当鸟儿们传来春的消息，万物复苏，花朵盛开。开满草原，让空旷的草原中点缀着生机；开满山谷，让严肃深沉的空谷里驻满了希望；开遍了山坡，让贫脊荒凉的山坡上传遍了鸟语花香。花，让自然更美丽。人亦如此，让道德之花盛开，世界才会美好。
以为他人着想之心为种，深埋大地，她将道德尽展现，王小兰，这个华人女性走过人群，站上美国劳工部部长的位置。几年来，她不娄奔波劳累，牺牲所有，只希望美国所有劳工拥有*等公*的工作与生活。这一颗为他人着想的心感动了美国，震撼了*！她，将职业道德于地球的另一端展现。是的，让道德之花盛开，在于为他们着想的心。
以坚持坚守为茎，挺起胸膛，他，将道德动人心。邓稼先，已被人们熟知的名字背后，隐藏着多少不为人知的秘密。在一次爆炸实验中，烟雾弥漫却没有出现云朵，他不顾旁人劝阻，只身冲时实验区寻找实验碎片，得知只是降落伞未打开时，他笑了，却浑然不顾话筒性药品已经大肆进入他的身体，破坏着他的骨髓。不久后，他便病逝了。而他坚定坚守着的职业道德却永留人心，直至临死，他也不曾后悔，因为他明白他坚守着是什么，是*，是高尚的职业道德。是的，让道德之花盛开，在于坚持与坚守。
以细致细心为枝，撑起辉煌，他，将首先永存心。梁思成，*建筑史的奠基人，以细心与细致，将职业道德坚持到底，一本一字不懂的古代建筑书，他不忍心放弃，那是*古代建筑的精髓，是中华民族的智慧，他细心研读，仔细研究，不放过一丝一毫，四处奔波，拜访请教，考查整理，繁重的工作没有令他屈服，半生的心血，筑就了《*建筑史》诞生，为今天打下坚固的基石。是的，这一切，只因为他将职业道德永存于心，让道德之花盛开，在于细致与细心。
正如王争艳，唯有将为他人着想之心为种，坚持坚守为茎，细心细致为枝，才能组成一株完整的花，才能真正称为“一剂良药”，才能完整地体现良药的价值，让道德之花盛开，方知人间这美好，方知祖国之繁茂，而作为青少年的我们，也要将道德留于心中，成为一个真正的人才，托起祖国明天的太阳，将一生成为永恒，让道德成为久远而灿烂的鲜花！
如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！
古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的'缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！
随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水*越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符！
我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法*静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒，我到底扶与不扶？成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手？不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃！如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果！而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做！我不能再让这仅有的一丝阳光消失！
德，自古至今都是中华民族所崇尚的。有“德”的人，才会被世人所敬仰。
在日常生活中，有良知体现道德的事随处可见，要想做真中的人，大写的人，就必须讲道德。
我不敢说自己的道德有多么崇高，因为自己只不过是将举手之劳变为实际行动而已。今年的冷空气来的有些急，还没等我们做好充分的准备，它就来临了。这样突变的天气加上流感的流行，使许多同学都因病回家。自己虽然也感冒了，不过与其他同学比起来算是轻的。前几天同桌因为生病发烧回家了，自己的学*成绩并不优异，于是自己答应同桌落下的课自己一定会给她补上。在友情与责任的促进下，自己上课都会很认真的听课，很详细的记笔记，生怕漏掉任何一个知识点。同桌的病好之后，自己将整理的笔记给她看，她都不相信自己的眼睛，于是两个人的手紧紧地握在了一起。也许就是这样的互助是我们的.友情更加深厚。
说出自己的道德故事与他人分享，说出自己的道德故事，自己会做得更好。
当今社会，科技日新月异，不管是国与国之间的科技斗争，还是群众间的科技关注，都说明了科学技术的发展以经成为了世界的潮流，但在不知不觉中科技将会超出人类的控制。
据《参考消息》报道，挪威机构警告勿造**机器，警告企业不要研制下一代武器，即无需人类干预就可实施杀戮的'武器。
科技是要发展的，但前提是必须符合伦理道德。人工智能技术已经发展到一定程度，如果不是从法律而从实际的角度来看，自主武器装置的使用不再是几十年后，而是几年后的问题。这也就意味着，不加以节制的控制**机器人的制造，人类将会机器主宰。挪威机构已经警告勿造**机器人，挪威*财富基金不得投资与生产杀伤人员地雷活核武器的企业。法律已经要求基金伦理道德二限制对企业的投资。
如果自主**机器人真的被研制出来，带来的后果会是什么，在这个全球化的世界，一种新型武器的出现，就意味着多一次战争的风险，每个人追求的民主，但不是每个人都正面的思考一件装置，本来是好的东西，在不同人眼里有可能成为武器。
科学的创新是需要的，但符合伦理道德是必须的。
只有顺从自然，才能驾驭自然。——题记
穹顶之下
不知何时，湛蓝的天空已披上虚伪的外袍，我们曾经执著的那份纯真也已远去，是因为时间的飞逝，还是自己的不挽留？这似乎也未可知了。当滚滚浓烟直冲云霄时，当阵阵尾气肆意游荡时，当孩童被这污秽禁锢时，我们已寻不回那苍穹真实而可爱的面容。重金属颗粒物、粉尘、PM2。5等等“隐形杀手”，为这笼罩大地的苍穹披上了死亡与恶意的光芒，但或许，我们便是亲手为他披上外衣的始作俑者。这错，该如何挽回？
涌泉之上
人们将水称作生命之源。清甜、纯澈的水，代表了生命的质量。我们重视它的质量，却不知在没有光明的黑暗里，有多少人，将它视作取之不尽，用之不竭，可以肆意妄为的污染“收纳所”。我们不知道在过分贪婪地享用自然最“纯真”的给予时，已然背弃了它。原本纯净的精灵，成为了那所谓的“污染源头”，我们都忘记了她最真实的面容。如有一天，开始懊悔，这情，该如何拯救？
美景之旁
在这大千世界中，数不胜数的风景名胜是人类智慧结晶的产物，我们为古人类的智慧而惊叹，为能欣赏到如此美景而庆幸，但与此同时，这美景是否与从前一样依然完好？何时，长城不再庄严巍峨，取而代之的是漫天飞舞的垃圾；何时，沉睡了几千年的青石板不再孤独，陪伴它的是“某某到此一游”的“重要”标识；又是何时，那让我们流连忘返的美景已渐渐被垃圾填充，心灵的轻松与愉悦也渐渐离我们而去。面对无尽的空虚，这感，该如何填补？
人类的羁绊，莫过于道德的谴责。穹顶之下的过错，将用严苛的法律与先进的科技来弥补；涌泉之上的深情，将用对地球这生身母亲的无尽爱恋来回报；美景之旁那所剩无几的感触，将用全新的改变来填补。我们的过错，道德让我找到了答案。它告诉我们应如何保护、驾驭自然，它纠正我们的错误，让我们赖以生存的环境更为长久。
道德，就是那旷野中的一抹萤光，为我们照亮茫茫宇宙中的那些“黑暗”。
只有顺从本心，才能驾驭道德。
瞧！萤火虫之光越来越亮了！
“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，以道德为话题的作文800字。”每当我读到这句话，总会想起暑假里我收获的珍贵的道德。
那是一个晴朗的下午，天空万里无云，太阳把光芒撒满大地，真是一个适合运动的日子。我兴冲冲地跟爸爸提议：“我们去打羽毛球，好吗？”爸爸听了，十分爽快地答应了我。
爸爸拿好球拍和羽毛球，我也顺手拿了一根香蕉边走边吃。经过楼下的垃圾桶时，我站得远远的，瞄准垃圾桶，准备来个“科比式三分球”。可只听“啪”的一声，香蕉皮碰到垃圾桶边沿，掉了下来。我十分扫兴，转身就走了。爸爸看见了，赶忙追了上来，“孩子，你应该去把它捡起来扔进垃圾桶里。”
“凭什么，垃圾桶边那么多垃圾也没人捡，干嘛要我就要捡？”我不屑一顾地说道。
“你想想，”父亲心*气和地说，“如果人们都像你一样‘投篮’，投不准又不去捡，垃圾桶不就臭气熏天了吗？”
“臭气熏天就臭气熏天，关我什么事呀！”我不服气地说，话题作文《以道德为话题的作文800字》。
“你错了，孩子。假如你房间堆满了垃圾，你也不愿意吧？保护公共环境大家都有责任。如果每个人都随手丢弃垃圾，单靠几个清洁工永远都扫不完。”父亲和蔼地说,“而且你们老师不是也常常教育你们要为世界环保做贡献，做一个有道德的人。把垃圾丢进垃圾桶，看似微不足道，对我们每个人来说也只是举手之劳。但人人做好了，我们的环境不就更干净吗？”
于是，我走向垃圾桶，把我刚才丢弃的香蕉皮扔进垃圾桶。我转身朝爸爸的地方走来。我原以为父亲会向我竖起大拇指，可他却严肃地说：“孩子，你以为你为世界环保做出贡献了吗？”我疑惑不解地望着父亲，父亲接着说：“当你看到垃圾桶旁还有垃圾的时候怎么办？”我恍然大悟，疾步走到垃圾桶旁边，把旁边的垃圾都捡进垃圾桶。垃圾桶顿时整洁了许多。我转过身，看见父亲欣慰地笑了。
这一笑，让我明白了：做个有道德的人，让垃圾减少；做个有道德的人，让世界美好；做个有道德的人，让你、我、他会心一笑。这次，我收获了比学校学到的知识更宝贵的东西——道德。
——以道德为话题的作文 (菁华6篇)
尊重别人是一个人的底线，只有尊重别人，别人才会尊重你。可有一些人，他们不以为然，就比如他：
那是一个中午，因为我家离学校太远，所以就在食堂里吃了。我刚吃着，便看到一个高年级的学生命令一个正盛饭归来的小同学帮他盛饭，那个同学不肯，拼命地甩他的手，但是始终摆脱不了那个高年级的同学，不耐烦地抢过小同学的碗，猛地甩在了地上，嘈杂声响成一片。那个高年级的同学一面冷笑一面得意洋洋地说道：“这就是不听话的下场。”那个小同学噙着泪花，拾起被甩到地上的米饭，哭了起来。
旁边的同学，还各自忙着吃饭，好像一点事都没发生。我好心的拿了一把扫帚，安慰他说：“他是一个表里不一的人，你不必把他的话放在心里。”他站了起来，说了句谢谢就走了。
在人们丢失道德的'时候，他们并不在意，但到有人提醒他们的时候，他们便后悔莫及了，因为他们意识到自己已经伤害到别人了，良心没了，同时自己应有的尊重没了，他们就像一颗树，突然被许多虫子蛀掉了一般。
道德丢失的那一瞬间，你的那棵心中的树已经蛀满了虫子！
我认为有道德就是有爱心、有社会公德，比如说：要尊重别人、要尊老爱幼、要有正义感……
清明放假妈妈带我去青岛的时候，在公交车上，我和妈妈看到了一位老奶奶上了车找不到座位，并且老奶奶就站在我面前，妈妈给我使了个眼色，我点了点头，站起来，扶着老奶奶，让老奶奶坐到我的座位上，老奶奶对我说：“你真是个好孩子。”妈妈也夸我有礼貌。我听了老奶奶和妈妈说的话，心里比吃了蜜糖还要甜一百倍。
前几天我上学的时候总是看见一位婆婆在垃圾箱里辛苦的捡着垃圾，因为妈妈经常让我下楼扔垃圾，我也经常和这位婆婆说话，所以我跟这位婆婆认识的很快，并且越来越熟悉;我从和婆婆的谈话中得知这位婆婆姓王，生活非常贫困，她现在就是靠捡垃圾来维持生活的。我知道这个情况后很同情这位婆婆，回到家我就和爸爸妈妈商量怎样帮助她，妈妈第一个发表了意见：“不如我们给她点钱吧?”“不能这样，这样老婆婆会觉得我们看不起她，”我反驳道;爸爸说：“我们多找点废品给她吧，”我们都同意了这个决定。
我们把垃圾了分成了两类：纸壳、废纸、矿泉水瓶放在一起给婆婆;那些不能回收的垃圾、果皮、塑料袋等单独放在一起，直接扔到垃圾箱里;这样既帮助了老婆婆又给垃圾分了类，真是一举两得。
记得2008年5月12日的汶川大地震，刚发生的时候我觉得地震并不怎么可怕，可是我一看到电视上的惨状我马上惊呆了。地震灾区房屋倒塌，到处都能听见失去亲人的孩子和大人的哭泣声。第二天老师说让同学们给地震灾区的小朋友捐款，我们班的同学也看到了电视上灾区的惨况，所以纷纷拿出自己的零花钱来捐款。我们班有的捐了10元，有的捐了50元，有的捐了100元，我也从自己的零花钱里拿出100元捐了;我们的同学还有捐书的、捐衣服的，虽然我们捐的钱不多，但也表示了我们的爱心，希望灾区的小朋友早日重建家园,回到学校。
像这样的事在我身边还有很多，比如：有的同学不辜负家长和老师对他所付出的心血，用优异的成绩来回报;有的人用干家务活的方式来报答父母的养育之恩。
总而言之，有道德就是有爱心、有社会公德，只要我们都做有道德的人，世界就会变得更加美好!
小时候总爱抬头看白云朵朵，哼着我最爱的angel——道德。
现在长大了，才知道，原来儿时所歌唱的所谓的“道德”，是如此的幼稚可笑，可是爷爷却继续牵着我的手踏上了道德之路。
喜欢扶着爷爷散步于羊肠小道，寂静又深远。每每走过那座小桥，爷爷总会放慢脚步，眺望远方，迟迟不愿离开。“唉，孩子，你知道吗？我小时候经常经过这座桥，喜欢逗留在这儿，因为清清的小溪里会不时的出现一群群小蝌蚪；投掷一块小石头，会泛起一层层涟漪，真美啊！”我转身望了望那条爷爷所说的溪，可是却看不见那份美丽，而是黑色的一片，还散发着阵阵腐臭味。爷爷小心地弯下腰，用那粗糙长满皱纹的手拾起一块石头，投入了小溪里，无奈地走了。我分明看见爷爷的眼角泛起了泪花。
通过人们的努力这条小溪恢复原来的模样。可是没过多久，小溪上又漂浮着垃圾袋、剩饭剩菜······
如果周边的居民，愿意不贪那份方便，携手大家共同努力，我相信这条溪不会如此不堪入目了。
窗外下着小雪，爸爸与我一起赏雪。谈起马上是妈妈的生日了，我问爸爸怎么为妈妈庆祝。爸爸摇了摇头说：“别想啦，有这份心就行了。说实话，爸爸到现在还不知道妈妈的真正生日。”“不会吧？”我瞪大了眼睛。“想到我们那时候啊，登记我们的生日的时候，那些工作人员只不过为了应付工作罢了，随便报了一个。可是他们却没想到，他们的不负责任却造成了我们这代人连自己的真正出生日都不知道，从没有在母亲的真正受难日道声谢。唉！”无奈的叹气声却勾起了我的深思：是啊，当时没有现在科技如此发达，要是有电脑的话，还能找到当时负责的人，可是一切都已成定局了。爸爸妈妈这一辈已经带着遗憾过了大半辈子了，难道还要让他们那么失望吗？不是，我们应弥补当时的错误，不让这种失误再发生。
如果每一位工作者对自己的职业负责、对他人负责，就不会引起这一连串的遗憾。
白茫茫的雪花一片，不应该留下一个个脚印；和洽的道德社会，不应该被你我破坏。
天上白云一朵朵都住着angle，为每个相信道德的人们守候。
春晚时“神八”航天员的神采奕奕也许人们还记忆犹新。确实，从“神五”到“神八”，*在航天方面的成就一次次登上新的高峰，证明*国力的进一步增强。这是*成为一个强国所必需的。但是，*更需要的，还有其他东西。
大部分人也许很少关注行乞者。他们是城市里处于最低阶层的一群人：居无定所，没有社会保障……记忆中的行乞者都衣衫破烂，满身尘土味道。但我见过一位令我印象深刻的，他不是这样的。我第一眼看到的是他头上戴着的一顶唱戏用的夸张帽子，帽檐华丽的装饰伸到两边，还有他满是油彩的脸。他总是穿着一套陈旧但是整洁的紫红色衣裤，一手拿碗，一手拄拐杖，在人行天桥或地铁口旁。他头发花白，看上去至少有六十岁了。过往的人一般不理睬他，只有极少的几个人掏出口袋里的硬币，扔到他的碗里。我们从小受到父母的教育大多是：乞丐都是骗人的。诚然部分行乞者是真的骗子，是受操纵的团伙，但还是有许多人是真正需要帮助、不到迫不得已不会走上这条路的。但在这个日渐冷漠的社会，许多人宁愿捐钱给环保团体或助学基金，也不愿向身边的人伸出援手。
之前如火如荼展开的“免费午餐”活动，现在正遭遇困境。三元钱的免费午餐，至少应该有热腾腾的一菜一汤，和足够的米饭。但社会上募捐来的款项经常不能很好地为学生们所用。地方*不欢迎直接的物质捐助，而是希望拿到这笔钱。在一些*承包免费午餐的地区，学生们拿到的食物少的可怜：大米是霉变的，或者干脆换成了面包牛奶，便宜而营养不足。本来好端端的民生工程现在成了地方*的“摇钱树”。以国家的未来换取一时享乐，这不能说不是道德的缺失。
强大的科技是提高生活水*所必需的。如果一百五十年前，英国人没有发明种牛痘，现在可能仍有数千万人死于天花和其他传染病;如果莱特兄弟没有造出飞机，现在跨越半个地球也许需要至少两个星期……时刻即将许多不可能变成了可能。但是，是高尚的品格将这个世界变得更美丽更柔软。是道德，照亮了整个世界。
道德之光，终究把这个世界变得更加明亮。
生活处处有道德。道德不仅出现在一些大事中，同时也会出现在一些芝麻绿豆的点滴小事中，需要我们有一双能够发现道德，看见道德的慧眼。现在，就让我们从生活中的一点一滴中去发现道德，看见道德。
那天虽然正值国庆，但是天气却不怎么好。天上总是下着小雨，没完没了。尽管如此，还是不能改变人们出门走亲戚、出去玩……。我当然，也不例外，我决定和姐姐、妹妹一起去外婆家玩。我们收拾好行李，出发了。我们来到车站，而车已经出发了，我们没打到车，于是我们决定走到外婆家。从这到外婆家虽然不算远，但是也有几公里的路程。我们本又想走小路抄*道，这样就可以省掉将*三分之一的路程，但又因天上下着雨，走小路肯定非常泥泞，湿滑很容易摔跤、受伤。最后我们决定走绕弯，但是相对来说更加安全可靠的公路。而且我们还可以一边走，一边等车，等车从我们身边经过，然后我们再拦下来。
我们出发了，一路上我们有说有笑，我也时刻注意着身后是否有我们要等的车。因为是国庆，路上的车很多，我每一辆车都往回看，但又没有一辆是我们要等的那辆，我不禁感到烦闷，所以我就没有再看了，任凭车从我身边经过，就在这时又有一辆车从我身边经过，姐姐喊了起来：“弟弟快看！那辆是不是我们要等的车呀？”我回答说：“好像是。”然后，我们就展开了一场逐车大战，变成了挣道大战，所有的车都你不让我，我不让你地挣抢着道路。就在我们要到达目的地时，一辆车鸣着喇叭向我们开来，我们只好让道，眼看着车开走。本以为没有追到车以经够惨了，谁知这时开来了一辆车，溅起了浪花般的水花，给我们洗了个澡。我们继续走着，车溅起的水花也一个接一个地飞溅到我们身上。这时，世界仿佛变成了灰色。但后来又来了一辆车，我本以为它又会溅起水花，谁之在经过我们这时，它减速了没有溅起水花，他还想带我们一程，这是给我的最大的安慰呀！我说了声谢谢，推辞了。我们继续走着……
生活中的道德不仅有好的，同时也有坏的，这就要看你怎样去看待。生活处处有道德，我们要学会从生活的一点一滴去发现道德，看见道德。
进入学前期以后，儿童逐渐产生了各种道德感，如同情、互助、尊敬、羡慕、义务感、羞愧感、自豪感、友谊感等等。
3岁前只有某些道德感的萌芽，3岁后，随着儿童交往的发展，**不断对儿童的行为提出要求，使他们逐渐掌握了各种行为规范，道德感也逐渐发展起来。
学前初期儿童的道德感很肤浅、易变，往往是由**的评价而引起;学前中期儿童已掌握了一些概括化的道德标准，会因为自己在行动中遵守了老师的要求而产生快感，而且开始关心别人的行为是否符合道德标准。中班儿童常向老师“告状”，就是由道德感而激发的;学前晚期儿童的道德感进一步发展和复杂化，他们对好与坏、行为的对与错，有了比较稳定的认识。
移情是对他人情绪情感状态的一种替代性的情感体验，也就是，设身处地地体会别人的情感。学前儿童已具有较强的移情能力，会由他人的情绪状态而引起自己与之相一致的情绪反应。可以置身于他人处境，设身处地地为他人着想，接受他人的情绪情感。
在道德判断方面，学前初期儿童的道德判断带有很大的具体性、情绪性和受暗示性。只要**说是好的，或自己觉得有兴趣的，就认为是好的。反之，则是坏的。同时，他们在判断行为时，还不能把行为的动机和结果结合起来，常常只看到行为的结果，而注意行为的动机，仅根据结果来判断行为;学前晚期儿童，开始注重行为的动机、意图。
比如，小朋友A把玩具乱扔打碎了一个盘子，小朋友B帮妈妈刷碗打碎了一打盘子。让儿童来评价哪个小朋友好一些时，学前早期的儿童会说A好，因为他只打碎了1个盘子;而学龄晚期的儿童会说B好，因为他是在帮妈妈干活。
**对儿童的道德教育要符合儿童的道德意识水*。比如，告诉儿童不要玩某个玩具，对一组儿童说：“这个玩具很娇气，拿了很容易打破。”对另一组儿童则说比较抽象的道理，比如：“这个玩具是别的小朋友的。”对3岁的儿童第一种(具体道理)比较有效，而对5岁儿童第二种(强调所有权)比较有效。
由于学前儿童道德意识的发展，可以对他们进行有系统的道德品质教育。但是，由于他们的道德意识还是很初步的，一定要注意结合儿童道德发展的特点，避免空洞说教才会有效果。
——规则与道德作文 (菁华6篇)
俗话说得好“家有家规，国有国法”“没有规则，不成方圆”所谓的规则就是“顺者昌，逆者亡”如果世界上人人都能遵守这样的规则世界即将变成有规则地大家庭。想到这我就想起一件永远都抹不去地事。
在一个期末考试中我取得了语数190的成绩，父母为了鼓励我都奖励了我。妈妈奖励了我一顿丰盛的晚餐，爸爸奖励了我100元钱，让我自行处理。我拿着奖励来到了小吃店，拿起菜单就点，点完后我来到收银台交钱，因为那人太多，在阿姨找钱时就多给了10元钱，我当没有数钱，所以没有发现阿姨多找了，我回到家时天已经半黑了，突然我发现阿姨多给了我10元钱。我心里发出一个声音：阿姨也不知道多给我找了10元钱，还回去还不如自己用了呢！现在天也黑了。又有一个声音传了出来：不行！做人要有道德。如果是你你丢失了10元钱，有道德的人一定会还回来的，一定要坚持这个规则。听后我决定把钱还回去，这样世界又多了一份“道德规则”，我立刻骑着自行车来到了那个小吃店，大步流星地走了进去，把钱还给了阿姨。
当时阿姨还夸我是一个讲道德、会遵守道德规则的人呢！回家后爸爸、妈妈都夸我长大了，就连隔壁老奶奶家的小狗见了我都叫，像是在和我问好，夸奖我呢！我顿时感到我的心情很好。
在道德规则的面前人人都要做到遵守它，有了它人与车会各行其道才会安全有序，不会导致交通事故的发生，有了它人们的生活才会丰富多彩，他是多重要的啊！遵守它、运用它、关注他。
*是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。
中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条，正因如此，*才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及*文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。
一次，几名*学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时，*学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍，而教师打饭窗口前却空无一人。于是，他们很快跑到了教师打饭窗口前，早早的盛到了饭，而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭，加拿大学生说是学校校规有规定，学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来，规则就是用来遵守的，没有规则就没有道德。
哈佛大学的图书馆藏书几十万，学校规定学生只能在图书馆里看书，不得外借，若违反规定，一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了，那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品，于是他把它交给了学校。学校非常感谢他，接受了书本，却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切，违反了校规就是失去了道德。
由此看来，我们在保留传统的中华文明的同时，还要接受西方文明的规则意识。其实，在现实社会中，道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼，那么道德就是血和肉，这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会，将十分混乱;没有道德的社会，人与人之间缺乏最起码的信任，整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的，有了道德，才会遵守规则;遵守了规则，才会拥有高尚的道德修养。
让道德与规则并行吧!
在日常生活中，规则处处可见：钓鱼有钓鱼的规则，开车有开车的规则，排队有排队的规则……可是，这种种规则却经常被人忽视。许多人为了自己的利益而不遵守规则，我也不例外。
那天是星期六。我和帅仁杰还有其他同学，乘坐着他爸爸的汽车，驶向一处僻静的公园。
到了公园。只见那鸟语花香，一棵棵粗壮的大树上挂满了不知名的果子……我们在这儿兴高采烈地玩起了捉迷藏。我们玩的正高兴，突然，我被一片花海吸引了过去：一个*静的湖面上，几朵淡黄色的荷花盛开着，周围还绽放着几朵粉红色的荷花。它们有的含苞欲放，就像一个个大大的桃子;有的裂开几条小缝，犹如一个即将裂开的蛋;还有的完全盛开了，活像一个花仙子。我不禁走上前去。用手轻轻地摸了摸它那娇嫩的花瓣，啊，柔软极了!我又用鼻子嗅了嗅，一阵阵沁人心脾的清香直扑我的口鼻，真香啊!摘一朵送给妈妈，岂不美哉!我一边这样想着，一边伸出了手，准备摘一朵。可就在这时候，我偏偏看见湖中央立着一个醒目的牌子，上面写着：“请不要摘花!”看着胸前那鲜艳的红领巾，我犹豫了：我是一个少先队员啊!少先队员应该遵守规则的呀!对，一定要遵守!想着想着，我便起身离开。可那荷花的清香把我拉了回来，我究竟摘还是不摘呢?我该怎么做?经过一番激烈的思想斗争，最终还是欲望占了上风。我悄悄地伸出手，摘下了一朵开的最艳的荷花，放进了包里，若无其事地走开了，继续和其他同学玩起来。
到了下午，我回到家中后，便把荷花从包里拿出来，送给妈妈。不料妈妈见了后，脸色由晴转阴，厉声问道：“哪儿来的?”我如实告诉了妈妈。“如果你摘一朵，我摘一朵，花就会慢慢变少，后面观景的人就不能赏花了，你想过吗?我们现在应该爱护环境，遵守规则……”我听了，心里非常惭愧，觉得无地自容，真想找一个地洞钻下去。
规则，是人们应该遵守的基本。如果没有了规则，世界就会一片混乱。遵守规则，我们每个人的义务!
我们生活在一个充满规则的世界里，如果不遵守游戏规则，朋友就不会欢迎你;如果不遵守道德规则，就不会受到别人的尊重;如果不遵守交通规则，可能就会引起一场车祸……在我的生活经历中，就有一件我做对了而难忘的事。
那是二年级的时候。放学后，我和两个好朋友一起说说笑笑地走在回家的路上。经过一个小店，看着那些令我们流口水的零食，再摸摸空荡荡的钱包，随后看看忙得热火朝天的老板娘，某某某一脸神秘地对我们说：“喂，你们知道我们都没零花钱了，老板娘那么忙，没空顾这边，我们……拿几个“小丸子”呗!”
我和另外一个朋友眼中一亮，刚想说好，我的脑海中便想起了幼儿园老师以及小学老师对我的教诲：不以规则，不成方圆。如果你偷了一点微不足道的小东西，长大你的恶*就会越来越深，成为一个小偷……
我心里一紧，开始做起了思想斗争：“不，不行!你不能这样!”“你的零花钱早就用光了，偷偷拿一个解解馋也不会死!”……最终，理智还是占据上风，我生气地说：“你怎么可以这样!老师教的你听到哪儿去了?”
另一个伙伴连连附和，搞得某某某一脸尴尬。她撅起嘴，不屑地说：“切，你们这群胆小鬼，待会儿别流口水!”我们皱起眉头，她悄悄把手伸进篮子里，拿了几个小丸子，便连忙打算开溜!
我和另外一个伙伴对视一眼，异口同声：“揭发她!”我连忙去追她，另外一个伙伴去告诉老板娘，老板娘站在门口高呼：“快停下!”我在某某某身后穷追不舍。
某某某估计被吓坏了，扔下几包小丸子，一溜烟儿地跑了。我把几包小丸子捡起来，交给老板娘：“阿姨，给您。”老板娘喜笑颜开：“好孩子，你们真是好孩子!送你们。”说着便拿出两包小丸子要给我们，我们连忙摇头，阿姨笑容更深了，我们也笑了。
詹姆斯从钓鱼中得到启示，我也从这件事得到启示，无论在何时何地无都要自觉遵守规则。把自己磨练成一位拥有高尚品质的人。
环境道德就是调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范。环境道德规范的核心主要是人类应学会与自然和谐相处，共同发展。环境道德的建立把道德行为的领域从人与人、人与社会扩展到人与自然之间，将善恶、良心、正义、义务等道德观念应用到处理人与自然、生态关系中去，从人类能动性的角度出发，倡导人们主动承担起对自然界的道德责任和义务，它是新形势下人类道德的进步和完善。其基本内容包括以下三个方面：
1.代内公*
代内公*系指当代人在利用自然资源、满足自身利益上机会均等。由于大自然是人类共同栖居的家园，因而，在空间和地域上不同国家和民族应公*地享有地球，*等地享有生存和发展的权利。这就意味着任何国家和地区的发展都不能以牺牲其它国家和地区的利益为代价，但是由于种种历史原因，当代社会存在巨大的贫富差距。发达国家总是利用不*等手段和方式，廉价地过多地利用地球资源，掠夺不发达地区资源，因此，富裕地区的人们应对自己的发展行为实行自律，并且履行扶持贫困的责任和义务，已成为人类真正*等的道德要求与道德责任。
2.代际公*
代际公*系指当代人与后代人公*地享有自然资源与生态资源。由于地球资源的有限性，人类的经济活动方式，直接影响到资源的持续性。工业时代那种浪费式、掠夺式的资源开发和利用方式，急功*利的短视行为导致人与自然的对立，威胁到人类的生存。因此，强调既要满足当代的需要，又不能对满足后代人需求的能力构成危害，不可以因当代人的自私和无限度地消耗自然资源而使人类发展的链条中断，而应该给后代留下一个健全的生态环境。
3.人地公*
人地公*系指人与自然界保持一种公正的关系。这一全新的观念要求尊重、实现和维护自然价值，追求人与自然和谐共进。尊重自然，摈弃对自然的极端功利主义态度，把人类与环境、社会发展与生态环境融合在一起，要求人类有意识地控制自己的行为，合理地控制利用、改造自然界的程度，维护生态系统的完整性，保护生物的多样性。
伦敦奥运会上羽联的新规则让不少国家队钻了空子，争着输球，引来观众的极度不满和舆论的一片哗然。且不提规则的漏洞，代表一个国家，这些选手为了取胜，不择手段，不顾礼义廉耻的做法，着实令人寒心。
古人云，君子爱财取之有道，其实不论是对财，对利还是对名，人人心里都该有条道德底线，该有杆秤，掂清楚孰轻孰重。
不可否认，这个社会是功利的，是以成败论英雄的，道德的价值，人人自知却太难以评估，不像年收入一样能被量化，也不像官衔一样被印上名片，于是不免被淡化、被遗忘，甚至为了争取有形的名利而被抛弃，于是，为了“胜功”，为了名利，球员可以不顾体育精神故意放水，学生可以不顾诚信品质考试作弊，连更小的孩子，或许也耳濡目染地学会在各种活动中耍花样，骗取一颗糖或五角星。这样一个人人只求功利而忽视道德底线，拼命抓取那些不光明的成功的社会。才会有“要怪只能怪规则，不钻漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口号。
其实追求功利本身没有错，人人喜欢成功，人人崇拜成功人士，想过上舒适安逸的生活，人们才会努力工作，这个社会，才能有效率地运转下去。要做到“神人无功，圣人无名”的境地，怕是只在庄子的逍遥梦中才有这等人物，但追求名利的方式不应该扭曲，不应该是一条缺失道德的*道。球员想获得成功，能不能不钻规则的空子，而是*时刻苦练*?学生想争个成绩，能不能不偷偷“借鉴”，而在考前好好复*?很多时候，原本不是没有遵守道德底线，磨砺自己实力的选择，而是为一些不正当的成功所蛊惑，没有去选择罢了，不要想“别人也走捷径”，人心自有道德的天*。
钻空子的'球员们被处罚，可见这个社会还呼唤道德，至于未来我们和我们的子孙，会怎么看待成功，怎么争得成功，就取决于我们当下的点滴行动，君子可以爱成功，但取之应有道，这是君子与小人的区别所在。
——道德优秀作文 (菁华6篇)
“上帝给了我们石头与火，让我们区别于野兽：上帝又给了我们道德与文明，让我们告别野蛮与愚昧，成为人类。”莎±比亚一语道出了“道德是人类的本质”这一真谛，满满的人文主义光环下不乏理性的灿烂。
道德对人的成长而言至关重要，从简单的一言一行中便可探明一个人的教育水*和人格厚度。当下的社会中我们极力去褒扬和鼓励那些文明的典范，从侧面反映出如今国人道德的滑坡与文明素质的不足。泱泱中华，礼仪之邦，现代文明教育与进步方面的缺失问题正亟待解决。因此，我们应该为道德开朵花，让人性咽道德而闪光。
对个人而言，道德的力量在于“**”。两千年前，古希腊先哲苏格拉底便提出了“美德即知识”的哲学思辨，强调了道德与知识的关系，他认为一个德才兼备的人才算是社会的栋梁。无独有偶，同时代的东方古国，也有一位先哲在思考同样的问题。“子路问**，子日：见危授命，见利思义。”而这里的“义”便是道德的底线。孔子对一个人格健全的人下定义，在奴隶制向封建制过渡的动荡时期，仍重视品德对于乱世中的君子的重要性，在《述而》中，孔子认为一个人有才无德是危险的。如果在德才之间选择的话，孔子教育弟子，必定要选择“德”，这便是君子做人的气度。
道德对国家、对社会更有举足轻重的意义。前段时间有一篇报道，一个国内旅行团到比利时布鲁塞尔时，团内的一位中年大妈因为饭菜原因对店主破口大骂，虽然语言不通，但店主也从肢体动作中猜到一二，于是语气和悦地为大妈退了餐，而当大妈再次要求换点另外的食物时，店主不卑不亢，“退餐是您的权利，咒骂也是您的自由。但是我也有我的权利，那便是不再为您提供任何服务。”说完就转身离开了。我并不想妄谈这位大妈的人品，因为这样的几句吵闹和抱怨，在*的街头似乎已经司空见惯，而在那些景色优美气氛安宁的旅程里，却显得格格不入。我们无法否认，更无法回避，如今的*，与昔日的礼仪之邦相比，还差得太多。当泰姬陵的警示文字不再只用中文书写，当厦航的飞机上不再载着“××到此一游”的涂鸦飞向世界，我想，*——这个有着五千年文明的古老国度定会焕发出新的光芒。
让我们，为道德吟风浅唱，掬一捧甘泉湖，沐浴春意茗香，享受内心的修养带来的'宁静与充实。
随着成长过程的不断推进，生活中出现的烦恼也越来越多，可是由于价值观的不同，出现了许多难以抉择的事情，常常让我感到不知所措。
但这次，我实在不知如何表态了，因为我现在已经思维碰撞很久了。
事情的起因很简单，就是我在一个烤红薯摊位，向摊主——一位老奶奶——买了个红薯，却是花了我一顿半的饭钱！我的'心很痛，因为这个红薯对于我来说是“天价”了。
本来，老奶奶这么大年纪了，头发花白，体现了其主人的饱经风霜，更由于是冬天，这儿风又很大，做小本生意的大家都很不容易，何况是这位老奶奶，以及她身边的一位应该是她的老伴的老爷爷。
饿的慌，我迅速来到这个摊位前，挑了个比较小的红薯，老奶奶拿起称了称，报了价，可是却让正在从书包拿出钱包往外掏钱的我感到不可思议，我的动作一瞬间静止了……竟然如此之昂贵！比别人的摊位那儿足足贵了一倍多！但是看见老人家也不容易，老奶奶忙着帮下一位顾客称重，老爷爷已经打包好递给我了。
我是不太想要了现在，但是，想到做生意的艰难，以及老人家还在冷天里出来卖烤红薯实在是——不买似乎对不起自己。于是，我狠狠心，买下了这个“天价”红薯。
但是，走回来的路上心里不是滋味。因为买了又觉得对不起爸妈。爸妈赚钱也不容易，都是无产阶级，他们要是知道我花了这么高的价钱买了家里四处都能见到的红薯不知做何感想？
我不懂，我只知道，不得不买。
在车来车往的马路上，远远望去，两边的人行道上十分拥挤，大家都在接连肩之中匆匆的走着，而沾点边则更是人山人海。
在那里有学生上车处、普通上车处......但最为显眼的还是用大大的黑体字刻出的“母子上车处”。但说它最特殊吧，还真是与众不同：其他的上车处啊，都被人群堵得水泄不通，而“母子上车处”人却非常稀少，顶多也就有五六个人吧！
而有人呢，偏偏看中了这一点好处，违背了道德心，径直走到了母子上车处，面不改色的站在了那里。不一会儿，就来了四个“文盲”的大男人。他们穿着都十分整洁，一点也不显得凌乱：第一个大男人穿着铮亮铮亮的黑皮鞋，身穿长版的棉大衣，双手伸进里暖和的不能在暖和的棉衣兜里；第二个大男人同样衣着大衣，手也投到了暖和的衣兜里；第三个大男人显然没有前两个人高，他还戴着一顶帽子，穿着羽绒服，直直的站在那里；而第四个大男人戴着口罩，身着大衣，不羞愧的望着前方。
突然，第三个大男人拿出了手机，拨出了号码，听他说："您好，李总，您看到桌子上的u盘了吗？.....文件都在里面呢，要是有什么疑惑，等我到了公司再说吧！我现在马上就要坐上车了......嗯，再见。"只听一声“噔”，电话挂掉了！偶然间也能听到第一个男人说：“唉，我真佩服我自己，实在太聪明了，谁会到那种拥挤的地方呢！看这儿多好，既方便又省事，省着排那么长的队，哈哈！”这时便有人挖苦的说“他们肯定是不懂做人的基本吧！”有人应和说“肯定不懂。"“对，对，对！”而旁边却有着真正的母子被排挤在外，她们一直注视着这四个大男人，终于，这对母子忍不住说活了：“几位先生，请让开，这里是母子上车处！”听了这番话，男人们羞愧的低下了头，并主动走开了。
道德是多么重要啊！它承载着人的灵魂，他是我们身边必不可少的成分。离开了它，我们就变成了一只没有教养的野马，不管遇到谁都会乱踢乱撞。从今天开始，我们必须做一个品德高尚的人：不随地吐痰，比践踏草坪。现在想一想，难倒我们不应该敬重道德吗？
道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌!
乐于助人，是贴*我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查，"乐于助人"被排在第一位。雷锋，被人们传唱了30多年，因为他总是乐于助人，好事做了一火车，扶老携幼，解囊相助，雪中送炭，成为当之无愧的楷模。秋云，一个身残志坚的好姑娘，用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌，使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎，上海滩上最受欢迎的老百姓，十几年如一日上门排忧解难，把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红，表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。"
但在回答另一份调查"你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待"时，一些人却作出"悄悄走开"的选择。的确，"悄悄走开"的选择省得了一时的麻烦，但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔，有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲剧:一位小孩掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一相救，居然有人提出"出价一百才救"的主意，孩子在人们的麻木中停止了挣扎，黑发送幼童的悲剧终于上演，可悲，可恶，可叹!伸出你的手，足以使一个生命苏醒;停住你的脚，足以使一份道德重现。
现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。
现代价值观不能到文艺复兴的个性**中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
道德是一种品质，是一种修养，道德高尚的人受人尊敬。道德时时在，道德处处有。有的同学认为，现在社会讲自由，懂不懂道德礼仪没关系，只要好好学*，考上好学校就能找到一份好工作。可我在这里要告诉大家，这种说法是错误的。
某公司曾经招聘职员，名额只有一个，应聘者很多，最后一位普普通通、其貌不扬的人被选中。其他学历很高的应聘者非常不服气，就去找老板问个究竟。老板回答说：我应聘他的原因是只有他带来了很多介绍信：第一封介绍信是说他在门口蹭掉脚上的泥土，并随手关上了门，说明他是一个做事认真仔细的人;第二封介绍信是说他在乘坐公共汽车时遇见了一个残疾人并主动让座，表现出他是一个有道德、且有爱心的人;第三封介绍信是说他在应聘时脱掉了帽子，回答问题时干脆又果断，这说明他既懂礼貌又有魄力、并且相当自信;第四封介绍信是说在办公室时其他人都从老板故意放在地下的那本书上迈过去了，只有他把书随手捡起来并放在了桌子上。听了老板的话，那些应聘者没有再说什么，只是灰溜溜地离开了
听了这个故事，相信大家已经充分明白了道德的重要性。意大利诗人但丁说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。道德是最美的的花，藏在人们心里，就看我们懂不懂得如何才能让它绚烂绽放。
我们生活的家园正在创建全国卫生城市和文明城市，作为家乡的一分子，我们每一个青少年都有责任和义务为我们美丽的钢城出一点力，谋一点策。我们不需要刻意去追求所谓的荣誉，但我们可以从身边做起，从一点一滴的小事做起，从最基本的微笑做起，从最简单的爱心做起。
我相信，只要我们心中有舞钢，只要我们真正把自己融入到钢城这个美丽的大花园里，只要我们人人都成为一个有道德的'人，我们舞钢的明天会更美好。
道德是一道无形的风，在我们身边轻轻拂过，带来恬静与温馨。然而，就有这么一位善良的哥哥，给我们竖立起一个光辉的形象。让我们一起走进他的善举把……
那是一个黄昏，我去公园散步。鸟儿在枝头歌唱，花儿跳起了舞蹈，草儿打起了乐器，笑脸洋溢在每一个人的脸上。这是一个多么快乐的夜晚啊！
这时，一个在滑旱冰的小妹妹映入我眼帘，那娇小的身躯上，没有带上护膝，小小的头上也没有戴上头盔。我的心中不由担忧了几分，她不会摔交吗？她不怕吗？
但是，我的忧虑是多余的。小妹妹滑得很娴熟，速度又快又稳。她可真厉害！你看，她行如风，轻如燕，犹如一只燕子在空中自由飞翔，舞如凤，悦如鸟。看着她那可爱样，我不禁地笑了。
小妹妹又加快了速度，似如一阵狂风扑面袭来。我正为她的技术，暗暗称好时，“啪”的一声，小妹妹摔倒在地，双膝流出了鲜红的血。她哭了，坐在地上伤心地哭泣。
令人气愤的是路过的人个个都不闻不问，只是同情地看了一眼就走了。妹妹那双渴求的眼神，盯着路过的每一个人。可一次次，她都失望极了，渐渐地，眼神中流露出一种伤心，一种让我无法想象的伤心……
看看路人，再看看小妹妹，心里有一种说不出的恨与痛，就在我冲上去的那一刻，来了一位哥哥。我便渐渐放慢了脚步。
只见那位哥哥二话没说，把小妹妹扶了起来。小妹妹顿时笑了，笑得很甜，很美。哥哥在她身旁，细心地问这，问那，而小妹妹总是含笑回答。哥哥帮她揉了揉腿，问她：痛不痛？，妹妹总是摇摇头……
突然，吹来一阵微风，心想：这一定是道德之风，温暖人心啊！
“道德”，它的含义也许太广，也许太深了。我们无法看透它，但是我们要把“道德”铭记在心，努力做好它。以那位哥哥为榜样，从小事做起，从身边做起，来，我们一起加油！
——道德的作文 (菁华6篇)
只要学校放学，学校附*的小超市便会被一大帮背着书包的学生里三层外三层地围个水泄不通。
今天，小超市里像往常一样拥挤， 不过，有一个初中生摸样人的特别举动引起了我的注意。只见那个人贼头贼脑地左望望右望望，却不敢与别人的目光对视，一旦相接，就转移到了货架上。突然，那个人拿起一包零食问老板价钱，同时，一只手在身后从货架上攥紧了一包零食，察看四周的动静。正巧老板娘过来了，他的手马上松开了。等老板娘走开了，他又故伎重演，假装拿起另一包零食问价格，另一只手在身后货架上拿起一个玩具，紧攥在手心里，佯装从口袋掏钱，顺势把玩具放进口袋，然后装作口袋中没钱，把零食放回货架上。而攥着小玩具若无其事地走了。
看到这一幕，我的心为之一震，为小超市老板的损失感到惋惜，为那个人的行为感到羞耻。因为怕当面揭穿他的把戏遭到报复，时候我悄悄告诉老板刚才的.事，让他以后小心点，留意有人偷窃。
回家路上，我脑海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年级的时候，班上有个同学在没人看见的情况下，在楼梯转弯处捡到了一张百元大钞。一百元对小孩子来说是一笔不小的数目，何况捡到时又没人看到，她完全可以偷偷地占为己有。可那个同学还是将钱交给了老师，老师在问遍所有的同学确认没有人丢失钱的情况下，将钱带回了办公室。当大家为钱感到疑惑时，有一位家长来学校问是否有人捡到钱，老师拿出了那张大钞，家长从老师手里接过失而复的钱时，感激之余大大地夸奖了那个同学拾金不昧的精神： 这孩子有这样的品德真是难能可贵，虽然一百块钱对于大人来说不算什么，对孩子来说可是一个极大的考验，这孩子不简单，长大后肯定有出息！ 事后，老师在品德课上大大地表扬了那位同学，那位同学一下子成为了品德课讨论的焦点。
其实，上帝给我们一对耳朵、一双眼、一双手、一张嘴，就是让我们多听多记有用的好的东西，多学多看有益有帮助的知识，多做对社会对国家有益的事情，少说损人利己的话，只要做到这些，成为一个有道德的人并非难事。
有一颗小小的种子，渴望在人们心中发芽。这颗种子，就是道德。在出生时，道德的种子会在你的心里生根，等待着发芽。
道德就像净化器，净化你的心灵；道德就像字典，教会你许多特别的知识；道德就像老师，指引你怎样奔向成功……总之，在人们心中的道德，一定得发芽！
在这次512大地震的救济中，许多人的道德的种子发了芽。他们有的为灾区捐款、献血；有的亲自到一线去当志愿者；有的不仅为灾区捐款、献血，还呼吁大家一起来……不过，我想，是个*人，不用呼吁都一定会来献爱心的！因为啊，道德在10000多年前，就在我们华夏民族的祖先心里发了芽，一直在往下一代传，永不停止！我也如此，为灾区的孩子们捐了一些保暖的衣物，为他们捐了50元……我相信，他们会在我们大家的帮助下，恢复过去的生活，甚至比过去过的更好！
不过有些坏人，在这其中作恶：高价出售医药物品啦，高价出售水和食物啦……这些无耻的'人，我为他们而感到羞耻，他们不配做一个*人！不配做炎黄子孙！
道德，并不复杂，只要你心中有爱，做到了“八荣”，道德的种子将永远的活在你的心中。你要记住，你一旦变成“无知”的人，道德的苗苗就会枯死！加油吧！朝着目标努力！只有心中有道德得的人，才能成功！祝愿道德的种子在你心中永存！
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是为人的根本，做好一个人，必须遵守道德，并把它贯穿到*时行为中去，这样才算是一个有道德的人。
记得有一次，我坐公共汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找打一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍的上车来。这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心里想：我该不该给老奶奶让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让，万一老奶奶站不稳摔着怎么办。我心里就像有一个小天使和一个小恶魔一样。小天使说：“快给老奶奶让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听他的，万一让了座，别人说你出风头怎么办？再说了，坐着多舒服呀。”小天使说：“快给老奶奶让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗？”“不让！”“让！”“不让！”“让！”这时，我突然想起了一件事：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了五元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子。虽然只是五元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记。想到这，我便鼓起勇气说：“奶奶，您坐吧！”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子！”我的心里像吃了蜜一样甜。我决定做一个有道德的人。
只要我们做事多想着别人一点，其实就是一种道德。
再小的事情，只要是发自内心的真诚，就是一件好事。
公交车上，看到老人站着，你忍心吗?马路上，看到地上有垃圾，你会捡起来吗?看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗?……或许你们有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实我认为不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要知道道德在我们心中就行了。
电视上曾今说过这样一个事情，想必大家也听说过：一个老人被车撞了，躺在马路上，肇事者跑了。好心的人过来扶他起来，带他去医院。带他去派出所报案。可是这个老人却说是这位年轻人撞的。看到这个事情，我心里是说不出的难过，痛心，只是感叹还真有忘恩负义的人!很同情那个年轻人，一片好心，却惹祸上身。不知道那个老人在想些什么。我只觉得那个老人身上迷失了道德。那个年轻人的道德却成了祸根，多么荒唐啊!为什么社会上会出现这种事情?每个人都应该反省吧，这个社会竟然如此缺乏道德!或许正因为社会上存在着这样的事情，所以做好事的人越来越少了，大家就抱着不要多管闲事的心态面对着社会。不敢做好事。这已经成为社会的风气了吧!那个老人，其实也可怜的，他连人基本的道德也没有，活得岂不是很可怜吗?
当然社会上还是有充满道德的事情的。汶川大地震震痛了世界。各界认识纷纷捐款捐物，一时间，整个世界被温暖包围了，洋溢著着爱与希望。有一件事情感动了社会，一个乞丐，他捐出了自己的钱。或许有人会不屑于他的钱。但是我认为他很不容易，要知道一个乞丐自己要生存就很不容易了，每次要饭也就1角，5角，1元，最多5元，这些渺小的数字对于他却不小，可他正因为心中的那份道德感，献出了自己的一片心意。或许他捐的并不多的，可他的钱却的最滚烫的最饱含真情的钱。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
时间就像一个导演，安排着各个历史人物按程序的出现、行事，然后逝去。经过岁月的沉淀，历史人物都已经不存在，但是他们的精神却被传承、发扬和广大。—题记
“有朋自远方来，不亦乐乎？学而时*之，不亦乐乎？人不知而不愠，不以君子乎？”孔子已经离去，但是我能从他身上学会了热情待客，明白了学*要时常复*，知道了不应该应为别人的不理解而生气，更重要的是，学会了应为什么而乐，不应为什么而生气，保持*和的心态。
“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”从孔子身上，我又学会了学*时常注意学思结合，不断钻研进取以品德高尚的人魏标准，不断改正自己的缺点，完善自己，并且在温*旧知识时获得新知识。从孔子的身上，我学会了一些学*上的方法。
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”“知之为知之，不知为不知，是知也。”“岁寒然后知松柏之后凋也。”从孔子身上，我还学会了为别人出谋划策要忠诚，和朋友交往时要诚实守信，老师传授的知识需要时常温*，并且无论做人、学*都要诚实，不能受污浊环境的干扰，坚持做一个品德端正的人。
孔子是儒家学派创始人，他一生见识教书育人，创办私塾，收受弟子无数。他看人不论出身，只论品德，他认为大多数人皆可教育。孔子曾经周游列国，宣传西周的分封制度，但苦于没有成效。孔子创立的儒家学派被封建君主视为正统学说。儒家传承两千多年以来，教育和影响了许多人*人讲究礼仪，温文尔雅，这都与儒家学派分不开，与孔子分不开。
我只是芸芸众生中一个微小的孔子的崇拜者，在他伟大精神和道德涵养的笼罩下，我不断成长，不断完善自己，应为有这个伟大的航标，所以我绝对不会害怕迷路。
从孔子那里，我学会了很多。了解、探索、学*孔子，我的道路更*坦。
康德说：“这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对在公共场所大声喧哗、在公共汽车上不让座，过马路闯红灯，竞争可以不择手段，诚实意味着吃亏等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢？我想，这正是我们当中一部分同龄人对社会道德和个人品德的认识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德观。
不得不承认，有些青少年，在花花绿绿充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我，走向罪恶的深渊。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德。比如网上那对曾经迅速蹿红的“90后贱女孩”孪生姐妹—包包和阿紫，不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范吗？
要知道，一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西，而是取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养，取决于他是否坚守住了心中的道德观。
一九七九年度诺贝尔和*奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想荒谬，以自我为中心；不管怎么样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心；不管怎么样，总要做善事。你耗费数年建造的可能毁于一旦；不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就会被遗忘；不管怎样，总是要做善事，将你所拥有的最美好的东西奉献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生将爱心洒向世界，用善良普渡众生，用微笑抚*人们身心的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为“穷人的圣母”、“善良的天使”。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德观！
无论是黄昏还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的……
——以道德为话题作文(十)份
外貌美并不重要，重要的是心灵的美，华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最淳朴的美。 美在于心灵。一个人如果没有了道德就等于没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德就等于拥有了一切，关爱、温暖、快乐，生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。 在班里发生了这样一件事：在那次考试中，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知道谁吐了口痰。会是谁呢？这个同学失去了最淳朴的美——道德，他丢去了一切。也许他没有在乎这件小事，随意的.，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁了自己，也丢失了一颗无价珍宝——道德。 美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰。如果没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生从此就没有任何意义。
如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就要好好拿稳这块无价宝石，掌握好这支船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。 有这样一位60多岁农场主，他种了3600多公顷土地，尽管*时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。 小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止中就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种最淳朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线。我们每一个人都想完美，道德是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空。从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
外貌美并不重要，重要的是心灵的美，华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最淳朴的美。 美在于心灵。一个人如果没有了道德就等于没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德就等于拥有了一切，关爱、温暖、快乐，生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。 在班里发生了这样一件事：在那次考试中，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知道谁吐了口痰。会是谁呢？这个同学失去了最淳朴的美――道德，他丢去了一切。也许他没有在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁了自己，也丢失了一颗无价珍宝――道德。 美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰。如果没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生从此就没有任何意义。
如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就要好好拿稳这块无价宝石，掌握好这支船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。 有这样一位60多岁农场主，他种了3600多公顷土地，尽管*时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。 小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止中就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种最淳朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线。我们每一个人都想完美，道德是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空。从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
“穷者独善其身，达者兼善天下。”道德之人，善其身且善天下。
――――题记
道德――“至于道，据于德。”一个人对社会的维护，便是对道德的维护，道德之本，便是做事不违背道义，不违背品德。不作恶，不破坏人道，便是道德了。
或许，你认为做一个有道德的人是那样简单，不对社会造成有害影响就行了。话虽然这样说但在生活中，一旦碰上“不道德”的事，你能及时制止这种恶劣行为，为“道德”添一份彩吗?
人人不能作恶，独善其身虽不易，但是社会的进步还需有贡献的推动。就如人人都遵循“道德”，将垃圾丢入垃圾桶，但却无人前来倒送，处理垃圾，那么，这般所谓的“道德”垃圾便会越堆越高，这样的“道德”，真的会给社会带来进步吗?
答案是“不会”，在独善其身的同时，更需要为社会，为他人做些什么，勇于奉献，乐于助人，带给同学和老师几许温暖，才能见得道德的光鲜。
作为一名中学生，用于为班级，学校付出，乐于帮助老师和同学，便是道德了。在同学向你请教问题时悉心解答;在老师离去后遵守纪律;在发现垃圾后弯腰捡起........这些促进和谐校园的行为举止，只要你能自觉遵守，约束自己，以一己之力，尽到所能的道义，保持优良的品德，你就是一个有道德的学子，一个了不起的德人。
在道德的基础上，我们若是遇见不道德的事，更要及时制止并倡导对方做一个道德的人，兼善天下。多一份道德，多一片和谐，倡导道德也是道德，为这个社会添一份彩，这个世界也会变得文明、道德。打造文明礼仪之邦，每人尽一份心，尽一份力足矣。在恶意转换为善良的同时，道德的火会烧尽黑暗的污秽，点亮一片天空。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一颗启明的星儿，就点缀一角夜空。做一个道德的人，勇于奉献，乐于助人;做一个道德的人，让文明的火花点亮，点亮我们的一生!
如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！
古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！
随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水*越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符！
我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法*静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒，我到底扶与不扶？成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手？不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃！如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果！而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做！我不能再让这仅有的一丝阳光消失！
我的家乡——宁波，是全国精神文明模范城市，这里的人们勤劳、智慧、富有爱心。
文明是见到师长的主动问好，文明是“写好中国字，做好中国人”的庄严承诺，文明是上车先投币，见到老人要让坐的礼貌谦让……
点点滴滴仿佛都是文明。我思考着它，那蠢蠢欲动的心跳动得更加剧烈。我对着太阳许下了心中美好的愿望：我要做一个文明的人，让文明伴随我成长。
课堂上，老师正拿着课本叫同学们要用文明的语言，讲究文明礼貌，不要打、骂别人。要遵守课间纪律，不要跑、追、打、闹。要时刻注意安全，不要玩危险的活动。要关爱幼小同学，不要以大欺小。要爱护环境卫生，不要到处乱扔杂物。要爱惜公共财物，不要踩踏班级课桌椅。要注意美化环境，不要到处刻写、乱画。要保护学校绿化，不要践踏草坪树苗。要讲究诚实守信，不要处处撒谎。要处处助人为乐，不要损人利己。
几天前，我做了一件文明的事，一位老爷爷没有位子坐，我让韩雨晨给那个老爷爷让座，他不愿意，周围的人也不让。“金山新村到了，请从后门下车。”听到这句话后，我把老爷爷拉了过来，说：“老爷爷，你坐吧，我马上就到了。”
“谢谢你，小朋友!”
是啊!学*知识固然重要，但做一个文明人的精神境界或许会更高，不知这是否应了成材先**这句话……
当今社会，科技日新月异，不管是国与国之间的科技斗争，还是群众间的科技关注，都说明了科学技术的发展以经成为了世界的潮流，但在不知不觉中科技将会超出人类的控制。
据《参考消息》报道，挪威机构警告勿造**机器，警告企业不要研制下一代武器，即无需人类干预就可实施杀戮的武器。
科技是要发展的，但前提是必须符合伦理道德。人工智能技术已经发展到一定程度，如果不是从法律而从实际的角度来看，自主武器装置的使用不再是几十年后，而是几年后的问题。这也就意味着，不加以节制的控制**机器人的制造，人类将会机器主宰。挪威机构已经警告勿造**机器人，挪威**财富基金不得投资与生产杀伤人员地雷活核武器的企业。法律已经要求基金伦理道德二限制对企业的投资。
如果自主**机器人真的被研制出来，带来的后果会是什么，在这个全球化的世界，一种新型武器的出现，就意味着多一次战争的风险，每个人追求的民主，但不是每个人都正面的思考一件装置，本来是好的东西，在不同人眼里有可能成为武器。
科学的创新是需要的，但符合伦理道德是必须的。
什么是道德绑架?所谓道德绑架从字面上来看，就是以道德的名义迫使他人不得不做的事情，否则就会被骂是没有良心，没有品德。这是一种逼迫的行为，但它穿上“道德”这件华丽的衣服。而现在社会中却时常出现这些事情。
有新闻称，有一名患有尿毒症的十三岁女孩，因家中支付不起昂贵的医疗费用，只好在网上求助捐款。可却有人说，若女孩子被医好，就让她捐出一个肾。这件事情就是典型的道德绑架，“捐款”本来就是一个你情我愿的事情，却要因为是在帮助别人的情况下就对其加以不合乎情理的要求。在别人生死存亡之中，那些网络上的过路人却不忘为此添油加醋。得病的女孩没有义务去这么做。网上的标注也是无理的，更让人进退两难，这种越过了义务的，以道德为载体的行为就是道德绑架。
那到底是什么原因呢?
首先由我来看，进行道德绑架的人自身利益并不会陨害，于是他们就可以轻便自如，毫无压力的对另人进行道德绑架。毕竟这种行为只会对别人产生不适和尴尬，而自己也无伤大雅，这些让他们失去了感觉，只有一为的体现自己的高尚，从而他们便无所谓地进行了道德绑架。
其次，是因为通过这种行为可以体现自己的高尚，从而满足自己内心的虚荣心。这样的好处都被他们给占尽了，这就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。像他们这样的坐享其成，更使他们做出道德绑架行为。在对于自己有利而无一害的事情上，自然让他们时常做出这种行为。
道德绑架，用道德去绑架他人，让他人不得不做。做了，让别人陨失，不做，让别人被骂。好坏都轮不到自己，于是他们常常用超乎圣人的道德去要求别人，就好像钱多的人就得捐多点些钱，考试考得好才是孝。否则，就是被言论抨击。这公*吗?这摆明了不公*呀。钱再多也是别人通过自己赚的，考试考得好却杀害父母，这也是不孝啊。既然连文字上的道都了解不清的人，就不要用自己都做不到的要求去要求别人。
道德绑架，它绑架的不只是他人，更是自己!
如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！
古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！
随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水*越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符！
我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法*静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的`青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒，我到底扶与不扶？成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手？不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃！如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果！而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做！我不能再让这仅有的一丝阳光消失！
只有顺从自然，才能驾驭自然。――题记
穹顶之下
不知何时，湛蓝的天空已披上虚伪的外袍，我们曾经执著的那份纯真也已远去，是因为时间的飞逝，还是自己的不挽留？这似乎也未可知了。当滚滚浓烟直冲云霄时，当阵阵尾气肆意游荡时，当孩童被这污秽禁锢时，我们已寻不回那苍穹真实而可爱的面容。重金属颗粒物、粉尘、PM2。5等等“隐形杀手”，为这笼罩大地的苍穹披上了死亡与恶意的光芒，但或许，我们便是亲手为他披上外衣的始作俑者。这错，该如何挽回？
涌泉之上
人们将水称作生命之源。清甜、纯澈的水，代表了生命的质量。我们重视它的质量，却不知在没有光明的黑暗里，有多少人，将它视作取之不尽，用之不竭，可以肆意妄为的污染“收纳所”。我们不知道在过分贪婪地享用自然最“纯真”的给予时，已然背弃了它。原本纯净的精灵，成为了那所谓的“污染源头”，我们都忘记了她最真实的面容。如有一天，开始懊悔，这情，该如何拯救？
美景之旁
在这大千世界中，数不胜数的风景名胜是人类智慧结晶的产物，我们为古人类的智慧而惊叹，为能欣赏到如此美景而庆幸，但与此同时，这美景是否与从前一样依然完好？何时，长城不再庄严巍峨，取而代之的是漫天飞舞的垃圾；何时，沉睡了几千年的青石板不再孤独，陪伴它的是“某某到此一游”的“重要”标识；又是何时，那让我们流连忘返的美景已渐渐被垃圾填充，心灵的轻松与愉悦也渐渐离我们而去。面对无尽的空虚，这感，该如何填补？
人类的羁绊，莫过于道德的谴责。穹顶之下的过错，将用严苛的法律与先进的科技来弥补；涌泉之上的深情，将用对地球这生身母亲的无尽爱恋来回报；美景之旁那所剩无几的感触，将用全新的改变来填补。我们的过错，道德让我找到了答案。它告诉我们应如何保护、驾驭自然，它纠正我们的错误，让我们赖以生存的环境更为长久。
道德，就是那旷野中的一抹萤光，为我们照亮茫茫宇宙中的那些“黑暗”。
只有顺从本心，才能驾驭道德。
瞧！萤火虫之光越来越亮了！
"人之初，性本善，性相*，*相远……"一群孩子，*地而坐，青烟袅袅，诵声清脆。
凌晨四点半，城市早已被人们所唤醒，车喇叭声，人声打成一片。
疾步走在路上，看到的每一个人，或喜或怒，或静或笑，却都有着一份急躁，脚下步履匆匆，驶向既定的地方。
自然，我，也有我要去的地方。
仅属于夜的风在我耳旁轻轻的吹着，手机在口袋里振动着提醒，五点了，上班要迟到了。
"笃笃"，竹竿敲地的声音。抬头，是一位老人，一位瞎了双眼的老人。只一个人，他走在路上，拖着背，步履蹒跚。"哎呦"，一辆停在盲道上的自行车将老人撞倒在地。竹竿从老人的手中蹦出，他趴在地上，伸着枯木般的手在第上摸索着那竹竿。
"碰瓷的吧。""谁说不是呢。"……
周围的人议论着，却没有人帮老人拾起竹竿，没有人将老人扶起，更没有人去关心这孤身一人的老人。
赶紧走吧，上班要迟到了，谁知道他是不是碰瓷的。况且这与我毫不相识的老头，他怎样，于我何干。
头也不回的走向前方，走向我上班的大楼，那个我认为重要的地方。
明明，我看见了那个瞎了双眼的老人；明明，我看到了那老人挣扎却站不起来；明明，我知道老人是那么痛；明明……
却因为我有我以为重要的事，上班，赚钱，表现的好，升职，赚更多钱。而放弃了帮助老人，出卖了本该有的尊老的道德……
我是这个城市里的所有人，这个城市里的所有人都像我。
大家总是做自己认为重要的事，认为最重要的事莫过于自己能过上高质量的生活，却从不曾想到他们早已将自己的根遗忘，将自己的道德变卖。"口袋鼓了，头脑空了，伦理没了。"
"老爷爷，您没事吧，您要去哪儿，我扶您去吧。"一个孩子起身，扶起摔倒在地的老人，清脆的说道，拉着老人的手，消失在路的尽头。
一声车鸣在我耳旁响起，我猛然惊醒，老人仍旧躺在地上…
我望着，这梦会成真！
——优秀作文：以道德为话题汇总五篇
道德，想必这个词大家都不陌生吧！从字面上来说，道德的意思就是人们共同生活及其行为的准则、规范。
鲁迅先生曾经说过：“十年育树，百年育人。”其实，育人最主要的应该是培养道德。当今社会高材生辈出，而有道德的人却越来越少。为什么？因为社会上的诱惑太多太多！但是，再多的诱惑，也能被一堵墙，一度心墙挡住，这堵墙就是道德！
我们曾经学过一篇课文，叫《中彩那天》，讲的是一名修理厂的技工无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩标却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事的故事。其中母亲的话更是让我感动：“一个人只要活得诚实、守信用，就等于拥有了一大笔财富。”的确，领走的是汽车，得到的是人情和道义，使更多真正的朋友，是心灵的宁静和快乐，这同样是一笔宝贵的财富。
道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮前进的路；道德是路，引导人们走向成功！拥有道德，就等于拥有了一切！道德是金钱、名利、学识换不走得不来的，一旦拥有，就会改变人生。
都说什么“君子坦荡荡，小人长戚戚”，其实有没有道德不也是这样吗？君子都是有道德的人。从现在开始，做君子吧，做坦荡荡的君子吧，永远不做长戚戚的小人！
老人摔倒该不该扶?
今天，我想跟大家谈一谈老人摔倒扶不扶的问题。
我看到过这样的案例：一个老人故意摔倒，旁边的年轻人去扶他。可老人却说是年轻人把自己碰倒的，还让那个年轻人赔了钱。对于这样的案例，大家一定会想，是这位老人的不对。的确是不对，但不是每个老人都会这样，如果一个老人在马路上摔倒了，你会看到汽车把他撞死而见死不救吗？我想大多数老人都需要我们伸出一把手。人人都会老，人人家里都会有老人。如果一个个老人倒地，大家都视而不见，那这个社会太冷血无情了。人活着也就没有了道义，失去了尊老传统。不仅老人会寒心，也会寒了我们将来的心。凡事都要考虑到自己。
世界上没有相同的两片树叶，同样世界上也没有完全相同的两件事。凡事不要一棒子打死，不要让一只老鼠害了一锅粥，不要让那些消失了良心的躯体毁了我们的美德。遇到别人有困难，特别是老人，我们必须第一时间出手相救。如果我们救人前还要东想西想，存在着私人杂念，那是怎样的自私与狭隘？怎样的丑恶与卑微?怎样的悲哀与惋惜？我们要相信好人终会有好报，这样的社会风气才会蔚然成荫。
我对“老人摔倒扶不扶”这一个问题的答案是：当然要扶老人！
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，自觉地做道德建设的宣传者、捍卫者，做一个有道德的人。
意大利诗人但丁曾说的过这样一句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”可见道德比知识更为重要。道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时伸出你的援助之手，帮他人渡过难关……
爸爸妈妈也一直这样教育我，要做一个有道德的人，做一个讲信用的人。老师也几乎天天说：“做一个有道德的人。”天天陪伴我的教科书也这样告诫自己，做一个有道德的人。道德似乎已经潜移默化地进入了我的身体。
记得有一年的万乐节的交流会上，我们乾潭的大街小巷挤得水泄不通，简直可以说是人山人海。在茫茫的人海中，我无意中捡到了一只手机，当时甭提有多高兴。在一旁的外婆说：“吴航，你今天的运气真好！这手机还蛮新的，可以自己用了。”此时爸爸也在旁边，他朝四周看了看故意说：“那自己留着了？”我低头沉思了片刻，说：“不行，别人的东西怎么能自己用呢？爸爸不是常说，拾到东西要归还吗？”外婆又说：“街上这么多人，怎么找失主啊？”“是啊，怎么办才好呢？”我灵机一动：“爸爸，打开手机看看里面的通讯录，打电话给对方，不就知道手机号码的主人了吗？”“对啊，我的儿子真是聪明。”在爸爸的帮助下，我们终于找到了失主。爸爸骄傲的说：“儿子，我们今天又当好人了，做好人的感觉如何？”“爽，开心。当好人舒服、踏实”。
道德就是在别人遇到困难时伸出你的援助之手，帮他人渡过难关……俗话说得好，一方有难，八方支援。在四川的大地震中，一场突如其来的地震瞬间带走了成千上万人的生命。看着一片片废墟，一个个孤儿，作为中国人都应该献出自己的一点爱心，温暖灾区人民的心。我也献出了我的一份力量。是啊，灾区需要帮助，灾区人民需要帮助！伸出我们的援助之手，铸造爱的桥梁。
从现在开始只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。成为道德建设的宣传者、捍卫者，做一个有道德的人。
暑假的一天，我上完课回家时，有一件事吸引了的注意。
路上有一大群人围在一起，还传来一阵喊叫：“给我，是我的，给我，是我的……”我出于好奇便跑了过去。人真多呀！我使劲往里挤，好不容易才挤进去。只见一个约七八岁的男孩，手背在后面，像是手里有什么东西似的，嘴里还说:“谁丢钱了？谁丢钱了？”一个小伙子指着男孩说：“给我，是我的，我丢了钱，快把钱给！”
“丢了多少钱？”
“500！”
“不是500。”
“那就是200，200对了吧。”
“不对，钱不是的。”
“这小孩儿，怎么教的。快把钱给。”
这时，有人指着男孩说：“把钱给他吧”
“他说的不对，不是200，太多了不能够给他！”男孩眼里含着泪，像受了委屈似的。
“那就是50。”那小伙子说。
可那男孩还摇摇头。我想：“到底有多少钱啊？”这时，男孩把手伸出来，一看，原来只有5角钱。围观的人惊呆了，小伙子看了，就骂了那小男孩几句，然后长扬而去了。那小男孩还在喊:“谁丢钱了？谁丢钱了？”
人群不欢而散，而却站在那，内心久久不能*静……
然而，当一些行为真的开始踏破道德的底线，你该如何去选择，才能够捍卫你灵魂的尊严。
其实到了最后的时候，这一次似乎都变成了一个不可逆转的借口，但是这些东西发生的过程当中，并不是所有人都能够控制的了的。
但是至少你从一开始就应该做好一定程度的防范措施不应该在很久以前就应该放弃这些机会。
哪怕是从一开始就知道他们曾经存在过。哪怕是你明明知道他们会随时随地的发生在你的身边。
即便是你没有那么多反抗的余地，也要学会一些能够自己保护自己的方式。
今天我想要对你说的话。
就是这些。
让生活在我面前突然开始张开了，自己的么耍的时候，你是否会露出自己最真挚的表情，还是有所以嘛，装作淡定。
这些东西我们可能从一开始做能够接受，也能够想象的到，因为曾经我们都接触过这样的'事情，现在也是如此。
只是当所有的一切终于发声了之后，那怕是想要弥补也找不到途径和方法。
每个人都在忙碌着自己的事情，也许根本就不会有那么多人去管你的闲事。
但是生活一个女孩子，你应该具备那些自己保护自己的能力。
——道德话题初中生作文(五)份
法律和道德是约束公民的行为、管理社会治安的重要工具。新中国好不容易建立的道德体系，却被不法公民一步一步的拆毁。
一条名为“树太好爬索赔60万”的新闻彻底颠覆了我的世界观。六旬老人吴某在景区爬树摘杨梅时，因树枝枯裂断落，从树上摔下身亡。事后，吴某的亲属因景区的安全问题，向景区索赔60万元。更可笑是法庭的和稀泥式的判决。说是因为景区的安全管理不到位，让景区赔5%的医疗费用。难道一个老人不知道不能随便乱摘别人的东西吗？难道景区得给每一个人配备一个保安吗？不是安全管理做的不好，是因为总有那么些人不守规矩。
听新闻说，彭宇案是中国道德滑坡的里程碑事件之一，他开起了老年人的一个新的畸形产业：碰瓷。
以前老师总是教育我们，当别人有困难时要去帮助他们。但是，碰瓷彻彻底底的改变了它。网络上常常有一些段子说，证明一个人有钱的方式不是买多么贵重的物品，而是当他看到大街上有老人摔跤时敢去扶起来。那些人利用我们的道德去欺骗，当他们成功了就会拥有一大笔财富，即使失败了，也因为是老人，只会遭到一顿批评。当真正有人需要我们扶起的时候，人们却因为害怕被讹匆匆绕开。越来越多的人怀疑好人真的会有好报吗？
医生因为没有把病人从死亡线上拉回，遭到家属的猛烈批评。教师辛苦教育学生，却因为对某些学生的批评，因为对学生的要求。而被学生厌恶和家长指责。从来没有人关心他们的付出，他们的辛苦。
现在的社会越来越让我们觉得好人难做，恶人好当。
我们如果在不发生改变的话，那我们的道德体系真不知道要倒退多少。
道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。论述说明
人和动物的差别是什么？比如两只小狗，为了抢地盘而打起架来，互相撕咬。比如你用大衣温暖了一条蛇，蛇会反过来咬你一口。比如你救了一匹狼，到最后你却成为了狼的午餐……，人会这样做吗？有人会，有人不会。道德在人与动物之间画上了一条线，道德也就是人与动物的差别。
那么，道德又是什么？道德就是你判断对错时的明灯。是你选择人生的指南灯，是你大脑和良心中最最基本的构造，也是你生活的必需品。在中国四川的汶川大地震中，有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人。有人为了救人日以继夜地工作辛劳，最后晕倒在现场。甚至有一位老师，他为了保护自己的学生，张开双手，紧紧地抱住他的学生，以身体保护住这些弱小的生命，不让他们受伤，而自己却永远也见不到妻儿和白发苍苍的父母了！为了大家而舍小家，为了同胞赴汤蹈火，牺牲了自己保护了学生，不亦君子乎！
我曾经也经历了道德抉择。那次，我们搞班组小课题活动，小课题后来只有我和我们班的两个同学搞完了，班主任老师让我们评分。有一个同学说：“呃，打分的任务就交给你了，我不敢打。”我也有点儿犯难，大家都是同学，低头不见抬头见，我要是如实打分给个“不合格”，那他们可就会恨死我了。如果我打个“良好”，那可是不真实的，是不公正的。因为只有努力付出的人才会有回报。该怎么办呢？不行，既然我的责任是打分，那就不应该和私人联系上，一个有道德的人，应该要诚实。我下定决心，给他们公正打分那他们可就会恨死我了。这是一次艰难的抉择，不过，我最终做出了正确的选择。这是一个有道德的人该做的。
有道德有修养的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人，就是精神上的乞丐，是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人，他慷慨地伸出自己的双手，无私的抚慰那些人们，不计较得失，不为了名誉，他收获的是快乐，他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔？盖茨退休后，将自己的所有财产都捐献给了慈善事业，体现了高尚的道德，获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利，斤斤计较，天天以丑陋自私的嘴脸待人，收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢？不如快乐地做一个有道德有修养的人。
怎样才能做一个有道德有修养的人呢？首先，当别人误解、侮辱你的时候，你应该微笑地提醒他，真正有道德的人是不该这么做的。当别人嘲笑你，贬低你的时候，你应该用行动向他证明，你是一个强者。有道德的人给弱小者以帮助，给长辈以尊敬，给儿童以亲切，给国家以热爱，给人类以宽容。结论点题
做个有道德的人，既招人喜爱，又能受人尊敬，何乐而不为呢？做个道德高尚的君子吧！每当你做出选择时，请先想想道德的这条标准，把你划分到了哪里？
在人生的旅途中，你肯定面临过一次次的诱惑，假如有两种礼物摆在你的面前，一种是金钱，另一种是道德，你到底会选择哪一样呢？难道很难做出回答吗？也许有很多人都会选择金钱，要是我的话，我一定会毫不犹豫地回答到：“道德。”
今天，我读了一篇文章，上面写的主要内容就是一个孩子和他的爸爸一起去河边钓鱼，当他们钓到一条大鱼的时候，他兴奋不已，可因为还没到开放时间，爸爸让他放回湖中，正是因为我受到父亲这样的教育，才让我在今后的人生道路上终生受益。
我钓到大鲈鱼的时候，可父亲却要让我再放回去，我也是没有办法，只好无奈地听从，不过，我更敬佩文中的父亲，他不但给我做了一个好榜样，并且他的严格也让我做子一个有道德的人。
我曾经也遇到过像道德这样的问题，有一次，我晚上写完作业出去玩的时候，看见地上有一个红色的袋子，我踢了一下，发出啪啪的声音，于是，我打开一看，哇！原来是一块银光闪闪的手表，这时，我就在想，我是偷偷地拿回家装作不知道呢还是把这件事告诉老师来寻找失主呢？过了一会，经过一番思想斗争，我的正义终于打败了邪恶，就把这个手表交给了老师。
我懂得要严格按道德标准来约束规范自己的言行，做一个有道德的人，果断做出抉择，用高尚的巨大的道德力量来成就美好的未来，今后，人生的路还很长，当我再次遇到与道德挑战的时候，我还会做出正义的选择，让道德这两个字永远刻在我心中！
在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。
天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。
同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于*息。曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范;坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。
但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的**、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。
然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。
我看到越来越多的人赶来守望。
站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道："辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。"这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。
可有些人就问了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。
诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。
哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整……规范的总和。我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。
那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到"勿以恶小而为之，勿以善小而不为。"如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。荀子有句话说的好；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢？在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕*温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
