油桐花落在地，最后成了泥土中最温柔醇厚的养分。还记得那时候年纪尚小，我不解地抬头看看树，再看看妈妈，好奇在脑海蔓延，然后我问了她，为什么花儿要落下呢？妈妈说，那是它的选择喔。
似懂非懂，然后就长大了。然而当年的那一季花落，却让我知道，很多时候我们会面临很多、很难以抉择的事情须要去取舍。经济学上的机会成本大概就是这么一回事，要选择利益最大的，还是顺从内心的渴望呢？好几次在做重要抉择时，我都在心中如此挣扎着。例如：在选择要念哪所中学时，我就思索了许久。我可以选择快乐生活快乐念书的公立，也可以挑选严格并且风评极佳的私立。顺从欲望、轻松的过呢？还是刻苦的努力的学*。每一个路口都通往不同的目的地，于是乎，我也做了取舍。
我想起了虞姬。当年的“力拔山兮气盖世”终将“无颜见江东父老”时，她是多么勇敢的做出了决定。她大可以苟活，换上汉服、汉妆，然而她却在生与意志之间做了取舍。
有失必有得，如今，并不会有人说她不过是个亡了国的美人，而是传唱着那句“虞兮、虞兮，奈若何？”。而这只是其中一个美丽的范例。
几年前，一样是五月油桐盛开，我一个人回到当年那个地方。而这次懂了些什么，也看到了些什么。
锦簇的`花团紧攀着树头，如同五月雪，白皑皑的一片，却不如同白雪那般刺眼。我静静的站在树下，听风声、鸟鸣、虫动，感受着花落的每一个瞬间。仔细的望地上一瞧，会发现，花朵大多是朝上、面向天空的。这就好像是某种对树、对土地的誓言。“化作春泥更护花”，就在那瞬间，我仿佛被敲醒一般，赫然明白，这小白花不过是在娇艳的受树木滋养，与无私的供养大地之间——纵然这会让它失去往昔的美丽——，做了大爱的取舍。
它大可以争取继续绽放的吧！在想清这一切后，我忽然感到一阵轻松。这世界上有不少积极进取的人，然而死命的追求，真是好的吗？我倒是认为勇于放手的人，才是最积极的。人死后也不过化为尘土，与其追求那些身外之物，还不如*稳自在的活下去。所以，学着去取舍吧！塞翁失马，焉知非福。先会放手，才会有所获得啊！
于是，那花季又过了，花儿也选择了变成养分，期待着下一季的花开。
韩国围棋大师李世石在一次采访中谈到：棋局千变万化，机会处处可寻，但若不懂取舍，便首尾不得兼顾，得小利而失大局。生活之本，取舍有道，惟懂取舍，方有所成。
有人不禁生疑：“何为联舍之道？”答案无非三句话：欲取而先舍，并取而兼舍，已取而善舍。
欲取而先舍，事方有所成。
古语云：“小不忍则乱大谋。”吝啬于狭隘小利，何得宽广之大益？先舍而后取，此乃制胜之道也。回想当年三年内战，我党凭何实力能用“小米加步枪”战胜了*的飞机大炮？别非他物，正是取舍之道。我党为百姓谋福利，分财资、粮食、土地于人民，换来的是信任，是威名，是民心，是扭转乾坤的战局。
相反，若不懂以舍易取，只顾兵锋相拼，何来如今辉煌灿烂的新*，何谈当今叱咤风云的大国风姿。由此观之，生于世间，面对风雨，若勇于取舍，那成功便指日可待了。
并取而兼舍，理方有所悟。
忆想那繁星闪烁的三国，群英并起，人才辈出，诸葛亮，徐元直，石广元，同为谋学善理之人，同为同窗研读之友，为何诸葛亮有经天纬地之才，立下不朽功勋，而其二人却不堪享有此誉？《三国演义》中早有了解释：“余人务于精熟，而亮独观其大略。”取其精华，去其糟粕，取多之所学，舍我之所厌，正是这种并取兼舍的学*方法，拓宽了孔明的眼界，增长了孔明的学识，使得理有所悟，学有所成。
已取而善舍，德方有所养。
说到*体育，其中不可不提的是乒乓球。几年前的一场比赛上，“乒乓大魔王”张怡宁在决赛对阵日本选手福原爱时，一路将得分压至10：0，眼看全胜之际，却连送了对手两分而拿下冠军。
在一次节目访谈中，张怡宁说：“*乒乓从未遇到得0分的对手，这是自身的品质保证，是对对手的充分尊重，更是体育精神的一种体现。”所得之余，正如那鸡肋，食之无肉，弃之有味，这也应了那句古话：得志，与民由之，不得志，独行其道。得而善舍，这是一种水*，一种能力，更是一种至高的境界。
先舍方能事成，兼舍方能理悟，善舍方能德长。茫茫世间千万事，惇惇于其得与失，天高似圆盖，地方如棋盘，善舍自偏安，贪取定碌碌。
这，便是取舍之道。这，便是人生之理。
我们的一生中要丢掉很多东西，也会得到很多东西，但是真正做到正确取舍的人有几个呢？
就拿我来举个例子吧，我其实是一个很难取舍的一个人，那怕一双穿破了的袜子我都舍不得扔，扔了总觉得对不起这双袜子似的。还有我总是会把一些可能会用到的文具都装到笔盒里，可是那么多可能用到的东西一个笔盒能塞进去多少呢？但是不带吧，我觉得少了点什么，我因这种取舍困难症患者伤心透顶啊！
在同学朋友之间我会也会做些取舍，因为我这个人吧，不喜欢和对他有意见的人交流，但肯定是极少数，但是我对交朋友只有一个条件，就是希望我每次跟你说话你都能及时回复我，因为我有一点多愁善感的，当我多次和你说话你都不理我时，我的思想就会有些转变了，就会认为你好像故意不理我似的，然后我们之间就会有隔阂，对于这样的朋友我就会做出舍去。因为我怕哪一天友情破裂了，我就会特别伤心。这是我对择友的取舍。
因为我性格有点优柔寡断。所以总是很难做出取舍。其实我也很希望能做到正确的取舍。如果你和我一样，有选择恐惧症，那么就和我一起学会果断地取舍吧！
取与舍看似是一对矛盾，但又总是相互依存。有取，必有舍;有舍，也必有龋
父母说我做事总是犹犹豫豫，缺乏果断性。事实还真是这样，我做一件事前，长时会思考15分钟，短时会思考5分钟。唉!真是烦人，怎么就改不了这个坏*惯呢?
记得有一次，妈妈答应我考试能考100的话，就实现我一个心愿。后来经过努力，我真的考了100分。妈妈便问我想要什么。我看见同学买了一支隐形笔，写出的字只有用水擦一遍才能看见，我很想要隐形笔的，但我又想去吃自助餐。我就在这两者之间徘徊，不知到底选那一样好。真想两者都同时拥有，但又只能选其中一样，要了隐形笔就不能吃自助餐，吃了自助餐又不能买隐形笔。两样东西在我的脑袋里打架，把我头都想大了。最终我选择了隐形笔，放弃了香喷喷的自助餐。
哎!
后来我渐渐长大，我发现生活中不仅是我，几乎每个人在人生道路上都会面临这样那样的取与舍。它正如横在你面前的路：有*坦宽阔的大路，有蜿蜒崎岖的小路，甚至有充满陷阱的沼泽。当你来到这里，真不知道该选择哪条路为好。走大路*坦，毫不费力，但从头到尾的色彩总是那么单调无味;走小路虽费力气，但一路上美好风光无限，使你的记忆五彩缤纷;走沼泽路，不仅费力，而且险相环生，不知要绕多少圈子，但你经历的事多了，经验多了，视野就更广阔，面对困难的能力却更强了。选什么路总要自己去选择，选择了它，就意味着要放弃别的路，永远不能回头再走，所以取舍之间你得慎之又慎。
有人曾问我一个问题：“当你自己只能选择生命与尊严其中之一时，你会选择什么?”我说：“我一定会选择尊严，宁可舍掉生命，也要维护做人的尊严。”
你呢?
人要有所取，必须有所舍。
“缺固费力，“舍”亦太难。
人不能只取不舍。
要有收获，必有付出。付出便是舍。
对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。
不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失，也就是对取舍的疑虑不决。
这“舍”有时是有形的，如买东西，置产业，你需付钱。有时是无形的，如要专心争取事业上的成功，必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是：得到鱼。舍不得熊掌，得不到熊掌,舍不得鱼。
最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又——个山头的征服过程虽艰苦，但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援，这是“缺的过程。但当你到达峰顶，备享殊荣之时，也就是你准备功成身退之日。这一番“舍”更需智慧与勇气。
另一种“舍”是对求之不得的事物的舍。尽力而为是“券，的最高原则。发觉此事与己无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展之道，这也是一种“舍”。
在人类漫长的进化中，从文明出现起就一直存在着“取舍”的例子。取舍是一对反义词。“舍”顾名思义“舍弃，抛弃”，“取”即为“获得，获取”。如此矛盾的事物合作在一起还真是创意的很呢？这不，一个商人将这两个小冤家聚在一起还成功了咧！
“这样精美的鱼缸怎么会卖不出去？”商人反复思索着。终于，他想出了一个办法：“买些鱼苗投入到穿镇而入的水渠里，人们一定疯狂的捞鱼。这样，我的鱼缸不就卖出去了？对！就这么干。”
果然像他想的那样。鱼缸被抢购一空。
好一个精明的商人，利用人们贪婪的心理，舍弃小额资金，获得巨额利润。“抛砖引玉”竟然得到如此神效。从长远的角度考虑问题，用发展的眼光看事物。“将欲取之，必先予之”这话一点也不假，正确的利用取舍的关系真的可以成就梦想。
舍弃不仅是舍弃不好的也包括舍弃好的。
越王勾践，忍辱负重舍弃君王故有的尊贵与权势，为国报仇，十年生计，最终打败了吴王夫差，成为一代最让人钦佩的英雄霸王。
演员明道，努力工作舍弃卖鱼仔出身的自卑与懦弱，为圆梦想，奋力拼搏，最终获得大多数人的肯定，成为当前最让人称道的影视新贵。
古今的成功人士都晓得取舍的重要性，而正确的运用才能在自己的岗位上有所造诣。那么，我们应当从他们身上悟到什么呢？
一、但凡出色的取舍行为都是建立在有了理想目标之后，而理想目标轻易不能得到。
二、每一个取舍的过程都是要付出艰辛的努力和一定的代价。努力不仅是体力上的，代价不一定是物质上的。你所舍弃的不知有坏的也有好的……
所以呢，对症下药，处于摸索成功路线的我们就应当从问题的根源处着手。正确的取舍才是成功的前提。
正确的取舍告诉你：你应在人生的不同时段，不同的位置确定你拼搏的目标。没有目标的日子里你会觉得人生没有什么奔头儿。浑浑噩噩的过活，稀里糊涂的度日你愿意么？虚度大号的光阴，忍受年华的老去，你甘心么？知道自己干什么才好，给自己努力的方向，给人生一次兑现的机会。朋友，好好想想你的理想是什么呢？舍弃旧日的盲目才能获取此刻的忙碌。
正确的取舍告诉你：奋斗的过程中你要经过成千上万次的取舍。而这其中的取舍又让你觉得不舍的，也有让你感觉很厌恶的。对于不舍得的，如果你有把握一直拥有它，那么你可以不舍弃。但如果你觉得不能得到。你可以选择放弃一小下子以求长久的拥有（比如商人的事迹和勾践复国的例子）。对于你厌恶的（比如像明道一样的自卑与懦弱等），当然只要你不刻意去想，积极乐观一点就可以做到取舍。
“君子爱名，取舍有道”。生活中适当的取舍可让你尝尽人生的苦乐。发扬取舍精神抵制阻碍前行的诱惑与苦闷。放长线钓大鱼的方法会让你觉得取舍的神奇与魅力。
学会舍取吧！继英雄霸主之后，续影视新贵之音，为自己的人生谱上一串梦想之音。
——取舍的作文 (菁华5篇)
美国诗人弗罗斯特曾写过一首【未选择的路】在诗中，他写道“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时出涉足。”在“两条路”中，弗罗斯特选择了"更诱人，更美丽“的一条。
同时，他也舍弃了另一条路。人生之路又何尝又不是这样的呢？或许分出的不仅是两条路，是三条，是四条，是更多条。在面对选择时，我们会犹豫，会比较，会迷茫，在选择后，一切尘埃落定。你选择了其中一条路，那么就舍弃了其他的路。
每一次选择，我们都会有取舍。读书又何尝不是一种取舍呢？你选择了与曹雪芹在月夜下共品红楼，也就舍弃了执一杯清茶，与罗贯中赏析三国。每个人感兴趣的书不一样，所以每个人的取舍也不一样。有时候，其实没必要过分地在意别人对你做出的取舍的评论，因为那毕竟是别人的想法。
每个人在意的不同，做出的取舍自然不同，没必要随波逐流，只需“followyourheart"跟随你的心意。著名歌星刘德华曾写过一篇文章【我是这样长大的】在文中，他讲述了自己选择道路的犹豫，以及选择过后那种如释重负的感觉。在”无线艺员"和“高等程度教育”中，刘德华舍弃了后者，选择了前者。
人生几乎时时刻刻都在做着选择，有的选择是我们在下意识进行的，而有的选择，却是在我们经过深思熟虑后作出的决定。每次选择后，都会有取舍。取舍的那一刻，或是如释重负，或是颇为不满。但，这一切已经尘埃落定，无法再修改。
人生道路上，总会面对许多选择，想要取得这个，就必须舍去那个，这就是我们经常说的取舍。
记得有一次，我报名参加了小记者选拔，可谁知道，选拔的时间正好有一场足球比赛，得知这两样东西必须舍去一样时，我非常伤心，因为这两样东西都是我想要的，我内心无比纠结，一时不知道该怎么办？我赶紧跑去找谢老师请教。不料，谢老师没有告诉我任何答案，而是语重心长地对我说：“老师不能帮你做决定，选择还是要靠你自己，我只告诉你，要听听自己内心的声音，什么是你最热爱的，什么是你最向往的，自然就有了答案。”
听了谢老师的话语，我仿佛明白了什么，默默地拿起文具，向小记者选拔处走去。走在喧闹的过道上，我的脑海中闪现出一些画面：我和队友们胜利后的庆祝、捧着奖杯的喜悦、有气势的“金山加油”……想到这些，我顿时热血沸腾，我坚信这就是我内心的声音，我停下脚步，紧接着小跑*室，放好文具，拿着足球比赛要使用的护膝、衣服，飞奔向体育办公室与队友们会合，做好准备参加比赛。
最后，经过我和队友的巧妙配合，我们以6：0拿下了比赛，我很高兴，因为我听从了自己内心的声音，我做出了正确的选择。
古人云：鱼与熊掌不可兼得，任何事情都不可能面面俱到，得到了这个，意味着就要放弃另外一个。所以，在面对选择时，一定要选择内心最想要的。而且我也相信，有时候放弃并不是失去，有舍才有得。
在纷繁的社会洪流中，不一定每一件东西都是我们所需要的。所以，这时就要求我们要学会取舍。
当“鱼与熊掌不可兼得时”，我们要学会“舍鱼而取熊掌。”
当“生与道义不可兼得时”，我们要学会“舍生而取道义。”
当苏格拉底到繁盛的集市上看到许多自己不需要的东西时，他毅然选择了回去继续研究哲学。
是啊，做任何事情都不会有两全其美。这时，就需要我们学会取舍。
是否还记的那是谁在轻轻吟唱“采菊东篱下，悠然见南山。”是的，是陶潜。官场的黑暗让他对从仕之路从此绝望。于是，他开荒南野，守拙归园。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”从此，陶潜过上了隐士的生活。试想，如果陶潜不懂得舍何，取何。*的文坛上又怎么会有第一位田园诗人？
是否还记得那是谁在高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是的，是李太白。贵妃研墨，力士脱靴固然使人欣慰。可是李太白最终还是看透了官场的黑暗，“脚著谢公屐，身登青云梯。”这也是一种生活，这也是一种心情。试想，如果太白当初仍然坚守在官场，*的诗坛上又怎么会有那么多浪漫的诗篇传唱呢。
如果唐后主当初没有被历史的命运束缚，如果没有被推上不属于自己的宝座。那该多有多好啊！“浪花有意千里雪，千里无言一队春。一棹春风一叶舟，一伦绢缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”如果方仲永当初懂得一边学*一边拜访，到最后又何至于会落得“泯然众人矣”呢。
学会取舍吧，只有这样我们才会做得更出色，我们才能为自己的生命书写上最辉煌的一笔。
苏格拉底在弟子怂恿下去了热门的集市，回来后只说一句莫名其妙的话，可事实上，若放在*，苏格拉底正是在教育我们取舍有道。
取舍中的舍便是舍弃不必要的东西。*人做文章要删繁就简，讲究精练精洁，做事更是要简单高效。讲的就是这个理，犹记得这么个故事古代有个人背着钱财过河，河水猛涨人快被淹了，这时只能选择丢掉钱财保性命，而这个人却愚蠢地抱着钱财不放，最终命丧河中。在今天看来，这人的举止是可笑的，这也告诫着后人要懂得舍弃，保证一颗清明的心灵，不要被不必要的累赘与包袱拖入冰凉的深渊。
取舍之中的取则是拾取有价值的东西。蔡伦改进了西汉安装发明的纸张，让纸张变得细腻而廉价，推动了文化的传播；唐代出现了雕版印刷术，而后的毕昇在此基础上发明了活字印刷术，让印刷术效率得以成倍提高。细察此况，这些人不都是在前人的基础上，拾取其好的成果加以改进与创造，使得文化成果更加璀璨明亮吗？这就如著名物理学家牛顿所言：我们都是站在巨人的肩膀上，才能看得更高更远。以此观现代文化，也都是源于中华上下五千年的历史沉淀，取其精华，去其糟粕，才能得以传承和发展。所以，取，要取之有道，要取得有价值才是。
关于取舍，最经典的莫过于孟子的鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生与义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这就启示我们要懂得取舍，在取舍中权衡利弊。在生命与道义面前，最美教师张丽丽义无反顾冲出去保护学生，最美妈妈毫不考虑便伸出双手救下坠楼小孩，这都是因为她们懂得何为义，何为取舍。世间纷扰，浮生万物，每个人都面对无数选择，无数取舍，在世间行走，我们要学会得是衡量价值，取利舍弊，做出一个无悔的
选择。
生命的精彩其实就在于在取舍间选择。一取一舍间便可以改变一生，我们踽踽而行于天地间，小心翼翼地取舍着，我们要学会的不过四字耳取舍有道。懂得取舍，便会无悔，无悔，既而无畏。
当母亲结束了十个月的煎熬后，我们终于在父母期盼而又欣喜的注视下来到了这个世界，那一刻，我们对这个世界的认知是十分模糊的，从我们呱呱坠地的那一刻起，小手便紧紧地攥着，似乎要抓住点什么。后来，我们开始长大，从牙牙学语到口齿清晰，从毛毛躁躁到沉着稳重，再过几十年，由不谙世事到饱经风霜，最终安详晚年。这一生的漫长岁月中要做太多的选择，所以我们应懂得抉择，学会取舍。
古往今来，有多少人因不懂取舍而走入死胡同，荒废一生，又有多少人因懂得取舍而功成名就。有时要求的不必太多，就自己的情况做出决定才是正确的。就如陶渊明，他是那样的厌恶官场中的尔虞我诈，勾心斗角，所以他不再犹豫，选择了自己想要的生活，留下了那“不为五斗米折腰”的精神，留下了那“出淤泥而不染”的品性，舍弃了浑浊官场令人疲惫的公文，与那时人人向往的功名。之后，他反倒悠闲自在，自己隐居山林，日出而作，日落荷锄归家，闲暇时刻也不无聊，可欣赏满山遍野的如画风光，在美景中沉醉。这样的生活怎能叫人不羡慕呢？也正因如此，陶渊明有闲情逸致作诗，尤其是《饮酒》，令人广为传颂，给后世留下了一大笔文化与精神的财富。
学会取舍可能改写你的人生。大家都知道著名作家莫言创作出了许多优秀的作品，终于拿到了诺贝尔文学奖，他的文学才华众人皆知，但少有人知他连大学都没读完。即使他的童年处处受人排挤，他还是选择顽强坚持，并选择了文学道路。土生土长在农村的他有着丰富的人生经历，如果他没有选择文学创作，可能就不会有现在的莫言。于是他开始创作，提笔讲述他酸涩的.童年，讲述他在军营中艰苦却充实的日子，他笔下的文字总有着别样风格，让读者感到亲切，正是这一特别之处，让他在读者中大受欢迎。那一刻艰难的取舍，成就了莫言今日的成功。
“欲要取之，必先予之”，这名话出自孙子，很好地阐明了取与舍的关系，取得必先付出。所以我们应学会取舍，将适合的作为目标，为自己的将来创造机遇。
——学会取舍作文 (菁华5篇)
在人生的风雨之中会有无数的路，有的路选错了也不会影响到最终的结局，但有的选错了就会留下终身遗憾。正如伟大与渺小，天与地，水与火。选其一，这便是取舍。
非洲大陆上的斑马在岔路口选择了面对狮子的危险，从而开始了进化。事实证明它果然如愿以偿摆脱了舌蝇的干扰，而狮子的危险是往往可以预知的，所以它的数量也逐渐变多。斑马学会了取舍，它取了对付舌蝇的好处，舍了对狮子的好处——宁可被光明磊落的狮子杀死也不被渺小之物给征服。在《伊索寓言》中有这样一则故事。一只山羊为了摆脱一只狮子，跑进了一座神庙。狮子让它出来，而山羊却说：“我宁可被神食用，也不愿被你所杀。”在必死的境域里它选择了被神食用也不愿被狮子食用。它也是会取舍的榜样，只有自己的选择才是“正确”的。
我国古代有个著名的文学家叫司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这也就是说死也要死得精彩；死得动人；死得有意义。*在给张思德同志写的悼词《为人民服务》中也写过：“为人民的利益而死是比泰山还要重的，替*卖命，替剥削和压迫人民的人去死是比鸿毛还要轻的。”*取了为革命而死，而舍了替敌人而死，这也是学会了取舍。
*小时候从家中带饭。一个同学家里穷，带不起饭，*就天天把饭分给那个同学吃。他取了别人的舒适，舍了自己的肚饱不饥。这是正确的取舍。而现在有一些人去当小偷、强盗，他们同样是取舍，但却是错误的。他们取了自己的安闲舒适，却舍了别人的幸福生活，这种取舍是极端卑鄙自私的利己主义行为，而正当的取舍是利己又不损人或者是损己利人的高尚行为。
在人生道路的岔路口上，我们应该学会取舍。学会正当的取舍才是为人处世的真谛。
山泉放弃山间的安适，一奔腾，东流入海，终于成就生命的壮阔；雄鹰摆脱父母巢穴的温暖，奋力腾起，搏击蓝天，终于成就生命的豪放；蝴蝶冲破身体的，破茧成蝶翩翩起舞，终于成就生命的华美。自然因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是？学会正确取舍，我们才能成就人生精彩。
古人云："生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也"生与义的取舍，是人生取舍的最高境界，古人早就为我们制定了准则，即"舍生取义"。循此准则而成就千古芳名者数不胜数。"亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔"，这是屈原舍生命而取高洁；"人生自古谁无死，留取照汗青"，这是文天祥舍生命而取一片，董存瑞高举包屹立碉堡下，这是他舍生命而取之**。危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀，人生上学会取舍，我们才能成就人生辉煌。
人生是一次远足，一次取舍即是一次选择，如果我们选择了不该选择的，而放弃了不该放弃的，我们将无法重来，终生。因此，在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。
当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前，他在犹豫，他在徘徊，是走进这人群冒着生命起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活？终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军，于是乎，伐暴秦，败项羽，一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业，更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃，每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗，人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。
当李白醉卧于华清池的台阶，俗的荣耀，帝王的恩宠将他包围，他陶醉过。然而他明白，这不是他的选择。于是乎，大呼"安能摧眉折腰事，使我不得开心颜"，他毅然迈出了，了，从此放白鹿于青崖之间，煮酒作诗，*文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍，让李白找到了属于自己的，更让*文化的天空多了一颗耀眼的明星。
王侯将相，迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章，而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍，让生命更精彩！
生活时时有选择，面对各种选择，我们需要学会取舍。取舍一词，说来简单，做来很难。
北风呼啸，冬天临*，随着而来的是气温骤降。因为没有防备，到校衣服没带，自然生病了。开始不算严重，为了紧张的学*，我放弃了医治，跟感冒对抗，自以为自己身体素质不错，这点小问题应该不是大问题。不料一直自信的我这次也做了俘虏。
我依旧坚持在校学*，因为马上就开始的期中考试，让我不敢马虎。本以为上天会被我的坚持感动，会让我迅速恢复，可天不遂我愿，本以咳嗽不止的我，又发起烧了。浑身不适最终战胜了我一直想坚持自愈的想法。我只得请假就医。
医生给我量过体温惊呼：“天哪，你这孩子，高烧39。8度。”看着医生惊恐的表情，我才感到事态严重，这才才决定离开课堂安心治疗。
在家的一个星期，除了按时吃药打针，我尽自己所能努力自学新知，却总是似懂非懂，终于知道老师的重要性，艰难的治病与自学让我对即将来临的期中考试有些忐忑。“你这孩子恢复的不错，高烧退了，炎症消了，你可以上学去了，记得按时喝药哦！”一周后我来医院复查，医生给了我期待已久的结论。这让我既高兴又紧张。
明天就是期中考试，掉了一周的课，我能考好吗？
回到家我把求助的眼睛投向父亲，父亲的眼神告诉我：自己决定。我该怎么办？逃过这次考试，也不会遭来非议，因为我掉课一周这是有目共睹的；参加考试，我肯定名落深山，我一直成绩不错，这样的打击我能承受吗？思考再三，我决定参加考试。走进考场的那一刻，我释然了，不再紧张忐忑，坦然考完了所有科目。
走出考场，回想着试卷上没完成的试题，还有生病一周掉下的课，怎么办？补，利用课余时间补上，赶上老师的教学进度，一定不能落下！我在心里暗暗下定决心。
这一次的生病，贯穿其中的次次取舍，让我明白了生活中处处有取舍，认真做好每一次取舍，人生才不会后悔。
丢东西要有取舍，该丢的丢，不该丢的就要留下。坏*惯二话不说自是要丢的，相反，好*惯就要留下，继续保持。当然如果能够将好*惯继续放大，那么在保持的基础上，我们还将继续进步。
家里的储藏室里堆积着很多物品，有一天，发现终于放不下了，因而我与母亲要把一些东西清理出来。打开门，一股臭味散发出来，杂书堆得很高。网络小说、漫画，无任何意义价值，扔了；破废的物品，扔了因为对我来说这些东西没有任何价值，放着也就是占了个位置，丢了还让人感到更清爽些。然而一些文学上的著作，我将它们放在了一块，因为里边是知识的海洋，有助于提升我的阅读能力，对于我来说，它有着属于自己的价值。
不仅仅是物品要取舍，*惯也是一样。
有一次，老师来了一次突击的考试，没有准备好的我考差了。老师找我谈话，问我为什么考不好，让我分析原因。回去后我好好的反思了一番，总结起来可以用两个字概括：拖拉。今天的事想留到明天做，而明天的事又想拖到后天做，明日何其多，但是明日又是有范围的，明日复明日，什么时候可以完成？于是，我决定要改变我的*惯。首先，我列下了表格，好*惯列一排，坏*惯列一排。我发现，我要在这几个方面进行努力：速度加快，从多个角度去思考题目的含义，高效率地完成每一项作业，不懂的问题当天弄懂。下课10分钟，要好好的利用，前5分钟可以放松紧绷着的大脑，后5分钟预*一下下节课要上的内容，浏览一遍。我按照给自己规定的方向不懈努力，终于，在下一次考试中，我取得了优良的成绩。
坏*惯改丢就得丢，毫无疑问，先要找到自己的坏*惯，然后去思考如何制作出计划去改变自己，这样才能让自己进步。
无论是物质层面还是精神层面，我们都需要取舍。取舍很重要，该丢的丢，该留的留，有时丢了东西反而还会让人舒爽。
人是最贪婪的动物，然而，“鱼和熊掌不可兼得”。人必须要学会取舍，是你的东西，你拿走并看好；不是你的东西，你也别想做主。有很多人没有界限感，捡了芝麻绿豆丢了西瓜或是贪图别人的小便宜自己却吃了大亏。
“舍得”一词特别好，没有舍哪会有得？如果你交到了不守信用、不够真诚、不能温暖你的朋友，那么就果断地舍去吧，别不好意思也别不忍心。因为朋友又不是你爹妈，失去了还可以跟别人再建立友谊嘛！
其实，舍是如此，得也是一样的道理。毕竟，好运来了，挡也挡不住。如果别人强行夺走了本该属于你的东西，别沮丧，风水轮流转，即便你不会失而复得，那个人也会被别人用同样的手段略走本该属于他的东西。
不过，前提是你得需要付出努力的。不然，只是坐在那空想傻等是没有用的。机会是靠努力争取来的，并不是人人都有的。舍，也要有舍的'资本；得，也要有得的理由。
有一些人，通过后天努力成为了天之骄子。可是，他们不注意身体或是爱慕虚荣，最终英年早逝或是锒铛入狱。你看，苍天又饶过谁了呢？
不管是舍还是得，都要把握好度，可别因为一些蝇头小利失了尊严舍去了诚信。正如孔子所说，“不义而富且贵，于我如浮云”。那些通过不法不义之举获得的财富，花着能安心吗？此时的得，必将要有未来的损失做代价。
最后，我总结出了一个道理：明智的选择远远大于盲目的执着。懂得取舍，人生才会有意义！幸运和机会只会留给有智慧的人！
——取舍的作文 (菁华9篇)
人生就象一场考试，充满了各种各样的选择题和少量的简答题。
我从出生开始就在做着这一张答卷，我们在做的每一件事都好似答题。
选择题；这一道题在我们的*时的考试中是最好答的一题，当我们不确定时，还可以猜，而在人生这一场“大考”中，却是最为艰难的——每当我们选择了一个答案，就意味着我们选择了某一样事物而放弃了另一样甚至几样东西。在*时的考试中，我们之所以可以猜，是因为*时的考试只是一种测试，无论是中考，高考，甚至是考研，都无法和“人生”这一场考试相提并论；我们*时的考试只相当于这场“大考”的一个组成部分，而非全部！
所以，我们在做“人生”这张考卷时就格外地小心，因为我们所做的每一道选择题都会为我们造成一定的影响，从而影响我们的一生的事业。
而简答题；这道题的变数就更大了，因为这一题通常没有固定的答案——没有什么是绝对的正确，也没有什么是绝对的错误！其答案完全靠我们自己组织。
有时候，我们人生的成功和失败就决定于某一题，所以，在答此题时，一定要懂得取舍，选择最重要的而舍弃其它不重要的。
不知不觉之间，这已经是我们来到长坡中学的第六天了。在这期间，我们的三下乡活动都进行得很顺利，各个活动都如期举行并取得圆满成功。但是，上天总会在不经意间给你制造一些麻烦。
今天下午，我来到食堂准备吃晚饭，刚进门，我便看到几个同学在讨论什么、脸上似乎还带有一丝愤怒。我走过去听了一会才明白。按照我们的安排，明天应该是满课的，可是学校这边由于明天会举行一个校友聚会，需要学生打扫校园的卫生。因为学生比较少而且工作比较多，这就需要比较长的时间，可能明天学生都无法上课了。我们三下乡活动一共才十天，这样冲掉一天，本来的安排就会被打乱许多，所以大家的心情都不那么轻松。但是，学校这边举行校友聚会是为了讨论学校七十年校庆的相关事宜，这是一件比校重要的事情，我们也无法反对什么。一边是我们的课程安排，另一边是校方的重要事情，当这两个在相同的时间遇上时，总有一方要为另一方让路。在思考了一段时间后，我们无奈地选择了后者，毕竟，我们在他们的学校进行三下乡活动，借用了别人的教室和宿舍之后，我们总需要为别人牺牲一下。
生活中有着许多两难的选择，在痛苦中挣扎之后，我们总需要放弃一方。也许，怎样取舍也是我们在这个活动中所要学会的。
某一次我在书上曾看到过这样一个故事：有一个年轻人跋涉在人生漫长的道路上到了一个渡口的时候他已经拥有了健康美貌诚信机敏才学金钱荣誉七个背囊度何时突然起了大浪，艄公说你：你必须丢弃一个背囊，方可*安过河。
年轻人犹豫了一会儿，然后她把诚信这个背囊丢入了水中，他便*安过了河，可在以后的人生道路上，他遇到了无数重坎坷，这时，他才后悔不已。
看到了这个小故事，虽然不真实，但却让我们知道了诚信的价值，倘若我是那个年轻人，倘若我也拥有那七个背囊，又倘若我也在渡河时遇到大风大浪，或许我会丢弃金钱，失去了钱财，还可以靠努力再挣回，或许我会丢弃荣誉，因为失去了它，我还可以好好表现挽回荣誉，但是，不论遇到什么情况，诚信都是一个无价之宝，失去了它，不管靠什么办法，花再多精力，付出多少汗水，都无法挽回，所以我们每时每刻都应该和自己身边的人坦诚相待，别人信任你，你也要得别人的信任。
在很多时候，因为外界的影响，我们都忽略了内心，变得不诚实，因为就算你诚实了，也许没有人会相信你，但诚实待人的同时，我们的言行会变得自然，内心会得到*静，精神上也会非常安宁，即便没有回报，但或许我们已经推开了道德最高境界的大门。
人生总会有不如意的事情，遇到挫折可能会让人万念俱灰，会觉得生活是那么的可怕。十六年的人生路途，我明白了我们应该学会取舍、懂得把持，那么终有一天，你会觉得生活原来如此快乐。
在学校的这个大家庭里，我曾为友情迷茫过，接受不了别人的讨厌，哪怕只是一些对我不满的话语，我也会难受好久，然后慢慢地去为了别人改变自己，但后来我发现我并不快乐，这样的我不是真正的自己，渐渐地，我做回了自己，个性不和的朋友不一定非要在一起相处，放开手，让他去找和他个性相投的人，我自己去寻找适合我的朋友，最终，我们都会得到一份快乐，当下次再见面的时候，她拉着她，我挽着她，在相视一笑，那样的生活是多么的纯粹和快乐。
回到家里的时候，父母多么想和他们的孩子说说话，关心几句，在嘱咐几声，可是当我们回家之后，会*惯性地约朋友到外面玩，父母想留我们在家里说说话，但又舍不得打断我们的快乐，只得在一次坐在门前盼望孩子归来。看见父母一次次的等待，我终于不忍心了，现在总会替他们着想，多在家里陪陪他们，用合适的言辞拒绝朋友的邀约，和朋友在一起的时间很多，父母总想常见到自己的孩子，学会选择，我们的生活会变的温馨、恬静。
每个人都是一样的，自己有能力达到的目标一定要拼尽全力争取到，而且争取到了就不可以随便丢弃，同样的，超过自己能力范围的事物，如果努力后依然得不到，那么就应该果断放弃，当我们回头看过去的时候，一定不会后悔，因为我们努力争取过了，得到一些，失去一些，那并不惋惜，我们为了努力过而快乐。
从此，我不再消极，我勇敢的面对生活，懂得取舍。
懂得取舍，原来如此快乐。
什么都无法舍弃的人，什么都无法改变。
——题记
取与舍，既是相对的，也是相辅相成的。
雄鹰放弃躲在父母怀下的温暖舒适而要展翅搏击，翱翔天际，只是为了将世界尽收眼底;小草冲破土壤的束缚而要钻出地面，只是为了见到第一缕阳光;溪流放弃偏安一隅而要奔腾向海，只是为了见证自己的不凡生命的壮阔。人生也是如此，有舍必有得，没有舍弃，谈何改变?
书里的主人公也是如此。在这里我能看到什么而使我不能自已?即使经历了再多的痛苦与打击，即使被残酷的世界折磨的遍体鳞伤，他也要用自己的最后一口气和最后一丝力气，去外面的世界，虽然残酷，却也美丽。更是为了全人类的自由，牺牲自己也在所不惜。这一切源于他的信念——走出屈辱的鸟笼，拥有高飞的自由。这就像是古人所云：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”生与义的取舍，是取舍的最高境界。历史上有多少人因此而千古流芳?“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”，这是苏武舍生命而取忠节;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同舍生命而取国人之醒悟;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥舍生命而取一片丹心……在生与义的困难抉择下，正是这些伟大的人正确的取舍，才使他们名垂千古。即使他们已身死，也洗刷不掉为人类的进化而做出的贡献。
在人生这条道路上，取舍即是选择，选择便决定了命运，然而又有多少机会让我们选择?如果选择了错误的，放弃了正确的，又会使我们的道路出现多大的偏差?因此，在每次取舍前我们都要谨慎选择。
当我们在书桌前做功课时，看见窗外嬉笑打闹的伙伴们时，你会选择放下手中的笔还是放下玩耍的欲望?这就好比吃药和吃糖。若是先吃糖再吃药，便会感觉不出苦了，而如果先吃药再吃糖，则会有种苦尽甘来的感觉。当然，这也并不是完全相同的——若是使自己现在的生活美好了，以后的路又会如何呢?总需放弃一个。
有些人，总是想着自己的过去，以为在过去曾留下丝丝遗憾。于是我问：“什么才是最珍贵的，值得我选择的呢?”得不到的东西是最珍贵的，或是曾得到过但又失去的东西——人们总是这样认为。于是，他们便选择追逐那些不曾拥有的。最后，当他们终于追逐到时，才发现和自己所想的完全不同。因为，在你认为你失去了它时，你却得到了你所没有的，只是你太过于执着地追求，以至于忽略了太多。而在得到它后，你又忘记了你为它失去了太多。
人生总是患得患失的。衡量自己所得到的与所失去的，也发不过是如此而已。天上不会掉馅饼，就像是老天不会关上你所有的门窗一样。如果什么都不愿意舍弃的话，有想要改变些什么呢?
先问大家一个问题：如果让你去掉你生活中最亲的人，你会去掉谁？这个问题是不是很残酷？是不是难以取舍？
这天，老师就带我们做了这个游戏。
首先，老师叫我们在纸上写4个自己身边最亲的人。大家都疑惑不解的写起来。我写的分别是：爸爸，妈妈，爷爷，奶奶。
之后，老师又说：“在这4个人中，必须去掉有个亿 。”“啊？”全班同学叫了一声。我顿时觉得，虽然只要划小小的一笔，但是比登天还要难。全班随后寂静无声，大家都在思考着。
我用手托着下巴，沉思着：妈妈，可以说是我最亲的一个人。她*时无微不至的照顾着我。我声比了，她比谁都就急；我开心，她比谁都高兴。所以，我绝对不能去掉妈妈。
想想爸爸，他对我的要求十分严格，做错了一题，他会一遍一遍地将给我听，我要是不吃饭，他会一遍一遍地将给我听。我要是不吃饭，他会骂我。但是我知道，这是爸爸对我的爱。
去掉奶奶吧！可是转念一想，奶奶*时对我那么好，可以说是百依百顺。我怎么可以起掉她呢？
哎！只好去掉爷爷了，可爷爷那么疼爱我，我怎么人心去掉爷爷呢？
到了最后，我一个也没有去，因为他们都是我生活中的一部分，我不可以失去他们。
看看其他同学，大家都在埋头苦想。大家都皱着眉头，十分苦恼，有的同学甚至哭了，他们大概是想到了亲人们对他们的爱吧！
时间一分一秒地过去了。老师看我们如此困难，就没让我们把这个游戏继续做下去。
通过这次游戏，让我们懂得了什么是爱，我以后一定会好好珍惜这份爱！
“羡子年少正得路，有如扶桑初日升”。然而年少的我们是否明白，自己已在岁月的磨砺中悄然成为了历史长河里的滚滚后浪。当现代化的数轴不断延伸，个人理想、家庭预期与社会需求坐标在不断的变化中会产生一定的落差和波动，那么如何做到有机统一时代称为了车轮辗出的大命题，更是实现个人意义的关键之举。因此，虽未到不惑之年，却应当在思维上做到“不惑”——“不惑”于自己的未来，用一种大气和智慧去面对错位中的取舍。
那么，年轻人为什么要面对在三者错位中的取舍呢？通常，小溪只有在汩汩中突经错位，从山崖坠到山谷，经历极大的高度落差才能成为了强有力的后浪。这一路的确很艰险，却能使小溪奔赴大海。同样，年轻人也会在成长的过程中去面对很多地抉择，诸如同一个体的现实和理性地落差，自我的人格独立和家庭的强大意志无法达成共识，个人的前途梦想和集体利益的更好实现难以统一……面对这一切是妥协还是和解，抑或能够达到*衡的状态都是一种解决的方式，但是请明白：个人理想、家庭预期与社会需求三座山峰的征服，将为你实现梦想与目标注入有机能量。
在历史的前浪里上有一位奇女子——卡罗林。诚然，生于音乐世家的她被寄予厚望，父母均希望其能在音乐上有所造诣，而她个人的理想却是成为天文学家。这，也许就是存在于价值观念上的错位。但是，她做下了权衡：在成为音乐家的基础上刻苦钻研天文。后还与其兄赫歇尔一起发现了冥王星，为科学社会的发展添砖加瓦。对于卡罗林在面对家庭义务的时候，内心的挣扎，迫于父辈的压力，她选择了一条更为艰辛的道路，但是在她的头顶有着浩瀚广袤的星空，她的心中是永恒不变的科学准则。正是这种错位中的取舍，开创了女天文学家的先例，既满社会需求，也尊重了个人的兴趣使然，最后就能获得周遭人的理解和支持。
古有前车之鉴一说，今日后浪也应当鉴前浪之先例，在当下社会中转变心态，悦纳落差，做到三者有机统一。马克思在《青年在选择职业时的考虑》文中谆谆告诫年轻人：“在选择职业时，我们遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的。”因此，一方面要跳出小我，把个人理想与中华民族的伟大复兴相结合，上升到社会需求中，才能拥有宏大的气度、胸怀、格局。既虚怀若谷，又富有朝气，这样的后浪才能避免失意，也经得住落差。另一方面应摆正姿态，不要总是局限于“个人目标与家庭社会需求相矛盾”这一错误思想中。事实上，在社会的原野上开垦理想的沃土、个人理想与社会需求相得益彰、“两不失雍熙之轨”的思维才是后浪让理想照进现实的正确打开方式，这样后浪的冲劲才更加厚实，更加自信。
一个背影让朱自清黯然泪下，一件小事让我在取舍中成长。
回到家乡，奶奶送给我一盆长寿花，说:“孙女儿好好养呀”。我激动极了，开始细心照料。
刚刚好，大地开始萌发，春又回来了，长寿花的叶子一片一片的长了出来，厚厚的，绿绿的，我一下子心花怒放，可是奶奶把自己那盆的小叶子一片一片剪了，只留下稀稀疏疏的几片大叶子。我问为什么，奶奶说:“叶子多了，营养就少了，到时候活不成，剪了吧，长得更好。”我一个字儿都没听进去，想，叶子当然是越多越好，越漂亮啦！我可舍不得。
这样又过了些日子，奶奶总是不停的裁剪，多了，又剪下一些叶片儿，总是不留多，风儿吹来，看上去一点儿也不茂盛，我的却一片都没有动，一个劲儿地浇水，我一边还在自言自语的说:“奶奶真是的，看我的叶子多大多密呀！”我笑了，在叶片儿中，有几点水珠，还有以后开花时的模样……
几周以后，我和奶奶的花苞都长了出来，我看来看去，花苞小小的，像一个娇羞的少女，粉粉的突出点生机，我自豪地对奶奶说:“奶奶，我说了不用剪吧”奶奶笑了笑，没说什么。
又一个星期过去了，奶奶的花儿开了。灿烂的阳光下格外让人喜爱，红红的，像女孩儿害羞的脸蛋，我瞅了瞅奶奶，因为我的花苞还是合着的。
时间又悄悄的走了。如流水过溪，这天，我来到了花苞前，愣住了，大眼睛闪烁着些什么，花苞谢了！奶奶走了过来，说:“为了给花包营养，我当初才把叶子剪了。这样减轻了盆栽的负担，又增加了肥料”风儿吹过奶奶的盆栽，花儿更红了，在微风中摇摆，仿佛跳着动人的华尔兹。奶奶又说:“孩子，有时在生活中也要学会放弃。”我恍然大悟，低头想着些什么。
在复杂的生活中，我每时每刻都在成长，这件事，我学会了放弃，阳光照下来，因为云散了，雨停了，因为太阳出来了，收获的多了，因为学会了放弃。这些道理就是我成长路上的财富。
电视剧《长征》中再现了这样一个真实的场景：刚从遵义会议上取得军事指挥权的*因情报不准，导致土城之战失利，*审时度势，放弃北渡长江的计划，指挥中央红军及时地渡过赤水河，成功避开敌人，最终得以脱险。这次战役充分说明，想要取得革命的胜利，必须懂得取舍。
古往今来，许多成功的事例，无不说明了这样一个道理：人生往往在懂得取舍中起飞。
俗话说：塞翁失马，焉知非福。懂得取舍方能成就事业。路遥若不懂得放弃城市的安逸，如何体味*凡的世界?马克·吐温如果没有放弃经商的勇气，如何成为写作大家?人事有代谢，起起落落中，可想而知，古往今来的成功背后，有多少因舍弃而落的泪水。
有时候，我们讲成功或者失败，固然有运气的成分，但能否把握时机、当机立断，在进与退、取与舍之间及时做出选择，会将事情导向完全不同的结局。历史已给了我们足够的经验与教训，《史记》中记载了这样两个故事：楚霸王项羽，神勇无双，却因在鸿门宴上犹豫不决，错失杀掉刘邦的良机，最终导致英雄末路，自刎乌江；毛遂抓住*原君需要人才说服楚国出兵解救赵国的时机，积极推荐自己，赵国才得以转危为安，后世才有了“毛遂自荐”的佳话。
我们总是*惯于患得患失，在取与舍之间苦苦挣扎，生命的热情被徒劳消磨。正像有人所说，放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。朋友，要记住：前行的路上总有一轮明月等着你，错过十五，不必哀怨，及时舍弃，前面还有十六的月色在等着你；错过了今夜“八月涛声吼地来”的钱江潮，还会有来岁的“一千里色中秋月”。只有懂得取舍，才能迎接生命为我们准备的惊喜，才能有更广阔的襟怀，才会有心情欣赏人生之路上的美景。
懂得取舍，才能迎来起飞的那一刻。愿大家在取舍之间，多一些果断，以把握良机；也多一些淡泊，以不辜负生命的美好。
——《自然之道》教案 (菁华5篇)
【教材分析】
《自然之道》是人教版四年级下册第三组中的一篇课文。课文按照事情发展的顺序，讲述了一个发人深省的故事：一群旅游者出于同情心，从食肉鸟口中救下一只幼龟，却使龟巢里的幼龟得到错误信息倾巢而出，导致成百上千的幼龟受到伤害。揭示了自然之道不可违的自然规律。
【学情分析】
学生具有强烈的好奇心，喜欢探究大自然的奥秘，对自然现象有着关注的热情。所以对于这篇课文，学生是有学*欲望的。但是，学生的关注可能仅仅停留在表面。学*本课，除了引导学生热爱大自然，更重要的是启发学生学会理性地思考，进而引导学生保护大自然，探究自然的规律，并学会善于从自然之中获得有益的启迪，有效利用大自然为人类造福。因此，要引导学生与文本对话，在读中感悟，在进行语言训练和语文能力培养的同时，加强与科学学科的联系，注重学科整合，搜集有关资料进行交流，引导学生到大自然中寻找、发现、培养学生了解大自然、探究大自然的浓厚兴趣。
【设计理念】
以疑促读，以读促思，读中感悟，让学生在自主学*中与文中进行心灵对话，领悟课文所蕴含的道理，帮助学生形成正确的情感、态度和价值观。
【教学重、难点】
理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。
【教学过程】
一、复*导入
回忆上节课内容，用先再然后说说本文写了一件什么事？
二、初读课文，整体感知
１、请大家自由读全文，要求：读准字音，读顺句子。对自己感兴趣的内容，可以多读几遍，不懂的问题，请在书上做好记号。
２、指名分节朗读，注意正音。重点朗读难读的句子。
三、演中促读，演中理解
１、小组合作学*１～４自然段。
⑴ 读明白了什么请说说？
⑵ 提出不明白的问题讨论交流。
⑶ 当那只出来侦察的幼龟即将被嘲鸫啄食时，对此我们与向导的态度有什么不同？找出文中有关词句，完成下表。（见大屏幕）
神态语言我们 向导
２、向导和我们为什么有完全不同的态度呢？
３、最终向导在什么情况下救那只幼龟？
４、表演读３、４自然段，着重全体向导看似冷淡的外表下所隐藏的对自然之道的真知灼见。
５、感悟启示：
如果你们就是当时在场的作者和他的同伴，你们一定从这件事中受到了教育，得到了启示。请把你的收获告诉给大家。
这是一篇反映人与自然的关系的课文。自然万物，有着它自己的生存方式和规律。在自然面前，我们人类该做些什么呢？课文通过具体事例告诉我们：如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。这就是自然之道。
请大家再次用心读课文，细细体味吧。
四、拓展延伸
生活中你有没有遇见过或听说过不按自然规律办事而最终受到自然的惩罚的事例？
例举一、两件，在班上说一说，议一议。
【板书设计】
９、自然之道
我们救一只幼龟 误导众幼龟 →众幼龟被海鸟啄食
（违反自然之道──→事与愿违）
教材分析：
人教版四年级下册第三单元以“大自然的启示”为专题，而《自然之道》是本单元的第一篇主体课文。课文讲述了作者一行人到加拉巴哥岛旅游，看到一只幼龟把头探出巢穴，被嘲鸫啄咬时，不顾向导劝阻，让其把幼龟抱向大海。后来，成群的幼龟得到外面安全的错误信息鱼贯而出，结果成了食肉鸟的美餐，令作者非常后悔。文章通过以上事例告诉我们了解和尊重自然规律的重要性，知道如果违背自然规律，往往事与愿违，好心反而容易干坏事。也告诉我们要敬畏自然，感受自然的神奇，与自然和谐相处。
学*本课，要以学定教，顺学而导，以疑促读，读中感悟，在探究、体验中受到启迪。学情分析：
学生在理解课文上有一定的难度，自然之道学生说说很容易但真正让学生明白是怎么回事更多的应该是浅显易懂的语言和让学生课下多读课外书。不过这是语文课不是自然常识课，要做的是抓住重点字词句诵读体会作者的情感这才是最重要的。
教学目标：
1.学生认识本课7个生字，会写14个生字；会写课文中的词语，指导不易写好的字“啄”通过教学这个字来告诉学生汉字中有许多字容易忽视一些藏着的笔画。 2.通过抓住文中的人物和动物的方法来训练学生概括主要内容的能力。
3.引导学生抓住文中的重点段落来落实有感情朗读课文的目标，通过突出一些关键词句来准确的把握故事中人物的思想活动。
4．学会理解词语、运用词语的方法，体会词语在表情达意方面的作用；能运用质疑探究、前后联系和情感体验等多种方法理解内容。
5．学*本课，能体会文章表达的思想感情，从中受到做事要了解和遵循自然规律的教育；了解大自然的神奇，产生探究大自然的兴趣
教学重难点：
1.如何用简练的语言通过抓文中主要人物与动物之间的关系来概括文章的主要内容。 2.理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。教学准备：多媒体课件及相关材料。
教学过程
一、谈话导入，读题质疑
引入：孩子们，大自然气象万千，充满生机，也充满了神秘，今天我们就将走进大自然，去了解大自然，一起学*第八课，齐读课题
二、深入研读，体会文意
（一）学*课文第3自然段
我们来到加拉巴哥岛，首先看到了什么？请一位同学读一下课文的第三自然段。我们看到了什么？预设：
1、学生如果说看到了一只小幼龟向外爬……
出示句子比较“探”字用词的准确，换成别的字不能表现小幼龟那种机警、谨慎、小心。
文中还有那些词也说明这只小幼龟是来探路的，引导学生找出“欲出又止、侦查、踌躇不前”
2、学生如果说看到了一只嘲鸫在啄一只幼龟，那么就引导学生“为什么这么危险，小幼龟还出来啊，”再次引到小幼龟的身份，再分析“探”字的作用。
（二）学*课文第四自然段，
食肉鸟在啄一只幼龟的时候，我们都急死了，向导却若无其事……抓住游客和向导截然不同的态度来引导学生读好课文，同时解决
1、向导为什么这样说呢？
学生可能回答：因为向导知道这样做的后果……
2、出示：“向导极不情愿地抱起那只小龟，朝大海走去。那只嘲鸫眼见到手中的美食丢掉，只好颓丧的飞走了。”
课后题：体会极不情愿和颓丧的好处。
处理：通过句子对比让学生明白如果极不情愿表现了向导当时不愿这样做的心情。第二句是一个拟人句，让学生明白用上颓丧一词更加表现了食肉鸟没有吃到小乌龟的那种不高兴的心情。
嘲鸫的颓丧似乎更加印证了我们救下这只小幼龟是多么的正确啊!
（三）导入第五、六自然段
同学们，在加拉巴哥岛的海滩，我们的侦察兵没回来，说明外面是安全的，所以你看课文中是如何描述这一场景的，请同学们自读第五、六自然段，
1、找出文中描写小幼龟多的词语，这也照应了第三自然段开头提到的我们发现的是一个“大”龟巢。
2、指导学生读好这一段
3、教师采访：假如你就是其中的一只，你会想什么呢？
4、可是这些小幼龟的美好愿望瞬间就破灭了
5、师：是啊，数十只小幼龟已经成了食肉鸟的口中之食，多么惨烈的一幕啊。这些小幼龟被食肉鸟们吃掉时，又是怎样的场景呢？请大家结合课本上的插图，想象当时情景。
师总结：我们做了一件多么愚不可及的蠢事啊。出示句子，体会愚不可及的用法。出示句子：我和同伴们低着头，在沙滩上慢慢地走。向导一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟就不会受到那样的伤害。”
从这两句话，你体会到了什么？（伤心）
师：加上“悲叹”好在哪里？（能体现出向导极度悲伤难过的心理。）
三、总结提升
师：是啊，同学们，幼龟入海有原本他们自己的办法，可是现在，看着沙滩上血迹斑斑的幼龟的残体，回想我们当时的做法，如果你就是游客，你想说些什么呢？
师：如果你是向导，此时，你又有什么想说呢？
师：是的，应该坚持自己的想法啊！同学们，正如你们所说的，、大自然原本是那样的神奇，每种动物啊，都有他们自己的生存规律，这就是自然之道！
大家刚才提到了，我们应该遵循规律（板书：遵循），了解规律，尊重这些规律，才不会好心办了坏事，这也是自然之道所要告诉我们的。
师：同学们，大自然中还有什么现象是体现自然之道的呢？。我们可以多读读课文，多看看课外书，从书中继续探索大自然的奥秘！
四、拓展阅读
五、小练笔：
请你留心观察一下，在我们的日常生活中还有哪些违背自然规律的行为，试着把它们详细具体的写出来。
教学目标：
①认识2个生字，会写10个生字，正确读写“海鸥、争先恐后、若无其事、鱼贯而出、气喘吁吁”等词语。
②有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。
③丰富见闻，激发探究大自然对人类启示的兴趣。
教学重难点：
①认识2个生字，会写10个生字，正确读写“海鸥、争先恐后、若无其事、鱼贯而出、气喘吁吁”等词语。
②有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中受到做事要遵循自然规律的教育。
教学具准备：教师课前在小黑板上抄写：①生字新词。②重点的句子。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
●读顺课文，感知课文内容
①谈话导入：同学们，大自然气象万千，美丽无比；充满生机，也充满神秘。今天，你们将和老师一起走进大自然，了解大自然，探索大自然的内在规律。这节课我们共同学*一篇大自然中发生的真实故事──《自然之道》（板书），相信同学们会从中得到启示。
②悬疑读文：读课文题目，“自然之道”指的是什么意思？带疑初读课文，感知课文。
自主识字。
a.提示学生利用窍门，读准字音。找出难读难写的字，研究特点。
b.同桌交流，相互识认。
c.着眼学法，重点强化。（由学生提出难认难写的字，并由学生展示自己的学法，落实识与写）
读课文。
a.给足时间让学生读得正确、流利。读中点拨学生在难读处做上记号，多读几遍，或与同学合作读。
b.交流练读情况。由学生自己选择自然段读，相互推荐读，老师注意给学*较吃力的学生机会。学生读的过程中要求其他人认真倾听，读完后由学生自己有重点地点评。对于课文中出现的难读的字词句，教师要让学生读到位。
整体感知。说说初读课文的印象或说说故事主要写了什么。先让学生读读课文，再让其组织语言来说。尊重学生自己初步的读书感受和见解。
（设计意图：通过让学生自己读课文，自己认识字词，主要目的是让他们对课文有一个初步的了解和认识，为深入学*打下基础。）
●探读课文，读出自我发现
①自主探读：指导学生细读课文，读出重点，读出感情，与作者情感共鸣。提示学生联系课后连接语提示的内容读课文。
②心声吐露：
a.与同桌相互交流；
b．在全班展示自己的读书体会。教师做要点板书。
（设计意图：资助交流自己的看法，不仅提高学生的自学能力，还给了学生充分展示自己口语表达的能力。）
第二课时
●精读课文
①着眼学生感悟，抓点精读。
“叼就叼去吧，自然之道就是这样的。”向导是在什么情况下说这句话的？引导学生用课文内容回答后，再做深入探究。（问学生有什么问题）
a.学生提问并品读：为什么说“似乎在侦察”？（是“我”见到幼龟的动作后的猜测，但并不了解真的是这样）当时出现了什么情况？（“突然”“啄”“拉”）向导怎么做？
b．学生提问并品读：向导怎么会是这样的态度？（“若无其事”“冷淡”“极不情愿”）为什么做自己不愿做的事？他为什么不给“我们”解释？（面对的是“焦急”、是责怪──“不能见死不救”、情况十分紧急）
c．理解“自然之道”并导读（学生各抒己见，教师延迟评价，从学生的讨论中适时导入故事发展的相关内容），那么，“我们”干的是一件什么事？
“我们干了一件愚不可及的蠢事。”（理解“愚不可及”）愚在哪儿？那么，后来到底发生了什么？
a.学生读书，抓词抓句感受当时的事态。
b.（幼龟：“鱼贯而出”“争先恐后”“结队而出”（要经过一大段沙滩，无遮无拦），它们可能会想什么？
食肉鸟：“许多”“吃得饱饱的”“发出欢快的叫声”。（可结合先前的“颓丧”体会）它们又会想些什么？
a.读课文最后一句话，体会向导“悲叹”的这句话表达的意思。
③着眼学生体验。
a.回归课题，引发话题。
谈对“自然之道”的理解和感悟。（大自然中的万事万物都有自己存在的道理，这个生存的法则和规律是不能违背的）
违背“自然之道”的后果。（自作聪明，只能好心办坏事，聪明反被聪明误）
怎样才会不违背“自然之道”。（结合课文，联系生活和开课导语谈谈：谈候鸟迁徙不能挽留，谈山涧小鱼难在鱼缸生存，谈老虎圈养便失去野性，谈温室难育参天大树，以及尊重大自然，不要人为地破坏大自然等等。从而使学生懂得只有遵循“自然之道”，才能使人类与自然共存的道理。同时激发学生主动走入大自然、了解大自然、探究大自然规律的兴趣）
（设计意图：引导学生读本文经典句子，主要目的是使学生能对本文的主题有一个更为深刻的理解，并从中受到启发，有所收获。）
●走出文本，开展实践活动
①导读课后“综合性学*”提示，明确活动目的及要求。
②自由组合，分小组讨论确定活动内容及拿出活动安排，全班交流。（要求选定组长，搞好分工，排好时间，并作好相关记载──可以以日记、活动报告、行动纪实等形式反映）
③学生分组行动，要求在规定时间内完成。（也可结合后续的学*内容进行）
（设计意图：设计这一环节的目的主要是让学生将学*的知识应用到实践中去，培养学生实践的能力。）
【教学目的】
1、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情。
2、受到做事要遵循自然规律的教育。
3、丰富见闻，激发探究大自然的兴趣。
【教学重难点】
了解课文的主要内容，从中受到启示;难点是理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。
【教学准备】
课件。
【教学过程】
一、揭示课题，导入新课
自然万物，有着它自已生存的方式和规律，如果不按规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。今天，我们继续来学*第九课《自然之道》请同学们齐读课题(学生齐读课题)谁能说说题目中的“道”是什么意思?(道理、规律) 那么题目的意思就是(自然界有其自身的规律)
二、统读全文，回顾内容
上节课我们初读了课文，知道了作者一行人的目的，那么他们的目的达到了吗?又发生了什么事呢?下面老师就找几名同学分自然节读课文。
指名读文后(选一个C类的学生汇报作者一行人的目的)
说得真好，你们愿意看看可爱的海龟吗?(师点幻灯片，边看边说)看完后，你最想说的一句话是什么?
三、紧抓蠢事，引入探究
1、是啊，如此可爱的小海龟却被我们不经意间深深地伤害了，看大屏幕，全班齐读“我们干了一件愚不可及的蠢事”。
(师出句子)理解：
“愚不可及”：_____________________________________________
2、我们哪些做法是愚不可及的?面对我们的表现，向导又是怎样说怎样做的呢?
请同学们默读文章的第三到第八自然节，边读边画边思考，并标注你的感受。
四、默读课文，深入研读
1、学生默读课文，教师巡视重点了解C类学生掌握情况：
(出示幻灯片)
思考：
我们的哪些做法是愚不可及的'?
向导又是怎么说，怎么做的，对此你有什么想法??
2、汇报交流：
⑴ 学*三—四自然节：
① 我们的哪些做法是愚不可及的?
“我和同伴紧张地看着眼前的一幕，其中一位焦急地对联向导说：“你得想想办法啊!”
看见探头小龟有危险，就焦急起来，让向导想办法。联系上文小龟遇险体会我们因爱护小龟，担心它受到伤害，但不懂它入海的基本规律。相机理解“欲出又止”“踌躇不前”“企图”。
指导朗读，读出危险及焦急的心情。(先找A、B类学生范读，再找C类学生)
② 面对着我们如此焦急的表现，向导是怎么说、怎么做的呢?
电脑出示：向导却若无其事地答道：“叨就叨去吧，自然之道，就是这样的。”
向导为什么这么说?理解“若无其事”他说这句话时心里是怎么想的?
(向导觉得这是正常的规律，幼龟防护天敌，自然有自我保护的办法，不能人为去改变)
③ 第四自然节中还有哪些句子表明了他们情感的不同?引导学生理解“冷淡”“极不情愿”等词语。
④ 指导朗读：
谁的想法正确呢?后来发生了什么事呢?
⑵ 学*第五自然节：
① 学生汇报：相机理解“鱼贯而出”(先把机会留给C类学生，再由A、B类学生补充)
② 你明白了吗：为什么说我们干的是一件愚不可及的蠢事。
过渡：这件蠢事造成了什么样的后果呢?
⑶ 学*第六、七自然节：
① 自由读6～7自然段思考：这件蠢事造成了什么样的后果呢?
② 学生汇报(结合插图理解)。
③ 展开想象：食肉鸟是怎样“饱餐一顿”的?
⑷ 理解“我”和同伴此时的心情：
“天啊!同伴( )地说，“看我们做了些什么?”我也( )地说：“( )。”
4、朗读第八自然段，体会中心：
⑴ 我们不顾自然规律，焦急地想救小海龟，而导至海龟受到巨大伤害，令我们震惊，我们极力去救海龟，但我们内心仍是悔恨至极，读第八自然段，从哪儿看出我的心情?
⑵ 我们的内心会想什么?(无知，好心办坏事，不按自然规律办事，只能把事办糟，自然现象神秘莫测，不知道就不能乱加修改。)
⑶ 向导由若无其事到不情愿，现在心情又是什么样?(悲叹)把悲叹换成感叹行不行悲(为小龟的惨死)叹(人类的无知，强行改变规律，应受责罚)
⑷ 向导明明知道我们的想法会害了幼龟，为什么不制止，反而抱起那只小龟朝大海走去?他这样做你是赞同还是反对呢?
⑸ 有感情地读第八自然段。
四、感悟启示
如果你就是当时在场的作者和他的同伴，你们一定从这件事中受到了教训，得到了启示。请把你的收获告诉大家。
五、这是一篇反映人与自然的关系的课文
自然万物，有着它自己的生存方式和规律，在自然面前，我们人类该做些什么呢?课文通过具体事例告诉我们：如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果，这就是自然之道。请大家再次用心读课文，细细体味吧!
【教学目标】
1、认识七个生字，会写14个生字。正确读写“旅游 侦察 愚蠢”等词语。
2、有感情的朗读课文，理解课文内容，体会文章的思想感情。从中受到做事要遵循自然规律的教育。
3、丰富见闻，激发探究自然对人类的兴趣。
【教学重点】
了解课文主要内容，从中受到启示。
【教学难点】
理解向导话，体会文章表达思想感情。
【教学时间】
两课时。
第二课时
一、导语引入
上节课我们初读了课文，知道了作者一行人的目的，那么他们的目的达到了吗?又发生了什么事呢?
今天，我们继续来学*第九课《自然之道》(学生齐读课题)。
二、初读感知课文
1、谁愿意当小老师领读这些词。
(开火车复*词语)
2、把这些词带入课文中自由速读，想想作者一行人的目的是什么呢?
3、指名说。
4、说得真好，你们愿意看看可爱的海龟吗?(师点幻灯片，边看边说)
5、看完后，你最想说的一句话是什么?
三、以演促读，感悟蠢事
1、是啊，如此可爱的小海龟却被我们不经意间深深地伤害了，看大屏幕，全班齐读“我们干了一件愚不可及的蠢事”。
(师出句子)
2、这是一件什么蠢事呢?
⑴ 学*三、四、五自然段：
① 请同学自由选择3、4、5自然段中的任一段，看看你读懂了什么?
② 四人小组讨论讨论。
③ 指名汇报，学生补充。
三段：表演 抓住 幼龟：欲出又止 侦察 踌躇
潮鸫：企图。
四段：指导读。
抓住重点词：焦急 若无其事 冷淡 极不情愿
解释：规律
④ 大屏出示并比较句子。
Ⅰ 我们干了一件蠢事。
Ⅱ 我们干了一件愚不可及的蠢事。
⑵ 学*六 七 八自然段：
① 这件蠢事造成了什么样的后果呢?自由读6-7自然段。
② 同桌讨论。
③ 指名说。
④ 向导由冷淡到不情愿到补救到不得不发出悲叹，齐读最后一句。
⑤ 同学们，当海滩上最后一只海龟艰难的爬进大海，看到那长长的沙滩足迹时，你最想说什么?
⑥ 指名说。
师引导：万事皆规律，有法天下和。(板书)
四、小结
1、出大屏，布置自选作业，生写师巡并指导。
2、指名读。
五、布置作业
1、完成本课练*册。
2、推荐读课外书。
【课后反思】
本节课我能紧紧抓住教学重点，以读，演 悟等多种形式突破教学难点，让学生明白向导最后的悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。”理解了自然之道即“万事皆规律，有法天下和”。学生说的积极性很高，最后小练笔，学生便水到渠成了。
本节课也有不足：
1、课题中的“道”还应在课尾小结时再点一下就好了。
2、学生的语言表达能力还应在*时的课堂教学中有所加强。
我想在今后的教学中还应不断钻研，严格要求自己，才能做一名合格的教师。
——养生之道作文 (菁华5篇)
处暑以后，北方的冷空气南下逐渐频繁，若大气中有暖湿气流输送，就会形成秋雨。秋雨过后，气温明显下降，故有“一场秋雨一场寒”之说。当然，例外也是有的，如果夏季称雄的副热带高压此时打个“回马枪”，往往会在处暑期间，我国长江中下游地区会出现“秋老虎”。但气象专家表示，即使“秋老虎”再凶，也很难出现37℃以上的高温了。
处暑时节要知3“去”
去火
眼下天气仍比较炎热，人们因为饮食不节、加班熬夜、精神压力大等原因，会出现上火症状，口舌生疮比较常见。
现在很多的人尤其是年轻人脸上都会出现或多或少的痘痘。那么你知道怎么办好呢？其实在*时的时候可以多吃一些含有苦味的食物，例如苦瓜，还要多喝水、多喝汤、补充水分，另外还要保持有规律的作息时间，这样就不会感觉身体内有火了。
去燥
处暑时节，预示着秋天即将到来，气候会逐渐干燥起来，因此，要多吃一些滋阴润燥的食品，尽量少进食辛辣食物，多增加酸性食物，以加强肝脏功能，少吃或不吃西瓜这类的寒凉瓜果，多吃一些秋季应季的水果。当然，去燥也需要多喝水，少食辛辣煎炸等热性食物，如辣椒、花椒、桂皮、生姜、葱等。
去湿
在处暑到来的前后，空气中的湿热是很让人受不了的。那么在处暑来临之际，温补脾胃是的去湿方法了。大家可以多吃一些胡萝卜、淮山药、莲子、茨实、猪肚以及一些谷物类的食物。同时不忘忘了做适量的运动！
爷爷快80岁了，村里人都夸他精神好身体好，很会保养。其实，爷爷也并没什么特别的养生法，他最喜欢做的就是3件事：家务、义务修路、回忆。
母亲忙着种田种地，爷爷就当起了“家庭主妇”。家住农村，免不了煮饭、找猪食、喂猪等琐事，有爷爷在家，母亲就可以放心去劳作，我们回来就有热乎乎的饭菜等着。看着爷爷忙来忙去，我们心里挺不好受，常劝他休息，年纪大了要注意身体，可爷爷总是笑呵呵地说：“闲不住啊，再说也动不了几天了，你们那么辛苦，我总不能让你们白白地养着我！”
在省城南京工作安家的两个姑姑三番五次要将爷爷接了去休养几年，好好安度晚年，可爷爷总是说整天坐着闲着不自在，省城生活条件太好了他反而不*惯，于是又跑了回来。
爷爷就是这样闲不住。村里到处是土路，行走很不方便，下雨时更是泥泞不堪。爷爷看在眼里，急在心里，就悄悄把儿女子孙给的零花钱拿去买了水泥、石头，然后发动大伙将通往村里的3里多路进行了彻底整修。那几千元钱是我们给爷爷用来享受的啊，可爷爷却把它铺在了路上。路好走了，踩着踏实了，爷爷又义务当上了“养路工人”。
也许是老年人的共性吧，爷爷最爱回忆往事了。他年轻时是木匠，成天与刨子凿子打交道，练就了一手木匠绝活，家里的乃至村里的家具，几乎都是出自爷爷的双手。每次抚摸这些家具，爷爷总是情深意切，虽然这些家具在我们眼里已成了过时的东西，可爷爷却能清清楚楚地说出每一块木料每一颗钉子的来源和所付出的艰辛。
爷爷还常给我们讲他一生的酸甜苦辣，而且不管我们想不想听，每次都讲得十分动情。每次回想，他都无限遗憾地说：“年轻时真是太不珍惜时间了！”我想，也许这就是爷爷为什么闲不住的原因吧！
我们今天早上是要去上体育课的，然后在体育课上一周刚好是站在自己旁边的那一个女孩子，她都是一直在那里跟她的朋友说有关于养生的话题，就是说她要开始养生啊什么的，然后就我说到了那种喝的类型以及泡椒的类型。其实确实也是自己现在在做的事嘛，然后这一次我有一些小刚开始的话，好像就我们这个年纪就已经开始在注重这一方面了，也有可能是因为现在的人是已经越来越注重这一方面了。毕竟网上说的啊，也是怕养生这一方面夸的很夸张吧，其实也就是一直在说这方面的优点，所以大家可能不管是为了外观还是为了内在都会多多少少，还是要去提升一下自己的养生知识吧。
反正自己也是属于那种很养生的类型了。因为现在的话我自己会去看那些养生的节目，然后包括朋友啊以及自己在看的时候，然后我们宿舍里面的一个女孩子她才跟自己透露说，其实她之前很早之前就很喜欢看这一类节目了，所以真的是有一些震惊，就觉得我们大家都开始了很早，这可能要是让妈妈知道的话，她会觉得特别的欣慰吧。包括自己今天就是去打水要泡脚的水，然后也是发现有挺多的女孩子都拿着那么大的一个瓶子，然后去装水的，自己本来还是有一些小尴尬就觉得好像只有自己这么干啊，这么大的一个品质，自己拿着也是挺不自在。
为什么会拿这么大的瓶子呢？其实很大的原因就是我们要泡脚，所以得去1楼那里去装水，要不然如果想要满足自己泡澡的这个需求的话，借自己宿舍里面的那种洗澡的水，也就并不是特别的热，而且还特别的贵，就是你可能接完自己需要泡脚的那些水之后就要花费两三块钱了。所以就是在大家的提议下嘛，学校也是给我们每一栋宿舍楼下都安装了一台洗衣机，就那种饮水机，所以自从有这些饮水机之后，大家的这种号角的需求好像就是很大幅度的提高了。自己想要养生，其实另一方面就是自己本身身体的这一些原因不得不去注重以下，其次就是自己也是因为自己生了病之后，然后发现原来养生以及中医这一些方面真的会有这么强大的魅力，最后就是因为自己也是受网上的一些养生的知识的影响，就觉得功效很大，对自己的外在改观的话，也是有一定的帮助的，才会这么去坚持下来。
自己昨天嘛和我朋友一起去拿快递的时候，然后他就发现自己买了那一个花胶，这本来就是在网上看到这个东西它是可以健脾胃的，因为自己就很多医生他也是这么去跟自己说，这个脾胃不是很好，包括妈妈他根据自己的判断也知道说自己的脾胃是需要去得以改善得以完善的，但是因为就一直苦于这个东西它唠得太久了又很难说去快速的改变吧，所以就一直有这一个问题所在，所以这一周再玩上去刚好刷到了这一些视频，然后就想着那自己就去尝试一下呗。
但其实买过后自己也是有在想，觉得会不会就不是很OK，因为这些东西嘛，养生类的东西并不是说晚上说的多好多好，然后就一定适合你，你用了之后就不会有排斥作用，就自己也是从自己身上身边的那些朋友去得到这个教训的，他当时就是和自己一起出去逛街，然后他去买了那个凉茶，本来这些凉茶的话自己就是不能乱吃的，因为从小就有过这样子的教训，自己是那种行体嘛就体质偏行的，所以吃这种凉茶的话，这一第2天就一定得去医院，所以这一周完全不敢碰的，然后那一天朋友他就觉得这种东西很好，而且他之前也可以接触这种东西，所以她当时就喝了，然后第2天可能就出现了一些症状或者皮肤上的问题，过敏了。
虽然说后来我们一直都没有去提这一个问题，然后他也觉得可能是其他的原因，就那边的环境不是很好，差成太多了，她的皮肤又是比较过敏的，毕竟他原先就是有这些皮肤问题，所以后来就是一直也没有去提，就是自己提到说要过去那边的时候他就很反感，觉得是那边问的环境问题，然后昨天他看到这里买了这个东西就问自己说要干嘛嘛，自己就跟她说泡脚啊，然后他就警告自己嘛，他就担心自己会出什么问题，那就是说还是不要乱用嘛，就毕竟这些东西并不是说对每一个人都很友好，哪怕是外用的东西，但是这一些泡脚的光线还是很厉害的，要是用的不对的话，那对自己的身体伤害也是很糟糕，就他害怕说自己身体中需要的东西就会被排掉，所以自己也是开始有一些谨慎吧，所以就可能刚才也是一直在查这些东西能不能用结果还是觉得虽然说养生是一种好的念头，但是还是在行动上需要谨慎一些。
快乐是一种心灵的感受，是一种身心健康的精神状态，是一种积极健康的心境。快乐是一种幸福的感觉，世界上没有比快乐更使人美丽的化妆品，快乐存在于我们生活中的各个角落，我们的生活中并不缺少快乐，只是缺少体验和感悟。
法国作家罗曼·罗兰曾经说过：“留住快乐，忘记烦愁，这就是我们找到快乐生活的秘诀之一。”生命中，快乐是最重要的，它影响着我们的生活，也影响着我们选择如何生活的态度。
曾经听过一个故事：一个长得很丑的女孩，常被别人取笑她长得丑，她因此活的很自卑，不敢出门见人。一天，她偶遇佛祖，佛祖吃简单的饭菜，穿粗布的衣裳，住简陋的地方。女孩以为清苦极了，却在佛祖的脸上，看到安然与满足。她不解地问佛祖，佛祖，你为什么快乐？
佛祖笑着反问她，我吃得下睡得着，我为什么不快乐？
女孩突然明白了，快乐原是握在自己手中的，她活她自己，没有必要替别人的取笑买单。他不再在意别人异样的眼光，不再在乎别人的嘲弄与讽刺，大大方方地出入一些场合，常常说一些幽默的话语，并笑得阳光灿烂。渐渐地，她成了受欢迎的人，她拥有了很多朋友，她的长相被人忽略，大家记住的，是她的乐观和开朗。而她的朋友，也因她的这种乐观精神而整天充满着快乐。
所以说，若你是个幽默而乐观的人，那注定你将是一个充满快乐的人。幽默和乐观，是快乐的细胞，是交流的润滑剂。而一个会微笑的人，那注定你也将是一个充满快乐的人。你将笑传递给了别人，同样也会将快乐传递给别人，让他们也快乐起来。
然而，生活中的快乐是丰富多彩的，快乐常常伴随着我们。就像当父母用慈爱的伞为你撑起一方晴空时，你会感到“有家真好—我快乐”；当同学用贴心的话安抚你孤独的心境时，你会感到“有朋友真好—我快乐”；当欢歌笑语飞出课堂洒在山间野外时，你会感到“有这样的活动真好—我快乐”……“快乐”是一种心灵的体验，“快乐”是一种幸福的感觉。
——学会取舍作文 (菁华5篇)
在人生的风雨之中会有无数的路，有的路选错了也不会影响到最终的结局，但有的选错了就会留下终身遗憾。正如伟大与渺小，天与地，水与火。选其一，这便是取舍。
非洲大陆上的斑马在岔路口选择了面对狮子的危险，从而开始了进化。事实证明它果然如愿以偿摆脱了舌蝇的干扰，而狮子的危险是往往可以预知的，所以它的数量也逐渐变多。斑马学会了取舍，它取了对付舌蝇的好处，舍了对狮子的好处——宁可被光明磊落的狮子杀死也不被渺小之物给征服。在《伊索寓言》中有这样一则故事。一只山羊为了摆脱一只狮子，跑进了一座神庙。狮子让它出来，而山羊却说：“我宁可被神食用，也不愿被你所杀。”在必死的境域里它选择了被神食用也不愿被狮子食用。它也是会取舍的榜样，只有自己的选择才是“正确”的。
我国古代有个著名的文学家叫司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这也就是说死也要死得精彩；死得动人；死得有意义。*在给张思德同志写的悼词《为人民服务》中也写过：“为人民的利益而死是比泰山还要重的，替*卖命，替剥削和压迫人民的人去死是比鸿毛还要轻的。”*取了为革命而死，而舍了替敌人而死，这也是学会了取舍。
*小时候从家中带饭。一个同学家里穷，带不起饭，*就天天把饭分给那个同学吃。他取了别人的舒适，舍了自己的肚饱不饥。这是正确的取舍。而现在有一些人去当小偷、强盗，他们同样是取舍，但却是错误的。他们取了自己的安闲舒适，却舍了别人的幸福生活，这种取舍是极端卑鄙自私的利己主义行为，而正当的取舍是利己又不损人或者是损己利人的高尚行为。
在人生道路的岔路口上，我们应该学会取舍。学会正当的取舍才是为人处世的真谛。
山泉放弃山间的安适，一奔腾，东流入海，终于成就生命的壮阔；雄鹰摆脱父母巢穴的温暖，奋力腾起，搏击蓝天，终于成就生命的豪放；蝴蝶冲破身体的，破茧成蝶翩翩起舞，终于成就生命的华美。自然因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是？学会正确取舍，我们才能成就人生精彩。
古人云："生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也"生与义的取舍，是人生取舍的最高境界，古人早就为我们制定了准则，即"舍生取义"。循此准则而成就千古芳名者数不胜数。"亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔"，这是屈原舍生命而取高洁；"人生自古谁无死，留取照汗青"，这是文天祥舍生命而取一片，董存瑞高举包屹立碉堡下，这是他舍生命而取之**。危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀，人生上学会取舍，我们才能成就人生辉煌。
人生是一次远足，一次取舍即是一次选择，如果我们选择了不该选择的，而放弃了不该放弃的，我们将无法重来，终生。因此，在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。
当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前，他在犹豫，他在徘徊，是走进这人群冒着生命起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活？终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军，于是乎，伐暴秦，败项羽，一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业，更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃，每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗，人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。
当李白醉卧于华清池的台阶，俗的荣耀，帝王的恩宠将他包围，他陶醉过。然而他明白，这不是他的选择。于是乎，大呼"安能摧眉折腰事，使我不得开心颜"，他毅然迈出了，了，从此放白鹿于青崖之间，煮酒作诗，*文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍，让李白找到了属于自己的，更让*文化的天空多了一颗耀眼的明星。
王侯将相，迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章，而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍，让生命更精彩！
生活时时有选择，面对各种选择，我们需要学会取舍。取舍一词，说来简单，做来很难。
北风呼啸，冬天临*，随着而来的是气温骤降。因为没有防备，到校衣服没带，自然生病了。开始不算严重，为了紧张的学*，我放弃了医治，跟感冒对抗，自以为自己身体素质不错，这点小问题应该不是大问题。不料一直自信的我这次也做了俘虏。
我依旧坚持在校学*，因为马上就开始的期中考试，让我不敢马虎。本以为上天会被我的坚持感动，会让我迅速恢复，可天不遂我愿，本以咳嗽不止的我，又发起烧了。浑身不适最终战胜了我一直想坚持自愈的想法。我只得请假就医。
医生给我量过体温惊呼：“天哪，你这孩子，高烧39。8度。”看着医生惊恐的表情，我才感到事态严重，这才才决定离开课堂安心治疗。
在家的一个星期，除了按时吃药打针，我尽自己所能努力自学新知，却总是似懂非懂，终于知道老师的重要性，艰难的治病与自学让我对即将来临的期中考试有些忐忑。“你这孩子恢复的不错，高烧退了，炎症消了，你可以上学去了，记得按时喝药哦！”一周后我来医院复查，医生给了我期待已久的结论。这让我既高兴又紧张。
明天就是期中考试，掉了一周的课，我能考好吗？
回到家我把求助的眼睛投向父亲，父亲的眼神告诉我：自己决定。我该怎么办？逃过这次考试，也不会遭来非议，因为我掉课一周这是有目共睹的；参加考试，我肯定名落深山，我一直成绩不错，这样的打击我能承受吗？思考再三，我决定参加考试。走进考场的那一刻，我释然了，不再紧张忐忑，坦然考完了所有科目。
走出考场，回想着试卷上没完成的试题，还有生病一周掉下的课，怎么办？补，利用课余时间补上，赶上老师的教学进度，一定不能落下！我在心里暗暗下定决心。
这一次的生病，贯穿其中的次次取舍，让我明白了生活中处处有取舍，认真做好每一次取舍，人生才不会后悔。
丢东西要有取舍，该丢的丢，不该丢的就要留下。坏*惯二话不说自是要丢的，相反，好*惯就要留下，继续保持。当然如果能够将好*惯继续放大，那么在保持的基础上，我们还将继续进步。
家里的储藏室里堆积着很多物品，有一天，发现终于放不下了，因而我与母亲要把一些东西清理出来。打开门，一股臭味散发出来，杂书堆得很高。网络小说、漫画，无任何意义价值，扔了；破废的物品，扔了因为对我来说这些东西没有任何价值，放着也就是占了个位置，丢了还让人感到更清爽些。然而一些文学上的著作，我将它们放在了一块，因为里边是知识的海洋，有助于提升我的阅读能力，对于我来说，它有着属于自己的价值。
不仅仅是物品要取舍，*惯也是一样。
有一次，老师来了一次突击的考试，没有准备好的我考差了。老师找我谈话，问我为什么考不好，让我分析原因。回去后我好好的反思了一番，总结起来可以用两个字概括：拖拉。今天的事想留到明天做，而明天的事又想拖到后天做，明日何其多，但是明日又是有范围的，明日复明日，什么时候可以完成？于是，我决定要改变我的*惯。首先，我列下了表格，好*惯列一排，坏*惯列一排。我发现，我要在这几个方面进行努力：速度加快，从多个角度去思考题目的含义，高效率地完成每一项作业，不懂的问题当天弄懂。下课10分钟，要好好的利用，前5分钟可以放松紧绷着的大脑，后5分钟预*一下下节课要上的内容，浏览一遍。我按照给自己规定的方向不懈努力，终于，在下一次考试中，我取得了优良的成绩。
坏*惯改丢就得丢，毫无疑问，先要找到自己的坏*惯，然后去思考如何制作出计划去改变自己，这样才能让自己进步。
无论是物质层面还是精神层面，我们都需要取舍。取舍很重要，该丢的丢，该留的留，有时丢了东西反而还会让人舒爽。
人是最贪婪的动物，然而，“鱼和熊掌不可兼得”。人必须要学会取舍，是你的东西，你拿走并看好；不是你的东西，你也别想做主。有很多人没有界限感，捡了芝麻绿豆丢了西瓜或是贪图别人的小便宜自己却吃了大亏。
“舍得”一词特别好，没有舍哪会有得？如果你交到了不守信用、不够真诚、不能温暖你的朋友，那么就果断地舍去吧，别不好意思也别不忍心。因为朋友又不是你爹妈，失去了还可以跟别人再建立友谊嘛！
其实，舍是如此，得也是一样的道理。毕竟，好运来了，挡也挡不住。如果别人强行夺走了本该属于你的东西，别沮丧，风水轮流转，即便你不会失而复得，那个人也会被别人用同样的手段略走本该属于他的东西。
不过，前提是你得需要付出努力的。不然，只是坐在那空想傻等是没有用的。机会是靠努力争取来的，并不是人人都有的。舍，也要有舍的'资本；得，也要有得的理由。
有一些人，通过后天努力成为了天之骄子。可是，他们不注意身体或是爱慕虚荣，最终英年早逝或是锒铛入狱。你看，苍天又饶过谁了呢？
不管是舍还是得，都要把握好度，可别因为一些蝇头小利失了尊严舍去了诚信。正如孔子所说，“不义而富且贵，于我如浮云”。那些通过不法不义之举获得的财富，花着能安心吗？此时的得，必将要有未来的损失做代价。
最后，我总结出了一个道理：明智的选择远远大于盲目的执着。懂得取舍，人生才会有意义！幸运和机会只会留给有智慧的人！
——人生的取舍作文实用10份
选择意味着取舍，取舍也是一种选择。小人虫豸见利忘义，仁人志士舍生而取义。
生活处处充满着选择，每个人也都有自己的际遇和想法。
一个不算是朋友但也比较熟悉的人放弃了做网络作家这一条路，而是选择了成为一名中学老师，初中老师。
他总是认为自己很有才华，但是实际上写出来的文章不足以惊世，已经是相当客气的说法，更多的人也只是说他的文章勉勉强强算是文笔通顺，不至于错字连篇。但是仔细找起来也还有很多的小问题，所以说这样的文章想要拿来成为畅销的作品那是不太可能的。
他觉得自己是一个学霸，但是实际上也就只是考上了一个211学校。
还是要看清楚自己的长处和短处，对于他来说做一个初中老师整体来说还是比较合适的。因为作为一个很好的网络作家，需要很多的机缘巧合，也需要非常优秀的作品，但是做中学老师就没有那么高的难度，初中的课程也是非常简单的，所以只要经历了一定的培训，想做初中老师肯定也不太难。
在必要的时候放弃也是一种智慧。任何一种取得本身也有另一面的舍弃，所以说最终还是要看什么样的选择更适合自己，很多事情没有一个绝对的标准，最适合的也就是最好的，每个人的要求也都不完全一样，满足要求的就是合适的。
人生苦短，在有限的时间里，我们不仅要学会珍惜，还要学会放弃。时时衡量，学会取舍，那样才能在人生中走得更远。
第一要学会珍惜。人们总发出时光飞逝的感叹，殊不知在他们感叹时，时间又从他们身边遛走。我们要付出实际行动，充分利用时间。时间像一块海绵，只要你愿意就可以挤出来。在相同时间内，总有人所做的有意义的事多，而别的人做的少，那是因为做得多的人懂得珍惜。弱者等待机遇，强者创造机遇。机会是创造的。一位女学生说，她要进入最有名的百老汇。当她的老师问她，什么时候去呢？她说了许多次，最后决定次日就去，而老师早就为她准备了机票，当时正要招求演员，她到达那座城市后就千方百计的拿到了所要拍的剧本，每天在家里苦练。最后，她以感情真挚的表演，跨进了她理想大门。就是因为她珍惜了机会，才成功叩响了成功的大门。
是不是什么都要珍惜，不舍得放弃呢？不是的，在有些时候，要有的放矢。做人不能患得患失的，如果那样你将失去的更多。以前，有一位少年背着一口锅走在路上，突然锅掉在地上摔碎了，可少年头也没回，于是一旁的人就对他说，你的锅摔碎了，少年回答道，我知道，可它已经摔碎了，惋惜有什么用呢？说完头也不回的走了。是的，锅碎了懊悔有什么用，只会失去更多。因此你要学会放弃，而不是一个劲地懊恼不已。
懂得种植果树的人都知道，要时常为果树剪枝。可不了解的人总不明白其中原因，会像小男孩那样说，“树枝长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”其实那些了解种植的人和爷爷一样，十分清楚，只有剪掉那些枝，果树才能长得更好。其实那些被剪掉的枝虽然长得好，可它们的存在只会妨碍别的树枝成长。即使能结出果实，也不会优良。爷爷懂得取舍，为了使整体不受影响，必要时一定要放弃。
学会取舍是很必要的，读书学会取舍，做事学会取舍。取舍使短暂的人生更加有意义。因此我们要学会取舍。
在人的一生中，充满了坎坷与挫折，不得不做出让人心乱如麻的选择。鱼我所欲也，熊掌亦我所欲，然二者不可兼得......百年沧桑，不知有多少胸无大志之人因取舍不当而一败涂地；人世千年，更不知有多少内心懦弱之人不知取舍而志气消沉；万古旷世，又不知有多少刚复自用的人不知取舍而葬身于万劫不复的深渊之中......
取舍的背后是选择者无数次的内心呐喊，他们没有后悔自己的选择。一代英雄关羽舍弃了荣华富贵，舍弃了锦衣玉食，舍弃了“汉寿亭侯，”而选择千里寻兄，过五关斩六将，最终成就了他千古第一忠义英雄的美名。女中豪杰花木兰舍弃了安逸的生活，舍弃了身边的亲人，舍弃了自己的女儿之身，而选择了“愿为侍鞍马，从此替爷征”最终成就了她巾帼不让须眉的佳话。
取舍的失败，往往是选择者的追名逐利，不可一世，敏感狐疑，使他最终不得不走上毁灭之路。战国时候，七国之中，秦国最为强盛，而其它六国则因为相互猜忌，而并没有真正结盟拒秦。却陆续选择背叛自己的盟友；辜负人民的期望；抛弃国家的尊严，以土地换取和*。但是，他们不会想到诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，六国国君错误的取舍无异于自掘坟墓。崇祯皇帝朱由检误中皇太极的反间计，舍弃了自己最后的依靠袁崇焕，随之明朝也敲响了丧钟。唐玄宗李隆基舍弃忠良的进谏，错误地相信了安禄山，最终酿成安史之乱，开元天宝的盛世自此不复存在；温侯吕布虽然勇猛无敌，但是，他反复无常，是个不折不扣的势利小人。在利益面前，他舍弃了忠信诚义的信条，而选择了背信弃义的蝇头小利。三姓家奴的称号他果真当之无愧。
取舍的真谛，是精神的考验，是信念的坚持，是人们对理想的追求；对信仰的渴望。取舍就意味着一种牺牲，然而取舍也同样象征着新生。我们因为有象董存瑞，黄继光这样舍生忘死，逢敌亮剑的勇士，才有今日的和*生活；我们因为有了邓稼先，钱学森这样不畏艰险，探求新知的科技先驱，才有今日舒适的生活。
取弃是人们心灵中飞舞的记忆之花，促使人们在世界之巅大放异彩。
人生是一列火车。当驾驶在西伯利亚高原上时，总得怀念起林边小站热带的惬意;当回到酷暑难耐，又怀念起冰霜刷上的睫毛。取得秋季金麦的穗子，就得舍去春日艳冶之桃杏。铁轨或许南北纵贯，目的地却亦可东西横跨──重在自己的选择。江南水乡也好，雾淞凝气也罢，意在景亦于焉膺心。
功成名就常为人所乐，却为必能久，故周易爻卦九龙为亢龙有悔。达极盛者必致灾祸。楚汉相争，泗水刘邦称帝，分封功赏。张子房毅然舍去功爵，只封了个小小的留侯。反之，韩信终于扬眉吐气，对在淮阴，不可一世，气焰甚烨，终招致祸患，被乱箭射死。舍得舍得，高下自见。
人间的功、名常感人心。常常受人肯定，相当得激励，之后照着别人褒奖的方向去行。蓦然回首才惊觉那未必是自己心之所归。我曾参与一项计划，开始做的挺好，大家都称赞，自己的能力也被老师大大肯定，甚至语出“直接博士班毕业算了”。我知道自己很幸运，有这个能力做好，也已花了许多心力下去，但我知道我并不真喜欢这个题目，做起绑手绑脚的。
经历好一番友情的呼唤，老师的劝说，我还是离开了我的团队，组织了新的团队。一切都从头开始，计划而发表迫在眉睫。虽然实在很辛苦，也曾经后悔过，但还是埋首完成它。在发表中，得到相当专业的评价和教授高度的赞誉，而且我喜欢它。
休士顿的太空总署基地在发射火箭时，猛烈的喷射气流将火箭推向空中。但在出大气层前，它必须舍去推进器才能获得足够的动能。若没有舍，也得不到星星最炫丽的画面。超新星爆发永远只会是物理学家推论出的想像。
舍弃是极端痛苦的，犹如母亲要生出孩子一样。但若是舍不得孩子出来，孩子也会自己出来。但回眸凝视，一切也不如想像中糟糕。若不放手，也无法再度拥抱鲁冰花放的原野。有舍未必有得，不舍注定难得。老是停驻基辅的小镇，就见识不到列宁格勒人文的盛宴了。人生是一列火车，拥抱开放的未来及把握所有的可能，相机才能收藏最多的风景。
今天，我们七年级的学生们观看了《超强台风》这部影片，在看电影的过程中，我曾为了大灾中的大爱而潸然泪下过，也曾为了影片中的幽默一刻而开怀大笑过，但当我从电影院中走出的那一刻，我更明白这部影片教会我的是如何取舍。
取和舍自古就是一对反义词，在这部影片中表现的越发淋漓尽致。风速高达18级的超强台风“蓝鲸”在海面上迅速形成，这时，蓝鲸很可能沿海登陆，也有可能与这座沿海城市擦肩而过。而这座城市的**便要有所取舍：如果大规模撤离人口，蓝鲸来了，保住了120万条人命；但若是蓝鲸不来，损失的可就是38亿的财产，甚至更多。**的肩上挑着一根担子，一端是120万的人命，一端是38亿的财产，是自己辛辛苦苦四年来的心血，孰轻孰重？看到这儿，我的心紧紧的悬在喉咙口，当**说出那句“宁可十防九空，也不一刻放松。”的话时，我的心总算放下了。撤离人口的指令下来，船夫们也在抉择：是船还是命？船可是他们一生中最重要的物品阿。利用台风眼仅有的20分钟，抢救孤岛孕妇，可当预定时间已到，孕妇还没来，机长也在抉择着，是孕妇的命还是自己的？……太多太多的取舍，更好似一场赌博，一场残酷的赌博。
在我们的现实生活中，不也存在着许许多多的取舍吗？读书人为了有一朝功名成就，舍去了玩耍、游戏的时间，一心放在功课上；生意人为了让自己的日子过得更滋润些，舍去了休息的时间，没日没夜的奔波劳累；战士们为了保家卫国，把自己的性命作为赌注，押上了沙场……取舍，大到身家性命，小到芝麻绿豆，可以说，我们做每一件事都要取舍，只看我们取得值不值，舍得应该不应该。
今天，我观看了这部影片，它使我学会了如何取而有值，舍而不悔。
取与舍看似是一对矛盾，但又总是相互依存。有取，必有舍;有舍，也必有龋。
父母说我做事总是犹犹豫豫，缺乏果断性。事实还真是这样，我做一件事前，长时会思考15分钟，短时会思考5分钟。唉!真是烦人，怎么就改不了这个坏*惯呢?
记得有一次，妈妈答应我考试能考100的话，就实现我一个心愿。后来经过努力，我真的考了100分。妈妈便问我想要什么。我看见同学买了一支隐形笔，写出的字只有用水擦一遍才能看见，我很想要隐形笔的，但我又想去吃自助餐。我就在这两者之间徘徊，不知到底选那一样好。真想两者都同时拥有，但又只能选其中一样，要了隐形笔就不能吃自助餐，吃了自助餐又不能买隐形笔。两样东西在我的脑袋里打架，把我头都想大了。最终我选择了隐形笔，放弃了香喷喷的自助餐。
哎!
后来我渐渐长大，我发现生活中不仅是我，几乎每个人在人生道路上都会面临这样那样的取与舍。它正如横在你面前的路：有*坦宽阔的大路，有蜿蜒崎岖的小路，甚至有充满陷阱的沼泽。当你来到这里，真不知道该选择哪条路为好。走大路*坦，毫不费力，但从头到尾的色彩总是那么单调无味;走小路虽费力气，但一路上美好风光无限，使你的记忆五彩缤纷;走沼泽路，不仅费力，而且险相环生，不知要绕多少圈子，但你经历的事多了，经验多了，视野就更广阔，面对困难的能力却更强了。选什么路总要自己去选择，选择了它，就意味着要放弃别的路，永远不能回头再走，所以取舍之间你得慎之又慎。
有人曾问我一个问题：“当你自己只能选择生命与尊严其中之一时，你会选择什么?”我说：“我一定会选择尊严，宁可舍掉生命，也要维护做人的尊严。”
你呢?
人要有所取，必须有所舍。
“缺固费力，“舍”亦太难。
人不能只取不舍。
要有收获，必有付出。付出便是舍。
对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。
不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失，也就是对取舍的疑虑不决。
这“舍”有时是有形的，如买东西，置产业，你需付钱。有时是无形的，如要专心争取事业上的成功，必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是：得到鱼。舍不得熊掌，得不到熊掌,舍不得鱼。
最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又——个山头的征服过程虽艰苦，但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援，这是“缺的过程。但当你到达峰顶，备享殊荣之时，也就是你准备功成身退之日。这一番“舍”更需智慧与勇气。
另一种“舍”是对求之不得的事物的舍。尽力而为是“券，的最高原则。发觉此事与己无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展之道，这也是一种“舍”。
先问大家一个问题：如果让你去掉你生活中最亲的人，你会去掉谁？这个问题是不是很残酷？是不是难以取舍？
这天，老师就带我们做了这个游戏。
首先，老师叫我们在纸上写4个自己身边最亲的人。大家都疑惑不解的写起来。我写的分别是：爸爸，妈妈，爷爷，奶奶。
之后，老师又说：“在这4个人中，必须去掉有个亿 。”“啊？”全班同学叫了一声。我顿时觉得，虽然只要划小小的一笔，但是比登天还要难。全班随后寂静无声，大家都在思考着。
我用手托着下巴，沉思着：妈妈，可以说是我最亲的一个人。她*时无微不至的照顾着我。我声比了，她比谁都就急；我开心，她比谁都高兴。所以，我绝对不能去掉妈妈。
想想爸爸，他对我的要求十分严格，做错了一题，他会一遍一遍地将给我听，我要是不吃饭,他会一遍一遍地将给我听。我要是不吃饭，他会骂我。但是我知道，这是爸爸对我的爱。
去掉奶奶吧！可是转念一想，奶奶*时对我那么好，可以说是百依百顺。我怎么可以起掉她呢？
哎！只好去掉爷爷了，可爷爷那么疼爱我，我怎么人心去掉爷爷呢？
到了最后，我一个也没有去，因为他们都是我生活中的一部分，我不可以失去他们。
看看其他同学，大家都在埋头苦想。大家都皱着眉头，十分苦恼，有的同学甚至哭了，他们大概是想到了亲人们对他们的爱吧！
时间一分一秒地过去了。老师看我们如此困难，就没让我们把这个游戏继续做下去。
通过这次游戏，让我们懂得了什么是爱，我以后一定会好好珍惜这份爱！
孟子在他的《鱼我所欲也章》中曾经说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”在这里，孟子给我们提出了一个人生的重要的考题：应当怎样正确地“取”和“舍”。
“取”与“舍”之间的关系，不仅仅存在于“生”和“义”中，更多的却是表现在生活的其他方面。
例如，一边是住高楼大厦，吃山珍海味；一边是住茅屋，吃糠菜，到底是取前者还是取后者？革命烈士方志敏是这样回答的：“为了国家的革命事业。我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕好美味的西餐大菜，却宁愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕那柔软的钢丝床，却宁愿睡在猪栏狗窝似的住所！”这是如何对待生活享受的一个典型！现在，不是也有许多爱国知识分子放弃外国的优越生活，远渡重洋回到祖国，为中华崛起而忘我工作吗？
成为千古美谈的诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧，也都向我们昭示应该怎样正确处理“取”与“舍”的关系。诸葛亮不在乎一个人的美丑，而注重人的内心，因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻，在他运筹帷幄时起了很大的作用。相反，普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人，以致这个伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而亡……我们应该懂得，在内心美和外表美不可兼得的时候，就一定要舍“表”取“里”。
取、舍关系也表现在金钱上。《齐人攫金》的故事，讲的是齐国的一个“好金者”到市场去，发现一个人在卖金子，这位“好金者”一看金子，就不管三七二十一，抢了金子就跑。自然，他很快被抓住了。人们问他怎么敢在众目暌暌之下公然抢金子呢？回答说：我抢金子的时候，眼睛只看到金子，没看到人。在这个故事里，就有着深刻的取、舍关系。由此，我想到了现实生活中，不是也有少数人像“齐人攫金”那样，贪污受贿，投机诈骗，走私**，而不顾党纪国法及人民的利益吗？相比之下，在这场经济领域的斗争中，富贵不能淫，贫贱不能移的许多党员干部，更是显得那么高尚。他们不愧是“在金钱面前孰取孰舍”这道题的最佳答卷者。
生，谁不想？革命先烈***说：“人生的目的，在于发展自己的生命。可是，也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。”这里的“发展生命”是指为人类的**而斗争，就是我们所说的“义”。为了“义”，可以舍弃“生”，不仅许多革命前辈如此，我们新时代的青年人也应如此。上海的女青工陈燕飞怀孕五个月奋不顾身跳水救人，就很好地说明了这一点。
在“取”与“舍”面前，为什么会有如此截然不同的态度？我想，根本原因在于人们的世界观和价值观的不同。如果能把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的思想基础，那么这道人生考题便不难作出正确答案。
孟子在他的《鱼我所欲也章》中曾经说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”在这里，孟子给我们提出了一个人生的重要的考题：应当怎样正确地“取”和“舍”。
“取”与“舍”之间的关系，不仅仅存在于“生”和“义”中，更多的却是表现在生活的其他方面。
例如，一边是住高楼大厦，吃山珍海味；一边是住茅屋，吃糠菜，到底是取前者还是取后者？革命烈士方志敏是这样回答的：“为了国家的革命事业。我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕好美味的西餐大菜，却宁愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕那柔软的钢丝床，却宁愿睡在猪栏狗窝似的住所！”这是如何对待生活享受的一个典型！现在，不是也有许多爱国知识分子放弃外国的优越生活，远渡重洋回到祖国，为中华崛起而忘我工作吗？
成为千古美谈的'诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧，也都向我们昭示应该怎样正确处理“取”与“舍”的关系。诸葛亮不在乎一个人的美丑，而注重人的内心，因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻，在他运筹帷幄时起了很大的作用。相反，普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人，以致这个伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而亡……我们应该懂得，在内心美和外表美不可兼得的时候，就一定要舍“表”取“里”。
取、舍关系也表现在金钱上。《齐人攫金》的故事，讲的是齐国的一个“好金者”到市场去，发现一个人在卖金子，这位“好金者”一看金子，就不管三七二十一，抢了金子就跑。自然，他很快被抓住了。人们问他怎么敢在众目暌暌之下公然抢金子呢？回答说：我抢金子的时候，眼睛只看到金子，没看到人。在这个故事里，就有着深刻的取、舍关系。由此，我想到了现实生活中，不是也有少数人像“齐人攫金”那样，贪污受贿，投机诈骗，走私**，而不顾党纪国法及人民的利益吗？相比之下，在这场经济领域的斗争中，富贵不能淫，贫贱不能移的许多党员干部，更是显得那么高尚。他们不愧是“在金钱面前孰取孰舍”这道题的最佳答卷者。
生，谁不想？革命先烈***说：“人生的目的，在于发展自己的生命。可是，也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。”这里的“发展生命”是指为人类的**而斗争，就是我们所说的“义”。为了“义”，可以舍弃“生”，不仅许多革命前辈如此，我们新时代的青年人也应如此。上海的女青工陈燕飞怀孕五个月奋不顾身跳水救人，就很好地说明了这一点。
在“取”与“舍”面前，为什么会有如此截然不同的态度？我想，根本原因在于人们的世界观和价值观的不同。如果能把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的思想基础，那么这道人生考题便不难作出正确答案。
一天，妈妈正在织毛衣，小明看毛线球很好玩，便从篮子里拿了出来。妈妈一边织毛衣一边说：“小明，你可不要淘气啊！”小明才不听呢。
他看见毛线球滚来滚去，很好玩。便踢了毛线球一脚。这时，毛线球滚到了洗脸架下面。小明拿起毛线球，可是，线缠住了洗脸架。小明往前一跑，洗脸架上的一大盆水瞬间倾倒，一盆水扣到了小明的头上，小明也被打倒了。小明疼得哇哇大叫，妈妈连忙跑过来，说：“我让你别淘气，你就是不听。现在吃到苦头了吧！”
从此，小明天天都听妈妈的话。
——读书之道作文（精选5篇）
廖伟棠在《来生书》中写到：“落叶沙沙，和我们说话，这就是远方春鸟鸣叫，就是水流过世界上的家宅，人走过旧梦和废诗，落日和断桥”。我们在生活中常遇到一些小问题，这些问题都可以通过书中知识来解决。
我们读的书，它可以是外交辞令式的《左传》，亦或是纵横卑阖式的《国语》，还可以是寡欲清淡式的《世说新语》。从中我们自然可以领略圣传贤经，六韬三略的风采。高世之才，必负遗俗之累矣。这些世间流传下来的经典亦是人生不可逃脱的法门。
但并非只有名著对我们有用，假如规定了读书范围那么我们的认知范围也将被限定。众所周知，科举制是我国一重大创举，唐朝科举制并未限定一定范围，所以有了唐朝盛世，领先于世界，但后来明清时期八股取士，限制了人们的思想，导致人民认知范围被限制在这狭窄的范围内，所以迅速衰败，受别国侵略。
书富如入海，百货皆有。我们要学会善读。读书可以使人茅塞顿开，除鄙见，得新知，养性灵。《诗经》中的美人款款移步，有蒹葭白露的柔和。一皱眉，青山不到，一展颜，花开倾城。何不吸引我们在书海中畅想？
世界文豪博尔赫斯说：“天堂，应该是图书馆的模样。”只有社会中有源源不断的文化自我供给时，才算是盛世，而这一切，都需要一个能自由学*的社会环境。就像盛唐，开明的政策，滋养出人类历史上璀璨的繁华。
因为文化的深度，才不会选择那所谓的`时髦；因为阵阵书香，才会选择细细品味。就像清茶，入口苦涩，回味那甘甜，因为那是先人留下的记忆。
腹有诗书气自华。读书无关功利，仅仅为了涵养自身。书有存在的意义，有好有坏，我们需要学会分辨。愿你可以在书香年华中锐变。
品美文若饮甘露，读好书如沐春风。
――题记
书籍是我们与古今圣贤人沟通最好的捷径。故与书为伴，就犹如与知识为友，以智慧为师。我们经常羡慕别人聪明，其实这是不必的，如果你想像别人一样聪明，那唯一的办法就是读书。
其实真正聪明的人不仅爱读书，并且会读书。会思书，如果拥有一本好本，一本名书，看完之后千万不要丢弃，这些书中必有一些经得起千锤百炼的篇章。在书中可以淘到金，许多人心中都有自己的经典，这些经典对一个人有着深远的影响。书海无涯，以有限的生命畅游无限的书海，就要细加斟酌。
读书是一种享受，而绝不要因为考试而读书，当然为了考试而读书也是对的。无论是经典的名篇，还是作文书上的小作，用心读和不用心读，效果是完全不相同的。用心读，要学*其中的道理和写作方法，不懂的地方要请教别人，懂得之后要思考，这样效果自然就好。不用心读，就是有再多的书，也所获不多。
读书主要有两种目的，一种是消遣。另一种则是使用。把读书作为自己的一种兴趣爱好，一种生活方式，自然不错。但最好把读书和学*结合起来，才能转化为自己的东西，自己的知识，也能获得源源不竭的动力。读书就是为了学*，这样可以增长知识，学来了就要用，可以把成绩提得更高。这样读书也就有了不同凡响的意义。
中外名人有过许多关于读书的人人皆知的箴言，如书籍是人类进步的阶梯。所谓读书之道，热爱读书，学会读书，文化的修养必定提升每个会读书且爱思书的人的气质。使我们的思想保持鲜活的亮色。使我们的生命更加丰富多彩。
读书见书，如得良友；见已读书，如逢故人。
——题记
年幼的我与书的结识是通过一篇篇童话故事开始的，生动的文字，形象的配图，让我在阅读的同时，也懂得了不少的道理。《丑小鸭》教会我即使身处逆境，也不要轻易放弃，是金子总会发光；《皇帝的新衣》教会我不要为了一时的虚荣而迷失自我，做人要保持一颗真诚的心；《拇指姑娘》教会了我不要以貌取人，每个人都值得被尊敬，只要努力就能创造出属于自己的价值……幼时的我，只要在书店发现感兴趣的书籍便会挪不开步，直接双手捧书坐在一个小角落里津津有味地开读，甚至有时连妈妈叫我都没有反应。
日月如梭，光阴似箭。时间飞快流逝，如今我已是一名即将踏入初中大门的六年级学生。我的时间渐渐变得不够用，白天上课，晚上写作业，周末还要去补*班，可我对书的热爱依旧丝毫不减。随着我年龄的增长，我对书的需求量也逐步提高，无论是科幻小说，还是军事杂志，亦或者是古今名著，我都照单全收。即使读了好几遍，还是会不厌其烦地重复阅读，妈妈每次见状都要调侃我，是不是每读一遍都可以寻到宝贝。
古人有云，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书能告诉我们什么呢？读书，可以让你掌握知识，通过个人的谈吐，让他人见识到你的气质与内涵。读书，在一定的程度上，可以让自己有一种成就感，而成就感能让你提升自信。读书，可以保持大脑的活跃性，因为人的大脑就需要不断地思考，不然就会退化。书无疑是你成长之路上缺一不可的伙伴，当你无聊时，它会是一本趣味盎然的书；当你伤心时，它会是一本激励自我的书；当你迷茫时，它会是一本指引方向的书。
泱泱少年，以书为伴，走过青春，以梦为马，不负韶华！
品美文若饮甘露，读好书如沐春风。
――题记
书籍是我们与古今圣贤人沟通最好的捷径。故与书为伴，就犹如与知识为友，以智慧为师。我们经常羡慕别人聪明，其实这是不必的，如果你想像别人一样聪明，那唯一的办法就是读书。
其实真正聪明的人不仅爱读书，并且会读书。会思书，如果拥有一本好本，一本名书，看完之后千万不要丢弃，这些书中必有一些经得起千锤百炼的篇章。在书中可以淘到金，许多人心中都有自己的经典，这些经典对一个人有着深远的影响。书海无涯，以有限的生命畅游无限的书海，就要细加斟酌。
读书是一种享受，而绝不要因为考试而读书，当然为了考试而读书也是对的。无论是经典的名篇，还是作文书上的小作，用心读和不用心读，效果是完全不相同的。用心读，要学*其中的道理和写作方法，不懂的地方要请教别人，懂得之后要思考，这样效果自然就好。不用心读，就是有再多的书，也所获不多。
读书主要有两种目的，一种是消遣。另一种则是使用。把读书作为自己的一种兴趣爱好，一种生活方式，自然不错。但最好把读书和学*结合起来，才能转化为自己的`东西，自己的知识，也能获得源源不竭的动力。读书就是为了学*，这样可以增长知识，学来了就要用，可以把成绩提得更高。这样读书也就有了不同凡响的意义。
中外名人有过许多关于读书的人人皆知的箴言，如书籍是人类进步的阶梯。所谓读书之道，热爱读书，学会读书，文化的修养必定提升每个会读书且爱思书的人的气质。使我们的思想保持鲜活的亮色。使我们的生命更加丰富多彩。
在天性乐观的我眼中，生活好似蔚蓝的天空，虽然有着美好的一切，但是难免会感觉有些单调，所以我产生了许多兴趣爱好，我的课余生活也变得丰富多彩……
在我的许多兴趣爱好中，我最喜欢的是读书，因为读书增长了我的知识，开阔了我的视野。比如：科技书让我知道了现代科技的发达，历史书让我了解了古代历史的转变，故事书让我明白了做人待物的道理……
其实，我爱读书不是因为我认为课余生活太单调，而是从小我就受到了书的熏陶。在我小的时候，爸爸在外地打工，妈妈在家带我。有时候上班就带着我，总会给我带一本注了音的故事书或童话书让我读，随着年龄增长，我读书的要求也越来越高，那些小故事、小童话已经不能满足我的要求。长大后，我时常自己去图书馆读书，正如林海音的《窥读记》中说的一样：“像一匹饿狼，贪婪地读着。”只是没有她那样怕被管理员发现而提心吊胆地读书罢了。
现在，每读一本书，我都会细细品味作者的思路，认真阅读书中的好词好句，一本书常常要读好几遍才能放下再读其它的书，有时还会把书再翻出来复*，所谓“温故而知新”嘛。
在我看来，每本书都有属于自己的独特味道，《三国演义》有着战场的杀戮之气和满腔的豪情；《简·爱》有着一对爱人对相聚的渴望；《水浒传》有着烈士英雄被他人所害的一种悲伤……
书，用它无穷的魅力让我折服，从此使我的课余生活书香缭绕。
