“江山如画，一时多少豪杰”如此犷野豪放的词，大概只有苏轼才能写出这种味道。人人只知他豁达洒脱，豪情万丈，却从未见过他深情温柔的一面。
幽幽的小路向深处蜿蜒，我不知身在何处，四周雾蒙蒙的，顺着小路走下来，尽头是一个破败的小木屋，房檐四周挂着白色的陵帐，屋内隐隐有哭声传来，我向屋里走去，只见一位穿着白衣，脚踏木鞋的高大男子坐在床边，呆呆地望着前方，脸上满是悲痛深沉之色。突然他起身向门外走去，我跟随着他，他摇摇晃晃的走出去。走向山间树林，正当我想伸手扶住他时，他却顿住了，我绕过他向前看去，只见一块木板上刻着几个苍劲有力的字“亡妻王弗之墓”，我便明白为什么他满面沉痛。
只见苏轼蹲下身抚摸着木碑，口中喃喃道“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。昨晚，我竟梦到你了，你还和以前一样，总是在静静的听我说话，温柔鼓励我。十年了！”一语尽了他便哈哈大笑起来，笑的张扬，笑的疯狂，笑的悲切，转眼泪已千行，我想，风雨十载，夜来幽梦，他应有无数话想对妻子说，但又不知从何说起，以至于“千里孤坟，无处话凄凉”他起身向远方走去，渐渐消失在远方……
场景忽变，我又看到他穿一袭米色长袍，微微卷起袖子，坐在如水的`夜光下，抬头仰望碧玉般的月亮，轻酌一杯酒，飘飘欲仙。“明月几时有，把酒问青天。”他伸手举着酒杯向月亮敬酒，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”举头饮酒，望向月亮，眼中满是对亲人的思念。却只是一杯一杯饮酒。
“人生如梦，一尊还酹江月。”愿这一生的梦，像苏轼一样，做的轰轰烈烈，无愧于内心，无愧于天地！
他，才华横溢，却怀才不遇；他，有情有义，却情路坎坷；他，刚正不阿，却命途多舛。苏轼的一生，就是一首华美壮丽的诗篇！
苏子愀然、苏子快哉、苏子喜、苏子悲……中国自古以来，有哪一个大诗人、大文豪、大书法家、大画家比他还享受人生的一切、身旁的所有美景和手中的酒？
苏东坡，子瞻，一个多么身负绝世之才的人，向前一瞻，便有一片大好前途。这样一个才子，总是被嫉妒、顾忌他的人诬陷、欺辱，他怎么还能这般逍遥自在如流水？──因为他既有儒家的仁者之心、热情爱人，又体现道家的逍遥自得、超然物外；他不仅是个人人赞扬喜爱的'文学、艺术家，也是一个“大哲人”！当“同行皆狼狈”时，只有他不觉得；当其他人都看不见秋天月夜里，凉风轻拂、草木之影交错的美，只有他与张怀民这两个闲人享受着这秋天、月夜与凉风；当“春江水暖”时，也只有鸭子与苏子先知道呀！
苏轼是个自在的人，他大喜，也大悲：“十年生死两茫茫”的痛，令他泪流千行、年年断肠──但是流完泪，过不久，你又会看到苏子自个儿回家吃东坡肉去了；苏轼也是个思念的人：在思念弟弟时，他问了：“何事长向别时圆？”──但是他得不到月亮的回答后，又自己下了结论：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”然后宽慰地说了一句：“但愿人长久，千里共婵娟。”他真的是个锋芒毕露的人，然而，他的不加修饰、直率，甚至有一点冲动的特别也给他闹了许多笑话──有一次，他和朋友佛印说他要去一个寺殿，替皇帝写祈雨文，佛印说也想见见那里的盛况，苏东坡便叫佛印扮了寺里的侍者，鱼目混珠。怎料得到当天神宗见佛印相貌堂堂、器宇不凡，变赐了个法号给佛印，结果佛印弄假成真，成了真和尚。
苏子曾说：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”我想，就是他这么率真自适的特别，才让他不管被贬到黄州、惠州、儋州或任何更偏远的地方，他都能带着“也无风雨也无晴”的心境，“一蓑烟雨任*生”！也因为如此，千年以来，才有那么多人喜爱他、崇拜他，我也是！
忆那一片东坡，曾荒凉孤寂，曾麦花飞尽。
——题记
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，黄州赤壁曾留下一位仙人的足迹，论“千古风流人物”他占一*。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任*生”乌台诗案过后，苏轼从开封一路南去，由乌台，经黄州、惠州至苏州，度过了他一生中最晦暗的时光，然而晦暗并没有让他的人生失色。“月色入户”，不仅照进了他的屋子，更照进了他的眼睛，照进了他的心中，照入了黄州的那一片荒芜的东坡地。那段时光是他人生中最快乐而又充实的日子。东坡登上了赤壁，与朋友吟诗作赋。东坡泛舟于长江与朋友饮酒作乐。他曾“西北望射天狼”，曾“夜饮东坡醉复醒”，曾“倚仗听江声”，“曾故国神游，早生华发”，也曾“把酒问青天”，然而现实中的.种种都不能磨灭他对生活的热爱，《老饕赋》是他对生活的感悟，更承载着他对美好事物的向往。
不得不承认苏东坡是一个有血有肉的大文豪。他可以吟诵“故垒西边人道是三国周郎赤壁”；可以独在高楼哀叹“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；可以坟前啜泣“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”；可以登上赤壁“故国神游一尊还酹江月；也可以梦中有感“相顾无言，惟有泪千行”；他还可以吐槽家童“敲门都不应”；更能一本正经的说“尝项上之一脔”……
我喜欢东坡，因为这里有绝美的风景，因为这里有一位仙人曾留下足迹。我喜欢东坡，喜欢他更胜太白，更胜子美，更胜稼轩，更胜放翁。他没有漂泊的洒脱，也没有凄凉的心境；没有政务的繁琐，也没有家国的悔恨，他有的只是对生活的乐观。苏东坡—苏轼不愧于英雄。他的乐观与豁达，打倒了一切困难。只是不知他倚杖听江声之时是否曾有哀叹……
“故国神游”风流人物已成千古，东坡地已无处可寻，东坡却成为现代人流连的风景。不知我追忆东坡是否算作“多情”，只是多情难自抑。
推开历史的那扇古铜色的大门，首先看到的便是他那一身白衣，手持卷书，口中还吟唱着一首悠扬的诗词，我走向他，歌声越来越清亮，面貌越来越清晰，指尖刚触碰到他衣角的刹那间，便犹如童话一般，上一秒他还是那么朦胧而神秘，下一秒，我就来到了他的故乡，遇见了年少的他。
那三遍汉书显示出他的`刻苦，那一副对联表现出他的志向，那无数科考流露出他的毅力。
经过许多挫折，他终于走上了他的仕途之路，但由于他那耀眼的光芒刺痛了那些*惯于黑夜的眼和嗅到了他大叔的面孔，使他离开了……这一去，就是几十年，当他再次回来的时候，他的灵魂在风霜中已若不禁不起任何磨难，而悄悄的离去了。
他虽离去了，但他的笔下却留出一片江山。
那“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。开创了词坛的另一半“豪放派”，使得千万词人都自叹不如而甘拜下风。
那“但愿人长久，千里共婵娟。”安慰了多少思乡人的心灵，使得千万书生都崇拜不已而望洋兴叹。
站在那滔滔的江水中，望着那高耸入云的赤壁，他想起了周郎，那人“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”的周郎，这使他完成了那无数星光也无法与他的光彩相比的《念奴娇》。
眉山的变化造就他不*凡的一生。远大的志向造就他伟大的诗风；善良的性格造就他坎坷的旅途，我们崇拜他的才华，更敬仰他的品格。
几千年黄河冲不掉他的声誉，几千年的风沙掩盖不了他的作品，几千年的尘埃沾染不了他的品格，他就是那个永远的苏东坡。
你是否了解这样的名人，他没有荣华与富贵的生活，却有着对国家的热爱，对百姓的关怀；他没有顺利的人生，却有对生活的积极乐观与无比热爱；他没有英俊潇洒的外表，却有着丰富的精神内涵。他便是苏东坡，一位在中国文化史上永垂不朽的人物。
我眼中的苏东坡是忧国忧民，敢于直言的人。王安变法并不利于人民的利益，他上书责问王安石，反对王安石的政策。欧阳修上台后，未真正地为百姓谋福利，他依然反对欧阳修。此种直言直语的性格，正是苏东坡灵魂深处刚正不阿的外在表现。
我眼中的苏东坡是豁达乐观，灵魂有趣之人。有一句诗是这样讲的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生”，这讲述的是苏东坡与友外出游玩，醉归遇雨之事。当时随行的人都四处奔散，寻找避雨之处，唯有东坡独自一人伫立雨中，欣赏美景，可见其精神内涵多么豪迈、洒脱。他身处逆境，但不畏惧、不沮丧，尽管多次被贬，但仍不失勇气与志向，这是何等的积极与开朗啊！他还爱开玩笑，与任何人都能打趣逗笑起来，使人不得不佩服他的风趣幽默。
我眼中的'苏东坡是热爱生活的一个人，林语堂曾评说：“苏东坡是一个无可救药的乐天派。一个百姓的朋友一个大书法家、创新的画家、一位瑜伽参行者、一个造酒实验家。”他虽为做官之人，却不是往常人们印象中官员的那样死板和无趣。苏东坡多才多艺，他善于绘画，善于书法，修练过瑜伽术，还是一位出色的美食家。他被贬黄州时，看到当地百姓不会做猪肉，“贵者不肯吃，贫者不解者”，便亲自做了东坡肉，馈赠百姓，可见他在逆境中仍以乐观的态度去拥抱生活、关爱弱者，是何等的大境界！
这便是苏东坡，一个豪迈、豁达的大文豪。他用一篇篇脍炙人口的文学名篇、超凡脱俗的人生志趣以及微笑面对困难险阻的乐观态度感染了一代又一代人，在中国历史的璀璨星河中熠熠发光，给后人留下了无数的精神财富。在生活中，我们也要像苏东坡一样“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
余光中先生说：”旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，我们可以做很好的朋友。”
苏东坡在自己跌宕的人生中把乐趣发挥淋漓尽致的一个“神人”。“人生若有不快活，只是未读苏东坡”，说的便是如此。
东坡初次到黄州，一个曾被皇帝称赞的大学者用牛、锄头、镰刀、草帽代替了自己的笔墨纸砚，开荒破土，只为求生。苏东坡坦然地面对了自己生活中的低谷。他在田野、集市、水畔追着农夫，商夫、渔夫谈天说笑，不拘礼俗地和朋友半夜饮酒烤牛，“研究”黄州价格便宜的猪肉，略带小得意地写下了《猪肉颂》：“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”。若丰子恺所言：“既然无处可逃，不如喜悦。”苏东坡是一个不可药救的乐天派，而生活真的不是处处顺利，前方路途真的.不是光明一片，心中会有落空感，孤独感，像跌入深渊，冰冷、窒息、无处可逃。可东坡，是那个坦然遇雨“谁怕，一蓑烟雨任*生”的东坡，是那个又贬惠州“日啖荔枝三百颗”的东坡，是那个奋起力争“一肚子不合时宜”的东坡啊！东坡说西方极乐世界从未与我分离，他从时代中超越，在理想与现实矛盾中选择风骨刚健，他用自己的性灵温暖所经之处。东坡一生都在他构造的极乐世界中书写自己，等枯树发芽，待石头开花。一生四处游走，阅尽了一草一木，阅尽了人情世故，拥有的是开放的格局。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。
最*再次读了《苏东坡传》，获益颇多。
古今中外的文人数不胜数，我却唯独钟爱苏轼。原因有二：一便是其作品；二便是其为人。其作品豪迈、洒脱、果决；华丽的辞藻之下无一丝半点遮遮掩掩、拖泥带水，而又富含哲理。他的诗词文章，是绝不会留下后话，不存在所谓俗套的多余的.“弦外之音”，这便是说，他是把他所想一吐无余了，这也是为何读苏词，末了只留下强烈的震撼的原因了。
苏轼的性格、为人，我想是千言万语也诉不尽。仅从生*而言我想杜甫与他最为相似：前半生锦衣玉食；后半生颠沛流离。不为别的，只因他口无遮拦、心直口快，因而成为了朋党之争的受害者。我想他是上天派来的使者。他兴办水利，注重农业发展，拯救广大黎民百姓于水深火热之中。他关心人民疾苦，他没有狂热地追求权力的欲望，取而代之的是怀着悲天悯人的情怀去实干。他尽自己所能，为百姓所思所做。人们所敬重的不是权倾朝野、胡作非为的王安石；而是默默无闻、与世无争的地方官吏苏东坡。他的这些伟绩，我想比起他在文学上的造诣丝毫不会逊色，反之也许会更加耀眼。
他走遍大江南北，广交朋友无数。歌姬、僧人无一例外，他都一视同仁。他怀着一颗佛教徒的心，感化他人；无谓鬼神。他处世圆滑而无心机，嫉恶如仇而对事不对人。也因为如此，奸佞之人决容不得他的正气凛然。他一日不除，奸党一日不安。面对弹劾，他不为之所动，毫无畏惧，其政敌也无可奈何。狱中的他仍安心养息，鼻息犹如惊雷。被贬黄州，仍不忘记忧国忧民。自从“东坡居士”为人所知，他已矗立于人生之最高峰。
或许他真是因降生于天蝎宫下，一生祸多福少。而他是以坚强的意志勇往直前、意念无转。他生于盛世，最终卒于乱世。
无所谓胜负，但结果显而易见。名列于元祐党人碑上的他最终将永远被世人所铭记了。
当我还是个孩子时，李杜的声名早已印在脑子里。不过当我听闻到苏辛之类的名篇时，推崇李白的内心不禁有了一丝动摇，没错，我最喜爱的词人便是东坡，那一个“自垦城东一坡”的居士，那一个“自笑*生为口忙”的美食家，那一个“西北望，射天狼”的旷世奇才。
我喜爱他的文笔。豪放中略带婉约，而又不失一种迷人的潇洒。思亲人，他有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。直面生死，他有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄凉悲壮。屡次被贬，他留下“先生一笑而起，渺海阔而天高”的阔达释然。这些不过是生活的点滴，但他们串连在一起，便就是生活。
我喜爱他的乐观，元丰三年，一纸诏书把他带往了黄州。北宋朝廷断章取义，颠倒黑白，虽有幸保住脑袋，却只落得团练副使的有名无实的`虚职。但他仍并不为此气馁。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。”一纸诗文留下，便使他成为北宋文学史上风华绝代的存在。他的一生屡次被贬，他也通过异于常人的方法排解内心的忧郁，黄州的猪肉，惠州的荔枝，海南的生蚝……，这些寻常的食材，在他手中有展现出另一种别样的风味，让现今的人们体味到舌尖上不一样的苏东坡。
他也十分乐山好水，我在这点上与他竟十分相仿。不过他所游历之地，我似乎仅到达过几处，不过在这相同空间，不同时间，我似乎在穿梭时空与他相会，一起在这广阔天地**赏芳华。
笑看他这一生，苦也好，乐也罢，他那自己调度的释然是我渴望拥有的。他一生的价值，想必也会超出自身的想象吧。
我喜爱东坡，他就是完美男神。Only the idol of mine。
苏子瞻的一生，没有惊天动地之举，没有翻山倒海之为，更没有秦皇统一天下的大业，和宋代普通文人的经历相同，但他成为了全世界的偶像。在我眼中，苏东坡就像那一碗东坡肉，“肥而不腻”，粗放又温婉，*淡且奇美。
他就是一个奇葩，在宋坛中闪着奇异的光。早年，年轻气盛，才华外露，如白雪中一点惊鸿；中年，备受打击，神莹内敛，若翠石中的一块宝玉；晚年，返璞归真，深藏不露，似深林中的一片潭湖。他是多么与众不同。
有人说苏东坡在学庄子。老庄顺应自然，追求天人合一，不问世间俗事，远离官场喧嚣，避世，不求共鸣。苏轼也顺自然，但他爱民爱众，知官如虎，却义无反顾；知世事俗，却费心管理，入世，知世，理世。苏东坡比庄子境界更高，虽不若庄子洒脱，但有庄子的心怀。
苏东坡很可爱。被贬黄州，不摆架，不自傲，学农民，种大麦；道途遇雨，去雨具，不狼狈，长吟啸，缓徐行；深夜欲睡，月色美，忘困意，寻知己，表真情。妾说东坡一肚皮不合时宜，我想苏轼满脑子新奇事物。嘿！好一个可爱的苏东坡！
宋代文坛流行写词，苏东坡自然会“凑凑热闹”。我最爱《念奴娇·赤壁怀古》，每读此词，好像自己站在高山之巅，望江水滔滔远去，身边有一痴狂书生，在天地间吟诵诗词，、冲天宣誓，向地敬酒。东坡的词可放可收，有“大江东去”的`豪放，也有“人间至味是清欢”的婉约。我有时会幻想：我是一名宋人，我愿意做苏东坡身边的小童生，和他成为朋友，同他一起经历风雨。
我眼中的苏东坡，是一位智者，是一个顽童，是一名文人；他可爱、特别、令人敬佩；我喜欢苏东坡，喜欢他的文采，喜欢他的心思，喜欢他的人品。
嘿！子瞻，可否赏脸共饮？
酒勿嫌浊，人当取醇。
——苏东坡
吃喝拉撒，人之常情，无外乎苏轼这般圣人，也不可摆脱。
都说老苏是个文学家，是个画家，是个作家，是个工程师，倒也可以算得上一个美食家。
食随人变，不同的人对自己所喜爱的食物也有三两分独到的见解。《红楼梦》的作者曹雪芹喜欢到酒馆寻个右手靠窗的位置，上半只南酒烧鸡，一小盅温好的'黄酒，不管冬天还是夏天，隔着纱绢包了一只鸡骨头，呷一口酒，吃喝出一部悠悠转转的儿女情长。又如那位专攻旦角的梅先生，他老喜一道鸭油炒豆角，一个圆溜溜的盘中摆着一小搓清清爽爽的豆角，正和他那嗲着嗓子唱戏的各路女子。
扯了这么多，回到大苏，他可就不一般了，身上有十二分名气，起码两分是吃出来的。乌台诗案后他在黄州，时常去购“富者不肯吃，贫者不解烹”的猪肉，一个不留神，从焦糊气中把干柴的精肉炖成了千古名菜“东坡肉”。早起来一晚，老苏美好的一天就开始了。日子又闲着，上头那群咔咔呼呼的家伙可不乐意了，咋办：滚去惠州吧！
于是老苏只好放弃黄州那贱如白菜的猪肉。
到了惠州，老苏又发现了一个便宜的好东西“煮熟热酒漉，微焦食之”，这写的正是当今羊蝎子的太爷爷—————烤羊脊。
大肉上桌，怎少得了酒香作陪？老苏自酿的蜜酒就作为机密不再公开了吧！但他所创“真一酒”到称得上独此一绝，东坡手上哪有什么微醺？若是不醉，何用以谈得上一个“酒”字，便有了“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”这般如泥烂醉。
历史总是惊人的相似，果不其然，老苏被一巴掌打到了海南。
好在我们的老苏聪明绝顶，就算失去了烹饪的自由，也能找到满足自己肚里馋虫的好药方，仍是“日啖荔枝三百颗”这样不怕上火的狂妄。
食如其人，东坡这大胆的吃法是有一般风味，但细想便知，若他只是像一个黑毛大汉一样狠嚼大肉，手上抓一壶浊酒，又何来“但愿人长久，千里共婵娟”那般柔情长久呢？
——苏东坡作文(10)份
我从小读过苏东坡的很多诗歌，本以为我已经很懂苏轼了，但等到我上了初中，我才了解到苏轼的一生经历。
在上初中之前，我还没有深入了解苏轼这个人，只是会背他的几首诗词罢了。
从前，我被一群女生孤立，她们认为我和她们成为不了好朋友，因为我很烦。当时的我遇到这种情况，我的心情很难过。本以为我们能一直保持好朋友的状态，我可以融入这个集体的，但没想到她们竟不想理我。在那一周，我的心情没有开心过，沉默寡言，下课的时候就坐在教室里。
到了刚升入初中，我认识的人也不多，没人来找我。我那时就觉得别人是不是不喜欢我。
过了一段时间，语文老师跟我们讲起苏东坡。她说：“苏东坡是一个豁达乐观的人。他在新居度过了两个月的惬意日子，朝廷又将他贬居海南岛，还命他立即动身。这次的打击很突然，却是他描写春风令人小憩的抒情诗惹的祸。但他以他自己乐观的心态在那生活，还写下‘日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。’这个被贬海南岛只是比满门抄斩低一等，可苏轼仍然保持他那乐观向上的心态。”
听了语文老师讲的这个故事，我不禁思绪万千：苏轼在那时一个黑暗的社会中，都能以这样一个乐观、积极的态度去面对那些不顺心的事情，为什么我却做不到呢？
我开始像苏轼一样，去学*如何乐观面对不顺心的事。我没有像其他女生一样，成双成对地走在校内的路上。我*惯了一个人，我认为这样挺好的，可以让内心*静一会儿。我觉得这就是我所谓的乐观。
我眼中的苏轼是一个豁达乐观、积极向上的诗人，在遇到困难时，就要像他一样，积极面对。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这阙著名的《卜算子》，述说了一位天下之奇才的遭遇，他——就是苏东坡。
余秋雨先生便这样说到：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申述求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山峰收住了劲，湍急的溪流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇？赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》马上就要产生。
以上便是余先生的赞誉。对文化的界定，人们一直是莫衷一是，自古以来人们各抒己见；但对苏东坡，评价似乎已经成为了毋庸置疑的五个字——天下之奇才。这位文人，“战”着的光阴似乎比站着时光还多，为何而战？为文化。
命运多坎坷，他却在站着，而且是“战”着，占据了人们的论述，也成为文坛佳话。宋神宗时，文化的发展的领袖是苏东坡，否则，文化的发展一直是在彳亍。天下之奇才，无人可及。
但一群小人，把这位文化与文明的代表者逼到了“法庭”上——乌台诗案，将这位大师捆押在被告*上，一部文化史，把这一幕记载了下来。这本来的无端风波，引得我们惊心动魄。
我们学*的《记承天寺夜游》给了我写苏东坡的启发。“乌台诗案”过后，难言的孤寂在苏轼的心中萌发，使他彻底摒弃了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人，循着文化，艰难地向上寻，寻啊寻，苏东坡经历了一次真正地脱胎换骨，也使他的文化才情获得了蒸馏和升华。
当他褪去了浮躁，完成了涅槃，铸就了天下之奇才——苏东坡，才成为了我们现在所知道的苏东坡。
人，在逆境中迎难而上，才称得上“千古风流人物”。
苏子瞻的一生，没有惊天动地之举，没有翻山倒海之为，更没有秦皇统一天下的大业，和宋代普通文人的经历相同，但他成为了全世界的偶像。在我眼中，苏东坡就像那一碗东坡肉，“肥而不腻”，粗放又温婉，*淡且奇美。
他就是一个奇葩，在宋坛中闪着奇异的光。早年，年轻气盛，才华外露，如白雪中一点惊鸿；中年，备受打击，神莹内敛，若翠石中的一块宝玉；晚年，返璞归真，深藏不露，似深林中的一片潭湖。他是多么与众不同。
有人说苏东坡在学庄子。老庄顺应自然，追求天人合一，不问世间俗事，远离官场喧嚣，避世，不求共鸣。苏轼也顺自然，但他爱民爱众，知官如虎，却义无反顾；知世事俗，却费心管理，入世，知世，理世。苏东坡比庄子境界更高，虽不若庄子洒脱，但有庄子的心怀。
苏东坡很可爱。被贬黄州，不摆架，不自傲，学农民，种大麦；道途遇雨，去雨具，不狼狈，长吟啸，缓徐行；深夜欲睡，月色美，忘困意，寻知己，表真情。妾说东坡一肚皮不合时宜，我想苏轼满脑子新奇事物。嘿！好一个可爱的苏东坡！
宋代文坛流行写词，苏东坡自然会“凑凑热闹”。我最爱《念奴娇·赤壁怀古》，每读此词，好像自己站在高山之巅，望江水滔滔远去，身边有一痴狂书生，在天地间吟诵诗词，、冲天宣誓，向地敬酒。东坡的词可放可收，有“大江东去”的豪放，也有“人间至味是清欢”的婉约。我有时会幻想：我是一名宋人，我愿意做苏东坡身边的小童生，和他成为朋友，同他一起经历风雨。
我眼中的苏东坡，是一位智者，是一个顽童，是一名文人；他可爱、特别、令人敬佩；我喜欢苏东坡，喜欢他的文采，喜欢他的心思，喜欢他的人品。
嘿！子瞻，可否赏脸共饮？
苏东坡，身为北宋最著名的诗人之一，有着很高的成就。只可惜，仕途不顺，他有着一段起起伏伏的人生。
他二十一周岁时，就以殿试第二名的好成绩，成功地进入了朝廷工作。但是因为不同意王安石的变法，被贬到外地为官，又因为受人陷害，被人送进了御史台103天。后因弟弟的全力营救，保住了性命，但是被贬到了黄州。
后来因为宋神宗的驾崩，新皇帝废除了王安石变法，苏轼得到重用，也就回到朝廷。但是又因为与司马光意见不合，自己请辞外放，来到了杭州。等到再次回到朝廷，但因刚成年掌权的宋哲宗心灵扭曲，苏轼又被一贬再贬，被贬到了最远的儋州，好不容易回首都后，不久就去世了，这就是苏东坡跌宕起伏的一生。
虽然苏东坡的一生有着三起三落，但是他一直保持着一个乐观的心态。在婺州时，虽然地方落后，又十分的贫穷，但是他一直十分的乐观。这里离他的故乡四川十分遥远。离自己的弟弟苏辙为官处虽然并不很远，但是却也不能总是见面。思乡的情感和思念兄弟的情感越发浓烈，“但愿人长久，千里共婵娟”就是他浓烈情感的强烈表达。但在《望江南》中有一句“且将新火诗新茶，诗酒趁年华”。这也许是一句自我安慰，但不得不说，他是真的十分乐观开朗的人了。
他不但乐观，而且还是一位十分豪迈的诗人，比如在《念奴桥·赤壁怀古》。那日，苏轼站在赤壁矶上，面对着这片古战场，心潮起伏澎湃，作者用小乔初嫁的场景侧面烘托出了周瑜的英雄形象。这大概正是被贬黄州时，苏轼对人生的一种追问，或许在这豪放中，也带着一种阵痛吧。
后来苏轼又被贬到了最远的儋州，但是这么热爱生活的人，肯定不会这样放弃。一来到儋州，他就变成了一位美食家，开始品尝儋州的各种美食。各种昆虫，在大陆的人看到了这些，吃都吃不下去。但苏轼却吃得津津有味，让人不敢相信。
这就是我眼中的苏东坡，虽然他一生都是起起伏伏，但是他却是一个拿得起，放得下，想得开的豁达之人。难怪他被尊称为北宋的文坛领轴。
苏轼，又叫苏东坡，他是北宋著名的文学家、书法家、画家，还是教育家、美食家。他与他的父亲和弟弟都幸运地得到了“唐宋八大家”的称号。我认为他是一个乐观、率真、耿直、博学、清白的人。
苏轼是一个乐观的人，从他的词《定风波·莫听穿林打叶声》中可以得到证实：一下雨，本来就难走的路更加泥泞不堪，但他不会匆匆忙忙跑回家避雨，而是体会、欣赏雨中的情景，不会因为天气的变化而大怒，并且在词中透露出了自己就算被贬也无所谓的心态，因为自己坚决不做诬陷别人的小人，只要有粉丝的拥戴即使被贬谪也不后悔。
苏轼还是一个率真、耿直的人。一次，他觉得自己的一首词写得非常好，于是就派人送给好友佛印去看，佛印没有夸他，反而在他的词下写了俩字——放屁！苏大学士恼了，当即坐船赶到佛印家“兴师问罪”，没想到佛印已经备下好酒好菜在等他了。佛印笑着说：“八见吹不动，一屁过江来。”苏轼恍然大悟，两人便坐下吃喝。
苏轼还是一个清白的人，他被贬三次都是因为太忠诚，净说实话，所以总遭小人陷害，但他从没有因此而改变自己忠君爱国的心。
但是我觉得有一点他不如我，那就是字，我的字工工整整，一笔一划，而他的行书歪歪扭扭，居然还号称中国三大行书之一，这样说起来，假如我生在苏东坡那个时代，我的字可能就是“第一”了！
总的来说，苏东坡十分博学，让我十分崇拜。他的乐观、率真、耿直、清白和博学，将永远被后人铭记，尤其是他创造的成语“河东狮吼”实在是太适合我了，因为我就是河东人，我也擅长“狂吼功”。
古往今来，没有成功兼济天下的大志，如大江的波涛，接连不断，看似能够掀起几许波澜，却又堙灭于茫茫。唯有你，惊涛拍岸，卷起了豪迈千堆雪。六十七载，年暮的你也曾问苍天自己的*生功业，却又哀叹道黄州惠州儋州。
卷地风散，却飘出一缕哀愁。满腹才华，却因直抒己见而无处泼洒的苦闷唯你了解。那个月色空明的小寺院也罢，碧水拍岸的孤岛也罢，从江倒海，新旧两派仍无人赏识你。仅次于满门抄斩的大罪已至，儋州啊，海峡两茫茫。那时的你也觉得生在此山中，事难全。纵使满朝文武无不妒你才华，却阻止不了才气溢出。从此儋州无蛮荒，布衣学子从万里长沙走出。朝政更新，你回来了，从新踏上九州大地，泪水代替了道不尽的乡愁。
这股气势感染了多少像我一样的后人，万念俱失时想一想“谁怕！一蓑烟雨任*生”，险阻不断时吟起“九死南荒吾不恨”便又充满干劲，享受着横贯千古的乐观。
走吧，就当你做了一个叫人生的梦，泛起扁舟，还酹江月。
淡黄色的台灯柔和了雪白的纸张，千年之前，那位将抒大志的少年，可曾也在同样的烛光下，立志读遍天下书，从此不凡。烛火已灭，思想的光芒中终是没能深深扎在大宋的朝野之中，此时的苏子亦是支离人。
这时的你或已忘了罢，但历史铭记着，你曾对着大江咏叹千古风流；曾为天仙代笔记下美好月轮；曾牵黄擎苍，挽弓射天狼。何等豪迈乐观！万里高崖，千古洪流，亦不能及。
你年过花甲了，政坛好像不再是你的天下。残年崔嵬？非也，快意雄风海上来。乐观啊！之前的磨难仿佛灰飞烟灭，只待重展大志。
奈何即使思想如少年轻狂，却逃不脱生死轮回。无人不悲叹你的离去，天空染尽阴霾。乐观点吧，也许你一时兴起，欣然乘风而去。但你所到之处被打上了难以磨灭的光辉烙印，每一下挥笔就墨，也将成为思想的波涛，随大江东去，随波浪淘尽，以那豪放而细腻的乐观感染着一代代人，永不停歇。
你是否了解这样的名人，他没有荣华与富贵的生活，却有着对国家的热爱，对百姓的关怀；他没有顺利的人生，却有对生活的积极乐观与无比热爱；他没有英俊潇洒的外表，却有着丰富的精神内涵。他便是苏东坡，一位在中国文化史上永垂不朽的人物。
我眼中的苏东坡是忧国忧民，敢于直言的人。王安变法并不利于人民的利益，他上书责问王安石，反对王安石的政策。欧阳修上台后，未真正地为百姓谋福利，他依然反对欧阳修。此种直言直语的性格，正是苏东坡灵魂深处刚正不阿的外在表现。
我眼中的苏东坡是豁达乐观，灵魂有趣之人。有一句诗是这样讲的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生”，这讲述的是苏东坡与友外出游玩，醉归遇雨之事。当时随行的人都四处奔散，寻找避雨之处，唯有东坡独自一人伫立雨中，欣赏美景，可见其精神内涵多么豪迈、洒脱。他身处逆境，但不畏惧、不沮丧，尽管多次被贬，但仍不失勇气与志向，这是何等的积极与开朗啊！他还爱开玩笑，与任何人都能打趣逗笑起来，使人不得不佩服他的风趣幽默。
我眼中的苏东坡是热爱生活的一个人，林语堂曾评说：“苏东坡是一个无可救药的乐天派。一个百姓的朋友一个大书法家、创新的画家、一位瑜伽参行者、一个造酒实验家。”他虽为做官之人，却不是往常人们印象中官员的那样死板和无趣。苏东坡多才多艺，他善于绘画，善于书法，修练过瑜伽术，还是一位出色的美食家。他被贬黄州时，看到当地百姓不会做猪肉，“贵者不肯吃，贫者不解者”，便亲自做了东坡肉，馈赠百姓，可见他在逆境中仍以乐观的态度去拥抱生活、关爱弱者，是何等的大境界！
这便是苏东坡，一个豪迈、豁达的大文豪。他用一篇篇脍炙人口的文学名篇、超凡脱俗的人生志趣以及微笑面对困难险阻的乐观态度感染了一代又一代人，在中国历史的璀璨星河中熠熠发光，给后人留下了无数的精神财富。在生活中，我们也要像苏东坡一样“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。” 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。经过不知多久的'车途，我们来到了目的地——苏东坡纪念馆。
馆前苏东坡的全身塑像大概有3米高，用花岗岩雕刻而成。一个看上去不大的二层小楼，红窗白墙的仿古建筑物。在门口就听讲解的叔叔滔滔不绝地讲着苏东坡的知识。其中，我最感兴趣的就是东坡肉的由来——1090苏东坡发动杭州数万民工疏浚西湖、修筑湖堤、兴修水利。老百姓为感谢这位太守，便把猪肉、绍兴酒（黄酒）等送给苏东坡。苏东坡则吩咐家人：把猪肉烧好后连黄酒一起送到工地慰劳民工。谁知家人误认为将猪肉和黄酒放在一起煮，于是产生了意想不到的结果：用这种办法炖出来的肉格外香醇味美，别有一种风味！此事一时传为佳话，消息不胫而走，人们纷纷传颂苏东坡的功德，同时也纷纷仿效他的烹调技法，从此，“东坡肉”也就成了杭州的传统名菜，名扬四海。 进了屋子，同学们就 兴致勃勃地朝四处走去，有人走到电视旁看国画版的苏东坡动画片；有人在电脑上寻找自己想知道的知识；有人还轻轻朗诵起他的诗。直到老师叫我们走，我们才依依不舍地离开。
上了二楼，他的作品展现在我们眼前。有手机、照相机的同学们都瞄准一个目标，一阵狂拍；没有这些的同学也不例外，一手拿着笔记本，一手拿着笔，在本子上作笔记。正在我津津有味地看着他的作品，一个东西吸引了我——一个有一幅画当背景的光秃秃的玻璃。我不知道为什么会有一个玻璃在这里？忽然，玻璃上渐渐显现出金色的字，慢慢变成了题在画上的诗。接着，我们从二楼的楼梯下去，拍了一张集体照。
在回去的车上，我们都高高兴兴地回忆着刚刚学到的知识。
《苏东坡传》叙述了苏东波的一生，让我们能够对这位诗人有更深的了解。
《苏东坡传》似一位老人，将苏轼的一生娓娓道来。
《苏东坡传》似一盏香茶，把苏轼的性格细细品味。
《苏东坡传》似一片大海，把苏轼的命运包含其中。
说到苏东坡，几乎所有人都会脱口而出：“北宋著名的文学家，政治家，书画家。”苏东坡可谓闻名天下，妇孺皆知。
林语堂先生的《苏东坡传》叙述了这一位伟人的一生，使一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清晰地浮现在我们的眼前。
苏东坡的性格十分鲜明。苏夫人评价说他的性格坦白直率甚至有时急燥火暴，这样的形容是十分贴切的。苏东坡因为这样的性格，似乎对很多人都以诚相待，抱以真心，也正因为这样的真心诚意，才足以让他在当时的社会成为名人贤士。
苏东坡的尽忠职守是令人感动的，他所管理过的地方，无不百姓和乐。他曾为陕西的百姓求雨，他是一位雄辩滔滔的奇才，也正是这一点，为老百姓祈求普降甘霖。他也曾为百姓驱鬼斗魔。他的一生几乎都是在为老百姓治水救旱。算是真真正正尽到了一个为人父母官者的职责。
林语堂先生曾这样描述苏东坡：苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。这话足以概括出苏东坡的一切了吧。
夜深人静处，点一盏夜灯，轻轻翻开厚重的封面。高山流水画，湖泛孤舟图，附上苏子的诗文，为这静谧的深夜增添一份宁静。
明月几时有，把酒问青天。一曲《水调歌头》跨越千年，道出了中国人千百年来寄情于月的最高境界。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。一曲《西江月》流露出身处他乡的悲伤凄凉，报国无门的无奈叹恨。
没有人会否认苏轼的才气，这位豁达洒脱，不拘小节的天才，他的潇洒气质早已深深地刻在每一句诗文当中。相比于他的才气，更能征服别人的是他随遇而安的洒脱。
二十岁便考中进士的苏轼，在官场崭露头角，深受文坛领袖欧阳修的赏识和皇帝的认可，从走出眉山到进京为官，再出任地方官，苏轼的前半生走的很顺利。四十三岁的苏轼，才气正盛，心直口快，因为乌台诗案被贬黄州，可恰恰如此，苏轼创作出了自己诗词人生的巅峰之作，《赤壁赋》《赤壁怀古》都是这个时期的作品。
此时的苏轼，不再叫苏轼，苏东坡成了他所为人熟知的名号。在苏东坡眼中，自己不过是把变法的种种不妥吐露了出来，尽管在狱中走过生死一遭，重获自由的苏东坡依旧不改本性，连苏东坡自己都自嘲无可救药。至于他后来被贬惠州，儋州。
无论处境如何艰难，你总能在他的诗句里寻得快乐。苏东坡甚至把儋州作为自己的第二故乡，我本儋耳氏，寄生西蜀州。苏东坡没有怨人忧天，没有因此消沉下去，而是随遇而安，无论他被贬何处，总有一副此心安处是吾乡的豁达样子。
人间有味是清欢，这位旷达洒脱的乐天派诗人总能笑对人生的风雨，在生活中找到乐趣。他能将自己的情感寄托于诗酒，能将自己的激情寄托于美食。世事大梦一场，人生几度秋凉？在苏东坡眼中，江山风月，本无常主，闲者便是主人。的确，何处无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
苏东坡的才气固然是他驻足文坛的底气，但是他一蓑烟雨任*生的豁达，才是他永垂不朽的魔力。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。
正是因为这副人生如逆旅，我亦是行人的生活态度，苏东坡不再是一个简简单单的名字，而是一具清白澄澈的灵魂，是千百年来中国人对待生活随遇而安的精神象征，更是屹立世界文化之上的精神符号。
——苏东坡传读后感400字优选【十】份
苏东坡——一个离去已*干年的人物，至今仍然广受文人士子的追捧、热爱、迷恋，他居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则优其君，上可与皇帝宰辅论朝政得失，下可与村夫村妇谈年景收成，可与文人雅士诗文唱和，又与和尚道士谈经论道，他的足迹遍及大半个中国，虽屡遭贬谪，却越挫越通达，越挫越强健。
更可贵的是他有博大的胸襟，对待政敌，他最终都选择了释然。当然，他也有两任爱他的妻子、三个陪伴左右的爱子和一个至死不忘的弟弟，这是他人生最大的幸福。他的成就涉及诗、词、书、画、医、佛、道、医、食等方方面面，而且成就均不凡，至今影响海外。
这恐怕是对苏东坡最大的认可。写苏东坡的书很多，但是像林语堂先生这般详实、幽默、有趣的却不多，先生以饱蘸热情的笔墨描绘了苏东坡丰富多彩却又颠沛流离的一生，从多个方面展现了苏东坡的经天纬地之才，是非常好的了解苏东坡的著作。
当然可能是由于作者的个人好恶的缘故，书中对王安石的描写几乎就是一个十恶不赦的坏蛋、对王安石变法也持全面否定的态度，当然这仍然不失为一部值得阅读的好书！
这本书时一个朋友推荐我看的，我是很少看传纪的，刚开始我真的是看不下去，两次看着看着就睡着了，慢慢的看，直到看到王安石那里，我才慢慢走*了这本书。
这本书从多个角度描写了东坡先生的一生，有家庭，朋友，政治甚至人民。林语堂先生用苏东坡的诙谐乐观的心态来描写苏东坡的一生，但东坡的一生的确坎坷曲折，我羡慕他的这种面对世界的心态，他直言不讳，他无论身处何地都结交很多朋友。他活的很快乐。其实在这之前我对宋朝是没多大感想的，现在我虽然觉得党派之争依然很可恶，他们的官员并没有明朝的那样可爱，可是那几个皇太后，和那些坚持己见，为国效力的官员真的很让我感动。看了这么久，从刚开始对王安石的痛恨，到最后也觉得他也是在为国服务，只是他太刚愎自用了。
苏东坡的豪迈，苏东坡的乐观诙谐，苏东坡的嘲讽，苏东坡的坚持，苏东坡的真挚，都在林语堂先生下还原了。我看到了一个诗人的苏东坡，一个画家，书法家的苏东坡，一个体贴民情的苏东坡，一个脾气暴躁，而又逻辑清晰，才思敏捷的苏东坡。他是古今难见的奇才，也是个有喜怒哀乐的凡人。感谢林语堂先生，让我看见了一个真实的苏东坡。
说起苏东坡，人们会很自然的想起他是豪放派的代表人物，与辛弃疾统称为“苏辛”。然而，这位大文豪，着实是一位很奇怪的人。
既然是豪放派的领军人物，自然十分“豪放”。但苏东坡不是这样的，他的词，特别是他在被贬黄州期间的作品，全都清新脱俗。如著名的《水调歌头明月几时有》，是那么的感人，而且还有一些凄迷之感，实在是无法让人与豪放联想，相反，颇有一些婉约派的感觉。
苏东坡也会对一些生活小事很为迷恋。比如他在黄州时就创造了东坡肉，并把其来历和做法记入《食猪肉诗》中。他发明的东坡肉也是我的最爱，实在是好吃，肥而不腻。
东坡先生是一个一心为民却不得志的官员。只要是他就任的地方，总能为当地做一些实事，备受当地人民爱戴；只要他在中央任职，总会卷入政治漩涡，然后被人又踩又坑，几番下来，几乎不是贬官就是流放。
苏东坡，他是一个真实的人，并不是圣贤，因为做圣贤太累，而他天性活泼，是不可能天天严肃的。
苏东波，千百年过去了，仍然被人们景仰，并将继续被后世景仰。
中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。
苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。
有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么？”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
如今，当提到苏东坡时，几乎所有人都知道他是宋代一位伟大的诗人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不仅诗作得好，同时也是一位杰出的书法家。但相比之下，苏轼更为著名。
苏东坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖国元年。他在北宋最好的皇帝当政期间长大，在一个心地善良但野心勃勃的皇帝在为期间做官，在一个十八岁的呆子荣登王位之时遭受贬谪。所以读《苏东坡传》同时也是在了解关于北宋盛衰的一部史诗。提到苏东坡，就不得不提到一个和他有很大关系的人王安石。众所周知，王安石是当时很著名的诗人，而且还是苏东坡政治上的对头。在当时的腐朽政治之下，王安石为了实施自己那套社会改革新法而不择手段，将倡异议之人全予罢黜。然而广事宣传新政的结果却是：在五谷丰登的年月，农民的生活却苦不堪言，他们为了躲避官兵的追杀不得不逃离乡里。然而苏东坡只能为他们呼天求救，但是却无法一施援手。由此可见，当时淳儒贤臣遭到迫害、小人当政的朝廷是多么可怕啊！
苏东坡之所以在历史上有着特殊的地位，一则是由于他对自己的主张原则始终坚定而不移；二则是由于他诗文书画上的卓绝之美。苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道，其行止如“行云流水”。也许，用“能使读者快乐”六字来评价苏东坡的作品最恰当不过了。
才华横溢却宦途崎岖，屡遭贬谪依依乐在其中，他就是百年一遇的奇才全才—苏轼。
由于政见不合、小人弄权，苏轼历经大起大落，他却保持一份潇洒傲然，面对人生苦难与世道沧桑，顺境与逆境的转换，出世与入世的变更，苏东坡不因贬谪而消沉感伤，举杯笑看*湖秋月，看潮起潮落，花开花谢，不怨不愤不恨，超然于物外的豁达与包容，徐徐前行，以赤子之心看淡人间事、世间人。
刘辰翁在其著作中写道：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。”苏轼彻底改变世人觉得词难登大雅之堂的束缚，一反词句艳情腻语的风格，他的词大气磅礴，语言朴素精练、兼有豪放与婉约派双重特点，自成一派。东坡先生还是一位美食先驱者。“东坡肉”、“东坡饼”等美食无一不出自他手。
在被贬岭南期间迷上了荔枝，著有“日啖荔枝三百颗”的名句。在海南上更发现了“生蚝”这一美味，专门写了一篇文章名曰《食蚝》，提及“恐北方君子闻之”令人忍俊不禁。
历史上罕见诗、书、画、文全才的苏东坡在这人世间乐得逍遥，轻松自在，不沉溺于苦痛，潇洒一生。畅快淋漓！
中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。
苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。
有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的'一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
读了《苏东坡传》后，我觉的他是一个乐天派，什么事都能开心面对。他还是百姓的朋友，一个诗人、一个酒仙、一个小丑、一个大文学家......
苏东坡虽然曾经度过一段风雨人生，但是他却很开心的度过，这一生没有一点怨言。不管在哪，他都很开心。不管他走到哪，哪里的百姓都很开心，他都能和百姓成为朋友。到哪都开心。他有一个大缺点，就是爱说实话，不管皇帝怎么罚他，不管责任在不在于他，他都没有半点儿理由为自己辩解。
当时的皇帝很无能，国家都治理不好。而苏东坡却令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所为我们都看在眼里。他有一颗博大的心。
有一个故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子度步，他问侍儿们一个问题："我肚子里藏了些什么?"侍儿们纷纷说：满腹文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：学士一肚子不合时宜。苏东坡捧腹大笑，连连称是。这就是苏东坡的不合适的表现。然而这又是文豪的可爱之处。
读了《苏东坡传》后，我觉的他是一个乐天派，什么事都能开心面对。他还是百姓的朋友，一个诗人、一个酒仙、一个小丑、一个大文学家……
苏东坡虽然曾经度过一段风雨人生，但是他却很开心的度过，这一生没有一点怨言。不管在哪，他都很开心。不管他走到哪，哪里的百姓都很开心，他都能和百姓成为朋友。到哪都开心。他有一个大缺点，就是爱说实话，不管皇帝怎么罚他，不管责任在不在于他，他都没有半点儿理由为自己辩解。
当时的皇帝很无能，国家都治理不好。而苏东坡却令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所为我们都看在眼里。他有一颗博大的心。
有一个故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子度步，他问侍儿们一个问题：“我肚子里藏了些什么？”侍儿们纷纷说：满腹文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：学士一肚子不合时宜。苏东坡捧腹大笑，连连称是。这就是苏东坡的不合适的表现。然而这又是文豪的可爱之处。
苏东坡传读后感400字(一)
中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格，
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。
苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。
有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
苏东坡传读后感400字(二)
他将至情融化为笔端流淌的华彩;
他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律;
他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章;
人如其文，苏轼是一杯清茶，他将伴我一生。苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶，沁满心田，是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，也是“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”的哀思。这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶，被寄托给一轮明月，
苏轼是一江碧水，他将伴我一生。掩饰不住内心的寂寥，倾诉不尽“高处不胜寒”的苍凉。是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的`孤寂。在鬓发几百之际，故人不在，源于内心的寂寥。埋葬，便是所有。
苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游，在他用诗堆积的象牙塔中放纵。“浮游天地间”“放浪形骸外”是他全部思念的凝结点，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首苏轼，我无语。因为我正在用心和他作超然物外的风流。阅读苏轼，品位苏轼，我终于明白，一切痛苦只是过眼云烟，也无风雨也无晴。
苏轼如茶，伴我一生让我*淡;
苏轼如水，伴我一生让我宁静。
苏轼：我心中的永恒!
苏东坡传读后感400字(三)
我读了《苏东坡传》这本书，这本书主要讲了苏东坡的童年到流放岁月的事。我给你们说说我最喜欢的一章吧!我最喜欢《苏东坡传》第一卷第三章《童年与青年》。
《童年与青年》大体内容是以前的学生要把整本书背下来，背书时不仅要背书的内容、知识，连措辞也不可忽略。读书刻苦的苏东坡把整本书都抄了一遍，而且书没加标点符号，要学生自己根据课文的意思加标点。我觉的如果想学的知识有用，把它学透就可以了，没必要把整本书背下来，那个时代的教育方法有点不对，不过接下来几条我很赞同，学东西就要学透，不能半懂不懂，糊里糊涂的学过去。而且最后一条我非常赞同：让学生自己加标点，这样能让学生更好地读懂书，读透书，更好的学以致用。
我还喜欢《王安石变法》这一章，这一章讲到王安石定了一条“青苗法”，对穷人不利，而对朝廷很有利。苏东坡为了不让老百姓受苦受难，他和司马光等人一起阻止王安石变法，更让皇帝禁用了这一法，苏东坡让老百姓受了益。我觉得苏东坡很顾全大局，不仅顾着自己，还关照着老百姓，我很支持苏东坡这种顾全大局的品质。同时我对王安石新定的法律很不赞同，为了让朝廷受益而不顾老百姓的安危。
苏东坡这个大江东去，浪涛不尽的千古风流人物会永远流传在人们中间。
——苏东坡的作文优选【五】篇
忆那一片东坡，曾荒凉孤寂，曾麦花飞尽。
——题记
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，黄州赤壁曾留下一位仙人的足迹，论“千古风流人物”他占一*。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任*生”乌台诗案过后，苏轼从开封一路南去，由乌台，经黄州、惠州至苏州，度过了他一生中最晦暗的时光，然而晦暗并没有让他的人生失色。“月色入户”，不仅照进了他的屋子，更照进了他的眼睛，照进了他的心中，照入了黄州的那一片荒芜的东坡地。那段时光是他人生中最快乐而又充实的日子。东坡登上了赤壁，与朋友吟诗作赋。东坡泛舟于长江与朋友饮酒作乐。他曾“西北望射天狼”，曾“夜饮东坡醉复醒”，曾“倚仗听江声”，“曾故国神游，早生华发”，也曾“把酒问青天”，然而现实中的种种都不能磨灭他对生活的热爱，《老饕赋》是他对生活的感悟，更承载着他对美好事物的向往。
不得不承认苏东坡是一个有血有肉的大文豪。他可以吟诵“故垒西边人道是三国周郎赤壁”；可以独在高楼哀叹“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；可以坟前啜泣“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”；可以登上赤壁“故国神游一尊还酹江月；也可以梦中有感“相顾无言，惟有泪千行”；他还可以吐槽家童“敲门都不应”；更能一本正经的说“尝项上之一脔”……
我喜欢东坡，因为这里有绝美的风景，因为这里有一位仙人曾留下足迹。我喜欢东坡，喜欢他更胜太白，更胜子美，更胜稼轩，更胜放翁。他没有漂泊的洒脱，也没有凄凉的心境；没有政务的繁琐，也没有家国的悔恨，他有的只是对生活的乐观。苏东坡—苏轼不愧于英雄。他的乐观与豁达，打倒了一切困难。只是不知他倚杖听江声之时是否曾有哀叹……
“故国神游”风流人物已成千古，东坡地已无处可寻，东坡却成为现代人流连的风景。不知我追忆东坡是否算作“多情”，只是多情难自抑。
在那个风起云涌的朝代，我似乎看见你在遐想。我惊叹，身后沧海横流，你却安之若素。时间如风，如沙，想抓却抓不住，握于掌心流于指间。弹指一挥间，反倒使我越陷越深，陷入你的文字，陷入你的风华。
品一杯清茗，闭目凝神，思绪穿越缕缕时光，我陪你一起浅吟低唱：“人生如梦，一尊还酹江月。”可其间总有一股淡淡愁思，令人黯然神伤。江月依旧，无奈你早已仙逝。沧海桑田，斗转星移，你定不会想到千年之后会有这么一个俗子如此痴迷地追寻着你。
去年夏日，一个人，一背包，一张至四川成都的火车票，一场宁静的旅行就此开始。起初眉山并不在我的计划之中，可在火车站看到眉山的车次时，我便猛地想到了你，我无法解释是怎样一种冲动牵引着我。眉山是你的家乡，于是我坐上了开往眉山的火车，循着历史的长河，希望寻到你的足迹。我来到了三苏祠，这里便是你的归宿，在那里我虔诚地烧了一炷香，之后我放慢脚步，安静地打量着这里的一砖一瓦，一草一木，深巷、盆景、古物、浮雕……我只有通过这些去触摸你，还原你笔下的如画江山。走在青石铺就的小道上，我徘徊、彷徨，同时又有些许释然。我浅唱着你的“江山如画，一时多少豪杰”，低吟着你的“也无风雨也无晴”，之后我沉默了，不如再多燃一炷香，把一切冗杂抛开，带着信仰，为你再次深深地鞠躬，然后悄然转身。
坐在祠前的台阶上，我静观过往游客，成群结队，谈笑风生。他们有的相互讲述这里的文物，有的用手中的相机把这一切定格，之后再说着笑着满足地走开。我静静地看着，似乎想要说些什么，又不知该怎样开口。我倚在石柱旁，抬头便看见了一副对联：“宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩如江河行大地;天心原有属，任凭它千磨百炼，扬不清，尘不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。”此联句式工整，仄起*收，大气磅礴，现在想来不知是为你而作，还是为这尘世中的观光客而写。
心是潮湿的，天空亦是潮湿的，不知何时，天下起了微雨。我没能如你般超脱，在雨中吟唱“一蓑烟雨任*生”;我也未如你般潇洒，能够候到“料峭春风”“山头斜照”。我触摸不到你，便撑着黑色的伞，安静地闭上双眼，想着从伞下飘走的每一阵清风，可以默察你的灵魂。
东坡，我在你的故土摸索你生命的印迹，但也只是匆匆掠过。时光恰似尘埃，足以湮灭一切，我仿佛经历了一场梦幻之旅。
既然寻不到你，不妨让你活在书中，活在我们的记忆里。
关于苏东坡的作文精选5篇范文
苏东坡是我国著名的文学家和政治家。他在宋朝时候尤其以诗文出名，苏东坡，苏轼，东坡居士，历史的传奇，中华的瑰宝。下面小编为大家收集整理了“关于苏东坡的作文”，欢迎阅读与借鉴!
关于苏东坡的作文1
雨，淅淅沥沥得下着，细细的雨丝打在树叶上，发出“沙沙”的声响。似乎，一切都显得那么萧瑟。即使是这样，你仍旧可以看见，一位老人，拄着竹杖，穿着草鞋，迈着轻盈的脚步，泰然自若地在雨中行进。他，就是苏东坡。
官场失意，文场败笔，爱妻病逝，仿佛一切都在与他作对，正如他自己所说的那样，“一甩烟雨任*生”。他甚至自嘲，“深入死灰之木，心似不系之舟”。仿佛上天就要将他的心摔个粉碎。
但是，他没有堕落，没有颓废。他坦然面对现实，他以旷达乐观的胸襟接受了这个现实。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，纵使雨一直下，他心中始终有着自己的太阳伞，纵使风一直刮，他脑中始终有着自己的避风处。爱妻病逝，十年后的他仍就记得起爱妻“小轩窗，正梳妆”的模样。他是个有情有义的真男人。
即使自己鬓角微霜，面对外敌的入侵，仍旧“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”虽然壮志未酬，但他自己被贬，却还忧国忧民忧天下。似乎整个国家的重担，全都落在他一个人身上，这种社会责任感，超越了权力，地位，金钱……即使他夙愿难以实现，也无愧于国家，无愧于自己……
最终，他将种种不快，全都化成了江水，一句“大江东区浪淘尽”将自己的愤懑随江水而流逝，只留下一种乐观，一种精神，一种力量。
雨渐渐停了，山头升起了明媚的太阳，霞光打散了一切阴霾。他，驻足，四周环视，微微一笑，继续大步向前走去。
关于苏东坡的作文2
林语堂先生曾说：苏东坡是一个无可救药的乐天派。一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒的实验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，以为瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位右政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人。
苏东坡一个多才多艺的人。
他出生在眉山，偏僻的山区，在当时是极不起眼的，但凭他清新脱俗的文采，得到了当时主考官欧阳修的赏识，一时声名大躁。但因母亲病故，与弟弟苏辙，父亲苏洵返回家中。
后来，他再度返京，因王安石变法一事，主动请求离京，四十多岁时，他调任湖州知州，给皇上写了一封《湖州谢表》，被有心人利用，苏轼遭到逮捕，史称“乌台诗案”。
“乌台诗案”可以说是他人生的转折点，之后他经历三次贬谪。其中，令人映像深刻的便是那三次贬谪黄州，惠州，颍州。苏东坡，他是不幸的，取仕的路途跌宕起伏，贬谪，升耀，一次又一次在他身上上演;但他也是幸运的，他有着乐观的态度，苦难在他眼里是微不足道的，他有着将苦难当作乐趣的能力。因如此多次贬谪也创造了他。他在被贬期间创作做出许多炙快人口的文章，流传千古。
他几次修建工程，造福了一方百姓，他深受百姓的爱戴。
他为人直率，有话就说，不遮遮掩掩。他的妻子曾多次提醒他，但他毫不在意，一如当初。他邀请朋友到家中做客酒后说多了话，在帘后的妻子听着丈夫的朋友的言语，明白那些朋友不值得深交，苏轼不以为然，落得最后被那些人举报的悲惨下场。
他的生活多姿多彩，他曾说：“吾上可陪玉皇大帝下田陪卑院乞儿”。他就是这样一个人，他一边可以和高僧结交，探讨佛学真理，一边亦可以和名妓作乐，把酒，论诗。他练*瑜伽，炼制丹药，求长生不死，但他也并不在意，不论结果，仿佛只是一时兴趣而已。
他诗词书画样样精通，是唐宋八大家之一。亦可与米芾，
李公麒合称唐宋三大家。与黄庭坚合称“苏黄”，与辛弃疾合称“苏辛”。
苏轼，一个伟人他的身躯已死，但他的名字是个记忆;但他的思想，将千古不朽。
关于苏东坡的作文3
一提起他，想到他那活泼潇洒，有些无聊的性子，和堪称悲剧的坎坷人生，心情不觉就会轻快起来。
他可以潇洒到被贬海南，家中吃食都堪忧了，晚年身体不好的他却小孩般快乐的用茅草建屋子，制纸制墨，无聊到与至交佛印的每次见面，都会含沙射影地互骂。迄今为止，我最为欣赏的一位文人。他随心所欲，想骂就骂，想损就损，毫不避讳。面对各种不幸的开朗正是我所敬仰的。
你的结发之妻虽非他心之所属，但却在他的早年仕途间帮了不少大忙。每当有人到东坡家里赴宴，东坡的妻子总会躲在帘幕后察言观色。苏东坡早年风*浪静的为官生涯，都是聪明的妻子为他打造下的。我不禁为苏东坡惋惜。在那个家国并不兴盛，而政坛又满是勾心斗角的时代，处事稚拙的他失去了发妻这般贤惠的左膀右臂，使得他在后来文章中都带有着一次又一次被贬的疲惫感、无力感，也有着不能回避得(的)沧桑。
苏东坡在文学上的造诣极深。当时鼎鼎大名的欧阳修都对他赞不绝口，甚至对家人说：“苏东坡日后必将超越我。现在人人都在读欧阳修，日后苏东坡必将比我更受人推崇。”他的话，在东坡死后真的印证了。他的文章受到了文人们的大力推崇。潇洒中带着的那一点沧桑更是十分受人欢迎。回望那个年代，王安石为变法而多次流放苏轼，非但没有让苏轼屈服，反而让苏轼练出了一身多变的文风。想来这又是他为文学做出的间接性贡献吧。
拿起《苏东坡传》，回味这个潇洒的男人一生的颠沛流离。看他的不羁、潇洒，让我学着豁达、包容。苏东坡，已经不觉间潜移默化地影响了我。
关于苏东坡的作文4
你屹立于历史的河岸，赤壁之上是你高大的背影。任狂风吹动你的衣襟，沙沙作响，你不为所动，看身前江水惊涛澎湃，凝神伫足，思绪万千。
面容沧桑的你，是否回忆起当年的年少轻狂?少时的你，一考成名，从此便开始了你的仕途之旅。你与子由，在去任官的路上，赏尽祖国大好风光。你有感而发：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，飞鸿那复计东西。”那时的你，怎么会想到“雪泥鸿爪”四个字，成了你一生宿命般的照映，即使到了中年，四十几岁的年龄仍豪迈的吟咏出：“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍……酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。”你举起酒杯一饮而尽。即便人已中年，仍年少轻狂。可乌台诗案正在遥远的未来等你，你却浑然不知。
你是否在感叹时光易老?本该施展雄才大略的你，转眼就成了阶下囚。你是否在回忆，牢狱中的日日夜夜?那些黯淡无光的日子，暗无天日的牢房磨*了你的棱角，使你身上，有了岁月的痕迹，脸上有了时光的沟壑。你也渐渐明了“东坡何罪，唯有名太高”。于是，你决定低调，骨子里那份高傲与张狂不得已被埋藏了起来，自此，那个恣意张扬的东坡湮灭在了历史的长河中，留下的，只剩乐观豁达的你。
经历了乌台诗案，牢狱之灾后，你被贬官黄州，谪居于此，你无奈，心中的苦闷无处宣泄，便只得寄情山水，对山放歌，对水吟唱。渐渐的，你走出了悲伤，放下了无法报效祖国的无奈，将心绪寄托于那轻轻濡湿纸面的墨色上，重新创造出属于你的新的辉煌。你告别了“拣尽寒枝不肯栖”的人生状态，你明白了“也无风雨也无晴”的人世变迁。细雨迷蒙，沿山而行，雨水夹香湿人衣。你放声高歌：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。”清风徐来，水波不兴;山高月小，水落石出。你站在赤壁之山，不兴的水风徐徐扑来，你低声轻叹：“人生如梦，一樽还酹江月。
风，吹动了你的衣襟，东逝的江水从未停歇，你多想“小舟从此逝，江海寄余生”啊，可是那样就不是你了。你永远只会是那乐观豁达，随意洒脱的东坡，永远只是“任凭天公雷闪，我心岿然不动”的千古奇才。
历史的画卷，有一颗星，历经千年仍熠熠生辉。追溯千年历史，自千年以来，你的乐观豁达影响着一代又一代的华夏儿女!
点评：一代豪杰苏东坡，用他的诗词书写着人生的辉煌，用他的笑容诠释着人生的达观。铭记着历史记忆的苏东坡，用他的精神感染着一代又一代的学子。
关于苏东坡的作文5
当我还是个孩子时，李杜的声名早已印在脑子里。不过当我听闻到苏辛之类的名篇时，推崇李白的内心不禁有了一丝动摇，没错，我最喜爱的词人便是东坡，那一个“自垦城东一坡”的居士，那一个“自笑*生为口忙”的美食家，那一个“西北望，射天狼”的旷世奇才。
我喜爱他的文笔。豪放中略带婉约，而又不失一种迷人的潇洒。思亲人，他有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。直面生死，他有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄凉悲壮。屡次被贬，他留下“先生一笑而起，渺海阔而天高”的阔达释然。这些不过是生活的点滴，但他们串连在一起，便就是生活。
我喜爱他的乐观，元丰三年，一纸诏书把他带往了黄州。北宋朝廷断章取义，颠倒黑白，虽有幸保住脑袋，却只落得团练副使的有名无实的虚职。但他仍并不为此气馁。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。”一纸诗文留下，便使他成为北宋文学史上风华绝代的存在。他的一生屡次被贬，他也通过异于常人的方法排解内心的忧郁，黄州的猪肉，惠州的荔枝，海南的生蚝……，这些寻常的食材，在他手中有展现出另一种别样的风味，让现今的人们体味到舌尖上不一样的苏东坡。
他也十分乐山好水，我在这点上与他竟十分相仿。不过他所游历之地，我似乎仅到达过几处，不过在这相同空间，不同时间，我似乎在穿梭时空与他相会，一起在这广阔天地**赏芳华。
笑看他这一生，苦也好，乐也罢，他那自我调度的释然是我渴望拥有的。他一生的价值，想必也会超出自身的想象吧。
我喜爱东坡，他就是完美男神。Only the idol of mine。
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凤，我想问你一句：我们还是不是朋友!
可是我不敢。我怕我问了之后你会生我的气，我怕你认为我不把你当朋友看，我更怕。我会听到我最不想听到的那个答案。我们是朋友已经有六年了吧?回顾往事，我们一起笑，一起哭，一起被老师批评，一起补作业，一起玩游戏。一切的一切你都忘了吗?
我不是小气，我不是见不得你和别人玩，可你现在心里还有没有把我当做朋友?恐怕没有吧。以前出了什么事情，你第一时间告诉的不是你的爸爸，不是你的妈妈，而是我啊!可现在，你不会再告诉我，你把所有的事情都告诉了钰，瞒着我，骗着我。如果不是我感觉到了，你还会一直瞒着我吗?
我希望不会，但是，现实是残酷的，它遏制了你的思想，遏制了你的一切一切，让你无法逃离它。
以前，我们每次出去玩，你第一个叫上的总是我，拉着我，现在，不，包括以后，你都不会再拉着我了，你拉着的人，从我变成了钰，而我，只能默默地在背后跟着你。心酸，痛苦，想哭这些情绪包围着我，我怕，我真的好害怕它们，我怕我会出不来，我也怕你不会变成那个原来的你。
也许有些人会让我离开你，可是，我不想，我真的不想!我们毕竟。是朋友这么久，这么久。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。题记
一千年的花开花落，我依托着你听花的气息；一千年的茶沉茶浮，我追忆着你味茶的身影东坡，你似一本无字的书，无时无刻不熏陶着我
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。面对明月，举起一杯浊酒。我猜你曾这样自问：人生如此艰辛，乘风而去吧！可飞出去又有何用？正是壮年何不干番大事？况且可以起舞弄清影，人间也可做天堂！既如此，那我定要改变世事！
你成功的站到了高台上，可那却很危险，众人嫉妒你，排挤你。乌台诗案之荒唐将你挤出圣朝。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影，在残月下漫步，孤独又有谁知？惊起却回头，有恨无人省，在官场上行走，仇恨又有谁知？
性格直爽的你并没有为此而斤斤计较，只是淡淡一笑，写几首诗感慨几句罢了。也许你的愿望就是希望老百姓们过上幸福的日子，可上天也似乎嫉妒你终于你老了，所有人都以为你放弃了，可当你蹒跚在兰溪旁，望着水中自己弓形的身躯依旧喊道：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。老了又何妨？你还可以率领千骑卷过*冈！
在那个封建思想笼罩下的古代，谈何爱情？也许父母之命，媒妁之约就是爱，门当户对就是爱。人类伟大的感情就这样被压制着。
然而这都压不住你。
花褪残红之时，燕子双飞之际，你去寻找爱。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。那墙里边秋千的吱呀声和着轻盈的笑声激起了你心中的涟漪。与你终伴一生的王朝云，死后葬在惠州，你在孤坟前驻足，为她写了一副楹联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。一切都已成定局，你在里头，我在外头，我们还能见面吗？
当大宋消逝，成为历史，当那些千古风流成为历史，本以为之后的岁月里会变得不堪回首。不过还好有你东坡去弥补。
东坡，你似一本无字书，从阅读你的人生与爱情中，我的内心变得更加强大坚定，更加温暖从容。
——我心中的苏东坡作文通用10篇
曾经读过你的诗，吟过你的词，也听过你的故事。感觉你就像是从古画中呼之欲出的翩翩公子，风流倜傥又豁达从容。透过你的文笔，你的思绪，你的人生态度，总感觉你永远是一副少年风流不认输的傲然模样。
在我的心中，你首先是一名才子的模样，你是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪放派大师。很喜欢你的豪放，总给人一种吞吐天地，宇宙浩渺，展翅高飞的感觉。你曾经少年及第，横空出世，才情四溢，想来也是少年壮志当拿云的时代。你的才情伴你从少年走到暮年，你是著名唐宋八大家之一，你的一生留下了许多佳作，为后人传诵不休。但我似乎更喜欢你曾经写过的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的那阕《江城子》，因为你让我知道，人生除了豪放，也有放不下的柔情和细腻的人情冷暖，
与你人生得意的少年及第和才情相比，你的仕途和人生却分外坎坷。而在你的坎坷仕途中，我解读到了你更多豁达从容的人生态度。在仕途中，首先由于不支持王安石的青苗变法，被赶到了千里之外风景如画的杭州为官，后来又继任密州、徐州太守，离政治中心越来越远。在密州你写下了“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”《江城子・密州出猎》的千古名篇。后又因乌台诗案被捕下狱，遭受了不白之冤，被宋神宗贬到了黄州。在被贬黄州时期，每天游山玩水，后又被突如其来召入京中，却又在元�v年间被贬海南岛，因不服水土而终其一生。
你的一生可谓是多灾多难，但你却一直豁达开朗，常常借酒吟词来直抒胸臆；在四处奔波的过程中，你的朋友也接踵而交，先后交了佛印，慧勤等高山隐士。但你却一直没有放弃过修齐治*、为国效力的理想，那篇《密州出猎》的千古名篇便印证了你的理想和抱负。你在困难时总能找到生活的情趣，没有去抱怨人生时运不济；在朝堂上你也会大胆直言，不怕忤怒皇帝招来杀身之祸。你的一生笔耕不辍，为后人留下了千古名篇。
喜欢你，除了你的诗；你的豁达从容的人生态度；还有你的人间烟火气。你竟然还是一个天生的美食家，“东坡肉”、“东坡豆腐”、“羊脊肉”等等这些美食也都因你而生。你啊，就像一个千古的传奇，你的诗、你的故事、你的美食，至今经久不衰。
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。
苏轼一生仕途坎坷。嘉祐元年，苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试，当时苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。后来，在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大躁。他每有新作，立刻会传遍京师。当苏家父子名动京师，正要大展身手时，突然传来苏轼、苏辙兄弟俩的母亲病故的噩耗，后来父亲苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟守孝。之后，苏轼还朝，此时王安石变法开始。
元丰二年，四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后，他写了一封《湖州谢表》。这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使是官样文章，也不忘加上点个人色彩。文中一些话被**利用，说他“愚弄朝廷，妄自尊大”“包藏祸心……对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜”。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。
七月二十八日，上任才三个月的苏轼被逮，受到牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”。因为“乌台诗案”，苏轼从春风得意的科场奇才，到谪居落寞的戴罪犯管，经历了人生巨大的落差。
经历了“乌台诗案”，被贬黄州时，苏东坡已经四十五岁了。经过十几年的磕磕碰碰，他对人生有了更深的领悟与感慨，在各种文学形式的创作上，达到了他一生的顶峰，留下了许多不朽的作品，如《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《石钟山记》，这些都是苏轼在黄州时写成的。
可以说，没有“乌台诗案”，苏轼便抒发不出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨，没有了“乌台诗案”，没有了被贬黄州的经历，就没有了那些伟大的“千古名作”。人生重要的不是你遭遇了什么，而是你如何去面对。面对“乌台诗案”，面对贬官的经历，苏轼没有自暴自弃。相反，他振作了起来，留下了一篇篇伟大的作品。他这种精神正是我们所要学*的。
我读苏东坡，读出了他的那份坚强、那份自信、那份乐观……
苏东坡，字子瞻，宋代著名的散文家、文学家、诗人、唐宋八大家之一、三苏之一。在这份感情基调*淡，拥有者众多头衔的履历是后人对大文豪苏东坡的评价，可在这寥寥数字背后，又隐藏着怎样的故事？苏东坡是否有着不为人知的辛酸往事？他是否也曾雄姿英发豪气冲天？是否有过报效祖国的壮志凌云？是否也会因得不到朝廷的重用而黯然神伤？这一切的一切，我们已无从得知，那些记载着悲欢离合、承载喜怒哀乐的文字已随大江流水东逝去，不过，我心中的苏东坡，是这样的……
苏东坡一生写就诗词无数，其中为后人所传颂的也不在少数，从他的名篇绝句种，我们可以看到一个个不同的苏东坡。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”午夜梦回，身旁人早已生死两相隔，泪湿满襟，却又无可奈何空悲切。这是一个有情有意、重情重义、思念亡妻的苏东坡。“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”半阙宋词，一曲春景，道出一个清新婉丽、心思细腻的苏东坡。“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”此为苏东坡初贬黄州之时所作，一幅江南水乡之景，暗含着自嘲之意，却也体现出苏东坡豪放、豁达的宽广胸襟。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”苏东坡笔下有情，一个热爱生活、观察生活，乐观开朗的苏东坡便浮现在眼前。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“江山如画，一时多少豪杰”好个气吞山河！好个雄心壮志！正当壮年的苏东坡对着赤壁有感而发，留给后人的却是更多的感悟与思考。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”清清淡淡几笔，便描绘出一幅暖春之景，令人惊叹苏东坡之文采，佩服苏东坡之细心。
这便是我心中的苏东坡，一位有情有义的大丈夫；一个有着清新婉丽的一面词人；一个乐观豁达，胸襟宽广的东坡居士；一个热爱生活，细心观察生活的普通人；一个有雄心壮志的士大夫，一个豪情万丈的诗人，一个简简单单的踏青之人；一个千言万语也说不尽道不完的苏东坡。
苏子愀然、苏子快哉、苏子喜、苏子悲……中国自古以来，有哪一个大诗人、大文豪、大书法家、大画家比他还享受人生的`一切、身旁的所有美景和手中的酒？
苏东坡，子瞻，一个多么身负绝世之才的人，向前一瞻，便有一片大好前途。这样一个才子，总是被嫉妒、顾忌他的人诬陷、欺辱，他怎么还能这般逍遥自在如流水？──因为他既有儒家的仁者之心、热情爱人，又体现道家的逍遥自得、超然物外；他不仅是个人人赞扬喜爱的文学、艺术家，也是一个“大哲人”！当“同行皆狼狈”时，只有他不觉得；当其他人都看不见秋天月夜里，凉风轻拂、草木之影交错的美，只有他与张怀民这两个闲人享受着这秋天、月夜与凉风；当“春江水暖”时，也只有鸭子与苏子先知道呀！
苏轼是个自在的人，他大喜，也大悲：“十年生死两茫茫”的痛，令他泪流千行、年年断肠──但是流完泪，过不久，你又会看到苏子自个儿回家吃东坡肉去了；苏轼也是个思念的人：在思念弟弟时，他问了：“何事长向别时圆？”──但是他得不到月亮的回答后，又自己下了结论：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”然后宽慰地说了一句：“但愿人长久，千里共婵娟。”他真的是个锋芒毕露的人，然而，他的不加修饰、直率，甚至有一点冲动的个性也给他闹了许多笑话──有一次，他和朋友佛印说他要去一个寺殿，替皇帝写祈雨文，佛印说也想见见那里的盛况，苏东坡便叫佛印扮了寺里的侍者，鱼目混珠。怎料得到当天神宗见佛印相貌堂堂、器宇不凡，变赐了个法号给佛印，结果佛印弄假成真，成了真和尚。
苏子曾说：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”我想，就是他这么率真自适的个性，才让他不管被贬到黄州、惠州、儋州或任何更偏远的地方，他都能带着“也无风雨也无晴”的心境，“一蓑烟雨任*生”！也因为如此，千年以来，才有那么多人喜爱他、崇拜他，我也是！
苏东坡，一个奇才。他犹如潭中的清莲，稚嫩但坚韧。坐落尘世中历经苍凉，却依旧云淡风轻，一笑而过。他寄情于山水，淡泊名利，他听诉民生，不改初心。他是唐宋八大家之一，会写字，会写词，会写诗的全能才子。
27岁发奋的苏洵在书海中找到依托，在书香之气中，一定程度上成就了苏轼的传奇人生。二十一虚岁的苏轼第一次赴京参加科举考试，次年就获得了可喜的成绩，并收到欧阳修的赏识。应官后，苏轼虽得到较为高等的职位，但家庭的变故——双亲的相继离世，几年在家乡守孝。这也成为了他心中与现实的一道阻碍。这小小的曲折，却才是苏轼颠簸人生的开始。
回京上后，当发现王安石主持的新法使百姓受苦时，苏轼更加清楚的明白，人民的重要。这位文学思想上是巨人，但在政治官场上却如同不知世事的孩童般的鲁迅。怀着满腔正义在“任性”的道路上一去不复返。几次被贬到苍凉之地再回调，回来又因难以忍受司马光等支持旧法的人的不法之举，夹在两帮人马之间动弹不得，却固执地将自己弄得遍体凌伤。最后被哪里荒凉贬哪里，留下无数潇洒的不朽之作后离开了这混沌人世。
苏轼的一生用颠沛流离来形容不为过，但在尘世中巨浪和漫天黄沙没有乱了他的方向。他用常人难以估量的胸怀，释怀了多少难以接受的冤屈。在渤海群山中，他拥抱自然找到自己的依托，他或许任性，不懂得如何处理官场的闪耀着致命毒液的人情乱线。但他所做的一切问心无愧。
他的人生没有多少传奇色彩，有的只是坎坷和荆棘，但他满腹的文学智慧流芳百世，将永垂不朽。
他是唐宋八大家之一，字子瞻，号东坡居士。他与苏洵、苏辙合称“三苏”。他是谁？他就是著名的北宋文学家、书画家苏东坡。
说起苏东坡，他的一生坎坷曲折。他的父亲对他从小要求严格，以至于在他老年时期还梦到他儿童时期时父亲监督他背书的场景。他的父亲给他取名叫“轼”是有原因的。“轼”是古代马车上的一个扶手，相当一个摆设，但在关键时能发挥重要用。他父亲就是要他像轼一样。
然而，苏东坡的性格却恰恰相反。他为人坦荡，豪放。受他父亲的影响，他自幼博学多才。
在他17岁进京赴考时，他写的一篇文章是分手主考官青睐，本来该得第一，但阴差阳错的被判了个第二。而当欧阳修弄**相后，十分后悔。便向皇上推荐了苏东坡，皇上十分爱惜人才，就让他做了个三品大官，可见他是一个才华横溢的人。
但是他在我心中又是一位爱憎分明的人。
苏东坡因为一些原因被贬到了惠州做通判，但是他的顶头上司陈希亮却处处刁难他。其实，陈希亮并不是真正的想刁难他，他看苏东坡年少气盛，便想磨磨他的锐气。陈大人在办公府中见了一座凉亭，为了休闲所用，取名为“凌虚台”。他让苏东坡为他的凉亭写一篇文章。苏东坡就借着这个机会在文章里大肆诉说着他对陈大人的不满。陈大人不为所动，让人把这篇文章刻在碑上，立在凉亭边。苏东坡在经历了大起大落后，明白了陈大人的良苦用心。他十分懊悔，又专门为陈大人写了一篇文章，专门赞扬陈大人的功绩，表达他对陈大人的尊敬。他的这种精神是值得我们去学*的。
苏东坡这位大文豪在64岁时永远的睡去了，他的文采，他的诗，他的一切，留给我们这些后人。
他在我心中是独特的，他有着别人没有的经历，他不卑不亢，他爱憎分明，它一枝独秀……
“世事一场大梦，人生几度秋凉。”一个情绪非常落寞的人，在被贬黄州之时作下了这首词。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这就是宋代诗人苏东坡。苏东坡多才多艺，它不仅是一个文学家，一个诗人，还是一个政治学家，一个教育家，一个美食家。他29岁考中殿试第一名，并已得到了皇帝的赏识，与弟弟苏辙一起在文学的战场上连战连捷，在经历了无数波折后，1085年，他45岁的时候，当上了李白梦寐以求的翰林学士。
苏东坡少年成名，年轻有为。不过一生大起大落，跌宕起伏，一波三折。如果要问为什么？那就是因为口无遮拦，不会俯首称臣。在宋神宗在位的时候，也就是1067年，王安石变法开始。苏轼经历了人生的谷底，也就是乌台诗案。1080年，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，在高太后垂帘听政的时候，开始了人生的精华部分，也就是他一生的山峰――翰林学士、侍读学士、礼部尚书。晚期，由于觉得离政治漩涡太*了，便主动出使杭州、颍州、扬州、定州。晚年，因**重新执掌**，而被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦天下，原想与弟弟苏辙一起归隐颖州，谁想，途中于常州病逝。他处处为民着想，绝对不会因为皇帝的政见而改变自己的看法。他口无遮拦，不吐不快。可是，正是因为这样，才造就了自己的一生。
苏轼总是以乐观面对他人。在被贬谪这么艰苦的条件下，苏轼，这个人物始终没有改变对世事的看法。相反，在他被贬黄州的时候，他躬自反省，勤勉务实，苦中作乐，著书交友。更可笑的是，在他被贬黄州的时候，不但没有伤心欲绝，还做出了美味的佳肴――东坡肉。在这一路山山水水中，在无数个月朗星稀的夜晚中，他褪去了曾经的锋芒和犀利，他变得朗润温和，变得豁达潇洒。因为他觉得，这难道不是朝廷给他第一次机会让他悔改吗？
苏轼，苏东坡，达观自我、超然物外、旷逸气质、热爱生活、诙谐天真、从容不迫，完美的结合成了一个可爱的东坡，一个伟大的东坡，一个在历史长河中永恒不朽的东坡。
“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”一首咏月之词勾勒出皓月当空，月下一人独自欣赏的情景，那人吟诵着《水调歌头》。
尽管如今吟诵这首词的人无数，但在当时，凉凉的月色下，有谁在意这一抹孤独的身影？有谁理解“把酒问青天”的孤寂？
他一生坎坷，数次被贬。奇妙的是，他并没有以此为辱，反而在《金山自题画像》中说：“问汝*生功业，黄州惠州儋州。”这一生的功绩呀，都在这些地方了。他没有消极，他在各地做了不少有利于人民的事：他为灾民申请资助；又在杭州等地修建水利工程，将湖里的淤泥修建成苏堤，还在堤上种了柳树和桃花。时至今日，苏堤的美景依旧在人们眼前。
他一生真性情，从未真正失望。读他的诗词时，无论是“十年生死两茫茫”，还是“寂寞沙洲冷”，都丝毫没有雕琢的痕迹，一切都是那么自然，仿佛在听一位朋友如泣如诉。“人间有味是清欢。”苏轼喜爱美食，即使被贬到荒郊野岭也能找到当地特色食材，高端的食材往往只需要简单的烹饪，吃饱喝足后，世界又有了新希望。正是这些署名为“东坡”的简单而又接地气的美食，受到人们广泛的喜爱。
为何苏东坡被贬还能那么自在？“此心安处是吾乡”便是他借柔奴之口所表达的处世之道。贬到惠州吃荔枝，贬到海南吃牡蛎，贬到黄州吃鲈鱼……无论身处何时何地，他去挖掘快乐，并不等快乐自己送上门来。
而今再一次欣赏苏轼的词，内心从容。苏轼看淡身边的繁华，看穿了世俗之境，即使遇到多次的逆境，也遮不住他的豁达。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。题记
一千年的花开花落，我依托着你听花的气息；一千年的茶沉茶浮，我追忆着你味茶的身影东坡，你似一本无字的书，无时无刻不熏陶着我
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。面对明月，举起一杯浊酒。我猜你曾这样自问：人生如此艰辛，乘风而去吧！可飞出去又有何用？正是壮年何不干番大事？况且可以起舞弄清影，人间也可做天堂！既如此，那我定要改变世事！
你成功的站到了高台上，可那却很危险，众人嫉妒你，排挤你。乌台诗案之荒唐将你挤出圣朝。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影，在残月下漫步，孤独又有谁知？惊起却回头，有恨无人省，在官场上行走，仇恨又有谁知？
性格直爽的你并没有为此而斤斤计较，只是淡淡一笑，写几首诗感慨几句罢了。也许你的愿望就是希望老百姓们过上幸福的日子，可上天也似乎嫉妒你终于你老了，所有人都以为你放弃了，可当你蹒跚在兰溪旁，望着水中自己弓形的身躯依旧喊道：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。老了又何妨？你还可以率领千骑卷过*冈！
在那个封建思想笼罩下的古代，谈何爱情？也许父母之命，媒妁之约就是爱，门当户对就是爱。人类伟大的感情就这样被压制着。
然而这都压不住你。
花褪残红之时，燕子双飞之际，你去寻找爱。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。那墙里边秋千的吱呀声和着轻盈的笑声激起了你心中的涟漪。与你终伴一生的王朝云，死后葬在惠州，你在孤坟前驻足，为她写了一副楹联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。一切都已成定局，你在里头，我在外头，我们还能见面吗？
当大宋消逝，成为历史，当那些千古风流成为历史，本以为之后的岁月里会变得不堪回首。不过还好有你东坡去弥补。
东坡，你似一本无字书，从阅读你的人生与爱情中，我的内心变得更加强大坚定，更加温暖从容。
苏东坡是我国著名的文学家和政治家。他在宋朝时候尤其以诗文出名，苏东坡，苏轼，东坡居士，历史的传奇，中华的瑰宝。虽然历史已过去，几千年已过去，但是苏东坡仍然带给人以更多的思考和启迪。
苏东坡由于参加王文良的**，被砭下台。苏东坡虽说是一于官场，却得意于人生。他在隐居的这些年里培养了随性，率真，乐观，洒脱这些良好的品格，他也变得向往自由，豪放乐观和豁达。
其实苏轼最大的一个爱好就是夜游。他那片牛肉与酒的小文记得就是一件夜游的行径，可是这个夜游的行径却非常不可思议。大家都知道古代的地方官是不能饮酒的饮酒必须要受到处罚，但是苏轼不仅饮酒，而且大醉，却是必定要受到处罚的，但是苏轼却不这样认为。他说：“入肚无脏任见大王”。从这里便可以看出苏轼的任性放荡率真的性格也可以看出他乐观的人生态度和乐观的心态，这是多么难能可贵的呀！
苏轼有一句诗：长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静，小舟从此逝，江海寄余生。这句诗便是苏轼任性，随性，向往自由的表现。苏世隐居期间他没有了自由，更被束缚起来，这是多么的悲惨，但是他却毫不放弃。是，不能在现实中找到自由，在诗中找到自由！这是一个诗人豁达的胸襟与乐观的态度。他也给我们后人带来许多的启示，珍惜自由才是最重要的。
苏轼有一篇乞丐的故事也很有趣味。这篇文章写出了他当时乐观的胸襟与豁达的人生态度。乐观豁达才是对他隐居生活最好的描述虽然他当时无人与它为伴，但是他的内心是非常幸福的，因为他从他的因为他从*凡之中感到了幸福感到了快乐。就是快乐很简单，快乐隐藏于*凡之中。
是的，正式苏东坡的乐观，洒脱，旷达的胸襟，才成就了他的一世英明，他的文学造诣，是他的成功，是他得意于人生的见证！
——苏东坡读后感合集十篇
谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林老先生一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林老先生的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的《苏东坡传》。看了前言他对苏东坡的喜爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，毕竟作者的全部热情都在其中。
说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白；宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色彩。
人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，研究出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还常常和佛印调笑嬉闹。是如果说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。
李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完美的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。
读完后对照林老先生的一些事迹，不免觉得两个人有很多相通之处，我想林老先生为苏东坡作传，大概也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。
我读了《苏东坡传》这本书，这本书主要讲了苏东坡的童年到流放岁月的事。我给你们说说我最喜欢的一章吧！我最喜欢《苏东坡传》第一卷第三章《童年与青年》。
《童年与青年》大体内容是以前的学生要把整本书背下来，背书时不仅要背书的内容、知识，连措辞也不可忽略。读书刻苦的苏东坡把整本书都抄了一遍，而且书没加标点符号，要学生自己根据课文的意思加标点。我觉的如果想学的知识有用，把它学透就可以了，没必要把整本书背下来，那个时代的教育方法有点不对，不过接下来几条我很赞同，学东西就要学透，不能半懂不懂，糊里糊涂的学过去。而且最后一条我非常赞同：让学生自己加标点，这样能让学生更好地读懂书，读透书，更好的学以致用。
我还喜欢《王安石变法》这一章，这一章讲到王安石定了一条“青苗法”，对穷人不利，而对朝廷很有利。苏东坡为了不让老百姓受苦受难，他和司马光等人一起阻止王安石变法，更让皇帝禁用了这一法，苏东坡让老百姓受了益。我觉得苏东坡很顾全大局，不仅顾着自己，还关照着老百姓，我很支持苏东坡这种顾全大局的品质。同时我对王安石新定的法律很不赞同，为了让朝廷受益而不顾老百姓的安危。
苏东坡这个大江东去，浪涛不尽的千古风流人物会永远流传在人们中间。
最*读完了林语堂的《苏东坡传》，发现自己对苏轼有了新的理解。全书对苏东坡的一生有非常详细的讲述，主要突出了以下几点。
苏轼的性格。苏轼的一生极为曲折，尤其是中年以后，几乎没能在同一个地方待满一年，可以说是颠沛流离。但他无论是做官、隐居、还是流浪，无论是锦衣玉食还是粗茶淡饭，他都会乐在其中，并把这种超人的开朗融入到文学作品中去。
苏轼的文学作品。苏轼的作品很多，出名的也几乎一样多，但没有一篇是虚情假意的。那“牛衣古柳卖黄瓜”并不是强颜欢笑，那十年的生死离别和路边的点点离人泪，也绝非造作。苏轼也喜作画，但不像常规画家一样画花鸟鱼虫。他爱画枯木、怪石，画满满的沧桑感。一株枯木斜在那儿，一块怪石卧在那儿，在苏轼的笔下就有了打动人心的美。苏轼的画也因此出了名，许多土豪出天价来竞争墨宝，但苏轼不为金钱所打动而卖他的画。
苏轼的仕途。苏轼这一生当的官也不少，但以地方官为主，在那当时他几乎是最受欢迎的地方太守，去哪儿哪儿的人就夹道欢迎，离开哪儿哪儿的人就痛哭流涕。苏东坡最大的功绩是整治西湖。
西湖的美与好，其实都是他发掘出来的。以前的西湖就像是一个人工臭水沟，水质极差，杂草丛生，沿岸的居民甚至不得不喝钱塘江微咸的水。苏轼神奇般的工程，才造就了现在的西湖。但是工程还未竣工，重用他的太后失权，两人都被小人暗算，年老的苏轼被流放到了荒芜人烟的海南。虽然他也向禹娘“试问岭南应不好”，但最后也“此心安放是吾乡”了。
苏轼的人格是值得我永远学*的。
许久以前就有听闻苏轼，但通过最*阅读林语堂先生写的《苏东坡传》，我才真正了解了文忠公的生*——如一阵清风拂过的人生。
苏东坡年少时与弟弟双双考入进士，文采被欧阳修赏识，并被收为弟子。生活总是对人有所不公，它会看你走得太顺而给你许多挫折，所以苏轼的后半生格外凄惨，但也许是上天注定，这样的天才，注定毕生坎坷多桀。
当时在阅读时，探讨过苏东坡是否适合做官？我个人认为并没有绝对的适合，又或是不适合，一个人只要有才能，有实力就能够胜任一切职务。苏东坡之所以一直受排挤并贬官，不是他不适合做官，是政治立场不同，他不相信“*朱者赤，*墨者黑”。当王安石变法时，苏轼是反对的，他是一位爱民之人，无法眼睁睁地看着官僚剥削百姓，但在当时黑暗的时候环境中与权贵作斗争，注定是失败的，朝廷中都是些趋炎附势之人。真正那些刚正不阿的人少之又少，一旦成为权贵之人的拦路虎，一定会遭受排挤。这本就是场还没开始就已经结束的战争。我真正佩服苏轼的是，他不断遭受贬官，流放，依然能*和接受一切；面对物欲横流的社会，依旧秉持自己的原则，不随波逐流；身处社会的大染缸中，见过真正的黑暗，仍然能够初心依旧；面对反对、排挤、压迫从不怀疑、迷失自己，而是坚信自己的内心。在我心中苏轼就似竹，是君子。像竹那样挺拔、正直；中通外直、虚怀若谷；竹虽为节状，但却永不止步，不断生长。
苏轼也许就像天上的神仙化作一刻星辰划过空中，来到人间，过一段凡人的生活，体验人间的酸甜苦辣，只是充满烟火气的凡世间，终不适合他这样乐天派的仙人。
生活是一台织布机，将困苦与幸福交错排放，织出一张生活之网。看着那交叉产生的纹理，一个人的一生过去了。林语堂先生的《苏东坡传》就将那古老的布拆开，在那“回首向来萧瑟处”的每一个交织点，看到的是“也无风雨也无晴”的乐观。一生从一个状元落到天涯海角，一切都像被赤壁之水冲着前进的，泥泞虽多，但他踩在了上面，踏进文学。
在那一个下着大雨的日子，看着一只只乌鸦叼走纸钱，留下的却不是什么绝望，而是一片乐观。因为当他说“死灰吹不起”时，就把自己吹起了。那些乌鸦是否是诗中的大力神。纸钱是否就是苏东坡的青春，也无人知道。但无论如何，黄州就是他生命上的一条横线，痛苦之线。
而苏东坡一生，当然也有竖线，那中状元的那一刻，那仅六个月的朝廷时光。烘出了那竖线，那欢乐之线。
欢乐与痛苦，才能织出一张生活之网。一个新中国，不就是经历了许多耻辱之火的练就，才爬上了如今窗高台，俯瞰世界。司马迁也经历了耻辱与皇帝的赞承，才飞进了二十四史。拿破仑是经历了早年得意与晚年失意，才被人记住。一个完全成功者是与美相违的。网不堪后人一击。就连苏东坡政敌王安石也有晚年的“骑驴时代”。
苏东坡的命运令我想起自己。上个学期银奖没考上，但妈妈鼓励我说，只有把这当成一个检查自己的机会，才能进步，我就用这个困难治“网”，取得了一些进步。
诚如林语堂先生所说，“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆”。但或许有人连记忆都不是，只是空虚。苏东坡之所以能留下都是因为那一张苦乐交加的网，网住了他的名字。
我读的《苏东坡传》是林语堂先生写的传记。全书按照苏东坡的人生经历分成四卷：童年与青年、壮年、老练与流放岁月。作者对苏东坡的生*逸事及所作辞赋进行解读，从而分析苏东坡的心理性格。
纵观苏东坡一生，只能对其才智赞叹不已：而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。
苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。
苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食--“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。 苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。
苏东坡也是幸福的。他一生交友无数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其“一肚子不合时宜”，但他的生活又怎可不称为过得快乐呢？
苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药！”。[趣祝福 www.zf133.COm]
作者曾经也这样描述过：“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。”这很好理解，如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁，那你就不会引来不必要的麻烦。“高明的官员永远不说出什么，但只要否认。高明的官员必须深有休养，长于说‘无可奉告’‘阁下听说，诚然不错！’这样便大有前途了。第二条，他必须讨好朋友。第三条，当特别提防开罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人高兴的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。显然，苏东坡已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改，本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏东坡就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时，苏东坡也曾写到：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”也许他知道，这许许多多的灾祸，全是由于他的才智。但我想，这更是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀！
虽然后世美誉甚多，但是苏东坡留给我的印象，仍然是多面的，丰富的，有血有肉的。他不是神，他不是完美的，他也曾经想要自杀，他也曾经在***中承认莫须有的罪名，他也因为高调而得罪了不少人，这些政敌们出于利益和妒忌对他进行了无情的迫害。但他，绝对是一个健康的人。他不偏激，儒释道在他的身上有着完美的融合。他有儒家的进取，正义，也有佛道的洒脱出世。他即追求长生不老，健康长寿，也不放过品尝美味的机会。他有文人的优点，却没有文人的酸腐和清高之气，反而和劳动人民打成一片，更在黄州这个苦寒之地亲自开垦，做一个躬耕的农夫。
前面提到了的都是我对苏东坡的整体感受，全书共分为四卷，而卷三“老练”在我看来就是他内心真正的*静。苏东坡在写诗做赋、当官之余，修行瑜伽、佛教、道教等，与其弟子由交流，颇有心得。然而，他留有自己的见解，把各家思想融合并用于自身。
一般的，一个人需要有信仰来支持他的灵魂，有追求来引导自己的道路，有理论来化解自己的忧愁，有动力来使自己奋斗。对于东坡这一个两遭贬谪远迁的人，这些使他思想境界更高的理论更为完备吧。
年轻时，他继承了父亲苏洵的狂放不羁。他写讽刺诗、写诉状、写奏章劝皇帝改变观念，因而遭受打击。在被贬谪后，在向南的漫漫长路上，在南方的蛮荒之地，在一个个不眠之夜，他参悟了生命的真谛。
“出舆入辇，蹶痿之机。洞房清宫，寒热之媒。
皓齿娥眉，伐性之斧。甘脆肥浓，腐肠之药。”
这三十二字警告，是他写给自己昼夜观看的。“失去人间美好东西的人，才感觉得到人间的幸福。”在一次次的顿悟中，“他讽刺的奇酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。”
除去对苏东坡的`生*记述，林语堂先生的《苏东坡传》也极其富有文学韵味：
西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易；而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。
苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”
苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形**的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是千年难遇的才子，他曾这样评价这位文坛伟人：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”
才气洋溢而乐观的人是难求的，像是苏东坡这样的文坛巨匠是世间独一无二的，在他这样多才多艺，守正不阿的人身上，要寻觅出让人敬佩的理由那倒是轻而易举、随手拈来即可的事情。书中的苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见者，是月下漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑逗趣儿的人。但这些所谓的描述都不能完全勾勒出苏东坡带给世人的印象。
苏东坡不仅仅是一个诗人、画家或是百姓挚友的伟人，他思想清澈，写作优美，作为勇敢，决不为功名利禄动摇，也不因世俗之见而违背自己的意向。他对人热情慷慨，“虽不积存一文钱，却认为富比王侯”。他富有出众的口才，但有时也是心直口快导致招惹了小人，他多才多艺，诗风不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅动人心以真情。“处乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士”。书中的苏东坡过的快乐幸福，不屈不挠，无所畏惧，像是一阵清风度过了传奇的一生，又如一抹阳光找到现在人们的心中。
从小就听闻苏东坡的名号，随口拈来的苏东坡的著作也是不少，但是什么时候又曾如此了解过他的一生，不了解一个人的故事，背诵他的诗词又怎能了解诗句背后的情感，俗话说知人论世，只有在了解了他的故事之后方可深入体会诗里字里行间隐匿的情感，就如同“炼字”，是我最欣赏古人作诗作词的一种金益求精的方式。“吹断檐间积雨声”中的“积”字、“霜风来时雨如泻”中的“泻”字、“写照江天一抹红”中的“抹”字定和王安石《泊船瓜舟》里写的“又绿春风东南岸”中的“绿”字一样必是推敲已久，带给人的一种诗中景象重现眼前的感觉，定是这些个字给人一种在心上轻抚的丝滑，一种延绵千里的意味。
苏东坡的一生就是他的真性流露，虽然在玄学上他是一名虔诚的佛教徒，但是他却不肯接受人生既是重担又是苦难的说法。他的信仰是他混合的人生观。他这一生，尽情享受人生，不管贬谪与否，他都乐观面对人世间的一切。纵观苏东坡的一生，在宦海可谓三起二落。当年的皇太后为他撑腰，让他*安地度过了一段宦海时光，但是朝云和皇太后的去世的的确确是个巨大的转折点。
*来一鼓作气读完国学大师林语堂最得意的作品《苏东坡传》——中国现代长篇传记开标立范之作。很久没有这种欣欣然而“一饮而尽”之酣畅感了。《苏东坡传》，非简单流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。
苏东坡也好，林语堂也罢，都是他们所在的时代响当当的人物。苏的魅力和锦绣诗词流传千古，而林的小说、文章、学问也拥有*现代数一数二的力量和感染力。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。
苏东坡的一生精彩绝伦，独一无二，正如书中所说，“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒实验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。”但是这还不足以道出苏东坡的全部……观其一生，苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。
苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。
东坡仙中人，禅悦聊自适。——题记
我最喜欢的书，是《苏东坡传》;最敬佩的人，则莫过于苏东坡了。他有“但愿人长久，千里共婵娟”的细腻温柔;有“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的桀骜不驯。
林语堂在《苏东坡传》中称其为“大自然的顽童”，苏东坡正是因为这股率性和倔劲，才让他在什么情况下都有着一颗乐观的心。官场似海，变法派与保守派的斗争贯穿他的政治生涯。他的性格，注定是处于浪尖之上。他的正直，他的调侃，让政敌们恨之入骨。
于是就变成了“问汝*生功业，黄州惠州儋州”。林语堂形容其为“一个无可救药的乐天派”“一个百姓的朋友，巨儒的政治家”“一个皇帝的秘书，厚道的法官”。或许正是因为乐观的性情，因此他受尽小人诽谤。他执行着佛教的思想去管理人民，他能毫无架子躺在菜田里与农人谈天说地。他纵情山水，但又同时装点山水，于是便有了苏堤。在坎坷的道路上，我没有看到他的泪水，而是看到了坦然，淡然和心*气和的喜悦。他说：“小舟从此逝，江海寄余生。”
林语堂在写这本书时，并没有将东坡的形象美化，而是如实叙写，娓娓道来，偶尔还加以调侃。如苏东坡长子出生时，他说，幸亏晚了一年，不然可就为政敌们留下了一个把柄。另外，林语堂还引用了大量文史知识，让读者清楚，苏东坡是在什么样的环境下做出这样的抉择的。
本书的趣味性也很强，作者尽量还原历史，将场景描绘得栩栩如生。无论是干劲十足的为百姓谋福利，还是惬意的游山玩水，令人神往。林语堂对苏东坡独特的理解，让人加深了对苏东坡的印象。
读一本好书，如品一杯茗。虽只尝一口，却回味无穷。
宋代是淹没在历史中的一个朝代。原来对于宋朝的了解，只知道开封有个包青天，以及唐诗宋词中宋词的温柔婉约，还有读书时学过一篇范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对于苏东坡只记得有个菜名叫东坡肉。
林语堂自称苏东坡转世，读林语堂的《苏东坡传》自然感觉不同，换一种说法，也许林语堂眼中苏东坡的一生就是自己的一生。
读完本书，跟随苏东坡的人生轨迹，对宋朝有了大致的了解。那是一个相对开明的时代，文化昌盛，工商业发达，资本主义开始萌芽，以至北宋灭亡后江南的富庶又支撑了南宋150年。但苏东坡生活在北宋将要灭亡的时代，战乱纷纷，人民游离失所，政治改革(王安石变法失败)，注定了苏东坡悲苦的一生。
人在这世上得不到生存，得不到尊严，再强大的文化都是无根之萍，镜中月、水中花。在那种命如草芥、朝不保夕的时代，需要苏东坡的洒脱和开悟，豪迈与豁达，淡定与操守。
苏东坡的伟大之处在于：面对苦难，他完美结合了儒、释、道三家，即中国人的三个信仰，儒家的积极人生，佛教的淡泊人生，道家的简化人生。
这世间的苦难，需要精神力量的慰藉，需要诗词的灵性，需要大智慧、大毅力，对抗这自然的恶劣和命运的无奈。
看过苦难的历史，才发现生活在和*时代是多么幸运，先民们筚路蓝缕、可歌可泣、可悲可叹，才有了现代的物质文明，才了追求自我的生存基础，我想我们应更珍惜这种机会。
人生如光阴之逆旅，不求能达到什么成就(都是成功学忽悠的')，只求不辜负这光阴，要活得自在，活得精彩，活出自己的意义。
——苏东坡作文750字实用五份
看林语堂先生的《苏东坡传》，笔下的东坡居士似总以挽着笑意，幽默亲切的形象出现，然而大部分时候，他的生活正处于颠沛流离的纷杂之中；尘世给予了他太多不幸，他却回赠以由内而生的幸福和宽容。
生命的意义在于创造，在于解脱原有的束缚活出真实的自我。梁衡说生命是“携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的重新组合，创造一个新的生命。”我常想，东坡居士的一生算是完完整整地诠释了生命的意义。被贬黄州时，自然超脱的田间生活让这个大学士开始改变自我，他以足够敏感的内心洞察世界，以笔为刀解剖着自己的灵魂。灵魂深处，他“看见了人间的残缺”，心灵产生蜕变，也反映到了他的作品和生活中。林语堂先生说：“刻薄的讽刺、尖锐的笔锋，一切激情与愤怒都过去了，代之而起的是光辉、温暖、亲切、宽容的幽默感，绝对醇美，完全成熟。”
同时他完全没有被生活压垮，反而开始创造起美食。如今颇有名气的东坡肉，便是在黄州期间发明。我们甚至能清楚地看到，数百年前他快乐却又忙碌地忙活的身影，而它又是怎样不可思议地震撼了我们的心灵。我们仰慕他的才学，敬其爱民，可归根结底，爱的是他经岁月积淀下来的人生态度，酝酿、发酵出的陈香一再滋润着今人的心田。他降临尘世64年，历经坎坷，如今用尽一生的浩然之气与世长辞，却为我们留下灵魂的欢欣和心智的快乐作为万古不朽的宝藏。
在中国源远流长的文化史上，有一颗璀璨夺目的巨星横空出世，成为大宋文化中最亮丽的一道风景，他，就是旷世奇才——苏东坡。
他是一个旷达的人，在他遭遇坎坷的时候，总是能用乐观的心态面对一切事情，哪怕只是一场绵绵的小雨，他也能品出和常人不同的韵味。记得那是元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同到黄同的沙湖相田看地，沙湖在黄州城东三十里，时值春天，阴晴不定，出门时本晴空万里，可是，在路途中突然遇雨，因并无雨具，同行皆狼狈，唯他在雨中从容不迫地行走。这风雨不仅是自然的风雨，也是人生的风雨，面对自然风雨从容的他，在人生风雨面前，他不仅人十分旷达，并且他还有十分旷达的作品。被贬密州，他却说：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千几卷*冈。”儿女情长，他感慨：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”游山玩水，他感慨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这是一种何等旷达的胸襟与气度！这就是被命运捉弄却从未放弃抗争的词人——苏东坡。
再品苏轼，才知道胸怀旷达的苏轼，也有痴情者的那一般柔情与凄婉，一首《江城子》读哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死两茫茫”的等待，让他疲惫不堪，沉沉睡去了。梦中，他仿佛又回到了少年时代，身着锦衣，轻轻地走在她窗前，“小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”这是一种怎样的思念。“千里孤坟，无处话凄凉。”官场的失利，处世的凄凉，命运的坎坷……而他只用作品写出所有的悲观。我了解他“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”的多情。我感受他：“人生如梦，一尊还酹江月。”的凄凉。我听见他：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的豁达。
他，一改宋词中的婉约风格，开创豪放宋词；他，才华横溢，却一直怀才不遇；他，不为挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇！“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的女子之情。“杨柳岸，晓风残月，”只属于柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流，”的忧虑只为李后主吟唱。他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物的激昂。风雨的一生，多情的一生，豁达的一生。这便是旷世奇才——苏东坡。
苏东坡纪念馆坐落在美丽的西湖边（南山路1号）。从苏堤口往西走就见它掩映在一片湖光水色和苍翠的竹林中，那飞檐峭角的两层楼的木房子，更显得的古老。
一进门我就看见一块用玻璃罩着的序言碑。上面介绍了苏东坡的生*：
苏轼（1037～1101）宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉山（即今四川眉山）人 。两次出任杭州通判。也就是相当于现在的**。
在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。在序言碑的两侧分别矗立着两块透明玻璃：左边是修长的竹子，右边是苏东坡的画像。
绕过序言碑往左，有一间敞开的厅堂，左边就是序言碑的反面，上面刻着清朝浙江巡抚阮元的诗：“东南胜地号西湖，德政才明颂大苏。……”右边几幅图片讲的苏东坡在杭州的轶事：与琴操的交往；与惠勤和尚在“六一泉”的经历；严明法制的政绩；杭州的两条路名也因他而命名——学士路、东坡路；更有趣的是当年苏东坡把老百姓送来的肉用酒烧好慰劳筑堤的人们，所以有了我们现在的“东坡肉”，它可是我们杭州的名菜噢；还有苏东坡在吴山尝了一种饼很酥松，像“蓑衣”一层层的，“酥”“蓑”用杭州话谐音，便成了“酥饼”。苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。
再往里走是一条走廊，那些文字和图片清晰地印刷在透明的玻璃上，记载着苏东坡与杭州的名胜古迹：三堤凌碧波、三潭映月、苏堤春晓……右边是苏东坡疏浚西湖的图片。我印象最深的“治理六井（台龟池、方井、小方井、相国井、金牛池、祥符井）”。当他第一次来杭州，六井淤塞，井水浑浊，人们饮水困难。他发动人们疏浚治理西湖，人们饮上了清洁干洌的水。我还充当了一回小导游，摆了个很酷的Pose呢！
再出来右边房间的桌上摆着一台电脑。苏东坡的身*、诗词、逸事、图片等在电脑里应有尽有。我轻轻地点开“词篇”:《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天。《江城子》：凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明…
我恋恋不舍地离开了纪念馆，一缕秋日午后的阳光洒在了我的身上。“苏**”把西湖整治得那么好，我们也要去爱护它，把它管理得更加诗情画意、美丽迷人！
雨，淅淅沥沥得下着，细细的雨丝打在树叶上，发出“沙沙”的声响。似乎，一切都显得那么萧瑟。即使是这样，你仍旧可以看见，一位老人，拄着竹杖，穿着草鞋，迈着轻盈的脚步，泰然自若地在雨中行进。他，就是苏东坡。
官场失意，文场败笔，爱妻病逝，仿佛一切都在与他作对，正如他自己所说的那样，“一甩烟雨任*生”。他甚至自嘲，“深入死灰之木，心似不系之舟”。仿佛上天就要将他的心摔个粉碎。
但是，他没有堕落，没有颓废。他坦然面对现实，他以旷达乐观的胸襟接受了这个现实。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，纵使雨一直下，他心中始终有着自己的太阳伞，纵使风一直刮，他脑中始终有着自己的避风处。爱妻病逝，十年后的他仍就记得起爱妻“小轩窗，正梳妆”的模样。他是个有情有义的真男人。
即使自己鬓角微霜，面对外敌的入侵，仍旧“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”虽然壮志未酬，但他自己被贬，却还忧国忧民忧天下。似乎整个国家的重担，全都落在他一个人身上，这种社会责任感，超越了权力，地位，金钱……即使他夙愿难以实现，也无愧于国家，无愧于自己……
最终，他将种种不快，全都化成了江水，一句“大江东区浪淘尽”将自己的愤懑随江水而流逝，只留下一种乐观，一种精神，一种力量。
雨渐渐停了，山头升起了明媚的太阳，霞光打散了一切阴霾。他，驻足，四周环视，微微一笑，继续大步向前走去。
今天，我和爸爸来到了位于西湖边的苏东坡纪念馆。
我们来到纪念馆门口，看到地上刻着六条对苏东坡的简介。通过这六条简介，我知道了苏东坡（苏轼）是在10***做杭州知府的。（相当于现在的杭州市**）。上面还刻着《东坡全集》的节选等他的成就。
走进展馆内部，里面的展示内容看得我眼睛应接不暇。我们来到一个展柜前，里面摆这两样杭州名小吃的模型，第一件是东坡肉，东坡肉的由来是什么呢？那是因为苏东坡被皇帝贬到黄州时， 常常亲**菜与友人品尝。苏东坡的烹饪，以红烧肉为拿手。所以他烧的红烧肉被人们命名为东坡肉。 第二个是已经失传的名小吃吴山酥油饼。
观赏完展柜中的名小吃后，我走到一块触摸屏旁。上面写着书、词、诗等苏东坡的成就。我点开了上面的“诗”字，屏幕上显示出了《题西林壁》、《惠崇春江晚景》等苏东坡写的古诗。
接着我们又来到了一块屏幕前，上面记载着苏东坡在杭州当知府时救济浙西灾民的光辉事迹。看到这里，我更加敬佩苏东坡先生了。
参观过展馆一楼，我们看见了一座楼梯，我想：二楼一定也有展馆。不过很可惜，楼梯前写着：布展中……
此次游览让我更加了解苏东坡先生。以后我要走访更多名人纪念馆，了解更多名人。
——读苏东坡传阅读心得优选【五】篇
*几个星期，我读了《地心游记》，这本书是由法国著名科幻小学家——儒勒·凡尔纳写的。我对书中的三位主人公印象深刻。
这是一本以第一人称写的书，“我”是一个丹麦青年，拥有超人的智慧和强壮的体魄，发现了隐藏在《王妃》手稿中，由一名探险家写的纸条的秘密，知道了地心入口的所在地。在这次地心探险中，他坚强、有毅力，关心他人，处处为他人着想的高尚品质，深深打动了我。
“我”的叔叔是一位资深的生物、地质学家，拥有崇高的名望。这位叔叔十分严肃、雷厉风行，也有些许固执，但在他身上，固执却是一个优点。若没有他的这一份固执，根本就不会有地心之旅。虽然在许多人眼里，他是严厉的，但只有“我”知道：在危急时刻，他会变成一个截然不同的人，慈祥、温柔的叔叔，对“我”的照顾无微不至。因此，“我”叫他“怪人”。
向导汉修在故事里是一个冷漠、*静、大胆的人，也是个不可缺少的人物，若没了他，故事情节就要大打折扣。虽说汉修冷漠，但他总在关键时刻一次又一次地伸出援手，使叔侄俩逃过一劫又一劫。他总在他们最绝望的时候，用知识开辟出一条生路，在三人险象环生的旅途中，化险为夷。若是没有他，叔侄俩就永远也回不去了。
《地心游记》是一本精彩、著名的科幻小说，三位主人公的高尚品质值得我们学*，大家一定要抽时间看看哦!
读了林语堂老师的《苏东坡传》，不禁想起苏东坡那一首豪放的《念奴娇》。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰;
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。”
苏东坡的一生，饱经忧患，几经沉浮，但苏东坡人性更趋温和厚道，过得快乐，无所畏惧。苏东坡是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他深厚的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个万古不朽的伟大人生。
正如作者所言，苏东坡是中国历当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮的人格魅力。
林语堂是这样结尾的：“在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”心灵的喜悦和思想的快乐，这才是万古不朽的'，恰如其分的概括了东坡的一生。
读完《苏东坡传》，在看到结尾处的“万古不朽”时，心中觉得怅然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到现在才真正认识他，并努力透过书去解他，但故事就这样戛然而止。
每个人的年少都怀着雄心壮志，可世事无情，梦想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷”但“世路无穷，劳生有限”不如“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”。
宦海沉浮，几*颠沛流离，最让我为之钦佩的是苏轼他的恬淡自足，似乎到哪儿都是家乡，一副乡土派头，融于山水之间。
一杯茶，一幅远山的画，一个美好的梦想，就不难感受到苏轼为之推崇，并躬行实践的清欢。一本书讲述一个生命，这个生命其实又活，并随着每一个读者的阅读一次一次上演他的人生舞台剧，我们也随着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
当豪情经过磨练，渐渐转为*实，一颗心安静下来，开始着细小处为民造福，苏轼处处为民**，囤积粮食，以抵灾荒。久旱降雨，他比谁都高兴，一州一民是他不可割舍的责任。
我想，如今的社会有多少人抱怨这抱怨那，不如抬起头多看看身边的美好事物。人总要经过许许多多的磨练，重要的是自己的生活态度。
中国文化，苏东坡无疑是一座巍峨的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画，苏东坡几乎无一不精，无一不能。散文方面的“唐宋八大家”，苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说，苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一，行楷《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表，他明确提出“诗画一律”的概念，林语堂评价说：“苏东坡在中国历的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”
从人生经历上看，苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重，亦十分罕见。“世事一场大梦，人生几度新凉”。33岁时苏东坡一度进入中央**的中心，但很快由于政见不合，他便开始了大半生的颠沛流离，但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正当盛年，被贬往杭州任通判，从此开始了噩梦般的贬谪流放生活，按时间顺序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远，而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反驳与回击，只是莞尔一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。在惠州的松风阁流连漫步时，他想到的是“此间有什么歇不得处”，能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、**冤情、为民**。每到一地，苏东坡总是造福一方。所以，林语堂称他是“百姓之友”。他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，杭州西湖因东坡而灵动，而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地，“东坡赤壁”由此名扬天下。惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过*山堂”，莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。
读了林语堂老师的《苏东坡传》，不禁想起苏东坡那一首豪放的《念奴娇》。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰;
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。”
苏东坡的一生，饱经忧患，几经沉浮，但苏东坡人性更趋温和厚道，过得快乐，无所畏惧。苏东坡是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他深厚的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个万古不朽的伟大人生。
正如作者所言，苏东坡是中国历当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮的人格魅力。
林语堂是这样结尾的：“在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”心灵的喜悦和思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了东坡的一生。
