*些年来，世界生态环境与日俱降，x国内掀起了“呼吁生态道德，提倡绿色生活”的热潮，而z市也是x国内要求重点实行的城市之一。三年前z市也是a省的一座纯生态的绿色城市，水傍城流，城因水兴，可因进来的工业发展人民的恶*和环保意识的缺乏，污染严重，从前清澈的河流变得愈加污浊，从前河岸边成群结队的野鸭也逐渐减少，所以x国特派一名新*针对z市的环境污染问题进行整顿。
一只野鸭从河中闲游出来，抖了抖身上的水珠，用嘴梳理了一下暗淡的皮毛，愣头愣脑的沿着河岸往马路上走。踱到马路边，它那本长着碧绿油亮毛发却污秽不堪的头转向路的西头，显然那喧闹沸腾的人群引起了它的注意——新任*正沿河散步，并与部署讨论如何保护环境及野生动物呢！这只呆呆的野鸭朝那群人走去，仿佛它也是记者中的一员似的。突然身后窜出一辆疾驰的汽车，汽车开始疯狂的鸣笛并伴着急刹车刺耳的声音记者么听到这尖锐的笛声纷纷回头而不断闪光的相机亦照下了这一幕——一只受惊而不禁努力煽动翅膀的野鸭，沸腾起了大约半米的高度，躲过了车轮却迎头撞上了车头，而汽车就在那时戛然停止。
刚上任的*当然也目睹了那一幕，面对属下们犹豫的目光和记者们相互间“有好戏看了”的窃窃私语，s*毅然走上前去，小心翼翼的捧起那只徘徊在垂死边缘的野鸭，命秘书长拨打市内最好的宠物医院院长的电话并命其火速前来。五分钟内，院长拿着医药箱战战兢兢的从车上下来询问*的什么宠物受伤了，*皱着眉头，指着那只野鸭，要求院长务必要将它救醒院长看着野鸭微愣了一下，马上进行了检查，包扎等一系列“急救”。
等野鸭醒来时，它已躺在一张豪华病床上，住进了“重症监护室”里，他的几度挣扎着想起身却被绷带束缚住了。
这时，一些记者们涌进来了。*的脸上挂着和蔼慈祥的笑容，他在院长的指导下为那只野鸭换了药，换了绷带在闪个不停的镜头下说着呼吁大家保护野生动物，保护自然环境，要积极响应“呼吁生态道德，倡导绿色生活”的陈词。在如此反复*十五天，在市里各大媒体的关注下，野鸭被放生了。
这件事在全国上下引起轰动，成为了各家报纸，各大网站的头条。什么“保护野生动物模范”，“爱心领导”，“最具生态道德的*”的名头都加在了他的头上。不久后，a省*打电话给z市*，说他为全国人民上了一节保护野生动物的模范课，告诉大家什么是生态道德，并要升职z市*为副*。z市*非常高兴当天晚上就带全家人去z市最好的饭店决定小庆一下。
餐桌上，z市*让家人先点，最后拿起菜谱浏览了一遍，加了一道特色菜——“红烧野鸭”……
这是这个学期的最后一堂思想品德课了，同学们心里明白，老师肯定要考试。可是，老师以什么方式来考呢?是发试卷下来考?是现场提问?还是……同学们实在猜不出来，因为任课老师是这学期刚调来的，经过同学们一个学期的“调查”，同学们发现这是个爱耍“花招”的老师，她的“行动”让人琢磨不透。
一会儿，老师走进了教室，手里还拿这一些东西，那既不是考卷，也不是什么作业，到底是什么呢?除了老师以外，谁也不知道。“好了，同学们，今天这节课是我们这个学期的最后一堂思想品德课，大家都知道，这节课我们来考试。”老师马上开口说，“考试规则呢?请同学们听我说……”你想知道我们是怎么考试的吗?嘻嘻……往下看就知道了!
老师手里拿的是一些面具，这些面具都是我们生活中的物品，而且都注明是什么东西。接着，老师就把这些面具一个个发给同学们。这可是老师用一个星期的时间赶做出来的，用心良苦哟!
考试开始了，同学们每人都戴着面具上讲台说了一句话，考试就算结束了。你也许会说：“怎么才一句话?”听听同学们是怎么说的就知道了!
看，第一个戴着雨伞面具的女同学羞答答地上了讲台，说：“我是小雨伞，同学们，我们要经得起考验呀!像我们雨伞，能在风雨中为人们遮挡!”她刚讲完，下面就响起了一阵热烈的掌声。是的，我们一定要经得起考验，不管遇到什么困难，都不能退缩。小雨伞就能在风雨中为人们遮挡。那位女同学讲的多好!
接着，一个戴着*视眼镜的男同学上了讲台，说：“大家好!我是*视眼镜，大家处事不能眼光短浅的!”这句话虽然不长，下面还是响起了热烈的掌声。的确，我们处事千万不能眼光短浅，只注意到身边的事，而没有顾及全面，这样做事是不能成功的。
之后，有一个成绩比较差的同学走上讲台，他戴着一个坏了的闹钟的面具，说：“虽然我是一个坏了的闹钟，但是在一天里，我也有两刻是准的，所以你不要蔑视我!”他的这句朴实的话同样博得了同学们的热烈掌声。我们不能贬低别人，因为在差的人也有好的一面，即使是坏人也一样，每个人都有自己的优点，也有自己的缺点，没有谁是十全十美的。
……后来，还有很多同学都上去说了一句话，每次下面都响起了一阵热烈的掌声。
现在你该知道老师的用意了吧?老师这次考试是发给同学们一个面具，让同学们根据面具上的图片，想想它给人们做出了什么贡献，有什么值得大家学*的地方，或者从这个物品身上你想到了什么，之后结合我们*时在思想品德课上学到的知识，上讲台去讲一句发自内心的话。当然，说的时候要把自己想成你头上的面具所表示的东西。
这节课真有趣，都不像考试了，我们可以说是做了一个有趣的游戏，但从中大家都明白了一些做人的道理。
[作后记]：当时上的这堂课真让我记忆犹新，自从我上的高年级以来上过这样快乐的课还是第一次。高年级的任务的确很重，压的我们都喘宝库过气来了，真希望能放松一下。我希望所有人都能做个好人，同学们也要明白做人的道理，那就要学好《思想品德》。
天气又是格外的晴朗，车站依旧是人来人往，售票员们拉扯着客人们，一片和谐的景象，可是，这背后，又隐藏了多少的心酸，想着想着，思绪被拉回了一个星期前
坐在公交车上，售票员的声音定时而至：“请大家把票买一下。”“去龙游！”“5元钱。”车里的声音顿时间变的嘈杂起来，我自然的把头望像了窗外，车上的票已经买的差不多了，而我也沉浸在一晃而过的风景之中，“去哪儿啊？”听的出来，售票员的声音凶了好多，我追随着这声音看去，是一个老人，身边没有任何年轻人，“去有座桥的地方！”“哪座桥啊？这里的桥多的是！”售票员用僵硬的声音问他，老人并没有回答，售票员也没有再继续追问下去了。
车子又行驶了一段时间，看着距离一点点的缩短，我也不禁为老人捏了一把汗，又过了几分钟，售票员似乎实在是忍耐不住了，用比之前更加冰冷的声音问：“到底去哪里啊？”“有座桥的地方！”老人的回答没有变，售票员的脸上似乎多了一丝的无奈，时间一点点的在手表上划过，5分钟、10分钟、15分钟，老人还是迟迟没有下车，售票员又再一次的发起了攻击：“你到底到了没啊？都快要到龙游了。”“我没有看到那座桥。”老人简单的回答了他。终于，龙游还是到了，老人还是没有找到他口中所说的那座桥车上的人都陆陆续下了车。这回，售票员的态度更凶了说道：“终点站到了，没桥，下车。”这里面带着一种强迫，老人为难的说：“可是我我没到，我不知道这是哪里！”“那我就管不了这么多了。”售票员一字一句的'说了出来，见老人还是没有下车的意思，便抓起了老人的衣裳，硬生生的把他拽下了车。车开走了，只剩下老人一个人在车站不知所挫。
看到这里，我的心不知怎么的被狠狠的揪了一下，我不知道后来老人是怎么回家的，也不知道为什么他的儿女会放心让这么老的老人一个人外出，更不知道为什么那位表面和蔼可亲的售票员阿姨会如此狠心的把一个迷路的老人赶下了车，难道他们的心里真的没有一点同情心吗 没有一点道德吗？
我自然地联系到了一个问题：“道德到底是什么了？”
“做一个有道德的人”这是老师布置给我们的作业，在回家的路上，我不断的想、不断地想。对了，这篇作文的重点不就在于道德这两个字上吗？于是，我准备做一点好事……
这时，我看见一个乞丐，走*一看，里面只有一分和一角的硬币，我摸了摸口袋，只有一块五角，。我全部捐给了他，他连声说：“谢谢，谢谢！”我说了声不用谢，便走了。走到马路上，看见一位老爷爷要过马路，可他望着来来往往的车辆，始终迈不开腿，我又友善地走了过去对老爷爷说：“老爷爷，我扶您过马路吧！”那老爷爷“恩”的一声。接着，我扶老爷爷过了马路，老爷爷笑了一笑，说：“你真是一个好孩子呀！”我也笑了一笑，心里想：助人为乐真是一件好事呀！想着，我便到家了。听见声音，去帮四楼的.小弟弟做了事，又帮妈妈扫地、洗碗……这样帮助了别人，我要从我身上找出一些不好的地方，再改正它们。
我要做一个有道德的人！帮助他人，再改正自身的不好的*惯。
道德，像一颗星星，照亮着我们，让我们去行动。其实，道德很简单，只不过实践起来却很难。
要做一个有道德的人，有时侯是举手之劳，自己感到快乐，他们的心灵是多么的美好啊。有的人不顾自己去帮助跟自己没任何血缘关系的人；有的人诚实守信；还有的人乐于助人，他们都是有道德的人。他们为什么要这样做呢？这就是爱心的力量，人与人之间的爱不是父爱、母爱，这是一种胜似亲人的爱。当然，道德包括：宽容、感恩、报答、给予。我见到一件关于道德的令人心血沸腾的事情。
记得一次我去坐公交车时，上车的人好多啊。我刚上车，好不容易才找了个位置坐下。也有一个小女孩上了车。过了不久，有一位老奶奶上了车，小女孩连忙起来让座，她们两个人互相推让着，最后还是老奶奶坐下了那个坐位，我顿时感到整个车厢聚集着温暖。可是后来，公交车司机突然踩了一下急刹车——那个给老奶奶让座的小女孩一下子摔倒在了公交车上，小女孩的腿摔破了。旁边的人连忙问那个小女孩：’”你没事吧？你没事吧？”‘可是，我看见她的脸上很痛苦，她却说：“’没事，我没事的。”‘有一位阿姨把小女孩扶了起来，小女孩却一瘸一拐的走到了扶手旁边把着扶手。那个小女孩给让位的老奶奶站起来对小女孩说：“‘你来坐我的位子吧。”“不用了，谢谢。”又有一位叔叔要给小女孩让位，这次她没说过那位叔叔，坐下了。此时，我有又感到了世上还是好人多啊！
道德其实很简单，只有你认真去做了，实践起来就很简单，那颗“星星”就一定会越来越亮！
易中天曾写道：“你问当下*最缺什么，我看最缺底线。”是啊！当底线成为上限，我们如何在无底线的*生存？
当地沟油成为饭馆标配，*人早已练就“金刚不坏之体”。任你毒胶囊再毒，大不了*人以后都去了壳吃；当老人摔倒，*人脖子一歪，看不见了。底线到底是什么？*人一跨就过去了。当*人完善了这一系列的“*人生存法则”时，底线一跃成为了上限了，*人似乎找到了一种“苟且偷生”的生存方式。试问谁又敢在这片道德荒芜，底线全无的*大地吼上一嗓子：“*人要过有底线的生活！”
也许那“不知天高地厚”的白岩松，嘴一张，便让那丑恶怯弱的*人的伤痕无处遁形。“这时代怎么了？都拿一个人的底线当优点”。把底线当优点不正是对当下*的最好的概括吗？当所有人都忘记了底线时，我们又该如何找回？我们又该如何从“无底线的生存”逆袭而上过“有底线的生活”？
是的，我们需要的首先是声音——唤回底线的声音。最可怕的是我们丢失了底线依然浑然不知，我们需要的是一个传递正能量的声音提醒我们，我们在经济发展中追赶欲望却迷失了底线、良知。然后，我们需要一个公正廉洁的*，一套完备的市场法规。当罪恶蔓延时，我们希望看到最有力的打击，最严厉的处罚。勿让黑暗遮蔽了光啊，莫让底线成了上限。而最重要的是，每一个*人，都应该守住自身的底线。只有个人守住底线，一个国家、民族才会是有底线的，有尊严的。当个人以及国家、民族都有了应有的底线，这个民族才是
有希望的民族，这个国家才是能实现“*梦”的国家，而我们才无需在这拥挤的世界里寻找那一线苟且偷生的生存空间。
古人曾“不为五斗米折腰”，也有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铮铮铁骨。而当下，若是有人问起：“如何在无底线的*生存？”答案必然是，“在无底线的*，人们只有找回了底线才能生存！”
【微点评】最大的优点，语言生动形象，个人特色明显，特别是前三个自然段，写的非常精彩，结合时事，顺手拈来，分析论述深刻，功力不凡。最大的缺点，第四自然段谈做法显得单薄，最好能举一两个典型例子。
淡淡的雪从天上飘落，昏黄的灯光下一阵阵刺骨的寒风刮过整个街道。街上寥寥无几的人更是*添冬日的孤寂，路上的人都急切的想回家。*日里有些冷静的公交站台上挤得水泄不通，谁想为了省钱而被冷风吹呢？可是有条通道宽阔不挤，不少人看到了这条通道，但一直没有上前，只因上面写着“母子上车处”。不过有四个身强力壮的人“脱颖而出”。把一对母子挤在了一旁。
第一个人是一个公司领导，*时都有专车接送，可是因为车出故障了只能挤公交，他还在心里想着：“我是大公司的老板，当然可以站在这。”
第二个人是个退役军人，他闭着眼沉思到：“军人都有优先权利里，我也不例外，所以我可以站在这。”
第三个人是个老教师，他在心中愤愤的想到：“我为国家培养出这么多人才，国家应该把优惠政策给教师，所以我可以站在这！”
第四个人是个年轻白领，他带着一个口罩，一脸不耐烦的样子，估计是想快点回到家里，喝上一杯暖暖的绿茶。
这四个人都有自己的理由，但有一点是一样的，就是对“母子上车处”视而不见，他们是真的看不懂这五个字呢？不！他们不是文盲，可是心灵却“盲”了。
这幅漫画不就是不文明的缩影吗？不就是给人们敲响了一记警钟吗？如果有一个“假文盲”，就会带动一批人，那是多么可怕啊！假文盲啊！快快从不遵守道德文明的梦中，快快醒来吧。
一个人的言行举止有违公认的社会准则，就会招来“缺德”的斥责声。德，泛指道德和品行，其含义延伸到不同行业，便形成了具有行业特色的职业道德。做官要讲官德，教书要讲师德，经商要讲商德，写文章要讲文德，“白衣天使”要讲医德。每个公民都要恪守社会公德。
德，神圣的字眼，纯洁无瑕，不带任何物欲，不沾任何“铜臭”。据《左传》记载，鲁国大夫叔孙豹到晋国传授其立德思想时说过这样一段话：“豹闻之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”意思是：人活于天地之间，生生死死是自然规律，权势利禄也不过是过眼云烟，惟有立德可以彪炳千古，证明人生价值。这就是自古相传的“三不朽”信仰。古人还有“富润屋，德润身”之名言，说的是富贵钱财只能充实一个人的房屋，道德品质方能修身养性。
这些至理名言经受了千百年人生风雨的考验，今天更加熠熠生辉，成为人们修身、洁身、做人的“镜子”。被人们传诵一时的天津光荣软件公司的4个青年人，以浩然正气拒绝制作辱我国格的电脑游戏软件《提督的决断》，维护了中华民族的尊严，表现了置民族大义至高至上的高贵品德。浙江余姚市一商场误收顾客13元后，不惜花费3000元在当地电视台做广告寻找买主，退还多收的钱款，商德之高尚传为美德。
商品经济，物欲横流，金钱比任何时候都有“魔力”，圣洁的德同样受到铜臭的污染。笔者也曾耳闻：郑州街头的.一家照相馆置民族气节和祖国尊严于不顾，为了赚钱竟然向小学生推销“皇军照”。雷州海岸有人面对落水渔民的呼救却说出“先收费后救人”那种毫无人性的话，眼睁睁地看着12条生命被吞没。济南的一家医院竟有医护人员从一个癌症患者身上捞“油水”，借病人之名为自己开减肥药和补品，账却记到了患者头上，“白衣天使”的美名被肮脏的灵魂所玷污和亵渎。
这些没有一丁点儿民族骨气的“商人”，这些见死不救的看客，这些从垂危者骨里“榨油”的“医护人员”，金钱的诱惑使他们魂不附体，心中的道德防线成了“豆腐渣”。或许他们得到了满钵的财富，然而却丢失了人生最宝贵的金钱所买不来的品德。一位哲人说过，丧失了财富，可以说没丧失什么;丧失了健康，等于丧失了某种东西;但丧失了道德就失去了所有。一个无德的人无疑是没有灵魂的躯壳，“缺德”二字赠予他们太确切不过了。
归来兮，高尚的德。道德是民族精神的精髓，而民族精神是不朽的，愿德这根擎天大柱永远支撑着中华民族的精神大厦。让高尚的德永驻你的心中、我的心中、大家心中。
道德如灯，照亮人们的成长之路；道德如火，点燃城市之心；道德如甘露，默默滋养人们的心灵。
看到道德这两个字眼，我不禁想起了这样一件事，年幼的小悦悦愉快的走在大街上，走着走着，不小心被一辆车给“亲”了一口。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。而司机只是停了一下，不但没把血红色的小悦悦送去医院，还继续前行，无情的后轮再次向那柔软的身躯碾压！18个人路过，第一位行人，看着小悦悦躺在那冰冷的马路上，无情的走过；第二个人，无动于衷，假装什么事都没发生；第三位……18位行人过去了，每个人都见死不救，若无其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠，无动于衷！幸好有一位捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦，停下，试图抱起她。但是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆张口呐喊，个个询问。最终找到了小悦悦的母亲，才送她到医院，遗憾的是，小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界……
此事一报道，立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不禁要问，道德在*社会究竟怎么了？谁给那些冷漠的旁观者找一个理由，社会风气的堕落，社会主导价值观的倾斜，还是法制不完善的表现？言之者凿凿，听之者诺诺，似乎人人知其病根，却难寻症结。各人自管门前雷，不寻他人瓦上霜，事不管己，人人高挂，人不为己，天诛地灭，这些资本主义，私有制社会的至理名言，便是时下所谓众人的道德观，价值观，社会观，这些真是当今社会的一大悲哀，将无辜的生命无情的推下了深渊。
一条活生生的性命，考验着道德在每个人心中的分量！那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生，但是她比那些富豪，司机，过路人富有的多！因为陈婆婆有一颗无私善良，救急扶危，默默奉献之心，她以那不计得失，无私心的杂念要去救人！这一种精神是多么的崇高，何等的让我们这些人敬佩，这样一对比，我想问，这个社会的道德究竟怎么了？*所创建的精神文明难道只是“金玉其外，败絮其中”吗？不，绝不是，我坚信。这样的的人只是少数，这样的事只是少数，但要知道，即使是少数，也让人心寒啊！也是社会的一个阴暗面啊！
小悦悦事件，不仅是一场交通肇事的逃逸，而且关系到一个民族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命，拷量着人们的灵魂，良心。
我们每一个人，都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋，通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归，呼唤五常之道的回归，即仁义礼智信的回归，让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大。
人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的`困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影 是他！
晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢！
一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说？说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏*惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊！
可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子？不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。
我俩一直走，来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书，向我炫耀他的 战果 。我说： 我早看见了，别炫了吧！
他惊讶起来： 我这么做已经很多次了，算是 老手 了，还没人发现，没想到被你发现了！
我顿时了解到事情的严重性，抢了他手中的书，直往书店奔去
事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了
几天后，晨宇竟然来找我： 对不起，我终于想明白了，我不能再偷东西了，我们还做好朋友，好吗？
OK！
我笑了，因为我做出了一个正确的选择
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。这次，我没做错
道德是什么？道德是不随地吐痰，不乱扔瓜果皮盒，爱护公共设施，遵守交通规则。我相信大家都知道什么是道德，但却并不是每个人都去遵守。所以，我就讲一下关于道德的问题，希望大家能从中受到启示，并能从自身做起。
我最*在城市里看到了许多不遵守道德的现象，很多人乱扔垃圾，而且最为严重的是，每个人几乎都随手乱扔垃圾，可以想象，每个人*均每天都扔一片废纸，那么所产生的污染将不可估计。所以我们每个人必须都要遵守道德，保护环境。
我曾经看过一篇文章，如果一个人吐了一口痰，那么这口痰所产生的细菌如果被一个人吸进去，这个人得肺结核的概率将是65%。少吐一口痰、少扔一点垃圾也是遵守道德的表现。尤其是我们小学生更应该遵守道德。在别人有困难时，我们不应该不理不睬，而是应该积极地去帮助他们，这也是一种道德。
在学校里，积极帮助那些成绩不太好的同学，帮助他们改掉缺点，扬长避短，成为一个好学生，而且我们不要互相攀比自己的家庭怎样、父母怎样，而是要比学*，在学*上突飞猛进。还要尊敬老师，听老师的话。不乱花钱，不乱吃零食。养成良好的学*和生活*惯。让自己成为一个品学兼优、身体健康的好学生。
在家里我们要尊敬老人，听父母的话，不惹他们生气，不和家人胡搅蛮缠。相信大人的话一定是对的，他们是为我们好，不可能伤害我们。而且我们要尽可能地帮助父母做一些力所能及的家务。他们劳动了一天非常累。给父母倒杯茶、捶捶背都会让父母很开心。
如果人人遵守道德，保护环境，爱护他人，这个世界将会变成最最美好的世界。生活在这个美丽的世界里，我们也会感到很幸福、温馨和快乐！
跑操时间到了，我将手伸进装着瓜子的口袋，用汗津津的手摸摸瓜子，心里实在想吃，口中都似乎流开口水了，可脑海里仍在*：不能吃，学校不让带零食，更不让吃！
这些*仅仅是撑到了走路音乐响起的那一瞬间，我终于抵抗不住美味的`诱惑，将手再一次伸进了口袋，悄悄取出一颗瓜子，并四处望了望——接下来，一个大难题就是——怎样才可以偷偷把瓜子塞进嘴里而又不被任何人发现呢？
我想了100种方法，又否定了100种方法，最后，我终于想出一种方法，自名为"假装法”。我抬起捏着瓜子的手，做了一个打哈欠的动作，顺势快速地把瓜子塞进嘴里。
我小心翼翼地滚动着舌头，“嘎嘣”一声，我把瓜子咬碎了，一股瓜子的芳香直沁心肺，我迫不及待地吃掉了瓜子仁。
可是，难题又来了，怎样才可以把瓜子皮不露声色地吐出来呢？
我想了又想，还是没有更好的办法——就在我的一次大声呼气时，一不小心——瓜子皮给吐出去了……
而今，我写这篇，就是因为我实在是后悔了，当时，我就不应该吃那颗瓜子，要知道，我吐出去的其实不是瓜子皮，而是我的道德！
我想……不，我坚定地想：”这是第一次，也是最后一次”！
在这个社会当中，有许多行为规范着我们，道德好比是一双手，推开封锁在心里的一扇窗，仔细想一想其实做一个有道德的人很容易，就是多为他人着想、考滤一些，诚实并守信用，你会发现道德就在身边。
有一次，我坐公共汽车，当时车内刚刚好没位置所以我就站着。到站了，这是一个年过花甲的老人手拿着拐杖颤颤巍巍的上了车，当时没位所以老爷爷也只好干等着。车开了，老爷爷站着脸色显得很难看，握着拐杖的手似乎更加的颤抖。一个站一个站过去了，终于有人下了车老爷爷刚想去坐就被刚刚上车的小伙子做了。就这样老爷爷站了30分钟左右，老爷爷仍然站在那里，我看不上去就叫别人让个位给这位老爷爷，过了一会儿有一个健壮的年轻人起来的说：“老爷爷，您做我那儿吧！”老爷爷连声谢谢我们两位，我心里美滋滋的。由此可见，道德可以让社会更加的和谐、幸福、快乐。
道德是身边的义工。
漫天尘土，那不计回报的人，顶着放肆的阳光，冒着凛冽的寒风。弯背屈膝，踉踉跄跄，奔走于各个街头，穿梭在老旧房屋。植树清洁，文娱教育，扶老爱幼。他们的汗水，他们的劳动；都是一种无与伦比的美丽。这是义工们自愿承担的责任，是他们忠于社会的赤诚。他们在烈日下冲刷街道，在寒冬中清洁墙壁，在忙碌中探望老人，在空闲中陪伴童稚；尽管他们没有物质的回报，但他们的收获是丰富得如获至宝。那是街头的义工，乐于奉献，不计回报的美德；那是中华崭新的道德的一页……
道德是身边的一切。
我们泱泱中华，世代美德。大美无言，大音稀声，那大德亦该*凡。*凡在身边，在你言行之中，礼貌待人文明示人；在你行动之中，在旁人坎坷之时，助人为乐；在日常之中，不乱弃废物；在你心中，爱国爱家爱人，忠于职守，乐于奉献敢于奉献甘于奉献，乐于助人不计回报……仔细听听媚媚道来，原来道德于我们只是咫尺之遥，仅仅是生活之中，*凡的一二小事；不过是举手投足之间的无关痛痒而已，但那却是我们大中华一直传承的美德。
道德就是你我他。
我们赤诚的中华子孙，血液里就流淌着道德的传承，你，我，他，身边的所有所有，都有道德的使命。道德即我们，道德即你们，道德即他们，道德即我们大家的所有。不是故作姿态，似戏非戏的表演；而是我们内心的呼唤。道德就在我们紧守规章之时，道德就在我们伸出援手之时，就在我们文明讲礼，瞻仰**之时，紧随如影。道德的踪迹，即我们的脚步，踩在历史泥泞中的脚步。道德的踪迹，原来只是在我们身边，在我们身上。寻找道德的踪迹，我们寻觅到的，原来是中华光辉的历史，以及现在处处无与伦比的温馨，以及一片中华繁盛的未来。
人类的道德是永恒的，请遵守他，养成良好的道德行为，让道德的花朵在身边绽放！
道德在生活中是不可缺少的，每个人都要有道德，在生活中也要又坚持不懈的精神，下面就是我给大家推荐的。
像金晶，她的右腿被锯掉，但她还是乐观的面对生活，没有因此而想不开。她的同学看到金晶摔倒了，不但把金晶扶起来，还问她有没有事，这就是一种道德。金晶还被称为“最美丽的火炬手。轮椅上的微笑天使”我们一定要学*这种道德哦。
大家知道周杰伦吗？你们一定想问，这和周杰伦有什么关系呢？那就由我来告诉你们吧！他小的时候坚持写歌，就算别人不认同，他还是坚持写歌，他的这种精神终于打动了别人。从音乐制片助理到被无数歌迷狂热崇拜的当红明星。就是这种坚持不懈，才回有回报。在生活常常有一些不如意的事情发生，遭受了打击，但只要坚持不懈，有道德，在挫折前学会自强，我们就会像周杰伦一样，会成功！
做好道德时候还要勤劳节俭，要热爱劳动。像*爷爷为了培养毛*从小爱劳动的好*惯，特意和*一起来打扫厕所。大家不要以为有钱人和名人就不用打扫，他们一样都是人，都要打扫。10月31日就是世界节俭日，一定要和爸爸妈妈。同学一起打扫哦！
同学们，不管在家里或在学校不仅要有道德，还要讲文明守礼。礼是一种修养，是一种人人应该遵守的社会规范。它是文明程度的标志，是人际沟通的桥梁。
大家是不是经常上网呢？上网是可以，但要文明上网，不要沉迷于网络游戏。一旦上瘾不仅影像学*，有损身心健康，还不分青红皂白。如果有同学上了瘾，你们一定要阻止他回归正道哦。
看了这本书，使我明白做人或做事一定要坚持不懈，不半途而废，就会有收获我希望小学生通过这本书增强道德意识，强化道德养成，践行道德规范，提升道德素养，在家庭做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民！
道德简单，但实践起来却很难，因为人不诚信，很贪心，现在贪污受贿的人越来越多，社会被不诚实的人占领了。
其实每个人都有不道德的时候。曾经见到过一位老奶奶倒在地上，旁边围着一群人，但没有一个人过去把他扶起来，我想，这是不道德的吧！
我也有不道德的时候，最多的，那就是随地扔垃圾，因此，我们班满地都是垃圾。
——道德作文 (菁华15篇)
最*，小悦悦的事情在网上成为了热谈，所以我决定去看一看关于她的视频。
事情是这样的：那天，小悦悦的哥哥出去玩，把她留在了家中。只见天色越来越晚，她决心出去找哥哥。但是，年纪轻轻的她，还不会过马路。刹那间，一辆货车向她冲了过来，她可能是被吓呆了，怵在那儿一动不动，车轮无情地从她身上压了过去。紧接着，一辆面包车朝她驶了过来，前轮从她身上滑过去以后，车主似乎意识到了什么，便停下来，并开了窗。从左窗户是很容易看到小悦悦的，因为她还有半个身体露在车轮外。这时，车主迅速关闭了车窗，但车子却停了一会儿。“车主可能在犹豫吧？”我想。我原以为车主会将小悦悦送往医院抢救，因为小悦悦的四肢还在不断地抽搐，但车主竟走了，并且车轮再次从小悦悦的身体上压了过去。我关闭了视频，无心再看。此时此刻，我的心在流泪、在滴血。假如面包车车主将小悦悦送往医院，她或许还有救！但车主却……另一个在公园里看到的情景不禁涌上脑海。
星期天，我去诸葛亮公园玩儿，在过马路时，我目睹了这样的情景：在人行道上，有一位老人正在行走，突然直挺挺地倒下去了。这时，一位中年男子从小轿车跳下来，急忙扶起老人。有一些人以为是他撞倒的老人，便不分青红皂白得指责他。这时，一些目击者站了出来，为中年男子辩解。那些指责他的人知道自己错怪了他，纷纷道歉。而他，只是一笑了之。
道德是一座桥，左边是罪恶的深渊，右边是光明的海洋。我们只有越过左边才不会受到良心的谴责。
据统计，我国现有18岁以下未成年人3.67亿，他们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰，做一个有道德的人先从身边小事做起作文。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设*特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。
中华民族历来崇尚道德。无论是儒家思想，还是道家思想，无不以高尚的道德做为他们的至高境界和做人的基本准则。鲁迅先生曾这样描述“养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。”
做一个有道德的人，必须加强道德修养，不断完善自我。首先要注重品行修养，就要孜孜不倦地向品行好的人学*，不和品行不好的人交朋友；同时要处理好名和利的关系，做一个深明义理的人。其次是严于律己，不谅“小恶”。
一个人道德水*的高低，很大程度上取决于道德修养的自觉程度。一个人的道德水准，不是看他表面上是否懂得了某种道德原则和规范，关键在于他是否把这种道德原则和规范转化为自己的道德品质，自觉地落实到行动上，严于律己。特别是在独自活动无人监督的情况下，能够坚持做好事而不做坏事，始终保持高尚的道德情操和品质。在这方面，雷*是我们的典范。他兢兢业业，脚踏实地，时时处处严格要求自己，使自己成长为拥有*道德境界的伟大战士。
严于律己，离不开不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的小毛病。“小恶”因其小而常常被忽视，不是有许多人对自己的小毛病不以为然吗？其实，我们常讲的自我批评，自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题，否则，就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。
做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。比如说，待人以宽，责己以严；喜闻己过，乐道人善；不甘人后，敢为人先；无辩息谤，不争止怨；能容小人是大人，肯为小善成大善；静以修身，俭以养德……只要我们能够从小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。
有时，你觉得有些没什么大不了的小事，往往会酿成大错。哪怕是我们这种小学生，也能感到，道德抉择无处不在。
那时，大约是在我四年级的时候，我身体不好，妈妈让我带一管泡腾片去学校。
下课了，就在我打开泡腾片准备泡的时候，被身边的同学发现了，他们问我，这是什么？我说，这是泡腾片。话才刚说完，他们就伸出了手，“给我一片好不好？”没有办法，为了应付他们，我只好将泡腾片分给了他们。
谁知，拿到了泡腾片的同学告诉了其他同学，导致更多的同学来我这里拿泡腾片，直到我自己只剩寥寥无几的几片了，我无可奈何地对着他们大声说：“我的泡腾片不够了，所以不能再给人了。”说完，便把泡腾片放好了。
虽然都这么说了，可仍有几个嘴馋的家伙不死心，跑过来对我说：“可不可以再给我一点？”我坚决地说：“不行了，我都快没有了。”他又说：“那这样吧，你给我一片，我给你两块钱。”我想都没想就答应了。
但是，钱握在手中，我的心里竟然不安了起来。我收了他的钱，不就成了卖东西的商人了吗？可是，把钱还回去的话，我就亏了……经过了一次次激烈的思想斗争，我决定了，不收他的钱。
于是，我走到了他的座位旁，把钱还给了他，并说：“我不能收你的钱，这片泡腾片我送你了。”
道德就在我们身边。我们要从小尊重道德标准，做一个讲道德，有底线的人。
道德心不仅适用于人类社会，在自然宇宙同样适用。——题记
在一片宁静的森林之中，密叶遮挡着阳光不让其泻下。叶层上下，形成了阴阳两重天。随着一阵“沙沙”声，一把锃亮的*从灌木丛中伸出来，开出了一条道路。一支科学考察队正在向森林深处进发。
一路上，他们见识了许多，但最令他们惊奇的是，密林深处的中心竟是一座活火山。这座火山的能量，强得令人感觉不可思议，而它的上面却是一座上亿年的森林！他们将其命名为“莱夫火山”，即生命的意思，并将其评为年度道德模范。颁奖词是这样的：“他的忍耐铸就了生命的奇迹，他的奇迹诠释了自然的道德心！”
很久以前，莱夫所在的区域是名副其实的生命禁区。巍峨的山峰成日宣泄着内心的炙热，把满腔的热血喷洒到满目疮痍的大地上，凝结成死亡的灰黑色。那上方的云团不是即将恩泽万物的雨云，而是来自深渊地狱的无尽的火山灰。这一切，都是因为莱夫——那个随心所欲、无所忌惮地伤害着世界的恶徒。此时，一只青鸟作为生命的代表，带着一个神秘的礼物来到莱夫的身边：“莱夫，我们想要赠予你一件礼物，但你现在的品性却没有资格拥有这件礼物。”
橘红色的岩浆还在蔓延，又有灰尘涌入本已不见太阳的天空。莱夫傲慢地说道：“什么？我的品性不够好？我的光辉照耀着这片大地，我的形象如此雄伟，我的力量如此强大。我难道还没有资格？你在开玩笑吧？”“你的力量使你骄傲，然而你却凭此藐视生灵。你看看你的身边，除了你自己，还有什么？”青鸟似乎早已预料到莱夫回答，并没有因此感到愤怒，接着说：“道德心来源于关爱生命，你对生命的藐视决定了你没有道德心。”青鸟一边说，一边飞离了这片生命禁区，只留下莱夫在深思。
一个纪元过去了，又一个纪元过去了。外界进入了冰河时期，世界上的一切皆被冰雪所覆盖，了无声息，就连莱夫也暂停了他无止尽的喷发。此时的莱夫正期盼着青鸟的再一次来到，他想要得到来自生命的礼物。可是等啊等，没见到青鸟的一根羽毛，却让风吹来了一颗小小的种子。于是，莱夫的世界里便只有这颗种子。
向来唯我独尊的莱夫，宛若成了一个慈祥的母亲，他看着这种子落在他的身上，看着这种子把根扎在他的身上，孤独地成长。种子的生长需要温度，他便让自己的体温小心地散发；种子的成长需要水，他便让冰雪融化；种子的生长需要阳光，他便让天空的灰尘散去。渐渐地，种子长成了小树，小树又长成了大树，大树继而发展成为森林。生命禁区也改变了曾经的模样，变得充满生机。
那颗种子，其实就是生命的礼物。青鸟在离开时特意将其留下，因为她相信莱夫会明白，道德心的来源是对生命的关爱，她也认为莱夫一定会有一颗关爱生命的心。
评点：
谁也不会想到，一座火山，在作者笔下会成为一个如此美丽的故事，能够向世人诉说出一段如此深刻的哲理。行文时，作者从现实性入手，写出科学家们对莱夫火山的惊讶。在此基础上，继而放飞想象的翅膀，构思出了一个美妙无比的故事。这样的故事，显然是作者智慧的表现；而这种哲理，却能给人一种触及灵魂的感动。
做一个有道德的人，其实很简单，只要你在生活中多关心他人，多奉献自己，遇到什么事多为别人想想，你就是一个有道德的人。
住在我家楼下的宁宁比我小一岁，因为她父母工作都很辛苦，常常要很迟才回到家，有时双休日还上班，所以她经常一个人待在家里。我看见了，就想：宁宁真可怜啊。每次我放学回家路过她家，都会敲敲她家的门，邀请她到我家里和我一起做作业。有时，她有些题目不会做，我会尽可能地帮助她，教她，直到她弄懂为止。她也会给我报听写。到了吃饭时间，她妈妈还没回家，我会留她到我家吃饭。她妈妈很感谢我们，有时她们从老家带来的新鲜蔬菜、土特产，总会分点给我们，和我们一起分享。日常生活中，我们两家如果缺少点什么，也会向对方家借，大家总会很高兴地借给对方。我们相处得很融洽。
有一天放学回家，我突然看见窗台上停着一只鸽子。好奇怪啊，我小心翼翼地走到它身边，发现它不跟菜场里卖的鸽子一样，而是脚上套着一个绿环，绿环上还有一些字母和数字。我想，这应该是信鸽吧。我马上叫来爸爸，爸爸一边咯咯咯地叫着引，一边悄悄地靠*鸽子，把鸽子捧起来。鸽子没有拒绝，也没有害怕，乖乖地躺在爸爸手心。我们把鸽子养在一只箱子里，又上网查了查鸽子喜欢吃什么。原来鸽子喜欢吃黄豆，于是，我把黄豆碾碎，装在一个小碟子里，喂给鸽子吃，又给它了一杯水。我们想，信鸽的主人一定很着急。第二天，我们就打电话给信鸽协会。协会的工作人员说：“没关系，可能是鸽子飞累了，歇息一下。你们把鸽子放了吧，它会去寻找主人的。”我们从箱子里轻轻地捧出鸽子，走到阳台上。我心里还有点担心，鸽子会不会落入坏人的手中呢？它能找到自己的主人吗？我心里默默地祝福它：飞吧，鸽子，祝你能回到主人身边！
古人说过：勿以善小而不为。让我们从小事做起，做一个有道德的人。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，但是只要你去做了，就会发现其实也很简单。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很*很*，*得触手可得。
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。
做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年*岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
道德就像是一阵风，它带走的是尘埃，留下的洁净，生活也是如此。正如世界上多一个有道德的人，那么将会多一份温馨与和谐。让我们一起努力，做一个有道德的人吧！
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
在我们的生活中完全可以去做，往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。前些天我乘公交车去外婆家。车至中途，车厢内已座无虚*。此时，又上来一位抱小孩的中年妇女。靠*车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座，只见中年妇女二话没说，径直坐下，随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时，心中也生出一种怪怪的感觉。 小伙子主动给带小孩的女同志让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在“理所”与“当然”之间，似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢？
阳光很暖和，街道很繁忙，车来人往，熙熙攘攘，人们正在享受生活的富足与幸福。但忽视交通规则，却产生几多故事，让人感慨不已，令人深思。从中我们或许可以学到些什么。
人让车，让出安全
你看！那位叨着烟，满脸络腮胡子的看样子正要过马路。此时红灯似血，晃着人眼。可是他好像不认识这似血的红灯似的，仍然一个劲地向前走。
这时，值勤的拦住了他，说：“这位先生，现在正是红灯，请你稍等一下再过吧！”叨着烟的叔叔看都不看一眼，傲慢地说：“管你什么事？快让开！”说完，一把推开了戴黄帽的叔叔，大摇大摆得向马路对面走去。这时，一辆大卡车对着他呼啸着笔直冲来，事出意外，他呆了，双腿木然，全然不知所措。司机发现了他，也慌了，猛地往左打方向盘，踩着刹车，“哧——”尖利的一声，车猛然停下，在地上划出一条清晰的印痕。可还是晚了一步，叨烟叔叔的双腿永远留在了马路上了！那只吸了一半的香烟被远远地抛在一边，还在冒着清烟。此时，绿灯亮了，可是他的腿再也没了。
唉！如果这位叔叔遵守交通规则，悲剧也许不会发生。
车让人，让出文明
咦，明晃晃的红灯下怎么有人过马路呢？一辆黑色的小车正朝前头急驶而去，因为看见有人要过马路，所以提前减了速。车缓缓地走，可是，行人利用车子之间的间隙，从车前不紧不慢地走过去。没办法，车主只得慢慢地开着，让着几乎挨着车轮的行人。一个，二个，三个……好几个行人从车之间的间隙走过去，后面已等了四五辆车了，长长地一条。等到行人全部过完后，车子才开过。
阳光依然是那样暖和，街道依然是那样繁忙。忽视交通规则，必定会酿成大祸。让我们用心记住吧：遵守交通规则，才有*安与幸福。
现在全国都在追求成为文明城市，要求人们要讲文明，要求大家不能随手乱扔垃圾，保持公共场合的干净，卫生。虽然在城市中，乱丢垃圾的人越来越少了，可是在一些地方，仍有一些人，不讲文明，乱丢垃圾，破坏了那里的景色。
一个暑假的下午，我和表哥、姨夫、姨妈一起爬山。坐了一会车，很快便开到了山脚下了，我们带了几瓶水，就开始爬山了。
最初，我们刚开始向上爬的路上，旁边还有一些垃圾桶，没走几步就能看到一个，所以山上也还很干净，地上也没有什么垃圾。可接着向上走，垃圾桶少了，没有了，而地面上的垃圾倒是越来越多，有时候台阶上有一些，有时候，旁边的路上有一些，有些甚至还挂在树上。有时候，一小阵风过去，还会带起一两个垃圾，山上上下下有很多的人，可是却没有几个人愿意把垃圾丢进垃圾桶里。
走到山顶了，垃圾少了许多，山顶与山腰相比，可是相差甚远。休息了一会，我们又接着向下一条山路走去，走到了一个*台，我们停了一会，四处看看，发现这个*台下面有许多的垃圾，大概是很长时间积攒下来的，我们接着，一路上，我们又看见了许多垃圾，没走几步就会看到，这条路的台阶只修了一半。可这一半的垃圾远要比上山路上的垃圾多得多。
傍晚，我们回去了，在下山的路上，我们看到依然有许多人在随手乱扔垃圾，和城市中的文明差别很大。
现在，生活越来越便捷，方便了。可是，这一切似乎也把人们变懒了，难道，他们连把垃圾丢进垃圾桶都不行吗？难道，他们连弯腰捡起垃圾，然后丢进垃圾桶也不行了吗？这就是我们要的道德吗？
百舌鸟，因为得到松鼠的帮助，才得以繁衍；风信子，因为有绿叶的衬托，才显得更加娇艳；社会因为有道德的支持，才变得更加美丽与和谐。
道德是在路人遭遇歹徒抢劫时见义勇为；道德是孩童从窗口坠落时，奋不顾身地伸出双手营救；道德是在发生地震时，积极参当志愿者，用双手从废墟中拯救一个个脆弱的生命……
2008年5月12日和2013年4月20日，汶川和雅安先后发生大地震，我从电视上看到了地震灾区房倒屋塌，听见了失去亲人的孩子和大人的哭喊声。老师号召同学们给地震灾区的小朋友捐款捐物，我们班的同学纷纷拿出自己的零花钱来救助灾区。有捐50元的，有捐100元的，就连家庭经济比较困难的张姐也捐助了10元，我当然不落人后，主动捐助了20元。弟弟才三岁，在幼儿园竟也捐助了衣物和文具。“千里送鹅毛，礼轻情意重”，我们希望灾区的小朋友们能早日重建家园。
今年刚开学没多久，爷爷不幸去世了。在他重病不起时没能有子女服侍在旁，可能爸爸和大伯们都忙于工作和自己的家庭生活，远在千里之外，有心而无力。爷爷的一生献给了化工原料厂的医务工作，工厂也没能在他古稀之年给他很好的照顾。听在美国的熊涵玉姐姐说，美国的老人有很好的医疗保障，如果我们国家也能完善医疗改革，对老年人的养老能考虑得更充分，或者爸爸和大伯们就不用背负不孝的枷锁，尽管他们也只是为了生活而忙碌。如果是我，我可能会在工作与经营好小家庭的同时，更好地照顾老人，尽量让老人在有生之年没有遗憾，毕竟，孝顺老人是中华民族的传统美德。
道德是无数股溪流，它们在美好而强大的心灵深处融合，它们如黎明的曙光，给迷茫的人们引路。未来属于我们，让我们成为一个有道德的人，有道德的*人，让东方巨龙乘着道德之风腾飞吧！
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
有一天，我和妈妈去排队买肯德基队伍排的很长，好像一条长龙一般似乎永远也排不到尽头。但是问着这香喷喷的味道我毅然决然地走入了队伍，开始了漫长的等待，随着我的逐渐接*，我的心情也越来越激动，并且我开始盘算着自己的购买计划。我前面的人如秋天的树叶越来越少，终于，我前面只剩下一个人了，正当我不停的向前张望时，突然，一个穿的有些破烂的老奶奶跌跌撞撞地来到我面前。不知是对这种事情太敏感了，还是别的什么原因，我马上反应过来，他想插队。当我刚要说她时，一旁的母亲叫住了我，他凑到我耳边悄悄地说：“在生活中，我们要懂得谦让，不要太斤斤计较，刚才你在家不是还在说要做一个有道德的人吗？这件就是一件有道德的事。”我疑惑地问到：这种事也是，那么做一个有道德的人不是变得很简单吗？”道德其实体现在一个人的一举一动上只是很多人没有发现而已。”妈妈耐心的说到。我点了点头，表示明白。她这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！”这时我看见了妈妈脸上洋溢着灿烂的笑容，我也笑了。
还有一次，我像往常一样，坐上了拥挤的公交车，不一会有一位老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色。当时我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个有道德的人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办？再说了，坐这儿多舒服呀。”这时，我想起妈妈说过的话，便鼓起勇气给老人让了坐。
道德需要我们一起去遵守，如果每一个人都做一个有道德的人，世界将变得跟美好，所以让我们一起做一个有道德的人吧！
他将饭勺轻轻地拎出，轻轻地靠在菜盆边上，揣着厚重的份量走了……
一边护着菜盘，一边挤在打菜的人群中，却找不到空余的勺子打菜，我失望极了。看着从我面前传递来传递去的勺子，却怎么也传不到我手中，我打算换个地方打菜了。正当我准备挤出人群，余光瞥见角落里竟有个没人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重获希望，费力低伸出手去够它。
差一点儿！就差一点了！
眼看着我就要成功，眼前却突然出现一只大手，凭借着胳膊长的优势，硬生生从我眼皮底下拿走了勺子。我气愤，又不甘心地抬起头，盯着他，原来是一个其他班的高个男生。
他倒也毫不客气，挥舞着勺子将眼前的一个菜连菜带汤勺了一大勺，装进盘中。菜汤顺势沿着菜盆滴落下来。我厌恶地看着他。却也不得不等他放下勺子。在蜂拥忙碌的人群中，他显得格外“从容”。看着他终于打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，谁知他竟头也不回的，将勺子随手一抛，勺子勾出一道小小的弧线，一头栽进了菜盆中，溅起不小的菜汤，最终安安静静的躺了下来。我看着眼前一幕，震惊得不知所措，对他又多了几分厌恶。旁边几位想打那菜的女生见了也瞪了他一眼，只能沮丧地走了。
他却毫不在意似的，甩甩头，仰首就迈开大步。刚走两步，就被路过的食堂阿姨喊住：“你勺子怎么放的啊？不知道要轻拿轻放吗？你这样后面的同学都吃不了了！把它拿出来！“他显然被突然响起的嗓门一震，扭头看着菜盆里的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了头，一声不吭地又折返回来——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的边，将它轻轻地拎出来，靠在菜盆边，红了脸，低头呢喃着：“对不起……”迈着沉重的步子走了。
看着他羞愧的样子，我对他的不满，减了几分。
轻拿轻放中，彰显的是公共意识、道德品质在心中的分量。我相信，他今天一定掂出了关于道德的沉甸甸的重量……
随着时代进步，一个新型的词语进入了我们是的视野——道德绑架。通俗来说便是一些“弱者”仗着舆论的风浪，用道德的绳索捆帮他人的行为。
在当今社会，这样的事件还真不少，许多所谓的“弱势群体”以为自己受帮助是应该的。经常仗着自己的“弱”到处“绑架”他人。在别人帮助了他们之后，往往会倒打一耙，而那些遇上的人要么是担心麻烦，要么是迫于舆论的压力，只好哑巴吃黄连——有苦说不出了。只有极少数人会用自己的方式维护名誉，并打击这种日益猖狂的行为。
还有一句话说：“不是老人坏了，是坏人老了。”老人在社会中应当是受尊敬和礼让的人群。但有不少老人“倚老卖老”，也是十分让人头痛的。曾经看到一个视频：火车上的一位大妈无票乘车，年轻的男列车员要求其补票，没想到遭到大妈的“口水暴击”，不仅一口一个“我是老人”，还运用粗俗的语言攻击列车员，惹人唏嘘。列车员没有“坐以待毙”，而是将监控上传给法院，合理处理了这场闹剧。列车员的行为不禁让人称赞。他们不是不敬老，不让弱，相反他们都有一颗体谅弱者的心。但当他们的名誉受到侵害时，运用合理的手段，反抗这种不良的邪恶风气。
生活中这样的例子还有很多，时不时就会有这样的新闻被爆出，或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫让座”啦。面临这样的道德绑架，身为拥有知识的文化青年，我们不应该沉默，应该运用法律的手段保护自己、运用合理的方法“报复”他们。身边的人遇到这样的事时，也不该“自认倒霉”。我们应该鼓励他人和我们一起打击这些道德绑架，向文中的列车员学*，面对道德绑架时、面对翻脸不认人时，勇敢地站起来说“不”!
面对道德绑架时、面对攻击伤害时不要害怕、不要沉默，有底气地站起来“报复”、有底气地维护自己的权益、有底气地抵制这种行为。
道德，其实并不是在一些所谓的大是大非中体现，它其实每时每刻就在我们的身边。假如某一个人做了一件不应该做的事，别人说一句：“这个人真不道德。”的时候，他肯定会反斥：“什么?你说谁呢?你才不道德呢!”其实，我们都认为自己是一个有道德的人，认为不道德和自己沾不上边。可是，仅仅是一件小小的事情，就已经“接露”了我们自己。
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。在利益面前，有的人抛弃道德，有的人坚守道德底线。我曾经读过一个故事;一位父亲为自己和朋友各买了一张彩票，结果他为朋友买的那张彩票中了一辆汽车。当他开着中奖得来的汽车回家时，因为当时全家人还不知道实情，所以都兴奋不已。他们家经济十分拮据，如果是他们家中到了这份奖，无疑是一件天大的好事，但事实并非如此。这位父亲在强烈的心理斗争下，想要对这位朋友说谎，几次想把买彩票时在朋友的那张彩票上所作的记号擦去，但最后，他并没有这么做。而是对朋友说，恭喜你呀，我帮你买的那张彩票中了一辆汽车。
道德说起来容易做起来难。在道德与利益面前，我们往往要做出艰难的抉择。也许一时糊涂就会误入歧途，也许认真思考就能经受住道德的考验。有道德的人是受人尊敬和称赞的。一个人，他即使很富有，但他道德品质不好，一样会遭人唾弃。但如果一个人，他很穷，但他却能尽自己所能去帮助他人，反而不会有人厌恶他。因为他虽然物质上并不富有，但他却拥有一笔巨大的精神财富，有优秀的精神品质。但要做一个有道德的人，就要常常和自己作斗争，最重要的是要能学会明辨是非，分清对与错。这样我们才能正确的看待每一件事，做出正确的选择。
同学们，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”让我们履行道德规范，增强道德意识，养成良好*惯。从我做起，从小事做起，努力做一个有道德的人!
“蒲公英精神”是一种超越常人的精神能力，他们能够为社会充满正能量，他们能够用微小的力量、*凡的工作感动无数人，他们都具有的一种精神叫做：“蒲公英精神”。
道德模范不是高高在上的道德“神仙”，不是“高大全”式的遥不可及，他们用实际行动告诉我们，他们的善行义举就体现在自身的日常生活中。在此次表彰活动中，我们不仅感动于道德模范的个人魅力，也体会到了他们的“蒲公英”精神——借着评选表彰的微风，把美德的“种子”播散进每一个普通人心中，让更多“草根”加入到“英雄”的群体中。
刘洪安当选为“诚实守信模范”其实就是在为一个群体“代言”。去年5月“油条哥”刘洪安以拒绝使用复炸油、诚信经营的事迹迅速“蹿红”后，全国各地相继涌现拒用复炸油的“油条哥”、“油条姐”。社会赋予“油条哥”群体的是一种诚信、包容、大爱的精神，一种积极乐观向上的生活态度的集中体现。
“国以民为本，民以食为天，食以安为先”，食品安全既关系到消费者的健康，也关系到社会的稳定和发展。食品安全问题频出除了市场经济本身存在的漏洞和监管不力的外因之外，更重要的内因是生产经营者的诚信失范。在这一背景下，推广经营有道的道德模范，尤其是像“油条哥”心中想着老百姓、为食品安全贡献力量、积极奉献的经营者，不仅仅是道德层面的需求，更是完善市场经济体制的有益补充。
一花以来万花开。一名道德模范“站”起来，就是一本鲜活的教科书，会使社会主义核心价值体系变得具体生动。一名道德模范“亮”起来，就是在社会上竖起一面旗帜、一个标杆，就是在群众中确立起一种正确价值导向。这些道德模范作为时代的先锋、社会的脊梁、群众的楷模，以蒲公英的微弱之力落地生根，润物无声的发挥着榜样的力量。
——做个道德的人作文 (菁华3篇)
各位领导、各位老师、各位同学：
今天，“做一个有道德的人”主题实践活动启动仪式在我校进行，我们深感荣幸和自豪。
*两年来，我校加强中学生的思想道德教育建设，开展了“文明从我做起”黑板报比赛、“做文明市民、做文明学生，文明礼仪伴我行”主题教育等一系列活动，学生的文明礼仪有了明显地提高，祖国的传统美德得到了进一步弘扬，在整个校园外，道德实践精彩纷呈，文明礼仪蔚然成风。在大力倡导社会主义荣辱观的时代背景下，我们要增强道德意识，践行道德规范，培养高尚品质，做一个有道德的人，在此，我代表同学们发出倡仪：
一、做一个会感恩的人。孝敬父母，尊敬师长。体贴父母，记住他们的生日，关心他们的身体，在家中主动分担家务，不盲目攀比，做到勤俭节约，感恩自己的老师，感谢他们的悉心培养。
二、做一个集体观念强的人。做到同学友爱，助人为乐，关心集体，乐于合作，培养和增强强烈的集体主义观念，每个人感受到大家庭的温暖。
三、做一个讲文明礼仪的人。做到文明出行、文明上网、文明待人。积极投身社区实践活动，参加义务劳动，服务孤寡老人、残疾人，慰问军烈家属等，向社会献上自己的爱心。
四、做一个知行统一的人。使文明礼仪深入到学*生活中的每一个细节，从现在做起，从自己做起，尊重他人，回报社会。在此，我们倡议：全省青少年学生积极参加“我承诺：‘做一个有道德的人’”网上签名活动，人人争做有道德的人，推动主题实践活动的深入开展。
五、做一个有同情心和社会责任感的人。积极开展向地震灾区的同学们献爱心活动，关心灾区同学的情况，向灾区同学伸出援助之手。
道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！
其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
现在正是奥运期间，有许许多多的志愿者在为奥运作者默默的奉献。我们家住在“鸟巢”附*。经常可以看到些志愿者，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。每当我们可以在家收看奥运比赛时，志愿者们却只能继续在工作。我请神体会到了奥运志愿者的.服务。他们不怕烈日炎炎的夏天，为每一位需要服务的人服务。假如我能有幸成为一名志愿者，我会用最佳的状态去迎接四面八方的来客，热情地回答他们提出的问题，将他们带入比赛的规定场点，为他们送上一份祝福，一份关心，让他们感受到*人民的热情好客。
在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。在升入中学，我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕*温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
道德，是中华民族几千年来的美好品质；道德，是一个人的最起码的资本；道德，是一片品质污泥中怒放的荷花；道德，是道理与品德的结合体是做人的底线。所以，一个人假如没有了道德，那就如同大树没有了根系，终究会倒下；一个人没有了道德，就如同大和没有了源头，终究会干涸；人如果不注重道德，终究会被竞争对手打得落花流水。
昨天，我们正在急匆匆地赶路，走到一家商场门口时，看到一个工人正在满头大汗地组装一个准备婚礼庆典用的吊篮。可是，吊篮太重，他一个人抬起来都很吃力，更何况他还要一边抬着吊篮，一边组装篮架呢！只见他抬了没一会儿，就已经晃晃悠悠了。实在没办法，他只好向身边正在看热闹的保安求救，可保安瞅了瞅他，一转身——走了。他无可奈何地重新拾起工具，继续吃力地组装起来。这是，只见爸爸快步走上前去，帮他扶住了摇摇欲倒的篮架，回头望了我们一眼，好像在说“怎么不来帮忙？”我和妈妈恍然大悟，急忙走上前去，和爸爸一起帮他扶住篮架。不一会而，篮架装好了，这个工人感激不尽，连声说：“谢谢，谢谢你们！”我们虽然耽误了一点时间，但我的心里却像吃了蜜一样甜。
有道德，守诚信一只一直是中华民族的象征。可是现在，有个别中华同胞心中的道德位置逐渐被金钱所替代。在汶川大地震时，绝大多数同胞们心系灾区，参加了志愿者活动，可是有一些贪婪的人，陈灾区物资紧缺，发国XX，一桶水卖到了50元，还有人打起了那成堆成山的救灾物资的坏主意。他们不想想，这可是灾区群众的生活，生命的保障啊！这种人真应该受到谴责！
道德，是人必须有的。没有道德，那人就犹如行尸。合抱之木，始于幼苗，聚沙成塔，道德也是一点点积累起来的。当然，千里之堤，会与蚁穴，你只要有一次走错了路，那么你前面选择的那些正确路也都是徒劳了。所以，让我们从小事做起，一点一滴做起，做一个讲诚信，有道德的人！
——道德的作文 (菁华12篇)
道德与利益应如何权度?长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌，阻不住大学生舍身救人的决心;生死未卜，挡不住大学生的大爱无边。大学生们关键时刻将生死置之度外，船主却大发人难财，将自身利益摆在首位。“不给钱，不捞人”，多么让人痛彻心扉啊!大学生在道德与利益面前，毅然选择了以道德为先，不愿看着两个生命就此消亡。对比之下，船主自私、自利的表现为人所不齿。
社会需要像长江大学大学生这样的人，他们向我们诠释了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。自古以来，对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议，但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情，纵身一跃;朱自清饥饿而死，放弃美国救济粮;钱学森满腹抱负，毅然海归，放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。
那难道利益就都不可取了吗?并非这样。其实道德也是一种利益的追求。
西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后，得出个结论：道德也是一种利益。的确，道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则，是一种利益的制衡，以便让大家都能得到利益。从这方面看，君子与小人同是追求利，只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说，道德与利益的关系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社会上却滋长了把自身利益放在首位的风气。他们卖假奶粉、他们卖人造鸡蛋，他们卖假药……他们只是想着如何把钱从别人的口袋装进自己的口袋，不在乎手段是否道德。他们将别人的生命安全抛到九霄云外，信奉“金钱至上”的“真理”，让他们扪心自问，他们做这些是否有感到一丝的愧疚，是否晚上都睡得安稳?
道德是维持社会安全的手段，是维护各自利益的保障。道德是人类社会区别于动物群体的根据之一。试想，若一个民族道德沦丧，人人为自身利益相互抢夺、厮杀，那又何异于兽?那么这个民族必将沦落。因此，我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。
滔滔历史，奔流不息，道德是浪花;
芸芸众生，繁华似锦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面对道德与利益的决择，让对道德的理性追求战胜对私利的本性追求，让生命焕发出人性的`光辉。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。
可有些人就问了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。
诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。
哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整……规范的总和。我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。
那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到勿以恶小而为之，勿以善小而不为。如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。荀子有句话说的好；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢？在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕*温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
你可以是一个不聪明的人，你可以没有万贯家财，你可以过着清贫的生活，但是请记住，永远不要让自己没有了道德。
?我们华夏民已经经历5000年了，一个王朝的诞生，消逝，另一个王朝的兴起，衰落，不管他的帝王是如成吉思汗般的暴戾，还是像唐太宗李世民样的伟大，他们或许性格不同，但是他们都有，并且让他的子民们都有一种叫做正义的品格。
正义，这个每个人心中最重要的品格，曾经是那么的耀眼，万物在它的面前都黯然失色，但现在，他遇到了一个强大的敌人，叫做利益。
请问当一个班集体的前五名，年级的前五十，开始作弊，并且肆无忌惮的在宣扬时，你会有一种什么感觉。
曾经有一个男孩他学*成绩一般，也没有帅气的外表，什么都不出众，很普通。在他上高中时，他是在实验班，里面的每一个孩子学*都是尖子，每一次考试，大家的成绩都相差不大，所以成绩出现浮动是正常的，但是，有些人因为贪幕那个所谓的成绩，却做出不应该做的事情。作弊，很简单，样式方法多种，手机，小纸条，课本，小资料，层出不穷，但是结果都是一样的，提高成绩。一次，两次，三次，成绩也一分两分三分的提高，老师的赞赏，是那些作弊的人感到很开心，同样在他们快乐高兴的外表下也隐藏着一颗恐惧的心，万一不作弊了，那成绩会变成什么样。所以，就像吸毒一样，开始只是试一下，后来再也没停下来。知道有一天，又次考试完后，当作弊者高兴地炫耀他们的考卷时，那个*凡的男孩说了一句话，你们不许作弊！稚嫩的声音透出他心中的正义，尽管他声音很小，但是却如重锤一般砸在了那些作弊者的心中。当那些作弊者，为了掩饰慌乱，而不屑的争辩时，那个不起眼的男生有说了一句话，每个人可以不聪明，但是必须要正义，每个人可以不富有，但是必须要有自己的道德底线。字字如金，掷地有声，而这个男孩一直做到了他的这句话，从没有背离过，从没有忘记过，而后，就有了，阿里巴巴，淘宝网，支付宝。
马云，那个改变了*无数人命运的人，让网购走入*人生活的男人，尽管走到了世界的巅峰，但是他一直没忘记那个道德的正义。
那灵魂换取利益，会让你的人格变得廉价。
请遵守你的道德底线，因为你是个人。
其记住你的正义之心，因为你是个人。
成绩不是一切，利益不是一切，只有在那颗遵守道德的正义之心下你才有生命的价值。
老师经常教诲我们要做一个“德、智、体、美、劳”全面发展的好学生，“德”字当先，可见是何等重要。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却很难用知识去弥补。”道德是人们分辨善恶的标准，是人们为人处世的准则与行为规范，崇尚道德更是我们中华民族的传统美德。
当然，道德的内涵非常广泛，包括社会公德、职业道德、家庭美德等等。对于我们小学生来说，爱护公物、勤劳善良、尊老爱幼、诚实守信、乐于助人就是一个有道德的人;破坏公物、乱扔杂物、欺负弱小、满口粗话、打架斗殴就是一个不道德的人。
不讲道德的人和事在日常生活中屡见不鲜。记得有一次坐公交车，中途上来两个打扮得很另类、嘴里还斜叼着香烟的小青年。司机叔叔善意提醒他俩车内不能吸烟，他俩非但不听劝，还满口粗话：“老子抽烟关你屁事，开你的车少废话，把老子惹火了有你好看的……”这时后座的一位老爷爷正义凛然地告诫他们：“这是公共场合，吸烟污染空气，有害他人健康，是一种不道德行为，任何人都应该站出来谴责，大家说是不是啊!”在所有乘客的正气声中，那两个小青年自知理亏，熄灭了烟。
放学后经常随妈妈去商业城买菜。卖鱼、虾的摊主都会用一些厚重的大塑料袋装好鱼、虾秤好卖给我们，如果要求他们用薄塑料袋，他们宁愿不卖。我很是不解，妈妈告诉我，他们就是要赚这些袋子的重量钱啊。我觉得他们的做法也是缺乏道德的，买卖要公*嘛!俗话说：“老百姓心中有杆秤。”或者说：“群众的眼睛是雪亮的。”这杆“秤”和“群众的眼睛”就是衡量道德的标准。
当然，有道德的人占多数，比如说“志愿者协会、大学生三下乡、扶贫结对、春风行动”等等。所以我认为只要我们怀着一颗感恩的心，从现在做起，从生活中的点滴做起：给劳累了一天的爸爸妈妈端上一杯热茶、公交车上主动给老弱病残让座、帮助有困难的同学、弯腰捡起废纸屑……从中养成良好*惯，相信我们一定会成为一个有道德的好学生，因为道德在细微处呈现。
现在的社会中，人们常常谈论道德话题，但一些有违道德的事情还是频频发生。“馒头老太”为我们出了一道选择题，让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任，人们也无比信任“馒头老太”，这体现了一种良性循环，激发出的是强大的社会正能量。
*年来有关道德的争论很是火热。“倒地老人为何无人扶起?”为何“事不关己，高高挂起”会如此的盛行?是社会的沦落还是人们道德的败坏呢?
有人说：“或许是个碰瓷的，绕道而行吧。”也有人说：“这么多人都路过此处，别人都不管，我为什么要管。”是啊!这是人们常有的心理，人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。”是帮助别人后，反而被冤枉，时间长了，这种事就谁都不愿意干了，免得掉坑里。
但是，我觉得无论有没有被冤枉的可能性，这种事只要我们还有一点点道德心，都应该勇于参与的。因为或许只要我们伸一下援助之手，就会挽回一位老人的生命，生命是多么的可贵，人的一生只有那短短的几十年，所以我们不仅应该珍惜自己的生命，而且也应该珍惜别人的生命。如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话，当你若无其事的从旁边绕过去时，心里面就没有一点内疚吗?我想，如果我是那种人，半夜会被噩梦惊醒，况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢!大家不要忘记了，我们现在生活在法制社会中，法律会明辨是非，只要真理站在我们这边，我们就是清白的，没有人能随意诬陷我们。
“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落，而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心，对路人和买馍的人有着无比的信任，这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱，而且是激发社会正能量的体现!
我相信，我们社会中绝大多数人们还是有道德，有涵养的，不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构，也不会有那么多的爱心人士。哲学中说过，具体问题具体分析，所以我们不能因为那点坏的可能性，就完全否决一件事，我们应具体事情具体分析。
如果是我遇到这种选择，我将毫不犹豫地坚守我的道德。
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的*“乌台诗案”。
受*排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学*,不将这份修养传承下去呢！
昨天晚上，我看电视的时候，看了一个节目后觉得很气愤。节目是这样说的：一个农村家庭来到城市，就靠卖发糕赚钱。可是他们这么辛勤地努力，却没有让他们从农村带来的女儿上学。反而是让她替父母送发糕到客户家去。她非常盼望上学。
她每天经过家门口时，总是听见学校里那朗朗的读书声。有一天，她父母叫她将发糕送到一个客户家时，她走着走着，看见地下有一本被人遗弃的书，她便坐在地下读起来，直到上午时她才反应过来还要去送发糕。但是客户已经不在了。她回到家后，父母把她痛打一顿，还说：“读书有什么用，又不能当饭吃!”幸好当地路过的人阻止了这一顿打。最后，在公关职员的开导下，他们终于让孩子上学了。
我看完后，觉得他们的做法很不对，孩子到了适当年龄就应该去上学，这是国家的法律，谁不遵守谁就是违法。而且那个孩子非常渴望去上学，我相信她上学肯定是品学优尖的好学生。
她的爸爸曾讲过：“书有什么用啊，读书能当饭吃吗?”我觉得他这句话又讲错了。读书当然能当饭吃拉。当然，读书不要读死书，读了书到关键时刻还要知道怎么运用，那样的话，走到哪里，都能搞到饭吃。
最后，我希望广大家长不要像他们那样让自己的子女不上学，成为文盲，在社会上只能靠体力劳动来勉强维持自己的生活。要是那样的话，生活可就没有乐趣了哦!
有一天，小明和小红像往常一样，走在放学回家的路上。他们一边走，一边议论着学校里发生的趣事，快乐极了。正走着，小红突然停了下来，眼睛盯着她身旁的一个垃圾桶。小明看见了，连忙问道：“小红，你在看什么呢?这么专心。”
小红用手指着身旁的垃圾桶，小明仔细一看，愣住了：垃圾桶的周围布满了垃圾，并不是因为垃圾桶里装不下垃圾，而是因为人们都太懒了，连一步的距离都不想多走。
小红对小明说：“我们快把地上的垃圾都捡到垃圾桶里吧!”小明说：“你先捡吧，我还有一个好注意呢!”
于是两人都各自忙了起来：小红弯着腰，一点一点地把地上的垃圾都捡进了垃圾桶;而小明则从书包里拿出一张白纸和一根笔，认认真真的在上面写着什么。
过了一会儿，小红把地上的垃圾捡干净了，小明的东西也写好了。小明把那张纸贴在了垃圾桶上，纸上写着几个醒目的大字：文明——只差一步。
小红看了，不禁伸出了大拇指：“小明，还是你有办法!”小明说：“没什么，保护环境，是我们大家都应该做的`。”说完，两人就高高兴兴的回家了。
古人云：得道多助，失道寡助。背离亲信，一意孤行的结果是众叛亲离。即使他再有用兵的才能智慧，也会于道德的边界受到驱逐。
前人的警句于今世亦可行。古有商鞅制严刑峻法，以车裂刑了却终生；今有周正龙仿华南虎照，以叹息声追悔莫及。这两者还是有不同的。一个是以大智慧名响四方，一个是以小聪明“风靡一时”。无论怎样，前者冷酷无情与后者的见利忘义都不可成为后人描摹的对象。
于是，我为此类人总结了：道德诚可贵，智慧价更高。若为利益故，二者皆可抛。为了权力或既得利益而聚集的智慧，不是真智慧，而是欲望操纵下的智慧。
那么，人应坚守哪一方？在倡导科学文化素质与思想道德素质并存的今天，如何权衡？
只争分数的教育现状使一些原本品学兼优的学生化为自私自利的追逐者。得了分数，丢了品格，将来踏上社会的他们，怎样以高高在上的智慧掩盖不达标准的道德？
学海无涯，并非只学知识。当你满载智慧的航船驶向我时，我问你：“你这船上怎么什么也没有？”你说我眼拙，但是我只能说你学*不得要领。道德是人的必需品。也正是因道德的存在，才使人会学*、会处事，能构成合理的社会秩序。
颜回“穷则独善其身”，子贡“达则兼济天下”。当颜回还在为生计发愁，子贡早已突显他的政治能力，于是“楚昭王兴师迎孔子，然后得免”。智慧不是对老师、知识的毕恭毕敬，而悟得变通之法以成大事，或许才是智慧的真谛。
即使你再*凡，没有学术上的成就，但是你能坦诚待人，你就是可爱的。用智慧以偏概全，那它只能是本末倒置的。
当然，我并非否认同时拥有两者的人的存在。爱因斯坦于一战时在反战*书上签字，呼吁和*，以学会的智慧去做人，得道必会多助。德国*长古滕贝格以剽窃的论文作为自己学术成果，丧失公众对他的信任，失道则必定寡助。
道德是根本，一个人如果连道德的标准都达不到，那他拥有的智慧则是废铁。智慧能填补道德空缺时，恐怕也是智穷路尽的时候了。
得道者得人心，失道者毁前程。
有这样一本书——书中没有一个字，却处处都是学问；书上没有作者的姓名，但每个人都是书的作者。这本书的名字叫“生活”，处处留心皆学问，我们在生活小事中能学到许多深刻的做人的道理。
《钓鱼的启示》主要讲了作者小时候和他的父亲一起钓鱼时经历的事。作者那次钓鱼过程中得到了启示：从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。是啊，我们*时要严格要求自己，面对利益和道德的抉择时，我们要经受得住道德的考验，不要因为小事放松对自己的要求，要经得起诱惑，久而久之，会形成一种良好的道德*惯。
“通往广场的路不止一条”这句话的含义是：通往成功的路不止一条。那是父亲在教堂高高的塔顶上对作者的谆谆教导。面对困难，我们应该怎样做？是放弃还是另辟蹊径？只要开动脑筋，努力朝目标前进，我相信成功永远属于强者和爱动脑筋的人。
生活是个大舞台，我们在这个舞台上能学到课本上学不到的东西。
天空正下着茫茫大雨，我打着雨伞在回家的路上走着。
这时，我看见任学空走向一位老爷爷。我很奇怪，心想:“这位老爷爷是谁呢?任学空为什么要走向他呢?”
于是我跑了过去。“任学空，你在干什么呢?”我笑眯眯的问道。任学空面带笑容的说：“这位老爷爷没有拿伞，在路边淋雨，我在给他遮雨啊。”就在这时，我说：“那我也来帮你。”
老爷爷说：“孩子们，不用管我，你们快回家吧，别让父母担心。”“等到雨停了我们就走。”我和任学空异口同声的回答。
就这样，我们和那个老爷爷站了好久。我们笑眯眯地说：“再见。”
在路上，我问任学空：“你为什么要这样做?”任学空说：“别人需要帮助，要伸出援助之手，我需要帮助时，别人也出援助之手。
说到“道德”大家一定想到了“挟尸要价”。
网络上众说纷纭有人唾骂那几个打捞者，也有人审视人心，当然有的人还是为那几个鲜活的生命而感到惋惜。
只是觉得人格为什么变化如此之大呢？费解？人为什么变得如此无情呢？*人？什么是*人？*人悠久的传统美德又是什么？人尽晚年！又是该反思什么？试问人间到底还有多少疾苦等待拯救？难道我们都是那位伸手要钱的大伯？不想骂什么只是觉得无语。汗颜，为何人性变得泯灭？苍天有眼，我相信，佛。至少我在看完这篇报道以后我相信了，救人一命胜造七级浮屠。害人者必将遭受天谴，也许我不知道是以什么形式至少结果我知道！~他得道报应了！
“道德”其实不是那么难，既然“道德”都不难了，那么讲道德就更不难了。如果每个人都有道德品德的话就不会有“挟尸要价”了！
——道德作文 (菁华9篇)
道德，这个词是能够很轻松地从嘴里说出来的，但一个人在道德的道路上成长起来却并不是非常容易的事情。
今天，我在网络上玩一个警察抓小偷的游戏。我扮演小偷，偷了一辆汽车，东躲*，用尽了各种手段，终于逃脱了警察的追捕。我开着偷来的汽车在高速公路上飞驰，不自觉地兴高采烈地哼起了歌。爸爸听到我的歌声来到电脑前，我得意地给他展示我偷来的小汽车。谁知道爸爸却一本正经地批评我：偷东西是犯法的，即使在网络上玩游戏，也要扮演警察啊，你说你怎么一点道德观念也没有呢，非得扮演小偷？
我不禁想起了小学一年级时的.一件事情。那天我陪好朋友轩轩在小摊上买贴画，轩轩拿一元钱买了一张贴画，趁阿姨不注意的时候又多拿了一张。当时我看见了，很奇怪地看了轩轩一眼，但我没有阻止她。离开小摊后，轩轩把那张贴画送给了我，我非常高兴地接受了。回家后，妈妈问我贴画的来历，我如实地说了。妈妈生气地批评我，“怎么能偷人家的东西？小偷小摸是不道德的行为，你知道吗？偷多了就会犯法，是要蹲监狱的。”我委屈地哭了起来，争辩道：“不是我偷的，是轩轩偷了送给我的。”“谁偷的也不行，你看见了怎么不阻止她？你怎么还接受她偷来的东西？下午把贴画还给轩轩，让她把贴画还给阿姨，如果她不还，以后就不要和她玩了。”
从那次以后，我就知道随便拿别人的东西是不道德的这个道理了。可是今天，我只是在网络上玩小偷游戏啊，并没有真正地偷东西啊，于是忍不住反驳爸爸：“这又不是真的偷东西，爸爸你何必小题大做啊？”
“什么？小题大做？”看来爸爸是真的生气了，只见他正儿八经地引经据典地说起来，“道德问题是个大是大非的问题，是一个观念的问题。李白说过‘土扶可成墙，积德为厚地’。任何时候，都不应该做不道德的事情，也不应该有不道德的想法。即使在游戏中，也要努力争取做一个正面的人物，而不是小偷和罪犯。”
也许爸爸说的对，正在成长的我们，在想法上是非不分的时候，我们的道德也会轻易地沦落下去。人的成长是不容易，需要不断地分辨是非，不断地去除不好的想法，远离不道德的行为。这样，我们才能够在道德的路上健康成长，长大后才能做一个堂堂正正的有道德的*人！
*是个礼仪之邦，礼仪文化渊源流长博大精深，*古代的礼仪非常讲究，虽然如今已是人人*等的年代，但是仿佛随着经济条件越好，人们的道德观念却退步了，有越来越多的人道德低下了，难道*几百年的礼仪到如今已是如此的不堪了吗？
*一段时间的新闻里不断播放着关于道德礼仪人心的事件，挑动了人们的神经。前几天我就经历的一件事，放学回家做公交车，人很多，我站在一位老人坐的位置边上，后上来一孕妇，售票员看到孕妇就喊了一句：“请给孕妇让个坐，谢谢！”，看没有反应售票员又喊了一声，还是无人搭理，这时我边上坐着的老人起身了，让孕妇坐到她的位置上去，孕妇连忙说不用，：“您的年纪大了还是您坐吧，我站一会儿，没几站也要下去了。”老人也就坐下了。我看到这一幕既感动又感慨，心想那些坐着的年轻人看到老人和孕妇的行为难道就没感觉吗？不会觉得愧疚吗？欣喜的是孕妇边上坐着的年轻人后来起来给孕妇让了座，虽然不是很及时但比起其他人还算有良知的了。
这件虽是小事但让我印象深刻，现在人们的物质生活水*越来越高了，可是道德观念却越来越淡薄了，常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她，倒地老人无人搀扶只有围观等等，让人大叹人心不古。当然国家也意识到了这点，也在提倡做好人好事，提倡见义勇为，为此建立了专门的奖项奖金，奖励那些做了好事的人们，也鼓舞更多人向他们学*。也正因为有了他们这些人让我们觉得还有希望。
我想一个国家的兴旺和发达，不光是体现在科技经济的方面，还要看精神道德方面的进步，人民的综合素质要提高，要有爱，要有幸福感，这才是真正的强盛的国家！
人生会永恒？人生又是因何而永恒？
是金钱？名利？成就？还是……
不同价值观的人会有不同的选择，而我也一直在追寻着我的选择，遥望着朦胧中的彼岸。
经历篇
一次，我背着书包，走在放学的路上，边走边哼着歌，犹如翩飞的蝴蝶。突然，一阵脆亮的吆喝声从前边传来，原来，不远处有个人在煎油饼，连带叫卖着，我经不住那诱人的香味，顾不得学校的规定，跑到摊上，买了个大饼吃。不想当天夜里，就发起了高烧，上吐下泻，爸妈急忙送我到医院，医生只一检查、稍一询问，便知道问题是出在饼上了，又挂点滴又吃药，一番折腾后，烧才渐退，肚子也渐渐消停了。第二天，当我们一家人找到那个小贩时，他却全不认账。我直急得哭，爸妈也与他争执起来。这时，我看到他的脸，瞪大眼睛，多有理似的，张合的嘴巴，毫不因狡辩而结舌，一副多么令人厌恶的嘴脸，一副多么无耻的腔调。最终，苦于证据不全，我们只好息事宁人。
事后，再想起，发现自己对那小贩竟毫无恨意了，相反更觉得他可怜，成天摊个油饼也不过为了混口饭吃，我甚至暗暗庆幸我们当初败下阵来。
顿悟篇
有德之人必将名垂千史，流芳万古。像居里夫人，不只因为她在科研上的巨大成就，更多的是因为她在研究过程中坚持不懈的精神和成功后的谦虚态度。
华夏子孙亦是好样的，背着病母上学的大学生，舍己救人的军人，这样的事迹令人动容，他们的特殊经历中蕴含着浓浓的孝心、爱心和善心。
你可曾留意？我们的身边有着那么多的人值得感谢：是父母，用爱心、耐心，将我们哺育，让我们健康成长；是老师，用粉笔，用一腔热血，书写着“百年树人”，教我们如何做人；是环卫工人，用扫把，用满头大汗，创造洁净道路，让我们走得舒心……
铭记、称颂、感谢所有不同国度，不同职业，但同样有着一颗道德之心的人们。
呼吁篇
此刻的我，已不再寻觅，已不再遥望，因为我的选择已坚定不移，我的彼岸已清晰明了——做一个有德之人，让自己的人生永恒。
当然，我也希望所有人都能认清道德，不要因金钱名利而遗忘它，抛弃它。失去道德，一切的功名财富都是虚浮，终究会像昙花一现、流星一闪般消逝无迹。
其实，永恒才最美，道德为最重。人生永恒，道德永存。
作家雨果说过：“道德是真理之花。”由此可见，道德是一种财富，是一种智慧，如今社会更是需要道德。
早晨，温暖的阳光被茂盛的树叶剪碎，斜斜地照射在地面上。清风拂面，我走在前往老师办公室的路上。我上任数学课代表已经有一个星期之余了，和往常一样，我正赶去老师办公室取作业。
来到办公室门前，往里望了望，老师还没来。一声“报告”过后，我大步流星地来到老师的办公桌前。桌上放着一本纸张已泛黄的“工作手册”，旁边就是我要拿的作业本。一缕金色的阳光透过窗户折射在作业本上，作业本泛着金光。还行不算太重，我掂量着。这时老师走了进来，如往常一样，眉宇间透着严肃令人望而生畏。老师没说什么，只见他从抽屉中拿出了一叠报纸，放在了作业本上。“重不重？”老师问道。说实话确实挺重的，但我还是轻描淡写，装作毫不在乎地说了声： “还行。”接着老师便向我交代其：“这是今天的作业，发下去时......”
从办公室走了出来，捧着一大叠作业本，我置身于阳光下。迈着沉重的步伐，我行走在楼道中。渐渐地胳膊酸了起来，手上的作业本也变得十分顽皮，在我手中跳起舞来。这时，一个身影向我冲来，没等我反应过来，手中的作业本已横七竖八的躺在了冰冷的地面上。那身影头也不回的向前跑着，消失在昏暗的楼道中。把那堆作业本留在了地上，留给了我。
“真倒霉”，我不禁抱怨道，同时也对那人没道德的行为表示厌恶。我弯下腰，蹲下身子去捡那些散了一地的本子。这时，两位初二的学姐走了过来。只见她们什么也没说，便同我一起整理起本子来。我的心仿佛重见天日般暖暖的，不由得一阵感动。
作业本很快便整理好了。我擦掉了额头上晶莹的汗珠，对她俩说了声“谢谢”。“小意思”他们不以为然地向我笑了笑，接着便消失在我的视线中。望着她们远去的背影又是一阵感动。不知不觉间脚步也轻快了起来......
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)，名丘，字仲尼，*春秋末期思想家、教育家，儒家学派的创始人。春秋鲁国曲邑人。孔子十五岁立志求学，年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是在进行教学，“桃李满天下”就出自此处。
在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，可以影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：
子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
在道德教育思想方面，孔子的学说以“仁”为核心的最高道德标准。“仁”的含义包括“克己”、“爱人”两方面，而以“礼”为准则。他是*古代伦理学和道德教育理论的奠基者。
孔夫子用仁义礼智信的犁铧躬耕了民族的荒蛮意识，走*孔子，走*《论语》，走进*灿烂的春秋。
在记忆里我发现了一种高尚的，闪闪发光的东西。
就餐逸事
中午，太阳暖洋洋的。我们排着有序的队伍走向餐厅。“请让一下。”“对不起。”“小心啊，别洒了。”同学们轻轻地相互提醒着。我盛好饭，正想美美地享受午餐，却看见座位上洒满了菜汤，油腻腻的，真叫人恶心，不知为什么，我拿出纸巾擦了起来，咦,这就是人们说的道德吗？顿时，我的心里对道德有了全新的认识：道德就是在细节上关心别人，为他人着想一点。
路队，也有道德
伴着动听的出操音乐，我们以“静，齐，快”的标准迅速排好了队伍，精神饱满地走向活动场地，遇见老师，送上一个甜甜的微笑。路队，就要走出精神，走出风范。看，前面的同学走歪了，后面的同学连忙小声地提醒，多么和谐的画面啊！
我们背上书包，和老师亲切地道别，怀着一天的愉快心情，走出校门。这也是一种道德，对老师的道德。
道德是什么？道德就是美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香；是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。道德有时就是诚信，踏踏实实地生活。哪怕多做一个动作、多说一句话，你就已经获得了道德。
可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。其实，在我们独自一人时，面对我们的内心，道德同样存在。自强、自律、自爱，这都是道德
做一个有道德的人，让道德不再稀有。
秋日，黄叶纷飞，落叶飘舞，记忆中那闪闪发光的东西，是——道德。
未成年人是袓国未来的建设者，是*特色社会主义事业的接班人。目前，我国18岁以下的未成年人约有3.6亿。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。所以，长辈们高度重视对我们的教育培养，努力提高未成年人的思想道德素质。
道德分为好几种，思想道德就是其一，思想道德是指一个人的思想如何，思想道德要从小培养，如果稍有差错，就会导致小学生心理不健康，就会导致小学生心理不健康，进入网吧、酒吧、抽烟等等，由此可见，小学生的思想道德是多么的关键。
思想道德要怎么样才能算好呢?读书就是一个很不错的方法，从小学一年级开始，我们就开始了拼音学文，到了小学三年级，我们就可以读一些名著了，在读书的过程中，思想道德又一次的被感动，被震撼，在小学语文第八册的《园明圆的毁灭》中，我们的思想体会到了英、法联军是多么的可恨，他们把园内凡是能拿走的东西，统统拿走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。读到这里，我们的思想又一次的推动我们咬牙、跺脚，为什么呢?我们的思想自然会告诉我们“我们是*人，我们爱*。”小学语文的《麻雀》一课，老麻雀宁可自己被猎狗吃掉，也要拼死保护自己的孩子，体现了母爱的伟大，读完这篇文章，在放学时，在花店门口不由自主的停下，掏出自己的零花钱，买上一束康乃馨，回到家，拥抱住妈妈，说一声：“妈妈，我爱您！”瞧，我们的思想道德又上了一层楼。不过，读书，也要读有意义的书，六年级下学期的口语交际“开卷有益”，开卷真的有益吗?在辩论中，我们发现，开卷固然有益，但如果看一些不健康的书，那开卷就无益了。从小学一年级开始，我们就有上思想品德，其实，思想品德也是助长思想道德的一剂“良药”呢！虽然都是文章，可是意义不同，每篇文章的末尾都有说一说，写一写，想一想和背一背，让我们更能从文章中得到更深的收获。
我们要想提高自己的思想道德，就要从小事做起，就要尽心尽力，要有爱心、耐心和恒心，从现在做起。让我们做一个有思想道德的好孩子吧！
遵守社会公德要从小事做起，从一点一滴做起，有很多人讲究社会公德：尊老爱幼、尊守公共秩序、爱护环境、举止文明
但也有些人不讲究社会公德：损人利己、无视公共秩序、乱扔垃圾、乱写乱画、在居民区里大声方音响
我就遇到了一件事，记得有一次，在家里拿走了一瓶水，我喝完了水，我把罐子随手一扔，罐子噼噼里啪啦地掉在了地上，妈妈说：请快点捡起来，然后放在垃圾箱里。
我朝四周看看，那时是早晨6点钟，周围没有一个人，我放心地说：放心吧，妈妈，没有一个人看见我们的。
就算没人也要遵守规则！
从妈妈坚定的话语中，我知道不能再找任何借口了，只好乖乖地把罐子放回垃圾箱里。
从此，我终于明白一个道理：要严于律已，自觉地遵守社会公德。
在哈佛大学图书馆的大火中，只有一本被学生违规带出的书幸存，但是当这名学生将自己“拯救”的图书交还时，校长在感谢过后以违规为由将这名学生开除。
可能有人要说，这位校长过于严苛，规矩虽死，人情却活，难道不应该通融几分？对于保护了图书的行为，难道不应该给予减罪处理吗？
诚然，人情常与规则产生尴尬的火花，大多数人更希望看见富有人情味的灵活处理，而不支持规则化的冷酷裁决。可是人们很少意识到灵活处理常常使规则失去其作用。可以灵活与通融的地方通常是无穷多的，你是救下最后一本书的英雄，那我是图书馆长的亲戚，他是校长的朋友……有太多的人可以寻找理由打破规则，那规则还需要存在吗？
况且，我们难以知晓一个理由究竟需不需要通融，因为情的界限是如此模糊，我们无法判断这个带走图书的行为是过大于功还是功大于过。而规则——以其强制执行性与普遍适应性闻名的产物，将我们从两难中**。千万种情况被分为两种：合规和不合规。其过程或许不*人情，但是产生的结果是一种统一与公*的美。要发挥规则的作用，执行者就不需要化身为一位不*人情的判官。
那么，这位学生就没有值得辩护之处了吗？当然不是，情与法的冲突出现时，“情”应当让步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同时，接纳更多的“情”。仅一次违规就开除是不是过于严重了？大学生是成长中的年轻人，经常犯错，也需要犯错，而犯错之后，学校不应仅是惩罚，更应施以教导，给与机会。交出图书，是艰难挣扎后的诚实之举，发扬和鼓励这种品质，是不是应该相应作出奖赏？的确，执行者要冷酷无情地执行规则，但不是天天只执行一套规则，规则应在与人情的冲突中实现合理的磨合。从根本上来说，这两者是一致的，把握好情与法的界限，调整规则，才能发挥规则的作用。
规则需要严格的执行，更要追求自身的合理。严格执行合理的规则，让判官与受判者都露出微笑。
