翻阅历史的古迹，漫步在幽深的巷口，凝视着攀援墙头的枝束骨朵，扬鼻长吮北京街巷中流淌的故息。
沉吟良久，沧桑沉淀至满的墙壁早已斑驳不堪，墙皮向外翻出，诉说出千百年来经久不衰的回忆。门前盘头驻立，枭混拔檐，纹理阙起，龙盘凤据，彻彻底底地散发出威严与庄重，似乎能使人将门阙的古老抛之脑后，任庄严充斥灵魂。再一瞧，红木漆质大门安详又静谧，阳光透过槐冠打在上面，随风摇曳，荡漾出百年的沉毅，仿佛一壶陈酿的老酒泛出悠远绵长的酒香。
若是叩下门钹三两声，定会有老北京人开门热情问候。但向里张望并不会感受到四合院真正的韵味，方整耸立的影壁墙扯走了外所有来者好奇的目光。便是细细琢磨石洼般的影壁，都会让人拍案不绝。每当阳光准点的洒下点点光斑时留意影壁，便会感到一阵高亢宏伟的气氛，影壁也不再是挡视之物，而是一尊情怀缱绻的艺术品了。
等到晨曦的阳光早已拉开一天的帷幕后，街巷中便鲜活起来，大街小巷走起了吆喝的小贩，嘴里念念有词；年纪大的街坊也开始走街串巷，倘使两位熟人撞在一起，就会听到久违的“来了您呐”。就在古时的府邸下，塑造出了一批批伟大的文学家，而每天他们的生活也就大抵如此吧。有谁能想到，如此传统的文化里，孕育了多少懵懂的心灵呢？
而且今再回到胡同，特别能注意到原先枝繁叶茂的老槐树，大多已伐去了高耸的树冠，如今的胡同，也变得更加的商业化。老北京们没有因此惘然，反而扩了钱锦，靓了衣襟。大家晨起散步，有头脑的街坊便摆起了摊铺，布满了老北京的小吃，外来的人们只有品了这些才会心满意足的归去，熟人吃好行了，便会笑着对掌柜的说：“舒坦！”
这等的和谐，也只有老北京胡同能承载的下吧，群居的人们无不享受这种和谐与自然。老北京胡同也在文化底蕴中交织着现代的繁华继续演绎着动人的旋律。
北京胡同可以说是北京物质文化中最具有代表性的。而在这一条条胡同中又有着一个个不起眼的人物，引领人们感知胡同之美。他们是谁？
相信大家都一定看过《骆驼祥子》吧？祥子是什么职业呀？对，没错，他是一位人力车夫。
他在本次游学活动中，学校特意为我们请来了北京唯数不多的车夫。让我们去深入胡同，理解胡同的文化。但我必行，我还懂得了许多道理。
就好比我所乘坐的这两黄包车，骑车的师傅就让我明白了一些道理。这是怎么回事？别急，听我慢慢道来。
我与我的好友小丁共乘一辆车。这对于车夫来说是一项艰巨的挑战，因为我与小丁都有些许胖，加在一起，对于一个健壮的年轻人载着我们都是件很辛苦的事，更何况是年老的车夫呢？再说我的车夫……（啪！别剧透）
我们上车没过多久，才在胡同里转悠了几个拐弯，就听到师傅气喘吁吁了。我的好友小丁是一个热情之人，而我虽不是热情之人，但也不喜欢看人难受。于是我们决定让这位师傅靠边休息一下，但师傅掌着车盘，不停下，也不减速。
后来，在小丁逼问下，师傅告诉我们他不久前骑车出了点事故，他的肋骨断了三根。虽然现在手术后康复了，但身体大不如前，也不太敢卖力，骑车久了，就很累。而且，听他说来，他的好几位车友身体状况都不乐观，但是为了每天多拉几趟，大家都起早贪黑，卖力干活。我和小丁想说几句安慰车夫的话，但我们一句话都说不出。我如鲠在喉，我终于真正懂了杨绛在《老王》一文中的那份“愧怍”。我也终于懂了老舍笔下祥子的那份拼搏。
原来世界上有些人不像我们一样可以衣食无忧，他们甚至生病了也要出来赚钱，只为了生存下去……
我通过这一次的活动，才明白自己是多么幸福……
我的家乡是北京。
我在这里出生、长大，满眼的高楼大厦，科技非常发达，人们离不开电脑、手机这些电子产品，生活节奏也非常快，从而缺少了许多人文气息。我很想了解一下老北京的样子，但是当我到了王府井、金鱼池这些地方，看到的却都是经过翻新的建筑，而那些老胡同也都成为了旅游地点。好在我家有一本翁立写的《北京的胡同》，在这本书里，我找寻到了一些老北京的影子。
胡同其实就是街、巷、道的通称。胡同是北京特色，也是这座城市的脉络，你可别看不起这一条条不起眼的胡同，它里面的学问可大着呢！
北京的胡同到底有多少呢？你知道吗，老北京有一句关于胡同的话，就是老人们口中常说的：“有名胡同三百六，无名胡同似牛毛。”意思是说北京的胡同多的数不清。
北京现存最窄的胡同是小喇叭胡同，它北口向西拐弯处仅58厘米，大胖子过这个胡同还得侧着走呢。而复兴门内大街和复兴门外大街又是最宽的，最宽处达100多米。
老北京时，胡同有着各种各样有趣的名字，有的一直延续到现在，有的则被改成更加富有内涵的名字。比如阳光胡同以前叫羊肠胡同；敬胜胡同以前叫口袋胡同；耀武胡同以前叫做羊肉胡同……
过去的北京是一个温暖、有趣的地方，在街上常会看到走街串巷叫卖小商人，一句“哎嗨，冰糖葫芦嘞！”就把几个孩子引得推门而出，跑着、笑着出来买上那么一根，舔着甜甜的冰糖高兴的像是过年了。
那种情景再也不会重现了，我们再也不会被一根糖葫芦感动了，而我的愿望是希望大家能够多多保护这些古老的遗迹，让我们在休闲之余也去感受一下爷爷奶奶们小时候的生活环境！成为一个真正了解北京的北京人。
这条我曾经走过无数次的胡同，这条伴着我长大里面藏着我小小时光的胡同，在光阴里越发地狭窄也越发地冷清了。
还记得小小的我们奔跑嬉闹于其中，东串西串走在不同的伙伴家中。每当家家户户炊烟升起，饭香飘来，总会有不同的声音在呼喊着自己家的孩子回家吃饭，热闹并且充满着浓厚的烟火气息。那时的我们都很小很小，那时我们身边的人都还很年轻，那时的我们并没有离别的概念。
过去，就像是一幅静谧的画卷，被谁偷偷地卷起了画轴藏在了我们谁也找不到的地方。我们都长大了，离开了，身边的人都也慢慢地老去了，不经意间很多的人我们就从此再也没有遇见过，并且也没有了再相见的可能。
胡同还是那条一眼就可以看到头的胡同，在时光中日渐腐蚀的砖瓦，在岁月里那一扇又一扇被上了锁就不再被打开的大门，那些不曾再出现的人，还有那一整面爬过斑驳墙头安静蔓延的爬山虎，都在诉说着，一切都不一样了。
长大后走远的我们，也许谁都没有想过，我们往日的那些时光终究会像胡同里那些被扔掉的垃圾，日复一日，被不断的覆盖着，看不见了最初的样子。
以前我来时，会遇见很多的人热情地跟我打着招呼，离开时也会也遇见很多的人跟我说再见。而现在，我来时只有这条胡同还在，我离开时也只有我姥姥一个人跟我说再见。每到这个时候，我真的就很想哭，那种感伤丝丝绕绕地缠成线，紧紧地绑着你，让你无力挣脱。
就像那天在阳光热烈的午后，我牵着儿子穿过我小时候嬉笑玩乐的大坑，走过被雨水冲塌的小路去地里找他姥姥。我跟他说这里在我小时候是怎么样的，我们在这里都玩些什么，做些什么，我们童年的快乐又是什么。
然后他跟我说：你们小时候好无聊啊。
原来他没办法感同身受，也许那种记忆只有我们自己懂得，我们曾经站在时光的入口处，用我们单纯清澈的眼睛，看见过许许多多的人如万花筒般精彩的生活，他们都曾经用年轻的身体挥洒着辛勤的汗水，如此肆意地欢畅地生活着。
也许终有一天，我们会很少再走进这条胡同，但是，曾经的那些人那些事，都如印记般被刻进了胡同里的每一砖每一瓦，记录着我们都如此鲜活地在这里生活过。
北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，其最早见于文献的名称为“蓟”。据记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公于燕。
公元前7世纪燕灭蓟，由此蓟成为燕国都城。北京成为古代中国首都始于金朝。金贞元元年（1153年），改燕京为中都，定为国都，在现今北京市区西南部广安门一带。自元代起，北京开始成为全中国的首都。元朝国都，元大都，蒙古文称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。也是在此时，北京成为意大利旅行家马可·波罗在游记中所称的“世界莫能与比”的都城。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心。
后明朝明自成祖朱棣即位第二年，迁都迁都北京，称北京为京师，由此北京正式成为汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。
——北京的胡同作文 (菁华5篇)
我小的时候只知道北京是*的首都，她是离我的家乡非常非常远的一个地方，几乎比天上的月亮还远。爸爸如果对我发脾气，总是会说:“克丽斯婷，你不听话，我就把你寄到*去!”这真使我吓得发呆。
等到来了*，我才知道，北京是一个五彩缤纷的城市，既有现代化的高楼大厦，也有像故宫、颐和园那样吸引人的名胜古迹，还有那么多的林荫路和公园。但我最喜欢的不是那举世闻名的*，不是那金碧辉煌的故官，也不是那雄伟壮观的长城，而是那一条条看上去很不起眼的小胡同。
我最爱闲逛，北京的胡同特别引起我的注意。乍一看，都是灰墙灰瓦，一个模样。其实不然!这每条胡同都有一个说头，都有自己的故事。每次我在胡同里穿来穿去，就有一种留恋过去的感觉，好像胡同里有一个陌生的声音在讲述着一些古老的故事。好像路上的石头都要讲述一下自己的经历，好像我又回到了古代。
我喜欢北京的胡同，不只是因为它能给我带来这么多的遐想，更主要的是因为胡同中人与人之间那种真挚的感情。因为胡同里是鳞一般，短暂的一生中有过片刻辉煌的成就，而后潇洒地结束人生。日本人觉得刚刚开放就马上凋谢的樱花与理想的人生一样。所以日本人喜爱樱花。在日本，樱花一开，大家就欢呼雀跃，纷纷出去看花，坐在樱花下开酒宴，享受春天的生活。作为日本国花，日本人像爱国家一样爱樱花。
我跟朋友很愉快地度过了一天。虽然今年我是在北京看的樱花，看花的地方跟往年不一样，不过看到的却依然是盛开得灿如云霞的樱花。作为一个日本人，我肯定一辈子也忘不了今年在北京看的樱花和朋友的温情。北京的樱花，留给我的又一个美好的记忆。次栉比的四合院，居住在四合院里的人们就像生活在大家庭中一样。我的一位*朋友就住在四合院里。他住的房子旁边以前有一棵老树，一次大雨之后，老树倒了，正砸在我朋友家的房顶上，房子塌下来，邻居们哲时放弃了自己家的事情，连续三天帮他修好了房子。这件事让我很受感动，在四合院里像这样的事情实在是举不胜举。
可惜的是，许许多多的小胡同逐渐地被高楼大厦所代替。北京的胡同将来会变成什么样呢?数髦再增加，——恐怕不太可能了，高楼出现得越多，胡同就会减少得越多。但从另一个角度来看，胡同变高楼，不正反映了北京的发展吗?从胡同的变化可以看到北京日新月异的变化。
北京，这座历史名城，文化古都，今后一定会变得青春焕发，欣欣向荣。
老北京的胡同传承着历史的文脉，而南锣鼓巷是其中的一条老胡同。
人都说北京人不喜欢去著名旅游景点，但是我却对南锣鼓巷情有独钟，童年的记忆把它从海底推到沙滩上。
也许是4,5岁时，妈妈一下子兴致大发，说想带我去南锣鼓巷逛逛。那时的我，内心对一些事物都充满好奇。年幼的我猝不及防地与它相遇了。古老而呈灰黑色的四合院，幽静的街道，时有时无的树荫...... 这一切宁静的事物，让本来就喜欢安静的我，一下子对它的好感值倍增。这时的南锣鼓巷虽然安静，但他却也是丰盈的，是充满了古朴和人文化底蕴的。那颗寻找了许久安静的心与南锣鼓巷相遇了。那里，饱含了着浓浓的老胡同中的那份自然和宁静。
如今，我也时常去南锣鼓巷。而每次去的时候，却再也找不到原来的感觉。我知道，在如今这个经济繁华的北京，那种景象再也不可能出现了。
一个或者几个人的南锣鼓巷之旅，我一直期盼着，期待着在这数以万计地尝试中，我能在一瞬间中体会到那份宁静，哪怕只有一瞬间。
在五一假期时，我一个人到南锣鼓巷去，它还是原来的那个它，古老的四合院，时有时无的树荫，可那幽静的街道却被人山人海的各地而来的游客取而代之。而那些原来没有的现代化商店也不断涌出——创意服饰，花式咖啡，甜品，奶茶，酸奶等等，应有尽有，无所不有。而原来那些老北京的食物已不剩几家了。这些商业化销售物品的商店，把南锣鼓巷的古朴给掩藏起来了，我默默走入人海中，感受到的并不是热闹，而是从心底由内而外的落寞。其实，我才发现，有时候热闹只是表面上的，而心中的寂寞人再多也改变不了。这个南锣鼓巷虽然热闹，但远不是我找寻的那个。
寒假时，与同学结伴而行，南锣鼓巷也因为寒冷而人烟稀少，有了一些安静的气息。而各种小店放出的音乐，在我看来根本就是商业化的，纯粹为了招揽顾客，丝毫没有当年的感觉。我的心却还惦记着童年的那条宁静的街，它安静，也只能仅仅算是安静。
现而今，北京的发展迅速，而它的那种古老的味道却一天一天地沦陷。我赤脚也追赶不上它发展的脚步，前方是高楼林立，回头，渺无人烟。
但是，我怎么追也指不上北京发展的脚步，那次我与北京老胡同的相遇却永远在我心中无法忘却。它表面上已经停止了，但是事实上还在继续！
我慢慢地走进了大*同，胡同的东侧是一座座民国味儿的的建筑，建筑旁边的围墙用青砖砌成，中间有着镂空图案，有的是半圆形，有的是三角形，清晨的阳光从空隙中穿过，在地上画出了一个个美丽的图案。
再往前走深一点，慢慢就有了卖东西的人，卖冰棍的，买汽水的，甚至还有卖烤串的。商家们大喊大叫着自己的优惠折扣，一个比一个吵，就如过年了，放了最大号的鞭炮一样。另一边，大柳树下，几个大爷正在乘凉，随着清风的起又落，落叶也随风飘动，挂到了太阳底下，就额外明亮；挂到柳树下，就如变色龙似的，变成了黑色。
行人们匆匆忙忙地赶过去，又赶回来，顺道看到啥就买点啥。商家看了看自己的挣的钱，微微一笑，骑着电动车、自行车，一排排地归家了。
中午的胡同，奇热无比。
太阳悄悄升起，在一望无际的蓝天中火热地照耀着。孩子们见不让踢球的人都走了，喜出望外，于是拿起了花边的足球，叫上小伙伴们一起踢球。天实在热的不行，就如火炉中的煤炭一般燃烧着，孩子们买了根冰棍，一边流着汗踢着球，一边又舔着冰棍享受口中清凉。冰火两重天，谁吃谁成仙。这就是王牌冰棍绿舌头，你，值得拥有！
夜幕降临，笼罩着大街小巷。皎洁的明月与浅黑的夜色形成了对比。胡同里已经空无一人，只有几只在月光下夜行的流浪猫，它们一会窜到琉璃瓦上，一会又跳了下来。胡同里十分安静，就连人的呼吸声心跳声也能听到。
远处是灯火通明的高楼大厦，另一边则是热闹的夜市小摊，冰糖葫芦、糖人儿、烤串……各种好吃的应有尽有。
明月升得更高了，我仿佛能看见月中的嫦娥，又好像梦回到大唐长安。
胡同里的黑夜，异常清静。
如果我是城市设计师，我绝不会将胡同抛弃，一是为了保存文化，二也是为了老百姓的需要。胡同不像繁华的大商场那么高高在上、不接地气。在这样一个忙忙碌碌的时代，胡同让人们的脚步慢了下来，也让人们的心静了下来。在胡同里，人们的生活更加自由舒适。在遥远的未来，胡同会消失吗？谁也不知道，希望那一天永远不会到来。
老北京的建筑有三大特色，一个是四合院，一个是王府，另一个就是胡同。而我最喜欢的还是北京的胡同，首先北京的胡同非常多，据老北京人说：“大胡同有三千六，小的多如牛毛。”
北京胡同的名称实在太有趣了，比如驴市胡同、鸦儿胡同、兵马司胡同、灵境胡同等等，其中有一条胡同叫“百花深处”，因为这条胡同种了许许多多的花，几乎整条胡同都被花朵包围着，因此得名“百花深处”，后来建起一座座四合院，就变成了一条普普通通的胡同，不过，至今仍沿用“百花深处”这富有诗情画意的名字。
北京的胡同虽然不计其数，数也数不清，但还是各有千秋、各有特点。最长的胡同——东交民巷，全长约3公里；最短的胡同——一尺大街，全长仅有25。23米；最古老的胡同——三庙街，大约有900年的历史；最宽的胡同——灵境胡同，最宽处已达32。18米；最窄的胡同——钱市胡同，最窄处只有0。4米，最多只能容下两人侧身通过，甚至一个人推着一辆自行车都难以前行了。
说了这么多北京有趣的胡同，你是不是也跟我一样喜欢上了它们了？那就让我们一起去了解北京更多的胡同吧！
“卖冰糖葫芦啰！卖冰糖葫芦啰！”听到这样的吆喝声，你是否会想起大街小巷，以及那些把大街小巷就串联起来的北京胡同？
非常有幸，春假期间，我跟随旅游团走进了北京胡同。看似普通的巷子，可是如果你仔细去品鉴的话，就会发现其浓厚的人文底蕴。北京的胡同，有数百年的历史，胡同里的四合院，大部分建于清朝初期，规模宏大。轻轻触摸每一块砖，每一片瓦，似乎都能感觉到穿越历史时空而来的那种神秘气息。
胡同，也叫里弄或巷，用于联结不同的居民区或四合院。其中的南锣鼓巷，是一条非常著名的胡同，在北京几乎无人不知，无人不晓。每天晚上都是人满为患，巷子里头儿卖的风铃、镜子、手镯、手链等等小玩意儿，生意好得不得了。北京烤鸭、涮羊肉、爆肚、炒肝儿、炸酱面等等北京特色小吃在这儿也均有卖，整条胡同飘着阵阵香味，令人垂涎三尺。
我比较喜欢的有冰糖葫芦和涮羊肉。冰糖葫芦甜甜的、酸酸的，外酥里嫩，非常美味！涮羊肉味道微咸、肥肉几乎没有，嚼感十足，越涮越美味！
我曾想，一条普通的巷子是如何流传到今天的呢？也许，是人们喜欢这儿丰富多彩的玩意儿，或是这儿美味的小吃。也许，大多数人喜欢这儿是因为这里的热闹气氛，能带给人们留下深深的回忆。也许，这就是胡同里那小小的狭窄地儿的奇妙之处吧。
行走在北京胡同，亲身感受悠久的历史文化，体验难以用文字来描述的奥妙，实在过瘾！
——回望那条老胡同作文500字优选【五】份
“旧货来卖喽！”又是那一声声吆喝，丁当的声音响彻整条小小的胡同。
清晨，推开锈迹斑驳的大门，踏进铺满落叶的胡同，望着长满青苔的石墙，沿着那条熟悉的轨迹，又回到了我小时候最爱的那条胡同。推开沉重的木门，一股古老而朴素的气息扑面而来。“阿嬷，我来看你了！”望着侧躺在太师椅里，两鬓斑白，轻微打着盹却面目慈祥的老人，时光也似乎为此微微驻足。心里涌起一股微妙的感觉，住在这里，真好！阿嬷微微睁开眼，见是我来，不禁坐直了身子，“阿娃，你来了也不说一声，我这里也好做些你最爱吃的炖糕，这么久了，也就你惦记着我这么个糟老婆子，一来就会来看我……”“阿嬷别乱说，你人这么好，谁都想和你亲*。好久都没喝到阿嬷泡的茶了，阿嬷的茶最好喝了！”“呵呵呵，你这丫头就是嘴甜。”阿嬷家里种茉莉花，她泡的花茶也是有种独特的馨香。阿嬷娴熟地泡茶，花瓣在水中纷飞打转，水中清晰地倒映着阿嬷院子里的一颗青葱的大树。微抿一口清茶，清香立即在口中弥漫，让人舒服地眯起眼睛，还是那熟悉的味道啊……
告别阿嬷，沿着小胡同悠闲地散步，耳边传来各种小贩或*或远的吆喝，传来老人收音机里的醇厚的咿咿呀呀的潮剧，阿伯们闲来无事聚在一个小院里下象棋，即使不用走*也能感受到他们正激烈厮杀的紧张气氛。突然，“将！哈哈，你输了！”耳边传来开朗的大笑声，不由得会心一笑，这里真是有无限的乐趣和韵味啊！
小小的胡同，承载着无数人童年美好的回忆，韵味极深，或许只有老人才能真正体会个中情趣。
小小的胡同，大大的温情。
那年暑假，无暇顾及我的父母一放假，就把我送到了乡下外婆家。
乡下空气格外清新，到处散发着好闻的麦子香。但是，这些却掩盖不了我惧怕的心情，因为这里的每家每户几乎都养着一条凶猛的大狗。
那是我到乡下的第三天。外婆见我前两天都待在家里做作业，于是便叫我出去走走，认认生。正好我闷得慌，提起外婆给我准备装有馅饼的篮子，蹦蹦跳跳的就出去了。
然而，没想到乡下的世界对一个九岁孩子来说竟有这么大的吸引力，一玩便没有了时间概念。
时至傍晚，夕阳斜下，一大片乌云笼罩了大半个天空。
玩心大发的我并没有意识到危险将至，依然欢快地东看看，西走走。忽然，耳边传来隐隐狗叫声，时而响时而弱，一点点靠*。当目光涣散的我回过神来时，为时已晚，一条大狗已然出现在我面前，庞大的身躯挡住了最后一抹阳光，两只狼耳警觉的竖得笔直，绿眼珠打着精明的算盘，棕灰色毛像被理发师染过一样，活像街头的无业乞丐。我定了定神，眼看周围一片寂静，想来呼救肯定是不行的了，搞不好还会助长灰狗士气。
既然硬的行不通，就尽量拖延时间，我瞟了一眼背后，也不利于我逃跑，是个死胡同。
正盘算着，对面的灰狗见我不做声，以为我是吓怕了，露出了贼兮兮的坏笑，满口大黄牙害我鸡皮疙瘩起了一地。我慢慢往后退，一面与它周旋，一面思考着两全其美的办法，时间又带来了一片乌云，伴随着天空传来一阵雷鸣，灵光一现的我拾起身旁一块长满青苔的石头，奋力向灰狗砸去，“哐当”一声，灰狗似乎没想到小小的我居然会反抗，它被吓得一愣一愣的，接着连滚带爬，头也不回的逃出了胡同。
呼，好险!
那条老胡同一头的*方依旧在那里，上面布满了时光的尘埃；那条老胡同也依旧在老地方上，只不过上面铺满了秋后落下的树叶。
那条老胡同已经很少有人走了，因为我们离开了那，离开了那条胡同，离开了那个老房子。好不容易一次机会可以随着奶奶回一趟老家，再次见到村里的人大多早已叫不上名字，见到儿时的玩伴只是擦肩而过，看见邻居也是只是腼腆一笑带过。可是在胡同的这一头，心里那种熟悉感又窜上心头，如见到了久别重逢的老朋友，那么的亲切。
我站在那，望了一会，深呼一口气，迈着郑重其事的脚步踏上了这条好久不见的胡同。走上第一步，我想起了我和小伙伴们一起蒙眼捉人，还是不是的让脑袋撞墙上，引来一阵哄笑，但就是这个笑声出卖了自己，因此当场被逮住。想到这，我嘴角勾起了一抹上翘的弧度。随着脚步逐渐增多，回忆也一一涌现在脑海中，欢声笑语回荡在耳畔边。还记得我在这学骑自行车，上面还有我摔倒的痕迹，那是常常与大地来一个亲密拥抱。还有我和弟弟在这比赛翻跟头的景象也浮现在我眼前，虽然一开始可能运气不佳，可后来能够一下子从胡同的这头翻到那头，在胡同的上空中跃出一个个完美的弧度。还有奶奶围着围裙站在门口吆喝我们吃饭的情景……让我都没察觉地咧出了一个大大的笑容。
走带一个短的楼板旁，上面黑乎乎的泥巴印似被烙印在上面，我摸了一下，一股豁然开朗的明朗感越来越强烈。原来是我和弟弟在这玩过胶泥，当我好不容易地垒出了一个城堡后，别一个突然袭来的脚给踢塌了，我顺着这只脚向上看去，看见了一个满脸坏气的男孩正居高临下地看着我。老弟看见了，如猛虎般扑上去就要和他打，我也前去助援，后来还是一个斗不过两个，可着跑走了。现在想想，还挺好玩的。
我来来**走了好几遍，直到奶奶办完事，我不得不坐上车回家。可我再次回望那条老胡同，风轻轻翻开树叶，上面的脚印依稀可以看到。
人们常说北京那是“著名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛。”
北京的胡同也确实如俗语里说的这样，大大小小、各式各样的胡同还真不少，胡同有宽窄、长短、大小之分，叫法也不同，有的叫胡同、有的叫巷；胡同都是以居住为主，也有商业化的和功能型的，比如“功能型的”车辇店胡同为明清两朝皇帝祭孔时停放车辇的地方；“商业化的”南锣鼓巷是当时有名的富人居住区。
最有趣的就是胡同名字的由来，如黑芝麻胡同原名“何纸马胡同”，因为这里曾有一个姓何的人以糊纸马这一行业为生而得名；寿比胡同原名为“臭皮胡同”，只因此胡同有一熟皮作坊而得名。
走进胡同，我们不仅可以看到许多有趣的名字，还可以看到许多历史，比如方家胡同里的循郡王府、秦老胡同里的清内务府总管明善的“绮园”、沙井胡同里的清内务府大臣奎俊的宅邸；还有名人故居，如后圆恩寺里的茅盾故居、雨儿胡同里的齐白石故居，还有细管胡同里的作曲家田汉故居等，这些都仿佛让我置身于历史的长河中，所以封胡同为“历史见证者”也是当之无愧的！
看啊，胡同是多么有意思呀！光这几点就能让人足足品味了。改天有空，我还要去胡同里好好遛遛，品味品味北京胡同里的韵味，去看看胡同中的历史，探索这些人物背后的故事。
我的家乡是北京。
我在这里出生、长大，满眼的高楼大厦，科技非常发达，人们离不开电脑、手机这些电子产品，生活节奏也非常快，从而缺少了许多人文气息。我很想了解一下老北京的样子，但是当我到了王府井、金鱼池这些地方，看到的却都是经过翻新的建筑，而那些老胡同也都成为了旅游地点。好在我家有一本翁立写的《北京的胡同》，在这本书里，我找寻到了一些老北京的影子。
胡同其实就是街、巷、道的通称。胡同是北京特色，也是这座城市的脉络，你可别看不起这一条条不起眼的胡同，它里面的学问可大着呢！
北京的胡同到底有多少呢？你知道吗，老北京有一句关于胡同的话，就是老人们口中常说的：“有名胡同三百六，无名胡同似牛毛。”意思是说北京的胡同多的数不清。
北京现存最窄的胡同是小喇叭胡同，它北口向西拐弯处仅58厘米，大胖子过这个胡同还得侧着走呢。而复兴门内大街和复兴门外大街又是最宽的，最宽处达100多米。
老北京时，胡同有着各种各样有趣的名字，有的一直延续到现在，有的则被改成更加富有内涵的名字。比如阳光胡同以前叫羊肠胡同；敬胜胡同以前叫口袋胡同；耀武胡同以前叫做羊肉胡同……
过去的北京是一个温暖、有趣的地方，在街上常会看到走街串巷叫卖小商人，一句“哎嗨，冰糖葫芦嘞！”就把几个孩子引得推门而出，跑着、笑着出来买上那么一根，舔着甜甜的冰糖高兴的像是过年了。
那种情景再也不会重现了，我们再也不会被一根糖葫芦感动了，而我的愿望是希望大家能够多多保护这些古老的遗迹，让我们在休闲之余也去感受一下爷爷奶奶们小时候的生活环境！成为一个真正了解北京的北京人。
——老胡同高分作文700字(5)份
北京的胡同，星罗棋布，早就听说北京有名的胡同三六千，无名的胡同似牛毛。
想象中的北京胡同，是静谧、整洁、和谐和安详的。当我进入胡同区，坐在人力三轮车上，伴随着清脆的铃声，穿梭在齐整的四合院中却少了这种感觉。
北京胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始，除了古旧的凸凹不*且积满泥水的青石板证明着它的历史，两边的房屋则丝毫看不出岁月的沧桑。房屋虽极力想保持古朴的风格，但看起来格外别扭。家住与店铺混杂着，嗡嗡的苍蝇肆无忌惮地戏虐着墙角的垃圾。
穿过了烟袋斜街进入胡同区，才慢慢地找回了一点感觉。午后的阳光照在胡同里几棵稀疏的杨树上，又从叶隙间漏下来，在地上形成斑驳的光影，鸟儿、蝉儿似乎也不忍打破这份宁静，默默地不做声。远离闹市的胡同，有种清幽，仿佛隔市般。没有地图，只知道所有的胡同都“透气儿”，也就不管那么多了，瞎走。也正因这样，才令胡同之旅惊喜不断，充满趣味。
北京的胡同宽狭不一，宽的敞亮，狭的幽深。最狭的胡同数前市胡同，最狭处仅有40厘米，仅能容一个苗条的人通过。北京的胡同大来都只来知去，但也有弯曲迂徊的，有个叫九道湾的胡同，共有二十多个湾呢。我们参观的胡同，整个儿透出一股幽静、古朴的气息，为繁华的都市*添了许多古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就，方方正正，像一块被削*的豆腐块，赤脚踩在上面冰冰凉凉的，让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔，显得格外陈旧，充斥着岁月的痕迹。
傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下，天边的最后一抹霞光，照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅，拿着蒲扇到胡同里来纳凉，老人们闲谈着，儿童们嬉闹着，还真有些‘小桥、流水、人家’的味道。
北京胡同虽然经历了数百年的风雨沧桑，但是当我们走出胡同时，许多北京人还是不由地感叹到，北京的美都在胡同里了。
看到那狭窄的胡同，那别有风味的小院，还有那清澈见底的小溪，听着那熟悉的乡音，我就不由地回想起那儿时生活。
沿着蜿蜒的小溪，听着汵汵的溪声，走在那铺满青石子的胡同里，悠哉，悠哉地欣赏沿途的景色：映入眼帘的是一颗百年老树。这棵树的高度，即使不说直插云霄，至少也有十几幢矮房屋叠在一起的高度了，那稀疏的枝条、浓密的树叶，苍翠欲滴，就像一位饱经风霜的老人一样保护着那小胡同，守护着这里的一花一草，保护着这里的一儿一女。
夏天，老人们拿着扇子，坐在树荫底下乘凉，三三两两的孩子们便在一旁捉迷藏，互相追逐嬉戏……那清澈见底的小溪，缓缓地流着。一阵微风拂过水面，以往*静的小溪就泛起层层涟漪。溪边的芦苇飘飘荡荡起来，时不时地飞出那雪白的苇絮。一座小石桥横跨在那小溪上，有时几只白鹅还会从桥洞下钻过去。那时的我，最喜吟唱：“门前大桥下游过一群鸭”、“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”……稚嫩的声音由远而*。小溪里的塔石变成了一道别有风趣的景色，“嗒，嗒”的声音，像轻快的音乐，清波荡漾、人影绰绰。夕阳西下，老人们便坐在溪边的石头上，赏赏风景，聊聊闲话；孩子们赤着脚丫子，在小溪里捉鱼、捉小虾米，笑声溅了一地。
跟着外婆走在田间的小路上，只听得知了的声音和几声稚嫩的童音。空气像刚挤的牛奶那样新鲜，夹杂着淡淡的泥土清香和浓郁的花香；毛毛雨则丝般润滑。
外婆在溪边摘青菜，而我就在小溪里打水漂。在溪边选了几颗极光滑又扁*的小石子，用力一扔，水波一圈圈地荡漾开来。“砰砰”的响声，韵感十足。玩够了，就用竹篮去打水，水没打到田里，哗啦啦的水珠沿着眉毛，顺着脸颊，倒把自己弄得一团湿，透心凉啊！我还没玩够，继续用那湿润的泥巴，做泥人：爸爸那眼睛、那鼻子，栩栩如生……
等我玩累了，外婆就挑着那又细又长的担子，让我坐到一个竹篮里，另一个竹篮放着青菜。就这样，我们乘着夕阳，伴着“嘿呦、嘿呦”的加油声，唱着《走在乡间的小路上》，走在金色的余晖里……
胡同，小桥，人家，伴着我金色的童年，蜿蜒向了远方……
我从小就生活在奶奶家的胡同里，虽说在胡同里发生的故事总是琐碎的，但说起来总能使我的心中暖洋洋的。
小时候，在胡同里来来往往住着许多人，小孩儿拿着吃的乱跑，老奶奶聚集在一片荫凉下聊天儿，几家的爷爷和大爷则在一块石桌上下棋……。每当奶奶把我从幼儿园接回家，路上总能听见人们间永恒的对话，什么“三婶儿，接回来了！”“啊，吃了吗？”，“正做着呢，您来吗？”……。几位老奶奶看见我总是乐呵呵的，奶奶就会一一告诉我怎么称呼，我就大声的喊出来，她们则更加高兴，亲切地应着“哎！”。现在想来，人与人之间可以这样亲如一家。
有一次，我在家里过暑假，傍晚下起了淅淅沥沥的小雨，谁知到了晚上下的更大了，伴随着“啪”的一声，奶奶根据多年的经验推断是掉闸了，急忙派遣爸爸去抢修。我急忙趴在窗台上着，不一会却看到手电筒的灯光中出现了另一个人的身影，他的雨衣显然穿的有些仓促，身上已有几处被雨水打湿了，但他只是专心致志地查看摆弄着电箱。后来，我看到他长吁了一口气，麻利地从梯子上攀了下来，挥了挥手就向胡同深处走去了。后来，奶奶告诉我他是前院的伯伯，现在想来，人与人之间可以这样无私地相互帮助。
记得有一个周末，我骑着小自行车在仅容一辆轿车宽的胡同里飞快的驰骋，谁知一个石子长得突兀了些，我一不留神摔了个人仰马翻，我向奶奶聊天爷爷下棋的地方哭喊，却谁也没有听见。这时，身边的门开了，二奶奶走了出来，她看到我的样子，急忙赶过来，一边掸着我身上的土一边把我搀扶起来，她的手已经布满了皱纹，两鬓已经发白，扶我已十分吃力，但她还依然奋力抬起了我身边倒下的自行车，缓缓地把它立到墙边，还不住地关切道：“摔哪了？疼不疼？”，边说边领着把我交给奶奶，随后，她摇着手中的扇子踱着步子回家了。在奶奶的数落声中，我看着她夕阳下蹒跚的背影，久久不能忘却。现在想来，人与人之间可以这样自然和谐地相处。
北京胡同里的故事有很多，但都是真的、善的、美的。因为居住在这里的人都能亲如一家、相互帮助、自然和谐地相处。在北京这个日新月异的城市，胡同总是充满着温馨和幸福。
我们，都一样，都是青春曾经领养的孩子。你哭，它笑。我荡着童年时的秋千，不小心摔了一跤，感染人生的第一场抑郁。又开始学**情的美梦，最后醒来的时候，突然跟身边的人发出疑问：我们什么时候长这么大了？而就在这个时候，或者更早，青春不动声色地拿走了我们所有的伤疤。
青春，是一个昂贵的梦。
我们输了却不自如。青春是楚门的世界，没有谁可以逃出它的掌控；青春是一只蚕蛹，它做了密不透风的茧。然而有光，让你看到外面的世界，让你肆无忌惮地哭泣，歌颂每一个青春。天黑的时候，所有人都在摩挲自己的关节，把自己拉长。同时，思想也大规模出动，围剿每一个昏昏欲睡的脑袋。
青春是一个圈套，然而是善意的。
你虽然永远赢不过它，躲不开它，但是它终究会从你身边离开，干脆到连声招呼都不打，连个背影都不留下。然后，你觉得自己**了，前面却有着更多的陷阱和圈套。这个时候，你想起之前的每一次泪水，每一次跌倒。当然，也有每一次侥幸的小小的胜利。于是，你决定向前迈出一步，褪去了所有的青涩和稚嫩。即使第一步你就崴了脚，你也没有眼泪。
青春，已是一场回忆。
因为，越往后活，就越明白人生就是一个不停面对不堪的过程。自己的不堪，别人的不堪，世事的不堪，也渐渐明白人生根本没有愿意与不愿意之分，只有接受与忍受的区别，只有在阳光下微笑和在黑暗里哭泣的区分
再后来，你没有了快乐，甚至悲伤。有很多人，很多梦想从你身边走开。
他们离开的速度快到连回忆都来不及留下。你最后握住的只有青春的回忆，一下坐在沙发上，陷进去大半个人生。打开影集，突然间泪流满面。
你终于原谅了青春，也懂得了感激。你终于开始承认它是你的生母。人生的密码早已在你懵懂初开的时候一把塞到了你的手里。只是那时候，我们不懂得细细咀嚼。
所以，在你离开青春后的每一天，如果人生真的遇到了太多怀疑、挫折、彷徨、无助，你要好好想想，曾经青葱岁月的你，会怎么办。
青春，不是死胡同。
它终将逝去，却远未逝去。它像读不完的书，一直给你温暖和力量。如果你善待它，懂得感恩和回报，它会在你认为的人生的每一个死胡同前笑眯眯地等着你，就像拿出你小时候期待已久的糖果。
这条我曾经走过无数次的胡同，这条伴着我长大里面藏着我小小时光的胡同，在光阴里越发地狭窄也越发地冷清了。
还记得小小的我们奔跑嬉闹于其中，东串西串走在不同的伙伴家中。每当家家户户炊烟升起，饭香飘来，总会有不同的声音在呼喊着自己家的孩子回家吃饭，热闹并且充满着浓厚的烟火气息。那时的我们都很小很小，那时我们身边的人都还很年轻，那时的我们并没有离别的概念。
过去，就像是一幅静谧的画卷，被谁偷偷地卷起了画轴藏在了我们谁也找不到的地方。我们都长大了，离开了，身边的人都也慢慢地老去了，不经意间很多的人我们就从此再也没有遇见过，并且也没有了再相见的可能。
胡同还是那条一眼就可以看到头的胡同，在时光中日渐腐蚀的砖瓦，在岁月里那一扇又一扇被上了锁就不再被打开的大门，那些不曾再出现的人，还有那一整面爬过斑驳墙头安静蔓延的爬山虎，都在诉说着，一切都不一样了。
长大后走远的我们，也许谁都没有想过，我们往日的那些时光终究会像胡同里那些被扔掉的垃圾，日复一日，被不断的覆盖着，看不见了最初的样子。
以前我来时，会遇见很多的人热情地跟我打着招呼，离开时也会也遇见很多的人跟我说再见。而现在，我来时只有这条胡同还在，我离开时也只有我姥姥一个人跟我说再见。每到这个时候，我真的就很想哭，那种感伤丝丝绕绕地缠成线，紧紧地绑着你，让你无力挣脱。
就像那天在阳光热烈的午后，我牵着儿子穿过我小时候嬉笑玩乐的大坑，走过被雨水冲塌的小路去地里找他姥姥。我跟他说这里在我小时候是怎么样的，我们在这里都玩些什么，做些什么，我们童年的快乐又是什么。
然后他跟我说：你们小时候好无聊啊。
原来他没办法感同身受，也许那种记忆只有我们自己懂得，我们曾经站在时光的入口处，用我们单纯清澈的眼睛，看见过许许多多的人如万花筒般精彩的生活，他们都曾经用年轻的身体挥洒着辛勤的汗水，如此肆意地欢畅地生活着。
也许终有一天，我们会很少再走进这条胡同，但是，曾经的那些人那些事，都如印记般被刻进了胡同里的每一砖每一瓦，记录着我们都如此鲜活地在这里生活过。
——将军胡同读后感 (菁华5篇)
假期我读了一本书，名叫《将军胡同》，这本书里面有许多动物朋友，有永不服输的铁弹子，聪明伶俐的美猴王，老当黄忠的老将黄忠，美丽可爱的鱼美人，但留给我印象最深的故事是：
六月雪这个故事讲了：一入五月，北*的天气就热了起来。老太太想喝酸梅汤，于是图将军去冰窖里买冰去了，不小心把冰块儿撒到了地上，赵姨因为那块冰块摔伤了，图将军就为赵姨去抓药去了，可是，图将军去了好久都没有回来，突然大宝和秀儿听到了枪声，让他们想到了，美猴王死时的那一声枪声，吓得大宝和秀儿连忙出去看，没想到还是晚了一步，图将军闭着眼睛，静静的坐靠在三轮车旁边的一面墙砖墙边上，一脸轻松，像是完成了一项重要的工作。图将军胸口处以被鲜血染红了一大片，此时，仍在“汩汩”地向外冒血。
虽然图将军不是一个真正的将军，但是他非常心地善良，不管什么事情都为他人着想，为了去给赵姨抓药，没想到却不幸牺牲了，他是多么的英勇，多么的勇敢呀，我一定会像图将军一样，做一个心地善良，为他人着想的.人。
战争时代的故事总让我提不起兴趣，因为我觉得它们枯燥又无聊。可《将军胡同》这本书可不一样，它的.内容越看越有意思，使我反反复复看了三遍。
这本书讲了发生在一个小胡同里的故事。书中，斗蛐蛐、看“美猴王”表演等各种趣事，让我感受到了书中的小主人公的生活是那么的快乐！
书中秀儿父亲死去的故事深深打动了我。早早失去了母亲的秀儿本就已比其它孩子孤单可怜了，现在父亲又病死了，她该多么的伤心呀！后来图将军虽然又做了秀儿的爹，但他不久之后又被特务所杀害。当读到秀儿哭着扑跪在地，用手使劲捂着图将军向外冒血的胸口，却仍然无法挽回图将军的生命时，我也不禁鼻子一酸，流下了眼泪，我感觉自己体会到了秀儿的悲痛欲绝。
书中有许多刻画生动的人物，其中我最喜欢的便是图将军。他可是一位高水*的玩家！别看他只图享乐，不会赚钱，其实斗蛐蛐、放风筝、驯狗，孩子们喜欢的这些他都会，所以他深受孩子们的喜欢。每每读到图将军带着孩子们玩耍的情景，我都觉得非常羡慕，如果我们身边也有一个这样的大人该多好！可惜，在那战乱的年代，图将军在一次去买药材的路上遇到了鬼子，他为了保护大家，想尽办法阻止鬼子进胡同，最终死在了鬼子的枪下。虽然他是一个顶着将军虚名的京城混混儿，但他身上的凛然气概使大家肃然起敬。在那样的时代里，像图将军、姥爷、大舅与二舅那样的人物，正是*人的气节所在。
读了这本书，我深深地感受到了生活在和*的年代的我们是多么的幸福。我们一定要珍惜现在的福气，也传承下那些战乱年代的凡人英雄的骨气与义气，做真正能为人民谋求福祉的有用之才。
打开史雷的小说《将军胡同》，一股浓浓的北京味儿迎面扑来，使我情不自禁地往下看。
这本书的主人公是八旗后代——图将军图尔堪。他的祖上在乾隆年间曾随军*定过伊犁叛乱，祖上的祖上还曾随康熙皇帝打过雅克萨之战，三辈都曾授封“三等奉国将军”爵位。
刚开始图将军是一个纨绔子弟，他什么都会玩，而且都玩得很精，但他什么生计都不会，每天游手好闲，他卖光了所有家产，不得不去拉车维生。虽然图将军好玩，但他也有很强的民族正义感，后来他在与日本人的较劲中死去。
在书中，图将军意外救了日本人老横泽的女儿，并与老横泽成为朋友。让我印象最为深刻的是老横泽的`善良和博学。他并不像一般的日本侵略者那样凶残。相反，他也是战争受害者，他被抗日人士误杀了。这点让我十分感慨。老横泽知识渊博，他治疗金鱼的科学方法也让人佩服不已。
除此之外，吸引我的还有书中随处可见的北京方言和特色物产，比如：拍花子、抹不开面儿、冰窖、掌掌眼、老帮菜、豆汁儿、沙燕儿等。同时还有不少北京常见的玩意儿和玩法，比如：碧玉鸟、铁弹子、淡白青、紫狮头、赏虫会、龙睛、紫黄、圈鸽子、白牙青等。这些东西我们南方人极少见，甚至闻所未闻。
看了这本书，我对北京有了新的认识。下次再去北京的时候，我要去北京的老胡同瞧瞧。
我读过许多书，但让我印象最深最深刻的就是《将军胡同》，这本书对我有极大的影响。
这本书是我在读书房看见的，它的作者史雷可是儿童文学作家，*作家协会会员。获首届青铜葵花儿童小说青铜奖。这本书写的.是民国老北京的风貌。主人公大宝，出生于富贵人家，他的父母和两个舅舅因抗日离开了家，被皮影戏艺人父亲將秀儿寄养在大宝家里。还有前清八旗落魄子弟——图将军。
图将军是一个八旗没落子弟后代，没有任何生存的技能，但是却有着八旗子弟一切精通玩乐的技能，斗蛐蛐、斗蝈蝈、养金鱼、猎獾……样样精通，深受孩子们的喜欢。图将军本性善良天真，后来靠给大宝家拉车谋生。在日本人占领北*期间，图将军身上的义气、侠气被激发出来，最后死在日本人手里。
姥爷在北*也算得上富有的商人，但是非常有节气。他的两个儿子都走上了抗日的道路，女儿女婿也随北*的学校南迁到昆明。他和外孙大宝生活在一起，坚决不跟日本人合作，但是跟正义善良的日本人横泽成为朋友。
大宝呢，一个八岁的孩子，亲眼见证了北***本占领期间的种种罪行。他的童年，因为有了图将军的陪伴而充满乐趣。
秀儿让大家体会到了普通老百姓的生活，汉奸的儿子小海子不愿意和父亲同流合污，本是一个无所事事的图将军，却做出了令人意想不到的英勇举动。
老横泽说:如果*人能把精细劲放在经国大业上，日本人还能像现在似的吗？要坚强不懦弱；还有大宝，日本老师让大家唱樱花，庆祝武汉陷落，大宝带头抗拒，值得让我们佩服！
作品以儿童的视角、京腔京韵的故事和生动流畅的语言，讲述了抗战时期老北京人在民族气节、品德大义上的一段传奇。作品塑造了一位极具个性的“图将军”，将其性格中的义气、侠气、局气表现得酣畅淋漓。对老北京风物节令、物候时序、日常生活的展现充满了历史文化内涵。作品浑然天成、气象高远，有鹤立之势。
这本书告诉我。我们要为祖国出贡献！加油吧！*的孩子献！加油吧！*的孩子。为祖国，坚强，不懦弱！
图尔堪将军是京城的八旗子弟。因祖上曾跟随康熙皇帝南征北战，立下功劳，被封为世袭“三等奉国将军”，那将军胡同便得名于此。
转眼到了民国，图家破落了。这位图将军没别的本事，只是非常会玩。那些烧钱的爱好，像吃喝玩乐、打猎逗蛐蛐儿、摔跤什么的，他是样样精通。从前有朝廷，图将军衣食无忧。眼下没了俸禄，又没有谋生的本事，他只好靠变卖家产为生。没过多久，图将军已将家里卖得家徒四壁。邻居刘爷好心劝他找一个能干的活来养家糊口。从那以后，图尔堪就蹬起了人力三轮车，从图将军变成了图车夫。
1937年，小鬼子进入北京。一些遗老遗少跑到东北去投奔伪*，图将军不愿做汉奸，哪儿都没去。他看到鬼子和汉奸在街上横行霸道，胡作非为，心中十分恼火，便寻思着用什么法子来灭一灭他们的威风。机会来了，北京的一个汉奸手里有一只蛐蛐，个儿大体壮，十分威猛，斗败了很多蛐蛐，是著名的虫王，这汉奸也因此不可一世。要说玩蛐蛐儿，没人比得上图将军。他特地去捉了一只上好的蛐蛐来精心**，取名“铁弹子”。最终，铁弹子咬死了汉奸的虫王，狠狠地教训了一把汉奸。
图将军训狗打猎的本事也能派上用场。有一次，图将军去野外猎獾，正赶上日本宪兵队追捕抗日志士。图将军赶紧放出猎獾的猎狗上去扑咬。那猎狗十分了得，不但咬死了鬼子的大狼狗，还咬伤了几个鬼子。最终，猎狗战死，可抗日志士得救了。
图将军一辈子不得志，但最终死得壮烈，不辱没“将军”两个字。那一天，图将军去同仁堂抓药，途中遇到日本特务正在抓捕抗日青年。图将军故意把人力三轮车横在路上。那特务抓人心切，不小心把图将军的药打翻。图将军不依不饶，死命拖住特务。读后感·特务急眼了，要开枪，结果图将军眼疾手快，打飞了枪，还摔死了特务。另一特务开枪击中图将军胸口，图将军奋起神勇，把那个特务又摔了个脑浆迸裂。此时，图将军再也支持不住了，背靠着墙，含笑而死。
这就是图将军，一个从浪子到抗日志士的北京爷们。
——《将军胡同》读后感 (菁华5篇)
《将军胡同》是青铜葵花获奖作品，作者是史雷。这是一篇以民国二十七年为背景的中篇小说，意韵深远，回味悠长。作品由喜庆而又令人担忧的皮影戏开头，最后由凄惨的《祭塔》收尾，前后首尾呼应。全文有着浓浓的京味，并以戏曲穿插全文，文中有许多老北京的*俗，都完美地融入到了文章中，例如：图将军的那些爱好、贯穿全文的戏曲、茶馆叫灯......
这本书清楚地反映了当时的各个阶层的人的生活状况，每个阶层都有着与这个阶层的特点相符合的代表人物，如：上级阶层姥爷、中级阶层巡警、底层的人是秀儿的爹。其中上中阶层都是能吃上一口饱饭的人，正是因为他们的生活有保障，所以可以对日本人采取一些实质性的干扰；而底层的人连自己的生命都没有保障，就算仇恨日本人也不能对日本人造成什么影响，秀儿的爹就是一个活生生的例子，他不想给日本人唱堂会，就去了石景山制铁所，但还不是去给了日本人打工。
一口气读了史雷的《将军胡同》后，我被一种忧伤而又正义的情绪感染着，其实*下心来慢慢咀嚼，会发现小说中没有什么将军，也没有什么英雄，他们只是一些有着英雄壮举的'隐忍的普通老百姓，但谁又能说他们活得不精彩呢？
史雷的中篇小说《将军胡同》意蕴深远，回味悠长。作品由一曲喜庆的皮影戏《二度梅》开场，虽然热闹却令人担忧，结尾以一段凄惨的《祭塔》与开头相呼应，继而又转为激昂的《阳*关》，图将军的死催人泪下，却让人看到一个民族生存与发展的希望。小说里，作者以从容不迫的语言娓娓道出老北京传统文化的精髓与意趣，写出了国家危亡之际，以图将军为主的“*民英雄”的灵魂觉醒和精神成长故事。可以说，《将军胡同》是一曲慷慨的悲歌，对侵略战争的控诉、对民族精神和文化传承的思索尽在其中。
《将军胡同》的叙事风格朴实庄重，叙事节奏张弛有度，每一章的内容既可独立成篇，串联起来又是一个背景完整、人物形象丰满的故事。作者将主人公图将军塑造得有血有肉。图将军祖上三辈都战功赫赫，然而图将军却并不是以一个英雄的姿态出场的。他开始只是一个纨绔子弟，在王朝没落的年代里，守着花鸟虫鱼等玩物、靠着典当家产度日，是一个典型的“多余人”形象。“我”的姥爷充满善意和包容的举动唤醒了图将军耿直、善良、好胜的天性，让他过上了靠拉车自食其力的生活。图将军与“我”的父母、舅舅等革命者不同，他没有明确的民族意识和革命目标，所有的举动都出于天性中质朴而强烈的爱憎观念。他有一股来自民间的“侠气”，看不惯侵略、压榨与欺凌。蟋蟀“铁弹子”、“老黄忠”、獾狗“铁苍狼”等，既是图将军**出来的得意宠物，也是他的朋友，或者说是他精神世界的一部分。动物虽然没有保家卫国的意识，但它们有忠诚、刚烈的气性，正是“铁弹子”和“铁苍狼”的牺牲促成了图将军的成长，让他变得不一样了。他或许并不明白“我”舅舅等革命者的宏图大志，但他愿以自己的牺牲换取革命者的生存，把祖国的命运交付给这些他信任的人。他死得悲壮，既不拖累任何人，又完成了自己舍身取义的使命。从“多余人”到“*民英雄”，图将军的每一步转变都有情节的铺垫，显得毫不突兀，真实可信。
作为一部抗日题材的儿童小说，《将军胡同》没有空洞的'口号和说教，也没有过分拔高任何一个人物，甚至不写战火硝烟。在作者沉郁*静的叙述中，读者仿佛亲临那个风雨飘摇的战争年代，看到侵略战争给人民生命和精神带来的巨大破坏，体会到普通百姓们在面对家国存亡时表现出的凛然气概。除了图将军，小说还塑造出一系列形象鲜明的人物，例如作为开明商人的姥爷，他虽然并不太理解子女们的革命行动，却不干涉、不阻止，给他们充分的民主和自由，在涉及民族大义的关键时刻坚持原则，毫不退让，是一个可敬可亲的长者形象。
整部作品虽然悲壮，却仍充满希望，究其原因，在于对几个孩子形象的塑造上。图将军的精神在觉醒，叙述者“我”也在一起成长，作为所有事件的见证者，“我”已经成长为一名勇敢、正义、有担当的少年：秀儿唱着她的皮影戏，传承的是*的传统文化;小海子生在汉奸家庭，却有自己明确的是非观念，坚守自己的道德底线。当图将军溘然逝去，一群孩子却岿然立起，他们正是整个民族与国家崭新的希望。
小说的另一个特点是充满了京味浓郁的传统文化元素，时时出现“冷月”、“飞雪”等意象，让作品带上了鲜明的个人特色，与其他儿童抗日题材的作品区分开来。唱戏、斗蛐蛐、猎獾、看猴戏、养金鱼……若不是战争的破坏，这些传统文化活动何尝不是逸趣盎然?史雷在小说中花了许多笔墨写到他对文化的思考。秀儿爹演得一手好皮影，却因为战争只能去干苦力，他的悲惨死去是战争破坏传统文化的一种隐喻。
另外，作者并没有简单粗暴地把日本人都描述成凶狠贪婪的坏人，老横泽和美香就是热爱中华文化的日本友人。然而也是因为战争，老横泽误死于抗日人士之手。“我”和图将军并没有因为老横泽和美香是日本人而憎恶他们，美香也没有因为父亲之死而怨恨*。这种宽容而有大智慧的态度，更凸现出人性之美并无国界、种族之分，而贪婪的侵略恶念则是人类文明共同的大敌。
一口气读完史雷的《将军胡同》，被一种真实而正义的情绪感染着，其实静心细想，小说中没有将军，也没有什么英雄，只是一些没有什么英雄壮举的隐忍的普通百姓，但谁又能说他们活得不精彩呢?
小说是以将军胡同的富户人家刘家的外孙——大宝的视角写抗日战争那几年将军胡同发生的几件事。将军胡同在北京，所以整篇小说是充满了京腔京韵，对老北京的风俗*惯、日常生活做了细致带有历史传记特质的描写。孩子的视角便是玩乐的，所以玩蛐蛐，养金鱼、放风筝，因为放风筝所以遇到了狗——铁背苍狼，所以带狗去捉獾等等。
刘家人是商人，原一起出口外倒腾买卖的秦家与刘家是兄弟一样的朋友，但是日本人来了以后，各奔东西。刘家人是正面形象，家人都是正义果敢的，包括收养的秀儿。秦家人当了汉奸，但并不全是汉奸，秦家的孙子就还是有些正气的。图将军是旗人，好玩儿，但善恶分明。日本人也不全是穷凶极恶的。整个小说的人物，非脸谱化，看着真实可信……
整篇小说琐碎流畅，但不显疲沓，有恰到好处之感。
谈不上喜欢狗，但是看到小说中关于铁背苍狼的那段描写，我一下子喜欢上了这条狗。我在想纨绔子弟的图将军，他是一个没什么追求，只会玩儿的满人，但是他也确实把玩玩到了极致，无论金鱼、蛐蛐儿、还是狗。这只狗跟他们的时间不长，但是因为狗知道他们对它好，所以便可以为他们去拼命。我不知道生活中的狗是不是这样子，也许狗真的是这么忠心吧。
应该说这部小说蛐蛐、金鱼儿，都比狗描写得篇幅长，且更精彩，而我独喜欢这条狗——铁背苍狼，没有原因。只是觉得它的死更壮烈，有点儿像将军。
《将军胡同》是青铜葵花获奖作品，作者是史雷。这是一篇以民国二十七年为背景的中篇小说，意韵深远，回味悠长。作品由喜庆而又令人担忧的皮影戏开头，最后由凄惨的《祭塔》收尾，前后首尾呼应。全文有着浓浓的京味，并以戏曲穿插全文，文中有许多老北京的*俗，都完美地融入到了文章中，例如：图将军的那些爱好、贯穿全文的戏曲、茶馆叫灯……
这本书清楚地反映了当时的各个阶层的人的生活状况，每个阶层都有着与这个阶层的特点相符合的代表人物，如：上级阶层姥爷、中级阶层巡警、底层的人是秀儿的爹。其中上中阶层都是能吃上一口饱饭的人，正是因为他们的生活有保障，所以可以对日本人采取一些实质性的干扰；而底层的人连自己的生命都没有保障，就算仇恨日本人也不能对日本人造成什么影响，秀儿的爹就是一个活生生的例子，他不想给日本人唱堂会，就去了石景山制铁所，但还不是去给了日本人打工。
一口气读了史雷的《将军胡同》后，我被一种忧伤而又正义的情绪感染着，其实*下心来慢慢咀嚼，会发现小说中没有什么将军，也没有什么英雄，他们只是一些有着英雄壮举的隐忍的普通老百姓，但谁又能说他们活得不精彩呢？
“读了一本好书，就像交了一个益友。”这个周末，我读完了由大奖作家史雷所著的一本书——《将军胡同》。
全书以一个八岁孩童的视角，记叙了抗日战争时期北*城中各种各样的人物思想变化与被压迫的生活场景。书中，图将军是主要的人物之一，他与作者所在的刘家有着不解之缘。图将军为人侠气，具有侠义肝胆和英雄气概，为刘家摆*了不少麻烦之事。
书中有不少令人印象深刻的情景，无论谁读了之后都会感觉心潮澎湃。令我印象深刻的是第七章中的一篇故事：作者的大舅是抗日地下党，**本兵追捕时十分危险，他们家训养的獾狗铁苍狼奋不顾身地冲出草丛去咬死日本军犬让大舅得以逃脱，最后铁苍狼与日本军犬同归于尽。当时，作者对图将军说的话：“你是说铁苍狼死也不会放过日本军犬？”一只獾狗都能和敌人战斗到底，何况是人呢？还有第二章中斗蛐蛐，以代表民间正义力量的“铁弹子”与代表汉奸势力“紫黄”拼死战斗的场景。最终，“铁弹子”在身处绝境的`情况下，义无反顾地对身形比它大的“紫黄”发起了进攻，取得了最后的胜利。一只蛐蛐都能努力在绝境中寻求生机，在当时境遇下的人又为何不能呢？
《将军胡同》是一本充满童真童趣和绝地反击精神表现的儿童小说，大家有兴趣可以读一读它，在此推荐此书。
——北京的胡同作文(十)份
周五的晚上，星星在天空上不停的眨着她那小巧玲珑的眼睛，月亮伴随着进入梦乡的人在天边默默的微笑着，像一只小小的船挂在天边。忽然，一声哭声惊醒了已进入到梦乡的我。
我好奇地穿上衣服走出家门，寻找哭声的来源，我发现那个哭声是从邻居家传来的，当我走进邻居家，看到一位大约七、八岁的小朋友在不停的哭泣，而另外在安慰那位小朋友的就是经常和我们玩的大姐姐。我问了原因之后得知了原来那位小朋友的奶奶去送他的表姐了，她想找他的奶奶。但是不知道他的奶奶去哪儿了，哭声越来越大，不一会儿五六个大人和小孩从自家出来到这里，问到底发生了什么事？
一会儿大人散去，只留下了我们几个小孩，于是那位大姐姐说：“我们去帮她找奶奶吧，好不好？”大家走了几步，我就有点害怕了，不是我不想去，是因为黑洞洞的胡同真的很吓人，但是我不能不讲义气，便赶紧跟上了队伍。
很快我们走入胡同，胡同里黑漆漆的，伸手不见五指，好像随时有什么怪物传出来。我们分成几队，两个人一组手拉着手，我和一位小男孩一组，我拉着他的时候发现他的手心出了很多汗，但我还能感觉到他身上有一种坚持的信念，他不时地回头，有时还胆怯地说：“我有点害怕。”我极力安慰的：“别怕，有我在。”听了我的话，他似乎已经坚定了信念，不再回头看了，也不再害怕了。终于，我们走到了目的地，我们找到了那先前一直在哭泣的小弟弟的奶奶。看到小弟弟不再哭泣了，我们高兴地离开了那里。这次，我们谁都不怕了，因为我们走过了一遍，第二次去尝试的时候就不再害怕了。
我的生活中，有许多我不敢做的事情，但是经过一次又一次的努力，最终就会成功。第二次去做的时候就会更胆大，因为我们已经成功了一次！
北京作为“文化首都，世界名城。”它保留了许多传统文化，同时也饱经了许多历史沧桑。就比如那一条条简朴的胡同，背后则包含着深刻的文化内涵。
“卖糖葫芦喽，酸酸甜甜的糖葫芦哟！”现在漫步于胡同之间，依旧能够听到这质朴的叫卖声。胡同里则是一排排青砖绿瓦，之后座落的则是一座座方正典雅的四合院，每家每户的四合院外整齐的排好两个厚重的石狮子，仿佛在诉说着主人家的兴衰史，这简简单单的胡同背后，蕴含着怎样的文化呢？
打小儿我们一大家子就住在胡同背后的四合院中，爷爷总对我说：“咱这胡同也有几百年的历史了，咱这儿也不像那些高楼大厦出门要锁门，这条胡同的每家每户我们都视作亲人，忘记锁门也无妨。”是啊，每当中午的饭点在胡同里见面，大家总会互相问一句：“吃了吗您呐？”这亲切的声音就仿佛自己家人喊话的声音。午后的阳光洒落在胡同里，几位爷爷奶奶便会坐在一起聊聊家常，说说笑笑，他们脸上虽已面脸皱纹饱经沧桑，但我却能感受到人与人之间丝毫没有隔阂的那种声音，显得十分温暖，这质朴胡同背后，保留了老北京的人美。
秋天总是老北京胡同最美的季节，秋风乍起，枫叶上金黄的枫叶如同精灵舞动一般卷起来，温暖的阳光也穿过枝叶斑斑驳驳散射在绿瓦红墙之上，枫叶飘落到胡同口的大井里，哥哥便会带着我到胡同口，用大网捞起落叶，清澈的井水映出我们稚嫩的面庞，别有一番风味。金黄的枫叶晒干后被我们制作成书签、叶画，保留下了我们纯真的童年。这青砖绿瓦背后，留有了老北京最美的景色。
春节则是一年当中最热闹的节日，每家每户都会拿出自己的绝活儿，有的负责酿腊八蒜做腊八粥，有的负责做豆汁儿驴打滚，我家则负责包饺子。这一天走在胡同里便会收到长辈们的红包，这是长辈对于晚辈的心意，这种文化也一直被流传至今。到了晚上，哥哥会拉着我在胡同里放鞭炮，家里会聚齐了亲人吃团圆的年夜饭，然后在一起围坐在电视机旁观看热闹的“春晚，”直到零点的钟声响起，爷爷带着我们兄妹俩为各家各户送上热腾腾的饺子，胡同里满是新年快乐的祝福声，十分喜庆，胡同背后还保留了老北京的情美！
再听听这质朴的名字：帽儿胡同，水井胡同，新莲子胡同……简单的名字背后却藏着许多深层的文化内涵，这似简而深的胡同被永久的保留下来，流传下它独有的特殊魅力。老北京胡同的韵味无穷、魅力无限！
胡同是北京的文脉，是北京文化的根。如果把北京比作一个人，那胡同就是这个人的血脉。
六年级暑假之前，我还未到访过北京，却早已对北京的胡同心生向往，但对其的认识只有以上的只言片语，有幸，在同年暑假，我同几位朋友进行了一场北京胡同游，从那以后，北京胡同便成为我一生中最难忘的惊鸿一瞥，深刻于时光中。
想象中的北京胡同是庄严的，一草一木，一呼一吸皆有历史沉浸的气息。但当我进入胡同区，真正踏上那片土地，我感受到的更多的却是静谧、和谐、安详更甚是些浓浓的烟火气，在那里，我觉得既陌生又熟悉，第一次体验到"每个将要去的地方，都是素未谋面的故乡的感觉。
北京的胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始的，古旧的青石板有着几分江南的青秀齐整也不乏家乡这儿海岛独有的粗犷与大气，几处未与大地相贴的部方被时光悄悄磨得圆滑，上面覆着些许青苔，绿的悄然绿的暗淡。这或许就是导游口中老街一年四季都充满生机的原因。石板一块接着一块，延伸至远方，两边是一幢幢紧挨在一起时不时又露几个缝让行人畅通的古朴房子，写满了岁月的沧桑。家住与店铺混杂着，热闹又喧嚣。
脚步轻缓，慢慢地踏，转过烟袋斜街才真正进入了胡同区，嘈杂声被抛于身后，气氛变得宁静，风轻轻的吹，时光慢慢地流淌。路旁是成荫的绿树，茂密的绿叶层层掩映，午后的阳光从几个小小的叶缝间漏下来，在地上形成斑驳的光影。偶尔，回响起一两声鸟雀啁啾与蝉鸣，声音着实清脆，衬的气氛越加的安静，那声音渲染着夏天的活力，与轻风亲吻，荡漾开去，听在耳边，软在心里。远离闹市的胡同，大概是北京这座都市繁华外表下，柔软内心的展现，是它渐渐老去的青春，是它毫无保留的送给人们全部的情话。这样的北京里的这样的胡同，既像是垂暮之年的老人，又像是朝气蓬勃的少年，若真要解释，那便是成熟沉淀与活力朝气是相通的。走在这样的胡同中，守着清幽，我们谁也不说话，只是静静的迈着步子在小巷中穿梭，尽管不认路，也没地图，但所有人都淡然自若，毕竟北京的胡同儿可都透着气呢。瞎走，让旅途有多了几分探奇的乐趣。
北京的胡同着实是多，曾经就有俗语说北京有名的胡同三六千，无名的胡同似牛毛。从正午到傍晚时分，我们才不过走过了快十条胡同。不同于白日里的北京胡同，除了透出一股幽静、古朴的气息，傍晚十分的北京胡同，多了几分温馨的韵味与人气。路旁不再是冰冷无趣的精品店，几个老人在夕阳的余晖下拉着家常，所有的人们在经历了一天的劳动后，都慢了下来，走出家门，老人们倚在藤椅上摇着蒲扇纳凉，孩子们嬉闹着，在大大小小的胡同里穿来穿去。夕阳的余晖中，泛黄的绿阴下，还有年轻人漫步的身影。那时的北京，像个不谙世事的孩童，简直乖到不行。
北京的美，游历过的人都慨叹，它将所有的情感都托付给了胡同。
暑期，妈妈把我带到北京游玩，初到北京，我就被胡同搞糊涂了。首先，我们要住的宾馆在大豆腐胡同里，连着这个胡同的其他胡同有报房胡同、小鹁鸽胡同……胡同的怪名字一下子就引起了我的好奇心，我要仔细探究一番。
上网一查，原来胡同的叫法是从元朝就开始了，据说在蒙古语里的意思是指“水井”。每条胡同形成后，人们通常会给它起个名。这个名称一旦被大多数人所接受，就成为这个地方的标志。
北京的胡同大多以形象、植物、方位、官方机构……命名，我最喜欢的是形象命名的，比如：较宽的胡同，就叫“宽街”、窄的就叫“夹道”、曲折的叫“八道湾”、长方形的称“盒子”、扁长的称“扁担”、一头细一头粗的叫“小喇叭”等。我看到的胡同都是比较老旧的房子，但很多家的门口都种着小花，爬着藤、养着鸽子……感觉他们生活得悠闲自在，胡同深处藏着无数温暖的家。
北京吸引我的地方很多很多，但对胡同的认识让我很想将来有一天能在幽静的胡同里安家生活。
“卖冰糖葫芦啰！卖冰糖葫芦啰！”听到这样的吆喝声，你是否会想起大街小巷，以及那些把大街小巷就串联起来的北京胡同？
非常有幸，春假期间，我跟随旅游团走进了北京胡同。看似普通的巷子，可是如果你仔细去品鉴的话，就会发现其浓厚的人文底蕴。北京的胡同，有数百年的历史，胡同里的四合院，大部分建于清朝初期，规模宏大。轻轻触摸每一块砖，每一片瓦，似乎都能感觉到穿越历史时空而来的那种神秘气息。
胡同，也叫里弄或巷，用于联结不同的居民区或四合院。其中的南锣鼓巷，是一条非常著名的胡同，在北京几乎无人不知，无人不晓。每天晚上都是人满为患，巷子里头儿卖的风铃、镜子、手镯、手链等等小玩意儿，生意好得不得了。北京烤鸭、涮羊肉、爆肚、炒肝儿、炸酱面等等北京特色小吃在这儿也均有卖，整条胡同飘着阵阵香味，令人垂涎三尺。
我比较喜欢的有冰糖葫芦和涮羊肉。冰糖葫芦甜甜的、酸酸的，外酥里嫩，非常美味！涮羊肉味道微咸、肥肉几乎没有，嚼感十足，越涮越美味！
我曾想，一条普通的巷子是如何流传到今天的呢？也许，是人们喜欢这儿丰富多彩的玩意儿，或是这儿美味的小吃。也许，大多数人喜欢这儿是因为这里的热闹气氛，能带给人们留下深深的回忆。也许，这就是胡同里那小小的狭窄地儿的奇妙之处吧。
行走在北京胡同，亲身感受悠久的历史文化，体验难以用文字来描述的奥妙，实在过瘾！
胡同，是北京文化中的一个很重要的部分。
到了北京，自是要好好去走一走胡同。北京多的是胡同，它们藏身在闹市中，在一座座高楼大厦的背后，它们悠长的影子延伸着。北京可真是一座不一样的城！
想象中的北京胡同，是静谧、整洁、和谐和安详的，可是傍晚时分刚到一条胡同，我看到的却是一副热闹的景象：夕阳西下，天边的最后一抹霞光，照在各家各户的四合院上，一点点的金色光斑镶嵌在胡同里的一片片青砖灰瓦上，使胡同马上看起来熠熠生辉。那青青的石板就这样一声不响地躺在家家户户的门槛前，上面还印着些许年轮的痕迹。人们都搬出了藤椅，坐在胡同里攀谈。两个老人家坐在木桌前，摆一个棋盘，拿一副象棋，便能大战个几十回合。旁边更是饶了一大圈围观的人，大家都顾不上什么“观棋不语”了，你一言我一语的来“支招”，胡同里不时传来老人们议论的声音。还有几家的小孩儿，聚在一起看人家做棉花糖，或是冰糖葫芦，手中紧紧攥着几张钞票，脸上流露出急不可耐的神情，似乎恨不得自己也加入到做小吃的行列中。也有几家妇女，倚在四合院的墙上，悠闲地拉着家常。难怪不少当地人都说：北京城经历了数千年的沧桑，老北京的味道全都汇集在胡同里了。
对北京的胡同，我印象深刻的还有家家户户四合院的门。现在的城市里，大多都以小区的防盗门加自家门口的两扇大铁门为标配，让人觉得城市的几分冰冷。而胡同却不一样，家家户户都只有门楼处的一个大门，从门里一眼就能望到四合院的内景。没有冰冷钢铁的困囿，但是胡同的人们却担心治安问题。胡同口戴着红袖章巡逻的老伯伯总是给人一种安全感，街坊邻里的相互守望更是胜过最牢固的防盗门。“远亲不如*邻”，胡同就像一条纽带，把街坊们牢牢的系在一起了。胡同里的孩子们一起去上学，周末一起在胡同里奔跑；老人们坐在一起聊天，看报纸，回忆着当初的往事。妇女们也围在一起，说些家庭里里外外的琐碎小事。这都是老北京城里的邻里情啊，胡同把大家连接在一起。“有名的胡同三千六，无名的胡同似牛毛”，千千万万的胡同，连接成了北京城的文化脉络。
而这，或许就是北京胡同的独特魅力吧。
在胡同里转了半天，发现如今的胡同身上留有不少岁月的痕迹：凹凸不*的青石板积着水，四合院的铁锁也锈迹斑斑。听胡同里的老人家说，胡同确实是在一步步衰落了。如今越来越多的人选择搬到公寓里，而出售了自己世代居住的四合院。有些胡同的四合院已经从住人的院落变成了民宿或文物了。胡同的热闹还能维持多久，谁也说不准。许多老北京在呼吁：多留些胡同给后代吧！但事实却是，胡同正一步步被城市的繁华所吞噬。有人说，这很正常啊，这是城市发展的必然，因为事物总是不断发展的。
但是，城市的发展必然要以新建筑的产生和旧建筑的消亡为代价吗？胡同不仅保存着北京的历史记忆，更应该代表着北京的文化个性。如果没有了胡同，没有了红墙，北京还是北京吗？漫步京城，探寻胡同中的一砖一瓦，就像细细品味北京的百科全书，这本书里记载着这个城市居民的生活方式、心灵状态和内在的文化精神。
好好爱护这些幸存的胡同吧，它们可以留住城市里的乡愁。
巷口有一棵迟迟不开花的胡同树，没人看过它开花的样子，也没人知道它是一棵什么树——题记
十三巷口今天的天很蓝，白云散成一丝一丝的飘洒在蓝幕，真像棉花糖一样，呼啦呼啦的就转了出来，甜甜的，白纱似的，童话般的。
莫妮告别了她可爱的小瓷兔爱德华，就踏上了鹅卵石铺成的青色古路，阳光透过树叶的间隔照应出来一块一块奇形怪状的影子，童话般的。
莫妮踏着这些小石子发出哒哒的声音，和跳踢踏舞一样好玩，天蓝色的蕾丝花边连衣裙呼啦呼啦地鼓了起来，像一块小蛋糕，童话般的。
真是奇怪，这棵树真的好奇怪莫妮又走到了这个胡同口，她揉着金色的可爱卷发皱起眉头疑问道。
这是一棵拥有青绿色奇怪树干的胡同树，中间还有一棵很大很大的褐色树洞，这颗树洞在拥有夏季独特气息的风中显得孤独和寂寞。
莫妮突然上前，用小手抱住树干，轻轻对着树洞里说话：我告诉你一个秘密，爱德华，哦，就是我那只绅士的小瓷兔，他很怕黑哟，哈哈，是不是一个很大的秘密呢，你要帮我保守这个秘密哟，爱德华知道了会伤心的
从此以后莫妮每次走过胡同口都会告诉这颗孤立的胡同树一个小秘密，
胡同树的枝丫先是冒出调皮的小新芽，然后开出了淡白色的花朵，花瓣一簇一簇堆成了一个小球球，毛茸茸的可爱极了，就像一个个长着长耳朵小翅膀的小精灵，童话般的。
巷口有一棵充满秘密的胡同树，只有那个拥有小瓷兔的金发女孩看过它开花的样子，没人知道它不开花的原因，莫妮却知道，原因其实很简单：当你愿意和一件事物分享你的秘密时，它也会愿意和你分享它自认为最美丽的花朵。
北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，其最早见于文献的名称为“蓟”。据记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公于燕。
公元前7世纪燕灭蓟，由此蓟成为燕国都城。北京成为古代中国首都始于金朝。金贞元元年（1153年），改燕京为中都，定为国都，在现今北京市区西南部广安门一带。自元代起，北京开始成为全中国的首都。元朝国都，元大都，蒙古文称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。也是在此时，北京成为意大利旅行家马可·波罗在游记中所称的“世界莫能与比”的都城。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心。
后明朝明自成祖朱棣即位第二年，迁都迁都北京，称北京为京师，由此北京正式成为汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。
光阴似箭，日月如梭，我去了许多地方。在这个八月，我就去了北京老胡同。
刚进老胡同，一幅古镇的风光图便映入了我的眼帘，这儿风景如画。我们一下子就闻到了一股烤鸭香，原来这就是北京著名的烤鸭店——全聚德。Em……这不会是假的吧！我望着那生意红火的烤鸭店，不由得心生疑问一问老妈，方才得知，原来全聚德是全北京连锁店。之后，我们往前走，走着走着，走到了酒吧一条街。这儿的店可真多，店里的商品也是琳琅满目,饮料、小吃、电子产品、土特产，样样都有。这房子有高有矮，有的如豆腐一样方方正正，又高又大，屋顶上瓦片齐全，门面被店主装饰得花花哨哨，门上还贴着支付宝和微信付款的二维码；有的房子就如一棵小草般歪歪扭扭，又丑又小，屋顶上的瓦片如老人口腔中的牙齿一样全掉光了，门面上也很单调；还有的房子不大不小刚刚好，用着翻新的墙生意十分红火。这儿的路不*，一凹一凸，坐在黄包车上，会感到又颠又跛，如你在轮船上体验海上的大风大浪。过了酒吧一条街，就来到了桥上。这桥如赵州桥一样，非常结实，已经在这儿带了几百年，真不知工匠是如何造出这座桥的。桥下碧波荡漾，湖水十分清澈。桥旁边就有一所学校，学校门是关着的，里面可大了，有几百个*方呢！里面的楼是老的，根本就不是现代化的公寓别墅和大型写字楼,而是古风的小洋楼。在往里走就是居民区，里面的街道又小又窄，果然叫老胡同，没白费这名字。
北京老胡同的风景真美，我爱北京老胡同！
“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛。”人们常说，先有了北*，才有了老舍的小说。老舍笔下的北*是“有院子与树，不拥挤也不僻静的”，而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒，从小贩到茶客，每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家园。
我出生在北京长在北京是一个地地道道的北京人，爸爸说他小时候住在西直门，妈妈说她小时候住在北长街，可惜我一出生就住在高楼里，然而在我上学前有幸住在了北锣鼓巷的一间**房中，在那几个月里，我每天都穿梭在锣鼓巷周围的胡同中玩耍，算是对老北京的小胡同有了亲身的感受。
萧乾在书中这样描写道，胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。每一条胡同都记录着老北京人的真实生活，如此遥远却又如此真实。老北京的胡同不仅是北京人出入家门的通道，更是一座座民俗风情的博物馆，烙下了许多社会生活的印记。这北京特有的古老的城市小巷俨然已经成为北京文化的象征。
数以千计的胡同围绕在紫禁皇城周围，见证着几百年来紫禁城的朝代更替和兴衰荣辱，这一砖一瓦都承载着百年以来民俗的气息，这些胡同始终保持着古老的姿态，静静地守候在北京的一角，看着北京人一代代繁衍，观着北京城一步步的演变，这个数百岁的“老人”就是新、老北京的见证。
我非常喜爱北京的小胡同，更喜爱小胡同中蕴含的风土人情。我为自己生活在北京而自豪。萧乾的《老北京的小胡同》一书深刻地描绘出了积淀在胡同深处的文化，在此也向大家推荐此书。
——家乡的老陈醋作文实用五篇
我们刚到山西，当地导游就向我们介绍说：“中华五千年文化，地上看山西，地下看陕西。”这一语破的是我们首次耳闻，说明创造中华民族文明，山西与陕西是紧密相连而又具有悠久历史。并且，山西的历史文化是留在地面上可见的。
我们先从历史上看山西，究竟是怎样一个地方？山西的历史告诉我们：源远流长的华夏文明与晋商文化，使山西成为中华民族文明的发祥地之一。据说（说法之一），山西的南部有座中条山，陕西的东部有西岳华山，二者相结合就构成“中华”之名的由来。山西更是一个创造历史、创造记录的地方。据记载，早在100多万年前，我们祖先传说中的华夏始祖炎帝和黄帝，都曾来到山西这片土地上劳动创造，劈山治水，耕种培育谷物，并创造了中原一系列古老文化，演绎出了诸多神话传奇，如“愚公移山”、“精卫填海”等。中国是世界上文化发达最早的文明古国之一，流传的古代神话很丰富，山西也是古代神话的发源地。传说中的三位圣贤尧、舜、禹，都曾先后在晋南建立自己的国都。中国的第一个王朝——夏，就在晋南、豫西一带。秦、汉、魏、晋时代，山西一直是屏蔽京畿的战略要塞。隋唐五代时期，太原是唐朝的北都。北宋时，山西是宋辽争夺的主要地区。明初，明王朝数次组织大规模人口迁移，使山西人从“洪洞大槐树”下走向全国。到了清代，晋商称雄商界200年，山西票号遍布大江南北，开创了中国*代银行业之先河，名震华夏。
在人类漫长而灿烂的历史长河中，山西演绎过一幕幕惊天动地的英雄史剧，同时也造就了一个个光耀古今的历史人物。在英雄史剧方面，山西古今都发生过很有影响的历史事件。山西位于黄土高原之上，是一个整体隆起两侧为山地，中间地凹为一列串珠盆地。主要有太行山、恒山、五台山、太岳山、中条山、吕梁山等群山连绵起伏；大同、忻县、太原、临汾、运城、长治等盆地南北串珠。古时，有一个皇帝出语惊人：“夺天下，先夺山西；夺山西，必夺天下。”可见，山西具有重要战略地位，历来是兵家必争之地。西汉王朝一代英主刘邦，御驾亲征曾率30万大军长驱直入，在山西横扫千军挡住了匈奴马踏中原的铁蹄。李渊父子从太原起兵，夺取长安，后来李世民登基建立大唐王朝。大同雁门关始建于唐初为防突厥侵扰，是塞外通往中原的关口。北宋时，抗辽名将杨继业率领全家长期驻守雁门关，满门忠烈抗击入侵敌寇，留下了可歌可泣又荡气回肠的千古绝唱，穆桂英是世代人们传诵的巾帼英雄。代县杨家祠堂，就是为纪念宋代抗辽名将杨继业父子而建于元代。古代、现代的许多战争，都曾发生在雁门关地域。抗日战争时期，林彪、***领导八路军115师的*型关歼灭战；**、关向应领导八路军120师的雁门关伏击战；***、***领导八路军129师的火烧阳明堡机场，都发生在雁门关周围，给侵略中国的日本鬼子以沉重打击。我们登上雁门关城楼远眺，关下数隘连体，路径蜿蜒崎岖，残留风化的土长城，是留存今天的古战场战火痕迹；*看雁门关左右两座山峰对峙，形似一座大门矗立最高处，真可谓一夫当关，万夫莫开。雁门关地势高险，大雁过往只能从城门洞穿过，故而得名。这就不难理解，古今许多战争发生在雁门关地域的原因。在历史人物方面，山西曾涌现颇具影响的帝王将相、英雄豪杰和文学艺术家。有人说“山西是个出名人的地方”，这是名副其实的。春秋时的晋文公重耳、介子推；战国时的廉颇、荀况；汉朝名将卫青、霍去病；三国武圣关羽、大将张辽；唐代中国第一女皇武则天、名相狄仁杰；诗人王勃、王之焕、王昌龄、王维、白居易、柳宋元；宋代史学家司马光、抗辽名将杨继业、巾帼英雄穆桂英；金元时文学家元好问、大戏剧家关汉卿；明清时文学家罗贯中…。。。就是其中的杰出代表。山西创造的历史，古今出现的历史事件以及历史人物，多散见于各类书籍之中。这次来山西旅游观光，我们比较集中地了解山西的历史，特别是其中从未闻知的内容，不走进山西是无法知晓的，这的确是一次非常难得的学*机会。
我们再从“地上看山西”，究竟留存哪些具有历史价值的华夏文明？古代已随时间消逝久远，历史却凝结在黄土地上，在中国创造了一系列记录。据统计，目前山西仅旧石器时代古人类文化遗址，现已发现有255处，占全国同类遗址总数一半以上；现存地面文物35000处，居全国之首；其中现存元代以前的木质结构建筑450余处，尤其辽金以前的建筑，占全国同期同类建筑的70%；现存寺观和墓葬壁画2400多*方米，居全国之最。五台山佛教圣地规模宏伟的古建筑群中，南禅寺、佛光寺大殿是全国现存最古老的唐代木质结构建筑；应县佛宫寺释迦塔是全国最古老的木塔；恒山悬空寺是北魏的木质结构建筑；以及保存众多彩塑人物形象的晋祠古建筑群，绚丽多彩的永乐宫壁画等。山西的寺庙、塔、壁画、不仅数量多，历史悠久，而且造诣极高。还有，中国目前保存最完整的古城*遥，被列入“世界文化遗产”；中国“石窟三圣”之一的大同云岗石窟，被列入“世界文化遗产”；被称为中国“武庙之冠”的解州关帝庙；晋商的乔、渠、曹、王四个家族大院建筑群等。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。山西留存在地面上的历史文化遗址，无论木质或石材的建筑，都是华夏文明的历史见证，是中华五千年文化积淀的里程碑。华夏文明在山西大地上林林总总，数不胜数，历经几千年风风雨雨留存到今天，这是祖先留给我们后代子孙的宝贵财富，是中华民族的历史文化瑰宝，是在世界上引以为骄傲和自豪的。可以说，山西是中华民族悠久历史的一个缩影，我们从中一鳞半爪领略了中华五千年的历史文化。
我的家乡在山西，这里历史悠久，土特产颇多，许多土特产中都蕴含丰富的历史文化。就拿山西老陈醋来说吧！山西陈醋已有几千年的古老历史，早在唐、宋时期老陈醋就已经名扬中外了。
老陈醋的颜色黑中带红，具有酸醇、浓烈、味香，好储存的特点。老陈醋储存的时间越长，越是香酸可口耐人品味。而且过夏不霉，过冬不冻，为山西老陈醋的特色。因此，在山西不论大街小巷的街边小摊或是小型饭店到五星级酒店，到处都有老陈醋的魅影。
提起山西老陈醋，还有一个悠久的传说。相传商朝殷纣王为给妲姬治病，在都城朝哥修建摘星楼，要取忠心耿耿的臣相比干的七窍玲珑心。但是食用人心需药引子：一种用山泉水酿的高粱的酒浆。商纣王号令天下臣民进贡。晋阳官员便将出产于晋阳西南四十里吕梁山下汾河岸边的高粱酒进贡。这些制酒工匠和运输的挑夫，日夜兼程赶往朝歌。不料天气炎热，路途遥远，还未出太行山大多挑夫就中暑病倒。挑的酒溢出一股异味。这些制酒工匠深知高粱酒已经变质，如果将这变质的酒送去朝歌岂不是自投罗网，自寻死亡。不送又没法回去交差，还不如喝了变质的酒一死了之。于是打开酒坛，拆开泥封，不料却闻到一股诱人的醋香味。尝了尝酸甜清新。工匠挑夫们大喜，逃回家后照此方法又做了些请乡亲们品尝。人人赞不绝口，使用一段时间才发现这酒，不但好喝而且还有治疗拉肚子和预防感冒的作用。因此人们把这种酒叫做醋。从此山西老陈醋便在民间流传开来，家喻户晓，人人皆知，故有“好醋不怕巷子深”的美誉，后来山西酒坊匠人很不服气，心想：这醋本来就是从酒演变而来，怎可独享“好醋不怕巷子深”的广告专利，便又改成了“好酒不怕巷子深”流传至今。
“醋中日月长，坛里乾坤大”一坛陈醋阅尽历代王朝的兴衰，一坛陈醋承传着劳动人民的聪明与才智，一坛陈醋盛满了劳动人民的心酸和汗水，一坛陈醋写满了黄土高坡山西人民的自豪与骄傲。
“人说山西好风光，地肥水美五谷香，”国庆佳节期间，我们乘坐旅游团包机，从滨城大连飞往西北高原。航程只一小时客机就徐徐降落太原机场，瞬间我们就来到了“东有太行，西有吕梁”的山西省境内。我们是第一次踏上这块陌生的土地，伴随着旅游过程才日渐对它有所了解和认识。
山西位于黄河中游，黄土高原东缘，因地处太行山之西而得名。它东立千里太行巍峨屏障，西伏吕梁缠绕汹涌九曲黄河天堑，北临内蒙古苍茫塞外大漠，南踞汾河**富饶原野沃土。这一方夹峙于黄河峡谷和太行丛山之间呈桑叶形的沃土，山河壮丽，风光无限，物华天宝，人杰地灵。一方水土养育一方人，九曲十八弯的黄河水，古老的黄土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商业文化、装饰文化、民俗文化、饮食文化和佛教文化。山西竟有这么丰厚的文化底蕴，不来旅游是难以想像到的。无怪乎有人戏言，到山西旅游脚一落地就踩着文化了。这句戏言也并非夸饰，我们到这里来旅游方知确实如此。山西从北到南，都是文化的锦绣相联结——晋北五台山佛国圣域的佛教文化，晋中晋商院落群的民俗文化，晋南洪洞大槐树的根祖文化。山西既有古代遗址，佛教圣地，又有众多的革命史迹，人文景观星罗棋布。风光秀丽的北岳恒山，景色如画的武当山，排山倒海的黄河壶口瀑布……自然景观也引人入胜。真是走进山西，才见别有天地。我们这次山西的旅游观光，仅仅去了晋中与晋北的一部分景区，但也初次看到了山西的“庐山真面目”。我们先后游览了豪华气派的乔家大院、气势恢宏的*遥古城、高耸险峻的雁门关、惊险奇绝的悬空寺、巍峨壮观的云岗石窟、规模宏大的五台山佛教圣地等，都在脑际留下了不可磨灭的印痕。无论听导游讲解，还是实地观看景物，都使我们沉浸在历史的文化的氛围之中，经受了一次悠久历史文化的熏陶。在与自然景观、人文景观零距离接触时，耳闻目睹其历史兴衰与现实状貌，我们思维凝结在久远而深邃的历史天空。祖先巧夺天工的非凡创造力，英勇悲壮抗击入侵敌寇的爱国精神，晋商敢为天下先的勇气智慧和辉煌业绩，都使我们深感震惊和喟叹！
今天又有一个快递来了，我迫不及待地打开箱子，原来是爷爷奶奶邮寄来的醋。我的老家在山西，那儿的老陈醋可是著名的特产！
说道醋啊这背后的故事可多了。还记得那年的冬天回老家过年，爷爷奶奶带我去老陈醋专卖店买醋。一走进那条买醋的街巷就闻到了好香的醋味儿。我们来到了大名鼎鼎的宁化府老陈醋的专卖店，一推门进去，香浓的“醋”味儿扑鼻而来。各种各样包装精美的醋排列整齐，等着顾客的挑选。店里面像我们这样慕名而来的顾客可真多，柜台前咨询、品尝的人络绎不绝，酸酸的醋香勾引的我直咽口水。听售货员阿姨说，醋厂里的工人天天闻醋味，都很少生病的，因为醋能杀菌!我赶快深深地多呼吸几次，让醋味进入我的肺消消毒，哈哈。爷爷告诉我，北方的冬天，流感盛行的时候，几乎家家都会在家里熏醋预防感冒呢。
我可爱吃醋哩!我有一个小爱好：吃饺子必须蘸醋，而且一定要是山西的老陈醋，不然再好吃饺子我都觉得不够味道。反正所有带醋味儿的菜肴我都爱吃！比如说：西湖醋鱼、糖醋里脊、酸辣土豆丝等等。除了能消食开胃，增加美味，醋还有很好保健的作用，可以降血压、抗疲劳，还有美容的作用呢，难怪我的爸爸妈妈也可爱吃醋啦。
我们全家都喜欢吃醋，因为醋里面有浓浓的家乡味道！
山西是个热闹的地方，这里人山人海车水马龙，有着美味的面食和举世闻名的名胜古迹，自古至今山西还出了许多名人，下面就让我来给你们讲讲吧。
山西的面十分好吃，并且种类繁多。有臊子面、刀削面、桃花面。其中刀削面最为出名，可谓是家喻户晓。因为它的做法很奇特：首先，要用一把形状独特的瓦形刀，从面团上把面削下来，削的时候要右手拿刀，手腕要灵，用力要均匀。对准汤锅，“嚓嚓”一刀赶一刀。削出来的面好像一条条小船，又好似一条条鱼儿在水里欢快游玩。再加入事先准备好的臊子汤，一碗香气扑鼻的刀削面就做好了。
山西的名胜古迹也有许多。有五岳之一的恒山、有雄伟壮观的壶口瀑布、有险峻的洞石雄关、还有秀美的娘子关瀑布。其中最出名的便是壶口瀑布了，它以壮阔著称，而娘子关瀑布却以秀美著称。山西还比较出名的瀑布还有王关谷瀑布和蟒河瀑布。这些景点都值得去看看。
山西的名人也有许多。有勇猛果断的霍去病、精忠报国的卫青、还有才华横溢的王维。其中我最喜欢的是山西的诗人王昌龄。他的边塞诗中，我最喜欢的是《出塞》，诗中描写了战士们守卫边塞保家卫国的英雄气概，可见王昌龄也有一颗爱国之心。
山西是个非常有趣的地方，说也说不尽，看也看不完，希望你也可以去看看。
——胡同散文（精选五篇）
在我老家的村子里有一个很长的胡同，家乡人都*惯地叫它“大胡同”。这个大胡同不仅在本村里有名，而且邻村都知道这个大胡同。因我曾祖父、祖父、父亲三辈都在这个大胡同里住过，我的童年、少年时光曾伴随着大胡同度过，那里留下了我童年的脚印、青春的梦想，回忆过往的岁月，不由得思绪起伏，感慨万千，老家的大胡同常常浮现在我的眼前。
老家的大胡同属南北走向，地势北高南低，建筑设计独具匠心，从村南大街进入胡同头往里一看，有一个高大的门洞，雄伟壮阔，设计精美，古香古色，就像一个十分壮观的牌坊，门洞的两扇大门很大，木料很厚，很结实。沿着门洞再往里看，以为就是那么几栋房屋，也看到头了，可再往深里走走，与当时的感觉大不一样了，胡同里弯弯曲曲，拐来拐去，曲径通幽，走出一片新天地。
现在想来，大胡同之所以闻名，可能不外乎四种原因，一是因为它古老，村里的老人没有知道这个大胡同是哪个年代就有的，年轻人就更没有知道的了，大凡经过大胡同的人，都能感觉到它历史的久远，不由得发出“啧啧”赞叹，也就因为它的古老，不免增添了些神秘色彩；二是因为它大而闻名，从胡同头到胡同尾大约有200多米，而且向左右延伸；三是因为从这个胡同里走出了许多知名人物的缘故，大胡同里几乎家家都会出一个比较有名气的人物，这里虽说只居住着十几户人家，却走出了一个抗战时期的区委**、一个区长，走出了一名空军师参谋长，走出了一位省厅领导，还走出了“全国三八红旗手”、省***、青岛市劳模，还有企业、商业老总、大学讲师等，当年伟人提到的“工农商学兵政党”，在这个胡同里都有了。我的一位堂叔是1958年从大胡同里走出去的，成为一名远*闻名的空军飞行员，并在祖国的蓝天上飞翔了26年，一步步成长为空军某师参谋长，他的老嫂子现在仍在大胡同里居住，堂叔每次回家探亲的时候，都会绕着大胡同走走转转，到大胡同里每家每户坐坐、看看，大胡同是生他、养他的地方啊！这可是他的根，他对大胡同产生了很深的感情，也留下了他深深地思念和回忆，这是叶对根的思念。还有一个原因，这个大胡同里人家参加抗战的游击队员特别多，**伪军称为“土八路”，日伪军就对这个大胡同里“土八路”恨之入骨，成了他们的“眼中钉”、“肉中刺”，自然就成了日伪军实施“三光”政策的重点目标，据家乡老人们讲，当年日本鬼子进攻老家乔家村时，直接朝着大胡同就来了，听到消息赶快把大胡同里的大门关闭，日本鬼子当场吃了“闭门羹”，一时束手无策，等到明白过来，游击队员和村民们早已跑得无影无踪，坚实的大门保护着胡同里老百姓的安全，成了一方百姓的“保护神”。 后来，也不知是日本鬼子还是汉奸把坚固的大门破坏了，再到大胡同进攻时，障碍小了，可大胡同里建筑设计的拐来拐去，蒙蔽了日伪军，游击队员们熟门熟路，早就跑出了村子，日伪军抓不着这些游击队员，为了解恨，就烧房子，几乎把大胡同里的房子烧遍了，有的还烧过两遍、三遍，神秘、美好的大胡同被破坏的满目疮痍，不像样子了。
**后的大胡同又重新焕发了生机和活力，大胡同里闲置的房屋被改造利用起来，有的改造成了卫生室，为百姓拿药、治病，大胡同为一方百姓提供了方便。还有几间闲置的大房子，被我所在的第二生产队当了办公室，每天晚上，在这里记工分，安排第二天的农活，有好唱京剧的，也偶尔在这里亮亮嗓子，使整个大胡同里充满了欢乐。有的时候，也在这里召开“忆苦思甜会”，请老贫农回忆《家史》，唱《不忘阶级苦》“天上布满星，月牙亮晶晶。生产队里开大会，诉苦把冤申……”我那时和小伙伴在胡同里就经常听到女人们唱这首歌，女人们都是带着感情，带着哭声唱出来的，那时候的人真重感情，唱歌真投入，把大人孩子都唱得心里酸酸的，唱完了忆苦思甜歌，生产队长、妇女队长领着大家一起吃“忆苦饭”，我记得跟着大人们吃过一次“忆苦饭”，可真难吃，难以下咽，现在想想，吃“忆苦饭”就应该这样，吃着这样的饭，想想过去，看看现在，永不忘本。在大胡同里吃“忆苦饭”也给人们留下了一段难忘的记忆。
这条大胡同还是村里的主要通道，许多村民到村委办事，到大街赶集，进城办事，下田干活，都要经过大胡同，这里成了一个十分热闹的地方，这里留下了他们的足迹，也留下了他们丰收的喜悦。儿时的我，就觉得大胡同很神奇、有趣，经常和小伙伴儿们在大胡同里玩捉迷藏、臧蒙等游戏，躲藏起来，很难找到，小伙伴们带着欢声笑语，跑来跑去，给大胡同带来了欢乐，也给我的童年时光留下了欢乐和美好的记忆。
前些年，老家进行规划改造，把一个完整的大胡同拆除了一部分，只剩下一小段了，几乎看不到原来大胡同的影子了，虽说留下了些许遗憾，但过去神秘、美好的大胡同依旧装在我的心里，成为我心中永远的大胡同。
一庭庭宅院，一堵堵石墙，一块块石头，一条幽深的小巷……就这样安静地伫立或躺倒在红尘岁月里。仿佛是隐匿于尘世喧嚣外的一位老者。
石墙、石屋、小巷就在我生长的村子里，静静地在岁月里熬着。废墙上那些疏离的影子清晰如季节里的泼墨画，交替着出现。晌午的阳光在墙上刻上一段时光，无论是墙里墙外的人或事物终将会被淹没在岁月里。
我站在街巷口犹豫着，是否走进这孤独、苍老，空荡荡的小巷。虽然生长在这村里，却已*四十年不曾到过这里。此刻，连记忆都那么遥远模糊。透过废宅石墙，我似乎看见岁月正在头顶消失，小巷就这样慢慢走远，留下这一庭庭宅院的荒凉。这小巷，这宅院，还有居住在宅院里的前辈人，见证了时代的变迁，终将是抵不过岁月而老去。
一条小巷里繁衍生息了几代人，一代代人又在这里老去，一代代人又从这里走出去，另起新居。而今天，这里似乎成了被人遗忘的地方。
在村中，这是一条名副其实的老巷子。其实，那时候我们都叫它“胡同”。房屋的上梁早已坍塌，仰或是被宅中主人自己拆掉。我不知道这些宅院都建于那一年，更不知这些树的年龄。若时光退回到四十多年前，我就出生在小巷隔壁街上的老宅里，那宅院也如这般废弃了，只是那房顶还没有塌陷罢了。
自打记事起，就听老奶奶说过，她嫁来时就在这老街上，石头墙、草房顶，与生活在这里的人同熬岁月艰辛，历经悲欢离合。她们和他们经历过战火、贫穷、灾难、**……也曾一起在这些宅院里藏起受伤的战士，也曾用石墙遮挡弹火藏匿身体。又有多少次宁愿自己饿着肚子，也要把省下的食物藏在石墙的草垛下，等待饥饿的战士。**那些年，临街的石墙上贴满了大大小小的标语，一层层覆盖。石墙根下渐渐少了谈古说今的老人。老奶奶倚在石墙上的背也渐显微驼，一双小脚顽强地站立或行走在小巷深处。那是她们和他们，还有石墙和老街的故事。
每一庭废弃的宅院里都肆无忌惮的疯长着一些杂树，杂草覆盖了整个院子，连那堆积的废墟上都长满了拉拉秧，那绿藤紧贴石墙向高处攀爬，两棵硕大的梧桐树从一宅院屋基里挺拔壮硕的向上生长着，整个树冠早已漫过屋山墙。小巷两侧废宅里，绿植的叶影儿被阳光照在石墙上，斑驳的摇曳着。高大的梧桐树那浓郁的树荫遮了半条巷子。也是听村人说：梧桐花开时节，那桐花热热闹闹美醉了幽静的小巷。
隐约记得，这些宅院里的房顶多半用的是小麦秸秆。少有的几层瓦是盖在屋檐的几层。因秸秆容易腐烂，那房顶三两年就要修护一次，也算是名副其实的草房。久不住的房屋少了修缮，慢慢那房顶也就塌陷了。一庭庭的宅院荒废，树木杂草丛生，瓦砾堆在地上生了青苔，长了杂草。只留一堵堵石墙熬着岁月。
走在小巷，停留在一院墙外，用手触摸着这些棱角分明的石头，像是触摸着一位矍铄老人的掌心，凸起的手茧，清晰的纹路，攥着风月，攥着满满的故事。都是谁？把这些石头一块块打磨，一块块垒砌成一个家。记得小时从这小巷走，能闻到宅院里的饭菜香，家家的炊烟飘出那院墙，在这小巷的上空聚集又散开。我已分不清是那座宅院里，每次经过，门里总会站出一条大黑狗，前腿门槛外，后腿门槛里，探着身子，摇着尾巴，静静地看着我们。路过的人都叫它“大黑”。晌午过后的阳光把它的身影投在了石墙上，健壮而威武。
从革故鼎新熙攘的老街穿过，拐进小巷，便真切感觉到了小巷的幽静。几代人的足印叠加的背后是记起和遗忘，这就是小巷的历史吗？岁月依旧，沧桑犹在。那些旧的记忆，亦如闪光的碎片，会在某一刻从心底凸现。小巷很狭窄，父亲推着的独轮车刚好填满小巷的宽度。挑担的货郎也只在巷口吆喝着。背阴处，伸手可触及到的屋檐下有青苔的痕迹。可那时，我仰望着，踮起脚尖也无法触及到开在檐下那朵纤细淡黄色的小花。
拐过一宅屋墙的一角，便看到唯一一庭宅院的木门孤零零站在那，一把锈迹斑斑的铁锁，锁在了木门上，用手轻轻一碰便会发出“咯吱咯吱”的声响。那锁却也锁不住墙里墙外的时光。这让我不由得想起，老屋古朴的木门、木窗，深沉而质朴。尤其是秋冬季，窗台上垛满了玉米和地瓜干，像一幅幅画，似等你来填一阕诗词在里面。曾经那厚实古旧的木门、木窗终是熬不过岁月的侵蚀慢慢老化，拆掉。徒留这些高矮不一的石墙任由风雨吹打，时光磨砺。
这小巷，这石墙，还能保留多久？旁边的红瓦砖房与这断垣残壁形成了鲜明对比，而路边一幢幢两层的楼房坐落在新街上，更显现出了废宅的荒凉和历经的沧桑。随着时代的变革和新农村建设，这一切该不会长久沉睡下去吧！这一块块石头会不会再一次磊砌起新的希望，筑城新的风景再熬岁月，也只是时间的问题罢了。
保定是个古城，高大结实的槐树满城都是。街道两侧、胡同里、院落中，随处可见。
7月底的一个早晨，我骑车走过一条条胡同时，太阳顺着车轮毫不犹豫地升起，一缕缕阳光泛着光芒照亮车前的道路，树影印在泛着槐花香味的路面上留下很多碎碎斑块，晃动着波纹好像移动的水墨画似的，淡淡细碎的白花星星点点地印在路面上，融了进去。晨起的风也来帮忙，随着车轮欢快地夹杂着槐花落英，一会擦肩而过，时而又迎面而来。就连小汽车车顶上，也满是花瓣覆盖。
槐花是保定人的最爱，每逢这个季节，总有一双双勤快的手把怒放的槐花收集起来。可能有人会认为，这多么不文明啊，其实不然，槐花细碎，郁郁浓香，花季苦短难收，又用途甚广，单纯观赏实在是可惜至极。于是，赶着花季收集利用槐花就成为了保定淳朴的古城乡土佳话，至少我是这么理解。充满着碎碎槐花的路上，随意停放着一些轿车，一些老人三三两两地淡然走过去。胡同里竟然还有一只土鸡昂然寻找着美食，并无旁顾。也许是古城的缘故吧，现代化的楼宇还没有来得及淹没这些窄窄的胡同，没来得及消失这些流传下来的槐树林。反而，保留下来了中国式古城小镇风貌，保留闲适的乡土乡风，保留了一些根。
老胡同是一个被遗忘的代名词。或许这就是他的宿命吧！
对于一个城市的认识应当从空间与时间两个维度上展开。进入城市的空间不是难事，而进入城市的时间则并不容易。因为时间始终在逃逸，我们只能看到“现在”，时间的来路和去处，则都隐在黑暗中。而所谓的“现在”，只是一个抽象概念，无法度量它的长度——是一秒钟，一分钟，还是一小时7从这个意义上说，“现在”是抽象的、时时更换的、不稳定的，而“过去”则是永久的和具体的，像一个巨大的仓库，所有消逝的事物都将在“过去”聚集。所以，在我看来，所有的城市都是属于过去的——一分钟以前的“过去”，或者一耳年以前的“过去”。时间没有起始点，干是，我们回顾的目光可以无限延长。一座城市为我们的视线提供了奔跑的场所。视线延伸得越长，说明我们对这座城市的历史、记忆和想象越是复杂和生动。空间是时间的容器，消失的时间将在城市的空间中留有痕迹。而老胡同就是这样。
有时我们常会看到有些车站是以胡同命名的，但这些名字只存在于汉语字典上或车牌上，但真正车通往哪里我们也不知道。或许是某一处高楼大厦；或许是一处饭店还是……一处废墟？我们不得而知。
在我看来，在过去胡同是人们对生活的一种态度，是体现和谐，幸福的一处“景观”。他迷宫样的走向将所有四合院连接成一座命运交叉的城堡。住在这里的不同家族的人们注定要在这里相遇，也注定“逃不出”他的“圈套”。而他的“圈套”是将人与人的心紧密联系在一起的，也注定一个个惊天动地的事在这里发生。在现在，胡同废墟中的一块块残砖是那一个个欢乐时刻：小孩子稚嫩的画笔，在墙上画着幼稚而充满幸福的画；邻家的老太太，拿着板凳坐在门口乘凉；“一五四，一五七，马兰花开二十八”，稚气的声音响彻云霄，传到现在的今天……当然，我还未幻想完毕，就被那大街上刺眼的大字打破了，那是一家旅馆的名字——东单。这幸存的名字显得孤孤单单，孤苦伶仃，无依无靠。在这繁华的大都市中，他无所适从。他自卑的低下了头，但又被迫抬起，当他感到无助时，他又被狠狠地扇了一巴掌。他无奈，但又无可奈何。他清楚，当我们循着一条胡同的名牌找到一家旅馆，那是多么可笑的事啊！但不是他的过错，他已被侵略者逐出家门，无家可归，只能在现代的街区内苟且偷生。
这一切的一切都是那开发商造成的。人们说，能拆的基本已经拆完了，北京已经没什么可拆的了。的确，原本满是胡同的北京没了，有的只是有着一座座高楼大厦现代化的北京，往昔的北京没了，没了。不是说老胡同是被遗忘的吗？那为什么拆的时候没忘记老胡同呐？我想，他们没有忘，只是他们忘记了老胡同的美好，想着的是老胡同拆了之后土的的利用价值和他们自身的利益！他们没有错，只是因为这社会本不该利欲熏心。
听到了吗？老胡同在呐喊：“我的家在哪，我原本可爱美丽的家！我，不要，被遗忘。”
百姓像水，他们推动力史不断发展，任一代代的王朝**在其上沉浮更替，他们伟大得很少彰显自我，而历史又往往仅重视水上的精彩更替很少关心水本身。
百姓的文化太博大精深了，他比镜子更透彻，一切美好与丑陋都清晰可见，从没有修饰加工过的另类之美。
生活就是百姓文化的表现，衣食住行方方面面无不反映着其深刻的思想内涵，其实这种思想也是历史铸就的，在他面前无可挑剔也无可批评。
一切似乎是顺其自然而形成的，却又充满曲折，当一切都流向正确的方向时，我们只能继续优良的，而尽力避免“逆流”与“迷路”，对于某些精华的片断有也只能留念。( )
离我们不远，刚逝去的这些片段中也必有这一幕——胡同文化。
胡同文化是古今交界处百姓文化的代表，自有一番广博的世界。
在*代中国，中华民族的融合因清**统治而达到顶峰，也因清**对外的无能而使其倍受侮辱，是封建的大高院还是手工业商业的集聚地都将在那些瞬间被决定。
也许民族的大杂居将人们的建筑*惯推向历史高峰，于是封建的高墙与市民的精细结合，迷信的方位与理性的情感结合，纲纪的秩序户与情感的交流结合，自然地形成了“胡同”。“胡同”的院落方正有序，井井有条，又不失邻里的交往，向人民的生活提供了方便的空间。
“胡同”的名字更体现了百姓的大智，像是在思想层层束缚下的挣扎，一片受污秽感染却自由活泼的天地。
对一座城市来说，“胡同”又完全像是静脉，不必是主动脉或大静脉，仅仅毛细血管也可以决定其生死。
当时的中国人民又何止是受夹板气，封建统治者禁锢其思想，束缚其行动，又剥削其血肉；帝国主义的到来并没改变什么，反到又加上了殖民统治，哪有洋大爷不都得躺着，手工艺品卖不出去又能怎样，干完活之后没被饿死不就万幸了吗？这不算什么，我们可以“忍”但“忍”一时不代表会忍一世。
薄进而少出，没有物质生活和精神生活还追求什么别的，一个“忍”字背后有多少辛酸，看似消极的背后有多少反抗，说出这个字需要承担多大的无奈？
但这还不能看作是“胡同文化”的全部，有的人将“忍”忍到底误解了“忍”，但更多的人只暂时一“忍”中华民族的气节还在心底，于是才有今天的一切。
历史风云变幻转瞬即逝，而我们后人除了怀念当时的经典外，更应当借鉴其精神，追究缺点是必须的，体谅情怀同样必不可少。
总之，历史是人民造就的而不是由支配人民的一幕幕组成的，人的历史终究在于人。
