弗里德曼的《世界是*的：21世纪简史》是目前畅销书之一，书中的内容非常丰富，涵盖了社会人文的各个方面，但是我觉得本书的核心关键词，无疑是竞争二字——本书最引人注目的地方在于一个简单而有冲击力的概念：世界是*的，或者说，在柏林墙的倒塌、个人电脑的风行、互联网、外包、内包、跨国公司等等力量的推动下，世界正在被慢慢碾*，届时全球化将推向极致，所有人将会有一个比现在*等的多的竞争环境。
然而，书中所谓的“*等”也只是相对的，最明显的莫过于“外包”——由于科技的落后，目前如*、印度等发展*家只能利用劳动力密集的优势为欧美、日本等发达国家进行一些附加值低、劳动强度大的基本工作。比如班加罗尔之于美国，或者大连之于日本。如果这样的情况一直持续下去，那无疑会赢者更赢、输者更输，差距越来越大。但是，全球化确实在将世界碾*，发展*家在长期从事外包工作的同时，也得到了学*和锻炼，逐渐发展出自己不弱于发达国家的一些领域，比如早在20xx年夏天，班加罗尔的Infosys公司就被美国的实*生称为“众人仰望的圣殿”。正如书中引用的原大连*夏德仁所说的那样：“今天，你们美国人是设计者和工程师，发展*家只是泥瓦匠，但是我希望有一天我们也成为建筑师！”
当然，要做到这一点需要全社会的努力，就整个社会而言，应该强调社会公*。社会、国家及其当权者在强调高智力人才重要性的同时，也要看到同样在为社会流过血汗的其他人，即便是处于社会最底层的人，同样都是国家和社会需要的人才，是社会的精英，应该能够让每个人都能发挥自己的所长，为社会、为国家做出贡献的机会，都有通过自己的努力和劳动改变自己命运的机会。
从企业的层面上说，企业和组织机构应该要顺应社会的发展趋势，顺应社会环境，做企业最擅长、同时又是对社会有益的事情。只有这样，才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。而作为企业的管理者和领导者，应该挖掘员工身上的潜力，通过一些制度和政策，激发员工的创造力，这是企业进步的源泉。也只有这样，社会才能真正进步。
作为一名普通员工，限于自己的眼界、社会阅历以及生活经历，我对于社会以及整个企业的层面上提到的观点也许是过于理想化了，至少不是目前的我能够推动甚至影响到的。但是，我相信这是社会发展、民族进步的必由之路，无论多么困难，人杰地灵的神州大地总会有人站出来做到。当然这并不意味这我就要放弃努力，我现在所能做的，就是在个人的层面上贡献自己的全部力量。首先，立足自己的本职工作，尽职尽责，不自卑，不自负。其次，就是要注重提高个人技术技能，不断提升竞争力。同时，也希望企业能够给予普通员工更多更好的学*机会，多渠道拓宽员工视野，提升员工的整体实力，进而提升企业核心竞争力，树立好企业的标杆地位。
社会和企业都不是独立存在和发展的，谁也离不开它们的最基本组成元素——人，只有每个人都得到很好的发展，各个企业乃至整个社会才能健康有序的发展。反过来缺乏社会和企业的支持，个人的发展和自身价值的实现也不过是一句空话，只有三者形成一个良性循环，才能在当今日益*坦的地球上获得更高的竞争力！
可能是受爸爸的影响，我从小就对历史比较感兴趣。在爸爸的历史故事中，历史一点都不可爱，充满了帝王将相间的权谋和农民反抗的杀戮。可是看了威尔斯写的的《世界简史》这本书，让我彻底改变了原来的想法。
《世界简史》是英国作家赫伯特·乔·威尔斯的作品。跟随威尔斯的思绪，我们可以了解人类的起源、文明的进步和更迭、民族的形成和融合、*现代国家的形成、宗教文化以及人类间的第一次世界大战等。我惊奇地发现，原来世界上还有这么多的民族也曾经经历过我们中华民族面临的艰难抉择；这么大的地球上，人类之间的交流自古以来就十分广泛，原来我们并不孤独。
这本书用大量的篇幅对空间中的世界、时间中的世界以及生命的起源作了描述，我感觉自己头脑中的世界从*面的漫画变成了三维的动画，多么神奇。威尔斯先生在讲述历史时，仿佛是一个大朋友，将很多事情像讲故事一样娓娓道来，让人觉得亲切而入迷。以前我也看过家里书柜上陈列的教科版的《世界简史》，但我在书中更多地看到了农民受苦受难，最终被迫造反起义打倒地主，但结果不是被统治者镇压，就是取得*又变成欺压老百姓的统治者。但在这本书中，我更多地看到了人们如何努力地想过上更富足更文明的生活。
不过我也发现这本书有个小遗憾，就是很多历史事件都是点到为止，缺乏详细完整的交代，只能让刚学历史的人对世界历史有一个大概的了解。比如对第一次世界大战的描述就很简单，战争进程基本没有涉及，这对一个着迷于战争史的人——比如我来说，是有些不满足的。不过我很快在序言中发现作者还有另外一部书《世界史纲》，可以很好地弥补这一遗憾。
地球是椭圆的，历史是立体的，从不同的方位了解世界，可以看到不同的风景。所以，我想对小朋友说：要多读书，读各种各样的书，这样我们就不再是坐井观天的青蛙，而是翱翔天空的雄鹰了
这本《世界简史》的作家是赫伯特.乔治.威尔斯，英国著名科幻作家、社会思想家。全书共67章，从宇宙中的地球写起，一直讲到第一次世界大战后的“凡尔赛条约”，从人类文明的开始到第一次世界大战结束，再现了人类文明酸甜苦辣的历程。
这本书内容详尽，更重要的是文字生动，读起来一点不枯燥，反而颇有趣味。如“植物肯定先于动物移居到陆地上，但两者登陆的时间恐怕相距不久，植物要在陆地上生存，必须解决两大难题……”在告诉读者知识的时候，并没有直接说出，而是通过问题启发读者展开思考。类似的文字很多，也正是文章生动有趣，轻松易懂，才让孩子能对此书爱不释手。
书中末尾还贴心地附录了《世界大事年表》，从公元年800年兴建迦兴基，到1922年希腊人在小亚细亚被土耳其人打败，让读者一目了然。其中的亮点是这里面多次提到了*的历史，史诗巨著——《世界简史》 如公元前247年秦始皇成为秦王、公元前214年*开始修建长城、220年汉代灭亡，*开始了长达四百年的分裂时期、1280年忽必烈建立元朝、1368年元前灭亡，明朝建立、1912年*成立。也许这些是外国人心目中的重大历史事件吧。
历史是厚重的，历史人物是光辉的，在孩子学*历史的同时，更重要的是要了解人类发展的艰辛历程，珍惜当今的和*时光，爱护地球、节约能源。世界势必会在曲折中前进，人生也是如此，必将苦乐参半。面临困难时，莫退缩，直面应对，困难会被克服，春天总会来的！
——《世界简史》读后感 (菁华3篇)
这本《世界简史》的作家是赫伯特.乔治.威尔斯，英国著名科幻作家、社会思想家。全书共67章，从宇宙中的地球写起，一直讲到第一次世界大战后的“凡尔赛条约”，从人类文明的开始到第一次世界大战结束，再现了人类文明酸甜苦辣的历程。
这本书内容详尽，更重要的是文字生动，读起来一点不枯燥，反而颇有趣味。如“植物肯定先于动物移居到陆地上，但两者登陆的时间恐怕相距不久，植物要在陆地上生存，必须解决两大难题……”在告诉读者知识的时候，并没有直接说出，而是通过问题启发读者展开思考。类似的文字很多，也正是文章生动有趣，轻松易懂，才让孩子能对此书爱不释手。
书中末尾还贴心地附录了《世界大事年表》，从公元年800年兴建迦兴基，到1922年希腊人在小亚细亚被土耳其人打败，让读者一目了然。其中的亮点是这里面多次提到了*的历史，史诗巨著——《世界简史》 如公元前247年秦始皇成为秦王、公元前214年*开始修建长城、220年汉代灭亡，*开始了长达四百年的分裂时期、1280年忽必烈建立元朝、1368年元前灭亡，明朝建立、1912年*成立。也许这些是外国人心目中的重大历史事件吧。
历史是厚重的，历史人物是光辉的，在孩子学*历史的同时，更重要的是要了解人类发展的艰辛历程，珍惜当今的和*时光，爱护地球、节约能源。世界势必会在曲折中前进，人生也是如此，必将苦乐参半。面临困难时，莫退缩，直面应对，困难会被克服，春天总会来的！
寒假期间拜读了托马斯·弗里德曼编著、由湖南科技出版社出版社的《世界是*的：21世纪简史》一书，回味无穷，受益匪浅。
该书从不同的角度，以全新的视觉和*实的语言，对当今世界的现象、趋向，包括经济的、政治的、社会的、文化的、网络的等现象，进行了研究、揭示和评论。书中的开篇是“自信”的，结尾收束则显得“小心谨慎”。作者充满激情地描述了全球化、信息化的过去、现在和未来，具有浓郁的美式情结，代表了中上层美国人的意识。难怪比尔·盖茨要把这本书定为微软所有决策者和员工的一本必读书。如今，全球化、信息化正改变着世界，但没有能改变世界全部。对此笔者认为，在世界金融危机前或者之后阅读此著，心情未必相同。危机前的资本主义世界可谓踌躇满志，真如“春风得意马蹄疾”；后危机时代资本主义则怨天尤人，犹有“龙卧沙滩遭虾戏”的悲凉。作者理智而谨慎地告诉读者，“世界是*的”不是现实的，理解“*坦世界”要充分运用“想象力”。作者在书中写道，“在人类历史上，想象力的品质一直很重要。但是，通过这本书使我感觉到，想象力的重要性从来没有达到当今这么高的程度”，期盼“这种和*的想象力能够消除疏远，鼓励相互依存、包容、开放和希望，而不是自给自足、排斥、限制、怀疑和不满。”
作者认为，进入“全球化”时代应重视“全球合作”。我们现在面对的自然灾害和气候灾难事件越来越多，仅靠一地或一国的力量已经不能应对，必要时借助全球的力量才能更好的应对与处置。20xx年的“5·12汶川特大地震“灾后救援与重建，我们举全国之力开展救灾和重建工作，这中间得到了大量的国际援助，最后出色的完成了救援与重建工作。现在，自然灾害处置中的全球合作越来越受到各国的重视，我国在这方面的努力也逐渐取得成效。在应对地震灾害时的“*国际救援队”就是这方面的杰出代表。
历史往往需要翻过来看，这部“21世纪简史”许多结论式语言，尚须在人类历史的进程中不断验证，但它告诉了我们一个真实的全球化时代，给全世界善良的人们一个提示：全球化正在到来，全球化需要合作！
弗里德曼的《世界是*的：21世纪简史》是目前畅销书之一，书中的内容非常丰富，涵盖了社会人文的各个方面，但是我觉得本书的核心关键词，无疑是竞争二字——本书最引人注目的地方在于一个简单而有冲击力的概念：世界是*的，或者说，在柏林墙的倒塌、个人电脑的风行、互联网、外包、内包、跨国公司等等力量的推动下，世界正在被慢慢碾*，届时全球化将推向极致，所有人将会有一个比现在*等的多的竞争环境。
然而，书中所谓的“*等”也只是相对的，最明显的莫过于“外包”——由于科技的落后，目前如*、印度等发展*家只能利用劳动力密集的优势为欧美、日本等发达国家进行一些附加值低、劳动强度大的基本工作。比如班加罗尔之于美国，或者大连之于日本。如果这样的情况一直持续下去，那无疑会赢者更赢、输者更输，差距越来越大。但是，全球化确实在将世界碾*，发展*家在长期从事外包工作的同时，也得到了学*和锻炼，逐渐发展出自己不弱于发达国家的一些领域，比如早在2005年夏天，班加罗尔的Infosys公司就被美国的实*生称为“众人仰望的圣殿”。正如书中引用的原大连*夏德仁所说的那样：“今天，你们美国人是设计者和工程师，发展*家只是泥瓦匠，但是我希望有一天我们也成为建筑师！”
当然，要做到这一点需要全社会的努力，就整个社会而言，应该强调社会公*。社会、国家及其当权者在强调高智力人才重要性的同时，也要看到同样在为社会流过血汗的其他人，即便是处于社会最底层的人，同样都是国家和社会需要的人才，是社会的精英，应该能够让每个人都能发挥自己的所长，为社会、为国家做出贡献的机会，都有通过自己的努力和劳动改变自己命运的机会。
从企业的层面上说，企业和组织机构应该要顺应社会的发展趋势，顺应社会环境，做企业最擅长、同时又是对社会有益的事情。只有这样，才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。而作为企业的管理者和领导者，应该挖掘员工身上的潜力，通过一些制度和政策，激发员工的创造力，这是企业进步的源泉。也只有这样，社会才能真正进步。
作为一名普通员工，限于自己的眼界、社会阅历以及生活经历，我对于社会以及整个企业的层面上提到的观点也许是过于理想化了，至少不是目前的我能够推动甚至影响到的。但是，我相信这是社会发展、民族进步的必由之路，无论多么困难，人杰地灵的神州大地总会有人站出来做到。当然这并不意味这我就要放弃努力，我现在所能做的，就是在个人的层面上贡献自己的全部力量。首先，立足自己的本职工作，尽职尽责，不自卑，不自负。其次，就是要注重提高个人技术技能，不断提升竞争力。同时，也希望企业能够给予普通员工更多更好的学*机会，多渠道拓宽员工视野，提升员工的整体实力，进而提升企业核心竞争力，树立好企业的标杆地位。
社会和企业都不是独立存在和发展的，谁也离不开它们的最基本组成元素——人，只有每个人都得到很好的发展，各个企业乃至整个社会才能健康有序的发展。反过来缺乏社会和企业的支持，个人的发展和自身价值的实现也不过是一句空话，只有三者形成一个良性循环，才能在当今日益*坦的地球上获得更高的竞争力！
——《时间简史》读后感800字 (菁华3篇)
逆时，顾名思义就是时间倒流。
超时，顾名思义就是时间跳跃。
逆时和超时，在大家看来，无非是两个新名词，根本无法实现。但是，假设在宇宙中有虫洞存在，两者就可能实现。
超时空旅行，也就是从a时点瞬间跳跃至b时点，不用再经过a、b之间的时段。看过《哆啦a梦》的朋友可能会联想起哆啦a梦的时光机，乘坐时光机可以到达未来或从前的世界。那么，如何进行超时空旅行呢?
超时空旅行有个前提条件：假设光速是100，就是要把宇宙飞船加速度达到99.99，还差o.ol就到100。当*光速行驶一段时间后?就会到达将来的.一个时段。譬如，小明从8点钟开始进行超时空旅行，会在9点钟到达。尘军从9点钟开始进行超时空旅行，会在10点钟到达。当然，你不只有一个小时可以越过，有二、三、四、五、六个小时，甚至一年也可以越过。而且，在未来的世界里，你可以见到另一个你，另一个你的爸爸妈妈呢!
逆时空旅行，是从b时点瞬间返回到a时点。它的前提条件是要超越光速。这似乎无法达到。现在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未达到位居第一的光速。唯一的办法，就是寻找宇宙中具备弯曲空间条件的虫洞。何谓弯曲空间呢?就是能将时空弯曲的物质，缩短了a、b之间的距离为弯曲空间。假设地球与比邻星之间的距离是200光年，那么如果虫洞存在的话，它可以为地球与比邻星之间提供已经缩短了的捷径：可能是150、100光年，甚至更*的距离。当飞船通过虫洞飞速行驶时，它一定能打破光速堡垒，回到从前。而且同超时空旅行一样，能看见当时你的家人和当时的你。遗憾的是，至今科学家没有在宇宙中找到半个虫洞。
我相信，在未来，一定有更多惊人的发现和发明，一定有更多的机器会超过《哆啦a梦》中所描述的机器!
时值暑期，正是充电的好时候。上网一查，100本书一字排开，再仔细一看，我的眼球立刻被一本书吸引了，那本书正是《宇宙简史》。茫茫书海独见一书，此书当然不同凡响。自己*时一直喜欢看一些科普类的书，对《时间简史》也早已有所见闻，适逢暑假，又恰见这本仰慕已久的书的姐妹篇，当然立即拍案决定购买此书。这是一本写给普通人的科学巨著，用最简单的语言阐述了最深奥的宇宙原理。在不断汲取着新知识的同时，从书中我也收获了许多其他的东西，这些已超过了知识本身给我带来的启迪。《时间简史》已给我带来了一轮强烈的冲击，而《宇宙简史》把这股冲击延续了下去……
我喜欢这本书，因为我漫步在知识的世界中。曾几何时，自己对于宇宙充满了无尽的幻想和渴望，想着天上的星星，想着天上的月亮。现在，我依然喜欢眺望星空，看着颗颗流星，看着五彩的星座。从书中，我了解了更多关于黑洞的故事，揭开了反物质神秘的面纱，知道了更多遥远星系的奥秘。从书中，我掌握了许多天文学的知识，让自己与遥远的未知更*了一步。
我喜欢这本书，因为我从中学会了一种对待人生的态度。“我们之所以看到宇宙是这个样子，只是因为如果他不是这个样子，我们就不会在这里去观察它。”从书中，我感悟到的是那颗对科学执着严谨的心，那颗对一切充满好奇的心，那颗刨根问底的心。科学家们的不懈追求，为的是人类科学文明的进步，特别是对于外太空的探索，从不曾止步。所以读罢此书，我更感受到的即是这种孜孜不倦的精神。
一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，《时间简史》就是这样一本好书。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生*是非常富有传奇性的：他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献对于人类的观念有着深远的影响，然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的，这才是真正空前的。
简练的语言，播撒着浩渺的知识;睿智的语言，体现着博大的智慧。这次的阅读，让我长了知识，增了视野，也让我学会了严谨的态度。这些对于我来说都是无价的至宝，因为他们将成为我得垫脚石，对我以后的发展打下稳固的基础。这一点一点的积累，如繁星般，无边无际地闪耀在知识的夜空中，广袤无垠地漫布在思想的宇宙中……
这个寒假，我读了著名科学家史蒂夫霍金的《时间简史》。
读完了全书之后，我脑中一直萦绕着许多问题。宇宙到底有没有过大爆炸?宇宙到底是否曾经是一个无限小的点?宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩?宇宙是无限的还是有尽头?到底广义相对论正不正确?人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来?人类最远能到达宇宙的什么地方?黑洞到底是什么样的?物质的最小部分又是什么?……
可能这一切一切的问题，你或许现在就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能知道，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢 可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，但是随着科技的发展和人类的进步，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的';也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原来宇宙真的并不像你想象中的那样，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理，没有人能给你一个满意的答案，一切都要交给时间。
最后，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险才，提出的理论。首先我们应该庆幸自己赶上了这样一个好的时代，有这样好的环境来学*，拓展自己的知识，开阔自己的眼界，培养自己的能力。其次我们应该充分利用这样的条件来努力学*，在学*方面我们也不应该盲目听从课本上的条条框框，而是应该带着自己的思想，自己的见解。我们也应该多多向老师请教，毕竟老师的知识和阅历还更加丰富的。同时在校学*的期间我们也应该逐步的走进社会，感受社会，了解社会，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自己多方面思考问题的能力，亦即创新思维的培养。
身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂，这是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自己的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
——人类简史读后感800字 (菁华3篇)
看完《人类简史》最后一个标点符号后，大呼一声：“哈哈，愚蠢的人类，不，智人!”
合上书之后，该写作业写作业，该吃饭吃饭，回到现实中，继续在想象构建的秩序中生活。
从认知革命到农业革命再到科学革命，从自由人文主义到社会人文主义再到演化人文主义，智人为了更好地生存下去，灭掉了他们看似强大的对手，却受制于不起眼的小麦;为了更好地生活下去，想尽办法扩大人口数量和人口规模，但和远古时代相比，幸福指数却并没有明显的上升。我不禁开始思考：智人从动物到上帝，究竟得到了什么，又失去了什么呢?
失去了满足与快乐，得到的是欲望与才智。远古时期的智人，吃饱了能睡个好觉，就满足了;而现在的智人，吃饱已经满足不了他们了，还要有车子，有房子，有妻子，有了车子房子和妻子，会眼红于邻居的别墅和跑车，“看看人家看看你，看看隔壁大老李”是妻子每天看着对门，揪着你的耳朵喋喋不休的话。智人发展到现在，幸福指数并没有增大——当一个物种整体的能力大大增加，欲望、欲望不被满足的痛苦、欲望满足后更大的欲望也会随之增加。正是吃饱之后多出来的那些粮食，培养了智人更多的欲望。
失去了绝对的现实，得到的是想象中的秩序。在认知革命前，部落里的智人看到老虎会逃跑，看到果实会摘掉;认知革命后，智人会认为：老虎是我们的守护神，是图腾，我们应该敬畏他;果实是我们部落的精灵，不能只知道索取。广泛的相信存在于想象中的事物，算是智人的一大特性，由此产生了宗教、国家、公司、金钱等等或大或小的由想象构建的体系。现在，为什么两个原本互不相识的智人会因为同一个理由而并肩合作，是因为他们相信同一个想象出来的秩序，或者说，故事。
其实，这个世界上根本没有耶稣和上帝，没有美国和*，没有比特币和人民币，没有宪法和法律。——说到这里，是不是已经无法接受了?但这还没有结束，世界上没有正义与邪恶，*与歧视，都只是人类赋予的意义罢了，而只有老虎和果实，才是世界上真正的存在。
当然，以上这一切，只是作者对于智人，独特视角的深邃思考中的很小的一部分罢了。一个建议：要带着批判性思维来读这本书——否则你会怀疑人生的。
本书简述了人类从动物通过不断的进化演变，变成至今食物链最顶端的高级动物（上帝）的过程。通过认知革命、农业革命到工业革命，演绎出人类一步步的变化。其中，书中有几个观点，比较触动人的思考：
1、 关于人类体格的进化。作者把采集狩猎阶段人类的体格与农业社会阶段相比较。由于农业耕作的需要，人类的体型与采集狩猎时期相比相对没有那么健壮及灵敏。这不禁让人想起了现代的科幻片中的画面，试想随着计算机等科学技术的日益发展，体力等粗重活都由机器人所代劳，繁琐的事情都由计算机来处理。人类只需开发和创造更多的程序及机器人即可。由此推导，将来人类的大脑将越来越发达，身体四肢将越来越羸弱。或许到了后期，人类的存在形式只需要有一个大脑即可了。
2、 关于信仰的力量。人类从单个的个体到群体再到部落到现在变成了国家、社会。为了维系社会秩序，产生了宗教、制度、法律等，也形成了道德和文化，当然还有信仰。若信仰缺失，人们就会失去精神上的约束，失去对事物的敬畏之心，而如果思想无限膨胀，就会做出许多伤害自然、伤害他人的事情。如现在的食品安全问题、还有酒驾、儿童拐卖以及当街砍杀等现象。当然，若信仰过分被强调或被利用，也会出现危机，如早前法国遭受的*极端分子的恐怖袭击等。信仰是一把双刃剑，必须使用得度才能国定家安。
3、 关于虚构与想象。书中有很多的观点都会提到，制度是人虚构出来的、金钱是人虚构出来的、宗教信仰是人虚构出来的其实，除了我们的实体以外，几乎所有的东西都是人虚构出来的，换句话说人类就是生活自己创造出来的想象之中。而如果这些“虚构”出来的东西都成为了我们共同认可的东西，或者说成为一个共同认可的“游戏规则”，那这些虚构与想象就会对人们的行为产生巨大的约束和影响。但有时人类却为了虚无缥缈的名利追逐，去伤害自然、伤害身边的人，甚至是迷失了自己。
大自然孕育了人类，人类在在改造客观环境的同时，为世界带来了人类文明，也成为了全球的霸主。未来人类的脚步将如何在地球上继续走下去，回头想想，功绩、名利、金钱真的这么重要吗？这些重要，或者只是我们觉得重要而已。
综上所述，智人用自己的双手和智慧创造了世界。如今，值得我们思考的是是等待自然的筛选而灭亡还是进入一个新的进化阶段？这都需要我们的共同努力，共同维护这美丽的地球以及发挥祖先留下来的智慧。
《人类简史》这本书是以色列作者赫拉利于2014年出版的关于世界历史及宏观历史的著作。从认知革命的人类作为动物进化开始，到农业革命的的意识启蒙，再到描述资本主义、宗教发展的人力历史发展，最后对未来人工智能的畅想，本书给人展示了蔚为壮观的人类进化史—从动物到上帝。其中对某些事件的思考有着特别的意味，从历史发展的角度反观组织的发展，同样引发一定的深思。
宗教形成的偶然性反观组织发展的必然性。书中认为历史发展中存在着很多的偶然因素，例如基督教成为世界三大宗教之一是因为古罗马帝国将其作为统治的工具。因“官方”力量的支持，使得原本的小教派成为现今社会的三大信仰之一。反观我们企业组织的发展，作为中粮大家庭的一员，作为央企混改的试点，我们拥有着“天然的官方支持”，促使了我们发展的必然性。现今身处其中的我们，也是组织历史发展的“编写者”，应该更有信心和勇气创造“辉煌”的组织历史。
“神”的幸福与担忧反思组织的危机感。书中的最后章节描述的是人类的科学革命，主要表述的思想是，人类至今的进化，使得人类拥有*乎于“神”的创造力，但是人工智能、机器人技术的发展引发人们深深的忧虑，忧虑人类未来的幸福。但是正是这种天然的危机感，和深度的思考，可以很大程度上避免这种技术的“反噬”。同样的，组织的发展也应当提倡适当的危机感。它有助于修正组织发展过程中的偏差，有助于激发组织成员的思考及主观能动性，避免我们做出“抱着金山啃窝头”蠢事。不可否认，我们现在抱着“金山”，但是如何激发危机感，发掘金山宝藏是我们每个职员现在应思考的问题。
从人类简史到未来简史展望组织的未来。赫拉利在写完《人类简史》后，又出版了《未来简史》，其中描述的含义：历史车轮滚滚向前，不论是人类还是动物，乃至宗教、帝国，资本主义均是历史进化的一部分，唯有向前进化，适应变化才能适者生存。展望我们企业未来的发展，相信任何人都会满怀希望，我们拥有着政策的支持，强大的背景靠山，众多的资源禀赋，但是终究是“事在人为”、“适者生存”，我们更应该怀着谦卑的心态，以强大的心理状态勇敢地迎接企业环境，商业环境、市场环境的变化，脚踏实地的完成当下组织的发展。
——关于《时间简史》读后感 (菁华3篇)
品味完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编整理的关于《时间简史》读后感（精选21篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
暑假时，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作—《时间简史》，其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家-斯蒂芬?威廉?霍金。这本科学著作可以说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。
倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的*衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
从这本书中我不仅独到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。众所周知，霍金出这本书时已是全身瘫痪，可以活动的仅是3只手指。在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑，毅然对宇宙发出思索，对真理发出挑战。最后他成功了，出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟大著作。读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。最后我引用牛顿的一句话来结尾：“我不知道世人怎样看待我。我只觉得自己好像是在海边玩水的小孩,偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。但面对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
宇宙有没有边界？宇宙是什么时候诞生的，又有没有终结的时候呢？时间的本质究竟是什么？人类能否赶上光速甚至超越光速呢？人类能不能跨越时空隧道，回到过去或穿越未来呢？这一系列的问题在我心中都是谜，仿佛隔着一层薄薄的细纱，充满了神秘感。霍金先生在《时间简史》这本书中以通俗有趣的语言对这些问题进行了探讨解说，读完一个章节，就迫不及待地想要读下一个章节，真是欲罢不能啊！
起初我并不明白《时间简史》何以有如此大的魅力，吸引数以万计的读者追捧，被译成40余中文字，风靡全球。但是当我真正接触这本书时，才发现霍金的著作是如此有吸引力，他以通俗易懂的文字诠释一个个艰深的宇宙学理论。在他的文字下，所有古怪难懂的理论似乎都成了妙趣横生的笑话，吸引着世人追随他的文字不断探索深入。
以地球是圆的这一理论为例，作者提出了两个小故事：一个是亚里士多德在观测月食时发现地球把它的影子投影到月球上，地球的影子总是圆的，因为月食的产生是由于地球运动到太阳和月球之间引起的。另一个来源于古希腊人的经验，他们观察到从地*线驶来的.船，人们总是先看到船帆，其次才见到船身。这两个小故事无疑增加了科学理论的趣味性。从中可见霍金智慧的思维所散发出的光芒。
