说起雷锋，那是无人不知，无人不晓。雷锋是湖南望城人，他在旧社会中饱受苦难，新*成立以后，他受到了党和人民的关怀，并成为了一名*战士，他不忘党和人民的恩情，默默地为人们做了许多好事。他说：人的生命是有限的，可为人民服务是无限的。他还处处节俭，被党评为“节约标兵”。在雷锋22岁那年，不幸发生了，雷锋在指挥司机倒车时，不小心踩到了一块木板，木板上的木头落下来，重重的砸在了雷锋的后脑勺上，雷锋当场殉职。雷锋死后，*宣布了向雷*学*的号召，从此雷锋精神流传下来。
雷锋精神就是乐于助人、无私奉献、艰苦奋斗的*精神，在现在的社会中，学*雷锋的人是越来越多，在雷锋精神的渲染下，大家都知道了雷锋精神，并主动向雷锋学*。
20xx年7月2日，在杭州滨江白金海岸小区，发生了一件令所有人都感动的事情，住在10层楼高的妞妞家，爸爸妈妈都出去工作，只留奶奶来照顾两岁的妞妞，奶奶在洗菜做饭的时候，妞妞发现窗台上有一只十分漂亮的小鸟，出于好奇，他便爬上了窗台，想去捉鸟，不料踩空了，从六层楼摔了下来。正路过此处的的吴菊萍，发现了正在下落的妞妞，迅速踢掉了高跟鞋，扔下了手里的东西，一个箭步冲了过去，展开双臂，接住了从楼上落下的妞妞。之后，她们两个被好心人送到了附*的一家医院接受检查，妞妞没有任何事情，可吴菊萍被妞妞下落的惯性所伤，臂膀有三处粉碎性骨折，闻讯前来的妞妞的父母为了感谢吴菊萍，硬是要给他钱。吴菊萍说：“乐于助人，不求回报”就是因为这件事，吴菊萍光荣地被评为“最美妈妈”人们在评价她说“这是一双柔软的臂膀，也是一双强大的臂膀。”这是什么精神，这是一种舍己为人的雷锋精神。
我们不难发现，在何时何地，雷锋精神都在我们的身边，而我们这一代人就更要去学*雷锋精神，当别人遇到困难的时候伸出你的援助之手，去帮助别人，把雷锋精神带给每一个需要帮助的人身上。雷锋虽然已经光荣牺牲，但他的精神却永远活在我们每个人的心中。
当我面对失败的时候，我总是安慰自己，当我面对困难时我总是鼓励自己，当我面对道德时，我总是提醒自己。
有一天，我走在一条小路上，没有目的的走着，这时我突然发现小巷墙角下安静的躺着一个钱包，它是那么的安祥，像是没有主人似的，出于本能，我快步跑过去捡起了钱包，我带上了钱包去朋友家，我和我的朋友非常好，但没有跟他提钱包的事，我就在我朋友家玩电脑，玩着玩着，我就说要去我朋友的店里，我朋友答应了。我们走着走着莫名其妙的走到路旁边寻物启示栏的下面，我搜寻着看有没有人丢钱包的，我终于在一则寻物启示里发现了一则寻找钱包的我的一颗心终于*稳了，我告诉了我朋友的爸妈和我的爸妈，我们打通了电话了。一位中年男子急匆匆的走了过来，一来就问：“钱包呢？”“在这儿”“哦，谢谢，谢谢你们。”那位男子一直跟我爸道谢。
事后我爸爸问我：“你有没有想过要独吞哪个钱包呢？”我诚实的说：“有，很想，很想可贪心比不过良心啊。”
在面对道德时，我扪心自问，最终获得了一次收获，做人就要问心无愧啊！
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的*“乌台诗案”。
受*排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学*,不将这份修养传承下去呢！
主动捡拾废物，乐于助人等，这是做一个有良好道德的人的基本要求，而不打架，不骂人，不给他人造成伤害、损失、麻烦等是最基本的道德。
一天，我和高如芸像往常一样坐在乒乓球台上聊天，不过这次，地上多了一些玻璃碎片，有小的，有大的，参差不齐，形状不一。过了一会儿，我的同学小山和一个穿着红衣服的小孩儿走了过来，看见了玻璃碎片，小山捡起一块较大的玻璃碎片，向我和高如芸旁边扔去（是故意的，是个假动作），还说：“起来。”虽然我和高如芸知道他不会用玻璃砸我们，可为了以防万一，我们还是让开了。有那么大地方你怎么不扔呀！我不禁想道。见我们让开，他把手里的玻璃使劲扔到地上，“啪！”那块玻璃变成了许多玻璃渣和更小的玻璃碎片。不久，他又把许多较大的玻璃往地上摔，还往马路上扔，那个穿着红衣服的小孩儿也学着他的样子往马路上扔玻璃。转眼间，周围的地上都是玻璃渣，使人没有落脚的地方。直到后来，有一位阿姨教育他，他才停下手来，准备回家。看着他渐渐远去的背影，我在心中感叹：没道德，太缺德了！
过了一会儿，一位青年骑着自行车从玻璃渣上驶过，此时，他还不知道地上有玻璃渣，不过，目前还看不出轮胎有什么异样。几天后，稍大些的玻璃碎片被清除了，但还能看见地上有什么东西在闪闪发光。
作为一名学生，作为这个世界的一员，难道连最基本的道德都做不到吗？
我们可以把玻璃擦得明亮，但是往往除不掉心中的灰尘，有钱可以买来名声或荣誉，却买不到人格和品行。
道德是一篇长文章，童年要读，中青年要读，老年也要读，可以说应该活到老读到老。道德是一个自我本身的约束能力，但是假如道德今天放假呢?生活会被扰乱，看见了地上的钱包，捡起来揣到自己口袋里，嘴上不以为然的说，道德今天放假，来到马路口可以看到堵塞的汽车，司机们全然不顾头顶的红灯，依然向堵塞的车流冲进，孰不知有多少交通事故，因为他们都有共同的理由：道德今天放假。路过餐馆，看来夹塞儿，为了排到前面在那儿争吵，突然听到“唉哟”一声，一个年青人掉进了一个没盖的马葫芦，众人把他拉上来，他大声说着：“这人真缺德”。当时他忘了当时道德放假!
人离不开道德，我们中学生的道德，莫不是在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校时我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一棵被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
崇尚道德是我们中华民族历来的传统美德。从古至今，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首。可见，道德早已深入人心。
怎样做一个有道德的人呢?我们首先要做到诚信。
古时孟子听到邻居杀猪，问他母亲，杀猪干什么?母亲未加思索便说，杀猪给你吃肉。话一出口，母亲才意识到这话属于欺骗孩子的性质，但赶紧到街上买了几斤肉，让孩子感到人说话是必须算数的。
“一个人只要活得诚实、有信用，就等于有了一大笔财富。”这句话的感受很深。众所周知，诚实是人和人之间交往的一把钥匙。你诚实的对待别人，别人也将会对你多一分信任。《狼来了》这个故事我们谁都听过，文中放羊的小男孩不就是因为失了诚信才让狼把他的羊吃掉了吗?如果放羊的小男孩不愚弄别人，他的羊也绝对不会被狼吃掉。让我们下定决心从现在起，用诚实去对待别人，从而拥有道德。
我们播下一个动作，便收获一个*惯;播下一个*惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与道德交谈，千万不要把道德行为*惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，做一个有道德的中学生，做一个有道德的人。
做一个有道德的人，让这世界变得更加美好！
道德——诚信
诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将它放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；如果没诚信，就没有我们所谓的友情；如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！
道德——善良
善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献；母亲是善良的，因为她养育了你；社会是善良的，因为它使你分辨人心*。
如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；如果没有善良，就没我们所谓真心；如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良；当孤儿无家可归时，我们应使用善良；当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！
道德——宽容
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。
如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常*淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使*淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！
让我们携手共创有道德素养的明天！
道德是节约。节约你做到了吗？我想都没有做到吧！也许是因为没有亲身体验过付出的艰辛。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是啊，我们的每一餐都是来之不易呀！当我们剩饭时，我们总会用那双无知的手将米饭撒得白花花一地，你有没有想过，这都是我们父母和农民伯伯那辛苦的汗水呀！
道德是良好的*惯。人走灯灭，随手关掉水龙头，你做到了吗？水是生命的源泉，因为水，小草油绿，大树参天，动物活泼可爱，因为水，世界才变得如此光彩绚丽，生机勃勃。如果黑暗没有电来点亮光明，我们的生活将枯燥乏味，没有如今那么精彩的电视节目，也没有那小朋友们哭着喊着要玩的旋转木马了，夜晚我们也不能学*更多的知识了，就没有。人不能像走兽那样的活着，应该追求知识和道德。
道德是节约，是助人为乐，是做人的根本，是一个人成功的起点。让我们与道德同行，像他们一样，做一个有道德的人。
有这样一本书——书中没有一个字，却处处都是学问；书上没有作者的姓名，但每个人都是书的作者。这本书的名字叫“生活”，处处留心皆学问，我们在生活小事中能学到许多深刻的做人的道理。
《钓鱼的启示》主要讲了作者小时候和他的父亲一起钓鱼时经历的事。作者那次钓鱼过程中得到了启示：从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。是啊，我们*时要严格要求自己，面对利益和道德的抉择时，我们要经受得住道德的考验，不要因为小事放松对自己的要求，要经得起诱惑，久而久之，会形成一种良好的道德*惯。
“通往广场的路不止一条”这句话的含义是：通往成功的路不止一条。那是父亲在教堂高高的塔顶上对作者的谆谆教导。面对困难，我们应该怎样做？是放弃还是另辟蹊径？只要开动脑筋，努力朝目标前进，我相信成功永远属于强者和爱动脑筋的人。
生活是个大舞台，我们在这个舞台上能学到课本上学不到的东西。
我们应该都做一个讲文明，有道德的人。让大家爱护所有的一草一木，来 共同保卫我们大家的家园。
其实做一个有道德的人很容易，只要把垃圾分类抛，不乱使用资源或物品……只要去做这一点点小事就能让你成为一个有道德的人。你说容易不容易？
但是，你要认真去做，像环卫工人一样为了我们共同的家园，我们应该共同努力，一起保卫家园。我也一样要保护。
我就环保了，但是，我爸爸却很不环保，说：“用完就扔掉。”或者说：“坏掉了就不要了。” 不过这里面也有对的，扔垃圾我爸爸就不会分类丢，而是把它们丢在一起。如果分类的话，600个易拉罐还能回收成为一架自行车呢！就这样我们不仅仅能做一个有道德的人，还能回收垃圾保卫家园呢！
道德，是一盒珍贵的宝藏。道德，是一种高尚的美德。道德，更是一份心灵的积淀。
还记得有一天，我和妈妈一起去银行里取钱，也许是周末的原因，银行里到处都是人，随处可见大厅里一条又一条长长的队伍，而我和妈妈就在其中一支队伍里，我们站在队伍的最后面，等了好久，终于快轮到妈妈了，我站的很累就坐在旁边椅子上，休息了一会。不一会儿，就听到妈妈呼喊我的声音：“咱们前面就剩一个人了，马上就要到了，你站到妈妈前面。”我兴奋极了，终于要到我们了，正当我们准备上前取钱的时候，突然，走进来一位老奶奶结结巴巴地说：“养老保险怎么取呀！”看到老奶奶，我变得十分生气，我心想：我们排了那么久的队，好不容易排到我们了，为什么那位老奶奶抢走了呢？妈妈一边拉着我，一边说：“来，你快给老奶奶让开，让老奶奶先办理吧！我们再等一会，没事的，老奶奶年纪大了，我们让她一下。”妈妈转身对那老奶奶微笑着说：“大娘，您先办理吧，我们等一会。”只见老奶奶迈着蹒跚的步伐走了过来，对妈妈说了一声谢谢，听得我们心里美滋滋的。
妈妈的行为给我深深地上了一堂课，无论什么时候，我们都应该时刻记住，我们要做一个有道德的人，用一颗真诚的心，去帮助每一位需要帮助的人，与人为善，道德永存。
——道德的作文 (菁华10篇)
从海边回来的公交车上，心，还像雾气的天空。坐在座椅上，望着车窗外缓缓后移的'风景，才发现雾气而清冷的城市，今天是这般江南的梦幻。
也许是自己沉浸于车窗外，我不关心车上上下下的人。不知什么时候，身边多了两个人，听声音是两位中年妇人。她们的振振有词打乱了我的思绪。其中一位有些阴阳怪气的说道:现在的年轻人，娇贵的可多了，见了年纪大的也不让座，装看不见我一听，火就大了，本来我就一天水米没打牙，又吹了海风，头晕晕的，我说:抱歉，我整容了，实际我七十岁了。
那一刻，我很想说我讨厌被道德绑架。
尊老爱幼是美德，给老人孩子，给抱小孩的人让座并无厚非。但那些都是自觉自愿的，不是所有年轻人都时刻身体棒棒的，不是所有人都可以随时随地大侠一样仗义相助，况且，让座是自愿的美德，不是道德绑架，不应该如是说。如此刻薄言语之人，即便上了年纪也不是什么善类。那些老者不仁慈，难道天底下老人都要一概而论，而奉为神明吗?到哪里都有优越感吗?尊老，来源于:中华传统美德;尊老，来自于:您，值得我们尊重!
最后我想说:社会道德绑架了我们，却不能改变我客观的是非观念，我是我，不是别人怎么说。
从上小学的第一天起，老师就教育我们要做一个有道德的人。
记得一年级的第一学期我们上了两篇课文——《失物招领》和《手捧空花篮的孩子》。《失物招领》讲了一年级一班的唐老师带领同学们到植物园参观，中午吃饭的时候，同学们随手扔到地上很多垃圾，老师用失物招领的方式教育了同学们，并让同学们领回了垃圾。我们也从中得到了启示，要养成讲究卫生，爱护环境的*惯。保护环境从我做起，从小事做起。老师教会了我们做人“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。手捧空花篮的孩子?的故事告诉我们要做一个诚实的孩子。诚实是我们中华民族的美德，也是我们和睦相处的基石。一个有道德的人，也是一个善于赞美别人和关爱他人的人。
二年级的时候，我们学*了《小柳树和小枣树》。春天的时候，小柳树曾经在小枣树面前炫耀自己的枝叶并且嘲笑过小枣树，但秋天的时候，小柳树因为没有结出果子而感到惭愧，担心被小枣树嘲笑。这时，小枣树却没有嘲笑小柳树，反过来鼓励它。任何人都会有长处和短处，只有把它们结合在一起才能正确的评价自己和别人。一个有道德的人是乐于帮助别人的人。还学*了?孔子拜师?让我们认识了我国古代的大思想家和教育家。人们不但佩服他的学问，更敬重他的人品。孔子主张“为政以德”。我们也学到了孔子的很多名句：知之为知之，不知为不知，是知也。德不孤，有邻。让我明白了，善良有德的人，心宽路自宽。
现在我已经是四年级的学生了，我还在努力学*，从课文中学*如何做个有道德的人，如何掌握评价一个人的善、恶、好、坏的尺度。“道德”是我们每一个人在日常生活中，每天要去实践的事情。所以我们每个人都要从我做起，从小事做起，从今天做起，长大后成为一个有道德有修养的`响当当的*人。
道德可以分成自强、自律、孝敬长辈、健康生活、勤劳节俭、尊敬师长、团结同学等很多方面，也有许多小故事。最让我欣赏的是诚信这方面发现的故事——“别拿诚信开玩笑”。
这个故事讲了一个小伙子实现自己的梦想，来到法国开始半工半读的留学生活。但是国内和国外不同，没有检票窗口，也没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。于是这位小伙子就经常逃票上车。但有时还是被抓到了。4年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让小伙子充满自信，他开始频频进入巴黎一些跨国公司的大门，但因为小伙子有两次乘车逃票受罚的记录，所以没被录用。12年后，小伙子成为国内一位小有名气的教授。他告诉学生：别拿诚信开玩笑，一次也不要！这位小伙子虽然做了不道德的事，但他即时改错，也成了一位小有名气的教师。
但是在这个社会上也有许多不道德的人。记得在我上小学二年级时，我们小区门口有一位中年妇女，她是以一位教师的身份说自己家的人死了没钱安葬为借口跪在大门口。有很多好心人见了，都伸出了援助之手。但这位中年妇女又在另一条大街的边上跪着说自己的家人生病了，没有钱治疗。我们小区有位叔叔见了就打了110。警察把这位妇女带走了，经过调查，才知道，这本教师证是假的，她的家人没有死也没有生病，她只是出来骗钱的。这位中年妇女真不应该这样做，如果需要钱也应该用劳动去换取。这个行为真是太可耻了。
让我们都做一个有道德的人把！让这个世界变得更温暖。
太阳终于在几天阴雨之后露出了笑脸，在家快憋得发霉的我赶紧央求妈妈带我出去。妈妈经不起我的软磨硬泡，便带我到家附*的公园里去玩。
刚出家门不久，在转进一条小巷时，忽然我看见地下洒落着许多碎玻璃，让人看得心惊胆战。妈妈也被这样的景象吓了一跳：“这是怎么回事，这么多玻璃要闯祸的'呀！”
她转头和我说：“涛涛，我们一起把玻璃扫掉好不好？”
“恩！”
我和妈妈赶紧跑回家，带上扫帚和簸箕回到了小巷，开始清理起地上的碎玻璃。这时有位老奶奶从我们身边经过，看到我正起劲地扫玻璃一边嘱咐我要当心一边夸我真是一个能干的好孩子。随后，她告诉我们这些碎玻璃是刚才有个人把提回家的酒给打碎了，不清理下就走了，真是不应该。
听着老奶奶的话，再看着张贴在社区宣传窗里的“争做文明道德好市民”的标语，我忽然觉得地上打碎的已不仅仅是酒瓶子，更重要的是打碎了一个*人的道德，真希望那个打碎酒瓶的人能明白自己的错误，成为一名有道德的*人。
想到这，我更加起劲地扫起地上的碎玻璃，扫起一个*人的道德。
道德是什么？
现在的人雇员工都采用一些较特别的方法。有一个行动不便的老太太想雇用清洁女佣，就想出了一套独特的方法。
在接见应征者那一天，她在大门口地上故意横放一把扫帚，然后在客厅观看。有人按门铃时，老太太就叫她进来面谈。凡是小心跨过扫帚的'，马上通知不与雇用。有一位应聘者进来随手拾起了扫帚，这位老太太马上说：“好，我雇用你！”
道德是勤奋的态度和主动积极的精神，再加上有眼力，应该成为一种良好生活的*惯，这种良好的生活*惯可以使我们为自己创造成功的机会。帮助别人就是帮助自己！
道德是什么？
你知道特蕾莎修女吗？她被誉为“活圣人”。她走出修道院的高墙，走进那些不避风雨的贫民窗；她握住快要横死在街头的穷人的手，给他们临终前最后一丝温暖，让他们含着微笑离开这残酷的世界；她亲吻那些艾滋病患者的脸庞，为他们筹集医疗资金；她给在内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅，也送去生活的希望。
从中我感受到没有一件善事是渺小的。正如她所说的：我们做不了什么伟大的事——而只能怀着伟大的爱心去做一些小事。
道德是一件很珍贵的“物品”，只要你认真去做一件有益于社会与人民的事，就可以得到它，不信你去试试。
在任何地方，任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是被人们称为最道德的人。
同学们，让我们每个人都成为有道德的人吧！从现在做起，从身边的小事做起，为将来的成功人生奠定基础，为社会的和谐作出努力。
道德是多么暖人心扉的一个词语，但在大千万界中，又有多少人能够做到呢？
就从我们八（9）班说起吧：我们班的人真的很没有道德，吃完东西就乱扔，从不会把垃圾放到垃圾箱里去。所以，我们班经常是有很多垃圾，扫地不到一分钟，满地都是垃圾，乌烟瘴气的，让人难以呼吸到新鲜空气，他们喝水也如此，我们班有一个饮水机，你们知道他们是用干什么的吗？他们用来洗手、洗脸，他们不用杯子也能喝到水的，他们直接用口到饮水机里喝，弄到满地都是水，我们班经常也好像水塘一样，到处都是水，而我们班的人呢？就好像在水中的鱼儿一样。在我们班里，有时看见有同学的书本，不小心跌倒在地上，他们看见也不顺手去捡起来，而是踩着书本，大摇大摆地走过去。
看到他们这个样子真的很想告诉他们要做一个有道德的人，可是他们又怎么会听呢？除非是换了个严格的班主任。当然，也不是全班同学都是如此，而是大部分同学都有的行为。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”希望我们八《9》班的同学，都要改正缺点，做一个有道德的人吧！
我的家乡——宁波，是全国精神文明模范城市，这里的人们勤劳、智慧、富有爱心。
文明是见到师长的主动问好，文明是“写好*字，做好*人”的庄严承诺，文明是上车先投币，见到老人要让坐的礼貌谦让……
点点滴滴仿佛都是文明。我思考着它，那蠢蠢欲动的心跳动得更加剧烈。我对着太阳许下了心中美好的愿望：我要做一个文明的人，让文明伴随我成长。
课堂上，老师正拿着课本叫同学们要用文明的语言，讲究文明礼貌，不要打、骂别人。要遵守课间纪律，不要跑、追、打、闹。要时刻注意安全，不要玩危险的活动。要关爱幼小同学，不要以大欺小。要爱护环境卫生，不要到处乱扔杂物。要爱惜公共财物，不要踩踏班级课桌椅。要注意美化环境，不要到处刻写、乱画。要保护学校绿化，不要践踏草坪树苗。要讲究诚实守信，不要处处撒谎。要处处助人为乐，不要损人利己。
几天前，我做了一件文明的事，一位老爷爷没有位子坐，我让韩雨晨给那个老爷爷让座，他不愿意，周围的人也不让。“金山新村到了，请从后门下车。”听到这句话后，我把老爷爷拉了过来，说：“老爷爷，你坐吧，我马上就到了。”
“谢谢你，小朋友！”
是啊！学*知识固然重要，但做一个文明人的精神境界或许会更高，不知这是否应了成材先**这句话……
“道德’一定是我们一个不陌生的词吧，老师在我们的课堂上也一定讲了很多次了，当然我们家里也有许多这样的事，你出门前，妈妈正在家里做家务，她就会讲;‘上课认真听哦，要多举手发言，爱护公共财物。道德往往就体现在这些小事上，只要你遵守规定，你就是一个有道德的人。
我在课堂上思考问题的时候，许老师打断了我的沉思说：“有一天，我们班同学的家长有没有骑着黑色电瓶车在路上撞到一个五年级同学的”?我想了想，会不会是我爸爸啊?我爸爸的电瓶车就是黑色的啊 。放学后我一定要去问问我爸爸。
放学啦!我坐上爸爸的电瓶车，一路走一路我跟他讲班级里的事。快到家门口时我小心翼翼地问爸爸：“爸爸，今天早上送我上学后，你骑车回家时有没有撞到一个小哥哥啊”。爸爸说：“没有啊!”我心里静了一下，忐忑不安的心终于放了下来。可是我还有一个疑问：“被撞倒的是不是我在五(四)班的好朋友啊?”我又开始当心了。这时我想到撞人又跑掉的叔叔多没有道德啊!就这样溜之大吉，不管小哥哥的疼痛，真没有责任感!我们鄙视他!社会也会谴责他的!
通过这件事我懂得了一个道理：做一个人一定要有责任感，要有道德规范，不然的话就会在自己不知不觉中伤害别人，还影响了幼小的心灵。
我以后一定要做一个讲道德的.人，比如：上车让座，帮助老人，看到长辈和老师要主动打招呼等等，从小事做起，这样就会形成一个好的*惯。我一定要做一个讲道德的人，做一个人人尊敬的好人!
有这样一本书——书中没有一个字，却处处都是学问；书上没有作者的姓名，但每个人都是书的作者。这本书的名字叫“生活”，处处留心皆学问，我们在生活小事中能学到许多深刻的做人的道理。
《钓鱼的启示》主要讲了作者小时候和他的父亲一起钓鱼时经历的事。作者那次钓鱼过程中得到了启示：从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。是啊，我们*时要严格要求自己，面对利益和道德的抉择时，我们要经受得住道德的考验，不要因为小事放松对自己的要求，要经得起诱惑，久而久之，会形成一种良好的道德*惯。
“通往广场的路不止一条”这句话的含义是：通往成功的路不止一条。那是父亲在教堂高高的塔顶上对作者的谆谆教导。面对困难，我们应该怎样做？是放弃还是另辟蹊径？只要开动脑筋，努力朝目标前进，我相信成功永远属于强者和爱动脑筋的人。
生活是个大舞台，我们在这个舞台上能学到课本上学不到的东西。
很久以前，万物之主总觉得地球没有生机，是少了一种声音，他问他的女儿，她女儿说：“水可以发出叮咚叮咚的美妙声音。”于是万物之主变出了水，慢慢地球上有了小溪、河流、海洋，也才有了生命，所以人们都知道了水是生命的源泉。
我很注意节约用水，老师说这样才是有道德的人。有一次我正津津有味地看着电视，妈妈把我“揪”到书房练琴，没有一小时不能出门。可能是叮咚的琴声，让我突然想起刚才没有洗完手忘记关水龙头，我赶紧请妈妈帮我去关上，这样我才松了一口气，安下心来练琴。我一个哥哥洗澡总要很长时间，五分钟……十分钟……十五分钟……二十分钟过去了，我实在忍不住了，“我的怒火已经燃烧了！”我大声叫他出来，批评他：“好多地方能有一口清澈的水，对他们来说是很幸福的事，我们要节约用水呢！”
做一个有道德的人，我从节约用水开始！
——道德修养作文 (菁华10篇)
一个人的修养往往是吸引别人的重要的因素。个人的修养，体现在细微处，体现在个人的行为中。
我们说话，主要是表达自己，给别人传达自己的想法，一个有修养的人，他所说的话，往往令人很容易就接受了。即使你反对她，不同意别人的想法，你所表现出来的`，所说的，不能够太尖锐，同时，又要表现出你的不同的想法。在别人很伤心或很气愤的时候，作为朋友的你，所说的话，一定要适度，否则，则会出现相反的效果。
我们为人处世，更体现了我们个人的修养，比如，我们在公共汽车上，看到旁边站着一个老人，能够主动站起来让位，在得到别人帮忙时候，能够真诚的对别人说一声谢谢，尽管那件事很微小，看到别人需要帮助的时候，能够主动的伸出援助之手，帮助需要帮助的人，尊重别人的劳动成果，不随便吧东西扔在地上，尊重别人的隐私，在没有得到别人的允许前，绝不去拿别人的东西。
个人修养还体现在，能够在适当的场合做适当的事情。例如，我们在寂静的图书馆里，我们绝对不能够大声喧闹，在歌剧院，我们绝对不能大声说话，谈论剧中的故事，大声说笑。
一次我和朋友去西餐厅，西餐厅的人很多，几乎是满座的，但是，却很安静，我们点了餐，然后慢慢的等待，我们开始说笑了，说道兴奋的时候，就不自觉的高声大笑，在我们谈的不亦乐乎的时候，一个服务员走了过来，告诉我们，这里是不可以大声喧闹的，否则会影响到别人就餐。后来，我们才发现，这里的人都是小声说话的，在这个环境，每一座的环境都是属于每个客人的，我们必须尊重他们的权利。
个人修养使我们更加具有内涵，而个人修养的提高，需要我们自己坚持不懈的提高，留心观察周围的事物。
怎样才能做个有道德的人呢？其实，要道德的人就是对自己所说的每一个字，做的每一件事负责，而且还能够站在别人的角度上思考问题，这样你就会知道你该做什么，才能感受到别人的痛苦，并作出适当的解决。但如果你道德爆发了，你就像马丁路德金、白求恩一样，会努力让这个国家，这个世界变得更好。
这是一个完美的自我暗示，那是一种奇妙的东西，而且只要你这么想了也就会那么去做。自古有人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”甚至到现在都还广为人间，这也是道德地一种基本体念。想想，如果我们都能从身边的一件小善事做起，而不去做那些大凶大恶之事，那么就真能实现所谓的自我升华。
道德，(.)就是这么做的。
前苏联著名教育家凯洛夫曾经说过：“感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中”
是的，道德修养与事业和生活有这巨大的关系。因为道德修养能左右一个人的行为方式，如果说没有了好的道德修养，那么就不可能会有好的`行为表现。当一个人的事业生涯中，各方面的素质是必然需要的，而其中专业素质是事业的基本保证，但道德素养却是从业者的思想底线，也是事业必不可少的基本素质。生活中，往往也需要有良好的道德素养指导你的行为，没有良好的道德素养，就没有好的生活方式和生活态度，生活中就会缺少朋友，缺少对美好的向往。
生活中就有许多真实的例子，比如海子生前本就一直很不得志：清贫、寂寞、不被人承认和理解，而他则与现实的关系紧张得慢慢失去弹性，他的脾气非常
的固执，写作事业的不理想和生活的压迫下患上了精神分裂症，直到最后，死亡就这么成为了惟一的解脱。
道德，更重要的就是情绪，有了良好的情绪就有良好的道德。
道德乃是品德、修养的至高境界，可是，却有谁能够真正做到“道德”二字呢?道德是一个人体现出的优良品格。它表现出每个人的善和美，无论什么时候我们每个人都应该遵守我们最基本的品德。
是呀!短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊!每个人都会有自己的欲望，或许是一些贪得无厌的欲望吧，才使我们的道德心被其遮掩住的。
在生活中，我们必须要先懂得道德，才能去遵守道德，做一个有道德的人。
今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事：妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时，忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应，那球一下子就打在我的身上。啊!这可是妈妈新给我买的衣服呀!竟然被这足球给“污染”了。我十分生气，这时一个小孩迎面跑来，他过来以后根本没有向我道歉的意思，从地上捡起了球，还直冲我哼道：“你这人怎么这样，站在这儿，我怎么踢球啊!”然后便跑走了。 我心里越想越生气，可是那小男孩毕竟比我小，所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中，或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的道德和修养。
其实，在我们身边也有许多好人好事。或许是那么的*凡，那么的不起眼吧!但都可以体现出他们的道德。记得有一次，我去公园玩，公园里的人很多，地上随处都能见到游人不时丢下的垃圾。可是根本就没有人去注意地下的垃圾。这时，我发现有一个小女孩正在默默的捡起地上的垃圾送进垃圾箱里。我看了以后便不经佩服起这个小女孩来。我迎上去同她打招呼，问：“小女孩，你为什要在这捡垃圾呢?”那小女孩不紧不慢的答道：“公园里的垃圾太多了，环境会不好的，不能应为环境的.问题而影响了游人的心情。我们不能光顾着自己，也要为大家想一想啊!你说对不对啊!大姐姐。”我对她微笑着点了点头。然后她跟我道别，便走了。我站在那儿，看着她不时弯下腰的身影，心里想到：这样的一个小女孩都具备有这样的心，那我们又何尝不能做到呢?
道德像一把钥匙，为我们打开成功的大门;道德像一扇窗，带领我们走向窗外的世界;道德像春雨，孕育着我们的心灵;道德像阳光，照亮前方的路……
其实，做一个有道德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语，一个简简单单的动作都是显现道德的基本条件吧!
道德是我们每个人都应具备的条件，从今天起，从现在起，从这一刻起，让我们一起都来做一个有道德的人。明天的太阳会更加灿烂，明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们!
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和*对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的'宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在，它就在我们的身边，*得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
最*竟听说了一件这样的事：湖北荆州大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体竟然漫天要价。
这件事引起了大家的很大关注：为什么做好事却得不到好报?捞尸还要天价?道德真的微不足道吗?
还曾听说过这样一个真实的故事：某一天，一位主人带着他的狗出去溜达。这时一个行人不小心在路中央撒了些米，一群鸡围了过去啄米粒。突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来，眼看那群鸡就要“上西天”了，那只狗奋不顾身，一跃而起，冲到路中央对鸡大叫了两声，鸡脱险了，狗却被汽车轧死了。
狗，一种*常的家畜，竟能奋不顾身为了救鸡而死。而这些人呢?为了钱财，甘愿抛下有可能活着的生命，来索要一笔笔惊天数目。我还在报纸上看到过：一个女孩不慎落水，周围围了数百人，就无一人去救女孩，直到水池中再没冒出一个气泡。我觉得这些人，连一只狗都不如!
我们，虽不能做惊天动地的大事，但可以从一点一滴的小事做起。如果我们可以从身边的小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江湖。
你是否注意过?大街上，随处可见那一张张不起眼的白纸，静静地躺在地上，却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上，但你有没有想过，如果每个人都有足够的道德观，保持着一种心态：宁可“牺牲”自己，弯一下腰，动一下手，也决不让环境受到污染。那我想，就不会有这种情况了。
记得一次，一向卫生不好的我们班竟得到了“卫生流动红旗”!我们很惊讶，后来一问韩老师，才知道，一天上学，我们班的XXX看到地上掉着烂纸，随手捡了起来，但没想到，被值日的韩老师看到了，给我们班加了分。从此，我们心中都把XXX视为了好朋友。
道德就是这么简单，同学们，从现在开始，从一点一滴的小事起步，做一个有道德的人吧!
人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。
每次走到那儿，就面临着选择的困境。
这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。
我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。
这时，我想起了晨宇，要去找他。
我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。
我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说?说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏*惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做，都是一个坏的结果。
我想得头都大了，越想越复杂。
可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。
我只能任由他拉着我的手走了。
我俩一直走，来到一个比较偏僻的角落。
晨宇从口袋里拿出了几本漫画书，向我炫耀他的 战果 。
我说： 我早看见了，别炫了吧! 他惊讶起来： 我这么做已经很多次了，算是 老手 了，还没人发现，没想到被你发现了! 我顿时了解到事情的严重性，抢了他手中的书，直往书店奔去 事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了 几天后，晨宇竟然来找我： 对不起，我终于想明白了，我不能再偷东西了，我们还做好朋友，好吗? OK! 我笑了，因为我做出了一个正确的选择 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。
这次，我没做错。
道德乃是品德、修养的至高境界，可是，却有谁能够真正做到“道德”二字呢？道德是一个人体现出的优良品格。它表现出每个人的善和美，无论什么时候我们每个人都应该遵守我们最基本的品德。
是呀！短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊！每个人都会有自己的欲望，或许是一些贪得无厌的欲望吧，才使我们的道德心被其遮掩住的。
在生活中，我们必须要先懂得道德，才能去遵守道德，做一个有道德的人。
今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事：妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时，忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应，那球一下子就打在我的身上。啊！这可是妈妈新给我买的衣服呀！竟然被这足球给“污染”了。我十分生气，这时一个小孩迎面跑来，他过来以后根本没有向我道歉的意思，从地上捡起了球，还直冲我哼道：“你这人怎么这样，站在这儿，我怎么踢球啊！”然后便跑走了。 我心里越想越生气，可是那小男孩毕竟比我小，所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中，或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的道德和修养。
其实，在我们身边也有许多好人好事。或许是那么的*凡，那么的不起眼吧！但都可以体现出他们的道德。记得有一次，我去公园玩，公园里的人很多，地上随处都能见到游人不时丢下的垃圾。可是根本就没有人去注意地下的垃圾。这时，我发现有一个小女孩正在默默的捡起地上的垃圾送进垃圾箱里。我看了以后便不经佩服起这个小女孩来。我迎上去同她打招呼，问：“小女孩，你为什要在这捡垃圾呢？”那小女孩不紧不慢的答道：“公园里的垃圾太多了，环境会不好的，不能应为环境的问题而影响了游人的心情。我们不能光顾着自己，也要为大家想一想啊！你说对不对啊！大姐姐。”我对她微笑着点了点头。然后她跟我道别，便走了。我站在那儿，看着她不时弯下腰的身影，心里想到：这样的一个小女孩都具备有这样的心，那我们又何尝不能做到呢？
道德像一把钥匙，为我们打开成功的大门；道德像一扇窗，带领我们走向窗外的世界；道德像春雨，孕育着我们的心灵；道德像阳光，照亮前方的路……
其实，做一个有道德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语，一个简简单单的动作都是显现道德的基本条件吧！
道德是我们每个人都应具备的条件，从今天起，从现在起，从这一刻起，让我们一起都来做一个有道德的人。明天的太阳会更加灿烂，明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们！
规则，是我们生活当中必不可少的.。孟子曾经说过：“不以规矩，不成方圆。”同样的，道德修养也是我们生活中极其重要的。因为刘向也有过一句话：“财不如义重，势不如德尊。”可人有的认为守规则与道德修养无关，道德修养与规则无关。可我认为规则与道德修养是相铺而成的。
现实生活中，有过这么一则新闻，一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论，认为男子做的对，不应该受到处罚，可有的人却认为男子应该收到处罚，觉得这就是规则，不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下，决定取消对男子的惩罚。
所以，规则与道德修养是相互并存的，如果规则不按客观情况制定，就不会达到理想的效果，毕竟规定是为了让人们更好生活。
在我的个人的经历当中，也曾看过类似的一幕，让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家，刚好也是下班的高峰期，车上的人很多，挤的似乎没有一点儿缝隙，忽然前方传来一阵争吵声，我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘，只见那老奶奶手叉着腰，脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白，手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道，原来是小姑娘坐了应该给老人的位置，老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去，便出来为小姑娘说几句，坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶，可老奶奶坚持要小姑娘让座，不愿坐下。周围不满的声音更大了，为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下，老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气，小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话，后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。
参天的大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根部默默支撑;生活的美好靠的则是规则与道德修养……
人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说?说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏*惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。
我俩一直走，来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书，向我炫耀他的 战果 。我说： 我早看见了，别炫了吧! 他惊讶起来： 我这么做已经很多次了，算是 老手 了，还没人发现，没想到被你发现了! 我顿时了解到事情的严重性，抢了他手中的书，直往书店奔去
事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了
几天后，晨宇竟然来找我： 对不起，我终于想明白了，我不能再偷东西了，我们还做好朋友，好吗?
我笑了，因为我做出了一个正确的选择。
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。这次，我没做错
有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。 德者，本也；财者，末也。
小时候就背三字经、弟子规、千文字。论语、道德经的片段也不时的出现在教科书上。为让我们从小接触古老深邃的*传统文化，以语言故事形式传达这些道德思想，让我们心中有个度，以及时修正我们时刻想越界的心。 道德经第二章第一句：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”。为什么呢，人在感性方面特别敏感，善、美可以影响，可以带动，更可以改变周围。典型的“破窗效应”更可以反证此话。如果窗户上的玻璃破了，没有住也没有人去修补，这个房子上其它窗户的玻璃也会被人打破；一面墙，如果有人乱涂鸦，长时间不清洗，其他人也会在墙上乱七八糟画东西；一个干净的地方，一般人不好意思丢垃圾，但是一旦某个角落有垃圾又没被人及时清理，其他人就会继续往那里丢，更不会觉得不好意思。这个现象我观察过也深虑过其中的原由。同理一个好的大环境可以影响人向好的一面发展、可以防止恶的现象出现。公司也一样，大多数人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定会受影响，如果真出了一些违背道德的事情及时制止住，也不会造成太大的影响。反过来，后果非常可怕。所以我们每个人在专业技能方面提高的同时一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”。这就是*的文化说话办事都很有讲究。你看曾子第一个讲的就是“忠”，“忠”字比较大，一般讲的是对“他人”尽没尽心；然后才讲“信”，守没守信，这个事你答应了做了没有；最后才讲“知识”，传授的知识温*了没有、讲的道理反思了没有。这是我们为人最基本的修养。
企者不立，跨者不行。多精辟，这不就是这好几本书上都提到的，做人要务实、要努力才能长远的道理吗。
有一天初中班主任叫我去办公室说着说着突然来一句，通过我*时对你的观察，送你一句话希望你能记住。“勿以善小为不为，勿以恶小而为之”。当时我还纳闷，又那里犯错了。现在常常想起，才知老师话语意义长远啊。
共同努力越来越好。
——道德在我心中作文(10)份
道德是什么？道德就是许多言行规范约束着我们的生活。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事情都用心去仔细想一想，多为别人考虑一点，道德就会伴随你的左右。
学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰；一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰——良好的道德。
我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的：礼仪，道德，正直，诚信，人文精神……我们应该避免这些不足，正如八荣八耻所说的，让我们有好的道德观念和思想。八荣八耻像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是*凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。八荣八耻也代表了时代的'进步，代表了人们的道德观，它是中国不断进步的诠释。
作为21世纪的接班人，有良好的道德观，有健康的思想是最重要的。我们一定要履行我们的职责，从自身做起，从点滴做起，争当社会主义的文明标兵。“少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。”让我们行动起来，让社会主义荣辱观发扬光大，使八荣八耻在每个人心中永驻！
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
记得有一次，我和妈妈坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办。这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了一元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是一元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。
可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。
道德是什么?道德就是许多言行规范约束着我们的生活。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事情都用心去仔细想一想，多为别人考虑一点，道德就会伴随你的左右。
学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰;一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰——良好的道德。
我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的：礼仪，道德，正直，诚信，人文精神……我们应该避免这些不足，正如八荣八耻所说的，让我们有好的道德观念和思想。八荣八耻像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气;它是光辉的，又是朴素的;它是崇高的，又是*凡的;它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。八荣八耻也代表了时代的进步，代表了人们的道德观，它是中国不断进步的诠释。
作为21世纪的接班人，有良好的道德观，有健康的思想是最重要的。我们一定要履行我们的职责，从自身做起，从点滴做起，争当社会主义的文明标兵。“少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。”让我们行动起来，让社会主义荣辱观发扬光大，使八荣八耻在每个人心中永驻!
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
记得有一次，我和妈妈坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢?如果让了，别人会不会说我出风头?不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办。这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了一元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是一元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。
可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
2008年5月12日那一天，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的'手放在箱子边，什么也没捐。”这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空**，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢!我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢?
这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。
请别违背了自己的良心，违背了道德！——题记
处于花季的我们，正享受着学*和生活带来的无限乐趣。但是，有没有注意到这样一个词语呢？——道德。或许，这个词语并不陌生，社会上流传着像“道德观”之类的佳词。道德，你配得上它吗？扪心自问吧！这个问题只有你自己知道。
世界上有道德的人寥寥无几，当然，他们脸上不会写着“我没道德”这四个字，但是，这也不难分辨，从他们的行为中便暴露了丑恶的罪行！
记得有一件事，在我的印象中非常深刻。在我五年级的时候，我坐在屋前晒太阳。在阳光的沐浴下，我的心情随之更加愉快、舒畅。正在我心旷神怡时，走过了一位叔叔，“哟，这小同学。”我抬头一看，原来是李叔叔。今儿怎么大变样了？头发顺溜溜的，衣服直挺挺的，皮靴光亮亮的，活像个新郎！
“李叔叔，今天来干什么了？”他似乎没有听见我的话，只是问：“宁宁，王**是不是在那家住？”
“恩。”我挠了挠头，用手一指，说：“是那一家吧。”
“宁宁，你可立功了，奖你个国光苹果。”
我有些莫名其妙，不解地问：“李叔叔，我立了什么功啊？”只听他叹了口气，说：“宁宁啊，你知道，你张阿姨至今……”没有说下去，低着头，匆匆走了。
李叔叔是困难户，困难户是该照顾照顾。我没有多想，又开始晒太阳了。
“小朋友，请问王**住哪边？”又有一个人来问了。
“那屋就是了。”我随手一指。
“谢你了，小朋友，来吃香蕉。”
一提起香蕉，我高兴地跳了起来。*时，我最喜爱吃这东西。谁知，我一看女人的胖模样，手就像触电般缩了回去，你瞧她：嘴上涂口红，脸上擦香粉，上套狐毛袄，下穿牛仔裤，左手提水果，右手拎烟酒。我鄙夷地看了看她，淡淡的说：“谢谢，我不爱吃香蕉。”这瞬间的感情变化，连我自己也莫名其妙，胖女人摇头走了。
接二连三，又有许多人前来问我，他们手里都沉甸甸的，这是干什么？
人们一个个走进陈**家里，又一个个从他家走出来。他们都手里空了，脸上乐开花了，却搅得我眼前一阵阵发黑，他们到底在干什么呢？
安静的教室里突然传来一阵叽叽喳喳的讲话声，碧绿的草坪上猛然砸过来一只矿泉水瓶，干净的走廊上忽然撒下一把纸屑……也许每个人都碰到过这样不道德的场面。道德是什么?是尊敬老师?是爱护环境?还是独立自强，是孝顺父母?……是的，道德是一声轻轻的对不起，道德是一个充满爱意的微笑。说真的，道是规定，道是标准，德是行动，德是品德。如果没有正确的道，德就不可践行。
我简直无法想象不讲道德的地方会变成啥样?那儿，不会有人捡起地上乱扔的垃圾，那儿，不会有人帮残疾人负重，那儿，不会有人给春游的几百名小小学生让路……道德绝不是可有可无的口号，它是必须去实践的规矩。
也许有人问：“道德一定要做成惊天动地的大事吗?”不，道德只需要从身边小事做起：在校园里，扶起摔倒的小朋友，在家里，替操劳一天的妈妈沏一杯热茶，在公交车上，给白发苍苍的老奶奶让一次座……只要道德时时刻刻在我心中，这就是大事。
但是，这绝不是一件容易的事儿。就如古人说的“任重而道远。”它贵在坚持，贵在牢记心中。我要让道德成为和生活中吃饭睡觉一样*常。我相信，只要大家像我一样，心中有道德，行中有道德，那么，世界将变得更美好!
道德是一种品质，是一种修养，道德高尚的人受人尊敬。道德时时在，道德处处有。有的同学认为，现在社会讲自由，懂不懂道德礼仪没关系，只要好好学*，考上好学校就能找到一份好工作。可我在这里要告诉大家，这种说法是错误的。
某公司曾经招聘职员，名额只有一个，应聘者很多，最后一位普普通通、其貌不扬的人被选中。其他学历很高的应聘者非常不服气，就去找老板问个究竟。老板回答说：我应聘他的原因是只有他带来了很多介绍信：第一封介绍信是说他在门口蹭掉脚上的泥土，并随手关上了门，说明他是一个做事认真仔细的人；第二封介绍信是说他在乘坐公共汽车时遇见了一个残疾人并主动让座，表现出他是一个有道德、且有爱心的人；第三封介绍信是说他在应聘时脱掉了帽子，回答问题时干脆又果断，这说明他既懂礼貌又有魄力、并且相当自信；第四封介绍信是说在办公室时其他人都从老板故意放在地下的那本书上迈过去了，只有他把书随手捡起来并放在了桌子上。听了老板的话，那些应聘者没有再说什么，只是灰溜溜地离开了。
听了这个故事，相信大家已经充分明白了道德的重要性。意大利诗人但丁说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。道德是最美的的花，藏在人们心里，就看我们懂不懂得如何才能让它绚烂绽放。
我们生活的家园正在创建全国卫生城市和文明城市，作为家乡的一分子，我们每一个青少年都有责任和义务为我们美丽的钢城出一点力，谋一点策。我们不需要刻意去追求所谓的荣誉，但我们可以从身边做起，从一点一滴的小事做起，从最基本的微笑做起，从最简单的爱心做起。
我相信，只要我们心中有舞钢，只要我们真正把自己融入到钢城这个美丽的大花园里，只要我们人人都成为一个有道德的人，我们舞钢的明天会更美好。
尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们因此而骄傲，因此而自豪，更为此而尽自己的一份力。
然而，文明有些是存在人们的心中的那永恒的美德，它并不是没有缺陷的'，一个的世界观、人生观、价值观的不同，对文明的看法，对文明而付出的行动也是不的。
*日，乘公共汽车的时候，见到眼前的一幕，对我的道德以强大的冲击。由于车上的人很多，所以我们都站着，就算有座位也让年长一点的先坐，之后我们再坐。而我却看到一个当代大学生安静的坐在椅子上，而在旁边正是一位手扶扶手、年迈的老奶奶，随着车子的开动，身体也随之摇摆，年轻人却无动于衷。看到这儿，心里不觉有一丝酸痛。
为什么他不站起来让座，是因为他没有看见吗？不，做为一个正常人，这样的机率是微乎其微的。那就只剩下一种可能了——他不想。一个大学生受到的教育可算是多的了，竟然连这都做不到，那他只会是懂得享受的躯壳，社会发展的绊脚石。
这虽是一件小事，却折射出人生的哲理，没有一个好的心理去面对社会，那么他的一生会有价值吗？这样的人会为国家做贡献吗？
此刻才真正体会到鲁迅先生在那个的年代，看到麻木不仁的中国人时的那种悲痛的心情。要拯救中国人，只有从精神上的根本改变，而不是物质上的。改革开放至今，中国经济的发展可谓日新月异、突飞猛进，但只有物质文化，没有精神财富，我们的民族是不会发展的，国家是不能够富强的。
于是，想到我们要从自己做起，去感染别人，快乐别人，也充实自己。那么人生将得到升华，社会将更发展，祖国将更强盛。
道德如灯，照亮人成长之路;道德如火，点燃城市之心;道德如蜡，默默地奉献于人。
看到道德这两个字眼，我不禁想起这样一件事，年幼的.小悦悦走在大街上，不小心被一辆面包车撞倒了。血一下子哗啦啦的流出来。面包车司机只是停了一下，不但没下车把小悦悦救起送进医院，而且竟然继续开车，使后轮再次辗过小悦悦的身体后逃走了。18个路人经过，也是见死不救，若无其事地离开了。幸好一位陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦，停下试图抱起她，但小悦悦像泥巴一样瘫软下去了。陈婆婆立即喊话询问，最后找到小悦悦的妈妈，才把小悦悦送进医院。遗憾的是，约一个星期后，小小悦悦离开了人世。
一条活生生的人命，就因为面包司机的怕承担责任而离开人世了。还有那18个路人，如果前3个人能救起小悦悦，或打120急救车，小月月就有可能得救了。可是，他们没有!一个人都没有这样做!他们脑子里到底装的是什么?是利益?金钱?还是“事不关己，高高挂起”?我想，更多的是他们的良知、他们的责任感变质了!“又不是**的，我凭什么去救她?”这考验着道德在人心目中究竟有多少分量!那位陈婆婆虽然贫穷得只能靠捡垃圾为持生活，但她比起那司机和18个路人要富有得多!那是因为陈婆婆拥有一颗善良之心、救急扶危之心!她可以不计得失、无私心杂念地去救人!这精神是何等的崇高啊!何等的让人敬佩啊!这样一对比，我不禁要问：现在这个社会的道德到底怎么样了?难道金钱、利益是大多数人的向往?**所创建的精神文明只是“金玉其外，败絮其中”?要是这样，实在是令人心寒啊!我想，我们在进行物质文明建设的同时，还要更好地抓实、抓好精神文明建设。
道德在我心中，道德在人人心中。让我们都做一个有道德的人吧，让道德之花越开越艳吧!
安静的教室里突然传来一阵叽叽喳喳的讲话声，碧绿的草坪上猛然砸过来一只矿泉水瓶，干净的走廊上忽然撒下一把纸屑也许每个人都碰到过这样不道德的场面。道德是什么？是尊敬老师？是爱护环境？还是独立自强，是孝顺父母？是的，道德是一声轻轻的对不起，道德是一个充满爱意的微笑。说真的，道是规定，道是标准，德是行动，德是品德。如果没有正确的道，德就不可践行。
我简直无法想象不讲道德的地方会变成啥样？那儿，不会有人捡起地上乱扔的垃圾，那儿，不会有人帮残疾人负重，那儿，不会有人给春游的几百名小小学生让路道德绝不是可有可无的口号，它是必须去实践的规矩。
也许有人问：“道德一定要做成惊天动地的大事吗？”不，道德只需要从身边小事做起：在校园里，扶起摔倒的小朋友，在家里，替操劳一天的妈妈沏一杯热茶，在公交车上，给白发苍苍的老奶奶让一次座只要道德时时刻刻在我心中，这就是大事。
但是，这绝不是一件容易的事儿。就如古人说的“任重而道远。”它贵在坚持，贵在牢记心中。我要让道德成为和生活中吃饭睡觉一样*常。我相信，只要大家像我一样，心中有道德，行中有道德，那么，世界将变得更美好！
在我们社会行为中，体现道德的行为随处可见：捡起地上的废塑料袋放进垃圾桶，帮助盲人过马路，帮助他人捡起掉在地上的文件，……
有一次，在我家的巷口有一位年*七十岁的老奶奶，拄着拐杖向吉达广场方向慢慢地走去，一位初中的大哥哥骑车自行车从远处快速冲了过来，老奶奶准备避让，由于车子太快，老奶奶还是被撞倒了，坐在地上痛苦地**着。这位初中生大哥哥没有道歉，也没有主动去扶老奶奶，发而恶狠狠地瞪了老奶奶一眼说：“你这老奶奶怎么走路不长眼睛呀！”边上一位叔叔实在看不下去了，对这位中学生说：“你这孩子怎么说话呢，是你把人撞倒了，你应该赔礼道歉。”这时不少人围了过去，他一句你一言的指责这位中学生。
初中生一看形势不好，准备开溜，被那位叔叔拦住了，初中生还理直气壮的说：“我还要赶上晚自修呢，你让开。”叔叔严肃地说：“你今天必须向老人家道歉，如果被撞的是你的奶奶，你会怎么想、怎么做？如果你不知道怎么办，我们可以打电话让你老师来，看应该怎么处理这件事。”
在大家的共同教育下，这位初中生大哥哥终于低下了头，慢慢地走到老奶奶身边，深深地鞠了一个躬：“对不起，老奶奶，我错了，我们到医院看看吧。”“孩子，这就对了，其实我也没有多大问题，关键是你从小要注意尊重人，也要尊重事实，对别人多一点爱，我们的社会才会更加美。”
“对！”大哥哥重重地点了点头，老奶奶、叔叔和周围的人都笑了……
其实，象这类事情经常会发生在我们身边，只要我们的行为更文明一些，对一些问题多注意一些，对自己对严格一些，对他人多关心一些，文明的道德风尚一定会与我们一起同行。我坚信：道德一定会在我们每个人心中永存。
道德其实是一件很普通的一件事，你去帮人家过马路，你去给在路边需要的人一份关怀，或者你不去践踏那可爱的小草，这些都是我们应该要做和必需要做的事啊！希望如果道德是维生素，那么我们就是那些缺少营养素的人。
我先讲一件发生在我身边的小故事。有一天，我在电视当中，看见一位小学生，他拿了把雨伞在一位昏倒在路边的阿姨。然而可恨的事撞人的司机还不如意味小学生的道德，他当时有没有想过这位阿姨如果不幸死掉，那么阿姨的死会带给阿姨的家人怎样，没错，留下的是悲痛的泪水和无奈的眼神。他的内心只想到自己，而没有向别人，这种做法我是不敢苟同。况且我们身边还是有很多好心人的，比如他的爸爸也是一个有道德的人，不仅怕别人反诬陷他一口，还不慌不忙的拿起自己的手机拨通120的电话，请他们紧急的过来救这位阿姨，然而我们现在的人，缺少这种品质，你问我这种品质是什么？我可以斩钉截铁地说这种品质。我们每个人内心用于帮助和热心的那可道德心。这正是我们21世纪最缺少的东西，然而导致这种东西缺少的原因就是因为电视上所播出的那些做了好事却被别人怀疑的事件一多起来，就使得越来越多的人们产生一种想法想帮助，却又不敢帮助的事例的人越来越多，所以也就导致了一个连锁反应，一旦有人发病或者遇到车祸的`人，就会让人虽然感觉内心的不安，但是却害怕成为电视的第二人，所以想要让人做我帮你，你帮我的情况，一定要让社会的那种猜忌心理一点点的消除，这样才能打造我们的一个理想社会，和在我们你每一个人内心*等和不安来解决我们内心的误会。这样才能打造出我们的一个理想道德。
——道德的高考满分作文实用10份
做一个有道德的人先要明白什么是“德”。“德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“德”要道德首先要学会礼貌，学会行动。茅盾曾经这样说：在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。就是说我们不管走到哪里，都应当懂道德，讲礼貌，和春天的阳光一般使人感到温暖。
“德”是中国传统文化中的优秀精神遗产，使我们构建和谐文化的准绳。
最*经常看到这样一则公益广告：一位盲人老爷爷坐在一棵光秃秃的梧桐树下，一个拿着风车的小男孩跑过来问：“爷爷，你在这干什么？”老爷爷答到：“春天来了，我在等着春风吹树叶的声音。”小男孩忽然发觉风车被风吹，有风吹树叶发出的声音。于是，他找来小伙伴做了许多“美丽”的风车放在树枝上。风车迎着风发出了“沙沙沙”的声音。老爷爷终于听到了自己所盼望的声音，脸上也露出了会心的笑容。我觉得广告中的小男孩把道德与实践放在了同一个起跑线上，实现了人世间的美好。
一个星期三，我做完值日走到校门口等妈妈接我，却发生了一件既让人羞愧，又让人生气的事
哎呦！我不知踩上了什么滑溜溜的东西摔了一跤，屁股跟那凹凸不*的水泥地来了个亲密接触，屁股又不肥，防御力不高，把我的屁股摔得生疼。我顾不上疼痛，只想找到罪魁祸首，看了看脚底，没什么怪东西呀！我摸着屁股站了起来，向前面的地面看了一看，无意间又后退了几步，哎呦，好痛！我坐在书包上，向前方定睛一看，一块香蕉皮，而且有些眼熟！怎么这么像星期一的香蕉皮呀！我用脚踢了一下香蕉皮，一道蓝色的划痕映入眼睑，果然是我丢的，因为我用胡亿蓉的圆珠笔划过它，我的脸顿时红了起来，这使我想起了《美丽的小路》这篇课文，尽管这儿有人打扫、清理，可我是小学生，是少先队员，我应该保护环境，想着这些，我赶紧捡起香蕉皮，扔进垃圾桶。
是啊，不论你是谁，你都应该努力做一个有道德的人，你也完全有能力做到，这是我们*常的言行规范啊。
中国人是怎么样的？大概在外国有些人心里有一把标尺：乱扔垃圾、浪费食物。
别不承认自己的不良现象，让我们来看一看吧：阳光明媚，万里无云，天气好得出奇。一个男孩和一个女孩走在回家的路上。鲜花盛开，杨柳依依，每朵花都骄傲地昂起自己的头，是那样的高贵；杨柳飘起了柔顺的长发，一切是那样和谐。
一个*常的垃圾桶打破了这一刻的*静。垃圾桶外肮脏的垃圾堆积如山，苍蝇在上面狂妄、肆无忌弹地狂欢着，享受着人类给它们带来的“上乘佳品”，真可谓“一纸一屑都煞风景”。
那两个孩子不约而同地皱了皱眉头。男孩一脸不高兴地嚷道：“这是谁扔的垃圾，真缺德，难道认为环境还被污染得不够多吗？”女孩走上前去，指着垃圾桶，沮丧地说：“这样下去，地球只会越来越糟的。我们一起把它们清理干净吧！”
说着，她不嫌脏不嫌累地开始与肮脏做斗争。她憋着气，脸涨得像熟透了的红苹果。几分钟后，垃圾清扫干净了。
男孩从女孩身后走了出来，手里拿着“文明只差一步”的标语。女孩好奇地问：“这是什么？”男孩自豪地说：“这是我写的宣传标语。你想啊，如果我们只把垃圾捡起来，一会儿还是有人乱扔。所以我写了标语以警示大家。”于是两人小心翼翼地把标语贴上了。
这虽然是一幅漫画，但足以警示我们。或许你，就是把垃圾扔在桶外的其中一员。文明只需向前一步，但实践起来却很难。如果礼仪之邦连这通往文明的一步都走不了，何来体现道德呢？让我们从身边的每一件小事做起，树立自己正确的价值取向，弘扬新风尚，传播正能量。让我们一起努力吧！
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的.人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
道德是一轮朗耀的明月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。道德是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。正因为人们有道德，讲文明，我们才能拥有信服美好的生活，所以我们都要做一个有道德的人。
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。在利益面前，有的人抛弃道德，有的人坚守道德底线。我曾经读过一个故事；一位父亲为自己和朋友各买了一张彩票，结果他为朋友买的那张彩票中了一辆汽车。当他开着中奖得来的汽车回家时，因为当时全家人还不知道实情，所以都兴奋不已。他们家经济十分拮据，如果是他们家中到了这份奖，无疑是一件天大的好事，但事实并非如此。这位父亲在强烈的心理斗争下，想要对这位朋友说谎，几次想把买彩票时在朋友的那张彩票上所作的记号擦去，但最后，他并没有这么做。而是对朋友说，恭喜你呀，我帮你买的那张彩票中了一辆汽车。
道德说起来容易做起来难。在道德与利益面前，我们往往要做出艰难的抉择。也许一时糊涂就会误入歧途，也许认真思考就能经受住道德的考验。有道德的人是受人尊敬和称赞的。一个人，他即使很富有，但他道德品质不好，一样会遭人唾弃。但如果一个人，他很穷，但他却能尽自己所能去帮助他人，反而不会有人厌恶他。因为他虽然物质上并不富有，但他却拥有一笔巨大的精神财富，有优秀的精神品质。但要做一个有道德的人，就要常常和自己作斗争，最重要的是要能学会明辨是非，分清对与错。这样我们才能正确的看待每一件事，做出正确的选择。
同学们，擦亮我们的眼睛，明辨是非，去践行道德，做一个有道德的人吧，我们的人生会因此而精彩！
看到“保护动物”这四个字，许多人脑海里也许会浮现出一些像熊猫、扬子鳄、丹顶鹤等被称为“国家保护动物”的珍稀动物的形象，而我则不然，看到这四个字，我想到了前几天在电视上看到的少女“虐猫”事件，并联想到前些年轰动一时的女子虐猫事件等故事。
的确，那些“国家保护动物”指的是一些现存数量较少的动物，实际上，也有相关的法律在严令禁止对此类动物的伤害，可是，在部分珍稀动物受到保护的同时，也有一部分没有受法律保护的动物，他们也受到了人类“黑手”的伤害，面对这些无理由，无道德的伤害，他们显得无助、可怜，他们只能选择默默地忍受。
“一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物”这是托尔斯泰所说过的话。反过来想，一个伤害动物的人，必定是一个缺乏爱护动物，尊重生命的意识的人，一个不“正直”的人。
也许你会认为，伤害动物的行为，只有那些没有文化，没有道德的人才做得出来，可是你知道吗，在2002年初，有一位22岁的清华大学的学生，做出用硫酸泼熊这等残忍的举动，无论他是否是有其他的想法，这都真真切切地反映出他没有爱护动物的意识，难道你能说他文化水*低吗？同样的，哪怕是个没有文化的人，身为大自然的一份子，也不能够做出伤害动物的行为，尤其是对自然界中的野生动物更是要如此，要知道，保护它们，就是保护我们人类自己。
万物*等，每样事物都有它存在的价值，你也许想方设法想为保护珍稀动物出一份力，其实大可不必，要知道，保护好你身边的小动物们，与保护珍稀动物有着相同的意义。
谈到保护动物，另一个关于自然的问题也被提了出来，那就是“绿化环境”。地球曾是宇宙中一个美丽的蓝色星球，山清水秀，鸟语花香，可现如今，一座座冒着黑烟的烟囱拔地而起，污水肆意横流，森林被乱砍滥伐，取而代之的则是高耸的摩天大楼，大气污染，温室效应……每每想到这些，都不由得一阵心寒。
保护环境，热爱家园。许多人认为，自己*时乱扔垃圾，不爱护一草一木，对环境的影响是微乎其微的，有了这种思想，人们便不再约束自己，随意破坏环境。其实，“美化环境”，这不仅仅是一个口号，一句话，更不是一种命令，是要发自内心地去行动，从身边的小事做起，打造绿色生态家园。
“大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫”这是著名作家雨果所说过的话，“冷酷的屠夫”，自然是指*年来频发的灾难性气候夺取了无数人的性命，归根结底，这些与我们人类的活动也有着巨大的联系。全球气候变暖，随着在哥本哈根举行的联合国气候变化大会的结束，“低碳”一词也迅速融入了我们的生活。千万别以为低碳生活离我们很遥远，其实，多使用环保袋，节约用水，用电，这些看似很不起眼的小事，都是在为“低碳”贡献自己的一份力量。
人与自然，相互依存。善待自然，保护自然，尊重自然，不仅仅是你热爱生命的一种行为，更是一个人道德观的体现。
让道德之花盛放
巴尔扎克说：“黄金的枷锁是最重的。”在金钱至上的21世纪，人们的心灵除了容纳物质，还需要留有一方道德的绿洲，滋润干渴的灵魂。
着名学者李汉荣曾说：“站在山里的夜空下，仰望苍穹，发现今夜的天空缺失几颗道德的星星，虽然依旧辽阔无垠，却缺失原有的美丽。”天空的美需要道德之星的点缀才显得浪漫夺人眼球;山川的美需要道德之花的芬芳才显得温柔扣人魂魄;成功的美需要道德之心的指导才显得绚丽让人尊重。可是，在金钱横行霸道的市场中，虽有各种规则制约，但有时它们也被金钱所奴役，仿佛金钱是一把万能钥匙，可以打开各种防盗锁，我们看到的虚伪的美食王国里的一幕幕为牟取暴利而践踏道德底线的现象是最好的见证。
俗话说每个人都有背后的黑暗面，而食品便也受人感染了。饭店里桌上绿油油的炒蔬菜背后有黑乎乎的地沟油;香味扑鼻的牛肉背后有粘粘的牛肉膏;金灿灿的炸鸡块背后有辣味的***;色香味俱全的糖醋排骨背后有被列为危害剂的瘦肉精;或许那酒杯里的酒兑了超过百分之五十的水;继“三聚氰胺”三鹿奶粉后的含有黄曲霉毒素有毒奶粉把牛奶狠狠地踢出了我们的生活;大而绿得卖相的不孕黄瓜迫使妇女们和少女们把原本营养丰富的黄瓜拒之门外……为了捕获金钱，黑心企业家将道德底线视而不见，破坏市场秩序，危害人们健康，污染道德的清泉，最终他们成了被法律制裁的人，担负了一身罪名的同时也失去了金钱的青睐。“天网恢恢，疏而不漏”，无视道德的人，法律无法容忍。没有道德做支撑的事业大厦，在金钱之风的吹拂下，迟早会坍塌;没有道德做根基的千里长堤，最终会因为金钱之蚁的蛀蚀而千疮百孔，不堪入目。当金钱统治了心海，人们就会成为负重前行的奴隶。
在生命的天*两端，我们应该慎重放置金钱的砝码，不要让心灵因为金钱的超载而失衡导致崩溃。用道德做旋律，即使是朴实无华的歌词，也能创作出一段余音绕梁不绝于耳的音乐。因为一句“缺钱不缺德”而被人称为“中国的脊梁”的老郑的行为，就是对道德至上最完美的诠释。数九寒冬，他只穿单薄的衣服，挑着四大包羽绒服穿梭在人群中寻找失主，有人问他为什么不把羽绒服给自己穿上，他只说：“咱缺钱不缺德。”“棒棒老郑”是好样的，面对诱惑，他用道德作盾牌，扞卫自己高洁的灵魂不受污染。在他心中，始终留有一块道德的绿洲，那里有圣洁的鲜花在盛放。尊重道德会让我们的心很踏实，让我们不会因金钱而迷失方向，它让我们的步伐更坚定，脚迹更深刻，让我们在这竞争激烈的社会站稳了脚跟，而不是当一簇随波逐流，趋炎附势的浮萍。
历史的长河荡漾着时代的涟漪。大浪淘沙，在殿堂里，唯有那些敬仰道德的人至今还被我们顶礼膜拜。呼喊着“两袖清风朝天去，免得闾阎话短长”的于谦;饿死也不领美国救济粮的朱自清;不为五斗米折腰的陶渊明;不堪忍受不劳而获的生活而离家出走的托尔斯泰……他们的精神，他们高尚的道德情操让我们汲取，代代不息。
非淡泊无以明志。闲暇时分，我希望在静谧的话语中，抛开尘世的金钱的牵绊，守护心中那不容玷污的道德之花。
春风轻轻地拂过我的脸庞，可我感受到的却尽是污秽的气息。春天来了，所谓的万物复苏去哪儿了呢？望着身边那曾经清澈的湖水，以及正践踏在它身上的不明物体，我的脑海中中不禁闪过“道德”一词。
什么是道德呢？
所谓道，指的是人们所向往的，即真理。而德指的是人们的精神思想，即品质。而道德二字对于我们来说却是即熟悉而又陌生的一个词汇。
道德是美。
在春天的脚步再一次踏上了四季的开始点时，美丽的花朵儿也跟着竟相开放。瞧瞧，有羞涩地打着朵儿的，有娇滴滴的绽放着的。星星点点，零零碎碎，像繁星般点缀着大地，又像一首首诗集般羞涩的侵入人们的心中。柔和地随着微风的旋律，舞动着自己的身躯。但在此时，可手下留情！道德是美。我们只需用我们善于发现美的眼睛欣赏，用心记下最美的痕迹。
道德是爱。
人人都希望生活在充满爱的世界中。可在我们的现实生活中，却屡屡出现让一些让人觉得寒心的事件。小悦悦事件也许就是一个活生生的例子。人们怎么可能会忘记，忘记这个非常可爱的小生命。可她却在几个钟头的时间内与我们天人相隔。面对这样的结局，你会想惩罚凶手吗？但这究竟是那十几位在事后也只是用“我没看见”这几个血淋淋的字回答的路人的错？还是社会治安问题的错？还是小悦悦的存在本身就是一个错误？不！绝对不是这样的！那是在我们的心中缺少了一样名为爱的东西。是，道德是爱。我能遐想到当世界充满爱时，这个世界会变得有让人充满希望和活力。
道德是宽容。
世界的神奇，在于它的浩瀚和宽阔。但也正因为世界之大，人与人之间也难免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件，也比如一些芝麻大的小事。但在人们的心中却不这么认为，只是错误的认为自己的利益才是最重要的，只要自己好，无论他人怎么样！在争执时，毫不退让。该说他们顽强好呢？还是坚持不懈好呢？人，难免自私，但却不只能为了自己。圣人曾经说过：“以春风待人，以寒风自待。”道德是宽容，不管自己是正确还是错误，我们也应适当地站在别人的角度，以他们的角度稍稍思考—————虽然这并不能解决事件。
道德是谦让。
公交车，既便宜又方便，不失为一种出门的好工具。相信大家也都乘过吧！但是也正因为这样子，公交车上常常会人山人海。所以经常有人站着。这不，又上来一个人，可是位置却没了。他只好在原地绕了绕，站在道路中间。我细细的打量着眼见着面前的人。银发几乎覆盖了他整个的头，眼角的皱纹此时犹如严肃的符号，他佝偻着背的身躯随着车的不停行驶和刹车不停摇晃。应该给他让座，我欲抬起身子，我心里暗暗想着。可是这样做肯定会被我的朋友所笑的，想到这儿，我的身子突然变得沉重，感觉心里异常的难熬。时间一分一秒的流逝着，我的胸口仿佛被千斤石压着一般。在恍惚之间，坐在我前面的朋友突然站了起来：“您做这儿吧！”那老人愣了一愣，随即笑出了声。严肃的符号消失了，换来了是一道弧线，一道灿烂的弧线。而我朋友对着我苦笑道：“没位置了。”但我却听得出，她心中的那份雀跃。道德是谦让。不管在哪里，学会谦让，这不仅仅帮助了别人，也开心了自己。
所谓道得，即真理和品质。也许，在我们的眼中看起来似乎很难，其实所蕴含的却很简单，关爱别人，关心别人，这便是其中之精华。
所谓道德！
我们中国是具有5000年文明历史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪也是弘扬民族精神的重要途径。
在我们的身边有一些让人非常讨厌的人，这些无非就是“不拘小节”的行为所致。
当人们出去郊游的时候，总是不由自主的把吃完东西的包装袋随手乱扔。还在名胜古迹上乱涂乱写自己的名字，想自已也名垂千古，可是他们万万没想到，由于自己的乱刻把这么风景优美的人间仙境给破坏了。他们只图一时的快乐，却给后人留下的是遗憾。
当我们乘坐公交车的时候，总是为抢到座位而感到沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不说一句“对不起”当别人踩到自己的时候却张口大骂别人或以拳脚相加。当我们老了的时候，站在晃晃悠悠的车上，是多么渴望有好心人让座啊！可是没有这种好心人了，那是他们自己年轻的时候都没给年迈的老人让座。
如果我们只发展物质文明建设的话，整个中国将暗淡无光。如果多点精神文明建设就会让十三亿多人的大国焕然一新，人们都会相互的关心、关爱他人。
如果想让别人尊重你，那么你就必须先尊重别人。
“5·12”汶川里氏8级的地震，摇动了山，震倒了房，也晃动了人们铭记在心的——道德。
5月12日2时28分，都江堰市光亚学校正在上课。突然间，地板微微晃动了一下。于是，正在上课的老师*静地说：“不要害怕，没事，我们继续上课。”话音刚落，立马天摇地动。刚才*静的老师早已如离玄的建箭，拔腿就跑，第一个冲下楼，跑到操场上。着一惊人的举动，让所有师生目瞪口呆。事后，这位老师上自己的博客来澄清。然而，越描越黑，网络上马上出现了新名词“范跑跑”。而这，就是*日炒得沸沸扬扬的范美忠的“光荣”事迹。
“范跑跑，”多么讽刺的一个名。但这一“跑”，又唤醒了我们什么呢？
在“范跑跑”事件中，我们首先应该赞扬的是范美忠先生的勇敢、诚实。在事发后，他敢与在网络上想媒体公开自己的行为，发表自己最真实的想法，难道不诚实么？在棉队来自不同社会阶层任命的谩骂，他依然未改变自己最原始的立场，可谓不勇乎？
但我们必须批评的是范美忠老师。作为老师，他肩负着神圣的使命，不仅有传播知识的责任，还有保护学生生命安全的责任。这在我国的《教师法》就有规定。
然而，我们更应该谴责的是“范跑跑”。我们暂且不说作为老师，就是一个成年人在我国的《未成年人保护法》中就有义务去保护未成年人。可范美忠先生就没有做到。我们也可以理解在生死关头，人会变得懦弱，但至少我们可以大喊一声：“地震了，快跑！”然后再跑也不迟。可在紧急时刻范先生也是去了理智。
而更令人愤怒的不仅是范先生在紧急时刻的无理智行为，更多的是震后十天，范美忠先生在博客上发表的那篇博文。文中写道：“那紧急关头，除了我女儿，就连我的父母都不救。”我很想质问一句，“难道生你育你十几年的父母，在生死面前，我们就可以撒手不管吗？”如果你回答是是的话，那么我只能说那是你父母做的孽，为你受过的冷和饿都是他们咎由自取。那如果有一天你的女儿也这么对你，那么你会怎么样？
汶川地震，也引发了道德地震。当道德伦理和人性伦理发生冲突的时候，我们该如何割舍。答案会是层出不穷。但我只知道，中国不需要懦弱、不懂感恩的只会读书的呆子！
朋友，摸一下你的胸口，看里面的那份道德是否已经被震塌了。若是，就赶紧重修吧；若还没，就请你好好地加固，让它别再那么不堪一击了。
——金钱与道德作文(精选10篇)
首先是，关于一些比较传统的问题，围绕道德展开的可能我们曾经遇到过的一些比较常见的一些问题，例如让座问题，当遇到这样的情景的时候，大家是如何进行选择的呢。有的人的观点，我是特别的同意的。他认为i，我们是有必要给老人，孕妇，辛苦工作的农民工让座的，为什么呢，他们的生活十分的辛苦，承受了太多我们所没有承受的苦难。辛辛苦苦的为了更好的明天拼搏，我们希望他们能够在每天奔忙的路上能得到社会的温暖，也能够的到暂时的休息，因为现在我们看到了太多的嫌弃农民工的.新闻了，已经说不上是新闻了，太多的人，嫌弃他们身上的灰尘，嫌弃他们**的味道，但是我希望他们呢能够得到尊重，因为他们是劳动人民，他们应该是光荣的，而不是收到大家的冷眼看待，一个小小的座位，也能让他一天的疲惫有所减轻，你的一个举动，是值得的。
让座，真的是日常生活中的一件小事情，也是比较的常见的，从大的方面来讲是传承美德，所以从小的方面来看，其实并没有强制性的要求的。让予不让，都是自己的选择。让座是情分，不让是本分。一个简单的行为这不仅能够折射出有一些人不仅缺失了道德信念而且自身的心里结构失调，主体医生很强，这些人的行为给与了他帮助别人的心上蒙上了一层灰尘，还好，在我们的日常生活中，这样的人并不是很多。当有人陷入困境的时候，哦我们还是会坚守自己的内心，内心的仁义我们大家在遇到这样的情况的时候，还是伸出了援手。他人有难的时候，我们就应该深处援助的手，但是还是要主意，在帮助别人的同时，还是要保护好自己的。
孔子不愧为圣人，在两千五百年前那个商品意识尚未分化，原始道德观念冰封的年代，能够将道德善举同经济回报联姻，其观点无疑是极具前瞻性的。而将这种前无古人的联姻扩充为一种极具广度的积极的社会效应，更是难能可贵。因此，从某种意义上来说，孔子的观念是打破了那个时代的一种社会群体的道德桎梏和精神枷锁，将商品的“秤杆”作用又继而巧妙的融入了人文道德这一精神体系中来。
随着商品经济的不断发展，商品回报在道德善举中所发挥的度量衡作用日趋明显化。虽然商品回报不是道德善举中唯一的衡量手段，但它在这种社会道德体系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而这种特定关系在当今社会中自然也是数见不鲜的。我们很容易在报纸中电视里看到一些类似的报道。如某某同志见义勇为立功受奖，被当地**部门奖励人民币XX元。98年的抗洪抢险战斗中，“人民的好战士”高建成不幸遇难，党和国家除了给予了他很高的荣誉外，还另外拨了几十万元赠给其家人。从某种程度上说，金钱回报这种商品回报中最广泛的方式无疑成了当今社会对善举予以肯定的表达方式。而这种方式在人们没有想出更好的办法来认同道德善举之前，其地位是不会动摇的。
然而在号称“商品经济时代”的现行阶段，商品回报的“超值”现象也大行其道，与两千五百年前的“贬值”现象无疑成了鲜明的对比，其在道德善举中充当的度量衡作用被人为的不切实际地抬高了。《环球时报》上一幅漫画一针见血地讽刺了这种现象：一个掉进河里的人大喊救命，眼看就要没顶了，而岸上的人还在讨价还价，看他出多少钱才去救他。当然我们不能说这是一种社会道德沦丧的群体表现，但毕竟是一种社会存在，他无疑折射出了我们社会中一部分人的道德倾向和思想蜕变趋势。
两千多年前孔子的一*话旨在教会后人如何用金钱去阐释道德，在金钱与道德之间铺设了一条康庄大道。然而我们的一部分人在这康庄大道上迷失了方向，我们不能也不应该怪罪孔圣人，毕竟正如我们不能因为有人拿刀去**，就怪罪发明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的话，他一定会说，他是要教会人们用金钱去阐释道德，而不是用金钱去收买或交易道德。
记住，这才是孔圣人的初衷。如果读了几辈子古书的中国人竟连如此简单的道理都不明白，岂不是一种悲哀。
寒假的时候，我正好写完作业，和妈妈出去溜达溜达。这是妈妈想起了家里的盐没了，让我快些，好出去买盐。
我以最快的速度梳妆完毕，和妈妈一起出门，这时正是最冷的几天，路上的行人很少。我和妈妈挑了一个离家*的商店。刚进去，便看见一个四五岁的小男孩手拿100元一百元大钞也进去买东西。售货员阿姨问他：小朋友，这是谁给你的钱啊？”“我妈妈”小朋友答道，“你妈妈正在干什么啊”“在睡觉”小朋友老实的回答。你把钱拿回去，阿姨找不开，就这样把小男孩打发走了。
事后，阿姨和我们说：“现在的小孩子都去偷大人的钱，这样下去对于成长很不利的！”哦，我恍然大悟，原来是这样啊！这个阿姨的形象瞬时间从我的脑海中提高了千倍，她是这么爱护小孩，宁愿放弃金钱也不愿意让小朋友先进深渊。
她是多么伟大啊！一刹那间，我仿佛明白了许多：金钱有价 道德无价······
一个观众曾这样问演员：“请你为一种从未用过的化妆品做广告，而支付的报酬很吸引人。你将如何?”演员脱口而出：“当然做!”
这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可多加指责的，因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬，是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺骗;而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是欺骗。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。
本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺骗的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象，如果推而广之，那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然，“当然做”不仅限于做广告，在政治、经济、文化等各项事业中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上怕，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的，把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事……凡此种种，我们已经不是第一次见到了。利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，给我们的社会带来了多少危害!比比这些，那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫，但他们本质上都一样―――把金钱看得高于道德。
今天，我遇到了一件事，它让我深刻地体会到了诚信和道德。
我在前几天，买了一瓶饮料，打开了瓶盖，结果上面写着四个字“再来一瓶”。
我看看瓶身上的说明：可兑换一瓶规格相同，水果系列（口味不限），于是，我就寻思着，哪天去换一下。
所以，今天中午，我让同学拿着瓶盖，去兑换一下。但是，结果是令人失望的，卖的人说现在没有进这种货。
我不甘心，于是回家后，又到超市去试一试。
我怀着期待的心情，来到了超市，选好了口味之后，准备到收银台去结账。之后发生的一件事令我的怒火立刻燃烧了起来。
我拿出瓶盖，给收银员，她却说这个瓶盖只能换冰红茶。我回想了一下瓶身上的内容，和这瓶冰红茶并不符合。首先，它是600ml，而冰红茶却只有500ml，而且还不是水果系列的，所以价钱也更便宜。到时，我并没有说什么，拿上饮料，往家里走去。
但是，越走我就越想，越想我就越气，她们凭什么欺骗消费者，凭什么不讲诚信，凭什么没有道德。这一切的一切都足够让我火冒三丈。但是，我又没有勇气回去找她们理论，于是，回家之后，我立刻打了一个电话给爸爸，把事情的来龙去脉对爸爸说了一遍，说着说着，我就哭了。爸爸说：“你为什么哭呢？不讲诚信的是她们，你没有什么好哭的啊！你想怎么做，爸爸都支持你！”
之后，我想了想，爸爸说得也对，是她们没有道德，我没必要哭，这是她们的失败，和我没关系，我应该想开点，算了，让它过去吧！
从今天的经历中，我总结出了一个道理：做人就得讲诚信，讲道德，否则，你将会遭人唾弃，让人讨厌。讲诚信是做人的根本，我一定要做一个讲诚信的人！
你是否曾经在考试的时候想到作弊而取得好成绩，你是否曾经在路边随手丢下垃圾而觉得心安理得，你是否曾经为了追逐名利而采取卑劣手段……或许你会理直气壮的回答：“别人都在这么做，我一个人坚守道德也无济于事。”那么请你想想，你偶然买到注水猪肉，吃到过度喷洒农药的蔬菜，走进一个满地狼藉的场所时，你的心情是什么？怕是在感叹现今社会的道德沦丧吧。那么，请你想一想，若是人人都是你的想法，只会感叹而自己不付出行动，那么和谐社会该如何建成？
人生途中，多停下来看看自己，回望人生路中，是否曾经做出过逾越道德底线的事情。如今的道德底线一退再退，灵魂在如今逐渐颓败的社会风气下麻木，对那些道德败坏的实例也*以为常，日复一日下，我们又如何重新走进理想中的那个美好的社会？
相信没有人不会憧憬自己生活在和谐美好的社会里，但在一系列道德问题的影响下，使得很多人觉得，不遵守道德是正常的，遵守道德就会吃亏。现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使温暖之风拂遍大地。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”社会是棋盘，我们是就是棋子，一步之错牵动全盘，一子之差影响大局，社会是由人组成的，有人的地方才有社会，万物相互依存，同样也相互影响。试想一下，如果你身边的人都坚守道德，那么你还会好意思去做那些违背道德的事情吗？
成熟的稻子会弯腰，在你做出选择的时候，不要忘记低头看看。
现金生活中。随着时代的发展，我们也逐渐的随之改变。繁华都市，千变万化。也许因为这样的变化，我们的生活才会丰富多彩！世界之繁华，我们之追求。如果说当今社会离了谁，或许只是金钱吧！但是金钱却不是唯一。唯有道德才是我们的执着追求吧1我们追求的许多，同样的。也要必须学会付出！也许只有这样，我们才会更好的丰富精彩！
金钱
当今时代，或许除了金钱我们也就没有花费之处了！金钱，处处用！没有了金钱，我们将会失去生活。因为我们没饭吃。金钱社会，离了钱将会寸步难行！我们的衣食住行都依靠他！没有了你将会失去所有！或许，金钱只是身外之物吧，金钱也许只是物质的追求！那么精神上的追求或许是品质。或许是道德！可以说金钱是我们所需的，离了你将放弃了一切！同时，也应该学会适应，不应该过分的，盲目的去追求完美！做到实际，做到一切从简。钱只要够花就好，人生需知足，知足者常乐！
道德
也许人生的最高境界就是到的。道德修养文明举止！高雅端庄知书达理！现今生活，有道德素质的人群还是占大多数。现今大多数人都喜欢嘲。都喜欢独立风格！喜欢异常。但这些真的好吗？这样的举止，这样的行为真的可以模仿吗？也许人们都忘记了自己，都忘记了道德！的确，好的一切终究会让人所抛弃，坏的行为举止却很快就上手。这又说明了什么？说明我们真的忘了自己是谁？道德希望我们始终常记于心。相信，我们将会更好，时间在不断地变化！而我们却依旧初心未变！
金钱与道德，希望我们有更多，有更大的追求！面对金钱够花就行，面对道德，做好自己就行！希望世界在变化，我们在变化！但仍旧初心未变！如果某天，金钱和道德之间选择，我将会选择道德！金钱再多，但自己却不是曾经的自己了！道德，却是一辈子的财富！这笔财富应该随时拥有！丢弃了就不再回来！唯有道德我们将会做得更好！
生活千变万化，但愿世间在变，我们一切安好！
道德文明牢牢拥有，素质行为就在此时！
每当我听到“道德比金钱更重要”这句话时，我就会想起冷饮店的那位道德高尚的阿姨。
那是一个普通的盛夏，气温却悄悄上升到了35℃，整个城市就好像一个大蒸笼似的，无情地蒸烤着每一个人。又热又渴的我在得到妈妈的允许后，欢快地向离家不远的冷饮店跑去。买了一支雪糕后，我抬起脚刚要走，冷饮店的阿姨就叫住了我，指了指旁边的一把椅子，笑眯眯地对我说：“小朋友，外面天太热，雪糕一会就化了，坐下来慢慢吃完再走吧！”我感激地点了点头，心中多了一份感动，便坐在那儿吃起来。
我还没吃完，又来了一个五六岁的小男孩。手里握着一张百元大钞，扯了扯那位阿姨的衣角，低声说：“阿姨，我要买雪糕！”阿姨看了看他手中的钱，皱了皱眉头，弯下腰问小男孩：“这是谁的钱呀？”小男孩有点胆怯地说：“是妈妈给的。”阿姨又微笑着追问道：“你妈妈在干什么呢？”小男孩结结巴巴地说：“我……我妈妈在睡……睡觉。”阿姨抚摩着男孩的头说：“孩子，你的钱太大，阿姨找不开，回去还给妈妈吧！”看着小男孩满脸失望的样子，我灵机一动，把自己的一半雪糕送给了他，小男孩高兴地走了。
那位阿姨不收小男孩的百元大钞，把到手的生意放弃了。她真是找不开钱吗？不，不是！她是怕小男孩偷拿大人的钱，长期下去对孩子成长不利，金钱有价，而道德却无价，这位阿姨真令人尊敬佩服。
这件事虽然已经过去了好几年，可那位阿姨的音容笑貌，仍然让我记忆犹新，那“道德比金钱更珍贵”的一课，时刻教育着我如何做人。
钱不是万能的，没有钱是万万不能的。金钱固然可贵，但金钱应该是通过自己的努力，踏踏实实，一步一步经过合法的途径赚取，这样金钱才有他本身的意义和价值。
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。他力图完整地再现他的时代，对社会弊端作出整段和披露，体现了社会的残酷和黑暗。在经过大量阅读著作，考察和研究这个社会，他发现金钱取代了门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。
《欧也妮葛朗台》是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧”。而其惨烈的程度却不亚于悲剧小说。主宰这一切的则是金钱。
葛朗台不仅教堂，不信上帝，除了钱他没有别的信仰。他唯一的嗜好，唯一的激情就是赚钱。他的财产便是他的价值的体现。只要他活着，就非跟别人勾心斗角，把别人的钱“合法的”赚过来不可。
我们不能说他爱财如命，因为他把钱看得比命还要重。把兄弟的死讯告诉侄儿没有让他犯难，可是要他说出“你的家产一点都没有了”到让他感到难以启齿。
奢侈浪费不是美德，朴素节俭是传统，但是太过了就是抠门和吝啬。他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是最不可容忍的恶*。尽管他家财万官，过日子一直和庄稼人一样，喝的老是坏酒，吃的也是坏食物，面包是自家烤的，蜡烛全家就用一只，还是最便宜的哪一种，楼梯坏了舍不得修说走边上就好了，如此的吝啬，到老头咽气时，仅留下了*两千万家产。活着的时候拼了命的赚钱，即使有些不合法，他也都几乎不用存放在那，死了之后什么也带不走，都给了他的女儿。
表面上他是金钱的主人，其实是金钱的努力。他那可怜的女儿守着他那巨额的财产，却无家庭，无幸福，也得不到真爱，那些向她示爱的对象都是一些利欲熏心之徒。
他身上概括了拜金主义和守财奴普遍的心理*惯和思想错误。和女儿的健康，太太的姓名相比，他自然更疼爱他的金子。女儿把金子送人，觉对是天理不容的强盗行为，太太生病也是咎由自取。他不愿意太太生病，因为生病要花钱，他也不愿意太太去世，因为女儿会继承母亲的财产。要不是这样，他大约还不愿意和女儿和解。
金钱可以买来很多东西，但是金钱买不来亲情，沈三明，友情和爱情。如果将金钱比作成“0”那么亲情就是“1”，如果咩有亲情，再多金钱那也还是等于“0”。
葛朗台是自私的，是贪婪的，是凶残的，是虚伪的，是狡诈的，葛朗台的一生都别金钱所占有，他当了一辈子的奴隶，金钱的奴隶。
金钱本身并没有价值，他只是由来等价交换的工具，只有通过努力得来才会让他变得有意义。
今天，我读了《网络安全与道德读本》，给了我很大的启发。
《网络安全与道德读本》这一本书，讲了有关与网络安全的道德教育，利用爱国篇、好学篇、礼貌篇、诚信篇、自护篇、自律篇和守法篇等7个部分组合成一本内容丰富，从而教育人民懂得网络安全与道德。
通过读《网络安全与道德读本》这本书，我学会了网络的安全与道德。计算机互联网作为开放式信息传播和交流工具，是思想道德、建设的新阵地。我们应该防止**迷信、淫秽、*俗等不良内容通过网络传播。网络，是一个特殊的“望远镜”。现在，通过互联网，借助各种网站，点击相关主页，就能看得很远很远。通过网络，可以与全世界人们友好地交流，网络，还是学*的好帮手。通过互连网，可以从网络学*许多知识，增大学*的范围，所以，网络是一所没围墙的学校。由此可见，网络是丰富多彩的，给人们的生活增添了无限的欢乐。 网络虽然丰富多彩，吸引人，但是也经常给青少年带来伤害。
网络的安全是很重要的。我们应该增强对网络的意识，不要轻信网上的网友，与其独自见面，很容易上当受骗。更不要沉迷网络，长时间对电脑屏幕，容易患上网络成瘾综合症。
我读了《网络安全与道德读本》，使我增强了对网络的意识。希望那些沉迷网络，轻信网上叫网友等的人，请你们关注以下关于网络的意识，认识到它的危害，行动起来吧！
从自己做起，从身边做起，我要争取做最美的小学生，刻苦学*文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我、提高自我、完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。
——法律与道德作文(10)份
古文中“道”是事物运动变化的规则。“德”是于“道”之后把“道”的规则在人与人中间的关系处理得当。从孔子开始几千年来“道德”一直就是人们所关注的。
从孔子的思想里我们可以知道道德是以善恶为标准，调节人与社会之间关系的行为规范。道德是依靠人们自觉的内心观念来维持的。
对于中学生的我们来讲“道德”是我们在*常的生活里必须拥有的。
在学校我们见到老师要问好；在家里我们要主动帮助家长做家务；在马路上我们要帮助老人（和残疾人）过马路；在公交车上我们要给老人、孕妇、小孩让座；在考试中我们要独立完成试卷；在与其他人讲话时我们要文明用语。
前几天我在书店买书时看见了一本书─《中国人的道德前景》。我觉得这是我们正需要的一本关于道德的书。书中提到“利益的均衡点”，既然我们身在市场经济的社会，交换还普遍存在，我们就不能回避“利益”。这样看来，社会矛盾就不是单单是靠提高道德水准能解决，找到一个*衡点才是根本解决之道，或许找出利益的均衡点、解决问题才是你最大的道德。想想看，马克思果然伟大，他说“只有**全人类，才能最后**自己”，也就像书里所说，尊重每一个人利益和生存权利。
是的，从整个社会看不存在“别人”与“自己”的差别。还记得社会学里说过，每一个人都是社会人，那每一个人都既是“自己”又是“别人”。如果我们损了“别人”的“利”，最终也不会“利己”；我们在“利人”的同时，最终也不能否定了“自己”的利益，这样就可能生出一批专门捡便宜的人来，最终却耗费了整个社会利益。
总而言之，道德就是为自己负责、为他人负责、为社会负责。
你是否曾经在考试的时候想到作弊而取得好成绩，你是否曾经在路边随手丢下垃圾而觉得心安理得，你是否曾经为了追逐名利而采取卑劣手段……或许你会理直气壮的回答：“别人都在这么做，我一个人坚守道德也无济于事。”那么请你想想，你偶然买到注水猪肉，吃到过度喷洒农药的蔬菜，走进一个满地狼藉的场所时，你的心情是什么？怕是在感叹现今社会的道德沦丧吧。那么，请你想一想，若是人人都是你的想法，只会感叹而自己不付出行动，那么和谐社会该如何建成？
人生途中，多停下来看看自己，回望人生路中，是否曾经做出过逾越道德底线的事情。如今的道德底线一退再退，灵魂在如今逐渐颓败的社会风气下麻木，对那些道德败坏的实例也*以为常，日复一日下，我们又如何重新走进理想中的那个美好的社会？
相信没有人不会憧憬自己生活在和谐美好的社会里，但在一系列道德问题的影响下，使得很多人觉得，不遵守道德是正常的，遵守道德就会吃亏。现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使温暖之风拂遍大地。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”社会是棋盘，我们是就是棋子，一步之错牵动全盘，一子之差影响大局，社会是由人组成的，有人的地方才有社会，万物相互依存，同样也相互影响。试想一下，如果你身边的人都坚守道德，那么你还会好意思去做那些违背道德的事情吗？
成熟的稻子会弯腰，在你做出选择的时候，不要忘记低头看看。
道德，想必这个词大家应该不陌生吧！道德从字面意思就是人们共同生活中的良好规范和良好品德 。
可是你有没有想过道德在世界上的重要性？如果没有道德世界将会变得如何呢？鲁迅先生成经说过“十年育树，百年育人”然而育人育人最重要的是培养人的道德 。
当今社会人才辈出而有道德的人却愈来愈少，为什么呢？因为当今这个社会的诱惑和自私太多太多！但是在多的诱惑和自私都能被一堵心墙挡住，这堵墙就是道德 。
可是社会如果没有了道德会变成怎么样呢？烦杂的大街上到处都听得到“苍蝇”和“蚊子”嗡嗡的吵闹的声音！一个年轻人从吵闹群中冲了出来，抱起一个水果摊上的水果就消失在了人群中，一些人看好像这样做也没人阻止，于是也冲过去给水果摊来了一个大扫除 。
果摊老板似乎还不知道是怎么一回事，等反应过来找就摸不着头脑了！这个果摊老板应该不会再来卖了你吧！车水马龙的马路上没有一个人会把垃圾扔到垃圾桶里，马路上的清洁工一刻不停打扫着 。
一个老人家过马路（不会有人去扶）忽然一辆车吧老人撞倒在地造事司机早以溜之大吉老人家早以血肉模糊的躺在血泊中没有人打电话叫救护车因为他们不想让费自己的时间！街边的墙上满是图鸦，没有一块干净的地方 。
顽皮的小孩拿**弹了一下小狗，狗主人看见了立刻把小孩打了一顿 。
道德是火，电燃熄灭的灯，道德是灯，照亮前进的路 。
指引人们走向成功，如果没有道德（火），灯就不会被点燃，前方的路将一片黑暗，自己也只能在黑暗中自生自灭 。
拥有了道德你就等于拥有了一切，道德是金钱，名利，学识………种种都换不来的 。
如果没有道德事界上的一切没好事物都将消失，所以请让我们守护道德守护自己的未来吧！
1944年，全世界反***战争出现重大转折。在太*洋战场，美军全面转入反攻。就在盟军制定“地毯式轰炸”日本计划前夕，司令部来了一位特殊的中国客人。
盟军作战室的布朗森上校热情地接待了这位中国客人，但随即对客人提出的要求感到纳闷：他居然要求盟军在轰炸之前，在军用地图上标注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置，务必尽全力保护这些古迹。也正是这位中国人，6年前，他的故乡北京宛*城、团河行宫等历史名城、名苑惨遭日军的炮火摧残，被迫举家逃亡。在长沙，他一家人又险些在日军的空袭中丧命。随后，他的亲弟弟，在“淞沪会战”的硝烟中英年早逝；他的内弟接着在1940年保卫成都的空战中壮烈殉国。布朗森上校怎么也无法理解，就是这样一位集国恨家仇于一身的中国人，为什么要倾力保护敌国的古建筑呢？中国人*静地解释说：“要是从我个人感情出发，我恨不得将整个日本夷为*地，但优秀建筑绝不是某一个民族的私有财产，它属于全世界、是人类文明和智慧的结晶，一旦炸毁，是无法补救的。”
在这位中国人的据理力争下，日本古都京都和奈良在盟军的猛烈轰炸中奇迹般得以保全，遍布二都的宫殿、城墙和寺院也毫发无损。这位为日本名胜古迹做出卓越贡献的中国人，便是著名建筑师梁思成。
40多年后，日本著名的《朝日新闻》曾刊发了题为“古都的恩人是中国学者”的文章，盛赞了梁思成的义举。日本建筑权威福山敏男也满怀感激地说：“梁思成先生是我们日本的大恩人，是他在二战中向美国提出了保护奈良和京都的建议，我们的古都才得以免遭滥炸而保存下来，我们永远不会忘记他！世界人民永远不会忘记他！”
法律与道德，是一对相辅相成的概念，法律与道德法律与道德。法律承担着维护社会善良风俗的责任，为道德提供坚实的后盾。而道德往往是一部分法律的直接渊源，在一定程度上，对法律起约束作用。但是，并不表示道德就高于法律，在同一问题上，道德和法律有着不同见解的时候，总是以法律规定为准。所谓“情、理、法”三者，以法为先。法律是调整社会关系的最为优先的原则，只有在法律无法调整的领域，才考虑以社会善良风俗为原则。
既然，法律与道德有如此密切的关系，我们下面以法律的角度来分析一下比较常见的道德概念——“见义勇为”和“拾金不昧”。
首先，讨论一下“见义勇为”。所谓“见义勇为”一般是指当他人或国家、集体、社会的权益受到损失和侵害的时候，不顾个人利益，维护非己权益的行为。它有一个最基本的前提，就是所侵害的权益是非己权益，即不是个人自身的权益。从广义上看，这种行为包括很多方面，被侵害的权益可以是人身权，财产权等等法律上所有的权利。“见义勇为”者所采取的方法也可以是多种多样的，可以是暴力的也可以是非暴力力的，可以是直接的也可以是间接的。“见义勇为”是属于社会善良风俗的范畴，应该受到法律的支持。到目前为止，它还未上升为法律概念，但它通常牵扯到两个法律概念。一个是正当防卫的问题。这是“见义勇为”者采取直接的暴力的方式时，常遇到的问题。正当防卫是指自身和他人的人身权益受到直接侵犯时，采取一定的防卫措施，从而造成侵害方的人身损失，不承担相应的法律责任，法学论文《法律与道德法律与道德》。这里就存在着一个度的问题。即，在怎样的程度上才能算是正当防卫呢？首先，必须是自身或他人的人身安全受到直接的侵害，如果不采取防卫的措施就会造成重大的损失。这是防卫的必要性。其次，根据侵害的程度，来决定防御的程度，这是防卫的度的问题。正当防卫一般采取最小有效原则，即再保证所采取的防卫措施有效的前提下，尽量减少侵害方的损失。所以，正当防卫遵循两个原则，防卫必要原则和最小有效原则。只有遵循这两个原则才算是正当防卫的行为。
另一个常见问题是紧急避险。所谓紧急避险是指在保护自身和他人的权益的情况下，采取了一定的避险措施，造成了第三人的利益损失，不承担相应的法律责任。在这个问题上又存在着两个要素。第一，是否存在避险的必要。即必要性原则。第二，无选择或不可预见原则，即造成第三人的损失有两个条件或两种情况，一是走投无路，别无选择的情况下，为了保护大多数人的利益如国家、集体、社会的利益，牺牲第三人的个人利益。二是在避险过程中，无法预见的，意外的侵犯了其他人的损失。第一种情况是保护大多数人的利益，第二种情况包括了保护自身利益。只有符合必要性原则和无选择或不可预见原则，才属于紧急避险的范畴。
正当防卫和紧急避险主要应用在刑法方面，它们的存在，在一定程度上保障了“见义勇为”者的权益，对推动社会善良风俗起了重要的作用。这正体现了法律对社会善良风俗和道德的支持。
我们再来讨论一下“拾金不昧”的问题。所谓“拾金不昧”一般是指拾得他人财物主动交公或主动交还失主的行为。这个问题往往是作为道德问题来讨论的，是作为一个人是否具有良好品德的标准。但，它也是一个法律问题。我国《民法通则》规定，对于拾得之物，拾得者有归还失主或交公处理的义务。此项义务是一种作为义务，即义务承担者必须做出指定的行为，否则就要承担法律责任。“拾金不昧”不再作为良好道德的标准，而成为法律义务每个拾得者必须遵守，否则就要承担相应的法律责任。如果，拾得者不交还失主或交公处理，而由自己占有，即构成不当得利。金额较大的，要承担刑事责任。新闻报道的某女拾获手机SIM卡，自己使用而被拘留，就是很好的明证。“拾金不昧”的问题就反映出，社会良俗是法律的重要渊源。
生活中常见的两个道德问题，深刻的反映出法律与道德的相辅相成的关系，道德是法律的重要渊源，法律为道德提供坚实的后盾和基础。
今天，我们正处在一个伟大变革的时代，经济高速发展，法制不断健全，人际交往更加和谐。然而，因为各种各样的原因，也有不少的违法违规陋*，在悄然侵蚀着人们的心灵，更影响了我们这个社会的和谐。比如在我们的同学中，不少的人认为自己长大了，?成熟?了，便讲起所谓的面子来，尤其是我们一些男孩子，抽烟喝酒，豪情万丈，还美其名曰?这才是男子汉气概?，殊不知，他们于不知不觉中已触碰了法规和道德的底线，有时还会酿成大祸！
在我们小区就曾发生过这样的一件事。一个叫王涛的初二男生，在他十三岁生日的时候，被几个所谓的?朋友?拉到了餐厅庆祝。其中的一位看到柜台上的啤酒，心中直痒痒，便想?过把男子汉隐?，于是就对王涛说：?今天我们几个‘大男人’，就别像女生似的喝什么饮料了，我们喝酒吧!好啊好啊，喝酒那才叫爽呢！?领头的人话音刚落，其余人便大声附和起来。王涛心中虽然觉得有些不好，却也拗不过几个朋友，更怕自己拒绝了朋友的要求会失去面子，便叫了几瓶啤酒。几个人便一杯连着一杯干了起来。不知喝了多少杯，其中一个男生突然感觉到有些不适，
一阵呕吐过后，便嘴唇发紫昏倒在地。随后就像起了?连锁反应?，其余几个人一个接一个都呕吐了起来。看到这一景象，餐厅老板急忙拔打了120急救电话。经医院抢救，其他人无生命危险，但陷入了昏迷的那位却因抢救无效而死亡 。
这件事最终闹到了法庭上。依照《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》第十五条，?未成年人的监护人，应当教育未成年人不得吸烟、酗酒；任何经营场所，不得向未成年人出售烟酒?之规定，法庭最终判决那几位同学共同承担65%的责任。
同学们，不懂法规、无视法规的讲面子是多么的可怕啊！我们要知道，2 1世纪的中国社会是一个和谐的社会，21世纪的中国社会更是一个法治的社会。为了国家的富强、民族的复兴、人民的幸福，为了早日实现伟大的中国梦，让我们大胆舍弃面子，学法知法，在道德与法制规范的阳光下，沿着人生精准的纵坐标勇敢攀登，踏着生命节点的横坐标大胆前行！
教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱愚昧无知的状态。教师的'职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他们用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。它不仅得到过崇高的赞誉，也被赋予过更多的要求。当今社会尤其如此。老师作为“人类灵魂的工程师”不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。知识经济时代要求今天的教师要比以往任何时候都要更加重视提高自身的思想政治素质和职业道德水*，更好地贯彻落实《中小学教师职业道德规范》。
教师职业道德建设的重要，已为古今中外所共识，历代教育家曾经有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”“躬自厚而薄责于人！”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强**师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生，反对学校中使人变得呆笨的棍棒纪律；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。
面向21世纪，中国正在进行着一场全面深刻的社会改革。时代要求素质教育的目标是培养一代有创新能力，能自主学*，全面发展，具有健全人格和良好社会适应能力的一代新人。而要做到这一点，对于跨世纪教师的素质，特别是教师职业道德素质水*是至关重要的。因此，为了全面推进素质教育，加强教师队伍建设，以胜任21世纪教育发展的要求，就必须切实加强师德建设，下面谈谈自己教师职业道德的一些粗浅看法。
“道德”这个词语对于我们来说并不陌生吧！从小，身边的大人就经常教导我们说：“长大以后要做一个有道德的人哦。”当时的我们一定不知道它的意思吧，只是胡乱的应了一声罢了。我不管你们是不是这样的，但是我是这样的。刚刚上学，老师也会说：“同学们，我们要有道德哦。”那时候的我会想道德有那么重要吗？现在的我已经明白了道德的意思，可还是不太明白有道德有什么用。进了初中之后，我不仅知识面在扩展，好像也在变得有道德了。当然，这是我本身的看法。
“道德”可以用许多方法诠释，有太多是无法用语言传达出来的，或许是我说不清楚吧。那就让我用一些事例来说明：
在我还小。还不懂事的时候，发现别人遗失的东西时，有时视而不见，有时甚至还会把它拿去玩。但是现在，我不可能再那么白痴了。我会把它捡起来交给老师或学生处，怎么样我是不是很有道德？
小时候，你撞到其他人或者打翻别人的东西是不是会害怕的逃走，人家告到家里然后，就被爸妈教训。现在呢，你还会那么不负责吗，是不是礼貌的向他道歉，还帮他把东西捡起来收拾好。当然有些同学除外。
刚上学的时候，对同学们来说，老师是一种十分可怕的动物，每次见到老师从不远处走过来，就像长了飞毛腿一样，“嗖”的一下就跑走了，好像老师会吃了你一样。渐渐地，也随着心态的变化，我见到老师是害怕了，而且还主动问好，还跑去办公室问老师题目。
我上面写的都是一些例子，其实还有很多很多。虽然这多是一些琐碎的小事，但也就是因为这些小事，使你和我都变得有道德。
就让我们从生活中的小事做起，一起做一个有道德的人吧！
道德，像一颗星星，照亮着我们，使我们会去行动。其实，做一个有道德的人也不难，只要你有一颗金子般的心灵，这颗金子般的心会教你怎样做一个有道德的人。
要做一个有道德的人，有时侯是举手之牢，自己感到快乐，他们的心灵是多么的美好啊。老奶奶的这件事真令我感动，一个盲人，居然可以不顾一切地去帮助和她自己没有血缘关系的人。这是为什么呢?这就是爱，人与人之间的爱着不是父爱、母爱这是一种胜似亲人的爱。当然，道德包括：宽容、感恩、报答、给予我见到一件关于道德的令人心血沸腾的事情。
记得我去坐公交车时，上车的人好多啊。我刚上车，好不容易找了个座位坐下。也有一个小女孩上了车。过了不久，有一位老奶奶上了车，小女孩连忙起来让座，她们两个人互相推让着，最后还是老奶奶坐下了那个座位。我觉得此时车厢里充满了温暖。过了一会，司机突然刹车，小女孩摔倒了，她的腿流出了鲜血。一位叔叔连忙扶起，让她坐自己的位置，可小女孩坚持不坐，叔叔无可奈何，由她自己选择了。看，仅仅是让座两个字，却体现了人们那金子般的心灵。车厢里发生的事大家都看得见，他会有爱心吗?我希望人们会以这作为榜样。每件小事，每一颗爱心，都时刻提醒我们要做一个有道德、有文明的人。
每当我看到在身边有些人做缺德的事时，我会提醒他们：你知道道德怎么写吗?讲道德的人才受人们的欢迎，道德里藏着多少令人感动、深思的意义啊。我们要从小做起，从小事做起，一点一滴树立做一个讲道德的人的榜样，让道德之花在人们中间绽放。
法律是道德的底线。
人与人之间会因为各种原因产生各种各样的纠纷，相应道德和法律也会随之产生。不管是道德还是法律，共同目的就是规范人的某种行为，从根本上解决一些冲突问题，来达到最终目标。道德问题的解决方法一般是提倡或者谴责；法律却是强制的、无情的，只要你触犯了法律，就会受到法律的制裁。
因为道德的没有法律的强制性，有很多人以为只要不触法干什么都可以，只要法律不要道德了，这是大错特错的，因为法律是道德的底线，它和道德没有严格的划清界限，是冰与水的关系。如果我们不在道德上严格要求自己，在日常中不注意提高学识修养，就有可能触犯法律，滑向深渊。
错与对只是一念之差，守法与犯罪也只是一步相隔。古人云：“差之毫厘，谬以千里”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个意念可能导致你犯罪，一个想法可能会让你一生流泪。有多少人*日不注重修养，事到临头常因一时冲动，一句话可能导致大打出手，一个动作导致车毁人亡。
网络上有段视频，在高速路上的斗车，一辆越野车一直在前面别着一辆轿车，不让它超越自己，后来轿车找了个空挡冲到了越野车前面，两车相撞直接滚到右侧的大卡车下面，人车具毁。看后深刻反思，其实开始时才多大点事，就是因为两个司机赌气，谁都没有在道德修养上严格要求自己，结果冲动起来，结果酿成大祸。既然冲动是魔鬼，那就应当从日常的点滴小事做起，加强自己的道德修养。当冲动来袭时，我们才能做出正确的判断和选择。
我们中学生是当代青少年的一个重要群体，是未来的栋梁。我们的道德法律意识如何将对实施依法治国、全面构建和谐社会的进程有着及其重要的影响。
我们要遵纪守法，就要从身边的小事做起，从自己做起，从保证每一节课的纪律开始，做到严格自律，养成自我约束的好*惯。我们还要努力学法、知法、守法、用法，增强个人的道德法律意识。
注重道德的法制社会是和谐的。让我们携起手来，从身边的小事做起，加强道德法制观念，描绘更加美好的明天！
