叔本华认为，人存在于这个世界上，最大的问题是认识本质，包括自我和世界的本质。他说：“我们决不能从外面得到事物的真正本质。无论我们怎样进行探究，我们只能得到印象和名称。我们就像一个人绕着城堡走来走去总找不到入口，只能有时粗略描绘一下城堡的外观。”“让我走进里面去。如果我们探索出我们自己心灵的本质，我们也许就有了开启外部世界的钥匙。”
世界的定义
世界是什么，世界就是人的表象，这是一条适用于一切有生命、能认识的生物的真理。人所认识到的一切事物并不是本身存在的，而是存在于人的表象，也就是意识中的东西。世界上的事物是相对于人而存在的。是依赖于主体的。比如人看见的太阳，其实并不是太阳，而是看见太阳的眼睛，是人的意识。叔本华的这种认识论强调了人的主观意识，而否定了一切存在于人的主观意识之外的客观事物。
世界的主体
那么，作为认识世界的主体的人的本质，在叔本华的哲学体系中，就是意志。人的真正存在是意志。“意识仅仅是我们心灵的外表，我们对于心灵正如我们对于地球一样，不认识内部，只认识外表。”潜伏在有意识的理智之下的是有意识或无意识的意志，是一种奋进而持续的生命力，是一种自发的活动，是一种欲望迫切的意志。理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅像一个向导引导他的主人而已;意志“是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子”。我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物才去寻找欲求它的.种种理由;我们甚至还苦心经营了种种哲学和神学掩饰我们的种种欲望。所以逻辑是无用的：没有人靠逻辑说服过任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。要说服一个人就必须迎合他的自身利益;他的欲望、他的意志。请注意一下我们对自己的胜利记得多么久，对自己的失败忘得多么快;记忆力是意志的奴仆。一般来说，智力或由于危险，如狐狸，或由于需要，如罪犯，而发展起来。但是它似乎总是服从于欲望，是实现欲望的工具;当它要取代欲望的时候，混乱就随之而来了。最容易犯错误的莫过于仅凭思考行事的人了。
意志
因此，意志是人的本质，也是世界的本质。作为人和宇宙之源的意志并不是一种具有某些固定性质和特征的东西，它是一种纯粹的倾向，没有任何原因，没有任何基础，也不服从任何目的，是一种绝对自由的意愿。
世界是意志的，是一个痛苦的世界。
尊敬的马克思说过哲学家的任务是改变世界，但问题是如何改变世界。伟大的*也说 （ 显然是沿用列宁的话）实践是检验真理的唯一标准。大家认为哲学家的无用就在只会空口说白话，只说不会干。那么现在就这么认为吧！再看问题是改变世界人类的特点之一就是有自由的意志去创造发现，创造显然是实践的`一种，而且属于高级形态的实践，因为人们已经不再是盲目的为生存而生活，而是有目的的并且先有目的的原形在思想中，然后去实现它。创造之所以是创造就是缘于人类把其勇敢、勤劳、智慧等融入自己的生产之中，而决定这一切乃需要高级的思维能力。
尽管现实本身有许多不让人满意，但大家对人的判断的标准仍然是智力水*的高低，到我们实际中就是学历的高低，好像把老命栓在一张四四方方的纸上。
总而言之，人的实践多是由思想所起决定性判断作用的。这是思想的特殊性，有些时候人们宁愿身体不舒服，但思想满足了就好了（如阿Q之精神战胜法）。思维的能动性、特殊性以及作为高一级的意识形态，完全可以让其他的东西黯然失色。
读完《作为意志和表象的世界》这本书，所要做的是要把自己的表象世界和意志世界统一起来，想要追求远大的目标，必须有持久的信念和有效的行动。
《作为意志与表象的世界》是叔本华的代表作品，书中叔本华的思想晦涩难懂！有一个有去的故事足以证明：在叔本华当柏林大学教授的时候与黑格尔在同一时间授课，结果，每次黑格尔的课堂都座无虚*，而叔本华仅有两三个学生！
《作为意志与表象的世界》表述了叔本华的主要哲学思想：人生即意志之表现，意志又是无法满足的渊薮；而人生却又总是去追求这种无法满足的渊薮。所以，人生即是一大痛苦。世界是意志的，是一个痛苦的世界。
这本书中叔本华对幸福和痛苦的认识，最能打动我，让我对生命价值，对痛苦和幸福含义有了不同的理解！虽然这是叔本华的悲观主义思想，是对世界的消极认知，但对于我来说，透过这种思想，我对人生的追求有了更深的认知！
人生的本质就是痛苦和无聊。痛苦即未曾满足、受阻抑的欲求；而若意志达到其目的，即为满足、安乐和幸福。生命意志的特性就是无休止的、盲目的欲求，现有的欲求被满足，新的欲求又产生了。所以，人生来就是痛苦的。另一方面，意志被满足而得的幸福也只是相对的、暂时的，相对是说幸福只具有消极或否定的意义，即它以欲求的不被满足为先行条件，不满足的痛苦被满足所消除。从痛苦中被解救出来，这就是幸福。幸福建立在各种纷繁复杂、纠缠不休的欲求的痛苦的基础之上，先行的不被满足的痛苦越强烈，满足后的幸福也就越强烈。可以说，没有痛苦就没有幸福，并且幸福的程度取决于痛苦的程度：满足带来的幸福感只是暂时的。因为，意志的本性就是无尽的冲动，当一个欲求被满足后，它又开始新的欲求，新的欲求会产生新的痛苦。
痛苦是根本的、永久的，而幸福是暂时的、相对的。人们消除痛苦的努力，除了改变痛苦的形态之外，对痛苦本身毫无影响。即使在消除某一形态的痛苦上获得成功，但其代价是立刻又有更多的其他形态的痛苦接踵而至。而且，痛苦暂时被幸福所代替的同时，无聊又会紧随幸福，占据人的头脑，人生就在痛苦和无聊的之间来回摆动。由此可知，人的生命就是不停地追逐新的欲求，而这种追逐并不能给人带来真正的幸福。但从生到死，每个个体的人都在忙碌的为此奔波着。这就是人生的真谛。
——《作为意志和表象的世界》读后感 (菁华3篇)
叔本华认为，人存在于这个世界上，最大的问题是认识本质，包括自我和世界的本质。他说：“我们决不能从外面得到事物的真正本质。无论我们怎样进行探究，我们只能得到印象和名称。我们就像一个人绕着城堡走来走去总找不到入口，只能有时粗略描绘一下城堡的外观。”“让我走进里面去。如果我们探索出我们自己心灵的本质，我们也许就有了开启外部世界的钥匙。”
世界的定义
世界是什么，世界就是人的表象，这是一条适用于一切有生命、能认识的生物的真理。人所认识到的一切事物并不是本身存在的，而是存在于人的表象，也就是意识中的东西。世界上的事物是相对于人而存在的。是依赖于主体的。比如人看见的太阳，其实并不是太阳，而是看见太阳的眼睛，是人的意识。叔本华的这种认识论强调了人的主观意识，而否定了一切存在于人的主观意识之外的客观事物。
世界的主体
那么，作为认识世界的主体的人的本质，在叔本华的哲学体系中，就是意志。人的真正存在是意志。“意识仅仅是我们心灵的外表，我们对于心灵正如我们对于地球一样，不认识内部，只认识外表。”潜伏在有意识的理智之下的是有意识或无意识的意志，是一种奋进而持续的生命力，是一种自发的活动，是一种欲望迫切的意志。理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅像一个向导引导他的主人而已;意志“是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子”。我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物才去寻找欲求它的.种种理由;我们甚至还苦心经营了种种哲学和神学掩饰我们的种种欲望。所以逻辑是无用的：没有人靠逻辑说服过任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。要说服一个人就必须迎合他的自身利益;他的欲望、他的意志。请注意一下我们对自己的胜利记得多么久，对自己的失败忘得多么快;记忆力是意志的奴仆。一般来说，智力或由于危险，如狐狸，或由于需要，如罪犯，而发展起来。但是它似乎总是服从于欲望，是实现欲望的工具;当它要取代欲望的时候，混乱就随之而来了。最容易犯错误的莫过于仅凭思考行事的人了。
意志
因此，意志是人的本质，也是世界的本质。作为人和宇宙之源的意志并不是一种具有某些固定性质和特征的东西，它是一种纯粹的倾向，没有任何原因，没有任何基础，也不服从任何目的，是一种绝对自由的意愿。
世界是意志的，是一个痛苦的世界。
《作为意志和表象的世界》一书是由德国哲学家叔本华所著。叔本华是生命哲学的先驱，他非常敏感地感觉到人间的苦难，因而他的人生观了充满悲观色彩。叔本华一生致力于柏拉图、康德哲学的研究，蔑视费希特、谢林、黑格尔。《作为意志和表象的世界》这一著作分为认识论、自然哲学、美学、伦理学四个部分。叔本华认为“世界是我的表象”，人类的思维至多只能表现出世界的外部现象，表现为一个接一个的事物，而不可能在本质上说明这些事物。在大千世界中，只有人与众不同，因为人具有意志，意志是人的本性，是万物的基础、它单一、玄奥、超越时空，无原因、无目的，不可改变。意志在现象界中表现为不断上升的意识系列，处于永恒地无目的高一级形态与低一级形态的斗争中，因此与痛苦、灾难密不可分。艺术仅仅具有短暂地使人摆脱意志的作用，真正的**只“生于打破自我个性的束缚”。他的哲学在一定程度通过尼采，影响了活力论、生命哲学、存在主义哲学以及人类学家的观念和方法。 初读这本书，印象最深的是作者的开篇第一句“世界是我的表象”。他认为，人不认识什么太阳，什么地球，而永远只是眼睛看见太阳，永远只是手感触着地球，那么围绕着人的世界只作为表象存在着。我认为，主体的悟性至关重要，不同的主体将对事物获得不同的表象，每个主体所表象的内容应是有差别的。 读完了本书的第一章节，我并没弄清作者真正所表达的思想，却对自己的生活重新做了思考。既然身外的世界只是自己的一个表象，我感知的事物，究竟是否真是事物的本身，我不能确定。仅仅作为一个普通人，我没有渊博的知识，没有敏锐的洞察力，也不具备深刻的思想。
这样，我的悟性极可能*乏或是愚钝，被我表象的世界一定是不够真实的，也相信我的周围也存在不少与我相*之人。我不再固执地认为自己的言行都正确，试着去提高自己，试着去理解他人。 我渴望《作为意志和表现的世界》这本书能为我*淡的思想播种上智慧的种子，表像和意志可以说这两个概念就是哲学应涉及的核心，我感觉几乎不用看他的论证过程就可以直接认可他的两句核心论点：“世界是我的表象，世界是我的意志。”意志和表象揭示了两种视界。从现实生活来讲，我们的表象够构成我们的世界。我们不妨引用叔本华的话：“世界是我的表象”这是一个真理，是对于任何一个生活着和认识着的生物都有效的真理；不过只有人能够将它纳入反省的，抽象的意识罢了。这点完全是不证自明的，如果有人怀疑的话，那么就会让我以为他想获得更加具体的直观，怀疑自己的视觉也并非过分荒谬，所以我也许会告诉他要达到某种本质直观，最好先拿砖头崩自己脑袋一下。
作为表象的世界因为它的无可置疑，所以不是我们考察的重点。而真正需要我们解答的显然也是大家一直都期待的，即“世界作为我们的意志”。“世界作为我们的意志”是一个表示判断的简单命题，虽然组成这个句子的概念并不简单，而且可以说很复杂，又很容易产生误解。形式逻辑中要求我们判断正确表达清晰，所以首要之点就是弄清概念的内涵和外延。也就是定义和划分。“意志”即是人的一切思维活动的总称。这就是意志的定义，那么它的外延有哪些呢？思想、情感、认识、精神等等一切与思维或人大脑的自由活动相关的东西都可以称为意志。为了方便认识，根据二分法有人把意志分为理性和非理性两部分，并一直沿用。到了现在，理性仍然是我们判断某人精神状态所常用之词。此种分法的确有用，而且解决了许多的问题，我也是和同意的。但是换一种认识角度，我认为叔本华的分类更加迷人，他是意志就是欲望。我也说人生就是欲望。这里就不仅限于意志范围了，表象和世界就是欲望。
《作为意志与表象的世界》是叔本华的代表作品，书中叔本华的思想晦涩难懂！有一个有去的故事足以证明：在叔本华当柏林大学教授的时候与黑格尔在同一时间授课，结果，每次黑格尔的课堂都座无虚*，而叔本华仅有两三个学生！
《作为意志与表象的世界》表述了叔本华的主要哲学思想：人生即意志之表现，意志又是无法满足的渊薮；而人生却又总是去追求这种无法满足的渊薮。所以，人生即是一大痛苦。世界是意志的，是一个痛苦的世界。
这本书中叔本华对幸福和痛苦的认识，最能打动我，让我对生命价值，对痛苦和幸福含义有了不同的理解！虽然这是叔本华的悲观主义思想，是对世界的消极认知，但对于我来说，透过这种思想，我对人生的追求有了更深的认知！
人生的本质就是痛苦和无聊。痛苦即未曾满足、受阻抑的欲求；而若意志达到其目的，即为满足、安乐和幸福。生命意志的特性就是无休止的、盲目的欲求，现有的欲求被满足，新的欲求又产生了。所以，人生来就是痛苦的。另一方面，意志被满足而得的幸福也只是相对的、暂时的，相对是说幸福只具有消极或否定的意义，即它以欲求的不被满足为先行条件，不满足的痛苦被满足所消除。从痛苦中被解救出来，这就是幸福。幸福建立在各种纷繁复杂、纠缠不休的欲求的痛苦的基础之上，先行的不被满足的痛苦越强烈，满足后的幸福也就越强烈。可以说，没有痛苦就没有幸福，并且幸福的程度取决于痛苦的程度：满足带来的幸福感只是暂时的。因为，意志的本性就是无尽的冲动，当一个欲求被满足后，它又开始新的欲求，新的欲求会产生新的痛苦。
痛苦是根本的、永久的，而幸福是暂时的、相对的。人们消除痛苦的努力，除了改变痛苦的形态之外，对痛苦本身毫无影响。即使在消除某一形态的痛苦上获得成功，但其代价是立刻又有更多的其他形态的痛苦接踵而至。而且，痛苦暂时被幸福所代替的同时，无聊又会紧随幸福，占据人的头脑，人生就在痛苦和无聊的之间来回摆动。由此可知，人的生命就是不停地追逐新的欲求，而这种追逐并不能给人带来真正的幸福。但从生到死，每个个体的人都在忙碌的为此奔波着。这就是人生的真谛。
——《世界简史》读后感 (菁华3篇)
这本《世界简史》的作家是赫伯特.乔治.威尔斯，英国著名科幻作家、社会思想家。全书共67章，从宇宙中的地球写起，一直讲到第一次世界大战后的“凡尔赛条约”，从人类文明的开始到第一次世界大战结束，再现了人类文明酸甜苦辣的历程。
这本书内容详尽，更重要的是文字生动，读起来一点不枯燥，反而颇有趣味。如“植物肯定先于动物移居到陆地上，但两者登陆的时间恐怕相距不久，植物要在陆地上生存，必须解决两大难题……”在告诉读者知识的时候，并没有直接说出，而是通过问题启发读者展开思考。类似的文字很多，也正是文章生动有趣，轻松易懂，才让孩子能对此书爱不释手。
书中末尾还贴心地附录了《世界大事年表》，从公元年800年兴建迦兴基，到1922年希腊人在小亚细亚被土耳其人打败，让读者一目了然。其中的亮点是这里面多次提到了*的历史，史诗巨著——《世界简史》 如公元前247年秦始皇成为秦王、公元前214年*开始修建长城、220年汉代灭亡，*开始了长达四百年的分裂时期、1280年忽必烈建立元朝、1368年元前灭亡，明朝建立、1912年*成立。也许这些是外国人心目中的重大历史事件吧。
历史是厚重的，历史人物是光辉的，在孩子学*历史的同时，更重要的是要了解人类发展的艰辛历程，珍惜当今的和*时光，爱护地球、节约能源。世界势必会在曲折中前进，人生也是如此，必将苦乐参半。面临困难时，莫退缩，直面应对，困难会被克服，春天总会来的！
寒假期间拜读了托马斯·弗里德曼编著、由湖南科技出版社出版社的《世界是*的：21世纪简史》一书，回味无穷，受益匪浅。
该书从不同的角度，以全新的视觉和*实的语言，对当今世界的现象、趋向，包括经济的、政治的、社会的、文化的、网络的等现象，进行了研究、揭示和评论。书中的开篇是“自信”的，结尾收束则显得“小心谨慎”。作者充满激情地描述了全球化、信息化的过去、现在和未来，具有浓郁的美式情结，代表了中上层美国人的意识。难怪比尔·盖茨要把这本书定为微软所有决策者和员工的一本必读书。如今，全球化、信息化正改变着世界，但没有能改变世界全部。对此笔者认为，在世界金融危机前或者之后阅读此著，心情未必相同。危机前的资本主义世界可谓踌躇满志，真如“春风得意马蹄疾”；后危机时代资本主义则怨天尤人，犹有“龙卧沙滩遭虾戏”的悲凉。作者理智而谨慎地告诉读者，“世界是*的”不是现实的，理解“*坦世界”要充分运用“想象力”。作者在书中写道，“在人类历史上，想象力的品质一直很重要。但是，通过这本书使我感觉到，想象力的重要性从来没有达到当今这么高的程度”，期盼“这种和*的想象力能够消除疏远，鼓励相互依存、包容、开放和希望，而不是自给自足、排斥、限制、怀疑和不满。”
作者认为，进入“全球化”时代应重视“全球合作”。我们现在面对的自然灾害和气候灾难事件越来越多，仅靠一地或一国的力量已经不能应对，必要时借助全球的力量才能更好的应对与处置。20xx年的“5·12汶川特大地震“灾后救援与重建，我们举全国之力开展救灾和重建工作，这中间得到了大量的国际援助，最后出色的完成了救援与重建工作。现在，自然灾害处置中的全球合作越来越受到各国的重视，我国在这方面的努力也逐渐取得成效。在应对地震灾害时的“*国际救援队”就是这方面的杰出代表。
历史往往需要翻过来看，这部“21世纪简史”许多结论式语言，尚须在人类历史的进程中不断验证，但它告诉了我们一个真实的全球化时代，给全世界善良的人们一个提示：全球化正在到来，全球化需要合作！
弗里德曼的《世界是*的：21世纪简史》是目前畅销书之一，书中的内容非常丰富，涵盖了社会人文的各个方面，但是我觉得本书的核心关键词，无疑是竞争二字——本书最引人注目的地方在于一个简单而有冲击力的概念：世界是*的，或者说，在柏林墙的倒塌、个人电脑的风行、互联网、外包、内包、跨国公司等等力量的推动下，世界正在被慢慢碾*，届时全球化将推向极致，所有人将会有一个比现在*等的多的竞争环境。
然而，书中所谓的“*等”也只是相对的，最明显的莫过于“外包”——由于科技的落后，目前如*、印度等发展*家只能利用劳动力密集的优势为欧美、日本等发达国家进行一些附加值低、劳动强度大的基本工作。比如班加罗尔之于美国，或者大连之于日本。如果这样的情况一直持续下去，那无疑会赢者更赢、输者更输，差距越来越大。但是，全球化确实在将世界碾*，发展*家在长期从事外包工作的同时，也得到了学*和锻炼，逐渐发展出自己不弱于发达国家的一些领域，比如早在2005年夏天，班加罗尔的Infosys公司就被美国的实*生称为“众人仰望的圣殿”。正如书中引用的原大连*夏德仁所说的那样：“今天，你们美国人是设计者和工程师，发展*家只是泥瓦匠，但是我希望有一天我们也成为建筑师！”
当然，要做到这一点需要全社会的努力，就整个社会而言，应该强调社会公*。社会、国家及其当权者在强调高智力人才重要性的同时，也要看到同样在为社会流过血汗的其他人，即便是处于社会最底层的人，同样都是国家和社会需要的人才，是社会的精英，应该能够让每个人都能发挥自己的所长，为社会、为国家做出贡献的机会，都有通过自己的努力和劳动改变自己命运的机会。
从企业的层面上说，企业和组织机构应该要顺应社会的发展趋势，顺应社会环境，做企业最擅长、同时又是对社会有益的事情。只有这样，才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。而作为企业的管理者和领导者，应该挖掘员工身上的潜力，通过一些制度和政策，激发员工的创造力，这是企业进步的源泉。也只有这样，社会才能真正进步。
作为一名普通员工，限于自己的眼界、社会阅历以及生活经历，我对于社会以及整个企业的层面上提到的观点也许是过于理想化了，至少不是目前的我能够推动甚至影响到的。但是，我相信这是社会发展、民族进步的必由之路，无论多么困难，人杰地灵的神州大地总会有人站出来做到。当然这并不意味这我就要放弃努力，我现在所能做的，就是在个人的层面上贡献自己的全部力量。首先，立足自己的本职工作，尽职尽责，不自卑，不自负。其次，就是要注重提高个人技术技能，不断提升竞争力。同时，也希望企业能够给予普通员工更多更好的学*机会，多渠道拓宽员工视野，提升员工的整体实力，进而提升企业核心竞争力，树立好企业的标杆地位。
社会和企业都不是独立存在和发展的，谁也离不开它们的最基本组成元素——人，只有每个人都得到很好的发展，各个企业乃至整个社会才能健康有序的发展。反过来缺乏社会和企业的支持，个人的发展和自身价值的实现也不过是一句空话，只有三者形成一个良性循环，才能在当今日益*坦的地球上获得更高的竞争力！
——《华为的世界》读后感 (菁华3篇)
读了《华为的世界》的一点点感想。为什么那么多疯狂一时的大企业纷纷倒下了，而华为却发展的这么好呢，个人觉得：
一、出色的“老板”，任正非对华为的影响是最重要的。
首先，出色的个人魅力，使自己在公司有着无穷的影响了，这也使自己的很多决策得以很快很好的贯彻。他的个人魅力对员工也有着巨大的鼓舞作用，当公司职员面对困难时，他的一系列的演讲起到了很大的作用。
其次，对公司发展的战略性把握。1、“华为的冬天”，他提前感知到了，并做了很多的准备，并在“冬天”中教育了员工，还同时解决了很多在“春天”都很难和必须解决的难题。如果没有任正非对“冬天”的提前认知很充分准备，很难说华为不会在“冬天”中冻死。2、全球战略的良好的把握。
最后，强烈的危机感和从而带来的学*决心和能力。任正非有把自己企业做成“世界型企业”的雄心壮志，但同时也对自己和自己的企业有着很好的定位，能很好的认识到自己根世界一流企业的差距，并大胆的学*，花费巨资请进iBm、频繁走进世界一流企业实地学*就是很好的例证。
二、对技术的重视。华为为什么不叫“华为网络”或“华为科技”而叫做“华为技术”呢?华为在科研的投入也是很多企业所无法比拟的。
三、大胆改革的勇气。当然这与任正非还是有很大的关系。华为在取得一定的成绩的时候并没有固步自封，而是大胆的引进iBm的先进的管理，虽然起初遇到了很大的阻力，但任正非的坚持，使公司真正的又上了一个台阶。
华为的问题?
一、虽然现在任正非在有意无意的淡化自己的影响，但事实是他简直是华为的精神领袖，可以说华为就是任正非，任正非就是华为。任也老了，怎么真正的消除自己对华为的影响和做好新老接替是华为必须解决的问题。
二、海外市场扩张中的中外文化整合。
三、攻城难，守城更难。也许，在不久的将来华为可以成为真正的世界一流的企业，华为该怎样保住自己的基业呢?在这方面华为还有很长的路要走。
在*，充满神秘感的企业往往被认为有问题，而这些企业也往往真的会如预期一样的倒下，似乎只有华为是个例外。
要了解这个*企业的奇迹为什么会发生，我们就必须了解华为的领袖任正非，了解神秘的任正非是个什么样的人？他的执着和影响力从哪里来？以及他对企业如何“基业长青”这个终极问题持续10多年的寻觅和思考。
实际上，任正非就是华为，对这个企业家“神”的一面和“凡人”的另一面的了解，对他管理思想甚至是个人一性一格变化轨迹的考证，就是解读华为从注册资本2.4万元人民币的代理商成长为60亿美元营收的准世界级公司的关键。
驹所有追求世界级企业梦想的企业和企业家来说，华为的经验不仅仅是一个满足“好奇心”的故事。华为管理模一式的演进、华为的“死而复生”、华为的技术研发、华为的海外拓展，以及华为的接班人，这些经验背后都是华为和任正非付出的巨大代价，而这些也应该成为*企业珍惜并共同拥有的一份财富。
作者简介吴建国，澳大利亚悉尼大学MBA，日本东北大学客座教授，美的学院特聘教授。现任深圳市基业长青管理顾问公司首*顾问。1996年加入华为，历任产品战略规划办总经理助理、人力资源部副总裁、策略合作部总监等。期间负责或参与华为人力资源管理变革项目、私募与上市筹备项目等。
看完这本书，我看到了我们与华为的差距：
1.珍贵的逆境
很简单的一些道理现在读来却有不一样的感受，如：人们在逆境中学*到的往往比在顺境中多的多，可是我们大多数人却巴不得摆脱逆境，甚至离它越远越好。因为我们不想承担痛苦，可是往往也是在这样的痛苦当中我们得到了修炼，自身的素质同时得到提高、人生的历练也在逐步升华。试想如果我们的每一天都如太阳一的东升西落一般死板，那还有何激动与刺激可言？
2.你为谁而战？
华为在长效激励方面，以MBO方式给80%以上的员工增配股票，并采取3年锁定的方式将员工和企业捆在一个战壕里，以解决“为谁而战”的问题。
看一看我们周围，身边大部分的员工尽管也在为企业拼命工作，可是在短期、中期内如果选择离开，一般是一种毅然决然的态度，很少有归属感的体现，在很大程度上与华为的差距就在于“我为谁而战”？
在《华为的世界》这本书中，华为应该是被我们学*的。或者说是华为作为先行者，在走向世界级企业过程中用成功和教训标示出的“道”，而非那些无法被别人复制的“术”。从这个意义上讲，相对于“华为做了什么”而言，“华为为什么这样做”才会让*企业找到“学*华为”的最大价值。
花了2天的时间看完了这部让我深受感动的书，这不厚的书给我的震撼却不一般
以前对华为的了解仅仅是工作人员常常跳楼的传言，并不了解真的华为，通过这本书，看了华为这一路走来的历程，真的让我震撼，心中只有对华为的崇敬，对任正非的崇敬，从这一刻，深深的喜欢上了华为，喜欢上了华为的精神，喜欢上了华为的执着，。
华为就是任正非，任正非就是华为。理解他，我们才能真正理解华为走向世界级企业的历程。他的勤俭，他的远见，他的作风，他的执着，他的精神，他的火爆脾气......在任总身上，你会看到华为为什么能走到今天，也会明白，华为是怎样经过这么多年的浴血奋战实现了那么多堪称奇迹的进步，从一个国有的小企业到位居全球电信设备供应商的第8的大企业，只有在华为世界的人，才能明白其中的辛酸历程，才能明白任正非的伟大，才能明白这一切是多么的来之不易。我只想说，华为，你是我的骄傲，是*的骄傲
已经没有办法描述我心中的感动，震撼，崇敬，就像书中的这一段：“ 离开华为已接*4年，所从事的行业与工作性质都发生了诸多变化，但每每参加各种交流与聚会，仍然有人一眼便知：你是华为的吧。每次上网，迎面而来的第一主题词还是“华为”，从思科产权之争，员工股权纠纷，到刚刚发生的港湾事件，无一错过我的视线。现在公司里的.员工，也大多都是原来华为的同事，甚至连办公室的布置，都还是沿用华为的格调。或许今天，才真正领会到“精神洗礼”的作用，才知道什么叫做“生生不息”。但当终于明白过来的时候，“华为”二字已经挥之不去。”当了解了华为的过去，“华为”二字真的也在我脑中我心中挥之不去了，有千言万语，但不知如何从哪说起，只能后悔，自己没有在华为的世界，见证他的成长，经历那华为魂的洗礼，这真的是一生的遗憾。
我想，从我接触华为那一秒钟起，“华为”二字也真的挥之不去了，真的有好多好多的感悟想说，却无法描述已经不知道该怎么说了，我想告诉每个*人，去了解华为吧，他真的是*的骄傲。
华为，我心甘情愿成为你最虔诚的信徒。
真的，不知道怎么描述了。
——《*凡的世界》的读后感1500字-读后感 (菁华3篇)
每一个*凡的人都以一个不为人知的不*凡的世界，每个*静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。
读过不少的小说，也有一些情节个性引人入胜的，读之不愿放下的，却没有一本像路遥的绝笔之作——《*凡的世界》那么深入我心的。看其中一个个*凡世界中*凡的人物，就如他们正生活在我的身边。
读《*凡的世界》后，我感到了自我的微不足道，以前的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来，咱们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而咱们称道的是考试失败，感情失落等等，与少安、少*相比较咱们又算什么呢？坚信自我能飞！
这是读完《*凡的世界》这本书后，我的第一个感觉。在这部被誉为“第一部全景式描述*当代城乡生活的长篇小说”的巨著中，作者围绕着主人公孙少安与孙少*兄弟俩在这个*凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的性命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活好处在于咱们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“坚信自我能飞！”
少*与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在“*凡的世界”中，他们以各自不一样的方式探索着人生。《*凡的世界》能够说是作家倾注了毕生精力的作品。他把写作的焦点放普通人的生活上，表达了强烈的*民意识与抗争意识。少*与少安都不是轻易向命运妥协的人，他们坚信自我的双手可能改变命运，他们在一次次苦难中得到锤炼与升华，表现出当代农民的顽强与坚韧。小说广泛涉及了农村生活的各个方面，生动地记录了农村生活的巨大变化。它表达了昂首向上的奋发精神，展示了人的自尊、自强与自信。
没有1条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外，在实现“飞”的壮举与体现自身价值的过程中，他也曾遭遇到不断的挫折和打击。如为了扩大社员自留地，他曾被当作“走资本主义道路”的黑典型来批判；曾为尝试着进行承包职责制的改革而遭到县委的严厉批评；最为残酷的是在第一次扩大砖场时，因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故，他的砖全部？烧砸了。无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。
真、善、美，永远是人们所追求的至高境界。书中的一个个主要人物，那么的真实，那么的善良，这该是作家心灵的折射：路遥定也是那么的一个人。然而，人物的结局总令人伤怀，几乎没有一个结局是完美的：孙少安干出了点名堂，他贤惠妻却劳累至喷血；田润叶最后明白了李向前对她的一往情深，毅然与之结合，可向前却已是残废。孙少*以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱，可田晓霞却再也回不到他的身边；润生义无反顾地与郝红梅结合，可郝红梅毕竟还带了孩子；金波呢，还不知要追寻那梦中女子到何时。这一切的一切，总令读者有些惋惜。个性是少*与晓霞，地位相差那么多，却能够心心相印，都愿他们会有个完满的结局，可作家偏偏那么残忍！我有些明白了：
咱们心理上总不愿去理解杯具，因此，*戏曲倒多以大团圆结局。然而，生活中是没有完美的。这就应就是作家昭示给大家的。他是那么地真诚，那么地善良，然而，他也必承受着太多太多的苦，他对生活的体验越深，就越感受到生活的不完美。而正是这不完美，才是更能打动人的一种美。大家都明白维纳斯正正因断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。那么，路遥既从生活中，也从美学上明白了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排，真、善、美的统一，使读者唏嘘不已。
咱们就应坚信“火把虽然下垂，火舌却一向向上燃烧”。
*凡的世界是一部对于我来说印象很深的书，就是这么一部书使我感受到了一股巨大的力量。*凡的世界，世界真是*凡的，但是往往给人的经验教训却是不*凡的。正是由于这部书的深奥性，使得我对这本*忆尤深。下面就是几篇关于这本书的读后感。
一、沉重的后感
这是令我心情沉重的一本书。
可以说是从这本书开始，我懂得了奋斗不是从前简单理解的那样“头悬梁、锥刺股”。奋斗不仅仅是要吃苦，要受罪，奋斗更多的是一种精神上的执著，一种在黑夜里呼唤黎明、甚至明知不可为而为之的勇气和韧劲。
如果没有分秒必争的奋斗，没有载满汗水艰苦的史册。也正因如此，付出与成功总是紧密相伴相随而至。而且，奋斗，永远是漫长的过程，成功只是瞬间的陶醉。奋斗的快乐在于成功的希望，而成功的愉快却在于奋斗的现实。
渴望成功，人生也不能脱离现实社会的激烈竞争去设计自己笔直的前行大道，去仅仅选择生活中的欢乐和安逸。与其说我们期盼永远幸福快乐，不如说更期盼为今后战胜人生的挑战，正视人生的艰辛与措折多一份心理准备。
这本*录了一段历史，记录了一段社会，记录了一个时代，也记录了一段成长的经历。人，无论在什么位置，无论多么贫寒多么卑微，只要一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是*等的。看着里面人物的命运不禁想起我们现在的境况，也想象着以后将要面对的生活。
二、世界再*凡也是幸福的
读完《*凡的世界》，心中涌起一股热辣辣的感觉，有时竟禁不住热泪盈眶。我没有资格对它评述，只有被它感动。
纵观全书，我觉得可以用四个词来概括，苦难和奋斗，*凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个*凡人的奋斗历程，一个*凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到*凡的人的*凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗*凡的心。
全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少*，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少**凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少*的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少*就算生活再苦也还是幸福的。
三、*凡的故事，*凡的书
*凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩渺的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是*凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些*凡事。对于*凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《*凡的世界》，这才恍然大悟。
这一部伟大的巨著，为我们解说了*凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个*凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是*凡的人,*凡的生活,*凡的感情,*凡的故事。
书中给我印象最深的人物是孙少*。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉"，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
*凡的世界不仅存在在书中而且还存在在我们现实的生活当中，我们的生活是十分的*凡，我们都是普通人家的孩子，每天过着千篇一律的生活，偶尔生活会带来小的惊喜，但是生活也会给我们带来巨大的磨难，但是无论如何，我们都应当坚强。
《*凡的世界》是我难得花时间读过的一本长篇小说，我和老公也会交流书中*凡而伟大的精神：有了希望，人就会产生激情，并可以义无返顾地为之而付出代价，只有在这样的过程中，才能真正体会到人生的意义。什么是人生？人生就是永无休止的奋斗！只有选定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神才是年轻的！
我庆幸，和睦的家庭环境和父母随和的性格造就了乐观简单的我。与北方风雷大部分人一样，我已融入在*淡而*凡的工作生活中，这里没有那么多无助的焦虑和烦躁，没有那么多无用的虚荣和攀比，也许公司目前面对的困境正是我坚定信念、努力付出、顽强拼搏的意义所在。《*凡的世界》与我的思想不断共鸣着：活在当下，享受着生活中的点滴快乐并珍惜和感激，坦然面对必须接受的苦难并从中学到难得的技能。想想连那些过得苦难的人们都还顽强地活着，我们又怎么能不积极向上、珍惜眼前呢？
我到公司三年，从同事与朋友那里了解到这个紫金山下的三线兵工企业已经历时四十余年，是国内起步最早的、目前规模最大的石油钻具厂家，它在这个不起眼的山脚下创造了自己的辉煌，赢得了兵器系统内外的尊重，然而难得的是，北方风雷的同事们依然保持着那颗*凡而坚定的心，在公司遭受20xx年世界金融危机影响后业绩断崖式下滑的情况下、在经营困境难以很快摆脱的状态下，风雷人同舟共济、齐心协力，将自己的企业从濒临退市的边缘拉了回来，继续领跑国内钻具行业。正如路遥在《*凡的世界》里为我们讲述地那样：人生应有一种信仰和追求，尽管命运坎坷，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗，终能获得成功。
我从学校毕业后来到这个晋南小城山边的兵工企业，感受最多的就是周边的朋友、同事会因为事业的需要而拼搏奋斗，有一位值得尊敬的师傅说过这样一句话"为了啥？就为了风雷的冬天暖气不停、夏天风扇能转，我也要拼".我知道，风雷前进的路很难，我只需坚定理念和信心，去做好力所能及的每一件事情。在风雷，*凡如我，成千上万，他们为企业投入全身心，就因为风雷是家，他们只求家能安稳、家能长久。我想，每一个正在虚度生命的人都该读一读《*凡的世界》，体会路遥要教给我们的忘我，忘我使生命永恒。
财务工作是枯燥孤独的，但又需要严谨与耐心，风雷的财务是公司出了名的忙碌。我从资金预算、产品成本、产品销售、固定资产、库存商品、工资保险、税务工作等一路做过来，需要应对的事情很多，为了按时完成工作不定时加班，但无论怎样繁琐，我都积极乐观，坚持会计准则的同时灵活处理多项事务，一丝不苟，准确无误，我深知为工作服务好了也就是为企业服务好了，为自己服务好了。正如路遥要展现的一样，我们坚持自我时可能遭遇孤独，但孤独是人生自我证明的必经之路，我们要认定自己的理想，坦然面对困难和孤独，勇往直前。
离开了学校，离开了大城市，我的命运紧紧的跟北方风雷这个顽强的企业联系在了一起。有的人说选择大于努力，我想，我的机会就是要在这个三线兵工企业里去坚守一份执着，这份坚守带给我的可能不会是特别丰盛的物资体验，但我知道在这里可以收获因坚守信念而得到的认可与尊重，在这里可以通过付出艰辛而使得人生不断充实，在这里可以通过不断的努力让事业永续、家园安康。等有一天，我的儿子长大了，我还可以骄傲的告诉他：我为自己的事业一直在奋斗。正如路遥要教会我们的一样：我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。我想我们每个人都该看看《*凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样，我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……
《*凡的世界》那个年代已属过去，但它留给我们的思考还在继续，未来的日子，一定是阳光与风雨同在的，我相信，不论顺境逆境，在这里有事业、有家、有同舟共济的一群人，我定能在北方风雷这个*凡的世界中活得积极精彩，并将这一切都变成我生命中永恒的珍宝！
——《华为的世界》读后感 (菁华3篇)
读了《华为的世界》的一点点感想。为什么那么多疯狂一时的大企业纷纷倒下了，而华为却发展的这么好呢，个人觉得：
一、出色的“老板”，任正非对华为的影响是最重要的。
首先，出色的个人魅力，使自己在公司有着无穷的影响了，这也使自己的很多决策得以很快很好的贯彻。他的个人魅力对员工也有着巨大的鼓舞作用，当公司职员面对困难时，他的一系列的演讲起到了很大的作用。
其次，对公司发展的战略性把握。1、“华为的冬天”，他提前感知到了，并做了很多的准备，并在“冬天”中教育了员工，还同时解决了很多在“春天”都很难和必须解决的难题。如果没有任正非对“冬天”的提前认知很充分准备，很难说华为不会在“冬天”中冻死。2、全球战略的良好的把握。
最后，强烈的危机感和从而带来的学*决心和能力。任正非有把自己企业做成“世界型企业”的雄心壮志，但同时也对自己和自己的企业有着很好的定位，能很好的认识到自己根世界一流企业的差距，并大胆的学*，花费巨资请进iBm、频繁走进世界一流企业实地学*就是很好的例证。
二、对技术的重视。华为为什么不叫“华为网络”或“华为科技”而叫做“华为技术”呢?华为在科研的投入也是很多企业所无法比拟的。
三、大胆改革的勇气。当然这与任正非还是有很大的关系。华为在取得一定的成绩的时候并没有固步自封，而是大胆的引进iBm的先进的管理，虽然起初遇到了很大的阻力，但任正非的坚持，使公司真正的又上了一个台阶。
华为的问题?
一、虽然现在任正非在有意无意的淡化自己的影响，但事实是他简直是华为的精神领袖，可以说华为就是任正非，任正非就是华为。任也老了，怎么真正的消除自己对华为的影响和做好新老接替是华为必须解决的问题。
二、海外市场扩张中的中外文化整合。
三、攻城难，守城更难。也许，在不久的将来华为可以成为真正的世界一流的企业，华为该怎样保住自己的基业呢?在这方面华为还有很长的路要走。
花了2天的时间看完了这部让我深受感动的书，这不厚的书给我的震撼却不一般
以前对华为的了解仅仅是工作人员常常跳楼的传言，并不了解真的华为，通过这本书，看了华为这一路走来的历程，真的让我震撼，心中只有对华为的崇敬，对任正非的崇敬，从这一刻，深深的喜欢上了华为，喜欢上了华为的精神，喜欢上了华为的执着，。
华为就是任正非，任正非就是华为。理解他，我们才能真正理解华为走向世界级企业的历程。他的勤俭，他的远见，他的作风，他的执着，他的精神，他的火爆脾气......在任总身上，你会看到华为为什么能走到今天，也会明白，华为是怎样经过这么多年的浴血奋战实现了那么多堪称奇迹的进步，从一个国有的小企业到位居全球电信设备供应商的第8的大企业，只有在华为世界的人，才能明白其中的辛酸历程，才能明白任正非的伟大，才能明白这一切是多么的来之不易。我只想说，华为，你是我的骄傲，是*的骄傲
已经没有办法描述我心中的感动，震撼，崇敬，就像书中的这一段：“ 离开华为已接*4年，所从事的行业与工作性质都发生了诸多变化，但每每参加各种交流与聚会，仍然有人一眼便知：你是华为的吧。每次上网，迎面而来的第一主题词还是“华为”，从思科产权之争，员工股权纠纷，到刚刚发生的港湾事件，无一错过我的视线。现在公司里的.员工，也大多都是原来华为的同事，甚至连办公室的布置，都还是沿用华为的格调。或许今天，才真正领会到“精神洗礼”的作用，才知道什么叫做“生生不息”。但当终于明白过来的时候，“华为”二字已经挥之不去。”当了解了华为的过去，“华为”二字真的也在我脑中我心中挥之不去了，有千言万语，但不知如何从哪说起，只能后悔，自己没有在华为的世界，见证他的成长，经历那华为魂的洗礼，这真的是一生的遗憾。
我想，从我接触华为那一秒钟起，“华为”二字也真的挥之不去了，真的有好多好多的感悟想说，却无法描述已经不知道该怎么说了，我想告诉每个*人，去了解华为吧，他真的是*的骄傲。
华为，我心甘情愿成为你最虔诚的信徒。
真的，不知道怎么描述了。
花了2天的时间看完了这部让我深受感动的书，这不厚的书给我的震撼却不一般
以前对华为的了解仅仅是工作人员常常跳楼的传言，并不了解真的华为，通过这本书，看了华为这一路走来的历程，真的让我震撼，心中只有对华为的崇敬，对任正非的崇敬，从这一刻，深深的喜欢上了华为，喜欢上了华为的精神，喜欢上了华为的执着，。
华为就是任正非，任正非就是华为。理解他，我们才能真正理解华为走向世界级企业的历程。他的勤俭，他的远见，他的作风，他的执着，他的精神，他的火爆脾气......在任总身上，你会看到华为为什么能走到今天，也会明白，华为是怎样经过这么多年的浴血奋战实现了那么多堪称奇迹的进步，从一个国有的小企业到位居全球电信设备供应商的第8的大企业，只有在华为世界的人，才能明白其中的辛酸历程，才能明白任正非的伟大，才能明白这一切是多么的来之不易。我只想说，华为，你是我的骄傲，是*的骄傲
已经没有办法描述我心中的感动，震撼，崇敬，就像书中的这一段：“ 离开华为已接*4年，所从事的.行业与工作性质都发生了诸多变化，但每每参加各种交流与聚会，仍然有人一眼便知：你是华为的吧。每次上网，迎面而来的第一主题词还是“华为”，从思科产权之争，员工股权纠纷，到刚刚发生的港湾事件，无一错过我的视线。现在公司里的员工，也大多都是原来华为的同事，甚至连办公室的布置，都还是沿用华为的格调。或许今天，才真正领会到“精神洗礼”的作用，才知道什么叫做“生生不息”。但当终于明白过来的时候，“华为”二字已经挥之不去。”当了解了华为的过去，“华为”二字真的也在我脑中我心中挥之不去了，有千言万语，但不知如何从哪说起，只能后悔，自己没有在华为的世界，见证他的成长，经历那华为魂的洗礼，这真的是一生的遗憾。
我想，从我接触华为那一秒钟起，“华为”二字也真的挥之不去了，真的有好多好多的感悟想说，却无法描述已经不知道该怎么说了，我想告诉每个*人，去了解华为吧，他真的是*的骄傲。
华为，我心甘情愿成为你最虔诚的信徒。
真的，不知道怎么描述了。
——《完美世界》读后感 (菁华3篇)
一、在被压抑的世界里，每个人都想表达自己心中的情感
1、在作品中，我们可以看到：在男主和自己的搭档一起逃出监狱后，他们劫持了一个小男孩儿。他的搭档在车上威胁男主后，并没有达到他震慑男主的作用，而是被男主用烟头烫伤。之后出现了一个细节：搭档打了坐在副驾驶位置上的小男孩儿的头。在这里很多人认为是这个搭档是看小孩儿不顺眼，所以才打了他，其实这是是表层原因。更深层的原因是：搭档威胁男主的目标没有达成，而被男主反向威胁，这时他的心中升起了一股愤怒，他想对男主发动攻击，但他又打不过男主，这时他就产生了更加愤怒的感觉和一种羞耻感。因为这种感觉太强烈了，他承受不了，所以就打了男孩儿的头。这里面的逻辑是：因为我是弱小的，你是强大的，所以我不攻击你，而是去攻击更弱小的人，以此抒发我的负面情绪。
2、在作品中，我们总是看到：男主和小男孩儿总是喜欢包容性、滋养型的关系；一旦遇到破坏性的关系，就会发怒。
电影临*结尾，男主因为黑人对待自己儿子的态度，而对黑人一家大打出手。这看似是男主脾气暴躁、自控力差的后果，其实背后的逻辑是：黑人对待自己儿子的粗暴态度，触动了男主儿时的记忆，男主小时太弱小不能反抗自己的养育者和外部世界，但长大后有了力量，就开始对黑人实施暴力，以此来抒发潜意识中压抑的怒火。他这种暴力性行为看似在救黑人小孩儿，其实是想救助在几十年前那个儿时弱小的自己。
二、这部电影让很多人流泪、被治愈的两个原因
1、每个人都有过力不从心，被世界伤害的经历。比如被家长毫无理由的训斥、被朋友无情的伤害。很多人在回想起这些记忆时，心中总觉得对方是坏的，我是好的，对方伤害了自己，因此我就可以选择和对方断绝关系，不原谅对方。那么我们为什么会选择断绝关系呢？因为报复的成本太高，所以我们宁愿自己承受被伤害的痛，而绝交，也不愿和对方鱼死网破。但这部电影，正是替大部分人抒发了心中的攻击性，每次男主在攻击那些“坏人”时，很多人都会有种酣畅淋漓的快感。
2、大家都很喜欢被人无条件爱的感觉。
电影的最后，小孩儿用枪射中了男主的腹部，如果男主不够善良，可能在男主追上小孩儿的一刻，就是男孩儿的末日。但影片中的男主在面对这个情况是怎么做的？他不是怪小男孩儿伤害了自己，而是说“我不是一个坏人，我一生只刚过两件蠢事，第一件事是有人伤害了我母亲，第二件事是有人伤害了你。这一刻，男主是用自己的包容和爱去面对小男孩儿的。现在，让我们想：如果你做了一件非常糟糕的事情，而受害者会对你作出什么反应？我想多半是批评和指责吧。但如果有个人不怪你，反而一直爱着你，包容你，那你又会是什么感觉呢？男主让人有被治愈的感觉，其中一个原因就是他深深的理解小男孩儿，并且继续去爱着小男孩儿，而这种爱不仅打动了小男孩儿，而且也打动了我们。
自从看了遮天就迷上了辰东的玄幻小说，当年追更完美追的辛苦，看了一千章左右放弃，想着完结再看。今年花费了200个小时终于看完。
也许看的时间太长，看完后面忘前面，很多地方看的云山雾罩的，不亏是“坑神”，埋得坑真是吸引人，让你欲罢不能。不亏是玄幻：想象力超绝，行文如天马行空，让你觉得这是不是真的`，有很好的带入感。此外，文章在热血中暗*性的挣扎，世情的悲凉，在看似欢喜的结局中潜藏对社会的隐忧。
前部分看的常常笑出了声，那个爱吃兽奶的熊孩子，真是古灵精怪，身上的坚韧不拔的气质让人折服。后部分因为石昊能力大了，也自愿承担更大的社会责任，以找出黑暗源头为己任，*息黑暗动乱。念念不忘，必有回响。也同时失去太多太多，这让我想起那句“一将成名万骨枯”。但这不是小石愿意看到的。他又开始了新的征程，复活亲人朋友，，荒天帝独断万古，给后人留下一个完美世界，，，
从这本小说中让我明白，不忘初心，方得始终。成功＝恒心＋毅力＋天赋还要有那么一点点的运气。还要有能力了要回馈社会，才能体现你的价值。
作为德鲁克的超级粉丝，看到他的小说能在*出版，真是高兴坏了。我真诚希望哪天德鲁克的《毛笔之道》也能发行，这是他所有作品中，我唯一没读过的了。世间的宣传，总把德鲁克成为管理大师，真是一叶障目。德鲁克首先是个伟大的观察者，然后是了不起的思想者，之后是顶尖的作家，至于管理，只是他顺手推广的一个工具，因为这个工具对于实现他心目中的社会有很大价值。管理大师的说法，好像德鲁克只是个中翘楚，实际上，德鲁克是管理的开创者，也是终结者。扯远了，还是回到小说吧，我一直觉得，理解德鲁克的钥匙，在《旁观者》里，通过这本书，读者能慢慢体悟这个伟大的观察者是如何成长的，然后能理解他的视角，他的价值观，他的知识构架，够幸运的话，最终能学会用他的眼睛看世界。但这把钥匙，是有缺陷的——还是太简略了。我想，德鲁克写这本书，某种程度上是为了怀念他记忆中的一些人。这些人对他影响极大，但在《旁观者》中不能完全展开。
这里，籍由小说的方式，将那些回忆完全展现，将这些人复杂又善良的人格表现出来。《最后的完美世界》是小说，也是回忆录。这本小说写的很好看，一点现代小说的痕迹都没有，叙述繁复周密又细腻，我很喜欢这种风格。遗憾的是，我没办法用文字太多的阐述心的。或许和读佛经类似，所得实在不可说。第一次读完后有还魂的感觉，小说里的人物有了血肉，如同深交多年的朋友般熟悉，自此埋藏心底，永不忘记。写着写着忽然想起古代的修士，他们中很多人花了大量的时间描述自己是如何受到神启的，我认真读下来，却一点共鸣都没有，感觉像疯话。读德鲁克的书却像将自己置于修士的位置：感觉自己脱胎换骨，从此眼中的世界已完全不同，急切的想与他人分享，却完全找不到可行的方法……
——《*凡的世界》的读后感1500字-读后感 (菁华3篇)
闲暇时刻，再次翻阅了《*凡的世界》一书，搜看了《*凡的世界》，通过文字与视频的结合，让我更深刻领悟到书中所透露出这些*凡人故事背后的一个深刻的道理——“生活没有如果，只有通过执着而努力换来的结果”。
书中主人翁孙少*说过“*凡的人生，我们也可以过得不*凡……”作为*凡人的我们，注定会有一个*凡的世界，每个人的命运都受制于当前的时代，我们不能完完全全的决定自己的命运，但也不能做命运的奴隶，我们要向孙少*学*，学*他不屈命运的安排，坚持自己的理想，守护自己理想的那份执着，乐观勇敢的面对生活的一切不幸，认真对待任何一份工作，热情对待每一个人，努力用双手去创造属于自己的幸福。
从小生活在农村的我，已经看惯了农民们日出而作日落而归的作息规律；看惯了农民们脸朝黄土背朝天的生活场景；看惯了农民们日复一日，年复一年农作下来，渐渐消瘦的脸和手上清晰可见的青筋。他们就这样不论是炎炎夏日还是寒冬时节，他们都从未间断地重复着播种、耕地，因为在他们眼里，土地才是他们的衣食饭碗，只有不停地劳动才能吃饱穿暖。
而我不甘心就这样顺理成章地成为父母的“继承者”，我不甘心像与我同龄甚至更小的农村孩子一样，在中学都未毕业的情况下就被父母送去沿海城市打工，仅仅就是为了给家里找点额外的收入，减轻家庭的负担。生活在这样的一个环境下，我对未来有些迷茫同时也对未来满怀憧憬。我深知，要摆脱这样的命运，唯一的方式就是努力读书，考上大学。
曾经在一本杂志上看到这样一句话：“你是一个没有雨伞的孩子，下大雨时，别人可以撑着伞在雨中慢慢前行，而你必须得跑……”是啊，对于我们这些来自农村的孩子，上学的时候没有漂亮的衣服和鞋子；放学回家，我们没有机会躺在爷爷奶奶怀里撒娇，甚至和爸爸妈妈见面的时间也只是在饭桌上，家人没有更多的心思花在我们身上，因为他们要起早贪黑忙地里的农活，他们认为只要孩子能吃饱穿暖，健健康康的就好。从小我们就开始帮助家里干农活做家务，无论酷暑寒冬，放学回家的第一件事就是背着背篓，牵着牛去山坡上放牛、割草。每当累得精疲力尽时，我都会一次一次地暗自发誓“一定要加倍努力、奋斗，一定要从这里走出去，为了家人过得轻松一点、幸福一点”。就是这样一个说大不大、说小不小的理想成为我努力读书的前进动力。从小学到高中，虽然成绩算不上是班上拔尖的，但我一直在努力，没有放弃。通过两次高考，我总算是顺利地踏入了大学的门槛。
唯一值得庆幸的是，我们生活在一个*稳的时代，有着安稳的生活，不会遭遇到与孙少*一样的苦难。但是生活在不同的时代，就有不同的历练，我们是*凡的一员，要跨过泥泞，唯有努力。回首大学生活，我经历过失败的痛苦，品尝过成功的喜悦。业余时间，我就一边打工，一边挣自己的生活费。给校外的辅导班发传单，上家教，去德克士上夜班，半夜一两点才回去，暑假去广州进工厂，我也做过。正是在这种不断追求生活目标的过程中，让我感受到了大学生活的丰富多彩，也让我明白大学是人生奋斗的另一个起点，给了我追求目标的源动力。俗话说：“一分耕耘一分收获”。在没有优越的家庭背景下，我只有通过这些方式才能获取更多的经历不断地磨练我的意志和韧性，才能接触到更多新东西，与更多不同的人交流，不断地积淀丰富自己的见识和认知。
不经历风雨，怎能见彩虹！
大学毕业，参加了几次事业单位考试，我都被无情地“刷”下来，我也气馁过、抱怨过，甚至一个人偷偷的哭过，哭过之后一切还是得继续，继续总结失败的经验，为下一次机会作好准备。在自己的坚持下，我顺利考入现在的单位，对我来说这是我很欣慰的事情，不禁感叹自己也算是一个幸运儿，尽管曾经抱怨社会有那么多的不公，可通过在学校学*的理论知识以及在社会上实践，我收获了很多，我也成功地从生我养我的地方“跳出来”，我要感谢这个地方，是它给了我力量和勇气，是它让我怀揣着理想，给自己一个希望。
厚厚的一本《*凡的世界》我已经读过三遍，但每次都会带给我新的震撼与感动，因为我看到的是世间的真情，*凡但是真挚，我们的生活就是如此。
在每个人的童年，父亲，可能都有一个高大的形象。是啊!几乎每个父亲都是家庭的顶梁柱，可是谁又能想到在父亲慈祥的笑容背后又有多少生活的艰辛与无奈?但是孙少安知道。“他父亲在他面前抱住头痛哭流涕。他第一次看见刚强的父亲在他面前流泪。他自己也哭了。是的，他将要和学校的大门永远地告别了。他多么不情愿啊!他理解父亲的痛苦——爸爸也不愿意断送他的前程……就这样，他参加了全县升初中的统一考试。在全县几千名考生中，他名列第三被录取了。他的学生生涯随着这张录取通知书的到来，也就完全终结了!”每次看到这里，我都忍不住泪流满面。少安为了弟弟妹妹、为了那个家牺牲的太多太多，他没日没夜的忙碌着，但是所有的努力都是为了那个家，似乎从来都没有为自己“自私”一下，他是一个多么有情有意的人啊!
“亲情是一条永远剪不断的线”孙玉厚的家是贫穷的，但也是富有的，家人之间那份浓浓的亲情就是他们最大的财富。田福堂在经历了那么多的争争斗斗之后，所渴望的不也正是那种儿孙满堂、其乐融融的亲情吗?
但是，因为家庭环境的制约，少安的爱人，注定是甘于脸朝黄土背朝天的，踏踏实实无怨的，学识多寡已非必要，耐劳勤快确是根本。所以润叶，那个勇敢而又脆弱的女孩最美好的爱情只能因为少安的抉择而灰飞烟灭，留下的只有曾经的.付出，曾经的美好回忆，但终究总是一段宝贵的财富，总是她心灵难得的一段慰籍和甜蜜。但无论如何，润叶最终是臣服在世俗的压力下了，虽然有些许的愤恨和睚眦必报的态势，也曾洁身自好过一段日子，偏偏她碰到的是和她一样固执的李向前，正是因为他们的固执，他们的结局只能那样。
少*是作者重墨渲染的对象，也是我最佩服的角色。他是一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子。或者，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严，以尊严慰灵魂，总是深有自尊情素孩子的必然选择。在我的生活中就有着像少*一样的典型，正是他们的精神给了我们极大的鼓舞与力量，物质的贫穷并不可怕，可怕的是精神上的贫穷!从*凡中来，归附于*凡中去，少**凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。也许，不*凡的点点滴滴，就润化在*凡的滴滴点点之中。
田小霞的出现，给了少*的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有他出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，我们的少*就算生活再苦也还是幸福的。而她的牺牲，却把那缕阳光多走了，少*的悲痛与彷徨让我再次潸然泪下，田小霞是少*的一个梦，破碎但深情、酣畅却桎跛的梦。她的牺牲，让我认识到这就是生活，它是残酷的，天有不测之风云，就算再好的人，上天也不会100%的保证她的生命会有不测。
掩卷深思，真正的爱情究竟是什么?孙少*与田小霞的爱情给了我极大震撼，那是真正跨越了一切界限的两颗心灵的交汇，彼此的吸引与爱慕。而正是他们的勇气才没有重蹈润叶与少安的覆辙。我相信那就是真正的爱情。
那么少安和润叶呢?他们服从了命运的安排，最终走上了不同的人生轨迹，与一个自己不曾爱过的人过起了柴米油盐的日子，他们相互扶持，紧紧依靠直到老去。还有润叶和李向前、润生和郝红梅、孙兰花和王满银，他们都是被生活拉在了一起，也许这种**淡淡的生活中的感情不像现在都有些青春偶像剧中所演的那样轰轰烈烈，但是我们可以确定的是，他们彼此都从对方那里感受到了人间的温暖。
写到这里，我已明了，所谓的真正的爱情其实就是一种感觉——幸福的感觉，而幸福可以有许多中表现，可以有许多种载体，但最重要的是要被感觉到。也许那些青春偶像剧中所演的有些夸张的情节只是我们对所谓的“真爱”幻想太多而产生的错觉。虽然不排除这世界上的确有如此的恋爱，但绝大多数的爱情，发生在我们头上的爱情故事，却都如白雪一般*淡无奇，而这才算是真正的爱情，也就是真爱才对吧!
《*凡的世界》是我难得花时间读过的一本长篇小说，我和老公也会交流书中*凡而伟大的精神：有了希望，人就会产生激情，并可以义无返顾地为之而付出代价，只有在这样的过程中，才能真正体会到人生的意义。什么是人生？人生就是永无休止的奋斗！只有选定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神才是年轻的！
我庆幸，和睦的家庭环境和父母随和的性格造就了乐观简单的我。与北方风雷大部分人一样，我已融入在*淡而*凡的工作生活中，这里没有那么多无助的焦虑和烦躁，没有那么多无用的虚荣和攀比，也许公司目前面对的困境正是我坚定信念、努力付出、顽强拼搏的意义所在。《*凡的世界》与我的思想不断共鸣着：活在当下，享受着生活中的点滴快乐并珍惜和感激，坦然面对必须接受的苦难并从中学到难得的技能。想想连那些过得苦难的人们都还顽强地活着，我们又怎么能不积极向上、珍惜眼前呢？
我到公司三年，从同事与朋友那里了解到这个紫金山下的三线兵工企业已经历时四十余年，是国内起步最早的、目前规模最大的石油钻具厂家，它在这个不起眼的山脚下创造了自己的辉煌，赢得了兵器系统内外的尊重，然而难得的是，北方风雷的同事们依然保持着那颗*凡而坚定的心，在公司遭受20xx年世界金融危机影响后业绩断崖式下滑的情况下、在经营困境难以很快摆脱的状态下，风雷人同舟共济、齐心协力，将自己的企业从濒临退市的边缘拉了回来，继续领跑国内钻具行业。正如路遥在《*凡的世界》里为我们讲述地那样：人生应有一种信仰和追求，尽管命运坎坷，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗，终能获得成功。
我从学校毕业后来到这个晋南小城山边的兵工企业，感受最多的就是周边的朋友、同事会因为事业的需要而拼搏奋斗，有一位值得尊敬的师傅说过这样一句话"为了啥？就为了风雷的冬天暖气不停、夏天风扇能转，我也要拼".我知道，风雷前进的路很难，我只需坚定理念和信心，去做好力所能及的每一件事情。在风雷，*凡如我，成千上万，他们为企业投入全身心，就因为风雷是家，他们只求家能安稳、家能长久。我想，每一个正在虚度生命的人都该读一读《*凡的世界》，体会路遥要教给我们的忘我，忘我使生命永恒。
财务工作是枯燥孤独的，但又需要严谨与耐心，风雷的财务是公司出了名的忙碌。我从资金预算、产品成本、产品销售、固定资产、库存商品、工资保险、税务工作等一路做过来，需要应对的事情很多，为了按时完成工作不定时加班，但无论怎样繁琐，我都积极乐观，坚持会计准则的同时灵活处理多项事务，一丝不苟，准确无误，我深知为工作服务好了也就是为企业服务好了，为自己服务好了。正如路遥要展现的一样，我们坚持自我时可能遭遇孤独，但孤独是人生自我证明的必经之路，我们要认定自己的理想，坦然面对困难和孤独，勇往直前。
离开了学校，离开了大城市，我的命运紧紧的跟北方风雷这个顽强的企业联系在了一起。有的人说选择大于努力，我想，我的机会就是要在这个三线兵工企业里去坚守一份执着，这份坚守带给我的可能不会是特别丰盛的物资体验，但我知道在这里可以收获因坚守信念而得到的认可与尊重，在这里可以通过付出艰辛而使得人生不断充实，在这里可以通过不断的努力让事业永续、家园安康。等有一天，我的儿子长大了，我还可以骄傲的告诉他：我为自己的事业一直在奋斗。正如路遥要教会我们的一样：我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。我想我们每个人都该看看《*凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样，我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……
《*凡的世界》那个年代已属过去，但它留给我们的思考还在继续，未来的日子，一定是阳光与风雨同在的，我相信，不论顺境逆境，在这里有事业、有家、有同舟共济的一群人，我定能在北方风雷这个*凡的世界中活得积极精彩，并将这一切都变成我生命中永恒的珍宝！
——《苏菲的世界》的读后感 (菁华3篇)
上学期闲着的时候没事，就向朋友借了本书《苏菲的世界》来看看这样一部作品，没想到这本书让我看到了全人类的文明，智慧的结晶。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
本书以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。就在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。
她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴*现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
这本书使我明白了哲学的意义、人的生命和各种哲学学说：如果把地球比做一只用于变魔术的兔子的话，我们就是居住在兔子绒毛深处的细胞我们出生于细毛顶上，刚开始我们对这场魔术十分好奇，而人们慢慢长大了，对世界不再好奇了，就去了毛皮深处，并喜欢上了皮毛深处的生活，就不再过问世事了。哲学家就是那些努力向上爬，并把别人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成为哲学家。
哲学的世界，有太多奥妙等待我们去探寻。每一次的发现便是一次人生的顿悟。
尽管我心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！
五天轮回，哈哈，终于又盼到了周末。
总算可以惬意地躺在床上，把都市的喧闹，繁忙的功课，纷乱的心绪统统抛到脑后，在这夜幕渐合的黄昏中好好享受夜的静。
随手从枕下抽出绿封面的畅销书《苏菲的世界》，再浏览一逾那使人心动的章节：14岁的少女苏菲放学回家，在邮筒里连续发现神秘的信件：。一州尔是谁？—世界从哪里来？
静，是多么迷人而神秘。传说释迎牟尼就是在菩提树下静静思索而大彻大悟成佛的。静，可是智慧之源？
苏菲在神秘导师引导下，开始思索这两个困惑哲学大师的人类难题。她生*第一次开始觉得自己因思索这样伟大的问题而变得伟大，无论在学校其他地方，人们关心的都只是一些芝麻。
拥有静是何等的舒适啊！当目膜不受任何声波的刺激，心灵也不激起任何波纹。我舒适地辗转着，仿佛已置身在浩森无垠的星海，有一种飘飘欲仙的感觉，任思绪纷飞浮想，什么都可以想，什么也都可以不想……
而苏菲做不到。居然不知道自己是谁？这不是太奇怪了吗？苏菲实在想不通，她可以选择自己的朋友，却没有权利选择自己的长相，也不能选择自己要成为什。么人。她甚至不曾选择要成为人。
不用听，一辆载重汽车从楼前公路上奔驰而过，那么急捉和匆忙。飞驰而过的声响，在我心中掠起一路尘土：苏菲世界中的伊甸园、小木屋、花园宴会以及那魔术师的礼帽……这些在脑海里浮现得越来越清晰，变得触手可及。
又有一种奇怪的声响触动了我的耳膜，那是不远处建筑工地上搅拌机的声音：我能想像得出那机器的轰鸣声。哲学不一定是那些与现实脱离的学院人士躲在象牙塔里写出来的东西。那么哲学是工地上的搅伴棚马？苏菲运用少女天生的悟性与后天的知识，企图解开这些世上谜团，然而真实的世界远比她所想的更怪异，更离奇……
咦，哪来的老外在说话？凝神细听，原来隔壁有人在听英语磁带。纷至沓来的声波打碎了我所期望的静，也撞击着我的心。苏菲的世界是智慧的世界，梦的世界，它将会唤醒每个人内心深处对生命。
暑假在家闲来无事，就把以前在上学买的书整理一下，发现有好多书自己竟然没有好好的读完，都是听老师说要看什么书自己去买来了，结果随便翻几页就扔在那里。心里实在有点过意不去，就决定在这个假期里好好弥补一下。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于*现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
“我思故我在” 可读完全书的我却很茫然，我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在?渺小的我会存在过，或曾经存在过?真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。
讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴*现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的`假设性解释，是追求真理的开路先锋。
在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!
