在我看来，诸葛亮最出名的就是他的智慧，初次接触诸葛亮，先被他的智慧所折服。“隆中对”初出茅庐，已知天下三分，已定谋天下之战略。他的智慧也表现在他出色的军事才能，八阵图，七擒孟获，草船借箭，空城计等等被世人所熟知。他也善于洞悉他人，为了联合孙权抗曹，舌战群儒，巧妙利用二乔激怒周瑜，最终说服孙权。可见诸葛亮不愧于“智绝”。
对于诸葛孔明，我始于智慧，敬于品德。这位出色的军事家、政治家拥有一人之下万人之上的权力却有着以天下为己任的志向，不求闻达于诸侯，只求功成之时耕于南阳。更有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的高贵品质。同时他也忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已。刘备逝世后，委以诸葛亮重任，诸葛亮担心刘禅无法治理好国家，一篇《出师表》尽诉忠情，谆谆教诲，之后六次北伐，期望能北定中原，兴复汉室，可惜
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，然他卓越的才能，忠心的一生，名流千古，万世流芳。
诸葛亮，看到这个名字大家一定不陌生，千古以来，诸葛亮深受人们爱戴，他是勤俭廉洁的化身，他是忠诚正直的榜样，他是东方智慧的代表，他的身上顶着无数闪烁的光环。诸葛亮上知天文下知地理，未出茅庐便畅晓天下事，对外界的形势了如指掌，刘备三顾茅庐时，他对当时的天下时局分析得可谓淋漓尽致，面面俱到。诸葛亮巧借天时地利人和，一出草船借箭，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的奸计失败，更是大大挫伤了曹军的锐气，诸葛亮此举不得不让世人敬佩。
他的一篇《出师表》更是成为千古不朽的名篇佳作，流传至今，表文中借先帝之口告诫刘禅该做的事及不该做的事，既不失人臣之礼，也无教训人之嫌，此等聪明才智除诸葛亮之外谁还会有呢？诸葛亮原本只是个*民，不想飞黄腾达，不想卷入世俗之中，一心只想过勤俭宁静的生活。可是求贤若渴的刘备又怎会错过一条卧龙呢？在徐庶的推荐下，诸葛亮这匹千里马终于被刘备这位伯乐所发现，于是便有了之后的传奇故事。诸葛亮一片丹心以报刘备知遇之恩，他鞠躬尽瘁、死而后已，他的这种精神不知影响了多少代人，被多少人传诵赞美，他为了刘备辛苦打下的江山，一直辅佐刘禅，只可惜他遇上一位扶不起*。尽管直到临死之际，他还念念不忘江山大业，却还是没能完成刘备的遗愿。
诸葛亮让关羽镇守荆州，可他却没想到关羽性格高傲，有勇无谋，诸葛亮用人上的失误导致荆州的沦陷。诸葛亮辅政后事事都要亲自过问，也不培养人才，尽管诸葛亮表面上很令人钦佩，但是无意中却限制了人才的发展，结果诸葛亮去世后，蜀国人才极其缺乏。诸葛亮做事谨慎，可也正因为他的谨慎，未考虑到用兵因以慎为主，以奇为辅，从而导致了许多用兵上的失误。可是金无足赤，人无完人，谁又不是或多或少有些不足呢？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。我想诸葛亮最大的遗憾莫过于未能实现刘备的遗愿了吧。
我有一个好朋友叫张树培，他的“点子”可多了，所以大家都叫他“小诸葛”。
有一次，班主任老师让我们分组制作海报，准备参加学校组织的爱心义卖活动。我和张树培分到了不同的两个组里，各组同学都非常认真地制作海报。我们小组的海报也很快就制作出来了，可是组长看后并不是很满意，我建议组长请“小诸葛”来指点指点。于是，组长就把张树培请来帮忙。
张树培看了一眼打好的格子，眼珠一转，计上心来。他把我们这组的同学带到其他各组去参观学*，不时说出各组海报的优点，并建议我们组的海报要有创新内容。经过他的帮助指导，我们组的宣传海报很快就改好了。你瞧，海报正中间画着一颗心，写着“爱心”二字，旁边是一簇鲜艳的小花。花朵上写着“手牵手凝聚力量，爱心点亮希望”。最终，我们组的海报以创意新颖、设计美观获得了全班同学的赞赏。
班中有这样一位“小诸葛”，同学们都很开心。
我国早年有一位卧龙先生，字孔明。一对八字胡，高高的身体，一副文质彬彬的样子。他就是家喻户晓，老少皆知的诸葛亮。
诸葛亮一生有许多功绩：东和孙吴、北拒曹操、排八卦、七擒孟获、水淹七军、火烧新野……功绩累累，真不愧为卧龙先生啊！
最使我受启发的非《草船借箭》莫属了。周瑜十分嫉妒诸葛亮的才能，故意找茬儿，想借机除掉诸葛亮。而诸葛亮早知道了周瑜的嫉妒心。有一次，周瑜让诸葛亮造十万只箭，必须在三日之内造好。还让诸葛亮立下军令状，故意不将造箭的材料准备齐全。诸葛亮只向鲁肃借了二十条快船，每条船的两边放满了草把子。第一、二天，诸葛亮并没有什么动静，直到了第三天三更时分，他才秘密将鲁肃叫上船。一起向曹操水寨开去。曹操的水兵听见呐喊声，见江上起着大雾。又不知敌人有多少？都不敢出去迎战，曹操没办法，只好下令放箭。箭像雨一样向船上射去，船上一会儿就射满了箭。诸葛亮估计十万只箭以足够了，命令手下大声齐喊：谢谢曹丞相的箭。并借着东风快速返回蜀营。
诸葛亮先生的聪明才智，不正值得我们大力弘扬吗！而我们现在年纪虽小，但一定要将知识集于一身，通过长时间的“磨练”。不断进取，长大后成为一名对社会、国家有用的人才。
诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，字孔明，号卧龙，是著名的政治家、军事家、发明家和思想家。
诸葛亮初出茅庐，就一鸣惊人，他是智慧的代表，是有思想、有头脑的一位大人物，诸葛亮是被人们仰慕的，他能预料一切，他的尽职尽责更是使人们向他学*。
罗贯中笔下的诸葛亮能呼风唤雨，有着超常的能力，能未卜先知，诸葛亮为刘备立下汗马功劳。如“七擒孟获”、“草船借箭”、“大摆空城计”等等。
在“锦囊妙计”一回中，诸葛亮更是令人高看他一眼：孙权接受了周瑜的“美人计”，要刘备到吴国来迎娶他的妹妹孙尚香。实际却是想把刘备擒住威胁蜀国，刘备临行前，诸葛亮让赵子龙爱护主公，并给了他三个锦囊，告诉他里面有三条妙计，让他按照锦囊中的妙计依依实行，结果赵子龙安全地把刘皇叔与孙尚香送回蜀国。
诸葛亮不但尽心尽力辅佐刘备，在主公过世后，又关心刘备之子——刘禅开创基业。可这时的诸葛亮已年*花甲，在一次战争前便过世了。真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。他在临死前也不忘给后主刘禅写了一篇《出师表》，真可叹他“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这使后人对诸葛亮的身世感慨不已。
《三国演义》的作者罗贯中把诸葛亮刻画得淋漓尽致，他的尽职尽责令我们感慨。我相信，诸葛亮一定会被后人所传颂。
一代诸葛武侯，毕生为蜀汉鞠躬尽瘁，效力尽忠，其情苍天可表、其义大地为之动容。
诸葛亮不愧为三国时期杰出的政治家，“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”足见其远见卓识，洞悉时事。但，在临*出征之际，他心中着实为刘婵这个小皇帝而担忧，向其提出了“开张圣听”的首要意见，劝诫刘禅在自己北伐之时，广泛听取意见，接受人们衷心地劝谏，，不致妄自菲薄，引喻失义。当然，后主无才无德是他深知的事，怕他使朝廷内外刑赏之法不同，又继而提出赏罚分明的意见，令后主无能治理好内功外府。言辞情真意切，关心劝勉之情一一包含在内。可是又担忧后主会重蹈后汉之覆辙，最后向其提出了亲贤远佞的意见，希望后主无能借古鉴今，让蜀汉之兴隆可计日而待。从这些意见之中，诸葛亮的善于谋划、思虑深渊都体现出来了，其贤臣形象全盘托出。
不得不说，面对如此庸碌的“阿斗”，诸葛亮仍能尽心辅佐，以报先帝知遇之恩，令人感动。其出征前“五月渡泸，深入不毛",做足准备，以“兴复汉室、还于旧都”，完成先帝遗昭，可见其忠心耿耿。但可悲的是，他效忠的却是*刘婵，他耗尽心血维护的蜀汉尽毁于其手，使人扼腕叹息，在历史上有一定局限性。
如此忠肝义胆，有勇有谋的贤臣--诸葛亮，刘备此生得此，足矣。
——千秋诸葛我评说作文 (菁华10篇)
诸葛亮 ，字孔明，号卧龙，汉族，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，发明家，文学家，在世时被封为武乡侯，死后追溢忠武侯。
历史上诸葛亮是一位被圣贤化、神仙化，甚至被妖化了的传奇人物。他发明了木牛流马，孔明灯等。他明法、正身、治军、以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他虽然没能实现统一国家的夙愿，但通过不懈努力，为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定贡献，他的聪明才智一直受到人们的尊重和推崇，给后世留下了深远的影响。
谈起诸葛亮，这就是一个上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神机妙算，“空城计”的镇定自若等奇谋广为流传。在人们的心中孔明简直可谓神仙一样的人物，可是细读过《三国演义》的人都不难发现：孔明其实也是一个常败统帅，他不仅有“弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口”的败迹，而且大败仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴组织的六出祁山，也都以失败而告终，但不论如何其都是*人智慧的象征，其《出师表》尤属千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我国学子的必读篇目之一，《诫子书》更是成为后世历代学子修身立志的名篇，由此可知其学识甚是渊博。
鲁迅曾经评价诸葛亮：状诸葛之多智而*妖。诸葛亮是*古代最伟大的政治家，军事家。他的事迹广为流传，是人们心中无所不会，无所不能的神。但是我认为，历史的很多事实证明了诸葛亮并不是完美的，也会有许多过失。例如，刘备临死前曾对诸葛亮说过：马谡言过其实，不可重用。但是诸葛亮还是把军事要地交给了马谡，丢失了街亭。还有，战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，当然会想到自己身没以后这三者之间的矛盾和蜀汉*的巩固问题，同时我们也有理由相信他对诸葛亮并不是完全信任和没有顾虑的。
刘备白帝城托孤说过：“此子不济，汝可取而待之。”意思就是取代他自己做皇帝，赵云就站在旁边，诸葛亮要是答应了，恐怕赵云立即就会砍了他的脑袋……这只是可以当作玩笑讲讲。诸葛亮多精明，即使他有这份心思也不会在那种场合答应下来的。诸葛亮感先帝的大恩大德，刘备如此说了，自己为报知遇之恩，岂敢还会叛变，此为不义，必遭天下唾骂；再者其实这是刘备的激将法，刘备这么一说，诸葛亮假如真的取而代之，这顺应了先帝遗言，但是却失理，刘备既然如此厚待你，你却反了他，枉他重用你！！刘备这招欲取之必先与之，实在是英明。
诸葛亮是聪明人，在当时万千变化的.政治局势中，他若真的自己当王，反而会使蜀国更加动荡。我们了解那时历史多是通过十分小说化的润饰之后的史书。刘禅并不是三国中的扶不起的刘阿斗，他从小生活在帝王家里，受到极好级的教育，众臣中又许多谋士在辅佐他，就算是日后刘禅听信了奸臣的话，诸葛亮也应该想尽一切办法劝阻他。虽然当时诸葛亮劝过刘禅不要听信奸臣的话，但是他为了自己和众臣之间的关系，他并没有采取任何的行动。按辈分来说，诸葛亮是刘禅的长辈；按君臣的关系来说，他是帮助刘备赢得天下一分的贤臣，他完全可以阻滞刘禅，但是他没有。人们常说诸葛亮死后蜀国迅速衰败，是因为刘禅昏庸无能，没有了诸葛亮的辅佐。但是从此也可以体现出诸葛亮并不懂得发现人才，刘备身边的忠臣们相继死去以后，诸葛亮就再没有培养，引进过任何人，所以诸葛亮死后蜀国后继无人。诸葛亮在世时，朝廷大事他自己全权独揽，以至于养成了刘禅不愿意思考，不愿意积极的处理问题。这也是诸葛亮死后蜀国迅速衰落的原因之一。
综上，我只是想说明诸葛亮是人，并不是《三国演义》中事事都掐指一算就可以解决的神。无论是三国，还是历史留下来的传说，都把诸葛亮神化了。
但是如今，我们也不得不承认鲁迅所得那句话：状诸葛之多智而*妖。
鲁迅曾经评价诸葛亮：状诸葛之多智而*妖。诸葛亮是*古代最伟大的政治家，军事家。他的事迹广为流传，是人们心中无所不会，无所不能的神。但是我认为，历史的很多事实证明了诸葛亮并不是完美的，也会有许多过失。例如，刘备临死前曾对诸葛亮说过：马谡言过其实，不可重用。但是诸葛亮还是把军事要地交给了马谡，丢失了街亭。还有，战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，当然会想到自己身没以后这三者之间的矛盾和蜀汉*的巩固问题，同时我们也有理由相信他对诸葛亮并不是完全信任和没有顾虑的。
刘备白帝城托孤说过：“此子不济，汝可取而待之。”意思就是取代他自己做皇帝，赵云就站在旁边，诸葛亮要是答应了，恐怕赵云立即就会砍了他的脑袋……这只是可以当作玩笑讲讲。诸葛亮多精明，即使他有这份心思也不会在那种场合答应下来的。诸葛亮感先帝的大恩大德，刘备如此说了，自己为报知遇之恩，岂敢还会叛变，此为不义，必遭天下唾骂；再者其实这是刘备的激将法，刘备这么一说，诸葛亮假如真的取而代之，这顺应了先帝遗言，但是却失理，刘备既然如此厚待你，你却反了他，枉他重用你！！刘备这招欲取之必先与之，实在是英明。
诸葛亮是聪明人，在当时万千变化的政治局势中，他若真的自己当王，反而会使蜀国更加动荡。我们了解那时历史多是通过十分小说化的润饰之后的史书。刘禅并不是三国中的扶不起的刘阿斗，他从小生活在帝王家里，受到极好级的教育，众臣中又许多谋士在辅佐他，就算是日后刘禅听信了奸臣的话，诸葛亮也应该想尽一切办法劝阻他。虽然当时诸葛亮劝过刘禅不要听信奸臣的话，但是他为了自己和众臣之间的关系，他并没有采取任何的行动。按辈分来说，诸葛亮是刘禅的长辈；按君臣的关系来说，他是帮助刘备赢得天下一分的贤臣，他完全可以阻滞刘禅，但是他没有。人们常说诸葛亮死后蜀国迅速衰败，是因为刘禅昏庸无能，没有了诸葛亮的辅佐。但是从此也可以体现出诸葛亮并不懂得发现人才，刘备身边的忠臣们相继死去以后，诸葛亮就再没有培养，引进过任何人，所以诸葛亮死后蜀国后继无人。诸葛亮在世时，朝廷大事他自己全权独揽，以至于养成了刘禅不愿意思考，不愿意积极的处理问题。这也是诸葛亮死后蜀国迅速衰落的原因之一。
综上，我只是想说明诸葛亮是人，并不是《三国演义》中事事都掐指一算就可以解决的神。无论是三国，还是历史留下来的传说，都把诸葛亮神化了。
但是如今，我们也不得不承认鲁迅所得那句话：状诸葛之多智而*妖。
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，发明家，文学家，在世时被封为武乡侯，死后追溢忠武侯。
历史上诸葛亮是一位被圣贤化、神仙化，甚至被妖化了的传奇人物。他发明了木牛流马，孔明灯等。他明法、正身、治军、以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他虽然没能实现统一国家的夙愿，但通过不懈努力，为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定贡献，他的聪明才智一直受到人们的尊重和推崇，给后世留下了深远的影响。
谈起诸葛亮，这就是一个上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神机妙算，“空城计”的镇定自若等奇谋广为流传。在人们的心中孔明简直可谓神仙一样的人物，可是细读过《三国演义》的人都不难发现:孔明其实也是一个常败统帅，他不仅有“弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口”的败迹，而且大败仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴组织的六出祁山，也都以失败而告终，但不论如何其都是*人智慧的象征，其《出师表》尤属千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我国学子的必读篇目之一，《诫子书》更是成为后世历代学子修身立志的名篇，由此可知其学识甚是渊博。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”你是蜀国的大臣更是支撑刘备的梁柱，三国中，我最信服的真英雄。
——题记
“诸葛孔明者，卧龙也。”寥寥数字，便是你的剪影。诸葛亮，三国时代威慑四方的名字，智慧的化身，邻国的克星，你那卓越的才能让多少人折服。草船借箭之时，周瑜下达的命令刁钻且难违，但你却说三日之内必能出现十万支箭羽。或许在那时任谁听来都觉得这是荒谬之谈且胆大包天，但事实上，你做到了，而且很完美。人们都说，人算不如天算，可借箭之举打破了这个常规，这在当时当然是不可思议的，现在在我看来也是绝妙的，钦佩已不足以表达我对你的崇拜。
在《出师表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。遂许先帝以驱驰，后值倾覆。受任于败军之际，奉命于危难之间。尔来二十又一年矣。”上课时，老师曾评价说就像你诸葛亮卖给了刘家一样，我也感同身受，可是为什么你会如此的尽心尽力呢？难道仅仅因为刘备曾三顾草庐于你？我想这只是其中的一点原因。更多的，是你心中的那份感动和责任。因为你强烈的责任心，让你出山辅佐刘备完成了许多大事，即使到刘禅那时，你也不泄气的教导刘禅怎样治国，你的一生奉献给了蜀国的江山社稷。鞠躬尽瘁的你是所有人的好榜样。
刚刚拜读过你的绝世名篇，被大诗人陆游所称赞为：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的`《出师表》。全文的基调多为悲凉、焦虑、心酸之感，这又一次体现了你对刘家、对蜀国的情义，怎是一个“忠”字了得？准确而详细的分析形势，用心良苦的推举贤德之臣，能武之将，真情实意的情感流露，悲怆的离别之言，对于蜀国的未来，你已作了周密的计划。可事与愿违，蜀国大业还是失败了，不是你的疏忽，而是刘后主的无能，所以不必自责，你是《三国》中的传奇，智慧的传奇，忠义的传奇。
后世的人们对于你有各种各样的评判，但是无论好与坏，善与恶，都不会影响你在我心中传奇的形象。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”耳边每每想起这个雄浑的旋律，脑海中浮现的一定是你——“诸葛孔明，卧龙也。”
在历史人物中，最令我关注的不是顶天立地的关云长，也不是水浒传中勇猛过人的武松，更不是不辱使命的苏武，而是三国演义中胸怀大志，腹纳良谋的诸葛亮。
诸葛亮，他本为一介布衣躬耕南阳，字孔明，号称“卧龙”先生。他一心求明主，最后跟随刘备，成为了刘备的军师。他“火烧新野”崭露头角；他“草船借箭”神机妙算；他“智取荆州”博得一*之地；他“六出祁山”忠心耿耿；他“火烧赤壁”从此天下三分；他“七擒孟获”忠心耿耿，他“病死五丈原”长使英雄泪满襟。
然而，在我眼中看来，诸葛亮选择靠卖草鞋和织*为生的刘备当明主是一个错误。
曹操灭了袁绍后，统一北方，实力最强！只有江东的孙权可以勉强与他对抗。如果他投靠曹操，加上郭嘉等谋士的齐心协力辅佐，统一天下指日可待，也同样可以让百姓们安居乐业，他的远大抱负也同样可以实现，后人也会将他的故事传颂千古。
可他没有，他选择了刘备形成了三国鼎立的局面，造成了长达六十多年的战争，百姓们妻离子散，自己也落个“病死五丈原”的人生慨叹。不能不说：“在某种程度上，这是诸葛亮抉择的错误与遗憾！”
人们常用“鞠躬尽瘁，死而后已”来评价诸葛亮，来表达诸葛亮对汉室的忠心耿耿，可在我眼里深深为他感到惋惜！尽管如此，作为一代智绝的诸葛亮—“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”！依然在道德情操上是后世子孙的楷模！
“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。此乃蜀相诸葛孔明。
在诸侯争霸的三国时期，有奸雄也有枭雄，有武才也有智者，而诸葛亮却是人中龙凤难得的人才。
他上通天文。下知地理，中晓人和，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
赤壁大战前夕，周瑜用三天造出十万支箭，来为难诸葛亮，想置诸葛亮于死地。而诸葛亮却利用大雾天气乘草船从曹操手中“借”来十万支箭；七星台上，“借”来东南风，使得赤壁之战得以成功；又火烧博望坡，新野，正所谓“初战显神威”。
他为蜀国社稷江山，鞠躬尽瘁，死而后已。他晚年时，一面*定*孟获的叛乱，一面聚集力量，六出祁山伐魏，他先后写出历史上有名的《前出师表》和《后出师表》。五丈原，他病重期间点起七星灯续命，不料却被魏延不小心踏灭。一代奇才就这样暴卒前线，时年五十四岁。
“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”可见诸葛亮有着崇高的政治地位，可就是这样一位千古英才，死时却很凄凉悲惨。所以才有杜甫诗中的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾。
一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
诸葛亮一个伟大的政治家，也是一个尽人皆知的思想家。
我崇拜你的才能，观赏你的胸怀。你曾使许多文人雅士拜倒在你的门下，他们为了更了解你，不惜花重金收集关于你的一切：书籍、遗物等等。为了你放弃唾手可得的财务，放弃自己的思想，承袭了你的伟大思想。
你的故事在民间传诵，你的言语也成为了学生们用来让自己进入正道的宣言，你的智慧与天才，可谓是天上少有，地上无双，足以证明了你的聪慧，你的智慧。
你为了主公刘备，甘愿放弃自己有静的田园生活，为主公刘备托付自己的事业奔跑操劳，你是多么无私啊！
自古以来你就是人们的学*榜样，你用你的聪慧才智，制造了无人不晓的历史奇观。
你不仅有过人的才智，更不乏人间情意：你为哥哥诸葛瑾的妻子儿女而跪求刘备让荆州三郡；你为自己的好友凤雏废统的死而痛哭流涕。
足见你是多么的有情有义。
俗话说：“人非圣贤，孰能无过？”你也犯过与常人一样的错误，例如捉放曹。你明明知道关羽与曹操的个人恩怨必定导致放操的结局，可你还是派关羽去守华容道，结果导致了杀关羽，此过是多么的不可理喻啊。
诸葛亮你是三国鼎立时期，天地间一颗明亮的明星。我崇拜你、观赏你，观赏你的才能，观赏你的胸怀，观赏你的聪慧与智慧，观赏你的无私与有情有义，我愿学*你。
“长江东去浪淘尽，千古风流人物”，三国的舞台，有太多的风流人物了。羽扇纶巾，蒲扇轻摇，扇走烟消云散。你，一届风流人物。
你躬耕于南阳，一代布衣，而刘备三顾于你，你却早已在茅屋里布好了阵，等刘备。你为了刘备三顾于你的真诚，随他而去。这本不是你想要的把，你想要的，应该就是做一辈子的布衣吧，没有人知道你，也不需要有人崇拜你。你为了刘备的这份情，舍下你的布衣，舍下你的茅屋，随刘备而去。
为了情，你数风流人物。
你辅助刘备占据荆、益二州，联合孙权，抗衡曹操，提出统一天下的建议。你深得刘备的赞赏，自此成了刘备主要辅佐。之后助刘备败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏﹑吴成鼎足之势。
为了义，你数风流人物。
刘备死后，把刘禅交给了你。他是扶不起来*。我想，你神机妙算，应该能算出来吧。既然刘备也说，当刘禅不顾大业的时候，就可以杀了他，可是，诸葛亮却没有废弃他，他一直教阿斗，为阿斗，为国度出谋划策。
你是很有资本称帝的，可你也没有这样做，这就是忠。
为了忠，你数风流人物。
50多岁的高龄，应该坐在皇宫里享受荣华富贵，陪皇上聊聊天，也可以自己剖析一下战图，可你没有，而你却在这个时候，披上战甲，消失在一片茫茫人海中。
这是他的责任，从他走出那个茅屋，就注定了，他一定是刘备的好帮手。是蜀国的臣子。死也要为蜀国而死。
为了责任，你数风流人物。
——千秋诸葛我评说作文 (菁华10篇)
三国时段英豪辈出，文官武将，不可胜数。人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，我也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他东和孙权北拒曹操，六出祁山，想北定中原。对孟获七檎七纵宽容大度，使其诚心降服；庶竭驽钝，攘除奸凶，辅佐幼主，兴复汉室。他上知天文，下晓地理，精通战术兵法。他那篇《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。他虽身在草庐之中，但却在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到，对外界形式了如指掌。司马懿曾评价他：“真乃天下奇才也！”
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！诸葛亮的一生是成功的，因为后人给了他千古的.不朽。就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的奇迹。
对于诸葛亮，不论是史书文献，还是专家评论，都是对他持肯定态度的一边倒，为了世界的*衡，我今天就“别有用心”地唱一次反调。
一，诸葛亮的才学也不能说就有多好。要不是徐庶一言不发，要不是庞统登场晚了几章，要不是周瑜死得早，要不是司马比他出道晚，他哪能显示出这样的才学？
二，还有挥泪斩马谡。诸葛亮再怎么神，他也还是个人啊，私心，总是会有的。为了让大家都认可自己的得意门生，就让没怎么见过大场面的马去守街亭。结果出乎他的预料，街亭失守了。没办法，他就只能拿这个出场没几回的马谡开刀，来显示自己的公正严明。哎，多好的一条命啊。用人也就算了，可那是一条有智有德的命啊，就这样拿去当炮灰了。
三，此后诸葛亮自降三级，但刘禅说是蜀汉老大，但还不就和伪满清的溥仪一样，傀儡罢了。再来，只要是明眼人都知道诸葛亮是蜀汉的幕后操手，这连降三级也就是安慰下大臣罢了。
四，还有一个很怪的感受。读了《关羽败走麦城》这章后，总觉诸葛亮是故意不去支援他的，虽然关羽的确傻大个，很能打，但自从他去打荆州北部时，诸葛亮就对他不闻不问。就算关羽再怎么强悍，荆州再怎么富，也肯定横不过曹操的百万大军啊。
五，他不是个好领导，不会培养部下，不会教育别人。像马谡，魏延，他都不怎么了解他们，让他们在错误的时间做了错误的事，而误了蜀国的前程。
六，他对人有了偏见后，就不会采取其意见。魏延曾献上一计，诸葛亮却当即否定。并且当自己病重的时候，还说：“待吾死后，魏延必反”之类的话，看来他对魏延的偏见还是挺深的。
就像鲁迅先生说过的：“孔明之智*乎妖”。诸葛亮的才学被罗贯中扩大得太大了，又有周瑜等人的衬托，自然就神乎其神了。
中军帐里卜卦，谁轻摇羽扇指点江山？天下乱时初出，谁空城弹唱退了枭雄百万？每读青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龙的天下，乱世的天下。
隆中，茅庐，三顾
卧龙始出山，这一出，惊得天下英雄尽折腰，惊得乱世风云急涌。收二川，排八阵，取西蜀，定*，他纵横在时代的纵横里，淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生，瀚如广漠无际，动则明察如鹰隼，静则运筹帷幄中，当真只有乱世才生得出这般人物，也只有乱世才能养育着这般人物，像星辰般划破日与月的边缘，撕裂隐晦的黄昏与后夜。
白帝城，先帝托孤
伯乐终于要走了，他成就了千里马的荣耀。可是千里马，终究只能与伯乐共鸣啊！我在想，失去了刘备的孔明该会多么寂寞，失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤？是啊，当年桃园三兄弟一一死去，徒留孔明孤单一人，撑起蜀汉江山。值此危亡，他非同司马一氏般谋权篡位，忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现，像上古*一样撑起了国家的天地，劈开混沌与阻碍。
五丈原，灯盏将昏
七七四十九盏，烛光晦暗，黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊！“诸葛亮！尔等速速与我同走，何必牵念那个小皇帝！”鬼神叫嚣着，贼人也叫嚣着。——“将军！将军！”门外忽进一人，行动生风，却巧巧的熄灭了一盏火烛——就这样，就这样离去了吧！倾尽了所有的峥嵘岁月，带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧！
卧龙一死，纵是看遍这天下英雄，看尽千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的赞叹过孔明的睿智，虚伪着的惊讶于八阵图的变幻，可至今也不懂他的睿智，不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧？乱世没有对错，没有正义与非正义，只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今日，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，并且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
中军帐里卜卦，谁轻摇羽扇指点江山？天下乱时初出，谁空城弹唱退了枭雄百万？每读青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龙的天下，乱世的天下。
隆中，茅庐，三顾
卧龙始出山，这一出，惊得天下英雄尽折腰，惊得乱世风云急涌。收二川，排八阵，取西蜀，定*，他纵横在时代的纵横里，淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生，瀚如广漠无际，动则明察如鹰隼，静则运筹帷幄中，当真仅有乱世才生得出这般人物，也仅有乱世才能养育着这般人物，像星辰般划破日与月的边缘，撕裂隐晦的黄昏与后夜。
白帝城，先帝托孤
伯乐最终要走了，他成就了千里马的荣耀。可是千里马，终究只能与伯乐共鸣啊！我在想，失去了刘备的孔明该会多么寂寞，失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤？是啊，当年桃园三兄弟一一死去，徒留孔明孤单一人，撑起蜀汉江山。值此危亡，他非同司马一氏般谋权篡位，忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现，像上古*一样撑起了国家的天地，劈开混沌与阻碍。
五丈原，灯盏将昏
七七四十九盏，烛光晦暗，黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊！“诸葛亮！尔等速速与我同走，何必牵念那个小皇帝！”鬼神叫嚣着，贼人也叫嚣着。——“将军！将军！”门外忽进一人，行动生风，却巧巧的熄灭了一盏火烛——就这样，就这样离去了吧！倾尽了所有的峥嵘岁月，带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧！
卧龙一死，纵是看遍这天下英雄，看尽千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的赞叹过孔明的睿智，虚伪着的惊讶于八阵图的变幻，可至今也不懂他的睿智，不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧？乱世没有对错，没有正义与非正义，只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。
是他，挥动着羽扇借来了东风，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀汉的`希望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明，卧龙居士，为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。
草船借箭，火烧赤壁，这是偶然么？这是天意么？不，不是，他是在博，在博数万将士的生命，在博蜀、吴的疆土，在博他的项上人头。这一切只不过是他的一个赌局，胜了则三足鼎立，败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑，三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭，在水面上逆风用火攻，这是一场好像不可能胜利的战役，却因他精准地观察了天相，利用一时的顺风，火烧铁索舟，“一荣俱荣，一损俱损”的铁索连舟，布满曹操的雄心的铁索连舟，就这样在曹操眼看着胜利在望的时候，被孔明一并击沉。
七擒孟获，布空城，这只是普通的计策么？不，不是，这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服，孟获必然不会就此罢休，所以他七擒七纵收获的不仅仅是*的和*，而且是*人从心底佩服诸葛孔明，佩服蜀汉*。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计，这是他在与天设的一场赌局，押的就是他和他那几千将士的性命。赢了，安全撤出；输了，便只有丧命于此。
他为了报答三顾之恩，费尽心思去保住蜀汉江山，可惜后主无能，蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最后一搏。但是，灯灭了……结束了，一切都结束了，没了，什么都没了，输了，确实已经输了。
罢了，罢了，反正也已经努力过了，*诸葛孔明，这又有什么办法呢？
就让这一切的一切随时间而逝去吧，既已无力回天那就随它去吧，诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。
诸葛亮一个伟大的政治家，也是一个尽人皆知的思想家。
我崇拜你的才能，观赏你的胸怀。你曾使许多文人雅士拜倒在你的门下，他们为了更了解你，不惜花重金收集关于你的一切：书籍、遗物等等。为了你放弃唾手可得的财务，放弃自己的思想，承袭了你的伟大思想。
你的故事在民间传诵，你的言语也成为了学生们用来让自己进入正道的宣言，你的智慧与天才，可谓是天上少有，地上无双，足以证明了你的聪慧，你的智慧。
你为了主公刘备，甘愿放弃自己有静的田园生活，为主公刘备托付自己的事业奔跑操劳，你是多么无私啊！
自古以来你就是人们的学*榜样，你用你的聪慧才智，制造了无人不晓的历史奇观。
你不仅有过人的才智，更不乏人间情意：你为哥哥诸葛瑾的妻子儿女而跪求刘备让荆州三郡；你为自己的好友凤雏废统的死而痛哭流涕。
足见你是多么的有情有义。
俗话说：“人非圣贤，孰能无过？”你也犯过与常人一样的错误，例如捉放曹。你明明知道关羽与曹操的个人恩怨必定导致放操的结局，可你还是派关羽去守华容道，结果导致了杀关羽，此过是多么的不可理喻啊。
诸葛亮你是三国鼎立时期，天地间一颗明亮的明星。我崇拜你、观赏你，观赏你的才能，观赏你的胸怀，观赏你的聪慧与智慧，观赏你的无私与有情有义，我愿学*你。
说起诸葛亮，大家并不陌生。而我每次听到这三个字，都会想到“神机妙算”一词
诸葛亮是我国古代四大名著之一——《三国演义》中的人物。诸葛亮字孔明，号卧龙（也作伏龙），蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯。代表作有《前出师表》《后出师表》《诫子书》等。发明了木牛流马、孔明灯等。诸葛亮·船借箭一事。
周瑜除掉蔡瑁、张允后，便开始计划如何除掉曹操。他请来诸葛亮一同议事，诸葛亮认为应用箭抗敌，于是周瑜顺水推舟，要诸葛亮在十天内监造十万支箭。而诸葛亮却只要求三天，并立下军令状，这使周瑜心下暗喜。鲁肃担心诸葛亮不能完成，便来找他。诸葛亮就拜托鲁肃借他二十只船，每只船上军士三十人，并用青布为幔，各扎草人千余个，分布在船两边。到了第三天，诸葛亮叫来鲁肃，一同去曹操那儿取箭，鲁肃很疑惑。当时大雾弥漫，曹操有疑心，便只叫人放箭，正合了诸葛亮的心意。待曹操反应过来时，诸葛亮他们已顺风走远了。周瑜知道这事后，自叹弗如。
这一个故事让我深刻体会到了诸葛亮的智慧，他懂得利用周围环境，以及曹操多疑的性格，真正做到了“天时，地理，人和”。
诸葛亮的智慧与神机妙算，总使我心中的敬佩之意油然而生，他也确实值得人敬佩！
最*，我读了《三国演义》，深深地被书中的人物所感动，其中，最令我感动的，就是蜀国的臣相诸葛亮。
诸葛亮，上知天文，下知地理，博学多才，足智多谋，神机妙算，这让人佩服不已。以致周瑜发出了“既生瑜何生亮”的感慨。但真正让我感动的却是他的高尚的品行，和他的人格力量。
俗话说：“宰相肚里能撑船”，诸葛亮，就要这样的胸襟和气度。在曹军大兵压境的时刻，孙刘联手，周瑜屡屡设计陷害于他，他虽然明明知道，却一点儿也不计较。还帮周瑜“草船借箭”、“借东风”，从而成就了周瑜在赤壁一战成名。七擒孟获的故事再次让我们领略了的大度，面对孟获的一再出尔反尔，诸葛亮是捉了又放，放了又捉……一个人对我们失信一次，*常人都是难以容忍，诸葛亮却是一忍再忍。这是何等宽广的胸怀啊！
最让我感动的还是他对蜀国的赤胆忠心。先帝驾崩以后，为了完成先帝的遗愿，他先后曾六出祁山。有一次，前方战事取得很大的进展，昏庸的小儿刘禅却听信谗言，将之召回，恢复汉室的大好时机瞬间即逝。面对如此昏庸之主，他完全可以取而代之，况且，先帝在白帝城托孤之时也曾有所暗示，他众多的手下也一定尽力劝说过他这样做，对于有的人一定是求之不得，但他却始终不为所动，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮宽广的胸怀和他的赤胆忠心怎能不让人感动？
今天，我与爸爸一起，游诸葛寨植物公园。
来到大门口，只见眼前是一扇雄伟的大门。大门的门框上，篆刻着“诸葛寨植物公园”七个大字。黑底黄字，显得格外醒目。支着上面的是四根巨大的松木柱子，大概有六七米高。往大门望去，只见或浓或浅的绿色连成一片，杂乱虽杂乱，但没有两种相同的颜色：这儿深点儿，那儿浅点儿，旁边泛着点蓝色……都是绿但不是一种绿，不是小时候用一种颜色涂满的绿，不是东一片西一片的不同的绿;它的绿颜色丰富，却那么自然，过渡得那么柔美。
走进大门，新泥的味道扑面而来。叶儿间，躲着一颗颗晶莹的露珠，似珍珠，如宝玉，美丽极了。露珠滑落，“啪”，落在叶子上;“沙沙”，落在草丛中;“滴答”，落在泥土里。
爬上山顶，整个城口县城尽收眼底。绿中泛蓝的群山，错落有致、颜色各异的房屋，再加上半掩着全景的树枝，好像一幅美丽的图画。连绵起伏的大山重重叠叠，围成了一个大圈，仿佛是一个大大的聚宝盆，把城口县城包在里头。颜色各异的房屋十分艳丽，有红的、有黄的、有白色的、还有土色的……在错落有致的房屋群中，斑斑驳驳地洒着几点碧绿，好像有人从空中往下洒了几滴绿色颜料似的。这五彩的房屋，点点的绿，像是大山这宝盆中的奇珍异宝，金银首饰。
回家的路上，叶儿还是一片碧绿，鸟儿也“叽叽喳喳”的叫着，让我不禁吟诵起曾几的诗句：“绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声”。
——千秋诸葛我评说作文 (菁华12篇)
三国时段英豪辈出，文官武将，不可胜数。人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，我也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他东和孙权北拒曹操，六出祁山，想北定中原。对孟获七檎七纵宽容大度，使其诚心降服；庶竭驽钝，攘除奸凶，辅佐幼主，兴复汉室。他上知天文，下晓地理，精通战术兵法。他那篇《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。他虽身在草庐之中，但却在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到，对外界形式了如指掌。司马懿曾评价他：“真乃天下奇才也！”
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！诸葛亮的一生是成功的，因为后人给了他千古的不朽。就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的`奇迹。
“三国”书中的`诸葛亮，俨然一个“未遂宗教人士”，喜欢看星星、玩手指，自称为“贫道”；其“经典舞台造型”，则通常为一个身穿八卦衫的落魄江湖术士。后来换上了丞相服，但闲着没事也会站上土堆刮几阵风。
诸葛亮千古以来深受人们爱戴，身上有无数美丽的光环，除了忠、孝、义，最大特点是诸葛亮的智谋，出类拔萃，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能感知天地万物，运筹帷幄，出神入化。还有凝聚着他的才华的不朽遗作《隆中对》，《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历代人的身边不停地奏鸣，久久回荡。诸葛亮，他的一片丹心以求报答刘备的三顾茅庐知遇之恩。为了刘氏父子的江山社稷，呕心沥血，鞠躬尽粹、死而后以，直到临死，还不忘刘家的社稷江山，算得上模范丞相！能评得上感动蜀国的人物之一！
其实诸葛亮虽上知天文下知地理，终究是凡人，他不是事事都做对，错误也是比比皆是：话说当年昭烈帝刚驾崩时，魏军攻蜀。正是这危难之际，诸葛亮却称病不朝，闭门在家，任凭朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖赏鱼。直到后主亲自拜谒“相父”的府第，他才不紧不慢地把自己的计划告知刘禅。此外，当刘玄德欲攻吴时，诸葛不阻，是以有嘉陵之败；错用马谡，遂失街亭；未选皓后继者，使蜀国无人。非但没有统一中原，反到连他亲自辅佐创立的，拥有几十万精兵良将的蜀国也灰飞烟灭，是蜀国的悲剧，也是诸葛亮人生中最大悲剧还有大家都知道的空城计，这也是他的一步险棋。要不是对方的人头脑简单，全城的人民就要成为他失策的牺牲品了！要是刘备看见这些事的话，一定会说：“我要代表月亮消灭你！”
天下分久必合，合久必分。在那个乱世纷争的三国时期，出了一位我国历史上被誉为智慧化身的诸葛亮。诸葛亮不仅在三国时期留下了自己的赫赫威名，而且他的是威名还流传千古即使是现在我们也能够听说关于他的故事。刘备在自己穷困潦倒之时三顾茅庐终于请出了这位奇才，诸葛亮和刘备的《隆中对》更是为今后的天下三分奠定了基础。卧龙刚刚出山就使得天下英雄豪杰纷纷震惊，其中他在赤壁之战中使用草船借箭为自己这一方取得了足够的军备，随后更是借东风让熊熊大火燃向曹操的80万大军。
赤壁之战结束以后，诸葛亮更是收取二川，排兵布阵，定*。在这个英雄豪杰不断相争的时代里，他始终保持着这份淡然的态度。我觉得运筹帷幄之间，决胜于千里之外就是说他。也只有在那个乱世才能够养育出这样的雄才伟略般的人物。
当刘备在白帝城托孤的时候，诸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是当初刘备三顾茅庐才请他出山，刘备就是他的伯乐，他是一匹千里马，可是现在伯已走千里马扔在。他的内心是孤独寂寞的，但是为了报答先例的知遇之恩，他依然使用一人之才撑起了整个蜀汉。可以说在当时的蜀汉，他是权势最大的一个人。
但是我们在他的身上看到了什么叫忠，什么叫义。他多次组织军队进行北伐，可是都没有成功。在五丈原内他布下七七四十九盏灯为自己续命，可是终究难敌天命。即使在他死后，他用自己的雕塑也吓走了司马懿。为我们后世流传下来了一个关于死诸葛吓走活仲达的传说，纵观他的一生只有鞠躬尽瘁，死而后已才是他最真实的写照。
一诗绝千古，两表撼后世。隆中三分策，四火天下惊。征战耐五将，六出祁山忙。七擒孟获功，功成八阵图。——题记
悠悠五千年，在这片华夏大地上涌现出无数英雄豪杰。纵观所有文官武将，我独对一人欣赏不已。那就是——诸葛孔明先生。
诸葛孔明先生是三国时蜀国丞相。先生本不懈闻达只求安逸，可我们知道，先生虽为布衣却心系天下。所以，为报蜀国先帝刘玄德三顾茅庐之恩，先生旋即出山辅助蜀国先帝。此后，先生忠心耿耿地辅助先帝壮大了蜀国，日夜操劳，不辞辛劳。再后来，玄德白帝城托孤，先生领益州牧，稳定军心，率兵南征，兴师伐魏，五月渡泸，北定中原。最终，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，却留下了不朽的诗篇；先生走了，却成为了传世的经典！
“鞠躬尽瘁，死而后已”的是他，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的也是他；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的是他，“淡泊以明志，宁静以致远”的还是他！这一切的一切，赞颂的都是他——诸葛先生！是他，初出茅庐，假借剑印，遣将调兵，火烧博望；是他，奇谋借箭，巧借东风，妙布八阵图；是他，知己知彼，临危不乱，大开城门，坐唱空城计；是他，六出祁山，七擒孟获，羽扇纶巾，星罗五丈原……此情此义，苍天可表！
先生虽未完成先帝兴复汉室的遗志，可我依然敬重他——历史是从不以胜败论英雄的。先生这一生，心怀天下，忠心耿耿，先帝死后，他没有落井下石，而是更加小心谨慎，一心一意地扶持着后主刘禅。先生虽犯过唯一却是致命的一个错误——因用人不当以致失了街亭，从而影响了北伐大计。但这对于一位屡立战功的智者来说，或许不应影响他在人们心中的地位。诸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄！
一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
中军帐里卜卦，谁轻摇羽扇指点江山？天下乱时初出，谁空城弹唱退了枭雄百万？每读青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龙的天下，乱世的天下。
隆中，茅庐，三顾
卧龙始出山，这一出，惊得天下英雄尽折腰，惊得乱世风云急涌。收二川，排八阵，取西蜀，定*，他纵横在时代的纵横里，淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生，瀚如广漠无际，动则明察如鹰隼，静则运筹帷幄中，当真只有乱世才生得出这般人物，也只有乱世才能养育着这般人物，像星辰般划破日与月的边缘，撕裂隐晦的黄昏与后夜。
白帝城，先帝托孤
伯乐终于要走了，他成就了千里马的荣耀。可是千里马，终究只能与伯乐共鸣啊！我在想，失去了刘备的孔明该会多么寂寞，失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤？是啊，当年桃园三兄弟一一死去，徒留孔明孤单一人，撑起蜀汉江山。值此危亡，他非同司马一氏般谋权篡位，忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现，像上古*一样撑起了国家的天地，劈开混沌与阻碍。
五丈原，灯盏将昏
七七四十九盏，烛光晦暗，黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊！“诸葛亮！尔等速速与我同走，何必牵念那个小皇帝！”鬼神叫嚣着，贼人也叫嚣着。——“将军！将军！”门外忽进一人，行动生风，却巧巧的熄灭了一盏火烛——就这样，就这样离去了吧！倾尽了所有的峥嵘岁月，带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧！
卧龙一死，纵是看遍这天下英雄，看尽千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的赞叹过孔明的睿智，虚伪着的惊讶于八阵图的变幻，可至今也不懂他的睿智，不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧？乱世没有对错，没有正义与非正义，只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。
“诸葛孔明者，卧龙也！”诸葛亮曾隐居深山，刘备三顾孔明于草庐之中，最后，他便成了蜀国的丞相。
有人说“得卧龙者得天下”，可见其才华横溢。他上知天文，下晓地理，神机妙算，最突出的例子就是“草船借箭”，在刘备三顾茅庐时，他能正确地分析出当时天下的形势，对当时的时局了如指掌，由此也可以看出他是一个很有才能的人。
“滴水之恩，定当涌泉相报。”这句话大概说的就是他之一类人吧，为了报答刘备，他把自己的一生的投进了兴复汉室的伟业中，为蜀国的事业鞠躬尽瘁，死而后已，为后人所传颂，也实在是可歌可泣。
他，是历史上的一个神话，是军事政治上一颗不落的太阳，他更是智慧的化身，诉说了无尽惊险动人的故事。他，便是我最喜欢的三国人物——诸葛亮。
诸葛亮才华横溢。年轻时虽然隐居深山，但名声在外，引得刘备三番两次前来拜访。大家都知道刘备生性高贵，又是汉室后代，身份何等重要，可他为了诸葛亮竟冒着大雪，三顾茅庐。由此可见，诸葛亮对刘备多么重要，这也就有了千古名句——孤之有孔明，犹鱼之有水也。
诸葛亮凭借聪明才智帮了刘备大忙。曹操退兵荆州，要和孙权联合起来一起攻打刘备。诸葛亮来到东吴当说客，张昭等不断反驳，可诸葛亮不仅没有在气势上输给他们，还愈战愈勇，把他们辩得哑口无言，终于达到了目的，为刘备争了一口气。读到这里，我不由佩服诸葛亮，他面对那么多谋士，毫不惧怕，一人舌战群儒，真厉害！要是我的话，肯定百口莫辩。
诸葛亮不仅才华横溢，而且料事如神。他帮助周瑜，把东风借来了，真是神仙转世。事后，他料到周瑜要去杀他，便迅速逃走了。刘备所有的胜利大都要归功于诸葛亮，要不是有他的料事如神，刘备会建成蜀国大业吗？会和孙权，曹操一起三分天下吗？说到最后，诸葛亮是一个奇才！
诸葛亮遇事沉着冷静，在司马懿大军兵临城下，而自己只有区区二千五百人的情况下，他用自己的勇气与智慧使出“空城计”。如果这个计谋一旦被敌人破解，后果将不堪谁想。可诸葛亮一个人独自坐在城楼上悠闲地弹着琴。下面可是十五万的大军呀！如果没有良好的心理素质，怎能创造空城计这个奇迹吗？诸葛亮真是大智大勇！
这就是我所崇敬的三国英雄——诸葛亮。一个才华横溢、料事如神、沉着冷静，有杰出军事才能的军师。
在古代，谁都想名垂千史，往往有人刻意的去美化自己，让后人来仰慕，但这样的人最终会被历史淘汰，而那些真正的名人义士确可以深记在人们心中。
在我们*，有人可以不知道秦始皇，但是没有人不知道诸葛亮的，他是一位伟大的军事家，政治家，文学家，在我国千年的历史长河中，又有几人能和他相提并论呢？他自己拥有的满腹才华，却在乱世争雄之中稳坐茅庐，静观天下大势。直至贤主刘备率关羽张飞三顾茅庐方请得诸葛亮出山，才能协助当时屡战屡败的皇叔刘玄德完成大业，在《出师表》中淋淋尽致的表现出了他的心胸和才华。在辅助刘备的过程中忠心不二，曾经多少次因为刘备的仁义失去战机，可他从未有过怨言，因为他了解他的主公，凭借着自己惊人的才华战曹操，斗孙权。如果没有诸葛亮，刘备可能在历史的记载中，只是一名小小的诸侯罢了，可能也不会形成当时的三国鼎立之势。后来，刘备病危，欲将大业传给诸葛亮，但诸葛亮他忠心不改，愿全力辅佐刘备的儿子阿斗，刘备去世后，阿斗继承皇位，对于诸葛亮而言，更是增添了许多的困难，因为大家都知道，有一句话是这样形容阿斗的——“扶不起来*”。虽然少主如此这样，诸葛亮仍然帮助汉室全力完成大业，直至病亡。
在他的一生中，遇到过很多有才华的智士，比如江东的周瑜，鲁肃，还有魏国的曹操，司马懿，他们在当时斗可谓是顶尖的智者，可跟诸葛亮比起来，远远不及。这就是一位伟人诸葛亮的人生，实在值得称赞。
说起山东，。那可是一个人才众多的地方，有著名的教育家孔子，神机妙算的诸葛亮，伟大的书法家王羲之，其中我最崇拜的就是诸葛亮了。
诸葛亮是三国时期著名的军事家、政治家。他字孔明，人称卧龙。他住在山东省临沂市，沂南人。诸葛亮生于汉灵帝光和四年，在他出生的第四年爆发了黄巾起义，诸葛亮因此失去父母，跟住叔父一起生活，他看见刘表昏庸无能，不是命世之主，于是隐居山林。因徐遮介绍，刘备三顾茅庐请他，而出山。诸葛亮出山后为蜀国做出很大的贡献。
诸葛亮才智过人，我记得在一本书上看见了草船借箭这篇文章。周瑜很嫉妒诸葛亮的才能，于是要他在十天内造好十万支箭，想以此陷害他。他利用他掌握得天文地理知识推算出十天后会有大雾，于是就向鲁肃借了二十条草船，利用大雾向曹操借了十万支箭，巧妙地完成了任务。
诸葛亮不仅神机妙算，还有常人的勇气，你知道空城计的故事吧诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。
这就是我家乡的名人—诸葛亮，是一个智勇双全的军师，我们为他感到自豪。
最*，我读了《三国演义》，深深地被书中的人物所感动，其中，最令我感动的，就是蜀国的臣相诸葛亮。
诸葛亮，上知天文，下知地理，博学多才，足智多谋，神机妙算，这让人佩服不已。以致周瑜发出了“既生瑜何生亮”的感慨。但真正让我感动的却是他的高尚的品行，和他的人格力量。
俗话说：“宰相肚里能撑船”，诸葛亮，就要这样的胸襟和气度。在曹军大兵压境的时刻，孙刘联手，周瑜屡屡设计陷害于他，他虽然明明知道，却一点儿也不计较。还帮周瑜“草船借箭”、“借东风”，从而成就了周瑜在赤壁一战成名。七擒孟获的故事再次让我们领略了的大度，面对孟获的一再出尔反尔，诸葛亮是捉了又放，放了又捉……一个人对我们失信一次，*常人都是难以容忍，诸葛亮却是一忍再忍。这是何等宽广的胸怀啊！
最让我感动的还是他对蜀国的赤胆忠心。先帝驾崩以后，为了完成先帝的遗愿，他先后曾六出祁山。有一次，前方战事取得很大的进展，昏庸的小儿刘禅却听信谗言，将之召回，恢复汉室的大好时机瞬间即逝。面对如此昏庸之主，他完全可以取而代之，况且，先帝在白帝城托孤之时也曾有所暗示，他众多的手下也一定尽力劝说过他这样做，对于有的人一定是求之不得，但他却始终不为所动，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮宽广的胸怀和他的赤胆忠心怎能不让人感动？
我有一个好朋友――王弥，号“赛诸葛”。提起王弥，在我们班没有一个不翘起大拇指的。你瞧瞧她长的一副聪慧样：一双闪着智慧的眼睛，一只小巧玲珑的鼻子再加上一张能说会道的小嘴，真正的“赛诸葛”。
说王弥是“赛诸葛”，一点也不是吹的。不信我就给你说说吧!有一次，老师让我们背一篇课文。可我就像是得了健忘症，怎么也背不下来。我正愁得焦头烂额，只见王弥笑嘻嘻地走了过来。我一边不住地叹气，一边对她说：“你背得了吗？”“当然是小菜一碟咯!”王弥爽快地回答。“我还背不了呢!”我愁眉苦脸地说。“嗨!
这还不容易!我来给你露一手!”王弥得意洋洋地说。“啊!那你快点说啊!”我不禁两眼放光。“看，按照这个顺序背：发现汉堡（暗堡），请求吃堡（炸堡）……”听着她滔滔不绝的“绝论”，我立刻目瞪口呆。“哎，哎!”王弥忽然摇了摇我，“发什么呆呢？”“听你的‘千古绝论’呗！”我边说边翘起了大拇指。哈，一向活泼的王弥憋红了脸，缅腆地低下了头。“多谢‘王大师’指点迷津！”我说完捧着书走了。王弥愣了几秒钟，竟毫不客气地说：“多谢‘小徒弟’夸奖！”真是“笑里藏刀”啊!不过，按照王弥的方法，我竟然“奇迹”般地把课文背了下来。
看，这就是足智多谋的“赛诸葛”。听了她的“英雄”事迹，你是否也对她佩服得口服心服口服呢？
“长江东去浪淘尽，千古风流人物”，三国的舞台，有太多的风流人物了。羽扇纶巾，蒲扇轻摇，扇走烟消云散。你，一届风流人物。
你躬耕于南阳，一代布衣，而刘备三顾于你，你却早已在茅屋里布好了阵，等刘备。你为了刘备三顾于你的真诚，随他而去。这本不是你想要的把，你想要的，应该就是做一辈子的布衣吧，没有人知道你，也不需要有人崇拜你。你为了刘备的这份情，舍下你的布衣，舍下你的茅屋，随刘备而去。
为了情，你数风流人物。
你辅助刘备占据荆、益二州，联合孙权，抗衡曹操，提出统一天下的建议。你深得刘备的赞赏，自此成了刘备主要辅佐。之后助刘备败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏﹑吴成鼎足之势。
为了义，你数风流人物。
刘备死后，把刘禅交给了你。他是扶不起来*。我想，你神机妙算，应该能算出来吧。既然刘备也说，当刘禅不顾大业的时候，就可以杀了他，可是，诸葛亮却没有废弃他，他一直教阿斗，为阿斗，为国度出谋划策。
你是很有资本称帝的，可你也没有这样做，这就是忠。
为了忠，你数风流人物。
50多岁的高龄，应该坐在皇宫里享受荣华富贵，陪皇上聊聊天，也可以自己剖析一下战图，可你没有，而你却在这个时候，披上战甲，消失在一片茫茫人海中。
这是他的责任，从他走出那个茅屋，就注定了，他一定是刘备的好帮手。是蜀国的臣子。死也要为蜀国而死。
为了责任，你数风流人物。
——我眼中的诸葛亮作文 (菁华9篇)
大家都喜欢看古代的小说或者是电视剧吗？我想觉得有喜欢的历史人物吧，我最喜欢的就是诸葛孔明！
记得小时侯，外公经常抱着我在电视机前看《三国演义》，稍大些时候，妈妈帮我买了三国彩色连环画，再大些到了读书的年龄，爸爸妈妈带我到影院看了《赤壁》，而在我四年级下册语文中就有《三顾茅庐》这一课，在老师的鼓励下，我开始阅读《三国演义》这部著作……就这样，我与《三国演义》结下了不解之缘。
《三国演义》中最令我感动的人物，就是诸葛老师了。电视（影）上的诸葛老师容貌轩昂、鹅毛扇不离手，非常潇洒，运筹帷幄，有决胜千里的气势！通过对《三国演义》书籍的阅读，我更感到诸葛老师是一位十分了不起的人物，是智慧的化身。我敬佩他上知天文，下知地理，神机妙算，足智多谋；我敬佩他为了天下黎民，放弃了*静的田园生活，陷入惊涛骇浪般的政治斗争中；更敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁、死而后已的精神品质。我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局。
自从被刘备“三顾茅庐”请出山后，诸葛老师辅佐刘备南征北战，立下了赫赫战功。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇、足智多谋；他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天气，“草船借箭”的故事至今仍令后人津津乐道。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军……我真是太佩服他了！另外诸葛老师还是一个大发明家呢，他发明了脚踏水车、木牛流马，为农民灌溉农田、军粮的运输解决了大问题！这些都让我佩服得五体投地啊！
诸葛老师一生为蜀国兴亡、为天下百姓鞠躬敬瘁，死而后已，最终积劳成疾，去世前不久还写下了感人肺腑的《出师表》，为蜀国的未来殚精竭虑。看过之后，不禁为他感叹，惋惜，他高雅的气节，永远定格在了我的心中。他就像是天上的一颗璀璨的星星，照亮我们的前途；他的淡泊名利、宁静致远将教导我们的一生！
诸葛老师，你让我感动！虽然我不能像您那样神机妙算、聪明过人，但我也可以有宽广的胸怀，远大志向，以及淡泊名利，宁静致远的气节，与满身傲骨。
我一生的偶像：诸葛老师！
我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。诸葛亮，字孔明，南阳人氏，人称“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请出山后，他辅佐刘备南征北战，立下了赫赫战功。公元234年，诸葛亮病故五丈原，享年54岁。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发觉敌将的弱点，攻其不备。他依据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。
诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了足踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。
诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。
诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时，听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的。惋惜他的作品流传下来的很少。
诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家，在*乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗？
这就是我眼中的诸葛亮。
*有“四著”，如今我只剩下“三国”未读，每当看着同学对三国津津乐道，我就忍不住往那儿钻。今年暑假，我看完了吸引我的《三国演义》，发现它塑造了众多栩栩如生的人物，有勇有谋的赵云，受人敬重的刘备，神机妙算的诸葛孔明……其中孔明最令我敬佩。
诸葛亮是个上知天文，下知地理，足智多谋，料事如神，对待工作胆大心细，鞠躬尽瘁的人。诸葛屡建奇功几乎是个神人，他空城退敌，又七擒孟获，布的八卦阵令人拍案叫绝。这一个个精彩的故事让人回味无穷，读后意犹未尽。
但在大千世界中，金无足赤，人无完人，我认为孔明也有不足之处。一、孔明在培养人才上做得不好：关羽、张飞都是早期蜀国大将，而在孔明任蜀相期间却被人说：“蜀国无大将，廖化当先锋”。二、孔明“事无巨细，事必躬亲”，导致别人没有机会立功，而自己大、小事一把抓，以至于身形疲惫，积劳成疾，最终命丧五丈原，他的.死虽是鞠躬尽瘁，死而后已，但未完成先帝的遗愿，真令人遗憾啊！
诸葛亮虽未完成统一*的大业，但他的优点任像天空的辰星一样明亮，若有人被称为“孔明在世”，那他就是智慧的化身。
如果有人问我最欣赏哪个历史人物，我一定会脱口而出：诸葛亮！诸葛亮是三国时期杰出的政治家、思想家和军事家，他，是智慧的化身。
我欣赏诸葛亮，欣赏他的神机妙算、用兵如神。想当年，曹操挥师百万南下，是诸葛亮看到事态的严重性，出使东吴，舌战群儒，最后说服吴王，联吴抗曹。在赤壁之战中，他巧借东风，火烧赤壁，没费一兵一卒便取得了战争的胜利，他又命张飞，关羽，赵云在曹操必经之路进行尾追堵截，打得曹操元气大伤，有生之年再也没有南下。就连周瑜都长叹：既生瑜，何生亮！
我欣赏诸葛亮的志存高远、赤胆忠心。诸葛亮早年成名，却隐居隆中，因刘备三顾茅庐，他便以一片丹心相助刘备。为报刘备知遇之恩，诸葛亮穷尽一生之力辅佐后主刘禅，殚精竭虑直到病死。他是历史上一个真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已的人。三顾频频天下计，两朝开济老臣心，多少年来，诸葛亮忠贞不渝的品质一直为后世所称颂！
千百年来，诸葛亮已是东方智慧的化身，他机智，他忠诚，他廉洁，他正直。火烧赤壁、七擒七纵、白帝托孤、六出祁山，三气周瑜、舌战群儒、呕心沥血、草船借箭、空城计这些典故口耳相传，妇孺皆知，诸葛亮的精神世代传承。
诸葛亮虽然灵与肉已化作明月、清风，但他的精神却仍然如历史夜空中镶嵌着的明星，发出璀璨夺目的光芒，永远、永远，闪耀在我们心中！
读了《三国演义》这本书之后，我最敬佩的要数神机妙算，足智多谋的诸葛亮了。
有一次，周瑜闻之庞统才智非凡，派鲁肃向他求教破曹之计。庞统对鲁肃讲，破曹需用火攻，但江上一船着火，余船四散，除非献连环计。庞统知道曹操正为士兵水土不服晕船而发愁，趁机建议他把船只连环锁在一起。曹操中计，立刻命令军中铁匠连夜打造连环大钉，将船只锁住。周瑜知道曹操在调练水军，便等高遥望，忽然刮起一阵狂风，他大叫一声，口吐鲜血，不省人事，孔明来周瑜榻前医治，写了一张处方：“欲破曹公，宜用火攻；万事具备，只欠东风。”孔明预测*日会刮东南风，便假称自己能得东南风，便披上道袍，在那里借风。将*三更时分，果然刮起东南风，周瑜大惊，于是叫道：“留下此人，必是东吴祸根！”便派人去杀死孔明，等他们赶到时，孔明早已站在小船尾部等候，见他们来便大笑道：“我知道都督要害我，所以预先约赵云来接我”。由此可见诸葛亮得神经妙算。
诸葛亮不仅神机妙算，还足智多谋，有一次孔明去攻打孟获，孟获传令董荼那、阿会喃引兵五万，抗击蜀军。不一会儿，董荼那、阿会喃被擒获。孔明将二人教育后释放。孟获闻报，自引兵来战，被埋伏在山谷中的魏延活捉。孔明见他不服，便将他释放。第二次，董荼那不战而退，被重打一百军棍。等到夜晚，将醉卧得孟获捆绑起来见孔明。孟获又不服，孔明又以船送他归寨。就这样七擒七放孟获，终于感动孟获。孟获同兄弟、妻子、宗党人来到孔明帐下，跪拜请罪，誓不再反。
这就是我眼中的诸葛亮，他神机妙算、足智多谋，不得不令人敬佩！作文
诸葛亮是一个古代著名的军师和天文学家、发明家。诸葛亮聪慧过人，天赋极高，在他的指挥下，为蜀国刘备打了好几场胜仗。
在《三国演义》里面“草船借箭”中，他能在蜀国弓箭缺少的情况下，用天文知识观天气的变化，用妙计在曹操手中巧借了十万支箭，证明了他的军事智慧。还有诸葛亮运用了他丰富的天文地理巧借东风，在赤壁之战当中利用曹军的弱点用火攻，火烧连环船，打败了曹操，打胜了一场以少胜多的战争。从中也体验到诸葛亮聪明过人。从这些事例中证明诸葛亮是一个伟大的军事家和天文家。他发明的孔明灯，用来在战争中作为信号灯，也是一个发明家。
在我眼中诸葛亮是我心中的英雄，也是一个我学*的榜样。所以我要努力读书，成为一个有智慧有学识的人。
大家都看过《三国演义》，也许你会说诸葛亮是最聪明的。其实，诸葛亮也只有三个臭皮匠的水*。说穿了，他是傻的可以。
徐庶见过诸葛亮，告诉他刘备希望请他出山，诸葛亮何尝不想过几天安生日子？但禁不住刘备的三顾茅庐，软磨硬泡，到底还是上了刘备的贼船。放着不愁吃，不愁穿，闲云野鹤的日子不过，偏要“受任于败军之际，分明于危难之间”。自讨苦吃，起不是大傻子一个。
赤壁之战，是诸葛亮的杰作之一，仔细想来，在这次战役中，他还是冒了两次傻气。第一，在游说东吴时，诸葛亮舌战群儒，张绍，虞翻等均成立他的舌下败将。看起来，诸葛亮能言善辩，但倘若要时候评论，这些被他羞辱过的文人还不是记恨在心？在评议表上给他画差是免不了的。第二，草船借箭，诸葛亮却轻易地把这十万只箭给了周瑜，因此招来了周瑜的嫉妒，你说他傻不傻？
有一道诗曰“剑光险峻驱流马，斜谷崎岖架木牛。‘说的就是诸葛亮制造木牛流马的神奇故事。在三国时代就能研制出这样的产品，说明他确实聪明。但他却不知申请专利，失去了获奖的机会不说，更可惜的是后人再也没有使用的机会了。
诸葛亮冒傻气的地方还多着呢！明智关羽和曹操有旧情，偏要他去守华容道，结果让曹操逃走。马谡不会用兵，要他去守街亭，害的自己被贬三级。有人买官不惜重金，它却组主动降级。这是傻气十足啊。司马懿兵临城下，她却玩空城计，要是被识破，真是连老命也没了。
其实，这是司马老儿放了他。但他也活了没几天，也就命丧五丈原，而年仅53。一个人傻得连命都没了，还有比这更傻的吗？
《三国演义》中，人物众多，其中让我印象最深刻的，自然是鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮。
诸葛亮，字孔明，号“卧龙”。他和“凤雏”先生庞统齐名。也正是他的才华和名气，使刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。后来，诸葛亮一心一意地辅助刘备，使蜀国日益壮大了起来。但他的才华使年少有为的周瑜十分嫉妒，起了杀心。几次斗智中，最为著名的“诸葛亮三气周瑜”，最后一次“气”，使周瑜“赔了夫人又折兵”，最后竟给活活气死了。但诸葛亮却亲自去吊唁，表现了诸葛亮宽大胸怀。
大家都知道诸葛亮和司马懿是死对头，但著名的“空城计”，却表现了诸葛亮智高一等。当时，其他士兵都转移了，城中只有几千士兵。可是司马懿带领十几万士兵来攻城了。怎么办？诸葛亮想了一个“空城计”，自己带着两个小童在城楼上，悠闲地弹琴，城门也只留老弱残兵把守。司马懿一看，以为必有埋伏，掉头就走。诸葛亮就带领军队安全转移了。
诸葛亮一生对姜维格外看重，因为姜维十分孝敬母亲，而且还文武双全。诸葛亮收他为徒，把自己一生的才学，教给了姜维。
刘备死后，诸葛亮和姜维一心辅助小阿斗。几次伐魏，无功而返，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”我眼中的诸葛亮
诸葛亮为三国的`军事家，道号“卧龙先生”。他从小勤奋好学，小时由于先生*惯于听鸡叫下课，为了多上会课，聪明的他就在鸡叫时给鸡吃米，鸡有了吃的就不叫了，先生听不见鸡叫就不下课了。长大后的他很有才华，经刘备“三顾茅庐”后出山，成为蜀国的军师，他聪明机智，沉着地在没兵迎敌的情况下演了“空城计”，吓退了强大的魏兵；用机智制造了“木牛流马”，把粮食收光；装神把敌人吓得撤退；“七擒孟获”把敌人打得心服口服……让敌人闻风丧胆的，不是他的权势和力量，而是智慧、知识和勇气。
刘备去世后，诸葛亮又一如既往地辅佐刘禅，南征北战，终因操劳过度，积劳成疾，病逝五丈原，享年54岁。
后来，诸葛亮成为了智慧的化身，聪明的代名词，如果有人夸别人“小诸葛亮”，那就是说那个人特别聪明。由于诸葛亮很有军事才能，会摆八卦阵，所以我们也会把一些特别会摆阵、会用兵的人称作“诸葛亮再世”。
——我心中的诸葛亮作文 (菁华6篇)
这两周，我们班所有的同学都在读《三国演义》这本书，我也是读的津津有味。
这几天我们几乎也都读完了。但要问我，我对谁的印象最深，那就是古代大名鼎鼎的、神机妙算的——诸葛孔明。
如果要问我对他有什么了解，那么，我回答这个问题简直就是易如反掌。
诸葛亮是一个料事如神的人，因为，他在“草船借箭”这个故事里，表现地不得不让人叹服，周瑜让他在三天内造出十万支箭，他在暗中让鲁肃帮他调了二十只船，并告诉他不要告诉周瑜，鲁肃也遵守了诺言，帮他保了密，这说明诸葛亮很用会人，他巧妙地装做去袭击魏营，成功的“借来了十万支箭。
从这篇故事中，我看到了一个料事如神，机智过人的诸葛亮，他很会用人和运用计谋。
在“空城计”这个故事中，也能看出诸葛亮，见机行事，触景生情，也可以看出他一生都很精密，就是装一个样子，别人也会觉得这是计谋。
因为诸葛亮说话——满是计谋。
从《三国演义》这本书中，诸葛孔明在我心中一直在一个崇高的地位上。
从来，我对阅读几乎不曾感到兴趣，尤其像是内容*淡，内容毫无波澜起伏的文章，才读上几分钟，眼皮就越来越重，过了不久就进入睡眠状态。感觉这并不像书，反而比较像是催眠曲。但就在几年前的某天，百般无聊之际，翻开了《三国演义》，竟翻转了我对书的反感，因为书中人物性格个个截然不同，或急躁、或沉着、或优柔寡断、或刚毅果决。其中有个人物更令我崇拜不已，因为他上知天文下知地理，头脑冷静，神机妙算，我不知不觉地崇拜他，欣赏他。我快速看完了该书内容，仿佛自己也漫步于三国时期，亲自经历了不少事情。
诸葛孔明，是我最喜欢的书中人物，被刘备三顾茅庐的诚恳态度所感动，于是决定要尽其全力的帮助蜀国。他的每个指令、每个动作，都对蜀国产生决定性的影响，也让我对他的崇拜之心有增无减。有了他，三日之内取得十万支箭并非难事；勇敢带领蜀国与强大的魏国持久抗衡。幸亏了他的军法与计谋，让蜀、吴联军可以在赤壁之战轻松地使魏国的船只付之一炬，并断绝了曹操南征的野心。
古代聪明的军师与将领，往往会忘恩负义，自行篡位为王。尽管刘备在临终前托孤甚至于示意他可以取而代之，诸葛亮却依然对刘禅忠心耿耿，竭尽全力的辅佐他。即使最后因刘备失策而导致国家面临灭亡，他还是带着蜀汉，奉献到他的最后一刻。如此忠厚的臣子，古今究竟有几人？
看完了这本书，我觉得诸葛亮的智慧与忠诚度真的无与伦比，令人望尘莫及。人们无一不赞颂他，也无一不啧啧称奇。四川居民在诸葛亮卒后也为了他立了间*，可见他深得民心、受人爱戴。他的发明及军法，甚至沿用至唐朝，可见他是个有才华的政治家与发明家。当有空的时候，我便会随意读几页三国演义，以期许我自己向他看齐。
三顾频频天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
题记
三国乱世纷争，人才辈出。在众多英雄豪杰中我认为诸葛亮无疑是最为耀眼的，他是智慧的化身，也是忠贞的代表。
他本是一个布衣，身居南阳，过着淡泊明志，宁静致远的生活，只因刘皇叔三顾茅庐之恩，离开深山，为刘备出谋划策。一生以匡扶汉室为己任，竭尽全力，至死不渝。
他运筹帷幄，智勇双全。未出茅庐已知天下三分，初出茅庐，火烧博望坡，大败夏侯惇，一战成名。接着，火烧新野，烧得曹操狼狈不堪，第三把火是火烧赤壁，曹军兵败如山倒，奠定三国鼎立之基础，这就是有名的新官上任三把火，这三把火烧出了气势，也成就了诸葛亮的一世英名。
空城计草船借箭七擒孟获等等都记录了诸葛亮非凡的功绩及过人的智慧。可在我看来，诸葛亮之所以能名流千古，更多的是因为他的忠贞。诸葛亮为报刘备知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，他明知那刘阿斗就是一根废材，可他仍尽心尽力地辅佐他，别无二心。他为了完成先帝之遗愿，*定中原，尽自己*生之所学，六次北伐。但诸葛亮最终没能完成，带着先帝的遗愿，病逝于五丈原。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。虽然他不在了，可他的精神依然还在，被世人所歌颂，被文豪所赞美，留给我们很多很多。
淡泊名利，充满智慧而忠贞不二，这就是我心中的诸葛亮。
头戴纶巾，身披鹤氅，手摇羽扇，你们猜到他是谁了吗？没错，他就是“三国男神”诸葛亮。诸葛亮于我们而言，并不陌生，他是“智慧”与“忠诚”的化身。
诸葛亮最会用的自然力量应该就是火了，一说到诸葛亮用火，我就能想到一堆：火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁、火烧藤甲军……诸葛亮运用火，一般都是很巧妙的，对于“火”的使用，他不用则已，一用就得将敌人团灭。“火烧赤壁”已经是个家喻户晓的故事了，就拿“火烧藤甲军”来说吧！诸葛亮把敌人全给引入了一个两面都是悬崖的山沟中，堵上了出口，便开始放火。敌人身上穿的全是干燥的藤条，便都全身是火，活着出去的几乎没有。他对自然力量的运用炉火纯青，特别是对火，而且，他也特别善于发现敌人的弱点，给予致命性的打击。
诸葛亮不仅是一位靠智慧杀敌的谋士，更是有名的发明家呢！他最出名的发明之一应该就是“木流牛马”了。他可以用“木流牛马”把魏国大司马——司马懿骗得团团转，完胜而归。诸葛亮还发明了当时最先进的武器之一——地雷，它可帮助诸葛亮打败了好多敌人。诸葛亮的脑子真是太聪明了，我都怀疑他是吃“六个核桃”长大的。在战火纷飞的年代里还有心思搞发明创造，智慧真是“666”呀！
诸葛亮不但聪明，道德也很高尚，他对刘备忠心耿耿，从没有三心二意。刘备的儿子刘禅是个*，他很喜欢宦官黄浩，当时诸葛亮“六出祁山”，就是因为刘禅听信了黄浩的话才使行动失败。可是诸葛亮却从不三心二意，坚持辅佐刘禅，正是“鞠躬尽瘁，死而后已”，同时也是为报答先帝的知遇之恩。
这就是我心中的神人——诸葛亮，他足智多谋，忠心耿耿，我要给他点一个大大的赞！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空，青山依旧在，几度夕阳红……”江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。而我唯独欣赏着一个人。
此人“心悬八阵图，目击三分鼎”。是的，诸葛孔明，正是这个人。当今，用来形容孔明的.词汇实在太多了。我们已经不能用“英名”、“伟大”来形容孔明了。在众人心中，孔明就像是一个神还记得他在隆中的高谈论阔，还记得他草船借箭的智慧，还记得他巧使空城计，还记得他舌战群儒时的自信，还记得他“两表”只为酬三顾的忠义，还记得他临死前的感慨这一幕幕，道出了他的智慧，演绎着他的神话般的人生孔明舌战群儒时，面对群儒的伶牙俐齿，唇枪舌剑，频频发难，孔明则以不卑不亢，用容大度的自信态度对之。可谓是“无故加之而不怒，骤然临之而不迫的高度自信，使群儒从“咄咄逼人”态度化作唯唯诺诺一副狼狈不堪的丑态。在这种“万箭齐发”的舌战中，心虚会被人乘虚而入，自卑恰恰会中人下怀，动怒则会乱了自己的分寸，重要的是机智中见沉稳，潇洒中见庄重，灵活中见自信。舌战群儒，与其说是舌战，实际上是一场心理战，孔明的能言善辩和自信挫败了东吴主降派的锐气由此可见，孔明是外交的楷模，智慧的化身。另外，他还是十分忠义的为了报答先帝的知遇之恩，他辅佐后主刘禅，可谓是鞠躬尽瘁，死而后已。收山川，取四蜀，定*，六出祈山，七擒孟获论风流人物，还看今朝我欣赏他，但我更有属于我自己的人生白发渔樵江渚上，惯看秋风春月。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付诸笑谈中。”
古往今来，英雄人物众多，他们都流芳百世为后人之称赞，但最令我佩服的还是那才华横溢、用兵如神的诸葛亮，
诸葛亮他那篇肝胆照人、令人读后荡气回肠的《出师表》，成为千古不朽的名篇佳作，至今广为流传。他政治才能卓越，在文章中的建议，哪一条不是治国良策？
作为相父，诸葛亮在内政、军事上都做了周密安排，对刘禅尽心辅佐，用心劝谏如此尽心尽责，是刘禅之福啊！诸葛亮是一代明相，他鞠躬尽瘁，为了蜀国死而后已。要是没有诸葛亮的出谋划策，用兵如神，刘备怎能雄霸蜀中呢？
俗话说“良鸟栖佳木，贤臣择明君”。诸葛亮在先前为报答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，竭尽忠智，为了白帝城托孤的重任，置之死地而后生，至死不渝，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，实在是可歌可泣！
诸葛亮是一代奇才，他不但上知天文下晓地理，而且精通兵法，用兵如神，运筹帷幄，决胜千里。这样一个人才却扶持刘禅这个无能的君主，未免大材小用。他出了多少力，费了多少心，但刘禅却全不领情。倘若诸葛亮去扶持魏国，天下应早就统一了。
诸葛亮一生不图名利，鞠躬尽瘁，死而后已，成为后世的楷模。青少年是祖国的未来，更应该努力学*，提高自身的文化素养，时刻准备做国家建设的“贤人”，精忠报国，奋发有为！
——诸葛亮的作文 (菁华6篇)
他一个风度翩翩，博学才智的人。他手拿玉扇，面如白玉。这个人就是诸葛亮。
谁说自古英雄只是在战场上英勇杀敌用于献身的人？诸葛亮就是一个很好的例子。他虽然不像关羽和张飞一样与敌人决一死战，但是他的足智多谋不得不令人为之赞叹。在“草船借箭”中，他就为人们上演了一场好戏，故事中周瑜本想利用峻厉庄的办法置诸葛亮于死地。但诸葛亮巧妙的利用天气和曹操的心理智取到了十万多只箭，这样一来不但会掉了周瑜的美梦，还把曹操气得捶胸顿足，真是两全其美。从这个故事中体现到了诸葛亮的聪明才智。他不仅是以政治家军事家，同时还是一个天文学家地理学家，更是一个心理学家。如果他*时不去留心的观察钻研思考，他就不会这样料事如神，哪能在“草船借箭”中既算准了人，又算准了地，更算准了人。他的这种精神也正是我们所缺少的。由此我想到只有博学的人才会有过人的才智。难怪刘备屈尊三顾茅庐来请他做军师。
诸葛亮不但料事如神，还有勇有谋。在家喻户晓的空城计中，诸葛亮面对十五万大军临危不惧，在这千钧一发之际依然镇定自若。难道它就不怕司马懿破计攻城吗？不是的，他也怕，但他又一次用心理学看透了司马懿的多疑与胆怯，使蜀*危为安。而司马懿万万没有想到这次又中了诸葛亮的计。假设当时诸葛亮也慌乱了手脚，那么敌军就会攻进城来，这样一来，诸葛亮辅佐的驻军就会遭受灭顶之灾。我想也许只有像他一样的人，才敢想并用之妙计。
这就是我眼中的诸葛亮----以智慧与勇敢的化身。
三国时候的诸葛亮饱读诗书，善于出谋划策，人们都称赞他。可是他也有失策和不明智的地方。
一、用人。
在用人方面，诸葛亮的确有些过失。在火烧赤壁之后，曹操败走华容道，又遭张飞、关羽等人偷袭。但诸葛亮却将对曹操又愧又重义气的关羽放在最后，导致关羽为了报恩义释了曹操，为日后蜀国的灭亡埋下了祸根。
在街亭之战中，诸葛亮派马稷去守街亭。马稷不听部将劝告，执意将营寨扎在山上。结果被曹军断了水路，大败而归。
这些都是诸葛亮的过失，“用兵之要，在于择臣。”而诸葛亮身为蜀国丞相，却在关键时刻用错人，这是不可容忍的。
二、自知之明与名节。
在蜀魏之争中，蜀魏力量相差悬殊，诸葛亮却依然六出祁山，最后导致蜀国被魏国所灭，他自己也病死了。倘若他与吴国联手，来个东西夹击，那么魏国唯一有才能的司马懿，就会在长途奔袭中失利。而诸葛亮却一意孤行，最终导致蜀国的直接灭亡。
在白帝城，刘备被孙逊打败后，一病不起，病死在白帝城。他临终前嘱咐诸葛亮：“我的儿子刘禅，可辅佐便辅佐，他如若不能，爱卿可取而代之。”后主刘禅果然昏庸无能，但诸葛亮却没有取而代之，而是呕心沥血地辅佐刘禅，从而造成了蜀国灭亡。虽成就了个人名节，却留下了遗憾。
诸葛亮虽是蜀国的功臣，却屡屡失误，所以我们评价诸葛亮时有贬有褒，才是公正的。
执盏谈笑，道出天下大势;羽扇轻摇，指点江山格局。在那个战火纷飞的年代，在那个被权力和利益污浊的乱世中，只有你，眸中仍然是一片清明——诸葛孔明。
你定是那丰神俊朗，体貌轩昂的男子。南阳的卧龙，那时还未寻得明主。不知，你可曾于漫漫长夜，点起一只孔明灯，对着那轮明月举杯抒情身怀绝世之才，而未曾逢其主，你依然在等待，等待着长夜过去，一朝天明。
隆中对三分天下，你将一切看得分明。隐于南阳，不是陶渊明的消极避世，而是壮志于心而未发。你常自比为古时名相，想必在你的心中，定想是一朝伴于明主身侧，并骑而行，共谋天下的吧。而你的明主是刘备。三顾茅庐的恩情，意在天下的志向，是真诚，是肯定。也许就是因为这份相同的志向，你决意出山。也是自此之后，在一年年的征战中，你渐渐为了那刘氏的江山而沥尽了心血，过早地透支了自己的生命。/r/n
运筹帷幄，却能决胜于千里之外。一次次智谋的较量中，你总是那样冷静地揣度对手的心理，适时地出谋划策，即使将危险系数升至最高，却总能取得最后的胜利。你虽身陷政治和权利的旋涡，却能将目光放得最远，清明透彻的眼眸中波澜不惊。就只有手中的那把羽扇，曾摇起过漫天的风霜，摇起过长江汹涌的波浪。
只是最后，一切却都归于寂然。
为了报刘备的三顾之恩，为了那个只知玩乐的后主刘禅，在一日日的工作中，早已积劳成疾，你终于不堪重负，于行军途中病逝于五丈原，终年54岁。
天妒英才。
会有不甘，但对于你，又何尝不是解脱。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
不问政局便知天下三分，不出门户遍晓天文地理。赤壁之战中，他巧借东风，取得胜仗；草船借箭时，他未卜先知，喜获万箭。他神机妙算，鞠躬尽瘁，死而后已。他是一位凤毛麟角的人物。他就是诸葛亮。
在20xx这个信息化的时代，一个完全不属于这个时代的诸葛亮，还会和从前一般威风凛凛，引领时代潮流吗？
一天，我在街上走着，看见一位中年男子，身着古时衣装，好像是一介草民，灰蓬的衣衫，简陋的草鞋，手中拿着一本书。我抬头仔细地打量着他。恍然大悟，这就是诸葛亮。霎那间，他身边挤满了要拍照留念的游客，他被挤在人群中喘不过气来，这样热情的人们，着实让他吃了一惊，还好人们拍完照赶紧走了。我跑上前去问他为何在此，他答道：“吾本读经于草庐之中，不知为何来于此地。”我瞬间明白他穿越了，但他表现出一脸的茫然，显然他不懂这样的词汇。碰到诸葛亮，我走欣喜不已。现在正值春节，我也可以带他去转悠转悠。
我领着他去了超市。过春节，超市进购了不少货物，彩灯彩绳装饰超市炫放异彩。让诸葛亮看得眼花缭乱，啧啧称奇。
他看见了火龙果，说此鱼为何不于水中？我答道这是一种名叫火龙果的水果，并不是一条鱼。他又问到榴莲味散发着恶臭，是不是有些坏了；为何人们要提着一个小篮；为何人们……我被他接二连三的疑问搞得晕头转向，无奈只好带他去其他地方。
我带他去了电影院，他问我为何曹操在墙上，为何有如此多的人去看他，且墙上的故事，他竟然什么也不知道。神呐！救救我吧，快把他带走吧。我实在受不了了，自己闷闷地发着牢骚。
走出电影院，我今天再也不带他去任何地方了，让他吃顿饭打发走就完事了。我带他去了就*的一个快餐店，给他要了一份汉堡，一包薯条和一杯可乐。一天的奔波，也让他觉得饿了，拆开包装纸便津津有味地吃了起来，还赞不绝口。吃饱喝足后，我们在回家的路上散步，与他谈论过去的事情。
他当时还在草庐之中，未被请出当军师，他虽未出庐，但早已知晓有人将要有求于他，真不愧为神机妙算，一路上我们有说有笑。
到了家里，我邀请他留宿家中，他也欣然同意。那天晚上我睡的美滋滋的。和诸葛亮吃过饭，逛过街，这是一件多么值得炫耀的事情。第二天早晨我起床后去找诸葛亮，但却哪也找不到。我问妈妈，妈妈说我又在说胡话。天呐，难道这只是一场梦？
我叫鲁肃，我有一个聪明机智的朋友叫诸葛亮。有一次周瑜特意为难诸葛亮。说我们马上就要和曹军交战了。水上交战用什么兵器最好？诸葛亮说当然用弓箭了。那你能帮我们做十万支箭吗？你们什么时候用？周瑜说十天。诸葛亮说给我三天的时间。周瑜很高兴，他列下了军令状。三天送不到甘受处罚。
周瑜和我说，你去把做件的材料断了，看他怎么办？诸葛亮跟我说，你能不能帮我做，20条船，把青布幔子盖在船上。船两边插满草靶子。我爽快的答应了。之后诸葛亮跟我说，你千万不要把这些事告诉都督。我也答应了。第一天诸葛亮没什么动静，第二天也一样。
到第三天的，四更时，他把我秘密地，叫到船上。然后他把船连在一起。向北岸驶去，等到了曹操的水寨之后。让士兵敲鼓，呐喊。我吃惊的说，曹操要是放兵出来了怎么办？诸葛亮笑着说，雾那么大，曹操一定不敢出来。我们只管喝酒取乐，等到早上了再回去。到了早上雾还没有散，我们就回去了。诸葛亮又叫士兵们大声喊，谢谢曹丞相的箭。到了岸，诸葛亮看了看，每条船大约有五六千支箭，20条船有十万多只。我把事情的经过告诉周瑜，周瑜说，他太聪明了，我真的比不上他。
刘备三顾茅庐在隆中请到了您，就在那激动人心，激动四射的一刹那，您这条散发着飘摇仙气的卧龙便苏醒了。
您先是一把火火烧博望坡，烧掉曹军一半人马，令夏侯惇像只遇上大浪的螃蟹一样，灰溜溜地落荒而逃，又上来了一曲“水与火之歌·水火双重狂想曲”，把曹仁、曹洪带领的魏国第七路军先烧一轮，再淹一轮，还得杀一轮！弄得那些呆子“曹仁脚扑朔，曹洪眼迷离，洪仁逃命走，怎能辨他是雌雄？”
您一来吴国驿站，立刻就用那三寸不烂之舌先后战胜了孙权手下的张昭、虞翻等人，舌战完胜！
在小说里，周瑜居然想把您**灭口，命您三天内造十万支箭，否则重罚！幸亏，您只用二十艘快船，利用大雾，就借了曹军十万支箭来。“谢丞相箭！”曹操得到消息时，二十艘快船早没影的儿啦！
您的故事数不胜数：借东风、三气周瑜、七擒孟获、写《出师表》、空城计退兵。
“诸葛亮，字孔明，号卧龙”这不只是一段文字，而是一个永恒的传奇！您就是我眼中的诸葛亮。
——《千秋岁》原文及赏析实用5篇
原文
淡烟*楚，又送王孙去。花有泪，莺无语。芭蕉心一寸，杨柳丝千缕。今夜雨，定应化作相思树。
忆昔欢游处，触目成前古。良会处，知何许？百杯桑落酒，三叠阳关句。情未了，月明潮上迷津渚。
翻译
*野上淡淡的烟雾，又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣，黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展，依依杨柳愁思千缕。今夜的雨，一定会化为那相思树，双目所过间，都成前尘故事。
不知何时能再相会？饮下百倍桑落酒，高唱三叠阳关句，情还未了，渡口边的月已迷蒙了江水。
注释
*楚：即*林。
王孙：贵族公子。
相思树：千宝《***・韩凭妻》载，战国宋康王舍人韩凭妻何氏貌美，康王夺之，罚韩凭筑长城，不久，夫妻相继自杀。康王怒，使二人坟墓相望。隔夜间，两坟头皆长出梓木，旬日间粗可合抱，根交错，枝接杂宋人哀怜，称其木为相思树。
前古：古代；往古。
良会：美好的聚会。
三叠阳关：即《阳关曲》，以王维《送元二使安西》诗为辞，送别时唱。
津诸：即津渡，渡口。
鉴赏
此词写离别之苦。
上阕连用花、莺、芭蕉、杨柳、雨、相思树六种物事作渲染、衬托，以柳“丝”谐情“思”，并引进凄婉的爱情传说，表达双方情谊之深，抒发不忍离别的感情。“芭蕉心一寸，杨柳思千缕”与“百杯桑落酒，三叠阳关句”两联警绝，把饯别时的景色场面与情感交融在一起。一、千、百、三等数量词反复出现，既表现出情绪的激烈，而又变化错落，灵动自如。
下阕则将时间前拉后伸，见前欢不可再，后会亦无期，从而将这次离别的苦楚，放大到整个人生，整个今古。“百杯”句，即“劝君更进”之意，劝酒以表关切，“三叠”句，即吟诗或作诗以赠别。末尾二句言反复叙别，尚未尽达其情，月已出，潮亦生，船就要开走了。“月明潮上迷津渚”七字融叙事、写景、抒情于一体，寄情于景，以景结篇，而又遥应开头，颇为巧妙。
岛边天外， 未老身先退。 珠泪溅， 丹衷碎。 声摇苍玉佩、色重黄金带。一万里，斜阳正与长安对。
道远谁云会，罪大天能盖。君命重，臣节在。新恩犹可觊，旧学终能难改。吾已矣，乘桴且恁浮于海。
翻译
人未老而身已退居在天外孤岛上。腰间佩戴金色的玉饰泠泠作响；金黄色的腰带色彩浓艳。夕阳正斜照着万里之外的汴京城。
路途遥远，谁说还能见到汴京城。我的罪孽深重，但皇帝能给予宽恕。君王之命很重，不可违背；我的节操依然保持着。大概能期望君王赐予赦免的新恩，但我的旧识积*终究难以改变。算了吧，我还是乘舟漂浮在海上，暂且如此度过余生。
注释
天外：苏轼时在琼州（今海南岛），故言岛边天外。
丹衷：犹言“丹心”。苍玉佩、
黄金带：指朝廷命官所佩的饰物。此喻声情之惨怛。长安，今陕西西安，汉唐时京都。此当指北宋京都汴京 （今河南开封）。
天：喻皇帝。
君命：指君王的命令。臣节，人臣的节操。
觊：希图、冀望。
已矣：算了、罢了。
桴：小筏子。
恁：这样。
鉴赏
秦观《千秋岁》词抒发离愁别绪，情意缠绵。苏轼的和词比秦词心境较为开阔。一是他能直抒胸臆，表达自己的“丹衷”、“臣节”，发泄“未老身先退”、“罪大天能盖”的强烈幽怨不满情绪。二是他能将幽怨不满置之度外，我行我素，不理会人家的评说，表现出一贯的超脱达观态度。即使在政治上连遭打击之时，他的进取精神仍未完全磨灭。
上阕“未老身先退”句首先表明了对贬谪的不满。白居易《不致仕》云：“七十而致仕，礼法有明文。”时苏轼年六十三遭贬到海南岛，故言岛边天外。未老身先退是朝廷决定，非自己情愿，怎不叫人伤心落泪。“珠泪尽，丹衷碎”写出苏轼遭贬的愤懑。苏词用很工的对偶句, 有声有色地描写当年在朝廷任职时的形象。苏轼虽被贬，但服饰仍旧，故有“声摇苍玉佩，色重黄金带”之说。“斜阳”句是说自己虽已暮年，远在万里天涯，但还怀念着京都。苏轼一片忠心未改。“莫嫌雷琼隔云海，圣恩尚许遥相望”，两句可作参考。词上阕抒写怀君思朝之真情： 泪洒心碎，一步一回首。
下阕苏轼表示难迎合朝廷，迫不得已，只好学孔子“乘桴浮于海”。下阕反映出苏轼内心的矛盾，一方面他是有罪之臣，难忘“君命”、“新恩”，另方面“君命”有悖“旧学”，对自己的前途已不抱希望。“乘槎且恁于海”，语出《论语・公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”孔子的意思是如果我政治主张行不通, 我就乘着木排过海到海外去, 跟随我的大概只有仲由吧。词人暗中写自己，也写秦观。 仲由是孔子的学生，秦观也曾拜苏轼为师。他鼓励秦观振作起来。词人站得高，想得远，能摆脱个人得失，终不忘江山社稷。他的和韵词不仅格调较高，而且符合自己的长者身份。
全词波澜起伏，情感激荡，令人感受苏轼胸中炽热的情感还未泯灭。表达了他不忘自己的使命，虽历经磨难仍不改报效国家的政治抱负。
创作背景
秦观于绍圣四年（1097年）在衡州遇到了在这里做知府的孔*仲(毅甫)。因境遇相同，秦观向他赠送了旧作《千秋岁》词。孔*仲他读了这首词以后，步原韵和词一首。元符三年（1100年）四月，秦、孔二人所作的《千秋岁》传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感，亦作和词一首。
千秋岁・咏夏景
楝花飘砌。蔌蔌清香细。梅雨过，萍风起。情随湘水远，梦绕吴峰翠。琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。
密意无人寄。幽恨凭谁洗。修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。人散后，一钩淡月天如水。
注释
楝：落叶乔木，初夏开花。
蔌蔌：形容楝花落下的声音。
萍风：微风。
吴峰：浙江一带的山。湘水、
吴峰：泛指遥远的山水。
袂：衣袖，袖口。
注释
楝（liàn）：落叶乔木，初夏开花。
蔌蔌：形容楝花落下的声音。
萍风：微风。
吴峰：浙江一带的山。湘水、吴峰：泛指遥远的山水。
袂：衣袖，袖口。
赏析
这是一首夏季避暑词。上片写夏日景色，下片写消夏生活。
楝花备细，纷纷下落；梅雨落过，水草邃起，点明时序风物。情随湘水，梦绕吴峰，屏风上所绘山水，使人遥想名胜景色。琴书倦、鹧鸪唤醒，南窗倦卧，写日常午睡之情。于是，耽情歌舞，玩月晚凉。生动形象地勾勒出一幅夏日图景，描绘出浓郁的生活情趣。
这首词，写景抒情，用事运典，无不思致缜密。“密意无人寄，幽恨凭谁洗？”用程晓诗意：“*生三伏时，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。”写伏暑天气，人们在家中歇息，很少来往。“歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。”典用骆宾王《竞渡诗序》：“便娟舞袖，向绿水以全低，飘�r歌声，得清风而更远。”全词笔调纤灵，语句凝炼，对仗工整。是宋词艺苑中的一株奇葩。
《千秋岁》原文及赏析
数声���_。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。
作品赏析
【注释】：
这首《 千秋岁 》写的是悲欢离合之情，声调激越，极尽曲折幽怨之能事。
上片完全运用描写景物来烘托、暗示美好爱情横遭阻抑的沉痛之情 。起句把鸣声悲切的���_提出来，诏告美好的春光又过去了。源出《离骚》“恐���_之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”从“又”字看，他们相爱已经不止一年了，可是由于遭到阻力，这伤情却和春天一样，来也匆匆，去也匆匆。惜春之情油然而生，故有“惜春更把残红折”之举动。所谓“残红”，象征着被破坏而犹坚贞的爱情。一个“ 折 ”字更能表达出对于经过风雨摧残的爱情的无比珍惜。紧接着“雨轻风色暴 ，梅子青时节 ”是上片最为重要的两句 ：表面上是写时令，写景物，但用的是语意双关，说的是爱情遭受破坏。“梅子黄时雨”（贺铸《青玉案 》）是正常的' ，而梅子青时，便被无情的风暴突袭，便是灾难了。青春初恋遭此打击，情何以堪！经过这场灾难，美好的春光便又在���_声中归去。被冷落的受害者这时也和柳树一样，一任爱情如柳絮一般逝去了。
换头“莫把幺弦拨，怨极弦能说”两句来得很突然。幺弦，琵琶第四弦。弦幺怨极，就必然发出倾诉不*的最强音。在这种极怨的气势下，受害者接着表示其反抗的决心，“天不老，情难绝”。这两句化用李贺“ 天若有情天亦老”诗句而含意却不完全一样，此处强调的是天不会老，爱情也永无断绝的时候。这爱情是怎样的呢 ？“ 心似双丝网，中有千千结。”
“丝”“思”，谐音双关。在这个情网里，他们是通过千万个结，把彼此牢牢实实地系住，谁想破坏它都是徒劳的。这是全词“警策”之语。情思未了，不觉春宵已经过去 ，这时东窗未白 ，残月犹明。如此作结，言尽而味永。
这首词韵高而情深，含蓄又发越，可以说，兼有婉约与豪放两派之妙处。
千秋岁・水边沙外
水边沙外。城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。
忆昔西池会。�g鹭同飞盖。携手处，今谁在。日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。
赏析
这是秦观借描写春景春情，集中表现交织在一起的今与昔、政治上的不幸和爱情上的失意，抒发贬谪之痛、飘零之愁的一首词作。
上片着重写今日生活情景。首写眼前景致，“水边沙外，城郭春寒退”二句，点明地点、时令，轻轻着笔，朴实自然。紧接着“花影乱，莺声碎”二句，细写春景特色，以“乱”字状花之纷繁，“碎”字表莺声盈耳，用笔尤工，各极其妙，洋溢着对自然的喜爱之情。“飘零”以下四句，忽而由喜转悲，由春景春情转写远谪索居，形体瘦损，不复有以往对酒当歌之情，转折有致，词情哀怨。歇拍“人不见，碧云暮合空相对”二句，人情艳情，孤情凄情，蕴藉含蓄，耐人寻味。
下片抒发由昔而今的生活之情。换头直点昔日西池宴集，以“鸩鹭同飞盖”描写其盛况。比喻形象，用语简明，隐含着不能忘怀的情味。“携手处”以下四句，又由昔而今，由喜而悲，景物依旧，诸友却已飘泊云散。委婉曲折，缠宛凄侧。结尾“春去也，飞红万点愁如海”，再由眼前想到今后。“飞红万点”是春归的自然写照，“愁如海”却新奇绝妙。这两句既是惜春春去，又是对前途的无望。
此词在内容上由春景春情引发，由昔而今由今而昔，由喜而悲，由悲而怨，把政治上的不幸和爱情上的失意融为一体，集中抒发了贬徙之痛，飘零之苦。在艺术上一波三折，一唱三叹，蕴藉含蓄，感人肺腑；以景结情，境界深远，余味无穷。
新旧党争，损害的不只秦观一人，所以此词抒发的感情是具有一定的普适意义的，苏轼、黄庭坚、孔*仲、李之仪等人都有和词存今，可见对“元祜党人”震动之大，感触之深。
词中所体现的情感极为悲伤，充分体现这位“古之伤心人”（冯煦语）的性格特征。即：当他身处逆境之时．往往不能自拔，无法像苏轼那样，善于自我解脱，而是自叹、自伤，一往而深，直至于死。所以，当他的朋友看到这首词的时候，即担心其“不久于世”（后作者逝于五年后）。这也就是作者所谓独具善感“词心”的体现。
译文及注释
韵译
浅水边，沙洲外，城郊早春的寒气悄然尽退。枝头繁花，晴光下的倩影，纷乱如坠地颠颤微微。流莺在花丛，轻巧的啼啭声，听来太急促，太细碎。啊，只身飘零，消愁的酒盏渐疏，难得有一回酣然沉醉。日复一日的思念，心身已煎熬成枯灰。相知相惜的挚友，迢迢阻隔，眼前，悠悠碧云，沉沉暮色，相对。
想当年，志士俊才共赴西池盛会，一时豪情逸兴，华车宝马驱弛如飞。不料风云突变，如今，看携手同游处，剩几人未折摧？啊，秉舟绕过日月，那梦已断毁，只有镜中古铜色，照出红润的容颜已非。春，去了落花千点万点，飘飞着残败的衰颓，牵起一怀愁绪，如海，潮涌潮推。
散译
浅浅春寒，从溪水边、城郭旁悄一悄地溜走了。花影摇曳，莺声呖呖。因人在外地漂零，不能在一起喝酒，彼此相思，衣带也宽松了。所等之人迟迟不来，同自己相对的只有黄昏天边的碧云。
一忆往昔汴京金明池相会，同僚们一块乘车出游。握手言观处，今日还有谁在？回到皇帝身边的好梦破灭了，一照镜子才发现容颜渐老。好的光景不再，官僚们的愁苦如海深。
注释
碎：形容莺声细碎。
飘零：飘泊。疏酒盏：多时不饮酒。
宽衣带：谓人变瘦。
西池：故址在丹阳（今南京市），这里借指北宋京都开封西郑门西北之金明池二秦观于元佑间居京时，与诸同僚有金明池之游会。
�g鹭：�g（yuān）鹭，谓朝官之行列，如�g鸟和鹭鸟排列整齐有序。《隋书・音乐志》：“怀黄绾白，�g鹭成行”，�g鹭即指朝廷百官。飞盖，状车辆之疾行，出自曹植《公宴诗》：“清夜游西园，飞盖相追随。”这里代指车。
日边：见《世说新语・夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上；有入从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕、明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因间明帝：‘汝意谓长安何如口远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之，明日集群臣宴会，告以此意：更重问之，乃答曰：‘日*。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦：美梦。
朱颜：指青春年华。
飞红：落花。
创作背景
绍圣元年（1094），宋哲宗亲政后起用**，包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地，一说是绍圣二年（1095）谪处州（今浙江丽水）时所作；一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。
