我是一只猼訑，《山海经》说我“状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏”。确实不懂什么叫畏惧，千年来跟狩猎我的人捉迷藏，我对“人”渐渐生了兴趣，也想做上一回人。
我投胎在耕读人家，两臂双足，似模似样，可父母说，我还算不得一个人，要读书识礼。不算就不算吧，反正当人类孩童果真有趣。
八岁开蒙，先生教我写字，天地人，要我学写“人”，这有何难！左一划，右一划，齐活儿！先生戒尺敲在手背上，火辣辣地疼：“猢狲！这人字最讲究，要如此这般…”
我懂。
“逆锋起笔，藏而不露。”先生曾是才华横溢的举子，却因锋芒太露得罪了权贵，屡试不第，只得在乡野教我这猢狲如何夹着尾巴做人。
“中锋用笔，不偏不倚。”爹爹曾是六品通判，一辈子务求清白做人，独善其身。不敢抱府尹大腿，也不敢得罪提督，在权力斗争中早早被汰换下来，买了些地当个富贵员外，也算是得了善终。他总说做人，最重要就是中庸之道，不偏不倚。
“停滞迂回，缓缓出头。”我最喜欢大哥，文武双全，意气风发，如白鹤一般的少年。前些年中了状元，择婿车风动帘动，大哥却始终不肯离弃嫂嫂与京中高门结亲，仕途无望。他回乡辞官经商，小有所成。
我握着笔，画着三人小像，却迟迟不去描那个人字。“淘气，还不快描红！先生说的话到底听没听进去？”一双手揪着我的耳朵，拎起来拧。
“不！”我疼得浑身的毛都立起来，脸侧又长出两只耳朵，身后展开九尾，背上张开双目，冲天而起，“不！我不要描这个人字！”
好端端一只神兽，天地生养，无畏无惧，岂能为了一个字描来描去，画地为牢？
瞧那王羲之的兰亭，张旭的狂草，哪一个字藏头露尾了？我来做人，是想学列子御风而行，学屈原上下求索，学竹林七贤的风骨，学李白谪仙的浪漫，学东坡一蓑烟雨任*生，学文山留取丹心照汗青！我偏要锋芒毕露、狂放不羁地过“人”这一生！谁敢拦我！
山中岁月长，人间数十载一晃而过。夫子去了，兄长老了，爹爹临终前一直唤我名字，夜里无人，我到他塌前跪下，爹爹摸着我的头，说：“你出生那日瑞光大现，爹爹便知你生而不凡，不愿拘束你。我隐退，你兄辞官，不是无能怕事，是为了守着你的*安。这“人”字，先生没给你讲明白，那些起承转合描描画画从来不是重点，一撇一捺相依相扶、彼此支撑，才是“人”的根本。”
“爹，做人真难，这人字，我做了一遍，写了一遍，描了一遍，还是没学会。”我哭了。
“你不愿做人，遁走去了也好，爹爹怕啊，总是怕，娘胎里怕生不下，生下来怕养不活，养大了怕你不懂畏惧，闯下祸来爹爹挡不住，护不了你周全。”
爹爹像小时候那样搓搓我的耳朵：“你是猼訑吧？生而无畏。儿啊，“畏”不是坏事，有所敬才有所畏，有所爱才有所怕。爹爹要走了，这人世间再没人能护着你，回去吧！再别回来了！”
我的心，好痛好痛，活这么久，也流过泪伤过心，但是另一种更痛的情绪弥漫上来，我搓着爹爹越来越冰凉的手，使劲喊他。兄长冲进来撑住我，“莫哭，还有哥哥。”我靠在他的肩膀上，
“哥，我怕。”
爱别离苦求而不得，酸甜苦辣样样尝过，才知人的锋芒个性都是外在，彼此之间的信任、扶持才是根基。描红只是模仿个样子，最后还是要自己亲手去写好这一生为“人”。
阅读给我带来了快乐，让我沉浸在智慧的海洋。
只有实践的土壤，才能培育出真知的花朵。
我曾经读过这样一个故事：西班牙曾经有位叫彼得罗一世的国王，对于很多人来说，他是正义的象征。一天，彼得罗一世宣布他将公开选拔法官，消息一传出去，很多人都跃跃欲试。这天，有三个人来毛遂自荐。其中有一个是宫廷的贵族，一个是曾经陪伴国王南征北战的武士，还有一个是普通的教师。国王决定对他们进行一次特殊的考核。于是，在宫廷人员和三位候选人的陪伴下，国王离开皇宫，率领众人来到池塘，只见池塘上漂浮着几个橙子。众人们都不明白国王的意思。“池塘上一共漂着几个橙子啊？”这是国王发话了。贵族走到池塘边，开始点数。“一共是六个，陛下。”国王没有表态，继续问武士同样的问题：“池塘上一共漂着几个橙子啊？”“我也看到了六个，陛下。”武士甚至没有走进池塘就直接回答了国王的问题。国王没有说话。“池塘里有多少个橙子？”他最后问教师。教师什么也没有说，直径走*池塘，脱掉鞋子，进到水里把橙子拿出来。“陛下，一共有三个橙子！因为它们都被从中间切开了。”教师说。“只有你知道如何执法”国王说，“在得出最后的结论前，我们应该加以证明，因为并不是所有我们看到的事情都是事情的真像。”
我在这个故事里明白了：国王英明果断，重用人才，教师是聪明谨慎的，他通过亲自实践去求证答案，当上了法官。宫廷的贵族只是看到了事情的表面，没有深入思考。武士人云亦云，同样做出了错误的判断。
我深刻的体会到；在判断某件事情的时候，不要妄下结论，要亲自实践。很多时候，我们所看到的听到的未必是事情的真相。只有亲自去实践，才能知道事情的真相是什么。做任何事情都要靠自己，认真思考。有时候老师在黑板上写下一道题，有一个同学说出了一个答案，其他的同学也跟着喊了出同样的答案，这个答案未必就是正确的。
通过阅读这个故事，我以后做任何事情都要认真思考，要像教师那样认真谨慎，亲自实践不要像武士那样随声附和。从不同角度看待问题，寻找正确的答案。
当我走进高考考场，严肃肃穆的气氛中只有考子们的仪式感：别了，高中生涯，未来的人生我们将独自面对，高中，既是莘莘学子们青春前进的号角，生命容积的基础，也是莘莘学子们青春的祭坛。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成长，今后，学子们就要独自搏击人生的面对，这种饱含着人生五味的仪式感的内容就在于此吧！
毕业前比较后一堂课上，我们班主任王教师，一位严肃而和蔼的老先生，带着眼里有点闪光的东西动情地说：“你们再看看书，我再看看你们，今生我只能送到你们这里了，今后的人生你们要勇敢面对，不要辜负自身，不要辜负时代，我没有教给你们十万八千里的筋斗云，七十二般变化。我只能告知你们，任何一个人人生的体量主要在自身，西天没有如来，自身才是自身的如来，在这个时代的巨变中，期待你们都能成为时代的比较强音，拨动世界风云的力量，老朽可以以你们而自豪而骄傲，时代属于你们，历史属于你们，光荣属于你们，当然，选择也属于你们”。
王教师这句话说得全班学子们热血沸腾，激昂至今。
“你们再看看书，我再看看你们”。高中生涯和教师结下的深厚情谊难割难舍，人生的路口又不得不让我们师生在这里各奔东西，挥手自茲。
“你们再看看书”才是教师对莘莘学子们的无限希望，书中有人生的天光云影，书中蕴含着人类的智慧精神的精华，书中有人生防偏纠错的净化器，书是正当青春年华的莘莘学子们树新创造的胚芽力量。
书中有人生的七十二般变化，曾经的懵懂少年再也没有当年的踢揷葫芦弄翻瓢，当以谦谦君子婉仪淑女走向莘莘学子们充满无限期带的、报效国家民族实现自身抱负的前方。
莘莘学子们，我们走过的路，我们面对的路，我们将来的路又何尝不是我们必须阅读，我们又必须思考的书帙。
只有在现实面对的这本书里磨砺淬炼才能成就国家的栋梁，时代的浪花，才能拥有应付自如的时代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自身成为自身的如来这种人生修为的比较高境界，俯昂皆是妙手，遍撒热血绘华夏；韬略无不致远，再造辉煌奉九州。
“你们再看看书”是要求莘莘学子们在今后的生涯中要以书为伴，不断充实自身，自身才有不断前进的力量，才能避险避难，才能克险克难。终生学*的人生才是不断自新自励、不断充实新鲜血液的人生，才会在困难面前百折不挠，愈挫愈勇，才会在胜利面前谦虚内敛，从胜利走向胜利。
人生的意义在于不断充实自身，不断更新自身，不断挑战自身，两千多年前的孔子就有朝闻道夕死可矣的豪迈人生，更何况在这个世界逐鹿，中华民族命运在召唤我们青春正当年的莘莘学子们搏击时代，重奏华章的历史关口，这是时代赋予我们莘莘学子们义不容辞的责任。
实现国家搏击时代，民族搏击时代，每一个人搏击时代的历史使命，只有不断学*，不断创新，在学*中充实，在创新中提升自身才能完成自身神圣的历史使命，才能在自身人生的答卷上有一个让国家民族和自身比较优渥比较欣慰的分数。
书是人类进步的阶梯。我们从书中获取知识，获得快乐，人的一生是离不开书的。
而不同的书，则带给我不同的收益，不同的快乐。
哈利。波特带着我走进了那个神奇的魔法世界。飞天扫帚、隐形衣、魔杖等，一切都是那么神奇与不可思议，一件件在世界上根本不存在的东西，仿佛都变活了一样，我的心，也跟着到了那里，念着咒语，打败大魔头，获得胜利。倘若世上真的有那顶分院帽，真的有那带着眼镜的男孩，真的有那个大魔头，真的有那个霍格沃茨学院，那是多么好!心随着故事的发展时而低落，时而高涨，起起落落，当最后哈利波特战胜了伏地魔时，我是多么快乐，多么开心，因此坚信，正义永远都会打败邪恶。
我又跟随三毛来到撒哈拉大沙漠。茫茫一片沙漠，一望无边，若单从风光上看，在晴好无风的天气，沙漠的黄辉映着天空的蓝，实在很是壮观，也颇有异域的风情。可是沙漠气候多变，尤其多风，当黄沙漫天，或是经受正午的酷热与夜晚的寒冷，撒哈拉的种种可爱之处便变为魔鬼的狰狞了。可是，尽管要忍受自然气候上的相对恶劣，以及生活上的诸多不便、物质上的极度匮乏，但那片土地还是将三毛深深吸引了，何况，她还有荷西。有爱，就可以化腐朽为神奇。他们将他们的房子打扮成白色，仿若沙漠中的公主，用兽骨作房间装饰，走进去，就像到了艺术家的居所。另外，还有许许多多的生活小细节，是那么有趣，沙漠的狂野，沙漠的温柔，都淋漓尽致地展现在我眼前。我笑了，发自内心的笑，甚至还会做白日梦，要是我也到沙哈拉走一走该有多好!
带给我快乐带给我收获的书还有很多很多，像《意林》、《意林小小姐》、《读者。校园版》上的耐人寻味的小故事，像金庸武侠小说里的那个瑰丽多姿的江湖，像村上春树《海边的卡夫卡》的奇幻迷离……
美国诗人狄金森说：“没有一艘航船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳动的诗行那样--把人带向远方”，我在想，我还有那么多的书想去读，那么，那些“来自远方”的快乐也一定像星星一样不计其数吧，所以，看书是一件多么美好的事啊!
我阅读，我快乐。
晨，多么美妙的一个字眼!
先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中，渐渐透出些红火，淡淡的鹅黄之后，接着便有了点粉红色的光泽，有浓有淡，随着那云层的厚薄变化，反射着不同的光线。不一会儿，或粉、或桔、或黄或白，间隙中也有些淡蓝，如此绚烂，如此多彩，如此迷人。
再等一会儿，那朝阳终于苏醒了，伸个懒腰，从被子里透出一撮发丝，便给远山镶上一道金边。接着，朝阳一点一点挪了出来，透出火红的额头与两只眼，凝视着整个大地。金光照亮了半边天，那草叶，那花瓣，总有几个光点，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中缓缓飘浮着，播撒着希望。这便是晨的另一大主角，甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧!
太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光，只有耀眼的金黄映亮天空，以及远处未尽的一丝黑夜之气，一点点残余的湖蓝，在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了，等待着下一个黑夜，回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸，仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色，仿佛镀了金一般，美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰，从地*线上跳了出来。
晨风，带着一点点凉爽，迎面扑来。我被这风一吹，便猛地醒了过来，活力充沛。倘若天朗气清，举目四望，忙碌的一天又开始了，便有一种全身心投入，再创造的美好冲动;倘若有一点晨露，另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般，让我们感受大自然的幽静与神秘。
露渐渐地升腾了，它们飞向了太阳的国度，又回到了天使的怀抱之中，鼓励着我们：快啊，赶紧从现在开始努力，像我们一样奔向自己的天堂吧!
太阳也脱离了山的怀抱，抖擞精神，把自己的热献给我们，驱散黑暗，让每个人看清眼前的路。
晨，多么美妙的字眼啊!
它代表着青春与活力，它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨，开启了日;日，累起了年。年复一年，人类充满生气的不息劳动，不就是晨之精神的体现嘛!
你是那广袤的大地，你是那寥廓的天空，你如黑夜中闪射的火焰，在漆黑无助的夜里，伴着我们迎来朝阳的曙光。书籍，我在你的滋润下快乐地成长。
一段段优美生动的文字，如一个个在跳动的音符。每一次与你相伴，身心都无比地快乐。在你的口中，你向我讲述那一段沉重的历史。“虎门销烟，气壮山河”你让我体会到中华民族勇于反抗的精神。不畏强势的口号至今仍在我的耳畔回响。
你向我描述那片美丽的土地。东北三省的神奇。你的每一句话，每一个字都扣人心弦。在那片神奇的土地上，有着炽焰般的红高粱。在关内流浪的游子，心中洋溢着的，是对这片土地的眷恋。感受到艾青的：“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这片土地爱得深沉的不可阻遏的思念。你教会了我热爱自己的土地，自己的祖国。
穿越古今，你从唐诗宋词中走来。迈着轻捷的步子，见古人的情怀与我娓娓道来。
“长叹息以掩泣兮，哀民生之多艰。”屈原的热情使我赞叹。“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。李白的孤傲使我向往。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹的无私的情怀令我叹服。无法忘却，无法其中，饮然忘食。然而收获的却是一笔不小的财富。
你在那雨幕迷蒙的江南，在那辽阔的天山草原，在那古朴的胡同，唱着绝代的歌。书籍，你无处不在。你又教我领略人世的坎坷，生活的无奈。
“夕阳西下，断肠人在天涯”漂泊的游子，何处为家？“兴，百姓苦，亡，百姓苦”战乱的无情，流露的是对黎民的同情。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”表现出的，朱晏殊的无助。
你又是那么的慈祥，朱自清笔下的背影，矮小却又那么亲切。鲁迅青年的导师――藤野先生，又显得更加的和蔼无私……
在你的陪伴下，我从此不再孤独，一颗漂泊的心啊！从此不再流浪。你用宽大的手掌将我拥在怀里，让我成长。在阅读中，我不在迷惘。书中的每一个人物都是我的朋友，与他们畅谈，听他们诉说，我的心灵得到了巨大的鼓舞。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”这句话十分对。当我与书交谈，向书中的人物学*是时，我却是在不断进步。阅读使人明智，难道我们不应该珍惜有限的时光，在无限的书海里翱游吗？所以我将在阅读中幸福，自由地成长。
如果内心不曾豁达，又怎能体会到人生的另一番境界。
生活就是这样，不因个人的主观感受而做出丝毫通融。更多的时候太在乎别人的想法与评价反而让自己缩手缩脚，不敢展现出内心的自己，其实真的不必如此，没有人会在乎你，自己就是自己，或优秀或*庸，都不能泯灭自己的独立人格。如果心有所感，所悟，那就是自己的精神世界!
前方的路虽然很迷茫，但还是要坚强的走下去，洒脱些，生活才会少些不安，豁达些，处处都是桃源。不是不食人间烟火，而是有自己的价值取向，自己所认为美好的，那就去追求，不为别的，那只是自己的一种精神寄托。并非放浪形骸之外的疯狂是一种潇洒，看惯了世事无常，兴衰演替，人世间的那么多人情世故，才会愈发显得深沉，男人的心胸是比天还博大，比海还深沉，不能只为了一味迎合世故而丢掉了自己的本性，在世俗与田园中进退自如，才可显其潇洒。
成不了伟大的人物，但也要有自己的价值，可以一文不名，但不可妄自菲薄，并非他们才是社会，自己时刻要保持一颗精进的心，永不懈怠现在，更不放纵自己在欲海中沉沦，才能脱凡俗之列!有些时候眼神总是如此卑微，不会表达一个高傲的神情。更多的时候眼神是烦躁的，淡漠的，何时才能从眼中读出从容，安详，自然，才能显其洒脱、豁达。
生命是脆弱的，一次小小的意外，就挥别了这个世界，而现在还拥有着生命的我们该怎样使用我们的生命呢，默默束于情，永窜伏于凡庸，是动物。而我们就是要放下对死的恐惧，保持着对生命应有的敬畏，用个人的智慧与力量，去在这个自然中更好的生存，如果你还有梦想，那就用有限的生命，征战在人生之路上，创造无限的可能。一个人的狂妄自大，比较多会招致别人的不快，可真才实学还是自己的，但不可以妄自菲薄，那样直接限制了你的心胸，不可能到达远方。而不能体会世界博大的人生是何其悲哀的人生，不因自己目前的渺小，而否决自己伟大的未来，明天总是充满希望的!
不要*惯了痛苦而不敢奢望幸福，人生的道路虽然坎坷，但总能走过，痛苦与幸福从来都是成正比的，痛的越深，幸福感也越强烈。没有人是伟大的，没有人是永恒的，只不过他们完成了常人没有做到的事，变化的世界每个人都有可能成为了不起的人物。不要把所有的东西想的太过神圣，庄严了，一切都很*常，精神过于强盛的寄托就变成了臆想，不把自己、他们，想的太过重要、严肃了，没了谁，世界一切照旧。从自然来看，一切都很渺小，抛开心中所有的不安、恐惧、畏缩不前，登高山之巅，临茫茫大海，挥臂一呼：这世界，我来了!
天地玄黄、宇宙洪荒，中华文化的源远流长以典籍为依托，生生不息的精神以文字为载体，一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文明。
现如今，一些著名作家和学者会在作品中出现语言文字和文史知识的差错，被指出后积极改正固然安好，但事情不该就此结束，这反映出的文化缺失理应被进一步揭示。有一个词，
叫国学，国学之与我们，到底意味着多少？
当晚清的暮钟与新时代的歌声同时响起，有这样一些人，给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学11年归乡，将四书中三书译成英文传播中国文明，他推崇西方的先进，却不改对中华传统文化的守护；王国维瘦弱的身躯，独自挺立在北大国学研究的讲台上，他用自杀的方式来捍卫自己的清洁，捍卫他对国学不易的信仰；而刘文典的激愤与刻薄，却是对传统文化最绝望的保护，当他骂沈从文不值四毛钱的时候，已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影。胡适之和***等人的新文化运动带来了人们的思想**，但又在不经意间，把国学生生撕出一个缺口。
曾看到过一个访谈节目，叫民国范儿，正如王学斌曾言的民国底气，而这股孤傲的气，在当今已很难找到，因为文学褪色，文化走远。没有了文字，我们就是漂浮一族，是王开龄所言的从石头缝里蹦出的人。
为许多人所不齿的日本作家三岛由纪夫确实是让我深感震撼的人，无论他是否颠倒黑白，是非不分，但那种对日本传统精髓的坚守与刚毅，以死祭古的豪情，那么真，那么美。现代国人正是缺了这样一种坚持，一种守护，一种民国范儿。
烟雨纤红的世界，撑一把油纸伞，遮得住欢喜，遮得住哀伤。独挡不住水，铺天盖地而来——有它包容，有它宁静，有它以柔胜刚。
似水不争，包容万物，在世间阡陌纵横，或遇衰草盘桓百花争艳，或经流水人家榆柳娉婷，即使尘满客袍，只愿做一芥旅人，包容就好。曾为逍遥而行只做自己的“至人、神人、圣人”的庄子而倾倒；曾为用画面里大面积的灰来包容万物、映照万物的怀斯而艳羡；曾为宁愿转瞬即逝做“写在水上的字”什么都可以记下什么都可以忘却的林清玄而唏嘘……我们都不过是世间一芥旅人，似水不争包容万物便没有遗憾，在比较低、比较*、比较静之处，映照万物，守护好自己心中的那位禅师。能包容万物，与世无争，也便是水一般的人了罢。
如水宁静，却积力量。想起一种花叫蒹葭，花开过后，再无花开放，它是岁月里一抹宁静的禅师，却雄积厚发。李时珍便是一抹的蒹葭，为寻找传说中吃了以后会使人手舞足蹈、严重的还会麻醉的曼陀罗花而背井离乡亲自试毒；东壁先生过后，有多少人能静下心来为百草倾尽一生？翻开那本《本草纲目》，满满的都是时珍细碎的絮语。他是时光深处那宁静如水的蒹葭，在岁月中积累了强大的力量，《本草纲目》便是他一生时光的见证。宁静致远，积累力量，想必是一位水一般的人。
似水柔弱，却攻坚强。水滴落的样子，无一不是一头圆润一头尖锐，而它永远都用圆润的一面，敲打着坚硬的粉墙、黛瓦、青石板，即便在接触的那一刻摔得粉身碎骨，但同时也因此而造就了千锤百炼的`中国山水，铺开便是一卷水墨，画里的女性，也都如水柔软，似水荡漾。多少次为端着下午茶操着英文腔在“太太客厅”高谈阔论的林徽因而歆羡，多少次为陪着泰戈尔游览中国的光鲜亮丽的她而倾倒。而她不是象牙美人，生命之烛，雄雄燃烧，随梁思成跋涉过十五个省勘察古建筑的她，在战火中央求丈夫标下北*文物之地以免破坏的她，在病榻上仍孜孜不倦地修改着**设计方案的她……林徽因以她的柔弱，爱着建筑，让这个坚硬却冷冰冰的世界为她倾倒，女人似水，却溶坚强，克坚强，攻坚强。以柔胜刚，一定是一个水一样的人。
一把油纸伞撑着转了几百年，看来纤红烟雨中，做一芥水一样的人罢，去包容世界，去宁静中积蓄力量，去柔弱中攻克坚强，抵得过绿肥红瘦，抵得过悲欢离合，以柔胜刚。
所谓倾听和倾诉，虽然只有字面的一字之差，但是它们之间的差距却完全不同。你曾想过它们之间的差距么倾听，便是字面上的意思，即：认真听着别人所说的，思考他们所说的。而且倾听属于有效沟通的必要部分，以求思想达成一致和感情的通畅。那么，倾诉呢倾诉即是你对着一个人，无论他是谁，只要那时他或她在你身边就是了。
当他来到你的身边，你便是无助的小孩，没有丝毫掩饰的表达自己的情感给他或她。
那么，你真的倾听过他或她对你的倾诉么如果没有，那么请你给他或她道歉吧。为什么呢因为你并没有过一次倾听别人对你的诉说！你把别人对你的感情抛在了一旁，全然不顾别人的感受！因为别人因为你是一个可以倾听他或她倾诉的人，所以才来找你，可是你还使他或她感到失望，无助。
你觉得这么做对吗当别人找你诉说的时候你却这么对他或她诉说者在对别人诉说自己遭遇的同时，把自己的痛苦分给了对方感受，但是倾听者却是倾听对方诉说的人，体会对方的感受，因此感同身受。所以比起诉说者，我更愿意做一个倾听者。
倾听别人的诉说，体会别人的遭遇，感受别人的痛苦。虽然说是感受到了对方的痛苦，但是相反，你也在体会痛苦的同时减轻了对方的痛苦，这不是一件很好的事吗正是因为有了倾听者的存在，才让倾诉者有了倾诉的对象，使得自己的痛苦得以减轻，同时也让倾听者体会到了同样的感受。
可是在现在，大部分压力大的倾诉者并没有一个合适的倾诉对象，为什么呢因为学生之间有着共同的压力，而身为师长的老师们却也有着来自学生的压力。所以正因为这样，才使得现在的学生们一个一个都把来自各处的压力和自己痛苦的遭遇深埋在自己的心中，生怕被某些人看见。同样的，学生也并不是没有像父母这样的监护人可以诉说。但是，对父母倾诉的人却是少之又少。这又是为什么呢因为啊，现在的学生们普遍都处于青少年的叛逆成长期中，而在这时，父母也有更多来自家庭，工作上的压力，从而使得倾诉者无法拥有一个合适的环境和时间来对于父母的倾诉。
正是因为有倾听与倾诉的关系，才使得倾诉者与倾听者显得密不可分。
而有是因为有了倾诉者的存在，才会使得倾听者的存在显得有意义，不是吗倾听者与倾诉者，本就是应该在一起的，而正是因为来自社会各方面的压力，才使得这两者之间的关系显得不是那么恰当。
那么，你是愿意做一个将痛苦分享给别人帮你承担的倾诉者；还是愿意做一个分担别人痛苦的倾听者这两者之间，不过是一个字的差别；不过是两种态度的差别；更是两种人格的差别！
——湖南高考满分作文（精选10篇）
路漫漫修其远，吾将上下而求索;往前方，千百条道路通向何方，是走向曲径通幽的小径，还是转向宽阔*坦的康庄大道?路在脚下，梦在心上，看那些古今过客不走寻常路，追寻心中梦想，实现人生真谛。不走寻常路，方为人上人。把医者仁心置于笔尖，妙笔回春。是那个医术高明的医者吗?是那个拿着手术刀的医生吗?远渡重洋，留学日本，本应在手术台面前展示精湛的医术，愈合病痛的伤口;却在看到国人麻木不仁的心之后毅然弃医从文，抛相爱手术刀，握紧笔杆，用悠悠墨香唤醒沉睡的心灵，重振民族的尊严;他曾经彷徨，但他最后呐喊，他要用笔杆敲醒中国人沉睡的梦，唤起民族的魂。本是医者，却变成时代的文化引领者--鲁迅。不走寻常路，方为人上人。在浓淡泼墨之间，描绘心弦上的风景。她本该是名门闺秀，却不甘于生命的安排;她本能享尽荣华富贵，却偏要远洋留学;多少唏嘘岁月，多少氤氲时光，化作旧上海的一抹华灯初上，小巷里低回的温柔。在那个”女子无才便是德“的时代，她偏偏”语不惊人死不休”;在别人相夫教子的时候，她却伏案描绘一个个盛世的传奇，描绘她笔下的红玫瑰、白流苏。她的人生像是彩蝶，绽放极尽的魅力;有的是《半生缘》的缠绵纠葛，有的是《流言》的安之若素;本该安稳，却在文坛声名鹊起--张爱玲。
不走寻常路，方为人上人。在浓淡泼墨之间，描绘心弦上的风景。不走寻常路，方为人上人。在荒芜沙丘里，谱写生命的赞歌。其实她不需要跋山涉水，她也不必苦苦寻觅;优渥的家境让她有足够的资本安稳一生，父母兄弟的爱让她有足够的安全感安逸一生;可她偏偏跟着荷西去了撒哈拉，在漫天的风沙里寻找另一种生活，在骆驼的脚印里感悟人生的真谛;《梦里花落知多少》，不知道《哭泣的骆驼》能不能体会她不甘*庸的心?她在漫漫黄沙里感悟人性的质朴，在荒芜的沙漠里回归人性的本真，追寻她的爱情，追寻她的梦想。不求安逸，只求喜欢--三毛。面临人生的重重选择，敢于打破规则，不走寻常路，在淡泊的人生里泼上一抹重彩，在*淡的生活里奏响一个生命的强音。不走寻常路，方为人上人。--用笔尖描绘出了自己心中的一方碧海，展现自己梦中的一片晴空。
眺望历史的霭霭烟云，康有为正慷慨挥毫，“强国必先强民，强民必先强体。”是的，欲铸造辉煌的泱泱大国，需要你我每一颗砾石的坚毅。
时代的浪潮拍打社会的水车，一切欣欣向荣地迭代着。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨，*视率飙升，体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”，不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道，丧系文化蔓延，精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性，在这样的时代语境里极为突出。
强个体，必先强其筋骨。如果人生是弩，我们要把自己锻成最硬的柄，最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫；今有钟南山不辍锻炼，换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水，是高塔下的累土，是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的，便常常带来精神的颓靡，成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见，强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。
筋骨构成支架，精神却是填充血肉。王开岭曾说，“即使还在匍匐，也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息，能够让我们的血更澎湃，生命更充盈。我们不能否认，万物生而不齐，体格上的缺陷或难避免，而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿，再也无法奔跑在秋日的公园，无法为了理想奔走呼号。但他执起笔，扶正自己的志气，写下了“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”中国，正是有了像这样的精神之焰，一步一步站立着走到了现在。
然而，***有言，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者，也不会有永远处于下风的弱者。忆古，流光溢彩的阿房宫毁于一炬；望今，曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望，而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨，抵御肉体上受到的威胁；而不渝的追求可以推动国家发展车轮滚滚向前，酿造出最美的中国伟梦。
“人者，动物也，则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉，是新发于硎的利刃，是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强，才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄，更要淬炼我们的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而崭新的中国。
春天终于如期而至，柳树的顶端开始有淡淡的绿雾。
一缕一缕的气息被微风吹拂，被细雨覆盖，被浅草支撑，伴随着莺声，静静荡漾。
小燕子，这么聪明可爱的小燕子。我很早就从南方飞来，踩着拐杖轻快地跳着华尔兹。加入了精彩的春景画面，为春景增添了不少生机。
太阳的眼睛变得像女孩子的眼睛一样明亮柔和，让你觉得只要她看着你，心里就会升起一股暖流。她静静地看着一切。河水在她的注视下变得激动起来。蹦蹦跳跳，笑着奔向远方，卷走野花的芬芳。
不知道什么时候，也不知道哪位丹青大师在人们不知不觉间，偷偷在河**的桃林上画了一幅粉红色。于是，一夜之间，桃花盛开，一朵接一朵，吸引了蜜蜂和蝴蝶在森林里飞来飞去。他们可能正忙着收集春天的信息。
在茂盛的草地上，三五成群的孩子在放风筝。一脸的冬天，突然被高高的蓝天变成了高不可攀的美丽。简单的服装群体突然呈现出一种令人愉悦的魅力。田野里有笑脸，春天的气息随着笑声在蓝天中释放。
突然，一只风筝断了线，随风飘动，没有束缚和束缚。
为什么我不想这么做？我这辈子不受条条框框的限制，让自由来。规则让我窒息。我的心想飞出笼子，插上一双白色的翅膀，展开翅膀在蓝天飞翔，飞啊飞，飞出虚与实的结界…
风停了，断线的风筝在空中摇摆。几个趔趄之后，几个筋斗像石头一样掉了下来。
“不要！”我向风筝飞奔过去。美丽的风筝不再有翱翔天际的英姿。现在，只有狼狡猾而悲惨，风筝不再明亮。小沟里的泥粘在上面，掉进这个小沟里。我好像看到一种“老虎落*阳，被狗欺负”的狼狈。
断了线的风筝和挣脱束缚的风筝会落得这样的下场？我从来没想过，如果没有规则的限制，我们不就这样结束了吗？
风筝的主人走了过来。他是一个非常老的人。当他看到沟里的风筝时，他无奈地摇了摇头。他说：“你挣脱了束缚你片刻自由的绳索。怎么回事？”你再也没有机会在天空翱翔了.
如果可以，我愿意化作一株幼苗，利用这美好的春天，努力吸收营养，以饱满的精神迎接夏天的风雨洗礼。
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸；没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美；没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。
选择壮阔？选择显贵？选择*静？或是选择隐退？不如选择诗意地生活。
诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适？不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦凯勒。
财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。
“丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。
诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。
选择诗意地生活，选择精彩的人生。
点评
文章通过美好的自然起兴，提出人们应该“选择诗意地生活”的观点，然后用海伦凯勒、季羡林、吕燕等人的生活态度来阐发观点，最后以形象的议论深化“诗意地生活”的内涵并照应前文。例证涵括中外人士、名人与普通人、男性与女性，较有现实意义。语言表达流畅，有文采。书写很漂亮。
为曾经收到的请柬踌躇，为没有时间和地址犹豫。躲过雨，错过风，赴约成了心病。
那张莫名其妙的请柬，似倏然划过的短笛，身前身后，各有一场局。邀约的不知何人，赴约的却是自己。
那麽多的激动如雨，那麽多的彭拜如潮，却不知什么时候停了、退了，该是赴约的时候，却迈不动步履。
故人如片片落花，寂寞对着欢喜，长久地坐在往事的树下，悄悄地发霉，静静地离去。
曾经的绿，在杯中吐蕊，一轮轮。一簇簇，次第开启。那些五颜六色的絮语，随浆荡开涟漪。经年之后，依然是夜的温暖，风的绵柔，水的静谧。
不知何时何故，心经不再飘舞，绿茵漫堤，冉冉徐徐，化作静水深流，睡在心底。心湖，幽深，彻骨，一抹飞鸿，于俯仰之间，驮起两翅清凉，一声叹息。
时间排列着额头的纹路，丈量着**的距离，揣测着心湖的深度。许多的改变，是命运的悄然调整，是秩序的潜心设计。力所能及，当为可为；力所不及，不为不可为。人无咎。
自然之间，相互皆缘。浅浅淡淡者，茶缘；深深浓浓者，亲缘；是是非非者，情缘。缘起，是昨日的风；缘灭，是今天的云。风云安然，人缘安好。
当年结绳的人，如今各握半条绳索，在或明或暗的是非中，审视从前的牵手；在或短或长的间隙里，寻找未来的自己。哦，发出请柬的，原来是未来的自己，请柬里有一轮红日，在黎明的河边，暖暖地等着自己。
萧条的树，春天一样发芽。——题记
地球的公转，造就了世界上独一无二的四季。而春天，似乎就是活力、生机勃勃的象征。
每到春天，我们家必不可少的活动就是春游踏青了，然而有一年，我们却选择了另一种方式——栽树。
经过长途跋涉，我们终于来到了那个不大且人山人海的活动现场，看着手举话筒且讲得激情澎湃的主持人，再看看他身边一棵棵尚未入土的小树苗，眼睛开始渐渐失去焦点，兴奋感也慢慢减弱了……
不知过了多久，随着主持人一声令下，人潮开始涌动了，我也无精打采地跟着爸爸向领工具、树苗的地方走去，心里却在抱怨：唉，早知道就不来了，不就是栽一棵树吗？家里那么多的花啊树的，哪里还值得来这里一趟啊。
想着想着，我们已经来到了栽树的地方，爸爸一句话都没有说，只是拿起铁锹，开始认真地挖土坑。没办法，我也只好跟上前，拿起那笨重的铁锹，开始一下又一下地铲着土，然后将还在抽芽的小树苗，稳稳地放入那个刚挖好的土坑中，再将土重新填回去，拍紧实，浇上清水。原本看似简单的工作，我们两个人却足足干了一个小时。
“好了，”一直没说话的爸爸终于张嘴了，“从你的动作可以看出你并没用心去‘爱’它，好像只是在完成一个任务似的。”
爱它？不就是一棵树吗，它需要什么爱呀？我依然不理解。
渐渐地，我已经慢慢忘记了这回事了，日复一日地和学*斗智斗勇。直到有一天，一切又似乎不一样了。
这天，爸爸说要带我去一个地方，我兴致勃勃地放下了手中的书，蹦蹦跳跳地出发了。又来到这个曾经熟悉的地方，找到那棵我亲手栽下的树，可是，它已经失去了那日的生机勃勃，树叶耷拉着，萧条得我都认不出来了。也许是出于愧疚，我开始寻找工具，为它仔细地松土，施肥，浇水……
又是一年春暖花开，我们再一次来到那片小树林，微风吹过，那片新栽的小树林顶着满头翠绿翠绿的“秀发”翩翩起舞，好像在对着我们说：“欢迎你们归来！”我和爸爸会心地笑了。也许因为我的悉心照料，小树又恢复了往日的生机。此时，我恍然大悟，当日我付出的或许不仅仅是愧疚不安，一定还有爱，是爱，让它重新绽放生命的光彩。
唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。
一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国!”
历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在*几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。
偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”;台上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或蹲;有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。
什么是雅?什么是俗?每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢?
如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的'大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧!”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。
当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。
水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。
我想在不同的人眼里，高三，有着不同的形状。
它可以是炼狱，可以是油锅，让人痛苦难舍，压榨着所有的意志力；它可以是朋友，是老师，一路陪伴着你的成长，让你实现着自己的人格蜕变；它还可以，只是一朵花儿的芬芳，倾斜了无比的吸引和动力，引导你勇敢化蝶，自信地飞向心中的理想。
曾经在无数杂志上，版看到过许许多多离开校园的学哥学姐，无比怀念当初的高三的文章。他们感怀着当初的奋斗拼搏与汗水，更感怀着这样一种独一无二的美好。这于初入高三的我，自然是无可理解的——沉重得叫人喘不过气来的课业，父母焦虑殷切的寄望期盼，愈来愈复杂紧张的同学关系，还有乏味而充斥着火药味的课堂，这一切的一切，怎么可能拥有美好的模样？
我只是*惯性地被逼着前进，从未曾想过生命中依旧有些色彩，忽略了属于自己属于青春的曼妙。
依稀记得无数个失眠之夜，拖着疲惫的身子望望镜中的自己，那样惨白的脸，布散着血丝的眼。看到的只有灰暗，我丧失着原本属于一名青少年的热血昂扬，属于青春年纪的拼搏与自信！我身处高考大潮中，却忘记了为自己喝彩，忘掉了生命中的温暖因素。一切如同打上了马赛克一般，令人迷惘，令人心慌，令人忘记前方的路途和未来的方向。我疑惑着，徘徊不前，害怕下一步的失败，害怕去面对来自老师父母的关切，只觉像只痛苦的毛虫，在自己的蚕茧里蠕动挣扎着，不记得外面世界的美好。
于是，在一张张满是红叉的试卷面前，我将泪水咽进肚里，将头埋进双膝。有谁知道呢？在无数个撒着银星的夜晚，有个可怜的孩子拼命诵记着定理公式，拼命地做掉了一本又一本的*题。可现实依旧残酷而血淋淋——为什么风雨过去依旧不见彩虹，为什么收获与付出总不成正比，为什么成长过程中充斥着这些没有答案的问题？
可这就是我的高三吗？这就是那开展希望翅膀的起点么？我不甘心。我不甘心啊！我边向往着那美丽的大学校园，渴盼着自己长久的付出，能有令人满意的答复。我不再有时间去害怕，就让理想与信念化作花儿的芬芳，引领我一直向前。我选择咬紧牙关一步一个脚印地踏实努力，不管来迎接我的是成功与否，我依旧要学会微笑着对自己大喊：青春无悔！
是的，而现在一切都已过去，那样混合着泪水与汗水的日子。普希金说，而那过去了的就会成为亲切的怀念。是的，当我坐在庄严的高考考场，这一瞬间竟只觉得充满着感谢，感谢自己曾经拥有过的属于奋斗的日子，感谢这一切给自己打下成熟的印痕成长的印记！
是的，当真正地超过了这段人生必经的旅途我才发现，有时置身太*反而感受不到这实质，往往要跳出事物才能把握其美好。正如现在的我，已然懂得学哥学姐的.情怀，选择了勇敢地破茧。
记事起，院子里便有大片的向日葵，金黄向阳，是生瓣的那种，花期很长，盛夏阳光里绚烂成一片海洋，让人分辨不清哪一瓣在反射着阳光，只觉晕眩耀眼。
这是爸爸给我的礼物，出生时种下，每年留种，每年播种。
模糊记忆里存留有那个露水沾湿衣襟的清晨。起了大早，偶然发现花丛中蹲着再熟悉不过的身影，在悉心清除杂草，扶正微微倾斜的花株。
“爸爸，向日葵哭了吗？这上面沾满了泪珠呢！”彼时的自己似乎总是爱强调自己的见解，以为一切都是这样。
“没有，傻姑娘，向日葵是没有眼泪的。只要太阳一照射，它们马上就坚强乐观了。”年轻的爸爸少的耐心模样在那一刻便深深镌刻在我心中，好看的眉眼，高挺的鼻子，说话时一张一合的嘴唇，还有那浅浅的微笑。
于是，有了记日记的情怀的年纪，便在日记本扉页写下这句话——向日葵没有眼泪。
时光冲刷大地，向日葵盛开又凋谢，而我也长成参天模样。不改的是倔强与固执，一如儿时记下那句话，心中却还惦记着向日葵的泪。
终于走到高三，以为开始积淀内心，茁壮成长，以为自己足够完美，心灵强大，以为一切都将按着心中的轨迹发展延伸，就像向日葵的自然旅程。
“爸爸，你到了吗？我们下课了。”难得的休息日，约定了和爸爸吃饭谈心，在这人生的
转折点似乎与爸爸也变得亲密起来，至少不见年少的冲突。
“爸爸还有些事，你在校门口等一等吧！”似乎真的很忙，电话就这样草草挂断。
天气还有些冷的季节，下午的天是阴沉着的，有风吹过，不是浅吟低唱而让人心烦意乱。街道上甚是忙碌，车辆，人流，喧嚣，尘土，杂糅在一起。一滴两滴的雨就在这里开始肆意倾泻，慌乱中躲进了值班亭。湿湿的外套贴看后背，心里终于开始抱怨起来。
最后，当那个身影出现在街的对面，我竟没有叫出口，只看着雨滴拍打他的身杆。没有期待和惊喜。他的裤脚早已沾满了泥水。年轻时直立的发此时已服服帖帖趴在头顶，有些开始染上霜华。或许是我长得高挺了，总觉此时的他变得不再高大威武，再也没有儿时痛斥我的个挺拔模样。
我慢慢走出值班亭，朝着他的方向迎去。时光渐渐赋予我怀念和遗忘的力量，过去我觉得我不能理解他，现在觉得爸爸就像一枚翠绿色的叶子，背面蒙蒙一片，将它翻转过来，叶脉清晰呈现在眼前。现在与过去叠加，记起的是若干年前的那个清晨，他告诉我向日葵没有眼泪。而我，还是泪流满面站定，等待他潮湿而温暖的拥抱。
爸爸，原谅我的自我与固执。成长将其带走，我依旧要你的宽容来教导，教会我不再自我，不再骄傲，用心感受一切支持与爱意。
真的，向日葵没有眼泪，因为太阳会灼干它的泪。而我的太阳就是父亲，教我爱我的父亲。
袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来，我在苍茫的幽幽古道上，寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。
那是一种怎样的奇思，会将真理埋没在幽僻的山谷，若不是有夸父追日的决心，怎有人能将它觅到。那是一种怎样的悲哀，是洛阳古道上响彻云霄的感叹，还是阮籍穷途惊天动地的恸哭；是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择，还是千里孤坟，昭君幽咽琵琶的怨怒。
我不知道亲缘对我意味着什么？莫不就是我的姓氏和血统。那么真理又意味着什么？难道仅仅也就是一种痴迷的执著。我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择，更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊，反而泪溅湿青衫。
我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤，转眼间又坐在一起谈笑风生。
是情感埋没了真理，还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。这真是一种无助的悲哀和孤独。
我是我父亲的儿子，而我却认为父亲的处世过于圆滑。我是我老师的学生，而我却认为老师的教学过于呆板。我理解父亲的苦衷，更尊重老师的劳动。但“真理只有一个”，我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。
浩渺的星空呀，你永远闪耀着动人的灵光。你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城，却永远也掩埋不了真理的曙光。
罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字：“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和*、为真理护卫的前以色列**拉宾的声音：“相信我，千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……”
对面不是血海深仇的死敌吗？为什么明知危险重重还要执著主动伸出和*的双手？这里不是满目疮痍的子民吗？为什么还要背着激进的青年，迈出寻求和*的出路？激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗？亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗？
“真理只有一个”，原来这就是答案，是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿。也是千百年来，无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。
——宽容高考满分作文(精选10篇)
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。
宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：知错能改，善莫大焉。既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢？
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。
美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯，老板说：我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。在许多年后，林肯当上了总统。做了总统后的林肯说，我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。
学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得**。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有的朋友。
宽恕别人，就是**自己，还心灵一份纯静。
宽容高考满分作文二：宽容
孔子在两千多年前就推行仁和礼。兼爱他人，是其思想的主旋律。在我们与别人发生利益冲突时，是否懂得了退一步海阔天空的内涵了呢？
花和叶相互衬托着，才显示出景色的优美；水滴和大海相互和谐地共存着，才显出了大海的宽阔；中国文化和世界文化的相互融洽，才显出了文化的异彩纷呈。世界就因和谐地发展着，才得以生生不息地延续。
历史的.车轮滚滚向前，宽容似乎碾压在了车轮之下，我们不得不感到可悲。陈小姐和司机仅仅为了一点芝麻小事就争吵到如此地步，如果司机宽容一下，设身处地为陈小姐着想，就可以解决这件事。或者陈小姐体谅司机的难处，也可避免乘警车回家。这一场争吵皆因他们缺少宽容之心。
古今成功之士，大凡都有宽阔的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅长棋艺，一次出征前看到街边有一老人，以天下第一棋手自称，便上前挑战，结果老人连输几盘，于是叫老人把招牌给砸了。当左宗棠出征胜利归来，老人招牌还在，不禁大怒又上前挑战，结果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，问老人原因。老人说，我知你是大将军，将要出征，我不想有损你征战的信心。宗棠大悟，谢了老人，感慨万分。老人有如此胸襟，自己却因一点小事大放狂言，自愧不如。从此不再高傲自大，而是以宽阔的胸怀对待周边的人和事，赢得了人们的赞许。
兼爱他人，要有广阔的胸襟，才能使人与人之间相互关爱。常怀宽容之心，一切都有可能变得美好。高中作文
凡事多为别人着想，善于理解别人，才能和谐地生活着，我们的生活才能没有烦恼，没有悲伤。
宽容之心是我们做事取得成功的关键。大海因不辞小滴，才成就了一一望无际的大海，更何况我们是有感情、本该善良的人呢？
多点宽容，世界就多点和谐。让我们以宽容之心对待身边的人和事吧！
宽容高考满分作文三：学会宽容
果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作，茹科夫斯基却因有午睡的*惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在这里，果戈里不过做到了宽容。学会宽容，学会谅解。
海纳百川，有容乃大，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔；万紫千红总是春，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。
蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话；齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业；烛之武宽容了郑王曾经的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们可以看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不同的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。
而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵；公交车前，大家争先恐后，你拥我挤；一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗？当然不是。俗话说退一步海阔天空，凡事，只要我们放*心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。
学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节；学会宽容，宽容那些不小心中的无意冒犯；学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自己。
宽容高考满分作文四：宽容是阳光
写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。
哲学家康德说：生气，是拿别人的错误惩罚自己。优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙，他说：要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演慈祥的外婆，发从此吃素的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。林肯微笑着回答：当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？着名的水利工程学家潘家铮这样回答外国的提问：那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
宽容高考满分作文五：包容是一剂良方
增进同学关系，营造和谐气氛，包容是其中的一剂良方。
首先，包容是一种胸怀。
鲍叔牙对管仲的包容成就了九合诸侯一匡天下的壮举，蔺相如对廉颇的包容成就了将相和的佳话，李世民对魏征的包容成就了贞观之治的盛世，而宋朝君主对士子文人的包容则迎来了中国历史上又一次思想**和文化繁荣。
可见，胸怀宽阔的人在利益面前，在得失面前不斤斤计较，而是高瞻远瞩，运筹帷幄，以国家伟业为重。
正如三峡工程大江截流成功，外国记者问谁对三峡工程的贡献最大时，著名水利工程学家潘家铮回答说：那些反对三峡工程的人贡献最大。反对者的存在，可激发你接受挑战的勇气，迸发生命的潜能。这广阔的胸怀让外国记者动容，赞不绝口。
其次，包容是一种气度。
齐王韩信未发迹时受过胯下之辱，但在国家统一之后，见到当初侮辱自己的无赖儿郎却能不计前嫌，任命他为巡城校尉，与他共谋国事。
可见，襟怀大度的人在对手面前，在仇敌面前不耿耿于怀，而是化敌为友，虚怀若谷，从善如流。
正如林肯对政敌素以宽容著称，引起议员的不满，他们批评说：你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。林肯微笑着回答：当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？林肯豁达的气度让议员们默然，心悦诚服。
再次，包容是一种力。
有一次，理发师正在给***刮胡须，**突然咳嗽一声，刀子把脸刮破了。理发师十分紧张，但令他惊讶的是，***却说：不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼。***和蔼可亲的力，让理发师无比感动。
在伦敦奥运会上，陈一冰用金牌的动作却拿了银牌。正当国外观众为他感到不*时，他却带着微笑，坦然地亮出冰力十足的条幅，热情拥抱自己的对手，表示对他的理解与包容。陈一冰失去了金牌，却彰显了他的人格力，赢得了全世界的尊重。
可见，有人格力的人在群众面前、荣辱面前正是不骄不躁，谦和有礼，荣辱不惊，潇洒自如。
正如有句名言所说：尊敬别人，才能让人尊敬。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。这里的道，就是我说的包容这剂良方。国与国是这样，单位与单位、同学与同学同样是这样。朋友，好好珍藏包容这剂良方吧。
野花被路人忽略，但它依然芳香；花朵凋零，但它依然甘做落红；昙花短暂，但它依然惊艳；海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格？是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的`赞赏。
佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢？”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。
佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧！
野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德？善待了自己，怎可以说不是一中收获？
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却*静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太*与昌盛，更换来了人们对他的'钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在？宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。
不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……
宽容高考满分作文一：宽恕别人，就是**自己
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。
宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢?
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。
美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。”在许多年后，林肯当上了总统。做了总统后的林肯说，“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。”
学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得**。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有的朋友。
宽恕别人，就是**自己，还心灵一份纯静。
宽容高考满分作文二：宽容
孔子在两千多年前就推行“仁”和“礼”。兼爱他人，是其思想的主旋律。在我们与别人发生利益冲突时，是否懂得了退一步海阔天空的内涵了呢?
花和叶相互衬托着，才显示出景色的优美;水滴和大海相互和谐地共存着，才显出了大海的宽阔;中国文化和世界文化的相互融洽，才显出了文化的异彩纷呈。世界就因和谐地发展着，才得以生生不息地延续。
***滚滚向前，宽容似乎碾压在了车轮之下，我们不得不感到可悲。陈小姐和司机仅仅为了一点芝麻小事就争吵到如此地步，如果司机宽容一下，设身处地为陈小姐着想，就可以解决这件事。或者陈小姐体谅司机的难处，也可避免乘警车回家。这一场争吵皆因他们缺少宽容之心。
古今成功之士，大凡都有宽阔的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅长棋艺，一次出征前看到街边有一老人，以“天下第一棋手”自称，便上前挑战，结果老人连输几盘，于是叫老人把招牌给砸了。当左宗棠出征胜利归来，老人招牌还在，不禁大怒又上前挑战，结果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，问老人原因。老人说，我知你是大将军，将要出征，我不想有损你征战的信心。宗棠大悟，谢了老人，感慨万分。老人有如此胸襟，自己却因一点小事大放狂言，自愧不如。从此不再高傲自大，而是以宽阔的胸怀对待周边的人和事，赢得了人们的赞许。
兼爱他人，要有广阔的胸襟，才能使人与人之间相互关爱。常怀宽容之心，一切都有可能变得美好。高中作文
凡事多为别人着想，善于理解别人，才能和谐地生活着，我们的生活才能没有烦恼，没有悲伤。
宽容之心是我们做事取得成功的关键。大海因不辞小滴，才成就了一一望无际的大海，更何况我们是有感情、本该善良的人呢?
多点宽容，世界就多点和谐。让我们以宽容之心对待身边的人和事吧!
宽容高考满分作文三：学会宽容
果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作，茹科夫斯基却因有午睡的*惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在这里，果戈里不过做到了宽容。学会宽容，学会谅解。
“海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。
蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王曾经的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们可以看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不同的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。
而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前，大家争先恐后，你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放*心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。
学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容，宽容那些不小心中的无意冒犯;学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的.一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自己。
宽容高考满分作文四：宽容是阳光
写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。
宽容—一个多么普通的名词啊！可对于21世纪的我们而言，要做到宽容就不是那么容易的事了。因为宽容是一个人良好道德、*和心态和丰富内涵的表现。
在我们日常的学*生活中，与同学、朋友发生一点小矛盾是避免不了的，可是有些人处理这些矛盾时过于急躁了，不但没使问题得到很好的解决，反而使事情越弄越僵。其实要处理这些问题很简单，你要你做到宽容就行了啊！俗话说得好啊：“退一步，海阔天空。”但是宽容是一种坚强，而不是软弱。
记得上幼儿园的时候，我的毛绒玩具被别的小朋友弄坏了。毕竟对于当时的我而言那是我最最心爱的玩具啊！尚不懂事的我便与那个小朋友吵了起来。放学后，我一路哭哭啼啼地回到家。妈妈一看见我的那双红肿的眼睛，就问我：“雯雯，是不是幼儿园有小朋友欺负你啊？”我一听妈妈的话，觉得更加委屈了，便哭着将事情的来龙去脉告诉了妈妈。原以为妈妈会好好安慰我一番，可妈妈听了非但没有为我“报仇”的意思，反而满脸严肃。她把我拉到一边帮我擦去眼角的泪花，说：“妈妈曾经告诉过你，做人要宽容，不要和别人斤斤计较，因为比天空好要广阔的是人的胸怀。再说了，那个小朋友也不是故意要弄坏你的玩具的，你能怪她吗？玩具坏了还能买，可是你和小朋友之间的友谊破碎了，可就补不回来了，懂吗？”望着妈妈慈爱的目光，我深深地点了点头。接着，妈妈便带着我又买了个一模一样的毛绒玩具。第二天，在幼儿园里，我和那个小朋友说：“你看，妈妈又帮我买了一个一模一样的玩具，我们一起玩好吗？”她开心的点了点头。
其实要做到宽容很简单，因为宽容他人就等于宽容自己。
人生匆匆是如此的短暂，何必放太多时间在那些不开心的事上呢？不要给自己背太多的包袱，而宽容则是得到解脱的最好的方法。人需要宽容自己、宽容别人，人也需要对自己原谅啊！宽容是一团火，它能温暖我们的灵魂；是一缕阳光，它能照亮我们的未来；是一场春雨，它能净化人类的心灵；是清净蔚蓝的天空，它能营造和谐的气氛。
同学之间的宽厚、有气量、不计较小隙的宽容也是爱。宽容是一种美德，如果人人都具备了这种美德，那么生活将会展现给我们最美的一面。
宽容似海，汇四方江河，有容乃大；宽容似天，聚日月星辰，互映光辉；宽容似山，育生灵万物，亘古博然。
宽容是化敌为友的良策，是为人处世的智慧。牧场主不计前嫌，以德报怨，送给猎户儿子羔羊，使其为保护儿子的宠物，主动锁起猎犬，最终两家成为好邻居。足见宽容化干戈为玉帛的功效。
宽容如阳，暖人心房。曼德拉当选南非总统后，黑人们叫嚣着要复仇，白人害怕被清算，他却放下仇怨，呼吁*等、和*，就职典礼上他曾主动牵起曾看管他的狱卒的手。把他介绍给大家，那一刻，宽容之阳终销蚀了人们心中种族歧视的坚冰，让“彩虹之国”重现光芒。因为宽容，曼德拉能团结国内力量，化敌为友，共同致力于南非的建设，使其成为非洲少有的发达国家，傲立非洲大陆。
宽容如酒，酝酿真情。“六尺街”的典故记忆犹新，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的故事如醍醐灌顶，生活之中，与人为善更应如此。宽容如酒曲，融入人间真情之中，会让***发酵，飘溢动人醇香。古训有言“以德报怨，善莫大焉”，用宽容化彼此之敌为*邻之友，实为处世智慧。
宽容如鸽，放飞和*。面对二战中纳粹的累累罪行，德国的**跪了下去，但世界人民的宽容却让德意志民族站了起来。德国作为欧洲的“火车头”为欧洲的经济复兴起了不容忽视的作用，使欧洲成为多极世界中的一极，在维护世界和*中发挥正要作用。世界人民的宽容，让德国重生，让欧洲振奋，让和*白鸽翱翔于天际，让战乱与仇恨消弥殆尽。
古有刘邦笑泯恩仇，重用前朝遗老、敌军良将，终归服人心，逼亡楚王，稳坐大汉江山。今有中国和*崛起，无敌国外交，冲破意识形态、历史遗留问题的阻隔，与各国共谋发展。宽容，于个人则化敌为友，于国家则化坎为门，跨越羁绊，迈向腾飞。
宽容，亦纳江河亦容日月，沉淀敌对仇怨，击退兵戈狼烟，与人为善，与国无疆。
孔子在两千多年前就推行“仁”和“礼”。兼爱他人，是其思想的主旋律。在我们与别人发生利益冲突时，是否懂得了退一步海阔天空的内涵了呢？
花和叶相互衬托着，才显示出景色的优美；水滴和大海相互和谐地共存着，才显出了大海的宽阔；中国文化和世界文化的相互融洽，才显出了文化的异彩纷呈。世界就因和谐地发展着，才得以生生不息地延续。
***滚滚向前，宽容似乎碾压在了车轮之下，我们不得不感到可悲。陈小姐和司机仅仅为了一点芝麻小事就争吵到如此地步，如果司机宽容一下，设身处地为陈小姐着想，就可以解决这件事。或者陈小姐体谅司机的难处，也可避免乘警车回家。这一场争吵皆因他们缺少宽容之心。
古今成功之士，大凡都有宽阔的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅长棋艺，一次出征前看到街边有一老人，以“天下第一棋手”自称，便上前挑战，结果老人连输几盘，于是叫老人把招牌给砸了。当左宗棠出征胜利归来，老人招牌还在，不禁大怒又上前挑战，结果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，问老人原因。老人说，我知你是大将军，将要出征，我不想有损你征战的信心。宗棠大悟，谢了老人，感慨万分。老人有如此胸襟，自己却因一点小事大放狂言，自愧不如。从此不再高傲自大，而是以宽阔的胸怀对待周边的人和事，赢得了人们的赞许。
兼爱他人，要有广阔的胸襟，才能使人与人之间相互关爱。常怀宽容之心，一切都有可能变得美好。
孔子在两千多年前就推行“仁”和“礼”。兼爱他人，是其思想的主旋律。在我们与别人发生利益冲突时，是否懂得了退一步海阔天空的内涵了呢？
花和叶相互衬托着，才显示出景色的优美；水滴和大海相互和谐地共存着，才显出了大海的宽阔；中国文化和世界文化的相互融洽，才显出了文化的异彩纷呈。世界就因和谐地发展着，才得以生生不息地延续。
***滚滚向前，宽容似乎碾压在了车轮之下，我们不得不感到可悲。陈小姐和司机仅仅为了一点芝麻小事就争吵到如此地步，如果司机宽容一下，设身处地为陈小姐着想，就可以解决这件事。或者陈小姐体谅司机的难处，也可避免乘警车回家。这一场争吵皆因他们缺少宽容之心。
古今成功之士，大凡都有宽阔的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅长棋艺，一次出征前看到街边有一老人，以“天下第一棋手”自称，便上前挑战，结果老人连输几盘，于是叫老人把招牌给砸了。当左宗棠出征胜利归来，老人招牌还在，不禁大怒又上前挑战，结果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，问老人原因。老人说，我知你是大将军，将要出征，我不想有损你征战的信心。宗棠大悟，谢了老人，感慨万分。老人有如此胸襟，自己却因一点小事大放狂言，自愧不如。从此不再高傲自大，而是以宽阔的胸怀对待周边的人和事，赢得了人们的赞许。
兼爱他人，要有广阔的胸襟，才能使人与人之间相互关爱。常怀宽容之心，一切都有可能变得美好。
凡事多为别人着想，善于理解别人，才能和谐地生活着，我们的生活才能没有烦恼，没有悲伤。
宽容之心是我们做事取得成功的关键。大海因不辞小滴，才成就了一一望无际的大海，更何况我们是有感情、本该善良的人呢？
多点宽容，世界就多点和谐。让我们以宽容之心对待身边的人和事吧！
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。
宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢?
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的.包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。
美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。”在许多年后，林肯当上了总统。做了总统后的林肯说，“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。”
学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得**。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有的朋友。
宽恕别人，就是**自己，还心灵一份纯静。
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。
宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说："知错能改，善莫大焉。"既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢?
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。
美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯，老板说："我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的`错误，顾客就是我们的上帝。"在许多年后，林肯当上了总统。做了总统后的林肯说，"我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。"
学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得**。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有的朋友。
宽恕别人，就是**自己，还心灵一份纯静。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔？；卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
——高考满分作文亲情(精选10篇)
感悟亲情，感悟亲情的温暖。
妈妈一边轻轻哼唱着，一边摇晃着小摇椅，在轻缓优美的旋律下，在悠悠晃晃的轻摆下，婴儿的我美美的入睡了。温暖的亲情在妈妈注视着我的神情里流溢而出。不过，当时的我可还不懂，不懂这儿歌中，不懂这摇摆下，那亲情笼罩着我的美好。
我学走路了，这时候，高大的爸爸好似变成了如我一般的小孩。一步一步的教我，当瞧见我终于能够一个人颤颤微微的走完全程的时候。爸爸看起来比我还要高兴，在爸爸的鼓励声中，也在爸爸细心的教导下，一天一天下来，我走路走得也像是个小大人了。只不过，这时候的我还是没明白，爸爸看着我的满面笑容，在这笑容之下，这暖暖的亲情。
乡下的奶奶来了，给我带上了不少的土产品。自家的鸡蛋，自家的青菜，自家的红薯等等。奶奶看着已经能够走路的我，还能跑了我，笑起来可开心了。奶奶说，等到以后我上学了，读书了，那时候寒暑假可得去她那多住住。那时候的我，奶奶说什么，我都点头，在我眼里，这位满脸皱纹，头发发白的奶奶最是和蔼可亲。我想，不管奶奶说什么，肯定都是为我好的。
后来，我长个了，读书了。寒暑假的时候，也都去了乡下奶奶家。在奶奶的家里度过的那些日子是我成长中最快乐的一段回忆。这时候的我，已经记事了，奶奶对我的笑脸，我都记着。那些日子里，我已经渐渐明白了，明白了亲情带给我的温暖。
如今，我更加成熟了，从小到大笼罩在我身上的亲情带给了我太多的温暖。因为你们，我的亲人，我的成长之路上才处处是春暖花开。感悟亲情，之后请珍惜亲情。
亲情是什么呢?我们又该怎样面对亲情呢?在这节课上，老师进行了一场亲情测试，让我真正懂得了应该如何对待亲人。
上课了，老师说要做一个小游戏，我们都非常高兴。首先，老师让我们写下五个和自己有血缘关系的并且最亲*的人。我们都很快写完了。接着，老师又说：如果你必须要选择一个人，你们以后再也见不到他，听不到他的声音，你会选择谁?把他划掉吧。我们大家都被这突如其来的一句话吓懵了。这虽然只是一个游戏，但也能代表自己对亲人的态度啊。同学们都万分纠结，不知如何是好。
我静静的坐着，看着纸上的五个名称：妈妈、爸爸、爷爷、奶奶、哥哥。我再三权衡：爸爸妈妈养育了我，爷爷奶奶对我关爱有加，对我的恩情仅次于父母，他们都不能划掉。我只得无奈的颤抖着右手划去了哥哥。可是我一边划着，一边回忆着哥哥为我做过的事情：记得那一次，我在学*上遇到了困难，想请教哥哥，可他急着去上学，就在穿衣服、收拾书包的空余时间不停地教我。随着时间的推移，哥哥越发着急，脖子上的青筋都清晰可见，看到他这幅样子，我不停的说：我会了，你快走吧，不用担心了。可他直到出门之前还在关心我到底会不会。唉，划掉哥哥真是无奈之举!
刚刚*复了心情，老师居然让我们再划掉一个。这真是太难了!我认为，父母始终是不能划掉的，又把目光转向了爷爷。他是个很守规矩的人，认为什么时间就要干什么事，每天按时锻炼、按时睡觉，从来不会改变。在我上小学之前，爷爷为了帮我打好基础，每天都不厌其烦的教我背《三字经》、《弟子规》。有一天我一直没背下来，爷爷本来应该遵守规矩去吃饭，但是看我那股认真劲，居然打破了自己多年的*惯，孜孜不倦的教我，直到我背下来唉，爷爷如此爱我，如果让我再也见不到他，真是万箭穿心。但是老师要求我们必须遵守游戏规则，所以我捂住眼睛，狠心在爷爷的名字上划上了一笔。
游戏结束之后，我仍然陷入了深深的回忆中无法自拔。亲人们为我付出了许多许多，我很庆幸这只是一个游戏，我还有很多的时间和机会去回报他们。我想，当我再见到亲人，我会更加尊重他们，珍惜和他们相处的每一天。
当高山流水汇入小溪时，彷徨。
当记忆瘦成一弯下弦月时，惆怅。
当幸福流失指尖无处找寻时，迷茫。 ——题记
伴着亲友的哀声痛哭，一群野鬼将我带走了。人世间的我因为不满社会的黑暗，服毒自杀了。
我不知他们要将我带去何处，到了一扇金光四射的大门前。一个小鬼先去汇报，而后就莫名其妙地来到一位神面前，他正在后花园赏花，每一朵都娇艳欲滴，像娃娃的脸，开心地绽放者……
他不是我想象中的凶神恶煞，而是慈祥的问我：“你幸福吗？”我害怕地摇摇头，我不敢抬头看，担心他的眼神将我的心刺穿。他见我年纪尚小，便替我谋了个差事。
这是一个很简单的工作，只是向进入的“人”收“幸福证”。
一位老翁步履轻盈地来了，递过“幸福证”，径直向天堂走去。接着是一位中年，一个儿童……为什么他们都有“幸福证”？我不停地问自己。
徘徊于忘忧河畔，听着鱼儿的呢喃，我知道他们都是幸福的。我却为什么不幸福。曾经的幸福时光象过电影般在眼前浮现，这时，我想到了母亲。母亲从小对我无微不至的疼爱难道忘了吗？母亲用爬满老茧的手为我缝制新衣难道忘了吗？此时觉得自己好自私，我虽然解脱了，可母亲怎么办？
就这样含着泪开始了工作，我垂下头，不敢看过往的行人，一张“幸福证”递到面前，我迟疑的接下。咦，那双手为何如此熟悉？猛然抬头，泪水已夺眶而出。母亲，我亲爱的母亲！她的面容憔悴了许多，人也消瘦了，母亲忧郁的眼神中流露出激动与埋怨，她没有说话，只是一只手抚摸着我，另一只紧紧的攥着我的“幸福证”……
后来，那位慈祥的神为我和母亲盖了一间小屋，美其名曰“幸福屋”。又是一阵清脆的敲门声，我知道这是幸福在敲门。
妈妈、奶奶和我坐在温暖的炉火旁。
一个寒冷的冬夜，我坐在火炉前，妈妈在织毛衣，手指在毛线间不断穿梭，奶奶坐在妈妈身边，满心满足。夜里变得异常的安静，只听见妈妈拉羊毛的声音。
我有些困了，打了个哈欠对妈妈说：“夜深了，该睡觉了，明天就可以织毛衣了。”妈妈笑着对我说：“你先睡吧，我陪你奶奶。”我不禁有些失望。以前，妈妈抱着我睡觉，还给我装了个热水袋。一个人今天一个人睡在冰冷的床上，不就是这样吗？我别无选择，只能更不情愿地等待一段时间。
水壶终于吹起泡泡，妈妈放下手中的毛衣，提起水壶，往盆里倒了些热水，又混了一点冷水，然后伸手试水温。等她满意了，就对奶奶说：“妈妈，我给你泡脚吧。”奶奶高兴地点点头。妈妈小心翼翼地给奶奶脱了鞋，把脚放在温水里，蹲下来给奶奶洗脚。这个时候，我不知道为什么我开始嫉妒奶奶了。作为一个母亲，应该对母亲和孩子给予同样的爱，但现在她忽略了我的存在。我生气地继续往火里添柴，直到妈妈骂我，我才舍不得放下手中的柴。可能是火太大了，可能是妈妈洗的太累了，她不时擦了擦额头的汗水，但她似乎并没有停下来。妈妈洗的很仔细，从奶奶的表情就看得出来。说完，她拿出毛巾，轻轻地擦干了祖母的脚。终于，她扶着她回了卧室，然后累的.想给我洗。可能是因为刚才的刺激，我倔强的打了妈妈和自己一巴掌。匆匆洗漱完毕，我先一个人上床睡觉，没有理会妈妈。
不久，外婆因病去世。临终前，奶奶牵着妈妈的手，高兴地告诉妈妈，这辈子有这样一个孝顺的好女儿，她很欣慰，只是没有机会享受。母亲在一旁不停地流着泪，紧紧地握着奶奶的手，生怕她很快就会死去。但奶奶离开了我们，在母亲的哭声中悄然离世，也留下了她一直引以为豪的女儿。
妈妈就像一个天*，总是试图*衡我和奶奶之间的爱。她从来没有抱怨过，也没有后悔过。妈妈对我和奶奶的爱永远如火它永远不会熄灭，让那温暖的画页永远铭刻在我的心里：坐在温暖的炉火旁，妈妈、奶奶和我，在这张永不褪色的画面中一起感受幸福……的真谛。
说到我们班谁的口才最好，大家的答案都是一样的，就是——邵军，然而这个著名的人物并不是用他口才好的地方。他用自己的好口才去拍马屁，所以得到了“阿谀奉承”的绰号。
邵云的第一个马**当然是我们的老班吴老师。每次吴老师来上课，都坚持听老师讲课。听着，“马**”又开始滔滔不绝了：“吴先生，你这么豪爽，别人都活得越来越多了，你怎么活得越来越年轻像吃了仙丹？有你做我们的班主任真是我们班的荣幸。另外，你这么努力，尽力了。在你的指导下，我们班的学生都是有才华的孩子。”跑到一个偏僻的角落，放声大笑，笑得前仰后合。
“马**”虽然口若悬河，但做事情也不好。今天他在楼道里练*“加速跑”，不小心撞到了林芬。林芬生气地揪着他的脸，想骂他几句。谁知道呢，邵云知道当他看着人们的脸时会发生什么。他迅速使出救命的招数，拍了一张振振有词的照片：“林芬，你真是我们班的班花，这么漂亮，脾气这么温柔。你是一个如此高尚和重要的人，所以不要和我争论。所谓‘大人不指望小人’，你我斤斤计较，实在不行，你得……”
“阿谀奉承”是一流的口水战专家。他总能找到“英雄可以利用的地方”，利用别人。戴刚的姑姑从法国回来，给他带了一件礼物，一个新型卷笔刀。邵云看到后，上前借道：“老兄，别这么小气。我觉得你很大方，很帅，很不一般。既然你待人很大方，为什么不大方地对待我，你的新款卷笔刀……”戴刚走到哪里，邵云就跟到哪里，他的三寸不烂之舌反复咀嚼。结果，戴刚被口水逼得走投无路，不得不把卷笔刀借给他。
……怎样？我们班的“拍马屁”可以叫“口水在这里，没有坏处”！
风吹打着飘零散的回忆散落飘飞回忆曾经的温馨不经心中泛着一片涟漪——题记
记忆中的童年是金华黄色的农村一望无际的田野是我的最爱的地方，春天金灿灿的油菜花以来翩翩起舞的彩蝶和辛勤的蜜蜂。秋天，金色的麦穗像波浪故事的摇着脑袋，就这样，浮在金黄色的童年，有另一种温馨。
踩着一地金黄我们一起去看夕阳红，奶奶等待的身影，在夕阳的映照下，我想那是最美的身影。
那已不单单是一条田垄，是一道被费吹灰的记忆，因为总有一个年过花甲的老人和一个豆蔻年华的小女孩，踩着一地金黄，幸福的离去。
农忙时节，奶奶会带上我，他怕我受不了寂寞，到了田垄上，奶奶熟练的割麦，拾草，而我就拿颗颗草编起草蜻蜓在田野里奔跑，奶奶看不见我，总会露出焦急地大声呼喊我的名字而我却悄悄地躺在他的身后，给他一个惊喜于是奶奶一脸焦急才舒展开，接着奶奶牵着我的手，带我走过田垄，一路上，我缠着奶奶给我讲故事，于是奶奶告诉我晚上那一望无际的星空是银河，告诉我哪里有一对被拆散的夫妻，讲着讲着奶奶开始追溯起爷爷，我看到了奶奶眼中的热泪，我明白了什么叫爱。
每次与奶奶走在田垄上，都会有一股说不清的开心，那开心会吹散年少的我心中的忧愁带来一晚美丽的彩虹。
如今田垄已消逝，年华已经短暂，奶奶不再有当初的体魄，但是，奶奶我一定会带你走过另一个金色的田垄，去享受无尽的快乐。
花儿，因绿叶的守护而美丽；雄鹰，因天空的宽广而壮观；我，因父母的关爱而成长。
亲情，是骨肉相连的深情。
亲情，是相互理解的默契。
亲情，更是无私的守护。
爸爸，有一双粗糙而有力的手，为了家庭为了事业在外打拼。
妈妈，有一双光滑而温柔的手，为了家庭为了孩子在内料理。
两双手构成了一个幸福而温馨的家。
每当在外受料理委屈，总是*惯泪水涟涟地跑去向父母倾诉。此时，总有一双温柔的手为我擦去眼角的泪水，然后柔声细语说：“别哭，用一颗宽容的心去善待身边的每一个人，问题总会解决的。”
是啊！此刻，我明白了亲情就是轻轻为我抹去泪水的那双手。
人生道路上总是有那么多的不如意。每当被人生道路上的困难绊倒而觉得心灰意冷时，总有人为我轻轻地抚*心灵上的创伤，然后语重心长地对我说：“一次的失败并不是人生的结束，人生中的不如意是再所难免的，但只要用心去克服，一切困难都会迎刃而解。孩子，记住，从哪里跌倒就从哪里爬起来。”
哦，我明白了亲情就是父母的一句句鼓励。
可有时亲情又是苦涩的，不免有时会刮风下雨。
在父母宠爱下的我总以为可以为所欲为：夺走了小伙伴的玩具，对长辈不理不睬，甚至故意地搞破坏。这时父母又是那样的严厉，那样的“可怕”。
“谁让你这么做的，谁让你抢小伙伴的玩具的？谁让你砸碎邻居家的玻璃的？你要好好反思，为自己的言行负责！”
门被重重地锁了，在黑暗和恐惧中，我明白了尊老爱幼和礼貌待人的真谛。
啊！我明白了，亲情就是七分甘甜，两分鼓励，再加一分苦涩。
那天阴雨绵绵，正如我的心情。
我蹦蹦跳跳地下了车，找不到妈妈熟悉的身影，而是叔叔，没有往常和蔼的笑脸。“叔叔！”“嗯，走吧。”不同寻常的冷漠，我的心开始无规则地跳动。车上，寂静的我能听到叔叔沉重的呼吸。“你爷爷走了。”叔叔首先打破了沉寂，“啊，又去上海了？”我经意地问，手上把玩着书包上的挂件，“唉，去世了。”我像突然被定身了，不可能，我那一向健壮的爷爷。
两个星期前，我还跟爷爷一起过年呢。
“爷爷，新年快乐，嘿嘿，红包拿来。”我跟弟弟一大早就“咚咚咚”跑上楼，跟爷爷拜年，爷爷笑呵呵的拿红包给我们，外面突然，想起了“噼哩啪啦”响起了鞭炮声，那是热热闹闹的春节啊。妈妈上来叫我们吃早饭，我跟弟弟搀扶着爷爷慢慢地下了楼。红褐色的桌上摆着几只精巧的碗，碗里都是一个个雪白的汤圆，我看了弟弟一眼，嘲笑他说：“瞧你，你的口水都下来了。”弟弟不服气的回击我：“切，你自己不也是，你的眼睛都直了。”我不干了“你还说我，小馋猫。”“好了好了，你们不谗，爷爷谗，我可去吃了，你们继续。”我跟弟弟立马“停战”，坐上位置。爷爷又给了我们几个汤圆；“你们正发育呢，多吃点。吃完了，我再上超市买。”
对了，两个月前，爷爷还用温暖的手牵着我带我去超市呢！
“弟弟，我们去超市吧？”我偷偷地问弟弟。“好啊！”弟弟兴奋地点头，“嘿嘿，你去跟爷爷说。我狡猾地说：“为什么是我”弟弟不干。“那有本事你不去买。”“我，……”“爷爷，姐姐让我跟你说去超市。”弟弟的声音飘进我的耳里。我顿时气绝：“不是我……”我还没申辩完，爷爷说：“好，走！”我立马从沙发上跳下来，跟上他们。“爷爷，我想买巧克力！”我牵着他大大厚厚的手说：“好，你们自己拿。”我跟弟弟蹦蹦跳跳地走着，同时打量着价钱拿东西。……我记得每个周末，都有双温暖的手带给我快乐。
12年的快乐时光，你给了我，如今，你离我而去了，望着那冰冷的灵床，你冰冷的身体，我该去哪里找你呢？爷爷？
爷爷，天堂之路，一路走好！
情是什么？亲情是一罐美味的蜂蜜，使人回味无穷；亲情是一张温暖的大床，每天都不想离开；亲情是一张满分的卷子，让人睡梦中还想笑。
一罐美味的蜂蜜，无论是成功还是失败，亲情总会站在你的一边，给你鼓励、信心。有一次，我去参加车模比赛，在半决赛的时候，被刷下来了。我很失望，但是爸爸和妈妈，却心*气和地说“不管你是进入总决赛了，还是没有。我们都会支持你，更何况重在参与嘛！
多参加一次，就会有一次的收获，没关系的。”听了爸爸妈妈的劝解，我的心里就像喝了一杯甜甜的蜜水，原来的沮丧和失望都一扫而光。让我重新鼓起了学英语的信心。
一张温暖的大床，总是给予你“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。”或是夫妻小两口的矛盾，或是父母与子女之间的代沟，总是因小事而闹，化为大事再吵，最后没完没了！而且谁也不让着谁，好像让着对方就会很没面子，可这毕竟是家呀！
人生如歌，亲情是乐曲中最动听的乐章。
人生如画，亲情是画面中最美妙的色彩。
人生如诗，亲情是诗篇中画龙点睛之笔。
人不可无情，亦不可无视亲情。它在人的一生中占据着重要的地位。只要有亲情，即使是在寒冷的冬天也能探出春的笑意。同时家也是靠亲情来维持的，是亲情维持着家。亲情源于血缘，血缘凝就亲情。
妈妈的唠叨让我们体会到亲情，爸爸的关心让我们懂得亲情，而我们对父母的小小帮助也是亲情的体现。亲情至善至美，至真至纯，它在那牵肠挂肚的惦记中，在那圣洁无私的呵护中，在那无怨无悔的奉献中，拥有这样的亲情，我们的风雨人生就会变的风光怡人！
沁謦，有一种奇妙无比的力量；亲情，是一抹永不褪色的鲜红。亲情如一盏明灯，照亮我了前进的道路；亲情如一汪清泉涤荡了我心灵上的尘埃；亲情如一团烈火，温暖了我心中的冰霜。
亲情是人类永恒的话题。
只要我们生活在人世间，就离不开亲情。可以说世间的每一个人都浸泡在亲情中，每一个人都在为亲情描绘着一张张色彩斑斓的画；为亲情吟唱着一曲曲令人陶醉的歌；为亲情书写着一首首沁人心脾的诗。
古往今来，亲情到底被多少人赞颂，被多少人惦念，亲情到底有多重要，恐怕谁也说不清道不明。
但丁说过：“世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。”但我们总是那般年少气狂，不以为然。我们忽略了岁月无声溜走时在她们面庞和两鬓留下的痕迹，自然也忽略了许多无价的智慧在她们心田的积淀。“滴水之恩，当涌泉相报。”她们总是愿意对我们倾尽所有，甚至付出生命，而我们却固执的以为这是应当的。
当你身在他乡，有人为你牵挂；当你回到家中，有人为你端上一杯热茶；当你露出笑容，有人心里会乐开了花；当你遇到挫折，有人为你擦去眼泪，鼓励你继续前行。这就是母爱，这就是亲情啊！
时间的流逝，往事已慢慢淡去，但在历史的星空中有一颗星星永远闪烁，那便是亲情。时间可以让人失去一切，唯有亲情无法割舍。
俗话说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”为了不让亲情在忙忙碌碌的生活中变得脆弱，不让自己留下无穷的遗憾与后悔，请即时为自己的父母亲人说一句简单而又温暖的问候吧，这句话并不算奢侈！
亲情是无私的，让我们感恩亲情吧！
——语文高考满分作文 (菁华10篇)
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
古人说：“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
注意：①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【优秀作文】
似曾相识燕归来
现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。
普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。
所以，不论是作家还是*凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。
就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的'一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。
纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。
仔细比较、思考提高语文素养的三条途径，我认为，要真正使其发挥作用，离不了“用心”二字。若不是带着一颗心，不管是课堂有效教学，还是课外大量阅读、社会生活实践，提升语文素养的作用都微乎其微。
若不是带着一颗心听讲，教学就不可能“有效”。从小学到现在，大家已经学*了十多年的语文，语文课也上了两千多节。但是，有的人提起笔来，错别字便一个个翩翩而至;做起文来，简直是在召集各种类型的病句开会;读起书来，只要内容稍有点深意，便如堕入五里雾中，不知书中所云为何。为什么?因为课堂上不用心。因为不用心，虽然已经读了写了十几年，竟然仍看不出“县”和“具”的上半部分并不相同;因为不用心，虽然在课堂上已经修改了无数的病句，自己写起文章来仍不能做到起码的文从字顺;因为不用心，虽然已经听老师分析了*千篇文章，自己拿起一篇文章读起来仍感老虎吃天无从下手。反之，用心于课堂，语言文字之精妙必能有所体悟，读写能力之增强必能得以训练，语文素养之提升亦必日渐长进。
若不是带着一颗心阅读，“大量”就只是量的累积。同样读一部小说，有的人读完，从语言到结构、从人物到主旨、从人生到社会均能产生诸多感悟;有的人读完，除了小说中几个人物的名字和一些零散的故事片段，再不会在头脑中留下任何印记。何也?用心不同。宋儒程颐说：“学者先要会疑。”用心者读书，会在读的过程不断提出疑问：写的是什么?为什么要写这个内容?是怎么写的?为什么要这样写?在不断解决疑问的过程中，他对作品的理解逐渐加深，语文素养不断提高。不用心者读书，不仅不会自我设疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫囵吞枣，不求解决。如此，读得书再多，也只是量在累积，而不能在语文素养上产生质的提升。
若不是带着一颗心生活，就无以从生活中发现语文。生活是语文的源泉。对于有心人来说，生活中处处是语文：与人交流时，别人诙谐幽默的.谈吐;欣赏流行歌曲时，那意境深远的歌词;经过楼道时，墙壁上发人哲思的名言;打开电视时，一句构思精巧的广告语;游览名胜古迹时，嵌在亭阁廊柱上对仗工整含义隽永的楹联……无一不是语文学*的好素材。对他们来说，生活就是语文学*，生活就是在提升语文素养。无心者则相反，生活中语文学*的素材虽然充斥于眼前、萦绕于耳边，他却视若无睹、听若不闻，如此，要在社会生活实践中提升语文素养岂非奢望?
综上所述，“用心”才可能真正提升语文素养。因此，学*语文时，请务必带上你的“心”。
1. 天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
2. 是一丛秋菊，也要散发芳香;是一片秋叶，也要装点大地;是一株古柏，也要撑起蓝天;是一眼古井，也要流出清泉。
3. 远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿，始终的.惦记是港湾;奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕时时惦念的地方，还是家。
4. 因为有志，小溪汇成了大海;因为有志，枯枝盼到春的绿叶;因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地*线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
5. 我们不做屋檐下叽叽喳喳的麻雀，要做搏击蓝天高瞻远瞩的雄鹰。我们不做路边随风摇摆的小草，要做高山根深叶茂顶天立地的苍松;我们不做山沟里易涨易退的小溪，要做寒暑不变的一望无涯的沧海。
轻轻握住你的手，为你擦干眼泪，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。
5月19日，整个*暂停了三分钟，发出刺耳的防空警报。七天前，一场大地震在*大部分地区上下震动。然而，这场战争是一场悲剧，这场战争是一场空前的重聚。
很久以前，诗人王长龄在他的诗句中写道：与风雨一起，明月曾经是两个乡。青山不能与船风雨牵手，在那一轮共同的月亮上，这个地区不会隐*族的团结。
一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援队在汶川大地震的废墟下救出已被困了百余小时的姑娘刘会时，在场的人们激动地哭了，而她却没有哭。我相信有人会来救我的，一定会，我相信你们！从未掉过一滴眼泪，这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着，紧紧拉着救援人员的手，一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民与地的救命恩人最质朴也最真诚的团聚。
五千米的高空有多高，问起参加救援的*战士，他们会告诉你。五千米是我们是否拉住受灾人民的手的距离，是生与死的距离。这个在国际专业军事学术哂纳感不可能执行的跳伞空降高度，被*救援队抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾，但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样，人民的军队从五千米的高空降下，给灾区断绝天日与世隔绝的'乡镇带去了救命的福音。村人激动地说：*来了！这历史的一幕便不再只出现在革命的历史上，在这里，这是一地乡民与国家间最动人的团聚。
海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚在一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸美国遍及全州的慈善机构，来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的拨款。*和世界因意识形态而产生的分歧在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的*而来，这是全世界和各个国家的人心最盛大的团聚。
怆然灾难，古来有之。然而历史由古至今，谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结？《史记》中有云，民与民同心，则家安之；君于民同心，则国兴之。在今天，是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手，何愁家不安，国不兴？
青山一道我们同历风雨，团聚处，而将五洲四海的人*在一起的纽带，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣绝学，为万世太*！
评语：文章符合题意，选取典型事例层层深入论证。
材料新鲜丰富，构思新巧，见解新颖，语言流畅，融现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉，富有文采，有较深厚的文学底蕴。
书写美观，视野开阔，境界高远，思想深刻。
探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都有可能孕育着美，关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与裂（烈）火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体，这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鄂（鳄）鱼也会有温柔的一面，安静张大嘴巴让千禧鸟觅食，这难道不是一种和谐之美吗？你可曾知道苹果梨藏着五角星，海底深处也会有着顽强的海星，海豚会不顾一切的救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你便会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去何方？朝山谒水，扣经问史，回答是的声音说：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心里有“将相本无主，男儿当自强”的决心，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？哦，我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心，用心灵去探索、去发现。
无奈吾心已尘覆，随那流水入西天。
不记何时拂过你的笑脸，在那春暖花开的季节。你说要离我而去，因为这不是属于你的春天。说后转身踱去，瞬间化成云烟，只留我在那蝶扰虫鸣的地点，流泪问你：时间，何时再能见面？
时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋；像幼年随地撒尿，印在地板上的`水迹回眸间便被蒸成水汽；像少年湖边嬉戏，留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。
春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景；夏天，激情仍在，虽然门前流水尚能西；秋天，果实仍在，虽然一蓑烟雨任*生；冬天，憧憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快；没有什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱！
是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总得竭力一生追！
走*香山之命
北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走*其中，就如走*自然。
走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘的散落，带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软，踩上去如
同踩一块海绵上，时不时浸出一点水来，便鞋子上沾满土气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使香山的树长得更加茂盛，也让这里的景更加美丽。
茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧！一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的`神奇，鸟儿带我更加走*香山的自然。秋天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下室直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必去了解它们的名字呢？我们是来亲*自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢？你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”？这里美丽的景象是否地让你“停车坐爱枫林晚”？自然啊，你为何这么美？让我站在香山里为你驻足。
天气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无预兆地下了起来，香山中的花果清香，丛林气息霎时间融入雨水中，人们似乎在雨中就能走*自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了他们却给他们带来一场美丽的交响乐，也给她们绘制出一幅美丽的油画，这等美景是电视与电脑体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。
雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太小了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的之地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，又有身临其境才能真正地走*自然。
只要心情是晴朗的，人生便没有雨天。给生命一个笑脸，迎接属于你的生命晴空。——题记
没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季宜人的温馨；没有潺潺流过心田的微笑，便没有人生的洒脱。我们虽然哭着来到世上，但应该用微笑面对人生，给生命一个坚强、勇敢、自信的笑脸，创造一个独一无二的精彩人生。
一、印度洋海啸：敬畏生命——坚强的笑脸
当狂风袭卷海岸，摧毁了房屋和农田，吹不走的是人们求生的必胜信念；当暴雨肆虐港湾，冲垮了堤坝和建筑，冲不散的是人们敬畏生命的坚强微笑。
忘不了当地人民手拉手，肩并肩地向洪水抗争时的团结，忘不了来自世界每一个角落前来援助的仁人志士的友爱。尽管肤色不同，种族各异，不变的是人人脸上深蕴的那一缕微笑，如阳光般灿烂温暖，驱走灾区人们内心的严寒。
给生命一个坚强的笑脸，沉着冷静地去面对，去迎对、去解决暂时的障碍，去迎取雨过天晴的那一天。
二、闾丘露薇：举重若轻——勇敢的笑脸
她，凤凰卫视的一个战地记者，一个弱女子，却用肩膀扛起了众人瞩目的重担。在那些道貌岸然却临危退缩的人面前，她用生命和誓言承受了常人认为不该承受的重压。硝烟弥漫，战火冲天，闾丘露薇冒着生命危险，一次又一次地向全国观众展现了最新最真实的新闻资料。她用镜头直面现场，用勇敢直面危险……
当她站在“全国十佳青年”的领奖台上，人们又看到了那熟识的笑脸，一个诠释着勇敢、执着的微笑，一个举重若轻的纤纤身影！
给生命一个勇敢的微笑，敢为人之不敢为，去化解心中的那团迷雾，为自己，为他人开拓一条*坦宽阔的新路。
三、刘翔：超越极限——自信的`笑脸
刘翔，一个黄皮肤黑头发的*青年，一个怀揣着光荣与梦想的炎黄子孙，他创造了奇迹，实现了几代人的夙愿。
当*伴着雄伟的《义勇军进行曲》随风飘扬在雅典的上空时，全世界的华夏儿女双眼噙着激动的泪水，因为就在刘翔冲过终点线的那一刻，我们的心也飞了┢鹄矗—
他高喊着“*有我，亚洲有我”，他敢用“初生牛犊不怕虎”的斗志去迎接挑战。他身披**，代表一个民族站在世界的前列。
给生命一个自信的笑脸，敢于超越自我，超越极限。自信的微笑回报给一个民族以骄傲，升腾起一团熊熊的希望之火。
给生命一个纯真的笑脸，无论你是在成功的顶峰还是在失败的低谷，无论你是为爱兴奋还是为恨伤怀，纯纯地笑，笑看人生起伏，笑着花开花谢，笑看生命每一个┧布洹*
给生命一个笑脸，笑纳百川，用宽容和理解，用自信与豁达，用坚强与洒脱，向命运抗争，向困难招手，向生命挑战！
让我们笑看形形色色的人和事，走丰富多彩的人生旅途，创造绚丽多姿的人生！
所谓“故乡”
杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
*人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的.人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
有人说，语文即语言与文学。然而在我心中，“语文”不是如此抽象机械的定义，“语文”两个字于舌尖徘徊，流淌出的是：铁马秋风，战地黄花，楼船夜雪，边关冷月……何谓语文素养？我也认为不只是简单的断字识文、吟诗作对，更是一场弥补心智、慰藉心灵、洗礼灵魂的盛宴。
自古以来，无数人醉倒在语文的盛宴之中，在语文美妙的天地里寻索。我曾经在这里看见先秦的繁星，看见墨子和孔子的坚持；看见汉宫的皓月和艳若桃花的折扇，看见王昭君和李香君的'香魂；看见高山流水的音符和琵琶的铮铮回响，看见俞伯牙和琵琶女的愁思……如何拥享这场盛宴，让自己在大快朵颐之时唇齿留香，提升素养，我有自己的回答。
用好课本，把握课堂，品尝这场盛宴不可或缺的甜点。
翻开语文书，我们能感悟到鲁迅批判反讽的犀利，柳永细处着笔的用心，苏轼广旷豪壮的视角……一册语文书就是一部“宝典”，你能从单元导读中学会提纲挈领，明白学*方向；你能从作者表达中受到思想启迪，感受到人格魅力；你能从文中积累到优美的词句，学到恰当的技法。举一个最简单的例子，同样是读《红楼梦》，而没接受过课堂有效教学的人只看到王熙凤的刻薄，受过教师点拨的人则能从王熙凤身上读出她刻薄背后掩着的自卑、不安和虚假。从孔子开私塾到今日之学校，从未忽视课堂。课堂有效教学是语文学*的基石，不应遭受质疑。抛弃课堂而大谈他路，语文素养无异于空中楼阁。
课堂是语文盛宴的必要部分，但你只能将它视作小巧的甜点。它能为你带来各种各样的美味，增添你语文学*的乐趣，扎实你语文素养的基础。但只有课堂是不够的，正如只吃甜点营养不足一样，功夫还要下在课外。
课外阅读，博览群书，畅享这场盛宴最全面最营养的主菜。
轻薄的书页翻过，喂大的是一个人的生命格局。人的生命格局一大，就不会在琐碎*庸上沉陷。真正自信的人，总能简单得铿锵有力。苏轼饱读诗书，更被宋神宗赞为“才与李白同，识比李白厚”。一场乌台诗案把他从九重天的朝廷贬到荒凉的黄州。他忍受的不只是恶劣的环境、同僚的排挤，还有心灵的拷问。是什么让他支撑下来？我想应该是他在书海中历练出来的胸怀。苏东坡能于逆境中留下诸多旷达乐观的诗文，终成文学大家，与他广泛阅读积累的广博学识，和从中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗语云：“秀才不出门，能知天下事。”诸葛孔明居于一隅，却知天下，料事如神，这应该也是他博览群书的自然结果。在浩浩史书中，他明白了古今更迭的规律，推演出现实的变迁。在书籍构建的世界中，孔明是一个冷静的智者，静览古今兴亡变迁，闲看世事风云变幻。于是《出师》一表千古扬名，三分天下功勋卓著。同样，作为中学生，只有大量课外阅读，方能厚积薄发。课外大量阅读，能炼出博大的人格胸怀，烹出丰盛的文化大餐。课堂所学当然有限，广览多读方能弥补课堂不足。让自己在博览群书中，开阔视野，增加积累，陶冶情操，提高能力。在我看来，课外阅读才是语文盛宴的主菜。语文素养的高低差异，与课外阅读质量的高低有密切的关系。精选好书，潜心研读，就能烹出满汉全*。
课外除了大量阅读，还需要学用结合，向生活这部无字书学语文，语文素养才能更加完善而厚实，语文盛宴才具有绵久的味道。
走向生活，走向实践，品味这场盛宴浓烈而醇香的美酒。
有人说，“读万卷书，不如行万里路”。试想，李白自川蜀出，这才看见奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖国大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白怀揣一份豪情，一份志气，走向京城世界，走向社会生活，在虚虚实实、起起落落中，成就了他的思想和性格。可以说，无游历祖国山河的社会实践，则无诗仙李白及李白的浪漫诗篇。脚下的足迹给他飞扬的文采，生活和实践是他的摇篮，文学是他的安魂曲。有人说，真正的学*是实践，因为“实践出真知”。语文学*也一样，必须在生活实践中去检验，去丰富，去完善，去提升。学*、积累，是为了运用、创造。语文学*要走向社会，用于生活。这样，你的语文素养才能得到锤炼，得到充实，得到升华。在生活实践运用语文，是更深入的学*。社会实践尤如这场盛宴中的美味烈酒，使宴会更醇香绵久。
语文魅力无限，语文学*无处不在。看到“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，让人想到又一度春秋已过，又一段韶华已逝；看到“明月别枝惊鹊，清风半夜蝉鸣”，让人想到夏夜蝉鸣，闻到空气中的稻叶清香；看到“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，让人想到飞絮满天，芳草萋萋，于飘渺中感受人生的真谛……让我们尽情徜徉在语文的天地里，拥享这场盛宴，细品精巧的点心，畅享满汉全*，啜饮甘醇美酒。
探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都有可能孕育着美，关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与裂（烈）火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体，这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鄂（鳄）鱼也会有温柔的一面，安静张大嘴巴让千禧鸟觅食，这难道不是一种和谐之美吗？你可曾知道苹果梨藏着五角星，海底深处也会有着顽强的海星，海豚会不顾一切的救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你便会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去何方？朝山谒水，扣经问史，回答是的声音说：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心里有“将相本无主，男儿当自强”的决心，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？哦，我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心，用心灵去探索、去发现。
无奈吾心已尘覆，随那流水入西天。
不记何时拂过你的笑脸，在那春暖花开的季节。你说要离我而去，因为这不是属于你的春天。说后转身踱去，瞬间化成云烟，只留我在那蝶扰虫鸣的地点，流泪问你：时间，何时再能见面？
时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋；像幼年随地撒尿，印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽；像少年湖边嬉戏，留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。
春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景；夏天，激情仍在，虽然门前流水尚能西；秋天，果实仍在，虽然一蓑烟雨任*生；冬天，憧憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快；没有什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱！
是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总得竭力一生追！
——以感恩为话题的高考满分作文(精选10篇)
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”这首歌使我明白没有感恩，就没有温暖；没有感恩，生命就没有意义；没有感恩，就没有幸福；没有感恩，就没有亲情和友谊。没有感恩，世界就将是一片黯淡。为了感恩，我们需要一颗感恩的心。
学会了感恩，才能乐观地去对待生活，才能不把自己的幸福建立在他人的痛苦之上；才能觉得这个世界的美好；才能觉得外表的美不是真正的美，而内在的美才是受人钦佩的美；才能觉得“使他人幸福了自己才会感到幸福”的真正含义。才能觉得这个世界在跟着你欢笑。所以，我们一定要学会感恩。
感恩是一种责任。是我们不可推卸的。
感恩是一种使命。是我们应该承受的。
感恩是一种交流，是人类生存的需要。
感恩是一种良药，是根治丑恶的配方。
感恩是一种香皂，是洗涤尘埃的宝玉。
感恩是一种光体，是照亮世界的明灯。
学会了感恩，你就会发现自己是多么的快乐，多么的幸福，多么的实在。敞开你的心扉吧！让丝丝细雨洗涤你心灵的污迹。学会了感恩，你就会感到心胸更加宽阔，世界更加美丽。你就会感觉到身边的人都在为你骄傲，你就会去笑傲人生！
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友还有精心培养我们的老师为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。感恩，并不是一定要付出多少金钱、财富，有时是几句肺腑之言而已，有时是要付出，只要我们有能力即便是付出也决不能吝啬，付出更不能贪图回报。
你孝敬父母了吗？你亲*家人了吗？你团结邻居了吗？你尊敬老师了吗？你配合同志工作了吗？你帮助过残疾人吗？你原谅过伤害你的人吗？你为社会作过贡献吗？你是怎样感恩的？是发自内心的吗？……
假如你怀着一颗感恩的心，去感恩你身边所有的人。那么，社会就会更加和谐美好。感恩别人，幸福自己。学会感恩是为了用道德的甘露沐浴自己的心灵。感恩让世界更加瑰丽多彩，感恩让我们更加感到幸福！让我们携起手来一起学会感恩吧！
冰河感恩春风，才有一泄千里的气势﹔绿荷感恩夏雨,才有卓然独立的高洁﹔禾苗感恩沃土，再有饱满充实的成熟。一个人只有学会感恩，才会有一颗***的心。
学会感恩，就是学会体会人间的真情。
感恩父母。父亲像巍峨高山，双肩挑起家庭的沉沉重担﹔母亲如潺潺溪流，心灵的甘泉时时滋润子女美好的憧憬。感恩老师。三尺讲台，老师用睿智的目光引导我们在知识的海洋遨游﹔一方斗室，老师用渊博的知识帮助我们劈波斩浪。
学会感恩，就是了解人生的丰富。
感恩成功，他让我们骄傲的自立，还让我们深切的感受到生活的全新意境。感恩失败，对于失败我们无法逃避，只有失败，才能锻造出不屈的精神气象，因为失败不仅是教训，它还可以催逼我们更加成熟，更加无坚可催。
学会感恩，就是感悟人性的善良。
公交车上，李素丽的善言让旅客感激﹔登封的山村，任长霞的善行让百姓感激。曾几何时，我们有过自私，有过冷漠，但生活中处处有善良。善良产生真情，真情产生宽容，宽容带来和谐。人性的善良需要我们时时的去感受。
学会感恩。就是品尝生活的美好。
驾轻舟荡漾在碧绿的湖泊之上，我们品尝到自然的清新﹔秉红烛于生日宴会上，我们品尝到家庭的温馨﹔回眸成长道路上，我们品尝到岁月的永恒、生活的美好。掬起生活中的每一滴感恩吧!它让你看到秋菊上的凌霜，更让你看到夏荷上的玉珠。
内心贮满***的心灵是高尚的，学会感恩，感恩一切的一切!
感谢您——老师，您让我们成为自信的，能超越自己的人。你用事实向我们证明：学*并不是一种负担，而是一种快乐和责任，一把通向我们从未知道的天地的钥匙。您教会我们用自己的头脑和双手大胆探索，去寻找和发现，让生活充满惊喜！
感谢您——老师，您是一个我们能永远信赖的人，在生活中遇到麻烦便会去求救的人。你让我们知道：只要我们愿意，能把一切向您倾诉。你常说你也曾是个孩子，因此你能理解孩子的喜怒哀乐。
感谢您——老师，是您让我明白：我们能从失败中汲取教训，在困难中积聚力量，在黑暗中寻找光明。您给我们勇气去卡动脑筋，同时要求我们襟怀坦荡。您将美放在我们心中，给我们教诲、见识和想象，由此营造我们的一生。不管我们建造什么，你总帮助我们垒好基础，你为成长的我们做到了最好！或许你讲课的每个细节随着时间的流逝会被我们淡忘，但您的热情、勇气和慈爱会永远保留。
感谢您从不对我们冷嘲热讽，在我们尝试时，您总是殷切关注着，即使结果是那么微不足道，也总是让我们明白您已看到了我们的成绩。是您让我们懂得生活能像一张纸一样轻薄，也可以像大海一样深邃，向天空一样辽阔，而我们必须自己做出选择。您带领我们所经历的每个问题，每个发现，们中体验都令我们着迷，让我们看到了智慧在知识海洋中的闪烁。
突然有一天我们却发现您老了，倦了，累了。你又何尝不需要他人的理解、抚慰和支持，而这时你却是如此沉默、恬静、刚毅而令人肃穆。
红烛啊，你摇曳的烛焰就像您疲惫、瘦弱的身躯那么飘摇，可在学生的眼里却是那么的坚定：您滴滴的眼泪流湿了您的衣裳，您可知道在学生的眼里，它您的脚下铸成了世间最完美的雕塑。
亲爱的老师们，你们的光热是有限的，可正是你们有限的光热融会在一起引燃了祖国腾飞的万丈光芒。
人生的道路崎岖而坎坷，难免会栽跟头，摔得满身是伤。但是，总是有许许多多的好心人在你身旁关心你，支持你，因为有了他们，你不再孤独，不再彷徨。
没有阳光，就没有温暖的世界；没有雨露就没有五谷的丰登：没有水源，就没有宝贵的生命；没有亲情、友情、那么这个世界将是一片黑暗。
这个世界不缺少爱，缺少的是感恩之心，回报之念。
羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情，更何况我们呢。曾经，爸爸妈妈给予我们生命，含辛茹苦地把我们养大，给予我们无微不至的呵护，为了我们能有更好的生活条件，无论多么劳累，多么辛苦，都毫无怨言地在外打拼；老师呕心沥血地为我们传授知识，在漫漫人生路上为我们指引道路，我们犯错后，老师苦口婆心地劝导我们。每一次微笑，每一句话语，都充满了爱。面对曾经帮助过自己的人，我们应该尽自己最大的努力去回报。
谁言寸草心，报得三春晖；滴水之恩，当以涌泉相报；衔环结草，以恩报德。这些都告诉我们要学会感恩，懂得回报。而这些古训却常常被人们淡忘，面对他人的付出，我们有时会视而不见，充耳不闻，把一切都当成理所当然。失去感恩之心，丢掉回报之念，小则让父母寒心，大则让世人鄙夷。陌生人间如此，亲朋好友更要如此。
可是偏偏就有一些人总是对一切都享用得心安理得，享用得麻木冷漠，不知道在接受的同时还应学会回报。
感恩是有意义的，感恩不是包袱，更不是丢人的事。受惠于人，理应回报。感恩，不是非要做轰轰烈烈、可歌可泣的大事，一杯热茶，一句温馨的话，一个温柔的举动，都会让人心中暖暖的。感恩之心，对国家而言，是忠心；对社会而言，是爱心；对于他人而言，是关心；对父母而言，是孝心；对自己而言，是信心。
爱，穿越四季，无处不在；爱让这个世界不停旋转；爱是无形的，传瞬即逝。我们应该用心去体验，去珍惜，去感谢。
学会感恩，我们就不会苦闷彷徨，无助忧伤；学会感恩，我们的人生就会充满雨露阳光，鸟语花香；学会感恩，你会发现这个世界其实很美，到处是快乐和阳光。
感恩，让这个世界更文明。
没有让人夸奖的优异成绩，没有让人惊讶的外表，也没有让人羡慕的豪华家居，我却固执的认为，自己生活在一个快乐而幸福的情感世界里。因为感恩的存在，我的人生时刻绽放着诱人的光彩。
春天，我要将感恩的心献给大地。没有春雨的滋润，哪有绿叶的生机；没有春风的轻抚，哪来花朵的艳丽。只有春天无私的奉献，才有使人感到春意盎然的喜悦。当你漫步在春意盎然的大地上时，请带上自己的感恩之心，有了这种心态，自然的一草一木都会让你感到感恩的存在。
夏天我要将感恩之心献给农民伯伯。是他们让大地充满绿色；是他们让果圃飘荡果香；是他们让汗水变成粮食。他们用自己的双手，让贫瘠的土地变得不再苍凉，他们用自己的智慧和勤劳的双手，唱响了新农村建设的赞歌。如果世界失去他们，那么结果将无法想象。我们要懂得感恩农民。
秋天，我要将感恩之心献给老师。不会忘记，遭遇挫折时老师那鼓励的眼神；不会忘记，成绩落后时老师那催人上进的眼神；不会忘记取得成功时老师那无言的喜悦。教师节来临了，我会将自己窗台上那一盆刚刚开放的太阳花放到老师的窗前；我会默默的拿起抹布，精心的收拾老师教学的舞台；我还会在老师迈进教室时，献上深情的祝福。因为我们懂得感恩老师。
冬天，我要将感恩之心献给我的母亲。我的母亲是心的依靠和归宿，是他们让我们领略家的感觉。有雨的日子，他们头顶撑起一把伞；伤心的时候，他们是为我擦去泪花的手帕；失落的时候，他们是我坚强的后盾。找一个严寒的冬天，让我的母亲站在我的身后欣赏我的杰作。我认真的洗菜，我精心的调配，我细心地炒菜。当我将制作出的美味佳肴送到我的母亲嘴边的时候。我看到了世界上最美丽的笑脸。让我们懂得感恩我的母亲吧。
生活在感恩的季节里，我收获到了生活的无限快乐！哪里有感恩之心的传递，哪里就会有爱的奇迹。
在人生崎岖的道路上，多少无私的关爱，点亮了灵魂的灯塔，多少善意的帮助，叩响了心灵的大门，常怀揣着一颗感恩的之心上路吧。痛苦将不再有，欢乐将与你为伴。我的记忆的门敝开，思绪飘向更远处。
感恩节的来源
在苍苍的太*洋上，二百多名清教教徒正忍受着生死的考验，祈祷着新大陆的出现，他们为了逃离欧洲大陆对教徒的残害，不忍视教义的践糟，毅然踏上了风雨的旅途，他们在迷茫中坚忍，在困苦里执著，终于在两个月后到达美洲。取得第一次收成后，他们用食品祭拜天地，感谢当地土著的帮助。后来，这便成了一个世界性的节日，在这个节日里，我们可以互相表达谢意，感谢生活的美好。
师生恩，父母情
“谁言寸草心，报得三春晖”，父亲的严辞责备中承戴着无限的希冀，母亲的温柔呵护里蕴含着无限的关爱，是他们用勤劳的双臂支撑起一座遮风撑雨的家，是他们用成热的心护爱着嫩幼的儿女，浓情化不开的爱啊！让孩子们一辈子也走不出您那双饱含深情的眼睛。我虽不能做出惊天动地的举动，但也不志在母亲节送一个束康乃馨，在父亲节挂上一个电话，深情地说一声：爸妈辛苦了！
“三寸粉笔，三尺讲台言国运！一颗开心，一生秉烛铸民魂”，老师啊，是你们放牧自己的在青春，收获祖国的富强，任劳任怨，即使要根根银丝爬上额际也毫不在乎，我在词汇的海洋中遨游，以寻找世间最美的词藻，我在美好的花园里游览，以觅得世界间最美的篇章，献给您祝您永远健康！
感恩是欣赏人生
无论是从感恩节的来源，还是我们的生活感受，只有真正拥有一颗感恩的心，方可欣赏人生，感悟人生的真缔和美好。
霍金在问及自己的心灵时，他用心灵写下：我有朋友和亲人，我有我坚信的真理，更重要的是我有一颗感恩的心，感动中国获得者之一田世国用自己的肾献给自己的母亲，用感恩的真诚换来了母亲的健康，今天数人潜然泪下，史铁生著作《地坛》，感谢挫折让他拥有了一颗果敢的心……
携一颗感恩之心踏上人生的旅路吧，让我们充满感激，不论是案情和援助，还是困苦和磨难，你将获取美完的人生！
我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。学会感恩，是一种情怀，学会感恩，更是一种情操。
两年前，我得了一场大病，父母背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我体会到父母对我发自内心的爱。一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐车后发现爸爸骑得很慢。几个月了，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫。我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊，爸爸变了，变老了。我在他身上看到了岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，更看到了爸爸为我操劳的痕迹。啊，爸爸没变，大山般的父爱没变。我依然感受着他的温暖，他的爱。
那是我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里提来的家里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了。这时，雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧!”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手，我感动得流泪了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸!”冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖我病痛的躯体，又似暖流，融进我愁苦的心坎里，爸爸的关爱，撑起了我战胜病魔的信念，经过一个多月的治疗，我康复出院。
我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么?我常常这样问自己。哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。学会感恩，学会报答，我用心学*，不让他们为我的操心，我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿，我经常哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光，让他们开心，让他们骄傲，
我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母。让我们一起对父母说一声：“我们爱您!”让我们一起行动，知恩图报，学会感恩。冬天就会不再寒冷，黑夜就不再漫长，幸福快乐就时刻陪伴在你我身边。
点点朝阳洒在长长的台阶上，依稀的绿苔似乎在感谢这自然的恩赐，露珠映着微笑，偶尔滋润着石阶……
自然万物都感谢生活的恩赐。珍珠感谢河蚌的囚困，让它成为了耀眼的明珠；花朵感谢风雨的考验，让它香飘四溢；胡杨感谢荒漠的缺水，让它创造了“生着千年不死，死后千年不腐”的神话。在历史的长河中，名人志士无不感谢生活的恩赐。
李清照的生活是坎坷的。挚爱的丈夫不幸死去，这无易于晴天霹雳在李易安的头上诈响。从此再没有比翼双飞共修金石录，也没有新婚之夜娇问丈夫画眉深浅的幸福时光，面对人生中的困难，李清照没有化作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚。她选择了欣然接受。“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂柳深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。”李清照感谢生活的苦难，选择了面对，终于在漂泊不定的南宋文坛中勾画了一个顽强的自己。
是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士吗？是那个“但识琴中趣，何劳琴上弦”的雅士吗？是那个“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农夫吗？是他，陶渊明，一个在文坛上享誉千百年的名人。他不愿向乡里小儿为五斗米而折腰，他不愿行走在污浊的官场生活中，终于选择了挂印归隐田园。他感谢生活对他的恩赐，让他有了一方净土，悠闲地生活在挑花源中。
名人志士的事迹令我们受益匪浅，自然的景物也诉说着它们的哲理。花儿绽放的时间很短，但它们总是感谢阳光的滋润，感谢风雨的考验。它们周而复始地延续它们的生命，创造了一个个永恒的美。
生活中的我们，也应该感谢生活。苦难让我们变得坚强，失败让我们的心灵得到净化。生活中的一幕幕在记忆中留下了足迹，回忆让我们懂得感谢生活。
当华美的叶子落尽的时候，拨开纷繁的是非，我看到了李清照、陶渊明以他们坚贞不渝，以他们的淡泊感谢生活。让我们在记忆中翱翔，感谢生活。
学会感恩，感谢父母。自从我们呱呱坠地，父母就为我们操劳。小时候，年轻的父母为了养育我们而失去了青春；上学后，勤劳的父母为了教育我们耗尽了精力。父母为了我们牺牲了太多太多，当我们过着高枕无忧的生活时，千万不要忘了感恩父母！
学会感恩，感谢老师。老师像辛勤的园丁一样苦心培育我们。用满怀的热情，栽下一片绿荫，直到桃李满园才露出欣慰的笑容。老师用真诚的劝勉、和蔼的批评让我们学会了如何面对困难，如何感受生活，如何珍惜幸福。这其中的点点滴滴把我们的生活点缀的精彩而美丽。老师用真心培育灿烂的花朵，我们只有在心底表达对老师的深深感激！
学会感恩，感恩关心、支持我的朋友们。在我们生活的点点滴滴中有他们纯真的足迹。他们在我们遇到困难时，伸出援助之手；在我们获得成功时，为我欢呼；在我名落孙山时，为我打气……一声问候，一个眼神，就流淌出真情，流淌在彼此心间，涓细而流长。
学会感恩，常怀一颗感恩的心，感谢我们身边的每一个人，你会懂得许多。我想每人都去感恩，这个世界将会变得非常美好，成为一个充满爱的世界。在我们的一生中，每个人都拥有一份属于自己的东西，但他们总不能知足，总想要更好的。其实，他们未拥有的不一定比他拥有的更好。当然，我也是如此。
我家里虽然是衣食无缺，但和同伴相比，没有太多精美的玩具，没有那么多漂亮的衣服，在很多方面也和他们相差甚远，于是，不禁有些憎恨，憎恨父母的无能为力，憎恨自己的家境，也曾和父母闹一些小脾气，但是，后来，我发现我错了，而且大错特错。
我的家境岁不是太好，但父母为了我尽心尽力，尽职尽责，总是把最好的留给我；父母的能力与他人相比虽有些差，但是我们一家人都**安安，幸福快乐的生活，这有何尝比别人差呢？
我终于发现，只有学会感恩，才能更加珍惜现在所拥有的，因为所拥有的比所追求的更加真实，更加美好，这一些又归功于——学会感恩。
冰心在《繁星》中写道：小小的花，/也想抬起头来，/感谢春光的爱——/然而深厚的恩慈，/反使她终于沉默。/母亲呵！/你是那春光么？在冰心看来，“母爱”是博大无边的、伟大无穷的。这节小诗也清晰地告诉我：懂得了感恩，才会懂得生命的真谛。
在春秋时期扬起的黄沙里，一个老人孑然前行，吾少也贱，故多能鄙事。车轮伴着老人跌宕的回忆上下颠簸。河边的黄昏，老人面对着被清风微拂着的群山，山无言矗立，自然向每一个面对它的人张开了自己的怀抱。仁者乐山，老人微微一笑作为回报。
人之欲如海，唯感恩如岸。孟子壮怀激烈，数百年的战火让他已对君王失去了崇拜之心，以位，则子，君也，我，臣也。何敢与君友也。我想孟子决没有到过那河边，看那群山矗立，所以他将学术推进了一个意识形态的斗争中，最后世界清静了许多。但我们不妨假设一下如果孟子能知足常乐，假如他能对现实有一丝感激之心生正逢时，如果那么他一定不会给生他养他的社会以如此沉痛的一击，让那个阴影能数千年以来一直躲在善与仁的背后，让所有人沉默不言，为善所威慑。
一位被固定在轮椅上的科学巨匠用手敲击着键盘：我的手指还能活动，我的大脑尚可思考，我还有终生追求的理想，有爱我与我爱的人，对了，我还有一颗感恩之心！不幸与痛苦是长在冥河边的毒花，而感恩则如飞过河岸的鸠鹞，对某件事的绝望只能化作为对那事物无尽的索取与伤害。不知是否有人记得老子教导我们的柔可克刚，人民应通过一种充满智慧的方式而不是用流血用仇恨去报复。
站在柳侯祠前，我感受不到李白斗酒诗百篇的气概，看着他挖的井，种的树，修的学校，有一段时间，我为之而疑惑，但是有一天我发现自己已明白了，因为他*和，他坦然，他常怀一颗感恩之心。我明白了不管我在哪里，哪怕是大漠戈壁，我都能种出胡杨一片。
感恩，并不是别人给予然后你说谢谢。感恩是一种对待世界、直面人生的态度，生活之海会上下翻腾，但是感恩之舟却能永浮水面。谚语说忠言逆耳，但回想一下，忠言又怎能不逆耳，世上的一切不会是为了阻碍人类生存而生，它们产生的一刻注定便是一块试金石。当你遇到困难不顺时，是否能想一想我从中得到了什么，我学到了什么，米开朗基罗拿着一块破石头就能刻出一个天使，我为什么不能拿着一次逆境完善自己？孔子的仁者乐山，霍金的宇宙论，柳宗元的汩罗祠，米开朗基罗的天使，是否正默默地向我们暗示着这一点呢？
——高考满分作文：痛苦也美丽（精选10篇）
痛苦和快乐从来都是形影不离的一对。痛苦点缀着快乐，快乐充满着痛。
其实，痛苦与快乐就像大自然安排的昼夜。没了昼的光明就无所谓夜的黑暗，没了夜的宁静就没有了昼的喧嚣，所以我们生活在忧伤与快乐中，痛苦并快乐着。
“秋心”，一个“愁”。花开花落十余年，我越来越刻意地去寻找着这“愁”、这“痛”。在夜深人静时，我会打开心，去倾听那二胡流出的长长哀调；会拿出《天净沙·秋思》去体会天涯旅人的'寂寞；会翻开那一部部的爱情悲剧，任凭眼泪润湿我的双眼；我会为一片落叶而唏嘘感叹；会为一次挫折而终日锁眉……但这一切都源于我快乐着，其实我们内心都有一方净土_单纯，宁静，这是我们在快乐时才去寻找的，是快乐时才能体验得到的。而恰恰我们把它给了“愁”与“痛”，因为有了它，我们才发现我们快乐着。我们有时需要用“痛苦”去慰藉我们的心灵，而不是“快乐”。
我在快乐与痛苦的交替中体验着生活。我依旧沉迷于“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁思。但我也发现这“痛苦”也是一种说不出的美，因为它又充满着希望与快乐。
无意中选中一张图片：金江暮色中的沙漠，伫立着一只昂首的骆驼。黑色的轮廓仿佛是忧伤的凝聚，孤独的驼铃似乎叮叮当当地诉说着无奈。但当我感叹于这萧索之后，我发现了其中的快乐_那就是希望。在空灵中渲染着金红的色彩，用黑色沉淀出希望的影子。这是一种空旷中烘托出的希望，绝不热烈，绝不鲜艳，但这才是最纯然的希望，而这才会孕育出最纯美的快乐。这一切来源于“痛”的凝练。
“人生如戏，戏如人生”。它们两者都需要用痛苦与快乐去演绎。否则我们不会为单纯的快乐去捧腹，更不会为单纯的痛苦去感动，正是因为痛苦并快乐着，所以我们在欢乐的艳阳天里学会冷静，在忧伤的黑树林里看到光明。
我们因为有了痛苦才快乐，因为有了快乐才会去寻找痛苦。痛苦并快乐着，于是我们拥有了生活。
“快乐无比的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。”有时候痛苦也是一种享受，更是一种美丽。
每一件事都要用多方面的角度来看待它。所以抱最大的希望，用最大的努力，做最坏的打算。不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑。
正如那曹雪芹的痛苦，却写下了千古不朽的名著《红楼梦》，是一部世人为之疯狂的艺术绝唱，他也为此付出，为此痛苦，可他也是快乐的、美丽的。因为他写出了他的心声，写出了世间的丑恶善美，写出了真实。他的痛苦、他的辛酸带给我们的却是一部这么了不起的杰作，痛苦是美丽的，痛苦也是辛酸的，美丽占了辛酸的一点吧！
就像那佳人黛玉，用自己的痛苦与时代抗衡，与封建宣战，可是结局却是如此凄凉。她和宝玉互为知己，一样反时代反封建，彼此相爱，最后切在一场骗局中与自己志不同道不合的宝钗成婚，这是宝玉多大的痛苦啊！正是宝黛两人爱情的悲剧与彼此的刻骨铭心的.爱才著就了让人为之心痛的结局与感触，甚至今天还有人向往这样的刻骨铭心的爱。那么，这不也是一种痛苦的美丽吗？
在这灯红酒绿的社会里，又有多少个这样刻骨铭心的故事。
邦昭君的痛苦却给***留下了六十年的安定，然而她却饱受痛难。
生命就是这放在桌上的茶，它是苦的，却也是我的最爱，它是香的却也是我的最爱，此时突然想起它在自然中的样子，是那么的美丽，品着它的味道，我觉得痛苦也美丽。
眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉，那么痛苦的存在，也是为了证明美丽不是一场幻觉。
“痛苦”是指身体疼痛苦楚；也指精神上的折磨疼痛。“哭”是表达痛苦的一种方式，“男儿有泪不轻弹”是古时人对痛苦的一种坚忍。可随着互联网的日新月异，时代的富足，当代的痛苦逐渐退化了，甚至逐渐发展为“人间失格”“卖惨”“病娇”等一种社会及个人哗众取宠，过于极端的方式。“无病**”也逐渐成了网络上的普遍现象，对于此，我作为一位少先队员深感愧怍。
有强迫症的人，杂乱无章的房间对于他是痛苦的；精神病人，无人理解的孤独感是痛苦的；面对亲人的离世是痛苦的；癌症患者，得知自己要死亡是痛苦的；未能完成自己所日思夜想的事是痛苦的。不难发现痛苦是有前提的，如果你仅仅是因为皮肉伤而称作痛苦，那是没有气概的'人，是绝对不会为社会发展做出贡献的。忧国忧民，乃吾之痛也。
我在打排球时扭了脚，无法走路，但也没有钻心动骨的痛。可我一路上都在抱怨脚好痛，甚至有夸大的嫌疑。当我在急诊门口，坐上轮椅时依旧在滔滔不绝抱怨……
急诊室中，人们行色匆匆，有母亲抱着发烧的婴儿，有独自一人躺在床上的老父亲，也有互相搀扶的老夫妻，他们的脸上痛苦似乎是褪去的，有痕迹，但取而代之的是深深的*静。
恍若一树杏花，盛时，满树争相开放，衰时，杏花雨纷纷。
有人待痛，报之以哭泣，以抱怨，以堕落；更有其人，报之以思考，以*静，以自强不息！
在医院的急诊监护室中，我看到了一位姐姐，她穿着病号服，以护着自己的姿势坐在病床上，双手紧紧窜着，脸上是因过度疲惫的苍白无力。但她的容貌总是带给人一种心灵上的触动，楚楚动人，不是妖艳，给人一种纯粹的美，一种信念所带之美。我就这么看着她，监护室的感应门关关开开，医生们进进出出，她，一动不动。我的情绪，不知不觉也感受到了压抑。
“一个人并不是生来就要被打败的，你可以尽情把它消灭掉，可就是打不败他”
万般之痛，不敌信念之深。
痛所带之物，待你追寻。
人之一世，殊为不易。在看似*坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受困难放大痛苦而一不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对困难，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直到成功的那一天。
“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面困难，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗豁达的胸襟，哪能吟出“海内存知已，天涯若比邻”的千古绝唱?
由此看来，面对困难，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中自拔;面对困难，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对困难，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇困难，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于困难的痛苦中，结果将不堪设想。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的困难后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”;面对困难，他拂袖而去，遍地名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
前事不记，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，困难无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇困难，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过;遭遇困难，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪;遭遇困难，就当痛苦是你眼中的.一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇困难，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑……
我们上一年级的时候总是那么调皮可爱，天真无邪，有着自己想要的玩具，可是，在那炎热的夏天里我的母亲她今天带我去超市，一进门，哪突出奇来的空调对我应面而来，多么舒服啊！”给人一种清爽的'感觉，仿佛风神来临。
啊！我看到了什么？是一支宝剑，那宝剑奇特无比，别的剑都是红、黄、蓝三种颜色，而它却是五颜六色，使人见了就有一种爱慕之心，当时还小想要这个玩具，但是没有问妈妈的意见，我说:“妈妈，我真的想要这个玩具。”妈妈却说:“不行，你有好几支剑了，不可以再买了。”我无能为力只好答应，回到家妈妈说:“你想要那个剑”，我立马说:“想要，想要。妈妈说:”可以，不过你得帮我分担家务。我说:“行。就这样日积月累了*三四天。”
我的妈妈她终于同意我买了，我们进入超市，我飞快的向玩具区跑去，玩具区里琳琅满目的玩具真是看的我眼花缭乱不知宝剑去了哪里？我仔细查看但是仍没有线索，我非常的忧愁和悲伤，甚至感觉到了人生中的第一次绝望，在那一刻，我甚至想哇哇大哭。但是我的眼泪只流了几滴，我立马擦了擦眼泪，生怕别人看见嘲笑我，我含着泪去找妈妈，回到家，我躺在床上，眼泪直流，我的内心纠结着玩具怎么了，是被买走了还是不卖了？那时我非常的喜欢那个玩具，但是好像是不卖了，可是我的眼泪还是在流，我甚至在想，我三四天的努力真的白费了吗？
终于，我的父亲回来了他给我讲述了一下，我那时还小，有的我不记得了，我只记得一部分，我的父亲说，人生总要经历悲欢离合，你经历了这一个阶段，有可能别的人未能进入这一个阶段，你先进入了这个阶段，你将会成熟一点，说明你长大了，是的父亲，我那时帮妈妈分担家务时，我真的觉得我长大了，我不需要那一个玩具了。
我需要的是您讲给我的伟大的道理。
战争给人类带来的灾难是深重的痛苦，特别是那些可怜的孩子。很多孩子因为战争失去了家园，成了难民。我在课本上看到了一张战争照片，那照片上的景象我永远都忘不了。那是日本侵略者轰炸中国上海火车南站后的惨况。
照片的上方有着一座只剩下铁板的人行天桥，天桥上的铁板摇摇欲坠；天桥下的站台已经变成了几堆废墟；站台前的景象更是让人惨不忍睹：在铁轨上覆盖着一堆堆沉重的瓦片，瓦片下躺着几个人、几十个人、几百个人的尸体。这些已死了的人还有很多事情没做呢。他们还没把可爱的孩子抚养长大；没报答生养自己的父母；没跟疼爱自己的爷爷奶奶说声辛苦了；没跟自己的好朋友说声再见，而现在有着和*生活的人们却常常伤害关爱自己的亲人……
在血迹斑斑的铁轨上孤零零地坐着一个还不满三岁的小孩子。他这个年龄还应该坐在床上地玩着手中的玩具，而现在这个孩子的脸上、手上、腿上布满了伤，他无助地哭着、喊着，想让爸爸妈妈带他离开这个恐怖的地方。他那已经破了的衣服粘碰到正在流血的伤口上，他痛啊！可没学会说话的他只能更加痛哭……
而现在的儿童哭着、喊着的原因却是爸爸妈妈不给自己买玩具、衣服……
孩子的伤口在流血、在疼痛，我想他的.心也在流血、在疼痛吧。他想站起来去寻找爸爸妈妈，可还没会走路的他只能无助地坐在废墟上。他两手紧握着，因为他想：和爸爸妈妈的手永远都是紧握的,而现在的孩子却总想离父母远点……
我想对这个小孩说：有父母的孩子是快乐的，我相信没有父母的孩子也是可以快乐的；有家的孩子是幸福的，我相信没家的孩子也是可以幸福的。因为你们可以把养育你们的叔叔阿姨当做自己的父母，可以把福利院当做自己的家。我相信你将会是一名爱的幸运儿。
世界上有一半的孤儿都是战争造成的，我们痛恨这些挑起战争的人，他们总是无故挑起事端，他们将遗臭万年。
自从学了《触摸春天》这篇文章，王老师布置了一样别出心裁的作业——做一次盲人。
晚上回到家，我打算体验一次盲人洗澡的感觉。想到这里，我全身的细胞似乎都在手舞足蹈，特别兴奋！
来到卫生间，我伸展开双臂，摸索着向前走去，终于，我来到了淋浴器旁边。嘿！在黑暗中走路的感觉真不好受，有点忐忑不安，不过非常有趣儿。在这有趣中，还包含着一丝恐惧，四周好象随时有妖魔鬼怪向我扑来。我想把手伸向水龙头，打开淋浴器，可我的手颤颤悠悠地四处乱摸，但怎么都摸不到。我急得在卫生间走来走去，好几次险些摔得四脚朝天。我好不容易找到水龙头，打开闸门，水“哗哗”地流了下来，全流在我身上，我真想睁开眼睛啊。“啊！”我大惊失色地尖叫起来，跳开了。我又手忙脚乱地脱掉衣裤，走到淋浴器下，热呼呼的水在我的肌肤上流过，我惬意极了。我又凭借着我的直觉走向挂淋浴球的地方。“哎哟，天哪！”我哪知道地上放着一个沉重的脸盆，我一下子被绊倒了。我又像跳华尔兹一样随着惯性，酿酿跄跄地向前走了几步，接着“啪”的一声摔到地上，摔了个“嘴啃泥”。我疼得龇牙咧嘴，直喘粗气，胸口还睹得慌。我挤好了沐浴露，拿着沐浴球在身上擦洗。全身上下都被我擦洗过后，开始淋浴。这时，我的身子往后退了退，一不小心碰到了水龙头的位置，把水温调到了最高。一股滚烫的'热水从里面流了出来，直冲向我的皮肤，霎时，我感到皮肤上灼热的疼痛，“哎哟我的妈呀！”我惊叫了一声，躲开了。嘴里还“咝、咝”地吸着冷气。
澡终于洗完了，盲人洗澡可真不容易！
我做“盲人”仅仅洗一次澡都难以忍受，那盲人一辈子要洗成千上万次澡，那又是多么痛苦呀！而且盲人一辈子做的不止只有洗澡，还有购物、买菜、洗衣服……数不胜数啊，做这些事，盲人们靠的是什么？靠的是他们对生活的热爱，对生活充满阳光、自信。而我们健康的人更应该珍惜现在的生活，更应该向盲人致敬、学*，学*他们不畏困难、克服困难的勇敢精神。
有人说：“痛苦是一种折磨，一种精神上的折磨，更是肉体上的折磨，它可以使一个人步步坠入死亡世界。”但我认为，痛苦并不见得是不好的，相反，它可以锻炼一个人的意志，使人在痛苦中学会坚强，变得成熟，经受起生活的挑战，能更好得面对自己！
那一次，我正为一题奥数题伤透了脑筋，想了半天，一点思绪也没有，火气在心头上燃起。恰好，妈妈走了过来，让我去帮她买件东西，如果是*时，我一定会毫不犹豫的点头答应。但此时，我正气在心头上，也没想那么多，就脱口而出：“你自己去买，我没空。”话一出口，我还真吓了一跳，自己怎能这样说话？抬头看看妈妈，愤怒的字样已写在她脸上。我一看不妙，便钻了空，跑开了。
就这样，我一整天都不敢跟妈妈说话，更别说靠*她了，见了就象老鼠躲大猫似的，刻意躲躲藏藏，不敢露面。以至于我一天２餐都吃不上。肚子饿的`咕咕叫。走路时，还不小心摔了一跤，看着鲜红的血一滴一滴流下，我心中痛苦极了，如刀绞一般，似乎在滴血。
已过傍晚，我腿上的伤口还疼着，加上因饥饿而疲劳，更让我全身不痛快，胸口像有一团炭火似的，憋的我喘不过气来，非常难受。此时，对妈妈的怨恨在这时滋生了。我不禁埋怨起她来，总是动不动就发脾气，真让人受不了。想着想着，我越觉得自己委屈，泪水如同断了线的珍珠，一滴一滴的流下。
太饿了，肚子已经在**了，到达了极限，正想去
承认错误，一句冰冷的话使我的心彻彻底底绝望了，心里真不是滋味，苦楚的味道在心里扩散开来。
妈妈果然是生气，果真做的很绝，晚饭真没给我留，我只好拿上零用钱，到商店买了面包和牛奶，勉强度过这一晚上。
经过了这件事，我学会了怎样去面对痛苦，面对生活中的一件件小事，也明白了，出言一定要谨慎啊！
每一棵从裂缝中生长出的小草，即使过程是痛苦的，也会绽放出美丽的花。
——题记
十岁，一个充满欢乐的年纪，但，也充满了无限未知。
我的十岁，经历过两件大事，或喜或悲，懂得了失望，学会了笑脸相迎，懂得了伪装，学会了强颜欢笑……
癌症，一个既陌生又熟悉的字眼，它悄无声息地住进了爷爷的身体，而且这一住就是永远。那时候的我，尚小无知，只知道爷爷光头的样子可笑，却不知道这背后有多少的'痛苦和艰辛。
正月的某一天，沉醉在课堂中无法自拔的我，被妈妈的叫声所拉回，她领着我走出教室门、校门，回到了老家。只见妈妈那湿润的眼眶中存在着几滴凉而冷的泪水，看向院中，奶奶舅舅他们都用手捂着脸，好像不愿意让别人看见那已经哭红的双眼。
我前脚刚步入院中，就被奶奶推着往屋里走，站在门口告诉我：“去吧，快去见你爷爷最后一面。”我惊讶地推开木门，看见床上虚弱的爷爷，微笑着向我伸出手。泪水强忍在眼眶中，留下的只有一丝温柔和脸上僵硬的微笑，心如刀绞，眼泪随时都会从眼眶里溢出来。
我发疯似的跑出了小院，眼泪终于忍不住爆发了出来。一个人跑到小巷子里上千遍的问自己：“爷爷病得这么重，你什么都不知道，还总是嘲笑、捉弄……你知道化疗有多么不容易吗？你怎么可以这样不懂得珍惜？”
哭够了，擦干眼泪，就像什么也没有发生过，回到家里。
爷爷去世的那一天，我写了一封信，站在他的床头读给他听，我曾自己读了好多次，硬把眼泪强忍着，可真正站在他面前读时，我做不到。真的，做不到。最后我抱着爷爷，歇斯底里地哭喊着。
爷爷的离开，让我多了一些恐慌，担心爷爷在那边孤独，担心爷爷能否吃得饱，穿得暖？妹妹的诞生，让爸爸妈妈的生活加快了节奏，我也不得不学会坚强、独立、努力。
生长在逆境中的花，也可以绽放得美丽娇艳。一个人，体验过生长的痛苦，也一样可以活得光彩，漂亮。
在游戏中，我们过五关，斩六将，享受所为的“美好”，在现实中，父母老师的教诲；学*作业的繁重，忍受着所为的“痛苦”。
也许每个孩子都这么认为吧！但我却有了新的见解。前一年的暑假，我每天都坐在电脑桌前，一手拿鼠标，另一只则“叮叮咚咚”地敲打着键盘；套上耳机，两只眼睛直直地盯着电脑，这个游戏玩完了，玩那个，就这样日复一日，玩游戏的热情渐渐隐退了，一张发白的脸没有任何血色，两只“熊猫眼”里充满了郁闷，笑容早已从我脸上逝去，发麻无力的四肢再也抬不起来了。躺在床上，我已经变成了一个“废物”。我的父母为此也十分担心，总是问我得什么病，要我去医院看看。我没有去，因为我知道，去了也没用，他们是治不好我的无聊的。我再也不想坐在电脑前了，伏在阳台的窗口上，两只眼睛睁得出奇的大——外面的世界多么精彩。新鲜的，好玩的，刺激的.，在外面已经堆满了……我就像个新生的婴儿，对这个陌生的世界充满了好奇。我再也不愿做这个“笼中之鸟”，陪伴这个无聊至极的“呆机器”。
说走就走，穿上鞋子，系上鞋带，头也不回的向外面的世界狂奔而去，仿佛正在奔向那真正属于我的地方。我这个生锈的机器终于又运作起来了，两条腿越跑越快，顿时充满了力量，一张脸也笑开了花。
我狂奔到了河边，累得我气喘吁吁，一屁股坐在草地上，一股凉爽的清风从我身边走过，大树那就茂盛的枝叶为我遮阳，我情不自禁的躺了下来，嫩绿的小草为我按摩，小鸟飞翔在广阔的蓝天，像在为我表演。孩子们打打闹闹，大人们说说笑笑，那对生活的信心涌上我的心头，我的生活不再迷惘，我的假期不再忧郁，我的父母不再担忧。因为，我已经完全活过来了，现在站在这里的是全新的自己。
也许现在你们还不明白，但我还是想告诉你们：
“放下手中的鼠标，离开那无聊的游戏，跟我一起向外面的世界狂奔而去，享受大自然给予我们的快乐。”
其实，游戏是“痛苦的”，现实才是最“美好的”。
