三国时段英豪辈出，文官武将，不可胜数。人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，我也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他东和孙权北拒曹操，六出祁山，想北定中原。对孟获七檎七纵宽容大度，使其诚心降服；庶竭驽钝，攘除奸凶，辅佐幼主，兴复汉室。他上知天文，下晓地理，精通战术兵法。他那篇《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。他虽身在草庐之中，但却在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到，对外界形式了如指掌。司马懿曾评价他：“真乃天下奇才也！”
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！诸葛亮的一生是成功的，因为后人给了他千古的不朽。就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的`奇迹。
诸葛亮，三国时期的著名人物，在*也算是个家喻户晓的人了吧？不用我说，大家也都应该认识他。三国时期的人物，我第一个认识的就是诸葛亮，由此可知，诸葛亮的知名度实在是高。
诸葛亮，字孔明，三国时期卓越的政治家、军事家。既然诸葛亮这么出名，那么关于他的古诗名句自然也是数不胜数。例如，路由的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，或者是杜甫的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，无一不是赞扬诸葛亮的过人的才华和忠诚。
诸葛亮的成名之故事从“三顾茅庐”开始的。刘备“三顾茅庐”会见了诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益两州作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮帮助他完成兴复汉室的大业。于是，诸葛亮遂出山辅佐刘备，成为刘备的主要谋士，联孙抗曹，大败曹军于赤壁，形成三国鼎立之势，夺占荆州。紧接着又攻打益州。继而击败曹军，夺得汉中。就这样，诸葛亮帮助刘备建立了蜀汉*，诸葛亮被任命为丞相。
在刘备死时，诸葛亮“奉命于危难之间”，表明了诸葛亮效忠刘备父子的心愿。为报答先帝刘备，诸葛亮写下《出师表》，希望刘禅“以光先帝遗德”，并6次出师北伐，虽“出师未捷身先死”，但终究名满天宇，“长使英雄泪满襟”。千载而下，有谁可与之相提并论呢？
诸葛亮励精图治，赏罚分明，善计谋，通兵法，深得将士爱戴。诸葛亮的一生充满着传奇色彩，给后人留下了无数启发和谜团。然而他的聪明才智、忠贞不渝会永远活在人们的心中，千古流传，永不磨灭。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在这英雄辈出的三国时代，你羽扇纶巾，运筹帷幄，让人望尘莫及，虽然终究避免不了蜀汉灭亡的命运，但为蜀汉事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤诚如猎猎红旗飙飞在历史的长空。
千里马终究须遇到伯乐方可驰骋疆场、刘备三顾孔明于草庐之中，慧眼识英，孔明由是感激，遂出山相助刘备兴复汉室，为三国历史绘就了一*华美的蜀绣，写成一段辉煌的历史。
火烧赤壁烧退了曹操的嚣张，为蜀国在鼎立局面之中谋得了一*之地；六出七擒定*，东和北拒定曹操，定下了蜀汉基业。
伯乐逝去，托孤于孔明，孔明则一心只为酬三顾，辅佐刘禅治蜀汉。后主昏庸无能，孔明北上伐魏，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”是啊，连陆游这种爱国文豪都有如此赞叹，还有谁能与孔明比肩？在与孙权对战之时，曾三气周公瑾，令其魂归离恨天，他仰天长啸，“既生瑜，何生亮？”
魏国被司马氏夺权，但你却忠心如故，虽然后主无能，但三顾之情依旧时涌于心。为达先主遗愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盏明灯，本是你生的希望，但灯既灭，亮亡矣。纵然诸葛孔明神机妙算，但却无力回天，只求天亡诸葛而保蜀汉。
但*蜀汉，孔明回天乏术，却仍以已死之身，吓退了活司马。“收二川，排八阵六出七擒”。你神机妙算无人敌，“取西蜀，定*，东和北拒”你功不可没无人盖。
失去伯乐的千里马，无人欣赏终会灭，卧龙无主也终会倾颓，你就像一颗流星划过天际，留下了韵短而味长的一笔。但“是非成败转头空”，真正流传于世的是你不灭的精神。如今“青山依旧在”你却已与世长辞，希望死后你的灵魂仍会与“寻寻觅觅”你的先主，而不要“冷冷清清”的独自的驱驰，随手从你的文章中点曲轻歌，便可唱尽万古的忠心，欲言无语泪先流中更多了一份对孔明的敬佩，“鞠躬尽瘁，死而后已”是你终生的写照。
诸葛亮自古以来就得到人们的好评，深受人们的爱戴。深居于草庐之中的他辅佐刘备成王霸业，忠贞的献上自己的谋略。为蜀国打拼了一片天下，他的聪明才智和忠贞不虞让人感到钦佩。
就拿空城计来说就能让人感到他的有勇有谋的特点：三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。可见诸葛亮是一个机智、勇敢面对突发的紧急情况，能够冷静分析对手而且让敌人看不出来有任何惊慌，实在是很高明的。
诸葛亮之忠：乱世之中唯有勇有谋有德者可展宏图，诸葛亮深知其道理！不仅仅是忠而已，更有对先主刘备的感恩，感激刘备三国茅庐请他出山之诚意！感谢刘备委以大任尽展其能！感恩刘备以大义为先，托孤重任， 三国里的每个人物特点都很明显，诸葛亮就是那种宁愿选择一条看不见光明的路，也绝对不会违背大义的人！这也好比昔日岳飞将军，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是还是选择回去，不然怎么会成就这一世美名？
虽说诸葛亮智勇过人，可是金无足赤，人无完人，就连闻达于诸侯之间的诸葛亮也有过失。
马谡，此人不过空有其表，只会纸上谈兵，刘备逝前曾劝戒孔明不可重用之，而诸葛亮却一意孤行，重用之，这不是溺爱么？正是他重用马谡，导致失街亭的大败，空城计的险情，蜀军的困窘。这难道不是溺爱么？这说明了智人千虑必有一失。
不过总观诸葛亮，只有他在逆境中才显示出非凡生命力，他的顽强搏击，终于让他成为叱咤风云，千古流芳伟哉大丈夫！
丞相：
透过历史的漫漫烟云，回眸你一袭白衣，循着琴音寻你，在那低陋的茅屋里，你指间的深蓝旋律，似空谷幽兰，扣击我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三国。那时我观三国，只为二人——白衣诸葛青衫奉孝，你们错落而生，却绽放了同一种美丽。
我一度想要读懂你，但我忘记了，能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明，也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记，但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然，成为了她心底不可磨灭的慰藉。
于是，东汉末年的你，21世纪的我，在一种无形的力量作用下，心相*，心相惜，那一刻关于时间关于其它一切，也都不再是隔阂。
归于原点，在隆中躬耕的你，浅吟《梁父吟》的你，还只是自己的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋，便注定了，你将是蜀汉的孔明，是天下的孔明。
于是，从此放却闲云野鹤之身，担起任重道远之责。
你离开的是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉毕生。
他人读三国，读的是丞相的足智多谋。我读三国，读的是丞相的情深义重。所谓借东风，气公瑾，擒孟获，摆空城。不过是后人强加于你的枷锁，而真正的你，是隆中对时的豪迈，是辅后主时的无奈，也是抚孤堂里的沉重承诺，沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。
白色的城墙白色的云，白色的衣襟白色的你，榻前的一字一泪，惊起一行北上的归鸿。也许正因为有你，玄德才毫无顾虑的离开，但你也说过“谋事在人，成事在天”。不知道此后这句话安慰了别人，是否安慰了你？
丞相，究竟真正的你是什么样子？是智者，还是义士？大摆空城之际是何样的心情，是忐忑，还是泰然？三国纷争在你眼中又如同何物？是浮云，还是迷雾？我想知道的不会过多，只是一个真切的孔明罢了。
三哭马谡以谢友，七纵孟获换贞心，我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士，而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你，我幻想回到东汉之末，陪你看乱世纷争，城外厮杀，陪你叹世事苍茫，尔我渺渺。
有一方寸土有桃花散尽的幽芳，有清骨殆尽的陈香——提起五丈原，那是一个令诸多人肠断的地方，总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你，这里是曾经征途尘起的地方，也是你最后的归宿，连这时的落日都是血一般的壮美。
你的出山，结束的是纷乱；你的殒落，结束的是责任。“鞠躬尽瘁，死而后已“这八个字，你用一生书写。
我，读得懂天下英雄谁敌手，却读不懂你眉间一点哀愁；
你，读得懂公瑾的萧萧《长河吟》，为何却读不懂自己的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜为你点亮一盏孔明灯，你的恢弘，待后人叙写……
一诗绝千古，两表撼后世。隆中三分策，四火天下惊。征战耐五将，六出祁山忙。七擒孟获功，功成八阵图。
——题记
悠悠五千年，在这片华夏大地上涌现出无数英雄豪杰。纵观所有文官武将，我独对一人欣赏不已。那就是——诸葛孔明先生。
诸葛孔明先生是三国时蜀国丞相。先生本不懈闻达只求安逸，可我们知道，先生虽为布衣却心系天下。所以，为报蜀国先帝刘玄德三顾茅庐之恩，先生旋即出山辅助蜀国先帝。此后，先生忠心耿耿地辅助先帝壮大了蜀国，日夜操劳，不辞辛劳。再后来，玄德白帝城托孤，先生领益州牧，稳定军心，率兵南征，兴师伐魏，五月渡泸，北定中原。最终，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，却留下了不朽的诗篇；先生走了，却成为了传世的经典！
“鞠躬尽瘁，死而后已”的是他，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的也是他；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的是他，“淡泊以明志，宁静以致远”的还是他！这一切的一切，赞颂的都是他——诸葛先生！是他，初出茅庐，假借剑印，遣将调兵，火烧博望；是他，奇谋借箭，巧借东风，妙布八阵图；是他，知己知彼，临危不乱，大开城门，坐唱空城计；是他，六出祁山，七擒孟获，羽扇纶巾，星罗五丈原……此情此义，苍天可表！
先生虽未完成先帝兴复汉室的遗志，可我依然敬重他——历史是从不以胜败论英雄的。先生这一生，心怀天下，忠心耿耿，先帝死后，他没有落井下石，而是更加小心谨慎，一心一意地扶持着后主刘禅。先生虽犯过唯一却是致命的一个错误——因用人不当以致失了街亭，从而影响了北伐大计。但这对于一位屡立战功的智者来说，或许不应影响他在人们心中的地位。诸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄！
一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
诸葛亮，一个*人熟悉不能再熟悉的人。只要对*历史有所研究的外国人也知道他的名号。一个*历史中的光芒。
诸葛亮，字孔明，号卧龙先生。自古不争的忠臣楷模兼智慧的化身，世称其为“智圣”。这可是我的偶像啊！在《隆中对》里有这样几句话“徐庶：‘此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。’‘诸葛孔明者，卧’龙也。”短短两句，体现了诸葛亮的特殊性格。也是因为这两句，才有了三顾茅庐的著名历史故事。
就连《袁子》都说诸葛亮“行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰‘雍也可使南面’，诸葛亮有焉。”这是对诸葛亮多么大的赞赏啊！
要说诸葛亮的军事功绩，那要说上几天啊！数最出名的，我想应该是“八阵图”吧！我现在都为此感叹。
诸葛亮，一个*历史上的孔明灯。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——题记
每每提起诸葛亮，脑海里总是会浮现那样一幅画面。城池上，战旗无声地飘扬，诸葛亮手执羽扇，稳步从历史中走来。一双深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的风霜。
小时候初看《三国》便被诸葛亮的神机妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隐藏着一个巨大神秘罗盘，悄悄的预测着未来，演算着天文地理，风云变幻。空城计，草船借箭，赤壁之战，无不体现着他的睿智。每每读到这些家喻户晓的故事，年幼的我都会赞叹不已，认为他是神仙般的存在。
长大后，我从电视荧屏上再品诸葛。这一次，我从另一个角度描绘他的轮廓——忠心。他为刘备出谋划策，尽瘁国事，忠心辅政。刘备对他的信任是对他忠心的最大肯定。后来学*了《出师表》后，我更进一步地体会到“忠义”二字。诸葛亮对先帝的感激与忠诚使得他时时不敢忘先帝临终的托付。而他对后主的忠心在诚恳而又一阵见血的字里行间中流露出来。现在我渐渐明白，他并不仅仅是忠诚于两位皇帝，更是忠诚于这个国家。
诸葛亮确实一个奇才，千古少有。他的才能从他辅佐刘备成就霸业上得到了充分的体现。但是人无完人，即使是这样的奇才也会有过失，甚至是关系整个民族的大过。汉族的自相残杀不可能与他对刘备的极力支持毫无关系。诸葛亮从刘备的大业与国家的利益出发并没有错，但是他的出发点里，少了一个国家最根本最重要的部分——百姓。一次次的战争无疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大业固然重要，但是永远都不能忘了百姓。一个好的政治家，应该学会体味民生，关心百姓。
现在，如果让我以一个后人的角度去评说诸葛亮那么我要说诸葛亮是成功的。即使他功过并存，但他仍为我们诠释了一种精神与境界，值得所有后辈学*与发扬。
这个*历史上的传奇，将会被世人永远铭记。
七擒孟获、火烧赤壁、草船借箭、三气周瑜、借东风、写出师表、六出祁山、火烧新野……这些都是诸葛亮的传记，为蜀国立功的事。我以前很敬佩诸葛亮足智多谋、出神辽化，可我看了＜＜历史真相＞＞这本书，我对诸葛亮的看法有了改变，其实诸葛亮是个虚张声势的人。
历史上草船借箭的人是孙权，不是诸葛亮；火烧赤壁不是诸葛亮的方法，而是周瑜、鲁肃、吕蒙的方法；三气周瑜根本不存在，是周瑜老死的，不是被诸葛亮气死的；借东风的不是诸葛亮，而是周瑜；出师表也不是诸葛亮写的，是周瑜和鲁肃；历史上是二出祁山，不是六出祁山；是三擒孟获，不是七擒孟获，而且孟获都是马谡出的主意，并非诸葛亮……还有，刘备是十二顾茅庐拜访诸葛亮，不是三顾茅庐拜访他。这些都可以说明，诸葛亮虚张声势，罗贯中为了突出诸葛亮足智多谋而改编的。
我喜欢草船借箭的故事。草船借箭是发生在孙权与曹操的濡须之战，孙权坐船亲自去刺探曹操的军情，被曹操发现命令士兵射箭攻击，孙权的船被射歪差点沉了，他便让船掉个头让箭继续射，这样一来船就*衡了，孙权就把船开走了。孙权的聪明让曹操十分感叹，留下一句名言“生子当如孙仲谋”，此外，史*载周瑜的心胸非常宽广，根本不可能会嫉妒诸葛亮。
我觉得诸葛亮一生犯了很多错误：不该让马谡守街亭、不该让关羽守荆州、不该叫马岱杀魏延、不该火烧新野……所以我眼中的诸葛亮是个虚张声势、胆大妄为的人，还不如关、张等人。
——千秋诸葛我评说作文 (菁华9篇)
三国时段英豪辈出，文官武将，不可胜数。人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，我也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他东和孙权北拒曹操，六出祁山，想北定中原。对孟获七檎七纵宽容大度，使其诚心降服；庶竭驽钝，攘除奸凶，辅佐幼主，兴复汉室。他上知天文，下晓地理，精通战术兵法。他那篇《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。他虽身在草庐之中，但却在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到，对外界形式了如指掌。司马懿曾评价他：“真乃天下奇才也！”
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！诸葛亮的一生是成功的，因为后人给了他千古的不朽。就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的`奇迹。
诸葛亮是三国中蜀国的宰相，为刘备出谋献策，乃一代伟人，他才智双全，上知天文，下通地理。借东风，空城计此乃诸葛亮的代表作。可是，这样一个出色的人，明明有掌握国家的权力，却为刘禅鞠躬尽瘁。如此忠心的臣，也仅有诸葛亮了。而诸葛亮本人也有超群的外交手段，与吴国联合起来。
作为辅臣，对于所辅助的对象忠心耿耿，在乱世当中的他，对于百姓十分关爱。不管对部属和外敌都相当仁慈。作为一个丞相，他也都事必躬亲，万事不分大小都亲自处理，尽力而为。一个丞相身上却拥有着王者的风范，可是他却如此谦卑，拥有非一般人的才智，却说自我身份低微，见识短浅。
刘备死前，把大业托付给诸葛亮，以诸葛亮的聪明才智，管理一个国家绝对没有问题。可是，应对如此散漫的君主刘禅，依然悉心栽培，《出师表》就是一个体现，他对刘禅的情感似乎已超越了*常的君臣关系，更像一个父亲对儿子的教导，只可惜，刘禅并没领悟到这一点。连诸葛亮这种人也会：“今当远离，临表涕零，不知所言"可见，他又是何等的忠心？
诸葛孔明位极人臣，手中握有巨大的权力，能够让自我坚持清廉，能够手握大权而不摄权；能够掌握巨额财富而不贪财，人世间又有几个人能够做到？一个人有如此之高的人格魅力，难道不值后世敬仰吗？
诸葛孔明，千古良相，他的人格光辉照耀万世，他的出现，正式上天对普罗大众的最大恩惠。
诸葛亮的一生是成功的，在他的身上有无数美丽的光环。虽然他没能完成自己最大的心愿，但真正完美无缺的人生是不存在的。在我看来，天下最终在谁手中并不重要，重要的是谁能够给历史以辉煌。而诸葛亮正是以他的非凡才智，忠诚之心，报国之情为世人所仰慕，令后人所赞颂。
计谋关乎成败。东汉末年，周瑜由于妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。当周瑜提出请他十天造十万支箭时，诸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心，但他不动声色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下军令状。令周瑜想不到的是，诸葛亮早有妙计在胸。他知道第三天四更时分一定有大雾；他算好了受箭的方法，二十条船以绳索相连，一字排开，两面受箭；知道鲁肃忠厚守信，特向他借船；周瑜聪明过人，所以不让鲁肃向周瑜提借船之事；因为曹操谨慎多疑，看不清虚实不会轻易出兵，因而大张旗鼓，雾夜连攻曹营。就在这种看似*静、谈笑风生中，诸葛亮以他的聪明才智轻松地取得十万支箭。
滴水之恩应当涌泉相报。诸葛亮一片冰心以求报答刘备的知遇之恩。他是幸运的，他有一个能够猥自枉屈的主公来拜访他，使他的才华得以发挥，他为刘备的执卓所感动，于是诸葛亮甘愿受他“驱驰”，惟恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代刘禅身上。诸葛亮请示刘禅愿意把讨伐歼贼，兴复汉室的重任交给自己以报答先帝。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，他这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神永远值得我们后代所赞颂！
由此看来，一个人的一生注重的应该是过程而不是结果，虽然诸葛亮没能完成兴复汉室的重任，但他在其间所付出的心血是任何人无法代替的。
诸葛亮，他的灵魂虽然已经化作清风明月，但他的诸葛精神将永远存活在人们心中，他的智谋，他的忠心，他的一心为国，成为历史的天幕上镶嵌的耀眼恒星，永远展现出圣洁的光辉！
诸葛孔明自古以来就被人们所传颂，即使经历万载的时光，也从未被世人从历史的记忆中抹去。深究缘由，大概是出于每个人对他的卓越的有心而发的崇敬。而这种卓越的理解，在今天看来，已是人尽皆知，显而易见的了。
诸葛亮之卓越，在于“才”。说到诸葛亮的才能，没有人可以不肯定。因为即使是在社会科技文明高度发达的现在，能与诸葛亮比肩的智士，也寥寥无几。
也正是他这超人的智慧，让刘备三次进草庐拜访，留下三顾茅庐的千古佳话。而不论是隆中对中一针见血的政治蓝图，还是赤壁之战中巧借东风的火烧战船，都毫无保留地把诸葛亮的雄才大略展现在我们的眼前。先攻荆益，结好孙权，内修政理，和谐睦邻，思维的开阔、逻辑的严谨令人惊异。火烧战船中趁蒋干盗书之际请庞统出山，采纳徐庶建议，再巧借东风，从而取得大胜。
这种“才”，是一种天生而来为基础而又不全依靠先天赋予的可遇不可求的才能。在我看来，先天的天赋只是幼苗，倘若让其成为参天大树，还要在生活中养成善于思考、乐于推敲的品质。而对于这一点，诸葛亮就是最好的印证。我们无人能否认诸葛亮的天资。但试想，诸葛亮本只是个弯腰种地的农民，却通晓历史、地理，精通各事。除了知识积累外，善推敲也是功不可没的。如果没有这种品质，大概诸葛亮就不会免于终生种地的命运，更不会扬名于天下，名垂在青史。
诸葛亮之卓越，在于“勇”。俗话常说“有勇有谋”，两者常被联系在一起。而诸葛亮就是这样，可以说“才”是基础，而“勇”是“才”变成“成”的反应条件。若没了实施的勇气作支柱，莫大的“才”也不能走向成功，取得成果，而“才”又有何用？所以说，没“勇”的“才”不是真“才”，而没“才”的“勇”便是瞎“勇”，两者间是紧密相连的。
草船借箭中，鲁肃多次来催，告诫到期不交差当斩，诸葛亮也不为所动，心中算好了就认准了，毫不动摇。这份坚定是难得的，即使在我们现在的生活中，这种品质也是能促成大事的。一个人没有坐得住的稳沉劲儿，做事总火急火了，听风便成雨，风来便动摇，这类人必不成大事，越关键时越冷静，不动摇，坚持自己主张的人，才能够取得最后的成功。这，便是坚持、坚定之“勇”，亦是我眼中最大的诸葛亮的“勇”。
诸葛亮之卓越，在于“忠”。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”第一次读出师表，便被诸葛亮的忠心所打动，脑海中泛现场景，便几度要曾落泪。本想在乱世中苟且偷生，却遇到了刘备的赏识和认同，从而许其以驱驰，二十年间征战南北，出驶东西，只为了一个兴复汉室的伟大梦想。对刘备之于刘禅的肺腑之言，令人感动。同时也向我们展现出人与人之间的真诚，而这真诚则是人间最美的品德，诸葛亮一生，前为刘备进尽谋略，屡出妙计，后为刘禅苦心教诲，帮助照顾，可为“鞠躬尽瘁，死而后已”，不枉被视为千古臣倍之中的典范了。
纵观诸葛亮的一生，从三顾茅庐开始征走天下，到五丈原病逝离去，为刘备，为汉室，出尽无数谋略，用尽全部心血。后来刘备白帝城托孤，把儿子交给了他，便精心教育培养，宽容照顾。虽生前先帝有言若刘禅无能可废，而诸葛亮却未敢独霸*。一生都在为自己兴复汉室的理想作着一个全然的辅佐者，这是人生的大智慧，亦是诸葛亮最加动人的“忠”。
“诸葛孔明，卧龙也。”他既有着龙的智慧和勇气，又皆备“卧”字的淡泊名利，甘作配角，他在中华历史上了无声息地书写了一条龙的传奇。或许卧龙两字便是对诸葛亮一生所有卓越成功最真实、最确切的写照吧。
题记：
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中……
我不得不感叹我的幸运。
幸运的是我在考试失利的情况下，在学*的重担压得我喘不过气的情况下，还能如此有幸，从那一堆泛黄的书卷中翻出那本略有些灰尘的《三国》，还能如此清醒的偷得浮生半日闲。
轻轻地抖落封面上灰尘，那熟悉的一幕幕又重新清晰起来，明朗起来，宛如打开了一幅尘封的画卷，画轴轻转，一个个英雄的魂灵不断升腾，弥漫，化作烟，化作雾，化作大鹏孤鹤，直插到青冥白日里去了。到最后，只留下一个身影，那个白纶巾，持羽扇，谈笑轻摇间，百万樯橹灰飞烟灭的身影——他的名字，叫卧龙。
金麟岂是池中物，一遇风云化作龙。回首千年，那个战乱纷争的年代，我看到他在国家丧乱之时，布衣粗菜，耕读山中，却胸怀天下；我看到他初出茅庐，羽扇轻摇，八十三万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦荡无私的心……他是用他的血与泪在诠释着“鞠躬尽瘁，死而后已”，感天动地啊！
当年先帝三顾茅庐，如果孔明不出山，天下不会三分，就因为他为了报先帝知遇之恩，以匡扶幼主，兴复汉室为己任，保全社稷，殚精竭虑，呕心沥血。
在诸葛亮苦心孤诣的经营下，蜀国景况蒸蒸日上。白帝城先帝驾崩，临终托孤更让诸葛亮诚惶诚恐，夙兴夜叹，生恐托付不效以伤先帝之明。为报先帝，诸葛亮雄心勃勃，六次北伐，希望收复中原，以实现先帝遗愿，但惜天有不测之风云，由于马谡拒谏失街亭，粮草转运不济，皆使数次北伐功亏一篑，终于导致“啖不过数斗，食不过数升”，身体状况每日愈下。在斩马谡，正军规，收姜维，袭陈仓，一系列补救工作之后，他终于支撑不住，星落秋风五丈原。出师未捷，壮志未酬，一代忠臣名相就此陨落，消失在那不尽历史长河之中。
不错，他是未能兴复汉室，还于旧都，但他不仅是刘家的功臣，更是历史的功臣；他没能实现他的最终愿望，是有些令人扼腕。但他拼搏过，努力过，已经完全意义上尽到他那一片赤胆忠心。如果说他尚有不足之处的话，就是不管对先帝，亦或是幼主都死心塌地。若说他忠君是历史局限性的话，那他所做的一切都是值得肯定的。
而在现在这个灯红酒绿，繁弦急管的年代，又有几人能不被丝竹所乱耳，案牍所劳形，还有几人能有傲然的脊梁，民族的浩然正气，还有几人敢如诸葛亮一般，去仰视那历史的巍峨丰碑？
目光最后定格在《出师表》上，读着临表涕零，不知所言，听他长叹：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”看那墨迹笔走龙蛇，倒海翻江，如枪如戟。我似乎感到，我和他相隔一千五百年的灵魂共鸣。
盖上书，我闭眼沉思，诸葛亮的身影渐渐隐去，但这次考试的成绩却清晰了。回首这一个月的学*生活，*静的心再一次泛起了波澜。流年偷换，白驹过隙，最珍贵，也是最重要的一个月，就被我如此浪费，着实可惜。这也导致了这次考试失败的必然。但是，这一切的一切都已经成为了过去，无论是荣耀还是耻辱，都已经是历史。于是，在这种时候，诸葛亮的执着与努力，就更值得我们去学*，去奋斗，去为了人生的最终理想而不懈前进。记住，只要你努力过，虽败犹荣。
忽而又记起了这么一个句子：May there be enough clouds in you life，to make a beautiful sunset.(愿你生命中有够多的云翳，来制造一个美丽的黄昏)。
个人，国家的云翳，没有比今天更多的了。
是故，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
是他，挥动着羽扇借来了东风，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀汉的希望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明，卧龙居士，为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。
草船借箭，火烧赤壁，这是偶然么？这是天意么？不，不是，他是在博，在博数万将士的生命，在博蜀、吴的疆土，在博他的项上人头。这一切只不过是他的一个赌局，胜了则三足鼎立，败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑，三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭，在水面上逆风用火攻，这是一场好像不可能胜利的战役，却因他精准地观察了天相，利用一时的顺风，火烧铁索舟，“一荣俱荣，一损俱损”的铁索连舟，布满曹操的雄心的铁索连舟，就这样在曹操眼看着胜利在望的时候，被孔明一并击沉。
七擒孟获，布空城，这只是普通的计策么？不，不是，这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服，孟获必然不会就此罢休，所以他七擒七纵收获的不仅仅是*的和*，而且是*人从心底佩服诸葛孔明，佩服蜀汉*。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计，这是他在与天设的一场赌局，押的就是他和他那几千将士的性命。赢了，安全撤出；输了，便只有丧命于此。
他为了报答三顾之恩，费尽心思去保住蜀汉江山，可惜后主无能，蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最后一搏。但是，灯灭了……结束了，一切都结束了，没了，什么都没了，输了，确实已经输了。
罢了，罢了，反正也已经努力过了，*诸葛孔明，这又有什么办法呢？
就让这一切的一切随时间而逝去吧，既已无力回天那就随它去吧，诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。
同学们，你们有看过变戏法或者魔术吗？不管你们有没有看过，总之我在自己家里看了一场。我听见有人说家里怎么看到真的变戏法吗？我偷偷告诉你我自己也是里面一个重要的人物。话不多说。听我慢慢道来。
昨天晚上，因为家里的没水果了，所以我们要去大阜张，我一个同学的水果店里面买水果。可是我不想去，妈妈却用了三十六计的三计，一是诱惑计，二是武力计，三是苦肉计来对付我。
NO.1妈妈对我说：“我的好儿子，陪妈妈一起去买水果吗！买完水果，我带你去商店买好多好多的食物。”虽然我躲在被子里，但是听见这句话，我口水像瀑布一样流下来。妈妈以为要成功了。可是我擦干口水说：“我不去，我不去。”妈妈的第一招失败了。
NO.2妈妈见我还不出来，发火了，用力的抓着我的手，使劲把我这条小泥鳅捉出来，老妈哪里不好，偏偏往木头上，我的头被撞了一个包，眼睛有些泛红，又躲在被子里，妈妈又失败了。
NO.3我躲在被子里用一条缝看了看妈妈那里，妈妈也有些泛红了。我急忙跑出来对妈妈说：“妈妈别哭了。”妈妈说：“你中计了”说完把我拉出去，去买水果了。我的心里想。英雄难过美人关啊！就这样妈妈的苦肉计有用。
妈妈真是太狡猾了，狡猾的可以当诸葛亮了。
今天早上，我迷迷糊糊地从梦中不知被谁扯了起来，我睁开眼睛一看，发现我的床底下出现了一条暗道！我心想：这条暗道会不会是加勒比海盗留下的呢？里面会不会有宝藏呢？心里想着，我爬进了床底下的小洞里。
“扑通！”我头朝下掉进了一条大河里，幸亏我会游泳，虽然变成“落汤鸡”，我还是很快就爬上岸。我抬头一看，发现一位羽扇纶巾的男子正坐在一条草船上。这不是聪明绝顶、大名鼎鼎的诸葛亮吗？和诸葛亮聊天可是我的梦想啊！我怎么能放弃这个机会呢？
我急忙跑到了草船上，对诸葛亮说：“诸葛亮先生，我能请教您几个问题吗”“可以，可以，来！坐。我们在船上慢慢聊。”诸葛亮回答。我带着好奇心问：“请问你为什么就断定曹操会对您的草船射箭呢？”诸葛亮微笑着摇着羽毛扇说：“那是因为我早已算出今天有大雾。如果有大雾，曹操就看不出我们的计谋了，他就只能让弓箭手放箭，我们也就能获得弓箭了。”
“诸葛亮先生，您真聪明。在三国的时候，您都已经预报气象很准确了，那您能教我预报地质灾难吗？”我认真地说。
“好了，你该回去了。”说完，诸葛亮拿起羽毛扇向我扇了一下，我一下子摔在了床上。
我从床上爬起来，心想：是梦还是真的？我来写一篇吧！名字叫……叫三国半日游吧！我立刻跑到书桌旁，“沙沙沙”地写了起来……
“长江东去浪淘尽，千古风流人物”，三国的舞台，有太多的风流人物了。羽扇纶巾，蒲扇轻摇，扇走烟消云散。你，一届风流人物。
你躬耕于南阳，一代布衣，而刘备三顾于你，你却早已在茅屋里布好了阵，等刘备。你为了刘备三顾于你的真诚，随他而去。这本不是你想要的把，你想要的，应该就是做一辈子的布衣吧，没有人知道你，也不需要有人崇拜你。你为了刘备的这份情，舍下你的布衣，舍下你的茅屋，随刘备而去。
为了情，你数风流人物。
你辅助刘备占据荆、益二州，联合孙权，抗衡曹操，提出统一天下的建议。你深得刘备的赞赏，自此成了刘备主要辅佐。之后助刘备败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏﹑吴成鼎足之势。
为了义，你数风流人物。
刘备死后，把刘禅交给了你。他是扶不起来*。我想，你神机妙算，应该能算出来吧。既然刘备也说，当刘禅不顾大业的时候，就可以杀了他，可是，诸葛亮却没有废弃他，他一直教阿斗，为阿斗，为国度出谋划策。
你是很有资本称帝的，可你也没有这样做，这就是忠。
为了忠，你数风流人物。
50多岁的高龄，应该坐在皇宫里享受荣华富贵，陪皇上聊聊天，也可以自己剖析一下战图，可你没有，而你却在这个时候，披上战甲，消失在一片茫茫人海中。
这是他的责任，从他走出那个茅屋，就注定了，他一定是刘备的好帮手。是蜀国的臣子。死也要为蜀国而死。
为了责任，你数风流人物。
——千秋诸葛我评说作文 (菁华10篇)
诸葛亮 ，字孔明，号卧龙，汉族，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，发明家，文学家，在世时被封为武乡侯，死后追溢忠武侯。
历史上诸葛亮是一位被圣贤化、神仙化，甚至被妖化了的传奇人物。他发明了木牛流马，孔明灯等。他明法、正身、治军、以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他虽然没能实现统一国家的夙愿，但通过不懈努力，为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定贡献，他的聪明才智一直受到人们的尊重和推崇，给后世留下了深远的影响。
谈起诸葛亮，这就是一个上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神机妙算，“空城计”的镇定自若等奇谋广为流传。在人们的心中孔明简直可谓神仙一样的人物，可是细读过《三国演义》的人都不难发现：孔明其实也是一个常败统帅，他不仅有“弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口”的败迹，而且大败仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴组织的六出祁山，也都以失败而告终，但不论如何其都是*人智慧的象征，其《出师表》尤属千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我国学子的必读篇目之一，《诫子书》更是成为后世历代学子修身立志的名篇，由此可知其学识甚是渊博。
鲁迅曾经评价诸葛亮：状诸葛之多智而*妖。诸葛亮是*古代最伟大的政治家，军事家。他的事迹广为流传，是人们心中无所不会，无所不能的神。但是我认为，历史的很多事实证明了诸葛亮并不是完美的，也会有许多过失。例如，刘备临死前曾对诸葛亮说过：马谡言过其实，不可重用。但是诸葛亮还是把军事要地交给了马谡，丢失了街亭。还有，战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，当然会想到自己身没以后这三者之间的矛盾和蜀汉*的巩固问题，同时我们也有理由相信他对诸葛亮并不是完全信任和没有顾虑的。
刘备白帝城托孤说过：“此子不济，汝可取而待之。”意思就是取代他自己做皇帝，赵云就站在旁边，诸葛亮要是答应了，恐怕赵云立即就会砍了他的脑袋……这只是可以当作玩笑讲讲。诸葛亮多精明，即使他有这份心思也不会在那种场合答应下来的。诸葛亮感先帝的大恩大德，刘备如此说了，自己为报知遇之恩，岂敢还会叛变，此为不义，必遭天下唾骂；再者其实这是刘备的激将法，刘备这么一说，诸葛亮假如真的取而代之，这顺应了先帝遗言，但是却失理，刘备既然如此厚待你，你却反了他，枉他重用你！！刘备这招欲取之必先与之，实在是英明。
诸葛亮是聪明人，在当时万千变化的.政治局势中，他若真的自己当王，反而会使蜀国更加动荡。我们了解那时历史多是通过十分小说化的润饰之后的史书。刘禅并不是三国中的扶不起的刘阿斗，他从小生活在帝王家里，受到极好级的教育，众臣中又许多谋士在辅佐他，就算是日后刘禅听信了奸臣的话，诸葛亮也应该想尽一切办法劝阻他。虽然当时诸葛亮劝过刘禅不要听信奸臣的话，但是他为了自己和众臣之间的关系，他并没有采取任何的行动。按辈分来说，诸葛亮是刘禅的长辈；按君臣的关系来说，他是帮助刘备赢得天下一分的贤臣，他完全可以阻滞刘禅，但是他没有。人们常说诸葛亮死后蜀国迅速衰败，是因为刘禅昏庸无能，没有了诸葛亮的辅佐。但是从此也可以体现出诸葛亮并不懂得发现人才，刘备身边的忠臣们相继死去以后，诸葛亮就再没有培养，引进过任何人，所以诸葛亮死后蜀国后继无人。诸葛亮在世时，朝廷大事他自己全权独揽，以至于养成了刘禅不愿意思考，不愿意积极的处理问题。这也是诸葛亮死后蜀国迅速衰落的原因之一。
综上，我只是想说明诸葛亮是人，并不是《三国演义》中事事都掐指一算就可以解决的神。无论是三国，还是历史留下来的传说，都把诸葛亮神化了。
但是如今，我们也不得不承认鲁迅所得那句话：状诸葛之多智而*妖。
鲁迅曾经评价诸葛亮：状诸葛之多智而*妖。诸葛亮是*古代最伟大的政治家，军事家。他的事迹广为流传，是人们心中无所不会，无所不能的神。但是我认为，历史的很多事实证明了诸葛亮并不是完美的，也会有许多过失。例如，刘备临死前曾对诸葛亮说过：马谡言过其实，不可重用。但是诸葛亮还是把军事要地交给了马谡，丢失了街亭。还有，战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，当然会想到自己身没以后这三者之间的矛盾和蜀汉*的巩固问题，同时我们也有理由相信他对诸葛亮并不是完全信任和没有顾虑的。
刘备白帝城托孤说过：“此子不济，汝可取而待之。”意思就是取代他自己做皇帝，赵云就站在旁边，诸葛亮要是答应了，恐怕赵云立即就会砍了他的脑袋……这只是可以当作玩笑讲讲。诸葛亮多精明，即使他有这份心思也不会在那种场合答应下来的。诸葛亮感先帝的大恩大德，刘备如此说了，自己为报知遇之恩，岂敢还会叛变，此为不义，必遭天下唾骂；再者其实这是刘备的激将法，刘备这么一说，诸葛亮假如真的取而代之，这顺应了先帝遗言，但是却失理，刘备既然如此厚待你，你却反了他，枉他重用你！！刘备这招欲取之必先与之，实在是英明。
诸葛亮是聪明人，在当时万千变化的政治局势中，他若真的自己当王，反而会使蜀国更加动荡。我们了解那时历史多是通过十分小说化的润饰之后的史书。刘禅并不是三国中的扶不起的刘阿斗，他从小生活在帝王家里，受到极好级的教育，众臣中又许多谋士在辅佐他，就算是日后刘禅听信了奸臣的话，诸葛亮也应该想尽一切办法劝阻他。虽然当时诸葛亮劝过刘禅不要听信奸臣的话，但是他为了自己和众臣之间的关系，他并没有采取任何的行动。按辈分来说，诸葛亮是刘禅的长辈；按君臣的关系来说，他是帮助刘备赢得天下一分的贤臣，他完全可以阻滞刘禅，但是他没有。人们常说诸葛亮死后蜀国迅速衰败，是因为刘禅昏庸无能，没有了诸葛亮的辅佐。但是从此也可以体现出诸葛亮并不懂得发现人才，刘备身边的忠臣们相继死去以后，诸葛亮就再没有培养，引进过任何人，所以诸葛亮死后蜀国后继无人。诸葛亮在世时，朝廷大事他自己全权独揽，以至于养成了刘禅不愿意思考，不愿意积极的处理问题。这也是诸葛亮死后蜀国迅速衰落的原因之一。
综上，我只是想说明诸葛亮是人，并不是《三国演义》中事事都掐指一算就可以解决的神。无论是三国，还是历史留下来的传说，都把诸葛亮神化了。
但是如今，我们也不得不承认鲁迅所得那句话：状诸葛之多智而*妖。
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，发明家，文学家，在世时被封为武乡侯，死后追溢忠武侯。
历史上诸葛亮是一位被圣贤化、神仙化，甚至被妖化了的传奇人物。他发明了木牛流马，孔明灯等。他明法、正身、治军、以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他虽然没能实现统一国家的夙愿，但通过不懈努力，为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定贡献，他的聪明才智一直受到人们的尊重和推崇，给后世留下了深远的影响。
谈起诸葛亮，这就是一个上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神机妙算，“空城计”的镇定自若等奇谋广为流传。在人们的心中孔明简直可谓神仙一样的人物，可是细读过《三国演义》的人都不难发现:孔明其实也是一个常败统帅，他不仅有“弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口”的败迹，而且大败仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴组织的六出祁山，也都以失败而告终，但不论如何其都是*人智慧的象征，其《出师表》尤属千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我国学子的必读篇目之一，《诫子书》更是成为后世历代学子修身立志的名篇，由此可知其学识甚是渊博。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”你是蜀国的大臣更是支撑刘备的梁柱，三国中，我最信服的真英雄。
——题记
“诸葛孔明者，卧龙也。”寥寥数字，便是你的剪影。诸葛亮，三国时代威慑四方的名字，智慧的化身，邻国的克星，你那卓越的才能让多少人折服。草船借箭之时，周瑜下达的命令刁钻且难违，但你却说三日之内必能出现十万支箭羽。或许在那时任谁听来都觉得这是荒谬之谈且胆大包天，但事实上，你做到了，而且很完美。人们都说，人算不如天算，可借箭之举打破了这个常规，这在当时当然是不可思议的，现在在我看来也是绝妙的，钦佩已不足以表达我对你的崇拜。
在《出师表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。遂许先帝以驱驰，后值倾覆。受任于败军之际，奉命于危难之间。尔来二十又一年矣。”上课时，老师曾评价说就像你诸葛亮卖给了刘家一样，我也感同身受，可是为什么你会如此的尽心尽力呢？难道仅仅因为刘备曾三顾草庐于你？我想这只是其中的一点原因。更多的，是你心中的那份感动和责任。因为你强烈的责任心，让你出山辅佐刘备完成了许多大事，即使到刘禅那时，你也不泄气的教导刘禅怎样治国，你的一生奉献给了蜀国的江山社稷。鞠躬尽瘁的你是所有人的好榜样。
刚刚拜读过你的绝世名篇，被大诗人陆游所称赞为：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的`《出师表》。全文的基调多为悲凉、焦虑、心酸之感，这又一次体现了你对刘家、对蜀国的情义，怎是一个“忠”字了得？准确而详细的分析形势，用心良苦的推举贤德之臣，能武之将，真情实意的情感流露，悲怆的离别之言，对于蜀国的未来，你已作了周密的计划。可事与愿违，蜀国大业还是失败了，不是你的疏忽，而是刘后主的无能，所以不必自责，你是《三国》中的传奇，智慧的传奇，忠义的传奇。
后世的人们对于你有各种各样的评判，但是无论好与坏，善与恶，都不会影响你在我心中传奇的形象。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”耳边每每想起这个雄浑的旋律，脑海中浮现的一定是你——“诸葛孔明，卧龙也。”
在历史人物中，最令我关注的不是顶天立地的关云长，也不是水浒传中勇猛过人的武松，更不是不辱使命的苏武，而是三国演义中胸怀大志，腹纳良谋的诸葛亮。
诸葛亮，他本为一介布衣躬耕南阳，字孔明，号称“卧龙”先生。他一心求明主，最后跟随刘备，成为了刘备的军师。他“火烧新野”崭露头角；他“草船借箭”神机妙算；他“智取荆州”博得一*之地；他“六出祁山”忠心耿耿；他“火烧赤壁”从此天下三分；他“七擒孟获”忠心耿耿，他“病死五丈原”长使英雄泪满襟。
然而，在我眼中看来，诸葛亮选择靠卖草鞋和织*为生的刘备当明主是一个错误。
曹操灭了袁绍后，统一北方，实力最强！只有江东的孙权可以勉强与他对抗。如果他投靠曹操，加上郭嘉等谋士的齐心协力辅佐，统一天下指日可待，也同样可以让百姓们安居乐业，他的远大抱负也同样可以实现，后人也会将他的故事传颂千古。
可他没有，他选择了刘备形成了三国鼎立的局面，造成了长达六十多年的战争，百姓们妻离子散，自己也落个“病死五丈原”的人生慨叹。不能不说：“在某种程度上，这是诸葛亮抉择的错误与遗憾！”
人们常用“鞠躬尽瘁，死而后已”来评价诸葛亮，来表达诸葛亮对汉室的忠心耿耿，可在我眼里深深为他感到惋惜！尽管如此，作为一代智绝的诸葛亮—“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”！依然在道德情操上是后世子孙的楷模！
“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。此乃蜀相诸葛孔明。
在诸侯争霸的三国时期，有奸雄也有枭雄，有武才也有智者，而诸葛亮却是人中龙凤难得的人才。
他上通天文。下知地理，中晓人和，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
赤壁大战前夕，周瑜用三天造出十万支箭，来为难诸葛亮，想置诸葛亮于死地。而诸葛亮却利用大雾天气乘草船从曹操手中“借”来十万支箭；七星台上，“借”来东南风，使得赤壁之战得以成功；又火烧博望坡，新野，正所谓“初战显神威”。
他为蜀国社稷江山，鞠躬尽瘁，死而后已。他晚年时，一面*定*孟获的叛乱，一面聚集力量，六出祁山伐魏，他先后写出历史上有名的《前出师表》和《后出师表》。五丈原，他病重期间点起七星灯续命，不料却被魏延不小心踏灭。一代奇才就这样暴卒前线，时年五十四岁。
“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”可见诸葛亮有着崇高的政治地位，可就是这样一位千古英才，死时却很凄凉悲惨。所以才有杜甫诗中的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾。
一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
诸葛亮一个伟大的政治家，也是一个尽人皆知的思想家。
我崇拜你的才能，观赏你的胸怀。你曾使许多文人雅士拜倒在你的门下，他们为了更了解你，不惜花重金收集关于你的一切：书籍、遗物等等。为了你放弃唾手可得的财务，放弃自己的思想，承袭了你的伟大思想。
你的故事在民间传诵，你的言语也成为了学生们用来让自己进入正道的宣言，你的智慧与天才，可谓是天上少有，地上无双，足以证明了你的聪慧，你的智慧。
你为了主公刘备，甘愿放弃自己有静的田园生活，为主公刘备托付自己的事业奔跑操劳，你是多么无私啊！
自古以来你就是人们的学*榜样，你用你的聪慧才智，制造了无人不晓的历史奇观。
你不仅有过人的才智，更不乏人间情意：你为哥哥诸葛瑾的妻子儿女而跪求刘备让荆州三郡；你为自己的好友凤雏废统的死而痛哭流涕。
足见你是多么的有情有义。
俗话说：“人非圣贤，孰能无过？”你也犯过与常人一样的错误，例如捉放曹。你明明知道关羽与曹操的个人恩怨必定导致放操的结局，可你还是派关羽去守华容道，结果导致了杀关羽，此过是多么的不可理喻啊。
诸葛亮你是三国鼎立时期，天地间一颗明亮的明星。我崇拜你、观赏你，观赏你的才能，观赏你的胸怀，观赏你的聪慧与智慧，观赏你的无私与有情有义，我愿学*你。
“长江东去浪淘尽，千古风流人物”，三国的舞台，有太多的风流人物了。羽扇纶巾，蒲扇轻摇，扇走烟消云散。你，一届风流人物。
你躬耕于南阳，一代布衣，而刘备三顾于你，你却早已在茅屋里布好了阵，等刘备。你为了刘备三顾于你的真诚，随他而去。这本不是你想要的把，你想要的，应该就是做一辈子的布衣吧，没有人知道你，也不需要有人崇拜你。你为了刘备的这份情，舍下你的布衣，舍下你的茅屋，随刘备而去。
为了情，你数风流人物。
你辅助刘备占据荆、益二州，联合孙权，抗衡曹操，提出统一天下的建议。你深得刘备的赞赏，自此成了刘备主要辅佐。之后助刘备败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏﹑吴成鼎足之势。
为了义，你数风流人物。
刘备死后，把刘禅交给了你。他是扶不起来*。我想，你神机妙算，应该能算出来吧。既然刘备也说，当刘禅不顾大业的时候，就可以杀了他，可是，诸葛亮却没有废弃他，他一直教阿斗，为阿斗，为国度出谋划策。
你是很有资本称帝的，可你也没有这样做，这就是忠。
为了忠，你数风流人物。
50多岁的高龄，应该坐在皇宫里享受荣华富贵，陪皇上聊聊天，也可以自己剖析一下战图，可你没有，而你却在这个时候，披上战甲，消失在一片茫茫人海中。
这是他的责任，从他走出那个茅屋，就注定了，他一定是刘备的好帮手。是蜀国的臣子。死也要为蜀国而死。
为了责任，你数风流人物。
——千秋诸葛我评说初三作文实用十篇
东汉末年，群雄并起，逐鹿中原。其间曹操挟天子以令诸侯，灭吕布，诛袁绍，兵锋所指，战无不胜，手下武将千员，谋士过百实为一世枭雄。刘备靠镇压黄巾军起家手下关张二员猛将所向披靡，再加上其广施仁政，深受百姓爱戴，颇具帝王之志。东吴孙家父子三人靠多年打*，虎踞江东，大有问鼎中原之势。在这个战火纷飞的时代，众多心系天下的饱学之士，纷纷大展手脚，期待千留名。
深秋，落叶飘零，夕阳下的卧龙岗笼罩着一层神秘的色彩。诸葛亮，这条卧龙，正蓄势待发，等待明主来访，等待一飞冲天。数日后，一位面色微黄的将军带领着两员绉诌武夫，策马直奔卧龙岗这便是刘备。他会是诸葛亮的明主吗？当时看来刘备并没有显现出一代君王的霸气，也没有显现出威服四方的贤能。但历史证明这位求贤若渴的君王，赢得了孔明的心。从此卧龙先生笃行不移的跟随刘备“受任于败军之际，奉命于危难之间”本可以像董卓曹操一般夺取刘备的基业，只为了一个诺言便操劳一生，足可见其忠义之心。
后来，吕蒙白衣渡江夺取荆州袭杀关羽，张飞为报杀兄之仇，在阆中，被其麾下将领张达、范强谋杀。刘备闻此悲愤不已下令举蜀国之力一举灭吴，此时的诸葛亮仍能强忍悲愤，一日三次进谏，让备收回成命，果不其然，刘备被陆逊杀得大败病死在白帝城，足可见其冷静。
再后来，南方兵乱，少数民族首领孟获，因瞧不起**被诸葛亮擒获，不服，放其归。如此七次方使孟获心悦臣服，因为，他懂得征服人心才是上策。足可见其智慧。
这就是诸葛亮，一个充满了智慧，沉着冷静，忠心耿耿的诸葛武侯。
诸葛亮千古深受人们爱戴，身上有着无数美丽的光环，并智慧、忠诚、勤俭的化身而广为传颂。
访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮东方智慧的化身，忠诚、廉洁、正直的榜样，历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达……其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽遗作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代是文人墨客、市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
诸葛亮是很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更千古不朽的名篇佳作，流传至今。他很神的人，他虽身在草庐之中，但却注意观察和分析当时的社会，对外界的了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。，我觉得他“滴水之恩必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，他是真正了“鞠躬尽粹、死而后已”。他江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代是文人墨客、市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
诸葛亮，灵与肉化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依在几度夕阳红。白发渔樵江诸上，贯看秋月春秋。一壶浊酒喜相逢，溢杯中。
三国乱世英雄辈出。关羽、曹操、孔明、刘备、孙权……数之无尽。然而在这长河中，我惟独欣赏一人，惟孔明也。
庐中的他“|非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他本是“苟全性命于乱世，不求闻达干诸候。”但他同时也是感性的，所以还是跟随刘备出山了，也正是这样，孔明为汉室复兴立下赫赫战工。为汉室复兴“鞠躬尽瘁，死而后已。”
火烧赤壁，草船借箭，舌战群儒，空城计，哪一个不是惊心动魄的千古之战啊！赤壁之战中，如果不是孔明的巧借东风，又如何大败曹魏的百万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹魏的万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹，虽然最关羽私自放走曹操，导致曹操东山再起。论随机应变，谁也敌不过孔明所摆的空城记躲过天敌司马懿的大军。孔明的才能，慎使刘备临忠之前讲出过这一番话，君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。这也说明孔明对于蜀国的重要性。
大笔一挥，洋洋洒洒的出师表，不知引起了多少英雄豪杰共鸣！大诗人杜甫曾说过：“出师未捷身先死，长使英雄洞满襟。”可惜的是孔明出师来捷身先死啊！尽管汉室未能复兴。但又有谁否认孔明的功劳苦劳呢？天下是谁的，不重要，重要的是谁给历史以辉煌，孔明一生都是成功的，只因后人给他千古不朽。哪怕再过千秋，史册是不变的，他仍然是一个不朽的传奇。
一诗绝千古，两表撼后世。隆中三分策，四火天下惊。征战耐五将，六出祁山忙。七擒孟获功，功成八阵图。――题记
悠悠五千年，在这片华夏大地上涌现出无数英雄豪杰。纵观所有文官武将，我独对一人欣赏不已。那就是――诸葛孔明先生。
诸葛孔明先生是三国时蜀国丞相。先生本不懈闻达只求安逸，可我们知道，先生虽为布衣却心系天下。所以，为报蜀国先帝刘玄德三顾茅庐之恩，先生旋即出山辅助蜀国先帝。此后，先生忠心耿耿地辅助先帝壮大了蜀国，日夜操劳，不辞辛劳。再后来，玄德白帝城托孤，先生领益州牧，稳定军心，率兵南征，兴师伐魏，五月渡泸，北定中原。最终，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，却留下了不朽的诗篇；先生走了，却成为了传世的经典！
“鞠躬尽瘁，死而后已”的是他，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的也是他；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的是他，“淡泊以明志，宁静以致远”的还是他！这一切的一切，赞颂的都是他――诸葛先生！是他，初出茅庐，假借剑印，遣将调兵，火烧博望；是他，奇谋借箭，巧借东风，妙布八阵图；是他，知己知彼，临危不乱，大开城门，坐唱空城计；是他，六出祁山，七擒孟获，羽扇纶巾，星罗五丈原……此情此义，苍天可表！
先生虽未完成先帝兴复汉室的遗志，可我依然敬重他――历史是从不以胜败论英雄的。先生这一生，心怀天下，忠心耿耿，先帝死后，他没有落井下石，而是更加小心谨慎，一心一意地扶持着后主刘禅。先生虽犯过却是致命的一个错误――因用人不当以致失了街亭，从而影响了北伐大计。但这对于一位屡立战功的智者来说，或许不应影响他在人们心中的地位。诸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄！
一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
诸葛亮这个名字一提出来，人们便会想到一个智慧化身的完美形象。但是就是这样一位犹如“神人”一般的英雄人物最后却以悲剧收了场，这不仅令人惋惜忧伤，更使人们心中充满疑惑，为什么诸葛亮失败了呢？
“草船借箭”“三气周瑜”“七擒孟获”等这一切使人瞠目结舌的成功都淹没在了他几次无法改变的失败之中。
第一次失误是在他放着刘备独自一人去打东吴，从而让命苦的刘玄德败于小将陆逊之手。蜀国由此失去了统一全国的基础，开始走向衰落的无底深渊。刘备战死，大部分罪过在于诸葛亮。如果诸葛亮与刘备一同前往前线，不敢说吴国从此会在三国的地图上消失，但锐气大伤还是一定的。蜀地易守难攻天下净知，曹魏定不敢随意进攻，就算攻来随随便便留个赵云�p魏延防上几年那再容易不过了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包办，身体负荷过大，最终马达烧坏英年早逝。***说的好：“身体是革命的本钱。”
第三次是他错用马谡。刘备这一次又展示了他看人精准的帝王眼光，深知马谡是个绣花枕头，空会纸上谈兵，言过其实。但诸葛亮对马谡情有独钟，给了一个希望，可无奈的换回了一个深深的失望。
第四是他的“愚忠”。没有取代阿斗为王，这对诸葛亮个人来说虽然赢得了生前身后名，但在临死之前始终留有无限的遗憾。而且刘备还在死之前给他下了了个“二重咒”，嘴上说阿斗不行就让诸葛亮上台。这看起来大仁大义，实际上是在用感动与警告来双重攻击诸葛亮，最绝的是当时只有天知地知他俩知，搞的诸葛亮更是就算有心也无力了。
可是历史就是历史，一切都无法改变。诸葛亮的成功与失败也都是板上钉钉的是事情，唯有能让我们来深思与借鉴。无数的文人雅仕，英雄豪杰注定还是要承受那“泪满襟”的悲伤与感叹。无论如何我们都要利用先人的经验来让我们继续在历史的长河上走下去！
烽火乱世，狼烟不止，分三国咫尺；草庐相识，胸怀大志，促膝匡汉室；纵驱驰，谋战事，受任于败军之时。
东汉末年，群雄四起，但在这群星闪耀的时代，能被国人代代相传、津津乐道的却是铤而走险的空城计，神机妙算的三步锦囊，令人大呼过瘾的火烧赤壁。而这一切的一切，都源于一个“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的一介村夫——诸葛亮。
可即便诸葛亮身份低微，先主仍然三顾茅庐来请孔明出山，难道仅仅是因为徐庶的推荐吗？仅仅是因为此人被称为卧龙吗？问鼎三国怎立脚？隆中对里见分晓。一番隆中之对不仅为先主展现了一幅详细的战略蓝图，也为先主收复汉室树立了足够的信心。
孔明用实际行动证明卧龙并非浪得虚名：草船借箭，三气周瑜，七星台借东风，都展现了孔明卓越的军事才能和政治思想。舌战群儒的慷慨激昂，七擒孟获的从容淡定，成就了诸葛亮名垂千古的佳话。
在我的印象中，诸葛亮是坐在竹椅上，轻摇羽扇坐收江山的自信从容。但或许我们都不知道孔明在突闻先主被火烧七百里连营的叹息，也不知道在上方谷一把胜利的火被一场突如其来的大雨浇灭的感慨。那满眼无奈地望着天空，大呼谋事在人、成事在天的辛酸，又有几人能懂呢？
在日本版三国志中，故事结束在“诸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治说：“当孔明倒在病榻上那一刻，我写作的信念也熄灭了。”这也印证了诸葛亮卓越的智慧与无边的影响力。
山间有闲云野鹤，卧龙古琴小酌。诸葛亮用自己传奇的一生影响着一代又一代的中国人，尽管最后的江山不属于蜀国，诸葛亮或许心有不甘，但他在我眼中，仍是中国历史上集智慧与从容的一代奇才！
烽火乱世，狼烟不止，分三国咫尺；草庐相识，胸怀大志，促膝匡汉室；纵驱驰，谋战事，受任于败军之时。
东汉末年，群雄四起，但在这群星闪耀的时代，能被国人代代相传、津津乐道的却是铤而走险的空城计，神机妙算的三步锦囊，令人大呼过瘾的火烧赤壁。而这一切的一切，都源于一个“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的一介村夫――诸葛亮。
可即便诸葛亮身份低微，先主仍然三顾茅庐来请孔明出山，难道仅仅是因为徐庶的推荐吗？仅仅是因为此人被称为卧龙吗？问鼎三国怎立脚？隆中对里见分晓。一番隆中之对不仅为先主展现了一幅详细的战略蓝图，也为先主收复汉室树立了足够的信心。
孔明用实际行动证明卧龙并非浪得虚名：草船借箭，三气周瑜，七星台借东风，都展现了孔明卓越的军事才能和政治思想。舌战群儒的慷慨激昂，七擒孟获的从容淡定，成就了诸葛亮名垂千古的佳话。
在我的印象中，诸葛亮是坐在竹椅上，轻摇羽扇坐收江山的自信从容。但或许我们都不知道孔明在突闻先主被火烧七百里连营的叹息，也不知道在上方谷一把胜利的火被一场突如其来的大雨浇灭的感慨。那满眼无奈地望着天空，大呼谋事在人、成事在天的辛酸，又有几人能懂呢？
在日本版三国志中，故事结束在“诸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治说：“当孔明倒在病榻上那一刻，我写作的信念也熄灭了。”这也印证了诸葛亮卓越的智慧与无边的影响力。
山间有闲云野鹤，卧龙古琴小酌。诸葛亮用自己传奇的一生影响着一代又一代的中国人，尽管最后的江山不属于蜀国，诸葛亮或许心有不甘，但他在我眼中，仍是中国历史上集智慧与从容的一代奇才！
中军帐里卜卦，谁轻摇羽扇指点江山？天下乱时初出，谁空城弹唱退了枭雄百万？每读青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龙的天下，乱世的天下。
隆中，茅庐，三顾
卧龙始出山，这一出，惊得天下英雄尽折腰，惊得乱世风云急涌。收二川，排八阵，取西蜀，定**，他纵横在时代的纵横里，淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生，瀚如广漠无际，动则明察如鹰隼，静则运筹帷幄中，当真只有乱世才生得出这般人物，也只有乱世才能养育着这般人物，像星辰般划破日与月的边缘，撕裂隐晦的黄昏与后夜。
白帝城，先帝托孤
伯乐终于要走了，他成就了千里马的荣耀。可是千里马，终究只能与伯乐共鸣啊！我在想，失去了刘备的孔明该会多么寂寞，失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤？是啊，当年桃园三兄弟一一死去，徒留孔明孤单一人，撑起蜀汉江山。值此危亡，他非同司马一氏般谋权篡位，忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现，像上古**一样撑起了国家的天地，劈开混沌与阻碍。
五丈原，灯盏将昏
七七四十九盏，烛光晦暗，黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊！“诸葛亮！尔等速速与我同走，何必牵念那个小皇帝！”鬼神叫嚣着，贼人也叫嚣着。――“将军！将军！”门外忽进一人，行动生风，却巧巧的熄灭了一盏火烛――就这样，就这样离去了吧！倾尽了所有的峥嵘岁月，带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧！
卧龙一死，纵是看遍这天下英雄，看尽千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的赞叹过孔明的睿智，虚伪着的惊讶于八阵图的变幻，可至今也不懂他的睿智，不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧？乱世没有对错，没有正义与非正义，只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。
自古天下风云变幻，硝烟战火四时弥漫，自是英雄四起，豪杰并发，天下，却是有能者而居之。
诸葛亮，你自恃才比管仲，智比乐毅，忠心不二，匡扶汉室，辅佐刘备，为其辨伪去妄，锄奸拔佞，更是助其三分天下，自立为王，你却孑然一身，清高自傲，一心为主，谨小慎微，成就你完美偶像，无上崇高的千古一相。
难道你，便就此知足？
你既有大才，却为何不懂得审时度势，你有没有想过，若天下为你诸葛亮所掌控，历史是否会是另外一番景象？
且莫说你才学浅薄，担不起天下之大任，试问天下枭雄，纵是万千豪杰，峰侯各路，又有几人能在你之上？且莫说你只是纸上谈兵，无真刀真枪之能，看火烧连营，赤壁大战，哪一场仗打得不是轰轰烈烈，酣畅淋漓？！
若论统帅之智，你不下于乐毅，论相臣之识，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度势的气量，你少的是那“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的自信与霸气。
或许你误了蜀国的锦绣前程，或许你错过了蜀国的大好河山，可是，我却在你字字珠玑的《出师表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的认清事实，而是你对刘禅有着太多的期待与希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控会风生水起，而是你对刘备，对蜀国有着绝对的忠心与信任。
你是诸葛亮，你是那个刘备三顾茅庐请来的天之骄子，岂会与常人所苟同？你是诸葛亮，你是舌战群儒联合孙权打败曹操的诸葛亮，岂会有寻常世人看穿你的心思？
谁人能懂你把一生为国、死于战场当做你最美的归宿，谁人能晓你把一生奋斗，辅佐二帝当做你最好的坚守。或许在岁月渐渐失去的历史长河中，你验证了自己当时的浅短，我却在你厚重的归去中听到了你赤诚的呼喊：我，不后悔！
岁月的飘带划过你逝去的衣袂，带走你的过往，带去你的辉煌，你却完美的合上眼睑，仰天长啸，让岁月的历史上烙印下你的身影，让后人知道，曾经有这样的一个人，拥帝王之才，却甘居丞相之位，不是由于他不识时局，不是由于他不识明君，而是因为，他饱含着对国家的忠贞，对君主的期待。因为他是诸葛亮，一世英雄，千秋翘楚，诸葛亮！
诸葛亮的一生是成功的，在他的身上有无数美丽的光环。虽然他没能完成自己最大的心愿，但真正完美无缺的人生是不存在的。在我看来，天下最终在谁手中并不重要，重要的是谁能够给历史以辉煌。而诸葛亮正是以他的非凡才智，忠诚之心，报国之情为世人所仰慕，令后人所赞颂。
计谋关乎成败。东汉末年，周瑜由于妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。当周瑜提出请他十天造十万支箭时，诸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心，但他不动声色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下军令状。令周瑜想不到的是，诸葛亮早有妙计在胸。他知道第三天四更时分一定有大雾；他算好了受箭的方法，二十条船以绳索相连，一字排开，两面受箭；知道鲁肃忠厚守信，特向他借船；周瑜聪明过人，所以不让鲁肃向周瑜提借船之事；因为曹操谨慎多疑，看不清虚实不会轻易出兵，因而大张旗鼓，雾夜连攻曹营。就在这种看似*静、谈笑风生中，诸葛亮以他的聪明才智轻松地取得十万支箭。
滴水之恩应当涌泉相报。诸葛亮一片冰心以求报答刘备的知遇之恩。他是幸运的，他有一个能够猥自枉屈的主公来拜访他，使他的才华得以发挥，他为刘备的执卓所感动，于是诸葛亮甘愿受他“驱驰”， 惟恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代刘禅身上。诸葛亮请示刘禅愿意把讨伐歼贼，兴复汉室的重任交给自己以报答先帝。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，他这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神永远值得我们后代所赞颂！
由此看来，一个人的一生注重的应该是过程而不是结果，虽然诸葛亮没能完成兴复汉室的重任，但他在其间所付出的心血是任何人无法代替的。
诸葛亮，他的灵魂虽然已经化作清风明月，但他的诸葛精神将永远存活在人们心中，他的智谋，他的忠心，他的一心为国，成为历史的天幕上镶嵌的耀眼恒星，永远展现出圣洁的光辉！
——英雄不死，精神千秋——读《最后的姿势》有感实用5份
今天，我们学了篇新课文，叫《最后的姿势》。
课文的主人公是一位舍己救人的英雄——谭千秋老师。在5.12大地震中，是他在四位同学没有逃出教室的情况下，让学生钻到课桌下。他又飞身扑到课桌上，护住了课桌下的这四位学生。过了几秒钟，教学楼倒塌了，水泥板重重的压在了谭老师身上，但谭老师毫不放松，死死地护住四位学生。
到了13日，救援人员发现了谭老师。当把谭老师身上的最后一块石板抬走后，救援人员以及全场人员都被震撼了：谭老师死死趴在课桌上护住学生成为了他生命中最后的姿势！谭老师头部被砸，凹进去了一大块，血肉模糊，胳膊上也伤痕累累。再看谭老师身下的四位同学，全部都活着！谭老师用他的壮举证实了人民灵魂的工程师是伟大的！
谭老师的同事说：“论条件，老师离门口最*，最有可等第一个撤离到安全地带。”但谭千秋老师并没有这么做，他把生的希望留给了学生，把自己的生命置之度外。啊，伟大的老师！
您虽然离我们而去了，但英雄之心不死！可谓“英雄不死，精神千秋”！
自从学*了第6课《最后的姿势》之后，我的内心里久久不能*静，“张开双臂，护住学生”——谭千秋老师那最后的姿势在我的脑海里不停地回荡着，挥散不去。
《最后的姿势》记述了“5.12”大地震时发生的感人的一幕。“5.12”大地震给四川汶川带来了太多的悲痛，在悲痛的同时，也带走了太多的生命，它让我们深切体会到生命的脆弱，让我们眼睁睁地看着一条条鲜活的生命就这样在刹那间消失了，那给人一种多么莫大的恐惧！然而，在灾难来临之后，我们透过绝望，却看到了一个又一个由爱所创造出来的奇迹！
“5.12”大地震发生那天，谭老师如往常一样早早地来到了学校，进行正常的常规教学工作。在下午2点多时，大地突然猛烈地颤抖起来，面对这场突如其来的灾难，许多同学都惊慌失措起来。但在万分危急的时刻，谭老师临危不乱，他让同学有秩序地展开自救。灾难是无情的，在短暂的几秒钟里，哪容得下所有学生都逃出去？眼看教室就要倒塌了，谭老师毫不犹豫地把没来得及逃出去的四位同学拉到课桌底下，用自己的生命守护了四条幼小的生命。谭老师用他生命中最后的姿势诠释了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的人生使命，他用生命点亮了爱，点亮了5月12日那阴沉沉的天空，点亮了人生中的希望，点亮了每一个人的心？
【评语】：文章写的是在汶川地震的时候一位老师为了保护学生而做出的动作，人生的价值是什么？老师用他们自己的行为诠释出来了，那就是无私。
【正文】：
张开双臂，护住学生，成了他生命中最后的姿势。课文叙述了在5.12汶川大地震来临时，谭千秋老师迅速组织自己的学生撤离。但是有四名学生还来不及撤离，谭老师迅速把他们拉到课桌下。楼房就要坍塌了，谭老师立马用自己的身躯遮住课桌，也护住了课桌下的四名同学。最后，在谭老师的保护下，四名学生都安全的活了下来，而谭老师自己却因此失去了宝贵的生命。
在我们身边也有许许多多像谭千秋老师那样格尽职守，一心为学生，充满无私大爱的老师。
我们学校有一位姓付的老师。有一天，正好是付老师值日，放学后负责送学生过马路。这天车十分多，付老师领着学生，做手势示意让车子停下，然后安全通过。岂知有一辆小车看见了一群学生在行走，却毫无停下车的意思，横冲直撞地就冲了过来。付老师见势，便赶快把学生推向一边。可还没有等她自己躲开，那小车撞了过来。在猛烈的撞击下，付老师的腿被撞伤了。
人生的价值是什么？老师用他们自己的行为诠释出来了，那就是无私。
学*了第6课最后的姿势，我久久不能*静，谭老师那最后的姿势在我脑海里回荡。
课文记述了“5·12”大地震是发生的事。地震时发生的事。地震给四川带来了太多悲痛，带走了太多生命，它让我们深切地感受到生命是如此脆弱，眼睁睁地看着一条条鲜活的生命就这样在刹那间就消失了，那是多么大的恐惧！然而，我们在灾难来临之后，透过绝望，看到了一个又一个有爱创造的奇迹！
5·12大地震发生那天，谭老师如往常一样早早地来到了学校。在2点多时，大地突然猛烈地颤抖起来，面对这场突如其来的灾难，许多学生惊慌失措，但在万分危机的时刻，谭老师临危不乱，他让同学有秩序的展开自救。
灾难是无情的，短暂的几秒钟，哪容得下所有学生都逃出去？眼看教师要倒塌，谭老师义无反顾地把没来得及逃出去的四个学生拉到课桌底下，用肩膀守护了四条幼小的灵魂。谭老师用最后的姿势诠释了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的人生，他用生命点亮了爱，点亮了5月12日那阴沉沉的天空，点亮了希望，点亮了每一个人的心！！
人们赞颂谭老师为永垂不朽的英雄：他为了学生，献出了自己的生命，他用自己最后的姿势给我们上了一堂有意义的课，讲了什么叫为人之师，什么叫人生的价值……
爱因他的生命而不朽，生命因他不朽的爱而伟大，烛光五月，为谭老师献上一曲“爱的颂歌”！
今天，我们学了《最后的姿势》一课。它讲述了谭千秋老师在5.12大地震来临时，做出的可歌可泣的壮举。使我深受感动。
这篇课文主要说了：在5.12大地震来临时，正在上课的谭老师当机立断，安排大家逃离。但教室里还有四位同学逃不出去了，谭老师见了，想都没相，便把他们拉到课桌下，用自己的血肉之躯护住了学生，自己却被砸下来的砖瓦压的血肉模糊。
学完了这篇课文后，我的心里久久不能*静。谭老师用身躯挡住水泥板时，难道不顾自己的生命吗？同样是血肉之躯，谭老师为了拯救四个天真活泼的孩子，忘记了一切。心里只有一个目标：保护他们的生命！其实，论论条件说，谭老师离门口最*，他完全可以像“范跑跑”一样，丢下学生，扬长而去。但他没有，他毅然留下，拼死保护了四个学生。谭千秋，一个普普通通的人民教师，他用自己51岁的生命，再一次告诉人们什么是爱与责任！谭老师像一面镜子，照出了像“范跑跑”一样的老师身上的污点。他用自己的生命为他的学生以及全国人民上了一课！这一课，也是他生命的最后一课。双手撑着桌子，死死护住学生，成为他最后的姿势！这一幕感人的场面，会永远印在我的心里！
2008年5月12日，是谭老师最壮烈的一天，正如人们所赞颂他的一样：英雄不死，精神千秋！
——千秋诸葛我评说作文500字实用五份
诸葛亮自古以来就得到人们的好评，深受人们的爱戴。深居于草庐之中的他辅佐刘备成王霸业，忠贞的献上自己的谋略。为蜀国打拼了一片天下，他的聪明才智和忠贞不虞让人感到钦佩。
就拿空城计来说就能让人感到他的有勇有谋的特点：三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。可见诸葛亮是一个机智、勇敢面对突发的紧急情况，能够冷静分析对手而且让敌人看不出来有任何惊慌，实在是很高明的。
诸葛亮之忠：乱世之中唯有勇有谋有德者可展宏图，诸葛亮深知其道理！不仅仅是忠而已，更有对先主刘备的感恩，感激刘备三国茅庐请他出山之诚意！感谢刘备委以大任尽展其能！感恩刘备以大义为先，托孤重任， 三国里的每个人物特点都很明显，诸葛亮就是那种宁愿选择一条看不见光明的路，也绝对不会违背大义的人！这也好比昔日岳飞将军，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是还是选择回去，不然怎么会成就这一世美名？
虽说诸葛亮智勇过人，可是金无足赤，人无完人。就连闻达于诸侯之间的诸葛亮也有过失。
马谡，此人不过空有其表，只会纸上谈兵，刘备逝前曾劝戒孔明不可重用之，而诸葛亮却一意孤行，重用之，这不是溺爱么？正是他重用马谡，导致失街亭的大败，空城计的险情，蜀军的困窘。这难道不是溺爱么？这说明了智人千虑必有一失。
不过总观诸葛亮，只有他在逆境中才显示出非凡生命力，他的顽强搏击，终于让他成为叱咤风云，千古流芳伟哉大丈夫！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依在几度夕阳红。白发渔樵江诸上，贯看秋月春秋。一壶浊酒喜相逢，溢杯中。
三国乱世英雄辈出。关羽、曹操、孔明、刘备、孙权……数之无尽。然而在这长河中，我惟独欣赏一人，惟孔明也。
庐中的他“|非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他本是“苟全性命于乱世，不求闻达干诸候。”但他同时也是感性的，所以还是跟随刘备出山了，也正是这样，孔明为汉室复兴立下赫赫战工。为汉室复兴“鞠躬尽瘁，死而后已。”
火烧赤壁，草船借箭，舌战群儒，空城计，哪一个不是惊心动魄的千古之战啊！赤壁之战中，如果不是孔明的巧借东风，又如何大败曹魏的百万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹魏的万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹，虽然最关羽私自放走曹操，导致曹操东山再起。论随机应变，谁也敌不过孔明所摆的空城记躲过天敌司马懿的大军。孔明的才能，慎使刘备临忠之前讲出过这一番话，君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。这也说明孔明对于蜀国的重要性。
大笔一挥，洋洋洒洒的出师表，不知引起了多少英雄豪杰共鸣！大诗人杜甫曾说过：“出师未捷身先死，长使英雄洞满襟。”可惜的是孔明出师来捷身先死啊！尽管汉室未能复兴。但又有谁否认孔明的功劳苦劳呢？天下是谁的，不重要，重要的是谁给历史以辉煌，孔明一生都是成功的，只因后人给他千古不朽。哪怕再过千秋，史册是不变的，他仍然是一个不朽的传奇。
是他，挥动着羽扇借来了东风，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀汉的希望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明，卧龙居士，为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。
草船借箭，火烧赤壁，这是偶然么？这是天意么？不，不是，他是在博，在博数万将士的生命，在博蜀、吴的疆土，在博他的项上人头。这一切只不过是他的一个赌局，胜了则三足鼎立，败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑，三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭，在水面上逆风用火攻，这是一场好像不可能胜利的战役，却因他精准地观察了天相，利用一时的顺风，火烧铁索舟，“一荣俱荣，一损俱损”的铁索连舟，布满曹操的雄心的铁索连舟，就这样在曹操眼看着胜利在望的时候，被孔明一并击沉。
七擒孟获，布空城，这只是普通的计策么？不，不是，这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服，孟获必然不会就此罢休，所以他七擒七纵收获的不仅仅是**的和*，而且是**人从心底佩服诸葛孔明，佩服蜀汉**。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计，这是他在与天设的一场赌局，押的就是他和他那几千将士的性命。赢了，安全撤出；输了，便只有丧命于此。
他为了报答三顾之恩，费尽心思去保住蜀汉江山，可惜后主无能，蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最后一搏。但是，灯灭了……结束了，一切都结束了，没了，什么都没了，输了，确实已经输了。
罢了，罢了，反正也已经努力过了，***诸葛孔明，这又有什么办法呢？
就让这一切的一切随时间而逝去吧，既已无力回天那就随它去吧，诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。
我眼中的诸葛亮是一个旷世鬼才，赤壁之战准确推算天气，丝毫无差即使是现代高科技也不一定如此准确，巧妙地掌握了敌方情况，所谓知已知彼，百战不殆，了解敌军士兵大多不识水性，只要下水便必死无疑。
巧用计谋，让曹操误以为黄盖真来投降，狠狠摆了同样足智谋的曹操一道，诸葛亮智取汉中，更是巧妙地运用了连环计，他先一招“瞒天过海”夜间擂鼓疲惫敌人，使曹兵退后三十里，继而又一指“釜底抽薪”放火烧山截断粮道，此后又打草惊蛇，在阳*关，四座城门放火呐喊，弄得曹兵一个个心惊肉跳迫使曹操放弃阳*关和斜谷界口，整个汉中落入刘备之手。
我眼中的诸葛亮更是一个绝世忠诚，自他二十四岁被刘备三顾茅庐感化之后，便忠心耿耿得助刘备兴复汉室，二十一年间几次为刘备出生入死，真可谓是“鞠躬尽瘁 死而后已”也正因为有了诸葛亮的智谋，蜀国才得以屡败曹兵，社稷安顿。
刘备死前，托其重任，望他兴复汉室，如果刘禅实在扶不起的话，诸葛亮甚至自己可以做皇帝，但诸葛亮没有这样选择，他把他对刘备的感激报在刘禅身上，尽自己最大的努力扶起刘阿斗，虽然最终并没有成功，可正是这样不正体现他的忠心耿耿吗？不正比“挟天子而令诸侯”的曹操的，比垂帘听政的慈禧要更值得尊敬吗？
“三国”书中的诸葛亮，俨然一个“未遂宗教人士”，喜欢看星星、玩手指，自称为“贫道”；其“经典舞台造型”，则通常为一个身穿八卦衫的落魄江湖术士。后来换上了丞相服，但闲着没事也会站上土堆刮几阵风。
诸葛亮千古以来深受人们爱戴，身上有无数美丽的光环，除了忠、孝、义，最大特点是诸葛亮的智谋，出类拔萃，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能感知天地万物，运筹帷幄，出神入化。还有凝聚着他的才华的不朽遗作《隆中对》，《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历代人的身边不停地奏鸣，久久回荡。诸葛亮，他的一片丹心以求报答刘备的三顾茅庐知遇之恩。为了刘氏父子的江山社稷，呕心沥血，鞠躬尽粹、死而后以，直到临死，还不忘刘家的社稷江山，算得上模范丞相！能评得上感动蜀国的人物之一！
其实诸葛亮虽上知天文下知地理，终究是凡人，他不是事事都做对，错误也是比比皆是：话说当年昭烈帝刚驾崩时，魏军攻蜀。正是这危难之际，诸葛亮却称病不朝，闭门在家，任凭朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖赏鱼。直到后主亲自拜谒“相父”的府第，他才不紧不慢地把自己的计划告知刘禅。此外，当刘玄德欲攻吴时，诸葛不阻，是以有嘉陵之败；错用马谡，遂失街亭；未选皓后继者，使蜀国无人。非但没有统一中原，反到连他亲自辅佐创立的，拥有几十万精兵良将的蜀国也灰飞烟灭，是蜀国的悲剧，也是诸葛亮人生中最大悲剧还有大家都知道的空城计，这也是他的一步险棋。要不是对方的人头脑简单，全城的人民就要成为他失策的牺牲品了！要是刘备看见这些事的话，一定会说：“我要代表月亮消灭你！”
