二十二岁。二十二岁，正是血气方刚、意气风发的年龄，可是雷锋叔叔却这样去世了。雷锋叔叔一生都在帮助他人。与这只自私的小蜜蜂相比，雷锋叔叔更加伟大。我觉得，为大家做事是应该的，应该不求回报，不能自私。
同学们，我们一定不要学文中自私的小蜜蜂。我们应该乐于助人，无私奉献，不求回报。这样，你的一生才能充满阳光。
一只离群的蜜蜂读后感
读完《一只离群的蜜蜂》的短短几行文字，眼前又浮现起那只愤愤离群的小蜜蜂形象。它让我明白了许多，就像一颗融化在嘴里的糖，先是淡淡的，我明白了不能像这只蜜蜂那样自以为是；甜味渐渐弥漫，我明白了要学会和别人合作，团结一致；甜味愈发醇厚，我猛然想到了自己——以前自己不就是那只小蜜蜂吗？
时光飞逝，虽然那件事已经成为回忆，但仍让我记忆犹新。四年级时，我有几个非常要好的朋友。在一起玩时，好的就像亲姐妹，可不知不觉中我却变得如那只小蜜蜂一样。仅仅是因为一次游戏，因为我的自以为是，我失去了让人羡慕的友情。清晰地记得我们玩的是跳绳比赛，我们分为两组进行两分钟连环跳，哪组跳得多哪组就赢。比赛开始！我在的一组一路过关斩将，一个接着一个如流水通畅的`小溪，那绳儿甩的飞快，只见我们如一只只翩翩起舞的蝶儿穿梭在绳子的中间，闪烁的白光伴着有节奏的脚步，我们组赢了！可这是，我们却为功劳争了起来。她们都说自己出的力多，我不服气便大声喊道：“我出的力才是最大的！”但别人纷纷指责我：“你功劳大，我们没功劳？”这句话可让我生了气，我一时没了理智：“我不好，你们从不让让我！那我们绝交，我就不信离开你们我还做不成事了！”说完，我就气冲冲的走了。可一晚过后，我便后悔了。我想和她们和好了，可我一走进她们，她们就远远的走开了，再也不理我了。我后悔了心里的苦水不断涌出来，这一切都是因为我。
我失去了朋友也明白了得更深：人生之路漫长，总会与别人合作，只靠自己总会有做不成的事。一个人的力量是微弱的，但许多人团结在一起，那力量便是无穷的。一滴水的力量是微弱的，可它汇聚成长江便可推动新的时代；一个音符的声音是单调的，可它汇聚成一片乐章便可奏出动听的乐曲；一棵树的力量是微弱的，可它汇聚成一片树林便会造福人类！
读完《一只离群的蜜蜂》这个小故事，我觉得小主人公好像就是所有的人；我迫不及待地要看第二遍，又感觉主人公就是我的亲人；我又想再看第三遍，顿时，感到小主人公就是我自己。
想起前年一场大雪过后，我和姐姐与小伙伴们一起打雪仗，我、姐姐和雯雯一组，飞飞、甜甜和浩浩一组，我负责做雪球，姐姐专门筑墙，雯雯是攻击手。开始，我做得非常顺利，可渐渐就厌倦了，就为自己打抱不*：凭什么让我做最苦的活儿？做了半天也没能攻击一回敌人，太没意思了，干脆一不做，二不休，不干了！雯雯看见我不做也没法办法，但她自己边做雪球边打雪仗。过了一会儿，他们的欢声笑语又把我吸引了，我觉得无聊，就又参加了，我边做边打，“啪”的一声，砸中了飞飞，雪花四溅，顿时，他的头上一片雪白，一下子被我打得晕头转向，一个踉跄没站稳，摔了个四脚朝天，我们队员哈哈大笑起来，我也开心地咧开了嘴。从这以后，我知道了团结的力量是最大的。
在接力赛中，我们队友，只要一个跑慢了，其他人也可能失去信心，后果就会不堪设想，但团结起来就能创造奇迹。那次学校拔河比赛中，我也参加了，可不管我怎么使劲，绳子就是不听话，不跟我走，等大家一齐加油、用力，绳子就乖乖地跟我们走了，我知道了一个人用力是无法取胜的，而大家心往一处想，劲往一处使，就能赢得比赛的胜利。
一个人的力量多么渺小，众人的力量是如此巨大；一滴水是微不足道的，千万滴水滴就能汇成大江大河；一架钢琴弹出的曲子并不响亮，百十架钢琴弹出的乐曲震耳欲聋；一棵树木只能遮住一点光阴，大片森林却能抵御狂风暴雨……
寒假就要结束了，我的寒假作业也已经接*尾声。寒假作业上有一篇文章——《一只离群的蜜蜂》。文章的大意是：一只自以为是的蜜蜂觉得自己干的活很多，吃的蜜却太少。在跟别的蜜蜂吵了一架之后，他一气之下离开了蜂群，他要建造属于自己的天地。可是过了几天他又扇动着无力的翅膀回来了。经过一番恳求，蜜蜂们让他回到了蜂群。看到工作一点儿没耽误，他无不惊讶地感叹到：“无论怎样，‘我’总是不如‘我们’的！”
读了这篇文章，我想到了一件事情。
四年级的时候，我参加了“科学实验兴趣小组”。一个星期五，老师在第一节课下课后领着我们去校南区试验田摘蚕豆。一开始由于是一个人一个人地分头摘，所以我们收获的都不多，多则十几个，少则只有七八个，后来老师让我们两个人一组，一人摘豆，一人牵袋装豆，一会儿功夫，我们每组都收获了四五十个！
是啊，“众人拾柴火焰高”、“人多力量大”不都是这个意思么？如果只靠自己一人，怎能闯天下？正如那只蜜蜂所说的：“无论怎样，‘我’总是不如‘我们’的！”所以，不要以为自己神通广大。
而且，一个人不能因为自己有一点点小成绩而自满。这只蜜蜂不正是因为这一点，再加上忽略了群体的力量，才离群的吗？我认为，这只蜜蜂还有点儿缺少自知之明，他非常的骄傲、自以为是。但是不管做什么，都要谦虚，因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后”啊！要不然，我们就会像文中的蜜蜂一样，“扇动着无力的翅膀”喽！
读完《一只离群的蜜蜂》的短短几行文字，眼前又浮现起那只愤愤离群的小蜜蜂形象。它让我明白了许多，就像一颗融化在嘴里的糖，先是淡淡的，我明白了不能像这只蜜蜂那样自以为是；甜味渐渐弥漫，我明白了要学会和别人合作，团结一致；甜味愈发醇厚，我猛然想到了自己——以前自己不就是那只小蜜蜂吗？
时光飞逝，虽然那件事已经成为回忆，但仍让我记忆犹新。四年级时，我有几个非常要好的朋友。在一起玩时，好的就像亲姐妹，可不知不觉中我却变得如那只小蜜蜂一样。仅仅是因为一次游戏，因为我的自以为是，我失去了让人羡慕的.友情。清晰地记得我们玩的是跳绳比赛，我们分为两组进行两分钟连环跳，哪组跳得多哪组就赢。比赛开始！我在的一组一路过关斩将，一个接着一个如流水通畅的小溪，那绳儿甩的飞快，只见我们如一只只翩翩起舞的蝶儿穿梭在绳子的中间，闪烁的白光伴着有节奏的脚步，我们组赢了！可这是，我们却为功劳争了起来。她们都说自己出的力多，我不服气便大声喊道：“我出的力才是最大的！”但别人纷纷指责我：“你功劳大，我们没功劳？”这句话可让我生了气，我一时没了理智：“我不好，你们从不让让我！那我们绝交，我就不信离开你们我还做不成事了！”说完，我就气冲冲的走了。可一晚过后，我便后悔了。我想和她们和好了，可我一走进她们，她们就远远的走开了，再也不理我了。我后悔了心里的苦水不断涌出来，这一切都是因为我。
我失去了朋友也明白了得更深：人生之路漫长，总会与别人合作，只靠自己总会有做不成的事。一个人的力量是微弱的，但许多人团结在一起，那力量便是无穷的。一滴水的力量是微弱的，可它汇聚成长江便可推动新的时代；一个音符的声音是单调的，可它汇聚成一片乐章便可奏出动听的乐曲；一棵树的力量是微弱的，可它汇聚成一片树林便会造福人类！
这篇文章讲了一只蜜蜂特别的自以为是。因觉得自己做的工作很多，努力的`劳动比别的蜜蜂多，可是吃的蜜太少，它就抱怨大家对他不公*，忘记了他的功劳。于是，它非常得气愤，就离开了这个地方，说：“好，我离开，看你们做得出啥。”
读了这篇文章后，我深深地感受到了：不光是你一个人出的力度多，其他蜜蜂也跟你一样呀！一样得疲劳，一样得负责任，一样得努力。你分到的蜜很少，可其他蜜蜂分到的蜜也跟你差不多，多到哪里去。就算是你走了，离开了这个地方。但我相信，少了你一个，其他蜜蜂也可以的，很努力得工作，采到的蜜也不少的。你太自以为是了。我觉得另一只蜜蜂质问你的时候也不对，它应该用语言好好说话，去安慰你，让你留下来继续工作。
在生活中，我也发生过这样的事情：有一次周末，我和妹妹在帮妈妈打扫卫生，妈妈就给我俩分配了任务。她说：“乐乐、瑶瑶，你们一起打扫我的房间，打扫完我就给你们做水果沙拉吃。”我们开始收拾打扫了，大约过了二十多分钟，终于打扫完了。我和妹妹两个人都累得精疲力尽了。过了一会，妈妈过来检查了，手上就拿着一碟水果沙拉过来。东看看，西看看，看完后说：“你们真是太棒了，以后要多多努力，天天帮妈妈做家务。快吃吧！我看了一下我的和妹妹的，发现妹妹的比我多，我就气愤地对妈妈说：“为什么妹妹的比我的多？明明就是我做的事情最多诶。”我打抱不*。妈妈说：“你看看你妹妹劳动了没有？毕竟她比你小。于是，我就愤怒地走出了家门，到小姨家去了。心里觉得自己特别的委屈。
不仅是这件事，还有好多好多像我和那只离群的蜜蜂发生的事情。我们太自以为是了，觉得自己比其他人付出的多。今后，我一定会改掉这个毛病的。
——《中华美德颂》读后感(精选10篇)
读了中华美德颂后，我有感而发，要和大家分享，分享那些榜样英雄的事列，让那些英雄停格在我们的灵魂！
拾金不昧，这几个字重如山么？着简简单单的四个字，却有无数个人没有做到，可是，一位七旬的老人却做到了，在浙江省，一位70多岁的老奶奶，步行两个多小时找到了派出所，只为将孙子见到的钱包和身份证还给失主。失主找到后，老人没有留下姓名，就匆匆起身回家了。这是一位多么优秀的老人，她为她的孙子做了表率，为我们做了表率，真是一位好奶奶啊！是一个让我们敬佩的.老奶奶！想想我自己，那一次，我背着书包去上学，我正在想去买东西吃，走啊走，我突然看见地上有一张湿了的1元钱，我看了看，想了想，用脚把钱踩住，我等到没多少人的时候，我把钱捡了起来，装作没事一样，去买东西吃了，我想，老人都这么诚实，我却这样，真不应该，我应该向老人致敬与学*。我想，当其他人看到这篇故事，也一定会和我一样对老婆婆油然起敬吧，老婆婆真是好表率！！
最美司机，吴斌，大家看到题目，也会和我一样迷惑吧，那个司机长得很美吗？不，不是，听我慢慢道来，一天，吴斌在驾驶车的时候，突然有个物体飞来，重重的击中了他，当时他很微弱，可他用24秒，把车停住，他把做了方向盘，保住了一车人的伤亡，自己却永远的离开了世界，他多么伟大，他奋不顾身，舍己为人，不值得我们学*么？我想，我如果是司机，我一定会第一时间捂住受伤的地方，很可能让一车人全部伤亡，但是，他没有，他难道不值得让我们敬佩吗？让我们默默地为他的在天之灵祈祷吧！！
让我们向这么好人，致敬吧！让他们的事，留在我们的灵魂吧！让我们永远记住他们吧，他们是英雄，好榜样！
读了中华美德颂后，我有感而发，要和大家分享，分享那些榜样英雄的事列，让那些英雄停格在我们的灵魂！
拾金不昧，这几个字重如山么？着简简单单的四个字，却有无数个人没有做到，可是，一位七旬的老人却做到了，在浙江省，一位70多岁的老奶奶，步行两个多小时找到了派出所，只为将孙子见到的钱包和身份证还给失主。失主找到后，老人没有留下姓名，就匆匆起身回家了。这是一位多么优秀的老人，她为她的孙子做了表率，为我们做了表率，真是一位好奶奶啊！是一个让我们敬佩的老奶奶！想想我自己，那一次，我背着书包去上学，我正在想去买东西吃，走啊走，我突然看见地上有一张湿了的1元钱，我看了看，想了想，用脚把钱踩住，我等到没多少人的时候，我把钱捡了起来，装作没事一样，去买东西吃了，我想，老人都这么诚实，我却这样，真不应该，我应该向老人致敬与学*。我想，当其他人看到这篇故事，也一定会和我一样对老婆婆油然起敬吧，老婆婆真是好表率！！
最美司机，吴斌，大家看到题目，也会和我一样迷惑吧，那个司机长得很美吗？不，不是，听我慢慢道来，一天，吴斌在驾驶车的时候，突然有个物体飞来，重重的击中了他，当时他很微弱，可他用24秒，把车停住，他把做了方向盘，保住了一车人的伤亡，自己却永远的离开了世界，他多么伟大，他奋不顾身，舍己为人，不值得我们学*么？我想，我如果是司机，我一定会第一时间捂住受伤的地方，很可能让一次人全部伤亡，但是，他没有，他难道不值得让我们敬佩吗？让我们默默地为他的在天之灵祈祷吧！！
让我们向这么好人，致敬吧！让他们的事，留在我们的'灵魂吧！让我们永远记住他们吧，他们是英雄，好榜样！
中国是一个文明古国，它具有五千多年连续不断的文明史，拥有博大精深、源远流长的思想文化。谈起中华美德，我们多多少少能够说出一些，例如：热爱祖国、孝敬父母、明礼诚实、自尊自强等等。但是我们有没有想过，中华美德是从哪里来的呢？我们为什么要学*中华美德呢？我带着这些问题打开了这本书。
原来，在远古时期，中华美德的雏形已经开始显现。这一时期的历史往往与神话混杂在一起，人们用神话来表达思想、心理、意志和品德。通过神话故事，我们能勾勒出祖先们生活环境和思想境况。在神话故事中，就包含了中华美德的雏形。比如**开天、女娲补天的神话，夸父追日、大禹治水的传说，精卫填海、愚公移山的故事，都反映出中华民族自古就具有勤劳勇敢，不畏艰险、敢于挑战并克服困难的美德。
在夏朝至清朝*四千年的历史中，中华美德不断发展、完善，渐渐形成了中华传统美德体系。中华传统美德有十分丰富的内容和多种多样的表现方式。比如：在人和自然的关系上，有“道法自然”“天人合一”的思想，表达了先民敬畏天地，亲*自然的品质d人和社会、人和人的美系中，儒家提出把“仁、义、礼”作为最高标准的面对自己时，古人又奉行“慎独”“修悟”的思想。中华美德在*四千年的漫长历史中得到了极大的丰富，并且深深扎根在我们心中。
中华美德形成和发展过程就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上，一个个中华儿女就是中华美德的种子。经过几千年的发展，这些种子生根、发芽、抽枝，长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连，形成森林。正像森林每年都会焕发生机一样，中华美德也在不断更新。特别是在我们生活的当代，中华美德以更加生机勃勃的姿态成长着。能够拥有这样一片宝贵的森林，身为中国人的我感到自豪和骄傲。
中华美德说大就大，说小也小。大到国家利益，小到一言一行。它对国家和个人都有着重要意义。同学们，让我们一起把中华美德撒向这片神奇的土地吧！
读过《中华传统美德颂》后，我感慨万千，要和大家共享资源，共享资源这种榜样英雄的事列，让这种英雄停格在大伙儿的性命！
拾金不昧，这几个字重责重么？着很简单的四个字，却有成千上万本人沒有保证，但是，一位七旬的老人却保证了，在浙江，一位70几岁的老奶奶，徒步2个多钟头找到***，只求将小孙子看到的钱夹和身份证件归还失主。失主寻找后，老人沒有留有名字，就匆匆忙忙站起回家。它是一位多么的出色的老人，她为她的小孙子做了表率，为大家做了表率，简直一位好姥姥啊！是一个让我们钦佩的老奶奶！想一想自己，那一次，我身背背包去上学，我正在想要去购物吃，走啊走，我忽然看到地面上有一张湿了的一元钱，我看了看，想想想，用脚把钱踩住，我直到没多少人的情况下，我将钱捡了起來，假装没事儿一样，去购物吃完，我想，老人都那么诚信，我却那样，真不应该，我该向老人献给与学*培训。我想，当别人见到这篇小故事，也一定会与我一样对老婆婆油然起敬吧，老婆婆简直好表率！
最美司机，吴斌，大伙儿见到题型，也会与我一样蒙蔽吧，哪个驾驶员看起来很漂亮吗？不，并不是，听我渐渐地道来，一天，吴斌在安全驾驶车的情况下，忽然有一个物件飞来，沉沉的打中了他，那时候他很很弱，可它用24秒，把车停住，他把做了汽车方向盘，挽救了一车人的死伤，自身却始终的离开全球，他多么的杰出，他义无反顾，舍己为人，不值得大家学*培训么？我想，我如果是驾驶员，我一定会第一时间捂着负伤的地区，很可能让一次人所有死伤，可是，他沒有，他难道说不值得让我们钦佩吗？让我们静静地为他的在天之灵祷告吧！
让我们向那么善人，献给吧！让她们的事，留到大家的生命吧！让我们始终记牢她们吧，她们是英雄人物，好榜样！
读了中华美德颂后，我有感而发，要和大家分享，分享那些榜样英雄的事列，让那些英雄停格在我们的灵魂！
拾金不昧，这几个字重如山么？着简简单单的四个字，却有无数个人没有做到，可是，一位七旬的老人却做到了，在浙江省，一位70多岁的老奶奶，步行两个多小时找到了派出所，只为将孙子见到的钱包和身份证还给失主。失主找到后，老人没有留下姓名，就匆匆起身回家了。这是一位多么优秀的老人，她为她的孙子做了表率，为我们做了表率，真是一位好奶奶啊！是一个让我们敬佩的老奶奶！想想我自己，那一次，我背着书包去上学，我正在想去买东西吃，走啊走，我突然看见地上有一张湿了的1元钱，我看了看，想了想，用脚把钱踩住，我等到没多少人的时候，我把钱捡了起来，装作没事一样，去买东西吃了，我想，老人都这么诚实，我却这样，真不应该，我应该向老人致敬与学*。我想，当其他人看到这篇故事，也一定会和我一样对老婆婆油然起敬吧，老婆婆真是好表率！！
最美司机，吴斌，大家看到题目，也会和我一样迷惑吧，那个司机长得很美吗？不，不是，听我慢慢道来，一天，吴斌在驾驶车的时候，突然有个物体飞来，重重的击中了他，当时他很微弱，可他用24秒，把车停住，他把做了方向盘，保住了一车人的伤亡，自己却永远的离开了世界，他多么伟大，他奋不顾身，舍己为人，不值得我们学*么？我想，我如果是司机，我一定会第一时间捂住受伤的地方，很可能让一车人全部伤亡，但是，他没有，他难道不值得让我们敬佩吗？让我们默默地为他的在天之灵祈祷吧！！
让我们向这么好人，致敬吧！让他们的事，留在我们的灵魂吧！让我们永远记住他们吧，他们是英雄，好榜样！
“助人为乐，乃中华民族的传统美德。”这是我读《中华美德颂》中《生命在互相帮助中延续》这篇文章所感受到的。2012年7月4日18时，湖南的一个大型煤矿挖掘基地，一场突如其来的煤矿透水事故发生了，在恶劣的条件下，仍然有三个人在暗无天日的矿井下活过了整整三天，他们就是因为相互支持、相互帮助，才共同度过难关的。在生命的最后时刻，他们就是靠着互相分吃各自身上所带的食物存活了下来。
这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅，这些蜡烛就好比一个个人，有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮，照耀着大厅，有的却熄灭了这种光，熄灭的.越多，大厅就越暗淡。相反，如果人人都闪耀着这种光亮，就能让这个大厅永远光辉灿烂。
人人都需要帮助，人人都应该助人为乐。助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正的人。他不拘束自我，在道德的天*上，他的砝码最重；在历史的明镜前，他的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水晶一般，它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的心目中都是闪亮的。然而却有不少人，不愿让它的光辉渗入自己的言行举止。那些在急需帮助的人的身边悄悄走开而熟视无睹者，会不会自惭形秽？明明那感人的光辉就在面前，却依然在灰暗中藏身。为何不肯让自己也成为这灿烂光辉的拥有者？是害怕让别人的麻烦事来麻烦自己吗？“事不关己，高高挂起”的观念却实支配着一部分人的思想。然而助人为乐是不嫌烦的，也许你助一臂之力，正可以化麻烦为顺利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，个人的灵魂获得了一次洗礼，个人的情操获得了一次升华。
助人为乐的传统美德应该发扬光大，而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰，在历史的长河中，在社会舞台上，永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。
今天，我读了《中华美德颂》这本书，使我感触很多。
心系天下，彰显社会公德。
现在，我们坐在温暖、明亮的教室里，可有些人并不爱惜书本，爱惜教室，对他们说“没有老一辈打下江山，就不会有幸福新生活”，可是他们却当做耳旁风，祖国发生些什么，世界各国在干些什么，好像与他们无关。日本争我们的***，菲律宾争我们的仁爱礁，最美女教师张丽莉、袁文婷，这些大事小事，身为祖国的接班人，我们有必要去了解，要心系天下。
孝爱情浓，传承家庭美德。
有一个人，从八岁开始养起瘫痪老母，有一个人，她为养母辛苦照顾，默默无闻，她就是孟佩杰，看完这个故事我然泪下，她用她的孝心撑起一片天，照料老母，还要使老母心情愉悦，母亲还是孟佩杰的养母，真是血浓于水，亲情无价！
修身养性，光大个人品德。
“偷、抢”是最可耻的，“偷、抢完撒谎”是最最可耻的，在我二、三年级时，我们班同学就有偷东西的，而且都是“惯偷”，我视他们为小人，予谓不偷不抢，君子也，我们必须严格管制自己，光大个人品德，才能做君子，又偷又抢，非君子，小人也。
读完这本书，我明白了许多道理：心系天下，了解天下大事；孝爱情浓，尊敬父母；光大个人品德，做个正人君子！
“助人为乐，乃中华民族的传统美德。”这是我读《中华美德颂》中《生命在互相帮助中延续》这篇文章所感受到的。20xx年7月4日18时，湖南的一个大型煤矿挖掘基地，一场突如其来的煤矿透水事故发生了，在恶劣的条件下，仍然有三个人在暗无天日的矿井下活过了整整三天，他们就是因为相互支持、相互帮助，才共同度过难关的。在生命的最后时刻，他们就是靠着互相分吃各自身上所带的食物存活了下来。
这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅，这些蜡烛就好比一个个人，有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮，照耀着大厅，有的.却熄灭了这种光，熄灭的越多，大厅就越暗淡。相反，如果人人都闪耀着这种光亮，就能让这个大厅永远光辉灿烂。
人人都需要帮助，人人都应该助人为乐。助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正的人。他不拘束自我，在道德的天*上，他的砝码最重；在历史的明镜前，他的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水晶一般，它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的心目中都是闪亮的。然而却有不少人，不愿让它的光辉渗入自己的言行举止。那些在急需帮助的人的身边悄悄走开而熟视无睹者，会不会自惭形秽？明明那感人的光辉就在面前，却依然在灰暗中藏身。为何不肯让自己也成为这灿烂光辉的拥有者？是害怕让别人的麻烦事来麻烦自己吗？“事不关己，高高挂起”的观念却实支配着一部分人的思想。然而助人为乐是不嫌烦的，也许你助一臂之力，正可以化麻烦为顺利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，个人的灵魂获得了一次洗礼，个人的情操获得了一次升华。
助人为乐的传统美德应该发扬光大，而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰，在历史的长河中，在社会舞台上，永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。
“助人为乐，乃中华民族的传统美德。”这是我读《中华美德颂》中《生命在互相帮助中延续》这篇文章所感受到的。20xx年7月4日18时，湖南的一个大型煤矿挖掘基地，一场突如其来的煤矿透水事故发生了，在恶劣的条件下，仍然有三个人在暗无天日的矿井下活过了整整三天，他们就是因为相互支持、相互帮助，才共同度过难关的。在生命的最后时刻，他们就是靠着互相分吃各自身上所带的食物存活了下来。
这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅，这些蜡烛就好比一个个人，有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮，照耀着大厅，有的却熄灭了这种光，熄灭的越多，大厅就越暗淡。相反，如果人人都闪耀着这种光亮，就能让这个大厅永远光辉灿烂。
人人都需要帮助，人人都应该助人为乐。助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正的人。他不拘束自我，在道德的天*上，他的砝码最重；在历史的明镜前，他的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水晶一般，它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的心目中都是闪亮的。然而却有不少人，不愿让它的光辉渗入自己的言行举止。那些在急需帮助的人的'身边悄悄走开而熟视无睹者，会不会自惭形秽？明明那感人的光辉就在面前，却依然在灰暗中藏身。为何不肯让自己也成为这灿烂光辉的拥有者？是害怕让别人的麻烦事来麻烦自己吗？“事不关己，高高挂起”的观念却实支配着一部分人的思想。然而助人为乐是不嫌烦的，也许你助一臂之力，正可以化麻烦为顺利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，个人的灵魂获得了一次洗礼，个人的情操获得了一次升华。
助人为乐的传统美德应该发扬光大，而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰，在历史的长河中，在社会舞台上，永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。
10月1日的晚上，我和我的父母坐在电视机前了中国道德模范颁奖晚会。那些*凡的名字，*凡的面容的背后，我深深地感到那是不*凡的.坚持。那不*凡的坚持，那不*凡的勇毅，让无数人为之感动。
其中最让我感动的是一位十三岁的小姑娘，她叫吴林香。是一名普通的中学生。
她九岁时，父母离异，她跟着妈妈和外公外婆生活在一起。后来，妈妈再婚，又给他添了一个可爱的弟弟。去年，外婆突发脑溢血，从此瘫痪在床。不久，妈妈查出了肺癌，加上外公早年摔倒造成右手一直残疾，这个家庭顿时陷入困境，最终欠下20多万元外债。于是继父决定外出打工来偿还债务。这样家庭的重担就落在了小小的吴林香的肩上。
吴林香没有退宿，毅然接过照顾全家的重担。她每天早上5点钟起来生火做饭，然后帮助家人逐一穿上衣服，再给他们端饭喂饭。忙完这一切，她才草草地吃完早饭，带着弟弟急急忙忙往学校赶。学校离家有十多公里山路，来回要走四个小时。遇到下雨天泥泞时，她就背着弟弟。
下午放学后就6点多了，又是做饭，还有照顾家人睡觉。周末，她上山去采集家禽的饲料。所有的苦和累，她都强忍着，她不想影响妈妈的病。因此，吴林香入选了第四届孝老爱亲模范。
中国有句古话：百善孝为先。孝敬父母是人的第一美德。孔子首创私学，把孝放在教学首位，强调“弟子入则孝，出则悌”“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”。几千年来，“孝”字进入了多少杰出人物的心中，陶冶了世世代代的中华民族子孙。
中华美德除孝外，还有很多。中华美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现。我们以后要对照自己的言与行；要从日常的点滴小事做起，努力践行中华美德，积极培养和践行社会主义核心价值观。
——蜜蜂读后感范文10份
寒假就要结束了，我的寒假作业也已经接*尾声。寒假作业上有一篇文章――《一只离群的蜜蜂》。文章的大意是：一只自以为是的蜜蜂觉得自己干的活很多，吃的蜜却太少。在跟别的蜜蜂吵了一架之后，他一气之下离开了蜂群，他要建造属于自己的天地。可是过了几天他又扇动着无力的翅膀回来了。经过一番恳求，蜜蜂们让他回到了蜂群。看到工作一点儿没耽误，他无不惊讶地感叹到：“无论怎样，‘我’总是不如‘我们’的！”
读了这篇文章，我想到了一件事情。
四年级的时候，我参加了“科学实验兴趣小组”。一个星期五，老师在第一节课下课后领着我们去校南区试验田摘蚕豆。一开始由于是一个人一个人地分头摘，所以我们收获的都不多，多则十几个，少则只有七八个，后来老师让我们两个人一组，一人摘豆，一人牵袋装豆，一会儿功夫，我们每组都收获了四五十个！
是啊，“众人拾柴火焰高”、“人多力量大”不都是这个意思么？如果只靠自己一人，怎能闯天下？正如那只蜜蜂所说的：“无论怎样，‘我’总是不如‘我们’的！”所以，不要以为自己神通广大。
而且，一个人不能因为自己有一点点小成绩而自满。这只蜜蜂不正是因为这一点，再加上忽略了群体的力量，才离群的吗？我认为，这只蜜蜂还有点儿缺少自知之明，他非常的骄傲、自以为是。但是不管做什么，都要谦虚，因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后”啊！要不然，我们就会像文中的蜜蜂一样，“扇动着无力的翅膀”喽！
今天我读了《一只离群的蜜蜂》这个故事。这个故事的内容是：有一只蜜蜂总以为自己很勤劳，但是自己吃得蜜很少，于是便生气的飞离了蜂巢……我不知道这个故事的'后半部分。但这让我想起了一件事：
三个星期前我们班举行了一次大扫除，老师给每个组分配了任务，我们组负责清结整个教室。我们每一个人都很认真的去打扫。大扫除结束后，老师决定给勤劳的同学发奖品，每个组选三个人领奖。组长们把名字写在纸上交给老师，我想自己打扫得那么认真，上面一定有我的名字，可是一直到领奖结束也没有我的份。我十分气愤，我那么用心的打扫，领奖时竟然没有我的份。好，既然你们先不仁，那就别怪我不义了。下次我就不打扫干净，让你这个组长被老师臭骂一顿。我为自己想出的计划暗暗高兴。
上个星期五又有一次大扫除，我故意扫不干净，心想：这回看你这个组长怎么被老师骂。打扫结束后我去看我扫的那个地方，结果却被扫的一尘不染，真是气死我了。后来，老师说我们组打扫得最干净，要给我们发奖品。当我上台去领奖的时候，立刻就有几个同学说：“我好像没有看见他扫啊。”其他几个同学立刻附和说：“是啊是啊。”还有同学说：“他没打扫也来领奖，真不要脸。”接着全班都哄堂大笑。我在嘲笑中回到座位，恨不得找个地缝钻进去。
我从这件事中明白了：惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。
我们为什么要如此勤奋地学*？我问妈妈。妈妈说，因为我们是学生，所以要勤奋学*；我问表妹，表妹说，因为我们以后要找一份好的工作，所以要勤奋学*。然而最终，我在《蜜蜂颂》中找到了最完美的答案。
《蜜蜂颂》中讲道，一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂十分勤劳的采蜜、酿蜜。于是蚂蚁找到蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜只要采十万朵花的花粉，而我却要拖动比自己大50倍的食物，为什么人们会鄙视我呢？”蜜蜂回答说：“我酿的蜜都献给了人们，而你只图自己的温饱
是啊，一只工蜂的最长寿命是6个月。在这短短的6个月中，它们不断地采集花粉、酿造蜂蜜。蜜蜂每酿造一滴蜜，就得采集十万朵花的花粉，如果要酿造1公斤蜂蜜，差不多要飞45万公里，整整是11条赤道的长度啊！
看到这个令人无法相信的数据后，不禁让我想起了孜孜不倦的张海迪。张海迪的身体虽然有三分之二都毫无感觉，但她在不上学的情况下，学*了多种语言，写出了许多作品。她的《轮椅上的梦》、《生命的追求》、《鸿雁快快飞》等启迪了许许多多感到失落、无望的人，也激起了许多人的斗志。=
此时，我禁不住掩卷深思：我知道了我为什么要勤奋学*，那是因为我们不仅今天要充实自己，明天还要“酿造出最甜美的蜜”献给人们，令世界变得更加美丽。
我们为什么要如此勤奋地学*？我问妈妈。妈妈说，因为我们是学生，所以要勤奋学*；我问表妹，表妹说，因为我们以后要找一份好的工作，所以要勤奋学*。然而最终，我在《蜜蜂颂》中找到了最完美的答案。
《蜜蜂颂》中讲道，一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂十分勤劳的采蜜、酿蜜。于是蚂蚁找到蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜只要采十万朵花的花粉，而我却要拖动比自己大50倍的`食物，为什么人们会鄙视我呢？”蜜蜂回答说：“我酿的蜜都献给了人们，而你只图自己的温饱
是啊，一只工蜂的最长寿命是6个月。在这短短的6个月中，它们不断地采集花粉、酿造蜂蜜。蜜蜂每酿造一滴蜜，就得采集十万朵花的花粉，如果要酿造1公斤蜂蜜，差不多要飞45万公里，整整是11条赤道的长度啊！
看到这个令人无法相信的数据后，不禁让我想起了孜孜不倦的张海迪。张海迪的身体虽然有三分之二都毫无感觉，但她在不上学的情况下，学*了多种语言，写出了许多作品。她的《轮椅上的梦》、《生命的追求》、《鸿雁快快飞》等启迪了许许多多感到失落、无望的人，也激起了许多人的斗志。=
此时，我禁不住掩卷深思：我知道了我为什么要勤奋学*，那是因为我们不仅今天要充实自己，明天还要“酿造出最甜美的蜜”献给人们，令世界变得更加美丽。
看书时我突然看到一篇文章《一只离群的蜜蜂》，被找题目吸引，我不由自主地往下看。看着看着，我明白了，这是一篇讲一只蜜蜂创造自己的世界，离群的故事。
故事一开始就讲一只认为自己很能干的蜜蜂，一直觉得自己功劳最大，如果没有了他，其他蜜蜂就干不成事，所以就想去外面创造自己的王国。结果呢，我想：“它成功了吗？是不是真的创造了自己的世界？还是灰溜溜的回到家里？还是被其他蜜蜂求着离群的蜜蜂回家呢？”
我迫不及待地往下看，三天后，那只蜜蜂扇着无力的'翅膀飞回了家，一看就知道失败了，而蜂巢，和他走之前一模一样，感叹道：“‘我‘总不如’我们‘”。
其实生活中也有很多这样的事例。有一天，我和几个同学一起去踢足球，我们每队5个人。我队的中卫首先抢到了球，在面临重围的情况下他乘机将球传给了前卫，由前卫来进球，通过这种有机的配合，不费吹灰之力我队抢先进了一球。而另一队跟我们的打法不同，发球后由对方的中卫抢到了球，中卫球技不错，他没有选择传球，而是独自一人往前冲，其他队员跟着球跑，结果球被后卫队员截住了，并赶紧将球传给中卫，中卫接着又传给了前卫，此时对方没有来得及回防，结果我队又进了一球。按着这种通力合作的方式，一场比赛结束，我队遥遥领先，我们品尝到了合作的胜果。而对手虽然技术不错，但单枪匹马还是敌不过团结协作。
“人心齐泰山移”只要大家团结协作就没有战胜不了的困难。
今天，我读了《蜜蜂》这 篇文章，它令我十分感动，虽然它不被许多人了解，但它的 精神不由得让我不由自主竖起大拇指称赞!因为它的 精神为我点亮了一盏明灯。
这 篇课文讲了“我”在灌木旁休息时，一只嗡嗡作响的小蜜蜂骚扰了我，我气愤地将它一巴掌打在了地上。没想到，它竟然飞起来了，又在我眼帘绕来绕去，我再一次不耐烦地将它打进泥土里，奇怪的是没等我眨眼功夫，它又趴起来了。我没管三七二十一，用鞋子又一次狠狠地将它踏进泥土里，心想：这回你会出不了这“地狱”了吧。可它不知怎的又飞了起来，就这样，起了落，落了飞，可它决不放弃，仍然在不断挣扎……。
这个情景，使我从蜜蜂的身上看到了那种锲而不舍，坚强勇敢，不怕牺牲的 精神。我想：它也知道坚持就是胜利吧!
与蜜蜂相比，我真感到惭愧。*时，在学校里上课时，我总不敢举手回答问题，甚至有时连一些简单的问题都吓倒了，总是想着一个念头，不会做就算了，一了百了。在家里我也是最懦弱的。妈妈还经常给我壮壮胆，叫我鼓足勇气，可我还是放弃了。今后还会面临着许许多多困难，这样一直下去会怎么能行呢?一只普通的小蜜蜂都有那种顽强拼搏的 精神，我难道做不到吗?《蜜蜂》这 篇文章使我深深地明白了：一个人只要坚持不懈努力，相信自己也一定能把自己的事情做好;一个人只有从现在脚踏地认真学*，才会让自己的理想走向成功。
同学们，不要错过这美好的时光，困难是暂时的，相信自己，成功在不远处向我们微笑。
今天，我读了一篇文章叫《一只离群的蜜蜂》，讲述了一只蜜蜂认为自己做的工作很多，而吃的`蜜太少，和蜂群闹了意见。其中最令我记忆犹新的一句话是：“好，我离开，看你们做得出啥。”这句话是我想起了一件事。
一次，学校要组织一个长绳比赛，班主任和班长选了我等10名同学参加，刚开始练得很好，气氛还算和谐。可是跳着跳着，我就刷小性子，和他们闹了意见。
“我累了，我要休息。”我理直气壮的说。
“不行，就要比赛了，我们还不累，一会再休息吧。”一位同学说完，其他人也纷纷表示赞同。
“那不行，我想休息。你们必须停下来。”我强词夺理。
所有人都用怨恨的目光看着我，好像在对我说“你要是累了就不要参加比赛了，换人啊”。我实在受不了这种目光，就对他们说：“好，我不练了，这个比赛绝对得不了名次！”
我当时虽然很生气，但是火很快就消了，我有些后悔自己的行为。
往后的几天，我常常躲在角落里观察跳长绳的同学，发现他们的练*效率丝毫不逊色于我在的时候，他们的笑容依旧挂在脸庞。
我细细地反思了自己的行为，觉得自己很不对，应该以大局为重。我还懂得了一个道理，一个团队的力量是庞大的，少了你，他们不会有什么损失，正如“你离开了，太阳依旧升起”这个道理。团队协作时，不能以个人利益为主，而是要顾全整体。
于是，我向他们道了歉，他们也是以集体利益为重，先不和我计较，我又重新回到了那个团队中。这一次再练*时，我对周围一切事物都换了一个角度去观察，一切都是那样美好。
就这样几天，我们一直在练*，每天，太阳依旧升起……
看书时我突然看到一篇文章《一只离群的蜜蜂》，被找题目吸引，我不由自主地往下看。看着看着，我明白了，这是一篇讲一只蜜蜂创造自己的世界，离群的故事。
故事一开始就讲一只认为自己很能干的蜜蜂，一直觉得自己功劳最大，如果没有了他，其他蜜蜂就干不成事，所以就想去外面创造自己的王国。结果呢，我想：“它成功了吗？是不是真的创造了自己的世界？还是灰溜溜的回到家里？还是被其他蜜蜂求着离群的蜜蜂回家呢？”
我迫不及待地往下看，三天后，那只蜜蜂扇着无力的翅膀飞回了家，一看就知道失败了，而蜂巢，和他走之前一模一样，感叹道：“‘我‘总不如’我们‘”。
其实生活中也有很多这样的事例。有一天，我和几个同学一起去踢足球，我们每队5个人。我队的中卫首先抢到了球，在面临重围的情况下他乘机将球传给了前卫，由前卫来进球，通过这种有机的配合，不费吹灰之力我队抢先进了一球。而另一队跟我们的打法不同，发球后由对方的中卫抢到了球，中卫球技不错，他没有选择传球，而是独自一人往前冲，其他队员跟着球跑，结果球被后卫队员截住了，并赶紧将球传给中卫，中卫接着又传给了前卫，此时对方没有来得及回防，结果我队又进了一球。按着这种通力合作的方式，一场比赛结束，我队遥遥领先，我们品尝到了合作的胜果。而对手虽然技术不错，但单枪匹马还是敌不过团结协作。
“人心齐泰山移”只要大家团结协作就没有战胜不了的困难。
《一只离群的蜜蜂》是一篇短文，主要讲了一只蜜蜂不满足于自己所得的酬劳，最后离开集体的事。
读完这篇文章，我一下子就想到了科学巨匠霍金，命运对他是那么的不*，他却用一颗坚强的心去面对命运。这和小蜜蜂是多么大的反差啊！
这只离群的小蜜蜂还勾起了我的'一段回忆。
那是一个寒冷的冬天，大雪飞扬，很快就盖住了低矮的小草。我穿上厚底鞋，戴上羊毛手套，蹦蹦跳跳地出门去找小伙伴玩。
我很快找到了她们。我们商量了一下，觉得应该干一件有意义的事。大家投票表决的结果是帮助大人扫雪。
我们每人拿一把铲子，一把笤帚，准备开始扫雪。我们小伙伴分成了几个小组，我和楠楠、双双她们一组。我们组又进行了分工：双双铲雪，我和楠楠扫雪。
一开始，我们干得都很好，几个大人还夸了我和楠楠，我们俩非常高兴，只有双双不太高兴。我想：可能是大人们没有夸她吧，可是也没太在意。
一会儿，双双来找我，叫我和她聊聊天，我答应了，楠楠也乐颠颠地跑了过来。
双双盯着我说：“我是最辛苦的，为什么大人不表扬我？”我笑了，原来她忌妒呢！我轻轻地说：“谁知道呢，再说铲雪和扫雪都差不多嘛。”“是埃”楠楠也插嘴道。
双双生气了，脸涨得红红的，一字一句地说：“我走好了，看你们能扫多少。”说完，她就头也不回了丢下小铲子跑了。天都黑了她没见她回来。
你看，双双和小蜜蜂多像埃一样地任性，一样地自以为是。我们要做一个无私奉献、为别人着想的人，不可以像小蜜蜂那样斤斤计较、自私自利的人。不然，你必定会被集体抛弃的。
读完《一只离群的蜜蜂》这个小故事，我觉得小主人公好像就是所有的人；我迫不及待地要看第二遍，又感觉主人公就是我的亲人；我又想再看第三遍，顿时，感到小主人公就是我自己。
想起前年一场大雪过后，我和姐姐与小伙伴们一起打雪仗，我、姐姐和雯雯一组，飞飞、甜甜和浩浩一组，我负责做雪球，姐姐专门筑墙，雯雯是攻击手。开始，我做得非常顺利，可渐渐就厌倦了，就为自己打抱不*：凭什么让我做最苦的活儿？做了半天也没能攻击一回敌人，太没意思了，干脆一不做，二不休，不干了！雯雯看见我不做也没法办法，但她自己边做雪球边打雪仗。过了一会儿，他们的欢声笑语又把我吸引了，我觉得无聊，就又参加了，我边做边打，“啪”的一声，砸中了飞飞，雪花四溅，顿时，他的头上一片雪白，一下子被我打得晕头转向，一个踉跄没站稳，摔了个四脚朝天，我们队员哈哈大笑起来，我也开心地咧开了嘴。从这以后，我知道了团结的力量是最大的。
在接力赛中，我们队友，只要一个跑慢了，其他人也可能失去信心，后果就会不堪设想，但团结起来就能创造奇迹。那次学校拔河比赛中，我也参加了，可不管我怎么使劲，绳子就是不听话，不跟我走，等大家一齐加油、用力，绳子就乖乖地跟我们走了，我知道了一个人用力是无法取胜的，而大家心往一处想，劲往一处使，就能赢得比赛的胜利。
一个人的力量多么渺小，众人的力量是如此巨大；一滴水是微不足道的，千万滴水滴就能汇成大江大河；一架钢琴弹出的曲子并不响亮，百十架钢琴弹出的乐曲震耳欲聋；一棵树木只能遮住一点光阴，大片森林却能抵御狂风暴雨……
