现金生活中。随着时代的发展，我们也逐渐的随之改变。繁华都市，千变万化。也许因为这样的变化，我们的生活才会丰富多彩！世界之繁华，我们之追求。如果说当今社会离了谁，或许只是金钱吧！但是金钱却不是唯一。唯有道德才是我们的执着追求吧1我们追求的许多，同样的。也要必须学会付出！也许只有这样，我们才会更好的丰富精彩！
金钱
当今时代，或许除了金钱我们也就没有花费之处了！金钱，处处用！没有了金钱，我们将会失去生活。因为我们没饭吃。金钱社会，离了钱将会寸步难行！我们的衣食住行都依靠他！没有了你将会失去所有！或许，金钱只是身外之物吧，金钱也许只是物质的追求！那么精神上的追求或许是品质。或许是道德！可以说金钱是我们所需的，离了你将放弃了一切！同时，也应该学会适应，不应该过分的，盲目的去追求完美！做到实际，做到一切从简。钱只要够花就好，人生需知足，知足者常乐！
道德
也许人生的最高境界就是到的。道德修养文明举止！高雅端庄知书达理！现今生活，有道德素质的人群还是占大多数。现今大多数人都喜欢嘲。都喜欢独立风格！特别喜欢。但这些真的好吗？这样的举止，这样的行为真的可以模仿吗？也许人们都忘记了自己，都忘记了道德！的确，好的一切终究会让人所抛弃，坏的行为举止却很快就上手。这又说明了什么？说明我们真的忘了自己是谁？道德希望我们始终常记于心。相信，我们将会更好，时间在不断地变化！而我们却依旧初心未变！
金钱与道德，希望我们有更多，有更大的追求！面对金钱够花就行，面对道德，做好自己就行！希望世界在变化，我们在变化！但仍旧初心未变！如果某天，金钱和道德之间选择，我将会选择道德！金钱再多，但自己却不是曾经的自己了！道德，却是一辈子的财富！这笔财富应该随时拥有！丢弃了就不再回来！唯有道德我们将会做得更好！
生活千变万化，但愿世间在变，我们一切安好！
道德文明牢牢拥有，素质行为就在此时！
球场上的球星时刻受到人们的关注，他们受人喜爱的原因不只是他的相貌、技术、更重要的原因是他在球场上所表现出的道德品质。
年南非世界杯上，除了受人关注的梅西、卡卡、C罗、鲁尼等球星。我还认识了一位——苏亚雷斯。那是一场四分之一的淘汰赛，乌拉圭——加纳，输的一方直接淘汰回家。所以这场比赛对于双方来说都很重要。比赛快要结束时，场上比分为1:1，这时，加纳队又来了一记射门，球快速绕过守门员，直逼球门，全场观众准备好了欢呼。万万没料到，乌拉圭人苏亚雷斯做出了惊人一举——用手把球挡在了球门外，这个球可不比马拉多纳当年那个难辨的“上帝之手”，这下全场观众都看得清清楚楚…要知道，苏亚雷斯可是前锋，不是守门员啊。
于是，毫无疑问的，苏亚雷斯被红牌罚下，给加纳队一个点球，就在乌拉圭人绝望之时，戏剧化的一幕出现，加纳队的吉安罚丢了这个关键的点球。最终的输赢是通过点球大战，乌拉圭5:3加纳。那时的苏亚雷斯一举成为了乌拉圭队的英雄。
这的确是苏亚雷斯万不得已，为了自己的国家，牺牲自己的尊严才这样做的，也受到了应有的惩罚，但这样的做法是不是同是也不太道德呢？
另一个被视为中国篮协的耻辱的场景也值得一谈。中国对阵巴西，仅仅是一场篮球的热身赛。这场热身赛开场没多少时间便发展成了打群架、斗殴。中国不是有武术么？谁也不放在眼里，于是，苏伟一拳打下去，朱芳雨一脚踢下去。谁知巴西人练过铁头功，苏伟一拳下去，别人没什么事，自己的手骨裂了，连亚运会也要缺*了，这算怎么回事？这真是糟蹋了中国历史悠久的功夫！明明只是一场热身赛，却毁了中国篮球的良好形象，那些参与这场闹剧的人的心中到底有没有道德观念呢？难道他进队的时候没有人提起么？球品讲的可就是这个！
希望那些赫赫有名的球星们能在做事之前想想支持他们的人，想想怎么给他们做好的示范。
大树没有了它的根会枯萎，会死亡，它的枝叶也无法生长。人就如大树，道德便是它的根，人失去道德正如树失去了根，无论它外表如何，品种如何，最后也只是一堆枯木，它惟一的求生机会就是找到它的根，人亦是如此，失去了道德的人要想生存下去，惟一的方法就是唤醒已被封存的道德。
然而从古到今，又有多少人懂得找回道德，一旦他们失去了道德，就不屑再去找寻，只是专心地干那些泯灭人性的勾当。康熙五十七年，在石槽的一个旅店中，有个小男孩身体瘦弱可怜，穿着破布单衣，不穿鞋不穿袜，而店主人很凶狠地用鞭子抽打他，那小孩哭得很凄惨。一问左右邻居，才知道这个小孩子是店主人哥哥留下的孤儿，他们有一小块田地，店主人怕小孩与他分家产。所以就不停地折磨他。终于，小男孩果然在这一年的冬天死去了，而店主人也突然死了。这位店主人失去了他的道德良知，且不知悔改，最终他得到了自己应有的报应，印证了中国的古话“天作孽犹可恕，自作孽不可活”。只有凭道德办事，才能受到他人的尊重和上天的眷顾。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰品店去买了一只绿色的蝴蝶结，店主不断称赞她戴上挺漂亮，珍妮虽不信，但挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩膀说。那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为外表而失去很多快乐。事实上，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱，这便是自信的力量，道德的力量。莎士比亚说：“美寓于善。”只有心灵美，才是真的美。
道德是做人的根本，我们要捍卫道德，道德是不可能建立在权威的基础上，即使这种权威是至高无上的。我们要宣传道德，使整个社会都洋溢这道德之风。我们还要实践道德，让这世界上的每一个人都以道德为原则。我们要做一个有道德的人！
我此生已结束，上了天堂，且看到了天使，天使是那么和蔼美丽。我觉得世上在没有人可以和她媲美了。
她脸上挂着一丝微笑对我说：“此生你做了许多损人利己的事，但念你良心未泯，诸神决定让你在道德与智慧之间，选择一个来重生。”
我毫不犹豫的选择了道德，因为自古人们都认为“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却无法用知识弥补。”
天使冲我笑了一下说：“祝你好运!”
十几年后，我已成为了一个道德高尚的少女，但智商基本为零。周边的人都喊我傻蛋，我以“人不知而不愠”的论语克制着。有一天，我在河边洗衣服，一个女孩在水里喊“救命!”在道德的驱使下，我跳下了河。但由于没有智慧，只救上了那个女孩，自己却被她活活**了。人们知道事情之后，不仅没有称赞我的英雄事迹，还说我活该。
我跪在天堂的地板上，悲痛欲绝地流着泪，埋怨自己的智商过低。
天使又出现了，问道：“你还坚持选择道德吗?”
我的内心深处有一个声音呼唤我要选择道德，可我真切地感到，如果选择道德下场不会有多好，何况：智慧等于财富，于是，我毅然选择了智慧。
天使的神情有些不自然，问道：“你坚持吗?”
“是的，我不后悔。”我又一次离开了天堂。
这是我第二次转世了，这次我可是一个聪明的孩子，但道德和我一点都不沾边。在我十四岁那年，我以优异的成绩，考上了全国知名大学，很快我便以聪明的头脑，当上***局长，随后我是节节高升。但我的结局却是悲惨的：由于我的聪明和贪心，使冤案成群，烟草泛滥，毒品在市场畅销。之后被名侦探柯南查到了原来我才是幕后黑手，最后我被一枪解决了。
我又与天使见面了，天使还是老样子，说道：“这是你最后一次机会了，你的选择是……”
“还是以前那个规则吗?”
“是的。”
这次我的心太纠结了，在道德与智慧的抉择中，我应何去何从?在深思熟虑之后，我选择了道德。因为人一生默默奉献总比做一些伤天害理之事，的一些莫须有的财富要强。
天使笑了：“恭喜你能明白这个道理，我将把道德与智慧同时赐予你!不过需要经历一些考验。”
天使走了，而我要经历那些考验，在我未来的路上有道德和智慧齐备，一定会更加美好!
我明白了：道德永远大于智慧。
回想起七岁那年第一次踏入学堂，黑板上方贴着的就是五个鲜红的大字：德、智、体、美、劳。德为其首，智居其二，现在回头想想，也许这不是一个随随便便的简单的排列。人无信而不立，诚信亦是道德的一部分，没有诚信已经无法立足了，那么我们不妨大胆地写下去：人无德而不存。
道德自是比智慧更为重要的根基。
回溯中国这五千年的历史，无德之辈无一不是背负着千古的骂名。且看那最为人津津乐道的秦皇嬴政，单论其功绩，在当时七国鼎立的时代里大放异彩，以一国之力灭六国之兵，从而完成了统一大业，可以说是开创了一个属于他的时代。他手下不乏能人异士，他率领的军队也所向披靡，各种纷繁复杂的规章制度的颁布也足以体现他有着系统十分完备的治国理念。
然而这样一代霸王，一方大国，竟只传至二世就轰然覆灭，我们在叹息的同时想必也对个中原因有所领悟。是的，秦皇，无德，便是这一点看来，秦王朝的覆灭确实是不可避免的。
尽管嬴政功绩卓越，却也掩盖不了他的人性的丧失，焚书坑儒等令人不寒而栗的史实从另一方面控诉这秦皇的残暴。国家是人民的国家，支撑着一个国家的是百姓，而非君主。试想为人君者，地位贵为天子，他的德性不仅仅代表着其个人的品格，更大程度上影响着无数百姓对于他的信任。不难想象哉那个以天为尊的是时代里，连天的子嗣尚且残忍无道，那还何谈人民对于国家的信任和支撑，何谈人民对于未来生活的梦想和希冀?
文圣孔子就常谈"以德服人"，"以德治国"，直到几千年后的今天，科学智慧能做到的，也只是"强国"，而非"治国"。
也许在"知识就是力量"的时代里，智慧俨然成为了一种成功的象征，但是我却要说，一个人再怎么聪明，若失去了道德，他也顶多是个"智者"，得到的只是他人的一时羡慕，而非永远令人崇敬和膜拜的"圣人"。
可能智慧的缺陷让你在前进的路上跌跌撞撞，但道德的支撑会永远为你点亮路旁的灯盏，告诉你前方的光明，让你能够坚定的走下去。
——道德与智慧作文通用十篇
人生像一个舞台，智慧便是上面的演员；人生是否精彩，取决于智慧是否完美。
智慧，顾名思义便是指一个人对事物拥有的迅速灵活正确的理解和解决能力。智慧体现在生活的方方面面，并简明扼要的概括了一个人的人生高度。
智慧源于帮助和分享，并能使自己和他人的生活更具有效率和温暖。从前，有个天使询问上帝天堂和地狱的区别。上帝微微一笑，带着天使去了地狱，只见地狱的正中有一锅汤，锅的四周围着一群饥饿的人，他们都有一柄长勺能盛汤但不能把汤送进自己的嘴中。这些人无计可施，只能呆呆地坐着。上帝又带天使去了天堂，只见天堂的情景与地狱一模一样，不同的是那儿的人并没有束手无策，而是用长勺盛起汤送到别人口中。于是每个人都吃饱了。上帝轻声对天使说：“天堂和地域最大的区别，便是人有没有智慧——能够合理地取舍，而不因自私错失良机。
智慧源于自信和自强，并有利于自己能够更加轻松的进步和完善自我。放弃也是一种智慧。从前，有一个饱受苦难的年轻人去寻找一个能开其他内心的智者。有一天，他巧遇了一位智者，并向他大倒苦水，智者一言不发，领着这个年轻人到了河边，他用手指了指靠在河边的小船，对年轻人说：“请你把这船扛到对岸去。”年轻人听了很惊诧：“这船那麽重，而且水又那么急，我怎么可能做到呢？”智者说：“对呀，生活就像这条河，如果你不把内心的痛苦，烦闷，忧愁统统卸掉，你又如何趟得过去呢？所以说，你应该学会放弃一些东西，只有这样，生活才会有乐趣。”年轻人恍然大悟，拜谢而归。诗云：世上本无事，庸人自扰之。所以，在现实生活中，我们应当学会自我**。
爱·扬格告诉我们：**厚禄也许会从天而降，金银财富也许会不求而来，可是智慧必须靠我们自己去追求。从现在开始，擦亮自己的双眼，**自己的大脑，做个智慧的人吧！
智慧和道德是人类文化的基础，是人类文化的得力助手。没有任何一方，人类文化将会消失。
智慧伴随着道德，就像父母伴随着他们的孩子一样，他们经历了历史的起起落落，留下了美丽的`故事，并记录了一次又一次跌倒的教训。有道德，就留下生活的智慧。春秋战国时期，孔子四处游说，希望各国君主实行“仁政”，善待百姓。善待他人就是善待自己。这样，世界将会和*相处，和谐相处。“君主，君主，大臣，父亲，儿子，儿子，儿子”，君主应该像君主，大臣应该像大臣，父亲应该像父亲，儿子应该像儿子。孔子有一颗拯救世界和帮助他人的心。因此，他被誉为“孔子圣人”。然而，他以“仁”为核心的智慧却流传千古，甚至影响了每一个中国人的生活。有道德，传播道德，让孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。
拥有道德，在生活中收获一点智慧，生活中的每一个细微的动作都能体现一个人的修养道德，一个随意的微笑能给一个人的心情带来快乐。在广场散步时不小心撞到了人，我真诚地道歉。在路上捡起一个废物瓶子，然后把它扔进垃圾桶……所有这些行为都是生活中不经意的事情，一个人，一个社会，一个国家，一个民族道德的缩影和智慧的结晶。每件小事都从我开始。从很小的时候，我就保持了自己的尊严。在很大程度上，我维护了我国家的尊严。
相反，社会上的流氓被我们称为垃圾工。他们总是蛮横无理。他们都自视甚高。他们都是世界上最好的。这种思想及其指导下的言行都是不道德和无知的。一旦暴露在法律面前，他们就会失去虚幻的光彩。
有道德！伴随着道德的智慧是伟大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水浇灌，智慧才能茁壮成长，长成参天大树，遮蔽自己和他人。
人是有道德与智慧的。既有道德又有智慧的生命是高贵的，这样的生命是社会的财富，是社会前进的动力。即没有道德又没有智慧的生命是多余的，这样的生命只能是社会的“垃圾”。
曾有这样一个故事：有位当今颇具知名的青年企业家。人们问他：“你认为事业成功的最关键因素是什么？”他并没有直接回答，而是叙述了这样一段故事：十二年前，有一个小伙子刚毕业就去了法国，开始了留学生活。渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员。他发现了这个以他的思维方式看来是的漏洞。凭着自己的聪明劲，他精确地估算了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己，因为他知道这些公司都在积极地开发亚太市场。但这些公司都是先热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。最后一次，他冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用他给出一个合理的理由：先生，我们并不是歧视你，老实说，从工作能力上，你就是我们所要找的人。因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。你不值得信任。
正如古代法家商鞅。它变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布了那法令。
一个人缺乏智慧，最多是个无用之人，不会危害社会。但如果缺少道德，他的智慧越高，危害就越大，如熊猫烧香的'创始人。所以，失去道德的智慧是毫无意义且有害的。
人是群居动物，要懂得有公心，道德，才能发展壮大。正所谓：不精不诚，不能动人。
所以同学之间也要遵守道德，借别人的东西一定要及时还。才能和同学相处好。
让我们共同努力，从自身做起，诚实守信，不贪图不属于自己的东西。但别人遭遇困难时，伸出援助之手，帮别人解决困难，这些都是有道德的表现。其实道德就在我们身边，只要你用心体会，用心去做并不难。
康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，而是人们心中高尚的品德。”星空因其廖廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁值得我们一生坚守。
某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”，“在公共汽车上不让座”，“过马路闯红灯”，“竞争可以不择手段”，“诚实意味着吃亏”等明显不文明，不道德的言行表示“难以评价”。为什么会这样呢？我想，这正是我们当中一部分人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德律。要知道，一个人的真正价值并非取决于其容貌。衣着。金钱。地位等外在的东西，而取决于他的头脑。观念。精神。品格。爱心。气度等综合素质和内在修养，取决于他的躯壳里到底装了衣服怎样的灵魂，取决于他是否坚守住了心中的道德律！
桃李不言，下自成蹊。这次汶川大地震中那么多年轻而伟大的老师和同学，灾难猝临，生死瞬间，不约而同，毅然选择了舍己救人！他们心中那崇高伟大的道德力量，感天动地，惊鬼泣神，高山仰止，日月同辉！
“不论是黄昏，还是晨曦初露。茉莉花，总是洁白的'。”正如希腊诗人乔治赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律。
《周易》曰：“天行健，君子以自强不息。”确实，不论何时，最重要的，是一个人自身的努力奋斗。但一个人的思维与能力毕竟有局限性，有一些盲点我们永远看不到，有一些瓶颈也很难自我突破。正如材料中的女人，若无朋友的指点，何时才能醒悟。于是，我们又想起了另一句名言：“君子生非异也，善假于物也。”
这里的“物”即“外物”，简单来说可以分为以下三个层面：首先是“器物”，即工具。遥想数万年前，我们的祖先还生活在危机四伏的原始森林、草原之时，在某一个不经易的时刻，有个猿人注意到身边尖利的石头，仿佛冥冥之中受到了指引，他拿起了这块随处可见的东西，试着用它来投掷猎物、或是解剖猎物，在初见成效后，又发明了打制石器、磨制石器，再由石器引伸到木器、兽骨等工具。原始的大脑经过不断开发利用，最终从亿万物种脱颖而出，创造了人类文明。没有这样的“善假于物”，我们大概还与其它动物无异。而到了*代，瓦特利用蒸汽的动力，改进了蒸汽机，促进了一工革；电能，化学燃料的利用促进了二工革；信息技术的利用又促进了现代社会的高速发展。
次之是人。会用人，这无疑是明智的体现。古代诸多帝王，他本身并无什么经天纬地之才，但他会任用贤才。刘邦说：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”可见善于用人的重要性。今天，许多顶级的公司，如谷歌、苹果、微软等，在招收员工时，更是注重员工的创新能力，以及个人素质的考核。而身为普通中学生的我们，应该充分利用身边的优质资源，向老师、同学学*，学*他们良好的*惯，坚毅的品格等等，来充实我们自己。
三是环境。俗话说：时势造英雄。什么时代下应当培养什么样的能力。譬如春秋时期为百家争鸣，注重思想性；而战国时则为纵横家掌控局面，佐之以法家对国家制度的改革；三国时军师、谋士斗智斗勇；唐宋时期文豪大放异彩；而*代则是科技人员领跑时代。所以我们只有准确定位，利用环境，发挥自己的特长，才能更上一层楼。
故君子生非异也，善假于物也。让我们做一个生活中的有心人，在自强不息的同时善假于物，从而扬长避短，充实自我，完善自我。
文艺复兴时期意大利诗人但丁说过这样一句话：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。”
21世纪，是一个聪明的时代，人人都具有智慧。世界因人们的智慧而变得发达。“神五”“神六”“神七”的升空，电脑的问世……可以说，我们在生活中，随处可见这些高科技的产品。但是，世界因我们而自豪的同时，也因我们而变得奄奄一息。
夜晚，走在马路上，两边是灯红酒绿的街市，本来宁静的天空，霎时间变得喧闹无比。回想小时候，我经常坐在草地上数星星，可现在，那片绿荫已经不存在了，它被无情的人们割去了，建成了高楼大厦；那些星星也不见了，他们去哪儿了呢？难道他们走了吗？他是被人们逼走的吗？
在社会中，一些自以为是的人，仗着自己聪明，对人们做出了贡献，就认为人们应该很听服于他们，这简直是大错特错！他们的确让人们过上了高科技的生活，但他们却让人们的道德跌下了无底深渊。
公交车上，和老人抢座位；在医院中大声喧哗；在草地上随意践踏……难道这就是所谓的道德吗？
同学们。聪明固果然是好，但是聪明和道德是可以并存的。我们是21世纪的接班人，我们不能让世界在因我们而骄傲的同时，而受我们的折磨。
望着那片无星的天空，我不禁陷入沉思：人们会挽回这个没有道德的世界吗？
“道德”“智慧”这两个词不仅不矛盾，而且相辅相成，有了道德智慧会更加熠熠生辉。伟大的意大利诗人但丁曾说过“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”这句话充分的说明了道德的重要。
在我的身边，有这样一个人，脑瓜聪明，学*成绩名列前茅，可是同学们并不愿意接*他，原因是他的道德素质太差，对班级事物和同学的求助置之不理，还总是嘲弄同伴并以此为乐，像这样以自我为中心，将自己的快乐建构在别人的痛苦之上的人，怎么会得到同学的亲睐呢！我们的身边还有这样一些人，他们虽然学*不是很好，但是他们乐观，积极向上，有同情心，乐于助人反而让大家非常喜欢，乐于与之交往。我们试想一下，这样的两种人将来步入社会，谁更有发展前途呢？肯定是后一类人，因为道德决定处事的态度，态度决定成败。
当然，并不是说道德重要，而智慧不重要，实际上，一个人如果既拥有道德又拥有智慧，那么他的智慧会在道德的指引下发挥的淋漓尽致，为我们创造巨大的社会财富，相反，如果一个人只有智慧没有道德，他的行为因不受约束，随心所欲轻则危害他人利益，重则误入歧途。
因此，我们要做一个有道德的人，一个有道德的人才算一个真正的人。一“道”一“德”恰巧组成了做人的基本。“道德”在字典上解释为：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的规则和规范。“智慧”的解释为：辨析判断，发明创造的能力。但是只有辨析创造的.能力，不分善恶，无视规则的人，最终会被社会抛弃。道德的高低反映一个人的素质，做一个有道德的人是社会发展的需要，也是人类社会进步的需要。让我们从身边的每一件小事做起，将道德落实到身边的每一件小事，为社会的进步，人类的文明贡献自己的力量，让我们一起行动吧！
道德，一个几千年以来的话题，智慧，人们一生的追求的目标。也许，事实真相但丁说的：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷，真是智慧易做，圣人难寻啊
在古希腊的雅典民主法治下，以为智者因道德观上出现了问题，结果被流放国外十年，而还有一个人，他品行端正，热与帮助别人，但是从来没有接受过教育，但是人们也很尊重他，那些光凭智慧，凭借自己那套理论的智者，丧失了道德观念又怎么比得上一个个普通的人
一个人最重要的是道德高尚，然而遵守道德观念是中华民族的传统的美德，学*知识虽然是亘古不变的，但是如果把道德和智慧结合，就更加完美了。孔子是圣人的化身，他把道德和智慧完美的结合，成为道德和智慧并肩的人。
***，一生严于律己，；品德高尚为人所崇拜，他在青年时期的左右铭是：面必净，衣必整，发必理，纽币结~~~纵观他的一生；他就是这样做的。
其实，有道德观念的人身上体现的才是大智慧，不能只靠现有的，而是要去挖掘没有的，虽然说学无止境，大事道德要比智慧深入的多，只有自身具备了赶上的品德，说起自己的智慧来才理直气壮，才不会被人唾骂是一个虚伪的人，没有知识你可以去学*，即使再苦，最终能有所成就也算是没白浪费，而道德一旦被沦陷，即使拥有再多的知识，也是个不完整的人生，也是没有目标的活着。
而现在人能做到德才兼备的很少了，且不论学*的知识怎么样了，我觉得在这竞争型的社会中，在这个弱肉强食的环境下，人们已经接*道德的底线了；每天都在为了生活而奔波，那里有时间无培养道德观念，学*的知识都搞不清楚，道德似乎比知识型社会所代替，越来越忽视道德的重要性。
当我们经理郭人生中的酸甜苦辣，你才会对人生有全面的认识，而现在，我想我们所拥有的财富好比人生中最宝贵的东西既道德和智慧，要牢牢把我和衡量，二者缺一不可。
在当今的过度理，在时下的社会中，真的可谓是，智者难做，圣人难寻。
道德与智慧，是人类进步的阶梯。由此有人说：道德与智慧是同等重要的。
古今中外，有许多人在追求智慧的顶峰，却没有多少人去追求道德的终点。但是细细想来，也不奇怪：让我们敬仰，垂名千古的人中，哪个不是没有道德的人呢？
道德应重于智慧，假如一个人如果没有道德伦理观念，他的智慧越高，那么它对一个集体，一个国家，甚至人类都会带来极大的精神伤害，为人类的文明生存带来亵渎。如宋朝的秦桧，乃当朝状元，才华横溢，也算得上是一个有智慧的人，但道德败坏，品行不端，重于功利，迫害岳飞，一心想卖国求荣，如此智慧，不但对于个人无益，而且对于这个名族也没有多大的好处！
古今凡有德者皆成大器。
孔子有德而著《论语》，老子有德而著《道德经》。在蜀吴战争中，诸葛亮三气周瑜，最后周瑜仰天长叹：“既生瑜何生亮。”然后因嫉妒而离世。周瑜和诸葛亮都有过人的智慧但是诸葛亮最终战胜了周瑜。为何？原因就是诸葛亮比周瑜多一样东西——德。这不是智慧与智慧之间的战争，周瑜缺少的是：旷达忍气，缺少的是宽容之心。这也是道德问题，由此看来诸葛亮战胜周瑜是必然的。春秋战国时期的庞涓和孙膑，本是同一师门之才，孙膑才德兼备，得到重用，然而庞涓道德败坏，妒忌孙膑，暗中陷害孙膑。孙膑被下大牢，庞涓对其用尽刑法，最终实行了惨无人道的“膑刑”——挖去了孙斌的膝盖骨。孙膑壮志未了，在牢中苦写《孙子兵法》传于后世。最后，孙膑被救出来了，孙膑借着高人的德与智打败了庞涓，使其自刎。
以上例子足以说明，人类的发展，只注重智慧是不行的，忽视道德，智慧将会为人类帮倒忙，只有智慧与道德协调发展，人类才会有美好的未来。人类的文明旅程中道德应重于智慧。
那个老人，生于1949。
太阳晒得人头顶发烫。拴在对门小屋的家狗横躺在水泥地上，眯缝着眼，白肚子鼓起又瘪下，热到睁开双眼，伸个狗式懒腰，打个哈欠，慢悠悠地走到房檐底下，以慵懒的睡姿继续小憩。长脚蜂发出如电动小风扇般噪耳的声响，一只白蝴蝶从垒起的砖墙边飞到河塘旁斜立着的油菜花间后又飞回来停在还没有一片叶子的光秃秃的石榴树上。老人拿蝴蝶打趣，说：“山伯，你的英台*来可好？”话音未落，皱纹弯了，爽朗的笑声已回荡四周。
“几十年前啊，这里还全是田地，没有房子，没有粮食，为了挣工分，老老少少都得下地干活……”，老人对着小孙女讲述过去的经历，“现在啊，什么都有了，不愁吃不愁穿，你们呀多幸福哟！”回过身去，望着早已被翻新的老房子，看着漆了又漆的自己做的圆桌，老人停下了手中正在打磨着的桃核做的小水桶，递给睁大双眼、迫不及待的小孙女。这般玩意儿，女孩打小就有，木制的，竹制的，数量虽多，却各个制作精良，没法儿厌烦。耳濡目染，久而久之，女孩对这类工具也了解了许多，因为她始终知道，作为工匠的后人，她有责任，她要传承。
每到清明，凌晨四点。老人总是早早起来，带好腰刀、竹篓、油漆、毛笔以及其他祭祀品后上山祭扫。一改往日做工时熟悉自在的神情，凝重而又专注。一身朴素穿着，一双黑色松紧鞋，好似技艺生疏的小徒，因紧张又或许因年迈而颤抖的手臂，虔诚又谨慎地在墓碑上来回涂抹一个个字的凹槽。过程持久、漫长，直至午饭时分，各项工序仍未了结。小孙女来喊吃饭，注视着老人额头挂在皱纹间迟迟不下来的汗珠，默默地站在一边，注视着这位快活的老工匠严肃的一面，因为她始终知道，在老人心中，祖上所坚守的品性，父辈们所教导的人格，他几十年来所坚持的信念都是最最重要的，胜过一切。
夕阳下，一杯茶，一把椅，对着VCD唱戏，乃老人之乐。尽管噪音之大，惹来老伴之嫌，仍自得其乐，乐在其中。小孙女知道，老人说过，活着，一定要快乐。
《偷影子的人》中如是言：生活中某些珍贵的片段，其实都来自于一些微不足道的小事。老人抱有的向上的生活态度，坚守了几十年的人格与品质，传承了几代人的工匠精神无不是这个时代少有的、欠缺的的一种智慧。
1949，至今，我们仍应坚守，展望未来。
——智慧与勇气作文合集十篇
智慧是通向成功的最佳捷径，要得到智慧，必须有打破常规逆向思维的勇气。只有智慧和勇气完美结合，成功才显得轻而易举。
记得“触龙说赵太后”的故事：战国时候，赵国国君去世，赵太后执政不久，欺软怕硬的秦国便要攻打赵国，赵太后无奈，只得向齐国求救，齐国要求赵太后的儿子长安君作人质才肯出兵。赵太后因疼爱儿子不同意，众臣纷纷进谏，赵太后龙颜大怒说：“再有人让长安君去做人质，我便一口唾在他脸上!”在这种情形下，众大臣谁也不敢再说一句话了。后来，一个叫触龙的老头来给赵太后请安，给并给他的小儿子“走后门”，赵太后问：“大丈夫也疼儿子吗?”触龙说：“比女人都爱呢!”，就这样，赵太后一步步地进入了触龙的“智慧圈套”，最后赵太后竟同意长安君去做人质了!
触龙智慧与勇气的完美结合不仅化解了赵太后的怒气，还挽救了赵国上上下下无数的生命。
在大千世界中不仅人拥有智慧和勇气，就连形形色色的动物有拥有智慧与勇气。传说有一种可以跨越大洋的鸟，它的体形很小，这便需要勇气。而它在路程中却只需要一截树枝，它把树枝衔在嘴里，当累了的时候就把那截树枝仍在水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，当饿了的时候就站在那截树枝上捕鱼吃，当困了的时候就站在那截树枝上睡觉。这是何等的智慧!
一截树枝，一个愿望，一份执着，我不仅惊叹、敬佩小鸟的智慧，惊叹小鸟的勇气。
其实，我们是“小鸟”，在人生的大洋里，风浪是必然有的，而风和日丽是偶然的，要想在大洋中不受风浪的侵袭，必须有智慧和勇气。我相信：智慧无处不在，勇气也常常闪亮在不经意之间。
智慧是通向成功的最佳捷径，要得到智慧，必须有打破常规逆向思维的勇气。只有智慧和勇气完美结合，成功才显得轻而易举。
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触龙智慧与勇气的完美结合不仅化解了赵太后的怒气，还挽救了赵��上上下下无数的生命。
在大千世界中不仅人拥有智慧和勇气，就连形形色色的动物有拥有智慧与勇气。传�f有一种可以跨越大洋的鸟，它的体形很小，这便需要勇气。而它在路程中却只需要一截树枝，它把树枝衔在嘴里，当累了的时候就把那截树枝仍在水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，当饿了的时候就站在那截树枝上捕鱼吃，当困了的时候就站在那截树枝上睡觉。这是何等的智慧！
一截树枝，一个愿望，一份执着，我不仅惊叹、敬佩小鸟的智慧，惊叹小鸟的勇气。
其实，我们是“小鸟”，在人生的大洋里，风浪是必然有的，而风和日丽是偶然的，要想在大洋中不受风浪的侵袭，必须有智慧和勇气。我相信：智慧无处不在，勇气也常常闪亮在不经意之间。
《哈利波特》——勇气与智慧作文我现在能够体会到，在我小学时，妈妈总是一个劲的`说着时间的快;这个故事的内容是这样的：大海里住着龙王和他的六个女儿，其中最可爱的是小公主，她的皮肤像鲜花一样娇嫩，她的声是世界上最美妙的音乐。趁着西西数数，我和姐姐赶紧找地方。地震发生后，是谁在奋不顾身‘夜以继日的为你们打通那条生命之路；
在书中，主人公哈利波特是一个普普通通11岁小学生（起码他是这样认为的），他是一个失去双亲的孤儿，住在姨父姨妈家接受非人的待遇。直到一天他收到巫师学校“霍格沃兹”的入学通知书，才得知到自己的父母原来是两名男女巫师，都遭到一个名为伏地魔的具有极大的野心的黑巫师的杀害，而他，则是那场战斗中唯一的幸存者。他在校中结识了好友勇敢的罗恩和聪明的赫敏，他们一起经历的一次又一次的冒险，在伏地魔与他的手下面前一次又一次斗智斗勇，当然，还有他们性格各异的数名同学。
在这个世界里面，一切不可能将变得可能。有一种种神奇的生物，还有马人与家养小精灵。他们用猫头鹰传递信件，用魔杖作为武器，还有那神奇的魔法。
总而言之，这本书那一种神奇，奇妙的幻想所带来的吸引力我是亲身领教过了。更让你着迷的，还有哈利与朋友之间发生的事件，友谊在经理数次考验后变得坚定不移。还有他们与黑魔头周旋临危不乱的智慧与面对敌人时无畏的勇气，这都是我们值得学*的。如果你问我，我可以大声告诉你，这本书绝对值得一读！
《哈利波特》――勇气与智慧作文我现在能够体会到，在我小学时，妈妈总是一个劲的说着时间的快;这个故事的内容是这样的：大海里住着龙王和他的六个女儿，其中最可爱的是小公主，她的皮肤像鲜花一样娇嫩，她的声是世界上最美妙的音乐。趁着西西数数，我和姐姐赶紧找地方。地震发生后，是谁在奋不顾身‘夜以继日的为你们打通那条生命之路；
在书中，主人公哈利波特是一个普普通通11岁小学生（起码他是这样认为的），他是一个失去双亲的孤儿，住在姨父姨妈家接受非人的待遇。直到一天他收到巫师学校“霍格沃兹”的入学通知书，才得知到自己的父母原来是两名男女巫师，都遭到一个名为伏地魔的具有极大的野心的黑巫师的杀害，而他，则是那场战斗中唯一的幸存者。他在校中结识了好友勇敢的罗恩和聪明的赫敏，他们一起经历的一次又一次的冒险，在伏地魔与他的`手下面前一次又一次斗智斗勇，当然，还有他们性格各异的数名同学。
在这个世界里面，一切不可能将变得可能。有一种种神奇的生物，还有马人与家养小精灵。他们用猫头鹰传递信件，用魔杖作为武器，还有那神奇的魔法。
总而言之，这本书那一种神奇，奇妙的幻想所带来的吸引力我是亲身领教过了。更让你着迷的，还有哈利与朋友之间发生的事件，友谊在经理数次考验后变得坚定不移。还有他们与黑魔头周旋临危不乱的智慧与面对敌人时无畏的勇气，这都是我们值得学*的。如果你问我，我可以大声告诉你，这本书绝对值得一读！
在生活中，勇气与智慧都是十分重要的，如果你是船，它们就是帆，帮助你前进；如果你是瓜藤，它们就是瓜架，帮助你上升；如果你是小树，它们就是阳光，帮助你成长！
前几天，我看了《鲁宾逊漂流记》，这本书使我对勇气和智慧有了更深的感触。书中的鲁宾逊十分勇敢，他虽然孤身与人在荒芜人烟的小岛上，但他并没有颓废，他并没有就此放弃生的希望。他努力地寻找食物，寻找淡水，还耐心地给自己造了一个“小房子”，在这里住下来，等待船只的到来。但这是一个荒岛，船只几乎是不会从这里经过的。他还是没有放弃自己，他依靠自己的勇气救出了一个野人，用自己的智慧与野人說话，还在岛的高出造了一栋属于自己的别墅。经过了多少的困难与挫折，他才离开了这个荒岛，回到了自己的家乡！这使我引发了对生活的思考。
我不管做什么事情，失败了一次就会失去勇气，失去信心，而鲁宾逊在岛上生存时，虽然遇到了许多的麻烦，有许多次失败，但是他还是会努力地区克服麻烦，去避免失败，挽回失败的局面。哎，我真的是好惭愧啊！还有，每次我做了一些比较困难的题目或是事情时，总是不肯动脑子去想，去思考，只是把它们放在一边不管了。而鲁宾逊呢，他不仅想办法造了房子，还造了船，还救出了野人，并教会他說话，总之，他什么办法都想得出，而且很会动脑子。
哎，我真是好惭愧啊！恩，我一定要像鲁宾逊一样，做一个有勇气，有智慧的人！
我是蚂蚁王国大家族中一只**无奇的小蚂蚁。虽然我外表没什么特点，但在我小小的胸膛里，却跳动着一颗爱冒险的心。
经过一番深思熟虑之后，我毅然踏上了冒险的征程。
“哇！”从未见过世面的我，被大千世界的美丽震撼了：繁华的街道人来人往，马路上汽车川流不息，到处霓虹灯闪闪烁烁……可是，这喧嚣的城市中暗藏着什么样的危机呢？我不知道。
我激动又忐忑地走在大街上，不时四处张望，一切都那么新鲜。烈日放肆地炙烤着我小小的身体，我热得满头大汗，名副其实就是一只热锅上的蚂蚁。
忽然，一个山一般的阴影朝我的头顶落下，我抱头蚁窜，终于找到一个低洼处，毫不犹豫地跳了下去。那是什么呢？我十分疑惑，可还没等我来得及细想，一个一个的庞然大物像雨点般落下，相继从我的头顶踏过去，我不敢抬头看，用前足紧紧地抱着我的脑袋，生怕被不明物体压扁。头顶的“咚咚”声直入云霄，快把我的脑袋给震晕了。
终于，第一拨危险远离了，我爬出洼地，好奇地跟着他们，走进了一座古朴又优雅的学校。看，这儿绿树成阴，一座高塔耸入云际，不时有朗诵声和欢笑声传进我的耳朵里。“人类的校园真漂亮啊！”我不禁感叹道。
和之前不同，校园很温馨，很安全，我不用担心我的蚁命不保了。一路上，我都*安无事，顺利地爬到了操场边的花坛里。可就在我准备躺下安心地做个日光浴的时候，一只黑甲虫凶神恶煞地飞到我面前。我一愣，立马反应过来，鬼哭狼嚎地向草丛里飞奔：“救命啊！谁来救救我啊！**啦！不，杀蚁了！”可是，我身为一只蚂蚁，又有谁能听懂我的蚁语呢？草丛里的小昆虫们一个个若无其事地飞走觅食去了。
也不知过了多久，那只烦人的黑甲虫终于离开了，估计是厌倦了跟我捉迷藏吧！我从藏身的泥土缝隙中小心翼翼地探出头来，确认危机解除后，如释重负地趴在地上，不由得想念起我温暖又舒适的家来。思念之余，我还挺佩服自己，第一次独自冒险，居然甩掉了一只大甲虫，回去我可得向小伙伴们好好炫耀炫耀！
在如水的柔和月光下，我挺了挺瘦小的身板，决心闯出一片属于自己的天地，让整个蚁族对我刮目相看！
智慧是通向成功的最佳捷径，要得到智慧，必须有打破常规逆向思维的勇气。只有智慧和勇气完美结合，成功才显得轻而易举。
记得“触龙說赵太后”的故事：战國时候，赵國國君去世，赵太后执政不久，欺软怕硬的秦國便要攻打赵國，赵太后无奈，只得向齐國求救，齐國要求赵太后的儿子长安君作人质才肯出兵。赵太后因疼爱儿子不同意，众臣纷纷进谏，赵太后龙颜大怒說：“再有人让长安君去做人质，我便一口唾在他脸上！”在这种情形下，众大臣谁也不敢再說一句话了。后来，一个叫触龙的老头来给赵太后请安，给并给他的小儿子“走后门”，赵太后问：“大丈夫也疼儿子吗？”触龙說：“比女人都爱呢！”，就这样，赵太后一步步地进入了触龙的“智慧圈套”，最后赵太后竟同意长安君去做人质了！
触龙智慧与勇气的完美结合不仅化解了赵太后的怒气，还挽救了赵國上上下下无数的生命。
在大千世界中不仅人拥有智慧和勇气，就连形形色色的动物有拥有智慧与勇气。传說有一种可以跨越大洋的鸟，它的体形很小，这便需要勇气。而它在路程中却只需要一截树枝，它把树枝衔在嘴里，当累了的时候就把那截树枝仍在水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，当饿了的时候就站在那截树枝上捕鱼吃，当困了的时候就站在那截树枝上睡觉。这是何等的智慧！
一截树枝，一个愿望，一份执着，我不仅惊叹、敬佩小鸟的智慧，惊叹小鸟的勇气。
其实，我们是“小鸟”，在人生的大洋里，风浪是必然有的，而风和日丽是偶然的，要想在大洋中不受风浪的侵袭，必须有智慧和勇气。我相信：智慧无处不在，勇气也常常闪亮在不经意之间。
《哈利波特》――勇气与智慧作文我现在能够体会到，在我小学时，妈妈总是一个劲的说着时间的快;这个故事的内容是这样的：大海里住着龙王和他的六个女儿，其中最可爱的是小公主，她的皮肤像鲜花一样娇嫩，她的声是世界上最美妙的音乐。趁着西西数数，我和姐姐赶紧找地方。地震发生后，是谁在奋不顾身‘夜以继日的为你们打通那条生命之路；
在书中，主人公哈利波特是一个普普通通11岁小学生（起码他是这样认为的），他是一个失去双亲的孤儿，住在姨父姨妈家接受非人的待遇。直到一天他收到巫师学校“霍格沃兹”的入学通知书，才得知到自己的父母原来是两名男女巫师，都遭到一个名为伏地魔的具有极大的野心的黑巫师的杀害，而他，则是那场战斗中唯一的幸存者。他在校中结识了好友勇敢的罗恩和聪明的赫敏，他们一起经历的一次又一次的冒险，在伏地魔与他的手下面前一次又一次斗智斗勇，当然，还有他们性格各异的数名同学。
在这个世界里面，一切不可能将变得可能。有一种种神奇的生物，还有马人与家养小精灵。他们用猫头鹰传递信件，用魔杖作为武器，还有那神奇的魔法。
总而言之，这本书那一种神奇，奇妙的幻想所带来的吸引力我是亲身领教过了。更让你着迷的，还有哈利与朋友之间发生的事件，友谊在经理数次考验后变得坚定不移。还有他们与黑魔头周旋临危不乱的智慧与面对敌人时无畏的勇气，这都是我们值得学*的。如果你问我，我可以大声告诉你，这本书绝对值得一读！
人们常说，勇气、智慧是必有的。但是，有几个人，拥有勇气那也说不定。我就讲一个关于面对灾难时，有理智的人的故事。
故事发生自英国，这个故事，可谓是家喻户晓，由长辈讲述给孩子们听，用来教育孩子们有勇气，也因此，这个故事被一代又一代传送下来。故事大体是这样的。
鲁宾逊是一个爱冒险的人，他的梦想就是环游世界，他在十九岁时就离开父母，踏上了实现梦想的路程。他经历过两次劫难，第一次，在海面上被海盗劫持，做了船长的仆人，在一次偶然的机会下，与朋友逃离了海盗的控制。他们在海上居无定所，通过捕杀动物来维持生活，有一天，他们遇见了一位好心的船长，船长答应他们，带他们走。就这样，他们又踏上了艰难的路程。他们在海上遇见了暴风雨，船只被海水冲翻了，除鲁宾逊外，全无一人生还。鲁宾逊漂流在一个孤岛上，第二天，到船的残骸中找到了生活的必需品。他开始捕羊并饲养，就这样他有了自己的羊群，他把小麦种在地上，反复收获、拨种。他可以自己做面包。自己做了家具，在一次寻岛过程中，他就下了一个野人，并取名叫“星期五”，他开始教化星期五，叫他做农活，星期五成了他的得力助手。
一天他们发现一艘英国货船向小岛开来，鲁宾逊觉得不对劲，因为这个岛不是英国贸易区所应经过的路程。所以，鲁宾逊叫星期五带上枪，他们来到了灌木丛里藏着，发现船上的船员发生了叛变。他们救下了船长，船长为了感谢他，答应了鲁宾逊的条件—带他们回到了英国。鲁宾逊回国时已经在岛上呆了28年了。后来，他成了百万富翁，他资助小岛，小岛上人丁兴旺，人们在这安家落户。
最*，我迷上了一套叫《查理九世》的奇幻、悬疑、推理小说。这是一本十分吸引人的小说，这里面有着4个可爱又聪明的小孩，他们在一只小狗的带领下，变成了世界冒险协会中，年龄最小但是却是最出色的。
《查理九世》讲的是一群在育林小学四年级二班的班长尧婷婷、问题儿童墨多多、慢动作扶幽和四年级留级生小霸王“虎鲨”(特注：其实真名是胡沙，但因为他长得太壮，又会欺负人，所以，他便逼着大家叫他虎鲨。大家无力反抗，只能顺从。)对了，除了这四个小朋友以外，还有一个最重要的人物——查理，它的使命就是带领多多他们进入诺亚方舟。这本书有好几册，但让我印象最深，感触最深的还是《查理九世-黑雾侏罗纪》，还记得看这本书时，最后的一个镜头让我感动的不得了。接下来，我跟大家说说我的感受。
DODO冒险队和亚瑟(他们的投资方，是大船王，非常有钱，详情请看11册和12册)在亚瑟的私人海滩玩耍着。多多和扶幽以为能潜水到海底世界游玩(虽然多多是个旱鸭子，但他在亚瑟的指导下，还是简单的学会了几种潜水方法)但万万没想到的是，“海盗王”虎鲨(自创)却要他们陪着他玩海盗游戏，正当扶幽和多多心不甘情不愿之时，救星——尧婷婷大人出现了!她双手叉着腰，大声吼道：“亚瑟要带我们去潜水了，赶快给我去换潜水服!”男生们高兴的立刻抛下手里的充气刀和游泳圈，撒气脚丫子跑到更衣室换了衣服，就连查理也跃下沙滩椅，迫不及待的跑了过去(因为细心的亚瑟也帮查理准备了一套宠物潜水服。)下海后，才玩了不过十几分钟，危险就来临了：一大群青色怪鱼哗啦啦横冲而来，这些怪鱼十分的奇怪，亚瑟感觉不对头，他按住多多，示意他不要动，多多当然也懂，他努力可是自己，突然，一只黑漆漆的庞然大物摇头摆尾的冲破水流，向大海深处呼啸而来。多多忐忑不安，看着庞然大物慢慢接*，墨多多觉得自己的血液都快凝固了，他手足无措的挥动着手臂，“嗡嗡嗡——”多多周围的水波被声呐震动的涌动起来，深海怪气势汹汹地张开大口冲了过来，亚瑟为了保护多多，被咬伤了。扶幽帮助多多逃了出来。上了岸，亚瑟至今昏迷不醒，小伙伴们十分着急，私人医生说：“想要救船王必须找到血清。”结果，小伙伴们下了海，然后，莫名其妙的被吸入了虫洞，到了一个几千年后的恐龙时代(其实是一个人工创造的小岛)他们在这里救了一个名叫苏格拉底的小伤齿龙，然而，它和白垩纪晚期的恐龙完完全全不一样，他能说话，有智慧，有主见。在第十个镜头，它的哥哥恺撒把他们逼到了火山深处，最后他们才得知，这是人为的一个小岛，岛上除了他们，所有的事物都是虚拟的，科学家说只要把苏格拉底放到熔浆里，就会放了多多他们，但多多他们那里是见利忘友的人，他们是不会杀了苏格拉底的。在文章的最后，科学家让火山爆发，恺撒和苏格拉底叫翼龙把多多他们送到了安全的地方，苏格拉底用爪子在空气中写了一行字，查理用发声器度了出来：我们和人类相比，我们有许多优势，但为什么我们却活不下来，每次我都好想问问自己，这次，我终于真的了，我们输的只是时间。最后写道：好可惜，不知道巧克力冰淇淋是什么味道，不能和你们一起上学了，对不起。婷婷哭了下来。火山的岩浆已经流过来了，恺撒吼道，翼龙们拖着小伙伴飞了起来，虎鲨大声叫道：“不!苏格拉底!恺撒!”只见，苏格拉底背过身，留下了眼泪，在石头上写下了一行字。
几个月后，小伙伴被亚瑟带到国际博览会。刚进去，只见几根伤齿龙羽毛的化石，令人惊奇的是羽毛下有一个石板，查理用多多的声音翻译到：婷婷、多多、扶幽、虎鲨、小狗我想念你们。——苏格拉底。
是啊，为什么恐龙比人类聪明，强大，但却不能活很长时间，那是因为，它们需要时间来进化。我希望长大后，美丽的地球上再也看不到血腥的屠杀，人类与其他生物能和*共处。人类属于地球，但地球并不属于人类!
——道德与规则作文800字通用五篇
“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。
把两者统一起来，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。
道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。
“啊！我不要吃，不要吃嘛！”我大声地嚷着。“我说你怎么能这么浪费呢？这菜难道不好吗？”妈妈指责道。“有什么不对的，我尝过不好吃，所以不吃嘛，这也不行吗？”“我说你呀……哎。”妈妈长长的叹了口气。“你怎么就不懂珍惜食物呢？”爸爸看着满桌子被我吃了又吐出来的食物，无奈地发话了。是啊，这些东西种出来是多么的来之不易，到加工也耗费了父母的心血，你说不吃就不吃，难道没有背对父母的心血？付出这么多，的来的却是责备，良心何存？从这件小事里，可以看出，那个孩子是多么的不道德！
我们应提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”。首先，应当分清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先"，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众；二是走在时代的前列，引领时代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞*水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。这样才能做一个有道德的人。
只要我们都做一个有道德的人，祖国文明古国这一美称，便不会名存实亡。
一个人的道德，来源于自己的内心，来源于生活中的一点一滴。道德就等于爱心，你讲爱心、讲道德吗？在生活中，你做过讲道德意义的事情吗？我经历了几件事令我感动难忘，请你们看看吧！
讲一天，我和妈妈从南宁回来，在买票时，旅客们排着一条长龙队伍，好不容易才轮到我们买票。突然，一位老爷爷急忙跑过来，喊着：“让一让，我讲急事，让我先买票吧！”我本不想让开，可妈妈偏讲拉着我，妈妈拉我到旁边问我说：“是不是不高兴了？”我很不高兴地点点头：“明明是先到我们买票，为什么老爷爷就可以插队呢？”妈妈摸摸我的头说：“好啦，别生气了，如果你是老人，你也讲急事插队，别人不让，你的心里会怎么想？”我不好意思地点点头。老人买好了票，走过来说：“真是不好意思了刚才真的讲急事，让你们见谅。”妈妈和蔼地说：“您是老人家吗？我们应该的。”老爷爷高兴地说：“像你们这样讲爱心、讲道德心的人可不多了！”
还讲一次，我和爸爸去南宁玩，走过一个地下通道时，看见讲几个乞丐拿着破烂的碗坐在地上向过路人乞讨。我和爸爸拿了十几元零钱，每走到一个乞丐前，我都会把三元钱递给他。当我走到最边的一个乞丐时，发现一个大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爷爷的碗里，我急忙拉着爸爸过去理论。我气愤地对大哥哥说：“你怎么那么没讲公德心啊，老爷爷辛辛苦苦乞讨来这么多钱，你吐口水钱都弄脏了，谁知道你讲什么病，如果传染给别人怎么办呢？”说着，大哥哥拿出20元钱，小心翼翼地递给可怜的老爷爷说：“真是对不起！”老爷爷微笑地点点头。大哥哥对我说：“你真是一个讲爱心讲道德的人，以后我也要做一个讲道德讲文明的人。”
今年的清明节，我和爸爸妈妈去崇左殡仪馆祭奠。一进殡仪馆，浓浓的烧香味就扑鼻而来，我们看见满地是果皮纸屑，来祭拜的人把祭奠完后不需要的的东西乱扔了。我心里想：这些人怎么这样没讲公德心，来祭拜自己的祖先还要到处乱扔垃圾，真缺德！
道德，不是每人都讲的，缺德的人会做出什么坏事来。道德能让社会和谐、幸福、美满！我们小学生就从小开始，就要学会感恩，学做一个讲道德讲文明的人。
要说我心目中的好老师，当然非我们班的班主任_安老师莫属了。安老师从我们一进校门，就一直教到了我们四年级。她不仅教给我们知识，更教会了我们如何做人，把我们从一个懵懂的孩童，变成了一个有知识的少年！
那天，学校要交十元钱。林林的钱就放在牛仔裤后面的口袋里。一下课，林林又蹦又跳，钱悄悄地从口袋里蹿了出来，掉在了地上。一个同学看见了，刚想告诉她，林林已经一溜烟地跑进了厕所里。那个同学也没有把钱捡起来。上课了，老师让同学们交钱，林林一摸裤子口袋，钱没了！林林左找右找，旁边的同学告诉她，钱刚才掉到了地上。林林赶紧低下头，这时地上已经没有了钱的踪影，林林着急得哭了起来。安老师听见了哭声，忙问：“林林，怎么了？”“钱……钱……，我的钱丢了！”林林呜咽地说。安老师走到了讲桌前，问：“谁捡到了林林的十元钱？”没有人回答。“要知道，拿别人的钱是最不道德的！请拿林林钱的那个同学把钱交出来！”安老师的脸沉了下来，表情很沉重，声音也更加红亮了。可还是没人做声……下课了，安老师替林林交上了这十元钱。转天，林林想把钱还给老师，可安老师却坚决不收。
中午吃饭的时候，同学们你推我挤地去盛汤，不知是谁，一不小心把小佟的饭盒碰掉了，饭全扣在了地上。正当小佟不知所措的时候，安老师拿着扫帚、簸箕走了过来，把地打扫干净了，然后悄悄地把自己的盒饭放到了小佟的桌子上，对他说：“你吃吧！”“不行，安老师。我要是吃了您的饭，您怎么办？您不就饿肚子了吗？”“没关系，我现在不饿，你快吃吧，你下午还要上课呢！我一会儿饿了，可以到学校外面去买。”安老师*静地说。
安老师常常骄傲地对我们说，她比我们的妈妈都富有，因为她有四十一个孩子。安老师用她无私的爱浇灌着我们，用她宽容的心包容着我们，更用她严厉地教诲鞭策着我们！安老师，虽然我不是您心目中最好的学生，但您是我心目中最好的老师！
道德已有两千多年的历史，可是现代社会的道德问题似乎已被人们淡忘了。中国以礼仪之邦自立于世界民族之林，而我们该怎样做
我们在社会上要做一个有道德的人。道德的好坏，就是一个人素质和修养好坏的标志。我就碰到过这么一件事：一天我和妈妈一齐去公园玩。刚到公园，就看到有一群围观的人，我也前去凑热闹：噢!原先是一个穿的很时髦的小伙子因为随地乱扔瓜子壳被人们指责。那个小伙子态度很恶劣，冲着环卫工人说：我扔到哪你就扫到哪，没有我这种人你就得下岗了。旁边的人走远点别管闲事。这时有人说：你这个人看上去穿的很时髦，做事太没素质了，一点都没公德。那个年轻人反驳：素质素质值几个钱，我觉得开心就行。我在一旁看得很是气愤，我虽然没办法上前阻止，但我心里很藐视他，如果一个没有道德的人，即使他的学问再深，本领再大，也则是万事皆休，做不成大事。真正品德高尚的人，就会在他的言谈举止、音容笑貌中显现出他品格的出众与气度的不凡。像这种年轻人也很难成为一个对社会有用的人。会成为社会前进的绊脚石。
道德是一种美德，也是一种财富。记得有一次我去超市买羽毛球，我买了一个红双喜牌羽毛球，价格为3.8元，但结账时我看到小票上只收了1.8元，我当时很纳闷，这个羽毛球怎样掉价了，还是我再次确认羽毛球的牌子是红双喜，我敢肯定是营业员阿姨弄错了，这时我心里一个小天使和一个小魔鬼在斗争，小天使说：你快去和营业员阿姨说明情景，但小魔鬼说：别去，你傻，有便宜不赚。小天使和小魔鬼在不停争吵，我左右为难，之后我冷静下来想想教师*时对我们点点滴滴的教育，想到这我快步冲进超市，把小票给营业员阿姨看了一下，把羽毛球也给营业员阿姨对照，我重新付了2.0元，营业员阿姨连声说：多谢，不然我要赔钱了，多谢你的诚实。我说：这本来就是我该付的钱。
做一个有道德的人需要毅力，我们还要明白自我在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今日开始，从此刻开始，从自我开始，明白自我在道德建设中所肩负的重要使命自觉的做道德建设的宣传者、实践者，长大后成为一个具有高尚的道德修养的人。
做一个有道德的人，其实很简单，就是做每一件事时，都用心去想一想，多为别人着想，多为别人考虑一点，道德就会伴随在你身边。
我很小的时候，爸爸妈妈就教我要做一个有道德的人，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话深深地印在我的脑海里。记得有一次妈妈带我去超市购物，公共汽车上人非常多，有一位阿婕看见我很小，就把她的座位让给了我，出门座车也有人像家人一样无微不至地关心我，我当时心里觉得很幸福，刚坐了一会儿，有一位驼背的爷爷上了车，手里还拎一个很重的包袱，站在车上很吃力的样子，我当时就想，这位老爷爷比我更需要座位，我毫不犹豫的把座位让给了他，老爷爷，一个劲的称赞我是懂事的孩子，别的乘客也连连点头。事后我偷偷问妈妈，为什么自己做了好事心里会非常开心呢，妈妈笑着对我说，“赠人玫瑰，手有余香呀！”，你和给你让座的阿姨都是有道德有爱心的人，而且这种爱心是会传递的，那位阿姨把爱心传给了你，你又把爱心传给了老爷爷，老爷爷还会把这份爱心传给下一个需要帮助的人，就这样一个一个的传递下去，我们的社会会变得多么和谐，美好啊！
还有一件事，使我记忆犹新，有一次，我来到公园里的一个大花坛边，欣赏着那些鲜艳的鲜花。突然，一个小妹妹走过来伸手摘花，我急忙走过去，对她说：“小妹妹，花儿也有自己的生命，你要是把它摘下，它会很痛苦的。”小妹妹惭愧地低下头，红着脸对我说：“哥哥，谢谢你的提醒，以后我会注意的。”设想一下，不光在大花坛边，在别的场合，我们大家都能够遵守公共规则，抛弃那些不文明的行为，那我们的城市该是一个多么和谐的局面啊！
奥运会的成功举办和“神七”创造历史给我们极大的鼓舞，让全世界的目光都注视着我们伟大的祖国，向世界证明我们是拥有五千年文明的礼仪之邦。而我们所要做的一切，甚至是一举一动都不能给我们的城市，国家抹黑，所以我们每个人都应该做个讲文明，有道德的人，只有这样才能让我们的生活越来越美好，才能对得起我们五千年的文明历史，才能让我们的祖国永远屹立于世界民族之林！
——以智慧为话题的作文800字 (菁华5篇)
城楼上悠扬的琴声，迷惑了司马懿的双眼，这是他孔明的智慧，这是一种经验。
“本来无一物，何处染尘埃”这是她慧能的智慧，这是一种能力。
“侣鱼虾而友麋鹿”这是她苏轼的智慧，这是一种境界。
智慧是一种经验
是你吗；卞和？粗糙的石丕包裹了美玉原来的面目，一代代君王都认为是石头，专家也认为是石头，而你却刨开层层泥土，你慧眼识玉，取出了绝世美玉“和氏璧”。
你绝世的洞察力也是一种智慧。
是你吗，孔明？三天十万支箭的压力你没有皱眉，薄雾暖暖，你站在岸边，看着那缓缓驶向曹营的船，嘴角微扬。当十万支箭摆在周瑜面前，你笑了。是你的智慧换来了一场千古名战———赤壁之战。
智慧是一种能力
是你吗，范蠡？陪越王勾践忍辱负重，最终复国。一举扬名的你，放弃了那功名利禄，选择了隐退，
你是智慧的，用智慧转危为安，最终成了历史传名的一代大富商。
是你吗，慧能？只字不识，伐木为生，一个樵夫却在偶然中听到有人诵《金刚经》时得到“菩提本无树，明净亦非台。本来无一物，何处染尘埃”的大彻大悟。你的万物皆“空”是禅界的智慧。
智慧是一种境界
是你吗，蔺相如？身居重位，却无奈遭妒，廉颇言“我见相如必辱之”，你言：“先国家后私仇”。是你的智慧让廉颇知错认错将相欢。让秦国无法轻言欺赵。你的大度、宽容是一种智慧。
是你吗，苏轼？“侣鱼虾而友麋鹿”是你大智慧下的豁达，男子汉的大胸怀考试你面对挫折面对孤独面对寂寞是能生活的悠闲的境界，你的豁达是一种智慧。
是智慧让他们险中求胜，是智慧让他们创造奇迹，是智慧让他们内心豁达。人常道：智慧人生。人生需要智慧。
新一代科技产品“‘智慧’手环”研究成功了，我有幸成为十名体验者中的一员。
这一种手环包含人类迄今为止所了解到的所有知识、解题思路，保准你马上变成学霸!
我最怕写作文了，每次看到记叙文，我马上会晕过去。自从装了智慧手环，我再也不怕写记叙文了，因为它可以猜到以干什么做为主题，我是最喜欢写的。
别以为它是万能的!如果你没经过任何思考，就想它告诉你答案，是绝对不可能的。不过你在考试时，除了提示系统正常工作外，其他的解答系统、知识宝库、计算机等系统会全部关闭，考完才开启。
而且提示系统只能告诉你这是什么题目、要从什么地方入手，它是不会帮你解答的，更别指望它直接告诉你答案。
上课时，如果你在神游，老师突然叫你回答某个问题，你可以马上获取答案，然后它可以遥控你的大脑让你进入状态，下课后它会帮你优质解答。
如果你在写作业时遇到了难题，绞尽脑汁也想不懂，此时它会给你一定的提示，如果你用了提示还是做不出来，此时它会开启解答系统，帮你解答。
如果你到了别国，它会自动把你说的中文变成外文说出去，同时会把对方说的外文翻译成中文传到你耳朵里。
有一次数学课，老师让我们把π求到十位小数以上，可以奖励十个苹果贴纸!
有不少同学跃跃欲试，可是都以失败告终，罗鹏鑫说：“老师，π=3.14……，是个无限不循环小数。”“你固然说得不错，π也常被当成3.14，但太不精确了。”老师说。
此时，章宇辰站起来说：“老师，π=3.1415926……”“嗯不错，但还不够精确。”
这个时候“智慧”手环告诉我：“π=3.14159265358979……”我十分高兴，朝肖金旭使了个眼色，我们一起站起来：“π=3.14159265358979……”
“哇!”“真厉害啊!”“啪啪啪……”教室里响起了一阵又一阵喝彩声、掌声……老师还奖励了我们各十个苹果贴纸……这一切，都是“智慧”手环的功劳!
“智慧”手环正式上市，同学、老师们都买了。当然，学校前面那一家学*资料店也大发了，因为它也出售“智慧”手环了!
有人说，生活是自私的，它无情地夺走了你的时间，青春，所以你要主动地偷被动的它。我却要说，生活是无私的，它友好地送来自然的气概神韵，历史经验和世间百态，充实我们的大脑。其实，它真的是一个热心肠的孩子。
生活，总爱带我看山川寂寥，看一江东去，看迢迢织女星，看清泉石上流。它说，世间的喧闹遮盖了自己本本来的色彩，它可以如此诗情画意，如此浓墨重彩。它又说，溪流中冲刷的石头，山野间欢跳的鹿群，汪洋见恣意的海鸥，泥土间待出的嫩芽，都是自己最原始的姿态。它本就是一个孩子，它想带你去领略自然之中最美的神韵，给你带来喧嚣中的一抹纯净和一曲自然的歌，接受生活赋予的那些清净的自然智慧吧!
生活，总爱让我去读历史的皱摺，读它清晰的脉络，读古人与众不同的生活。它告诉我瓦尔登湖边的梭罗是如此热爱这片清澈的土地；它告诉我咸亨酒家旁的鲁迅是如何感叹这个“哀其不幸，怒其不争”的世界；它告诉我舞台上的莫里哀是如此伟大的死在自己的作品中；它告诉我追求幸福的托尔斯泰是如此执着得追寻自己的梦。
伟人的生活在历史中穿梭，我们佩服那些与我们截然不同的人和他们的生活。他们的生活给予我们许多面对艰难困苦的勇气和经验，以及他们永垂不朽的智慧，接受生活那些历史的智慧吧!
生活，总爱与我一起体会人生百态。活着，就能发现很多另人深思的事情。当世人为“扶不扶摔倒老人”而困扰时；当救人这件事竟然能推脱并且还打上金钱的烙印时；当刘翔的复出引发社会舆论时；当高考状元戴上“欺骗”的头衔时……我们开始思考，思考是非正确，思考人间冷暖，思考活在的当下，思考面临的未来。生活教会我们思考，这是生活最为重大的付出，是生活最大的意义和给予我们最无私的奉献。这是生活最充实，充足的智慧。
自然生活教会我们欣赏的智慧。
历史生活教会我们经验的智慧。
当下生活教会我们思考的智慧。
生活是无私的，它将毕生所有的智慧交给了我们，它是一个可爱的孩子。
你，是一个普通人；你，没有华丽的衣裳。但是，你有的却是一种奉献精神，有的是一颗火热的心。我喜欢在月色朦胧的夜晚，坐在灯下，展开一张画纸，描绘着你工作的样子。
记得你总是瞪着一双大眼，严厉的扫视着四周的路人和学生，铃铛般的眼珠好像要跳出眼眶，使得周围人每每路过你的身旁，都不禁胆战心惊，生怕惹火了你。那脑门上一刀一刀的划痕是你辛勤工作的象征，那掖在耳后黑中夹杂着丝丝的白发使你看着更加的'衰老。尽管已是10月多了，可你依旧穿着一身单薄的制服，站在拥挤不堪、被来来往往车辆堵得水泄不通的路口。你高举着手臂、挥动着手臂，尽量使道路变得通畅，能让学生安全、快捷的回到家，就这样堵塞的路口开始通畅起来，而你也在形形色色的人群中显得格外明显。你，是一个普通人；你，没有华丽的衣裳；你，只是一名*凡的校园保安。
在风沙飘扬的日子里，在大雪跳舞的日子里，是你，不顾恶劣的天气，每天早早的来到传达室，为学生们开门。不论学生们来的有多早，看到的都只是你吹着冻红的双手，打开大门，看着老师与学生进门。傍晚，只有等学生都走后，车辆渐少后，你才默默的回家休息。日复一日，年复一年，你为了我们，从早到晚，总是依然不变，没有丝毫的动摇。风雨中刚毅的形象，即使在暴雨、严寒中也是，安然无恙。纵然风吹干了你的肌肤，雨淋湿了你的躯体，严寒冻伤了你的双脚和手臂，烈日夺走了你黄色的皮肤，换来的，知识黝黑、干涸。
又是一日天气明朗，阳光懒洋洋的洒在柏油马路上，上学的学生渐渐少了，只有你还在马路上、街道边巡回。偶尔，有人违反交通规则，你会急忙的来到他的面前，严肃而有礼貌的劝告他：“小心行驶，注意交通安全。”当有人碰撞了别人却还是一种目中无人、骂骂咧咧的样子时，你会冲上去，瞪着大眼，额头上的青筋暴出，好像要吓倒他一般，大声的呵斥他。直到他的脸由红到紫，慢慢的露出愧疚的神色，你才停止了训斥，叮嘱几句。你的每一句语言，每一个动作都有着不容改变的坚定。在你的指挥下，那一条条纵横交错的车水马龙，更显得井然有序了。
你早早的接来了绚丽的朝阳，也接来了*静而安宁的一天；你慢慢的送走了绮丽的冬阳，取一把余辉照亮我们回家的路。
有时觉得岁月是最高明的易容师。她将自己的节奏拉得无限缓慢，再屏息着呼吸从枝头、从肩上、从你的面容旁擦过，貌似不留痕迹。你一回首才惊觉，早已“红了樱桃，绿了芭蕉”。当你感慨着时光的流逝，而你却又未曾发现时光给你留下的智慧。
智慧——一杯茶，苦涩过后才甘甜
静静闲坐，无一丝的纷乱；淡淡聆听，无片刻悲怜。手棒一杯香茗，当一丝丝茶香被闻到，不禁吮一口，当入口的苦涩蔓延至口腔中每一个角落，浸润着每一个细胞，苦——无法言语的味道；涩——令人厌烦的感觉。苦涩的交织在口中绽放，苦涩渐渐散去，留下那片片甘甜，嘴中弥漫着茶香，那一股淡雅的茶香。
品茶，令我感到挫折与失败是成功背后最美丽的风景。
智慧——一轮月，有圆缺才完美
澄辉霭霭，清水悠悠，月华宛如破开一般，肆无忌惮铺洒着蟾光。今又是月作“白玉盘”之时。望着剔透的月，那么皎洁，那么明亮，那么深邃。不禁思索，人们常说，月圆时节月最美。可是月缺之时月亮同样美丽，似镰、似弓、似舟、每每你见到缺月时，你是否也会如此去遐思？世间万物，均无完美，都说人无完人，当你同样有缺点不完美时，你又是完美的，因为你有自己的个性，有自己的特点，你在世界是独一无一二的。
所以说，一轮缺月又怎会比盈月差呢？盈月纵然完整，但缺月又何尝没有别样美。
智慧——一颗茧袁蜕变后才闪耀
漫步归途，无趣，只见一颗开裂的茧挂于树梢，凑前一看，裂缝外，一只只瘦弱的脚正拼命的将缝拉开。它挣扎着，与这困兽之笼斗争着。终于，他挣脱了牢笼，扑打了几下双翅飞走了。顷刻间，雨落，我不禁为那刚破的茧担心，那未经历风雨的翅膀，能否挡住这风雨的考验，檐下的我思索着。渐渐，雨停了，阳光重新洒落大地，一碧如洗的天空，那天边一道淡淡地“七色”……
是啊，温室的花朵永远经历不起风雨的摧残，刚破茧的蝶，不经历风雨的打击怎去锻炼它有力的双翅。风雨有时只是点缀，当经历过风雨的天，才能有美丽的虹；经历风雨的我们，才会有那如花笑靥。
时光是一把刻刀，她不尽在你脸上刻上时间的记忆，也在你的心里刻上智慧。
——成功与失败作文800字高中合集5篇
前段时间，无意中看了一个视频是关于李小龙情人的视频，然后就提到向华强了不起，然后就看到向华强的老婆说到周星驰。星爷，一个在演艺界了不起的人物；在无数人的心中星爷是任何人都无可替代的。他的电影我看着长大，看了一遍又一遍，是如此的经典。但是，当我去了解他的时候，有人说他众叛亲离；跟很多明星合不来，就连星爷的超级搭档吴孟达也已经分道扬镳。
脑中突然闪出一个想法；什么是成功？什么是失败呢？
想想星爷的无限风光，想想他给我们留下的影响，我开始迷糊了。星爷的电影真的很经典（这是无数明星都赞同的），可他却不合群；那么他到底是失败还是成功？就像神一样的人物李小龙，一个殿堂级的国际影帝，却不明不白的死在了情人的家里；那么，他又算是成功还是失败呢？
所谓成功，就是通过努力完成了自己的目标所得到的结果；想了很久，也只能这样理解了，毕竟成功是个很抽象的词，抽象的让我们很多时候都分不清楚。如果成功就是通过努力达到自己想要的目的，那如果通过努力可以有意外的收获比达到目的是不是更有价值？
换句话说，在某种意义上说：失败其实才是最大的成功；如果你能一次就成功你的成功便没有价值，相反你只有在失败的时候才能知道自己的错误，改正就是完善，你的成功才更美好。失败不代表放弃，失败是为了下次更好的成功。
就像生活中的很多人，他们从一无所有到拥有的越来越多；却失去了爱的人，家庭，美好的时光和永远也挽不回的过去；有的人，没有名车豪宅，万千财产，一家人温馨甜蜜，其乐融融；而我却越来越分不清成功和失败的定义了。
成功也罢，失败也好；它不是谁的一句话就能决定的，而是在每个人心中；因为失败之中有成功，成功也孕育着失败；不管怎样，心中的成败都会向着意念发展。你有积极的意念，失败就是成功，你相信成功，最终就会成功；你有消极的意念，成功就是失败，你不相信成功最终就会失败。
生活是每个人都要亲身体验的，成败都是自己改变的，你好或不好，对或不对，不该听信别人的一句话，更应该问问自己，该不该做，有没有价值，要不要坚持。
有一群朋友固定几个月就聚餐一次。其中一位朋友，每次聚会，几乎都会递出一张“新名片”。
“什么？你又离职了呀？”大家问。“对啊，水土不服……”他说。过了几个月再次相聚，没错，他果然再度换了工作，这次大家蛮惊愕的，怎么有人会这么常常换工作啊。
“怎么回事？上次那个外企不是不错吗？”大家问。
“谁说！主管超高压的，刚好碰上裁员，我被迫离开了。”他说，“还好，这次找到一份更棒的工作，猜猜看在哪里？”
原来是知名的企业，薪水高，地位高，应该不会再换了吧？
过了三个月，没想到，没错。他又离职了。“唉，真的好像都没有我喜欢的地方。”他说。
刚好这时候，他那位交往两年的女友，也因为喜欢上其他人，分手了。没有工作，没有女友，这个朋友看来心情真的有点low：
“人生很失败，一直在重来！”他说。
每次都看他光鲜亮丽地递出新名片，这一次，是我们第一次看到他这么沮丧。
大家都想安慰他，不知从何说起，就在这时候，有一位学长说话了。“唉，和你比起来，我还比较失败！”这位学长说。
“研究生毕业后，我面试第一份工作就被录取，十年来，都待在同一个公司。”学长说，“我认识的第一个女生，就成了我女友，现在变成我老婆。”
学长徐徐地说，我们很专注地听。最后，学长的结论是：“我很失败，因为我从来都不知道，我还可以得到什么‘更好的’！”
大家大笑，包括那位觉得自己一直换工作、女友也丢的朋友也笑了！他也劝学长要“知足常乐”啊，这么幸福，云云。
但我却细细品味学长说的这句话──因为一直都太成功，所以，他从来都不知道，他还可以得到什么“更好的”！
我想，在什么时候，是成功的人比较失败，而失败的人比较成功的呢？就是在这个时候了！
如果都不失败，那，你永远不知道你还可以有多大的成功。你永远都不知道，你失去多少成功机会。
唯一知道自己此生的“极限”，只能用失败来确认。失败的时候，你确认，你已经达到极限，这就是最成功的了，不会后悔。
趁你还算年轻、还可以承受失败的时候，多多来一点失败，不然等到已经“败不动”，老态龙钟的时候，就只能抱憾一辈子了！
人类的生活，需要的东西太多，需要时间，需要金钱，需要朋友，需要健康，但是生活更需要成功后的喜悦。
中国有一句古话：“失败是成功之母”。意思是说，在生活中想要成功就必须得经历失败。这也是被无数事实证明了的一条真理。
***领导中国人民进行的革命斗争历史，便是在斗争中不断遭受失败，在失败中不断奋进的历史。然而，一个人，一个普通人的生活又何尝不是这样呢?
我们经历了婴儿时代、幼儿时代、少儿时代、青年时代的漫长时期。每个时期生活都给我们很多的失败，我们就是这些失败过的人，我们有着失败的历史。正是这些失败使我们的生活变得多姿多彩，使我们的阅历日渐丰富，使我们的头脑日趋成熟。是失败让我们在困难中希望，在希望中坚强，在坚强中成长。
失败，是生活对生活中的人的考验。它在生活中铺设了一条崎岖坎坷的道路。但是对于那些充满勇气、坚忍不拔和富有冒险精神的人们来说，它也是一条通往成功的必由之路。
瑞典化学家诺贝尔在一次实验中药品爆炸了，但他满脸是血地从实验室里爬出来时，心中充满了喜悦，嘴里不断地欢呼着。虽然他失败了，可是他在失败中找到了成功的关键，在科学的道路上向前跨进了一步。
失败不仅仅是人类生活中可以接受的一部分。对于阅历丰富的人生它是必不可少的，是我们需要的。我们应该认识到，成功总是在经历一条尝试、错误和失败的自然过程之后才获得的。许多大的成就都是通过勇于探索和失败才取得的，这些失败成为通往成功之路的垫脚石。
“失败是成功之母”这句话虽然是几千年以前说的，但直到现在它还有重要的现实意义。
顺顺当当的成功不能算做是成功，因它经不起失败的考验;只有经历了不断失败之后的成功才算是真正的成功，因它建立在失败的基础之上。一个不惧怕失败的人，才称得上是生活中的勇士，惧怕失败的人最终会被生活所抛弃。
在伦敦奥运会上，有两个人成了新闻的焦点，就是叶诗文和刘翔，但他们两人虽然有着成功与失败，都是很值得我们学*的。
先说刘翔。主持人说完那句“比赛开始”后，一名名选手陆续登上了赛场，很多选手进场时有两种表现，第一种，外表得意忘形、趾高气昂，但内心却怀疑自己，缺乏自信。而另一种则正好相反，外表上沉默不语、冷静、有一些笑容，心里自信满满、很相信自己。在男子100米栏预赛中，裁判的枪声决定了一切，裁判胆战心惊地打下了这一枪，打完后，选手们飞奔起来，快的像飞机；慢的则像火车，就这样，观众台上、电视机前观众的心提了起来。“加油！”这是比赛时远动员、教练、裁判、观众说的最多的一句话。
比赛时，选手们冷静，观众们却热情似火。马上要进入第一个栏杆，以前苦练的远动员关键之处就在于着根栏杆了，看似普通的栏杆，但却有可能掌握着一个人的命运。说那时，那时快，刘翔在那最最关键的一个栏杆中——摔倒了，虽然其他选手也摔倒了，但重点还是在刘翔身上，因为2008年北京奥运会上他也摔倒了。
比赛结束后，因为刘翔的褪摔伤了，所以他只能单腿蹦着走，刘翔并没有回到观众台上，而是单腿跳了这赛场整整一圈，还亲吻了最后一个栏杆。理论上来说刘翔的腿是摔伤了，那又能怎样？他那坚强的毅力还在，这说明什么？这说明刘翔的精神并没有破灭。而一些人认为刘翔为中国丢了脸，我很想对那些人说，难道你就没有失败的时候？难道你就不能原谅一个失败的人吗？
叶诗文，一个16的小女孩，创下新的世界纪录。新闻头条一般都是叶诗文创下世界纪录。叶诗文，在200米个人混合泳和400米个人混合泳赛分别创下了2分07秒57、4分28秒43的记录，因此也成为了焦点人物。叶诗文从小勤学苦练，苦时差点被淹死；甜时得了冠军。
两个人，一个成功，一个失败，但他们都是勤学苦练的，刘翔，我们要向他学*他那坚强的毅力。而要向叶诗文学的则是从小就要勤学苦练。看了这篇作文后，希望大家能学*别人的优点，不要讽刺失败者。成功与失败，两者都很重要。
失败乃成功之母。失败并不可怕，成功往往就*在眼前，失败或成功，只能由你自己决定。
一次次的失败往往是一次成功的基础。爱迪生发明电灯时，为了寻找合适作灯丝的材料，他和助手反复试验了一千多种材料，但都以失败而告终。他的助手已经想要放弃觉得没希望的时候，爱迪生确认为在这一千多次失败中，知道哪些材料不适合制作电灯，即使没有发明电灯，后人也可以从他们的探索中受到启发，少走弯路。之后，经过爱迪生和助手们的努力，他们终于发明了电灯。这个故事想必每一个人都应该听过，爱迪生在经历过一次次失败之后最终获得了成功，这一次次失败就为爱迪生一次成功奠定了基础，他没有被这一千多次的失败而打败，而是吸取失败的经验，最后走向成功。很多时候，可怕的不是失败本身，而是我们因为经历太多的失败而丧失信心，失去走向成功的力量，以致于离自己的目标越来越远。一个想要成功的人，一定会有自己坚定的信念，也不会害怕失败。
一次失败并不代表永远的失败，一次的成功并不代表永远的成功，成功是慢慢积累的。在我们*时的学*生活中，会经历无数次大大小小的考试，有失败也有成功。我们可能会在某一次的考试中成为最落后的人，之后，对待学*也保持着一种很消极的状态，便一落千丈，再也没有动力去努力。相反，我们也可能会取得很好的成绩，会觉得自己最*一段时间的努力是没有白费的，是成功的。这一次的成功会让我们觉得很有成就感，会因此而感到骄傲，就认定以后都会是这样。但考试永远不只一次，那一次的失败只是暂时的，那一次的成功也只是暂时的。要想成为一个成功者，就要学会在失败中总结经验，做到下一次不会再犯同样的错误，一步一步脚踏实地，才会慢慢走向成功。
当一名成功人士，不是容易的。就像用烧杯蒸发盐水一样，水会被蒸发掉留下的只是盐。就像人生，经过重重筛选，失败者会被社会淘汰掉，留下的只是那些成功人士。成功者才会成佼佼者，向前奔跑；失败者往往随波逐流，逐渐向后退去。这就证明严复的一句话：物竞天择，适者生存。我们都无法改变社会，我们能觉得的只有自己的未来，不能永远的颓废，要学会谦虚，学会坚持。
成功或失败，只有靠你自己去决定。
——与经典同行作文800字合集五篇
经典古诗是我们中华民族的精髓，它不仅给我美的享受，还给予我心智的启迪，情操的陶冶。在我的成长之路上，古诗总是伴随着我。
记得我四岁的时候，爸爸给我买了一本带图画的《唐诗五十首》。每天吃完晚饭，我都会迫不及待地坐在阳台的护栏上，津津有味地听妈妈给我读诗、讲诗，那时的情景至今还历历在目……
六岁上小学了，从此每个学期我们都会学四首以上的古诗，在老师的传授下，我不仅能将《春晓》、《村居》等古诗倒背如流，还能准确无误地解释其中的含义。经过这样几年的锻炼，培养了我对古诗浓厚的兴趣。我更喜欢古诗了，吟颂古诗的同时仿佛回到了历史悠久的古代，见到了古代的文学家李白、贺知章、白居易、杜牧……《望天门山》、《绝句》、《题西林壁》，这一首首脍炙人口的古诗，不仅使我领略了李白的浪漫、杜甫的深刻、苏轼的豪放，我还在那一读、一诵、一写之间，体会到了中华文字的奇妙和古诗的博大精深、包蕴万千，从中领悟了许多做人的道理。
饭桌上，看着堂妹将饭粒撒了一桌，我的脑海立即浮现出农民在烈日下挥汗如雨，辛勤耕作的情况，不禁脱口而出：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句;夜深人静，看着月亮安详地吐洒着它的清晖，我深深地陶醉其中，情不自禁吟诵起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看着妈妈早早起床，为我精心泡制三明治的背影，“谁言寸草心，报得三春晖”会萦绕在我的心头，低吟浅唱，像一股涓涓细流在心里静静地流淌。
假日，我漫步在田间的小道上，流连于迷人的风景区，攀行在巍峨的高山上，无时不让我感受到诗的脚步!不是吗?身处大自然，哪一处的情，哪一处的景，没有诗的韵味?哪一处的山，哪一处的水，没有诗的哲理?当我泛舟河源万绿湖，欣赏美如画卷的湖景时，会情不自禁地想起刘禹锡“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”的诗句;当我置身清远天子山瀑布前，感受着水雾扑面而来时，李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的绝句会跃然眼前;当我面对亚龙湾波澜壮阔的大海，观赏日出日落的美景时，“明日复明日，明日何其多”、“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗名会震撼着我的心灵，催我奋勇前进……
这就是古诗的魅力，这就是古诗的内涵，它意存高远，能够感化人，启发人，教育人，有利于我们陶冶情操，加强修养，丰富思想。古诗是我永恒的益友，我会紧紧地握着它的手，谨记它的教诲，默诵着“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在成长的道路上勇敢向前。
经典，当你因厌恶它而将它丢弃在黑暗干燥的盒子里的时候，他可曾抛弃你？当你因沉迷于其他事物中而忘记他的时候，他可曾忘记你？当你因它的真理能让你的心灵得到释放的时候，它可曾拒绝你？随后，你便会发现，经典一直与你同行，伴你成长！
那是直到我打开初中大门才发现的。
上七年级，新学校对于我来说是陌生而又熟悉的，周围全都是陌生人，这使我的心焦躁不安。就在这时，《孟子》充当做我的向导，他在一间教室里向我挥手，我便兴奋地跑了过去：“得道者多助，失道者寡助”，这句话在古代的意思是能够实施仁政的君主得到很多人的帮助，不实施仁政的君主很少人帮助。现在我可以换个角度理解为，真诚友善地对待别人可以得到很多朋友，虚伪地对待别人很少有朋友。过了不久，一年一度的校运会到来了，同学们个个都兴高采烈，但又烦恼如何才能为班集体赢得荣誉，就在这时，《孟子》向我们提出了建议：“天时不如地利，地利不如人和”，简单的来说，就是要我们团结起来，凝聚全班的力量，即使再强大的敌人，也能战胜。之后，在我两年的学*中，朋友和《孟子》伴我学*、进步、成长。
时间匆匆而过，现在的我已是九年级，随着中考的即将到来，同学们你追我赶，像是一群小鹿正被凶猛的狮子所追赶，唯恐落在最后，成为狮子的口粮。学*的压力如巨浪般向我涌来，正当我准备独自抵抗的时候，《道德经》站在了我的身前，不一会儿，他高大的身躯竟把巨浪都击退了，我的心里顿时有了安慰，激动的向这位突然出现的守护者抱了上去：“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这句话的意思是，弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。他教会了我，在面对竞争时，不一定就要争强争胜，只要尽自己力所能及就行了，这样，就能把压力转为动力，最终迈向成功。
想到这里，似乎回到了过去，回忆在在脑海中一一呈现：《论语》教会了我与人为善，有仁心去对待别人、《中庸》教会了我做一个善良的人、《大学》让我懂得了格物致志的重要性、《孝经》使我感到自愧，从而改变了我的孝心观……
经典，是中华传统文化之源、也是华夏民族之核、更是中华传承源源不竭的动力！与我同在一片蓝天下的你们，让经典和我们同行，伴我们成长吧！
金庸作品数篇篇篇都让人赞叹不已，给个答案给我最大的影响应该是神雕侠侣这本经典之作也是我最喜爱的书之一。
阅读的经典教会我许多不止，只是生活中精神上不匮乏对我的改变，政治可以说是翻天覆地的，尤其是神雕侠侣中的郭芙。
她教会了我不要任性。
郭福实为一个调皮的孩子，因为任性犯下了的错，不少斩断过杨过的手臂，害得小龙女中毒，谁都会任性，但如此任性之人，我却是第1次见，彼时，我也处于叛逆期，多少有点任性，讲的也不够长远，有的只是担心担心，会不会因为自己的任性而伤害到，周围的其他人生活中也不乏任性，一些青少年花钱任性导致父母的钱越来越少，因为任性下河游泳却从此缠绵于水中，因为任性做了飞车一族的牺牲品，但他们都不及，郭福给我的影响之深刻，正是因为阅读经典，了解国服我才记啊，属于青春期的危险期的任性叛逆期。
他教会了我懂得珍惜。
人们总是把一句话挂在嘴边，人啊，总是要去去失去了才懂得珍惜，父亲极少在我耳边说，他本身就是珍惜拥有其念未来之人，国服心中是欢喜过，杨过的但他并不明白，而是失去了他之后才发现原来自己对那个人已经念念不忘，读到这里不觉心酸，早知今日何必当初却让我顿悟身边的总需好好珍惜存在是合理的，存在也是有意义的，我们必须做的不是想着未来该如何去做，我以后会珍惜，而是看到眼下的当下的珍惜眼前，可能别的青春小说给予了我触动，没那么大是阅读经典，让我感受到了他的魅力，并从中获得了人为处事的方法。
他教会了我敢于取舍。
郭福嫁给了叶绿公子，他应该是爱他的，不然杨过叫他跪下，磕三个响头时，他怎么会跪下呢?为了救丈夫，他抛弃了长期以来在杨过面前保持的尊严，这是给予我触动最大的为了丈夫他放弃了尊严，那么我呢，我做的就是取舍，能有那么大吗?我也不知道，只是我却学会了取舍，有舍才有得。把太多的东西往自己身上背，总有一天会推不掉，这时你便需要取舍，我想经典的影响便是在这里了，他就会了你许多，影响了你许多，但是深刻想想阅读经典也是为了能够从中获得别人有，而你没有的东西，相比较其他书籍，我们总是专注于男女，主角的恩爱缠绵以及修仙修道等级划分的经典，是当代每个人的热情，携经典同行是当代每个人的责任，也是形成社会良好风气的途径之一。
霜晨雨夜，我独坐阳台，泡一杯香茗，捧一本古卷，静静地品味着书中的酸甜苦辣、悲欢离合……
走进缤纷的书简，拾捡先贤的足迹，打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴……
步入那硝烟弥漫的年代，我看见你由一个普通的工人子弟，成长为一个坚强的无产阶级战士。病痛摧残不了你的刚毅，失明折磨不了你的坚强。你将最宝贵的生命献给了人类最壮丽的事业，成为影响几代人的丰碑。你用坚强抒写了人类最动人的诗篇!与经典同行，我学会了坚强。
漫步那幽静的小山村，我看见你由一个人见人厌的坏小孩，成长为一个顶天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面对**犯的恐吓，你毫不畏惧，最终毅然向法院提供了宝贵的证据。饥饿摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然践行着男子汉的'职责——把贝琪带出了山洞。你用勇敢描绘了人间最感人的画卷!与经典同行，我学会了勇敢。
徜徉那荒无人烟的孤岛，我看见你被海浪冲上了岸边，才幸免于海难。你在孤岛上生活了28年。野人的骚扰没有让你失去理智，反而使你更加机智。思念摧毁不了你的坚毅，孤独挫折不了你的机智。28年后，你终于回到了亲人的身边。你用机智奏响了世间最惊人的乐章!与经典同行，我学会了机智。
我在“老骥伏枥，志在千里”中，感受到曹操统一中国的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的无奈;我在“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”中，聆听了李白对友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花谢花满，红销香断有谁怜”;我念念不忘的是马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”;我难以忘怀的是辛弃疾的“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”;我不能释怀的是王维的“深林人不知，明月来相照”。
我梦想，我远足于塞外的大漠，在夕阳的金黄中，欣赏“长河落日圆”的美景;我梦想，我漫步于家乡的小路，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨;我梦想，我跋涉于齐鲁的泰山，在云雾的缭绕中，领悟“一览众山小”的豪情。
那些或铿锵、或柔美的诗篇，化作一股股气流，冲向历史的长河，激荡着遥远的绝响!
就这样，经典蕴含的哲思、睿智，不断地锻造着我幼稚的思想，让我茁壮成长。
与经典同行，我开始思索，思索生命的意义、思索人生的价值、思索精神的永恒!每一次思索都坚定着我的信念，每一次思索都坚韧着我的心灵。
与经典同行，我将更加坚强、勇敢、机智、成熟……
经典的纯洁与厚重不会随着时间而远逝，它永远是滋润人类灵魂不竭的源泉。
小时候，我经常缠着妈妈讲一些历史悠久的经典故事；随着年龄的增长，我认识的字越来越多，开始自己阅读各类经典书籍。渐渐地，我发现自己沉醉在经典的海洋之中，与经典同行，我懂得了许多做人的道理和人生真谛，感触颇多。比如通过经典阅读，我深深地认识到知识的重要性、懂得尊重老师和同学，这要从故事“刘皇叔三顾茅庐”说起。
谈到礼贤下士，尊重人才，没有比三国演义中“三顾茅庐”更经典的了。为了请诸葛亮辅佐政事，刘备三次亲自前往诸葛亮隐居之所—古隆，恳请诸葛亮出山。第一次前往，不巧诸葛亮外出，于是刘备派手下人蹲守在古隆，静待诸葛亮归还；不久诸葛亮回来了，刘备冒雪二顾茅庐，不料诸葛亮却借故不见，明示自己不参与政事的决心。看到这，我都有些气恼，诸葛亮是不是太傲慢了？但是身为“皇叔”的刘备不怒不恼，退回住所，等待时机三请诸葛亮。第三次，刘备沐浴更衣，离诸葛亮住所半里之外就下马步行，可见他对诸葛亮是何等尊重！到达诸葛亮门前，得知诸葛亮正在午睡，刘备毕恭毕敬守候在门外，不敢打扰，直至诸葛亮醒来。这一次，诸葛亮终于被刘备的真诚和执着感动，同意出山辅佐刘备共创大业。之后，诸葛亮火烧新野、孔明借箭等史事都显示出诸葛亮确实具有超乎常人的智慧和才干，诸葛亮因此被誉为谋略家和军事家。从另一个角度，也证明了当初刘备为求贤良而自降身份，三顾茅庐是何其明智之举！也正因为他懂得尊重知识、尊重人才，拥有宽广的气度和胸怀，才成就了一番大事业！
通过阅读，我联想到敬爱的老师。老师为我们授业解惑，还时刻关心我们的健康成长，不应该得到更多的尊重和爱戴吗？此外，留心一下我们身边的同学，就会发现每个人身上都有值得学*的优点，正可谓“三人行必有我师”啊！经典让我更加深刻地理解了中华民族亘古不变的美德——尊重知识、尊重师长……
经典就像粒粒珍珠，虽经岁月磨砺、大浪淘沙，却愈发璀璨夺目；虽历时代变迁，经典赋予人们的警示和启迪将恒久不变！
——创新与坚守高中作文800字合集五篇
达尔文最坚定的支持者赫胥黎曾说过：“越伟大，越有独创精神的人越孤独。”他们的孤独在于他们创新思维超越了这个世界太多，没有人能够理解他们。这样的客观现实使得他们只能在自己的思维世界遨游，独自为人类的进步做出自己的贡献。
而令人失望的是，这样的人却越来越少。自爱因斯坦、玻尔等人逝世后，科学界进入寡头时代，除霍金外，再无类似的科学巨匠出现。科技虽仍然快速发展，可再无跨越式发展出现。人们越来越多的向权威屈服，学生们面对教科书上的定理和老师的观点，选择抛弃自己的疑问，艺术家们只一味模仿前人的风格，却渐渐迷失了自己的风格。文学家们只知仰望前辈，却从未想过去超越。新世纪是创新的时代，但创新的思维却好像渐行渐远。
社会在变化，我们还需不需要创新精神呢？答案显而易见，创新仍然是推动人类社会进步的根本力量。1513年，波兰天文学家哥白尼提出日心说，推翻了统治人们思想一千多年的地心说。哥白尼以其超越众人的思维，向权威发起挑战。1543年，《天体运行论》出版，拉开了伽利略的科学研究的序幕，为牛顿建立经典力学体系奠定了最坚实的基础。然而，哥白尼也是孤独的。在教廷占据统治地位的中世纪，哥白尼的思想无疑是不被接受的。教廷开始了对他的迫害，不允许他发表自己的学说，甚至不允许他在大学任职，后期更是将其软禁。1543年，《天体运行论》出版，这本书出版一天后，哥白尼逝世。哥白尼是孤独的，但他用天才般的幻想，拉开了人类科学飞越的大幕。
康德一辈子没有离开柯尼斯堡，却写出了《纯粹理性批判》，全世界的哲学家都被他的新思维吸引。帕斯卡11岁发表《声音的本质》，16岁写出《圆锥曲线论》，而后发明了世界上第一台数字计算机，紧接着是《流体*衡论》和《大气重力论》两部著作，晚年写下哲学巨著《思想录》；然而他终生没有恋爱，更没有后代，去世时年仅39岁。梵高，后印象派的先驱，并深深地影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与表现主义；然而他生前一直没有被承认，37岁时，因精神病自杀。
他们都是天才，在各自领域中为世界的进步做出了巨大贡献。他们用创新的思维开路，在茫茫的人类进步之路上跋山涉水。
斯蒂芬。霍金坐在轮椅上已经半个世纪了，帕金森病魔一直在折磨这位科学巨匠，没有人知道他还有多少时间。但宇宙的奥秘无穷无尽，还需要有人去探索挖掘。我们这一代人需要有人继续这项事业，去做那个在孤独前行的人。
*年来，“创新”已成为一个流行话题，书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新，不仅使得苹果公司起死回生，而且蒸蒸日上，其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝，引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见，创新是现代科技发展的动力，更是一个企业成功的关键。其实，不只是现在，不仅在科技界，无论何时何领域，创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事，人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊，没有创新思维，他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案，那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识，才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一*之地，为后人所津津乐道。
古今中外，懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新，爱迪生发明了电灯，照亮了世界;因为创新，麦哲伦环游了地球，使世界连成了一体;因为创新，袁隆*培育了杂交水稻，为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新，因为创新，文学才得以保持其生命力，代代相传——可以说，没有创新就没有生产力的提高，没有创新就没有社会的发展，没有创新人类社会将会是一潭死水。
也许有人要问，既然创新那么重要，我们还要坚守什么呢?还记得当年的有害奶粉事件，那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入有害物质以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力，然而这种“创新”却危害了人们的健康，使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰，甚至死亡，给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线，给人类带来的是深深的伤害，给社会带来的是一场灾难。
面对日益发展的科技、五花八门的诱惑，我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线，坚守古人留下的优良传统，坚守一个人最起码的良心，坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧，不是循规蹈矩，更不是固步自封，而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来，才能促进社会和谐地发展。
坚持创新，不忘坚守，彼此促进，相互补充——这不是口号，不是政治术语，而是关系到每个人、每个国家生死存亡的一道最简单的常识。
首全部登上单曲榜前十名。在舞蹈上，他同样敢于创新。1983年，3月24日晚，杰克逊在地下室的一间厨房里联系着一个从电影《灵魂列车》中学来的新舞步。他对舞步进行了改良，当他表演出来时，全场都惊呆了。这就是独一无二的太空舞步。只有打破束缚才有创新，只有创新才能领先。是勇于打破规则的创新，成就了杰克逊音乐之王的梦想。
是创新让”苹果“站了起来，是创新让乔布斯成就了梦想。
当洛基亚还在创造全键盘手机时，乔布斯的苹果公司已经明白手机的按键应越少越好，当iphone一上市，理科以他时尚简约的外形，简单易学的操作和其简单外表成反比的大量功能迅速的占领了全球的手机市场。以至于现在”苹果“每推出一部新机，即使价格比普通手机高出几倍到几十倍，抢购热潮仍会引起万人空巷的局面。这便是创新的力量。为何中国出不了乔布斯，中国目前已经成为世界最大的制造国。上到精密电子，下到袜子、打火机，中国制造创业的发展日新月异，但是为什么中国就出不了“乔布斯”?就是因为创新的缺乏。只有中国制造，中国创造却不够，少有“颠覆新”产品出现。所以是创新让“苹果”脱颖而出，是创新让乔布斯功成名就。
创新让毕加索把抽象派进行到底，让《公牛》在抽象中包含形与神。
毕加索擅长在其他画派的基础上进行改造，将作品提高到新的境界。比如抽象派常常用几何图形去变现意蕴，到了毕加索那里，则简而又简。1945年12月日，毕加索画了一头公牛，他把公牛画得十分逼真，但他并不满足。在以后的一个多月里他一共画了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，许多多余的东西被删掉，当人们看到成品时很难想象，画家花费许多心血画就的寥寥数笔，却精炼的表现了公牛的形与神。是创新让毕加索在抽象画上圆了自己的梦，是创新让《公牛》昂首向前。
创新与梦想就像一对暖生的兄弟，不管是杰克逊、乔布斯还是毕加索。有梦想的人一定勇于创新。勇于创新的人，我相信一定会实现自己的梦想，成就自我。
人生第一次转折点的失败，几乎让我失去所有信心，我用了整个暑假的时间，仍然没有走出自己所陷的落寞。但不愿放弃学*的我，还是来还是来到这个远离闹市的学校——创新。或许正是那份宁静，让我做了这样的选择。这次的我，想走和以前不一样的路，我不愿意再浑浑噩噩地过日子……我要挣扎，还想拼命，或许我在潜意识里不愿意堕落吧！
来创新报名，接待我们的是一位和蔼的刚步入社会的年轻女教师，她的温柔让我冰冻的心不再那么冷。漂亮的老师细心地为我介绍着，带我参观整个学校，母亲很切盼地与她攀谈，我始终不多说话，整个上午的时间，虽然天很炎热，但是她仍然不厌其烦地介绍，没有任何原因，仅因为了这位女教师的热忱相待留下也值。
开学不过过眼云烟，我最让人难以忘怀的应该是那刻骨铭心的军训生活吧！那七天的酸甜苦辣又岂是寥寥几字可以描述的。正是那次军训，让我懂得了思念，懂得珍惜。也是那次军训，让我这个从小娇生惯养的小孩，懂得辛苦，懂得热爱生活，懂得烈日下辛勤劳作的艰苦，那次军训，的确让我的稚气蜕变了不少，至少我懂得了关怀。感谢军训，是它让我第一次尝试了没有体验过的欢乐与泪水。
再创新的这片土地上，本以为已没有机会在交朋友，因那时的我情绪极低落，但是结果很开心，一路上能有几个朋友，欢乐与你分享，泪水与你同担，被人关心和安慰的感觉真好。
其实，我的心很野，我喜欢到处去疯、去玩，喜欢过那种无忧无虑，想吃就吃，想喝就喝，要玩就能玩的生活。到了创新，我所有的*惯都被打乱，让我重新适应一切有点难，这种封闭式的管教治好了我那么野的心。
小高考刚刚过去，回忆那段小高考前的生活，现在我还有辛酸，我在乎结果是什么。一直到现在，我还没有想过，如果不上学，那到底要干什么，原来可以上学的感觉可以那么爽。小高考结束后我就越来越想呆在这个学校一直到最后，我不知道可不可以。
艳阳当空，群蝉相鸣。陶醉于悦耳的蝉鸣中的你是否知道，为这几日的绝唱，蝉儿竟经历地下四年的黑暗等待?凉风**，花香蝶舞，歆羡于蝶儿曼妙的舞姿的你是否懂得，为在阳光下伸展翅膀，蝶儿破茧时的焦灼与痛苦?
所以说，要想有机会歌唱，有机会飞翔，有机会看到那珍稀的鸟柏发芽生长，我们必须用于尝试，敢于坚持。
勇于尝试，敢于坚持，鲁迅用坚韧的笔杆诠释着。深感国民的愚昧是中国最大的悲哀，深感要救中国于水火就必须先唤醒那千千万万的阿Q,因此鲁迅勇于尝试，弃医从文。从那时起，他便以祖国之兴为己任，日夜坚持写作，苦心经营着自己那块看似脆弱却利比炮舰的阵地。几十年如一日，挑灯夜战，《呐喊》不已。
鲁迅勇于尝试，开辟了以笔为刀枪的抗争，他更敢于坚持，不畏强权，终于在燃尽自己生命最后的光与热后为麻木的国民带来了曙光。
勇于尝试，敢于坚持，袁隆*用沉甸甸的科研成果诠释着。看到中国人多地少，人们为粮食发愁，强烈的责任感促使他勇敢地尝试了。从那时起，不论刮风下雨还是烈日当空，田地里总有那么一个消瘦却坚韧的背影。他苦苦尝试着，怎么能在有限的土地里长出更多的粮食来;他苦苦思索着，怎么能让百姓当做“天”的水稻更好更快地结食。汗水浸湿了他的衣衫，他全然不顾，他要在田地这块最好的实验室里孕育成果。
袁隆*勇于尝试，他在国人温饱问题亟待解决之时勇敢地站出来尝试新的育种方式，他更敢于坚持，数不清的日日夜夜蹲在田间地头的坚守，终于换来了籼型杂交水稻的问世，给世界人民带来福音。
勇于尝试，敢于坚持，马云用阿里巴巴的成功诠释着。淘宝的成功，与这种勇于尝试的“独立特性”的鬼才密不可分。马云曾说：“80%的人赞同的，我一定把它扔在垃圾桶里。”正是这种敢于创新与尝试的勇气，再加上多年的坚持，阿里巴巴才在IT行业一枝独秀。
鸟柏固然珍稀，但并非不能种植，要的只是那点“孵种”的尝试与持续种苗的坚持。
既然知道霁月难逢，知道蝉鸣蝶舞都需要经历磨难，为什么不带上尝试的勇气与坚持的信念上路?请相信，不久之后那个放声高歌、翩翩起舞的机会就属于你!
——北京冬残奥会温暖与感动常在作文800字合集5篇
3月4日晚，北京冬残奥会开幕。在开幕式上，长春大学特殊教育学院24名师生献出了他们完美的演绎。2021级舞蹈表演专业11名听障男生参与了手语“唱”**，12名听障女生参与了《冬残奥圆舞曲》舞蹈表演，辅导员程爱琪担任手语指挥。他们用努力展现了勇于挑战、不断突破的长大人的风采。
参与表演的师生从12月末抵京后，就开始了日复一日的艰苦训练，六十多个日日夜夜，反复推翻，反复排练，反复试动作，最后才达到了舞台呈现效果。《冬残奥圆舞曲》由听障舞蹈演员演出，他们听不到音乐，所有对节拍的感知，对动作的变化，几乎都依靠手语老师的指挥。
开幕式结束后，师生们又马上投入到闭幕式演出的紧张筹备中。
师生们：2022北京冬残奥会开幕式圆满成功。
5天磨破一双舞蹈鞋。
王可闻：我很荣幸能够代表长春大学参演了《冬残奥圆舞曲》。我们的表演是与椅子共舞，看似简单实则困难。我们数不清编了多少个版本了，每天都在改节拍、改动作，大家都很辛苦，但我们都有一个共同的目标：一定要打好这场仗！最终，我们完美呈现出来了，这也是我们向全世界的宣告：这就是生命的绽放！
徐可心：我们能代表长春大学参加这次冬残奥会开幕式，除了激动更多的是忐忑，怕自己拖后腿。到了北京排练，老师说用椅子跳群舞，还是和不同的团队一起完成，这对我们来说是一个巨大的挑战，也是最珍贵的记忆。不知道你们注意没有，我们的雪花头饰，有大有小，有的完整有的残缺。化妆师曾告诉我，“每一个雪花都是不一样的，它们和你们一样有的残缺有的完美，但每一朵残缺的雪花都是独一无二的，正如你们也是独一无二的，绽放最美的自己……”残缺的雪花，向全世界展示我们独一无二的美丽。
刘巧：我是第一次参加冬残奥会开幕式大型演出，既紧张又激动。我们的舞蹈需要旋转椅子来完成，这对我们来说是一个高难度的挑战，艰苦的训练，身上的疼痛，我们没有一个人放弃。当开幕式圆满成功的那一刻，我和伙伴们都流下了激动的泪水，那一刻艰辛和泪水都化为笑容。这是一次意义非凡的经历，终身难忘。
在冬残奥会开幕式上，他们留下了长春大学师生美丽的身影，他们用出色表演交了一份满意的答卷，他们用行动诠释了追逐梦想的坚强。
当中华人民共和国**在鸟巢奏响，**缓缓升起。旗杆旁，中国残疾人艺术团团长邰丽华带领艺术团、北京联合大学等45名听障演员用手语“唱”**——虽无声，但意浓。
手语唱**，这是残奥会历史上从未有过的。
“能够站在这个舞台，用手语唱**，就是国家关心、关爱残疾人的生动体现。”在排练的时候，邰丽华尤其注重细节的把控。“前进”手势的方向，“不愿”转头的幅度，邰丽华一遍一遍带着演员练*，纠正动作和表情。在她看来，表演者每一个表情，每一个动作都代表了残疾人的形象。
方案最初只有北京**的女大学生，几次彩排下来，邰丽华感觉缺点阳刚之气。邰丽华向导演组建议增加了艺术团的12名听障男演员。建议很快被采纳，**下男子的阳刚和女子的柔美相得益彰，整齐划一的动作，坚定的情感再次感动了观众。
用手语奏唱**，其中不仅有残疾人代表，还有健全人。残健融合之中，既体现了残奥精神，更是“*等、参与、共享”理念的体现，“我们也能大胆地把对祖国的这份热爱表达出来，也向世界传递一种精神力量。”邰丽华自信地说。
昨晚的冬残奥开幕式始于一盏鲜红的灯笼，一名视障女孩得到了一盏红灯笼，她爱惜地抱住灯笼，胸口那抹暖意变幻成了本次北京冬残奥会的吉祥物雪容融。踩着“冰刀”滑进鸟巢，雪容融的到来也让这初春的夜晚多了几分暖意。
暖意，是被自强不息的故事打动。
改变始于体育。冬残奥会是残疾人展示自我的大舞台，直面生活挑战、为梦想而拼搏，他们的精神意志令人敬佩、鼓舞人心。绽放出生命之花，不断迸发出向上的力量，他们奋勇拼搏、自强不息的精神正是我们民族精神、时代精神的生动注脚。
暖心的，不仅仅是红灿灿的灯笼。更是在李端点火遇挫时，鸟巢中响起的洪亮的“加油”声。
给予残疾人更多的关爱和鼓励，整场开幕式都洋溢在一种温暖的情感当中。通过舞台上的演员，可以看到许许多多普通残疾人感人肺腑的故事。以残疾人表演者为主要角色，更能体现包容的社会。北京冬残奥会将进一步增进社会各界对残疾人的了解，助力改善残疾人生活状况，助力建设一个更加包容的世界。
就如同雪容融的名字所寓意的，容融，代表着包容、融合，体现了通过残奥运动创造一个更加包容的世界和构建人类命运共同体的美好愿景。残健融合，以“有爱”创造“无碍”，北京冬残奥会将为世界点亮人文关怀的光芒，带来一个打破隔阂、包容彼此的宝贵契机。
冬残奥会开幕式的舞台中央，几名视力障碍的孩子拿着画笔，泼洒出热烈鲜艳的颜色和可爱的笑脸。他们稚拙的作品被叠印到鸟巢现场巨大的“画布”中，90名舞者翩翩起舞，把颜色尽情挥洒到天地间，最后，呈现出2022冬残奥会圣火雪花的图案，伴随《冬奥之花多美丽》的音乐，圣火缓缓升起在鸟巢上空....
据记者了解，这个环节拥有一个浪漫的名字——《冬残奥圆舞曲》，它的创意来自中国残疾人联合会**张海迪的建议。
而这些演员中，约有一半来自中国残疾人艺术团的听障舞者。
“开口说话”的舞蹈鞋
为了这朵绽放的雪花，舞者们已经排练了三个多月。
11月30日至1月2日，中国残疾人艺术团在驻地进行前期训练;1月3日至1月22日，前往大兴北京市残疾人文化体育指导中心进行封闭集中排练;1月23日转场到中国残疾人体育运动管理中心(下称“体管中心”)，进入模拟场地排练阶段，这也意味着，进入了高强度的训练阶段。
这期间，中国残疾人艺术团的30位聋人演员还承担了央视春晚和北京春晚的演出任务。
时间拉回到2月13日凌晨1点，距离冬残奥开幕还有19天，位于顺义体管中心的场地依然灯火通明，临时搭建的十米高台上，编导裴云用麦克不断喊着指令，演员们在手语老师帮助下调整着自己的位置。
面对这样高强度的排练，中国残疾人艺术团舞蹈一队的聋人演员魏菁阳*以为常，她打着手语告诉记者：“我们通常是早上9点排练到晚上11点，如果是在这个模拟场地排练就会排练得晚些。然后，每天工作人员会在群里发各个节目第二天的排练时间和场地。”
记者注意到，提及《冬残奥圆舞曲》的结束时间，她们的言谈中总是会出现“拉晚”两个字。
“拉晚就是没有点儿，直到完成当天的排练任务，最晚一次是到两点。”一天的排练，魏菁阳已经很疲惫，匆匆喝口水，又回到了排练场上。
模拟场地是三个训练场馆中最大也是最冷的一个，演员都穿着厚厚的长羽绒服，舞蹈中有很多翻滚动作，需要演员躺在地上去完成，一晚练下来，地面已被擦的干干净净。更让人心疼的是，长时间排练下来，大部分演员的舞蹈鞋都磨破了。
“你可以看看刘巧的舞蹈鞋。”艺术团三队演员徐可心捂住自己的脚趾头调皮地说，舞蹈三队演员刘巧的舞蹈鞋已经可以开口“说话”了。
据记者了解，其实，艺术团新买的舞蹈鞋早早就到了基地，但没有人去换新鞋，不是不喜欢，而是磨损得太快，这样可以节省一些。
“这是我们的战绩，我们要坚持到最后一刻。”演员们纷纷秀出了自己的战绩，而同样被她们视为战绩的还有腿上、胳膊上、腰上的淤青。
魏菁阳翻看着手机里的照片，“我们刚开始练，身上被椅子硌的到处是淤青，感觉身体都不是自己的，睡觉都能疼醒。”
记者了解获悉，《冬残奥圆舞曲》需要演员通过旋转椅子完成舞蹈动作，椅子和人如何协调一致，如何控制好旋转，就成了舞蹈的关键，也是训练难度最大的地方，这需要长时间不断地练*和磨合，才能形**椅一体。艰苦的训练，身体的疼痛，也有演员为此流泪，但最后大家都坚持了下来，没有一个人退出。
“为了祖国、为了冬残奥的信念，大家互相打气，让大家都坚持了下来。”魏菁阳坚定地说。
北京2022年冬残奥会开幕式将于4日晚上演，在浪漫、唯美、富有诗意的冬奥会开幕式之后，冬残奥会将呈现一场怎样的开幕式？*日，冬残奥会开幕式导演沈晨在接受采访时进行了介绍。
本次开幕式的名称与核心内容为《生命的绽放》，通过质朴的情感、简约的编排，表达“自强不息、突破自我、残健融合”的理念，展现残疾人生命绽放的动人时刻。参演人员中有30%是残疾人、70%是健全人，将以残疾人表演者为主要角色。
与冬奥会开闭幕式一样，冬残奥会开闭幕式也将在国家体育场“鸟巢”进行。虽然是同一个场地，而且同样运用了超大地面屏幕，但沈晨介绍说，冬残奥会开幕式与冬奥会还是有所不同。
在色彩方面，沈晨说：“冬奥会开幕式讲述了冰雪的故事，闭幕式是蔚蓝色浪漫和红色的激情碰撞，而在冬残奥会开幕式中，我们将用大家能够看到的所有颜色来融化和兼并。”
他表示，冬奥会开闭幕式更多传达的是一种中国式浪漫的人文特色，比如折柳送别等。而冬残奥会开幕式则从创意阶段开始，就明确要讲述残疾人自己的故事。
“为什么是这样的？因为我们想表达的是每一个残疾人内心最美丽、最精彩、最绚烂的绽放瞬间。每一个残疾人，都有自己内心的故事，每一个人都在改变着世界，也都在创造着世界。”他说。
与此同时，中国元素在冬残奥会开幕式中也必不可少。其中，象征团结、友谊、共融的“同心圆”概念将贯穿始终。沈晨介绍说，开幕式倒计时、国际残奥委会标志展示、文艺表演以及点火瞬间等等，都将有“同心圆”出现。“之所以是‘同心圆’，就是让大家不断聚焦、不断感受那份团结、友谊以及打破壁垒后的共融。”
此外，沈晨还透露，冬残奥会吉祥物“雪容融”也将在开幕式上闪亮登场，在运动员入场时带领大家欢迎远道而来的残疾人运动员。
在舞蹈情境上，《冬残奥圆舞曲》立足于雪花纷飞的冬季背景，采用了三段式结构：开篇描绘银装素裹、洁白无瑕的冰雪世界;中段雪花漫天飞舞，尽抒随境而舞、随心而歌的坚韧信念;末尾徜徉于充满生机的未来，呼唤春回大地、万物复苏。
为了首次在残奥会上的亮相，除了演员外，幕后的很多工作人员同样演绎着“呼唤春回大地、万物复苏”的场景。
谈起《冬残奥圆舞曲》，编导李文倩非常兴奋地拉着记者一路小跑去欣赏她们用一根根牙签摆出的各式各样的雪花造型，每根牙签就代表了一名演员，“我们这个舞蹈俯瞰才是最好看的，只有在裴导那个位置才能看到整个雪花的造型，并单单就这个节目的雪花造型，我们就曾想了100组。”
手语指挥刘倩是艺术团的化妆师，团里两个舞蹈老师都被借调导演组了，她临危受命担起了手语指挥的角色。
据记者了解，她同时也是两个女孩的妈妈，“我回去要用这些照片教育我的孩子，演员穿着这么厚的衣服，在这么冷的场地排练，多艰苦，她们只看到了电视上光鲜的一面。”
看着演员训练的照片，已经两个月没回去看孩子的刘倩，心里还惦记着回去怎么教育孩子。谈起演员训练，刘倩也是感慨万千，“艺术团的精神在这些演员中传承了，魏菁阳、祝悦她们不管训练多苦多累，都咬牙坚持。”
“特别能吃苦、特别能战斗”是艺术团一代代演职员保持的精神，潜移默化地在她们中传承。
作为编导之一的李文倩，同样借调于艺术团。她有两个活泼可爱的儿子，爱人是位外交官，长期驻外，两个年幼的儿子只能扔给父母照顾。提起孩子，在演员面前表现格外坚强的李文倩还是没能忍住眼泪，“我是一个不称职的妈妈，对孩子充满愧疚，忙完活动，就想好好陪陪他们。”
据记者了解，《冬残奥圆舞曲》的中心思想是同心圆，它有着中国古老的哲学寓意，包含着人和人的团结、友爱、携手向前，这个中国最古老、最质朴的情感。如今，这些舞者和幕后的英雄们，在舞台上，准确诠释了“以生命的绽放”的主题，舞台下，她们自强不息、突破自我，展现了残疾人对“更美好的生活、更包容的世界”的不懈追求。
此外，在北京冬残奥会开幕式上，中国残疾人艺术团团长邰丽华带领数十名残疾人表演者用手语“唱”**……她们以温暖而充满力量的演绎，向世界展示了中国残疾人的风采，向残奥精神致敬。
——道德与诚信作文通用5篇
人，作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么？
——题记
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风*浪静，说不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃！
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。
选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。
“人而无信，不如其可也。”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。
在寒假里，我阅读了大量的课外书，也增加了许多收获。
我在书中学会了怎样做人，怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前进的命运。
可是，尽管这样，还是有人视金钱如珠宝，视诚信如粪土。那一张张伪造的百元大钞，一次又一次地流入市场；那一瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉，里面却没有奶粉的配料；那自称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西，却是用老鼠肉等碎肉制成……这些事儿，数不胜数。可这些人这样做，分明是不讲信用。钱！为了这个字，人们可以背信弃义，置别人的健康，甚至安危于不顾，如此胆大妄为地损人利己，不负责任！难道，金钱面前，诚信就如此的一文不值？呵，他们在做这些有失道德的事时也不想一想，想想苏武，他的诚实，他的守信，正是这些，请保留此标记使他在异国经过了十几年的苦难和煎熬，长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英，她为自己许下的诺言，付出了令人难以想象的刻苦与勤奋，终于学业有成，成为，成为国内外知名的科学家。可是，这些弄虚作假的人，为什么不能和他们比比，难道应该这样做吗？难道就无愧于心吗？
一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川？没有船桨的船，则形成放任自流。
朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动起来吧！
热爱我们文明的祖国，热爱我们正大步前进的中华，我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永不凋谢！
今天，我遇到了一件事，它让我深刻地体会到了诚信和道德。
我在前几天，买了一瓶饮料，打开了瓶盖，结果上面写着四个字“再来一瓶”。
我看看瓶身上的说明：可兑换一瓶规格相同，水果系列（口味不限），于是，我就寻思着，哪天去换一下。
所以，今天中午，我让同学拿着瓶盖，去兑换一下。但是，结果是令人失望的，卖的人说现在没有进这种货。
我不甘心，于是回家后，又到超市去试一试。
我怀着期待的心情，来到了超市，选好了口味之后，准备到收银台去结账。之后发生的一件事令我的怒火立刻燃烧了起来。
我拿出瓶盖，给收银员，她却说这个瓶盖只能换冰红茶。我回想了一下瓶身上的内容，和这瓶冰红茶并不符合。首先，它是600ml，而冰红茶却只有500ml，而且还不是水果系列的，所以价钱也更便宜。到时，我并没有说什么，拿上饮料，往家里走去。
但是，越走我就越想，越想我就越气，她们凭什么欺骗消费者，凭什么不讲诚信，凭什么没有道德。这一切的一切都足够让我火冒三丈。但是，我又没有勇气回去找她们理论，于是，回家之后，我立刻打了一个电话给爸爸，把事情的来龙去脉对爸爸说了一遍，说着说着，我就哭了。爸爸说：“你为什么哭呢？不讲诚信的是她们，你没有什么好哭的啊！你想怎么做，爸爸都支持你！”
之后，我想了想，爸爸说得也对，是她们没有道德，我没必要哭，这是她们的失败，和我没关系，我应该想开点，算了，让它过去吧！
从今天的经历中，我总结出了一个道理：做人就得讲诚信，讲道德，否则，你将会遭人唾弃，让人讨厌。讲诚信是做人的根本，我一定要做一个讲诚信的人！
济阳有个商人过河时船沉了，他大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊：“你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得了十两金了还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。
读了这则故事，我深深感受到讲信用的重要性，这不禁使我想起了我们学校为支援贫困地区而举办的“诚信售水”活动：只要在箱子里投入一元钱，就可以取去一瓶水，没有人监视，也没有摄像头，只有一排水和一个投币箱。
我第一次买水是在上学期的一天，我走到售水的桌子前，投钱后，拿水准备离去时，发现桌子上贴着一张纸，上面贴着一个牛奶瓶的盖子，不细看，还以为是一元钱呢，下面写了一段文字：主要是说有一位同学拿牛奶瓶盖冒充一元钱投进箱内，而拿走了一瓶水，我想里有一种说不出的难受：老师经常教育我们做人最基本的道德之一就是要诚信，而这位同学却置若罔闻，依然图一时之快，而背信弃义。我也曾经撒过谎，但事后心里却十分难受，恨不得马上承认错误。但愿这位同学能悔过自新，让未来的社会充满诚信。
“诚信售水“活动在学校开展了*两年，我们不说为贫困地区捐助了多少钱，这个活动本身就是对我们道德的考验，两年能开展下来，说明在我们校园里，可以自豪地讲，我们是具备诚信道德的，这是我们未来走向社会的道德基础。为了使更多的同学参与进来，我们挂一幅宣传画，画的内容是：我们将诚信投入了投币箱，换来了贫困山区的孩子们幸福的笑脸。
最后，以张贤老师的话来做为我们的座右铭吧：每个人心里都有一个“摄像头”，那就是我们的道德准则。
道德不远，不能不诚信待人的理由常常徘徊在漫天飞舞的广告中，光怪陆离的霓虹灯下，想着深夜网上那份虚拟的感情，我们便丢了“诚信”的背囊。虽然听着一口一个的“义气”，我们还是*惯戴上伪装的面具，在坚硬的水泥壳下忙碌。难道“诚信”过时了吗？难道“诚信”消失了吗？我不由的彷徨起来，是否还要背上这沉重的负担……
古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜、成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国、诸侯以诚得士的故事。梁山上，那些英雄好汉一诺千金、为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺；“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能：一种被抛弃、被欺骗，乃至被诋毁，被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。
也许有人不屑，在这个社会里别人不诚信，为何要我诚信？也许时代的变迁，使得真与假、善与恶、美与丑难以辨别；也许现代的技术，使得更多人在诚信与虚伪的路口迷失。诚信是一种不求回报的付出，如果紧盯别人的行为，仅仅希望诚信成为一种互换的交易，那诚信本身的色彩便已消退大半，那些在官场上吟哦不决的官僚，在商战中东游西荡的掮客，便正是因为缺乏付出诚信的勇气而被人耻笑。“诚信”的背囊舍弃容易，可要重新背上它却必须付出不少的代价啊！
诚信不光是对人的，对誓言与信仰的诚信更值得我们尊重。当我们徘徊在真理前方时，正是对信仰的诚信引导我们走向辉煌。这样的诚信不仅仅是背囊，更是拐杖，可以帮助我们在荆棘丛中无畏前行。
看看未来漫长的路途，俯身拾起诚信，我不禁长叹：“有什么理由让我们不诚信待人呢？难舍诚信！”
——读肖川《教育的智慧与真情》有感合集5篇
首先，基础教育应该在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色，让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，重视精神的价值，眷注内心，使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。快乐是心灵的阳光。一个不快乐的人，就有可能内心变得阴暗，就可能对人不信任，甚至充满敌意，就有可能成为害群之马，甚至是穷凶极恶之徒。
其次，基础教育的基础应该包括学生终身学*的愿望、兴趣和能力。学生终身学*的愿望、兴趣和能力的培养和发展是比他们学到了什么更有意义的。“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”（卢梭）当然，这离不开对具体学*内容的学*。但这个过程是不是能够让学生感受到智力劳动的快乐，是不是有一个精神充实的过程，是不是能经历精神的历险和理智的挑战，决定着我们的基础教育能不能发展出学生终身学*的愿望、兴趣和能力。《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”。“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
只有当我们教师有不断学*的愿望和兴趣，才可能为学生打下终身学*的基础。
再次，基础教育的基础中应该包括发展学生独立地、有尊严地面对世界的品质和能力。这就需要学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切都放在理性的天*上来考量，思考别人思考过的问题；就需要学会有效地自我表达——能够充分地、体面地表达自我，包括口头语言、书面语言、形体语言的表达，也包括我们的待人接物、穿着打扮，甚至一切的创造性的活动都是一种自我表达；就需要学会收集和处理信息——当你作出选择和决定时，你知道从什么地方可以获得可靠的、足够的信息。作为民主社会合格的公民，必须具有自主判断、自主选择、自主承担的能力，这些能力的发展，是造就独立的而不是仰人鼻息、依附于人的，有尊严而不是自轻自贱的人的重要方面。
第四，基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。如：“民主能够防止最坏的事情发生”，“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”，“兼听则明，偏听则暗”，“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，“s（里程）是t（时间）和v（速度）的乘积”等等，这些都是人类的基本经验。至于人类的核心价值，我比较推崇西方*代启蒙思想家所提倡的“自由、民主、*等、博爱、人权”。教育是一种价值引导的工作，没有明确的、代表人类文明进步方向的价值的追求，就谈不上真正意义上的教育。这一点，将教育区别于单纯的规训。特别值得指出的是，强调夯实学生的知识基础仍然是必要的，只是学生学*基础知识、基本技能的过程应该成为完整的人的全副心身高度投入并充满主动性、创造性和深层次情感体验的过程，将发展学生的学*策略和思考策略作为教学的目标追求。
最后，基础教育要帮助学生与他人、自我、自然建立积极的、建设性的关系。学会宽容，学会善待他人，学会珍惜亲情、友情，学会与他人建立起真诚的、亲密的关系；学会自我反省、自我检视，自我超越和自我发展，形成积极的自我图像，形成自我的同一感和统一的生活哲学；学会亲*自然，聆听天籁之音，珍爱万物，珍惜我们生活的环境和自然资源，不暴殄天物，不人为物役。
一言以蔽之，基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。
肖川教授的教育随笔《教育智慧与真情》，“文字优美、自然、含蓄、丰厚、耐人寻味。”（引自该书的《内容简介》）读它，你将会懂得很多教育方面的智慧，也感受到教育中的真情。
我认真地品读完这本书之后，觉得我们的教育的的确确需要很多很得真情。这种真情是隐藏在校长与教师、教师与教师、教师与他的学生之间。它具有隐蔽性,看不到,摸不着;相反,只有双方用心去感受才能品味到它的滋味，共享其中的亲情。
校长与教师之间需要更多的真情。校长的真情将会使教师支持校长的各项工作，从而使学校的一切工作运行的更好。因为由于校长与教师之间有着真正的真情在，所以校长就能够“依靠教师、尊重教师的创造性劳动、将教师吸引到学校的管理中来，是教育取得成功的不二法门。”（肖川《写给校长：成为卓越的领导者》）也就是说校长那种对待教师真正的真情，感动与鼓舞着每一位教师，让每位教师在学校里头，找到自己的个人坐标与准确的位置，知道自己的真正人生价值，明白自己的奋斗与拼搏的真正意义。因此教师将全力以赴地与全体员工一起创造一种和谐的校园文化氛围，从而共创生机勃勃的校园。
教师与教师之间，教师与他的学生之间，以及教师的本身也需要许许多多的真情。教师之间如果有着真正的真情，那么不管是对于教师之间的合作，宽容，理解，都有着非常重要的作用。因为教师双方都有着深厚的真情，那么将会在合作，宽容，理解上，是默契的；也是和谐的。正如肖川教授在该书的《同事之间》中说“多一点充分的、真诚的沟通，多一点对人的尊重、理解和宽容；单位主要领导多一点精神的追求，不搞小集团、小宗派；不把机会和荣誉过分地集中在少数人的身上，从制度建设上铲除人身依附的土囊；少一点‘扶持一小撮，打击一大片’的政策与措施，努力创造一种宽松、宽厚、宽容的心理氛围，营造一种不同风格、不同个性的人都能取得成功的环境。”这些观点是值得各位教师思考、揣摩、斟酌的。
而教师本身也要有了丰富的真情，其作用就更加重大了，不管是对于自己本身，对于他的教学，对于管理学生，都是不可缺少的。从教师的本身来说，一个教师拥有丰富的真情实意，不管是对于他的教学或教育学生，都有着很大裨益。正如肖川教授在《成为有理想的教师》中说：“有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有着一种自觉而又自然的引领。”而又对于教师的教学来说，也是很重要的。又如“从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂氛围的营造，甚至用一套什么样的语言，背后都有思想底蕴。”（同上）由此可见一个教师的丰富思想与他的真情，对于他的教育与教学，是多么重要啊。
教师的真情还表现在他与学生之间的无可缺少的作用。有时教师的真正的教育真情会感动学生努力学*，甚至更加努力学*。比如就拿考试来说吧。经常有学生这样问教师：“考试怎么考”或“你这样讲，我们考试怎么办”。而肖川教授是如何回答学生呢?他在《说三道四》里说：“你们考得不好没有关系，你们可以用一生去学*和探索；考得不好我还有方法帮助你，如果你考试作弊，我就没有办法帮你了，那是你一生抹不去的污点。”这就是一种真情，一种教育学生如何对待学*、前途、未来的真情，相信学生将会被老师的真情所感动，而更加努力学*，刻苦地塑造自我，成为一个突出的尖端人才。
在我们的教育中，如果广大教师都能拥有这样的真情，那么我们今天的教育将是非常成功的教育。
约翰。布雷恩曾经说过：“如果一本书不能被大声朗读出来的话，它就不是一本好书。”一本书只有当他不仅能够给人以心智的启迪，也能给人以美的陶冶的时候，才能算是一本好书。今天我向大家推荐一次外出学*偶遇的一本好书：《教育的智慧与真情 》。作者是北京师范大学的教授——肖川，国内知名的教育学者，肖川改变了中国数十万一线教师的阅读*惯。一本《教育的理想与信念》，在两年的时间里印到了十万册。这是继《教育的理想与信念》之后推出的又一本教育随笔集。纵观全书，他的写作中时时处处饱含着一种责任，一种对社会、对孩子对教师的关切。把人引向对教育，对社会，对时代，深深的，久久的的思考。虽为随笔集，却不乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀的思想火花。书中指出没有智慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆积”；没有真情，生活就是无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付；没有情趣和艺术，才情就会逐渐枯萎，生命之花就不能得到纯美的滋养；没有情趣和艺术，理想、信念、智慧与真情，就缺乏了最有力、最动人的表达方式。记得***有一句话：“总有一种情感会让你泪流满面”，我想这种情感中一定蕴含着浓浓的人间真情。每当夜晚灯光下阅读这本书时，它优美的文字、丰厚的含韵、耐人寻味的哲理，让我没有了往日的躁动和不安，沉下心来静静的思考，思考自己的教育和教学工作，思考自己的人生。现将阅读这本书我的收获和体会浅谈如下：
一、教育的正确方向和方法。
教育的方法包括用什么内容和用什么途径、策略与手段去培养我们的学生。教育的方法固然重要，可教育的方向才是第一位的。如果方向错了，方法越好，越有效，就越有可能南辕北辙，越来越远离真正的目标。教育的方向在很大程度上决定我们对于教育的方法选择、使用和创造。作为教育者你要培养一个怎样的未来的建设者呢？这是每一位教师值得思考的问题。如果是培养一个有创新，独立的，大胆自信，自由的人，你需要如何去引领？激发他的内在动力，用更多的探索学*，发现学*，合作学*的方法，带给他更多的成功体验和快乐。读到这里使我想到，我校开展的高效课堂教学改革，无疑是适合学生发展，适应未来国家需要的一条正确的教育之路。我们要知道，教育的方向不是由**决定的，不是教科书和学生决定的，而是教师决定的。我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。如果我们只顾埋头赶路，我们怎么可以欣赏到天空的广袤和美丽呢？方向对了，路就在脚下。一个教师只有别人告诉他应该怎样做，他才会怎样做，而不会探索一些有效的方法，那它的发展前景就很难令人乐观。古人讲的“运用之妙，存乎一心”，强调的是精神的修养，心性的修养。否则，任何好的方法都可能变成照猫画虎、鹦鹉学舌、邯郸学步的笑柄。能否创造性地运用各种各样的教育方法，能否创生有效的教育策略，能否形成自己行之有效的教学技艺，取决于我们是否有深厚的文化底蕴，取决于我们的学识的积累、眼界、追求。反思自己*时的教学工作，更多地是关注学生对学科知识的掌握，而忽视了学生学*的思考和方法的培养，有时在教育学生上有时控制不住自己的情绪，很容易被学生的表现所影响，对学生的错误缺乏足够的耐心，遇到问题没有积极的想办法，一味的指责抱怨学生，教育收效甚微。试想想如果我们不断提升自己的专业水*，创造性地开展工作，给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们多些理解，包容，不去苛求他们像成年人那么懂事，多改变自己，少埋怨环境，以*稳的情绪和愉快的心境投入工作，营造亲切、和谐的愉快的教育气氛，激发他们生动、活泼、主动的学*与发展。努力成为学生的良师益友，我们的教育将会起到事半功倍的效果。
二、成为有思想的教师。
思想是我们理智洞见的成果。你的思想越丰富，你就越加容易变得丰富。你就能看到思想贫乏的人看不到的东西，你的信息加工能力就比较强，你有更强超越所给定信息而生发出新信息的能力。能从更多元的角度，更宏大和更精微的视角看待问题。这样，在与学生的的日常交往中我们会潜移默化地给学生精神的滋养。有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使我们有自由意志和独立人格。做有思想的教师，能使我们更好地理解把握课程内容，使我们的教学得心应手，这就需要一种文化的眼光，一种道义的承担。能创造性的有取舍的使用教材，而不断的学*和思考就是我们变得有思想的法宝。很多时候回想自己的工作日复一日简单重复，我们也付出了大量劳动，却停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神的引领和自身工作高远的立意，缺乏对于“课本知识”承载的价值观和心理结构的深刻洞察。其实就是把教育浅化为庸俗化没有灵魂的认知结构的堆积。这是何等的可悲！有思想的老师，善于明理，善于辨析，善于把握大势所趋。面对教育方式多样的今天，采取哪种方式来处理师生关系、解决冲突和问题，反映了教师思想和行为的深度。所以我要积极参与到现今的教育创新改革中去，多学*理论知识，多向同事学*治班教学的经验，不断丰富提高自己。
让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉。我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想之中——终于有一天，我们的年华会老去，可我们的思想会在足迹中闪光，并将照亮前行的路。
三、教师要做到“学而不厌，诲人不倦”。
孔子说的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质，没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜活，才会有不断增长的与人分享的内在需要。否则，诲人不倦是无休止的唠叨、空洞的说教，是教师教的辛苦，学生学得痛苦。教育最可怕的循环是：自己没趣，还想方设法教导别人没趣，最后弄个教育都成了受教育者尤其是儿童的苦役。
教师学*的方式是多种多样的。专家引领，自我反省，同伴互助等。而教师如果没有向学之心，即使再高明的专家，恐怕也不能起到引领的作用，我们可以把马前到河边，却不能按着马头让他饮水。自我反省，要有理论支撑，没有理论作基础，自我反省的效果就会大打折扣。同伴互助是一种相互切磋，相互勉励和真诚分享，《学记》中就有“独学而无友，则孤陋而寡闻”的说法。面对社会的飞速发展和知识的日新月异，教师需要不断提高自身素养，与时俱进，树立终身学*的思想，才能活力永驻，才能成为学生心目中的好老师。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，我们熟知的一些优秀教师，特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车呢？学而不厌，诲人不倦体现着学与教之间的互动，学与教两者相互依存，相互促进，学因教而日进，而日深；教因学而益精，而益新。一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切，关爱每一个学生是师德的灵魂，宽厚仁爱，有理有节，人性丰满，才是教师的德智情怀。面对学生充满爱与关怀，面对知识，充盈渴望，无私奉献，爱岗敬业用自己的一言一行践行教师的职业道德。
四、书的芳香。
肖川说：书之所以香，大概不是源于油墨的味道。即便是由于油墨的气味，那也是爱屋及乌。书中睿智的心的跳荡，纯美情怀的流淌，起伏跌宕的故事的延展，诗意盎然的表达，才是书香的真正原因。古人云：宁静以致远，淡泊以明志。其实，世上能让思想致远的，什么比得过那一脉书香呢？书是有生命和灵性的。善待书——从著书到读书，这是读书人的本分。著书的人精心打磨，用道义和良知来写作；出书的人注重品位，宁缺毋滥，精益求精；读书的人居敬持志，切记体察，读出弦外之音，象外之意，读出字里行间的意蕴。惟其如此，书中蕴含着历久弥新的思想、古朴的智慧、永恒的真理，才有可能使书香永驻，是陋室溢满书香，也使我们的中心荡漾着书香。
当我们静静的阅读时，我的内心便会有一种莫名的涌动，感受到内心的充盈与温润。阅读是最重要的学*方式。读书之乐，乐在精神的相遇。人的生命如逝水，一去不复返。为文学与艺术，往往可以追回人们曾经有过的生命体验，或进入另一种向往的可能的人生。好书不在厚，也不在深，更不在玄，而在透。著名作家林清玄对于“窗子”和“镜子”有过精彩的比喻：“人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大了，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”高品位的书对于我们既是窗子又是镜子。明代于谦说“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。眼前直下三千字，胸中全无一点尘。“书犹药也，善读之可治愈。假如能够经常感谢一本书，想念一本书，是一件多么让人幸福荡漾的事。它使我们此时的心情变得温暖而柔软。也许，还夹杂着一种丝丝缕缕的想说却有说不出的感伤，这是所有读书人的情感。
拜读了这本《教育的智慧与真情 》，坚定了我与书终生为伴的信念，启迪了我对教育的'智慧与真情的感悟和向往。我将在”流淌着智慧的光华，摇曳着思想的要义“的经典文化中，不断汲取营养，拓宽生命的广度，让自己的生活和工作丰满而快乐。
暑假里拜读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，虽然*时我并不喜欢这一类书籍，至今也还没有看完，但是书中真挚的性情和精心锤炼的语言让人耳目一新，尤其有一种对教育生活、对教师的发自内心的深情眷顾。肖川教授一门心思为教师写作，能从具体的事件中抽象出普通的道理，将为人处世的道理渗透在日常的生活中，将*以为常的生活点缀出诗意的灿烂。
肖川教授认为，做教师要做一个有思想的教师，不断地学*和思考是变得有思想的不二法门。孔子说：学而不厌，诲人不倦，是教师的重要品质；没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学*的途径很多，每天挤时间学*，可以获得知识的增量，在实际工作中，我们总会发现一些问题，一些现象，可以有意识地去做一些探索，自觉实践一些先进的教育思想，并不断反思，在反思中提升自己的教育智慧。
做个有思想的教师，会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有价值的信息，会使我们的人际交流变得更有品味，尤其是精神生活变得丰富。一个人思想丰富，你就能看到思想贫乏的人看不到的东西，处理信息的能力就越强，就能够从更多元的角度、更精细的视角看待问题。这样，在与学生的日常交往中我们会潜移默化地给予学生精神的滋养。
做个有思想的教师，会自觉而自然的地引领学生，使其心灵丰满和精神充实。新课改要求我们教师充分发挥教材这一重要教育资源，要变“教教材”为“用教材教”，教师要创造性地、批判性地使用教材，就需要有一种文化的眼光，对作品有一种较高的鉴赏力，教师就需要有较深的文化底蕴。对于我们新教师，拿到一篇课文，有的会去网上搜罗教案，有的会用共享的好教案，然后在课堂上照搬。我个人认为要辨证地去模仿，要学*名师教学中的一些先进的教育思想、教育方法及精湛的教育艺术，不可全部模仿、不加思索地去运用，要做一位善于思考、有思想的教师。
思想是理论的灵魂。当今我们要做个有思想的教师，就是对教师职业内在尊严的诠释与追求。让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、温暖的思想之中，希望在我们年华老去的时候，我们的思想还会在足迹中闪光，并照亮前行的路。
漫长的暑假，有肖川先生的《教育的智慧与真情》陪伴，我想说，日子过得真的还算充实，还算诗意。并且，在个人的精神世界得到充足的享受和滋润之余，也更加钦佩肖川先生对教育的殷殷执着和切切关注。在他如歌如吟般的文字叙述里，细细体会他那份对教育事业的坚韧信念和绵绵真情。
他在书中写道：“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……”这让我无由的在头脑中激荡起对教育的新思考，对自身的反省与评判。肖川教授用自由的文体和通俗易懂的文字，言说着人性化教育所应有的理性智慧与率性真情。他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的**”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育，对教师，对教育中生命个体的发自内心的深情眷顾。你一旦走进他的文字领域，你就难以抗拒那种源于内心的文字力量，你拒绝不了肖川先生的儒雅的睿智、你很乐意去追随他行云流水般真挚的教育情怀和真实的教学趣味。字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”。因此，整本书字里行间无处不折射出作者对于教育、对于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤，真的是以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。书中的每一个文字，无不在表达着这样一个内容
