“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规！依照我的`看法，家规像是一些列在纸张上的条条框框，就像是约束人做事情的一把戒尺，如果有人违反了就要受到惩罚！而家风是一种潜移默化的规则，他不需要列举，他不需要宣导，更不需要背诵！是一个家庭里一把无形的尺子，子子孙孙代代传承。
从小在农村长大，所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子！爸爸经常外出赚些零花钱，地里的活就都落在了妈妈的肩膀上，妈妈没有时间照顾我们姐弟三个，从小是奶奶把我带大，所以我和奶奶的关系格外的亲！记忆力都是奶奶的影子记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜，里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目，但是在奶奶看来这是绝对不允许的，因为奶奶有她自己的理由：第一是经常看电视对我的眼睛不好，第二是这样会浪费电费，那个年代每分钱都是那样的珍贵！奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇。所以我已经*惯了奶奶的安排，每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的！渐渐的我养成了*惯！*惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去，但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处，我也将奶奶对我的教导教导给我的后代，我想节俭是中华儿女的传统美德，不管到什么时候也不会过时的！奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架，他们真的很和睦，从来也没有说脏话骂人等不文明的行为！也许是环境的原因吧，所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字，村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我，我想很大一个原因就在于此吧。谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境，家和万事兴，和睦的家庭才能有进步，才让人感觉到家的温暖！我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪！等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样，努力去维护一个模范和谐家庭！
家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风，传承美德，共同发展！
中华五千年的岁月悠悠，其中的文明历史如长河一般源远流长。漫步历史，多少人的所作所为都在诠释着中华文明。“割地三尺让邻”，三尺土地的故事，一方文明的诠释。“人不知而不愠”简单的一句话，却流芳千古，只因谅解。回首历史，逝去的是如风的往事，而沉淀下来的，则是那细数不尽的华夏文明。
也许有的人以为，要展现出中华美德便必须要做一件大事，其实并不然，文明美德就蕴藏在我们的日常生活中，如夜空中的一颗颗繁星，*凡却耀眼，通过散发光亮来使得自己变得不*凡。记得那个如火的夏日，我的切身经历，让我懂得了一次小小的谦让，也可以温暖人的心扉，散发沁人的芬芳。
公交车上的人熙熙攘攘，人们工作了一天的汗味夹着汽车熏人的汽油味弥漫在四周。我背着厚重的书包在人群中勉强挤出一道缝隙，吃力的穿梭在颠簸的车上，好不容易找到一个可以落脚的地方，正当我打算一直这样站到终点站的时候，一只手，轻轻地拍了拍我的肩膀，随后，不偏不倚，我的身后便多了一个空座位。我即刻明白，有人为我让座。而在人群中，我却已找不到那只手的主人，只是心中多了分欣慰与感动。临*终点，上来了一位年*六十的婆婆，佝偻着身躯，还领着一位三岁左右的小女孩，恰巧站在我的前面。往常，我通通是假装睡着或看书。那时，却不知怎么了，仿佛有一股力量推动着我，耳边只剩下了那句欣慰的“谢谢”。
这也是中华美德。
“兼爱非攻”的墨子，以礼待人的孔子，都在默默传承这中华美德。五千年的沧海桑田，唯有这代代相传的文明美德经久不衰，流传千年，永垂不朽。它们是中华人民精神的寄托。正是这些美德，才使得中华民族生生不息，薪火相传，更高的屹立于世界民族之林！
土扶可城墙、积德为厚地。人有了美德而高尚；社会有了美德而和谐。美德可以是诚信友善，勤俭节约或是孝顺。
《三字经》中说到“香九龄，能温*，孝于亲，所当执，”这里讲的就是我们中华传统美德之一的孝顺。讲述了东汉时期，黄香怕父亲干了一天的活，晚上还不能好好入睡，便帮父亲铺好被子，钻进父亲的被窝，用自己的体温，把被窝捂暖后，再招呼父亲睡下。黄香用自己的孝心暖了父亲的心，孝心是连接亲情的纽带，是温暖人间的太阳，是滋润人心的清泉。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，不仅仅只有人懂得感恩，孝敬，动物也懂。小羊羔会跪下接受母乳示感恩之心，小乌鸦会衔食喂老乌鸦以示孝敬之情。
人们常说“百善孝为先”每当听到这句话，便会想起自己小时候，年幼无知的我，与父母发生言语冲突，在妈妈疲倦时候还闹着要去游乐园玩，我感到十分渐愧，就让我的行为来弥补以前的过失吧！当我帮妈妈洗碗时，我看见她脸上幸福的笑容，当我帮爸爸一起拖地，爸爸的眼里充满了欢喜与赞扬。当我向劳累了一天的妈妈说一声：“妈妈，您辛苦了”妈妈高兴地将我搂着说“我爱女儿”。
我们要学会孝顺父母，弘扬中华美德，让美德陪伴我们左右。孝顺也许是一个体贴的举动，一句真心的问候…………这些都会让父母感到欣慰和欢喜，这就是中华美德的力量！
中华美德是全世界的魂宝，是我们中华人民的宝库，是各国文明的典范，让我们保护并传承它，让世界更加辉煌、灿烂！
东周出孔丘，南宋有朱熹，*古文化，泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。
福建省武夷山市官方2日向记者表示，将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验，加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查，加强书院文化的挖掘、整理和弘扬，加快朱子文化生态保护区核心区建设。
作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。
为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下*林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年（1183年）所建，为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要*台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在*大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复；适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研*营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，使我们炎黄子孙受益不浅。*文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园，才使得中华民族生生不息，受到了丰厚的滋养。
一束阳光洒落在安静的小院里，苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上，膝上摊开一本厚厚的《孟子》，感觉书中的每个字都说得很对，很有哲理。我不停地读着、背着，那感觉真好呀!读着读着，一个下午的时间静悄悄的过去了，可能就是因为很快乐，所以才觉得时间过得很快吧!
就在这时，一股清新的风吹来，好舒服呀!身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
所谓的*文化，就像是风雨中坚韧不拔的大树，无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时，人们同舟共济的努力，用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。
我国是拥有几千年文明历史的古国，勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来，有多少名人是天资聪颖，却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活，但是却勤奋好学，任劳任怨，久而久之，自然也就取长补短了。当然，还是有很多很多勤劳向上的名人，都成为了世人学*的楷模和榜样。
《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的*人会遗忘、丢弃。
我们学*中华的文化，不是为了自己的前途还有利益，而是为了中华文化能感化每一个人，让每一个人都来学**文化，让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。
——传承中华美德的作文 (菁华5篇)
中华美德传扬了数千年之久，一直是我们*人的骄傲。这些美德，有的虽然微不足道，经常发生在我们的身边，但是也告诉我们了一个个的道理，而有的美德却是能震惊全国，甚至全世界。因为这种美德是伟大的，会为了其他人的生命而献出自己宝贵的生命。
在我们的身边也有着美好的品德需要我们去发现。比如有一次我在公共汽车上看见一个男孩子给一位60几岁的老奶奶让座位，可是老奶奶坚持不坐，想让小男孩去坐，可是小男孩却怎么也不肯去坐，老奶奶看起来十分开心，眼睛笑得几乎眯成了一条缝，脸上的皱纹成了一朵盛开的菊花，嘴唇变得就像一个弯月。而这个小男孩的行为便是乐于助人。
在五年级上册的课文里，《谈礼貌》也是一篇传扬中华美德的文章，当中举了岳飞和牛皋问路，一正一反两个例子，牛皋向一位老者问路，他在马上直接吼道：“呔，老头儿！爷问你小校场往哪儿去？”老人不但没有给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到这里，他先离镫下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老人见岳飞很有礼貌，便耐心的给他指路，这样就产生了一个十分鲜明的对比，书上也用到了一个俗语“礼到人心暖，无礼讨人嫌。”
让我们把中华美德的精神传扬下去，传遍全世界，为我们的下一代开辟新的天地，让他们健康幸福的成长。
中华民族拥有五千年的历史文化，被称为“礼仪之邦”，我们的身上应该具备传统的中华美德。但是渐渐地，我发现，我们的中华美德在逐渐遗失，那些助人为乐的情景为什么逐渐消失了，我们遗失的中华美德哪里去了？
今天中午，奶奶忽然说；她的高血压药用完了，叫我去楼下药店买一盒。
我有点不情愿从电视边溜到房间拿医疗卡，就以最快的速度冲到药店，拿到药后，就准备到柜台付钱。就在这时，我旁边站了一位老奶奶，总觉得很眼熟，可就是想不起这位老奶奶是谁，只听到收银员说，老奶奶你的钱不够买这瓶药，还差2毛钱。老奶奶急忙说，你了可以先把要给我吗，我把钱给我，我家就在药店旁边的小区，我回到家后在把2毛钱给你送来，行吗？只听收银员说，这样我很难做，不如这样吧，你先回家把2毛钱拿过来，先把药放在这里，等拿来钱，我在把药卖给你。我听到后想，收银员少收2毛钱要能怎样，或者先把药卖给老奶奶，老奶奶再把2毛钱给你送来也可以啊，怎么这么小心眼？不如我帮老奶奶把钱垫上吧？2毛钱也不是很多。此时走来了一位阿姨，她听到老奶奶和收银员的谈话。毫不犹豫的说，老奶奶的2毛钱我来给，老奶奶听到后高兴的说，谢谢你了，真是个好人啊。阿姨只是说了一声，不用谢，应该的。我听到后，被阿姨身上乐于助于的精神感动了，心想，这位阿姨一定会好人有好报，好人一身*安。走出药店后，我看到了老奶奶一直在跟那位阿姨道谢，之后老奶奶就走向我家那幢楼的楼梯口，才想起，老奶奶是二楼的婆婆。顿时觉得自己满、蛮失败的，每天都能见到的面庞，一旦靠*，却认不出了......
也许是社会过度的发展，导致人们思想的混乱，使他们身上的那份美好向手中紧握的沙子，慢慢的一点一点的往下流，慢慢消失。但还是有部分人，有方法的握紧了手中的沙子，沙子并没有流失，而他们的努力让他们保留了身上稀少的美好精神。
作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，让我们找回那遗失的中华美德，让它继续传承下去，当*这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！
在经济高速发展的今天，每个季度都会出来一批又一批新的衣服、手机、流行语等，人们也在盲目地追求着那些所谓的时尚。人们所追求的这些东西，有一天会过时，会被淘汰，但是中华美德是永远不会过时的。
自强不息是永不过时的中华美德。刘伟，是一个无臂钢琴师，是世界上用脚打字最快的人，是一个在*残奥会游泳锦标赛上获得两枚金牌的人。他通过不懈的努力，登上维也纳金色大舞厅，成为*第一达人，让世界见证了*男孩的奇迹！（举例论证）在他的身上，我们看到了自强不息的中华美德。这种美德，在我们身边也是屡见不鲜的，它是永远不会过时的。
敬业奉献是永不过时的中华美德。吴斌，一个普通的客车司机，他用自己的生命诠释了敬业奉献，他用76秒的壮举拯救了20多个生命，他用自己的责任心见证了中华人民的大爱无私。在他身上，我们看到的不仅是敬业奉献，更是一个时代的精神，一个国家的美德。这种美德，在我们身边有很多，它是永远不会过时的。关爱他人是永不过时的中华美德。张丽莉老师，用自己的行动保护了学生，用自己的健康换取了学生的安全。这种美德在我们身边也是常见的，它是永远不会过时的。
时间飞逝，人们的价值观念在改变，但无论如何，中华美德是永远不过时的，永远都不会被社会所淘汰，它将一代代传承下去，影响一代又一代的*人，即使在遥远的将来，永不过时的是中华美德。
从河姆渡时期到孔子说的"有朋自远方来，不亦乐乎"再到张衡的地动仪，五千年以来，*在不断发展，但是从炎黄时就流传下来的华夏精神早就在我们的心中根深蒂固。儒家创世人孔子的名言在历史的长河中一代代的传承下去，这仅仅是五千年文明中的冰山一角。
雷锋，多么响亮的一个名字，”雷锋出差一千里，好事做了一火车"这句俗语经久不衰。那个时代的人们都知道雷锋的大名，他虽然家境不好，是一个孤儿，可是他没有抱怨命运的不公，而是以更积极的状态去回报这个社会。现在人们都以雷锋为榜样，争创''活雷锋''呢!乐于助人是中华美德。
*是个多民族国家，五十六个民族和睦的生活在一起，它们有各自的文化，各自的语言，各自的服装，一样的是大家都有一颗*心。
*的戏曲自然是博大精深，南腔北调个有韵味。昆剧，豫剧，黄梅戏，沪剧······还有国粹京剧。我并不常听戏曲，但是上辈人都是戏迷，在他们身边久了，听着听着竟也能来几句。不仅*人喜欢戏曲，连老外也迷上了，听着他们用并不熟练的中文来唱戏，虽然听起来不怎么样，但精神还是可嘉的。
中华上下五千年，这五千年所积累下来的东西，又岂能在这几天内说完呢?还是自己去感受吧。
我爱祖国，爱祖国优秀的中华美德。
中华美德无处不在，我们的一个个小小的举动都是美德的表现。
坚持是美德，知错就改是美德，诚实守信也是美德，还有许许多多在我们身边但我们却看不到也摸不着，它们也都是美德。
对待传统文化我们要取其精华，去其糟粕，面对中华美德我们也要积极地去弘扬它。有这样一个感人的小故事：“有一个叫黑子的警犬在抓捕小偷的时候，第一次，它很坚定地咬住那个小偷，带到*面前，*却说那个人不是小偷，就叫黑子去重新抓捕，黑子很疑惑，它相信自己的辨别能力，第二次，黑子还是咬住了那个小偷，可*仍说不是，到最后黑子的自信心被攻破了，它最后咬住的那个人单然并不是小偷。”这就告诉我们凡是都要坚持到底，生活中这类事也经常发生，上课老师问一个问题，第一次答是正确的，但老师问第二遍时，你的信心会动摇，第三遍时你会选择错误的答案。这些事，或许都是一些*常事，以*以为常的事，但里面却深深藏着稀世珍宝
—美德，它只有坚持自己的信念永不放弃，持之以恒的人才能得到。我们要去弘扬中华美德。
随着我的一天天长大，那个百宝箱也越来越鼓，除了有坚持之外，还有诚实，无私……
时代进步，生活水*提高，但人们所具备的“防护衣”却是越来越薄，已经能够看到原本掩饰着的本心。那些不好的美德蛀虫正一点一点地侵蚀着。
小朋友总在唱“我在马路上捡到一份钱，把它交给警察叔叔……”但事实表明现在的人都是自私的，他们看到的就是自己的，为了一点私利就说慌，那不是我们所应该做的事啊，对于这些不好的传统美德我们要去其糟粕，保留那些好的传统美德。
作为祖国炎黄子孙中的一员，我们要爱祖国，积极地去弘扬优秀的中华美德，让我们及我们的下一代更好地生活下去。
——传承中华美德争做少年君子作文 (菁华3篇)
中华民族，被称之为礼仪之邦，文明古国。拥有五千年源远流长、光辉灿烂的悠久历史。一代又一代的中华儿女传承着这个伟大民族的美德圣火。
中华美德，包括了伟大的民族精神、高尚的民族气节、良好的民族*惯、美好的民族情感。她承载着整个文明古国。孔子提倡仁者爱人，孟子提出君轻民重的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、关心人、理解人、爱护人、帮助人的思想是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。由此便有了岳飞精忠报国、黄香温*等等的故事。
而作为一名新时代的少年，我们应该拥有孝敬父母、尊敬师长、爱国爱民、立志勤学的传统美德。就像举世瞩目的*——**。他一生的目标便是像岳飞一样精忠报国。**小的时候就喜欢阅读，成天的让母亲背着去买岳飞的小人书，买回来母亲给他讲书中的故事。当听到岳母给岳飞背上刺字的时候便问道母亲：“把字刺在背上，那得多疼呀！”可母亲却说：“是疼，但是可以永远铭记在心！”从那以后，“精忠报国”这四个字便深深烙印在**的心里，一直记到现在。精忠报国也成为了他一生追求的目标。
无论是善于治国的政治家、还是胸怀韬略的军事家，无论是思维敏捷的思想家、还是智慧超群的科学家。他们之所以在事业上不同凡响，都是与他们从小就有的远大抱负是分不开的。众所周知，少年兴则国兴，少年强则国强。青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义现代化的接班人和建设者。做为一名少先队员，我们要热爱祖国，树立远大的追求目标，勤奋学*，争当最美少年！
家，是孕育我们成长的地方，而我们则是家中的小精灵。家风如一盏明灯，为我们照亮前进的正确道路。只有我们的家风美，才能脚踏实地地实现*梦。
我家的家风便是“尊老爱幼，孝顺父母，礼貌待人，勤俭节约，勤劳善良”。长辈总是时时刻刻教育晚辈，阐明人生的道理，好家风代代传承。从小，我的爷爷便总教育我：“做人要有礼貌，长辈要尊称‘您’，见人要打招呼……”当时还不太懂事的我，总觉得爷爷絮絮叨叨，没完没了的，耳朵也生茧了，听多了便烦躁起来，久而久之便不愿再接*他了。可是，当我渐渐长大，也慢慢明白了爷爷的良苦用心。记得有一次，一位阿姨来我家做客，我礼貌地问好并把她请进屋，还端茶倒水，递上食物。阿姨乐呵呵地和妈妈聊了起来，隐隐约约听见她说：“你家女儿可真有礼貌啊！真是教女有方！”说着便竖起了大拇指。我听了，嘴角微微上扬，一丝甜蜜涌上心头。嘿，这多亏爷爷用好家风教会了我礼仪，是家风约束了我的言行，让我受到阿姨的称赞！我感慨不已。
我的家庭虽没有大富大贵，但父母勤劳工作，家庭也打理温馨和睦。我从小耳濡目染，也是个勤快的孩子：*时在家中，我会帮助父母做力所能及的家务活，减轻他们的负担；周末我还会做上几道拿手菜，犒劳犒劳辛苦的长辈；在父母忙碌之时，我会帮忙照顾弟弟，教他家风美德，教他“五常”知识……
勤俭节约是中华美德，更是我家的好家风。母亲常说：“要节约！不要浪费国家资源。”我受到他们的熏陶，在节约用水，用纸，用电中，我不仅明白了资源节约的重要性，还养成了不攀比，不追求物质享受的.好*惯。
有了好家风，我更好地约束自己，成为老师同学、长辈邻里交口称赞的美德少年，懂得尊老爱幼，孝顺父母，礼貌待人，勤俭节约，勤劳善良。我们是祖国的未来和希望。少年强，则国强。我愿传承好家风，成为有修养，有作为的人，为实现*梦作出自己的贡献！
*是文明古国，中华美德是中华民族经过上下五千年的文明发展，历代传承下来的，宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的的民族气节、良好的民族礼仪等方面。
至圣先师孔子说：不知礼，无以立也。意思是说，一个人不懂得礼仪，就不能立足于社会。孔子要求学生做到精通六项技艺，第一项就是“礼”。少年儿童从小就应该培养良好的文明礼仪，树立优秀的文明形象，一举手、一投足、行、住、坐、卧，皆要严格要求自己。讲话要讲礼貌语言。在学校里做到尊敬师长、爱护团结同学，关心弱小、落后的同学，爱护公物，不违反任何校规。做一个讲文明的好学生。
“百善孝为先”，“孝”作为是中华美德之一，一定要由我们少年传承下去。老舍在《我的母亲》中写道：“人，活到八十到九十岁，有母亲在，便可以多少还有点孩子气。失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心是安定的。”一个有道德的人，一定是一个孝敬的人，尽孝一定不要等，要懂得知恩、感恩、报恩。即使现在还没有能力供养父母，但最起码要做到听父母的话，不惹父母生气就是在尽孝。在生活中，做些力所能及的事情。“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。如果孩子德行败坏了，就会令父母亲蒙羞。饮食方面，不要拣择；穿衣方面，只求干净得体，用《弟子规》约束自己的言行，一切时，一切处，规范自己，那一定就是一个文明的好少年。
“做文明市民，创文明城市”，这是我们日照创城的口号，如果我们每个人都用自己的行动去践行这句口号，相信实现文明城市就指日可待了。
“礼仪之邦、文明古国”这些殊胜的称号，必定要由我们少年儿童来传承，我们有义务、有责任把中华美德传承下去。
——弘扬中华美德传承良好家风作文 (菁华5篇)
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
古语说得好：“百善孝为先”，这是人间真情的永恒旋律，说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。孝，是中华民族的传统美德。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。
古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说长大后要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢？都说人只有到了中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而那时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢？因此孝顺是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良*惯。凡此种种，值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，就像陈虹演唱的常回家看看：老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。如果不能天天和父母见面，每天给父母打一个电话，问候一声父母，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？
在这个世界上，最亲*你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。孝老爱亲，为人之本，敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。孝敬父母，关爱老人，不分时间和地点，更和条件无关。爱，就得从眼前做起，就是实实在在的行动；爱，就在我们身边，无处不在；爱，就得说出来；爱，无须等待！
小时候，我的家人一直告诉我要做一个诚实守信的人，我便将诚实守信理解为不撒谎。小学时，我学会了查字典，发现了诚实守信的真正含义，诚是真诚，实是诚实，守是遵守，信是原则。韩非子曾说过“小信诚则大信立”。也让我明白了诚实守信不光是不撒谎。
读书时，看到这样一个故事。古时候，有一个人叫陶四翁，他开了一家染布坊，在一次进货的时候买到了假的染布原料紫草，但他却不知道自己被骗了。之后一个买布商人告诉他这是假的紫草，他便立即试验，验证了真伪。随后，他毫不犹豫地将假紫草烧掉了。其实他并不富有，但他宁可自己受损也不肯伤害他人，这就是诚实守信。
幼儿园时，老师让我们做环保手工。我和爸爸妈妈用旧光盘和吸管做了自行车，由于当晚我生病导致第二天不能按时上课，但又临*上交作品的日期，我便提出让妈妈把我的作品按时送到幼儿园。妈妈和爸爸听后很支持我这样做，表扬了我做事的诚实守信。
所以一直到现在，诚实守信便成了我家的家风，不断提醒我教导我，要一直做一个诚实守信的人。
家是我们成长的第一空间，在我的成长过程中，身上无一不是家风烙下的印记。像春雨一样"润物细无声"
家风是一个家的道德标准，如同粮食一般，是一个家不可缺的部分，而我们家的家风就是乐于助人，宽以待人。
记得，小时候，爸爸告诉我，做人，在看到他人需要帮助时，应要做到义不容辞地乐于助人。"遇到有困难的人，尽量伸手帮一把"。
那是个星期天的上午，我和妈妈去超市，在超市门口有个乞丐讨钱，妈妈说"把一些零钱给他"我对妈妈说："妈妈，不要理那些乞丐，现在很多乞丐都是这样骗钱的"。"如果人家是真的需要钱呢?如果换做你是那个乞丐，也给希望得到别人的帮助吧!"。妈妈反驳道。我拗不过妈妈，只好把零钱给了乞丐。"谢谢"那个乞丐灰白的头发下，乌黑的眼睛充满感激，他伸出双手，激动的接过钱。这时我觉得自己错了，妈妈是对的，我想我知道以后遇到这种情况应该怎么做了。
宽以待人，爸爸在生活中交际广泛，人缘很好，我爸爸一直在用行动告诉我，什么叫宽容。有一次，邻居的孩子把我家鱼缸里的鱼玩死了，我本以为爸爸会大发雷霆，要知道爸爸十分喜欢那些金鱼，每天定时喂养它们，每周定时给鱼缸换水，这些金鱼在爸爸的精心照料下，在我家生活多年，没想到他却和颜悦色地对那小孩说话，教育他，让邻居对他的为人十分钦佩。
我家的家风，对我的成长有很大的影响，它教我做人的道理，让我成为社会的有用之材。家风就是道德的力量和成长过程中的信仰，是一个成长的指南针，家风是一个家幸福美满的见证，家风是一个国家兴旺发达的根本，家风是一个社会长治久安的基础，家风是我们不可缺少的信仰。
俗话说，没有规矩，不成方圆。一个人如果没有约束，也不会成材的。所以我认为每个家庭来说都很重要。说到家风，我想到了我的姥爷，他的一举一动，影响着我使我受益匪浅。小时候见姥爷在地里干活，他总是唱一首歌："不靠天，不靠地不靠别人靠自己，"现在我才明白了姥爷的用意，做人要顶天立地要靠自己。
我是个贪玩的孩子，常常不认真学*数学，每次考试都不理想。到了五年级时我从来没有考过高分，更不用说老师的表扬啦。看到别人拿到数学奖状，我心里不安起来，想到姥爷唱的歌，我要自己多努力呀!于是我采用笨鸟先飞的方法自己多看书，多练*，并且围着老师问问题，渐渐的我的成绩提了上来，我也越来越明白靠自己的含义，只要自己努力了才会有成就啊!
姥爷不仅教会我们遇到困难不要气馁，要迎难而上。还教会我没要多读书的好*惯。
姥爷的爱好就是读书，听姥姥讲姥爷每个月都要买书，导致姥爷家有一堆堆的书，姥爷还有一大堆的读书笔记，书上也标示了好词好句和自己的标注。姥爷常说："多读书才会有知识，有知识才会开眼界。"姥爷又把爱读书的*惯带动了我，现在我也越来越爱读书啦。从书中获取许多知识，也给我的学*成绩不断提升。尤其是语文，每次的作文的高分，老师还表扬我懂得多，读课外书多。我心里想喝了蜜一样甜。
遇到困难不要气馁，要自己多努力也要多读书，这就是姥爷教给我的。
我时时想着这家风，并且要这样做下去。这样的家风会使我终生受益的。
“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规！依照我的看法，家规像是一些列在纸张上的条条框框，就像是约束人做事情的一把戒尺，如果有人违反了就要受到惩罚！而家风是一种潜移默化的规则，他不需要列举，他不需要宣导，更不需要背诵！是一个家庭里一把无形的尺子，子子孙孙代代传承。
从小在农村长大，所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子！爸爸经常外出赚些零花钱，地里的活就都落在了妈妈的肩膀上，妈妈没有时间照顾我们姐弟三个，从小是奶奶把我带大，所以我和奶奶的关系格外的亲！记忆力都是奶奶的影子记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜，里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目，但是在奶奶看来这是绝对不允许的，因为奶奶有她自己的理由：第一是经常看电视对我的眼睛不好，第二是这样会浪费电费，那个年代每分钱都是那样的珍贵！奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇。所以我已经*惯了奶奶的安排，每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的！渐渐的我养成了*惯！*惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去，但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处，我也将奶奶对我的教导教导给我的后代，我想节俭是中华儿女的传统美德，不管到什么时候也不会过时的！奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架，他们真的很和睦，从来也没有说脏话骂人等不文明的行为！也许是环境的原因吧，所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字，村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我，我想很大一个原因就在于此吧。谢谢爸爸妈妈给我一个良好的.家庭环境，家和万事兴，和睦的家庭才能有进步，才让人感觉到家的温暖！我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪！等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样，努力去维护一个模范和谐家庭！
家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风，传承美德，共同发展！
——弘扬中华美德传承良好家风征文 (菁华5篇)
中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是*便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的'传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。
古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。
关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”
曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。*勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看*正的自己。
同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：
一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。
看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学*生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。
所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧！让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进！
中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是*便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。
古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。
关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”
曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。*勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看*正的自己。
同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：
一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。
看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学*生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。
所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!
家风是美德的历史传承，是社会的文明基因，为引导辖区青少年学*中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，2月4日，德才里社区活力空间举办了以“传承好家风弘扬价值观”为主题的青少年道德讲堂，辖区青少年、学生家长共计50余人参与活动。
活动分讲故事、诵经典、写家风、谈感受、做承诺五个环节。主持人为青少年讲述了曾国藩、孟子、陆游等名人的家风故事，带领大家诵读了“五常八德”、《弟子规》等文化经典，并将印有历代名人贤士治家庭训的`家风箴言赠与青少年。这些故事和经典引起大家强烈共鸣，青少年纷纷有感而发写下自家家风，贴在“家风墙”上。“忠厚传家久，诗书继世长。”“正直做人，踏实做事。”这些朴素的语言，反映出普通家庭的美好家风。随后，河西区军休所关工委魏老师发言，对青少年提出殷切希望，并与家长代表一起将写有“诚信感恩，做人立世千金诺；勤劳敬业，教子传家百代铭”的楹联赠予青少年，鼓励他们系好人生的第一粒纽扣，崇德向善、健康成长。
家风是一个家庭长期培育形成的一种文化和道德氛围。在我家，我想它就体现在“雪衣”上，也体现在爸爸的行动中。现在，它们都变成我的记忆，激励着我好好学*。
“雪衣”是我对爸爸写给我的日记的昵称。记得有一次，爸爸带回来很多白纸。那时，我很好奇。这些白纸上写了什么？怎么有这么多？我没有直接问爸爸，而是马上接过白纸，来到房间的书桌前，坐在椅子上，仔细地阅读起来。
我数了一下这些白纸，居然有十二张之多。一读内容，原来是介绍市花的。爸爸详细地查了*23个省会城市、5个自治区首府、4个直辖市和两个特别行政区香港市与澳门市的市花。在日记结尾处，爸爸还写了一段话，教育我要认真和仔细。其中有两句话，我现在还记得很清楚。一句是认真和仔细是获得好结果必不可少的要素，另一句是成功是靠汗水换来的。
不仅这些道理印在我心中，那些白纸也给我留下深刻印象。翻动的白纸像一片片大雪花在空中飘动，也像白衣在空中飞扬。所以我给这些白纸取了一个好听的名字，叫“雪衣”。这是爸爸给我的珍贵财富。
说完“雪衣”，再来说一下父行。俗话说，写得好不如做得好。至今，我还记得去年暑假的一件小事。终于放假了，我与爷爷奶奶到临安神龙川痛快地玩了一个月，真有点乐而忘返。回来时，我发现爸爸买了一本书，书名叫《数独：从入门到精通》。最令我惊讶的是爸爸从来没说过自己喜欢数独，但在这个月，他做了五十多道数独题。我知道，他是在通过行动告诉我，喜欢数独，不仅只在嘴上说，还要落实在行动上。
我要向爸爸学*。我要学*他的认真，学*他的言行合一，并把好家风传承下去。
从幼儿园到小学，到中学，中专，我经历了起码有几十位老师，给我很大影响的，但把性格传给我的，真正老师是我的母亲，她给我的是生命的教育。在学校育人一课缺失的时候，是妈给我补齐了家风这一课。家风是什么?善施乐助、勤俭节约、孝顺老人等等，都是好家风，家风是做出来的，不能光靠嘴说。妈妈是个大字不识文盲一个，不会用优美华丽的词语来述说我家的家风，但妈妈对爷爷奶奶的爱---孝顺，生活点点滴滴，用行动诠释了什么是我们家风，让我深深体会到妈妈对爷爷奶奶的孝顺，这就是我家的最好家风。
提起爷爷奶奶记忆又把我拉到吃不饱饿不死的年代，记忆中三餐饭都没有白米饭，只能吃地瓜饭(地瓜用刨刀刨成切条，再拿去晒，晒干后与少量米一起煮就称地瓜饭)，地瓜饭几乎看不到米，但爷爷奶奶一日三餐，妈妈总是另开小灶---饭甑里地瓜饭旁边总是有一小堆全白米饭，开饭时妈妈总交待：你们别动白米饭，那是爷爷奶奶吃，每天一日三餐妈妈总叮嘱同样的话，久而久之我们姐妹几个养成*惯不“侵犯”白米饭，自觉端地瓜饭吃;有好吃的菜总是放在二老面前，有肉时，那更是端在爷爷奶奶面前，如此之*妈妈还是帮爷爷奶奶夹好肉放在她们碗，生怕他们不敢夹，所有这些我们看在眼里，只懂得那是妈妈对他们好，当时幼小并不懂得用“孝顺”两字赋予妈妈善举。
妈妈对爷爷的好，不仅表现吃---特殊待遇，还表现在知寒问暖。尽管爷爷奶奶在我六七岁相继离开，但儿时记忆抹不去：妈妈为了去生产队赚工分，不论夏天还是寒冷冬天妈妈总是很早起床煮饭，真正起得比鸡还早，早早煮饭为了更早出工，我每天六点左右也屁点起床，等我到灶台，妈妈雷打不动把两个火笼装好碳火，叫我送给爷爷奶奶烤，我总是一颠一簸将火笼送到爷爷奶被窝，也因此爷爷奶奶逢人便夸我是众多孙子孙女最乖的一个，妈妈是几个媳妇最爱她们一个。长大后听妈妈说爷爷奶奶因为我大冬天日复一日送火笼，爷爷临终时偷偷给我一个“银元”，这就算对我和妈妈最高荣誉奖。
妈妈对爷爷孝顺远不止冬天备好火笼这事。稍懂事时邻里总夸我妈有多孝顺，伺候生病在床的爷爷经过都复述给我，让我回忆起来的是：爷爷生病躺在床上一年多日子，爸爸为了生计在外挣钱去，个把月见不着他，照顾爷爷的事全落在妈妈身上，每天给爷爷洗棉裤是妈妈的必修课，即使冬天手裂了，妈妈会立马洗干净，给爷爷擦身换衣服。爷爷每天起的很早，妈妈总是天还没亮就给爷爷起来做早点。后来爷爷病情越来越严重，肚子胀得鼓鼓，已到大便不通，常常要帮助抠，是爸和妈一直照顾着，直至爷爷安详走……
妈妈对爷爷的孝与顺，无声的行动渗透我内心深处，榜样的力量，让我婚后跟公婆十年之久相处好好，婆婆从未把我当外人而是当我女儿疼，难怪有时老公嫉妒说我命好。公婆对我的爱，源于妈妈的孝顺让我学会如何与老人相处，记得2004年我公公出车祸——左腿粉碎性骨折，在医院躺了三个月，我一边带着幼小女儿，一边上班，没办法象婆婆时刻在公公身边，但每天都是熬好猪脚或骨头汤，送到医院，主治医生都认出我，仅三天有事没上医院，医生竟然问我公公：“这两天你女儿怎没来……”这话是我公公后来告诉我，听起来特欣慰：医生眼里我已成为公公的女儿了。
我在这种家庭环境中慢慢长大，一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，良好的家风内化到自己的思想中。我的愿望就是让这份孝顺在我女儿身上接力，家庭、公司都是家。我相信，有了好家风，家才更好。
——弘扬朱子文化，传承中华美德作文 (菁华5篇)
*是文明古国，中华美德是中华民族经过上下五千年的文明发展，历代传承下来的，宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的的民族气节、良好的民族礼仪等方面。
至圣先师孔子说：不知礼，无以立也。意思是说，一个人不懂得礼仪，就不能立足于社会。孔子要求学生做到精通六项技艺，第一项就是“礼”。少年儿童从小就应该培养良好的文明礼仪，树立优秀的文明形象，一举手、一投足、行、住、坐、卧，皆要严格要求自己。讲话要讲礼貌语言。在学校里做到尊敬师长、爱护团结同学，关心弱小、落后的同学，爱护公物，不违反任何校规。做一个讲文明的好学生。
“百善孝为先”，“孝”作为是中华美德之一，一定要由我们少年传承下去。老舍在“我的母亲”中写道：“人，活到八九十岁，有母亲在，便可以多少还有点孩子气。失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心是安定的。”一个有道德的人，一定是一个孝敬的人，尽孝一定不要等，要懂得知恩、感恩、报恩。即使现在还没有能力供养父母，但最起码要做到听父母的话，不惹父母生气就是在尽孝。在生活中，做些力所能及的事情。“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。如果孩子德行败坏了，就会令父母亲蒙羞。饮食方面，不要拣择；穿衣方面，只求干净得体，用“弟子规”约束自己的言行，一切时，一切处，规范自己，那一定就是一个文明的好少年。
“做文明市民，创文明城市”，这是我们日照创城的口号，如果我们每个人都用自己的行动去践行这句口号，相信实现文明城市就指日可待了。
“礼仪之邦、文明古国”这些殊胜的称号，必定要由我们少年儿童来传承，我们有义务、有责任把中华美德传承下去。
在我的印象里，美德就是让人变得光彩熠熠的“滤镜”，不管相机本身怎么样，只有滤镜越多，照片才会越甜美。
小时候总是幻想着自己当医生救死扶伤的场景，那时候觉得很酷。现在我长大了，却觉得医生是个又脏又累的工作，除了整天照顾病人，还要经常面对冰冷血腥的手术台，做生与死的把关。我把这个想法告诉了妈妈，可她笑了笑说：“其实每个人一出生就有固定好的角色，新生儿的命运别人无可改变，但是可以靠后天的努力而把命运逆转！医生就是上天派来拯救人类的救赎，你应该对他们有感激之情。”
听了这一番话，我对医护人员有了新的概念。我敬佩他们，不是因为他们不怕脏不怕累，而是他们从死神手里夺回来那么多生命，在救死扶伤这件神圣的事情上毫不含糊。在病人看来，他们是救赎，是信仰；在旁人看来，他们是使者，是英雄；而在他们自己眼中，只是**凡凡的公民。这种赠人大爱却不图回报的精神，便是美德。
“嘘——听！公共汽车来了！”夏天的`烦热加上知了的叫声让人等不及冲进公交车。“哇！好凉快！”学生们的快乐也就如此——在炎炎夏日得到一阵凉爽。刚上车的老大爷可经不住这般“凉爽”，赶紧裹了裹衣服。“诶！你看那老头，怎么夏天穿这么多衣服！”“就是就是！没有儿女吗？都不知道打扮打扮自己！”“看他衣服那么脏，要不要让位呢？！”在整个公交车上，已经弥漫出人性反面的恶臭味，老大爷听到后，尽力让自己不贴*他们，乘客也很反感，一边捏鼻子，一边上下打量老大爷。这时有一个小学生抬头望了望那些“心理变质”了的大人，心想：“老大爷那么可怜，为什么大家都嫌弃他呢？为什么不能给他让个座呢？”带着满脑袋的疑惑，他终于站了起来，并且喊了一声：“老大爷！我给您……”话还没说完，他就被人按了下去，“自己坐着不好么？偏偏给他让座。”小学生不甘心，踮起小脚，大声喊了句：“老大爷！我给您让座！您到这儿来坐会儿吧！”他的声音变得嘶哑，身体也随着车身的晃动踉跄了几下，看到老大爷眼含泪花地坐了下去才安心。人群中传出一个声音：“咱们还不如个孩子！”一瞬间，众人砌成的“冰墙”倒塌了，人们羞愧地低下了头。这种舍弃自己帮助别人的精神，便是美德。
美德以任何形式无处不在。*常喧闹繁华的城市，在中高考期间却异常安静，这是美德；雨露滋润花朵，花儿还之以芬芳，这是美德；清风拂过琴弦般的柳枝，柳枝送它春天绿色的清新，这也是美德。
如今，美德已不是所有人的家常便饭，我们难道让中华五千年的传统美德失传吗？我们可能成为不了最好，但是可以做到最好。不要让它失传，要流传。
*是世界文明古国，悠悠五千年的的历史，沉淀了丰富的民族文化。传承中华美德是我们肩负的神圣使命。
传承中华美德，首先是热爱祖国。古往今来，热爱祖国的事例不胜枚举。比如为了抗日救国而献身的张自忠；为唤醒国人而横眉冷对的鲁迅先生；放弃美国重金聘用而回国的华罗庚……他们都是热爱祖国的楷模。当然也有为了个人利益而卖国求荣的人。这就更要求我们时刻不忘热爱祖国。
其次是孝敬父母。尊老爱幼一直是我们的传统美德。古来就有“百善孝为先”之说，我们耳熟能详的“黄香温*”的故事讲的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我们养育**，我们要好好学*，学好了本领好孝敬他们。不仅要孝敬父母，还要尊敬师长，爱护我们的同龄人，保护比我们小的小朋友都是我们应该做的。
再就是勤俭节约。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。我读过“上下五千年”，知道汉朝的时候有文景之治，唐朝的时候有贞观之治，正是在帝王带领的勤政下，才有了国力的强盛和经济的繁荣。记得过年的时候贴对联，有个对联是“勤俭持家远诗书继世长”，说的就是勤俭节约。我们现在能做的就是热爱劳动；爱惜粮食、节约用水、不浪费一张纸一支笔；衣服只要干净就好，不攀比……从一点一滴做起，积少成多。
现在我们国家倡导的社会主义核心价值观是“富强 民主 文明 和谐 自由 *等 公正 法治 爱国 敬业 诚信友善”就是从各个层面要求我们能够弘扬*文化，传播中华美德。
魂，是一个人的精神所在。何为中华魂？我想，中华魂就是中华民族的优良传统美德——孝道。
翻开浩瀚的历史，“黄香温*”让我们看到了*古代年满9岁的小黄香就懂得孝敬父亲，冬天为父亲暖被的感人事迹。“张良拾鞋”的故事告诉我们要尊敬长辈。“汉文帝亲尝汤药”更让我们看到了一个仁义、孝顺的好皇帝。这些脍炙人口的故事传诵至今，激励了一代又一代中华好儿女。
古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们，孝是第一位的，我们想要得到别人的尊重，首先就要孝敬父母。
在我的家乡——襄阳，发生了一个真实的孝道故事。程威，一个年仅20岁的90后大学生。在2010年10月，母亲被查出患上了癌症之后，他打工救母—背母上学—休学侍母，陪母亲走完了人生的最后一程。上大学期间，为了能多挣180元钱给母亲治病，程威哥哥经常用瘦弱的身体在建筑工地搬运重达几十斤重的钢管，每次都累得双眼冒金星，双腿直发抖。有一次，程威哥哥拖着疲惫的身体从建筑工地回来给母亲做好面条端给她时，母亲却责备他不管自己，并打翻了面条。身体上的疲劳与生活上的艰辛让20岁的小伙忍不住鼻子发酸，他看着憔悴的母亲，咽下了泪水，回报给母亲一个微笑，“妈，是不是又疼了，我给您揉揉”。
600多个日夜的坚守，程威哥哥用行动诠释了为人子女的真情孝道。这是中华之魂的传承与发扬！
同学们，讲到这儿，我们是否该认真思考了？我们该如何孝顺父母，尊敬长辈，继承和发扬中华之魂—孝文化呢？我想，*时在家里，自己的事情自己做，不做“小皇帝”、“小公主”；帮父母做些力所能及的家务活；长辈们生病了，我们及时给他们端茶送水，关心他们；父母批评我们了，我们不顶嘴，不任性，学会体谅父母的良苦用心。在社会上，我们要尊敬长辈。更重要的是我们要珍惜现在，努力学*科学文化知识，用优异的成绩来回报父母。
*说中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。我们是21世纪的骄子，我们身上流淌着中华的血液，同学们，让我们行动起来吧，向程威哥哥学*，从现在开始，从我做起，热爱我们的父母，孝敬我们的长辈，让我们传承孝文化，共铸中华魂！
经典，是一泓清泉，荡涤了我尘封的心灵；经典，是一条路，容我坚定的走下去；经典，是一首唱不完的歌，每当唱起她，心中就涌起说不完的温暖。
经典篇目，旷古诗词，典雅美文是怎么来的呢？
她是精神的升华，意志的浓缩，是一种百折不屈、艰苦奋斗的美德。她从口口相传中获得生命，从高尚的中华品行中得到灵魂，最终落在纸上，为后人留下了无尽的遐思、启迪。在历史里，在书籍里。
她是“论语”中掉落的珍珠——“学而时*之，不亦说乎？”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”是孔夫子的谆谆教诲，是众弟子知行合一的凝聚，更是华夏五千年一脉相承的知识信仰。多少学子因有她而奋起，多少学子凭借着她的激励走过了寒窗苦读的岁月……如今，“论语”学*纳入了中小学生课程，每当我听到那熟悉的读书声从窗口传出，我就知道，这种文明，又得以传承了。
她是从“史记”的竹简间落下的繁花——在浓墨的背后，是一个又一个伟大王朝的背影。现在的我们，面对如此旷世之作，又会有谁理解司马迁在牢狱中创作的辛酸！那是一种常人无法想象的坚韧与斗志，在血与泪的冲刷下惊世而出。这前无古人后无来者的著作，只有时间会懂，历史会懂，意愿传承经典的人，才会懂……
她是经历史长河中的浪潮淘洗过的金沙——是曹操“老骥伏枥，志在千里”的伟志；是诸葛亮“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的俭朴；是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铮铮骨气；是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的决心；是陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国之志；也是李清照的“至今思项羽，不肯过江东”的巾帼之志，更是辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的报国之心。
茫茫历史长河，赐予了我们无尽的美德与精神，为子子孙孙留下宝贵的文学财富！且欲仰天高叹——噫，吾之大国经典，万古长生！
在经济大潮波浪翻滚的今天，她融入童声中的“三字经”“弟子规”。言语精短却意味无穷——教我们文化，教我们生活起居，教我们做人……总之，作为启蒙经典，她有独树一帜的魅力，为纯洁的心灵上种下了可贵的美德。
这是一份信仰、一种精神、一种毅力。
我们更应该继承，并将其发扬光大，让中华民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
经典，是一泓清泉，荡涤了我尘封的心灵；经典，是一条路，引领我坚定的走下去；经典，是一首唱不完的歌，我愿身体力行，将那经典美德发扬、光大！
——弘扬朱子文化传承中华美德作文合集5篇
作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。
为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下*林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建，为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要*台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的'保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研*营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
另据了解，今年是朱熹诞辰885周年，武夷山市还将按照文化遗产与自然遗产融合、文化传播与旅游产业融合的要求，全力启动五夫镇保护建设和策划纪念朱熹诞辰885周年系列文化交流活动等。
春节到了，我随着爸爸妈妈去尤溪看望外公外婆。
每次到尤溪我们都会去朱子文化园玩。来到了朱子文化园，园内人山人海，一片热闹的景象，刚进大门印入眼帘的就是尤溪博物馆，讲述了一个个关于尤溪的事迹。里面还有许多古物，和英雄人物的介绍等，我最喜欢的`是走玻璃路，玻璃路下面有许多大大小小的古物，让人有种身临其境的感觉。
再接下来就是大广场了，一座巨大的朱熹雕像，矗立在公园的广场中央，面向前方，形象庄重肃穆，左手持卷。此时我想到了朱熹的一首诗：“半亩方塘一鉴开，天观云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹是我国著名的思想家、哲学家、教育家、理学家和诗人。闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
走过广场，来到朱熹书院，走上前去，就看见大门上写着两个醒目的大字“书香”，一进门就觉得这里气度不凡，前院两边都栽着小松大松。再进中院，两旁的房间都展示各种各样的学*用具，如：砚台、课本……我最喜欢的是羊毫大毛笔，和洗墨的青花瓷水缸。来到第三个院子，就看到了主堂，主堂左右两边的展厅是写出：朱熹创作的书院共有40多所。和朱熹对学*的影响……主堂右侧还有一个学堂，桌椅排列的整整齐齐，显得十分精致，讲台上方的电视屏幕还穿来声声弟子规。
游完朱子文化园，我感慨万分。决定要多看书，认真学*。成为像朱熹一样的孝、忠、廉、洁的人。
在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。
朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。
《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。“世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。
朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。
在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。
朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。
“延*书院是朱子文化的重要组成部分，复建延*书院，是保护传承朱子文化的重要举措。”昨日，延*书院复建工程开工动员会在市区九峰山脚下举行，李侗文化研究会会长李国柱很是兴奋。
“延*书院是两宋时期福建最早的官方书院。”李国柱介绍，宋代嘉定十五年(公元1222年)，为纪念延*四贤，南剑州知州陈宓在九峰山脚下仿白鹿洞书模式建造了延*书院。自建成后700多年间，均有重修，*代因环境影响而不复存在。“四贤文化是理学文化的集粹，朱熹与‘南剑三先生’(杨时、罗从彦、李侗)理学相承，可以说，延*书院不仅是理学文化的集中展示地，更是南*乃至福建历史上一座重要的书院。”
为了充分挖掘延*“四贤文化”资源，弘扬朱子文化，2014年3月18日，南*市**召开专题会议，确定复建延*书院。经多方比选，最终敲定项目地块和设计规划图。
按照规划，书院东侧与规划建设的九峰山公园东大门毗邻，南侧为即将修建的闽江大桥至316国道连接线，西、北面倚山，环境幽静，交通便利。书院占地面积8671*方米，总投资约3500万元，计划2017年年内建成并投入使用。
“建成后书院明确了讲学、交流、展示的功能定位，致力于弘扬国学经典、传播社科知识。”延*区有关负责人表示，该项目是市朱子文化保护建设的重点项目之一，也是我市保护传承朱子文化的重要举措，它的建设有利于加强完善延*旅游设施建设，加快延*旅游产业发展。
省**提案委副主任、省炎黄文化研究会常务副会长马照南，市****、市朱子文化保护建设领导小组组长张建光，市**副**、市朱子文化保护建设领导小组副组长朱仁秀出*了开工动员会。
“朱熹思想强调 格物致知 ， 格物 就是穷理，了解事物的本来道理，而途径就是多读书，多观察，多思考。”陈来说，正是基于这种认识，朱熹在其主政地区大兴学校，修订校规，强调“修身、处事、接物”，对后世影响深远。
据了解，“武夷书院讲坛”每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要*台。7月，位于武夷宫的东方书院将落成，武夷山书院之风又将重现。
“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”朱熹是宋朝理学的集大成者，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起便在武夷山从学、著述、授徒，朱子理学也在这里萌芽、成熟、传播。
作为东亚文明的'象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。2010年，一幅刻有《朱子家训》中英文的石碑在马来西亚恩孝园落成。华东师范大学古籍部教授朱人杰说，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有普世意义的朱子文化将会促进中华文化海外的传播和交流。
——传承中华美德作文600字(5)份
传承中华美德，首先是热爱祖国。古往今来，热爱祖国的事例不胜枚举。比如为了抗日救国而献身的张自忠；为唤醒国人而横眉冷对的鲁迅先生；放弃美国重金聘用而回国的华罗庚……他们都是热爱祖国的楷模。当然也有为了个人利益而卖国求荣的人。这就更要求我们时刻不忘热爱祖国。
其次是孝敬父母。尊老爱幼一直是我们的传统美德。古来就有“百善孝为先”之说，我们耳熟能详的“黄香温*”的故事讲的`就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我们养育**，我们要好好学*，学好了本领好孝敬他们。不仅要孝敬父母，还要尊敬师长，爱护我们的同龄人，保护比我们小的小朋友都是我们应该做的。
再就是勤俭节约。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。我读过《上下五千年》，知道汉朝的时候有文景之治，唐朝的时候有贞观之治，正是在帝王带领的勤政下，才有 了国力的强盛和经济的繁荣。记得过年的时候贴对联，有个对联是“勤俭持家远 诗书继世长”，说的就是勤俭节约。我们现在能做的就是热爱劳动；爱惜粮食、节约用水、不浪费一张纸一支笔；衣服只要干净就好，不攀比……从一点一滴做起，积少成多。
现在我们国家倡导的社会主义核心价值观是“富强 民主 文明 和谐 自由 *等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善”就是从各个层面要求我们能够弘扬中国文化，传播中华美德。
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，使我们炎黄子孙受益不浅。 中国文化就像是中华儿女赖以生存的 精神家园，才使得中华民族生生不息，受到了丰厚的滋养。
一束阳光洒落在安静的小院里，苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上，膝上摊开一本厚厚的《孟子》，感觉书中的每个字都说得很对，很有哲理。我不停地读着、背着，那感觉真好呀!读着读着，一个下午的时间静悄悄的过去了，可能就是因为很快乐，所以才觉得时间过得很快吧!
就在这时，一股清新的风吹来，好舒服呀!身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
所谓的 中国文化，就像是风雨中坚韧不拔的大树，无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时，人们同舟共济的努力，用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。
我国是拥有几千年文明历史的古国，勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来，有多少名人是天资聪颖，却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活，但是却勤奋好学，任劳任怨，久而久之，自然也就取长补短了。当然，还是有很多很多勤劳向上的名人，都成为了世人学*的楷模和榜样。
《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的 中国人会遗忘、丢弃。
我们学*中华的文化，不是为了自己的前途还有利益，而是为了中华文化能感化每一个人，让每一个人都来学* 中国文化，让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。
家训，家教，这是每个人家里的传统家风。家训，就像是给人做人的训言；家教，就像是给人约束的教育；家风。就像是给人做人的风气。我认为，家风每一个都对我们的身心有着极大的好处。是我们认知事物的基础，待人的礼仪。
小时候，我老是抱怨怎么家里面规矩这么多，很烦，常常触犯了家规就要挨罚，在我的记忆中，这样的一条家风使我永不遗忘。
这是一个傍晚，妈妈早已做好了饭菜，可奶奶迟迟没有回来，饿了一天的我看着桌子上丰富的饭菜，咽了咽口水，也不顾爸爸以前说过的话，超起筷子就吃，正当我吃的带劲时，一双大手阻挡了我，我抬头一看，是爸爸，连忙放下筷子，站了起来，脸红的像个太阳。“你奶奶还没回来，吃什么！”爸爸斥声说道。我结结巴巴的说：“我饿了”，这时，门口传来奶奶的声音，“开门”，我看了眼爸爸，跑去开门。当我打开门的一瞬间，我看见她皱皱的眉头上留着晶莹的汗珠，
一种暖暖的亲情涌上心头，我想，我是不对，不该在奶奶没回来就吃饭，她这么辛苦。我拉着奶奶上了饭桌，这是大家都已经团坐了，我低着头，问着：“奶奶，今天怎么这么晚回来？”奶奶擦了擦额头的汗珠，对我说：“今天啊，奶奶事情没干完，被组长检查发现东西没放完，所以啊，回来晚了。”我疑问着：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日复明日，明日何其多。每天都有新的任务，今天不做完不罢休。这是你姥姥教给我的，我把它视作家风啊。”我沉思着：“学*也一样么？”这时，我想到爸爸布置的作业还没写完，赶忙下了饭桌，写了起来，爸爸见了，连忙问：“怎么不吃饭了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置给我的作业还没完成，我写完了就吃。今天的事要今天做完”一家人开心的笑了，我知道，最开心的一定是奶奶！
几年过去了，这一条简单却刻骨铭心的家风使我的学*有了更大的进步，相信，在将来，我一定会受益终身。
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路；在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座；在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？在这个世界上，最亲*你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美
德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
中国被称为“ 礼仪之邦”，是一直奉行：忠 孝 仁 义 礼 的国家。她拥有着许多优秀的传统美德。古有：黄香温*—孝；岳飞报国—忠；民族英雄—郑成功，现有：无私助人—雷锋; 最美司机—吴斌；最美教师—张丽莉。我们作为新时代的接班人，应该继续弘扬中华民族的传统美德，将它们发扬光大，让世界为中国自豪！
古今中外，有关中华美德的人和事迹数不胜数，身为现代的文明人，我们应把自己打造成一个新时代的“美德少年”，像雷锋一样，作一颗最小的螺丝钉 。雷锋—他不仅仅是乐于助人，还是爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的，他身上的每一个品质都值得我们学*。我们要像雷锋一样，从点滴做起，从小事做起，把自己做的每一件好事积累起来，不错过任何一个帮助别人的机会。《雷锋的故事》，虽已过去多年，但是他没有随着岁月流逝，而是一直传承了下来，成为我们所学*所敬佩的榜样。
我们可能无法做到雷锋那样“伟大”但是我们可以从最微不足道的举手之劳做起，来体现中华的传统美德。
在家里，你整理家务活，并孝顺父母，这是一种美德；在校园中，你遇到了一位老师，你面带微笑，并向她问好，这是一种美德；在课堂上，你认真听讲，并踊跃发言，这是一种美德；在公交车上，你给老 幼 病 残让座，这是一种美德；如这样的“小事”来体现中华美德的“大事”的举动太多了。
中华美德是多方面的，是至善，至纯，至和谐，至美满，至高人性的最高境界。我们身为新时代的“接班人”，就一定要把中华的传统美德继续传承下去，让它永不“泯灭”，永远珍藏在我们的心中。
