大家好，我是楚景蓉。学*和生活中难免遇到困难，难免会灰心丧气。每到此时是放弃还是坚持下去？下面讲讲我的经历和感受。
还记得今年暑假时的一天，我换好冰鞋来到万象城冰场，准备练*老师教给我的“三字步”。这个步伐对我来说，有点难。我还没有掌握。上课时，老师扶着我，我才敢完成这个动作。现在只有我一个人，我能行吗？我深吸了一口气，在心里面给自己打气：一、二、三，加油！然后，我张开手臂保持*衡，用力一蹬冰让身体微微向右倾斜，接着抬起了左脚形成了一个单脚站立的姿势，画了一个半圆。现在只要身体向左倾斜，再转身画出一个反方向的半圆就可以了。可是真正做起来，远没有想得那么容易。我转身时没有掌握好*衡，身体开始摇晃。我的心“怦怦”直跳，变得更紧张起来，“怎么办？怎么办？……”我还没来得及多想，听见“砰”地一声，我已重重地摔倒在地上。顿时，我感到痛苦极了，膝盖好像受了伤，伤口火辣辣的'，一阵阵地疼，双手因为撑在冰面上冰冷刺骨。庆幸我当时用手撑了一下地面，否则一定会伤得更严重。我好不容易爬了起来，忍着痛滑到了出口附*的扶手旁。我紧紧的抓着扶手，皱着眉，一步步地挪到了休息室。我慢慢坐在长椅上，轻轻把裤子挽起来，定睛一看，膝盖擦破了一块皮，周围还有好些淤青，好像马上就要流血了。我心想：虽然有点受伤，但是今天如果不练*，那明天老师教新的动作就更难学会了。这么好的练*机会，我决不能放弃！于是，我取出创可贴贴在受伤的位置，咬咬牙又向冰场走去。
千里之行，始于足下！我知道无论做什么事，不怕遇到困难，怕的是没有坚持下去的勇气和毅力。坚定信心、坚持不懈，就能离目标越来越*。今后，我仍要把这个信念坚持下去！
伴着明媚的阳光，我们的秋游正式开始了，这次活动和以前的有些不同，因为以前都是坐大巴车或校车去目的地点的。而这次，我们需要走路前往，也就是毅行。目的地是西溪湿地，我每周上课回来都能路过，所以有一个概念，不怎么远。一开始，老师告诉我们大约有三公里，才三公里这么*，我一开始这么认为，但后来才知道，这三公里可不能小看。
终于出发了，我的心情跟以往一样激动，自信心满满的上路了。头上扣了个太阳帽，包也不重，一开始，我自我感觉很良好。可是，还没到校车转弯的路口（也只不过一公里多一点），我就累了，脚酸的不得了，脚掌也有点木木的，完全像拖着个大铅球在走。
好不容易到了西溪湿地，走了一段路后，我们到了河渚街，老师帮我们找了个野餐的地方，放书包占了位置，就匆匆跟着上街了。让我最难忘的是“麦芽糖”那家铺子，我虽然没有吃，但是却打心底佩服那位制作麦芽糖的`叔叔。我看到，那有一锅煮好的糖浆，那种糖浆比较稠，而且颜色是棕色还偏深的。叔叔拿起两根木棒，绕着转起糖浆，转到一定程度，拿了起来，先拉长，再一绕，就这样反复地进行着，过了一会儿，颜色竟然慢慢变浅。交到我们手中后，我们也开始绕，但是却没有那位叔叔娴熟，拉起来，也比那位叔叔的细。可见，这位叔叔的手艺真的不是一天两天能练出来的！
接着，我看了许多店，被他们的文化气息所吸引：这真是个好地方。
我觉得这次活动比哪一次都有意义，虽然累，虽然没有大吃大喝，但是我学到了许多，所以，是值得的！
伴着明媚的阳光，我们的秋游正式开始了，这次活动和以前的有些不同，因为以前都是坐大巴车或校车去目的地点的。而这次，我们需要走路前往，也就是毅行。目的`地是西溪湿地，我每周上课回来都能路过，所以有一个概念，不怎么远。一开始，老师告诉我们大约有三公里，才三公里这么*，我一开始这么认为，但后来才知道，这三公里可不能小看。
终于出发了，我的心情跟以往一样激动，自信心满满的上路了。头上扣了个太阳帽，包也不重，一开始，我自我感觉很良好。可是，还没到校车转弯的路口（也只不过一公里多一点），我就累了，脚酸的不得了，脚掌也有点木木的，完全像拖着个大铅球在走。
好不容易到了西溪湿地，走了一段路后，我们到了河渚街，老师帮我们找了个野餐的地方，放书包占了位置，就匆匆跟着上街了。让我最难忘的是“麦芽糖”那家铺子，我虽然没有吃，但是却打心底佩服那位制作麦芽糖的叔叔。我看到，那有一锅煮好的糖浆，那种糖浆比较稠，而且颜色是棕色还偏深的。叔叔拿起两根木棒，绕着转起糖浆，转到一定程度，拿了起来，先拉长，再一绕，就这样反复地进行着，过了一会儿，颜色竟然慢慢变浅。交到我们手中后，我们也开始绕，但是却没有那位叔叔娴熟，拉起来，也比那位叔叔的细。可见，这位叔叔的手艺真的不是一天两天能练出来的！
接着，我看了许多店，被他们的文化气息所吸引：这真是个好地方。
我觉得这次活动比哪一次都有意义，虽然累，虽然没有大吃大喝，但是我学到了许多，所以，是值得的！
我已经弹了8年的钢琴了，却一直没有什么进展。我曾经有过一个梦想：成为与莫扎特一样出色的钢琴家。但我现在发现这个梦想的影子似乎离我越来越遥远了……
从幼儿园小班开始，我还一个拥有弹钢琴天赋的小姑娘，但是现在，不知是什么原因，停留在一个阶段前进不了了。每天都是一首曲子，每天都弹成一个样，曾经有过想放弃梦想的念头。真希望世上有一种法力能让我变成一个钢琴家。
有一次练*课，翻开练*谱，又是那一堆堆复杂而又熟悉的音符。弹奏时，钢琴里又传出一阵阵难听交杂的声音，那是我心情低落、沉重又暴躁，心想：“每天弹弹弹！还不都是弹成一个样，真是的，把着钢琴卖了算了！”这时，从远处传来了一阵优美的琴声，时高时低，时缓时急。有时如潺潺流水，有时又如波涛汹涌……我被这琴声陶醉了，仿佛我自己就坐在那里弹，身躯摇摆着，手指跳跃着，心中充满了喜悦之情，自己就好像一位钢琴家，正在一个巴黎大剧院中，弹奏着曲目，台下有成千上万的听众。但演奏完，暴风雨般的掌声和鲜花啊围绕在我的身边……
当我缓过来时，我原来在幻想着呢，但仔细再听一听，才发现：这首曲子不是和我弹的一样的吗？但为什么我就弹不好呢？我想了许久，却百思不得其解，妈妈走了过来对我说：“你有梦想是阿好的，但是你可不能空想，你要学会努力，使脚下每一步都是踏踏实实的，千里之行，始于足下。弹好每首曲子、每个音符。”
我顿时茅塞顿开，对啊，我的.梦想是成为一个钢琴家，所以，我如果不努力，就前进不了，既然我选择了这条路，不管这条路多么困难，我都会脚踏实地的走下去。
千里之行，始于足下，“要选择行动的一生，而不是卖弄一生”我要向梦想努力，是每一步都踏实，我需要的不仅一双充满幻想的翅膀，更需要一双脚踏实地的脚掌，加油！向梦想更进一步吧！
星期五早晨8时整，我们排着整齐的队伍来到校门口准备远足。在这之前，我们可都是早就锻炼过身体的，这根本不在话下。起程了，同学们迈着轻快的脚步踏上征程，路上的行人看到我们，都用羡慕的目光盯着我们，仿佛自己也想加入我们的行列。来到大桥上，只见队伍“前不着头，后不着尾”，真是浩浩荡荡的长龙阵啊！在春晨中，显得更加壮观。同学们唧唧喳喳，不放过任何一个春天美丽的景色。
欣赏着步移景异的春光，渐渐地，有人脱起衣服，有人喝起了水，甚至有人已大汗淋漓了。不知是谁问了句：“王老师，还有多远呀，怎么还没到？”王老师笑着回答：“还远着呢，才走了这么点路就累啦！”脚步越来越慢，刚刚还是欢声笑语，接下来却变成了低沉的翁翁声！鞋子里似乎灌满了铅，肩上的背包里似乎塞满了巨石，压弯了腰。
一个拐弯，“横山人民欢迎您”一个巨大的牌子出现在大家的眼前，“万岁，我们到‘横山桥’了”同学们欢呼起来。顿时，师生们再一次精神抖擞，加快了脚步，风姑娘为我们加油，我们的行为引得柳树姑娘哈哈大笑。
走了半个多小时，却依然见不到山的影子。当我看到来来往往的车子从我身边疾驰而过时，多想舒舒服服地搭上一程呀！同学们一个个成了残兵败将，东倒西歪。
在垂头与丧气之间，隐隐约约见到了山的影子，“呀，你们快看，是山，是山！我们就要到了，伙伴们，加油啊！”有了这句信号，同学们就像不倒翁一样，重新站了起来，一路小跑起来。
站在山脚下，同学们欢呼雀跃，将疲劳与酸痛抛之脑后，置之身外。大声呼喊着：“千里之行，始与足下。”
万事的成功只有迈出了第一步，才有接下来的另一步征程，才有接下来的收获。
中国文化博大精深，“活到老，学到老”的说法一点也没错。不过小学而已，便有学识深浅之分了。
“诸葛亮未出茅庐，便知天下三分之事……”小a侃侃而谈，道尽《三国演义》，在一众同学面前出尽风头。我在一旁听得云里雾里，分不清何人对何事，只当小a“学富五车”“才高八斗”，羡慕之情在新建飘荡。
要是我也能像小a一样“上知天文，下知地理”那该多好。我满怀期待期待地翻出塞在书柜角落，落上灰的书——《红楼梦》。名著对我而言，吸引力远不及童话，可这回小a给了我极大的影响，使得我翻开这本书。
“贾宝玉是一块灵石？”我嘟囔着，“好无趣啊，好多都看不懂，还不如我的'童话来的好看！”没看到半个小时，我便觉得索然无味。
随意把书合上，扔在一边，就跑外头耍去了。才出了门，我就在门口遇到了妈妈。“你书看完了？这么快？”妈妈惊奇地打量着我。我支支吾吾地解释了，就怕又要被妈妈唠叨。“‘千里之行，始于足下’，你‘三天打鱼，两天晒网’怎么可能知识渊博？”她似开导一样说教一番。
是啊！“千里之行，始于足下”我怎么可以轻易放弃呢？只要我长久地坚持下去，就一定可以满腹经纶。我又折回房间，重新捧起了那本书，认认真真地读起来。
日积月累，我离我心目中的目标越来越*了。我知道了很多，比如：《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经……
我的坚持没有白费，我一点点的积累，成了博学，我要继续努力。因为——“千里之行，始于足下”！
背着书包，拿着鲜艳的红旗，我们离开了学校，去投入大自然的怀抱。
一路上，黄花遍野，穿过小巷，越过小坡，久违的太阳普散光芒，空气中略带了一丝丝芳香。小狗趴在路边呆呆地望着我们，大人们抱着小孩在一旁议论纷纷。我们走着，唱着歌，摇着旗，每个人脸上都洋溢着快乐，在欢声笑语里我们看到了清澈的小溪流，看到了用鹅卵石铺成的一条条小道……
到了目的地，是一片空旷的草坪，草坪枯黄中夹杂着些许青绿。集合完毕后我们开始了自由活动。这里，拂过的，只有细微的'风，躺下来，望着蓝天白云，飞机路过留下一串串白色的烟，给单调的天空多了一丝对它的幻想。在紧张的学*氛围里生活了很久，竟没有留心身边的事物，原来，是那么的美好又令人向往，它就似一幅画，我们就是画上的人物，一切都显那么亲切，自然。我们围坐一团，端起各自的牛奶说了“干杯”，我也不知道自己是有多幸运，才会遇到这么一群同学，也许是缘分吧，它总是那么的妙不可言。离开后，我们没有留下什么，因为有几位同学悄悄地将垃圾捡起，为的是不破坏这美好的事物。
回去的路上气温升高了不少，我们迈着坚定的步代踏上回返之路，虽然腿很酸脚很疼，每走一步都无比困难，但是不会有人叫苦叫累，我们总是默默地互相鼓励，暗自打气，真的累了，我们就唱歌就讲笑话，笑一笑，它仿佛有了魔力，浑身就又充满了劲儿。
这次活动有汗水也有喜悦，有困难也有成功。同学们分担着周围一切的困难，互相帮助，绝不允许任何一个人掉队。同学之间的互相帮衬也是风景的一抹亮丽的色彩，不仅有自然之美，还会有同学之情。
回去后还是会有人抱怨说我们不是来学校读书的吗？为什么要走那么远？我就想到之前有人问作家余秋雨“读万卷书行万里路的区别在哪里？”他回答：“没有区别，路即是书。”当我们真正融入这样的活动中去，就会发觉这样不比我们从书本上学到的东西少，并且含蓄着价值，学到的也一定不会令你失望，因为“路即是书”。
“千里之行，始于足下”。这句格言从古至今一直被人们所引用。千里行程是由一步步积累起来的。
知识的渊博与否在于积累如何。苦练基本功是千里之行的第一大步。世界著名画家达·芬奇学画，就是从画蛋连基本功开始的。他一丝不苟，丝毫不认为画蛋太简单，无聊，也正因为这样，达·芬奇终于从画“蛋”的积累中一跃而起，再世界画坛上占据了一*之地。当看到《最后的晚餐》这幅震撼世界画坛时，我们可曾想到，这不正是由千千万万个“蛋”的技艺积累得来的吗？
记得古代有一则笑话，说有一个人买了七个烧饼，当他吃完第七个烧饼时，觉得饱了，他就想：早知道吃这一个就饱了，何必吃前六个烧饼呢？这虽然只是一则笑话，但却说明了一个问题：工作、学*或干任何一件事情都像吃烧饼一样，如果没有前面吃一个个“烧饼”的积累，怎么会有后面的“饱”呢？
好高骛远，眼高手低，是人们易犯的毛病，有人小是不肯做，大事却做不了；有人幻想一步登天，从来不愿去一级一级地攀登，有人只喜欢做偏题、巧题、智力题、难题，却不愿意做基础练*题。这些人，根本不懂得“千里之行，始于足下”的道理。
滚滚巨流，来源于涓涓小溪；浩瀚的沙漠是由粒粒细沙组成的。伟大的事业如千里之行，不能只说在口头上，也不能只停留在纸面上，必须始于足下让我们跨出自己的坚实步伐吧。
“千里之行始于足下。”这句格言使我明白了很多东西，它告诉我们无论什么样的事，只要开始走了然后坚持完成就能成功，就会有收获。但不论千里之行，还是百里之行，如果你自己不走，不努力，不坚持，那就会一事无成。
这句话令我受益匪浅。
从前的我总是嘴上说得很好，但每当真正开始的时候，就会不想做，有事则会放弃。就比如我自己给自己安排好，在明天早上6点30分起床背课文，还在手机上设了闹铃，然后，我就睡了。
在第二天的6点30分，我从睡梦中惊醒（被闹钟吓的），书桌上拿下手机，停止那吵闹无比的闹钟，眼前有些朦胧，拉开窗帘，望着外面灰灰蒙蒙 ，第一个念头就是再睡一会。在冬日的早晨的我是十分难以从温暖的被子里出来的，外面天寒地冻，谁不愿意在多睡一会儿呢？想来想去，我又在不知不觉中睡着了。
等我父亲叫醒我的时候已经七点多了，在吃早饭的时候，母亲问：“你昨天不是说要早点起吗？今天怎么起得这么晚呢？”我羞愧的满脸通红，无言以对，心想：“明天一定要早点起。”于是在手机下放了一张纸条，纸上写着“千里之行始于足下。”
第二天，看着上面的字，心想：“千里之路也是从我脚下开始的。我为什么不能跨出这第一步呢？”我心一狠，一脚踹开被子，艰难的从床上爬起来，寒冷的空气令我睡意一扫而空。于是我每一天坚持这么做，从此我养成了早起的好*惯。
我十分感谢这句名言，它令我在自己的成功之路上跨出了一步。
我有好多梦想，学会画画，可以把我想到的看到的画给大家看；学会建筑，建造很多的高楼大厦；学会电脑，设计更好的游戏……
我问爸爸我的这些梦想好不好，爸爸告诉我，每个人都会有不同的梦想，梦想没有好不好，只要可以让我更加明白自己想要的，坚持不懈地去做，对我来说，那就是最好的梦想。
因为小鸟梦想飞上蓝天，所以它努力的学飞翔；因为小鱼梦想游向海洋，所以它努力的学游泳；我也要不断地学，那是因为我想实现我的梦想。我要背着画板，到处去游历，去寻找最打动人的画面，我要认真学各种知识，建造出最美的建筑；我要学最新的电脑语言，设计出我心中最好的游戏。
有人会因为过程太困难而放弃了梦想，但有人会一直坚持梦想，用努力来指引逐梦路上的自己。女排主教练郎*奶奶做了那么多年的女排梦，她自己已经拿到过奥运冠军，当女排需要她的时候，她毫不犹豫地放弃了国外优越的生活，即使有许多人不理解，但她坚信让女排再一次拿到奥运冠军是她最大的梦想，即使有再多的艰苦困难，她还 是坚持一点点努力，终于让女排拿到了奥运冠军，实现了自己的梦想。
正是有了梦想，我们才知道自己的方向。当我们认真地写下：长大后我要成为……，这就是希望的种子，只要脚踏实地地付出，有一天一定可以梦想成真。可是我们真的可以逐梦路上吗?*时要学了我说：再等一下，我的游戏再多玩几次就升级了； 我说明天还 休息，今天就不要学了吧，总有太多的借口让我偷懒，如果我不改正这些缺点，会发现自己一定会离梦想越来越远，所以，趁现在一切都还 来得及，我一定要认真对待自己的梦想，就像书上说的，千里之行，始于足下，从今天起，做一个认真的人，让梦想陪伴我的成长。
——千里之行，始于足下作文 (菁华6篇)
我有好多梦想，学会画画，可以把我想到的看到的画给大家看；学会建筑，建造很多的高楼大厦；学会电脑，设计更好的游戏……
我问爸爸我的这些梦想好不好，爸爸告诉我，每个人都会有不同的梦想，梦想没有好不好，只要可以让我更加明白自己想要的，坚持不懈地去做，对我来说，那就是最好的梦想。
因为小鸟梦想飞上蓝天，所以它努力的学飞翔；因为小鱼梦想游向海洋，所以它努力的学游泳；我也要不断地学，那是因为我想实现我的梦想。我要背着画板，到处去游历，去寻找最打动人的画面，我要认真学各种知识，建造出最美的建筑；我要学最新的电脑语言，设计出我心中最好的游戏。
有人会因为过程太困难而放弃了梦想，但有人会一直坚持梦想，用努力来指引逐梦路上的自己。女排主教练郎*奶奶做了那么多年的女排梦，她自己已经拿到过奥运冠军，当女排需要她的时候，她毫不犹豫地放弃了国外优越的生活，即使有许多人不理解，但她坚信让女排再一次拿到奥运冠军是她最大的梦想，即使有再多的艰苦困难，她还 是坚持一点点努力，终于让女排拿到了奥运冠军，实现了自己的梦想。
正是有了梦想，我们才知道自己的方向。当我们认真地写下：长大后我要成为……，这就是希望的种子，只要脚踏实地地付出，有一天一定可以梦想成真。可是我们真的可以逐梦路上吗?*时要学了我说：再等一下，我的游戏再多玩几次就升级了； 我说明天还 休息，今天就不要学了吧，总有太多的借口让我偷懒，如果我不改正这些缺点，会发现自己一定会离梦想越来越远，所以，趁现在一切都还 来得及，我一定要认真对待自己的梦想，就像书上说的，千里之行，始于足下，从今天起，做一个认真的人，让梦想陪伴我的成长。
人生，就是一段横亘千里的旅行，每个人，当须走好每一步。千里是理想，是“我要干什么”的执著渴望；每一步是现实，是“我在干什么”的脚踏实地。
孔子一生政治失意，他周游列国传善仁之道，孰料屡遭闭门羹。望着冰冷的一如刚才开门谢客的门子的脸的侯国大门，孔子心里总会有些怅惘失落。“逝者如斯”，孔子就不怕自己穷尽一生，落得个一事无成？不怕，奔走游说，总是要付出些艰难的，总有理想，就总有事可做。人这一生“可干”“要干”的事太多，但能否将“在干”深入行动，却是一个艰难的过程。孔子“游说”不成，改教学，而教学却又体现着同游说时一样的勤恳：教育*民化，因材施教，修订五经。无一不映照出孔子熠熠的人格光芒。有道是“功夫不负有心人。”孔子以自己的执著，用另一种方式，达到了自己的理想境地——不可否认，儒家“仁”的思想至今影响着现代国人的生活。
经营现实，未来的发展才有潜力。
**代民主革命的进程，是多舛多忧的进程，是屡挫屡战的进程。从戊戌变法的短命夭亡到辛亥革命的功败垂成，无一不是对理想寄予厚望而后深受其害，但最终是什么，让*革命最终走向成功：战略转移，转战陕北，工农武装割据，游击战。多使人感到像极了一场逃避，然而事实却让人们叹为观止。这些简之友简，休养生息的事，却成了制胜的关键。
退守现实，未来的发展才有战斗力。
不能没有未来，没有未来，现实便失去了动力。没有光明，小草没有必要经历破土的艰难，没有天空，鸟儿没有必要鼓动搏击梦想的翅膀。不能没有现实，没有现实，太行依旧是太行，王屋依旧是王屋；没有现实，光明会黯淡在那最后一筐土。
让我们站在现实的出发点上，将坚实的脚步印向远方，理想，就是远方等待的终点线，立足现实，为未来蓄积能量，千里之行，一步步走出自己的辉煌！
在这个世上，有着千千万万种人，做着千千万万种事。然而大多数的人都对自己的现状不很满意。他们有着更美好的追求。这是一种很好的现象。但是！我们在不满意现状追求理想的同时，自身却“巍然不动”我们追求的是精神上的理想。直白点，可以说是幻想！
这种幻想追溯到根本，我认为是从小就“培养”出的。童年时代的我们对未来有着美好的憧憬，总是有着各种的愿望，却往往都是由父母满足自己，而不是自身！那时候就已经活在了自己亲手编织的梦幻的摇篮中。
看上去无忧无虑天真烂漫实则空虚至极为未来埋下了隐患，长大些后，我们仍有着对美好事物追求的冲动，这是人的本性但是很多人中途就放弃了这在无形中便又增加了可怕的惰性。在未来追求理想的路途中会起到强大的阻碍作用。
有句话说：理想是美好的，现实是残酷的！在追求理想的迢迢征程中，不可能有一条坦*的大道等你去走。迎接你的，是充满着荆棘的荒野！路，是自己走出来的！恰恰是这些荆棘，吓退了多数的理想探险者。“无奈之下”，他们便在自己的小小世界中安于现状，在一个又一个美好的梦中纵意人生，驰骋天地间。这种梦会上瘾！它是新时代的*。毒害的不是身体而是灵魂！这，便是少年埋下的隐患爆发的前兆！
追求理想的旅途是艰难坎坷的！更是遥远的！不要害怕，这种害怕的情绪是灵魂深处的“惰性”在做怪，而它，才是最可怖的，抛弃了害怕，才会抛弃它的干扰。抛弃了害怕，才会让自己的路走得更远，走得更彻底。走得更稳实！从脚下开始。带着坚定的心。一步一步扎扎实实，不虚夸，不急躁。踏踏实实的走起来。终有一天，会看到黎明的曙光。走起来！便有了希望！
有了理想，就有了路。无一例外，光明大道是遥远的，不*的。更是枯寂漫长的，千里之行，始于足下。路是越走越长愈行愈*的，不要好高骛远，既要有远大目标，又要脚踏实地。走得稳，才能走得远！才能更接*成功！
伴着明媚的阳光，我们的秋游正式开始了，这次活动和以前的有些不同，因为以前都是坐大巴车或校车去目的地点的。而这次，我们需要走路前往，也就是毅行。目的地是西溪湿地，我每周上课回来都能路过，所以有一个概念，不怎么远。一开始，老师告诉我们大约有三公里，才三公里这么*，我一开始这么认为，但后来才知道，这三公里可不能小看。
终于出发了，我的心情跟以往一样激动，自信心满满的上路了。头上扣了个太阳帽，包也不重，一开始，我自我感觉很良好。可是，还没到校车转弯的路口（也只不过一公里多一点），我就累了，脚酸的不得了，脚掌也有点木木的，完全像拖着个大铅球在走。
好不容易到了西溪湿地，走了一段路后，我们到了河渚街，老师帮我们找了个野餐的地方，放书包占了位置，就匆匆跟着上街了。让我最难忘的是“麦芽糖”那家铺子，我虽然没有吃，但是却打心底佩服那位制作麦芽糖的叔叔。我看到，那有一锅煮好的糖浆，那种糖浆比较稠，而且颜色是棕色还偏深的。叔叔拿起两根木棒，绕着转起糖浆，转到一定程度，拿了起来，先拉长，再一绕，就这样反复地进行着，过了一会儿，颜色竟然慢慢变浅。交到我们手中后，我们也开始绕，但是却没有那位叔叔娴熟，拉起来，也比那位叔叔的细。可见，这位叔叔的手艺真的不是一天两天能练出来的！
接着，我看了许多店，被他们的文化气息所吸引：这真是个好地方。
我觉得这次活动比哪一次都有意义，虽然累，虽然没有大吃大喝，但是我学到了许多，所以，是值得的！
“千里之行，始于足下”，是我最喜欢的一句人生格言，出自老子的《道德经》，这既是一句人们用于勉励自己的经典语录，又是一句精辟的人生指南。
对于这句话，我深有感触。以我练*书法为例，从一年级开始，我就师从孙超老师练*书法，无论是寒冬腊月还是盛夏酷暑，每个周五散学后我都会准时到孙老师那报到。一年级到四年级，我一直都在练*正楷，偶尔临摹古帖，有一次我忍不住问孙老师：“我什么时候才能开始写行书、隶书呢？”孙老师语重心长地说：“楷书是基础，只有扎扎实实打好基础，才能写好别的字体。我们现在正是在为学*别的字体打基础，做准备呢！”转眼到了五年级，孙老师让我练*硬笔行书，我终于感受到了前面四年基础的重要作用，笔握在手中、写在纸上，更加自信、流畅。
今年我升六年级，孙老师开始教我写软笔行书，练*的第一幅作品就是这八个字——千里之行，始于足下。感谢孙老师的用心良苦，让我对这句话有了更深刻的理解：凡事都要循序渐进，一步一个脚印地慢慢来。只有反复巩固基本知识，才能深层次地拓展、研究，从而取得更大的成就。
我国伟大的科学家钱学森，从青年时期就立下了报效祖国的雄心壮志，并为之付出，为之努力，在他的带领下*第一颗原子弹爆炸成功，第一颗*空爆试验成功，第一颗人造卫星发射成功。“志存高远”是他成功的导航，而“始于足下”则为他的成功奠定了基础，正如荀子《劝学》中所说：”不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。“李时珍花27年的时间编写出《本草纲目》，马克思用40年写出了《资本论》，发明家爱迪生寻找灯丝尝试了100多种材料……他们无不具有坚强的毅力，踏实的作风，无不是从最小的事情做起，一点一滴地积累，最终取得了辉煌的成就。
再复杂的机器也是由一个个零件组装起来的，再厚的书也是一个个字写出来的，再高的楼也是由一块块砖堆砌起来的，再长的路也是一步步走出来的。*凡的小事早就不*凡，不懈的积累造就胜利，我们唯有从小事做起，从现在做起，脚踏实地，才能获得最后的成功。
当启明星在东方升起之时，成功的路上充满着氤氲之息，在这个浮躁的社会里，太多人急功*利，渴望成功。而成功又岂是那么容易获得，鲜花与掌声不过是懒怠者的幻想罢了，想要成功，就需要在启明星的指引下，脚踏实地。
古者云：前车之鉴，后车之师。简单有效又能少走弯路的，莫过于拜师了。老师，人类灵魂的编程师。好的教育者不仅能让学生懂得是非，明辨真理，更能让这个国家富有朝气，富强起来。所谓圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。大圣者孔子还有这么多师傅，何况我们呢！更改谦虚问教，不耻下问。懂得比你多就可以做你的老师，无论年长，只不过获得的知识谁先谁后罢了。
师傅领进门，修行靠个人。有了良师，自己更该抓住机会，刻苦学*。千里之行始于足下，自己的路最终还得自己走，老师是不会跟在身边一辈子的。这个世界天才不多，绝大多数都是普通人，所以我们要脚踏实地，努力前进。俗话说：笨鸟先入林，我们所能做的，就是当笨鸟，比别人先行动起来，未雨绸缪，以备无患。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。我们学会了老师教的，就该向课外知识进军了，闭关锁国，固步自封，导致的就是割地赔款，委曲求全。面对现在信息大爆炸的时代，旧知识的保质期越来越短，而丰富的新知识就如同新鲜血液一般，使人充满活力，朝气蓬勃。书到用时方恨少，读书也不是一朝一夕的事，想要做到出口成章，落笔生花，就应日积月累，勤学不倦。
爱因斯旦说过：“在一个崇高的目的的支持下，不停地工作，即使慢，也一定获得成功”认准目标，耐住性子，一步一步向前走，持之以恒，坚持不懈，成功就在终点等待着你。只有通过时间的考验，岁月层层筛选，留下的才是勇士。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。坚持每天进步一点点，一个学期下来的效果令人吃惊，*凡之中显真我，坚持之下出成功。不怕不成功，就怕不坚持，坚持就是胜利，胜利亦需坚持。朋友，让我们行动起来吧！在那荒古遗尘之地，达成我们的万事荣光！
——千里之行，始于足下作文 (菁华5篇)
我有好多梦想，学会画画，可以把我想到的看到的画给大家看；学会建筑，建造很多的高楼大厦；学会电脑，设计更好的游戏……
我问爸爸我的这些梦想好不好，爸爸告诉我，每个人都会有不同的梦想，梦想没有好不好，只要可以让我更加明白自己想要的，坚持不懈地去做，对我来说，那就是最好的梦想。
因为小鸟梦想飞上蓝天，所以它努力的学飞翔；因为小鱼梦想游向海洋，所以它努力的学游泳；我也要不断地学，那是因为我想实现我的梦想。我要背着画板，到处去游历，去寻找最打动人的画面，我要认真学各种知识，建造出最美的建筑；我要学最新的电脑语言，设计出我心中最好的游戏。
有人会因为过程太困难而放弃了梦想，但有人会一直坚持梦想，用努力来指引逐梦路上的自己。女排主教练郎*奶奶做了那么多年的女排梦，她自己已经拿到过奥运冠军，当女排需要她的时候，她毫不犹豫地放弃了国外优越的生活，即使有许多人不理解，但她坚信让女排再一次拿到奥运冠军是她最大的梦想，即使有再多的艰苦困难，她还 是坚持一点点努力，终于让女排拿到了奥运冠军，实现了自己的梦想。
正是有了梦想，我们才知道自己的方向。当我们认真地写下：长大后我要成为……，这就是希望的种子，只要脚踏实地地付出，有一天一定可以梦想成真。可是我们真的可以逐梦路上吗?*时要学了我说：再等一下，我的游戏再多玩几次就升级了； 我说明天还 休息，今天就不要学了吧，总有太多的借口让我偷懒，如果我不改正这些缺点，会发现自己一定会离梦想越来越远，所以，趁现在一切都还 来得及，我一定要认真对待自己的梦想，就像书上说的，千里之行，始于足下，从今天起，做一个认真的人，让梦想陪伴我的成长。
在美国曾经有这样一个既励志又奈人寻味的故事：一位年迈的芝加哥老妇人徒步来到了伟大的首都华盛顿，并且游览了整个城市的风土人情与各处有名的景点。当一位记者怀着崇敬的心态询问老人是如何坚持跋涉这么遥远的路程的时候，这位老人以农民纯扑的话语说到：我从家里迈出了第一步，然后又一步步地坚持走下去，最后我便来到了这里。
看了这个故事，我在敬佩这位老人的同时，同时也深思了良久。是啊，简朴的话语里却透露出深刻的哲理与人生的启迪。没有行动便不会有成功。有了理想与目标，就应当脚踏实地，一心一意，持之以恒地去落实，去实现它。既使这个目标十分的遥远与渺茫，我们也不应该灰心丧气，失去了做事的耐心与信心。
因为我相信，再遥远的路程，再遥远的目标，它也是有一个恒定的距离，每一天我都坚持走一段路，做一些事，那么这个恒定的距离绝对不会去无故增加，只会一天天的减少。而希望与胜利却一天天向我们挪*，完成理想的概率则在增加，但这一切成果的前提是你具有耐心，信心，恒心。一天天在为心中的理想而努力奋斗。俗话说：一份耕耘，一份收获。所诠释的就是这样一个道理。
理想人人都拥有，但成功的人却寥寥可数。这是什幺原因导致的呢？关键|则在于行动与付出。有句话叫做：空谈误国，实干兴邦。历史上战国时期纸上谈兵的赵括就是前车之鉴。理想与目标对于成功来讲固然是重要因素，但行动与付出则是决定因素。由此可见，付出比理想重要的多，因为人的想法与欲望拥有千万种，但实理心中的理想却只有一种途径，只有你勇敢地迈出第一步，才会有后来的无数步，以至最后成功的终点。
所以总的来讲，人生存在的意义就是取得辉煌的成就，而实现它的决定因素则是实践与付出，你的付出有的少，收获就会有多少。这个理论来源于爱因斯坦的相对论。生活是如此，做事是如此，成功更是如此。只有你勇敢地走出第一步，才会有勇气与信心继续走下去。千里之行，则取于足下。
周末的诵读签到是一件很小的事，可彭老师却让周言谨看看周末有哪几个人是两天都读的。
星期一上午的语文课，彭老师还真讲了！她让我们签到的一个个上去写自己的名字，可思索了一会儿又觉得不好：人都有犯“错误”的时候，如果只看这个星期的签到，那是不行的，万一有人是听到消息才录地呢？于是改变了主意：签到次数在20次以上的都可以算，人变得更多了，不过原来就在的人却少了几个，难道他们真如彭老师所料，他们是故意录的？可能是的。宽仁的彭老师又觉得那些18、19次的人太可惜了，便又放宽了限制，这下人更多了，可是有一个人只读了11次，但他两天都签到了啊！没有用的“千里之行，始于足下，”成绩是慢慢积累下去的，不是靠“临时抱抱佛脚”“抱”来的！这次，彭老师给我的的思想不知不觉地上了一课。
那位同学也对此次事件发表了自己的想法：“我是听到了彭老师对周言谨说地话才去签到地……”后面的话语含糊不清，因为他哭了出来，这是悔恨的泪。
有些人可能会抱怨：“为什么别人不努力都比我厉害，而我却一直追不上那些人呢？”我只想说：到了关键时候，你将会无比骄傲得轻松超过他！到那个时候你还会抱怨吗？恐怕是那位不努力的同学在痛哭流涕吧！”
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”这是《劝学》告诉我们的道理。
*文化博大精深，“活到老，学到老”的说法一点也没错。不过小学而已，便有学识深浅之分了。
“诸葛亮未出茅庐，便知天下三分之事……”小a侃侃而谈，道尽《三国演义》，在一众同学面前出尽风头。我在一旁听得云里雾里，分不清何人对何事，只当小a“学富五车”“才高八斗”，羡慕之情在新建飘荡。
要是我也能像小a一样“上知天文，下知地理”那该多好。我满怀期待期待地翻出塞在书柜角落，落上灰的书——《红楼梦》。名著对我而言，吸引力远不及童话，可这回小a给了我极大的影响，使得我翻开这本书。
“贾宝玉是一块灵石？”我嘟囔着，“好无趣啊，好多都看不懂，还不如我的童话来的好看！”没看到半个小时，我便觉得索然无味。
随意把书合上，扔在一边，就跑外头耍去了。才出了门，我就在门口遇到了妈妈。“你书看完了？这么快？”妈妈惊奇地打量着我。我支支吾吾地解释了，就怕又要被妈妈唠叨。“‘千里之行，始于足下’，你‘三天打鱼，两天晒网’怎么可能知识渊博？”她似开导一样说教一番。
是啊！“千里之行，始于足下”我怎么可以轻易放弃呢？只要我长久地坚持下去，就一定可以满腹经纶。我又折回房间，重新捧起了那本书，认认真真地读起来。
日积月累，我离我心目中的目标越来越*了。我知道了很多，比如：《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经……
我的坚持没有白费，我一点点的积累，成了博学，我要继续努力。因为——“千里之行，始于足下”！
千里之行，始于足下。博尔特穿上跑鞋，成就了他的闪电传奇；红军战士穿上草鞋，成就了他们的长征传奇；马云穿上皮鞋，成就了他的商业传奇。脚下的鞋并不能助走向成功，但心中的鞋却引领者你前行的方向。
穿上进取之鞋，登上成功之路。一个进取的人，在面对挫折时，不会选择退缩，而会张开进取的双翼，逆风飞翔；天王迈克尔·杰克逊小时候常常被他人排挤和歧视，但是她怀进取之心，最终登上了成功之巅。相反，一个不思进取的人，只会贪图享乐，安于现状，最终只会在时代浪潮中淹没；曾经的手机王朝，诺基亚正是因为不思进取，不愿改进生产技术，最终导致它土崩瓦解。
千里之行，始于进取。穿上自信之鞋，登上成功之路。生命的精彩在于拼搏，《老人与海》中老人与鲨鱼的搏斗，诠释了拼搏的精彩；《西游记》中美猴王与妖怪的对抗，诠释了拼搏的精彩；《水浒传》中武松景阳冈打虎，同样诠释了拼搏的精彩。拼搏，可以让逆境变为顺境；拼搏，可以让不可能变为可能。敢于拼搏，让生命更加精彩，让成功离你更*。千里之行，始于拼搏。
穿上创新之鞋，登上成功之巅。创新是科技进步、社会发展的活力源泉，更是走向成功的关键。苹果公司勇于创新，不断更新换代，升级手机，为其商业市场注入了新鲜血液；达尔文敢于创新，打破了封建枷锁，否定了物种的神创论，为现代生物进化学说奠定了坚实的基础。创新，让人类文明生生不息；创新，让历史长河源源不断；创新，让社会发展蒸蒸日上。千里之行，始于创新。
成功的路上，少不了一双助你前进的鞋。这双鞋不会夹脚，因为它是自信、进取、拼搏、创新！千里之行，始于足下。请穿上这双不夹脚的鞋！
——千里马作文 (菁华10篇)
“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”这是韩愈怀才不遇，得不到君王赏识时发出的感叹，但我却不这样认为。
慧眼识千里马，早已是千古传颂的佳话，但仍有许许多多的千里马埋没于市井之中。当世人为这些因为少了慧眼的注视而不能驰骋千里的马儿嗟叹惋惜时，马儿却在奔跑中享受着生命的快乐。韩信便是一个最好的例子，他这一匹千里马在项羽麾下时，得不到赏识，可是是金子总会发光的。他得到了萧何的赏识，最终辅佐刘邦统一天下，自己也成了一代名将。
生命的才气，不因慧眼而生，也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里马，我会因为伯乐慧眼的出现，让生命的光芒发散的更远，让生命的才气发挥得更淋漓尽致，更光彩照人。但也绝不会因为伯乐慧眼的姗姗来迟而让生命黯然失色。缺少慧眼的青睐，我们同样可以演绎生命的精彩。
伯乐的目光缓缓扫过集市上的`每一匹马，但只聚焦在一匹千里马身上。同样的道理，智者的慧眼公*地观察每一人，但最终受到青睐的往往只是极少数。所以，我们完全可以抛离有无慧眼识英才的困扰而实现生命的意义。创造生命意义的锄头掌握在自己的手中，只要辛勤耕耘，总会有所收获。
我们应当谨记：智者的一双慧眼并不是我们生命的全部内容。即使身边没有慧眼，生命同样会因我们自己的努力而焕发异彩。
从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最*西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的.“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”！这是为何？这难道就是所谓的“社会进步”吗？——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的*！难道社会就是这样进步的吗？不！这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的*，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也！
千里马，能跑千里的马，大家都很喜欢它；推磨驴，天生就是吃苦的料，没人瞧得起它。值得我们赞赏的人变成没有用的人是需要时间的。然而，这段时间是短暂的，也是快乐的。
我起初上英语补*班的时候，刚刚一年级。我那英语很差，一直是班上最落后的驴。就这样，我当了两年的驴，也算是“老驴子”了。我的同学小王经常受到老师的表扬，他是班上最优秀的千里马。
小王特别骄傲，常常以势压人，还不让我们告诉老师。他对学*不再认真，经常打瞌睡，甜甜的睡觉，偷偷的、津津有味地用手机打游戏。总有人举报他，他的名声越来越坏，学*也急速下降，成了班上的`倒数第一。
我发奋学*英语，当上了班长，有了成绩。
我知道：最下流的驴子也能变成最高贵的马，最有用的马也可能变成最无用的驴子，就看你怎样把握。
韩愈在“马说”中感叹没有伯乐来发现千里马的痛楚。我不禁疑问，只有得到伯乐的欣赏才是千里马吗？得到他人的欣赏有那么重要吗
一朵花儿，绽放在山野的'角落里。它美丽，它多姿。它享受着大自然的乐趣。一名游者发现了它，将它放在一个精美的花瓶里与他人欣赏。二者遭遇如此，有本性的花儿自然想回到那个寂静的上谷中，在哪儿展示自己全部的美艳，谁又想在一个冰冷的笼子向他人抚首弄姿从而得到一个个欣赏者呢？
事实正是如此，一位位有志之士不会因为没人欣赏而沦为凡人。一个个鼠目寸光的小人也不会因为那些阳奉阴违的欣赏而成为智者。相反，真正的欣赏是来自于内心深处的认可而不是感官上的感受。
刘墉有篇文章叫“人生巅峰无回声”。说的是他从小喜欢登山，而登山是有喜欢不时地向对面的山吼几声，期望并享受回声锁带来的喜悦，然而，当他登上顶峰时，却没有任何回声。他不解地一次又一次地喊着，这是一位老者说；“别吼了，真正到山顶是没有回声的。”是啊，当你一骑绝尘，远远地超过所有人时，得不到那欣赏的回声又如何呢？
千里马没有伯乐仍旧是千里马，它可以自由自在地在空旷的大地上飞腾，而被伯乐发现则会被驯服从而使千里马的本性开始褪去。反而会遭受屈辱。
人，难道不也是这样吗？得到他人的欣赏又如何？去做一个最真的自己吧！
千里马不用伯乐，因为它本身就是。自己的伯乐。
没有遗憾的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有遗憾的人，他的生活如一帆风顺的探险船，枯燥乏味，没有刺激；没有遗憾的人，他的生活如强大的球队，天下无敌，唯我独尊。但是睿智的上帝似乎发现了天地间万物是不能没有遗憾的，于是给我们留下了许许多多的遗憾。
让我们来看看千里马的遗憾吧！
世上先有了伯乐，然后才会有千里马。正因为这样，古往今来不知道有多少名马或者在马夫手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩中；或者流落到盐贩子手里，被当作普通的马去驱使，让它拉着沉重的盐车，跋涉在崎岖的山道上，而不能发挥千里马的长处，去驰骋于沙场。这不是千里马的遗憾吗？
能日行千里的马，一顿要吃一石粮食，但是马夫不知它是千里马，于是只把它当作普通的马喂。身为千里马连肚子都填不饱，哪还有力气去充分发挥自己的才能与特长呢？而且它想要跟普通的马一样都不行，又怎么能要求它日行千里呢？千里马虽然身怀绝技，但是吃不饱，只能在马夫的手里苟延残喘。这难道不是千里马一生中莫大的遗憾吗？
拥有千里马的人不能按照正确的方法去驾驭它，又不能把它喂饱让它去淋漓尽致地发挥自己的才能，听它嘶鸣时，又听不懂它的意思。而且还拿着鞭子对千里马说什么天下实在没有好马！千里马无法充分发挥自己的能力，绝不是它自己的`过失，而是无知、蠢笨的马夫所犯下的罪过。马夫的错误使千里马受尽屈辱，最终与普通的马一起死在破旧不堪的马厩里。这对千里马来说难道不是“生命”的一大遗憾吗？
并不是所有的千里马都埋没在*民手中，还有许多骏马，例如赤兔马，留下了“人中吕布，马中赤兔”的美名；的卢马在危急关头载着刘备一跃而起，跳过了小河，逃脱了追兵……它们都载着主人在沙场上征战，屡立战功，名震一时。所以，千里马始终而且永远是千里马，它并不会因为种种遗憾而放弃成为千里马的机会，只要让它逮住机会，让它发挥自己的特长，那它在人们眼中永远是速度与力量的象征！
世上先有鸡，还是先有蛋？世上先有伯乐，还是先有千里马？
不知道。这可能也是人世间的遗憾。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的`苦衷，其空有一身才干却发挥不了，可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝，但是是在当今社会，类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。
这里，我想提醒那些等着被人赏识重用的高手们，如今是知识爆发的年代，可以说读书是我们青少年唯一的出路，几乎只要家长有条件，都会给孩子上学，并给他们吃偏饭，你们这种人才是不可计数，人家公司想怎么挑就怎么挑，你这样坐在家中，等待机遇，你当你是谁呀？诸葛亮还是姜太公？机遇常常青眯有准备的人。这句话在此我将它改为机遇常常青眯毛遂自荐的人。说到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其未见而已。打动了*原君，且成功完成了使命，使他终得名垂青史。
因此，我要问大家的是：你假使是一个有才学的人，是愿做一匹千里马，等待伯乐来让你大发光彩，还是愿意做毛遂，抓住一闪而过的机遇，努力证明自己呢？能被伯乐一眼相中，你的人生固然坦荡灿烂，而学用毛遂自荐，可能所有的局面都需要你亲手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的颠峰，不必受那磨练之苦；也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要让我选择，我倒更愿意选择后者。为什么？因为前者的顺利成功，别人会更多地归因于运气，与你本身实力的多少无关，即使你肚藏乾坤，别人也反说你是暴发户，而我之前也说明了，如今知识分子如此的多，却你一个人又怎样呢？会被相中的机遇是小之又小！而后者的成功，大部分靠你个人拼搏而来的，成功后回首自己背后辛酸的脚印，会让我感到一种无比的自豪，别人亦会由衷地尊敬我，承认我的实力。
千里马，守着伯乐来发现，假如世无伯乐，那千里马也就免不了被埋没的悲剧，与其坐等别人，还不如毛遂自荐，在成功与失败的拼搏中，绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后，有所感悟，挑战自己，做一个让人仰视的人。
在灿烂的阳光下，驰骋于高山峻岭之中，过往的景色如浮云，无所畏惧，仰天长鸣，震天撼地，令同类钦佩，令世人赞叹，这便是千里马。
现在，我们就站在起跑线上，进行着赛跑，人生的赛跑，唯一的赛跑。当我们跨过一道道艰难险阻后，回过头，看到过去，便会欣慰至极。每一道障碍必然会阻挡住无数的对手，坚持到底的，是谓千里马。
我就要做那在终点大笑的千里马，追寻着自己生命中的伯乐，累点苦点算什么，汗水流下来，我有雨露的滋养，气喘吁吁时，我有阳光的哺育。我有大自然天生的馈赠，不坚持下去，对得起谁？
抛开世俗之丑陋，追求心灵之美，心灵之势，荡漾在心中。现在的努力就是为了将来能活得更有尊严，一只争强好胜的千里马，它绝不容忍别人超过它，在战场上亦是如此，它会冲向最前方，它绝不会看到别人坐在树下乘凉就停止了自己前进的步伐，他的步子铿锵有力，眼神却更加坚定，似能把一切坚硬的东西穿透。不到终点，决不放弃，直到精疲力竭的那一刻，不努力，你怎么知道自己做不到？
当满天繁星点缀在天空上发出璀璨的光时，当洁白的雪松松垮垮的铺在地面上时，你无休止的.奔跑，夜晚算什么？有星星给我照明，雨雪又算什么？风雨无阻者方成大器。
千里马，一日行千里也。我就是一匹踏实坚强勇敢的千里马，一匹永远奔跑在前进道路上的千里马。
一、假如我是千里马
千里马常有，而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马，我会等待，等待伯乐来认识我这匹宝驹。
也许会有人会嗤之以鼻，不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车，才高八斗，却为何隐于隆中？他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱，诸侯各自称王争霸，但诸葛亮却不认为这些人是伯乐，或者说他们无才无德不配为伯乐，直到刘备的出现，“千里马”才横空出世，惊煞世人。同样的遭遇，钓鱼的姜子牙钓了个周文王，也是伯乐识马，也许你会认为这样等待太多消极。不过切记，“世有伯乐，然后有千里马”。若伯乐未到，就急切地展现自己，错过了伯乐，非但埋没了自己一身才干，还痛失良机，无法大展鸿途，岂不可惜。你这匹千里马，不如等待伯乐，因为是“金子总有发光的”。
可是，如果没有伯乐该如何？没有伯乐，这匹千里马真得老死于槽枥之间？“非也。没有伯乐的话，千里马就应当大力、大胆、大加宣扬，展现自我。在”不懂马者“面前展现自己，来获得机会，一展*生所学。
反正，“千里马”之所以称为“千里马”，就是异于常人，所以有才能的你，不论是否有伯乐都不要放弃机会，展现自己，别让一肚子的学识烂在肚里，一身本领无处施展，最后“悲守穷庐”，“将复何及！”
假如我是千里马，我将不会守株待兔，等待着伯乐的出现。因为我自己就是伯乐。
假如我是千里马，我将不会因知音难觅。而归隐山林，过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。
假如我是千里马。我将不奉行“此处不留爷，自有留爷处”的信条，因为我时刻铭记“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。
假如我是千里马，我将不会惧怕*凡，因为我可以在*凡中“头悬梁，锥刺股”，蓄势待发，我要用完美去诠释我的不凡。
在21世纪，并不是缺少伯乐，而是千里马太多。在今天，竞争是残酷的，你若一直在等待伯乐，你将永远在原地踏步，你将永远不能起跑，那么又何来的'冠亚军呢？我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强，埋头苦干，我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群，让优秀的自己锋芒毕露，让全面的自己出类拔萃，这样才能吸引伯乐的目光。
“世有伯乐，然后有千里马”，这是错误的观点。假如我是千里马，我将会勇敢驰骋，去开创一片属于自己的天地。
一日，一匹蹄下生风的千里马与一头目光呆滞、肥胖臃肿的灰毛驴在小路上不期而遇。
千里马日复一日，年复一年地驰骋于天地间，好像永不知疲倦。灰毛驴感到很好笑，于是嘲讽道：
“千里马，你真是匹笨马！每天不停地来回奔波，究竟是为了什么？你看我，每天只需在磨盘前转上几圈，就能得到上好的饲料和清冽的泉水，虽算不上环境优越，但比起你这流浪汉，蠢家伙，不知要好上多少倍呢！”
千里马听了，并没有说什么，继续向前奔去。
前面是一条湍急的河流，河水深不可测，*又相隔甚远。灰毛驴正准备绕道上桥而过，千里马却丝毫没有犹豫，加快了步伐，长嘶一声，后蹄用力一蹬，竟越过了河，踏在对岸的草丛上。路人皆惊，有慧眼者识出——此乃千里马！赞誉如雨点般落在它的身上。
“朋友！”
千里马扭头冲着还在桥上小心翼翼迈步的灰驴说道。
“我一直奔跑，是因为我找寻到了我的人生方向：‘日行千里’，做一匹合格的千里马。如果我像你一样安于现状，在人生之路上打转转，那么我注定一辈子也成不了大器。我这是向着我的人生理想而驰骋啊！”
留下这句掷地有声的话，千里马又撒开了蹄子，“哒哒”消失在了众人的`视线中……
假如我是千里马—— 那我要做一匹野马
说真的，我并不是那种*惯被人类惯养在马就里的普通马——我是一匹千里马！
我爱大自然，我向往自由，渴望着能够在一望无边的绿色海洋里自由自在的奔跑。
自然毕竟是我的故乡，所以我潜心准备着有一天可以逃离这个不属于我的世界，回归到我的故乡大自然的怀抱中。当然，其他的马驹们也和我一样，渴望着与自然拥抱，亲吻大自然。在一次夜深人静的寂静夜晚，我们冲开了那不堪一击的束缚，向我们的母亲奔去。
经过了长途的跋涉，来到一个美丽的深山老林，并打算长期住下去。
这里真的是一个很好的地方，山青，一眼望上去就是无边的绿，第一眼，我们就被这无边无际的海洋所彻底征服了，以至于每一匹马儿都赞不绝口。山间的一些地方还有清可见底的小溪，轻轻缓缓的伴随着哗哗的柔顺流水声从我们的身边一点点的流逝。
现在的生活真的可以说是赛过活神仙了，每天在这片海洋中，尽情被暖暖的阳关所沐浴，身心尽怡的享受着没有凡尘的空气。
每天都是在这山间的寂静通道上奔跑，让自己以前的遗憾全部弥补回来，或许这样也才能够完全的让自己的力道淋漓尽致的挥洒出来。我的生命就是在于奔跑，虽然可能漫无目的，但就是这种奔跑，可以让我彻头彻尾的远离这世间的庸俗，将我的心灵完全净化。跑到山顶，荡胸生曾云，决眦入归鸟。真的是会当凌绝顶，一览众山小。仰天长啸，唯自由永不老。
当饿了的时候，很自然的低下头，悠哉悠哉的吃着这遍地的纯天然无公害的草。有时这草上还挂着些不忍落到土壤里的露珠，草在这露珠的滋养下，翠**滴，嚼在嘴里不亦乐乎！
晚上更是个童话般的王国，夏天听着蝉鸣声，风还在为他们这些歌唱家伴奏，就是一首娓娓动听的音乐篇章。欢快的音符，点点闪烁的星辰，暖暖轻柔的晚风，一切都是那么的和谐，地球仿佛都在一片宁静的欢快中，悄然无声的转动着。我总是喜欢仰望星空，那无边无际的黑，或许也是一种纯洁，当然也会有繁星无意间华丽的点缀，让自己的思绪在这片海洋中自由的徜徉，像茶叶一样任凭在水中泡开，尽情的发散着自己的这份道不出的愉快。
我愿意就这样一直*凡的快乐的活下去，和那些其他的千里马们不同，我愿意*凡，就此一生安详度过。不愿沾惹那世间凡尘，任那些马儿们取得丰功伟绩的头衔和荣耀，毕竟我就只是我，一个**常常的我，没有修饰，没有改变的我。
就这样活吧，我愿意用我的一生与*凡相伴，愿意永远和自然相依相偎永相随。
——千里之行始于足下优秀作文800字(十)份
学*是需要积累的，需要一点一点的积累。学*就像盖一座房子，要盖好一座房子，首先要学会搬砖，我们要先把一块块砖砌到土里，先打好基础。
现在，正是我们打地基的时候，我们要好好努力了。就像学英语。记得我以前的英语成绩总是很差，什么语法，句子都不懂，一个选择题，我根本不知道它在说什么。英语作文，我明明写满了，可上面满是红色的叉叉。我真的坚持不住了，当时就想放弃英语了。这时候，我想起了巴金的故事。
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他老了，他还是坚持每天有一大部分时间都在读书中度过。他在谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”
想了想，巴金之所以能成为伟大的作家，和他早年的不断积累也是有关的，他积累的这些知识，正是他创作时的砖头，只待一时灵感的来临，就造就了一部不朽的篇章。
于是，我坚持下去了。每天早上，我都是第一个起床的，我偷偷的躲在厕所里，借助厕所的灯光，我拿起英语书，翻到了单词那页，默默地背了起来，我不敢出声，生怕吵醒我的那些舍友。上午下课，我也没有着急着去吃饭，我把我学过的一些难记的单词都记在了上面，我不由得多看了一眼，然后带着这本小本子，去排队了。直到排到我的时候我才恋恋不舍的合上了本子。下午和晚上，我都是最后离开教室的，我就这么默默地坐在角落了，拿着英语课本，又默默地背起英语单词来。就这样，一连过了几个月，英语考试的时候，我已经没有以前的那么茫然了，试卷上的大部分单词我都懂，句子的意思我也能大概的领会一二。英语考试成绩出来了，成绩虽然还是那么不大理想，当我也知道，学*是要靠积累的，要循循渐进，欲速则不达。而且这次成绩较之以前，这可是质的飞跃。
学*需要积累，我在学*中慢慢的积累，在慢慢地进步着。
“积土成山，风雨兴焉；积水成山；鲛龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这句话是旬子的＜＜劝学＞＞之中的，由此可见，积累是尤为重要的。
一点一滴的知识的积累，使人拥有渊博的学识。试想，如果没有那一步步的积累，怎会有千里之行？如果没有那一条条小溪的积累，怎会有海的波谰壮阔？如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢？积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石！
积累是事业成功的基石，是任何期待事业成功者的法宝。司马迁有了数十年如一日的苦著的积累，才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的＜＜史记＞＞的诞生；祖逖有了每日闻鸡起舞的积累，才成为一代名将；王献之有了墨染十八缸水的积累，才成为了名垂青史的大书法家。苏秦没有锥刺古勤学的积累，怎会有挂六国相印的权力；李时珍没有跋山涉水寻药方的积累，怎会有＜＜本草纲目＞＞的出世；居里夫人没有提炼几十吨矿渣的积累，怎会有镭的发现；没有积累，任何人永远都不会有事业上的成功！积累是事业成功的催化剂！
欧立希发明了一种新药，反复实验，失败了总结教训再干，一直试验了606次方获成功，制出了以试验次数为名的新药“606”，“606”的问世是他一次次失败经验的积累的结果。试想，欧立希如果仅试验一两次，失败后便撒手不干，那么会有“606”的问世吗？如果他试验了一二百次，都以失败而告终，他若认为成功的希望已经很渺茫甚至怀疑原来的设想，因此而偃旗息鼓而自甘暴弃，不另辟新径，那么新药自然也不会诞生。即使他实验了605次，他又失败了，如果他这时丧失了信心，希望之火熄灭了，那么他也会功亏一蒉，同样也不会有“606”的诞生。正因为他积累着一次次失败的教训，并永不言弃，最终他获得了成功。可见积累是通往成功之门的钥匙！
“一”虽很小，但没有“一”的积累，哪会有一百。一千。一万？一粒沙石虽很不起眼，但没有沙石的积累，哪会有嵩山。黄山和泰山？我们能轻视积累吗？
万丈高楼，是一块块砖石垒起来的；万里长征是一步步跋涉出来的；浩瀚林海，是一棵棵树木堆积起来的；我们的成功，是知识一点点积累起来的。“骐骥一跃，不能十步”请不要想光靠你天生的聪慧来获取成功，否则，也会落得一个“泯然众人矣”的下场！朋友，请脚踏实地。踏踏实实地学*吧，只有积累才能助你取得成功！
娇艳的鲜花不顾春有多长，它只在乎在这个春季是否绽放了每一片花瓣；清嫩的绿草不管地有多高，它只在乎这个春季是否坚持了更向地面靠*。而真正的人生不怕前方有多远，它只在乎在这个旅途中是否竭尽全力收获每一处风景。而千里之行，更始于足下。
千里之行，始于足下是用生命作为终结。
一回眸，一曲红楼多少红尘事。曹雪芹的开始，《红楼梦》的不息。从持笔那时，他是否计较了文字的多与少，是否想了《红楼梦》应有几章。从持笔那时，他已不在乎这部书的终局，他在乎一路上抒**感，用文字堆砌的内心世界。当对爱情与对社会的认识得以表述，曹雪芹在他的文字构成的世界寻找着真正的心灵家园。直到他生命的终结，《红楼梦》还未画上句号。《红楼梦》在延续，他的生命在延续。虽说后人为之续写，但终究不知是否是曹雪芹所要的结局。但他开始就从未放弃，不畏这作品会耗他多少年华与心血。他还是选择了开始。他开始了给《红楼梦》生命，便不顾一路的艰难。千篇著作始于笔下。
曹雪芹用他的一生撰写这部著作，他未曾想流芳百代，但他的人生却因当初的那个开始便永无止境。人生的千里便开始于脚下的那一步。
当终点离我们太遥远，是否感到遥不可及。远方的终点总折磨着那颗进取的心。不要去看远方的模糊，而要去做手边清楚的事。
他有着一个明星梦，他出生于一个农民之家。他游走于明星之间，而他曾只是一个配角。王宝强，一个为了心中的梦敢拼搏、敢奋斗的*凡而又不*凡的人。多少人有着一个明星梦，但又有多少人在那条路上坚持迈出下一步。从跑龙套开始，他不嫌弃角色的等级，他说：“每演一个角色，提高自己的表演能力，只为离心中的那个梦更进一步。”于是他坚持着一步又一步，追求他心中的梦。很多人都认为跑龙套根本不可能成为当红之星，当太多人看着远方的目标时，一个个胆怯下来，路途太遥远。
是路途真的太遥远，还是缺少迈出下一步的勇气。王宝强踏踏实实，他清楚自己手边该做的事，只为离自己的梦想更进一步。人生的千里开始于那一步，要达到终点，则是坚持一步又一步的迈出。
一个辉煌起于一个微小的开始，一个永恒的辉煌则需开始后的坚持。有心不怕路远，有心不怕到达不了远方。
人生千里，始于足下。千里之行始于一步一步的迈出。
古代蒙古人训练大力士，就是用积累这个办法的，他们从小让参加大力士训练的孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草，小牛犊刚开始不过十多斤重，孩子们可以轻松胜任。这样，随着牛犊的一天天长大，孩子们的力气也就越来越大了，最后，当牛犊长成几百斤的大牛时，孩子们也就练出了能举千斤鼎的神力了。
聪明是天才的基础，想聪明就必须勤奋，人生下来就是一个脑子，两只手，两只脚，没有谁比谁好，然而聪明不聪明就在于这个人是否勤奋，在《伤仲永》中方仲永虽然有天赋，但没有勤奋学*，最终成为普通人。
想成为天才，勤奋是必须的，积累才是最重要的，就算你勤奋，每天读十本书，但这还只记住一本书的大概内容，还不如认真的积累一本书呢！一天一本，十天就十本了，随着年龄的增长，知识也越来越多，成为天才就不是难事了。
聪明的关键在于勤奋，天才的关键在于积累。
你见过汹涌澎湃的大海吗？你可知道它是由无数条支流汇聚而成的？
你吃过醉人的花蜜吗？你是否知道它是由小蜜蜂采集万朵鲜花酿成的？
同样的道理，知识也不是通过一两天的学*就能得到的，而是由人们通过长期的辛勤的学*积累起来的。纵观世界博学之士，他们的知识无一不是靠积累而得。法国著名科普学家儒勒凡尔纳一生写了一百零四部科幻小说，名震全球。可是很少有人注意到他一生摘录了数百本笔记，有几十万字。著名少年诗人田小菲，为了积累素材，锤炼语言，从小时候就开始写日记，一直坚持不懈。试想，假如凡尔纳不积累那么多的资料，他的科幻小说何以问世？假如田小菲不坚持写日记积累素材，她何以写出青少年喜爱的诗篇？可见，知识在于积累。
现在，我们正处于知识爆炸的年代，我们学*知识，不仅不勤于积累，而且要善于积累。勤勤恳恳地读了一辈子书的英才亚克教，竟一无所获地死去。他的书房里杂乱地排列着各种书籍数万卷。虽博览群书，卷卷留墨，且笔记堆叠，但因知识散乱，不辨巨细，无以为用，并没有对日趋灿烂的人类文化加入一点自己的东西。
举世闻名的万里长城，是由无数块巨石规规则则垒积而成的。如果你不甘于做知识的叫花子而愿做知识的百万富翁的话，那么，就请您从勤于积累，善于积累开始吧！
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”——《荀子》
古人的智慧从未因时光的流逝而失去他的价值，现在细细的品味这句话，道理在其中，的确如此。
人有伟大的理想是很美好的一件事，但做为*凡的我们，你是否苦恼过我们离梦想的距离太过于遥远？你是否茫然地站在海边，遥望对岸的理想，看它是那样的可望而不可即？
麦当劳的创始人克洛克的故事告诉我：“千里之行，始于足下。”
年轻时的克洛克是一家快餐厅擦桌子的员工，他曾为自己想当老板而不愿接受现实而苦恼。父亲教育他：‘桌子都擦不好，还能做老板？”后来他认真地干着擦桌子的工作，最后创立了自己的餐饮公司——分店遍布世界各地的麦当劳。
“一屋不扫，何以扫天下？”再伟大的理想也要把行动过付诸于身边的每一件小事上。通往成功的路很长，就像天梯一样，遥远的通向远方，你怎样都望不见它的尽头。而我们心怀理想的种子，站在天梯的起点处，充满向前拼搏的激情，又为当下所处的局势感到无奈、迷茫。如果一步也不迈，你怎能知道天梯的尽头是有怎样的绚丽风景？如果一步也不走，又怎知道自己到达不了目标？
马云曾是一名小小的快递员，他为了创立属于自己的公司，每天都努力的工作。虽然他努力的是眼前这些*凡、微不足道的小事，但为他未来的成功奠定了基础。
马行千里，是它一复一日地积累迈出地每一小步。“春起之苗，不见其长，日有所增。”是啊！虽然看不见树木是如何长大的，但年复一年，你会发现它有巨大的变化。它日益积累的养分，都是为自己的生长做准备。
或许，在追逐梦想的路上，你困惑过、迷茫过。或许，在挑战苦难的路上，你失望、沮丧。但要相信，每日微不足道的努力并不是徒劳，成长的路很漫长，我们都在学*、成长。请保持一颗浇不灭地雄心，充满一泻千里的激情去面对挑战。我们都明白“冰冻三尺，非一日之寒”的道理，也体会“水滴石穿”的毅力与艰辛。
蝴蝶破茧而出，洒下那么多的汗水、泪水，是因为一对精致的翅膀。而仍在路上的我们，需要做好手头上的每一件小事，因为相信，不管梦想在多么遥远的地方，路都在脚下。
“薇拉又在树下守了一个上午。”支伦说。
不用问，我就知道薇拉所做的一切了，它守在后院的那棵百英尺高的松树下。它日复一日地蹲伏在树下，指望有小鸟儿从巢里掉下来。
薇拉，是我家的一只老猫，长得像一只虚胖的企鹅。在我们养的四只猫中，是最不健壮的。小的时候，薇拉从来没有像其他猫那样去捕老鼠。它宁愿吃猫罐头，一日两餐。现在，薇拉又老又胖了，更没有兴趣去捕食。它静待树下，头斜向上，目不转睛。薇拉知道树上有鸟巢。她也许猜测，最终，她会有好运。
第二天早晨，胖薇拉继续坚守在树下，抖动着胡须。“别费事了。”我对它说，“小鸟不会从树上掉下来的。面对现实吧。”薇拉不理会我的建议，一个春天都守在树下。
一天，薇拉没有像往常一样出现在树下。在初夏，它改进了计划。
“谁在拖老鼠？”6月的一个晚上，我问艾伦。
“我留意一下。一定是萨克莱，或者是凯恩斯。”我没有说什么，但是我相信不是我们的4只猫。萨克莱一下午都在睡觉，凯恩斯从来不捉老鼠。还剩下夏洛特……还有薇拉，不可能。
继续有死老鼠出现。当我们得出结论，是薇拉，只可能是巍拉在捉老鼠时，我们由困惑转而吃惊。
“它怎么捉老鼠呢？它又胖，又老，根本捉不了老鼠。”
第二天，我开始跟踪薇拉来到后院。我搬来张椅子，拿了一大杯咖啡，期待着漫长的等待。捉老鼠，对薇拉来说，是一场耐心的较量。我一边等待，一边观察。
薇拉的计划非常巧妙。它爬上柴堆，蹲伏在老鼠窝前。它守着，一动不动，直到猎物失去警惕。当一只老鼠跑出来时。等待的是薇拉的黑爪子，一把将它逮住。
那个夏天，薇拉就是个灭鼠器。一天又一天，老鼠们都死在薇拉“耐心”的爪下。
薇拉静静地躺在我的腿上。它已经16岁了。明天，我们得带它见见兽医。薇拉得了癌症，我们无能为力。
抚摸着薇拉，我意识到，我是多么幸运，有这样一只宠物猫，一只聪明的猫。它教给我长大的智慧：知道如何定位自己，才能心随所愿。
薇拉抬起头来。我想它一定是对着我笑。
从古至今，我相信没有人愿意失败，在他们眼中失败就相当于失去了一切。但上帝为你关上一扇窗时，又会为你打开另一扇窗，正所谓天无绝人之路。在失败的同时，往往又留下一笔宝贵的经验。这经验是成功的秘诀，仅有积累这失败后的经验，总有成功的时候。
伯拉罕·林肯，他的一生不知失败了多少次。从他23岁竞选本州众议员的职位的失败，到47岁他的党推荐他为副总统后选人的失败，伯拉罕·林肯不知失败了多少次。尽管不断失败，但他总是能总结教训，积累先前失败的经验，直到51岁成为共和党总统，最终取得了成功。
又像历史上的另一位伟人爱迪生。他在发明电灯时，不知失败了多少次。但他百屈不饶，坚持寻找灯丝，直到找到乌丝。在积累了很多失败经验的基础上，最终成就了他这一让世界为之震惊的发明，也使他成为当时最伟大的发明家。爱迪生说：失败使我创新，失败使我提高，失败更使我积累了丰富有用的经验。
失败是令人痛惜的，但失败并不意味着终止，在生活的道路上，每个人都向往成功，但每个人都会有失败，仅有那些不畏失败、勇于前行的人，才能真正体会到成功的价值。在成功的标志下，回首来时的路，失败正如一块块基石，仅有不断积累这一块块基石，才能够铺成一条通往成功的路。
在我们的周围，有在为成功喝彩的同时也给失败者以鼓励的人，但更多的只是对失败者的讽刺，瞧不起。失败者常常为此痛苦不堪。但失败是避免不了的，祈望成功之路没有失败那只是我们的一厢情愿。在强者眼中，失败不是阻挡前进的障碍而是助己攀登的阶梯。对于不敢应对挫折失败的懦弱者永远没有享受成功的喜悦。西楚霸王项羽力拔山河，显赫一时。然而十面埋伏，四面楚歌，他遭了暂时的失败。应对失败，项羽没有总结当初失败的原因，没有积累这一失败，没有吸取教训。他丧失了信心，遣散士兵，自刎于乌江，放弃了东山再起的机会，一代英雄，仰天长叹，留下千古悲歌。所以，我们应当用健康的心态对待失败，积累失败，不停止奋斗与努力，总会有成功之时。
塞翁失马，焉知非福。让我们记住失败乃成功之母，坦然应对失败，积累失败，那么我们最终会成功。
要想成功，就要多读书，多学*，读书可以开阔人的眼界，更明事理，更有智慧，当代中国著名作家三毛说过：书读多了容颜自会改变，中国有句妇孺皆知，耳熟能详的一句俗语，书读多时气自华，书读了就会变得更有气质，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，多读书，读好书，好处多多，开卷有益，每天读几页，一天进步一点点。
这个幽默的小故事，想必人人都听过。
古时候曾国藩年幼时，勤奋好学，就是不聪明，智商不高，有一天夜里，少年曾国藩正在背诵一首《岳阳楼记》，恰好有个小偷，偷偷的，溜了进来，爬到房梁上去，想等曾国藩熄灯睡去，在偷点东西，曾国藩在窗前，读诵了一遍一遍，反反复复的读，还是读的坑坑巴巴，这窃贼左等右等，心急火燎，窃贼没办法，只能在上面等待时机，年幼的曾国藩，还是一遍一遍的读，小偷往下俯视，还在背诵，小偷的脚都麻了，终于忍无可忍，从房梁慢慢的爬了下来，小偷从他手中一把夺走书。对曾国藩讽刺挖苦的说道：你什么脑袋，笨成这样还读什么书，随后把书扔到了桌子上，开始一字不差的背诵《岳阳楼记》，扬长而去。
这是个幽默的故事。但这则故事，是不是真实的事呢？很多关于曾国藩的传记，史料都有记载，这就足够说明历史上有“勤奋好学”的笨小孩曾国藩背书事件。曾国藩虽然很笨，但学*踏踏实实，勤奋好学。
伟大著名思想家，荀子，在他的巨著《劝学》中写到；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，曾国藩虽然智商不高，但曾国藩一点一滴的积累，每天进步一点点，这种持之以恒的精神，我是很佩服的，他的这种精神，感染了我，很多人都缺少，恒心，锲而不舍之心。
曾国藩靠着这种一步一个脚印，一点一滴积累，踏踏实实学*，最终成为了一位知识渊博，学富五车，成为了非常有学问的人。他主办洋务运动，创作文学巨著……对国家贡献是非常大的。最终伟大的曾国藩长年累月的学*积累，最终成为了国家需要的栋梁。
所以说我们要好读书、读好书，不断的探索学*。伟大的学者高尔基说过：读书是迈向成功的阶梯。
不学*、不爱读书，你的人生必定会暗淡无光，唯有不断学*，才能改变命运！
花朵想要绽放美丽，必定要在含苞待放前积攒力量；凤凰想要涅槃重生，必定要在浴火历练前磨练翅膀。成功不会不期而至，他必定要有一定的积累，才能有让梦想开花的机会，才能直达成功的彼岸。
诺贝尔文学奖得主门罗，只是一个普通的家庭主妇，但她在中年后持之以恒的努力使她走上了人生的巅峰。还有优秀的芭蕾舞演员日复一日年复一年的积累，使其形成自然反应。“不论是黄昏还是晨曦初露，茉莉花总是洁白的，”乔治·赛福斯说过。坚持蕴藏在心中永不熄灭的火焰，积累是保证一生追求目标的内在动力。
低端回传时，是持之以恒的积累。
东晋爱国名将祖逖，少时不安*文，不休行检，后来发奋学*，博览群书，有一晚，刚睡至半夜，祖逖被鸡鸣声叫醒，他急忙推醒刘琨道：“此非恶声，能唤醒世梦”于是二人披衣而起，舞剑练功，此后，无论严寒亦或是酷暑，每当鸡鸣声响起，二人闻鸡起舞，日复一日，年复一年。祖逖终于因为勤学苦练，成为一名骁勇善战的爱国将领。
祖逖如竹子，在青石上立上自己劲节的身影，持之以恒，被人称为“赞世才具”。
金石可镂，是锲而不舍的积淀。
古代杰出的农学家贾思勰，小时家中虽不富裕，但有大量的藏书，使他从小便有机会遍览群书。长大后，他当了官，使他很重视农业生产，向经验丰富的老农请教，获得了不少这方面的知识。中年后，他回到自己的家乡，开始经营农牧业。后来，他将自己积累的大量文献资料和通过实践经验总结加以分析、整理总结，终写成农业科学巨作——《齐民要术》。
贾思勰如梅花，傲立风雪，锲而不舍，为后世农业生产做出巨大贡献。
铁杵成针，是坚持不懈的集聚。
明代杰出医学家李时珍，熟读药书，为纠正古典文学艺术的错误，他毅然摒弃官职，返回故里，他无数次远处考察，入深山，尝百草，亲自试验，向当地的药农询问有关知识积累了丰富的药草资源，终于，他呕心沥血，创作了东方文学巨典——《本草纲目》。
李时珍如菊，傲骨清逸，坚持不懈，被后世誉为“药圣”。
闪电集聚风雨白云的柔和，气势磅礴；白沙集聚种种纤尘与细小，浩瀚广漠……
厚积薄发，持之以恒，成功，是永恒的积累。
积累，好像无数的细沙与石子，没有它们的存在哪有万丈高楼的耸立；积累，好像涓涓不息的溪流，没有它们的汇聚，哪有大江大河的奔腾咆哮； 积累也好像一个个的文字符号，没有它们的组合，哪有鸿篇巨制的诞生。 ，积累是力量，只有踏踏实实的积累，才有后来实实在在的收获。只有点点滴滴的努力，才有后来轰轰烈烈的成功。积累需要勇气，需要智慧，更需要毅力。古今中外，许多重要的科研成果，无不经历了一个从量变到质变，先积累后创造的过程。
王羲之经过了“临池学书，池水尽墨”的积累，才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》；李时珍经过亲尝白草的积累，才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》；马克思经过了二十年的资料收集整理思考，才写出了享誉全球的《资本论》；歌德经过了六十载的“笔耕”，才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种，都告诉我们一个道理：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。没有经过量的积累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在现实生活中，许多人却常常忽视积累的重要，整天做着白日梦，妄想天上掉馅饼。例如有些同学，*时不肯吃苦，不做努力，却幻想考试的时候一鸣惊人，天下哪有那么容易的事。现在社会上炒得最红的莫过于各类选美大赛和方兴未艾的“超级女生”。不错，有些歌手暂时已经名声在外，大小舞台频频亮相。但仅有漂亮的脸蛋和媒体的炒作是远远不够的，如果没有踏实的声乐功底和厚实的的人文素养，很快也会成为明日黄花。这样的例子并不鲜见。
巴甫洛夫在《给青少年的一封信》中，强调积累知识的重要性，他把知识的积累比作鸟儿飞翔的空气。牛顿说过：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿固然有谦虚的成分，但他却说出了一个事实，没有先前科学巨人十年如一日的观测计算，就不会有他后来的惊人发现。任何一门学问都离不开积累，没有积累就谈不上发现与创新，也就没有创造。
泰山不辞细壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。” 是的，只有积累，才能有未来的飞跃；只有积累，才能在创造的花园里开出瑰丽的花朵。
——“千里马”作文优选【五】份
假如我是一匹千里马，我必须要有一个超越别人的智慧、胆识、和遇到困难不退缩、不放弃、如果成功不要骄傲因为骄傲会使人落后的，还要记住要有一颗积极向上的心，不要只等待那一个伯乐，而是要有机会就要抓住，万一机会没有到你这里来，你可以这样想，有可能是我还没有准备好，因为机会总是留给有准备的人，我知道你有可能会这样说的我准备了但我却要对你这样说：技不压身，多学一点是好的，要时刻准备着，等带机会不放弃遇到困难了要多想一下，不能放弃也许成功和你只差一步，就看你会不会把握好时机，重要的迈出那一步，这就比如说你玩游戏玩到最后一关了你是选择向前呢还是从打呢，如过你不玩游戏你也可以这样想假如你乘船在谁的中央你是不管他让她流到下面的泥潭里还是去找一个生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其实人是没有聪明和不聪明之分的就看你把不把握机会了人的大脑有开发区和未开发区也许你已经开发了一大块了也有可能你只开发了一小块，那些开发一大块的人他们绝对有很大的胆识敢去闯，遇到困难他们不是想怎么退出而是怎样克服过去，去寻找新的明天，不会再停在昨天
少年们，珍息时间，我相信你们是一只很有潜力的千里马，只需要迈出那一小不，美好的的明天就在眼前，机会摆在你眼前，加油吧!少年你们要多去思考，不要停止，奔腾吧!千里马你们去付出一点点就会收到回报
少年们你们有潜力，向千里马一样前进永不后退永远的前进!
假如我是千里马,我将不会守株待兔,等待着伯乐的出现.因为我自己就是伯乐.
假如我是千里马,我将不会因知音难觅.而归隐山林,过着形单影只的生活.因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势.
假如我是千里马.我将不奉行“此处不留爷,自有留爷处”的信条,因为我时刻铭记“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒.
假如我是千里马,我将不会惧怕*凡,因为我可以在*凡中“头悬梁,锥刺股”,蓄势待发,我要用完美去诠释我的不凡.
在21世纪,并不是缺少伯乐,而是千里马太多.在今天,竞争是残酷的,你若一直在等待伯乐,你将永远在原地踏步,你将永远不能起跑,那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上.我们能做的是发奋图强,埋头苦干,我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群,让优秀的自己锋芒毕露,让全面的自己出类拔萃,这样才能吸引伯乐的目光.
“世有伯乐,然后有千里马”,这是错误的观点.假如我是千里马,我将会勇敢驰骋,去开创一片属于自己的天地.
一日，一匹蹄下生风的千里马与一头目光呆滞、肥胖臃肿的灰毛驴在小路上不期而遇。
千里马日复一日，年复一年地驰骋于天地间，好像永不知疲倦。灰毛驴感到很好笑，于是嘲讽道：
“千里马，你真是匹笨马！每天不停地来回奔波，究竟是为了什么？你看我，每天只需在磨盘前转上几圈，就能得到上好的饲料和清冽的泉水，虽算不上环境优越，但比起你这流浪汉，蠢家伙，不知要好上多少倍呢！”
千里马听了，并没有说什么，继续向前奔去。
前面是一条湍急的河流，河水深不可测，**又相隔甚远。灰毛驴正准备绕道上桥而过，千里马却丝毫没有犹豫，加快了步伐，长嘶一声，后蹄用力一蹬，竟越过了河，踏在对岸的草丛上。路人皆惊，有慧眼者识出——此乃千里马！赞誉如雨点般落在它的身上。
“朋友！”
千里马扭头冲着还在桥上小心翼翼迈步的灰驴说道。
“我一直奔跑，是因为我找寻到了我的人生方向：‘日行千里’，做一匹合格的.千里马。如果我像你一样安于现状，在人生之路上打转转，那么我注定一辈子也成不了大器。我这是向着我的人生理想而驰骋啊！”
留下这句掷地有声的话，千里马又撒开了蹄子，“哒哒”消失在了众人的视线中……
一日，一匹蹄下生风的千里马与一头目光呆滞、肥胖臃肿的灰毛驴在小路上不期而遇。
千里马日复一日，年复一年地驰骋于天地间，好像永不知疲倦。灰毛驴感到很好笑，于是嘲讽道：
“千里马，你真是匹笨马！每天不停地来回奔波，究竟是为了什么？你看我，每天只需在磨盘前转上几圈，就能得到上好的饲料和清冽的泉水，虽算不上环境优越，但比起你这流浪汉，蠢家伙，不知要好上多少倍呢！”
千里马听了，并没有说什么，继续向前奔去。
前面是一条湍急的河流，河水深不可测，**又相隔甚远。灰毛驴正准备绕道上桥而过，千里马却丝毫没有犹豫，加快了步伐，长嘶一声，后蹄用力一蹬，竟越过了河，踏在对岸的草丛上。路人皆惊，有慧眼者识出——此乃千里马！赞誉如雨点般落在它的身上。
“朋友！”
千里马扭头冲着还在桥上小心翼翼迈步的灰驴说道。
“我一直奔跑，是因为我找寻到了我的人生方向：‘日行千里’，做一匹合格的千里马。如果我像你一样安于现状，在人生之路上打转转，那么我注定一辈子也成不了大器。我这是向着我的人生理想而驰骋啊！”
留下这句掷地有声的话，千里马又撒开了蹄子，“哒哒”消失在了众人的视线中……
每个人都有自己心中完美的动物，也就是自己心中最喜爱的动物，而在我眼里的马，不是完美而是美好。
马不会像袋鼠那样跳远；不会象鸟一样滑翔；不会象熊一样爬树；不会象蛇一缠蜒。它没有尖牙、没有利爪、没有清晰的视力、没有矫健的翅膀、更没有坚硬的鳞片。但没有这些条件，却依然让野马成了草原上的国王。因为马不会为一食物而互相撕打，它们团结友善，从不发生内战。它们美好是因为它们品德高尚，它们善良是因为它们愿意帮助别人。当马群被肉食者追赶得有些疲惫时，马群中会有一匹老马停下来，成为捕食者的食物，牺牲自己，为马群的逃跑延长了时间。在马群中，不同级别的马会受到不同的关怀，小马被保护得最严密，经常在马群中央，随后是母马。年轻力壮的雄马和雌马会担任保护小马的工作。而最倒霉、最容易受到的关怀最少的老马站在最外层，担任随时牺牲自己，保护其他马的工作；而雄性首领则会在顶前头领队，雌性首领则断后察看敌情，若有强敌，嘶鸣一声后加快速度奔跑，同时一匹老马也会留下来当诱饵困住捕食者。为马群争取时间逃跑。
马不是最完美的动物，但世界上也没有比它更完美的动物，团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、纤细善良等等。良好的精神让人类的文明更上一层楼。
