出尔反尔
战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃了败仗，死伤了不少将士。邹穆公很不高兴，问孟子道:“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，然而老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完;要是不杀吧，却又十分可恨。您说该怎么办才好呢?”
孟子回答说:“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。”
孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说:“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。出乎尔者，反乎尔者也。”孟子最后告诉邹穆公说:“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。”
孟子所说的“出乎尔者，反乎尔者”也就是“一报还一报”，接*以其人之道还治其人之身的意思。人们根据这句话引申出了"出尔反尔"这个成语。
士为知己者死
最初，晋国侠客毕阳的孙子豫让给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到宠信。后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。其中赵襄子最痛恨知伯，把知伯的头盖骨拿来作饮器。这时豫让逃到山里说：“唉!志士为了解自己的人而牺牲，女子为喜欢自己的人而打扮，所以我一定要替知伯复仇。”于是豫让就隐姓埋名化装成一个受过刑的人，潜伏到王宫里用洗刷厕所作掩护，以便趁机杀死知伯的仇人赵襄子。不久赵襄子入厕，忽然觉得心跳，就下令把涮厕所的人提来审问，才知道是豫让化装行刺。这时豫让竟拿出匕首说：“我要为知伯报仇!”卫士拿下他，要杀他，可是赵襄子却制止说：“这是一位义士，我只要小心躲开他就行了。因为知伯死后没留下子孙，他的臣子中有肯来为他报仇的，一定是天下有气节的贤人。”
于是赵襄子就把豫让释放了。可是豫让继续图谋为知伯报仇。他全身涂漆，化妆成像一个生癞的人。同时又剃光了胡须和眉毛，把自己彻底毁容，然后假扮乞丐乞讨，连他的妻子都不认识他，看到他以后只是说：“这个人长像并不像我的丈夫，可是声音却极像，这是怎么回事?”于是豫让就吞下炭，为的是改变自己的声音，他的朋友看到他时对他说：“你这种办法很难成功，如果说你是一个志士还可以，如果说你是一个明智之士就错了。因为凭你这种才干，如果竭尽忠诚去侍奉赵襄子，那他必然重视你和信赖你，待你得到他的信赖以后，你再实现你的复仇计划，那你一定能成功的。”豫让听了这话笑了笑说：“你的意思是为了老朋友而去打新朋友，为旧君主而去杀新君主，这是极端败坏君臣大义的做法。今天我所以要这样做，就是为了阐明君臣大义，并不在于是否顺利报仇。况且已经委身做了人家的臣子，却又在暗中阴谋计划刺**家，这就等于是对君主有二心。我今天之所以明知其不可为却要这样做，也就是为了羞愧天下后世怀有二心的人臣。”
不久，赵襄子要外出巡视，豫让埋伏在赵襄子所必经的桥下。赵襄子骑马走在桥边时，马忽然惊跳起来，赵襄子说：“这一定又是豫让。”经派人搜捕之后，果然是豫让。因此赵襄子就责备豫让说：“你不是曾经侍奉过范、中行氏吗?知伯灭了范、中行氏，你不但不替范、中行氏报仇，反而屈节忍辱去臣事知伯。如今知伯身死国亡已经很久，你为什么如此替他报仇呢?”豫让回答说：“当我侍奉范、中行氏时，他们只把我当作普通的人看待，所以我也就用普通人的态度报答他们;而知伯把我当作国士看待，所以我也就用国士的态度报答知伯。”于是赵襄子用怜惜的口吻感叹说：“唉!豫让啊，由于你为知伯报仇，已经使你成为忠臣义士了。而寡人对待你，也算是仁至义尽。你自己想一想吧，寡人不能再释放你了!”于是赵襄子就下令卫士把豫让包围起来。
这时豫让又对赵襄子说：“据臣所知，一个贤臣不阻挡人家的忠义之行，一个忠臣为了完成志节不爱惜自己的生命。君王以前已经宽恕过我一次，天下没有不为这件事赞扬君王的。今天我到这里行刺，按理您应在这里将我处死。不过我想得到君王的王袍，准许我在这里刺它几下，我即使死了也没有遗憾了。不知君王能否成全我的愿望?”赵襄子为了成全豫让的志节，就当场脱下自己的王袍由侍臣交给豫让。豫让接过王袍以后拔出佩剑，奋而起身，然后用剑刺王袍仰天长叹：“啊!天哪!我豫让总算为知伯报了仇!”豫让说完话就自杀而死。赵国的忠义之士听说以后，都落泪惋惜不已。
一诺千金
秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。
楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。
这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。
有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。
季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。
后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。
夜读春秋
徐州兵败后，关公与曹操约法三章，暂居曹营。
曹操敬重关公，为了笼络他，赐给他珍贵物品，关羽却拒之不受;几日一宴请，关羽从不乱吃喝;给关羽大宅，关公却将内宅分给老兵，自己住外间;派多名美女伺奉他，他却叫美女去服侍嫂子。曹操无法，安排刘备的两个夫人和关公同居一屋室。关公仍不动色，秉烛独坐在门外，专心致志读《春秋》，通霄达旦，毫无倦色。曹操想通过美色来诋毁关公，从而达到要挟逼其就范目的。自古“英雄难过美人关”的信条在关公身上失去了灵验。
关公夜读春秋，通霄达旦给出三个信息：一是关公面对美色坐怀不乱，二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士，三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是：不仅仅是关公对皇兄的忠义的承诺，更反映出关公诚实守信的品质本性，这一天性经《春秋》儒学道义的熏染，升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传，成为中华民族的传统美德。
一饭千金
成语释疑： 比喻受恩厚报。
成语出处： 《史记・淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
帮助汉高祖打*天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。 我们运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的;第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”;第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。
——成语小故事 (菁华5篇)
王商，字子威，继承父亲的封号为乐吕侯，是汉成帝的丞相，他为人耿直，作风正派。
汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来大家扶老携幼，争相逃命。
消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。
王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。
但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。
“负荆请罪”这则成语的荆是落叶丛生灌木，高四五尺，茎坚硬，可作杖。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。
这个成语来源于《史记。廉颇蔺相如列传》，廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”卒相与欢，为刎颈之交。
战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快，觉得自己功劳卓着，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如手下的人便以为相如害怕廉颇，非常气愤。蔺相如对他们解释说;“秦国这样强大，我都不怕，廉将军又有什么可怕呢?所以我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击，像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让，是因为我把国家的安危放在前头，不计较私人的怨恨。”
蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。相如手下的人也学*蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自已十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪，并沉痛地说;“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容。”
蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。
“噢噢……！”咦？这是在干嘛？原来，我们正在举行有趣的活动——巧猜成语。你一定也很想听一听我们的趣事吧！那就请我——李逸帆给你介绍介绍吧！
今天第二节课，老师笑眯眯地在黑板上写了“巧猜成语”四个大字，同学们立刻兴奋起来，有的说：“猜成语呀，属我最拿手了，不信，你们马上看。”有的高高举起了手：“我来！我来！”老师示意我们安静下来，就这样，巧猜成语活动拉开了帷幕。
第一个上场的就是我，我想：哼！这次我一定能成功，因为我做了充分的准备，只要大口大口地吃，大家就会猜到是“狼吞虎咽”。于是，我便拎着食品袋大摇大摆地走上了讲台。我先把香蕉和面包都拿了出来，然后左手掰开一根香蕉，右手迅速地剥开香蕉皮，一口咬掉了一大半，还没等香蕉吃完，我又拿起面包，迫不及待地咬了一个半月形。这时，一只只小手齐刷刷地举了起来，我看了心里暗自高兴，老师请汪雅琦回答，“狼吞虎咽！”。耶！我成功了！虽然脸上没有表现出来，可心里甭提多高兴了！因为，既然同学们能猜出来，说明我表演得还不错呢！
韩芷豪上台表演了，只见唐老师拿着“棍子”正要打他，他就赶紧“汪汪”地跑起来，呀！不好！没路可走了，他见“墙”不高，索性跳“墙”，“墙”上留下了韩芷豪“爪子”的痕迹。我心想：这韩芷豪也真是的，像狗一样跳“墙”，对了，狗急跳墙。看见别的同学举起了手，我也高高地举起了手，老师不知请哪个同学回答：“狗急跳墙！”我们都鼓起掌来，掌声中还夹杂着欢笑声。
最后，李凯睿和栾浩钧登台表演了。只见他们一个拿着鸡毛掸，一个拿着直尺，互相打斗起来，还不时听到“菜刀”声，一会儿打到肩膀上，一会儿打到大腿上，甚至两个人都扭打到一起，毫不相让。可结果怎么样呢？随着李凯睿发出一声惨叫“啊——”他便“昏倒”在地，栾浩钧也跟着“倒”在了“血泊”之中，两个人还躺在地上“**”。同学们都笑弯了腰，有的同学甚至笑出了眼泪。同学们都争先恐后地举起手来，老师让我们一起说，我们大声说道：“两——败——俱——伤！”
一言既出，驷马难追
春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。 有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」 子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」 子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。 6 有关于诚信的成语故事之人而无信，不知其可 西周最后一个王是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。 褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒响救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。
这个姑娘算是褒家的人，叫褒姒。 幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有露过几次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。 有个善于拍马屁的人叫虢石父，替周幽王想了二个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临憧东南)，带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座口如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来：第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来口这样，个接一个烧着烽火，附*的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太*，烽火台长久没有使用了。
我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附*的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！” 他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临*的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都愣了。幽王派人告一诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大工和王妃放烟火玩儿，你们回去吧！ 诸侯知道上了当，憋了一肚子气回去了。褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好儿路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。
幽王一五一十告诉了她，褒姒真的笑了一下。幽王见褒拟开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。 幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就勾结犬戎进攻镐京。幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。 烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了，把那个不露笑脸的褒姒也给抢走了。 到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。 中原诸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼为天子，就是周*王。诸侯也回到各自的封地去了。 没想到诸侯一走，大戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占去了。*王恐怕镐京保不住，便打定主意，把国都搬到了洛邑去。 鲁孝公二十七年(前770年)，周*王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。 7 有关于诚信的成语故事点评 坚守信诺是树立良好个人形象的关键。不轻易许诺，一旦许诺，必须兑现。或许他承诺的是无足轻重的事情，如果你在小事上失信于他人，那么在大事上谁还敢相信你呢？所以我们要懂得诚实的重要性，做个诚实守信的好孩子。
阿娇失宠
这个典故出自《昭明文选》卷十六《赋.长门赋》。汉武帝刘彻的妻子陈阿娇非常得宠，被立为皇后。但后来陈皇后一直未生下独生子，她又嫉妒别的宫妃得宠，便暗中搞媚术和"巫盎"(用巫术诅咒的办法)害人所以被汉武帝废弃，逼令住在长门宫中。她悲苦愁闷，想恢复过去皇后的地位。听说蜀郡成都人司马相如，是妙笔生花的大作家，就奉献一百斤黄金给司马相如和他妻子卓文君，请他们买酒喝。托司马相如为她写一篇能解脱苦闷生活的文章。司马相如就写成了《长门赋》，呈献给汉武帝，劝导他不记旧怨，重新和好。由此，陈皇后又得到汉武帝的宠爱。
现通常用此典故比喻有美无人赏、有才无人用的冷落境遇。
——诚信友善的小故事汇总五篇
刘若宰，是明朝怀宁(今安徽怀宁县)人，祖籍山东水泊梁山。刘若宰出身于书香门第，文思敏捷，出口成章;擅长书画，楷、行、草书均精绝。崇祯元年(公元628年)，刘若宰中文科状元，后授翰林院修撰，掌修国史，历官左谕德。他常向朝廷举荐智勇忠贞的人才，明末名将史可法由安池道监军升为安徽巡抚，就是因为他的举荐。
刘若宰生性诙谐，机智幽默，年轻时和文人墨客交往，总喜欢戏谑打趣，然而屡屡赶考落第，生活很不如意。有一次在进京赶考的路上，刘若宰与学友一道投宿一小店。老板娘见来的都是进京赶考的学子，就开玩笑说：“你们哪个能对出我的对子，住宿吃饭不要钱”，然后又补充道，“要是对不出来，住宿吃饭钱可要加倍哟”。几个初次出门的考生，不知天高地厚，不把乡野的老板娘放在眼里，立刻冒冒失失地答应。老板娘说：“我就以你们吃的大米为题，‘黄稻白米粉如霜’，你们对吧。”可怜这几个自命不凡的学子折腾了一宿也没对出来，第二天一大早，他们匆匆付了双倍的食宿钱后灰溜溜地走了。哥几个心里想，如果这次考试像这样，那就惨了。果然，这次考试刘若宰名落孙山。不过那位小店老板娘出的对联却对刘若宰最终中状元起了作用。
明朝天启五年(公元1625年)，刘若宰又参加了那一年科举考试，这是他第刘若宰生性诙谐，机智幽默，年轻时和文人墨客交往，总喜欢戏谑打趣，然而屡屡赶考落第，生活很不如意。有一次在进京赶考的路上，刘若宰与学友一道投宿一小店。老板娘见来的都是进京赶考的学子，就开玩笑说：“你们哪个能对出我的对子，住宿吃饭不要钱”，然后又补充道，“要是对不出来，住宿吃饭钱可要加倍哟”。几个初次出门的考生，不知天高地厚，不把乡野的老板娘放在眼里，立刻冒冒失失地答应。老板娘说：“我就以你们吃的大米为题，‘黄稻白米粉如霜’，你们对吧。”可怜这几个自命不凡的学子折腾了一宿也没对出来，第二天一大早，他们匆匆付了双倍的食宿钱后灰溜溜地走了。哥几个心里想，如果这次考试像这样，那就惨了。果然，这次考试刘若宰名落孙山。不过那位小店老板娘出的对联却对刘若宰最终中状元起了作用。
明朝天启五年(公元1625年)，刘若宰又参加了那一年科举考试，这是他第五次赴考了。这次科考的三场考试后，刘若宰自觉还算顺畅，接下来，进行面试。在主考御史的陪同下，刘若宰来到颐生殿，行过君臣大礼之后，熹宗皇帝开始面试。刘若宰慧才天资，胸有成竹，且厚积薄发，有问必答，天衣无缝，甚得皇上满意。三盘六问之后，字字宛若珠玑、句句出口成章的刘若宰让熹宗皇帝褒赞不已，一时兴起，熹宗问起了刘若宰祖籍何处。
这时，刘若宰抬头看了看皇上喜悦的样子，他知道皇帝最忌讳起义军，自己的祖籍正是三岁小孩都知道的水泊梁山，要是对皇帝说了实话，皇帝肯定会不高兴的，他一时犹豫不决。可是刘若宰又一想，“我怎么能不承认自己的祖籍呢?这可是不孝。再说我怎么能说谎呢?”于是，他挺起胸膛说：“回陛下，小民祖籍水泊梁山。”
熹宗皇帝一听，脸上的笑容立刻消失了，严肃地问：“你从小就住在水泊梁山吗?”刘若宰知道熹宗皇帝已经不高兴了，依然照实回答：“小民的曾祖父和祖父住在梁山，到了我父亲时就搬到安徽去了，我是在安徽出生长大的。”
过了几天，发榜的日子到了，众举子都到贡院门前去看榜。刘若宰早早起床，匆忙向贡院赶去。等他赶到，皇榜已揭，只见上面赫然写着：第一甲第一名余煌。看到这里，刘若宰像被棒击了一样，心想，完了，自己的理想又一次破灭了。实际上，对他打击最大的并不是未中状元，而是整个皇榜上根本就没有他的名字!这时，他才意识到自己的“祖籍”害了他。刘若宰回到旅店，在床上躺了一天一夜后，下了决心，他要在京城长住下去，三年后再参加科举考试。刘若宰觉得他现在住的这家旅店位于城中，*日里过于吵闹，便收拾行李去了城郊。刘若宰在城郊租了一间客房，在那里潜心苦读三年。
崇祯元年(公元1628年)，熹宗皇帝去世了，崇祯皇帝即位。刘若宰又参加了那一年的科举考试，这是他参加的第六次科举考试。笔试时，刘若宰感觉心情特别舒畅，他才思敏捷，三万余言，洋洋洒洒，一气呵成。京城笔试后，和刘若宰一道赶考的几个学友只有他进入前三十六名。崇祯皇帝即位后，想有所作为，非常注重人才的选拔。崇祯元年考试时，阅卷大臣殿试阅卷后，将前三十六名的卷子呈给皇帝，再由皇帝亲自面试——主要是考口才。几番竞争后，只剩下三人了，刘若宰位列其中。崇祯皇帝出了一个对联，刚把上联“黑炭红火灰似雪”说完，刘若宰就脱口答道：“黄稻白米粉如霜”。如此对仗工整，崇祯皇帝惊叹不已，并大加赞赏刘若宰的才思敏捷。
可是崇祯皇帝不想点刘若宰为状元。因为刘若宰长得奇丑无比，他头生瘌痢、背是驼的、脚是跛的。崇祯想，我堂堂大明王朝人才济济，状元郎总不能是个“十不全”吧，就说道：“刘若宰口才虽好，但不能点状元。”刘若宰猜到了皇上的心思，于是上前答道：“启禀万岁，自古明君选贤任能，只有以才选官，没有以貌取人。”崇祯皇帝不悦：“你头生瘌痢。”刘若宰答道：“我头顶光明。”崇祯又说：“你是驼子。”刘若宰答道：“驼子驮天子。”崇祯说：“你是跛子。”刘若宰答道：“独脚跳龙门。”虽说刘若宰的才思令崇祯皇帝颇为赏识，但对于点状元之事崇祯皇帝仍说：“还得从长计议吧。”
崇祯回宫以后，又把三名状元候选人的姓名抄下，作成阄，放入罐内，用金筷子去夹，夹出的第一个是刘若宰，他不甘心，重夹，夹了三次，所得的都是刘若宰。难道这是天意?正当崇祯皇帝举棋不定时，恰逢皇后娘娘觐见。原来，按照旧制，新科状元登科穿的状元袍一定要由皇后娘娘亲自裁剪缝制。现在皇后娘娘特地将完工的状元袍送给皇帝看。她说：“听说前朝做的状元袍，无论长短肥痩都合状元身，就像量身定做的一样。我今天做个特制的——前襟短、后襟长，一只裤脚高、一只裤脚低，看合不合状元身?”崇祯皇帝看了看皇后娘娘做的状元袍，还有什么话说?“前襟短、后襟长”正好适合驼子，“一只裤脚高、一只裤脚低”正好适合跛子，这难道不是为刘若宰订做的吗?天意如此，我怎敢违也!遂点刘若宰为状元。
刘若宰虽明知皇帝对其梁山祖籍有忌讳，却仍坦诚相告，尽管一度延误了状元盛名的到来，但终究使得诚实不欺君的美名流传下来。
门德尔松是德国著名的作曲家。
一次，英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会，欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时，女王倍加赞赏，说：“单凭这一支曲子，就可证明你是天才。”
门德尔松并没有喜形于色，而是安详地对女王说：“不，那是我妹妹的作品。”
原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家，她写了这首曲子，几位兄弟不赞成署女人之名，一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外，艺术才华出类拔萃，但他并不相夺人之美，贪他人之功为已有，表现出较高的素质和修养。
曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。
孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
孟信不卖病牛的事很快传开了，连皇帝都听说了。皇帝认为孟信是个诚实守信的人，立刻派人召他进京，封他做了官。孟信直到年老才荣归故里。
孟信不因家境贫寒而卖病牛，以其诚实守信赢得了皇帝的赏识，进宫为官，从而走出了贫穷的困境。由此看来，只有诚实守信才能在困境时获得别人的帮助。一个人只有忠诚老实、诚信做人，才能够取得别人对你的信任，；只有讲信用、守信义，才会建立自己的信誉；只有诚实守信才能在困境时获得别人的帮助。
小红和小敏是一对好朋友，家住得很*。她们经常聚在一起写作业和玩耍。可不？今天，小敏就又去了小红家。
傍晚五点，小敏和小红已经将功课写好了，吃过饭后，小红拿出玩具跟小敏玩了起来。不得不说，小红的玩具可真多啊！三大个箱子里，玩具应有尽有：金色头发的芭比娃娃、各色各样的小衣服、乐高拼装积木、“呜呜”叫的小火车、谁是卧底、精灵牌、小汽车、小飞机、大小各异的娃娃？在众多玩具中，小敏最喜欢的是一只小熊，它是用硅胶做的，只有橡皮那么大，捏起来却软软的，手感十足，而且那小熊也“长”得十分可爱：灰色的“皮毛”上点缀着黄色的小星星，脖子前有一个大红的蝴蝶结，两只眼睛像闪耀的水晶，看着它们，你会感觉十分灵动小敏很想要这只小熊，希望小红能送得她，可又不敢说，只好在她家时趁机多玩一会儿。
晚上七点，小敏要回去了，她望着小熊，多么希望能拥有它，正想着，突然，她抓起了小熊，塞进自己的裤兜，慌忙说了声：“小红再见！”逃似得夺门而出。回家的路上，她十分矛盾，不停的自问：“我在干什么呀？这是偷呀！要不，我现在还回去把？可小红知道了会不会骂我啊？他会不会再有不理我了呢？”
这么想着，她已走到了家门口，一惊，下意识抓了抓裤兜里的小熊。门开了，小敏的妈妈走了出来，她的眉头有点皱，手上拿着手机，在打电话，她盯着小敏闪着不安的眼睛，问：“你看到小红的硅胶小熊了吗？小敏？红妈妈打电话说小红找不到了，让我问问你。”“没？没有看见啊！”小敏结巴了。“是吗？”敏妈妈的眉头皱得更深了。“真？真的？没？没看？见。”小敏怕得发抖。“啪”敏妈妈打了小敏一下，从小敏的裤兜里拿出了小熊，说：“其实，小红看到你干‘好事’时的样子了，她打电话过来告诉了我，说你这么喜欢小熊，送给你好了，还让我别骂你，你也太不诚实了！”
小敏听了，夺下妈妈手中的硅胶小熊，往地上一砸，哭了。
季扎挂剑
《史记·吴太伯世家第一》记载：季扎开始出使的时候，北上途中拜访徐国国君。徐国国君喜爱季扎的宝剑，口里不敢说。季扎心里知道他的意思，但因为要出使中原诸国，没有将剑献给他。完成使命后，季扎回到徐国，徐国国君已死，于是季扎就解下他的宝剑，把它挂在徐君坟墓的树上，随从的人说；“徐君已经死了，您还送给谁呢?”季扎说：“不能这么说。我当初在心里已经答应他了，怎能因为他死了而违背我的心愿呢?’
李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时完成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字、盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
口惠不至祸及其身
明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则‘“贾人重财”的故事，说的是一个商人不守信用，结果丧失了性命。故事大意是：
济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的于枯树木上，大声哭叫。有个打鱼的人划船去救他，还没到跟前，商人急着喊：’‘我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。”打鱼的人救他上了岸，他只给了十金。打鱼的人说：‘，你原先答应给百金，而现在只给十金，恐怕不行吧?”商人发怒变脸，说：“你是个打鱼的人，一天能收入几个钱?现在，你突然得到十金，还不满足吗?”渔人默不作声，没精打采地走了。过了些日子，商人通过吕梁山的龙门而下，船撞在大石上，又翻了，而且又被那个打负的人碰见了。有人问打鱼人：“何不去救他呢?”渔人回答说：‘，这个家伙不守信用：次救他，他答应给我钱，完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人被淹死了。
狼来了”的教训
如果你在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。有个民间小故事，说的是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：“狼来了，狼来户’“山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天狼果真来了，孩子又拼命喊“狼来了，狼来了！……”可是这一次谁也没有来，孩子被狠吃掉了。
桐叶封弟
《史记》记载：晋国唐叔虞，是武王的儿子，成王的弟弟。武王死后成王继位，唐国发生了，周公灭掉唐国。成王同叔虞开玩笑，把桐叶削成圭形来送给弟弟，说道：“用这来封你。”史官于是请成王选个好日子封叔虞为诸侯。成王说：“我同他开玩笑罢了。”史官说：‘“夭子没有开玩笑的话，一说话就有史官记载它，用仪礼完成它，用乐章歌唱它。”于是，成王就把叔虞封到唐。
黄金百斤不如季布一诺
季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布说出的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，被刘邦通缉，不少人都出来掩护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信。还受到了汉王朝的重用。
情同朱张
东汉时，朱晖和张堪都是南阳人，张堪早就听说朱晖品德高尚，最讲信用，对他十分仰慕。有一次，两人在太学里结识，分手时，张堪对朱晖说：“我有一要事相托，我身体多病，恐怕不久干人世，希望我死后你能对我的妻子儿女多多照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官，资格比自己老，怎么敢受此重托呢?于是取笑着拱拱手就道别了。两人以后再也没有见过面。过了几年，张堪果然病逝。朱晖听说张堪的要子儿女生活得很贫困，便亲自前去探望，送给他们很多财物。以后的口子里也很关心他们，就像关心自己的妻子儿女一样二朱晖的儿子朱领对父亲的这一举动很不理解，便问道：“父亲过去和张堪没有太多的交往、他死之后怎么忽然对他家里人这样关怀备至呢?”朱晖回答说：“张堪生前曾经把妻子儿女托付给我，只有信得过我他才这样做，我必须讲信用，不能辜负他的嘱托啊!”朱晖对张堪的嘱托，在没有任何许诺的情况下，后来自觉地去履行了，这可以说是朋友之间守信用的一种更高的境界。所以，后来，“情同朱张”一词一直被人们视为朋友间感情执著、讲究信用的代称。
刘庭式不负初心
刘庭式字得之，齐州人，考取进士，苏轼做密州太守时，刘庭式做通判。当初刘庭式未中进士时，商议娶一个家乡人的女儿。约定婚姻后，还没有送彩礼。后来刘庭式中举了，那女孩因病而双目失明。女方家中自耕自种，非常贫穷，不敢再谈论结婚的事。有人劝刘庭式娶女家的小女儿为妻，刘庭式笑着说：“我心里已应允她了，怎么可以背弃我最初的心意呢竺”最终娶了那失明的女孩。
——诚信的典故成语故事汇总5篇
徐州兵败后，关公与曹操约法三章，暂居曹营。
曹操敬重关公，为了笼络他，赐给他珍贵物品，关羽却拒之不受;几日一宴请，关羽从不乱吃喝;给关羽大宅，关公却将内宅分给老兵，自己住外间;派多名美女伺奉他，他却叫美女去服侍嫂子。曹操无法，安排刘备的两个夫人和关公同居一屋室。关公仍不动色，秉烛独坐在门外，专心致志读《春秋》，通霄达旦，毫无倦色。曹操想通过美色来诋毁关公，从而达到要挟逼其就范目的。自古“英雄难过美人关”的信条在关公身上失去了灵验。
关公夜读春秋，通霄达旦给出三个信息：一是关公面对美色坐怀不乱，二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士，三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是：不仅仅是关公对皇兄的忠义的承诺，更反映出关公诚实守信的品质本性，这一天性经《春秋》儒学道义的熏染，升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传，成为中华民族的传统美德。
南朝陈国将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去，于是打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重见时的凭证，并约定每逢正月十五日，就在市集卖这半面镜子，以探听对方的消息。
陈国亡后，乐昌公主为杨素所占，徐德言每逢正月十五日便到京城卖镜，年复一年，终在某年见到一人叫卖破镜，与所藏半镜相合，于是题诗曰：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。”乐昌公主见到此诗，悲泣不食。杨素知道此事后，便让公主与徐德言重新团圆。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺关于诚信的成语故事。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。
有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」
子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。
曾子，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”
孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾子把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾子说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学*别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
——于诚信的成语故事 (菁华3篇)
战国时，秦国出兵攻打赵国。赵王派相国*原君去楚国谋求联合抗秦。*原君在门客中选中了文武兼备的十九名随员，离预定的二十名还差一员。*日并不受重视的门客毛遂经过自荐，被*原君批准随行。
起先，随行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中讥笑他。但到了楚国，在相互交谈的过程中，他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人，对他都很钦佩。*原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。
可是，*原君和楚王从早上谈到中午，还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。
毛遂凭着自己大无畏的英勇气概，按住剑，顺着台阶走上台去，对*原君说:“赵国和楚国联合起来抵御秦国，两句话就能说明其利害关系，为什么从早上到中午，还没谈出个结果来？'
楚王问*原君说:“他是什么人？"
*原君回答说:“他是我的门客毛遂。"
楚王听说毛遂只是个门客，怒气冲冲地喊道:“你这是干什么？我在和你的主人说话，你快退下去！"
毛遂按着剑走上前去，对楚王说:“大王之所以敢当众斥责我，是因为楚国人多势众。但现在大王离我不过十步，楚国再强大，大王也倚仗不着，因为我手中有剑，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里，我和主人说话，你凭什么斥责我呢？"
楚王见毛遂一副大义凛然的样子，一时惊呆了，不知怎么办。毛遂又继续说:“楚国是个大国，地方五千里，雄师百万，按理说应该称霸天下。可是令人失望的是，强大的楚国在秦国面前，竟然胆小如鼠，以前秦将白起只带几万部队攻打楚国，一举就攻下了你们的国都郢城，再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱，连我们赵国都为你们感到羞耻，可是大王竟然对此无动于衷！所以，楚、赵联合抗秦，不仅仅是为了赵国，也是为了楚国！道理是如此简单，大王竟然在我主人面前斥责我，不是太没道理了吗？”
毛遂一*话，使楚王茅塞顿开，连连点头说：“先生的'话说得很有道理，我一定倾全国之力与赵国联合，共同抗秦！”
于是，赵、楚两国歃血为盟。楚赵结盟后，*原君带着毛遂等回到赵都邯郸。*原君感叹地说：“我手下的门客多时逾千，少时也有百数，自以为识尽赵国的贤士。这次毛遂的事给了我很大的震动.毛先生在我府中三年，我竟没有发现他是个难得的人才。他的三寸之舌，胜过百万强兵，他一到楚国，只用了一*话，便使赵国的威望重于九鼎、大吕，他真是一个了不起的人！"
春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。
有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」
子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」 子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。
西周最后一个王是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。
褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒响救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家的人，叫褒姒。
幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有露过几次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。
有个善于拍马屁的人叫虢石父，替周幽王想了二个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临憧东南)，带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座口如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来：第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来口这样，个接一个烧着烽火，附*的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太*，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附*的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！”
他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临*的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都愣了。幽王派人告一诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大工和王妃放烟火玩儿，你们回去吧！
诸侯知道上了当，憋了一肚子气回去了。褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好儿路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。幽王一五一十告诉了她，褒姒真的笑了一下。幽王见褒拟开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。
幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就勾结犬戎进攻镐京。幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。
烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了，把那个不露笑脸的褒姒也给抢走了。
到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。
中原诸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼为天子，就是周*王。诸侯也回到各自的封地去了。
没想到诸侯一走，大戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占去了。*王恐怕镐京保不住，便打定主意，把国都搬到了洛邑去。
鲁孝公二十七年(前770年)，周*王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。
——成语小故事 (菁华5篇)
王商，字子威，继承父亲的封号为乐吕侯，是汉成帝的丞相，他为人耿直，作风正派。
汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来大家扶老携幼，争相逃命。
消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。
王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。
但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。
“负荆请罪”这则成语的荆是落叶丛生灌木，高四五尺，茎坚硬，可作杖。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。
这个成语来源于《史记。廉颇蔺相如列传》，廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”卒相与欢，为刎颈之交。
战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快，觉得自己功劳卓着，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如手下的人便以为相如害怕廉颇，非常气愤。蔺相如对他们解释说;“秦国这样强大，我都不怕，廉将军又有什么可怕呢?所以我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击，像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让，是因为我把国家的安危放在前头，不计较私人的怨恨。”
蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。相如手下的人也学*蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自已十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪，并沉痛地说;“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容。”
蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。
“噢噢……！”咦？这是在干嘛？原来，我们正在举行有趣的活动——巧猜成语。你一定也很想听一听我们的趣事吧！那就请我——李逸帆给你介绍介绍吧！
今天第二节课，老师笑眯眯地在黑板上写了“巧猜成语”四个大字，同学们立刻兴奋起来，有的说：“猜成语呀，属我最拿手了，不信，你们马上看。”有的高高举起了手：“我来！我来！”老师示意我们安静下来，就这样，巧猜成语活动拉开了帷幕。
第一个上场的就是我，我想：哼！这次我一定能成功，因为我做了充分的准备，只要大口大口地吃，大家就会猜到是“狼吞虎咽”。于是，我便拎着食品袋大摇大摆地走上了讲台。我先把香蕉和面包都拿了出来，然后左手掰开一根香蕉，右手迅速地剥开香蕉皮，一口咬掉了一大半，还没等香蕉吃完，我又拿起面包，迫不及待地咬了一个半月形。这时，一只只小手齐刷刷地举了起来，我看了心里暗自高兴，老师请汪雅琦回答，“狼吞虎咽！”。耶！我成功了！虽然脸上没有表现出来，可心里甭提多高兴了！因为，既然同学们能猜出来，说明我表演得还不错呢！
韩芷豪上台表演了，只见唐老师拿着“棍子”正要打他，他就赶紧“汪汪”地跑起来，呀！不好！没路可走了，他见“墙”不高，索性跳“墙”，“墙”上留下了韩芷豪“爪子”的痕迹。我心想：这韩芷豪也真是的，像狗一样跳“墙”，对了，狗急跳墙。看见别的同学举起了手，我也高高地举起了手，老师不知请哪个同学回答：“狗急跳墙！”我们都鼓起掌来，掌声中还夹杂着欢笑声。
最后，李凯睿和栾浩钧登台表演了。只见他们一个拿着鸡毛掸，一个拿着直尺，互相打斗起来，还不时听到“菜刀”声，一会儿打到肩膀上，一会儿打到大腿上，甚至两个人都扭打到一起，毫不相让。可结果怎么样呢？随着李凯睿发出一声惨叫“啊——”他便“昏倒”在地，栾浩钧也跟着“倒”在了“血泊”之中，两个人还躺在地上“**”。同学们都笑弯了腰，有的同学甚至笑出了眼泪。同学们都争先恐后地举起手来，老师让我们一起说，我们大声说道：“两——败——俱——伤！”
一言既出，驷马难追
春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。 有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」 子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」 子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。 6 有关于诚信的成语故事之人而无信，不知其可 西周最后一个王是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。 褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒响救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。
这个姑娘算是褒家的人，叫褒姒。 幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有露过几次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。 有个善于拍马屁的人叫虢石父，替周幽王想了二个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临憧东南)，带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座口如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来：第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来口这样，个接一个烧着烽火，附*的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太*，烽火台长久没有使用了。
我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附*的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！” 他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临*的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都愣了。幽王派人告一诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大工和王妃放烟火玩儿，你们回去吧！ 诸侯知道上了当，憋了一肚子气回去了。褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好儿路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。
幽王一五一十告诉了她，褒姒真的笑了一下。幽王见褒拟开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。 幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就勾结犬戎进攻镐京。幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。 烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了，把那个不露笑脸的褒姒也给抢走了。 到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。 中原诸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼为天子，就是周*王。诸侯也回到各自的封地去了。 没想到诸侯一走，大戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占去了。*王恐怕镐京保不住，便打定主意，把国都搬到了洛邑去。 鲁孝公二十七年(前770年)，周*王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。 7 有关于诚信的成语故事点评 坚守信诺是树立良好个人形象的关键。不轻易许诺，一旦许诺，必须兑现。或许他承诺的是无足轻重的事情，如果你在小事上失信于他人，那么在大事上谁还敢相信你呢？所以我们要懂得诚实的重要性，做个诚实守信的好孩子。
阿娇失宠
这个典故出自《昭明文选》卷十六《赋.长门赋》。汉武帝刘彻的妻子陈阿娇非常得宠，被立为皇后。但后来陈皇后一直未生下独生子，她又嫉妒别的宫妃得宠，便暗中搞媚术和"巫盎"(用巫术诅咒的办法)害人所以被汉武帝废弃，逼令住在长门宫中。她悲苦愁闷，想恢复过去皇后的地位。听说蜀郡成都人司马相如，是妙笔生花的大作家，就奉献一百斤黄金给司马相如和他妻子卓文君，请他们买酒喝。托司马相如为她写一篇能解脱苦闷生活的文章。司马相如就写成了《长门赋》，呈献给汉武帝，劝导他不记旧怨，重新和好。由此，陈皇后又得到汉武帝的宠爱。
现通常用此典故比喻有美无人赏、有才无人用的冷落境遇。
——名人诚信的小故事 (菁华5篇)
秦末时期有一个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
有一次，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
强项令董宣执法的故事
汉光武帝时，京都洛阳表面浮华，暗地里却问题成堆。聚居在城内的皇亲国戚、功臣显贵常常纵容自家的子弟和奴仆横行街市，无恶不作。朝廷接连换了几任洛阳令，还是控制不住局面。最后，光武帝刘秀百般无奈，决定任命年已69岁的董宣做洛阳令。董宣到任后，遇到的第一件棘手的难题，就是处理湖阳公主的家奴行凶**的案件。
湖阳公主是光武帝刘秀的姐姐。这位公主仗着自己和皇帝的姐弟关系，圈养着一帮凶狠的家奴，在北京里作威作福，为非作歹，横行无忌。有一天，公主的家奴在街上杀了人，董宣立即下令逮捕。可是，这个恶奴躲进湖阳公主的府第里不出来，在街上杀了人，董宣立即下令逮捕。可是，这个恶奴躲进湖阳公主的府第里不出来，地方官又不敢去禁地搜捕，董宣寝食不安。没有别的好办法，董宣就派人监视湖阳公主的住宅，下令只要那个**犯一出来，就设法抓住他。
过了几天，湖阳公主以为新来的洛阳令只不过是故作姿态、虚张声势而已，于是公然带着恶奴出行。在大街上，派出去的小吏立即回来向董宣报告说，那个**犯陪乘公主的车马队伍，无法下手抓捕。董宣一听，立即带人赶到城内的夏门亭，拦住了公主的车马。湖阳公主坐在车上，看到这个拦路的白胡子老头如此无礼，便傲娇地问道：“你是什么人？敢带人拦住我的车驾？”董宣上前施礼，说：“我是洛阳县令董宣，请公主交出**犯！”
那个恶奴在马队里看到形势不妙，就赶紧爬进公主的车子里，躲在公主的身后。湖阳公主一听董宣向她要人，仰起脸，满不在乎地说：“你有几个脑袋，敢拦住我的车马抓人？你的胆子也太大了吧！”
可是，她万万没有料到，眼前这位洛阳令竟怒气冲天，双目圆睁，猛地从腰中拔出利剑向地下一划，厉声责问：“身为皇亲，为什么不守国法？”湖阳公主一下子被这凛然的气势镇住了，目瞪口呆，不知所措。这时，董宣又义正词严地说：“王子犯法与庶民同罪，何况是你的一个家奴呢？我身为洛阳令，就要为洛阳的众百姓做主，决不允许任何罪犯逍遥法外！”董宣一声喝令，洛阳府的吏卒一拥而上，把那个作恶多端、杀害无辜的凶犯从公主车上拖了下来，就地砍了脑袋。
湖阳公主感到自己蒙受了奇耻大辱，气得脸色发紫，浑身打战。丢了个奴仆，她倒并不十分痛心，可是在这洛阳城的大街上丢了这么大的面子，怎么能咽下这口她倒并不十分痛心，可是在这洛阳城的大街上丢了这么大的面子，怎么能咽下这口气！她顾不得和董宣争执，掉转车头，便直奔皇宫而去。
湖阳公主一见到刘秀，又是哭，又是闹，非让刘秀杀了董宣替她出这口恶气不可。光武帝听了姐姐的一番哭诉，不禁怒形于色。他感到董宣如此蔑视公主，这不等于也没把他这个皇帝放在眼里吗！想到这里，便喝道：“快把那个董宣捉来，我要当着公主的面把他乱棍打死！”
董宣被捉来带上殿后，他对光武帝叩头说：“请允许我先说一句话，然后再处死我吧！”光武帝十分恼怒，便说：“你死到临头了，还有什么话说？”董宣这时十分严肃地说：“托陛下的.圣明，才使汉室再次出现中兴的喜人局面。没想到今天却听任皇亲的家奴滥杀无辜，残害百姓！有人想使汉室江山长治久安，严肃法纪，抑制豪强，却要落得个乱棍打死的下场。我真不明白，陛下口口声声说要用文教和法律来治理国家，现在陛下的亲族在京城纵奴**，陛下不加管教，反而将按律执法的臣下置于死地，这样的法律还有何用？陛下的江山还用什么办法治理？要我死容易，用不着棍棒捶打，我自寻一死就是了。”说着，便一头向旁边的殿柱上撞去，碰得满头满脸都是血。
光武帝不是个糊涂的君主，董宣那一番理直气壮的忠言，以及刚直不阿、严格执法的行为，深深地打动了他。他又惊又悔，赶紧令卫士把董宣扶住，给他包扎好伤口，然后说：“念你为国家着想，朕就不再治你的罪了。不过，你总得给公主一点面子，给她磕个头，赔个不是！”董宣理直气壮地说：“我没有错，也无礼可赔！因此，这个头不能磕！”光武帝只好向两个小太监使了个眼色，示意他们把董宣搀扶到公主面前磕头谢罪。两个小太监照办。这时，年*七十的董宣用两只胳膊支撑着地，硬着脖子，怎么也不肯磕头认罪。两个小黄门使劲往下按他的脖子，却怎么也按不动。
湖阳公主自知理亏，却仍耿耿于怀，不出这口气心里憋得慌，便又冷笑着说：“嘿嘿！文叔（光武帝的字）当老百姓的时候，常常在家里窝藏逃亡的罪犯，根本不把官府放在眼里。现在当了皇帝，怎么反而连个小小的洛阳令也管不住了呢？我真替你脸红！”光武帝回答得也真妙。他笑着说：“正因为我当了一国之君，才应该律己从严，严格执法，而不能像过去做*民时那样办事了。你说对不对？”
光武帝转过脸又对董宣说：“你这个强项令，脖子可真够硬的，还不快点退下去！”光武帝从心里喜欢董宣那股子执法如山、宁折不弯的虎气、牛劲儿。为了对他嘉奖和鼓励，他专门派人给董宣送去了三十万赏钱。董宣把这一笔赏金全部分给了他手下的官吏和衙役。从此，“强项令”、“卧虎令”的威名传遍了全国，整个洛阳城的豪强、皇亲，没有一个不怯他的。
经过治理，洛阳的社会规则得到好转。据史*载，当时洛阳有一句民谣说：“枹鼓不鸣董少*。”枹鼓是官衙前的警鼓，少*是董宣的字。意思是说，董宣做洛阳令，没有人敢违法胡来，也就没有人去官府门前击鼓鸣冤了。
董宣又做了五年洛阳令，当他74岁的时候，因积劳成疾病逝，有许多大臣前来吊唁，只看见白布覆盖着遗体，连口像样的棺木也没有，妻子和儿子相对而哭，家中也只有几斗大麦和一辆破车。光武帝知道后感到非常伤心，说：“董宣如此廉洁，但直到他死了朕才知道。”因为董宣曾经当过二千石俸禄的官，所以赐予他有印纽但直到他死了朕才知道。”因为董宣曾经当过二千石俸禄的官，所以赐予他有印纽的绿色丝带，用葬大夫的礼仪把他埋葬了。
李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
黄金百斤，不如季布一诺
季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
