“千里之行，始于足下”这脍炙人口的八个字，从千年之前的诞生至千年之后的传承，在历史的长河中熠熠生辉。
获得成功的人并不少，我们在羡慕的同时，自然也希望自己能取得优异的成果。然而，怎样才能获得这样的成功，也许我们并不完全清楚，但我敢肯定，他们一定一直谨记一句话：千里之行，始于足下。古往今来，想要行至千里，取大业者，有哪一个不是从迈出第一步开始的？认准方向，一步一步走下去，这是千里之行最重要的秘籍。
正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”讲的也正是这一点。但我们往往都忽略了它，过于急于求成。无论你的目标是伟大的或是渺小的，都需要你一步步去积累，从*凡做起。蜀汉昭烈皇帝刘备，是人人口中的“草根皇帝”。确实如此，他虽然是汉中靖王刘胜的后代，但他幼年丧父，与母亲贩草鞋、织草*相依为命。他一直有个宏伟的理想，那就是——复兴汉室。他志存高远，为此在尔虞我诈的三国乱世之中，努力结交各种至死不渝的忠志之士，虚心听取别人忠诚的建议，三次屈尊拜访诸葛孔明……虽然这一路很漫长，但他不急，在一步一步走下来之后，不但复兴了汉室，还以仁德闻名远扬，成为史书上不朽的传奇。
无独有偶。元末明初能诗善文的文学家陶文仪，用尽毕生精力，不断积累所见所闻，并把积累起来的片片树叶上的记载加以整理，便成了三十卷的《辍耕录》。徐特立老先生坚持要学德语，可他已经很老了。别人都劝他不要学了。他说：“狐狸腋下的毛很少，但一点点积累，便能做成一件大皮裘。我学德语，很简单啊，每天记一个单词还办不到吗？我虽愚笨，但一天一个单词还是能办到的。”正是有这种集腋成裘的思想，五年后他精通德文并翻译了大量的德国的优秀作品。只有从点滴开始，最后才会成为取得很高成就的人。
涓涓细流,汇聚成浩瀚的江海；棵棵树木，汇聚成茂密的森林；点点星辰,拼凑出辽阔的宇宙，整个世界都是由一个个小事物汇聚而成的，所以做大事必须从小事做起。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”我们是祖国的未来。而此时还在一边侃侃而谈，日夜看着辉煌远方的人们啊！与其如此浪费青春年华，不如迈开歩子，踏踏实实，免得落得最后一事无成的下场。千里之路，注定不是*坦宽阔的大道，只要向着目标一步一步的前进，胜利就在不远处，而这句话，理所当然应该成为我们每个人人生的座右铭。
在我们每天的精彩生活中，有许许多多的也许是成功，或许是失败。但是不管结果如何，这都是梦想的第一步。
勇于踏出第一步。在中华民族五千年的历史长河里，有很多惊才艳艳的人物，而五柳先生陶渊明，就是其中之一，还记得他写的《归去来兮辞》。“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”这两句写出了他因辞官归去的坦然和喜悦，他淡泊名利，厌弃，从此他踏出了第一步：寄情山水，与自然融为一体，憾天地之悠悠，却有我五柳畅然。如果他没有踏出辞官的关键一步，他又如何能在中国文学历熠熠生辉呢？第一步是一个人实现志向的第一步，也是最关键的一步，但是最终的胜利只会属于有勇气踏出这一步的人。
选择自己的第一步。一个人生来就面临太多太多的选择，有些选择也许会影响人的一生，所以如何正确地选择自己迈向成功的第一步，是一个很重要的问题。阿里巴巴的总裁马云就正确地选择了自己的第一步：读本科。高考对马云并不是轻而易举，众所周知，马云先生有过两次复读史，尽管面临着数学只打19分的事实，他还是地选择了复读，最后他终于考上了本科。其实他的教学生涯对他的商业思考具有很大的意义。一个人并不是生来就是天才，所谓的天才是不断地经过奋斗和打磨，从而不断的提升自己的能力。但是如果你生确选择了一天阳关大道，那么以后不管做什么都将事半功倍。选择好自己的第一步，是自己在人生道上发光发亮的基础。
自己的第一步。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。荀子写到：吲无之利，筋骨之强，上食埃土，下饮，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。又云：锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。李白曾经遇见过一个用铁杵磨针的老婆婆，从她身上明白了只要功夫深，铁杵也能磨成针的道理。李白虽然缕缕受挫，但永远磨灭不了他的一颗为民的忠心。如果生没有了999次做灯泡的实验，他又如何能在第1000次的实验中成功发明了灯泡？如果咱们的好干部焦裕禄先生在治理兰考的道上有过一丝退步，兰考县民又如何有如今的幸福？铭记自己的第一步，不断，永不放弃，不忘初心地一直走下去，一定能走出一跳属于自己的道，做一个大写的人！
千里之行，始于足下。有梦就要去追，想做什么就去做，趁我们还年轻。勇敢地，机智地踏出第一步，成功就在你的前方，梦想和成功就在彼岸！我和书的那些事。
我有好多梦想，学会画画，可以把我想到的看到的画给大家看；学会建筑，建造很多的高楼大厦；学会电脑，设计更好的游戏……
我问爸爸我的这些梦想好不好，爸爸告诉我，每个人都会有不同的梦想，梦想没有好不好，只要可以让我更加明白自己想要的，坚持不懈地去做，对我来说，那就是最好的梦想。
因为小鸟梦想飞上蓝天，所以它努力的学飞翔；因为小鱼梦想游向海洋，所以它努力的学游泳；我也要不断地学，那是因为我想实现我的梦想。我要背着画板，到处去游历，去寻找最打动人的画面，我要认真学各种知识，建造出最美的建筑；我要学最新的电脑语言，设计出我心中最好的游戏。
有人会因为过程太困难而放弃了梦想，但有人会一直坚持梦想，用努力来指引逐梦路上的自己。女排主教练郎*奶奶做了那么多年的女排梦，她自己已经拿到过奥运冠军，当女排需要她的时候，她毫不犹豫地放弃了国外优越的生活，即使有许多人不理解，但她坚信让女排再一次拿到奥运冠军是她最大的梦想，即使有再多的艰苦困难，她还 是坚持一点点努力，终于让女排拿到了奥运冠军，实现了自己的梦想。
正是有了梦想，我们才知道自己的方向。当我们认真地写下：长大后我要成为……，这就是希望的种子，只要脚踏实地地付出，有一天一定可以梦想成真。可是我们真的可以逐梦路上吗?*时要学了我说：再等一下，我的游戏再多玩几次就升级了； 我说明天还 休息，今天就不要学了吧，总有太多的借口让我偷懒，如果我不改正这些缺点，会发现自己一定会离梦想越来越远，所以，趁现在一切都还 来得及，我一定要认真对待自己的梦想，就像书上说的，千里之行，始于足下，从今天起，做一个认真的人，让梦想陪伴我的成长。
古今中外许多诗人、作家，对路都有精彩的描写，屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向，晏殊有“独上高楼，望尽天涯路”的感叹，鲁迅有“其实世上并没有路，走的人多了，也便成了路”的想法，更有弗罗斯特那“一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路”的无奈，还有《西游记》中歌词唱道：“敢问路在何方，路就在脚下”的道理。
路只有自己走，才够精彩，但丁说：“走自己的路，让别人说去吧”，路是自己选的，走的路又何尝不是人生之路呢？在人生中的路上，也有许多的不*与挫折，如李白叹道：“行路难，行路难，多歧路，今安在”，这难道又何尝不是人生中的挫折呢？
人不应总想着小事不干而干大事情，“不积跬步，无以成千里”。
但路更需要坚持。
有一次，我们全家去爬山，很快我们来到了那山的山脚下，这就是“嵩山”。嵩山乃是中国五岳之一，以高大而著名。我看到它，感到了自己的渺小，但在得知车不让上，只能走路时，我的心碎了，有人整整走了一个上午……我无语了，但我想了想，还是走吧，既来之，则安之。一路是上坡，我走啊，走啊，就这样一直走下去，走到了四分之一时，我想放弃，因为真的不轻松，走着，我想，人生不也是如此吗？如此的走路，如此的人生，如此的无奈，……但，我最终坚持了下来，就像在人生上战胜了困难一样开心。
所以，路是要坚持的，才能够成功。
千里之行，始于足下，让我们从现在开始我们的路吧。
老子的思想，是中华民族历史长河里一颗绚烂的明珠。你永远不知道，老子那佝偻的身躯里，蕴含着多么无穷的力量。你永远不能窥见，他那沟壑深深的额纹里，隐藏着多少智慧和哲思。一句千里之行始于足下，流诵至今，张口能吟，也不过是老子思想的冰山一角。
千里之行，始于足下。教给我们积少成多的力量。西游记中，唐僧师徒的西征不正是这句话的真实写照吗？只有像他们一样，脚踏实地，头顶群星，一步步的向前走，我们才能取到我们的西经，才能成为生活乃至人生中的斗战胜佛。我们总用渺小，无力，来形容一滴水的力量。可谁知水滴石穿的景象时有发生呢？合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。参天大树亦是起于小小的幼苗，楼宇高阁亦是修茸于一筐土，千里征途亦在于脚下的每一步路。积少成多，即使是千里之堤也要溃于蚁穴。
千里之行，始于足下。培养我们谨小慎微的品格。一场千里征途，一步路错了，便步步错，最终满盘皆输。我们不能忽视微小之物的力量。无意间在大兴安岭丢下的一颗小烟头，便引起了星火燎原，展开了一场摧枯拉朽的火灾。一枚螺丝钉的遗落，便导致美国潜水艇艇毁人亡，一只蝴蝶扇动一下翅膀，便有可能引起太*洋上的一场深渊海啸。所以，千里之行始于足下，教给我们一定要慎终如始，不可由于疏忽，便一步错，步步错，大败而归。谨小慎微，即使是奇山异峰，也能如履*地，步步稳健。
千里之行，始于足下，还教给我们勇气与坚持。始于足下，不仅仅是第一步，更是每一步。第一步叫做勇气，之后的每一步都叫做坚持。只有勇于搏斗，持之以恒的人才能走完这场千里征途。否则，即使再积少成多，再谨小慎微，不敢开始，不愿坚持，都全是无用之功罢了。
千里之行，好比生活。只有勇气与毅力兼备，谨慎与大胆共有的人，才能走好这场旅途。如此看来，老子不仅是哲学家，思想家，更是一位伟大的生活家啊！
——千里之行，始于足下作文 (菁华6篇)
我有好多梦想，学会画画，可以把我想到的看到的画给大家看；学会建筑，建造很多的高楼大厦；学会电脑，设计更好的游戏……
我问爸爸我的这些梦想好不好，爸爸告诉我，每个人都会有不同的梦想，梦想没有好不好，只要可以让我更加明白自己想要的，坚持不懈地去做，对我来说，那就是最好的梦想。
因为小鸟梦想飞上蓝天，所以它努力的学飞翔；因为小鱼梦想游向海洋，所以它努力的学游泳；我也要不断地学，那是因为我想实现我的梦想。我要背着画板，到处去游历，去寻找最打动人的画面，我要认真学各种知识，建造出最美的建筑；我要学最新的电脑语言，设计出我心中最好的游戏。
有人会因为过程太困难而放弃了梦想，但有人会一直坚持梦想，用努力来指引逐梦路上的自己。女排主教练郎*奶奶做了那么多年的女排梦，她自己已经拿到过奥运冠军，当女排需要她的时候，她毫不犹豫地放弃了国外优越的生活，即使有许多人不理解，但她坚信让女排再一次拿到奥运冠军是她最大的梦想，即使有再多的艰苦困难，她还 是坚持一点点努力，终于让女排拿到了奥运冠军，实现了自己的梦想。
正是有了梦想，我们才知道自己的方向。当我们认真地写下：长大后我要成为……，这就是希望的种子，只要脚踏实地地付出，有一天一定可以梦想成真。可是我们真的可以逐梦路上吗?*时要学了我说：再等一下，我的游戏再多玩几次就升级了； 我说明天还 休息，今天就不要学了吧，总有太多的借口让我偷懒，如果我不改正这些缺点，会发现自己一定会离梦想越来越远，所以，趁现在一切都还 来得及，我一定要认真对待自己的梦想，就像书上说的，千里之行，始于足下，从今天起，做一个认真的人，让梦想陪伴我的成长。
人生，就是一段横亘千里的旅行，每个人，当须走好每一步。千里是理想，是“我要干什么”的执著渴望；每一步是现实，是“我在干什么”的脚踏实地。
孔子一生政治失意，他周游列国传善仁之道，孰料屡遭闭门羹。望着冰冷的一如刚才开门谢客的门子的脸的侯国大门，孔子心里总会有些怅惘失落。“逝者如斯”，孔子就不怕自己穷尽一生，落得个一事无成？不怕，奔走游说，总是要付出些艰难的，总有理想，就总有事可做。人这一生“可干”“要干”的事太多，但能否将“在干”深入行动，却是一个艰难的过程。孔子“游说”不成，改教学，而教学却又体现着同游说时一样的勤恳：教育*民化，因材施教，修订五经。无一不映照出孔子熠熠的人格光芒。有道是“功夫不负有心人。”孔子以自己的执著，用另一种方式，达到了自己的理想境地——不可否认，儒家“仁”的思想至今影响着现代国人的生活。
经营现实，未来的发展才有潜力。
**代民主革命的进程，是多舛多忧的进程，是屡挫屡战的进程。从戊戌变法的短命夭亡到辛亥革命的功败垂成，无一不是对理想寄予厚望而后深受其害，但最终是什么，让*革命最终走向成功：战略转移，转战陕北，工农武装割据，游击战。多使人感到像极了一场逃避，然而事实却让人们叹为观止。这些简之友简，休养生息的事，却成了制胜的关键。
退守现实，未来的发展才有战斗力。
不能没有未来，没有未来，现实便失去了动力。没有光明，小草没有必要经历破土的艰难，没有天空，鸟儿没有必要鼓动搏击梦想的翅膀。不能没有现实，没有现实，太行依旧是太行，王屋依旧是王屋；没有现实，光明会黯淡在那最后一筐土。
让我们站在现实的出发点上，将坚实的脚步印向远方，理想，就是远方等待的终点线，立足现实，为未来蓄积能量，千里之行，一步步走出自己的辉煌！
在这个世上，有着千千万万种人，做着千千万万种事。然而大多数的人都对自己的现状不很满意。他们有着更美好的追求。这是一种很好的现象。但是！我们在不满意现状追求理想的同时，自身却“巍然不动”我们追求的是精神上的理想。直白点，可以说是幻想！
这种幻想追溯到根本，我认为是从小就“培养”出的。童年时代的我们对未来有着美好的憧憬，总是有着各种的愿望，却往往都是由父母满足自己，而不是自身！那时候就已经活在了自己亲手编织的梦幻的摇篮中。
看上去无忧无虑天真烂漫实则空虚至极为未来埋下了隐患，长大些后，我们仍有着对美好事物追求的冲动，这是人的本性但是很多人中途就放弃了这在无形中便又增加了可怕的惰性。在未来追求理想的路途中会起到强大的阻碍作用。
有句话说：理想是美好的，现实是残酷的！在追求理想的迢迢征程中，不可能有一条坦*的大道等你去走。迎接你的，是充满着荆棘的荒野！路，是自己走出来的！恰恰是这些荆棘，吓退了多数的理想探险者。“无奈之下”，他们便在自己的小小世界中安于现状，在一个又一个美好的梦中纵意人生，驰骋天地间。这种梦会上瘾！它是新时代的*。毒害的不是身体而是灵魂！这，便是少年埋下的隐患爆发的前兆！
追求理想的旅途是艰难坎坷的！更是遥远的！不要害怕，这种害怕的情绪是灵魂深处的“惰性”在做怪，而它，才是最可怖的，抛弃了害怕，才会抛弃它的干扰。抛弃了害怕，才会让自己的路走得更远，走得更彻底。走得更稳实！从脚下开始。带着坚定的心。一步一步扎扎实实，不虚夸，不急躁。踏踏实实的走起来。终有一天，会看到黎明的曙光。走起来！便有了希望！
有了理想，就有了路。无一例外，光明大道是遥远的，不*的。更是枯寂漫长的，千里之行，始于足下。路是越走越长愈行愈*的，不要好高骛远，既要有远大目标，又要脚踏实地。走得稳，才能走得远！才能更接*成功！
伴着明媚的阳光，我们的秋游正式开始了，这次活动和以前的有些不同，因为以前都是坐大巴车或校车去目的地点的。而这次，我们需要走路前往，也就是毅行。目的地是西溪湿地，我每周上课回来都能路过，所以有一个概念，不怎么远。一开始，老师告诉我们大约有三公里，才三公里这么*，我一开始这么认为，但后来才知道，这三公里可不能小看。
终于出发了，我的心情跟以往一样激动，自信心满满的上路了。头上扣了个太阳帽，包也不重，一开始，我自我感觉很良好。可是，还没到校车转弯的路口（也只不过一公里多一点），我就累了，脚酸的不得了，脚掌也有点木木的，完全像拖着个大铅球在走。
好不容易到了西溪湿地，走了一段路后，我们到了河渚街，老师帮我们找了个野餐的地方，放书包占了位置，就匆匆跟着上街了。让我最难忘的是“麦芽糖”那家铺子，我虽然没有吃，但是却打心底佩服那位制作麦芽糖的叔叔。我看到，那有一锅煮好的糖浆，那种糖浆比较稠，而且颜色是棕色还偏深的。叔叔拿起两根木棒，绕着转起糖浆，转到一定程度，拿了起来，先拉长，再一绕，就这样反复地进行着，过了一会儿，颜色竟然慢慢变浅。交到我们手中后，我们也开始绕，但是却没有那位叔叔娴熟，拉起来，也比那位叔叔的细。可见，这位叔叔的手艺真的不是一天两天能练出来的！
接着，我看了许多店，被他们的文化气息所吸引：这真是个好地方。
我觉得这次活动比哪一次都有意义，虽然累，虽然没有大吃大喝，但是我学到了许多，所以，是值得的！
“千里之行，始于足下”，是我最喜欢的一句人生格言，出自老子的《道德经》，这既是一句人们用于勉励自己的经典语录，又是一句精辟的人生指南。
对于这句话，我深有感触。以我练*书法为例，从一年级开始，我就师从孙超老师练*书法，无论是寒冬腊月还是盛夏酷暑，每个周五散学后我都会准时到孙老师那报到。一年级到四年级，我一直都在练*正楷，偶尔临摹古帖，有一次我忍不住问孙老师：“我什么时候才能开始写行书、隶书呢？”孙老师语重心长地说：“楷书是基础，只有扎扎实实打好基础，才能写好别的字体。我们现在正是在为学*别的字体打基础，做准备呢！”转眼到了五年级，孙老师让我练*硬笔行书，我终于感受到了前面四年基础的重要作用，笔握在手中、写在纸上，更加自信、流畅。
今年我升六年级，孙老师开始教我写软笔行书，练*的第一幅作品就是这八个字——千里之行，始于足下。感谢孙老师的用心良苦，让我对这句话有了更深刻的理解：凡事都要循序渐进，一步一个脚印地慢慢来。只有反复巩固基本知识，才能深层次地拓展、研究，从而取得更大的成就。
我国伟大的科学家钱学森，从青年时期就立下了报效祖国的雄心壮志，并为之付出，为之努力，在他的带领下*第一颗原子弹爆炸成功，第一颗*空爆试验成功，第一颗人造卫星发射成功。“志存高远”是他成功的导航，而“始于足下”则为他的成功奠定了基础，正如荀子《劝学》中所说：”不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。“李时珍花27年的时间编写出《本草纲目》，马克思用40年写出了《资本论》，发明家爱迪生寻找灯丝尝试了100多种材料……他们无不具有坚强的毅力，踏实的作风，无不是从最小的事情做起，一点一滴地积累，最终取得了辉煌的成就。
再复杂的机器也是由一个个零件组装起来的，再厚的书也是一个个字写出来的，再高的楼也是由一块块砖堆砌起来的，再长的路也是一步步走出来的。*凡的小事早就不*凡，不懈的积累造就胜利，我们唯有从小事做起，从现在做起，脚踏实地，才能获得最后的成功。
当启明星在东方升起之时，成功的路上充满着氤氲之息，在这个浮躁的社会里，太多人急功*利，渴望成功。而成功又岂是那么容易获得，鲜花与掌声不过是懒怠者的幻想罢了，想要成功，就需要在启明星的指引下，脚踏实地。
古者云：前车之鉴，后车之师。简单有效又能少走弯路的，莫过于拜师了。老师，人类灵魂的编程师。好的教育者不仅能让学生懂得是非，明辨真理，更能让这个国家富有朝气，富强起来。所谓圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。大圣者孔子还有这么多师傅，何况我们呢！更改谦虚问教，不耻下问。懂得比你多就可以做你的老师，无论年长，只不过获得的知识谁先谁后罢了。
师傅领进门，修行靠个人。有了良师，自己更该抓住机会，刻苦学*。千里之行始于足下，自己的路最终还得自己走，老师是不会跟在身边一辈子的。这个世界天才不多，绝大多数都是普通人，所以我们要脚踏实地，努力前进。俗话说：笨鸟先入林，我们所能做的，就是当笨鸟，比别人先行动起来，未雨绸缪，以备无患。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。我们学会了老师教的，就该向课外知识进军了，闭关锁国，固步自封，导致的就是割地赔款，委曲求全。面对现在信息大爆炸的时代，旧知识的保质期越来越短，而丰富的新知识就如同新鲜血液一般，使人充满活力，朝气蓬勃。书到用时方恨少，读书也不是一朝一夕的事，想要做到出口成章，落笔生花，就应日积月累，勤学不倦。
爱因斯旦说过：“在一个崇高的目的的支持下，不停地工作，即使慢，也一定获得成功”认准目标，耐住性子，一步一步向前走，持之以恒，坚持不懈，成功就在终点等待着你。只有通过时间的考验，岁月层层筛选，留下的才是勇士。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。坚持每天进步一点点，一个学期下来的效果令人吃惊，*凡之中显真我，坚持之下出成功。不怕不成功，就怕不坚持，坚持就是胜利，胜利亦需坚持。朋友，让我们行动起来吧！在那荒古遗尘之地，达成我们的万事荣光！
——千里之行，始于足下作文 (菁华5篇)
我有好多梦想，学会画画，可以把我想到的看到的画给大家看；学会建筑，建造很多的高楼大厦；学会电脑，设计更好的游戏……
我问爸爸我的这些梦想好不好，爸爸告诉我，每个人都会有不同的梦想，梦想没有好不好，只要可以让我更加明白自己想要的，坚持不懈地去做，对我来说，那就是最好的梦想。
因为小鸟梦想飞上蓝天，所以它努力的学飞翔；因为小鱼梦想游向海洋，所以它努力的学游泳；我也要不断地学，那是因为我想实现我的梦想。我要背着画板，到处去游历，去寻找最打动人的画面，我要认真学各种知识，建造出最美的建筑；我要学最新的电脑语言，设计出我心中最好的游戏。
有人会因为过程太困难而放弃了梦想，但有人会一直坚持梦想，用努力来指引逐梦路上的自己。女排主教练郎*奶奶做了那么多年的女排梦，她自己已经拿到过奥运冠军，当女排需要她的时候，她毫不犹豫地放弃了国外优越的生活，即使有许多人不理解，但她坚信让女排再一次拿到奥运冠军是她最大的梦想，即使有再多的艰苦困难，她还 是坚持一点点努力，终于让女排拿到了奥运冠军，实现了自己的梦想。
正是有了梦想，我们才知道自己的方向。当我们认真地写下：长大后我要成为……，这就是希望的种子，只要脚踏实地地付出，有一天一定可以梦想成真。可是我们真的可以逐梦路上吗?*时要学了我说：再等一下，我的游戏再多玩几次就升级了； 我说明天还 休息，今天就不要学了吧，总有太多的借口让我偷懒，如果我不改正这些缺点，会发现自己一定会离梦想越来越远，所以，趁现在一切都还 来得及，我一定要认真对待自己的梦想，就像书上说的，千里之行，始于足下，从今天起，做一个认真的人，让梦想陪伴我的成长。
在美国曾经有这样一个既励志又奈人寻味的故事：一位年迈的芝加哥老妇人徒步来到了伟大的首都华盛顿，并且游览了整个城市的风土人情与各处有名的景点。当一位记者怀着崇敬的心态询问老人是如何坚持跋涉这么遥远的路程的时候，这位老人以农民纯扑的话语说到：我从家里迈出了第一步，然后又一步步地坚持走下去，最后我便来到了这里。
看了这个故事，我在敬佩这位老人的同时，同时也深思了良久。是啊，简朴的话语里却透露出深刻的哲理与人生的启迪。没有行动便不会有成功。有了理想与目标，就应当脚踏实地，一心一意，持之以恒地去落实，去实现它。既使这个目标十分的遥远与渺茫，我们也不应该灰心丧气，失去了做事的耐心与信心。
因为我相信，再遥远的路程，再遥远的目标，它也是有一个恒定的距离，每一天我都坚持走一段路，做一些事，那么这个恒定的距离绝对不会去无故增加，只会一天天的减少。而希望与胜利却一天天向我们挪*，完成理想的概率则在增加，但这一切成果的前提是你具有耐心，信心，恒心。一天天在为心中的理想而努力奋斗。俗话说：一份耕耘，一份收获。所诠释的就是这样一个道理。
理想人人都拥有，但成功的人却寥寥可数。这是什幺原因导致的呢？关键|则在于行动与付出。有句话叫做：空谈误国，实干兴邦。历史上战国时期纸上谈兵的赵括就是前车之鉴。理想与目标对于成功来讲固然是重要因素，但行动与付出则是决定因素。由此可见，付出比理想重要的多，因为人的想法与欲望拥有千万种，但实理心中的理想却只有一种途径，只有你勇敢地迈出第一步，才会有后来的无数步，以至最后成功的终点。
所以总的来讲，人生存在的意义就是取得辉煌的成就，而实现它的决定因素则是实践与付出，你的付出有的少，收获就会有多少。这个理论来源于爱因斯坦的相对论。生活是如此，做事是如此，成功更是如此。只有你勇敢地走出第一步，才会有勇气与信心继续走下去。千里之行，则取于足下。
周末的诵读签到是一件很小的事，可彭老师却让周言谨看看周末有哪几个人是两天都读的。
星期一上午的语文课，彭老师还真讲了！她让我们签到的一个个上去写自己的名字，可思索了一会儿又觉得不好：人都有犯“错误”的时候，如果只看这个星期的签到，那是不行的，万一有人是听到消息才录地呢？于是改变了主意：签到次数在20次以上的都可以算，人变得更多了，不过原来就在的人却少了几个，难道他们真如彭老师所料，他们是故意录的？可能是的。宽仁的彭老师又觉得那些18、19次的人太可惜了，便又放宽了限制，这下人更多了，可是有一个人只读了11次，但他两天都签到了啊！没有用的“千里之行，始于足下，”成绩是慢慢积累下去的，不是靠“临时抱抱佛脚”“抱”来的！这次，彭老师给我的的思想不知不觉地上了一课。
那位同学也对此次事件发表了自己的想法：“我是听到了彭老师对周言谨说地话才去签到地……”后面的话语含糊不清，因为他哭了出来，这是悔恨的泪。
有些人可能会抱怨：“为什么别人不努力都比我厉害，而我却一直追不上那些人呢？”我只想说：到了关键时候，你将会无比骄傲得轻松超过他！到那个时候你还会抱怨吗？恐怕是那位不努力的同学在痛哭流涕吧！”
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”这是《劝学》告诉我们的道理。
*文化博大精深，“活到老，学到老”的说法一点也没错。不过小学而已，便有学识深浅之分了。
“诸葛亮未出茅庐，便知天下三分之事……”小a侃侃而谈，道尽《三国演义》，在一众同学面前出尽风头。我在一旁听得云里雾里，分不清何人对何事，只当小a“学富五车”“才高八斗”，羡慕之情在新建飘荡。
要是我也能像小a一样“上知天文，下知地理”那该多好。我满怀期待期待地翻出塞在书柜角落，落上灰的书——《红楼梦》。名著对我而言，吸引力远不及童话，可这回小a给了我极大的影响，使得我翻开这本书。
“贾宝玉是一块灵石？”我嘟囔着，“好无趣啊，好多都看不懂，还不如我的童话来的好看！”没看到半个小时，我便觉得索然无味。
随意把书合上，扔在一边，就跑外头耍去了。才出了门，我就在门口遇到了妈妈。“你书看完了？这么快？”妈妈惊奇地打量着我。我支支吾吾地解释了，就怕又要被妈妈唠叨。“‘千里之行，始于足下’，你‘三天打鱼，两天晒网’怎么可能知识渊博？”她似开导一样说教一番。
是啊！“千里之行，始于足下”我怎么可以轻易放弃呢？只要我长久地坚持下去，就一定可以满腹经纶。我又折回房间，重新捧起了那本书，认认真真地读起来。
日积月累，我离我心目中的目标越来越*了。我知道了很多，比如：《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经……
我的坚持没有白费，我一点点的积累，成了博学，我要继续努力。因为——“千里之行，始于足下”！
千里之行，始于足下。博尔特穿上跑鞋，成就了他的闪电传奇；红军战士穿上草鞋，成就了他们的长征传奇；马云穿上皮鞋，成就了他的商业传奇。脚下的鞋并不能助走向成功，但心中的鞋却引领者你前行的方向。
穿上进取之鞋，登上成功之路。一个进取的人，在面对挫折时，不会选择退缩，而会张开进取的双翼，逆风飞翔；天王迈克尔·杰克逊小时候常常被他人排挤和歧视，但是她怀进取之心，最终登上了成功之巅。相反，一个不思进取的人，只会贪图享乐，安于现状，最终只会在时代浪潮中淹没；曾经的手机王朝，诺基亚正是因为不思进取，不愿改进生产技术，最终导致它土崩瓦解。
千里之行，始于进取。穿上自信之鞋，登上成功之路。生命的精彩在于拼搏，《老人与海》中老人与鲨鱼的搏斗，诠释了拼搏的精彩；《西游记》中美猴王与妖怪的对抗，诠释了拼搏的精彩；《水浒传》中武松景阳冈打虎，同样诠释了拼搏的精彩。拼搏，可以让逆境变为顺境；拼搏，可以让不可能变为可能。敢于拼搏，让生命更加精彩，让成功离你更*。千里之行，始于拼搏。
穿上创新之鞋，登上成功之巅。创新是科技进步、社会发展的活力源泉，更是走向成功的关键。苹果公司勇于创新，不断更新换代，升级手机，为其商业市场注入了新鲜血液；达尔文敢于创新，打破了封建枷锁，否定了物种的神创论，为现代生物进化学说奠定了坚实的基础。创新，让人类文明生生不息；创新，让历史长河源源不断；创新，让社会发展蒸蒸日上。千里之行，始于创新。
成功的路上，少不了一双助你前进的鞋。这双鞋不会夹脚，因为它是自信、进取、拼搏、创新！千里之行，始于足下。请穿上这双不夹脚的鞋！
——千里马作文 (菁华10篇)
“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”这是韩愈怀才不遇，得不到君王赏识时发出的感叹，但我却不这样认为。
慧眼识千里马，早已是千古传颂的佳话，但仍有许许多多的千里马埋没于市井之中。当世人为这些因为少了慧眼的注视而不能驰骋千里的马儿嗟叹惋惜时，马儿却在奔跑中享受着生命的快乐。韩信便是一个最好的例子，他这一匹千里马在项羽麾下时，得不到赏识，可是是金子总会发光的。他得到了萧何的赏识，最终辅佐刘邦统一天下，自己也成了一代名将。
生命的才气，不因慧眼而生，也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里马，我会因为伯乐慧眼的出现，让生命的光芒发散的更远，让生命的才气发挥得更淋漓尽致，更光彩照人。但也绝不会因为伯乐慧眼的姗姗来迟而让生命黯然失色。缺少慧眼的青睐，我们同样可以演绎生命的精彩。
伯乐的目光缓缓扫过集市上的`每一匹马，但只聚焦在一匹千里马身上。同样的道理，智者的慧眼公*地观察每一人，但最终受到青睐的往往只是极少数。所以，我们完全可以抛离有无慧眼识英才的困扰而实现生命的意义。创造生命意义的锄头掌握在自己的手中，只要辛勤耕耘，总会有所收获。
我们应当谨记：智者的一双慧眼并不是我们生命的全部内容。即使身边没有慧眼，生命同样会因我们自己的努力而焕发异彩。
从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最*西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的.“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”！这是为何？这难道就是所谓的“社会进步”吗？——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的*！难道社会就是这样进步的吗？不！这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的*，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也！
千里马，能跑千里的马，大家都很喜欢它；推磨驴，天生就是吃苦的料，没人瞧得起它。值得我们赞赏的人变成没有用的人是需要时间的。然而，这段时间是短暂的，也是快乐的。
我起初上英语补*班的时候，刚刚一年级。我那英语很差，一直是班上最落后的驴。就这样，我当了两年的驴，也算是“老驴子”了。我的同学小王经常受到老师的表扬，他是班上最优秀的千里马。
小王特别骄傲，常常以势压人，还不让我们告诉老师。他对学*不再认真，经常打瞌睡，甜甜的睡觉，偷偷的、津津有味地用手机打游戏。总有人举报他，他的名声越来越坏，学*也急速下降，成了班上的`倒数第一。
我发奋学*英语，当上了班长，有了成绩。
我知道：最下流的驴子也能变成最高贵的马，最有用的马也可能变成最无用的驴子，就看你怎样把握。
韩愈在“马说”中感叹没有伯乐来发现千里马的痛楚。我不禁疑问，只有得到伯乐的欣赏才是千里马吗？得到他人的欣赏有那么重要吗
一朵花儿，绽放在山野的'角落里。它美丽，它多姿。它享受着大自然的乐趣。一名游者发现了它，将它放在一个精美的花瓶里与他人欣赏。二者遭遇如此，有本性的花儿自然想回到那个寂静的上谷中，在哪儿展示自己全部的美艳，谁又想在一个冰冷的笼子向他人抚首弄姿从而得到一个个欣赏者呢？
事实正是如此，一位位有志之士不会因为没人欣赏而沦为凡人。一个个鼠目寸光的小人也不会因为那些阳奉阴违的欣赏而成为智者。相反，真正的欣赏是来自于内心深处的认可而不是感官上的感受。
刘墉有篇文章叫“人生巅峰无回声”。说的是他从小喜欢登山，而登山是有喜欢不时地向对面的山吼几声，期望并享受回声锁带来的喜悦，然而，当他登上顶峰时，却没有任何回声。他不解地一次又一次地喊着，这是一位老者说；“别吼了，真正到山顶是没有回声的。”是啊，当你一骑绝尘，远远地超过所有人时，得不到那欣赏的回声又如何呢？
千里马没有伯乐仍旧是千里马，它可以自由自在地在空旷的大地上飞腾，而被伯乐发现则会被驯服从而使千里马的本性开始褪去。反而会遭受屈辱。
人，难道不也是这样吗？得到他人的欣赏又如何？去做一个最真的自己吧！
千里马不用伯乐，因为它本身就是。自己的伯乐。
没有遗憾的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有遗憾的人，他的生活如一帆风顺的探险船，枯燥乏味，没有刺激；没有遗憾的人，他的生活如强大的球队，天下无敌，唯我独尊。但是睿智的上帝似乎发现了天地间万物是不能没有遗憾的，于是给我们留下了许许多多的遗憾。
让我们来看看千里马的遗憾吧！
世上先有了伯乐，然后才会有千里马。正因为这样，古往今来不知道有多少名马或者在马夫手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩中；或者流落到盐贩子手里，被当作普通的马去驱使，让它拉着沉重的盐车，跋涉在崎岖的山道上，而不能发挥千里马的长处，去驰骋于沙场。这不是千里马的遗憾吗？
能日行千里的马，一顿要吃一石粮食，但是马夫不知它是千里马，于是只把它当作普通的马喂。身为千里马连肚子都填不饱，哪还有力气去充分发挥自己的才能与特长呢？而且它想要跟普通的马一样都不行，又怎么能要求它日行千里呢？千里马虽然身怀绝技，但是吃不饱，只能在马夫的手里苟延残喘。这难道不是千里马一生中莫大的遗憾吗？
拥有千里马的人不能按照正确的方法去驾驭它，又不能把它喂饱让它去淋漓尽致地发挥自己的才能，听它嘶鸣时，又听不懂它的意思。而且还拿着鞭子对千里马说什么天下实在没有好马！千里马无法充分发挥自己的能力，绝不是它自己的`过失，而是无知、蠢笨的马夫所犯下的罪过。马夫的错误使千里马受尽屈辱，最终与普通的马一起死在破旧不堪的马厩里。这对千里马来说难道不是“生命”的一大遗憾吗？
并不是所有的千里马都埋没在*民手中，还有许多骏马，例如赤兔马，留下了“人中吕布，马中赤兔”的美名；的卢马在危急关头载着刘备一跃而起，跳过了小河，逃脱了追兵……它们都载着主人在沙场上征战，屡立战功，名震一时。所以，千里马始终而且永远是千里马，它并不会因为种种遗憾而放弃成为千里马的机会，只要让它逮住机会，让它发挥自己的特长，那它在人们眼中永远是速度与力量的象征！
世上先有鸡，还是先有蛋？世上先有伯乐，还是先有千里马？
不知道。这可能也是人世间的遗憾。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的`苦衷，其空有一身才干却发挥不了，可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝，但是是在当今社会，类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。
这里，我想提醒那些等着被人赏识重用的高手们，如今是知识爆发的年代，可以说读书是我们青少年唯一的出路，几乎只要家长有条件，都会给孩子上学，并给他们吃偏饭，你们这种人才是不可计数，人家公司想怎么挑就怎么挑，你这样坐在家中，等待机遇，你当你是谁呀？诸葛亮还是姜太公？机遇常常青眯有准备的人。这句话在此我将它改为机遇常常青眯毛遂自荐的人。说到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其未见而已。打动了*原君，且成功完成了使命，使他终得名垂青史。
因此，我要问大家的是：你假使是一个有才学的人，是愿做一匹千里马，等待伯乐来让你大发光彩，还是愿意做毛遂，抓住一闪而过的机遇，努力证明自己呢？能被伯乐一眼相中，你的人生固然坦荡灿烂，而学用毛遂自荐，可能所有的局面都需要你亲手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的颠峰，不必受那磨练之苦；也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要让我选择，我倒更愿意选择后者。为什么？因为前者的顺利成功，别人会更多地归因于运气，与你本身实力的多少无关，即使你肚藏乾坤，别人也反说你是暴发户，而我之前也说明了，如今知识分子如此的多，却你一个人又怎样呢？会被相中的机遇是小之又小！而后者的成功，大部分靠你个人拼搏而来的，成功后回首自己背后辛酸的脚印，会让我感到一种无比的自豪，别人亦会由衷地尊敬我，承认我的实力。
千里马，守着伯乐来发现，假如世无伯乐，那千里马也就免不了被埋没的悲剧，与其坐等别人，还不如毛遂自荐，在成功与失败的拼搏中，绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后，有所感悟，挑战自己，做一个让人仰视的人。
在灿烂的阳光下，驰骋于高山峻岭之中，过往的景色如浮云，无所畏惧，仰天长鸣，震天撼地，令同类钦佩，令世人赞叹，这便是千里马。
现在，我们就站在起跑线上，进行着赛跑，人生的赛跑，唯一的赛跑。当我们跨过一道道艰难险阻后，回过头，看到过去，便会欣慰至极。每一道障碍必然会阻挡住无数的对手，坚持到底的，是谓千里马。
我就要做那在终点大笑的千里马，追寻着自己生命中的伯乐，累点苦点算什么，汗水流下来，我有雨露的滋养，气喘吁吁时，我有阳光的哺育。我有大自然天生的馈赠，不坚持下去，对得起谁？
抛开世俗之丑陋，追求心灵之美，心灵之势，荡漾在心中。现在的努力就是为了将来能活得更有尊严，一只争强好胜的千里马，它绝不容忍别人超过它，在战场上亦是如此，它会冲向最前方，它绝不会看到别人坐在树下乘凉就停止了自己前进的步伐，他的步子铿锵有力，眼神却更加坚定，似能把一切坚硬的东西穿透。不到终点，决不放弃，直到精疲力竭的那一刻，不努力，你怎么知道自己做不到？
当满天繁星点缀在天空上发出璀璨的光时，当洁白的雪松松垮垮的铺在地面上时，你无休止的.奔跑，夜晚算什么？有星星给我照明，雨雪又算什么？风雨无阻者方成大器。
千里马，一日行千里也。我就是一匹踏实坚强勇敢的千里马，一匹永远奔跑在前进道路上的千里马。
一、假如我是千里马
千里马常有，而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马，我会等待，等待伯乐来认识我这匹宝驹。
也许会有人会嗤之以鼻，不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车，才高八斗，却为何隐于隆中？他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱，诸侯各自称王争霸，但诸葛亮却不认为这些人是伯乐，或者说他们无才无德不配为伯乐，直到刘备的出现，“千里马”才横空出世，惊煞世人。同样的遭遇，钓鱼的姜子牙钓了个周文王，也是伯乐识马，也许你会认为这样等待太多消极。不过切记，“世有伯乐，然后有千里马”。若伯乐未到，就急切地展现自己，错过了伯乐，非但埋没了自己一身才干，还痛失良机，无法大展鸿途，岂不可惜。你这匹千里马，不如等待伯乐，因为是“金子总有发光的”。
可是，如果没有伯乐该如何？没有伯乐，这匹千里马真得老死于槽枥之间？“非也。没有伯乐的话，千里马就应当大力、大胆、大加宣扬，展现自我。在”不懂马者“面前展现自己，来获得机会，一展*生所学。
反正，“千里马”之所以称为“千里马”，就是异于常人，所以有才能的你，不论是否有伯乐都不要放弃机会，展现自己，别让一肚子的学识烂在肚里，一身本领无处施展，最后“悲守穷庐”，“将复何及！”
假如我是千里马，我将不会守株待兔，等待着伯乐的出现。因为我自己就是伯乐。
假如我是千里马，我将不会因知音难觅。而归隐山林，过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。
假如我是千里马。我将不奉行“此处不留爷，自有留爷处”的信条，因为我时刻铭记“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。
假如我是千里马，我将不会惧怕*凡，因为我可以在*凡中“头悬梁，锥刺股”，蓄势待发，我要用完美去诠释我的不凡。
在21世纪，并不是缺少伯乐，而是千里马太多。在今天，竞争是残酷的，你若一直在等待伯乐，你将永远在原地踏步，你将永远不能起跑，那么又何来的'冠亚军呢？我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强，埋头苦干，我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群，让优秀的自己锋芒毕露，让全面的自己出类拔萃，这样才能吸引伯乐的目光。
“世有伯乐，然后有千里马”，这是错误的观点。假如我是千里马，我将会勇敢驰骋，去开创一片属于自己的天地。
一日，一匹蹄下生风的千里马与一头目光呆滞、肥胖臃肿的灰毛驴在小路上不期而遇。
千里马日复一日，年复一年地驰骋于天地间，好像永不知疲倦。灰毛驴感到很好笑，于是嘲讽道：
“千里马，你真是匹笨马！每天不停地来回奔波，究竟是为了什么？你看我，每天只需在磨盘前转上几圈，就能得到上好的饲料和清冽的泉水，虽算不上环境优越，但比起你这流浪汉，蠢家伙，不知要好上多少倍呢！”
千里马听了，并没有说什么，继续向前奔去。
前面是一条湍急的河流，河水深不可测，*又相隔甚远。灰毛驴正准备绕道上桥而过，千里马却丝毫没有犹豫，加快了步伐，长嘶一声，后蹄用力一蹬，竟越过了河，踏在对岸的草丛上。路人皆惊，有慧眼者识出——此乃千里马！赞誉如雨点般落在它的身上。
“朋友！”
千里马扭头冲着还在桥上小心翼翼迈步的灰驴说道。
“我一直奔跑，是因为我找寻到了我的人生方向：‘日行千里’，做一匹合格的千里马。如果我像你一样安于现状，在人生之路上打转转，那么我注定一辈子也成不了大器。我这是向着我的人生理想而驰骋啊！”
留下这句掷地有声的话，千里马又撒开了蹄子，“哒哒”消失在了众人的`视线中……
假如我是千里马—— 那我要做一匹野马
说真的，我并不是那种*惯被人类惯养在马就里的普通马——我是一匹千里马！
我爱大自然，我向往自由，渴望着能够在一望无边的绿色海洋里自由自在的奔跑。
自然毕竟是我的故乡，所以我潜心准备着有一天可以逃离这个不属于我的世界，回归到我的故乡大自然的怀抱中。当然，其他的马驹们也和我一样，渴望着与自然拥抱，亲吻大自然。在一次夜深人静的寂静夜晚，我们冲开了那不堪一击的束缚，向我们的母亲奔去。
经过了长途的跋涉，来到一个美丽的深山老林，并打算长期住下去。
这里真的是一个很好的地方，山青，一眼望上去就是无边的绿，第一眼，我们就被这无边无际的海洋所彻底征服了，以至于每一匹马儿都赞不绝口。山间的一些地方还有清可见底的小溪，轻轻缓缓的伴随着哗哗的柔顺流水声从我们的身边一点点的流逝。
现在的生活真的可以说是赛过活神仙了，每天在这片海洋中，尽情被暖暖的阳关所沐浴，身心尽怡的享受着没有凡尘的空气。
每天都是在这山间的寂静通道上奔跑，让自己以前的遗憾全部弥补回来，或许这样也才能够完全的让自己的力道淋漓尽致的挥洒出来。我的生命就是在于奔跑，虽然可能漫无目的，但就是这种奔跑，可以让我彻头彻尾的远离这世间的庸俗，将我的心灵完全净化。跑到山顶，荡胸生曾云，决眦入归鸟。真的是会当凌绝顶，一览众山小。仰天长啸，唯自由永不老。
当饿了的时候，很自然的低下头，悠哉悠哉的吃着这遍地的纯天然无公害的草。有时这草上还挂着些不忍落到土壤里的露珠，草在这露珠的滋养下，翠**滴，嚼在嘴里不亦乐乎！
晚上更是个童话般的王国，夏天听着蝉鸣声，风还在为他们这些歌唱家伴奏，就是一首娓娓动听的音乐篇章。欢快的音符，点点闪烁的星辰，暖暖轻柔的晚风，一切都是那么的和谐，地球仿佛都在一片宁静的欢快中，悄然无声的转动着。我总是喜欢仰望星空，那无边无际的黑，或许也是一种纯洁，当然也会有繁星无意间华丽的点缀，让自己的思绪在这片海洋中自由的徜徉，像茶叶一样任凭在水中泡开，尽情的发散着自己的这份道不出的愉快。
我愿意就这样一直*凡的快乐的活下去，和那些其他的千里马们不同，我愿意*凡，就此一生安详度过。不愿沾惹那世间凡尘，任那些马儿们取得丰功伟绩的头衔和荣耀，毕竟我就只是我，一个**常常的我，没有修饰，没有改变的我。
就这样活吧，我愿意用我的一生与*凡相伴，愿意永远和自然相依相偎永相随。
——千里之行始于足下作文 (菁华5篇)
老子曰：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”先贤们无不告诫我们：凡事都是沉淀积累的过程，凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断完善自我。
西晋著名诗人左思，幼时愚钝，少年时小有志气，却遭到墨客嘲笑讥讽，立志完成《三都赋》。为了完成这一抱负，他进行了广泛的阅读，深入的调查，大量收集有关三国都城的相关资料，他向隅面壁，经过整整十年的酷暑严冬，专心著书，终于完成了轰动一时的《三都赋》，不但使曾经讽刺过他的墨客佩服得五体投地，还引得京城许多人争相传抄，以至纸价大涨，“洛阳纸贵”便出自于此。
左思正是在面对冷嘲热讽的逆境时没有气馁，从点滴做起，耗费十年心血，才最终厚积薄发，不负众望。生活中的我们也是如此，作为一名学生，寒窗苦读，就是一个知识与人品积累的过程。生活没有捷径，没有人的成功是一蹴而就的，我们只有勤恳的努力，一步一步脚踏实地的前行，才能在不知不觉中收获沉甸甸的成功果实，实现人生的价值。
大班的时候，我看着妈妈每天晚上一边跳绳，一边听音乐真开心。“我也想跳，”我说：“可是我又不会跳。”
“你可以学呀，跟着妈妈一起跳。”
就这样，我就每天练*跳绳，练了两天，我终于能跳一个啦！我为自己感到高兴。我想跟妈妈跳得一样好，就天天练，天天练……。练了好几天，还是只能跳几个，我难过地哭了。
妈妈说：“千里之行，始于足下，要继续加油。”
“什么是千里之行，始于足下呀？”我问妈妈。
“就是走很远很远的路，远到一千里，也还是从迈第一步开始，慢慢的走下去，就能走到的。”妈妈蹲在我面前，安慰我：“如果你每天坚持跳五分钟，都不用太多，十天内，你一定能跳十个以上了。”
我就天天练，天天练，果然，我很快能跳十个了。
时间就像飞鸟，过得很快，我上一年级的时候，一分钟可以跳一百多个了。
我听老师说，学校要进行运动会，老师让我参加跳绳比赛。我知道后，就更加刻苦地练啊练，练得手上都起泡了。运动会开始了，第一个比赛项目就是跳绳，我拼命的跳呀跳，一分钟结束啦！我一共跳了一百七十二个。
运动会结束了，我跳绳得了一年级女子组第四名。我为自己感到自豪，也为其他获奖的同伴感到自豪。拿到奖后，我好兴奋，好激动，因为这是自己的努力换的奖。
上个星期五，我们学校开展了隆重而庄严的“新生开笔礼”。那天，晴空万里，参加“开笔礼”的有全校老师、一年级同学和家长及六年级学生。
“开笔礼”是我国古代的一种启蒙学*仪式，也是人生的四大礼之一，其目的是让一年级的小朋友感受到入学是人生的一件大事。同时，它也是我国传统文化的一种延续。
在“开笔礼”中有很多的环节，如：“朱砂启智”、“击鼓鸣智”、“拜师献茶”、“学长赠言”、“家长寄语”等。其中令我印象最深的是“拜师献茶”：四个一年级的小同学用双手轻轻地端起茶杯，很有礼貌地将茶杯端给老师。老师喝完茶后，那四个一年级的小同学对老师深深地鞠了一个躬，拜以弟子之礼。
“千里之行，始于足下”，只有良好的开始，才能奠定成功的基础。虽然我现在已经上六年级了，但通过今天的“开笔礼”，我也深受教育。我要记住校长和学校老师的赠言，永远做一个品学兼优的人。希望这次的“开笔礼”能成为一年级小朋友一辈子最美好的回忆!
7月6日，我们三下乡暑期实践活动的第二天，我们来到了上饶市秦峰镇。上午，秦峰镇*开展新农村建设情况的座谈会，我们去那里学*交流秦峰镇在新农村建设过程中的一些经验和方法。在座谈会上，各位领导向我们讲述秦峰镇新农村发展对当地的经济发展、文化发展、环境改善等方面取得的可喜成绩，让我认识到其实一个乡村的工作也是很复杂的，需要投入大量的物力财力。也增长了我对新农村建设各方面的了解，而这些都是在书本上学不到的知识。
下午，我们来到秦峰镇五石村进行调研。那儿有一条正气长廊。
我走在这条长廊上，看着四周的环境。一栋栋整齐划一的农民建房、一条条整洁干净的乡村小道、它们相互映衬，宛如一幅具有现代气息的秀美乡村图，仿佛我们也成为了这画中的一部分了呢。不看不知道，一看吓一跳，原来这就是新农村建设带来的改变啊，我们那儿的农村和这比起来简直就是天差地别啊！再往深处走，一些健身器材、公共厕所等基础设施基本完善，人们的生活水*想必得到很大的提升了。在团委*的带领下，我们进入一个刘家祠堂，据说那儿是为了弘扬家风家训而建造的，里面有很多弘扬孝道的的图片，让我感受到这里千百年来家的气息。
参观完刘家祠堂，该到我们去实地走访调研的时候了。以前在电视上看*去基层实地考察，不知道是什么样儿的体验。这时候的天气很热，我们拿着一叠问卷表挨家挨户的走访，一开始我们遇到的是不识字的老奶奶，我便一个字一个字地读给她听，当这份问卷表填完的时候，时间已经过去20分钟，不过我心底还是很开心的。
接着我们又走访了几户人家，他们似乎不太愿意填写我们的问卷表，我们有些失望，不过还是有礼貌地说了声谢谢。一个多小时下来，东奔西走，汗水早已浸湿了衣服，中途其实遇到很多拒绝我们的村民。最后我们握着这一叠问卷表，心里特别不是滋味，有辛酸也有欣慰。
在乘车回宾馆的路上，我想了很久，如果自己没有亲自来这里调研，我大概不知道新农村建设是什么，也不知道挨家挨户走访调查是这么不容易。千里之行始于足下，我们不能单凭别人说一件事情是怎么样就是怎么样，只有亲身经历过才能体会到。很庆幸自己来参加三下乡的活动，这特殊的实践经历我会永远记在心里吧。
古今中外许多诗人、作家，对路都有精彩的描写，屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向，晏殊有“独上高楼，望尽天涯路”的感叹，鲁迅有“其实世上并没有路，走的人多了，也便成了路”的想法，更有弗罗斯特那“一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路”的无奈，还有《西游记》中歌词唱道：“敢问路在何方，路就在脚下”的道理。
路只有自己走，才够精彩，但丁说：“走自己的路，让别人说去吧”，路是自己选的，走的路又何尝不是人生之路呢？在人生中的路上，也有许多的不*与挫折，如李白叹道：“行路难，行路难，多歧路，今安在”，这难道又何尝不是人生中的挫折呢？
人不应总想着小事不干而干大事情，“不积跬步，无以成千里”。
但路更需要坚持。
有一次，我们全家去爬山，很快我们来到了那山的山脚下，这就是“嵩山”。嵩山乃是*五岳之一，以高大而著名。我看到它，感到了自己的渺小，但在得知车不让上，只能走路时，我的心碎了，有人整整走了一个上午……我无语了，但我想了想，还是走吧，既来之，则安之。一路是上坡，我走啊，走啊，就这样一直走下去，走到了四分之一时，我想放弃，因为真的不轻松，走着，我想，人生不也是如此吗？如此的走路，如此的人生，如此的无奈……但我最终坚持了下来，就像在人生上战胜了困难一样开心。
所以，路是要坚持的，才能够成功。
千里之行，始于足下，让我们从现在开始我们的路吧。
——千里马作文400字优选【10】篇
在工作中，有的人默默无闻，有的人一鸣惊人，有的人得到了更多的升职机会，而有的人，有工作能力但就是得不到赏识，只好眼睁睁的看着能力比自己弱的人得到了更好的岗位。
这里的“表现”，并不是支持和鼓励人们去通过“歪风邪气”，如：诌媚或其他不正当的手段去获取。而是需要人们自己在工作中的良好表现，以便让你的同事和领导来认识你在工作职能中独占鳌头的工作才能。
既然要表现，就能有充分的准备，通过良好的展示机会，如工作例会等就是最好展现自己才干和管理能力的.最佳场所，与其在大会时三缄其口，默不作声，不如把握好良机，将自己的想法用恰当的语言表现出来。但要且记，千万不要滔滔不绝，离题千里。只要将事就事，找出事情的症结所在，和良好的解决方法即可。
只有在工作中有所表现，“千里马”才有可能被“伯乐”发现，并委以重任的。如果一个人一向就自认为自己很有才干，但没有机会及时将这种才干适时的表现出来，那伯乐怎么可能知道原来千金难买的千里马就在这里呢？领导又怎么知道原来一直在苦苦寻求的人才原来就隐藏在自己身边呢？
因此，要想得到“伯乐”的赏识，“千里马”一定要有所表现才行。
“千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈绝对是一个伟人+智者+看破红尘之人，这句话太深刻、太精辟了!
“我的伯乐啊，你快出现吧!”我第N次号叫，趴在桌子上，我浮想联翩，如果哪天，一堆人冲到我面前，来上一句：“你是人才!”那该是怎样的画面啊，想想就让人兴奋，可是，远得很。
我第一次登上舞台是在三年级的时候，在英语小话剧《小红帽》中饰演小红帽，于是我开始在学校崭露头角，后来在我的一位热情、积极的班主任的步步引导和帮助下，我开始参加从学校到东台和盐城的各种各样的活动，也得过不少的奖。初中以后，我一度认为自己再也不会亮相舞台了，可奇迹般地被音乐老师拉进了少年宫。可以说，我对舞台并不害怕，反而有些喜欢，我尤其喜欢那种闪光灯打在身上的温暖，并享受那完美谢幕后的舒坦。然而，我并不打算把这个作为我的终身职业，这只是特长吧，也算是我的人生阅历。
我喜欢写作，这个得益于我的语文老师，她指导我写作，并对我的文章精心修改，直到变成铅字。这学期，我拿到了三张来自不同杂志的稿费单，也让我得到了人生的`第一桶金。看到同学们流露出的羡慕眼神，更增强了我写作的欲望。老爸看到那些铅字，跟捡了宝似的，成天跟我念叨莫言、史铁生之类的作家。我奢望着这样的生活：一座安静整洁的小木屋，我坐在窗边，看风景、听音乐、写文章，那算得上世外桃源吧，多好啊。
是金子总会发光的，只要是人才，就会被伯乐发现的。
在内蒙古辽阔的草原上，一场激烈的赛马比赛正在进行中，号响，马嘶，人吼，场面热闹非凡。一些富贵人家的宝马良驹，在赛马场上纵横驰骋，看那一匹银色的雌马，叫雪吟，虽是牙口刚满十岁的花季少马，但是巾帼不让须眉，马上就要追上前面的黑马了。
这时，在大路的那边，农民卡拉格瓦赶着一匹枣红色的`马正踽踽独行。这匹马高额，明眼，显然是一匹好马。可如今它只能拖着一大堆超负荷的粮食，它只能一天一天不声不响的承受下来。
而今天不同，当它听到那边的人吼，马叫，就如同着了魔一般，把自己驮着的粮食往地下一倒，就立马飞一样的冲向热热闹闹的赛马场，留下主人目瞪口呆地站在原地。
它刚到赛马场，就从起点开始往前跑，仿佛它体内的千里马之血已经沸腾了！它如一阵红色的旋风，人们早已经看不见它了，只看见一个红色的光影在赛场上飞快地跑，感到周身刮起一阵又一阵的旋风。
这时，卡拉格瓦红着脸跑了过来，一鞭子照着光影抽了过去，枣红马立刻停了下来，任主人打的马毛飞扬，皮开肉绽。
卡拉格瓦哼了一声，对天发誓道：我卡拉格瓦从此不再以枣红马红血为荣，再不收留枣红马红血！发誓过后，头也不回的走了。
秋天的夜，有些凉，满身是伤的红血卧在结了霜的冰冷草地上，心中一直在想一句话：千里马常有，而伯乐不常有，此时，红血的心中，比冬天还冷。
《寻千里马》这篇故事是《感动学生100个寓言故事》的其中一个。在这一百个故事中，这个故事令我印象最深。
《寻千里马》主要讲述了伯乐善于相马，于是就写了一篇《相马经》。他的儿子想学相马本领，认为相马很简单，只要照着《相马经》上的描述去找就可以了。伯乐语重心长地就：“相马可不是一件简单的事，不是说说就能领会的，你想去实践一下也好，也许从中能得到启示。”有一天，他儿子带着《相马经》就出发了。走了一个多月，经过了许多地方，终于在一个马市找到了并买了一匹和《相马经》上相似的千里马。他就高高兴兴地往家赶，可是没走过百里，马就倒地而死。这时他才明白出门前父亲说过的话。
这个故事让我想到了外婆种菜。在我家前院前有一块地，外婆在这里种了许多菜。有一天，我又看见外婆在种菜，看着她种菜这么简单，于是我也学着种起来，并告诉外婆这棵是我种的，不让外婆动我的菜，我要自己通过劳动获得结果。过了没几天，外婆种的菜郁郁葱葱，而我种的菜枯死了，于是我迷惑不解，就去问外婆。外婆对我说：“种菜并不是简单的事，它的程序很复杂。首先要选好菜苗，菜苗的根不能断，然后挖坑也十分重要，坑不深不浅才行；还要经过浇水、施肥等环节，这里面有很多的科学。”
哦，原来种菜和相马的道理是一样。其实一些看似简单的事情做起来却很难。只有去实践才能出真知！
在工作中，有的人默默无闻，有的人一鸣惊人，有的人得到了更多的升职机会，而有的人，有工作能力但就是得不到赏识，只好眼睁睁的看着能力比自己弱的人得到了更好的岗位。
这里的“表现”，并不是支持和鼓励人们去通过“歪风邪气”，如：诌媚或其他不正当的'手段去获取。而是需要人们自己在工作中的良好表现，以便让你的同事和领导来认识你在工作职能中独占鳌头的工作才能。
既然要表现，就能有充分的准备，通过良好的展示机会，如工作例会等就是最好展现自己才干和管理能力的最佳场所，与其在大会时三缄其口，默不作声，不如把握好良机，将自己的想法用恰当的语言表现出来。但要且记，千万不要滔滔不绝，离题千里。只要将事就事，找出事情的症结所在，和良好的解决方法即可。
只有在工作中有所表现，“千里马”才有可能被“伯乐”发现，并委以重任的。如果一个人一向就自认为自己很有才干，但没有机会及时将这种才干适时的表现出来，那伯乐怎么可能知道原来千金难买的千里马就在这里呢？领导又怎么知道原来一直在苦苦寻求的人才原来就隐藏在自己身边呢？
因此，要想得到“伯乐”的赏识，“千里马”一定要有所表现才行。
在灿烂的阳光下，驰骋于高山峻岭之中，过往的景色如浮云，无所畏惧，仰天长鸣，震天撼地，令同类钦佩，令世人赞叹，这便是千里马。
现在，我们就站在起跑线上，进行着赛跑，人生的赛跑，唯一的赛跑。当我们跨过一道道艰难险阻后，回过头，看到过去，便会欣慰至极。每一道障碍必然会阻挡住无数的对手，坚持到底的，是谓千里马。
我就要做那在终点大笑的千里马，追寻着自己生命中的伯乐，累点苦点算什么，汗水流下来，我有雨露的滋养，气喘吁吁时，我有阳光的哺育。我有大自然天生的馈赠，不坚持下去，对得起谁？
抛开世俗之丑陋，追求心灵之美，心灵之势，荡漾在心中。现在的努力就是为了将来能活得更有尊严，一只争强好胜的千里马，它绝不容忍别人超过它，在战场上亦是如此，它会冲向最前方，它绝不会看到别人坐在树下乘凉就停止了自己前进的步伐，他的步子铿锵有力，眼神却更加坚定，似能把一切坚硬的东西穿透。不到终点，决不放弃，直到精疲力竭的那一刻，不努力，你怎么知道自己做不到？
当满天繁星点缀在天空上发出璀璨的光时，当洁白的雪松松垮垮的铺在地面上时，你无休止的奔跑，夜晚算什么？有星星给我照明，雨雪又算什么？风雨无阻者方成大器。
千里马，一日行千里也。我就是一匹踏实坚强勇敢的千里马，一匹永远奔跑在前进道路上的千里马。
草原上，我正和一群常马们赛跑。我，是一只千里马。我要通过赛马让人们看到我过人的一面。
但是，没有人看到，即使我赢得了赛跑第一。
我不甘心，我长长的嘶叫一声，希望可以唤来我的伯乐。但是遗憾的是，我的伯乐，他，并没有出现。“难道是因为我不够好?不够过人吗?”我不甘心的、不停地在草原上奔跑着……
一阵阵剧痛传遍了全身。我知道，那是主人的长鞭：“你疯了吗?这个世界上不会有千里马!”主人拿着长鞭，不停地抽打在我的身上。我忍住痛苦，冥冥之中，我似乎看到了我的伯乐微笑着向我走来，他对我伸出双手，微笑着对我说：“别怕……”我窜了起来，我无情的`撞倒了主人;义无反顾的冲向那个虚影……
“伯乐，我的伯乐!你到底在哪?”我从内心发出一阵长嘶。我倔强的飞奔在草原之上，我不要衹辱与奴隶人之手!我不要骈死于槽枥之间!我要让自己变得更强!我要与我的伯乐相遇!只有我足够强大，直到伯乐到来之际，他才能一眼认出我……
草原不有三匹骏马，红红、黑黑和白白。它们相和睦，是形影不离的好朋友。
有一天，它们天在草地上玩耍，忽然从远处的森林里跑来了一只凶猛的.大老虎，老虎看着这三匹马，口水都快流成小溪了。白白看见了大老虎，连忙让红红和黑黑跑掉。可它们俩就当作没听见，一直在那里追赶。白白看见老虎向它们跑来，只好飞快的逃走了。黑黑和红红听见老虎声音的时候，才知道有大老虎，于是，也立刻逃走了。它们俩跑到一个安全的好地方了，红红说：“黑黑，白白太不够朋友了，把咱们扔在这里不管，差点儿让大老虎给吃掉，你看，那只老虎的样子多可怕呀。”“就是，就是，我们找它评理去。”黑黑生气地说。
到了晚上，黑黑和红红来到白白家，敲了敲门，一看，是它的两个好朋友回来了，赶快请它们到屋里坐。黑黑和红红很不客气地说：“白白，你还是我们的好朋友吗？都大难临头了，你都不管我们，我真是看透你了。”白白说：“你们误会了，我叫你们赶快跑了，可你们没听见，大老虎向我们跑来了，我就赶紧跑了。”黑黑说：“那好吧，总有一天我会考验你的。”
第二天，黑黑打扮的像一只狮子，就出门了。它来到红红家，假装捉住红红，红红故意又很大的声音喊白白，白白听见了，冲进红红家把红红救了出来。这时打份的像狮子的黑黑也走了出来，脱下狮子衣服，对白白说：“现在我可以完全相信你了。”于是，它们又像原来的好朋友了。
“千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈绝对是一个伟人+智者+看破红尘之人，这句话太深刻、太精辟了!
“我的伯乐啊，你快出现吧!”我第N次号叫，趴在桌子上，我浮想联翩，如果哪天，一堆人冲到我面前，来上一句：“你是人才!”那该是怎样的画面啊，想想就让人兴奋，可是，远得很。
我第一次登上舞台是在三年级的时候，在英语小话剧《小红帽》中饰演小红帽，于是我开始在学校崭露头角，后来在我的一位热情、积极的班主任的步步引导和帮助下，我开始参加从学校到东台和盐城的各种各样的活动，也得过不少的奖。初中以后，我一度认为自己再也不会亮相舞台了，可奇迹般地被音乐老师拉进了少年宫。可以说，我对舞台并不害怕，反而有些喜欢，我尤其喜欢那种闪光灯打在身上的温暖，并享受那完美谢幕后的舒坦。然而，我并不打算把这个作为我的终身职业，这只是特长吧，也算是我的人生阅历。
我喜欢写作，这个得益于我的语文老师，她指导我写作，并对我的文章精心修改，直到变成铅字。这学期，我拿到了三张来自不同杂志的稿费单，也让我得到了人生的第一桶金。看到同学们流露出的羡慕眼神，更增强了我写作的欲望。老爸看到那些铅字，跟捡了宝似的，成天跟我念叨莫言、史铁生之类的作家。我奢望着这样的生活：一座安静整洁的小木屋，我坐在窗边，看风景、听音乐、写文章，那算得上世外桃源吧，多好啊。
是金子总会发光的，只要是人才，就会被伯乐发现的。
假如我是一匹马，我会带着中国运动健儿，穿越一切跨栏障碍，为中国队取得一枚又一枚的金牌；我会带着***战士，巡逻在祖国的边疆，保家卫国；我会带着英姿飒爽的女警们，巡逻在大街小巷，震慑犯罪分子；我会在田野上，为农民伯伯耕田犁地；我会让人们坐在我身上，带着人们浏览全国各地大好河山；
假如我是一只燕子，我会早早地唤醒春姑娘，快快醒来。让雪花消融，河水淙淙。让春姑娘在大地上随意书写美的花草树木，让每个人的脸上都笑意盈盈。让人们脱去厚厚的冬装，换上漂亮的衣服；
假如我是一棵树，春天我会早早发芽，让小鸟在我身上筑窝。夏天我会为人们带来阴凉。让每个城市都变成绿城，让每个家园都是生机勃勃，绿意盎然。在沙漠中我和同伴们手拉手，为人们阻挡风沙，保护环境；
假如我是马良，我会拿着神笔，给盲人画上一双明亮的.眼睛，让残疾人拥有灵活的四肢，让城市上空永远是蓝蓝的。让星星们眨着调皮的眼睛，小朋友们每晚和星星说说话，聊聊天，做个好朋友。
假如我是……我想变成很多很美妙的东西。
——千里之行始于足下作文(精选10篇)
古往今来，能够在事业上取得成就的人是很多的。他们的成就和荣誉，往往令人敬佩、羡慕，人们也常渴望着能取得他们那样的成就。然而，怎样才能达到预想的目标呢？这个问题就不是所有的人都能正确回答的了。每个人的理想有所不同，有的远大，有的现实，但无论哪个有志者，都应该牢记住这句名言：千里之行，始于足下。
认准方向朝着理想，从小处做起，一步一步地积累着，走下去，这就是成功的秘诀。
要想达到目标，使理想成为现实，积累是绝不可少的，而人们往往忽视这一点。古人“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的话，讲的也是这个道理。无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小处做起，从*凡处做起。
现在有些人却不然，他们似乎只知道树立理想，却不认真想想该怎样去做。像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而打发自己的青春，浪费自己的生命，到头来只能是个曾立志的无志者，到老一事无成。
对于我们每一个青少年学生，我们的志向是与祖国的未来紧密相连的。因此，我们更应该努力从点点滴滴做起，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进。这千里万里之行，会是非常艰难，决不会是一条*坦大道，但只要一步步走下去，就一定能胜利。这胜利是我们的，我们的理想体现在一步一个脚印去夺取胜利的过程之中。
“千里之行，始于足下”，应该成为每一个有志者在事业上的座右铭。
千里之行始于足下。博尔特穿上跑鞋，实现了他的闪电传奇。红军士兵穿上草鞋和他们的长征传说。马云穿上皮鞋，成就了他的商业传奇。你脚下的鞋子不能帮助你成功，但你心中的鞋子可以指引你前进的方向。
穿上进取的鞋，踏上成功之路。一个有进取心的人，在面对挫折时，不会选择退缩，而是会张开进取的翅膀逆风飞翔。当迈克尔·杰克逊还是个孩子的时候，她经常被别人排斥和歧视，但她很有进取心，最终达到了成功的顶峰。相反，一个不想进步的人只会贪图享乐，满足于现状，最终会在时代的浪潮中淹没前一个手机王朝。正是因为诺基亚不想进步，也不愿意改进生产技术，才最终导致了它的崩溃。千里之行始于进步。穿上自信的鞋子，踏上成功之路。生命的光辉在于奋斗。《老人与海》中老人与鲨鱼之间的斗争解释了斗争的光辉。《西游记》中中美两国的孙悟空与怪兽对峙说明了斗争的辉煌。《水浒传》中的吴松、景阳刚和老虎搏斗也说明了斗争的辉煌。努力工作可以把逆境变成繁荣，努力工作可以把不可能变成可能。敢于努力工作，让生活更美好，让成功离你更*。千里之行始于艰苦的工作。
穿上创新之鞋，攀登成功之巅。创新不仅是科技进步和社会发展的活力源泉，也是成功的关键。苹果有勇气创新，不断更新和升级其手机，这为其商业市场注入了新鲜血液。达尔文敢于创新，打破封建束缚，否认物种的创造论，为现代生物进化理论奠定了坚实的基础。创新，让人类不断创新，让历史长河不断创新，让社会发展日益繁荣。千里之行始于创新。
在通往成功的路上，你需要一双鞋来帮助你前进。这双鞋不会夹脚，因为它自信、进取、勤奋、创新！千里之行，始于足下。请穿上这双不夹脚的鞋！
既然，出发的号角已经奏响，那我们又有什么理由留在原地，不立即行动呢？
“出发”一词铿锵有力，高低起伏。再美好的梦想，如果没有付诸行动，那只能算是空想；为了自己的梦想，果敢地迈开第一步吧！
作家李丹崖在《出发吧，为了自己的神话》中写道：
诗人汪国真说——
我不去想是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程，
……
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，
既然目标是地*线，
留给世界的只能是背影。
生命是一场竞走，不出发，命运的裁判就要处罚；人生是一次探寻，不上路就无法长久生存。
人都有梦想，有了梦想，就要做好准备，扬帆起航，翱翔天际，遨游海洋。
不出发，何必准备？没有准备，哪来的实现梦想？最后，总是竹篮打水，一场空啊！
千里马不断奔跑，终遇伯乐，飞驰原野，实现了奔驰的梦想；
郎朗苦练琴技，终名扬天下，人尽皆知，实现了音乐的梦想；
岳飞勤学苦练，终成名将，流芳千古，实现了爱国的梦想……
千万不要让岁月蹉跎，满头华发才出发。到那时，时间早已寥寥无几。
曲折坑洼的人生道路上，曾有多少个梦想包含在其中，每一个坑洼都是完成梦想的道路上的`一个困难。每迈过一个坑洼，就解决一个困难，直到前方一片坦途。那时，目标已经实现，成功已在手中，幸福已上心头。
鹿晗在《勋章》中唱过：“故事开始在最初的那个梦中，满天星光只因我而闪烁…。远方的沙场，武器就是我紧握的梦想，而我受过的伤，都是我的勋章，不管明天的路有多漫长，我再次启航，带着我的勋章！”
这也是追梦之人的狂野誓言，骄傲呐喊！
为了自己的神话，果敢地出发吧！
7月6日，我们三下乡暑期实践活动的第二天，我们来到了上饶市秦峰镇。上午，秦峰镇**开展新农村建设情况的座谈会，我们去那里学*交流秦峰镇在新农村建设过程中的一些经验和方法。在座谈会上，各位领导向我们讲述秦峰镇新农村发展对当地的经济发展、文化发展、环境改善等方面取得的可喜成绩，让我认识到其实一个乡村的工作也是很复杂的，需要投入大量的物力财力。也增长了我对新农村建设各方面的了解，而这些都是在书本上学不到的知识。
下午，我们来到秦峰镇五石村进行调研。那儿有一条正气长廊。
我走在这条长廊上，看着四周的环境。一栋栋整齐划一的农民建房、一条条整洁干净的乡村小道、它们相互映衬，宛如一幅具有现代气息的秀美乡村图，仿佛我们也成为了这画中的一部分了呢。不看不知道，一看吓一跳，原来这就是新农村建设带来的改变啊，我们那儿的农村和这比起来简直就是天差地别啊!再往深处走，一些健身器材、公共厕所等基础设施基本完善，人们的生活水*想必得到很大的提升了。在团委**的带领下，我们进入一个刘家祠堂，据说那儿是为了弘扬家风家训而建造的，里面有很多弘扬孝道的的图片，让我感受到这里千百年来家的气息。
参观完刘家祠堂，该到我们去实地走访调研的时候了。以前在电视上看***去基层实地考察，不知道是什么样儿的体验。这时候的天气很热，我们拿着一叠问卷表挨家挨户的走访，一开始我们遇到的是不识字的老奶奶，我便一个字一个字地读给她听，当这份问卷表填完的时候，时间已经过去20分钟，不过我心底还是很开心的。
接着我们又走访了几户人家，他们似乎不太愿意填写我们的问卷表，我们有些失望，不过还是有礼貌地说了声谢谢。一个多小时下来，东奔西走，汗水早已浸湿了衣服，中途其实遇到很多拒绝我们的村民。最后我们握着这一叠问卷表，心里特别不是滋味，有辛酸也有欣慰。
在乘车回宾馆的路上，我想了很久，如果自己没有亲自来这里调研，我大概不知道新农村建设是什么，也不知道挨家挨户走访调查是这么不容易。千里之行始于足下，我们不能单凭别人说一件事情是怎么样就是怎么样，只有亲身经历过才能体会到。很庆幸自己来参加三下乡的活动，这特殊的实践经历我会永远记在心里吧。
“千里之行，始于足下”。这句格言从古至今一直被人们所引用。千里行程是由一步步积累起来的。
知识的渊博与否在于积累如何。苦练基本功是千里之行的第一大步。世界著名画家达·芬奇学画，就是从画蛋连基本功开始的。他一丝不苟，丝毫不认为画蛋太简单，无聊，也正因为这样，达·芬奇终于从画“蛋”的积累中一跃而起，再世界画坛上占据了一*之地。当看到《最后的晚餐》这幅震撼世界画坛时，我们可曾想到，这不正是由千千万万个“蛋”的技艺积累得来的吗?
记得古代有一则笑话，说有一个人买了七个烧饼，当他吃完第七个烧饼时，觉得饱了，他就想：早知道吃这一个就饱了，何必吃前六个烧饼呢?这虽然只是一则笑话，但却说明了一个问题：工作、学*或干任何一件事情都像吃烧饼一样，如果没有前面吃一个个“烧饼”的积累，怎么会有后面的“饱”呢?
好高骛远，眼高手低，是人们易犯的毛病，有人小是不肯做，大事却做不了;有人幻想一步登天，从来不愿去一级一级地攀登，有人只喜欢做偏题、巧题、智力题、难题，却不愿意做基础练*题。这些人，根本不懂得“千里之行，始于足下”的道理。
滚滚巨流，来源于涓涓小溪;浩瀚的沙漠是由粒粒细沙组成的。伟大的事业如千里之行，不能只说在口头上，也不能只停留在纸面上，必须始于足下让我们跨出自己的坚实步伐吧。
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选择，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想轻松驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选择。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的'未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你面对两个选择：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选择了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的学*道路上，他选择了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
“千里之行，始于足下”。这句格言从古至今一直被人们所引用。千里行程是由一步步积累起来的。
知识的渊博与否在于积累如何。苦练基本功是千里之行的第一大步。世界著名画家达·芬奇学画，就是从画蛋连基本功开始的。他一丝不苟，丝毫不认为画蛋太简单，无聊，也正因为这样，达·芬奇终于从画“蛋”的积累中一跃而起，再世界画坛上占据了一*之地。当看到《最后的晚餐》这幅震撼世界画坛时，我们可曾想到，这不正是由千千万万个“蛋”的.技艺积累得来的吗？
记得古代有一则笑话，说有一个人买了七个烧饼，当他吃完第七个烧饼时，觉得饱了，他就想：早知道吃这一个就饱了，何必吃前六个烧饼呢？这虽然只是一则笑话，但却说明了一个问题：工作、学*或干任何一件事情都像吃烧饼一样，如果没有前面吃一个个“烧饼”的积累，怎么会有后面的“饱”呢？
好高骛远，眼高手低，是人们易犯的毛病，有人小是不肯做，大事却做不了；有人幻想一步登天，从来不愿去一级一级地攀登，有人只喜欢做偏题、巧题、智力题、难题，却不愿意做基础练*题。这些人，根本不懂得“千里之行，始于足下”的道理。
滚滚巨流，来源于涓涓小溪；浩瀚的沙漠是由粒粒细沙组成的。伟大的事业如千里之行，不能只说在口头上，也不能只停留在纸面上，必须始于足下让我们跨出自己的坚实步伐吧。
蜗牛走得很慢，一生却从未放弃。——题记
在潮湿的水边湿地上，在清晨的菜叶上，在雨后的岩石上，你都会看见一个背着个硬壳壳的小东西，头一会儿伸出来，一会儿又缩进去，两只触角左探一探，右瞧一瞧，然后又慢慢的背着壳向着某个目标前进，身后总留下一条白白的印迹，走到哪里印到哪里。
这个小东西就是蜗牛。
蜗牛，没有指头弹大的一团细肉，渺小的不能再渺小了——很多人都这样评价蜗牛，甚至见了还要一脚踩碎它。是啊，太不起眼了。可就是这么一个不起眼的东西，却也有光辉伟大的一面。一道数学题，至今仍记忆犹新：一只蜗牛爬墙，白天爬上二十米，晚上睡觉的时候又掉下来十米，请问它多久才能爬上一堵五十米高的墙？题很简单，却引发了我的深思。
白天辛辛苦苦爬上去了那么多，晚上却又掉了下来，事倍功半，何必呢？
可那次……
一个长跑运动员已经跑完了五分之四的赛跑，可脚却扭伤了，他揉揉脚，竞一瘸一拐的越过了终点，顿时，掌声雷动！
啊！蜗牛就是这样的人：不怕失败，不怕跌倒，不怕慢，奋斗到底！
多久以来不被正视的蜗牛呀！千里之途，只在你脚下！
千里之行，始于足下，告诉我们：未来，无论多么遥远，无论多么渺茫，只要我们肯迈出第一步，一步一个脚印，总能延伸到远方的未来。
蜗牛，为我们诠释了这个道理。
蜗牛，这个*凡的生物。当其他动物在享受美食，无比幸福时，它却在默默地爬行；当其他动物深陷美梦，无可自拔时，他依旧在默默地爬行；当其他动物睁开睡眼，开始劳动时，它却已经爬到了终点。它虽然爬得很慢，却不分昼夜地付出努力。它怀着希望，一步一步奔向远方，在它身后，留下了闪闪发光的脚印，一步步脚印连接起来，就会触碰到远方的终点。正如古人所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
大千世界，芸芸众生。每一个人都会有自己的理想。可许多人只是望着璀璨夺目的未来一遍又一遍地定义着这个目标，却从未想过付出实际行动，去努力、去实现，但如果我们迟迟不肯迈出这一步，我们如何到达终点，如何实现理想呢？如果是这样，那么，一切美好的理想便只是空谈。
脚永远比路长，我们不怕远方的遥远，只怕我们没有敢跨出第一步的双足去抵达。人生亦是如此，我们不怕目标的高远，只怕没有追逐的勇气、热情与执着只要我们心中时时装满信念，勇敢地跨出第一步，并一往无前地行进下去，我们会发现很多所谓的远方，其实并不遥远。
无论是蜗牛也好，理想也罢，都在告诉我们一个道理千里之行，始于足下。
老子曰：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”先贤们无不告诫我们：凡事都是沉淀积累的过程，凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断完善自我。
西晋著名诗人左思，幼时愚钝，少年时小有志气，却遭到墨客嘲笑讥讽，立志完成《三都赋》。为了完成这一抱负，他进行了广泛的阅读，深入的调查，大量收集有关三国都城的相关资料，他向隅面壁，经过整整十年的酷暑严冬，专心著书，终于完成了轰动一时的《三都赋》，不但使曾经讽刺过他的墨客佩服得五体投地，还引得京城许多人争相传抄，以至纸价大涨，“洛阳纸贵”便出自于此。
左思正是在面对冷嘲热讽的逆境时没有气馁，从点滴做起，耗费十年心血，才最终厚积薄发，不负众望。生活中的我们也是如此，作为一名学生，寒窗苦读，就是一个知识与人品积累的过程。生活没有捷径，没有人的成功是一蹴而就的，我们只有勤恳的努力，一步一步脚踏实地的前行，才能在不知不觉中收获沉甸甸的成功果实，实现人生的价值。
——千里之行始于足下实用5篇
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选择，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想轻松驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选择。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你面对两个选择：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选择了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的`学*道路上，他选择了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——题记
小溪不择细流，最终成就了江海的波涛汹涌；蜗牛不安天命，最终拥有了雄鹰的俯视苍穹；容若不限书本，最终成为了清代词坛的一朵奇葩。
急促的人生路上，尽是我们匆匆的脚步声。命运的琴弦拨弄出曲折回环的人生悲喜，我们是望之喟叹，还是执着向前？
史铁生没有沉浸在痛的海洋，他把对命运的控诉幻化成文字的'力量，跻身于中国文坛。他从悲伤的命运中找到了自己存在的明朗与欢乐，找到了自己生之伟大，存之静然。
无臂钢琴家刘伟，触电失去双臂后悲痛欲绝，在病痛折磨中热泪滚滚，被私立校长歧视后他心痛不已。但他并没有沉沦，没有好高骛远，没有昏昏恶恶。他相信世间没有不绝的风暴，坚强却是不老的风情。《梦中的婚礼》最终成了他生的动力。
科学上没有*坦的大道，只有不断攀登，坚持不懈，心存执着的人才能到达科学的顶峰。屠呦呦没有博士学位，没有留学经历，不是中国两院院士，而她却一直为科学奋斗，追求，坚持。最终从*凡走向了伟大。
梅花香自苦寒来，千里之行，始于足下。生命不是一帆风顺的避风港。既然选择了远方，便只有风雨兼程；既然目标是地*线，留给世界的只能是背影。
在这个变幻莫测的年代，想要跟上时代的步伐，就要与时俱进。既然不能改变这个世界，就要学会适应。适者生存，竞争越大，挑战自己的能力就需越强。与其在今日炫耀聪资，不思进取，麻痹不仁，昏昏恶恶，不如现在就脚踏实地，不断扩充自己的知道与才能，用知识武装自己，不断追求卓越。
既然选择了青山绿水，碧空嫩野，就要舍弃雍容华贵，贪婪虚伪。
既然喜欢梦里花开的芳美，春暖冰释的雅静，就要舍弃那些挤挤攘攘，苦涩烦闷。
梦想是一段征程，我们只有“走自己的路，让别人说去吧”，最终才能到达梦的圣殿。或许有一天你俯首冥想，广厦千间，人占几尺？一日三餐，所食几蛊？
何不坚守一丝希冀，一份向往；抖落一身困顿，一卷忧伤；成就一段梦想，一*欢畅。坚持这一步会有下一步的美好，远方的灯火已为你点亮，守住一份信念，锲而不舍，向自己的梦奔去。前方会有一缕芳香，一抹彩虹，等待你的到来。
亲爱的老师、同学：大家好！
今天我演讲的题目是《千里之行，始于足下》。
一千里的目标，千里马也要一步一步地走，劣种的老马一步一步也能走完。同学们，你愿做一匹什么样的马？
初一的同学们，我们刚刚来到这美丽的俊波校园，一切都是新的，新的同学，新的老师，新的校园，新的课本，新的知识，甚至是全新的自我。刚刚上初中，我们仿佛又回到了一、二年级的幼稚，什么都不懂，什么都在问，就像一张白纸，茫然一片，我们的人生正等着我们去着笔，是快乐，是忧伤，是勤奋，是懒惰，是奋进，是懈怠，也等着我们去抉择。不必急于成为千里马，因为只有树立正确远大的目标，并走好每一步，才能获得成功。所以走好第一步尤为重要。
初二的哥哥姐姐们，你们正处于学*的过渡期，所以这第一步对你们更加重要，前路的茫然已渐渐开始明确，你们今天的奋斗预示着你们将来的成就，你们现在的努力代表你们未来的成果。此时此刻，这一步不仅要踏在前进的路上，更要踏在你们的心上。轻快的脚步，印下深深的'足迹，每一步，都沉淀着心血，沉淀着希望，都沉淀着你们内心的亢奋！走好初二这一步，将让你们走好初三的下一步！
初三的大哥哥大姐姐们，你们是我们的榜样，是俊波的骄傲，是老师们辛勤劳作三年后，即将成熟的果实，在你们面前，有着一条更长的路，它等待着你们，坚定而又沉着的前程，它在召唤着你们：“走出第一步吧！”前方的困难，更苦，但前方的幸福，也更甜。你们托着希望在俊波起航，也将载满成功归来！
千里之行，始于足下，未来如何？明天有雾，但不直视去面对前方之路，就永远也看不到成功！走出了第一步，才会有第二步。请同学们慎重走好第一步，你一定能铸就辉煌！
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” ---------《荀子》
古人的智慧从未因时光的流逝而失去他的价值，现在细细的品味这句话，道理在其中，的确如此。
人有伟大的理想是很美好的一件事，但做为*凡的我们，你是否苦恼过我们离梦想的距离太过于遥远？你是否茫然地站在海边，遥望对岸的理想，看它是那样的可望而不可即？
麦当劳的'创始人克洛克的故事告诉我：“千里之行，始于足下。”
年轻时的克洛克是一家快餐厅擦桌子的员工，他曾为自己想当老板而不愿接受现实而苦恼。父亲教育他：‘桌子都擦不好，还能做老板？”后来他认真地干着擦桌子的工作，最后创立了自己的餐饮公司——分店遍布世界各地的麦当劳。
“一屋不扫，何以扫天下？”再伟大的理想也要把行动过付诸于身边的每一件小事上。通往成功的路很长，就像天梯一样，遥远的通向远方，你怎样都望不见它的尽头。而我们心怀理想的种子，站在天梯的起点处，充满向前拼搏的激情，又为当下所处的局势感到无奈、迷茫。如果一步也不迈，你怎能知道天梯的尽头是有怎样的绚丽风景？如果一步也不走，又怎知道自己到达不了目标？
马云曾是一名小小的快递员，他为了创立属于自己的公司，每天都努力的工作。虽然他努力的是眼前这些*凡、微不足道的小事，但为他未来的成功奠定了基础。
马行千里，是它一复一日地积累迈出地每一小步。“春起之苗，不见其长，日有所增。”是啊！虽然看不见树木是如何长大的，但年复一年，你会发现它有巨大的变化。它日益积累的养分，都是为自己的生长做准备。
或许，在追逐梦想的路上，你困惑过、迷茫过。或许，在挑战苦难的路上，你失望、沮丧。但要相信，每日微不足道的努力并不是徒劳，成长的路很漫长，我们都在学*、成长。请保持一颗浇不灭地雄心，充满一泻千里的激情去面对挑战。我们都明白“冰冻三尺，非一日之寒”的道理，也体会“水滴石穿”的毅力与艰辛。
蝴蝶破茧而出，洒下那么多的汗水、泪水，是因为一对精致的翅膀。而仍在路上的我们，需要做好手头上的每一件小事，因为相信，不管梦想在多么遥远的地方，路都在脚下。
我最喜欢老子的“千里之行，始于足下”这句名言。意思是说千里的路程，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。它告诉我们：一个人如果有了目标，就要从小事做起，从一点一滴做起。只有脚踏实地地走好每一步，才会取得成功。现在社会上有许多人，整天梦想着不劳而获，梦想着一夜暴富，梦想著名利兼收......有时我也会梦想着自己快快长大，拥有老师一样的智慧，不用背着沉重的书包，不要被大人们管着，自己想干什么就干什么,但这都是不切实际的空想。当然有梦想固然是好，但是不可忘记老子的话，所有成功的背后，都隐藏着无数的艰辛，都是一步一步走出来的`。涓涓细流,汇聚成浩瀚的江海；棵棵树木，汇聚成茂密的森林；点点星辰,拼凑出辽阔的宇宙，整个世界都是由一个个小事物汇聚而成的，所以做大事必须从小事做起。我喜欢这句名言，它会一直激励着我做好每一件小事！
