外貌美并不重要，重要的是心灵美;华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。
美在于心灵。一个人如果没有道德，就如没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变;一个人如果拥有了道德，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石，用道德镶边，人生就会更加灿烂夺目，光彩耀人。
美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义;但重新找到它却很难，就如大海捞针。
小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。
我们要永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。
暑假到了，老师让我们仔细阅读《道德经典语录》，其中，我最喜欢的一句是“子曰：人而无信，不知其可也。”意思是：孔子说：“一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。”我之所以喜欢它，是因为发生了一件记忆深刻的事。
记得两年前的一天，我和琴琴约定了，午饭后她就来找我，然后我们一起去蛋糕店买生日蛋糕。可就在我等她的时候，“叮咚”门铃响了，我想：一定是琴琴来了。我把门打开了，原来是表弟。表弟一看见我就拉着我的手说：“表姐，去我家跟我玩‘欢乐盖大楼’游戏好吗?不然，我一个人在家会很无趣的。”我一听有游戏玩，高兴极了。说：“好，走吧!”这时，我早已把和琴琴一起去买生日蛋糕的事抛到九宵云外去了。到了下午三点，琴琴来找我来了。因为她有事，才拖到了三点。那个时候是姐姐开的门，她看到琴琴说：“嫣早就出去了，也没说去哪了，我还以为是和你一起出去的呢!”琴琴听了点点头，失落地离开了。
到了四点多的时候，我回来了，姐姐问我：“你不是约好和琴琴一起去买生日蛋糕的吗?怎么又去了别的地方玩了，你怎么可以这样的呢?”这时我才想起这件事来，听了姐姐的话，我不由羞愧的低下了头，决定马上去琴琴家向她道歉。
我一路跑过去，来到了琴琴家，见到了琴琴，“对不起，琴琴，我不应该去表弟家玩，而违背了诺言的。”我向琴琴道歉。琴琴也抱歉地说：“不，该说对不起的应该是我，如果不是我拖迟了时间。你也不会去玩的，是我不对。让我们像从前一样，做好朋友，好吗?”我点点头，彼此原谅了彼此。
窗外，一团团尘土随车笛而翩年舞，车轮与马路接触时总免不了起点摩擦，有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当，咣当”的噪音，车内的人也随之摇摆，好一和谐的伴舞。
背着沉重的书包，托着疲惫的外壳，登上了回家的末班车，车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子，他介兴高采烈地攀比着自己的成绩，即使车癫得厉害，他们依旧笑得那么天真，车内一片乐融融的景象。
而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化，也时不时瞥一下车内，我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去，定睛一定，确实是一个十一二的男孩，身后还背了一个鼓鼓的书包，我立刻撇过脸向车外，因为种种原因正面临着一个问题：我是否应该帮助一下他呢?心下一想：不行，我正晕车厉害着呢，怎么可以让给他呢，何况还有这么多学生，应该会帮助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，车内没有一个学生肯让位，即使是“高材生”，可当下……唉!让吧?不行，不让吧?更不行，诸如“君子**之类”的话一股脑地涌出来。最后，我还在站在了道德的队列中，当我抚着空荡荡的肚子站起来时，另一个硕大的身影又占领了它，我紧紧的盯着他，他若有所思，但很快神采飞扬起来了，在他两眼之间，正描绘着“可耻”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾强聒不舍：“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮，犹豫不决，诸如“小叶叶事件”，她真的是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的，而是这些本着残酷的内心，却披著名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。
我想，在他们回望自己踏足人生的脚步时，会不会注意到这一肮脏的脚印，而脸红低头呢?
随着时代进步，一个新型的词语进入了我们是的视野——道德绑架。通俗来说便是一些“弱者”仗着舆论的风浪，用道德的绳索捆帮他人的行为。
在当今社会，这样的事件还真不少，许多所谓的“弱势群体”以为自己受帮助是应该的。经常仗着自己的“弱”到处“绑架”他人。在别人帮助了他们之后，往往会倒打一耙，而那些遇上的人要么是担心麻烦，要么是迫于舆论的压力，只好哑巴吃黄连——有苦说不出了。只有极少数人会用自己的方式维护名誉，并打击这种日益猖狂的行为。
还有一句话说：“不是老人坏了，是坏人老了。”老人在社会中应当是受尊敬和礼让的人群。但有不少老人“倚老卖老”，也是十分让人头痛的。曾经看到一个视频：火车上的一位大妈无票乘车，年轻的男列车员要求其补票，没想到遭到大妈的“口水暴击”，不仅一口一个“我是老人”，还运用粗俗的语言攻击列车员，惹人唏嘘。列车员没有“坐以待毙”，而是将监控上传给法院，合理处理了这场闹剧。列车员的行为不禁让人称赞。他们不是不敬老，不让弱，相反他们都有一颗体谅弱者的心。但当他们的名誉受到侵害时，运用合理的手段，反抗这种不良的邪恶风气。
生活中这样的例子还有很多，时不时就会有这样的新闻被爆出，或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫让座”啦。面临这样的道德绑架，身为拥有知识的文化青年，我们不应该沉默，应该运用法律的手段保护自己、运用合理的方法“报复”他们。身边的人遇到这样的事时，也不该“自认倒霉”。我们应该鼓励他人和我们一起打击这些道德绑架，向文中的列车员学*，面对道德绑架时、面对翻脸不认人时，勇敢地站起来说“不”!
面对道德绑架时、面对攻击伤害时不要害怕、不要沉默，有底气地站起来“报复”、有底气地维护自己的权益、有底气地抵制这种行为。
说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。
今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。
到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。
我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢？”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。
我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”
妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来
给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。
——道德品质的作文优选【五】份
在我们生活中有许许多多的考试，它们往往是一些小事，如友情的考试、对于一个小生命救不救的考试、对于一个摔倒的老人扶不扶的考试……今天我要说的是我的一次道德品质的考试。
那一次，我和妈妈与往常一样去公园散步，我们一边走一边聊天。走啊走，忽然像是踩到了什么东西，正要用脚踢出去，妈妈叫住了我说：“这是一个钱包，应该是别人不小心从口袋里掉出来的吧！”我见状立刻把它捡了起来，打开一看，呀！钱包里有四五十元的现金、两张银行卡和一张身份证。看到这些，我的心立刻就乱了，这些钱可以买有趣玩具呀！可又一想老师说过，捡到失物要物归原主，我的心又很不甘。我心里好像有两个我一直在争论：一个说“买玩具”，一个说“要物归原主”。此时我的心里真的非常纠结，可以用一个“乱”字来说。
这时一个熟悉的声音传到我的耳边：“把它物归原主吧！”我心里一想，也是，这会儿它的主人一定会很着急呀。这样一想，我立刻就开始设法联系它的主人。
这就是我人生的一次道德品质的考试，我通过了。同学们，你们有没有一些这样的考试，也来说一说，让大家听一听吧！
窗外，一团团尘土随车笛而翩年舞，车轮与马路接触时总免不了起点摩擦，有时猛烈的'争吵声也时不时引发“咣当，咣当”的噪音，车内的人也随之摇摆，好一和谐的伴舞。
背着沉重的书包，托着疲惫的外壳，登上了回家的末班车，车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子，他介兴高采烈地攀比着自己的成绩，即使车癫得厉害，他们依旧笑得那么天真，车内一片乐融融的景象。
而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化，也时不时瞥一下车内，我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去，定睛一定，确实是一个十一二的男孩，身后还背了一个鼓鼓的书包，我立刻撇过脸向车外，因为种种原因正面临着一个问题：我是否应该帮助一下他呢?心下一想：不行，我正晕车厉害着呢，怎么可以让给他呢，何况还有这么多学生，应该会帮助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，车内没有一个学生肯让位，即使是“高材生”，可当下……唉!让吧?不行，不让吧?更不行，诸如“君子**之类”的话一股脑地涌出来。最后，我还在站在了道德的队列中，当我抚着空荡荡的肚子站起来时，另一个硕大的身影又占领了它，我紧紧的盯着他，他若有所思，但很快神采飞扬起来了，在他两眼之间，正描绘着“可耻”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾强聒不舍：“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮，犹豫不决，诸如“小叶叶事件”，她真的是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的，而是这些本着残酷的内心，却披着名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。
我想，在他们回望自己踏足人生的脚步时，会不会注意到这一肮脏的脚印，而脸红低头呢?
“道德”，这个词听起来可真熟悉啊，可是当今社会又有多少人做到呢？从现在起让我们做一个有道德的人吧。
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句话我非常认同可是我也做过不道德的事情，一次回家的时候，我把喝完的雪碧瓶扔到地上。一位清洁工阿姨就跟我说：“小朋友，你那一所学校的啊？老师没教你们不能随便乱扔垃圾吗？”我听了就害怕起来，我不仅没有把垃圾捡起来，还疾步如飞地跑了，把清洁工阿姨的话当耳边风。
后来，我看见了一位年轻人在地上把别人刚吃完的果皮捡起来，把他丢进垃圾桶里，这一小小的动作感动了我。我顿时下决心，一定要做一个有道德的人。
经过了一段时间，我终于养成了好*惯。我发现做一个有道德的人并不难，难的是要有决心和说到做到，不能光打雷部下雨。现在，广州正在创建文明城市，我们要把这种种不道德行为改正，成为一个讲文明，讲道德的好榜样。
其实我们可以点点滴滴的事情来做到，只要我们不随地吐痰；我们只要不乱丢垃圾；只要我们不讲脏话。在公共汽车上给有需要的人让座，就是那么简单。
同学们，我们从现在起就做一个要做一个有道德的人。
人的一生中会经历许多考试，有道德考试，学*考试，生活考试等。我也不例外，我曾今经历过一次道德考试。
那天骄阳似火，我上完体育课后口干舌燥，自己带的水都喝完了，正当我一筹莫展时，一道光束射入我的眼中，走*一看原来是一枚一元钱的硬币！我想抓抓救命稻草一般，连忙跑过去捡起来。正当我高兴时，转念一想：不行呀！这一元钱不是自己的，我不能用，应该把它换给失主。
于是，我转过身去。可是，别人有没有看见，再说了去找失主一定找不到，还不如买水呢。我又转过身。
突然，我想起了《钓鱼的启示》中父亲说的话：“道德只是个是与非的问题，实践起来却很难，把钓到的大鲈鱼放回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话就会获得道德实践的勇气和力量！”想的这我坚定地向传达室走去。并不是去买水，而是去把钱放入爱心箱中。
今天，在道德考试中我获得了好成绩，那一元钱永远铭记在我的心中。
有人曾经说过：有些东西没有人看得见它，所以假装不存在。我想我并不完全认同。快乐看不见，悲伤看不见，幸福看不见，道德也看不见，可是它们却都是真真实实存在于这个世界上，并且不是可有可无的。
道德像看不见的风，拂过我们的身边，净化我们的心灵;道德如看不见的空气，弥漫在世界里，我们时时刻刻都离不开它;道德好似磁力，当我们都拥有美好的道德的时候，它会渲染开来，周围的人都会被我们所感染，世界也就变得美好。道德其实泛指有很多，自强，自律，自爱，团结，孝顺……
在我们和他人相处的时候，面对自己的内心，道德同样存在。助人为乐是一种美好的道德，它使我们从中感到快乐，也使我们的内心得到升华。
我一向是不喜欢坐公交车的。每次都从最拥挤处上车，与陌生的面孔交织着复杂的眼神，钢筋混凝土穿插的世俗之景却无法抵达至心。不过有一次，我却对公车有了不一样的看法。那次，人很多。上车了，原本嘈杂的声音更加嘈杂，像煮开了一锅锅沸腾的水。座位都满了，车像一个小小的沙丁鱼罐头，装着这些在生活的大海中寻求温暖的沙丁鱼们。沙丁鱼们挤来挤去，售票员估计是也懒得穿梭，直接大叫着让我们递钱过去。然后我就看到了一条我所谓的道德蔓延的流动通道。
一位老人将IC卡递给旁边的一个头发黄色的青年人，示意他帮忙递一下。我想完了完了怎么能让这人递呢。事实证明我的以貌取人是错误的。青年人微笑着将卡递给旁边的抱着孩子的妇女，妇女接过卡，刷卡机吐出了“老年卡”三个字。我又看着卡照原来的路回了去，不知道为什么觉得心里舒服了不少。环顾四周，我又发现了好多这样的通道。一双双手拿着钱和卡递给一双双手，我想他们传递的不仅仅是钱和卡，更是助人为乐的爱心，是对他人的信任，是道德的暖流。
信任，爱心，多么美好的词汇。但是又无法用确切的语言来阐述这种感觉。以前总在嘴边挂着道德的长篇大论，对老师家长口中的道德不以为然。而那个明媚到白光溢出的夏日，我就这样体会到了道德的本质，深深的。道德。词不达意，但是却把我触动了。
它看不见，却真真实实存在，足以抵达内心。
——道德品质作文优选【五】份
那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界， 他们恪守诚信，与人为善……今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季扎挂剑了却徐国国君的.心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学*，取长补短，拒绝考试作弊等不良*气，让诚信扎根我们的心灵，铭记**下的誓言：努力学*，报效祖国。
“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！！
我爱，中国心
有一种爱，无疆，有一种情，无限。千言万语也难以诉说我的中国情，我爱你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会
民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出"天行健，君子自强不息"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰，死亦为鬼雄"的壮怀激情，力行"穷且益坚，不堕青云之志"和"穷则独善其身，达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤，君子以厚德载物"推重君子之德，即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容，德乃大"，也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"？"仁"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰："爱人"。子张问仁。子曰："能行五者于天下为仁矣"。诸问之，曰："恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲达而达人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱"，推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界，此即"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学*，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。"博学而笃志，切问而*思"。"业精于勤，荒于嬉"。"书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
我爱你，中国，爱你五千年的中国精神。
家庭的道德有许多不同的类型，其中最为常见的莫过于和睦。家庭和睦处处可见，其中最能表现出家庭和睦的，也就是：家里人病了，其他人如何照顾他、关心他。在我们家也有这样的事情。
那一天，我的妈妈因慢性阑尾炎而进了医院，当她躺在手术台上动手术时。每过一分钟就像过了整整一个小时，我当时的心情是既担心又害怕。经过了几个小时，手术完成了。当我的妈妈出来时我马上冲了过去。但爸爸挡住我，说：“妈妈刚做完手术让她休息一阵子你再来。”说完就让爷爷带着我回家。过了几天，当我再来时，妈妈已经可以坐起来，也可以吃一点很稀的粥。我来到妈妈的床边，看见爸爸送粥过来了。因为爸爸接到电话，说让他回去工作。爸爸就让我陪着妈妈，有什么事就让我帮她做。当我再次来到床边时，妈妈说她饿了。我就装了一点粥，坐在床前。一点一点地喂妈妈喝粥。旁边的病人见了，都夸我很乖。喝碗粥，妈妈说她很困，躺在床上一会儿就睡着了。我坐在隔壁看书，连续看了三个小时的书，妈妈还是没醒。不知不觉我睡着了，但在梦里我隐约听到有人在叫我，我醒了。发现妈妈也醒了。这时候已经是傍晚了。许多亲戚都来了，他们带了很多东西来看望我妈妈。有水果、牛奶。我发现所有的亲戚都来过。等到大姨妈来时，她就让我回家休息一下剩下的交给她就行了。
所以，我认为家庭道德中是最好的莫过于家庭和睦。
“爸爸，妈妈什么时候回来烧年夜饭呀？”今天是年三十，家家团员的日子，可妈妈还没回来，我不禁有点着急起来了。“你妈妈社区里还有几个孤寡老人要慰问，你不要急。爸爸和你先准备起来吧！”爸爸一边安慰我，一边拿出各种食材准备起来。我的妈妈是一位社区工作者，经常在社区里走家串户，有时候还要组织各种社区活动。就连妈妈下班回来的路上，碰上社区的爷爷奶奶都乐呵呵的和她打招呼，总要聊上几句，以至于每天下班都晚点。
“叮咚叮咚”门铃响起来，妈妈回来了！“妈妈，你总算回来了，爸爸把菜都洗好了，我们就等你下厨了！”我兴高采烈地把妈妈迎了进来。“好，马上开动。今天我的多做点。楼下302的孤寡老人吴爷爷生了重病，等下我们给他送点过去。”妈妈风风火火地把饭菜烧好，让我也端上一碗喷香的红烧鱼给吴爷爷送去。
吴爷爷看着我和妈妈手上的菜和鱼，激动得说不出话来，他拉着妈妈的手，除了说“谢谢，谢谢……”都不知道该说什么了。看着吴爷爷感激的眼神，我心里甜滋滋的。
过了年，吴爷爷去了敬老院，妈妈又和社区的工作人员去敬老院吴爷爷，给他送去了慰问金，并帮他买了许多食物和生活用品。另外妈妈还特意买了一套新衣服，表达了自己的一点心意。妈妈还对我说：“钱奕，吴爷爷年纪大了，身边又没亲人，很孤单的。下次你和同学的小队活动可以去看望这些老人，他们肯定会很高兴的。”我想：妈妈真有一副热心肠，怪不得得到了居民的一致好评。
妈妈的工作看似很琐碎，可我为妈妈的工作自豪，更为像妈妈的热心肠而自豪。同时，我也要像妈妈一样，做个热心肠。
在人生的旅途中，我们会无数次遇到诱惑，关于道德的高中作文。今天，我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》，主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼，儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼，儿子很得意，可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中，儿子乞求父亲不要把鱼放回去，父亲没有任何商量余地，硬是把鲈鱼放了回去。因此，儿子从这件事中懂得要放弃贪欲，三四十年过去了，他成为了一位建筑设计师。
儿子虽然不想把鱼放回湖中，可是，他听了爸爸的教诲，放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸，时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上，他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑，可每一次，都会想起父亲的教诲，每一次都能抵制住那个诱惑。
我也有过面临着道德抉择的时候，有一次单元考试，我考了98分，我大喜过望，可是翻到背面一看，不对啊!怎么减了2.5分，应该是97.5才对。哦!我知道了，一定是赵老师给我算错了分数。这是，我的心里出现了一个魔鬼，他在对我说："你不去告诉老师，她也不会知道的，你还可以在考核上多加1分。"我觉得这个理由很充分，甚至心里就准备这么做了，可是，我的心里又像是飞出一个天使，她也对我说："你应该去告诉老师，虽然少加一分，可你却是个道德高尚的人。"
于是，天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话，去找赵老师把分改过来，可让我没有想到的是，赵老师竟然说："孩子，这0.5分送给你，算作你诚实的奖励。"我听了真是太高兴了，这时，我仿佛把一块重千斤的石头放了下来，感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学*生活中的一件小事，可给我留下了深刻的启示。
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择，我们每一个人都要成为有道德的人，不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒，让道德常驻我们心中。
做一个有道德的人，是花一大笔钱去做慈善工作吗?是见义勇为，路见不*拔刀相助吗?是为救别人而捐赠器官吗?不全是，因为这是道德的制高点，不是所有人都能做到的，一些小小的行为的举止也能成为个有道德的人。
有时候一个举手之劳也是道德，在一个喧闹的城市里，一块路标不知是被那个顽皮的孩子弄到的，还是粗心的司机撞到的，一个身着名贵西服的中年人，努力弯下自己的肥胖的腰把那块被弄到在地上的路标立了起来，这只是一个举手之劳，让那些对这个城市陌生的人找到方向。
有时候一个不经意的手势也是道德。在一个医院里，一个年轻的女人去乘电梯，电梯里有另一个妇女抱着一个熟睡的婴儿，在电梯运作时，那年轻女人的手机响了，她把电话拿出来正要接时，看到婴儿睡得很甜，不忍打扰所以她说话轻言细语，而且还用手挡住嘴边，那妇女看到时，心里有一种说不出的感谢，在他人看来，没有什么。
有时候一座小桥也是道德。一对福父子在一条冰冷的小河修一座独木桥，那个孩子对父亲说：“爸爸，我们其实不经常要过河，为什么要修这座桥呢?”父亲说：“虽然我们不经常走，但是很多人还是要过河的呀!”“哦!”那个孩子所以领悟的回答“那河水可冰了，爸爸你真是个好人。”一座独木桥不算什么，那位父亲给孩子做了一个道德的榜样。
其实做一个有道德的人，不一定要做什么大善事，一个行为，一个动作，一件小事，都是道德。
——道德品质的名言范文五份
1、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 ***
2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能 ***
3、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。***，即人间理想。 黑田鹏信
4、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》
5、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 甘地
6、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 帕拉图
7、遵照道德准则生活就是幸福的生活。 亚里士多德
8、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 加尔多斯
9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。 林肯
10、因为有这种种假文学，所以我*来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。 林语堂
11、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。 爱迪生
12、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 德谟克利特
13、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 罗曼·罗兰
14、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的.纽结。 佩恩
15、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。 康德
16、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。 马克吐温
17、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。 契诃夫
18、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。 罗斯福
19、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光
20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》
21、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 罗素
22、在我们的社会中， 劳动不仅是经济的范畴， 而且是道德的范畴。 马卡连柯
23、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 罗素
24、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 高尔基
25、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。 马克思
26、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。 黄少*
27、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 克罗齐
28、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 狄德罗
29、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。***，即人间理想。 黑田鹏信
30、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。 佚名
31、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。 乔叟
32、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 苏霍姆林斯基
1、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。罗素
2、中国是一个文明古国，它拥有博大精深源远流长的思想文化。贯穿着中华儿女优秀的民族精神民族节气和道德品质。中华美德就像源泉，滋润人们心灵的生长中华美德就像脊梁，支起人们挺起的胸膛中华美德就像号角，鼓舞人们前进的脚步。
3、中华民族是具有年文明史的礼仪之邦。讲文明用礼仪，不仅是展示民族精神的外在形式，也是个人道德品质和个性形成的内在因素。校园礼仪可以从以下两个方面体现出来
4、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的罗素
5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
6、我们不断聚敛物质财富，却逐渐失去了自我价值；我们话语太多，真爱太少；我们掌握了谋生手段，却不懂得生活的真谛；我们让年华付诸流水，却不曾将生命倾注其中；我们行驶的道路宽了，眼光却越来越狭隘；我们购买了很多，可从中得到的乐越少了；我们能往返于地球与月球之间，却不乐于穿过马路向邻居问好；我们可以征服外部空间，却难于走进内心世界；我们学会了追赶时间，却没有学会耐心等待；我们拥有的财富越来越多，道德品质却日益衰退；我们生产更多的电脑，用于存储更多的信息和复制更多的拷贝，而相互的交流与沟通都越来越少。
7、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。&mdsh罗素
8、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。罗素
9、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。――罗素
10、在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个***新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。
11、中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理“人不知而不愠，不亦君子乎?”“人行，必有我师益”“凡出言，信为先”孩子在诵读这些朗朗上后的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学*了中国传统文化及其中包含的的美德，培养起良好的人文素养心理品质道德品质和人生修养。
12、我们拥有的财富越来越多，道德品质却日益衰退；
13、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的
14、EM在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。作者罗素
15、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。英国罗索
16、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的――――罗素FOT
17、讲礼仪是中华民族的传统美德。礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。首先我们应该从身边做起。
18、公道正派是一种道德品质和人格情操，是一种思想境界和思想作风，更是一种职业道德和职业纪律。
19、做财政好干部要立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之利，树立清明廉洁的道德品质。
20、在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个***新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。
21、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的罗素
22、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的――――罗素
23、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。作者罗素
24、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。罗素
25、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的――罗素
26、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
27、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。――（英）罗素
28、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
29、我向来不赞成女孩贪慕虚荣，可是做个统计的话，会很伤心的发现，其实贪慕虚荣的女孩子绝大部分都过的很好。由此可见，日子过的好不好跟道德品质高不高没太大关系，往往是道德越高尚的人就越苦闷，因为要慎独，要省身。所以，当你选择做个好人时，就意味着放弃了某一部分优渥的生活。――陆
30、我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个***，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养道德品质高尚心灵美好的人其次，才是一个拥有学科专业知识的人，一个未来的工程师专门家。"
31、既然都有错，你有什么资格去说对方，很明显你道德品质不好，哼
32、小朋友们，你们是新世纪的主人，肩负着世纪祖国腾飞的重任，希望你们把爱国主义民族精神不断发扬光大，从小树立远大的志向和崇高的理想信念，养成良好的道德品质和文明*惯。刻苦学*，加倍努力，全面发展，成长为有理想有道德有文化有纪律的一代新人。
33、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素
34、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。（英）罗素
35、瞧，一位年轻的军人孟祥斌舍己跳河救人，献出了年轻的生命。无私是一种高尚的道德品质，让我们一起将他这种无私奉献的精神传递给每个人。
36、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素
37、金刚石再硬，智慧能使它变软。蒙古在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
38、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
39、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。英国.罗索
40、在一切道德品质中善良的本性是世界上最需要的。――罗素
41、作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公清正廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人！
42、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。――罗素
43、听说学校要举行廉洁故事演讲比赛，很多同学都问廉洁是什么意思？其实廉洁包含了一个人好的品质与崇高的精神。也许还有的同学会问这和作为新一代中学生的我们有什么关系呢？其实，这也是衡量一位学生是否具有高尚道德品质的标准之一。
44、我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个***，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养道德品质高尚心灵美好的人其次，才是一个拥有学科专业知识的人，一个未来的工程师专门家。
45、一个人能在一生中对唯一心爱的人忠贞不渝，始终保持高尚纯真的爱情，这不是因为事情的一帆风顺或偶然巧合，而是因为在对异性产生爱恋之情以前早已在一个人身上培养起高尚的道德品质。我们做教师的有责任同学生们的`家长一道，通过施加教育影响或以每日的生活方式来有明确目的地培养这种品质。关心培养这种品质，也就是关心未来一代的幸福。（单行本《爱情的教育》页）
46、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。英国.罗索同情是一切道德中最高的美德。培根
47、同学们，你们是祖国的希望和未来，是新世纪的主人，希望你们认真学*，遵纪守法，从小养成良好的道德品质，立场成才，祖国的未来寄托在你们身上。
48、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。(英)罗素
49、诚信是一个人道德品质的体现，我们都应该做到诚信第一，做人第一。
50、公道正派是一种道德品质和人格情操，是一种思想境界和思想作风，更是一种职业道德和职业纪律。
1、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。朱光潜
2、我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。裴斯泰洛齐
3、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
4、我们大家要学*他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。***
5、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
6、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
7、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。马克吐温
8、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根（英国）
9、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯培根
10、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。雪莱
11、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基
12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。（前苏联）苏霍姆林斯基
13、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
14、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。撒缪尔约翰逊
15、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
1、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
2、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯
3、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素
4、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基
5、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思
6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少*
7、真理的.发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤克罗齐
8、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗请首先做一个有道德的人。狄德罗
9、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。***，即人间理想。黑田鹏信
10、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名
11、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟
12、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
13、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。***
14、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。***
15、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。***，即人间理想。黑田鹏信
16、自古圣贤，皆以心地为本。宋朱熹《朱子全书学二》
17、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地
18、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图
19、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德
20、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。契诃夫
1、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
2、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯
3、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素
4、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基
5、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思
6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少*
7、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤克罗齐
8、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗请首先做一个有道德的人。狄德罗
9、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。***，即人间理想。黑田鹏信
10、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名
11、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟
12、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
13、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。***
14、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的`回忆的、真正人的道德才成为可能。***
15、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。***，即人间理想。黑田鹏信
16、自古圣贤，皆以心地为本。宋朱熹《朱子全书学二》
17、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地
18、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图
19、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德
20、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。契诃夫
——品质道德作文 (菁华6篇)
友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一*常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、*常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行.
那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行，道德品质作文。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界， 他们恪守诚信，与人为善……今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是*古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话，中学生作文《道德品质作文》。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的.民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学*，取长补短，拒绝考试作弊等不良*气，让诚信扎根我们的心灵，铭记**下的誓言：努力学*，报效祖国。
“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！！
窗外，一团团尘土随车笛而翩年舞，车轮与马路接触时总免不了起点摩擦，有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当，咣当”的噪音，车内的人也随之摇摆，好一和谐的伴舞。
背着沉重的书包，托着疲惫的外壳，登上了回家的末班车，车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子，他介兴高采烈地攀比着自己的成绩，即使车癫得厉害，他们依旧笑得那么天真，车内一片乐融融的景象。
而我呢？则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化，也时不时瞥一下车内，我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去，定睛一定，确实是一个十一二的男孩，身后还背了一个鼓鼓的书包，我立刻撇过脸向车外，因为种种原因正面临着一个问题：我是否应该帮助一下他呢？心下一想：不行，我正晕车厉害着呢，怎么可以让给他呢，何况还有这么多学生，应该会帮助他的，何必又要我插手呢？然而，出乎我的意料之外，车内没有一个学生肯让位，即使是“高材生”，可当下……唉！让吧？不行，不让吧？更不行，诸如“君子**之类”的话一股脑地涌出来。最后，我还在站在了道德的队列中，当我抚着空荡荡的肚子站起来时，另一个硕大的身影又占领了它，我紧紧的盯着他，他若有所思，但很快神采飞扬起来了，在他两眼之间，正描绘着“可耻”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾强聒不舍：“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮，犹豫不决，诸如“小叶叶事件”，她真的是命丧无情滚动的车轮下吗？不是的，而是这些本着残酷的内心，却披著名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。
我想，在他们回望自己踏足人生的脚步时，会不会注意到这一肮脏的脚印，而脸红低头呢？
说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。
今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。
到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。
我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢？”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。
我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”
妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”
我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？ 可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？
妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头。
这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光。
可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
最*，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空**，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。
这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？
这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
有一种爱，无疆，有一种情，无限。千言万语也难以诉说我的*情，我爱你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神，是推进*的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会
民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。*古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出"天行健，君子自强不息"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰，死亦为鬼雄"的壮怀激情，力行"穷且益坚，不堕青云之志"和"穷则独善其身，达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤，君子以厚德载物"推重君子之德，即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容，德乃大"，也体现了仁爱宽容的`精神。什么是"仁"？"仁"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰："爱人"。子张问仁。子曰："能行五者于天下为仁矣"。诸问之，曰："恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲达而达人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱"，推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界，此即"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学*，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。"博学而笃志，切问而*思"。"业精于勤，荒于嬉"。"书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
我爱你，*，爱你五千年的*精神。
朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一*常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、*常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。
那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行，如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界， 他们恪守诚信，与人为善……今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是*古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话，。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学*，取长补短，拒绝考试作弊等不良*气，让诚信扎根我们的心灵，铭记**下的誓言：努力学*，报效祖国。
“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！！
——个人思想道德品质自我评价 (菁华5篇)
一学年的学*任务又已接*尾声，回首过去，感到这一年的学*生活是我人生的.一大转折。因为大二是学*专业知识及提高各方面能力为以后谋生发展的重要阶段，虽然这一学期没有什么值得骄傲的战果，但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩。在学期即将结束之时，自我评价如下：
一、思想道德素质方面
在思想品德上,本人有良好道德修养,并有坚定的政治方向.我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护*******领导和社会主义制度,遵纪守法,爱护公共财产,团结同学,乐于助人.并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动. 勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。
二、科学文化素质方面学*方面。严格要求自己，刻苦钻研，勤奋好学,掌握与专业相关的知识和技能，做到理论联系实际,。*时注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，充分利用课余时间专修计算机专业知识，使我能够熟练的操作各种办公软件，从而提高了自身的思想文化素质。
三、身体、心理素质方面
在生活上,我崇尚质朴的生活,并养成良好的生活*惯和正派的作风.此外,对时间观念性十分重视.，和同学团结一道，配合其他学生干部顺利的完成各项工作。敢于拼搏刻苦耐劳将伴随我迎接未来新挑战。
大学两年,塑造了一个健康,充满自信的我,自信来自实力,同时要用发展的眼光看问题,自身还有很多的缺点和不足,得不断提高思想认识,完善自己,学会适应社会的发展要求。
我是一个不轻易言败的女生，认定了一个目标就会为之不断努力，我坚信：天道酬勤！Nothing is impossible！文科是我的强项，我会取长补短在中考中争分，当然我也会加强理科做到全面发展。
在*时的校园生活中，我与同学相处融洽，互帮互助地走过了这宝贵的三年，彼此建立深厚感情。
在毕业之际我为所有的同学送上最诚挚的祝福！
为自己的锦绣前程鼓劲奋发！
我是一个有修养，恬静的女孩子。在课堂上，我认真听讲，专心研究学*上的内容，不懂就问。我同时也能积极配合老师的工作。我责任感强，常受老师们同学的好评。经过我的努力，我的成绩还算不错。在初中三年中，我得到了友情，收获了成熟。我喜欢观察社会中许许多多细腻温柔的东西，我更尽我所能的我笔尖表达出我内心的感受。我都音乐也有着敏感的触觉，随着对音乐的乐趣，我也取的小成果。立足于现在，面对有生以来的第一次考验——中考，我学会了放下父母的手，靠自己的努力取争取属于自己的成绩，我我对未来充满着希望，尽我所能的，我会创造出自己的未来，有志者，事竟成！
我是一个爱思考的学生，热爱祖国，在校我能遵纪守法，与同学友好相处，为班尽到自己应尽的责任。在学*上，我能勤奋踏实地学*，不断努力，力求每次都能做到最好，虽然我现在学*成绩还没有到最理想的阶段，外语是我最薄弱的环节，但是我有坚定的信念：只要肯付出，就一定能成功。
本人在校热爱祖国，尊敬师长，团结同学，乐于助人，是老师的好帮手，同学的好朋友。经常参加班级学校组织的各种课内外活动。在家尊老爱幼，经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子，邻居的好榜样。初中三年我学到了很多知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想，有抱负，有文化的人，为建设社会主义*做出自己的努力。当然我也深刻认识到自己的不足，字写的不是很好，有时候做事情会只有三分钟热情，我相信只要克服这些问题，我就能做的更好。本人能自觉遵守中学生守则，积极参加各项活动，尊敬师长，与同学和睦相处，关心热爱集体，乐于帮助别人，劳动积极肯干，自觉锻炼身体，经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。本人品德兼优、性格开朗、热爱生活，有较强的实践能力和组织能力学*之余，走出校门，本人珍惜每次锻炼的机会，与不同的人相处，让自己*距离地接触社会，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。
这是高中的第一年，新的环境新的生活，我每天都认真学*积极地生活，希望自己可以成为更强的人。
这一年的学*，我学会了很多知识，为自己的未来打好基矗热心帮助有需要同学，团结友爱，乐于助人。我热爱我们的党，热爱社会主义祖国，思想觉悟高，积极参加学校组织的各项活动，努力要求进步。在校，我模范遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。尊敬师长，组织纪律性强。学*上我严格要求自己，注意摸索适合自己情况的学*方法，积极思维，分析、解决问题能力强，学*成绩优良。
希望未来的日子能成为一个伟大的人，要坚强和宽容。
有较强的自学能力和自我管理能力，在专业学*上主动性强，已经自学完成了多门高年级课程，进步显著。与同学们相处融洽，适应能力强。能够充分利用现有条件，发挥自己的能，健康成长。篮球是典型团队合作体育运动，要打好蓝球就必须有良好的团队合作的精神：要发挥自己、要牺牲自己，要激发队友、要容忍队友，你能做到!这样的精神迁移到工作中，你会成为一名优秀的人，一个大家都愿意与你做同事，做朋友的人。自己喜欢的课程会花很多的时间去学*、练*，自己不喜欢的课程也能踏实的按要求完成。一个很认真，很努力的人。
和同学相处很融洽，对环境的适应能力很强。可以看到，这一年半高中学*中，你的进步是很明显的。乖巧灵活，善良真诚，很适应高中的学*生活，学*成绩较好。经常能通过自己思考提出创新的想。能合理支配课余时间，自我管理能力强，与同学们关系融洽。做事认真，做人诚实，一步一个脚印，每天都有进步，每堂课都会仔细的听，认真的记，每次作业都会细致思考后完成。
自己自上初中一年级以来，在学校领导和教师的谆谆教导下，无论在德育、智育、体育等方面都有了的一定的进步。本学年自己曾被评为“优秀*”和“三好学生”。下面就是自己一年来的具体表现。
在德育方面。一年来，自己严格、自觉地遵守社会公德和学校的规章制度，按照《中学生日常行为规范》严格要求自己。认真学*《思想政治》课，在学*《思想政治》课中，懂得了*，学会了做人的道理：尊敬师长，团结同学，关系集体;坚持真理，修正错误，自觉抵御封建迷信和黄赌毒活动的影响;认真参加学校及班级组织的各项政治活动和文化娱乐活动;在思想上和行动上向团支部靠拢，并加入了*共青团。
在智育方面。明确学*目的、端正学*态度。在学*过程中，勤奋刻苦、自强进取，努力学好各门功课，掌握科学的学*方法，合理安排时间，有惜时的良好的学**惯。自己全面地学*了本学年各学科的理论基础知识，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力。还努力拓宽自己的知识面，培养自己其他方面的能力;积极参加学校及各学科所举办的各项科研活动。因此，各学科的成绩有了一定的进步，去年第一学期期末统考中，自己获得了整体综合分第二名;本学期中段考整体成绩一等奖。在体、美、劳方面。自己十分重视体育课和劳动课，积极参加各项体育运动和劳动，不断地提高自己的身体健康水*，锻炼了自己的坚强意志，懂得了劳动能创造一切的道理,进一步培养和提高自己的审美能力。
但自己也有好些不足的地方。在一年的学*生活中，同学们有时向自己提出一些疑难的问题时，自己觉得还不够耐心地向他们讲解，态度也不够热情。有时看到某些同学做坏事、结群斗
殴也不敢大胆揭发等。这些都是自己在过去的一年里表现不够的地方。以后自己决心把这些不足的缺点纠正过来，做一名品学兼优的中学生。
自入学以来，一向遵守学校的各项规章制度，具有良好的思想道德品质，各方面表现优秀。有强烈的群众荣誉感和工作职责心，坚持实事求事的原则。
本人思想端正，能吃苦耐劳，有崇高的理想和伟大的目标，注重个人道德修养，养成良好的生活作风，乐于助人，关心国家大事。
在校期间，本人一向勤奋学*，刻苦钻研，透过系统地学*掌握较为扎实的基础知识。由于有良好的学*作风和明确的学*目标，曾获得"优秀团员"、"三好学生"等荣誉，得到了老师及同学们的肯定，树立了良好的学*榜样。
在课余时间，本人用心参加体育锻炼，增强身体素质，也热爱劳动，用心参加校开展的各项文体活动，参加社会实践，继承和发扬了艰苦奋斗的精神，也参加了校文学社和书法协会，丰富了课余生活，使自己在各方面都得到了相应的提高。
"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，本人坚信透过不断地学*和努力，使自己成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的学生，以优异的成绩迎接挑战，为社会主义建设贡献我毕生的力量。
——品质道德作文汇总二十篇
窗外，一团团尘土随车笛而翩年舞，车轮与马路接触时总免不了起点摩擦，有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当，咣当”的噪音，车内的人也随之摇摆，好一和谐的伴舞。
背着沉重的书包，托着疲惫的外壳，登上了回家的末班车，车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子，他介兴高采烈地攀比着自己的成绩，即使车癫得厉害，他们依旧笑得那么天真，车内一片乐融融的景象。
而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化，也时不时瞥一下车内，我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去，定睛一定，确实是一个十一二的男孩，身后还背了一个鼓鼓的书包，我立刻撇过脸向车外，因为种种原因正面临着一个问题：我是否应该帮助一下他呢?心下一想：不行，我正晕车厉害着呢，怎么可以让给他呢，何况还有这么多学生，应该会帮助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，车内没有一个学生肯让位，即使是“高材生”，可当下……唉!让吧?不行，不让吧?更不行，诸如“君子**之类”的话一股脑地涌出来。最后，我还在站在了道德的队列中，当我抚着空荡荡的肚子站起来时，另一个硕大的身影又占领了它，我紧紧的盯着他，他若有所思，但很快神采飞扬起来了，在他两眼之间，正描绘着“可耻”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾强聒不舍：“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮，犹豫不决，诸如“小叶叶事件”，她真的是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的，而是这些本着残酷的内心，却披著名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。
我想，在他们回望自己踏足人生的脚步时，会不会注意到这一肮脏的脚印，而脸红低头呢?
下了一个星期的雨，今天是星期五了，雨仍然没有停的意思，和往常一样我背着书包，撑着伞，拉着弟弟走在了上学的路上。
我和弟弟边走边唱：“小雨淅沥沥、淅沥沥下个不停······”突然在一个拐弯的下坡处，我看见一个推着买菜车的老爷爷摔倒在那里，我连忙朝那儿跑去，准备扶他起来。突然，我的脚步停止了！我想起了一件事！
今年过年回家，大家都高兴地去街上办年货，乡亲们有车的'开车，没车的叫车，不愿意乘车的就结伴同行，集市上热闹极了，忽然在人群中有位老奶奶摔倒了，一位好心的司机叔叔走过去扶她，这时让人意想不到的事情发生了，老奶奶突然大叫：“你怎么开车的，这么不小心啊！疼死我了。”大家都围上去，司机叔叔真是百口莫辩，请大家作证，但是大家都不愿惹麻烦。好心的叔叔真是欲哭无泪呀！老人纠缠着叔叔，要求去医院并且赔偿。纠缠了好久。爸爸妈妈说：“走吧，别看了，以后少做这样的傻事，免得惹麻烦！”
今天有是一个老人，我该帮吗？我犹豫了······我想到*时老师的教育，看到可怜的老人，我决定冒一次险，赶紧跑去将老爷爷扶起来，然后帮老爷爷推过拐弯处。老爷爷连声道谢，我微笑着对爷爷说了声：“不用谢，雨天路滑，爷爷您要小心点！”说完，我开心的拉着弟弟继续唱着歌走在上学的路上。
瞧！好人还是可以帮的，好事还是可以做的！
窗外，一团团尘土随车笛而翩年舞，车轮与马路接触时总免不了起点摩擦，有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当，咣当”的噪音，车内的人也随之摇摆，好一和谐的伴舞。
背着沉重的书包，托着疲惫的外壳，登上了回家的末班车，车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子，他介兴高采烈地攀比着自己的成绩，即使车癫得厉害，他们依旧笑得那么天真，车内一片乐融融的景象。
而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化，也时不时瞥一下车内，我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去，定睛一定，确实是一个十一二的男孩，身后还背了一个鼓鼓的书包，我立刻撇过脸向车外，因为种种原因正面临着一个问题：我是否应该帮助一下他呢?心下一想：不行，我正晕车厉害着呢，怎么可以让给他呢，何况还有这么多学生，应该会帮助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，车内没有一个学生肯让位，即使是“高材生”，可当下……唉!让吧?不行，不让吧?更不行，诸如“君子**之类”的话一股脑地涌出来。最后，我还在站在了道德的队列中，当我抚着空荡荡的'肚子站起来时，另一个硕大的身影又占领了它，我紧紧的盯着他，他若有所思，但很快神采飞扬起来了，在他两眼之间，正描绘着“可耻”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾强聒不舍：“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮，犹豫不决，诸如“小叶叶事件”，她真的是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的，而是这些本着残酷的内心，却披著名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。
我想，在他们回望自己踏足人生的脚步时，会不会注意到这一肮脏的脚印，而脸红低头呢?
今天，我们进行了一次默写，我错了一处，我却为我错的那处感到满足。
“喂，你这里错了一处。”我同桌指着我的本子说，他犹豫了一下，没有画出我错的那处。“哇哦，你也错了一处哦。”我忽然也发现了一处，指给他看。后面的一位同学也说：“哎呀，我也错了一处了。”我们回过头去，大家都意识到自己错的很不应该，有些懊悔刚才没有好好检查。“要不我们改回来吧，你看看，这种小错误，多可惜啊!”其中一个人说。“你们考虑一下，要么一起改。”考虑?这种事原来还要考虑啊!我拒绝了那个人的一番“好意”，道：“不行，不能这么做，画一个叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了哟，多麻烦啊!”我轻蔑地撇了撇那个人一眼，坚定地说：“重默就重默，有什么大不了，而且本来就是我们自己粗心才错的，这不也是一个教训吗?你改了，是，可以不用重默了，但要给老师发现了呢?那种惩罚应该比再默一边更惨吧!”然后，我轻轻在本子上打了个叉。
忽然又回到以前那节课……“刘钰?你不知道要诚信做题吗?你做错了，为什么要改回来?我告诉你，这本*题的所有分数是要算做*均分的，你800分!全都没有了，你知道么?我是不是说过，要是谁不诚信做题，这800分就没了?所以啊，你自己看着办吧!”我默默低下了头，我是因为惋惜一道题的2分……我不希望让这段录像又重新放一遍，何况还是教唆别人一起干这种事。一次犯错可以算是无知，第二次还是死不悔改，那就是无耻了。
人总会犯错的，而不要为了一点小错而造成无法弥补的后果。不会，做错了，多看几遍，多写几遍就行了，不要因此冒着被老师发现的威胁而改回来，不然只会害了自己，不仅自己在老师心中的形象大幅跌降，也会被同学们看不起，被人说三道四，成为反面教材。
“好多人默写是一百分啊!”同桌叹了口气。我笑了笑，感叹了一句：“也许某个人现在有著名义上的一百分，而当下次考试的时候，说不定那个人就不再是一百分了，而能拥有这个光荣分数的人，将会多出来一批，是现在认真重新默写的人。”
我错了，错的有意义，错的坦然。
随着时代进步，一个新型的词语进入了我们是的视野——道德绑架。通俗来说便是一些“弱者”仗着舆论的风浪，用道德的绳索捆帮他人的行为。
在当今社会，这样的事件还真不少，许多所谓的“弱势群体”以为自己受帮助是应该的。经常仗着自己的“弱”到处“绑架”他人。在别人帮助了他们之后，往往会倒打一耙，而那些遇上的人要么是担心麻烦，要么是迫于舆论的压力，只好哑巴吃黄连——有苦说不出了。只有极少数人会用自己的方式维护名誉，并打击这种日益猖狂的行为。
还有一句话说：“不是老人坏了，是坏人老了。”老人在社会中应当是受尊敬和礼让的人群。但有不少老人“倚老卖老”，也是十分让人头痛的。曾经看到一个视频：火车上的一位大妈无票乘车，年轻的男列车员要求其补票，没想到遭到大妈的“口水暴击”，不仅一口一个“我是老人”，还运用粗俗的语言攻击列车员，惹人唏嘘。列车员没有“坐以待毙”，而是将监控上传给法院，合理处理了这场闹剧。列车员的行为不禁让人称赞。他们不是不敬老，不让弱，相反他们都有一颗体谅弱者的心。但当他们的名誉受到侵害时，运用合理的`手段，反抗这种不良的邪恶风气。
生活中这样的例子还有很多，时不时就会有这样的新闻被爆出，或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫让座”啦。面临这样的道德绑架，身为拥有知识的文化青年，我们不应该沉默，应该运用法律的手段保护自己、运用合理的方法“报复”他们。身边的人遇到这样的事时，也不该“自认倒霉”。我们应该鼓励他人和我们一起打击这些道德绑架，向文中的列车员学*，面对道德绑架时、面对翻脸不认人时，勇敢地站起来说“不”!
面对道德绑架时、面对攻击伤害时不要害怕、不要沉默，有底气地站起来“报复”、有底气地维护自己的权益、有底气地抵制这种行为。
说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。
今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。
到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。
我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢？”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。
我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”
妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。
随着时代进步，一个新型的词语进入了我们是的视野——道德绑架。通俗来说便是一些“弱者”仗着舆论的风浪，用道德的绳索捆帮他人的行为。
在当今社会，这样的事件还真不少，许多所谓的“弱势群体”以为自己受帮助是应该的。经常仗着自己的“弱”到处“绑架”他人。在别人帮助了他们之后，往往会倒打一耙，而那些遇上的.人要么是担心麻烦，要么是迫于舆论的压力，只好哑巴吃黄连——有苦说不出了。只有极少数人会用自己的方式维护名誉，并打击这种日益猖狂的行为。
还有一句话说：“不是老人坏了，是坏人老了。”老人在社会中应当是受尊敬和礼让的人群。但有不少老人“倚老卖老”，也是十分让人头痛的。曾经看到一个视频：火车上的一位大妈无票乘车，年轻的男列车员要求其补票，没想到遭到大妈的“口水暴击”，不仅一口一个“我是老人”，还运用粗俗的语言攻击列车员，惹人唏嘘。列车员没有“坐以待毙”，而是将监控上传给法院，合理处理了这场闹剧。列车员的行为不禁让人称赞。他们不是不敬老，不让弱，相反他们都有一颗体谅弱者的心。但当他们的名誉受到侵害时，运用合理的手段，反抗这种不良的邪恶风气。
生活中这样的例子还有很多，时不时就会有这样的新闻被爆出，或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫让座”啦。面临这样的道德绑架，身为拥有知识的文化青年，我们不应该沉默，应该运用法律的手段保护自己、运用合理的方法“报复”他们。身边的人遇到这样的事时，也不该“自认倒霉”。我们应该鼓励他人和我们一起打击这些道德绑架，向文中的列车员学*，面对道德绑架时、面对翻脸不认人时，勇敢地站起来说“不”!
面对道德绑架时、面对攻击伤害时不要害怕、不要沉默，有底气地站起来“报复”、有底气地维护自己的权益、有底气地抵制这种行为。
环境道德作为人类道德整体的一部分，从表面上看，是人与自然之间的道德，着重强调人对自然界的态度，实际效果却是对人类的保护。现代社会需要培育环境道德，这不仅是道德自身的要求，也是可持续发展的必要保障。要将环境道德观付诸实践，环境道德教育是一个首要和必要的有效途径。
1.更新道德价值观念
道德对象从人与人扩展到人与自然，特别是可持续发展理念的提出，大大拓展了传统价值观的内涵。首先要向人们揭示自然的内在价值，使人们能够将自然视为人类的伙伴，并产生一种尊重自然的态度，产生对自然的亲*感情和关怀。其次引导当代人要自觉维护下一代的发展权利，学会正确处理当代人之间、当代人与子孙后代人之间、人与自然之间的利益关系，从而在*等的基础上真正实现资源共享。
2.树立合理的利益理念
利益是道德的基础，道德与利益是统一的。正确对待利益问题也是一切道德的出发点。环境道德作为调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范，其基本原则就是生态整体利益和长远利益高于一切。在利用和改进自然引导各种生产和生活的过程中，要注重自然界各个要素的互利共生、协调发展。环境道德将我们置于一种挑战性的困境中，因为“它们可能会要求我们抛弃一些物质理想，即我们的生活应达到一定的水准以及为了维持这种水准应该进行各种各样的活动”。尽管如此，培育环境道德并非是可有可无的精神游戏。人类应重新规范人与自然的关系和利益分配，以生态优先的原则重新定位一些产业。
3.加强生态保护意识
人类的生存和发展离不开自然的支持。人们应热爱自然、尊重自然，了解自然，与自然为友；只有掌握了自然规律，才有可能正确利用规律，满足人类自身需求，改善和提高人类生活质量。
4.建立适度消费和绿色消费观念
据有关资料显示，占世界人口20%的发达国家，每年消耗资源占全球的80%。如果所有国家的.生产和消费都如此，那么，对全球生态影响将是毁灭性的。正如《只有一个地球》一书中所指出的：“对消费的喜新厌旧成风，无限制的使用能量，我们的前途只能是生态系统的灾难。因此，在消费中考虑对资源环境的影响，以提高生活质量为目的的适度消费和绿色消费应作为可持续的生活方式。
人类开发利用自然资源，必须考虑它们的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必须给它以喘息的机会，让其能够休养生息，否则人就在吃子孙饭、断自己后代的生路。我们应大力宣传和引导人们购买那些生产使用中对环境和人体健康无害、符合环保要求的绿色产品，培育绿色消费的情感和市场，从根本上杜绝一次性的消费。总之，我们强调：“自然界能够提供人类生存的资源，而人类消费过的东西又能够被自然界分解和吸收，成为自然界发育的有益养分，然后再以更多的财富回报人类。
道德，像一颗星星，照亮着我们，使我们会去行动。其实，做一个有道德的人也不难，只要你有一颗金子般的心灵，这颗金子般的心会教你怎样做一个有道德的人。
要做一个有道德的人，有时侯是举手之牢，自己感到快乐，他们的心灵是多么的美好啊。老奶奶的这件事真令我感动，一个盲人，居然可以不顾一切地去帮助和她自己没有血缘关系的人。这是为什么呢?这就是爱，人与人之间的爱着不是父爱、母爱这是一种胜似亲人的'爱。当然，道德包括：宽容、感恩、报答、给予我见到一件关于道德的令人心血沸腾的事情。
记得我去坐公交车时，上车的人好多啊。我刚上车，好不容易找了个座位坐下。也有一个小女孩上了车。过了不久，有一位老奶奶上了车，小女孩连忙起来让座，她们两个人互相推让着，最后还是老奶奶坐下了那个座位。我觉得此时车厢里充满了温暖。过了一会，司机突然刹车，小女孩摔倒了，她的腿流出了鲜血。一位叔叔连忙扶起，让她坐自己的位置，可小女孩坚持不坐，叔叔无可奈何，由她自己选择了。看，仅仅是让座两个字，却体现了人们那金子般的心灵。车厢里发生的事大家都看得见，他会有爱心吗?我希望人们会以这作为榜样。每件小事，每一颗爱心，都时刻提醒我们要做一个有道德、有文明的人。
每当我看到在身边有些人做缺德的事时，我会提醒他们：你知道道德怎么写吗?讲道德的人才受人们的欢迎，道德里藏着多少令人感动、深思的意义啊。我们要从小做起，从小事做起，一点一滴树立做一个讲道德的人的榜样，让道德之花在人们中间绽放。
暑假到了，老师让我们仔细阅读《道德经典语录》，其中，我最喜欢的一句是“子曰：人而无信，不知其可也。”意思是：孔子说：“一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。”我之所以喜欢它，是因为发生了一件记忆深刻的事。
记得两年前的一天，我和琴琴约定了，午饭后她就来找我，然后我们一起去蛋糕店买生日蛋糕。可就在我等她的时候，“叮咚”门铃响了，我想：一定是琴琴来了。我把门打开了，原来是表弟。表弟一看见我就拉着我的手说：“表姐，去我家跟我玩‘欢乐盖大楼’游戏好吗?不然，我一个人在家会很无趣的。”我一听有游戏玩，高兴极了。说：“好，走吧!”这时，我早已把和琴琴一起去买生日蛋糕的事抛到九宵云外去了。到了下午三点，琴琴来找我来了。因为她有事，才拖到了三点。那个时候是姐姐开的门，她看到琴琴说：“嫣早就出去了，也没说去哪了，我还以为是和你一起出去的呢!”琴琴听了点点头，失落地离开了。
到了四点多的.时候，我回来了，姐姐问我：“你不是约好和琴琴一起去买生日蛋糕的吗?怎么又去了别的地方玩了，你怎么可以这样的呢?”这时我才想起这件事来，听了姐姐的话，我不由羞愧的低下了头，决定马上去琴琴家向她道歉。
我一路跑过去，来到了琴琴家，见到了琴琴，“对不起，琴琴，我不应该去表弟家玩，而违背了诺言的。”我向琴琴道歉。琴琴也抱歉地说：“不，该说对不起的应该是我，如果不是我拖迟了时间。你也不会去玩的，是我不对。让我们像从前一样，做好朋友，好吗?”我点点头，彼此原谅了彼此。
有一种爱，无疆，有一种情，无限。千言万语也难以诉说我的.中国情，我爱你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会
民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出"天行健，君子自强不息"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰，死亦为鬼雄"的壮怀激情，力行"穷且益坚，不堕青云之志"和"穷则独善其身，达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤，君子以厚德载物"推重君子之德，即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容，德乃大"，也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"？"仁"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰："爱人"。子张问仁。子曰："能行五者于天下为仁矣"。诸问之，曰："恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲达而达人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱"，推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界，此即"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学*，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。"博学而笃志，切问而*思"。"业精于勤，荒于嬉"。"书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
我爱你，中国，爱你五千年的中国精神。
今天，我们进行了一次默写，我错了一处，我却为我错的那处感到满足。
“喂，你这里错了一处。”我同桌指着我的本子说，他犹豫了一下，没有画出我错的那处。“哇哦，你也错了一处哦。”我忽然也发现了一处，指给他看。后面的一位同学也说：“哎呀，我也错了一处了。”我们回过头去，大家都意识到自己错的很不应该，有些懊悔刚才没有好好检查。“要不我们改回来吧，你看看，这种小错误，多可惜啊!”其中一个人说。“你们考虑一下，要么一起改。”考虑?这种事原来还要考虑啊!我拒绝了那个人的一番“好意”，道：“不行，不能这么做，画一个叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了哟，多麻烦啊!”我轻蔑地撇了撇那个人一眼，坚定地说：“重默就重默，有什么大不了，而且本来就是我们自己粗心才错的，这不也是一个教训吗?你改了，是，可以不用重默了，但要给老师发现了呢?那种惩罚应该比再默一边更惨吧!”然后，我轻轻在本子上打了个叉。
忽然又回到以前那节课……“刘钰?你不知道要诚信做题吗?你做错了，为什么要改回来?我告诉你，这本*题的所有分数是要算做*均分的，你800分!全都没有了，你知道么?我是不是说过，要是谁不诚信做题，这800分就没了?所以啊，你自己看着办吧!”我默默低下了头，我是因为惋惜一道题的2分……我不希望让这段录像又重新放一遍，何况还是教唆别人一起干这种事。一次犯错可以算是无知，第二次还是死不悔改，那就是无耻了。
人总会犯错的，而不要为了一点小错而造成无法弥补的后果。不会，做错了，多看几遍，多写几遍就行了，不要因此冒着被老师发现的威胁而改回来，不然只会害了自己，不仅自己在老师心中的形象大幅跌降，也会被同学们看不起，被人说三道四，成为反面教材。
“好多人默写是一百分啊!”同桌叹了口气。我笑了笑，感叹了一句：“也许某个人现在有著名义上的`一百分，而当下次考试的时候，说不定那个人就不再是一百分了，而能拥有这个光荣分数的人，将会多出来一批，是现在认真重新默写的人。”
我错了，错的有意义，错的坦然。
窗外，一团团尘土随车笛而翩年舞，车轮与马路接触时总免不了起点摩擦，有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当，咣当”的噪音，车内的人也随之摇摆，好一和谐的伴舞。
背着沉重的书包，托着疲惫的外壳，登上了回家的末班车，车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子，他介兴高采烈地攀比着自己的成绩，即使车癫得厉害，他们依旧笑得那么天真，车内一片乐融融的景象。
而我呢？则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化，也时不时瞥一下车内，我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去，定睛一定，确实是一个十一二的男孩，身后还背了一个鼓鼓的书包，我立刻撇过脸向车外，因为种。种原因正面临着一个问题：我是否应该帮助一下他呢？心下一想：不行，我正晕车厉害着呢，怎么可以让给他呢，何况还有这么多学生，应该会帮助他的，何必又要我插手呢？然而，出乎我的意料之外，车内没有一个学生肯让位，即使是“高材生”，可当下……唉！让吧？不行，不让吧？更不行，诸如“君子**之类”的话一股脑地涌出来。最后，我还在站在了道德的队列中，当我抚着空荡荡的肚子站起来时，另一个硕大的身影又占领了它，我紧紧的盯着他，他若有所思，但很快神采飞扬起来了，在他两眼之间，正描绘着“可耻”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾强聒不舍：“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮，犹豫不决，诸如“小叶叶事件”，她真的是命丧无情滚动的车轮下吗？不是的，而是这些本着残酷的内心，却披著名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。
我想，在他们回望自己踏足人生的脚步时，会不会注意到这一肮脏的脚印，而脸红低头呢？
昨天晚上，我们学校举行了元旦文艺汇演，各个班级都有别出心裁的节目，让我们共同度过了一个美好的夜晚。虽然，俗话说的好“尺有所短，寸有所长”，各个班级的最后得分都不一样，但是我认为无论结果如何，我们都应用最热烈的掌声感谢他们为我们献上了精彩的表演，更重要的是通过掌声，他们知道自己得到了肯定，让他们倍感自豪。
就拿在表演哑剧的时候，初三（1）（2）班的掌声都是此起彼伏，而很多班级都对他们的劳动成果熟视无睹，从他们的表情中看到的不是一种对表演者的'肯定和赞同。如果掌声此起彼伏的话。台上的表演者会感到很自豪，并表演得更加入戏了。
记得小学第一次演讲的时候，虽然我演讲得并不是很好，心里也一直很紧张，但是在我讲完之后，我听到了一阵阵此起彼伏的掌声，我当时就感到很自豪。从那以后，每一次演讲，每一次走上讲台的时候，我的心里并不是紧张，而是感到一种被他人的肯定。
但是也并不一定是一种道德，比如说，在他人遇到困难或失利的时候，很多人就会幸灾乐祸，鼓掌叫好。我认为这种人怎能在社会上立足，挑起建设祖国的重担。当我们遇到困难或失利的时候，我们不应该自暴自弃，而是正确地去对待；当他人遇到困难或失利的时候，我们也应该向他们伸出援助之手，而不是幸灾乐祸。对于那些不讲道德的行为，我们也应去阻止。
道德，生活处处有道德，朋友们快拿出你们的双手，一起为美好而鼓掌，快乐与道德也将相伴你我成长。
有一种爱，无疆，有一种情，无限。千言万语也难以诉说我的中国情，我爱你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会
民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出"天行健，君子自强不息"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰，死亦为鬼雄"的壮怀激情，力行"穷且益坚，不堕青云之志"和"穷则独善其身，达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤，君子以厚德载物"推重君子之德，即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容，德乃大"，也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"？"仁"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰："爱人"。子张问仁。子曰："能行五者于天下为仁矣"。诸问之，曰："恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲达而达人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱"，推崇一种"天下之人皆相爱"的`和谐境界，此即"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学*，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。"博学而笃志，切问而*思"。"业精于勤，荒于嬉"。"书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
我爱你，中国，爱你五千年的中国精神。
“爸爸，妈妈什么时候回来烧年夜饭呀？”今天是年三十，家家团员的日子，可妈妈还没回来，我不禁有点着急起来了。“你妈妈社区里还有几个孤寡老人要慰问，你不要急。爸爸和你先准备起来吧！”爸爸一边安慰我，一边拿出各种食材准备起来。我的妈妈是一位社区工作者，经常在社区里走家串户，有时候还要组织各种社区活动。就连妈妈下班回来的路上，碰上社区的爷爷奶奶都乐呵呵的和她打招呼，总要聊上几句，以至于每天下班都晚点。
“叮咚叮咚”门铃响起来，妈妈回来了！“妈妈，你总算回来了，爸爸把菜都洗好了，我们就等你下厨了！”我兴高采烈地把妈妈迎了进来。“好，马上开动。今天我的多做点。楼下302的孤寡老人吴爷爷生了重病，等下我们给他送点过去。”妈妈风风火火地把饭菜烧好，让我也端上一碗喷香的红烧鱼给吴爷爷送去。
吴爷爷看着我和妈妈手上的菜和鱼，激动得说不出话来，他拉着妈妈的手，除了说“谢谢，谢谢……”都不知道该说什么了。看着吴爷爷感激的.眼神，我心里甜滋滋的。
过了年，吴爷爷去了敬老院，妈妈又和社区的工作人员去敬老院吴爷爷，给他送去了慰问金，并帮他买了许多食物和生活用品。另外妈妈还特意买了一套新衣服，表达了自己的一点心意。妈妈还对我说：“钱奕，吴爷爷年纪大了，身边又没亲人，很孤单的。下次你和同学的小队活动可以去看望这些老人，他们肯定会很高兴的。”我想：妈妈真有一副热心肠，怪不得得到了居民的一致好评。
妈妈的工作看似很琐碎，可我为妈妈的工作自豪，更为像妈妈的热心肠而自豪。同时，我也要像妈妈一样，做个热心肠。
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取?”
我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗?
妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。
这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了!”我笑着说：“没关系!这不算什么!” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光。
可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
最*，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空**，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。
这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢!我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢?
这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的`人是道德的基本表现，我们要遵循它。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!
如今的中国是伟大富强的；如今的中国是繁荣昌盛的；如今的中国是不可一世的；如今的中国是令人瞩目的。如今中国的一切都是与老一辈的'爷爷奶奶辛勤劳作分不开的，然而，难道我们不应该更加关心、尊重他们吗？
今天，我跟妈妈去乾州买一些日用品。在公交车站等了许久，一辆公车才慢慢地向我们驶来。我跟妈妈坐上车，随后一位白发苍苍的老爷爷摇摇晃晃地走上来，没有杵拐杖。车上的人极多，老爷爷就像随时要被挤倒似的。令人气愤的是，他身边的乘客竟没有一个人去扶一下他。我心里难受极了，走过去扶他到我的座位上坐下。他微微笑着说：“谢谢你，小妹妹，心眼真好。”他坐下后，不停的咳嗽。我细细的打量他：只见他穿了一件灰色的旧棉衣和一条洗得发白的裤子，布满皱纹的脸上显得有些悲伤。
“喂，你上哪儿啊？”售票员没好气地说，眼神充满的歧视。“啊，我去乾州。”老爷爷小声答道。“你在乾州哪个地方下车？”售票员有点不耐烦了。老爷爷想了一下说：“有座桥的地方。”“哪座桥？”不知是老爷爷没听清还是不知道，没有回答。那位令人讨厌的售票员也停止了盘问。
不一会儿，乾州的方向到了，老爷爷没有下车。又过了一会儿，到乾州的乘客都下了车。我正准备下车，又听到售票员的声音“到底哪座桥，怎么还没到？”老爷爷有些焦急的说：“我没看见呀！”“哎呀，好了，好了，大桥都快到了，你快下车吧！”“可是……”没等老爷爷说完，售票员就硬把老爷爷拽下车。
我望着这一幕心里更加难受了，万一老爷爷找不到家怎么办？遇到危险怎么办？现在社会上的人就连最基本的尊重老人、关爱老人的道德品质都没有了吗？那位售票员就不会为自己的行为而感到羞愧吗？如果所有的人都是这样，今后的祖国该怎样繁荣下去，请反思一下自己的道德品质吧！
假如你关注了报纸，百分之九十九的机率会看到：注水牛肉，注水鸡，化肥鱼，打了蜡的烂苹果，某某某官涉嫌贪污等等。
为什么会这样呢?难道是因为黑心商人想获得销量吗?不，这并不是主要原因，而是因为他们心中的那仅有的道德已沦亡。而攻击道德是有的人类最想要的却会伤害自己的——钱!因为，在这个花花绿绿的世界，有钱就可以任性，为所欲为的话似乎已成了向“地心引力”一样蕴含真理。而尊道的人却总贫穷，贫穷也成了钱的帮凶!因为，一个因尊重诚信的人而贫穷的人会想：“诚信给我们带来了什么?只有贫穷，让我在人群中最不显眼，让我饥一顿饱一顿!”然后，就开始了背叛诚信。当人们尝试到一点好果子，就认为：“啊，原来不讲诚信，就可以发财呀!”就这样，一人传一人，最后几乎所有人都心怀鬼胎，不怀好意。买的.东西都是假的，送的东西是假的，卖的东西也是假的，连自己生活的一土一寸一板砖都是假的!
害人终害己，为了不让人类社会陷入黑暗，各国**开始反贪，反假，一大堆人被牵扯出来，其金额也大得吓人!
同时，在这里我也要对大家说：“不要为贪钱而伤害别人，也许，你也可以再想，你将有毒的物品卖给别人，自己也会买到别人的有毒物品，正如：害人如害己啊!”记住：不要让你的道德与诚信沦亡!
南美洲的土著人走路时会唤自己的名字，问其缘由，得知这是土著人为防止灵魂丢失而想的方法。的确，人们在前进和选择前进的路上会因为种种而丢弃灵魂，遗忘道德，于是适时地唤醒自己就显得尤为重要了。
道德支撑着一个人的灵魂框架，一个人没有了灵魂，就变得如行尸走肉般失去自己，而一个人若没有道德，那他就不能称作“人”了。道德如同希望，从一降生变扎根在人的心灵沃土上，时时用真、善、美来浇灌，道德便会茁壮成长。倘若一味追求欲望，道德就会在假、恶、丑的毒害下失去阳光，不能生长。
唤醒自己的道德，我们不允许“以恶小而为之”的心态，不允许“毒奶粉”、“瘦肉精”再祸害人们，不允许小悦悦的悲剧再次上演了！
当今社会道德缺失的事情屡见不鲜，所以我们才要唤醒道德。唤醒道德这根标杆，我们的社会才会变得愈加美好、和谐。胸怀道德，陈鸿道才会在汶川、玉树地震上捐资数亿元胸怀道德，才会有吴菊萍奋不顾身接住从10楼坠落的孩子的壮丽身影。这样的人，这样的行为没有人说傻，人们感到的是从心中涌上的深深敬佩之情。他们是高尚的`人，是登上了自己生命道德高峰的巨人！
是的，我们被道德的举动感动着，也许有人会疑惑，怎样才能唤醒道德呢？
首先，要从思想上真正认识道德，进而把遵从道德像坚守人生信条一样不舍弃。思想的力量是无穷的，道德亦如此。在社会这个大集体中，我们不就要唤醒道德，还要按道德的准则去做人做事。唤醒只是一种手段、方法，而目的就是使每个人都能做自己命运的建筑师，建设一个温暖的、灭好的大家庭。
唤醒自己的道德吧，它会使你活得轻松、豁达；唤醒他人的道德吧，这样人与人之间也能相处地融洽；唤醒社会的道德吧，那么世界处处都盛开着和谐之花。
时时唤醒，既拂拭了蒙在心灵的尘土，又升格了一个人的精神高度。唤醒道德，唤起社会的责任！
——写道德的作文实用10份
太阳终于在几天阴雨之后露出了笑脸，在家快憋得发霉的我赶紧央求妈妈带我出去。妈妈经不起我的软磨硬泡，便带我到家附*的公园里去玩。
刚出家门不久，在转进一条小巷时，忽然我看见地下洒落着许多碎玻璃，让人看得心惊胆战。妈妈也被这样的景象吓了一跳：“这是怎么回事，这么多玻璃要闯祸的呀！”
她转头和我说：“涛涛，我们一起把玻璃扫掉好不好？”
“恩！”
我和妈妈赶紧跑回家，带上扫帚和簸箕回到了小巷，开始清理起地上的碎玻璃。这时有位老奶奶从我们身边经过，看到我正起劲地扫玻璃一边嘱咐我要当心一边夸我真是一个能干的好孩子。随后，她告诉我们这些碎玻璃是刚才有个人把提回家的酒给打碎了，不清理下就走了，真是不应该。
听着老奶奶的话，再看着张贴在社区宣传窗里的“争做文明道德好市民”的标语，我忽然觉得地上打碎的已不仅仅是酒瓶子，更重要的`是打碎了一个中国人的道德，真希望那个打碎酒瓶的人能明白自己的错误，成为一名有道德的中国人。
想到这，我更加起劲地扫起地上的碎玻璃，扫起一个中国人的道德。
道德是一双手，推开封锁的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空；道德是一片天空，孕育着无数纯洁的心灵；道德是一双带我们飞向蓝天的翅膀。有人认为，做一个道德的`人很难。而我却认为做一个道德的人很容易。只要你每做一件事都仔细地想一想，你多为他人着想，道德就会伴随在你身边。
春天来临，文明之花笑脸相迎。秋天收获，文明之果挂满枝头。如果人人都具有良好的行为，那么必能让城市穿上一件干净整洁的衣裳。做为人民播种者的我们应该和着时代的节拍，用火一样的热情，花儿一样的姿态，草一样顽强，去追寻我们金色的理想。
记得有一次，我上了公共汽车，便找了一个位置坐了下来。这时，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。车上已经没有了位置，我心想到底让不让位呢？假如让位了，我就得站一段好长的路程。说不定，别人还会说我抢他的风头。要是不让位，等下老奶奶摔倒了怎么办？我看了看胸前的红领巾，想到自己是少先队员，就鼓起勇气，对老奶奶说：“老奶奶，您坐吧。”她听了，便感激地说：“太谢谢你了，小朋友。”我高兴地笑了笑，说：“不用谢，”车上的人都向我投来赞许的目光。
我曾参加过一个叫"懂礼仪，守法纪，讲诚信"的活动。通过这次活动，我从中感悟到了很多。
"懂礼仪"是我们小学生应具有的。在客人说话时不要插嘴;遇到长辈时要问好;出门在外要和父母打招呼;老师或家长批评你时不要东张西望，要虚心听批评;所以，我认为懂礼仪也是一门重要的学问。
法律是维持社会安定的武器，我们应该懂法、知法、守法，应用法律武器保护自己。在校园内，我们小学生应做到别违反法纪。不乱打骂人;不在楼梯内打闹;在校园内不骑自行车;不随意损坏学校财产;因此，守法纪是每个人都要做到的'。
诚信是人与人沟通重要的一部分。一旦人与人之间失去诚信，就没人会相信你。
从前有一个中国学生去日本工作，在一家餐馆洗碗，对方要求洗七次，而这个中国学生投机取巧，只洗了五次。从此，这个中国学生就再也找不到工作了。从这里可以看出：人不能失去诚信，要讲诚信，否则没人会再相信你。
通过这次活动，我觉得每个人都应该拥有"懂礼仪，守法纪，讲诚信"这三种品质，三者缺一不可。
道德是节约。节约你做到了吗？我想都没有做到吧！也许是因为没有亲身体验过付出的艰辛。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是啊，我们的每一餐都是来之不易呀！当我们剩饭时，我们总会用那双无知的手将米饭撒得白花花一地，你有没有想过，这都是我们父母和农民伯伯那辛苦的汗水呀！
道德是良好的*惯。人走灯灭，随手关掉水龙头，你做到了吗？水是生命的源泉，因为水，小草油绿，大树参天，动物活泼可爱，因为水，世界才变得如此光彩绚丽，生机勃勃。如果黑暗没有电来点亮光明，我们的生活将枯燥乏味，没有如今那么精彩的电视节目，也没有那小朋友们哭着喊着要玩的旋转木马了，夜晚我们也不能学*更多的知识了，就没有。人不能像走兽那样的活着，应该追求知识和道德。
道德是节约，是助人为乐，是做人的根本，是一个人成功的起点。让我们与道德同行，像他们一样，做一个有道德的人。
这几天，总是播着这样一条新闻：两岁的女孩小悦悦在佛山南海的一家市场被车撞倒了，可是路过的18个行人都没有向小悦悦伸出援手，结果女孩又被另一辆车又撞了一次，还是一位善良的婆婆把她救了起来，读了这则新闻，我的感触很深。
原本，助人为乐，见义勇为是我们中华民族的传统美德。大地震时，一些老师因为保护学生，放弃了逃生的机会，献出了宝贵的生命；有一些见义勇为者因为帮助别人付出代价。难道这不是中华民族的传统美德吗？为什么那些路过的行人都见死不救呢？
想到这儿，我又想起以前的新闻，说道一些助人为乐的.人却反而被别人认为是肇事者，最后不但没有任何回报，还要背上不好的名声，付出代价。我很为他们打抱不*，难怪这么多人都因为怕负责任而不去救人。尽管是这样，为什么拾荒的陈婆婆还是毫不犹豫地救起了小悦悦呢？我想，她从来没有考虑过其他的事情，她的心灵是多么纯洁啊。
人的心灵最初都是纯洁、美好的。可是随着年龄的增长，人的内心世界越来越复杂了，不少的人为了自己的利益忽略了道德，却忘了那六个字——“人之初，性本善。”
俗话说得好“家有家规，国有国法”“没有规则，不成方圆”。如果世界上人人都能遵守这样的规则世界即将变成有规则地大家庭。想到这我就想起一件永远都抹不去地事。
在一个期末考试中我取得了语数190的成绩，父母为了鼓励我都奖励了我。妈妈奖励了我一顿丰盛的晚餐，爸爸奖励了我100元钱，让我自行处理。我拿着奖励来到了小吃店，拿起菜单就点，点完后我来到收银台交钱，因为那人太多，在阿姨找钱时就多给了10元钱，我当没有数钱，所以没有发现阿姨多找了，我回到家时天已经半黑了，突然我发现阿姨多给了我10元钱。我心里发出一个声音：阿姨也不知道多给我找了10元钱，还回去还不如自己用了呢！现在天也黑了。又有一个声音传了出来：不行！做人要有道德。如果是你你丢失了10元钱，有道德的人一定会还回来的，一定要坚持这个规则。听后我决定把钱还回去，这样世界又多了一份“道德规则”，我立刻骑着自行车来到了那个小吃店，大步流星地走了进去，把钱还给了阿姨。
当时阿姨还夸我是一个讲道德、会遵守道德规则的人呢！回家后爸爸、妈妈都夸我长大了，就连隔壁老奶奶家的小狗见了我都叫，像是在和我问好，夸奖我呢！我顿时感到我的心情很好。
在道德规则的面前人人都要做到遵守它，有了它人与车会各行其道才会安全有序，不会导致交通事故的发生，有了它人们的生活才会丰富多彩，他是多重要的啊！遵守它、运用它、关注他。
现实生活中有着许许多多的不文明道德的事，虽现在一直强化文明道德，但依然有人做出不文明道德之举，有人做出不文明道德之举，并对此还*以为常，没有什么大不了的。又不是只有我一个人在做，这样下去中国的社会风气将会彻底败坏，并与国外的风气形成强烈的反差，让人对中国的印象非常之差，长此之下，中国将无法在世界上立足。
中国的社会风气败坏造成国内外一旦有一些因人而引发的灾害。而那些人就自然而然的指向中国人，因为就中国的文化素质令人不得不对此产生严重的怀疑。正如材料中所说的，大黄鸭因漏气而变成皮鸭的照片一发到网上，就立刻有人把矛头指到中国人身上，说中国人因乱扔烟头而造成的大黄鸭漏气，随后来展出方说明真正原因，但由此也可以看出中国人的文明道德素质问题，漏气虽不是中国人造成的.，但当时一定又热乱扔烟头了，因为如果没有乱扔烟头，那就应该出来表示自己的清白，但始终没有出来，这就说明了中国人的文化道德上的问题。
不管现中国文化、道德存在什么样的问题，但只要认真改过，重新树立好价值观，也就一定会改变现中国的社会风气，也会改变世界人对中国人的看法的。
俗话说得好：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋；如果你失去了道德，你将彻彻底底地失败，因为你已失去了做人的真谛。”在现在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，那就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事时，都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
人离不开道德。在家里，我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶；在学校，我们帮助同学解决一道难题；在公交车上，我们主动为年迈的老人让个座；在上学路上，我们扶正一棵被风吹歪了的`小树；在广场上，我们弯腰捡起一片废纸屑……我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
有时候，往往一些小事在别人心里就会是一件大事；往往一些自己难以做到的事在别人手上就会成为一件轻而易举的事。只要人人做到礼貌待人、谦虚请教、乐于助人，那么，这个社会将会变得更加和谐、美好。
生命是短促的，只有美德能将它流传到遥远的后世。——莎士比亚
很久以前，有一个哲人，他渊博不俗，心中充满了智慧，但很少帮助人，也不喜欢在他人困难时给予他人帮助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的机会，他来到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份闲适，整天在院中踱来踱去翻经书。后来哲人告辞，想游学去，临走之际，在包袱中发现了一张主持留的字条，上面写着：你满腹经纶，这是事实，可你却不曾像其他香客一样帮助我打扫寺院，哲人看后惭愧至极，从此他四处施善，帮助他人，逐渐成为了一个品德高尚、德高望重的人。
在今天，我们和从前的哲人一样，只重视学识，忽视了道德。我们的眼中，知识不多，就是愚昧：可没有道德修养就是卑俗。或许知识是我们的头脑，外表，道德就是我们的肢干。我们用道德处理世事，用“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的信念处世，以和蔼宽容的态度待人接物，我们用知识武装头脑，用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的信念学*，以融会贯通的精神去理解。殊不知，道德填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。只有道德与智慧交织重叠在我们的身边，才能更有涵养，才能使道德挥发得淋漓尽致。
时光荏苒，白驹过隙，从遥远的孔子到今天的`劳模，从古老的《道德经》到现在的道德教育，时代在变，但道德从未改变，它约束着我们，成为了人生的第一准则，仁、义、孝、忠依然是人们追求的“完美”。道德下，我们拚弃损人利己之事，道德下，我们鄙视不忠不义之人。一个有道德的人是珍惜名誉的，用一个高尚的举动博取社会的青睐;一个有道德的人，既然索取社会就要回报社会;一个有道德的人，只需*和而又正确的处世而不是伧俗的去展示自己的卑劣。
做一个有道德的人吧，智慧左右，让道德焕发出人性的光辉，演绎完美的人生!
小明和小丽高兴地走在放学的路上，有说有笑地谈着应该怎样把下个星期的`绿色环保节搞得最好，争冠群雄。
突然小明和小丽走到一个垃圾桶前，一下子整个脸都沉了下来，看着垃圾桶前没扔进去的垃圾，想起了乱扔垃圾，环保意识差的人们，看看这个人像投飞标一样，把喝完的牛奶盒或瓶子扔进垃圾桶，没扔进，也不捡起来放进垃圾桶，就垂头丧气地走了。如果谁走到垃圾桶前都不把垃圾扔进去，那这个瓶子放在地上，过路人脚一踩，搞得水洒到哪里都是。如果再这样下去，公园本来是给人们健身、休闲、散心的将会变成垃圾场，臭气熏天，人们都不愿意去了。一想到这儿，小丽说：“我们来把垃圾放入垃圾桶内吧!”
小明说：“好。”
小丽说干就干，把垃圾都清到了垃圾桶。小明一拍脑瓜子想出了一条好主意。于是，马上写了一手好字句告诫人们：“文明——只差一步。”小丽看了，举起大拇指连声说：“好，好!”做完这件事后，他们俩商议后决定下一个星期的绿色环保节的主题就叫“文明——只差一步”，然后便有说笑，蹦蹦跳跳地回家了。
我觉得小丽和小明的这种精神值得我们去追求，要是每个人走前一步把垃圾扔进垃圾桶，那世界将会更加美好。
——描写人优秀品质的作文优选【五】篇
还记得第一次见面时那温和的笑容，没有烦闷，没有不耐烦，和善地和同学交谈、答疑，连日的急躁心情被抚*，心中的不安逐渐消散。没想到，第一印象中只是节俭形象的她竟会有如此感染力!忽然间觉得，或许未来一年的生活不只是单调的辛苦吧!
她是富有名望的。在我耳中，和善、有能力是她的代名词。心中不禁升起了期望，期望她是我的老师。即便如此，在与她的接触中，我仍被惊讶到了。从小，老师对于我就是高大的存在，不敢直视，不敢接*，甚至被质问都没有改变，但她用她的严肃、认真的态度，和善、有点孩子气的性格改变了我的看法。
不可否认，每个老师都是严厉的。在当前中国的应试教育中，成绩是关注的重中之重。成绩代表了一个人的素质，一个人的前途，是不能被忽略的存在。相应的，我们得到了严厉的管教。“在对的时间做对的事”是她对学*的诠释。
在课间我们拿起了课本，改变了“挑灯夜读”的“风俗”，当我们因为没有认真对待练*而站在人群中背书时，真正体会到了老师的威力。但认真教我们整理内务的她，让我们体会到了严肃中的一丝可爱，一丝哭笑不得。
遵循生活*惯严重学*的她，充当了长辈的角色，指导内务，自主提高内务要求，以及不定时检查的工作中，我们养成了良好的生活*惯。在她的管教中，轻狂的气息变得沉稳，沉稳中带着锐利。
在生活中，她温暖，*易*人，有别于同龄人的爱玩，和我们打成一片。她会在繁忙的一周结束时，和我们一起唱歌，做游戏，放松心情，缓解压力;她会在三月花开最旺盛时，和我们邀约，在花下照相留念，一起分享、回忆，我们的毕业照也被誉为“最活泼的毕业照”。
她会建议我们关注社会，将获得的奖品贡献社会。于是，在周末，我们去了孤老院，带去了棉被、食物，陪它们聊天、解闷。她会在得知月食现象后和我们分享并一起观赏。和她在一起总是会有惊讶，会有欢笑，笑容驱散了笼罩在我心头不安和不自信，禁不住想“有你真好”。
她不是我们的妈妈，但却做到了妈妈会做的事，她不是我们的交心朋友，却胜似朋友。为了我们挖空心思，费尽心血，每一个过程亲历亲为，严格把关。作为老师，还能更尽心吗?
黎明的天是静谧的。经过了一夜的喧嚣，风停了，云歇了，露珠在这静谧中无声无息的完成了依附的任务，沉寂了。万物沉睡，寂寥无声。但一声洪亮的起床号在这静谧中喧嚣了起来，尽责的叫醒沉睡的学子。整齐的步伐，洪亮的读书声，传出了校园，传向远方。唯独跟在方对旁的老师在静默中，做着无声无息的鼓励。老师!老师!
良好的品质是一种美德，它是黎明出升的太阳，像黄昏一抹的夕阳，夜空中一颗发亮的星星。生活中有很多人，都具备这种高尚的品质。如日日风雨无阻的“城市美容师”——勤劳的清洁工人，帮助迷路老奶奶的——热心民警。但我今天要说的是一个始终在我脑海不能抹去的一个普通得再也不能普通——“修车工”。
七月的太阳像一个高温烤炉，毒辣辣地照射着我。当我还在同学家里玩时，突然，听到手机“嘟嘟”的响声，我连忙掏出手机一看，是妈妈打过来，告诉我奶奶来我家玩，叫我回家去。一听，我快乐地骑着刚卖回来的新自行车，疾驰在大街上。行驶到中途时，听到几声“哓哓”的响声，车速惭惭变慢。我意识到是不是车子掉链。我把小车推到附*的修车摊上。师傅一看后说：“链子断，我帮你修。要不换条新的更好。”我问师傅更换需要多少钱，一听要15元钱，我的嘴巴形成一个“O”形。我今天才带10元，怎么办呢?心里一边想，一边推车向前走，忽然看到前面有一个熟悉的身影，原来是张伯伯。
以前张伯伯可是一位专业的机修人员哦，退休后他就到这个社区做起保安。他问我：“怎么小车坏”。我点点头。他热情地叫我把车放到他那里去，我兴奋地推过去。他细心查看一下，仿佛是一位老师给学生改作业一样认真，我仔细打掠一个老伯，两条粗眉下有一双大大的眼睛，头上有一条条小沟似的皱纹，显得出饱经风霜。不过一会儿，他说：“没有大问题，是一个小螺丝松，我帮你换换就好。”
换好螺丝后，他还帮忙把机油给我车子的关键部位都刷又刷。这下好，小车又恢复新模样，我问大伯，需要多少钱。他笑笑，我是社区内部的自愿者，是便民修车。不需要钱的，只要你开心就好。我笑笑，心里想说点什么，却要说不出口。骑车回到家后，我心里还是在思索点什么。在以后的很长时间里，无意中我都会呆呆地想起他，心里有一种熟悉的感觉。
这是一种高操的品质，一种不求回报的品质，热忱服务的品质。联想起每天我住的社区中心门口有这么一条温暖的话：“打造和谐社区创建文明城市”。是啊，助人要从日常小事做起，不因善小而不为，我会坚持这种助人为快乐之本的心情，为同学，为好友，为和谐社会创造出自已微薄的力量，就像一句温暖的提示：“Oneforallandallforone。”
我的母亲是一个勤劳的母亲，她是天底下最能干的母亲。
星期一，我要去学校上学，母亲对我说：“拿好东西，背上书包上学去吧。”刚出门口，母亲叫住我：“拿饭盒了没？”我翻了翻书包，一看，忘拿了，我便回去找，在我房间怎么找也没找到，便问母亲，看见我的饭盒了吗？母亲说：“在我房间里，给你洗了，快去拿吧。”我拿着像新的一样的饭盒，高兴的上学去了。
放学回来，走到我家门口的楼梯口就听见“轰隆隆”的洗衣机的声音，我猜想，母亲肯定在洗衣服，进了屋，果然看见母亲在那边洗衣服便做晚饭，还没有察觉到我回来。我悄悄放下书包，巡视了每个房间，全部一尘不染，地板闪着亮光，镜子更是明亮。花瓶里的花新浇了水，特别水灵鲜艳，鱼缸里的鱼也换上清澈的水，鱼儿也明显欢快了许多。这一切都是母亲的功劳。可是现在母亲还在忙个不停，难道她一天都没有休息吗？想到这，我就喊了一声母亲：“母亲，我来帮你。”结果，母亲说：“不用了宝贝，你刚放学，休息一下准备吃放吧，吃过饭还要做作业呢，今天老师留的作业多不多啊？”我说：“那好吧，爸爸呢？你怎么没让他帮你啊？”“你爸爸也刚下班，工作也很累，所以母亲就没用你爸爸帮忙，再说，这些对于母亲来说不算什么啊！”母亲笑着说。
晚上，母亲终于有时间休息了，她来我房间看我写作业，就在我旁边静静的坐下，我知道母亲一是怕打扰我学*，二是因为她累了。在母亲的陪同下，我很快就写完作业了。我装好书包，和母亲说：“母亲，我帮你揉揉肩捶捶背吧，”母亲说：“好啊。”我轻轻地为她捶背揉肩，我看见母亲的脸上露出了慈祥的微笑，我心里就跟喝了蜜似的，甜甜的。
我的母亲真是勤劳，以后我要帮她分担一些，让她不要再这么辛苦，我亲爱的母亲。
在我的一生当中有无数人帮助过我，可是她帮助我的事，我却难以忘怀。她是个既文静，又很可爱的女孩，虽然在百万人中她算有点*凡的，可是她确实有一些人所没有的一个优点，那就是善良。事情是这样发生的。
那是一次数学考试。快要上课了也就要数学考试了我心里有点紧张就检查文具。打开文具盒一看，橡皮静静地坐着；自动笔安静地睡着那；水笔静静的在那；咦！尺子？我又检查了一遍，橡皮，自动笔，水笔……唉！没有尺子怎么行？昨天，数学老师还特别说，明天要考试，必须要带尺子。
我左看看，右瞧瞧 ，同学都没带两把尺子，这该如何是好 啊！后来，他看到我这么着急，就问我：“你怎么了？”“我忘……忘了带 尺子了！”“啊，这样啊！那我借你！”“你有两把尺子吗？”“没有。”我看着她把自己的尺子摔成两瓣，她说：“给你！”我望瞭望她，接过了那把尺子。
叮铃铃、叮铃铃……
考试后，我还给他，她说：“送给你吧！留个纪念。”
每当我看到那把尺子，我就看到了她把尺子摔成两瓣的情景。 哦！对了，我忘了告诉你们，那个女孩叫杨xx。
黛色的夜幕上出现了一颗颗星斗，忽明忽暗，像一颗颗宝石，像一粒粒珍珠。月亮从东边升起来了，一轮金黄的月，光溜的月，像一面镜子，柔和的光芒，给人一种舒适和迷恋的感觉 说起高尚的人，还要说大街上那*凡的清洁工，他勤勤恳恳，为人民服务，不管什么时候，他们都在辛苦的干活，从来没有怨言，总是将地打扫的干干净净。
去年的时候，我和父亲母亲吃晚饭出去转，走在大街上，我发现这里的地非常干净，忽然，一个普通的清洁工吸引了我的注意力，它用一把很旧的扫把认真的扫地，身上已经全是汗了，衣服全都湿透了。我在回来的路上，我又看见了他，他显然已经很累了，在一直的擦汗，而不休息，这时，一个满脸骄横，打扮得珠光宝气的女人路过，他看到街上的尘土，在轻蔑的看这个清洁工，责备到：“你干什么呢，把这扫的尘土飞扬，真不像话！”这个清洁工连忙道歉，给他避让开了一条路，富婆“哼”了一声，侧身闪过，而那位清洁工什么也没说，笑着摇摇头，又去干活了。
看到这一幕，我心想：这个清洁工心胸多么宽阔，别人骂他，它只是一笑而过，不斤斤计较；他多么无私，早上四五点起来，为人民服务，认真的扫地；她是多么勤恳，认真干自己的工作，工作完，身上总是又脏又臭，他也没什么抱怨，仍就认真的工作。
清洁工人，*凡，无私，勤恳，为他人服务。点亮他人，牺牲自己。他那无私奉献的精神，值得我们学*。
——描写写人好品质的作文范文5份
在我们小区门口，总会看见一位老人，他每天都会守着我们。对，他是一位修车老人，帮助我们修好了无数的东西。
他坐在一个小板凳上，蓬松的头发快遮住他的耳朵，那鼻翼特别大，眼睛细而小，与他的脸极为不合，总是穿着一件深褐色的衣服，整个人显得特外的邋遢，一米五几的个子与他那张成熟过渡的脸很不搭配。小小的眼睛里充满着渴望，好像想让每一位路人都过来光临。
可是，他心灵手巧，会做许多事，如自行车轮胎破了，他可以一下子补好；如车头掉了，他也能摇一摇，按一按，也就顺顺利利的装上去了。
还记得有一次，我骑着自行车和朋友出去玩，可我推到楼下一骑，才发现车胎没气儿了，我皱着眉头，双手伸进口袋掏钥匙，钥匙也没有带，心不由得一禁，心理沮丧且愤怒。双手用力捶车头，像是要把这不满的情绪发泄到自行车上。我依然推着这个“累赘”下了楼，漫无目的的走着，原本美好的心情也都烟消云散了，突然我想起了那位老人，我赶紧加快了脚步，推着车过去。只见老人利索得拿着钳子在敲打着，我更像是看到了希望一般，欣喜的问道：“老爷爷，您能帮我给轮胎打个气吗？”，他看了看我，又看了看车说：“可以的。”他用那古铜色的手伸进那个已经在地上磨得破旧的绿包里找了好半天，终于找到了一个小盒子，小心的拿出一个短而长的针头，插上打气管，左脚直直的踩着打气管底部，右脚在旁边支撑身体，他把针插入自行车，双手用力的向上一拉向下推，不一会儿，原本扁*的轮胎一下子鼓了起来。我高兴极了，连忙感谢老爷爷，看着他喘气的样子，心里充满了敬意，“爷爷，多少钱”。他那明亮的双眸正对着我，笑着说：“小事儿，不用了。”我是极为不好意思的，把身上仅存的五元钱快速的递给了他，便急急忙忙的跑开了，不给老爷爷推脱的机会。
以后的每一天他依然和往常一样守着我们，帮助着来来往往的人们，双眸还是那样的明亮。
我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字———诚信。
我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华，我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的浮躁的人们，或许忘记了婚姻是一份幸福的契约，更是心灵的契约，只有用心守护、才能获得幸福的果实。
那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在**下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……
一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧———心灵的契约：诚信！
在物质文明与精神文明高度发达的今天，世界潮流千变万化，处在这个时代的人们都一直在变化着脚步，但是盲目地追随，甚至失去自我，成为人云亦云，亦步亦趋的人，从而把个性品质抛至九霄云外，这样的世界岂不是很恐怖。因此，品质不应因时而化。
品质，是黑暗中的一点光源，助你摸索前进;品质，是沉迷中的一丝清醒，让你提高警惕;品质，是寒冷中的一缕阳光，使你身心温暖。
坚守品质，是为肯定自身的价值。屈原，中国第一位伟大的爱国诗人，曾被谗流放，才华横溢的他不再为世人所欣赏，但他不放弃，继续追求着他那心中的***，吟唱出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的心声，他那高风亮节使他肯定自身的价值，并没有因环境而改变。
坚守品质，是为抑制社会的弊端。一旦有舒适的生活，人便会贪图安逸，甚至忘本，随之而来的便是一系列的问题。但是，只要有一处人格的发光点，那么就仍有希望。唐太宗初期励精图治，但后来由于国强民富，他便开始大兴土木建宫阙，这些都被魏征看在眼里，他始终坚守着艰苦奋斗的品质，多次劝戒太宗，后来唐太宗自感惭愧，及时纠正错误。
坚守品质，是为拥有更多的品质。品质之间是有联系的，当你拥有一种品质时，你也会拥有另一种或几种品质。医生竭尽全力地救死扶伤，从而领悟到生命的宝贵;教师呕心沥血地教书育人，从而体会到人才的重要;画家如痴如醉地绘画写生，从而领略到美的价值——种种这些都是他们恪尽职守，坚守品质的结晶。
品质如同一株脆弱的幼芽，终有一天会长成参天大树，但这需要你的精心栽培。因时而异，不堪一击等都不是真正的品质;追求高物质的生活，附庸风雅是虚伪的品质。品质的修炼其实就是简单的修身养性，陶冶情操——
“不以物喜，不以己悲”，我们要坚定不移地守护品质，使其如梅花般在大雪中屹立不倒，绽放花朵;如骏马般在草地上奔驰不止，展现雄姿;如星星般在夜幕中闪亮不灭，缔造光辉!
她，高高的鼻梁儿，一双水灵灵的大眼睛，一张能说会道的樱桃小嘴，修长的脸，她就是我的好伙伴——张雯。她优点很多，活泼好动，最大的特点就是总能宽容待人，就拿这么一件事来说吧！
那是一个晴朗的下午，我们正在上识字课，老师让大家在作业本上练*一个新的生字。我正在写着，突然，笔没水了，我急了，不停地用力甩钢笔。这时，意想不到的事情发生了，我由于用力过猛，手一不小心碰翻了桌子上的水杯，满满的一杯水顿时洒了一地。不巧的是，张雯刚好把脚伸出了桌子，水立刻全浇在了她的鞋子上。我吓傻了，这可怎么办啊，那可是张雯昨天才买的新皮鞋呀！她一定气坏了！后面的同学推了推我，说：“还不快拿纸给她！”我这才缓过神来，赶忙从书包里拿出纸巾，用颤抖着的双手递给她。再看着张雯，她也吓坏了，不知所措地坐在那儿，动也不动，在我的帮助下，她麻木地把脚缩了回来，把湿透了的皮鞋和袜子一起脱掉，用面巾纸轻轻地蘸去了皮鞋上的水。老师让她把皮鞋换下来去晒。当我见她穿着拖鞋走进教室的那一刹那，我忍不住哭了。张雯远远看见我哭了，就忙挣脱老师的手，跑到我的身边，坐下来，关切地说：“子妍，你快别哭了，我不会怪你的，因为你不是故意把水浇到我的皮鞋上的，你只是一时不小心才把水杯碰翻的嘛，我相信你！你快把眼泪擦掉，要不就不漂亮了。”我听了，半信半疑地问她：“你真的不会怪我吗？那可是你的新皮鞋呀！” 张雯听了，爽朗地说：“当然不会，老师说了，皮鞋晒晒就会干的，你不用担心了，就算皮鞋坏了，我还是不会责备你的，因为你不是故意的，更何况你是我的好朋友呀！”看着张雯那调皮的笑脸和忽闪着的大眼睛，我破涕为笑，张雯见我不哭了，也笑了起来。
结果，经历了这场风波，我们俩的友情不仅没有破裂，还变得更好了。我从心底里知道，要不是当初张雯宽容地对待我，我们肯定已经闹翻了！
虽然现在我们已经分别5年了，但是我仍然记得这个活泼调皮却又宽容待人的好朋友。
啊，张雯，我的好伙伴，我永远不会忘记你，你拥有宽容待人的好品质，将成为我永记的榜样！
常言道“人不可貌相，海水不可斗量。”意思是说，不能以貌取人。在我的记忆里，有这样一个人，他的长相谈不上好看，而且还有点丑，但他的品德高尚，至今让我记忆犹新。
那是一个炎热的夏天，太阳炙烤着大地，知了热得叫个不停，我骑着自行车着急去买冰棍，可是由于自己的不慎我差点撞着了正在打扫卫生的清洁工，把对方吓了一大跳。而我头也没回，飞快地溜跑了，到了小店门口我突然发现自己的钱包不见了，浑身上下翻了个遍也没找着，急得我满头大汗，我赶紧推着车往回一路寻找，正当我垂头丧气地寻觅之时，一个熟悉的身影出现在我面前，关切地问：“小朋友，你是在找这个吗？我抬头定睛一看，正是刚才那位清洁工大叔，看得出他也很着急。只见他手上拿着的正是我的钱包。我这才如梦初醒，既激动又羞愧，半天说不出一句话来，也不敢去接他手中的钱包，只是细细打量着这位叔叔：他满脸尘土，浑身灰土色布衣，却也显得整洁得体，叔叔笑笑，说了句“以后小心注意”，把钱包递给我后便一瘸一拐地走了。而我却连一句感谢或对不起的话都没能说出口……
望着叔叔渐渐远去的背影，我突然觉得自己是多么渺小，而他却开始在我眼前渐渐高大起来。
唉，还真是人不可貌相。我以后再也不敢小瞧人啦！
